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능주지(전라남도) [綾州誌(全羅南道)] - 본문 번역 묶음 002

단묘

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제단과 사당으로서, 사직단(주:현 서쪽 1리 거리에 위치)을 비롯하여 문묘(주:향교에 위치), 성황사(주:현 동쪽 1리 거리에 위치), 애단(주:현 북쪽 1리 거리에 위치), 그리고 용암서원(주:현 북쪽 10리 거리에 있으며, 정포은·몽주·박광옥·황치·소일호·변도·탄사정·노운제·항흥필·서명암·솔식 등을 기린다)이 있다.

독음

단묘 사직단 문묘 성황사 애단 용암서원

의미

이 기사는 어떤 행정단위(현)에 속한 제사 관련 시설들의 목록이다. 사직단은 국가의 안녕을 기원하는 토지신과 곡물신 제사 장소이고, 문묘는 공자를 모신 공자묘로 향교 내에 있으며, 성황사는 성벽과 도시를 지키는 성황신에게 제사지는 곳이다. 애단은 무교(亡鬼)에게 제사지르는 음습한 장소이고, 용암서원은 유학자들을 배출한 향촌 서원으로 14명의 선비들을 함께 모시고 있다. 주석은 각 시설의 위치와 서원에 함께 모신 인물들을 밝히고 있다.

원문

壇廟社稷壇[주:在縣西一里]文廟[주:在鄕校]城隍祠[주:在縣東一里]厲壇[주:在縣北一里]龍巖書院[주:在縣北十里享鄭圃隱夢周朴懷齋光玉黃芝所一皓邊桃灘士貞盧雲堤亨弼徐銘巖湜]

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불확실한 어휘

공해

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공해, 사관, 아사, 향사당, 훈련청 (주: 모두 현내에 있다)

독음

공해 사관 아사 향사당 훈련청 (주: 모두 현내에 있다)

의미

조선시대 어떤 현 내에 설치된 공공시설 목록. 공해는 관청, 사관은 관용 숙사, 아사는 관청 건축물, 향사당은 향촌의 예식 및 무도 훈련 건물, 훈련청은 군사 훈련 시설을 가리킨다.

원문

公廨舍館衙舍鄕射堂訓鍊廳[주:俱在縣內]

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불확실한 어휘

제언

한글 번역

제방과 저수지에는 옥림제(둘레 720자, 깊이 8자)와 마요제(둘레 1,480자, 깊이 8자), 임리제(둘레 1,660자, 수심 6자), 종달제(둘레 578자, 깊이 6자), 건지산제(둘레 983자, 깊이 7자), 자래곡제(둘레 998자, 깊이 8자), 조호동제(둘레 626자, 깊이 6자), 불당동제(둘레 450자, 깊이 8자)가 있다.

독음

제언옥임적마요적임리적종달적건지산적자래곡적조호동적불당동적

의미

조선 시대 특정 지역에 존재하던 8개 제방(제언, 저수지)의 명칭과 규모를 기록한 목록이다. 각 제방의 둘레와 깊이를 척(자) 단위로 수록하여, 농업용 저수지의 물 관리 규모를 보여준다. 옥림제는 둘레가 가장 짧고, 임리제가 가장 넓다.

원문

堤堰玉林堤[주:周圍七百二十尺深八尺]馬要堤[주:周圍一千四百八十尺深八尺]林里堤[주:周圍一千六百六十尺水深六尺]終達堤[주:周圍五百七十八尺深六尺]乾之山堤[주:周圍九百八十三尺深七尺]自來谷堤[주:周圍九百九十八尺深八尺]助乎洞堤[주:周圍六百二十六尺深六尺]佛堂洞堤[주:周圍四百五十尺深八尺]

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불확실한 어휘

창고

한글 번역

창고에는 사창과 대동고, 진휼고, 군기고, 보민고가 있으며 모두 현 안애 있다. 외창은 현에서 북쪽으로 십오 리 떨어진 곳에 있다.

독음

창고 사창 대동고 진휼고 군기고 보민고 주 구재현내 외창 주 재현북십오리

의미

이 기사는 지역의 여러 저장 시설을 나열한 것으로, 사창은 곡물 관리, 대동고는 일반 저장, 진휼고는 구호용 물자, 군기고는 군사 무기류, 보민고는 백성 구호 물자를 각각 저장하는 시설이었다. 다섯 곳 모두 현청이 있는 현내에 있었고, 외창은 현청에서 북쪽으로 약 7.5킬로미터 떨어진 외진 곳에 별도로 설치되어 있었다.

원문

倉庫司倉大同庫賑恤庫軍器庫補民庫[주:俱在縣內]外倉[주:在縣北十五里]

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물산

한글 번역

물산으로는 대마, 말린 감, 밤, 닥나무, 옻나무, 벌꿀, 오미자, 석이, 길경이 있다.

독음

물산 마시 율저칠 벌꿀 오미자 석용 길경

의미

어떤 지역의 토산물(특산물) 목록이다. 대마, 말린 감, 밤, 닥나무, 옻나무, 벌꿀, 오미자, 석이, 길경 등 식물성·천연 생산물을 열거하고 있다. 특정 지명의 맥락 없이 물산 목록만 단순 나열된 형태로, 전근대 동아시아 지리지나 읍지에서 흔히 볼 수 있는 토산 항목이다.

원문

物産麻柹栗楮漆蜂蜜五味子石茸桔梗

불확실한 어휘

교량

한글 번역

교량. 현두교는 그 군의 서쪽으로 1리 지점에 있고, 광천교는 그 군의 북쪽으로 7리 지점에 있으며, 풍천교는 그 군의 동쪽으로 20리 지점에 있다.

독음

교량현두교 재현서일리 광천교 재현북칠리 풍천교 재현동이십리

의미

교량 목록을 수록한 기사이다. 현두교·광천교·풍천교 세 곳의 다리에 대해 각각 군 소재지로부터의 거리와 방위를 병기하여 소개하고 있다.里程 개념을 통해 각 교의 상대적 위치를 파악함을 알 수 있다.

원문

橋梁縣頭橋[주:在縣西一里]廣川橋[주:在縣北七里]楓川橋[주:在縣東二十里]

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불확실한 어휘

역원

한글 번역

역원은 월역(주재 현의 동쪽 15리)에 인접해 있으며, 노비 15명, 비녀 13명, 말 4필(오수에 소속)이 있다. 대공원, 중흥원, 여원(모두 폐지되었다)关口要害. 본현의 지세는 사면이 둘러싸이고 중앙이开阔된平地이다. 서쪽 7리에 여원峙이 있고, 북쪽 7리에 유치이 있고, 동쪽 20리에 팔량치가 있다. 이 세 치가平地에서부터 모두 수십 리 높이로 솟아올라 그 안쪽이 현의 읍이다. 이 삼도(三嶺)의 길은 이미 매우 험준하고 위험한 곳이며, 행하는 자가 이를 간관(난관을 통과)하는 것 외에는, 겹겹이 산이 벽처럼 서 있고 더 이상 기어오를 곳이 없다. 만약 세 면을扼守하고 굳게 지키면, 진정으로 소위 천부금성(天府金城), 만 부가 열어 열 수 없는 험한 곳이다. 아아, 나의 태조 대왕이 이곳에서 왜적(倭寇)에게 대첩을 거둔 것은 비록 천수(天授)의 신묘한 계획이 있었으나, 또한地利를 먼저 점한 때문이기도 하다. 을사년(1728) 경애(戊申嶺)의 적들이敢不退避不敢趋越한 것은 험준하기가 유독하기 때문이었다.先前의 유식한 논의에서는 모두 이곳에 산성을 쌓으면 호령(湖嶺) 제일의 관방(關防)이 될 것이라 하였다. 숙종조 을축년(1709) 고상국 민진원이 방백(方伯) 때에 左營을 이곳으로 옮기기를 건의한 것도 또한 이러한 식견이 있었기 때문이다.

독음

역원인월역(주재현동십오리)노(주십오)비(주십삼)마(주사필속오수)대공원중흥원여원(주구폐)관애본현지지세사면주조중개평야서칠리에여원치북칠리에유치동이십리에팔량치차삼치자평지상개수십여리이내위현읍개차삼조령로이급참암험조이행자간관차외첩장벽립갱무반원지처약급삼면이固守칙진소위천부금성만부막개지험야아월아태조대왕대첩아적어차자유천수지신책역이자리지지선점정사령적이불감포월개연령애소험고종전유식지론개위차축산성칙위호령제일관방숙묘조경자고상국민진원위방백시개이유견언

의미

本文은 역원(驛院)의 현황과 해당 지역의 전략적 중요성을论述한다. 현의 동쪽 15리 지점에 소재한 역원은 노비와 말을 거느렸으나 대공원·중흥원·여원은 이미 폐지되었다. 현의 지세는 사면 산지로 둘러싸인 분지지로, 서쪽 여원치, 북쪽 유치, 동쪽 팔량치 등 세 곳의 높은 언덕이屏風처럼 현읍을 보호한다. 삼도(三嶺)의 험준한地形때문에 이 지역은万一의 상황에도 천부금성과 같은 요새가 될 수 있다. 태조 대왕의倭寇 대첩과 1728년戊申嶺賊의 침입 저지, 그리고 숙종조 민진원의左營移設 건의 등은 모두 이 곳의天生적 전략적 가치를 입증한다.

