kh2_je_a_vsu_B9C^2_000B9C^2_003_0521kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(임의 이름)는 자고, 동래 사람으로 태화자의 아들이다. 스스로 호를 松窩(송와)라 하였다. 신묘(1725)년에 진사에 합격하였다. 숙종 을축(1685)년에 우의정에 취임하였다. 임신(1752)년에 사망하였으며, 향년 61세였다. 아우 정재윤은 효종의 따님 의경공주와 혼인하여 동평위에 봉해졌으며,『東平記聞』을 지었다.
자 자고, 동래인, 태화자, 스스로 호를 송와라 함, 신묘년 진사, 숙종을축년에 우의정에 취임, 임신년에 사망, 향년 61세, 아우 재윤, 효종님의 따님 의경공주와 혼인하여 동평위에 봉해짐, 동평기문을 지음
정재숭은 동래 태화자의 아들로 자는 자고이며, 스스로 송와라 호칭하였다. 신묘년에 진사에 합격하고 숙종 을축년에 우의정에 취임하였다가 임신년에 향년 61세로 사망하였다. 아우 정재윤은 효종의 딸 의경공주의 부마가 되어 동평위에 봉해지고,『東平記聞』을 저술하였다. 이 기사는 국조 방목(과거 합격자 명부)에서 발췌한 내용이다.
字子高東萊人太和子自號松窩辛卯進士肅宗乙丑拜右議政壬申卒年六十一[주:國朝榜目]弟載崙尙孝宗女懿敬公主封東平尉著東平記聞
B9C^2_003_0523kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 만매이고 양주출신으로, 판서 조계원의 아들이다. 효종(顯宗) 경자년에 진사에 합격하고, 임진년에 문과에 합격하였다. 숙종(肅宗) 정축년에 우의정(右議政)에 임명되었다. 기유년에 상소하여 바른 길을 제시하지 않는 자의 처벌을 청하였다. 신미년에 하례 반에 참여하지 않은 죄로 고성(固城)에 유배되었고, 유배지에서 사망하였다. 시호는 충헌(忠憲)이다.
자는 공거호 만매 양주인 판서 계원의 아들 효종 경자년 진사 신축년 문과 숙종 정축년 우의정에，拜 적임 기사년 상소하여 바르지 아니한 자의 형을 청함辛未년 하례 반에參참하지 못한 죄로 고성에 유배됨 유배지에서 사망하며 시호는 충헌
조선 숙종조 관료 조사석의 이력이다. 효종대에 진사와 문과에 합격하고 숙종대에 우의정에까지 올랐으나, 정의를 지키지 않는 자를 처벌해달라는 상소를 올렸다가 숙종 말기 남인 숙청 과정에서 하례 반 불참으로 고성에 유배되어 그곳에서 세상을 떠났다. 사후에 충헌의 시호를 받았다.
字公擧號晚梅楊州人判書啓遠子顯宗庚子進士壬寅文科肅宗丁卯拜右議政己巳上箚請伏不匡之刑辛未以不參賀班配固城卒于謫諡忠憲[주:人物考]
B9C^2_003_0524kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 중우(仲羽)이고 호는 일휴정(逸休亭)이며, 우봉(牛峯) 사람이다. 아들의 호는 유겸(有謙)이다. 무자(戊子)년에 진사에 합격하고, 효종(孝宗) 을미(乙未) 문과에 급제하여 관직을 역임하면서 검閱이 되었다. 숙종(肅宗) 정축(丁卯)년에 오른议政(右議政)에 임명되었으며, 죽은 뒤 시호로 충헌(忠獻)을 받았다. 아들 만창(晚昌), 만간(晚堅), 만성(晚成)은 모두 문학으로 이름을 떨쳤다. 만창의 아들縡은 호가 도암(陶菴)이다.
자중우 호일휴정 우봉인 유겸자 무자진사 효종을미문과 역검열 숙종정축 배우의정 시충헌 자만창 자만간 자만성 개이문학현 만창자재 호도암
조선 숙종 연간 관료 이숙의 행력을 적은 기문이다. 무자년 진사, 효종을미 문과에 합격하여 검열 등 관직을 오르다 숙종 정축년에 우의정에 올라 충헌 시호를 받았다. 아들 만창·만간·만성이 모두 문학으로 이름났고, 만창의 아들縡은 호를 도암이라 했다.文中에 관료 진출 과정을 알 수 있으나, 戊子進士와 乙未文科의 재질 연도는 원문에 누락되어 정확히 알 수 없다.
字仲羽號逸休亭牛峯人有謙子戊子進士孝宗乙未文科歷檢閱肅宗丁卯拜右議政諡忠獻[주:國朝榜目]子晚昌晚堅晚成皆以文學顯晚昌子縡號陶菴
B9C^2_003_0526kh2_je_a_vsu_B9C^2_003금덕원은 자(표자)가 자장이었고, 호는 휴곡이며, 원주출신이다. 판관에 오르고 인문자라 칭하였다. 갑오년에 진사에 합격하였다. 현종 임인년에는 문과에 급제하고, 병오년에는 중시에 합격하였다. 숙종 기사년에 우의를 제수받고, 갑술년에 유배되었다. 아들 금몽양은 자(표자)가 헌길이며, 진사 과거에 합격한 뒤 문과에 올라 대사간을 지냈다.
금덕원, 자 자장, 호 휴곡, 원주 사람, 판관 인문자, 갑오년 진사, 현종 임인년 문과, 병오년 중시, 숙종 기사년 우의를 거쳐 갑술년 유배. 아들 꿈양자 헌길, 진사 문과에 합격하여 대사간.
조선 숙종조 시대의 관리인 금덕원의生平을 수록한 기문이다. 갑오년(1654)에 진사 합격으로 벼슬을 시작하여 현종 임인년(1662) 문과 급제, 병오년(1666) 중시 합격의 시험 과정을 거쳤다. 숙종 기사년(1689)에 우의정에까지 올랐으나 갑술년(1694)에 유배되었다. 아들 금몽양도 과거에 합격하여 대사간까지 역임한 것으로 보아 과거 제도를 통해 가문의 세력이 확산되었음을 알 수 있다.
字子長號休谷原州人判官仁文子甲午進士顯宗壬寅文科丙午重試肅宗己巳拜右議政甲戌竄配[주:國朝榜目]子夢陽字獻吉進士文科大司諫
B9C^2_003_0527kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(아호)는 수린, 호는 동산파이다. 평인(보통 사람) 집안 출신. 아버지는 판서(판서)에 올랐던 인물로서 이름은 치(絍)이다. 어머니는 참판(참판)을 지낸 동래(동래) 정광成의 딸이다. 아들 지미, 지선, 지완을 낳았다. 정유년에 생원(생원)과 진사(진사)에 합격하였다. 현종 임인년에 문과에 급제하여 형 지선과 같은 방(榜)에 올랐다. 임술년에는 통신사(通信使)로서 동쪽 일본으로 다녀왔다. 갑술년에는 우의정(右議政)에 오르고, 청백리(清白吏)로 선발되었다. 무술년에 사망하여 향년 84세였다. 숙종의 묘정에 배식(配食)되었고, 시호는 충정(忠正)이다. 형 지미는 자(아호)가伯麟이고, 생원(生員) 문과에 급제하여 평탄(持平)에 올랐다.
자수린호동산파평인부판서첩혼참판동래정광성녀생지미지선지완정유생원진사현종임인문과여형지선동방임술통신사동부일본갑술배우제의선록청백리무술졸년팔십사배식숙종묘정질충정형지미자백린생원문과평탄
윤지완은 조선 숙종조의 문관이자 정치인이다. 丁酉생(1645년생)으로서 현종 임인년(1662년)에 문과에 급제하여 형 윤지선과 동시에 방(榜)에 올랐다. 임술(1682)년에는 통신사로 일본에 파견되었고, 갑술(1694)에는 우의정에升至，清백리(淸白吏)에 선발되었다. 무술(1698)에 사망하여 향년 84세였으며, 시호는忠正이다. 숙종의 묘정에 배식되었으니 높은 영예를 인정받은 인물이다. 형 윤지미도 문과 급제하여 평탄 직에 올랐다.
字叔麟號東山坡平人父判書絳娶參判東萊鄭廣成女生趾美趾善趾完丁酉生員進士顯宗壬寅文科與兄趾善同榜壬戌以通信使東赴日本甲戌拜右議政選錄淸白吏戊戌卒年八十四配食肅宗廟廷諡忠正兄趾美字伯麟生員文科持平[주:上同]
B9C^2_003_0529kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 자어, 호는 녹천, 전주 사람이다. 후원(厚源)의 종증손이다. 현종 무신년에 문과에 합격하여 검阅에 보임되었고, 숙종 갑신년에 우상에 발탁되었으며, 여러 차례 승진하여 영의정에 이르렀다. 북한산성의 산성 공사를 건의하였고, 기사에 들어가 졸하여 시호는惠定이었고, 경기종묘정에 배食되었다.
자 자어호 녹천 전주인 후원 종증손 현종 무신 문과 보검월 숙종 갑신 배 우상 누승지 영의정 건청 북한산성 성역 입 기사 시호혜정 배식 경기 종묘 정
조선 숙종 때的重臣 이유의 가문 배경, 과거 합격, 벼슬 이력, 북한산성 건의 공적, 졸관 후 시호와 종묘 배食을 기록한 짧은 전기이다. 영의정에까지 올랐던大臣으로 북한산성 축조 건의로 알려졌으며, 경기종묘정에 내시되었다.
字子雨號鹿川全州人厚源從曾孫顯宗戊申文科補檢閱肅宗甲申拜右相累陞至領議政建請北漢山城城役入耆社諡惠定配食景宗廟廷[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0530kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는仲庚이고, 호는雩沙이며, 또 北溪라고도 불렀다. 용인 출신으로, 아버지는挺岳이다. 정유년에 태어났으며, 생원·진사에 합격하였다. 숙종 묘년(乙卯年)의 문과에 합격하여 이조 판서를 역임하였다. 무인년에 우승에 임명되고, 진급하여 좌의정에 올라갔다. 계미년에 사망하여 시호忠正을 받았다. [주:국조사목] 아들은宜顯으로, 문과에 합격하여 우승에 이르렀다.
자중에호우사우왈북계용인인 정기악자정유생원진사숙종을묘문과력이조판서무인배우상승좌의정계미 졸시충정[주:국조사목]자유현문과영상
이세백(李世백)의 기본 정보와 관력履歷을 수록한 기사이다. 정유년에 태어나 문과에 합격한 뒤 이조 판서를 거쳐 우승·좌의정을 역임하고, 계미년에 사망하여 충정(忠正)의 시호를 받았다. 아들 이의현도 문과 합격자로 우승에 이르렀다. 문과 합격 시기는 숙종 乙卯년(1687년)이다.
字仲庚號雩沙又曰北溪龍仁人挺岳子丁酉生員進士肅宗乙卯文科歷吏曹判書戊寅拜右相陞左議政癸未卒諡忠正[주:國朝榜目]子宜顯文科領相
B9C^2_003_0533kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 사원이고, 호(號)는 정재이다. 나주 사람으로, 세堂의 아들이며, 세垕에게 출계(出繼)하였다. 숙종 즉위년(乙卯)에 생원(生員)에 합격하고, 정사(丁巳)에는 문과(文科)의 장원(壯元)이 되었다. 응교(應敎)에 이르렀다. 기사(己巳)에 이르러, 임금이 중궁(中宮)을 바꾸려 하였다. 태보는 그때 벼슬을 파직하여 집에 있었는데, 여러 대궐 신하들과 함께 간소하게 글을 올려 간諫하면서 직간하게直하여 금기에 걸렸다. 상소문이 들어가고 궁정에서 법궁이 설치되었다. 태보가 몸으로 스스로 막았다. 이미 맹렬한 고문과 구박을 받은 후 피력과 살이 벗겨지고 문래되었으나, 말씀과 기概가 꺾이지 않았다. 배소(配徙)하여沁川에 가게 되었다. 길을 가다가 노량진에서 졸했다. 향년(享年) 삼십육세. 시호(諡號)는 문열(文烈)이다.
자사원호정재 나주인 세당자출계세후 숙종을묘생원정사문과 장원 응교 至기사상곡역궁전 태보시罢관재가여诸공항소간직촉기회소입설정욱 태보이지신자체경비수고락血肉박란而来기불뇨배질선천녕津졸시년삼십육시문열
朴泰輔는 숙종 연간 문과 장원 출신의 학자이자 벼슬아치로서, 숙종이 중궁을 폐위하려는 것에 강력히 반대한 인물이다. 벼슬을 파직한 상태에서 여러 신하들과 함께 간소하되 직간한 상소를 올렸고, 그 결과 궁정에서 크게 옥에 넘겨졌다. 혹독한 고문과 구박을 받았으나 절개를 굽히지 않았으며, 유배지沁川으로 향하던 중 노량진에서 사망하였다. 향년 36세로, 시호 문열을 받았다.
字士元號定齋羅州人世堂子出繼世垕肅宗乙卯生員丁巳文科壯元應敎至己巳上欲易中宮泰輔時罷官在家與諸公抗疏諫直觸忌諱疏入設庭鞫泰輔以身自當旣備受栲掠血肉剝爛而辭氣不撓配衿川行到露梁津卒時年三十六諡文烈[주:人物考]
B9C^2_003_0534kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 화숙이고, 호는 현석이며, 나주 사람이다. 장령 이(漪)의 아들이다. 어려서 청음 김상宪(金尙憲)의 문하에서 수業하였으며, 도학(道學)과 행의(行義)로 세상 유학의 종장이 되었다. 벼슬을 쉬고 있다가 숙종 갑술(甲戌)년에 좌의정으로昇進하였다.召되어 入都할 때, 시수상(時首相)이 마침 호국적(護國賊)을庇護하고 있었으므로 조정 전체가 그에게傾倒하였으나, 현석이 朝에趨하여 나아가 논의하고 종용하자, 문인인 이경암(李敬庵)·행태(行泰) 등의 힘이 正議를 主하게 되어 현석의 논의가 마침내 定되었다. 먼저 송광연(宋光淵)을荐擧하여 가資를昇進시키고 이조참판에 任되었다. 한 무리의 젊은 남자如申銋·兪得一 등이 따라，化하여 大有한 사람이 있었다. [주：三官記] 시호는 文純이며, 영조조에 文宣王廟에 종사하였다. 아들은 태회(泰晦)이고, 태회의 아들은 필위(弼渭)이다. 숙종 기묘(己卯)년에 문과에 及第하였으나, 換皮封(皮封을 바꾸는 일)로 刑을 받아，科를 削하고, 死을 감하여 제주에서 노비가 되었다. [주：國朝榜目]
자화숙호현석나주인장령일자소수업우청음김상헌문도학행의위세유종이일진숙종갑술상승좌의정피소입도시수상방영호국적거조미연자현석부조쟁래종눤이문인여이경암행태제력주정의현석지론수정수거송광연승자배리조삼판일대소류여신음유득일종이화자약인주삼관기시문순영조조종사문선왕묘자태회태회자필위숙종기묘문과이환피봉수형삭과감사제주위노주국조방목
박세채는 나주 출신으로, 청음 김상헌 문하에서 수業하여 도학으로世儒의 종장이 되었다. 숙종 갑술(1694)년에 좌의정에昇進하여, 당시 시수상이 호국적을庇護하던 상황에서 이경암·행泰 등 문인들의 힘을 모아 正論을 확립하고 송광연을 荐擧하여 자리를和三하였다는 정치적 역할을記錄하고 있다. 영조조에 文宣王庙에 종사되었고, 아들 태회, 손자 필위가，代을 잇는다. 숙종 기묘년에는 문과에 及第하였으나, 換皮封 사건으로 刑을 받아 科를 削하고 제주로 유배되어 노비가 되었다.
字和叔號玄石羅州人掌令漪子少受業于淸陰金尙憲門道學行義爲世儒宗以逸進肅宗甲戌相陞左議政被召入都時首相方營護國賊擧朝靡然自玄石赴朝爭來慫慂而門人如李敬庵行泰諸人力主正議玄石之論遂定首擧宋光淵陞資拜吏曹參判一隊少流如申銋兪得一從而化者若而人[주:三官記]諡文純英祖朝從祀文宣王廟子泰晦泰晦子弼渭肅宗己卯文科以換皮封受刑削科減死濟州爲奴[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0535kh2_je_a_vsu_B9C^2_003원래 이름은 석만이고, 자는 여화, 호는 명곡이며, 전주 사람이다. 응교에 임관한 뒤 상서(尚書)를 낭임했으며, 영의정 이명길의 손자이다. 어릴 때 약천 남구만의 문하에서 수학하였다. 을축년에 진사 장원이 되었고, 현종 신해년에 문과에 합격하여 대제학이 되었다. 기사에 들어갔다. 숙종 정축년에 우상에 임명되고, 영의정으로 승진하여 열두 번 황각에 들어가고 여덟 번 영상을 역임하였다. [주: 국조방목] 예기유편을 저술하여中外에刊布하였다. 법연에서進講할 것을 청하자, 사간 이관명이 먼저 논핵을 제기하였고, 유생 김재로 등이 또 논박하였다. 석정이 유편으로 곤경을 겪는 동안 하융을 과식하여 중독되어 거의 죽을 뻔하였다. 야인 건누기(김치)를 복용하여야 겨우 소생하였다. 남相 구만이 글 을 보내며 말하기를, “고기를 먹되 마간을 먹지 않는 것은 맛을 모르는 것이 아니라, 학문을 말하되 탕무의 수명을 말하지 않는 것은 어리석은 것이 아니다. 대감 오늘 당한 일이 이 둘에 해당하거나 혹은 겸하여 범한 것이 될는지 모르겠습니다.” 하였다. [주: 삼관기] 사호는 문정이며, 숙종의 묘정에 배식되었다. 아들 창대는 문과 승지로 호는곤륜, 자는 효백이다. 석정의 아우 석항이 있다.
