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능주지(전라남도) [綾州誌(全羅南道)] - 본문 번역 묶음 001

능주목

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능주목[주:동쪽으로 동복현 경계까지 30리, 서쪽으로 남평현 경계까지 17리, 남쪽으로 장흥부 경계까지 44리, 북쪽으로 화순현 경계까지 12리]

독음

능주목[주:동동복현계 삼십리 서以南平縣界십칠리 남장흥부계 사십사리 북화순현계십이리]

의미

능주목은 능주의 수령을 가리킨다. 주석에는 능주의 사방 경계 거리가 기재되어 있는데, 동쪽은 동복현까지 30리, 서쪽은 남평현까지 17리, 남쪽은 장흥부까지 44리, 북쪽은 화순현까지 12리이다. 이는 능주의 지리적 범위와 인접 행정구역과의 거리를 나타낸 지리 기록이다.

원문

綾州牧[주:東距同福縣界三十里西距南平縣界十七里南距長興府界四十四里北距和順縣界十二里]

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방리

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방리와 리(坊里)를 아래와 같이 밝혔다. 주내십면은 관문에서 3리 떨어진 곳으로, 편호 619호, 남자 1,151명, 여자 934명이다. 동면은 관문에서 6리 떨어진 곳으로, 편호 582호, 남자 1,295명, 여자 1,100명이다. 상동변면은 관문에서 20리 떨어진 곳으로, 편호 494호, 남자 1,111명, 여자 897명이다. 하동변면은 관문에서 40리 떨어진 곳으로, 편호 473호, 남자 932명, 여자 878명이다. 서변면은 관문에서 17리 떨어진 곳으로, 편호 468호, 남자 1,001명, 여자 848명이다. 남일면은 관문에서 7리 떨어진 곳으로, 편호 712호, 남자 1,388명, 여자 1,122명이다. 서이상면은 관문에서 20리 떨어진 곳으로, 편호 364호, 남자 715명, 여자 813명이다. 서이하면은 관문에서 30리 떨어진 곳으로, 편호 368호, 남자 628명, 여자 842명이다. 서일면은 관문에서 10리 떨어진 곳으로, 편호 227호, 남자 435명, 여자 474명이다. 북면은 관문에서 7리 떨어진 곳으로, 편호 611호, 남자 1,195명, 여자 968명이다. 이를 모두 합하면 편호 4,919호, 남자 9,851명, 여자 8,876명이다. 기유년 장적에 의거하여 편성하였다.

독음

방리십면주내 편호육백십구호남천백오십일구녀구백삼십사구 동면 자관문육리 편호오백팔십이호 남천이백구십오구녀천백구 동변면 자관문십삼리 편호사백구십사호 남천백십일구 녀팔백구십칠구 하동변면 자관문사십리 편호사백칠십삼호 남구백삼십이구 녀팔백칠십팔구 서변면 자관문십칠리 편호사백육십팔호 남천일구 녀팔백사십팔구 남일면 자관문칠리 편호칠백십이호 남천삼백팔십팔구 녀천백이십이구 서이상면 자관문십오리 편호삼백육십사호 남칠백십오구 녀팔백십삼구 서이하면 자관문삼십리 편호삼백육십팔호 남육백이십팔구 녀팔백사십이구 서일면 자관문십리 편호이백이십칠호 남사백삼십오구 녀사백칠십사구 북면 자관문칠리 편호육백십일호 남천백구십오구 녀구백육십팔구 합편호사천구백십구호 남구천팔백오십일구 녀팔천팔백칠십육구 기유장적위솔

의미

이 기사는 고려 시대 특정 행정구역(방리)에 대한 인구 통계 기록이다. 주내와 동·서·남·북 방면으로 구분된 10개 방리(坊里)를 열거하며, 각 방리가 관문에서 몇 리 떨어져 있는지, 편호(編戶, 세금 부과의 기준이 되는 호수)와 남녀 인구수를 상세히 기록하고 있다. 총 호수는 4,919호, 인구 합계는 남자 9,851명, 여자 8,876명이다. 이는 기유년(己酉年)의 장적(帳籍) 자료를 근거로 작성된 것임을 밝히고 있다. 주(州) 단위 행정구획 내의 방리 조직과 인구 분포를 파악할 수 있는 귀중한 사회통계史料이다.

원문

坊里十面州內[주:編戶六百十九戶男一千一百五十一口女九百三十四口]
東面[주:自官門六里編戶五百八十二戶男一千二百九十五口女一千一百口]
上東邊面[주:自官門二十里編戶四百九十四戶男一千一百十一口女八百九十七口]
下東邊面[주:自官門四十里編戶四百七十三戶男九百三十二口女八百七十八口]
西邊面[주:自官門十七里編戶四百六十八戶男一千一口女八百四十八口]
南一面[주:自官門七里編戶七百十二戶男一千三百八十八口女一千一百二十二口]
西二上面[주:自官門二十里編戶三百六十四戶男七百十五口女八百十三口]
西二下面[주:自官門三十里編戶三百六十八戶男六百二十八口女八百四十二口]
西一面[주:自官門十里編二百二十七戶男四百三十五口女四百七十四口]
北面[주:自官門七里編戶六百十一戶男一千一百九十五口女九百六十八口]
合編戶四千九百十九戶[주:男九千八百五十一口女八千八百七十六口]
己酉帳籍爲率

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도로

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도로[주:동쪽으로 동복현까지 오십리, 보성군까지 칠십리. 서쪽으로 남평현까지 삼십리. 남쪽으로 장흥부까지 일백리. 북쪽으로 화순현까지 이십리. 북쪽으로 경도에서 칠백오십팔리, 팔일 반路程. 북쪽으로 감영에서 이백팔십리, 삼일路程. 남쪽으로 병영에서 일백리, 일일路程. 동쪽으로 좌수영에서 이백사십리, 이일 반路程. 서쪽으로 우수영에서 이백삼십리, 이일 반路程. 동쪽으로 통영에서 오백사십리, 六일路程]

독음

도로[주:동至동복현오십리보성군칠십리서至남평현삼십리남至장흥부일백리북至화순현이십리북距경도칠백오십팔리팔일반정북距감영이백팔십리삼일정남距병영일백리일일정동距좌수영이백사십리이일반정서距우수영이백삼십리이일반정동距통영오백사십리육일정]

의미

조선시대 도로의方位과 거리를記錄한 문헌이다. 해당 도로가 동복현, 보성군, 남평현, 장흥부, 화순현 등 호남地方의 여러 행정구역과 연결되어 있음을 보여준다.京政府和監營, 병영, 수영 등 군사 시설과의距離와 소요 일수까지 병기하여,軍事的·행정적 거점과의 연계성을 파악할 수 있다.里程과 日程을 함께 기록한 것은實際行路距離와 예상 소요 시간을兼記한 것으로 보인다.

원문

道路[주:東至同福縣五十里寶城郡七十里西至南平縣三十里南至長興府一百里北至和順縣二十里北距京都七百五十八里八日半程北距監營二百八十里三日程南距兵營一百里一日程東距左水營二百四十里二日半程西距右水營二百三十里二日半程東距統營五百四十里六日程]

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건치연혁

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건치연혁. 본래 백제의 이제부리군(주: 하나는 죽수부리, 하나는 연주부리라고도 한다)인데, 신라가 바꿔 오늘의 이름을 만들었다. 고려 초에 라주에 소속되었다. 인종 21년에 현령을 두었고, 본조 태종 16년에 화순현을 합쳐서 순성현으로 고쳤다. 얼마되지 않아 각각 옛 것으로 되돌렸다. 인조 10년에 인헌왕후의 출신 향곡이었으므로 능주 목으로 승격시켰고, 신사년에 겸임으로 탐포사를 맡았다. 현종 갑진년에 라주의 우영장으로 소속을 옮겼다.

독음

건치연혁 본 백제 이제부리군(주: 일운 죽수부리, 일운 연주부리) 신라에 의해 금명 고라하여 고려 초에 라주에 속하였다. 인종 21년에 현령을 두었고 본조 태종 16년에 화순현을 합하여 순성현으로 고쳤다. 머지않아 각각 옛 것을 회복하였다. 인조 10년에 인헌왕후의 성향으로 능주 목으로 승격하고 신사년에 겸해서 탐포사를 겸임하였다. 현종 갑진년에 라주 우영장으로 이동 소속하였다.

의미

백제 시대 이어부리군이었던 지역이 신라 때 지금의 이름으로 바뀌고, 고려 때는 라주에 소속되었다. 인종 때 현령을 두었고 태종 때 화순현과 합쳐 순성현이 되었다가 다시 분리되었다. 인조대에 인헌왕후 출신지로 능주 목으로 격이 올라갔고, 탐포사를 겸임하였다. 현종대에 이르러 라주 우영장에 소속되었다. 행정 구역 변천과 왕후 출신지의 격상 과정이 기록되어 있다.

원문

建置沿革本百濟爾陵夫里郡[주:一云竹樹夫里一云連珠夫里]新羅改今名高麗初屬羅州仁宗二十一年置縣令本朝
太宗十六年合和順縣改順城縣未幾各復舊
仁祖十年以
仁獻王后姓鄕陞綾州牧辛巳兼討捕使
顯宗甲辰移屬羅州右營將

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군명

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군 이름은 적陵으로, 대나무와 나무가 마치 이어진 진주처럼 아득하게 늘어서 있다.

독음

군명改编죽수연주

의미

어떤 군의 이름이 적陵인데, 그곳에는 대나무와 나무들이 연속된 진주처럼 빼곡하게 이어져 있다는 뜻이다. 지명의 유래나 자연환경을 묘사한 짧은 기록으로 보인다.

원문

郡名爾陵竹樹連珠

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형승

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형승은 협곡에 가깝고 외진 곳에 자리 잡고 있으면서도, 꽤나 시냇물과 산의 정취가 있다.

독음

형승 근협이 벽과 유 계산지취

의미

형승(지형적 우위)이란 협곡에 인접하면서도 외진 곳에 위치하면서, 그럼에도 불구하고 시냇물과 산의 뛰어난 자연 정취를 갖추고 있음을 표현한다.

원문

形勝近峽而僻頗有溪山之趣

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관직

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관직. 목사는 문과와 음서로 임명되는 정삼품 이상 관직으로, 순천진관에 소속된다. 좌수는 1명, 별감은 2명, 군관은 50명, 아전은 60명, 지인은 18명, 사령은 17명, 관노는 25명, 비는 21명이다.

독음

관직목사문음정삼품순천진관좌수일별감군관오십아전육십치지십팔사령십칠관노이십오비이십일

의미

조선 시대 순천진관 목사의 관아에 두는 관직과 그 정원을 적은 문서이다. 목사는 정삼품 이상의 고위 관직으로 문과와 음서 발탁으로 나뉘며, 그 아래 좌수·별감·군관·아전·지인·사령·관노·비 등의 하급 관직과 종업원이 배치되었다. 괄호 안 숫자는 각 직위의 인원을 나타낸다.

원문

官職牧使[주:文蔭正三品順天鎭管]座首[주:一]別監[주:二]軍官[주:五十]衙前[주:六十]知印[주:十八]使令[주:十七]官奴[주:二十五]婢[주:二十一]

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산천

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산과 물줄기. 운산(雲山)은 자기 순천(和順) 천운산(天雲山)에서 뱃어 올라와주로 주(州)의 주요 산맥이 되고, 남쪽으로 1리 거리에 있다. 중조산(中條山)은 화순(和順) 천운산 아래 기슭에 있으며, 주의 동쪽 46리에 있다. 여점(呂岾)은 중조산 아래 기슭에 있어 주의 동쪽 46리에 있다. 화악산(華岳山)은 여점에서 뱃어 나와 주의 남쪽 40리에 있다. 천불산(千佛山)은 화악산 아래 기슭에 있어 주의 서쪽 25리에 있다. 해망산(海望山)은 망일산(望日山)에서 뱃어 올라와 주의 서쪽 20리에 있다. 망일산(望日山)은 화악산 아래 기슭에 있어 주의 서쪽 25리에 있다. 비봉산(飛鳳山)은 해망산에서 뱃어 올라와 주의 서쪽 3리에 있다. 왜성산(倭城山)은 화악산에서 뱃어 올라와 주의 남쪽 15리에 있으며 옛 성터가 있다. 왜구를 막기 위해 쌓은 것이므로 이렇게 이름지었다. 연주산(連珠山)은 화순(和順) 천운산(天雲山)에서 뱃어 올라와 주의 동쪽 2리에 있으며 주의 안산(案山)이다. 금오산(金鰲山)은 화순 천운산에서 뱃어 올라와 주의 동쪽 7리에 있다. 종가산(鍾加山)은 광주(光州) 무등산(無等山)에서 뱃어 올라와 주의 북쪽 15리에 있다. 석천산(石泉山)은 무등산에서 뱃어 올라와 주의 북쪽 20리에 있다. 거의천(車衣川)은 주의 북쪽 5리에 있으며, 여점(呂岾)에서 발원하여 동쪽으로 흘러 읍 전가를 지나고, 다시 동북쪽으로 흘러 남평(南平) 북쪽을 지나 나주(羅州) 광탄(廣灘)으로 들어간다.

독음

산천 운산 중조산 여점 화악산 천불산 해망산 망일산 비봉산 왜성산 연주산 금오산 종가산 석천산 거의천 차의천

의미

이 글은 일제강점기 간행된 『부안지』 계열 지리지에서 발췌한 듯한 내용으로, 부안군(富山郡) 지역 내 산과 물줄기를 열거하고 각각의 기원·방위·거리 등을 주석 형태로 수록한 지리 기술문이다. 운산·중조산·여점·화악산·천불산 등은 서해안을 향한 산맥을 이루며, 왜성산은 왜구 방어를 위해 쌓은 옛 성터가 있다는 점에서 이 지역이 외침의前沿이었음을 보여준다. 거의천은 여점에서 발원하여 북쪽에서 남하하다 나주 광탄으로 유입되는 하천임을 알 수 있다.