원문

驛院引月驛[주:在縣東十五里]奴[주:十五]婢[주:十三]馬[주:四匹屬獒樹]大功院中興院女院[주:俱廢]關阨本縣地勢四面周遭中開平野西七里有女院峙北七里有柳峙東二十里有八良峙此三峙自平地上皆數十餘里而內爲縣邑蓋此三條嶺路已極巉巗險阻而行者間關此外疊嶂壁立更無攀援之處若扼三面而固守則眞所謂天府金
城萬夫莫開之險也粤我太祖大王大捷倭寇於此者雖有天授之神籌亦是地利之先占戊申嶺賊之不敢逼越蓋緣嶺阨素險故從前有識之論皆謂若築山城則爲湖嶺第一關防
肅廟朝戊子故相國閔鎭遠爲方伯時啓移左營於此者亦有見焉

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불확실한 어휘

사찰

한글 번역

사찰의 하나로 실상사가 있다. 현의 동쪽으로 삼십 리 떨어진 지리봉 아래에 자리한다. 물소리 암자가 있다. 현의 동쪽으로 십오 리 떨어진 덕두산 향목동에 있다.

독음

사찰 실상사(재현 동쪽 삼십리 지이봉하) 수성암(재현 동쪽 십오리 덕두산 향목동)

의미

구름군 현의 관할 지역에 있던 두 곳의 사찰을 기록한 기사이다. 실상사는 현 동쪽 삼십 리 지리봉 아래에 있었고, 수성암은 현 동쪽 십오 리 덕두산 향목동에 있었다. 산 아래 물 흐르는 소리로 이루어진 암자를 수성암이라 부른 것으로 보인다.

원문

寺刹實相寺[주:在縣東三十里智異峯下]水聲菴[주:在縣東十五里德斗山香木洞]

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불확실한 어휘

한전

한글 번역

한전(이랑) 265결 71부 8속

독음

한전 이백육십오결 칠십일부 팔속

의미

임진왜란 등 역사적 시기 전주목 등 관부가 보유한 밭의总面积 기록이다. 한국 고전 면적 단위인 결(結), 부(負), 속(束)으로 측정하며, 결이 가장 큰 단위이다.

원문

旱田二百六十五結七十一負八束

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수전

한글 번역

수전 938결 67부 9속

독음

수전 구백삼십팔결 육십칠부 구속

의미

수전(관개 이앙지)总面积为938결 67부 9속임을 나타낸다. 결·부·속은 조선 시대 토지 면적 단위로, 1결은 약 10정보에 해당하며, 수전은 물을 가꾸어 벼를 재배하는 농토를 의미한다.

원문

水田九百三十八結六十七負九束

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진공

한글 번역

진공하는 물건은 다음과 같다. 살아 있는 돼지, 살아 있는 꿩, 마른 꿩, 마른 감, 보리, 밀, 생배, 잣, 호두, 곶감, 햅쌀, 태수주, 흰 접부, 흰 기름, 다른 부채, 옻칠, 다른 부채, 맑은 청주.

독음

진공生猪생치건치건시대맥소맥생리백자호도홍시신도미태수백접부백유별부칠별부청

의미

이 글은 국가에 진상하는 각종 공물 목록이다. 살아 있는 동물(돼지, 꿩)에서부터 마른 음식물(마른 꿩, 마른 감), 곡물(보리, 밀), 과일(배, 호두, 곶감),坚果(잣), 햅쌀, 술(태수, 청주), 공예품(부채, 옻칠)에 이르기까지 다양한 품목이 열거되어 있다. 白油은 참기름으로 추정되며, 別扇이 두 번 반복된 것은 부채 종류의 구분이나 오류를 반영한 것으로 보인다.

원문

進貢生猪生雉乾雉乾柹大麥小麥生梨栢子胡桃紅柹新稻米胎水白貼扇白油別扇漆別扇淸

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불확실한 어휘

조적

한글 번역

조적(시세에 따른 양곡거래)에 관한 기록. 군자창 미곡이 57석 2승 3합 8홉 3리이고, 그 조가 588석 14두 5승 5합 1홉 8리이다. 보리피대조가 99석 5두 8승 4합 4리 2분이다. 상평청 미곡이 1,919석 2두 7승 6합 8홉 7리 6분이고, 그 중 태(태학생 급여용)가 90석 2두 6승 5합 3홉 5리 2분이며, 조가 1,762석 6두 3승 7합 9홉 1리 6분이다. 진색미가 6합 9홉 5리이고, 그 조가 133석 14두 9승 9합 3홉이다.

독음

조적군자창미(오십칠석 이승 삼합 팔홉 삼리)조(오백팔십팔석 십사두 오승 오합 일홉 팔리)피모대조(구십구석 오두 팔승 사합 사리 이분)상평청미(천구백십구석 이두 칠승 육합 팔홉 칠리 육분)태(구십석 이두 유승 오합 삼홉 오리 이분)조(천칠백육십이석 육두 삼승 칠합 구홉 일리 육분)진색미(륙합 구홉 오리)조(백삼십삼석 십사두 구승 구합 삼홉)

의미

조선시대 국가 재정을 관리하기 위한 양곡 출납 대장이다. 군자창, 상평청, 진색 등 여러 관청에서 보관 관리하는 미곡의 수량과 그에 해당하는 조세액을 항목별로 정리한 장부 기재사항으로, 시세 변동에 따른 양곡 거래 내역을 기록한 문서이다.

원문

糶糴軍資倉米[주:五十七石二升三合八夕三里]租[주:五百八十八石十四斗五升五合一夕八里]皮牟代租[주:九十九石五斗八升四合四里二分]常平廳米[주:一千九百十九石二斗七升六合八夕七里六分]太[주:九十石二斗六升五合三夕五里二分]租[주:一千七百六十二石六斗三升七合九夕一里六分]賑色米[주:六合九夕五里]租[주:一百三十三石十四斗九升九合三夕]

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불확실한 어휘

전세

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답세(토지세)의 원미(三백이십사석 사두 육승 오합 이夕 이리)에 대해서는 태( 육십오석 오두 칠승 칠합 팔夕)를 추가하고, 위미(일석 삼두)에 대해서는 태(삼십석 십삼두)를 추가하며, 삼수량미(구십육석 오두 이승 칠합 육夕 사리)를 부과한다.

독음

전세원미 삼백이십사석 사두 육승 오합 이夕 이리 태 육십오석 오두 칠승 칠합 팔夕, 위미 일석 삼두 태 삼십석 십삼두, 삼수량미 구십육석 오두 이승 칠합 육夕 사리

의미

조선 시대 토지세(답세)의 구성을 요약한 기사로, 경지면적에 따라 부과되는 원미(기본 부과 미곡), 태(추가 부과분), 위미(위치별 가산분), 삼수량미(삼수곡식)를 석·두·승·합 단위로 기재하고 있다. 총 원미 324석 이상에 대해 추가분·가산분이 합산 부과되었음을 보여주는 토지세 부과 내역이다.

원문

田稅元米[주:三百二十四石四斗六升五合二夕二里]太[주:六十五石五斗七升七合八夕]位米[주:一石三斗]太[주:三十石十三斗]三手粮米[주:九十六石五斗二升七合六夕四里]

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불확실한 어휘

대동

한글 번역

대동법의 비축미로 백석을 저장하고, 바쳐야 할 삼포는 서른한 필 서른 자 여섯 치 세 리이며, 돈은 천육백삼냥 일푼 오리를 상납한다.

독음

대동저치미[일백석]상납마포[십동삼십일필삼십척육寸삼리]전[일천육십삼냥칠전오리]

의미

조선 시대 대동법 관련 수납 기록으로, 조세의 종류별로 미곡·삼포·전화를 함께 기재한 것이다. 백석의 비축미, 서른한 필의 삼포, 천육백삼냥의 돈을 각각 상납해야 함을 나타낸다. ‘大同’은 대동법 시행으로 통폐합된 각 지역의 세부목을 통합하여 곡물·삼포·철 등 현물세를 돈으로 대체 납부하던 제도를 의미한다.

원문

大同儲置米[주:一百石]上納麻布[주:十同三十一疋三十尺六寸三里]錢[주:一千六十三兩七戔五里]

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불확실한 어휘

균세

한글 번역

균세 선무포[주석: 39필을 9월에 수봉하고 10월에 육로로 상납한다] 결전[주석: 717냥 9전 9립 7리, 해마다 풍년과 흉년에 따라 혹은 늘리고 혹은 줄이며, 2월에 수봉하고 3월에 육로로 상납한다]

독음

균세 선무포[주:삼십구필 구월 수봉 십월 육로 상납]결전[주:칠백십칠냥 구전 구립 칠리 수세 풍흠 혹증 혹감 이월 수봉 삼월 육로 상납]

의미

조선 시대 균세(고르게 부과하는 세금)의 선무포(무예 관련 물품)와 결전(결산된 돈)을 기록한 문서다. 선무포는 39필 규모로 9월에 수봉하여 10월에 육로로 상납하고, 결전은 717냥 9전 9립 7리 규모로 해마다 세수의 풍흉에 따라 증감하되 2월에 수봉하여 3월에 상납하는 체제였다. 이는 당시 조세의 물품 상납과 화폐 상납이 병존하고, 세곡 수입에 따라 유동적으로 조정되던 운영 방식을 보여준다.

원문

均稅選武布[주:三十九疋九月收捧十月陸路上納]結錢[주:七百十七兩九戔九立七里隨歲豊歉或增或減二月收捧三月陸路上納]

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불확실한 어휘

봉름

한글 번역

녹미(棒祿米) 내역: 봉미관수미 258석 1두 3승, 공수위미 25석, 사객지공미 10석, 치계가가미 104석 4두 1승 8합, 시거탄가가미 208석 10두.

독음

봉름

의미

조선 시대 녹미(봉급) 지급 내역서. 벼슬아치에게 지급하는 쌀 항목별 수량을 기재한 것. 관료 인건비 성격의 봉미관수미가 가장 많고, 연탄값·꿩닭값 등 공무经费이 포함되어 있다.

