한국학 디지털 아카이브 고도서 한문 원문·한글 번역

궁궐지 [宮闕志] - 본문 번역 묶음 005

(시강원)

한글 번역

시강원은 시민당 동쪽에 있으며, 경서와 사서를 강讲解하며 도의를 권고하고 간諫하는 역할을 맡았다

독음

시강원이시민당동에재하고경사규풍도의를장재한다

의미

이 기사는 시강원의 위치와 직능을 기록한 것이다. 시강원은 시민당 동편에 위치했으며, 경서와 사서를 进讲하며 도의를 가르치고规劝하는 임무를 수행하는 궁정의 학술 기구였다. 이는 고려~조선 시대 왕에게 학문을 进讲하는 기관의 구체적 기능과 설치를 보여주는 사료이다.

원문

侍講院在時敏堂東掌侍講經史規諷道義

엔티티 후보

불확실한 어휘

(익위사)

한글 번역

익위사는 시강원의 북쪽에 위치하며 동궁의 수행과 호위를 맡았다.

독음

익위사 재 시강원 북 장 배위 동궁

의미

조선 시대 궁정의 호위와 관련한 관청 익위사의 위치와 직임을记载한 기사이다. 익위사는 시강원의 북쪽에 있었으며, 왕세자(동궁)의 수행 호위 업무를 관장하였다.

원문

翊衛司在侍講院北掌陪衛東宮

엔티티 후보

(내의원)

한글 번역

내원의는 홍문관의 북쪽에 있고, 하나는 창경궁 명정전의 북쪽에 있으며, 왕의 약을 조제하고 조절하는 일을 맡았다. 예전에 영조의 친필을 게시해 두었다.

독음

내원의 재 홍문관 북 일재 창경궁 명정전 북 장 화해 어약 입심억석겁판 영묘 어필

의미

조선시대 궁중 의료 기관인 내원의의 위치와 기능을 적은 기록이다. 홍문관 북쪽과 창경궁 명정전 북쪽의 두 곳에 소재했으며, 왕의 건강을 위해 약물을 조제·관리하던 직무를 수행했다. 해당 게시물에는 영조(영묘)의 어필이揭板되어 있었다.

원문

內醫院在弘文館北一在昌慶宮明政殿北掌調和御藥○入審憶昔揭板英廟御筆

엔티티 후보

불확실한 어휘

(주자소)

한글 번역

주자소는 선인문의 북쪽에 있으며, 내부의 활자 저장고이다.

독음

주자소 재 선인문 북 장내부 자수

의미

조선 시대 주자소의 위치와 성질을 기록한 짧은 문헌이다. 주자소가 선인문의 북쪽에 소재하고 내부(내부관청)에 속하는 활자 창고였음을 나타낸다.

원문

鑄字所在宣仁門北藏內府字藪

엔티티 후보

불확실한 어휘

(읍화당)

한글 번역

읍화당은 자정전의 서쪽에 있었으나 지금은 없다.

독음

읍화당재자정전서금무

의미

옛날 궁궐 건축물인 읍화당이 자정전의 서쪽에 위치했으나, 현재는 그 건물 모습이 남아 있지 않다는 사료를 기록한 것.

원문

浥華堂在資政殿西今無

엔티티 후보

(회장각)

한글 번역

회장각은 회상전의 동쪽에 자리해 있었으나, 지금은 남아 있지 않다.

독음

회장각이 회상전 동쪽에 있다. 지금은 없다.

의미

조선시대 궁중 건축물인 회장각이 회상전의 동쪽에 위치했음을 전하고 있으나, 현재는 사라졌음을 기록한 내용이다. 권근의 『양화계교』에 수록된 건물 현황 설명문으로, 궁궐 내 건물의 변천을 보여준다.

원문

會藏閣在會祥殿東今無

엔티티 후보

(창선각)

한글 번역

창선각은 집경당 남쪽에 있으며, 순조 임금의 어필로 된 편액을 남루에 걸었으며, 남극루 역시 순조 임금의 어필이다.

독음

창선각재 집경당남 순묘어필 편액 남루게 남극루역 순묘어비

의미

조선 순조(純祖) 때 창건된 창선각이 집경당 남쪽에 위치함을 기록한다. 창선각 남루와 남극루의 편액(扁額)이 모두 순조 임금의 어필임을 알 수 있다. 이 기사는 건축물 간의 배치 관계와 서예 작품의 작자를 확인하는 데 중요한 사料이다.

원문

昌善閣在集慶堂南純廟御筆扁額南樓揭南極樓亦純廟御筆

엔티티 후보

(융복전)

한글 번역

융복전은 회상전의 남동쪽에 있으며, 일영문이라고 이름지었다. 원래 그 남쪽에 집희전이 있었으나,昌덕궁의 집상전을 건립할 때 이것을 철거하고 옮기고 증축하였다. 숙종 46년 경자년 6월에 이 곳에서 승하하셨다.

독음

융복전재회상전동남왈일영문원남유집희전창덕궁집상전영건지시철이증숙종사십육년경자유월상승하우차차

의미

조선 궁궐 내 융복전의 위치와 연혁을 기록한 기사이다. 융복전은 회상전의 남동쪽에 자리했으며 원래 그 자리에는 집희전이 있었다가,昌덕궁의 집상전을 건립하면서 집희전을 철거·증축하여 융복전으로 만들었음을 보여준다. 숙종 46년(1720년) 6월 숙종이 이곳에서 승하하였다는 내용과 이어진다. 문장 구조가 불규칙하여 전후 관계의 정확한 해석에는 유보가 따른다.

원문

隆福殿在會祥殿東南曰日永門原南有集禧殿昌德宮集祥殿營建之時撤移增肅宗四十六年庚子六月上昇遐于此

엔티티 후보

불확실한 어휘

(사현합)[(思賢[閤]閣)]

한글 번역

사현각은 회상전의 남쪽, 흥정당의 북쪽에 있다.

독음

사현합 재회상전 남흥정당 북

의미

사현각이라는 건축물의 위치가 회상전 남쪽, 흥정당 북쪽이라고 기록한 지리적 위치 설명이다. 고려 태조(王建)의 궁궐 내 건물 배치에 대한史料이다. 사현각은臣子를 막론하고賢才를 불러 갖추었던 곳으로, 태조가 인재등용을 위해 세운 건축물로 추정된다.

원문

思賢閤[교정주:閣]在會祥殿南興政堂北

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경론재)

한글 번역

경론재는 경복궁隆福殿의 동남쪽에 위치해 있었으나 현재는 원래 흔적을 찾을 수 없다.肅廟(영조) 임금님의 친제 경론재 시에 이르길, ‘새 재(齋)의 두 글자를 호호로 삼으니,正是雲雷의 의미에서 取하였으니,艰难한 세상을 구제하려면 經綸의 理를 인용하는 것보다 나을 것이 없다.千尺이나 되는 높은 곳에 올라 먼 곳의洛陽 봄을 감상하며, 높은 물가의 소나무는 세월이 지나 모두 늙은 용의 비늘 같도다.’라고 하셨다.또 다른 肅廟의 경론재 시에 이르길, ‘산곡의 바람이 부드럽게 불어오고,…雲行하듯 뇌음이 울리며,…雷는 때를 利여 비를 내리게 하니 만물을生하게 한다.창 너머 소나무 소리를 듣고,…설대 너머 물소리를 듣는다.밤이 되어서야 비가 그치고,…봄날 달은 아직 밝지 않다(春雨).높은 집에서 봄낮이 길고,…대자리 위 꿈이 막 깨어난다.벌과 나비가 꽃향기를 찾으며,…복숭아와 매화의 아름다운 빛깔에,…귀에는莺의 아름답고 교교한 울음소리를,…손에는 고서를 잡고…禁省은 별처럼 늘어섰으니,…하루 종일을 떠드는 소동이 잦다(春闌).’

