kh2_je_a_vsu_B9C^2_000B9C^2_001_0543kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 희점이다. 파평 사람이다. 교리 돈손(惇孫)，世祖丙子(1466)년 생원, 丙戌(1466) 문과에 급제하였다. 어려서부터 남달리 뛰어나 학문에 힘썼으며, 성품이 온화하고 우아하였다. 술을 마시지 않았고, 재산을 일삼지 않았다. 항상 거문고와 장기, 서예, 그림으로 스스로 즐거움을 삼겼다. 正文과 자법에 깊이 통달하였다. 오래도록 목원(槐院)에 있었고, 평소에 삼장재(三長才)를 가졌다하여 항상 사직을 겸임하였다. 관직은 사복정에 이르렀다. 연산갑자(1504)년의 화가 이르자泉壤에 이르렀다. 중종조에 이조참의로 추증하였다.
자희점파평인교리돈손세조병자생원병술문과소영예이역학성온아불음주불치산상적이금기서화자의娛邃于정운자법구대괴원소부삼장재상겸사실직관지사복정연산갑자화급전양중종조증리조삼의
조선 연산군치세의 갑자사화 때 피살된 윤석의 행장을 수록한 묘갈문이다. 세조 병자(1466)년에 태어나 어려서부터 재능이 뛰어나고 성품이 온아하였다. 술을 마시지 않고 재산을 모으지 않으며, 거문고·장기·서예·회화를 즐겼다. 正文과 서예에 뛰어났으며, 오랜 세월 목원에 있었다. 삼장재(四長才)라는 평가를 받아 항상 사직을 겸임하며 관직이 사복정에 이르렀다. 연산갑자(1504)년에 화를 입어 사망하였고, 중종대에 이조참의로 추증되었다.
字希點坡平人校理惇孫世祖丙子生員丙戌文科少穎異力學性溫雅不飮酒不治產常以琴棋書畫自娛邃于正韻字法久帶槐院以素負三長才常兼史職官至司僕正燕山甲子禍及泉壤中宗朝贈吏曹參議[주:李宜顯撰墓碣]
B9C^2_001_0544kh2_je_a_vsu_B9C^2_001경주 사람인 이공린은 무반직에서 벼슬을 시작하여 죽昌平縣監에 이르렀다. 성품이 순수하고 곧으며, 아름다운 자질을 타고나고 원대한 기상을 가졌다. 어려서 처부의 아비인朴彭年의 죄로 투옥되었다가 폐관되었다가, 이후 벼슬에 나가 두 고을을 다스려 모두 좋은 정사를 베풀어 관리는 두려워하고 백성은 그리워하였다. 여덟 아들이 있었으니 오(鼇)·귀(龜)·윤(黿)·어(鼉)·별(鼈)·경(鯁)·곤(鯤)인데, 모두 재주 있는 아들이었다. 장남 오는 문과 장원이 되었고, 오와 귀·윤은 모두 文科에 합격하였다. 연산 갑자년에 아들 별의 죄로 남해로 유배되었다가, 중종이 즉위한 뒤에 석방되어 돌아왔다. [주: 申用漑이 지은 묘갈비]
경주인筮武班직관지창평현감성순궐포미술유원대기소좌부옹박팽년죄고폐후筮사재이의皆有선정리외민힝유팔남오해귀윤구원곤곤개재자오패진사与귀윤개문과연산갑자좌자오죄설해남중종개옥방환[주:신용개撰墓碣]
조선 연산군 치하의 경주 출신 관리 이공린의 비문이다. 그는 어려서 처부의 죄牵连으로 곤욕을 치렀으나, 이후 두 고을에서 좋은 정사를 베풀어，官畏民懷의 평가를 받았다. 여덟 아들 모두 인재였으며, 장남 오는 文科 장원이 되고 여러 아들이 文科에 합격하는 가문의 번영을 이루었다. 그러나 연산 갑자년(1514)에 아들의 죄로 남해로 유배되었다가 중종 즉위 후 돌아왔다. 비문은 申用漑이 지었다.
慶州人筮武班職官止昌平縣監性醇愨抱美質有遠大氣少坐婦翁朴彭年罪錮廢後筮仕宰二邑皆有善政吏畏民懷有八男鼇龜黿鼉鼈鯁鯤皆才子鼇魁進士與龜黿皆文科燕山甲子坐子黿罪謫海南中宗改玉放還[주:申用漑撰墓碣]
B9C^2_001_0545kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 순경이고 연안 출신으로, 사윤 개(侅)의 아들이며, 판서 자지의 손자이다. 세종 임오(1482)년에 문과에 연속으로 합격하였다. 세 차례의 과거 시험을 모두 통과했고, 성품과 행실이 관용하고 넉넉하며 맑고 부지런하여 고대의 군자와 같은 풍도가 있었다. 성균관에서 제후를 가르치고, 경책(經幄)에서는 논의를 도왔으며, 동궁에서 부덕(輔德)으로서 보필하였다. 어디에 있든 직임을 도무지 그르치지 않았다. 전주 부윤으로 나갔을 때에는 백성을 이롭게 하고 학문을 진흥시키는 것을 힘썼다. 한 가지 질병이 불어나자 눈을 감았으니, 선비와 백성이 서로 슬퍼하며 애도하였다. 관직은 대사헌에 이르렀다. [주: 홍귀달이 지은 묘표] 갑자년에 화근(화살받이 재앙)이 닥쳤다.
자순경 연안인 사윤개를아들 판서 자지손 세종 임오년 문과 연속급제 삼시 성행 관유청근 고군자지도가 있음 성균관에서 제후를 가르치고 경책에서 논사하며 동궁에서 부덕을 보필하니 가는 곳마다 직임을 무난히 떼지 못하고 전주 부윤으로 나가서 백성을 이롭게 하고 학문을 일으키는 것을 일삼았으나 한 가지 질병이 일어나 그만 눈을 감으니 선비와 백성이 서로 슬퍼하니 관직은 대사헌에 이르렀으니이다[주: 홍귀달이 찬한 묘표] 갑자에 화근이 닥쳤다
조선 연산군 시대의 문신 김제신의 이력이다. 세종 임오(1482)년 문과에 삼시(三試) 연속 합격하여 관직에 나왔고, 성균관, 경책, 동궁 등 요직을 두루 역임하며 고군자풍도를 갖추었다. 전주 부윤으로 나가 백성 구제와 학문 진흥에 힘썼으나 갑자기 병으로 세상을 떠났고, 대사헌에 이르렀다. 묘표는 친구인 홍귀달이 지었다. 갑자년(1504) 연산군 시대의 갑자사화(甲子士禍)가 화근이 되어 재앙이 닥쳤음을 암시한다.
字順卿延安人寺尹侅子判書自知孫世祖壬午文科連捷三試性行寬裕淸勤有古君子之度敎胄于成均論思於經幄輔德於東宮所之無不稱職出尹全州以澤民興學爲事一疾不起士民相弔官至大司憲[주:洪貴達撰墓表]甲子追禍
B9C^2_001_0546kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자가 심온이니 고성 사람이다. 현감 이증의 아들이며, 좌상 이원의 손자이다. 을유년에 생원으로 발탁되고, 성종 경자년에 문과에 급제하여 벼슬이 유留守)에 이르렀으며, 계유년에 관직을 내려놓고 안동으로 돌아가，归來亭을 지었다. 시를 지어 말하기를,「건곤이 아득하게 펼쳐져 그대로 집이 되고, 칠십의 당당한 몸 노름에 어찌할 수 있겠으나, 다만 세간의 깨닫는 날이 작은 것을 기뻐하며, 몸 밖의 답답한 때가 많다는 말을 삼가도다. 긴 숲이 은근히 감싸고 연기 물을 덮으며, 고루한 사원이 아련히 달을 그림자로 새기니, 마침내 오로(五老)의 한가로움이 오히려 약이 되는 것을 깨닫고, 한 척의 어선生涯)」라고 하였다. 서울에 있을 때에도 영의정 유순, 이준蓀安判書 李琛 등 여러 공과 함께 기로회를 이루어, 좋은 날 명절마다 돌아가며 모여 함께 즐기니, 선비들이 이를 아름다운 일로 지목하였다. 병자에 사망하시어 향년 칠십 육세이었다. 황효헌이 비문을 지었다. 갑자년에 추화(追禍)를 당하였다.
자심온고성인현감증자유상원손을유생원성종경자문과관至留守계유致仕歸安東作歸來亭유시일건곤납납즉위가가칠십당당내노하유희세간성일소막언신외문시다장림은영연롱수고사미망월인사편각오로한한시약일간어정족생재在京師야여류영상순이이상선안판서琛제공위기노회가진영절윤취강허사대부지위성사업병자졸년칠십육황효헌찬비갑자추화
이 인물은 연산군 시대의 관료 출신으로, 문과에 급제하여 유직(首都留守)까지 승진했으나, 계유년(1513년)에 스스로 벼슬을 내려놓고 안동으로 돌아갔다. 돌아온 곳에서 归来亭을 짓고 시를 짓는 등 은퇴 후의 낙을 즐기며 살았다. 서울 시절에는 영의정 유순 등 고위 관료들과 기로회耆老會)를 맺어 명절마다 모여 서로 기쁘게 지냈다는 기록이 남아 있다. 그러나 갑자년(1524년)에 사후에 추화(追祸)를 당했다.
字深溫固城人縣監增子左相原孫乙酉生員成宗庚子文科官至留守癸酉致仕歸安東作歸來亭有詩曰乾坤納納卽爲家七十堂堂奈老何猶喜世間醒日小莫言身外悶時多長林隱映煙籠水古寺微茫月印沙便覺五老閒是藥[주:樂]一竿漁艇足生涯在京師也與柳領相洵李二相蓀安判書琛諸公爲耆老會佳辰令節輪聚講歡士大夫指爲盛事丙子卒年七十六[주:黃孝獻撰碑]甲子追禍
B9C^2_001_0547kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 자성이요, 기溪 사람이다. 여러 고을을 시험으로 거쳐 관직에 올라 첨지중추부사에 이르렀다. 연산조에 성준의 당에 연루되어 죄를 받아 좌천되고, 그 이후로 다시는 관직에 나가지 않았다. 피인에居住하며 늘 사냥과 군사놀이를 일상으로 삼았다. 중종조에 여러 차례 관직에 나아가기를 권유받았으나 끝내 나가지 않았다.
자유 자성 기계인 역시구군 관지첨지중추부사 연산조 좌성준당 견책 자시不复사 거병인 상이유렵위사 중종조 여관불기
유기창은 연산군 시대 성준의 정치적 당파에 연루되어 좌천된 뒤 다시는 관직에 나가지 않았다. 이후 피인 지역에隐居하며 평생 사냥과 군사 놀이를 즐겼다. 중종이 즉위한 뒤에도 여러 차례 복관 청유가 있었으나 이를 일체 받아들이지 않았다. 연산조 폭정기의 정치적 변란이 개인의 인생에 남긴 깊은 흔적으로 해석된다.
字子盛杞溪人歷試九郡官至僉知中樞府事燕山朝坐成俊黨見謫自是不復仕居庇仁常以游獵爲事中宗朝屢官不起[주:人物考]
B9C^2_001_0548kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자의崇甫, 광주 사람으로 관의(寬義)의 아들이다. 성종 정유년에 진사에 급제하여 문과에 합격하고 문학에 임명되었다. 서연의 강연을 맡았으나文王世子一篇을 펼쳐 강구하지 않았다. 사예가 되어 학생들과 함께 기뻐하는 자리를 가졌다. 간원에 벼슬 자리가 비자 선발되지 못하고, 학생의 관직에 보직되지 못한 채 원망하다 사성으로 다시 태학에 들어가經書를 가지고函丈 사이에서 묻고 답하는 이가 셀 수 없이 많았으나 응답은江河를 거슬러 내려오는 듯하였다. 경상감사가 되고 들어와 대사성이 되었다. 연산조에 편관되어 부안에 유배되었고, 중종조에 놓여나 관에 돌아와 판윤에 이르렀다. 임오년에 사망하니 향년 77세, 시호는文胡이다.
자 숭부 광주인 관의자 성종정유진사 문과위문학 서연강권불출문왕세자일편 위사예 학생상경회 간원궐선부천지 학생궐망우시이 사성재입태학 집경문난어 함장간자 부지기수이 수수약갈강하 위경상감사 입위대사성 연산조 편관부안 중종조 방환관지판윤 임오 졸년칠십칠 시문호
李坫은 연산군 치세 때 정치적 탄압을 받아 편관 유배되었다가 중종 때 풀려나 환관하여 고위 관직에 오른 조선 후기의 관리이다. 서연 강연에서文王世子一篇을 펼쳐 논의한 일화가 남아 있으며, 태학에서의 강의와 질의응답이 활발했던 것으로 보인다. 경상감사와 대사성, 판윤 등을 역임하고 77세로 세상을 떠났다.
字崇甫廣州人寬義子成宗丁酉進士文科爲文學書筵講勸不出文王世子一篇爲司藝學生相慶會諫院闕選部遷之學生缺望於是以司成再入太學執經問難於函丈間者不知其幾而酬答若決江河爲慶尙監司入爲大司成燕山朝編管扶安中宗朝放還官至判尹壬午卒年七十七諡文胡[주:朴祥撰碑]
B9C^2_001_0549kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(障父), 본관은 청주. 명회의 아들. 갑술(丙戌)년 무과에 합격. 성종 때에 등을 올려佐理功을 세우고琅城君에 봉해졌다. 장琦와 완이 갑자기 귀하게 되었으나 한 번도 교만하고 사치스럽게 행동한 적이 없었다. 집에서 손님을 맞지도 않았고 권세에 다가서지도 않았으며, 자유스럽고 분수에 휼년이 없었다. 늘子弟에게 이렇게 말하기를 “공훈 이후 외척인椒房의 친지가 화패를 서로 바라보며 망하는 것은 권리를 탐하고 세를 좋아하여 교만하고 넘쳐不知道自己止하는 때문인다.” 벼슬은参判에 이르렀고, 시호는襄胡였다. [주: 김안국이 묘지를 지었다]
자장부청주인명회자병술무과성종조록조리공봉랑성군장기완축귀위미등이교치부가人家的不通賓客不권세任率무변폭상어제자녀왈공훈지가후교통지친화패상망자유탐권낙세교영부지지이관지참판시호양호
조선 성종 연간에 활동한武将 한堢의 인물기. 武科 합격 후 공훈으로琅城君에 봉해졌으나 교만하지 않았으며, 권세에 나아가지 않고放任적이었다.子弟에게 외척이 권력에 탐닉하여 화패를 끼치는 사례를 경계하며 스스로 충족할 줄 알 것을 가르쳤다. 벼슬은참판에 이르고襄胡라는 시호를 받았다. 김안국이 묘지명墓誌을 찬하였다.
字障父淸州人明澮子丙戌武科成宗朝錄佐理功封琅城君長綺紈驟貴位未嘗以驕侈加人家居不通賓客不趨權勢任率無邊幅常語子弟曰功勳之後椒房之親禍敗相望者由貪權樂勢驕盈不知止耳官至參判諡襄胡[주:金安國撰墓誌]
B9C^2_001_0557kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이맥은 자가 정부이며, 고성 출신이다. 대사간으로서 좌상 원손 청파륙제의 아들이자 손자이다. 갑오년에 진사에 급제하고, 연산조 무술년에 문과에 급제하였다. 타고난 성품이 간소하고 곧으며, 꾸미는 것을 좋아하지 않았다.掌令과諫官을 지냈으나, 내宠(후궁) 장숙용의 총애를 받아 대규모 사치를 일삼는 것에 대한 비난으로 군주의 노여움을 사서 유배되었다. 중종 초기에 소환되어 승지가 되었고,敦寧府事를 지냈으며, 일흔네 살에 졸했다. 비문은 성세창이 짓었다. 이구는 자가 통지이며, 고성 출신이다. 이맥의 아우이다. 열여덟 살에 사마시에 급제하여 교관을 수여받았다.永川郡守를 지내고掌令에 발탁되었으며, 至濟用監正에 이르렀다. 시와 서예에 능하며, 특히 사육문에 뛰어났다. 연산조의 정치가 어지러워지자, 죄 없이 잡혀들어갔다. 시국이 나날이 나빠지고 관료들이 살해되거나 도망치는 것에 근심忧虑하여 병에 걸려 졸했다. 격문은 김안국이 지었다.
자유리정 고성인 대사감 취자 좌상원손청파륙제 갑오진사 연산무술文科天性간직불사수식이장령감내총장숙용광축사제주노책유원외중종초소위승지지돈녕부사년칠십사졸 이구자유통지고성인 맥종제년십팔사마천수교관력영천군수탁배장령지제용감정능시여서유장어사육 연산정란이익죄견체시사진명류주총우적성질이졸
이 기문은 연산조 시대의 두 고성 출신 관료인 이맥과 그의 아우 이구의 행적을 기록한다. 이맥은天性簡直한 성품으로掌令과諫官을 역임했으나, 후궁 장숙용의 사치에直言하여 유배되었다가 중종初期에召回되어 승지까지 올랐다. 이구는 열여덟 살에 급제하여 영천군守 등을 지내고 四六文에 능했으나, 연산조 말기 정치 혼란 속에서 無罪로 투옥되어 걱정과 우환으로 병사했다. 두 인물 모두 연산조의 정치 혼란기에 관료로서의 직분을 다하다 곤욕을당한 인물들로, 연산조 멸망 후中宗反正에 의해史書에 기록된 것으로 보인다.
字井夫固城人大司諫墀子左相原孫靑坡陸弟甲午進士燕山戊戌文科天性簡直不事修飾以掌令諫內寵張淑容廣築私第主怒責流遠外中宗初召爲承旨知敦寧府事年七十四卒[주:成世昌撰碑]李逵字通之固城人陌從弟年十八司馬薦授敎官歷永川郡守擢拜掌令至濟用監正能詩與書尤長於四六燕山政亂以非罪見逮時事日非搢紳名流誅竄憂慮成疾而卒[주:金安國撰碣]
B9C^2_001_0559kh2_je_a_vsu_B9C^2_001한산 사람 계전의 손(孫) 정묘(丁卯)년에 사마가 되었으며 벼슬이 판관까지 올랐다. 성품이 지극히 효성스러워 어머니를 공경하는 데 온 마음을 다했으며, 항상 노태자(老萊子)의 놀이를 하듯 어머니를 즐겁게 해드렸다. 관리로서 털끝만큼도 취하지 않았으며, 다만 대부인(大夫人)을 기쁘게 하는 일에만 힘썼다. 마치 베 짜기와 세탁하는 도구처럼 항상 곁에서伺候했다. 대부인이 잠드는데 따르는 즉시 서랍과 궤짝 안에 물건을 넣었다. 대부인이 웃으며 말하기를 ‘내 아들이 한 일이구나’라고 하였다. 도적이 자주 방에 들어와서, 그가 여러 번 주군과 군에 있을 정도로 벼슬을 했으니 반드시 재물이 있을 것으로 여겼는데, 이것저것 뒤져보았으나 얻는 것이 없었다. (도적이) 말하기를 ‘있을 것으로 예상하였으나 없을 것으로는 예상하지 못하였다’고 하였다. 갑자(甲子)년에 숙부 파(坡)의 일에牵连되어 멀리 벼슬을 옮기게 되었다.
