kh2_je_a_vsu_24208_00024208_002_0002kh2_je_a_vsu_24208_002이십일경진. 아침은 흐리고 오후에 가벼운 비가 왔다. 누군가(石醒)가 본래의 도리를 발동하여 감정으로는 누르기가 어려웠으므로 그냥 내버려 두었다. 그러나 도리어 유독 고독하고 적막하게 느껴지며, 막 떠난 지 얼마 되지 않아 비가 번거롭게 내렸다. 마침 두 기생이 해 초에 문안 왔으므로 하나의 율시를 지었다. 손님이 떠나고 누적이 텅 비어 낮이 길고 고요하다. 조용히 앉으니 시를 짓는 생각이 더욱 간절하다. 세상이 새해로 바뀌었는데 남국의 누가 문안할 것인가. 집이 서경에 있는데 홀로 돌아가지 못한다. 적막하기가 허공을 피해 다니는 것 같아 기쁨을 찾기 어렵고, 한가롭게 낚시줄을 드리우는 것이 어찌 기회에 얽매이랴. 참으로 양대(陽臺)에서 꿈을 이룬 저녁, 두 기생의 예쁜 손때 묻은 붉은 소매 옷차림이다.
이일경진. 조음오후미우 석성이발본제항정소난알고허지 그러나유각고적차기등정미기우사선지위의“可悶”. 적량이새해초문안부일률. 객거루허주루희 단거시사경유의 남국새“谁相問” 집재서경독미귀 “적사도공간난견희” “한이수추구궤기” 진성일몽양대석량예(“양대석”)“량예례운홍슬의”.
이일경진일의 기사로, 아침 흐리고 오후 가벼운 비가 내렸다. 홀로 느끼는 고독함과 막 떠난 여정의 번거로움에 초조해하며, 두 기생이 새해 문안 오자 그들이 남겨간 풍류를 그리워하는 내용을 담았다. 서경에 가족이 있지만 돌아가지 못하는 설움을 표현하며, 한가로운 낚시나 양대에서의 꿈 같은 풍류를 즐기는 것이 오히려 고독을 잊게 해준다.
早陰午後微雨石醒發本第行情所難遏故許之然尤覺孤寂且其登程未幾雨事旋至爲之可悶適二妓歲初問安賦一律
客去樓虛晝漏稀端居詩思更依依歲新南國誰相問家在西京獨未歸寂似逃空難見喜閒二垂鈞詎忌機眞成一夢陽臺夕兩個禮雲紅袖衣
24208_002_0018kh2_je_a_vsu_24208_002아침에는 비가 오고 저녁에 맑았다. 청명 절기 한식제사(寒食祭)의 성황 발고제는 27일에 거행되었고, 헌관 이진장이 제사를主办하였다. 오늘은 역제(厲祭)를 지내고 무사신(無祀神) 15위에 대한 제사도 함께 거행하였다. 헌관 최필원이 성첩(成帖)을 작성하기 시작하였고, 보영(營에 보고) 담당 박동환이 수도(京城)에서 돌아와 집안의 소식을 전하였다.
조우만청 청명한식 성황발고제 재어이십칠일 현관 이진장 역제 무사신 십오위 재어금일 헌관 최필원 시위 성첩 보영 박동환 자경환견가서
청명 절기 때 거행된 성황 발고제와 역제 무사신 제사의 기록이다. 이진장이 27일 성황제를主办하고, 오늘인 30일에는 최필원이 헌관으로 역제 무사신 15위에 대한 제사를 지내며 성첩 작성을 시작했다. 박동환은 수도에서 돌아와 가족의 안부를 전한 내용이다.
早雨晩晴淸明寒食城隍發告祭在於二十七日獻官李鎭璋厲祭無祀[주:甲二]神十五位在於今日獻官崔必源始爲成帖報營朴東煥自京還見家書
24208_002_0024kh2_je_a_vsu_24208_002이전에 심은 어린 소나무가 차례로 생장을 받아, 이로부터 날마다 시를 읊조릴 기쁨이 있게 되었다. 옮겨 이르되, 오봉의 종장이 되어 백초의 동산에서 잘 세워 뽑혀 자라나니 능히 이주시거(옮겨가는 근심)를 잊을 수 있고, 꺾지 않고 절하지 않으니 호지(보호)의 은혜를 아는 듯하도다. 전년에는 대나무를 심어 그것과 마디를 겨루었고, 금년에는 연꽃을 심어 그 향기 옆에 이웃하니, 다른 때에 집을 지탱하는 기구가 되리라고 말하지는 않으나, 이미 오늘 청기(시棋를 두는 소리)를 듣는 기쁨이 있음 을 깨닫는다. 나중에 와서 이 사이에서 시를 읊조리는 사람이라면, 아마도 그 손때가 아직 남아 있음을 기억할 것이다.