초명석만자여화호명곡전주인응교후상자영상명길손소수업어약천남구만문병오진사장원현종신해문과대제학입기사숙종정축배우상승영의정십입황각팔배영상[국조방목]저례기유편집포중외청어법연진강사돈이관명수발론할지유생금재로등론지석정유편집수곤지제과복하융중독궤사복야인건누기획소남상구만여서왈식육불식마간불위부지미언학무언탕무수명불위우대감금일소조어차이자가고유반침[삼관기]시문정배식숙종묘정자창대문과승지호곤륜자효백석정제제석항
조선 숙종조 영의정 최석정의 약력이다. 원래 이름은 최석만이고 전주 출신으로, 남구만의 문인이다. 을축년 진사 장원, 신해년 문과 합격 후 대제학, 기사에 들어갔다. 숙종 정축년 우상에 발탁되어 영의정에 승진, 황각에 열두 번, 영상을 여덟 번 역임한 명재상이다. 예기유편을 편찬하여 간행했으나 사간 이관명과 유생 김재로 등의 탄핵을 받았다. 하융 중독으로 위기에 빠졌으나 김치 복용으로 소생했다. 남구만과의 서간에서 탕무 수명 논쟁의 의미를 설명하며 자부심을 드러냈다. 사후 문정 시호를 받고 숙종묘정에 배식되었으며, 아들 최창대는 문과 승지가 되었다.
初名錫萬字汝和號明谷全州人應敎後尙子領相鳴吉孫少受業于藥泉南九萬門丙午進士壯元顯宗辛亥文科大提學入耆社肅宗丁丑拜右相陞領議政十入黃閣八拜領相[주:國朝榜目]著禮記類編刊布中外請於法筵進講司諫李觀命首發論劾之儒生金在魯等論之錫鼎以類編受困之際過服河豚中毒幾死服野人乾累器獲蘇南相九萬與書曰食肉不食馬肝不爲不知味言學無言湯武受命不爲愚大監今日所遭於此二者或似兼有所犯[주:三官記]諡文貞配食肅宗廟廷子昌大文科承旨號昆侖字孝伯錫鼎弟錫恒
B9C^2_003_0536kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(표자)가 여구이고, 호가 손와이다. 최석항은 최석정의 아우이다. 숙종 오오년(1702)에 무과에 합격하고, 숙종 경신년(1720)에 문과에 합격하였다. 이조 판서가 되었으며 기사에 들어갔다. 경종 임인년(1724)에 우승상에 옮겼고, 좌의정에 이르렀다. 시호는 문정이다. [주:]『국조방목』. 형锡晋은 현령이었는데,锡晋의 아들昌演은 목사가 되었고,昌演의 아들守범은 문과에 합격하여 문학이 되었다. [주:]『상동』.
자여구호손와석정제숙종무오진사경신문과이조판서입기사경종임인위우상지좌의정부문정,[국조방목]형锡晉현령锡晉자昌演목사昌演자守범문과문학,[상동]
崔錫恒의 인물，略傳이다. 숙종, 경종 연간 벼슬길에 올라 이조 판서, 우승상, 좌의정에 이르렀으며 사후에 文正이라는 시호를 받았다. 명문가 출신으로 형锡晋, 조카昌演, 손자守範 모두 과거 합격자와 관료였던 사실을 알 수 있다.
字汝久號損窩錫鼎弟肅宗戊午進士庚申文科吏曹判書入耆社景宗壬寅爲右相至左議政諡文正[주:國朝榜目]兄錫晉縣令錫晉子昌演牧使昌演子守範文科文學[주:上同]
B9C^2_003_0538kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 군망, 호는 만정, 대구 사람이다. 삼의(三議) 문상의 아들이며 문중의 아저씨文重의 조카이다. 숙종 을묘년(1685)에 생원이 되었고, 경신년(1692)에 문과에 합격하여 장원이 되었다. 이후 대提學과 이조判書를 역임하고, 을유년(1709)에 우상에 발탁되었다가 곧领議政으로 승진하였다.，死後 시호는 文孝이다.[주:國朝榜目]
자군망호만정대구인삼의문상이자문중지질숙종을묘생원장원경신문과대提학리조판서을유우상심승，领議政시문효
조선 숙종조 관료 徐宗泰의 간단한 전기이다. 대구 출신으로 숙종 시대에 문과 장원에 급제하여 대提학·이조判書 등을 거친 뒤 우상에서领議政에 이르렀다. 시호는 文孝이고, 문상의 아들이라는 점이 기록되었다.
字君望號晚靜大丘人參議文尙子文重之姪肅宗乙卯生員壯元庚申文科大提學吏曹判書乙酉右相尋陞領議政諡文孝[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0541kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(표자)는 제숙이고 호는 갑봉이며, 금해 사람이다. 부사(府使) 홍경의 아들로 기유년에 태어난 생원이다. 숙종 신유년 문과에 합격하여 삼사와 이조 참판을 역임하고, 발전하여 이미 우의정에 오른 뒤 기사에 들어갔다. 시호는 충정이다. [주: 국조방목] 숙부 홍복은 문과 출신으로 대사감을 지냈다.
자제숙호갑봉금해인부사홍경자기유생원숙종신유문과역삼사이조참판발이拜우의정입기사시충정주국조방목숙부홍복문과대사감
조선 숙종时期的 인물 김우항의 이력이다. 금해 출신으로 숙종 신유년에 문과에 합격하여 삼사·이조 참판 등 요직을 거쳐 우의정에 이르렀으며, 퇴직 후 기사에 편입되었다. 시호는 충정이고, 숙부 홍복도 문과 출신 대사감이었던 것으로 기록되어 있다. 국조방목에서 확인되는 인물이다.
字濟叔號甲峯金海人府使洪慶子己酉生員肅宗辛酉文科歷三司吏曹參判發已拜右議政入耆社諡忠靖[주:國朝榜目]叔父洪福文科大司諫
B9C^2_003_0542kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 자회이다. 숙종 임술년(1682) 문과 갑인년(1686) 중시관에 올라 지감사까지 올랐다. 복잡한 사무를 능히 처리하였으며, 임지한 주의 사법·기록 업무에滞沓이 없었다. 정사를 집권함에 있어 간결하고 관대한 풍격을 취했다.定주守재임 시 변방에 가까워 풍속이 호전하고 민속이 질서 없어 그곳에서 문교를 진작하였다.驪州守재임 시 큰 흉년이 들어 황정(荒政)을 격력하자, 마을 백성이돌을 세워 그 은정을 기리게 하였다. [주: 인물고]에 실리다.
자자회 숙종 임술 문과 갑인 중시관 지감사. 선전번, 임주 사는 건무 체독. 위정책간관.内定주이속추진변진문교, 재여주치대침륭황정, 읍민방수석이사[주:인물고].
김홍복은 숙종 임술(1682) 문과 갑인(1686) 중시 합격관으로，历임监司 등 요직을 두루 지냈다. 재임지마다 정사를 간결하게 운영하고 민생을 살폈으며, 定州와 驪州에서는，边郡의教化和凶年의구제를 성과적으로推行하여,两地 주민들이 自發적으로 그를 기리는돌(去思碑)을 세웠다.
字子懷肅宗壬戌文科丙寅重試官止監司善剸煩莅州司臬案無滯牘爲政尙簡寬在定州以俗椎近邊振文敎在驪州値大侵勵荒政邑民坊樹石以思[주:人物考]
B9C^2_003_0545kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 정백이고, 호는 삼죽이며, 한산인이다. 삼의(參議) 德洙의 아들이며, 인조 갑자년(1624년) 생원이다. 정축년(1661년) 문과에 합격하여 관직이 좌참찬에 이르렀다. 기사에 들어갔다. 사감(司諫)이 되었을 때 금자점을 탄핵하였다. 그때 자점이 몰래 오랑캐에게 참언을 넣었으므로, 오랑캐 군사가 국경을 압박하고 여섯 명의 사자가 와서 협박하니, 안팎이 진동하고 소요하였다. 백성들은 다 급히 논쟁을 멈추어야 한다고 여겼으나, 홍연은 듣지 않았다. 낙정(樂靜)과 조석윤(趙錫胤)과 함께 논의가 더욱 힘을 얻어 마침내 자점을 귀양 보냈다. 대사감이 되었을 때, 이상노의 일이 윤鑴에게 미쳐延譽를推荐하자, 홍연이 이를 바로잡아 탄핵하고, 推荐한 주인까지 물들이니, 물의가 떠들석하였다. 현종이 유의 노비된 것을 보고 촉모에게 불명예를 준 서한을 특별히 보고, 형을 주고 유배하도록 명하였으니, 사람들이 비로소 감복하였다.
좌정백호삼죽한산인삼의덕수자인조갑자생원정축문과관지좌참찬입기사위사감핵금자점시대자점밀첨어려려병압역육사내쇄중외진탕함이의급당정론홍연불청여낙정조석윤론익력졸竄자점위대사감시대이상노사윤鑴연예천거홍연격정지병치천주물회의화연현종견유뇌욕촉모서특명형배인시복지
이홍연은 인조 갑자년(1624)생으로 한산 출신으로 정축년(1661) 문과에 급제한 뒤 좌참찬까지 올라 기사에 참여하였다. 사감 재직 중 김자점을 탄핵하였는데, 이때 자점이 오랑캐와 결탁하여 군사적 위협을 가한 반면中外가 혼란에 빠졌으나, 낙정·조석윤과 함께 논란을 벌여 결국 자점을 귀양 보냈다. 대사감이 된 후 이상노의 비행을 윤鑴이 추천한 일을 탄핵하고 관련자까지 논指责하여物議가 일었다. 현종이 이상노가 자신을 불명예스럽게 한 서한을 발견하고 특별히刑配를 명하자, 사람들이 비로소 이를 따랐다.
字靜伯號三竹韓山人參議德洙子仁祖甲子生員丁丑文科官至左參贊入耆社爲司諫劾金自點時自點密讒於虜虜兵壓境六使來嚇中外震盪咸以爲亟當停論弘溯不聽與樂靜趙錫胤論益力卒竄自點爲大司諫時李劉奴事尹鑴延譽推薦弘淵劾正之幷斥薦主物議譁然顯宗見劉恚辱叔母書特命刑配人始服之[주:人物考]
B9C^2_003_0547kh2_je_a_vsu_B9C^2_003시형은 자(字)를 숙하라 했으며 광주 사람이다. 아버지 유광은 해조(海朝)의 진사(進士)로서 일방(一榜)의 장수(將帥)가 되려 할 때 어머니를 폐위시키는 글을 올리려 하자, 유광은 그 주장을 꾸짖었다. 논리를 피해 고향에 숨어드는 자가 여러 해 동안 있었다. 시형은 효종 정유(丁酉)년에 진사가 되어 금부도사(金吾都事)로 제수되고, 묘당(廟堂)의 별천(別銓)으로 위솔(衛率)에 오랐다. 여러 차례 주로 목(州牧)을 전임하였다. 숙종조에 전공부정(繕工副正)에 오르고, 기사(己巳)년에 시사(時事)가 크게 변하자 파주(伐周)로 돌아가기를 결심하고 다시는 벼슬하지 않았다. 수직(壽職)으로 전서부사(僉知中樞府事)를 받았다가 기묘(己卯)년에 졸하였다. [주:인물고]
자숙하 광주인 부유광 해조진사일방 장상폐모서 유척기론둔향자累년 시형 이후종정유진사 금부도사로 제수 묘당별천 배위솔屡典주목 숙종조 배전공부정 기사시사대변 협의귀반주 부복사 이수직 수전중서부사 기묘졸[주:인물고]
조선 숙종조 관료였던 정시형의 개요를 수록한 전기 기사다. 아버지 정유광이 어머니 폐위 논의에 강하게 반대한 이력이 있으며, 시형 자신은 효종 연간에 진출하여 금부도사와 위솔 등을 역임하고 숙종조에 전공부정에 至하였다. 기사년(1689년)의 형세大变(연잉군廃母事件 관련)로 인해 스스로 관직을 떠나 고향으로 물러났고, 이후 예관직인僉知中樞府事를 수직으로 받은 뒤 졸하였다.
字叔夏光州人父維光海朝進士一榜將上廢母疏維斥其論遁鄕者累年時亨以孝宗丁酉進士除禁府都事以廟堂別薦拜衛率屢典州牧肅宗朝拜繕工副正己巳時事大變決意歸盤洲不復仕以壽職授僉知中樞府事己卯卒[주:人物考]
B9C^2_003_0551kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 여원이고 전주 출신이다. 비안현감을 지냈는데, 해마다 큰 흉년이 들어 구호 사무를 행하여 도(道) 가운데 으뜫으로 뽑혔고, 물품과 옷을 하사받으며 관직을 높여줄 명을 받았다. 그러나 대언(臺言)의 건의로 그 명령이 번복되어 다만 직급에만 돌아가게 되었다. 민도는 난리를 만나俗離山 아래에 은거하면서, 경서와 사서를 품고 적막한 물가에서 탐구하였다. 관직이 군자정에 이르렀다.
자 여원, 전주인, 위 비안현감, 세 대침진사 위 일도 제일, 유 품복지사, 증질지명, 이 대언 반한 이 지 준직, 민도 조란 어거 속리산하, 포 경사 탐토어 적막지빈, 관지 군자정
이민도는 전주 출신으로 비안현감을 역임하면서 큰 기근 시절 구호 실적이 도내 최고로 평가받았다. 성과에 따라 증직 명령이 있었으나,臺官의 건의로 번복되어 직급만 인정받았다. 이후 난리之际 속리산 아래로 옮겨 경서를 탐구하는 은둔 생활을 하였고, 결국 군자정(軍資正)까지 승진하였다.
字汝源全州人爲比安縣監歲大侵賑事爲一道第一有品服之賜增秩之命以臺言反汗而只準職敏道遭亂寓居俗離山下抱經史探討於寂寞之濱官至軍資正[주:人物考]
B9C^2_003_0552kh2_je_a_vsu_B9C^2_003글자는 국경이고, 호는 범옹이며 또 죽리라고도 했다. 풍산 사람이다. 참판(參判) 영자(霙)의 아들이며, 문경공(文敬公) 여상(履祥)의 손자이다. 인조 무자년에 진사로 급제하고, 현종 임인년에 문과에 급제하여 장령이 되었다. 온천 행幸을 간諫하기를, “옛날 당종(唐宗)이 구성궁에 행幸했을 때 마주(馬周)가 간諫하기를 ‘태상황의 나이가 높으니 폐하는 아침저녁으로 음식을 보살피셔야 합니다. 구성이京师에서 삼백 리나 떨어져 있으니 따뜻함과 차가움의 예에 매우 불안합니다.’ 하였습니다. 지금 이 온궁은 구성과 다르기는 하나, 삼전(三殿)이 동시에 시행되므로 대비의 봉양은 장차 누구에게 맡기겠습니까?” 하니, 듣는 자들이 경악하였다.仁祖대비의 국恤 때, 예관들이 고례에 따라 의논하여慈懿殿의 대공(大功) 9월 복服을 청하였으나,因而 탄핵을받고 오랫동안锢籍에 얽매였다. 숙종 기미년에 비로소 폐관된 것을 일으켜 안악현감이 되었다. 벼슬은 예문참의에 그쳤다. [주: 인물考]
자유국경호범옹우호죽리풍산인참반영자문경공개여祥손인조무자진사현종임인문과위장령간행온천왈석당종행구성궁마주諫왈태상황춘추고비하전조시산구성궤京师삼백리온정의례절유소미안야금지온궁수여구성유이삼전병행대비봉양기장속지何人문자속연인조대비국훈이의관의고예례청자원의전대공구월복인피탄구리염루고적숙종기미시폐위안악현감관지기조참의
홍주국은 풍산 출신으로 문경공 여상의 손자이다. 인조와 현종대에 걸쳐 과거에 급제하고 벼슬을 하였다. 장령 재직 중 당나라의 고사를 引證하며 온천 행幸의 불필요성을 간쟁하였다.仁祖대비 국恤时에는 예관으로서慈懿殿의복服을 논하였으나, 그로 인해 탄핵을받아 오랫동안 벼슬에서 배제되었다가 숙종 기미년에 비로소 회복되어安岳현감에 발탁되었다. 관료적 생애에 정계 역림과 재기 과정이 특징적이다.
字國卿號泛翁又號竹里豐山人參判霙子文敬公履祥孫仁祖戊子進士顯宗壬寅文科爲掌令諫幸溫泉曰昔唐宗幸九成宮馬周諫曰太上皇春秋高陛下宜朝夕視膳九成距京師三百里溫凊之禮切有所未安也今玆溫宮雖與九成有異三殿竝行大妃奉養其將屬之何人聞者竦然仁祖大妃國恤以禮官議依古禮請慈懿殿大功九月服因被劾久罹錮籍肅宗己未始起廢爲安岳縣監官止禮曹參議[주:人物考]
B9C^2_003_0555kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 자구이며 순천 사람이다. 그의 선대는 박팽년의 가까운 족속으로서 죄를 앓고 벼슬길에 오르지 못했다. 숙종 기미년에 윤혁과 권대운 등이 상소를 올려 사람을 죽인 사건에 송상민이 연좌되어 그 화가 세징에게까지 미쳤다. 세징이 태연하게 길을 떠나며 사람들에게 말하기를, ‘죽고 사는 것은天数이다. 오늘 죽는 것은 오히려 영예로운 일이다. 다행히 어린 아들 둘이 있으니 잘 돌봐주기 바란다.’ 하고는 조금도 두려운 빛이 없었다. 보고 있던 사람들이 감탄하여 경복하였다. 이미 도착하여 서는举止雍容하며 지팡이 아래에서 한 마디 말도 하지하였다. 마침내 옥중에서 죽었다.
자子是구 순천인 기선 대이 박팽년의 근속 좌폐 부진 숙종 기미 윤혁 권대운 등 살 상소인 송상민 주련급 세징 안연的就道 위인 왈 사생명야 금일 사고 고영의 희유 이 유치 가선시지 리무 벽색 관자嘆服 기지 거지雍容 장하 무일언 경사 옥중
조선 숙종 연간에 박세징은 송상민 사건에 연좌되어 투옥되었다. 그는 두 어린 아들을 남기고도 죽음을 두려워하지 않았으며, 옥에 도착하여도 태연한 모습을 잃지 않았다. 그는 채찍 아래에서도 한 마디 변명하지 않았으며, 결국 옥사에서 최후를 맞이하였다. 이 일화는 그를 연좌된 사람들과 달리 단호하고 의연한 삶을 산 인물로 기록하고 있다.