한산인 계전손 정묘 사마 관至判관 성至효 사업，尽誠 매일 위해노래지희위리 불호모취유욱몽悦대부인 여방적척세지구사후대부인취수 실우상합중대부인소왈오아위야도상입실기의여행주군 필정산유의 산급탐이무득왈료유불료무야갑자좌숙부파사 원적
조선 연산군 연간 인물 李穉의 행적을 수록한 비문이다. 李穉은 한산 이씨로서 효성이 지극하고 청렴하게 관직을 수행하였다. 어머니가 잠들면 몰래 선물을 서랍에 넣어드리던 일이 들켜 어머니가 감동하는 장면과, 그가 관직에 있으면서도 재물을 모으지 않았음을 확인한 도적이 ‘있을 줄은 알았으나 없을 줄은 미처 생각지 못했다’고 한탄하는 내용이描寫되었다. 결국 숙부 李坡의 사건에 연좌하여 갑자년에 유배형을 받았다. 李山海이撰한碣(비)문이다.
韓山人季甸孫丁卯司馬官至判官性至孝事母盡誠每爲老萊之戲爲吏不毫毛取惟務悅大夫人如紡績滌洗之具俟大夫人就睡實于箱篋中大夫人笑曰吾兒爲也盜常入室意其屢爲州郡必有產及探而無得曰料有不料無也甲子坐叔父坡事遠謫[주:李山海撰碣]
B9C^2_001_0560kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는伯輿이고 호(號)는駱峯이며, 전주 출신이다. 현감季漳의 아들로, 을오년에 생원이 되었고, 성종 기유년에 문과에 급제하여 한원에 들어갔다. 출사하여 충청절도사가 되었고, 청백한 명성이 있어 대사간에 발탁되었다. 연산 갑자년에 제주로 유배되었다가, 중종이 즉위하여 국가를 안정시킨 뒤 석방되어 귀환途中 해적을 만나 목숨을 잃은 뒤, 추증하여 참판에 임명되었다.
자백여호낙봉전주인현감계장자병오생원성종기유문과입한원출위충청절도사이청백명위대사감연산갑자적제주중종청국후방환중로해적만몰증삼판
조선 연산군 때의 문신 유헌의 약력이다. 전주 출신으로 문과에 급제하여 한원職을 맡았고, 충청절도사와 대사간을 역임했다. 연산군 연간 갑자사화(1506년)에 연좌되어 제주로 유배되었다가, 중종反正 이후 풀려났으나 귀환 도중 해적사고로 세상을 떠났다. 사후에 추증으로 참판에 증직되었다.
字伯輿號駱峯全州人縣監季漳子丙午生員成宗己酉文科入翰苑出爲忠淸節度使以淸白名爲大司諫燕山甲子謫濟州中宗靖國後放還中路遇海賊歿贈參判
B9C^2_001_0561kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 수옹, 경주 출신이다. 판윤(判尹) 종순(從舜)의 손자이고, 찬성(贊成) 경흉(稛)의 증손이다. 계묘년(1505년)에 생원이 되었고, 진사가 되었다. 연산조 정사(丁巳·1537)년 문과에 합격하여持平(평직·감찰직)에 임명되었다. 갑자(甲子·1564)년에 직언을 이유로 죄를 받아 좌천되었다. 그해 연변에서 사망하여 향년 사십삼세였다.
자 수옹 경주인 판윤 종순의 손자 찬성 경흉의 증손 계묘 생원 진사 연산 정사 문과로 평직이 됨 갑자에 직언을 이유로 죄를 받아 좌천됨 그해 연변에서 사망하여 향년 사십삼세
조선 연산조 시대 인물 김인령의 행적이다. 경주 출신으로 관료 가문 출신이며, 1505년생으로 1537년 문과에 합격해 감찰 직에 오른다. 1564년에 직언을 했다는 이유로 좌천되었으며, 그해 연변에서 향년 43세로 사망했다.
字壽翁慶州人判尹從舜孫贊成稛玄孫癸卯生員進士燕山丁巳文科爲持平甲子以言事坐貶是年卒于謫年四十三[주:後孫柱臣撰誌]
B9C^2_001_0562kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자호는 군실이고, 밀양 사람이다. 의영의 아우이다. 을해년에 생원이 되었고, 연산군 무오년文科에 급제하여 벼슬길에 나섰다. 삼사의 갑자주장을 지냈다. 폐비 추숭 문제를 두고 동료들과 함께 글을 올려 논박하였으나, 임금의 뜻에 어긋나 유배되었다. 중종이 즉위하자 다시 불려 돌아와 관직이 참판에 이르렀으며, 밀성군에 봉해졌다.[주:정사용이 찬을 지음]
자군실 밀양인 의영제 병오생원 연산 무오文科 역삼사 갑자주장 추숭폐비 여료새 교장론렬 오지도窜配 중종 개옥소환 관지참판 봉밀성군[주:정사용찬지]
이 기사는 조선 연산군 때 벼슬한 관리 박광영의 행적을 기록한 것이다. 그는 1498년생원, 1518년 문과 급제 후 삼사 주장을 지냈으며, 연산군 때 폐비 추숭 문제로 동료 관리들과 함께 상소했다가 유배되었다. 중종反正後 다시 등용되어 참판에 이르고 밀성군에 봉해졌다. 묘지명은 정사용이 지었다.
字君實密陽人義榮弟丙午生員燕山戊午文科歷三司甲子主將追崇廢妃與僚儕交章論列忤旨竄配中宗改玉召還官至參判封密城君[주:鄭士龍撰誌]
B9C^2_001_0564kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자가 사아이고, 창녕 사람으로, 준의 아들이다. 명나라 기묘년생으로 사마가 되었고, 연산군 때 명나라 기해년에 문과에 합격했다. 벼슬은 정랑에서 멈추었다. 갑자년에 아버지가 영상공으로 재직 중 화를 당해 멀리 유배되었다. 연산군의 분노가 풀리지 않아 그 아들의 성을 함께 대죄에 넣으려 하였으나, 경온은 명이 있다는 소식을 듣고 안색이 변하지 않으며 말하기를 “내 목숨이 어찌 능욕당하겠는가” 하고는 곧 독약을 마시고 죽었다. [주: 신용개가 지은 비문] 추증으로 부제학이 되었다. 경온의 형 중온은 자가子和이고, 명나라 병오년에 진사가 되었고, 연산군 때 병진년에 문과에 합격하여 이조 정랑이 되었다. 명나라 병인년에 화를 당했다. [주: 국조 방목]준의 형 건은 문과 출신으로 판서가 되었으나 아들이 없어 경온을 아들로 삼았다.
씨 사아 창녕인 준자 규묘 사마 연산癸亥 문과 관지 정랑 갑자 부 영상공 피화 좌 유원방 연산 노 미해 불욕 유기 자성拝 치대 경온문 유명 색 부변왈 여 성명，岂可辱人乎 즉 앙약사 [주: 신용개 찬 격] 증 부제학 경온 형 중온 씨 자화자 병오 진사 연산 병진 문과 이조 정랑 병인 피화 [주: 국조 방목]준 형 건 문과 판서 무자 이 경온 위 자
성경온(字 士雅)은 연산군 치세의 문과 급제 인물로, 갑자년 아버지 영상공의 유배 사건에 연좌되어 연산군의 진노를 피하지 못했다. 대죄에 연좌되려는 위기에 처하자 자신을 능욕하지 못할 것이라는 의지를 보이고 독약을 자살하는 장렬한 행동을 보인다. 형 중온 역시 병인년에 화를 당했으며, 숙부 건은 문과 판서로 올랐으나 무자녀여서 경온을 양자로 삼은 것으로 보아, 이 일가는 연산군 시대의 정치적 화를 피해가지 못한 가문임을 보여준다.
字士雅昌寧人俊子癸卯司馬燕山癸亥文科官止正郞甲子父領相公被禍坐流遠方燕山怒未解不欲留其子姓竝置大罪景溫聞有命色不變曰予性命豈可辱人乎卽仰藥死[주:申用漑撰碣]贈副提學景溫兄仲溫字子和丙午進士燕山丙辰文科吏曹正郞丙寅被禍[주:國朝榜目]俊兄健文科判書無子以景溫爲子
B9C^2_001_0566kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글은 언심이고 본관은 진주이다. 판서 이행의 아들이며, 참판 회중의 증손이다. 초서와 예서의 필법을 잘하여 그 명성이 한 때에 뛰어났다. 병오년에 진사가 되었고, 성종 갑신년에 문과에 급제하여 예조 참판이 되었다. 경연에서 8년을 재임하면서 매번 강의와 독서에서 말이 유창하고 사색이 깊었으므로 좌우에서 모두 경청하지 않는 사람이 없었다. 충청도에 능히 교화하는 스님이 어리석은 백성들을 꾀어 미혹시키자, 징이 명을 받아 그곳으로 가서 심문하여 간음하는 정상을 모두 파악하고 그 옥사를 판결하였으므로 당대의议论이 이를 시원스럽게 여겼다. 연산군 시대에 사냥을 규탄하다가 유배되었다. 다음 해에 또 그移創寺刹事를 논의한 것을 빌미로 투옥되었으나, 중종이 즉위하자 놓여나왔다.
글언심진주인판서이행자참판회중증손선초서필법명선일시병오진사성종갑신文科예조참판재경연팔년매강독어창사절좌우무불숭청충청도에유교영간민황정수，命왕망거철궁진정간음지정단기역시론쾌지연산조간打圍천배명년우축상론이창사찰사대계혜중종개옥득석
조선 연산군 치세의 신료 강징의 행적이다. 초서와 예서를 능숙하게 하여 문과에 급제한 후 예조 참판과 경연관으로서 강의에 뛰어난 재능을 발휘하였다. 충청도의 미혹하는 스님 사건을 심문하여 해결하였고, 연산군 시절 사냥进諫으로 유배되었다가 중종 즉위 후 풀려났다. 사초와 예서에서名聲이 컸던 인물이다.
字彥深晉州人判書利行子參判淮仲曾孫善草隷筆法名擅一時丙午進士成宗甲寅文科禮曹參判在經筵八年每講讀語暢思切左右無不聳聽忠淸道有妖僧誑惑愚民澂受命往鞫盡得奸情斷其獄時論快之燕山朝諫打圍竄配明年又摭嘗論移創寺刹事逮繫會中宗改玉得釋[주:鄭士龍撰碑]
B9C^2_001_0570kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 연명(彥明), 호는 평와파(平窩坡), 본래 평안도 사람이다. 현감 시온의 아들이다. 연산군 즉위년인 신유년에 진사文科에 급제하였다. 일찍이 주계군 심원에게 배웠다. 주계는 왕실 출신으로서 성리학을 실제로 일으켜 펼친 사람이다. 갑자에 유배되었다가 중종이 즉위하면서 버림받던 것을 다시 등용하여 대사성에 임명되었다. 이때 정암의 여러 현자들이 모두 조정에 모였으니, 도학을 크게 일으키고는 모두 자리를 열어 윤선생을 추천하였다. 윤 선생 역시 기뻐하며 조심스럽게 쉬지 않고 가르쳤다. 문순공 이학은 늘 윤 선생에게서 들은 것을 들어 말하곤 하였다. 학자들 모두 윤 선생이라 불렀다. 그가 강론한 대학 격치의 설은 회의옹의 남겨진 뜻에 어긋나지 않았다. 남곤, 심정 등이 학화를 꾀할 때, 윤 선생은 의논에 참여하지 않겠다고 하며 나가지 않았다. 어리석은 소인들이 더욱 불쾌히 여기어, 윤 선생은 버림받고 물러나게 되었다. 지금 태학 마당의 중앙에 손으로 심은 문행수주가 몇 그루 있다. 늘 학자들에게 이르기를 ‘뿌리가 깊으면 끝이 반드시茂盛하다’고 하였다. 그러므로 윤 선생에게 배운자들은 모두가 근본을 후하게 하고 과시와 아첨을 부끄럽게 여겼으니, 그 학통을 능히 가질 수 있었다. 갑오년에 개성留守 임소에서 졸했다. [주:송시열이 비문을 지었다]
자연명호평와파평인현감사온자연산신유진사文科조이학주계군심원주계이종실자실승성리지학갑자편집중종즉위기폐배대사성시정암제현개萃於朝맹명도학개철고비이추선생선생역자희순순불권문순공이학매이소문어체계변지설학자칭윤선생기소영대학격치지설불실어회옹지유지야남곤심정등모기기사祸선생당기의면즉사불출군소익불悦선생좌폐퇴척금태학정중에수식문행수주매어학자왈근심자말필몰고기학어선생자개돈본실치과비능유기전갑오졸於개성유수임소
조선 연산군대 유학자 윤탁의 행적이다. 성리학을 주제로 군자 심원에게 수학하고进士에 급제하였다. 갑자에 유배되었다가 중종 즉위 후 등용되어 대사성에 올랐다. 정암학파의 선구자들과 함께 도학을 펼치며 문순공 이학에게도 영향을 주었다. 남곤·심정 등이 학화를 일으킬 때 이에 가담하지 않고 물러났다. 퇴斥당한 후 태학에 문행을 심고 뿌리가 깊으면 끝이茂盛하다는 말을 남겼다. 학자들에게 근본을後하게 하고夸毗를 경계하라는 유훈을 전하였다. 갑오년에 개성에서 졸했으며 송시열이 비문을 지었다.
字彥明號平窩坡平人縣監師殷子燕山辛酉進士文科早從朱溪君深源學朱溪以宗室子實倡性理之學甲子編配中宗卽位起廢拜大司成時靜菴諸賢皆萃於朝倡明道學皆撤皐比以推先生先生亦自喜諄諄不倦文純公李滉每以所聞於先生者擧而言之學者稱尹先生其所誦大學格致之說不失於晦翁之遺旨也南衮沈貞等謀起士禍先生當議讞卽謝不出群小益不悅先生坐廢退斥今太學庭中有手植文杏數株每語學者曰根深者末必茂故其學於先生者皆敦本實恥夸毗能有其傳甲午卒于開城留守任所[주:宋時烈撰碑]
B9C^2_001_0574kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(임금 앞에서 쓸 이름)는 현중이고, 호는 취은려산인이다. 군수 연의 아들이며, 연산 무오년(1458년)에 문과 장원으로 급제하여 문명이 있었다. 벼슬은 교리까지 올랐으나, 병을 이유로 이내 은거하여 벼슬을 하지 않았다. 덕분에 갑자년(1504년)의 화를 면脱할 수 있었다. 지은 책으로 『어면순(禦眠楯)』이 세상에 전해진다.
자현중호취은려산인군수연손자유연산무오진사문과장원유문명관지교리인질수혜적불출득탈갑자지화소유어면순행어세
연산군(燕山君) 시대의 문과 장원 급제자 宋世琳의 행적을 적은 기사이다. 자는 현중, 호는 취은려산인이며 연산 4년(1458, 무오년)에 문과 장원에 합격해 교리까지 벼슬했으나 병으로 벼슬을 떠났다. 이후 연산군 말기 왕의 폭정과 숙청(甲子之禍, 1504)을 은거생활 덕분에 면脱했다. 저서 『어면순』은世人에게 전해졌다. 『大東韻玉』에 수록된 내용이다.
字獻仲號醉隱礪山人郡守演孫之子燕山戊午進士文科壯元有文名官至校理因疾遂晦跡不仕得脫甲子之禍所著有禦眠楯行于世[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0575kh2_je_a_vsu_B9C^2_001성은 成, 이름은 重淹이다. 자는 계문, 호는 청호, 본적은 창녕이다. 아버지는 成宗 시대의 생원으로서 文科에 합격하고弘文博士에 任官하였다. 문名이 있었다. 연산군 무오년에史禍를 만나 먼 곳으로 流謫되었으며, 결국 살해를 당하였다. 중종조에 이르러 추서되어副提學이 되었다.
자는 계문이고 호는 청호이며, 창녕인이다. 성종 갑인년에 생원이 되었고 문과에 합격하여弘文博士가 되었다. 문명이 있었다. 연산군 무오년에 사화를 만나 멀리 귀양을 갔으나 결국 살해당하였다. 중종조에 추서하여 부제학에겼다.
조선 연산군 치세인 무오년(1518년)에史禍를 만나 유배되었다가 결국 살해당당한 文臣 成重淹의 행적을 수록한 기사이다. 문名이 있었고 文科 출신으로弘文博士에 오랐으나,史禍로 인해 非命을 당한 후 중종대에追贈된 인물이다.
字季文號晴湖昌寧人彭老子成宗甲寅生員文科爲弘文博士有文名燕山戊午遭史禍遠謫竟被殺中宗朝贈副提學[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0577kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 협지(協之), 호(號)는 졸재(拙齋)이다. 안동 사람이다. 아버지는 별좌였으며, 문열공 이계전의 딸에게서 오기와 오복을 낳았다. 또 형 어행도 함께 문학으로 이름났다. 세 형제는 모두 과거에 합격했으며, 오기는 성종조에 진사가 되었고, 연산조 을묘년에 문과에 합격하여 봉교가 되었다. 성종실록 편집에 참여했다. 무오년에 사옥이 일어나자 아우 오복의 일에 연좌되어 남해로 유배되었다. (국조사목) 형 어행은 자가 제지이며, 아우 오기와 함께 연벽진사 문과에 합격하여 정랑에 이르렀다. (상동)
자협지호묵재안동인부별좌선취문열공이계전녀생오기오복급형오행구이문학저명삼형제개등제오기성종조진사연산을묘년문과봉교참수성종실록무오사옥연좌제오복사엄탕남해국조사목형오행자제지와제오기연벽진사문과정랑상동
권오기는 조선 연산조 시기 안동 출신의 문신으로, 형 어행과 아우 오복과 함께 문학으로 유명했다. 성종조에 진사로 출세하여 연산조 을묘년(1495) 문과에 합격하고 봉교가 되었다. 성종실록 편찬에 참여했으나, 무오년(1498) 사옥의 변에서 아우 오복의 일에 연좌되어 남해로 유배되었다. 형 어행도 함께 과거에 합격하여 정랑에 이르렀다. 삼형제가 모두 과거에 합격한 문학 가문이었다.
字協之號拙齋安東人父別坐善娶文烈公李季甸女生五紀五福及兄五行俱以文學著名三兄弟皆登第五紀成宗朝進士燕山乙卯文科奉敎參修成宗實錄戊午史獄緣坐弟五福事謫海南[주:國朝榜目]兄五行字齊之與弟五紀聯璧進士文科正郞[주:上同]
B9C^2_001_0581kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글은 백호(百源)라 하고, 태조의 현손(玄孫)이다. 시를 짓고 서예에 뛰어나며 거문고질을 좋아하여 진(晉)나라 때의 유풍이 남아 있었다. 양화도(楊花渡)에 별장을 짓고 작은 배와 어망을 갖추어 스스로 물고기를 잡으며 어선을 저었다. 시인과 문사들을 초대하여 날마다 시를 지었다. 스스로 서호우로사(西湖鷗鷺社)라 호칭하였다. 세속적인 손님이 오면 반드시 남쪽으로 배를 젓고 피하였으니, 남효온(南孝溫)의 시에서 이른 바로 ‘왕손이 배를 저을 줄 안다’便是 이 사람이다. 연산군 무오년(연산군 8년, 1502)에 매질을 받아 멀리 유배되었고, 갑자년(연산군 10년, 1504)에 아버지를 포함한 일가친척 7명이 같은 날 모두 죽임을 받았다.[주: 무오년(1502) 무오년의 당적표(党籍帖)에 오른 인사들]
글자는 백호, 태조의 현손(玄孫)이다. 물을 깨끗이 씻어주는 듯한 넓은 도량(度量)을 갖추고 격체(羈絆)에 얽매이지 아니하였다. 시를 지을 줄 알고 서예를 잘 하였으며, 거문고를 타는 것을 좋아하여 진(晉)나라 때의 유풍(遺風)이 있었다. 양화도(楊花渡)에 별장을 지었는데, 작은 배와 어망을 갖추고 스스로 물고기를 잡는 어선(漁船)을 저어 나갔다. 시인(詩人)과 사객(騷客)을 청아 날마다 시를 지었다. 스스로 서호우로사(西湖鷗鷺社)라 호칭하였다. 속客이 오면 반드시 남쪽으로 노를 저어 피하였다. 남효온(南孝溫)의 시에서 이른 바로 왕손(王孫)에게 배를 저을 줄 아는 도리가 있다는 것이 이것이다. 연산군 무오년에 원근의 땅으로 매질을 당하고 유배되었으며, 갑자년에 칠父子(父子七人)가同日에 함께 받들어 죽임을 받았다.[주: 무오년 당적(黨籍)]
연산군 무오년(1502)과 갑자(1504)년에 일어난 갑인사화 사건과 관련된 기록이다. 백호는 태조 이제원의 현손으로 시문(詩文)과 서예에 능하고 거문고를 좋아하는 문인으로서, 양화도에서 배를 저어 스스로 어로(魚撈)를 하며 시인들을 초대하는 풍류로운 삶을 살았다. 남효온의 시에서 ‘왕손해자주(王孫解刺舟)’라 찬송된 인물이다. 그러나 연산군 무오년 무오당적(戊午党籍)에 편입되어 유배되었고, 갑자년 갑인사화 때 아버지를 포함한 7명이 같은 날 모두 처형되었다. 무신정권 시대 갑인사화의 참상을 보여주는 사료이다.
