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김화군읍지 [金化郡邑誌] - 본문 번역 묶음 001

광무삼년칠월 일 금화군읍지

한글 번역

광무(건무) 3년 7월의 금화군읍지

독음

광무삼년칠월 일 금화군읍지

의미

광무(건무) 3년 서기 39년 7월의 금화군(金化郡) 현악지(縣邑志)를 수록하려 했던 기록이다. 그러나 해당 원문 페이지는 본문이 남아 있지 않은 공백 페이지로, 실제 기사 내용이 수록되어 있지 않다. 제목만 존재하고 본문은 전하지 않는 손상·누락 상태의 기록이다.

원문

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건치연혁

한글 번역

원래 고구려의 부여군이었으나, 신라가 이를 개제한 하여 부평군이 되었다. 고려 현종 연간에 지금의 이름으로 고쳤으며, 동주에 속하였다. 인종 21년에 감무를 두었다. 본조 태종 13년에는 어례에 따라 금화현감진관이라 불렀다. [주: 철원에 속한다]

독음

본고구려부여군신라개부평군고려현종조개금녕지금명속동주인종이십일년치감무본조태종십삼년도례칭금화현감진관주속철원

의미

이 지역(철원)의 행정구역 변천사를 적은 기사로, 고구려 시대 부여군에서 신라가 이를 부평군으로 개칭하고, 고려 현종 연간에 지금의 이름으로改了后又经历了多次行政变迁。조선 태종 13년에는金化현감진관으로 호칭되었다가 철원군에 속했다.

원문

本高句麗夫如郡新羅改富平郡高麗顯宗朝改今名屬東州仁宗二十一年置監務本朝太宗十三年例稱金化縣監鎭管[주:屬鐵原]

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군명

한글 번역

부연(夫如)과 같다. 부평의 별호는 화강과 화산이다.

독음

부 연 · 부평 별호 화강 화산

의미

부평(郡名)의 별칭으로 화강과 화산이 사용되었음을 기록한条目이다. 부연(夫如)이 富平과同一함을 나타내고, 富平郡에 花江·花山이라는 별호가 부여되었음을 기술한다.

원문

夫如富平別號花江花山

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관직

한글 번역

현감이 한 사람이다.(주: 지금은 군수가 된다.) 훈련도가 한 사람이다.(주: 지금은 폐지되었다.)

독음

현감일원 주금위군수 훈련일원 주금폐

의미

조선 시대 관직 편제의 한 사례를 보인 기사이다. 현감 한 명이 있었고, 그 관직이 지금은 군수로 바뀌었음을注明하였으며, 훈련도 한 명이 있었으나 지금은 이미 폐지되었음을 밝혔다. 주기可以看出原本 기록 체계에서各官職의設置現況과 변동을後人이 보충 기술한 흔적이다.

원문

縣監一員[주:今爲郡守]訓導一員[주:今廢]

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성씨

한글 번역

성씨 목록. 장(張)의 본관은 진천(鎭川)이다. 심(沈)의 본관은 청송(靉松)이다. 신(申)의 본관은 평산(平山)이다. 박(朴)의 본관은 영해(寧海)이다. 윤(尹)의 본관은 파평(坡平)이다. 김(金)의 본관은 경주(慶州)이다. 김(金)의 본관은 안동(安東)이다. 임(林)의 본관은 안동(安東)이다. 황(黃)의 본관은 창원(昌原)이다. 염(廉)의 본관은 파주(坡州)이다. 함(咸)의 본관은 양근(楊根)이다. 조(曺)의 본관은 창녕(昌寧)이다. 한(韓)의 본관은 청주(淸州)이다. 지(池)의 본관은 충주(忠州)이다. 구(具)의 본관은 창원(昌原)이다.

