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교하군읍지(경기도), 광무삼년시월 [交河郡邑誌(京畿道), 光武三年十月] - 본문 번역 묶음 001

교하군전도

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교하군 전도 (교하군 전체 지도)

독음

交河郡全圖

의미

조선 시대 교하군(交河郡, 오늘날 고양시·파주시 일带)의 전체 지형도를 나타낸 古輿圖이다. 지도에 나침반 방위(北·東·南·西)가 표기되어 있고, 장단계(長湍界)·풍덕계(豊德界)·파주계(坡州界)·통진계(通津界)·금포계(金浦界)·고양계(高陽界) 등 주변 지역과의 행정 경계가 기재되어 있다. 군사적 요충지(海水要衝·關防隘口)와 봉수대(烽燧)가 표시되어 있으며, 산악·하천·진곳(津)·리(里) 등이 상세히 수록되어 있다. 일부 지역에는 서소(聖在菴), 금단사(黔丹寺), 학당(學堂) 등 유적지가 함께 기록되어 있다. 본 페이지 하단에 ‘此 페이지는 빈 페이지임’을 표시하는 뒷면 판사항이 존재하나, 지도 본체는 기재된地名들로 가득 차 있다.

원문

그림속텍스트:北그림속텍스트:長湍界그림속텍스트:豊德界그림속텍스트:一眉島그림속텍스트:金蠅里그림속텍스트:洛河津그림속텍스트:月籠山그림속텍스트:吾今里그림속텍스트:君眉山그림속텍스트:萬隅里그림속텍스트:大洞里그림속텍스트:城洞里그림속텍스트:鰲頭山그림속텍스트:坡州界그림속텍스트:樓峴그림속텍스트:說馬峙그림속텍스트:杻峴里그림속텍스트:烽燧그림속텍스트:兄弟峯그림속텍스트:松裏山그림속텍스트:黔丹寺그림속텍스트:海水要衝關防隘口그림속텍스트:登院里그림속텍스트:高山川그림속텍스트:衙洞里그림속텍스트:大昌山그림속텍스트:冶洞里그림속텍스트:檢山里그림속텍스트:法興里그림속텍스트:陌今里그림속텍스트:葛峴里그림속텍스트:長陵그림속텍스트:學堂浦그림속텍스트:三都品그림속텍스트:通津界그림속텍스트:東그림속텍스트:支石山그림속텍스트:金尺浦그림속텍스트:金城里그림속텍스트:五尾山그림속텍스트:上支石里그림속텍스트:新花浦그림속텍스트:新花里그림속텍스트:南詠峯그림속텍스트:御路그림속텍스트:栗里津그림속텍스트:長串津그림속텍스트:靑岩山그림속텍스트:防川浦그림속텍스트:松村里그림속텍스트:磐石浦그림속텍스트:西그림속텍스트:通津界그림속텍스트:高陽界그림속텍스트:柳川그림속텍스트:距京路그림속텍스트:瓦洞里그림속텍스트:交河郡그림속텍스트:下支石里그림속텍스트:瓦洞山그림속텍스트:靈泉津그림속텍스트:長命山그림속텍스트:新村里그림속텍스트:烟多山里그림속텍스트:吾道里그림속텍스트:鶴嶺山그림속텍스트:野塘里그림속텍스트:芝山그림속텍스트:堂下里그림속텍스트:東牌里그림속텍스트:揷橋場그림속텍스트:聖在菴그림속텍스트:木洞里그림속텍스트:山南里그림속텍스트:深岳江그림속텍스트:鳶峯그림속텍스트:多栗里그림속텍스트:西牌里그림속텍스트:海水要衝關防隘口그림속텍스트:金浦界그림속텍스트:南
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불확실한 어휘


군명

한글 번역

선성(宣城)·천정(泉井)·구굴(口屈)·화원(火原)·정(井)

독음

선성 천정 구 굴화 원정

의미

고려 혹은 조선 시대 특정 군(郡)에 속했던 하위 지명 목록으로 추정된다. 선성은 행정구역 명칭이고, 나머지 천정·구굴·화원·정은 샘우물·구부러진 입·불땬 들·우물 등 지형지물을 가리키는 지명이다.