전소식유송취차수생종자유일오지취찬왈계이오봉지종장여백초지원선건不발능망천사지로묘학무배사해호지은전기식죽여항절금세재연접기방린미론异能위지하지지고기역감금일유청기지흔후지래오차간자당기기부수택상이
저자가 여러 해에 걸쳐 소나무, 대나무, 연꽃을 심은 정원을回想하며 지은 시문이다. 각 식물이 서로 어우러져 자라고, 그 사이에서 시를 짓고 기기를 즐기는 풍류를 표현한다. 특히 정원 가꾸기의 수고로움과 그것이 남기는 손때, 그리고 그걸 이어받을 후대의 모습까지 내려다보는 시적 전망이 담겨 있다. 五封의 종장으로서 百草의 동산에 심긴다는 표현은, 자신의 가문과 관련된 상징적 의미를 띤다.
前所植穉松取次受生從此有日哦之趣贊曰
系以五封之宗長於百草之園善建不拔能忘遷徙之勞勿剪毋拜似解護持之恩前年植竹與之抗節今歲栽蓮接其芳隣未論異時爲支厦之具已覺今日有聽棋之欣後之來哦此間者倘記夫手澤尙存
24208_002_0026kh2_je_a_vsu_24208_002입하를 축하하는 예물을 바치고 성전에参拜한 뒤에 점을 고쳐 멈추니 이일이 음신후에 비가 왔다.海印寺 승려가 전인을 데리고 와서 만나게 되었으니,柏子餠 한 그릇을 바쳤다.統營將校 金德鎭에게礼物을赠送했는데,旧使가 지어낸 海印寺 祝聖殿의 영건감독으로 오래 海印寺에 머물렀으므로,旧使가 그 붉게 흐르는 돌 위에 이름을 새기고 내 세 글자를 함께 새겼다. 이는 내가 뜻하였으나 미처 하지 못했던 것이라, 감격하여 한수를 지었다.伽倻를 보지 못한 지 이미 십춘이다.형체의 사사로함이 홍진을 뛰어다닌다.무령의 꽃잎과 꽃술에 마음을 이끄는 것이 오래되었고,푸른 이끼에 피蒙힌 연기구가 꿈에 자주 떠오른다.어찌想到하랴, 화음이 성공을 고하는 날에 오히려雲壁에 새긴 사람의 이름에參預하게 될 줄을.하늘이 손을 빌려주는 것이 더욱 기묘하고奇异하니,마침내 신선이 사는 곳에 업력이 있음을 믿는다.
입하하례알성후점고정이이일음신후우해인사승전인래견백자병일기기潰선통영장교금덕진이구사소축해인사축성전영건감사长久거유해인사에서구사로명 於홍류석면 겸刻录余삼자 차여유기의미탕자인감부일률
사월一日(음신일)에 입하를 축하하는 의례를 마친 뒤 海印寺 승려가 찾아와 柏子餠을 선물하고,统营将校 金德鎭에게献上하였다.筆者는 海印寺 祝聖殿 건립의 감독으로서 오래 해당사에서 있었고,旧使가 붉은 돌에 새긴 명칭에 자신의 이름까지 함께 새겼다.이는 오랫동안 소원하였으나 실현하지 못했던 일을 하늘이 이루어준 것에 감격하며,伽倻를 떠올리며 仙境을 꿈꾸는 한시를 짓는다.伽倻의 풍류와 해인사의 경이를 연결하여,인연과宿因을 엮어낸 감사의 시로 풀이된다.