字百源太宗曾孫滌蕩不羈能詩善書喜彈琴有晉時遺風搆別墅于楊花渡具小艇漁網自刺漁船邀詩人騷客日賦詩自號西湖鷗鷺社人有俗客至自棹必避南孝溫詩所謂王孫解刺舟是也燕山戊午杖流遠地甲子七父子同日賜死[주:戊午黨籍]
B9C^2_001_0582kh2_je_a_vsu_B9C^2_001명이 直茂豐의 아우 字而直은 영迈하며 기개가 있었다. 음율을 이해하고 금을 잘 다투어 스스로 서호주인이라 칭하였다. 날마다 여러 명사와 함께 술을 마시고 시를 지었다. 남효온이 西湖主人琴賦를 지었다. 연산 갑자에 형 문연, 아우 백원과 함께 公擇과 公幹을 기뻐하였으며, 그 아버지인 우산군과 일곱 부자가 한꺼번에 함께 죽었으나 담담하게 웃으며 스스로를 잘 여겼다. 이장곤이 그들을 인색하게 여겨 흘느끼며 통곡하였다.
자이직모봉지제영맥유기개해음률선금자호서호주인일여제명사상영남효온유서호주인금부연산갑자와형문연백원제이어곡공택공간及其부우산군칠부자일시취사담소자약이장곤석기위인而来흡
조선 연산군(燕山君) 연간에 直茂豐의 아우 字而直은 영迈하고 기개 있으며, 음악과 금(쟁굿)을 잘 다루어 스스로 서호주인이라 칭하였다. 여러 명사와 술과 시로 사귀었다. 연산 갑자년(1500)에 자신의 형 文연, 아우 百源과 함께 公擇·公幹 형제를 기뻐하였으며, 그 아버지 牛山君을 포함한 일곱 부자(一門七父子)가 한꺼번에 처형되었으나, 그들은 담담하게 웃으며 스스로를 잘 여겼다. 이장곤이 그들을 애석하게 여겨 눈물을 흘렸다. 이 기사는 大東韻玉에 수록된 내용이다.
字而直茂豐之弟英邁有氣槪解音律善琴自號西湖主人日與諸名士觴詠南孝溫有西湖主人琴賦燕山甲子與兄文淵百源弟而悅公擇公幹及其父牛山君七父子一時就死談笑自若李長坤惜其爲人而飮泣[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0584kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자원中是 스스로 월호라 호칭하며, 다시 산곡·설창으로 서로 호칭하였다. 아버지는 익녕군 첩으로서 태종의 서자이고, 시호는 호강정이었다. 자원중은 하늘이 준 자질이 대단히 높아 총명하고 뛰어나며, 자신을 검소하게 닦고 행실을 가다듬어 세속을 뛰어났다. 총후하고 후하게 스스로를 낮추어, 귀하게 여겨 스스로를 더하지 않았다. 학문은 먼저 이치를 알고 나서 문장에 이르렀고, 시는 먼저 격을 알고 나서 어휘에 이르렀다. 음률에 뛰어나 무풍正摠과 목소리는 같고 조율은 달랐으며, 비평가들은 그를 서로伯仲으로 평가하였다. 만년에는 재능을 감추고 문을 닫고 손님을 사절하여 술과 시로 스스로 즐기며, 선의同道가 상처받고 쇠망하는 시절에 홀로 선한 무리之中에서 온전할 수 있었다. [주: 인물考] 손元翼은文科領相이다.
자원중자호월호유이산곡설창호칭연父익녕군첩태종별자시호강정이자질심고총명영이검신제행형출류속독후자감불이귀족가입위학선리후문위시선격후사장어음률여무풍정종제성조율평자상위위만년도회문사객상영자희능독전서어선류최상일주인물고손원역문과영상
조선 태종의 서자 출신 자원중(益寧君 첩의 아들)의 평생과 인품을 기술한 기사이다. 자원중은 총명하고 검소한 성품으로 학문과 시를 익혔으며, 특히 음률에 뛰어났다. 문인茂豊正摠과 동등하게 평가받았으나 만년에는 세상에서 물러나 술과 시로 스스로 즐기며, 선의同道가 탄압받는 시대에도 혼자 온전하게 남았다. 그의 손자 元翼은文科領相에 이르렀다.
字正中自號月湖又以嵐谷雪窓互稱焉父益寧君袳太宗別子諡昭剛貞恩資稟甚高聰明穎異檢身制行迥出流俗篤厚自謙不以尊貴加入爲學先理而後文爲詩先格而後詞長於音律與茂豐正摠齊聲異調評者相爲伯仲晚年韜晦杜門謝客觴詠自娛能獨全於善類摧傷之日[주:人物考]孫元翼文科領相
B9C^2_001_0588kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 주로, 호는 망헌, 고성 사람이다. 현감 빙의 아들이자 좌상 원의 증손이다. 어질고 문장에 능하며 시격이 곧고 소박하였다. 제세의 재지와 뜻을 가졌다. 성종의 기유년(1489년)에 진사 문과에 올랐고, 검열을 역임하였다. 정언을 지내고, 연산군 무오년(1498년)에 금종직의 문도로서 매질을 받아 진도에 유배되었다. 갑자년(1504년)에 살해되었다. 중종이 즉위하여 추존하고 옥을 개봉하여 증都以承旨를 추증하였다. 형 区胤은 자가 子伯이고, 성종 병오년(1466년)에 문과에 올랐으며, 부제학을 지냈다. 아우 区膂은 문과로 교리를 지냈다.
자주는호망헌고성인현감빙자유상원증손현이능문시격창고유제세재지성종기유진사문과위검열역정언연산무오금이종직문도이자유만원류진도갑자피살중종개옥증도승지
이주는 연산군 치하에서 금종직 문도의 죄로 진도에 유배되었다가 갑자년 옥사 때 피살된 조선 중기 문신이다. 어질고 문장에 뛰어나 제세 구제에 뜻을 두었으나, 연산군의 폭정기에 정치적 핍박을 받아 비극적 최후를 맞이하였다. 중종 즉위 후 곧바로 정화되어 증직이 추서되었다. 형 区胤은 부제학, 아우 区膂은 교리를 지낸 것으로 보아 학덕이 대물려받은 가문이었다.
字胄之號忘軒固城人縣監泙子左相原曾孫賢而能文詩格蒼古有濟世才志成宗己酉進士文科爲檢閱歷正言燕山戊午以金宗直門徒杖流珍島甲子被殺中宗改玉贈都承旨[주:東儒師友錄]兄胤字子伯成宗丙午文科副提學[주:國朝榜目]弟膂文科校理[주:同上]
B9C^2_001_0589kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이광은 자(字)가 명원이고 평창사람이다. 참여季男의 아들이었다. 오륙 살에 글을 읽는 것을 알았고, 한번 보면 즉시 기억했다. 여러 가문의 시문을 두루 정독하여 문장이 뛰어나고 필력이 곧고 강건했으며, 또한 궁술과 마술에 능했다.风采와 자태가 수려 아름다워 멀리서 보면 신선 중의 사람과 같았다. 숙부인 판서 계仝이 매우 귀여워하며 “이 아이가 장차 어려움을 이어받아 우리 가문을 빛내줄 것이다.”라고 하였다. 계해년에 십팔 살의 나이로 진사가 되었다. 성종이 승하하자, 연산군이 장차佛像에게 공양하고 복을 빌려고 하자, 이광이李穆 등과 함께 왕에게 꾸짖는 소를 올려 “불교를 섬기며 복을 비는 것은 先王의 본뜻이 아니다.”라고 하였으므로 이 일로 관직을 폐직당했다. 을묘년에 문과에 급제하여弘文館 부正字가 되었는데, 문득 어느 날 밤 병에 걸려 졸었다. 이십삼 살이었다. 어머니 윤씨는 판서 사昀의 딸이다. 꿈에 용이 품에 들어와 곧장 하늘로 올라가는 것을 꾸고, 깨달은 바로 그 시각에 이광이 태어났다. 그가 세상을 떠날 때 다시 급히 같은 꿈이 나타났는데, 그 꿈이 그대로 응험되었다. [인물考]
자 명원 평창인 참여 부정자 오륙세 지독서 일람 척적 박극 제가 시문 준일 필력 경건 우선 궁마 풍자 수미 망지 여 신선 중인 숙부 판서 계동 기중하여 일자 대오문 계해년 십팔 진사 성종 빈천 연산장이 위 설재 광여 이목 등항소 이후 불가 축복 비 선왕의 이 이로좌 폐 을묘 문과 홍문관 부정자홀 일석 병 졸연 이십삼 모 윤씨 판서 사윤녀몽 용 입회의 선 등공 거 오며 광생 기 적우 거 꿈 과 실 마콩
조선 연산군 시대의 인재 이광의 행적을 수록한 기문이다. 오륙 살에 글을 읽고 한 번 보면 즉시 기억하는 등 놀라운 기억력을 보였으며, 시문과 궁마에 능하고 풍채가 빼어났다. 숙부 계仝은 그가 가문을 빛낼 인물이라 기대하였다. 십팔 살에 진사가 된 뒤 성종 승하 시 연산군이 불교 공양을 베풀려는 것에 대해 이목 등과 함께 반대를 소달로 상소하였다가 폐관되었다. 을묘년 문과에 급제하여 홍문관 부정자가 되었으나, 스물셋의 나이에 병으로 요절하였다. 어머니 윤씨가 잉태할 때와 그가 죽을 때 모두 용이 하늘로 승천하는 꿈을 꾸었는데, 그 꿈이 그대로 응험되었다는 신기한 기록을 남겼다.
字明遠平昌人參判季男子五六歲知讀書一覽輒記博極諸家詩文俊逸筆力勁健又善弓馬風姿秀美望之如神仙中人叔父判書季仝器重曰異日大吾門癸亥年十八進士成宗賓天燕山將爲設齋光與李穆等抗疏以爲事佛祈福非先王意以是坐廢乙卯文科弘文館副正字忽一夕病卒年二十三母尹氏判書士昀女夢龍入懷中旋騰空去寤而光生其逝又遽夢果驗[주:人物考]
B9C^2_001_0591kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 유인이며 진주 사람이다. 현감이 되고 행자가 되었으며, 계유년(1453)에 사마가 되었다. 예종 때인 기축년(1457)에 문과에 합격하여 전적이 되었다. 연산군의 정권이 어지러운 것을 보고 세상일에 뜻이 없어, 이내 벼슬을 버리고 단성(丹城)의 별장으로 돌아갔다. 소요당기(逍遙堂記)를 지어 자신의 뜻을 나타냈으며, 서적으로 스스로 즐기며 후학을 훈계했다.
자 유인, 진주인, 현감 행자, 계유, 사마 예종, 기축文科, 전적, 연산정권을 보고, 세상에 뜻이 없어, 관직을 버리고 단성 별장으로 돌아가, 소요당기를 지어뜻을 보이고, 서적으로 스스로 즐기고 후학을 가르치다
조선 연산조 시대 인물 유인이 문과에 급제하여 벼슬했으나, 연산을 정치적 혼란을 목격하고 관직을 버리고 고향 진주 단성(丹城)의 별장에서隐居하며 소요당기 등을 저술하고 서적으로 스스로 위로하며 후학을 가르친 이야기로, 연산조 정치 혼란에 대한 불만과隐退를 선택한 선비의 모습을 보여준다.
字友仁晉州人縣監行子癸酉司馬睿宗己丑文科典籍見燕山政亂無意於世遂棄官歸丹城之別墅著逍遙堂記以見志書籍自娛訓誨後生[주:人物考]
B9C^2_001_0592kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자의는 제옹이며 진주출신으로 성실하고 근신한 성진의 아들이다. 연산군 즉위년인 신유(辛酉)년에 생원에 합격하고 이어 문과에 급제하여弘文館博士에 올랐다. 갑자(甲子)년에 아버지가 폭한을 당하자,舟臣은 가슴을 치며 울부짖는 소리가 끊이지 않았고, 물 한 숟갈도 입에 넣지 않은 것이 六일에 이르렀다. 이빨이全部 빠지고 손가락이 모두 떨어지더니, 마침내 생을 마감하였다. 서른셋의 나이에 세상을 떠났으니, 당시 사람들이 “아버지는 충성으로 죽고 아들은 효도로 죽었으니, 죽는다 해도 영광이다”라 하고, 중종조에 효자로 표창받았다.
字는 차자(자)로서 제옹, 진주인은 진주 출신, 성진의 아들, 연산辛酉년에 생원이 되고 문과에 합격하여弘文博士가 되고,갑자년에 아버지가 폭한(참화)을 당하였다.舟臣은 호를擗라 하고 그치지 않는 소리를 지르며, 물 한 숟갈도 입에 넣지 아니한 것이 六日이 되고, 이빨이 모두 빠지고, 손가락이 모두 떨어지며, 마침내 목숨을 버렸다. 나이 서른셋 때, 당시 사람들이 말하기를, 아버지는 충성으로 죽고 아들은 효도로 죽으니 죽어도 영광이라고 하였다. 중종조에 효자로 표창하였다.
이 기사는 연산군 치하의文臣 정주신의 평생을 기록한 것이다. 갑자년에 아버지가 참화를 당하자,舟臣은 극도의 상실감에 젖어 물 한 모금도 먹지 않고 六日간 울부짖으며 제산을 하다가, 이빨이 빠지고 손가락이 떨어지는 등 극심한 육체적 쇠약에 시달리다 서른셋에 사망하였다. 당시 사람들은 이를父死於忠子死於孝라 칭송하며, 이후 중종조에孝行으로 표창받았다. 특히 자식이父의 상을 맞아 스스로 목숨을 끊는殉喪行為로 그 효성이 드러나며, 이는 조선 시대孝道倫理의 극단적 실현으로 평가된다는 점을 보여준다.
字濟翁晉州人誠謹子燕山辛酉生員文科弘文博士甲子父遇暴禍舟臣號擗不絶聲勺水不入口者六日齒牙盡脫手指俱墮以至棄命年三十三時人語曰父死於忠子死於孝死亦榮矣中宗朝孝旌[주:李粹光撰碣]
B9C^2_001_0600kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 은산으로, 본래 사람은 성품이 지극히 효성스럽다. 성종이 하늘에 승하시자, 이자화는 복상을 삼 년간 지켰다. 이 공로로 관직을 서임하고 정려를 세워 표창하였다. 后来 연산군이 갑자 옥사를 주재하면서, 기이한 행실로 그를 잡아 심문하였다. 이자화가，供述하기를 “군주를 위해 복상한 것이，名聲을 구하려고 한 것이 아니다. 다만 군과 아버지는 하나이니, 그렇게 판단했을 뿐이다.”라고 하였다. 그러자 여유롭고 담담하게 죽음에 임하였으니, 이를 본 사람들이 모두 슬퍼히여 하였다.
자는 은산, 사람은 성품이 지극히 효성스럽다. 성종이 승하시자, 자화가 복상을 삼 년간 지켰다. 이 때문에 관직을 내려주고 정려를 세웠다. 연산주가 갑자 옥사를 주재하면서, 기이한 행실로 잡아 심문하자, 자화가，供述하기를 “군주를 위해 복상한 것이，名聲을 구하려고 한 것이 아니다. 그저 군과 아버지는 하나이니라 하였을 뿐이다.” 하였다. 여유롭게 죽음에 나아가니, 사람들이 모두 슬퍼히여 되었다.
이자화는 연산조 시대의 효자로, 성종이 승하하자 삼년간 복상하였다가 관리로 등용되고 정려를 세웠다. 后来 연산군이 즉위하여 갑자 옥사를 벌일 때, 이자화를 의심쩍은 행실로 잡아 심문하였다. 이자화는 “군주를 위해 복상한 것이名利를 구해서가 아니라, 군과 아버지는 하나라는 곧은 마음이었을 뿐이다.”라고 변명하며, 여유롭게 죽음을 받아들였다.文中의 “君父一體” 사상이 핵심이며, 효도와 충절이 하나로 이어지는 조선 시대 유학 사상을 보여준다.
字殷山人性至孝成宗昇遐自華服喪三年以是賞職旌閭燕山主甲子獄以詭行拿鞫自華供曰爲君服喪非爲要名妄料君父一體而已從容就死人莫不悲憐[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0603kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 낭선이고, 호는 장육당이다. 경주 사람으로, 역재 이기현의 후손이다. 중사마 시에 합격하였으나, 박팽년의 외손이 되어 과거에 나가지 못하였다. 학문을 버리고 지내면서, 한번 이른바 ‘방언시(放言詩)’一篇을 지었는데, 시에 이르기를, ‘나는 울음닭을 죽이고 싶다. 그러나 혹시 순임금같은 성인이 있을까 두렵다. 비록 죽이지 않으려 할지라도 또 집시의 난폭함이 있을 것이다. 풍우가 닭 울음에 그치지 않으니, 순과 적이 한결같이 들으며, 선과 악이 각각 분별하기를 힘쓴다. 울지 않는 것이 닭의 본성이 아니다.’ 하였다. 아우的名字는 원(黿)이다.
자낭선호장육당경주인역재기현지후중사마시이박팽년외손고폐거업탐유방언시일편시운아욕살명계공우순지성수욕불살지역유지기풍우명不已순적동일청선악각자자유명비계성제원
조선 연산군 시대 인물 이鼈의 평전이다. 경주 출신으로 역재 이기현의 후손이며, 박팽년의 외손으로서 과거 진흥에 나서지 못하였다. 풍계 등의 방언시를 지어 시속의 선악 분별을 풍우에 비유하고, 닭이 울어도 선한 순과 악한 적이 함께 들으며 선악을 분별하기 어렵다는 시적을 남겼다.
字浪仙號藏六堂慶州人益齋齊賢之後中司馬試以朴彭年外孫錮廢擧業嘗有放言詩一篇詩云我欲殺鳴鷄恐有舜之聖雖欲不殺之亦有跖之橫風雨鳴不已舜跖同一聽善惡各孜孜不鳴非鷄性[주:大東韻玉]弟黿
B9C^2_001_0606kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 수분, 호는 적암. 위지의 서제(사생동생)로서 관직은 교관에 이르렀다. 연경에 일곱 번 다녀갔고, 일본에 세 번 다녀갔다. 문장에 능하였으며, 저작으로 《백년록》, 《소문쇄록》 등의 책을 남겼다.