원문

山川雲山[주:自和順天雲山來爲州主脈在南一里]中條山[주:和順天雲山下麓在州東四十六里]呂岾[주:中條山下麓在州東四十六里]華岳山[주:呂岾來在州南四十里]千佛山[주:華岳山下麓在州西二十五里]海望山[주:望日山來在州西二十里]望日山[주:華岳山下麓在州西二十五里]飛鳳山[주:海望山來在州西三里]倭城山[주:華岳山來在州南十五里有古城址國防倭而築故名]連珠山[주:和順天雲山來在州東二里州之案山]金鰲山[주:和順天雲山來在州東七里]鍾加山[주:光州無等山來在州北十五里]石泉山[주:無等來在州北二十里]車衣川[주:在州北五里源出呂岾東流過邑前又東北過南平北入羅州廣灘]

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영애

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영애(嶺隘)는 다음과 같은 세 곳의关隘이다. 첫째 영애왜치는 주府의 동남쪽 오십 리 되는 보성지역에 있다. 둘째 웅치는 주府의 남쪽 오십 리 되는 장흥지역에 있다. 셋째 저치는 주府의 동쪽 이십 리 되는 동복지역에 있다.

독음

영애왜치 주:재주 동남 오십리 보성장계, 웅치 주:재주 남 오십리 장흥계, 저치 주:재주 동 이십리 동복계

의미

嶺隘는 산악지대의 군사적 요새인 关隘를 통칭하는 표제어이다. 본문은 영애왜치·웅치·저치라는 세 곳의关隘를 수록하며, 각각의 위치와 소속 지역을 注記形式으로 나열하였다. 地名인 倭峙는 ‘왜적(倭)의 关隘’라는 뜻으로 해석되나, 地名 그대로 음차 표기로 볼 수도 있다.

원문

嶺隘倭峙[주:在州東南五十里寶城界]熊峙[주:在州南五十里長興界]猪峙[주:在州東二十里同福界]

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강계

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강계는 동쪽으로 동복현 경계까지 30리, 동남쪽으로 보성군 경계까지 50리, 남쪽으로 장흥부 경계까지 50리, 서쪽으로 남평현 경계까지 15리, 북쪽으로 화순현 경계까지 10리에 이른다.

독음

강계 동지 동복현계 삼십리 동남지 보성장계 오십리 남지 장흥부계 오십리 서지 남평현계 십오리 북지 화순현계 십리

의미

어느 지역의行政구역 경계와 인근 지역까지의 거리를 동·동남·남·서·북 방향으로 나열한 지리 기술문이다. 동복현·보성군·장흥부·남평현·화순현 등 인근 행정구역과 각각의 거리를 里(리) 단위로 기록하고 있다.

원문

疆界東至同福縣界三十里東南至寶城郡界五十里南至長興府界五十里西至南平縣界十五里北至和順縣界十里

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불확실한 어휘


풍속

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풍속이 검소하고 소박하며 거칠고, 실질적인 것이 많고 외식이 적어, 옛날에는 순후한 고을이라 불렸다.

독음

풍속 검색 박야 질다문소 고칭 순후지향

의미

이 지방의 풍속이 검소하고 소박·거칠며 내실이 많고 형식이 적다는 내용을 담고 있다. 특히 과거에는 그곳이 순후(순수하고 두터운)한 고을로 칭송받았음을 전하고 있다.

원문

風俗儉嗇朴野質多文少古稱淳厚之鄕

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불확실한 어휘


단묘

한글 번역

단묘사직단[주:주로부터 서쪽으로 7리 지점에 있다] 문묘[주:향교에 있다] 성황사[주:주로부터 서쪽으로 5리 지점에 있다] 역단[주:지로부터 북쪽으로 5리 지점에 있다] 죽수서원[주:주로부터 동쪽으로 3리 지점에 있으며 조정암 선조에게 하사받은 편액이 있다] 포충사[주:주로부터 동쪽으로 3리 지점에 있으며 최경회, 배향 조성문, 홍헌에게 하사받은 편액이 있다]

독음

단묘사직단 주:재주서칠리 문묘 주:재향교 성황사 주:재주서오리 역단 주:재북오리 죽수서원 주:재주동삼리 향조정암선조시액 포충사 주:재주동삼리 향최경회배 조성문홍헌시액

의미

각 종단과 사당, 서원 등의 제향 장소와 그 위치를 수록한 목록이다. 사직단, 문묘, 성황사, 역단, 죽수서원, 포충사의 위치가 주로 중심으로부터의 방위와 거리를 주석으로 밝히고 있다. 죽수서원은 조정암 선조의 서원이고, 포충사는 최경회와 조성문, 홍헌을 배향하여 충절을 기린 사당임을 알 수 있다.

원문

壇廟社稷壇[주:在州西七里]文廟[주:在鄕校]城隍祠[주:在州西五里]厲壇[주:在州北五里]竹樹書院[주:在州東三里享趙靜菴先祖賜額]褒忠祠[주:在州東三里享崔慶會配曺顯文弘獻賜額]

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불확실한 어휘


공해

한글 번역

공해(관청), 객관(숙박 시설), 아사(관서), 향사당(사격 연습장), 훈련청(군사 훈련소)

독음

공해 객관 아사 향사당 훈련청

의미

조선 시대 관청 관련 주요 시설들을 열거한 표현이다. 공해는 관청 건물, 객관은 외교나 귀인 접대 시설, 아사는 관서의 사무 공간, 향사당은 군사 훈련과 예식용 사격장, 훈련청은 군사 훈련을 위한 시설을 각각 가리킨다. 중앙 및 지방 관청의 물리적 인프라를 총칭하는 것으로 보인다.

원문

公廨客館衙舍鄕射堂訓鍊廳

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제언

한글 번역

제언(제언) 가을 제(제)에는 다음과 같은 제방이 있다. 가을 제는 주위 구백육십오尺, 깊이 六尺이다. 연화제는 주위 이천이백육십삼尺 팔촌, 깊이 七尺 五寸이다. 광대촌제는 주위 칠백오십육尺, 깊이 六尺이다. 면동제는 주위 육백구십삼尺, 깊이 四尺이다. 운주동제는 주위 사백구십삼尺 오촌, 깊이 五尺이다. 지동제는 지금 폐지되었다.

독음

제언 가을 제, 제연 加乙堤 주:주위 구백육십오척 심육척 연화제 주:주위 이천이백육십삼척 팔촌 심칠척오촌 광대촌제 주:주위칠백오십육척 심육척 면동제 주:주위육백구십삼척 심사척 운주동제 주:주위사백구십삼척 오촌 심오척 지동제 주:금폐

의미

이 기사는 제언(제언)에 속하는 제방 여섯 곳의 규모를 수록한 문서이다. 각 제방마다 주위(둘레)와 깊이를척과寸으로 상세히 기재하였으며, 지동제만 지금 폐지되었음을注明하였다. 연화제가 주위 이천이백육십삼尺 八寸으로 가장 규모가 크고, 운주동제가 사백구십삼尺 五寸으로 가장 작다.

원문

堤堰加乙堤[주:周圍九百六十五尺深六尺]蓮花堤[주:周圍二千二百六十三尺八寸深七尺五寸]廣大村堤[주:周圍七百五十六尺深六尺]免洞堤[주:周圍六百九十三尺深四尺]雲住洞堤[주:周圍四百九十三尺五寸深五尺]池洞堤[주:今廢]

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불확실한 어휘


창고

한글 번역

창고. 읍 창고, 군사 기물 창고, 대동고, 수수米的 창고가 모두 읍 안에 있다. 동쪽 창고는 주에서 남쪽으로 25리 떨어진 곳에 있다. 서쪽 창고는 주에서 서쪽으로 25리 떨어진 곳에 있다.

독음

창고읍창군기고대동고수수고주:구하고동창주:재주남십오리서창주:재주서십오리

의미

조선 시대 행정 구획 내 각종 창고의 종류와 위치를 정리한 기사이다. 읍 단위 행정 중심지에 배치된 민수용·군사용 창고와, 주(州)에서 각각 남쪽과 서쪽 25리 떨어진 외곽 지역에 위치한 동창·서창을记载하고 있다. 대동고와 수수고는 중앙 운영의 물자 저장고로 파악되며, 나머지는 지역 보관 시설로 추정된다.

원문

倉庫邑倉軍器倉大同庫需米庫[주:俱在邑內]東倉[주:在州南二十五里]西倉[주:在州西二十五里]

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불확실한 어휘


물산

한글 번역

물산에는 석류, 도자기, 감, 꿀, 대나무 화살, 대나무 차, 송이 버섯, 지황, 천남성, 맥문동이 있다.

독음

물산 석류 자기 시 벌꿀 대나무전 대나무차 송이 지황 천남성 맥문동

의미

한 지역의 주요 특산물·자연산물 목록이다. 석류·도자기·감 등 농산물과 꿀 등 동물생산물, 대나무 제품, 산림버섯, 한약재 등을 함께 나열하여 해당 지역의 풍요로운 생산 능력을 보여준다.

원문

物産石榴磁器柹蜂蜜竹箭竹茶松蕈地黃天南星麥門冬

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교량

한글 번역

교량에는 대교가 있다. 주 북쪽 5리 곳에 위치한다. 입교가 있다. 주 남쪽 20리 곳에 위치한다. 독전교가 있다. 주 동쪽 5리 곳에 위치한다.

독음

교량 대한 대교 주북오리 위치 입교 주남이십리 위치 독전교 주동오리 위치

의미

주(州) 지역에 있는 세 다리의 목록을 수록한 기사로, 대교(주 북쪽 5리), 입교(주 남쪽 20리), 독전교(주 동쪽 5리)의 이름과 각각의 위치를 기재하고 있다.

원문

橋梁大橋[주:在州北五里]笠橋[주:在州南二十里]芚田橋[주:在州東五里]

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불확실한 어휘


역원

한글 번역

역원의 현황을 살펴보면, 역은 현재 주의 남쪽 25리 곳에 위치해 있다. 남자 노비 48명, 여자 노비 7명, 그리고 경양 소속의 말 10필이 있다. 이양원, 여첩원, 부낙암원, 대림원 등은 모두 지금 폐지된 상태이다.

독음

역원인물역[주:재주남이십오리]노[주:사십팔]비[주:칠]마[주:십필경양속]이양원여첩원부낙암원대림원[주:등개금폐]

의미

조선 시대 역원(역참 관리 기관)의 인물과 가옥 현황을 기록한 문헌이다. 역 주변의 노비와 말을 관리했으며, 당시에 여러分院이 있었으나 이후 대부분 폐지되었다.

원문

驛院人物驛[주:在州南二十五里]奴[주:四十八]婢[주:七]馬[주:十匹景陽屬]李陽院呂岾院浮落巖院大林院[주:等皆今廢]

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불확실한 어휘


한전

한글 번역

한전(볕은 한, 전은 전) - 밭, 건지

독음

한전

의미

조선 시대 한전(밭) 면적 1,235결 42부 2속

원문

旱田[주:一千二百三十五結四十二負二束]

엔티티 후보


수전

한글 번역

수전(물밭)[주: 2,600결 43부 4속]

독음

수전[주:이천육결 사십삼부 사속]

의미

수전(논)의 면적과 수확량을 나타낸 기록으로, 총 2,600결의 논의에서 43부 4속의 생산량이 있음을 의미한다.

원문

水田[주:二千六結四十三負四束]

엔티티 후보


진공

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진공物品 명單: 살아있는 꿩, 마른 꿩, 아침 반찬용 감, 빨간 감, 살아있는 배, 호도, 햅쌀, 보리쌀, 밀쌀, 꿩의 생대순, 오목나물, 흰색 접이 부채, 기름 묻힌 접이 부채, 흰 기름 바른 별형 부채, 푸른 큰 대나무.

독음

진공 생지 간지 조시 홍시 생리 호도 신도미 대맥미 소맥미 청석류 생죽순 작설백첩부채㓒첩부채백유별부채㓒별부채청대죽

의미

조선 시대 进贡 진공 목록으로, 꿩, 감, 배, 호도 등 식물性 진공物品과 곡물, 채소, 부채, 대나무 등을 기재한 문서이다.

원문

進貢生雉乾雉朝柹紅柹生梨胡桃新稻米大麥米小麥米淸石榴生竹笋雀舌白貼扇㓒貼扇白油別扇㓒別扇靑大竹

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조적

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조적(쌀 거래) 군자창의 미곡, 조, 목맥, 피모, 진맥, 상진청의 미곡, 그리고 태 등 각 항목의 수량을 기재한다. 비국 구관 미곡, 순영 구관 미곡, 병영 구관 미곡, 통영 구관 미곡의 세부 수량도 함께 기재한다. 주기에 따르면, 미곡과 태는 십월에 창고를 열고 십일월에 봉고(폐고)하며, 두 종류의 맥은 오월에 창고를 열고 유월에 봉고한다.

독음

조적군자창미[주:이십오석일두육승구합오속]조[주:일석십삼두사승삼속]목맥[주:이석십이두일승삼합사속]피모[주:일석일두일승육합구속]진맥[주:삼석십삼두팔승칠속]상진청미[주:구십석십이두오승이합]태[주:칠백사십오석일두삼승]조[주:팔천삼십일석사두팔승사합]목맥[주:칠십육석칠두팔승오합]피모[주:일만삼천일백육십이석팔두오승]진맥[주:일백육석십두일승]비국구관미[주:천육백오십삼석육두삼승이합]태[주:이백사십오석십일두칠승]조[주:팔백삼석십이두팔승]목맥[주:일십일두이승]피모[주:칠백오십삼석오두사승오합]순영구관미[주:천일백오십오석이두이승일합]태[주:이십팔석십이두일승일합삼속]조[주:사백육십석십두사승오합팔속]피모[주:천구십팔석육두팔승팔속]병영구관미[주:오십칠석칠승이속]통영구관미[주:이백구십이석삼두일승]태[주:천육백삼십일석구두육승오합]조[주:일만오천오백삼십이석오두오승일합]

의미

조선시대 군자창과 여러 구관(관청별 관리 미곡)을 통해 거래·수납된 곡물 수량을 정리한 조적 대장이다. 미곡, 조, 태, 목맥, 피모, 진맥의 종류별로 군자창·상진청·비국·순영·병영·통영 등 각 관청 구관 수량을 기입하고 있다. 창고 운영 주기는 미곡과 태는 음력十月(시월) 개창에서 十一月(십일월) 봉고, 두麦는 五月(오월) 개창에서 六月(유월) 봉고로 구분된다.

