kh2_je_a_vsu_B9C^2_000B9C^2_001_0410kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 미서이고, 영성 출신으로 치관(致寬)의 종자이다. 영膺대군이 병에 걸리자, 임금이 그이의 위로를 위해 그의 딸에게 사위를 골라주기로 하였다. 수영이 열두 살 때 그를 선발하였다. 특별히 부호군에 제수하고 관직 임명서를 받아 중사(中使)를 따라 대군을 알현하였다. 대군의 우애가 비추어 이러한 영광에 이른 것이다. [ 인물考 ] 연산군 시절에 수영은 판돈녕으로 재임하면서 정국功臣에 녹선되었고, 영천부원군에 봉해졌다.
자 미서 영성인 치관 종자 영膺대군 병 상 욕위기지 위기녀 택서 수영 년십이 영기선 특별히 부호군을 수여하고 관교를 가지고 중사를 따라 대군을 알현하였다. 그의 우애가 대군에게 미쳐 이러한 영광을 입은 것이如此하다. [ 인물考 ] 연산군 때 수영은 판돈녕으로 정국功臣에 기록되었고 영천부원군에 봉해졌다.
구수영의 어린 시절経歴을 적은 기사다. 열두 살에 영膺대군의 사위로 선발되어 부호군에 제수되고, 대군의 우애로 영예를 입었다. 后来 연산군 때 판돈녕에 오르고 정국功臣에 녹선되어 영천부원군에 봉해졌다. 영성綾城) 출신으로 치관의 종자出身임을 밝히고 있다.
字眉叔綾城人致寬從子永膺大君病上欲慰其志爲其女擇壻壽永年十二膺其選特授副護軍持官敎隨中使謁於大君其友愛大君餘波之及光寵如此[주:人物考]燕山時壽永以判敦寧策靖國功臣錄綾川府院君
B9C^2_001_0415kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 子美이고, 덕종(德宗)의 첫째 아들이었다. 세종 때 경신(庚辰)년에 봉군(君)에封되고, 신묘(辛卯)년에 대군(大君)으로 진봉되었다. 성종 때 조좌리(佐理)의 공로로 2등훈(二等勳)을 받았다. 성품이 담담하고 화려한 것을 좋아하지 않았으며, 오로지 경서(經書)와 사서(史書)에 빠져들어 그 것으로부터 문장을 지었다. 그 글이 정묘하고 청아하여 위진(魏晉)의 풍격을 갖추고 있었으며, 지은 시고(詩稿)가 여러 권 있다. 성종이 여러 차례 그 집을 방문하여 가족의 예를 갖추어 대우하였다. 한 번은 집 서쪽 동산의 정자에 풍월(風月)이라는 이름을 지어주고, 스스로 오율(五律) 근체시를 지어赐하며 근신들에게 모두 차相应的 시를 지었다.정은 고양(高陽)의 북쪽 마을에 별장을 두었다.闲暇한 날이면 곧장 그곳에 가서 풍경을 바라보며 시를 읊조렸다. 임금이 이를 알면 반드시 중사(中使)를 보내어 술을 내려보내 주었다. 사망하자 별장의 서쪽에 장사 지냈다. 시호는 孝文이다.
자자미 덕종 제일남 세종 경신 봉군 신묘 진봉 대군 성종조사 조좌리 공 이등훈 성 충담 불희 분화 독 탐사 경사 발위 사장 정순 청완 유 위진풍 소저 시고 약간 권 성종 여빈 기제 용 가족례 상어택서 원정 명명왈 풍월 친제 오율 근체시 이사 명 근신 개화 정 치별서어 고양 지 북촌 하일 경왕 임조효영 상지지즉 필견 중사 선온 급 졸장어 별서지 서 제위효문
월산대군정은 조선 제9대 임금 성종의 서자(庶子)로서 덕종(德宗)의 첫째 아들이다. 세종 때 봉군에封되고 성종 때 진봉되어 대군이 되었다. 성종은 그를 총애하여 여러 차례 그 집을 방문하고 가족의 예를 갖추어 대우하였다. 성품이 담담하고 학문을 좋아하여 경서를 깊이 연구하였으며, 문장이 위진(魏晉)풍을 갖추어 시고 여러 권을 남겼다. 성종은 그 서원(書院)의 정자에 풍월(風月)이라는 이름을 지어주고 스스로 시를 지어赐했으며, 근신들에게도 차相应的 시를 지으라고 명하였다.정은 고양 북쪽 마을에 별장을 두고闲暇한 날마다 그곳에서 시를 짓곤 하였다. 임금은 이를 알고는 늘 중사를 보내어 술을 내려보내 주었다. 사망 후 별장 서쪽에 묻혔으며, 시호는 효문(孝文)이다.
字子美德宗第一男世祖庚辰封君辛卯進封大君成宗朝策佐理功二等勳性沖澹不喜紛華獨耽嗜經史發爲詞章精醇淸婉有魏晉風所著詩稿若干卷成宗屢幸其第用家人禮嘗於宅西之園亭命名曰風月親製五律近體詩以賜命近臣皆和婷置別墅于高陽之北村暇日徑往臨眺嘯詠上知之則必遣中使宣醞及卒葬于別墅之西諡孝文
B9C^2_001_0418kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 화중이고, 원주 사람이다. 교검과 효렴을 지냈으며, 아들昊孫은參議를 지냈다. 세조 때 경신년의 진사(進士)에 급제하여 문과에 합격하고翰林院에 있으면서 정언이 되었다. 기축년에 죄를 범하여 사초(史草)를 훼손한 죄인으로 처참되었다. [주:國朝榜목에서 발췌]
자화중 원주인 교검효렴자參議昊孫 세조 경신진사 문과翰林 위정언 기축범인 사초 피주
원주 출신 화중의简历이다. 효렴과 교검 등 하급 벼슬을 지내고 세조 연간 경신년에 진사에 급제, 문과 합격 후翰林院에서 정언을 역임했다. 이후 기축년에 사초를 범하여 처참된 인물로 기록되어 있다. 과거 급제자 명부인 국조방목에서 확인되는 내용이다.
字和仲原州人校檢孝廉子參議昊孫世祖庚辰進士文科翰林爲正言己丑罪犯史草被誅[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0420kh2_je_a_vsu_B9C^2_001전의인 부원군 이사안의 증손으로, 세조 연간에 문과에 합격하여 한림원이 되고 집강령을 역임하였다. 기축년에 역사사로 인한 사건으로 민졸과 함께 유배되었다. [주:소대기년] 최철관朔寧人으로, 사간 부정린의 증손이다. 세조 연간에 무과에 합격하여 문과 한림원이 되었다. [주:동일]
전의인 부원군 사안 증손 세조 병술 문과 한림위 집강령 기축 역사사로 문졸과 함께窜[주:소대기간]
이 기사는 조선 세조 연간에 활동한 두 관료의 이력을 수록한 것이다. 첫째는 이인석으로, 전의인 부원군 이사안의 후손이며, 문과에 급제하여 한림원과 집강령을 지냈으나, 기축년에 역사 관련 사건으로 민졸과 함께 유배되었다. 둘째는 최철관으로,朔寧출신이며 사간 부정린의 후손으로, 세조 연간에 무과에 합격하여 한림원이 되었다. 두 사람 모두昭代紀年에서 발췌된 내용이다.
全義人府院君思安曾孫世祖丙戌文科翰林爲掌令己丑以史事與閔粹同竄[주:昭代紀年]崔哲寬朔寧人司諫卜麟曾孫世祖乙酉進士文科翰林[주:同上]
B9C^2_001_0421kh2_je_a_vsu_B9C^2_001신천의 사람으로, 판관에 임명된 기자(者)가 세조 무자(年)에 문과 한림에 오르고, 기축(年) 이후부터闵粹의 사초(史草)를 맡았으나, 그 일로 인해 화를 당해 죽임을 당했다.
신천인 판관 기자 세조 무자 문과 한림 기축 이환 급 민수사초사 피도
조선 예종(睿宗)대에 신천 출신 인물 康致誠(강치성)이 판관 벼슬에 나아가 세조 무자(1468)년 문과 한림에 급제하고, 이후 기축(1469)년부터闵粹의 사초 편찬을 담당하게 되었으나, 그 직무와 관련된什么问题으로 처형되었다는 기록이다. 주에 ‘기년(紀年)’이라는 수기(手記)가 붙어 있어 이 인물의 연보를 연대순으로 정리한 문헌에서 발췌한 것임을 알 수 있다.
信川人判官耆子世祖戊子文科翰林己丑以還給閔粹史草事被誅[주:紀年]
B9C^2_001_0423kh2_je_a_vsu_B9C^2_001(예종조)김겸광 자는 위경, 광주 사람이다. 감찰철산의 아우，国광의 서자이다. 처음 이름은 계광이었다. 단종(재위 1452~1455) 계유(1453)년에 문과에 합격하였다. 예조판서를 지내고 광성군에 봉해졌으며, 좌리공에 기록되었다. 경신(1460)년에 북이 반란을 일으키자, 신숙주를 장수로 삼아 토벌하게 하고, 겸광을 종사로 삼았다. 토벌이 끝난 뒤 다시 건주를 토벌하여 돌아와, 공으로 5급을 뛰어넘어 승진하였다. 시호는恭安이다. 아들 克愊는 자가子誠이다. 연산군(재위 1494~1506) 을미(1498)년에 진사 문과에 합격하였다. 좌찬성에 오르고 광산군에 봉해졌으며, 시호는平靖이다. 克愊의 아우 克愊의 아우 克愷는 자가茂和이다. 중종(재위 1506~1544) 기묘(1519)년에 문과에 합격하여 참판을 지냈다. 克愊의 아들 明胤은 자가晦伯이다. [주:국조방목] 이상은 예종조이다.
(예종조)김겸광 的字위경광주인 감찰철산자국광제 초명계광 단종 계유문과 예조판서 봉광성군 록좌리공 경신 북이경화 명신숙주를위수토지 첩겸광위종사 기평우토건주개선 적이공초오급 시공안자극벽 자자산 연산군 을미진사 문과 좌찬성 봉광산군 시평정 극벽제극개 자무화 중종 기묘문과 삼판 극벽자명윤 자회백 [주:국조방목] 이상의 예종조
조선 예종(재위 1468~1469)대에 등장하는 인물 김겸광의 가문과 관료 경력을 수록한 기사이다. 김겸광은 단종 연간 문과에 합격하여 예조판서까지 올랐고, 북이와 건주 토벌에 종사로 참여하여 공으로 5급을 초과 승진하였다. 아들 克愊는 연산군 때 진사 문과에 합격하여 좌찬성에 이르렀고, 아우 克愊는 중종 때 문과에 합격하여 참판을 지냈다. 이 기사는 조선 전기에 남아氏族과 관료 배치를 조사하는「국조방목」에서 발췌한 것으로 보이며, 당대 문과 급제자와 관직 이력을 정리한 목록임을 알 수 있다.
字撝卿光州人監察鐵山子國光弟初名繼光端宗癸酉文科禮曹判書封光城君錄佐理功庚辰北夷梗化命申叔舟爲帥討之辟謙光爲從事旣平又討建州凱旋以功超五級諡恭安子克愊字子誠燕山主戊午進士文科左贊成封光山君諡平靖克愊弟克愷字茂和中宗己卯文科參判克愊子明胤字晦伯[주:國朝榜目]以上睿宗朝
B9C^2_001_0428kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 헌지이고 호는 난헌이다. 종제(弟)의 아홉째 형이다. 성종 을미(乙未) 문과에 합격하고, 임인(壬寅)년에 진현시(進賢試)에 응시하여 청백(淸白)으로 이름을 드날렸다. 연산(燕山) 갑자(甲子)년에 우의정(右議政)에 앉고, 좌의정(左議政)으로 승진했다. 강건하고 방백한 점이 있었으며, 문장이 간결하고 고려스러워 그때의 사람들이 현명한 재상이라 일컬었다. 시호는 문정(文貞)이다. [주: 소대기년] 아들 형(硡)의 자(字)는 홍지이고 호는 등와(澄窩)이다. 연산 갑자(甲子)년에 진사문과에 합격하여 문과에 올라 좌찬성(左贊成)이 되고 평안도관찰사(平安道觀察使)가 되었으나 부임지에서 졸했다. 형의 아들 경(坰)의 자(字)는 중원(重遠)이고, 중종(中宗) 병신(丙申)년에 문과에 합격했다. 중종이 잠저(潛邸) 시절의 옛 친구였던 까닭에 합격한 뒤에 악(樂) 열흘을 하사받아 거리에서 놀이를 했다. 수찬(修撰)이 되었으나 곤충(昆蟲)에 놓여 일찍 죽었다. [주: 국조방목] 침(琛)의 종제(從弟) 윤(絪)은 사지(司紙)였고, 안(珚)의 아들 반(磐)의 자(字)는 문병(文炳)이고 문과 정자(正字)가 되었으며, 연산 무오(戊午)년에 화를 입었다. [주:同上]
자헌지호난헌 종제성종 을미문과 임인진현시 이청백저 연산갑자배우정의정승승좌정의정강방유수문장간고시칭현상질문문정 종자형자홍지호등와 연산갑자유사문과좌찬성위평안도관찰사졸임소 형자경 자중원 중종 병신문과 이중종잠저시고료등과후제악십일유가위수찬피선조만결 준종제자사지 연직문병문과정자 연산무오피화 풍대건목
이 기문은 성종조의 문관 허침의 가문을 기술한 것이다. 허침은 성종 을미 문과 합격자로 진현시에서 청백한 명성이 있었고, 연산군 즉위 후 우의정에 이어 좌의정에 승진하여剛方有守라는 평가를 받았으며 시호 문정을 받았다. 아들 허형은 연산 갑자에 진사문과에 합격하여 좌찬성·평안도관찰사를 역임했다. 손자 허경은 중종 병신 문과 합격자이며 중종潜邸시절 옛교분으로서 특별히 낙서(樂席)를 하사받았다. 이 가문의 다른 사람으로는 종제 허윤, 반(안의 아들) 문병이 있는데, 후자는 연산 무오년에 피해(或祸)를 입었다. 연산갑자를 기준으로 한 年代記의 하나인 소대기년注와 국조방목注가 보인다.
字獻之號懶軒琮弟成宗乙未文科壬寅進賢試以淸白著燕山甲子拜右議政陞左議政剛方有守文章簡古時稱賢相諡文貞[주:昭代紀年]子硡字宏之號澄窩燕山甲子進士文科左贊成爲平安道觀察使卒于任所硡子坰字重遠中宗丙申文科以中宗潛邸時故舊登科後賜樂十日遊街爲修撰被竄早歿[주:國朝榜目]琛從弟絪司紙珚子磐字文炳文科正字燕山戊午被禍[주:同上]
B9C^2_001_0429kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 수보이고, 파평 사람이다. 필상(弼商)의 종숙(從叔)이자 성종(成宗) 임진(壬辰) 문과 출신이다. 갑인(甲寅)년에 우의정(右議政)에 오랐다. 실탄(寔誕)知道我 정현왕후(貞顯王后)의 배필(匹配的)이 되었다. 성종(成宗)이 국舅(國舅)가 되어 영원부원군(鈴原府院君)에 봉하고, 기장(几杖)을 하사하며, 시호는 평정(平靖)이다.
자 수보 파평인 필상 종숙 성종 임진 문과 갑인 배우의정 실탄 아 정현왕후 배 이하국舅봉 영원부원군 기장 하사 시 평정
이 기사는 조선 성종조 관료 윤호의 행적을 수록한 것이다. 파평 출신으로 성종 임진 문과에 급제하여 갑인년에 우의정에 이르렀으며, 정현왕후의 배필이 되었다. 이후 성종에 의해 영원부원군에 봉작되고 기장을 하사받았으며, 졸시에는 평정(平靖)이 추존되었다.
字叔保坡平人弼商從叔成宗壬辰文科甲寅拜右議政寔誕我貞顯王后配我成宗以國舅封鈴原府院君賜几杖諡平靖
B9C^2_001_0430kh2_je_a_vsu_B9C^2_001咸安 사람으로, 세종 임유년에 태어난 생원이며 문과에 급제하여 반사가 되었다. 딸이 성종의 폐비가 되어 연산군을 낳았고, 부원군에 봉해졌다. 중종대에靖國의 변을 만나 관직을 삭탈당했다[주:국조방목]. 숙부 정은 태조 계유년에 태어난 생원이며 문과에 급제했다[주:동일 출처]
함안인 세종 신유 생원 문과 반사 여자 위 성종 폐비 생 연산군 봉 부원군 중종 정국 견삭[주:국조방목] 숙부 정 태조 계유 생원 문과[주:동상]
윤기무는 함안 출신으로 세종 치세 중인 임유년(1431)에 태어나 문과에 합격하여 반사가 되었다. 딸이 성종에게 시집가 폐비가 되었으며, 그 사이에 낳은 아이가 연산군이었다. 이 연유로 부원군에 봉작되었으나, 중종 즉위 후靖國 사건에 연루되어 관직을 박탈당했다. 숙부 윤정도太祖 계유년에 태어나 문과에 합격한 인물이며, 양쪽 모두 국조방목에 기록되어 있다.
咸安人世宗辛酉生員文科判事女爲成宗廢妃生燕山君封府院君中宗靖國見削[주:國朝榜目]叔父定太祖癸酉生員文科[주:同上]
B9C^2_001_0432kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 응지(應之), 호(號)는 휴휴당(休休堂), 남양 사람이다. 한성윤 심의 아들로서 문종 신미(辛亥)년에 생원이 되었다. 문과에서 장원을 했고, 을술(丙戌)년 발영시(拔英試)에 급제하여 문명이 있었다. 또한 서예에 능하여 풍채가 단정하고 우아하였으며, 자신을 법도에 따라 다스렸다. 참윤대사리(參翊戴佐理)의 두 가지 공勋으로 익성부원군(益城府院君)에 봉해졌다. 성종 기해(己亥)년에 우상(右相)에 임명되고 좌의정(左議政)에 이르렀으며, 당시에 현명한 재상으로 불렸다. 사후 시호는 충정(忠貞)이고, 성종의 사당에 배향되었다. 《대동운옥(大東韻玉)》에 기록되어 있다. 아우 홍항(恒)은 직장(直長)이고, 홍건(興)의 아우도 성종조 문과进士였다.
자응지호휴휴당 남양인 한성윤 심자 문종 신미생원 문과 장원 을술 발영시 유문명 우선서 풍표 단아 지지유율 참윤대사리 양훈 봉익성부원군 성종 기해년 배우상至좌의정 시칭현상 희충정 배식성종 묘정
조선 성종 연간에 활동한 문신 홍응의 약전이다. 서예와 문장에 뛰어나 문과 장원 및 발영시 합격으로 출세하였으며,参翊戴佐理 등 요직을 거치며 익성부원군에 봉작되었다. 우상에서 좌의정에 이르러 성종대의 명의로 불렸다. 사후 충정이라는 시호를 받고 성종묘에 배향되어 성종과의 특수한 관계를 보여준다.
字應之號休休堂南陽人漢城尹深子文宗辛未生員文科壯元丙戌拔英試有文名又善書風標端雅持身有律參翊戴佐理兩勳封益城府院君成宗己亥拜右相至左議政時稱賢相諡忠貞配食成宗廟廷[주:大東韻玉]弟恒直長恒子侄成宗朝文科寺正恒弟興
B9C^2_001_0434kh2_je_a_vsu_B9C^2_001청주 사람 계미의 아들 진사 한의는 병조참知에 오르며, 가문이 대대로 외척과 인연이 있었으나 사치스러운 습관은 없었다. 어려서부터 여러 선비들과 어울려 서예와 경사를 섭렵하였고, 서예의 묘리에 이르렀다. 계묘년 봄에 정희왕후가 승하하시자, 임금께서는 그를 수릉관으로 삼으시며 어사切을 내리기를 “능上面的 여러 일은 오직 현명한 경에게만 맡긴다.” 하시며, 이렇게 신뢰와 중임을 받으셨다. 시호는 공도이다.
