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동환록 [東寰錄] - 본문 번역 묶음 001

동환록목록

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동환록 목록

독음

동환록목록

의미

이것은 동환록의 목차이다. 동환록은 조선 시대의 지리지로서 총 4권으로 구성된다. 1권은 방역총목(方域總目)과 역사(歷代)를 수록하고, 2권은 역사(歷代)와 제국(諸國)을 수록하며, 3권은 강역(疆域)과 팔도주현(八道州縣)을 수록하고, 4권은 팔도주현(八道州縣)의 나머지 내용을 수록한다. 마지막에 방언(方言), 악부(樂府), 압수외지(鴨水外地) 등이 덧붙여져 있다.

원문

○卷之一○方域總目○歷代○卷之二○歷代○諸國○卷之三○疆域○八道州縣○卷之四○八道州縣
○卷之一
○方域總目
○歷代
○卷之二
○歷代
○諸國
○卷之三
○疆域
○八道州縣
○卷之四
○八道州縣
方言
樂府
鴨水外地
已上

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불확실한 어휘


후한 낙랑십팔성

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후한서 군국지에서 나왔다. 조선, 한패수, 함자, 점선, 순성, 증지, 대방, 사망해, 명열구(郭璞이 주를 단 산해경에 의하면 열수가 요동에 있다), 장은, 전유, 소명, 누방, 제하, 혼미, 낙도가 있다. 전한서에는 25현이었으나 후한서에서 18성이 된 것은, 불이, 잠태, 화려, 아두, 매, 전막, 부조가 본래 현도의 속현으로서 낙랑 동부에 속했고,呑열, 동의가 본래 임둔의 속현으로서 낙랑 남부에 속했기 때문이다. 이 둘을 제외하고 낙도 하나를 더하면 18이 된다.

독음

출 후한서 군국지 조선 한패수 함자 점선 순성 증지 대방 사망해 명열구(郭璞 주 산해경 운 열수 재 요동에 있음) 장은 전유 소명 누방 제하 혼미 낙도 전한서 이십오현 지후한서위 십팔성자 불이 잠대 화려 아두 매 전막 부조 시본 현도 속현 위 낙랑 동부자이呑열 동의를 시본 임둔 속현 위 낙랑 남부자이 차차 이자 증일 낙도 고위 십팔也给

의미

후한 시대 낙랑군의 18성 목록을 수록하고 있다. 전한 때 낙랑군에는 25현이 있었으나, 후한 때郡国志에는 18성만 기록되어 있다. 그 이유는 옛 현도(玄菟)·임둔(臨屯) 소속현이었던 7개 현이 별도의 목록으로 구분되었기 때문이다. 낙랑군에 남은 순수 현과郡을 합하면 정확히 18이 된다.

원문

出後漢書郡國志
朝鮮邯浿水含資占蟬遂城增地帶方駟望海冥列口[주:郭璞注山海經云列水在遼東]長岑屯有昭明鏤方提奚渾彌樂都
前漢書二十五縣。至後漢書爲十八城者。不而蠶台華麗邪頭昧前莫夫租。是本玄菟屬縣。爲樂浪東部者也呑列東暆。是本臨屯屬縣。爲樂浪南部者也。除此二者。增一樂都。故爲十八也。

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영동칠현

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백두산의 산맥이 남쪽으로 천 리 뻗어 설한령이 되고[주:함흥 서쪽] 철령이 된다.[주:안변 남쪽] 다시 남쪽으로 천 리 뻗어 금강산이 되고 오대산이 되고[주:강릉 서쪽] 태백산이 된다.[주:진한국 북쪽] 삼천 리에 걸쳐绵延하는데 남은 산이 끊어지는 곳이 없다. 동쪽 사람 이를 대간용이라 한다. 대간용의 동쪽에 있는 곳은 모두 서로 태산을 등지고 동으로는 창해를 마주한다. 북쪽은 북옥저의 땅에서 시작하여 남쪽은 강릉에 이르며, 별도로 한 지역을 이룬다. 이것이 이른바 영동이다. 소위 일곱 현은 모두 그곳에 속한다. 소제가 즉위한 시원 오년에 현토군을 전번의 땅으로 옮겼는데[주:지금 흥경과 접壤한 곳] 동쪽 옥저의 여섯 현이 설한령 이북에 있었고, 이를 낙랑 동부로 삼았다. 또 옥저 일현을 더 증치하여 도위관을 두었다. 불내현으로 다스렸으며, 별도로 영동 칠현을统领하였다. 칠현의 땅은 남쪽이 강릉에 이른다. 불이, 화려, 잡거, 독도, 미두, 매, 전, 막부租[주:이상 즉 동쪽 옥저의 여섯 현으로 현토군이统领하던 곳으로서, 지금의 단천 이남 영흥과咸興의 땅, 즉 낙랑 동부에 해당한다] 옥저[주:하나의 현을 더增设함]

독음

백두산지맥. 남치천리. 위 설한령[주:함흥서] 위 철령[주:안변남]. 우남치천리 위 금강산 위 오대산[주:강릉서] 위 태백산[주:진한국북]. 면갱삼천리. 무일잔산 단록. 동인 위지 대간용. 범재 대간용지 동자. 개서부 태산. 동림 창해. 북자 북옥저지. 남지 강릉.별위 일국. 차지위 영동. 이 소위 칠현. 개기지야. 소제 시원 오년.徙 현토군 어 전번지지[주:금 흥경접양] 이 동옥저 육현 재 설한령 이 동지. 위 낙랑 동부. 경증 옥저 일현 치 도위관. 이 불내현 위치. 별주영동 칠현. 이 칠현지지 남극 강릉. 불이 화려 잡거 독도 미두매 전막부차[주:이상 즉 동주 옥저 육현 현토 소영 금단천 이남 영흥 함흥지지 즉 낙랑 동부야] 옥저[주:경증 일현]

의미

이 글은 조선 시대의 지리지로, 백두산에서 시작하여 금강산·오대산·태백산으로 이어지는 큰 산맥(대간용)의 동쪽 지역을 영동이라 부르며, 그곳에 속한 칠현의 역사와 지리를 기술한다. 한(漢)나라 시대 현토군이 동옥저의 六縣을统领하며 별도로 옥저 一縣을增设하여 도위관을 두고 영동 칠현을统领했던 행정사를 기록하고 있다. 칠현의 영역은 남쪽으로 강릉에 이르렀으며, 대략 오늘날 단천 이남 영흥·咸興 일대를 가리킨다.

원문

白頭山之脈。南馳千里。爲薛罕嶺[주:咸興西]爲鐵嶺。[주:安邊南]又南馳千里爲金剛山爲五臺山[주:江陵西]爲太白山。[주:辰韓北]緜亘三千里。無一殘山斷麓。東人謂之大幹龍。凡在大幹龍之東者。皆西負太山。東臨滄海。北自北沃沮之地。南至江陵。別爲一局。此之謂嶺東。而所謂七縣。皆其地也。昭帝始元五年。徙玄菟郡於眞番之地。[주:今興京接壤]以東沃沮六縣在薛罕嶺以東之地。爲樂浪東部。更增沃沮一縣置都尉官。以不耐縣爲治。別主領東七縣。而七縣之地南極江陵。
不而華麗蠶台邪頭昧前莫夫租[주:已上卽東沮沃六縣玄菟所領今端川以南永興咸興之地卽樂浪東部也]沃沮[주:更增一縣]

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해성현도삼현 재사지후

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안제 초기에 이르길, 요동의 세 현을 현도군에 다시 붙였다. 고현(候城), 현도(玄菟), 료양(遼陽)이 그것이다.

독음

안제초. 이료동삼현. 속현도. 고현후성료양

의미

한시(漢書) 주해에 따르면, 안제(安帝) 치세 초기 요동(遼東)의 세 현(縣)인 고현, 현도, 료양이 현도군(玄菟郡)에 재이속되었다가 다시 요동군에 환속되었음을 밝히는 기록이다. 이는 한제국 행정구역 변동의 한 사례를 보여준다.

원문

安帝初。以遼東三縣。屬玄菟。[주:出後漢書]
高顯候城遼陽

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해성현도육현

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《후한서》 「군국지」에서 발췌. 고구려 서쪽의 개마, 상은台, 고현, 후성, 요양 등 여섯 현을 열거한다. [주: 이미 위 내용은 모두 옛 제도에 따른 것이다.]

독음

출후한서 군국지, 고구려 서개마·상은台·고현·후성·료양

의미

《후한서》郡國志에서 발췌한 기사로, 현삼조선六縣(고구려 서쪽의 개마·상의은台·고현·후성·료양 등 6현)이 모두 옛 제도에 준거하여 설치된 것임을 기록하였다. 고구려 영역이 기존 행정구역을 그대로 계승한 사정을 보여주는 사료이다.

원문

出後漢書郡國志
高句驪西蓋馬上殷台[주:已上因舊制]高顯候城遼陽

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평주현도삼현

한글 번역

진서(晉書) 지리지에서 나온다. 고구려, 망평, 고현.

독음

출진서지지고구려망평고현

의미

이 기사는 진서 지리지에 수록된 평주(平州) 관할 하던 현도군(玄菟郡)의 세 현(三縣)을 밝힌다. 고구려(高句麗), 망평(望平), 고현(高顯)의 세 현이 해당된다. 고구려는 당시에 현(縣) 단위로 행정구역으로 편제되었던 것으로, 이후 국가로 성장한 고구麗의 초기 모습을 보여주는 기록이다.

원문

出晉書地理志
高句麗望平高顯

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공손대방 즉연안등지 칠현

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한(漢) 건안(建安) 연간에 공손강(公孫康) - 두(度)의 아들 - 이 부대를 나누어 주둔시키니, 임둔(臨屯)의 옛 땅에 염(鹽) 현(현재 연안延安)이 있었는데 이를 대방군(帶方郡)으로 삼았다. 위지(魏志)와 통전(通典)에 모두 그렇게 기록되어 있다. 두는 현 일곱 개를 관할하도록 두었다. 대방군에는 열구(列口)·남신(南新)·장금(長岑)·제해(提奚)·함자(含資)·해명(海冥)이 속하였다.

독음

한 건안 중. 공손강. 두의 아들. 분돈 유 임둔 고지 유염 금연안 현 위 대방군. 위지 및 통전 병운. 치통현칠. 대방 열구 남신 장금 제해 함자 해명.

의미

후한 말 건안 연간에 공손강이 임둔국의 옛 영역에 있던 염현을 분리하여 대방군을 설치하고, 일곱 개의 현을 관할했음을 기록한 기사로, 대방군의 영토 구성과 행정 편제에 관한 역사적 근거이다.

원문

漢建安中。公孫康。[주:度之子]分屯有[주:臨屯故地]有鹽[주:今延安]縣爲帶方郡。[주:魏志及通典幷云]置統縣七。[주:晉書地理志云]
帶方列口南新長岑提奚含資海冥

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삼국

한글 번역

신라(즉 진한), 고구려(후한서에 이르기를 ‘구려는 일명 막이’라 한다), 백제(즉 마한)

독음

신라(주:즉 진한) 고구려(주:후한서에 구려를 일명 맥이라 한다) 백제(주:즉 마한)

의미

삼국지(三國)라는 제목 아래 신라·고구려·백제 세 국가의 명칭과 그 어원을 설명한 글이다. 신라는 한때 진한(辰韓)에 해당하고, 고구려는 후한서에 나오는 별칭 ‘막이(貊耳)’로도 불렸으며, 백제는 마한(馬韓)에 해당한다는 내용이다.

