kh2_je_a_vsu_24209_00024209_001_0002kh2_je_a_vsu_24209_001정사(관찰사 임명 관련 사항). 함안군수 이전 임명案中, 수망(제1후보)은 오공묵, 부망(제2후보)은 김병만, 말망(제3후보)은 김순주.
정사 함안군수 이전임명 수망 오공묵 부망 김병만 말망 김순주
기축년(1849) 3월 9일 갑인일, 함안군수 자리 공석에 대해 수망·부망·말망 3인의 후보를 제시한 임명 추천案. 오공묵을 제1후보로, 김병만을 제2후보로, 김순주를 제3후보로 추천한 사안을 기록한 것이다. 수망·부망·말망은 조선 시대 관직 보직人事에서 상신(상위 추천인)이 차순위로 제시하는 후보 명단을 의미한다.
政事咸安郡守移拜首望吳宖默副望金炳萬末望金舜柱
24209_001_0003kh2_je_a_vsu_24209_001가벼운 비가 내렸다. 나는 동창에서 분상(나눠 시주)한 후 관아로 돌아왔다. 未刻(역시) 무렵에京城의 관속인 孙健顺(손건순)이 특별히 와서 만났다. 이 사람은 咸安郡(함안군)으로 전근하는 기이한 관직 변동을 받은 사람인데, 상상 밖의 천恩(임금의 은혜)이 이토록 넓고 절대하여 감격하고 경배하며 두려워하여 스스로 감당하지 못하는 것 같았다. 이에 느낌을 담아 시를 지었다.
미우 여 자 동창 분진 후 환아 미각 경례 손건순 전래 견 시도 함안군 이전 제기 기 야 몽상외 천은 태양 광절 감축 경거 여 불안용 유감음
저자는 비가 내리는 속에서 동창에서의 분상 후 관아로 돌아왔다. 未刻 무렵京城 관속 孙健顺(손건순)이 방문하여咸安郡(함안군)으로 전근하는 소식을 전했다.筆者는 이러한 뜻밖의 천恩(임금의 은혜)에 감격과 경외, 두려움을 느끼며 시를 지었다.孫健順이 특별한 任使로 外任(지방관)으로 나간 것을祝辭(축하)의 의미로 기록한 것으로 보인다.시 한 수는 이미慈仁日錄에 실려 있어 여기서는 다시 기록하지 않았다.
微雨余自東倉分賑後還衙未刻京隸孫健順專來見是咸安郡移拜之奇也夢想外天恩若是曠絶感祝兢懼如不自容有感吟[주:詩一則載於慈仁日錄故此不復記]
24209_001_0004kh2_je_a_vsu_24209_001계목: 조정에서 벼슬을 사직하고 부임하는 관련 관旨를受理하였으므로 그 관旨를 순찰영으로 보내고, 함안군에서는 이를 사적으로 알려 위탁하다.
계목·조정사직 부임관련 관旨 도부 고 관旨 송于 순영 함안즉 사통지위
조선시대 이조에서 발한 관문으로서, 특정 관원이 조정에서의 벼슬을 사직하고 부임하는 자리에 대한 관旨를巡營(관찰사 영)로 보내고, 거기서咸安(함안)에 이첩하여 해당 사항을 비공개로 알리고 위탁 처리했음을 기록한 문서이다. 21일자에 처리된 계목에 해당한다.
啓目除朝辭赴任關旨到付故關旨送于巡營咸安則以私通知委
24209_001_0005kh2_je_a_vsu_24209_001함안의 아전 조익표가 문안사로 와서 본 군의 굶주리는 백성이 819명임을 아뢰다. 매 등급마다 미 25석 7두 9도씩을 조운미 중에서 나눠 주기로 하고 성책을 갖추어 바쳤다. 이어서 고을 사정을 물은 뒤 말하기를, 부임이 반드시 21일에 이른다고 하니, 흉년이므로 관아의 비용과 사적인 비용을 가볍게 볼 수 없어, 차와 음식은 일체 폐지하고, 새로 부임하면 따라 대기할 통인·관노·사령 각 한 사람씩과 고마 두 필, 보름 뒤에 대기하게 할 일을 전하였다.
함안리 조익표 문안사로 오니 본군 기구 팔백일십구구, 매등미 이십오석칠두구도, 이내 조미 중 할급하여 성책으로 내리어 그윽이 의邑事궁 후, 일을 말하기를, 부임이 반드시 이십일일에 이르겠으니, 흉년이므로 공사비不可以不着念하니,茶啖를 일시에 모두 폐지하고, 새로 연하면 따라서 종사하는 通引·官奴·使令 각 한 사람씩,고마 이필, 보름 후에 待令할 일을 전했다.
咸安郡의 기근 상황을 파악하기 위해 文安使로 파견된 아전 조익표가 군의 기아 인구 819명을 조사하고, 조운미를 통한 구호 계획(매인 25석 7두 9도)을 성책으로 보고하였다. 新郡守의 부임이 21일로 확정됨에 따라, 흉년이므로 공사비를 절감해야 하며,迎候용 차식(茶啖)을 폐지하고,赴任 후 종사할 隨陪 관료(通引·官奴·使령 각 1명)와 雇馬 2필을 보름 뒤부터 대기시키라는 지시를 전달한 내용이다.
咸安吏趙益杓以問安使來現本郡飢口八百十九口每等米二十五石七斗九刀以漕米中劃給成冊來納因問邑事後曰到任定在二十一日矣歉歲公私費不可以不念茶啖一倂置之新延則隨陪通引官奴使令各一雇馬二匹望後待令事傳令
24209_001_0008kh2_je_a_vsu_24209_001가늘한 비가 등각에 들어와서 작별을 고하고 돌아나왔다. 측아의 집。雨意가 조금 펼치고 바람기운이 미세하게 움직였다. 未刻에 길을 떠났다. 측아는 待를 갖추어 다 하고 내려오기를 기다렸는데, 함아의 清意와 관련하여,慈仁의 관료 17명이 모두 하직하고 연련하는 한의 서러움이同一한 정서였다. 남문을 나서서 관덕당 연무장까지 갔는데, 南營兵丁이 方陣을 이루어 연습하고 있었다. 그炮聲과 보법이整整齐齐하여 예전의 것과 비교하면 가지런하고 갖추어진 점이 있었다. 구절 二首를 입으로 지었다.
세우입등각자산별환출측아사처우성의개풍기미동미각등정측아대완하래함아지의언급자인이방십칠명개하직연련지태동일정서야출남문조차덕당연무장남영병정방장연습기방포여보법정정방방비제구시소견가위유절도교솔야구점구이속구전일거일수이호시천만병지성시호시장일편
작가가 측아를 찾아가 작별을 고한 후 말을 타고 출발한 하루 일정을 적은 기행문이다. 남문으로 나가 관덕당 연무장에서 南營 군사들의 훈련을 구경하고 그곳所见所想를 시로 읊었다.
細雨入澄閣辭別還出翼兒私處雨意稍開風氣微動未刻登程翼兒待稍完下來咸衙之意言及慈仁吏十七名皆下直戀戀之悵同一情緖也出南門至觀德堂鍊武場南營兵丁方張鍊習其放砲與步法井井方方比諸舊時所見可謂有節度彀率也口占二截
城柳靑靑白日陰紛紛砲響動垓心干戈弧矢同兒戲糟粕還應不及今井井豼貅五百兒南邊陰雨備今時荒齋墨客歸何處好是從他壁上知
少前有電線分局一派抵完營歷錦營至京一派直抵釜港者也柱似葱立線如矢直東西指顧眼界森如也戲吟一篇
海鷰三宿長鰲角一毬之大何茫茫天柱高峯翳日久午風回駕轉洪洋蟾精悟妙經三世龜手投方少一張夸父撫膺海若呿上窮下極摩鷄黃黑子彈丸檀[주:己四]底國遂令鷄馬參同堂西程馹騎南戍燧可憐兒戲誇奇方火帆飄忽何時返參商音耗馳神忙玄官承命修月斧萬柱一線伻柔剛葱羅湖嶺抵木覓虹貫東西絶扶桑皇天自此窮造化萬里聰聆一瞬强
行五里有一大澤名曰上塘塘之上有松田中有一塚大邱居韓龍宮鎭奎之先山而人稱名穴富有累萬財起身爲守令堪輿之說其果不可誣耶賦截一頁
駐馬城西指顧頻古岡楸檟菀靑春素封華蓋方全盛自是靑烏不誤人
五里許紫嶝店又行十里踰酌雪峴峴上有前別提金在韶永世不忘碑此余情契人也見碑可知其遺愛在民可喜也爲賦七絶
落帽風儀菊底香別來雲樹嶺蒼蒼如今堪悵還堪喜遺愛豐碑在路傍
過通通嶺五里嶺之下道伯本官及居民施惠碑多有也到三里仁峴峴之上有神堂聞甚靈異行二里花園倉店前有場市戶可四五十家店樣頗豐饒是日三十里之間平野廣闊田原膏沃民戶樸地鷄犬相聞最是宜居之地也止宿夜念病兒留在孤店且慈仁吏金楨河等四人不忍直退泣而隨後至三里許不得已慰解還之然靜臥無眠無非憧憧於胸臆之中賦一律以抒懷
驛柳鬖髿正午陰一般情緖兩傷心黃鸝住久渾相識雛鳳魔强未共臨花開風雨無常日舟泛江河不係潯來夜洞庭湖上月可堪霜髮鬢邊侵
24209_001_0020kh2_je_a_vsu_24209_001묘정각에 형리 조주한, 구민탁, 검사리 조계방 등을 이끌고 시체를 검사하러 나가松亭으로 향해 초검을 시행하였다. 여러 관속과洞의 두목 백성 및 임금·관리들을 모두 불러 한 사람씩 일일이 일깨워 보이고 더욱 엄하게 경계하여 감히 폐단이 생기지 않게 하였다. 얼굴마다 단속한 뒤 동두민 등이 말하기를 ‘본洞의 옥사가 불행하게 그보다甚한 것이 없으니, 하물며 明府께서 엄명하시니 어제差를 보내셨을 때 一洞이 편안无事하옵고, 民등이 主로서 왔사오니 오늘을 기다린 것은 실로 所恃할 바가 있습니다’라고 하였다. 시체를 검사한 뒤 공복을 갖추고 친히 맞은 상처를 살펴보니 지극히 그르며 어제招辞와 조금도 차이가 없었다. 한결같은 완독함이 사람을 손상시킨 것인데, 사람이 이토록 無良极에 이르다니 가歎息할 일이다.申刻에 돌아와서 관아에 이르니, 죄인이 다시供招하였다.
묘정각으로 형리 조주한·구민탁·검사리 조계방 등을 거느리고 시체를 검사하러 나오前往松亭하여 초검을 행하였다. 여러 관속과 동두민 및 임掌 배들을 모두 불러 한 사람씩 일깨워示교하고 더욱 엄하게 경계하여 생질함이 없도록 하였다. 얼굴마다 단속하고 동두민 등이 말하기를 ‘본洞의 옥사가 불행하게 그지없고 하물며 明府께서 엄명하시니 어제差人来하면 一洞이 안암하며 民等이 주2)로서 오니 待今日하니 실로 所恃할 것이 있습니다’고 하였다. 시체를 검사한 나머지 공복을 갖추고 친히 맞은 상처를 살펴보니 지극히 그르며 어제招辭와毫毫没有丝毫 차이가 아니었다. 일종의 완독이 사람을 손상시킨 것으로, 사람이 무량如此 극에 이르렀으니 가叹息 가叹息하였다.申刻에還衙하니죄인이再供招하였다.
형리官들이 시체를 검사하러 松亭으로 나갔다. 관속과洞의 두목·百性들을 불러 엄히 경계하고, 동두민들은 이번 조사가 제대로 이루어질 것을 기대하며安堵하였다. 검사 결과 어제招辞와 맞은 상처의 진술이 완전히 일치하였으며, 加害자의 잔인함이 노골적으로 드러났다. 오후申刻에 돌아와서 관아에 도착하자, 죄인이 다시供招를 하였다. 이 기사는 살인 사건의 初檢 과정과 관련자들의 반응을 상세히 기록한 것으로, 조사자의 清明함을 강조하면서 加害자의凶險함을 非難하는 内容이다.
卯正刻率刑吏趙周漢具敏卓檢吏趙啓邦等檢屍次出往松亭初檢諸般官屬及洞頭民與任掌輩幷招致一一曉諭更加嚴飭無敢生弊事面面團束頭民等曰本洞之獄事不幸莫甚何幸明府嚴明昨日將差之來一洞晏然而民等[주:己四]之來待今日寔有所恃者矣因檢屍余具公服親察被打傷痕的甚與昨日招辭毫無爽焉一種頑毒致損人命人之無良胡至此極且穢惡凶險之狀身親看審眼鼻凌兢可知法意之至重而榮途厄會豈有甚於此事耶可歎可歎申刻還衙罪人再供招
24209_001_0021kh2_je_a_vsu_24209_001오월 초하룻날 병오에 하례하여 성인을 뵙고, 점고를 행하였다. 또한 감옥의 죄인들을 정지시키고, 삼공(三供)을 소환하며, 종인을 불러모았다. 상주에 사는 장巖거주 귀영이 와서泊泊하였다.
하례알성점고병정각죄인삼공소종인상주장암거귀영내숙
음력 오월 초하룻날 병오(丙午)에 행해진 여러 정치적 의례와 행정 업무를 기재한 관보 기사이다. 축하 예절과 성인 알현, 죄인 신체检查 및 억류 처리, 공물 소환, 왕족 소환 등 다양한 관무가 병기되어 있으며, 상주 출신 장암거주 귀영이 와서泊한 사실도 기록되어 있다.
賀禮謁聖點考幷停閣罪人三供招宗人尙州壯巖居龜泳來宿
24209_001_0022kh2_je_a_vsu_24209_001익아의 처에서 동정을 탐지해 오는 사람과 전문으로 보내는 관리인이 수도의 집에서 서한을 가지고 와서 안부가 전해졌으니, 그 나머지는 위안이되고 기쁘다. 신시초경에 초계 부사 이규환이 와서 안정스럽게 이야기하였고, 사적인 처소를 장청에 두고 관청에서는 음식을 준비했다. 술시초경에 비가 왔다. 날이 밝았다.
익아처 탐래동정차 전문송인리 자 경제 서래득견 안보阻餘欣慰 신곡 초계 소계 이규환 래방온화 사처 어장청 자관청 비공술초곡 우래 통효
조선시대 관원이 지어진 날짜 기사로, 익아 처에서 보낸 탐색꾼과 수도에서 온 관리인이 서한을 전한 내용이다. 안부 소식을 전하고 초계 부사 이규환의 방문을 기록하였다. 사적 처소를 장청에 마련하고 관청에서 음식을 준비했으며, 술시초경에 비가 내리기 시작하여 날이 밝았음을 알리는 일상 기록이다.
翼兒處探來動靜次專送人吏自京第書來得見安報阻餘慰豁申刻草溪倅李奎煥來訪穩話私處于將廳自官廳備供戌初刻雨來通曉
24209_001_0023kh2_je_a_vsu_24209_001묘초각에 나가 초계를 뵙고 식사한 뒤, 초계는 그대로 떠나 마을로 돌아갔다.
묘초각 출견 초계 반후 초계 능발 환읍
새벽 5시경에 초계를 만나고 식사를 함께한 후, 초계가 그 자리에서 떠나 마을로 되돌아간 일을 기록한 기사이다.
卯初刻出見草溪飯後草溪仍發還邑
24209_001_0024kh2_je_a_vsu_24209_0014일 기유(己酉)
四日己酉
조선시대 교육기관(교중)의 경비 관리와 관련하여 향회 등의 사유 활동으로 인한 재정의 혼란을 규제하기 위해发布的帖子(칙유)이다. 재임자와 외방원원이 경비 사용을 정밀하고 간략하게 처리하고, 매달 초에 사용 내역을 장부로 작성해 연말에 대조하도록 의무화하였다. 비공개 사정으로 재정을 오隐藏하거나发现问题할 경우 책임 소재를 명확히 하고 반드시 추징한다고 경고하고 있다.
龜泳去統營付書學兒以鄕儒弊源禁斷事帖諭校中
爲帖諭事校宮卽多士之慕仰聖賢明倫立法之地也其所愼重關係何如而卽聞閑散之民或稱鄕會或因私事出入無常看作能事濫費酒食殆無限節以之而財力有欠無餘由是焉需用以致狼狽云聽聞所及寗不寒心夫淸源而後可以止濁去根而後必無滋蔓故玆以帖諭爲去乎從玆以往齋任及因公鄕員外切勿擧論務從精略期有實效爲旀今朔所用必於來月初一日修成冊成貼以置俾爲歲末磨勘區別之地而已去四月條亦須成貼永杜混淆爲乎矣如或挾私掩覆有所現露非但責當有歸亦必有徵出之處矣須悉無悔宜當向事
24209_001_0033kh2_je_a_vsu_24209_001그림자 동쪽바람이 별자리 쪽을 향하고, 환자 구제일(관혼상제)中 그날 지은 시판(시문板)이 그날 태평루에 붙였다. 그날은 학동(아들의幼學補)의 생일이다. 서울과 고을, 남쪽 북쪽 집안들이 흩어져 있는데, 이런 날마다 정서가 어둡고 쓸쓸해지지 않을 수 없어 시를 지어 마음을 달랜다. 궁시(궁女方拜壽)의 제물을 갖추어 축하하는 것은 세상에서 모두가 그러하지만, 상경(夫妻共拜)하는 그 사람이 더욱 기쁨이 완전하다. 마침 내 집안의圆满한 날에 해당하고, 또 아들의 벼슬길 떠나는 해에 해당한다. 납택(伏臘祭)과 세시(歲時祭)를 홀로孤度하는 명절, 아버지와 어머니, 형제자매가 한쪽 하늘 아래 각처에 있다. 오늘 아침 양로堂에서 자리마주 앉아 식사하면서 식지도 않고 멀리 있는 너를 그리워한다.
음동풍향어필진일소성시판시일겁어태평루시일학아생조야경향남북실가분장매우차등일정서불능불의암부시건회 호진식희세개연구경기인락갱전속농가원만일우당아자환유년복腊세시고도절야량형제일방천금조양노당중석대식불선요여련
환난 구제일에 지은 시를 태평루에 붙인 날, 학동의 생일을 맞아 지은 시이다. 서울과 지방에 가족이 흩어진 상황에서, 생일이나 명절을 함께 하지 못하는 그리움과 쓸쓸함을 노래한다. 아들의 벼슬 떠나 보낸 해여서 더 애틋하고, 납택(동지·삼伏) 명절을 홀로 보내는 한을 표현하며, 양로堂에서 멀리 있는 아들을 그리워한다.
陰東風向於畢賑日所成詩板是日揭于太平樓是日學兒生朝也京鄕南北室家分張每遇此等日情緖不能不依黯賦詩遣懷
弧辰飾喜世皆然具慶其人樂更全正屬儂家圓滿日又當兒子宦遊年伏臘歲時孤度節爺孃兄弟一方天今朝養老堂中席對食不飱遙汝憐
24209_001_0034kh2_je_a_vsu_24209_001유시(오후 5-7시)경에 가랑비가 내렸다. 의녕 부사 김인수가 마산으로 가서 오점(午店)에 이르렀다는 말을 듣고, 나갔더니，果然 그가 와 있었다. 이에 오찬을 갖추어 대접했다. 박선생廩隱(이름 준경, 자 德中)이 서울에서 내려왔는데, 나와는 두 집안간 오랜 교분이 있고, 집안 서신을 전하며 찾아왔다. 기쁨과 위안이 말로 다할 수 없었다. 일흔 살 노인이 천 리 길을 걸어 왔거늘 조금도 먼길에 지쳐 기울어진 기색이 없다. 대단하도다. 그가 술을 좋아하므로 한 대的白(큰 술잔)을 준비하여 대접하며 말하기를, “형자(旌慈)의 두 지역에서 모두 찾아봐 주심을 잃고 마음이 매우 서글팠는데, 이제야 비로소 발길이 기울여 여기까지 오셨습니다.” 하였다. 선생의 식견이라야 늙어가면서 조금씩 나아졌다고나 할까, 하며 힐힐 크게 웃었다. 이에 관厨의 술과 안주를 가져오게 하여 그때그때 풍성하게 제공하게 하고, 시를 지어相聚阻隔의 정을 서술하였다.