자 수분호 적암 위지의 서제 관至교관 칠扑연경 삼성일본 능문장 소저유백년록소문쇄록등서
연산조 시대 인물 조신의 행적을 적은 기사이다. 위지의 사생동생으로서 교관 벼슬에 올랐고, 연경(베이징)을 일곱 차례, 일본을 세 차례 방문하는 등 활발한 교류 활동을 수행하였다. 문장에 뛰어나 여러 저서를 남겼는데, 《백년록》과 《소문쇄록》 등이 그것이다.
字叔奮號適菴偉之庶弟官至敎官七赴燕京三往日本能文章所著有百年錄謏聞瑣錄等書
B9C^2_001_0607kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이우는 자(字)가 명중이고 호(號)는 송재이다. 본래 진사 양성수의 아들로, 임자년에 생원 합격하고 무오년에 문과에 급제하여 한림시랑 등의 벼슬을 지내고 궁사 평리윤도 감역하여 관직이 참판에 이르렀다. 성품이 담담하고 화평하며 따스하여 급하고 독특한 행실이 없었으며, 사람들을 대하고 물건을 다루는 데 슠슠하고 사랑스러운 기운이 있었다. 중종 기사년(1506)에 승지로 재직하면서 정국(靖國)의 공을 기록받았다. 갑술년(1514)에 발언자들이 반정(反正) 당일의 승지가 모두 공이 없다고 하여 작위를 삭감하고 관직을 강등시켰다.
자 명중호 송재 진보인 진사 양성자 임자 생원 무오 문과 역사 한림 의려 관至 참반 평담 화이 무 참절 애리 지행 대인 접물훈연 유 가애지기 중종 병인以来 승지록 정국공 갑술 언자以来 반정일 승지 개 무공 척훈 강자
조선 연산군 치하의 문신 이우(李堣)의 행적을 수록한 기사이다. 진사 양성수의 아들로 무오년 문과에 급제하여 한림의려관을 거쳐 참판에 이르렀다. 성격이 평담하고 화유하여 독특한 행실이 없었고, 사람 대접에 포근한 기질을 지녔던 평범한 관리였다. 중종 즉위 직후인 기사년에 승지로 재직하던 중 정국 공을 인정받았으나, 약 8년 후 갑술년에 반정 공신 자격이 모두 취소되고 작위와 직급이 삭감되었다. 《인물고(人物考)》에서 발췌한 기사이다.
字明仲號松齋眞寶人進士繼陽子壬子生員戊午文科歷翰林吏郞官至參判平淡和易無斬絶崖異之行對人接物薰然有可愛之氣中宗丙寅以承旨錄靖國功甲戌言者以反正日承旨皆無功削勳降資[주:人物考]
B9C^2_001_0608kh2_je_a_vsu_B9C^2_001현풍인(선비의 한 称)으로 군수 안방자가 정유년에 급제한 사람이었는데, 한헌 김홍필과 함께 김종직에게 수학하였다. 김종직이 그를 존중하여 김과 곽 두 선비라 불렀다. 무오년의 화우(난)가 일어나려 할 때, 문을 닫고 나오지 않았으므로 종신토록 벼슬하지 않았다.
현풍인 군수 안방자 정유진사와 한헌 김홍필이 김종직과 함께 수학하였다. 종직이 그를 존중하여 김郭兩秀才라 불렀다. 무오화의 난이 일어날 무렵, 문을 닫고 나오지 않아 종신토록 벼슬하지 않았다.
곽승화는 연산군 시대의 선비로, 김홍필과 함께 김종직에게 수학하였다. 김종직은 그를 존중하여 김과 곽 두 선비라 불렀다. 1506년 무오년의 화( 연산군의 난)가 일어나려는 조짐이 보이자, 문을 닫고 나오지 않아 종신토록 벼슬하지 않았다. 이는 연산군의 폭정과 관련된 사수들의 불간여향을 보여주는 기록이다.
玄風人郡守安邦子丁酉進士與寒暄金宏弼同學于金宗直宗直敬重之以金郭兩秀才稱之戊午禍將作杜門不出因終身不仕[주:師友錄]
B9C^2_001_0609kh2_je_a_vsu_B9C^2_001정세린의 자(字)는 창부이다. 안우와 노조와 함께 금종직에게 수학하여 기숙(齋)에서 함께 공부한 사람들로서, 후대에 이른바 만년에 얻은 세 인재 중의 한 사람이다. [주:사우록] 원개는 원주 사람으로서, 높은 덕행으로 천거되어 삼봉에 임명되었으나 부임하지 않았으며, 김홍필과 함께 금종직에게 유학하였다. [주:동상]
자 창부여 안우 노조 동수학어 금종직 졸재 소위 만년에 삼 인재者也 주:사우록 원개 원주인이고행천참봉 불부여 김홍필 동유학어 금종직 주:동상
정세린(자 창부)은 안우와 노조와 함께 문학가 금종직에게 수학하여 후대에 세 인재로 일컬어졌다. 원개는 원주 출신으로 높은 덕행으로 관직에 천거되었으나 부임하지 않았고, 김홍필과 함께 금종직에게 유학한 인물이다. 이 기사는 연산조 시대 학자들과 그 학통의 연계를 보여준다.
字昌符與安遇盧祖同受學于金宗直畢齋所謂晚歲得三秀才者也[주:師友錄]元槪原州人以高行薦參奉不赴與金宏弼同游學于金宗直[주:同上]
B9C^2_001_0610kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 사아이다. 성주 출신으로서 생원의 우두머리였다. 금홍필과 함께 금종직에게 수학하였다. 심홍은 도량이 넓고 용맹이 뛰어났다. 경사(經史)를 폭넓게 정통하였으며, 호사와 명승지를 즐기며 유람하였다. 유력 인사들의 천거로 벼슬이 한성부 참군에 이르렀다. 아들 장길, 장곤, 장배는 모두 문학으로 이름이 났다.
자 사아 성주인 괴생원 금홍필과 동학 于 금종직 심홍 유량웅용절륜 염관경사 방지호산 유지천거 관지 한성부 참군 자 장길 장곤 장배 구문학현
조선 연산군대 신료 이승언의 행적이다. 성주의 수재로서 금종직에게 수학하고 금홍필과 동문수학하였다. 심홍은 도량이 넓고 용맹스러운 인물이었다. 경서를 정통하고 호류를 즐기며 유력자들의 천거로 한성부 참군에 이르렀다. 아들 세 명 모두 문학을 이루었다.
字士雅星州人魁生員與金宏弼同學于金宗直沈弘有量雄勇絶倫淹貫經史放意湖山以遺逸薦官至漢城府參軍子長吉長坤長培俱以文學顯[주:同上]
B9C^2_001_0611kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자호는 사형이고, 성주 별천 출신이다. 김宏观(한헌)과 함께 금종직에게 동학하였다. 천성이 낙하고 평易하였다. 성종 을유년에 진사에 급제하고, 연산조에 대사성에 오랐다. [주: 사재적언] 周允昌은 상주 출신이고, 楊浚은 자가 등원이며 아우 漑과 함께 금종직에게 수業하였다. 深沈하고 큰度量을 갖추어, 가난한 것을 편안히 여기고 도를 즐겼다.
자 사형성주벽진인여한헌김宏观동학어금종직천성낙역성종을유진사연산주조병신문과대사성주윤창상주인양준자등원여제채동수업어금종직심신유대도안빈낙도
연산조 시대의 관료 이철균의 약전이다. 김종직의 문하에서 금宏观와 동학하였고, 성종 연간에 진사에 급제하여 연산조에 대사성에 이르렀다. 같은 문하의 周允昌과 楊浚兄弟의 행적을 함께 수록하고 있다.
字士衡星州碧珍人與寒暄金宏弼同學于金宗直天性樂易成宗乙酉進士燕山主朝丙辰文科大司成[주:思齋摭言]周允昌尙州人楊浚字澄源與弟漑同受業于金宗直深沈有大度安貧樂道[주:言行錄]
B9C^2_001_0612kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 자온이며, 신천 사람이다. 아버지는 康惕이고, 벼슬에 오른 사예(伎藝官의 하나) 金叔滋의 딸을 맞이하여 그 사이에서 康伯珍을 낳았다. 金宗直의 외숙자제로서 문하에서 수업을 받아 연봉리에 거처하였다. 연산조 때 『국조인물지』 권일 백십삼에 기록되었다. 成宗 갑진년에 생원이 되었고, 정유년에 문과에 급제하여 사간이 되었다. 연산조 을오년에 매질을 받아 유배되었다가 세상을 떠났으며, 대사간으로 추증되었다. 아우 康仲珍이 있다.
자자온 신천인 부칙 취사의 김숙자 생여 백진以来金宗直甥姪 수업기문 인거 연봉리 연산조 국조인물지의십일 백십삼 성종 임진 생원 정유 문과 사간 연산 을오 장류 졸 증 대사간 제중진
강백진은 연산조 시대의 인물로, 신천출신이며 사예 김숙자의 딸 소생이다. 김종직 문하에서 수학하여 경학의 길을 걸었다. 성종 임진년(1492)에 생원이 되고, 이후 정유년(1537)에 문과에 급제하여 사간 벼슬에 올랐다. 그러나 연산조 을오년(1502) 당시 숙위 등을 이유로 매질을 받고 유배되었다가 그곳에서 세상을 떠났다. 사후에 대사간으로 추증되었으며, 아우 중진이 있었다.
字子韞信川人父惕娶司藝金叔滋女生伯珍以金宗直甥侄受業其門因居延鳳里燕山朝國朝人物志一二百十三成宗壬辰生員丁酉文科司諫燕山戊午杖流卒贈大司諫弟仲珍
B9C^2_001_0613kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 자도이며, 백진의 아우이다. 그 형과 함께 어려서부터 김종직에게 수業하였다. 성종 경자년에 생원이 되었고, 연산군 을묘년에 문과에 급제하여 성주목사가 되었다. 청직으로 소문이 났으며, 벼슬이 승문원판교에 이르렀다. 연산군 무오년에 장에 맞고 유배되었다.
字子韜伯珍之弟與其兄自少受業于金宗直成宗庚子生員燕山乙卯文科爲星州牧使以淸直聞官至承文院判校燕山戊午杖流
조선 연산군 시대의 관료 강중진의 인물기를 수록한 기사로, 어려서 김종직 문하에서 수학한 후 성종대에 생원, 연산군대에 문과에 급제하여 성주목사를 지내고 승문원판교에 이르렀으나, 연산군 무오년(1518년)에 장형과 유배를 당한 인물임을 보여준다. 명절分校와 관련하여 김종직의 문하수제자였음을 알 수 있다.
字子韜伯珍之弟與其兄自少受業于金宗直成宗庚子生員燕山乙卯文科爲星州牧使以淸直聞官至承文院判校燕山戊午杖流
B9C^2_001_0614kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(표자)가 공보이고, 호가 재제이며, 함안 사람이다. 부사(함안부사) 계열통의 아들로, 병진년에 생원이 되고 신유년에 문과에 급제하여 사간이 되었다. 이때 사림이 유자광을 몹시 증오하며 그 권세만 두려워하여 중하게 탄핵하지 못하였다. 공(이세응)이 동료들과 함께 논의하여 그奸邪를 논박斥退하여 결국 유배시켰더니, 조정과 민간 모두 즐거워하였다. 임금은 공의 논함을 인하여 台諫의 직급을 한 단계 올려주니, 이는 아마도 장려하기 위함이었다. 충청監司가 되어 가흥창을 설치하고, 조곡이 노적에 쌓이는 폐단을 제거하였다. 고려조와 명문고사인物故名臣錄 수록 인물로서, 고려말 충렬왕의首相인 李存吾의 후손이다.
자공보호재제함안인부사계통자병진생원신유문과위사간시사림절치류자유광이외염중어탄발공여동열론척기간경산지조야염快상인공론가대감자일급개장치지위충청감사설가흥창제조곡노적지폐녹정국공봉함안군읍양간[주:인물고]
이세응은 연산군 시대 인물로, 문과에 급제하여 사간이 되었다. 당시 사림들이 유자광을 두려워하여 감히 탄핵하지 못하던 중, 이세응이 동료들과 함께 유자광의奸邪를 논박하여 결국 유배시키는 성과를 거두었다. 이 공로로 台諫의 직급이 한 단계 올려받았다. 이후 충청监사로 부임하여 가흥창을 설치하고 조곡 노적의 폐단을 개선했으며, 고려 말 명문家의 후손으로 조선 왕실의 조상 역사를 형성하였다.
字公輔號安齋咸安人府使季通子丙辰生員辛酉文科爲司諫時士林切齒柳子光而畏其焰重於彈發公與同列論斥其奸竟竄之朝野咸快上因公論加臺諫資一級蓋奬之也爲忠淸監司設可興倉除漕穀露積之弊錄靖國功封咸安君諡襄簡[주:人物考]
B9C^2_001_0615kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 견중이다. 광주 사람으로서 서윤 순성의 아들이다. 병진년에 생원이 되고 진사가 되었으며, 갑자에 과거에 합격하였다. 지난翰林원 벼슬을 거쳐参判에 이르렀다. 청백리 선거에서 뽑혔으며, 풍채와 재결이 엄정하고 단정하며, 관료 업무를 처리함이 상세하고典雅하다. 강연에서 발언한 바가 차례로宫廷에 들어갔고, 시종하여論思의 직임을 수행하며 좋은 의견으로 큰 도움을 주었다. 다시 관직을 받아節旄을 잡았으니, 뜻을 깨끗이 함에 두고자 하였다. [주: 인물고]
자견중 광주인 서윤순성자 병진생원진사 갑자등제력翰林관참판선청백리 풍재준정리사상의 강연언지도迭入呢시론사당의조의비익홍다 재빙절모 지도청정한수[주:인물고]
조선 연산군 연간에 활동한 관리 김굉의略傳이다. 광주 출신으로 갑자년(1504년) 과거에 합격한 뒤翰林원관료를 거쳐参判에 올랐다. 청백리 선거로 선발될 만큼 청렴하고, 풍재가 엄정했으며, 강연에서 발언한 내용이宫廷에 채택되는 등，皇帝와 논의하는 직임에서 좋은 의견을 많이献言하였다. 관직을 다시 받아節旄(地方관찰사)을 맡았으며, 자신의治理를 깨끗이 하려는 뜻을 가지고 있었다. 연산군 치하에서 清白한管理로活動한 인물로 기록되어 있다.
字堅仲光州人庶尹順誠子丙辰生員進士甲子登第歷翰林官參判選淸白吏風裁峻整吏事詳雅講筵言地迭入呢侍論思讜議裨益弘多再秉節旄志存澄淸[주:人物考]
B9C^2_001_0617kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 길재재, 안동 출신으로, 영가부원군 권溥의 아홉 대손이다. 무자년에 진사에 급제하여 천거되어 문소전 참봉에 제수되었으며, 이후 가선으로 승진하였다. 기축년에 사망하니 향년 팔십이세. 태어날 때부터寻常하지 않은 자질이 있었다. 일곱 살에 외할아버지의상을 당하자 어른처럼 통곡하였고, 아침저녁 제사를 드리는 자리에서 어머니가 피눈물을 흘리자 곧장 소매로 닦아 멈추게 하였다. 권상은 부모를 봉양함에 있어 거문가리지 않았으며, 국궁에는 반드시肉을 삼가하였는데, 일흔 살이 되어서도 그치지 아니하였다.
자 吉哉, 안동인, 영가부원군溥의 구세손, 무자진사에 천임되어 문소전 참봉에 제수되고 가선으로 승진하였다. 기축년에 졸하니 여든두 살. 태어날 때부터 기이한 자질이 있었으니 일곱 살에 외할아버지의상을 당하여 어른처럼 통곡하였다. 조석의 제사를 드리며 어머니 부인이 피눈물을 흘리자 즉시 소매로 닦아 멈추게 하였다. 공은 부모를 모시고 곁에서 봉양하는 데 있어远近을 가리지 않았으며, 国忌에는 모두肉을 먹지不敢하였으니 일흔이 되어서도 역시 그러하였다.
조선 연산군 연간에 등장하는 인물 권상에 대한 기록이다. 그는 명문 가문 출신으로 일찍이 진사에 합격하여 문소전 참봉 등의 관직에 오르고 가선 품계까지 승진하였다. 그가 특히 주목받는 것은 효행으로, 일곱 살에 외할아버지의 상을 당해 어른처럼 슬퍼하였고, 어머니가 제사 중 피눈물을 흘리자 즉시 손으로 닦아 주었다. 또한 부모를 평생 봉양함에 있어远近을 가리지 않았고, 国忌日에는 반드시肉食을 끊었으며, 이는 칠십이 되어서도 계속되었다. 당시 人物考 등 실록 바깥 기록에서 효자로 평가된 인물임을 알 수 있다.
字吉哉安東人永嘉府院君溥九世孫戊子進士薦授文昭殿參奉陞嘉善己丑卒年八十二生有異質七歲丁外艱號哭如成人執朝夕之奠見母夫人血泣輒以袖抆而止之公於奉親左右就養遠近國忌皆不敢食肉至七十猶然[주:人物考]
B9C^2_001_0618kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(표자)는仲由이고 초계리 사람이다. 예문제학 효문의 현손(4대손)으로서, 9세에 고아가 되어 스스로 지낼 수 있었다. 사돈의 어머니가 그의 수척하고 약한 것을 불쌍히 여기어 고기를 먹이도록 권했다. 공(변景福)이 몸을 숙여 울며 극구 만류했으나 그치지 않자, 결국 삼 속에 숨었다. 향里的人들이朝廷에 알려 그 집에 정려를 세웠다.
자충유 초계인 예문제학효문현손 구세고능자거 척모부인 민기뢰약 유사사육 공부복제혈 강치지불 원측투탁마중 향인문어조정려
조선 연산군 연간 인물 변景福의 어린 시절 이야기. 9세에 부모를 여의고 고아가 되었으나, 사돈의 어머니가 그를 불쌍히 여기어 고기를 먹이도록 권면했다. 이에 수척하고 마른 자신을 불쌍히 여기는 어머니의 정성에 감동하여 울며 만류했으나 끝내 고기를 먹이지 않으려고 삼 속에 숨었다. 이 일이 고향 사람들에게 알려朝廷에 전해지고, 정려를 세워 표창받았다. 어려서부터 스스로를 지키는 곧은 성품을 보여준 인물이다.
字仲由草溪人藝文提學孝文玄孫九歲孤能自居戚母夫人愍其羸弱誘使之肉公俯伏涕泣強之不已則遂投匿麻中鄕人聞於朝旌閭[주:人物考]
B9C^2_001_0624kh2_je_a_vsu_B9C^2_001여자 중에 가야금을 잘 치는 이가 있었으니, 영의정 한치형이 기꺼이 불러들여 첩 삼았다. 연산군주의 채재가 될 때에丰原尉 任崇載가 그를 추천하고, 知始具壽永이宫中에 바쳤다. 주인이 총애하여 숙의에 봉하였다. 어느 날 내연에서 최씨가 갑자기 통곡하니, 주인이 놀라 묻는다. 대답하길, ‘아버지가 병에 걸려 죽고 싶습니다.’ 하였다. 주인이 노하여 말하기를, ‘과연 죽지 않겠는가.’ 하고 중사를 보내 살피게 하였다. 유회는 마침 병에 걸려 죽지 아니하였다. 주인의 노여움을 듣자 스스로 목을 매어 죽었다. 중사가 돌아와 보고하기를, ‘그가 아마 죽지 아니한다면 반드시 형질해야 합니다.’ 하니, 형관이 데려왔다. 이튿날 아뢉는 자가 고하자, 주인이 술에 취하여 깨어나며 말하기를, ‘후하게 장사 지내고 관직을 증직하라.’ 하였다.