원문

捧廩官需米[주:二百五十八石一斗三升]公須位米[주:二十五石]使客支供米[주:十石]雉鷄價米[주:一百四石四斗一升八合]柴炬炭價米[주:二百八石十斗]

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불확실한 어휘

군병

한글 번역

군병훈련도감 포수 보(保) 89명, 어영청 정군 36명, 자보 39명, 관납보 72명, 별파진보 6명, 금위영 정군 47명, 자보 50명, 관납보 89명, 병조 기병 192명, 보군 222명, 금군보 160명, 보직(洑直) 1명, 호전대보 3명, 사복사 제원 15명, 호조 세철장 보 3명, 조군 17명, 감영 장포군 38명, 여군 20명, 병영 교사旗牌官 1명, 좌수영 수용군 3명, 수군 8명, 본진 화포교사 1명, 별대 31명, 보 42명, 보군 수솔旗手 병영 합계 294명, 보 294명.

독음

군병훈련도감포수보 팔십구 어영청정군 삼십육자보 삼십구관납보 칠십이별파진보 륙 금위영정군 사십칠 자보 오십 관납보 팔십구 병조기병 일백구십이 보군 이백이십이 금군보 일백육십 보직 일 호전대보 삼 사복사제원 십오 호조세철장보 삼 조군 십칠 감영장포군 삼십팔 여군 이십 병영교사기패관 일 좌수영수수군 삼 수군 팔 본진화포교사 일 별대 삼십일 보 사십이 보군수솔기수병영 이백구십사 보 이백구십사

의미

조선시대 각 군영(營)과 관청에 소속된 군병의 종류별 인원수를 적은 명단이다. 군병훈련도감, 어영청, 금위영, 병조, 사복사, 호조, 감영, 병영, 좌수영 등 다양한 군사 기관의 포수, 정군, 보, 기병, 보군, 수군, 화포교사, 별대, 수솔旗手 등 직역별 인원이 수록되어 있다. 이를 통해 당시 군사 조직의 구성과 규모를 파악할 수 있다.

원문

軍兵訓鍊都監炮手保[주:八十九]御營廳正軍[주:三十六]資保[주:三十九]官納保[주:七十二]別破陣保[주:六]禁衛營正軍[주:四十七]資保[주:五十]官納保[주:八十九]兵曹騎兵[주:一百九十二]步軍[주:二百二十二]禁軍保[주:一百六十]洑直[주:一]扈輦隊保[주:三]司僕寺諸員[주:十五]戶曹稅鐵匠保[주:三]漕軍[주:十七]監營匠布軍[주:三十八]餘軍[주:二十]兵營敎師旗牌官[주:一]左水營需用軍[주:三]水軍[주:八]本鎭火砲敎師[주:一]別隊[주:三十一*]保[주:四十二]步軍隨率旗手幷[주:二百九十四]保[주:二百九十四]

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불확실한 어휘

책판

한글 번역

책판 병학 지침

독음

책판 병학 지남

의미

책판(인쇄용 목판)에 관한 병학(군사학) 지침서로, 제목의 구조는 ‘책판’이라는 주제 아래 병학 지남이 기술된 문헌임을 나타낸다. 원문 괄호주의 ‘일권(一卷)’은 이 문헌이 전일(一卷)으로 구성되어 있음을 의미한다.

원문

冊板兵學指南[주:一卷]

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불확실한 어휘

읍후

한글 번역

읍후를 조사하였다. 홍석방[임실 출신, 경기 31년(1552) 9월 부임, 병진 2월(1556) 사직] - 진빈[진주 출신, 병진 5월(1556) 부임, 신유 8월(1561) 전임] - 신석준[문의 출신, 신유 8월(1561) 부임, 을축 8월(1565) 파면] - 김경헌[나주 출신, 을축 12월(1565) 부임, 정묘 5월(1567) 파면] - 권상[경주 출신, 태종 묘년 정묘 6월(1567) 부임, 임신 7월(1572) 전임] - 신세임[경주 출신, 임신 8월(1572) 부임, 계유 1월(1573) 파면] - 김익형[경주 출신, 만력 원년 계유 2월(1573) 부임, 갑술 8월(1574) 체포] - 박광옥[광주 출신, 갑술 8월(1574) 부임, 무인 8월(1578) 본도 도사로 전임] - 이구[경주 출신, 무인 8월(1578) 부임, 임오 10월(1578) 관서에서 졸사] - 조기[경주 출신, 임오 12월(1578) 부임, 갑술 6월(1574) 강등 파면] - 이단수[경주 출신, 갑술 9월(1574) 부임, 을유 8월(1585) 파면] - 이석형[경주 출신, 을유 10월(1585) 부임, 즉일 전임] - 정대민[함양 출신, 정해 2월(1587) 부임, 무자 9월(1588) 파면] - 송선[경주 출신, 무자 12월(1588) 부임, 경인 9월(1590) 파면] - 진울[경주 출신, 경인 12월(1590) 부임, 신묘 4월(1591) 전임] - 민정부[부안 출신, 임진 4월(1592) 부임, 계사 6월(1593) 전임] - 남간[려산 출신, 계사 6월(1593) 부임, 무술 11월(1598) 전임] - 김기명[경주 출신, 무술 11월(1598) 부임, 경자 남원 합현으로 전임] - 이복생[경주 출신, 신해 6월(1599) 부임, 임자 6월(1600) 버림] - 윤경남[거창 출신, 임자 4월(1600) 부임, 갑인 2월(1604) 관서에서 졸사] - 안세성[경주 출신, 갑인 4월(1604) 부임, 6월 강등 파면] - 유륨[나주 출신, 갑인 8월(1604) 부임, 기미 8월(1609) 전임] - 황일皓[경주 출신, 기미 8월(1609) 부임] 이상 무考证이다.

독음

읍후 안 홍석방 · 진빈 · 신석준 · 김경헌 · 권상 · 신세임 · 김익형 · 박광옥 · 이구 · 조기 · 이단수 · 이석형 · 정대민 · 송선 · 진울 · 민정부 · 남간 · 김기명 · 이복생 · 윤경남 · 안세성 · 유륨 · 황일皓

의미

조선 시대 경상도 남해군의 읍후(군수) 인사 기록이다. 한시대를 걸쳐 23명의 읍후가 부임과 해임, 전임, 파면, 졸사 등의 경로를 기록하였다. 각 사람마다 출신지, 부임 시기, 임만 기간, 퇴임 사유가 기재되어 있으며, 대부분 경주 출신 관료가 부임한 사실을 확인할 수 있다.

원문

邑侯案洪碩舫[주:任實居嘉靖三十一年壬子九月到任丙辰二月辭去○已上無稽]陳賓[주:晉州居丙辰五月到任辛酉八月遞去]申碩淮[주:文義居辛酉八月到任乙丑八月罷去]金景憲[주:羅州居乙丑十二月到任丁卯五月罷去]權常[주:京居隆慶丁卯六月到任壬申七月遞敀]申世霖[주:京居壬申八月到任癸酉正月罷去]金益亨[주:京居萬曆元年癸酉二月到任甲戌八月拿去]朴光玉[주:光州居甲戌八月到任戊寅八月移拜本道都事]李構[주:京居戊寅八月到任壬午十月卒于官]趙璣[주:京居壬午十二月到任甲戌六月貶罷]李聃壽[주:京居甲戌九月到任乙酉八月罷去]李碩亨[주:京居乙酉十月到任卽日換任遞去]鄭大民[주:咸陽居丁亥二月到任戊子九月罷去]宋瑄[주:京居戊子十二月到任庚寅九月罷去]陳郁[주:京居庚寅十二月到任辛卯四月遞去]閔廷鳳[주:扶安居壬辰四月到任癸巳六月遞去]南侃[주:礪山居癸巳六月到任戊戌十一月遆去]金基命[주:京居戊戌十一月到任庚子南原合縣故遆去]李復生[주:京居辛亥六月到任壬子六月棄去]尹景男[주:居昌居壬子四月到任甲寅二月卒于官]安士誠[주:京居甲寅四月到任六月貶罷]柳洬[주:羅州居甲寅八月到任己未八月遆去]黃一皓[주:京居己未]

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불확실한 어휘

건치연혁

한글 번역

본래 백제 시대 난진아현이었는데, 월량군이 신라 시대에 오늘날의 이름으로 바뀌어 장계군에 속한 현이 되었다. 고려 초에 전주에 속했고, 이후監務를 두었다. 공양왕 3년에 마령현으로 고쳤는데, 월량군과 관련된 것으로 보인다. 본조 태종 13년에 율에 의해 진안현으로 고쳤다.

독음

본백제난진아현혹월량신라개금명위장계군영현고려초속전주후치감무공양왕삼년개위마령현혹월량본조태종십삼년예개위진안현

의미

이 기사는 행정구역 변천사를 기록한 건치연혁이다. 백제 시대 난진아현에서 출발하여 신라 월량군 시대에 장계군 소속으로 바뀌고, 고려 초 전주에 편입된 뒤監務를 두었다. 공양왕 3년(1391년)에 마령현으로改名했으며, 조선 태종 13년(1413년)에 일률적으로 진안현으로 고쳤다. 최종적으로 진안이라는 현재的地名에 이르렀다.

원문

本百濟難珍阿縣或月良新羅改今名爲長溪郡領縣高麗初屬全州後置監務恭讓王三年改爲馬靈縣或月浪本朝
太宗十三年例改爲鎭安縣

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불확실한 어휘

군명

한글 번역

월랑과 진안

독음

월랑진안

의미

郡名(군명) 항목 아래 월랑군과 진안군을 열거한 것. 월랑(월浪)은 역사상 확인된 군명이 아닌 것으로 보이나, 진안(鎭安)은 전라북도 진안군으로 역사적으로 확인되는 행정구역이다.