원문

宣城泉井口屈火原井

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불확실한 어휘


도로

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동쪽은 파주 경계에서 시작하여 서쪽으로 장릉의 연로까지 30리이다. 파주 경계에서 장릉까지는 25리이다. 장릉에서 동쪽으로 수도까지 90리, 서쪽으로 관문포를 건너 10리이다. 관문포에서 동쪽으로 파주 경계까지 10리, 북쪽으로 장탄 경계까지 25리, 서쪽으로 봉덕 경계까지 20리, 서쪽으로 통진 경계까지 15리, 남쪽으로 금포 경계까지 15리, 남동쪽으로 고양 경계까지 15리이다. 동쪽으로 수도까지 80리, 서쪽으로 교동 수영까지 이르며, 수영은 지금 폐기되었다. 물길로는 100리이다.

독음

동자파주계서치지장릉연로삼십리자파주계치지장릉이십오리자유릉동거경구십리서거관문포월십리자유문동조차주계십리북조차탄계이십오리서조차덕계이십리서조차진계십오리남조차금포계십오리동남至高양계십오리동거경팔십리서거리동수영수로백리

의미

이 글은 한양 도성 서쪽 경계 지역을 중심으로 한 도로망의 거리와 방향을 기술한 지리 기록이다. 파주, 장릉, 관문포, 장탄, 봉덕, 통진, 금포, 고양, 교동 수영 등地的 위치와 상호 간 거리를 서술하며, 교동 수영이 현재 폐기되었음을注明한다. 국가 교통로와 군사적 수영 시설의 배치 현황을 보여주는 사료이다.

원문

東自坡州界西至
長陵輦路三十里自坡州界至
長陵二十五里自
長陵東距京九十里西距官門浦越十里自官門東至坡州界十里北至長湍界二十五里西至豊德界二十里西至通津界十五里南至金浦界十五里東南至高陽界十五里東距京八十里西距喬桐水營[주:水營今廢]以水路百里

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한전

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원장에 기재된 716겯 35부 5속의 범위 안에서, (주:각양新旧浦雜頉 172겯 10부 8속, 시기는 544겯 24부 7속)

독음

원장부 칠백십육겯 삼십오부 오속 이내 (주:각양 구진포 잡제 일백칠십이겯 십부 팔속 시기 오백사십사겯 이십사부 칠속)

의미

旱田(한전, 밭)의 토지 대장 기재 사항을 나타낸다. 전체 면적이 원장부 716겯 35부 5속이며, 그 안에 각양 구진포 잡제 항목 172겯 10부 8속과 시기 起 항목 544겯 24부 7속이 포함되어 있음을 보여주는 토지 조사 기록의 일부이다.

원문

元帳付七百十六結三十五負五束內
[주:各樣舊陳浦雜頉一百七十二結十負八束時起五百四十四結二十四負七束]

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수전

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원장에 기재된 수전 답청 총계는 천이백삼십이결 삼십육부 사속이다. 그 안에서 각색 구전 포거杂頉 사항은 사백삼십오결 팔십구부 오속이고, 현물로 실어진 시기는 칠백구십육결 사십육부 구속이다.

독음

원장부 일천이백삼십이결 삼십육부 사속 내,[주: 각양 구진포 잡제 사백삼십오결 팔십구부 오속 시기 칠백구십육결 사십육부 구속]

의미

조선 시대 수전 답청 총수 및 그 내역을 기재한 수전 대장 자료이다. 총 답청량 천이백삼십이결 중 구전 포거 등이 사백삼십오결이르고, 실제 현물로 시기한 답청이 칠백구십육결임이 기재되어 있다. 시기에 차이를 둔 구전 답청과 현답과의 대비를 파악할 수 있는 실록 자료이다.

