한국학 디지털 아카이브 고도서 한문 원문·한글 번역

궁궐지 [宮闕志] - 본문 번역 묶음 003

(단명전)

한글 번역

단명전은 경화堂의 동쪽에 위치해 있다.

독음

단명전 재 경화당 동

의미

단명전의 입지를 서술하는 짧은 문장이다. 경화당 동쪽에 단명전이 있음을 밝혔다.

원문

端明殿在景華堂東

엔티티 후보

(봉상루)

한글 번역

봉상루는 단명전의 서쪽에 위치하고 있다.

독음

봉상루는 단명전 서쪽에 있다

의미

봉상루라는 건축물이 단명전이라는宫殿의 서쪽 편에 자리하고 있음을 기술한 내용이다. 건물의 위치 관계를 나타내는 단순한 지형적 서술이다.

원문

鳳翔樓在端明殿西

엔티티 후보

(백상헌)

한글 번역

백상헌은 봉상루 아래에 있다.

독음

백상헌 재 봉상루하

의미

백상헌이라는 건물의 위치가 봉상루 아래에 있음을 기술한 단순한 위치 기재문이다. 백상헌은 특정 인물의 호나 별칭일 수 있으며, 봉상루 아래에 위치함을 나타낸다.

원문

百祥軒在鳳翔樓下

엔티티 후보

(룡비루)

한글 번역

룡비루는 단명전의 동남쪽에 위치해 있다.

독음

용비루 재 단명전 동남

의미

건물명 ‘룡비루(龍飛樓)’가 단명전(端明殿) 건물의 동남쪽에 자리하고 있음을 기술한 지리지사이다.

원문

龍飛樓在端明殿東南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경의헌)

한글 번역

경의헌은 곧 태자(춘궁)의 연회(주연)를 베푼 곳으로, 용비루 아래에 있다.

독음

경의헌 즉 춘궁 주연 지소재 용비루 하

의미

경의헌은 춘궁(세자)의 연회(주연)를 거행하는 장소이며, 용비루 아래에 자리한 건물임을 설명하는 기사이다.

원문

敬義軒卽春宮胄筵之所在龍飛樓下

엔티티 후보

불확실한 어휘

(어조당)

한글 번역

어조당은 봉황루의 남서쪽에 있으며, 하나의 연못이 있다. [주: 현재 왕의 어製(시가)에 제영한 글이 있다. 첫째 수에서 멀리 바라보니 남송의 누각 아래 장안의 만户가 바둑판처럼 펼쳐져 있으니, 한나라의 수도가 하늘이 선물한 진짜 무쌍한 기운으로 우뚝 서 있고, 좋은 기운이 우거져 영구히 호위한다. 또一首 수에서 바람이 연못가 전각으로 들어와 가벼운 서늘함을 안기고, 물결이 홍의를撼하여 은은한 향기를 보내니, 번거로움을 씻어내고 완상(玩賞)하는 것은 그저 한가한 일이지만, 청명한 그늘을八方에 베풀어주기를 바란다.]

독음

어조당 재 봉황루 서남 유 일지 [주: 유 금상 어제 제영왈: 요망 임순 금석铺 장안 만호 사 기포 한도 천작 진 무쌍 가기 파 총 영 공호又开始: 풍래 수전 납 미량 파撼 홍의 송 암향 척번 완상 혼 한사 원시 청음 보 팔방]

의미

어조당이라는 건물과 그 근처 연못의 위치를 기록하고, 현재 국왕이 어製로 남긴 시를 주석에 수록한 기사다. 시는 연못가 누각에서 바라본 장안 풍경과 물결 위 연꽃의 모습을 그리고, 백성에게 편안함과 혜택을 베풀어달라는 의미를 담고 있다. 봉황루 서남쪽의 연못은 왕의 어製가 새겨진 장소로 그려진다.

원문

魚藻堂在鳳翔樓西南有一池[주:有今上御製題詠曰遙望嶙峋錦席鋪長安萬戶似棋布漢都天作眞無雙佳氣蟠蔥永拱護又曰風來水殿納微凉波撼紅衣送暗香滌煩玩賞渾閑事願施淸陰普八方]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(집희당)

한글 번역

집희당은 어조당 남쪽에 있다. 예전 이름은 재면당이었으나, 지금 임금이 갑술년에 개명하여 집희堂이라 하였다. 주: 임금의 어製 시에 이르기를, ‘성문(聖門)의 천만 마디 말은 놓인 곳에서 구하고자 한다. 천성(天性)은 밝고 덕은 온전하나, 인심(人心)은 어둠 속에서 깍아 먹힌다. 백 가지 사악함을 장차 제거하고, 한 가지 경(敬)을 반드시 견지하라. 봄 집의 한가한 거처하는 날마다 항상 전(傳)을 대하여 대하듯 하라.’

독음

집희당재어조당남구재면당금상갑술개명왈집희주유어제제영왈성문천만어방처욕구지천성명전덕인심암석이백사장격거일경필전자춘저한거일항여대전시

의미

집희당(緝熙堂)의 위치와改名 경위, 그리고 임금이 지은 어製시를 수록한 기사이다. 원래 재면당이라는 이름이었으나 갑술년(甲戌年)에 임금이 집희堂으로 개명하였다. 첨부된 시는 성인의 도를 배우는 데 있어 인심을 가다듬고 경을 지키는修身의 방법을 제시한다.

원문

緝熙堂在魚藻堂南舊綵綿堂今上甲戌改名曰緝熙[주:有御製題詠曰聖門千萬語放處欲求知天性明全德人心暗鑠移百邪將克去一敬必堅持春邸閑居日恒如對傳時]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경선당)

한글 번역

경선당은 집허당의 남쪽에 자리하고 있다.

독음

경선당재집허당남

의미

경선堂이라는 건축물의 위치가 집허堂의 남쪽임을 나타내는方位的 기록이다. 조선 궁궐 내 건물의 배치 관계를 서술한 것으로 보인다.

원문

慶善堂在緝熙堂南

엔티티 후보

(계상당)

한글 번역

계상당은 영취정의 서쪽에 있다.

독음

계상당 재 영취정 서

의미

계상당이라는 건축물이 영취정이라는 장소의 서쪽에 위치해 있음을 나타내는 지리적 위치 기록이다. 영취정의 이름은 빛나는 초록빛景色을 형용한 풍류적 명칭으로 추정된다.

원문

啓祥堂在暎翠亭西

엔티티 후보

(소성당)

한글 번역

소성당은 계상당 동쪽에 자리하고 있다.

독음

소성당 재 계상당 동

의미

소성당이라는 건축물의 위치가 계상당 동쪽에 있음을 서술한 지리적 기술문이다.

원문

小星堂在啓祥堂東

엔티티 후보

(상란당)

한글 번역

상란당은 소성당의 동쪽에 있다.

독음

상란당재소성당동

의미

상란당과 소성당이라는 두 건축물 또는 장소의 상대적 위치 관계를 나타내는 기사로, 상란당은 소성당의 동쪽에 위치해 있음을 기록하고 있다. 짧은 지리적 위치 설명문이다.

원문

祥鸞堂在小星堂東

엔티티 후보

(어관당)

한글 번역

어관당은祥鸞堂의 동쪽에 자리한다.

독음

어관당재상란당동

의미

어관당이라는 누대가祥鸞堂의 동쪽에 위치하고 있음을 기술하는 위치 기술문이다.

원문

魚貫堂在祥鸞堂東

엔티티 후보

(계명당)

한글 번역

계명당은 어관당의 동쪽에 있다.

독음

계명당재어관당동

의미

계명당이라는 건축물(堂)의 위치가 어관당이라는 건축물의 동쪽에 위치하고 있음을 서술한 것이다.

원문

鷄鳴堂在魚貫堂東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(자란당)

한글 번역

자란당은 계명당의 동쪽에 있다.

독음

지란당 재 계명당 동

의미

자란당(紫蘭堂)이라는堂의 위치가 계명당(鷄鳴堂)의 동쪽임을 나타내는 간단한 지리적 위치 기술문이다.