청주인계미자진사음병조참지고가세액엽선련칠완이어무기환지습자소희여제생유한묵섭렵경사필법입묘계묘춘정희왕후상선상명이위수릉관증사어찰운능상제사전자원경기어의존중如此謚공도
조선 성종조 청주 출신 관료 한의의 행적이다. 가문이 대대로 외척이었으나 사치스럽지 않았고, 서예와 경사에 뛰어났다. 계묘년(성종 14년, 1483) 봄 정희왕후 승하 후 성종이 그를 수릉관으로 임명하고 깊은 신임을 표했다. 사후 시호는 공도였다.
淸州人繼美子進士蔭兵曹參知家世奕葉蟬聯戚畹而無綺紈之習自少喜與諸生遊翰墨涉獵經史筆法入妙癸卯春貞熹王后上仙上命以爲守陵官嘗賜御札云陵上諸事專恃賢卿其倚重如此諡恭悼
B9C^2_001_0435kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 待聘이고, 연안 사람이다. 德孫의 손자임을 스스로 알았다. 외직으로 단양에 보임되었다. 成宗이 글을 내려 정치 실적을 물었으나, 감사가 최상으로 보고하였다. 특별히 通政으로 승진시켰으며, 다음과 같은 하교를 내렸다. 너는 重臣의 옛 사람으로서 오래도록 외직에서 노고가 있었는데, 이제 정사가 편안하고 소송이 잘 처리되어 훌륭한 정치 실적이 있다고 들었으니, 특별히 한 번 더 가증하여 표창한다. 成宗이 사형에 대해 불쌍히 여기며 판결이 적절하지 않을까 우려하여, 재판 문건을 신하들에게 나누어 자세히 검토하게 하였다. 友臣이 논박하여 명확하고 옳았으므로, 임금이 기뻐하여 임금의 옷을 풀어 주었다. 그리고 전조에게 문반 벼슬에 차출할 것을 명하였다. 이윽고 戶曹參議에 오르게 되었다. 아들 訢과 諶과 詮은 모두 문과에 합격하였다. [주: 申用漑이墓誌를 썼다.]
자원 대빙 연안인 자기손 외보 단양 성종 하서문치효 감사以来 최문 특가 통정 강화교왈 언 이내 감반지 구 로 노동어 외 금문 정평송리 심有声적 특가 일자 상지 성종 슐형 여의언어난 실당 분국안 전시 문 복詳覆 이후 우신 부 대 명윤 상가 지 해의를 비롯命전조 의 문반 수배 호조삼의 자흠 심전 구 문과
성종대 관료 金友臣의 행적을 적은 기사다. 연안 출신으로 德孫의 손자이며, 단양 외직 시절 감사의 최고 호평을 받아 通政으로 승진했다. 성종이 사형 판결의 오류를 우려하여 재판 문건을 신하들에게 검토하게 한 자리에서, 友臣의 명확하고 옳은 답변에 임금이 만족하여 직접 옷을 하사하고 文班 벼슬에 차출을 명했다. 이후 戶曹參議에 올랐으며, 아들 訢·諶·詮은 모두 문과에 합격했다.墓誌는 申用漑이 지었다.
字待聘延安人自知孫外補丹陽成宗下書問治效監司以最聞特加通政降褒敎曰爾以甘盤之舊久勞于外今聞政平訟理甚有聲績特加一資賞之成宗恤刑慮議讞失當分鞫案朝臣詳覆以啓友臣敷對明允上嘉之解御衣以賜命銓曹擬文班遂拜戶曹參議子訢諶詮俱文科[주:申用漑撰墓誌]諡胡簡
B9C^2_001_0436kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 홍부, 청주 사람으로 확의 손자이다. 조상의 공으로 음직에 나가 중추를 역임하고 청원군에 봉해졌다. 사치스러운 환경에서 자랐으나二품의 직위에 이르렀다. 부귀를 끼쳐 남을 능멸하지 않았으며 평생 기첩을 두지 않았다. 관직에 있을 때 清白하고勤敏했으며,子弟들에게 올바른 도리를 가르쳐 조상을치레하지 않게 하였다. [주:申用漑이 지은 묘지]
자 홍부 청주인 확손 음지중추 봉청원군 생장기완位列이품 불이부귀가인 평생불축기설 거관청이근 계제자유의방 무누조선 [주:申用漑 著墓誌]
성종조 관인 한위의 묘지 편액이다. 한위가 清州 출신으로 조상의 혜택으로 中樞 벼슬에 나아가 清原君에 봉작되고 2품에 올랐으나, 평생 기첩을 두지 않고 清廉勤敏하게 임했음을 기록한다. 특히子弟 교육에 힘써 조상을羞辱하지 않도록 한 점이 강조되며,申用漑이 이를 기렸음을 나타낸다.
字宏父淸州人確孫蔭知中樞封淸原君生長綺紈位列二品不以富貴加人平生不畜姬妾居官淸以勤戒子弟義方毋累祖先[주:申用漑著墓誌]
B9C^2_001_0437kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자로 이원, 풍양 사람. 좌랑 안평의 손자. 단종 때 계유년 진사, 세조 때 을유년 문과 합격. 대사헌을 지내고, 녹욕공을 기록하여 한평군에 봉해졌다. 용모가 아름답고 수염이 곱았다. 일찍 과거에 올랐으며 명성이 드날렸다. 중년 이후 오랫동안 변방에서 머물렀다. 성종조에 등용할 생각이 있어 이조 참판으로 발탁되었으나, 연산군 무술년에 사화(史禍)가 일어나 관직을 삭탈당하며 벼슬에서 세상을 떠났고, 시호는 공숙이다.
자이원 풍양인 좌랑 안평손 단종 계유 진사 세조 을유 문과 대사헌 녹욕공 봉한평군 의용수아 수염미호 조등과제 성예왈위 중년이후 저회 문외자구 성종유의향용 착리조참판 연산 무술 사고 좌천관이자 졸 공숙
조익정은 풍양 출신으로 일찍 과중에 합격하고 높은 관직에 올랐으나, 연산군 때 무술년(1502)에 사화를 만나 벼슬이 삭탈된 인물이다. 영의정부인 안평부원군 남이공의 손자로서 명문가 출신으로, 연산을 피해 벼랑 아래에서 오랫동안 지내다가 성종 때 다시 등용되어 이조 참판에 발탁되었으나, 곧 이어진 연산조의 탄압으로 관직을 잃고 세상을 떠났다. 죽은 뒤 공숙이라는 시호를 받았다. 묘사에는 용모가 단정하고 수염이 곱다는 점이 특히 언급되어 있다.
字而元豐壤人佐郞安平孫端宗癸酉進士世祖乙酉文科大司憲錄翊戴功封漢平君儀容秀雅鬚髥美好早登科第聲譽藹蔚中年以後低徊閫外者久成宗有意嚮用擢吏曹參判燕山戊午史禍左遷官而卒諡恭肅[주:人物考]
B9C^2_001_0438kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 차소(次韶), 호는 삼괴당(三魁堂)이며 고령(高靈) 사람이다. 봉례(奉禮) 적(澍)의 아들이요 숙주(叔舟)의 손자이다. 성종(成宗) 갑오년(甲午年) 진사(進士) 장원(壯元)이고, 경자년(庚子年) 문과(文科) 장원이며, 병오년(丙午年) 중시(重試) 장원이고, 임인년(壬寅年)에 임금의 명으로 현자(賢才)와 은달(遺逸)을 천거하기에 대사헌(大司憲) 채수(蔡壽)가 공을 천거하기에 고문(顧問) 자리에 적합하다고 하였다. 수찬(修撰)으로 제수되고 갑인년(甲寅年) 경기관찰사(京畿觀察使)로 나갔다. 흉년 대비에 마음을 다하여 백성이 이를 의지하여 살았다. 성조(成廟)가 승하하시매 산릉(山陵) 일이 급하여 종호(從濩)가 뛰어다니며 성심을 다하여 일이 제때 이루어졌다. 병진년(丙辰年) 하정사(賀正使)가 되었다. 공이 병이 있었으나 사람들이 모두 권하여 병으로 사임하기를 권하였으나, 대답하기를 “록을 받으면서 이해를 따지는 것은 남자가 아니다(食祿不計利害 非夫也)”라고 하였다. 그리하여 떠났다. 세 번이나 예조참판(禮曹參判)이 되었다. 고사(古籍)를 살펴 지식이 넓어 八典貢擧에서 뽑은 사람 중에 명사가 많았다. 문장이 웅후하고 종호의 한 집안 시는 특히 기이하고 빼어나서 동방(東方)의 기운과 닮지 아니하였다. 벼슬은 대사헌에 그쳤다. [주: 조偉가 지었음]
성종조 신종호
신종호(申從濩)는 성종조의 관료로, 고령 출신으로 숙주(叔舟)의 손자이다. 성종 연간 갑오, 경자, 병오, 임인년에 각각 진사, 문과, 중시, 중시에서 장원급을 차지한 뒤 뛰어난 학덕으로 채수의 추천을 받아 수찬에 오르고 경기관찰사로 나가 흉년에 백성을 구제하였다. 성종 승하 후 산릉 일을 성심껏 수행하고 병 중에도 하정사로 나가奉献하였으며, 세 번이나 예조참판을 역임하고 八典貢擧를 통해 많은 인재를 발탁하였다. 문장이 웅후하고 시가 특히 기이하여 동방의 풍습과 달랐다. 대사헌에서 은퇴하였다.
字次韶號三魁堂高靈人奉禮澍子叔舟孫成宗甲午進士壯元庚子文科壯元丙午重試壯元壬寅有旨擧賢才遺逸大司憲蔡壽薦公宜在顧問地除修撰甲寅出爲京畿觀察使盡心荒政民賴以活成廟昇遐山陵事急從濩奔走竭誠事得辦集丙辰爲賀正使公有病人皆勸宜以疾辭答曰食祿計利害非夫也遂行三爲禮曹參判稽古該洽八典貢擧所取多名士文章雄渾從濩一家詩尤奇麗淸壯不類東方氣習官止大司憲[주:曺偉撰誌]
B9C^2_001_0441kh2_je_a_vsu_B9C^2_001여양출신으로, 세조陛下 12년 병술년에 임금이 충청도 동쪽을 행차하시어 오대산에 머무르시고 과목을 설치하여 선비를 뽑으니, 지가 문과 장원에 뽑혔다. 정언이 되었고, 임진년에 병을 이유로 관직을 사직하였다. 성종조에 노학자로서 어필로 귀직을 하사받고 의약을 하사받았다.
여양인 세조십이년 병술 상행관동 주오대산 설과취사 지탁문과장원 정언 임진 자병사직 성종조 이노유어필급유 시대의
조선 시대 인물 지의生平을 적은 기사이다. 세조 12년 오대산에서 시행된 관료 선발 시험에서 문과 장원에 합격하여 정언에 任官하였다. 이후 임진년에 병을 이유로 관직을 떠났고, 성종조에 이르러 노학자로 인정받아 어필로써 귀직을 하사받고 의약까지 하사받았다. 주기에 따르면 이 인물은國朝榜목에 기록된 인물이다.
驪陽人世祖十二年丙戌上幸關東駐五臺山設科取士祉擢文科壯元正言壬辰辭病謝職成宗朝以老儒御筆給由賜醫藥[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0444kh2_je_a_vsu_B9C^2_001휘는 이서, 술은 형寧 사람이다. 현령 가의 아들이다. 관직에 오르기 전인 미관 때 사마로 성종 임자(1492)년에 문과에 급제하였다. 한림원 관직을 역임하고 우윤에서 그쳤다. 성품이 순정하고 바르며 교만이 없었다. 평소에 손님을 대하듯 사람들과 부드럽고 여유롭게 사귀었으며, 남의缺点를 말하지 않았고 마음이 확고하여 감히 굽힐 줄 몰랐다. 비문은 이제가 지었다. 종숙 진은世祖 기유(1469)년에 진사 문과에 급제한 사람으로 도사가 되었고, 호는 금계이며 보한집이 있다.
자유 이서 술 형寧 인 현령가의 아들 미관 사마 성종 임자 문과 역 한림 관지 우윤 순정 무색 사지 과 평거 여대빈 여인접 화역 종용 불언 단실 이심 각 막감 요[주: 이제 연비] 종숙 진세조 기유 진사 문과 도사 호 금계 유 보한 집[주:국조방목]
성윤조는 형寧 출신으로 현령 가의 아들이다. 성종 임자년(1492)에 문과에 급제하여 한림원 관직을 지내고 우윤에서 관작이 끝났다. 성품이 순정하고 바르며 교만이 없었고, 평소 손님을 대하듯 사람들과 부드럽게 사귀며 남의缺点를 말하지 않고 확고한 마음으로 흔들리지 않았다. 비문은、文臣 이제가 지었다. 종숙 진은世祖 기유년(1469)에 진사 문과에 급제하여 도사가 되었고, 호는 금계이며 보한집이 있다.
字而述昌寧人縣令可義子未冠司馬成宗壬子文科歷翰林官止右尹醇正無色辭之過平居如對賓與人接和易從容不言短失而心確莫敢撓[주:李荇撰碑]從叔晉世祖乙酉進士文科都事號錦溪有保閒集[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0445kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 오경이며 청주 사람이다. 명개의 아우이고 명진의 아들이다. 예종 기축년에 진사(進士)에 장원했으며, 성종 갑오년 문과에 곧 대사성(大司成)으로 임명되었다.才刚刚 벗고 벼슬에 오른 직후 고比를 주관하였다. 당시 스승들이 모두 그에게 밀렸다. 영광이 지극하였으나, 오히려 겸손하게 사양하였다. 그러한 점이 당 시 논단의 칭송을 많이 받았다. 벼슬은 이조참판에서 그쳤으며, 청평군(淸平君)爵位를 계승받았다. 임자년에 명나라에 사신으로 다녀왔다가会同館에서 세상을 떠났다.
자오경 청주인 명개제 명진자 예종기축진사 장원 성종갑오문과 즉배대사성 재석갈 주고비 일시사장개재하풍 영요극의 겸양고비 시론다지 관지이조참판 습봉청평가군 임자봉사여명 졸우회동관 [주:인물고]
한언(韓堰)은 명개의 동생으로 청주 출신의 조선中期 문신이다. 예종 기축년(1469) 장원 급제 후 성종 갑오년(1474) 문과에서 곧바로 대사성에 오른 기천출세(及第출세)的人物이다. 벼슬길에서 겸손한 자세로 군주 은임을 사양한 점이 당시에 높이 평가되었다. 결국 이조참판에止官했고, 清平君 작위를 계승받았다. 임자년(1492 또는 1552)에 명나라 사신으로갔다가 베이징会同館에서 졸었다.
字沃卿淸州人明澮弟明溍子睿宗己丑進士壯元成宗甲午文科卽拜大司成纔釋褐主皐比一時師長皆在下風榮耀極矣謙讓固避時論多之官止吏曹參判襲封淸平君壬子奉使如明卒于會同館[주:人物考]
B9C^2_001_0446kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자는 자경이다. 화순 사람이다. 대사성, 사부, 노자 등 직함을 지냈다. 병자년 생원進士에 올랐고, 进仕했으며,世祖 기묘년 문과에 합격하여 교리가 되었다. 졸근하고 신중하여 임금의 총애를 입었다.承旨 任士洪이 시기하여 아뢴다고, ‘한정이 나이가 많으니 시독(侍讀)에 적합하지 않다’ 하였다.成宗이 이에 답하지 않으시고, 어필로 직접 써서超拜하여 대사간으로 삼았다. 任士洪이 황황하여不知道自己该怎么办하며, 시림에서 이를 快하게 여기지 않는 자가 없었다. 公은 본성이 넓고 두터우며, 행실은 화평하고 간략하며, 보조하는 바는 맑고 간결하며, 지키는 바는 검소하고 절약한다. 능히 成宗 임금의 총애를 입었으니, 당연히 출세할 만하다. 벼슬이 德行에 미치지 못하였으니, 어찌 하늘이 그 몸을 아껴 그 후손을 크게 번성하게 하려는 것인가. [주: 李荇이 비문을 지음]
글자는 자경이다. 화순 사람이다. 대사성, 사부, 노자로 내学时에 병자년 생원進士에 进仕했으며,，世祖 기묘년 문과로 교리가 되었다. 졸근하여眷遇를 입었다.承旨 任士洪이 시기하여 아뢴다고, ‘한정이 늙었으니 시독에 어긋난다’ 하였다.成宗이 답하지 아니하시고, 어필로 써서 초拜하여 대사감이 되었다.士洪이 황황하여措施을 잃었으며, 시림이 가히 快하게 여기지 않는 자가 없었다. 公이 전하여준 바는 넓고 두터우며, 行한 바는 화평하고簡易하며, 돕는 바는 맑고 간결하며, 지킨 바는 검소하고儉約하다. 능히 成廟의知를 입었으니, 그 通達한 것이 마땅한 것이다. 位가 德을 채우지 못하였으니, 어찌 하늘이 그 몸을悋嗇하여 그 후손을昌盛케 하려는 것인가. [주: 李荇이 비문을 지음]
崔漢楨의 行跡을 적은 기사로,字子慶·和順人으로서世祖代 文科에 及第하여 교리가 되었다. 任士洪이 한정이 나이가 많다고 시독에 부적합하다고 건의하였으나, 成宗이 어필로 직접 超拜하여 대사간으로 진진시켰다. 任士洪은 당황하고 시림에서 이를 통쾌하게 여겼다고 한다. 한정은 성격이 관용하고 清簡했으며, 成宗의 총知를 받아 出世하였으나, 벼슬이 그 德行에 미치지 못한 점이 있었고, 作者는 하늘이 그 未竟의 福을後孫에게 돌린 것이라歎賞하였다. 李荇이 비문을 찬송하였다.
字子慶和順人大司成士老子丙子生員進士世祖己卯文科爲校理以醇謹蒙眷遇承旨任士洪忌之啓曰漢楨年老不合侍讀成宗不之答以御筆書之超拜大司諫士洪惶恐失措士林莫不爲快公稟之以寬厚行之以和易濟之以淸簡持之以儉約又能受知成廟其達也宜矣而位不滿德豈天將嗇其身以昌厥後耶[주:李荇撰碑]
B9C^2_001_0447kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 군절이고 호는 안악당이다. 연안 사람으로 유신의 아들이다. 무자년에 진사에 장원 합격하고 생원 시험에서 2등을 했다. 성종대 신묘년에 문과 장원 합격하여 점필재(金宗直)에게 수학하였다. 문장이 유명하여 크게 칭찬을 받았고, 조정 관리들 사이에서 명성이 떨쳤다. 특히 율시(법정격律詩)에 능하여 당나라의 남은 격법을 얻었다. 당시에 재능과 명성으로 세상에 알려진 여러 관리들이 모두 기를 펴지 못하고 감히 대적하지 못했다. 궁정 시험과 응 制文에서 늘 1등을 하였으며, 전후로 받은 상과 선물로 헤아릴 수 없을 만큼이었다. 옥당에서 십여 년을 있으면서 늘 응교관을 겸임하였고, 관직은 工曹參議에 이르렀다. 아들의 이름은 安老이다. [주: 李荇이 비문을 지음]
자군절호안악당 연안인 유신자 무자진사 장원생원제일명 성종신묘문과 장원수업어점필재 금종직 유문명 대피칭상 명동진신간 우공어률시，唐지 유격 일시 제공 이재명세자，皆 축수 막간 대아 정시 응제 척점 제일 전후 상재 불가 승수 재옥당 십여년 상겸 응교관 至공조삼의 자 안로
김흔(字君節)은 조선 성종대에 문과 장원 합격한 학자이다. 점필재 金宗直에게 수학하고 율시에 뛰어나 당나라 시풍을 계승하였다. 옥당에서 십여 년 근무하며 응교관을 겸임하고 工曹參議까지 올랐다. 옥당 시절 항상 궁정 시험 1등을 했고, 당대 문사들 사이에서 그의 문장을 능가하는 이가 없었다. 이기백(李荇)이 비문을 지었다.