원문

元帳付一千二百三十二結三十六負四束內
[주:各樣舊陳浦雜頉四百三十五結八十九負五束時起七百九十六結四十六負九束]

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진공

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금은화[꽃]와 그 줄기 그리고 살아 있는 게를 바쳤다.[주:영문(營門)의 순번에 따라 매일 백 개씩 같은 규격으로 봉인하여 바쳤으나 지금은 없다]

독음

금은화총경생게

의미

이 기사는 금은화(일명 인삼꽃, 동충하초 등 관련 식물로 추정)와 그 줄기 그리고 생선을 바쳤음을 기록하며, 해당 물품은 영문(군영 문서)의 순번에 따라 매일 백 개 단위로 규격에 맞추어 봉인 상자[同式]로 납부하였다고注明한다. 다만 현재는 이 관행이 시행되지 않는다고 첨삭되어 있다. 수공供奉 대상이 식물 자원과 수산물이라는 점에서 왕실 또는 관청에 대한 일종의 직물 수납 체계의 일부로 파악된다.

원문

金銀花叢莖[주:依營門排日每次一百同式封上今無]生蟹[주:依營門排日每一次百箇式封上今無]

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전세

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전세[주:한전은 매 결마다 태곡 4두, 수전은 매 결마다 미곡 4두를 거두며, 그 해의 실제 결수에 따라 매 년 2월에 심악강 둑에 있는 선창에서 곡물을 받아 배로 운반하여 호조에서 정하는 바에 따라 상납하였으나, 지금은 없다]

독음

전세[주:한전 매 결 태 사 두, 수전 매 결 미 사 두, 당년 실결수에 따라, 매년 2월에 심악강변 선소에서 수봉하고, 수운하여 호조의 지시대로 상납, 지금은 없음]

의미

조선시대 전세 제도의 구체적 내용이다. 한전은 매 결마다 태곡 4두, 수전은 매 결마다 미곡 4두를 부과하였으며, 부과 기준은 해당 연도의 실제 경작 결수였다. 수세는 매년 2월에 심악강边船所에서 수봉하고 수운하여 호조 소관으로 상납하는 절차를 거쳤다. 주에서 지금은 이 제도가 시행되지 않음을 밝히고 있다.

원문

田稅[주:旱田每一結太四斗水田每一結米四斗隨當年實結數每年二月收捧於深岳江邊船所水運隨戶曹所劃上納今無]

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대동

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대동 제도[주: 매 결마다 춘과 추에 나누어 쌀 12두를 합께 거두어, 그 해 실제 결수에 따라 육로로 운반하여 평창에 상납하였으나, 지금은 없다]. 춘추 대동과 세곡의 쌀的太[주: 호조에 상납하던 관행에 따랐으나, 지금은 없다]. 결전[주: 매 결마다 5전 식으로, 본 군에서 그 해 실제 결수에 따라 결산하여 상납하였으나, 지금은 없다].

독음

대동[주:매일결춘추병미십이두수당년실결수륙운상납어평창금무]춘추대동급세미태[주:여호조상납지례금무]결전[주:매일결오전식이본군당년실결수마련상납금무]

의미

고려~조선 초기 곡물 수취 및 운송 제도였던 대동制의 구체적 운영 방식과 이후 폐지됨을记录的 고문헌 주기이다. 매 결(세금 부과 단위)마다 춘추两季에 쌀 12두를 평창에 상납하였고, 세곡的太部分도 호조 납부 예에 따랐으며, 화폐 형태의 결전도 5전 식으로 상납하였으나, 모두 지금은 시행되지 않는다고 주석을 달았다.

원문

大同[주:每一結春秋幷米十二斗隨當年實結數陸運上納于平倉今無]
春秋大同及稅米太[주:如戶曹上納之例今無]結錢[주:每一結五戔式以本郡當年實結數磨鍊上納今無]

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상납

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결전[주:매 결마다 삼십 냥씩当年的實際 결수에 따라 거두어 바침, 갑오년 신주화 사용]. 호전[주:매 호마다 춘추 이季 합하여 삼 냥씩 거두어 바침, 갑오년 신주화 사용].

