kh2_je_a_vsu_55011_00055011_001_0017kh2_je_a_vsu_55011_001조선의 배 만들기는 중국과 다르다. 반드시 큰 나무를 사용하여 네모하게 재단하고 맞추어 틈을 메우는데, 철못을 사용하지 않고 다만 철편을 이으며, 삼근을 사용하지 않고 기름칠을 하되, 다만 짧은 물풀(짧은 물풀은 물 위에 떠다니는 풀)로 틈새를 막을 뿐이다. 이 풀의 이름은 단수풀이다. 공을 들이는 것이 매우 많고, 재료를 낭비하는 것이 매우 크므로, 큰 힘 없이는 쉽게 만들 수 없다. 대개 중국을 침략하는 자들은 모두 그 섬의 가난한 백성들이니, 큰 배는 삼백 명을 수용하고, 중형 배는 일백에서 이백 명, 작은 배는 사십오십 명 혹은 칠팔십 명이다. 그 형태가 낮고 좁아서 큰 전함과 만나면 위로 공격하기 어렵고, 들이받아 가라앉히는 데 어려움을 겪는다. 그러므로 광복호와 광호는 모두 그것들이 두려워하는 것이며, 특히 광호에 담장을 더한 것은 더욱 두려워하는 바이다. 그 배는 바닥이 평평하여 파도를 깨뜨리지 못하고, 홈줄 돛을 배의 중앙에 걸치는데, 중국의 배처럼 배의 한쪽으로 치우치지 않는다. 키장치는 항상 유동적이어서, 중국의 배처럼 고정되지 않으며, 다만 순풍을 받을 뿐이다. 만약 무풍이나 역풍을 만나면 모두 돛대를 눕히고 노를 저어前进하며 돌아설 수 없으므로, 왜구의 배가 바다를 건너가려면 한 달이 넘게 걸려야 한다. 불량 백성이 배를 사서 분첩에 만들게 하여 중바닥을 만들고 가져오는데, 배바닥이 뾰족하여 파도를 뚫고, 가로바람이나 정면바람에 맞서도 기동이便捷하여 사용할 수 있다. 참으로 통탄할 만하다! 그 배에 물건은 사람마다 물 사백 근을 휴대하는데, 이는 약 팔백 그릇에 해당하며, 하루에 물 여섯 그릇을 사용하되, 매우 아끼며 쓰되 항상 부족함을 경계한다. 비법이 하나 있는데, 물을 일 이회 정도 끓여서 항아리에 넣으면 하룻밤을 지나도 변질되지 않는다. 그러나 반개월이 지나면 더 이상 그렇게 할 수 없다.
조선여 중국이 다를 필수 대목취방상화봉불사철정유연철편불사마근상유유이초색罅漏이의초명왈단수초비공심다비재심다비대역량미역조
이 글은 조선과 일본의 선박 제작 방식과 왜구의 선박 특징을 비교 설명한다. 조선의 배는 큰 나무로 틀을 짜고 철못 대신 철편을 사용하며, 틈새 막는 데 단수풀을 썼는데 공역과 재료 소모가 컸다. 왜구 선박은 크기에 따라 삼백 명에서 사십오십 명까지 수용 가능했고, 형태가 낮고 좁아 대함과의 전투에서 불리하지만 광복호·광호를 가장 두려워했다. 일본 배는 바닥이 평평하고 돛이 중앙에 위치하며 키가 유동적이지만 순풍에서만 작동하여 무풍·역풍 시에는 한 달 이상이 걸렸다. 중국과 연결된 불량 백성이 뾰족한 중바닥 배를 건조했는데, 이는 파도와 가로바람에 강했다. 왜구 수병들은 물을 매우 아끼며 사백 근(약 팔백 그릇)을 나누어 하루 여섯 그릇만 사용하고, 물을 끓여 소독하는 비법을也知道했다.