立夏賀禮謁聖後點考停二日陰申後雨海印寺僧傳印來見柏子餠一器饋獻統營將校金德鎭以舊使所築海印寺祝聖殿營建監董事久留海寺爲舊使刻名於紅流石面兼刻余三字此余有意未遑者也感賦一律
不見伽倻已十春形骸役役走紅塵武陵花葉關心久翠滴煙霞入夢頻豈料華封告成日翻參雲壁載名人天敎借手尤奇絶方信仙區有宿因
24208_002_0030kh2_je_a_vsu_24208_002이도사 원성이 떠나갔다. 그가 정월에 왔는데 여관에서 서른 날을 지내면서 무엇을 하였는지 갑갑하다. 내일이 바로 선대(先考)의讳辰祭다.祭需는 월초 윤편으로 봉하여 보냈으나 멀어서 참여하지 못하고 유慕之心이 깊도다.유정(柳致永)의 친(親) 기일도 같은 날이라고 한다. 14일에 미파(薇坡)에 가서 시로써 작별한다.
이도사 원성 거개기래재정월이旅馆삼순 소간하사위지 민야 명일즉선고휘진야 제수월초윤편봉상재원 미참 유모심심 유정친기역재동일일云 십사일 미파거 이시 증별 지군유시 낙양인 이합천애배창신 구우파산여전촉 고주촉포경점신 광음전향망중과 서검난봉객리친 차거 풍파수 노력 즉금 기로종미진
저자(柳致永)가 이도사 원성의 돌연한 이별과 선대 기일에 참여하지 못하는 서러운 마음을 토로하고, 미파(薇坡)에게 시로 작별하는 기록이다. 正文月到旅館三旬으로 미루어 원성은 正月 내내 여관에 머물며 아무 행적도 남기지 않은 듯하여 저자에게 불쾌감을 준 듯하다. 시는 낙양 출신의 벗과 천애이별의 아픔, 유학과 객살의 고독, 그리고前程의风波를 경고하며 作別하는 内容이다.
李都事元性去蓋其來在正月而旅館三旬所幹何事爲之悶也明日卽先考諱辰也祭需月初輪便封上而在遠未參孺慕冞深柳致永親忌亦在同日云十四日薇坡去以詩贈別
知君猶是洛陽人離合天涯倍愴神舊雨巴山餘剪燭孤舟楚浦更沾巾光陰轉向忙中過書劍難逢客裡親此去風波須努力卽今岐路摠迷津
24208_002_0036kh2_je_a_vsu_24208_0025월 1일 정축일에 신시 이후 뇌우가 치고, 선물 사례를 위해 지도로 사냥을 하려는 일을 처리하러 통영으로 향하였다. 통영 부사(統相)가 교리·군졸을 점검하는 일을 위해 세병관에서 출발하였다가 달려가지 못하고, 오후 3시경에 진영으로 돌아왔다. 따라서 따라 들어가歇所에 머물렀다. 통상이 내아에 들어갔으므로 예를 아끼지 못하였고, 삼경에 퇴하하여 여러 막사에서 인사하며 이야기를 나누고 갔다. 또한 중영에서 사람을 보내어 전해 들었으므로, 가서 마음을 털어놓고 왔다. 그때 기축일 초각이었다. 2일에 호소각에 들어가 사냥을 하였다. 산行시 영장을 금태률과 이학엽으로差定하고, 여러 가지 일을 모두 이전과 같이 시행하도록 하였다. 마침내 정하여 고別사유를 말하고 읍으로 돌아갔다. 지나가는 곳에서 농사情况进行보니, 보리와 밀은 이미 황숙하였고, 곳곳에서 베어들이고 있었다. 모종은 움터 자라고 있어 이제 막 옮겨심을 것이다. 목화는 흙에서 나와 점점 크고 있었으나,秧때 비가 적절하지 않아 다소 가물어 걱정하는 바가 있었다. 길에서 읊조렸다.