유녀능가야금영의정한치형낙지인위저가연산주채재시풍원위임숭재천지구수영납지궁중주총애봉숙의일일내연최녀홀통곡주경문지대답왈문부병욕사주노왈과사사불역송중사왕시유회방병미치사문주지노이어개자승중사회보주왈기혹불사필형지형관재래명일상주주제왈후장지증참의
연산군 시대, 가야금을 잘 치던最美有淮가 영의정 한치형의 첩이었다가 연산군의 채재로 들어갔다가 숙의에 봉해졌으나, 아버지의 병을 듣고 통곡하다가 연산군의 노여움을 사 自縊 자살한 사건. 연산군이 술에 취한 채로 유회의 처형을 지시하고 后葬과 증직을 명한 内容으로, 연산군의 폭군성과 비정한 면모를 보여주는 기록이다.
有女能伽耶琴領議政韓致亨悅之引爲妾及燕山主採女時豐原尉任崇載薦之知事具壽永納之宮中主寵愛封淑儀一日內宴崔女忽痛哭主驚問之對曰聞父病欲死主怒曰果死否送中使往視之有淮方病未至死聞主之怒乃自縊中使回報主曰其或不死必刑之刑官載來明日稟之主酒醒乃曰厚葬之贈參議[주:靑野謾輯]
B9C^2_001_0625kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자가 자청이며 진주 사람이다. 선전관을 지냈다. 인습의 아들이다. 성종 기묘년(1489) 무과에 합격하고 문과에 합격했다. 연산조 때 수원 부윤으로 있다가, 임금이 하루종일 사치하고荒乱하여社稷이 위태로운 것을 보고, 유배된 인물 이숙(金絆)과 손 등이 함께謀를 세워 중종을推戴하고, 격문을京师에 전달했다. 격문의 내용은 이러하다. 태조는創業이 어렵고, 세종은德教이 훌륭하고, 성종은 이에 따라 成法을 지키고,…
자 자청 진주인 선전관 인습 자성종 계묘 춘进士 문과 연산조 천호 남서 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주 능주
류빈은 연산군 치하에서 수원 부윤으로 있다가 연산군의 포악한 통치에 반대하여, 유배된 이숙 등과 함께 중종反正을 기획하고 격문을 돌렸다. 격문은 태조·세종·성종의 치적을 기리며 연산군의 폭정을 비판하고,晋城大君의推戴를 호소했다. 결국朴元宗 등에 의해 중종이 즉위했고, 류빈은召回되어 관직에 복귀했으며 영의정부사 역임 후 충정 시호를 받았다. 이숙도 全義군에 봉해졌고, 노영수(盧永孫)는 무관으로서 誣告狱으로 억울하게 죽었다.
字子淸晉州人宣傳官仁濕子成宗癸卯進士文科燕山朝竄湖南濱見主荒亂日甚社稷將危與謫人李顆金駿孫等謀推戴中宗傳檄京師曰太祖創業艱難世宗德敎休明成宗一遵成憲節用愛人民安物阜世躋昇平不意嗣王暴虐無道父王後宮杖而殺之翁主王子流而殛之臺諫之言者竄之誅之戮辱大臣賊害忠良父子兄弟收司連坐甚於秦法發人之塚禍及枯骸寸斬之刑碎骨之辟此何等刑也奪人妻妾恣行淫慾破人廬舍以廣園囿先王陵寢盡爲狐兎之場先聖祠宇變作熊虎之圈徵斂無時民不聊生不特此也宗室兄弟妻妾逼令相奸三年通喪忍短其制父母忌日亦皆能之彝倫已斁人道滅矣其他土木之役聲色之好池臺遊宴之娛禽獸花草之玩難以覼縷貫盈之罪浮於桀紂萬一大奸覬觎神器一朝遽起則易姓之禍不可不慮成廟二十六年禮接卿士培養忠義者正爲今日也晉城大君成宗之親子也賢而有德中外屬望謳歌所歸玆以推戴以某月某日擧義兵移書諸道約日皆集京師在朝諸公卿百執事宜速推戴以扶宗社之危[주:東閣雜記]檄未至京而朴元宗等推戴晉城大君是爲中宗丙寅召濱還官至吏曹判書諡忠貞李顆全義人文科大司成盧永孫誣獄冤死
B9C^2_001_0627kh2_je_a_vsu_B9C^2_001환관으로서 늘 임금을 간쟁하고 간하였으나, 임금의 노기가 쌓여 발현되지 않았다. 한번은 궁중에서 스스로 처용희를 지어荒淫無道한 놀이를 벌였으니, 처선이 가족에게 이르기를 ‘오늘 나는 반드시 죽겠다.’ 하였다. 들어가서 극력直言하기를 ‘늙은 노비가 사조에 걸쳐 모시었사오니, 고금에 임금의 행위가 이러한 이가 없나이다.’ 하니, 임금이 대노하여 만궁의 화살로 옆구리를 맞혔다. 처선이 이르기를 ‘늙은 환관이 어찌 죽음을 아끼겠사옵나이까. 원망하건대 임금이 오래 나라의 임금이 되지 못하실까하나이다.’ 하니, 또 한 화살을 맞혀 발목을 끊었다. 일으켜 걸어가라 하니, 처선이 올려다보며 이르기를 ‘임금께도 또한 발이 끊기니 어찌 걸어가시려나이다.’ 하였다. 또 혀를 끊고 친히 배를 열어 창자를 꺼내니, 그 시체를 굶주린 호에게 먹였다. 조야에서 처선의 이름을 감추어 말하기를 삼갔다. 처선의 자는 갑자이며, 과거 공정에서 충정공 권발이策問에서 이에 부합하여 뽑았으나, 곧考官가 비로소 卷紙에 ‘처’ 자가 있는 것을 보고 撤去를 청하였으나 이루어지지 않았다. 중종 병인년에 정려되었다.
환관야매규간주적화미발창어궁중자작처용희황음무도처선위가인왈금일오세필而死입이극언왈노노대사조사건고금모여군왕소위자주대노지만촉중협처선왈노환하감사사단한구역이천위국주이우중일시단기각령행처선앙왈군역절각이행호재단지설친자포복출장이사사뇌어호령조야회의처선자갑자정시험충정공권발이책득중기이과관시각권유처자개청거지중종병인정려
조선 연산군 치세의 환관 김처선이 임금의荒淫무도를 간쟁하다 만궁의 화살에 옆구리를 맞히고, 이어 발목을 끊고 혀를 잘라내고 배를 갈라 창자를 꺼내 굶주린 호에게 먹이는 최루의사를 당한故事이다. 처선은 임금이 오래 국왕으로 남지 못할 것을 한탄하며 죽음을 두려워하지 않았고, 임금이 스스로도 발이 끊기어 어찌 걸어가겠냐며 대응하였다. 조야에서 처선의 이름을 감추어 말하기를 삼겼으나, 과거에策問으로 뽑힌 사실이 있으며 중종 연간에 정려되었다. 연산군의 폭정과忠臣의 死事를 보이는 역사적 기록이다.
宦官也每規諫主積怒未發嘗於宮中自作處容戲荒淫無道處善謂家人曰今日吾必死入而極言曰老奴逮事四朝古今無如君王所爲者主大怒持滿矢中脅處善曰老宦何敢愛死但恨君不能久爲國主耳又中一矢斷其脚令起行處善仰曰君亦絶脚而行乎又斷其舌親自剖腹出腸以尸飼餒虎令朝野諱言處善字甲子廷試忠定公權撥以策得中旣而考官始覺券有處字啓請去之中宗丙寅旌閭[주:朝野會通]
B9C^2_001_0631kh2_je_a_vsu_B9C^2_001연산군 9년(1503년)에 왕의 장자를 세자로 봉했다. 포로废된 군주인 연산군에게는 네 아들이 있었다. 폐세자 창녕대군 성은 폐비 신씨의 소생이고, 양평군 인과 돈수는 후궁의 소생이었다. 폐주 연산군을 거도도에 유배安置하고, 폐비 신씨는 정청궁으로 내쫓았으며, 폐세자와 창녕대군·양평군·돈수 등에게는 모두 가마를 타고 유배지인謫所로 가게 했다. 이후 얼마 뒤 사헌부 등의 논계로 모두에게自盡을 명했다.
연산군 구년 봉원자를 위세자라 하였으니 주석에昭代記年이라 하였다. 폐주 연산군에게는 네 아들이 있으니 폐세자 창녕대군 성은 폐비 신씨 소생이고 양평군 인과 돈수는 후궁 소생이니라 주석에上同이라 하였다. 폐주 연산군을 거도에 안치하고 폐비 신씨는 정청궁으로 이출하게 하였으며 폐세자와 창녕·양평·돈수 등을 모두 가마를 타고 유배지에서 살게 하였으니 주석에國朝寶鑑이라 하였다. 나중에 대간의 청에 따라 함께 죽임을赐하였다.
조선 제9대 임금 연산군 치세에 세자로 책립된 장자 성(창녕대군)이 폐위된 사정을 기록한 기사이다. 연산군이 중종反正으로 폐위된 뒤, 그 아들들의 처분도 함께 이루어졌다. 폐세자 성 이하 네 형제는 모두 유배되었고, 이후臺啓(사헌부의 논계)에 따라 모두 사사를 당했다. 이 사건은 연산군 시대의 정치적 혼란과 그에 따른 가족構成원들의 운명을 보여주는 중요한史料이다.
燕山君九年封元子爲世子[주:昭代記年]廢主燕山君有四男廢世子昌寧大君誠廢妃愼氏出也陽平君仁及敦壽後宮出也[주:上同]安置廢主燕山君于喬桐廢妃愼氏出居貞淸宮廢世子及昌寧陽平敦壽等皆令乘轎赴謫[주:國朝寶鑑]後因臺啓幷賜死
B9C^2_001_0640kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 중륜이고 호(號)는 난헌이다. 연안 사람으로서 호간공(胡簡公) 우신(友臣)의 아들이다. 성종 임진(임진년)에 진사가 되었고, 기유(기유년)에 명경문과에 합격하여 장원이 되었다. 예안현감이 되어 은혜로운 정치를 베풀자 백성이 그의 생전에 사당(生祠)을 세우고 제사를 폐하지 않았다. 대사헌이 되었으며, 연산군 시대에 남해로 유배되었다. 중종이 즉위하여 옥록을 개방하고 원종공을 추존하자, 기묘(기묘년)의 화가 일어나자 특지로 선을 불러 우상에 임명하고 영의정에 이르렀다. 신사(신사년)에 송종련이 계속 고변한 옥사에 선을推官으로 삼아 많이 평반(平反)하였다. 향년 66세에 세상을 떠나 시호는 충정이다. 증손제남은 연흥부원군이다. 형叫做, 아우叫做는 모두 문과로 출세하여 귀顯하였다.叫做의 아들 안세는 자(字)가 기지이고, 신유(신유년)에 진사가 되었다. 중종 기사(기사년)에 문과에 합격하여 수찬이 되었다. 안세의 아우 안로는 문과에 합격하여 영상을 지냈다.
자중륜호난헌연안인호간공우신자성종임진진사기유명경문과장원위례안현감유혜정민립생사조두불폐위대사험연山庄류배남해중종개옥녹원종공기묘화작이특지소선배우상지영의정신사송祀련고변지의옥이선위추관다유평반졸년육십육식충정증손제남연흥부원군[相臣錄]형흠제신개문과귀현신자안세자기의신유진사중종기사문과수찬안세제안로문과영상
김전은 성종 임진년 진사, 기유년 명경문과 장원 출신으로 예안현감, 대사헌을 역임하고 연산군 시대 남해에 유배되었다. 중종 즉위 후 특명으로 우상에 발탁되어 영의정에까지 올랐다. 신사년간 송종련의 고변 사건에서推官으로 많은 평반을 이루었다. 66세로 사망하여 충정 시호를 받았다. 형叫做, 아우叫做, 조카叫做 등 가족 대부분이 문과 출신으로 귀족이었으며, 증손제남은 연흥부원군이었다.
字中倫號懶軒延安人胡簡公友臣子成宗壬辰進士己酉明經文科壯元爲禮安縣監有惠政民立生祠俎豆不廢爲大司憲燕山朝流配南海中宗改玉錄原從功己卯禍作以特旨召詮拜右相至領議政辛巳宋祀連告變之獄以詮爲推官多有平反卒年六十六諡忠貞曾孫悌男延興府院君[주:相臣錄]兄訢弟諶皆文科貴顯諶子安世字器之辛酉進士中宗己巳文科修撰安世弟安老文科領相
B9C^2_001_0643kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 정경(正卿)이고, 안동 사람이다. 병사(兵使) 계(繼)의 증손(曾孫)이다. 성종(成宗) 병오(丙午)년에 생원(生員)과 진사(進士)에 합격하고, 신해(辛亥)년에 문과(文科)에 급제하였다. 중종(中宗)조에 들어靖國功臣 4등 훈에 책록되고永昌부원군에 봉해졌으며, 계미(癸未)년에 우의정(右議政)에 올라, 시호는忠成이다. 상신록에서 보인다. 종증조 할아버지 선(繕)은 태종(太宗) 임오(壬午)년에 문과에 급제하여参議를 지냈으며, 고려(高麗) 시대 시중(侍中)을 지낸皐의 증손이다.
자정경 안동인 병사계증손 성종병오생원진사 신해문과 중종조 녹 정신국공신사등훈봉 영창부원군 계미배 우의정 시충성 상신록 종증조선 태종임오문과참의 고려시중皐증손 고려조방목
권균은 安東出身으로, 성종 병오년에 生員·進士에 합격하고 신해년에 文科에 급제하여 중종조에 우의정에 올랐다.靖國功臣 4등훈에 책록되어永昌부원군에 봉해졌으며, 시호는忠成이다. 고려 시대 시중을 지낸皐의 후손으로, 태종 임오년 문과에 급제한 선의 증손이다. 병사 계의 증손으로서 武臣家系 출신이다.
字正卿安東人兵使繼曾孫成宗丙午生員進士辛亥文科中宗朝錄靖國功臣四等勳封永昌府院君癸未拜右議政諡忠成[주:相臣錄]從曾祖繕太宗壬午文科參議高麗侍中皐曾孫[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0645kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이행(李荇)의 자는 택지(擇之), 호는 용재(容齋)이다. 덕수(德水) 사람으로 입어모(入宜茂)의 아들이다. 이행은 어려서부터 총민하고 학문을 좋아하여 밤을 낮 대신 삼아 공부했으며, 함부로 뛰어다니거나 장난을 벌이지 않아 어른과 같았다. 열여덟 살에 연산(燕山) 갑묘(乙卯)년에 문과에 급제하여 검열(檢閱)에 보任되었다.
자택지호용재복수입어모자영충민호학야이계일불망희유여성인년십팔등연산을묘문과보검열
이행의 어린 시절 학구열과 성품을 소개한다. 총민하고 부지런한 아이로 자라 열여덟 살에 문과에 급제하여 검열에 보임된 초기 경력을 서술한다.
字擇之號容齋德水入宜茂子荇幼聰敏好學夜以繼日不妄嬉游如成人年十八登燕山乙卯文科補檢閱燕山追崇尹氏極其徽號權達手與荇等同僚議曰追崇典禮已極今不可復加主怒命鞫將置首議極刑人或冀免力辨不已惟荇順受無一辭達手在外逮繫及至曰唱議者我非荇也於是達手死荇杖流忠州又坐與朴誾善再杖還配九月以駁追崇復追繫栲掠幾死十二月減死杖流咸安爲奴乙丑八月又因匿名書獄繫掠經冬明年丙寅出配巨濟圍棘以置秋又逮繫杖限死垂上道中宗反正以校理召還舊例舍人司必選名妓爲蓮亭會及荇爲舍人人有寫壁曰桃李無華李荇人中書堂蓋言其遠色也士林傳笑荇終身不近聲色其律己如是之嚴乙亥爲大司諫章敬王后昇遐潭陽府使朴祥淳昌郡守金淨上疏請復以愼廢妃爲后外議洶洶皆以爲然荇獨奮然曰此不可爲也遂力爭其議遂寢人謂荇請鞫祥淨欲害士林荇曰燕山爲母妃反仇視我先王赤戮朝臣幾危宗社愼守勤旣伏辜誅其父而立其女爲國母以蹈覆轍奈社稷何誠爲大事極言其不可而已豈欲置是屬於死乎寧甘受其言不忍負宗社丁丑歷副提學陞大司憲己卯諸賢與荇不合劾以誤國降授僉知中樞府事荇怡然笑曰一身進退豈可苟乎退居沔川郡滄澤自號滄澤漁叟及南衮用事以大提學召還荇及還乃曰己卯之誤宰相之過也年少輩未經世故者驟加高位任其紛亂而不加裁制其人何罪抑非宰相有以致之乎滿浦僉使沈思遜爲野人所殺中宗銳意西討命許硡爲大將荇極言不可乃止丁亥爲右相庚寅陞左議政貞顯王后喪卜兆于宣陵南麓禮曹例更審定時有以風水名者啓請率行荇毅然曰此輩欲售其術若以爲不可用將改卜他地乎不然則後必有言竟不帶行洪彥弼時爲禮曹判書後値中宗喪己卜靖陵而尹霖以邪說煽動朝廷大役將就而未定者累日彥弼語其事曰容齋料事眞不可及使李公若在必無此事嘗有人言福城君將不利於東宮荇曰不殺老夫不可以動搖聞者竦然荇與金安老同在翰苑甚相善南衮率同僚請竄安老荇獨以爲無名而逐宰相不得無弊至涕泣送安老衮聞而笑曰李公寬厚容物不知斯人之奸終必爲其所賣然若他人則理須同責如李公胸中坦然無疑者固不可以是爲責及荇爲相與沈彥光力召安老安老還入用事有嫌怨者竄逐殆盡荇始悟見安老斥言其私安老與其黨陰爲之謀荇遂與鄭光弼俱陳其奸請竄之安老怒降授荇知中樞府事貶于咸從縣卒于謫年五十七諡文憲[주:墓碑]身長十尺面方而髥茂搆室于終南山下靑鶴洞自號靑鶴道人種桃柳公退扶杖逍遙蕭然如野人一日有錄事乘昏報奇有一人着屐麤衣率小童出洞門錄事騎過曰政丞在乎公徐顧曰欲報奇乎我來此錄事不覺墜馬[주:名臣錄]四男元禎元祥縣監元福直長元祿進士文科校理
B9C^2_001_0646kh2_je_a_vsu_B9C^2_001(중종조) 장순손
(중종조)장순손
장순손은 성종 을사년(1485)에 생원이 되고 문과에 합격하였다. 어릴 때 돼지 머리처럼 생긴长相이라 동년배들에게 놀림을 받았다. 연산군이 즉위했을 때 흥녕부에 사사로이 연居多시던 시절, 연산군이宠姫의 고향인情况进行 파악하려 했다.星州妓가 궁정에 있을 때 장순손의 얼굴이 돼지 머리처럼 생겼다하여 놀렸고, 이를 들은 연산군이 분노하며 돼지 머리를 빨리 베어오라 命令하였다. 장순손이 집에서 밥을 먹고 있을 때捕捉되어 도량을 지나다가 고양이가 길 위에 나타났다. 금부도사가 고양이가 길에 나타났으니 길 가는 길이 빠르겠냐고 하면서도 비변사를 막지 못하였다. 연산을地方官에게 命令이 전해져紧急히 처리하려 했으나, 그 사이에 중종이 즉위하면서 장순손은 처형을 면하였다. 이후 여러 관직을 거쳐 병조판서가 되었고, 금안로와结党하여台諫의 탄핵을 받았으나 곧 복직되어右相에 오르고 결국 영의정에 이르렀다. 시호는文肅이다. 형제末孫은 연산군 기묘년에 생원이 되고 문과에 합격하였으며, 적괴공신으로 등록되어延福君에 봉해지고 예조판서를 지냈으며 시호는安襄이다. 맹우는 중종 기묘년 문과에 합격하여正郞이 되었다.