유시미우의녕재금인수왕마산역입오점운고출망견치지오찬비대박선생廩隱명준경자덕중자유경하래而来여여유통가족지의 겸대가서而至 희위불가언 칠십옹천리행료무원섭패지로 곡각석재 위기기탱음지고대백비대수위 형자시영지심간탄율금시오래오시선생견식개미노거소진 힐힐대소뇌명관숙주효지진사시시성공 부시서서조阻
기미일 저녁, 마산 오점에서 박선생(廩隱)을 맞이한 이야기. 서울에서 내려온 일흔 살 박선생은 저자와 두 집안간 오랜 교분이 있으며 집안 서신을 전하고 찾아왔다. 오랜만에 만난 두 사람이 술을 나누며 서로의 안부를 묻고, 과거 형자 지역에서 만나지 못한 아쉬움을 풀었다. 시를 지어 만남의 감격을 노래한다.
酉刻微雨宜寧倅金麟洙往馬山歷入午店云故出往見之以午饌備待朴先生廩隱名準敬字德中自京下來而與余有通家之誼兼帶家書而至喜慰不可言七十翁千里行了無遠涉憊敗之勞钁鑠哉爲其嗜飮姑以一大白備待曰旌慈二地皆失見顧心甚悵悒今始枉駕來斯先生見識可謂老去稍進呵呵大笑乃命官廚酒肴之進使之隨時盛供賦詩敍阻
南州五月故人回陣陣淸風拂面來京國音書持錦字江城疏雨過黃梅周遊海嶽餘雙屐歷數英雄又一杯幾度思君君不見而今同坐隱仙臺
24209_001_0035kh2_je_a_vsu_24209_001하례에서 성인을 뵙고 점을 치른 것이 사각(오전 9시~11시)경이었으며, 의좌에서 일어나止戈亭에서 궁수 이십 명을 시험 사격하였다. 포군도 또한 그러하였으니, 유엽살(양귀비살)에 매 중(관통)할 때마다 일전(一千문)을 주고, 관중(관통加成)하면 오분(五百문)을 더上加하고, 포放的(포发射)에 매 중하면 사전(四千문)을 주고, 관중하면 이전(二천문)을 더 加하였다. 또한 계화(計畫)로 각자 삼壯元을 取하여, 第一은 두냥(二十냥), 第二는 일냥 오전(一냥 오천문), 第三는 일냥(一냥)으로 하였다. 별도로 分等하여 施賞하고,奬勸을示하였으며,施賞할 돈은戶布中에서磨錬하였다. 궁포의 예(技藝)에 발랄할 만하여 볼 만하였고, 사람들로 하여금 暢敍하게 하니 기壯이 있었으니, 이에 吟(시)를 짓니,「누가 인재는 古不如(고불여)하다고 하리오. 다만 음우(음비)로虚徐(虛徐)를備하였으니,今日亦足(금일역족)하여吾武를張(장)함이니,一一하게弓砲로貫魚를試驗하였도다.」
십五日경신
경신일 사각경에 행해진 활과 대포 사격 시험의 기록이다.止戈亭에서 궁수와 포군 각 이십 명을 시험사격하였으며, 유엽살 관통 시 일천문, 관통 추가 시 오백문을, 포 사격 시 사천문, 관통 추가 시 이천문을 각각 加給하였다. 합격자 세 명에게 단계별로 은냥을 내어 상을 주었으며, 그 비용은 戶布에서 마련하였다. 활과 대포 실기가 볼 만하여 사격을 행한 후, 문인 관원이 시를 지어 비바람이 오히려 연습이 되었다며 현대 인재도 古인에 못지않다고 자찬하였다.
賀禮謁聖點考巳刻因座起于止戈亭試射弓手二十人砲軍亦如之柳葉箭每中一錢貫中加五分砲放每中四錢貫中加二錢又計畫各取三壯元第一二兩第二一兩五錢第三一兩別爲分等施賞以示勸奬而施賞錢自戶布中磨錬弓砲之藝有足可觀令人暢敍氣壯乃有吟
誰道人才古不如只緣陰雨備虛徐見今亦足張吾武一一弓砲試貫魚
24209_001_0051kh2_je_a_vsu_24209_001북쪽 벼슬아치 조윤수가 진안현에 유배되어 그날 각항 문서를 직접 검사한 뒤 하인들을 돌려보냈다.京城에서의 걱정스러운 생각이 조급하고 답답하므로 이를 풀어闷을 꾸미는 计로 부하들을 이끌고 걸어 비봉산에 올라 산책하며 흘겨보았더니 마음이 조금 편안해졌다. 시를 옮었다.
북괴조윤수진안현정배관도사이각항문부친검손례환송자문경기려념조완위양서배분지계솔통인배보상비봉산산류조심계소관유금
조윤수가 진안현 유배지에서 그날 정축일에 문서를 직접 검사하고 하인들을 돌려보낸 뒤,京城里에서의 걱정과 답답함을 풀려고 부하들과 함께 비봉산에 올라 산책하며 시를 읊조린 내용이다.
北魁趙胤秀鎭安縣定配關到是日各項文簿親檢孫隸還送自聞京奇慮念燥菀爲暢敍排悶之計率通引輩步上飛鳳山散步流眺心界稍寬有吟
愁來排悶强登山勝似官樓獨守閒眼界寬時胸次闊依然身在醉醒間
24209_001_0052kh2_je_a_vsu_24209_001사실조사기관에 들어가 문서를 점검하고 곧장 교외로 나갔다. 비와 이슬이 농사에 잘 맞닿아, 하늘이 높고 마른 곳을 돌보기에 따라 차례로 삼과 모를 옮겨 펼치니 움터 자라 나무와 꽃이 피어난다. 괭이로 뿌리를 정리하고 콩과 메밀을 경작하며 거의 다 씨를 뿌렸다. 들빛이 고르게 푸르니 크고 유익한 것이 점차로 되고 있다. 농부가 곳에 따라 권유되고 꾸짖이며 조세는 일률적으로 시행된다. 아침에는 맑은 물에서 농사지었다가 낮에는 푸른 마른 곳으로 옮기니 젖고 마른 것이 함께 돌아가며 같은 형편이다. 물고기 시장이 떠들석하고 상인들이 기뻐한다. 공전의 비를 기리는 노래가 영험 있으니 황무한 채소밭을 정리시키고 궁벽한 가난한 집에서 빈틈의 꽃이 떨어지는 것도 본다.讼정 이후에 사람과 하늘이 이미 충분하니 괭이 일은 이로써 그만두어도 될 것이다.
입사실소점검문서즉출교외우택흡농무론천봉고조차제이진마태질장목화저치근경두태기진파종야색균청유대유지점농부수우권칠부일률 조경백수오청조습습동귀일양형어시전전상악공전유송우사령편령황채수궁부경현화락송정사후재인천이족저공종속체정
四日戊寅년 사일의 농사 활동 기록이다. 관료가 수사소에서 문서를 점검한 후 교외로 나가 농사를 살폈다. 비가 골고루 내려 농사에 도움이 되었고, 삼과 모를 높은 마른 곳으로 옮겨 심고 콩과 메밀을 재배하며 씨뿌리기를 마무리했다. 들이 고르게 푸레지고 있다. 농부에 대한 권유와 조세 일률 시행이 이루어졌으며, 물고기 시장이 활발하고 공전의 비에 대한 기쁜 노래가 전해진다. 황무지를 정리하고 궁벽한 집에서도 꽃이 피는 모습을 보며,讼정 이후에는 하늘의 보살핌과 사람의 노력이 충분하니 괭이 작업은 이제 그만둬도 된다는 내용이다.
入査實所點檢文書卽出郊外雨澤洽農無論天奉高燥次第移抻麻枲茁長木花鋤治根耕豆太幾盡播種野色均靑有大有之漸農夫隨遇勸飭賦一律
朝耕白水午移靑燥濕同歸一樣形魚市喧傳商賈樂公田有頌雨師靈便令荒菜收窮蔀更見閒花落訟庭嗣後在人天已足鋤功從此莫須停
24209_001_0057kh2_je_a_vsu_24209_001구일(初三일) 계미일. 강석윤이 경관의 관사에서 전재봉과 함께 돌아가서 부경제서(서장)로 보낼 서신을 정하고, 모일(29일) 사이에 떠날 일정을 정하겠다는 의향을 밝히기로 했다. 김춘파가 래부에서 당일 오후 3시경에 도착하여, 모일과 임정(林鼎)이 함께 앉아 장평(日浦面 將坪?)의 일을 논의하였다. 란인(廩隱)은 아직 돌아오지 않았다. 춘파가 말하기를, 「란인이 돌아오면 함께 가서 살펴보고 난 뒤에 한곳을 단단히 정합시다.」 하였다. 이에 함께 일률 한수를 지었다.
前世의 몸은 모두 옥청(玉淸)의 선인이었으나, 잘못 떨어져서 이 세상에 서른 해를 보냈다. 머리를 숙여 조밥을 쪼아啄는 것은 본성이 아니니, 높은 곳에서 송과 계수(桂樹)에 깃드는 것이眞正的인因緣이다. 돌아갈 마음은彭澤을 향해 자꾸만 달을 바라보고, 뒤돌아보면桃源에는 또 다른 하늘이 있다. 비로소 란인이 되어 四皓(四명의 백발장로)가 되면,芝歌 한 곡조橘子楸가 둥글어지겠지.
구일계미. 강석윤 경저리 전재봉 병환고려 부경제서서 모일 간 발정지 의 재급 김춘파 자래부 내일抵申刻 여晦林정 좌탄 장평사 내 란인 고 未見 환사. 춘파 왈: 란인 지 환 당해 당왕 탐삼 후 로정일처 의 共賦일률. 전신俱는 옥청선 오락진간 오십년.俯啄稻梁 비본성 고서송계 시도연. 귀심팽택빈간월 대회도원별유천. 대득 란인성 사호 지가일곡 귤평원.
1618년 음력 3월 3일(계미), 강석윤이 전재봉과 함께 돌아가면서 부경제서로 보낼 서신을 정하고 김춘파와 만나 장평(日浦면?) 일을 논의하며 란인이 돌아오기를 기다리는 내용이다. 이어 강석윤과 춘파, 임정이 함께 지은 일률시는, 자신이 옥청천의 선인이었다가 잘못하여 인간 세상에 떨어졌으니, 속세를 떠나 松桂에 깃드는 것이眞缘이며,彭澤·桃源을 그리워하고, 란인이 四皓가 되면 노래 한 곡으로 마무리하겠다는 자신의 풍류와 절개를 표현한 것으로 보인다.
姜碩允京邸吏全在豐幷還去付京第書以晦間發程之意裁及金春坡自萊府來日抵申刻與晦林鼎坐說將坪事乃廩隱姑未見還事春坡曰待廩隱之還當偕往看審後牢定一處矣共賦一律
前身俱是玉淸仙誤落塵間五十年俛啄稻梁非本性高棲松桂是眞緣歸心彭澤頻看月回首桃源別有天待得廩隱成四皓芝歌一曲橘枰圓
[주:己六]
24209_001_0060kh2_je_a_vsu_24209_00113일 흐림, 14일 맑음, 15일 비. 하례(賀禮)와 언성(謁聖)을 권차(權差)하고, 문簿 조사를 실임(實任)한 자에게만 맡기기로 했다. 그러므로 출상(出傷)에期限이 없는 듯하여 수일 전부터 조임(朝任) 후마다 스스로 친히 가서 점검하고, 해 질러 돌아오는 것을 다섯 날 동안 그렇게 하였는데, 지금에야 비로소 모두 살펴보았다.
십삼일구음 십사일청 십오일우 가례알성권정 문부사진임지의이면 출상무기한 고자유수일전 매어조임후 친왕 친검 일몰후출래 여시장일방오일而来금시견필
13~15일의 날씨와 하례·언성 권차 사실을 간단히 기록하고, 文簿 조사의 실임자 선정 배경과 출상 조사 지연 사유를 기술한다. 수일 전부터 朝任 후 매일 직접 현장을 점검한 결과, 오늘에야 조사가 마무리되었음을 보고하는 내용이다.
十三日俱陰十四日晴十五日雨賀禮謁聖權停文簿査實任之而已則出傷似無期限故自數日前每於朝任後親往親檢日暮後出來如是凡五日而今始見畢[주:僞災査實竝谷俵災三十三結九十一負一束內僞災六結四十三負八束上里俵災五十八結十六負七束內僞災六結三十五負一束山內俵災三十結一負七束內僞災九結四十六負二束山外俵災四十九負七十七負一束內僞災八結六十負七束山翼俵災四十一結八十一負內僞災六結七負二束安仁俵災四十六結七十六負內僞災六結八負六束內代山俵災三十結七十四負九束內僞災八負九十二負七束外代山俵災四十結十二負七束內僞災九結二十九負七束牛谷俵災四十九結十八負四束內僞災十結九十六負四束白沙俵災二十七結八十五負四束內僞災五結三十九負八束馬輪俵災二十九結三十九負五束內僞災九結七十三負五束大山俵災二十七結五十二負內僞災七結九十一負二束南山俵災三十七結二十五負二束內僞災七結六十[주:己六]四負七束安道俵災二十五結三十負內僞災七結六十四負七束竹山俵災三十結七十負內僞災十二結九負一束大谷俵災五十一結三十七負二束內僞災十一結八負八束山足俵災四十四結九十六負內僞災十一結二十八負三束比谷俵災十八結二十九負一束內僞災八結八十九負四束已上俵災五百四十一結八十九負僞災一百五十三結二十八負三束]與黃貞懿相確除置其紬瑣糢糊者撮其緊實有可據者作爲節目頒給十八面次使之成冊統校宋致憲來宿
24209_001_0065kh2_je_a_vsu_24209_001이십일일과 이십일이일은 모두 비가 내리는 날이었고, 여러 손님들과 한담을 나누며 하루를 보냈다. 북쪽 골짜기의 사무를 다시 살피는 일은 비 때문에 점점 늦어져 대단히 답답한 일이다. 서울之行은 이번 달 그믐날에 떠나는 것으로 정했으며, 한편 古見菴의 일을 石醒에게 반드시 직접 부탁해야 하므로, 이 날 특별히 熊川에 글을 보냈다.
이십일일 이십일이일 병우일여제객간화도일 북협갱심지원 연우점만심심우시야 경제행음이금매일등정위정而来以고견암사불가불면탁어석성자역일전서어웅천
작가가 이月二十一日부터 이十二日까지 이틀간 비에 갇혀 손님들과 한담으로 시간을 보내며 답답해하는 모습이描寫되었다. 서울 行路를 이번 달 그믐날로 정하고, 古見菴의 관련 일을 石醒에게 직접 부탁하기 위해 熊川으로 서간을 보낸 기록이다. 下層官吏의 일상사와 그믐 달의 行路 계획이 엿보이는 平易한 日記 文이다.
二十一日二十二日幷雨日與諸客閒話度日北峽更審之營緣雨漸晩甚是悶事也京行以今晦日登程爲定而以古見菴事不可不面託於石醒者是日專書於熊川
24209_001_0067kh2_je_a_vsu_24209_001비 내리던 저녁에 창부(金昌祿)를 불러覽德亭의 대청에서 노래를 부르게 하였다. 해(亥)각 무렵에 石醒이 비를 무릅쓰고 찾아왔다. 대략 백 리 되는 먼 길을 어둠 속에서 사십 리를 걸어온 것이니, 그 고생스러움을可想而知할 만하다. 부엌에 명하여 새로 지어 내오게 하고, 함께 앉은 손님들과 인사를 나눈 뒤, 나는 여유롭게 石醒에게 이르기를, “古見菴의 정성스러운 제사일을 감당한 이래 월초八일에 길일을 택하여 향촉 등의 제물도 정성껏 갖추어 두었으니, 비가 그치는 날에 그곳으로 몸을 옮겨 예의를 온전히 갖추어 나의 소원을 이루어 주기를 바란다”고 하였다. 石醒이回答说, “이는 응낙한 이래 가슴에 품어온 바이니, 감히 명령에 따르지 않겠습니까”라고 하였다.
우석후 초창부 김창록 창가於覽德亭 대청 해각 석성 모우而至 개백리之路 혼흑중 행래위 사십리 기겁감 가상 명추소 신취이진 내여좌객 서면訖 여 종용 위석성왈 고건암 건성사 이래 월초팔일 척길 향촉 제구 역이 정비 소위於우지之日 적위 치신어 나처 격수명례 부기지심 언 石醒왈 차내 응낙이래 패재두리자도，敢不유명시 행호
비 오는 저녁 노랫소리가 울리던 자리에서, 먼 길을 비를 맞으며 찾아온 石醒에게宴席을 베풀고, 古見菴의 제사 준비 상황을 알리며 협력의사를 확인하는 장면이다.石醒은 먼 거리와 악천후 속에서도 약속을 지키려는 성실함을 보여주고 있다.
雨夕後招倡夫金昌祿唱歌於覽德亭大廳亥刻石醒冒雨而至蓋百里之路昏黑中行來爲四十里其喫艱可想命廚所新炊以進乃與座客敍面訖余從容謂石醒曰古見菴虔誠事以來月初八日擇吉香燭諸具亦已精備須於雨止之日卽爲致身於那處克遂明禮副我至意焉石醒曰此乃應諾以來佩在肚裏者也敢不惟命是行乎
24209_001_0069kh2_je_a_vsu_24209_001대서(큰 더위)의 사각(오전 9~11시) 때 비가 내렸고, 임발이 경산으로 돌아갔다. 이날이 바로 중복(日中伏)이었다. 닭을 삶아 술을 따르니 조금 모자라는 한탄이 있어 시를 지어 마음을 달랬다. 타오르는 더위 속 손님을 배웅하는 길이 끝없이 멀고, 닭과 술은 그래도 더위의 기쁨을 이루어 준다. 차는 박산로(博山爐) 안에서 데워지고, 향기는 북해(北海)의 자리에 남겨 마루며 흐른다. 浮生(부생)의 세상에 시달려 定함도 못 하며, 끊임없는 이별의 한이 자꾸만 더욱 넓어간다. 여기서부터 장산까지 三百里(삼백 리), 대오리(雁書)로 어찌 다시 평안을 전할 수 있으랴.
대서 사각 우 회림 발 환 경산 이건 일 중복 야 승계 작주 유 소일지탄 부 시 선회염천送金로 만만 계、作주 유사 여전히 성 복일 환 차 향 박산 로裡 숙 향 류 북해 좌 중 잔 부생 역적 무유 정 별한 유유 자불 관 관 차 거 장산 삼백 리 안서 나 부득 평안
작자는 대서(7월 중순) 중복날 비가 내리는時刻에 손님을 배웅하고 돌아오는 길의 풍경을 그린다. 中伏의 더위 속에서도 닭과 술로 손님을 대접하며 함께하는 기쁨을 나눈다. 그러나 세상이 권태롭고 定함 없는 삶, 멀어진友에게 平安을 전해줄 수 없는 현실적 한계를 시로 형상화한다.「獐山三百里」는 공간적 거리,「雁書那復得平安」은 소통의 단절을 상징하며, 別恨과 役役한 삶을 동시에 담아낸 작품이다.