독음

성씨 장 주 진천 심 주 청송 신 주 평산 박 주 영해 윤 주 파평 김 주 경주 김 주 안동 임 주 안동 황 주 창원 염 주 파주 함 주 양근 조 주 창녕 한 주 청주 지 주 충주 구 주 창원

의미

조선 시대에 전해지는 주요 성씨와 그 본관을 짝지어 열거한 목록이다. 같은 김씨도 경주 김씨와 안동 김씨로 구분하듯, 한국에서는 같은 성이라도 본관에 따라 다른 가문으로 나뉘었다. 본관(本貫)은 조상의 발원지인 고을 이름으로, 조선 사회에서 사회적 관계와 혼인 범위를 결정짓는 핵심 기준으로機能하였다. 장·심·신·박·윤·김·임·황·염·함·조·한·지·구 등 열다섯 성씨를 수록하였으며, 이는 조선 시대 핵심 양반 성씨를 대표적으로 보여준다.

원문

張[주:鎭川]沈[주:靑松]申[주:平山]朴[주:寧海]尹[주:坡平]金[주:慶州]金[주:安東]林[주:安東]黃[주:昌原]廉[주:坡州]咸[주:楊根]曺[주:昌寧]韓[주:淸州]池[주:忠州]具[주:昌原]

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풍속

한글 번역

하늘을 따라 땅을 이용하며 장례를 신중히 하지만, 교육에 어두워 비루한 풍속을 면하지 못한다. 본질이 매우 거칠고 야만적이지만, 업으로 농업과 상업을 부지런히 한다. 과거를 살펴보면 함께 문무를 숭상하여 많이 과거에 급제하였다.

독음

용천잉지강준상장매어교육위면비수지속질파박야업근농상고제왕고병성장무다등과제

의미

이 글은 풍속에 대한 기록으로, 그 지역 사람들이 하늘과 땅의 이치에 따라 생활하면서 장례는 신중히 치르지만, 교육은 소홀히 하여 비루한 풍속이 남아있고 본질이 거칠고 야만적이라고 평가한다. 다만 농업과 상업을 열심히 하고, 과거를 살펴보면 문무(문장과 무예)를 함께 숭상하여 과거에 많이 급제한 전통이 있다고 기록하고 있다. 이는 조선시대 지역 사회의 풍속을 관찰하고 평가한 기사이다.

원문

用天仍地講愼喪葬昧於敎導未免虽虽之俗質頗朴野業勤農商考諸往古竝尙文武多登科第

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호구

한글 번역

호구[주:광무(光武) 3년 7월 일본군지(日本郡誌) 수송 중, 광무 3년 2월 일본군지 수송 중] 총 2,606호. 다른 기록에 따르면 2,540호이다. 그 안에 야호(野戶) 2,582호, 야호 2,500호, 산호(山戶) 24호, 산호 40호가 있다. 남자 5,512명, 남자 5,367명, 여자 4,445명, 여자 4,418명이다.

독음

호구[주:광무삼년칠월일본군지수송중 광무삼년일월일본군지수송중]이천육백륙호내일운이천오백사십호내야호이천오백팔십이호 야호이천오백호 산호이십사호 산호사십호 남오천오백십이구 남오천삼백육십칠구 녀사천사백사십오구 녀사천사백십팔구

의미

광무 3년 일본군 지역 호구 조사 기록이다. 총 호수는 2,606호이고, 다른 기록에서는 2,540호로 나타나 있다. 호구는 야호(야간 주거)와 산호(산간 주거)로 구분되었으며, 총 인구는 남자 약 5,300~5,500명, 여자 약 4,400명으로 구성되었다. 2월과 7월 두 시점의 조사 결과가 존재하여 시기별 변화가 있었던 것으로 보인다.

원문

戶口[주:光武三年七月日本郡誌修送中光武三年ㅡ二月日本郡誌修送中]二千六百六戶內一云二千五百四十戶內野戶二千五百八十二戶野戶二千五百戶山戶二十四戶山戶四十戶男五千五百十二口男五千三百六十七口女四千四百四十五口女四千四百十八口

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결총

한글 번역

원전(일반 답)에서는 모두 이백사십오결 구십 부를 기록하였다. 갑오년에 승총(총계)하여 각양 잡결(잡종 답)을 팔십구결 칠십구부 칠속으로 올렸다. 을미년에 승총하여 화전(개간지)을 일백삼결 십삼부 칠속으로 올렸다.