독음

경론재는隆福殿 동남쪽에 있으며 지금은 원래 자리가 없다.肅廟께서 친히 지으신 경론재 시에 이르기를, ‘새로운 재(齋)의 두 글자를 호호(號)로 삼으니,正是雲雷를 취하고자 함이니,屯艱한 세상을 건지고자 하면,…理를 인용하는 것보다 나은 것이 없다.千尺 높은 곳에 임하여,…洛陽의 봄을 멀리 감상하며,…砌石의 소나무가 여러 해를 지나,…모두 늙은 용의 비늘이 되었다.’ 하시기를 늘렸다.肅廟께서 친히 지으신 경론재 시에 이르기를, ‘谷風이 스며들어…習習하고,…噎噎하여 다시…雲行하며,…雷는 비를 일으켜 만물을 生하게 하는 것을 비로소 안다.창을隔한松의 소리를 듣고,…檻에 어울린 물소리를 듣는다.밤이 되어서야 비가 그치고,…春天의 달은 아직 밝지 않다[주:春雨].높은 집에서 봄낮이 길고,…竹簟 위 꿈이 막 깨어난다.벌과 나비가 향기를 찾으니,…桃와 매화의…”으로 표현하고 있습니다.

의미

조선 궁궐 내 경론재의 위치와 현존 여부, 그리고肧廟(영조)가 직접 지은 두 수의 경론재 시를 전하는史料이다. 첫째 시는 경론재의 명칭 의미와雲雷·經綸의修齊治平 이념을, 둘째 시는 봄날 경론재의 경치와 함께窓松·檻水·春雨 등 자연 풍경을 以及하여 학문과修养의 공간으로서의 의미를 담아냈다. 현재 원지가 확인되지 않는 궁궐 내 건물로서의 역사적 가치를 보여준다.

원문

經論齋在隆福殿東南今無原肅廟御製經綸齋詩曰新齋二字號正是取雲雷欲濟屯艱世莫如引理哉高臨千尺上遙賞洛陽春砌松多歲月皆作老龍鱗增肅廟御製經綸齋詩曰谷風吹習習噎噎復雲行雷乃知時發雨能潤物生隔窓松響聞當檻水聲聽入夜方收霽春天月未明[주:春雨]高堂春晝長竹簟夢初覺蜂蝶芳香尋桃梅艶色較耳聞鶯語嬌手執古書校禁省如星列喚呼盡日鬧[주:春䦨]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(친현각)

한글 번역

친현각은 흥정전의 남쪽에 자리하고 있다. 지금은 원(무)이 없다. 곧 춘궁의 주례를 행하던 곳이었다. 처음에는 호가 없었는데 숙종조에 이러한 이름이 생겼다. 동쪽에는 원종의 잠뙈 서재가 있었다고 한다.

독음

친현각재흥정전남금무원즉춘궁주시지소초무호숙종조유시명동유원종잠뙈서재소云

의미

친현각의 위치와 역사적 변화를 기록한 기사이다. 친현각이 흥정전 남쪽에 있었고, 원래 춘궁의 주례를 행하던 곳이었으나 처음에는 호가 없었다가 숙종대에 비로소 친현각이라는 이름이 붙게 되었다. 또한 동쪽에는 원종의 잠뙈 서재가 있었다고 전한다.

원문

親賢閣在興政殿南今無原卽春宮冑筵之所初無號肅宗朝有是名東有元宗潛邸書題所云

엔티티 후보

불확실한 어휘

(정심합)[(正心[閤]閣)]

한글 번역

정심합은 사현합의 동쪽에 있다.

독음

정심합 재 사현합 동

의미

조선 궁궐 내 정심합이라는 건축물의 위치를 사현합과의 상대적 관계로 설명하는 지리적 서술이다. 정심합이 사현합의 동쪽에 위치함을 밝히고 있다.

원문

正心閤[교정주:閣]在思賢閤[교정주:閣]東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(억석랑)

한글 번역

억석랑은 사현각의 북쪽에 자리하고 있다.

독음

억석랑재 사현각북

의미

억석랑이라는 건축물이 사현각 건물의 북쪽에 위치하고 있음을 나타내는 기사로, 조선 시대 궁궐 내 건물 배치에 관한 기록이다.

원문

憶昔廊在思賢閤[교정주:閣]北

엔티티 후보

(주합루)

한글 번역

주합루는 흥정당 남쪽에 있다.

독음

주합루 재흥정당 남

의미

주합루의 위치를介绍的 건축 관련 기록으로, 주합루가 흥정당 남쪽에 위치해 있음을 서술한다. 건물 간의 상대적 위치 관계를 적은 단순한 지리 서술문이다.

원문

宙合樓在興政堂南

엔티티 후보

정이당

한글 번역

정이당(정(정洁)과 희(기쁨)를 의미하는堂)

독음

정이당(정희당)

의미

정이당은 건물 이름으로, 한문 ‘貞頤堂’의 한국어 독음과 번역이다. 원문이 비어 있어 구체적인 고문헌 기사 내용이 확인되지 않는다.

원문

(기사내용없음)

불확실한 어휘

(문헌각)

한글 번역

문헌각은 경현당 동쪽 행각에 자리한 것이다. 원래 소종 26년 경진년에 세워서 서적을 소장한 곳인데, 소묘(영조)의 어製로 쓴 문헌각명과 소서(序)를 함께 싣는다. 대내의 서적收藏場所는 대략 세 곳이 있다. 하나는 양심각으로서, 일체 唐板을 소장하고, 둘은 金文閣, 셋은 廂庫로서 모두 향본을 소장한다. 오직 이 廂庫의 서적이 가장 많아 방대하나, 여전히 일정한 곳이 없고 많이 옮겨지는 때가 있어, 분산되어 차례가 어지럽고 책상 위에 너저분하며, 그것이 더러워지고 훼손된 것이 아이들이나 비첩所致보다 못할 뿐 아니라 풍우와 벌레와 쥐의 피해도 그치지 아니하여, 실로 德을累褶하는 일이다. 내가 이것을 두려워하여 드디어 경덕궁 양덕당 남쪽에서 땅의 알맞은 곳을 가려 별도로 한阁을 세우고 문헌이라 이름하여 능히 이것을全部 소장하게 하였다. 대략 典籍을愛護하는 뜻에서 나온 것이라 할 것이다. 명을 짓는다. 저 서阁을 바라보건대 경현堂 옆에 있으니, 文이라 하고 獻이라 한다. 새 액은 빛나는데, 千卷萬秩을 거기에 소장한다.善한 것과 惡한 것 모두 나의 스승이니라.

독음

문헌각 즉 경현당 동행각 원 소종 이십육년 경진건장 서적 소묘어제 문헌각명병 소서왈 대내장서 범유삼소 일일 양심각 일체장제 당반 이일 금문각 삼일 상대다개 장향본언 유시 상대서적최호호양이증무일정지처多有이의시분사부적낡자 기점오훼상부빛자 동유비첩 풍우충서이만 실위누덕야 나위서감내어 경덕궁 양덕당지남 척치지宜居 별치일각 명칭 문헌 실전기지 개출어 호의전적지의云尔 명왈 상비서각 경현지방 왈문왈헌 신액황황천권만적어이자장지 유선유악개오지사

의미

조선 소종 26년(1700)에 경덕궁 경현당 동쪽 행각에 건립된 문헌각에 관한 기록이다. 궁궐 내 서적 소장고가 양심각(金文閣)과廂庫 세 곳인데, 廂庫의 서적이 가장 많으면서도 체계적 관리 없이 분산·훼손되는 문제를 지적한다. 이에 영조가 경덕궁 양덕당 남쪽에 문헌각을 세워 서적을 체계적으로 소장하게 된 경위와, 문헌각명을 수록하고 있다. 千卷萬秩의 서적이善惡 가리지 않고 모두 스승이 된다는 교훈적 의미를 담고 있다.

