kh2_je_a_vsu_B9C^2_000B9C^2_003_0323kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 호고, 호는 낙서이다. 인동(一洞)의 동인이었고 한쪽 눈이 소경이었으나 용력과 힘이 누구에게도 뒤지지 않았으며 활쏘기와 마챔에 능해서 장수·사수로서의 재주가 있었다. 계해년에 원수에 임명되었고, 임금님께서 친히 상방검을 내려 주시어 옥산부원군에 봉해졌다. 갑자년에 척자의 난을 평정하고 진무훈을 세웠다. 장만이 어려서 아버지를 따라沃川郡에 있을 때, 어느 날 스스로 꿈을 적어 말하기를 “편하게 글의 세계를 노닐며 병장의 무대 위를 누닐 것이다.” 하였는데, 훗날 과연 그 꿈이 맞았다. 시호는 충정이다. 세 아들은 귀한·명한·사한이고, 장유가 묘지명을 지었다.
字는 好古이고 號는 洛西이며 仁同인이요, 한쪽 눈이 소경이었으나 용력과 힘이 절륜하고 활쏘기와 마부(御)에 능하며 장수·사수의 재주가 있었다. 계해년에 원수에 임명되고, 임금께서 친히 상방검을 하사하시어 옥산부원군에 봉하시었다. 갑자년에 적자(适)의 난을 평정하고 진무훈을 기록하였다. 만이 어려서 그 아비를 따라沃川郡에 있었는데, 어느 날 스스로 그 꿈을 적어 말하기를 “편하게 글의 장터를 노닐며 갑옷과 병仗의 세계를 누빈다.” 하였으니, 훗날 과연 그 꿈이 길함이 있었다. 시호는 충정(忠定)이다. 세 아들 귀한(歸漢)·명한(鳴漢)·사한(師漢)이니, 장유(張維)가 지석(誌)을 찬하였다.
조선 인조조 장군 장만의 전기이다. 한쪽 눈이 소경이었으나 용력이 뛰어나고 활쏘기와 마챔에 능했으며 장수·사수의 기질을 갖추고 있었다. 계해년(1623?)에 원수에 임명되고 임금으로부터 상방검을 하사받았으며, 옥산부원군에 봉해졌다. 갑자년(1624?)에 척자의 난을 평정하여 진무훈을 세웠다. 어려서 꿈을 적어 “글의 세계와 병장의 세계를 누널 것이다.”라고 했는데, 훗날 이 꿈이 관직과 업적으로 실현되었다. 시호는 충정이고, 아들 세 명도 모두 장수로서 활동하였다. 묘지명은 장유가 지었다.
字好古號洛西仁同人眇一目勇力絶倫善射御有將帥才癸亥拜元帥上親賜尙方劍封玉山府院君甲子平适亂錄振武勳晚少時隨其父在沃川郡一日自記其夢曰優游乎翰墨之場馳聘[주:騁]乎干戈之際後果驗諡忠定三子歸漢鳴漢師漢[주:張維撰誌]
B9C^2_003_0324kh2_je_a_vsu_B9C^2_003문위는 字가 순부이고, 단성(丹城) 출신으로 호는 모계(茅溪)이다. 아버지 산두(山斗)는 어질고 예로웠다. 문위는 덕계(德溪)의 오건(吳健)에게『역(易)』을 전수받았으며, 또한 한강(寒岡) 정구(鄭逑)에게도 배웠다. 임진년(壬辰)에 의병을 일으켜 김면(金沔)에게 속했다. 다음 해 김면이 역질로 죽자, 문위는 뒤처리 일을 맡아 더욱 잘 해결했으며, 예로써土들을 다스려 민중의 마음을 얻었다.란이 평정되자, 집에 돌아가 학생을 가르쳤다. 유성룡(柳成龍)과 김우경(金宇顒)이 함께 천거하여教官에 제수되었다. 광해군 때 영창의 옥(永昌獄)이 일어났는데, 문위가 말하기를 ‘가不去 않으면 화가 미칠 것이다’라고 하였다. 그래서 관을 버리고 돌아왔다. 문위는 정인홍(鄭仁弘)과 오래전부터 알고 지냈으나, 어느 날 그와 끊어지고 서로 소식도 나누지 않았다. 정인홍이臺諫을 꾸짖어文위를 비방으로 탄핵하게 하니, 결국 벼슬에서削追되었다. 어떤 사람이 옛 관계를 다시 풀어보자고 권유하자, 대답하기를 ‘나는 평생 귀인(贵人)의 문을 알지 못한다’라고 하였다. 이에 문을 닫고 책을 읽었다. 인조反正 후에 마침내 발탁되어高靈縣監이 되었으나, 당시 분위기가 꽤左道를 끌어당기는 것을 보고歎息하며 말하기를 ‘이로부터 도가 더욱 쇠퇴하겠구나’라고 하였다. 이에 관을 그만두고 돌아갔다.
문위
문위는 임진왜란 때 의병에 참여하여金沔의 부하로 활동한 인물이다. 난전이 평정된 뒤 교수로 활동하며 유성룡과 김우경의 추천으로教官에 오른다. 광해군 때 영창의 옥이 일어나자官을 버리고 귀향하였고, 정인홍과의 사이를 끊었다가 그에게 핍박을 받아 벼슬에서 추방되었다. 벼슬에 뜻을 두지 않는 모습이 뚜렷하며, 인조反正 이후에도高靈縣監으로 기용되었으나 시대의 左道를 걱정하며 스스로 관직을 떠났다. 충절과 清節을 지키며 시대와 타협하지 않은 선비의 삶을 보여준다.
字順甫丹城人號茅溪父山斗賢而有禮緯受易於德溪吳健又從寒岡鄭逑學壬辰起義兵屬金沔明年沔疫死緯任後事益辦能盡其禮士衆歸心及亂平居家敎授柳成龍金宇顒交薦之除敎官光海時永昌獄起緯曰不去禍且及矣棄官歸緯與鄭仁弘有舊一朝與之絶而不相聞也仁弘嗾臺諫劾以誹謗遂削仕版或勸之修舊好答曰我平生不識貴人門遂閉戶讀書仁祖反正初起爲高靈縣監見時好頗引左道歎曰自此道益衰遂休官歸[주:記言]
B9C^2_003_0332kh2_je_a_vsu_B9C^2_003，字은 덕용이고 호는 간송이며, 함안 사람이었습니다. 어려서부터 총명하고 뛰어나不凡하였습니다. 여헌 장현광을 스승으로 모시고 사십 년 동안 배우면서 낙건의 학문(정학을 의미함)에 마음껏 힘을 쏟았습니다. 자기 수양이 매우 엄격하였고, 거처하는 곳에는江湖와樓臺의 아름다운 경관이 있었습니다. 때때로 작은 배를 타고 거슬러 올라가며 시를 짓고 노래를 부리었습니다. 광해 군주의 시대에 정인홍이 멀리서 조정을 장악하고 있었는데, 공격하여 내쫓아 퇴출시키는 자가 도임도였고, 任道를 끌어들여逢蒙(배신자를 양성한 자)과같다고 하였습니다.庾公之斯가 이것을 가만히 물리친 것이 매우 정확하였습니다. 任道는 정인홍의 미움을 받아 피난하여漆原江上에 몸을 피해 부모를 친히 물고기를 잡아 봉양하였습니다. 인조가 기년을改하고 여헌이 수 차례 천거되어提拔받았고, 任道도 상서하여 말하기를, “정직한 선비는 누군들名声과 行操를 갈고닦지 않으려 합니까마는, 이른바 명장(관료세계)에 이르면 名場鮮이 걸맞지 않는 사람을 찾기 어렵습니다. 관직은 공조佐郞에 이르렀습니다.
자덕용호간송함안인유영수불범종여헌장현광학사십년잠심낙건지의업자치심엄소거유江湖樓臺之승유시종편주서회음롱광해시정인홍요집조권공격척퇴도임도인봉풍맹현대지사거지확위기소오벽지지원강상궁어양양친인조개기여헌수영발탁임도상서왈수정지사숙불욕지도명행이급도명장선불실보관至공조좌랑
咸安出身의 趙任道는 여헌 장현광의 제자로 사십 년간 정학을 연구하며 엄격한 자기 수양을 하였다. 광해 연간 권신 정인홍이 여헌을 공격·배출할 때 任道도 미움을 받아 함안漆原의 江上으로 피신하여 부모를 물고기 잡아 봉양하였다. 인조 즉위 후 여헌이 등용되자 任道도 발탁되어 상서하였는데, 정직한 선비라도 관료 세계에 들어가면 법을 밟지 않는 이가 드물다고 비판하였다. 최종 관직은工曹佐郞이었다.
字德勇號澗松咸安人幼瑩秀不凡從旅軒張顯光學四十年潛心洛建之業自治甚嚴所居有江湖樓臺之勝有時從扁舟泝洄吟弄光海時鄭仁弘遙執朝權攻斥退陶任道引逢蒙庾公之斯距之甚確爲其所惡避地漆原江上躬漁以養親仁祖改紀旅軒首膺拔擢任道上書曰守正之士孰不欲砥礪名行而及到名場鮮不失步官至工曹佐郞[주:人物考]
B9C^2_003_0333kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 여懋이고, 호는 위재이다. 벽진 사람이었고, 형의 아들 도孜와 함께 한강(寒岡) 정구(鄭逑)에게 수학하였다. 이시발이 영남을巡视할 때 그의 행의와 의리를 천거하였다. 광해군의 정치가 어지러운 것을 보고 벼슬에 나가는 것을 불쌍히 여기지 않았다. 인조가纪綱을 바꾸었을 때 처음에 창락(이)이라는 벼슬에 임명되었다. 정묘년(1627)에 임금의 행차를 따라江都로 갔고, 10월에 음성縣의守를 나왔다. 경오년(1630)에 세상을 떠나니享年 일흔셋이었다. 한강이 말하기를 ‘자네는 나의 두려운 벗이다’고 하고, 그대로 호를 위재라 지었다. 아들 도보의 호는 익암으로, 역시 한강에게 수학하였다.
자유 모호위재 벽진인 여형제 도孜 종 한강 정구 학 이시발 안 영남 천 기행의 견 광해 정치 혼 불설 취사 인조 개기 수 제 창락 승 정묘 호驾 강도 십월 출지 음성 경오 졸 년 칠십삼 한강 날 자 오 지 우 외 우 비友 유명 이위재 자 도보 호 익암 역습 학 한강
조선 인조 연간 문인 이호경의 인물 전기이다. 한강 정구에게 수학하고 이시발에게 영남에서 천거받았으나, 광해군의 정치 혼란을 보고 출사를 거부하였다. 인조 즉위 후 창락승에 임명되고, 정묘년 호행에 따라江都行 했다가 음성군수로 나갔다가 73세로 사망하였다. 스승 한강이 존경하는 벗이라 하여 위재라는 호를 지어주었고, 아들 도보도 익암이라는 호로 한강에게 수학하였다.
字汝懋號畏齋碧珍人與兄子道孜從寒岡鄭逑學李時發按嶺南薦其行義見光海政亂不屑就仕仁祖改紀首除昌樂丞丁卯扈駕江都十月出知陰城庚午卒年七十三寒岡曰子吾之畏友仍名以畏齋子道輔號益菴亦受學寒岡[주:人物考]
B9C^2_003_0334kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 至之이고 호는 復齋이다. 어려서부터 온화하고 순수하며 잘생긴 용모를 가지고 있었다. 숙부 李厚慶과 함께 한강(寒岡) 鄭逑에게 수학하였다. 丁酉년(1657)에 난리를 피해 江陵으로 피신하여 해안의 물고기와 새우를 잡는 어촌에서 상인의 행상을 하며 생계를 유지하였다. 비록 상선 위에 있더라도 책을 손에서 놓지 않았고 끊임없이 소리 내어 읽었다. 선원이나 어부들도 자주 그의 구두를 따라 익혔다. 己亥년(1659)에 돌아와 冷泉亭에 거처하며 養心堂을 지었다. 아우 道由는 字가 明之이고 호는 滄浪叟이다.[주:人物考]
자유지호복지유온서의용모여숙부후경동위수업위한강정구정유피란강릉내하종상판지어연해어하지향위양수재상선중서책불거수이옴불절구독기해반귀냉천정결거양심당제도유자유명지호창랑수[주:인물고]
조선 인조 연간에 李道孜가 한강 정구에게 수학하고, 정유년(1657) 난리 때 江陵으로 피신하여 어촌에서 상업을 하며 생계를 유지하면서도 독서를 게을리하지 않았던 모습, 그리고 기해년(1659)에 고향으로 돌아와 양심堂을 세웠던 사실을记载한 내용이다. 아우 李道由도 함께 기록되어 있다.
字至之號復齋幼溫粹美容貌與叔父厚慶同爲受業于寒岡鄭逑丁酉避亂江陵乃下從商販之業于沿海魚鰕之鄕以爲養雖在商舶中書冊不去手咿唔不絶口舟人漁子往往習其句讀己亥返歸冷泉亭結居養心堂弟道由字明之號滄浪叟[주:人物考]
B9C^2_003_0337kh2_je_a_vsu_B9C^2_003전주 출신으로 장령 이경의 아들인 이영휘가 삼등현령이 되었을 때, 성천에서 옥사가 일어나 연좌제로 수십 명이 체포되어 갇혔다. 부사 허칙은 가득하고 포악하여 수범을 따지지 않고 모두 참혹한 형벌을 행사하였다. 이영휘는 옥사가 너무난 맥가량하다고 여겨, 그들을 회초리로 가볍게 심문하여 억울하게 갇힌 사람 여러 명을 풀어주었다.
전주인 장령 경의 아들이 삼등현령이 되었을 때, 성천에 옥이 있어 연대하여 체포되어 갇힌 자가 수십 명이었다. 부사 허칙은 학酷하여 수범을 묻지 않고 모두 참혹한 형벌을 가하였다. 영휘는 옥이 너무 난맥하다고 여겨 이에 그 회초리 심문으로 가볍게 하여 그冤者 수인을 내보냈다.
삼등현령 이영휘가 재임 중 성천부에서 연좌제에 의해 수십 명이 체포된 옥사를 만나, 부사 허칙이 수범을 가리지 않고 모두 가혹하게 처벌하자, 이영휘가 형량을 가볍게 하여冤罪者数인을 풀어준 사이다. 이 기록은 이영휘가 법 집행에서 인정을 베푼 관리였음을 보여준다.
全州人掌令迥子爲三登縣令時成川有獄連逮被繫者數十人府使許秩苛酷不問首從皆可慘刑永輝以爲獄太濫遂輕其杖訊出其冤者數人[주:牧民心書]
B9C^2_003_0341kh2_je_a_vsu_B9C^2_003김흥국은 字를 경仁, 號를 수北이라 하고, 順天 출신이다. 人別提鸞의 손자이자 平陽府院君 金承䨙의 5대손으로, 宣祖 기축년(1589) 문과에 합격하여 正字·正言을 지내고 外官으로 杨州牧使를 역임했다. 광해군 때 정란이 일어나자庭請에 참여하지 않았는데, 이때 사촌 형제 金瑬과 李貴 등이 의거를 도모하려 하자 흥국이 한탄하기를 ‘국이 이 지경에 이르렀다니 통곡할 일입니다. 나는 이미 국가의俸祿을 먹었으니 의리를 위해서는 될 수 없습니다’라고 하고는 그대로 벼슬을 버리고 白馬江 상류로 돌아가隐居하면서 그 곳의亭을 水北이라 이름졌다. 날마다 동지들과 문회와 술 모임을 갖고 스스로江山風月主人이라 칭하였다. 인조反正 이후에 현명한 인물을 등용하면서 부提학으로召했으나 흥국은 나아가지 않았다.
자경인호수북순천인별제鸞손지자평양부원군승䨙오대손선조기축문과력정자정언외보양주목사광해정난불참청청시족자瑬여이귀등방도거의모급흥국탄왈국가지차화가痛哭위라의식불가능위여관귀귀은于백마강상명기정왈수북일여동지문주단회자칭강산풍월주인급인조반정수용현준이부提학소지흥국불취[주:매산집]
김흥국은 선조 기축년 문과 출신으로 벼슬길에 올랐으나 광해군 때 정란에 불참했다. 사촌 형제 金瑬 등이 의거를 계획하자 이미 녹을 먹었으니 곤란하다고 단호히 거절하고 퇴직, 白馬江边에 은거하며 문사交友로 일생을 보냈다. 인조反正 후 부름을 받았으나 나아가지 않아 불취의 결을 지켰다. 水北이라는 호칭과 白馬江 은거지가 그의 清節을 상징한다.
字景仁號水北順天人別提鸞孫之子平陽府院君承䨙五代孫宣祖己丑文科歷正字正言外補楊州牧使光海政亂不參庭請時族子瑬與李貴等方圖擧義謀及興國歎曰國家至此可謂痛哭吾已食其祿義不可爲仍棄官歸隱于白馬江上名其亭曰水北日與同志文酒團會自稱江山風月主人及仁祖反正收用賢俊以副提學召之興國不就[주:梅山集]
B9C^2_003_0342kh2_je_a_vsu_B9C^2_003청풍 출신으로 군수 흥상의 아들이자 충간공 권의 손자인 사람은 병자호란 때 빙고별제로 있다가 남한을 문병하다 청군을 만나 힘써 싸우다 전사하자 호자산판을 추증받았다. 아들 중명이 자는 이회라 하니, 아버지의 시체를 메고 돌아왔다. 을酉년에 양주 금촌에서 무과에 합격하여 선전관에 임명되었다. 종묘를 참배하며墓에 차를 올릴 때, 큰 호랑이가 산등에 업고 서서 수행자들은 질려 서 아무도 감히 다가가지 못하였다. 중명이 말에서 내려 크게 고호르니 곧장 달려가 발로 차 죽였다. 사람들이 그의 용감함을 따르지 않을 수 없었다. 임금이 중명의 체력을 시험하게 하니, 중명이 흙 세 보따리를 가져와 왼쪽과 오른쪽 겨드랑이에 각각 하나씩 끼고背上에도 하나를 메고 궁궐 밖에서 전전까지 나르매 임금이 이를 장하다고 여기어 이에 따라 총애가 날로 깊어지고 병사로 발탁되었다. 기해년에 효묘가 승하하시매 중명이 가슴을 치며 크게 통곡하며 말하기를, ‘나는 이제 그만이다.’ 하고는 이에 퇴거하여 청풍 백치에 거처하며 이를 끝으로 삼을 작정이었으나[:매산집에서 가져옴]
청풍인 군수 흥상자 충간공 권손 병자호란 공정 빙고별제 분문 남한 청병력 전而死 증호자산판자 중명이 자 이회 부친 부정 반영양주 금촌 을유중 무과 제선전관 창명 전묘유대호 복종자상 맹莫敢전 중명하마 대호 직전 축살 인막복기력 上궁시 중명여력 중명취사토삼포 좌우액 각 흡일포우 담기 배 종왈외지 전 기상 장지 대훈 기우료주일 중 명점일 병사 기해 효묘 상빈 중명 부영대통 일고 위 今已矣遂行 퇴거 청풍 백치 위 종언계[:매산집]
이 기사는 조선 인조조의 충절한 무신 김중명(金㙉)의 일생을 기술한다. 김중명은 병자호란(1636~1637) 때 부친과 함께 남한산성에선에서 청군과 싸우다 전사한 아버지 유해를 메고 귀환한 효자이자, 양주 금촌에서 호랑이를 발로 차 죽인 용사였다. 임금이 그의膂力을 시험하자 흙 세 보따리를 양쪽 겨드랑이와 등에 매고 궁궐 안까지 나르는 기개를 보여 총애를 얻어 병사로 발탁되었다. 그러나 효묘(孝廟)가 승하한 기해년(1659)에 상丧을 당한 뒤 더 이상 이 세상을 살아남을 수 없다고 하며 퇴거하여 청풍 백치에서 생을 마쳤다.
淸風人郡守興祥子忠簡公權孫丙子胡亂公以氷庫別提奔問南漢遇淸兵力戰而死贈戶曹參判子重明字而晦負父尸返奬于楊州金村乙酉中武科除宣傳官唱名展墓有大虎負嵎從者喪魄莫敢前重明下馬大呼直前蹴殺之人莫不服其勇上召試重明膂力重明取沙土三苞左右腋各挾一苞又擔其背從闕外至殿前上壯之由是眷注日重擢兵使己亥孝廟上賓重明拊膺大慟曰吾今已矣遂退居淸風白峙爲終焉計[주:梅山集]
B9C^2_003_0343kh2_je_a_vsu_B9C^2_003천안 사람으로서 백제 공신인 환성부원군 엄의 후손이다. 증승지 용자의 계묘년(1603년)에 무과에 합격하여 귀성부사가 되었다. 정묘년(1627년)에 건로(건주 여진)가 반역적 도적 강홍립을 끌어들여 팔구(후금군)가 쳐들어 왔을 때, 상의는 평안병사 남이흥과 안주목사 김준과 함께 성을 함께 지켰다. 이흥과 준 부자가 마침내 불 속에서 죽자, 상의는 분연히 누각 위에 서서 화살이 다하고 힘이 다하자, 경사를 바라보며 네 번 절한 뒤 마침내 검을 뽑아 목을 긋고 누각 아래로 떨어졌다. 적군은 움직여서 읍里的人들이 서로 말하기를 ‘충신의 몸은 여러 시체 사이에 섞여서는 안 된다’ 하고, 누각 앞에 묻고 표를 세운 뒤 떠났다. 돌아와서는 광주의 무등산에 장사 지냈다. 유좌의 일이 알려지자 병조판서를 추증했다. [주: 매산집]
천안인백제공신환성부원군엄지가충증승지용자계묘무과위귀성부사정묘건로인반적강홍립팔구시상의와평안병사남이흥안주목사김준동수성이흥급준부자졸사어화의상은정립누상시구력진망경사사배수겁자자제추위누하여동읍상어曰충신지체불가잡어중시가지미래표이거반장어광주무등산유좌사문증병조판서주매산집
이 기사는 인조조의 충절한 관료 상의의 사적을 기록한 것이다. 임진왜란 이후 정묘호란이나 병자호란 관련 시기의 전투에서, 평안병사 남이흥 및 안주목사 김준과 함께 안주성을 수호하던 중 적이 불을 지르자 동료들이 화灾로 죽자, 상의는 화살이 다 떨어지고 힘이 바닥날 때까지 싸우다 끝내 경사를 향해 네 번 절하고 자결한 일을 담고 있다. 적군마저 충절에 감화되어 충신의 시체를 평범한 죽은 자들과 섞이지 않게 따로 장사 지었다는 것이 이 기사의 핵심이다. 유좌(재직 시절 잘못?)의 사후에 병조판서로 추증되었다.
