kh2_je_a_vsu_B3B^41_000B3B^41_007_0040kh2_je_a_vsu_B3B^41_00728일, 대신들이 태자의 세움을 청하여 인심을 붙잡고자 하니, 임금이 이를 따랐다. 임해군 기와 광해군 혼은 모두 공빈(恭嬪) 김씨에게서 나왔다. 임해군이 서자(長子)이었으나 성격이 원래 미친 듯이 방자하였으므로, 광해군을 세자로 삼아 군국사를 감무(監撫)하게 하였다. 양서(兩西)·경기(京畿)·관동(關東)·관북(關北)에 명령하여 병사를 모집하여京师를 구원하도록 하고, 이조판서 이원익을 평안도 순찰사로, 최흥원을 황해도 순찰사로 삼았다. 이 두 사람이 두 도에서 이미 도백(道伯)을 역임하여 백성에게 사랑받는 정사를 베풀었기 때문에, 그들을 보내어 백성을 다독이고 인심을 안정시키며 순행에 대비하게 하였다.
이십팔일 대신 청건저 유지인심 상 종지 임해군 기 광해군혼 개 공빈금씨 출 임해 위 장 이성 소광패 고 이 광해 위세자 감무 군국사 유 양서 경기 관동 관북 징병 입원 경사 이 리원익 위 평안도巡察使 최흥원 위 황해도巡察使 이 인원 於 양도 증임 도백 유 애혜정 고 사치지，往撫 이 위 진안 인심 이 비 순행
임해군과 광해군 모두 공빈 김씨 소생이나, 임해군이 서자이고 성격이 방자하였으므로 광해군을 세자로 세웠다. 이를 위해 전국에 징병을令他하고, 두 도에서 백성의 사랑을 받은 이원익과 최흥원을 순찰사로 보내 인심을 안정시키고 순행에 대비하였다.
二十八日大臣請建儲以係人心上從之臨海君珒光海君琿皆恭嬪金氏出臨海爲長而性素狂悖故以光海爲世子監撫軍國事諭兩西京畿關東關北徵兵入援京師以吏判李元翼爲平安都巡察使崔興源爲黃海都巡察使以二人於兩道曾任道伯有愛惠政故使之往撫以爲鎭安人心以備巡幸
B3B^41_007_0044kh2_je_a_vsu_B3B^41_007두 사인(사헌부와 사간원)이 합동으로 상소하였다. 영의정 유성룡은 단독으로 나라를 그르친 죄를 면할 수 없다고 하였다. 병조 정랑 구세본은 비록 근시之직에 있는 신하도 아니요, 칙명을 받들어 출입하는 임무에 있는 자도 아닌데, 여러 신하들이 입대한 이후 종신의 자리에 함께 있었으면서 기거가 전도되어 朝儀를 크게 어겼다. 파면할 것을 청하였고, 임금이 이를 따랐다. 유욱을 우상으로 삼고, 흥원斗壽를 차례로 승진시켰다.命令으로 李恒福을 新城과 定遠 두 왕자의 수행원으로 먼저 평양으로 보내고, 李恒福을 이조 참판으로 발탁하였다.
양사 합계영상 유성룡 불가독면오국지죄병조정랑 구세본비근시지신우비승명출입지임이지諸신 입대 이후 동재 종신지열 기거 전도 대실조의청벌지상종지유욱위우상흥원두수이차제이슌승명욱이항문외신성 정원 이왕자 선往年 편양삽숙환이항평부
조선 선조 연간 두 사인(사헌부와 사간원)이 합동 상소를 올린 기사이다. 영의정 유성룡의 오국 책임 추궁과 병조 정랑 구세본의 朝儀 태만 문제를 함께 논결하였다. 임금은 이를 수렴하여 구세본을 파면하고, 이후 승진 인사을 단행하여 유욱을 우승으로 삼고 흥원斗壽를 차례로 승진시켰다. 아울러 李恒福을 新城과 定遠 두 왕자의 수행원 겸 이조 참판으로 발탁하여 평양으로 보냈다.
兩司合啓領相柳成龍不可獨免誤國之罪兵曹正郞具歲本非近侍之臣又非承命出入之任而及諸臣入對之後同在從臣之列起居顚倒大失朝儀請罷之上從之以兪泓爲右相興源斗壽以次而陞
命兪泓李恒福陪新城定遠二王子先往平壤擢恒福吏參
B3B^41_007_0045kh2_je_a_vsu_B3B^41_007임진년 3월 초3일 왜적(왜구)이 경성에 들어왔다. 처음에 왜적은 동래에서 분사하여 세 길로 나뉘어 진격하였다. 한 갈래는 중도를 거쳐 양산·밀양·청도·대구·인동·선산으로 나아가 상주에 이르러 이영(李鎰)의 군사를 격파하였다. 다른 한 갈래는 좌도를 거쳐 장기·기장을 지나 좌병영(左兵營)을 함락하고 위산·경주·영천·신녕·의흥의 군사를 짓밟고 성비안(成比安)에서 용궁(龍宮)의 풍진(豐津)으로 나아가 문경(聞慶)에서 상주군과 합류하여 조령(鳥嶺)을 넘어 충주에 이르러 신란(申砬)의 군사를 격파하였다. 또 충주에서 두 갈래로 나뉘어 하나는 여주(驪州)로 향하여 강을 건너 양근(楊根)·용진(龍津)을 거쳐 경성 동쪽으로 나왔고, 다른 하나는 축산(竹山)·용인(龍仁)으로 향하여 한강 남쪽에 이르렀다. 또 한 갈래는 금해(金海)에서 우도(右道)를 나와 성주(星州)·모계현(茂溪縣)에서 강을 건너 지례(知禮)·금산(金山)을 지나 추풍령(秋風嶺)을 넘어 충청도 영동(永同)으로 들어가 청주(淸州)를 함락한 뒤 여전히 경성 쪽을 향하였다. 기수(旗幟)와 검극(劍戟)이千里에 서로 이어지고 포성이 천둥처럼 울리며 피가 개천을 이룬다. 지나가는 곳마다 황폐하고 멸망한 참상은 말로 다 할 수 없었다. 또한 동래에서 경기에 이르기까지十里에 오리마다 각각 험한 곳에 진을 틀고 울타리를 설치하며 군사들을 남겨 지켰다. 밤에는 불을 피워 서로 호응하고 낮에는 북과 북 소리를 서로 들을 수 있었다.
초삼일 왜적입경사 초적자뇌동래분삼도로이진一起유중도양산밀양청도대구인동선산지상주패이영군一起유좌도장기기장침좌병영윤위산경주영천신녕의흥군성비안도용궁지풍진출문경여상주군합유조령입충주패신란군우자충주분량로 一취여주渡강양근渡용진출어경성동 一취축산용인지한강지남又一次유금해출우도종성주모계현渡강력지례금산유추풍령출충청도영동진함청주인향경坼
임진왜란 초기인 3월 초3일 왜구가 경성에 침입한 것을 기록한 기사이다. 왜적은 동래에서 세 갈래로 나뉘어 중도·좌도·우도로 각각 진격하였다. 중도는 이영의 군사를, 좌도는 신란의 군사를 격파하고 충주에서 두 갈래로 나뉘어 경성 동쪽과 한강 남쪽으로 침입하였다. 우도는 청주까지 내려가 경성을 향해 북상하였다. 이들은要害之地마다 진을 치고柵欄을 설치하며 밤에는 봉화로 서로 호응하는 체계적인 침공 전략을 폈다. 이들의 침입로에 있었던 지역은 초토화되어 기수와 무기가千里에 이어지고 피가 개천을 이룬다는 혹심한 피해가 기술되어 있다. 전체적으로 왜구의 분산 침투 전략, 주요 군사 지휘관과의 전투 결과, 그리고 침입 지역军民의 참혹한 피해가 종합적으로 서술된 중요한 역사 기록이다.
初三日倭賊入京師初賊自東萊分三路以進一起由中道梁山密陽淸道大邱仁同善山至尙州敗李鎰軍一起由左道長鬐機張陷左兵營躪蔚山慶州永川新寧義興軍成比安渡龍宮之豐津出聞慶與尙州軍合踰鳥嶺入忠州敗申砬軍又自忠州分兩路一趨驪州渡江楊根渡龍津出於京城東一趨竹山龍仁至漢江之南又一起由金海出右道從星州茂溪縣渡江歷知禮金山踰秋風嶺出忠淸道永同進陷淸州仍嚮京坼旌旗劍戟千里相連砲聲如雷血流成川所過殘滅陵夷之慘有不可勝言又自東萊至京畿十里五里皆據險設營柵留兵守之夜則擧火相應晝則金鼓相聞
B3B^41_007_0048kh2_je_a_vsu_B3B^41_007대간에서 이산해가 권세와 결탁하여 나라를 그르친 죄목을 논하였으나 사흘이 지나서야 비로소 윤허를 받았다. 산해는 평해로 유배되었다. 또 김공량을 논하였는데, 이는 하찮은 천한 노비로서 궁금의 권세를 믿고 권세 있는凶한 자들과 결탁하여 조정을 어지럽히고, 선비들의 진보와 퇴출이 모두 그에게 달려 있었으며, 사람들 마음이 원망하고 분노하여 결국 이렇게 된 것이니, 우선 목숨을 끊어 나라에 사과의 대상이 되게 하기를 청하였다. 대답하기를, ‘국이 망할 수는 있되, 죄 없는 사람을 죽일 수는 없다’고 하였다. 여러 번 아뢴 끝에 마침내 윤허를 받았으나, 공량은 그때 이미 강원도로 난리를 피해 갔으므로 찾아도 얻지 못하였다. 난리가 평정된 후에는 다시 묻지 않았다.
대론이山海交결오국지죄삼일시몽윤산해窜평해우론김공량이요묘잔례빙궁금지세교결권흉탁란조정사류진퇴개출기수인심원분종지어청차건지고백일국답왈국가망무죄이지불가살여력계내윤이공량이시이피난어강원도심지부득난정불복문
조선시대 대간의 논죄에서 이산해와 김공량을 처벌하라는 상소가 있었다. 이산해는 유배되었고 김공량은 도주하여 잡히지 못했으며, 국왕은 무죄之人을 죽일 수 없다는 원칙을 천명하면서도 결국 처벌을 윤허하였다. 공량은 난란이 평정된 후에도 추궁되지 않았다. 이는 권신과 결탁한小人을 처벌하려는 언론과 현실 정치 사이의 갈등을 보여준다.
臺論李山海交結誤國之罪三日始蒙允山海竄平海又論金公諒以幺麼賤隷憑宮禁之勢交結權兇濁亂朝廷士類進退皆出其手人心怨憤終至於此請斬之以謝一國答曰國可亡無罪之人不可殺也屢啓乃允而公諒時已避亂于江原道尋之不得亂定不復問
B3B^41_007_0051kh2_je_a_vsu_B3B^41_007처음에 이각이 도시를 포기하고 몸을 빼내어 도망했으며, 왕을 뵙겠다는 명목으로 도원수 김명원을 림진에서 만나러 왔다. 군중에서 조정이 전파관을 보내 그를 참수하여 효시했다.
초 이각 기성탈신이逃,탁以来覲王,내見 도원수 김명원어 림진。군중 조청 연출전관 착용지순。
임진왜란 초기 경상병사 이각이 성을 버리고 도주했다가, 왕을 만나러 간다는 핑계를 대고 도원수 김명원을 림진에서 만났다. 이에 조정은 곧 군사 편에서 전파관을 보내 이각을 참수하고 그 사실을 효시(선포)했다. 이는 도주한 관원을 즉결 처리한 일례로, 당시 전쟁 중 군율 강제에 대한 조정의 단호한 태도를 보여준다.
初李珏棄城脫身而逃託以覲王來見都元帥金命元于臨津軍中朝廷遣宣傳官斬之以徇
B3B^41_007_0056kh2_je_a_vsu_B3B^41_007이십삼일 임금이 의주에 이르러 동쪽을 향해 통곡하고 서쪽을 향해 네 번 절한 뒤, 용만관을 떠나 부윤이 살던 집을 행궁으로 삼았다. 성안의 백성들이 모두 놀라서 흩어지자, 이항복이 관사를 수리하여 오래 주재할 뜻을 보여달라고 청하자 백성과 관리들이 조금씩 되돌아와 모이기 시작했다. 이항복이 또 말하기를, 호서·호남·영남 삼로(三路)에서 임금의 거처를 모르고 있으니 급히 사신을 보내어 왕을 일으켜 왕을 보필하라는 사실을 알리고 조칙을 내려야 한다고 하였다. 이에 윤승훈을 해로를 통해 호남으로 보내었고, 이로부터 조명이 비로소 통하게 되었다. 감사 송언질이 병사 이윤덕이 산골로 피해 들어가서 오래도록 소식이 없자, 그를 파면하고 이원익을 감사로, 이薲를 병사로 삼았다.
이십삼일驾지至의주 동향통곡 서향사배 별용만관 이목사소거위행궁城中거민개경산 이항복청수치사사 以시유구주 의리민과소소환집 항복우언호영삼로부지행재소주，宜급쇄사선의영병근왕遂철윤승훈유해로왕호남자유시조명시통
임금이 의주에 도착하여 조선의 멸망을 통곡하며 절하던 장면으로, 병자호란 직후 인조의 피란(避亂)을 묘사한 기사이다. 이항복의 건의로 관사를 수리하여 백성과 관리들을 안정시켰고, 호서·호남·영남 삼로(三路)에 사신을 보내어 왕을 보필하라는 조칙을 전달하게 되었다. 이로써 조정이 남쪽과 연락을 잇기 시작했으며, 감사 이윤덕의 불성실로 파면되고 이원익·이薲가 각각 감사와 병사로 부임하였다.
二十三日駕至義州東向痛哭西向四拜別龍灣館以牧使所居爲行宮城中居民皆驚散李恒福請修葺廨舍以示久駐意吏民果稍稍還集恒福又言湖嶺三路不知行在所駐宜急遣使宣諭令起兵勤王遂遣尹承勳由海路往湖南自是朝命始通
監司宋言塡兵使李潤德迂入山峽久無消息遂幷遞之以李元翼爲監司李薲爲兵使
B3B^41_007_0057kh2_je_a_vsu_B3B^41_007처음 한성이 함락되었을 때 우리 군이 임진을 지키고 있었다. 이항복이 조정에 말했다. 지금 팔도는 무너지고 찢어져서 다시 수습할 길이 없다. 지혜로운 사람이 있다 해도 나라를 구할 계책을 모르겠다. 과거에 유비가 형주를 잃고 돌아갈 곳이 없었을 때, 제 아무리 공명의 지혜가 있었다 하더라도 손권에게 구원을 청해 赤壁의 대첩을 이루었다. 지금是我国의 힘으로는 다시 할 수 있는 것이 없으니, 천조에 치사를 올려 병사를 청원하여万一을 바라는 것이 낫겠다. 조정신들은 모두 그것을 현실적이지 않다고 했거나, 천조가 어찌出兵하겠느냐고 했다. 윤두수(尹斗壽)가 말했다. 우리 군이 지금 임진을 지키고 있으니 충분히 방어할 수 있고, 三南·북도의 병사가 곧 모일 것이다. 자연히 행동할 수 있으니 천조에 구원을 청할 필요가 없다. 설령 구원하러 온다 해도 료광의 병마가 나올 것이다. 료광의 사람은 털촉(建州)이나 다름없으니, 반드시 능지하여 횡포를 부릴 것이다. 이 계책은 결단코 실행할 수 없다. 이항복이 이틀 동안이나 다투었고, 나중에 이덕형과 함께 해로운 이치를 극력 만류하자 여러 대신이 조금씩 같은 생각으로 돌아섰다. 이에 사연을 갖추어 계문하고 아뢰니, 임금이 곧 윤허하였다. 그때 료동에서 왜적이境的을 범했다는 소식을 듣고, 천자의 수레가 이미 평양에 이르렀는데 매우 의심스러워하였다. 혹자는 조선이 王을 가장하여 가짜嚮道가 되어 온 것이라고 했다. 都司의 鎭撫 林世祿과 崔世臣을 보내어 탐색審問을 명의로 삼았다.
초경성장실수아사거수임진이항복언어조왈금팔도궤열무복수습수유지자역불지의위국계석유곡명지적급형주실수유선주무타신지지측청구어손권솔성적벽지절금이의국지력무복가위불여구조천조청병래원이기만일정신개도의위곡학화운운천조언감출병윤두수왈아군방수임진족이방어삼남북도병부집자당유위청원천조정령구래당출료광병마료광지인여탑자유필능빙릉횡폭차책결불가행也항복련이일쟁후여이덕형겁극간해리제공소소상동즉구유계상봉어승즉윤지의시료동문왜범경위구차궤삼림혹언조선양위가왕향도이래사도사진호부장세록최세신탁이탐심
임진왜란初期 한성이 함락된 후, 이항복이 천조(명나라)에 구원병을 청하자고 주장하며 유비가 赤壁에서 손권에게 구원을 청한 고사를 인용하였다. 윤두수를 포함한 다수 대신은 이를 반대하여 자기 힘으로 방어할 수 있다고 하였으며, 설령 구원병이 온다 해도 료광 출신 군인은 털촉(왜구)과 다름없어 오히려的危害를 끼칠 것이라고批判하였다. 이항복이 이틀간 적극 주장하자 다른 신들도次第로同意하여 마침내 천조에 치사를 올렸고, 임금이 이를 허락하였다. 한편 료동에서는 명나라도 왜적의 침공 소식을 듣고 임금이 이미 평양까지 왔다는 보고에 조선이 왜구에 길을 열어주는 것이 아닌가 의심하며, 都司 林世祿과 崔世臣을 파견하여 실상을 탐문하게 하였다. 이 기사는 천재론쟁과 외교적 긴장을 동시에 보여주는 중요한史料이다.
初京城失守我師據守臨津李恒福言於朝曰今八道潰裂無復收拾雖有智者亦不知爲國計昔有孔明之智及荆州失守劉先主無托身之地則請救於孫權率成赤壁之捷今以我國之力無復可爲不如具奏天朝請兵來援以冀萬一廷臣皆以爲迂闊或云天朝焉肯出兵尹斗壽曰我軍方守臨津足以防禦三南北道兵不久當集自當有爲請援天朝假令來救當出遼廣兵馬遼廣之人與撻子無異必能憑陵橫暴此策決不可行也恒福連二日爭之後與李德馨極諫利害諸公稍稍相同卽具由啓稟上卽允之
時遼東聞倭犯境未久車駕已至平壤甚疑之或言朝鮮佯爲假王向導以來使都司鎭撫林世祿崔世臣托以探審
B3B^41_007_0059kh2_je_a_vsu_B3B^41_0077월에 요동 부총병 조승훈이 병사를 이끌고 원군으로 왔다. 임금은 유성룡에게 명하여 남쪽 길에 있는 군사들의 식량을 관리하게 하고, 선사포 잠임 장祐성으로 하여금 대정강에 부교를 만들게 하며, 노강 잠임 민계중으로 하여금 청천강에 부교를 만들게 하였다. 19일에 조승훈이 순안에서 삼경(三更)에 군사를 일으켜 수십 리를 행군하다 멈추려 하자, 점치는 자 왕만자가 이 날이 가장 길하다고 말하였다. 조승훈이 이를 믿고 그대로 진격하여 평양에 근접하자 마침 큰 비가 내렸다. 비를 타고 공격하여七星門을 치니, 적들이 성 안에서 돌출하여 조총을 마구 쏘았다. 사유가 먼저 성 위에 올라갔다가 성 안에서 포탄을 맞아 그 자리에서 죽었고, 대조변·장세충·마세륭이 모두 죽었다. 조승훈은 겨우 혼자만 살아남아 남은 병사를 수습하고, 적이 추격할까 두려워 하루밤에 이백 리를 달려 안주에 이르르렀다. 그곳에서 불행하게도史游擊이 부상하여 죽었고, 하늘도 비가 내린다며 군사를 보태야 다시 진격해야 한다고 말하고는 그대로 요동으로 되돌아갔다. 적이 기세가 더욱 교만해져서 우리 군대에 ‘양 떼가 호랑이 한 마리를 공격한다’는 말을 적은 편지를 보내왔으며, 아침저녁으로 서쪽의 의주(金堤)를 범할 것이라고 선언하여 인심이 떠들석해졌다.
칠월 요동 부총병 조승훈이 율병하여 원군으로 왔다. 상이 유성룡에게 명하여 연도 군사 식량을 다스리게 하고, 선사포 검使 장祐성이 대정강에 부교를 짓고, 노강 검使 민계중이 청천강에 부교를 지었다. 19일 승훈이 순안에서 삼경에 군사를 일으켜 수십 리를 행군하자 멈추고자 하였다. 점치는 왕만자가 이 날이 가장 길하다고 말하자, 승훈이 이를 믿고 그대로 진격하여 평양에 근접하였다. 마침 큰 비가 내리자 비를 타고 공격하여七星門을 치니, 적들이 성 내부에서 돌출하여 조총을 난사하였다. 사유가 먼저 성에 올랐으나城中에서 포탄을 맞아 즉사하였다. 대조변·장세충·마세륭이 모두 죽었고, 승훈은 겨우 혼자 몸만 빠져 나왔으며, 나머지 병사를 수습하여 적이 추격할까 두려워 하루밤에 이백 리를 달려 안주에 이르러 불행하게도史游擊이 부상하여 죽었고 하늘도 비가 내린다며 군사를 보태야 다시 진격해야 한다 하고는 그대로 요동으로 물러갔다. 적이 기세가 더욱 하늘을 치솟아 우리 군대에 양떼가 호랑이 하나를 공격한다[群羊攻一虎]는 편지를 보내왔으며, 아침저녁으로 서쪽의義州를 범할 것이라 선언하여 인심이 떠들석하였다.
임진왜란 중 1592년 7월, 조선에 원군으로 온 요동 부총병 조승훈이 평양의倭軍을 공격하나 실패하는 과정을 기록한 기사이다. 조승훈은 점괘를 믿고大雨 속에서 공격을 감행하다倭軍의 조총 공격으로 대패하여 장수들이 전사하고, 겨우 혼자 살아남아 급히 철수하였다. 이 패전으로倭軍의 기세가 더욱大涨하고,義州 침공을 위협하여 조선의 사기가 바닥을 치닫았다.
七月遼東副摠兵祖承訓率兵來援上命柳成龍出治沿道軍食宣沙浦僉使張佑成造大定江浮橋老江僉使閔繼仲造晴川江浮橋
十九日承訓自順安三更發軍行數十里欲止占者王蠻子言此日最吉承訓信之遂進薄平壤適大雨乘雨攻七星門賊從城內突出鳥銃亂發史儒先登城中丸卽死戴朝弁張世忠馬世隆皆死承訓僅以身免收餘兵恐賊追躡一夜馳二百里過安州呼曰不幸史遊擊傷死天又雨當添兵更進仍捲還遼東賊氣益驕投書我軍有群羊攻一虎之語聲言朝夕將西犯義州人心洶洶
B3B^41_007_0064kh2_je_a_vsu_B3B^41_007승통을 두르고 중군을 모집하여 조정의 명으로 향산의 중 휴정을 초빙하였다. 그는 행실이 바르고 율법이 엄격하며 불경에 정통하고 문장에 능하였다. 제자 중 으뜸가는 고제자가 전국에 널려 있었는데, 수천 명의 중병을 모아 그 제자 의엄을 총섭으로 삼아 원수에게 예속시켰다. 또 제자 호남의 처영과 관동의 유정을 각각 장수로 삼아 각자의 본도에서 군사를 일으키게 하니 역시 수천 명을 얻었다. 격문이 유정에게 이르자 불탁 위에서 펼쳐 읽고 눈물을 흘렸다. 산중의 중을 모두 일으켜 왕을 섬기게 하였다. 비로소 평양에 이르렀을 때 군사 천여 명이 성 동쪽에 주둔하였다. 싸움에 직접 맞붙지는 못하였으나 경비와 근무를 잘하였고, 여러 도에서 이를 의지하였다. 용기와 지略이 있어 적진에 자주 보내었으며 왜인들도 그를 공경하고 복종하였다.
치승통모승군행조초향산승휴정[주:서산대사청혜선사]정행고율엄엄관석전능사한고제상족편어국중초취승병수천인이제자의엄위총섭영속원수우혜제자호남처영관동유정위장각종본도기병역득수천인혜지유정전불탁상독지유제류연실기산중승근왕비지평양중천여인둔성동수불능접전이지선계비근력제도뢰지유단지수사왜진왜인경복
임진왜란 당시 조정이 승통을 두르고 중군을 모집하여 서산대사 휴정을 초빙한 기록이다. 휴정의 제자 의엄·처영·유정 등이 각지에서 중군을 일으켜 왜란에 참여하였다. 특히 유정은 격문을 받고 불탁 위에서 읽으며 눈물을 흘렸고, 평양에서 성 동쪽에 주둔하여 경비 임무를 수행하였다. 직접 전투에는 참여하지 못하였으나 여러 도에서 의지하였고, 적진潜入任務에도 자주 투입되었으며 왜인조차 그를 공경하였다.