독음

결전[주:매 일결 삼십량식으로当年的실결수수봉상납갑오신마련]호전[주:매 일호춘추병삼량식으로수봉상납갑오신마련]

의미

조선 시대 조세 대장에서 두 가지 상납方式进行을 기재한 단편이다. 결전(結錢)은 매 결당 삼십 냥으로 연간 실제 결수에 따라 거두어 국가에 바치는 곡물 수입세를 말하며, 호전(戶錢)은 매 호당 춘기·추기 합하여 삼 냥씩 거두는 호별 인두세성 세목이다. 두 세목 모두 갑오년(갑오년/갑오연) 주조의 新磨鍊화(새로 주조한 화폐)로 상납하도록 규정하고 있다. 甲午는 세차표 연도이며 1894년(갑오)/1555년(갑오)/1495년(갑오) 등 여러 갑오년이 있어 특정 연도 확인이 필요하다.

원문

結錢[주:每一結三十兩式隨當年實結數收捧上納甲午新磨鍊]戶錢[주:每一戶春秋幷三兩式收捧上納甲午新磨鍊]

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불확실한 어휘


봉름

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관료 녹봉의 공여위미는 16석이나 지금은 없다. 관수미는 춘추 각 50석으로 그해 대동법 시행 미곡 중에서划給했는데 지금은 없다. 돈은 700원으로, 갑오年以后 새로 정해진 방식이다.

독음

아녹공수위미십육석금무관수미춘추각오십석이당년대동중할급금칠백원갑오이후신정식

의미

조선시대 관료의 봉급 체계를 기록한 문서이다. 관료 봉급의 하나인 공여위미 16석과 관수미 춘추 각 50석은 이미 폐지되어 없으며, 대신 돈 700원이 갑오改革 이후 새로운 기준으로 지급됨을 나타낸다. 이는 봉급이 미곡에서 화폐로 전환되는 변화를 보여주는史料이다.

원문

衙祿公湏位米[주:十六石今無]官需米[주:春秋各五十石以當年大同中劃給今無]金七百元[주:甲午以後新定式]

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불확실한 어휘


풍속

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풍속이 문사(문장)를 중시하여 사람은 모두 청빈하다.

독음

속상문사인개청한

의미

이 주석은 풍속(사회적 관습)에 대한 단편적 평어를 수록한 것이다. 사회 풍속이 문사(문장 글씨와 어구)를 귀하게 여기지만, 그에 종사하는 사람들은 모두가 가난하다는 내용을 담고 있다. 문학이나 문장을 중시하는 사회적 분위기와 그것에 종사하는 자들의 궁핍한 현실이 대비되는 상황을 서술한다.

원문

[주:俗尙文詞人皆淸寒]

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불확실한 어휘


성씨

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노(盧)·금(金)·이(李) [옥(玉)은 이(李)씨의 아들]·백(朴)·윤(尹)·전(田) [주: 선성] / 서(李)·백(朴)·금(金) [주: 심악] / 야(夜)·염(廉)·차(車)·호(扈) [주: 석천]

독음

로서금이옥백윤전[주:선성]서백금[주:심악]야염차호[주:석천]

의미

성씨 목록이다. 성씨와 그 출전 지역을 적은 것으로, 노(金) 이(李) 백(朴) 윤(尹) 전(田)은 선성(宣城)에서, 서(李) 백(朴) 금(金)은 심악(深岳)에서, 야(夜) 염(廉) 차(車) 호(扈)는 석천(石淺)에서 비롯된 성씨임을 나타낸다. 옥(玉)은 이(李)씨의 아들이라는 의미로, 이씨 가문의 계열을 보충 설명한 것이다.

원문

盧金李玉朴尹田[주:宣城]李朴金[주:深岳]夜廉車扈[주:石淺]

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불확실한 어휘


고적

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깊은 골짜기 폐현은 심악산 아래에 있다. 돌밟은 골짜기 마을은 지금의 아洞이다. 오두산성은 오두산 위에 돌로 쌓아 둘레가 천여 보였으나 지금은 무너졌다.