字子浩仁同人父重智武科郡守娶應敎濟州高承顏女生順孫成宗乙巳生員文科少時貌類猪頭儕輩以猪頭嘲之燕山主嬖星州妓一日宗廟祭罷進膰于宮中妓見而笑主問其故妓曰星州居張順孫貌似猪頭人皆稱張猪頭故笑之主怒曰順孫必爾愛夫速斬猪頭以獻順孫方家食拿命至登道行至咸昌公儉池下岐路有猫越路順孫請于禁府都事曰我平生赴科見猫越路則必中科今日又見猫于岐路而由此徑則甚捷請從此路都事許之到縣聞宣傳官奉命促斬猪頭事下尙州都事密聞反正之幾徐行至鳥嶺則中宗卽阼矣順孫免死累官至兵曹判書與金安老爲黨臺諫劾削尋敍拜右相至領議政諡文肅[주:人物考]兄末孫字景胤世祖己卯生員文科錄敵愾功臣封延福君拜禮曹判書諡安襄末孫子孟羽中宗己巳文科正郞[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0648kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 명통이고, 연안 사람이다. 부사(府使) 김면을 아들로 낳았다. 성종(成宗) 갑오년(1466)에 생원이 되었고, 갑인년(1494)에 문과에 합격했다. 금안로(金安老)의 당에 가담하여, 계사년(1533)에 우승상(右相)에 오르고 영의정(領議政)에 이르렀다. 정유년(1537)에 금안로가 패망하자牵连되어 죄를 얻어 유배되었다가 죽었다. [주:국조방목] 숙부는 김간(勘)으로서 관직이 대제학(大提學)에 이르렀다. 사별 시 향년 마흔이었다. 시호는 문경(文敬)이다. [주:위와 같다]
자 명통 연안인 부사면을 아들 성종 갑오 생원 갑인 문과 당어 금안로 계사 배우상至영의정 정유 안로 패좌 척 졸 [주:국조방목] 숙부 탐관지대제학 졸년 사십 시 문경 [주:상동]
김근사는 조선 성종 때 생원으로 발탁되고, 중종 때 문과에 급제한 관리였다. 금안로의 정치적 당파에 가담하여 우승상과 영의정에까지 올랐으나, 금안로가 정유년(1537)에 패망하면서 함께 죄를 입어 유배 중 사망했다. 숙부 김간은 대제학까지 지냈으며, 김근사 사후 시호로 문경이 내려졌다.
字明通延安人府使勉子成宗丙午生員甲寅文科黨於金安老癸巳拜右相至領議政丁酉安老敗坐謫卒[주:國朝榜目]叔父勘官至大提學卒年四十諡文敬[주:上同]
B9C^2_001_0651kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 상경, 해평 사람이다. 첨정 현자의 아들이다. 성종 갑인(갑인)년에 문과에 급제하였다. 중종 을미(을미)년에 우승상에 오르고, 영의정에 이르렀다. 기사(노인모임)에 들어갔다. 졸했다. 시호는靖成이다.
자 상경 해평인 첨정 현자 성종 갑인 문과 중종 을미 배우우상 지도영의정 입기사 졸 시호靖成
윤은보는 조선 중종 때的重臣으로, 성종 연간에 문과에 급제한 뒤 관직을 올라 중종대에 우승상과 영의정을 역임한 뒤 기사(노인모임)에 편입되었다가 사망하였다. 시호는靖成이며, 相臣小傳에 수록된 인물이다.
字商卿海平人僉正萱子成宗甲寅文科中宗乙未拜右相至領議政入耆社卒諡靖成[주:相臣小傳]
B9C^2_001_0652kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)가 언학(彦博)이고, 처음 이름은 장(蔣)이었다. 진주 출신으로, 부사(府使) 첨정(添汀)의 아들이자 순정(順汀)의 조카이다. 임자년에 진사에 합격하고, 연산군(燕山君) 때 신유년에 문과에 급제하였다. 주계군 심원(朱溪君深源)이 자신의 딸을 그에게 첩으로 주었다. 중종 정유년에 우의정에 임명되었으며, 궁극적으로 좌상에 이르렀다.
자언학초명장진주인부사첨정자순정제임자진사진산신유문과주계군심원이여녀첩가지중종정유배우의정지좌상[주:상동]
조선 중종 때 우의정·좌상에 오른 유박(柳溥)의 전기이다. 진주 출신으로 고려말~조선초 관료였던 첨정의 아들이자 순정의 조카이다. 임자년(1456년) 진사시에 합격하고, 연산군 즉위 기간 중 신유년(1521년?) 문과에 급제하였다. 주계군 심원의 딸이 그의 첩이 되었고, 중종 정유년(1529년)에 우의정에 오른 후 좌상에 이르렀다.
字彥博初名蔣晉州人府使添汀子順汀姪壬子進士燕山辛酉文科朱溪君深源以女妻之中宗丁酉拜右議政至左相[주:上同]
B9C^2_001_0655kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 경지, 파평 사람이니, 교리惇의 증손이다. 어려서부터 영특하고 용기가 있었으며, 스승을 번거롭게 하지 않고 문장 실력을 스스로 갖추었다.燕山(燕山君) 갑자년(1504)에 진사(進士)에 합격하고, 병인년(1506)에 문과文科에 합격하여 검閱에 보任되고, 외보(外補)로 태안군수에 나갔다. 다스림이 유력하여 여섯 가지 가장(六最)을 모두 거두었다. 어머니의 상을 당하자 도보로 관을 메고 양주로 돌아가 장사지내고, 조산에서 밥물만 먹으며 이년을 지냈다. 관직이 누적되어 우찬성에 이르렀다. 중종 경자년(1520)에 우의정에 임명되고, 좌상으로 승진했으며, 명종 을사년(1545)에 영의정에 승진했다. 명종 때 충순당 회의록을 정리하고 국가를 보위한 공로를 세워, 파성부원군에 봉해지고, 기장(几杖)을 하사받았다. 예전 사람들의 격언 수십 조각을 좌우에 두어 스스로 반성하고 닦는 데 힘썼다. 시호는孝成이다.
자경지 파평인 교리돈증손 유영역 불번호사승 문사자진 양산갑자진사 병인문과 보검멸 외보 태안군수 치이연 수육최 정외간 도보 부구 반장 양주 의로 촬粥 궙 재기 누관 至 우찬성 중종 경자 배 우의정 승 좌상 을사 진 영상 명종 충순당 회의록 위기공 봉파성부원군 차기장 상절고인 격언 수십조 치제좌우 이자성칠 시호 효성
윤인경(尹仁鏡, 자 경지)은 파평 출신으로 교리惇의 증손이다. 어려서부터 재능이 뛰어났으며 독학으로 문장에 도달했다. 1504년 진사, 1506년 문과에 합격한 후 검閱, 태안군수 등을 역임하며 뛰어난 치적을 세워 여섯 가지 가장을 모두 거두었다. 어머니 상을 당해 도보로 관을 메고 양주로 돌아가 2년간 조산에서 슬품했다. 누적되어 우찬성, 좌상, 영의정에 이르렀고, 명종 때 국가 보위에 공을 세워 파성부원군에 봉해졌다. 또한 옛 사람들의 격언을 수십 조각 모으며 스스로 닦는 데 활용했다.
字鏡之坡平人校理惇曾孫幼英毅不煩師承文辭自進燕山甲子進士丙寅文科補檢閱外補泰安郡守以治異連收六最丁外艱徒步扶柩返葬楊州倚廬啜粥訖再期累官至右贊成中宗庚子拜右議政陞左相乙巳進領相明宗忠順堂會議錄衛社功封坡城府院君賜几杖嘗掇古人格言數十條置諸左右以資省飭焉諡孝成[주:人物考]
B9C^2_001_0662kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는叔玉이며 成守琛의 아우이다. 총명하고 영명하며 才智가 높고 행동이탁월하다. 시와 사설이 맑고 건장하다. 靜菴 趙光祖는 그를 보고는 첫 만나자마자 친구로 사귀었다. 기묘년(1519)에 문과에 급제한 지 얼마되지 않아 사화가 일어났다. 권력을 잡은 자들이 그를 同類로 지목하여 과거 합격자 명단에서 삭제하였다. 이로부터 세상일에 뜻을 품지 않고, 편안하고 여유롭게 살아晚年을送하였다. 慕齋 金安國이 그 묘에 써서 ‘節孝 成君之墓’라고 하였다.[주:大東韻玉] 공이 돌아가셨을 때 집안이 가난하여 장례를 치를 수 없었다. 그 친구인 尙震, 鄭源, 洪奉世, 李涵, 鄭潚, 元漑, 愼希復, 許淨, 安曇 등이 각각 재물을 내어 관을棺에 넣고 입殮을 거행한 뒤 마침내 장사를 치를 수 있었다.[주:墓志] 直提學을 증직하고 파산에 배향하였다.[주:俎豆錄]
자서옥 수심제 명영달 유고재탁행 시사청건 정암조광조 일견정교기묘문과 미기사호기 당로자지의기류삭거과방 자차무의세사 우유종로 모재 김안국 제기 묘일절효성군지묘[주:대동운옥]공멸가빈불능치상기가우상진정보원홍봉세이함정소원개신희부허정안담등각재재관렴수극장[주:묘지]증직제학 배사파산[주:조두록]
중종 연간 문인 成守琮의 전기이다. 기묘년(1519) 문과에 급제하였으나 이듬해 기묘사화 때 同類로 몰려 합격자 명부에서 삭제되었다. 이후 세상일에 뜻을 접고 평온하게 생을 마쳤다. 사후家境이 가난하여 친구들이 모여 장례 비용을 대었다. 직提學 증직과 파산 배향이라는 예우를 받았다.
字叔玉守琛弟聰明英達有高才卓行詩詞淸健靜菴趙光祖一見定交己卯文科未幾士禍起當路者指以其類削去科榜自此無意世事優游終老慕齋金安國題其墓曰節孝成君之墓[주:大東韻玉]公歿家貧不能治喪其友尙震鄭源洪奉世李涵鄭潚元漑愼希復許淨安曇等各出財棺斂遂克葬[주:墓志]贈直提學配祀坡山[주:俎豆錄]
B9C^2_001_0664kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 백양이며 호는 양심당이다. 옥이라는 형에게 정암 선생 문하에서 수업하였다. 학술이 대단히 뛰어나 천문·지리·의료·율려·산수에 이르기까지 모르는 것이 없었다. 벼슬은 의영고령에 이르렀다.
씨 백양호 양심당욱형수업어 정암문하학술 고맥방급 천문지리 의료 율려 산수 무불정晓관이지 의영고령
조선 중종时期的 관료 조성의 행적을 수록한 기사이다. 정암 문하에서 수학하며 천문·지리·의약·율려·산수 등 다방면에 정통했던 인물로, 벼슬은 의영고령에 至하였다. 字와 호, 학스승, 관직을 중심으로生平을 파악할 수 있다.
字伯陽號養心堂昱兄受業于靜菴門下學術高邁旁及天文地理醫藥律呂算數無不精曉官至義盈庫令[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0665kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 언진이고 호는 소살원이며 제주 사람이다. 아버지 사원의 호는 창암으로 덕행이 있어 천거되어 주簿에 임명되었으나赴任하지 않고 창평군에 은거하였다. 산부는 일찍이 정菴에게 수학하였다. 기묘년에 새벽에 일어나 밤늦도록 명상하며修身之箴을 올려 임금이 친히 시험을 보았으니, 산부는 열일곱 살에 제향에 합격하였다. 태관이 인원을 너무 많이 선발했다며 합격자를 삭감해줄 것을 요청하니, 임금은 이를 아까워하며 그를 불러 위로하고 타이르니 결국 그 요청을 따랐다. 얼마 안 되어 화가 일어나자 산부는 통분히 분노하며 남쪽으로 돌아가 스스로 소살옹이라 칭하였다. 두 아들이 있었으니 자징은 현령으로 학행이 있었고, 자순은훈導이었다.
자언진호소살원제주인 아버지사원호창암유덕행천수주簿부임하지않고창평군은거산부는일찍이정菴에게수학하였으니기묘년에새벽에일어나밤늦도록명상하며수신지잠을올려임금이친히시범시험하니산부는열일곱살에제향에합격하였으니태관이인원을너무많이올렸다며합격자를삭감해줄것을요청하니임금은이를아까워하며그를부르와위로하고타이르니결국그요청을따랐으나얼마안되어화가일어나산부는통분히분노하며남쪽으로돌아가스스로소살옹이라칭하였으니두아들이있으니자징은현령으로학행이있고자순은훈도이었다
양산보는 제주 출신으로 아버지 사원은 덕행 있는 인물이었다. 일찍이 정菴에게 수학하여 기묘년 새벽일찍 일어나 밤늦도록 명상하는 수신지잠을 올렸고, 열일곱 살에 합격하였다. 태관이 인원过多를 이유로 삭감을 요청하자 임금은 이를 아까워하며 위로까지 했으나 결국 태관의 요청을 받아들였다. 얼마 안 되어 변란이 일어나자 산부는 분노하며 남쪽으로 귀향하여 스스로 소살옹이라 호칭하였다. 두 아들 중 자징은 현령이, 자순은훈導이 되었다. 양산보의 생애는 학문적 수양과 함께 정조 시대 정치적 격변 속에서도 의연한 태도를 취한 인물상을 보여준다.
字彥鎭號瀟灑園濟州人父泗源號蒼巖有德行薦授主簿不就隱居昌平郡山甫早受業于靜菴己卯以夙興夜寐箴上親試士山甫年十七乃中第臺官以濫數請削上惜之召見慰諭竟從其請未幾禍作山甫痛憤南歸自號瀟洒翁有二男曰子澂縣令有學行曰子淳訓導[주:墓銘]
B9C^2_001_0666kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자의는 용휘이고 호는 황산이다. 창원 사람으로서 도정(官階)의 벼슬을 지냈다. 세명의 아들이 있었고, 정암의 문하에서 수학했으며, 아우 황과 함께 그 시대의 명사였다. 을자년에 진사가 되었고, 무자년에 문과에서 2등으로 합격했으며, 관직이 도사까지 올랐다. 효도와 우애와 문학으로, 또 정직하고 강직한 성품으로 유명하였다.(주: 이항복이 묘표를 지음)
자용휘호황산창원인도정세명자수업위정암지문여제황위시명인병자진사무자문과제이관지도사진호효우문학정직강방저명[주이항복찬묘표]
조선 중종조 시대의 학자 관료 정환의 행적을 수록한 묘표이다. 창원 출신으로 정암(조광조)의 문하에서 수학하여 을자년(1594년) 진사가 되고 무자년(1608년) 문과 2등으로 합격하였다. 효우와 문학, 정직과 강직으로 알려져 최종 관직인 도사에 이르렀으며, 아우 정황과 함께 당대의 명사로赞誉받았다. 이항복이 묘표를撰写하였다.
字用晦號檜山昌原人都正世明子受業于靜菴之門與弟熿爲時名人丙子進士戊子文科第二官至都事以孝友文學正直剛方著名[주:李恒福撰墓表]
B9C^2_001_0667kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 여진이고 호는 삼송이며, 김해 사람이다. 직제학 정자의 아들이자 정암에게 수业한 사람이다. 기묘년(1519)의 진사 문과에 합격했으나 외관으로 내쳐졌다. 관직은 감사에 이르렀고, 나중에 스스로 호를 호재라 하였다. [주: 동유사우록]
자여진호삼송금해인직제학정상수업우정암기묘진사문과피척위외관관지감사만자호호재
조선 중종조 문신 허백기의 약력이다. 김해 출신으로 정암(정도전)에게 배웠으며, 기묘년(1519) 진사 문과에 합격했으나 외관 발령을 받았다. 이후 감사로 승진했고, 만년에 호를 호재로改称하였다.
字汝珍號三松金海人直提學楨子受業于靜菴己卯進士文科被斥爲外官官至監司晚自號浩齋[주:東儒師友錄]
B9C^2_001_0668kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(호)는 흠중이며, 남양 사람이다. 아버지 경림의 자는 윤경인데,정한공의 공으로 익성군에 봉해졌고, 관직은 공조판서까지 올랐다가 익원군에 봉해졌다. 봉세는 명문 가문의 자녀로서 정암을 스승으로 받들고 청송과 교류하였다. 형제가 기묘년의 화를 당하자 진취를 법하고 물러나 스스로를 지켰다. 아버지의 명에 따라 벼슬길에 나가 안팎으로 열여섯 관직을 두루 거쳐 장려원 판결사에 이르렀다. 任叔英이 지은 묘비에 기록되어 있다. 경림의 아우 경주의 자는 제옹인데, 문과 좌찬성이었고, 남양군으로정한공에 기록되었다. 도로烈의 시호를 받았으며,袞貞과 결당하여 기묘년 사화를 끌어냈다. 《국조방목》에 실려 있다.
자 흠중 남양인 부 경림 자 윤경 이정한공 봉 익성군 관至 공조판서 봉 익원군 봉세 이세가자 상사 정암 하교 청송 형제 기묘지화 내 여론 진취 퇴 이 자수 이 부명 석갈 험 내외 십육관 지 장려원 판결사 경림 제 경주 자 제옹 문과 좌찬성 남양군 록정한공 희 열도 열당 于袞정 구성 기묘 사화 한국 방목
조선 중종조 관료 홍봉세의 가계와 생애를 수록한 기사이다. 아버지 홍경림은 공조판서至 공으로 익원군에 봉해졌고, 본인도 장려원 판결사至 관직을 두루했다. 그러나 형제들이 기묘년 사화(1519년)를 당하자 진취를 단호히 포기하고 은거했다. 아저씨 홍경주는 좌찬성이었으나袞貞과 결당하여 기묘년 사화를 만든 당사자로 기록되어 있다. 任叔英의 묘비문을 기초로编纂된 것으로 보인다.