원문

新羅[주:卽辰韓]高句麗[주:後漢書云句麗一名貊耳]百濟[주:卽馬韓]

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육가야

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가야는 곧 변진이다. 진한과 변진은 원래 모두 여섯 나라였으나 나중에는 각각 열두 나라가 되었다. 그런데 가야는 오직 여섯 나라만 있는 것은 역사가들이 그 여섯을 잃어버렸기 때문이다. 그러나 열두 나라의 수는 아래에明鑿하게 남아 있다. 금관가야는 현재 금해이고, 대가야는 현재 고령이며, 소가야는 곧 변진의 고자국으로서 현재 고성이고, 성산가야는 현재 성주이며, 아나가야는 현재 함안이고, 고녕가야는 현재 함창이다. 육가는 이미 변진의 하나이니,浦上八国도 또한 변진의属下이다. 지금 금관의 나라에浦上八国을 합치고, 또 고령 대가야과 성주 벽진가야, 함창 고녕가야 등 세 나라를 합하면 마침 열두 수가 된다. (고성과 함안은浦上八国에 편입된다.)

독음

가야자변진야. 상변진조급금관가야조 진한변진 초개육국 후각십이 가야이유육국자 사가실기육야 연십이국지수조사재재어좌 금관가야 금해 대가야 고령 소가야 곧변진고자국 고성 성산가야 성주 아나가야 함안 고녕가야 함창 육가야 기사변진이浦상팔국 역변진지속야 금관지국에 가지어浦상팔국 우가지고령 대가야 성주 벽진가야 함창 고녕가야등삼국 가철충십이지수 고성 함안칙입어浦상팔국지수

의미

이 기사는 가야 연맹의 역사적 구성에 대해 서술한다. 가야는 원래 진한·변진과同一한 계열의 국가군이었으며, 초기에는 六국이었으나后来分化하여 열두 나라로 확장되었다. 다만 가야 지역에서는 六국만现存한 것은 나머지 여섯 나라의 기록이散逸되었기 때문이고, 그 여섯 나라는浦上八국과 大伽倻·壁山伽倻·古寧伽倻 三국의 합산으로 메울 수 있다는 점을 논증한다. 역사적 의의는 가야가 단순한 六국연합이 아니라 주변 국가들과의 유기적 관계 속에서 열두국 체제를 이루었음을 제시한다는 점에 있다.

원문

伽倻者弁辰也。[주:詳弁辰條及金官伽倻條]辰韓弁辰。初皆六國。後各十二。[주:見辰韓條]而伽倻只有六國者。史家失其六也。然十二國之數。昭然自在於左。
金官伽倻[주:今金海]大伽倻[주:今高靈]小伽倻[주:卽弁辰古資國今固城]星山伽倻[주:今星州]阿那伽倻[주:今咸安]古寧伽倻[주:今咸昌]
六伽倻旣是弁辰。而浦上八國。亦弁辰之屬也。今於金官之國。加之以浦上八國。又加以高靈[주:大伽倻]星州[주:碧珍伽倻]咸昌[주:古寧伽倻]等三國。恰充十二之數。[주:固城咸安則入於浦上八國之數]

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불확실한 어휘


신라구주

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경덕왕 16년[주: 당 현종 천보 16년]에 이를 두었다. 읍 이름을 고쳐 나누어 주·현을统领하였다. 살량地區를 양주라 하였으니[주: 지금의 양산] 47개 읍,沙伐 지역을 상주라 하였으니 42개 읍, 康州 42개 읍, 熊州[주: 지금의 공주] 43개 읍, 豆幷 지역을 전주라 하였으니 42개 읍, 무주 58개 읍, 한주 78개 읍, 삭주[주: 지금의 춘천] 39개 읍, 하슬 지역을 명주라 하였으니[주: 지금의 강릉] 35개 읍이다.

독음

경덕왕십육년[주:당현종천보십육년]치지개읍명분통주현살량왈양주[주:금양산]사십칠읍사벌왈상주사십이읍강주사십이읍웅주[주:금공주]사십삼읍두병왈전주사십이읍무주오십팔읍한주칠십팔읍삭주[주:금춘천]삼십구읍하슬왈명주[주:금강릉]삼십오읍

의미

경덕왕 16년(757년)에 신라가 기존의 지역 명칭을改为州名으로 고쳐 행정구역인九州를 구성한 기록이다. 각각의州에 해당하는邑수를附記하였으며, 이를 통해 신라 후기의 중앙집권적 행정체계整備 과정을 확인할 수 있다.

원문

景德王十六年[주:唐玄宗天寶十六年]置之。改邑名分統州縣。
歃良曰良州[주:今梁山]四十七邑沙伐曰尙州四十二邑康州四十二邑熊州[주:今公州]四十三邑豆幷曰全州四十二邑武州五十八邑漢州七十八邑朔州[주:今春川]三十九邑何瑟曰溟州[주:今江陵]三十五邑

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불확실한 어휘


신라오악

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북쪽은 태백, 남쪽은 지리, 동쪽은 토함, 서쪽은 계룡, 중앙은 속리이다.

독음

북왈 태백 남왈 지리 동왈 토함 서왈 계룡 중왈 속리

의미

신라의 오악 五嶽을 방위별로 정리한 기사로, 오악은 한국 불교와 신앙에서 중요한 의미는 지닌다. 太白은 오늘날 경상북도 예천군과 安東市 경계의 태백산을 가리키고, 智異는 전남 구례군의 지리산, 吐含은 경주 반구대의 토함산, 鷄龍은 경상남도 합천군의 계룡산, 俗離는 충북 단양군의 속리산을 각각 지칭한다.

원문

北曰太白南曰智異東曰吐含西曰鷄龍中曰俗離

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불확실한 어휘


신라오령

한글 번역

죽령(소백 아래에 있다, 풍기 북쪽에 위치함), 조령(주율 아래에 있다, 문경 북쪽에 위치함), 화령(속리 아래에 있다, 보은 동쪽 곧 상주), 추풍령(속리 아래에 있다, 금산 서쪽 곧 한탄), 팔량령(덕유 남쪽에 있다, 운봉에 위치함)

독음

죽령[주:소백하 재 풍기북]조령[주:주율하 재 문경북]화령[주:속리하 재 보은동 동즉상주]추풍령[주:속리하 재 금산서 서즉한탄]팔량령[주:덕유남 재 운봉]

의미

신라 오령은 죽령·조령·화령·추풍령·팔량령 다섯 개의 중요 산길을 가리킨다. 각 산령의 위치는 소백산 아래 풍기 북쪽, 주율산 아래 문경 북쪽, 속리산 아래 보은 동쪽 곧 상주, 속리산 아래 금산 서쪽 곧 한탄, 덕유산 남쪽 운봉 순이다. 신라는 이 다섯 개의 능선을 자연적 경계로 삼아 영역을 관리하고 방어 체계를 구축하였다.

원문

竹嶺[주:小白下在豐基北]鳥嶺[주:主屹下在聞慶北]火嶺[주:俗離下在報恩東東卽尙州]秋風嶺[주:俗離下在金山西西卽黃澗]八良嶺[주:德裕南在雲峯]

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불확실한 어휘


고구려삼경

한글 번역

북사에 나온다. 왕도는 평양성으로 상경이다. 국내성[주: 지금 초산부 북쪽 강을 사이에 둔 지역]을 서경으로 삼았다. 한성[주: 본래 백제의 북한성이었던 곳으로 지금 한양이다]을 남경으로 삼았다.

독음

출북사 왕도평양성을위상경 국내성주금초산부북격강지지위서경 한성주본부적지북한성금한양위남경

의미

고구려의 수도를 설명한 기사로, 북사에서 전한다. 고구려는 왕도인 평양성을 상경으로 삼고, 국내성(지금의 초산부 일대)을 서경으로, 한성(본래 백제의 북한성이었던 곳으로 지금 한양)을 남경으로 삼아 삼경 체계를 이루었다.

원문

出北史
王都平壤城爲上京國內城[주:今楚山府北隔江之地]爲西京漢城[주:本百濟之北漢城今漢陽]爲南京

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고구려구부

한글 번역

당 고종 즉위기에 이세혁과 설인귀가 고구려의 평양성을 정벌하여 왕장을 사로잡았다. 바로 그곳에 해당한다. 이세혁과 이인궤가 협의하여 적절한 조치를 취하고 도독부로 분할 설치하였다. 평양을 안동도호부로 삼고, 이를 안동도호부에 종속시켰다. 설인귀를 도호부사로 삼아 그곳을 진압하게 하였다. 도독부는 아홉 주 사십이 개의 현(대방주와 같은 계열)과 백 개의 현(지류 등 여섯 현 및 득안현 따위)을 관할하였다.

독음

당고종시. 이세혁설인귀 정구려평양성. 집왕장. 즉기지. 세혁여인궤. 상량변의. 분할위도독부. 이평양위안동도호부. 사지총려안동도호부. 이설인귀. 위도호부사진지. 도독부구주사십이현지. 백관.

의미

고구려 멸망 후 당이 평양 지역에 설치한 행정 체계에 관한 기록이다. 이세혁과 설인귀가 고구려를 정복한 뒤 이인궤와 협의하여 도독부 설치 등 행정 편단을 시행하고, 평양을 안동도호부로 재편하여 설인귀에게 관리시켰다. 도독부는九州 규모의 주와 현으로 구성되었다.

원문

唐高宗時。李世勣薛仁貴征句麗平壤城。執王臧。卽其地。世勣與仁軌。商量便宜。分割爲都督府。以平壤爲安東都護府。使之總隷安東都護府。以薛仁貴。爲都護府使鎭之。
都督府九州四十二[주:帶方州之類]縣百[주:至留等六縣及得安縣之類]

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불확실한 어휘


백제이경

한글 번역

(『북사』에서) 백제의 두 수도는 북쪽에 수도가 있어 거발성이라 하였으니 지금의 부여이고, 서쪽 수도가 있어 고마성이라 하였으니 지금의 보녕 수영이다.

독음

백제이경, 출북사, 소도왈 거발성(금 부여), 서도왈 고마성(금 보녕 수영)

의미

『북사』에 실린 백제의 수도 관련 기록으로, 백제가 북쪽 수도 거발성(지금의 부여)과 서쪽 수도 고마성(지금의 보녕 수영)을 두었다는 내용이다. 현재 부여로 추정되는 거발성이 본도(본래 수도)이고, 보녕 수영으로 추정되는 고마성이 서도(서쪽 수도)인 것으로 파악된다.

원문

出北史
所都曰居拔城[주:今扶餘]西都曰固麻城[주:今保寧水營]

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불확실한 어휘


백제오도독부

한글 번역

당 고종 현경 5년(660년)에 사정방을 보내 백제를 정벌하여 멸하고, 그 지역을 오군도독부로 삼았다. 설인귀와 유인석이 그곳을 지켰다. 오도독부는 웅진(현재 공주), 마한(현재 익산), 동명(현재 위치 미상), 금연(현재 금구), 덕안(현재 은진)으로 구성되었다.

독음

당고종현경오년. 파사정방벌백제멸지. 기치지위오군도독부. 설인귀유인석진지. 웅진(현재공주) 마한(현재익산) 동명(현재미상) 금연(현재금구) 덕안(현재은진)

의미

660년 당나라는 백제의对新羅 차단 전략에 대응하여 사정방의 원정을 통해 백제를 멸망시켰다. 백제 옛 영토를 다섯 지역으로 나누어 오군도독부를 설치하고 설인귀와 유인석을 파견하여 통치하였다. 이는 백제 부흥운동과 관련하여 삼국통일 과정의 중요한 전환점이 되었다.