독음

원전답걸 이백사십오결 구십부 갑오승총 각양잡결 팔십구결 칠십구부 칠속 을미승총 화전결 일백삼결 십삼부 칠속

의미

조선 시대 납세용 토지 대장(결수문)에서 원전답의 합계를 이백사십오결 구십 부로 기재하고, 갑오년과 을미년에 잡결과 화전을 각각 승총(누적 기록)한 내역이다. 결(結)은 면적 단위, 부(負)는 그 아래 단위, 속(束)은 씨를 심는 단위(부사)를 나타낸다.

원문

元田畓結二百四十五結九十負
甲午陞捴各樣雜結八十九結七十九負七束
乙未陞捴火田結一百三結十三負七束

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군액

한글 번역

훈련도감 포수 保 100명(갑오 개혁 후 폐지). 어영청 정군자보 122명(주: 관납보·별파진보 포함). 금지영 정군자보 237명(주: 관납보 포함). 병조 기병 186명, 보병 48명. 내취보 36명(갑오 개혁 후 폐지). 소속악원 악생·악공 保 12명. 공조 장인보 124명. 군기시 별파진보 41명. 수어청 군수보 1명.

독음

훈염도감포수보일백명 갑오 개혁 후 폐지.어영청정군자보일백이십이명 주,官納保別破陣保幷.금위영정군자보이백삼십칠명 주,官納保幷.병조기병일백팔십육명 보병사십팔명.내취보삼십육명 갑오 개혁 후 폐지.소속악원낙생낙공보십이명.공조장인보일백이십사명.군기시별파진보사십일명.수어청군수보일명.

의미

조선시대 각 군사·관청 소속 병력 및 인력 保를 정리한 목록이다. 훈련도감, 어영청, 금지영, 수어청 등 중앙 군사 기관과 병조, 소속악원, 공조, 군기寺 등 관청별 정원수가 기재되어 있다. 갑오 개혁(1894) 이후 폐지된 수비 체계도 확인되며, 관납보·별파진보 등 특수 보의 포함 여부도 주를 달아注明해 두었다.

원문

訓鍊都監砲手保一百名(甲午更張後廢止)御營廳正軍資保一百二十二名[주:官納保別破陣保幷]禁衛營正軍資保二百三十七名[주:官納保幷]兵曹騎兵一百八十六名步兵四十八名內吹保三十六名甲午更張後廢止掌*樂院樂生樂工保十二名工曹匠人保一百二十四名軍器寺別破陣保四十一名守禦廳軍需保一名

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성곽

한글 번역

산성은 현 서쪽 사리에 있으며, 돌로 쌓아 둘레가 1,489자였으나 지금은 폐허가 되었다.

독음

산성[주재현서사리석축주회일천사백팔십구척금즉폐괴]

의미

산성이 현 서쪽 사리에 위치해 있었고, 돌로 쌓은 성으로 둘레가 1,489자에 달했으나 현재는 무너져 폐허가 된 상태임을 기록한 것.

원문

山城[주:在縣西四里石築周回一千四百八十九尺今則廢壞]

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관방

한글 번역

여파령[주:金城山이 경계를 이루고 있는데 높이는 그다지 높지 않으나, 협곡 동쪽 길이 좁아 말이 소와 나란히 지나갈 수 없어, 北路의 가장 중요한 관문이다] 마협령[주:東界 狼川山이 경계를 이루고 있는데 높이는 그다지 높지 않고 지세도 그다지 위험하지 않으나, 물가에 붙어서 길이 백 번 꺾이고 천 번 돌아 험준하여, 역시 동쪽 길의 중요한要害이다]

독음

여파령[주:계개금성산불심고이협동도애마우불병진북로지일인후야]마협령[주:동계낭천산불심고지면불심험이연안일로백절천회역동도지일요해야]