大暑巳刻雨晦林發還慶山是日中伏也烹鷄酌酒有少一之歎賦詩遣懷
炎天送客路漫漫鷄酒仍成伏日歡茶向博山爐裡熟香留北海座中殘浮生役役無由定別恨悠悠不自寬此去獐山三百里雁書那復得平安
24209_001_0071kh2_je_a_vsu_24209_001음이 초기에 조계방을 협리방 직책에 차출했으나, 조계방은 이때에 이르러 자신의 해임을 간절히 요청하며 심지어 매질을 받고 투옥되는 상황에도 그치지 않았다. 이에 어쩔 수 없이 허가하여 서류를 시행하고 더미에 넣었다. 더미의 희망 기록은 모두 다섯 명으로, 세 부서에서 순회 투표하도록 했다. 작자가 친히 검사하여 사사로운 비위를 방지하고 조기택에게 점을 가산해 주었더니, 조기택이 가장 많은 점을 얻었다. 이에 조기택을 협리방에 차출했고, 진주 동면 승산에 거주하는 감찰 임某이 와서 뵙는데, 그가 정사년생이고 자는 은용이며 호는 창강이다.
음초 이 조계방을 협리방에 차출하여 나아가니, 이때에 이르러 떠나기를 매우 간절히 청하여 혼을 때리고 가두기에 이르렀으나 그치지 아니하였다. 어쩔 수 없이 허가하여 서류를 시행하고 더미에 넣었으니, 더미 희망 기록은 모두 다섯 사람으로서, 세 부서에서 선점하게 하였다. 나(작자)가 친히 검사하여 그 사사로운 비위를 막고 조기택에게 점을 가하였다. 조기택이 점을 가장 많이 얻었으니, 이에 조기택을 협리방에 차출하였다. 진주 동면 승산에 거주하는 허감찰 인(監察 任)이 와서 뵙는데, 정사년생이고, 자는 은용이며, 호는 창강이다.
조선 시대 관청에서의 인사 충돌과 조정 과정을 기록한 기사이다. 협리방 직책에 차출된 조계방이 자신의 해임을 강력히 요청하여 매질과 투옥에도 불복한 사건이 발생했고, 결국 서류가 처리되어 다섯 명의 후보에 대한 순회 투표가 실시되었다. 작자는 직접 검수하여 부정의를 방지하고 조기택에게 가점을 주어 조기택이 협리방에 차출되도록 했다. 이어 진주 출신 감찰 임은용(호 창강)이 자신의 생년을 알린 것으로 마무리된다.
陰初以趙啓邦差挾吏房至是請遞甚力至於杖囚而不止不得已[주:己六]許施書納吏房望記凡五人使三班圈點余親檢防其循私加點趙其澤得點最多遂以趙其澤差吏房晉州東面勝山居許監察仁來見丁巳生字殷用號滄江
24209_001_0075kh2_je_a_vsu_24209_001사시쯤 清道院酒幕을 떠나 40리를 행군하고, 中大內士別營까지 다시 40리를 가서 이 가게에 묵었다. 여기는 八助嶺 아랫동네의 가게인데, 가게가 냇가에 자리잡아서 맑고 서늘한 기운이 엄습어 온다. 몇 날 며칠 동안 하루 종일 더위가 불과처럼 뜨거워 땀이 물처럼 흘러 미칠 지경이었다. 그런데 이 산의 경계에 이르자 차가운 바람을 쏏고 맑은 바람에 상쾌하게 목욕하는 듯한 기분이 들었다. 정말로 다른 하늘과 땅이 따로 있는 것 같아 인간 세상이 아니었다. 수일 동안 모기와 벼룩에 시달리며 고생한 데다가, 말을 몰고 뛰어다니느라 지쳐 있었는데 이렇게 좋은 곳에 도착하여 푹신한 베개 위에서 편안히 잠을 자게 되니, 동이 트는 줄도 모를 정도였다. 기뻐서 한 수의시를 지어 보았다.
사刻 이별하여 清道院酒幕을 떠나서 四十里, 中大內士別하여 四十里, 이 가게에 숙泊하였다. 즉 八助嶺岭南底 가게니, 가게가 계물 위에 임하여 물이 맑고 서늘하여 사람을 핍박한다. 며칠 동안 하루 종일 뜨겁기가 불과와 같으니, 땀이 물방울이 되어 미친 듯이 된다. 此 경계의 머리에 이르니,使人에게 羾寒門에 清風을 씻는 기상이 있으니, 진짜로 과연 다르게 하늘과 땅이 있으니 非人間이다. 수日 동안 가득히 모기와 벼룩을 끼어 먹은 고초를 함께 하며,兼히 말을 몰아馳騁하는 여유로 이 좋은 경계를 만나니, 한 베개에 편안하고 너울하여 東方의 已白을 모른다. 기뻐서 한截을題詠하였다.
정미년 삼일, 作主人이 清道院酒幕에서 출발하여 80리를 행군한 끝에 八助嶺 아래의 가게에 도착한 기록이다. 며칠간 모기에 시달리며 폭염에 땀을 흘리며 지쳐 있었으나, 清凉한 계곡가에 도착하면서부터는 상쾌한 바람을 맞으며 편안한 휴식을 취하게 되었다. 作主人은 此 경험을 기뻐하며 한시를 지어, 더위와 고통을 거쳐 드디어 清凉한 경지에 이르렀음을 万事가 相回轉하는 것으로 표현하고 있다.
巳刻離發淸道院酒幕四十里中大內士別四十里宿此店卽八助嶺嶺底店店臨澗水淸涼逼人盡日日烘如火汗漿發狂到此界頭令人有羾寒門濯淸風底氣像眞箇是別有天地非人間數日飽喫蚊蝎之苦兼以驅馳之餘遇此好境界一枕穩貼不知東方之旣白喜題一截
一脫烘爐上雪巓通霄高枕爽如仙自來甘苦相回轉莫把先難坐自捐
24209_001_0083kh2_je_a_vsu_24209_001광암과 죽산 경계, 안동암까지 각각 십리. 이르기를, 예전에 안동부사가 내행하여 지나가면서 여기서 생산하였다고 한다. 따라서 이렇게 이른다. 비가 거리 칠리에 섬립하였고, 여현까지 십리, 원허까지 삼리, 양지 경계 백암장, 죽산 경계 태평촌에서 멈추고, 양지도 대로에서 서쪽 작은길로 들어가 가자곡 장등, 남쪽 일로 곧 죽산 읍으로 통하는 길로,咸安까지 직로로 내동까지 각각 오리.抹馬路以北에 양지 경계 곡등현까지 이리, 길이 심히 험준하고, 별미점까지 삼리,梵王谷金鈴場 직동까지 각각 십리,龍仁 경계에서 숙이다.
광암죽산계 안동암 각십리 운시석년 안동부사 내행과차 생산어차 고운 비립가기칠리 여현십리 원허삼리 양지계 백암장 죽산계 태평촌 사 양지읍 대로 종서 소로 과자곡 장등 남일로 즉통 죽산읍로 거함안 직로 내동 각오리 말마로지 북 병양지계 곡등현이리 로 심험준 별미점삼리 범왕곡 금령장 직동 각십리 용인계 지숙
丁巳일 行路記. 광암과 죽산 경계 지역을 출발하여 안동암, 여현, 원허, 백암장, 태평촌을 경유하며 죽산 읍으로 향하는 여정이다. 길은 西小路로 들어가 가자곡 장등을 지나 남쪽으로 죽산 읍으로 통하고,咸安 직로로 내동까지 오리,抹馬路以北으로 양지 경계 곡등현까지 이리이다. 길이 매우 험준하며 별미점,梵王谷金鈴場 직동,龍仁 경계에서泊질하며 하루行程을 기록하였다.
廣巖竹山界安東巖各十里云是昔年安東府使內行過此生産於此故云碑立街七里礪峴十里院墟三里陽智界白巖場竹山界太平村捨陽智邑大路從西小路可子谷長磴南一路卽通竹山邑路去咸安直路云內洞各五里抹馬路之北幷陽智界曲磴峴二里路甚險峻別味店三里梵王谷金鈴場直洞各十里龍仁界止宿
24209_001_0090kh2_je_a_vsu_24209_001약속하여 여러 사격관들을 불러掇綢소에 나아가 사격 시험을 행하고, 그功夫의勤慢을考査하였다. 또 술잔을 차려勸奬하였으며, 시를 지었다.「양잎은 푸르르고 대살은 붉도다.」掇綢정 아래에서 선비들이 활을 당겨 서로 교예의多少를 시험하고 비교하니, 한 두주(一斗)의 술이盈盈하게 흐러貺중으로 삼았다.
약회제사원시험於掇綢所고지기공정지근만우수시설주잔권찬부시양엽청청죽전홍掇綢정하사완궁시험간교예수다소두주영영위황중
二十二日丙寅년 사격 시험 기록. 약속한 여러 사격수들을掇綢소로 불러 사격 실기를 시험하고功夫의勤慢을 따졌다. 술잔을 내어 권장하고 시를 지으며, 정 아래에서 활을 당겨 서로 교艺를 겨루었다. 한 두주의 술이 가득 차 서로 나누는 것으로 그날의 모임이 끝났다.
約會諸射員試射於掇綢所考其工程之勤慢又設酒杯勸奬賦詩楊葉靑靑竹箭紅掇綢亭下士彎弓試看較藝誰多少斗酒盈盈爲貺中
24209_001_0091kh2_je_a_vsu_24209_001궁궐에갔다가 퇴청할 때 교태궁과 康寧宮 두大殿각의 재건 현장에 이르렀는데, 목역 수천 명이 각각 손업무를 잡고 있었다. 복도가 서로 교차하고 창이 어긋나며, 朱丹과 碧色의 도장이 밝고 호리호리하며, 주변 담장의 연기 기둥에는 조각과 그림이 눈부시게 장식되어 있어, 마치 며칠 되지 않아 완성된 것이라 할 만하였다. 전입하여 건청궁 뒤편의 한 고재를營建하는데, 태서식房子的 모양에 의거하여 서양인에게 감독과 施工을 맡기고, 벽돌에 시멘트 물을 발라 쌓아 올렸다. 위로六七장(21~24미터)에 이르며, 또五六장(약 15~18미터)을 더 쌓는다고 하였다. 이는 營建을 시작한 지 이미 이 년이 되어 가는데, 이제 막 절반만完成되었으므로, 다시 수개월이 더 지나야 비로소 준공을 期할 수 있을 것이다. 그 제도를 보니 7층을 기준으로 하였는데 지금 3층에 이르렀고, 문과 기둥의間架는 오로지 벽돌을 主材로 하여 나무를 하나도 쓰지 않았다. 이미 완성된 부분을 바라보건대, 높기는 높이만 하고 아름다우나 아름다우니, 본국의 가옥 제도와는 거의 相類하지 아니하다. 그 내부의 도량이 어찌 되었을는지 바깥에서窺知할 수가 없다.
예궐퇴공시왕교태강녕량전각재건소견역정수천명각집수업복도교창단학영롱주연연주조화현요가불일성지전입건청궁궁지후영건일합의태서오자양양인감동이이벽단도양회수적상至六七장장유오육장가축운설개감영시이세금재반도채소、消了궤개년월연후가가기귀공의견기지제이칠층위준자금지삼층이기문호간격전이지벽단위주도무일각목입용자이의기기성후관지고측고의고미측미이와본국오제략불상류기리허도료망부지하관득시의
정조 연간,筆帖式이 교태궁과康寧宮 재건 현장과 건청궁 뒤편 서양식 신축 공사를 견학한 기사이다. 수천 명의職工이 다양한 손업을 맡아 빠른 속도로 工程을 진행中이며, 西洋式 고재는 벽돌과 시멘트(洋灰水)로 七層 규모로 지어지고 있으나 아직 完成까지 수개월이 더 소요될 것으로 예상된다. 건축에 나무를 쓰지 않고 벽돌間架만으로 구성한점이 전통 한국 가옥과 크게 다르며, 内末의 도량(구조)은 外見만으로 파악할 수 없다는 내용이다.
詣闕退公時往交泰康寧兩殿閣重建所見役丁數千名各執手業複道交窓丹雘玲瓏周垣煙柱彫畫眩耀可謂不日成之轉入乾淸宮宮之後營建一閣依泰西屋子樣使洋人監董而以碧團塗洋灰水築上至六七丈將又五六丈加築云此蓋營始二歲今纔半塗則又消了幾箇年月然後可期訖工矣見其制度以七層爲準者今至三層而其門戶間架專以碧團爲主都無一箇木入用者焉就其已成後觀之高則高矣美則美矣與本國屋制略不相類其裏許都料莽不知如何覷得矣
24209_001_0093kh2_je_a_vsu_24209_001문을 열기를 기다렸다가 궁궐 대전에 나아가皇上의 탄신일을 문안하고 음식을 하사받았다. 정오에 돈 이백 냥과 백미 삼석을 하사받았으니, 내부에서 내려준 것이다. 이를 받 은 뒤 임금님 앞에 나아가 사은을 고하고 퇴궁한 뒤 시를 지었다. 눈부신 아침 해가 오색 구름 사이에 떠올라 수명을 바치는 음악과 춤이 곁을 함께 한다. 황금 거울 같은 千秋의佳절이 곁도抵达하고, 만세의 기쁨 소리가嵩山과華山에 가득하다.조정에서 관료들이 나란히 모여 축하드리 고, 공무를 마친 뒤 제각기 돌아온다. 특별하고 또다른 은전이 차고 넘치는데, 신하 朔이 이제에 배가 불렀다
대개문詣궐대전탄일문안사선지지수오각전문이백량백미삼석내하지지수후폐전사은퇴출부시
조선 시대 궁정의 생일 문안 기록이다. 관원이 오전에 경복전 등宫殿에 나아가皇上의 탄신일 문안을 드리고, 하사품으로 돈 이백 냥과 백미 삼석을 받았다. 이를 받은 후宫殿 아래에서 사은 고하고 퇴청하여 그 자리에 시를 지었다. 시에서는 아침 해가 구름 사이로 떠오르고 관료들이 모여 축하하는 장면을 노래하며,皇上의 은총에 감사하고 자신의 보름과 충족감을 표현하고 있다. 이 기록은宫中使用재정의 문안 체계와 하사 제도, 그리고文臣들의 시 창작 활동이 궁정 의전과 결 合되어 있었음을 보여준다.
待開門詣闕大殿誕日問安賜饌祗受午刻錢文二百兩白米三石內下祗受後陛前謝恩退出賦詩
瞳曨日出五雲中獻壽䕫龍拜舞同金鑑千秋佳節屆嵩華萬歲喜聲融參班鵷鷺齊趨賀退食委蛇步自公殊恩異渥便蕃降臣朔如今飽欲充
24209_001_0094kh2_je_a_vsu_24209_001招邀에 응하여 궁궐을 찾아갔다. 이십칠일이 处暑[절기]인데 햇빛이 유난히 뜨겁다. 임금이 花谿 가에서 발을 물에 담고 시를 지었다. 乌石灵泉이 바로 이곳이다. 속세를 초연히 벗어 던지고 花谿에서 맑은 바람을 받아 깨끗이 씻는다. 花谿야 말로 ‘沧浪之水清兮’를 따르지 않는다 하였으나 이는 오직 오늘의 사람들이 옛 사람과 다르기 때문이다.
승소례궐 이십칠일 처서 오붕 유치 상 방화계 착족 부시 오석영원 즉차 중 소연 탈제 착청풍 화계 막도 창랑탁 자시금인 고부동
음력 이십칠일이 处暑 절기인 날, 유난히 더운 햇살 아래 왕이 花谿 가에서 발을 물에 담고 시를 지은 기록이다. ‘沧浪之歌’의典故를 빌려 花谿의 물이 도가(道家)적 연清了의象徴인 점과, 오늘 사람은 옛 사람과 다르다는 메시지를 담았다. ‘乌石灵泉卽此中’은 花谿에 있는烏石靈泉이라는泉名을 가리킨다.
承招詣闕二十七日處暑午烘尤熾上傍花溪濯足賦詩烏石靈源卽此中翛然脫屣濯淸風花溪莫道滄浪濁自是今人古不同
24209_001_0095kh2_je_a_vsu_24209_001흐린 날 저녁에 비와 동쪽 바람이 하루 종일 불었다. 정오 무렵에 명을 받아 궁궐 내각 감처에 이르렀는데, 홍 병사의 재서가 그곳에 있었다. 여러 가지로 서로 응대하다가 밤이 깊어진 뒤에 물러나 나왔을 때, 이미 네 번째 북이 울렀으나 바람과 비가 그치지 않았다.
음만우동풍경일오간승초례궐내각감처봉홍병사재서제반수작야심후퇴출시기사고곡이풍우不止
임신년 이십팔일, 날이 흐리고 비바람이 그치지 않는 가운데 정오에 명을 받아 궁궐 내각 감처에 방문하여 홍병사 재서와 만났다. 여러 차례 자리를 나누다 밤늦게 귀가할 때 네 번째 북이 이미 쳐졌으나 풍우가 멈추지 않았음을記한 내용이다.
陰晩雨東風竟日午間承招詣闕內閣監處逢洪兵使在羲諸般酬酢夜深後退出時已四鼓而風雨不止
[주:己七]
24209_001_0098kh2_je_a_vsu_24209_001밤에 비가 사흘 동안 내렸다. 날개 아이의 발 부분이 조금 옛날보다 나아졌다. 이 날 영평 화혐 댁에 보냈다. 수개월 동안 걱정했던 것 중에 이것도 좀 나은 편이다. 기쁘니까 시 한 수를 지었다. 새끼 봉황은 언제쯤 날개가 꺾이는 것이 걱정되고, 대봉황은 오늘 바람을 치며 기뻐한다. 세상得失은 원래 이런 것이니, 만사는 마땅히 소동공에게 물어야 한다.
야우삼일 익녀각부소소승석시일送往영평화혐제적월유우지여시역차강인의처이희제일절
밤에 사흘 동안 비가 내렸고, 날개 아이의 발병이 조금 호전되었다. 영평 화혐 댁으로 아이를 보냈으며, 오랜 걱정 속에서 나름 안도하는 기분이다. 시에서는 새끼 봉황의 날개 꺾임과 대봉황의 하늘 나는 모습을 대비시켜, 세상得失은 원래 그렇게 변천하는 것이니 만사의 길흉을 미리 정할 수 없다는 소동공의 이야기를 인용하여 위안 삼는다.
夜雨三日翼兒脚部稍稍勝昔是日送往永平華峴第積月惟憂之餘是亦差强人意處耳喜題一截
雛鳳幾時愁折翼大鵬今日喜搏風世間得失元如此萬事從當問塞翁
24209_001_0102kh2_je_a_vsu_24209_001구일 임오에 궁궐에 나가 졸기事宜 처분을 기다리던 중, 마침 세자가 강학을 열어서 여러 강관이 강의석에 올랐다. 성상께서 여러 신하들에게 참여를 명하신 바에 따라 나도 따라서 행을 함께하여 곁줄에 서서 올려다보았으니, 화려한 의식과 태도는 엄숙하고, 옥음은 훌륭하게 크며 그 가르침은 넓고 풍성하다. 밝고 뛰어나서 평범함을 크게 넘어섰으니, 이는 우리 조선無窮한 길함의喜庆이요, 바로 여기에 있는 바로 여기에 있다. 기쁨을 이기지 못해 시를 한 수 지어 경사의 정성을 나타내었다. 큰 동방의 기운이 하늘의 영혼을 비추나니, 우주의 음양이 기운을 열고, 벼락처럼 연이 펼쳐지니 대중을 끌어올리고, 은나라의甘盤이 오래된 학문을 전하고, 토궁의 현인이 유경을 품고 있으니, 노자의『논어』의孝仁은 햇살과 달을 밝히고, 『역경』의神武는 바람과 번개를 앞서니, 소신은 오직 하늘과 함께하는 축원을 바라며, 길一万만 가지 궂은 꽃을 계산에넣도다.