天安人百濟功臣歡城府院君聶之後贈承旨蓉子癸卯武科爲龜城府使丁卯建虜引叛賊姜弘立八寇時尙毅與平安兵使南以興安州牧使金浚同守城以興及浚父子卒死於火尙毅挺立樓上矢窮力盡望京師四拜遂拔劍自刎墜于樓下虜動邑相語曰忠臣之體不可雜於衆尸之中瘞樓前表而去返葬于光州無等山酉坐事聞贈兵曹判書[주:梅山集]
B9C^2_003_0344kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자성을 자로 하고 파평 사람인 소정공 윤곤의 후손으로서 무과에 급제하여 선전관에 임명되었다. 상주讨捕使 재임 중 병자胡乱(1636~1637)을 듣고는鎭兵을 인솔하여 길을 배로 하여 나아가며,昌原府使 白善남과 함께 눈물을 흘리며 함께 맹세하기를 ‘이것은 임금이 수치를 당한 날이니 신하가 죽을 날입니다’ 하였다. 함께 廣州 双嶺으로 가서 적과 조우하여 힘껏 싸웠으나 다섯 손가락이 모두 떨어졌다.汝任이 스스로 옷자락을 잘라 손가락을 깨물어 피로 글을 써서 나라를 위해 목숨을 바치겠다고 맹세하고, 부모님께 효도하지 못할 여덟 글자를 남겨 家僮에게 전하되 ‘돌아가서 나의 늙은 어머니에게 고하라’고 이른 뒤 한 발자국도 움직이지 않은 채 숨이 끊어졌다. 추증받은 관직은 兵曹參判이고 작위는 鈴原君이었다[주:梅山集]
자성지의 파평인 소정공곤의 후손으로서 무과에 올라 선전관을 제수하고 상주討捕使로서 병자난을 듣고 진병을 인솔하여 배도겸진하였으며,昌原府使 白善男과 함께 눈물을 흘리며 맹세하기를 ‘이것은 임금이 수치스러운 날이에니 신하가 죽을 날이다’ 하고, 함께 廣州 双嶺으로 나아가 적을 만나 힘껏 싸웠으나 다섯 손가락이 모두 떨어졌다.汝任이 스스로 옷자락을 잘라 손가락을 깨물어 피로 글을 써서 나라를 위해 몸을 바치겠다고 맹세하고, 부모님께尽了 효도하지 못할八个 글자를 남겨 家僮에게 고하기를 ‘돌아가서 나의 늙은 어머니에게 전하라’고 한 뒤 한 발자국도 움직이지 않고 끊어졌다.贈职은 兵曹參判 鈴原君이었으니[주:梅山集]
仁祖反正(1623) 이후 무과에 진출한 윤여임은 상주讨捕使 재임 중 병자胡乱 때 국가의 위기에 스스로 진군하여 昌原府使 白善남과 함께 主辱臣死의 결의를 다졌다. 廣州 双嶺에서 적과 격전 끝에 다섯 손가락을 잃고 自割衣裾하여 指血으로 殉國의 맹세를 적어 남기며 家僮에게 老母 전하는 유언을 남기고 그 자리에서 사망한 武臣의 충절 기록이다.死后 추증과 作君 작위가 내려졌다.
字聖之坡平人昭靖公坤之後登武科拜宣傳官以尙州討捕使聞丙子亂遂領鎭兵倍道兼進與昌原府使白善男灑涕共誓曰此主辱臣死之日也偕造廣州雙嶺遇虜力戰五指俱墮汝任自割衣裾咋指血書許身殉國不得終孝八字付家僮曰而歸告我老母遂不移步而絶贈兵曹參判鈴原君[주:梅山集]
B9C^2_003_0345kh2_je_a_vsu_B9C^2_003절강 출신으로 명나라 병부시랑 윤제의 아들인 임진이 행영중군으로 도독 마귀의 부대에 소속되어 여러 해 동안 전쟁에 종사하면서 화살과 돌을 무릅쓰고 전투에서 용감하게 싸워 자주 특별한 공을 세웠다. 군사가 돌아올 때 병에 걸려 돌아가지 못하였다. 그는 동쪽地方은 오래安稳하게 지낼 수 있으며 문제가 없을 것이라고 평소에도 말하였다. 이에 청해진星州 南法山坊에 거처를 정하였다.崇禎 연간 병자년에 건적(후금)이 동쪽으로 침략하여 천하의 일이 차마 말할 수 없는 상황이었다.文用은 이에 君聖山 깊은 곳으로 숨어들어 그 곳을 ‘大明’이라 이름하고, 초막을 짓고 제단 을 쌓아 매월 초일과 보름에 관복을 갖추고 향을 피워 북쪽을 향해 네 번 절하였다. 또한 절강의 산수 그림을 벽에 그려 아침저녁으로 바라보며, 임금과 부모님에 대한 그리움을 하루도 잊은 적이 없음을 볼 수 있다.追贈으로 兵曹參判이 된[주:梅山集]施文用은 임진년에 온 명나라 사람으로서 떠나지 않고 머물러 남은 자이다. 文用은 풍수와 점술을 논하였는데, 광해군 시대에 정인홍이등용하기 위한 계기로 삼았다[주:朝野輯要].
절강인 명 병부시랑 윤제 자 임진으로 행영중군으로서 도독 마귀 군중에 소속되어 여러 해 동안 종군하면서 화살과 돌을 무릅쓰고 임전에서 용감하게 싸워 자주 기이한 공을 세웠다. 군사가凯旋할 때 병이 있어 돌아가지 못하였으니, 평소에 동방은 오래安稳할 수 있으며 일이 없을 것이라고 말하였다. 이에 星州 南法山坊에 거처를 정하였다.崇禎 병자년에 건적(建虜)이 동쪽으로 침노하자 천하의 일이 차마 말할 수 없는 것이 있었다. 文用은 이에 君聖山 중으로 숨어들어가 그 동굴을 大明이라 이름하고, 초막을 짓고 단을 쌓아 매월 초일(朔望)에輿服을 갖추고 향을 피워 북쪽을 향해 네 번 절하였다. 또한 절강의 산수 그림을 벽에 그려 아침저녁으로 바라보며, 임금과 부모에 대한 그리움이 하루도 마땈 잊지 않았음을 알 수 있다.贈職 兵曹參判[주:梅山集]施文用은 임진년에 온 명나라 사람으로서 떠나지 않고 남은 자이다. 文用은 풍수와 점술을 이야기하였는데, 광해군 시대에 정인홍이 들어 기사를 베푼 것으로 삼았다[주:朝野輯要].
임진왜란 당시 明나라 병부에 종군하던 절강 출신 武人 施文用(시문용)이 귀환하지 못하고 清 개혁 이후 後世에 남은 기록이다. 明나라 부관으로서 도독 마귀의 部隊에서 종군하며 공을 세웠으나 귀환하지 못하고 星州에 定居하였다. 後에 後金의 동쪽 침략이 시작되자 君聖山으로 숨어들어 大明을 그리워하며 초막에서 제단을 쌓고 매월 초삭에 북쪽을 향해 四拜하는 등 明朝를 그리워하는 生活을 계속하였다. 풍수와 占筮에 능하였으며, 광해군 시대에 清宰相 정인홍이 等用하기 위해 利用하였다는 기록도 전한다.
浙江人明兵部侍郞允濟子壬辰以行營中軍隷都督麻貴軍中積歲從戎冒矢石臨陣賈勇屢樹奇功及兵凱旋有疾不克歸雅言東方可久遠無事遂卜居于星州南法山坊崇禎丙子建虜東搶天下事有不忍言者文用遂遯于君聖山中號其洞曰大明結茅築壇每月朔望輒朝服焚香北首四拜又畫淅山水于壁上朝夕寓目可見君親之戀未一日忘于懷也贈兵曹參判[주:梅山集]施文用者壬辰明人之留而不還者也文用談風水占筮光海時鄭仁弘進之爲興土木之階[주:朝野輯要]
B9C^2_003_0347kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 계하(季夏)이고 호(號)는 송파(松坡)이며 한산(韓山) 사람이다. 대사간(大司諫) 예堅(禮堅)의 5대 손이다. 任疏菴叔英에게 수학하였으며, 동초(어린 시절)에 정인弘의奸邪한 당을 비방하고 李爾瞻을 교사하여 생도들이 모두 유학의 벌을 받았다. 인조(仁祖) 갑자(1624)년 진사(進士)에 합격하고 경오(1630)년 문과에 급제하여翰苑에 선발되어 여러 관직을 역임하였다. 성품이 강직하고 곧으며,宪府에 있을 때 간쟁하는 신하의 풍모가 있었다. 병자(1636)년 이후, 清陰 金尚憲이 안동에 물러나 살자, 柳碩과 朴啓榮이 상헌을治하여 자신의 몸을 깨끗이 하고 군을 그르친 죄를 물으려 하였다. 해창이 상소를 올려 상헌을 변호 구제하였으므로,清議가 드디어 떨쳐 일어나게 되었다. 이로 인해 풍덕(盈德)에 유배되었다. 대의(大義)를 엄격히 사수하였다. 일찍이 외부(아버지의 처남) 松郊 李楘과 이렇게 말하기를, “국가를욕보인 수치를 언제쯤 씻을 수 있을꼬.” 하였다. 성품이 지극한 효성이 있었고,，力学하여 시문의 풍부가 화려하였다. 모음(有集)이 세상에流传하였다. 벼슬이 의정부舍人에 이르렀고, 사망한 나이 오십이(二)이었다. 아들은 晚堅과 晚益인데, 後者의 호는梅鶴堂이다.
자 계하호 송파한산인 대사간 예堅 오대손 임숙암 숙영에게 수학하여 동초(어린 시절)로 정인홍의 간악한 당을 비난하고 이이첨을 교사하여 생도들과 함께 유학의 벌을 받음. 인조 갑자(1624)년 진사, 경오(1630)년 문과에 뽑혀翰苑에 나아가銓郞을 역임. 성품이 강직하고直하며憲府에 있을 때간의 신하 풍도가 있었음. 병자(1636)년 이후 清陰 김상헌이 안동에 퇴거하면서 유석과 박계영이 상헌의 살생을 깨끗이 하여 군주를 그르친 죄를 다스릴 것을 청하자, 해창이 상소를 올려 상헌을 변명 구제하였더니 청의가 드디어 떨치게 되었음. 이에 연유하여 영덕에 귀양을 가함. 대의(大義)를 엄격히 사수하였음. 일찍이 외제(아버지의 처니) 송교 이목과 말씀을 나누길, “국恥(국가의 수치)를 어느 때에 씻겠는가.” 하였음. 성품이 지극한 효심이 있었고,力学하여 시문이 풍부하고 화려하였으며,集이 세상에 전해졌음. 관직에 至하여 의정부舍人에 이르렀고, 사망 시 나이 오십이(二)였음. 아들 만점, 만익(만익은 호를梅鶴堂이라 하였음).
李海昌은 인조 연간 문과 급제자이며剛直한 성품으로知되었다. 정인홍 일파의 악당을 어린 시절부터 비난하였고, 이후 清陰 金尚憲을 변호하여 귀양을 받는 등清議를 위해敢直하게 행동하였다. 국가의恥辱을何时에 쓸 것인가를 걱정하는 효자이자忠臣이었으며, 풍부하고 화려한 시문을 남겼다. 의정부舍人까지 승진하여52세에 사망하였다.
字季夏號松坡韓山人大司諫禮堅五代孫受學于任疏菴叔英以童艸詆斥鄭仁弘奸黨嗾李爾瞻帥生俱被儒罰仁祖甲子進士庚午文科選翰苑歷銓郞性剛直在憲府有諫臣風丙子後淸陰金尙憲退居安東柳碩朴啓榮請治尙憲潔身負君之罪海昌上疏卞救尙憲淸議遂振因以此被謫盈德嚴攘大義嘗與外舅松郊李楘語曰國恥雪於何時性至孝力學詩文富艶有集行于世官至議政府舍人卒年五十二子晚堅晚益號梅鶴堂[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0350kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 주극이고, 호는 동계이며, 삭녕사람이다. 영의정 항의 후손으로 무예를 좋아하고 황소 같은 기개가 있었다. 갑자년에 이괄이 반란을 일으키자, 응립은 삼백 명의 병사를 모집하여 백함생의 군에 달려가 함께 왕을 위해 힘써 싸웠다. 안현의 싸움에서 용감하게 먼저 올라가 싸움을 이끌었으니, 이에 전공을 기록에 남겼다. 진무 원종훈으로 녹훈되었으나, 태인의 동계로 물러가居住하였다. 병자년에 임금이 남한산으로 행幸하시자, 응립은 수천 명의 군사들을招募하여 백함생과 함께江都城으로 갔으나,江都城은 이미 함락된 뒤였다. 곧장賊陣으로 달려들어 들어가咸生과 함께 동시에 죽었다.
자주극호동계삭녕인영의정항지가호무의유식우기갑자이괄반응립모병삼백인부백함생군병력근왕급안현지전용선등수득전록진무원종훈퇴거태인치지계병자상행남한응립소모수천인여백함생도강도성이함정직치입적진여함생동시사
최응립은 영의정 최항의 후손으로 무예에 뛰어났다. 1624년 갑자 이괄의 난 때 삼백 명의 병사를 모아勤王에 참여했고, 안현 전투에서 용감하게率先하여 전공을 세웠다. 진무원종훈에 녹훈된 뒤 태인 동계에隐退하였다. 1636년 병자호란 때 인조가 남한산으로 행幸하시자, 수천 명의 군사들을 모집하여 백함생과 함께江都城으로馳援하였으나,江都城은 이미 후금군에게 함락된 뒤였다. 최응립은 적진에 돌격하여 백함생과 함께 전사하였다. 丁丑下雨 등의 기록과 함께孝宗朝 이후 정리된武功錄 계열 기록으로 보인다.
字柱極號東溪朔寧人領議政恒之後好武藝有食牛氣甲子李适叛應立募兵三百人赴白咸生軍幷力勤王及鞍峴之戰賈勇先登遂得捷錄振武原從勳退居泰仁之東溪丙子上幸南漢應立召募數千人與白咸生到江都城已陷直馳入賊陣與咸生同時死[주:上同]
B9C^2_003_0351kh2_je_a_vsu_B9C^2_003나주 사람 나해륜의 자(，字)는 응숙이고 호는 송도이다. 한림 나창의 증손이다. 수은 강항에게 수학하여 깊이 기량을 인정받았다. 을자년(1596)에 의거에 참여하여 아들 나이경을 군관으로 삼고 객관에 관청을 설치하여 밤낮으로 군사를 정비하고 한 도에 전지(傳檄)를 돌렸다. 열사들이 구름처럼 모여들었으나 얼마되지 않아 화의가 성립되자, 해륜은 북쪽을 향해 통곡하며 ‘차라리 살지 않는 것이 낫다’고 하였다. 누군가가 궁문(宮門)에 글을 써 붙였다. ‘삼강(三綱)은 이미 끊어졌으니 나라도 함께 망한다. 공의(公議)는 천추(千秋)에 흐를 것이며 부끄러울 것이다.’ 해륜이 이를 보고 가슴을 치며 애석해하며 ‘유감이다, 이 사람이 어찌 미리 계책을 진술하지 못하였을까’라고 하였다. 그 후로 입을 다물고 시사를 말하지 않았다. 효릉의 참봉에 제수되었으나 의거에 참여하지 않았고, 손자녀를 가르침에 인색하지 않았다. 따라서 여러 방(房)에도 모두 조성(造成)함이 있었고, 차례로 방으로 올라가는 자도 있었다. 항상 선을 행할 것을 권계하기를 ‘내 자손에게 이르노니, 영원히 마음에 새겨皇天鬼神께 죄를 얻지 말라’고 하였다. [주: 매산집]
자응숙호송도나주인한림창증손수업어수은강항심견기허병자창의이자경위군관설청어객관일야치군전격일도열사운집미기구성해륜북향통곡왈불여무생유인서궁문왈삼강이미국수망공의천추괴한청해륜견이무흉왈석호차인불능여진모유자시절구불언시사배효릉참봉인이취교훈자손소부요가고고제방병유조차제승방자상계이위선왝永念無得罪於皇天鬼神[주:매산집]
나주 출신의 나해륜(자: 응숙, 호: 송도)은 임진왜란 시기 을자년(1596) 의거에 참여하여 아들을 군관으로 삼고 관청을 설치, 열사를 규합하였으나 화의가 성립되자 北向慟哭하며 무생의 비관 을 표시하였다. 누군가가 三綱已絶國隨亡이라는 글을 궁문에 붙이자, 이 사람이 미리 계책을 진술하지 못한 것을 한탄하며 이후 시사를 논하지 않았다. 효릉 참봉에 제수되었으나 나가지 않았으며, 손자 교육에 힘써 여러 아들이 출세하도록 도운 인물이다. 死六臣 중의 한 명으로, 의열과 조정에 대한 불만, 그리고 교육적 업적을 모두 보여주는 기록이다.
字應淑號松島羅州人翰林昶曾孫受業于睡隱姜沆深見器許丙子倡義以子儆爲軍官設廳于客館日夜治軍傳檄一道烈士雲集未幾媾成海崙北向慟哭曰不如無生有人書宮門曰三綱已絶國隨亡公議千秋愧汗靑海崙見而撫膺曰惜乎此人不能豫陳謀猷自是絶口不言時事拜孝陵參奉引義不就敎誨子孫不少饒假故諸房幷有造次第升庠者常戒以爲善曰爲我子孫者體此永念無得罪於皇天鬼神[주:梅山集]
B9C^2_003_0353kh2_je_a_vsu_B9C^2_003고창현 사람으로서, 침착하고 용감하며 기마와 궁술에 능숙하였다. 무과에 급제하여 부장으로 임명되었다. 인조 병자년(1626년)에 병마절도사 김준용이 정묘재란을 진압하러 가는 길에 수원에 이르러 적과 맞닥뜨려 광교산에서 큰 싸움을 벌였다. 이때 박의는 김준용의幕僚으로 종군하면서 적의 장수 양골리를 활로 쏘아 죽였다. 양골리는 만주 정황기의 군사였으며,寧錦 지역에서 명나라와 싸울 때 명나라의 맹장들도 능히 상대할 수 없었던 자로서,功을 쌓아 초품에 이르고努兒哈赤의 딸과 혼인하였으며,죽은 뒤 武勳王에 봉해졌다.
고창현인야 침용변기사 착무과 제부장 인조 병자 병마절도사 김준용 근왕하여 수원 이르러 여와 만나 대전 광교산 의시 재준용 막중에 양골리를 사살양골리자 만주 정황기인 전寧錦간 명조 맹장 무능 당累功지 초품尚努兒哈赤녀 사망 후 봉무훈왕가자오동상서
이 기사는 조선 인조 연간(1626년)의 정묘재란 진압 작전 중 수원 광교산 전투에서 박의가 만주 정황기 소속 장수 양골리를 사살한 전공을 기록한 것이다. 만주 정황기의 핵심 장수였던 양골리는 明·後金 전쟁에서 명나라의 많은 장수를 물리친 무적의勇士였으나, 박의의 일발(一發)에 명을 달리하였다. 이 기록은 정묘재란 당시 조선이 後金(清)에 협력한 사실을 보여주는 동시에, 박의라는 무인의 개인 전공을彰显하는史料이다.
高敞縣人也沈勇便騎射擢武科除部將仁祖丙子兵馬節度使金俊龍勤王至水原與虜遇大戰光敎山義時在俊龍幕射殺揚古利揚古利者滿洲正黃旗人戰寧錦間明朝猛將無能當累功至超品尙努兒哈赤女死封武勳王者也[주:上同]
B9C^2_003_0356kh2_je_a_vsu_B9C^2_003정축년(1637년)에 소현세자가 인질로 심양에 갔을 때, 능천인후의 추천으로 여덟 명의 장사를 데리고 함께 갔으니, 이름은 박배원, 조양, 신진익, 장애성, 오효성, 김지웅, 박기성, 장사민이었다. 그들은 서로 협력하며 보위하였고 끝까지 한결같은 자세로 임무를 수행하였다. 갑신년(1644년)에 왕의鶴駕이 동쪽으로 돌아올 무렵, 현종대왕이 나이가 네 살이라 가마를 타기를 거부하고 남에게 업히면 그저 울기만 하였다. 다만 오효성이 업으면만 울음을 그쳤다. 이에 장거리 구간을 도보로 행군하였으니 옷 등이 다 닳아 썩어버렸다. 후에 효종 임금의 명으로 여덟 장사의 초상화를 병풍에 그려 넣게 하였는데, 오효성은 현종을 등에 업은 모습을 그렸다. 을신년(1656년)에 별군직청을 설치하여 여덟 장사에게 화려한 복장과 후한俸祿을 지급하고 아침저녁으로 시위하게 하였으며, 그 벼위는 자손에게 대대로世襲하게 하였다.
정축년 소현세자(이질)로 심양에 들어가면서 능천인후의 추천으로 여덟 장사를 데리고 행차하였으니, 이름은 박배원, 조양, 신진익, 장애성, 오효성, 김지웅, 박기성, 장사민이라 하니, 외교와 보위에서 끝까지 한결같았다. 갑신년鶴駕이 동귀할 때, 현종 대왕이 나이가 마흔에 아직 네 살이라 가마를 타기를 싫어하여 남에게 업히게 하면 울기만 하였다. 오효성만이 그를 업으면 울음을 그쳤다. 이에 수천 리를 걸어가고 옷 등이 다 썩었다. 후에 효종이 여덟 장사의 화상을 병풍에 그려 넣게 하니, 오효성은 현종을 업은 형상을 그렸다. 을신년 별군직청을 설치하고 여덟 장사에게 화려한 복식과 후한俸廩을 주어 아침저녁으로 시위하게 하니, 자손이 대대로世襲하였다.
이 기사는 인조조 효종대 연간 활동한武臣 오효성의 주요 행적을 기록한 것이다. 1637년 인질로 심양에 갔던 소현세자를 여덟 장사와 함께 수행하였고, 1644년 귀환길에 네 살 현종이 오직 오효성에게만 업히면 울음을 그친 일을 비롯하여 수천 리를 도보로 걸어갔다. 효종은 이들 여덟 장사의 충절을 기려 병풍에 초상화를 그려 넣되 오효성은 현종을 등에 업은 모습을 그렸다. 1656년에는 별군직청을 설치하여 여덟 장사에게 후한俸祿과 화려한 복식을 주며 시위를 전담하게 하고, 그 직위를 자손에게 대대로世襲하게 하였다. 오효성은 어린 현종을 안정시킨 일등공신으로서 효종과 현종 两代에 걸쳐 효验을 드러낸 인물이었음을 보여준다.
