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병와전서 탐라록 [甁窩全書 耽羅錄] - 해제

G002+AKS-AA55_55013_000 [1] 조선 후기의 문신인 병와(甁窩) 이형상(李衡祥,1653-1733)의 저서. 고본(稿本). 1책. 숙종 28년(1702) 그의 50세 당시 제주목사로 부임하고서, 그 곳에서 지어진 시(詩)·서(書)·서(序)·제문(祭文)·전문(箋文)·상량문(上樑文)·봉안문(奉安文) 등을 순서 없이 뽑아 적은 것이다. 편차는 유별민학사흥도(留別閔學士興道)·시등한라산환도마장과원(時登漢拏山還到馬場果園)·만경부용당서(萬頃芙蓉堂序)·제이선전형창문(祭李宣傳亨昌文)·송이교수동식시(送李敎授東植詩)·차교수운(次敎授韻)·봉진마(封進馬)·어승마(御乘馬)·견회(遣懷)·귤림당(橘林堂)·기몽(記夢)·토풍(土風)·장두체(藏頭體)·회문시(回文詩)·차이교수동식(次李敎授東植)·이형창발인시문(李亨昌發靷時文)·용전운우증이교수(用前韻又贈李敎授)·십사공해(十四公廨)·십칠기음(十七妓吟)·약명(藥名)·회고(懷古)·구금요(九禽謠)·팔수음(八獸吟)·서별(敍別)·팔음(八音)·오행(五行)·사시(四時)·팔경(八景)·한라산(漢拏山)·교수용동파도해운기시즉석화정이십수(敎授用東坡渡海韻寄詩卽席和呈二十首)·경루직(更漏直)·연북정차임금호(燕北亭次林錦湖)·차김청음(次金淸陰)·차심목사(次沈牧使)·보문사차승혜일(普門寺次僧慧日)·김녕굴(金寧窟)·산수차청음(山水次淸陰)·성산관일출차청음(城山觀日出次淸陰)·순력기행(巡歷紀行)·정의차판상운(旌義次板上韻)·정방연(正方淵)·서귀진차판상운(西歸鎭次板上韻)·대정현폭연(大靜懸瀑淵)·감산차오태운(紺山次吳台韻)·망산방(望山房)·차오태(次吳台)·산방차청음운(山房次淸陰韻)·암문(暗門)·두모촌관경(頭毛村觀鯨)·차운오태(次韻吳台)·교촌구마관엽(橋村驅馬觀獵)·차유생운(次柳生韻)·정오태(呈吳台)·팔월십오일탄일전문(八月十五日誕日箋文)·동지전문(冬至箋文)·가례하전(嘉禮賀箋)·제외고오씨문(祭外姑吳氏文)·양주사동계서(楊州四洞契序)·제제주군관청오십회기후(題濟州軍官廳五十會記後)·오십회좌차(五十會座次)·향사당차심목사운(鄕射堂次沈牧使韻)·장두점마(場頭點馬)·생금서록(生擒瑞鹿)·전담백오십장록개가환영(前擔百五十獐鹿凱歌還營)·수채학사중기(酬蔡學士仲耆)·수심승지직부(酬沈承旨直夫)·감산호운(甘山呼韻)·제신원장두석문(祭申院長斗錫文)·제안학유후정문(祭安學諭后靜文)·제조방장원덕철문(祭助防將元德哲文)·삼성묘상량문(三姓廟上樑文)·삼성묘봉안제문(三姓廟奉安祭文)·춘추축문(春秋祝文)·연무정차심목사운(演武亭次沈牧使韻)·수채학사중기(酬蔡學士仲耆)·출성관창(出城觀漲)·선범용두(船泛龍頭)·방순록우비양도(放馴鹿于飛楊島)·대정유별오태(大靜留別吳台)·정생규양서구학창현금술회각기(鄭生葵陽書求鶴氅玄琴述懷却寄)·답이태명서서붕징(答李台鳴瑞書鳳徵)·차오태금명혜필(次吳台琴銘惠筆)·탐라순력도서(耽羅巡歷圖序)·단금명(檀琴銘)·방선(放船)·백량(白梁)·사란진(思蘭鎭)·백련동(白蓮洞)·차오태(次吳台)·유별해남쉬(留別海南倅)·영암(靈巖)·풍영정(風詠亭)·고령벽송정(高靈碧松亭)·선암(仙巖)·차전원장(次全院長) 등으로 구성되어 있다. 이상과 같은 작품 중에는 연희각(延曦閣)·귤림당(橘林堂)·진해루(鎭海樓)·망경루(望京樓)·우련당(友蓮堂)·관덕정(觀德亭)·영주관(瀛洲館)·운주당(運籌堂)·수구문(水口門)·연무정(演武亭)·연민당(延民堂)·홍화각(弘化閣)·찰미헌(察眉軒)·생백헌(生白軒) 등 14개 공해(公廨)의 이름을 가지고 지은 십사공해시(十四公廨詩)와 양대몽(양대몽(陽臺夢)·읍로화(浥露花)·소태진(笑太眞)·천하백(天下白)·봉래선(蓬萊仙)·만원춘(滿院春)·대청풍(待淸風)·인승옥(人勝玉)·목란영(木蘭英)·계월(桂月)·불관(不關)·정녀(貞女)·주변(酒邊)·모림(巫林)·향진(香眞)·수점(繡漸)·차매(此梅) 등 16 기녀(妓女)의 이름을 가지고 지은 십칠기음(十七妓吟)이 절묘한 시풍(詩風)이 풍기는 것을 음미할 수 있고, 이 밖의 여러 작품들을 통해서는 당시 그의 교유(交友)와 제주 풍물의 일면을 엿볼 수 있다.