구일 임오. 음력 제척에 졸기事宜 대령하심을 기다리던 중, 때마침 동궁이 강학을 여니 여러 강관이 올라앉았다. 상에 있어 여러 신하參聽하는處分이 있으니, 나도 또한隨行하여側列에서 올려다보니 엄숙한儀軌, 옥음은弘亮하고 설강은滂沛하며, 황금하여尋常을 뛰어넘으니,萬萬 이에 우리 동방無疆之休이네, 그 이치에 있으니 그 이치에 있다.欣忭을 이기지 못하고 시 一律을 지어 경축의 정성을 나타내니라. 대동규운은전성을照耀하니, 우주의 음양이 펼쳐지고,雷肆에 연이 피어오르니聳動하여衆聽을 취하고,殷室甘盤이舊學을 전하고,塗宮賢이遺經을 안고 있으니,魯論의孝仁은明日月 같고,易辭의神武는風霆을邁쳐 있으니, 소신에게는唯 오직齊天만을祝하며,算進하니丹花의萬萬蓂이로다.
조선 시대 제자兼史官이 세자(동궁)의 강학에 참여하여 그庄严한 의식과 훌륭한 강연을 듣고, 세자의 학문적 재주가 비상하리라는 기대를 담아 경사를祝한 기사이다. 시에서는 동궁을 성대한 운명의星光에 비유하고, 그의 학문이殷의名臣甘盤,周의賢人 같은 전통을 계승하며, 『논어』의孝仁과 『역경』의神武의 덕을 닮을 것임을 노래한다.
陰詣闕有稟達事待令矣適時東宮開講諸講官登筵矣自上有衆僚參聽之處分故余亦隨行側列仰瞻縟儀玉音弘亮說講滂沛睿學將就迥出尋常萬萬我東無疆之休其在斯其在斯乎不勝欣忭賦詩一律以寓慶祝之忱
大東奎運耀前星雷肆開筵聳衆聽殷室甘盤傳舊學塗宮賢啓抱遺經魯論孝仁明日月易辭神武邁風霆小臣惟有齊天祝算進丹花萬萬蓂
24209_001_0104kh2_je_a_vsu_24209_001함안의 하리 조매성·성경산의 장사고 우진이 이초계·규환의 환전 사안을 갖고 대구에서 왔다고, 팔천 냥을 모두 강화에 사는 대구 선주의 집으로 넘겨 보냈다고 한다. 그래서 곧바로 강화로 보내게 했다.
함안하리조매·성경산장사고·우진이이초계규환환전사·자대구래위어로팔천냥개왕추어강화거대구선주인지고운고사치지속송강화
咸安(함안) 출신 하급관리(下吏) 조매성과 成慶山(성경산) 소속 장사 좌수 우진이, 이초계·규환의 환전 관련 건으로 대구에서 도착하여, 팔천 냥을 江華(강화)에 거주하는 대구 선주의 집으로 이전했다가 이를 곧 강화로 즉시 보내게 했다는 내용의 기록.
咸安下吏趙玫成慶山蔣司果宇鎭以李草溪奎煥換錢事自大邱來謂以八千兩皆往推於江華居大邱船主人家云故使之卽送江華
24209_001_0105kh2_je_a_vsu_24209_001백로(節氣) 때 함안(咸安)에서 문안사(問安使)가 왔다. 즉시 지시하여 제목을 붙이고, 부마(夫馬)를 보내되 음력 구월 그믐 이전에 대기하도록 분부했다. 명을 받아 궁궐에 나아가니 돌아오는 시간이 늦었다.
백로 함안 문안사 내 즉위 제사 송부마 구월 괴전 전 대영 사건 분부 승초 월궐 만퇴
음력 9월 초, 백로(白露) 때 함안에서 문안사가 도착하자 즉각 부마를 보내도록 지시하고, 구월 그믐 전 대기 명령을 내렸다. 승명한 후 궁전에 다녀왔으나 귀환이 늦어졌다. 조선시대 문안사 파견과 부마 준비의 일상 기록이다.
白露咸安問安使來卽爲題送夫馬以九月晦前待令事分付承招詣闕晩退
24209_001_0106kh2_je_a_vsu_24209_001밤에 소내의 여러 사람과 함께 모여 회목 정자 아래에서 술을 마시고 퉁소를 분때, 바로 중추 보름 전날 밤이었다. 서로 함께 ‘일년 명월 금소다, 내일 밤 음청 알 수 없으리라’는 시구를 읊조리며 즉흥으로 일률을 지었다. 꽃 감상은 아직 피지 않은 때를 틈타 하고, 보름의 전기가 되어 월이 떠오를 것을 기다려야 한다. 일년에 가장 좋은 것은 중추 보름의 달빛인데, 오늘 밤은 마땅히 온종일 노는 것도 괜찮다. 또 음청(날씨)이旱卜하기 어려우므로 차라리 시와 술로 함께 근심을 없애자. 내일 밤 기분에 따라 어디를 갈지 모르겠으니 그대와 함께 다시 물 위 누정에 오르자.
야여소내제인제왕괴목정자하음주축적시정충추망전일석야야상여언일년명월금소다래야음청미가식지구구점율일가상화이다첩미개추십오전기월정부일년최호중추망금석무방영야유우시음청난여복차장시주공소소수래소승흥지하처여자중등수상루
중추 명절 전날 밤, 사료관 동료들과 함께 회목 정자 아래에서 술과 음악을 즐기며 즉흥시 한 수를 짓는 장면을 기록한 글이다. 시는 가을 달의 아름다움과 날씨의 변덕, 그리고 함께 어울리는 즐거움을 노래한다. 특히 ‘일년明月金昨夜多, 來夜陰晴未可知(일년의 달은 오늘 밤이 가장 좋으나, 내일 밤은 음청을 알 수 없으리)’라는 구구가 핵심 정서로, 아름다운 순간을 함께 즐기자는 취지다.
夜與所內諸人齊往槐木亭子下飮酒吹笛時正仲秋望前一夕也相與吟一年明月今宵多來夜陰晴未可知之句口占一律
賞花宜趁未開籌十五前期月正浮一年最好中秋望今夕無妨永夜遊又是陰晴難豫卜且將詩酒共消愁來宵乘興知何處與子重登水上樓
24209_001_0109kh2_je_a_vsu_24209_001무릉의 폭포 아래 물가의 누각 목조 공사가 이 날正式开始되었다. 수많은 장인들은 각각의 장기를 발휘하여 준비하고 갖추어 기다렸다. 정묘시(三時경)에 들보와 기둥이 우뚝하게 세워졌다.
무릉폭하수각목역시어일 중에각지도장준비대등 정묘습시동량얼립
무릉의 폭포 아래 물가 누각의 목조 공사가 십팔일 신묘에 시작되었음을记录的 기사이다. 수많은 장인들이 각자의 기술을 준비하고 기다린 끝에 정묘시(三時)에 주요 구조재인 동량(棟樑)이 단청屹立하게 세워졌다. 이는 건축 공사의 본격적인 착공을 알리는 중요한 기록으로 볼 수 있다.
武陵瀑下水閣木役始於是日衆工各持所長準備等待丁□霎時棟樑屹立
24209_001_0112kh2_je_a_vsu_24209_001정유일(丁酉日) 이십사
이십사일정유
무령 폭포 아래 물각의 시공이 끝나 모두 사 칸으로 계곡 양쪽에 기둥을 세우고 물이 물각 아래를 흘러 지나간다. 뒤로는 세 모서리의 바위 봉우리가 빼곡하게 둘러싸고, 앞으로는 만 가구의 장안이 모습을 드러낸다. 올라가 바라보면 초연하게 부유한 먼지 생각을 떨쳐버릴 수 있다. 이에 고시 한 수를 지었다. 수도의 왕과 제후의 부귀한 집에 맑은 경치가 멀리 펼쳐지고, 번화한 장소에 활짝 트인 풍광이 있다. 백액산 아래 도화굴이 조정에 나아가는 문 앞에 있다.洞穴 안에는 언덕과 샘 바위가 깊고 고요하며, 임금의鑾輿이 지나가면 즉시 포상하시어 영터를 열고 못을臨沼하니, 하늘이 높고 넓어 우주에 닿는다. 달의 도끼 바람의 도끼로 지어 완성하면 원龙이 백 척이나 되어 하늘을 능가한다. 물이 물각 아래를 가로지르고 무지개가 깊고 넓은谽谺에 늘 생긴다. 한번 올라가 멀리 바라보면 북악의 별을 만져 끌어낼 수 있다. 높은 사람이 아래의 작은 것들을 쉽게 보여줄 수 있듯, 온 성의 좋은 기운이 화려하게 빛난다. 때때로 놀고 관찰하며 노동을 덜어 즐겁게 하고, 만세千秋 즐기니 참으로 아름답다.
武陵瀑下水閣畢役閣凡四間而立柱於溪之兩邊水從閣底流過[주:己八]後瞻三角巖巒鑿鑿成圍前臨萬戶長安畢呈形狀登斯一覽超然有絶浮埃之想爲賦古詩一則
京都鬧熱地帝王富貴家富貴家裏淸景遠鬧熱場中昭曠些白額山下桃花洞前臨朝市去不遐中有一邱泉石邃鑾輿行過褒亟加靈臺經始臨沼上天極昭回抵漢涯月斧風斤成不日元龍百尺凌虛誇一水橫從閣底過虹蜺往往生谽谺試一登臨憑遠眺北岳星斗捫可挐我高人低易呈露滿城佳氣何繁華時遊觀兮節勞佚萬歲千秋樂孔嘉
24209_001_0115kh2_je_a_vsu_24209_001추분이 지나고 30일째 되는 날, 숙향궁과 경유궁에 행차하니 세자가 두 궁을 함께 배행하였다. 두 궁을 전배한 뒤 궁궐을 나서 후원의 문을 빠져나와 광성문 밖에서 조각을 내려놓으니, 협시와 상궁이 수행하였다. 나는 소속 부하들을 이끌고 모두 행재소에서 대기하게 하였다. 이에 이어 경유궁을 방문하였는데, 한태사가 경향을 주관하고 이상서가 방문하였다. 백반과 두릅국물을 대접하였고, 이어 상량에게 약천의 물을 올렸다. 산천이 상쾌한 것을 여러 그릇 올렸다. 이어 수각에 올라 차를 달여 시를 지었을 때, 곧 불을 피울 참이었다.
추분 삼십일 숙향궁 경유궁 거동 세자 배림 양전 궁 전배 후 출 후원문 전좌 于 광성문외 협시 급 상궁 배종 여 솔 거소소속 병 대령[기팔] 처음 행재소 우사 병정 파수 소내 각처 일진刻 환내 영예 경유궁 신刻 한태사 경향리 이상서 세보 방림 대이 백반학탕 영상약천음 첩전 소수 만냥 영상 수각 저명 부시시 장我将 거화 오리롱홍수 者 용단 나 아가빈 형미 랑 모해 풍의 초어 이 두산 명가 우금 한 공연 석정청시 취 일음 감천 숙위 안 차희 우동비연하 소루 신축 수성 한
추분 후 29일, 필자의 행적과 사적 모임의 기록이다. 세자를 수행하여 숙향궁·경유궁을 배행한 뒤 궁궐을 나와 광성문 밖에서 조각 행위를 보고, 경유궁에서 한태사와 이상서를 환대하며 수각에서 차를 달이고 시를 지었다. 시에서는嘉宾의来访에 기뻐하며, 이초와 풍도의 풍격과 명성을 称讚하고, 함께 시를 짓고 물을 마시는雅的 모임임을 표현하였다.
秋分三十日毓祥宮景佑宮擧動世子宮陪臨兩殿宮展拜後出後苑門殿座于廣成門外挾侍及尙宮陪從余率所內所屬幷待令[주:己八]行在所又使兵丁把守所內各處一辰刻還內仍詣景佑宮申刻韓太史經香李尙書[주:世輔]訪臨待以白飯藿湯仍上藥泉飮山川爽數椀仍上水閣煮茗賦詩時將擧火
鴨鎕紅獸煮龍團我有嘉賓興未闌模楷風儀初御李斗山名價又今韓共聯石鼎淸詩就一飮甘泉宿胃安此會偶同飛燕賀小樓新築水聲寒
24209_001_0117kh2_je_a_vsu_24209_001여름이 지나 서늘한 바람이 자욱하게 엉킨 깊은 밤, 한 줄기 가을 달이 소나무 위에 걸려 있다. 맑은 그늘이 온 땅에 깔리고, 황금빛 비취빛이 체처럼 흩날린다. 맑은 날빛이 하늘을 적시니 계수나무는 붉다. 남쪽 나라로 떠날 일정이 서서히 지나가고, 북쪽 높은 곳에서 즐기고 있으니 지금 이 좋은 풍경은 모두 가지고 있지만 누구처럼 나 혼자만이 사랑스럽게 보는가.
한로송정월야부시 풍로서서야향란 일륜추월괘송한 청음만지사금벽 제색당천습계단 남국행기장임연 북태유상차반환 금소호경인皆有 숙사오농독애간
강화도 소나무 달빛 아래 지은 시로, 가을밤의 서늘한 풍경과 달빛, 계수나무를 묘사하며 여행 일정의 덧없음을歎息하고 있다. 남쪽 나라로 떠나갈 시점을 앞두고 있으면서도, 북쪽 높은 곳에서 즐기며 지금 이 밤의 풍경을 홀로 감상하는 시인의 마음을 담았다. 시는 명절(丁巳)날 밤 강화도 소나무 누대에서 지었다.
寒露松亭月夜賦詩
風露凄凄夜向闌一輪秋月掛松寒淸陰滿地篩金碧霽色當天濕桂丹南國行期將荏苒北臺遊賞此盤桓今宵好景人皆有孰似吾儂獨愛看
24209_001_0118kh2_je_a_vsu_24209_001시사(韻士) 여러 사람이 달빛 아래 술항아리를 메고 찾아와, 피리를 불며 거문고를 휴대하고 물 위 누각으로 올라 술을 따르며 시를 지었다. 물 위에 오를 때마다 스스로를 선비라 자칭하였고, 다시금 사금죽(실과 대、竹)으로 기이한 인연을 도왔다. 구름을 뚫고 골짜기를 찢는 듯한 음성이 손끝에서 사방으로 퍼져 나갔다. 흐르는 물과 높은 산이 저절로 줄기울이 되어 울렸다. 십오일 밤, 달빛 아래 누대楼臺가 있고, 동쪽 남쪽에 손님과 주인, 오래된 친구들의 연회席位가 펼쳐졌다. 붉은 강紅江을 다시游歷하기란 쉽지가 않으니, 오늘 밤을 틈타 함께 잠들지 말자.
운사제인승월제호래방취적휴금상수각작주부시매일등사자제의신又将사죽조기연천운열곡번수수류고산자동현삼오루대명월야동남빈주고인연적강미역중유약수침금효막공면
음력 십오일 무오(戊午)일, 시사들이 달빛 아래 물 위 누각에서 술을 나누며 피리와 거문고를 연주하고 시를 지은 모임의 기록이다. 능률적인 악기 연주 풍경을 묘사하고, 시적 표현으로伯牙·子期의 知音 고사를 수용하였다. 붉은 강(赤江)을 다시 찾기 어려우니 오늘 밤을 소중히 여기며 함께 잠들지 말자는 내용으로, 문友 간의 깊은 우정을 그리고 있다.
韻士諸人乘月提壺來訪吹篴携琴上水閣酌酒賦詩
每一登斯自擬仙又將絲竹助奇緣穿雲裂谷翻隨手流水高山自動絃三五樓臺明月夜東南賓主故人筵赤江未易重遊約須趁今宵莫共眠
24209_001_0119kh2_je_a_vsu_24209_001밤에 황춘파가 사는 청등백석관으로 가서 시를 이야기하다. 나에게 얼음 항아리와 가을 물은 차갑고, 밝은 달이 와서 비추나 희미한 그림자도 없다. 긴 등불 옆에 앉아 손을 불어대니 서리가 차갑고, 서풍이 그렁그렁 불어 밤이 길어 깊은 걱정이 드난다. 청등·백석 선인은 높은 집에 거처하는 것을 좋아하니, 문 앞에 오음 잎은 황금빛 우물과 같다. 차가운 여자가 물항아리를 메고 새벽에 서리를 밟으며 행하는데, 위에 장내가 있어 하얀 밧줄을 늘어뜨리고 있다. 장내를 매달아 벽돌을 세우는데 삼사 회를 돌고, 냉기든 따뜻함이든 마시지 않으니 어떻게 알겠는가. 파하에서 장작을 지고 공사를 늦추었다가 끝내고, 또 남쪽으로 가려 하니 먼 산이 아득하게 펼쳐져 있다.
야왕황춘파소거청등백석관화시 아유빙호추수냉명월래조담무영 좌방장경하수한서풍색색수야영 청등백석선인호루거문전오엽황금정 한녀제옹효엄려상유녹료수소영 반원요주삼사회불음냗온하유성 포하부신지길공又将南去迢迢嶺
시인은 밤에 친구 황춘파의 거처 청등백석관에서 시를 나누며, 가을밤의 차가운 분위기와 고독한 심경을 표현했다. 차가운 달빛, 긴 등불, 서리, 서풍 등이 긴 밤의 걱정을 배경 짓는다. 이어서 선인(황춘파)의 높은 집과 풍성한 환경을 칭송하고, 추운 날 장난감을 매달아 벽돌을 쌓는 장면을 그렸다. 마지막에 파하에서 장작을 지고 남쪽 먼 산으로 떠나려 하는 장면으로 마무리하며, 시의 제목 ‘십팔일신유’는 이 시가 작성된 음력 날짜를 나타낸다.
夜往黃春坡所居靑藤白石館話詩
我有氷壺秋水冷明月來照澹無影坐傍長檠呵手寒西風瑟瑟愁夜永藤石仙人好樓居門前梧葉黃金井寒女提甕曉履霜上有轆轤垂素綆攀援繞甃三四[주:己九]回不飮冷暖何由省匏河負薪遲訖功又將南去迢迢嶺
24209_001_0120kh2_je_a_vsu_24209_001한국태사경향(韓太史經香)이 문묘(門廟)를 찾아오겠다는 약속을 하였으나, 공무가 있어 그치지 못하였으므로 그리운 마음으로 한 수의 율시를 지어 화답을 구하였다. 홍雁가 오지 않는 탓에 가을밤이 유난히 길도다 별들이 멀고도 멀어 빛을 흐르고 있네 거울을 보니 점차 쑥(蓬)처럼 머리가 하얗게 더해지고 울타리 앞 국화가 노란빛을 피어나는 것을 걱정스럽게 바라보네 아직 산음(山陰)에 눈과 달이 없음이 아니라 다만 자색(薰殿) 건물에서 옷을 깁고 있을 뿐이라 남쪽으로 향하는 그 길이 이제 곧 닿으려 하거든 어찌壶(壺)를 들고 서로 술잔을 다 기울일 수 있으랴
십구일임술(十九日壬戌) 한국태사경향(韓太史經香)에게 문묘를 찾겠다는 약속이 있었으나 공무로 인하여 이루지 못하여, 그리움이 쌓여 한 수의 율시(律詩)를 지어 화답을 구하였다. 홍아가 오지 아니하고 가을밤이 길도다 먼 별들이 멀리서 빛을 흐른다 차차 거울 속 쑥(蓬)이 하얗게 더해지는 것을 보고 울타리 앞 국화가 노란빛을 내뿜는 것을 걱정스럽게 바라본다 아직 산음(山陰)에 눈과 달이 없는 것은 아니라 다만 자색 건물에서 옷을 깁고 있을 뿐이라 남쪽으로 향하는 길이 이제 곧 닿으려 하거든 어찌 손에 술병을 드는 각자가 술잔을 다 따르리오
이 시는 시인 한태사경향이 문묘를 찾겠다는 약속을 공무로 인해 지키지 못하자, 그友에게 보낸 화답을 구하는 율시이다. 가을밤의 긴장과 쓸쓸함, 거울 속 스스로의 백발, 국화의 노란빛으로 자신의 노화(老化)와 시鄉을 표현하였다. 산음(山陰)의、雪와 月가 없는 것이 아니라 다만 자색 건물에서 옷을 깁는伽藍殿의 일상일 뿐이라 하여, 상대방의 곤궁한 상황도 짐작하고 자기의 외로움도 함께 드러낸다. 그리고 상대방의 남쪽行役이 이제 곧 가까워지니, 서로壶를 들고 술잔을 기울일 수 있기를 바라는 마음으로 끝맺는다.