丁丑昭顯世子以質入瀋陽也具綾川仁厚薦八壯士從行曰朴培元趙壤申晉翼張愛聲吳孝誠金志雄朴起星張士敏周旋捍衛終始如一甲申鶴駕東歸時顯宗春秋方四歲不肯坐轎使人負亦啼哭不已惟吳孝誠負之則止哭於是徒步行數千里衣背盡腐後孝宗命畫八壯士像於屛風吳孝誠則畫負顯宗狀丙申設別軍職廳使八壯士鮮裝厚廩夙夜侍衛子孫世襲[주:盎葉記]
B9C^2_003_0360kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 선응이고 호는 취아용이다. 인인정랑 진충의 손자이다. 여덟 살에 고아가 되었다. 어릴 때부터 성장하여 열심히 공부하여 을사(1625)년에 진사가 되었다. 광해군昏朝에 당하여 해곡(海曲)에 몸을 숨겼다. 인조 갑자(1624)년에 이괄의 난을 평정하고 설과로 인재를 뽑을 때, 사상이參奉으로 문과에 올랐다. 관직이承旨에 이르렀다. 시와 술을 좋아하고 의논하는 것을 숭상했다. 갑신(1644)년에 죽하였고, 예순두 살이었다. 예조參判을 추증 받았다. 세 아들을 두었는데, 후건은翊贊이 되고, 후로는正郞이 되었으며, 후창은生員이었다.
자 선응 호 취아용 인인정랑 진충손 팔세이고 소장역학 을사진사 이치광해혼조 둔적해곡 인조갑자 평이괄난 설과취사 시사상이삼봉등문과 관지승지 희시주상언의 갑신졸년칠십이 증예조삼판 생삼남후걸 익찬 후노정랑 후창생원
李士祥은 인조조 관료로, 여덟 살에孤儿가 되었으나 열심히 공부하여 을사(1625)년 진사가 되었다. 광해군 시대에 정치적 혼란을 피해 해곡에 숨어 살다가, 인조 즉위 후 이괄의 난을 평정하고 설과로 등용되었다.承旨까지 관직이 오르고 시와酒를 즐기며议论을 숭상하던 문인이었다. 72세에 사망하여 예조參判을 추증 받았으며, 아들 后傑·后老·后昌 세 명을 두었다.
字善應號醉啞龍仁人正郞藎忠孫八歲而孤少長力學乙巳進士以値光海昏朝遯跡海曲仁祖甲子平李适亂設科取士時士祥以參奉登文科官至承旨喜詩酒尙言議甲申卒年七十二贈禮曹參判生三男後傑翊贊後老正郞後昌生員[주:墓碣]士祥兄士慶字善餘號雙谷庚寅生員辛丑文科大司諫士慶子後天號白癡[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0361kh2_je_a_vsu_B9C^2_003홍주 신평의 사람이었으며 군사서를 즐겨 읽었다. 집안이 가난하고 천했으나 동리에서 약정(조직의 장)을 지냈고, 청렴하고 공정하며 곧았다고 하여 사람들이 김약정이라 불렸다. 임진왜란 때 동리 사람들이 모두 병화를 피해 산으로 피난했을 때, 오직 복선만이 담을 쌓고 그곳에서 앉고 누웠다. 난리가 평정되고 동리 사람들이 돌아와서 이것을 보고 나서야 그가 먼저 알아봤다는 것을 알게 되었다. 병자년, 복선이 임금이 남한산성에 거둥하신다는 소식을 듣고 곧장 용골대 큰 군중으로 들어가 욕설을 하고 미친 듯이 소리쳤다. 옆에 아무도 없는 것처럼 군사를 부렸다. 오랑캐 군사들이 잡으려 하자 용골대목이 만류하며 말하기를, ‘이것은 조선의 충사 김복선이다. 만약 이런 사람을 등용한다면 내가 어찌 여기까지 올 수 있었겠는가. 다만 그 행동을 살펴보고任由하게 두라.’ 하였다. 복선 소리 높여 통곡하며 떠났고, 어디로 갔는지 종적을 알 수 없었다. [주:병자록]
홍주신평인 희독병서 이가한미 위리중약정염평공직인칭금약정임진왜란리인개피병입산독복선축堵좌와기간란정리인귀견시복기유선견병자복선문상왕행남한경입용골대군중후물망조괄만무방약무인호병욕곤지용골대목지지의왈차조선지지금복선이야약용차인물오겨능이차지제관기행동임타이而已복선방성통고而去불지소종[주:병자록]
홍주 신평의 선비 김복선은 임진왜란 때 다른 이들과 달리 대피하지 않고 위험에 남았으며, 남한산성으로 달아난 인조현황을得知하고 청군 용골대목의 군중에 뛰어들어 임금을 비판하고 통곡하였다. 용골대목은 그를 충사로 알아보고 잡지 않고 놓아주었다. 병자호란(1636~1637) 때 조선의 충절을 보여준 인물로, 그 뒤的去向을 알 수 없다. 병자록에서 기록되었다.
洪州新平人喜讀兵書以家寒微爲里中約正廉平公直人稱金約正壬辰倭亂里人皆避兵入山獨福善築堵坐臥其間及亂定里人歸見始服其有先見丙子福善聞上幸南漢逕入龍骨大軍中詬罵狂叫旁若無人胡兵欲擒之龍骨大目止之曰此朝鮮志士金福善也若用此人吾豈能至此第觀其行動任他而已福善放聲痛哭而去不知所終[주:丙子錄]
B9C^2_003_0362kh2_je_a_vsu_B9C^2_003손필대는 字(본명)가 而遠이고, 호는 歲寒齋이며, 平海 사람이다. 乙卯년에 生員에 합격하고, 甲子년에 文과에 급제하여 司僕寺正을 역임하였다. 田家詩를 지었다. 시에 이르기를, ‘일몰에 호미를 거두며 돌아가니 어린 아이가 문 앞에서 말한다. 이웃집에서 조심하지 않아 소가 개울가의 조를 몽땅 먹어버렸다.’ 하였다. 柏谷 金得臣의 田家詩에 이르기를, ‘울타리 밭의 노인이 송아지를 원망하며 아들을 불러 서둘러 문을 닫으라 한다. 눈 속에 분명한 발자국이 있으니 어젯밤 호랑이가 마을을 지나갔다.’ 하였다. 두 시 모두 뛰어나움이 비교할 수 없을 정도이다. 「海東詩話」
자인원이원호세한재평해인이을묘생원갑자문과사복시정전가시왈일몰패치귀치지문어어집부손우식진계변서백곡금득신전가시왈리양옹진독호아조폐문분명설적흔작금호과촌양시구절가막하상하해동시화
조선 인조조 시대 문인 孫必大의 간단한 전기이다. 字은 而遠, 호는 歲寒齋이고, 平海 출신으로 을묘년에 생원, 갑자년에 문과에 급제하여 사복시정을 지냈다. 그가 지은 농가시 두 수가 수록되어 있는데, 하나는 일몰에 농사를 마치고 돌아오는 장면에서 소가邻家의 곡식을 먹어버린 일을 아이가 전하는 내용을 담고 있고, 다른 하나는 호랑이가 마을을 지나간 흔적을 눈 속에서发现的 장면을描写하였다. 두 시 모두 해동시화에서 극찬을 받았으며, 병렬 구조와 사실적 풍경 묘사, 그리고 호랑이라는 위기 요소의 대비가 특징이다.
字而遠號歲寒齋平海人乙卯生員甲子文科司僕寺正[주:國朝榜目]田家詩曰日暮罷鋤歸稚子迎門語隣家不愼牛吃盡溪邊黍柏谷金得臣田家詩曰籬壤翁嗔犢呼兒早閉門分明雪中跡昨夜虎過村兩詩俱絶佳莫可上下[주:海東詩話]
B9C^2_003_0363kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 우경이고, 호는 삼지堂이다.草溪 사람이요, 효문(孝文)의 6대손이다. 갑자년에 생원이 되었고, 무진년에 문과에 합격하여, 경인년에 관록관에 오르고 승지가 되었다. 재종형 시환은 자가辉卿이고 호는 一筇으로, 경학에 정통하였다. 을해년에 문과에 합격하여 현감이 되었다.
자유우경호삼지당초계인효문육대손갑자생원무진문과경인관록관승지재종형시환자유휘경호일죽정어경학을해문과현감
변시익은 효문(孝文)의 6대손으로 초계 지역 출신이다. 갑자년에 생원이 되고 무진년에 문과에 합격한 후 경인년에 관록관을 거쳐 승지에 이르렀다. 재종형 시환은 을해년에 문과에 합격하여 현감이 되었으며, 호는 일죽(一筇)으로 경학에 정통한 인물이다. [주]國朝榜目에 따른 관료 경력 기록이다.
字虞卿號三知堂草溪人孝文六代孫甲子生員戊辰文科庚寅館錄官承旨[주:國朝榜目]再從兄時煥字輝卿號一筇精於經學乙亥文科縣監[주:上同]
B9C^2_003_0365kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 사언(士彥)이고, 호(號)는 은봉(隱峯)이며, 또 우산(牛山)·죽산(竹山)이라고도 했다. 사람은 중봉(重峯) 조헌(趙憲)에게 수업하였다. 이에 그 스승을 위해 『항의신편(抗義新編)』을 지었다. 효종조에 학행으로 명하여 공조참의로 제수하였는데, 그때 이미 팔십 살이었으나 오히려 힘써 배우기를 쉬지 않았다. [주:『조야집요』] 인조조에 방준이 만언 폐사(萬言封事)를 올렸다. 날것, 조신들이 각기 서로 당을 맺었으니, 치미망려(魑魅魍魎)가 황홀하여 형상을 묘사하기 어렵다. 전하의 황음과 조신들의 실패를 부리려는 것이 서로 잘 만났다고 할 수 있겠는가. 신이 죽는 날에 내 눈을抉(꺼내)서 궁궐 대궐 앞에 걸어달라. 수십 년이 지나지 않아 옥토(禾黍)가 은허(殷墟) 위에 웃고, 미록(麋鹿)이 고소(姑蘇)를 놀 것이다, 云云. [주:『상동(上同)』] 증직으로 이삼참판에 추증되었으며, 대계서원(大溪書院)에 제향되었다.
자사언호은봉우산죽산인수업우중봉조헌상위기사저항의신편효종조이학행명제공조삼의시년팔십유역학불권조야집요인조조방준상만언봉사일조신각상위당귀수미망려황홀난상전하지황음조신지환실개념평량상우호친사일문수십년화서수우어은허미녹유우고소云云상동증리삼참반향대계서원
안방준(安邦俊)은 字가 사언이고, 호는 은봉·우산·죽산이었다. 조헌(趙憲)에게 수업하여 그를 위해 『항의신편』을 지었다. 팔십 고시에 힘써 학문을 닦아 효종조에 공조참의로 부름을 받았고, 인조조에 만언서를 올려 조신들의 당파 갈등과 전하의 방종을 비판하였다. 자신의 죽음 뒤 은허와 고소의 전철이 반복될 것을 경고하는 뜻으로, 자신의 눈을 꺼내어 궁궐 앞에 걸어달라는 과감한 말을添었다. 사후에 이삼참판에 증직되고 대계서원에 종사되었다.
字士彥號隱峯又號牛山竹山人受業于重峯趙憲嘗爲其師著抗義新編孝宗朝以學行命除工曹參議時年八十猶力學不倦[주:朝野輯要]仁祖朝邦俊上萬言封事曰朝臣各相爲黨魑魅魍魎怳惚難狀殿下之荒淫朝臣之患失可謂明良相遇乎臣死之日抉臣之目懸之闕下不出數十年禾黍秀於殷墟麋鹿遊於姑蘇云云[주:上同]贈吏曹參判享大溪書院
B9C^2_003_0367kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 군택이고 호는 죽당이며, 고령 사람으로서 말주의 7대 손자이다. 경오년에 진사가 되었고, 병자년에 문과에 합격하여 소현세자를 따라 심양에 들어갔다가 돌아와 일본에奉使로 갔으며, 벼슬이 참판에 이르렀다. 아우 혼은 자가 원택이고 호가 초암이며, 문장에 이름이 있어 갑신년에 문과에 합격하여 교리가 되었다.卢協은 자가 인백이고 호가 일소이며, 경주 사람으로서 진사 되고 팔원의 아들이었다. 참봉으로 등제한하여 정축년에 문과에 합격하여 부사가 되었다.
자군택호죽당고령인말주칠대손경오진사병자문과배소현세자입심양환봉사입일본관삼참판제혼자원택호초암유문명갑신문과교리어협자유인백호일소경주인진사팔원자삼봉등축신과부사
조선 인조 연간 인물 신유(申濡)와 그의 아우 신혼, 그리고卢協의简历이다. 신유는 고령 출신으로 경오년(1630?)에 진사, 병자년(1636?)에 문과에 합격하고 소현세자를 따라 심양에갔다 돌아와 일본에奉使로 다녀왔으며 관직이 참판에 이르렀다. 아우 신혼은 초암이라는 호의 문인으로서 갑신년(1644?)에 교리 벼슬을 했다.卢協은 경주 출신으로 진사 팔원의 아들이었으며, 참봉으로 시작하여 정축년(1637?)에 문과에 합격하여 부사가 되었다.
字君澤號竹堂高靈人末舟七代孫庚午進士丙子文科陪昭顯世子入瀋陽還奉使入日本官至參判弟混字元澤號初菴有文名甲申文科校理[주:上同]盧協字寅伯號一笑慶州人進士八元子以參奉登丁丑文科府使[주:上同]
B9C^2_003_0368kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자가(月甫)이고 덕수 사람이다. 이순신의 종질(조카)이다. 나이 겨우 스물이었을 때 이순신을 따라 전쟁을 도와 공을 많이 세웠다. 노량(露梁) 전투에서 이순신이 포탄에 맞아 죽자, 이완은 원래부터 용감한 힘이 있었으므로 즉시 시체를 안고 방에 들어가 장례를 알리지 않고 종전과 같이 전쟁을 감독하여 온 힘을 다했다. 이에 크게 격려하여 왜병을 대파했다. 기해(1599)년에 무과에 급제하고 인조 초에 처음으로 수군절도사가 되어 군사를 이끌고 이적을 토벌하여 이천(利川)에서 이를 평정했다. 공으로 가선(嘉善)으로 승진하고 의주부윤이 되었다. 정묘(1627)년에 강홍립이 청병을 이끌고 쳐들어오자 이완은 힘을 다해 싸우고 도적의 엄지를 활로 쏘아 맞혔다. 갑자기 손가락이 다쳤다. 이완이 한탄하여 이르길, ‘하늘이 우리 왕실을 돕지 않는구나. 군사물자는 적에게 제공할 수 없다’고 하고는 화약고를 불사를 했다. 종제(종弟) 이진(李藎)과 함께 스스로 불에 타서 죽으니, 증서( 증직 )하여 병조판서를 추증하고 정려(旌閭)하여 표창했다.
자유월보덕수인이순신종자년재이십종순신조전다공노량적육전쟁순신중환이졸완소유담역즉포시입방닉불발상독전여고수대파왜병기해무과인조초배수사솔병토평이절울천이공승가선을위의주부윤정묘강홍립도청병입구완력전사적모지홀상완탄왜천불우아공가군기불가이의적수분화약고여종제진자분사증병조판서정려
이완(李莞)은 이순신의 종질로서 스물의 나이에 이순신과 함께 임진왜란 호곡 전투에 참여했으며, 이순신이 전사한 후에도 시신을 숨기고 전쟁을 계속 지휘하여 대승을 거두었다. 이후 무과에 급제하여 인조 연간에 수군절도사로서 이적(李适)의 난을 토벌하는 등 공을 세워 가선으로 승진하고 의주부윤이 되었다. 1627년 정묘호란 때 강홍립이 청군을 이끌고 쳐들어오자奋力抗戰하고 적장의 엄지를 활로 맞혔으나, 손가락에 부상을 입자 군사물자를 적에게 넘기지 않겠다는 의지로 화약고를 폭파하고 종제 이진과 함께 스스로 불에 타서 순국했다. 사후 병조판서로 추증되고 현충사에 정려되었다.
字悅甫德水人舜臣從子年纔二十從舜臣助戰多功露梁之役舜臣中丸而卒莞素有膽力卽抱尸入房匿不發喪督戰如故遂大破倭兵己亥武科仁祖初拜水使率兵討平李适于利川以功陞嘉善爲義州府尹丁卯姜弘立導淸兵入寇莞力戰射賊拇指忽傷莞歎曰天不佑我公家軍器不可以資賊遂焚火藥庫與從弟藎自焚死贈兵曹判書旌閭[주:顯忠祠事蹟]
B9C^2_003_0370kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 시응, 호는 매은당이다. 순천 사람으로 박연의 아우이다. 경춘헌 박인년의 8대손이고, 장령 화천당 박춘모의 아들이다. 문과 무과에 모두 뛰어난 재능을 갖추고, 아버지를 따라 의거를 일으켜 왜구를 토벌하니 항상 선봉장이었다. 무과에 합격하여 태안군守와 제주목사를 두루 역임하였다. 명对接(병자년, 1676)에 의친왕(차廢)을 위한 군사를 일으켜 행군하다가茂溪에 이르러 군사가 무너지자, 한力士가 업고 도망치려 하였다. 동명이 말하기를 “이것은 남자가 죽을 만한 곳이다.” 하니 마침내 순국하였다. 사후 工曹判書를 추증하고 효열을 표창하는 旌閭을 세웠다.
자시응호매은당순천인붕년제경춘헌인년팔대손장령화천당춘모자유문무완재종부창의토왜상위선봉수훈무과력전태안제주목사병자근왕행지무계병潰일역사욕부이도동명왈차남아사소경준사충공조판서청려
朴東命(박동명)은 조선 효종조(1650년대) 무신으로, 순천 출신이다. 文武兼備한 인재로父親 박연의 義擧에 가담하여 임진왜란期 왜구를 토벌하고 여러郡을 다스렸다. 1676년(정축년) 효종과 관련한勤王 운동에 참여했으나茂溪에서 군사가 꺾이자, 力士에게 업혀 도망치려는 권유를 “남자는 죽을 만한 곳에서 죽는다.”며 뿌리치고 그대로 순국하였다. 그 효절이 기려져 工曹判書로 추증되고 旌閭을 세운 것으로, 효종조 의병 활동의 한 사례이다.
字時應號梅隱堂順天人彭年弟景春軒引年八代孫掌令花遷堂春茂子有文武全才從父倡義討倭常爲先鋒樹勳武科歷典泰安濟州牧使丙子勤王行至茂溪兵潰一力士欲負而逃東命曰此男兒死所竟殉死贈工曹判書旌閭[주:尹鳳九撰銘]
B9C^2_003_0371kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 여오이고, 순흥 출신이다. 삼의(參議) 요경의 현손이고, 목使璡의 아들이다. 무과에 합격하여 경기수사(京畿水使)를 지냈다. 을자년에 정주목사로 있으면서 순절하였다. 아들이 없어 종제인 승지 영달의 아들 근을 후사로 삼았다. 무과 출신으로 창성부사가 되었다.
자여오 순흥인 삼의요경현손 목사진자 등무과 위경기수사 병자 정주목사로 순절 무자 종제 승지영달자 근위 사 무과 창성부사
안영남은 순흥 출신으로, 조부 요경은 삼의를 지냈고 부친璡은 목使를 역임하였다. 무과에 합격하여 경기수사와 창성부사를 지냈고, 을자년(1636~1637)에 정주목사로 임명되어 병자호란 중 정州的어 순절하였다. 아들이 없어 종제인 안영달의 아들 안근을 양자로 삼았다. 효종조 인물로서 조선왕조실록 충의순절 열전에 수록된 기록이다.
字汝悟順興人參議堯卿玄孫牧使璡子登武科爲京畿水使丙子以定州牧使殉節無子以從弟承旨穎達子根爲嗣武科昌城府使[주:本朝忠義諸臣傳以上仁祖朝]
B9C^2_003_0372kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 희숙이며 상주 사람이다. 8대조 양(良)이 법에 위반하여 유배되었고 그로 인해 철산에 이주하여 거처하게 되었다. 그 뒤로 참봉(參奉)洪振(홍진)의 손자가 되었다. 경신년에 무과(武科)에 급제하고, 정축년에 호란이 일어나자 의거하여 적을 섬멸한 공으로 첨사(僉使)가 되었다. 병자년에 청병을 요격하여 격파하였고, 신사년에 벽동군수(碧潼郡守)가 되었다. 갑신년에 사건에 연루되어 옥중에서 사망하였고, 호조판서(戶曹判書)를 추증받았다.
자희숙 상주인 팔대조 양좌법점철산영가언이참봉홍진지손 경신무과 정축호란창의전적위첨사 병자요격청병파지 신사위벽동군수 갑신좌사졸어옥증호조판서
조선 효종조 무신 김려기(金礪器)의 행적. 상주 출신으로 8대조 양이 유배되어 철산에 정착한 집안 출신. 무과에 급제하고 임진왜란 뒤인 정축(1627)호란 때 의거하여 전공을 세워 첨사가 되었다. 병자(1636)년에 청병을 요격 격파하고, 신사(1641)년에 벽동군수가 되었으나, 갑신(1644)년에 사건으로 옥사하였다. 사후에 호조판서가 추증되었다.