원문

唐高宗顯慶五年。遣蘇定方伐百濟滅之。[주:時百濟與句麗謀絶新羅朝唐之路新羅告急於唐故也]以其地爲五郡都督府。薛仁貴劉仁碩鎭之。
熊津[주:今公州]馬韓[주:今益山]東明[주:今未詳]金漣[주:今金溝]德安[주:今恩津]

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불확실한 어휘


고려사경

한글 번역

[출토된 통고에 이르기를] 왕이 촉묵군에 거처하여 상경으로 삼고, 신라의 옛 도읍인 경주를 동경으로 삼았으며, 백제의 옛 도읍인 금마를 남경으로 삼고, 기자의 옛 도읍인 평양을 서경으로 삼았다.[주:고려사는 한양을 남경이라 하였다]

독음

출통고 왕거촉묵군위상경 신라고도 경주위동경 백제고도 금마위남경기자고도 평양위서경[주:고려사로 인해양위남경]

의미

고려 시대의 네 수도(四京) 체계를 설명한 기사로, 왕이 촉묵군(강화도)에 상경(上都)을 두었다는 점을 핵심 내용으로 삼고 있다. 동경은 신라의 옛 수도 경주, 남경은 백제의 옛 수도 금마, 서경은 기자조선의 옛 수도 평양으로 설정되었다. 주석에 따르면 고려사에서는 한양(서울)을 남경으로 기록하여 본문과 차이가 있다. 고려 초기 강화도 천도 또는 합종도호부 설치와 관련된 기록으로 추정된다.

원문

出通考
王居蜀莫郡爲上京新羅故都慶州爲東京百濟故都金馬爲南京箕子故都平壤爲西京[주:高麗史以漢陽爲南京]

엔티티 후보

불확실한 어휘


원만호오부

한글 번역

『원사지리지』에 이르기를, 합란부의 수달달 등로는 토지가 넓고 인민이 흩어져 살고 있다. 원나라 초기에 고려 예종 왕 때에 군민만호부 다섯을 설치하여 북쪽 변방을 안정시켰다. 각각 관아가 있어 혼동강 이남과 이북의 지역을 나누어 관할하였다. 하나는 도온(오늘날 온성, 즉 도온)으로 상도(개평부의 모래바람以南 지역)에서 사천 리 떨어져 있다. 하나는 호리개(오늘날 경원 북쪽 강을 사이에 둔 지역)로 상도에서 사천이백 리, 대도(연경을 말한다)에서 삼천팔백 리 떨어져 있으며, 호리개강과 혼동강이 있다. 하나는 알돌련, 하나는 탈알련, 하나는 패약강이다. 아래 세 곳은 우리의 영토 안에 있지 않다.

독음

원사지리지 운하,合蘭府 주:금함흑 수달달등로。토지광활。인민산거。원초 주:고려예종시 설군민만호부오。 주:구 감토북변。각유사존。분영혼동강남북지지。일왈도온 주:금온성즉도온 거도상도 주:개평부막남지 사천리 일왈호리개 주:금경원북격강지지 거도상도 사천이백리 거도대도 주:즉연경 삼천팔백리 주:유호리개강병혼동강 일왈알돌련 일왈탈알련 일왈패약강 주:하삼처비아역내

의미

이 기사는 『원사지리지』에 수록된 고려 시대 원나라의 군사·행정구역 설정을 기술한다. 원나라는 고려 예종(재위 1105-1122년) 때 현재 함흥 일대의 수달달 지역에 군민만호부 다섯을 설치하여 북쪽 변방을 효과적으로 관리하였다. 다섯 만호부는 도온, 호리개, 알돌련, 탈알련, 패약강이며, 이들 대부분은 압록강 이북 만주 지역에 해당하여 고려와 원나라 간의 세력 분기점을 보여준다.

원문

元史地理志云。合蘭府[주:今咸興]水達達等路。土地廣闊。人民散居。元初[주:高麗睿宗時]設軍民萬戶府五。[주:句]鎭撫北邊。各有司存。分領混同江南北之地。
一曰桃溫[주:今穩城卽陶溫]距上都[주:開平府漠南地]四千里一曰胡里改[주:今慶源北隔江之地]距上都四千二百里距大都[주:卽燕京]三千八百里[주:有胡里改江幷混同江]一曰斡朵憐一曰脫斡憐一曰孛若江[주:下三處非我域內]

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본조육진

한글 번역

세종 19년(1437).咸吉道의 북쪽 문어와 강沿岸 지역을 본래 우리 나라의 옛 영토로, 오래도록 야인(여진)이 점거하고 있었으나, 金宗瑞를 보내어 북쪽 국경을 완전히 회복하고 육진을 설치하였다. 즉 북옥저의 옛 땅이다. 그후 선조 때에 육진 지역에 다시茂山府를 한 부로 설치하여 육진에 나란히 열었으며, 부녕을 내방으로 삼았다. 부녕부[주:지금 내방이다] 회녕부·종성부·온성부·경원부·경흥부, 또 일부로茂山部[주:회녕부 서쪽 백삼십 리에 있다]가 설치되었다. 선조 때에 번호(반란 세력)尼湯介가 육진을 침범하자, 온성부사 申砬이 이를 격파하였다.

독음

세종십구년. 이하길도 북문 연강주군. 본 아국 구강. 구위 야인 소거. 천금종서. 진복 북강. 설육진. 즉 북옥저 고지야.기후 선조조. 어육진지지。又설일부왈무산부. 열어육진. 이북 부녕위 내방. 부녕부[주:금위 내방] 회녕부 종성부 온성부 경원부 경흥부。又설일부 무산부[주:재회녕부 서백삼십리] 선조조시. 번호 니탕개 구육진. 온성부사 신남. 격파지.

의미

조선 세종 19년(1437) 금종서의 파견으로 함경도 북쪽 강 연안 지역을 회복하고 북옥저(동부여) 지역에 육진을 설치한 역사적 경위와 후대 선조조에茂山부 추가, 부녕을 내방으로 편입한 내용을 기술한다. 또한 선조 때 반란 세력尼湯介의 침공을 온성부사申砬이 물리친 사실까지 기록한 六鎭 제도와 군사사건의 주요 기사이다.

원문

世宗十九年。以咸吉道北門沿江州郡。本我國舊疆。久爲野人[주:我邦謂女眞爲野人]所據。遣金宗瑞。盡復北疆。設六鎭。卽北沃沮故地也。其後宣祖朝。於六鎭之地。又設一府曰茂山府。列於六鎭。而富寧爲內防。
富寧府[주:今爲內防]會寧府鍾城府穩城府慶源府慶興府又設一府茂山府[주:在會寧府西一百三十里]
宣祖朝時。藩胡尼湯介寇六鎭。穩城府使申砬。擊破之。

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본조사경

한글 번역

임금이 한양에 거처하여 상경(상도)이라 하고, 신라의 옛 도성인 경주를 동경(동도)이라 하며, 고려의 옛 도성인 개성부를 중경(중도)이라 하고, 기자의 옛 도성인 평양을 서경(서도)이라 한다.

독음

왕거 한양 위 상경 신라 고도 경주 위 동경 고려 고도 개성부 위 중경기지 고도 평양 위 서경

의미

조선 초기 넉 수도 체계를 설명한 기사로, 한양을 상경으로 삼고, 신라의 옛 수도 경주를 동경으로, 고려의 옛 수도인 개성부를 중경으로, 주朝鲜의 기자의 옛 수도 평양을 서경으로 삼았다. 한양을 중심으로 동·중·서의 삼도(三都)를 두는 구조로, 조선의 수도 체계를 정리한 내용이다.

원문

王居漢陽爲上京新羅故都慶州爲東京高麗故都開城府爲中京箕子故都平壤爲西京

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사낙랑

한글 번역

평양 낙랑,춘천 낙랑,료동 낙랑,경주 낙랑

독음

평양낙랑춘천낙랑료동낙랑경주낙랑

의미

평양·춘천·료동·경주의 낙랑(四樂浪)을 열거한 짧은 제목이다. 낙랑이 네 지역에 나누어졌음을 보여주나, 각 항목의 구체적 배경과 관계는不详하다.

원문

平壤樂浪春川樂浪遼東樂浪慶州樂浪

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삼현도

한글 번역

옥저의 현토, 구려의 현토, 해성의 현토.

독음

옥저현토 구려현토 해성현토

의미

고대 동아시아의 삼국 시대에 현도(玄菟)라 불리는 행정 단위가 옥저, 구려, 해성 등 여러 세력에 걸쳐 분할 통치되었음을 보이는 사료이다.

원문

沃沮玄菟句麗玄菟海城玄菟

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사부여

한글 번역

네 개의 부여: 북부여(지금은 성경 지역), 동부여(지금은 강릉), 졸본부여(지금은 흥경 북쪽), 사치부여(지금은 부여현)

독음

사부여 북부여 주:금성경지 동부여 주:금강능 졸본부여 주:금흥경북 사치부여 주:금부여현

의미

고대 동아시아의 네 부여 국가를 열거한 기사이다. 북부여는 만주 성경 지역, 동부여는 한국 강릉, 졸본부여는 흥경 북쪽으로 각각 위치하며, 사치부여는 충남 부여현으로 추정된다. 이들은 모두 고대 부족 국가 부여族의 지류를 이룬다.

원문

北扶餘[주:今盛京地]東扶餘[주:今江陵]卒本扶餘[주:今興京北]泗泚扶餘[주:今扶餘縣]

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삼옥저

한글 번역

북옥저(현재의 육진 지역), 동옥저(현재의 함경남도 철관령 이북 지역), 남옥저(현재의 철령 이북 지역)

독음

북옥저 주:금육진, 동옥저 주:현재 함경남도 철관 이북, 남옥저 주:현재 철령 이북

의미

고대 옥저족이 거주하던 지역을 지리적 위치에 따라 북쪽, 동쪽, 남쪽의 세 지역으로 나눈 지명 설명이다. 각 지역에 대응하는 현대 지리적 위치를 주석으로 밝히고 있다.

원문

北沃沮[주:今六鎭]東沃沮[주:今咸鏡南道鐵關以北]南沃沮[주:今鐵嶺以北]

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이불이화려

한글 번역

함흥과 영흥은 이렇게 화려하지 않으며, 오수 북쪽도 이렇게 화려하지 않다.

독음

함흥영흥 지불이화려 압수북 지불이화려

의미

咸鏡道지방의 함흥·영흥과 압록강 북쪽 지역의 불모함과 궁핍을 표현한 기사로, 해당 지역들의 낙후됨을 강조한다. ‘不而’는 ‘不如是(약관如此)’ 즉 ‘이렇게…하지 않다’의 의미로 쓰였다.

원문

咸興永興之不而華麗鴨水北之不而華麗

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불확실한 어휘


오안시

한글 번역

료동(遼東) 안시,료양(遼陽) 안시,강계(江界) 안시,용강(龍岡) 안시,봉황성(鳳凰城) 안시

독음

료동안시료양안시강계안시용강안시봉황성안시

의미

오안시는 다섯 개의 안시(安市)를 나열한 지명 목록이다. 安市는 고려~조선 시대 행정구역으로, 군(郡) 아래 두었던 하위 단위였다. 여기에는 요동반도의 래동·래양, 한반도의 강계·용강, 만주 연변의 봉황성이 포함되어 있어 넓은 지역에 걸친 安市 목록임을 알 수 있다.