韓太史經香曾有枉顧之約因公未果有懷構一律求和
鴻雁不來秋夜長迢迢星斗耿流光漸看鏡裏蓬添白愁對蘺前菊吐黃未是山陰無雪月祗緣薰殿補衣裳南征一路行將近安得提壺各盡觴
24209_001_0121kh2_je_a_vsu_24209_001궁궐에 나아가 후원의 백화실에 들어갔다. 뒤에 복주천이 있는데 약초의 정기가 있어 이름이 붙었으며, 항상 임금이 행차하는 곳이다. 삼가 고시 한수를 지었다. 하늘에서 감로가 내리고 땅에서 예쁜 샘이 솟으니, 상서로운 조짐이 모두 나타나太平의 해에 이르렀다. 금의 정기가 그 효험을 나타내고 옥액이 상림의 물을 적셔 맑고도 물결이 일렁인다. 방을 둘러싼 백화는 향기가 그윽하고 벽에 기대어 선 만송은 서늘하기 그지없다. 옥잔에 영수(靈壽)를 담으면 영수각에 돌아가니,屑를 버무릴 필요가 없다. 북악의 영험한 신령이 지켜보호하며 구름이 날고 새가 지나가니 늘 맑고도 선명하다. 누가 감천부를 지어 만 가지로君王께 바치겠는가.
제궐입후원백화실후유복주천이약령명상위어임지소근부고시일칙천강감로지례천서응필전치지년금정효령옥액윤상림지수청차연료실백화향복복의벽만송한견견옥잔저귀령수각불수화屑동반선북악악령지호호운비조과장등선아수해찬감천부공봉군왕어만천
二十日癸亥년,筆者이 궁궐 후원의 백화실에서 복주천을 방문한 후 지은 시이다. 하늘의 감로와 땅의 예泉이 모두 나타나天下가太平한 시대임을 상징적으로 노래하며, 궁궐 내 샘의 맑은 물과 꽃, 소나무 등 풍요로운 경관을 묘사한다. 특히 한(漢)나라扬雄의〈甘泉賦〉를典故로引用하여 임금께 바치는 글이나 물건의 가치를 극찬하고 있다. 복주천은 임금이 자주 행차하던 곳으로, 당시 이곳이 중요한 공간이었음을 보여준다.
詣闕入後苑百花室後有福主泉以藥靈名常爲御臨之所謹賦古詩一則
天降甘露地醴泉瑞應畢臻至治年金精效靈玉液潤上林之水淸且漣繞室百花香馥馥倚壁萬松寒涓涓玉杯貯歸靈壽閣不須和屑銅盤仙北嶽嶽靈知呵護雲飛鳥過長澄鮮阿誰解撰甘泉賦供奉君王於萬千
24209_001_0123kh2_je_a_vsu_24209_001二十四일에는 함께 궁궐에詣參하고, 저녁에 퇴근하여 기무처로 갔다. 入直將臣과 安穩하게 이야기를 나누었는데, 주州에서 백성들을 만나보는 일 등의 사항에 대해吟詩하였다. 기무一絶.賢才는 다른 시대에 빌려오는 것이 아니니,滚滚하게 여러 공경들이省臺에 있다. 아래 읍에서는 노동히問하며, 한가하고 바쁘고에 관계없이 이松은 한가함이 없어 한 시를 지을 틈이 없다.
二十四日幷詣闕晩退往機務處與入直將臣穩話在州臨民等事吟機務一絶. 현재재불차식시래곤곤제공재성태하 읍휴로문간극이삼송무하일시재
二十四일(병인일 다음 날)에 저녁 퇴근 후 기무처를 찾아 당직 중인將臣과 安寧하게 대화하며, 주州的임에서 백성 安撫 관련 사무를 논의하고 기무처에서 이를 内容으로 한 시를 지었다. 시는 인재를 구하기보다 현재 기용된 관료들이 省臺에 넘쳐나고, 이松 이하 아전들은 바쁜 현장 업무로 시를 지을 여유가 없음을 한탄하는 작품이다. 臥龍나 朱虎를 빌려올 정도로 인재가 부족한 시절이 아니라, 당명한 관리들이 성臺에 가득하며, 실무에 시달리는 하직자들이 시를 지을 틈이 없다는 현실을 풍자적으로 서술한다.
二十四日幷詣闕晩退往機務處與入直將臣穩話在州臨民等事吟機務一絶
賢才不借異時來滾滾諸公在省臺下邑休勞問閒劇二松無暇一詩裁
24209_001_0124kh2_je_a_vsu_24209_001문을 열기를 기다렸다가 궁궐 안의 전殿에 이르러 태현太姹의 탄신일의 문안行安에 참여하고 상전上前에서 하사하신 잔치를 받았다. 신시申時쯤 되어 돈 문이이백 냥과 백미三石을 받았다. 그 안에서 내게 특별히 내려주신 것이 있으니, 은사之恩賞를 받은 시 一律를 감격하며 지었다. 성모聖母의 생신 탄날에 차렷줄 곧 행렬行烈하여 조용히 물러나니, 아침이 되어 멀리서 바라보는 바야흐로 한 살을 더한 것이다. 바다까지 가득한 축하, 삼가지 기쁨이 넘치고, 두루万에서 특별한 하사은 만성에 이른 것이니, 내가 감당参降할 수 있는 것이니라. 작은 은덕은 사양하여 고닦을 바라며,終南과 한수의 두江山에 끝없는 기쁨을 기원하며, 만세万岁와千秋千秋를奉寿杯에 올린다.
대개문예궐중궁전탄일문제안참반사선지수수신극전문이백양백미삼석내사지수유은사시일률
조선 조정 관리인 화동川동이 25일 무진일에 태현太姹의 탄신일을 축하하기 위해 궁궐에 들어갔다. 태후太后의 탄생일 문안을 드리고 상전上前에서 하사한 잔치에 참여했으며, 신시申時쯤에 백미三石과 돈 문이이백 냥을 하사받았다. 감사의 표시로 시를 지어 바쳤으며, 태후의 만수무강과 국가의 번영을 기원하는 내용이다.
待開門詣闕中宮殿誕日問安參班賜饌祗受申刻錢文二百兩白米三石內賜祗受有感恩詩一律
聖母元辰誕載回昭容戶外引朝來遐籌進一齡盈海慶祝齊三喜溢垓殊錫叨參降緡粒私心敢望報涓埃終南漢水無疆樂萬歲千秋奉壽杯
24209_001_0126kh2_je_a_vsu_24209_001궁궐에 나아가 정원에 들어가 단풍을 바라보니, 연지빛 비단으로 수놓은 듯 가을 풍경에 서리가 내린 잎이 이월의 꽃보다 붉다. 일률(一律)을 노래하다.昨夜 새 서리가 상림에 내렸다. 가을 중반인데 봄처럼 나무마다 붉다. 무영하의 노을을 흩날리고, 바위 조각 위에는 파협의 두견꽃丛이 활짝 피어 있다. 궁녀의 보라 소매는 잘 어울리거니와, 관리의 붉은 겁옷은 그에 及하지 못하네. 꽃 후에는 다 진다고 말하지 마라. 궁원 오늘날 東風을 만난다.
예궐입어원원관풍 연지금수장식추용진 서리엽홍어이월화음을일율 신상작야상림중추반여춘 수수홍허산무영하 석편란개파협두연총 소용자수혼상실 어시성포각부공 막도방비화후진 궁원금일견동풍
경오년 음력 9월 27일에 궁궐 정원에서 가을 단풍을 감상하며 지은 시. 상림원의 단풍이 新霜에 물들어 이월의 꽃보다 더 붉게 빛나고, 무영하의 노을과 바협의 두견꽃丛이 아름답게 펼쳐지며, 궁녀와 관리의 붉은 옷차림을 대비시키면서도, 꽃이 진 뒤에도 궁원에 동풍이 불어온다는 말로 가을의 생명력을 노래한다. 절정기의 단풍과 봄기운의 共存을 표현한 가을 시.
詣闕入御苑觀楓臙脂錦繡粧飾秋容眞霜葉紅於二月花吟一律
新霜昨夜上林中秋半如春樹樹紅噓散武陵霞石片爛開巴峽杜鵑叢昭容紫袖渾相失御史猩袍却不工莫道芳菲花後盡宮園今日見東風
24209_001_0128kh2_je_a_vsu_24209_001태묘에 갔다가 여유가 있어 수同僚를 불러 재건된 각 전각의 공사가 시작되어 끝났으니 그 제도가 매우 장엄하다. 함께 한 수의 시를 지었다. 들으니 영臺(궁전의 제단)가 머지않아 완성된다고 한다. 우리 왕의 성대한 덕이 주(周)를 계승하시니, 명당(제전)의 모략이 기꺼이 기반을 세워 선업을 이어가신다.阁道가 펴져 돌아가며 먼 영을 막아 이무리 이 배와 회(꿩 같은 새)같은 새 제도 아래서 비상한다. 날아가는 제비에게 하례하며 현관의 기둥을 펼치고, 옥루 높은 곳에서 다시 돌아보며 수조가(수도歌曲) 중에 아름다운 정을 바라본다.
태궐유한극약수료입중건각전각액시필이자제심홍공부부일율,문설영태불일성오왕성덕소주명당모감고구기선업각도치회저원영사배채회신제도어비화예창헌영옥루고처중회수수조가중망미정
시월 초하루,筆帖式이 태묘를 다녀오며 재건된 전각 공사가 완료된 것을 보고 함께 시를 지은 작품이다. 영臺와 명堂 등 제전 시설을 재건한 우리 왕의 위업을 칭송하며,周왕의 치세를 계승하는 성대한 왕의 덕정을 찬미한다. 장엄하게 지어진宫殿을 옥루 위에서 바라보며 시를 읊조리는 모습이 담겨 있다.
詣闕有閒隙約數僚入重建各殿閣役始畢而制甚宏共賦一律
聞說靈臺不日成吾王聖德紹周明堂謨肯搆基先業閣道馳回抵遠營斯輩彩翬新制度于飛賀燕敞軒楹玉樓高處重回首水調歌中望美情
24209_001_0130kh2_je_a_vsu_24209_001함안 부에서 말이 올라와 목과·홍시·괴실 등의 물건이 올라왔다. 처음에는 토산의 제철 과일의 맛으로 전궁에 진헌하여 근심과诚意의 마음을 표현하려 하였는데, 도착하여 보니 도중에 파손되어 상하며, 물건의 등급도 못하는 듯하여 진심으로 먹지 못할 것을 한탄하고 분한 마음이万만하며, 시를 지었다.
함안부마上来목과 홍시 괴실등속上来초의拟以来 토산 유사식지미 진헌 전궁 이표 근폭지忱의矣급지견지의위 재로인파소상차품사열하위미茹誠 개한만만유금
함안 부에서 토산 과일(목과·홍시·괴실)을 전궁에 진헌하려 했으나, 도중 파손·품질劣化 등으로 실패한 일을 탄식하는 시이다. 금귤·포도·巴陵의 감 등 여러 산물도 소개하나熟하지 않아遗憾을 남긴다.
咸安夫馬上來木果紅柿枳實等屬上來初意擬以土産時食之味進獻殿宮以表芹曝之忱矣及至見之爲在路仍破所傷且品似劣下未遂茹誠慨恨萬萬有吟
淮南金橘大宛葡可愛堪珍地産殊來時未熟巴陵柿聊寓芹忱囑趁輸
南包涉遠損秋香物性人謀摠不臧千里齎誠還未果故將汗一徊徨
24209_001_0138kh2_je_a_vsu_24209_001전토(토지) 관련 사안으로 성주 김금호에게 문서를 보냈다. 25일, 포량 감관 이사용과 연성이 포량 독봉 업무로 와서 만나고는 곧 돌아갔다. 영이慈仁에서 돌아왔다. 26일, 전운사가 도착하여 마산창에 이르렀고, 창고 관리자가 마포창으로 향했다. 29일, 마산창으로 급히 가서 전운사를 만나 같은 날 돌아왔다. 30일, 가벼운 눈이 내렸다. 수효 김희열과 하급 관료 조두권이 욕지도 측량 사업으로因학아(견습 학생)에게 알려 通營에 보냈다. 원효菴의 스님仁旿가 와서 만나고, 밤에 비가 내렸다.
전토사로 인하여 성주 김금호에게修書하니 이십오일 포량 감관 이사용 연성이 포량 독봉사로 와서 보았다가 곧 돌아가매 영이 자자원으로부터 돌아왔다. 이십육일 전운사가 와서 마산창에 이르니仓監色이 마포창으로往하고 이십구일에 마산창으로馳往하여 전운사를 만나 그날 돌아왔다. 삼십일 소설, 수효 김희烈, 하리 조斗權이 욕지도尺量사로因學兒를알게 하여 통영에入送하였다. 元曉菴仁旿 스님이 와서見하고 밤에 비가 왔다.
조선 시대 군량 및 군사 물자 수송 관련 관청 업무 일지이다. 24일에서 30일까지6일간의 활동으로, 포량 감관의 방문과 전운사의 도착, 창고 관리 업무, 욕지도 측량 사업 추진 등이 기록되어 있다. 관보와 스님의 왕래도 적시되어 있어 당시 사회적 교류의 모습을 보여준다.
以田土事修書于星州金錦湖二十五日砲糧監官李司勇演晟以砲糧督捧事來見卽還致永自慈仁還來二十六日轉運使來到馬山倉監色往馬[주:己十]浦倉二十九日馳往馬山倉見轉運使當日還來三十日小雪首校金喜烈下吏趙斗權以浴智島尺量事因學兒知委入送統營元曉菴仁旿僧來見夜雨
24209_001_0139kh2_je_a_vsu_24209_001날이 밝을 때 비가 그쳤다. 인사를 올리는 의식을 행하고 성인을 뵙고 나서 삼반(三班)을 점검했다. 이일(初二)일 강회림이 경산(慶山)에서 왔다. 사귀던 사람이 원한을 남겨 점포에 머물렀다. 내가 나가서 만나 보고 화해시키는 약을 지어 보냈다. 삼일(初三)일 음(陰)으로 대구(大邱)에 거처하는 금아(金雅)사 란(蘭)호(號)를 완산(畹山)이라 한다. 복인순(朴仁順)의 서신(書信)을 가지고 와서 만나자고 청하였다. 곧 약을 파는 일이었는데, 시를 잘 짓는 것으로 유명하였다. 밤에 하루종일 큰 바람이 불었다. 공교롭게도 이 저녁에 나가서 회림을 만났고, 귀가길에 완산이 머무르는 곳에 들러 잠깐 이야기하고 돌아왔다. 사일(初四)일 회림이 아문(衙門)에 들어갔다. 남아 있어서 우수(仲樹)와 함께 계통과 가문을 강론하고 이야기하였으니, 또한 한바탕 웃긴 일이었다. 완산이 시 세 수를 보내왔고, 내가 차하여 증정하였다.
평명우지행하례알성후삼반점고이일강회림자경산래이감수류재점사여출견이화해지제제송삼일음대구거금아사란호완산지복인순서래요견즉매약사야이이능시명야대풍종일공요시석출견회림 귈로력입완산소류처잠화이환사일회림입아유여충수강해서계족역일가소완산기삼수시여화증
음력 십일월 초이틀부터 사흘 사이에 일어난 일상을 기록한日记이다. 강회림이 경산에서 찾아와 원한을 남긴 사과의 약을 보내고, 시做得名한 약상(金雅, 호 완산)이 서신과 함께 찾아와 만나게 된다. 밤에 회림을 만나 귀가길에 완산을 다시 찾아 대화한다. 다음 날 회림이 관아에 출근하고 다른 인물 우수와 가문 계통을 이야기하며 웃긴 경험을 한다. 완산이 시 세 수를 보내오자 화답시를 지어 답送了.
平明雨止行賀禮謁聖後三班點考二日姜晦林自慶山來以感祟留在店舍余出見以和解之劑製送三日陰大邱居金雅士蘭號畹山持朴仁順書來邀見卽賣藥事也而以能詩名夜大風終日公擾是夕出見晦林歸路歷入畹山所留處暫話而還四日晦林入衙留與仲樹講敍系族亦一可笑畹山寄三首詩余和贈
聞道孔融四百徒昔今風雅豈云殊全交志合歡無盡但願還鄕老鑑湖
稟得魁梧若一初儼然性相自如如方知筆下文章力明世可期有緖餘
白髮綬符近海灣可憐簿牒未容閒要知爲政甄陶化正是使如蚊負山
24209_001_0140kh2_je_a_vsu_24209_001칠일 기유(기유일)
칠일기유
저자가 평생 마음을 아는 진정한 친구가 한 사람뿐임을 읻고, 그 벗 강회림과의 우정을 기리며 지은 글이다. 먼저 사람을 사귀기는 쉬워도 마음을 알기는 어렵다는 철학적 서론을展开한 뒤, 오언절구 여덟 편으로 벗의 은덕과 우정의 깊이를 찬미한다.