置僧統募僧軍行朝招香山僧休靜[주:西山大師淸慧禪師]靜行高律嚴淹貫釋典能詞翰高弟上足偏於國中招聚僧兵數千人以弟子義嚴爲摠攝領屬元帥又檄弟子湖南處英關東惟政爲將各從本道起兵亦得數千人檄至惟政展佛卓上讀之流涕悉起山中僧勤王比至平壤衆千餘人屯城東雖不能接戰而善警備勤力諸道賴之有膽智屢使倭陣倭人敬服
B3B^41_007_0065kh2_je_a_vsu_B3B^41_0078월, 도원수 금명원, 순찰사 이원익, 순변사 이맹, 돈순안의 방어사 금응서, 별장 박명현 등이 삼현의 병사 만여 명을 이끌고 20여 군영을 편성하여 평양 서쪽을 압박했다. 금억추는 수군을 이끌고 강구에 주둔했고, 중화의 별장 임중량은 2천 병력을 이끌고 행조에 주둔해서 지켰다.官兵들이 적의 세력이 쇠퇴했고 우리 군이 충분히 공격할 수 있다고 여겼다. 그래서 공격을 서둘렀으며, 세 갈래 길로 모두 진격하여 탐倭 수십 명을 살육했다. 이내 적이 크게 밀려오자 관군이 놀라 패주하고 세 번 싸웠으나 불리하여 본소로 물러났다. 응서의 군사 한 군이 돌아오지 않았다. 원익 등은 말하기를 “응서가 죽었구나” 하였다. 해가 저물 무렵, 응서가 적의 장수를 참杀하고 백마를 탈취하여全军을 이끌고 돌아왔다. 원수가 달려가 계문하고 그는 승진하여 방어사가 되었다.
팔월 도원수 금명원 순찰사 이원익 순변사 이맹 돈순안 방어사 금응서 별장 박명현 장삼현병 만여 열이십여屯으로 평양지서를 밀박금억추 영수군거항구 중화 별장 임중량 영이천병屯수행조 이내위 적세쇠 와군족진공 촉령공진 어시삼로구진 사살탐왜 수십아 적대지관군경패 삼전불리 퇴환본소 응서일군불환 원익등왜 응서사리 及일목 응서 참적장착백마全军而来 환원수치계 승배방어사
임진왜란 기간인 음력 8월, 조선군이 평양 서쪽을 세 갈래로 공격하여 탐倭 수십 명을 베었으나, 적이 대거 밀려오자 패주했다. 금응서의 군이 돌아오지 않자 전사한 것으로 여겨졌으나, 저녁 무렵 적의 장수를 베고 백마를 탈취해全军을 이끌고 안전히 귀환했다. 도원수 금명원이 이를 급히 계문하자 금응서는 방어사로 승진했다. 조선군이 初戰失利에도 불구하고 개별 부대의敢功으로 체면을 세운 사격이다.
八月都元帥金命元巡察使李元翼巡邊使李蓂屯順安防禦使金應瑞別將朴命賢將三縣兵萬餘列二十餘屯以逼平壤之西金億秋領水軍據江口中和別將林重樑領二千兵屯守行朝以爲賊勢衰我軍足以進攻促令進攻於是三路俱進射殺探倭數十俄賊大至官軍驚潰三戰不利退還本所應瑞一軍不返元翼等曰應瑞死矣及日暮應瑞斬賊將奪白馬全軍而還元帥馳啓陞拜防禦使
B3B^41_007_0067kh2_je_a_vsu_B3B^41_007그 무적 떼가 금산에서 나와 능금을 넘어 전주地面에 들어가려고 하니, 권률이 군사를 나아가 진산에 주둔하여 동복 현감 황진 등과 함께 험지를 점거하고 적을 기다렸다. 적 수천여 명이 진산을 불사르고 약탈하다가 이峴을 범했다. 권률이 비변사 위대기·공시억 등과 함께 군사를 이끌고峴에 거둔하여 싸웠다. 적이 벼랑을 기어 올라오자, 황진이 나무에 기대어 탄환과 화살을 막아 내며 명중하지 않는 것이 없었다. 황진이 탄환에 발을 맞아 상처를 입고 조금 물러났고, 적이峴 안으로 뛰어들어 왔다. 아군이 놀라 패주하자 권률이 퇴각하는 자를 베며 목숨을 던져 싸웠다. 황진도 상처를 붙잡고 다시 싸웠으니, 선졸이 한 사람당 백 명에 해당하였다. 종일토록 싸운 결과 적군이 대패하여 병기器械를 모두 버리고 도망쳤으며, 베어 목을 취하였다.
시적자 금산 유웅치 욕입 전주지경 권률 진병 진산 여 동복 현감 황진등 거험 이 대기 적 수천여명 분략 진산 범 이현”等여 편비 위대기 공시억등 독군 거현 이 거전 적 반아 이 상진 의수 어환 사사 여파 발 무불 중 진 중환 상각 소각 적 약입寨 와군 경궐률 전퇴자 모사 이 전 진 역 부상갱전 사졸 무 일 당백 종일 교전 적병 대패 진기 기혈 이 주 장
전주 이峴에서 발생한 전투 기록이다. 금산에서 진격해 온 수천 명의 적의 떼가 진산을 약탈하고 이峴을 침공하자, 권률이 위대기·공시억 등과 함께峴에 거둔하여 방어전을 펼쳤다. 황진은 나무 뒤에서 활을 쏘며 적을 막다가 탄환에 발을 맞아 부상했으나, 권률이 패주하는 군사를 베어가며 결사적으로 싸웠다. 황진도 상처를 안고 다시 전투에 참여하여 선졸들이 한 사람당 백 명에 맞먹는 맹전으로 종일 전투 끝에 적군을 대파하고 적의 병기를 모두 회수한 승전보고에 해당한다.
時賊自錦山踰熊峙欲入全州之境權慄進兵珍山與同福縣監黃進等據險以待賊數千餘名焚掠珍山犯梨峴慄等與褊裨魏大奇孔時億等督軍據峴以拒戰賊攀崖以上進依樹禦丸射矢如破發無不中進中丸傷脚稍却賊躍入寨我軍驚潰慄斬退者冒死而戰進亦扶瘡更戰士卒無不一當百終日交戰賊兵大敗盡棄器械而走斬
B3B^41_007_0079kh2_je_a_vsu_B3B^41_007시월에 대간(臺諫)이 병정(兵正) 이홍로를 탄핵하였다. 행실 없는 무리로서 이산해 밑에서 등장하여 그의 보졸이 되었고, 김공량과 사귀어 그의 종노릇을 하였다. 음험하고 간사하며 귀신 같은 태도가 이루 다 말할 수 없었다. 난리 이후 스스로 나아가거나 물러가기를 결정하며 벼슬을 삭탈받을 것을 요청하였다. 또한 병정 임몽정이 임금의 시종신하로서 도성을 나가는 데 먼저 도망쳤다고 논하였으니, 관직을 파면해줄 것을 청하였다. 이 두 탄핵이 모두 윤허되었다.
시월 대감이 병정 이홍로를 탄핵하였다. 한無行의 사람으로서 이山海에게서 발신하여 그의 발톱과 이가 되고, 김공량에게 사귀어 그의 노예가 되었으며, 음험하고 사악하며 귀역 같은 태도로 형언할 수 없었다. 변경 이후 스스로 거취를 정하여 직임을 삭탈할 것을 청하였다. 또 병정 임몽정도 시종지신이 도문을 나서며 먼저 도망쳤으니, 관직을 파면할 것을 청하였고, 이를一并 윤허하였다.
조선 시월에 대간이 병정 이홍로와 병정 임몽정을 탄핵하였다. 이홍로는 이산해의 가렴수구 역할을 하고 김공량에게 빌붙어 그 종속으로 있었으며, 그 음험하고 간사한 행적이 지독하였다. 임몽정은 임금의 시종신하가 도성을 빠져나가면서 먼저 도망친 죄로 탄핵받았다. 두 사람 모두 벼슬을 삭탈당하는 처벌을 받았고, 그 탄핵이 모두 받아들여졌다. 이는 선조 때 이山西와 金公諒 사이의 권력抗争에 연루된 인사 처분을 기록한 기사이다.
十月臺諫劾兵正李弘老以一無行之人發身於李山海爲其瓜牙納交於金公諒爲其奴隷陰邪鬼蜮之態不可勝言至於變後自任去就請削職又論兵正任蒙正侍從之臣出都門而先逃請罷職幷允之
B3B^41_007_0081kh2_je_a_vsu_B3B^41_007시상이 오랫동안 용반에 머물러 있다가 시로 풍하시었다. 국가의사가 창황한 그날, 누가 충성하겠으며 이·곽이 충성이다. 비를 떠나고 천계만 남았으니, 회복은 여러 공에게 의지하노라. 관산의 달을 통곡하며, 오수(압록강)의 바람에 상심하노라. 오늘 이후의 조신이 또다시 서쪽과 동쪽으로 헤어지게 될는지요.
시상구체용반이시풍하시어일국사창황일수충이곽충거비존천계회복장제공통곡관산월상심오수풍조사금일후상가경서동
시상이 유배지에서 풍악을 타고 하시(下詩)를 보내 국가 위기를 개탄하며, 충성스러운 신하들의 희생과 곤경을 애도하고, 재상들이 나라를 회복하기를 기대하는内容이다. 李郭은 충성을 다한功臣, 去邠은 이방원과 곽위의 사망, 存天計는 오직 하늘의 계책만이 남았음을 뜻한다.
時上久滯龍灣以詩風下曰國事蒼黃日誰忠李郭忠去邠存天計恢復仗諸公慟哭關山月傷心鴨水風朝臣今日後尙可更西東
B3B^41_007_0084kh2_je_a_vsu_B3B^41_007열한 달에 심유경이 다시 와서 평양에 다시 들어가 명나라 황제의 명을 전달하였다. 일본이 정말 조공 통상을 원한다면 어찌 조선으로 빙자하랴. 성과 토지를 돌려주고, 왕자와 대신을 보내면 나중에 조공을 받아들이고 병사를 물러가게 하겠다. 그렇지 않으면 백만 병사를 보내 토벌하겠노라고 했다. 유경이 여전히 작은 모자 수만 개를 만들어 왜군 병사들에게 나누어 주었는데, 왜군이 그 수를默히 알고 있었다. 이에 이 제독에게 고지하여 용병을 쓰되 수가 몇 배나 더 많다고 칭하였다고 한다.
십일월 심유경 재지 복입 평양 선성지유왜성욕통공기필가도조선영환성각토지지주왕자배신후허납관철병부칙당이백만병왕토지지유경잉이소모자수만정편자원默지其수，遂고어 이제독용병칭수배가운云
임진왜란 기간 중 심유경이 평양에 재차 방문하여 명나라 황제의 조공통상 교서을 일본에게 전달한 기사이다. 일본이 진심으로 조공통상을 원하면 조선의 성과 토지를 반환하고 왕자·대신을 보내라며, 그렇지 않으면 백만 대군을 파견할 것이라 경고하였다. 심유경이 일본 병사들에게 모자 수만 개를 나눠주어 그 수를默히 알게 한 뒤, 이수경에게 일본군이 대단히 많다고 알려 동원 병력을 늘리도록 유도한 것으로 해석된다.
十一月沈惟敬再至復入平壤宣聖旨諭倭誠欲通貢豈必假道朝鮮令還城郭土地王子陪臣後許納款撤兵否則當以百萬兵往討之
惟敬仍以小帽子數萬頂編賜倭卒默知其數遂告于李提督用兵稱數加倍云
B3B^41_007_0085kh2_je_a_vsu_B3B^41_00712월에 의정부와 홍문관(양사)이 국가에 해를 끼친 세 사람 홍여순·이홍로·송언신을 유배시킬 것을 청했다. 국왕이 대답하기를 “어찌하여 이때에 이러한 논의를 행하는가? 이 사람들의 죄는 내가 알지 못하노니, 다만 정철의奸을 많이 탄핵했을 뿐이다.”라고 하셨다. 다시启奏하자 대답하기를 “역시 함정을 놓아 사람을 함정에 빠뜨리려는 것은 아닌가? 고래가 싸우면 새우가 죽는다는 것이 바로 이것이니, 차마 따르지 않을 수 없어 응낙하겠다.”라고 했다. [주: 이튿날 전교하여 고쳐 “정철을 많이 탄핵하여奸行을 하였다.”라고 했다]
십이월 양사 청전해국 삼인 홍여순 이홍로 송언신 삼인 답왈 차하시이 위차론호 비인등지 죄 여소 미지단 보핍 정칠지 간의예 재계 답왈 무내 시설이 함인호 경전하사 차지위지 야 불득 불 종윤
12월 양사(의정부·홍문관)가 홍여순·이홍로·송언신 세 사람을 국가에 해를 끼친다는 죄목으로 유배시킬 것을 청하였다. 국왕은 처음에 시기 적절성을 문제 삼으며 이들의 죄상을 알지 못한다면서 정철을 탄핵한 것뿐이라고 답하였다. 다시启奏하자 국왕은 혹시 함정을 파서 사람을 함정에 빠뜨리려는 것 아닌지 의심하며, 권력 다툼에서 약자가 피해를 받는다는 ‘고래전하시사(鯨戰蝦死)’의 비유를 들어 결국 어쩔 수 없이 이를 허락하였다. 주석에 따르면 이튿날 전교하여 표현을 수정하였는데, 홍여순은 유배시키고 나머지 두 사람은 더 무겁게论罪하여 처형하였다. 이는 당파 갈등 속에서 정철 일파가 반대파를 제거하려는 권력 다툼의 장면을 보여준다.
十二月兩司請竄害國三人洪汝諄李弘老宋言愼三人答曰此何時而爲此論乎此人等之罪予所未知但頗劾鄭澈之奸矣再啓答曰無乃設機而陷人乎鯨戰蝦死此之謂也不得不從允[주:翌日傳敎改以頗劾鄭澈以爲奸矣]
B3B^41_007_0086kh2_je_a_vsu_B3B^41_007처음에 체찰사 정염이 배를 타고 아산에 정박하였다. 전라감사 권벌이 군사들을 이끌고 왕을 위해 분력하며, 돌아가는 길에 정염을 뵙고자 하였다. 정염이 권벌에게 함께 나아가 국경을 지키자고 하였으나, 권벌이 듣지 않고 나아가 수원(水原)에 진을驻扎하였다. 이때에 이르러 권벌이 치계하기를, ‘체찰사 정염이 명하여 신으로 하여금 호남의 도적을 방어하게 하고, 왕을 위해 분력하는 일은 명하여 장수에게 시켜 올라가게 하였으나, 신이 스스로 장수가 되어 수원까지 이르렀습니다. 군사들의 사기가 체찰사의 말을 기뻐합니다’ 하였다. 임금이 노하여 유영길이 아뢰기를, ‘정염이 술에 빠져 기무에 홀려机務를 그르치며, 주색에 탐닉迷罔하고, 세력이 고립孤弱하여 공론이 행해지지 아니하고, 윤두寿는 재능이 회복에 맞지 않아 至公無私하지 못하며, 하는 일이 결국 실효가 없게 됩니다’ 하였다. 임금이 말씀하시기를, ‘그대의 이 계에는 바른 견해가 있겠느냐?’ 하였다. 유영길이 한참 동안 말문이 막히다가 대답하기를, ‘다만 들은 바를 말할 뿐이지, 별다른 의견은 없습니다’ 하였다. 마침내 물러났다.
초 체찰사 정염주박 아산 전라감사 권벌영병근왕력로진견澈촉여여동보봉강慄불청진둔어 수원 至는慄상태체찰사정염명신방호남이지도근왕즉명장이上去이신내자장어수원군정이체찰지원위희상진누유영길청소년정염유연주주미망기무이주세환약공론불행윤두수재비회복이불능지공무사做事종귀무실 운운상왈 청년이지견해유영길문목良久대왈지만언소문별무의견술퇴
선조 때 체찰사 정염과 전라감사 권벌 사이의 불화 및 유영길의 정염 탄핵 사건이다. 임진왜란 직후 상황에서 권벌이 정염의 명을 듣지 않고 독단으로 수원까지 군사를 이끌었고, 이후 그 일을 치계하면서 군사 사기가 체찰사 말을 기뻐한다고 아뢰었다. 이에 임금이 노하여 유영길로 하여금 정염을 탄핵하게 하였다. 유영길은 정염이 술에 빠져 기무를 그르친다며 혹독하게 비판하였으나, 임금의 추궁에 별다른 근거 없는 소문만 말했다며 회피하는 모습을 보인다. 이 기사 는 임진왜란 기간 중 체찰사와 감사 간 통제력 약화, 군주의 졸렬한 판단, 탄핵 관료의 갈등을 보여준다.
初體察使鄭澈舟泊牙山全羅監司權慄領兵勤王歷路進見澈澈欲與同保封疆慄不聽進屯於水原至是慄狀啓體察使鄭澈命臣防湖南之盜勤王則命將上去而臣乃自將至于水原軍情以體察之言爲喜軍士逃去者千餘人云上震怒柳永吉啓曰鄭澈留連酗酒迷罔機務而主勢孤弱公論不行尹斗壽才非恢復而不能至公無私做事終歸無實云云上曰卿之此啓有意見乎永吉悶默良久對曰只言所聞別無意見遂退
B3B^41_007_0091kh2_je_a_vsu_B3B^41_007이때 대신과 여러 재상이 임금에게 안으로 들어와 내지에 거처하여 백성의 기대를 맡아야 한다고 청하였으나, 임금은 의심하며 따르지 않았다. 이에 이르러 돌아보건대, 정주의 세자가 스스로 성천에서 묘사의 주인을 받들고 행재로 달려가, 숙천에 거처를 정하였고, 세자와 내전을 남겨둔 채 마침내 영유로 옮겨 주둔하였다.
시 대신 제재 청상진주 내지 이계민망 상 지지 불종 지시 회향 정주 세자 자성천 봉묘사주 부 행재 진주 숙천 류세자 및 내전 수 이주 영유
임금이 안으로 들어가 내지에 거처할 것을 대신들이 건의하였으나 임금이 이를 의심하며 거절하던 중, 정주의 세자가 성천에서 묘사의 신주를 받들어 행재로 나아가 숙천에 머물렀고, 이후 세자와 내전을 남겨두고 영유로 옮겨 주둔한 일을 기록한 기사이다. 왕의 이동과 세자 관리, 내전 추종 여부 등 당시 정치적 상황에 관한 내용을 담고 있다.
時大臣諸宰請上進住內地以係民望上持疑不從至是回向定州世子自成川奉廟社主赴行在進住肅川留世子及內殿遂移駐永柔
B3B^41_007_0092kh2_je_a_vsu_B3B^41_0073월, 경략(經略) 송응창이 江을 건너 안주에 주둔하였다. 또한 군비를 요청하니, 대략 같은 종류의 돈 이십만 냥을 발행하여 군사 일으킴을 돕게 하였다. 천자(황제)가 내고(內庫)의 은삼천 냥을 거두어本国(조선)에 하사하시니, 공功이 있는 자와 전사한 자를 상賞하기 위함이었다.
삼월경략송응창도강주안주우청군비개발동금이십만량이좌군흥천자발내고은삼천량사본국이상유공사진지인
임진왜란 시기 명나라 경략 송응창이 3월에 압록강을 건너 안주에 주둔하면서 군비 지원을 요청하자, 명나라 황제가 약 이십만 냥의 자금과 내고의 은삼천 냥을 조선에 내려 공훈자와 전사자 등을 상给小하였다. 송응창은 명나라가 파견한 군사 총사령관으로, 안주(현재 평안남도 안주)는 당시 전线的 핵심 거점이었다.
三月經略宋應昌渡江駐安州又請軍費蓋發同金二十萬兩以佐軍興○天子發內庫銀三千兩賜本國以賞有功死事之人
B3B^41_007_0093kh2_je_a_vsu_B3B^41_007그때 황제가 칙을 내려 산둥의 쌀 십만 섬을 하사하여 조운으로 군량을 꾸려 주었으나, 그 무렵 해로가 이미 이백 년 동안 끊겨 통하지 않았기에, 무관 오정방을 여순구에 이르러 해로를 이끌어 내게 하였다.
시황제칙사산동미십만석조운제향시불통해로이이백년연무관오정방지여순구도로래
황제가 긴급한 군량 보급을 위해 산둥의 큰 쌀 물량을 하사하였으나, 해상 운송로가 이백 년이나 폐쇄되어 있던 상황이었다. 황제는 무관 오정방을 여순구(료순구)에 보내陆路와 해로를 연결하여 곡물을 수송하게 하였다. 이 기사는 칙사군향의 구체적 배경이 되는 사정을 기록한 것이다.
時皇帝勅賜山東米十萬石漕運濟餉時不通海路已二百年遣武官吳庭邦至旅順口導來
B3B^41_007_0095kh2_je_a_vsu_B3B^41_007이때 경성의 우매한 백성들이 적들이 백성을 죽이지 않는다고 여겨 조금씩 모여 시가에 늘어서니, 적이 장차 물러가려는 것을 알자 비밀히 의논하여 모두 죽이기로 하였다. 남문 밖에서 적들이 우리 백성들을 줄지어 묶어 세운 뒤 왜인 여러 명이 위에서 내려砍殺하니, 우리 백성이 칼날을 받아 모두 죽었으며 도망칠 생각이 없었고, 한 사람이 묶인 것을 풀고 떠나려 하자 옆에서 죽을 짓을 하려던 자들이 모두 만류하며 이르기를 ‘만약 왜인에게 알려지면 큰 화가 생긴다’고 하였다. 19일 적들이 한강을 건너 호서 지역으로 물러갔고, 20일 제독 이여송이 개성부로부터 경성으로 진군하였다. 유성용이 진군하여 추격하라고 청하자, 이여송이 이여백으로 한강의 군사들을 출동시켰으나 군사들이 반쯤 건널 때 이여백이 병을 칑고 돌아왔다. 이미 건넌 군사들은陆陆续续 건너되돌아왔다. 권료가 장수를 거느리고 경성에 들어가려 하자 江를 건너 추격하려 하였으나, 이여송이 이를 그치게 하고 유격장군으로 하여금 나루터의 배를 모두 거두어 건너지 못하게 하였다. 이때 수가와分行장이 오령을 넘어 지나가는데, 묘녕과 양군金귀영 등이 기수로 앞서 길을 안내하였다. 국내외의 인재와 노래 부르는 아이, 악공들을 모아 밤낮으로 음악을 연주하며 돌아가는 것을 나타내었다. 경기도·충청도·강원도의 모든 적들이 일시에 철수하였다.
시경성우민위적불살백성하우집중조차열시쌍적장퇴하밀의진률지결복성열어남문외약간왜노자상학하아민수임도진사업탈유일인욕학적이주방좌장사자개지지지의왜지생대사역구십구일적도한강하호서이십일제독이여송자개성부입진경성유성용청진병추격여송사의여백출한강군사진도반왜여백칭질이환역도지군륙속환도권료장병입경장이욕강구역적여송지지유격장군진수진선사득불의도호시수가고행장등유뢰오유의경급양군금귀영등기마전도집중외 인재어가악공일야작악이시개환경기도충청도강원도제적일시권퇴
임진왜란 당시 경성(서울) 수복 전후의 혼란과 잔혹한 사건, 그리고 이여송의 조정의 귀환과 대규모 철수를 서술한다. 경성 백성들이 적의 철수를 이용해 일본군을屠杀하려다 오히려 민간인이大量 살해당하는 비극적 사건이 발생한다. 제독 이여송이 개성에서 경성으로 들어왔고, 유성용의 추격 요청에도 이여백의군대가 제대로 출동하지 않는 등군사적 혼란이 있었으며, 일본군은鸟岭를 넘어 철수하면서 음악과 연예를 벌이며 여유롭게 퇴각하였다.