의미

여파령과 마협령 두 곳의 관방(關防) 상황을 설명한 글이다. 여파령은 金城山 경계의 협곡 동쪽 길에 위치하여 말이 소와 나란히 지나갈 수 없을 만큼 좁고, 北路의 핵심 관문이다. 마협령은 東界 狼川山 경계에 있으며 높거나 위험하지는 않으나 물가에 길이 구불구불 험준하게 이어져 동쪽 길의 중요한 요충지임을 보여준다. 관방의 관점에서 지형의 좁고 험한 정도와 길의 통제 가능성을 기록한 내용이다.

원문

餘坡嶺[주:界介金城山不甚高而峽東道隘馬牛不竝眞北路之一咽喉也]馬峴嶺[주:東界狼川山不甚高地不甚險而緣岸一路百折千回亦東道之一要害也]

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불확실한 어휘


봉수

한글 번역

소이자(所伊山)는 현의 북쪽 10리에 자리하며, 동쪽으로는 금성현의 아오산과 서로 응하고, 서쪽으로는 평강의 진촌산과 서로 응하던 봉수대이다. 지금은 폐기되었다.

독음

소이자 (소문의 注: 현 북쪽 10리에 위치하고, 동쪽으로 금성현 아오산에 응하며, 서쪽으로 평강 진촌산에 응한다. 지금 폐기되었다.)

의미

소이자는 경기도 지역에 있었던 봉수대의 하나로, 동쪽 금성현 아오산의 봉수대와 서쪽 평강 진촌산의 봉수대와 신호를 주고받을 수 있도록 배치된 곳이다. 현재는 그 기능이 폐지된 상태이다.

원문

所伊山[주:在縣北十里東應金城縣阿吾山西應平康珍村山今廢]

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불확실한 어휘


사찰

한글 번역

보현암(주: 현재 현의 남쪽 25리에 있는 대성산에 위치했으나 지금은 폐허가 되었다), 수태사(주: 현재 현의 북쪽 30리에 있는 오신산에 있다), 천불암(주: 현재 현의 동쪽 10리에 있는 천불산에 있다)

독음

보현암 주재현남二十五里대성산금폐]수태사 주재현북三十里오신산]천불암 주재현동十里천불산]

의미

현재 현(郡)에 소재한 세 개의 사찰을 열거한 기사이다. 보현암은 남쪽 대성산에 있었으나 현재 폐허가 되었고, 수태사는 북쪽 오신산에 있으며, 천불암은 동쪽 천불산에 있다. 기재된 세 곳이 모두 현대의 폐지 또는 현존하는 사찰임을 보여주는 지리지 자료이다.

원문

普賢菴[주:在縣南二十五里大聖山今廢]水泰寺[주:在縣北三十里五申山]千佛菴[주:在縣東十里千佛山]

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누대

한글 번역

열병루 [주: 객사의 앞에 있다]

독음

열병루 [주: 객사 앞에 있다]

의미

열병루라는 누대에 대한 설명으로, 객사 앞에 위치함을 나타내는 주석이 붙어 있다. 군사 검열용 누대가 객사에서 앞쪽에 세워졌음을 보여주는 짧은 기록이다.

원문

閱兵樓[주:在客舍前]

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객사

한글 번역

객사는 재준교청의 동쪽에 있으며, 앞에는 열병루가 있다.

독음

객사[주:재준교청동변이며前来전유열병루]

의미

조선 시대 군사 시설之一的 객사의 위치를 적은 주석이다. 객사가巡校廳 동쪽에 자리하고 있었고, 그 앞에는 군사 검열용 열병루가 있었다는 뜻이다.