원문

遼東安市遼陽安市江界安市龍岡安市鳳凰城安市

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오대방

한글 번역

장단의 대방, 연안의 대방, 회진의 대방(곧 나주의 대방이다), 남원의 대방, 요동의 대방.

독음

장단대방 연안대방 회진대방( 즉 나주 )대방 남원대방 요동대방

의미

고대 행정구역인 ‘대방’으로 불리던 지역들을 나열한 기사이다. 장단, 연안, 회진, 남원, 요동 등지 에 설치된 대방 지역을 보여주며, 회진이 곧 나주에 해당한다는 주석이 달려 있다. ‘대방(帶方)’은 백제 등에서 사용된 행정 구분으로 추정된다.

원문

長湍帶方延安帶方會津[주:卽羅州]帶方南原帶方遼東帶方

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불확실한 어휘


삼환도

한글 번역

만포, 북만도, 안시, 성만도, 영변, 만도

독음

만포 북만도 안시 성만도 영변 만도

의미

고대 한국의 군사·행정 요새인 만도(丸都) 체계를 열거한 기록이다. 만포(滿浦)는 군사前沿 기지를 뜻하고, 北丸都는 북쪽 만도를, 安市城丸都는 安시 근처의 성(城)에 설치된 만도를, 寧邊은 영변의 만도를,末尾의 丸都는 다시 만도를 가리키는 것으로 파악된다. 삼환도(三丸都)는 세 개의 만도를 합친 명칭으로, 조선 시대 북방 방어 체계를 구성하던 전략 거점을 의미한다.

원문

滿浦北丸都安市城丸都寧邊丸都

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불확실한 어휘


이마한

한글 번역

전마한(금마군)과 후마한(평양 기씨).

독음

전마한 후마한

의미

마한을 전마한과 후마한으로 구분하여 전마하는 금마군에 속하고 후마한은 평양 기씨 세력에 해당한다는 뜻이다. 삼한 시대 마한의 지역적 분파 또는 계열 차이를 나타낸다.

원문

前馬韓[주:金馬郡]後馬韓[주:平壤箕氏]

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불확실한 어휘


이구려

한글 번역

현토의 구려[주:료동에 위치] 본국의 명칭은 구려이다

독음

현토구려 주재료동 본국구려

의미

고구려를 일컬어 현토(玄菟) 지역 출신의 구려라 하였는데, 고구려의 본래 자칭은 단순히 구려였다. 즉 외칭은 현토구려, 내칭은 본국 구려임을 구분하여 설명하는 기재이다.

원문

玄菟句麗[주:在遼東]本國句麗

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사패수

한글 번역

압록江의 패수,大同江의 패수, 平州의 패수(주:오늘날 平山), 遼東의 패수

독음

압록패수大同江패수평주패수[주:오늘 평산]료동패수

의미

「四浿水」는 이름이 ‘패수(浿水)’인 네 곳을 열거한 것이다. 압록江의 수계, 大同江 유역, 평주(오늘날 평산) 지역, 요동 지역이 모두 같은 이름 ‘패수’를 공유한다는 뜻으로, 동일한 水名이 서로 다른 지역에 중복 사용되었음을 보여준다.

원문

鴨綠浿水大同江浿水平州浿水[주:今平山]遼東浿水

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불확실한 어휘


이개마

한글 번역

서쪽의 개마는 현재 분수령 평안도 서쪽 변산군 지역이다. 동쪽의 개마는 현재 백두산이다.

독음

서개마 동개마

의미

二蓋馬는 고대 지명으로 서쪽과 동쪽 두 곳으로 나뉜다. 서쪽 개마는 오늘날 평안도 서변산군 지역의 분수령 일대이고, 동쪽 개마는 오늘날 백두산 일대이다.

원문

西蓋馬[주:今分水嶺平安道西邊山郡地]東蓋馬[주:今白頭山]

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불확실한 어휘


이예맥

한글 번역

북쪽 예맥(北濊貊)은 북부 여요(扶餘)의 본국으로, 지금의 개원현(開原縣)이다. 동쪽 예맥(東濊貊)은 지금의江陵과春川이다.

독음

북예맥·동예맥

의미

고대 예맥족을 북쪽 집단과 동쪽 집단으로 구분하여 기록한 것이다. 북예맥은 북부여 본국 지역인 개원(지금 중국 요동 지역)에, 동예맥은 강원도 강릉·춘천 지역에 해당한다. 이는 예맥족이 넓은 지역에 분포해 있었음을 보여주는 기록이다.

원문

北濊貊[주:北扶餘本國今開原縣]東濊貊[주:今江陵春川]

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불확실한 어휘


이백제

한글 번역

온조(溫祚)가 백제를 세우고, 진헌(甄萱)이 백제를 다스렸다.

독음

온조백제진헌백제

의미

백제의 건국과 초기 통치를 기록한 기사이다. 온조가 백제를 건국하고, 이후 진헌이 백제를 다스렸음을 서술한다. 제목 ‘이백제(二百年)’는 백제 건국 이후 이백 년간 역사를 기술한 역사서 또는 편년의 제목으로 추정된다.

원문

溫祚百濟甄萱百濟

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이목멱

한글 번역

한양의 목멱(경도의 남산에 있다)과 평양의 목멱.

독음

한양목멱 경도지남산 평양목멱

의미

두 지역의 목멱을 나란히 기록한 것이다. 한양의 목멱은 경도(한양)의 남산에 위치하고, 평양에도 목멱이 있었음을 보여준다. 목멱은 나무를 구하거나 구하는 곳으로, 건축용 목재 등을 조달하던 관营 시설로 추정된다.

원문

漢陽木覓[주:京都之南山]平壤木覓

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불확실한 어휘


사조선

한글 번역

단군(의) 전 조선, 지치(의) 후 조선, 위만(의) 조선, 본조(의) 조선

독음

단군 전조선 지지 후조선 위만조선 본조조선

의미

조선의 역대 시기를 열거한 기사이다.檀君(단군)이 건국한 전 조선, 箕子(지지)가 수용한 후 조선, 衛滿(위만)이 건립한 조선, 그리고 본조(자국 곧修[수] 또는 高麗[고려] 시대를 가리키는 것으로 추측)을 열거하여 조선의 역사적 계승 관계를 보여준다.

원문

檀君前朝鮮箕子後朝鮮衛滿朝鮮本朝朝鮮

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불확실한 어휘


기부

한글 번역

기비(箕否)는 기자(箕子)의 41대 후손이다. 진(秦)이 장성(長城)을 쌓아 요동(遼東)에 이르자, 기비는 진의 습격을 두려워하여 그들에게 잠시 복종하여 종속되었다.

독음

기비.기자 사십일대 손손이다.진이 장성을 쌓아 요동에 이르렀다.비가 진의 습격을 두려워하여, 잠시 복종하여 종속되었다.

의미

기비(箕否)는 고조선 왕조의 종친으로, 기자(箕子)의 41대 후손이다. 진(秦)나라가 장성을 요동까지 쌓아 확장하면서, 기비는 진의 군사적 위협을 피해 잠시 진에 복종하여 종속됨을記하였다. 이는 고조선이 외부 세력의 압력 아래에 있었음을 보여주는 기록이다.

원문

箕否。箕子四十一代孫。秦築長城抵遼東。否畏秦襲之。略服屬焉。

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불확실한 어휘


공후곡

한글 번역

고대 악부의 하나인 금조의 구인(九引) 중 공후인(箜篌引)은 또한 공무도하(公無渡河)라고도 한다. 조선의 진리(津吏) 홀리자고(霍里子高)의 아내麗玉가 지었다. 자고가 아침에 일어나 배를 저어 나갔다. 한 백발의 미친 신사가 머리를 풀어 물통을 들고 강물을 건너고 있었다. 그의 아내가 뒤따라 외쳐서 말렸으나来不及서 결국 익사하고 말았다. 아내는 곧 공후를 타고 노래를 불렀다. 「공께서 강을 건너지 마소서. 공은 결국 강을 건넜도다. 공이 떨어져 죽었도다. 공을 어찌할 수 없겠소.」 그 목소리가 처량하고 곡이 끝나자 역시 강에 몸을 던져 죽고 말았다. 자고는 이에 대해 여옥에게 말해 주었다. 여옥은 이에 슬퍼하여, 공후를 발현하여 그 소리를 그대로 옮겨썼다.

독음

고악부.금조구인.공후인역일공무도하.조선진리힐리자유옥소작.자고침기독선.견일백수광부피발학호.난류이도.기처수호지치지불급.수익사.처내원공후이가일공무도하.공종도하.공지의사.장내공하.성음치창.곡종역투하而死.자고수이기사어여옥.여옥상지.내인공후이사기성.

의미

고대 악부 중 공후인곡의 기원으로, 조선 시대 진리霍里子高의 아내麗玉가 지었다고 전한다. 백발의 광부가 강을 건너는 것을 아내가 만류했으나 듣지 못하고 익사했고, 아내는 공후를 타며 공무도하 노래를 부른 뒤 스스로 강에 투신한 비극적 이야기이다. 이 사실을 들은麗玉가 동정하여 그 사연을 공후곡으로 작곡했다.

원문

古樂府。琴操九引。箜篌引亦曰公無渡河。朝鮮津吏霍里子高妻麗玉所作。子高晨起刺船。見一白首狂夫被髮携壺。亂流而渡。其妻隨呼止之不及。遂溺死。妻乃援箜篌而歌曰。公無渡河。公終渡河。公墜而死。將奈公何。聲音悽愴。曲終亦投河而死。子高遂以其事語麗玉。麗玉傷之。乃引箜篌以寫其聲。

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불확실한 어휘


삼한

한글 번역

후한서에 이르기를, 한에는 세 종족이 있다. 첫째를 마한, 둘째를 진한, 셋째를 변진이라 한다. 각각 산과 바다 사이에 있으니 땅이 합하면 사방 사천 리余이다. 동서로 바다를 경계로 한다. 다 옛날의 진국이다. 마한이 가장 크고, 그 종족을 함께 세워 진왕을 삼았으며, 도읍을 목지국에 두었다. 지금의 익산이다. 삼한의 땅을 모두 다스렸다. 여러 나라의 왕들이 먼저 있었던 자는 모두 마한 종족의 사람이었다. 변한이라고도 한다. 위지에 이르기를, 한은 带方(한북연수지)의 남쪽에 있다. 또 진한은 옛날의 진국이라고 한다. 목지는 다 월지라 쓰기도 한다. 공안국의 서전(書傳)에 이르기를, 부여의馯貊을 동이라고 한다.馯은 곧 한이다. 한서에 이르기를, 무제 때에 진국이 상서하여 천자를 뵙고자 하니, 우거가 막아 소통하지 못하게 했다. 사고(師古)가 이르기를, 진은 진한의 나라를 이른다. 대개 당시 삼한을 통칭하여 진국이라 하였으므로, 지금 진국이라 하는 것은 삼한 중의 한 나라이지 반드시 진한만을 가리키는 것이 아니다. 사고가 이르는 바의 진한의 나라도 또한 삼한을 통칭하여 이르는 것이다.案에 의하면,려수의 이남 땅은 이미 삼한보다 앞서 자연스럽게 진국이 있었고, 진·변 두 한의 왕 역시 본래 마한 사람이었다.