字君節號顏樂堂延安人友臣子戊子進士壯元生員第二名成宗辛卯文科壯元受業于佔畢齋金宗直有文名大被稱賞名動搢紳間尤工於律詩得唐之遺格一時諸公以才名世者皆縮手莫敢枝吾庭試應製輒占第一前後賞齎不可勝數在玉堂十餘年常兼應敎官至工曹參議子安老[주:李荇撰碑]
B9C^2_001_0448kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자는 안부, 청주 사람이다. 진사 곽기의 아들로 성종 임진년(1492)에 문과에 급제하였다. 집의에서 출사하여 담양 부사가 되었으며, 백성을 다스리는 공으로 가장 우수하여 승지로 승진하였다. 부임하러 가기도 전에 부름을 받고자 하였으나 세상을 떠났다. 백성이 모두 통곡하며 그의 은혜를 잊지 아니하고, 기제마다 제사를 지냈다. 남철강이 기록한 글에 이르기를, ‘정성을 다하고 녹봉을 적게 쓰며 직임에 나아가고 깨끗이 수양하며 정사를 너그럽고 간결하게 하였으므로 관리는 두려워하고 백성은 그리워하였다. 귀환하여 장사지내는 날 마을里에哭声이 서로 이어지자, 선비와 백성이 함께 의논하기를 해마다 기제에 제사 지내고 쌀을 모아 재를 베풀어冥福을 빌기를祈求한다’고 하였다.[주] 송시열이 지은 묘표이다
자 안부 청주인 진사 기의 아들 성종 임진 문과 집의에서 출사하여 담양 부사가 되어 치적으로 가장 승지로 승진하나 부임 전에 부름을 받지도 못하고 세상을 떠남 백성이 모두 통곡하며 그 은혜를 잊지 아니하고 기제에 제사 지냄 남철강 기문에서 이르기를 정성을 다하고 녹봉을 적게 쓰며 직임에 나아가고 깨끗이 수양하며 정사를 너그럽고 간결하게 하니 관리는 두려워하고 백성은 그리워한다 귀환하여 장사지내는 날 마을里的人哭声이 서로 이어지니 선비와 백성이 함께 의논하기를 해마다 기제에 제사 지내고 쌀을 모아 재를 베풀어冥福을 빌기를祈求하노라 하였으니[주] 송시烈이 지은 묘표이다
곽은(郭垠)은 성종조에 문과에 급제한 인물로, 진사 곽기의 아들이다. 집의를 지내고 담양 부사로 나간 그는 백성 다스림에 뛰어난 공을 세워 승지로 승진하였다. 그러나 부임도 하기 전에 세상을 떠났다. 그의 清廉하고 너그러운 정사 방식은 民의 사랑과 管理의 경계심을 동시에 얻었으며, 사망 후에도 백성들이 매년 기제에 제사를 지내고冥福을 빌었다. 이 기록은 송시열이撰한 묘표에서 나온 것이다.
字岸夫淸州人進士琦子成宗壬辰文科自執義出爲潭陽府使以治最陞爲承旨未及赴召而卒民皆悲痛不忘其惠忌日致祭南秋江記文云勤身薄俸莅事淸修爲政寬簡吏畏民懷歸葬之日閭巷哭聲相接士民相議歲歲忌祭聚米設齋以祈冥福[주:宋時烈撰墓表]
B9C^2_001_0450kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(표자)가 거화이고, 밀양 사람이다. 대사간 박미의 아들이다. 성종조 임진(1492)년에 진사가 되었고, 임인(1502)년에 문과에 합격하여 대사간이 되었다. 격양(진상을 바로잡고 선을 일으킴)을 자신의 임무로 삼아 아무도 감히 범접하지 못했다. 모습이 웅대하고 장엄하여 사람들은 그가 어른임을 알았으며, 또한 재상으로 기대하였다. 그러나 지위가 그의 덕에 미치지 못하였다. [주: 박훈이 찬한 격(비문)] 아우 박증영은 자가 희인이고 호는 눅재이며, 진사 문과 출신으로 교리가 되었다. 증영의 아우 박소영은 자가 길보이고, 생원 문과 출신으로 부제학이 되었다. 연산군 갑자(1504)년에 유배되었다.
자거화 밀양인 대사간 미자 성종 임진진사 임인문과 위대사간 이후격양위자기임인막감범 상모괴위인지기위장자 역이재보기지 위불만덕 추:박훈찬격제 증영 자희인 호눅재 진사문과 교리 증영제 소영 자길보 생원문과 부제학 영양갑자피척
박의영은 밀양 출신으로 성종대에 진사와 문과에 합격하여 대사간에 올랐다. 선을 바로세우는 것을 자신의 임무로 삼아 위엄과 청렴함으로 사람들에게 존경을 받았으며, 재상이 될 것으로 기대되었다. 그러나 실제로는 재상에 오르지 못했다. 그의 아우 박증영은 교리가 되었고, 또 다른 아우 박소영은 부제학이 되었으나 연산군 연간에 유배되는命运的을 맞았다. 이 비문은 박훈이 찬한 것이다.
字去華密陽人大司諫楣子成宗壬辰進士壬寅文科爲大司諫以激揚爲己任人莫敢犯狀貌瑰偉人知其爲長者亦以宰輔期之而位不滿德[주:朴薰撰碣]弟增榮字希仁號訥齋進士文科校理增榮弟召榮字吉甫生員文科副提學燕山甲子被謫
B9C^2_001_0453kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자가 대유는 청주 사람이다. 성종조에 특별히 6품 관에 제수되어 현감에 이르렀다. 성품이 지극한 효자로 이웃에서 칭찬하였다. 임금이 불러 만나 물었다. “얼어붙은 때에 아버지에게 드릴 생선을 구해 아버지가 곡(泣)하였다고 하는데, 채소도 자라났다 하니 정말 그렇소?” 대답하기를 “병든 아버지가 생선회를 생각하시므로, 신하가 그물을 매우 촘촘하게 설치하였습니다. 다행히 얻었을 뿐 다른 일이 아닙니다.” 임금이 말씀하였다. “빠지는 것을 두려워하지 않소?” 대답하기를 “강이 작고 물이 얕아 누런비가 질 때에 물의 깊이가 허리에서 배 정도로 그칠 뿐입니다.” 임금이 물었다. “책을 얼마나 읽었소?” 대답하기를 “사서와 이경뿐입니다.” 하였다. “사서와 이경 가운데 무엇을 제일의로 삼겠소?” 대답하기를 “대순의 효도와 주공의 충성을 배우고 싶으나 능하지 못합니다.” 하였다. 임금이 크게 기뻐하며 오래도록 칭찬하시어, 특별히 미곡과 포목을 하사하였다. 그후 주(州)의 장보(章甫)가 사당을 세워 신항이라 이름하였다. [주: 송시열이 비문을 지었다]
자유대유 청주인 성종조특제육품관 지현감성지효 이웃칭지상조견문왈 동시득어공부곡채채생신연호대왈 병부모사식어활 차신설망심밀행이라득지비사의상문왈 불외측호대왈 천소수천소잘장시불과요제문왈 독서기하대왈 사서이경而已문왈 사서이경중하자위제일의대왈 대순지효 주공지충원학이능자상가탄久之특자원미포기후주지기장보입사왈 신항주:송시열찬비
청주 출신의 효자 대유가 성종조에 현감으로 관직에 오르고, 임금의 질문에 아버지를 위해 얼어붙은 강에서 생선을 구한 사연과 자신의 학문을 아는 척하지 않고 효도와 충성을 제일의로 삼는다고 답한 일을 기린다. 임금이 그 선정에 감탄하여 특별히 미곡과 포목을 하사하고, 후대에 주(州)의 장보가 송시열이 비문을 찬한 사당을 세운 기록이다. 효행과 겸손한 학문 태도를 보여주는 조선 시대 경연 관련 인물 기사이다.
字大有淸州人成宗朝特除六品官至縣監性至孝隣里稱之上召見問曰凍時得魚供父泣菜菜生信然乎對曰病父思食魚膾臣設網甚密幸而得之非異事上曰不畏溺乎對曰川小水淺潦漲時不過腰臍上問曰讀書幾何對曰四書二經而已曰四書二經中何者爲第一義對曰大舜之孝周公之忠願學而不能者上嘉歎久之特賜米布其後州之章甫立祠曰莘巷[주:宋時烈撰碑]
B9C^2_001_0455kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자(字)는 표직이며, 거창 사람이다. 기묘년에 사마과에 합격하여 음서 제도(관직 세습推薦)로寧陵參奉官에 임명되었으며, 그 직위에서 강원도 관찰사에 이르렀다. 성종 시대에 군사 편목을考核 정리할 때,管理的 관리들이 모두 당세의 인망 있는 자들로 선발되었는데, 자건도 군자 主簿로서 그 명단에 역시 포함되었다. 이어刑曹佐郞로 옮겨 부임하고,户籍 관리 업무를 전담하였으나 기존의 常例에 구애받지 않았다. 나이 64세에 스스로 노쇠한 것을 꺼리고 세상의 번거로움을厭하여, 벼슬을 내려놓고退官하였다.卜居하여 교하 深岳산의 양쪽山坡에 거처하며,泉石과 文墨으로 스스로를 즐겼다. 혹시 농사를 지어 산업을 开发할 것을 권하면, 거절하며 “우리 집의 오랜 업으로 이미 충분히 먹고사는 데 충분하니, 이以外에 무엇을 求하리오.”라고 하였다. 어려서부터 글씨를 능숙하게 써 名聲을 날렸고, 성종이 크게褒賞하여 오른쪽 군사첩을臨書하여 바치도록 命令하였다. 또昌德宮의 曜金門을 베껴 쓰도록 命令받았다.
자 표직, 거창인. 기묘년(사마과)에 음서로 능陵 참봉관이 되고, 강원도 관찰사에 이르다. 성종조에 군적을 고증考核하여 낭료가 모두 당세의 인망을 뽑아 선발되었는데, 자건도 군자 주부로 역시这里面에 거론되었다. 이동하여 형조佐郞을授하고,治籍을 전임하였으나常例에 구애받지 않았다. 나이 64세에 스스로 노쇠함을 사양하고 세상을嫌功하여 관직을 내려놓고 돌아갔다. 거류하면서 교하 심악산의 양지에 집을卜居하고,泉石文墨으로 스스로 즐거워하였다. 혹시治農圃하여産業을開發할 것을 권하면, 사양하기를 “우리 집의 오래된 업業으로足以食하였으니,此外 무엇을求하리오.” 하였다. 어려서부터 능서하여 이름을擅함이 있었고, 성종이 깊이嘉歎하여 우측 군사帖을臨書하여 바치기를 명하였다. 또昌德宮의曜金門을寫寫할 것을 명하였다.[주:金正國이 비문을撰하였다.]
성종 시대 관리 신자건의 인물사로, 거창 출신으로 음서로 관직에 나아가 강원도 관찰사까지 역임했다. 성종 연간 군사 编목 사업에 참여하여 당대의 인재들 사이에서 인망을 얻었다.刑曹佐郞으로 전직 후户籍 업무를 특출하게 수행하였으나, 64세에 스스로 노쇠함을 사양하며 퇴직하여 교하 深岳산으로 옮겨泉石文墨으로餘生을 즐겼다.농업을 통한 재산 형성을 권유받았으나 고향의 기존 자산으로 生活이 가능하다며 사양하였다. 어려서부터 서예에 능하여 성종의 칭찬을 듣고, 軍帖을 臨書하고 궁전의 曜金門을 쓰는 임을 받았다. 금정국이 비문을撰写한 인물이다.
字杓直居昌人己卯司馬蔭授寧陵參奉官止江原道觀察使成宗朝考定軍籍郞僚皆選一時人望自健以軍資主簿亦與焉移授刑曹佐郞專任治籍不拘常例年六十四自嫌衰老厭世紛華謝笏歸休卜居交河深岳山之陽以泉石文墨自娛或勸以治農圃開產業謝曰吾家舊業足食此外何求自少以能書擅名成宗深加奬歎命臨右軍帖以進又命寫昌德宮之曜金門[주:金正國撰碑]
B9C^2_001_0456kh2_je_a_vsu_B9C^2_001송흠은 자가 흠지이고 호는치지당이다. 새평군 사람으로, 참판 송귀의 증손이다. 수학에 정통했으며, 경자년에 생원과 진사에 합격하고, 성종 임자년에 문과에 급제하였다. 연산군 시대에 벼슬을 그만두고 숲속의 동리에서 물러나 후학을 가르치고 경적을 강론하며 스스로 즐거웠다. 벼슬길에 나가서는 어머니를 봉양하는 것 외에 아내와 아이들, 종복과 여종은 겨우 굶주림을 면하는 정도였다. 돌아오는 날에는 집에 보잘것없는 것도 없이, 거처하는 곳마다 청렴하고 신중하다는 칭찬을 표리内外에서 받았다. 중종이 정사에 명하여 정부에 명을 내려 청렴하고 절개가 뛰어나서 나이 들어도 변하지 않는 신하를 물색하게 하니, 참여관 원급과 송흠이 응명하여 추천받았다. 원급은 숭정階으로 올랐고, 흠은 가선으로 승진했으며, 임금께서 특별히 교서를 내려 포상하였다. 전라감사로 부임할 때 어머니 대부인이 이미 구십 세의 나이가 되었고, 흠이 상소를 올려 사정을 고하고 돌봄을 청하여 돌아가기를 허락받았다. 이때 공의 나이가 칠십칠 세였다. 기묘년(1519) 사화 이후 들에 있는 냇가에 정자를 짓고扁에 관수라고 이름하여 그뜻을 새겼다. 팔십아홉 세에 세상을 떠나 시호는 효헌이다.
자흠지호치지당신평인삼판귀증손정어수학경자생원진사성종임자문과치연산시퇴처구원이훈후진강론경적이자의위외임봉모지외재아노복제。仅면기한체귀일가무담석소득辄이렴진유표리지급중종령정부선계정부춘절소착조차불변자이참찬조원급급송흠응명승원급숭정계승흠가선특하유장지제배전라감사시모부인수구십세흠상소진진귀시양특윤소청공시년칠십칠기묘사고후구정림계편왈관수이의년도구십팔세졸염효헌
송흠은 조선 성종조 수학자인 송귀의 증손으로, 1490년 생원과 진사에 합격하고 1492년 문과에 급제했다. 연산군 시대에 벼슬을 버리고 시골에서 후학을 가르쳤다. 벼슬길에서 어머니 봉양 외에는 가족이 겨우 굶주림을 면하는 형편이었으며, 돌아오는 날에도 집에 재물이 없었다. 청렴한 명성이 높아 중종 때 참여관 조원급과 함께 추천받아 가선으로 승진하고 전라감사가 되었다. 어머니가 아흔 살이 되어 상소를 올려 허락받고 귀향했고, 기묘사화 이후 관수라 이름한 정자를 짓고 89세에 세상을 떠났다.
字欽之號知止堂新平人參判龜曾孫精於數學庚子生員進士成宗壬子文科値燕山時退處丘園以訓誨後進講論經籍以自娛爲外任奉母之外妻孥僕妾僅免飢寒遞歸日家無擔石所至輒以廉謹有表裏之賜中宗令政府選啓廷臣淸節素著至老不變者以參贊趙元紀及宋欽應命陞元紀崇政階陞欽嘉善特下諭奬之拜全羅監司時母夫人壽九十歲欽上疏陳情乞歸侍養特允所請公時年七十七己卯士禍後搆亭臨溪扁曰觀水以寓意年八十九卒諡孝憲[주:尹拯撰碑]
B9C^2_001_0457kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 치규이고 청주출신으로 명회의 손자이다. 사마의 음서(蔭補)로 관직에 나가敦寧副正이 되었다. 항상 문을 닫고 향을 피워 가만히 앉아 있었으며, 관직과 벼슬을 이 세상 밖의 물건으로 여겼다. 관직의 높고 낮음, 세정의 열과 냉, 관직의 오르내림, 득과 실은 그 사람으로 하여금 스스로 알아서 하도록 맡겼다. 누군가 찾아와도 굳이 막지 않았고, 떠나도 그저 순순히 따라갈 뿐이었다. 정권을 잡은 자들은繁琐한 일무로 그를 엉키게 하고 싶지 않아, 여러 한직에 두어 그를 위로하고 붙잡아두었다.
자은치규 청주인 명회의손자 사마음 보돈녕부정 항상 문을닫고 향을피워 고요히앉았으니 비녀와관을 바깥의물건으로여겼으며 높고낮음 뜨겁고차갑음 오르내림 득실은 그자로하여금 스스로하도되니 그임도 굳이막지아니하고 그멈춤도 그저순순히따를뿐이었고 집정하는자들은 복잡한직무로 서로엉키게하고싶지않아 여러한직에두어 그를위로하고묶어두었으니
조선 성종대에 활동한 管理人物 韓景琦의 行狀이다. 字는 치규이고 明澮의 손자로 사마 음서로 관직에 올랐다. 平生 淡泊하여 관직을 外物으로 여기고, 벼슬의 오르내림이나 득실을 自然에 맡기며 来去를 福로 여겼다. 執政者들도 그를 번거로운 실무에 끼워넣지 않고 한직에闲職에 두어 위로하고 남겨두었다. 金安國이 지은 墓碣에서 발췌한 글이다.
字稚圭淸州人明澮孫司馬蔭補敦寧副正嘗閉門焚香靜坐以簪組爲外物崇卑熱冷升沈得喪任其自爲其來也不固拒其止也順之而已執政者不欲以宂劇相溷多處閑職以慰留之[주:金安國撰墓碣]
B9C^2_001_0460kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 문伯이고 공주 사람이다. 세조 경진년에 임금이 평양을 행幸하여 황해도와平安道 유생들을 모으고 과학을 설치하여 유자한 등을 뽑았는데, 김학기는文科에서 18번째로 합격하고 글씨 필법이 제일이었다. 임금이 화살통을 내어 보이고 시구(詩句)를 지어 바치라고 명하시니, 이에 向陽花木易爲春(양지바른 꽃나무는 쉽게 봄을 맞는다)의 구를 썼다. 임금이 즉시 관품을 한 단계 끌어올려 加資시켰다. 성종 9년纂集廢를 설치하여 동문의 양성지와 서거정을堂上으로 삼고, 최숙정 등 18명을郞官으로 삼았는데, 김학기는校正으로서 거기 참여하였다. 관직은 제학에서 그쳤다. 김학기의 손자 김자흥은 경진년 별과 때 독사(射鳶)로 특별히 及第를特恩赐하고 김학기와同一榜이 되었다. 주: 이시항이 지은 묘지이다.
자문백 공주인 / 세조 경진년 평양에 행차하여 황해·안팎两道 유생들을 모으고 과학을 설치하여 유자한 등을 뽑으니 / 학기는文科에서 18번째로 합격하고 필법이 제일이었다 / 상이 화살통을 내어 시구를 내리라고 명하시니 / 이에 양양화목역위춘의 구를 썼다 / 상이 즉시 가자하시었다 / 성종 9년 문집 편찬사무를 총괄하는纂集廢를 설치하고 동문(東文)의 양성지와 서거정을 당상으로 삼고 최숙정 등 18명을 낭으로 삼으니 / 학기는 교리로서 참여하였다 / 관직은 제학에서 그쳤다 / 학기의 손자 자흥은 경진년 별과 때 독사特科的으로 급제하여 학기와同一榜이 되었다 / 주: 이시항이 지은 묘지
김학기는 공주 출신으로 세조 연간 평양 행幸 시 시행된 과학에서文科 18번째로 합격하고 필법 1위를 하였다. 상이 화살筒을 내어 보이고 시구를 지어 바치라고 하자 向陽花木易爲春을 써 바쳤고, 곧 가자하였다. 성종 9년에는 東文과 梁誠之·徐居正 등이纂集廢를 열어 문서를 편찬할 때校正으로 참여하였고, 최종 관직은 제학이었다. 손자 김자흥도 경진년 별과에서 독사特科로 급제하여同一榜이 되었다는 인물 기어이다. 묘지는 이시항이 지었다.