造船與中國異必用大木取方相畫合縫不使鐵釘惟聯鐵片不使麻筋相油惟以草塞罅漏而已草名曰短水草費功甚多費材甚大非大力量未易造凡寇中國者皆其島貧人其大者容三百人中者一二百小者四五十人或七八十人其形卑隘遇巨艦難於仰攻苦於犁沈故廣福船皆其所畏而廣船陟加垣尤其所畏也其底平不能破浪其布帆懸於桅之正中不似中國之偏桅機常活不似中國之定惟使順風若遇無風或逆風皆倒桅盪櫓不能轉故倭船過洋非月餘不可奸民買舟於分貼造重底渡而來船底尖能破波不畏橫風鬪風行使便易可勝痛哉其船每人帶水四百斤約八百碗每日用水六碗極其愛惜常防匱乏也有一祕法煮泉一二沸置之缸缶能令宿而不壞然亦過半月久則不能也
55011_001_0021kh2_je_a_vsu_55011_001좋아함과 숭배
호상
이 글은 조선后期使臣이 일본에서 목격한 물품과 일본인의 취향을 기록한 것이다. 비단, 명주, 포, 명주비단, 금박수놓은 비단, 홍면, 수은, 바늘, 철쇄, 철냄비, 자기, 고서적, 고전화, 약재, 담요, 분, 소식라, 칠기 등 다양한 물건의 용도와 가치를 서술하면서 일본인의 미학적 취향과 생활 양식을 보여준다. 일본은 자국에서 만드는 비단을 선호하고, 중국 명주직물은 예복으로만 사용하며, 자기에서는 꽃무늬를 선택적으로 쓰고, 책방에는 낙款이 있는 고화만 걸며, 古断亡書를 중시하고 도덕경을轻视하며, 청화白磁를 귀하게 여긴다.
絲[주:所以織絹蓋其國自有成式花樣朝會宴享必自織用之中國絹紵但充禮衣而已番舶不通則無絲不織我國所貿白紵之盡賣於倭館者此也每百斤上品直銀二百六十兩中品二百四十兩下品以銅鐵及物貨計銀二百兩給之]
絲錦[주:髡頭裸程不能耐寒冬月非此不能煖身]
布[주:用爲常服無綿花故也]
綿紬[주:染其國花樣作正衣冠]
錦繡[주:優人戲劇用之衣服不用]
紅綿[주:編之以綴盆用以束腰腿以爲刀帶書帶畫帶之用常因匱乏每一斤銀子七十兩]
水銀[주:銅器者價十倍中國每百斤價銀三百兩]
針[주:女子之用若不通番舶而止通貢市每一介銀七分]
鐵鍊[주:懸茶臺之用其俗客至飮食之後啜茶啜已卽以茶臺懸之不許着物極以茶爲重故也]
鐵鍋[주:其國雖自爲之而不大大者國難得每一鍋價銀一兩]
磁器[주:擇花樣而用之香爐以少爲尙碗碟以菊花稜爲尙碗亦以葵花稜爲尙制名非觚雖官窰不喜]
古名字[주:書房粘壁廳堂不用]
古書[주:五經重書禮而忽易詩春秋四書重論語庸學而惡孟子重佛經無道德經又重古斷亡書]
古文錢[주:不自鑄但用中國古錢而又惟不用永樂開元二錢]
古名畫[주:最喜小者蓋其書房精潔懸此以爲淸致然非落款圖書不用]
藥材[주:諸味俱有惟無川芎至難至貴其次甘州]
氈毯馬背氈[주:主家用靑官家用紅]
粉[주:女人塗面]
小食蘿[주:用竹絲所造而漆飾者惟古是取若新造則雖精不好也小盒子亦然]
漆器[주:文几古盒硯箱三者其最尙也盒子惟用菊花稜圓者不用也]
55011_001_0026kh2_je_a_vsu_55011_001섬주의 서계 중에서는 예조 대인에게 ‘합하’라 칭하고, 예조의 회서에는 ‘족하’라 칭하였다. 을해년에 분란을 일으킨 뒤에 와서 예조 회서를 청하면서도 역시 ‘합하’라 칭하자 조정이 이를 허락하였다. 섬주의 서계는 모두 대명국의 연호를 사용하였는데, 을해년 이후로는 연호는 빼고 연도와 월만 쓰기로 청하자 조정이 이를 허락하였다. 정축년에 이르러서는 스스로 범람하여 연호를 세우기에 이르렀다.