독음

후한서 운, 한유삼종. 일일 마한. 이일 진한. 삼일 변진. 각재산해간. 지합방사천여리. 동서이미해위한. 개고지진국야. 마한최대. 공립기종위진왕.도시목지국.,尽왕삼한之地. 기제국왕선. 개마한종인연. 위지운삼일변한. 외위지운. 한재대방지남. 우일진한자. 고지지진국야. 목지개작월지. 공안국서전. 부여함맥. 위지동이. 함자유한야. 한서운. 무제시. 진국욕상서견천자. 우거옹액부통. 사고운 진위진한지국. 개당시삼한통칭진국칙금운진국자삼한중지일국비필유진한야 사고소운진한지국역통언삼한야 안려수이지남지. 기어삼한지전. 자연치유진국. 이편변이지왕. 역본마한인야.

의미

이 기사는 한자관(韓有三種)의 세 종족인 마한, 진한, 변진(변한)의 지리적 범위와 정치적 구조를 기술한다. 삼한은 사방 사천여 리에 이르며 동서로 바다를 경계로 하고, 모두 옛 진국의 영토였다. 마한이 가장 우세하여 공동으로 진왕을 세우고 목지국(현 익산)에 도읍을 두어 삼한 전역을 통치했으며, 진·변 한의 왕도 본래 마한 출신이었다. 또한 삼한을 당시 통칭하여 ‘진국’이라 불렀음을 밝히고, 진국이 외교적으로 천자를 만나고자 하였으나 좌거(右渠)에게 막혔던 역사적 사정을 전한다.

원문

後漢書云。韓有三種。一曰馬韓。二曰辰韓。三曰弁辰。各在山海間。地合方四千餘里。東西以海爲限。皆古之辰國也。馬韓最大。共立其種爲辰王。都目支國。[주:今益山]盡王三韓之地。其諸國王先。皆馬韓種人焉。[주:魏志云三曰弁韓]○魏志云。韓在帶方[주:漢北沿水之地]之南。又曰辰韓者。古之辰國也。[주:目支皆作月支]○孔安國書傳。夫餘馯貊。謂之東夷。馯者韓也。○漢書云。武帝時。辰國欲上書見天子。右渠壅遏不通。[주:師古云辰謂辰韓之國○蓋當時三韓通稱辰國則今云辰國者三韓中之一國非必惟辰韓也師古所云辰韓之國亦通言三韓也]○案洌水以南之地。已於三韓之前。自有辰國。而辰弁二韓之王。亦本馬韓人也。

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불확실한 어휘


성산가야

한글 번역

성산가야는 지금의 성주이며, 또한 벽진가야라고도 불린다.

독음

성산가야자, 금성주야,又想호벽진가야

의미

성산가야가 지리적으로 지금의 경상북도 성주군 지역에 해당함을 밝히고, 벽진가야라는 별칭도 가지고 있었음을 서술하는 기사이다.

원문

星山伽倻者。今星州也。又號碧珍伽倻。

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고령가야

한글 번역

고령가야는 지금의 함창현이다.

독음

고령가야자 금함창현야

의미

고령가야라는 고대 가야 연맹의 국가가 현재의 함창현 지역에 해당함을 밝히는 지리 대응 기술문이다.

원문

古寧伽倻者。今咸昌縣也。

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불확실한 어휘


우시산

한글 번역

우시산은 지금의 영국(寧海)이다. 신라사에 이르기를, 거도(居道)가 권모(權謀)를 사용하여 말을 익히는 방법으로 우시산국을 멸망시켰다.

독음

우시산자.今夜해야.신라사고.거도용권모.이마희멸우시산국.

의미

이 기사는 于尸山(우시산)이 현대의 영국(寧海) 지역에 해당하며, 신라의 거도(居道)가 권모와 마희(馬戲, 말을 이용하는 계략)라는 수단을 써서 우시산국을 정복하였다는 내용을 담고 있다. 이는 삼국통일 과정에서 신라가 동해안 지역의 소국을 멸망시킨 역사적 사실과 관련된 기록으로 추정된다.

원문

于尸山者。今寧海也。新羅史云。居道用權謀。以馬戱滅于尸山國。

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불확실한 어휘


다벌

한글 번역

다벌은 초계에 가까운 땅이다. 곧 『위지』에서 이른 바로 변진 12국 중 하나이다. [주:음역이 변천했기 때문에 『위지』에 기록된 명칭과 차이가 있다]

독음

다벌자 근초계지야 즉위지지언 변진십이국지일야 [주 역음전변고여위지지재칭명유별야]

의미

다벌이 초계 지역에 위치하며 변진 12국 중 하나였음을 밝힌다. 『위지』의 기록과 명칭이 다르게 나타나는 이유를 음역 변화로 설명한다. 변진은 한사해 이남 지역을 가리키는 용어로, 부정설과 진한설 등 학설이 있다.

원문

多伐者。近草溪之地也。卽魏志所云。弁辰十二國之一也。[주:譯音轉變故與魏志所載稱名有別也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


비지

한글 번역

비지는 근초계에 속하는 마을이다. 곧 삼국지 위지에서 이른바 변진 열두 나라 중 하나이다.

독음

비지자는 근초계지도야 즉 위지지연변진십이지국지일야

의미

비지는 근초계 지역에 있던 마을로서, 삼국지 위지에 등장하는 변진 열두 속국의 하나였다. 비지라는 이름은 원래의 음역에서 변화한 것으로 본다.

원문

比只者。近草溪之地也。卽魏志所云。弁辰十二國之一也。[주:譯音轉變也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


초팔

한글 번역

초팔은 지금의 초계군이다. 즉 위지에 이른 바로 변진 12개국 중 하나이다.

독음

초팔자,금초계군야,즉위지지소운,변진십이국지의일야,[주:역음전변야]

의미

초팔이라는 지명의 현대 지리적 위치를 초계군으로比定하고, 그 지역이 삼국시대 변진 12개국에 해당한다는 역사적 관계를 밝힌 주석 기사이다. 변진의 음이 전변되어 초팔이 되었다는 주해를 덧붙여 지명의 어원적 관계를 설명한다.

원문

草八者。今草溪郡也。卽魏志所云。弁辰十二國之一也。[주:譯音轉變也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


골대

한글 번역

골대는 지금 영천에 속한다. 골벌이라고도 부른다. 이는 위지에서 말하는 진한 12개국 중 하나이다.[주: 골대와 골벌은 음역이 변한 것이다]

독음

골대자.금속영천.역칭골벌.즉위지지운.진한십이국지의일야.[주:역음전변야]

의미

삼국시대 진한 12개국 중 하나였던 골대(骨大)는 지금의 영천 지역에 해당하며, 골벌(骨伐)으로도 불렸다. 골대와 골벌은 모두 외래어의 음역 변화에 의한 명칭이다.

원문

骨大者。今屬永川。亦稱骨伐。卽魏志所云。辰韓十二國之一也。[주:譯音轉變也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


곤미

한글 번역

곤미는 수사팔국의 하나이다. 한서의 기록에는 변진군미국이라 하였는데, 아마昆과 군의 발음이 서로 비슷하기 때문일 것이다. 지금의 곤양이 그곳이다.

독음

곤미자, 수사팔국지일야, 한사위변진군미국, 개곤여군성상근야, 금지곤양, 시기지야

의미

곤미의 위치와 역사적 명칭을 설명하는 기사로, 곤미가 수사팔국 중 하나임을 밝히고 있다. 한서에서 이를 변진군미국이라 기록한 이유를 발음의 유사성으로 추정하며, 현대 지명인 곤양이 그地方임을 대응시킨다.

원문

昆彌者。浦上八國之一也。漢史謂弁辰軍彌國。蓋昆與軍聲相近也。今之昆陽。是其地也。

엔티티 후보

불확실한 어휘


소문

한글 번역

소문은 지금의 의성군이다. 즉 위지에 이른바 진한 열두 나라 중 하나이다. 신라의 벌휴왕이 그것을 취하여 문소군으로 고쳤다. 소문의 옛터는 의성현 남쪽에 있으며, 또한 소문 때의 임금 우물도 있다.

독음

소문자금,현 의성현야,즉위지지서운,진한십이국지일야,신라벌휴왕,취지,개위문소군,소문고기재현남,차유소문시어정

의미

소문(召文)은 삼국 시대 진한 열두 소국 중 하나였다가 신라 벌휴왕에게 정복되어 문소군으로 개칭된 고대 국가이다. 현재 경상북도 의성군 남쪽 지역에 소문의 옛터와 임금 우물이 전해진다. 한자명 ‘소문’이 한자음 ‘지문’에서 유래된 것으로 보이며, 이후的地名 변화과정을 보여주는史料이다.

원문

召文者。今義城縣也。卽魏志所云。辰韓十二國之一也[주:譯音轉變也]○新羅伐休王。取之。改爲聞韶郡。召文故基。在縣南。且有召文時御井。

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불확실한 어휘


거칠산

한글 번역

거칠산은 지금의 동래이다. 곧 위지(삼국지 위서)에 이른 바로 진한 12국 중 하나이다[주: 음역 변화이다]. 한 이름은 장산이다. 신라가 이를漆山郡으로 삼았다.

독음

거칠산자.금동래야.즉위지고소언.진한십이국지일야.일명장산.신라취위칠산군.

의미

거칠산의 위치와 역사적 변화를 설명한 기사이다. 현 부산 동래 지역에 해당하며, 삼국시대에 진한 12국 중 하나로 기록되었고, 신라 시대에漆山郡으로 편입되었음을 밝히고 있다.

원문

居漆山者。今東萊也。卽魏志所云。辰韓十二國之一也[주:譯音轉變也]一名萇山。新羅取爲漆山郡。

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불확실한 어휘


독로

한글 번역

독로는 현재 거제도이다. 곧 『삼국지』 위서에 언급된 변진 12개국 중 하나이다.

독음

독로자는 지금 거제도이니 곧 위지에 이른바 변진 12국 중 하나이다.

의미

고대 지명인 독로가 현대의 거제도에 해당하며, 『삼국지』 위서에 나오는 변진 12국 중 하나임을 밝힌다. 주석은 이 명칭이 시대에 따라 음이 변천되었음을 의미한다.

원문

瀆盧者。今巨濟也。卽魏志所云。弁辰十二國之一也。[주:譯音轉變]

엔티티 후보


황룡

한글 번역

황룡이란 지금의 용강현이다. 현의 북쪽에 황룡산성이 있다. 구라 유리왕 시대에 황룡국의 왕이 구라의 태자에게 강한 활을 바쳤다. 그때 유리왕이 위나암성으로 천도하면서 태자 해명은 옛 도성인 본천에 남겨졌다가 죽었다. 태자가 사신을 맞아 그 활을 스스로 휘어 꺾어버렸다. 황룡국의 왕은 부끄러워했다. 구라의 왕이 이 사실을 듣고 노하여 힘에 기대어 오만하게 구는 것과 이웃 나라와의 원한을 맺는다고 꾸짖었고, 결국 죽임을 당했다. 황룡국은 나중에 구라에 병합되었다.

독음

황룡자,금용강현야.현북,유황룡산성.구려유리왕시,황룡국왕,사구려태자강궁.[주:시유리왕천도위나암성태자해명유고도 졸본천]태자대사만절지.황룡왕참.구려왕문지,노책기특강력,결원린국.수사사.황룡국,후위구려소병.

의미

황룡국이 구라 유리왕 치세에 강한 활을 선물하며 우호를 표시했으나, 구라 태자 해명이 사신 앞에서 그 활을 휘어 꺾어 능력을誇示하며 황룡국을 모욕했다. 이에 황룡왕이 수치스러워했고, 구라 왕은 황룡국이 힘을 믿고 이웃 나라와 원한을 맺는다고 책망하며 죽게 했다. 결국 황룡국은 구라에 병합되었다. 외교적 예우를 어긴 행위와 왕권을 위협한 행실에 대한 처벌, 그리고 소국의 멸망 과정을 보여주는 기록이다.