字文伯公州人世祖庚辰幸平壤集黃海平安兩道儒生設科取柳自漢等學起居文科第十八人筆法爲第一上出箭筒命賜詩句乃書向陽花木易爲春之句上卽命加資成宗九年設纂集廳選東文梁誠之徐居正爲堂上崔淑精等十八人爲郞學起以校理參焉官止提學學起孫自興庚辰別科時以射鳶特賜及第與爲同榜[주:李時恒撰墓志]
B9C^2_001_0461kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자호는 자은이며, 부안 사람이다. 직장의 아들로 화允의 아들이다. 기미년에 생원이 되었고, 예종 기축년에 문과에 급제하여 한림학과 삼사관을 역임하고 한산군수로 끝났다. 성품이 곧고 정직하며, 말이 없었고 자신을 청백하게 가졌다. 남에게 부정하게 취하거나 주지 않았으며, 고을을 다스림에 간결하고 방직함으로써 서리들은 두려워하고 백성들은 그리워하였다. 경주 판관이었을 때 죄로 부인府人을笞로 쳤더니, 그 사람이 병에 걸려 죽게 되었다. 직손은 말하기를, ‘옛사람은 한无辜한 사람을 죽이고도天下를 얻는다면 하지 않았다. 내가 어찌 하루라도 부정한 자리에서 지체하겠는가’라고 하고는, 즉시 스스로를彈劾하여 물러났으며 가볍게 떠돌아갔으니, 그렇게 無係累함이 이러하였다. [주: 李珥이 비문을 지음] 삼촌懷愼은 세조 경진년에 文科에 급제하여监察이 되었다. [주: 國朝榜目]
자 자은 부안인 직장화의 아들 기미생원 예종 기축문과 역한림삼사관 지한산군수 단곡방직곤비무화 유지 청백일호 불망취어치읍 이간서리외민괴 위경주판관시아시죄과 부인인 병이而死 직손왈 고인 살 일 불준이득천하 불위 오 안가 일일구거 척 자좌 연연 기귀기 무계루，如此 주 리이지 찬비 숙부 회신 세조 경신문과 감찰 주: 국조방목
성종조 인물 김직손의 행적이다. 한산군수·경주 판관을 지냈으며, 임금의 죄로 부인府人을笞로 때려 그 사람이 병死한 것을 스스로의 잘못으로 돌려 즉시 탄핵하고 관직을 버렸다. 고인의 말로无辜한 사람을 죽이고도天下를 얻는 일이 불가하다고 한 것은, 직손의 방직하고 清白한 성품을 잘 보여준다. 비문은 李珥이 짓었고, 삼촌懷愼은 세조대에 文科에 급제한监察이었다.
字子胤扶安人直長懷允子癸未生員睿宗己丑文科歷翰林三司官止韓山郡守端愨方直悃愊無華持身淸白一毫不妄取與治邑以簡吏畏民懷爲慶州判官時以罪笞府人因病而斃直孫曰古人殺一不辜而得天下不爲吾安可一日苟居卽劾自坐翩然棄歸其無係累如此[주:李珥撰碑]叔父懷愼世祖庚辰文科監察[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0462kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(표자)는 거원이며, 청주 출신이다. 동知돈녕부사(同知敦寧府事) 양후(楊厚)의 손자이다. 세종(世祖) 연간 乙酉년에 進士에 급제하고, 성종 연간 乙未년에 文科에서 2등으로 합격하였다. 여러 관직을 두루 거쳐 三司를 역임하다가, 庚申년에 졸하였다. [주: 김정(金淨)이 비문(碑文)을 지었다]
자 거원 청주인 동知돈녕부사 후손 세종 을유進士 성종 을미문과 제이명 역삼사 경신 졸[주: 김정 찬비]
조선 성종조 문신 양면의生平을 수록한 묘비명이다. 청주 출신으로, 세종 연간 進士에 급제한 뒤 성종 연간 文科에서 2등을 차지한 학관 출신이다. 동知돈녕부사 등 중앙 관직을 두루 역임하고 경신년에 사망하였다. 비문은 문신 김정이 지었다.
字巨源淸州人同知敦寧府事厚孫世祖乙酉進士成宗乙未文科第二名歷三司庚申卒[주:金淨撰碑]
B9C^2_001_0463kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 미지, 양주 사람이다. 관찰사 조근의 아들이며, 문강공의 맏손자이다. 성종 연간 을유년에 진사에 급제하고, 경자년에 문과에 급제하였다. 뛰어난 재능으로 학문이 일찍 완성되어 백가의 서적을 두루 읽어 박학하다. 관직에 있을 때 수행하고 바르게 일하며, 큰 사건에 임하면 단호하였다. 집에서는 효제하고 화목하며, 아들들에게 바른 도리를 일깨웠다. 태평하게 지내며 서책과 역사서에 대하며 스스로 기뻐하기를 그림 밖에는 아무것도 원치 않았다. 남학 교수를 맡았을 때 강의와 가르침에 힘써 노고지 않았다. 제자들이 날마다 모여들었다. 화순군 부사에 이르러 부임이 바뀌어 돌아가자, 백성이 조정에 간청하며 그를 붙잡으려 하였으나 이루어지지 못했다. 벼슬을 떠나 돌아온 뒤 서쪽 별원을 다스려 날마다 시를 짓고 노래하면서 그 안에서 노니, 마치 그곳에서 늙어갈 것 같았다.
자 미지 양주인 관찰사 근자 문강공 말손孙 성종 을유 진사 경자 문과 이 영별지 자 학문 숙성 감 백가어 기 개 이 박 거관 격근 임대사 억연 재가 옹목 척자제 이 정 평가 연연 대 서사 자희 이罢了 기 교수 남학 야 강해 불권 제생 일집 및 위 화순좌 대환 민복 궐 청류 불능득 사관 귀 후 치 서별원 일 소영 기중 약 장노
조중휘는 성종 연간에 진사·문과에 합격한 양주 출신 관료이다. 박학하고 낙선한 성품을 지녔으며, 남학 교수로서 제자 교육에 힘썼다. 화순부사로 부임이 교체될 때 백성의 만류 간청이 있었다. 관직을 사직하고 서별원에서 문학과 독서로 여생을 보냈다. 금안국(金安國)이 비문을 찬겼다.
字微之楊州人觀察使瑾子文剛公末生孫成宗乙酉進士庚子文科以英異之姿學問夙成覽百家語旣該以博居官恪勤臨大事毅然在家雍睦勅子弟以正平居淡然對書史自娛而已其敎授南學也講誨不倦諸生日集及爲和順倅遞還民伏闕請留不能得謝官歸後治西別園日嘯詠其中若將終老[주:金安國撰碑]
B9C^2_001_0464kh2_je_a_vsu_B9C^2_001안동 감천현 출신으로, 성종 연간에 생원과 진사를 합격하고 문과 벼슬을 하여 관직은 헌납으로 마쳤다. 을미년(1495)에 양양부사가 되어 부임지에서 재임 중 사망하였다. 타고난 자질이 온화하고 다정하며, 효행과 우애가 본성에서 우러나는 사람이다. 벼슬길에 있을 때 清廉하고 신중하였으며, 가정에서는 담담하고 소박하게 지냈다. 평생 동안 특별한 취미가 없었으나, 술을 마실 때 비로소 하늘의 이치를 드러내어, 참으로 군자다.
안동 감천현 사람. 성종조 생원 진사. 문과 관직은 헌납에서 그쳤다. 을미년에 양양부사로 재임 중 관에서 졸하였다. 타고난 자질이 온화하고 평易하며, 효도와 우애가 본성에서 나온다. 관직에 있을 적에 청렴하고 신중하며, 가정을 대하는 태도가 담담하다. 평생 좋아하는 것이 없으며, 술잔을 마주하면 천기를 드러낸다. 참된 군자이다.
이 기문은 조선 성종 연간에 활동한 양반 관리의 묘지铭文이다. 감천현 출신으로 문과에 합격하여 헌납(시종료所属의 종7품 관직)까지 올랐고, 을미년(1495)에 양양부사로 재임 중 사망하였다.文中는 그를 天資和易(타고난 성품이 온화 平易), 孝友出於性(효우가 본성에 뿌리둠), 居官淸愼(관직에서 清廉과 신중), 遇杯酒露天機(술자리에서 비로소 진정한 모습을 보임)로 묘사하며,杯酒 앞에서 天機를 드러냈다는 표현을 통해 清談과 자연스러움을 귀하게 여기는 유학적 이상을 보여준다.墓誌는 문인 洪貴達이 지었다.
安東甘泉縣人成宗朝生員進士文科官止獻納乙未以襄陽府使卒于官天資和易孝友出於性居官淸愼處家淡然平生無嗜好遇杯酒露天機眞君子人也[주:洪貴達撰墓誌]
B9C^2_001_0466kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자는 경서이며, 온양 사람이다.持平 관직에 있던 충기의 아들이다. 성종 기묘년(1463)의 진사 문과에 합격하여 벼슬길에 올랐고, 관직이 설서에 이르렀다. 상의원 첨정의 벼슬로 있으면서 호남에사로 파견되어 그곳에서 세상을 떠났다. 마음속은 너그럽고 자신을 대하여는 검소했으며, 친족을 대할 때는 그 은혜를 다하고 사람을 대할 때는 至誠으로 대하였다. 관직에 있으면서 십여 년 동안 한 푼의 비루함으로도 남을 괴롭히지 않았다. 혹시 산업을 세우라고 권하면 웃으면서 사양하였다. 평소에 있을 때는 마치 물이나 언덕이 없는 것처럼 물러나 있는 듯하였으나, 일에 임할 때도 능히 자립할 수 있었다. 관직이 德行에 미치지 못하였고, 수명도 길지 않았다. 아들의 이름은 순우이다. [주: 이 비문을 지은 이는 이행이다.]
글(자)은 경서(警叔)이고, 온양 사람이다. 평지(持平) 충기(忠基)의 아들이다. 성종(成宗) 계묘(癸卯)년의 진사(進士) 문과(文科)에 급제하여 관직이 설서(說書)에 이르렀다. 상의원 첨정(尙衣院僉正)으로 있으면서 호남(湖南)에 파견되어갔다가 그곳에서 사망했다. 마음은 너그럽고 자신을 대해서는 검소했으며, 종족을 대할 때 그 은혜를 다하고 사람을 대할 때 至誠으로 대했다. 벼슬에 나가 십여 년 동안 한 푼의 비루함으로 남을 괴롭히지 않았다. 혹시 산업을 세우라고 권하면 웃으면서 사양하였다. 평소에 있을 때는 마치 물이나 언덕이 없는 것처럼 물러나 있는 듯하였으나, 사안에 대할 때도 능히 자립할 수 있었다. 관직이 자신의 德行에 미치지 못하였고, 수명도 길지 않았다. 아들의 이름은 순우(順朋)이다. [주: 비문을 지은 이는 이행(李荇)이다.]
이 기사는 조선 성종 때 벼슬아치 정탁의的行蹟을 기록한 것이다. 그는 진사 문과에 합격하여 설서까지 관직에 올랐고, 상의원 첨정으로 호남에 파병되어 그곳에서 사망했다.그는 마음이 너그럽고 검소하며, 至誠으로 사람을 대하고 친족에게 은혜를 다하는 인물이었다. 십여 년간 관직에 있으면서도 한푼의 비루함으로 남을 괴롭히지 않았으며, 산업을 세우라는 권유를 웃으며 사양하였다. 평소에는 물러나 있으나 사안에 임하면 자립할 수 있는 인물이었다. 作者는 이행(李荇)이다.
字警叔溫陽人持平忠基子成宗癸卯進士文科官至說書以尙衣院僉正奉使湖南而卒處心寬持己苦遇宗族盡其恩接人出於誠筮仕十餘年不以一毫累人或勸立產業笑謝之平居若無涯岸臨事亦能自立位不滿德壽亦不延子順朋[주:李荇撰碑]
B9C^2_001_0470kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 정포, 평해군 사람이다. 판서 천우의 증손이다. 아버지 양선은 벼슬이 창수까지 올랐다. 소윤(少尹) 창원 사람 공성길의 딸에게 시집을 맞아 구종직을 낳았다. 구종직은 용모가 훌륭하고 경전의뜻을 정통하게 알았다. 세종 갑자(1494)년에 문과에 합격하고, 세조 병술(1466)년에俊杰試에 급제하여 능력이 있다는 명성이 전해졌다. 오랜 시간 학관에 있으면서 오랫동안 관직에 있지 못하다가 성종 때에 이르러 비로소 인지받았다. 경전에 시종하며 벼슬이 좌찬성에 이르고 퇴직했으며, 시호는 장안(長安)이다. 구종직의 재종제(再從弟) 치강은 단종 계유(1459)년에 문과에 급제하여 집의가 되었다. 치강의 형 치곤은 세조 갑신(1464)년에 진사 문과에 급제하여 대사헌이 되었다. 구종직의 아들 달손은 문과에 급제하여 직제학이 되고, 숙손은 문과에 급제하여 정랑이 되었다.
자유 정포 평해인 판서 천우증손 부 양선 관지 창수 취 소윤 창원 공성길 여자 생 구종직 용모 기위 정도 경지 세종 갑자 문과 세조 병술등준시 유명 학관 구관 만 피 지지於 성종 상시 경전 시관 至 좌찬성 치사 충 安 구종직 재종제 치강 단종 계유 문과 집의 치강 형 치곤 세조 갑신 진사 문과 대사헌 구종직 자 달손 문과 척提学 숙손 문과 정랑
조선 성종조 인물 구종직의 가문과 약력이다. 판서 천우의 혈통을 이으며, 세종 갑자년 문과 급제 후 오랜 세월 미 발탁되었다가 성종 때에 좌찬성까지 승진하여 퇴직한 인물이다. 또한 동생 치강, 형 치곤 등 형제자매들도 문과 급제하여 대사헌, 집의 등 요직을 역임했고, 아들 달손과 숙손 역시 문과에 합격하여 벼슬길에 오른 유력 가문임을 보여준다. 묘사 항목으로 수록된 인물들의 세거록이다.
字正甫平海人判書天雨曾孫父揚善官至倉守娶少尹昌原孔成吉女生從直容貌奇偉精曉經旨世宗甲子文科世祖丙戌登俊試以能有名久在學官晚被知遇於成宗嘗侍經筵官至左贊成致仕諡長安從直再從弟致崗端宗癸酉文科執義致崗兄致崑世祖甲申進士文科大司憲[주:國朝榜目]從直子達孫文科直提學夙孫文科正郞[주:同上]
B9C^2_001_0474kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 사미이고 광주 사람이다. 아버지는 좌찬성 이손이다. 성종 정유년에进士에 합격하고, 경자년에 문과에 합격하여 벼슬길에 나갔다. 한림원과 삼사의舍人을 지냈다. 을해년에 야인이 변경을 침범하자, 도원수 허용이 문武의 인재를 가려幕僚를 보좌하려 하였다. 졸언이掌令으로 그选举에 충당되어 군사 기무에 관여하였다. 허용이 그 모든 것을 졸언에게 자문하자, 군대가 과연 공을 세웠다. 공로로 논상하여 超授로 검상을 받았다. 허용이 우상이 된 뒤에도 늘 졸언을 불러 서로 이야기하곤 하였으며, 때로는 해가 바뀌어 밤중까지 이르곤 하였다. 대체로 심히推許한 것이다. 연산조 때 뜻에 어긋나 벼슬을 그만두었다. 조정이 서쪽 변경에屯田을 두려고 하니, 이것이 아니면 어쩌겠느냐고 하며 졸언을 교리로 기용하여 보내었다. 돌아아가다 해주에 이르러 병으로 죽하였다. [주: 이형이 격문을 지었다]
자 사미 광주인 좌찬성 손자 성종 정유进士 경자文科 역 한림 삼사 사인 을해 야인 범변 도원수 허용욕착 문무재佐幕 졸언 以장령충기선일 군사무 용슬의자지의 군사과유공논상초수 검상급 용위우상매연지의어 이동일야분개심허야 연산조忤旨파 조정장어서계치전전위비차막가기 졸언위교리파지환도해주病死주 이형찬 격
이졸언(李粹彥, 자 사美)은 광주 출신으로, 아버지 이손은 좌찬성이었다. 성종조에 문과에 합격하여 한림과 삼사舍人 등을 역임하였다. 을해년(1491) 야인入侵 당시 도원수 허용이文武 인재의幕僚를 구하자掌令으로 선발되어 군사 기무에 참여하고 공을 세워 超授로 검상이 되었다. 허용이 우상이 된 후에도 졸언을 깊이 신뢰하여 밤늦도록 문답하였다. 연산군 때忤旨하여 벼슬을罢免당하고, 조정이 서계屯田을 시행할 때 이를 위해서는 졸언이 적임이라 하여 교리로 기용하여 보냈으나, 해주에 이르러 병사하였다. 묘갈문을 이형이 지었다.
字士美廣州人左贊成蓀子成宗丁酉進士庚子文科歷翰林三司舍人辛亥野人犯邊都元帥許琮欲擇文武才佐幕粹彥以掌令充其選一軍機務琮悉以咨之軍果有功論賞超授檢詳及琮爲右相每延之語或移日至夜分蓋深許也燕山朝忤旨罷朝廷將於西界置屯田謂非此莫可起粹彥爲校理遣之還到海州病死[주:李荇撰碣]
B9C^2_001_0475kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자가 춘부요 호는 노촌이다. 벽진 사람이니 현령 德孫의 아들이며 文宗 代 신미(1451)년에 문과에 급제하였다. 하늘이 준 성품은 너그럽고 두둡며, 마음 씀은 곧고 단단하였다. 사치스런 것을 좋아하지 않았고, 재산을 경영하는 일에도 힘쓰지 않았다. 성품이 곧고 바랐으며, 작은 부탁 같은 것을 결코 하지 않았다. 일생을 청렴하고 삼가함을 자처하였으며, 후손을 가르치되 반드시 “…금을 보면 돌을 보는 듯하라…”라고 하였다. 떠나는 곳마다 좋은 이름값을 냈으며, 나가서 제주에 목사가 되었다. 매양 사냥할 때마다 늘 한 채찍을 들고 사냥을 마치고 돌아오면 돌려 벽 위에 걸어두었다. 섬 사람들이 그것을 보배로 여기어 간직하였다. 해마다 새로운 목사가 부임하면 상관에게 올려 사치에 드는 물건을 햇살에 널어 말리곤 하였는데, 해가 오래되어 벌레가 먹고 찢어지자 섬 사람들이 화공에게 명하여 채찍의 형태를 본떠 그려 걸어두니, 이는 나중에 오는 사람들로 하여금 그의 청백한 덕을 본받게 하려는 것이었다. 약동이 제주에서 돌아오는 배가 바다 한복판에서 갑자기 돌아서서 전진하지 않자, 노 사람은 모두 두려워하여 얼굴빛이 변하였으나, 오직 약동만 태연하게 바로 앉아 있었다. 어느 한 부하가 나아와 고하였다. “岛 사람들이 공의 청백한 덕에 감동하여, 한 벌의 금빛 갑옷을 선물로 제게 주면서 공이 갑옷을 입는 날에 바치겠다 하였습니다.” 이에 약동이 곧 명하여 바다에 던져 넣으므로 이내 잘 건널 수 있었다. 나중에 사람들이 그곳을 가리켜 ‘投甲淵(투갑연)’이라 불렀다. 약동은 金宗直과 같은 고향으로서 친하게 지냈다. 만년에 물러나 금산의 하로관에 거처하였으며, 벼슬은 知中樞府使에 이르렀고, 시호는 平靖이었다.
자 춘부호 노촌 벽진인 현령 덕손자 문종 신미 문과 천자관후 병심 견학 부희 부하 산업 청건 자서 지자손 필견금 여석 소저 유성적 출목제주 매 교렵시 상지 일편 급고환 인류 유괘 於壁上 도인 보장지 매어 신목사 상관 포사 세구 뇌파영 화공 모구 편형 이 괘지 욕사 후인효기 청덕 약동 자제환 선도양중홀 전회 불전호공 개척 색실 독 응연 정좌 유일 편비 전고왈 도민감 공청덕 뇌 금갑 이증 대공 피갑지일 현지 약동 즉명 투양중 내 득리섭 후인 지도기처 일투갑연 약동 여 김종직 동향 우선 완년 퇴거 금산 하로관 관지지 중추부사 시위 평정
李約東은 文宗 代 1451년(신미)에 문과에 급제한 조선中期 文臣이다. 성품이 너그럽고 곧았으며, 평생 청렴과 검소를 삶의 신조로 삼았다.他去任한 곳마다 清聲을 남겼으며, 특히 제주 목사로 있을 때 사냥에 쓰는 채찍을 벽에 걸어둔 것을 섬 사람들이 보존하다가 낡아 찢어지자 그 모습을 그려 걸어 清德을 기리어 후대에 전하려 한 일화는 그의 清節을 상징한다. 귀국길 바다에서 갑자기 배가 멈추자, 부하가岛民들이 선물한 금빛 갑옷을 바치겠노라 하였으나, 약동이 곧 바다에 던져버리자 배가顺利히 건넜다는 ‘投甲淵’ 이야기는 清廉한 마음을 재물에 물들지 않았음을 보여준다. 金宗直과 동향 친구로 지냈으며, 만년에 퇴거하여 金山의 하로관에서 쉬었고, 최종 벼슬은 知中樞府使이며 시호는 平靖이다.