趙玫成金義淳專送大邱豐角述所懷與晦林
夫易交而難許者人也易許而難知者心也季仁曰識盡天下好人其所識者人也非心也侯嬴曰人固未易知其未易者心也非人也然則杜子之遠聞佳士輒心許可乎亦非也世之佳士非止一二則其心許者豈可多人乎哉夫子稱二人同心其臭如蘭其二人之心不可約之以同亦不可謀同而苟合者自然於志氣之中符會於片犀之上實而若虛淡而無味是以死生之交非俗士可論心志之合不可以與衆故蒙叟之到魯也悒悒焉不得一人嵇康之至貧也慽慽然與世廣絶彼二人者豈不屑於交道哉由於至難而未易也窮達異道也而貢禹彈冠死生異趣也而伯仁命駕嗚呼知心之難難於千仞井底若非力學君子蘊蓄平生之心者孰能與心交之域哉噫余好交而世晩心篤而性陋生至五十餘而惟一人焉曰姜晦林雅而有蒹玉之依離而切車笠之契感我不棄許君難知期耕讀於晩年持金石而莫忘故作五絶八篇以酬其相與云爾
交情有二道心面各相存遲遲窓日暮把袖對君言
明月懸空白片心持贈君蒹葭依玉樹濯濯不曾群
我有方塘水留鑑五十秋壺氷相照處說與故人遊
歲寒消息大淸士喜相知當樽論白髮自反有餘師
我看人世友自謂死生心功利相當日浮雲變卽今
萬物皆吾役心何以利遷從知千古下終始孰能全
[주:己十一]
適志人生貴讀耕期晩年一般無限意長使蛩蚿憐
情堅膠漆合臭似芝蘭香重寄慇懃語此心兩莫忘
24209_001_0143kh2_je_a_vsu_24209_001검암의 분황(焚黃)韻을 따라 지음
추차 검암 분황 운병 소서
追次儉巖焚黃韻幷小敍는 검암(儉巖) 이公的 분황제에 차운(次韻)한 시 앞에 붙인 소서(小敍)임. 본문은 다음 내용을 담고 있음 -天下的 생성이 오래되었으니 충의之士가 국가가 위난할 때 몸을 일으켜 어려움을 향해 나아가고 죽음을 집에 돌아가는 것처럼 여기는 것은 대단히 드물고 다만 극히 드물뿐이다. 그러나 子孫의 효도가能不能함에 따라 그 위대한 业蹟의 드러남과 숨겨짐이随之하고, 이것이 또한 슬픈 일이다. 과거 용사(龍蛇)의 난리에 충순한 李公이 白衣의 의를 일으켜 金官의 싸움에서 순국하였다. 소식이 전해지자 司憲府監察으로 추증하고, 当宁의 戊辰년에旌閭하고, 乙酉년에 더하여 吏曹參議로 추증하였다. 기축년(己丑) 11월 13일에 분황의禮를 행하였으니, 나는 広速과 함께 참여하여 성대한 의식을 목격하였다. 나의 비루한 생각으로는, 公의 어둠 속에 숨은 훌륭한 충절은 백세에 능히 부정할 수 없는 것이므로, 朝家가 풍류를 세우는 제도는 갈수록 점점 더 표창함이 이것이다. 또한孝敬스러운 손자가 먼 곳을 돌아보는 효도로 능히 先祖의 아름다운 德을 빛낼 수 있게 함을 볼 수 있다. 이 한 가지 일에 느낌이 셋이 있으니, 이에 말함.
追次儉巖焚黃韻幷小敍
天下之生久矣忠義之士當國家板蕩之時奮身赴難視死如歸者蓋亦絶無而[주:己十一]僅有然來孝之能否不同而偉蹟之顯晦隨之又可悲也往在龍蛇之燹忠順李公倡白衣之義殉于金官之戰事聞贈司憲府監察當宁戊辰旌閭乙酉加贈吏曹參議以己丑十一月十三日行焚黃之禮不佞得與廣速獲睹縟儀竊惟公幽光潛烈有百世不可誣者故朝家樹風之典愈往愈褒亦可見慈孫追遠之孝能使先美克闡此蓋一事而所感者三於是乎言
綿竹睢陽兩絶奇王師就義分攸宜不知當日金陵事衣白心丹孰使爲
風聲旌別百年光闡發猶榮紀太常想見英靈泉下地殊恩感戴上穹蒼
忠孝元從一致來殉身褒蹟猗歟哉儉巖門戶千年宅二字相傳世世開
24209_001_0147kh2_je_a_vsu_24209_001금호가 영문(營門)의 서한을 전하러 왔다가 영문으로 돌아가는데, 붙잡아 세우려 해도 붙잡지 못한다. 재촉하여 밥을 먹고 이별을 고한다. 이아가 진주로 향하면서 한수를 부르니, 상宿에 머물며 분주스럽게 밤을 보내니 편지를 읽는다. 삼(一?)의 한 쌍의 물기러기 백조가 동남으로 날아간다. 가고留 될 마음의 깊고 엇은 것을 알고자 하면, 가득 찬 하늘 끝 연못을 살펴보라.
금호 영문 서간 내전향 영문완집부득 촉반 자원별 이아 향 진주 부 일절 상숙 총총야 열 삼일쌍 부안 향 동남욕지지 거주회심천천견 취영영천제담
금호가 영문에서 서한을 건네고 떠나려는 이아를 붙잡지 못하고 재촉하여 밥을 먹이고 작별하는 장면이다. 이어 이아가 진주(晋州)를 향해 떠나면서 시 한 수를 붙여 보낸다. 상宿(桑宿)에 머물며 밤에 편지를 읽고, 흩어지는 기러기 백조를 바라보며 이별의 아픔을 표현한다. 하늘 가운 데 연못에 비친 모습으로 떠나고 남은 마음의 깊이를 알아볼 것을 청한다. 이별과 그리움의 정서가 서정적으로 그려진 작품이다.
錦湖因營門書簡來轉向營門挽執不得促飯辭別李雅向晉州賦一截
桑宿怱怱夜閱三一雙鳧雁向東南欲知去住懷深淺看取盈盈天際潭
24209_001_0150kh2_je_a_vsu_24209_0015천석을 적재한 증기선이 미시(오후 1~3시)에 떠났다. 10일, 단성 부군수 조기하가 운사(수송 관리관)를 뵙고 왔으나 내가 이 자리에 있는 줄을 모르고 돌아가다가 통인을 만나 비로소 그 사실을 알게 되었다. 나를 만나지 못한 채 돌아간 것이 몹시 서운하여, 그 의미를 나에게 전해주었다. 나도 이를 듣고 마음이 허전하였다. 이에 시 한 수를 지어 그 감정을 옮겼다. 丹邱太守馬當前 未遣靈犀照兩邊 奚使初回鴻燕去 相思不見只怊然 (단구 태수 마당 앞에서, 아직도 영능으로 양쪽을 비추지 않다니, 어찌하여 돌아오는 나그네와 기러기·제비가 먼저 떠났던고, 그리워하며 뵙지 못하니 다만 초然할 뿐이라.)
구일경신
구일경신의 날, 수송 선박이 5천석을 싣고 미시에 출발하였다. 다음 날 단성 부군수 조기하가 운사를 만나러 찾아왔으나, 필자가 그 자리에 있다는 사실을 몰라 돌아가다가 통인의 전언으로 이를 알게 되었다. 만나지 못한 것이 서운하여 시를 짓는다. 시는 단구 태수 마당 앞에서 그를 그리워하며, 돌아오는 사이에 뵙지 못한 것을 한스럽게 여기는 내용이다. 일기 형식의 시 발문(跋文)에 해당한다.
輪船裝載五千石未時離發十日丹城倅趙箕夏爲見運使而來不知余方在此而歸路逢通引始得聞知以未見悵甚之意傳喝余亦聞而缺如也賦一截
丹邱太守馬當前未遣靈犀照兩邊奚使初回鴻燕去相思不見只怊然
24209_001_0154kh2_je_a_vsu_24209_001추운 날의 축하 예물을 드리고 성인을 뵙고 학업에 졸業者들을 시험한 뒤, 아들이 상경하여 머물게 되어 오랫동안 떨어져 있던 사이 서운하던 것이 기쁨으로 배가 되었으나, 내일 동래의 기선으로 경악으로 향하게 될 것이니, 비록 마땅히 해야 할 일이지만 노쇠한 마음은 이내 다시 털어놓을 수 없이 근심스러워 시를 지어 답답함을 풀었다. 찟 떨어져 한 방에 살던 사람과 헤어지니, 한 해가 저물어서야 비로소 아들의 발길이 돌아와 부모를 뵙는다. 작은 학이 매화 앞에서 자고, 눈 내린 뒤 강루는 봄처럼 따뜻하다. 장안을 서쪽으로 바라보면 그곳이 내 집이다. 내일이면 아들이 떠나 서쪽 끝 자하산으로 들어간다. 세상사란 사람의 떠남과 머무름을 다르게 만들니, 하나는 위로가 되고 하나는 한숨이 된다.
소한허례알성점고학이상경차래숙구궐지의위희배극而来명일이동내륜선발향경적수상은불득不然지사로로환복경경부재시건만원분장일실인세란방득자유녕친환계소학매전자수설후강루뇌사춘장안서망시아가명발아행입자하세고제공사서인제거주일감원의일감타
추운 겨울 소한의 시절, 오랫동안 떨어져 있던 아들이 상경하여 함께 지내게 되어 기뻤으나, 이내 내일 동래 기선으로 경악으로 떠나야 하는 이별이 다가오자 서글프게 시를 지은 작품이다.落落分張一室人은 함께 한 방에서 살던 가족이 흩어진다는 한탄이고,唤棲小鶴梅前睡雪後江樓暖似春은 짧은 화해의 따뜻함을,长安西望是吾家부터 끝까지는 아들이 서쪽 장안 방향으로 떠나가는 것에 대한 그리움과 세상사를 개탄하는 내용을 담고 있다. 동래輪船은 동래항을 출발하는 기선이고,京第는 경악의 집이라는 뜻이다.
小寒賀禮謁聖點考學兒以上京次來宿久暌之餘慰喜倍劇而明日以東萊輪船發向京第雖是不得不然之事而老懷旋復耿耿賦詩遣悶
落落分張一室人歲闌方得子甯親喚棲小鶴梅前睡雪後江樓暖似春
長安西望是吾家明發兒行入紫霞世故使人殊去住一堪慰又一堪嗟
24209_001_0158kh2_je_a_vsu_24209_001二十四日 乙未: 눈이 낮부터 밤깊도록 내려 한 치余(약 30센티미터)를 훌쩍 넘게 쌓였다. 한 겨울 동안 눈이 내리지 않았기에, 남방地方은 지면이 따뜻하다고 하였다. 그런데 하루 만에 이토록 큰 눈이 내렸다. 이를두고 시를 지었다. 검은 구름이 어둑하게 뒤덮이고, 멀리 있는 산도 안개에 가려 낮아 보인다. 한기 속의 까마귀가 석양에 서쪽으로 날아간다. 누가 은하수를 쏟아부어 하늘에서 땅 위로 뒤집어엎은 듯, 옥으로 된 나무를 가루로 발라넣은 듯하다. 둑의 흔적은 길 위를 파묻어 신발로 발자국을 만들기 어렵고, 다리 위에서는 나귀조차 발을 디뎌 놓지 못한다. 남방의 겨울에는 눈이 적다고 말하지 마라. 하룻밤 사이에 평지에까지 쌓이니(참으로 대단하다).
이십사일 을미, 눈이 낮부터 밤깊도록 내려서 한 치余이나 쌓였다. 한겨울 동안 눈이 없었기에 남방地方은地面이 따뜻하다고 하였는데, 이제 하루 만에 이처럼 큰 눈이 내렸다. 눈을 노래하다. 검은 구름이 어둡게 맞물려 먼 산은 낮아지고, 추운 까마귀가 석양에 서쪽으로 날아간다. 누가 은하수를 쏟아부어 땅에 뿌려놓은 듯, 옥나무를 가루로 칠한 듯 둑의 흔적은 길에 파묻혀 신발로는 발자국을 찍을 수 없고, 다리 위에는 나귀가 발을 놓지 못한다. 남방의 겨울에 눈이 적다고 말하지 마라. 하룻밤 새에 평지에 쌓이는 것을 보라.
음력 이십사일 을미일의记事. 하루 종일 눈이 내려 한 치余(약 30센티미터 이상) 쌓였다는 内容으로, 원래 겨울에 눈이 적은 남방地方에서 이처럼 큰 눈이 내린 것을 감탄하며 시를 짓는다. 이어 체납 추징 방안에 관한 状启 및 正文下令 内容이 실려 있다. 백성들의 체납액을 조사하고 색리趙啓邦 등을差定하여文簿를 검사하게 하고, 各年 체납 내역과 防結·防還 문서를 솎아내어 중복·허위 체납이 없도록 한다는 내용을記錄하였다.
雪自晝至夜深一尺餘一冬無雪謂以南方地溫矣今一日之雪若是壯哉賦雪
黝雲冥合遠山低度盡寒鴉日夕西誰決銀河傾倒地似分玉樹點粧堤痕埋巷
[주:己十二]
屐難成齒勢沒橋驢不放蹄莫道南方冬少雪還從一夜上平臍
鄕稟引卜養戶一幷退徵後可杜後弊事
題吏逋徵民前已甚矣今又負欠至此夥然究厥所爲雖殺無惜所謂負逋諸漢方張報營勘處是在果蕩其莊産徵其族戚而其餘無面不足死生難辦指徵無處者繞壁思惟歸屬沒策然而公納旣無蠲蕩之理收刷奈無方便之道左右坑谷茫無頭緖是在如中今見所報則刷逋方略庶可措劃於民邑事誠幸當嚴飭各該吏査擳各年文簿所謂防結防還這這摘發是矣各面鄕員一人式眼同檢察俾無從中操縱之弊宜當向事
吏民逋文簿査實色吏趙啓邦具敏邵李昌均監官趙翼奎朴龍夏趙亨奎安龍柱李鉉參李容轍差定使之眼同各項文簿幷一體査實
24209_001_0160kh2_je_a_vsu_24209_001전에 벼슬하는 사람들과 백성들이 고을을 떠남으로 인해 향론이 분분하고 엇갈리던 일로, 스스로 잘못을 인정하여 문을 닫고 사무를 폐지한 이후, 이제 향론이 하나로 돌아가고 장차 조사 기록을 정리할 듯하다. 이 날 석성이 나에게 말하기를, 각하께서 이 사이 사무를 보지 않는 것이 오로지 백성들의 마음을 경계하기 위한 것인데, 이제 향론이 바로잡혔으니 빨리 일을 마무리하려는 뜻이라, 이것은 오히려 정치가 아닌 아름다운 정치라고 한다. 그런데 이제는 여러议论이 바르게 돌아왔으니 일도 조금 안정되었으니 마땅히 문을 활짝 열어 정사를 들어야 하고, 내일이 각하의 호구일(생일)이기도 하니 일어나서 정精하게 힘써佳祥한 기운을 맞이하면 어떻겠습니까, 하였다. 내가 말하기를,近来 문을 닫은 것은 석성이 말한 것만이 아니라, 비록 일정한 이후라 하더라도 백성들의 고통을 관직에 있는 자가 생각하지 않을 수 없거든. 하물며 이 막대한拖欠을 배상征收하는 것은 눈 위에 서리를 더하는 것, 거북 등에서 털을 긁는 것과 같으니 차마忍할 수 있겠는마는. 마음이 늘 괴롭고 잠을 자고 밥을 먹는 맛도 잃었다. 이에 고을의 모임에서 이미 며칠 전부터 추려낼 인원을 뽑았으나, 쓸쓸히 떠날 기운도 없다. 차라리 병을 칭탁하고 귀로 돌아가기를 원한다. 다시 생각하건데, 이것도 역시 법도에 따라 자유로이 할 수 없는 일이므로, 그래서 차가운 것과 뜨거운 것이 가슴속에서 서로 부딪친다. 지금 석성의 말을 들으니 비록 현재의 형편만을 말한 것이지만, 그릇된 논리도 아니니, 소위 군자의 말도 다시 좋다고 한 바와 같다. 이에 문을 열고 사무를 보았다. 석성이 온 뒤로는 공공한擾乱과薰물에 시달려 좋은 기분一天도 얻지 못했고, 시를 읊조릴 여유조차 없었는데, 이 날에야 비로소 먼지 쌓인 풍류를 불었다.
전이리민포향론기읍사여자인과두문폐무지시향론귀일행장사부배결의일석성언어여왈영공지간불시무단출어경중심일향론이자속졸사지의지파재불정지미정야지금칙중론귀정사정슬정사의개수도문임정청사차명일즉공지호진야기량정도영환향불역가호여왉근일폐문비단이석성지운수용사정이후언생민질고위관자불가불념황차이자배정譬如가상어설상괄모울귀배시삼인만심형연침미실매즈이향회출초유일일이연무기신지망녕욕사병부귀지위유의경쇄지지이불가경정자유지사소빙탄교통어흉중금분석성이언수시단이도안전경연이외편리지지론정소위군언역복가라며개문시사좌석성래후공도요훈뇌료무가종일미득은아지거시일시鼓폐황荒餘민사태훈심폐문겸순사병음고인해설관도사기방매화강피기업계안진진송첩추로호정치과소재천한불견지당초만흥무연사거재
정유년 26일의 일기이다. 필자가 벼슬관으로서 백성들의 호구 이동으로 인한 향론 혼란을 사과하며 문을 닫고 사무를 폐지한 이후, 이제 향론이 안정되자属관 석성이 문을 열고 정사를 다시 들 것을 간청한다. 필자는 백성들의 고통을 생각하면拖欠征收이 눈 위에 서리를 더하는 것 같아 차마 이를忍할 수 없다면서 마음이 괴롭고 식사도 못한다고 하되, 石鼓詩의 ‘군자 말씀도 다시 좋다’는 말에 고개를 끄덕여 문을 열고 사무를 보게 된다. 그러나 이후로도시달림이 그치지 않아 시를 짓지 못하다这天 비로소風雅를 즐기게 되었음을 기로 표현한 작품이다.
前以吏民逋鄕論岐貳事余自引過杜門廢務至是鄕論歸一行將査簿排結矣是日石醒言於余曰令公之間不視務亶出於警衆心一鄕論以爲斯速竣事之志是乃不政之美政也而今則衆論歸正事緖稍定似宜洞開閤門臨政聽事且明日卽公之弧辰也起而勵精導迎祥和不亦可乎余曰近日閉閤非但如石醒之云雖以事定以後言之生民疾苦爲官者不可不念況此鉅逋排徵譬如加霜於雪上刮毛於龜背是可忍乎滿心衋然寢啖失味玆以鄕會出抄已有日而惄然無起身之望甯欲謝病賦歸之爲愈矣更思之此亦不可徑情自由底事所以氷炭交戰於胸中今聞石醒之言雖是但道眼前景然亦非甚無理之論正所謂君言亦復佳也乃開門視事自石醒來後公擾薰惱了無佳悰一未得吟哦之趣是日始鼓廢簧
荒餘民社太薰心閉閤兼旬似病吟故人解說觀濤事起傍梅花强披襟
拍案塵塵訟牒堆蒲蘆爲政愧疏才天寒不見池塘草謾興無緣謝句裁
24209_001_0162kh2_je_a_vsu_24209_001좌수 조민규는 체대되었고, 향천별감 안상대가 획출되었다. 조희엽이陜川에서 돌아왔다. 문도사가 월초에陜川鸥汀으로 옮겨 이주했는데, 이것이 곧 문씨가 대대로 거주하는 곳이라고 한다.
좌수 조민규 체대 以 향천별감 안상대 획출 赵羲烨 自陜川 환래 文도사 월초 이동 이어陜川鸥汀有此卽文氏世居之地云
좌수 조민규의 체대와 보임 이동, 조희엽의陜川 귀환, 문도사의 월초陜川鸥汀 이주에 관한 기사이다.鸥汀은 문씨의 세거지로서 알려진 장소임을 별도로 전한다.