원문

文獻閣卽景賢堂東行閣原肅宗二十六年庚辰建藏書籍肅廟御製文獻閣銘幷小序曰大內藏書凡有三所一曰養心閤一切藏諸唐板二曰欽文閣三曰廂庫皆藏鄕本焉惟是廂庫書籍最號浩穰而曾無一定之處多有移易之時分散部秩狼藉几案其所點汚毁傷不啻童幼婢妾風雨蟲鼠而已實爲累德也予爲是懼乃於慶德宮養德堂之南擇地之宜別置一閣命名文獻悉以藏之蓋出於愛護典籍之意云爾銘曰相彼書閣景賢之傍曰文曰獻新額煌煌千卷萬秩于以藏之有善有惡皆吾之師

엔티티 후보

불확실한 어휘

(함춘헌)

한글 번역

함춘헌이 양덕당의 동쪽에 있다.

독음

함춘헌 재 양덕당 동

의미

함춘헌이라는 건축물이 양덕당이라는 건축물의 동쪽에 위치하고 있음을 기술한 짧은 택지 배치 기록이다.

원문

含春軒在養德堂東

엔티티 후보

(안희헌)

한글 번역

안희헌은 양덕당의 서쪽에 있으며, 어필(임금의 글씨)로 쓴 편액이 걸려 있다.

독음

안희헌 재양덕당 서 어필 편액

의미

안희헌이라는 누각이 양덕당이라는 건물 서쪽에 위치하며, 그곳에 임금이 직접 쓴 글씨의 편액이 걸려 있음을记载한 내용이다. 安喜軒은 건물 이름, 養德堂은 주변 건물명, 御筆扁額은 임금의 친필로 쓴 액자의 편액을 가리킨다.

원문

安喜軒在養德堂西御筆扁額

엔티티 후보

불확실한 어휘

(영강합)[(永康[閤]閣)]

한글 번역

영강각은 안희선의 서쪽에 자리하고 있다.

독음

영강합은 안희선의 서쪽에 있다.

의미

영강각이라는 건축물이 안희선이라는 장소의 서쪽에 위치해 있음을 기록한 내용이다. 교정주(校正註)를 통해 ‘閤’가 ‘閣’의 오기임을 밝히고 있다.

원문

永康閤[교정주:閣]在安喜軒西

엔티티 후보

불확실한 어휘

(지효합)[(至孝[閤]閣)]

한글 번역

지효합[합]은 양덕당 서북쪽에 있는 어필 편액이다.

독음

지효합[합] 양덕당 서북 어필 편액

의미

조선 시대宫殿 건축물 명칭. 지효합(至孝閤)은 효종(孝宗)의 효행에 대한 다스러움을 기리기 위해 설치된 건물로, 양덕당 서쪽 북쪽에 효종의 어필 편액이 걸려 있었음을 보여준다.

원문

至孝閤[교정주:閣]在養德堂西北御筆扁額

엔티티 후보

(청한정)

한글 번역

청한정은 지효각의 서쪽에 있으며, 임금의 친필 편액이 걸려 있다.

독음

청한정 지효각 서쪽에 있으나 어필 편액

의미

청한정이라는 정자가 지효각 서쪽에 위치하며, 그 편액(扁額)이 임금이 직접 쓴 어필(御筆)임을 나타내는 기록이다.

원문

淸閒亭在至孝閣西御筆扁額

엔티티 후보

(상휘당)

한글 번역

상휘당은 광명전의 서쪽에 있다.

독음

상휘당 재 광명전 서

의미

궁전 내 상휘당이라는 건축물의 위치를 밝히는 기사로, 광명전建筑的 서쪽에 위치하고 있음을 서술한다.

원문

祥暉堂在光明殿西

엔티티 후보

(천성합)[(天成[閤]閣)]

한글 번역

천성장각은 광명전의 동쪽에 있다.

독음

천성장각 교정주:각 재 광명전 동

의미

천성장각(天成閤)이라는 건축물이 광명전(光明殿) 건물의 동쪽 방향에 위치해 있음을 나타낸다. 교정주(校正註)에서 ‘閤’를 ‘閣’의 오기(誤記)임을注明하였다.宫殿配置 및建物間의 상대적 위치를 기록한 문헌이다.

원문

天成閤[교정주:閣]在光明殿東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(영취정)

한글 번역

영취정은 광명전 북쪽에 있다. 증조묘(肅廟)의 어제 시가 있다. 영취정에 올라 임금의 집을 바라보며 곧 지어 한 수의 시를 숙명공에게 부쳤다. 시에 이르기를, 「봉毛는 이미 다 밟았거니 귀주(貴主)야 고이 남아 있구나. 정곡(鄭谷)이 단궤(丹闕)에 련접하고, 진루(秦樓)가 자문(紫門)에 이어지네. 우리의 맑은 기쁨의 여가를 타고 저 푸른 솔堂에 올라가노니, 언제 천자(天仗)를 옮겨 금여(金輿)로沁園에 행幸할까.」

독음

영취정재광명전북증숙묘어제등영취정망주가수진일률서숙명공시왜 봉모개압귀주암혼존정곡연단혈진루접자문성오청연적등피쵀송헌일몌시일일.

의미

영취정은 궁궐 광명전 북쪽에 위치한 정자이다. 영조(肅宗)가 이곳에서 숙명공주(淑明公主)를 바라보며 지은 시와, 이후 숙명공에게 특별히 바친 시, 구일(九日)에 지은 시 등이 수록되어 있다. 이후 정조(正祖)와 순조(純祖)의 어제 시와 함께 영취정의 기원을 기린 기문(記文)도 남아 있다. 기문에 따르면, 이 정자는 궁궐 북쪽에서 지세가 가장 깊고 아름드리운 곳에 자리하며, 멀리 산의 푸른 빛깔이 정자 안까지 어우러진다고 하여 그 이름이 붙었다. 숙종은 정사를 보고난 여가에 이 곳을 찾아 노닐었으며, 정조는 특히 이 정자가毓祥廟와 가깝다는 점에서父王(영조)을 그리워하며 새벽마다 가마를 타고 이곳에서 예배를 올렸다. 「아침의 등림을定省(제사)의 대신 삼고,祭夜의 먼 바라봄을몸으로 행하는 것에替代替한다」고 하였다.

원문

暎翠亭在光明殿北增肅廟御製登暎翠亭望主家遂吟一律寄淑明公主詩曰鳳毛皆已踏貴主巋然存鄭谷連丹闕秦樓接紫門乘吾淸燕暇登彼翠松軒何日移天仗金輿幸沁園再昨去登暎翠亭俯視梅竹軒仍以所見吟成一律特贈僉正詩曰君年倏已過知命初度纔聞再昨回綺席催開高閣上熏風時到小池隈觴連把手應唇入馬競嘶門又客來舞袖紛紛絲管雜分明倚醉夜歸哉日暮堂中燭明夜深衆樂聲停應知客散閑在二女從容奉觥九日登暎翠亭詩曰今辰臨大廈天朗靜無風節勁千松翠霜繁萬葉紅禁中聞唳鶴雲外見飛鴻奇絶於何在夕陽正暎楓日已崦嵫入淸秋月皎天玉階多冷露朱檻繞爐烟犬吠閭閻近香來菊蘂姸對玆無興況一念在顚連御製暎翠亭詩曰時艱豈合詰戎捨歲歲春秋上此廈禁掖親軍呼至前試才戚法考高下[주:右觀武藝]一座名山在富林擧頭南望白雲深時誦北巖遊賞記此身怳若自登臨[주:右望冠岳]正廟御製夜登暎翠園詩曰滿霄星月皎相䦨紗燭繞紅夜不寒酌酒逍遙高閣上送鴻搖落碧天端暎翠亭記曰亭在禁苑之北得地最深幽靚竊窅繚周阿引遠山空翠交暎與亭之起居相接此暎翠之所以名也昔我肅考輒以萬機之暇登臨眺望甚以爲適意卽所以時遊觀節勞逸也我聖上以繼述之孝篤羹墻之思遇境覽物無往而不追慕每誦陟岵蓼莪之篇未始不玉淚汍瀾凡於亭閣玩賞之樂未嘗留心而獨此亭後岡密邇毓祥廟可以瞻望每質明肩輿登臨久而後還或値節祀則夜半臨望祀畢漏盡乃已自庚辰移御十有二年雖祁寒盛暑罔或不然嘗曰晨朝登臨代定省也祭夜遙望替躬行也嗚呼大哉聖人之達孝也以大堯倦勤之年而有大舜終身之慕此豈非聖人爲人倫之至乎四時推敓亭中之景不窮而聖人追慕之孝亦隨而靡所終極則肅考之登臨萬物所以各得其所也聖上之登臨百行所以皆源於一也亭之遭逢於前後者蓋有數在焉也雖然不有以述之孰知斯亭之因聖德顯而可以爲億萬年維永之基乎余小子敢忘僭猥是爲之記純廟御製暎翠亭詩曰千百萬花三月林長安若近九重深東看南岳崔嵬處朝日紅霞正壯臨

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경화당)

한글 번역

경화堂은光明殿의 동쪽 벌 속에 있었는데, 春輝殿을 지을 때에 이를 떼어 옮겼다.