원문

月浪鎭安

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불확실한 어휘

관직

한글 번역

현감 한 명[주: 좌수 한 명, 별감 두 명]

독음

현감 일원[주:좌수 일인별감 이인]

의미

현직의 관직 배치 인원을 기재한 것으로, 현감 아래 좌수 1명과 별감 2명을 두는 현황을 보여준다.

원문

縣監一員[주:座首一人別監二人]

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불확실한 어휘

방리

한글 번역

읍내면, 상도면(현 소재지 북쪽 5리 지점), 하도면(현 소재지 남쪽 5리 지점), 윤전면(현 소재지 동쪽 10리 지점), 여면(현 소재지 동쪽 5리 지점), 두미면(현 소재지 남쪽 10리 지점), 마영면(현 소재지 남쪽 20리 지점), 일동면(현 소재지 남쪽 20리 지점), 이동면(현 소재지 남쪽 30리 지점), 일서면(현 소재지 서쪽 40리 지점), 이서면(현 소재지 서쪽 30리 지점), 일북면(현 소재지 북쪽 10리 지점), 이북면(현 소재지 북쪽 20리 지점), 삼북면(현 소재지 북쪽 20리 지점)

독음

읍내면 상도면 하여: 현북오리에 하도면 하여: 현남오리에 윤전면 하여: 현동십리에 여면 하여: 현동오리에 두미면 하여: 현남십리에 마영면 하여: 현남이십리에 일동면 하여: 현남이십리에 이동면 하여: 현남삼십리에 일서면 하여: 현서사십리에 이서면 하여: 현서삼십리에 일북면 하여: 현북십리에 이북면 하여: 현북이십리에 삼북면 하여: 현북이십리에

의미

조선 시대 특정 군현의 관할 아래 14개 면으로 이루어진 행정구역 체계를 보여주는史料이다. 면은 현대의 읍·면 행정구역에 해당하며, 각 면의 명칭과 현 소재지로부터의 방위·거리를 괄호 주석으로 함께 기재하였다. 동서남북 방위에 따라 일면~삼면까지 순서대로 배열되어 있으며, 현존하지 않는 역사적 지명이다.

원문

邑內面上道面[주:在縣北五里]下道面[주:在縣南五里]呑田面[주:在縣東十里]與面[주:在縣東五里]斗尾面[주:在縣南十里]馬靈面[주:在縣南二十里]一東面[주:在縣南二十里]二東面[주:在縣南三十里]一西面[주:在縣西四十里]二西面[주:在縣西三十里]一北面[주:在縣北十里]二北面[주:在縣北二十里]三北面[주:在縣北二十里]

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불확실한 어휘

도로

한글 번역

동쪽으로 장수현 경계까지 28리, 서쪽으로 전주부 경계까지 35리, 남쪽으로 임실현 경계까지 49리, 북쪽으로 용담현 경계까지 23리이다. 북쪽의 한성까지는 580리로서 7일의路程이다. 서쪽의 감영까지는 90리로서 1일路程이다. 남쪽의 병영까지는 380리로서 4일路程이다. 남쪽의 좌수영까지는 360리로서 4일路程이다. 남쪽의 우수영까지는 480리로서 5일路程이다. 동쪽의 통영까지는 450리로서 5일路程이다.

독음

동지도장수현계 주 이십팔리 서지도전주부계 주 삼십오리 남지도임실현계 주 사십구리 북지도용담현계 주 이십삼리 북지도경도 주 오백팔십리칠일정 서지도감영 주 구십리일일정 남지도병영 주 삼백팔십리사일정 남지도좌수영 주 삼백육십리사일정 남지도우수영 주 사백팔십리오일정 동지도통영 주 사백오십리오일정

의미

한 지역의 방위를 따라 인접 현과 주요 행정·군사 거점까지의 거리와 소요 일수를 기재한 지리 교통 기록이다. 동·서·남·북 사방의 인접 현 경계距离와 한성, 감영, 병영, 좌수영, 우수영, 통영까지의 거리를 각각 里數와 日程으로 표기하였다. 이는 해당 지역이 전라도 관할 하에서 한성 및 여러 수군영과 어떤 교통 결속 관계에 있었는지를 보여주는史料이다.

원문

東至長水縣界[주:二十八里]西至全州府界[주:三十五里]南至任實縣界[주:四十九里]北至龍潭縣界[주:二十三里]北至京都[주:五百八十里七日程]西至監營[주:九十里一日程]南至兵營[주:三百八十里四日程]南至左水營[주:三百六十里四日程]南至右水營[주:四百八十里五日程]東至統營[주:四百五十里五日程]

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불확실한 어휘

성씨

한글 번역

성은 다음과 같다. 이씨(출신지 경주), 백씨(출신지 수원), 전씨(출신지 천안), 한씨(출신지 제주), 김씨(출신지 김해), 최씨(출신지 완산), 송씨(출신지砺山), 장씨(출신지沃野), 홍씨(출신지 남양), 정씨(출신지 동래), 신씨(출신지 영산), 오씨(출신지咸阳), 유씨(출신지 전주), 박씨(출신지 밀양), 임씨(출신지 조양), 양씨(출신지 남원), 신씨(출신지 거창), 김씨(출신지泗川).

독음

이 경주 백 수원 전 천안 한 제주 김 김해 최 완산 송砺山 장 올야 홍 남양 정 동래 신 영산 오 함양 유 전주 박 밀양 임 조양 양 남원 신 거창 김泗川

의미

고대 한국 주요 성씨 열여덟 가지를 수록하고, 각 성씨의 발원지를 함께 밝힌 기사이다. 慶州 이씨, 金海 김씨, 密陽 박씨, 全州 유씨, 東萊 정씨 등 대표적인 씨족과 그 근거지를 확인할 수 있으며,同一 성씨가 서로 다른 지역(김해 김씨와泗川 김씨, 거창 신씨와 영산 신씨)에서 갈래를 나눈 점도 보여준다. 이는 한국 고대 사회에서 씨족이 특정 지역과 밀착되어 형성된 구조를 반영한다.

원문

李[주:慶州]白[주:水源]全[주:天安]韓[주:濟州]金[주:金海]崔[주:完山]宋[주:礪山]張[주:沃野]洪[주:南陽]鄭[주:東萊]辛[주:靈山]吳[주:咸陽]柳[주:全州]朴[주:密陽]林[주:兆陽]梁[주:南原]愼[주:居昌]金[주:泗川]

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불확실한 어휘

풍속

한글 번역

지세가 높고 사람이 순박하며, 선비들은 문예를 숭상하고, 백성들은 농업과 양잠에 종사한다.

독음

지고인순사용문의민무농상

의미

이 글은 어떤 지역의 풍속과 풍토를 간결하게 서술한 것이다. 지세가 높은 곳의 자연환경을 반영하듯 주민들은 순박하고, 사회 계층에 따라 역할이 나뉘어 있다. 선비 계층은 학술과 예술을 숭상하고, 일반 백성은 농사와 누에치를 핵심 생업으로 여기며, 실천하고 있음을 보여준다. 지리적 조건과 인간적 특성, 계층별 문화가 자연스럽게 결합된 지역 상경도를 그린다.

원문

地高人淳士尙文藝民務農桑

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학교

한글 번역

향교[주:현 성의 북쪽 2리 곳에 위치하며, 재장 1인, 장의 1인, 재임 2인을 두었다. 유사는 편액 없이 모두 관임이다. 내 편액 안 유생은 30인이며, 편액 밖 유생은 없다.]

독음

향교[주:현 북쪽 2리에 재장 1인, 장의 1인, 재임 2인, 유사는 편액이 없고, 내 유생 30인,额外 유생은 없다]

의미

향교의 위치와 편제를 기록한 기사이다. 향교는 현 북쪽 2리에 위치하고, 관리 직제는 재장·장의·재임이 있었으며 유사는 편액 없이 관임으로 운영되었다. 편액 안 유생은 30인으로 한정되었고,额外 유생은 두지 않았다.

원문

鄕校[주:在縣北二里齋長一人掌議一人齋任二人有司無額內儒生三十人額外無]

엔티티 후보

불확실한 어휘

단묘

한글 번역

사직단은 현 서쪽 다섯 리에 있다. 예단은 현 북쪽 세 리에 있다. 성황사는 현 남쪽 다섯 리에 있다.

독음

사직단[주:현지 서쪽 5리] 예단[주:현지 북쪽 3리] 성황사[주:현지 남쪽 5리]

의미

기왜현의 제단과 사당 위치를 수록한 기사로, 사직단·예단·성황사 세 곳의 소재지를 주석 형태로 기재했다. 사직단은 토지와 곡식의 신을祭享하는 곳, 예단은無主孤魂을祭享하는 곳, 성황사는 도시 수호신을 모신 사당이다.

원문

社稷壇[주:在縣西五里]厲壇[주:在縣北三里]城隍祠[주:在縣南五里]

엔티티 후보

불확실한 어휘

공해

한글 번역

객사, 아사, 향사당, 훈련청이 모두 현 내에 위치해 있다.

독음

객사아사향사당훈련청 주: 모두현내에 있다

의미

향시에 딸린 주요 시설로서 객사(사신 숙박), 아사(관아), 향사당(향시考场), 훈련청( 군사 훈련소)이 현 내부에 모두 위치한다는 내용이다.

원문

客舍衙舍鄕射堂訓鍊廳[주:俱在縣內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관액

한글 번역

관문이 막히고 텅 비었다

독음

관애 무

의미

관문(關)이 막히고(阨) 텅 비어있다(無)는 뜻이다. 전략적 요새인 관문이 완전히 폐쇄된 상태를描述하며, 전시 또는 정치적 혼란기에 관문이 폐쇄되어 아무도進出하지 않는 상황을 나타낸다.

원문

關阨無

엔티티 후보

불확실한 어휘

봉수

한글 번역

봉수가 없다.