字子久順天人其先以朴彭年之近屬坐廢不振肅宗己未尹鑴權大運等殺上疏人宋尙敏株連及世徵安然就道謂人曰死生命也今日死固榮矣幸有二稚兒可善視之了無怖色觀者歎服旣至擧止雍容杖下無一言竟死獄中[주:人物考]
B9C^2_003_0556kh2_je_a_vsu_B9C^2_003호는 사술, 평양 사람으로서 진사가 되었다. 수도로 유학하다가 윤탁을 만나고 돌아와서 사람들에게 말하기를 ‘좋은 사람이 아니다’라고 했다. 민암이 새로 합격하여 태학에 들어가자 성묘를 하였으나, 박광후가 허락하지 않고 말하기를 ‘이 사람은 이전에 선현들을 모욕적으로 비방한 바 있으니, 이로 인해 당同志们와 크게 불화하게 되었다.’ 갑인년과 을묘년에 시국이 크게 변하자, 박광후가 말하기를 ‘이것은 출사하여 도를 행할 날이 아니다’라고 하였다. 늘 분통해하며 탄식하였다. 완백이 교주관을 겸직하였는데, 박흥문이 민암이 사로平平任官하게 되어 기꺼이 만족할 수 있도록 하였기 때문에, 마침내 동지들과 함께 가벼운 곤욕을 받게 되었다.
자 사술 평양인위진사유경사견윤탁귀어인왈 비길인야 민암신중제입태학 졸성광후불허 왈 시상 추抵선현 이차대오어기당갑인을묘 시대大变 광후 왈 차비출신 행도지일야 거상분탄 완백권대재주관 박흥문 이민암소욕감심고연여동지혹피형양
숙종조 실학자인 박광후(사술)의 행적을 기록한 기사이다. 윤탁의 인물 됨됨이를洞察하고 좋지 않은 사람이라고 평가하였다. 민암이 태학에 들어가 성묘하려 할 때 허락하지 않았는데, 이는 민암이 선현을 비방한 일을 질타한 것이다. 갑인·을묘(1674~1675)년 시국 변란이 일어나자 출사할时机이 아님을歎息하였다. 결국 박흥문이 민암의 원한을 사고자하여 박광후와 동지들에게 가벼운형罰을 내렸다.
字士述平陽人爲進士游京師見尹鑴歸語人曰非吉人也閔黯新中第入太學謁聖光後不許曰是嘗醜詆先賢以此大忤於其黨甲寅乙卯時局大變光後曰此非出身行道之日也居常憤歎完伯權大載州官朴興文以閔黯所欲甘心故遂與同志酷被桁楊[주:人物考]
B9C^2_003_0558kh2_je_a_vsu_B9C^2_003글자를 운경,호를 호곡이라 하였으며, 의성 사람이다. 부사(府使) 德朋의 아들이었다. 열아홉 살에仁祖丙戌년에 진사가 되었고, 스무 살에 인일제(人日製)에 장원하였다. 스물한 살에 정시文科에 합격하여 호당에 들어갔다.丙申년에 重試에서 장원이 되었다.通信使 종사로 나가서 마산(馬島)의 도주가 지금 关白을 만나 뵙고자 졸랐다.龍翼이 의리로써 타일렀다. 도주가 날마다 조공을 끊고 열흘이나 지냄으로써 위협하자,龍翼이 배를 감추고 관문을 닫으니 돌아가고 싶지 않은 듯하였다. 도주가屈할 수 없음을 알고 비로소 돌려보냈다.숙종기사년에 元子의 위호를 정하고자 공경을 불러 의논하기를, 감히 다른 뜻이 있는 자는 관직을 바치고 물러가라 하였다.龍翼이 말하기를, 중궁의 나이가盛壯하고 왕자의 나이 불과 수개월인데 어찌 급히 세우려 하는지, 신에게 있어서는 물러나는 것 외에 다를 바 없다고 하였다. 임금이 여러 번 물었으나 말이 더욱 곧고 직접적이어서, 들은 자들이 기를 죽였다.仁顯王后가逊位하자,龍翼도 明川으로 북쪽으로 도망쳐갔다. 전谪官에서 졸하였다. 관직은吏曹判書大提學에 이르렀고, 시호는文憲이었다.[주: 인물考] 스물네 살 때 이전에 정언으로 있을 때 병이 심하였다. 꿈속에서 시를 지어, 절한 변방에 행인이 적고, 이국의 나그네의 얼굴이 쓸쓸하며, 십리 비가 소출하고 밤에 귀문관을 건넌다고 하였다. 후에，果然謫에서 졸하니 마침내 그 시가讖이 되고 매우 기이하였다.[주: 조야집요]
자유운경호호곡유의인인부사득붕자년십구인조병술진사이십쾌인일제이십일정시문과입호당병신중시장원위통신사종사마도주박금拜관백원당용익이의절리지주절일공순여억지지장제공폐관약불욕귀이도주지불가굴시제귀숙종기사정원자위호조합공경의왈감유이자납관퇴거가也给용익왈중궁춘추정성왕자생수월하급급위신칙유퇴而已상屡問언익경직문자소경인현왕후손위용익역북선명천솔타謫관지이사조판서대제학식문헌[제주물인물考]년이십사이전정언질급몽중작시왈절새행인소기수상객안소소십리우야도귀문관후과謫솔경성시검심异的哉[제주조야집요]
南龍翼(남용익)는字雲卿, 호호곡, 의성 출신으로, 열아홉 살에 진사가 되고 스무 살에 장원, 스물한 살에 文科에 합격하여 호당에 들어갔다. 통신使 종사로 일본 마산(대마도)에 갔을 때, 도주가 关白을 만나자고 졸랐으나 의리로 거절하자 日供을 끊고 위협하였으나 굴하지 않았다. 숙종 때는元子冊立 문제를 두고 왕이敢有貳者納官退去하라 하자, 중궁이 젊은데 왕자가 수개월에 불과하다며 반대한 나머지斥逐을 받았다.仁顯王后遜位 후 明川으로 귀양 가서 졸하였다. 스물네 살에 병으로 꿈에서 지은 시가谶으로 나타나 도중에 졸한 것이 기이하다.
字雲卿號壺谷宜寧人府使得朋子年十九仁祖丙戌進士二十魁人日製二十一庭試文科入湖堂丙申重試壯元爲通信使從事馬島主迫今拜關白願堂龍翼以義折之島主絶日供旬餘以脅之龍翼藏舟閉館若不欲歸島主知不可屈始遣歸肅宗己巳定元子位號召公卿議曰敢有貳者納官退去可也龍翼曰中宮春秋鼎盛王子生數月何汲汲爲臣則有退而已上屢問言益勁直聞者縮頸仁顯王后遜位龍翼亦北竄明川卒于謫官止吏曹判書大提學諡文憲[주:人物考]年二十四以前正言疾劇夢中作詩曰絶塞行人少羈愁上客顏蕭蕭十里雨夜渡鬼門關後果謫卒竟成詩讖甚異哉[주:朝野輯要]
B9C^2_003_0559kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자가 수부(秀夫)이고 호는 금호(琴湖)·벽진(碧珍)이다. 사람으로는 참지승상 흡(尙伋)의 손자이며,進士에 합격하여 사관으로 보임되어 현령을 보충받았다.盈德현감이었을 때 토호상을 심문하여 세 사람을 죽였다. 그 가문이 조정에 호소하여 1년 넘게 옥에 갇혔으며, 법을 남용한 죄로 먼곳에 유배되었다. 70세에 아들世瑾이 벼슬하여 귀해지면서僉樞에 올랐으나, 그 아들이 아버지의 억울함을 호소하지 못하게 금하였다.
글씨 수부호 금호벽진인 참지상흡의 손，进士은补으로 현령을 보충하였다.盈德현감으로 재임할 때土豪를 다스려 세 사람을 죽였다.그 가문이 조정에 호소하여經年 동안 감금되었으며,濫刑으로 먼 곳에 유배되었다.일흔 살에 아들世瑾이 귀해져僉樞에陞진하였으나 그 아들의鳴冤을 금하였다.
李志傑은 숙종조 시대의 관료로, 성격이 강직하여 현감을 지낼 때 토호 3인을 사형에 이르게 하였다. 그 가문의 소송으로 오랜 옥生活和 유배를 겪었으며, 70세에 아들의 관료 발탁으로 존경을 얻게 되었으나, 아들이 아버지의冤罪를 호소하지 못하도록 금지당하는 아이러니한 처분에 놓였다. 원문 주석은「인물고」에 근거한다.
字秀夫號琴湖碧珍人參知尙伋孫進士蔭補縣令在盈德縣監時治土豪至斃三人其家訴于朝經年縲紲以濫刑遠配年七十以子世瑾貴陞僉樞禁其子不得白冤[주:人物考]
B9C^2_003_0560kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 면보(勉甫)이고, 호(號)는 매학당(梅鶴堂)이며, 한산(韓山)의 출신이다. 사인(舍人) 해창부자(海昌府子)이다. 열 살에 경서를 통달하고, 과거 시험을 닦지 않고 성리학에 힘썼다. 마음경(心經)·근사록(近思錄)·소학(小學)으로 후학들을 가르쳤는데, 문도 중에 출세한 이가 많았다. 한 그루의 매화나무와 한 마리의 학을 데리고 강호를 방랑하며 스스로를 매학당이라 불렀다. 성품이 지극한 효자여서, 부모님이 위중하게 아플 때 손가락을 쳐 피를 묻혀 관혈(灌血)함으로써 수일(日數)을 연명케 했다. 아들 이필중(李必重)은 자가 정숙(鼎叔)이고 호가 도곡(陶谷)이며, 숙종 무자년(1708년) 진사가 되고 경인년(1710년) 문과에 합격했다. 서예에 능하고 필법이 정묘하여 관직이 서서(說書)에 이르렀다. 손자 이彝憲(彝憲)은 현감이고, 이彝章(彝章)은 문과에 합격하여 대사헌이 되었다.
자면보호매학당한산인사인해창자십세통경서불수거업역학성리이심경근사록소학교후생문도다현자이일매일학방랑강호자호매학당성지효친질거작지관혈득연수일자필상현감필중문과서서필명[주:묘비]자필중자정숙호도곡숙종무자진사경인문과선서필법정묘관지서서자의위헌현감의장문과대사헌
이만익은 경상도 한산출신으로 열 살에 경서를 통달하고 성리학을 연구하며 근사록과 소학으로 후학을 양성했다. 효자로 부모님이 위중에 걸렸을 때 손가락을 쳐 피를 묻히는 극단적 효행을 보였다. 아들 이필중은 숙종 무자(1708년) 진사, 경인(1710년) 문과에 합격하여 서서까지 올랐고, 손자 이彝憲은 현감, 이彝章은 대사헌이 되는 등 가문의 관료 배출이 이어졌다. 묘비에서 전거된 기사이다.
字勉甫號梅鶴堂韓山人舍人海昌子十歲通經書不修擧業力學性理以心經近思錄小學敎後生門徒多顯者以一梅一鶴放浪江湖自號梅鶴堂性至孝親疾劇斫指灌血得延數日子必相縣監必重文科說書必明[주:墓碑]子必重字鼎叔號陶谷肅宗戊子進士庚寅文科善書筆法精妙官至說書子彝憲縣監彝章文科大司憲
B9C^2_003_0563kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 군보(君輔)이고 호는 거천(龜川)이다. 경주 사람으로 항복(恒福)의 증손이다. 경신(庚申)년에 천거되어 참봉(參奉)으로 임명되었다. 갑인(甲寅)년에 갑인당(朋黨)에 연루된자들이 송시렬(宋時烈)을 효묘(孝廟)를 모독했다는 죄로 논죄하자, 세필이 분하게 여겨 여러 선비들을率先하여 그의 억울함을 호소하였다. 임금이 명하여 변방에 귀양 보냈으니, 세필은 태연하게 그 길을 떠났다. 귀양에 있는 다섯 해 동안 발을 문 밖으로 내밀지 않았다. 외직을 거쳐 공조참판에 이르렀다.
자유군보호거천경주인항복증손경신천거참봉갑인당인이볘박효묘죄송시렬세필개연창다사백기冤상명변배세필점연도촉오재족불출문외관지기조참판
이세필은 경주 출신으로 항복의 증손이다. 경신년에 관직에 나아가 갑인년에 송시렬이 효묘를 모독했다는 죄로 당파 갈등에 휘말렸다. 이때 세필은 분하게 여기고 여러 선비들과 함께 송시렬의 억울함을 호소했으나, 결국 변방으로 귀양되었다. 태연하게 유배길에 올라 5년간 거의 세상을 등지고 지냈다가 뒤에 외직을 거쳐 공조참판까지 올랐다. 이른바 척사(斥邪) 계열 인사로 이해할 수 있다.
字君輔號龜川慶州人恒福曾孫庚申薦除參奉甲寅黨人以貶薄孝廟罪宋時烈世弼慨然倡多士白其冤上命邊配世弼恬然就途在謫五載足不出門外官至工曹參判
B9C^2_003_0564kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자로는 여구이고, 처음 이름은 기주이며, 호는 직재이다. 정묘(1675)년에 천거되어 삼봉에 제수되었고, 이어 의자에 제수되었다. 치암 이지렴에게 따라 소학, 심경, 근사록 등의 책을 강의받았고, 송준길과 송시열에게도 배웠다. 서연관으로 선발되었고, 벼슬이 장악정에 이르렀다.
자여구초명기주호적재정묘천제삼봉제의치암이지렴강소학심경근사등서종송준길송시열학선서연관관장악정
조선 숙종 연간 학자 이기홍의 약력이다. 그는 어려서 이지렴에게 수학하고, 이후 조선 최고의 대학자 송준길과 송시열에게 배웠다. 서연관으로 선발되어 왕의 서재에서 근무했고, 최종적으로 장악정(악관의 장)에 이르렀다. 호는 직재이고, 처음 이름은 기주였다.
字汝九初名箕疇號直齋丁卯薦除參奉除諮議從恥菴李之濂講小學心經近思等書從宋浚吉宋時烈學選書筵官官至掌樂正[주:上同]
B9C^2_003_0566kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이병은 자(字)가 문부이고 경주 사람이다. 정묘(년)에 진사에 급제하였다. 기사(년)에 화란이 일어나자 수도 지역 선비 수백 명을 이끌고 궁궐 앞에 나아가 직소를 올리며 열심히 변명하였다. 그 죄로 단천으로 유배되었다.[주: 묘갈]
숙종조 이병 자문부 경주인 정묘진사 기사화작 솔기부사 수백인 복궐항장력변 좌첩단천[주: 묘갈]
조선 숙종조 선비 이병의 행적을 수록한 기사로, 그가 정묘년에 진사에 합격하고 기사년에 어떤 정치적 사건에 연루되어 수도의 선비 수백 명과 함께 궁궐에 나아가 자기 쪽의 주장을 피력하였으나 실패하여 유배된 사실을记载한다. 묘갈(墓碣)에서 발췌한史料이다.
字文甫慶州人丁卯進士己巳禍作率畿輔士數百人伏闕抗章力辨坐謫端川[주:墓碣]
B9C^2_003_0567kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(표자)는 경유이고, 호는 궁촌이며, 영일 출신이다. 신유년에 천거되어 참봉에 제수되었다. 송시열에게 수학하였다. 일찍이 선조인 포은 정몽주의 묘道에 나무가 없는 것을 유감으로 여겨 송시열에게 묘역에 나무를 심어줄 것을 요청하였다. 송시열이 이에 감동하여 허락해 주었다. 주변 사람들이 ‘포은에게 저런 훌륭한 손주가 있었구나’라고 하였다. 관직은 현감에 이르렀다. [주: 인물고]
자경유 호궁촌 영일인 신유 천거하여 참봉에 제수되다. 송시열에게 학문을 배우다. 일찍이 선조의 포은(圃隱) 정몽주의 묘도(墓道)에 나무가 없음을 유감으로 여겨 시열에게请하고자 하였다. 시열이 감동하여 이를 허락하였다. 사람들이 말하기를 ‘포은에게 손주가 있다’ 하였다. 관직은 현감에 이르렀다. [주: 인물고]
조선 숙종대에 정찬휘가 송시열에게 수학한 인물임을 기록한 기사이다. 정찬휘는 선조 정몽주의 후손으로, 효민 정몽주의 묘역에 나무를 요청하여 송시열이 허락한 일화, 그리고 벼슬이 현감에 이르렀다는 내용을 담고 있다. ‘포은에 손주가 있다’는 주변의 칭찬으로, 정몽주의 가문의 훌륭한 후손이 나타났음을 뜻한다.
字景由號窮村迎日人辛酉薦除參奉學于宋時烈嘗以先祖圃隱鄭夢周墓道無樹爲歉請於時烈時烈感以許之人曰圃隱有孫矣官至縣監[주:人物考]
B9C^2_003_0568kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는衡이고, 호는歸菴이며, 밀양 태생이다. 갑자년에 生員이 되고, 병인년에 文科에 급제하여 벼슬이吏曹判書에 이르렀다. 임진년에 청나라 사람 목극등이 국경地域을 정하려고 할 때, 권을 불러 按伴使로 삼았다. 권은 그때에 맞게 변화에 능하게 대응하며, 반드시 충성과 신의로 청인에게 다가갔다. 오직 권의 말만 따랐으므로, 땅을 오백여 리나 넓혔다.
자유형성호귀암밀양인갑자생원진사병인문과관至리조판서임진년청인목극등욕정변강계소권위안반사권임기응변무이충신자접청인유공언시종척지오백여리[주:인물고]
조선 숙종 때 문신 박권(朴權, 자형, 호귀암)의 간단한 기록이다. 밀양 출신으로 갑자에 생원이 되고 병인에 문과에 급제한 뒤 벼슬이吏曹判書에 이르렀다. 임진년(1712)에 청나라官员 목극등이两国 국경分界를 정하려 하자, 按伴使로 선발된 박권은临机应变으로 청인과의 외교 교섭을 충신과 신의로対応하여 오백 리나 되는 영토를 넓혔다. 본문은 인물考에 수록된 내용이다.
字衡聖號歸菴密陽人甲子生員進士丙寅文科官至吏曹判書壬辰淸人穆克登欲定邊彊界召權爲按伴使權臨機應變務以忠信自接淸人惟公言是從拓地五百餘里[주:人物考]
B9C^2_003_0570kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 공달이고 진주 사람이다. 남행선전관이 되었고 을사년에 무과에 급제하여 관직이 가선병사에 이르렀다. 선천부사가 되었을 때 정재(定齋) 박태보가 그 땅에 유배되었는데, 청렴洁白하여 사람들과 어울리지 않으면서도 홀로 德三을 현명한 수어로 칭찬하며 서로 시를 주고받았다. 통진부사가 되었을 때 수년간 연속으로 큰 기근이 들어 녹읍을 줄여 백성을 살렸고, 궁하여 돌아오는 자들도 모두 구제하였다. 항상 관아의 안부 사람들에게 모두 죽을 먹이게 하며, “집에서는 이러한 죽도 잇기 어렵다. 이것도 과분한 짓이다”라고 말하였다.