독음

경화당이 광명전의 동원(동쪽 벌)春輝殿을 영건할 때에 척이되었다

의미

경화堂이 원래光明殿의 동쪽 들판에 위치해 있었으나, 春輝殿 건립 공사가 진행되면서 기존 건물인 경화堂을 해체하여 다른 곳으로 옮겼음을记载한다.宫殿 정비 과정에서의 건물 이축 사례이다.

원문

景和堂在光明殿東原春輝殿營建之時撤移

엔티티 후보

불확실한 어휘

(단명전)

한글 번역

단명전은 경화당 동쪽에 있었으나 지금은 없다.

독음

단명전 재경화당동금무

의미

단명전이라는 건축물이 경화당 동쪽에 위치했었으나, 현재는 존재하지 않는다는 내용이다.

원문

端明殿在景和堂東今無

엔티티 후보

(경의헌)

한글 번역

경의헌은 곧 용비루의 하층으로, 원래는 왕세자에게 관직 임명을 축원하는 연회를 베푼 장소였다.

독음

경의헌 즉 용비루 하층 원 즉 춘궁 축연 지소

의미

경의헌은 용비루 건물의 아래층에 해당하며, 본래 춘궁(동궁·왕세자의 거처)에서 장차 관직에 오를 세자를 축원하는 축연이라는 의식을 행하던 장소였음을 설명하는 기사로, 건축물의 용도 변화를 보여준다.

원문

敬義軒卽龍飛樓下層原卽春宮冑筵之所

엔티티 후보

불확실한 어휘

(봉상루)

한글 번역

봉상루는 장악전 서쪽, 증효묘에 있다. 임금이 친히 짓거나 차운 시가 실려 있다. 영조(정조)의 봉상루 연석 차운시: ‘공자의 풍류는 만당에서 즐겁도, 한 잔의 술에 한 수의 노래가 빛을 배가시키도다. 깨어나 취하고 정에 끌려 마시도다. 추고 추는 가운데 기운이 길어지도다. 푸른 하늘 구름 걷히니 천리가 넓고, 숲 동산 비 갠 뒤 백화의 향기가 그윽하도다. 사탕수수는 얼음冰雪 같아 갈증을 없앱도다. 대죽席은 네모 침상午夢 서늘하도다.’ 정조의 봉상루 시: ‘층층한 누각이 아홉 겹의 끽天 밖으로 날아오르고, 밝은 은하가 서려 가도다. 상서로운 봉황이 정殿에 날아와 성세에 어울리고, 원일元日의 축가는尧舜의 악韶을 연주하도다.’ 연평대군 봉상루 연석 차운시를 삼가 차운한다: ‘높은 초불빛이 화당에 빛나게 비추고, 처마 가까이는 별달빛이 멀리 흔들리는구나. 네모 연못 물은 노래 연席을 넓히고, 금지 원림에 구름이 춤추는 소매를 낀다. 서리 든 뒤，晚容은 단풍잎이 연하고, 비 오기 전 가을 빛은 국화 향이 그윽하로다. 선조의 곡宴이 어느 해에나 다시할꼬, 비천천飛泉의 잔을 펴斟 보며 아직 서늘한 맛을 띠는도다.’

독음

봉상루재장악전서증효묘어제봉상루연석차윤시일 권자풍류락만당일상일영배증광착성착취견정음야차무차고인흥장벽락운수천리활원림우제백화향정장빙설능소갈죽염방상오몽량정묘어제봉상루시일층루비출구중소력력명하상가교서봉상정정호성세하등원일조소우소근차윤시일고촉황황영회화당근렴성월형요광방당수잠가연창금원운생무수장서후만용풍엽능우전추색국화향선조곡연하년년발작비천천상대량

의미

조선 시대 궁궐 내 증효묘 서쪽에 있던 누각 봉상루를歌颂한 시詩文集이다. 영조(정조)와 연평대군(조선 제16대 왕 인조의 아들로 清演)이 봉상루 연석에서 지은 시를 모은다. 영조의 시는 봉상루 누각의 웅장함과 궁궐 연회의 성대한 모습을 노래하며, 연평대군의 차운시는 누각에서의 풍류와 술자리, 사계절 자연경관을 그린다. 봉상루는 효종을 기리는 증효묘에 인접한 곳으로 왕실의 중요한 연회 장소였음을 보여준다.

원문

鳳翔樓在長樂殿西增孝廟御製鳳翔樓宴席次麟坪大君韻詩曰公子風流樂晩堂一觴一詠倍增光乍醒乍醉牽情飮且舞且歌引興長碧落雲收千里闊園林雨霽百花香蔗漿氷雪能消渴竹簟方床午夢凉正廟御製鳳翔樓詩曰層樓飛出九重霄歷歷明河上可橋瑞鳳翔庭渾聖世賀騰元日奏虞韶謹次麟坪大君鳳翔樓宴席韻詩曰高燭煌煌暎畫堂近簾星月逈搖光方塘水蘸歌筵敞禁苑雲生舞袖長霜後晩容楓葉嫩雨前秋色菊花香先朝曲宴何年是泛酌飛泉尙帶凉

엔티티 후보

불확실한 어휘

(백상헌)

한글 번역

백상헌은 봉상루 아래층에 있다.

독음

백상헌재 봉상루 하층

의미

백상헌이라는 건물은 봉상루라는 건축물 아래층에 위치해 있음을 기술한 문헌 기록이다.

원문

百祥軒在鳳翔樓下層

엔티티 후보

(중광원)

한글 번역

중광원은 장락전 동남쪽 연광문 안에 자리하며, 영종 대왕이 즉위하기 전 거처였던 시절 강학을 행하던 곳이다. 영종 대왕이 어제로 지은 回懷記에 이르기를, ‘지난 시절을 回想하며 온갖 생각을 품었고, 어려서 소학을 읽던 시절을 한탄하였다. 강렬한 뜻에 사무쳐 月 임신(음력 십일월)의追慕에 이르렀다.’

독음

중광원은 장락전 동남 연광문 안에 있으며, 즉 영종 대왕의 잠저 시절의 강학청이다. 증영묘 어제 위기(回憶)하기를, ‘주를昔년 만나 亿万千을 그리워하고, 유시 때 소학을 읽던 것을 한탄하며, 강慨年 月 임신에 추모한다.’

의미

중광원은 조선 영종(영조) 대왕의 잠저 시절 강학청이었던 곳이다. 영조가 즉위 후 어제로 지은 글에서 어려서 소학을 공부하며 경学到한 시절을 回想하며 표현한 내용이다.文中의 月壬子는 음력 십일월을 가리키는 것으로 추모의月份을 밝힌 것이다.