도주 서계 중 칭례조 대인 합하,례조 회서 즉 칭족하의 기축，调흥구衅 후 내请례조 회서 역 칭합하,조정 허지였도. 도주 서계 개자 대명 연호, 축해 후 청 지서 연월이 연호去年号,조정 허지 지지축 세 우서 자중僭행 연호而来
섬주와 예조 간 서신 왕래에서 호칭과 연호 사용의 변화를 기록한 기사이다. 처음에는 섬주가 예조에 보낼 때 격찬의 ‘합하’를 사용하고 예조의 회서에는 ‘족하’를 썼으나, 을해년 이후 섬주가 ‘합하’ 사용을 청하자 조정이 허락하였다. 연호 역시 처음에는 대명국 연호를 사용하다가 을해년 이후 연호를 빼고 연월만 쓰기로 했으나, 정축년에는 섬주가 스스로 연호를 세웠다.
島主書契中稱禮曹大人閤下禮曹回書則稱足下矣乙亥調興搆釁後來請禮曹回書亦稱閤下朝廷許之島主書啓皆自大明年號乙亥後請只書年月而去年號朝廷許之至丁丑歲又書自中僭行年號而來
55011_001_0029kh2_je_a_vsu_55011_001예전에는 차왜라는 호칭이 없었다. 기유년(1909) 조약 개정 이후에는 연간 배의 수가 적었으므로, 섬왜(島倭)가 별도의 무역 요청之事가 있으면, 별도로 파견된 두왜(頭倭)가 서契를 가지고 나왔다. 조정은 순부(順付)에 해당하지 않는다고 약조 조항을 들어 물리치고 허락하지 않았다. 포로가 된 자나 풍랑에 떠내려온 자를 데리고 온 왜인에게도 허락하지 않았으며, 간혹 식량만 조금 지급할 뿐이었다. 조흥(調興)이 변란을 일으킨 시기에 이르러 조정은 그 청을 곡순하게 들어事事 허락하지 않는바 없게 되자, 왜인과 역관(譯官)이 서로 꾀하여 마침내 대접의 예를 열었고, 다시 수를 줄인다고 하면서 연간 배를 겸대(兼帶)로 합쳤다. 이후로는 차왜라 이름하여 왕래가 잦아졌는데, 일 년에 쓰는 비용이 겸대에 의해 줄어든 물건의 두 배나 되었다. 그리고례단(禮單) 등의 별 선물은 오히려 겸대 여러 배의 예전에 도달하지 못했던 것이었다. 왜인은 이득을 보고 차왜를 보내는 일이 있을 때마다, 그 무리의 부유한 자들이 서로 차왜로 가기를 간청하였다. 마치 연간 파견持送하는 등의 정관(正官)에 대해서는 오히려 천시하게 되었으니, 혹은 어린아이이거나 직분이 아닌 자를 대충 차왜로 보냄으로써 그 실상을 알 수 있다. 우리 나라의 옛 규례가 무너지고弊端이 싹트는 것을 미루어 알 수 있다.
구무차왜지칭 기유개약지후 세선수소 고도왜여유별양구청구무역지사 즉별송두왜지지서契출래 조정이불위순부유약조질지척지불허 지여피피급표풍인영래지왜역불허 대간략급양饌이而已급지조흥구衅지제 조정곡종기청사사시무위칙왜인여역관협계시개대접지례又称감수而降세선위 겸대자유후명위차왜而来往빈수일년소비배배어 겸대소감之物이례리고례단등별사칙우시 겸대제선지증소미득자야왜인리지 每당송차지사 거중유력자쟁촉구차여：如歲遣持送等正관칙 반비시지화의이유동아이불직자구충차송 가知其情狀이오제가국고례지지추弊端지맹가추이可知야
이 글은 조선후기 차왜(差倭) 제도의 형성과 문제점을 서술한 것이다. 기유년(1909) 조약 개정 이후 연간 배의 수가 줄자, 특별한 무역 요청이 있을 때 도왜(島倭)가 두왜(頭倭)를 별도로 파견하였다. 조정은 원래 약조에 어긋난다고 거부하였으나, 조흥(調興)의 난 이후에는 왜인의 요구를 거절하지 못하게 되었고, 마침내 차왜接待의 사례가 열렸다. 차왜 제도가 확립되면서 비용이 급증하고, 부유한 왜인들이 차왜 파견을 갈망하며 연간 正官을 천시하게 되었다. 결국 전통적 규례가 무너지고弊端이 생기기 시작했음을 비판하고 있다.