字煕叔尙州人八代祖良坐法謫鐵山仍家焉而參奉洪振之孫庚申武科丁卯胡亂倡義殲敵爲僉使丙子邀擊淸兵破之辛巳爲碧潼郡守甲申坐事卒于獄贈戶曹判書[주:上同]
B9C^2_003_0373kh2_je_a_vsu_B9C^2_003(이 사람은) 자(字)가 경배이고 밀양 출신이다. 열여섯 살에 임진년(1592)의 왜란을 만나 아버지와 함께 피난하다가 적에게 붙잡혀 일본으로 포로로 잡혀갔다. 을사년(1605) 봄에 스님 유정이 데려다주어 비로소 돌아올 수 있었으며, 부사(府使) 손기양에게서 서적을 배우고 절도사(節度使) 김태허에게서 활쏘기를 배웠다. 정묘년(1627)의 호란(호랑이란) 때 소매를 걷어 일으켜 검을 들고 장사들을 다잡아 맹세하기를 “대장부가 칠尺(자)身躯을负(担负)하고, 하늘이 되고 땅이 되더라도 면할 수 없으니, 한 번 죽는다면 왕사를 위해 죽는 것이 어찌 아녀자수(女子)의 손에 죽는 것보다 나으랴?” 하였다. 말을 타고 서쪽으로 나아가 안주(安州)에 이르렀을 때 청병이 갑자기殺到(쏟아 옴)하였다. 선之士들이 모두 새와 짐승처럼 흘어졌으나, 홀로 부하 팔졀과 힘껏 싸우다 전사했다. 같은 里(마을) 사람인 손운강이 종군하다가 돌아와 이 일을 말하기를, “(이렇게 되었다.)”[申維翰撰]
자경배 밀양인년십육욱임진왜란여부피병위적소획포입일본을사춘승유정쇄환시득귀수서어부사손기양학사어절도사김태허정묘호란투자而起장검서사왈대장부부칠척구두천근지회의면일사생왕사하여사차외죽사策마서지안주우청병취지사개조석이독여휘하팔졀역전사사동리인손운강종군행귀언其事[申維翰撰]
조선 효종(재위 1649~1659) 때 인물 朴㕀(박규)의 일생이다. 열여섯 살에 임진왜란(1592)으로 일본에 포로로 갔다가 을사년(1605) 스님 유정에 의해 귀환했고, 이후 학문을 익혔다. 정묘호란(1627) 때“大丈夫가 한 번 죽는다면 왕사를 위해 죽는 것이 낫다”라며 전쟁에 나섰다. 안주(平安道 安州)에서 청병과 조우하여 부하 8명과 함께 싸우다 전사한 武臣의 이야기이다.
字景培密陽人年十六遇壬辰倭亂與父避兵爲賊所獲俘入日本乙巳春僧惟政刷還時得歸受書于府使孫起陽學射于節度使金太虛丁卯胡亂投袂而起杖劍誓士曰大丈夫負七尺軀頭天跟地會不免一死死王事何如死兒女子手策馬西至安州遇淸兵驟至士皆鳥獸散而獨與麾下八卒力戰死同里人孫雲江從軍行歸言其事[주:申維翰撰]
B9C^2_003_0374kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 명보이고, 호는 조경당이다. 아산 사람으로서 부사(府使) 효범의 증손이다. 어려서 승지(承旨)睦長欽과 그 형제에게 수업하였다. 占하여 창원(昌原)洛濱에 거처하였다. 처음부터 한악(寒岡)·여헌(旅軒)의 문하에 다녔으며, 정묘(丁卯)·병자(丙子)의 호란 때에 공공을 열두 고을 의병장으로 삼았으니, 이를테면 사류(士類)로부터 이렇게 중시받았다.
자 명보호 조경당아산인부사 효범 증손유수업어 승지 목장흠 형제복거창원 나뱌빈從游寒岡旅軒之門丁卯丙자지胡乱推공위십이읍 의병장기건중한사류如此
장문익(蔣文益)은 아산 출신으로 부사 효범의 증손이다. 어려서 승지睦長欽 형제에게 수학하고 한악·여헌 문하에서 수학했다. 정묘·병자의 호란(임진왜란) 때 열두 고을의 의병장이 되어 사류로부터 크게 존중받았다.
字明輔號釣耕堂牙山人府使孝範曾孫幼受業于承旨睦長欽兄弟卜居昌原洛濱從游寒岡旅軒之門丁卯丙子之胡亂推公爲十二邑義兵將其見重于士類如此[주:上同]
B9C^2_003_0375kh2_je_a_vsu_B9C^2_003한흥일은 字를 진부, 호를 유시라 하였으며, 청주 출신으로 구암 백렴의 아들이다. 을사(1630)년에 진사에 합격하였고, 인조 갑자(1624)년에 문과에 합격하여 검열에 보직되었다. 정축(1637)년에 강화도가 함락되었을 때, 흥일은 세자빈궁과 여러 왕자궁에서 봉시하며 근면하게 수고하였다. 효종 신묘(1651)년에 右議政에 임명되었으나, 그해에 사망하였다. 시호는 靖溫이다. [주: 인물考]
자진부호유시청주인구암백렴자병오진사진조갑자문과보검열정축강도함흥일세자빈궁급제왕자근로불태효종신묘배우의정은년졸시호청온
조선 효종조 재상 한흥일의 간단한 전기이다. 을사(1630)년에 진사에 합격하고, 인조 갑자(1624)년 문과에 보임된 후, 강화도 정축(1637)년 함락기에 세자빈궁과 왕자궁에서 충절을 다졌다. 효종 신묘(1651)년에 右議政에 오르며 등용되었으나, 부임 후 같은 해에 사망한 짧은 관료 경력을 보인다. 사후 시호는 靖溫이 부여되었다.
字振甫號柳市淸州人久菴百謙子丙午進士仁祖甲子文科補檢閱丁丑江都陷興一侍世子嬪宮及諸王子勤勞不怠孝宗辛卯拜右議政是年卒諡靖溫[주:人物考]
B9C^2_003_0382kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 중재(仲載), 호(號)는 유포(柳浦), 본성은 영성(綾城) 사람이니, 영자부원군(宬子府院君) 사맹(思孟)의 손이다. 인조(仁祖) 계해(癸亥, 1623년)년 반정할 때, 인후(仁垕)는 무과(武科)에 2등으로 급제하여 정사공신(靖社功臣)에 봉작되어 영천부원군(綾川府院君)에 봉해졌다. 효종(孝宗) 계사(癸巳, 1655)년에 좌의정(左議政)에 오르고 관직을 그만두었다. 종제(從弟) 인식(仁垍)과 함께 명신(名臣)이 되었으며, 시호(諡號)는 충무(忠武)이다.[주:『상신록』]
자중재호유포영성인영자부원군사맹손인조계해反正시인후이무과녹이등정사훈봉영천부원군효종계사배좌의정치사여종제인식이위명신시충무[주:상신록]
구인후는 인조 연간 무과 2등으로 급제하여 정사공신에 봉작된 인물이다. 효종 때 좌의정에 올랐으며, 동생 구인식과 함께 명신으로 칭송받았다. 시호는 충무이고, 그의 행적은 『상신록』에 기록되어 있다.
字仲載號柳浦綾城人宬子府院君思孟孫仁祖癸亥反正時仁垕以武科錄二等靖社勳封綾川府院君孝宗癸巳拜左議政致仕與從弟仁墍爲名臣諡忠武[주:相臣錄]
B9C^2_003_0384kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 사심이고 호는 우재이며, 종실 광평대군 어의 7세손이다. 아버지는 군수 이울이었고, 판서 장수 황척의 딸과 결혼하여 이후원을 낳았다. 소년 시절 우곡 성혼的门下에서 수학하였다. 인조 계해년에靖社의 3등 훈을 기록하고,完南府院君에 봉해졌다. 을해년에 문과에 급제하고 효종 정우년에 우의정에 임명되었다. 왕비가 부모를 장사지낼 때 거가를 바랄 자가 없었으므로 올，哭祭의 예가 행해지지 않았는데, 이후원이 지금부터 이를 시행하자고 청하였다. 정축년 남한산성 포위 당시 세자가 자청하여 인질로 나갔고, 이후원은 清军에 사면되어야 할 인사들을 모두 옮겨야 한다고 강하게 간쟁하였다. 이로 인해 면하게 된 사람이 많았다. 경자년에 졸하였고, 시호는忠貞이다.
자유심호우재종실광평대군어칠세손부군수울취판서장수황척유의여생후원소종우곡성혼문수업인조계해녹정사삼등훈봉완남부원군을해문과효종정우배우의정비처 於父母葬時無望哭禮후원청자금행정축남한위성시세자자의출질후원고쟁청인색책화인장유명류이거후원우쟁심력유세득면자중경자졸시충진
이후원은 광평대군 7세손으로, 우곡 성혼의 문인이다.仁祖 연간에靖社의 공로로 3등훈을 받고完南府院君에 봉해졌으며,文科에 급제하여 효종대에 우의정에 올랐다.母妃 장례 때 거가哭祭가 없어 이를 시행하도록 건의한 인물이다. 丁丑(1637) 남한산성 포위时，清军이斥和派 관료들을 처벌하려 했을 때 이후원이 적극 간쟁하여 많은 명이수가 면하게 되었다. 경자(1660)년에 사망하고 충진의 시호를 받았다.
字士深號迂齋宗室廣平大君璵七世孫父郡守郁娶判書長水黃廷彧女生厚源少從牛溪成渾門受業仁祖癸亥錄靖社三等勳封完南府院君乙亥文科孝宗丁酉拜右議政王妃於父母葬時無望哭禮厚源請自今行之丁丑南漢圍城時世子自請出質厚源固爭淸人索斥和人將悉遺諸名流以去厚源又爭甚力由是得免者衆庚子卒諡忠貞[주:上同]
B9C^2_003_0385kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 함경이고, 호는 청호이다. 연안 사람으로서 명한의 아들이다. 인조 무진년(1628)에 문과에 합격하여 그때 나이 열일곱 살에 한원에 뽑혀 들어갔다. 문형을 관장하고 궁례조 판서를 지냈다. 그 조부 기우와 아버지 명한으로부터 3대에 걸쳐 대제학이 되었으니, 서강 사람이다. 남쪽에 유언이 있었다. 호남 수사가 배로 쌀을 공에게 뇌물로 보냈다는 것으로, 대살에서 이에 대해 논쟁하니 서로 엉키고 여러 번 수사하였으나 검증할 것이 없었다. 공을 시기하는 세상의 사람들이 여론이 분분하였다.，尤菴 조성열이 이 일을 논하면서 말하기를 “문연박(文彦博)에게는 비록 등롱의 조롱이 있었으나 송나라의 명신이었다. 하물며 등롱조차 없는 자가 또 어떠하랴” 하였다. 이 말을 들은 자가 옳다고 하였다. 시호는 문숙(文肅)이다. [주: 인물고] 아들 해조, 자는 지하, 호는 명암, 진사 문과 감사.
자 함경호 묘호 청호 연안인 명한자 인조 무진 문과 시년십칠 선입한원 전 문형 궁례조 판서 자기 조조 제기구급 부 명한 삼세 대제학 서강인 유 유언 남부 수사 이 미선 기 공자 대살론지 상지힐세 독핵 무험 세지기 공자 여론 분쟁 유菴 조성열론此事위문연박 소식 등롱지 소 위 송 명신황 무 등롱자호 문제는지 추文肅[주: 인물고] 자 해조 자 지하호 명암 진사 문과 감사
조선 인조 연간에 文科에 급제하여 17세에 한원에 뽑힌 인물 李一相의 이력이다. 조부와 아버지 모두 대제학을 역임한 서학 문벌 가문 출신이다. 호남 수사가 배로 쌀을 뇌물로 보냈다는 유언이 있었고 대살에서 논쟁이 벌어졌으나 수사가 여러 번 있었으나 검증되지 않았다. 名臣 文彦博이 등롱으로 조롱받았으나 송나라 명신이었던 일을 근거로，尤菴 조성열이 공을 변호하여 유언이 종결된 것으로 보인다. 시호는 文肅이며 아들 海朝도 진사 문과에 합격하여 감사가 되었다.
字咸卿號靑湖延安人明漢子仁祖戊辰文科時年十七選入翰苑典文衡宮禮曹判書自其祖廷龜及父明漢三世大提學西江人有流言湖南水使以米船饋公者臺諫論之相持閱歲屢覈無驗世之忌公者餘論紛紜尤菴宋時烈論此事謂文彥博雖有燈籠之誚爲宋名臣況無燈籠者乎聞者是之諡文肅[주:人物考]子海朝字子東號鳴岩進士文科監司
B9C^2_003_0396kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 자후, 호는 해옹, 본관은 함양이다.祐吉의 조카로서, 광해군 기미년(1619년)에 생원이 되었다. 인조 정축년(1625년)에 문과에 합격하고, 갑신년(1624년)에 훈련국랑으로 부임하여 구성仁垕를 도와 도적을 토벌하는데 힘썼다. 공을 인정받아 작위 받은 것을 굳이 사양하였으나, 임금이 특별히 비은(적색 은화)과 종노예를 하사하였다. 병자년(1636년)에 병란을 피해 영남으로 피난하였으며, 혼인한 친구가 함께同行하다가 역병에 걸려 죽었다.爾載가 직접 그를 장사지내는데, 보는 사람이 피하도록 권하면, 「나그네와 고향 사람이 서로 의지하며 죽어도 서로를 돌아보지 않는다면 나는 차마 볼 수 없다」라고 하였다. 벼슬은 형조판서까지 이르렀으며, 시호는 숙헌이다. [주:인물고]
자자후호해옹함양인우길질광해기미생원인조정축문과갑신이훈국랑좌구인후토적력사감훈상특차비은장획병자피병영남인우同行구역이자어재친자치양구인유관피자칙일객향상依死不相恤오불인야관치지조판서시숙헌[주:인물고]
조선 효종조 문신 여이재의 약력이다. 생원·문과에 합격하고 훈련국랑으로 부임하여 도적 토벌에 참여하였으며, 공을 인정받아 상을 받았으나 사양하였다. 임진왜란 이후인 병자호란 때 영남으로 피난하여 역병에 걸린 친구와 함께同行하던 중 친구가 사망하자, 고향·객지가 서로 의지한다는 도리를 들어 직접 장사지낸 이야기가 특히 주목된다. 이후 형조판서까지 승진하여 숙헌의 시호를 받았다.
字子厚號海翁咸陽人祐吉姪光海己未生員仁祖丁丑文科甲申以訓局郞佐具仁垕討賊力辭勘勳上特賜緋銀臧獲丙子避兵嶺南姻友同行遘癘而死爾載親自治襄具人有觀避者則曰客鄕相依死不相恤吾不忍也官至刑曹判書諡肅憲[주:人物考]
B9C^2_003_0398kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이지익은 자가 여휘, 호가 계촌으로 함평 사람이다. 춘원의 손자이다. 무자년에 진사를 합격하고, 효종 임진년에 문과에 급제하여 정언을 지냈다. 강경하게 아뢰어直言으로 시宰相을 직접 달래는 모습을 보였으나 이를 위태롭게 여겨 호남 도사로 쫓겨났다. 갑인년에는 대사간에 오르니, 朝局에 새 변화가 생겨 일번인이 송시렬의 죄를 논하자 동료들이律을 가하려 하였다. 이에 지익이 잡아 막으며 「시렬의为人를窃见하건대, 선을 좋아하는 마음이 없지 않으나 오히려滞固한 곳이 많고, 사람을 사랑하는 지志가 없지 않으나 同色之人을 끌어들여 进용하였으니, 所執이多加滞固하여 대례를 당하여도 능히 정밀히 심리하지 못하고, 소친한 同色之人으로 인해 중대한 논의를 당하여도 오히려 많이 기치(旗帜)를 세우므로,恐難에德을 갖추신 군자가 되겠다. 제念하면 양조의眷遇이隆하여 容以待之하고 務靖朝著하는 것이 不亦宜乎」라고 하였다.避辭가 나오자 中伤의 방언이 뭇쳤고, 지익이 「내가 평일에 보인 바와 같으니, 임금에게 고한 것은欺心할 수 없어 부득불 이렇게 말함이다」라고 하였다. 병진년에 특별히 예조판서에 올라耆社에 들어갔다.
지여휘호계촌 함평인춘원손무자진사효종임진문과 위정의간론절직견오시재격위호남도사갑인을위대사감조국신변일번인론죄송시렬동료장욕가율치지익집불가입위인벽일시렬지위인비무호선지심이다유고체지지무애사의지이진동색인소집체지고당대례이불능정구소친동색고당중론이유다립식궁난위덕비지군자제념양조전유지지용이낙용이대지務靖朝著불역의호사일출중방종기지익일오명평일소견여차고군불가기심고부득불以此爲辭병진특배예조판서입기사
이지익은 효종조直言無隐한 清議派 언론관으로, 임진 문과에 급제하여 정언을 역임하고 시상과 충돌하여 호남 도사로 좌천되었다. 갑인년에 대사간에 오르자 당시 일번인이 송시렬을 논죄하자 동료들이 가혹한律을 적용하려 했으나, 지익은 송시렬의滞固함과 同色小人問題를 지적하면서도 양조의 총대를 이유로宽容론을 펴고 스스로避辭를 내어清流의 정의를 지켜 화를 자초한 인물이다. 병진년에는 예조판서에 특별 발탁되어 기사 직전에 올랐다.
字汝輝號桂村咸平人春元孫戊子進士孝宗壬辰文科爲正言抗論切直見忤時宰斥爲湖南都事甲寅爲大司諫朝局新變一番人論罪宋時烈同僚將欲加律之翼執不可立異引避曰竊見時烈之爲人非無好善之心而多有固滯之處非無愛士之志而引進同色之人所執多滯故當大禮而不能精究所親同色故當重論而猶多立幟恐難爲德備之君子第念兩朝眷遇之隆容以待之務靖朝著不亦宜乎避辭一出衆謗叢起之翼曰吾平日所見如此告君不可欺心故不得不以此爲辭丙辰特拜禮曹判書入耆社[주:人物考]
B9C^2_003_0401kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 자구이고 호(號)는 동강이다. 함양 사람이다. 우윤(右尹)裕吉의 아들이다. 구암 한백염에게 수학하였다. 한백겸이 총애하여 그의 형 文翼公 浚謙의 딸을 아내로 삼았다. 광해군 경술(1610)년에 생원이 되었고, 인조 갑자(1624)년에 문과에 급제하고, 병인(1626)년에 중시(重試)에 합격하여 효조삼판이 되었다. 인조대에 시호를 의논하는 날에 부제학으로 있으면서 “역명(易名)의 전典은 삼가하지 않을 수 없으니 마땅히 널리 의논하고 숙히 토론하여 잘못이 없도록 해야 합니다.”라고 글을 올렸다. 임금이 노하여 대단히 분노하시었다.金集이 간諫하였다. 임금이 말씀하시길 “나도 또한 후회한다.”고 하셨다.
문자자는구호동강함양인우윤육길자학어구암한백염백겸애치지以来형문익공준겸녀아치광해경술생원인조갑자문과병인중시효조삼판인조의시일위부제학착진역명지전불가불신당광의숙강비무불진상진뇌금집간지상왈여역회
조선 효종(인조) 시대 관료 여이징의 행적을 수록한 기사이다. 字는 子久, 호는 東江이며, 함양 출신으로 한백겸의 문하에서 수학하고 그 형의 딸과 혼인하였다. 광해군대에 생원, 인조대에 문과에 급제하여 효조삼판에 오르고, 부제학 재임 시 시호 결정의 중요성을 역명 제도 거행에 관한 상소를 올렸다. 이에 인조가 노발대발하였으나,金集의 만류로 자신을 후회한다고 말했다. 한씨 위천 김씨 세도 정치 시대의 충신 논쟁과 관련 인물을 보여주는 기록이다.
字子久號東江咸陽人右尹裕吉子學於久菴韓百譧百謙愛之以其兄文翼公浚謙女妻之光海庚戌生員仁祖甲子文科丙寅重試吏曹參判仁祖議諡日爲副提學箚陳易名之典不可不愼當廣議熟講俾無不盡上震怒金集諫之上曰予亦悔[주:人物考]
B9C^2_003_0404kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 중숙이고 호는 창랑이다. 영월 사람이다. 인조 임금의 경오년에 문과에 급제한 사람(형)의 아우이다. 이조 정랑을 지낼 때 수상의 김자점이 권세를 휘둘렀고, 그의 아들 김측이 아버지의 위세를 믿고 교만하게 날뛰니, 벼슬아치들 중에 김측에게 비위를 맞추어 추천을 얻어銓郞(선관)에 들어가려는 자가 있었다. 정구가 이를 힘써 저지하였다. 김자점이 대역죄로 참수당하고 나자, 논죄하여 그의 문객들을 유배에 처하는데, 정구도 김자점과 사적으로 서로 친교가 있었으므로 역시 유배 대상에 끼었다. 좌상 한흥일이 정구가 이조 정랑 시절 김측을 저지한 사실을 임금에게 아뢰어, 특별히 감형하여 등급을 감해주는 명이 내려졌다. 벼슬은 관至하여 좌윤에 이르렀다.
자유중숙호창랑영월인형제인조경오문과위이조정랑시수상김자점용사기자철석부세교횽유랑료부철욕천감입전랑자정구력저지급자점복탐론선기문객이정구역사상선역재분중좌상한흥일이익랑시대철사백숭특유감등지명관지좌윤
이 기사는 조선 인조 연간 문과에 급제한 엄정구의 행적을 담고 있다. 그가 이조 정랑 재임 시절 수상의 아들 김측이 세도를 부리는 것을 힘써 막았으나, 수상이 대역죄로 처형된 후 연좌制에 휘말려 유배 대상에 포함되었다. 그러나 좌상 한흥일이 그가 과거 김측을 저지한 사실을 임금에게 진정하여 감형 혜택을 받고, 결국 좌윤까지 관직에 올랐다.
字重叔號滄浪寧越人惺姪仁祖庚午文科爲吏曹正郞時首相金自點用事其子鉽席父勢驕橫有郞僚附鉽欲推薦入銓郞者鼎耇力沮之及自點伏誅論竄其門客以鼎耇亦私相善亦在竄中左相韓興一以吏郞時沮鉽事白上特有減等之命官至左尹[주:上同]
B9C^2_003_0405kh2_je_a_vsu_B9C^2_003한필원의 자는 원이며, 청주 사람으로 효중의 아들이다. 선조 을사(1559)년에 태어났고, 생원(생원시)에 합격했으며, 광해군 병신(1616)년에 문과에 합격하여 벼슬길에 올랐다. 두 사직(사간원과 홍문관 등)을 두루 역임했다. 정인홍이 문순공 이滉을 뮨사하고 헐뜯자, 필원은 태학(국자감)을 관장하며 정인홍의 유학 자격을 박탈할 것을 의논하여, 선비들의 논단에서 하늘을 치고 같은 기쁨을 느꼈다. 광해군이 다시 중하게 처벌하려 하였으나, 뇌물을 받은 구원하는 자가 있어서 면직을 면했다. 관직이 참판에 이르렀다. 왕자와 왕손 중에 그 어머니가 유배지에 있음을 사역으로 인해 죄에 이른 자가 있었는데, 필원은 재이(재앙)가 생긴 것을 인연으로 하여 그들을 모두 놓아 보내줄 것을 청하였다. [주:인물고] 아우 필명의 자는 휘이며, 서암이라는 호를 칭하였다.进士로文과에 합격하여正言을 지냈다.