자는 공달 진주 사람으로서 남행선전관이요 을사무과에 급제하여 가선병사까지 벼슬이 올라 通津府使로 있을 때 수년 연속 큰 흉년이 들어 녹봉을 줄여 백성을 살렸으며 돌아오는 궁한 자들도 모두 구제했다. 항상 관가의 안부에서 모두 죽을 먹이니 말하기를 “집에서는 이러한 죽도 감당하기 어렵다. 이 또한 과분한 짓이다”라고 했다.
조선 숙종조 남행선전관 출신으로 을사무과에 급제한 管德三의 행적이다. 선천부사로 재임할 때 유배된 清白한 名儒 定齋 朴泰輔로부터 그 清操를 인정받았다. 통진부사로 재임할 때 큰 흉년이 이어지자 녹봉을 줄여 백성을 구휼하고, 관아 식구들에게까지粥를 대접하는 등 清廉과 仁愛의 관료로서의 모습을 보여주었다.
字公達晉州人以南行宣傳官乙巳武科官至嘉善兵使爲宣川府使時定齋朴泰輔謫其地峻潔不與人款洽而獨稱德三爲賢太守相與酬唱爲通津府使時數歲連値大無損俸以活民窮歸者亦皆救濟常令衙眷皆喫粥曰在家則此粥亦難繼是亦過分也[주:人物考]
B9C^2_003_0572kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 유중이고 평산인으로서 대사성 민일의 손자이다. 현종 기축(1693)년에 무과에 급제하여 관직이 전라병사까지 이르렀으며, 영암수를 지냈다. 정치를 행함이 청렴하고 공정하여 여러 번 의심스러운 옥사를 판단하니 선비와 백성이 모두 신명이라 칭송하며 기꺼이 복종하였다. 집에 있어서는 효도하고 우애하며, 성품이勤劳하여 후덕하고 화목하였다. 형제가 모두 도성에 집이 없었으므로, 유중이先去妣를 자기 집에 모셨으니 집이 매우 가난하여 항아리 하나, 돌 하나这样的 저축도 없었으나, 부모를 봉양하는 맛있는 음식에는 부족함이 없었고, 의지할 곳 없는 형제는 함께 살며 그들을 도움을 주었다[주:인물고].
자유중 평산인 대사성 민일의 손 현종 기축 무과 관직 전라병사에 이르러 영암 수군을 지내고 정치가 청렴하고 공정하여 의심받는 옥사를 여러 번 판단하니 선비와 백성이 신명이라 칭하지 않는 이가 없으니 집에서 효도하고 우애하고 성품이勤劳하여 화목하고 형제가 모두 도성에 집이 없으므로 유중이 그 어머니를 자기 집에 모셨으니 집이 매우 가난하여 항아리나 돌 같은 저축이 없으나 부모를 봉양하는 맛있는 음식에 부족함이 없었고 의지할 곳 없는 형제와 함께 살며 그들을 도와주었으니[주:인물고]
숙종조 무과 급제 인물 신유는 전라병사·영암수 등을 역임하면서 청렴하고 공정하게 정치를 행하여疑獄을 잘 판결함으로써 신명이라 칭송받았다. 가정에서는 효우하고勤劳하여 후덕하며, 형제가 모두 집이 없는 상황에서도 어머니를 자기 집에 모시고 가난하면서도 부모에게 맛있는 음식으로 잘 봉양하고, 의지할 곳 없는 형제와 함께 살며 도와준人物으로서의 모범을 보였다.
字柔仲平山人大司成敏一孫顯宗癸丑武科官至全羅兵使守靈巖政治廉平屢斷疑獄士民稱神明無不悅服居家孝友性勤敦睦兄弟皆無宅於都柔仲奉先妣于其家家甚貧窶無甁石之儲而養親之甘旨不乏兄弟無依者同居以濟之[주:人物考]
B9C^2_003_0574kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는仲綱이고 호는龍浦이며, 해평 사람으로 아버지는堦이다. 을묘년에 진사(進士) 문과에 급제하여 관직이禮曹判書에 이르고,兵曹判書를 맡았다. 사람을 등용할 때 크게 공정한 도를 베풀어, 청탁을 물리치고 부당한 청유를 억눌렀으며, 유능한 자를 등용하고 오래 미진용된 자를 발탁하여 재능에 따라 조정에 등용하였다. 공로가 있어 임명령이 있었으나 부임 전에 사망한 사람에 대해서는 품계에 따라 관직을 증여해 줄 것을 상주하여 서임(賞典)의 신임을 확립하였다. 군사 지휘에 있어서는 법도로 다스려서 모두가 엄숙하게 복종하였다. [주:人物考] 시호는孝獻이다. 아우世綪는監司였고, 아들世綪子汲은判書였다.
자중강호용포해평인해평인개자을묘진사문과관至极曹判書수병曹判書전서지지대회공도병청촉억요우정발연연체재조용반고공로유지제직이신사불급조자견수품증관인의상전기어군율막불숙연[주:인물고]시효현제제세세수감사세수자급판서
윤세기는 숙종조 관리로 자仲綱, 호龍浦, 출신지 해평이며 을묘년 문과 급제자이다.礼曹判書와兵曹判書를 역임하며 인사 행정에서 청탁과 부정을 억제하고 공정한 인사를 실천했으며, 공로 있는 미임용 사망자에게 증직을 주도록 상주했다. 군사 지휘에 있어서도 법도로 다스려 엄숙한 질서를 유지했다. 시호는孝獻이며 아우世綪는監司, 아들汲은判書였다.
字仲綱號龍浦海平人堦子乙卯進士文科官至禮曹判書授兵曹判書銓敍之際大恢公道屛請囑抑撓倖振拔淹滯隨才調用凡以功勞有旨除職而身死不及調者奏請隨品贈官以信賞典至其馭軍以律莫不肅然[주:人物考]諡孝獻弟世綏監司世綏子汲判書
B9C^2_003_0575kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이징명의 자는伯祥이고,全義출신이다. 숙종 임진년(1684) 갑자과文科에 급제한 뒤 예조參判을 지내고, 나아가 황해관찰사로 나갔다. 그해 흉년이 들어 굶어 죽는 사람이 줄지어 나타났다. 그는 백성에게 은혜를 베풀어 남은 백성들을 살피고, 오두로 걷던 조세를 폐지하며 어장 세금을 금지해서 백성에게 이해를 돌렸다. 백성들이 크게 기뻐했으며, 살림살이가 없는 사람에게는 관이 나서서 이를 도왔다.
字는伯祥이고全義人이며, 肅宗甲字文科禮曹參判에 오르고 나서 나감이 되어黃海觀察使가 되었다. 해마다 굶어 죽는 사람이 서로 바라볼 정도로 흉년이 들어, 백성들을 살펴 구훼하고 남은 백성들을 살폈다. 오두의 조세를 폐지하고 어장의 세금을 금하여 백성에게 이익을 주었으니, 백성이 크게 기뻐하였다. 자산이나 식량이 없는 자는 관에서 이를 도와주었다.
조선 숙종 때 인물 이징명이 황해관찰사로 부임했을 때, 해당 지역에 흉년이 들자 백성들을 구훼하기 위해 오두 조세 폐지와 어장 세금 금지, 무자력 자에 대한 관援等措施을 시행하여 백성들의 환심을 샀던 사실을 기록한 기사이다.
字伯祥全義人肅宗甲子文科禮曹參判出爲黃海觀察使値歲餓死相望惠恤殘氓罷五斗之租禁魚場之稅以利與民民大歡欣無資糧者官爲之助視[주:人物考]
B9C^2_003_0576kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자가 여함인 이泳은 연안 사람으로 공신의 후손이어서 관직에 오를 수 있었다. 참봉에 제수되어 창평현령이 되었을 때, 흉년이 들어 성심껏 백성에게 구호를 했다. 또 방백에게 청하여 창고의 미를 내어 맥이 익을 때까지 이어주었다. 그러자 백성이 모두 돌아와 모여 흩어지는 이가 없었다. 그런데 곧朝廷에서擅自動作으로군량을发放한 죄를 현에 귀책하자,泳은 관리와争論하는 것을 부끄러워하며 한숨을 쉬며 말했다. “옛사람에制를 위반하여倉를 펼쳐 백성을 구한 이가 있었는데, 설령 내가擅自動作한들 나는 부끄러울 것이 없다.”
자유함 연안인 이공신 사 제참봉 위창평현령 치세기 단성振시 우청어방백 출창미 이계 맥숙 민개 환집 무류산 이미而至 정으로 전문발군餉 귀책어현 이영치 여관장쟁변 태왜 고인 유 교제발창자 가령 오자동발 오무괘의의 [주:인물고]
조선 숙종조 관료 이泳의 관료적 생애와 도덕적 양심의 표현을 담은史料이다. 창평현령 재임 중 흉년으로 백성 구제에 전력했고, 방백에게 청해倉米를 방출하여 주민이 흩어지는 것을 막았다. 그러나朝廷에서擅自動作으로군량을发放한 죄를 현에 귀책하자,泳은官長과争論을耻辱하며 자신이 만일擅自로倉를 펼쳤다 해도 유구할 것이 없다고嘆息하며 밝혔다. 이는 자신의행위에 대한 확신을 보여주며,古代 관료의양심과 제도 사이 갈등을反映하는 인물기사로人物考에 실린史料이다.
字汝涵延安人以功臣嗣除參奉爲昌平縣令値歲飢殫誠賑施又請于方伯出倉米以繼麥熟民皆還集無流散已而朝廷以擅發軍餉歸責於縣而泳恥與官長爭卞歎曰古人有矯制發倉者假令吾擅發吾無愧矣[주:人物考]
B9C^2_003_0577kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는守甫, 광주 사람이다.文忠公 만기의 아들이다. 숙종 경신(1680)년에 문과에 급제하여翰林院과 삼사를 거치며 관至 예조 판서가 되었다. 계략과 생각이 깊고 원대한 것으로, 서석공(瑞石公)이 갑인년(1674) 이후에 곡역(曲逆)의 연거(燕居)之忧가 있었을 때, 진구가 은밀히 보필하고 도운 힘이 가장 컸다. 연남겸(袡枏堅)이 능지처참되었을 때, 서석공의 계책으로 원공(元功)이었으나, 진구는 입을 다물어 한 말도 하지 않았다.尤菴이 이를 称하는 동시에, 장자방(張子房)만도不如하다고 여겼다. [주:人物考]子春澤이 北軒이라는호를 썼다는 뜻으로 보임.
자유수부 광주인 문충공 만기자 숙종 경신 문과的经历翰林 삼사 관至 예조 판서 계려 심원 서석공 당 갑인을후 유 곡역 연거지 우 진구 밀찬지력 위다 연남겸 복종 서석공 책 원공 절구 불언 우암칭지이위 장자방 불여[주:인물고]자춘택 호 북헌
숙종대에 문과에 급제하여 예조 판서까지 오른 김진구에 대한 기문이다. 갑인년(1674) 이후 인조반정이후의 정치적 난맥 속에서 서석공(김만기)을 깊이 보필하여功를 세웠으나, 그것을 드러내거나 말하지 않는 점과尤菴이 장자방(한조조 명신)조차不如하다고 칭찬한 것으로부터, 그 깊고 원대한 계략과 清白한 인품을窺知할 수 있다. 人名, 字, 호, 年号, 官職名 등이 혼재된 실록체 기문이다.
字守甫光州人文忠公萬基子肅宗庚申文科歷翰林三司官至禮曹判書計慮深遠瑞石公當甲寅後有曲逆燕居之憂鎭龜密贊之力爲多袡枏堅伏誅瑞石公策元功公絶口不言尤菴稱之以爲張子房不如[주:人物考]子春澤號北軒
B9C^2_003_0582kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 계필이고, 德水출신으로서 참판 이경헌의 손자이며, 동악 안음을 이어받은 가문의 후손이다. 현종조에 任寅년에 进士에 합격하고, 숙종 丁卯년에 문과에 급제하여 북부승을 지냈다. 백성들에게 사랑받았다. 그분이世를 떠났다는 소식을 듣고 管理와 백성이 모여 万岁橋에서 함께 울었다. 庚辰년에 동지使로 任당에 다녀오던 중 任堂의 管에서 세상을 떠났다. 임종에 가까운 상황에서 동행이 물었다. “병이 위급한데, 가족에게 전할 유언이 없겠습니까?” 하니, 대답하기를 “국가의 은혜에 보답하지 못하여, 地中으로 들어가 含恨할 것일 뿐, 사사로운 말은 한마디도 하지 않겠다.” 하였다.
자계급필이광하 ··· 자는 계필이고 ··· 德水 사람으로 ··· 참판 이경헌의 손자이며 ··· 出系는 東岳 安訥의 後孫이다 ··· 顯宗朝에 任寅 进士이고 ··· 肅宗 丁卯에 文科 벼슬에 나가 北伯을 지냈는데 ··· 백성에게 사랑받았다 ··· 소식을 듣고 ··· 관리와 백성이 모여 万岁橋에서 울었다 ··· 庚辰에冬至使로燕館에서 세상을 떠났는데 ··· 임종에 앞두고 동행이 물었다 ··· 병이 위독하니 ··· 가족에게 할 유언이 없느냐고 ··· 대답하기를 ··· 국가 은혜에 보답하지 못하여 ··· 땅속으로 들어가서 한을 품을 뿐 ··· 사사로운 말을 한마디도 하지 않았다
李光夏는 德水출신으로, 문과에 급제하여 北伯을 지내고 清廉한 정치로 백성들의 사랑을 받은 관리였다. 동지使로 任당에 다녀오던 중 임종에 이르자, 동행이 유언을 물었으나 国家은혜에 보답하지 못한 것 외에는 가족을 위한 사사로운 유언이 없다고 답한 인물이다. 만세교에서 管理와 백성이 모여 울었다는 기록은 그의 清廉과 백성들의 사랑을 보여준다.
字啓以德水人參判景憲孫出系東岳安訥之後顯宗朝壬寅進士肅宗丁卯文科爲北伯有遺愛聞公沒士民聚哭萬歲橋庚辰以冬至使卒于燕館臨絶同行問曰病革矣得無遺言於家人者乎答以國恩未報含恨入地無一言及私[주:人物考]
B9C^2_003_0583kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 계문, 또 한 자(字)는 유도, 호는 오계이다. 상하(尙夏)의 아우로서 안동 사람이다. 숙종 갑술(1694)년에 문과에 급제하여 한림원, 승문고, 사法院 등 한림삼사를 두루 지냈다. 박세당(朴世堂)이 『사변록(思辨錄)』을 지으니, 임금이 유학자들의 상소에 따라 그 책을 불에 태우라고 명하고, 유신들에게 변설을 지어 논의하게 하였다. 권상유가 조목별로 이치를 따져 논박하니 그 이치가 명백하였다. 농암 김창협(金昌協)이 그 학식을 깊이叹道하였다. 관직은 이조판서에 이르렀다. [주:인물고(人物考)] 아들 혁(赫)의 자는 자장(子章)이며, 진사文科에 합격하고 이조판서가 되었다. 시호는靖簡이다.
자계문일자유도호오계상하제안동인숙종갑술문과력한림삼사박세당저사변록상인유소명취기서화지영유신작위변설공조박구석의리명백농암김공심탄기학식관지이조판서[주:인물고]자혁자자장진사문과이조판서시호정간
권상유(權尙游)는 안동 출신으로 숙종 갑술(1694)년 문과 급제자이다. 박세당(朴世堂)이 저술한 『사변록』이 임금의 명으로 불태워졌을 때, 권상유가 유신들에게 그 내용을 변명하도록 조목별로 이치를 분석하여 논박하였다. 이 그의 논증력이 명백하여 농암 김창협(金昌協)이 그 학식을 깊이 称賛하였다. 이후 이조판서에 이르렀으며, 아들 권혁도 진사文科에 합격하여 이조판서가 되었다.父子가 모두 이조판서에 오른 家系였다.
字季文一字有道號癯溪尙夏弟安東人肅宗甲戌文科歷翰林三司朴世堂著思辨錄上因儒疏命取其書火之令儒臣作爲辨說公條駁句柝義理明白農巖金公深歎其學識官至吏曹判書[주:人物考]子赫字子章進士文科吏曹判書諡靖簡
B9C^2_003_0584kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 대옥, 호는天一齋, 풍산 사람이다. 첨지 만최의 아들이자 감사 흡의 증손이다. 갑자년 생원, 기사년 문과에 급제하여 교리가 되었다. 성품이 비대하고 소박하며, 문장을 잘 지었고 술을 좋아했다. 남에게 마음에 들지 않는 일이 있으면 참지 못하는 성격이었다. 판서闵宗道는 그 사람의 아내의 외삼촌이었으나, 항상 그를 소인배로 취급하였다.闵宗道가 병으로 죽자,闵重鉉은 아내에게 나아가，祝하며 말했다. “창문 아래에서 죽는 것이 참으로 다행이다.” 네 형제 중 여덟 형제가 모두 文科와 生員·進士에 합격하였다. 형 重鼎의 자는 象之, 호는 雪江, 진사와 文과에 합격하여持平을 지냈다. 重泰의 자는 士仰, 진사와 文과에 합격하였다. 重相의 자는 季瞻, 호는 松南, 생원과 文과에 합격하여正字를 지냈다.
자대옥호천일재 풍산인첨지만최자 감사흡 증손갑자생원기사문과교리 위인괴오불구세절 능문장희음주인유불가어의불능용인 판서민종도우기처숙이항목지위소인급기병사향처화왈와사유하성행위 주행상 사형제문과팔형제공원진사 형중정자상지호설강진사문과持平 중태자사앙진사문과 중상자계첨호소남생원문과정자 주국조방목
洪重鉉(1684-?)은 풍산 출신으로 字는 大玉, 호는 天一齋이다. 감사洪雴의 증손, 첨지洪萬最의 아들로, 1684년(갑자) 생원에 합격하고 1689년(기사) 문과에 급제하여 교리가 되었다. 체격이 비대하고 문장에 뛰어났으나 술을 좋아하고 남의 잘못을 참지 못하는 성격이었다. 아내의 외삼촌인 판서闵宗道를 평소부터 소인배로 여겨 그가病死하자 아내에게 “창문 아래에서 죽다니 참으로 다행이다”라며조롱하였다.洪氏 가문은 네 형제가 모두 文科·生員·進士에 합격한 것으로 유명했으며, 형洪重鼎(字象之, 호雪江)은持平,弟洪重相(字季瞻, 호松南)은正字를 지냈다.