원문

紫蘭堂在鷄鳴堂東

엔티티 후보

경헌당

한글 번역

거울과 헌법을 본떠 만든 법의 대당(관청)

독음

경헌당

의미

거울과 헌법을 본떠 지은 건물이라는 뜻의 건물명. 원문 기사가 수록되지 않아 구체적 내용이 확인되지 않음.

원문

(날짜기사내용없음)

엔티티 후보

불확실한 어휘

봉휘당

한글 번역

봉휘당

독음

봉휘당

의미

奉徽堂은 ‘봉휘당’으로, 복과 어짊을 받들고 드러내는 사당 또는 건물 이름을 나타낸다. 기사의 구체적인 날짜와 내용은 남아있지 않다.

원문

(날짜기사내용없음)

(청혜당)

한글 번역

청혜당(靑蕙堂)은 모두 죽란당(紫蘭堂)의 동쪽에 자리하며, 일신헌(日新軒)을 영건할 때堂前的이 좁고 협소하였으므로 함께 철거하고 헐었다.

독음

청혜당 구재서란당 동, 일신헌영건지시 이堂전 협애 변철괴

의미

청혜당이 죽란당의 동쪽에 위치하며, 일신헌을新建할 때堂前的幅이 협소하여 기존의 청혜당과 관련 건물을 함께 철거했다는 내용을 전해준다. 이 기사는조선시대 건축물의 위치 관계와新建공사에 따른 기존 건물 철거 사실을 보여준다.

원문

靑蕙堂俱在紫蘭堂東日新軒營建之時以堂前狹隘竝撤毁

엔티티 후보

불확실한 어휘

(봉생당)

한글 번역

봉생당은 청혜堂 동쪽에 있다.

독음

봉생당재 청혜당 동

의미

봉생당(鳳笙堂)의 위치를 서술한 짧은 기사로, 청혜堂 동쪽에 해당 건물이 위치함을 나타낸다. 건물 간의 위치 관계를 기록한 것으로 보아 옛 정원이나 건축물 배치에 관한 지리적 기록으로 판단된다.

원문

鳳笙堂在靑蕙堂東

엔티티 후보

(순지당)

한글 번역

순지당은 봉생당의 동쪽에 있다.

독음

순지당 재 봉생당 동

의미

순지당이라는 건축물堂의 위치가 봉생당이라는 다른堂의 동쪽에 있음을 기록한 지리적 배치 설명이다.

원문

順祉堂在鳳笙堂東

엔티티 후보

(연복당)

한글 번역

연복당은 순치지의 동쪽에 있다.

독음

연복당 재 순치지 동

의미

연복당은 순치지의 동쪽에 위치하고 있음을 밝히는 지리적 위치를 서술한 기사로, 두 건축물 간의 방위 관계를 기록한 것이다.

원문

衍福堂在順祉堂東

엔티티 후보

(첨선당)

한글 번역

첨선당은 연복당의 남쪽에 자리하고 있다.

독음

첨선당 재 연복당 남

의미

첨선당이라는 건축물이 연복당이라는 건축물의 남쪽에 위치함을 서술한 지리적 기술문이다.

원문

添線堂在衍福堂南

엔티티 후보

(방림원)

한글 번역

방림원은 개양문 남쪽에 있다

독음

방림원 개양문 남재 있다

의미

방림원(芳香한 숲의 동원)이라는 장소의 위치를 개양문이라는 문(성문의 하나) 남쪽이라고 기술한 지리 기술문이다. 한 줄짜리 간결한 위치 설명으로, 개양문은 한양도성(한양京城)의 동쪽 문으로 추정된다.

원문

芳林苑在開陽門南

엔티티 후보

불확실한 어휘

(승정원)

한글 번역

승정원은 약방 동쪽에 자리한다.

독음

승정원 재 약방 동

의미

조선 왕실 행정기관인 승정원(承政院)이 왕궁 내 약방(藥房) 동쪽에 위치하고 있음을 서술한 지문이다. 승정원은 비서 기능을 담당하는 핵심 왕실 기구였으며, 약방은 왕의 건강 관리와 의약 업무를 관장하던 부서였다.

원문

承政院在藥房東

엔티티 후보

(홍문관)

한글 번역

홍문관은 숭정문 밖 남쪽에 있다.

독음

홍문관 재 숭정문 외 남

의미

조선 시대 왕의 서고와 학술 편수를 맡던 관청인 홍문관의 위치가 경복궁의 정문인 숭정문 밖 남쪽임을 기술한 것이다.

원문

弘文館在崇政門外南

엔티티 후보

예문관

한글 번역

예문관

독음

예문관

의미

예문관은 예술과 문학에 관한 사무를 관장하던 조선시대 관청이다. 예문관은 문학과 예술 작품의 편찬과 감수, 서적 간행 등의 역할을 수행하였다.

원문

(날짜기사내용없음)

엔티티 후보

(춘추관)

한글 번역

춘추관은 모두 숭정전 서쪽의 월랑에 위치해 있다.

독음

춘추관 모두 숭정전 서쪽 월랑에 있다

의미

춘추관(역사기록 보존·편찬을 담당하던 관청)이 궁궐 내 숭정전 서쪽 월랑에 소재했음을 기술한 설치 위치 기록이다.

원문

春秋館俱在崇政殿西月廊

엔티티 후보

(시강원)

한글 번역

시강원은 승정원 동쪽에 있다.

독음

시강원 재 승정원 동

의미

조선 시대 왕에게 경서를 进讲하던 시강원이 승정원의 동쪽에 위치해 있음을 나타낸다.

원문

侍講院在承政院東

엔티티 후보

빈청

한글 번역

빈청(기사의 내용이 남아있지 않은 날짜 기사입니다.)

독음

빈청

의미

빈청(賓廳)은 손님을 맞이하거나 집회·연회 등을 벌이는 건물, 또는 관가의 편찮은 객사를 이르는 건축 용어이다. 이 기사는 원문 내용이 남아있지 않아 구체적인 기사 내용을 확인할 수 없다.

원문

(날짜기사내용없음)

엔티티 후보

불확실한 어휘

(익위사)

한글 번역

익위사는 모두 시강원의 동쪽에 자리하고 있다.

독음

익위사 구재 시강원 동

의미

조선시대 관청인 익위사(왕의 호위와 경호를 담당하던 관청)가 시강원(왕에게 경서를 进讲하던 관청)의 동쪽에 모두 위치해 있었음을 서술한 지리적 배치를 기술한 짧은 기사이다. ‘俱在’는 여러 곳이 모두 한곳에 모여 있음을 나타낸다.

원문

翊衛司俱在侍講院東

엔티티 후보

(내의원)

한글 번역

내의원은 숭정문 밖 남쪽에 있다.

독음

내원의 재 숭정문 외 남

의미

조선시대 내의원(궁정 의료기관)의 위치가 경복궁 숭정문 남쪽 바깥에 있음을 기술.

원문

內醫院在崇政門外南

엔티티 후보

(상서원)

한글 번역

상서원은 숭정전의 서남쪽에 있다.

독음

상서원 재 숭정전 서남

의미

조선 시대 관청인 상서원이 경복궁의 정전인 숭정전의 남서쪽에 위치해 있었음을 밝히는 위치 기록문이다.

원문

尙瑞院在崇政殿西南

엔티티 후보

전연사

한글 번역

기사가 수록되어 있지 않음

독음

원문 없음

의미

전연사에 관한 기사이나 날짜와 내용 모두 없는 빈 항목이다. 원문이 전해지지 않았거나멸실된 것으로 보인다.

원문

(날짜기사내용없음)

불확실한 어휘

(전설사)

한글 번역

전제사는 모두 건명문 안쪽에 함께 위치해 있다.

독음

전제사 구재건명문내

의미

고려 시대 궁궐 기관인 전제사(典設司)의 위치에 관한 기록이다. 전제사는 연회·의식에 필요한 물품을 준비하던 관청으로, 건명문 안쪽에 위치했음을 알려준다.

원문

典設司俱在建明門內

엔티티 후보

(도총부)

한글 번역

도총부는 숭정전의 남서쪽에 위치해 있다

독음

도총부가 숭정전의 서남쪽에 있다

의미

조선시대 궁궐 내 도총부의 위치에 대한 단순한 지리적 기술이다. 숭정전(수양대군 이하 궁의 인정전) 남서쪽에 도총부가 있었다는 내용으로, 궁궐 배치와 관청 위치 파악에 쓰이는 기본 기록이다.