자 원이 청주인 효중자 선조 을사 생원 광해 병신 문과 역량사 정인홍 뮨훼 문순공 이황 필원 장 태학 의 소식 인홍 유적 사론칭쾌 광해 장중구 로 유구자 이 득면 관지 참판 왕자 왕손 당유좌기 모재 적자 필원 인 재이 청의 청견개도 방환 [주:인물고]제 필명 자 휘이 호 서강 진사文科 정언
한필원은 선조 연간에 태어난 청주 출신 학자이다. 문과에 합격하여 두 사직을 역임했고, 정인홍이 이황을 뮨사하자 국자감에서 정인홍의 유학 자격 박탈을 주장하여 선비들의 환호를 샀다. 광해군 때 처벌을 받으려 했으나 구원받아 면직되었고, 결국 참판에 이르렀다. 재이 발생 시 왕자·왕손의 유배된 어머니들을 놓아줄 것을 건의한 것으로 미루어, 학문적 독립성과 사회적 책임감을 갖춘 관료였음을 알 수 있다. 아우 한필명도 서암이라는 호로 进土과 文科를 거쳐 正言을 지냈다.
字遠而淸州人孝仲子宣祖乙巳生員光海丙辰文科歷兩司鄭仁弘誣毀文純公李滉必遠掌太學議削仁弘儒籍士論稱快光海將重究賴有救者而得免官至參判王子王孫嘗有坐其母在謫者必遠因災異請皆放還[주:人物考]弟必明字晦而號西岡進士文科正言
B9C^2_003_0407kh2_je_a_vsu_B9C^2_003아호는 여도, 파남(현 전남 광양) 출신이다. 감사(監司)를 지낸 동설의 손자였다. 아버지는 사정(寺正)을 역임한 박호이고, 어머니는 문충공 신흠의 따님이다. 이 어버이의 슬하에서 세모가 태어나니, 키가 크고 수염이 아름답고 풍모가 씩씩하며 기개가 훌륭하고 度量이 뛰어났다. 성품은 곧고 정직하며 마음이 활짝 열려 있었다. 경오년에 進士에 합격하고, 효종 즉위년인 갑오년에 문과 장원이 되매, 임금이 친히 친전에서策問을 내리셨다. 그 글이 매우 기쁘시어 읽으시다가 ‘오직 소인은 그无事를 즐겨 좋아할 뿐이므로 대성인은 안不忘위(위기不忘不忘危)를 논한다’는 구절을 특히 칭찬하시니, 좌우 신하들이 모두 기뻐하였다. 결국 관직은 삼판에 이르렀다.[주: 인물고]
아호는 여도, 파남 출신. 감사 동설의 손자. 아버지는 사정 박호, 어머니는 문충공 신흠의 따님. 이 어버이의 슬하에서 세모가 나니, 키가 크고 수염이 곱으며 풍모가 용맹하고 기개가 장려하니, 성품은 곧고 곧으며 마음은 활짝 트이어 경오년에 진사에 합격하고 효종 갑오년 문과 장원이 되매 임금이 친히 전폐에서 나아가策問을 내리시니 그 글이甚히 기쁘시더니 읽으시다가 ‘오직 소인은 그 무사를 즐겨 좋아할 뿐이므로 대성인은 안不忘위(안不忘危)를 논한다’ 하심을 특히 칭찬하시니 좌우가 모두 기뻐할새 관직은 삼판에 至하다.[주:인물고]
조선 효종대 문과 장원 급제자 박세모의 행적을 수록한 기사다. 그가 효종 갑오년(1654) 문과 장원이 되었고, 임금 전폐에서策問을 받았는데 ‘위小人은无事를 즐기지만 大聖人은 안不忘危(편안할 때 위난을 잊지 않는다)’라는 구절을 효종이 특히 칭찬하였다. 성품이 곧고 활짝 열린 인물로描寫되었으며, 최종 관직은 삼판에 至하였다. 사찬(史傳) 분류의 인물고에서 전거한 기사다.
字汝道潘南人監司東說孫父寺正濠娶文忠公申欽女生世模長身美髥風神聳爽氣度俊偉任直率性襟懷豁然庚午進士孝宗甲午文科壯元上臨軒親策見其文甚喜讀至惟小人樂其無事故大聖安不忘危尤稱賞左右咸聳官至參判[주:人物考]
B9C^2_003_0411kh2_je_a_vsu_B9C^2_003이행진은 자가士謙이고 호는止菴이며, 전의(全義) 출신이다. 아버지는 사정(寺正) 후기이고, 5대조는 제신(濟臣)의 증손이다. 인조 갑자년(1623년)에 태어나 생원이 되었고, 을해년(1635년) 무과에 합격했으며, 갑술년(1634년) 중시에서 장원하였다. 효종이 동궁에 입사할 때 훌륭한 인물들을 궁僚로 선발하면서 이행진이 첫 번째로 이에 뽑혔다. 관직은 이조참판에 이르렀다. [주: 인물고] 형 이행우(李行遇)는 자가士會이고 호는恥菴으로, 갑자년(1624년) 진사에 합격하고 계유년(1635년) 무과에 합격하여 이조참의에 이르렀다. 병자년(1656년)에 척화록과 청백리에 기록되었으며, 관직은 부제학에 이르렀다. [주: 국조방목]
자유석호지암전의인사정후기자유승조인조갑자생원을해文科병술중시효종입동궁묘선궁료행진수잉언관치리조참판 주:인물고 형행정우자유석호치암갑자진사계유文科리지참의병자척화록청백리관치부제학 주:국조방목
조선 효종조 인물 이행진과 그 형 이행우에 대한 기록이다. 이행진은 인조 갑자년(1623년)생으로 을해文科에 합격하고 갑술重試에서 장원한 후, 효종의 동궁入选에서宫僚로 첫째로 뽑혔으며 이조참판까지 승진했다. 형 이행우는 갑자년 진사, 계유년文科에 합격하여 이조참의에 이르렀고, 병자년에 척화록과 청백리에 기록된 사람이다.
字士謙號止菴全義人寺正厚基子濟臣曾孫仁祖甲子生員乙亥文科丙戌重試孝宗入東宮妙選宮僚行進首膺焉官至吏曹參判[주:人物考]兄行遇字士會號恥菴甲子進士癸酉文科吏曹參議丙子斥和錄淸白吏官至副提學[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0418kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 자교였으며 성주 사람으로 함녕의 6대손이다. 어릴 때부터 보통 아이와 달랐다. 열네 살에 참판 홍영의 문하에서 혼인하였는데, 월사 이상이 바로 홍영의 처부인(아버지)이었다. 처음 보자마자 인정을 받았다. 인조 정축년에 문과에 급제하여 양사와춘방을 역임하고, 서장(書狀)으로燕京에 다녀올 때 돈이라고 할 것이 없었다. 개성유수로 부임하여 학자를 가르치기를 힘썼다. 인조 대왕의 말년에 김자점이 권력을 잡고 여러 차례 구합한 뜻을 전하였는데, 어떤 이는 권하여 일찍 가探望하자고 권하였다.俊耇가 말하기를 “내가 어찌 억지로 찾아가겠는가!” 하였다. 얼마 아니하여 자점이 패망하자, 권하던 자는 오히려 더욱服하였다. 갑인년에 예론(禮論)이 일어나니 엄한칙으로譴責을 받아 퇴거하여衿川에居住하면서 다시는 도시로 발을 떼지 아니하였으며,朴長遠과 사귀어 백수(白首)까지 돈서가 없었고, 벼슬은 예조참판에 이르렀다.
자 자교 성주인 함녕 육대손 유 이상의아 년십사受贿실우참판홍영문 월사 이상대영부인 일견기지 인조정축文科역양사춘방서장여연행 낙여세 배개성유수근과학자 인조말년 김자점秉國수차유의각타인수고구왈오개견호미기자점패각자증복 갑인예론이자엄씨피譴퇴거금천불복도시화박장원정교백수무이관至예조참판
이준구는 효종조 시대 인물로, 성주 출신 함녕 이씨 6대손이다. 어린 시절부터 비상한 자질이 있었고, 열네 살에 참판 홍영의 문하에서 이상과의 인연으로 혼인하였다. 인조 연간 문과에 급제하여 요직을 두루 역임하고,燕京行使 다녀올 때에도 극심한 궁핍 상태였다. 개성유수로서 학문 지도에 힘썼으며, 말년에 권신 김자점이 접근을 시도하자 단호히 거부하였다. 김자점의 몰락 후 그 판단이 정당하였음이 드러났다. 갑인년 예론 변발로 귀양 나가衿川에 은거하며朴長遠과 평생 우정을 맺고 예조참판에 이르렀다는 인물 기록이다.
字子喬星州人咸寧六代孫幼異常兒年十四受室于參判洪霙門月沙李相乃霙婦翁也一見器之仁祖丁丑文科歷兩司春坊以書狀如燕行橐如洗拜開城留守勤課學者仁祖末年金自點秉國屢致款意或勸一造俊耇曰吾豈強見乎未幾自點敗勸者益服甲寅禮論以嚴旨被譴退居衿川不復蹈城市與朴長遠定交白首無貳官至禮曹參判[주:人物考]
B9C^2_003_0420kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 시강이고 경주 사람이다. 문충공 이항복의 손자요 부사 이정남의 아들이다. 풍산 홍영의 사위로서 참판이었다. 인조 경오년에 진사에 급제하고, 효종 임진년에 문과에 천거되어 의주부윤에 임명되었다. 문묘를 수축하고 매달 초에 제례를 지내며, 우수한 인재들을 선발하여 학교에 모여 수업을 阅读하였다. 백성 중에 금령을 어기고 국경을 건넌 자가 적에게 발각되어 사신을 보내 조사 处理하려 하니, 사안이 크게 불길하게 되었다. 임금이 깊이 우려하여 특히 수상 정태화를 보내고 허적을 부수어 풀어보게 하였으나, 결국 파직을 면하기만을 얻었을 뿐이었다. 평소 도량이 넓기로 소문난 사람인데, 어떤 호기심 많은 자가 크게 소리쳐 물었을 때, 가족과 친지들이 모두 흘려 울었으나, 이시술은 태연하게 말하기를 “사생은 하늘에 있는 것이니 사람의 힘으로 어찌 할 수 있겠는가” 하고 평소와 다름없이 웃으며 이야기하였다. 이단하가 남에게 말하기를 “이공이 예측하지 못한 화를 당하면서도 오히려往常보다 오히려 왕성하니 참으로 及히지 못한다.” 하였다. 동춘 송손서가 글자를 보내어 말하기를 “공이 조금도 마음을 움직이지 않는다는 말을 듣고 사람이義롭게 된다. 스스로 부끄럽게 여기니 내가 안다는 것이浅薄하였다.” 하였다. 벼슬은 이조참판에 이르렀다. 아들 이세장은 문과 정랑이고, 이세필은 벼슬이 참판에 이르렀다.
자시강 경주인 문충공 항복의 손자 부사 정남의 아들 참판 풍산 홍영의 사위인조 경오 진사 효종 임진 문과천 수하여 의주부윤에 임명 문묘를 수축하고 매달 초에 제사를 지내고 우수 인재들을 뽑아 학교에 모여 수업을 읽으니 백성 중에 금령을 어기고 국경을 건넌 자가 적에게 발각되자 사신을 보내 조사 处理하려 하니 일이 크게 불길하게 되매 임금이 깊이 걱정하시어 특히 수상 정태화에게 허적을 부수送去 풀어보게 하니 다만 파직하기를 얻었을 뿐이다. 평소 넓은 도량을 가지고 있었는데 호기심 많은 사람이 크게 소리 질러 물었으나 그때 가문의 친척들이无不 흘려 우는데 시술은 태연하게 말하기를 사생은 하늘에 있으니 사람의 힘으로 어떻게 할 수 있겠는가 하고 평소와 같이 웃으며 이야기하였다. 이단하가 남에게 말하기를 이공이 예기치 않은 화를 당했으면서도 수염과 머리카락이往日보다 오히려 왕성하니 참으로 미치지 못할 만하다 하였다. 동춘 송공이 글자를 보내어 말하기를 들으니 공이 조금도 마음을 움직이지 않는다고 하니 사람을義롭게 한다. 스스로 부끄럽게 여기니 내가 안다는 것이淺薄하다 하였다. 벼슬은 이조참판에 이르렀다. 아들 세장(文科 正郞)과 세필(관至參判)이 있다.
이시술은 효종대 이조참판을 지낸 관리로, 경주 출신이며 문충공 이항복의 손자이다. 인조대에 진사에 급제하고 효종대에 문과에 천거되어 의주부윤을 역임하였다. 의주부윤 재임 중 백성의 국경 무단 무단 출입 사안이 발각되어 처리 과정에서 사안이 확대될 위기에 처하자, 임금이 수상 정태화를 특파하여 풀어보게 하였으나 결국 파직을 면하지 못하였다. 이러한 큰 화를 당했음에도 죽생은 하늘에 달린 것이니 사람의 힘으로 어쩔 수 없다고 평소와 다름없이 태연자약하게 대응하였다. 이단하와 동춘 송손서 등 동시대 인사들이 그의 침착함과 넓은 도량을 칭송하였다. 아들 이세장은 문과 정랑에, 이세필은 참판에 이르렀다. 인물고(人物考)에 수록된 인물이다.
字士強慶州人文忠公恒福孫府使井男之子參判豐山洪霙壻也仁祖庚午進士孝宗壬辰文科薦授義州府尹修文廟每月朔行禮選秀俊聚校課讀民有犯禁越境者爲虜所覺乃發使査治事將叵測上深念之特遣首相鄭太和副以許積往解之只得革職素有雅量淸差大喝時家人親舊無不涕泣時術怡然曰死生在天非人力可得言笑如平日李端夏謂人曰李公臨不測之禍髭髮勝昔是誠不可及者同春宋公貽書曰聞公無絲毫動心使人增氣自愧相知之淺官至吏曹參判子世長文科正郞世弼官至參判[주:人物考]
B9C^2_003_0421kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 덕재, 호는 성암, 남양 사람이다. 광해군 때 병신(1616)년에 진사에 급제하고, 인조 때 기사(1629)년에 문과에 합격하여 한림관을 역임하고 관직이 참판에 이르렀다. 계축(1673)년에 졸했다. 아들 수가와 수가 모두 문과 급제자였다. [주: 인물고] 수가의 자는 제숙, 호는 취헌, 관직은 장령에서 그쳤다.
자덕재호성암남양인관찰사명원자광해병신진사인조기사文科역임한림관至참판계축졸자수화수창개文科주인물고수화자제숙호취헌관지장령
홍처후는 조선中期 남양 출신 관료로, 광해군 때 진사, 인조 때 문과에 합격하여 한림원 직을 거쳐 정3품 참판에 이르렀다. 계축년에 사망했으며, 아들 수화와 수가 모두 문과 급제자였다. 수가(자 제숙, 호 취헌)는 벼슬이 장령에 그쳤다. 인물고에서 전거된 기록이다.
字德載號醒菴南陽人觀察事命元子光海丙辰進士仁祖己巳文科歷翰林官至參判癸丑卒子受河受瀗皆文科[주:人物考]受河字濟叔號翠軒官止掌令
B9C^2_003_0424kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 자고, 본향은 용인이다. 대사간에 올랐고, 아들의 법명(的法名)은 사경자이다. 광해군 연간(1617)에 갑진년進士에 합격하여, 음사로서 현감이 되었으며, 문과에 의해 양사를 거쳐 춘방의 승지가 되었다. 부여·안변·청풍·회양 등의 고을을 역임하고, 황해도·충청도·강원도의 감사를 지냈으며, 개성 유수가 되었다. 관직이 형조 참판에 이르렀다가 을묘년에 졸했다.
자자고 용인인 대사간 사경자 광해 갑진进士 음사현감 문과력 양사 춘방 승지 부여 안변 청풍 회양 등읍 황해 충청 강원 감사 개성 유수 관至 형조 참판 을묘 졸 주 상동
이후산(李後山)은 효종조 관리로서, 광해 연간 갑진년(1617)에 문과進士에 합격한 후 중앙 관직을 거쳐 춘방 승지,地方的으로는 부여·안변 등 여러 고을의 관찰부사를 역임하고, 황해·충청·강원 등 3도 감사를 지낸 후 개성 유수에 이르렀으며, 최종적으로 형조 참판에 올라 을묘년에 졸한 인물이다. 상동 주에 따르면 졸년 기록은 위와 동일하다는 뜻이다.
字子高龍仁人大司諫士慶子光海丙辰進士蔭仕縣監文科歷兩司春坊承旨扶餘安邊淸風淮陽等邑黃海忠淸江原監司開城留守官至刑曹參判乙卯卒[주:上同]
B9C^2_003_0425kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 자피, 호는 무은. 동래 사람. 접반사 기원의 아들이다. 인조 을해(1645년)에 진사에 합격하고, 음보(功蔭補闕)로 세마(洗馬)에 보任되었다. 정축(1637)년에 문과에 합격하여 정언이 되었다. 원수 김자동(金自點)의 나라를 그르친 죄를 논핵했고, 벼슬은 형조 참판에서 그쳤다. 무오(1638)년에 사망하고, 이조 판서를 추서받았다.[주: 인물考]
자유자피호무은해萊인접반사기원자인조을해진사음사세마정축문과위정의론원수김자동부국지죄관지형조삼반무오졸증이조반서[주:인물고]
정지호는 조선 인조 연간에 진사에 합격하고 문과에 급제한 관리로, 원수 김자동(金自點)의 부국지죄를 논핵한 인물이다. 벼슬이 형조 참판에 그쳤으나 사후에 이조 판서로 추서되었다.
字子皮號霧隱東萊人接伴使期遠子仁祖乙亥進士蔭仕洗馬丁丑文科爲正言論元帥金自點負國之罪官止刑曹參判戊午卒贈吏曹判書[주:人物考]
B9C^2_003_0429kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 백환이고 호는 창명이다.，宜寧 사람으로서 참판을 지낸 이신의 손자이다. 아버지는 첨지 동첨이다. 우상을 지낸 청주한씨 응인의 딸과 혼인하였다. 公은 경오년에 태어나 생원이 되었고, 인조 병자년에 문과에 급제하였다. 경상도 관찰사가 되었다. [주: 국조방목] 세 아들이다.益薰은 자가 훈중이고, 현종 임자년에 진사가 된 뒤 문과에 급제하여 참판에 이르렀다.致薰은 자가 훈연이고, 생원 문과에 합격하여 참판이 되었다.至薰은 자가훈숙이고, 숙종 임술년에 생원·진사가 된 뒤 계해년에 문과에 급제하여 부윤에 이르렀다. 세 형제가 모두 과거에 급제하였다.
자백환호창명 전시인참반이신손 아버지첨지두첨，聚우상청주한응인녀생 공경오생원 인조병자문과 경상감사[주:국조방목] 삼자익훈 자훈중 현종임자진사문과 참반 치훈 자훈연 생원문과 참반 치훈 자훈숙 숙종임술생원진사 계해문과 부윤
조선 효종조 시대 인물 南翧(남악)의 가문과 경력을 기재한 문헌이다. 우상 한응인의 딸과 혼인하여 清州韓氏 가문의 외척이 되었고, 경상도 관찰사를 지냈으며 세 아들 모두 과거에 합격하여 관료로 활동한 명문 가문임을 보여준다. 특히 세 아들이 모두 급제하여 一門三兄弟成名이라는 가문적 영화를彰显한다.
字伯圜號滄溟宜寧人參判以信孫父僉知斗瞻娶右相淸州韓應寅女生公庚午生員仁祖丙子文科慶尙監司[주:國朝榜目]三子益薰字薰仲顯宗壬子進士文科參判致薰字薰然生員文科參判至薰字薰叔肅宗壬戌生員進士癸亥文科府尹三兄弟登第
B9C^2_003_0434kh2_je_a_vsu_B9C^2_003호는 석곡이며 우암 송시열에게 수학하였다. 기미년에 상민이 상소하여 예송의 전말을 상세히 기술하여 한 책자로 만들었고, 또한 허목의 간악한 행위를 아뢰었다. 이때 흉악한 무리 이유정이 윤금의 부추김을 받아 책자를江都에 투하하였는데, 이에 종통이 어긋나고 왕손을 추대한다는 글이 있었다. 축성 장수 이해가 그 책을 병판 김석주에게 보내니, 상소하니 명이 투서한 자를 잡게 하였다. 상민의 상소가 마침 이 무렵에 당하여, 흉도들이 이를 이유정의 흉서와 한데 엉켜 붙여同一 것으로 만들었다. 상민과 상소를 쓴 사람 박세징을 모두 곤장을 쳐 죽였고, 이해도 곤장을 쳐 죽였으며, 왕손 곤화와 등을 먼 바다 섬에 유배하였다.
호 석곡 수업어 우암 송시열 기미 상민 상소 비술 예송 시작 말작 일책자 우진허목 기대상时许穆奸狀 시유융인 이유정 대응 윤금 소 투서 강도 유 종통 실서 추대 왕손 지문 척성장 이해 보내기 서 어 병판 김석주 진지 상명 수捕 투서자 상민 소식 절치 이우유 정 범서 혼합 위일 기장살 상민 및 서소인 박세징 우장살 이해 방지 왕손곤화 등 절도[주:조야집요]
효종 연간에 송시열의 제자 송상민이 예송 전말을 기록한 상소를 올리고 허목의奸邪를糾彈하던 중, 이색等人이 윤금의指使로江都에 왕손 추대 내용을 담은 흉서을 투하하는 사건이 발생하였다. 병판 김석주가 이를 아뢰자 임금은 투서자를 잡게 하였는데, 상민의 상소가 운 나쁘게도 이 무렵에 겹쳐 흉도들이 상민의 상소와 이유정의 흉서를 하나로 엮어 상민과 서사 박세징, 그리고 척성장 이해를 모두 곤장으로 죽이고 왕손 곤화 등을 먼 섬에 유배한 사건이다. 정치적 색채가 짙은 이 사건은 윤금 일파와 결탁된 흉도 세력이 상민의 정당한 상소를 왜곡하여 왕손과 연루시킨 것으로, 朝野輯要에 기록되었다.