座首趙玟奎遞代以鄕薦別監安相大劃出趙羲燁自陜川還來文都事月初移接于陜川鷗汀此卽文氏世居之地云
24209_001_0164kh2_je_a_vsu_24209_001대한 뒤에 손님을 만나러 객사에 가서 선물不值을 나누고 나서 아문으로 들어갔다. 세 관료들이 모두 들어왔고, 말을 전한 뒤 인사를 드리고 물러났다. 수도에서는 매해 세석에는 온 종일 부리奔走하느라 바쁘지만, 이곳 오늘은 마을이나 고을을 막론하고 사무를 제쳐두고 오락으로만 하루를 보낸다. 하물며 이 관아는 좌청이 멀리 손님도 없고 뜰에는 소송妨害도 없으니, 거문고와 학이 조용히 잠들어 종방鈴索이 울리지 않는다. 문득 돌아보니, 이는 우연히 얻은 부유浮生의 한가한 하루, 진짜로 좋은 시절 명절이다. 다만 석성石醒과 우산愚山과鼎坐하여 매화 그늘 아래에서 술을 나누며 마셨다. 이렇게 하루가 저물어 횐불을 켜고 문을 닫은 뒤, 갑자기 문 밖에서 수많은 사람들이 떠드는 소리가 들렸다. 불씨를 대고 사롱紗籠을 펼쳐 뜰을 환하게 밝혔다. 내가 뇌관通引을 불러 물으니, 관속들이 정조의 문안을 전하러 왔다고 했다. 잠시 사이에 차례로 문안을 드린 뒤, 갑자기 북과 나팔, 징과 생이 울리는 소리가 났다.儿童 수십 명이 불러대며 들어왔고, 이어壮丁 수십 명이 각각 장비를 들고 광장에 장단을 벌였다. 금革이 서로 부딪히고 뛰놀며先将하여 그중 한 대한이 얼굴에傀儡面을 쓰고 동闪西忽하며, 어깨를 이리저리 기울이고, 느릿하게 거만하게 굴거나, 갑자기 쓰러지며中風 자세을 하니, 구경꾼들이 이를 보며 배꼽을 잡고 웃었다. 또 몇 어린아이妙童이 어른 어깨 위에 서서 손을 펴며 춤추며 앞으로 갔다 멈추기를 반복했는데, 이것이俗称埋鬼戱이다. 내가 돈 열 냥, 백지 두 속, 백미 세 되, 북어 한 쾌, 대구 세 마리, 백주 한 대야를 내어 나눠주고 먹은 뒤, 다시 내아内衙로 들어가 한바탕 얻어맞더니，六청六廳으로 돌아가도 마찬가지였다. 이것이 연례行事로,癘魔를 물리친다는 뜻이다. 밤에 우산愚山과 석성石醒과 함께 금학당에서守庚하고, 등불 하나에 세 사람이 모두 객이다. 이때의 마음은 평소보다 배가 되고, 다행히成品字로 마주 앉아 술斟酌이 있어 古人所말聊여子卒歲与此也. 이에 술을 따르며시를 지었다. 臘月正當三十日巴陵太守淡如禪蠟炬靑熒庭吏退革金喧聱巷儺前須臾人定群動息軒鶴穩睡琴無絃二客從余歸未得左山右石浮洪肩新知舊識同爛熳乍談旋笑相聯翩我有一樽屠蘇酒釀自數畝官秫田一杯消愁忘異域二杯導和迎新年三杯四杯成酩酊眼花細墜紅潮涓簷星晢晢如君列更漏沈沈替我眠相逢落落天涯裏偶得浮生一夜緣
대한신후외 제객사혜례후입아삼반관속병입래 청면문안후퇴거도하즉매당세제 종일분경부이지此地금일무론읍촌사각사무유이오희도일황광관각좌무원객정무송요금학정적호소명영정문후忽悟시우개득부생일일한이진저개신령절야유여석성급우산정좌매음축주상주於焉일몰촉거문제문후忽聞門외유중인전기과지성忽然연거사롱휘황정제余招통인문소문이전관속배정조문안이云심頃次第문안이후忽유고각정생지성 아동수삼십명호응이입계이유장단기수십명각집소장장악於광장금격상당종용절先行중일대한면裏위뇌동섬서홀乍俯乍仰혹만성작거오지태혹양부작중풍지양상여장관자막불복복식성又유기묘동직립於大人견상举手翩翩무진무퇴속소위埋鬼戱也余以전십량백지이속백미삼두북어일쾌대구삼미백주일분첨하분칙후又입내아가일장명타전향육청역연시개역녕퇴렴악마云夜여우산석성수경於금학당중일등삼인俱全客也此时회토자배평시행좌성품자유작유수고인소위聊여자유졸세자此前야축주부시
삼십일신축년 대한 뒤 객사를 찾고 아문으로 들어가 세 관료들의 문안을 받았다. 수도에서는 세석에 바쁘게奔走하지만 이 고을에서는 사무를 제치고 오락으로 보내며, 심지어 거문고와 학이 잠든 듯 고요하다. 이를 부유浮生의 한가한 하루로 평안하게 여기며, 친구 석성과 우산과 매화 아래에서 술을 나누었다. 저녁에 뇌관을 부르니 관속들이 정조의 문안을 왔고, 이어 북·징·생 등 악기로壮丁과儿童들이 광장에서 전통 예능을 벌였다.埋鬼戱라 불리는 어깨 위 춤과傀儡戏를 감상하며 돈을 내어 음식을 나눠주고 내아에서도 같은 시어予舞를 감상했다. 이는 연례行事로癘魔를 물리치는 의식이었다. 밤에는 금학당에서守庚하며三人이 함께守歳하고,酒을 따르며 시를 지어 天涯에서의 우연한一夜缘을 기렸다.
大寒申後詣客舍賀禮後入衙三班官屬幷入來除夕問安後退去都下則每當歲除終日奔競不已而此地今日無論邑村捨却事務惟以娛嬉度日況此官閣座無遠客庭無訟擾琴鶴靜閴鈴索不鳴頓悟是偶得浮生一日閒而眞箇佳辰令節也惟與石醒及愚山鼎坐梅陰煮酒相酬於焉日暮燭擧閉門後忽聞[주:己十二]門外有衆人喧聒之聲忽然燃炬紗籠煒煌庭除余招通引問之所謂官屬輩正朝問安云也霎頃次第問安後忽有鼓角鉦笙之聲兒童數三十名呼應而入繼以壯丁幾數十名各執所長張樂於廣場金革相盪踴躍跌先就中一大漢面裏偎儡東閃西忽乍俯乍仰或慢聲作倨傲之態或佯仆作中風之樣如墻觀者莫不捧腹失聲又有幾箇妙童直立於大人肩上擧手翩翩舞進舞退俗所謂埋鬼戲也余以錢十兩白紙二束白米三斗北魚一夬大口三尾白酒一盆帖下分喫後又入內衙一場鳴打轉向六廳亦然此蓋年例而辟退癘魔云夜與愚山石醒守庚於琴鶴堂中一燈三人俱是客也此際懷緖自倍平時幸坐成品字有酌有酬古人所謂聊與子卒歲者此也乃酌酒賦詩
臘月正當三十日巴陵太守淡如禪蠟炬靑熒庭吏退革金喧聒巷儺前須臾人定群動息軒鶴穩睡琴無絃二客從余歸未得左山右石浮洪肩新知舊識同爛熳乍談旋笑相聯翩我有一樽屠蘇酒釀自數畝官秫田一杯消愁忘異域二杯導和迎新年三杯四杯成酩酊眼花細墜紅潮涓簷星晳晳如君列更漏沈沈替我眠相逢落落天涯裏偶得浮生一夜緣
24209_002_0002kh2_je_a_vsu_24209_002뜬 인생은 말이 달려가듯 지나가고, 궁핍과 풍부함은 각자 차이만 있을 뿐이다. 가문의 청색 깔개는 오직 보물로 여기되, 충과 효로 가문을 전하고 수선을 그만두노라. 깊은 근원은 스승과 친구에게서 열리며, 변화할 수 있으니 다행히 하늘이 궁하지 않게 하셨도다. 끼니는 농사에서 나오니暂且 나의 좋아하는 바를 따르리. 바람과 달은 본래 값이 없노라.
부생여구과궁달각유차 청전유이보충효전가백수보 연원계사우가경화 흥능천불궁 전곡유경가차종오소호 풍월본무가
이 시는 계묘일(임묘일)에 우산에게 보내는述懷詩이다. 作者는 인생이 덧없음을 비유하고, 가문의 충효 전통을 지키며 스승과 친구의 가르침으로 변화할 수 있음을 노래한다. 또한 농사의 겸은 끼니에 만족하고, 바람과 달 같은 자연의 아름다움은 그 자체로 가치 있음을 표현한다. 소박하고 겸손한 삶의 태도를 보이는 작품이다.
浮生如駒過窮達各有差靑氈惟以寶忠孝傳家罷修補淵源啓師友可更化幸能天不窮饘粥由耕稼且從吾所好風月本無價
24209_002_0017kh2_je_a_vsu_24209_002자시(자정)에서 관례(관리的下役)가 아직 오지 않았다.巳刻(10시경)까지 보행하여 산을 내려가中路(중간의 길)에 이르렀을 때, 관례를 만나 그를 上庵(위쪽 암자)으로 올라가 行具(소지품)를 가져오라고 분부했다. 내바(營巴)의 이장록을 찾아가, 性齋許先生文集(성재 허선생 문집)의 간행과 교정을 의논했다.校正유생이 三嘉(삼가)로 가서 간행作業(업부)에 나갔다. 所有吟(소유음)은 다음과 같다.
자관례부치사각 보행하산 至중로 봉관례사지상암 행구지래사 분부 至내바방 이장록 이성재허선생문집 개간 교정 유생왕삼가 간역 소유음
저자의 관료생활 일기를 적은 날기록. 오전中 절차中 길에서 하급 관리에게 지시 후, 許先生 文集 간행事宜를 논의하고校正유생을 삼가 간행 현장에 보낸 후, 관련 시를 읊은 내용이다. 이후 李益九의 鳳山亭을 방문하여 글과 서적으로 가득한 분위기를 감상하고, 음식과 술로 대접하며 文人의 서재와 그 전승에 대한 갈채를 표현하는 시를 짓는다.
子官隸不至巳刻步行下山至中路逢官隸使之上庵行具持來事分付至內巴訪李章錄以性齋許先生文集開刊校訂儒生往三嘉刊役所有吟
剝啄荊扉問博勞編摩有事舊薰陶盤桓松下還怊悵童子閒眠鶴唳高
轉往李益九家名爲鳳山亭其父與祖世濟文學滿架書冊及壁題柱聊無非嘉言格語皆其所製云賦一律以酒肴待之少頃轎隸至還衙
文人洞府百年深墨暈毫光也不沈茅棟數間泉石我書香一架馬班今亭名是鳳祥輝覽身姓猶龍道緖尋客至喜聞絃誦起山南故宅有遺音
24209_002_0018kh2_je_a_vsu_24209_002통제사 민경호가 직임을 전替하여 정치택에게交替하고, 천거蒙擬되었다. 이 저녁에 두 절의 시를 지었다. 산은 푸르고 물은 길도니 내가 스스로 알겠지, 다만 한 잔에 홀로 시를 짓는 이때에. 돌아보니 사람은 멀리 있도다, 기이한 생각이 많도다. 별이 돌아서니 서리 차갑고 달 떠오름이 늦도다. 한寸의 마음 닿는 곳마다 그리움이 그칠 수 없도다. 물고기와 새는 정없어, 홀로 누각에 기대었도다. 답답하고 망설이건대, 바라건대 다시 볼 수 있을까 그려이다. 이제 알겠노니, 이별을 참고忍할 수 없는 이때이로다.
통제사 민경호 전대 정치택 이비천거몽의 이저야 유소부 이절 산벽수장 아기지편염일가 고음시回头인원다기상두전상한월상지촌심촉처사난수어조무정독의루탕만유기의망가견료지불인별리시
통제사 민경호가 정치택에게 직임을 인계하고 퇴임하면서, 그날 밤의 서운한 감정을 담아 지은 五言律詩 두 절이다. 산수와 술을 사이에 두고 멀어진 사람에 대한 그리움, 밤이 깊어가는 풍경, 홀로楼的에 기대어 느끼는 쓸쓸함, 그리고 다시 만나볼 수 있을까 하는 간절한 바람과 이별의 아픔을 표현하였다.
統制使閔敬鎬遞代鄭驥澤以備薦蒙擬是夕有所賦二截
山碧水長我自知偏憐一斝孤吟時回頭人遠多奇想斗轉霜寒月上遲[주:庚正]寸心觸處思難收魚鳥無情獨倚樓悵懣猶疑望可見了知不忍別離時
24209_002_0019kh2_je_a_vsu_24209_002삼인검 삼 척 일 척 검 각각 한 자루를 만들라. 이것은 몸 가에 숨기면 사악한 기운을 물리친다 한다. 명문을 짓는다. 기를 어버이로 삼고 정기를 받아寅時에 이르러 갖추어 생명이란 이름하여 사람은 몸을 드러내니 총명하고 지혜롭지만 중화하고 부드러우며 연약하여 외부의 사악함이 음습하게 숨겨 있다. 검을 무엇에 쓰랴? 방어하는 기구이다. 모야 광芒 같은 것이라 그 이로움을 다 표현하지 못하노라. 이제 여름의 정통을 삼인까지 이르고,攄提의 때에 그 의미를 경외하노니,星辰이 빛나고融洽하며 노빛에서 단련되니 내가 이것을佩戴하면 환하게 빛나니, 하나도 어려우며 하물며 二 마리蛟龍이 웅크리고魈魅가 도망치겠는가. 석성이 본향에서 돌아와 신응두가 원효암에서 찾아와 나를 격려하며 함께 한 수의 율시를 지었다. 북으로 가고 남으로 오며 십흘을 보내고,一回相見一回新하였으니 몇 時이나惜別의 근심을 장야의 밤에 보내며,再到如期하여 이른 봄을 맞이하니 집에 가까우니 자주 찾아와客을 삼되, 한 해가 돌아가도未歸之人이 있으니, 문앞에差强한 일이 또 있으니 아이가 산으로 내려가신辛童자다.
질조삼인검 삼척일척검 각 일구 차시는蔵於身邊이면辟邪云作명 기모육정혈윤계임이비유생왈인체외체충치중화취연외사음비검용이하주기지기모야광망액미간전역궐리원의하여름정통삼조차지삽제지고경위기의의성심정정회융로비아패이사황일난이방이이교용반굴쇄미둔피 석성자기본가환지신응두자원효암래조여위심공동제일률 북거남래동습순일회상간일회신기시석별수장야재도如期탄조춘가근막사빈작객세번유시미귀인응문우유차강사동자하산신성신
음력 25일 병인일, 삼인검 삼 척과 일 척 검을 각각 한 자루씩 만들라는 명이 있었고, 그 검을 몸에 휴대하면 사악한 기운을 물리친다는 내용의 명문을 함께 수록하였다. 명문은 음양오행 사상에 기반하여寅方의 기운을 담은 삼인검의 효험을 칭송한다. 이어서 친구 석성(石醒)이 고향에서 돌아오고 신응두가 원효암에서 찾아와 함께 시를 나누었으며, 석성에게辛童자라는 애칭을 부여한 사적交往를 기록한 기사이다. 北去南來律詩는久別後再會의 기쁨,惜別의 근심,再訪의 기대,시인의 객경生活을 담아낸 작품이다.
飭造三寅劍三尺一尺劍各一口此是藏於身邊則辟邪云作銘
氣母孕精屆寅而備有生曰人體臝聰智中和脆軟外邪陰祕劍用伊何周防之器鏌鋣匡闕未盡厥利爰究夏正統三乃至攝提之紀敬畏其義星辰鼎鼎會融爐鞴我佩斯煌一難況二蛟龍盤屈魈魅遁避
石醒自其本家還至辛應斗自元曉庵來阻餘慰甚共賦一律
北去南來動浹旬一回相看一回新幾時惜別愁長夜再到如期趁早春家近莫辭頻作客歲翻猶是未歸人應門又有差强事童子下山身姓辛
24209_002_0021kh2_je_a_vsu_24209_002삼인검 큰 것과 작은 것을 각각 한 자루씩, 통영에서 김연수와 박세민의 곳에서 만들어 가져와 받으니 이에 감사하였다. 이십팔일과 이십구일 이틀 동안, 위산좌병사 이민경이 새로 임명되다.
삼인검大小的각일구자통영김연수박세민처조래수이사지이십팔일이십구일양위산좌병사이민경신의
조선 시대에 통영의 장인 김연수와 박세민에게 삼인검大小的 각 한 자루씩을 의뢰하여 완성품을 수령하고 감사의 의사를 표명한 기사이다. 이어 이틀간 위산좌병사 이민경의 신규 임명 사실이 기재되어 있다.
三寅劍大小各一口自統營金延壽朴世珉處造來受而謝之二十八日二十九日兩蔚山左兵使李敏兢新擬
24209_002_0024kh2_je_a_vsu_24209_002박덕유가 밥을 먹은 뒤 우산과 석성이와 함께 비봉산에 오르니, 잔초가 싹을 트고 연한 버드나뭇잎이 살짝 노랗게 물들어 있으니 이미 일찍이 봄날의 따뜻한 기운이다. 함께 시를 지었다. 두 사람씩 지팡이를 짚고 꿩을 데려 비봉산으로 날듯이 올라가니, 눈이 녹고 바람이 따뜻하여 점심 때 오정의 햇살이 빛난다. 들판에는 미마가 푸르르고 나무밑에 불태운 땅이 옅으며, 버드나뭇잎이 연한 노랑으로 물들었다. 물결이 고이고 기름지우며 화기 가득한 한 무리의 사람들 함께 얻으니, 화사한 양양한 봄이 세 번이나 닿아 만물이 다 빛나누며, 해마다 오늘과 같이 봄바람이 일찍 불어온다. 천층 높은 산 위 꼭대기에서 나의 옷자락을 펄럭이네.
사일갑술 박덕유 거반후愚산석성등비봉산 세초토아뇌류미황 기조시춘천화기 공부 량량눙구렵봉비설소풍난오정휘미무아녹원소천양류미황 수태비화기일경인공동득염양삼계물개휘년화금일춘풍조천인강두진아의
사일갑술일(4일갑술)에 박덕유가 우산과 함께 비봉산을 오르며 지은 시이다. 봄이 시작되어 잔초가 돋고 버드나뭇잎이 노랗게 물드는 설경을 그리고, 따뜻한 바람과 눈 녹는 풍경을 묘사한다. 함께 시를 짓는 동료들과 아름다운 봄 햇살을 나누며 기뻐하고, 높은 산 정상에서 봄바람에 옷을 펄럭이며 감흥을 읖는 내용이다. 갑술(甲戌)은 간지(干支)의 11번째로,춘풍조천인강두진아의는 이 시의 영구(名句)다.
朴德裕去飯後與愚山石醒登飛鳳山細草吐芽嫩柳微黃已早是春天和氣共賦
兩兩筇鳩躡鳳飛雪消風暖午亭暉蘼蕪兒綠原燒淺楊柳微黃水膩肥和氣一[주:庚二]團人共得艶陽三屆物皆輝年華今日春風早千仞岡頭振我衣
24209_002_0029kh2_je_a_vsu_24209_002비와 눈이 내리면서 어두운 숲속에 궤자 두 벌이 있다. 오늘 궤자를 보내달라는 위탁에 式様를 보아 工匠에게 명하여 만들게 하였다.
우설자회림처유궤자이부금일조송지탁의견양명공강조성
기묘년 구일의 날씨와 물품 생산에 관한 기록이다. 비와 눈이 내리는 흐린 날, 숲속에서 궤자 두 벌을 확인하고, 오늘 그 제작을 의뢰받았으므로 式様를 참조하여 工匠에게 명하여 만들게 하였음을 알려준다.
雨雪自晦林處有樻子二部今日造送之托依見樣命工匠造成
[주:庚二]
24209_002_0030kh2_je_a_vsu_24209_002흐린 밤 눈이 내리던 어느 날, 오재임과 향로 등 향리의 원로 몇 사람이 때맞춰 찾아왔다.酒杯로 대접하며 함께 한 수의律詩를 지었다. 서쪽 남쪽으로 비 갠 하늘빛이 활짝 트이자, 높은 투모자를 쓴 선비들이 작은 마을에 모인다. 높은 값임을 알으니 옥을 품은 듯하고, 새로운 시가 사랑스러워 돈(金)을 던지듯 좋은 글귀가 울린다. 우연히 선비와 함께하여 세 가지 유익함을 얻었고, 스스로 웃으며 백성을 걱정하느라 인생의 절반을 보냈다. 뽕나무와 누에나무가 사는 네 이웃과 그리 멀지 않으니, 앞으로도 서로 바라보며 더 깊은 정을 나눌 것이다.