원문

都摠府在崇政殿西南

엔티티 후보

(상의원)

한글 번역

상의원은 숭의문 안쪽에 있다.

독음

상의원 재 숭의문 내

의미

조선 시대 왕실 의복류를 관장하던 상의원이 한양 성내 숭의문 안쪽에 위치했음을记载하는 짧은 지리적 기술문이다.

원문

尙衣院在崇義門內

엔티티 후보

(악선재)

한글 번역

악선재는 정궁의 서쪽에 있다.

독음

악선재 재 정궁지서

의미

악선재라는 곳이 정궁의 서쪽에 위치해 있음을 기술한 짧은 지리적方位的 기록이다.

원문

樂善齋在正宮之西

엔티티 후보

(조양루)

한글 번역

조양루는 낙선재 동남쪽에 있다. 우물 하나 옆에 소나무 한 그루가 기대어 굽어 말려 누운 용 모양을 하고 있다. 우물 물이 매우 달고 차가워서 성안 물맛이 으뜸이다. 성종임금이 그 우물에 명령하여 물을 길어 바쳤으니, 이를 어정이라 불렀다. 나중에 이 성위를 사성위로 삼고 사정이라는 두 글자를 내려 우물의 돌에 새겼으니, 오늘날까지도 그대로 있다. 그러나 글씨 획이 거의 알아볼 수 없으며, 오직 홍치 연간에 내려준 우물 다섯 글자만이 아직 알아볼 수 있다. 당관 만경리와 형군문이 모두 이 우물을 으뜸으로 여기며, 백성들이 매일 이 우물에서 물을 길어 마시니, 이 우물의 물맛이 여러 우물 중 으뜸인 것이 또한 잘 알 수 있다. 나중에 후익평위가 본궁에居住할 때, 우물 밑의 소나무 뿌리가 구불구불 말려 물 길기에 방해가 되어, 이에 사람들이 거칠게 잘라냈다. 그 뒤로 가지와 잎이 마르는 곳이 있으니, 참으로 애석한 일이다.

독음

조양루재낙선재동남유일정방식일송유연건괘굴여물용상정수심감렬위성중수미지제일성묘봉기수진급수진위지정후사자의경제각사정이자원유오자가유인봉기시각

의미

조양루 옆 우물의 우수과정을 기록한 기사이다. 성종이 어정으로 삼아 공인한 이 우물은 소나무가 누운 용 모양으로 우물 위에 기대어 있어 풍경을 이루었다. 사성위에 내려준 사정 二字가 새겨진 우물은 성안 제일의 물맛으로 명성이 높아, 만경리와 형군문 등 명망 있는 관인들도 이를 최고로 칭송하였다. 그러나 흥평위가 거주하던 시절 우물 뿌리 정리 과정에서 소나무에 손상을 입혀 나뭇잎이 마르는 결과를 초래하였다는 내용이 아쉬움으로 기록되었다. 물맛 제일의 명수와 소나무의 자연 생태가 공존하는 모습을 보여주는记事이다.

원문

朝陽樓在樂善齋東南有一井傍植一松偃蹇盤屈如伏龍狀井水甚甘冽爲城中水味之第一成廟封其井汲水以進謂之御井後賜宜城尉刻賜井二字井甃石上至今猶在而字劃殆不可卞惟弘治中賜井五字猶可認唐官萬經理邢軍門皆以此井爲第一令人日汲以飮亦可見其井之水味甲於諸井也後益平尉嘗居本宮時以井底松根蟠曲有妨於汲取令人略爲剪去自是以後枝葉或爲枯死者云殊可惜也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계경헌)

한글 번역

계경헌은 조양루의 동쪽에 있다. 원래 호가 없었는데, 지금 임금이 기유년에 이 호를 내걸었다. 이것도 또한 어필이다.

독음

계경헌재조양루지동초무호금상계유이기차호역어필야

의미

계경헌은 궁궐 내 조양루 동쪽에 있는 건물로서, 원래 호(이름)가 없었다. 기유년에 임금이 직접 이 호를 지어 내걸었고, 그 글씨도 임금의 어필(임금 글씨)로 썼음을 뜻한다.宫殿建築에 임금이 직접 이름과 서액을 내린 사실을 전하는 기록이다.

원문

啓慶軒在朝陽樓之東初無號今上癸酉以揭此號亦御筆也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(건극당)

한글 번역

건극당은 창경궁 뒤뜰의 현묘 옆에 경술년에 건축되었다.

독음

건극당 재 창경궁 후원 현묘 경술 영건

의미

조선 왕궁인 창경궁의 뒤뜰에 있는 현묘인 경현사당 옆에 건극당이라는 건물이 경술년에 축조되었음을 기록한 기사이다. ‘건극(建極)’은 하늘의 도를 세운다는 의미로, 선왕을 추모하는 건물의 명칭으로 쓰였다.

원문

建極堂在昌慶宮後苑顯廟庚戌營建

엔티티 후보

불확실한 어휘

(의춘헌)

한글 번역

의춘헌은 곧 건극당의 동쪽 정자이다.

독음

의춘헌 즉 건극당 동헌

의미

의춘헌은 건극당이라는 건축물 동쪽에 위치한 정자(사랑채)를 이르는 명칭임을 밝힌다. 의춘헌과 건극당은 동一处에 속하며, 동헌이라는 위치 설명을 통해 건극당과의 공간적 관계를 규정한 것이다.

원문

宜春軒卽建極堂東軒

엔티티 후보

취요헌

한글 번역

취요헌 (내용 없음)

독음

취요헌

의미

취요헌은 ‘비취빛 보옥의 누각’이라는 뜻으로, 문인에게 속한 서재나 암자를 칭하는 호(號) 또는堂號에 해당하는 명칭이다. 원문에 날짜, 기사, 내용이 수록되어 있지 않다.

원문

(날짜기사내용없음)

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계월합)[(桂月[閤]閣)]

한글 번역

계월합(교정주:각)

독음

계월합(교정주:각)

의미

桂月閤 또는 桂月閣로 표기될 수 있는 건축물 명칭으로, 음력 8월(桂月)에 연관된 누각이나 문합을 가리킨다. 교정 주(校正註)에서 원문의 ‘閤’字와 관련하여 ‘각(閣)’이라는 별도의 문헌 정보를 제시하고 있으나, 두 글자의 구분과 정확한 명칭 유래는 추가 문헌 확인이 필요하다.

원문

桂月閤[교정주:閣]

엔티티 후보

불확실한 어휘

난향각

한글 번역

난향각(蘭香閣)

독음

난향각

의미

난향각은 ‘난초의 향기’라는 뜻으로, 문인들의 서재나 누각 이름을 종종 사용된 표현이다. 원문 기사가 제공되지 않아 구체적인 내용 파악이 불가능하며, 제목만 존재하는 상태이다.

원문

(날짜기사내용없음)

(요화당)

한글 번역

요화당은 모두 신독재의 남쪽에 있으며, 효묘(효조) 즉위 후 병신년에 세운 것이다.

독음

요화당 구재 신독재지남 효묘 병신 소건

의미

요화당은 신독재의 남쪽에 위치하며, 조선 효조(재위 1649~1659)의 치세 중 병신년에 건축되었다. 병신년은 1659년 또는 1667년 등 임금 연호에 따라 달라진다. 요화당과 신독재는 연립 건물의 관계로 파악된다.

원문

瑤華堂俱在愼獨齋之南孝廟丙申所建

엔티티 후보

불확실한 어휘

(해온루)

한글 번역

해온루는 신독재의 동북쪽에 자리하며, 원래는 이름이 없었다. 오늘(근래) 임금 전하가 어름을 내려 이를 ‘解慍’이라 이름 지었다.

독음

해온루 재 신독재 동북 초 무명 금상조命名일 해온

의미

해온루는愼獨齋의 동북쪽에 위치했던 건물로, 본래 이름이 없었다. 후에 임금이 직접 ‘解慍(약심 해소)’이라는 이름을 내려 명명한 일을 기록한 기사이다.