원문

黃龍者。今龍岡縣也。縣北。有黃龍山城。句麗瑠璃王時。黃龍國王。賜句麗太子强弓。[주:時瑠璃王遷都尉那岩城太子解明留故都卒本川]太子對使彎折之。黃龍王慙。句麗王聞之。怒責其恃强力。結怨鄰國。遂賜死。黃龍國。後爲句麗所幷。

엔티티 후보

불확실한 어휘


행인

한글 번역

荇人이란 현재의 영변에 해당하는 곳의 사람들이다. 구려의 동명왕이 그곳을 토滅시켰다.

독음

행인자,금영변야,구려동명왕,벌멸지

의미

고대荇(행) 지역 출신 주민을荇人이라 일컬었다. 현재 영변 지역(북조선 황해북도 연탄곶 일대)으로 비정되며, 구려 동명왕이 이 지역을 정복·소멸시켰다는 기록이다. 삼국사기 동명왕 卷十六년조와 같은 계통의 전승으로 추정된다.

원문

荇人者。今寧邊也。句麗東明王。伐滅之。

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불확실한 어휘


창녕

한글 번역

창녕은 지금의 안동이다. 신라가 그것을 취해 군으로 삼았다.

독음

창녕자 금안동야 신라취지위 군

의미

고대 지리 설명문으로, 오늘날 경상북도 안동 지역이 옛날에는 창녕이라 불렸음을 밝히고 있다. 신라 시대에 이 지역을 병합하여 군(郡)으로 편입시켰음을 기술한다.

원문

昌寧者。今安東也。新羅取之爲郡。

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사벌량

한글 번역

사벌량은 지금의 상주이다. 《삼국사》에는 사벌량으로 기록되어 있으며, 《위지》에 이른 바로는 변진 12국 중 하나이다. [주: 음역이 전환된 것이다] 신라 점해왕이 쳐서 멸망시켰다. 병풍산 아래에 고성이 있다.

독음

사벌량자 금상주야 삼성사 작 사벌량 즉 위지소운 변진십이국지일야 신라점해왕 벌멸지 병풍산하 유고성

의미

사벌량이란 현재 경상북도의 상주 지역으로, 신라 점해왕이 정복하여 멸망시킨 변진 12국 중 하나였다. 《삼국사》에는 사벌량으로, 《위지》에는 변진의 하나로 기록되어 있으며, 현재도 병풍산 아래에 옛 성지가 남아 있음을 밝힌다.

원문

沙伐良者。今尙州也。三國史。作沙伐梁。卽魏志所云。弁辰十二國之一也。[주:譯音轉變也]新羅沾解王。伐滅之。屛風山下。有古城。

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불확실한 어휘


이서고

한글 번역

이번고는 지금의 청도군이다. 즉 『위지』에 기록된 진한 열두 나라 중 하나이다. 신라 유리례왕 시대에 이번가고가 금성을 공격해 왔다. 왕이 친히 나가 이를 막으시는데, 갑자기 대나무 잎사귀 신병이 나타나 군사를 도왔다. 이번가는 싸울 수 없이 돌아갔다. 유리례왕이 그것을 내챌 것으로 삼았다.

독음

이번고자 금청도군야 즉위지지 운 진한십이국지일야 신라 유리례왕시 이번가고 내공 금성 역사친억지홀유죽엽신병 내조병세 이번가고 불극이환 유리례왕 취위군

의미

이번고는 신라 시대 진한 열두 소국 중 하나로, 지금의 청도군 지역이다. 유리례왕 때 이번가고가 금성(경주)을 공격하자 왕이 친히 나가 싸웠고, 갑자기 나타난 대나무 잎사귀 신병의 도움으로 이번가를 격退시켰다. 유리례왕이 이를 다시 내챌로 삼았다.

원문

伊西古者。今淸道郡也。卽魏志所云。辰韓十二國之一也。[주:譯音轉變也]新羅儒禮王時。伊西古國。來攻金城。[주:新羅所都在慶州]王。親禦之。忽有竹葉神兵。來助兵勢。伊西古國。不克而還。[주:見新羅條]儒禮王。取之爲郡。

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불확실한 어휘


압독

한글 번역

압도는 지금의 경산현이다. 다른 말로는 압량소국이라고도 한다. 곧 진한 12개 소국 중 하나이다. [주: 음역의 전환에 따른 변화이다] 신라 바라왕이 이를 빼앗아 군으로 삼았다.

독음

압독자. 금경산현야. 일운 압량소국. 즉 진한십이국지일야. [주:역음전변야] 신라 바라왕. 취지위군.

의미

압도는 삼국시대 진한의 12개 소국 중 하나로, 지금의 경산 지역이었다. 신라 바라왕(4대왕) 재위 시기에 이 소국을 정복하여 나라의 직할 군으로 편입시켰다. 이후 지명이 경산현으로 변화한 것으로 추정된다.

원문

押督者。今慶山縣也。一云押梁小國。卽辰韓十二國之一也。[주:譯音轉變也]新羅婆娑王。取之爲郡。

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불확실한 어휘


하이

한글 번역

하이의국은 일본에 속한다. 북쪽으로는 예리(肅愼국)와 한 바다를 사이에 두고 이웃한다.

독음

하이의국은 일본에 속한다. 북쪽으로 야인(肅愼국)과 한 바다를 사이에 두고 접한다.

의미

하이의국의 기본 정보를 제시한다. 일본 영토 소속이며 북쪽으로는 예리(손길)족과 바다를 사이에 두고 인접해 있음을 밝힌다.

원문

鰕夷國。屬日本。北與野人。[주:肅愼國]接一海。一名夷狄。其人。鬚長至地。按蜻蛉國志云。鰕夷。一名獲服。亦曰日高見國。又號毛人國。在日本東北海中。其地。南北長。北鄰肅愼。其南海浦名松前。自松前。至陸奧州津。徑海上十五里。自松前至會宇夜。三百九十里。會宇夜者。其北界也。自會宇夜。至加良不止。四十三里。加良不止者。島名。肅愼之所屬也。其土産曰膃肭臍。昆布。[주:道里以日本所用計之]又云齊明四年。[주:日本年號]遣阿部比羅夫。討肅愼國。獲生熊二隻熊皮七十張。○申維翰海遊錄云陸奧州北。有鰕夷島。有稱松前守者管之。本非大地。地惡不可居。居民黑有毛。不識文字。便同禽獸。但其被服言語。爲日本人矣。
東寰錄卷二[주:終]

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불확실한 어휘


〔강계안시성〕

한글 번역

김부식의『지리지』에 이르길, ‘安市城은 다른 이름으로 丸都城이다.’ 고 하였다. 이에 나중에 보는 사람들은 그래서 강화의 북쪽에도 역시安市城이 있다고 의심하게 되었다.

독음

김부식 지리지운,安시성,일명 완도성,후인,수이 강화지북,역유 안시성.

의미

김부식이 지리지에安市城이丸都城이라고도 불린다고 기록하자, 후대 독자들이 강화성의 북쪽에도安市城이 따로 존재한다고 오해하게 되었다는 내용이다. 동일한 이름의城县가 여럿存在的 여부를 둘러싼 혼란과 그 기원을 보여 주는 기사이다.

원문

金富軾地理志云。安市城。一名丸都城。後人。遂疑江界之北。亦有安市城。

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불확실한 어휘


〔용강안시성〕

한글 번역

『여지승람』에 이르기를, 용강 오석산에安市城이 있다. 험하고 견고함이 비할 바가 없으며, 돌로 쌓았다. [주: 둘레가 1만 2천 5백 80척이다.] 안에는 군사 창고가 있다. 세상에서는 이 성을 당 태종이 친히 정벌하러 와도 함락하지 못한 성이라 한다. 또한 진嘉猷의 시가 전하는데, 이는 한국 사람의 말을 가지고 지은 시일 뿐이다. 본래 그른 말에 불과하다.

독음

여지승람 운. 용강 오석산. 유安市성. 험고무비. 석축. [주:周一만이천오백팔십척]内有군창. 세 이성 위 당태종 친정 불하 자. 우유 진가유 시. 차 인지기국인의 언이 위 시 자야. 본시묘어.

의미

용강 오석산의安市城은 험준하고 견고한 돌성으로, 둘레 1만 2천 5백 80척에 군사 창고까지 갖추고 있었다. 그러나 이 성이 당 태종의 친정에서도 함락되지 못했다는 것은 사실이 아니라, 한국인의 잘못된 속설에 근거한 것이며, 그 속설을 시로詠한 진嘉猷의 작품이 전해질 뿐이다.

원문

輿地勝覽云。龍岡烏石山。有安市城。險固無比。石築。[주:周一萬二千五百八十尺]內有軍倉。世以此城。爲唐太宗親征不下者。又有陳嘉猷詩。此因國人之言而爲詩者也。本是謬語。

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불확실한 어휘


〔봉황안시성〕

한글 번역

실로 말하건대, 옛 방언에 이르기를, 봉을 아시라 하였다. 안시라는 것은 지금의 봉황성이다.[주:阿와 安의 소리가 서로 가깝다]

독음

사설운 고지방언.위봉위아시.안시자.금지봉황성야.[주:아여안성상근]

의미

이 기사는 봉황성의 옛 지명 유래를 설명한다. 옛날 方言에서 봉을 아시(阿市)라 불렀는데, 阿와 安의 발음이 서로 가까우므로 安市로 전칭되었고, 이후 봉황성으로 불리게 되었다는 어원 변화를 기록한 것이다.

원문

僿說云古之方言。謂鳳爲阿市。安市者。今之鳳凰城也。[주:阿與安聲相近]

엔티티 후보

불확실한 어휘


〔연안대방〕

한글 번역

《통전》에 이르기를, 건안(建安) 연간에 공손강(公孫康)[주: 공손도의 아들]이 낙랑의 남부 진(屯)의 영토를 나누었는데,[주: 임둔의 옛 땅] 염현(鹽縣)이 있었으며, 이를 대방군(帶方郡)으로 삼았다. 경계를 나누는 비를 세웠다.[주:《위지》주에 이르기를, 한(漢)의 대방현은 낙랑군에 속하였고, 공손씨가 나누어 세웠다 한다] 염이 산출되는 곳은 지금의 연안(延安)이다.

독음

통전운.건안중.공손강.[주:도의之子]분낙랑南部之屯有[주:임둔고지]유염현.위대방군.립분계비.[주:위지주운한대방현속낙랑군공손씨분립비]유염자.금지원안야.

의미

건안 연간 공손도가 낙랑 남부의 임둔 지역을 분리하여 대방군을 설치하고 경계비를 세웠다는 역사적 사실을 기록한다. 염현은 오늘날 연안에 해당하며, 이후 대방군의 영역과 행정 변화가 이어진다.