字大玉號天一齋豐山人僉知萬最子監司雴曾孫甲子生員己巳文科校理爲人魁梧不拘細節能文章喜飮酒人有不可於意不能容忍判書閔宗道乃其妻叔而恒目之爲小人及其病死向妻賀曰臥死牖下誠幸矣[주:行狀]四兄弟文科八兄弟生員進士兄重鼎字象之號雪江進士文科持平重泰字士仰進士文科重相字季瞻號松南生員文科正字[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0585kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 군측이고 호는 탐은이다. 진보인현감의 손녀가 모친이다. 피부색이 하얗고 체격이 크며风采가 빛났다. 을묘년에 생원으로 합격하고 계해년에 문과에 급제했다. 기사년에 중궁이 물러났다. 동표는修撰으로 있으면서 상소를 올려 임금의 도덕적 폐단을 논하였으므로 임금이 크게 노하여 사변을 초래할 상황이 되었으나, 구원하는 이가 있어 겨우 파면罢직되고 양성부사로 나갔다. 대신이 곡을 올려 다시 불러들이고 상주하여 言路를 트고 公道를 회복하며 紀綱을 진작하는 세 가지 계책을 올렸다. 마침내吏曹 正郞이 되었으나, 정로를 가로막는 자에게 清選 요직이 발목을 잡혀 역恶하고 관직을 버리고 国門을 떠났다. 管을 두르고 배에 오르니 전송한 이들이啧啧하며 称하여 퇴계에 견줄 만하다고 하였다. 관직이 更曹 參議에 이르렀으나 어머니의 우환으로 사직하고 묘소에 눌러으면서 비통하게 상여를 지다가 세상을 떠났으며,死后 판서로追贈되고 시호는忠簡이다.
자유군측호탐은진보인현감지형손백석장신신채엽여을묘생원계해문과기사중궁손위동표이수찬상소언상실덕상진노사장불측내유구자지罢출보양양부사대신。秦。
조선 숙종조 清流 관료 이동표의 간략한 전기이다. 을묘년(1455) 생원, 계해년(1473) 문과 급제하여修撰에 이르렀다. 상소를 올려 임금의失德을 논했다가 파직되었다가 다시 등용되어 言路開放·公道回復·紀綱振作의 三策을 올렸다. 更曹 正郞 등 清選 요직을 역임했으나 정당에 발목을 잡혀 벼슬을 버리고 떠났다. 蓑衣를 걸치고 배에 오르자 전송객들이 퇴계에 견줄 만하다고啧啧하며 称하여‘小退溪’라 불렸다. 更曹 參議에 이르렀으나 어머니의상을 당해 퇴직하고 묘소에 움어들어 상여를 지으며 세상을 떠났으며,死后 판서로追贈되고忠簡의 시호를 받았다.
字君則號懶隱眞寶人縣監之馨孫白晳長身神采燁如乙卯生員癸亥文科己巳中宮遜位東標以修撰上疏言上失德上震怒事將不測賴有救者只罷黜出補襄陽府使大臣奏召還進奏開言路恢公道振紀綱三策爲吏曹正郞枳當路者淸選見忤棄官出國門被蓑登舟出餞者嘖嘖稱小退溪官至吏曹參議丁母憂廬墓哀毀卒贈判書諡忠簡[주:墓表]
B9C^2_003_0586kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자가 석보이고 청주 사람이다. 태동의 아들이다. 기유년에 생원이 되었고 을유년에 문과에 합격했다. 충청도 감사가 되었으며, 검전사의 직책으로 청주에 머물러 있었다. 청주의 기생 강도(絳桃)는 재색이 남달리 뛰어났고, 늘 곁에서 시중들었다. 셋째 날 밤 깊은 잠에 졸고 있다가 갑자기 발을 뻗어 사람의 피부에 닿았다. 강도였다. 강도가 말하기를 “주관님께서 명을 내리시어 만약 총애를 입지 못하면 벌을 내리실 것 같아 부끄러움을 무릅쓰고 몰래 들어온 것입니다”라고 했다. 지가 말하기를 “이는 쉬운 일이 아니냐” 하고는 그날 밤 이불 속으로 들어오라고 명했다. 모두 열셋 밤을 함께 잠자면서도 끝끝내 정을 깨뜨리지 않았다. 일이 끝나고 돌아가자 강도가 울었다. 지가 말하기를 “아직 정이 남아 있느냐”라고 했다. 강도가 대답하기를 “어떤 정이 있겠습니까마는 향기가 될 인연이 없기에우는 것입니다”라고 했다. 주관이 놀리듯 말하기를 “도야는 만년에 악명을 남기고, 사군(使君)은 백세에 미명을 남겼다”라고 했다. [주: 목심민서] 시중드는 기생이 수십 명인데 항상 한 방에 둬두어도 끝까지 범하지 않았으므로,诸位 기생도 감히 가볍게 대하지 못했다. 어느 날 태연하게 막료에게 묻기를 “오래 체류하면서 볼 사람이 없었느냐”라고 하였다. 막료가 실정을 가지고 대답했다. 지가 웃으며 말하기를 “어찌 나의 스스로 물리침을 가지고 남도 물리쳐야 한다고 하겠느냐마는, 다만 어지럽게 뒤섞이지 않을 뿐이다. 그러나 색욕을 참기 어려운 것이 어찌 이 지경에까지 이르겠느냐”라고 했다. [주: 같은 책] 이관으로 의주부윤을 지내고 전라도 감사가 되었다.
자석보 청주인 태동자 기유생원 을유문과 위 충청감사 이 검전사 유 청주 기생 강도 재색 초절 상재 방 제삼야 수심홀신족촉인 피부내 강도야 고왈 주관 유명약불피 며我将誅之 고몽치 잠입 지왈 시역언 즉명입흠 범십삼일 동진 종불란 패사而归 강도泣 지왈 상유정호 대왈 하정지유단무방연고泣 주관 희왈 도야 유추만년 사군 유방백세 [주:목심민서] 시재 수십 상치일방 종무소범 제기역 간불감압 일일 종용문 막비왈 구려 여유소 며호 대이실 지소왈，岂可以吾之自防而幷防人乎但無亂雜而已然色之難忍豈至於此乎 [주:同上] 역의주부윤 위 전라감사
조선 숙종 연간에 활동한 한지(韓祉)의 도덕적 성품을 보여주는 일화이다. 검전사로 청주에 체류하던 중 기생 강도와 열흘 넘게 같은 방에서 잠을 잤으나 끝까지 정을 깨뜨리지 않았고, 수십 명의 시중 기생들을 한 방에 두어도 범하지 않았다. 색욕을 억누르는 것이 어렵지 않냐는 질문에 스스로 절제하는 것과 남을 절제하게 강요하는 것은 다르다는 취지로 답변하였다. 이처럼 청렴하고 절제력 있는 행적으로 추앙받았다는 내용을 담고 있다.
字錫甫淸州人泰東子己酉生員乙酉文科爲忠淸監司以檢田事留淸州妓絳桃才色超絶常在傍第三夜睡深忽伸足觸人肌膚乃絳桃也告曰主官有命若不被眄將罪之故冒恥潛入祉曰是易焉卽命入衾凡十三日同寢終不亂罷事而歸絳桃泣祉曰尙有情乎對曰何情之有但無芳緣故泣主官戲曰桃也遺臭萬年使君流芳百世[주:牧民心書]侍妓數十常置一房終無所犯諸妓亦不敢狎一日從容問幕裨曰久旅有所眄乎對以實祉笑曰豈可以吾之自防而幷防人乎但無亂雜而已然色之難忍豈至於此乎[주:同上]歷義州府尹爲全羅監司
B9C^2_003_0588kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 시중이고, 새창 출신이다. 조부는 세형이고 자는 여평이며, 호는 만은(晚隱)이고 또 호는 진곡(震谷)이다. 인조 계해(1623)년에 문과에 합격하여 부사를 역임했다. 아버지는 주예이고 자는 휴징이며, 효종 갑신(1654)년에 문과에 합격하여 우윤을 지냈다. 처는 첨정 남양 홍처심의 딸로 그녀에게 만택을 낳았다. 현종 신해(1671)년에 명선공주가 하가하면서 만택을 가려 신안위로 봉했다. 임자(1672)년에 어머니의 우식을 당하고, 계축(1673)년에 공주가 두스로 세상을 떠났다. 만택이 상소를 올려 재혼을 청하였으나, 대계(臺啓)에 의하여 위호를 파면하고, 동돈녕完山李弘逸의 딸과 재혼했다. 갑자(1684)년에 생원진사가 되고 사복주簿를 역임하였다. 숙종 무인(1698)년에 문과에 합격하여 황해감사가 되었다.
자시중신창인조세형자여평호만은우호진곡인조계해문과부사부주예자휴징효종갑신문과우윤취첨정남양홍처심여생만택현종신해하가명선공주선만택봉신안위신축조모우계축추공주이두천세맹택상소걸재혼인태계폐위호개취동돈녕완산이홍일녀갑자생원진사위사복주簿숙종무인문과황해감사
조선 숙종조 문과 급제자 맹만택의 가세와 이력이다. 본래 명선공주와 결혼하여 신안위에 봉해졌으나 공주가 두스로 사망하자 재혼을 청했으나 대간의 비판을 받아 위호를 파면당한 뒤 재혼했다. 이후 갑자년(1684)에 생원진사가 되고 숙종 무인(1698)년에 문과에 합격하여 황해감사에 임명된 인물이다. 묘사에는 조상부터 아내와 자녀에 이르기까지 상세히 수록되어 있다.
字施仲新昌人祖世衡字汝平號晚隱又號震谷仁祖癸亥文科府使父胄瑞字休徵孝宗甲申文科右尹娶僉正南陽洪處深女生萬澤顯宗辛亥下嫁明善公主選萬澤封新安尉壬子遭母憂癸丑公主以痘夭逝孟澤上疏乞再娶因臺啓罷尉號更娶同敦寧完山李弘逸女甲子生員進士爲司僕主簿肅宗戊寅文科黃海監司[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0589kh2_je_a_vsu_B9C^2_003해주 사람이 과거에 은거하여 수양산 아래에서 칠십 살이 되었으니, 낙낙하고 당당하여 아내와 함께 수양의 들에서 농사짓다가 밤이면 책을 읽었으나, 그 뛰어난 인격을 아는 사람이 없었다. 숙종 기사묘년에 큰 기근이 들자 조정이 연경에서 곡식을 구해달라고 하니, 간신 정수가 그것이 불가하다고 아뢰었다. 조정 논의가 단단히 정해지자 드디어 배를 동해에 정박하고 각地方에 분산하여 진휼하자, 만차가 시를 지어 그 곡식을 사절하였다. 그 시에 이르기를, ‘듣건대 연산의 곡식이 동쪽으로 이만 곡을 실어오니, 바다 서쪽 백성에게 꾸어줄 것을 바라지 않으니, 수양의 비석이 푸르도다’ 하였다. 또 이르기를, ‘나는 본래 맑고 한가한 하나의 소를 가지고 있는데, 가을에 갑石的 골짜기에서 그 쟁기질을 쉬게 하니, 기른들 사람 세상에 나아가는 길로 가지 아니하고, 다만 그 옛날 귀를 씻던 물줄기를 마시기를 두려워한다’ 하였다. 이어서 산중에 들어가 채를 캐어 먹으니 끝을 알지 못하였다.
해주인당연은거거수양산하연칠십뇌락강慨여기처경수양지야시야독서인무지기현자청묘기사묘세대기조정구체어연경간신정수언기불가정역로정조정해분진제로만차작시이치기시문曰문도연산숙동수이만곡맥대해서민수양비석록우일曰아본청한유일우축경한한갑중기래불향인간로공음당년세이유류잉지산중채이식불지소종
해주 출신의 칠십 노인 만차가 수양산에서 아내와 농사지으며 밤마다 독서했으나 세상이 그 현인을 몰랐다. 숙종 기사묘년(1679) 대기근에 조정이 중국에서 곡물을 수입하려는 문제를 정수가 반대했으나 실행되자, 만차는 시를 짓고 동해에서 배를 옮겨 분산 진휼하는 것을 사절하였다. 시에서 그는 백성의 궁핍을 걱정하며 곡물 도입을 원치 않았음을 드러내고, 관직에 나아가는 대신 수양에서伯夷·叔齊처럼 은거하며 살겠다고 선언하였다. 이후 산중으로 들어가薇蕨을 채취하며 생을 마감했음을 전한다.
海州人嘗隱居首陽山下年七十磊落慷慨與其妻耕首陽之野時夜讀書人無知其賢者肅廟己卯歲大饑朝廷求糶於燕京諫臣鄭澔言其不可廷議牢定遂艤舟東海分賑諸路滿車作詩以辭其詩曰聞道燕山粟東輸二萬斛莫貸海西民首陽薇蕨綠又曰我本淸閑有一牛輟耕閑放峽中秋騎來不向人間路恐飮當年洗耳流仍之山中採而食不知所終
B9C^2_003_0590kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는욱재, 숙종 기사년에 인현왕후가 물러나자, 진화가 호원검률의 신분이었으나 길을 뛰어다니며 집과 가마를 빌려 갖추어曜金문 안으로 들어가 본궁에 받들어 뵙고, 관대와带를 갖추고 통곡하며 수행하였다. 왕비의 위가 회복된 후에 임금이 불러들여 표창하시고, 소원이 무엇이냐고 물으시니, 진화가 대답하기를 “신이带하고 있는 직분이 이미 족합니다. 어떻게敢히 다른 것을 바라겠습니까.”라고 하였다. 이에 임금이 명령을 내려 그를 영구히 정원에 검률직으로 붙였다.
자은욱재 숙종기사 인현왕후 손위 진화 이 호원검률로 도로는 뛰어다니며 집과 가마를 빌려 얻고曜金문 안으로 들어가 본궁에 받들어 뵙고 관대를 갖추고 통곡하며 수행하였다. 호위 회복된 후에 임금이 불러들여 표창하시고 이에 소원을 물으셨다. 대답하기를 “신이带하고 있는 직함이 이미 족합니다. 어떻게敢히 다른 것을 바라겠습니까.”하니, 명령을 내려 영구히 정원에 검률로 붙이다.
숙종 기사년 인현왕후가 퇴위했을 때, 이진화가 호원검률 신분으로 왕후를 호종하기 위해 길을 뛰어다니며 가마와 집을 빌려 갖추고, 본궁에 받들어 뵙고 관대带를 갖추고 통곡하며 수행하였다. 이후 인현왕후의 왕비 위상이 회복되자 숙종 임금이 그를 불러 표창하고 소원을 물었으나, 이진화는 자신이带하고 있는 직분만으로 이미 족하다고 대답하였다. 숙종은 이를 칭찬하여 그를 영구히政院의 검률직에 붙이게 하였다.
字郁哉肅宗己巳仁顯王后遜位震華以喉院檢律奔走道路借得有屋轎進于曜金門內奉詣本宮以冠帶號泣陪從及壺位光復之後上召入奬之因問所願對曰臣所帶之職足矣何敢望他哉命永付政院檢律[주:欽恤堂志]
B9C^2_003_0591kh2_je_a_vsu_B9C^2_003글자는 군옥이고 호는 모암이다. 인재동인(仁同人)의 문과 장령으로 있다가, 성현(省峴)의察訪이 되어 자신의 봉급을 나누어惠民驛 백성들을 구휼하였다. 사람들이 그를 그리워하며 비문을 새겼다. 그 글에 이르기를 ‘맑지 못한 것이 없으니 이는 얼음이요, 깨끗하지 못한 것이 없으니 이는 옥이로다. 아, 나의、大人(관원)께서는 얼음처럼 맑고 옥처럼 깨끗하시도다.’ 하였다. 노비도 쓰지 않고 나무 하러 산에 가지도 않으며, 집에는 아들 하나가 있었으나 조달이 부족하였다. 기사(己巳)에 만언소(萬言疏)를 올리려고 상소문을 준비하였다. 모암집이 있다. [주: 유습(遺事)]
자군옥호모암인동인문과장령위성현찰방할봉혜민역인추사각비왈막청자빙막결자옥오호아후빙청옥결노비소채가유일자조도부족기사의상만언소유모암집[주유사]
조선 숙종조 관료 장진(張瑱, 자 군옥, 호 모암)의 행적을 수록한 기사이다. 문과에 급제하여 장령을 지내고, 성현찰방으로 부임하여 자신의 봉급을 나눠惠民驛 백성들을 구휼하는 등 청렴하고 백성을 사랑하는 관료였음을 보여준다. 백성들이 그의 清白한 인품을 기려 추모비를 세운 내용도 기록되어 있다. 자신의 봉급으로 백성을 구휼하면서도 가정은 아들 하나뿐으로 궁핍했던 상황, 万言疏를 준비했던 것 등이 덧붙여진다.
字君玉號茅菴仁同人文科掌令爲省峴察訪割俸惠民驛人追思刻碑曰莫淸者氷莫潔者玉嗚乎我侯氷淸玉潔奴婢樵採家有一子調度不足己巳擬上萬言疏有茅菴集[주:遺事]
B9C^2_003_0595kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(호)는 운원이고, 성품이 곧고 고상하여 세태에 물들지 않았으며, 학문을 깊이 좋아하여 특히 『역(易)』에 깊이 통달하였다. 미세하고 깊이 있는 궁리를 꿰뚫어 알고 있었으므로, 당대의 학자들이 크게 추천하고 칭찬하여 ‘고청(孤靑)의 뒤를 잇는 한 사람’이라 불렸다.
자 운원성 경개불속 호학유심어역 동효미오 대위당세학소추훼 칭위고청후일인
조선 숙종조 학자 고두표의 인물 소개 기사이다. 성품이 곧고 청렴하며, 유학 특히『역(易)』에 조예가 깊어 당대 학자들 사이에서 큰 신망을 받았음을 보여준다. ‘고청후일인(孤靑後一人)’이라는 표현은 고청이라는 선배 학자에게 버금가는 인물임을 뜻한다.
字運元性耿介不俗好學尤深於易洞曉微奧大爲當世學所推詡稱爲孤靑後一人
B9C^2_003_0597kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이름은 만최이고, 그 조상과 아버지는 의업을 업으로 삼았다. 어려서 고아가 되어 가난했으며, 이어서 의학(의료 기술)이 되어 의사가 되었으나 마음에 불만을 느껴 그만두었다. 이에 이 악한 젊은 무리와 개를 도축하는 일을 하며 어질고 맛있는 음식으로 어머니를 봉양하였다. 그러나 성품이 소홀하고 법도에 얽매이지 않으며, 술을 좋아하고 혈기를 믿어, 대개 사람과 싸움을 벌이다가 상처 입는 사람이 많아 마을 사람들이 걱정하였다. 한번은 도살꾼 사이에 어울려 지내는데, 어떤 사람이 그를 비꼬아 말했다. “그대는 의로운 선비이니, 훗날 붙잡혀도 부디 나를 끌어넣지 마소서.” 그러자 즉시 깨닫고 동료들에게 사과의 말을 전한 뒤, 분발하여 글을 읽고 행동이 단정하며 곧은 처사로 불리었다.