원문

解慍樓在愼獨齋東北初無名今上朝命名曰解慍

엔티티 후보

신증

한글 번역

신규 추가, 증보

독음

신증

의미

원문이 제공되지 않은 항목이다. ‘新增’(신증)은 문헌이나 저작에 새로 내용을 보태거나 추가한다는 의미로, 원본에 새로운 항목이나 편을 덧붙인다는 뜻이다. 이 기사는 날짜, 기사 내용이 남아있지 않아 실제 내용 파악이 불가능하다.

원문

(날짜기사내용없음)

불확실한 어휘

(양생각)

한글 번역

양생각은 저장전의 동쪽에 있다.

독음

양생각 재 저장전 동

의미

양생각이라는 누각이 저장전 건물의 동쪽에 위치해 있음을 서술하는 짧은 위치 설명문이다.

원문

陽生閣在儲承殿東

엔티티 후보

(봉황정)

한글 번역

봉황정의 대나무 오두와 금상의 정축년에 세워진 경덕궁 회상전의 북쪽 두 담장 사이에 있다. [주: 임금의 지으신 시와 노래가 있다.的内容은 다음과 같다: “애석하도다, 봄이 초당 앞으로 찾아오는데 누가莺에게 울려서 낮잠을 깨게 하는가. 바람이 움직여 蒼髥 삼백 척을 흔들고, 산에 좋은 기운이 만 년을 떠다닌다. 소吹가 울려 신조(神鳥)를 이끌고, 금의 음률이 맑을 때 학이 춤을 추네. 세상을 잘못된 현인(賢人)이 없다고 여기지 마라. 사람을 기쁘게 하거나 혹은 현혹하게 함을 그르치지 않도록 주의하라.”

독음

봉황정죽정금상정축건재경덕궁회상전지북량벽之间유어제제영왈가련춘도초당전수교제각오면풍동창염삼백척산부주가만천년소성전처신추인금윤청시학무탄막이세무요근고임악인잠혹오조현

의미

경덕궁 회상전 북쪽 두 담장 사이에 세워진 봉황정을 설명하고, 그곳에 새겨진 임금의 친제 시가를 수록한 기록이다. 시는 봄날의 경치와 은화, 학 등의 고전을 동양하였으며, 세상에 뛰어난 인물이 없음을 한탄하지 말라는 인재를 중시하는 당대의 사상을 보여준다. 丁丑년은 숙종 33년(1697)으로 추정된다.

원문

鳳凰亭竹亭今上丁丑建在慶德宮會祥殿之北兩墻之間[주:有御製題詠曰可憐春到草堂前誰敎鶯啼覺午眠風動蒼髥三百尺山浮佳氣萬千年簫聲轉處神禽引琴韻淸時鶴舞躚莫以世無幺瑾顧樂人暫或誤調鉉]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(륭무당)

한글 번역

어제(임금이 지은 시)에 이르기를, ‘높은 누각이 천 길이나 되는 높은 자리에 서 있어, 홀연히 푸른 봉우리 위에 오른 듯하고, 마당에서는 쌍백학을 바라보고, 문 앞에는 팔청송이 서로 마주하며, 명절에佳賓이 모여 깊이 어주에 젖어 풍월이 넘치는데, 아아, 이 바람과 햇살이 참으로 아름다워 취하여 기대어 물러나니从容하다.’

독음

어제시유일 고합임천인황여상벽봉정쌍백학문대팔청송영절가빈회심종어주농가연풍일호의취퇴종용

의미

륭무당에 새로 추가된 내용으로, 임금이 지은 시 한 수를 수록한 것. 높은 누각이 천 길의 높은 곳에 솟아 푸른 봉우리에 오른 듯하고, 정자에는 쌍백학이 서 있고 문 앞에는 팔청송이 서 있는 풍경을 그린다. 명절에 귀한 손님이 모여 깊이 어주를 들며 풍류를 즐기는 모습이 아릅답다는 내용을 담고 있다. 누각의 웅장한 경관과 문식의 풍류를 결为一体的 한 시문이다.

원문

隆武堂新增[주:御製詩有曰高閣臨千仞怳如上碧峰庭看雙白鶴門對八靑松令節佳賓會深鍾御酒濃可怜風日好倚醉退從容]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(령경당)

한글 번역

영경당[주:임금의 어제(御製)로 지어 시를 붙였다. 서원에 마치 다른 세계가 있는 듯 풍경이 봉래(蓬瀛)와 같다. 바위 틈에서 영스러운 샘물이 솟아나오고, 계단 사이에서 상서로운 풀은 자라고, 학이 천仞나 되는 높은 물가로 날아오르며, 구름이 다섯 봉우리 병에 가깝다. 아래를 내려다보면 장안로(長安路)가 보이고, 봄빛이 황성(皇城)에 가득 차 있다. 또 이르길, 자정(資政)의 오후 연회(午筵)가 끝나자 대죽(竹兜)을 타고 화당(畵堂)을 향한다. 꽃 숲의 꽃빛이 점점 바래지고, 정원 나무는 푸름이 자라나고 길어진다. 진주 박(珠箔)이 구름 그림자에 빛나고, 사창(紗窓)은 노을을 띤다. 향을 피우고 정좌하며, 누런 책 卷을 펼쳐 은상(銀床) 위에 놓는다. 지금 임금은 무인(戊寅)년 11월 계사(癸巳)일 밤, 승휘전(承輝殿)과 동서남의 월랑(月廊)에 재앙이 발생하여, 천추(天廚)의 두 여인이 모두 불에 타 죽으니, 지부(地部)에 명하여 후사를 후하게 베풀게 하였다.]

독음

영경당[주:어제제영유왈서원별일계풍경사봉영석회영천융제간서초생학비천인안운근오봉병부시장안로춘광만제성유왈자정오연罢죽두향화당화림홍점로원수록장자주박임운영사창대석양분향정근좌황권전은상전임상무인십일월계사야승휘전급동서남월랑재천추양여인병피소사명지부우시휼전]

의미

조선 영경당(靈慶堂)의 풍광과 함께 1838년(무인년) 11월 28일 밤 승휘전 등 궁궐 건축물에 화재가 발생하여 궁정 주방 소속 두 여인이 사망한 사실을 기록한 기사이다. 영경당의 어제 시에서는 서원의 풍경이 신선 세계인 봉래와 같다는 묘사와 함께 화려한 궁궐의 모습을 그렸다. 화재 기사는 비극적 사상과 대비되는 한문 형식으로 냉정하게 서술되어 있다.

원문

靈慶堂[주:御製題詠有曰西園別一界風景似蓬瀛石罅靈泉湧階間瑞草生鶴飛千仞岸雲近五峰屛俯視長安路春光滿帝城又曰資政午筵罷竹兜向畵堂花林紅漸老苑樹綠滋長珠★[교정주:箔]臨雲影紗窓帶夕陽焚香正襟坐黃卷展銀床今上戊寅十一月癸巳夜承輝殿及東西南月廊災天廚兩女人幷被燒死命地部優施恤典]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(집경당)