독음

심악폐현 주재심악산하 석천향 주즉금아동 오두산성 주재오두산상석축주회천여보금허

의미

심악과 관련된 세 곳의 옛 유적지에 대해 서술한다. 심악폐현은 심악산 아래에 있는 폐현이고, 석천향은 지금의 아동에 해당하는 마을이며, 오두산성은 오두산 위의 돌성으로 둘레 천여 보나 지금은 파괴된 상태이다.

원문

深岳廢縣[주:在深岳山下]石淺鄕[주:卽今衙洞]鰲頭山城[주:在鰲頭山上石築周回千餘步今毁]

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불확실한 어휘


진보

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진보가 없다

독음

진보무

의미

해당 지역에 군사적 진보(진지와 보루)가 존재하지 않음을 뜻하는 짧은 기록이다. 지리적 현황이나 군사 배치 상황을 전하는 단문 형태의 기술문으로 보인다.

원문

鎭堡無

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물산

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수어, 세어, 저어, 잉어(지금은 없음), 위어, 게

독음

수어 세어 저어 잉어 위어 게

의미

물산 편목에서 수산물을 열거한 기사이다.秀魚는 수어, 細魚는 세어, 鱸魚는 저어, 鯽魚는 잉어, 葦魚는 위어, 蟹는 게를 가리킨다.鯽魚와葦魚에 今無이라는 주가 붙어있어 해당 어종은 기록 당시 이미 사라졌거나 존재하지 않았음을 나타낸다.

원문

秀魚細魚鱸魚[주:今無]鯽魚[주:今無]葦魚蟹

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불확실한 어휘


교량

한글 번역

고산천의 다리[주: 군 동쪽 십 리에 위치] 솔오치의 다리[주: 군 동북쪽 오 리에 위치] 삽다리[주: 군 북쪽 오 리에 위치] 이익포의 다리[주: 군 북쪽 오 리에 위치하며, 수도 경성에서 장릉으로 왕래하는 길이 이 다리를 경유한다]

독음

고산천교는 군 동쪽 십 리에 있고,솔오치교는 군 동북쪽 오 리에 있고,삽교는 군 북쪽 오 리에 있고,이익포교는 군 북쪽 오 리에 있으며,수도 경성에서 장릉으로 왕래하는 길이 이 다리를 지나간다

의미

조선 시대 특정 군(郡) 관내에 소재한 네 개의 다리에 대한 지리적 기록이다. 고산천교·솔오치교·삽교·이익포교가 각각 동쪽·동북쪽·북쪽 방위에 위치하며, 이익포교는 서울과 장릉(영조의 능침)을 오가는 주요 왕릉도로 상의 교량임을 알 수 있다. ‘揷橋’는 원문 표기가 불확실하여 삽다리 또는 짬나무 다리로 읽을 수 있다.

원문

高山川橋[주:在郡東十里]率吾峙橋[주:在郡東北五里]揷橋[주:在郡北五里]栗浦橋[주:在郡北五里自京往來長陵路由此橋]

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불확실한 어휘


역원

한글 번역

영정원은 군의 북쪽 열 리 어귀에 있었으나 지금은 없다. 낙하원은 낙하 나루가에 있었으나 지금은 없다.

독음

영정원[주:재군북십리금무]낙하원[주:재낙하도변금무]

의미

두 곳의 역원(驛院), 즉 여행자와 관물의 전달을 맡던 관아의 소재지를 기록한 것이다. 두 역원 모두 현재는 현존하지 않는다는 뜻의 ‘금무(今無)’를 각주에 붙여 현재 적힌 곳이 사라졌음을 알리고 있다.

원문

冷井院[주:在郡北十里今無]洛河院[주:在洛河渡邊今無]

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불확실한 어휘


목장

한글 번역

목장이 없다

독음

목장무

의미

목장이 존재하지 않음을 뜻하는 간결한 기록이다. 특정 지역의 지리적 상황이나 행정 기록에서 목축에 필요한 방목지가 없음을 나타낸다.

원문

牧場無

관액

한글 번역

관문이 험준하여 통행할 수 없다

독음

관액무

의미

관문이나 험준한 길이 있어 통행이 불가능함을 나타내는 표현이다. 관액(關阨)은 관문과 험준한 지세를 의미하는 군사·지리 용어로, 통행 장벽이나 요새의 통제구를 가리킨다. 無는 이러한 관문이 없음을 뜻한다.