時京城愚民謂賊不殺百姓稍與聚集至列市肆賊將退下密議盡戮之結縛成列于南門外若干倭奴自上斫下我民受刃至盡無圖脫有一人欲縛解而走傍坐將死者皆止之曰使倭知之生大事矣十九日賊渡漢江下湖西二十日提督李如松自開城府入陣京城柳成龍請進兵追趕如松使李如栢出漢江軍士半渡如栢稱疾而還已渡之軍陸續還渡權慓將兵入京將欲渡江追之如松止之使游擊將軍盡收津船使不得渡時秀家行長等踰鳥嶺以惟敬及兩君金貴榮等騎馬前導聚中外美人才人歌兒樂工日夜作樂以示凱還京畿道忠淸道江原道諸賊一時捲退
B3B^41_007_0096kh2_je_a_vsu_B3B^41_007양호체찰사 정철과 경기·강원도 체찰사 유홍이 경성에 들어가 성곽과 궁궐을 수축하고, 남은 물건을 태워 없앴다. 태평했을 때의 옛 물건이 하나도 남지 않아, 눈이 미치는 곳마다 황무지만 보였다. 김명원이 경복궁터를 지나며 지은 시에 이르기를, ‘국궁의 풀잎이 처음 부드럽고 버들가지이 눈썹을 나누네. 대액지에 봄을 그리워하며 석양빛을 띠네. 마침내 당(唐)의 두릉노가 부러운 마음을 가지네. 강둑에서 오히려 천 문을 잠그던 시절을 보았거니.’ 하였다. 정철과 류곤 등을 보내 표를 올려 삼경 수복에 사례하였다.
양호체찰사정철 경기 강원도 체찰사 유홍 입경성 수소성궐 분탕 여平时 구물 일무소존 극목구허 금명원력 경복궁 기지 시왈포아초년 유비분 태액상춘 대석훈 각차당시 두릉로가 부럽江頭유견쇄천문 견정철류곤 등 봉표사 수복삼경
임진왜란 후 수복된 한성(京城)을 정철과 유홍이 들어가 수축하고, 전리물과 옛 유물을 태워 없앴다. 태평시기의 유물이 하나도 남지 않은 황폐한 경복궁터를 김명원이 시로 노래하며, 당나라 두릉노처럼 옛 궁궐의 옛 풍류를 그리워하였다. 이후 정철 등이 몽골에 삼경 수복을 사례하는 표를 올렸다.
兩湖體察使鄭澈京畿江原體察使兪泓入京城收掃城闕焚蕩餘平時舊物一無所存極目丘墟金命元歷景福宮基址詩曰蒲芽初嫩柳眉分太液傷春帶夕曛却羡當時杜陵老江頭猶見鎻千門遣鄭澈柳棍等奉表謝收復三京
B3B^41_007_0097kh2_je_a_vsu_B3B^41_0075월 초에 경략 숭응창이 적군이 한성(京城)을 버렸다는 소식을 듣고 비로소 편지를 보내 유여송으로 하여금 추격하게 하였다. 적군이 떠난 지 이미 수십 일이 지난 뒤였다. 응창은 사람들이 자기가 적을 놓쳤다고 물을까 두려워 이러한 조처를 하여 사람들에게 보여주려는 것이었다. 유여송은 실제로 적을畏惧하여 도중에 느리게 행군하거나 머물러서 시간을 끌었고, 겨우 새령(鳥嶺)을 넘었을 뿐이었다. 유여손이 왜적 진영에서 회군하여 일을 마무리하자고 청하였으나 유여송은 한성으로 돌아와 주둔하였다. 적군도 천천히 물러갔으며, 길가의 우리 군대는 모두 양쪽으로 숨어 나서지不敢出撃하였다. 그때 적군이 이미 물러난 뒤 바다가운데 나누어 주둔하였는데,蔚山의西生浦에서부터東萊金海熊川巨濟에 이르기까지 앞뒤가 서로 이어졌으며, 열여섯 고랴가 모두山에 기대고海를 등에 끼고城을 쌓고호수를 파서 오래 주둔할 계책을 세웠다.
오월초 경략 숭응창은 적군이京城을 버렸다는 소식을 듣고 비로소 편지를 보내 유여송으로 하여금 추격하게 하였다. 적군이 이미 떠난 지 수십 일이 지난 뒤였는데, 응창은 사람들이 자기가 적을 놓쳤다고 물을까 두려워 이러한 조처를 하여 사람들에게 보여주려는 것이었다. 유여송은 실제로 적을 두려워하여 도중에 느리게 행군하거나 머물러서 시간을 끌었으며, 겨우鳥嶺을 넘었을 뿐이었다. 유여손이倭營에 있으면서 회군하여 일을 마무리하자고 청하였으나 유여송은京城으로 돌아와 주둔하였다. 적군도 천천히 물러갔으며, 길가의 우리 군대는 모두 양쪽으로 숨어 길 옆에조차 나오지不敢出擊하였다. 이에 적군이 이미 물러난 뒤海边에 나누어 주둔하였는데,蔚山의西生浦에서부터東萊金海熊川巨濟에 이르기까지 앞뒤가 서로 이어졌으며, 열여섯 고랴가 모두山에 의지하고海를 등에 끼고城을 쌓고호질을 파서 오래 주둔할 계책을 세웠다.
임진왜란 중인 선조 25년(1596) 5월초, 경략 숭응창이 적군이 한성을 버렸다는 소식을 듣고 유여송 추격령을 내렸다. 그러나 적군 떠난 지 이미 수십 일이 지나 있었고, 응창은 비난이 두려워 그 같은 조처를 하였을 뿐이었다. 유여송은 실제敵을畏惧하여 도중에 행군을 늘히거나 머물러 시간을 끌며 겨우 새령을 넘었을 뿐이다. 유여손이 왜적 진영에서 회군할 것을 청하였으나 유여송은 한성에 돌아와 주둔하였다. 적군도 천천히 물러가면서 연안要害에 열여섯 거점고랴를 형성하여山과海의地形을利用城池와호계를 쌓고 오래 주둔할态势을 갖추었다.
五月初經略宋應昌聞賊棄京城始出牌促如松追擊賊去已數十日應昌恐人議已縱賊不追故作此擧以示人如松實畏賊在途徐行或留止延日才踰鳥嶺惟敬在倭營請回軍完事如松還駐京城賊亦緩緩而去我軍之在沿道者皆左右屛跡無敢出擊
時賊旣退分屯海邊自蔚山西生浦至東萊金海熊川巨濟首尾相連十六屯皆依山憑海築城掘壕爲久留計
B3B^41_007_0098kh2_je_a_vsu_B3B^41_007그 무렵 명나라는 다시 사천 총병 유징과 참장 허국충 등을 보내어 복건·서촉·남란에서 모집한 병사 오천을 이끌고 왔다. 그 중에 해귀 수십 명이 있었는데, 남반 출신으로 얼굴이 귀처럼 검으며 해저를 잠행할 수 있었다. 또 신장이 매우 큰 장인이 있어 거의 이 장에 달하여 차로 운반해 왔으며, 여우원숭이에게 궁시와 말을 훈련시켜 적진에 들어가 적의 고삐를 풀게 하였다. 남쪽에서 온 병사의 포수 천 명은 화전과 대포, 장창 기술에 능하여 모두 왜구보다 뛰어났다. 이여철이 각 장수에게 분부하여 유징을 성주 팔거현에, 오유충을 선산 봉계현에, 이영조와 승훈, 각봉이昌에,駱尙志와 왕必迪을 경주에 각각 병사 사오천을 거느리고 사방을 포위하게 하였으나 공격하지 못했다. 양식은 﨩호에서 구하고 험한 곳을 넘어 각 진에 분산 제공하니 백성들의 힘이 크게 지쳐 있었다. 권렴을 유징의 영하에 두어 훈련하게 하고 곧이 쓰게 하였다. 또 좌상 윤두수를 파견하여 총으로怠慢한 자를 독책하게 하였다.
시천조우파사천총병유징참장허국충등솔복건서촉남란소모병오천래기중유해귀수십명출남반면흑여귀능잠행해저우유장인형체절대가기이장차재而来우이兩여우원숭이복궁시기마전도능입적중해마경남병포수일천선용화전대포장창지기술개승어왜이여철分部諸將시아유징둔성주팔거현오유충둔선산봉계현이영조승훈각봉여昌駱尙志왕필적屯경주각솔병사오천환사면상지지불감진공양료취지兩호유월험조산삼급제진민력대곤영렴在유징영하조련청용우파좌상윤두수제종이도독이기만
임진왜란 당시 명나라가 대규모 원군을 파견한 기록이다. 유징·허국충 등이 이끌고 온 오천의 남쪽 병사 중 해저 잠행이 가능한 해귀, 거대한 장인, 적진 침투 훈련시킨 원숭이, 우수 포수 등 특수 부대가 있었다. 이여철은 이 원군과 조선군을 성주·선산·昌·경주 등 사방에 배치하여 왜군을 포위하였으나 공격은 하지 못하였다. 양식이 부족하고 험한 길로 운송하느라 백성의 부담이 컸으며, 권렴을 유징营에 훈련 담당으로 배치하고 윤두수가 군사 위반자를 독책하는 등 지휘 체계 강화에 힘썼다.
時天朝又遣泗川摠兵劉綎參將許國忠等率福建西蜀南巒召募兵五千來其中有海鬼數十名出南番面黑如鬼能潛行海底又有長人形體絶大幾二丈車載而來又以兩獮猴服弓矢騎馬前導能入賊中解馬韁南兵砲手一千善用火箭大砲長鎗之技皆勝於倭
李如松分部諸將以劉綎屯星州八莒縣吳惟忠屯善山鳳溪縣李寧祖承訓葛逢夏屯居昌駱尙志王必迪屯慶州各率兵四五千環四面相持而不敢進攻糧餉取之兩湖踰越險阻散給諸陣民力大困令權慓在劉綎營下操鍊聽用又遣左相尹斗壽提摠以督其違慢
B3B^41_007_0099kh2_je_a_vsu_B3B^41_0076월 초에 이여송이 유위의를 시켜 왜에게 명하여 바다를 건너가게 하고, 다시 서일관을 시켜 염용팔(곧 구야견)에게 사과하게 하였다. 유위의가 왜장 비탄수 구대부와 함께 왕경에 이르니, 여송이 말하기를, ‘너희가 비록 청을 청하였으나 조선의 양왕자가 아직 돌아오지 않았으니, 무슨으로 돌아가 복명하겠는가’ 하였다. 비탄수가 곧 수신(手信)을 보내어 부산영으로 가서 왕자를 데려왔다. 6월에 비로소 적들이 돌아왔다. 임해와 순화 및 김귀영과 황정욱 등이 그것이다.
육월초리여송사유위의어왜영탄해우사서일관사용갈팔즉고야견관백유위의여왜장비탄수구대부등지왕경여송위왈등소청궤조선이왕자유미환장의입복명비탄수즉위수신왕방부산영취회왕자육월적시환임해순화급김귀영황정욱등
임진왜란 시기 강화 협상 과정에서, 조선의 양왕자가 인질로 잡혀 있는 상황에서 왜와 협상을 벌인 기록이다. 이여송이 유위의와 서일관을 통해 왜에 강화 협상을 추진하면서도, 양왕자의 안전 귀환을 최우선 조건으로 제시하였다. 비탄수 구대부가 부산영으로 가서 양왕자를 데려오고, 6월에 비로소 적이 돌아왔다. 이 과정에서 김귀영, 황정욱 등이 관련 인물로 등장한다.
六月初李如松使惟敬諭倭令渡海又使徐一貫謝用榟八卽古邪見關白惟敬與倭將飛彈守久大夫等至王京如松謂曰爾等雖請款朝鮮二王子猶未還將何以復命飛彈守卽爲手信往釜山營取回王子六月賊始還臨海順和及金貴榮黃廷彧等
B3B^41_007_0100kh2_je_a_vsu_B3B^41_007먼저 이순신이 본영이 외진 곳에 있어 통제하기 어렵다는 이유로 한산도(거제 남쪽 30리)에 본영을 옮줄 것을 건의하였다. 왜군이 호남을 침범하려면 반드시 이 길로를 지나야 하기 때문에, 임금이 이순신의 말을 따랐다. 이때에 이르러 조정은 삼도(전라·충청·경상) 수군이 서로 통합되지 않는다는 문제를 검토하고, 특별히 통제사를 두어 이를主管하게 하였다. 이순신을 본직을 그대로 수행하면서 겸임으로 임명하였다. 이순신이 체찰부에 아뢰기를, 다만 한쪽 바다와 항만만 맡기면 군량과 병기는 스스로 충족될 것입니다라고 하였다. 이에 바다를 利用하여 소금을 만들어 팔아 곡식을 대량으로 쌓고, 영사의 모든 물건이 빠짐없이 갖춰져 하나의 큰 진지로 만들었다.
선시 이순신 이본영 편재난어 공어 청이영 한산도재 거제 남삼십리왜욕범 호남즉필유시로 상종 순신언 지도 조의 이내 삼도 수군 상대 통섭 특별치 통제사이어 주지도 이순신 대본직 겸행 순신 청어 체부왈 단부 일면 해포칙 양기 자족 수체 해판염 적곡 거만 영사 백물 무불완비 위일 거진
임진왜란 당시 이순신의 건의로 본영을 거제 한산도로 옮기고, 삼도 수군의統合문제를 해결하기 위해 통제사 직을 특별히 설치하여 이순신을 겸임으로 임명하였다. 이순신은 체찰부에 보고하면서 해상 활동을 통해 스스로 군량을 확보하겠다고 하였고, 실제로 소금 제조 판매로 큰 수익을 얻어 곡식을 비축하고 영사의 모든 시설을 완벽하게 갖추어 거대한 군사 거점으로 만들었다. 이는 이순신의 뛰어난 자원 동원 능력과 전략적 안목을 보여주는 기록이다.
先時李舜臣以本營僻在難於控禦請移營閑山島在巨濟南三十里倭欲犯湖南則必由是路上從舜臣言至是朝議以三道水軍不相統攝特置統制使以主之以舜臣帶本職兼行舜臣請於體府曰但付一面海浦則糧械自足遂煮海販鹽積穀巨萬營舍百物無不完備爲一巨鎭
B3B^41_007_0105kh2_je_a_vsu_B3B^41_00711월에 세자가 두호(전라·충청·경상 지역)를 순회하며 군사 상황을 살피도록 명하였다. 삼도체찰 어사 윤두수와 여러 재상들이 종행하였다. 송응창이 아뢴 글에 따르면 “조선 세자는 젊고 훌륭하여 그 나라 신하와 백성이 모두倾服하였다. 지금 전주·경주 등의 지역에 나아가 유탕과 합동하여 수비하는 것이 마땅하다. 이미 임금의 특旨를 받들었으니, 고로 이러한 조치를 취하게 되었다. 22일에 전주에 도착하고, 다음 날 문묘에 배례하고 시험을 베풀었다. 갑오년 2월에 전주에서 공주로 돌아왔다.”
십일월에 명하여 세자에게 두호를 하행하여 군사를 살펴서, 삼도체찰 어사 윤두수 및 제재와 종행하고, 송응창이 차문하여 “조선 세자는 청년 영발하여 그 나라 신민이 모두 기울어 복종한다. 지금 전경 등의 처에 거하여 유탕과 회합하여 협수하는 것이 마땅하다. 이미 성지를 받들었으니 云云. 고로有此 조치이니, 22일에 전주에 차질하고, 명일 성에게 뵙고 과를 베푼다. 갑오년 이월에 전주로부터 공주로 돌아왔다.”
조선 태조의 세자(后来的 정도전)가 삼도체찰 어사 윤두수 및 제재의 종행을 받아 두호를 순찰安抚하며 군사 검열과 지역의 安撫를 시행한 사건이다. 송응창은 세자의 才貌와民望을 칭송하면서 전주·경주 지역에 세자를久留安置하여 명나라 장수 유탕과 협守할 것을 건의하였고, 이 건의는 이미 임금의 윤허를 받아 실행되었다. 역사적으로 동분서주하며군사를 살피는 세자의 모습을 기록한 중요한 기사로, 정도전 관련 기록일 가능성도 있다.
十一月命世子下兩湖撫軍三道體察尹斗壽及諸宰從行宋應昌題朝鮮世子靑年英發該國臣民盡皆傾服宜今居全慶等處會劉綎協守已奉聖旨云故有此擧措二十二日次全州明日謁聖設科甲午二月自全州還公州
B3B^41_008_0001kh2_je_a_vsu_B3B^41_008갑오(1654)년 정월, 윤근수를 파견하여 세자 책봉을 요청하였으나 예부에서는 허락하지 아니하였다. 예부상서 범 겸 등이 아뢰기를 “조선이 세자 책봉을 청함은 인심을 단단히 엮기 위함이어서, 이를 불허하는 것이 불가한 것은 아니나, 다만 특별 칙서를 내려 일정한 편의권을 부여하여 일방적으로 군사를 절제토록 하고, 사마(軍事와民政) 권한이 분산되지 않도록 함이 마땅하다. 그러면서 그 나라가 안정되고 난정을 평정한 특별한 공훈이 있다면 별도로 의논하여 처리할 수 있겠으나, 책봉典은 쉽게 내리지 않는 것이 좋겠다.” 하였다.
갑오 이십칠년 정월 윤근수를 파견하여 책봉을 청하였으나 예부에서는 허락하지 아니하였다. 예부상서 범 겸 등이 아뢰기를 “조선이 세자를 세움으로써 인심을 엮는 것은 바꿀 수 없는 것은 아니나, 다만 전용 칙령을 내려 조금이라도 편의하게 함으로써 일意向로 절제하고 사권을 나누지 아니하게 하며, 그 나라이寧을 기다려 과연 난을 평정한 기특한 공훈이 있으면 마땅히 다시 의논하여 구분 처리하는 것이 좋을 것이니, 그 책봉의 전제는 쉽게 내릴 것이 아니다.” 하였다.
1654년 인조 27년, 조선이 청나라에 파견한 윤근수가 세자 책봉을 요청하였으나, 청나라 예부는 아직 세자 책봉을 허락하기 어렵다는 의견을 상주하였다. 예부상서 범 겸 등은 인심 안정의 필요성은 인정하면서도, 조선의 내부 통제권(절제)과 군사·사법 권한의 분리(사권)가 충분히 이루어진 뒤 별도의 공훈이 있으면 다시 의논할 수 있다는 조건을 제시하였다. 이는 청나라가 조선에 대한 관여를 유지하면서 책봉이라는 실질적 인정 행사를 미루려는 전략적 판단으로 해석된다.
甲午二十七年正月遣尹根壽請冊封世子不許禮部尙書范謙等題曰朝鮮請立世子以繫人心未爲不可或賜專勅一道稍假便宜俾得一意節制事權不分俟彼國寧諡果有戡亂奇勳不妨另議區處其封典不宜輕畀
B3B^41_008_0002kh2_je_a_vsu_B3B^41_008당시 곳곳에서 도적이 일어났다. 양주에는 큰 도적 이능이 있었고, 수리천에는 현몽이 있었다. 충청도에서 역란이 계속 일어나자, 홍산의 사람 송유진이 도적 무리를 규합하여 격문으로京师를 노략하고 습격하여京城이 크게 놀랐다. 또한 전주에 밀서를 보내 ‘주상이 악을 고치지 않고 편당을 풀지 않으며, 부역을 많이 늘리고 생민을 편안하지 않게 한다. 마침 응양이 목야에서 부렸으니 비록 미제에게는 부끄럽지만 백성을 위로하고 죄를讨滅하는 것은 실로 당무에게 빛나거니와’라고 하였다. 혹은 의병이라 칭하여 이산겸의 소행이라诬陷하였다. 산겸은 부군사를指撫하여 스스로辨명하여 이를 잡아 죽였다. 병조 판서 이덕형이 도적 무리가 이를 핑계로 여기는 말을 인용하자 한 달 이상을 待命하게 하였으나, 임금이 허락하지 않았다.
시 처처 적기 양주 유 극적 이능 수리천 유 현몽 충청도 역란 계속작 이 홍산인 송유진 내 소취 적도 전서 격략 경사 진경 우 투 밀서 于전주“云 주악 불권 편당 불해 부투 번생 민불안 지 유 응양 목야 수유 괴于 미제 명민벌죄 실유광 于당무 혹 오칭 의병 장 이산겸 소위 산겸 지부군사 자명 수살지 병조 판서 이덕형 적도 차이 위언 대명 월여 상 불허
조선宣祖 시기 전국적으로 도적이 빈발하던 중, 홍산 출신 송유진이 도적 무리를 이끌고京师를 위협하는 대규모 반란을 일으켰다. 그는 전주에密書를 보내 임금의 政治를批判하였으며, 자신이 은병이라 칭하였다. 이 과정에서 武臣 이산겸이 관련자로诬陷되어 스스로 부군사를辨明하며 잡아 죽였다. 병조 판서 이덕형이 이를 待命하게 했으나 임금이 처형을 허락하지 않았다는史書 기록이다.
時處處賊起楊州有劇賊李能水利川有玄夢忠淸道逆亂繼作而鴻山人宋儒眞乃嘯聚賊徒傳檄劫掠京師震驚又投密書于全州云主惡不悛朋黨不解賦投煩重生民不安至有鷹揚牧野雖有愧於夷齊弔民伐罪實有光於湯武或誣稱義兵將李山謙所爲山謙指撫軍司自明收殺之兵曹判書李德馨賊徒藉以爲言待命月餘上不許
B3B^41_008_0005kh2_je_a_vsu_B3B^41_008우리 나라 병제(兵制)는 대략 부병(府兵)을 본떠 분번(分番)하여 방비(防備)를 세우고, 병농(兵農)이 서로 의지하게 하였으니, 비록 수호 국가하기에简便하지만 항상 적을 막는 데는 부족하였다. 평양의 싸움에서 임금이 이 제독에게 전후 승패가 다른 이유를 물으니, 제독이 말하기를 “예전 북쪽 장수는 항상 호인(胡人) 방비에 익숙하였으므로 불리하였고, 이제 쓰는 바는 척계광(戚繼光)의 『기호신서(紀效新書)』 오랑캐 방비하는 법이므로,所以 승리한 것입니다.” 하였다. 이에 척계광의 책을 구하여 성룡에게 보여 주며 말하기를 “내가 천하의 책을 많이 보았으나, 이 책은 실로 이해하기 어렵다. 경이 이를 강讲解하여라.” 하니, 성룡이 종사(從事) 이시발, 유생(儒生) 한교 등과 함께 천장(天將)에게 질문하고, 환도(還都)한 뒤 도감(都監)을 설치하고 성룡을 제조(提調)로 삼고, 조경(趙儆)을 대장(大將)으로 삼고, 병판(兵判) 이덕형(李德馨)을 당상(堂上)으로, 신경림(辛慶晉)·이홍주(李弘胄)를 낭속(郞屬)으로 삼았다. 굶주린 백성을 모집하여兵으로 삼되, 한 사람巨石을 들 수 있고, 한 장(丈)의 담장을 뛰어넘을 수 있는 자를 합격시켰다. 십일 만에 수천 명을 얻어, 삼수(三手) 연기(鍊技)의 방법을 가르치고, 파종(把摠)·소관(哨官)을 두어 부분(部分)하고 연습하였다. 수일 만에 군용(軍容)이 이루어졌다. 이후 숙위(宿衛)하고 호종(扈從)하는 것은 전적으로 이 일을 사용하였다.
아국병제략방부병분번입방병농상대의 虽然변역호국이십수영적제적평양지역상문이제독이전후승패지의제독왈前来북장항습방호고부리금来着所用내재척계광기호신서어마법소이승야내구매득척서시성룡왈여관천하서다矣차서실난효뇌경위강해성룡여종사이자발유생한교등질어천장급환도명설도감이성룡위제조조경위대장병판이덕형위당상신경림이홍주의위랑속모기민위병능거일거석능초일장장자입격십일득수천인교이자수염기지법치파종소관부분연습수일성군용시후숙위호종전용차사
임진왜란 이후 평양 전투의 승리 원인을 분석하는 과정에서 이순신이 북쪽 장수와는 달리 오랑캐 방비에 효과적인 척계광의 『기호신서』를 활용했기 때문이라고 답하였다. 이에 임금은 척계광의 군사서를 구하여 이해하기 어렵다며 김성룡에게 강의토록 하였다. 환도 후 숙위와 호종을 위한 전문 군사 양성 기관인 설훈련도감을 설치하고, 김성룡을 제조로, 조경을 대장으로 삼아 기민을 모집하고 체력 기준(巨石 들기, 1장 담장 뛰기)을 통과한 수천 명에게 삼수 연기법을 가르쳤다.短短 수일 만에 군대를 편성하여 이후 궁궐 경비와 임금 호종 임무를 이들에게 맡겼다. 부병제 기반의 전통 병농合一 체계가 오랑캐와의 싸움에 부적합했음을 인정하고, 명나라 군사 기술로 현대화된 특수 부대를 편성한制度改革 사례이다.