한글 번역

집경堂은 처음에 이름이 蘂淵이었는데, 지금 임금(숙종) 25년(1699)에 호를 고쳐 집경堂이라 하였다. 지난 해인 신축년(1661) 8월에 탄생하여 석 달 되는 날 蘂淵으로 옮겼고, 신해년(1671)에 주량(천추)의 해에 또 蘂淵에 거둥했으며, 기묘년(1699)에 세자가 蘂淵에 거처하다 종천(水痘)에 걸렸으나 회복하는 경사가 있었다. 여러 경사가 한堂에 모여들었으므로 이것이 집경을 이름한 연유이다. 주: 崔錫鼎이 기록하기를, 이殿下 스물다섯 해인 봄정월, 王世子邸下께서 종천에 걸리시어 중앙과 외부의 신하와 백성들이 모두 두려워하고 걱정하니 십일도 되지 않아 곧 나았다. 신하들이 서로 궁정에서 기뻐하고, 행상과 여행객이 시장에서 기뻐하였으며, 팔방에 이르는 모든 생물이 기뻐하지 않는 이가 없었다. 두 분 궁궐에서는 병을 걱정하시던思念이 오히려 유쾌하고 기뻐하시니, 이는 붓과 혀로 형용할 수 없었다. 이에 이월 계묘일에殿下께서 숭정전에 친히 거둥하여 종친과文武 백관의 축사를 받으시고, 国中에 대사면을 내리시어 사죄 이하를 용서하시며, 의약에 참여했던 신하들에게 상을 내리고、进秩하여差別을 두셨다. 그리하여 나중에承政院에敎를 내리시길, 고인의 말에 기쁨이 비록 작더라도 곧 물건에 이름을 붙여 잊지 않음이 있다 하였다. 지금 세자의 병후 회복은宗社에 지극히 큰 경사이니, 어찌 기쁨을 기록하지 않겠는가. 이에 거처하는 蘂淵의 堂을 집경堂이라改名하였으니, 이는 여러 경사가 한堂에 모여든다는 뜻이다. 또命하사，臣锡鼎으로 此사를 기록하게 하셨다. 臣은 생각건대, 하늘이 사람에게有所 권고하고 후하게祐하면 반드시 그 재해를 제거하고福慶을 내리신다. 시경에 이르기를, “(기대弟한) 군자는 神이 당연히 노역한다”[生於斯,長於斯,樂於斯]고 하였으니, 福慶이 이미堂에 모여들었으니 이것이 집경堂이라 이름한 연유이다. 하물며 옛 사람의 宮室에는 반드시 먼저 頌禱를先行하여 先緖를 이어받고家族을 화합하기를 빌었다. 子孫의 길상에는 특히 뜻을 두었으니, 周의 雅颂 “斯干”의 시에 이르기를, “似續妣祖하여 築室百堵하고, 爱居爰處爱笑爰語하고, 乃安斯寝하여 乃占我夢하며, 維熊維羆은 男자이의 길상이니, 乃生男子하면 載美之璋하고, 朱芾斯皇하여 室家君王을 이룬다.” 하였으니, 이것이 祈望祝願한 뜻이 감히 우연한 것이 아님을,夫자가 그 시를 엮을 때 반드시 取할 것이 있었으니, 修改命名을 내리신 것이다. 이제 此集慶堂의 堂名 新扁을 받드는 것이, 이 修改命名의 뜻에 符合하니, 聖意가 어찌 空然하겠는가. 文章으로 기록하는 것 역시 마땅한 것이다.

독음

집경당 초명 윤역금상십오년 개호일집경석세임축이월별사유혈원해인주、梁之年우임우어혈원기묘세자차윤혈원에투환환평복지경제경최일당이지집경지소월명云

의미

조선 숙종 25년(1699)에 세자가 종천에서 회복된 것을 기념하여, 기존의蘂淵이라는堂을 집경堂으로 개명하였다. 이堂은 숙종의 탄생 3일 후 거처한 곳이자, 신해년(1671) 주량(천추)의 해에도 거둥한 곳이며, 기묘년(1699)에 세자가 종천에 걸렸다가 회복한 곳으로, 여러 경사가 한堂에 모인다는 의미를 담고 있다. 정승 崔錫鼎이 이사를 기록하였으며, 세자의 종천 회복을 위해 숙종이 숭정전에서 축하를 받고 대사면을 베푸는 등 국가적 경사를 폈다.文中에서는 하늘의祐助와祖宗의保佑로 경사가 이루어졌음을 강조하며, 나아가殿下의 대덕을彰明하고儲宮의进修를 격려하며, 福慶이 끊임없이 쌓여 福祿이 넘쳐흐를 것을祈願하였다.

원문

集慶堂初名蘂淵今上二十五年改號曰集慶昔歲辛丑八月誕彌第三日移御于蘂淵辛亥舟梁之年又御于蘂淵己卯世子次于蘂淵而有痘患平復之慶諸慶萃于一堂此集慶之所以得名云[주:崔錫鼎記曰我殿下二十有五年春正月王世子邸下患痘疹中外臣庶咸皇皇煼慮不旬日良已臣僚相與抃于朝行旅相與欹于市外薄八域含生之類莫不欣欣色喜惟我兩宮惟疾之念其權愉悅豫又不可以筆舌形容也迺以二月癸卯殿下親御崇政殿受宗親文武百官賀大赦國中宥死罪以下議藥諸臣錫齎進秩有差旣而下敎承政院若曰古之人有喜雖小輙以名物示不忘也今世子患候之康復實宗社莫大之慶其可無志喜乎遂改命所居蘂淵之堂曰集慶蓋予辛丑誕降之初次于玆堂辛亥舟梁之年又次于玆堂名以集慶卽諸慶萃于一堂之謂也仍命臣錫鼎記其事臣竊惟念天之於人有所眷顧而篤祐則必爲之祛其災厲享之福慶詩曰豈弟君子神所勞矣又曰樂只君子萬福攸同今我儲闈勿藥之慶繄賴天地神明之所扶相祖宗列聖之所左右夫如是則一時寢處之所似無與焉雖然古人之爲宮室必先之以頌禱以蘄其承先緖而協家人至於子孫之祥尤致意焉其在周雅斯干之詩曰似續妣祖築室百堵爰居爰處爰笑爰語又曰乃安斯寢乃占我夢維熊維羆男子之祥乃生男子載美之璋朱芾斯皇室家君王此其祈望祝願之義亶非偶然而夫子之編諸詩作其必有取爾也今此集慶之爲堂卽我殿下睿誕之初文定之年所嘗臨莅則瑞光和氣固以蓊菀於軒窓欄楯之間矣乃者春宮屬疾之時適御玆堂診治未幾天和遄復前後休慶藹以萃之是則虹渚洽陽與承華而爲一而古人所以勤勤頌禱者居然幷集於一堂若或相期者然不亦奇哉抑又論之五運六氣之所感而疾疢生焉崇高之位聖智之資亦所不免文王寢疾旬有五日乃間秦穆公感疾七日始瘳於號太子之危病遇秦越人而回蘇雜見於經傳史記至於痘疹之爲證醫家治法號爲最難今夫閭巷士庶質頑而奉薄苟有斯疾則其父母親受莫不恐懼焦煎及其已也宗䣊齊賀況在天王家稟資之至粹居養之甚備風沴已束湯熨難施其保護將理之方不比於凡庶今以至粹之資享甚備之養嬰最難之症而興居不妨節適如宜自臻於淸和泰豫之境此誠非區區人力所可致而邦家之慶孰大於此哉然其狀第寢興之所安實在玆堂而吉祥之參會又有疇昔之事則堂名之新揭華扁聖意夫豈徒然而記事之文又烏可無也於戲惟我國家聖神相繼歷年綿久至于我殿下聖資天縱謨烈丕顯王世子玉質幼彰溫文日就而福慶之相仍如此天心之春顧靡替此可見矣而迓續景命益膺滋至之休亦惟在殿下詩曰假樂君子顯顯令德宜民宜人受祿于天保佑命之自天申之惟殿下懋昭大德于躬又迪我儲宮進修不怠下有以宜乎民人上有以享乎皇天垂洪祚於不竭基茀祿於無疆則玆堂之慶又將穰穰荐委而不可勝書此又臣之寓規於頌者也]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(집복헌)

한글 번역

집복헌은 통정전의 동쪽에 있다.

독음

집복헌재통정전지동

의미

조선시대 궁궐 내 건축물인 집복헌이 통정전의 동쪽에 위치함을 밝히는 기록이다. 通政殿은 임금이 정사를 보고 백관과 만나던 정전 앞 법전으로, 그 동쪽에 집복헌이 있었다.

원문

集福軒在通政殿之東

엔티티 후보

(흠문각)

한글 번역

흠문각은 희정당의 남쪽에 있으며 서적과 서류 등을 보관하는 곳이다. 금상(현존 임금)의 무인년에 애련정을 연못의 북쪽으로 옮겨 건립하고, 그 연못을 태액이라 이름하였다. 서(서명)은 전문(전서체)으로 연못가의 돌에 새겼다.