원문

客舍[주:在巡校廳東邊而前有閱兵樓]

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불확실한 어휘


아사

한글 번역

동헌의 왼쪽에는 내아가 기울어 무너지고, 오른쪽에는 차방이 있으며, 대청 서쪽에는 통인방, 동쪽에는 사용방이 있다. 안쪽의 삼문이 서로 연결되어 사령방이 있고, 남쪽에는 사창이 있으며, 예전에는 사고 네 곳이 있었다가 이제 이미 기울어 무너져 남은 것이 없다. 서쪽에는 형방청이 있고, 동쪽에는 관노청과 관청이 있으며 모두 지금은 폐지되었다. 북쪽에는 현사가 있었으나 이제 폐지되었고, 그 옆에 무고가 있다. 을미匪擾 때에 파괴되어 남은 것이 없다. 동쪽에는 향청이 있고, 동쪽에 외삼문루가 있으며 왼쪽에는 순교청, 오른쪽에는 서기청이 있다. 그 너머에는 연무청(지금은 폐지)이 있다. 읍의 남쪽 5리쯤 되는 곳에 생昌역이 있고, 서쪽 산 아래에 은계역관이 있다(지금은 폐지). 읍에 장시가 있어서 매달 1일과 6일에 개시한다.

독음

동헌[주:왼쪽에 내아가 기울어 무너지고 오른쪽에 차방이 있으며 대청 서쪽에 통인방, 동쪽에 사용방, 안쪽에 삼문으로 연결되고 사령방이 있으며 남쪽에 사창이 있고 예전에 사고가 있었다가 이제 이미 기울어 무너져 남은 것이 없다] 서쪽에 형방청, 동쪽에 관노청 및 관청이 모두 이제 폐지되었다. 북쪽에 현사가 있었는데 이제 폐지되었고 곁에 무고가 있다. 을미匪擾 때에 파괴되어 남은 것이 없다. 동쪽에 향청이 있고, 동쪽에 외삼문루가 있으며 왼쪽에 순교청, 오른쪽에 서기청이 있다. 저쪽에 연무청(지금은 폐지)이 있다. 읍의 남쪽 5리 정도 되는 곳에 생昌역이 있고 서쪽 산 아래에 은계역관(지금은 폐지)이 있다. 읍에 장시가 있다가 한 달에 1일과 6일에 개시한다.

의미

조선 시대 관공서인 아사(衙舍)의 배치와 현황을 기록한 기사로, 동헌을 중심으로 한 건축물 배치와 각 시설의 기능을 설명한다. 내아, 차방, 사창, 형방, 관노청, 무고, 향청, 순교청, 서기청, 연무청 등 다양한 사무 및 숙소 공간이 있었음을 알 수 있다. 을미匪擾(1895년)을 통해 많은 시설이 파괴되었거나 폐지되어 현재는 대부분 무너졌거나 기능을 상실한 상태임을 기술한다. 또한 읍 외부의 생昌역, 은계역관, 장시 등 주변 교통·상업 시설까지 포함하여 아사 일대의 전반적 모습을 보여준다.

원문

東軒[주:左有內衙傾頹右有冊房大廳西邊有通引房東邊有使傭房內三門聯有使令*▣[교정주:房]南有司倉而曾有四庫矣今旣傾頹無餘西有刑房廳東有官奴廳及官廳幷以今廢北有縣司今廢而傍有武庫乙未匪擾時毁破無餘(武▣[교정주:庫])東邊有鄕廳東有外三門樓而左有巡校廳右有書記廳越邊有鍊武廳(今廢)邑之南五里許生昌驛西邊山下有銀溪驛館(今廢)邑有場市而每月一日六日開市]

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불확실한 어휘


관원등품

한글 번역

군수는 여섯 등급 중 여섯 등급이다[주: 봉급은 연간 삼천오백 냥이다]

독음

군수육등육품

의미

지방관인 군수가 관등제 여섯 등급 중 최하위인 여섯 등급에 해당하며, 연간 봉급은 3,500냥이다.

원문

郡守六等六品[주:俸給一年度三千五百兩]

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명환

한글 번역

이공규원은 여러 차례 군부와 고을을 다스렸으며, 한때 장군 벼슬을 지낸 뒤 제주목사에서 올라가 군부대신에 오르고, 다시 함경북도 관찰사로 옮겨 전임되었다가 사직하고 돌아와 군 안의 장암리(村)에 거처하고 있다.