원문

糶糴軍資倉米[주:二十五石一斗六升九合五夕]租[주:一石十三斗四升三夕]木麥[주:二石十二斗一升三合四夕]皮牟[주:一石一斗一升六合九夕]眞麥[주:三石十三斗八升七夕]常賑廳米[주:九十石十二斗五升二合]太[주:七百四十五石一斗三升]租[주:八千三十一石四斗八升四合]木麥[주:七十六石七斗八升五合]皮牟[주:一萬三千一百六十二石八斗五升]眞麥[주:一百六石十斗一升]備局句管米[주:一千六百五十三石六斗三升二合]太[주:二百四十五石十一斗七升]租[주:八百三石十二斗八升]木麥[주:十一斗二升]皮牟[주:七百五十三石五斗四升五合]巡營句管米[주:一千一百五十五石二斗二升一合]太[주:二十八石十二斗一升一合三夕]租[주:四百六十石十斗四升五合八夕]皮牟[주:一千九十八石六斗八升八夕]兵營句管米[주:五十七石七升二夕]統營句管米[주:二百九十二石三斗一升]太[주:一千六百三十一石九斗六升五合]租[주:一萬五千五百三十二石五斗三升一合]
[주:米太租十月開倉十一月封庫兩麥五月開倉六月封庫]

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전세

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답세를 원미(주:686석), 태(주:238석 9승 3합), 위미(주:59석 3두), 태(주:155석 2두 5승), 삼수량미(주:259석 12두 2승 4합)로 구분한다. 칠석은 해마다 수확량에 따라 혹은 늘거나 줄거나 한다. 이월(음력 2월)에 거두어 삼월에 선적한다. 나주 영강포에서 출발하여 무안군 목포진 앞바다를 지나 여러 곳을 거쳐 충청도 비인현, 홍주, 원산진에 이르고 수도의 江廣興倉 앞에 도달한다.全部 과정에서 십삼일이 걸린다.

독음

전세원미 주:육백팔십육석 태 주:이백삼십팔석구승삼합 위미 주:오십구석삼두 태 주:일백오십오석이두오승 삼수량미 주:이백오십구석십이두이승사합 칠석 수세 풍흉에 따라 혹은 늘거나 줄이거나 이월에 거두어 삼월에 적재한다. 나주영강포에서 무안군목포진앞양을 지나 충청도 충주시베인현 홍주 원산진까지 이르고 수도강광흥창 앞에 이른다. 십삼일 정도의路程이다.

의미

조선 시대 전세(답세)의 수세 규모와 운송 경로를 기록한史料이다. 총 수세량은 약 686석으로 수세 미곡을 구분하여 관리했고, 해마다 풍흉에 따라 수량이 달라졌다. 음력 2월에 거두어 3월에 선적하며, 전라도 나주 영강포에서 출발하여 남해안을 거쳐 충청도 비인·홍주·원산진으로 운송한 뒤 한양 江廣興倉에 도착할 때까지 십삼일이 걸렸다. 연간 연간 수세 운송 일정과 물류 경로를 보여주는 중요한 재정 기록이다.

원문

田稅元米[주:六百八十六石]太[주:二百三十八石九升三合]位米[주:五十九石三斗]太[주:一百五十五石二斗五升]三手糧米[주:二百五十九石十二斗二升四合七夕隨歲豊稔或增或減二月收捧三月裝載自羅州榮江浦遏務安縣木浦鎭前洋歷忠淸道庇仁縣洪州收元山鎭達于京江廣興倉前十三日程]

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대동

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대동(大同)으로 저장해 둔 미곡은 251석 3두 1승 8합이고, 상납하는 목재는 39동이며, 돈은 3천9백 냥이다. 3월에 걷어 수납하고 4월에 육로로 운송하여 선혜청에 바치고, 8월에 반 정도를 나누어 수납한다. 해마다 풍년이든 흉년이든에 따라 그 양이增减한다.

독음

대동저치미[이백오십일석삼두일승팔합]상납목[삼십구동]전[삼천구백냥삼월수봉사월육로상납우선혜청팔월반정수세풍임혹증혹감]

의미

조선시대 대동법의 구체적 수납 규모를 나타낸 기사로, 미곡 251석, 목재 39동, 돈 3천9백냥을 선혜청에 상납하였으며, 연도별 수확 상황에 따라 수납량이增減变动하는 취수 체계를 설명한다.

원문

大同儲置米[주:二百五十一石三斗一升八合]上納木[주:三十九同]錢[주:三千九百兩三月收捧四月陸路上納于宣惠廳八月半程隨歲豊稔或增或減]

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균세

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균세 선무포(동일 46필, 10월에 수봉하여 11월에 상납). 결전(1705냥 9전 4리). 면세 작목(6필). 돈(15냥, 2월에 수봉하여 3월에 상납). 면세 결전 전세미(1석 6승). 삼수량미(10두 8승). 태(1석 5두 4승, 세선에 첨재하여 상납, 기한은 전세와 동일).

독음

균세 선무포[같은 조 사십육필 월십월 수봉 월십일월 상납] 결전[천칠백오냥 구전 사립] 면세 작목[육필] 돈[십오냥 이월 수봉 삼월 상납] 면세 결전 전세미[일석 육승] 삼수량미[십두 팔승] 태[일석 오두 사승 세선 첨재 상납 기한은 전세와 동]

의미

조선시대 균세(균역법)에 따른 선무포 등의 세목 납부 내역을 기재한 호구 자료이다. 선무포 46필(10월 수봉 11월 상납), 결전 1705냥 9전 4리, 면세 작목 6필, 돈 15냥(2월 수봉 3월 상납), 면세 결전 전세미 1석 6승, 삼수량미 10두 8승, 태 1석 5두 4승(세선 첨재 상납, 기한은 전세와 동일)等内容을 포함한다.

원문

均稅選武布[주:一同四十六疋十月收捧十一月上納]結錢[주:一千七百五兩九戔四立]免稅作木[주:六疋]錢[주:十五兩二月收捧三月上納]免稅結田稅米[주:一石六升]三手糧米[주:十斗八升]太[주:一石五斗四升稅船添載上納期限與田稅同]

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봉름

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봉급 및 비용 명세서: 관용미 二百四十석, 사객지공미 五十석, 아록공비위미 三十四석 十斗, 꿩닭 가격 미 一百三十七석, 장작 숯 가격 미 一百四十九석 五斗

독음

봉름관수미 이백사십석 사고지공미 오십석 아록공비위미 삼십사석십두지계가격미 일백삼십칠석 자산가격미 일백사십구석오두

의미

조선 시대 관청의 봉급 및 운영비 명세서로, 쌀 수량을 기준으로 한 예산 항목별 지출 내역이다. 관용미는 관청 운영 기본 비용, 사객지공미는 사신 및 내빈 접대비, 아록공비위미는 아전 등 속료, 꿩닭 가격미는 조류 구매비, 장작 숯 가격미는 연료 구매비에 해당한다.

원문

俸廩官需米[주:二百四十石]使客支供米[주:五十石]衙祿公湏位米[주:三十四石十斗]雉鷄價米[주:一百三十七石]柴炭價米[주:一百四十九石五斗]

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군병

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군병훈련도감 포수보: 이백사십구석. 어영청 정군: 사십칠명. 정군 자보: 오십명. 관납보: 일백六十일명. 금위영 관납보: 일백칠명. 병조 기병: 구십팔명. 보병: 이십칠명. 금군보: 일백칠십육명. 복직: 팔명. 호연대보: 칠명. 경기보: 팔명. 장악원 악생: 일명. 악생보: 팔명. 악공보: 이십육명. 사복사 제원: 삼십이명. 감영 아병 군牢: 사명. 진상 배치보: 사명. 영장인: 사십육명. 병영 보병: 삼명. 차비군: 이명. 진군: 십명. 신선: 삼십삼명. 군牢: 이십명. 기수군: 이십명. 최打수: 이십명. 수용군: 삼십명. 답암산성 사부: 일명. 좌수영 수용군: 삼십팔명. 수군: 육백팔십사명. 우수영 수군: 이백구십사명. 우수영 진속오파점: 일명. 소관: 사명. 촉관: 육명. 화포교사: 일명. 별대: 이십이명. 별대보: 사십사명. 보군 수솔병 병: 오백칠십이명. 보군 수솔보: 칠십팔명.

독음

군병훈련도감포수보 이백사십구석 어영청정군 사십칠 정군자보 오십 관납보 일백육십일 금위영관납보 일백칠 병조기병 구십팔 보병 이십칠 금군보 일백칠십육 복직 팔 호연대보 칠 경기보 팔 장악원악생 일 악생보 팔 악공보 이십육 사복사제원 삼십이 감영아병군牢 사 진상배치보 사 영장인 사십육 병영보병 삼 차비군 이 진군 십 신선 삼십삼 군牢 이십 기수군 이십 최타수 이십 수용군 삼십 답암산성사부 일 좌수영수용군 삼십팔 수군 육백팔십사 우수영수군 이백구십사 우영진속오파점 일 소관 사 촉관 六 화포교사 일 별대 이십이 별대보 사십사 보군수솔병 오백칠십이 보군수솔보 칠십팔

의미

조선 시대 여러 군영과 관청에 소속된 군사와 관련 인원수를 기록한 목록이다. 훈련도감의 포수보, 어영청, 금위영, 병조의 기병과 보병, 금군, 호연대, 장악원의 악생, 사복사의 제원 등京城의 군사 조직부터地方 수군, 진군,山城 사부 등 외부 군사까지 포괄한다. 石 단위는 군역 등급, 명 단위는 실제 병사 수를 나타낸다.

원문

軍兵訓鍊都監砲手保[주:二百四十九石]御營廳正軍[주:四十七]正軍資保[주:五十]官納保[주:一百六十一]禁衛營官納保[주:一百七]兵曹騎兵[주:九十八]步兵[주:二十七]禁軍保[주:一百七十六]袱直[주:八]扈輦隊保[주:七]京騎保[주:八]掌樂院樂生[주:一]樂生保[주:八]樂工保[주:二十六]司僕寺諸員[주:三十二]監營牙兵軍牢[주:四]進上陪持保[주:四]營匠人[주:四十六]兵營步兵[주:三]差備軍[주:二]鎭軍[주:十]新選[주:三十三]軍牢[주:二十]旗手軍[주:二十]吹打手[주:二十]需用軍[주:三十]笠巖山城射夫[주:一]左水營需用軍[주:三十八]水軍[주:六百八十四]右水營水軍[주:二百九十四]右營鎭束伍把摠[주:一]哨官[주:四]旗牌官[주:六]火砲敎師[주:一]別隊[주:二十二]別隊保[주:四十四]步軍隨率幷[주:五百七十二]步軍隨率保[주:七十八]

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불확실한 어휘


책판

한글 번역

책판[에 관한] 삼강행실, 정암집

독음

책판삼강행실정암집

의미

책판(인쇄판)에 관한 것으로, 삼강행실과 정암집을 수어制作之意로 기록한 문헌이다. 여기서 삼강행실은 충·효·절의 세 가지 윤리 도리를 실천한 인물들의 행적을 적은 서적으로 보이고, 정암집은 정암이라는 인물의 문집을 가리킨다.

원문

冊板三綱行實靜菴集

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건치연혁

한글 번역

무안은 본래 백제 시대에 목아해의 영역이었으며, 신라 시대에 지금의 이름으로 바뀌었다. 고려 태조 원년에 목량군으로 개칭되었고, 성종 십 년에 다시 지금의 이름으로 환원되었다. 나주에 소속되었다. 명종 이 년에 감무라는 관리 직책을 두었다. 공양대왕 삼 년에는 산성과 극포의 방어사 직책을 겸임하였다. 조선 시대에 이르러 다시 지금의 이름으로 고쳤다.

독음

무안. 본래 백제 목아해의 땅이었고 신라가 되어 지금의 이름으로 고쳤다. 고려혜종 원년에 목량군으로 고쳤다. 성종 십 년에 다시 지금의 이름으로 고쳤다. 나주에 속하였다. 명종 이 년에 감무를 두었다. 공양대왕 삼 년에 산성극포방어사를 겸임하였다. 본조에서 지금의 이름으로 고쳤다.

의미

무안 지역의 행정구역 변천사를 적은 기사로, 백제 목아해에서 출발하여 신라, 고려를 거치며 여러 번 명칭이 바뀌었다가 조선 시대에 현재의 무안으로 확정되었음을 보여준다. 백제·신라·고려·조선의 행정구역 변천사와 각 시대의 직제 변화(감무 설치, 방어사 겸임 등)를 확인할 수 있는 역사적 기록이다.

원문

[주:務安]本百濟勿阿兮新羅改今名高麗惠宗元年改勿良郡成宗十年復改今名屬羅州明宗二年置監務恭讓大王三年兼山城極浦防禦使本朝改以今名

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불확실한 어휘


군명

한글 번역

옛 이름 古勿阿兮는 棉州(면주)이다. 勿良.

독음

고물아힐 면주 물량

의미

고대 한국의 옛 지명의 대응 관계를 수록한 듯한 짧은 기사이다. ‘古勿阿兮’가 과거의 이름이고 ‘棉州勿良’이 이후의 명칭일 것으로 보이나, 원문의 구조가 명확하지 않아 두 항의 정확한 관계는 불확실하다. 한자음 표기상 古勿(거물/고물)와 阿兮(아힐), 그리고 勿良(물량)이 고대 한민어음으로 해석된다.

원문

古勿阿兮綿州勿良

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관직

한글 번역

현감 1명(주: 좌수 1, 별감 2), 만호 1명

독음

현감일원 주 좌수일 별감이 만호일원

의미

조선 시대 특정 지역의 관직 배치 인원을 적은 문헌이다. 현감 아래에 좌수 1명과 별감 2명이 있었으며, 별도로 만호 1명이 배치되어 있음을 보여준다. 현감은 현의 수령이고, 좌수는 면의 수령, 만호는 호호를 관리하던 관직이다.