독음

흠문각 재희정당지남 장서적지소 금상 무인 이구 애련정어 부당지북 수명기지액 서이전문 각어 지석

의미

조선 시대宫殿区域内의 건축물과 연못에 관한 기록이다. 흠문각이 희정당 남쪽에 위치하여 서적 수장고로 사용되었고, 현존 임금 즉위 무인년에 애련정을 연못 북쪽으로 이건하여 그 연못을 태액池이라 명명하고, 연못 돌에 전서체로 태액서름을 새겼다는 내용이다. 태액은 한어(중국어)의太液에서 유래한 것으로, 중국 황실 연못의 전형적 명칭이다.

원문

欽文閣在熙政堂之南藏書籍之所
今上戊寅移構愛蓮亭於池塘之北遂名其池曰太液書以篆文刻于池石

엔티티 후보

불확실한 어휘

(취운정)

한글 번역

취운정의 남쪽에 돌 연못이 하나 있어 물고기를 기르므로, 그래서 이름하여 축린이라 한다.

독음

취운정지남유일석지양어고명왈축린

의미

취운정 남쪽에 돌 연못을 두고 물고기를 기르기에 이름하여 축린(畜鱗)이라 부른다는 기사로, 누정에 딸린 정자와 그 연못의 유래를 적은 내용이다.畜鱗(축린)은 물고기를 기른다는 뜻으로 물고기 자(鱗)를畜(기르다)로 표현한 명칭이다.

원문

翠雲亭之南有一石池養魚故名曰畜鱗

엔티티 후보

(위선당)

한글 번역

위선당은 이전의 이름이 영경이었는데, 지금의 임금 즉위 26년에 선조의大字(큰 글씨)를 모아 다시 이름을 바꾸었다.

독음

위선당 구호 영경 금상 이십육년 집선묘 대자 개호

의미

위선당이라는 건물은 원래 영경이라는 이름을 사용하다가, 지금 임금의 즉위 26년 만에 선조의 글씨大字를 모아 새 이름으로 바꿨다는 뜻이다.宫殿이나 사당에서 글씨를 모으는 사업이 있었음을 알 수 있다.

원문

爲善堂舊號靈慶今上二十六年集宣廟大字改號

엔티티 후보

불확실한 어휘

(진장각)

한글 번역

진장각은 어수당 북쪽에 있으며, 여러 성왕들의 어필을 새긴 판목을 소장한다.

독음

진장각 재 어수당 지북 장 열성 어필 누판

의미

진장각이라는 건물은 어수당 북쪽에 위치하고 있으며, 과거 여러 성스러운 군주들의 어필을 본떠 새긴 인쇄판을 보관하고 있음을记载한다. 진장각은 성왕의 글귀를 간직하는 서고 성격의 건축물로 보인다.

원문

珍藏閣在魚水堂之北藏列聖御筆鏤板

엔티티 후보

불확실한 어휘

(청방각)

한글 번역

청방각은 어수당의 북쪽에 있으며, 병풍과障子(장자: 나무로 만든 격자 벽)等을 所藏하고 있다. 御製銘에 이르기를, ‘아홉 들보의 누각이 연못 가에 서 있으니, 그 안에 所藏한 것이 무엇인가 하니 병풍이다. 병풍에는 서적이 있고, 그림이 있으며, 솜씨 있는 것도 있고 서툰 것도 있다. 잘 그린 그림과 못 그린 그림, 이것이 바로 징계하고 본받는 바이다’ 하였다.

독음

청방각 재 어수당지 북 장 병풍 장자 어제명 왈 구양지지갑어 소지 방 장지유하왈병왈병 유서유화 유공유 졸선도악도 시 징시칙

의미

淸防閣(청방각)은 어수당(魚水堂)의 북쪽에 위치한 누각으로, 그 안에 병풍과 장자(나무 격자벽) 등을 소장하고 있음을 기재한다. 중국 황제의 친재(御製) 명문은 이 누각이 연못 가에 지어졌으며, 소장품으로 서적과 그림이 담긴 병풍을 비롯하여 솜씨의优劣이 다양한作品들을 보관하여, 이를 통해 선과 악을 비교하고 본받도록 하였음을 설명한다.

원문

淸防閣在魚水堂之北藏屛風障子[주:御製銘曰九樑之閣于沼之傍藏之維何曰屛曰屛有書有畵有工有拙善圖惡圖是懲是則]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경륜재)

한글 번역

경륜재는 융복전의 동남쪽 끝에 위치해 있다.[주: 임금의 지으신 시가 두 수 있는데, 하나는 재의 의미를 담은 것이요, 하나는 재에 임하여 그곳의 경치를 적은 시이다. 시에 이르기를, ‘새 재(齋)라는 두 글자의 호는 마땅히 구름과 번개에서 취하라. 곤경에 빠진 세상을 구제하고자 한다면 이치를 이끌어 주는 것보다 나은 게 없겠도다’라고 하였으며, 또 이르기를, ‘높이 千尺 위에서 멀리 바라보니 료양의 봄이 보이고, 계단 위의 소나무는 세월이 많이 흘러 모두 늙은 용의 비늘 같구나’라고 하였다.]

독음

경륜재는 융복전의 동남쪽 모퉁이에 있다.[주: 어제시 두 수가 있으니, 하나는 재의 의미를 지은 것이요, 하나는 재에 임하여 바로 경치를 그린 시이다. 시에 이르기를, 새 재二字의 호는 마땅히雲雷를 취하라 하고,屯難한 세상을 구제하고자 하면 理를 이끄는 것보다 나은 것이 없다고 하였으며, 또 이르기를,千尺 위에서 높고 멀리洛阳의 봄을 감상하며, 기단의 송나무는 세월이 많아 모두 늙은 용의 비늘이 되었다고 하였다.]

의미

경륜재는 궁궐 내 융복전 건물의 동남쪽에 있는 재(서재·도서실)이다. 주석에 따르면 이곳에 임금이 직접 지은 시 두 수가 남아 있으며, 첫 번째 시는 경륜(經綸)의 의미를 云雷(구름과 번개)에 비유하여天下를 구제하는 통치 이치를 설명하고, 두 번째 시는 재에서 내려다본洛阳의 봄 경관과 기단의 오래된 소나무를 표현하였다. 경륜은 경서에서 유래한治理國家의 큰 뜻이 담긴 단어이다.

원문

經綸齋在隆福殿之東南隅[주:有御製詩二首一首名齋之義一首臨齋卽景詩曰新齋二字號正是取雲雷欲濟屯難世莫如引理哉又曰高臨千尺上遙賞洛陽春砌松多歲月皆作老龍鱗]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(함안각)

한글 번역

함안각은 함인정이라는 정자의 동쪽에 자리하고 있다.

독음

함안각 재 함인정지 동

의미

咸安閣(함안각)이涵仁亭(함인정) 동쪽에 위치함을 기술한 짧은 지리적 기술문이다. 장소 간 상대적 방위를 서술하는 전형적인 고문헌 기재 방식이며, 함수 지역의 누각 위치를 기록한 것으로 추정된다.

원문

咸安閣在涵仁亭之東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대보단)

한글 번역

대보단은 후화의 서쪽, 조종문의 바깥에 위치한다. 지금의 임금이 갑신년 동짓달에 신황을 향해 제사를 지내기 위해 예부와 공부의 두 부를 명하여 별대영의 창고와 사택을 철거하고, 제단과 토성을 설치하게 하였으니, 매년 봄 끝 무렵에 이를 기린다.

독음

대보단이후화지서, 조종문이지,금이갑신동,위신황향사,명예공이부 철휘별대영고사, 설치단위, 매세기춘이자

의미

조선의 대보단(대신 조상에게 하늘의 은총을 고한다는 제단)이 후화의 서쪽, 조종문 바깥에 위치한다는 내용이다. 현재 왕(철종)이 갑신년(1844년) 겨울에 신황에게 제사지낼 곳을 만들기 위해 예부와 공부에 명하여 별대영의 군사 시설을 철거하고 제단과 토성을 설치하게 하였으며, 이후 매년 음력 3월 말에 제사를 지냈다.