원문

重光院在長樂殿東南延光門內卽英宗大王潛邸時講學廳也增英廟御製記懷曰憶昔年懷萬億嗟幼時讀小學慷慨年追慕月壬子[주:揭板]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경선당)

한글 번역

경선당은 집희당의 남쪽에 있다. 증영묘 임금의 경선당 서회시에 이르기를, ‘경선과 집희가 앞뒤로 있는데, 그 모습이 마치 지난날 느끼던 정감이 앞서 있구나. 연강映月(연강영월)이라는 옛 문호를 따라往日 스물다섯 년 전, 그 옛해 이堂에서 뵈올 적에, 무엇이 그리 다행스러운고 하니 오늘 이 봄날에 봄 궁에 이르렀네. 나라가 다시中兴한 것은 그간 기록에도 드문 일이라, 바라는 것은 다만 팔방의 나라가 함께太平하기를 바라노라. 하오월 초순에 길한 时을 가려, 마침내堂 안에 궁신을 맞으니, 바른 方에는 반드시 어려서 시종하는 이요,左右에는 현량하여 德行이 날로 새로워지네.’ 영묘 임금의 어필로追慕堂을 기록하다.

독음

경선당재집희당남증영묘어제경선당서회시왈경선적이재후전완연석일감괴선연강영월고문호추억향시이십오년석년시봉차당중하경금신춘적이궁일국중광전첩환유의기방경팔방동하오초순택길신내령당리접궁신정방필야유충시좌우현량덕일신영묘어필최모당

의미

경선당은 집희당 남쪽에 위치하며, 임금의 서회시에서 25년 전 이堂에서 시종하던 시절을 회상하고 있다. 나라가中兴한今日, 팔방의 번영을 기원하며, 하오월 초순에 궁신을 接하여 左右에 현량이 있기를 바라는 내용을 담고 있다. 英廟의 어필로追慕堂을 세운 기록으로 이해된다.

원문

慶善堂在緝熙堂南增英廟御製慶善堂述懷詩曰慶善緝熙在後前宛然昔日感懷先延康映月古門號追憶向時二十五年昔年侍奉此堂中何幸今辰春邸宮一國重光前牒罕惟冀邦慶八方同夏五初旬擇吉辰乃令堂裏接宮臣正方必也幼沖始左右賢良德日新英廟御筆追慕堂

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계상당)

한글 번역

계상당은 영취정의 서쪽에 있다.

독음

계상당 재 영취정 서

의미

계상堂이라는 건축물의 위치가 영취정이라는 다른 건축물의 서쪽에 위치함을 기술한 것이다.

원문

啓祥堂在暎翠亭西

엔티티 후보

(소성당)

한글 번역

소성당은 계상당 동쪽에 있다.

독음

소성당재 계상당동

의미

소성당이라는 건물의 위치가 계상당 건물의 동쪽 방향에 위치해 있음을 기술한 위치 안내문이다.

원문

小星堂在啓祥堂東

엔티티 후보

(상란당)

한글 번역

상란당은 소성당의 동쪽에 있다

독음

상란당재 소성당 동

의미

상란당이라는 건축물의 위치가 소성당의 동쪽에 있다는 지리적方位的 설명이다.

원문

祥鸞堂在小星堂東

엔티티 후보

(어관당)

한글 번역

어관당은 상란당의 동쪽에 있다.

독음

어관당 재 상란당 동

의미

어관당이라는 건축물(또는 명칭)의 위치가祥鸞堂 동편에 위치함을 서술한 문장이다. 두 건물名稱과 방위의 상대적 관계만을 전달하는 간결한 지리 기술문이다.

원문

魚貫堂在祥鸞堂東

엔티티 후보

(계명당)

한글 번역

계명당은 어관당 동쪽에 자리하고 있다.

독음

계명당재어관당동

의미

계명당이라는 건축물의 위치가 어관당 동쪽에 있음을 나타내는 짧은 방위 기술문이다.

원문

鷄鳴堂在魚貫堂東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(자란당)

한글 번역

자란당은 계명당의 동쪽에 있다.

독음

자란당재 계명당동

의미

자란당(紫蘭堂)이 계명당(鷄鳴堂)의 동쪽에 위치함을 나타내는 지리적 기술이다.宫殿이나园林內의 건축물 위치를 서술한 것으로, 두 누정(樓亭)의 상대적 방위를 기술한다.

원문

紫蘭堂在鷄鳴堂東

엔티티 후보

(봉생당)

한글 번역

봉성장(鳳笙堂)은 자란다(紫蘭堂)의 동쪽에 위치해 있다.

독음

봉성장 재 자란다 동

의미

봉성장이라는 건축물의 위치를 설명하는 기사로, 자란다의 동쪽에 있음을 나타낸다. 봉성장(鳳笙堂)은 봉황의 생황을 뜻하며, 고급스러운堂名(당명)임을 알 수 있다.

원문

鳳笙堂在紫蘭堂東

엔티티 후보

(순지당)

한글 번역

순지당은 봉생당 동쪽에 자리하고 있다.

독음

순지당 재 봉생당 동쪽에 있다

의미

순지당이라는 건축물 또는 장소가 봉생당이라는 다른 건축물의 동쪽에 위치하고 있음을 서술하는 지리적 위치 설명 문장이다. 두 명칭 모두 ‘당(堂)’자를 사용해 귀족이나 관인의 거처 또는 제사 공간으로 추정되나, 실제 실존 여부는 이 기사만으로 확인할 수 없다.

원문

順祉堂在鳳笙堂東

엔티티 후보

(복수당)

한글 번역

복수당은 순지당의 동쪽에 있으며, 어제(임금)의 친필 편액이 걸려 있다.

독음

복수당 재순지당 동 어필 편액

의미

복수당의 위치와扁額이 어제 친필임을 밝힌 기재.『궁궐지』에는 연복당(衍福堂)으로 기재되었다고 주를 달았다.

원문

福綏堂在順祉堂東御筆扁額[주:宮闕志作衍福堂]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(첨선당)

한글 번역

첨선당은 복수당의 남동쪽에 자리하고 있다.

독음

첨선당은 복수당의 동남쪽에 있다.

의미

첨선당이라는堂의 위치를 밝히는 지리 기술문이다.福綏堂(복수당)을 기준으로 하여 그 동남쪽에 위치함을 서술한다. 단문 형태로堂의 방위 관계만 간단히 기록한 것이다.

원문

添線堂在福綏堂東南

엔티티 후보

(연복당)

한글 번역

연복당은 중광원의 동쪽에 있는 영묘에 임금의 어필로 경자년 봄에 직접 다스리던 곳이다 [주: 서쪽 창밖에서揭开다]

독음

연복당재 중광원 동 영묘 어필 경자춘 직처 [주: 게서창외]

의미

연복당(衍福堂)의 위치와 관련된 기록이다. 연복당은 중광원 동쪽의 영묘에 임금이 직접 칙서한 어필로 경자년 봄에 세운 곳임을 밝히고 있다. 주석을 통해 서쪽 창밖에서 이를揭開 확인할 수 있었다고附录하였다. 경자년은 간지로 1900년(광무 4년)에 해당하며, 대한제국기의 건물 위치 기록으로 활용된다.

원문

衍福堂在重光院東英廟御筆庚子春直處[주:揭西窓外]

엔티티 후보

불확실한 어휘

경헌당

한글 번역

거울과 법도를 비추는 당(堂)

독음

경헌당

의미

원문 기사가 제공되지 않아 구체적 내용은 알 수 없다. 鏡憲堂은 물체의 거울(鏡)과 법도(憲)의 의미가 합쳐진 건물 이름으로, 조선시대 문신의 호나 시호, 또는 서재(書齋) 이름으로 사용된 것으로 추정된다.

원문

(기사내용없음)

불확실한 어휘

봉휘당

한글 번역

원문이 존재하지 않아 번역할 내용이 없습니다.

독음

원문 내용이 제공되지 않아 독음이 불가능합니다.

의미

봉휘당(奉徽堂)은 어진 사람이나 높은 도덕의 현모를 받들어 모신 건물 이름을 나타냅니다. 그러나 기사 내용이 비어 있어 구체적인 인물의 생애나 관련 사실을 확인할 수 없습니다.