舊無差倭之稱己酉改約之後歲船數小故島倭如有別樣求請求貿之事則別送頭倭持書契出來朝廷以不爲順付有約條斥之不許至如被擄及漂風人領來之倭亦不許待間或略給糧饌而已及至調興搆釁之際朝廷曲從其請事事無違則倭人與譯官協計始開接待之例又稱減數而合歲船爲兼帶自後名爲差倭而往來頻數一年所費倍倍於兼帶所減之物而禮單等別賜則又是兼帶諸船之曾所未得者也倭人利之每當送差之事渠中有力者爭囑求差如歲遣持送等正官則反卑視之或以童騃不職者苟充差送可知其情狀而我國故例之墜弊端之萌可推而知也
55011_001_0038kh2_je_a_vsu_55011_001나중에 월후纳言이라 칭하던 上杉景勝은 세월이 지나 月前·중·후 삼주를 거느렸다. 信長을 대신하여秀吉이 등장했을 때,景勝이 전쟁에서 패하여 복종을 요청하자秀吉은 출토·佐渡를景勝에게 옮겨주고月후의 땅을 빼앗아崛里久大郞에게 주었다.景勝은 마음으로 평정하지 못했고月후의 백성들도 또한景勝을 임금으로 삼고 싶어하였다.家康이秀吉을 대신하여天下를 다스릴 때, 비전수와家康이 틈이 생기자景勝은 사사로이 자기 영지로 돌아가, 비전수와 연합하여月후의 땅을 빼앗으려 하였다.久大郞가 크게 두려워 여러 번家康에게 보고하였고,家康도 근본적인 것이 걱정되어 여러 차례 편지를 보내京城으로 돌아갈 것을 권고하였으나景勝은 따르지 않았다.
후칭월후납언세거월전중후삼주지지급수길대신장경승전패청복수길이출우佐渡이수경승이탈월후지지여崛리구대랑경승심불능평월후지민역욕득경승위주급가강대수길비전수이가강구격경승선귀사의역욕여비전수련빙공탈월후지지구대랑대궤수보기강가강역이기본위궤수이서훈영환경경승불종
上杉景勝은 오다 노부나가 치하에서月前·중·후 삼주를 점거하던 세력이었으나,秀吉과의 전쟁에서 패하여臣服的 복종을 한 뒤 출토·佐渡로 이봉되었다. 원래 영토인月후는崛里久大郞에게 돌아갔고,景勝과久大郞 사이에 갈등이 깊어졌다. 도쿠가와 이에야스가掌権한 뒤景勝이 비전수와 손을 잡고月후 탈환을 기도하자,久大郞가 이에야스에게 반복 건의하였고 이에야스도 서신을 보내 만류하였으나景勝은 거부하였다. 이는 후에景勝과 이에야스의 충돌로 이어지는 전주곡이다.