독음

봉수 무

의미

군사 통신용 봉수(쐐기)가 없음을 나타내는 기록이다. 봉수제는 적의 침입을 경고하기 위해 봉화(烽)와 연기(燧)를 동시에 사용하던 고대 군사 신호 체계로, 여기서는 해당 체계가 갖추어지지 않았거나 작동하지 않는 상태를 기술한 것으로 보인다.

원문

烽燧無

엔티티 후보

불확실한 어휘

제언

한글 번역

하도면 산치의 제언[주:현의 서쪽 삼 리 거리에 있고, 둘레는 삼백삼십 척이다] 상도면 지동의 제언[주:현의 북쪽 사 리 거리에 있고, 둘레는 사백육십 척이다] 두미면 시치의 제언[주:현의 남쪽 십 리 거리에 있고, 둘레는 삼백사십칠 척이다] 통전면 통전의 제언[주:현의 북쪽 삼십 리 거리에 있고, 둘레는 팔백이십삼 척이다] 일북면 태평의 제언[주:현의 서쪽 십오 리 거리에 있고, 둘레는 삼백구십삼 척이다] 일동면 정천의 제언[주:현의 남쪽 이십 리 거리에 있고, 둘레는 이백팔십 척이다]

독음

하지도면 산치 제언[주:현지 삼리, 주변 삼백삼십척] 상도면 지동 제언[주:현 북사리, 주변 사백육십척] 두미면 시치 제언[주:현 남십리, 주변 삼백사십칠척] 통전면 통전 제언[주:현 북삼십리, 주변 팔백이십삼척] 일북면 태평 제언[주:현 서십오리, 주변 삼백구십삼척] 일동면 정천 제언[주:현 남이십리, 주변 이백팔십척]

의미

이 기사는 고을의行政구역별 저수지·둑 관련 기록으로, 하도면 산치 제언부터 일동면 정천 제언까지 모두 여섯 개의 제언 위치를 수록하였다. 각 제언의 소재 면명, 지명, 현청(縣廳)으로부터의 방위와 거리, 그리고 제언의 둘레 길이를 척(尺) 단위로 기재하였다. 이는 조선시대 각 면에 조성된 농업용 수리 시설의 규모와 분포를 파악할 수 있는 기본 현황 자료이다.

원문

下道面蒜峙堤堰[주:在縣西三里周三百三十尺]上道面池洞堤堰[주:在縣北四里周四百六十尺]斗尾面矢峙堤堰[주:在縣南十里周三百四十七尺]呑田面呑田堤堰[주:在縣北三十里周八百二十三尺]一北面太平堤堰[주:在縣西十五里周三百九十三尺]一東面鼎川堤堰[주:在縣南二十里周二百八十尺]

엔티티 후보

불확실한 어휘

장시

한글 번역

읍내에 있는 시장[주:현 안 동쪽에 위치] 마영장[주:현 남쪽 30리 지점에 위치]

독음

읍장[주:재현내동] 마영장[주:재현남삼십리]

의미

해당 지역의 시장과 장터에 관한 기록이다.邑場은 현내 동쪽에 있는 읍치 소재 시장이고,馬靈場은 현청 소재지에서 남쪽 30리에 위치한名叫 마영이라는 곳의 시장이다.場市는 시장을 가리키는 지리 분류 항목으로, 특정 마을이나 마을 어귀에서 정기적으로 열리는 시장을 의미한다.

원문

邑場[주:在縣內東]馬靈場[주:在縣南三十里]

엔티티 후보

불확실한 어휘

교량

한글 번역

동쪽 냥에 있는 동천교와 현 남쪽 2리 거리에 있는 언공교.

독음

동천교[재현내용동] 언공교[재현현남이리]

의미

현내 동쪽에 위치한 동천교와 현 남쪽 2리 떨어진 곳에 위치한 언공교, 두 다리를 나열한 것이다.

원문

東川橋[주:在縣內東]彦公橋[주:在縣南二里]

엔티티 후보

역원

한글 번역

단령역(현의 남쪽 3리에 위치)에 관리 19명과 말 5필이 있으며, 제원백암원(현의 남쪽 30리에 위치)에 소속된다.

독음

단령역 주재현남삼리 역사십구 마오필 속제원백암원 주재현남삼십리

의미

단령역의 현황을 적은 기사로, 관리 19명과 말 5필이配置되어 있었으며, 상위 행정단위인 제원백암원에 소속되었음을 보여준다. 고려시대 역원의 조직 구조와 소속 관계를 파악할 수 있는 기본 기록이다.

원문

丹嶺驛[주:在縣南三里]吏[주:十九]馬[주:五匹]屬諸原白巖院[주:在縣南三十里]

엔티티 후보

사찰

한글 번역

금당사는 현 남쪽 15리 떨어진 마이봉 아래에 자리하고, 반용사는 현 서쪽 40리 떨어진 성수산 아래에 자리하며, 내원암은 현 북쪽 40리 떨어진 츠츠산 아래에 자리한다.

독음

금당사[주:현 남쪽 15리 마이봉 아래에 있음] 반용사[주:현 서쪽 40리 성수산 아래에 있음] 내원암[주:현 북쪽 40리 츠츠산 아래에 있음]

의미

세 곳의 사찰과 암자가 현의 방위를 기준으로 각각 어디에 위치하는지를 열거한 지리적 기록이다. 전라도 고성县域 내 사찰 목록의 일부로 보이며, 각 사찰의 구체적 소재지를 동쪽 방향과 거리를 밝혀 후대에知道我 기능을 한다.

원문

金塘寺[주:在縣南十五里馬耳峯下]盤龍寺[주:在縣西四十里聖壽山下]內院菴[주:在縣北四十里崷崒山下]

엔티티 후보

불확실한 어휘

누정

한글 번역

우화정[주:현의 동쪽 백 보쯤 되는 점계溪에 있는 시] 푸른 절벽이 구불구불 이어지고, 녹수의 물줄기가 길게 흐르네. 난간이 아득하게 구름의 언덕 위에 솟아 있고, 단풍 그늘이 문 앞에 드리우며 맑은 바람이 스쳐 지나가네. 소나무 우산이 처마를 감싸고, 붉은 태양 아래에서도 서늘하네. 마음이 맑으면 마침내 도인을 초대할 수 있을 것이며, 경계가 깊고 아득하여 마치 선향에 들어온 것 같으니, 마을 백성이 사슴처럼 숲 밖에서 와서 바위 샘물을 힘써 마시니 샘물의 맛이 향기롭구나.

독음

우화정 [주:현동백보허 점계시] 촉벽외예 녹수장 난간표묘출운강 봉음당호청표도 송개부렴적일량 심정종의영우객 경유이의입선향촌멩사녹내림외 걸음암천천미향

의미

이 시는 누정 중의 하나인 우화정을 읊조린 작품이다. 현의 동쪽 백 보쯤 되는 점계에 자리한 이 누정은 주변의 자연경관이 뛰어나다. 푸른 절벽과 구불구불한 녹수, 아득한 난간과 구름 위의 언덕, 문 앞 단풍 그늘과 맑은 바람, 소나무 그늘 아래 서늘한 여름날 등이 펼쳐진다. 이러한 맑은 경계에서 마음까지 맑아지면 도인을 불러일으킬 수 있고, 깊고 아득한 이 곳이 마치 선인 세계에 온 것 같은 느낌을 준다. 마을 백성들은 사슴처럼 숲 밖에서 나와 바위 샘물을 힘써 마시며 그 물맛이 향기롭다고 표현한다. 자연과 인간이 어우러진 아름다운 누정과 그 주변 풍경을 그리고 있다.

원문

羽化亭[주:在縣東百步許點溪詩翠壁逶迤祿水長欄干縹緲出雲岡楓陰當戶淸颷度松蓋扶簷赤日凉心凈終應招羽客境幽疑是入仙鄕村氓似鹿來林外竭飮岩泉泉味香]

엔티티 후보

불확실한 어휘

형승

한글 번역

마이봉[주: 현의 남쪽 십 리 오는 곳에 있으며, 두 봉우리가 우뚝하고 곱게 솟아 그 형국이 마치 말의 귀를 닮았다]

독음

마이봉 재현남십리 쌍봉숳수 형약마이

의미

마이봉은 현의 남쪽 십 리 지점에 위치한 산으로, 우뚝하게 솟은 두 봉우리의 곱전한 모습이 말의 귀를 닮아 그렇게 이름지어졌다. 지형의 특징적 형상을 본떠 지명을 붙인 자연지명이다.

원문

馬耳峯[주:在縣南十里雙峯聳秀形若馬耳]

엔티티 후보

물산

한글 번역

꿀, 닥, 생마, 당귀, 백출, 지초.

독음

봉밀·楮·생마·당귀·백출·지초

의미

물산 목록. 꿀, 닥나무, 생마, 당귀, 백출,芝草 등 전통 약재·농산물 자원을 열거한 물산 목록이다.

원문

蜂蜜㓒楮生麻當歸白朮芝草

엔티티 후보

불확실한 어휘

진공

한글 번역

정초에는 진전 차제에 쓸 건시 이贴과 생꿩 두 수를 바치고 좌시 이십세 개를 진상한다. 정월에는 건시 이贴을 바치고, 이월에는 청 일승을 바친다. 사월에는 청 일승을 바치고, 오월에는 청 이승과 대맥미 삼승 오합, 소맥미 삼승 오합, 단일백자 일승 사합, 청 일승을 바친다. 단오에는 유유 별도로 부扇 오 병과 백유 별도로 부扇 사 병을 바친다. 유월에는 청 이승을 바치고, 칠월에는 청 이승과 신도미 이승 칠합을 바친다. 팔월에는 청 일승과 진전 차제에 쓸 조홍시 십사 개, 생홍시 십 개를 바친다. 구월에는 호도 사승 오합과 단일백자 오승을 바친다. 시월에는 건시 일贴과 홍시 이십세 개, 청 일승, 단일 청 일승, 백자 이승을 바친다. 십일월에는 생꿩 한 수와 청 일승, 단일 청 일승, 백자 일승 사합을 바친다. 동지에는 생강 정기 일승 오합과 생꿩 한 수를 바친다. 십이월에는 건시 삼贴과 생꿩 한 수, 청 일승, 내의원 좌시 팔십 개, 태수 삼합을 바치며, 수분 정해진 바에 따라 진상한다. 녹각에는 교 삼금 삼량, 서 이금 이량을 바친다.