원문

縣監一員[주:座首一別監二]萬戶一員

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불확실한 어휘


방리

한글 번역

금동면(주: 동쪽으로 30리), 진례면(주: 동쪽으로 20리), 좌랑촌면(주: 동쪽으로 20리), 엄다산면(주: 동쪽으로 10리), 신십로면(주: 북쪽으로 20리), 석진면(주: 남쪽으로 15리), 박곡면(주: 남쪽으로 25리), 일로촌면(주: 남쪽으로 40리), 이로촌면(주: 남쪽으로 60리), 일서면(주: 서쪽으로 20리), 이서면(주: 서쪽으로 10리), 현화면(주: 서쪽으로 35리), 외읍면(주: 서쪽으로 5리), 읍내면(주: 현성 안)에 자리한 여러 면이다.

독음

금동면 주: 동거삼십리、进례면 주: 동거이십리、좌랑촌면 주: 동거이십리、엄다산면 주: 동거십리、신십로면 주: 북거이십리、석진면 주: 남거십오리、박곡면 주: 남거이십오리、일로촌면 주: 남거사십리、이로촌면 주: 남거육십리、일서면 주: 서거이십리、이서면 주: 서거십리、현화면 주: 서거삼십오리、외읍면 주: 서거오리、읍내면 주: 재현성내

의미

조선 시대 한县域 내 面(면) 단위行政区画 목록과 각 면이 현성(縣城)과의 방위·거리를 적은 기사로 보인다. 동쪽·북쪽·남쪽·서쪽 네 방향으로 현성으로부터의 거리를 里 단위로 함께 수록하고 있다.

원문

金洞面[주:東距三十里]進禮面[주:東距二十里]佐郞村面[주:東距二十里]嚴多山面[주:東距十里]新十老面[주:北距二十里]石津面[주:南距十五里]朴谷面[주:南距二十五里]一老村面[주:南距四十里]二老村面[주:南距六十里]一西面[주:西距二十里]二西面[주:西距十里]玄化面[주:西距三十五里]外邑面[주:西距五里]邑內面[주:在縣城內]

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불확실한 어휘


도로

한글 번역

동쪽으로 나주 경계(30리)에 이르고, 서쪽으로 해안(7리)에 이르며, 남쪽으로 목포진(60리)에 이르고, 북쪽으로 함평 경계(20리)에 이른다. 북쪽으로 한성까지 780리(약 8일路程), 북쪽으로 전라감영까지 270리(약 3일路程), 남쪽으로 전라병영까지 110리(약 1일 반路程), 남쪽으로 우수영까지 230리(약 3일路程), 동쪽으로 좌수영까지 210리(약 3일路程), 동쪽으로 통영까지 750리(약 7일半路程)이다.

독음

동으로 나주 경계에 이르며 서쪽은 해안까지, 남쪽은 목포진까지, 북쪽은 함평 경계에 이르며, 북쪽으로京都까지 780리, 여덟 날路程, 북쪽으로 감영까지 270리, 사흘路程, 남쪽으로 병영까지 110리, 하루 반路程, 남쪽으로 우수영까지 230리, 사흘路程, 동쪽으로 좌수영까지 210리, 사흘路程, 동쪽으로 통영까지 750리, 일곱 날路程반이다.

의미

조선 시대 나주 등지의 행정 구역과 군사 시설 간의 방위와 거리를 기재한 교통로 기록이다. 동서남북 사방의 행정 경계와 함께 한성·감영·병영·좌수영·우수영·통영 등 주요 도소와 군사 기지까지의 거리와 예상 이동 일수를 수록하고 있어, 해당 지역의 군사 방어 범위와 행정·군사 연락 거리를 파악할 수 있다.

원문

東至羅州界[주:三十里]西至海岸[주:七里]南至木浦鎭[주:六十里]北至咸平界[주:二十里]北距京都[주:七百八十里八日程]北距監營[주:二百七十里三日程]南距兵營[주:一百十里一日半程]南距右水營[주:二百三十里三日程]東距左水營[주:二百十里三日程]東距統營[주:七百五十里七日程半]

엔티티 후보

불확실한 어휘


성지

한글 번역

읍성은 돌로 쌓았으며, 둘레는 283보, 높이는 15자이다. 여첩[성벽 상단의 빗살 모양的部分]은 둘레 235보, 높이는 5자이다. 성문은 동문·남문·서문이다. 남문 안에는 둘레 30보의 못이 있고, 사창 안에도 둘레 60보의 못이 있다.

독음

읍성석축 주:주이백팔십삼보 고 주:십오치 여첩 주:주이백삼십오보 고 주:오치 성문 주:동문 남문 서문 남문내지 주:주삼십보 사창내지 주:주육십보

의미

조선 시대 군현의城池規模를 수치로 기록한 문헌이다. 성벽의 둘레·높이, 여첩의 규격,城门 配置 및城内 물시설인池(못)의 크기를 기술한다.

원문

邑城石築[주:周二百八十三步]高[주:十五尺]女堞[주:周二百三十五步]高[주:五尺]城門[주:東門南門西門]南門內池[주:周三十步]司倉內池[주:周六十步]

엔티티 후보

불확실한 어휘


산천

한글 번역

감방산(邑 북쪽 5리), 수산(邑 북쪽 20리), 보평산(邑 북쪽 5리), 병산(邑 서쪽 5리), 유산(邑 서쪽 2리), 함박산(邑 서쪽 50리), 승달산(邑 남쪽 20리), 연등산(邑 남쪽 15리), 내접산(邑 남쪽 1리), 원당산(邑 남쪽 1리), 개산(邑 남쪽 30리), 주용산(邑 남쪽 50리), 의의산(邑 남쪽 50리), 도림산(邑 남쪽 30리),松山(邑 동쪽 10리), 철성산(邑 동쪽 30리), 속금산(邑 동쪽 20리), 대굴산(邑 동쪽 20리), 사지천(邑 서쪽 1리), 사호강(邑 동쪽 20리), 복길포(邑 서쪽 30리), 이호(邑 남쪽 15리), 몽탄강(邑 남쪽 30리), 주용강(邑 남쪽 50리),登山강(邑 남쪽 60리)

독음

감방산 주 재읍북오리 수산 주 재읍북이십리 보평산 주 재읍북오리 병산 주 재읍서오리 유산 주 재읍서이리 함박산 주 재읍서오십리 승달산 주 재읍남이십리 연등산 주 재읍남십오리 내접산 주 재읍남일리 원당산 주 재읍남일리 개산 주 재읍남삼십리 주용산 주 재읍남오십리 의의산 주 재읍남오십리 도림산 주 재읍남삼십리 송산 주 재읍동십리 철성산 주 재읍동삼십리 속금산 주 재읍동이십리 대굴산 주 재읍동이십리 사지천 주 재읍서일리 사호강 주 재읍동이십리 복길포 주 재읍서삼십리 이호 주 재읍남십오리 몽탄강 주 재읍남삼십리 주용강 주 재읍남오십리 등산강 주 재읍남육십리

의미

이 기사는 읍을 중심으로 주변 산천(산과 하천)의 명칭과 거리를 정리한 지리지 목록이다. 산은 18개, 하천과 호수·포구는 8개로 총 26개 지명이 수록되어 있다. 대부분 산은 동서남북 방위에 따라 배치되어 있으며, 하천은 천(川), 강(江), 호(湖), 포(浦)로 분류된다. 한 줄에 다수 지명을 열거한 형태로 읍 주변의 지리적概況을 파악하는 데 활용된다.

원문

坎坊山[주:在邑北五里]水山[주:在邑北二十里]寶平山[주:在邑北五里]柄山[주:在邑西五里]游山[주:在邑西二里]含朴山[주:在邑西五十里]僧達山[주:在邑南二十里]淵澄山[주:在邑南十五里]來接山[주:在邑南一里]元堂山[주:在邑南一里]開山[주:在邑南三十里]注龍山[주:在邑南五十里]仁義山[주:在邑南五十里]道林山[주:在邑南三十里]松山[주:在邑東十里]鐵城山[주:在邑東三十里]束錦山[주:在邑東二十里]大窟山[주:在邑東二十里]沙池川[주:在邑西一里]沙湖江[주:在邑東二十里]福吉浦[주:在邑西三十里]梨湖[주:在邑南十五里]夢灘江[주:在邑南三十里]注龍江[주:在邑南五十里]登山江[주:在邑南六十里]

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불확실한 어휘


성씨

한글 번역

성씨(각 가문의 성을 나타내는 문자)를 나열하면 다음과 같다.

독음

정 박 김 윤 조 서 고 나 배 정 노 송 유 임 최 장 오 이 홍 채 조

의미

고려(또는 조선 초기) 시대에 널리 쓰이던 주요 성씨 열여덟 가지를 한문 성씨 문자로 나열한 것이다. 丁·朴·金·尹·曺·徐·高·羅裵·鄭·魯·宋·柳·林·崔·張·吳·李·洪·蔡·趙는 현대 한국에서도 흔히 쓰이는 성이다.

원문

丁朴金尹曺徐高羅裵鄭魯宋柳林崔張吳李洪蔡趙

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불확실한 어휘


풍속

한글 번역

주민들은 성격이 소박하고 화려한 것을 추구하지 않으며, 본업은 농사와 베 짜기이고, 부업에 관계된 일은 거의 하지 않는다.

독음

거인질박불상부화본업경직선사말기

의미

이 글은 어떤 지역의 풍속을 묘사한 것이다.那里的 주민들은 성격이 소박하고質朴하며, 화려하고 허세 있는 것을 좋아하지 않는다. 그들의 본업은 농사와 베 짜기 같은 일차산업이며, 상업이나 수공예 같은末技(부업)에 해당하는 일은 드물게 한다. 이는 농경 중심의 소박한 생활방식을 보여주는 기록이다.

원문

居人質朴不尙浮華本業耕織鮮事末技

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불확실한 어휘


학교

한글 번역

학교. 향교는 마을 서쪽 2리에 있으며, 관찰 4인, 관리 1인, 내규 선생 30명, 외규 학생 10명으로 구성된다. 양사재는 마을 남쪽 성 바깥에 있다. 사마재는 마을 성 안쪽에 있다.

독음

향교[주: 마을 서쪽 2리에 위치, 관찰 4인, 관리 1인, 내규 선생 삼십인, 외규 십인] 양사재[주: 마을 남쪽 성 바깥에 위치] 사마재[주: 마을 성 안쪽에 위치]

의미

조선 시대 학교의 종류와 구성에 대한 기록이다. 향교는,地方의 교육기관으로 관찰·관리 등 직제와 학생 정원이 규정되어 있다. 양사재와 사마재는 향교에 딸린 기숙형 시설로, 양사재는 성 밖 남쪽에, 사마재는 성 안쪽에 위치한다.

원문

鄕校[주:在邑西二里掌議四人有司一人額內儒生三十人額外執事十人]養士齋[주:在邑南城外]司馬齋[주:在邑城內]

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불확실한 어휘


서원

한글 번역

솔림서원은 영주 서쪽 2리 곳에 있다. 주향으로 충간공 졸탄 김권을 모시고, 숙조嘉靖 임술년에 사액을 내려받았다. 배향으로 문충공 시남 유기도 함께 모셨다.康熙 44년(1695) 병술년에 추향하였으나, 사액은 내려받지 못했다. 서원의 직제와원은 4인이고, 액내 원생은 20인이다.

독음

솔림서원[주:재읍서2리, 주향 충간공 졸탄 김권, 숙묘 임술년에 사액, 배향 문충공 시남 유기, 강희 병술년에 추향, 미사액, 원집강 4인, 액내 원생 20인]

의미

솔림서원은 경상도 영주에 있었던 서원이다. 충간공 김权(金權, 졸탄)을 주향으로 모시고, 문충공 유기(兪棨, 시남)를 배향했다. 조선 숙조 임술년(1558)에 사액을 받았고, 청 강희 연간에 추향되었으나 정식 사액은 내려받지 못한 것으로 보인다.

원문

松林書院[주:在邑西二里主享忠簡公拙灘金權肅廟壬戌賜額配享文忠公市南兪棨康熙丙戌追享未賜額院執綱四人額內院生二十人]

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불확실한 어휘


단묘

한글 번역

사직단은 읍 서쪽 2리에 있고, 역단은 읍 북쪽 2리에 있다. 사직당은 사직단 아래에 있으며, 성황당은 읍 성 안의 동쪽에 있다.

독음

사직단[주:재읍서이리] 역단[주:재읍북이리] 사직당[주:재사직단하] 성황당[주:재읍성장내동]

의미

조선 시대 동래부의 제단(壇)과 사당(祠堂)의 위치 기록이다. 사직단은 토지신과 곡식신에게 제사지내는 곳으로邑西 2리에 위치하며, 역단은 무씨(無嗣鬼魂)의 제사场地으로邑北 2리에 있다. 사직당은 사직단 아래에 딸린 건물이고, 성황당은 도시의 수호신을 모신 사당으로邑城 내부 동쪽에 위치한다.

원문

社稷壇[주:在邑西二里]厲壇[주:在邑北二里]社稷堂[주:在社稷壇下]城隍堂[주:在邑城內東]

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공해

한글 번역

객사(관인이 머물던 곳)와 아사(관청의 처사), 향사당, 훈련청, 형옥(교도소), 작청(공방), 지인청, 군관청, 관노청, 사령청, 연빈당.

독음

객사 아사 향사당 훈련청 형옥 작청 지인청 군관청 관노청 사령청 연빈당

의미

공해(公共设施) 항목으로 조선 시대 관청 소속 건축물과 시설 열한 가지를 나열한 것이다. 관인의 숙소, 관청 건축물, 향사, 군사 훈련소, 교도소, 공방, 관직별 사무실, 군관 집무실, 관노 관리소, 하인 관리소, 객관 접대실 등이 포함되어 있어 당시 관청의 기능과 구성을 파악할 수 있다.

원문

客舍衙舍鄕社堂訓鍊廳刑獄作廳知印廳軍官廳官奴廳使令廳延賓堂

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불확실한 어휘


관액

한글 번역

관액(관문의 막)과有关的 사항은 없다.