字春甫號老村碧珍人縣令德孫子文宗辛未文科天資寬厚秉心堅確不喜浮華不治產業性剛正無區區干請平生以淸愼自許訓子孫必以見金如石所莅有聲績出牧濟州每較獵時常持一鞭及苽還因留掛於壁上島人寶藏之每於新牧使上官曝洒歲久蠹破令畫工模具鞭形而掛之欲使後人效其淸德約東自濟還船到洋中忽邅回不前篙工皆懼失色獨凝然正坐有一褊裨前告曰島民感公淸德賚一金甲以贈我待公被甲之日獻之約東卽命投洋中乃得利涉後人指名其處曰投甲淵約東與金宗直同鄕友善晚年退居金山賀老村官止知中樞府使諡平靖[주:昭代紀年]
B9C^2_001_0476kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 옥여이고 완산 사람이다. 고려 시대 정당문학 문정(文挺)의 후손이다. 세조 임오년에 진사과에 합격하고 갑술년에 중시에서 선발영과에 합격하였다. 한림관을 두루 거쳐 대사헌에 이르렀다. 문장으로 명성이 있었다. 성종朝에 任士洪이 南孝溫의 복위(復昭陵)의 죄를 논하자, 李瓊仝도 그 일에 참여하였다. 任士洪의 자는 시의이고 풍천 사람으로서 찬성 원준의 아들이며, 효宁대군의 아들 보성군 㝓의 사위이다. 세조 갑술년에 문과에 합격하여 이조 판서가 되었다. 燕山君의 음란하고 포악한 정치를 도왔고, 중종이 국정을 안정시켰을 때 사인을 시켜 죽이고, 이후에도 추방하여 목을 베었다.
성충조 이경동
李瓊仝은 완산 출신으로 고려 문정(文挺)의 후손이다. 세조 연간에 진사과와 선발영과에 합격하여 한림관을 거쳐 대사헌에 이르렀다. 성종조에 任士洪이 南孝溫의 복위 죄를 논한 사건에 참여하였다. 任士洪은 풍천 사람으로 원준의 아들이며 보성군 㝓의 사위로서, 세조 문과 합격 후 이조 판서를 지내고 燕山君 시절 음란한 정치를 도운 인물이다. 중종靖國 이후 任士洪은 南孝溫과 함께 추방되었다가 남의 도움으로 사인을 시켜 죽이고, 이후 다시 추방되어 추방지에서 살해되었다.
字玉如完山人高麗政堂文學文挺之後世祖壬午進士文科丙戌重試拔英科歷翰林官至大司憲有文名成宗朝任士洪論南孝溫復昭陵之罪瓊仝與焉[주:大東韻玉]任士洪字士毅豐川人贊成元濬子孝寧大君子寶成君㝓壻也世祖丙戌文科吏曹判書助燕山淫虐中宗靖國時使人格殺後又追斬[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0479kh2_je_a_vsu_B9C^2_001성종조의 이창신. 자는국이요 호는 극암으로, 전의 사람이다. 참의 순백의 손자로, 성종 을유년(1489)에 생원 장원에 합격하고 갑오년(1474)에 문과 장원으로 급제하였다. 문장을 잘 지었고 중국어를 능숙하게 구사하여 두루 요직을 역임하였으므로, 임금이 항상 명신이라 칭찬하였다. 벼슬은 이조 참판에 이르렀고, 연산군 때 화를 입었다. 아들 이광의 자는 상지요, 병오년(1466)에 进士에 합격하였다. 성종 신해년(1491)에 文科에 급제하였으며, 연산군朝에 유배되었다. 중종 때 멀리 유배되었다가 풀려났다. 서른 살에 대사성이 되었으며, 이후 노영손의 고발로 무고하게 역모를 꾀한다는 죄를 입어 처형되었다. 무술년(1518)에 신원이 회복되었다.
성종조 이창신. 자는국이요 호는극암이니 전의인이다. 참의 순백의 손자로, 성종 을유년에 생원 장원이 되고 갑오년에 문과에 장원급제하였다. 능히 문장을 지었고 화어를 잘하여 두루 요직을 역임하니, 임금이 늘 명신이라 일컬었다. 관직은 이조 참판에 이르렀고, 연산군 때 화를 입었다. 아들 이광은 자가상이요, 병오년에 进士가 되었다. 성종 신해년에 文科에 급제하였으니, 연산군 朝에 유배되었다. 중종 때 먼 곳으로 유배되었다가 돌아왔다. 서른 살에 대사성이 되었고, 이후 노영손의 고발로 무고하게 역모를 꾸미는 죄를 받게 되어 처형되었다. 무술년에 신원이 되었다.
조선 성종대의 문신 이창신의 이력이다. 글재주가 뛰어나고 중국어에 능하여 요직을 두루 역임하였으며, 임금에게 명신으로 칭송받았다. 이조 참판에 이르렀으나 연산군 때 탄압을 받았다. 아들 이광은 성종대에 文科에 급제하였으나 연산군 때 유배되었다가 중종 때 돌아왔다. 서른 살에 대사성이 되었으나, 노영손에게 무고한 역모 죄를 고발당하여 처형되었다가, 뒤에 무술년(1518)에 신원이 회복되었다. 「국조방목」에 기재된 인물이다.
字國耳號克菴全義人參議淳伯孫成宗乙酉生員壯元甲午文科能文章善華語歷敭淸顯上每稱名臣官至吏曹參判燕山時被禍[주:國朝榜目]子顆字顆之丙午進士成宗辛亥文科燕山朝被謫中宗可遠放還年三十爲大司成後爲盧永孫所告誣反被誅戊戌伸雪[주:上同]
B9C^2_001_0480kh2_je_a_vsu_B9C^2_001파평 사람으로, 아버지 사盼의 벼슬 뒤를 이어 좌의정이 된欽. 문종(文宗) 경오년(1450) 문과에 급제하여 원래 이름은兢이었다. 어려서부터 총명하고 학문을 좋아하며, 행동이 독실하고 가도가 매우 엄격하였다. 한때 글을 올려 정여창을 천거하기를 대용할 수 있다고 하였다. 성종(成宗) 때에 단양부사(丹陽府使)로 부임하여 청백하게 정사를 베풀었다. 곧 관리참의에 발탁되었다. 임금님이 비사(飛斜)를 지어 연좌하시며 좌우에게 물으시길, “조야에 난정을 행하는 신하와 백성이 있느냐?” 좌우가 대답하지 못하자,欽 홀로 나아와 말하기를, “고양이를 기르는 집에서는 쥐가 제멋대로 다니지 못한다.” 하였다. 임금님께서 그 말을 기뻐하시어 즉시 이름을兢이라 내리셨다. 나이 들어 퇴직하여 고향인田里에 돌아가 살았다. 87세에 세상을 떠났으며, 관직은 판서에 이르렀고, 시호는 공간이다.
파평인 부，父亲은 사盼, 그 그늘에 따라 좌의정으로 재직한欽. 문종 경오년(1450) 문과에 응시하여 초명을兢이라 하였다. 어릴 때부터 총명하고 학문을 좋아하였으며, 행동이 독실하고 가도(家道)가 매우 엄격하였다. 한때 상서(上書)하여 정여창(鄭汝昌)을 천거하기를, 크게 등용할 수 있다 하였다. 성종조에 단양령(丹陽令)을 지냈는데, 청백하게 정사를 하였다. 전직(典籍)을 뽑아 관리참의(吏曹參議)에 오랐다. 상위(上位)에 연좌(燕坐)하시어 좌우에게 물으시길, “조야(朝野)에 난정(亂政)하는 신민(臣民)이 있느냐?” 좌우가 대답하지 못하자,欽 홀로 나아와 말하기를, “고양이를 기르는 집에서는 쥐가 제멋대로 다니지 못한다.” 하였다. 상이 그 말을 기뻐하여 즉시 그 이름을兢이라 하셨다. 늙어서 전귀(田里)에 물러가 살았다. 나이 87세에 졸(卒)하니, 관직은 판서(判書)에 이르렀고, 시호는 공간(恭簡)이다.
이 기사는 성종조 관료 윤欽의 약력이다. 문종조 문과에 급제한後 성종조에 단양부사로 부임하여 청백하게 정사하였고,吏曹參議에 발탁되었다. 특정 관직 명칭은 확인되지 않았다. 한 장면에서 임금님이 朝野의 난정을 묻자,欽이 “고양이를 기르는 집에서는 쥐가 함부로 다니지 못한다”라는 비유로 直言으로 대답하였고, 임금의 칭찬을 받아 이름을 原名의兢으로 내리셨다고 전해진다. 87세까지 살며 판서至, 시호는 공간이었다. 표면적으론 清白한 행정과 直言進諫을 펼쳐 賞識받은 관리로서의形象을 보여주나,文中에 등장인물간의 사회적 관계와 역사적 의미에 대한 해석은 이 단순한 인적 사항의 범위를 벗어나 추가考证가 필요하다.
坡平人父士盼蔭左議政欽以文宗庚午文科初名兢少聰明好學篤行家道甚嚴嘗上書薦鄭汝昌可大用成宗朝爲丹陽令淸白爲政擢拜吏曹參議上方燕坐問左右曰朝野有亂政臣民乎左右不能對欽獨進曰畜猫之家鼠不恣行上嘉其言卽賜名曰兢以年老退歸田里年八十七卒官至判書諡恭簡[주:國朝榜目人物考合編]
B9C^2_001_0481kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 숙도, 고성 사람이다. 소윤 전질의 아들이며 영사랑 원의 손자이다. 세조 연간 병자년(1456년) 진사에 합격하고, 임오년(1462년) 문과에 합격하였다. 중추부지식을 지내고 대사헌이 되어任士洪의 간악함을 직절히 꾸짖었으며, 조정에 앞서 아끼지 않고直言을 하였다. 한때 대사성으로 나가 관찰사가 되었다. 제자들과 서생들이 상소를 올려 그를 남겨줄 것을 청하였다. 사람들은 그가 先見之明은 李沆과 비슷하고, 讜直함은 魏徵과 비슷하며, 德望은 陽城과 비슷하여 그를早晩宰輔할 것으로 기대하였다. 마침내 모두 말하기를 ‘고금에 남은 正直이 없어졌구나’ 하였다. 연산군 연간 병진년(1501년)에 세상을 떠났고, 시호는 貞肅이다. [주: 李蓀이 비문을 지음]
자숙도 고성인 소윤전질자 영사랑원손 세조 병자진사 임오문과 지중추부사 위대사헌 직척임사홍지간 진언어조 불비기의 화 창업대사성출위관찰사 제상서정청인 이위선견유이함 담직유위정 덕망유양성 기대조석차상급 졸개일원 고지의유직망의 연산병진 졸 시침정숙
李則(성종조 관리)의 行狀을 적은 기사이다. 字는叔度이고, 고성 출신으로 세조 연간 文科에 합격한 後 대사헌과 관찰사를 지냈다. 任士洪 등 권간을 직절히 비판하고直言을 피하지 않은 바 있어 제자들과 서생들의 존경을 받았으며, 李沆·魏徵·陽城에 비유되었다. 연산군 연간 세상을 떠났고, 시호는 貞肅이다.
字叔度固城人少尹垤子領相原孫世祖丙子進士壬午文科知中樞府事爲大司憲直斥任士洪之奸進言於朝不避忌諱嘗以大司成出爲觀察使諸生上疏請留人以爲先見類李沆讜直類魏徵德望類陽城冀其朝夕且相及卒皆曰古之遺直亡矣燕山丙辰卒諡貞肅[주:李蓀撰碑]
B9C^2_001_0482kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자는 여휘이고, 창녕 출생으로, 문안공 成任의 아들이다. 무자년(1526년)에 진사가 되고, 성종 을미년(1495년)에 문과에 급제하여 관리가 되었다. 둔녕부사를 역임하였고, 연산군 때 명나라에 사신으로 다녀왔다. 돌아와서 명나라 황제가 경연에 힘써 강론한다고 아뢰다. 임금이 부끄러워하여 그를 처벌하려 하였으나, 재상의 보위에 힘입어 면책되었다. 그 후 관리 인사 발령에서 그의 이름이 올라오자, 임금이 말하기를 “현직에 끼지 말라.” 하였다. 그가起草한 군신 同盟文을斥退하고 받아들이지 않았다. 항상 신하들에게 말하기를 “成某의 所作所爲를 배우지 말라.” 하였다. 임금이 그 말을 노여워한 까닭이다. 중종 경오년(1510년)에 졸하였다. 시호는 평안이다.[주: 申用漑이 비문을 지음]
자여휘 창녕인 문안공임자 무자진사 성종을미문과 지둔녕부사 연산시 봉사여명 환언 명제 근어경연 주자치 욕죄지 래집정 호호 이면 후 전조 유 제수 의其명 주왈물 의 현직 기작 군신 동맹문 척 이불수 상계 준료왈 물학 성모지 위 노기언야 중종 경오 졸 질 평안
成世明은 연산군 때 명나라 사신을 다녀온 뒤 명제 독경 사실을 보고하여 임금을 부끄럽힌 죄로 위태를 당했으나 재상의 도움으로 면책되었다. 이후에도 임금의 미움을 사 군신 동맹문을起草한 죄로斥退당하고, 계속 현직 발령을받지 못했으며, 임금은 신하들에게 그를反面教師로 삼지 말라고 경고하기까지 하였다. 결국 중종 경오년에 졸하고 평안이라는 시호를 받았다.
字如晦昌寧人文安公任子戊子進士成宗乙未文科知敦寧府事燕山時奉使如明還言明帝勤御經筵主自恥欲罪之賴執政扶護而免後銓曹有除授擬其名主曰勿擬顯職其作群臣同盟文斥而不收常戒臣僚曰勿學成某之所爲怒其言也中宗庚午卒諡平安[주:申用漑撰碑]
B9C^2_001_0484kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 자건, 해주 사람이다. 성종 갑오년에 생원(合格儒生)되었고, 문과에 급제했다. 성격이 곧고 도량이 크며 작은 것에 구속되지 않았다. 홍문관에 구사(丘史)가 없었고 오직 선노(選奴) 한 사람뿐이었으므로, 그 시절 관원이었던 자는 예외 없이 타사(他司)에서 빌려 대령하게 하였다. 석견이 응교가 되었을 때, 홀로 구사를 빌리지 않고 오직 납패(鑞牌)와 조졸(皁卒)을 앞세워 말을 타고 중앙에 앉았으며, 다만 종奴 하나가 뒤따랐을 뿐이었다. 길에서 사람들이 손가락질하며 웃으며 ‘산자(四) 관원’이라 불렀다. 동료들이 장난스럽게 말하기를, ‘구사 하나를 빌리는 것이 어찌 의리에 어그러지겠으며, 대대로 행해온 예법을 저버리며 이렇게까지 예의를 잃는 것이 무슨 소용이 있느냐’ 하였다. 석견이 웃으며 대답하기를, ‘구사를 빌리는 것은 남의 눈앞에서 하는 일이고, 수행원의 수가 많은 것은 남이 뒤에서 보는 일이다. 남에게 보이지 않는 것을 두고 앞에서 빌려달라고 간청하는 것은 내가 하지 않을 짓이다. 차라리 산자 관원이 되고 싶지, 사람에게 구사를 빌려달라고 구걸하지 않겠다’ 하였다. 이를 듣는 자들 모두 크게 웃었다. [주: 사재적언] 점필재 김종直와 친하게 지냈고, 관직은 이조 참판에서 그쳤다. [주: 대동운옥]
자는 자건 해주인 성종 갑오생원 문과 성당척불구소절 홍문관 무구사지만선노일두고위관원자례차타사대솔 석견위응교독불차구지이택패조솔전도과마거중유일노수후도로지소왈산자동원동료희왈차일구하이학어의이실의용차지호석견웃왈차구어인안전사위종지다패전사야위소불견이전자乞于人오소소위녕작산자동이라도원구于人문자大笑[주:사제적언]여점필김종직우선관지리조참반[주:대동운옥]
조선 성종 연간에 능관하던 학자 정석견의 일화이다. 그는 홍문관 응교 재임 시 관료들 사이에서 관례처럼 타 부서에 구사를 빌려 대령하던 풍습을 깨뜨리고, 자신의 관용이 적더라도 남에게 빌려달라고 구걸하지 않는 원칙을 고수하였다. 동료들의 만류에도 ‘산자 관원’이라 불리는 것을 받아들이면서까지 남시 눈에 보이지 않는 곳에서 부탁하는 일을 하지 않겠다는 강직한 인품을 보여주었다. 그가 점필재 김종직과 친구였다는 기록과 함께 이조 참판에서 관직 생활을 마쳤음이 전한다. 특히 ‘산자 관원’이라는 표현은 四의 자형이 山(산) 자를 닮았다는 데서 유래한 것으로, 수행원이 적어 보이는 자신의 직위를 비꼬는 동시에 스스로를 해학적으로 받아들이는 모습이 담겨 있다.
字子健海州人成宗甲午生員文科性骯髒不拘小節弘文館無丘史只有選奴一頭故爲官員者例借他司帶率錫堅爲應敎獨不借丘只以鑞牌皁卒前導跨馬居中惟一奴隨後道路指笑曰山字官員同僚戲曰借一丘何害於義而失儀容至此乎錫堅笑曰借丘於人眼前事也衛從之多背後事也爲所不見而前乞於人吾所不爲寧作山字官也不願丐丘於人聞者大笑[주:思齋摭言]與佔畢金宗直友善官止吏曹參判[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0486kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 태화, 호(號)는 무기당, 사람은 군위 출생이다. 성종조 병오(1466)년에 진사(進士)에 합격하고, 기유(1489)년에 문과에 합격하여 벼슬이 참판에 이르렀다. 병이 위중해지자 수행하는 자에게 고하여 말하기를, ‘나는 평생 있어 마음을 부끄럽게 한 것이 없으나 오직 한 가지 일만 매우 부끄럽게 여긴다. 백이(伯夷)가 있고 태공(太公)이 있는데, 어찌 유녕(有寧)이 있단 말이겠는가.’ 하였으니, 이는 연산군(燕山君)께 봉사하면서 마음에 부끄러움을 품은 때문이었다. [주: 주세붕(周世鵬)이 비문(碑文)을 지음]
자 태화호 무기당 군위인 성종 병오진사 기유문과 관至참판 병혁고위어 시자왈 오평생 별무소괴 독유일사 심慚유백이유태공 내화유녕개사연산주이자 회참야
방유영은 성종조 문과 급제자이며 벼슬이 참판에 이르렀으나, 연산군 치하에서 벼슬을 한 것을 평생의 수치로 여겼다. 임종에 이르러 수행자에게 알리며, 은화공 백이와 제일공 태공 같은 바른 선비에 비해 자신이 부끄럽다고 했다. 주세붕이 비문을 지었다.
字太和號無欺堂軍威人成宗丙午進士己酉文科官至參判病革顧謂侍者曰吾平生別無所愧獨有一事甚慙有伯夷有太公柰何有寧蓋事燕山主而懷慙也[주:周世鵬撰碑]
B9C^2_001_0487kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 불선이며 나주 사람이다. 서경의 아들 자흡의 아들이다. 한 번 보면 즉시 외워 칠 행을 함께 내려读写를 한다. 책을 한두 번 읽으면 능히 통달한다. 사람들이 유선풍(仙風道骨)이 있다고 칭한다. 성종 임진(1488)년에 문과에 급제하여 교리가 되었다. 말년에 하늘의 묘한 옷을 입고 하늘 위에 이르다는 꿈을 꾸었다. 시가 있다. 五雲叢裏覲虛皇. 병이 위독해지자 스스로 묘지(墓誌)를 지어 말하기를, ‘동방에 선비가 있어 이름은 정수곤이다. 하늘이 나에게 서년을 주지 않았으나 운명이니 무슨说罢리오.’ 하였다. 이내 깨어나 다시 고쳐 말하기를, ‘동방에 한 선비가 있어 이름은 정수곤이다.’ 하였다. 篇을 마치지 못하고 세상을 떠났다. 임종할 때 묘한 향기가 방 안에 가득 찼다. [주: 인물考] 아우는寿岡이다.