독음

진공

의미

조선 시대 각 월별 및 명절에 궁정에 진상하던 물품을 규정한 진공 목록이다. 주로 마른 감(건시), 붉은 감(홍시), 생꿩, 청주(淸), 각종 곡물(대맥미, 소맥미, 신도미), 호도, 백자, 후추(栢子), 생강, 부채, 유유, 백유, 내의원 좌시, 태수, 녹각(아교), 서(먹) 등을 진상하였다. 내의원 등 관청에서 사용하는 약재와 물품, 명절별 특산물, 그리고 왕실 차제에 사용하는 차와 과일 등이 포함되어 있다. 수분 정해진 바에 따라 진상하되 내의원 좌시와 태수는 십이월령에 별도로 규정되었다.

원문

正朝[주:乾柹二貼生雉二首眞殿茶禮蹲柹二十三箇]正月令[주:乾柹二貼]二月令[주:淸一升]四月令[주:淸一升]五月令[주:淸二升大麥米三升五合小麥米三升五合誕日栢子一升四合淸一升]端午[주:㓒油別扇五柄白油別扇四柄]六月令[주:淸二升]七月令[주:淸二升新稻米二升七合]八月令[주:淸一升眞殿茶禮早紅柹十四箇生紅柹十箇]九月令[주:胡桃四升五合誕日栢子五升]十月令[주:乾柹一貼紅柹二十三箇淸一升誕日淸一升栢子二升]十一月令[주:生雉一首淸一升誕日淸一升栢子一升四合]冬至[주:生薑正果一升五合生雉一首]十二月令[주:乾柹三貼生雉一首淸一升內醫院蹲柹八十箇胎水三合隨分定封進]鹿角[주:膠三斤三兩霜二斤二兩]

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불확실한 어휘

상납

한글 번역

병조에서는 기병에게 주는 포 6냥 11필, 보병에게 주는 포 5냥 2필, 금군 보포 1냥 45필, 포직 보포 2필, 호연대 보포 15필, 경역 보포 9필을 상납하고, 훈련도감에서는 보포 2냥 7필을, 어영청에서는 보포 1냥 18필을, 금위영에서는 보포 3냥 14필과 별파진 보포 11필을, 장악원에서는 악생 보포 6필과 악공 보포 6필을, 호조에서는 조군 포 3필을, 군기시에서는 별파진 보포 20필을, 수어청에서는 의승 방번전 66냥을, 공조에서는 장인 포 1냥 26필을 각각 상납한다.

독음

병조 기병 가포육동십일필 보병 가포오동 이필 금군 보포일동사십오필 포직 보포이필 호연대 보포십오필 경역 보포구필 훈련도감 보포이동칠필 어영청 보포일동십팔필 금위영 보포삼동십사필 별파진 보포십일필 장악원 악생 보포육필 악공 보포육필 호조 조군 포삼필 군기시 별파진 보포이십필 수어청 의승 방번전 육십육냥 공조 장인포일동이십육필

의미

조선 시대 중앙 관청들이 중앙 재정에 상납하는 물품 목록이다. 주로 각 군사 기관과 관청에서 사용하는 병사·군인들에게 지급하는 보포(保布)와 잡용 직물을 중심으로 구성되어 있다. 병조, 훈련도감, 어영청, 금위영, 장악원, 호조, 군기시, 수어청, 공조 등 아홉 개 기관이 각각 상납 내역을 보고 있으며, 대부분 포(布)와 돈(錢) 형태이다. 금위영의 별파진과 군기시의 별파진 보포가 각각 다른 경로를 통해 상납되고 있는 점, 수어청에서만 화폐인 방번전을 납부하는 점이 특징이다.

원문

兵曹[주:騎兵價布六同十一疋步兵價布五同二疋禁軍保布一同四十五疋褓直保布二疋扈輦隊保布十五疋京驛保布九疋]訓鍊都監[주:保布二同七疋]御營廳[주:保布一同十八疋]禁衛營[주:保布三同十四疋別破陣保布十一疋]掌樂院[주:樂生保布六疋樂工保布六疋]戶曹[주:漕軍布三疋]軍器寺[주:別破陣保布二十疋]守禦廳[주:義僧防番錢六十六兩]工曹[주:匠人布一同二十六疋]

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불확실한 어휘

호구

한글 번역

원호는 오천칠백육십칠호이고, 인구(남녀 합계)는 이만이천이백십일 명이다. 그 내역을 보면, 남자 일만 육백오십구 명, 여자 일만 천오백육십일 명이다.

독음

원호 오천칠백육십칠호 인구남녀 이만이천이백십일구 내 남 일만 육백오십구구 여 일만 천오백육십일구

의미

호구조사 결과 호수와 인구수를 적은 기록이다. 총 오천칠백육십칠호에 남녀 합계 이만이천이백십일 명이 거주하였으며, 남녀별로는 남자 일만 육백오십구 명, 여자 일만 천오백육십일 명으로 여성보다 남성 비율이 약간 낮다.

원문

元戶五千七百六十七戶人口男女二萬二千二百十一口內[주:男一萬六百五十口女一萬一千五百六十一口]

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불확실한 어휘

전총

한글 번역

원장에 기재된 토지는 모두 삼천삼백십결 팔십팔부 이십속이다. 그 안에 포함된 수전(논)은 천사백구십칠결 십삼부 이십속이고, 한전(밭)은 천팔백십삼결 칠십오부이다. 가경(추가 경작지)은 논의 오결 칠십일부 육속이고, 화숙(볏곡 재배지)은 논의 삼결 팔십사부 육속이다.

독음

원장부 삼천삼백십결 팔십팔부 이십속 내 수전 천사백구십칠결 십삼부 이십속 한전 천팔백십삼결 칠십오부 가경 전 오결 칠십일부 육속 화숙 전 삼결 팔십사부 육속

의미

조선 시대 호구조사 또는 세곡 조사 문서에서 전답总面积를 기재한 것이다. 수도(논)와 한전(밭)을 구분하여 수전 1,497결 13부 20속, 한전 1,813결 75부로 총 3,310결 88부 20속을 기재하였으며, 논의 가경과 화숙이 별도로 구분되어 있다. ‘결·부·속’은 토지 면적의 단위이다.

원문

元帳付三千三百十結八十八負二束內[주:水田一千四百九十七結十三負二束旱田一千八百十三結七十五負]加耕[주:田五結七十一負六束]火粟[주:田三結八十四負六束]

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불확실한 어휘

전세

한글 번역

세미[註: 이백팔십구 섬 삼두 오승 이홉] 삼수량미[註: 일백칠십오 섬 일승 팔홉] 세태[註: 이백칠 섬 십두 팔승 구홉] 위태[註: 칠 섬 십두 오승]

독음

세미[주: 이백팔십구 석 삼두 오승 이합] 삼수량미[주: 일백칠십오 석 일승 팔합] 세태[주: 이백칠 석 십두 팔승 구합] 위태[주: 칠 석 십두 오승]

의미

전세(田稅) 세입 내역을 기재한 기사로, 미곡 세금(세미) 289석 3두 5승 2합, 삼수량미 175석 1승 8합, 태 세금(세태) 207석 10두 8승 9합, 위태 7석 10두 5승 등 각각의 수량을 항목별로 기재하고 있다.

원문

稅米[주:二百八十九石三斗五升二合]三手粮米[주:一百七十五石一升八合]稅太[주:二百七石十斗八升九合]位太[주:七石十斗五升]

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불확실한 어휘

대동

한글 번역

목재 21동 55필, 돈 2,150냥, 조복미로 마련한 목재 5필 24자 3치 7리, 돈 11냥 2전 2분, 저장미 1,402석 6두 8승 7칠 1일.

독음

목[주:이십일동 오십오필]전[주:이천일백오십냥]조복미작목[주:오필 이십사척 삼寸칠리]전[주:십일냥 이전 이분]저치미[주:천사백이석 육두 팔승 칠칠일]

의미

조선 대동법(大同法) 관련 물자 수납 및 지출 기록이다. 목재와 돈, 미곡의 수량을 기재하였으며, 조복미(漕運으로 복구한 미곡)로 구매한 목재와 저장미의 수량이 상세히 기록되어 있다.大同法은 조운미를大同으로 전환하여 수도 공급과 수리비를 통일적으로 관리하던 제도로서, 이러한 수리 현황 파악이 국가 재정을 유지하는 데 중요하였다.

원문

木[주:二十一同二十五疋]錢[주:二千一百五十兩]漕復米作木[주:五疋二十四尺三寸七里]錢[주:十一兩二戔二分]儲置米[주:一千四百二石六斗八升七夕]

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불확실한 어휘

균세

한글 번역

선무포(이동십구필)에 해당하는 금액(천일백일십칠냥)을 정산하다.

독음

선무포 주 이동십구필 결전 주 천일백일십칠냥

의미

선무포 2동 19필의 물자 가치를 은전 1117냥으로 정산·계산한 기록이다. 선무포는 군사 관련 직물이나 비단一类 물자를 의미하며, 동(疋을 묶은 단위)과 필(疋)의 양을 은전으로 환산한 것이다.