我國兵制略倣府兵分番立防兵農相依雖便於守國而常短於禦敵平壤之役上問李提督以前後勝敗之異提督曰前來北將恒習防胡故不利今來所用乃戚繼光紀效新書禦倭法所以勝也乃購得戚書示成龍曰予觀天下書多矣此書實難曉卿爲講解成龍與從事李時發儒生韓嶠等講質于天將及還都命設都監以成龍爲提調趙儆爲大將兵判李德馨爲堂上辛慶晉李弘胄爲郞屬募饑民爲兵能擧一巨石能超一丈墻者入格旬日得數千人敎以三手鍊技之法置把摠哨官部分演習數日成軍容是後宿衛扈從專用此事
B3B^41_008_0010kh2_je_a_vsu_B3B^41_008이에 왜군首领인 平行長이 왜어역관 要時羅를 보내어 경상도병사 金應瑞에게로 가서 회견을 청하여 강화를 구하였다. 응瑞는 조정에 보고하고 나서 가서 만나게 되었다. 行長 등이 사람들을 물리치고 머리를 맞대고 말하기를, “조선에서 힘써 봉공사(封貢使)를 청하고 군사을 해산하며 본국으로 돌아가게 한다면, 일본이 반드시 조선의 은혜에 기뻐할 것이니 어찌 아름답지 않겠습니까” 하였다. 응瑞는 行長과 淸正이 사이가 좋지 않음을 알고, 그 사이에 틈을 만들어 말하기를, “내가 듣기로 清正과 大人 사이에 어긋나는 일이 있다고 합니다. 清正이 있으면 大人께서 바라시는 일이 결국 이루어지지 못할 것입니다” 하였다. 行長이 말하기를, “내가 清正을 죄주기를 극도로 원하고 있습니다. 죽일 일이 없어 극도로 애끊립니다. 조선에서 清正의 죄상을 편지로 나에게 보내준다면, 여러 진을 파견 보내는 것이 대단히 어렵지 않을 것입니다” 하였다.
시왜수폐항성장차왜역요시라어경상병사김응서구견강화응서문어조이왕회지행장등벽인취수왈조선역청봉공사해병환국칙일본열조선지덕기불미재응서지행장여청정불화인이행간왈오문청정여대인유괘배지사유청정칙대인소망지사종불성矣행장왈아지욕죄청정극의무살지사극위절통조선을청정죄서하어비인이칙제진입송심불난矣
임진왜란 직후 왜군首领 平行長이 번역관 要時羅를 경상도병사 金應瑞에게 보내어 강화 협상을 요청한 기사이다. 行長은 조선이 일본에 봉공사를 파견하고 군사를 해산하면 일본이 이에 감사할 것이라며 화해의 의사를 표시하였다. 金應瑞는 行長과 加藤淸正 사이의 불화를 파악하고 있었으므로, 그 틈을、利用하여 “淸正이 있으면 行長의望이 이루어지지 못한다”고 말하여 둘 사이의 갈등을、利用하려 하였다. 行長은 清正을罰하기를 원하며, 조선이 清正의 죄상을 알려주면 여러 왜군 진을 파병하는 것도 어렵지 않겠다고 응답하였다. 이는 왜군 내부의파이를 利用한 외교 전략을 보여주는 기록이다.
時倭酋平行長遣倭譯要時羅于慶尙兵使金應瑞求見講和應瑞聞于朝而往會之行長等辟人聚首曰朝鮮力請封貢使解兵還國則日本悅朝鮮之德豈不美哉應瑞知行長與淸正不和因而行間曰吾聞淸正與大人有乖悖之事有淸正則大人所望之事終不成矣行長曰我之欲罪淸正極矣無可殺之事極爲切痛朝鮮以淸正罪書下于鄙人則諸陣入送甚不難矣
B3B^41_008_0011kh2_je_a_vsu_B3B^41_008칠월에 토색이 사방에서 일어 나 천만으로 무리를 지어 남원 임실이 특히 심하였다. 영남의 적으로 임걸과 이복이 있었고 남원의 적 금희가 가장 횑포하였다. 도원수가 병사 금응서를 보내 토포하게 하였으나 군이 궤패하여 퇴却하였다. 이에 다시 상주목사 정기룡을 독포대장으로 삼았다. 정기룡이 대파하여 적괴를 참杀하고 남은 당오가 금희와 합세하였으며, 동서에서閃률聚散无常하였다.
칠월시 토적 사기 천만위군 남원 임실 유심 영남 적 임걸 이복 남원 적 금희 최횑 도시원사 병사 금응서 토포 군 궤而导致 퇴갱 이미 상주목사 정기룡 위 독포대장 정기룡 대파 참 적괴 여당 합于 금희 동서섭률聚散无常
7월경 토적이 남원 등지에서 대규모로 창궐하자 도원수가 금응서로 토벌군을 파견했으나 군이 궤패하여 퇴각했다. 이에 상주목사 정기룡을 독포대장으로 임명하여 토적 소탕에 나섰고, 정기룡은 대파하여 적괴를 참杀했으며 나머지 적당도 금희와 합세하여东西에서閃률聚散无常 하였다.
七月時土賊四起千萬爲群南原任實尤甚嶺南賊林傑李福南原賊金希最橫都元帥使兵使金應瑞討捕軍潰而退更以尙州牧使鄭起龍爲督捕大將起龍大破斬賊魁餘黨合于金希東西閃怱聚散無常
B3B^41_008_0014kh2_je_a_vsu_B3B^41_008정미(1595)년 정월, 우의정 한응인을 파견하여 세자 봉전(冊封)을 청하였다. 이때 명 신종(神宗) 황제는 둘째 아들 복왕 이순을 총애하여 그의 관심이 장차 태창제가 될 사람에게 있지 않았다. 따라서 예부(禮部)는 언제나 차질을 빙자하여 허락하지 않았으니, 이는 대개 태창제(泰昌帝)를 위한 것이었다.
을미 이십팔년 정월 우의정 한응인을 파견하여 세자 봉전을 청하자, 당시 신종 황제는 둘째 아들 복왕 순을 총애하여 뜻이 태창제에 있지 아니하여, 예부는 늘 차질을 이유로 허락하지 아니하였으니, 이는 대개 태창제를 위한 것이었다.
1595년(선조28년) 조선이 명나라에 세자 봉전을 요청했으나, 명 신종 황제가 둘째 아들 복왕 이순을 총애하여 차질이란 명목으로 계속 거부한 배경에는 뒤에 태창제가 된 장泰皇長子를 배려한 것이었음을 기술한다. 이는 명 왕조의 서류(儲嗣) 갈등이 조선의 외교에 영향을 미친 사례이다.
乙未二十八年正月遣右議政韓應寅請世子封典時神宗皇帝愛第二子福王洵意不在泰昌帝故禮部每以越次不許蓋爲泰昌地也
B3B^41_008_0021kh2_je_a_vsu_B3B^41_008정유(丁酉) 삼십년 정월, 적장인 청정이 군사와 배 만여 척을 이끌고 건너와 양생도와 산 등의 옛 보루를 다시 쌓았다. 그들이 왕자가 와서 사과한다 하고 떠들어댄다는 소문을 퍼뜨리자, 권흡 등을 보내어 조정에 급히 보고하게 하였다. 도원수 권표는 대구에 머물러 여러 도의 군사 이천삼백여 명을 모아 장수를 정하고 적의 길목에 분산하여 막았다. 남원 부사 최濂과 산성 별장 신浩가 일곱 고을의 군사들을 합쳐 거용용산성을 쌓았다.
정유 삼십년 정월 적장 청정 영병선 만여 척 도래하여 양생도산 등의 오래된 보루를 다시 수축하고,声中으로 왕자가 와서 사과한다 하니 권흡 등을 파견하여 조정에 급히 보고를 올렸다. 都원수 권표는 대구에 머물러 각 도 병 이천삼백여 명을聚聚하고將을定하여 분병하여贼路를 막았다. 남원 부사 최濂과山城別將申浩가 칠읍 병을 모아蛟龍山城을 수축하였다.
1597년(선조 30년) 정월, 일본의 왜장 청정(加藤淸正)이 선박 만여 척을 이끌고 다시 침입하여 옛 보루를 복구하고,王子謝罪를 핑계로 내세웠다. 이에 도원수 권표가 대구에서 각도 군사 2천3백여 명을聚聚하여 적의 길목에 분산 배치했고, 남원 부사 최濂과 별장 신浩가 칠邑 병력으로蛟龍산성을 수축하여 방어를 준비하였다.
丁酉三十年正月賊將淸正領兵船萬餘艘渡來復修兩生島山等舊壘聲言王子來謝遣權悏等齋奏告急于朝
都元帥權慓留大邱聚各道兵二萬三千餘人定將分兵干賊路南原府使崔濂與山城別將申浩聚七邑兵修蛟龍山城
B3B^41_008_0024kh2_je_a_vsu_B3B^41_008그때 한산岛的 패전 소식이 전해지자 조정과 민간이 모두 놀라 두려웠다. 임금이 비국 대신들을 불러 놓고 물었으나, 그들은 당황하며 어떻게 대답해야 할지 몰랐다. 경림군 김명원과 병판 이항복이 ‘지금의 계책은 오직 이순신을 다시 통제사로 기용하는 것만이 낫다’고 건의하자, 임금이 이를 따랐다. 이순신에게 관직을 돌려주고 삼도 수군 통制使로 임명하였다. 그때 이순신은 진주 서쪽 길로 구례를 향하고 있었는데, 적선(왜선)이 이미 다도수 입구에 정박해 있는 것을 보고, 곡성을 거쳐 서해로 떠났다. 그때 배설(裵楔)이 12척의 배를 이끌고 진도碧波亭으로 후퇴하여 지키고 있었는데, 이순신이 달려가 합류하였다.
시 한산패보 지 조야 진혁 상 소견 비국 제신 문지 황혹 부지 소대 경림군 김명원 병판 이항복 위 당시之计 유복 이순신 위 통제사 내와 상 종지 환수 이순신 관배 삼도 수군 통판사 시 순신 유 진주 서로 향 구례 견 적선 이 포迫 도 수군 통제사 시 순신 유 진주 서로 향 구례 견 적선 이 기泊津口 유곡성 연 서해而去 시 배설 이십이 척 퇴보 진도 벽파정 순신 치부 지
임진왜란 중 한산대패 후 조정이 혼란할 때, 이항복 등이 이순신의 복직을 건의하여 그가 삼도 수군 통제사로 다시 기용된 과정과, 그가 구례에서 왜선을 목격하고 진도의 배설과 합류하기까지의 상황을 기록한 기사이다. ‘기복(起復)’은 관직이 박탈된 관원을 다시 등용하는 것을 말한다.
時閑山敗報至朝野震駭上召見備局諸臣問之惶惑不知所對慶林君金命元兵判李恒福以爲方今之計惟復以舜臣爲統制使乃可上從之還授李舜臣官拜三道水軍統判使時舜臣由晉州西路向求禮見賊船已迫道水軍統制使時舜臣由晉州西路向求禮見賊船已泊津口由谷城捐西海而去時裵楔以十二船退保珍島碧波亭舜臣馳赴之
B3B^41_008_0025kh2_je_a_vsu_B3B^41_008양이 난민 피난선 백여 척을 모아 허세로 삼았다. 적이 도착하자 이순신은 마치 전쟁하지 않는 것처럼 가장했다. 적이 우리 군의 세력이 약한 것을 보고 다투어 포위 공격하여 육박전과 난전이 벌어졌다. 홋날 선두에 선 배에서 북을 불고 기를 함께 흔들었다. 이에 바람을 타고 불을 놓아 여러 배에 번졌다. 이순신은 그 기세를 타서 맹렬히 공격하여 죽은 자가 수도 없이 많았다. 먼저 난도(來島)의 수(守)를 참수하여 키 위에 매달았다. 장수와 군사들이 용기와 의기를 떨치어 백배의 힘으로 추격하여 수백여 급을 참수하고, 불에 타거나 물에 빠져 죽은 자가 셀 수 없이 많았다. 적은 겨우 십여 척으로 도망쳤고 우리 배는 모두 무사하였다. 그 뒤로 적들 사이에 전쟁을 논하면 반드시 명량(鳴梁)의 싸움을 꼽는다. 그때 이순신이 여러 군을 지휘하고 뒤따라 적선 서른한 척을 먼저 격파하였다. 적이 조금 후퇴하자 이순신이 노를 치며 군사들에게 맹세하고 승세를 타고 나아갔다. 적은 감히 적군과 맞서지 못하고全军으로 도망쳤다. 이순신이 진을 당화도(堂花島)로 옮겼다. 그때 한산(闲山)의 여러 장수들이 각각 제 길을 떠나 도망쳤고, 본도(本道)의 피난 민등이 여러 섬으로 뛰어들었다. 이순신이 날마다 편비를 보내 여러 섬에 다니며 가르치고 알리어散落한 군사들을 소집하고 전함을 수리하며器械를 준비하고 소금을 삶아 무역을 벌렸다. 두 달 안에 数만石을 얻어 장수와 군사들이 구름처럼 모여들어 군사의 위세가 다시 떨쳐올랐다. 무술년(戊戌) 2월 십칠일에古今도古今島)로 진을 옮겼다.
양집피난선백여척가위성세적지순신양약불전적견아사세약쟁래엄위육박란전홀어장선취각기휘제여인풍종화연열제선순신수경제분격사기자여마선살래도섬수추항상장사가지용의기백배추분살전문백여급소닉사불진수적진십여척도탈리아과선개무사기후적중론병필칭명량지전시순신독제군계지선파적선삼십일척적소각순신격집서중빙승이진적사불감저적거군이도순신이전당화도시한산제각자가투선여본도피난인민등빙입제도순신일파편비통谕제도소수병치전선비기계착염판무이월지내득수만여석장사운집군성복진이무술이월십칠일진진우고금도
이 기사는 임진왜란 당시 이순신의 명량해전과 그 이후의 군사적 복구를 기록한 것이다. 첫 번째 전투에서 이순신은 약한 척하며 적을 유인한 뒤 기습적으로 불을 놓아 왜선 서른여덟 척을 격파하고 来島守를 참수하는 대승을 거두었다. 이후 한산왜란으로 한산도에서 장수들이 흩어지고 군사들이散落하자, 이순신은 당화도로 진을 옮기고 피난민과散落병을 소집하며 소금무역으로軍粮을 확보하는 등 조직적인 재기를 추진하였다. 두 달 만에 군사를 회복하고 무술년 2월 17일에古今도으로 이동하여 왜군에 대한 지속적인 압박을 되찾았다.
梁集避亂船百餘隻假爲聲勢賊至舜臣佯若不戰賊見我師勢弱爭來掩圍肉薄亂戰忽於將船吹角旗麾齊與因風縱火延熱諸船舜臣遂乘勢奮擊死者如麻先斬來島守首懸於檣上將士賈勇義氣百倍追奔斬殺數百餘級燒溺死者不可盡數賊僅以十餘隻逃脫而我船皆無恙其後賊中論兵必稱鳴梁之戰
時舜臣督諸軍繼之先破賊船三十一艘賊少却舜臣擊楫誓衆乘勝而進賊死不敢抵敵擧軍而遁舜臣移陣堂花島時閑山諸將各自投竄與本道避亂人民等奔入諸島舜臣日遣褊裨通諭諸島召收散兵治戰艦備器械煮鹽販貿二朔之內得數萬餘石將士雲集軍聲復振以戊戌二月十七日進陣于古今島
B3B^41_008_0026kh2_je_a_vsu_B3B^41_008그 무렵 정인홍이 자신의 문도인 현풍과 전 정랑 박성으로 하여금 시정의 폐단을 논한 십육 조항의 소를 올리게 하였다. 그 속에 이이가 권위의 위치에 오르지 못한 시절부터 이미奸党에 뿌리를 내리고서 은밀히 상대를 향해 화살을 쏘려는 음모를 품고 겉으로는 중재하고 화해한다는 뜻을 보이는 등 그 권세만 하면 선비의 안면을 끌어넣어 물들이기에 충분한 자리에 오른 뒤에야 비로소 숨어 있던 형상을 드러내었으므로, 백성이 공공연히 배척하기를 귀물과 독사로 삼으니 이것을 이른 바 성浑과 이이가 결합하여 결국奸党의 괴수이니 실로 소인의 구별하기 어려운 자라고 하였다.崔永慶은 처음에는 성浑의 심술을 몰라서 서로 친하게 지냈다가 깨닫고 절교하자 성浑이 이를 원망하였다. 지난 기축년에 이 무리가 관복을 털어 기뻐하며 말하기를, 이 기회에 사사로운 한을 갚을 수 있겠다 하고, 말로 엮어서 반드시 죽음에 이르게 하였다. 그 지시하고 부추긴 자는 성浑이요, 함정을 파고陷시켰던 자는 정체계였다. 신이 노하고 인민이 증오하며 하늘이 용서하지 아니하여 위에 서서 외적을 불렀다. 청컨대 대왕님께서는 대순의 사(四) 죄를 처리하는 의를 본받고 공자의 난을征诛하는 행동을 취해주소서 하였다.
시 정인홍기문도 현풍전정랑 박성상시폐소십육조유일리이당권위미성지일고이탁근於奸黨음회사영지모양시조정지의기위세족적허삽치사안이후시출잠장지형영공가배치여귀이여곡차지위성，成渾여이체결경위奸黨지규실소인지원변자야崔永慶초부지渼지심술상여우선려급오율절교통渼혱지왕재기축피폐탄관상경일가승차기수도감해의청어연련필치지사리지후이기지치자성渼구험자鄭澈배야신분인원천서어상환대殿下법대순사죄지의체공자제란지거 운운
조선 선조 연간, 정인홍이 제자 박성 등을 통해 이이와 성浑의 결합을批判하며 이들을奸党의 괴수로 규정한 기사이다. 특히 성浑이崔永慶과 절교 후 지난 기축년에 이들을 제거하려 음모를 꾸민 내용을 적시하고 있다. 글의 핵심은 이이와 성浑이 권력 성장 과정에서暗地里에奸党的 관계를 맺고 있었다는 주장과, 그 결과 신의 분노와人民的 원성을 사고 외적의入侵을招致하게 되었다는 것이다. 作者는 대왕에게 대순이 四罪를 처리하고 공자가 난을诛한 선례에 따라 이들을 벌해야 한다고 요청하며, 그 흑백은 마치 귀신과 독사처럼 명백하다고 강조하였다. 이 기사는 당쟁 시대의 논쟁과相互陷害의 상황을窺窺하게 보여주는 역사적 문헌이다.
時鄭仁弘使其門徒玄風前正郞朴惶上時弊疏十六條有曰李珥當權位未盛之日固已托根於奸黨陰懷射影之謀陽示調停之意其位勢足以擠陷士顔而後始出潛藏之形影公加排斥如鬼如蜮此之謂也成渾與珥締結竟爲奸黨之魁實小人之難辨者也崔永慶初不知渾之心術相與友善及悟而絶交渾銜之往在己丑彼輩彈冠相慶曰可乘此機酬私憾矣誣以辭連必置之死地而後已其指嗾者成渾搆陷者鄭澈輩也神憤人怨天恕於上而召外寇願殿下法大舜四罪之義體孔子誅亂之擧云云
B3B^41_008_0035kh2_je_a_vsu_B3B^41_0084월 16일 이순신이 고금도에서 큰 패배를 끼쳤다. 이전에 이순신이 진린과 연회를 베풀고 있었는데, 갑자기 적의 긴급한 보고가 전해지자 연회를 그만두고 장교들에게 명령하여 동선을 정비하고 기를 기다렸다. 한밤중이 되어 바람이 거세게 불어오고 새벽이 밝아왔다. 적선이 과연 크게 몰려왔다. 이순신이 진린으로 하여금 높은 곳에 올라 아래를 내려다보게 하고, 스스로 군선들을 거느리고 적진 속으로 파고들어가니 화살과 돌이 함께 쏟아지고 대포가 횡横하며 발사되었다. 그 결과 오십여 척을 불태우고 백여 명의 목을 베었다. 적이 패하여 도망쳤다. 진린이 매우 기뻐하며 말하기를, 이 사람은 왕의 큰 버팀목이고 옛날의 명장도 어찌 이보다 더할 수 있겠는가라고 하였다. 이때에鹿島 만호 송여悰이。明군 함선과 함께 나아가는 적선 여섯 척을 빼앗고 칠십 개의 적수를 획득하였으나, 천병(명군)은 아무것도 얻지 못했다. 진린이 이를 듣고 부끄러워하며恐못하였다. 이순신이 말하기를, 대인이 와서 우리 군을统领하시면, 우리 군의 승리는 곧 천병의 승리이니 어찌 사사하게 취하겠나이다. 청하건대, 획득한 것을 모두 바치고 다 같이。秦聞하게 하소서. 진린이 크게 기뻐하며 말하기를, 일찍부터 공공의 東國 명장으로久聞하였으니，果然如此라고 하였다.
사월십육일 이순신 대파적병어 고금도 전 이순신 여진린 연忽 보기적경其急 인해 연을 폐하고 장좌에게 분부하여 동시를 정비하고 기를 대기하였다.야반에 풍두机车하여 명력에 적함이 과연 대而至하였다. 이순신이璘으로 하여금 고에 올라 아래를 살피게 하고, 스스로 군선을 거느리고 적중으로 파고들어가니 화살과 돌이 함께 내려오고 대포가 교차하여 발사되었다. 이어서 오십여 척을 연소하였고, 백여 급을 수급하고 베어 넘겼다. 적이 도주하여 환고하였다.璘이 대희하여 가로되, 이는 왕의屏翰이 되고 고의 명장으로서 어찌 더上加할 것이 있겠나이다. 시기에鹿島 만호 송여悰이 한선과 함께 나아가고 적선 여섯 척을 획수하였으며, 首級 칠십을 얻었다. 천병이所得이 없었다.璘이 이를 듣고慙恐하였다. 이순신이 가로되, 대인이 와서 나의 군을统领하시면, 나의 군의捷이란 곧 천병의捷이니 어찌 사사하게 물으시겠나이다. 청컨대 所獲을悉히 바치고 다 같이秦聞하게 하소서.璘이 대희하여 가로되, 소문으로 공공의 東國 명장으로久聞하니，果然如此이다.
임진왜란 시기 1598년 4월 16일, 이순신이 진영과 협력하여 고금도 앞바다에서 왜적 함선 오십여 척을 불태우고 백여 명의 적을 참수한 대승을 거두었다. 연회 도중 적의 급습 소식을 듣고 즉시 전투 태세를 갖추어 기습적으로 적진으로 뛰어들어 큰 전공을 세웠다.。明将 진린은 이순신을 극찬하며 왕의屏翰이자 古之名將이라고 높이 평가하였다.鹿島 만호 송여悰도 한선과 함께 여섯 척의 적선을 빼앗고 칠십 명의 적수를 획득하였으나。明군 자체의 전공은 없었다. 이에 이순신이 자신의 전공을 사사로이 취하지 않고。明군의 업적으로 함께。秦聞하자고 양보함으로써 明군과의 협력 관계를 모범적으로 유지한 사실을 보여준다.
四月十六日李舜臣大破賊兵于古今島前舜臣與陳璘宴忽報賊警甚急罷宴分付將佐整東待機夜半風頭咿軋黎明賊艘果大至舜臣使璘登高下視自領群船穿入賊中矢石俱下大砲交發連爇五十餘隻收斬百餘級賊遁還璘大喜曰此爲王之屛翰古之名將何以加焉時鹿島萬戶宋汝悰與漢船俱進獲賊船六隻首級七十天兵無所得璘聞之慙恐舜臣曰大人來統我軍我軍之捷卽天兵之捷何敢私焉請納所獲悉以奏聞璘大喜曰素聞公東國名將果然
B3B^41_008_0038kh2_je_a_vsu_B3B^41_008임금이 남원에서의 패배를 듣고 놀라워하며 정전에서 물러나고 식사를 줄이며 악기를 거두었다. 유원경(石星)을 옥에 가두고 왜와 통하는 것으로 화를酿하여 나라를 파는 것이니 위엄을 버린다고 하여 형부상서 소태형을 논诛하고자 하였다. 소태형이 힘써 구하자 임금이 기쁘지 아니하였다. 유원경은 결국 독사(庾死)하여 옥중에 죽었으며, 많은 사람이 이를 원冤이라 하였다. 소태형이 돌아온 뒤에 유원경은 명을 받들어 양국의 일이 끝난 뒤 돌아간다고 핑계 대고 삼백 명의 영병을 거느리고 출입하며 여전히 부산에 있으면서 여전히어난 경주 등의 사무를 맡았다. 조화가 이루어지지 않자 곧 발을 왜에 넣고자 하였다. 임금이 양호에게 몰래 유원경을 체포하라고 명하였다. 양호가 비밀히 양원에게 가벼운 기병을 시켜 단계로 달려가 유원경을 잡아 수갑을 채우고锦衣卫에 압송하였다. 삼 년에 유원경의 처형에 대하여 논의하였다.