명만최기상조여부업의소고이빈사위유의학이의부만거지수결악소년구도위사득감지이양모연성서방불기식주사기왕왕박격인지피상자중향리환지당유호도가인유풍치지왈자의사야타일피체근물루오즉감오사기도절절독서옹용위처사
김만초(万最)는 숙종조 의관 가문의 아들로, 어려서 부모를 잃고 가난했다. 초기에는 의학을 배웠으나 불만족하여 떠났고, 도살꾼이나 불량 청년 무리와 어울려。母亲를 봉양했지만 술을 좋아하고 자주 싸움을 벌여 마을 사람들의 걱정을 샀다. 어느 도살꾼이 “훗날 잡혀도 나를 끌어넣지 마소서”라며 비꼬자, 즉시 뉘우치고 동료들과 결별한 뒤 절박하게 공부하여 군자와 바른 선비가 되었다는 인물이다.
名萬最其上祖與父業醫少孤而貧嗣爲醫學而意不滿去之遂結惡少年狗屠爲事得甘旨以養母然性疏放不羈嗜酒使氣往往搏擊人至被傷者衆鄕里患之嘗遊屠中人有諷之者曰子義士也他日被逮愼勿累我卽感悟謝其徒折節讀書雍容爲處士[주:上同]
B9C^2_003_0598kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 국미였다.眉目이 아름답고容狀이 단정했으며, 놀이에서도 평범한 것과 달랐다. 총명함이 사람을 뛰어넘었다. 더욱 힘써 부지런히 글을 읽었으나, 집안이 점점 더 궁핍해졌다.雙親이 모두 나이가 들어 있었으므로, 결국 마지못해末技에 마음을 낮추었다. 十七歲에 사역원의 漢學科에 합격하여 작은 녹棒을 얻어 맛있는 음식을 제공하였고, 틈나는 시간마다典籍을 널리 살펴 펀펀히 쉬지 않았다.經傳百家을 두루 관통하였으며, 넓은 식견과 강한 기억력으로 세상에 이름을 떨쳤다. 원中生들이 많이 그에게 文義를 물어 물었으며, 스승으로 존경받았다. 秩이 증가하여 二品에 이르렀고, 緋衣에 金横佩를 하였다. 그러나 본래 병이 잘 들었으므로, 부모가 돌아가신 뒤부터는 마침 물러나겠다는 뜻을 품게 되었다. 작은 집을 따로 지어 省齋라 편액을 달고, 문을 닫고 단정하게 거처하며 노래를 흥얼거려 스스로 달랐다. 갑인년에燕京으로 가던 중 江을 건널 때 병이 돌아와 결국 사망하였다.
자국미 소식목용용정 유희이범 총명절인 일력각고독서 가누일심 유이친개로 수굴의말기술 십칠중사역원한학과 득촌록이공감지 허다즉구람분전 자자불견 위기강기명세 원중생다취질문유의 종위사표 증秩지이품 의비횡금연소선병 자부모몰변유휴퇴지 별구소와 편왈성재 두문단거 효영자식 갑인부연 도강질작 경솔卒
고시언(高時彥)은 숙종조 사역원 管理官으로, 字는 国美이다. 어려서부터 容狀이 단정하고 총명하여 사역원 漢學科에 17세에 합격하였고, 넓은 식견과 강한 기억력으로 동료와 후배들에게 존경받으며 正三品의 고위 관직에 올랐다. 그러나 본래 몸이 약하여 부모의 상을 친 뒤 퇴직할 뜻을 품고 별도의 작은 집 省齋를 지어隐居生活를 하였고, 갑인년(1734년?)燕京 방문길 江을 건널 때 병이 재발하여 사망하였다.
字國美疏眉目美容狀遊戲異凡聰明絶人益力刻苦讀書家窶益甚有二親皆老遂屈意末技十七中司譯院漢學科得寸祿以供甘旨暇則究覽墳典孜孜弗倦經傳百家無不淹貫以博聞強記名世院中生多就質文義宗爲師表增秩至二品衣緋橫金然素善病自父母沒便有休退志別搆少窩扁曰省齋杜門端居嘯詠自適甲寅赴燕渡江疾作竟卒[주:上同]
B9C^2_003_0599kh2_je_a_vsu_B9C^2_003만향(晚香)이라 호를 지었으니, 글씨를 잘한다는 명성이 그 아들에게까지 전해졌다. 계응(膺)이 와서 보여준 가문의 소장 각체 서찰들을 보니, 마치 무기고에 들어선 듯 찌르는 창과 찌르는 칼과 검 방패가 숲처럼 빼곡하여 위협적으로 다가온다. 단호하여 범할 수 없는 기개가 있으며, 고아한 운치는 비록 여러 명가에 비해稍缺하나, 그 힘 있고 깊고 곧고 강건한 점으로 보면石蜂의 뒤를 잇는 한 사람이 될 것이다.
호만향이지선필명기영계응래시가장각체서첩여입무고중화모건곤삼삼박인건연유불가범지세아윤수소손제명가고，雄深勁健당위석봉후일인
조선 숙종조 서예가 엄한붕(嚴漢朋)의 아들이자 제자严(?)가 그의 가문 소장 서찰을 보여준 글에서, 엄한붕의 서체가 무기의 위압감을 갖출 정도로 강건하고 단호하며, 비록雅韻에서 명가보다稍劣하나石蜂 이후 제일이라는 평가를 하고 있다. 주기에 따르면松下曺允亨이撰했다는 인물로,嚴한붕과石蜂의 관계 등书法传承를 말하는 글이다.
號晚香以善筆名其胤啓膺來示家藏各體諸帖如入武庫中戈矛劍盾森森逼人毅然有不可犯之勢雅韻雖少遜諸名家若其雄深勁健當爲石蜂後一人[주:松下曺允亨撰]
B9C^2_003_0601kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 사춘, 호는 죽재이다. 그의 서녀婚高時穆이 《竹齋遺事》를 기록하기를, 이득원은 좁은 골목의 서민으로서 궁핍하고 할 일이 없어 고향 밖으로 떠돌았으며, 세상에서 깊이 알아주는 바가 없었다. 그러나 그에게는 뛰어나고 의기가 있었으며, 효도와 우애는 타고났다. 시와 사歌는 투박하고 밝아 후唐의 풍격을 갖추었으며, 글씨 역시 정묘하였다.
자 사춘호 죽재, 기서 고시목 기 죽재 유사 왈, 득원 이 위항지인 궁이 무사 유락 외방 불위세기지 이 첚당 유 기절 효우 출천 시사 청서 유 계당 풍조 필 역 정묘
이 글은 숙종조 문인 이득원의 행적을 소개한다. 그의 자(字)는 사춘, 호는 죽재였다. 서민 출신으로 궁핍하여 고향을 떠돌았으나, 세인의 총총한 인연을 얻지 못한 채 뛰어난才氣와 기개를 지녔고, 효우도 하늘 타고 났다. 시문가로서 후唐의 清暢한 풍격을 갖추고 서예에도 능했다.
字士春號竹齋其壻高時穆記竹齋遺事曰得元以委巷之人窮而無事流落外方不爲世深知而倜儻有氣節孝友出天詩詞淸楚有季唐風調筆亦精妙[주:上同]
B9C^2_003_0604kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(표자)는仲鎭이고 원주 사람이다. 대사간(대사간은諫院의 벼슬)夢陽의 아들이며, 영의정 德遠의 손자이다.容貌가肥滿하고 훤칠하며, 용모와 행실이 무게깊고 후하다. 중진사에 급제하여 학술과 문행이 갖추어져 있었다. 기유년에 사람들에게 무고하게 모함받아 형제가 모두 관외로 유배되었다가 곧 사면을 받았다. 숙부睦大叔가 옥사하였는데, 벗과 지인들이 감히 문병하지都不敢하였으나, 화윤이 스스로 관을 보며 수렴하였다.
자 중진 원주 사람 대사간 몽양자 영상덕원 손 풍모 웅건 간의 상태 중후 중진사 유학술 문행 기유 위인 소구诬 형제俱 달관새 선즉 몽유 목숙부死于옥 지지 무감문 화윤궁시관렴
조선 숙종조 관료 김화윤의 행적기이다. 영의정 德遠의 손자로 풍모가 훤칠하고 중후한 인물이었으며 중진사에 급제하였다. 기유년에 누군가의 모함으로 형제와 함께 유배되었다가 곧 사면받았다. 특히 숙부睦大叔가 죄로 옥사했을 때 주변에서 아무도 문병不敢하였지만, 화윤이 직접 관을 보고 수렴하는 등 의리를 실천하였다는 내용이 핵심이다.
字仲鎭原州人大司諫夢陽子領相德遠孫豐貌偉幹儀狀重厚中進士有學術文行己酉爲人所搆誣兄弟俱謫關塞旋卽蒙宥睦大叔死于獄知舊無敢問華潤躬視棺斂[주:同上]
B9C^2_003_0605kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 주경이고 호는 청천이며, 능해인이다. 숙종 을유년의 진사(進士)이고 계사년의 문과에 합격하여 통신사가 되었고, 제술관을 역임했으며 관직은 겸정까지 올랐다. 정유년에 왜란이 일어났을 때, 김천일(김千鎰)과 최경회, 황진(黃進) 등이 임종에 가까이 이르러 시를 지었다. ‘솟은 돌루(矗石樓)의 세 장사, 한 잔의 술을 들며 웃으며 길게 장강수를 가리키니, 장강은 만고에 흐르되 물결이 끄나지 않고 혼은 죽지 않는다.’ 그 뒤에 신유한이 시를 지어 ‘천지가 삼壮士를 갚아 주었고, 강산에 손님을 머물게 할 한高樓가 남았도다’라고 했다.
자주경호청천능해인숙종을유진사고세文科위통신사제술관관至兼정정유왜란김천일최경회황진등임사작시曰촉석루삼장사일배소지장강수장강만고류滔滔파불갈혜혼부사기후신유한작시曰천지보군삼장사강산유객일고루
신유한은 숙종을유년(1689년) 진사·계사년(1689년) 문과 합격자로 통신사 부선의 제술관을 지내고 겸정에 이르렀다. 丁酉(1655년) 임진왜란 때 김천일·최경회·황진 등 세 장사가 임종에 시를 남겼고, 신유한이 이후 그 세 장사의 충절을 기리며 그들이 머물렀던 높은 누각을 언급한 시를 지었다. 인물 열전과 시사(詩事)를 함께 기록한 형식이다.
字周卿號靑泉寧海人肅宗乙酉進士癸巳文科爲通信使製述官至僉正[주:國朝榜目]丁酉倭亂金千鎰崔慶會黃進等臨死作詩曰矗石樓三壯士一杯笑指長江水長江萬古流滔滔波不竭兮魂不死其後申維翰作詩曰天地報君三壯士江山留客一高樓[주:牧民心書]
B9C^2_003_0606kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 성재, 장수 사람이다. 군수 处信의 아들이다. 혼조(昏朝)의 명신 헉(赫)의 6대손이다. 숙종 경인년(1690) 진사문과에 급제한後, 기해년(1719)通信副使로 일본에 入朝하고, 무신년(1728)庆尚監司가 되었다. 이때 鄭希亮이 무리를 일으켜 반란을 일으키자,璿가 서한을 띄워 좌방장수인 星州牧使 李普爀와 우방장수인 善山府使 朴弼健을 불러 출병토록 하였다. 李普爀가 陜川郡으로 들어가 반란을 따른승려 海琳을 잡아 죽이지 않고 살려준다는 약속을 한 뒤, 다시 적진 속으로 들어가 性州·陜川의 장교들과 함께 밤에 적진 초막의 대줄을 타고 침입하여 기습 공격하였다. 朴弼健은 먼저 牛旨嶺에进驻하고, 昆陽郡守 禹夏亨이 병사를 이끌고 와서 합류하였다. 적을 만나 기를 흔들며 크게 외치니 적병이 한꺼번에 크게 무너지었다. 이에 적의 우두머리를 잡아 모두 참수하였다. [주:목주민서] 관직이 參判에 이르고 嶺營任소에서 졸하였다. [주:국조방목]
자 성재, 장수 사람. 군수 처신의 아들. 혼조 명신 헉의 6대손. 숙종 경인년(1690) 진사문과. 기해년(1719) 일본 통신부사로 입조. 무신년(1728) 경상監司가 되다. 이때 정희량이 병을 일으켜 반란을 일으키자,璿이 척을 날려 좌방장 성주목사 이普爀, 우방장 선산부사 박弼健을 불러 출병토록 하다. 普爀이 월천군으로 들어가陜川郡의 반贼승려 海琳을 잡아 죽이지 않고 물러나게 한 뒤, 다시贼중으로 들어가 성주·월천 장교들과 함께 밤에贼幕의 대줄을 타고 침투,殺虜하다. 弼健이 먼저우치령牛旨嶺을 차지하고,昆陽郡守禹夏亨이 병사를 이끌고 와서 합류하다.贼을 만나旗를 흔들며大喊하니贼兵이 한꺼번에 대패하다. 이에贼魁를 잡아 모두 베다. [주:목시민서] 관至參判에 이르고嶺營임소에서 졸하다. [주:국조방목]
조선 숙종 때 문신 黄璿의 생애와 平定 과정이다. 黄璿는 숙종 경인년(1690) 진사문과에 급제하여 외교·지방관을 역임하고, 무신년(1728) 경상감사가 되었다. 이때 慶尚道에서 정희량이 반란을 일으키자,黄璿는 좌방장수 이普爀와 우방장수 박弼健을 끌어 모아 각각 陜川一帶와 牛旨嶺一帶에서 반란군을 토멸하였다. 특히 이普爀는 적진에 침투하여 내응하는 방식으로 기습 공격을 감행하고, 禹夏亨이 합류하여 기세相助한 끝에 반란군을 완전히 격파하였다. 黄璿는 이후 參判에 이르렀으나 嶺營任소에서 사망하였다. 본기는 牧民心書와 國朝榜目에서抄출된 것으로 보인다.
字聖在長水人郡守處信子昏朝名臣赫六代孫肅宗庚寅進士文科己亥爲通信副使入日本戊申爲慶尙監司時鄭希亮起兵作亂璿檄召左防將星州牧使李普爀右防將善山府使朴弼健發兵討賊普爀入陜川郡執從賊僧海琳許以貸死復入賊中與星州陜川將校夜絶賊幕竹索掩殺之弼健先據牛旨嶺昆陽郡守禹夏亨領兵亦會遇賊揮旗大呼賊兵一時大潰遂執賊魁盡斬之[주:牧民心書]官至參判卒于嶺營任所[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0607kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 사익, 호는 퇴수당, 출신은 상산인. 아버지는 판서 김우석, 조상은 대사헌 김덕겸의 증손자. 을묘년(1735) 진사, 갑자년(1744) 문과에 급제하여 예조 판서를 역임하고 기사(耆社)에 들어갔다. 김동필은 자가 자직, 진사 출신으로, 김연의 조카이다. 갑신년(1764) 문과에 급제하여 이조 판서를 역임하고 시호는 충혜였다.
자사익호퇴수당상산인판서우석자유염덕겸증손을묘진사고자문과예조판서입기사금동필자직진사濡子演侄갑신문과이조판서시충혜위상동
조선 숙종 연간 인물 김연(金演)의 가세와 내력이다. 판서 김우석의 아들이자 대사헌 김덕겸의 증손으로서 을묘년 진사, 갑자년文科에 급제하여 예조 판서까지 올라 기사(耆社)에 들어갔다. 김동필은 김연의 조카로서 독립된 인물로 기재되어 있으며, 갑신년 문과 급제 후 이조 판서를 역임하고 충혜 시호를 받았다.
字士益號退修堂商山人判書禹錫子大司憲德謙曾孫乙卯進士甲子文科禮曹判書入耆社[주:國朝榜目]金東弼字子直進士濡子演侄甲申文科吏曹判書諡忠惠[주:上同]
B9C^2_003_0608kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 명서, 호는 은봉, 연안 사람이다.持平完의 아들이다. 을묘(1635년)에 생원이 되었고, 문과 장원(狀元)에 합격하여 이조참판에 이르렀다. 갑술(1674년)년의 更化로 관직에서 삭탈되었다. 신사(1661년)에 인현왕후의 국상에 있을 때 글을 올렸다가 남해에 유배되었다가 유배지에서 졸사하였다. [주:國朝榜目] 아우 이기문(麟徵)의 자는 옥서이며, 생원, 진사, 문과 판서를 지냈다.
자 명서호 은봉 연안인 치평완자 을묘 생원 문과 장원 이조참판 갑술 更化로 삭출 신사 인현왕후 국휼 때 투서 남해에 안치되어謫에서 졸함 [주:국조방목] 아우 기문자는 옥서 생원 진사 문과 판서
조선 숙종조 문신 이봉징의 약전이다. 을묘(1635년) 생원, 문과 장원 급제 후 이조참판에 올랐으나, 갑술(1674년) 更化 때 삭출되었다. 이후 신사(1661년)에 인현왕후의 국상 때 상소를 올렸다가 남해에 유배되었다가 그곳에서 졸사하였다. 아우 이기문도 관직에 올라 문과 판서를 역임했다.
字鳴瑞號隱峯延安人持平完子乙卯生員文科壯元吏曹參判甲戌更化削黜辛巳仁顯王后國恤時投疏安置南海卒于謫[주:國朝榜目]弟麟徵字玉瑞生員進士文科判書
B9C^2_003_0609kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 정서이고, 호(號)는 올봉이다. 용인 사람으로, 동지 이모의 아들이며, 승지 홍망의 증손(曾孫)이다. 병오년에 생원(生員)으로, 무오년에 문과 장원(壯元)으로 합격했다. 정해년에 판결사(判決事)로 문신(文臣) 정시(廷試)에 장원으로 등제(登第)하여, 가선(嘉善)으로 승진하여 동지중서부사(同知中樞府事)에 이르렀다. 문명이 있었다.