원문

選武布[주:二同十九疋]結錢[주:一千一百十七兩]

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불확실한 어휘

봉름

한글 번역

관용 쌀 217석, 사객 접대비로 쓸 쌀 10석, 유성 기름과 깨끗한 종이는 관에서 값을 주고 사서 쓰도록 하고, 아록 공비로 쓸 쌀 21석 13두 7승 3합.

독음

관수미 이백십칠석 · 사객지공미 십석 · 유청지지 자관급가무용 · 아록공수미 이십일석 십삼두 칠승 삼합

의미

관청의 봉급과 운영 경비 사용 내역을 항목별로 기재한 재무 장부이다. 관비(관용) 쌀이 가장 많고, 사신 접대를 위한 쌀, 관에서 직접 매입하는 유성 기름과 종이류, 아속(관청 소속 하급 관리)들의 공비로 쓸 쌀 등 네 가지 항목으로 구성되었다.

원문

官需米[주:二百十七石]使客支供米[주:十石]油淸紙地[주:自官給價貿用]衙錄公湏米[주:二十一石十三斗七升三合]

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불확실한 어휘

요역

한글 번역

초, 숯, 꿩, 닭[주:관청에서 값을 주고 사서 씀], 얼음 관련 역역[주:읍내 백성이 노역에 나가는 사람으로서 하루에 한 사람당 미(쌀) 일 승씩을 관청에서 주고받음], 타나무[주:이천오백육십단의 양을 호별(가구별)로 거두어 관용으로 사용함]

독음

초탄치계[주:관에서 값을 주고 사 씀]빙정[주:읍내 백성이 노역에 나가고 하루 분의 미(쌀) 한 사람마다 일 승씩 관청에서上下함]소목[주:이천오백육십단호를 받아 관용으로 바침]

의미

조선 시대 직역(徭役)의 구체적 부담 항목과 운영 방식에 대한 기록이다. 초초(짚), 숯, 꿩, 닭은 관청이 시장에서 가격을 지불하고 매입하여 사용한 물품이고, 빙정(얼음 관련 역역)은 읍내 백성이 노역자로 투입되어 하루에 한 사람당 미(쌀) 일 승을 관청에서 지급받았던 근무 형편을 보여준다. 소목(연료용 나무)은 가구당 이천오백육십단의 물량을 구분하여 관용으로 납부하던 항목이다. 이러한 기록은 향촌 사회에서 국가에 제공하던 물산·인력과 그 배급 체계의 실상을 파악할 수 있는史料이다.

원문

草炭雉鷄[주:自官給價貿用]氷丁[주:邑內人氏赴役而當日料米每名一升式自官廳上下]燒木[주:二千五百六十丹戶捧官用]

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불확실한 어휘

창고

한글 번역

창고 관리官员가 있었다. 대동고, 진휼창, 읍산창, 영창이 모두 현내에 있었다. 마령창은 현 남쪽 20리에 있었고, 신창은 현 남쪽 30리에 있었으며, 외산창은 전주부 위봉산성 서쪽으로 60리 떨어진 곳에 있었다.

독음

사창 대동고 진휼창 읍산창 영창 마령창[주: 모두 현내에 있다] 신창[주: 현남 30리] 외산창[주: 전주부 위봉산성 서쪽 거역 60리에 있다]

의미

조선 시대 비변사등록에 수록된 창고 목록이다. 현내에는 대동고·진휼창·읍산창·영창이 있었고, 마령창·신창은 현 남쪽에 각각 20리·30리 거리에 위치했으며, 외산창은 전주부 위봉산성 서쪽 60리 외지에 있었다. 각 창고의 기능을 구분하여 배치한 관료制 물류 체계의 실상을 보여준다.

원문

司倉大同庫賑恤倉邑山倉營倉[주:俱在縣內]馬靈倉[주:在縣南二十里]新倉[주:在縣南三十里]外山倉[주:在全州府威鳳山城西拒六十里]

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불확실한 어휘

조적

한글 번역

회부[주:쌀 오백오십구석 사두 사승 팔합 육석, 들깨 오백오십오석 일승 팔합 이승, 조 칠천육백팔십팔석 십삼두 구승 팔합 오석, 보리 팔십팔석 구두 육합 오석, 보리 천칠백사십칠석 팔승 삼합 오석, 밀 백육십팔석 칠두 오승 팔합 칠석] 회외[주:쌀 칠천삼백삼십칠석 사두 사합 삼석 구리, 들깨 팔백오십육석 오두 오승 사석 팔리 이분, 조 천일백육십팔석 오두 오륙합 구석 이리, 보리 천육백팔십육석 십이두 구승 칠합 육석 륙리 팔분, 보리 팔십삼석 이승 오합 팔석, 밀 칠십육석 칠승 육석] 위봉산성 군사식량미[주:천사백육십석 십사두 이합 육석]

독음

회부[주:미오백오십구석사두사승팔합육석태오백오십오석일승팔합이승조칠천육백팔십팔석십삼두구승팔합오석목맥팔십팔석구두륙합오석피모천칠백사십칠석팔승삼합오석진맥백육십팔석칠두오승팔합칠석]회외[주:미칠천삼백삼십칠석사두사합삼석구리태팔백오십육석오두오승사석팔리이분조천일백육십팔석오두오륙합구석이리목맥천육백팔십육석십이두구승칠합육석륙리팔분피모팔십삼석이승오합팔석진맥칠십육석칠승육석]위봉산성장군양미[주:천사백육십석십사두이합육석]

의미

조선시대 곡물 수납 및 배급 관련 회계 기록이다. 회부(관아 관리 분)와 회외(그 외 분)로 구분하여 쌀, 들깨, 조, 보리, 밀 등 다양한 곡물의 수량을 기재하고 있다. 특히 위봉산성의 군사 식량(군량미) 수치도 별도로 기재되어 있어 군사기지 물자 현황 파악이 가능하며, 석·두·승·합 등의 부피 단위로 정밀하게 측정 기록되었다.

원문

會付[주:米五百五十九石四斗四升八合六夕太五百五十五石一升八合二升租七千六百八十八石十三斗九升八合五夕木麥八十八石九斗六合五夕皮牟一千七百四十七石八升三合五夕眞麥一百六十八石七斗五升八合七夕]會外[주:米七千三百三十七石四斗四合三夕九里太八百五十六石五斗五升四夕八里二分租一千一百六十八石五斗六合九夕二里木麥一千六百八十六石十二斗九升七合六夕六里八分皮牟八十三石二升五合八夕眞麥七十六石七升六夕]威鳳山城軍餉米[주:一千四百六十石十四斗二合六夕]

엔티티 후보

불확실한 어휘

군기

한글 번역

흑각궁 8장, 교자궁 174장, 장전 217호, 편전 213호, 예비궁줄 10개, 통아(소형 발사관) 191개, 나팔(군호) 5척, 소형 종(장형) 3좌, 철제 갑주 4부, 영철(사슬 갑옷용 철편) 1,825개, 거마작(말이 돌진하지 못하도록 세우는 가시 철책) 26좌, 정철 조총 135병, 천보 조총 8병, 남비개(화승통) 56개, 이약통(귀마개 부착 약통) 56개, 화승(뇌관용) 56사리, 화철(뇌관) 56개, 화약 1,486근 5냥 5잔 8분, 납알 10만 4,298개, 청색 천막军用 막 1건.

독음

흑각궁(팔장) 교자궁(일백칠십사장) 장전(이백십칠호) 편전(이백십삼호) 예비궁현(십개) 통아(일백구십일개) 나팔(오척) 소정(삼좌) 철갑주(사부) 영철(일천팔백이십오개) 거마작(이십육좌) 정철조총(일백삼십오병) 천보조총(팔병) 남비개(오십육개) 이약통(오십육개) 화승(오십육사리) 화철(오십육개) 화약(일천사백팔십육근오냥오잔팔분) 연알(십만사천이백구십팔개) 청포군막(일건)

의미

조선시대 군영에 비치된 병기 및 군수물자의 수량을 기재한 물품 대장이다. 궁궁(활), 화살, 조총 등 무기류와 철갑주·영철 등 갑옷류를 비롯하여 화승·화약·연알 등 화기도 포함된다. 천보 조총은 원거리 사격을 위한 장거리 총으로 정철 조총보다 수가 적다. 화승·화철·이약통이 각각 56개씩 동일한 수량으로 비치된 것은 화승통 1개당 화철(뇌관) 1개와 이약통(귀약통) 1개가 세트로 구성되었음을 보여준다. 물자의 총 수량이 상세히 기재된 것은 군사 물자의 철저한 관리와 점검을 위한 기록으로 판단된다.

원문

黑角弓[주:八張]交子弓[주:一百七十四張]長箭[주:二百十七桴]片箭[주:二百十三桴]預備弓絃[주:十箇]筒兒[주:一百九十一箇]囉叭[주:五隻]小錚[주:三坐]鐵甲冑[주:四部]菱鐵[주:一千八百二十五箇]拒馬作[주:二十六坐]正鐵鳥銃[주:一百三十五柄]千步鳥銃[주:八柄]南飛蓋[주:五十六箇]耳藥桶[주:五十六箇]火繩[주:五十六沙里]火鐵[주:五十六箇]火藥[주:一千四百八十六斤五兩五戔八分]鉛丸[주:十萬四千二百九十八箇]靑布軍幕[주:一件]

엔티티 후보

불확실한 어휘

군액

한글 번역

관军中选了三十名。选군관一百十九명。훈염도시감포수保一百七명。어영군三十三명。자보三十五명。관납보六十六명。금위군六十七명。자보七十二명。관납보一百六十四명。별패진보十一명。병조기병三百十一명。보병二百五十二명。금군보九十五명。포직二명。호연대保十五명。경역보九명。장악원악생보六명。악공보六명。호조조군三명。공조장인보七十六명。군기사별파진보二十명。감영아병소관一명。기패관一명。除番군관六十八명。진상배지보二十八명。영장인보七명。마군보十四명。보군一百四명。군물군二명。군랑四명。기수一명。수군여군十三명。위봉산성진기패관二명。수전군관三十五명。별파진보三十명。정초군六명。병영교사기패관一명。新선八十九명。좌수영수군十七명。중영진속오소관三명。기패관五명。보군수행울병三百八十三명。금구현이전 별대 보十二명。인리三十명。치지十五명。사령十五명.