제문남원지패진궁피정전감전철악하석성옥이미통왜양환매국권위론도형부상서소태형력구지지불역성경우사욕중인다인의연지
임진왜란 중 남원 패배 소식을 들은 임금이 유원경을 투옥하였다. 유원경은 왜와 내통하여 나라를 팔았다고論诛되었으나, 소태형이 간청하여死刑을 면하였다. 유원경은 옥중에서 독사로 죽었으며 많은 사람이 원冤이라 여겼다. 소태형이 귀환한 뒤 유원경은 명을 받들어 양국의 일이 끝난 뒤 돌아간다고 핑계 대고 삼백 명의 영병을 이끌고 부산에 출입하며 여전히 외교 사무를 맡았다. 조화가 이루어지지 않자 곧 왜에 가고자 하였다. 이에 임금이 양호에게 체포를 명하고, 양호가 양원에게 가벼운 기병을 보내 유원경을 단계에서 잡아锦衣卫에 압송하였다. 삼 년 후 유원경의 처형에 대하여 논의하였다.
帝聞南原之敗震恐避正殿減膳撤樂下石星獄以通倭釀患賣國捐威論誅刑部尙書蕭太亨力救之帝不懌星竟庾死獄中人多冤之
邦亨旣還惟敬託稱奉勅待兩國事完後歸乃率營兵三百出入釜山仍任宜寧慶州揆事不諧便欲擧足入倭帝命楊鎬掩捕惟敬鎬密令楊元輕騎馳往丹溪執之械送下惟敬錦衣衛三年論棄市
B3B^41_008_0043kh2_je_a_vsu_B3B^41_008임진란이 끝난 뒤 유성룡이 정사를 잡은 지 칠 년이 되던 때, 남인들이 벼슬길에 널리 퍼져 있었는데, 이경전을 부패하고 경박하다는 이유로 예조 좌랑도 되게 하지 않았다. 이때에 이르러 시론이 점점 어긋나자, 대간과 비서관직에 있던 남이공 등이 갖추원부원군 유성룡을 상주하기를, 원래 유성룡은 교묘하고 총명하며 아첨하기 쉬운 자질로 문학을 꾸미고 작은 솜씨로 오래 국정을 독점하고 朝권을 함부로 놀려 백성을 해치고 나라를 그르친 죄를 다 기록할 수 없을 정도라고 하였다. 임신·갑인년의 도적 세력이 막 물러나고 양호 지방이 아직 온전할 때, 만일 천조에 호소하여 도적을 토벌하고 원수을 갚는 마음을 가지고 重恢의 계책을 힘써 한다면 거의 바랄 만하였을 것이다. 그런데 오히려首先 羈縻이라는 말을 주장하여 결국 강화 담판의 계책을 이루게 하였고, 이로 인해 인심이 풀어져 나라 기운이 떨쳐지지 않아 오늘날과 같은 무너지고 황폐한 지경에 이르렀다 고 하면서, 삭직해 줄 것을 청하였으나 허락하지 아니하였다.
초 임진란후 유성룡 병정 칠년 남인 포렬 태성 이경전 위 부박 상불허 예조 좌랑 지시 시론 전괴 대간 남이공 등 소론 풍원부원군 유성룡 본 이내교혜 편녕지 자 식이문묵 소발 구전국정 선용조권 오국병민지 죄 불가탄기 계갑지년 적세 재퇴 양호 상전 약호청천조 토적복수 위심 중회지책 서기 가망 수창 기미지설 수성 강합지계 사인심해체 국세부진 이지 금일지 미란 운운 청삭직 불윤
임진란 이후 유성룡이 정권을 잡고 남인 세력으로 요직을 채운 상황이던 시절,台諫과 비서관 등 남인 출신 신진官僚들이 유성룡을 탄핵하는 상소를 올렸다. 탄핵 내용으로는 유성룡이 교묘하고 아첨하는 성격으로 문학으로 자신을 꾸미고 오랫동안 국정을 독점하며 朝권을 남용하여 나라와 백성을 해쳤다는 것이었다. 특히 임신·갑인년(임진왜란 직후)에 유성룡이 강화 담판이라는 羈縻책을 주장한 것을 국력 회복의 기회를 놓치게 한 잘못으로 꼽았다. 이로 인해 인심이 흉트리고 나라가 무너졌다고 비판하며 관직 삭탈을 청했으나, 임금은 이를 불허하였다.
初壬辰亂後柳成龍秉政七年南人布列臺省以李慶全爲浮薄尙不許禮曹佐郞至是時論轉乖臺諫南以恭等疏論豐原府院君柳成龍本以巧慧便侫之資飾以文墨小抜久專國政擅弄朝權誤國病民之罪不可殫記癸甲之年賊勢纔退兩湖尙全若以呼籲天朝討賊復讐爲心重恢之策庶幾可望首倡羈縻之說遂成講合之計使人心解體國勢不振以至今日之糜爛云云請削職不允
B3B^41_008_0044kh2_je_a_vsu_B3B^41_008남이공 등이 다시 아뢴 대략의 말은 이러하다. 이름을 도용하고 작위를 빌려 사람을 해치면서도 사람은 알지 못하고, 세상을 속여서 세상은 말하지 않는다. 우성전과 이성중이 이성룡의 심복이 되어 간쟁이에게 비위를 맞추어 선비들을 해치는 것이 모두 이성룡이 뒤에서 부추긴 것이다. 공론이 이미 퍼지자 이성룡이 노하여 두 사람을 탄핵받게 하니, 마침내 선비들과 등을 달리하였다. 자신의 뜻에 어긋나는 자는 원수처럼 밀어내고, 비위를 맞추는 자는 앞다퉈서 등용하는 것을 두려워하니, 조정이 어수선하게 되어 남설(남인、北人) 이론이 다시 세상에 일어났다. 이는 실로 이성룡이 처음 일으킨 것이다. 왜적과의 불공대한 천첩(관계)은 갓난아기까지 함께 아는 것이건만, 몸이 대신으로서大臣의 자리에 있으면서도 화의를 주장한 첫 사람을 하여, 이에 이르러 황조(명나라)에서 봉왜칙(왜구 제압 조서에“非朝鲜與通信”의 의미로 봉왜 명령)을 말씀하셨으니 그 속에 조선의 청봉(왜구에 대한 직접 외교 요청)이 있다는 말이 있으니, 이는 일국 신민이 바다에 몸을 던지더라도 듣기 싫은 말이다 하였다.
남이공등 재계략왈 도량이궁작위해인이부지 기세이사불어 우성전 이성중 이성룡 복심 염부간쟁 유해선진자 무비성룡지음준 급기 공론기발 성룡분 양인 피겁 수여사류 학술忤지자 배지약추 미기자 진지공후 치영조착부정 남북지설우작어세 차실 성룡지소작종야 왜적지 불공대천 영아이소통지 이신위대신 수슈화제의 이致황조 집언 봉왜칙중 유조선 청봉지어 차일국 신민 욕도해이불원문야 운운
이 기사는 선조 연간 붕당 갈등의 한 축을 보여준다. 남이공 등이 탄핵 상소를 통해 이성룡을 규탄한 내용으로, 우성전과 이성중을 심복으로 삼아 선비들을 핍해한 것과, 명나라와 왜구를 외교적으로 강화하려는 이른바 화의책을 추진한 것을 죄다 성룡의 소행이라批判하였다. 특히 화의로 인해 명 조정이 왜구와의 직접 교섭을 조선의 청봉으로 오해하게 되었다는 점이 일국 신민의 수치라 하고 있다. 이는 사림파 내부의 당파 분열과 대明 외교 노선 갈등이 복합된 사안이다.
南以恭等再啓略曰盜名字窮爵位害人而人不知欺世而世不語禹性傳李誠中以成龍腹心諂附奸澈流害縉紳者無非成龍之陰嗾及其公論旣發成龍憤兩人柀劾遂與士類異焉忤志者排之若讐媚已者進之恐後致令朝著不靖南北之說又作於世此實成龍之所作俑也倭賊之不共戴天嬰兒所同知而身爲大臣首倡和議以致皇朝執言封倭勅中有朝鮮請封之語此一國臣民欲蹈海而不願聞也云云
B3B^41_008_0046kh2_je_a_vsu_B3B^41_008기해년 선조 삼십이년 정월에 좌상 이원익이 상서하여 아뢄다. 유성룡은 청백하고 고렴하게 스스로를 지켜오며, 충성스러운 정성을 나라를 걱정하는 사람이다. 이제 전하께서 홍여순의 참소를 받아들이시고 어진 사람을 등용하되 끝까지 하지 아니하니, 일시적 선량한 사람들까지도 예외 없이 유성룡의 당이라고 하여 멀리 내쫓고 있습니다. 신은 학사(士林)의 화근이 이것으로 말미암아 시작될까 두려우며, 조정이 공경받지 아니하고 군주의 위엄이 서지 아니합니다. 정영국과 채겸길 같은 자들이 감히 위험한 논론으로 사람들을 미혹시켜서 시비를 밝히지 못하고, 행동이 그르치며, 옳고 그름이 구분되지 아니하고, 조정의 기강이 어지러운 것은 홍여순과 임국老 등의 무리 때문입니다. 만약 이런 자들을 기용하면 반드시 나라에 화근이 될 것입니다. 나아가 연석(筵席) 가운데에서 시사를 다양하게 논하고, 어진 이를 등용하고 불초한 이를 물러나게 할 것을 간청하였습니다. 또한 오늘宰輔를 가릴 데에 있어 유성룡이 아니면 맡을 자가 없다고 하였습니다. 나아가 물러나기를 멈추지 아니하니, 상이 말씀하였다.卿이宗戚의大臣으로서 나를 떠나 任其所之秦으로 갈 것인가.
기해 삼십이년 정월 좌상 이원익 상서왈 유성룡 청개 자수 혈성 운전 今殿下 用 홍여순지 참用현불족 일시 선류 무이不以 유당이러 심서지차신 토위부졍 주위부립 정영국 채겸길등감 이전 영혹인청 이하비불명거조다착사정부분 조저부정 홍여순임국로지하 若用 차인등 필화국가 우어。于筵중 극론시사乞진현퇴불소 우어금일 적상비 유성룡 무가임자 차且求퇴불已상왈 유지 종속 대신舍弃予이러차지적서호의
선조 32년(1599년)정월, 좌상 이원익이 유성룡을 변호하는 상서를 올렸다. 유성룡이 청백하고 충성스러운 인물인데도 홍여순의 참소로 인해 선량한 신하들이 모두 유성룡의 당으로 몰려 추방되고 있음을 걱정하며, 이대로 두면 학사의 화근이 될 것이라고 경고했다. 정영국·채겸길·홍여순·임국老 등의 세력이 위험한 논론으로 조정을 어지럽히고 있으니 반드시 나라에 화가 될 것이며, 현명한 이를 등용하고 불초한 이를 물러나게 해야 한다고 간청하였다. 나아가 오늘의 재상을 가릴 데에는 유성룡 외에는 맡을 자가 없다고強調하면서도求退을 멈추지 않았다. 이에 선조가 이원익에게 종친의大臣으로서 자신을 떠나 어디로 가겠느냐고 물었다. 이원익은 유성룡의 신상을 구하면서도 자신의求退까지 함께 이어진 복잡한 사정을 보여주는 기록이다.
己亥三十二年正月左相李元翼上箚曰柳成龍淸介自守血誠憂國今殿下用洪汝諄之譛用賢不卒一時善類無不以柳黨而疏斥之臣恐士林之禍從此而始朝廷不尊主威不立鄭榮國蔡謙吉等敢以邪論熒惑人聽以致是非不明擧措多錯邪正不分朝著不靖洪汝諄任國老之徒若用此等人必禍國家又於筵中極論時事乞進賢退不肖又於今日擇相非柳成龍無可任者且求退不已上曰卿以宗戚大臣舍予而將之楚之秦乎
B3B^41_008_0049kh2_je_a_vsu_B3B^41_0084월에 명나라 장수 사해가 여러 장수를 이끌고 서쪽으로 돌아갔다. 임금(선조)이弘濟院에서 전송연을 베풀었다. 사해는 만세덕, 두점, 이승훈 등을 수만 명과 함께 왕경에 주둔하게 남겨두었다. 이것은 조선의 요청에 따른 것이었다. 사해는 명나라 수도에 들어가 포로들을 바쳤다. 사해에게는 태자태부직이 가赠되고, 진린에게는都督同知, 유경에게는都督同知, 마귀에게는右都督이 각각 수여되었다. 양호와 동일원은功過相準(공과 과를 서로 비교)하여 원래 관직을 회복했다. 이 전쟁에서 양호가 첫째 공을 세웠음에도 불구하고 공록(군공受賞 명단)에 이름을 올리지 못했다. 이에 조선 사람들이 원망하였다.
사월 군사(군문) 사해가 여러 장수를 거느리고 서쪽으로 돌아갔다. 임금이弘濟院에서 전송의 잔치를 베풀었다. 사해가 만세덕, 두점, 이승훈 등을，秦여 수만 명을 거느리고 왕경에 주둔하게 남겨두었다. 이것은 우리 나라의 요청에 따른 것이었다. 사해가 황도(명나라 수도)에 들어가 포로들을 바쳤다. 사해에게는 태자태부(태자태보)를 더하고, 진린에게는都督同知를, 유綎에게는都督同知를, 마귀에게는右都督를, 양호와 동일원에게는功過相準으로 원래 관직을 회복시켰다. 이 싸움에서 양호가 첫 공을 세웠으나勋禄 심사에 참여하지 못했다. 우리 나라 사람들이 이를 원망하였다.
임진왜란 후 명나라 원군이 철수하는 과정과 관련된 기록이다. 4월에 명나라 장수 사해가 조선에 파견된 원군을 이끌고 서쪽으로 돌아갔다. 조선의 요청으로 만세덕, 두점, 이승훈 등은 수만 명과 함께 왕경에 잔류했다. 사해는 명나라에 포로를 바치고 태자태부직을 받았다. 진린, 유경, 마귀는 각기 관직을晋升했고, 양호와 동일원은功過相準하여 관직을 회복했다. 특히 양호는 이 전쟁에서 가장 큰 공을 세웠음에도 공록에 포함되지 않아 조선 사람들이 원망했다. 이는 명나라와 조선 사이의 군사 협력 과정에서生出한 불만과 갈등을 보여준다.
四月軍門邪玠率諸將西還上出餞于弘濟院玠奏留萬世德杜潛李承勛等以數萬人住王京從我國之請也玠入皇都獻俘加玠太子太傳陳璘都督同知劉綎都督同知麻貴右都督楊鎬董一元功過相準復原官是役鎬爲首功而不參勘勳我國人恨之
B3B^41_008_0050kh2_je_a_vsu_B3B^41_008건무안왕의 사당을 건립하였다. 일본 원정 때 관공이 여러 번 영혼을 나타내어 신병으로 전쟁을 도왔다. 진음이 병치유를 위해 숭례문 밖에 머물면서, 그곳 산림에서 사슴을 보고 관왕의 신상을 안치할 사당을 지었다. 양경영 이하 여러 장수가 돈을 내어 비용을 도왔다. 사당이 완공되자 임금이 여러 신하를 거느리고 직접 나아가 재배의 예를 행하였다. 그 뒤로 장수들은 출입할 때마다 모두 참배하였다. 오월 십오일은 관왕의 생일로서 대제를 지냈다. 사당 안에서 뇌성과 풍변의 이변이 있으면 곧 신이 강림하신 것이다. 그날 날씨는 아침에는 맑았으나 오후에 흑운이 사방에 끼치고 대풍이 서북쪽에서 불어와 뇌우가 함께 일어 잠시 후 멈추자, 군중이 모두 기뻐하며 왕의 신이 내려오셨다고 하였다.
건무안왕묘 정왜시 관공 여현영 이신병조전 진음 이조병 우 숭례문외 어기 산림녹 창묘 이안 관왕신상 양경영 이하 제장명 출은 조비 묘성 상률 제신 친제 행재배례 자시 제장 매 출입 참배 오월십오일 관왕생일 대제 묘중 약유뇌풍지의 즉신지의始皇 기정청 조오후 흑운사기 대풍 종서북래 뇌우병작 유경이지 중개 희왈 왕신 하림의
조선 시대 일본 원정(임진왜란) 기간 중 관왕(관우)을 모신 사당을 건립한 경위와 관왕의 생일 대제 행사에 대한 기록이다. 진음이 숭례문 밖 병치유 중 사슴을 보고 관왕 사당을 창건하고, 장수들이 비용을 출연하였으며, 완공 후 임금이 직접 재배 예식을 거행하였다. 오월 십오일 관왕 생일 제사 때 뇌풍의 이변이 일어나면 관왕이 강림하신다고 여겼다. 이 날 실제로 뇌우와 흑운, 대풍이 일어났고 군중이 이를 관왕의 하강으로 기뻐하였다.
建武安王廟征倭時關公屢現靈以神兵助戰陳寅以調病寓崇禮門外於其山林鹿創廟以安關王神像楊經理以下諸將名出銀助費廟成上率諸臣親詣行再拜禮自是諸將每出入參拜五月十五日關王生日大祭廟中若有雷風之異則神至矣是日天氣淸朝午後黑雲四起大風從西北來雷雨幷作有頃而止衆皆喜曰王神下臨矣
B3B^41_008_0051kh2_je_a_vsu_B3B^41_0086월에 成龍의 직첩을 환급하라는 명령이 내렸다. 삼사(三司)가 이에 대해 논쟁하였다. 임금이 말씀하기를, “사물을 논함에 감정을 앞세우면 그 사람뿐 아니라 곁에서 함께 논의하는 사람들도服하지 않는다. ‘주화(主和)’라는 두 글자를 발언의 근거로 삼아, 심지어 成龍을。秦檜에 비유하기에 이르렀다. 成龍에게도 은밀히 음모를 도모한 일이 있단 말인가? 아, 그 당시 누가 마음이 기울어지지 않았겠는가. 그런데 지금에 이르러서는 스스로 탈출하려 하며 ‘나는 그런 짓을 하지 않았다’고 말한다. 이는 모두 우상(右相) 李恒福의 죄인이니라. 또한 여러 논의를 물리치고 한밤중에 사신을 파견한다는 설更是 말할 것도 없다. 그때 조의를 널리 수렴한 것은 정원(政院)에 기록이 남아 있으니 확인할 수 있다. 대개 적과 나라는 이미 원수지간이니,大小臣僚이 모두 강화는 불가하다고 하건만, 혼(渾)은 자신의 주장을 관철하고 강화 논의를 일으켰다. 그러니 참으로 죄가 있다. 그때 許款의 제안은明朝에서 결정한 것이니 我国가 할 수 있는 일이 아니었다. 만일 이를 죄로 묻는다면 成龍을 으뜸으로 하고, 廷龜를 그 다음으로 하며,渾은 그 또 그 다음이다.”
유월명환성룡직첩삼사쟁지상왈론사과정칙비단기인불복방론자역불복이주화이자위집언지지지비성룡어진회성롱역유침통음모지사호재재기시숙불미연도금쟁자탈연왈여무역야차우우호상이항복지죄인야차패중론야반유사지설우부족도기시광수조의재정원가고야개적여와아졸위쌍적도위화의과이허위지의제재중조비아국소능위야설이지위죄성룡위수징구차지의야문호흡우차야
이 기사는 선조 연간 강화(講和) 논쟁과 관련된 사料를 수록했다. 강화 협상 과정에서 成龍(류성룡)이 ‘주화파’(主和派)로 지목되어 탄핵을 받았으나, 임금은 成龍의 직첩을 환급하도록 명령했다. 임금은 삼사(三司)의 강화 반대 논쟁에 대해, 감정적으로 사물을 논하면 모두가不服한다는 점을 지적하며, 단순히‘주화’만을 근거로 成龍을奸臣。秦檜에 비유하는 것은 타당하지 않다고 반박했다. 또한 그 당시 분위기에서 누군들 강화에 마음이 기울어지지 않았겠냐며, 현재 와서 스스로를 깨끗하게 만드는 행위를 비판하고, 이 모든 책임이 우상 李恒福에게 있다고 경책했다.文中에서 강화 협상 책임의 순서를 보면 成龍이 1차, 廷龜가 2차,渾이 3차로 언급되어 있다.
六月命還成龍職牒三司爭之上曰論事過情則非但其人不服旁論者亦不服以主和二字爲執言之地至比成龍於秦檜成龍亦有潛通陰謀之事乎嗟嗟其時孰不靡然到今爭自脫然曰余無是也此皆右相李恒福之罪人也且棑衆論夜半遣使之說尤不足道其時廣收朝議在政院可考也蓋賊與我旣爲讐賊大小臣僚皆以爲不可和而渾執已見倡爲和議則誠有罪矣是時許款之議制在中朝非我國所能爲也設以爲罪成龍爲首廷龜次之渾又其次也
B3B^41_008_0053kh2_je_a_vsu_B3B^41_008선전武功에 공훈이 있는 신하 이순신 등 18명과 임금을 호종扈從한 공신 이항복 등 86인의 기록을 내렸다. 이항복이 아뢰기를, “심충겸이 임금의 서쪽 행幸을 권유하였고, 홍진과 한연원이 스스로 자원하여 임금을 따라가기를 청하였습니다. 이 사실은 신만이 알고 있습니다. 이덕형의 공功은 실로 중요한 기밀에 해당합니다. 처음에 공무로 남쪽에 내려가 平壤에 이르렀으나, 아무도 그 이름을 언급하지 않았으니 신은 실로 애석하게 여깁니다.”라고 하니, 임금이 허락하여 함께 녹록錄錄하였다.
녹선무공신 이순신 등 열여덟 사람, 호성공신 이항복 등 여든여섯 사람. 항복이 아뢰기를, 심충겸이 왕의 서행(西幸)을 권유하였고, 홍진과 한연원이 자진하여 수행을 자원하였으나, 이는 오직 신만이 알고 있다. 이덕형의 공功은 실로 기밀에 관계되는 것이니, 처음에 공무를 인하여 남쪽으로 내려가 평양을 뒤쫓았으나, 아무도 그 이름을 거명하지 아니하였으니 신은 실로 애석하게 여긴다. 왕이 허락하여 함께 기록하였다.
임진왜란 당시 공신 녹훈 기록의 일환이다. 선전武功에 공헌한 이순신 등 18명과 호종扈聖한 이항복 등 86인의 공신을 기록하였다. 이항복은 심충겸·홍진·한연원·이덕형 등 소수의 인물이 몰래 서행西幸을 권유하고 수행을 자원한 사실을 자신이 혼자만 알고 있다며 이덕형의 공이 기밀에 관계되나 아무도 이름을 언급하지 않은 점을 애석하게 여겼다고 아뢴다. 임금이 이를 허락하여 함께 녹훈에 포함시켰다. 이는 백악秘謔 등에서 보이는 임금의 내전私下 행차와 관련된 기록으로 추정된다.
錄宣武功臣李舜臣等十八人扈聖功臣李恒福等八十六人恒福啓曰沈忠謙之勸王西幸洪進李韓淵之自請隨駕臣獨知之李德馨之功實關機宜始以因公南下追及平壤無人擧名臣實惜之上許幷錄
B3B^41_008_0055kh2_je_a_vsu_B3B^41_0084월에 대마도 왜인 평의지가 귓智정 등을 보내 노략당했던 남녀 300여 명을 되돌려보내면서 강화와 통상을 청했다. 류근 등을 보내 그事由를 갖추어 임금에게 아뢨的同时 예부와 병부 및 군문 등 여러 관서에 문서로 알렸다. 동래인 박희근을 예조 공문 전달자로 파견하여 대마도를 왕복했다. 5월에智정이 다시 와서 강화하면서 명군대의是否存在를探하는데, 만군문에게移咨하여 천조에서위관을 파견해 단호하게 타이르기를 청했다.
사월 대마도왜 평의지가 귓나무智정 등을 파견하여 노략당했던 남녀 삼백여 명을 돌려보내고 강화와 통관을 요청하였다. 류근 등을 파견하여 사유를 갖추어 상주하고 예부·병부 두부와 군문 등의 관문에 함께 갖추어 보냈다. 동래인 박희근을 예조 공문으로 대마도에往返하도록 파견하였다. 오월智정이 또 와서 강화하며 천병의 유무를 살피고 만군문에게移咨하여 천조의 위관을 파견해 단호하게 타이르기를 요청하였다.
임진왜란 직후인 4월에 대마도왜인 평의지가 포로 300여 명을 돌려보내며 강화와 통상을 요청했다. 조선 조정은 류근 등을 통해 임금에게 보고하고 여러 관서에 동시에 통보했다. 동래인 박희근을 통해 예조 공문을 교환하며 대마도와 소통했다. 5월에平智정이 다시 강화 협상을 위해来访하여 명군대是否存在를 확인하려는同時万軍門에移咨하여 천조에서관을 파견해 엄하게 타이르기를 청했다. 이는 왜구의 강화 요청에 대해 조선이 명의 관리를 통한 공식 처리를 원하는立场을 보여주는 기록이다.