음야설오재임급향로수인 적시입래 이酒杯대지 공부일률 서남제색전분명 회송아관집소성 고가지정지회옥온신시가可惜 척금성 우인선사삼익 자소우민노반생 상조사린거불원后来상망경관정
음력 10일 경진(庚辰)의 기록이다. 흐린 밤 눈이 내리던 날, 오재임과 향로 등 향리의 원로 몇 명이 찾아왔고,酒杯로 대접하며 함께 일률시를 지었다. 서남쪽으로 비 갠 하늘이 환해지자 높은 관직을 가진 선비들이 모여들었다. 옥을 품은 듯 귀한 시를 짓고, 선비와 어울려 세 가지 유익함을 얻었다는 내용이다. 백성을 걱정하며 인생의 반을 보냈지만 뽕나무와 누에나무가 사는 이웃과 멀지 않으니 앞으로도 서로 그리워하며 정을 나눌 것이라는 기대를 담았다.
陰夜雪五齋任及鄕老數人適時入來以酒杯待之共賦一律
西南霽色轉分明會送峨冠集小成高價定知懷玉蘊新詩可愛擲金聲偶因善士參三益自笑憂民老半生桑柘四隣居不遠後來相望更關情
24209_002_0031kh2_je_a_vsu_24209_002새벽이 되어 눈이 멈추어 깊이가 반 첊이나 쌓였다. 石醒과 함께하여 봄눈을 주제로 시를 지었다. 남아 있는 한기가 겹겹이 서려 기운이 아직 얼어붙어 있다. 하룻밤 사이에 계곡과 산이 비에 얼어붙었다. 풀과 나무가 우뚝 서서 꽃을 바라보니 선명하다. 누대는 멀리서 옥처럼 겹겹이 쌓인 것 같다. 그 형상이 누런渣滓가 홍炉에서 변하는 것과 같다. 노래는 양춘의 곡에 맞추어 郢市에 오르는 것 같다. 노구(노인)가 해마다 점을 치는데 이제는 이미 늦었다. 세 번의 흰 눈이腊月 전부터 내렸으니 어찌 없겠는가.
평명설지심반척 여석성부춘설시 여한측측기유응 일야계산동우승 초수입간화력력 누대원각옥증층 상종차사홍로화 가합양춘영시등 노포점년금이미 나무삼백납전증
十一日辛巳의 날 새벽, 반 첊 깊이의 눈이 내린 뒤 멈추자 시友 石醒과 함께 봄눈을 주제로 시를 짓는다. 한겨울의 추위가 아직 남아 있고, 밤새 비가 얼어붙으며 풀과 나무에 서리가 내렸다. 멀리 누대와 산수가 겹겹이 쌓인 눈으로如玉처럼 보인다. 此詩는 겨울의 마지막 한기와 봄눈의 아름다움, 그리고 농사의 길흉을 占년하는 노인의 모습을 그린다. ‘三白’(눈 세 번)은 따뜻한 겨울의 조짐으로, 올 한해 농사가 풍년을 이룰 것을 기대하는 마음을 담았다.
平明雪止深半尺與石醒賦春雪詩
餘寒側側氣猶凝一夜溪山凍雨仍草樹立看花歷歷樓臺遠覺玉層層像從査滓洪爐化歌合陽春郢市登老圃占年今已晩那無三白臘前曾
24209_002_0034kh2_je_a_vsu_24209_002경첩의 하례를 행한 뒤, 언성(拜聖)에 대한 점고권을 정지하고, 회림처에 밥쌀과 음식 및 두 개의 궤자를 보냈으며, 순안친군영에 이르는 관계로 당오전 사용을 시행하라는 조령이다. 본도 각 고을이此项을奉行하지 아니하면, 각 고을의 결세는 반드시 엽전으로 수납하며, 엽전과 당오전의 교환 과정에서 市井에 加計하는 법이 있게 된다. 본도 各樣錢은 이미 기축년조 경인납 이후로 시작하여, 엽전 六전을 당오전 一两으로 환산하여 각 해당 고을로 하여금 그 달의 당수를 그대로京城에 직납하게 하라는 뜻이 도달하였다.
경첩하례후 언성점고권정 회림처 송반미급 전수여 이개 궤자 순안친군영 관거 당오전 행용 조영야 본도 각읍지 옹애불행즉 각읍 결세必以엽전수捧 以엽당환지제 有시정 가계지법 본도 각양전 便自기축조 경인납위시작[주:경이] 以엽전육전 대이자오전일량식계수 사각해당邑즌월당일직납경영사 도부
경첩 하례 이후 시행된 여러 조치와 관련된 조령이다. 핵심은 본도 각 고을에 당오전 사용을 命令하고, 이를 따르지 않으면 결세를 엽전으로 수납하며, 이 과정에서 市井에서 加計하는 폐단이 생기므로, 엽전 六전과 당오전 一两을 환산하여 각 고을이 당수 만큼을 그대로 京營에 直納하도록 한다는 경제 정책이다.
驚蟄賀禮後謁聖點考權停晦林處送飯米及饌需與二箇樻子巡甘親軍營關據當五錢行用朝令也本道各邑之壅閼不行則各邑結稅必以葉錢收捧以葉當換之際有市井加計之法本道各樣錢便自己丑條庚寅納爲始[주:庚二]以葉錢六錢代以當五錢一兩式計數使各該邑趁月當一一直納京營事到付
24209_002_0036kh2_je_a_vsu_24209_002아침에 일어나니 몸이 조금 불편한 기운이 느껴져 아직 관직 업무를 보지 못했다. 통인들이 차례로 시를 올上来니 이를 비평한 뒤 모두 관용하게 대해 주고, 이후 시행하도록 명을 내렸다. 안사과 김준기가 서울에서 통영으로来到这里했으며, 강성윤도 역시来到这里.
조기미각유감쇠미득시사통인배차제정시비평후일체용서칠유일후거행안사과준기자유래통영강성윤역래
아버지(또는 관인)가 아침에 몸이 다소 불편하여 관직 업무를 아직 보지 못한 날, 통인이라는 하급관리들이 차례로 시를 올렸고 이를 비평한 뒤 관용히 처리하였다. 안사과 김준기가 서울에서 통영帅 영으로 부임하였으며, 강성윤도 함께 도착한 것을 기록한 기사이다. 통영镇營 소재 관아의 근무일지 또는 보고서로 추정된다.
朝起微覺有感祟未得視事通引輩次第呈詩批評後一體容恕飭喩日後擧行安司果峻基自京來統營姜成允亦來
24209_002_0038kh2_je_a_vsu_24209_002진주의 병사(兵使)가 교체되어 채규상이 안준기를 대신하여 제배되었다. 이십일 흐린 비가 내렸다. 안동면리지동에 사는 오致斗가 찾아왔는데, 그는 바로 사인공 파손이었다. 관아 부엌에서 음식을 제공받으며 한 수의 시를 옮겼다.
진주병사 체대 채규상 제배 안준기 거거 이십일 음우 안동면리지동 거위치지두 내견 즉 사인공파 손야 자관서 공위 유인일절
진주목사의 관직 교체 기사를 수록한 십구일기 축이다. 채규상이 안준기를 대신하여 부임하였고, 이십일에 비가 내렸다. 안동면리지동에 사는 오致斗라는 인물이 사인공의 파손이라는 소개와 함께 찾아왔으며, 관아의 부엌에서 음식을 제공받으며 시를 한 수 옮겼다. 시구에서는 조상의 근원성이 멀리 이어지고 좋은 그네의 잎사귀가 무성하다는 내용을 통해, 비록 소원이라 하더라도 조상에 대한 마음은 변함없다는 취지를 표현하였다.
晉州兵使遞代蔡奎常除拜安峻基去二十日陰雨安義東里面池洞居吳致斗來見卽舍人公派孫也自官廚供饋有吟一截
玉溜靈源遠金幹竣葉繁苟自祖先視雖疏一是孫
24209_002_0041kh2_je_a_vsu_24209_002아직도 음산한 바람이 불어온다. 봄일기도 어느새 반을 지났다. 날씨는 흐리고 춥다. 보리는 서리를 만나 얼어붙고 꽃은 비에 젖어 시들어간다.调和하는 기분 따위는 거의 없다. 이런 춥고 가여운 봄날의 형상을 시로 읊는다. 맑고 아름다운 햇살이 어루어져 있건만 봄은 오히려 더 괴롭다. 자연의 창조는 반드시 예측할 수 없으니, 인생이 감히 스스로 운명을 떠맡을 수 있겠는가. 비가 내리면 보리에는 걱정스런 기운이 들어가고, 바람이 불면 꽃은 바람에 찢겨 탄로 나니, 어찌하여 주유의 음악이 불려와 온 숲에 따뜻함과 즐거움이 돌아오게 하지 못하겠는가.
미음풍춘사과반천기음한맥동화습화의전소위음춘한시당춘한갱고승작염양음조물수난료인생감자유임우추생맥기풍렬탄화신안득취주률난회창만림
2월 25일 을일의 시이다. 봄이 반이나 지났지만 날씨가 흐리고 춥아 보리가 서리를 만나 얼어들고 꽃이 비에 젖어 아름답지 않다.作者는 자연의 변화는 예측할 수 없으며 인간이 감히 운명을 자임할 수 있겠냐고歎息한다. 비가 오면 보리가 걱정되고, 바람이 불면 꽃이 상한다. 저주(鄒律)의 음악으로 모든 숲을 따뜻하게 돌려줄 수만 있다면 하는祈願으로 끝난다. 初春의 혹한을 걱정하며 농사에 대한忧虑를 담아 지은 春寒詩이다.
未陰風春事過半天氣陰寒麥凍花澁和意全少爲吟春寒詩
當春寒更苦乘作艶陽陰造物須難料人生敢自任雨愁生麥氣風戾綻花心安得吹鄒律暖回暢滿林
24209_002_0043kh2_je_a_vsu_24209_002시각(申刻)에 우포수(雨砲手) 안덕운이 무과(武科)에 급제하여 문에 도착한 날이었다. 들어와 뵙고 난 뒤 술과 안주를 한 상 가득 차려 바치고,「泥蟠雲躍」이라는 시구를 옮었다. 흙에 엉킨 용이 구름 위에서 뛰놀듯, 온 군營이 떠들썩하고, 쌍피리 소리에 봄바람이 불며 백마가 뒤집힌다. 술을 따르며 그를 축하하고, 돌아와 스스로도 기뻐한다. 비록 편裨의 신분이나 오히려 천은을 입었으니.
신각 우포수 안덕운 무과 문 도일 입견 후 주물 일상 성비 이진 일절泥반운약 일군선 쌍적 춘풍 백마번 작주 허거 환 자희 편비 유득 대천은
조선시대 무과 급제자 우포수 안덕운이 문에 도착한 날, 작자가 술과 안주를 대접하며 축하하고, 함께 시를 짓고 즐기는 장면을 기록한 것이다. 시 「泥蟠雲躍」의意境을 빌려 무과 급제의 기쁨을 표현하고, 봄날의 활기찬 풍경을 배경으로 축하 분위기를烘渲染했다. 편裨 신분임에도 천은을 입었다는 표현에는,作者的 자신의 겸손과 감사를 함께담아낸 것으로 보인다.
申刻雨砲手安德云武科到門日也入見後酒物一床盛備以進吟一截
泥蟠雲躍一軍諠雙笛春風白馬翻酌酒賀渠還自賀褊裨猶得帶天恩
24209_002_0044kh2_je_a_vsu_24209_002비 내리는 날, 하급 관리 조우택이 이상납사(상납 업무)를 처리하러 서울에 올라가며 가족의 편지를 전해왔다.
雨天하리 조우택 이상납사 상경 부가서
비 오는 날, 하급 관리 조우택이 이상납 관련 업무를 위해 서울(상경)로 건너가면서 가족에게 보낸 편지를 전한다는 내용이다.
幷雨下吏趙宇澤以上納事上京付家書
24209_002_0045kh2_je_a_vsu_24209_002춘분(春分)의 하례 예절에 대한 알성(謁聖) 점고와 관련하여, 권정(權停)을 병행한다. 16일 이후부터는 감수(感祟) 때문에 폐무(廢務)한 까닭이다. 며칠 전 순제(巡題) 시험 권(券)을 그 사이에 모두 모았으나, 가벼운 종기 때문에 미처 시험하지 못하였다. 이 날 조금 차도가 있어 그날 비부(賦)를 고사(考試)하여 1등으로 14명을 뽑았다. 이원곤, 박영만, 송계환 등이다. 시(詩)로 43명을 뽑아 1등은 이기순, 남경영, 조영규이다. 고풍(古風)으로 87명을 뽑아 1등은 이병순, 이홍일, 고기룡이다. 합하여 144명이다. 출방(出榜)하여 하첩(下帖)을 교중(校中)에 내리고, 초구일(初九日)에 자관(自官)에서 시상할的意思를 입격 유생에게 알려, 해당 유생들은 그날 조석(早朝)에 待令하도록其事知委하여 낙축(落軸)을 교중에 보내어 입격 시험지를 배포하게 하고, 시상할 때 지급하며 차(次)는 유치한다.춘분 절이 돌아오니, 제언(堤堰) 수축(修築)과 저수(貯水),읍고(畓庫) 출분(出糞), 초경(初耕)事的 사항을 영(營)에 보고한다.
춘분하례알성점고병권정자십육일이후감수폐무고야향일순제시권기간개이도취이이미양미과시험적소유차세인고비부赋취십사인일등이원곤박영만송계환시취사십삼인일등이기순남경영조영규고풍취팔십칠인일등이병순이홍일고기룡합일백사십사인출방하첩어교중이초구일자관시상지의입격유생당일조한대령사지위락축송어교중시파급입격시지시상시출급차유치춘분절제공제연수축축수읍고출분초경사보영
춘분 절의 알성 예절 점고가 권정되었고, 16일부터 감수 때문에 업무를停顿한事情이다. 이전에 시행한 순제 시험 자료를 모두 모았으나 시행하지 못하였다가, 이 날 비로소 비부를 고사하여 1등 14명 등 총 144명을 합격시키고 출방하였다. 초구일에 관에서 시상할 예정이므로 입격 유생은 조석에 待令하고, 낙축을 교중에 보내 입격 시험지를 배포하며 시상 시 지급하도록 하였다. 또한춘분이 다가오므로 제언 수축, 저수지 관리, 답전 청소, 모내기 준비 등을 영에 보고하는 공문이다.
春分賀禮謁聖點考幷權停自十六日以後以感祟廢務故也向日巡題試券其間皆已都聚而以微痒未果考試是日少有差勢因考批賦取十四人一等李源坤朴英萬宋啓煥詩取四十三人一等李琪淳南啓惇趙英奎古風取八十七人一等李炳淳李弘一高起龍合一百四十四人出榜下帖于校中以初九日自官施賞之意入格儒生當日早朝待令事知委落軸送于校中使之派給入格試紙施賞時出給次留置春分節屆堤堰修築貯水畓庫出糞初耕事報營
24209_002_0047kh2_je_a_vsu_24209_002음찰과 예조의 관에서 三次 경과를 합하여 八慶 慶科라 칭하고, 初試를 과년하고 庭試를 설치하며, 내년 사월 이십구일에 방방하고 오월十三일에行事를 정하고 下帖을 보내어，校中에 이르렀다. 이 밤에 石醒과 松坡와 함께 율시를 지어 한탄을 나타내니, 봄이 마치 빡음의 실처럼 반이 가라앉은 듯 흐리도다. 천시와 인사 모두 차마 근심하기 어려우며, 새긴 창으로 달을 바라보니 향촌의 꿈을 그린다. 시사(詩社)에서 꽃을 보며酒를 사酒한다. 뜰의 학은 비록 배고프나 항상 누우며, 들의 새는 세속을 따라 부유하거나 가라앉는다. 바강을 떠나가니 바산이 푸르도다. 삼월의瑟을 허락지 못한 것을 부끄럽게 여기노라.
음순감예조관리삼차경과합설칭이팔경경과제초시정시내사월이십구일방방오월십삼일정행사도부하첩교중서석성송파공부율일견탄회춘사빤사강반음천시인사종난감전창견월회향몽시사간화세주심정학수기량기식창만원야금수속고부심바강거거바산벽괴아미화삼월금
사일갑신일, 예조 관청에서 三次 경과와 八慶 慶科를 합동으로 시행키로 하고, 初試는 폐지하고 庭試만 설치하며, 사월 이십구일에 방방하고 오월十三일에行事를 정하여 公文을 교중(校中洞)에 전달했다. 그날 밤 作詩友 石醒과 松坡와 함께 五言律詩를 지어 우정을 나눴다. 시에서는 봄이 쇠퇴하고 세상사와 인물됨이 다 측량하기 어려우며, 문득 원향의 꿈을 그리다가 시사(詩社)에서 꽃을 감상하며 술을 사喝酒한다. 뜰의 학은 비록 고생하지만 늘 누워 있고, 들새는 세속에 따라 출몰한다. 강을 떠나 산이 푸른 것을 보며, 三月에 共彈한瑟을 함께 하지 못한 것을 부끄러워한다. 이 시는 時事와 인물에 대한 걱정, 그리고 벗들과의文化交流에 대한 그리움을 엿볼 수 있다. 闰二月이라는 계절적 배경이 시의 봄 서정과 맞닿아 있다.
陰巡甘禮曹關據三次慶科合設稱以八慶慶科除初試庭試來四月二十九日放榜五月十三日定行事到付下帖校中是夕與石醒松坡共賦一律遣懷
春似鬢絲强半陰天時人事摠難堪篆窓見月懷鄕夢詩社看花貰酒心庭鶴雖飢常偃蹇野禽隨俗故浮沈巴江去去巴山碧愧我未和三月琴
[주:閏二]
24209_002_0049kh2_je_a_vsu_24209_002비가 오는 봄날, 봄비가 계속 내리므로 손님들과 함께 앉아 봄비시를 짓고 이를 가지고 시간을 보낸다. 비가 오지 않으면 그치지 않고 하루 종일 흐리기 때문에 하루가 완연히 어둡다. 마치 태극이 나누어지지 않은 때와 같다. 취하여 깊이 잠든 듯 꿈속에서 겹겹이 쌓인 산들이 아득하고, 버드나무에는 깊이 잠든 영혼이 어둑하게 이어져 있다. 돌계곡에는 비 냄새 섞인 거문고 소리가 울리고, 숲속의 정자에는 푸른 물방울이 그리는 경계가 남아 있다. 이럴 때에 어떻게 해서든지 문서 서류가 계속 이어지고, 북쪽 서재에서 벼루와 붓에 시달리느라 이를 달래려고 잔으로 술을 마신다.
우시춘우빈잉여좌객공부춘우시배견 비우즉음일이혼윤태극미분흔산의농취몽몽매 류대침면암담혼향첨석간금성착취적림정화유의 존부적상영고현북강사배문준
봄비 끼운 흐린 날, 시사(詩社)의 손님들과 함께 봄비시를 지으며 시간을 보내는 장면이다. 비와 흐림이 그치지 않아 하루가 태극 미분(太極未分)처럼 어둡고, 산수와 물가의 풍경이 술에 취한 꿈속 풍경처럼 아득하고 묘한 감촉으로 그려진다.石澗의 거문고 소리, 林亭의 그림 같은 정경이 병풍의 그림처럼 펼쳐지지만, 이런 때에도 서리(書吏)의 문서 서류는 쉬지 않고 이어지고, 북쪽 서재(書房)에서 벼루와 붓에 매달려 지루함을 술잔으로 달래는 서정적 풍류生活을 보여준다.
雨時春雨頻仍與座客共賦春雨詩排遣
非雨卽陰日以昏渾如太極未分痕山依濃醉矇矓夢柳帶沈眠暗淡魂響添石澗琴聲錯翠滴林亭畫意存復何簿牒相仍苦硯北强舍排悶樽