號石谷受業于尤菴宋時烈己未尙敏上疏備述禮訟始末作一冊子又陳許穆奸狀時有凶人李有湞承尹鑴嗾投書江都有宗統失序推戴王孫之語築城將李㒖送其書于兵判金錫胄進之上命搜捕投書者尙敏之疏適値此際凶徒以爲與有湞凶書滾合爲一旣杖殺尙敏及寫疏人朴世徵又杖殺李㒖安置王孫焜熀等絶島[주:朝野輯要]
B9C^2_003_0435kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 성거이고, 광주 사람으로 참의(參議) 민학의 증손이다. 태어난 지 일 살 때 어머니 청주 한씨가 을묘년(乙卯年)왜변에 순절하자 외가에서 자랐으며, 외삼촌 영(曄)에게 수학하였다. 특별한 가르침 없이도 문학적인 생각이 깊고 넓었다. 열한 살에 아버지가 죽자 어른처럼 상을 지켰다. 성장한 후 지리풍수之术을 두루 탐구하여 가산을 다 쓰고 좋은 땅을 찾아 예식 갖추어改葬하였으며, 이에 따라 묘소 옆에 초당을 짓고追服으로 3년을 마쳤다. 말하기를, ‘이것은 비록 예경에 없으나 이렇게 하지 않으면 나의 정성을 펼 수 없다’고 하였다. 기유년에 인현왕후가 폐출되고尤菴과文谷이 연달아 화를 당하자, 안로는 걱정을 이기지 못하여 시를 지었다. ‘斯文을大哭哭한 많은 눈물이 어찌 오늘의 죽은 것無知만 못하고랴.’ 스스로 병정년의 화(丙丁之禍)를 만들어 평생 과거에 나아가지 않았다. 정호가 묘지명을 지었다. [주: 이상 효종조]
자유성거광주인삼의민학증손생일세모청주한씨순절우병자허변국우외씨수업우중구혁불로제회문사염통십일세부혼상상여성인길편열감여가술벽갈가산개복길지지례천장인결려묘측追上복이종삼년왈차수예례경소무불여차무이신오정사기사이미인현왕후출궁유암문곡상속피화려불승우분유시왈통곡사문다소루불여금일사무지자창병정지화종신불부거정호찬묘지[주:이상효종조]
安輅는 효종조 광주의 문인이다. 일찍 어머니를 잃고 외가에서 자랐으나 독학으로 문학적 재능을 보였다. 아버지 사망 후 가산을 털어 풍수地理를 연구하고 좋은 묘지를 찾아改葬하였다. 묘소 옆에 초당을 짓고追服으로 3년간 상복을 지켰다. 인현왕후 폐출과尤菴·文谷의 화를 듣고 시로 우정을 표현하며, 스스로 병정년의 환난을 만들어 평생 과거 시험에 참여하지 않았다. 정호가 묘지명을 찬하였다.
字聖車廣州人參議敏學曾孫生一歲母淸州韓氏殉節于丙子虜變鞠于外氏受業于仲舅曄不勞提誨文思淹通十一歲父歿居喪如成人及長遍閱堪輿家術罄竭家產改卜吉地備禮遷葬因結廬墓側追服以終三年曰此雖禮經所無不如此無以伸吾情事己巳聞仁顯王后出宮尤菴文谷相繼被禍輅不勝憂憤有詩曰慟哭斯文多少淚不如今日死無知自創丙丁之禍終身不赴擧鄭澔撰墓志[주:以上孝宗朝]
B9C^2_003_0443kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 원백, 호는 리천, 남양인이다. 명구(命耇)의 아들이며, 9세에 능히 거문고를 탔다. 인조 을해(1635)년에 진사가 되었고, 을유(1645)년에 문과 장원이 되어 교리(校理)에 발탁되었다. 김자점이 사면령으로 홍중보를 이주(移配)시키려 하자, 홍중보는 이를 적극 반대하였다. 얼마 후 무고(巫蠱) 사건이 발각되었는데, 김자점이 선왕의 후궁인 조씨 모녀와 함께 그 무고 사건을 꾸민 자였다. 홍중보는 격문(閤)에 나아가 그들을 정법할 것을 청하였는데, 그 법에 굽히지 않는 기개가 이처럼 강직하였다. 뒤에益興君으로 봉호를 이어받았다. 현종 기유(1669)년에 우승정(右議政)에 올라서는 홍중보의 식견과 식별력이 비상하였다. 윤전(尹鐫)이 용모를 꾸미고 사람을 기만하자, 홍중보만이 이를 꾸짖고 멀리하였다. 특히 재상(宋時烈)은 홍중보의 먼저 꿰뚫어 보는 식견에 깊이歎賞하였다. 홍중보는 항상 왕의 친위병력이 부족한 것을 근심하며, 경기 안의 군사들로 정예하고 용맹한 자를 선발할 것을 건의하자, 임금이 이를听从하고 홍중보에게 그 일을 맡겼다. 홍중보가 친히 훈련을 벌려 정초(精抄)라 이름을 붙였다. 신해(1671)년에 졸했으며, 시호는 충익(忠翼)이다.
자원백호리천남양인명구자구세능탄금인조을해진사장원을유문과위교리시김자점이미사령양이중보력쟁망하무고사발자점여선왕후궁조씨모녀동모위지자로중보제격청정법기삼척불요여사봉익흥군현종기유배우승정중보식감절인윤전식모기기중보독척而导致유지우재송시열심탄기선견중보상려숙위단약청취조선내군병초연정용上证从之命중보장사졸중보친가조련명이정초신해졸식충익
조선 인조~현종 시대의 문신 홍중보(1609~1671)의 전기이다. 어려서부터 음악에 뛰어나웠고, 인조 연간에 진사에 합격하여 문과 장원이 되었다. 김자점 등의 부정 세력과 결탁한 무고 사건을 적극 반대한 바 있으며, 현종대에 우승정에 오르고 식견과 식별력으로 인정을 받았다. 윤전의 거짓 꾸미미를 꾸짖고 멀리하였으며, 송시열도 그 선견지명을 깊이 인정하였다.宿衛 문제를 해결하기 위해 경기 관군을 선발·훈련하여 정초로 편성하는 데 기여하였고, 졸후 충익 시호를 받았다.
字遠伯號梨川南陽人命耇子九歲能彈琴仁祖乙亥進士壯元乙酉文科爲校理時金自點以赦令量移重普力爭亡何巫蠱事發自點與先王後宮趙氏母女同謀爲之者也重普詣閤請正法其三尺不撓如此襲封益興君顯宗己酉拜右議政重普識鑑絶人尹鐫飭貌欺人重普獨斥而遠之尤齋宋時烈深歎其先見重普常慮宿衛單弱請就畿內軍兵抄鍊精勇上從之命重普掌其事重普親加操練名以精抄辛亥卒諡忠翼[주:上同]
B9C^2_003_0449kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 연지, 호는 곡운, 안동 사람이다. 수흥의 아우이다. 진사 음보로 세마가 되었고, 벼슬은 공조 참판에 이르렀다. 을묘년에 아우 수항과 유암 송시열이 모두 추방되었을 때, 수증은 성천부사가 되었으나, 벼슬을 던지고 물러나 춘천 곡운에 거처를 정하였다. 기존의 거처를 깊지 않다 여기던 중, 경오년에 그 상류에 이르는，不知無名等菴을 지어 태연히 홀로 앉아 세상과 격절되었다. 전서와隷書에 능하고, 문장이 왕성하였다. 일찍이 회호하는 논쟁이 가장 일을 해친다 하였다.
자연지곡운안동인수흥제진사음보세마관지공조참판을묘계제수항급유암송시열개피찬축수증위성천부사투紱귀복거춘천곡운이구축위불심경오내취기상원작부지무명등암탑연고좌여세상절공어전리지문자유필연상위회호지론최해사
김수증(字延之, 號谷雲)은 안동 출신으로, 공조 참판까지 올랐으나 을묘년(1655)에 아우 김수항과 스승 송시열이 유배되자 스스로 성천부사에 나갔다가 벼슬을 버리고 춘천 곡운으로 돌아갔다. 경오년(1670)에 상류에 작은 암자를 지어 은거하며 세상과 격绝了. 전서와隷書에 뛰어나고 문장이 풍부했으며, 회호의 논쟁이 비판 대상이었다는 인물이 기록되었다.
字延之號谷雲安東人壽興弟進士蔭補洗馬官至工曹參判乙卯季弟壽恒及尤菴宋時烈皆被竄逐壽增爲成川府使投紱歸卜居春川谷雲以舊築爲不深庚午乃就其上源作不知無名等菴嗒然孤坐與世相絶工於篆隷文詞沛然嘗謂回互之論最害事[주:人物考]
B9C^2_003_0451kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 노직, 호(號)는 통토. 문거의 아우이다. 태묘년에 생원·진사에 급제하였다. 어릴 적 수은(睡隱)姜沆에게 수학하였다. 정축년에 체결된 성하의맹(城下之盟) 때, 아버지 황(煌)이 화평 논박을斥責하여 유래되어 탄핵받았고, 숙부인 청(烇)은 강화도에서 순절하였다.舜擧는 가문의 비상한 변고를 깊이 통곡하며, 대군사부(大君師傅)를 배알하고 경성에 들어가 관직에 종사하였다. 그 말에 이르기를, ‘군명(君命)은 공경하지 않을 수 없고,赴任은 오만하게 여길 수 없으니高一한 것으로 삼을 수 없으며, 기분(己分)은 헤아리지 않을 수 없고 처신은 억지로 名聲을 삼을 수 없다’고 하였다. 여러 관직을 거쳐 장령(掌令)에 이르렀고, 증직으로리조삼판參判에 추서되었다. [주: 인물고] 아들 진(搢)은 文科 부提學에 오르고, 진의 아들惠敎는 자가汝迪이고 호가玩棊軒이다. 文科에 급제하여리조판서判書를 역임하고, 명을 받아 북도에奉使 갔다가 그 곳에서 졸었다. 시호는文溫이다.
자노직호통토 문거제 규유생원진사유시수학어수은강항정축성하지명부황이척화피천숙부청순어강화순거심통가국비상지변배대군사부입경공직기언왈군명불가불공북불가오이의위고야기분불가불량처불가강이의위명역장령증리조삼판[주:인물고]자진문과부제학진자혜교자여적호완기헌문과리조판서봉명북도도졸시문온
조선 현종조 신료 윤순거(尹舜擧)의 行蹟을 담은 기사이다. 丁丑城下之盟(정축城下의맹, 1668년) 때父親 황이 主화論斥斥로 유죄 판결을 받고, 叔父 청이 江華島에서 순절한 가변을 겪은 뒤, 大君師傅로 出仕하여 清白한 관료로修身함을 실천하였다. 아들 윤진과 손자 윤혜교도 모두 文科에 급제하여 代代 管綾한 清流世家의 系譜를 보여준다.
字魯直號童土文擧弟癸酉生員進士幼時受學于睡隱姜沆丁丑城下之盟父煌以斥和被譴叔父烇殉于江華舜擧深痛家國非常之變拜大君師傅入京供職其言曰君命不可不恭赴不可傲以爲高也己分不可不量處不可強以爲名歷掌令贈吏曹參判[주:人物考]子搢文科副提學搢子惠敎字汝迪號玩棊軒文科吏曹判書奉命北道道卒諡文溫
B9C^2_003_0452kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 길부(吉甫)이고, 호는 미촌(美村)이니 또 호는 노서(魯西)이다. 순거는 동생이며 기유(癸酉)년에 생원과 진사를 동시 합격하였고, 형제가 모두 학문이 뛰어나기로 이름났다. 천거에 의해 의의(諮議)에 임명되었으나, 장령(掌令)과 집의(執義)를 역임하되 모두 취임하지 않았다. 을자(丙子)년에 청인이僭越하게 국호를 칭하고 사신을 파견하여 왔을 때, 윤선거가 동지들을 거느리고 상서를 올려 사자를斩诛할 것을 청함으로써 큰 도리를彰明하였다. 정축(丁丑)年以后에는 금산(錦山)으로 돌아가서, 시남(市南) 유계(兪棨)와 함께 살림터를 쌓고 산천(山泉)에扁額을 달고 서로 대치讨论하였으며, 또愼獨齋 김집(김집)의 문하에 출입하였다. 시호는 문경(文敬)이다. [주: 인물考] 아들은 윤증으로서 우승상에推举되었고, 장령을掌令 하였다.
자 길부호 미촌 또호 노서순거 제규유생원진사형제연벽이천임자의역임장령집의병부취병자청인점호연사지윤선거솔동지상서청차내사이명대의의정후귀금산여시남유계축실편이삼천상대토론出入又출입신독재김집之门시호문경[주:인물고]자증우상추장령
조선 현종(顯宗) 代 인물 윤선거(尹宣擧, 1610~1670?)의 行蹟을 기록한 기사이다. 字는 길부이고 호는 미촌과 노서이며, 기유년에 생원·진사를 모두 합격하였다. 천거로 의의에 임명되었으나 장령·집의를 역임하면서도 취임하지 않았다. 을자년(1652년?)에 清이僭越하게 호호를 칭하고 사신을 보내자, 동지를 거느리고 上書하여 사자를斩诛할 것을 청하였다. 丁丑年(1657년?)以后에는 고향 金山으로 돌아가 유계와 함께隐居生活을 하며 愼獨齋 김집의 문하에서 学习하였다. 諡號는 文敬이고, 아들 윤증이 右相에 추대되었다.
字吉甫號美村又號魯西舜擧弟癸酉生員進士兄弟聯璧以薦授諮議歷掌令執義竝不就丙子淸人僭號遣使至宣擧率同志上書請斬來使以明大義丁丑後歸錦山與市南兪棨築室扁以山泉相對討論又出入愼獨齋金集之門諡文敬[주:人物考]子拯右相推掌令
B9C^2_003_0453kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 숙오이고, 호는 불우당이다. 파평 사람이다. 사람됨이 밝고 너그럽고 겉치장에 마음을 쓰지 않았다. 젊은 시절 과거 시험 공부를 배우기는 하였으나 업신여겨 버렸다. 가난하고 천한 것(높은 관직)에 괴로워하지 않았고, 명리에 젖어 빠져들지 않았다. 들과 전에서 여유롭게 노닐며 생를 마쳤다. 나이 일흔에 세상을 떠났다. [주: 인물고]
자숙오호불우당파평인이위인낙역불수변폭소습거자의업불설이자치불측측於창천불몰몰於명리우유전야이종졸칠십
파평 출신 윤해거(자 숙오, 호 불우당)의 인물 기록이다. 밝고 너그러운 성품으로 외모에 연연하지 않았고, 과거 공부를 업신여기며名利에 연연하지 않고 들과 전에서 여유롭게生活하여 70세에 세상을 떠났다는 인물평전이다.
字叔敖號不憂堂坡平人爲人樂易不修邊幅少習擧子業不屑而棄之不戚戚於貧賤不沒沒於名利優游田野以終卒年七十[주:人物考]
B9C^2_003_0456kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(호)는 용힐이고, 평산 사람이다. 익성자이며, 중진사에 올랐다. 정축년의 난 이후 과거에 대한 뜻을 완전히 끊고, 가족을 이끌고 떠나와 태안군 백화산 아래에 거처를 정하였다. 스스로 화은(華隱)이라 호쳤다. 또 한번 깨어남을 뜻하는 ‘쇄(醒)’ 자로 자신의 초막에扁額을 걸었고, 잠을 뜻하는 ‘수(睡)’ 자로 자신의 거처에扁額을 걸었다. 스스로의 생활이 매우 검소하여 심지어 다른 사람이 그艰苦함을 감당하지 못할 지경이었으나, 그 자신은 태연자약하게 여겼다. [주: 인물고]
자 용힐 평산인 익성자 중진사 정축난후 졸의과제 격가 피지우 태안군 백화산하 자호 화은 우상 엉 이적 자 편기菴 쇄 자 편기窩 자봉 심박 지유인 불감고 이 처지 안여 [주: 인물고]
申炅은 정축년의 난 이후 과거 진로를 포기하고 가족과 함께 태안군 백화산 아래로 내려가 은거한 인물이다. 스스로 화은(華隱)이라 호칭하였으며, 거처와 초막에 각각 ‘쇄(깨침)’와 ‘수(잠)’ 자를 붙여 낙서적인 생활 태도를 보여주었다. 스스로의 생활은 극도로 검소하여 주변 사람조차辛苦를 견디기 어려워할 정도였으나, 당사자 본인은晏如하게 여겼다고 한다.
字用晦平山人翊聖子中進士丁丑亂後絶意科第挈家避地于泰安郡白華山下自號華隱又嘗以醒字扁其菴睡字扁其窩自奉甚薄至有人不堪苦而處之晏如[주:人物考]
B9C^2_003_0457kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 척지. 청송 출생의 인물이다. 어릴 적 시험장(入場屋)에 들어가 어수선하고 잡다한 꼴을 보고는 끝내 다시는 과거 시험에 나가지 않았다. 살고 있는 곳에 샘과 돌의 좋은 경관이 있어 어린아이들과 관복을 입은 자들과 산중의 중을 데리고 그 사이를 서 둘러보며 한가하고 편안히 지냈다. 조정에서 벼슬길에 오를 것을 청했으나 나아가지 않았다. 숙종 기묘년에 세상을 떴다.[주:인물고]
자 척지, 청송인. 소시 입장옥 견 잡란지 상, 수 불복 투거, 소거 유 전석지 승, 여 동관 산승 소요 한석 어 기간, 조정 제 삼봉 불부, 숙종 기묘 졸[주:인물고]
조선 시대 인물 심지현(沈之灦)의略傳이다. 청송 출신으로 어릴 적 과거 시험장의 어수선한 모습을 보고 시험을 포기하고, 아름다운 자연 속에서孩童과 山僧과 함께 한가하게 지냈다. 조정에서 벼슬을 청했으나 나아가지 않았고, 숙종 기묘년(1699)에 사망하였다.
字擇之靑松人少時入場屋見雜亂之狀遂不復赴擧所居有泉石之勝與童冠山僧逍遙閑適於其間朝廷除參奉不赴肅宗己卯卒[주:人物考]
B9C^2_003_0460kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자호는 군징이고 호는 남파이며, 남양 사람이다. 가신의 손자이고, 아버지는 서윤 벼슬을 한 영으로, 판서 벼슬을 한 허진의 딸과 혼인하여 우원을 낳았다. 어려서부터 뛰어난 재능이 있었다. 판서 벼슬을 한 연안 이광정이 자기 딸을 아내로 삼았다.仁祖 乙酉년에 문과에 합격하여 사역에 들어갔으며, 부제학을 거쳐 이조판서를 역임하고 기사에 들어갔다. 83세로 사망하고 시호는 문간이다. [주:국조방목] 종제 우기는 자가 사선이고, 현종 乙巳년에 문과 장원이었으며 판결사를 지냈다.
자군징호남파남양인이신손부서윤영취판서허진생여우원유유준재판서연안이광정여처지인조을유문과선입사역력부제학행정조판서입기사졸년팔십삼시문간(국조방목)종제우기자리사선현종을사문과장원행판결사
洪宇遠의 약력을 수록한 기문이다. 남양 출신으로 가신의 손자이며, 어려서부터 뛰어난 재능을 보였다. 仁祖代 乙酉년 문과에 합격하여 사역에 들어갔고, 부제학을 거쳐 이조판서까지 승진했으며 83세로 사망하여 시호 文簡을 받았다. 동생 洪宇紀도 현종 代 乙巳년 문과 장원하여 판결사를 역임한 것으로 기록되어 있다.
字君徵號南坡南陽人可臣孫父庶尹榮娶判書許筬女生宇遠幼有俊才判書延安李光庭以女妻之仁祖乙酉文科選入史局歷副提學行吏曹判書入耆社卒年八十三諡文簡[주:國朝榜目]從弟宇紀字士善顯宗乙巳文科壯元行判決事
B9C^2_003_0463kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 章五이고, 여흥 출신이다. 무자년에 进試에 급제하여 효종 임술년(1653년)에 뵙는 聖文科에서 장원이 되었다. 인천부사로 재임할 때 관할하던紫燕島를 두고 조정이 논의하여 이곳을 보충(保障)으로 삼고兵器械를 수선하고 여러 설비를增设하였다. 길주목사로 발령받았으나 부임하기 전에 추천으로 超授되어 광주부윤이 되었다. 남겨진 사무가 대단히 중대하였으므로 이에 모든 힘을 다하고 심혈을 기울였으나,功緒가 막 시작하려는 때에 파면되었다. 기유년(1657년)에 경주부윤으로 옮기고 新纂 東京誌 3권을 간행하였다.
字는 章五이고驪興人이며晉亮子이다. 무자년에進士에 급제하고, 효종 임술년(1653)에 뵙는聖文科 장원이 되었다. 인천부사로 있을 적에 차지하던紫燕島를 두고 조정이 의논하여 보장(保障)으로 삼고 기계를 수선하고 설비增设을 많이 하였다. 길주목사로 나아갔으나 부임하기 전에 추천으로 초과(超授)하여 광주부윤이 되었다. 따르는 사무가 매우 중하므로 이에 힘을 다하고 심혈을 기울였으나,功緒가 막 시작되려는 때에 파면되었다. 기유년(1657)에 경주부윤으로 옮기고新纂東京誌 3권을 간행하였다.
조선 시대 管紗로 추산되는 여흥 출신 인물晉亮子의 행적이다. 무자년 进試에 합격하고 효종 임술년(1653)에 聖文科 장원이 되었다. 인천부사로 재임하던 중紫燕島를 보장(保障)으로 삼아 군사시설을 정비하였고, 길주목사 발령 후 광주부윤으로 超授되었다. 남은 사무가 중대하여全力으로 임했으나功緒가 시작되려는 시점에서 파면되었다. 기유년(1657)에 경주부윤으로 옮겨 新纂 東京誌 3권을編纂刊行하였다. 인물考에서 수록된 인물로서 管紗 관련 인물로 추정된다.
字章五驪興人晉亮子戊子進士孝宗癸巳謁聖文科壯元爲仁川府使府有紫燕島朝家議以爲保障繕治器械多有設張爲吉州牧使未及赴用薦超授廣州府尹以留務甚重遂竭殫心力功緖方興而罷己酉除慶州府尹刊行新纂東京志三卷[주:人物考]
B9C^2_003_0464kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 자허, 창녕 사람이다. 부제학 이문의 손자로, 어려서 구완 이춘원에게 수학하였다. 임오년에 진사가 되고, 신묘년에 문과에 올랐다. 승지를 역임하고 홍주목사가 되어 3년간 재임하며 치적이 뛰어났다. 의주부윤이 되어 임금의 특견을 받자, 먼저 간민(奸民)의 폐단을 아뢰다.府(관리驻地)에 이르러서는 연강(沿江)에 보루를 설치하고 순찰 경계하여 살피게 하였다.
자유 자허 창녕인 부제학 이문손 소종구완 이춘원 수업 임오진사 신묘문과 승지 위홍주목사 거삼년치료탁착 위의주부윤 폐견수진간민지폐至府연강치수순경 이찰
성준설(成俊卨)은 창녕 출신으로, 어려서 이춘원에게 수학하고 임오년 진사, 신묘년 문과에 합격하여 승지, 홍주목사, 의주부윤 등을 역임하였다. 특히 의주부윤 재임 시 임금의 특견을 받아 간민의 폐단을 지적하고, 연강에 보루를 설치하여 순찰 체계를 갖추는 등 군사 방비에 힘쓴 인물이다.