독음

관액무

의미

본 기사는 관액(산길의 험한 요새와 관문)에 관한 내용이 수록되어 있었으나 원문이 매우 짧거나 부분적으로 남아 있어, 관액에 대한 구체적 기술이 남아 있지 않거나 원문 자체가 손상된 짧은 보충 항목임을 알 수 있다. 관액은 왕权이 영역 내 산호구와 관문을 장악하여 교통과 방어를 통제하는 핵심 개념이다.

원문

關阨無

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불확실한 어휘


봉수

한글 번역

추달산 봉수[주:읍의 남쪽 60리에 위치하며 남쪽으로는 해남의 일성산 봉화와 대응하고 북쪽으로는 나주 군산의 불빛과 대응한다] 고림산 봉수[주:읍의 남쪽 25리에 위치하며 남쪽으로는 나주 군산의 봉화와 대응하고 북쪽으로는 함평의 옹산 봉화와 대응한다]

독음

추달산 봉수[주:재읍남 육십리 남응해남일성산 봉화 북응나주군산화]고림산 봉수[주:재읍남 이십오리 남응나주군산 봉화 북응함평옹산 봉화]

의미

전라남도 해남과 나주 지역에 소재한 봉수 체계의 위치와 상호 대응 관계를 기재한 것이다. 두 봉수의 위치와 각각의南方·北方 대응 대상을 밝혔다.

원문

鍮達山烽燧[주:在邑南六十里南應海南日星山烽火北應羅州群山火]高林山烽燧[주:在邑南二十五里南應羅州群山烽火北應咸平瓮山烽火]

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불확실한 어휘


제언

한글 번역

마장곡 제언[주변 둘레 2백4보, 읍 동쪽 20리 지점], 반송정 제언[둘레 2백72보, 읍 동쪽 25리 지점], 고창산 제언[둘레 1백40보, 읍 동쪽 25리 지점], 상곡 제언[둘레 1백41보, 읍 동쪽 20리 지점], 영천 제언[둘레 3백45보, 읍 동쪽 20리 지점], 부황 제언[둘레 1백48보, 읍 동쪽 15리 지점], 사창 제언[둘레 1백50보, 읍 남쪽 15리 지점], 구리 제언[둘레 2백80보, 읍 남쪽 20리 지점], 불무 제언[둘레 1백10보, 읍 남쪽 3리 지점], 도예 제언[둘레 1백45보, 읍 남쪽 30리 지점], 도모곡 제언[둘레 2백92보, 읍 남쪽 1리 지점], 양간 제언[둘레 2백10보, 읍 북쪽 5리 지점], 청 제언[둘레 2백40보, 읍 북쪽 7리 지점], 안양 제언[둘레 1백42보, 읍 북쪽 20리 지점], 사제 제언[둘레 4백2보, 읍 북쪽 15리 지점], 중 제언과 저치 제언[두 곳은 물길이 마르고 끊겼으므로上官에 보고하여 폐기함]

독음

마장곡제언[주:주二百사보재읍동십이리]반송정제언[주:주이백칠십이보재읍동십오리]고창산제언[주:주일백사십보재읍동십오리]상곡제언[주:주일백사십일보재읍동이십리]영천제언[주:주삼백사십오보재읍동이십리]부황제언[주:주일백사십팔보재읍동십오리]사창제언[주:주일백오십보재읍남십오리]구리제언[주:주이백팔십보재읍남이십리]불무제언[주:주일백십보재읍남삼리]도예제언[주:주일백사십오보재읍남삼십리]도모곡제언[주:주이백구십이보재읍남일리]양간제언[주:주이백십보재읍북오리]청제언[주:주이백사십보재읍북칠리]안양제언[주:주일백사십이보재읍북이십리]사제제언[주:주사백이보재읍북십오리]중제언저치제언[주:이곤단수도조절고보고상사폐기]

의미

지역 내 16개 제방(저수지)의 위치와 규모를 기재한 목록이다. 각 제언의 둘레를 보(步)로, 읍(邑)으로부터의 거리를 리(里)로 기록하였다. 동쪽에 6개, 남쪽에 5개, 북쪽에 5개가 분포하며, 대부분 규모가 1백~3백 보 수준이다.末尾에서 중 제언과 저치 제언 두 곳은 물길이 마른 사실을上官에 보고하여 폐기하였다고注明한다. 역사적 수리시설 현황 조사 기록으로 보인다.

원문

馬壯谷堤堰[주:周二百四步在邑東二十里]盤松亭堤堰[주:周二百七十二步在邑東二十五里]古倉山堤堰[주:周一百四十步在邑東二十五里]上谷堤堰[주:周一百四十一步在邑東二十里]永川堤堰[주:周三百四十五步在邑東二十里]夫皇堤堰[주:周一百四十八步在邑東十五里]社倉堤堰[주:周一百五十步在邑南十五里]鳩里堤堰[주:周二百八十步在邑南二十里]佛舞堤堰[주:周一百十步在邑南三里]道銳堤堰[주:周一百四十五步在邑南三十里]刀毛谷堤堰[주:周二百九十二步在邑南一里]梁干堤堰[주:周二百十步在邑北五里]靑堤堰[주:周二百四十步在邑北七里]安陽堤堰[주:周一百四十二步在邑北二十里]沙堤堤堰[주:周四百二步在邑北十五里]中堤堰猪峙堤堰[주:二庫段水道燥絶故報上司癈棄]

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불확실한 어휘


장시

한글 번역

남창장시(읍에서 남쪽으로 사십리 떨어진 곳에 있다), 장송장시(읍에서 남쪽으로 이십리 떨어진 곳에 있다), 공수장시(읍에서 남쪽으로 십오리 떨어진 곳에 있다), 읍내장시(읍 성의 남문 안쪽에 있다).

독음

남창장시(재읍남사십리) 장송장시(재읍남이십리) 공수장시(재읍남십오리)읍내장시(재읍城南門內)

의미

이 지역에 네 곳의 시장이 있었다는 기록이다. 남창장시·장송장시·공수장시는 모두 읍 남쪽에 위치하며 거리 차이가 있으며, 읍내장시만 읍 성 안의 남문 지역에 자리 잡았다. 이는 시장이邑城 중심부에서 벗어나 외곽 마을 단위로 분산되어 있었음을 보여준다.

원문

南倉場市[주:在邑南四十里]長松場市[주:在邑南二十里]公須場市[주:在邑南十五里]邑內場市[주:在邑城南門內]

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불확실한 어휘


교량

한글 번역

학교[주:邑城南門外 -邑 성의 남문 바깥] 토교[주:邑東十五里 -邑 동쪽으로 십오 리] 고막교[주:邑東三十里 -邑 동쪽으로 삼십 리] 대교[주:邑北五里 -邑 북쪽으로 오 리] 부지교[주:邑東二十里 -邑 동쪽으로 이십 리]

독음

학교[주: 재읍성 남문 밖] 토교[주: 읍 동쪽으로 십오리 떨어진 곳] 고막교[주:邑 동쪽으로 삼십리 떨어진 곳] 대교[주:邑 북쪽으로 오리 떨어진 곳] 부지교[주:邑 동쪽으로 이십리 떨어진 곳]

의미

이 기사는邑治(읍성) 주변에 위치한 다섯 개의 교량 목록을 수록한 것이다. 각 교량의 명칭과邑城(읍성)으로부터의 방위·거리 정보를 함께 기록하였다. 학교는邑城의 남문 밖에 있고, 토교는 동쪽 십오 리, 고막교는 동쪽 삼십 리, 대교는 북쪽 오 리, 부지교는 동쪽 이십 리에 위치한다. 고문헌에서 확인되는邑行政 단위의 지리 환경 기록으로 당시 지역의 교통·유통 경로를 파악할 수 있는 자료이다.

원문

鶴橋[주:在邑城南門外]土橋[주:在邑東十五里]古幕橋[주:在邑東三十里]大橋[주:在邑北五里]釜池橋[주:在邑東二十里]

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불확실한 어휘


역원

한글 번역

경신역[주:읍성 안 서쪽에 위치] 역리[주:2인] 역노[주:18명] 역마[주:7필] 청암도에 속한 고막원[주:읍성 동쪽 30리에 위치]

독음

경신역 주재읍성내서변 역리 주이인 역노 주십팔명 역마 주칠필 청암도속고막원 주재읍동삼십리

의미

경신년에 설치된 역원의 인원과 물자를 정리한 기록이다. 읍성 안 서쪽에 있는 경신역에는 역리 2명, 역노 18명, 역마 7필이 배치되어 있었으며, 읍성 동쪽 30리 지점에는 청암도에 소속된 고막원(옛 막)이 있었다. 역리는 역원 관리官员이며, 역노는 역마 돌보기 등 역원의 잡무를 맡았던 하인들이다.

원문

景申驛[주:在邑城內西邊]驛吏[주:二人]驛奴[주:十八名]驛馬[주:七匹]靑巖道屬古幕院[주:在邑東三十里]

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불확실한 어휘


사찰

한글 번역

법천사는 읍 남쪽 20리에, 총지사는 읍 남쪽 10리에 각각 자리한다.

독음

법천사[재 읍 남 20리] 총지사[재 읍 남 10리]

의미

두 사찰의 소재지를 읍(邑)과의 거리로 상대적으로 기록한 것. 법천사는 읍 남쪽 20리, 총지사는 읍 남쪽 10리에 위치함을 알 수 있다.

원문

法泉寺[주:在邑南二十里]摠持寺[주:在邑南十里]

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불확실한 어휘


도서

한글 번역

도서(섬). 탄도(이는邑의 서쪽으로 사십 리 떨어진 곳에 있다).

독음

도서[도(섬)][교정주:屿(섬)] 탄도[주: 읍의 서쪽으로 사십 리 떨어진 곳에 있다]

의미

본 기사는 地名의 하나인 ‘탄도’를 수록한 항목이다. ‘탄도’는邑治의 서쪽으로 사십 리 떨어진 곳에 위치해 있음을注明하였다.

원문

島[교정주:嶼]
炭島[주:在邑西邊四十里]

엔티티 후보


물산

한글 번역

수어, 어란, 오징어, 광어, 진어, 소어, 병어, 전어, 나띠, 석화, 황합, 두합, 감태, 전죽

독음

수어 어란 오징어 광어 진어 소어 병어 전어 나띠 석화 황합 두합 감태 전죽

의미

물산(物産)은 물건의 산출물, 즉 자연 생산물을 뜻한다. 본문은 수산물과 식물류를 열거한 목록으로, 어류(수어, 광어, 진어, 소어, 병어, 전어), 해산물(어란, 오징어), 조개류(황합), 갑각류(두합), 해조류(나띠, 석화, 감태), 대나무류(전죽) 등을 포함한다.

원문

秀魚魚卵烏賊魚鱸魚眞魚蘇魚兵魚箭魚絡蹄石花黃蛤豆蠏甘苔箭竹

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불확실한 어휘


진공

한글 번역

정조(정월의 제사) [주: 생꿩 한 마리] 정월 수령 [주: 마른 숭어 세 마리, 마른 감 말린 것 한 통] 이월 수령 [주: 마른 숭어 두 마리] 삼월 수령 [주: 비늘을 씻은 도미 열다섯 속] 사월 수령 [주: 맑은 꿀 한 되, 숭어 알 넉 되, 오징어 스물다섯 마리] 오월 수령 [주: 도미와 구을비 다섯 속, 오갑, 맑은 꿀 한 되, 보리쌀 세 되 다섯 홉, 밀쌀 세 되 다섯 홉] 단오(오월 단오) [주: 마른 숭어 네 마리, 숭어 알 다섯 되, 도미 알젓 한 두] 유월 수령 [주: 마른 숭어 두 마리, 맑은 꿀 한 되] 칠월 수령 [주: 마른 숭어 한 마리, 맑은 꿀 한 되, 신곡 쌀 세 되 여섯 홉] 팔월 수령 [주: 맑은 꿀 한 되] 진전 차례 [주: 일찍 따的红감 일곱 알] 구월 수령 [주: 마른 숭어 두 마리, 호도 세 되] 진전 차례 [주: 红감 열일곱 알] 대전 탄일(탄신일) [주: 맑은 꿀 한 되, 잣 두 되 다섯 홉] 시월 수령 [주: 생红감 열다섯 알, 맑은 꿀 한 되] 십일월 수령 [주: 생꿩 한 마리, 맑은 꿀 한 되] 동지(동지날) [주: 생꿩 한 마리, 다식 서른 줄] 십이월 수령 [주: 생꿩 한 마리, 맑은 꿀 한 되]

독음

정조[주:생꿩일수]정월영[주:건수어삼미건지일첩]이월영[주:건수어이미]삼월영[주:세린석수어십오속]사월영[주:청밀일승수어란사부오적이십오미]오월영[주:석수어구을비오속오개청밀일승대맥미삼승오합소맥미삼승오합]단오[주:건수어사미수어란오부석수어란해일두]유월영[주:건수어이미청밀일승]칠월영[주:건수어일미청밀일승신도미삼승육합]팔월영[주:청밀일승]진전다례[주:조홍지칠개]구월영[주:건수어이미호도삼승]진전다례[주:홍지십칠개]대전탄일[주:청밀일승백자기승오합]시월영[주:생홍지십오개청밀일승]십일월영[주:생꿩일수청밀일승]동지[주:생꿩일수다사거삼십조]십이월영[주:생꿩일수청밀일승]

의미

조선시대 왕실에 바치는 월별 진상 목록이다. 각 달마다 정해진 수령(조항금)과 함께 명절 또는 왕실 주요 행사에 따른 별도 진상이 기재되어 있다. 주로 마른 숭어, 도미, 꿩 등 해산물과 꿩, 감, 호도 등 산물, 그리고 꿀이 정기적으로 진상되었고, 보리쌀과 밀쌀은 오월에, 신곡 쌀은 칠월에 한정되어 진상되었다. 단오와 동지 등 명절에는平时的 수령 외에 추가 진상이 있었으며, 진전(선원전) 차례와 대전 탄일 등 왕실 의례에도 별도 물품이 정해져 있었다.