後稱越後納言世據越前中後三州之地及秀吉代信長景勝戰敗請服秀吉以出羽佐渡移授景勝而奪越後之地與崛里久大郞景勝心不能平越後之民亦欲得景勝爲主及家康代秀吉肥前守與家康搆隙景勝擅歸私邑欲與肥前守連兵攻奪越後之地久大郞大懼數報家康家康亦以根本爲懼數移書勸令還京景勝不從
55011_001_0039kh2_je_a_vsu_55011_001(정종은) 대대로 육오(一州)를 점거하여 부귀함이 와국을 기울이었고,秀吉(수길) 대에 이르러信長(신장)과 싸워 패하자 복종을 청하였다. 금곡(金穀)을 내어 와국 여러 곳에 배로 보냈으나, 길이 몹시 멀고 북해의 바람이 거세며 배와 노가 또 많이 전복되어 부서졌으므로, 와국 경京에 있는 인부와 조달의 반이나마輝元(휘원)에게 미치지 못하였다. 등이 성품이 흉悍하여 와국 여러 사람에 비하여 특히 심하고, 그 친형과 친자를 죽이기도 하였다. 성품이 또 기교가 있어,伏見城(복견성) 안에 물이 없자政宗이 계책을 세워城外의 강수를 끌어올려 긴 기계로 곧장秀吉의 내성 안까지 물을 통하게 하였으니, 그 성과에 물이 오늘에 이르기까지 그것에 의지하고 있다.
세거 육오 일주 부귀 경 와국급 수길 대 신장 정종 전패 청복 금곡 배 제와 이도 자율 원 북해 풍고 주집 우다 복패고 재 와경 인부 조도 반 불급 휘원 등성 흉한 비 제와 유심 살기 친형 친자 성 우 기교 복견城中 무수 정종 설책 격城外 강수 작 장기 직입 수길 내성城中至今賴之
정종(감오 겐소)이 오랫동안 육오地方을 다스려 막대한 부와 권력을 축적하고, 수길 시대에 신장과 싸워 패배한 뒤 복종을 청하고 많은 금곡을 바쳤으나, 북해의 해상 풍파가 거칠어 물자의 반조차倭京에 제때 도착하지 못함을 보이고 있다. 정종의 성품이 매우 흉악하여 친형과 친자까지 살해했고, 반면 공학적인 재주를 발휘하여伏見城에 물을 공급하는 장치를 만들어 후세에까지 그 솜씨를 인정받았음을 기술한 기사이다.
世據陸奧一州富貴傾倭國及秀吉代信長政宗戰敗請服金穀倍諸倭而道路絶遠北海風高舟楫又多覆敗故在倭京人夫調度半不及輝元等性兇悍比諸倭尤甚殺其親兄親子性又機巧伏見城中無水政宗設策激城外江水作長機直入秀吉內城城中至今賴之
55011_001_0040kh2_je_a_vsu_55011_001히데요시의 본처인 오치야의 조카로서, 모리 테루모토의 딸의 남편이다. 히데요시가 그에게 木下金吾라는 성을 부여하였고, 그 성을 사칭하여 스스로도 木下金吾라 하였다. 와카사주(若州)의 소장 카츠토시(勝俊)와 시로자키성주(始路城主) 우에노스케(右衛大夫) 및 구라노스케(宮內小輔)와 함께 네 형제가 되었으며, 金吾는 그 막내였다. 어릴 때부터 히데요시에게 총애를 받아 형제들보다 두 배의 영지를 하사받았다. 경자년에 그 나이 겨우 열아홉이었다. 정유년에 원수가 되어 부산에 주둔하였다. 히데요시가 많은 차례 규율을 어긴 이유로 책망하였다. 본성이 가볍고 경솔하며 기쁨과 노여움이 일정하지 않아 형제들에게 크게 미치지 못하였다. 그가 다스린 영지의 산출량은 99만석이었다.
축전중납언금오
가토 기요마사、加藤清正)에 대한 기록이다. 히데요시의 본처 오이네의 조카로 모리 테루모토의 딸과 혼인하여 히데요시의 가문에 들어갔다. 히데요시로부터 木下金吾라는 성을 하사받았으며, 와카사주의 소장 카츠토시, 시로자키성주 우에노스케, 구라노스케와 네 형제를 이루었고 막내였다. 어린 시절부터 히데요시의 총애를 받아 형제보다 넓은 영지를 받았으나, 성격이 가볍고 변덕스러워 히데요시로부터 잦은 질책을 받았다. 1597년 丁酉년에 원수가 되어 부산에 주둔하였고, 그가 다스린 영지의 수확량은 99만석에 달했다.