원문

關阨無

능침

한글 번역

장릉[주: 군의 서쪽 15리에 위치하며, 예전에는 파주 운천리에 안치되어 있었으나, 이후 군의 옛 치소인 흰단산 동쪽 산맥 자좌의平地으로 이봉(移奉)함]

독음

장릉[주:재군서십오리구봉어파주운천리이봉어군지지황단산동맥자좌지원]

의미

조선 태조 이방원의 능인 장릉의 위치와 이전 과정을 기록한 주석이다. 처음에는 파주 운천리에 있었으나, 이후 현재의 위치인 흰단산 동쪽 산맥 자좌의 원으로 옮겨 모셨음을 밝히고 있다.

원문

長陵[주:在郡西十五里舊奉於坡州雲川里移奉於郡之舊治黔丹山東脈子坐之原]

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불확실한 어휘


한글 번역

사직단과 성황단, 그리고 뇌단이 있다. 주: 이 세 단은 모두 군청 서쪽으로 1리 떨어진 곳에 있다.

독음

사직단 성황단 뇌단 [주:개재 군서 일리]

의미

사직단·성황단·뇌단이라는 제단 세 곳이 모두 해당 지역 군청 서쪽 1리 지점에 위치하고 있음을 기록한 기사이다.

원문

社稷壇城隍壇厲壇[주:皆在郡西一里]

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불확실한 어휘


한글 번역

황희의 묘, 황수신의 묘 [월용산 서맥에 위치], 윤반의 묘, 윤사흔의 묘 [와동산 서맥에 위치], 조온의 묘 [장명산 남맥에 위치], 정효상의 묘 [섬령산 남맥에 위치], 최흥원의 묘 [섬령산 북맥에 위치], 정연의 묘 [흠단산 남맥에 위치], 한승순의 묘 [장명산 남맥에 위치], 금산군 성윤의 묘 [장명산 북맥에 위치], 신장의 묘 [월용산 서맥에 위치], 윤선거의 묘 [월용산 북맥에 위치], 유색의 묘 [월용산 서맥에 위치], 이민서의 묘 [월용산 북맥에 위치], 조복양의 묘 [월용산 북맥에 위치], 황정욱의 묘 [월용산 북맥에 위치], 안당의 묘 [월용산 북맥에 위치], 이관명의 묘 [약산 동맥에 위치], 이건명의 묘 [월용산 서맥에 위치], 유복명의 묘 [월용산 남맥에 위치], 홍봉한의 묘 [섬령산 서맥에 위치], 이휘지의 묘 [월용산 북맥에 위치]

독음

황희묘 황수신묘 윤반묘 윤사흔묘 조온묘 정효상묘 최흥원묘 정연묘 한승순묘 금산군성윤묘 신장묘 윤선거묘 유색묘 이민서묘 조복양묘 황정욱묘 안당묘 이관명묘 이건명묘 유복명묘 홍봉한묘 이휘지묘

의미

조선 시대 이상 주요 관료와 귀족들의 묘소 목록이다. 묘의 위치는 대부분 월용산(월악산) 일대와 장명산, 섬령산 등地的 산맥에 집중되어 있으며, 각 묘의 위치는 서맥·북맥·남맥·동맥 등으로 구분标注되어 있다. 목록에는 황희, 윤선거, 유색, 이민서 등 명망 높은 문신들의 묘가 포함되어 있다.

원문

黃喜墓黃守身墓[주:在月籠山西脈]尹璠墓尹士昕墓[주:在瓦洞山西脈]趙溫墓[주:在長命山南脈]鄭孝常墓[주:在嶌翎山南脈]崔興源墓[주:在嶌翎山北脈]鄭淵墓[주:在黔丹山南脈]韓承舜墓[주:在長命山南脈]錦山君誠胤墓[주:在長命山北脈]申檣墓[주:在月籠山西脈]尹宣擧墓[주:在月籠山北脈]柳穡墓[주:在月籠山西脈]李敏敍墓[주:在月籠山北脈]趙復陽墓[주:在月籠山北脈]黃廷彧墓[주:在月籠山北脈]安塘墓[주:在月籠山北脈]李觀命墓[주:在藥山東脈]李健命墓[주:在月籠山西脈]柳復命墓[주:在月籠山南脈]洪鳳漢墓[주:在嶌翎山西脈]李徽之墓[주:在月籠山北脈]

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불확실한 어휘


공해

한글 번역

공해란 객사와 아사를 이르는 말이다.