원문

大報壇在後花之西朝宗門之外今上甲申冬爲神皇享祀命禮工二部撤毁別隊營庫舍設置壇壝每歲季春以祀

엔티티 후보

불확실한 어휘

(춘화정)

한글 번역

춘화정은 경덕궁의 영수정 남쪽에 있으며, 지금의 갑신(甲申)년 겨울에 지었다. 임금의 지제로 다음과 같은 시가 있다. 한가한 때 믿음을 두고 아름다운时辰을 즐기니, 해가 길고 바람이 따뜻하여暮春에 속한다. 멀리 바라보면 산이 푸른빛이 마치 뺨빛 같고, 내려다보면 향초가 푸른 빛깔로 펼쳐져 있다. 정자 앞의 버드나무가 늘어지고 꿩의 노래가 겨루며, 난간 밖으로 꽃이 날리고 제비의 춤추는 것이 잦다. 풍경을 바라보는 것은 한때의 잡다한 일이고, 오히려 곡식을 일으켜 백성을 구제하는 것이 급하다.

독음

춘화정 재 경덕궁 영수정지 남금토갑신동건 유어제제영왈 승한신보상양진주영화화속모춘 회망향산청사대 부림방초벽여인 정전류타영가경 벽외화비연자빈 관경일시혼만사발창정급제빈민

의미

경덕궁 내 영수정 남쪽에 위치한 춘화정의 건립 기록이다. 갑신년(甲申年) 겨울에 세워졌으며, 임금의 시가 남아있다. 이 시는 봄 풍경의 아름다움을 노래하면서도, 단순한 풍류보다 기민 구제 등仓庾정치를 실천하는 것이 더 중요하다는 정치적 메시지를 담고 있다. 풍경 감상에 젖어 시간을 낭비하기보다 백성 구제에 힘써야 한다는 유학 정치 이념을 보여준다.

원문

春和亭在慶德宮暎翠亭之南今土甲申冬建[주:有御製題詠曰乘閒信步賞良辰晝永風和屬暮春回望遠山靑似黛俯臨芳草碧如茵亭前柳嚲鶯歌競檻外花飛鷰舞頻觀景一時渾漫事發倉政急濟貧民]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(척뇌당)

한글 번역

척뇌당은 심추정 동쪽에 있다. 지금 임금(当今의 임금)이 丁亥년 봄에 지었다. [주: 임금이 직접 지어 부른 시에 이르기를, ‘세 개의 못 동쪽에 새 정자가 일어섰다. 바라보니 꽃은 붉고 버드나뭇빛은 푸르다. 작은 섬에서는 종종 흰 학의 둥지를 보인다. 흐르는 물은 그치 않아 멈추지 않는다.’ 또 이르기를, ‘임금의 마굿간 용마와 뽕밭 말은 왕원의 기수(旗手)가 되어, 창을 늘어뜨리고 고삐를 잡지 않은 채 서둘지 않고 가고 싶다. 계단에서 말을 타고 내려 당에 들어가 쉬기를, 한사코闲히 나는 소리를 노랫소리하는 것을 나무에 매어둔다.’

독음

척뇌당은 심추정 동쪽에 있다. 지금 임금이 丁亥년 봄에 지었다. [주: 임금이 직접 지어 부른 시에 이르기를, ‘세 못의 동쪽에 새로운 정자가 일어났다. 바라보니 꽃은 붉고 버드나무 빛은 푸르다. 작은 섬에서는 때때로 흰 학의 둥지를 본다. 흐르는 물은 그치 없이 멈추지 않는다.’ 또 이르기를, ‘임정의 용마와 뽕밭의 말은 왕원의 기수(旗手)가 되어, 창을 늘어뜨리고 고삐를 잡지 않은 채 천천히 가고 싶다. 계단에서 말을 타고 내려堂에 들어가 쉬기를, 한사하여闲히 나는 소리 노래하는 것을 나무에 매어둔다.’

의미

척뇌당은 심추정 동쪽에 위치하며, 丁亥년 봄에 임금이 새로 지은 건물이다. 임금이 직접 지은 시는 세 못 동쪽의 새 정자에서 바라보는 봄 풍경을 노래하며,池庭과 花柳, 白鶴 등 전통적인 경관意象을 활용하였다. 특히 시의 결말 부분에서 말을闲히 풀어두는 모습은 임금의 여유로운 심경을 상징하며, 정자의 이름 ‘척뇌(滌惱)’가 모든 근심을 씻어낸다는寓意와 통한다.

원문

滌惱堂在深秋亭之東今上丁亥春建[주:有御製題咏曰三池東面起新亭一望花紅柳色靑小島時看巢白鶴涓涓流水不曾停又曰御廐龍村御苑騎垂鞘不控欲行遲臨階下馬登堂憩一任閑嘶繫樹枝]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(택수재)

한글 번역

택수재는 희우정의 남쪽에 있다. 지금 전하의 정해년(1867) 겨울에 지었다. (주: 전하의 어製시 두 수가 있는데, 하나는 재를 명명한 의미를 적은 것이요, 하나는 재중의 즉흥사를 적은 것이다. 시에 이르기를 ‘대재하도다, 위에 있는 물(澤上水), 역상(易象)이 참으로 그 뜻에 합치도다. 가벼운 세금을 나라를 다스리는 먼저의 일로 삼고, 사람을 사랑하며, 비용을 절용하며 사용함을 처음 삼으니, 누대(露臺) 위에서 백금을 아끼고, 높은 창고에 경제를 쌓도다. 경훈(經訓)은终身의 법이니, 재를 이름하는 것이 어찌 우연하겠는가.’ 또 이르기를 ‘우리 재는 새 모양이佳하니, 여기에 올라 깊고 고요한 것을 사랑하도다. 앞에는 방당(方塘)을 마주하고, 옆에는 고정을 두었도다. 작은 배를 타고 스스로 승하니, 밤의 촉(燭)을 어찌 가질 수 있겠는가. 우울하고 푸른 푸른 소나무가 길이 사철의 경치로长相하리라.’

독음

택수재 재희우정지남 금상 정해 동건 유어제시 이수 일수명재지의 의 일수재중즉사시 문왈대재택상수 역상신호지 박렴 위방선爱人 절용 시사 로대 석백금 고림 적경제 경훈 종신법 명재 기유의 우왈 오재신양가등차、爱유정시면전임방당 방변고정 소주시자승야촉 기아병욱욱청청송 장위사절경

의미

조선 철종 연간인 정해년(1867) 겨울, 희우정 남쪽에 택수재를 세웠다는 기록이다. 임금이 직접 지은 시 두 수를 남겼는데, 하나는 재의 명칭 의미를 밝힌 것이고, 하나는 재 안의 풍경을詠嘆한 것이다. 첫째 시는 『주역』의 괘상 사상을 인용하여 경용박렴의정을 다스림의 근본으로 삼고, 경훈을终身의 규범으로 삼았음을 밝혔다. 둘째 시는 재 주변의 방수(方塘)·고정(古井)·소나무 등을描写하며 그清趣를 찬미하였다.

원문

澤水齋在喜雨亭之南今上丁亥冬建[주:有御製詩二首一首名齋之義一首齋中卽事詩曰大哉澤上水易象信乎旨薄斂爲邦先愛人節用始露臺惜百金高廩積京稊經訓終身法名齋豈偶爾又曰吾齋新樣佳登此愛幽靜前面臨方塘傍邊古井小舟時自乘夜燭豈宜秉鬱鬱靑靑松長爲四節景]

엔티티 후보

불확실한 어휘

태화당

한글 번역

원문 내용 없음

독음

원문 없음

의미

「태화당」은 제목만 존재하며 관련 기사가 수록되지 않았다. 태화(泰和)는 태평하고 조화롭다는 뜻이고, 당(堂)은 건물이나 대청을 의미한다. 과거 사가·서원·가문의 호칭이나 건물 명칭으로 사용된 명칭이다.

원문

(기사내용없음)

엔티티 후보

(재덕당)

한글 번역

재덕당은 모두 선정전의 북쪽에 위치해 있다

독음

재덕당俱재선정전북

의미

재덕당이라는 건축물이 선정전 건물의 북쪽 방향에 자리하고 있음을记述한 위치 기록이다. 고문헌에서 건축물의 위치関係를 설명하는簡潔한 文例에 해당한다.