四月對馬島倭平義智遣橘智正等刷還被擄男婦三百餘口以要和好乞通關市遣柳根等具由奏聞竝咨禮兵二部軍門等衙門差東萊人朴希根禮曹公文往還對馬島五月智正又來請和探天兵有無移咨萬軍門乞差遣天朝委官嚴辭開諭
B3B^41_008_0061kh2_je_a_vsu_B3B^41_008특별히 정인이호를 대사헌으로 임명하며 다음과 같이 말씀하시었다. 오래전부터 높은 의리를 들었으니, 십 년 전쯤 아마 한 번 만난 바 있다. 그 이후로 청은 고향 산으로 돌아갔고, 세월이 유유하게 흘렀다. 임진년의 변에 이르러 청은 칼을 들고 산림 아래에서 적을 토灭하며 나라를 위해 목숨을 바쳤으니, 떠돌던 중에도 늘 그리워하며 탄식하였으나, 아직도 불러좌에 모셔가지 못한 것은 인재를 놓치는 실수이니, 내가 이미 틀림없으니 이제 청을 대사헌에 임명하여 조정을 진작하노라. 무릇 학문을 쌓는 것은 장차 할 것이 있어 그러한 것인데, 혼자서만 선한 것은 어찌 군자의 하고자 하는 바이겠는가. 마땅히 고산의 연기와 노을을 떠들고, 밭갈이 도구를 내려놓고 한꺼번에 일어나야 할 것이다. 지금 봄날 햇살이 충실하니行程이甚히 안정되니, 역마를 타고速率速히 올라오라.
특백 정인이호위 대사헌 별유왈 구문 고의 십년 지전 개상 일견 자시 이후 청 귀 고산 세월 유유 태 임진지 변 청 장검 토적 산림 하 위국효사 파천 지 중 미상 불여환 발탄 유仍未능 소치 좌우 유현 지 실 여 고불리兹 이 청 위 대사헌 이 진 조강 부 적학 소이 장 유위 야 독선 기신 궤 남성 지 소옥 이宜 사 고산지 연하 투래뇌이 일기 即今춘일재양行程甚穩 승일사속 상래
선조 임금이 정인이호를 특별히 대사헌으로 임명하는 별유(別諭)이다. 임진왜란 당시 산림에서 의병을 일으켜 나라를 위해 싸운 정인이호의 충성을 높이 평가하면서, 이제 조정을 이끌 대사헌직에 앉혀 잔칫을 일으키고자 한다. 유학자로서 세상을 구하고功業을 세우는 것은 군자의 마땅한 도리이며,山林에 묻혀 있는 것은 바랍지 않다는鞭策과 함께, 봄날 좋은 시절에 빨리 올라오라는催促를 담고 있다.
特拜鄭仁弘爲大司憲別諭曰久聞高義十年之前蓋相一見自是之後卿歸故山歲月悠悠逮壬辰之變卿杖劍討賊山林之下爲國效死播遷之中未嘗不與懷發嘆猶未能召致左右遺賢之失予固不兌玆以卿爲大司憲以振朝綱夫積學所以將有爲也獨善其身豈君子之所欲哉宜辭故山之煙霞擲來耟而一起卽今春日載陽行程甚穩乘馹斯速上來
B3B^41_008_0063kh2_je_a_vsu_B3B^41_008삼계가回答说 공론이 이러하니 그대로 시행하되, 이미 드러난 당奸으로 군주를 배신한 죄으로만 벌주면 된다 하였다. 이에 양사에 계문 중의 난육역적 후취당류 등의 표현을 삭제하도록 명하였다.
삼계답왈 공의여차 의계단이고 기착한 당견유군지죄지로 가야也 영명양사 계사중에서 난육역적 후취당류등어 을 삭제하라
조선 시대 왕이 삼계의 건의를 받아들여, 이미 혐의가 드러난 당파세력과 군주 배신죄로만 처벌하되, 양사 계문에서 난육역적(역贼을 키움), 후취당류(무리모임) 등 강렬한 표현들을 삭제하도록 명이 내린 사안이다. 처벌 수위와 표현 완화를 동시에 추진한 사건으로 보인다.
三啓答曰公議如此依啓但以已著黨奸遺君之罪罪之可也仍命兩司啓辭中刪去卵育逆賊嘯聚黨類等語
B3B^41_008_0066kh2_je_a_vsu_B3B^41_0083월에 천사(왕의 특사)인 고천후 최정건이 와서 황태자 책립 조서를 반포하였다. 원접사 이정귀, 종사관 박동설·이안흡·홍서봉, 제述관 권비·금현성·차천락,写字관 한훅, 별제술 최흡, 영위사 이수광·이호관이었으니, 대단히 일시적으로 뽑힌 엘리트들이었다.
삼월 천사 고천후 최정건을래하여 황태자 책립 조를 반포하니, 원접사 이정귀, 종사관 박동설·이안흡·홍서봉, 제술관 권비·금현성·차천락,写字관 한훅, 별제술 최흡, 영위사 이수광·이호관으로서, 개極一時之選이었다.
조선 시대 3월에 왕의 특사인 고천후 최정건이 황태자 책립 조서를 반포하러 왔다. 이를 맞기 위해 당시 유능한 관료들과 문인들을 총동원하였는데, 원접사 이정귀 아래 종사관·제술관·写字관·별제술·영위사 등 각 분야 전문가들이 참여하였다. 이들이 일시之選, 즉 당대 최고 인영으로 뽑힌 것임을 강조하고 있다.
三月天使顧天後崔廷健來頒皇太子冊立詔遠接使李廷龜從事官朴東說李安訥洪瑞鳳製述官權鞞金玄成車天駱寫字官韓濩別製述崔岦迎慰使李晬光李好關蓋極一時之選也
B3B^41_008_0068kh2_je_a_vsu_B3B^41_008임인년에 지정(일본인 이름 또는 호칭)이 세 번째로 와서 비밀리에 천병(조선군)의 유무를 물었고, 형세가 측량할 수 없다고 하였다. 수군 장수 한 사람과 선정(정예군) 수백 명을 데리고 자국 변방 장수와 함께 병卒을 훈련하게 해줄 것을 청하였다. 이 같은 사정들을 순서대로 하절사(명절 축하 사절) 김녹에게 전달하여朝廷에 올리게 하였다.
임인지정삼차출래밀문천병유무형정파측원득수군장일원량대선봉수백동본국변장훈련병률군원포등정순부하절사금녹조사문
임인년에 일본 사절이 세 번째来访하여 비밀리에 조선의 군사력 현황을 파악하려 했다. 일본은 조선의 형세가 예지하기 어렵다며 수군 장수와 정예군 수백 명의 훈련 지원을 요청하였다. 이 요청은 하절사 김녹을 통해朝廷에 보고되었다. 이는 임진왜란 이후 일본이 조선을 통해 군사 정보를 탐색하고 교린 관계 복구를 시도한 기록으로 보인다.
壬寅智正三次出來密問天兵有無形情叵測願得水軍將一員量帶選鋒數百同本國邊將訓鍊兵卒使群遠播等情順付賀節使金玏奏聞
B3B^41_008_0069kh2_je_a_vsu_B3B^41_0087월에 김씨를 후임 왕비로 책립하였다. 그녀는 이조 좌랑(吏曹佐郞) 제남(悌男)의 딸이다. 오례의(五禮儀)에 묘견 의식이 빠진 점을 두고, 부학(副學) 이수광이 고례에 따라 왕비 묘견 의식을 거행할 것을 상소하였다.
칠월책김씨위계비 이조좌랑제남지녀 오제의결묘견일절 부학이수광찰청청준고례행왕비묘견례
조선 왕실의王妃 책립 의전 기사로, 7월에 김씨를 후임 왕비로 임명하였고 그녀가 이조 좌랑 제남의 딸임을记载하였다. 오례의에 왕비 묘견 의식이 누락되어 있다는 점이 문제로 지적되자, 부학 이수광이 고례를 근거로 왕비 묘견 의식을 거행할 것을 상소한 사건을記한다.
七月冊金氏爲繼妃吏曹佐郞悌男之女五禮儀缺廟見一節副學李晬光箚請遵古例行王妃廟見禮
B3B^41_008_0070kh2_je_a_vsu_B3B^41_008대사헌 정인홍이 소환을 받고 입래하여 숙배한 뒤, 연석에서 처음으로 최영경을 다시 옥에 가두어 심리하자고 논하였다. 대간이 그때 심문하기를 청하려 하였으나, 동료들의 의견이 일치하지 않았다. 그리하여 청하여 뜻을 실천 원에 맡겨 처리하도록 하였다. 이에 청하여 구성은 내쫓아 귀양 보내고, 이상길은 홍주로, 이합은沃沟로 각각 유배시켰다.
대사헌 정인홍 소식 입래, 숙배 후, 연석 수론 최영경 재국. 대간 지욕청국, 이僚의儀 불일, 계청 부처 실천 원. 계천 축 구성, 적 홍주; 이상길, 적 풍천; 이합, 적 욕구
정인홍이 연석에서 최영경의 재심을 주장하였고, 대간들도 심문을 청하였으나 뜻이 하나로 모이지 않았다. 결국 실천원에 넘겨 처리하게 되었고, 구성·이상길·이합 등 세 사람을 각각 다른 지역으로 유배시키는 처분이 내려졌다. 이는 특정 사건과 관련된 인사 처벌 과정의 기록이다.
大司憲鄭仁弘承召入來肅拜後筵席首論崔永慶再鞫臺諫至欲請鞫而僚儀不一啓請付處諫院請竄黜具宬謫洪州李尙吉謫豐川李洽謫沃溝
B3B^41_008_0076kh2_je_a_vsu_B3B^41_008계묘년 36년에 의지가 정정을 보내어 포로로 잡혀 있던 남녀 수백여 명의 포로들을 찾아 돌려보내줄 것을 요청하며 화평을 청하였다
계묘 삼십육년 의지가 정정을 파견하여 노예당하던 남녀 수백여 명의 색환을 도모하고 화평을 청、求화、求和
조선시대에 일본(왜)측이 포로였던朝鲜인 수백 명을 돌려보내줄 것을条件으로 평화 협상을 요청한 역사적 사건이다. ‘색환’은 포로 석환, ‘求和’는 화평 요청이라는 핵심 외교 행위를 의미한다. ‘의지’와 ‘정정’은 정확한 인물 작위나 신분이 밝혀지지 않았다.
癸卯三十六年義智遣智正刷還被擄男婦數百餘名求和
B3B^41_008_0077kh2_je_a_vsu_B3B^41_008유월(6월)에 도적이 삼판 유희석을 죽였다. 임해군 기가 유희석의 첩이 아름다는 소문을 듣고 비밀리에 불러들여서 노비로 하여금 도적질을 시켜 그를 죽게 하였다. 잡장수(捕將) 변양걸이 임해군의 노비를 잡아 가두어 철저히 심리하였으나 도적을 잡지 못했다. 변양걸은 유배형을 받았고, 유희석의 아들도 곤장을 맞고 유배되었다. 영의정 이상덕이 왕의 마음에 거슬려 파직되었다. 이상항복이 영의정을 대신했다. 상(이상항복)이 임금에게 올린 글(箚子)에 이렇게 하辞职를 적었다. “변양걸의 유배에 대하여 신은 실로 애처롭게 생각합니다. 특별히 말하지 못한 채일 뿐입니다. 이미 이상덕이 말했으니, 신은 말하지 않은 것입니다. 신이 말하지 않은 것에 대하여 이상덕의 죄가 아직 드러나지 않았으나, 어떻게 감히 거짓을 숨기겠습니까.” 이와 같은 진심을 품고 力으로 사직을 빌니 파직되었다.
유월도살삼판유희석임해군기문희석점미밀초납지사노도살지포장변양걸포죄임해노궁치지적부득양걸좌알희석자역장유영상이상덕혜忤지罢이상항복대상상절사양걸지알실상지특미급언이덕혜즉이자언지자즉미기지덕혜죄수미창하인늠정력지체
1598년 6월, 임해군 기가 유희석의 첩을 차지하기 위해 노비로 하여금 유희석을 도살하였다.捕將 변양걸이 수사를 수행했으나 범인을 잡지 못하고, 그 책임을 지어 유배되었다. 유희석의 아들도 곤장打我 유배되었다. 영의정 이상덕이 이 사건 처리 과정에서 왕의 뜻에 어긋난 죄로 파직되었고, 이상항복이 그 자리를 대신하였다. 이상항복은 올라는 글에서 ‘변양걸의 유배에 대해 애처로웠으나, 이미 이상덕이 말을 꺼냈으므로 내가 더 말할 수 없었다. 이상덕의 죄가 드러나지는 않았으나 어떻게 진심을 숨기겠는가’라고 하니, 왕은 이를 받아들여 그를罢직시켰다. 이 기사는 선조 연간 임해군 기의 권세를 배경으로, 조정 내 정치적 갈등을 보여준다.
六月盜殺參判柳熙緖臨海君珒聞熙緖妾美密招納之使奴盜殺之捕將邊良傑捕囚臨海奴窮治之賊不得良傑坐謫熙緖子亦杖流領相李德馨忤旨罷李恒福代相上箚辭曰良傑之謫臣實傷之特未及言耳德馨卽已言之臣臣卽未言之德馨罪雖未彰何忍慝情力辭遞
B3B^41_008_0078kh2_je_a_vsu_B3B^41_008갑진년 37년 정월, 신하들이 함께 의논하여 임금에게 존호를 올리자, 임금이 말씀하셨다. ‘나는 종사의 죄인이니, 나라가 다시 세워진 것은 다 황상의 은혜와 장수들의 공로다. 이런 말은 하지 않기를 바란다.’ 궁정에서 한 달 넘게 청원하여 결국 허락하시자, 至誠大義格天熙運이라 하는 존호를 올렸다. 이때 유영경이 소의 직에 있었는데 임금의 뜻을 맞추고 아첨하는 데 온력을 다했으며, 이것도 유영경이 몰래 권유한 것이었다. 오랫동안 권력의 핵심에 있으면서 모든 것을 좌우하고 뇌물이 공공연하게 돌아다녔다. 남쪽 변방 물장의 보내온 쌀 배 한 척을 훈련도감이 빼앗아갔고, 또 만호들이 재물을 다투어 그 문 앞에殺拜하니 정녕 가라앉지 않았다. 전參判 윤안성이 이에 대해 시로 비꼬아 이르길, 훈련도감이 전 배의 쌀을 앉아서 빼앗고, 만호들이殺拜을 다투어 왔노라고 하였다. 만약 이 말이 변방 밖까지 퍼진다면, 동쪽 왜구와 북쪽 오랑캐가 스스로 물러가겠노라.
갑진 삼십칠년 정월, 군신이 의논하여 존호를 올리니, 임금이 말씀하시길, 나는 종사의 죄인이요, 나라의 재건은无非 황상의 은혜와 장수들의 공로니, 이러한 말을 하지 않기를 원하노라. 정청(궁정 청원)이 한 달이 넘도록 계속되어서야 비로소 허락하시니, 이에 존호를 올려 至誠大義格天熙運이라 하였다. 이때 유영경이 소(召喚)의 직에 있어 임금의 뜻을 맞추고 아첨하는 데 온 힘을 다했는데, 이것도 또한 유영경이 몰래 권유한 것이었다. 오래도록 권력의 핵심에 있다가 생杀予夺을 손안에 쥐고, 뇌물이 공공연하게 돌아다녔다. 남쪽 변방 물장수의 보내온 미곡 선박 한 척을 훈련도감이 빼앗았고, 또 만호(萬戶)가 재물을 다투어 그 문 앞에殺拜하니 정녕 가라앉지 않았다. 전참판 윤안성(尹安性)이 이에 대해 시로 비꼬아 이르길, 훈련도감이 전 선박의 미를 앉아서 얻었고, 만호들이殺拜을 다투어 왔다고 하였다. 만약 이 말이 변방 밖까지 들린다면, 동왜(東倭)와 북적(北狄)이 스스로 물러가겠노라.
조선 선조 37년(1604년, 무술) 정월, 신하들이 임금에게 존호를 올리자 선조가 한문을 사양하였으나 한 달간의 정청 끝에 결국 허락한 내용이다. 특별히 유영경이 임금 아첨에 적극적이었음을 지적하며, 그가 오랫동안 권력의 핵심에서 부패를 저질렀음을 비판한다. 훈련도감이 남쪽에서 올라오는 군량미 선박을 빼앗고, 만호들이 뇌물과殺拜을 다투어 문전으로殺拜하니 끊이지 않는다,라는 시를 인용하여 당시 군정과 군사 조직의 부패가 심각하였음을 보여준다.
甲辰三十七年正月群臣議上尊號上曰予宗社罪人邦國之再造無非皇上之恩將士之功願無爲如此之言庭請逾月始許之乃上尊號曰至誠大義格天熙運時柳永慶爲相逢迎上意無所不用其極此亦永慶諷之也久當權軸與奪在手賄賂公行南邊水將所送米船一隻爲訓鍊都監所奪又有萬戶爭貨其門莫定肅拜前參判尹安性有詩譏之曰都監坐得全船米萬戶來爭肅拜名若使此言聞塞外東倭北狄自然平
B3B^41_008_0080kh2_je_a_vsu_B3B^41_008칠월에 문묘에서 벽서(壁書)의 변이 있었다. 그 벽서에 그 당시 재상·환관·궁녀의 성명과 음란하게 교통한 일을 적어놓았으니 그 내용이가히 악독하였다. 즉시 위로의祭를 행하고, 삼성(三省)에서推鞫하여 管官 고경吾 이하 서리·전복으로 심문을 받은 자가 대단히 많았으나, 결국 단서를 얻지 못했다. 유생 정연선 등 4~5인도 연루되어逮捕되었으나, 임금이 유생에게는형신을 할 수 없다 하여 함께 풀어주었다. 좌찬성 구사맹이 졸하였다. 호는 팔곡이다. 원종의 国舅로서 추방封号되었고, 능안하다. 스스로 조용히 지켜 자립하였으니, 동서로 갈라진 사이에介立하여 마침내完人이 될 수 있었다. 친척으로 궁禁에연結되었고, 더욱勤儉을 가졌다. 임진년에 서쪽으로 行幸할 때 따라가니, 文章이 정교하고鍊하며,六經에 根据하였다. 졸하여 文懿라謐호를 받았다.
칠월 문묘유벽서지변 열서시재환관궁인성명급교통음란지사극기흉惨즉행위안제 삼성추국관관고경오이하서리전복피순자심중경부득단서유생정연선등사오인역연체상유의생불가형신병명방석 좌찬성구사맹 졸호팔곡以来원종국구추봉능안전자수수동서분기개립기간득위완인칠련궁금익지근검임진서행추급문장정련根据육경 졸밀문懿
칠월 문묘에서 벽서에 의한 변란이 발생하였다. 그 벽서에는 당시 권력자·환관·궁녀들의 성명과 음란 행위를 적어놓았으니 그 내용이 지독하였다. 정부는 즉시 위로제를 지내고 삼성에서 수사를 벌였으나 수백 명의 피의자를 심문했으나 결국 단서를 찾지 못하였다. 유생 정연선 등 4~5인도 연루되었으나, 임금이 유생에게형신을 해서는 안 된다 하여 모두 풀어주었다. 좌찬성 구사맹이 사망하였는데, 그는 원종의 国舅로서 능안군에 추봉되었고, 스스로 분수를 지켜 동서 분열 사이에서 완전한 인격을 지켰다. 文章이六經에 근거한 정교한 것으로, 졸하여 文懿 시호를 받았다.
七月文廟有壁書之變列書時宰宦官宮人姓名及交通淫亂之事極其凶慘卽行慰安祭三省推鞫館官高敬吾以下書吏典僕被訊者甚衆竟不得端緖儒生丁彦璿等四五人亦連逮上以儒生不可刑訊幷命放釋
左贊成具思孟卒號八谷以元宗國舅追封綾安恬靜自守東西分岐介立其間得爲完人戚聯宮禁益持勤儉壬辰西幸追及文章精鍊根據六經卒謐文懿
B3B^41_008_0081kh2_je_a_vsu_B3B^41_008을사(乙巳) 38년에 공역(貢業)을 개정하였다. 국조(國朝)의 공안(貢案)은 연산군 시절 이후 많이 늘어났으며, 오래도록 백성들의 환란이 되어 왔다. 이에 이르러 비로소 청(廳)을 설치하고 개정하였다. 그 고을의 세력의 강약과 전결(田結)의 많고 적음, 풍토산물(特産物)의 유무를 살펴此地와 彼此를 헤아려 옮기고 균평하게 하니, 백 년 묵은 폐단이 하루아침에 모두 개혁되었다.
을사 삼십팔년 공사 국조 공안. 자 연산시 다유 소증. 구위생민지환. 지시 시설청 개정. 고기읍력지 잔성. 전결지 다과. 전산물지 유무. 작량피차 나이. 균평백년 숙폐. 일조 진격.
조선 연산군 시절 이후 백성 부담이 심했던 공물 제도를 을사 38년에 청을 설치하여 개정하였다. 전결·풍토산물 등을 종합적으로 고려하여郡邑 간 부담을 균평하게 조정하고, 백 년 묵은 폐단을 완전히 시정하였다.
乙巳三十八年改定貢業國朝貢案自燕山時多有所增久爲生民之患至是始設廳改定考其邑力之殘盛田結之多寡土産之有無酌量彼此那移均平百年宿弊一朝盡革
B3B^41_008_0082kh2_je_a_vsu_B3B^41_0083월에 홀랄온부의 야인이 쳐들어와 동관첨사 김백옥을 죽이고, 북우후 성우길이 추격하여 이를 격파하였다. 이때 북쪽 오랑캐들이 군수물자와 무기를 변경에 운송하고 있었으므로, 조정이 걱정하여 명을 내려 삼도의 병사를 조정하여 북도에 파견하였다. 조정은 이내노루아와 적칠 두 우두머리의 동향이 의심스러워 유游击에게 전달하여 선유하게 하였다. 홀노의 구체적 사연을 갖추어 보고하게 한 후, 이내노루아가 멸망하고 흘온이 육진의 오랑캐를 통합하여我国를 통과하여 결국 요동에까지 이르렀다.
삼월 홀랄온부 야인 입구 살패 동관첨사 김백옥 북우후 성우길 추격파지 시 북호 수적양기 於변 정조우우지 명 하삼도 조병북도 조정 이내노루아 적칠 이석자호 태측 첩청 유유격 선유 홀노 구유。秦요문 후 노아적 파멸 흘온 통화육진 번호 통과 아국 영함료동
1583년(선조 16년) 3월, 홀랄온부 야인의 침입으로 동관첨사 김백옥이 전사하고 북우후 성우길이 이를 격파하였다. 조정은 북쪽 오랑캐들의 군사적 동향에 우려하여 삼도에서 북도로 병력을 파견하고, 이내노루아와 적칠 두 우두머리의可疑한 행적을 감시하기 위해 유游击를 통해 선유를 시행하였다. 이후 이내노루아가滅亡하고 흘온이 육진의 오랑캐를 통합하여 조선 영토를 통과하여 요동까지 침입하는 대규모 군사적変動이 발생하였다.
三月忽刺溫部野人入寇殺潼關僉使金伯玉北虞侯成祐吉追擊破之時北胡輸積糧械於邊朝廷憂之令下三道調兵赴北道朝廷以忽奴奴我赤二酋情跡叵測咨請劉游擊宣諭忽奴具由奏聞後奴我赤破滅忽溫統合六鎭藩胡穿過我國仍陷遼東
B3B^41_008_0085kh2_je_a_vsu_B3B^41_008병오년(1596) 삼십구년 삼월, 영창대군 㼁이 태어났다. 이에 앞서 예조에서 다시 사신을 파견하여 왕의 책봉을 청하자, 임금은 비위(嬪位)가 오래 비어 있으므로 먼저 책봉할 비를 갖추지 않고서 이 일을 먼저 청하는 것이 무슨 일이냐고 물었다. 그때懿仁王后의 졸서(上仙)가 이미 지난 뒤였기 때문이었다. 조정에서 비로소 임금의 뜻이 광해군에게 두어지지 않다는 것을 알게 되었고, 영창대군이 출생하자 영의정 유영경이全昌尉의 조부와 함께 궁중에 왕래하며 임금의 뜻을 탐지하고, 세종조 광평대군·임영대군의 옛 예절을 근거로 백관을 이끌고 진하를 올리려고 하였다. 좌상 허숙과 우상 한응인은, 왕자가 이미 태자로 정해진 자리인데 영창대군 한 사람의 탄생에 무슨 진하할 일이 있겠느냐고 하였다. 유영경이 이에 따라 그만두었다.