독음

공해 객사 아사

의미

공해는 관아의 시설을 뜻하는 말로, 객사와 아사를 포함한다. 객사는 관아에 머무르는 하인들의 거처이고, 아사는 벼슬아비가 업무를 보던 관아 건물을 가리킨다.

원문

客舍衙舍

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제언

한글 번역

큰 연못[주: 군 소재지 북쪽 십리에 있으며, 속칭으로 자망방이라고 한다. 둘레가 팔백 척이고 수심이 이 치 오 푼이다.] 작은 연못[주: 큰 연못 동쪽 일리에 있으며, 속칭으로 십년방이라고 한다. 둘레가 이천 사십칠 척이고 수심이 오 치이며, 군 소재지 북쪽 십리에 있다.] 검산방축[주: 검山里에 있으며 둘레가 천 백 오 척이고 수심이 삼 치이다.] 와동방축[주: 와洞리에 있으며 둘레가 구백 삼십 척이고 수심이 삼 치이다.] 이상을 모두 민전으로 하여 민간에서 경작하여 먹고 있다[주: 결세를 조사하여 증감한다].]

독음

대위지(재 군북십리 속칭 자망방축 축주회팔백척 수심이치오寸) 소위지(재 대위지치지동일리 속칭십년방축 축주회이천사십칠척 수심오치 재 군북십리) 검산방축(재 검山里 주회천일백오척 수심삼치) 와동방축(재 와洞리 주회구백삼십척 수심삼치) 이상 병민금경식(집결승捴)

의미

조선시대 군에서 관리하던 네 곳의 저수지(방죽) 시설에 대한 기록이다. 큰 연못과 작은 연못, 검산방축, 와동방축의 위치와 규모를 수심과 둘레로 수치화하여 기록하였다. 이 저수지들은 모두 민전(민간이 경작하는 토지)의 관개용수로 활용되었으며, 결세(세 부담 기준)의 조사와 증감에 관한 사항으로 파악된다.

원문

大爲池[주:在郡北十里俗稱子望防築周回八百尺水深二尺五寸]小爲池[주:在大爲池之東一里俗稱十年防築周回二千四十七尺水深五尺在郡北十里]檢山防築[주:在檢山里周回一千一百五尺水深三尺]瓦洞防築[주:在瓦洞里周回九百三十尺水深三尺]以上幷民今耕食[주:執結陞捴]

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불확실한 어휘


창고

한글 번역

사창고[주: 한 곳] 군기고[주: 한 곳, 모두 읍내에 있다]

독음

사창고[주: 하나] 군기고[주: 하나 모두 읍내에 있다]

의미

사창고와 군기고가 각각 한 곳씩 있었으며, 모두 읍내 안에 위치해 있었다는 내용이다. 조선시대 군사 물자와 무기를 보관하던 저장 시설이 읍성 안쪽에 있었음을 보여준다.

원문

司倉庫[주:一]軍器庫[주:一皆在邑內]

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불확실한 어휘


사찰

한글 번역

흠단사는 흠단산에 있고, 영천암은 장명산에 있었으나 지금은 없다, 성재암은 와동산에 있다.

독음

흠단사 주재 흠단산 영천암 주재 장명산 금무聖在菴 주재 와동산

의미

세 곳의 사찰과 그 소재지를 기재한 기록이다. 흠단사는 흠단산, 성재암은 와동산에 각각 자리했으며, 영천암은 장명산에 있었으나 현재는 존재하지 않는다고注明하였다.