원문

(기사내용없음)

(청혜당)

한글 번역

청혜堂은 모두 자란堂의 동쪽 들판에 자리하며, 일신헌을 영건할 때,堂 앞이 협잡하여 함께 철거 파괴하였다.

독음

청혜당 구재 재 자란당 동원 일신헌 영건지시 이당전 협애 병철훼

의미

청혜堂은 자란堂의 동쪽 대지에 위치해 있다. 일신헌을 새로 짓던 시기에,堂 앞이 좁아서 불편했기 때문에 함께 헐어 없앴다는 뜻이다.

원문

靑蕙堂俱在紫蘭堂東原日新軒營建之時以堂前狹隘竝撤毁

엔티티 후보

불확실한 어휘

(봉황정)

한글 번역

봉황정은 회상전의 북쪽 언덕에 있다. 숙종 23년(1697년) 정축년에 세웠다. 숙조의 어제시에서 말했다. ‘애석하게도 봄이 초당 앞에 이르렀는데, 누가鸢의 울음소리에 낮잠을 깨게 하는가. 바람이 움직여 창염이 삼백 척이고, 산에는 좋은 기운이 만천 년 동안 떠다닌다. 소竹 소리가 돌아가는 곳에서 신조가 이끄고, 거문고 소림이 맑을 때 학이 춤추다. 세상에 공준 같은 이가 알아봐주는 이가 없다고 하였으나, 사람을 즐겁게 하는 이는 잠시 혹시 실수로 줄을 조율할 수도 있다.’ 증보 숙조의 어제시에서 봉황정을 노래하며 백 두견(흰 두견꽃)을 읊조렸다. ‘비 온 뒤 높은 누각에 임하면, 눈앞에는 나무를 두르고 있는 천 송이의 붉은 꽃이 어찌 늦게 피겠으며, 얼음 같은 체질도 먼저 핀다. 필려한 사람들은 모두 담백하고 맑은 것을 좋아하나, 오직 내가 그렇지 않은 이를 불쌍히 여긴다. 마침내 절세의 여인 같아서, 온갖 주연을 다 버린다.’

독음

봉황정재회상전북원숙종이십삼년정축건숙묘어제시왈가련춘도초당전수교영제각오면풍동창염삼백척산부가의기만천년소성전처신금인금윤청시학무탄막이세무공준고락인잔혹오조현증숙묘어제영봉황정백두견시왈우후림고각안전요수수천홍파하점만빙질야개선필려인개호담청아독련칡여절대녀일체포주연

의미

봉황정은 숙종 23년(1697년) 강화도 회상전 북쪽 언덕에 세워졌다. 숙종이 직접 지은 시는 봄날 초당 전경과 바람에 흔들리는 소나무, 산의 기운, 신조와 학의 그림을 그려내며 예술의 즐거움과 세상의 이해 부족 사이의 갈등을 표현했다. 증보 어제시에서는 비 갠 뒤 붉은 꽃으로 가득한 봄 풍경을 그리고, 담박함을 좋아하는 세상에서 자신을 비유하며 백 두견꽃의 아름다움을 노래했다. 이 시는 강화도 행宫的 풍경과 숙종의 문학 세계를 보여주는 귀중한 자료이다.

원문

鳳凰亭在會祥殿北原肅宗二十三年丁丑建肅廟御製詩曰可憐春到草堂前誰敎鶯啼覺午眠風動蒼髥三百尺山浮佳氣萬千年簫聲轉處神禽引琴韻淸時鶴舞躚莫以世無公瑾顧樂人暫或誤調絃增肅廟御製詠鳳凰亭白杜鵑詩曰雨後臨高閣眼前繞樹千紅葩何綻晩氷質也開先筆麗人皆好淡淸我獨憐恰如絶代女一切抛朱鉛

엔티티 후보

불확실한 어휘

(도수연)

한글 번역

도수연이 위선당 북쪽 증익묘에서 지은 어제 도수연 사경시를 말한다. [첫째] 대숲 난간 사이의 여유가 흙 벽을 마주보고, 달빛 아래 커튼을 드니 붉은 침상이 비친다. 바람이 높고 옥안에는 맑은 기운이 많아, 이밤 운街上 벽과 같이 빛나리라. (운암에서 등불 구경) [둘째] 옥안에 비스듬히 붉은 햇빛이 야름늘이니, 감천에서 돌이 나오며 구불구불 흐르는 물소리가 들린다. 바람이 높고 나무 위에는 한가한 구름 그림자가 드리우며, 위에 람정이 있어 경물이 모두 펼쳐지도다. (옥맑은 물 바라봄) [셋째] 눈 갠 뒤 하늘이 차갑고 푸른 대竹林, 바람 서늘하고 달 나왔으니 한가한 거문고 안고 먼 곳에서 백악의 종소리가 듣고, 밤새 산중의 정자에서 경계하심을 일깨우도다. (죽림의 달 밝음) [넷째] 제후 빛이 응결하여 커튼에 비치고, 구름 날고 달 나오니 서암에 비추도다. 높은 정자에 난간 있으니 신선이 사는 곳, 그림자에게松 중에 학 울음소리 듣는다. (솔기둥 위 학 울음)

독음

도수연 재위선당 북 증익묘 어제 도수연 사경시왈: 죽람소요대토장 강렴월하영 홍상 풍고옥안다청기 차석 운계합벽광[주: 운암관등] 옥안사홍일색유 감천석출곡선류 풍고수상한운영 상유 람정경물수[주: 옥렬상천] 설제천한벽죽림 풍량월출포한금 원문백악종성도 일야산정 경계심[주: 죽림제월] 제후응광영첩렴 운비월출영서암 고정에유험선인처 대영송중학음[주: 송연학치]

의미

도수연(陶遂椽)이 위선당 북쪽 증익묘에서 지은 사경시(四景詩) 네 수이다. 각 시는 풍경을四季로 구분하여 云岩觀燈(밤 구름街上 등불), 玉冽賞泉(옥안·감천의 맑은 물), 竹林霽月(눈 뒤竹林의 달), 松椽鶴唳(솔기둥 위 학 울음)를 노래한다. 자연경관과人文 정서가 어우러진 清賞 계열 한시로, 시적 형상에는 달·물·대竹林·松樹·학 등이 반복되며, 이는 도수연의 문학적 취향과 당시 한시 전통을 보여준다.

원문

陶遂椽在爲善堂北增翼廟御製陶遂椽四景詩曰竹檻逍遙對土墻扛簾月下映紅床風高玉岸多淸氣此夕雲街合璧光[주:雲巖觀燈]玉岸斜紅日色悠甘泉石出曲潺流風高樹上閑雲影上有蘭亭景物收[주:玉冽賞泉]雪霽天寒碧竹林風凉月出抱閑琴遠聞白岳鍾聲到一夜山亭警戒心[주:竹林霽月]霽後凝光映捲簾雲飛月出暎西巖高亭有檻仙人處對影松中鶴唳音[주:松椽鶴唳]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(방림원)

한글 번역

방림원은 개양문 남쪽에 있다.

독음

방림원 재 개양문 남

의미

고려 또는 조선 시대 수도 한양의 궁궐 정원과 관문 배치에 관한 지리적 설명으로, 방림원이라는 유원(離宮)의 위치가 개양문 남쪽임을 밝히고 있다.

원문

芳林苑在開陽門南

엔티티 후보

(이문원)

한글 번역

치문원은 위선당의 남쪽에 있다.

독음

치문원 재 위선당 남

의미

조선 시대 궁궐이나 사찰, 서원 등 어떤 시설 안에서 치문원이라는 건물이 위선당이라는 건물 남쪽에 위치해 있음을 적은 것이다. 두 이름 모두 건물이나 누정 이름을 나타낸다.

원문

摛文院在爲善堂南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(취규루)

한글 번역

취규루는 곧 치문원의 남쪽에 있다.

독음

취규루 즉 치문원 남

의미

취규루라는 건축물은 치문원이라는 문학 기관의 남쪽에 위치해 있음을 알려주는 지리적 설명이다.