원문

在德堂俱在宣政殿北

엔티티 후보

(연화당)

한글 번역

연화堂은宣政殿의 동쪽에 자리하고 있다[주: 현재는 남아 있지 않다]

독음

연화당은宣政殿의 동쪽에 있다[주: 지금은 없다]

의미

연화당이라는 건축물이宣政殿의 동쪽에 위치했음을 기술한 기사로, 해당 건물이 지금은 존재하지 않는다는 주석이 붙어 있다.宣政殿은 경복궁의宫殿建築이므로, 연화당 역시 경복궁 내에 있었던 부속 건축물로 추정된다.

원문

讌和堂在宣政殿東[주:今無]

엔티티 후보

(정묵당)

한글 번역

정묵당은 대조전 서쪽 동춘문 안쪽에 있다.

독음

정묵당재대조전서동춘문내

의미

정묵당이라는 건축물의 위치를 설명한 기사로, 궁궐 내 대조전의 서쪽에 있는 동춘문 안쪽에 위치함을记载한다.

원문

靜默堂在大造殿西同春門內

엔티티 후보

(흥복헌)

한글 번역

흥복헌은 동쪽에 있다.

독음

흥복헌재동

의미

흥복헌이라는 건축물 또는 누각이 동쪽에 위치해 있음을 나타내는 짧은 지리적 기술문이다. 이 문장만으로는 흥복헌의 구체적인 위치나 주변 환경에 대해 더 알 수 없으며, 원문의 앞뒤 내용이 빠져 있는 단편으로 보인다.

원문

興福軒在東

엔티티 후보

불확실한 어휘

(융경헌)

한글 번역

융경헌은 서쪽에 있으며, 모두 대조전의 동쪽과 서쪽에 딸린 이익각이다.

독음

융경헌 재서구시 대조전 동서 이익각

의미

조선 궁궐 내 융경헌이라는 누각이 대조전의 서쪽에 위치하며, 대조전의 동쪽과 서쪽에 각각 딸린 이익각(날개각)들을 모두 포괄하는 공간임을 기술한다. 건축물 간의 방위와 종속 관계를 서술한 것으로 보인다.

원문

隆慶軒在西俱是大造殿東西翼閣

엔티티 후보

불확실한 어휘

(양심합)[(養心[閤]閣)]

한글 번역

양심합은 대조전 남쪽 복도에 자리하며, 희정당 동북쪽 장순문 밖에 있다. 원래 이름은 보문각이었으나, 효종 2년 신묘년(1651)에 임금이 재실 이름을 경의라 하고 합 이름을 양심이라 하였다. 『국조보감』의 기록이다. 현종 15년 갑인년(1674) 8월, 양심합 위에서 임금이 승하하였다.

독음

양심합은 대조전 남쪽 복도에 있어 희정당 동북쪽 장순문 밖에 있으며, 원래 이름은 보문각이었다. 효종 2년 신묘년에 임금이 재실 이름을 경의라고 하고, 합 이름을 양심이라고 하였다. 『국조보감』에 보인다. 현종 15년 갑인년 8월에 합 위에서 임금이 승하하였다.

의미

조선 왕궐 내 건축물 양심합의 위치와改名 경위, 그리고 현종이 그곳에서 승하한 사실을 기록한 기사이다. 효종 연간에 보문각에서 양심합으로 이름이 바뀌었고, 이후 현종이 양심합에서 사망하였다.

원문

養心閤[교정주:閣]卽大造殿南廊在熙政堂東北由莊順門外原舊號曰寶文閣增孝宗二年辛卯上名齋曰敬義閤曰養心[주:國朝寶鑑]○顯宗十五年甲寅八月閤上昇遐于此

엔티티 후보

(영월헌)

한글 번역

영월헌은 곧 양심각 동쪽의 헌(軒)이다.[교정주: ‘합(閤)’을 각(閣)로 교정한다][주: 지금은 없다]

독음

영월헌 즉 양심합(교정주:각) 동헌(주:금무)

의미

영월헌이라는 건축물의 위치와 존재 여부를 적은 기사로, 영월헌이 양심각의 동쪽 헌堂(선박)이었다가 지금은 없어졌음을 밝히고 있다.

원문

迎月軒卽養心閤[교정주:閣]東軒[주:今無]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경훈각)

한글 번역

경훈각은 곧 성광루의 아래층이다. 원래 숙묘(영조)의 어제(임금의 시)로 경훈각을 읊조린 시에 이르기를, ‘더위를 피하려면 성광루 아래에居于(거주하라), 아아 좋다, 구성(九成)보다 낫도다. 누가 부채을 흔들여 근심하리오, 저절로 시원한 맑은 기운이 들어온다. 유명한 그림을 바라보며 마음을 놀이며 한가하고, 옛 운치에 이어 구름 같은 노래를 짓는다. 바다 밖에 남아 이를 바라보며 나의 정서를 느끼노라’고 하였다.

독음

경훈각 즉 성광루하층원숙묘어제영경훈각시왈 피서성광하쾌재승구성하편요우선자각납량청기권명도완심한고운갱운장류해외점망감여정

의미

경훈각은 조선 영조(숙묘)가 지은 시에서 유래한 이름으로, 한림산성의 성광루 아래층을 가리킨다. 영조는 이 시에서 여름에 성광루 아래에서 쉬면尧의 구성(九成之樂)보다 낫고, 부扇을 쓸 필요도 없이 시원한 기운이 저절로 들어온다 했으며, 유과한 그림을 보며 한가롭게 옛 노래를 잇고, 외국에 남아 있는 이 건축물을 바라보며 임금 나름의 감정을 표현했다. 이 기록은 경훈각의 명칭 유래와 영조의 여름철 자연 친화적 시적 정서를 보여준다.

원문

景薰閣卽澄光樓下層原肅廟御製詠景薰閣詩曰避暑澄光下快哉勝九成何煩搖羽扇自覺納凉淸氣倦名圖玩心閑古韻賡雲章留海外瞻望感予情

엔티티 후보

불확실한 어휘

(영휘당)

한글 번역

영휘당은 경훈각의 서쪽에 자리하며 옥화당과 이어져 있다. 즉 경훈각의 서쪽 측면 건물인데, 원래는 숙종 대왕의 어진을 봉안하던 곳이었으나 나중에 선원전으로 옮겨 봉안하였다.

독음

영휘당은 경훈각 서쪽에 있으며 옥화堂과 서로 연결되어 있다. 즉 경훈각의 서쪽 날개 누각으로서, 원래는 숙종 대왕의 어진을 안치하던 곳이었으나 나중에 선원전으로 옮겨 모셨다.

의미

영휘당은 경훈각 서쪽에 위치한 건축물로, 옥화당과 연결된 서쪽 날개 누각이다. 원래 숙종 대왕의 어진을 봉안하던 곳이었으나 이후 선원전으로 어진이 이동됨에 따라 그 기능이发生了变化하였다. 영휘당이라는 현존 명칭과 달리 예전에는 경훈각의 일부로 불렸던 것으로 보인다.

원문

永輝堂在景薰閣西與玉華堂相連卽景薰閣西翼閣舊稱閣奉安肅宗御眞後移奉于璿源殿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(옥화당)

한글 번역

옥화당은 영휘당에 연결된다.

독음

옥화당 연어 영휘당

의미

옥화당과 영휘堂이라는 두 건축물 또는 공간이 서로 연결된 관계에 있다는 뜻이다. ‘연(連)’과 ‘於(어)’는 고문에서 두 대상의 연결 관계를 나타내는 고전 한문의 전치사적 표현이다. 구체적으로 어떤 성격의 연결(복도, 동선, 종속 관계 등)인지는 문맥 추가 확인이 필요하다.

원문

玉華堂連於永輝堂

엔티티 후보

불확실한 어휘

(연양루)

한글 번역

연양루는 영휘당 동쪽에 있다.

독음

연양루 재 영휘당 동

의미

연양루의 위치에 대한 기록으로, 연양루가 영휘당 동쪽에 위치함을 나타낸다. 건물 간의 상대적 위치를 적은 간단한 지리 기술문이다.

원문

延陽樓在永輝堂東

엔티티 후보