자 불선 나주인 서경자임 자흡자 일람 첩기 칠행 구하 독서 일이경 능통인칭 유선풍도골 성종 임진 문과 교리 말년몽착 천묘의 이상 청 유시왈 오운종리 격허황 급병혁 자 찬 묘지왈 동방 유사 명 정수곤 천불여년 명하여족언 기이 부소 개왈 동방유일사 명왈 정수곤 미종편이사 임종 이향 만실 주:인물고 제 수강
丁壽崑은 성종 연간 문과 급제 인물로, 나주 출신이다. 그는 어린 시절부터 두루 뛰한 재능을 보였으며, 한눈에 보면 곧 외우고，七行을 동시에 내려读写하는 천재적 기억력을 가졌다. 한두 번 독서만으로 능히 이해하여 사람들이 신선 같은 풍골이라고 칭했다. 말년에 하늘의 묘한 옷을 입고 하늘 위에 이른다는 이상한 꿈을 꾸었고, 죽음이 임박하자 스스로 묘지를 지었다. ‘하늘이 서년을 주지 않았으나 운명이니 말할 것이 없다’고 썼으나, 깨어나 다시 ‘동방에 한 선비가 있다’고 고쳐 썼다. 篇을 마치지 못하고 세상을 떠났으며, 임종 시 방 안에 묘한 향기가 가득 찼다는 신비로운 이야기가 전한다.
字不騫羅州人署令子伋子一覽輒記七行俱下讀書一二遍能通人稱有仙風道骨成宗壬辰文科校理末年夢着天妙衣至上淸有詩曰五雲叢裏覲虛皇及病革自撰墓誌曰東方有士名丁壽崑天不與年命何足言旣而復蘇改曰東方有一士名曰丁壽崑未終篇而逝臨終異香滿室[주:人物考]弟壽岡
B9C^2_001_0488kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(的字)는 불붕이고, 호는 월헌이다. 정수곤의 아우이다. 성종조 정유년에 진사에 합격하여 문과에 오르고 대사성을 지냈으며, 검소하고 신중하다는 칭송을 받았다. 아들 옥형이 있었고, 옥형의 아들 응두도 모두 당세에 이름이 있었다.
자 불붕호 월헌수곤 제성종조 정유진사 문과 대사성 이염근칭자 옥형옥형자 응두개유명당세
丁壽岡은 조선 성종조 정유년(1497년) 진사 합격자로 문과에 진출하여 대사성까지 역임하였다. 검소하고 신중한 것으로 칭송받은 인물이며, 아들 옥형과 손자 응두도 당대에 명성이 있었다. 成宗朝 丁酉進士文科 大司成은 각각 성종 시절 정유년 진사, 문과 합격, 대사성 직임을 나타낸다.
字不崩號月軒壽崑弟成宗朝丁酉進士文科大司成以廉謹稱子玉亨玉亨子應斗皆有名當世[주:人物考]
B9C^2_001_0489kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 자실이고 양성 출신이다. 참판 이옥번의 아들이다. 성종 정유년에 생원이 되었고 문과에 합격했다. 스스로를 단정하고 청렴하게 지키며 세상의 흥망에 따라가지 않았다. 한때 도승지를 역임했는데, 국법에 따라 도승지는 정사에 참여하고 조정에 아뢔하는 직책이었으므로 많은 관련 청탁이 있게 마련이었으나, 세영은 홀로 두 손을 겹쳐 가만히 있어 말하지 않았다. 그때 사람들이 특히 그의 곧은 기개를 귀중히 여겼다. 뜻하지 않게 요절하였으므로 조야가 모두 이를 한스러워했다. 관직은 개성 유수까지 올랐다. [주: 대동운옥]
자 자실. 양성인. 참판 옥번자. 성종 정유 생원. 문과. 율신청검. 부수세저昂. 상위 도승지. 국법 도승지 참여 정치비 고 다소 관청. 세영 독공묵불언. 시인 우중기개. 불행 조세. 조야 석지. 관至 개성 유수. [주: 대동운옥]
조선 성종대의 관료 이세영의 행적을 기록한 기사이다. 자는 자실, 양성 출신으로 문과에 합격하여 도승지를 지냈으나, 정사 참여 과정에서 청탁이 많았음에도 자기 의견을 말하지 않고 침묵을 지켰다. 이러한 곧은 절개를 시인이 귀중히 여겼으나, 불행히도 요절하여 조야가 모두 한스러워했다. 대동운옥에서 발췌한 기사이다.
字子實陽城人參判沃蕃子成宗丁酉生員文科律身淸儉不隨世低昂嘗爲都承旨國法都承旨參與政批故多所關請世英獨拱默不言時人尤重其介不幸早世朝野惜之官至開城留守[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0490kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(시호)는 여숙, 한양 사람이다. 군수(太守) 훈의 아들이며, 한천부원군 견의 후손이다. 성종 병오년에 생원, 진사에 합격하고, 임자년에 문과에 합격했다. 그의 천성은 순수하고 올바르며, 학문에 마음을 쏟았다. 방 안에는 책만 있고, 집은 가난하지만 태연자약하다. 문정(文正)이라는 글씨를 이传承하여 일찍 이르지 못했다[주:대동운옥].
자 여숙, 한양인, 군수훈之子, 한천부원군견之後, 성종병오 생원진사, 임자文科, 그 천자 순정, 유심 학문, 일실 도서, 가빈 안여, 이승 문정자 조묘 没
조광임(자 여숙)은 성종 연간 한양 출신으로, 한천부원군 조견의 후손이다. 1486년 생원·진사에 합격하고 1492년 문과에 합격했다. 천성이 순정하고 학문을 좋아했으며, 가난하지만 도서만 가득한 방에서 태연히 학문에 정진했다. 문정(文正) 서체를 일찍 배우지 못했다(혹은 그 전수를 일찍 잃었다)는 뜻으로, 부친이나 스승을 일찍 여읜 것으로 추정된다.
字與叔漢陽人郡守勛子漢川府院君涓之後成宗丙午生員進士壬子文科其天資醇正游心學問一室圖書家貧晏如以承文正字早沒[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0492kh2_je_a_vsu_B9C^2_001任由謙은 자(字)가叔讓이고, 출신은 풍천의 사람으로 군수 한자의 아들이다. 성종 때 경자년에 생원이 되었고, 기유년에 문과에 합격하였다. 벼슬을 두루 역임하여 清顯한 벼슬에 올랐으며, 부지런하고 신중하며 학문에 힘썼다.柳子光이 그 권위와 공功에 기대어 어머니의 장례를 예제를 넘게盛大하게 베푼 것을, 由謙이 命令을 받아 수사를 떠나 그 죄악상을 모두 발각하였다. 당시 時論이 이를 크게 기뻐하였다. 벼슬은 知中樞府事에 이르렀고, 耆社에 들어갔다. 시호는 昭簡이다. 아들 자와 기권은 모두 文科 벼슬로 귀하게 되었다. [주:大東韻玉]
자숙양 풍천인 군수한자 성종경자생원 기유문과 역양청현 근신독학 유자광기권훈 장모유제 유겸승명왕궁 걸 만발기건상 시론괘지 관지지중추부사 입서사 시소간 자기권구문과귀현
성종조 관료任由謙의 행적기이다. 由謙은 기유문과 급제 후 청요직을 두루 역임하며 清顯한 벼슬길에 올랐다.同僚柳子光이 어머니 장례를逾制하게盛大하게 베푼 것을,由謙이 命令을 받아 수사를 떠나 그 죄악상을悉皆 발각하였고, 이를 당시 시론이 크게 칭찬하였다. 벼슬은 知中樞府事에 이르고 耆社에 가입하였으며,死后시호 昭簡을 받았다. 아들 자와 기권도 모두 문과로出仕하여 권귀하게 되었다.
字叔讓豐川人郡守漢子成宗庚子生員己酉文科歷揚淸顯勤愼篤學柳子光恃其權勳葬母踰制由謙承命往鞫盡發其奸狀時論快之官至知中樞府事入耆社諡昭簡子樞權俱文科貴顯[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0493kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 충지이다. 성종의 열여섯 번째 아들이며, 숙의 홍씨 소생이다. 성종의 열여섯 아들 중 장남은 정현왕후 윤씨가 낳은 중종이고, 폐비 윤씨가 낳은 것은 연산군 㦕이며, 숙의 하씨가 낳은 것은 계성군 순이며, 귀인 정씨가 낳은 것은 안양군 㤚이며, 숙의 홍씨가 낳은 것은 완원군 죽이며, 괴산군 점, 진언군 돈, 양양군 회, 경명군 침이며, 운천군 윤, 양원군 점이며, 귀인 정씨가 낳은 것은 봉안군 점이며, 숙용 심씨가 낳은 것은 이성군 관,，宁山君恮이며, 귀인 권씨가 낳은 것은 전성군 변이며, 明嬪 김씨가 낳은 것은 茂山君悰이다. [주:璿源譜略] 침은 일찍이 어질른 이름이世에 알려져 세상이 주목하였다. 마침 사악한 자들이 침을 핑계로 하려 하였으므로 화물이 장차 예측할 수 없는 지경에 이르렀다.침이 상소하여 스스로 처신할 것을 청하였다. 중종이 그에게 다른 뜻이 없음을 알고 문을 닫고 나가지 말 것을 명하였다. 이에 침은 병을 이유로 사직하고 조정에 나아감이 끊이며 사람도 사귀지 않았다. 낮과 밤으로 술을 마음껏 마시기를 여러 해에 이르렀는 데, 마침내 술로 병들어 죽었다. [주:金昌協이 비문을 지음]
자원의 성지성종 제십남숙의 홍씨출야성종십육남정현왕후 윤씨탄중종폐비 윤씨생연산군음숙의 하씨생계성군순귀인 정씨생안양군도숙의 홍씨생완원군죽괴산군점진언군돈양양군회경명군침운천군윤양원군점귀인 정씨생봉안군점숙용 심씨생이성군간녕산군곤귀인 권씨생전성군 변명빈 김씨생무산군종주원보략침속저현명위세소지목회의奸인봉침위구실화차불측침상소청자처중종지기무타명문불출침수사병불조엄불여인교일야종음수세경병주금창협撰비
경명군 침은 성종과 숙의 홍씨 사이에서 태어난 열여섯 번째 아들이다. 그는 어질렀다는 명성이 높았으나, 정치적 환락에 휘말려들 위기에 처했다.奸인들이 그를 끌어들여 사건을 크게 만들려 하자, 침은 스스로를 변호하는 상소를 올렸다. 중종은 그의 결백을 알고 출사하지 말 것을 명했고, 침은 병을 이유로 조정에 나아가지 않고 사람도 사귀지 않으며 술에만 빠져 몇 년 만에 병으로 사망하였다. 왕실 내 정치적 갈등에 말려든 비극적 왕자의 운명을 보여주는 기록이다.
字誠之成宗第十男淑儀洪氏出也成宗十六男貞顯王后尹氏誕中宗廢妃尹氏生燕山君㦕淑儀河氏生桂城君恂貴人鄭氏生安陽君㤚淑儀洪氏生完原君逐檜山君恬甄城君惇益陽君懷景明君忱雲川君寅楊原君憘貴人鄭氏生鳳安君㦀淑容沈氏生利城君慣寧山君恮貴人權氏生全城君忭明嬪金氏生茂山君悰[주:璿源譜略]忱夙著賢名爲世所指目會奸人以忱爲口實禍且不測忱上疏請自處中宗知其無他命杜門不出忱遂謝病不朝謁不與人交日夜縱飮數歲竟病酒卒[주:金昌協撰碑]
B9C^2_001_0494kh2_je_a_vsu_B9C^2_001성종(成宗)의 일곱 번째 아들 경명군(景明君)과 같은 어머니에서 난 형이다. 간인의 고발로 삼사(三司)에서 심문을 청하였고, 중종(中宗) 때에 간성(杆城)으로 유배되어 유배지에서 졸었다. [주: 조대기년]
성종제칠남경명군동모형야위간인소고삼사청굉중종조척우간성솔우척소
이 기사는 견성군 돈(惇)에 대한 기록이다. 그는 성종의 일곱 번째 아들 경명군과 같은 어머니에서 태어난 형제로, 누군가의 고발로 삼사(형정을 관장하는 사복시·예문관·홍문관)의 심문을 거쳤으며, 중종대에 간성으로 유배되어 그곳에서 사망하였다. 『조대기년』에서 전하는 기록이다.
成宗第七男景明君同母兄也爲奸人所告三司請鞫中宗朝謫于杆城卒于謫所[주:昭代紀年]
B9C^2_001_0496kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자의 이관, 호를 혁신이라 하였다. 광주 사람으로서 여러 차례 과거에 낙방하였으나 학식이 정묘하였다. 성종조에 찬성손순효가 경서로 德行이 밝고 행실이 바른다는 이유로 천거하자, 벼슬에 나가 솔봉찰방이 되었다. 궁정의 강연에 입시하여 성리의 근원과 천지일월성신의 度數를 막힘없이 유창하게 설파하니, 임금이 朝부터夕까지 지치지 않고 기꺼이 들으셨으며 이런 날이 수일 동안 계속되었다. 곧 등용하려 하자 이관이가 늙었다고 하며 고향으로 돌아가기를 청하자, 밥과 콩을 하사하고 우대하여 돌려보냈다. 한때 귀신의 理致를 논하며 말하기를, ‘물怪妖厲는天地에 반드시 있을 수 없으니, 물怪妖厲도天地도 없는 것이나 다름이 없다. 사람과 三聖人이 제사를 베푼 것은 다만 사람을 위한 것이다’라고 하였다. [주:추강냉화] 아들 점에게 이조판서를 추증하였다. 성종 정유(1477)년에 문과에 급제하고 판윤에 이르렀으며, 시호는 문호이다.
자유지의호율정광주인려거부제학술정수성종조찬성손순효이경명행수천치지기엄월성신지도수리리여관주응대여유상문문부염자조조석이폐자수일寬義辞以老乞환전리혜미두우례견지상론귀신지지리왈물괴요력어천지필무之物역무천지인삼성인교위제사자위인설야추이조판서자점성종정유문과판윤시호문호
이관(자유지, 호 혁신)이 과거에 여러 번 낙방하였으나 학식이 정묘하여 성종조 찬성 손순효의 천거로 솔봉찰방에 발탁되었다. 궁정 강연에서 성리와 天文을 유창하게 강의하여 임금의 깊은 인정을 받았고, 곧 등용하려 하자 늙었다 하여 고향으로 돌아갔다. 귀신의 理致를 논한 내용은 물怪妖厲와天地 모두 존재의 실재가 불확실하며, 제사는 人을 위해 세워진 것이라는 독특한 발언을 남겼다. 아들 점에게 벼슬을 내리고 이조판서를 추증하였으며, 성종 정유(1477)년에 문과에 합격하여 판윤에 이르렀다.
字義之號栗亭廣州人屢擧不第學術精粹成宗朝贊成孫舜孝以經明行修薦之起家爲栗峯察訪入對講筵極論性理之原天地日月星辰之度數纚纚如貫珠應對如流上亹亹不厭自朝至夕而罷者數日將擢用寬義辭以老乞還田里賜米豆優禮遣之嘗論鬼神之理曰物怪妖厲於天地必無之物亦無天地人三神聖人敎爲祭祀者爲人設也[주:秋江冷話]贈吏曹判書子坫成宗丁酉文科判尹諡文胡
B9C^2_001_0499kh2_je_a_vsu_B9C^2_001글자는 時叔이고, 효행이 고향에서 으뜸이었다. 아버지 졸곡을 당하여家禮에 따라 거행했고,佔畢齋 金宗直에게 수학하였다. 나중에 벼슬할 마음이 없어지자, 처음에는 畢齋와 멀어졌다. 安遇는 과거에 응시하여 고향 시험에 합격한 적이 있었는데, 수도로 올라가 회시 시험에 응시하여 사관에 들어갔다. 사관에 있던 젊은 관리들이 교만하여 연장자 선비들이 그들을 때리려 하였다. 이때 時叔이 말하기를, 어찌父母에게 받은 몸을 죄 없이 스스로毀하여名利를 구할 수 있겠습니까, 하고 들어가지 않고 떠났다. 東漢逸士를 본받았다. 慕齋 金安國이慶尙觀察使가 되어 安遇와 盧馹을 추천하여 둘 다 六품 벼슬에 임명받았다.
字는 時叔이요, 孝行은 고향에서 으뜸이었으며, 아버지 상에 있어서는 家禮를 따랐으며, 佔畢齋 金宗直에게 수학했다. 나중에 벼슬할 마음이 없어지고 처음에 畢齋와 이반했다. 安遇는 과거에 응시하여 고향 시험에 뽑힌 적이 있었는데, 수도로 가서 회시 시험에 나아가 四館에 들어갔다. 사관의 젊은이들은 교만하고 오만했으며, 연장자고향 선비들이 그들을 때리려 했다. 이때 時叔이 말하기를, 어찌父母遗體를 죄 없이 스스로毁하여名利를 구할 수 있겠습니까, 들어가지 않고 갔다.東漢逸士를 본받을 수 있었다. 慕齋 金安國이慶尙觀察使가 되어 安遇와 盧馹을 추천하여 함께 六품 벼슬에 임명했다.
安遇는 字가 時叔이고, 효행이 뛰어나 金宗直에게 수학했다. 성종 연간에 과거에 합격했으나, 사관에서 젊은 관리들의 교만에 불만을 품은 연장자 선비들과 충돌하고, 時叔이功名을 위해 몸을毀하는 것은 부모께 받은 은혜를 저버리는 일이라며 들어가지 않았다. 후에 金安國의 추천으로 경상도 관찰사가 되어 安遇와 盧馹을 六품 벼슬에 발탁했다. 安遇는名利를 멀리하고義를 중시한 인물임을 보여준다.
字時叔孝行冠於鄕居父喪一從家禮從佔畢齋金宗直受業旣而無仕心始貳於畢齋遇嘗擧於鄕試赴京入會試四館年少驕傲長老鄕生欲撻之時叔曰安可以父母遺體無罪而自毀以求名利乎不入而去可方東漢逸士[주:師友言行錄]慕齋金安國爲慶尙觀察使薦安遇盧馹俱除六品職[주:黃免紀事]
B9C^2_001_0500kh2_je_a_vsu_B9C^2_001원래 이름은 조동이고, 자는 공서이며, 호는 묵재로 고성군 사람이다. 어려서부터 훌륭한 행실이 있었으며, 한현당 김홍필과 함께 금종직 문하에서 수학하였다. 그 학문은 순정하고 뛰어오르는 것을 좋아하지 않았으며, 소학을 즐겨 읽고修身治法으로 자신을 다스렸다. 이러한 점은 한현과 대체로 같았다. 모재 김안국이 남쪽 영남을 순찰할 때 유망한 인재를 추천하여 주簿에 제수하였다. 중종 기묘년에 추천되었는데, 효도와 우애가 향리에서 드러났으며, 학식과 재능이 고루 갖추어져 있었다. 경상도 도사로 전임되었다가 정랑으로递次 승진하였다. 신무문의 변이 일어났을 때, 말을 관장하는 벼슬아치가 조동에게는 다른 특별한 행실이 없다고 여겨 상위 관직으로 초과 발탁할 수 없다고 판단하고, 품계를 낮출 것을 요청하였다. 마침내 벼슬을 버리고 田里로 돌아가 그곳에서 일생을 마쳤다.