원문

聚奎樓卽摛文院南

엔티티 후보

(승정원)

한글 번역

승정원은 내의원의 동쪽에 있다.

독음

승정원 재 내의원 동

의미

조선 시대 중앙 행정 기관인 승정원이 왕실 의료 기관인 내의원 동쪽에 위치해 있었음을 밝히는 지리적 기술이다. 승정원은 익위(日夕) 상주, 왕명 전달, 왕의 출납 관리 등을 담당하던 핵심 기구였다.

원문

承政院在內醫院東

엔티티 후보

(홍문관)

한글 번역

홍문관은 숭정문 밖 남쪽에 자리한다. 영종 사십육년 경인년 가을, 임금이 세손을 이끌고 홍문관을 방문하여 학문을 강론하고 식사를 내렸다. 오십년 갑오년에 임금과 세손이 옥당을 방문하여 성학집요를 강학하였다. (주: 이상은 국조보감) 옥당 신하들이 한 자리에 모였고, 세손이 곁에서 시중들었다. 벼슬아치지 않은 어른과 젊은 관리들이 함께 모여 한 차례 잔치를 베풀었다. 조부와 손자의 회학(會學)은 모두 영조의 친필로 기록되어 있다.

독음

홍문관 재 숭정문 외 남 증영종 사십육년 경인 추 상솔 세손 행 홍문관 강학 선찬 오십년 갑오 상여 세손 행 옥당 강성학집요 주:이상 국조보감 운 종일좌 세손시 방 노군 소신 동회 일연 조손 회강 병영묘 어필

의미

조선 영종 연간 홍문관과 옥당에서의 강학 행사와 그 의미를 기록한 기사이다. 영종 사십육년과 오십년, 두 차례로 임금이 세손을 이끌고 홍문관과 옥당을 방문하여 성학집요 등을 강학한 사실이 전해진다. 이 행위에는 노군(벼슬아치지 않은 어른)과 소신(젊은 관리)이 함께 모여 함께 배우고 토론하는 모습이 있었으며, 조손三代가 함께 학문을 전수하는 의전으로 의미를 지닌다. 영조의 친필 기록으로 남아 있다는 점이 이 사건의 중요성을 보여준다.

원문

弘文館在崇政門外南增英宗四十六年庚寅秋上率世孫幸弘文館講學宣饌五十年甲午上與世孫幸玉堂講聖學輯要[주:以上國朝寶鑑]雲從一坐世孫侍傍老君少臣同會一宴祖孫會講竝英廟御筆

엔티티 후보

불확실한 어휘

예문관

한글 번역

원문이 수록되어 있지 않아 번역할 수 없습니다.

독음

예문관

의미

원문 기사가 존재하지 않아 구체적인 내용을 파악할 수 없습니다. 예문관(藝文館)은 조선 시대에 예술과 문학(예문)을 관장하던 관서나 직임을 가리키는 것으로 보입니다.

원문

(기사내용없음)

엔티티 후보

불확실한 어휘

(향실)

한글 번역

향실은 모두 숭정전 서쪽의 월랑에 있다.

독음

향실구가 재 숭정전 서 월랑에 있으므로

의미

조선 궁궐 경복궁 내 숭정전 서쪽 월랑에 향실이 모두 자리하고 있음을 서술한 기사로, 향실의 구체적 위치 정보를 제공한다. 숭정전은 경복궁의 중심 건축물 중 하나로, 그 서쪽 복도(月廊)에 향실이 위치함을 보여준다.

원문

香室俱在崇政殿西月廊

엔티티 후보

불확실한 어휘

(시강원)

한글 번역

시강원은 승정원의 동쪽에 증축되었다. 영종 50년(1750) 갑오년에 임금과 세손이 춘방에 행차하여 성학절요를 강의하였다. 주:국조보감에 의하면, 조부와 손자가 서로 의지하며 잘 도와春桂堂을 보좌하였으니, 영조 전하의 어필을木板에 새겨揭板하였다.

독음

시강원 재 승정원동 증 영종 오십년 갑오 상여 세손 행춘방 강설 성학절요 주:국조보감 조손 상호의지선보춘계 영묘 어필 게판

의미

시강원이 승정원 동쪽에 증축된 경위와 영종 50년 갑오년에 왕과 세손이 춘방에서 성학절요를 강학한 사실을 국조보감을 근거로 기술한다. 조손 간 유대감과 春桂堂 관련 영조의 어필揭板에 대한 기록을 포함하며, 시강원의 역사적 위치와功能的 성격을 보여준다.

원문

侍講院在承政院東增英宗五十年甲午上與世孫幸春坊講聖學輯要[주:國朝寶鑑]祖孫相依善輔春桂英廟御筆揭板

엔티티 후보

불확실한 어휘

빈청

한글 번역

원문 내용이 없어 번역할 수 없습니다.

독음

원문이 제공되지 않아 독음이 불가능합니다.

의미

빈청(賓廳)은 예전 사림들이 외교·연회·학문 교류 등을 위해 설치하던 청사를 이르던 명칭으로, 원문 기사가 제공되지 않아 구체적 내용을 파악할 수 없습니다.

원문

(기사내용없음)

불확실한 어휘

(익위사)

한글 번역

익위사는 시대원의 동쪽에 모두 자리하고 있다.

독음

익위사 구 재 시대원 동

의미

조선시대 익위사(왕의 호위와 경호를 담당하던 관청)가 왕의 강학 및 업무를 관장하던 시대원의 동쪽에 위치하고 있음을 서술한다.

원문

翊衛司俱在侍講院東

엔티티 후보

(내의원)

한글 번역

내의원은 숭정문 바깥 남쪽에 있다.

독음

내원의원 재 숭정문 외 남

의미

조선 시대 왕실 의료기관인 내의원이 경복궁의 정문인 숭정문 바깥 남쪽에 위치했음을 기재한 짧은 지리 기록이다. 경복궁의 배치와 주요 관청의 위치 관계를 보여주는 사료이다.

원문

內醫院在崇政門外南

엔티티 후보

(상서원)

한글 번역

상서원은 건명문 안쪽에 자리잡고 있으며, 예전에는 숭정전의 남서쪽에 위치해 있었다.

독음

상서원은 건명문 안에 있고, 예전에는 숭정전의 남서쪽에 있었다.

의미

조선시대 상서원이라는 관청의 위치 변화를 기록한 글이다. 현재는 건명문 안쪽에 있으며, 예전에는 궁궐 내 숭정전의 남서쪽에 있었다고 전한다.

원문

尙瑞院在建明門內舊在崇政殿西南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(전연사)

한글 번역

전연사는 예전에 건명문 안에 있었으나 이제 혁파되었다.

독음

전연사 구재 건명문 내 금 혁

의미

전연사라는 관청이 예전에는 건명문 안쪽에 위치했으나, 현재는 혁파되었음을 나타내는 역사 기술이다.

원문

典涓司舊在建明門內今革

엔티티 후보

(전설사)

한글 번역

전설사는 건명문 안쪽에 증축하여 영조 대왕의 어필(임금이 직접 쓴 글씨)이 걸린 기원(喜雨廊)을 새로 갖추고 있다

독음

전설사는 건명문 내에 증축하여 영종의 어필이 있는 희우랑이 있다

의미

조선시대의 전설사(典設司) 기관이 건명문 안쪽에 영조 대왕의 친필 글씨가 걸린 희우랑(기원)을 증축하여 설치했다는 기사이다. 전설사는 궁궐의 직물·설비 등을 관리하던 기관이고, 희우랑은 비 올 것을 기원하는 행사를 위한 처소로 보인다.

원문

典設司在建明門內增有英宗御筆喜雨廊

엔티티 후보

불확실한 어휘

(도총부)

한글 번역

도총부는 홍문관의 남쪽에 자리잡고 있으며, 예전에는 숭정전의 서남쪽에 있었다.