字欽仲南陽人父景霖字潤卿以靖國功封益城君官至工曹判書封益原君奉世以世家子上師靜菴下交聽松兄弟己卯之禍乃絶意進取退而自守以父命釋褐歷內外十六官至掌隷院判決事[주:任叔英撰墓碑]景霖弟景舟字濟翁文科左贊成南陽君錄靖國功諡度烈黨於衮貞搆出己卯士禍[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0669kh2_je_a_vsu_B9C^2_001정원의 자는仲遠이고 동래 사람이다. 아버지는 현령 유綱이며, 관찰사 고령 신탁의 딸과 혼인하여 정원을 낳았다. 정원은 학문에 열심이고 실천에 힘썼다. 기묘년 문과에 급제했으나, 당란이 일어나자 정암의 문인들까지 물러나게 되어 등용되지 못했다. 나중에 당고가 다소 풀리자 비로소 검렴으로 임명되었으나, 김安老를 불편하게 하여 곤양군수로 左遷되었다. 인수 初년에 옥당에 들어가 전한이 되고, 直提學을 거쳐 同副承旨로 발탁되어 朝野가 모두 풍采를 사모았다. 명종이 即位하자 유관 등 세 사람을 죽이니 정원도 역시 左遷되었다. 을유년 가을 위원에安置하고 곧 죽음을赐했으며, 丁未년에 양재역 벽서 화근이 일어나자 오히려 죄를 加했으며, 을사년에 여러 사람들의 가산을 没官했다. 정원의 나이 오십이세. 네 번 장가드렸으나 모두 아들이 없었다. 주: 李基卨가 행장을 지음. 종형제 球 주: 아래 참조
자중원 - 동래인. 아버지는 현령 유綱, 관찰사 고령 신탁의 딸에게 장가듬. 정원은 학문을 깊이 하고 실천에 힘썼다. 기묘년 문과에 급제했으나 당옥이 일어나 정암 문도들이 배척받아 등용되지 않았다. 나중에 당고가 조금 풀리자 비로소 검렴에 임명되었으나 김안로에게 불쾌감을 줘 곤양군수로 쫓겨났다. 인수 초기에 옥당에 들어가 전한을 지내고 직제학을 역임한 뒤 동부승지로 발탁되어 조정과 민간에서 모두가 풍采를 사모았다. 명종이 즉위하자 유관 등 세 사람을 죽이자 정원도 역시 해임되었다. 을유년 가을 위원에 유배되었다가 머지않아 죽음을赐했으며, 정유년에 양재역 벽서에 화근이 일어나자 다시 죄를 加하여 을사년 여러 사람들과 함께 가산을 没官했다. 정원의 나이 오십이세. 네 번 장가드렸으나 모두 아들이 없었다. 주: 이기섭이 행장을 지음. 종형제 구 주: 아래 참조
정원(정원의 다른 이름은 정원의 아들)을 동래에서 태어나 기묘년 문과에 급제한 인재이나, 기묘年的 당란으로 정암 문도들과 함께 등용되지 못했다. 이후 벼슬길에 오르나 권신 김安老를 불편하게 하여 左遷되었고, 인수 연간에 요직에 올랐으나 명종即位 후 유관 등三位 清流가 숙청되면서 역시 左遷·해임되었다. 을유년에 위원에 유배되었다가 죽음을赐했으며, 丁未년 양재역 벽서 화근에 연좌되어 가산이 没官되었고, 오십이세에 사망했다. 네 번 혼인했으나 아들이 없었다. 후대에 清流의 한 사람으로 평가된다.
字仲遠東萊人父縣令有綱娶觀察使高靈申澯女生源篤學力行己卯文科黨禍起以靜菴門徒擯不用後黨錮稍解始授檢閱見忤於金安老斥爲昆陽郡守仁宗初入玉堂爲典翰歷直提學擢爲同副承旨朝野翕然想望風采明宗卽位殺柳灌等三人源亦被黜丙午秋安置渭原尋賜死丁未良才驛壁書禍起因加罪乙巳諸人籍沒源家產享年五十二四娶皆無子[주:李基卨撰行狀]從兄球[주:見下]
B9C^2_001_0670kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 이익옹(栗翁), 호는 삼휴당(三休堂), 남원(南原) 출신이다. 어려서부터 정기암(鄭基彦)에게 배우며, 복재(服齋)奇遵, 영천(靈川)申潛, 죽천(竹窓)安珽과 도의를 함께하는 벗이 되었다. 선을 좋아하고 학문에 힘썼다. 임오년(壬午年)에 음보(蔭補)로 삼봉(三奉)에 보직되었고, 관직이 도사(都事)에 이르렀다. 당파의 화(禍)를 보고 영달진취를 끊었다. 무가(武家) 출신으로 스스로 분발하여 학문을 위해官을 굽혔다. 일찍이 자를 경계하고 허물을 경계하며 마음을 다잡는 삼금(三箴)을 지어 오른편 의자에 붙여놓았다. [주: 묘갈] 증손자 효전(孝全)의 자는 이영(詒永), 호는 기대(沂川), 문과에 급제하여 참판(參判)에 이르렀다. 효전의 아들 전(鐫)은 일(一)贊成이다.
자율옹호삼휴당남원인 소종정암유 여복재기준영천신잠죽천안정위도의교 살선역학 임오음보삼봉 관지도사 견당화를너지영진 생어무가능자분 절역서 상품경경뢰조심삼금 제기주좌 [죽:묘갈] 증손효전자이영호 기대문과참판 효전자전일찬성
윤관(尹寬)은 무가 출신으로 스스로 분발하여 학문을 익힌 인물이다. 정기암 등 유학자들에게 배우며 도의의 벗을 사귀고, 음보로 벼슬에 나갔으나 도사 관직에 이르러 당파 갈등을 보고 관직 진흥을 끊었다. 스스로를 경계하는 삼금(三箴)을 지어座右에 붙여놓았다. 묘갈에 남은 기록으로, 그의 증손자 효전은 문과에 급제하여 참판이 되었고, 그 아들 전은 贊成에 이르렀다.
字栗翁號三休堂南原人少從靜菴游與服齋奇遵靈川申潛竹窓安珽爲道義交嗜善力學壬午蔭補參奉官至都事見黨禍乃絶意榮進生於武家能自奮折節讀書嘗著自警警咎詔心三箴揭之座右[주:墓碣]曾孫孝全字詒永號沂川文科參判孝全子鐫逸贊成
B9C^2_001_0672kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 중온(仲溫), 호(號)는 인재(認齋), 상주(尙州) 출신이다. 아버지는 부정(副正) 박사화(朴士華)의 아들이며, 삼반(三判) 박이창(朴以昌)의 재종손(再從孫)이다. 여덟 살에 소학(小學)을 통달하고, 열한 살에 아버지를 여의었다. 항상 열정적으로 배우고 싶은 뜻이 있었다. 그때 정암(靜菴) 조광조(趙光祖)와 형 박세희(朴世熹)가 우환하게 지내었으므로, 이내 그에게 학문을 배우게 되었다. 병자년에 진사(進士)에 합격하고, 기묘년에 문과(文科)에 합격하였다. 기유년에 강원도 관찰사(江原監司)가 되어, 학문을 일으키고 풍속을 바꾸는 것을 급선무로 삼았다. 세희는 자가 이휘(而晦), 갑술년에 진사에 합격하고 문과에 올라 승지(承旨)가 되었다. 기묘년에 유배되었다가 죽었다. 호는 도원재(道源齋)이고, 증직으로 이조판서(吏曹判書)를 받았으며, 시호는 문강(文剛)이다. 아우 세훈(世勳)의 자는훈지(勳之)이다. 아들 충감(忠侃)은 세훈의 공으로 인해 부원군(府院君)에 봉해졌다.
자중온호인재상주인부정사화자삼반이창재종손팔세통소학십일세고상아아연유원문지지정암조광조여중형세희우선수종지학병자진사기묘문과기유위강원감사이흥학역속위급무[주:동유사우록]세희자이휘갑술진사문과승지기묘피적 졸호도원재증리조판서 명예문강[주:국조방목]제세훈자훈지[주:견하]자충감세훈봉부원군
중종조 관료 박세후의 행적을 적은 기문이다. 여덟 살에 소학을 마치고 열한 살에 아버지를 여이에도 배우고자 하는 열정을 잃지 않았다. 조광조와 형 박세희의 관계로 인해 조광조에게 학문을 배우게 되었다. 진사와 문과에 합격하여 벼슬에 올라 강원도 관찰사로 부임하여 학문 진흥과 풍속 개선을 최우선으로 삼았다. 형 박세희는 갑술년 진사·문과 합격 후 승지가 되었다가 기묘년 유배되었다가 죽었으며, 추증받아 이조판서 벼슬을 받고 문강 시호를 받았다. 아우 박세훈의 아들 박충감이 공으로 부원군에 봉해졌다.
字仲溫號認齋尙州人副正士華子參判以昌再從孫八歲通小學十一歲孤常嘐嘐然有願聞之志時靜菴趙光祖與仲兄世熹友善遂從之學丙子進士己卯文科己酉爲江原監司以興學易俗爲急務[주:東儒師友錄]世熹字而晦甲戌進士文科承旨己卯被謫卒號道源齋贈吏曹判書諡文剛[주:國朝榜目]弟世勳字勳之[주:見下]子忠侃以勳封府院君
B9C^2_001_0673kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 구부(懼夫)이고 호(號)는 지족암(知足菴)이다. 해평(海平) 사람이다. 사용(司勇) 희림(希琳)의 아들이다. 처음에 항재(恒齋) 유운(柳雲)에게 수업(受業)하였다. 유운이 자꾸 그를 칭찬하였다. 다시 정암(靜菋)의 문하에서 수학하였다. 기묘(己卯)년에 생원(生員)이 되었고, 임오(壬午)년에 문과(文科)에 급제하여 군자감정(軍資監正)을 지냈다. 지족암집(知足菴集)이 있다. 아들斗壽(두수)와根壽(근수) 모두 귀하게 되었다.
자 구부 호 지족암 해평인 사용희림자 시종항재 유운수업 운겁칭지 복종정암문하수학 기묘생원 임오文科 군자감정 유 지족암집[주:동유사우록] 자 두수 근수 개귀
조선 중종조 관료 윤변(字 구부, 호 지족암)의 행적이다. 해평 출신으로, 항재 유운과 정암 문하에서 수학하여 기묘년생원, 임오년文科 급제하여 군자감정에 올랐다. 지족암집을 저술했고, 아들 두수와 근수가 모두 관직에 올랐다.
字懼夫號知足菴海平人司勇希琳子始從恒齋柳雲受業雲亟稱之復從靜菴門下受學己卯生員壬午文科軍資監正有知足菴集[주:東儒師友錄]子斗壽根壽皆貴
B9C^2_001_0674kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 백고(伯高)이고 호(號)는 정현(靜軒)이며 연안(延安) 사람이다. 문강공 석형(石亨)의 증손(曾孫)이다. 일찍이 정암(靜菴)에게 나아가 배우고, 계유(癸酉)년에 진사(進士)에 합격하였다. 기사(己巳)년에 문과에 합격하여 승정원 주서(注書)가 되었다. 당파의 화(禍)가 일어나자, 이 기공과 유인숙(柳仁淑)이 여러 번 궁궐 문을 두드려 말하기를, ‘그와 함께 일한 신하도 역시 옥에 갇혀야 할 것이다’라고 하였다. 임금이 말하기를 ‘물러가라’고 하시니, 그대로 병으로 면직되었다. 을사(乙巳)년에 승지(承旨)로 있다가 유배되어 세상을 떠났다.
자 백고호 정현 연안인 문강공 석형 증손 조종 정암 유학 계유 진사 기사 문과 위 승정원 주서 당화 작 공여 유인숙 누叩합왈여 피 동사 신역역 옥 상왈 퇴 잉병면 을사 이 승지 피 척 졸
조선 중종조 관료 이기의 행적이다. 문강공 석형의 증손으로 일찍 정암에게 배웠고, 계유년에 진사에 합격하고 기사년에 승정원 주서가 되었다. 당파의 화가 일어나자 유인숙과 함께 옥에 갇혀야 할 것이라는 상소를 올렸으나 임금의 거절을 받고 병으로 면직되었다. 을사년에 승지로 있다가 유배되어 세상을 떠났다. 기사의 행적은 동유사우록에서 확인할 수 있다.
字伯高號靜軒延安人文康公石亨曾孫早從靜菴游癸酉進士己巳文科爲承政院注書黨禍作公與柳仁淑累叩閤曰與彼同事臣亦宜獄上曰退仍病免乙巳以承旨被謫卒[주:東儒師友錄]
B9C^2_001_0676kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(아호)는 태허이고 호는 송애이다. 광주 사람으로, 아버지는 중선이다. 정암에게 수학하여 서예에 정통하였으며, 청송(聽松) 성수琛과 그 기량이 맞먹었다. 효행으로 천수하여 참봉에 제수되고, 성현찰방을 거쳐 벼슬했다. 절효 성수琮이 세상을 떠났을 때 가난하여 관殮하지 못하자, 안담이 상진, 홍봉세 등과 각자 재산을 내어 비로소 관棺에 넣고 능葬할 수 있었다. 세상이 그 의리를 따랐다. 학행으로 증직하여 리조참판이 되었다. [주:동서사료] 아들은 민학이다. [주:하参见]
자원 태허호 송애 광주인 중선자 수업어 정암 정하여 서법 여청송 성수琛相聚 이 효행 천수참봉 력성현찰방 절효 성수琮 멸하여 빈 능이렴치 못담 여 상진 홍봉세등 각출재 내어棺殮殯乃克 及葬 세상이 그 의를 편안해하여 학행으로 증직 리조참판[주:동서사료] 자 민학[주:견하]
安曇은 광주 출신으로 정암에게 수학하여 서예에 능했으며, 효행으로 벼슬길에 올랐다. 동료 성수琮이 빈곤하여 장례를 치를 수 없는处境에 처하자 안담이 상진·홍봉세 등과 함께 재산을 나눠 관棺과 능葬을 해주었다. 이 의로운 행실이 세상에 알려져, 추후 학행으로 리조참판에 추증되었다. 아들은 成敏學이다.
字太虛號松厓廣州人仲善子受業于靜菴精于筆法與聽松成守琛相埒以孝行薦授參奉歷省峴察訪節孝成守琮歿貧不能殮曇與尙震洪奉世等各出財乃克棺斂及葬世服其義以學行贈吏曹參判[주:東儒師友錄]子敏學[주:見下]
B9C^2_001_0677kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 新之이다. 延日人判書 淵의 증손이다. 정묘(1507)년에 생원이 되었고, 기묘(1519)년에 현량과 문과에 급제하였다. 한글이 추천한 문서에 이르길, ‘성품이 견고하고 확고하며 자신을 가타롭게 하는데 힘쓰고, 효행이 순수하고 후덕하며, 재행과 덕행이 탁월하고 뛰어니다. 기개가 의연하여 고인의 풍모가 있다’고 하였다. 완은 늘 『소학』으로 자신을 단속하였다. 가을에 강남孝溫이 역관에서 만나자, 그를 만년 친구로 사귀었다. 무인(1518)년에 특출한 행실로 천거되어 사지로 임명되었으며, 이윽고 리조 정랑에까지 이르렀다. 화근이 일어나자 완은 파면되어 집에 거처하였고, 나중에 현풍으로 유배되어 그곳에서 졸하였다. [주:『인물고』]
자신지연일인반서연증손정묘생원기묘현량과文科한근천목왈성도견확력어검신효행순독재형탁의기도염연유고인풍의완상유소학률신추강남효온일견역여遂위망년우무인거조차행으로 배사지 至위리조정랑급화작환폐척家居후설현봉이卒
鄭浣의 인물評傳이다. 충정功臣 延日人判書 淵의 증손으로, 丁卯년(1507) 생원, 己卯년(1519) 현량과 문과에 급제하였다. 추천 문서에 의하면 성품이 견고하고孝敬이 순후하며 기개가 고인풍,有였다. 小學으로 자신을 닦았고, 가을에 강남孝溫을 역관에서 만나 망년 친구가 되었다. 戊寅년(1518) 특행으로 천거되어 사지에서 更曹正郞에 이르렀다. 화근(양근·성삼문의 옥사)과 관련된 변화를 만나 파면·유배되어 현풍에서 사망하였다.
字新之延日人判書淵曾孫丁卯生員己卯賢良科文科韓謹薦目曰性度堅確力於檢身孝行純篤才行卓異氣度毅然有古人風儀浣常以小學律身秋江南孝溫一見逆旅遂爲忘年友戊寅擧以卓行拜司紙至爲吏曹正郞及禍作浣廢斥家居後謫玄風而卒[주:人物考]
B9C^2_001_0681kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 자경, 호는 복재, 행주 사람이다. 응교(校正) 자정무공(穳子貞武公)의 현손(後孫)이다. 계西游에 생원·진사가 되고, 갑술년에 문과에 급제하여 호당에暇을 사은하였다. 하늘이 낳은 성품이 충과 효로, 학문으로 보완되어 한 시대의 동료들에게 추앙받았다. 역임한 직임은 한림학사와 응교이다. 기묘년에 화가 일어나, 곤장으로 벌하여 아산에 유배하고, 이내 멀리 온성으로 유배하였으며, 마침내 스스로 죽임을 명받았다. 이때 나이가 삼십이었다. 덕양유고[주: 대동운옥]가 있다. 벼슬은 이조판서에 추증되고, 시호는 문민(文愍)이다. 아들 대항과 손자 자헌은 모두 귀하게 되었다.
자자경호복제행주인응교준자정무공건손계西游생원진사고갑술문과사하호당천성충효보이학문위일시제배소추중력전한응교기묘화작장배아산심원배온성수사제사시연삼십유덕양유고주대동운옥증리조판서식문민자대항손자헌개귀
조선 중종조 문신 기준의 행장을 수록한 기사이다. 충·효의 성품과 학문을 갖춘 인재로 동료들 사이에서 추앙받았으나, 기묘년(1519)의 화란(戊寅換局)에 연루되어 아산·온성으로 유배되었고 결국 사사를 명받았다. 서른 살에 순절하였고, 사후에 이조판서에 추증되고 문민의 시호를 받았다. 아들 대항과 손자 자헌이 모두 관직에 올라 가문의 명예를 회복하였다.
字子敬號服齋幸州人應敎穳子貞武公虔孫癸西生員進士甲戌文科賜暇湖堂天性忠孝輔以學問爲一時儕輩所推重歷典翰應敎己卯禍作杖配牙山尋遠配穩城遂賜死時年三十有德陽遺稿[주:大東韻玉]贈吏曹判書諡文愍子大恒孫自獻皆貴
B9C^2_001_0688kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이청은 字가 계아이고 한산 사람이다. 直長 德潤의 아들이며 左參贊 坡의 손자이다. 丁卯년에 진사로 합격하고 辛未년에 문과에 합격하였다. 己卯년에舍人으로 있다가 관직을 잃었다가 丁酉년에 금안老가 실패하면서 다시 관직에 서용되었다. 영백이 되어 시와 술로 스스로 기쁨을 삼았고, 관직은 左尹에 이르렀다. 5대손延年의 字는子益이며, 문과에 합격하여参判에 이르렀다.
자계아 한산인 직장덕윤자 좌참찬파의 손정묘진사 신미문과 기묘이사인으로 볼罢정유 금안로패 부서관 영백 서주자우 관至좌윤 오대손 연년 자자익 문과참판
조선 중종조 관료 이청의 행적기이다. 한산 출신으로 직장德潤의 아들이자 좌참찬坡의 손자이다. 丁卯년 진사, 辛未년 문과 합격 후 사인(舍人)을 역임하다가 解職되었다가, 丁酉년 금安老의 실각 후 복관하여 영백을 지냈다. 시와 술로 은거하며 左尹까지 올라갔다. 후손 연년이 字子益으로 문과에 합격해参判에 이르렀다.
字季雅韓山人直長德潤子左參贊坡孫丁卯進士辛未文科己卯以舍人見罷丁酉金安老敗復敍官爲嶺伯詩酒自娛官至左尹五代孫延年字子益文科參判
B9C^2_001_0689kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 자진(子眞)이고 호는 축재(盅齋)이며 경주 사람이다. 아버지는 첨정(僉正) 최철중(鐵重)이고, 판서(判書) 이흥(驪興) 이계(李繼)의 손녀를 첩으로 맞아淑生을 낳았다.淑生은 글쓰기에 능하여 성종 임자(壬子)년에 진사文科에 합격하여 합격하였으며, 대사헌이 되어 법을 집행하는 데 굽신거리지 않았으므로 사람들이 법을 어기는 것을 부끄러워하게 되었다. 기해(己卯)년에 우찬성(右贊成)으로 있다가 유배되었다. 재종조(再從祖) 관(灌)의 자(字)는 관지(灌之)이고 부윤(府使) 윤옥(潤玉)의 아들이며 文科에 합격했고, 전라監司(全羅監司)를 지냈다. 관의 아우 융(融)은 이름을 고쳐 호(浩)로改了하고, 성종 을해(乙未)년에 文科에 합격하여 현령(縣令)을 지냈다.