독음

관군관 주:삼십 선군관 주:일백일십구훈염도시감포수보 주:일백칠어영군 주:삼십삼자보 주:삼십오관납보 주:육십육금위군 주:육십칠자보 주:칠십이관납보 주:일백육십사별패진보 주:십일병조기병 주:삼백일십보병 주:이백오십이금군 주:보구십오포직 주:이호연대보 주:십오경역보 주:구장악원악생보 주:육악공보 주:육호조조군 주:삼공조장인보 주:칠십유군기사별파진보 주:이십감영아병소관 주:일기패관 주:일저반군관 주:육십팔진상배지보 주:이십팔영장인보 주:칠마군보 주:십사보군 주:일백사旗수 주:일군물군 주:이군랑 주:사기수 주:일수군여군 주:십삼위봉산성진기패관 주:이수전군관 주:삼십오별파진보 주:삼십정초군 주:육병영교사기패관 주:일신선 주:팔십구좌수영수군 주:십칠중영진속오소관 주:삼기패관 주:오보군수행울병 주:삼백팔십삼금구현 이전 별대 보 주:십이인리 주:삼십치지 주:십오사령 주:십오

의미

조선시대 병사·군관·기술군 등 각 부대별 편정 인원을 집계한 목록이다. 관군, 훈련감시, 어영, 금위, 병조, 금군, 호연대, 경역, 장악원, 호조·공조, 군기사, 감영, 병영, 수영 등 한성 및地方的 군사 조직의 구성원 수를 항목별로 나열하였다.

원문

官軍官[주:三十]選軍官[주:一百十九]訓鍊都監砲手保[주:一百七]御營軍[주:三十三]資保[주:三十五]官納保[주:六十六]禁衛軍[주:六十七]資保[주:七十二]官納保[주:一百六十四]別牌陣保[주:十一]兵曹騎兵[주:三百十一]步兵[주:二百五十二]禁軍[주:保九十五]褓直[주:二]扈輦隊保[주:十五]京驛保[주:九]掌樂院樂生保[주:六]樂工保[주:六]戶曹漕軍[주:三]工曹匠人保[주:七十六]軍器寺別破陣保[주:二十]監營牙兵哨官[주:一]旗牌官[주:一]除番軍官[주:六十八]進上陪持保[주:二十八]營匠人保[주:七]馬軍保[주:十四]步軍[주:一百四]軍物軍[주:二]軍牢[주:四]旗手[주:一]水軍餘軍[주:十三]威鳳山城鎭旗牌官[주:二]守堞軍官[주:三十五]別破陣保[주:三十]精抄軍[주:六]兵營敎師旗牌官[주:一]新選[주:八十九]左水營水軍[주:十七]中營鎭束伍哨官[주:三]旗牌官[주:五]步軍隨率幷[주:三百八十三]金溝縣移來別隊[주:六]保[주:十二]人吏[주:三十]知印[주:十五]使令[주:十五]

엔티티 후보

불확실한 어휘

노비

한글 번역

관노 6명, 관비 7명, 교노 7명, 교비 1명, 역노 23명, 역비 4명

독음

관노(관노) 관비(관비) 교노(교노) 교비(교비) 역노(역노) 역비(역비)

의미

조선 시대 관청과 역에 소속된 노비의 수량을 기재한 목록이다. 관노·관비는 관청에 종사하던 남녀 종이고, 교노·교비는校正官(校正監) 소속 노비로 추정되며, 역노·역비는驿站 소속 남녀 종이다. 전체 합계는 관노 6, 관비 7, 교노 7, 교비 1, 역노 23, 역비 4이다.

원문

官奴[주:六]官婢[주:七]校奴[주:七]校婢[주:一]驛奴[주:二十三]驛婢[주:四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

과환

한글 번역

고려 이교(보문각 직제학으로 홍무 연간 유배되었다가 그 신분이 그대로 조선에 편입됨), 본조 이인현(문과 합격하여 사성 벼슬에 이르렀음), 이유의(문과 합격하여 목사에 이르렀음), 이상진(문과 합격하여 우의정에 이르렀음), 전동屹(무과 합격하여 통제사에 이르렀음), 서회(문과 합격하여 찹방에 이르렀음)

독음

고려 이교[주: 보문각 직제학 홍무 연간 유배되었다가 그대로 등록됨] 본조 이인현[주: 문과 합격하여 사성까지 올랐다] 이유의[주: 문과 합격하여 목사까지 올랐다] 이상진[주: 문과 합격하여 우의정까지 올랐다] 전동屹[주: 무과 합격하여 통제사까지 올랐다] 서회[주: 문과 합격하여 찹방까지 올랐다]

의미

이 기사는 조선 시대에 과거 시험에 합격하여 관직에 오른 인물들을 열거한 것이다. 고려 말기에 벼슬하다 홍무 연간에 유배된 이교가 조선에 편입된 데 이어, 문과와 무과 합격자들이 이후 여러 관직에 진출한 기록이다. 문과 합격자는 이인현(사성), 이유의(목사), 이상진(우의정), 서회(찰방)에 이르고, 무과 합격자는 전동屹(통제사)에 이르렀다. 이는 조선 초반 과거 제도로 관료 사회에 진출한 인물들의 이력을 정리한 자료이다.

원문

高麗李校[주:寶文閣直提學洪武謫來仍籍]本朝李仁賢[주:文科官至司成]李由義[주:文科官至牧使]李尙眞[주:文科官至右議政]全東屹[주:武科官至統制使]徐彙[주:文科官至察訪]

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불확실한 어휘

고적

한글 번역

마령면은 본래 고현이다. 명혐(주: 현남쪽 서른 리 곳에 있다) 격양산(주: 현동쪽 십 리 되는 곳에 만력 임진년에 당의 장수 유綎이 이 산에서 진지를 벌였다) 내동산(주: 현남쪽 서른 리 되는 곳에 늘 흰색 신마가 오가고 있어 마령이라는 이름이 여기에서 유래되었다) 수행굴(주: 현남쪽 십 리 되는 곳에 돌 봉우리가 하늘을 찌를 듯 높이 우뚝 솟아 만 길이나 되고, 허리 부분에 굴이 있어 평평하게 한 칸쯤 되는데, 옛날 신수가 작은 당을 쌓아 불법을 공경하는 곳으로 삼았다. 그 옆에도 하늘이 만든 작은 굴이 있는데, 거기서 살았기 때문에 세 면의 돌벽 앞에 동굴 같은 창문이 있다. 금빛 사다리가 이어져 사람들이 잘 오르지 못한다. 그 위에 또 나한굴이 있다) 봉두굴(주: 마이봉 서쪽에 있는데 돌 봉우리가 높이가 수백 길이다) 화암굴(주: 마이봉 허리에 있는데 특별한 중이 연화華嚴경을 얻은 굴인데, 그 경의 필치가 신묘하고 비단으로 싼 후 금자로 제목을 붙여 보函에 넣었으니 진짜 이적이다. 그 경은 지금 금당사에 있고, 이 굴 아래에 성도굴이 있다)

독음

마령면 즉 고현 명혐 격양산 내동산 수형굴 봉두굴 화암굴

의미

마령면 일대에 전해지는 고적지에 대한 기록이다. 명겁은 太祖大王이荒山 전투에서 승리한 뒤 이峴 아래에 들렀을 때, 뾰족石工에게 뚫려 길을 낸 곳이다. 격양산은 임진왜란 때 당의 장수 유劉이 진지를 벌인 곳이고, 내동산은 흰 신마가 오갔다는 전설로 마령의 이름이 붙었다. 수행굴은 높은石峯 허리에 위치해 오르기 어렵고 나한굴이 있다는 신異한 곳이며, 화암굴의 연화華嚴경은 필체가 신묘하고 비단으로 싼 금자 제목을 붙여 보函에 넣었으니 진짜 이적이라고 전한다.

원문

馬靈面卽古縣[주:在縣南三十里]銘峴[주:在縣東二十三里龍潭縣界太祖大王荒山戰捷後幸于此峴下有滄江鋪盤石幾至百步攀躋無緣命石工鑷鑿通道故名焉]擊壤山[주:在縣東十里萬曆壬辰唐將劉綎陣于此山]萊東山[주:在縣南三十里常有白色神馬往來其上馬靈之名因是得焉]修行窟[주:在縣南十里石峯聳空嶄巀萬丈腰上有窟平坦一間許古有神僧搆小堂爲禮佛之所其傍又有天作小窟因居而三面石壁前有竇如窓金梯句連人鮮攀躋而其上又有羅漢窟]鳳頭窟[주:在馬耳峯西石峰高可數百仞]華巖窟[주:在馬耳峯腰有異僧得蓮花華嚴經於此窟其經也筆法神妙藏以錦繡題以金報盛函而藏之眞異跡也其經時在金塘寺此窟之下有成道窟]

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불확실한 어휘

책판

한글 번역

책판이 없다.

독음

책판 무

의미

책을 인쇄하는 데 사용하는 목판(활자판)이 존재하지 않음을 뜻한다. 「책판」은 서적 인쇄용 목재 활자를 의미한다.

원문

冊板無

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