원문

正朝[주:生雉一首]正月令[주:乾秀魚三尾乾柹一貼]二月令[주:乾秀魚二尾]三月令[주:洗鱗石首魚十五束]四月令[주:淸蜜一升秀魚卵四部烏賊二十五尾]五月令[주:石首魚仇乙非五束五介淸蜜一升大麥米三升五合小麥米三升五合]端午[주:乾秀魚四尾秀魚卵五部石首魚卵醢一斗]六月令[주:乾秀魚二尾淸蜜一升]七月令[주:乾秀魚一尾淸蜜一升新稻米三升六合]八月令[주:淸蜜一升]眞殿茶禮[주:早紅柹七介]九月令[주:乾秀魚二尾胡桃三升]眞殿茶禮[주:紅柹十七介]大殿誕日[주:淸蜜一升栢子二升五合]十月令[주:生紅柹十五介淸蜜一升]十一月令[주:生雉一首淸蜜一升]冬至[주:生雉一首多士亍三十條]十二月令[주:生雉一首淸蜜一升]

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불확실한 어휘


상납

한글 번역

병조의 납부: 기병 비용 포목 27필, 보병 비용 포목 35필, 금군 보费用 포목 1동 40필, 복직 비용 포목 25필, 충은위 비용 포목 1필, 금구현에서 이전정한 기병 비용 포목 1필, 음죽현에서 이전정한 기병 비용 포목 2필, 용안현에서 이전정한 기병 비용 포목 2필,京师역 보费用 포목 3필. 호조의 납부: 무녀 비용 포목 6필, 야세목 7필, 남노비 비용 포목 9필, 여노비 4명을 每명 後錢 4전식으로 거둠. 내虚无사의 납부: 남노비 비용 포목 2필. 상악원의 납부: 악공 호수 비용 포목 6필, 악생 호수 비용 포목 6필, 보인 비용 포목 16필. 훈련도감의 납부: 포보 비용 포목 3동 16필, 군향 보 비용 미 2석 6두. 어영청의 납부: 보인 비용 포목 2동 13필. 선공감의 납부: 장보 비용 포목 27필. 충윤부의 납부: 충윤위 비용 포목 1동 7필. 금위영의 납부: 보인 비용 미 72석 12두. 총용청의 납부: 의승번전 66냥. 수어청의 납부: 의승번전 22냥.

독음

병조 납[기병 가격 포목 27필, 보병 가격 포목 35필, 금군 보 가격 포목 1동 40필, 복직 가격 포목 25필, 충은위 가격 포목 1필, 금구현 이전정 기병 가격 포목 1필, 음죽현 이전정 기병 가격 포목 2필, 용안현 이전정 기병 가격 포목 2필,京师역 보 가격 포목 3필] 호조 납[무녀 가격 포목 6필, 야세목 7필, 남노비 가격 포목 9필, 여노비 4명 每名 後錢 4전식으로 수합] 내虚无사 납[남노비 가격 포목 2필] 상악원 납[악공 호수 가격 포목 6필, 악생 호수 가격 포목 6필, 보인 가격 포목 16필] 훈련도감 납[포보 가격 포목 3동 16필, 군향 보 가격 미 2석 6두] 어영청 납[보인 가격 포목 2동 13필] 선공감 납[장보 가격 포목 27필] 충윤부 납[충윤위 가격 포목 1동 7필] 금위영 납[보인 가격 미 72석 12두] 총용청 납[의승번전 66냥] 수어청 납[의승번전 22냥]

의미

조선 시대 각 관청이 국가에 납부하는 물품 내역을 적은 상납 목록이다. 병조·호조 등 중앙 관청과 훈련도감·어영청·금위영 등 군사 기관, 그리고 상악원·선공감 등 전문 관청에서 각각 정해진 양의 포목·미곡·돈을 납부했음을 보여준다. 대부분 군사 관련 인건비와 공납 물품이며, 포목과 미곡이 핵심 납부 품목이다.

원문

兵曹納[주:騎兵價布木二十七疋步兵價布木三十五疋禁軍保價布木一同四十疋袱直價布木二十五疋忠㥧[교정주:須]衛價布木一疋金溝縣移定騎兵價布木一疋陰竹縣移定騎兵價布木二疋龍安縣移定騎兵價布木二疋京驛保價布木三疋]戶曹納[주:巫女價布木六疋冶稅木七疋男奴婢價布木九疋女奴婢四名每名後錢四戔式收捧]內需司納[주:男奴婢價布木二疋]掌樂院納[주:樂工戶首價布木六疋樂生戶首價布木六疋保人價布木十六疋]訓鍊都監納[주:砲保價布木三同十六疋軍餉保價布米二石六斗]御營廳納[주:保人價布木二同十三疋]繕工監納[주:匠保價布木二十七疋]忠翊府納[주:忠翊衛價布木一同七疋]禁衛營納[주:保人價布米七十二石十二斗]摠戎廳納[주:義僧番錢六十六兩]守禦廳納[주:義僧番錢二十二兩]

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불확실한 어휘


호구

한글 번역

원래 호수는 6,421호이고, 인구(남녀) 22,744명 중[남자 11,351명, 여자 11,428명]이다.

독음

원호육천사백이십일호 인구남녀이만이천칠백사십사구 내 남일만천천삼백오십일구 녀일만천천사백이십팔구

의미

호구조사 결과 원호 6,421호에 인구 22,744명(남자 11,351명, 여자 11,428명)임을 보여준다. 조선 시대 호구부 기재 형식이다.

원문

元戶六千四百二十一戶人口男女二萬二千七百四十四口內[주:男一萬一千三百五十一口女一萬一千四百二十八口]

전총

한글 번역

원장에 따르면 오천일백십오결 육십칠부 이속으로서, 그 내역은 이과 같다. [주: 한전 천구백구십육결 육십사부, 수전 삼천일백십구결 삼부 이속]

독음

원장 부 오천일백십오결 육십칠부 이속 이내 [주: 한전 천구백구십육결 육십사부 수전 삼천일백십구결 삼부 이속]

의미

조선 시대 토지 대장(원장)의 총괄 수치로, 전체 답량 오천일백십오결 육십칠부 이속이며, 이는 한전 천구백구십육결 육십사부와 수전 삼천일백십구결 삼부 이속으로 구성된다.

원문

元帳付五千一百十五結六十七負二束內[주:旱田一千九百九十六結六十四負水田三千一百十九結三負二束]

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불확실한 어휘


전세

한글 번역

전세(일반 둔전세). 세미(세곡미) 851석 12두 2승 3홉, 삼수량미 377석 1두 3승 7합, 세태(조미) 509석 7두 5승 1합 1홉.

독음

전세[주:팔백오십일석십이두이승삼흡]삼수량미[주:삼백칠십칠석일두삼승칠합]세태[주:오백구석칠두오승일합일흡]

의미

둔전에서 거두어 들인 세곡 내역을 기재한 재무 기록이다. 일반 세미, 이앙수당으로 추가 거출하는 삼수량미, 조(좁쌀)류의 세태 등 곡물별 수량이 기재되어 있다. 현대 화폐로 환산하면 수백 석 규모로, 대규모 경영이 이루어졌음을 알 수 있다.

원문

稅米[주:八百五十一石十二斗二升三夕]三手糧米[주:三百七十七石一斗三升七合]稅太[주:五百九石七斗五升一合一夕]

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대동

한글 번역

대동미(注解: 2,850석 1두 2승 3합), 위태(注解: 95석 9두), 저치미(注解: 514석 13두 5승 5합).

독음

대동미 주 이천팔백오십석일두이승삼합 위태 주 구십오석구두 저치미 주 오백십사석십삼두오승오합

의미

조선 시대 대동법(大同法) 시행에 따라 걷거나 배급된 곡물의 수량을 항목별로 기재한 것이다. 대동미는大同법으로 부과된 쌀, 위태는 수령에게 지급하는 수표곡물, 저치미는 비축 저장 미곡을 각각 의미하며, 괄호 안 수치는 각 항목에 해당하는 구체적인 양이다.

원문

大同米[주:二千八百五十石一斗二升三合]位太[주:九十五石九斗]儲置米[주:五百十四石十三斗五升五合]

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불확실한 어휘


균세

한글 번역

선세전[주:181냥 5전] 선무포[주:목 130필] 결전[주:2,376냥]

독음

선세전[주:일백팔십일냥오전] 선무포[주:목일백삼십필] 결전[주:이천삼백칠십육냥]

의미

조선 시대 호구 조회에서 편의된 세목과 그 액수를 기재한 목록이다. 선세전은 배에 부과한 세금으로 181냥 5전, 선무포는 무관 선발 시 지급한 포布 130필, 결전은 호구 조회 결과 확정된 총 세금으로 2,376냥이다. 세 가지 세목이 열거되어 있으며, 선세전은 수세(수전), 선무포는 선관보(선관보료)에 해당하는 물품 지급, 결전은 호구 결재액으로 추정된다.

원문

船稅錢[주:一百八十一兩五戔]選武布[주:木一百三十疋]結錢[주:二千三百七十六兩]

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불확실한 어휘


봉름

한글 번역

관용 미(관수미 250석)·사객 접대 공奉미(10석)·유지와 청지·토지 가격 미(30석)·아전 녹미(12석 3두 6승 6합)·공무 수요 직위 미(9석 2두 3승 9합)

독음

관수미(주가 이백오십석) 사객지공미(주가 십석) 유청지지가미(주가 삼십석) 아녹미(주가 십이석 삼두 육승 륙합) 공수위미(주가 구석 이두 삼승 구합)

의미

조선 병조 소관 의례 비용 항목별 쌀 배급 내역을 기재한 회계 목록이다. 관용 수요·사객 접대·용역 용품 구매·아전 급여·공무 직위 운영 등 다섯 항목의 곡물 배당량을 투재括号 안에 기재했으며, 총 약 311석 규모이다.

원문

官需米[주:二百五十石]使客支供米[주:十石]油淸紙地價米[주:三十石]衙祿米[주:十二石三斗六升六合]公須位米[주:九石二斗三升九合]

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불확실한 어휘


요역

한글 번역

균역미 699석 8두 8승의 결산 수납 내역 중 [250석 11두 2승 9홉은 서울 각영 주인 첨역가 및 연분지가, 전죽 편죽가 등에 쓰이고, 432석 2두 5승 1홉은 본관 초시탄 등의 값을 지불하는 데 쓰였다.] 민고미 553석 5두 호별 수납 내역 중 [64석은 관마 먹이 및 원근 행량 자용에 쓰이고, 164석은 서울 각영에 전달하는 관문 도价为에 쓰이며, 28석 5두는 단오 진상 절선 첨가 및 별성 행차 배패가 등에 쓰이고, 297석은 서울 각영 주인 원역가 등에 쓰인다.]

독음

균역미육백구십구석팔두팔승결봉내 민고미오백오십삼석오두호봉내

의미

조선시대 호구에 부과된 요역미와 민고미의 수입과 지출 내역을 기재한 재정 보고서이다. 균역미 699석 8두 8승 중 250석余는 첨역가·지가·죽가 등 군사 관련 비용에, 432석余는 본관의 초시탄비에 사용되었으며, 민고미 553석 5두 중 64석은 관마 사육비, 164석은 관문 전달비, 28석 5두는 단오진상비 및 행차 비용에, 297석은 원역가에 사용되었음을 보여준다.

원문

均役米六百九十九石八斗八升結捧內[주:二百五十石十一斗二升九合京各營主人添役價及年分紙價箭竹片竹價等用下十六石十斗端午進上節扇添價及冬至使求請雜物添價等用下四百三十二石二斗五升一合本官草柴炭等價排朔用下]民庫米五百五十三石五斗戶捧內[주:六十四石官馬喂飼及遠近行糧資用下一百六十四石京各營呈傳關路價用下二十八石五斗端午進上節扇添價別星行次陪牌價等用下二百九十七石京各營主人原役價等用下]

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불확실한 어휘


창고

한글 번역

사창(주: 읍성 안 서쪽에 있다) / 동창(주: 읍에서 동쪽으로 이십 리 떨어진 곳에 있다) / 남창(주: 읍에서 남쪽으로 사십 리 떨어진 곳에 있다) / 해창(주: 읍에서 동쪽으로 이십 리 떨어진 곳에 있다) / 선소창(주: 읍에서 남쪽으로 이십 리 떨어진 곳에 있으며 대변정이 있다)

독음

사창 주재읍성내서변 / 동창 주재읍동변십리 / 남창 주재읍남변사십리 / 해창 주재읍동변십리 / 전소창 주재읍남변십리유대변정

의미

조선 시대 행정구역 내 여러 창고의 위치와 명칭을 기재한 기록이다. ‘사창’은 읍성 내 서쪽에 있는 관청 창고이고, ‘동창’·’남창’·’해창’은 읍에서 일정 거리에 분산 배치된 곡물 저장 창고이다. ‘선소창’은 선박 관련 물품을 보관하는 창고로 변방의 긴박한 상황 대비를 위한 시설로 추정된다.

원문

司倉[주:在邑城內西邊]東倉[주:在邑東邊二十里]南倉[주:在邑南邊四十里]海倉[주:在邑東邊二十里]船所倉[주:在邑南邊二十里有待變亭]

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불확실한 어휘


조적

한글 번역

제철[미 55석 5두 5승 5합, 조 12,706석 8두 9승 6합, 태 94석 5두 9승 1합, 모 8,909석 12두 3승, 진맥 111석 10두 5승 1합] 제외[미 5,269석 9두 8승 1합, 조 4,764석 10두 4승 9합, 태 406석 1두 5승 9합, 모 3,465석 11두 8승 5합, 진맥 1석 12두 5승]

독음

제철[주:미 오십오석 오두 오승 오합 조회 칠천이백육십석 팔두 구승 육합 태 구십사석 오두 구승 일합 모 팔천구백구석 십이두 삼승 진맥 백일십일석 십두 오승 일합]제외[주:미 오천이백육십구석 구두 팔승 일합 조회 사천칠백육십사석 십두 사승 구합 태 사백육석 일두 오승 구합 모 삼천사백육십오석 십일두 팔승 오합 진맥 일석 십이두 오승]

의미

조선 시대 곡물 출납장(미납·조세 관련 장부)의 일부로, 해당 지역에서 생산·수납된 곡물 수량을 품목별로 기재한 목록이다. 제철은 해당 호구(주민 수)에 배정된 공정禄米과 조세곡물로서 미·조·태(보리)·모·진맥의 수량을 기록하였으며, 제외란은 호구에 포함되지 않은 부가 곡물 수량을 별도로 기재한 것이다. 전체 수량이 제철과 제외로 구분되어 있어 해당 지역의 연간 곡물 수취 규모를 파악할 수 있다.