字子許昌寧人副提學以文孫少從九畹李春元受業壬午進士辛卯文科承旨爲洪州牧使居三年治績卓著爲義州府尹陛見首陳奸民之弊至府沿江置戍巡警以察[주:上同]
B9C^2_003_0465kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(호)는舜弼이다. 한산 사람으로 德洙의 종손이다. 기묘(1639)년에 진사가 되었고, 현종 임신(1662)년에 문과에 합격하여 전라관찰사가 되었다. 부안 변산에서 소를 기르기를 전담하였는데, 이는 조병선의 저장과 양성(양육)을 위함이었다. 각 궁가(왕실와 종친 등)에서는 그 토지의 비옥함에 이익을 취하고 마음대로 화耕(불을 놓아 개간)을 행하였다. 東稷는 조정에 갖추어 청소하고 가지를 심을 것을 건의하였다. 또한 왜인이 예전에 모주(茂朱)를 근거지로 두 호수를 침범한 것을 경계하여, 적상관방(赤裳關防)을 설치하였고, 다시 숭양순절한 여러 공의 은报了을 기려 충의심으로 권면하였다.
자舜弼 한산인 德洙 종손 기묘 진사 현종 임신년 문과 위 전라 관찰사 부안 변산 양송 전용 조병선 저양야 각 궁가 이기기 고유 지행 화경 동직 청어 조 척가 종목 우 징왜인 당거 모주 침일량호 설 적상 관리 복 숭보순절 제공 이해 충의
이 기사는 현종 치세의 문과 급제자 이동직의 행적을 수록한 것이다. 그는 전라관찰사로 재임하면서 부안 변산에서 조병선을 저장·양성하기 위해 소나무를 조성하였고, 각 궁가의 무분별한 화耕을 규제하도록 건의하였다. 아전에 왜군의 모주 침입과 두 호(湖南·湖南) 지역 침탈을 경계하여 赤裳關防을 설치하고, 순절한 관리들을 숭모하여 충의를 권면한 사실을 기록하였다.
字舜弼韓山人德洙從孫己卯進士顯宗壬寅文科爲全羅觀察使扶安邊山養松專爲漕兵船儲養也各宮家利其膏腴恣行火耕東稷請於朝剗稼種木又懲倭人嘗據茂朱侵軼兩湖設赤裳關防復崇報殉節諸公以勵忠義[주:人物考]
B9C^2_003_0467kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의(字)는 자일(子一). 파평 사람. 영상 인경(仁鏡)의 5대 손자. 현종 연간인 계묘년에 문과에 합격하여 벼슬이 부윤에 이르렀다. 과거 시험을 영남 지역에서 치를 때, 조상(趙相) 사석(師錫)이 주관이었으나 병에 걸리자, 윤리(尹理)에게 홀로 시험지를考核하게 하였다. 합격자를揭榜하자 조가 일어나 탄식하기를, “공정함만 한 것이 아니라 무엇이 이처럼見識이 밝은가.”라고 하였다. 子陽이 이에 대해 언급하였다.
자 자일. 파평인. 영상 인경 오대 세손. 현종 계묘 문과. 관 至 부윤. 당에 시사를 영남에서试行하였다. 조상 사석이 주관 시험을 보는데 병에 걸리자, 명찰이 독자적으로考场을考核하고 합격자를揭榜하였다. 조가 일어나 탄식하기를,“非唯至公亦何鑑識之明也.” 子陽이 왔다.
윤리(尹理)는 파평 출신으로 영상 인경의 5대 손자이다. 현종 연간에 문과에 급제한 뒤 부윤까지 올랐다. 영남 지역 과거 시험에서 주관관 조사석이 병에 걸리자, 윤리 혼자 시험지를 채점하고 합격자를 결정하였다. 조사석은揭榜을 보고 공정할 뿐 아니라見識이 밝다고 극찬하였다. 子陽도 이를 높이 평가한 것으로 보인다.
字子一坡平人領相仁鏡五代世孫顯宗癸卯文科官至府尹嘗試士嶺南趙相師錫主試而病屬理獨考及坼榜趙起而歎曰非唯至公亦何鑑識之明也子陽來[주:上同]
B9C^2_003_0468kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자를 여길이라 하고 양주 사람이다. 구석의 아우이다. 총명하고 영리하여 월출之人과 같다. 10세에사를 다섯 번 읽고 암송하여 한 글자도 틀리지 않았다. 현종 경자(1640)년에 생원·진사가 되었고, 같은 해 문과에 합격하여 벼슬이 이조 참의에 이르렀다.曾经在윤선을 무군부도의 죄로 성토하였다. 경신년(1680)에 윤씨가 쓰러지고 문정왕후 일파가 정권을 잡자, 승지가 되었다. 그날 가서 자칭하기를 “하나의 상소로 명함을 점거하여 이름 있는 벼슬을 함부로 차지한 것이 부끄러운 일이다.” 하고는 고사하였다. [주: 인물고] 아들이 태일과 태억인데, 태일은 목사가 되었고, 태억은 우상에 이르렀다.
자여길양주인구석제총영절륜십세독사오변이배송불착일자현종경자생원진사동년문과관지이조삼의상칠윤선무군부도지죄경신개기배승지즉왈매일서점명환치也고사[주:인물고]자태일목사태억우상
조嘉錫은 양주 출신으로, 10세에史書를 완벽히暗誦한 천재적인 인물이다. 현종 연간 문과에 급제하여 이조 참의까지 올랐고, 윤선 일파의 무군부도(無君不道) 죄상을 성토한 바 있다. 경신환국 이후 승지가 되었으나, 과거 자신의 상소 한 번으로 벼슬을 점거한 것을 부끄러워하며 즉시 사직하였다. 아들 태일과 태억도 각각 목사와 우상에 올랐다.
字汝吉楊州人龜錫弟聰穎絶倫十歲讀史五遍而背誦不錯一字顯宗庚子生員進士同年文科官至吏曹參議嘗斥尹鐫無君不道之罪庚申改紀拜承旨卽曰媒一疏占名宦恥也固辭[주:人物考]子泰一牧使泰億右相
B9C^2_003_0469kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 일장이요 호는 용주이다. 한양 사람이다.奉事 역남의 아들 良敬公 소의 후손이다. 광해군 임자년에 진사가 되었다. 이학점이 정사를 어지럽히는 것에 깊이 관계를 맺으려 하였으나, 조경이 이를 끊었다. 인조 병인년에 문과에 합격하였다. 정축년에 남한이 포위된 것을 해제하고, 묘당에서 화친을 거부한 신하 열 사람으로 재판하여 의논하고 죄를 논하는데, 조경도 그 의논에 있었다.中都承旨 이경쇄가 아뢴 말은 이 사람이 선량한 인물이니 또다시 이 사람을 죄를 논하면 사람의 마음이 복종하지 않을 것이다. 임금이 이르시길, 나도 또한 불가하다고 여긴다. 죄를 묻지 말라. 계미년에 일본 통신 부사로 파견되어 일본 도교(國都)에 도착하자, 일본인이 연회로 환상적이고 간사하고 기이한 백가지 재주를 보여주었으나, 조경은 한 번도 눈여겨 보지 않았다. 일본인이 조경을 두려워하여 다시는 재주를 자랑하지敢 않았다. 신축년에 상疏를 올려 윤선도가 무罪하다고 하니, 서간을 불에 태웠다는 논의를 맹렬히 반박하였다. 삼사(三司)에서 삭탈관직할 것을啟請하였으나, 임금은 다만 벼슬을 파직하는 것으로써 命令하였다. 관직은 대提學에 이르렀고,判中樞府事에 올라,耆社에 들어갔다. 청백리안(淸白吏案)에 선정되었다. 나이 예순네 살에 졸하였다. 시호는文簡이다. [주: 인물考] 아들威鳳은 자가子羽요 호가鹿門이다. 문과 응敎授에 되었다.
자일장호용주한양인봉사역남자유경공소지후광해임자진사이학점욕심결용사정란건절치지조병인문과정축남한해위묘당이자화자십신의회건역삼사계청출직관지대제학판중추부사입서사선입청백리안년팔십사세 졸 시대문간[주:인물고]자위봉자기자우호녹문문과응교
조경(趙絅, 1607~1690)은 조선 광해군~현종~숙종대의 문신이다. 이학점 등 척신 세력이 정사를 어지럽히자 이를 일절 끊었다. 인조반정 이후 남한산성 포위 해제 직후 묘당에서 화친 거부파 십진사 사건이 있었고, 조경도 그 의논에 올랐으나中都承旨 이경쇄의 만류와 임금의英斷으로 벌을 면했다. 일본 통신 부사로 갔을 때 환상적이고 기이한 백가지 재주를 보여주었으나 일절 관심하지 않았으므로, 일본인이 두려워하여 다시는 보여주지 않았다. 숙종대에 윤선도 탄핵 건으로 삼사(三司)에서 삭탈관직을 청하였으나 임금은 파직만으로處理하였다. 대提學,判中樞府事에 이르렀고, 清白吏案에 선정되었고, 예순네 살에 졸하였다. 아들 조위봉(趙威鳳)은 호가鹿門이며 문과 응교授가 되었다.
字日章號龍洲漢陽人奉事翼男子良敬公涓之後光海壬子進士李爾瞻欲深結用事政亂絅絶之仁祖丙寅文科丁丑南漢解圍廟堂以斥和者十臣議罪絅亦在議中都承旨李景奭白曰此人善類又罪此人人心不服上曰予亦以爲不可勿罪也癸未差日本通信副使到國都倭人享之呈變幻淫巧奇怪百戲絅不爲一顧倭人心憚之不復敢衒技辛丑上疏言尹善道無罪盛斥焚疏之論三司啓請削黜上只命罷職官至大提學判中樞府事入耆社選入淸白吏案年八十四卒諡文簡[주:人物考]子威鳳字子羽號鹿門文科應敎
B9C^2_003_0475kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 군서, 호는 동사, 동복 출신이다. 인조 기묘년(1627)에進士에 합격하고 을유년(1645)에文科에 합격하여礼曹判書가 되었으며 기사사에 들어갔다. 경신년(각설)의 흉년이 들어 유민들이 모두 경성과 수도 지역에 모여들어 이 지역이 가장 큰 어려움을 겪었으나,吳挺緯는 양주목사에서 다시 수도 지역을安抚(어루만)하여 다스렸다. 그 해 전국에서 죽은 이가 수십 만에 이르렀으나, 오직 수도 지역 백성만이 많이 온전하게 살아남았다.
자는 군서, 호는 동사, 동복인, 인조 기묘년进士, 을유년文科禮曹判書, 기사사에 들어갔다. 경신년의 기근에 유민들이 모두 경성과 기전(수도 지역)에 모여들어 기전이 가장 힘든 입장에 처했는데,挺위는 양주목사에서 다시 기전(수도地区)을 다스렸다. 그 해 팔로(전국)에서 죽은 자가 수십 만에 이르렀으나 홀로 기전 백성은 많이 온전했다.
조선 시대 인물 吳挺緯의 약력이다. 동복 출신으로文科에 합격해礼曹判書를 지내고 기사사에 들어갔다. 대규모 흉년이 들었을 때 유민들이 수도 지역으로 집중되어 큰 어려움을 겪었으나,吳挺緯가 양주목사와安抚使(다스리는 관직)로 재임하며 주민들을 구호하여, 전국에서 수많은 사망자가 발생한 반면 수도 지역 백성들은 대부분 살아남았다.
字君瑞號東沙同福人仁祖己卯進士乙酉文科禮曹判書入耆社庚辛之饑流民皆集京師畿甸最受困挺緯自楊州牧使再按畿甸是歲八路死者屢十萬計獨畿民多全
B9C^2_003_0476kh2_je_a_vsu_B9C^2_003본래 이름은 연이고, 자는휘고이며, 성주 사람이다. 참판 이언충의 증손으로 효종 경인년에 생원·진사에 합격하고, 병신년에 문과에 합격하여 공조판서를 지내고 기사에 들어갔다. 신사년에 무주(巫蠱)의 옥사가 일어나자, 이광적이 의금부의사로서 여러 도적들을 심문하고 차례대로 법에 따라 처단하였다. 호서 사람 林溥이 신사년 옥사의 초심 조서에 줄을 줄이고 서류에 올리지 않은 자가 있으니, 이는 실체가 없는 허공의 빌미를 세운 것이라고 아뢴다. 당시의 동료들이 오히려 이것을 빌려 화를 전가시키려 하였으나, 특히 이광적이 실상을 파헤쳐 이로 인하여 먼곳으로 유배 보내줄 것을 요청하였다. 임금이 이를 알아차리고 급히 林溥과 그를 빌려 쓴 자들을 모두 처참하였다. 숙종 병신년에 과거에 합격한 지 60년이 돌아,闵鎭厚이 예전 재신 宋純의 回榜(합격 60주년)을 알려 아뢰자, 임금이 명하여 연회 비용을 후하게 도와주고 꽃을 만들어 내려 주며,宣醞法殿에서 꽃을 꽂고 취하게 힘차게 걸어서 돌아가니, 서울 백성들이 이를 전하여 영예로 여겼다. 무술년에 사망하니 향년 91세. [주: 인물고] 아우 이광정은 문과 정과이다.
초명연，字휘고，성주인，참판언충의 증손，효종경인년에 생원진사로 입문, 병신년에 문과에 합격하여 공조판서를 지내고 기사에 입사하였다. 신사년에 무고옥이 일어나，光迪이 의금부의사로 문초하여 범인들을 심문하고 차례대로 처단하였다. 호서 사람 林溥이 신사년 옥사의 初辭에 줄을 줄이고 서류에 올리지 않은 자가 있으니 이는 허공을 세운 것이라 말하였다. 당시의 동료들이 오히려 이것을 빌려 화를 전가시키려 하였으나, 光迪이 특히 이를 물리치고 실상을 파헤쳐 至하여 먼곳으로 유배 보내줄 것을 요청하였다. 상이 이를 알아차리고 급히 林溥과 그를 빌려 쓴 자들을 참수하였다. 숙종 병신년에 과거에 합격한 지 60년이 돌아,闵鎭厚이 예전 재신 宋純의 回榜을 알려 아뢰니, 상이 명하여 연회 비용을 후하게 도와주고 꽃을 만들어 내려하며,宣醞法殿에서 꽃을 꽂고 취하게扶着 돌아가니, 도하의 사람들이 이를 전하여 영예로 여겼다. 무술년에 졸하니 향년 91세. [주: 인물고] 아우 光庭은 문과 정과이다.
李光迪(1571~1648)의 약력이다. 본래 이름은 李演이고 성주 사람이다. 효종 경인년에 생원·진사에 합격하고, 숙종 즉위 후인 병신년(1654)에 문과에 합격하여 공조판서를 지냈다. 1621년(인조 19) 무주 옥사가 일어나자 의금부의사로 범인들을 심문하고 처단하였다.同僚들이 林溥을 끌어내려 했으나, 李光迪은 실상을 파악하고 林溥을 먼곳으로 유배 보내줄 것을 요청하여冤罪를 막았다. 임금이 이를 알아차리고 林溥과 그를 이용한 자들을 급히 처참하였다. 1654년 과거 합격 60주년인 回甲에, 예전 재신 宋純의 回榜을闵鎭厚이 아뢰자, 임금이 연회 비용을 후하게 도와주고 法殿에서 꽃을 꽂아 행차하게 하는 큰 영예를 내려 都下에서 명예로 여겼다. 무술년에 사망, 향년 91세. 아우 李光庭도 文科 正科에 합격했다.
初名演字輝古星州人參判彥忠曾孫孝宗庚寅生員進士丙申文科工曹判書入耆社辛巳巫蠱獄起光迪知義禁按問諸賊次第正法湖西人林溥言辛巳鞫獄爰辭中有減而不上案者蓋架虛也時輩猶欲藉此嫁禍尤惡光迪劈破情狀至請遠竄上覺之亟誅溥及藉溥者肅宗丙申登第之回甲閔鎭厚以白故宰臣宋純回榜賜花事上命優助宴需造花以給宣醞法殿戴花扶醉以歸都下傳以爲榮戊戌卒年九十一[주:人物考]弟光庭文科正
B9C^2_003_0478kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는斗元이고 호는龜沙이다. 동복 출신으로, 감사를 지낸 오단의 아들이며 참판 백령의 손자이다. 인조 정묘년(1627)의 진사 급제자이다. 관학의 유생으로서 상소하여 이문성(李文成)을 문묘에 종사케 해줄 것을 청하였다. 오정일은 재진후 등과 함께 상소하여 이를 비방하니, 결국 태학에서 학적에서 이름을 삭제당하였다. 기묘년(1639) 문과에 합격하고 갑술년(1644) 중시에 합격하였다. 호조판서의 누이동생이麟坪大君의 부인이 되었다. 徐忭이라는 자가 변고를 고발하여 대군을 탄핵하였는데, 오정일도 그 고발 내용에 끼어 있었다. 임금이 그 사기임을 알고召見하여 위로·타이르니, 오정일은 위로를 받았다. 아우 오정위는 문과에 합격하여 예조판서가 되었고, 교리 전의 양자가 되어 그 가문을 이었다. 오정원은 자가仲輔이고 호가醉翁이며 문과 합격생으로서 감사를 지냈다. 오정창은 자가季文이고 호가龍湖이며 문과 합격생으로서 판서가 되었다가 경신(1680)에 화를 입었다.
오정일, 호는 구사(龜沙), 동복인(同福人)으로서 감사(監司)를 지낸 오단의 아들이며, 참판(參判) 백령(百齡)의 손자이다. 인조 정묘년(丁卯)의 진사(進士)이며, 관학(館學)의 유생으로서 상소하여 이문성(李文成成)을 문묘에 종사하게 해줄 것을 청하였다. 정일이 재진후(蔡振後) 등과 함께 상소하여 이를 비방하니, 결국 태학(太學)에서 이름을 삭제되었다. 기묘(己卯)년 문과에 합격하고, 갑술(丙戌)년 중시(重試)에 합격하였다. 호조판서(戶曹判書)의 누이동생이 신평대군(麟坪大君) 부인이 되었다. 서벽(徐忭)이 상변(上變)하여 대군을 고발하였는데, 정일도 고발 내용에 포함되어 있었다. 상전(上殿)이 그 사기임을 알고 정일을 불러 위로·유훈하였다. 아우 정위는 문과에 합격하고 예조판서로 출계(出繼)하여 교리 전(竱)의 뒤를 이었다. 정원은 자가仲輔이고 호가취옹(醉翁)이며 문과 합격생으로서 감사를 지냈고, 정창은 자가季文이고 호가용호(龍湖)이며 문과 합격생으로서 판서였다가 경신(庚申)에 화를 입었다.
조선 인조~현종 연간에 활동한 오정일의 행적을 수록한 기문이다. 오정일은 인조 때 진사 급제 후 관학 유생으로서 이문성 문묘 종사 건에 반대 상소를 올렸다가 태학의 학적에서 이름을 삭제당하였다가 이후 문과와 중시에 합격하고 호조판서의 사돈 관계에 이르렀다. 서벽의 대군 고발 사건에 연좌되었으나 현종이 사기임을 간파하여 위로하였다. 아우 오정위, 오정원, 오정창 등도 문과 급제하여 벼슬에 나갔으나, 정원은 감사를, 정창은 판서를 지낸 뒤 경신환국 때 화를 입었다. 오정일 가문의 문과 급제자가 다수 등장하는 점과 경신환국 관련 비극이 주목된다.
字斗元號龜沙同福人監司端子參判百齡孫仁祖丁卯進士館學儒生上疏請李文成成文簡從祀文廟挺一與蔡振後等上疏詆之仍被削名於太學己卯文科丙戌重試戶曹判書妹爲麟坪大君夫人有徐忭者上變告大君而挺一亦在告中上知其詐召見挺一慰諭之[주:人物考]弟挺緯文科禮判出繼校理竱之後挺垣字仲輔號醉翁文科監司挺昌字季文號龍湖文科判書庚申被禍[주:昭代紀年]
B9C^2_003_0479kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는汝芳이고林川사람이며參奉希聖의 아들이다. 성품이 효친(친부모에 대한 효심)에 있어孝(효행)이 그 근본이었다.刃圭(칼과 약괘 - 의약)를 손에 들고 마음을 다하여 간호하였다. 어느 날 아버님이 갑자기 심한 병에 걸리자, 복형은山里로 나가 약을 만들었으며, 어둡고 험한 길에 길을 잃어 되돌아오지 못하였다. 갑자기 커다란 호랑이가 길 왼쪽에 숨어 있었다. 복형은 조금도 두려워하지 아니하고 말하기를, ‘정황이 급박하여 상황이 다급하니, 비록 네가짐승이라 할지라도 마땅히 서로 핑계대지 말라’고 하였다. 호랑이가 이에 나아가 머리를 숙이고 엉덩이를 높이 들어 마치 타기를 청하는 듯하였다. 복형이 그 뜻을 헤아려 그 등에 몸을 뛰어올랐다. 호랑이가 일어나行走하니 그 빠름이 나는 듯, 찰나에 집에 도착하였다. 호랑이는仍旧 발자취가 없었다. 약을 进여서 병이 나았다. 모두 효감(효행의 감응)이라 칭하였다. 병이 위독해지자 손가락을 끊어 피를 进하였다. 부모의 상을 당하여墓에庐(초리)을 짓고居住하였다. 이로 인하여 명성이 점점 커져一路(일대地方)의 사람들이钦服(경복하고 복종)하였다. 조정으로 하여금 들르게 하였으니,旌閭(표창의 문)을旌表하기를 ‘孝子之門(효자의 문)’이라 하였다.
자유방임림천인참봉희성자성어효친집도규단성구호일일친후줄궐복형출산제의혼경망반홀유대호복로좌복형불소휴서왈정급세박이수물이부의상호박호내진전저고고유약청기복형천시의등신기척호내기행기질여비순식간저가호잉무적진약이수감칭효감질곡단지진혈거우庐묘유시성문위위일로소감복문어조경정려위효자지문
조복형(趙復馨)은 임천(林川) 출신으로 참봉(參奉) 조희성(希聖)의 아들이다. 아버지가 급히 병에 걸리자 약을 구하러 산에 갔다가 길을 잃었으나, 큰 호랑이를 만나 이를 가르치고 분별하여 그 등에 올라 집까지 순식간에 도착했다. 약을 지어 아버지를 구한 후, 위독할 때 자신의 손가락을 끊어 피를 바치기도 했다. 부모의 상을 당해 묘소에庐를 짓고 거처하였다. 이처럼 효행이 높아一路 지역 사람들이 다투어 존경하였고, 조정에서旌閭하여 ‘효자의 문’이라 표창하였다.