초명조동 자공서 호묵재 고성인 소유고행 한현당 김홍필 동유 김종직 문 기학순정 불희렵등 호독소학 지신守法 한현략동 모재 김안국 안남영시 유질천 제주簿 중종 기묘년 천목 우애 著於鄕黨 학식차유才行 전위경남도사 제배정랑 신무문지화 작언관 이위별무조행 불가초수삼상직 청강자 수환전전리 이종
조선 성종조 관료 조동(盧㻶)의 전기이다. 어린 시절부터 도학을 닦고, 김종직 문하에서 수학하여 순정한 학문을 익혔다. 관료로 진출하여 경상도 도사, 정랑 등을 역임하였으나, 중종 즉위 직후 발생한 신무문의 변 때 발언관의 건의로 별다른 특별한 행실이 없다는 지적을 받았고, 품계 강등을 요청받아 결국 벼슬을 내려놓고 고향으로 돌아가 생을 마감하였다. 당대 정치적 변동기에 조정 언론이 인사와 품계에 어떻게 반영되었는지를 보여주는 사례이다.
初名祖同字公緖號墨齋固城人少有高行與寒暄堂金宏弼同游金宗直門其學醇正不喜躐等好讀小學持身守法與寒暄略同慕齋金安國按南嶺時以遺逸薦除主簿中宗己卯薦目友愛著於鄕黨學識且有才行轉爲慶尙都事遞拜正郞神武門之禍作言官以爲別無操行不可超授參上職請降資遂還田里以終
B9C^2_001_0501kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 화정이고 안동 출생이다. 추강의 남효온과 서로 친하게 지냈다. 사람됨이 于陵仲子처럼 청렴하고, 산수를 좋아했으며, 도를 즐기고 진실한 집에서 바람과 빗물을 막지 못한다. 헝겁옷이 초라하지만 태연자약하다.
자화정, 안동인, 추강 남효온과 서로 친하게 지냈다. 사람됨이 어릉중자처럼 청명하고, 산수를 좋아하며, 도를 즐기고 진실한 집에서 바람과 비를 막지 못한다. 짧은 헝것이 초연하지만 태연자약하다.
조선 성종조 인물 정안의 행적을 수록한 기사다. 청렴하고 소박한 성품을 지녔으며, 于陵仲子처럼 도를 숭상하는 고사 인물에 비유된다. 추강 남효온과 친구 사이였고, 풍족하지 않은 물질적 생활에도 도를 좇는 정신적 풍요를 유지한 인물이었음을 보여준다.
字和淸安東人與秋江南孝溫相友善爲人淸如於陵仲子喜山水樂道眞屋子不蔽風雨短褐蕭然晏如也[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0502kh2_je_a_vsu_B9C^2_001한훈은 청주 출신으로, 수사(수군절도사) 충인의 아들이자 영의정 치형의 종질이다. 성종조 병오년(1466)에 생원이 되었고, 갑인년(1474)에 문과 장원 급제하여 정언이 되었다. 청담과 대언으로 유명하여 주변에 사람이 없는 것처럼 오만하게 행동하였다. 연산군 때 문사를 많이 죽이자 한훈은 숨어 있었으나, 결국 붙잡혀 살해되었다.
자 학고 청주인 수사 충인자 영상 치형 종질 성종 병오생원 진사갑인 문과 장원 위정언 청담대언 방약무인 연산 주다살 문사 훈련 도닉 후경 피살
한훈은 성종조에 문과 장원 급제한 관료로, 수사 충인의 아들이자 영의정 치형의 종질이다. 청담과夸大口로 알려졌으나, 연산군 시대 문사 숙청 때 숨어 있다가 결국 살해된 인물이다. 字學古는 한자 공부에 밝다는 뜻의 별호로 추정된다.
字學古淸州人水使忠仁子領相致亨從姪成宗丙午生員進士甲寅文科壯元爲正言淸談大言旁若無人燕山主多殺文士訓逃匿後竟被殺[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0503kh2_je_a_vsu_B9C^2_001목천 사람이 아버지를 효도로 섬겼다. 초하루와 보름에는 반드시 술과 음식을 갖추어 아버지께 바쳤다. 겨울에 아버지가 병에 걸려 신선한 생선을 먹고 싶어하였다. 만이 얼음을 깨뜨리며 하늘에 간절히 기원하자, 네 마리 물고기가 뛰쳐나왔다. 그것을 가지고 돌아와 아버지께 바쳤다. 돌아가신 뒤에는 아버지 묘소 옆에 움막을 짓고 3년을 지냈으며, 집에는 단 한 번도 돌아가지 않았다. 성종조에 벼슬을 내렸다.
목천 인사 부효 살망 필수 구주찬 이 공부 동월 득질 사 득 선어 만 구빙 호천 사어 약출 제기 귀 이 현 급멸 로묘 삼년 일 부 도가 성종조 상직
목천의 만이 아버지를 효도로 섬기던 중, 겨울에 아버지가 병에 걸려 생선을 먹고 싶다는 소원을 냈다. 만이 얼음을 깨뜨리며 하늘에 기원하자 네 마리 물고기가 나타났고, 아버지께 바쳤다. 아버지가 돌아가신 뒤에는 묘소 옆에 움막을 짓고 3년간 거처하며 단 한 번도 집에 돌아가지 않았다. 이러한 그의 효행이 칭송되어 성종조에 벼슬을 받았다.
木川人事父孝朔望必具酒饌以供父冬月得疾思得鮮魚萬叩氷呼天四魚躍出持歸以獻及歿廬墓三年一不到家成宗朝賞職[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0504kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이름은 선손, 자는 국보이다. 태종의 사대손(四世孫)으로서, 성품이 단정하고 엄숙하여 유희玩耍之事를 하지 아니하고 오직 독서를 좋아하였다. 朱溪君 深源에게 수학하여 성경과 현전을 빠짐없이 널리 연구하였다. 꼿꼿이 앉아家門을 나서지 아니한 지二十餘年이 되었고, 일흔 살에 사망하였다. [주: 東儒師友錄]
명선손 자국보 태종 사세손 단유의엄중 불사유희 유호독서 수업어 제주군심원 성경현전 무불박구 단좌불출자二十餘년 년칠십 졸
조선 태종의 4대손인 名璿孫의 인물기로, 朱溪君 深源에게 수학하여 성경과 현전을 폭넓게 연구하고二十餘년간家门을 나서지 않을 만큼 독서에 집중한 인물이다. 성품이 단정하고 엄숙하여 유희玩耍之事를 멀리하고 오직 독서에만 힘쓴 점을 강조하며, 일흔 살에 사망하였다.조선 시대 양반 문인으로서의 근면한 학덕과 성실한 모습을 기려 기록된 글이다.
名璿孫字國寶太宗四世孫端懿嚴重不事游戲惟好讀書受業于朱溪君深源聖經賢傳無不博究端坐不出者二十餘年年七十卒[주:東儒師友錄]
B9C^2_001_0507kh2_je_a_vsu_B9C^2_001중화재라는 호를 지닌 은진 출신의 강응정은 열일곱 살 때 부모가 모두 병에 걸리자, 항상 약을 보필하며 밤새 잠을 자지 않았다. 아버지의 대변을 맛보아 병세의 경중을 가리고 하늘에 기도하며 자신의 몸으로 대신해달라고 빌었다. 부모가 돌아가자 묘소 옆에 움막을 짓고 살며 효도의 예를 빠짐없이 갖추었다. 이 사실이 전해지자 조정에서 향액에 표창을 내렸고, 그의 행실과 도덕은 매우 뛰어났다. 남쪽 출신의 추강 효온과 주계군 심원이 깊이推重하며 권증하였다.
호중화재은진인년십칠부모구질상시야종야부매상분기도청인지대급멸여묘진례사문전기행의심高中的서남추강효온주계군심원소추중
조선 성종조 효자 강응정의 이야기다. 열일곱 살에 부모가 병에 걸리자 밤낮으로 간호하고,尝糞(대변 맛보기)로 병세를 살피며 기도하되 자신을 대속해달라고 간청했다. 부모 사망 후 묘소 옆 움막에서 삼년상을 지냈다. 효행이 전해지자 조정에서旌閭(표창)를 내리고, 남추강 효온과 주계군 심원이 그를 깊이 존중했다. 부모의 병간호와 상처기간의 꾸준한 효도가 핵심이다.
號中和齋恩津人年十七父母遘疾常侍藥終夜不寐嘗糞禱天請以身代及歿廬墓盡禮事聞旌閭行義甚高爲南秋江孝溫朱溪君深源所推重[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0508kh2_je_a_vsu_B9C^2_001밀성 출신 이신은 아버지의 상에 있어 밤낮으로 경대带를 풀지 않았으며, 모든 상구(관을 마련하는 일 등)를 여러 형제들과 함께 하지 않고 혼자서 직접 무덤을 만드는 데 모든 부담을 지었다. 성종조에 이르러 관직을 차례로 올라가 마침내 평지(持平)에 이르렀다.
밀성인 이신 아버지 상에 거처 밤에 경대를 풀지 아니하고 凡 상구를 형제들과 함께办하지 아니하고 친히 직접 부담하여 묘를営하고 성종조에 누적관至持平
이 기사는 조선 성종조 벼슬아치 이신의 효행과 관력을 기록한 것이다. 아버지 사망 시 상례를 빠뜨림 없이 지키고 형제들과 상구를 나누지 않고 혼자 전적으로 담당하여 아버지의 무덤을 만들었다는 효자의 모습과, 이러한 실천력이 인정되어 성종조에 평지(持平) 관직에 이르렀다는 관료적 경력을 함께 전하고 있다.
密城人居父喪夜不解絰帶凡喪具不與諸兄弟共辦親自負擔營墳成宗朝累官至持平[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0509kh2_je_a_vsu_B9C^2_001동래 사람 김득인은 부모상을 당하여 처음부터 끝까지 총구 년을 지냈다. 왜인이 그 초가에 이르러 무릎을 쳐 하며 탄식하고는 쌀과 나물을 남기고 갔다. 성종조에 그 집문을 포상하고 벼슬을 주었다. [주:대동음옥] 조문준은 자가伯玉이고 한양 사람이다. 부사嶔의 아들로서 성종 임진년에 문과에 급제하여 집의가 되었으며 효행으로 이름났다. [주:국조방목]
동래인전후거어구재재재왜인도가어부비칭탄유미곡이거성종조경기문수직[주:대동음옥]조문준자백옥한양인부사흠자성종임진문과집의유효행[주:국조방목]
본 기사는 성종조 효자 김득인과 그와 관련된 관료 조문준에 대한 기록이다. 김득인은 동래인으로 부모상을 지키며 총구 년간 복종하여 왜인들에게까지 존경받았고, 그 효행이 전해지며 성종조에 문을旌表하고 벼슬을 받았다. 이어지는 기사는 조문준의 가계와 경력에 대한 보충記載으로, 한양 출신이며 부사嶔의 아들이고 성종 임진 문과에 급제하여 집의 벼슬에 오른 효행 인물이었음을 알려준다.
東萊人前後居廬九載倭人到廬拊髀稱歎遺米藿而去成宗朝旌其門授以職[주:大東韻玉]趙文琡字伯玉漢陽人府使嶔子成宗壬辰文科執義有孝行[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0510kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 귀부(懼夫)이고, 여산(礪山) 사람이었으며, 성종(成宗) 즉위년 기유(己酉)에 생원(生員)에 올랐고, 문과(文科)에 합격하여 보검설(補檢閱)에 보임되었다. 성품이 강직하고 과감하였다. 나아가 경상도 관찰사로 나갔다.咸阳郡에 여무당(女巫)이 스스로 능히 사람의 병을 치료한다고 칭하였으므로, 멀고 가까운 곳에서 사람들이 몰려와 서로 미곡과 베를 바쳤다. 千喜가 그 무당을 곤장으로 쳐 죽이자, 일경(一境)이 엄연해졌다. 관직은 이조 판서(吏曹判書)에 이르렀다. [주: 大東韻玉]
자 귀부 여산인 성종 기유 생원 문과 보검설 성剛果 출위 경상도 관찰사咸阳郡 유녀巫 자칭 능치인병 원근 운집쟁시 미포 千喜장살호지 일경숙연관치 이조 판서 주 대동음옥
조선 성종대에 문과에 합격한 지식인 宋千喜는 귀부라는 자를 가지고 여산 출신이었다. 그는 성품이 강직하고 과감하였으며, 경상도 관찰사로 부임하여咸阳郡에서 스스로 병을 치료한다고 거짓 주장을 하며 미곡과 베를 받아 넘겨짆던 여무당을 곤장으로 매질하여 죽임으로써 지역의 풍기를 바로잡았다. 이후 이조 판서까지 출세하였다. 본 문헌은 大東韻玉에서 발췌된 것이다.
字懼夫礪山人成宗己酉生員文科補檢閱性剛果出爲慶尙道觀察使咸陽郡有女巫自稱能治人病遠近雲集爭施米布千喜杖殺之一境肅然官至吏曹判書[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0511kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 청경, 고령 사람이니, 숙주의 종자였다. 독서를 좋아하고 시 짓는 데 뛰어났다. 아버지의 관직으로 보답하여 벼슬에 올라, 나가서 영산을 지키다가履职之地를 떠났다. 백성들이 그를 그리워하며 그를 위해 생사를 세웠다. 이 사적의 기록을 금일손이 남겼다.
자 청경고령인 숙주 종자호독서선인시이음보관출수영산민추모지위립생사적자금일손유기
申澹은 고령 출신으로, 숙주의 조카였다. 독서를 좋아하고 시를 잘 지었다. 아버지의 관직으로 보답하는 음보 제도로 벼슬에 나아가 영산을 지배했다. 백성들은 그를 그리워하여 생사를 세웠고, 이후 인물인 金馹孫이 이를 기록으로 남겼다.
字淸卿高靈人叔舟從子好讀書善吟詩以蔭補官出守靈山民追慕之爲立生祠濯纓子金馹孫有記
B9C^2_001_0512kh2_je_a_vsu_B9C^2_001성종 18년 을사년(1495)에 정희왕후의 종묘 합께를 행하고, 선圣을 배알한 뒤 별시를 설치하여 친히 시험을 보고 전정에 나아가 문항으로 강과 목을 물었다. 천지가 슌도으로서 과거에 급제하여 문과 벼슬에 올랐으나 관직은 전적에서 그쳤다.
성종십팔년 을사행 정희왕후 부묘급 졸 선성후 설 별시 친책 전정 문강여목위제 천지는 슌도등 문과 관직기지전적
성종 18년(1495)에 정희왕후의 종묘 합께 의식이执 行된 후 선圣을 배알하고 별시를 실시하여 친策을 보았다. 이때 천지가训导 신분으로 과거에 급제하여 문과 벼슬에 진출했으나, 최종 관직은 전적에 그쳤다는 기사이다. ‘千枝’는 인명이며, 典籍은 사서감에 속한 종9품 관직이다.
成宗十八年乙巳行貞熹王后祔廟及謁先聖後設別試親策殿廷問綱與目爲題千枝以訓導登文科官止典籍[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0513kh2_je_a_vsu_B9C^2_001이억은的字가 화숙이고, 성주 출신으로서 영의정부 직장(領相稷)의 증손이다. 아버지는 이정녕으로 태종(太宗)의 딸 숙혜옹주를 아내로 맞이하여 성원위(星原尉)에 봉해졌다. 이억은 무자(戊子)년에 생원이 되었고, 성종(成宗) 기해(己亥)년에 내첨부부정으로 문과에 합격하였다. 타고난 성품이 검소하였고, 이조판서가 되어 법을 집행할 때 굽히지 않았으며 사창(사기와 교통)하는 일이 전혀 없었다. 벼슬이 올라贊成에 이르렀고 기사에 들어갔다. 연산군(燕山君) 갑자(甲子)년에 관작을 박탈되었으나, 중종(中宗)이 즉위하면서 신원받아 서연(洗冤)되었다. 시호는恭肅이다.
자 화숙 성주인 영상직 증손 부 부정영 상 태종녀 숙혜 옹주 봉 성원위 생 어 무자 생원 성종 기해 이내첨 부정 등 문과 천성 검소 위 리조 판서 집법 불요 관절 부도 관至 찬성 입 기사 연산 갑자 삭탈 중종 개옥 신설 시 공숙
조선 시대 관료 이억(字 화숙)의 약전이다. 성주 이씨 출신으로 영의정부 직장 이색의 증손이고, 태종의 사위로서 외손의 반열에 올랐다. 성종대에 문과에 급제하여 이조판서를 역임했으며, 清白하고 법을 굽히지 않는 清流관이였다. 연산군 치세 때 벼슬을 잃었으나 중종대에 신원되어 기사에 들어갔다. 시호는恭肅이다.
字和叔星州人領相稷曾孫父正寧尙太宗女淑惠翁主封星原尉生諿戊子生員成宗己亥以內贍副正登文科天性儉素爲吏曹判書執法不撓關節不到官至贊成入耆社燕山甲子削奪中宗改玉伸雪諡恭肅
B9C^2_001_0514kh2_je_a_vsu_B9C^2_001진주 사람은 먼 조상 세유가 고려 신종조에 출사하여 십윤과에 합격하고 시로 이름을 떨쳤다. 유인은 일찍이 진사에 장식하였고, 세조 기묘년(1459) 문과에 합격하여 관직은 현감에서 그쳤다.[주:대동윤옥]
진주인원조세유사고려신종조등십윤과이시유명유인조중진사세조기묘문과관지현감[주:대동윤옥]
晉州人 세유의 후손 由仁이 일찍 진사에 합격하고 세조 기묘년(1459)에 문과에 합격하여 결국 현감에 이르렀다는 인물 기록이다. 성종조 관련 기록에 포함된 조상 계열 정보로 보이며, 현감 직위에서 관직이 멈춘 것을 통해 중하위관료 계열 인물임을 알 수 있다. [주:大東韻玉]은 해당 시대의 시과 체계를 지칭하는 주석으로 보임.
晉州人遠祖世儒仕高麗神宗朝登十韻科以詩有名由仁早中進士世祖己卯文科官止縣監[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0515kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자를 중仁, 호를 호은이라 하니 평해 사람이다. 선술을 좋아하였다. 나중에 고죽에서 객사하자, 추강의 남孝溫이 시를 지어 그를 슬퍼하기를, ‘호은 선생은 내 옛 친구라. 성名声 사십한 년 되던 봄에, 납이 묻히고 수은이 사라지며 태광胎光이 꺼졌으니, 묘역의 나무가 소삭소삭하여 동빈洞賓을 가리우네.’
자중인호호은평해인호선술후객사고죽추강남효온작시애지왈호은선생아고인성명사십일년춘연매공몰태광병묘목소소엄동빈
호은은 선술을 좋아했던 평해 출생의 선비로, 나중에 고죽에서 객사하였다. 추강 출신의 효온이 그를 그리워하며 시를 지어 달랐다. 시에서는 호은이 사십한 살 봄에 세상을 떠났고, 선술修炼의 실패로 영혼이멸，肉身도 무덤에 묻혔음을哀歎하고 있다. 동빈洞賓을 묘지에 빗대어 그를 도사修道上의同道로 삼고 있다.
字仲仁號壺隱平海人好仙術後客死孤竹秋江南孝溫作詩哀之曰壺隱先生我故人聲名四十一年春鉛埋汞沒胎光斃墓木蕭蕭掩洞賓[주:大東韻玉]
B9C^2_001_0517kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 국화이다. 양천사람으로 사정(仲生)의 아들이다. 세조 임오년에 进人中文科에 급제하고 병술년에 重試를 치른 동년생들이 발영과에选拔되어 호당에 들어갔다. 부제학에 승진했다.전에 전사관으로 재임하면서 제재의 벽에 시를 지어 붙이기였다. <연賀鶴이 하늘로 향해 돌아오지 않나니 성서에서十里되는 곳이 곧 구산이다. 연기(煙霞)가 소나무 숲 길을 어둡게 감싸고 구름 안개가 호랑이와 표범의關門을 깊이 숨기네. 오늘날 번생(繁生)을 드리울 수 있으니 그때 궁검(弓劍)이 멀어져 펴올리기 어렵도다. 마음 아픈 두옥의 울음소리가 심심하고 눈물은 봄바람에 점점이 얼룩지네> 임금이 친히 행차하시어 이를 보고 깊이歎賞하시어 이로 인해 크게 승진하여 대관에 이르렀다. 벼슬이 이조참판에 이르렀다.