자자진호축재경주인 아버지첨정철중취판서이흥이계손녀생숙생공문장성종임자진사문과위대사헌집법불아인이범금위수기해우찬성피척대동윤옥재종조관손관자가자진호축재경주출신아버지최철중이첨정으로재직할당시고려조선왕조시대관직이자영주인판서직을지낸이흥군가의손녀와혼인하여아들최숙생을두었다최숙생은글짓기에능숙하여성종임자년인1492년에진사및문과에합격하고대사헌에임명되어법집행에있어절대굴복하지않아백성들이법위반을부끄러워하게되었다중종기해년인1529년에우찬성에승진되었으나유배되었다가이배소와함께대동윤옥으로이전되었다그는관손인관관의손자로자자는관지이며문과에합격한인물이었고관의형제인관은이름을고쳐호가되었다성종을해년인1495년에문과에합격하여현령을역임했다
조선 중종조의 관료 최숙생의生平과 가문을 수록한 기록이다. 최숙생은 경주출신으로 성종 임자년(1492)에 진사문과에 합격하고 대사헌으로 재직하면서 법집행에 앞장섰다. 이후 우찬성에 올랐으나 기해년(1529) 유배되었다.文中에는 재종조 최관과 그 가족의 세첩력과 관직経歴도 함께 수록되어 있다.
字子眞號盅齋慶州人父僉正鐵重娶判書驪興李繼孫女生淑生工文章成宗壬子進士文科爲大司憲執法不阿人以犯禁爲羞己卯以右贊成被謫[주:大東韻玉]再從祖灌字灌之府使潤玉子文科全羅監司[주:國朝榜目]灌弟融改名浩成宗乙未文科縣令[주:同上]
B9C^2_001_0690kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 영(英)이고 호(號)는 임진당(任眞堂)이다. 평강(平康) 사람이다.僉正(첨정) 채자순(蔡子淳)의 아들이자 子淵(자연)의 아들이다. 경오년에 진사(進士)에 올랐고, 정축년에 문과(文科)에 합격하여 검閱(검열)에 보任(임용)되었다. 타고난 성품이 용기 있고 씩씩하였다. 기묘년에 화(禍)가 발생하자, 세영은敎命(교명)에 따라 당인(黨人)을 기록하는 임무를 맡았다.傳旨(전지)에 따르면 세영이 붓을 들고 극력 간諫(간간)하자,承旨(승지) 김근사(金謹思)가 세영이 든 붓을 빼앗아 자신이 쓰려 하였다. 세영이 강력하게 말하기를 ‘이것은史筆(사필)이니 다른 사람이 가질 수 없다’ 하고, 다시 붓을 되찾았다. 그 말기와 기概이 바르고 곧아서 좌우之人들이 모두 삼가 공경하였다. 벼슬은官至(관至) 좌참찬(左參贊)에 이르렀고,耆社(기사)入了(입사)하였다. [주: 大東韻玉] 아우 세걸(世傑)의 字(자)는 정(挺)이다. 정묘년에 生員(생원)이 되었고, 경오년에 文科(문과)에 합격하고, 갑술년에 重試(중시)에 합격하여 벼슬은監司(감사)에 이르렀다. [주: 國朝榜目]
자영지호임진당평강인첨정자순자경오진사정축문과보검열천자영의기묘화작세영봉교명서당인传来的시세영파필격간승지김근사탈소지필욕서지세영항언차사필비타인소득파환탈지자기정직좌우촉연관至좌참찬입기사[大東韻玉]제세걸자정지정묘생원경오문과갑술중시관至감사[國朝榜目]
이 기사는 조선 중종조 관료 채세영의 행적을 수록한 내용이다. 채세영은 평강 출신으로 경오년과 정축년에 각각 급제하여 벼슬에 올랐다. 기묘년 화근사건 때 교명의 명으로 당인 명부를 기록하는 임무를 맡았으나, 승지 김근사가 붓을 빼앗아 자신이 쓰려 하자 ‘사필은 다른 사람이 쓸 수 없다’고 항의하며 되찾아 썼다. 그의 바르고 곧은 태도에 주변 사람들이 모두 삼가하였다. 결국 좌참찬에 이르렀으며 기사入了. 아우 채세걸도 생원에서 문과, 중시에 합격하여 감사에 이르렀다. 이 기사는 조선 시대史官(사고)의 독립성과 직책에 대한 신직(身直)을 보여주는 중요한 사료이다.
字英之號任眞堂平康人僉正子涓子庚午進士丁丑文科補檢閱天資英毅己卯禍作世英奉敎命書黨人傳旨世英把筆極諫承旨金謹思奪所持筆欲書之世英抗言此史筆非他人所得把還奪之辭氣正直左右肅然官至左參贊入耆社[주:大東韻玉]弟世傑字挺之丁卯生員庚午文科丙戌重試官至監司[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0691kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 효부이고 평강 사람이다. 승지致的義의 손자이며 아버지는 석경이다. 성종 경인년에 진사문과에 합격하여 칙평이 되었다. 교리 남평 조희의 딸을 아내로 맞이하여 生忱을 낳았다.忱은 문장이 소문났다. 경오년에 진사문과에 합격하여 호당에 사가하(특별휴식)를 받았다. 병자에 중시에 응시하고 대사헌이 되었다. 기묘년에 당인(연산군 때 정치적 당파에 연루된 자)에 포함되었다.
자 효부 평강인 승지致的義孫 아버지 석경 성종 경인 진사문과 칙평 교회 남평 조희女 生忱 유문명 경오 진사문과 사가호당 병자 중시 대사헌 기묘 당인
蔡忱의 가계와 관료 경력을 기록한 기사이다. 平康出身으로 승지致的義의 문하에서 배출되었고, 아버지 石卿도 성종 연간 진사문과 출신이었다. 경오년 진사문과 합격 후 호당에 머물며 수학하고, 병자 중시에 합격하여 대사헌에 이르렀다. 그러나 기묘년에 연산군의 당파 정리로 당인지에 이름을 올렸다.文中의 生忱은 忱을 낳았다(생산하다)는 뜻으로 해석.
字孝孚平康人承旨致義孫父碩卿成宗庚寅進士文科持平娶校理南平曺彙女生忱有文名庚午進士文科賜暇湖堂丙子重試大司憲己卯黨人[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0692kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자를 형지라 하고 호를 강수라 하였다. 밀양 사람으로, 교리 증영의 아들이다. 갑자년에 진사에 급제하였다. 일찍 성리학을 연구하였으며, 천거에 의해 여러 번 전직하여 평직에 이르렀다. 기묘년에 천거과에 합격하여 승지로 임명되었다. 화란이 일어나자 정암의 여러 현사들과 함께 체포되어 조옥에서 심문을 받고 유배되어 성주로 배치되었다. 이내 죄를 더하여 의주로 추방되었고, 다시 조절되어 안악으로 옮겼다. 계사년에 풀려나 고향으로 돌아갔다. 유배에서 15년을 지낸 뒤 사면되어 돌아왔다. 어머니의 대외상을 당하여 예를 받다가 병에 걸려서 세상을 떠나였으니, 향년 57세였다. 죽은 후 이조판서로 증직되고 시호는 문도라 하였다.
자형지호강수밀양인교리증영자갑자진사조연성리지학이천루전지평집기묘등천과승배승지급화작여정암제현동피체조어변배성주심가죄알의주양이안악계사방환전리재질십오년유환정외간집례성질 졸년오십칠증리조판서호문도
조선 중종조 문신 박훈의 행적을 수록한 기사이다. 박훈은 밀양 출신으로 갑자년 진사 합격 후 성리학을 연구하며 관료를 거쳐 기묘년에 승지에 올랐다. 기묘사화 때 정암(정인지) 등 선비들과 함께 투옥·유배되어 15년간 각지를 전전하였다. 계사년 비로소 귀향 허가를 받았고, 어머니 상을 당해 예를 행하다 병倒하였으며, 57세로 세상을 떠났다.死后 증직과 시호를 받았다.
字馨之號江叟密陽人校理增榮子甲子進士早硏性理之學以薦累轉至持平己卯登薦科陞拜承旨及禍作與靜菴諸賢同被逮詔獄編配星州尋加罪謫義州量移安岳癸巳放還田里[주:大東韻玉]在謫十五年宥還丁外艱執禮成疾卒年五十七贈吏曹判書諡文度
B9C^2_001_0697kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 자용, 청송 사람이다. 순문의 아들로서, 족叔인 현감 형에게 출계하였다. 중종 정축년에 문과에 급제하고, 기묘년에 이조 정랑으로 있으면서 유배되었다가 후에 풀려나와 관至修撰에 이르렀다. 아들銓은 자가叔平이고, 계묘년에 생원·진사에 합격하였다. 명종 병오년에 문과에 급제하고, 병진년에 중시重試에 합격하여 대주를牧하였다. 뇌물을 탐내는 것을 일삼으며, 사람에게 말하기를「내가 남녀 십 인을 두었으니, 탐내지 않으면 무엇으로 생계를 유지하겠는가」하였다. 安自裕가 말하기를「銓은 곧은 선비이니, 그 탐함을 숨기지 않는다」하였다. 이를 듣는 자들의 치를 떨었다. [주:석담일기] 관至京畿監司에 이르렀다가, 정축년에 관籍을削削되었다. [주:국조방목]
자 자용 청송인 순문자 출계 족숙 현감 형 이후 중종 정축 문과 기묘 이리 조정랑 피선 후 방환 관至修撰 子銓 자숙평 계묘 생원 진사 명종 병오 문과 병진 중시 출목 대주 망리 위사 어인曰 아유 남녀 십인 불탐 하야 자자산생 안 자유曰銓 직사 야 부회기탐 문자치 냉 [주:석담일기] 관至京畿監司 정축 소식 [주:국조방목]
심달원은 청송출신으로 중종 정축년(1517)에 문과에 급제하여 이조 정랑으로 있다가 유배되었다 풀려나修撰에 이르렀다. 아들 심銓은 명종时才學으로 문과에 급제하고 중시에도 합격하여 대주를牧한 인물이다. 심銓은 뇌물을收集하며「십 인의 가족을 부养하려면 탐내지 않을 수 없다」라며 솔직하게 탐함을 숨기지 않았고,安自裕는 이를「곧은 선비」라며讽刺과 함께 기록하였다. 결국 심銓은京畿監司까지 올랐으나丁卯年에 관籍을 박탈당하였다. 石潭日記의 기록이다.
字子容靑松人順門子出繼族叔縣監泂之后中宗丁丑文科己卯以吏曹正郞被竄後放還官至修撰[주:己卯黨籍補]子銓字叔平癸卯生員進士明宗丙午文科丙辰重試出牧大州網利爲事語人曰我有男女十人不貪何以資生安自裕曰銓直士也不諱其貪聞者齒冷[주:石潭日記]官至京畿監司丁卯削職[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0698kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는汝愼이고 호는松石이며, 황주 사람이다. 판윤 天寶의 증손이고, 고려 때 内奉卿 凝의 후손이다. 기유(1609)년에 진사가 되었고, 갑자(1624)년에 문과에 합격하여 여러 관직을 두루 역임하였다. 양사를 전임하고 典翰을 지냈으며, 여러 번 주군을 다스렸다. 청백한 관리로 등재되었으나 집이 없어 항상 남의 집을 빌려 거처하였다.晚年에 지은 쌍계의 집도 다만 비바람을 막을 수 있을 정도였을 뿐이다. 벼슬을 그만둔 뒤로부터는 매년 양주의 창고에서 미곡을 사들였다. 사람들 사이에서 “糴倉宰相”(곡식사들인 재상)이라 불렸다. 기묘(1615)년의 당인(朋黨) 사건으로 폐하여 세상을 떠났으니, 향년 71세였다. 유고(遺稿)가 있고, 관직은 참판에 이르렀다. [주: 인물고]
씨여진호송석 황주고인 판윤 천보 증손 고려 내봉경 응지 후 기유 진사갑자 문과 역사양사 전한 류전주군 행악 소연 위황해 관찰사 이청백，妻子 등록 무실려 상차거인옥 만년 소구 쌍계지 택역 근 피풍우 자罢관 세집 양주 창粟 인칭 집창 재상 이기묘 당인 폐 졸년 칠십일 유유고 관至참반
조선 중종조 관리 최명창의 인물소개이다. 고려 충신凝의 후손으로 기유(1609)년 진사, 갑자(1624)년 문과에 합격하여 벼슬길에 올랐다. 清白吏로 등재될 만큼 청렴했으나 집이 없었고, 벼슬을罢한 뒤에도 생계를 위해 매년 양주倉에서粟를 사들여 “糴倉宰相”이라 불렸다. 기묘년(1615) 서인 척신 사건에 연루되어 파직되고 71세로 사망하였다.
字汝愼號松石黃州人判尹天寶曾孫高麗內奉卿凝之後己酉進士甲子文科歷兩司典翰屢典州郡行橐蕭然爲黃海觀察使以淸白吏錄案居無室廬常借居人屋晚年所搆雙溪之宅亦僅庇風雨自罷官歲糴楊州倉粟人稱糴倉宰相以己卯黨人廢卒年七十一有遺稿官至參判[주:人物考]
B9C^2_001_0701kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 백옥이고, 근지의 아우이다. 무오년에 진사가 되고, 정묘년에 문과로 검阅官에 보任되었다가, 벼슬을 내려 安음현감으로 나갔다. 그 정치가 한 사람의 해독과 서로 맞먹아, 읍 사람들이 노래하기를 ‘앞에는 정씨, 뒤에는 문씨’라 하였다. 서장관으로서 명静菴을 만나, 시를 보냈는데 ‘청풍이 한 시대를 훑는다’는 구절이 있었다. 관직은 헌납에 이르렀고, 기묘년에 졸했으며, 향년 사십오세였다. [주: 인물고] 재종숙 경동은 자가 흠지이고 호는 창계이며, 병오년에 생원진사가 되고, 연산 연간에 병신년에 문과로 합격하여 사성에 오랐다. [주: 국조사목]
문관 자백옥 근지지제 무오진사 정묘문과 보검왹 위양 출위 안음현감 기정일 독상력읍인 가일 전정후문 이서상관여 명정암 증시유 청풍살일대지구 관지헌납 기묘졸 년사십오 재종숙 경동 자흠지 호창계 병오생원진사 연산 병신문과 사성
조선 중종조 문관의 행적을 수록한 기사이다. 문관은 형 문근지의 아우로 무오년 진사, 정묘년 문과 합격 후 검阅관에 보임되었다. 안음현감이 되어 한 해독과 정치를 견줄 정도로 서로 비견되었으며, 백성들이 ‘前鄭後文’이라 노래할 정도로 뛰어난 치적으로 기억되었다. 서장관 시절 명静菴을 만나 시를 주고받았으며, 청풍이 한 시대를 훑는다는 찬사를 받았다. 관직은 헌납에 이르렀으나 기묘년(1519)에 사십오세로 졸했다. 이어 재종숙 경동의 행적도 수록되어, 병오년 생원진사, 연산 연간 병신문과 합격 후 사성에 오른 기록을 国朝榜目에서 확인한다고 덧붙였다.
字伯玉瑾之弟戊午進士丁卯文科補檢閱爲養出爲安陰縣監其政與一蠹相埒邑人歌曰前鄭後文以書狀官如明靜菴贈以詩有淸風洒一代之句官至獻納己卯卒年四十五[주:人物考]再從叔敬仝字欽之號滄溪丙午生員進士燕山丙辰文科司成[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0702kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(임금에게 바치는 글자)는 정양이고, 호는 남정이다. 금산 출신이다. 부모가 돌아가시자 상을 지내며 심하게 상심하여 예제를 넘겼다. 묘지를 지킨 지 3년이 되자 맹호가 와서 집 옆을 호위하였다. 기묘(1539)년에 여러 현자들이 그를 추천하였으나, 때가不合适하여 크게 뭔가를 해낼 수 없다고 여겼다. 앞뒤로 징벽(관리 추천)이 있었으나 모두 나가지 않았다. 87세에 사망하였다. 명종조에 그 마을에 편액을 내렸다.
자정양호남정금산인친몰애뇌과제수묘삼세맹호래호려측기묘제현천지지지불可有위전후징벽개불기년팔십칠졸명종조경기려
김시창은 자가 정양, 호가 남정이며 금산 출신의 유학자이다. 부모의 상을 지내며 심하게 상심하고 3년간 묘지를 지켰으며, 이 기간에 맹호가 그의 집을 호위했다는 신비로운 일화가 전한다. 기묘년(1539) 여러 현자들의 추천을 받았으나 통하지 않을 때라고 판단하여 벼슬에 나가지 않았다. 생존 당시와 사후에 걸쳐 징벽이 있었으나 결국 일체 관직에 나가지 않았고, 87세로 사망하였다. 명종(재위 1545~1567) 때 그 마을에 편액을 내렸다.
字廷揚號嵐亭金山人親歿哀毀過制守墓三歲猛虎來護廬側己卯諸賢薦之知時不可有爲前後徵辟皆不起年八十七卒明宗朝旌其閭
B9C^2_001_0706kh2_je_a_vsu_B9C^2_001신분의 자(字)는 대용이고 호는 위암이다. 본관은 평산이다. 전첨의 맨아들로서 문희공 신개의 증손이다. 하늘이 준 타고난 자질이 단정하고 중후하며, 뜻과 절개가 확고하여 성리학을 깊이 연구하였다. 기묘년(1509)의 여러 현자에게 추천받았다.燕山(중종) 연간 오오(1518)년 무과에 합격하고, 계해(1523)년 문과에 합격하여 보검열에 보직되었다. 여러 선비들이 조정에 가득하던 시절, 이들은 행동에 급하고 악을 증오하는 데太过하여 지나친 교묘함과 격앙의 경향이 있었다. 오직 신분만이 이를 걱정하며 큰 체통을 가지고 그 사이를 조정调解하였다. 화란이 일어나자 항상散班에 있어 겨우 조정에容身할 수 있었을 뿐이었다. 나이 51세에 졸했으며, 관직은 이조 판서에 이르렀으며, 시호는 문절이다.
자유 대용호 위암 평산인 전첨말 평자 문희공 개 증손 천자 단중 지절 견학 신구 성리지학 위 기묘 제현 소 추중 연산 오오 진사 계해 문과 보 검열 당 제현 만조 급어 유위 질오太过 유 교격지 점 공 독 우지 대체 조차其间 화 작 상재 산반 근용어 조 년 오십일 졸 관지 이조 판서 시 문절
조선 중종 연간 문신 신분의 약전이다. 문희공 신개의 증손으로, 성리학을 깊이 연구하고 기묘년(1509) 선비들의 추천을 받았다. 무과와 문과에 합격하여 보검열에 보직되었다. 당시 조정에 가득했던 선비들이 급진적으로 악을 증오하는 풍潮에 문제가 있다고 걱정하며 큰 체통으로 그 사이를 조정하였다. 화란이 일어나자散班에 머물며 겨우 신분을 유지했다. 51세에 졸하고 이조 판서까지 올랐으며, 시호는 문절이다.
字大用號韋菴平山人典籤末平子文僖公槪曾孫天資端重志節堅確深究性理之學爲己卯諸賢所推重[주:大東韻王[주:玉]]燕山戊午進士癸亥文科補檢閱當諸賢滿朝急於有爲嫉惡太過有矯激之漸公獨憂之持大體調停其間及禍作常在散班僅容於朝年五十一卒官至吏曹判書諡文節[주:人物考]