자정서호올봉용인인동지이모자승지홍망증손병오생원무사문과장원정해이판결사등문신정시장원승가선동지중서부사유문명
조선 숙종조 문신 이진은의 약력이다. 영의정부 독사 이모의 아들이자, 영의정부 좌부승지 홍망의 증손으로, 병오년생이다. 무오년 문과에 장원 합격, 정해년 판결사로 문신 정시에서 장원 및제하여 가선으로 승진, 동지중서부사가 되었다. 문名이 있었다는 기록이 남아 있다.
字正叔號瓠峯龍仁人同知宜茂子承旨弘望曾孫丙午生員戊午文科壯元丁亥以判決事登文臣廷試壯元陞嘉善同知中樞府事有文名[주:同上]
B9C^2_003_0610kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 行이고, 본관은 寧으로, 군수 윤희의 손자이다. 병오년(1730) 진사에 합격하고, 무오년(1738) 문과에서 장원이 되었다. 관직은 최종적으로 좌랑에 이르렀다. 시와 서예와 화학을 삼절로 삼아 유명하였다.
자행 원창녕인 군수 윤희의 손 병오진사 무오문과 장원 관직은 좌랑에 이르렀으며 시서화 삼절로 유명하였다
조선 숙종조 문인 조효창의 약력이다. 본관 寧, 군수 윤희의 손자로, 1730년 병오년 진사에 합격하고 1738년 무오년 문과에서 장원을 했다. 벼슬은 최종 좌랑까지 올랐으며, 시·서·화 세 분야에서 모두 뛰어났다는 삼절의 문사로 유명하였다.
字行源昌寧人郡守胤禧孫丙午進士戊午文科壯元官止佐郞以詩書畫三絶有名
B9C^2_003_0611kh2_je_a_vsu_B9C^2_003본래 이름은 수징이고, 자(꿔)는 덕구이며, 강화 사람이다. 고려 시중(丞相) 공안공 수여의 후손이다. 숙종 기미(1689)년에 문과에 합격하여 여러 관직을 거쳐 살방(察訪)이 되었고, 문관겸임으로 선전관이 되었다. 즉위 9년(1693년)에 관직에 있으면서 객사하였다. 대대로 영유(永柔)에 거주하였다.
초명수징，字덕구，강화인，고려시중 공안공 수여지후，숙종기미 문과，력삽방，위문겸선전관，구년 객사우관，세거영유
위수관은 강화 출신으로 고려 시중 공안공 수여의 후손이다. 숙종 기미년(1689년)에 문과에 합격하여 살방·선전관 등을 역임하였으며, 숙종 즉위 9년(1693년)에 관직 수행 중 객사하였다. 그의 대가 영柔 지역에 세거하였다.
初名壽徵字德久江華人高麗侍中恭安公壽餘之後肅宗己未文科歷察訪爲文兼宣傳官九年客死于官世居永柔[주:上同]
B9C^2_003_0612kh2_je_a_vsu_B9C^2_003본명 조석주의 생몰연도와 경력에 대한 기록
자유신호백야
조선시대 관료의 출생과 경력을 종합적으로 정리
字維新號白野白川人庚子生員庚申文科官止掌令有孝行以淸白著名[주:上同]
B9C^2_003_0613kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(表字)는 장경, 호는 신재, 다시 호는 졸수재. 임천인(林川人)으로서 군수 시형의 아들이다. 경신년에 문과 장원(狀元)에 합격하고 벼슬이 참판에 이르렀다.
자장경호신재우호졸수재임천인군수시형자경신년문과장원관치참반
조형기는 숙종조 문과 장원 급제자이다. 표자(字)는 장경이고 호는 신재·졸수재이며, 출신지는 임천(현재 경기도 여주)이다. 아버지 시형은 군수 벼슬을 지낸 사람이다. 경신년(1680?) 문과에서 장원 급제하여 벼슬길에 올라 최종 관직이 참판에 이르렀다.
字長卿號新齋又號拙修齋林川人郡守時馨子庚申文科壯元官至參判[주:上同]
B9C^2_003_0614kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 청송이고, 사람(籍)은 충숙공 회의 5대손이다. 관직은僉정에 이르렀다. 실(寔生)하여 우리의 단선왕후를 낳았으며, 우리의 경종에게 배우어졌고, 추증받아 영의정 청은부원군이 되었다.
자청송인 공숙공 회의 대손 관至僉정 실생아 단선의왕후 배아 경종 증영의정 청은부원군
심호는 조선 숙종时期的 인물로, 충숙공 회의 5대손이다. 관직은僉정에 올랐으며, 단선왕후를 낳았다. 경종에게 배우어졌고, 사후에 영의정 청은부원군으로 추증되었다. 이 기사는璿源譜略에서 발췌한 것이다.
字靑松人恭肅公澮五代孫官至僉正寔生我端懿王后配我景宗贈領議政靑恩府院君[주:璿源譜略]
B9C^2_003_0615kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자가 달성이요, 사람으로 사평 문도(文道)의 아들이었습니다. 관직이 군수에 이르렀습니다. 실로 나의 정성왕후를 낳았으며, 나의 영조에게 배필하였습니다. 증직으로 영의정에 추증되어 달성부원군이 되었고, 시호는 효희입니다. 아들 명伯은 임인년에 유배당했고, 손자 덕수는 임인년의 화를 입어 그때 나이가 스물아홉 살이었습니다.
자 달성인 사평 문도자 관至 군수 실생아 정성왕후 배아영조 증 영의정 달성 부원군 시효희 자 명백 임인年被窜 손 덕수 被壬寅祸 시년 이십구
조선 숙종조 벼슬길 사람 서종제에 대한 기록이다. 달성 출신으로 사평 벼슬을 지낸 문도의 아들이다. 관직이 군수에 이르렀고, 정성왕후의 친어머니이자 영조의 배필로서 추존되어 달성부원군에 증직되고 시호 효熹를 받았다. 아들 명伯은 임인년(1720 또는 1738)에 유배되었고, 손자 덕수 역시 임인년에 29세로 화를 입었다.
字達城人司評文道子官至郡守寔生我貞聖王后配我英祖贈領議政達城府院君諡孝僖[주:璿源譜略]子命伯壬寅被竄孫德修被壬寅禍時年二十九
B9C^2_003_0616kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는仲耆, 호는希菴, 평강출신이다. 현감 시상의 아들로서, 정묘년에 진사에 합격하고 기사년에 문과에 급제하였다. 검역관을 역임하고 관직이 참판대제학에 이르렀다(주: 위의 인물과 같다). 형 明胤은 자가仲宣이고, 무오년에 생원에 합격하고 기사년에 문과에 급제하였다. 형제가 함께 과거에 합격하여 관직이 교리에 이르렀다.
자중기호희암평강인현감시상자정묘진사기사문과력검역관至참반대제학주:상동형명인자중선무오생원기사문과형제련벽관至교리
조선 숙종조 문신 채팽윤의 가문과 이력이다. 평강출신으로 현감 시상의 아들이며, 정묘년 진사, 기사년 문과에 합격하여 검역관을 지내고 참판대제학에 이르렀다. 형 明胤은 무오년 생원, 기사년 문과 합격으로 교리에 이르렀으며, 두 형제가 모두 과거에 합격한 것으로 유명하다.
字仲耆號希菴平康人縣監時祥子丁卯進士己巳文科歷檢閱官至參判大提學[주:上同]兄明胤字仲宣戊午生員己巳文科兄弟聯壁官至校理
B9C^2_003_0617kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 이숙이고 호는 수초당이다. 안동 사람이다. 집의(執議)의 아들 주簿(主簿)韐의 증손(曾孫)이다. 신유(辛酉)년에 태어나 생원·진사에 합격하고, 기巳(己巳)년에 문과에 합격하여 관직을 역임하여 부제학(副提學)·대사헌(大司憲)이 되었다. 갑술(甲戌)년 이후로는 다시는 벼슬하지 않았고, 졸호는 문정(文貞)이다.[주:국조방목(國朝榜目)] 아우 省은 자(字)가 경중이고, 계해(癸亥)년에 태어나 생원·진사에 합격하고, 정묘(丁卯)년에 문과에 합격하여 장원(壯元)이 되었다. 호조판서(戶曹判書)가 되어 기사사(耆社)에 들어갔고, 졸호는 정간(貞簡)이다. 서출로 숙부 현감(縣監)인 誢의 뒤를 이었다.[주:상동] 아우 省은 자가 사경이고, 신미(辛未)년에 문과에 합격하여 판서가 되었다. 아우 省은 자가 자성이고, 무오(戊午)년에 진사에 합격하고, 임신(壬申)년에 문과에 합격하여 감사가 되었다. 서출로 石洲韠의 뒤를 이었다.[주:상동] 네 형제가 모두 급제하였다.
자이숙호수초당 안동인집의자주서잡해장손 신유생원진사 기사진과력 부제학 대사헌 갑술이후 불복사 충문정,[주:국조방목] 아우 성(省) 자경중 계해생원진사 정묘문과 장원 호조판서입기사사 충정간 출계숙부 현감 전문之後,[주:상동] 아우 성(省) 자사경 신미문과 판서 아우 성(省) 자자성 무오진사 임신문과 감사 출계석주 이후,[주:상동] 사형제등제
숙종조(肅宗朝) 시대의 관료 權忭과 그의 세 아우에 대한 기록이다. 權忭은 안동出身으로 부제학과 대사헌을 역임했으나 갑술년 이후 벼슬을 떠났고, 졸호 문정을 받았다. 세 아우도 모두 문과에 합격하여 管理해 判書, 戶曹判書, 監司 등 요직에 오른 고위官僚 출신이다. 특히 장원 급제자 1명과 기사사 가입자, 서출로家를 이은 경우도 포함되어 있다. 네 형제가 모두 급제하여 동갑제(登第)한 가문으로서 주목된다.
字怡叔號遂初堂安東人執議讓子主簿韐曾孫辛酉生員進士己巳文科歷副提學大司憲甲戌以後不復仕諡文貞[주:國朝榜目]弟省字警仲癸亥生員進士丁卯文科壯元戶曹判書入耆社諡貞簡出繼叔父縣監誢之後[주:上同]弟省字士兢辛未文科判書弟省字子誠戊午進士壬申文科監司出繼石洲韠之後[주:同上]四兄弟登第
B9C^2_003_0619kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는仲玉, 호는삼휴堂, 진주 출생이다. 감사鎬의 아들이다. 경자년에進士로 급제하고, 무오년에文科에 급제하여, 기미년 중시에서 장원을 차지했다. 관직은 참판에 이르렀으며, 청백으로之名을 날렸다. 신사년에直言을 바탕으로 상소하여 간쟁하다 홍원으로 귀양 갔고, 귀양지에서 세상을 떠났다. 아버지는鎬, 조부는逸, 증조부는掌令鶴, 고조부는대사憲이었다. 3대에 걸쳐 청백리였다. [주:국조사목에서 발췌]
자충옥호삼휴당진주인감사호자경자진사무오문과기미중시장원관참판청백으로유명신사항소둔홍원 졸우설[주:국조사목]부호조일장령학증조대사헌签삼대청백리
강세구는 조선 숙종 연간에 활동한 관료로, 진주 출신이며 경자년(1730)에進士, 무오년(1738)에文科 합격, 기미년(1739)에 중시 장원을 했다. 최종 관직은 참판이었고, 청백한 행동으로 이름을 날렸다. 신사년(1741)에直言을 바탕으로 상소하여 간쟁하다가 홍원으로 귀양되었다가 그곳에서 사망했다. 가문적으로 3대에 걸쳐 청백리였던 것으로 유명했다.
字仲玉號三休堂晉州人監司鎬子庚子進士戊午文科己未重試壯元官至參判以淸白著名辛巳抗疏竄洪原卒于謫[주:國朝榜目]父鎬祖逸掌令鶴曾祖大司憲籤三代淸白吏
B9C^2_003_0620kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 백춘, 호는 이우당, 연안 사람이다. 숙종 무오(1678)년에 문과에 급제하여 참판이 되었다. 연릉군을 습봉받았고, 감사를 역임했다. 화의 손자이다. 기사(1689)년 폐비(인현왕후 서용 및 폐출)의 때, 영의정 권대운 등이 정청하여 폐비를 환수해 달라고 상주하였으나 반나절 만에 멈추었다. 이만원이 이를 강력히 반대하다 투쟁하여, 극히 먼 변방으로 유형되어 의주에 배소되었다. 얼마 되지 않아 석방되었다. [주: 삼관기에 보인다]
자 백춘호 이우당 연안인 숙종 무오년 문과 참판 습봉 연릉군 감사 화현손 기사 폐비 때 영의정 권대운 등 정청하여 환수하다가 반나절에 중지하니 이만원이 강력히 단호히 주장하다 극변 원방으로 유형 배소됨. 의주에 배치되고 얼마 아니하여 보임.
조선 숙종대에 문과에 급제한 관리 이만원은 기사 폐비 사건(인현왕후 서용·폐출) 때 영의정 권대운 등이废비 환수를 상주하자 이를 극력 반대하는 모습을 보인다. 그는 이에 대한 보복으로 극변인 의주로 유형되었으나 얼마 후 풀려났다. 이 기록은 숙종 대后宫废立风波에서忠義로운 관료의 행적을 보여주는 사료이다.
字伯春號二憂堂延安人肅宗戊午文科參判襲封延陵君監司袨曾孫己巳廢妃時領議政權大運等庭請還收半日而止李萬元爭執被極邊遠竄配義州未幾見釋[주:三官紀]
B9C^2_003_0621kh2_je_a_vsu_B9C^2_003봉산의 맹인이다. 일곱 살에 실명했는데 여섯 살부터 《사기》를 읽고 고체시를 지었다. 실명한 뒤 열심히 공부하여 열세 살에 경서를 낭송하고, 《역》을 읽고서 문득 깨달았다. 선후천의 학문(주역)에 힘써 전심하다 크게 통달하여 점을 치는 데 백에 하나도 틀리지 않았다. 이에 나라 안에서 명성이 크게 울려 퍼지니 스스로호를 달아 봉강선생이라 하였다. [주:추재기이]
봉산맹인야칠세실명 자육세이독사기작고체시 실명후근학십삼송경서 독역而有悟肆력於선후천지학 대통於복서 백무일실 수명 於국중 자호왈봉강선생 [주:추재기이]
조선 숙종조 인물 류운태의 초전기이다. 봉산 출신으로 일곱 살에 실명한 뒤에도 학문을 멈추지 않았으며, 어려서부터 《사기》를 읽고 시를 지었고, 열세 살에 경서를 익혔다. 《주역》을 독학하여 문득 깨달음을 얻고, 선후천(先後天)의 주역학에 정통하여 점을 치는 데 하나도 틀리지 않았다. 그러자 국내에서 명성이 알려지며 스스로를 봉강선생이라 호칭하였다. 《추재기이》에서 인용된 기사이다.
鳳山盲人也七歲失明自六歲已讀史記作古體詩失明後勤學十三誦經書讀易而有悟肆力於先後天之學大通於卜筮百無一失遂鳴于國中自號曰鳳岡先生[주:秋齋記異]
B9C^2_003_0622kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의 이름은 진포이고 호는 월곡이다. 고흥 출신으로서 부제학柳潚의 증손자이다. 숙종 기사년에 인현왕후가逊位移位하자 양곡吳斗寅이 定齋朴泰輔를 갖추어 간諫하다가 죽었다.柳宗興이 평민 신분에서 일어나 많은 선비들을 권유하고率先하여 상소문으로 임금의 마음을 되돌리기를 바랐으나, 금지되어 관철하지 못했다.柳宗興은 통곡하며 산속으로 들어갔다. [주:梅山集에서 발췌]
자 진포호 월곡고흥인 부제학 용의 증손자 숙종 기사 인현왕후 손위 양곡 오두인 정재 박태보 간而来 종흥 기표의 소율 다사 진장 기대회천심 조직 불극 철 종흥 통곡 입산 [주: 매산집]
柳宗興은 숙종 기사(1689)년에 인현왕후가 폐위되자,定齋朴泰輔 등이 간諫而死한 뒤, 평민 출신으로 다수의 선비들을 규합하여 왕의 마음을 환기시키고자 상소를 올렸으나 금지되어 뜻을 이루지 못하고 통곡하며 산으로隠居한 인물이다. 인현왕후逊位 사건과 관련된 효종·영조 시대 이전의忠義之士이다.
字振甫號月谷高興人副提學潚曾孫肅宗己巳仁顯王后遜位陽谷吳斗寅定齋朴泰輔諫而死宗興起布衣倡率多士陳章冀回天心阻禁不克徹宗興痛哭入山[주:梅山集]
B9C^2_003_0624kh2_je_a_vsu_B9C^2_003글자는汝賚이고 호는敬庵이며,昌人으로 거処하고, 관찰사喜男의 현손이다. 생원光翊의 아들이자 기골이 단정하고 하늘이 준 효도와 우애가 타고난 사람이다. 어머니가 병들어 끈을 풀지 아니하고, 변의 달콤하고 쓰린 것을 맛보아 중한 정도를 살폈으며, 손가락을 끊고 피를 놓아 위태로운 헐떡을 이어갔다. 또 단을 쌓아 북두신을 제사지내고 자신의 몸으로 대속하기를 빌었다. 낮과 밤을 이어 풍설을 피하지 아니하였으며, 상을 당하여 슬퍼하고 상심한 것이 법도를 지나쳐 거의 성품을 잃을 정도였다. 묘소가 다소 멀었으나 이를 피하지 아니하고 날마다 묘소를 찾아가 부르짖는 소리가 절로 나오지 못하여 행채하며 울었다. 나무하는 목부와 목축하는 자들이 모두 탄식하며 다 함께 이를愼孝子라 불렀다. [주:梅山集]
자유래호경암거창인관찰사희남현손생원광익자기기도염연효제천식모병부해대상분첨고이검결힐단지관혈용연위탄우축단제북두기위신대력주야부피풍설급상애훼유제궤멸성묘소소원이부피일성호절불능성행칠초목자태염성칭신효자[주:매산집]
조선 숙종 연간에 활동한愼聖弼의 전기이다.昌地 출신으로 효子和 우애가 깊었으며, 어머니의 병간호에献身적으로 자원했다.尝糞으로 병세를 살피고,断指하여 피를 놓는 등 극단적인 방법을 시도했다. 또한 北斗에게 자신의 몸으로 대속하기를 빌며 밤낮으로 간호했다. 어머니의 죽음 후에는 법도를 넘은 극심한 슬픔으로 거의 미쳐 죽을 뻔했다. 멀리 떨어진 묘소까지 날마다 찾아가 부르짖으며 울었고, 이를 본 마을 사람들이 모두愼孝子라 칭송했다. 효子和 극심한 정성을 들인 어머니의 병간호와 상사 후 극심한 슬픔을 그린 유교적 효자 전형의 내용이다.