원문

通典云。建安中。公孫康。[주:度之子]分樂浪南部之屯有[주:臨屯故地]有鹽縣。爲帶方郡。立分界碑。[주:魏志註云漢帶方縣屬樂浪郡公孫氏分立碑]有鹽者。今之延安也。○晉書地理志云。帶方郡。公孫度置。統縣七。帶方。列口。南新。長岑。提奚。含資。海冥。○別見諸國條。
摠之。長湍延安。原是帶方之同界。非有二帶方也。今分立名號。以其沿革之有異也。據新羅史云。唐將軍高侃等。率蕃兵四萬到平壤。深溝高壘。侵帶方。蓋軍於平壤。以侵帶方則帶方者。平壤之南臨津地方。是其地也。

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불확실한 어휘


〔회진대방〕

한글 번역

당 고종(唐高宗) 때, 이세적(李世勣)이。秦文의 목록을 상주하기를, 대방주는 원래 죽군성인데 여섯 개의 현을 관할한다고 하였다. 상세 方域總目에 따르면, 죽군이란 오늘날 나주의 회진 고현에 해당한다.

독음

당 고종 때. 이세적(李世勣)이。秦文(奏文)의 목차(目錄)를 올렸는데 이르기를, 대방주(帶方州)는 본래 죽군성(竹軍城)인데, 현 여섯을 관할한다. 주: 상세히 方域總目 을 살펴보면, 죽군(竹軍)은 현재 나주(羅州)의 회진(會津) 고현(古縣)이다.

의미

이 기사는 대방주의 기원을 설명한다. 대방주는 본래 삼국시대 기점으로 설치된 죽군성이었으며, 통일신라 이후 나주 회진 지역에 해당하는 고현으로 계승되었다는 내용이다. 이세적이 당에 상주한。秦文 목록에서 확인되는 내용으로, 대방주의 지리와 역사적 변천을 파악하는 데 중요한 사료이다.

원문

唐高宗時。李世勣奏文目錄云。帶方州。本竹軍城。領縣六。[주:詳方域總目]竹軍者。今羅州之會津古縣也。

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불확실한 어휘


〔서개마〕

한글 번역

서개마는 지금 압저강 북서쪽의 분수령 등 큰 산이다. 『성경통지』에 이르기를, 분수령은 또한 흑림령이라 하고 곧 장백산 남쪽 기슭에서 한 줄기가 굽어西北으로 뻗은 것이니, 이 영에는 골짜기에서 솟아나는 세 솥의 물이 있어 곧 통가강의 물원이 된다. 물이 여러 갈래로 나뉘는 곳이므로 분수령이라 한다. 통가는 곧 동가이다. 압록강의 북쪽, 백산의 서쪽 한 기슭에 있다. 홍만宗은 개마를 평안도 서쪽 변방의 산군 지역이라고 하였다. 문안을 살펴보건대, 이미 개마 대산을 백두산으로 한다면, 서개마는 백두의 서쪽에 또 하나의 큰 산으로서 백두와争霸할 수 있으므로 서개마라 하는 것이다. 반고의 『지』에 이르기를, 서개마는 현토군에 속하였다. 『茂陵書』에 이르기를, 진벌군의 치소는 잡현이며, 잡현은 서개마이다. 『삼국사』에 이르기를, 구려의 대무신왕 9년(신망 시대)에 친히 개마국을 정벌하여 그 곳을 군현으로 삼았다.

독음

서개마자, 금 압저강지 서북 분수영 등 대산야. 성경통지원 분수영 역명 흑림영 즉 장백산 남록 일간 반곡 서북치지 자야, 此영유 삼천 자곡중 용출 즉 위 통가강지 원야,以其爲衆水所分故謂之分水嶺, 통가 즉 동가, 재압록강지 북, 백산지 서 일록야, 홍만종위 개마, 평안도 서변 산군지지, 안 기우고 개마 대산 위 백두산 즉 서개마자, 백두지 서, 우 일 대산, 가여 백두쟁웅, 고위지 서개마야, 반고지지 운 서개마, 속어 현토군, 물릉서 운, 진벌군치, 잡현, 잡현자, 서개마야, 삼국사 운, 구려 대무신왕 구년, 신망시, 친정 개마국,以其지위 군현.

의미

서개마는 고대 행정구역과 산악지역의 명칭으로, 현 압록강 북쪽 장백산 서쪽 기슭의 분수령 일대를 가리킨다. 『성경통지』는 이 지역이 흑림령(분수령)으로서 통가강의水源이 되는 세 솥의 물이 솟아나는 곳이라고 기록한다. 홍만종은 개마를 평안도 서쪽 산군 지역이라 하였고, 백두산과 대응되는 거대한 산을 서개마라 칭하였다. 한대에는 현토군에 속하였고, 진번군 치소인 잡현이 서개마였다. 구려는 대무신왕 때 개마국을 친정하여 그 지역을 군현으로 편입시켰다.

원문

西蓋馬者。今婆豬江之西北分水嶺等大山也。[주:盛京通志云分水嶺亦名黑林嶺卽長白山南麓一幹盤曲西北指者也此嶺有三泉自谷中湧出卽爲通加江之源也以其爲衆水所分故謂之分水嶺○通加卽佟家]在鴨綠江之北。白山之西一麓也。○洪萬宗謂蓋馬。平安道西邊山郡之地。○案旣以蓋馬大山。爲白頭山。則西蓋馬者。白頭之西。又一大山。可與白頭爭雄。故謂之西蓋馬也。○班固志云西蓋馬。屬于玄菟郡。○茂陵書云。眞番郡治。霅縣。霅縣者。西蓋馬也。○三國史云。句麗大武神王九年。[주:新莽時]親征蓋馬國。以其地爲郡縣。

엔티티 후보

불확실한 어휘


〔동개마〕

한글 번역

동개마는 지금의 백두산이다. 《통전》에 이르기를, 동쪽의 옥저는 개마대산의 동쪽에 있다고 하였다.

독음

동개마자, 금 백두산야. 통전운 동옥저, 개마대산의 동야.

의미

동개마가 백두산을 가리킨다는 사료이다. 중국 사서 『통전』의 기록을 인용하여 동쪽 옥저가 개마대산의 동쪽에 위치한다는 내용을 전한다.

원문

東蓋馬者。今白頭山也。通典云東沃沮。在蓋馬大山之東。[주:餘見白頭山條]

엔티티 후보


〔평양목멱산〕

한글 번역

평양의 동쪽에 있다. 곧 동쪽 황성(黃城)의 산이다.

독음

재평양 동. 즉 동황성의 산야.

의미

목멱산이 평양의 동쪽에 위치하며, 동쪽 황성의 산이라고 밝힌다.

원문

在平壤東。卽東黃城之山也。

엔티티 후보


〔과천〕

한글 번역

새량(鷺梁)의 남쪽에 네 개의 묘가 있는데, 표석에 이렇게 적혀 있다. ‘성씨 박씨 유씨 이씨의 묘’. 틀림없이 당시의 의열한 선비들이 이 네 사람을 거두어 묻은 것인데, 드러내놓고 나열하지 못하여 이렇게 일컫는 것이 아니겠는가. 六臣祠(주:곧愍節祠로서 과천에 있다)의 기록을 살펴보니, 과천의 六氏疑塚이 있다.

독음

새량지남 사묘유표석제운 성씨박씨유씨이씨묘 무내당시지의사수연금어차 이불감현열 이내시칭지야 고육신시(주:_즉민절사재과천)기지운 과천지육씨의총

의미

과천 지역 새량리의 남쪽에 성씨·박씨·유씨·이씨 등 네 사람의 묘가 있는데, 이 네 명이 고려 말 또는 조선 초에 의열한 행위를 한 인물들을 은밀히 묻은 것일 수 있음을 시사한다. 또한 과천의 六臣祠(愍節祠)와 관련된 六氏疑塚의 존재를 언급하며, 四墓와 六氏疑塚 사이의 연관성에 대해 고증하는 내용이다.

원문

鷺梁之南。四墓有標石題云。成氏朴氏兪氏李氏墓。無乃當時之義士收瘞四人於此。而不敢顯列。以是稱之耶。考六臣祠[주:卽愍節祠在果川]記云。果川之六氏疑塚。

엔티티 후보

불확실한 어휘


〔교하〕

한글 번역

교하는 임진수의 연안 지대이다. 또한 한서(漢書)의 지리지에 나오는 대방군 함자현을 이른 것이다.

독음

교하자.대수(임진수)지역연안지.역한치지 방함자.

의미

이 기사는 교하가 임진수(임진강) 유역의 물가 근처 지역임을 설명하며, 한서(漢書) 지리지의 기록을 근거로 대방군 아래 속했던 함자현과 같은 곳임을 밝히고 있다. 교하가 한문헌에서 임진강 연안 지대의 역사적 지명으로 언급되고 있음을 보여준다.

원문

交河者。帶水[주:臨津水]之沿地。亦漢志之帶方含資。

엔티티 후보

불확실한 어휘


〔이천〕

한글 번역

이천. 본래 이름은 남천이었다. 고려 공민왕이 홍건적의 난을 피해 남쪽으로 복주에 갔다가 부하와 함께 福河에 이르렀다. 船이 없어 건너지 못했다. 徐穆이 두 소년을 청의복에 앉혀 水神에게 편지를 전달하게 했는데, 물이 갑자기 갈라지자 이를 건넜다. 왕은 큰 물을 쉽게 건넜다 여기고 남천을 利川으로 바꿨다.

독음

이천. 고호 남천. 고려 공민왕. 홍건적의 난을 피해 남쪽으로 복주(안동)에 갔다가 부하가 있는 福河(복하)에 이르렀다. 徐穆(서목)이 두 소년을 청의복에 앉혀水신에게 편지를 전달하게 했다. 물이 갑자기 갈라지자 이를 건넜다. 왕은 큰 물을 쉽게 건넜다 여기고 남천을 利川으로改칭했다.

의미

이천이라는 지명의 유래와 역사적 배경을 설명한다. 고려 공민왕이 홍건적의 난을 피해 남쪽으로 피난갈 때 徐穆의 도움으로 물을 건넜다는 이야기가 있으며, 이를 기념하여 남천에서 이천으로改名했다.

원문

利川。古號南川。高麗恭愍王。避紅巾賊之難。南幸福州。[주:今安東]至福河。[주:在府東五里源自龍仁經陽智至府東爲福河又東而至驪州合於黃驪水]無船不得渡。徐穆。使靑衣二童。投書告水神。水忽劈開。因以得渡。王以爲利涉大川。改南川爲利川。
圓寂山○在府北二十里。俗傳恭愍王。避紅巾賊之時。暫住之地也。山上有宮殿遺址。柱礎宛然。土人。指爲恭愍王舊基。
孝養山○在府東十里。山有九十九洞。洞每有井。高麗時。徐穆。嘗居於此。俗謂淸之先世墓在此。

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불확실한 어휘


〔영평〕

한글 번역

영평. 금수정은苍玉屛에서 5리 떨어진 곳에 있으며, 강을 향한 돌벽이 가로로 솟아 있다. 명나라 태사였던 허국이 돌에 글씨를 써서 ‘회란석(물결을 돌려보내는 돌)’이라 이름을 붙였으니, 바로 물이 둥글게 흐르는 곳이다. 삼부연은 폭포의 흐름이 기이하고 장엄하다. 백운계는 양문역 동쪽에 있는데, 계곡의 산수와 경치가 청량하고 매우 좋은 풍류를 보여준다.

독음

영평. 금수정은苍玉屛에서 5리 떨어졌고, 강에 면한 돌벽이 가로로 서 있다. 명나라 태사 허국이 돌에 글씨를 써서 ‘회란석回瀾石’이라 하니, 곧 물이 둥글게 흐르는 곳이다. 삼부연(三釜淵)은 폭포의 흐름이 기묘하고 장엄하다. 백운계(白雲溪)는 양문역 동쪽에 있으며, 계곡의 산수가 청량하고 좋은 흥취가 있다.