병오 삼십구년 삼월 영창대군 㼁 생. 먼저 예조가 다시 사신을 파견하여 책봉을 청하자, 상은 위위가 오래 비어 있으므로 책봉할 비(妃)를 먼저 청하지 않고 이 일을 먼저 청하겠으며 이는 무슨 일인가 하고 여겼다. 그때 의인왕후의 상고(上仙)가 이미 지났기 때문이었다. 조정에서 비로소 상의 뜻이 광해에게 있지 않다는 것을 알게 되었고, 영창대군이 나자 영의정 유영경이 전창위 조부(祖父)와 궁금(宮禁)을 왕래하며 상의 뜻을 탐지하고, 세종조의 광평군·임영대군 옛 규례를 인용하여 백관을 거느리고 진하(陳賀)하려 하였다. 좌상 허숙과 우상 한응인은, 왕자가 이미 태자로 정해진 자리인데 영창대군 한 사람의 출생에 무슨 진하할 일이 있겠느냐고 하였다. 영경이 이에 따라 멈추었다.
1596년 영조 28년(병오) 3월, 영창대군이 태어났다. 당시 의인왕후가 세상을 떠난 뒤 왕비가 없는 상태였고, 예조에서 영조의 책봉을 청하자 임금은 비위를 먼저 갖추지 않고 왜 이 일부터 청하느냐며 의아해하였다. 조정은 이로써 임금의 후계 의사가 광해군이 아닌 다른 아들에게 있음을 파악하였다. 영의정 유영경이全昌尉의 조부와 함께 임금의 뜻을 탐지하고 세종대왕의 아들 사례를 들어 영창대군 탄생의 진하를 올리려 하였으나, 좌상 허숙과 우상 한응인은 이미 왕자가 태자로 책정된 마당에 진하할 일이 없다며 반대한 결과, 유영경은 계획을 중단하였다.
丙午三十九年三月永昌大君㼁生先是禮曹復請遣使請封上以爲壼位久虛而不請冊妃先爲此請何也時懿仁王后上仙已經年故也朝廷始知上意不屬於光海至是大君生領相柳永慶以全昌尉祖父交通宮禁探知上意援世宗朝廣平臨瀛大君舊例將率百官陳賀左相許頊右相韓應寅曰以王子已定儲位則一大君之生有何陳賀之事乎永慶乃停
B3B^41_008_0086kh2_je_a_vsu_B3B^41_008때문에 절사 이제상신이 황경(베이징)에서 돌아왔다. 임금이 황태손의 탄생을 듣고는闵夢龍을 보내어 표를 받들어 진하하게 하였다. 또한 북로(북방 오랑캐)가 소요를 일으켰다는 사실을 아뢰다. 황제가 朱之蕃 등을 보내어 황손(황태손)의 탄생에 관한 조서를 반포하게 하고, 이어서 왜의 상황 유무를 탐지하도록 명령하며, 매两个月마다 한 번씩 진강 유격 어문(鎭江游擊衙門)에 보고하게 하였다.
시절사 이제상신회자황경상문황태손탄생견민몽룡봉표진하겸진북로구형제제朱之蕃등반황손탄생조인령탐왜정유무매양월일보진강우격아문
조선 시대 연례、进贡使李尚신이 명나라 수도 북경에서 귀환하여 황태손 탄생을 보고했다. 이에 임금이闵夢龍을 보내어 표문으로 축하를 전하고, 북방 이민족의 위협 상황을 함께 아뢰다. 황제는 朱之蕃 등을 시켜 황손 탄생 조서를 내리고 왜정 탐지를 명하여 진강 유격衙门에 격월 보고를的要求하였다. 황실 축하와 외교·안보 정보 수집이 결합된 다층적 외교 사신 파견 사안이다.
時節使李尙信回自皇京上聞皇太孫誕生遣閔夢龍奉表進賀兼陳北虜搆釁帝遣朱之蕃等頒皇孫誕生詔因令探倭情有無每兩月一報鎭江游擊衙門
B3B^41_008_0088kh2_je_a_vsu_B3B^41_008이때 임금의 즉위 40년 진하를 베풀고 과목을 설치하였다. 임금의 즉위는 비록 정묘(丁卯)에 있었으나, 기진(戊辰)을 원년으로 한다면 병오(丙午)는 39년이 된다. 영의정 유영경이 40년이라고 하여 백관을 거느리고 진하를 행하였다. 나아가 증광을 설치하여 총애를 공고히 하였으니, 식자들은 모두 소곤소곤 의논하였으나 권세를畏惧하여 감히 말하지 못하였다.
시상즉위사십년진하시과학상즉위수정묘이이고기신을위원칙병오위삼십구년이영의정유영경이위사십년솔백관진하지증광이固寵식자동기서의이외위세불감언
선조가 정묘(1627)에 즉위하고 기진(1628)을 원년으로 하여 40년 즉위 축계를 베풀었다. 영의정 유영경이 40년으로 주장하여 백관의 진하를 주도하고, 증광을 설치하여 총애를 공고히 했다. 그러나 실제로는 39년으로 이는改元으로 인한 연수 조작이며, 식자들이 이를 알면서도 권세 앞都不敢直言한 사안을 기록한 것.
時上卽位四十年陳賀設科上卽位雖在丁卯而以戊辰爲元則丙午爲三十九年而領議政柳永慶以爲四十年率百官陳賀至設增廣以固寵識者皆竊議而畏勢不敢言
B3B^41_008_0092kh2_je_a_vsu_B3B^41_008그때 임금이 병중에亲自岩 위에 큰 대나무를 그렸다. 오랜 세월 바람과 서리를 받아 억눌려 메마른 모양이었는데, 한 그루의 악한 대나무가 큰 대나무 옆에서 돋아나枝葉이 무성하게 자라盘石 위에 넓게 자리 잡고 굽으며 얽힌 모습을 하고 있었다. 한 움큼의 어린싹이 바위 위 큰 대나무의 정줄기에서 돋아나 어린 가지만 있고 부드러운 잎을 갖추었으나 비록 아직 무성하지는 않으나, 아득하게 하늘을 놀자고 기상，已有弄月干天의 기상을 갖추었다. 어느 날 임금이 이항복, 이덕형, 유영경, 이홍로 등을 불러 그 그림을 보여주었으나 모두 임금의 뜻을 알지 못했다. 유영경만 고개를 숙이고 말이 없었고, 이홍로만이 비통한 빛을 띠고 자주 눈물을 흘렸다. 임금이 이홍로를 불러 침실로 들어갔다. 이홍로가 다시 슬프게 아뢰기를 “신이 감히 임금님 오늘의 처지를 볼 수 없습니다.”라고 했다. 대개 임금이 큰 대나무를 자기로 비유하고, 악한 대나무를 광해에 비유하며, 어린싹을 구상에 비유한 것이다. 광해가 즉위하자 유영경과 이홍로 모두 극형에 처해졌다.
시상위의우중친화암상대죽노경풍상최억고궤상태이일악죽자유대죽방抽出지엽무장광점반석울곡반결지상태일능아자유석상대죽정간중抽出지지연엽수미장표묘정손일이유룡월간천지기상야일일상인견이항복이덕형유영경이홍로등시지지불효성의영경부수무언홍로독유수참지태빈빈삽체상인홍로입와내홍로부애통왈신불인견전하금일정경야개상대출죽자강이출악죽비광해정순비구광해즉위영경홍로구피겁률
조선 광해군 즉위 직전, 선위하던 현종이 병중에 대나무 그림을 그려 신하들에게 보여준 일을 기록한다. 그림 속 큰 대나무는 현종 자신을, 악한 대나무는 광해군을, 어린싹은 정업군 구상을 상징한다. 현종은 자신의 처지를 비분매게 슬퍼하는 이홍로와 극비로 대화를 나누며, 광해 즉위 후 유영경과 이홍로는 모두 극형에 처해졌다. 이는 광해군 찬탈 과정에서 현종이 원래 왕위를 물려받을 구상에 대한 정을 품었으나, 결국 광해에게 자리를 내주게 된 비극적 사정을 보여주는 중요한 사료이다.
時上違豫中親畫巖上大竹老經風霜摧抑枯槁之狀而一惡竹自大竹傍抽出枝葉茂長廣占盤石屈曲盤結之狀一嫩芽自石上大竹正榦中抽出穉枝軟葉雖未壯縹緲正笋已有弄月干天之氣像也一日上引見李恒福李德馨柳永慶李弘老等示之皆不曉聖意而永慶俛首無言弘老獨有愁慘之態頻頻灑涕上引弘老入臥內弘老復哀痛曰臣不忍見殿下今日情境也蓋上以大竹自況以惡竹比光海正笋比求昌光海卽位永慶弘老俱被極律
B3B^41_008_0097kh2_je_a_vsu_B3B^41_008전한 김대래가 홀로 아뢴 글은 대략 이러하다. 간사한 자가 이러한 근거 없는 말을 만들어 시골뜨기들의 손을 빌려 숨겨서 비열한 계략을 팔아넘기니, 유영경의 유죄여부 따위는 대충 말씀드리기조차 부족합니다. 마침내 두 궁(세자궁과 임금궁)의 말을 거론하여 우리 성상님과 골육지親을 이간시키려 하니 어찌 통탄하지 않겠습니까? 대저 이번 상소는 유영경 한 사람을 끌어들이는 것에 그치지 않고 반드시 한꺼번에 몽땅 잡아 나라를 텅텅 비운 뒤에야 멈추려 하는 것입니다. 간사하고 묘활하기 이를 데없이 극단적입니다.
전한 김대래 독계 약曰 간인위차 무근지설 가수 초야지인 음압 귀역지모 유영경지 유죄무죄 개부족언 지거 양궁지언욕 간 아，圣上 골육 기 불통재 대저 금차지의 서 부단함 일영경 필욕 일망타진 공국 이후 기 섬교 극의
전한 김대래가 왕에게 혼자 아뢴 글에서, 정치적 숙청을 노리는 무根의 상소가 유영경을 포함해 궁궐 내부의 혈육관계를 이간시키려 한다고 비판한다.奸人들이草野之人을 통해鬼蜮의謀略을 펴고 있으며, 이번 상소는 유영경 하나의 제거가 아닌 일망打盡으로 나라 전체를 空하려 하는 것이라고 경고한다.
典翰金大來獨啓略曰奸人爲此無根之說假手草野之人陰售鬼蜮之謀柳永慶之有罪無罪蓋不足言至擧兩宮之言欲間我聖上骨肉豈不痛哉大抵今此之疏不但陷一永慶必欲一網打盡空國而後已憸巧極矣
B3B^41_009_0003kh2_je_a_vsu_B3B^41_009이원익을 영의정으로 임명하면서 그의 사직 글을 거부하며 답하는 글에서 이르길, 당신이 이제 도성에 돌아오니 조정과 지방이 함께 기뻐하고 군사와 백성 모두 환호하고 있소. 이것이 어찌 옛날처럼 꿈을 통해 적절한 인물을 얻은 것이지와 다를까. 더욱이 당신은 공정하고 충성스러우며 청렴하고 곧으며, 진심으로 나라를 걱정하고 있소. 이제 조정 최고의 자리인 수상의 책임은 당신이 아니면 감당할 수 없소이다.
이원익을 영의정으로 삼으니 사직하는 글을 답한다. 글이 이르기를, 경이 이제 도성에 들어가니 조야가 함께 기뻐하고 군민이 기뻐하며 기쁨이 그치지 아니하나니, 어찌 몽박을 통한 현명한 등용이 아니겠는가. 하물며 경의 공하고 충직하고 맑고 곧은 바에 붉은 마음으로 나라를 걱정하며, 이제 수상의 자리에 오르는 것이 경이 아니면 불가능하니라.
조선 시대에 유명한 문신 이원익을 영의정(수상)으로 임명하면서, 그가 사직을 청하는 것에 대해 거부하며 보낸 답변 글이다. 조정이 그의 도성에 입성 소식에 만세하고 있으며, 그가 꿈속에서 적절한 인물을 얻은 것과 다름없는 현명한 임명이라는 것을 강조한다. 또한 그의 공정한 품성과 충성심, 청렴함을 높이 평가하며, 나라를 걱정하는 그의 열정을 칭찬하면서, 이제 수상의 자리는 그밖에 능담할 수 없다는 것이다.
以李元翼爲領相答辭職疏曰卿今入城朝野相慶軍民加額豈不賢夢卜乎況卿公忠淸直赤心憂國今首揆之壬非卿不可
B3B^41_009_0004kh2_je_a_vsu_B3B^41_009원에서 정인홍과 이경전, 이어첨 등을 즉시 석방하여 관작을 회복함으로써 분한舆情을 시원하게 해줄 것을 청하니, 오랫동안 윤허하지 않았다. 명을 내려 중간에 경부 도사로 귀양 보내어 처리하게 하니, 인홍이 병이 중하다는 이유로 길에서 오래 머물러 걱정이极大하다는 뜻을 보고，才允其所请하였다. 대간의 청을 인하여 말하기를, “정인홍은 先王의 명으로 유배시킨 사람으로서 감히轻易히 풀어줄 수 없으나, 다만 병이 중하다는 연고로 부득이하게 이를 따르겠다”하였다. 인홍을 이미 놓아주었으나 이어첨 등은 여전히 죄적에 있어宛屈한 것 같으니一并放送하도록 하였다. 학담록에 이르기까지, “인홍 등의 멀리 유배라는 명이 내려지자 곧바로 떠나지 않고 가까이 머물러 있다가, 선전이 승하하자 곧 불러 돌아와 총애와 벼슬에 다시 쓰였으니, 어떻게 감히 당당하게顧望하는 의도가 있었겠으며, 또 어떻게 선전이 얼마되지 않아 돌아가시어 반드시 돌아올 명을 받을 것을 알았겠으며, 이러므로 당시에 약반의 의심이 있게 된 것이다”라고 하였다.
원계청정인홍이경전이어첨등급명방석인복관작이쾌분울지의정구불윤허명중도부처경부도사이인홍병중중도로지체극위문로지의상계시윤태청왈정인홍내선왕명쇄지인也不敢경석단병중云불득이미의종인홍기방이이어첨등잉재죄적즉사의원문병방송학담록왈인홍등원쇄명하불즉등도도류유근기기이선전승해즉소환충임번하감감연유고망의이익하전지비구철반서의방也有당시약반지의
조선 선조 연간, 선조即位 초기 원로大臣 정인홍·이경전·이어첨 등이 역모의 혐의로 유배되었다가, 정인홍이 병重하다는 이유로 석방·복직되었다. 그러나 이어첨 등은 여전히 죄적에 있어冤屈하다는 여론이 있어一并 석방되었다. 학담록의 기록에 따르면, 정인홍 등은 멀리 유배다는 명이 내려졌으나 즉시 떠나지 않고 가까이 머물렀다가, 선조가 승하하자 곧 불러 돌아와 총애를 받았는데, 이로 인해 당시에 선조의 약식이나 식사에 의심이 가해졌다는 역사적 평가를 담고 있다. 이 사건은 先朝、逆罪、복직 등 조선 전기 정치적 최대 이슈之一的 의미를 지닌다.
院啓請鄭仁弘李慶全李爾瞻等亟命放釋仍復官爵以快憤欝之輿情久不允許命中途付處禁府都事以仁弘病重中路遲滯極爲悶盧之意狀啓始允臺請曰鄭仁弘乃先王命竄之人也不敢輕釋但病重云不得已勉從仁弘旣放而李爾瞻等仍在罪籍則似爲冤悶幷放送荷潭錄曰仁弘等遠竄命下不卽登途逗留於近幾旣而宣廟昇遐卽召還寵任狓何敢偃然有顧望之意又何知宣廟之非久陟方而將有召命也此所以有當時藥飯之疑也
B3B^41_009_0007kh2_je_a_vsu_B3B^41_0093월 초1일에 정인홍을 한성판윤으로 발탁 임명하였다. 처음에 정인홍은 추문하여 유배 명령을 받았으나 도중에 도성에 이르러 경기 지역에서 머물고 돌아다니다가, 국가의 흉사를 듣고 옥사하여 입경하였으므로 이 벼슬에 발탁 임명된 것이다. 상소하여 직임을 사양하면서도 마땅히 유영경을 무군지죄로 탄핵하였으니, 즉시 영남으로 내려가 예관을 보내어 왕명을 전하고 그를 만류하였다.
삼월 초일일 정인홍위 한성판윤 초인홍 창窜配지 명등도조차국내 투유 반환하여 국휴문유 입경 촉배이자 상서직시，乃讨류영경 무군지죄 즉하영남 천례관宣谕 추만
조선 조정이 3월 초1일에 정인홍을 한성판윤으로 발탁 임명하였다. 정인홍은 원래 추문으로 유배 명령을 받았으나 도중에 국가의 흉사를 듣고 옥사 특면으로 입경한 직후 이 고위 관직에 발탁된 것이다. 정인홍은 상소하여 직임을 사양하면서도 유영경을 무군지죄로 탄핵하고 즉시 영남으로 하행하였고, 조정에서는 예관을 보내어 왕명을 전하고 만류하였다. 정인홍의 복잡한 정치적 경력과 사면 후 신속한 발탁, 그리고 유영경 탄핵이 결합된 흥미로운 정치적 사건이다.
三月初一日擢鄭仁弘爲漢城判尹初仁弘闖竄配之命登道至畿內逗遛盤桓至國恤聞宥入京擢拜是職上疏辭職仍討柳永慶無君之罪卽下嶺南遣禮官宣諭追挽
B3B^41_009_0008kh2_je_a_vsu_B3B^41_009이때 임해의 옥사가 더욱 확산되자, 사헌부와 사간원에서는 근자에 유영경을 논죄함에 있어 의율을 잘못 적용한 잘못이 있다 하여 스스로 힐문하고 물러났다. 초이일(초하루)에 합계하여 유영경을 절새에 안치할 것을秦請한바, 윤허되었으며, 경흥부 위리에 안치하게 하였다. 또 좌의정 허숙을 상소하기를, 본래 비루한 졸개로서 유영경에게 부역하다가 대궐에 이르렀으니 명기를 더럽혀辱固함이 이미 심하다. 과거에銓衡을 장악하고 유영경의 지시를 받아 그를 핍박하고 이간하여 함께 뜻을 같이하는 자를 등용하며 사사로운 당부를 넓혀 사나운 세력을 이루었다. 정인홍이 항소한 이후에는 스스로 변명하여 죄를 청하면서 하늘의 들음을 기만하였으며, 또한 원흉과 함께 큰 옥사를 꾀하여 선비들을 살육하고, 이를 가지고 상구를 눌러 막으려 하였다. 그 계책이 교활하고 흉악하니, 명을 내려 관작을 삭탈할 것을 청하였다. 또 보덕 김진국이 원흉에게 아부하고 그를鳴冤止不已하자, 파직할 것을 청하였다.奇自獻이 左相에 任拜하였다.
시 임해지 옥방창 양사以来頃자 유영경론죄 의률 실당 자힐 은행初二일 합계급제 유영경 절새 안치 의윤 경흥부 위리 안치又啓 좌의정 허숙 본以来일 비부 노사 영경 치위 대정 의욕 명기 고기 심矣 잠 병 전량 영경 지시 사츤 척遂 이의 인용 동악 광식 사당以来 형세 및지 정인홍 항소 이후 장사 청죄 기망 천청 차여 원흉謀 기획起大옥 살해 사류욕以制 압제 상구 기 계 교차惨矣 청구 명삭관 작又啓 보덕 김진국諂 부원흉 칭원不已 청구 파직奇自獻 배 좌상
조선 효종 연간 임해옥사가 한창이었을 때, 사헌부와 사간원两司이 유영경의 죄상 논의가 부당했다고 자탄하고 물러났다. 이에 합계하여 유영경을 절새에 안치하고 좌의정 허숙은 유영경의 졸개로서 부정하게 벼슬에 오르고 여러恶행을 저질렀다 하여 관작 삭탈을 청하였다. 또한 보덕 김진국도 유영경을鳴冤止不已하다고 하여 파직을 청하였다. 그리고奇自獻이 左相에 발탁되었다.
時臨海之獄方張兩司以頃者柳永慶論罪擬律失當自劾引避初二日合啓及第柳永慶絶塞安置依允慶興府圍籬安置又啓左議政許頊本以一鄙夫奴事永慶致位台鼎貽辱名器固已甚矣曾秉銓衡承永慶指嗾斥遂異已引用同惡廣植私黨以成凶勢及至鄭仁弘抗疏之後飾辭請罪欺罔天聽且與元凶謀起大獄戕殺士類欲以箝制象口其計巧且慘矣請命削奪官爵又啓輔德金藎國諂附元兇稱冤不已請罷職奇自獻拜左相
B3B^41_009_0009kh2_je_a_vsu_B3B^41_0095월에 정인홍을 대사헌으로 임명하고 다음과 같이 교서하였다.日前 십 행에 달하는 서신을 보내어 나의 지극한 마음을 전한 바 있다.그간卿이 지난 말을 저버리지 않았음을 알겠으며,賢者는 도리어 세상을 잊지 않는다는 것을 더욱 믿게 되었다.한 시대가 하늘을 받드는 기대를 두는 사람이라면中流에서砥柱처럼 서서 물결을 막아야 할 것이니,그렇지 않으면 모두 물에 빠진 뒤에야 끝나리라.내가 이를 두려워하여卿을 대사헌으로 기용하는 것이니,다만卿이千仞의 절벽처럼 곧게 서는 절개를 지녔음을 알았을 뿐이다.몰락하는 물결을 일으키고 세도를 바로잡는 일에卿을 어찌 다른 이로 대신하겠으며,替代할 이가 어디 있겠느냐 하였다.
오월 정인홍을 대사헌으로 삼아 나아가 이르기를 일(日)자는 십 행의 서신을 달려 보내어 나의 지극한 뜻을 알렸으니,卿은前言을 부담함이 없음을 알겠으며, 차차賢者가 과연 세상을 잊지 아니함을 믿게 되었으니, 일세를 하늘처럼 기리는 바라는 者에게 어긋남이 없고 중류에 서서砥柱과 같으니, 그 将히 서로溺溺에 이른 뒤에야 그치겠나니, 내가 이를懼恐히 여기므로 用하여卿을 대사헌으로 삼은 것이니, 다만卿이 벽립천仞의 절개를 가졌음을 알았을 뿐이니,頹波를激揚하고世道를挽回하는데 卿을 어찌하겠느냐, 어찌 다른 者가 있으리오 하였으니 云云이라
조선 왕이 정인홍을 대사헌으로 임명하며 내린 교서이다.國王은 자신이 보낸 서신에 정인홍이 성실히 응답한 점을 높이 사고,賢者라면 세상을 등한히 하지 않는다는 확신을 갖추었다며, 시대의 물결이 몰락하는 상황에서砥柱과 같은人物이 필요하다고 강조하였다.정인홍을 임명한 이유로는 그이의壁立千仞 곧 불动摇하는 절개를 높이 평가한 점과,頹波를激揚하고世道를挽回할 수 있는適任者가 그밖에 없음을 밝혔다.대사헌은 풍속 혁신과世道를 바로잡는 임무를 띤 관직으로, 당시 왕이 정인홍에게 그 역할을 기대했음을 보여준다.
五月以鄭仁弘爲大司憲諭曰日者馳十行書諭予至意知卿不負前言益信賢者不果於忘世不有負一世喬嶽之望者砥柱乎中流其將胥溺而後已予爲是懼用卿爲大司憲知卿有壁立千仞之節耳激揚頹波挽回世道舍卿伊誰云云
B3B^41_009_0011kh2_je_a_vsu_B3B^41_009홍보관과 사간원이 공동으로 상소하여 기자헌을 탄핵한다. 기자헌은 본성이 음험하고 흉악하며, 행동이 교묘하고 은밀하여 남에게 해를 끼치되 그 잔인함이 표범과 호랑이보다 더하다. 재물을 탐내고 부당한 이익을 취함이 시장 독점보다 더 심하다. 가문의 도리를 닦지 못한 말이 국내외에 퍼져 전해지고, 불교와 도교를 숭信하며 사람의 눈과 귀를 미혹시킨다.近来相位에 있을 때 크게威勢를 떨쳐 두려움이나 경계가 없었으며, 큰 옥사를 일으켜 흉악한 마음대로 행동하였다. 그诬罔 성명한 임금님과 생杀을 좌우하는情形은上古의 큰凶徒도 드물게 갖출 뿐이었다. 풍속을 손상시키고 교화를 깨뜨려 세상을 어지럽힘에, 이 중 하나만으로도国家에 화를 끼칠 충분하며, 하물며 모든 악을 갖추고 가슴의 간교함까지 더한者이겠는가. 그 再相하자國中议论이 떠나가지 아니하며,柳로 기를 바꾸어야 한다는 말이 있었다. 민정은 가히 볼 만하고 공론은 가히 무서워한다.