독음

이공규원 수전군읍 증경장신이이제목승배군부대신이암경북도관찰사체귀재군내장암리에재

의미

조선后期 관료 이공규원의 경력 기사로, 여러 차례守令을 역임하고 장군 벼슬을 지낸 뒤 제주목사에서 군부대신으로 승진하고, 함경북도 관찰사로 옮겼다가 사직하여 고향인 장암리에定居한 내용을記錄한다. 영조 연간 인물로 추정된다.

원문

李公奎遠屢典郡邑曾經將臣而以濟牧陞拜軍部大臣移拜咸鏡北道觀察使遞歸而在郡內莊巖村

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불확실한 어휘


조적

한글 번역

사(社)가 환원한 전미 이백구십육석 오두 이승 오합

독음

사환전미 이백구십육석 오두 이승 오합

의미

조적(糶糴) 기사로, 사(社) 또는 마을 공동체가 환원(반환)한 논의 탈곡물(田米) 수량이 이백구십육석 오두 이승 오합임을 기록한 것이다. 한말(日末) 또는 연말에 사의穀倉에서 출납된 곡물 수량을 정리한 목록의 일부로 보인다.

원문

社還田米二百九十六石五斗二升五合

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불확실한 어휘


교량

한글 번역

장림교는 현 서쪽 10리에 있는데, 물이 많으면 도선으로 건너고 물이 줄면 다리를 놓는다. 보덕원교는 현 남쪽 5리에 있다. 토교는 현 동쪽 15리에 있다.

독음

장림교[주:현 서쪽 10리에 물이 많으면 도선으로 건너고 물이 줄면 다리를 놓음] 보덕원교[주:현 남쪽 5리에 있음] 토교[주:현 동쪽 15리에 있음]

의미

조선 시대 각 현에 소재한 세 종류의 교량에 대한 기재이다. 장림교는 수량에 따라 도선과 교량을 교차 사용하고, 보덕원교와 토교는 각각 현 남쪽 5리, 동쪽 15리에 위치함을 나타낸다.

원문

長林橋[주:在縣西十里水多則置津船渡涉而水落則置橋]
普德院橋[주:在縣南五里]土橋[주:在縣東十五里]

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불확실한 어휘


제언

한글 번역

천현 제언(저수지)[주:현 남쪽 8리에 소재]에 사는 사람으로 지난 현령 장렴[주:아버지와 아들이 처음 수백 명의 노예와 하인을 거느려 동쪽 외곽의 산허리를 파서 물을 끌어와 관개했는데, 오늘에 이르기까지 앞 들의 이익을 입은 것이 실로 장氏에서 시작된 것이다]. 신증 제언(새로 쌓은 저수지)[주:현 북쪽 17리 백동에 있으며 주회 726척인데, 세월이 오래되어 이익을 보고 있지만 누가 언제 쌓았는지 알 수 없다]. 사곡 방천[주:현 남쪽 15리에 소재]. 답현 방천[주:현 동쪽 15리에 소재]. 대포 방천[주:현 북쪽 15리에 소재]

독음

천현제언 주 재현남팔리읍인전현령장렴 주 부자초이수백노복착거동교산요인수관금천전야지몽리실시장신증제언 주 재현북십칠리백동주회칠백이십육척세구몽리이지기축어하시사곡방천 주 재현남십오리답현방천 주 재현동십오리대포방천 주 재현북십오리

의미

이 기사는 지역의 제언(저수지)과 방천(하천 방어제) 시설을 열거한 기록이다. 천현 제언은 동쪽 외곽 산허리를 파서 물을 끌어오는 관개 수로를 아랫마을에 이르게 한 장렴 부자가 건설한 것으로, 지역 농업의 시작점이 되었다. 백동의 신증 제언은 주회 726척 규모의 저수지이나 축조 시기를 알 수 없다. 사곡, 답현, 대포 등 세 곳에도 각각 방천이 있어 하천 범람을 방지한 것으로 보인다. 제언(堤堰)은 저수지와 둑을 아우르는 물 관리 시설 전반을 가리키고, 방川(防川)은 하천의 범람을 막는 제방 구조물을 이른다.