원문

黔丹寺[주:在黔丹山]靈泉菴[주:在長命山今無]聖在菴[주:在瓦洞山]

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불확실한 어휘


봉수

한글 번역

봉수[주:현재 군청 서쪽 15리 지점의 형제봉 서쪽에 설치되어 있으며, 북쪽으로는 풍덕의 덕적산 봉수와 신호로 호응하고, 남쪽으로는 고양의 고봉과 호응한다. 원래는 흠단산에 있었으나, 강릉 전출 이후 그곳으로 옮겨 새로 설치했으며, 오늘날에는 이미 존재하지 않는다]

독음

봉수[주:군 서쪽 15리에 형제봉 서쪽에 있으며, 풍덕의 덕적산 봉수와 호응하고, 남쪽으로 고양의 고봉과 호응한다. 예전에는 흠단산에 있었으나, 강릉 이주 후 옮겨 설치했으며, 지금은 없다]

의미

조선 시대 삼국삼강(三國三江) 지역의 군사 통신 시설인 봉수의 위치 변천사를 기록한 항목이다. 원래 흠단산에 있던 봉수가 강릉 이주 후 형제봉 서쪽으로 옮겨졌으며, 풍덕·고양의 봉수와 호응 체계를 이루었으나 현재는 사라졌음을 알려준다.

원문

烽燧[주:在郡西十五里兄弟峯西應豊德德積山烽南應高陽高峯舊在黔丹山遷陵後移設今無]

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불확실한 어휘


누정제영

한글 번역

누정(楼的亭子)에 새긴 시가 없다.

독음

누정제영무

의미

楼亭(누정: 누에서 바라보는 정자)에 지어진 제영(題詠: 시를 써넣은 글)이 존재하지 않음을 나타낸다. 단순한 관찰 기록으로, 누정에题咏이 없다는 사실을 전하는 짧은 글이다.

원문

樓亭題詠無

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형승

한글 번역

형세의 우위가 없다

독음

형승무

의미

이 글은 매우 짧은 단편으로, 지형적·외형적 우위도 결국 무의미하다는 취지의 논의에서 비롯된 것으로 보인다. 원문이 온전하지 않아 전체 문맥을 확정하기 어렵다.

원문

形勝無

불확실한 어휘


성지

한글 번역

城池이 없다.

독음

성지무

의미

해당 지역에城(성곽)과池(호랑이)[城外 방어 시설]이 존재하지 않는다는 간결한 기록이다. 이는 해당 지역의 군사 방어 상태, 발전 수준, 또는 재정 사정을 반영하는 짧은 기록으로 볼 수 있다.

원문

城池無

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불확실한 어휘


관직

한글 번역

관직 제도[주해:군수 1명, 정사품이며, 음관의 옛 제도에 따라 양주진관을 겸임하게 하였으나 지금은 폐지되었다]훈도[주해:1명, 지금은 없다. 좌수 1명 지금은 없다. 별감 2명 지금은 없다. 향장 1명 갑오년[1894] 이후에 새로 설치되었다]

독음

관직[주:군수 일원 정사품 음관 고예 겸 양주진관 금폐]훈도[주:일원 금무 좌수 일 금무 별감 이 금무 향장 일 갑오年以后 신설]

의미

조선 시대 양주의 관직 조직을 정리한史料이다.郡守는 정사품 관직으로 옛 음관 제도에 따라 양주진관을 겸임하였으나 이미 폐지되었고, 訓導는 1명이었으나 현재는 직제가 사라졌다.座首·別監·鄕長 등은 하급 행정직으로 모두 폐지되었으며, 향장만 갑오년[1894] 이후에 새로增设되었다. 이記錄은갑오改革 전후의 관직 변동을 보여주는史料이다.

원문

官職[주:郡守一員正四品蔭官古例兼楊州鎭管今廢]訓導[주:一員今無座首一今無別監二今無鄕長一甲午以後新設]

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불확실한 어휘


열함

한글 번역

군수 황경연

독음

군수 황경연

의미

군수(지방 자치체 최고의 관직) 황경연이라는 인물임을 나타낸다.

원문

郡守黃兢淵

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