秀吉之本婦姪而輝元之女壻也秀吉嘗稱其姓曰木下金吾冒其姓亦曰木下金吾與若州小將勝俊及始路城主右衛大夫及宮內小輔爲四昆季而金吾居其末少得幸於秀吉故得邑倍諸兄庚子年其年甫十九丁酉爲元師屯釜山秀吉多以失律鐫譙蓋其性輕佻喜怒無常不及諸兄遠甚土地所出九十九萬石
55011_001_0041kh2_je_a_vsu_55011_001우키타 슈우에는 도요토미 히데요시의 양녀의 남편이었다. 처음에는 적송군 박마수(赤松播摩守)의 부하로서 히데요시에게 붙었으며, 그 선대는 우리 일본 사람이니 비전(備前) 일국과 비중(備中)의 절반, 미작(美作)의 절반 마을을 오카야마에 거점으로 삼았다. 군사력이 강하고 병졸이 날카로우며, 토지가肥沃하고 재물이 풍족하였다. 임진년(1592년) 의 역전(임진왜란)에 수도上都로 들어가 남별궁에 머물렀으며, 살육과 약탈을 꽤 많이 억제하고, 우리 조선의 젊은 남자들를 많이 생포하여 데려갔다. 도쿠가와 이에야스와 다소 의심하며 경계하였다. 정유년(1597년) 의 역전에서 또 크게 미쳐 방탕하여 군사들의 마음을 잃었다. 경자년(1600년) 2월에 그의 부하들이 수수의 행위에 분노하여 모두 칼을 차고 돌진하였다. 앞서 수가는 고개를 숙이며 말하기를, ‘행실을 고치지 않으면 화가 미칠 것이다’라고 하였다. 수가는 혼란스럽게 되어 어떻게 해야 할지 몰랐다. 오오타니 게부帅 소보(大谷刑部小輔)가 이를 알고 수가를 권유하여 함께 한 배를 타고 대坂(大坂)으로 내려갔다. 예전 일은 모두 수기가 먼저 꾀한 것이므로 모두 목숨을 끊거나 도망하였고, 나머지는 그대로 두어 묻지 않았다. 이에야스는 수가의 허물을 틈타 삼아 죄를 묻지 않았고, 살인자의 죄도 물으매 아니하였다. 군인들이 이로 인해 더욱 적어지니, 이에야스의 토지 소출은 六十九만石이었다.
비전 중납언 풍수가…수길 지 양녀서예 초 이 적송 박마수 지 휘하 부 수길 궐기 기 선대 아국인 야 거 비전 일주 비중 지 반 미작 지 반읍 어 비전 지 오카야마 병리 졸 예 토욱 재풍 임진 지 역 입경사 처어 남별궁 파 근살략 다 생빙 아국 년소 남자 이귀 여 가강 소상 의심 기 정유 지 역 야 다 전망 실 사솔 경자 이월 기 휘하 노 수가지위 제 패도 총돌 전겁 수가 야 부개 소행 화 차 불측 수가 창황 부소지위 대곡 형부 소보 문지邀 수가 출 공 일선 하 대반 이 고사 개 이 수谋자 혹 자살 혹 도주 기여 치 이 문 학 康幸 수가 위 흉 불치 살 자 지 죄 군왜 이이 익소 강 토지 소출 육십구만석
우키타 슈우에는 도요토미 히데요시의 양녀 부婿로, 오카야마를 거점으로 비전·중·미작 지역을 다스리는 대영주가 되었다. 임진왜란(1592년) 때 수도京都에 참여하여 약탈을 억제하고 조선인 포로를 데려갔으며, 정유왜란(1597년) 때 무리한 작전으로 인심을 잃었다. 세키가하라 전투(1600년) 이후 자신의 부하들이 수가의 행동에 분노하여 칼을 뽑고 돌진하였고, 수가는 혼란 속에서 오오타니와 함께 대坂으로 도망쳤다. 수가의 측근들은 자살하거나 도망쳤고, 도쿠가와 이에야스는 수가를 빌미 삼아 처벌하지 않았으나 결국 영지를 没収하였다. 이로 인해 일본의 병사들이 크게 줄었고, 이에야스의 영지는 六十九만 石에 이르렀다.