의미

영평 지역에 있는 세 곳의 명소를 소개한다. 금수정은苍玉屛에서 5리 거리에 있고 물이 회전하는 곳 위에 서 있었으며, 명나라 관료 허국이 ‘회란석’이라 이름 붙였다. 삼부연은 기이하고 웅장한 폭포로 유명하다. 백운계는 양문역 동쪽에 있으며 산수와 경치가 아름답고 흥취가 깊다. 이 글은 영평 지역의 자연유景点과 그 유래를 간단명료하게 기록한 것이다.

원문

金水亭○距蒼玉屛五里。臨江石壁橫峙。明太史許國。書石曰回瀾石。卽水環環處。
三釜淵○瀑流奇壯。
白雲溪○在梁文驛東。溪山瀟灑有佳趣。

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불확실한 어휘


〔풍덕〕

한글 번역

풍덕은 열수(瀝水)의 연안 지대이며, 한서(漢書) 지리지에 나오는 대방군과 같은 곳이다. 그리고 바로 윤열(呑列)이라고도 하는데, 열수가 바다로 들어가는 곳이다. 현의 동쪽에 있는 승천포는江華와江을 사이에 두고 서로 마주하고 있다.

독음

풍덕자. 열수지연지. 역한지지대방. 이즉윤열. 열수입해처야. 현동지승천포. 여강화격강.

의미

풍덕은 열수가 바다로 유입되는 연안 지역으로, 한서의 대방군에 해당하며 윤열이라고도 불린다. 현 동쪽의 승천포는江華와 강을 사이에 두고 위치한다.

원문

豐德者。洌水之沿地。亦漢志之帶方。而卽是呑列。洌水入海處也。縣東之昇天浦。與江華隔江。

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불확실한 어휘


〔양근〕

한글 번역

양근은 고려의 천룡성이다. 습수(驪州水)와 산수(洪川水) 두 물이 여기서 합류하여 염수가 된다. 지금의 용진 이수두가 바로 그곳이다. 자산공의 『강장부』에 이르기를, “습수와 산수가 여기서 합류하여 염수가 이로써勢를 이루었다”고 하였다.

독음

양근자 고려지 천용성이니 습수 여주수 산수 홍천수 이이 물至此合流하여 염수 되었으니 지금 용진 이수두卽 이로다 자산공 강장부云 습수 산수至此合流하고 염수이에 그렇게 되어势朋다

의미

양근의 위치와 지리적 특성을 설명한 글이다. 양근은 고려의 천룡성에 해당하며, 오늘날 여주에서 발원한 습수와 홍천에서 발원한 산수가 합류하여 염수를 이룬다. 현재 경기도 용진(二水頭)이 그곳이며, 자산공 丁若鏞의 『강장부』에 인용되어 전해진다.

원문

楊根者。高麗之天龍城也。濕[주:驪州水]汕[주:洪川水]二水。至是合流爲洌水。今龍津二水頭。卽是也。茶山公江漲賦云。濕汕至是而合流。洌水於焉而成勢。

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〔포천〕

한글 번역

포천은 예전 이름이 마홀이었다. 주: 방언에서 성을 홀이라 불렀다. 또한 청성이라는 다른 이름도 있었다.

독음

포천이란, 예전의 마홀이었다. [주: 방언에서 성을 홀이라 불렀다] 또 하나의 이름은 청성이다.

의미

포천(抱川)의 옛 지명과 별칭을 수록한 기사로, 옛날에는 마홀(馬忽)이라 불렸으며 방언에서 ‘성(城)’을 ‘홀’이라 했다는 주석이 달려 있다. 청성(靑城)이란 별칭도 있었다.

원문

抱川者。古之馬忽。[주:方言城謂之忽]一名靑城。

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〔충청도〕

한글 번역

충청도는 본래 마한의 땅이다. 마한의 영역은 처음에 열수 이남, 청해 注 청주의 청천 이북, 소백산智異산대령 이서의 서쪽이 모두 그 땅이다. 注 기전注이 남쪽으로 달아나니 모두 기씨에게 속하였다. 注준注이 이미 멸절되자, 마한의 옛 사람들이 다시 세워 왕을 삼아, 모두 54개국을 총괄하였다. 위서 注에 실린 원양국, 모수국, 백제국 注 지금의 광주, 목지구 注 지금의 익산 등이 모두 그에 예속되었다. 한 문제 애제 建平 원년에 백제 온조왕이 한남에 도읍을 정하자, 마한왕이 열수 이남의 백 리 넓이 땅을 백제에게 주었다. 그 후 11년이 지나 백제가 웅진 이북을 취하고 격목을 세워 경계를 삼았다. 뒤에 2년이 지나 백제가 마한을 멸하고 그 땅을 모두 가지니, 그대로 한남에 도읍을 정하였다. 그 후 여러 번 옮기며 차차 쇠퇴하였다. 북쪽은 죽산과 진천으로부터, 동쪽은 청안, 괴산, 충주 등에 이르기까지는 모두 고구려가 차지하였다. 사작천 동쪽의 지금의 청주, 보은, 황간, 영동 등은 모두 신라가 차지하였다. 다만 내포의 여러 군과 웅주 이남만이 아직 백제에 속하였다. 백제는 이에 이경오부를 두었다 注 방역총목 참조, 37군 200성을 두었다. 당이 백제를 멸하자, 다섯 도독부를 두어 注 방역총목 참조 이것을统领하였다. 다만 웅진 注 지금의 공주, 덕안 注 지금의 은진만이 지금 충청도의 경계 안에 있다. 그 후 당의 군사가 물러가자, 백제의 옛 땅이 모두 신라에 들어갔다. 고려朝에 이르러 충청도라 불렀다. 물산으로는 숙천, 한산, 임천이 삼베에 적합하고,青山注 보은이 대추에 적합하다.

독음

충청도 본 마한지지 마한지지 열수이남 청해 注淸州之淸川 북이 소백지이대영지 서 개기지야 기전 남분 개속기의 준기멸절 마한구인 복립위왕 총영오십사처국 위지지재재원양국모수국백제국 注今廣州 목지구 注今益山 등 개예연위 한애제건평원년 백제온조왕 정도 한남 마한왕 할열수이남백리지지 이여백제 기도십일년 백제 취웅진이북립책위계 후이년 백제멸마한 진유기지 인도 한남 기도려천迁徙 침이쇠미 북자측산진천 동지청안괴산충주기등 식위구려所得 사작천이동 금청주보은황간영동지등 식위신라所得 유우내포제군 급웅주이남 상염제 백제이차 설이경오부 注見方域總目 삼십칠군이백성 당멸백제 설오도독부 注見方域總目 이통지 유웅진 注今公州덕안 注今恩津 재금충청도지계내 기도후당병철환 백제고지진입신라 지려조 칭충청도 물산칙촉한산임천 의저 청산보은 의조

의미

충청도의 역사적 유래와 영토 변천을 기록한 기사이다. 본래 마한의 영토였으나, 백제 온조왕 시대에 열수 이남 백 리를 할양받고, 이후 고구려와 신라가 각각 북부와 동부를 차지하면서 충청 지역은 고려 시대 충청도로 명명되었다. 물산으로는 숙천 한산 임천의 삼베와 보은의 대추가 유명함을记载하였다.

원문

忠淸道。本馬韓之地。馬韓之始。洌水以南。淸海[주:淸州之淸川]以北。小白智異大嶺之西。皆其地也。箕準南奔。皆屬箕氏。準旣滅絶。馬韓舊人。復立爲王。總領五十四國。魏志所載爰襄國牟水國伯濟國[주:今廣州]目支國[주:今益山]等。皆隷焉。至漢哀帝建平元年。百濟溫祚王。定都漢南。馬韓王。割洌水以南百里之地。以與百濟。其後十一年。百濟取熊津以北。立柵爲界。後二年。百濟滅馬韓。盡有其地。仍都漢南。其後屢遷。寖以衰微。北自稷山鎭川。東至淸安槐山忠州之等。悉爲句麗所得。鵲川以東。今淸州報恩黃澗永同之等。悉爲新羅所得。惟內浦諸郡。及熊州以南。尙隷百濟。百濟以此。設二京五府。[주:見方域總目]三十七郡二百城。唐滅百濟。設五都督府。[주:見方域總目]以統之。惟熊津[주:今公州]德安。[주:今恩津]在今忠淸道之界內。其後唐兵撤還。百濟故地盡入新羅。至麗朝。稱忠淸道。○物産則舒川韓山林川。宜苧。靑山報恩。宜棗。

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〔부여〕

한글 번역

부의는 백제의 남쪽에 있는 의이다. 의는 전음으로 오류우(鳧臾)라고도 한다. 또 백제의 이경(二京) 중 하나인 거발성(居拔城)이기도 하며, 사자성(泗泚城)이라고도 한다. 문헌备考에 이르기를, 백제의 소부리도(所夫里都)라고 한다. 백제사에 이르기를, 당 고종 현경 오년(660년)에 백제가 이미 멸망한 뒤, 낭장 유인원을 시켜 도성(지금의부의)을 수비하게 하였다. 부여풍(義慈의 아들)이 도성을 포위하자, 조서가 내려 유인궤에게 대방주 자사를 검교하게 하였다.仁願을 구원하기 위해서였으며, 사자성(泗泚城)에 주력하여 남았다. 백마강은 곧 사자하(泗泚河)로서 현 서쪽에 있다. 양단포와 금강천이 공주의 금강과 합류하여 이 강이 된다. 소정방이 백마로 용을钓던 곳이다.

독음

부의자백제지남부의야우야전음뇌명오류우성문제성문헌备考백제소부리도백제사당고종현경오년백제기망명낭장유인원수도성금부위봉위도성포위조류인궤검교대방주자사구원의의유진진泗泚성백마강절泗泚하현재서양단포급금강천여공주금강합류위차강소정방백마조용처견남부의조

의미

부의는 백제의 남쪽 의(都)로, 이경(二京) 중 거발성(居拔城) 또는 사자성(泗泚城)이라고도 했다. 백제 멸망 후 당이 유인원을 수도에 주재시켰으나, 부여풍(義慈의 아들)이 도성을 포위하자 조정은 유인궤를 대방주 자사로 임명하여仁願을 구원하게 했다. 유인궤는 사자성에 주력하여 백제 부흥군과 대치하였다. 백마강은 사자하이며, 양단포와 금강천이 금강과 합류하여 이루어진 강으로, 소정방이 백마로 용을钓던 곳으로 전해진다.

원문

扶餘者。百濟之南扶餘也。[주:扶餘轉音又稱鳧臾]又百濟二京之居拔城。又稱泗泚城。[주:詳南扶餘條]○文獻備考云。百濟所夫里都。○百濟史云。唐高宗顯慶五年。百濟旣亡。命郞將劉仁願。守都城。[주:今扶餘]扶餘豐。[주:義慈子]圍都城。詔劉仁軌。檢校帶方州刺史。以救仁願。留鎭泗泚城。
白馬江○卽泗泚河。在縣西。良丹浦及金剛川。與公州錦江。合流爲此江。蘇定方白馬釣龍處。[주:見南扶餘條]

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〔대흥〕

한글 번역

대흥은 백제의 임존성이다.

독음

대흥자 백제지 임존성이야

의미

대흥은 백제 시대의 성채(임존성)임을 밝히는 서술이다. 백제가 현재의 경기도 지역에서 남쪽으로 확장한 경계선 내 위치한 군사적 거점을 나타낸다.

원문

大興者。百濟之任存城也。

엔티티 후보

불확실한 어휘