독음

도총부는 홍문관 남쪽에 있으며, 예전에는 숭정전의 서남쪽에 있었다.

의미

조선 시대 군사 기관인 도총부의 위치 변천을记载한 기사이다. 도총부는 홍문관 남쪽에 위치하며, 예전에는 경복궁의 전각인 숭정전의 서남쪽에 있었다가 옮겨졌다.

원문

都摠府在弘文館南舊在崇政殿西南

엔티티 후보

(상의원)

한글 번역

상의원은 흥원문 안쪽에 있다. 예전에는 충의문 안쪽에 있었다. 옛날에 내가 18세에 이 당에서 문안을 드렸으니, 이제 72세에 다시 이 상의원을 찾았다. 예전에는 성대한 행사가 열린 곳이었으나, 지금은 그리움으로 추모하는 곳이 되었다. 영조 대왕의 친필이 현판에 걸려 있고, 또한 대왕의 글인 기문도 있다.

독음

상의원은 흥원문 안에 있다. 예전에는 충의문 안에 있었다. 예전에는 내가 열여덟 살에 이 당에서 문안하였는데, 금세 칠십이 되어 다시 이 원을 방문한다. 예전에는 성대한 일이었고 이제는 추모한다. 영묘의 어필이揭板에 걸려 있고, 또 어製 기문이 있다.

의미

이 기사는 상의원의 위치 변화와作者의 개인적 회고를 기록한 것이다.作者는 18세에 상의원의 해당 당에서 문안을 드린 후, 72세에 다시 방문하여 영조 대왕의 어필 현판과 친제 기문을 감상하며 과거의 성대한 일화를 회상하고 있다. 흥원문은 경복궁의 동쪽 문, 충의문은 서쪽 문으로 상의원이 궁궐 내 위치 이전이 있었음을 보여준다.

원문

尙衣院在興元門內舊在崇義門內粤昔予十八問安此廳今歲七旬有二復臨是院昔則盛事今焉追慕英廟御筆揭板又有御製記文

엔티티 후보

불확실한 어휘

(승문원)

한글 번역

승문원은 숭의문 안에 있으며, 예전에는 흥원문 안에 있었다.

독음

승문원 재 숭의문 내 구 재 흥원문 내

의미

조선의 관청인 승문원의 위치에 대한 기록으로, 현재는 숭의문 안쪽에 있으나 과거에는 흥원문 안쪽에 있었다는 이전 위치 이주를 기술한다.

원문

承文院在崇義門內舊在興元門內

엔티티 후보

(봉안각)

한글 번역

봉안각은 승문원의 북쪽에 있다.

독음

봉안각 재 승문원 북

의미

봉안각이라는 건축물의 위치가 승문원 건물의 북쪽임을 설명하는 기사로, 조선 시대 승문원(외국어 문서 처리 관청) 부지에 있었던 봉안각의 위치 관계를 기록한 것이다.

원문

奉安閣在承文院北

엔티티 후보

(누국)

한글 번역

누국(누수 방지를 위한 수도 관리 시설)은 승문원의 동쪽에 있다.

독음

누국 재 승문원 동

의미

조선 시대 수도의 상하수도 및 물길을 관리하던 누국이라는 기관이 외교 문서를 관장하는 승문원의 동쪽에 위치했음을 전하는 기사로, 한양 도성 내 관청 배치의 한 단면을 보여준다.

원문

漏局在承文院東

엔티티 후보

(사옹원)

한글 번역

사옹원은 내반원의 남쪽에 자리하고 있다.

독음

사옹원 재 내반원 남

의미

조선 시대 궁정의 음식과 연회 업무를 담당하던 관청인 사옹원이 내반원(궁정 내 수도와 음식 관리 관청)의 남쪽에 위치해 있음을 기술한 지리적 위치 설명이다.

원문

司饔院在內班院南

엔티티 후보

(내반원)

한글 번역

내반원은 흥정당의 남쪽에 있다.

독음

내반원 재 흥정당 남

의미

고려 궁정 내 관청인 내반원이 흥정당의 남쪽에 위치함을记载한 짧은 지리적 설명문이다. 내반원은 왕의 내시(内侍)들이 기거하던 곳으로 추정되며, 흥정당과의 방위를 통해 궁중 배치의 일단을 보여준다.

원문

內班院在興政堂南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병조)

한글 번역

병조는 建明門 밖 동남쪽에 있다.

독음

병조在建明門外東南

의미

한성부 남쪽城门인 建明門 동남쪽에 병조가 위치했음을 기술한다. 이는 조선시대 중앙관청인 병조의 지리적 위치를 언급하는 간단한 지리 기록이다.

원문

兵曹在建明門外東南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(태복사)

한글 번역

태복사는 개양문 안쪽에 있다.

독음

태복사 재 개양문내

의미

조선 시대 관리들의 관복(衣冠)을 보관·관리하던 관청인 태복사가 개京 도성 북쪽에 있던 개양문 안쪽 지역에 위치해 있었음을 밝히고 있다.

원문

太僕寺在開陽門內

엔티티 후보

불확실한 어휘

(동소)

한글 번역

동소가 흥화문 안에 있다.

독음

동소재흥화문내

의미

동소라는 시설이 흥화문 안쪽에 위치해 있음을 나타낸다. 흥화문은 조선 시대 왕궁의 문門 이름이고, 동소는 동쪽에 있는 관청이나 시설을 가리킨다.宫殿이나 관청 배치에 관한 간결한 지리적 기술 문구이다.

원문

東所在興化門內

엔티티 후보

불확실한 어휘

(남소)

한글 번역

남쪽 관아는 개양문 안에 있다.

독음

남소 재 개양문내

의미

남쪽 관아인 남소의 위치가 개양문 안쪽에 있음을 기술한 내용이다. 왕도나 궁궐 등 도성 내 주요 관아의 위치 정보를 수록한 지리지류 문헌에서 볼 수 있는 간결한 주소 설명문이다.

원문

南所在開陽門內

엔티티 후보

불확실한 어휘

(서소)

한글 번역

서소는 숭의문 안쪽에 있다.

독음

서소재 숭의문내

의미

서소(서쪽에 있는 관청 또는 처소)의 위치가 숭의문 안쪽임을 나타내는 지리적 위치 설명이다.

원문

西所在崇義門內

엔티티 후보

불확실한 어휘

(북소)

한글 번역

북소는 무덕문 안에 있다.

독음

북소재무덕문내

의미

조선 한양도성 내 북쪽에 위치한 관청 또는 처소(북소)가 무덕문 내부에 있음을 나타내는 위치 기록이다. 무덕문은 한양도성 건설 초기 사용된 문 이름으로, 이후 무악문으로 개칭된 것으로 추정된다. 이는 한양도성 내부 시설의 배치와 위치를 설명하는 기본적인 지리 정보이다.

원문

北所在武德門內

엔티티 후보

불확실한 어휘

(연생전)

한글 번역

연생전[증가] 세종 26년 갑자년에 번개가 연생전을 때렸다. 오른쪽 의정 신개 등을 불러 재해를 없애는 방법을 의논하였다. 나이 많은 궁인들을 내보내고 늙은 사람에게 벼슬을 내려주었다. [주:국조정보감]

독음

연생전[증] 세종 이십육년 갑자 뇌진 연생전 소우명의정 신개 등론 면재지도 출년장궁인 수노인작 [주:국조정보감]

의미

세종 26년(1444년) 갑자년에 연생전에 번개가 쳤고, 세종이 우의정 신개 등을 불러 재해를 물리치는 방법을 논의하게 했다. 궁정의 나이 든 궁인들을 내보내고, 늙은 사람에게 작위를 수여하는 등 인과 응보로 재앙을化解하려는 조치를 취했다. 이는 국가 기록 国朝寶鑑에 수록된 기사이다.

원문

延生殿[增]世宗二十六年甲子雷震延生殿召右議政申槩等論弭災之道出年長宮人授老人爵[주:國朝寶鑑]

엔티티 후보

불확실한 어휘