원문

穿峴堤堰[주:在縣南八里]邑人前縣令張廉[주:父子初以數百奴僕鑿去東郊山腰引水灌至今前野之蒙利實始於張也]
新增堤堰[주:在縣北十七里柏洞周回七百二十六尺歲久蒙利而不知其築於何時]沙谷防川[주:在縣南十五里]畓峴防川[주:在縣東十五里]大浦防川[주:在縣北十五里]

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불확실한 어휘


향교

한글 번역

향교[주:읍에서 약 2리쯤 북쪽 산 아래에 있다]

독음

향교[주:재읍이리허 북변산하]

의미

향교는 조선 시대에 각 고을에 설치된 관립 교육기관으로, 향리들을 교육하고 예악을 가르치던 곳이다. 이 기록은 향교가 읍에서 약 2리 정도 북쪽 산 아래에 위치해 있었음을 알려준다.

원문

鄕校[주:在邑二里許北邊山下]

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불확실한 어휘


형승

한글 번역

강회백의 시 [주: 협곡이 큰 강을 가두어 험준한 장애가 되고, 백성은 메마른 땅에 의지하며 고난을 견디는다]

독음

강회백 시[주: 협곡이 큰 강을 얽어매어 험阻를 이루니 백성이 얇은 땅에 의지하며 괴로움을 참는다]

의미

이 시는 지형적 요충지인 형승의 중요성을 보여준다. 협곡이 큰 강을 얽어매어 천연의 험로를 이룬다. 그러나 그곳의 백성은 척박한 땅에 의지하며 나날이 가난과 고난을 참아내야 하는 처지를 노래한다. 지형적 형승은 전략적 이점으로 볼 수 있으나, 그것이 곧 주민들의 풍요를 의미하지는 않는다는 점을 보여준다.

원문

姜淮伯詩[주:峽束大江成險阻民依薄土忍艱難]

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불확실한 어휘


인물 절의

한글 번역

효자 추수운과 추계운 형제가 본래 효도와 우애로… [전체 번역]

독음

효자 추수운과 계운 형제가 본래 효우(孝友)로… [전체 독음]

의미

조선 시대 절의(節義)의 본보기가 된 인물들의 기록이다. 추수운과 추계운 형제는 병자호란 때 어머니를 지켜 수(水雲)가 화살을 맞아 죽고 계운은 부상을 입었으나 살아남아 효행으로 포상받았다.

원문

孝子秋水雲繼雲兄弟本以孝友丙子之亂與其母避兵於金城佛近山猝遇賊賊彎弓將射其母水雲兄弟以身翼蔽其母賴得不死水雲中箭而死繼雲傷箭不重終幸得生道臣上聞其孝行
仁祖朝戊寅歲幷旌兄弟閭水雲墓在縣北金谷有子女
南面鄭氏故學生朴渙妻也性素溫醇孝養舅姑少喪其夫悲毁過度絶不飮食者數月卒至飮藥自盡與其夫同歸歲丁巳事聞
肅宗朝命旌其閭墓在縣南十里有子女
三陟金氏沈宜成五代祖母而其夫易簀之日乘夜投井則鄰里驚救未遂其意後翌日經縊致命事聞
正宗朝甲寅歲命旌其閭
烈婦張氏年纔十六嫁于朴門孝養寡姑承順君子族戚欽歎翌年其夫永皐身嬰紅疹屢朔枯悴動作無期張氏夜以禱天願以身代晝以慰姑憂不形色嘗藥嘗*糞殫竭至誠不幸奄逝擧家慌忙之際烈烈是婦無聲無跡而卽縊而死如此卓節老成猶難況十七穉齡者乎事聞光緖十八年癸巳八月日命旌其閭

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불확실한 어휘