원문

會付[주:米五十五石五斗五升五合租一萬二千七百六石八斗九升六合太九十四石五斗九升一合牟八千九百九石十二斗三升眞麥一百十一石十斗五升一合]會外[주:米五千二百六十九石九斗八升一合租四千七百六十四石十斗四升九合太四百六石一斗五升九合牟三千四百六十五石十一斗八升五合眞麥一石十二斗五升]

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불확실한 어휘


군기

한글 번역

군사의 기물 목록이다. 흑각궁, 교자궁, 편전, 장기,火箭 등 각종 활과 화살류와 정철조총, 승자총, 백자총, 현자총, 지자총 등 화기류, 장창, 단창, 삼지창 등 창류, 환도, 편곤 등 검술류, 철갑주, 족지계, 남비계 등 갑주류, 화약, 연간, 수철환 등 화약과 탄환류, 거마적, 분화통, 지소발화 등攻城器具, 와관, 도관, 질려포 등 투석병기, 흑대기, 오방신기, 풍정기 등 기류, 전선, 병선, 사후선 등 군함, 그리고 군량미가 수록되어 있다.

독음

군기

의미

조선 시대 군사 기물의 상세 목록이다. 활과 화살, 총기류, 창과 검, 갑주류, 화약과 탄환,攻城器具, 기류, 군함, 군량미 등 전투에 필요한 모든 물자가 종류별 수량과 함께 기재되어 있다. 이를 통해 당시 군사 물자의 체계적인 관리와 보급 체계를 파악할 수 있다.

원문

黑角弓[주:一百二十五張]交子弓[주:一百十六張]弓絃[주:六十五條]別火箭[주:二十七桴]片箭[주:三百八十六部]長箭[주:三百九十六桴二十八箇]正鐵鳥銃[주:四百九柄]南飛介[주:七十八箇]耳藥桶[주:七十八箇]火藥升[주:二百二十八箇]火鐵[주:七十八箇]圓錐[주:七十八箇]足之介[주:七十八箇]火繩[주:二百四十九沙里]銅爐器[주:六坐具阿里金]筒兒[주:三百八十六箇]長槍[주:二十三柄]火箭[주:七十四柄]石硫箭[주:一百二十箇]鐵甲冑[주:七十七部]拒馬賊[주:二十一坐]鞭棍[주:九柄]菱鐵[주:一千八百七十五箇]錚[주:三坐]鼓[주:八坐]勝字銃[주:十柄]火藥[주:二千九十一斤]鉛丸[주:十一萬五千七百四十一箇]軍餉米[주:二十三石]米食[주:二石]蒸米[주:四石]弓手弩[주:二柄]佛狼[주:七位]子砲[주:二十八箇]木送[주:三十三箇]水鉄丸[주:一萬一千八百九十二箇]瓦罐[주:二十坐]地小發火[주:二百五十箇]鉤鐵[주:七百八十箇]噴火筒[주:二十五箇]百字銃[주:七柄]玄字銃[주:七柄]檄木[주:四十二箇]木箭[주:十九箇]鐵燈[주:八箇]鐵錐[주:二箇]地字銃[주:三柄]巨里箭[주:六箇]藥縇[주:十沙里]三枝槍[주:十柄]環刀[주:十四柄]短槍[주:七柄]槍木[주:八柄]錚卓鼓弓槍[주:各一]陞帳[주:一件]陶罐[주:二坐]蒺藜砲[주:八坐]斬斧長槍[주:一箇]大角卓[주:一箇]小角卓[주:一箇]熟筒砲[주:二坐]大鉛丸[주:二十箇]掩頭掩心[주:各四部]黑大旗[주:二面]認旗[주:二面]風定旗[주:二面]五方神旗[주:十面]高召旗[주:十面]大發火[주:十五箇]中發火[주:十七箇]遮日[주:一件]黃燭[주:三百柄]票旗[주:三面]油芚[주:五番]釜子[주:五箇]戰船[주:一隻]兵船[주:一隻]伺候船[주:二隻]

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불확실한 어휘


노비

한글 번역

내수사에서 노비 2명, 호조에서 노비 9명과 비 4구, 관노 28명, 관비 7구, 교노 10명, 교비 7구, 원인 5명, 원인 2구를 보유하고 있었다.

독음

내수사[주:노이명] 호조[주:노구명비사구] 관노[주:이십팔명] 관비[주:칠구] 교노[주:십명] 교비[주:칠구] 원인[주:오명] 원인[주:이구]

의미

조선시대 각 관청에서 보유한 노비(남성 종)와 비(여성 종)의 수를 기재한 기록이다. 각 관청별로 남성 노와 여성 비의 수가 구분하여 기재되어 있으며, 호조는 가장 많은 노비를 보유한 관청이었다. 名은 남성, 口는 여성의 인원 단위로 사용되었다.

원문

內需司[주:奴二名]戶曹[주:奴九名婢四口]官奴[주:二十八名]官婢[주:七口]校奴[주:十名]校婢[주:七口]院奴[주:五名]院婢[주:二口]

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불확실한 어휘


고적

한글 번역

유산[주:현의 서쪽 이리 밖에 형산 아래에 있는데, 그 아래에 누池가 있어 생선池라 이름하였다. 나라 초기에 개국功臣인 면성부원군 박문오가 일찍이 이곳에 유람한 일이 있었으므로 이렇게 이름한 것이다]

독음

유산[주:현지 서쪽 이리 형산 아래 그 아래에 있으면 생선지라 이름하여 나라 초기에 개국功臣인 면성부원군 박문오가 일찍이 이에 유람하였으므로 이름하였음]

의미

유산은 현 서쪽 이리 바깥 형산 아래에 있는 고적(古蹟)이다. 그 아래에 생선지라는 연못이 있고, 나라 초기의 개국功臣인 면성부원군 박문오가 일찍이 이곳을 유람한 일이 있어 유산이라는 이름이 붙었다.

원문

游山[주:在縣西二里柄山下其下有池名曰生鮮池國初開國功臣綿城府院君朴文晤嘗游於斯故名]

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불확실한 어휘


운봉현전도

한글 번역

운봉현 전도(全部圖). 운봉현의 지도에 표기된 지명과 지형.

독음

운봉현전도

의미

운봉현(현재 전남 구례군 운봉면 일대)의 전형을 그린 지도로, 지형지물과 행정구역, 사찰, 다리, 산악 등의 명칭이 표기되어 있다. 윗부분에는 운봉과 기봉, 정령, 남원계, 반야봉, 마산, 녀원치, 적산, 사단, 제단, 현두교, 유치, 남면, 발악, 향교, 동천, 관사, 공개, 객사, 성산, 북상명, 광탄, 명저치 등이 보이고, 아랫부분에는 지리봉, 저연, 혈암, 만수동, 비곡, 화수산, 황산, 정봉, 북하명, 수성암, 북상명, 실상사, 풍천교, 동, 부연, 함양계, 팔량치, 상산 등이 표기되어 있다.

원문

그림속텍스트:雲峯그림속텍스트:走峙그림속텍스트:鄭嶺그림속텍스트:南原界그림속텍스트:般若峯그림속텍스트:西그림속텍스트:南原界그림속텍스트:馬山그림속텍스트:女院峙그림속텍스트:赤山그림속텍스트:社壇그림속텍스트:西面그림속텍스트:厲壇그림속텍스트:縣頭橋그림속텍스트:柳峙그림속텍스트:南面그림속텍스트:鉢岳그림속텍스트:鄕校그림속텍스트:東川그림속텍스트:官舍그림속텍스트:公廨그림속텍스트:客舍그림속텍스트:城山그림속텍스트:北上面그림속텍스트:廣灘그림속텍스트:鳴猪峙
그림속텍스트:智異峯그림속텍스트:猪淵그림속텍스트:血岩그림속텍스트:萬水洞그림속텍스트:碑閣그림속텍스트:花水山그림속텍스트:荒山그림속텍스트:鼎峯그림속텍스트:北下面그림속텍스트:水聲菴그림속텍스트:北上面그림속텍스트:實相寺그림속텍스트:楓川橋그림속텍스트:東그림속텍스트:釜淵그림속텍스트:咸陽界그림속텍스트:八良峙그림속텍스트:霜山

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불확실한 어휘


운성읍지

한글 번역

운봉현 남원진의 관할 지역이다. 동쪽으로 경상도 함양부 경계까지 20리, 서쪽으로 남원부 경계까지 7리, 남쪽으로 같은 부 경계까지 10리, 북쪽으로 함양부 경계까지 30리이다. 북쪽으로 한성까지 697리로 8일路程, 북쪽으로 감영까지 150리로 2일路程, 서쪽으로 병영까지 320리로 4일路程, 남쪽으로 좌수영까지 230리로 3일路程, 서남 사이로 우수영까지 450리로 5일路程, 동쪽으로 통영까지 320리로 3일路程이다.

독음

운봉현 남원진관 [주: 동으로 경상도 함양부 경계까지 20리, 서로 남원부 경계까지 7리, 남으로 같은 부 경계까지 10리, 북으로 함양부 경계까지 30리, 북으로 수도까지 697리 8일 일정, 북으로 감영까지 150리 2일 일정, 서로 병영까지 320리 4일 일정, 남으로 좌수영까지 230리 3일 일정, 서남 사이 수영까지 450리 5일 일정, 동으로 통영까지 320리 3일 일정]

의미

운봉현 산하 남원진의 관할 범위와 각 방면의 주요 거리를 기록한 내용이다. 동서남북 사방의 경계와 주요 관아 및 군사기지까지의 거리와 소요 기간을 제시하여 해당 지역의 군사·행정적 위치를 파악할 수 있게 하였다.

원문

雲峯縣南原鎭管[주:東至慶尙道咸陽府界二十里西至南原府界七里南至同府界十里北至咸陽府界三十里北距京都六百九十七里八日程北距監營一百五十里二日程西距兵營三百二十里四日程南距左水營二百三十里三日程西南間距右水營四百五十里五日程東距統營三百二十里三日程]

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불확실한 어휘


방리

한글 번역

방리 동면[주:관문에서 이십 리 떨어진 곳으로 편호 삼백 열세 호, 남자 오백 열일곱 명, 여자 사백 아흔네 명] 산내면[주:관문에서 이십 리 떨어진 곳으로 편호 이백 마흔 여섯 호, 남자 사백 서른두 명, 여자 사백 마흔여덟 명] 남면[주:관문에서 십 리 떨어진 곳으로 편호 이백 예순일곱 호, 남자 사백 아흔여덟 명, 여자 사백 열여섯 명] 서면[주:관문에서 십 리 떨어진 곳으로 편호 삼백 서른여덟 호, 남자 오백 아흔세 명, 여자 육백 마흘둘 명] 북상면[주:관문에서 이십 리 떨어진 곳으로 편호 이백 이십일곱 호, 남자 사백 다섯 명, 여자 삼백 오십넷 명] 북하면[주:관문에서 삼십 리 떨어진 곳으로 편호 이백 칠십 호, 남자 사백 여든다섯 명, 여자 사백 쉰 명] 읍내면[주:편호 사백 일곱 호, 남자 육백 명, 여자 사백 아흔 명] 합계 편호 이천 일흘다섯 호[주:남자 삼천 오백 서른세 명, 여자 삼천 이백 마흘아홉 명]

독음

방리 동면[주:관문으로부터 이십리 편호 삼백 십삼호 남자 오백 십칠명 여자 사백 구십 사명] 산내면[주:관문으로부터 이십리 편호 이백 사십 륙호 남자 사백 삼십 이명 여자 사백 사십 팔명] 남면[주:관문으로부터 십리 편호 이백 륙십 칠호 남자 사백 구십 팔명 여자 사백 십 륙명] 서면[주:관문으로부터 십리 편호 삼백 삼십 팔호 남자 오백 구십 삼명 여자 육백 사십 이명] 북상면[주:관문으로부터 이십리 편호 이백 이십 칠호 남자 사백 오명 여자 삼백 오십 사명] 북하면[주:관문으로부터 삼십리 편호 이백 칠십호 남자 사백 팔십 오명 여자 사백 오십 명] 읍내면[주:편호 사백 칠호 남자 육백명 여자 사백 구십명] 합편호 이천 칠십 오호[주:남자 삼천 오백 삼십 삼명 여자 삼천 이백 사십 구명]

의미

조선시대 방리(행정 단위)의 각 면별 호구조사 기록이다. 관문에서 각 면까지의 거리에 따라 편호(호수)와 남녀 인구수가 기재되어 있으며, 동면·산내면·남면·서면·북상면·북하면·읍내면의 합계가 이천 칠십오 호, 남자 삼천 오백 삼십삼 명, 여자 삼천 이백 마흘아홉 명으로 총 인구 약 육천칠백여 명이다.

원문

坊里東面[주:自官門二十里編戶三百十三戶男五百十七口女四百九十四口]山內面[주:自官門二十里編戶二百四十六戶男四百三十二口女四百四十八口]南面[주:自官門十里編戶二百六十七戶男四百九十八口女四百十六口]西面[주:自官門十里編戶三百三十八戶男五百九十三口女六百四十二口]北上面[주:自官門二十里編戶二百二十七戶男四百五口女三百五十四口]北下面[주:自官門三十里編戶二百七十戶男四百八十五口女四百口]邑內面[주:編戶四百七戶男六百口女四百九十口]合編戶二千七十五戶[주:男三千五百三十三口女三千二百四十九口]

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불확실한 어휘


도로

한글 번역

도로의 동쪽은 경상도 함양군 경계의 팔양재에서 20리 떨어져 있고, 서쪽은 남원군 경계의 유치에서 7리, 남쪽은 같은 부 경계의 망종리에서 15리, 북쪽은 함양군 경계의 율동에서 30리 떨어져 있다.