字汝芳林川人參奉希聖子性於孝親執刀圭殫誠救護一日親候猝劇復馨出山製藥昏徑忘反忽有大虎伏路左復馨不少懾諭曰情急勢迫爾雖異物不宜相迫虎乃進前低頭高尻有若請騎復馨揣其意騰身其脊虎乃起行其疾如飛瞬息抵家虎仍無迹進藥而瘳咸稱孝感疾革斷指進血居憂廬墓由是聲聞蔚爲一路所欽服聞于朝旌閭曰孝子之門
B9C^2_003_0482kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는懋叔이고, 광산 사람이다. 반자文元公 長生의 손자이다. 어머니 서씨는 병자(1636)년 강화도 난리 때 순절하였다. 무자(1648)년에 아버지의 직임으로 도사에 보임되었고, 여러 관직을 거쳐 특진으로 어영대장에 임명되었으나, 허적이椒房의 친척이라는 이유로 논박하여 파면되었다. 경신(1656)년에 허건과 오턱창을 토멸하고 보사功臣에 올랐으며, 광남군에 봉해졌다.刑曹參判兼摠戎使에 오르고, 기사(1669)년에獻官 정박 등이 무고한 사람을 살해했다는 죄로 탄핵하여 회부할 것을 요청하였으나, 옥중에서 죽었다.承旨 권환이 사칭하여 사망을 빙자하고 옥문에서 폭시하였으나 며칠 후 실황이 드러났다. 아들과 자손들은 멀리 유배되었다.
자懋叔 광산인 반자 문원공 장생손 모 서씨 순절 于 병자 강화도난란 무자 이 음보 도사 누관 특제 어영대장 허적론 이 조사지친 전지경신 토재 허견 오턱창录入 보사 공신 봉광남군 배 형조 참판 겸 총융사 기사 감관 정박등 격 이 무살 무구 청차 혁거경 옥중 승지 권환 계 소재 폭시 于옥문 자성 배원
조선 현종조의武臣 金益勳의 행적기이다. 강화도 난리 때 어머니가 순절하고, 아버지의 음보로 관직에 올라 어영대장까지 올랐으나 허적의 논박으로 파면되었다. 이후 보사 공신에 녹훈되고 광남군에 봉해졌으나, 현종 10년 무고 살인 혐의로 탄핵받아 옥사하였다.承旨 권환이 사死를 빙자하였으나 곧 발각되었으며, 가족은 원방 유배되었다.
字懋叔光山人槃子文元公長生孫母徐氏殉節于丙子江都之亂戊子以蔭補都事累官特除御營大將許積論以椒房之親遞之庚申誅許堅吳挺昌錄保社功臣封光南君拜刑曹參判兼摠戎使己巳諫官鄭樸等劾以誣殺無辜請拿鞫竟殞獄中承旨權煥啓詐死暴尸數日於獄門子姓配遠[주:朝野輯要]
B9C^2_003_0483kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는伯吉이다. 대사헌李敏迪의 아들이자 종실 밀성군李琛의 후손이다. 아버지李敏迪는 부윤(府尹)黃一皓의 딸에게서李師命을 낳았다. 사考点에서 1위를 하고 진사 벼슬길에 진출하여 간접 보충으로 참봉에 임용되었다. 숙종 경신년에 문과 장원이 되고 관직이 병조 판서까지 이르렀으며完寧君에 봉해졌다. 기사년에 화를 당하였다[주: 위와 같다].
자백길 대사헌 민저자이 종실 밀성군 심之後어 부 민저 취 부윤 창원 황일효녀생 사명 괴사진 의진사 참봉 숙종 경신 문과 장원관 병조 판서 봉 완宁군 기사 피화 [주:상동]
조선 시대 인물李師命의 이력이다. 종실 밀성군李琛의 후손으로, 아버지는 대사헌李敏迪이다. 과거 시험 사考点에서 1위를 하고 진사 벼슬에 나아가 참봉으로 보직되었다. 숙종 경신년(1680년)에 문과 장원하여 벼슬이 병조 판서까지 오르고完寧君에 봉해졌다. 이후 기사년(1689년)에 화를 당하는 일을 당했다.
字伯吉大司憲敏迪子而宗室密城君琛之後也父敏迪娶府尹昌原黃一皓女生師命魁四場以進士陰補參奉肅宗庚申文科壯元官兵曹判書封完寧君己巳被禍[주:上同]
B9C^2_003_0484kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 사능이다. 세종대왕의 서자(別子) 광평대군의 후손이다. 아버지 침은 관직에 올라 임천군수가 되었다. 아내로 증승지에 추증된 광주 사람 안시수의 딸을 맞이하여 현행을 낳았다. 사람은 온후하고 중후하며 자비롭고 착하였다. 부모의 병을 돌보는 것을 팔 년 동안 하루처럼 지켰다. 정미년에 진사에 급제하고, 임자년에 삼봉에 임명되었으며, 계해년에 청도군수가 되어 관사에서 졸었다.
자유 능 세종 별자 광평대군 이후 부 침 관지 임천군수 취 증승지 광주 안시수 여생 현행 위인 온중 자상 자주 친질 팔년 여일정 미进士 임자 제 삼봉 계해 청도군수 졸우관
조선 현종대 인물이었던 李顯行의 행적을 적은 기문이다. 광평대군(세종 서자)의 후손으로 아버지 李湛은 임천군수였다. 丁未년(1655년) 진사 급제, 壬子년(1672년) 삼봉 보임, 癸亥년(1683년) 청도군수 부임 후 관에서 사망하였다. 특히 부모의 병을 팔 년간 한결같은 효심으로 돌보았다는 점이 특기된다.
字士能世宗別子廣平大君之後父湛官至林川郡守娶贈承旨廣州安時秀女生顯行爲人溫重慈祥侍親疾八年如一日丁未進士壬子除參奉癸亥淸道郡守卒于官
B9C^2_003_0485kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의 호는 지원이며, 인인 유수 후산의 손자이다. 아버지 윤순악은 관직이 첨정에 이르렀고, 충경공 파평 윤문의 딸과 혼인하여 이세회를 낳았다. 이세회는 기해년에 사마시 두 차례 시험에 합격하여 신천군수가 되었다. 임지에서 사망하여 향년 61세를 살았다. 성품이 효우하여 어릴 때부터 부모의 마음을 거역한 적이 없었고, 부모가 병에 걸리자 더운 물로 목욕하고 기도를 올렸다. 어머니가 돌아가신 뒤 이미 많이 쇠약해졌음에도 한여름에 상복을 벗지 않았으며, 여자 종은 상여실에 감히 가까가지 못했다. 두 아들은 모두 재능이 있었으나 요절했다.
자는 지지중용 인인은 유수 후산지 손 부 순악 관지 첨정 취 충경공 파평 윤문의 딸 여생 세회 기해년 등 사마 양시 위 신천군수 졸어임 향년 륙십일 성 효우 자유 미혹 위친의 친질 방성한 조역 행도 그 거우 이미 향쇠而过 대서 불탈 주의 여노不敢 근애실 이 남개 재능이 요절
조선 시대 신천군수를 지낸 이세회의的行蹟을 적은 기사이다. 그의 字는 支持이며, 호산인 유수 후산의 손자이고 아버지 윤순악은 첨정까지 올랐다. 효우한 성품으로 부모를 섬기던 중 어머니가 돌아가시자 쇠약해진 몸으로도 한여름에 상복을 벗지 않고 근신하였다. 두 아들이 모두才而夭하였다는 것이 最大不幸이다.
字際仲龍仁人留守後山之孫父舜岳官至僉正娶忠敬公坡平尹文擧女生世會己亥登司馬兩試爲信川郡守卒于任享年六十一性孝友自幼未或違親意親疾方盛寒澡浴行禱其居憂已向衰而大暑不脫衰絰女奴不敢近堊室二男皆才而夭[주:知守齋集]
B9C^2_003_0487kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자의는 덕우, 호는 재곡, 본관은 광주인이다. 정랑 안헌규의 아들이자, 참판 안응형의 손자이다. 신묘(1651)년에 진사가 되고, 효종 임진(1652)년에 문과에 급제하여 벼슬길에 올라 검역 등을 역임하고 호당 벼슬에서부터 관至하여 都承旨에 이르렀다. [주:『국조방목』] 형 安後稷의 자는 덕초로, 갑술(1664)년에 진사가 되고 경인(1690)년에 文科에 합격하여掌令을 지냈다. [주:同上]
자덕우호재곡 광주인 정랑헌규자 참판응형손 신묘진사 효종임진문과 역사 검역 호당관지도승지:[주:국조방목] 형 후직자덕초 갑술진사 경인문과 장령:[주:동상]
조선 효종 때 문과에 급제한 관리 安後說의 가계와 관직 이력을 적은 글이다. 정랑安獻規의 아들이자 참판 安應亨의 손자로, 都承旨까지 올랐다. 같은 방에 오른 형 安後稷도 文科 출신으로 掌令을 지냈으며, 두 형제의 이력은『국조방목』에 수록되어 있다.
字德雨號齋谷廣州人正郞獻規子參判應亨孫辛卯進士孝宗壬辰文科歷檢閱湖堂官至都承旨[주:國朝榜目]兄後稷字德初丙戌進士庚寅文科掌令[주:同上]
B9C^2_003_0489kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 원구, 호는 만주, 남양 사람이다. 아버지는 생원인 의중이고, 첨정(僉正) 고성남의 딸 충원(忠元)의 여성을 취하여 석기를 낳았다. 석기는 하늘의 재능이 보통 사람을 뛰어나서 강하고 어려운 운에 능숙했다. 한번은 친구와 함께 외출하다가 솔나무에 까마귀가 울는 것을 보았다. 친구가 침(針)·삼(衾)·심(心) 세 글자로 시를 지으라고 하며 곤경에 빠뜨리고자 했다. 원구가 대답하기를, ‘겨우 잠깐 그만 성을 내자. 나른하게 침을 놓지 않으니 봄 근심이 많고 꿈이 깊어 능옹罗 침을 꼭 안는다. 네가 알아들을 수 있다면 나의 나쁜 버릇은 깊은 규방의 젊은 부인의 마음을 얻은 것이다.’ 하였다. 친구가 혀를 내밀었다. 원구가 장유에게 수학하였다. 장유가 말하기를, ‘원구를 문장이라 하면 체재가 갖추어지지 않았고, 才士라 한다면 억울할 것이다.’ 하였다. [丁묘년] 进士, [辛巳년] 文科參議.
자 원구호 만주 남양인 부 생원 의중 취 첨정 고성남 충원녀 생 석기 천재절인 선압강운 창 여友人 동행 견 송수 아제友人 이 침삼심 삼 자 시 영욕 곤 지 원구 대왈 고야휴총 용불침춘수수몽 옹라침 이능해어오고악 정득심규소부심友人 토설 원구 수학어 장유 장유왈 원구 위지 문장 체제 미비 위지 재사，则 원의矣 丁묘进士 辛사文科參議
조선 현종 때 남양 출신의 학자洪錫箕(字 元九, 號 晚洲)의 약전이다. 천재적 재능으로 유명했으며, 친구가 침·삼·심 세 글자로 즉석 시를 짓게 하여 궁지에 몰아붙이려 했으나 능란하게化解한 일화가 기록되었다. 학자張維에게 수학하였고, 丁卯년进士, 辛巳년文科參議에 오랐다. 張維는洪錫箕를 평가하여 문장체재는 아직 미비하나才士라 하기엔 억울하다고 했다. 海東詩話에서 발췌된 내용이다.
字元九號晚洲南陽人父生員頤中娶僉正固城南忠元女生錫箕天才絶人善押強韻嘗與友人同行見松樹鴉啼友人以針衾心三字使詠欲窘之元九對曰姑也休嗔慵不針春愁多夢擁羅衾爾能解語吾姑惡政得深閨少婦心友人吐舌元九受學于張維維曰元九謂之文章則體制未備謂之才士則冤矣[주:海東詩話]丁卯進士辛巳文科參議[주:國朝榜目]
B9C^2_003_0510kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 치부(治甫)이고 호는 수곡(睡谷)이며, 또한 포음(浦陰)이라고도 했다. 덕수 사람으로, 사정(寺正) 신하(紳夏)의 아들이 자(植)의 손으로, 임인년에 생원이 되었다. 숙종 경신년에 문과에 급제하여 우윤(右尹)이 되었다. 송시열이 지술한 《심경석의》를 간행 进呈하였다. 이 책은 퇴계的门인에서 나온 것으로, 시열이 删除補足하여 책으로 만든 것을 흉당(凶黨)이 불태워 없앴다가 이제 다시 행하여졌다. 경인년에 북쪽 조치가 도착하고, 또 해적의 경보를 보고하였다.诸位大臣가 山城을 수축할 것을 청하자, 상이 홍복에게 북한과 양 산성 두 곳의 산성의 편의를 물었다. 대답하기를, 이미 서쪽에서 보고한 것이 있어 중외가 위태롭게 동하는 것은，臣이 오히려 과하게 여깁니다. 바다에서 出没하는 도적은 오늘만 있는 것이 아닙니다. 설혹 경계까지 미치더라도 管理하는官吏가 충분히 防禦할 수 있습니다. 따라서 이로 인하여乘輿가 피난할 곳을 의논하는 것은 정말로 이웃 나라에 들킬 수 없게 해야 합니다.」라고 하였다. 그후 해적이果然 닿지 않았다. 관직은 대提學에 이르렀고 영의정이 되었으며, 시호는 文敬이다.
자지부호수곡우왈포음덕수인사정신하자식손임인생원숙종경신문과우우윤간진송시열소술심경석의차본출어퇴계문인이시열산보위서피흉당분회지시복행경인북자지우보해구지경제대신혹청선축산성상순홍복북한량산성편부대왈자유서보중외위동신절이위과야해중출몰지적비독금일설혹연급아경변역부족이어로지以此至의승여피병지소성불가사문어린국기후해구과불지관지대제학영의정혼문경
이여는 덕수 사람으로 자는 지부, 호는 수곡이다. 숙종 경신년에 문과에 급제하여 우윤을 역임했다. 송시열이 저술하고 퇴계 문인에서 나온 《심경석의》를 간행 进呈했는데, 흉당에 의해焚毁되었다가 경인년에 다시刊行事이었다. 경인년 해적 경보가 들어오자 大臣들이山城修築을 건의했으나, 홍복은 서쪽 보고가 과장되어 있으며, 설령 해적이 경계까지 침범해도 관리官이 충분히防禦할 수 있으니,乘輿避兵의 논의를 이웃 나라에 알려서는 안 된다고 답변하였다. 이후 해적은果然 오지 않았다. 이여는 대提學과 영의정에 이르렀고, 시호는文敬이다.
字治甫號睡谷又曰浦陰德水人寺正紳夏子植孫壬寅生員肅宗庚申文科以右尹刊進宋時烈所述心經釋疑此本出於退溪門人而時烈删補爲書被凶黨焚毀至是復行庚寅北咨至又報海寇之警諸大臣或請繕築山城上詢洪福北漢兩山城便否對曰自有西報中外危動臣竊以爲過也海中出沒之盜非獨今日設或延及我境一邊吏足以禦之以此至議乘輿避兵之所誠不可使聞於隣國其後海寇果不至官至大提學領議政諡文敬[주:上同]
B9C^2_003_0515kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자(字)는 자직이요, 호는 동강이며, 풍양 사람이다. 판중서부사 흥의 아들이다. 동춘 송준길에게 수학하였다. 을묘(1655)년에 동춘이 추방과 삭직을 당하자, 상우와 동문들이 함께 상소를 올려 변명하였으나, 벼슬길에서 멀어졌다. 정유(1697)년에 진사가 되었고, 숙종 임진(1682)년에 문과에 합격하여 벼슬을 옮겼다. 부제학에 이르고, 신묘(1711)년에 우의정에 오르니, 오래된 한재가 있어 이 날 비가 쏟아졌다. 도성 백성들이 이를 조상우의 비라 불렀다. 영상(領相) 이주가 존호를 올리자는 의논을 일으키자, 상우가 말하기를 “한 광무제가 봉선(封禪)을 처음 거절하다가 결국 량푸(梁甫)에 올랐다. 이는 당시에 군신이 미처 갖추지 못했기 때문이다” 하였다. 마침내 군신이 美意를 받들 수 없으니, 오직 늙은 신하로서 겸손한 덕을 굳게 지키되 한광무처럼 끝내 무너지는 일이 없기를 바랄 뿐이다. 정유(1717) 가을, 상왕이 좌상 이의명을 독대하였다. 저물 무렵에 세자에게 정무를 감독하게 하였으니, 안팎에서 소란이 일었다. 상우가 상소를 올려 말하기를, “綸音이 발포되매 중외에 밝게 고하시오니, 그慈愛 지念을 더욱 돈독히 하옵소서.” 하였다. 상왕이 즉시 상우의 요청대로 비망을 편찬하고, 아름다운 하교를 내리시며, 우대한 관직을 내려주시고 기사사에 들어갔다. 일흔아홉 살에 졸하니, 시호는 효헌이다.
자 직호 동강 풍양인 판중서부사 형자 종동춘 송준길 수학 을묘 동춘 피 추삭 상우 여 동문 서변 변서 좌첩 정유 진사 숙종 임진 문과력 부제학 신묘 배치 우의정 시 구한 이 일 감우 패연 도민위지 조상우 영상 이주 창 존호지의 상우 언 한광무 시 거 봉선 이 층 등 량푸 유 당시 군신 불 능 장 미의 구구 노신 지 원 고 집겸덕 무 하 여 광무 지 무 종 정유 추 좌상 이의명 독대 기석 사세자 청정 상서 연발 연음 명 고 중외 익 돈 자애 지념 상 즉 선비망 여 상우 청 이赐 우려 입 기사사 년 칠십구 졸 시 호 효헌
조상우는 자가 자직, 호가 동강이며 풍양 출신으로 판중서부사 흥의 아들이다. 송준길에게 수학하고 동춘 송준길이 추삭될 때 동문들과 함께 상소했으나 좌천되었다. 숙종 문과에 합격해 부제학, 우의정에 이르렀으며, 재임 중 가뭄에 비가 오자 도성 백성들이 ‘조상우의 비’라 불렀다. 영상 이주가 존호 추대를 제안하자 한광무의 예를 들어 신중해야 한다고 아뢰었다. 정유년 이의명을 좌상으로 독대하게 하여 세자摄政 문제를 꾀한 것은 상우의 상소에 따른 것이었다. 기사사에 들어가 79세로 졸하고 시호 효헌을 받았다.
字子直號東岡豐壤人判中樞府事珩子從同春宋浚吉受學乙卯同春被追削相愚與同門疏辨坐謫丁酉進士肅宗壬戌文科歷副提學辛卯拜右議政時久旱是日甘雨沛然都民謂之趙相雨領相李濡唱尊號之議相愚言漢光武始拒封禪而卒登梁甫由當時群臣不能將就美意區區老臣之只願固執謙德無或如光武之無終丁酉秋上召左相李頤命獨對旣夕使世子聽政中外譁然相愚陳疏言誕發綸音明告中外益篤慈愛之念上卽宣備忘如相愚請而賜優批入耆社年七十九卒諡孝憲[주:人物考]
B9C^2_003_0516kh2_je_a_vsu_B9C^2_003자는 시회, 호는 석담, 안동 사람이다. 판서 권悏의 손자이다. 인조 임오(1642)년에 진사가 되고, 기축(1649)년에 문과에 합격하여 교리를 역임했다. 숙종을묘(1675)년에 우상에 오르고 영의정에 이르렀다. 기사에 들어가고 궤장을 하사받았다. 기묘(1689)년에 폐비 사건이 일어나자, 대운은 수상으로서 이를 바로잡지 못하여 갑술(1694)년에 대간의 탄핵을 받아 관직을 박탈당했다. 졸년은 88세였다. [주: 국조방목] 손자 중경은 자가 도일, 호가 정묵당으로, 생원·문과에 합격하고 감사를 지냈다.
자시회호석담안동인판서悏손인조임오진사기축문과역교리숙종을묘배우상지영의정입기사차궤기묘폐비대운동이수상불광갑술대검소탈졸년팔십팔주:국조방목손중경자도일호정묵당생원문과감사
권대운(1618~1705)은 조선 숙종대의 영의정으로, 인조 때 진사와 문과에 합격한 후 숙종대에 승진하여 우상에서 영의정에 이르렀다. 숙종 기묘년(1689) 폐비 사건 때 수상을 역임하면서 이를 바로잡지 못한 책임을 물어 갑술년(1694) 대간의 탄핵으로 관직을 박탈당했다. 88세로 사망했다. 손자 권중경은 생원과 문과에 합격하여 감사를 지냈다. 본문은國朝榜目이라는 사료에 근거한 기록이다.
字時會號石潭安東人判書悏孫仁祖壬午進士己丑文科歷校理肅宗乙卯拜右相至領議政入耆社賜几杖己巳廢妃大運以首相不匡甲戌臺劾削奪卒年八十八[주:國朝榜目]孫重經字道一號靜默堂生員文科監司
B9C^2_003_0520kh2_je_a_vsu_B9C^2_003오시수는 자(표자)가 德而이고 호는 水村이다. 동복 출생으로, 감사(감찰관)를 지낸 挺垣의 아들이며, 참판(참판)을 지낸 百齡의 증손이다. 무자년(1649년)에 진사로 급제하고, 효종 무신년(1656년)의 문과에 합격했으며 같은 해 중시(重試)에도 합격하였다. 숙종 기미년(1679년)에 우의정에 올라 신유년(1681년)에赐死(자살 또는 사형)을 명령받았다. [주:국조방목] 아우 始大는 자(표자)가 大而이고, 문과에 급제하여 수사留守가 되었다.
자덕이호수촌동복인감사정현자참판백영증손무자진사효종무신문과무신중시숙종기미배우의정신유사사[주:국조방목]제오시대자대이문과수사유수
조선 숙종 연간에 활동한 문신 오시수의 약전이다. 동복의 명문가 출신으로 효종 무신년 문과에 합격한 후 관직을 올라 숙종 기미년 우의정에 올랐으나, 신유년 사사(賜死)를 받았다. 아우 오시대도 문과 급제하여 수사로 진출한 인물이다.
字德而號水村同福人監司挺垣子參判百齡曾孫戊子進士孝宗丙申文科丙申重試肅宗己未拜右議政辛酉賜死[주:國朝榜目]弟始大字大而文科留守