字汝賚號敬庵居昌人觀察使喜男玄孫生員光翊子器度儼然孝悌天植母病不解帶嘗糞甜苦以驗劇歇斷指灌血用延危喘又築壇祭北斗祈以身代歷晝夜不避風雪及喪哀毀逾制幾滅性墓所稍遠而不避日省號絶不能成聲行泣樵牧咨嗟咸稱愼孝子[주:梅山集]
B9C^2_003_0625kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 경옥(晉玉)이고 광주 사람이다. 먼 조상 구경(九冏)이 문과 주부(主簿)를 지냈으나, 죄를 짓고 길주(吉州)로 左遷되어 그대로 그곳에 거처하였다. 효종 갑오년(1654)에 문과에 급제하고, 내직과 외직을 두루 거쳐 예조 정랑에 이르렀다. 조중봉(趙重峯)을 깊이 존경하여, 중봉을 위해 사당을 세우며 ‘이것이 나의 뜻이다’라고 하였다. 일곱 아들이 있었고, 문학으로 세상에 명성을 떨쳤다.[주:梅山集]
자경옥광주인원조구경文科주부좌사첵길주인거언효종갑오文科역관내외예조정랑아慕조중봉헌위중봉건사왈차오지지유칠난이문명세[주:매산집]
조선 숙종 시대 인물 김광진의 행적을 수록한 기문이다. 광주의 출신으로 먼 조상은 문과 출신 관료였으나 左遷을 당해 길주에 정착했다. 효종 때 문과에 급제하여 예조 정랑 등 요직을 두루 지냈으며, 문장가 조중봉을 존경하여 그를 기리는 사당을 세우는 것을 자신의 소망으로 밝혔다. 일곱 아들 모두 문학으로 이름을 떨쳤다.
字晉玉光州人遠祖九冏文科主簿坐事謫吉州仍居焉孝宗甲午文科歷官內外禮曹正郞雅慕趙重峯憲爲重峯建祠曰此吾志也有七男以文鳴世[주:梅山集]
B9C^2_003_0628kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 현도이고, 안정 사람이다. 호(號)는 명촌이다. 만갑(萬甲)의 손자이고 목사(牧使) 성두자(星斗子)이다. 기질이 엄중하며, 어릴 때부터 어른과 같았다. 윤선거에게 수업하여 근면하게 독서하고 독실하게努力学习하니, 종일 곧은 자세로 앉아 있었으므로 윤선거가 크게 기이히 여겼다. 기사년에 누이 뻐느라락(姉壻) 김수항과 이상명이 함께 큰 화를 입었다. 양佐가 이상명의 상(喪)을 거두는 동시에 홀로 말을 타고 천 리를 달려 김수항의謫所에 가서 작별하고, 그 유족과 과부들을 호호护하여 돌아왔다. 송준길이 그 행실(行誼)을 천거하여 비로소 참봉에 임명되었으나 취하지 않았다. 다시 평강현감이 되었으나 얼마지나 않아 시사가 점점 어긋나는 것을 보고 관직을 버리고 귀향하였다. 정묘년에 상소를 올려 니산(尼山)의诬陷을辩辨하였으므로 영변에窜竄되었다가 다음 해에 용서되어 돌아와서 관에 至至掌令에 이르렀다.
씨현도안정인호명촌만갑슨목사성두자기질엄중자유이여성인수업어윤선거근독독실종일위좌선거심이의기지사제서김수항이상명구리극화양조개수사명지생단기치전리별김수항척소수호기고과이귀송준길전기행실시백참봉불취우백평강현감미기견시사점괴기귀정묘상소변니산지의窜寧邊明年유환관지장령
나량좌는 안정 출신으로, 어릴 때부터 성숙한 기품을 보였고 윤선거에게 수학하여 근면 독실한 자세로 학문에 임하였다. 친구 이상명과 김수항이 역모의 난에 연좌되어 처형되자, 양佐는 이상명의 장례를 주관하고 김수항의 유배지를 찾아가 작별하며 그 유가족을 돌보았다. 송준길의 천거로 벼슬길에 올랐으나 시대가 어지러운 것을 보고 관직을 버리고 고향으로 돌아갔다. 후에 상소를 올려 니산 사건의 억울함을 호소하다가 영변에 유배되었다가 곧 풀려나 관至掌令에 이르렀다고 한다.
字顯道安定人號明村萬甲孫牧使星斗子氣質嚴重自幼已如成人受業于尹宣擧勤讀篤實終日危坐宣擧深異之己巳姊壻金壽恒李師命俱罹極禍良佐旣收師命之喪又單騎馳千里訣別金壽恒謫所遂護其孤寡而歸宋浚吉薦其行誼始拜參奉不就又拜平康縣監未幾見時事漸乖棄歸丁卯上疏辨尼山之誣竄寧邊明年宥還官至掌令[주:誌銘]
B9C^2_003_0629kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는伯涵이고 호는金華이다. 풍산 사람으로서 영위永安尉柱元의 아들이며, 정명공주와 혼인하여 만용을 낳았다. 만용은 화려한 환경에서 자랐으나 문예를 일찍 익혔다. 진사文課에 합격하고, 다시 중시에서 발탁되어 대사감을 역임하였다. 송시열과 송준길이 예론으로 인해 유배되어 관직을 박탈당했을 때, 오직 만용 혼자 힘써 그들을 구원하는 말을 하였다. 그 때문에 죄를 받아 벼슬을 파직되었다. 경신改紀에 대사헌에 오랐다. 임금과의 문답에서 적벽의 세력을 빌려 선왕을 모욕한 자의 죄는 용서할 수 없다고 강력히 아뢰었다. 숙종이 이를 허락하였다. 기유년에 고향인 고양의 별庄로 돌아가, 매일 술만 마시며 세상의 일에再也不過問하지 않았다. 혹시 그 일을 언급하면 즉시 눈물을 흘렸다. 관직은 예조판서까지 올랐으며,，死後諡號는貞簡이었다.
자백함호금화풍산인영위주원자상정명공주생만용성장기문예숙성진사문과우발중시위대사감시송시烈송준길이예론피천삭만용독력언구지피천애파직경신개기배대사헌입대극진차차려세멸종선왕자지불가대숙종허지지기귀고양병사유일일음주불부문세사혹어급지첩혈하관조차예판진질간
洪萬容은 숙종 연간에 활동한 관료로,字는伯涵, 호는金華이다. 영위柱元의 아들이자 정명공주의 서자로, 화려한 환경에서 성장했으나 일찍 문예에 뛰어난 재능을 보였다. 벼슬에 나가 대사감, 대사헌 등을 역임하였다. 특히 숙종 때 송시열과 송준길이 예론사화로 유배될 때, 오직 그들만을 힘써 변호하여 파직되는 시련을 겪었다. 이후에도 적벽을 빌린 세력으로 선왕을 모욕한 죄는 용서할 수 없다고 강력히 아뢰어 숙종의 인정을 받았다. 기유년(숙종 15년, 1689년)에 고향인 고양으로 돌아가，每日 술에만 빠져 세상에 관여하지 않았으며, 그 일화를 언급하면 눈물을 흘렸다. 결국 예조판서까지 올라 사후에貞簡이라는 시호를 받았다. 인물考에 수록된 인물이다.
字伯涵號金華豐山人永安尉柱元子尙貞明公主生萬容生長綺紈文藝夙成進士文科又拔重試爲大司諫時宋時烈宋浚吉以禮論被竄削萬容獨力言救之被譴罷職庚申改紀拜大司憲入對極陳借虜勢誣先王者之罪不可貸肅宗許之己巳歸高陽丙舍唯日飮酒不復問世事或語及之輒泣下官至禮曹判盡諡貞簡[주:人物考]
B9C^2_003_0630kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 인백(仁伯)이고 기계(杞溪)사람이다. 충간공 유환(兪榥)의 손자이다. 아버지의 명으로 재(賚)를 받고 유암(尤菴) 송시열(宋時烈)에게 수업을 받았다. 선비들 사이에서 추천을 받았다. 벼슬이承旨인 판남(潘南) 박세성(朴世城)의 딸을 맞이하여 딸을 낳았으니 그녀가 광기를 낳았다. 무자(戊子)년에 진사(進士)에 급제하고, 음보(蔭補)로 직장(直長)을 보충받았다. 임인(壬寅)년에 화를 만나 벼슬을罷官되었다가 지사로 이르렀다. 손자 유한소(兪漢蕭)는 문과 급제하여 대사감(大司諫)을 역임하였다.
자인백 기계인 충간공 환의 손자 아버지의 명으로 재를주고 수업을받았다 유암 송시열에게 선비사이에서 추천받았다承旨 벼슬을지낸 판남 박세성의 딸을 맞이하여 딸을 낳았다 광기를戊子年 진사 음보로 直長을 보충받고 壬寅年 화를 만나 벼슬을罷官되었다 至때까지 事知가 되었고 손 한소 文科 大司諫이 되었다
유광기는 조선 숙종 때 기계 사람으로 충간공 유환의 손자로 태어났다. 아버지의 명으로 유명한 학자 송시열에게 수학하였고, 선비들 사이에서 인정을 받았다. 벼슬이承旨였던 박세성의 딸과 결혼하여 그 딸이 유광기를 낳았다. 1689년 무자년에 진사 급제하여 음보로 관직에 진출하였으나, 1722년 임인년에 정치적 화를 입어 벼슬을 잃었다. 이후 다시 진출하여 지사에 이르렀다. 그의 손자 유한소는 문과에 급제하여 대사감을 역임한 인물이다. 朱子學 시스템의 학맥과 관련한 인물이다.
字仁伯杞溪人忠簡公榥孫父命賚受業于尤菴宋時烈見推士友間娶承旨潘南朴世城女生廣基戊子進士蔭補直長壬寅罹禍罷官以至知事孫漢蕭文科大司諫[주:知守齋集]
B9C^2_003_0632kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이당(李簹)의 자는 아숙이고, 덕수 사람으로 사정(寺正) 신하(紳夏)의 막내아들이다. 문정공 이식(李植)의 손자이며, 숙부 문정공 단(端夏)에게 수業했다. 이당의 천재적 자질은 매우 높고 오로지 경전에 전심했으며, 효도와 우애가 하늘에서 우러나오는 듯했고, 사소하고 비천한 일이라도 반드시 몸소 행하여 오랫동안 조금도懒惰하지 않았다. 음보로 양구현감(楊口縣監)에 보임되어 고을에 백토(白土)가 있어 세곡으로 자기를 굽는 데 큰 폐단이 있었으나, 이당이 그 상황을 아뢴 끝에 반감으로 줄이게 하여 백성이 이를 힘입었다. 소자 이기진(李箕鎭)은 문과 벼슬길에 올랐고, 이기진의 손자 이담서(李潭澍)가 판서에 이르렀으니 위와 같다.
자 아숙 덕수인 사정 신하지막자 문정공 식의 손자 숙부 문정공 단에게 수업하시다. 하 천재적 자질이 매우 높고 경전에 전심하며 효도가 천성에서 우러나오고, 사소하고 비천한 일이라도 반드시 몸소 행하여 오랫동안 조금도 게으르지 않으며, 음보로 양구현감이 되어 고을에 백토가 있어 세구로 자기를 굽기에 큰 폐단이 있자, 당이 그 상황을 아뢰어 마침내 반감으로 줄이게 하여 백성이 힘입었으며, 소자 기진과 문과 벼슬길에 올랐다. 이 기진의 문과의 손자 이담서가 판서에 이르렀으니 위와 같다.
조선 숙종조 인물 이당(李簹)의 약전이다. 덕수 출신으로 문정공 이식의 손자요, 천재적 자질과 경전 연구에 전력했다. 양구현감 시절 백토 세곡의 폐해를整治하여 백성을 구했다. 후손 이기진은 문과에 올랐고, 그 손 이담서는 판서가 되었다.
字猗叔德水人寺正紳夏之季子文靖公植孫受業于叔父文敬公端夏天姿甚高專意經傳孝悌出天事雖細且鄙必皆躬執久而不少懈蔭補楊口縣監邑有白土歲貢燔磁爲鉅弊簹白其狀遂得減半民以賴蘇子箕鎭文科判書[주:上同]二孫潭澍判書
B9C^2_003_0633kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자 어료상, 청송 사람이다…
자 어료상 청송인 군수 한주의 아들 부제학 유의 손자…
심봉휘는 청송 출신으로, 부제학 유의 손자이자 군수 한주의 아들이다. 어린 시절부터 총명하고 청수했으며, 신묘년에 진사가 되었다. 벼슬은 목사에 그쳤고, 평생 남의 잘못을 말하지 않으며,…
字汝翔靑松人郡守漢柱子副提學攸孫幼而粹潔聰慧長益淸修辛卯進士官止牧使平生不言人過惡曰世人不能自修而好議人長短吾實病之長子登科鳳輝戒曰爾其勉之毋墜家聲不義而取卿相非吾願也子聖希文科參判[주:上同]
B9C^2_003_0636kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 계유이고, 안동 사람이다. 현감 김수민의 아들이며, 참판 김광현의 손자이다. 사람됨이 자비하고 어짊으며, 밝고 민첩하고 고介하며 깨끗하고,바른 품격을 가졌다. 항상 선비는 가볍게 비난받거나 조롱받는 것을 받아들여서는 안 되며, 남에게 굽신거리며 마음을 굽힐 수 없다고 말하곤 했다. 높은 벼슬에 있으면서 술에 취하여 욕을 잘하는 자가 있었는데, 그 사람이 백씨 군수의 집 좌에서 김성도公를 만난 적이 있다. 돌아와서 사람들에게 말하기를 「그 사람에게는 오히려 고마운 손님이 있어, 사람을 불쾌하게 하지 않는다」고 했다. 이렇게 사람들로부터 존중받았다. 그러나 동료 친구 사이에서는 비록 현사와 악사의 취향이 다르더라도, 모두 그를 사모하였다. 어떤 이는 종신토록 그를，称述하며, 심지어 부하 천건도 한 번이라도 그를 섬긴 자는 모두 그리워하며 잊지 못하였다. 관직은 현감에 이르렀고, 아들은 김시찬으로 무과文科에 급제하였으며, 충청監司를 지냈다.
자계유, 안동인, 현감 수민자, 참판 광현손. 위인 자량, 명민 개결, 유수. 상위사녕수감강지척, 불가굴기순인. 유위고이선주몰자, 소식공어백씨군수좌, 귀어인왈:「기중유고객, 영인불락.」기견중어인차태. 연처료우간, 수현외이칠, 화사慕지. 지원심칭술,천건력일경복사자개추사불이.관치현감,자시찬文科, 충청감사[주:상동]
조선 숙종 연간 인물 김성도의 전기이다. 안동 출신으로 현감 김수민의 아들이며 참판 김광현의 손자이다. 자비하고 어진 성품에 밝고 단아한 인격을 갖춘 인물로, ‘선비는 비난에 굴복하지 말라’는 신념을 가졌다. 고관대작이 술에 취해 욕을 해도 기꺼이 자신을 대하는 태도를 보인 그는 동료와 부하에게까지 널리 사랑받았다. 마침내 현감에 이르렀고, 아들 김시찬은 문과에 합격하여 충청監司를 역임하였다.
字季由安東人縣監壽民子參判光炫孫爲人慈諒明敏介潔有守常謂士寧受簡亢之誚不可屈己循人有位高而善酗罵者嘗見公於伯氏郡守座歸語人曰其中有苦客令人不樂其見重於人如此然處僚友間雖弦韋異趣而咸愛慕之至或終身稱述而賤隷之一經服事者皆追思不已官至縣監子時粲文科忠淸監司[주:上同]
B9C^2_003_0637kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 시휘이며, 평산 출신으로 장무공 신여철의 손자이다. 임진년에 무과에 급제하여 어영대장이 되었다. 앞서 당인들이 다시 듥세하여 신광하가 자신에게 붙지 않자 크게 노하여 그를 탄핵하여 장수가 될 수 없게 하였다. 임금이 비록 만류하시었으나 신광하는 결국 사직하고 떠났다. 한 재상이 조정에 올라 신광하를 비방하자, 조풍릉 문명이 나직이 말하기를, ‘그 사람의 사람됨은 담담하고 삼가고 성실하여 정말로 본받을 만합니다. 평소에 늘 침묵하여 말이 적으니, 사람들이 혹시 그를 일에不通하다고 의심하나, 그가 총융의 직임을 맡아 군정을 능히 바로잡아 부족함이 없으니, 의심한 이는 잘못된 것입니다.’ 大槪 풍릉이 공을 대신하여 총융을 맡았기 때문에 공을 이와 같이 아는 것이다. 관직은 工曹判書에 이르렀다. 두 아들은 영은 生員이고 민은 무과에 급제하여 承旨가 되었다.
자 시휘 평산인 장무공 여철지의 손 임진 무과 위어영대장 전시 당인 복득지 심온공 부석기 수탄공 불가임장 상，虽靳허 이공 경 사전제 일 재신 등대 체공 조풍릉 문명 진왈 모위인 염 근성 가법 거상 침묵 소언 인혹 의심기 불효사 연기임 총융 융정극수 무휼 의자오，盖 풍릉 대공 총융 소이 인지공 여차 관至 공조 판서 이자 영생원 민무과 승지
신광하는 숙종조 장무공 신여철의 손자로, 임진년(1652년 혹은 이후) 무과에 급제하여 어영대장이 되었다. 당인들이 다시 득세하면서 신광하를 자신의 측에 끌어들이지 못하자 크게 시기하여 그가 장수가 되는 것을 막으려 하였다. 임금이 만류하였으나 신광하는 결국 사직하였다. 이때 조풍릉 문명이 신광하를 변호하여, 겉으로는 말이 적어 알지 못할 듯하나 총융임무를 맡아 군정을 잘 다스렸다고 하였다. 조풍릉이 신광하를 직접 대신 근무했기에 그의 능력을 잘 알고 있었다는 것이다. 최종 관직은 工曹判書였고, 아들 신영은 生員, 신민은 무과에 급제하여 承旨가 되었다.
字士晦平山人莊武公汝哲之孫壬辰武科爲御營大將前時黨人復得志深恚公不附己遂彈公不可任將上雖靳許而公竟辭遞一宰臣登對詆公趙豐陵文命進曰某爲人恬謹誠可法居常沈默少言人或疑其不曉事然其任摠戎戎政克修無闕疑之者誤也蓋豐陵代公摠戎所以知公如此官至工曹判書二子暎生員旼武科承旨[주:上同]