독음

도로 동거 경상도 함양계 팔양혐 이십리 서거 남원계 유치 칠리 남거 동부계 망종리 십오리 북거 함양계 율동 삼십리

의미

이 기사는 특정 도로의 사방 거리를 기록한 것으로, 동서남북 네 방향 각각의 경계 지점과 거리를 서술하고 있다. 동쪽 팔양재와 북쪽 율동은 함양군 경계와 연결되고, 서쪽 유치는 남원군, 남쪽 망종리는 동부 관할 경계와 연결된다. 이는 도로의 위치와 영향 범위를 파악하기 위한 지리적 기록이다.

원문

道路東距慶尙道咸陽界八良峴二十里西距南原界柳峙七里南距同府界望宗里十五里北距咸陽界栗洞三十里

엔티티 후보

불확실한 어휘


건치연혁

한글 번역

건치연혁(건치와 연혁). 본래 신라의 모산현이다. 경덕왕 때 운봉중위(雲峯中尉)를 천령군으로 개칭하였다[주: 즉 함양부의 옛 이름]. 해당 속현이었다. 고려 시대에 남원도에 편입되었다. 공양왕 3년에 아용곡 권농병마사를 겸임하였다. 본조(조선) 태조 강헌대왕 원년에 감무를 두었다. 만력 경자년에 임오년 왜구의 병화로 주민이 흩어지고 흉년이 들어邑体가되지 않아 폐현하여 남원에 합병하였다. 그 후 12년 뒤인 신해년에 다시 현을 복구하였다. 숙조조 35년 무자년에 남원진 좌영장으로 전임 겸임되었다.

독음

건치연혁 본 신라 모산현 경덕왕시 개 운봉중위 위 천령군[주: 즉 함양부 구명] 속현 고려 남원 공양왕 3년 겸 아용곡 권농병마사 본조 태조 강헌대왕 원년 치 감무 만력 경자 임오 병화 후 인호 조잔不成 의무 고 폐현 합우 남원 후 십이년 신해 부현 숙묘조 35년 무자 이전 겸 남원진 좌영장

의미

모산현의建置와 연혁을 기록한 글이다. 신라 시대에 설치된 모산현이 경덕왕 때 천령군으로 개칭되었고, 고려 공양왕 때 아용곡 권농병마사를 겸임하였다가, 조선 태조 원년에 감무가 설치되었다. 만력 경자년(1590)의 임오왜란 이후 주민이 흩어져 폐현되었다가 12년 후인 신해년에 복현되었고, 숙조 35년(1709)에 남원진 좌영장이 겸임되었다.

원문

建置沿革本新羅母山縣景德王時改雲峯中爲天嶺群[주:卽咸陽府舊名]屬縣高麗屬南原恭讓王三年兼阿容谷勸農兵馬使本朝
太祖康獻大王元年置監務萬曆庚子以壬癸兵火後人戶淍殘不成邑體故廢縣而合于南原後十二年辛亥復縣
肅廟朝三十五年戊子移兼南原鎭左營將

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군명

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군의 명칭은 모산 출신의 아용이다.

독음

군명 모산 아용

의미

어떤 군(郡)의 명칭(郡名)이 모산(母山) 출신의 아용(阿容)이라는 인물이었다는 내용을 기록한 것이다. 주로 과거 시험 급제한 인사나 지역 유지의 호적, 관직 이력 등을 정리한 잡록문에서 볼 수 있는 서술 방식이다.

원문

郡名母山阿容

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형승

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형승하는 지세는 높고 험준하여 호수와 산맥 사이에서 특히 빼어나다. 동쪽으로 지리산과 이어지고, 북쪽으로 유탄과 맞닿으며, 서쪽으로 여원에 가로막히고, 남쪽으로 정령을 누르고 있다. 황막한 산이 그 사이에 자리잡고, 네 면의 봉우리가 겹겹이 쌓여 서로 이어지며 검처럼 쭉 뻗어 늘어섬처럼 늘어서 사방에 빈틈이 없다. 이를 일컬어 별도의 지역으로서의 형승이라 할 수 있다. [주: 서거정의 시에 이르길 ‘동부(洞府)는 깊고 아늑한 오솔길이 통한다’ 하였고, 이안우의 시에 이르길 ‘산은 지리산의 봉우리와 아름답게 이어지고 땅은 한양과 맞닿아 숲과 나무가 울창하다’고 하니, 바로 이것을 말한 것이다]

독음

형승지지세준총특발어호령지간다연지이북접류치서저여원남공정령황산거기중사면봉란중첩상련예립창렬주기무결가위별구형승[주:서거정시운동부심심세경통리안우시운산연지이봉란수치지접함양수목추자정위차야]

의미

이 글은 특정 지역의 뛰어난 지리적 형세를 묘사한 것이다. 네 방향이 모두 자연의 요새처럼 둘러싸여 있어 외부 침입에 유리한 지형을 형승(形勝)이라 칭하였다. 동쪽의 지리산, 북쪽의 유탄, 서쪽의 여원, 남쪽의 정령 등 주변 산맥과 완충지대를 갖추고, 중심에 거대한 산이 자리한 공간 구조를 설명한다. 특히 사면의 봉우리들이 겹겹이 이어지며 빈틈없이 둘러싸인 형태를 비유적으로 그려냈다.

원문

形勝地勢峻聳特拔於湖嶺之間東連智異北接柳峙西阻女院南控鄭嶺荒山居其中四面峯巒重疊相連釼立創列周遭無缺可謂別區形勝[주:徐居正詩云洞府深深細逕通李安愚詩云山連智異峯巒秀地接咸陽樹木稠者正謂此也]

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관직

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관직. 현감이 좌영장을 겸임한다. 좌수 1명, 별감 2명, 군관 30명, 아전 28명, 지인 13명, 사령 15명, 관노 14명, 관비 11명, 진속천총 1명, 파총 1명, 지구관 2명, 기기관 2명, 소관 3명, 기패관 16명, 대변군관 50명, 토포군관 80명, 진리 2명, 군료 59명, 취각수 95명. 속읍은 운봉·남원·장수·구례·곡성·옥과·창평이다.

독음

관직 현감겸좌영장 좌수 별감 군관 아전 지인 사령 관노 관비 진속천총 파총 지구관 기기관 소관 기패관 대변군관 토포군관 진리 군료 취각수 속읍 운봉 남원 장수 구례 곡성 옥과昌平

의미

조선 시대 관청의 관직 체계와 편제를 정리한 문서이다. 현감이 군사 지휘관인 좌영장을 겸임하고 있었으며, 행정 관료와 군사 관료가 함께 배치되어 있었다. 좌수·별감·아전·지인 등 행정직, 군관·소관 등 군사직, 관노·관비 등 하층 관직의 정원이 명시되어 있다. 속읍은 이 관청에 소속된 주변 고을을 가리킨다.

원문

官職縣監兼左營將[주:武正三品]座首[주:一]別監[주:二]軍官[주:三十]衙前[주:二十八]知印[주:十三]使令[주:十五]官奴[주:十四]官婢[주:十一]鎭屬千摠[주:一]把摠[주:一]知彀官[주:二]旗鼓官[주:二]哨官[주:三]旗牌官[주:十六]待變軍官[주:五十]討逋軍官[주:八十]鎭吏[주:二]軍牢[주:五十九]吹角手[주:九十五]屬邑[주:雲峯南原長水求禮谷城玉果昌平]

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산천

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산천(지역)의 성산은 스스로 적산에서 이어져 온 일현의 주요 산맥이다. 황산은 스스로 경상도咸阳白雲산에서 이어져 오며 현 동쪽 10리에 있다. 바로 태조대왕이 왜구를 대파한 곳이다. 화수산은 스스로 황산에서 이어져 오며 현 동쪽 8리에 있다. 정봉은 스스로 황산에서 이어져 오며 현 북쪽 7리에 있다. 유치는 스스로 황산에서 이어져 오며 현 북쪽 7리에 있다. 적산은 스스로 유치에서 이어져 오며 현 서쪽 9리에 있다. 여원치는 스스로 적산에서 이어져 오며 현 서쪽 7리에 있다. 정령치는 스스로 적산에서 이어져 오며 현 남쪽 15리에 있다. 발산은 스스로 정령치에서 이어져 오며 현 남쪽 7리에 있다. 팔량치는 스스로 황산에서 이어져 오며 현 동쪽 30리에 있다. 지이봉은 스스로 백두산에서 이어져 오며 현 동쪽 60리에 있다. 동천은 정령 아래에서 발원하여 읍을 지나 북쪽으로 흘러 광천과 합류한다. 광천은 현 북쪽 7리 적산 아래에서 발원하여 동쪽으로 흘러 황산을 지나 풍천 아래와 합류한다. 풍천은 현 동쪽 15리 월역의 오른쪽 수원인비조치에서 발원하여 염천과 합류하여 남쪽으로 흘러 산내洞으로 간다. 저연은 지이봉 반야봉 아래에 있으며 남원 황령洞 중에서 발원하여 실상사 아래에서 풍천 하류와 합류한다. 부연은 실상사 아래에서 여러 수계가 합류하는 곳이다.

독음

산천성산황산화수산정봉 유치적산여원치정령치발산팔량치지이봉동천광천풍천저연부연

의미

이 글은 한 고을의 산과 물줄기를 기재한 지리지이다. 적산과 황산 등 산들이 서로 연결되어 일현의 주요 산맥을 이루고, 동천·광천·풍천 등 하천들이 발원지와 유향을 달리하며 서로 합류하는 관계를 수록하였다. 황산 일대는 태조대왕의 왜구 대捷지이고, 지이봉智異峯과 연결된다는 점에서 지리적·역사적 가치를 지닌다. 부연釜淵은 실상사 아래에서 여러 수계가 합류하는 지점을 가리킨다.

원문

山川城山[주:自赤山來爲一縣主脈]荒山[주:自慶尙道咸陽白雲山來在縣東十里卽太祖大王大捷倭寇地]花水山[주:自荒山來在縣東八里]鼎峯[주:自荒山來在縣北七里]柳峙[주:自荒山來在縣北七里]赤山[주:自柳峙來在縣西九里]女院峙[주:自赤山來在縣西七里]鄭嶺峙[주:自赤山來在縣南十五里]鉢山[주:自鄭嶺來在縣南七里]八良峙[주:自荒山來在縣東三十里]智異峯[주:自白頭山來在縣東六十里]東川[주:發源于鄭嶺下過邑而北流合於廣川]廣川[주:自縣北七里發源于赤山下東流過荒山合于楓川下]楓川[주:自縣東十五里引月驛右水源來自飛鳥峙合戾川南流山內洞]猪淵[주:在智異峯般若峯下發源于南原黃嶺洞中至實相寺下合楓川下流]釜淵[주:在實相下衆木合流]

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성씨

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성씨는 다음과 같다. 오(吳)씨는 본관 동복, 서(徐)씨는 본관 달성, 오(吳)씨는 본관 함양, 김(金)씨는 본관 청도, 변(卞)씨는 본관 초계, 이(李)씨는 본관 연안, 김(金)씨는 본관 경주, 이(李)씨는 본관 양성, 박(朴)씨는 본관 밀양, 안(安)씨는 본관 순흥, 이(李)씨는 본관 성산, 유(柳)씨는 본관 풍산, 임(林)씨는 본관 익산, 유(柳)씨는 본관 진주, 임(林)씨는 본관 회津(회津), 정(鄭)씨는 본관 서산, 박(朴)씨는 본관 함양, 정(丁)씨는 본관 창원이다.

독음

성씨오(吳) 주:동복 서(徐) 주:달성 오(吳) 주:함양 금(金) 주:청도 변(卞) 주:초계 이(李) 주:연안 금(金) 주:경주 이(李) 주:양성 박(朴) 주:밀양 안(安) 주:순흥 이(李) 주:성산 유(柳) 주:풍산 임(林) 주:익산 유(柳) 주:진주 임(林) 주:회津 정(鄭) 주:서산 박(朴) 주:함양 정(丁) 주:창원

의미

이 기사는 한문 고문헌에 수록된 성씨와 그 본관(본향)을 대응시켜 나열한 것이다. 같은 한자 성씨라도 출신 지역에 따라 본관이 달랐음을 보여준다. 오·김·이·박·유·임 등 성씨가 각각 두 곳 이상의 본관을 가지고 있고, 서·변·안·정·정 등은 한 곳의 본관만 기재되어 있다. 이는 조선시대 문중과 가문의 형성, 그리고 동족이지만 다른 본관이라면 혼인이 가능했던 사회 구조를 이해하는 데 필요한 기본 자료이다.

원문

姓氏吳[주:同福]徐[주:達城]吳[주:咸陽]金[주:淸道]卞[주:草溪]李[주:延安]金[주:慶州]李[주:陽城]朴[주:密陽]安[주:順興]李[주:星山]柳[주:豊山]林[주:益山]柳[주:晉州]林[주:會津]鄭[주:瑞山]朴[주:咸陽]丁[주:昌原]

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풍속

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풍속(이란) 열 집마다 백성이 순순하여 태고의 순박한 풍속을 따르니,[주:원효연의 시에서 나왔다] 대체로 순박한 풍속은 예로부터 칭송받아 온 것이다. 한 고을 안에서才知가 민첩한 자가 조금 있고, 또한 효행과 성烈한 자가 많으나, 사람사는 가난하고 땅이 외져 있어 능히成就하지 못하니, 안목 있는 이는 이것을 한탄한다.

독음

풍속십실민순태고풍[주:원효연시]개돈박지풍자고유칭일경지내소유재민차다효열이인빈지벽미능성취식자한지

의미

이 글은 한 지역의 풍속이 순박하나,才知와 효열을 갖춘 인재가贫困과 외진 환경 탓에成就하지 못하는 것을歎息하고 있다.元孝然의 시句를 인용하여 순박한民俗의 전통을 칭송하면서도,地理적 불리함이 인재 배출을 가로막는 현실을 지적한다. 순박함과 인재 부재를 동시에 서술하며,環境이人才 成否에 미치는 영향을 드러내는內容이다.

원문

風俗十室民淳太古風[주:元孝然詩]蓋敦朴之風自古有稱一境之內稍有才敏且多孝烈而人貧地僻未能成就識者恨之

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