양사 합계 기자헌 소성 음흉 형성 기비 음적해물 약어 호호 탐독 망리 심어 농단 불수 위박지언 전파 중외 숭신 불도지사 혹란 침렴 경재 상위 대장 위세 망유 기탄 진기 대옥 자자 흉억 기의 오망 성명 조종 생사지 상 비 전고 원흉 소 한유 자어 상풍 패속 환경 세교 유 일어차足以 유화어 방가황상 상 악개 대비 제유 흉활호 기 및 재상 국언 자짜 至有 이륙 易기지설 민정 가견 공론 가외 운운
조선 시대 홍보관과 사간원이 공동으로 상소한 합계문이다. 첨보직 추존의 신하 기자헌을 음험·흉악·탐욕·부정·불도 숭信·권력 남용·옥사 일으키기 등의 죄상으로 탄핵하고 있다. 특히 왕을诬罔하고 생杀권을 좌우한 죄상은上古 원凶도 드문 수준이라 강조하며, 再相 후에도 민심이 불만의意向를 드러내어柳로 기를 바꾸어야 한다는 여론이 확산되고 있음을 지적하고 있다.
兩司合啓奇自獻素性陰凶行已詭秘陰賊害物虐於豺虎貪黷罔利甚於隴斷不修帷薄之言傳播中外崇信佛道之事惑亂瞻聆頃在相位大張威勢罔有忌憚振起大獄自恣兇臆其誣罔聖明操縱生殺之狀比前古元兇所罕有者也至於傷風敗俗壞亂世敎有一於此足以貽禍於邦家況象惡皆備濟以胸猾乎及其再相國言藉藉至有以柳易奇之說民情可見公論可畏云云
B3B^41_009_0013kh2_je_a_vsu_B3B^41_009영의정 이원翼이 대동법의 실시를 청하였다. 그 방법은 매년 춘추에 백성의 농토 1결을 조사하여 각각 미 8두씩 거두어 돌아가며 경창에 바치고, 때를 맞춰 각사로 분배하여 지급하며, 사주인에게 스스로 사들여 상공할 물품을 바치게 하고, 시장 가격에 따라 그 수량을 넉넉히 하여 사주인도 스스로 생계를 유지할 수 있게 하였다. 이 밖에는 종이 한 치, 곡물 한 되도 추가로 부과하지 못하게 하여, 헐값에 사들여 열 배의 이윤을 취하던 폐단을 혁파하고자 하였다. 임금이 먼저 수도 근처의 큰 토지 소유자에게 시행하자 이들은 모두 큰 이익을 잃었고, 백관들이 이를 방해하였으므로 임금이 여러 번 폐지하려 하였으나 서민들이 편리하다고 하였으므로 그대로 시행하였다.仁조 반정 초년에 이원翼이 영의정으로 부임하여 8도에 두루 이 법을 시행할 것을 청하였으나, 떠도는 논쟁으로 인해 그만 멈추었다. 본조 공물 제도의 유래는 언제부터인지 알 수 없으나,有人说는燕山君이 창설하였다고 하나成慵齋는 成조 시대에 비로소 가로보기를 만들었다고 하였으니燕山君의 것은 아닌 듯하다.李문성이 혁파코자 하였으나 이루지 못하였고, 갑오년에 유서아가 나라를 맡아 비로소 줄이고 고쳐 정하였다. 이에 이르러 마침내 선혜청을 설치하였다.
영의정 이원翼이 대동법의 실시를 청하였다. 그 방법은 매년 춘추에 백성의 전답 1결을 조사하여 각각 미 8두를 거두어 돌아가며 경창에 바치고, 때를 따라 각사로 분배하여 지급하며, 사주인으로 하여금 스스로 사들여 상공할 물품을 바치게 하고, 시장 가격에 따라 그 수량을 넉넉히 하여 사주인도 스스로 생계를 유지할 수 있게 하였다. 이 밖에는 자못 헐값에 사들여 열 배의 이윤을 보는 폐단을 혁파하기 위해 종이 한 치, 곡물 한 되의 추가 부과도 허락하지 않았다. 임금이 먼저 수도 근처의 큰 집과 호족에게 시행하자，他们都 큰 이득을 잃었으며, 백관들이阻碍하므로 임금이 여러 번 폐지하려 하였으나 서민들이 편안하다고 하였으므로 그대로 시행하였다.仁廟 반정 원년에 이원翼이 영의정으로 부임하여 8도에 두루 이 법을 시행할 것을 청하였으나, 날조된 의논으로 인해 그만 멈추었다. 본조의 공물 설치는 언제부터 시작되었는지 알 수 없으나,有人说는燕山君이 창설하였다고 하나成慵齋는 成宗朝에 비로소 가로보기를 만들었다고 하였으니燕山君의 것은 아닌 듯하다.李文成이 혁파하고자 하였으나 이루지 못하였고, 갑오년에柳西崖가 나라를 맡아 비로소 줄이고 고쳐 정하였다. 이에 이르러 마침내宣惠廳을 설치하였다.
조선 영의정 이원翼이 상인에게 곡물 수탈 권한을 부여하는 대신 추가 부세를 금지하고 시장 가격으로 물품을 거래하게 함으로써 백성을 보호하고자 대동법을 시행하였다. 수도 지역 대토지 소유층과 백관들의 반대로 시행이 어렵게 되었으나 서민들은 편안하다고 환영하였다.仁조 반정 후 전국 확대가 떠도는 논쟁으로 좌절되었다. 이후 선혜청이 설치되어 공물 제도를 관리하게 되었다. 이는 조선 전기에 상인 수탈 구조를 개선하려는 시도였음을 보여준다.
領議政李元翼請行大同法其法每春秋逐民田一結各收米八斗輪納京倉以時俵給各司私主人使自貿納上供諸物從其市價高下而優剩其數使私主人亦得以自資此外不許尺布斗栗加徵民戶以革防納什倍之弊主命先施畿甸巨室豪民皆失大利百官沮撓主屢欲罷而小民稱便故行之仁廟反政初元翼以首相請遍行此法于八道以浮議止本朝貢物之設米知昉於何時或稱燕山所創而成慵齋言成廟朝始爲橫看則亦非燕山矣李文成欲裁革而未遂甲午柳西崖當國始減損更定至是遂設宣惠廳
B3B^41_009_0018kh2_je_a_vsu_B3B^41_009호패도감을 설치하고, 대신과 백관으로부터 아래로 유생과 공묘·사천에 이르기까지 각각 그 호패에 성명, 나이, 거주지, 역명을 그려 달게 하였다. 호패를 잃으면 속음을 거두어 새로 내주고, 호패가 없으면 극형을 내렸다. 사복(사적 호패)을 만든 자는 참수하였다. 이는 대략 백성이 도망하거나 역역을 면하려 하지 못하게 하려는 것이었다. 각 도와 각 읍에 기한을 정하여 독촉하게 하였으나, 백성이 고통을 견디지 못하여 3년이 지난 임자년에 이르러 폐지하였다. 다만 호패에 한하여 성책(주민부를 한책)으로 정리하였는데, 그 중 백도(白徒)를 군보(軍保)에 충당하고 보리가奸邪을 행하게 되어 함께 극도에 이르렀다.
설호패도감 자대신백관하지원유생공사천각패기패화성명년세거주역명실패즉수속개출무즉극죄사조자참개호민부득도망면역야령각도각읍정한감독민불감고월삼년임자유환정지괄성책중백도충군보리연위간동유기극
조선 태조~태종 연간에 호패도감을 설치하여 호패 제도를 시행한 내용을 기록한 기사이다. 호패에 성명·나이·거주지·역종을 기재하고, 분실 시 처벌, 사복 제작 시 참수형 등을 규정하였다. 그러나 백성의 고통이 심하여 3년 후인 임자년에 폐지되었다. 이후 성책으로 정리하면서 백도를 군보에 충당하고 보리가 부정행위를 하는 등의 폐단이 발생하였다.
設戶牌都監自大臣百官下至儒生公私賤各佩其佩畫姓名年歲居住役名失牌則收贖改出無則極罪私造者斬蓋使民不得逃亡免役也令各道各邑定限督促民不堪苦越三年壬子還停只括成冊中白徒充軍保吏緣爲奸同有紀極
B3B^41_009_0019kh2_je_a_vsu_B3B^41_009별도의 시험을 설치하여 신광업 등 19명을 뽑았다. 이어서 허요(許窑)의 과거 합격자를 박건(許筠)이 사사로운 정으로 제친 조카를 합격시키고 그자리에 끼워넣었다는 이유로, 박승종·이이첨·정조·허균·조탁을考官으로 임명했는데, 박자흥은 박승종의 아들이요 이이첨의 사위이고, 정조는 박자흥의 이웃간이며, 허요는 허균의 삼촌이고, 조佶는 조탁의 아우였다. 또한 편헌승려의 환속자가 있었다.好事자들이 “문중·洞內의 경사석(席)인데, 산승이 또 무엇을參석(참석)하리오”라 하고, 한때 웃음거리가 되었다. 허균이 사정으로 조카를 뽑고 성양(盛陽)에 깊이 끼워넣었으므로,臺諫의 계시로 과거 합격이 삭제되었다.
설별시취신광업등십구인인소허요과허균이행사둔시과박승종이이첨정조허균조탁위관고이박자흥박승종치지이첨지서조지절린허요균지제조佶준지제우유편헌승지환속자야호사위지어왈문중동내지경석산승우하참위일시전소균이사정취제칙둔성양요인대계삭과
조선 조정에서 별시이라는 별도의 과거 시험을 치러 신광업 등 19명을 뽑았다. 그런데 박승종·이이첨·정조·허균·조탁 등考官들이 서로 친인척 관계였음이 드러났다. 박승종의 아들 박자흥, 이이첨의 사위, 정조의 이웃간, 허균의 삼촌, 조탁의 아우 등이 모두考官에 포진해 있었고, 편헌승려의 환속자도 있었다. 이를 비꼬어 “문중·洞內의 경사석에 산승이 왜 또 왔느냐”라며 웃음거리가 되었다. 결국 허균이 사사로이 조카를 합격시키고 성양에 끼워넣은 사실이台諫의 계시로 발각되어 과거 합격이 삭제되었다.
設別試取辛光業等十九人因削許窑科許筠以行私竄是科朴承宗李爾瞻鄭造許筠曺倬爲考官而朴自興朴承宗之子爾瞻之壻造之切隣許窑筠之侄曺佶倬之弟又有卞獻僧之還俗者也好事爲之語曰門中洞內之慶席山僧又何參爲一時傳笑筠以私情取侄竄盛陽窑因臺啓削科
B3B^41_009_0020kh2_je_a_vsu_B3B^41_009구월에 문경공 김홍필, 문헌공 정여창, 문정공 조광조, 문원공 이언제, 문순공 이황을하여 문묘에 종사하였다. 사현의 종사 요청은 경오년부터 시작되었고, 이황이 사망한 후 다수 선비들의 요청이 더욱 간절해져 39년을 축적하였다.宣廟가 그 일을 중시하여 마침내 이를 허락하시니, 이에 이르러 양사와 관학유가 연이 소를 올렸다. 대사향신에게 묻자 그 요청을 허락하시고, 친히 선聖에게 석채를 행하시며 양廡에 오현을 종사하였다.
구월 이문경공 김홍필 문헌공 정여창 문정공 조광조 문원공 이언제 문순공 이황으로 문묘에 종사하다 사현 종사의 요청은 경오년부터 시작되고 이황 사후 다수의 선비의 요청이 더욱 간절해 39년을 축적하며宣廟가 그 일을 중시하여 마침내 허락하니 이에 이르러 양사 및 관학유가 연이 소를 올려 묻자 대사향신이 그 요청을 허락하고 친히 선圣에게 석채를 행하며 양廡에 오현을 종사하다
조선宣廟 연간 문묘에 오현, 즉 김홍필·정여창·조광조·이언제·이황을 종사하기까지의 과정을 기술한 기사이다. 경오년(1510)부터 사현 종사가 요청되었고, 이황 사후 그의 종사 요청도 계속되어 39년간 축적되었다.宣廟가 이를 중시하여 양사와 관학유의 소를 듣고 대사향신의 의견을 수렴한 뒤 친히 석채를 거행하며 오현을 양廡에 종사하게 되었다.
九月以文敬公金宏弼文獻公鄭汝昌文正公趙光祖文元公李彦迪文純公李滉從祀文廟四賢從祀之請自庚午始及李滉沒後多士之請益切積三十九年而宣廟重其事末之許至是兩司及館學○儒相繼疏請詢于大上鄕臣允其請親行釋菜于先聖從祀五賢于兩廡
B3B^41_009_0022kh2_je_a_vsu_B3B^41_009인묘년(1611) 삼년 사월에 좌찬성 정인홍이 고향에 있으면서 상서하여 대략 이르기를, 신이 어릴 적부터 조식에게 섬겨 크게 발탁의 은혜를 입었고, 사건에 임할 때 하나처럼 하는 의리를 지켰으며, 또한 성운과 마음을 열고 서로 후배로 보지 않고 사귀었습니다. 의분에는 비록 가볍고 무거운 차이가 있다 하더라도 이른바 스승과 제자라 할 수 있습니다. 신이先去宰相 李滉가 조식을 모욕한 것을 보았는데, 하나는世를 경멸하고 물욕을 가볍게 본다 하고, 하나는高亢한 선비가 되어 중도에 이르기 어렵다 하고, 하나는 노장(老子·莊子)을 숭배한다 하고, 성운을 清隱으로 인정하며 편협하고 작은 일에 능한 사람이라 하였습니다. 신의 마음은 늘 분하게 여기며 이를 변명하고 싶어한 지 오래되었습니다.
인묘년 삼년 사월 좌찬성 정인홍이 고향에서 상서하여 대략 이르기를, 신이 소년 때 조식에게 섬겨 크게 발탁의 은혜를 입었고, 事同一如의 의를 가졌으며, 또한 성운과 마음을 열고 사귀어 후배로 보지 않았으니, 의분은 비록 가볍고 무겁게 다르다 하더라도 이른바 스승과 제자라 할 수 있습니다. 신은 고인 故찬성 이황이 조식을 희毀한 것을 보았으니, 하나는 물욕을 경솔히 여기고 세상을 가볍게 본다 하고, 하나는 지극히 높은 뜻의 선비가 되어 중도에 이르기가 어렵다 하고, 하나는 노장(老子·莊子)을 숭상한다 하였으며, 성운을 清隱으로 인정하며 편협하고 작은 한 가지 일을 하는 사람이라 하였습니다. 신의 마음은 늘 분하게 여겨 이를 변명하고 싶었던 것이 허許 여러 해였습니다.
조선 광해군 3년(1611) 좌찬성 정인홍이 고향에서 올린 상서. 정인홍은 자신의 스승 조식과 동학 성운이 이황에게 비판당한 것을辩护하며, 이황이 조식과 성운을 각각 노장사상과 清隱으로 몰아非難한 것을 반박하였다. 정인홍은 이황 자신이 과거에 벼슬하여功名을 누리다 은퇴한 것이 老莊의 高尙와 무엇이 다르냐고 물으며, 이황의 판단이 스승을 판단하는 도리에서 어긋났다고 비판하였다.文中에서 정인홍은 자신의 스승이 文廟에 종사되는 것을 支持하며, 이争论의 배경에는 학문적 사상 차이와 정치적 이해관계가 얽혀 있음을 보여준다.
辛亥三年四月左贊成鄭仁弘在鄕上疏略曰臣少事曺植重被開發之恩有事如一之義且與成運開心相與不視爲後輩分義雖有輕重卽謂之師生可也臣當見故贊成李滉誣毀曺植一則曰傲物輕世一則曰高亢之士難要以中道一則曰老莊爲崇目成運以淸隱認爲褊小一節之人臣心嘗憤鬱思一辨明者許多年矣昔司馬光非孟子李覯鄭叔友誣毀孟子辭極悖憤余允文朱公受誣於陸學陳建編年以明其節孟子朱子日月也人雖欲誣毀亦何傷焉三君子猶且力辭而不置況其下者乎植與運生同一世志同道同泰山喬嶽之氣精金美玉之資加以學問篤實之功非區區文字之學所能毀者滉與二人共生王國又同一路而平生未嘗識其面目一嚮誣毀至於已甚臣嘗爲之辨曰李滉以科目發身不全進不金退依違偕世自以爲中道植與運早廢科華鏟彩山林守道不撓被召不起滉遽認爲說異之行老莊之道易不云乎不事王侯高尙其志伊尹之耕華呂望之君海曾子子思之不仕果是輕世過中爲老莊之行乎其論人論道大失聖賢之旨若非識見之未透其私意之蔽惑也明矣故朱子曰楊雄將顔子只做箇塊然自守底人近世論顔子或於釋老之空寂者正此謂之也將恐天下萬古長夜冥冥陋巷屢空不復爲顔子之時中而知進而不知退胡廣之中庸滔滔於世向滉之所謂中殊失聖賢之旨灼然可見矣況植運雖遯世往在先朝被召趨朝一朝仲君臣之志屢上封章眷眷以治要時務爲言此果隱僻之理詭異之行乎臣竊惑之李彦迪李滉往在嘉靖丁未間或爵位崇極或履歷淸要其意果似不仕之時乎此固不足論也至於晩年斷然引退屢召不至此占高亢之一事輕世之一行是何不以植運所爲爲不屑而反效老莊之過高耶大抵以高尙爲過中古未嘗有而俑於李滉愚弄一世視爲無人其爲病痛不待賢智而後知也從而和之弄其頰舌者不勝其衆不獨植運之受誣亦及於古聖賢又將誑後學而害斯道非細慮也況李滉論植與運一節之異端之而至於趨時附勢嗜利無恥終始爲權奸之門客淸議之所棄如李楨黃俊良等若千輩或許以道學或期以聖賢往復書牘積成卷軸寧有頭出頭沒老於名利場中一朝可望以道學工程聖賢事業者乎君子之朋友有以而其好惡取舍胡亂如此果出於本心之天性情之正乎此臣之尤不壓於心者也伏見先朝備忘之傳一以明人臣事君之道一以正士者趨舍之義又以發前後未發之正論仍及於請殺無辜王子蓋先王認爲李彦迪事或以爲非彦迪乃滉也事在國乘雖未的指爲誰而先王之敎不爲無據則明矣二人俱儒學之稱而自明夷之翼有不極其隨之恥在人臣以道事君不可則止介于石不終日之義不亦不相似乎且其平居俱不免周行已之失若以程子爲失於誅之太甚則已不然諸君子克已自守之道不亦遠乎此在世俗間人固是尋常一事而稍以儒學者其不爲薄物細故也審矣暗於責已而甚於責人此其君子之心乎臣區區之見如此故嘗辨植運之被誣仍以語及此等事庶解後學之惑而反被時事之盆群聚而詆擯之極於八路使臣無所容於國境之內今備忘之墨尙明儒生疏焉大臣議焉殿下聽焉躋享文廟索長已極風聲甚盛辭勢可晨搢紳韋布相率而左右之噫聖賢論道學詔後之意明晢如白日易見如視掌上學而今之人不信聖賢之明訓惑於李滉之一日掩瑕爲瑜風靡波蕩百世之下誰復知李滉之醇疪植運之非老莊也云云留中不下
仁弘師事曺植嘗盆李彦迪李滉短其師及文廟從享後上此疏詆毀之
都承旨金時獻等啓曰仁弘箚以先臣李滉嘗論故徵士曺植有病痛處及故徵士成運只稱淸隱皆不許中道因此生怒至以誣毀等語攟摭詆擯無所不至幷至於先正臣李彦迪視之若仇敵然噫仁弘欲推尊所師所尊不覺其忿懥所使言悖而出反爲其所師所尊之羞也所謂老莊爲崇難要以中云者不過論其偏處病處耳非指植上道之不仕而言也傳曰人各有所見不可驅策强使雷同況厥箚未下政院之啓無乃早乎
B3B^41_009_0024kh2_je_a_vsu_B3B^41_009이때 여러 학생들이 명을 듣고 모두 물러나갔다. 이항복이 차자(箚子)를 올려 아뢰기를, “지금 명으로 선비를 금하여 내쫓으니, 선비는 예를 갖추어 물러나고 성묘(聖廟)는 홀로 사람이 없다. 전박(典僕)들이 울며 서로 전송합니다. 신은 여기에서 논합니다. 농공(農工)이 대신 지킬 것입니까, 전박이 대신 지킬 것입니까? 한 문장이라도 경쟁을 구하면 장차 만조가 모두 비고, 관학이 모두 비게 되어, 남은 자는 오직 박여량 한 사람뿐이니,岂不是(어찌) 너무 적지 않겠습니까? 대개 이 일은 처음에 원한 깊은 노여움이 있었던 것이 아닙니다. 영남(嶺南)에 한때 두 현자가 함께 나았는데, 두 현자의 설법(說法)이 소밀(疏密)하고 차이가 있었으므로,两家門人의 기상이 다릅니다. 혹시 스승의 말을 그르게 보아, 점철성금(點鐵成金)하여 사사로이 의심을 끼워넣고, 화두(話頭)를 문치(文致)하여, 선배들의 오래된 때와 흉터를 찾으며, 교만하고 제재를 못 받아, 점차 어미를 욕하고 질부를 시기하며, 금기가 없어, 마침내 남편을 밀치니, 이에大口으로 사람을 협박하여 선배들의 풍류를 날마다 쇠퇴하게 합니다. 신은 다만 조식(曺植)의 문하에 인형(仁弘)이 없으면 도가益尊(더욱 존중될 것)이고, 인형의 문하에 조라(汝樑)가 없으면 학이益深(더욱 깊어질 것)이라고 여깁니다.”云云하니, 인대(引對)할 때备录(상세히 기록한) 형재(晦齋)의 일을 四條 올렸다. 그 뒤 말을 따르는 자가 더욱 주강(象主)에게 강하게 따라갔다.仁弘은 이에 크게 앙심(銜恨)하여,骇機(위험한 기계)가 점차 만들어져,恒福을 엎어버리는 것을 먼저 삼아, 이에 체부(體府)의 병권(兵權)이 너무 중하다고 하는 설을 일으켜, 반드시 그를 죽음에 빠뜨리려 하였다.
시제생문명권당이而去이항복상잠계일문령고사사역탄퇴성묘허무인전박역상송신불심어하실공대수호호전박대수호호일구구승칙장어만조개공관학개공소여자박여량일인기부량량호대저차사초비유원심노어기간영남일시양현병생이양현설법서밀차륙고양가문인기상부동혹지착석사설점철성금전화사의문치화두진장전배침垢색산교아불집천지마모부오무금종의패부수대구홍인사선배풍류일견조락신위조식지문무인형칙도이익인형지문무조라칙학익심운운급인대비록재사사조상지계일문녕관원어양호식방등사호문관기성문일차사건관에관한내용포함되지만원문에서는제시되지않음계속인대비원록사조상지호문기재四條상지시의계속발전과관련된내용이지만원문에서는자세한내용확인이어려움
이 기사는 조선시대 사림파 내부의 분열과 정치적 갈등을 기록한 것이다. 이항복이 당파 갈등으로 학생들이 성묘를 떠나는 상황에 대해 우려를 제기하며, 영남地方的 두 학파(조식과 인형 계열) 간의 불화와 그 제자들 사이의 갈등이 점차 심각해졌음을 비판하고 있다. 특히 학문적 의견 차이가 개인적 원망과 정치적 음모로 발전하여, 이항복을 제거하려는 체부 병권 찬탈 음모로 이어지는 과정을 서술하고 있다.
時諸生聞命捲堂而去李恒福上箚啓曰今命錮士士乃揖退聖廟虛無人典僕泣相送臣不審於此農工代守乎典僕代守乎一句求勝則將至於滿朝皆空館學皆空所餘者只朴汝樑一人豈不太寥寥乎大抵此事初非有樍怨深怒於其間嶺南一時兩賢幷生而兩賢設法疏密差異故兩家門人氣像不同或至錯看師說點鐵成金傳會私意文致話頭盡將前輩沈垢索瘢驕兒不戢漸至罵母妬婦無禁終乃批夫遂乃大口哄人使先輩風流日見淍落臣以爲曺植之門無仁弘則道益尊仁弘之門無汝裸則學益深云云及引對備錄晦齋事四條上之繼而言者益象主强從之仁弘由是大銜之駭機漸作以擠恒福爲先務乃倡體府兵權太重之說欲必陷之死地