秀吉之養女壻也初以赤松播摩守之麾下附秀吉崛起其先我國人也據備前一州備中之半美作之半邑于備前之岡山兵利卒銳土沃財豐壬辰之役入京師處於南別宮頗禁殺掠多生擒我國年少男子以歸與家康稍相猜忌丁酉之役又多顚妄失士卒心庚子二月其麾下怒秀家所爲齊佩刀搶突前怯秀家曰不改所行禍且不測秀家倉遑不知所爲大谷刑部小輔聞之邀秀家出共一船下大坂以故事皆已首謀者數人或自殺或逃走其餘置而不問家康幸秀家爲釁不治殺者之罪群倭以此益少家康土地所出六十九萬石
55011_001_0044kh2_je_a_vsu_55011_001일본 승려가 처음 도야토미 히데요시(秀吉)의 가신이 되어 모리 가츠모토(毛利輝元)와 관계를 맺었다. 히데요시와 사이에 불화가 있었으나, 安國寺라는 인물이 그 사이를 오가며 중재하여 마침내 화해할 수 있었다. 히데요시가 크게 토지를 하사하자固辭하여 사양하였으나, 결국 2만 석의 땅만 받았다. 두 차례의 침공(임진왜란과 정유재란)에서 군사 고문으로 참여하여, 많이 기略에 능하다고 자부하였다. 왜승들은 그가 처음에는 삼가고 나중에는 포악하다고 비웃었으나, 화의 실현을 위해始至终終始 노력하였다. 또한 兌長老라는 이는 글에 자신이 있어 히데요시에게 아첨하여 1만 석의 토지를 받았다. 그의 학문기록과 沈遊撃과의 문답서는 모두 과장되었고, 마치 대明은 문물을 가지고 왔으며 조선은 받들지 않는다고 서술하였으니, 참으로 통분한 일이다. 또한 安國寺西堂은 玄蘇로서, 의지智의 모모장이 되어 글에 능하여 우리 나라를 비웃고 조롱하는 글을 많이 지었다.
왜승야초탁신어휘원휘원여수길유극安國寺자왕래조제수득상환수길다상토지칙고양불수지수이만석지지양반입구위군모파이기략자허왜승개소기지선정후독연력주화해자시종시유태장로야문자자부의곡사수길지수만석지지기학문기급심유격문답서도무과장지왜대명한자문길而来조선자이불승기지云자성가고심유안국사서당자현소야의지모주파능문자기무우리국다출기수
이 기사는 임진왜란과 정유재란 당시 일본측 핵심 인물들의 행적을 기록한 것이다. 安國寺는 도요토미 히데요시와 모리 가츠모토 사이의 불화를 중재하여 화해시키고, 두 차례 침공에서 군사 고문 역할을 수행하면서도 화의 실현을 위해始至终 노력한 인물이다. 兌長老는 글에 자신이 있어 히데요시에게 아첨하여 토지를 받고, 자신의 학문기록에서 明의 문화 수용과 조선의 불인정을 과장하여 서술하였다. 玄蘇는 의지의 모谋主로 글에 능하여 우리 나라를 비방하는 글을 많이 지었다. 이 기사에서 저자는 이들의 외교적 활동과 글들이 왜란의 또 다른 측면을 보여준다고 비판적으로 서술하고 있다.
倭僧也初托身於輝元輝元與秀吉有隙安國寺者往來調劑遂得相驩秀吉多賞以土地則固讓不受止受二萬石之地兩番入寇爲軍謀頗以機略自許倭僧皆笑其先貞後黷然力主講和自始至終又有兌長老者以文字自負曲事秀吉至受萬石之地其學問記及沈遊擊問答書都務誇張至曰如大明者聞風而來朝鮮者以不承紀之云者誠可痛心又有安國寺西堂者玄蘇也爲義智謀主頗能文字譏侮我國多出其手