자국화 양천인 사정중생자 세조임오进士문과 병술중시동년발영과선입호당 승부제학 전에전이전사관제시재벽일 봉학조천구불환 성서십리즉구산 염하암쇄송삼로 운무심장호패관 차일번번명가추 당년궁검묘난반 상심누옥성성고 누적춘풍점점반 상친행견지심가찬사 이차수지대관 관치이조참판
崔淑精(최숙정)은 양천출신으로 字는 國華이다. 세조 임오년(1462)에 进人中文科에 급제하고 병술년(1466) 중시에서도 합격하여 발영과에选拔되어 호당에 들어갔다. 이후 부제학까지 승진했으며, 전사관으로 재임하던 중 제재 벽에 시를 지어 붙였다. 그 시의 内容은 연학(笙鶴)이 하늘로 올라가 돌아오지 않음과 구산의 숨겨진 풍경을 묘사하며, 궁검(弓劍)이 멀리 달아난 것을歎傷하는 内容이다. 임금이 직접 행차하여 이 시를 보고 깊이 칭찬하며 그를 대관으로 급진시켰다. 관직은 이조참판에 이르렀다.
字國華陽川人司正仲生子世祖壬午進士文科丙戌重試同年拔英科選入湖堂陞副提學嘗以典祀官題詩齋壁曰笙鶴朝天去不還城西十里卽緱山煙霞暗鎖松杉路雲霧深藏虎豹關此日蘩蘋明可薦當年弓劍杳難攀傷心杜宇聲聲苦淚洒春風點點斑上親幸見之深加歎賞因此驟至大官官至吏曹參判
B9C^2_001_0519kh2_je_a_vsu_B9C^2_001충주 사람은 아버지가 스스로 문과에 합격하여 관직에 이르렀고, 아들 진생은 융종 기축(1459)년 문과에 합격하여 검엄관을 지내고 정언에 이르며, 집현전 직提學이 되고, 고성의 남수문이 그에게 딸을 시집보였다.
충주인 부자自理문과관 至정 진생이융종기축文科로검엄관 至정언집현전직提學고성남수문으로녀첩지
충주 출신 안진생의 가계와 관료 경력을 수록한 기사다. 아버지는 스스로 문과에 합격하여 관직에 올랐고, 아들 안진생은 1459년 융종 기축 문과에 합격하여 검엄관·정언 등을 거쳐 집현전 직提學에 이르렀다. 고성 출신의 남수문이 안진생에게 딸을 시집보였다. [국조방목]에 수록된 인사록 계열의 기록이다.
忠州人父自立文科官至正晉生以睿宗己丑文科歷檢閱官至正言集賢殿直提學固城南秀文以女妻之[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0520kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자호(字)는 거경이고 고령 사람이다. 감찰(監察) 사난자의 아들이며, 7, 8세에 소학을 읽었다. “(논어에) ‘술을 사서 고기를 사서 먹지 않는다’고 했는데, 맹자의 어머니는 어찌 돼지를 사서 먹었느냐고?” 아버지가 그 말을 기이하게 여겼다. 경인년에 생원문과에 합격하여 감사가 되었으며, 청백(清白)으로 유명하다.
자거경 고령인 감찰 사난자 칠팔세 소학 독문왈 고주시부 불식 맹모 허이 매줘이식지 아버지 기기언 경인 생원문과 감사 이청백 저명
박처륜은 7, 8세 소년에 유학 경전의 구절을 비판적으로 사고하는 기질을 보였다. 아버지는 그 말을 기이하게 여기며 인재임을 인식했고, 그는 훗날 경인년(1490년)에 생원문과에 합격해 감찰과 감사 등 관직을 역임하며 청백한 명성을 얻었다. 어린 시절 논어와 맹자 구절의 모순을 묻는 지적 능력이 드러난다.
字巨卿高靈人監察思爛子七八歲讀小學問曰沽酒市脯不食孟母何以買猪而食之父奇其言庚寅生員文科監司以淸白著名[주:人物考]
B9C^2_001_0521kh2_je_a_vsu_B9C^2_001가산 사람으로 경인년에 태어난 생원으로서 문과에 정언을 지낸 사람이다. 그 아버지 세문이 잘못하여 승지가 되었다고 바로 논하여 파면시켰다. 대개 종성의 교수 이선문이 이름을澄玉으로 고쳐 승지가 되었는데, 세문의 이름과 글자의 발음이 비슷하기 때문이다. [주:국조방목] 이상은 성종조이다.
가산인경인생원문과정언기부세문오몽위승지즉위론제개종성교수이선문개명등옥위승지而来세문명자음상사지고야주국조방목이성종조
성종조 시기 가산 출신으로 경인년에 태어난 생원 출신의 문과 합격자 이승복에 관한 기록이다. 이승복은 정언을 지냈으며, 아버지 이세문이 승지가 되었다는 잘못된 명령을 바로 논박하여 파면시켰다. 이는 종성 교수 이선문이 이름을澄玉으로 고쳐 승지가 되었는데, 이세문의 이름과 발음이 비슷하여 혼동이 생긴 것이 원인이었다. 이 기사는 국조방목에서 발췌한 성종조 기록이다.
嘉山人庚寅生員文科正言其父世門誤蒙爲承旨卽爲論遞蓋鍾城敎授李善門改名澄玉爲承旨而世門名字音相似之故也[주:國朝榜目]以上成宗朝
B9C^2_001_0522kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는 경회, 동래 사람으로 창손의 아들이다. 세종 을유년에 생원이 되었고 문과에 합격하였다. 기개가 있고 치국의 체면을 알았다. 성종조에 대사헌이 되어 임금께 아뢴 말을 하기를 ‘정전의 여성 음악은 옛 제도에 어긋납니다. 청컨대 이를 그만두소서.’ 하였다. 그때 세속에서는 무속을 숭상하였는데, 괠은 성 밖으로 나가 직접管理들을 만나 인사 교류를 정리하였다. 이조참판에 임명되고 판서로 승진하여 세력을 행사하였으며, 부패와 청탁이横行하지 못하도록 하였다. 이조판서를 지낸 자들 중에 제일이라고，推輓되었다. 연산군 을묘년에 우승상에 오르고 左議政으로 옮겼다. 서쪽燕京으로갔다가 돌아오는 길에서 졸하였다. 시호는 공숙이다.
자경회 동래인 창손지 자 세종 을유생원 문과 기절 지치체 성종조사 위 대사헌 언어원 서 일전 천녀악 비고 야 원물언 시속 상무 괠 출성외 백 이조 참판 승 판서 장 첨 삼년 청탁 불행 판 이조사 추위 제일 연산 을묘 배 우상 전 좌의정 서 출발 연경 환도 졸 시 공숙
조선 연산군 때的重臣 정괄의 전기이다. 성종조에 대사헌으로서 정전의 여성 음악 폐지와 시속의 무속 숭배 문제를直諫하였고, 이조 판서로서 부패와 청탁을 척결하여 인사 행정을 공정하게 펼쳤다. 연산군 즉위 후 우승상과 좌의정에 오랐으나, 연경 다녀오는 길에 세상을 떠났다. 清廉하고 강직했던 인물로 평가받는다.
字景會東萊人昌孫之子世祖乙酉生員文科有氣節識治體成宗朝爲大司憲言于上曰正殿川女樂非古也願勿焉時俗尙巫佸盡出城外拜吏曹參判陞判書掌銓三年請托不行判吏曹者推爲第一燕山乙卯拜右相轉左議政西赴燕京還途卒諡恭肅[주:人物考]
B9C^2_001_0524kh2_je_a_vsu_B9C^2_001휘는 시좌, 창녕 사람이다. 삼판 순조의 아들이자 사고 압손의 손자이다. 병오년에 생원이 되었고, 세조 기묘년 문과에 합격했다. 성종조에 부원수가 되었다. 연산 무오년에 우승상을 역임하고, 곧 영의정에 승진했다. 주로 기녀와 함께 어리석은 장난을 하였다. 성준이 나아가 말하기를 ‘노신이 죽지 않으니 전하가 무례하게 굴어서는 안 됩니다’라고 하였다. 임금이 이를 두려워하였다. 갑자년에 윤비를 추존하려는 논의가 일어나자, 성준은 유배되어稷山에 이르렀다. 그의 아들 신온과 경온과 함께 모두 살해당하였다. 중종이位를 바꾸자 관작을 회복하고, 시호는 明肅이다. [주:相臣 小傳] 형俶는 휘가士元이고, 문과에 합격하여参判이 되었다. 아우健은 휘가子強이고, 세조 무자년에 문과에 합격하여参贊이 되었다. 시호는 文惠이다. 성준에게 아들이 둘 있는데,仲溫은 문과에 합격하여正郞이 되었다. 연산 병인년에 화를 당하였다.仲溫의 아우景溫은 갑자년에 스스로 목을 끊고 약을 먹어 죽었다. [주:國朝 榜目]
자유시좌 창녕인 삼판 순조자 사고압손 병오생원 세조기묘문과 성종조 부원수 연산무오 위우상습승 영의정주 여기시설준진왈 노신 불사殿下不得 무례주憚지 갑자 추숭 윤비의기 기건준 피서산 여 자녀 신온 경온 구피살중 종개 옥복 관작 제시 명숙 형 제시원 문과 참판 제건 자자강 세조 무자문과 참찬 제시 문혜준 유이자 중온 문과 정랑 연산 병인 피화 중온 제 경온 갑자 자재 양약사
성준은 조선 시대 창녕 출신으로, 세조 연간 문과에 합격하고 성종조에 부원수, 연산군 시대에 우승상·영의정을 역임한大臣이다. 연산군이 기녀와 횟불리는 등 무례한 행실에 노신 성준이 꾸짖자 연산군이 이를 두려워하였다. 그러나 갑자년 윤비 추존 논란에 연루되어稷山으로 유배되고, 아들 신온·경온과 함께 처형되었다. 이후 중종 즉위 후 관작이 회복되어 시호 明肅을 받았다. 형俶는 삼판, 아우건은参贊이었으며, 아들仲溫은 문과 정랑으로 연산 병인년에 살해되고,景溫은 스스로 목숨을 끊었다.
字時佐昌寧人參判順祖子知事揜孫丙午生員世祖己卯文科成宗朝副元帥燕山戊午爲右相尋陞領議政主與妓褻戲俊進曰老臣不死殿下不得無禮主憚之甲子追崇尹妃議起俊被謫稷山與其子伸溫景溫俱被殺中宗改玉復官爵諡明肅[주:相臣小傳]兄俶字士元文科參判弟健字子強世祖戊子文科參贊諡文惠俊有二子仲溫文科正郞燕山丙寅被禍仲溫弟景溫甲子自裁仰藥死[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0526kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자는仲素, 반남(潘南) 사람이다. 부윤萱의 아들이자 좌상訔의 손자이다. 세조 정축(丁丑)년에 태어나 생원문과에 합격하였다. 연산군 갑자(甲子)년에 우상으로 임명되고, 곧 좌의정에 승진하였다. 말을 그르치듯 넘어지는 등 부상을 입고는 相職을 면하게 되었다. 시호는恭順이다. [주: 國朝榜目]
자중소 반남인 부윤흔자 좌상음손 세조 정축 생원문과 연산갑자 배우상 진승좌의정 양훼마 면상 시충순
조선 연산군 치세의 관료 박숭질의 이력이다. 판남 박씨 문중 출신으로 세조 정축년(1465)생이다. 생원문과에 합격한 후 연산군 갑자년(1504)에 우상(右相)에 오르고 곧 좌의정(左議政)으로 승진했으나, 말을 타고 가다가 넘어지는 사고로 벼슬을 면직되었다.死后 시호는恭順이다.
字仲素潘南人府尹萱子左相訔孫世祖丁丑生員文科燕山甲子拜右相尋陞左議政佯隳馬免相諡恭順[주:國朝榜目]
B9C^2_001_0529kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 미소(眉叟)이고 호(號)는 만보당(晩保堂)이다. 안동 사람이다. 목사(牧使) 석(磧)의 아들이다. 성종(成宗) 경인년(景寅年)에 생원이 되었고, 정유년(丁酉年)에 문과(文科)에 합격했다. 법가(隷法)에 능하여 한때 으로 추대되어 제일이라 칭했다. 연산군(燕山君)이 즉위하여 마음이 어둡고 정사가 어지러웠다. 갑자(甲子) 여름 이래로 죄를 그물처럼 베풀어 사람들이 거의逃脱하지 못했다.大臣과臺諫을追罪하여直言을한 자는 대부분 베휼竄逐되어大小臣僚들이惶惶遑遑하며 중족으로 待望하기를 바랐다.寿童이推官이 되어，宽緩함을 목적으로 하였으니，마땅히 내 마음을 다할 수 있는 것은 모두 힘을 다했다.그의 은택으로 살려받은 자가 매우 많았다. 병인(丙寅)년에 우의정(右議政)에 오르다.中宗이 즉위하여玉을改時，成希顔이寿童에게 그 일을 고하였다.寿童이 답하기를, “이는 나라의大事이니 나는 初(서초)에 수말(首末)을 모른다. 재추(宰樞)의 말을 급히 따라奔走할 수 있겠는가?” 하였다. 곧 베개에 드러누우며, “군(君)이 나의 수(首)를 가져가라.” 하였다.希顔이 대군(大君)을 세울的意思를 고하자, 비로소 말하기를, “내가 당연히 가겠노라.” 하였다. 이에 연산군을 폐하고中宗을 세웠다.金詮이 이를 듣고 눈물을 흘렸다.張順孫은踊跃歌舞不休하였다.靖國의功을記録하고永嘉府院君에 봉하며 영의정(領議政)에 오랐다. 나이 오십육세에 졸하고 시호는文敬이다.
자미소호만보당안동인목사석자성종병오생원정유문과선리법일시추위제일연산조주심혼정란자갑자하죄망고장인선득탈추죄대신대간지역사절직자톼窜殆尽大小的의황중족급하여수동위추관무종관완범가고이진심자무불격력뢰이전활자색중병인배우의정부중종개옥시대성희안고기사항 於수동답왈차국대사오초부지수말취종재추지언이분주거호가卽와저於침왈군지수수거서희안고이입대군지의변내왈오당왕의찰수이遂폐연산립중종금전위지하루장순손도무불이록정국공봉영가부원군배영의정년오십육 졸시문경
김수동(金壽童, 1465~1520)은 안동 출신으로 성종 연간에 문과에 합격하고 법학에 뛰어났다. 연산군 통치기에推官으로 부패한 법률을 악용한 처벌에 저항하여 많은 이들을 구했다. 연산군 폐출 및 중종 즉위 과정(1506)中宗反正)에서 우의정으로 핵심 역할을 담당했다. 자신이政變 주도권을 잡지 않고成希顔의 권유에 응해 대역(大逆)에 가담하는 방식으로中宗反正을成功的으로 이끌어냈다.事後永嘉府院君에 봉해지고 영의정에 올라 56세에 사망, 시호 文敬을 받았다. 연산군 말기 정치 혁신과 중종 초기 정국의 재편을 이끈功臣으로 평가된다.
字眉叟號晚保堂安東人牧使磧子成宗丙午生員丁酉文科善隷法一時推爲第一燕山主心昏政亂自甲子夏罪網高張人鮮得脫追罪大臣臺諫之言事切直者誅竄殆盡大小遑遑重足以待壽童爲推官務從寬緩凡可以盡吾心者無不極力賴以全活者甚衆丙寅拜右議政中宗改玉時成希顏告其事於壽童答曰此國之大事吾初不知首末遽從宰樞之言而奔走可乎卽臥于枕曰君持吾首去希顏告以立大君之意則乃曰吾當往矣遂廢燕山立中宗金詮爲之下淚張順孫蹈舞不已錄靖國功封永嘉府院君拜領議政年五十六卒諡文敬[주:人物考]
B9C^2_001_0532kh2_je_a_vsu_B9C^2_001자(字)는 향지이고 호(號)는 수헌으로 이천 사람이다. 오기(五紀)의 아우이다. 김종직에게 수業하였다. 문장이 청건하고 학행이 고결하다. 성종 병오(1486)년에 生員文科에 뽑혀 한원에 들어가고 옥당으로 전임하였다. 김일손과 가장 돈독한 친구가 되어 우행의義로 크게 세상의 존경을 받았다. 무오(1498) 화가 일어나자 점필재 문도(門徒)로서 야성(野城)에서 잡혀阙下에 이르렀다. 김일손과 경유와 함께 먼저 극화를 받았다. 목에 참질이 닿았으나從容하게 죽음을 맞이했고, 말이 조금도 변하지 않았다. 이때 나이 서른두 살이었다. 작품이 세상에 유통되었고,從孫 문해가 발을 썼다. 중종이玉을 고치고命을 내려 무오갑자(1498)에冤死한 사람들에게 都承旨를追贈하였다.
자 향지 호 수헌 이천인 오기제 수업어 김종직 문장 청건 학행 고결 성종 병오생원 문과 선입한원 전입어옥당 여 김일손 최위 막역 우행의 대위一世인 소 추중 무오 화기 이점필재 문도 자 야성 납치 경하 여 일손 경유 수피 극화 참질 재경 이从容 취진 지지 소변時年 삼십이 유집 행어세 종손 문해 발 중종 개옥 명증 무오갑자 원사 도승지
권오복은 연산군 치세 무오사화(1498)에서 김종직의 제자이자 김일손의 친구로 연좌되어 처형된 선비이다. 서른두 살에 순절했으나从容한 태도를 잃지 않았다. 사후 중종에 의해追贈되었다.
字嚮之號睡軒醴泉人五紀弟受業于金宗直文章淸健學行高潔成宗丙午生員文科選入翰苑轉人玉堂與金馹孫最爲莫逆友行義大爲一世人所推重戊午禍起以佔畢齋門徒自野城拿致闕下與馹孫景裕首被極禍碪質在頸而從容就盡辭氣不少變時年三十二有集行于世從孫文海跋中宗改玉命贈戊午甲子冤死人都承旨[주:人物考]
B9C^2_001_0542kh2_je_a_vsu_B9C^2_001표자는 현부이며, 경주 출신이다. 첨사 신민자의 아들이자 찬성 신굉의 증손이다. 계유년에 생원(생원)에 발탁되었고, 세조 병자년(1476)에 문과에 급제한 뒤 대사헌을 지냈다. 성종 계축년(1493)에 졸하면서 향년 64세였다. 정원(經筵)에 출납하는 역임을 맡아 그 직무를 수행함에 오직 믿음직스럽게 하였다. 여러 관료들은 예외 없이 은대(銀帶)를 차는데, 임금의 특별한 하사로서 금대(金帶)를 받았다. 승경은 일을 대하는 데 신중하고, 관리로서의 재주가 있었으며, 특히 옥사를 판단하는 데 뛰어났다. 그러므로 범인의 처리 문제로 의논할 때 의심이 있으면 반드시 공에게 맡겼다. [주: 홍귀달이 지은 묘지] 연산 갑자년(1504)의 화(戊子年 화祸)에 연류(泉壤: 묘소)에 이르렀다.
자현포경주인지지신민자찬성굉증손계유생원세조병자문과대사헌성종계축 졸년육십재정원출납유윤제공렬대은행상특금대승경임사근리재장우장어절옥고범의죄우이의자필위공[주:홍귀달찬 묘지기]연산갑자 화급천양
김승경(升卿)의 행장을 수록한 기문이다. 경주 출신으로 세조·성종 때 관료로 활동하며 문과에 급제하고 대사헌을 지냈다. 정원 출납 역임 시 임금의 신임을 받아 특별히 금대를 하사받았다. 특히 옥사 판단에 뛰어났으며, 죄수 처리에疑难이 있으면 반드시 그의 의견에 따랐다는 기록이다. 연산군 즉위 첫 해인 갑자년(1504)의 화(祸)에 연이되었다.
字賢甫慶州人知事新民子贊成稇曾孫癸酉生員世祖丙子文科大司憲成宗癸丑卒年六十四在政院出納惟允諸公例帶銀上特賜金帶升卿臨事謹吏才長尤長於折獄故凡議囚而疑者必委公[주:洪貴達撰墓誌]燕山甲子禍及泉壤