오월일일정축, 신후뇌우하례위욕지도녹렵경기사발왕통영즉통상이교리군졸점고사업좌기세병관미득치진일포시환영고인수입유류재설소인통상입내아미능예알삼경시퇴하처제막내견서화이거차인중영건인전화고인우주회화의래시기축초刻이일입호소각녹렵시산행영장이금태률이학엽차정이제방사병의전조반사거정사돈정인고사환읍소경농형모맥이미진황숙간간힐취양묘출장빙시이시이종모화출토점장이이양우미흡파유석건지우도중유음
5월 1일 정축일, 통영으로 출장하여 지도로 사냥을 준비하던 중 뇌우가 치고, 통영 부사와 교리·군졸을 점검하던 중 돌아와 歇所에 머물렀다. 다음 날 호소각에서 사냥을 하고 금태률·이학엽을 영장으로 임명하여 각事宜를 처리한 뒤 고別 사유를 밝히고 고향으로 돌아갔다. 귀로에 보리와 밀은 이미 익어가고 모종은 옮겨심을 준비 중이며, 목화는 돋아나 자라고 있었으나 비가 부족하여 가뭄이 우려되었다. 이 길에서 풍년을 기원하며 하늘에 염원을 담은 시를 짓는다.
申後雷雨賀禮爲欲智島鹿獵經紀事發往統營則統相以校吏軍卒點考事座起洗兵館未得馳進日晡時還營故因隨入留在歇所因統相入內衙未能禮謁三更時退下處諸幕來見敍話而去且因中營遣人傳喝故因往敍懷而來時己丑初刻二日入虎嘯閣鹿獵時山行領將以金泰律李學燁差定而諸般事幷依前措辦事敦定因告辭還邑所經農形牟麥已盡黃熟間間刈取秧苗茁長方始移種木花出土漸長而但秧雨未洽頗有惜乾之憂途中有吟
年年至願是年豐豐在農天雨澤中靄靄東坡占大有祁祁西土見神功往時圭璧猶餘悸此地桑麻歷驗躬莫怪新詩吟馬上欲將憂思訴蒼穹
24208_002_0043kh2_je_a_vsu_24208_002그 사이 옥이 내리던 때 경의 제2음(아쟁 소리)이 아득하게 들리지 않더니, 오늘은 또 서당 아이들의 생일날이다. 마침 때맞추어 남村里的 김성熙가 찾아오니, 이에 진양月을 불러 술잔을 놓고杯를 사이에 놓으며 서怀을 이야기하니 다음과 같이 읊었다.
십삼일 기사, 옥기간 경 제이음 지연 미문而来일유학아생조야 적시。南村 김성희내낭 인소진양월 치酒杯 서회유음
음력 13일 기사(辛丑)일. 비가 내리던 사이 경(京)의 제2음(아쟁)이 들리지 않았으나, 오늘은 서당 아이들의 생일이었다. 남村의 金聖熙가 찾아오자 진양의 기생을 불러 술을 나누며 마음을 털어놓았다. 이에 시를 지었다.
雨其間京第二音杳然未聞而今日又學兒生朝也適時遞南村金聖熙來見因招晉陽月置酒杯敍懷有吟
天涯久作未歸人節物風光轉眄新公暇無多携酒日衰年猶記弄璋辰佳賓適至村南鎭妙妓仍招市上春遙憶紫霞山下宅彩衣應復倍思親
24208_002_0045kh2_je_a_vsu_24208_002비 온 뒤 예닐곱 날이 저물어 묘한 날씨가 되고, 화분 속 연못의 연 잎이 무성하니… 먼저 큰 것이 이미 손바닥만 하고, 높은 것은 배꼽에 이르렀으며, 그 다음으로 작은 것이 연달아 비늘처럼 자라 나니, 연못 연못의 정취가 극에 달하여 기쁘도다. 한 시를 지어 붙이노라. 잎 잎이 늘리고늘려 차례로 자라나네. 아침에는 다르던 것이 저녁에는 왕성해지네. 처음에는 물 위에 돈전처럼 포개졌다가 점점 커지니 담장의 그늘을 덮어 퍼지는 듯하네. 물거머리와 물방울이 다른 때처럼 헤엄치네. 이슬방울이 옥의 손잡이 위를 둥실둥실 흘러내리네. 꽃이 피는 날을 기다릴 필요到哪里 있으랴. 이에 대해 항상 한 잔 들이켜 생각하노라.
우하례만음분지연엽일유장취선자광이병선고이제제차기수속속린생겁족연치지거희제일시
저자 관악이 음력 15일 신묘일(辛卯日) 비가 그친 뒤 연못의 연 잎이 자라는 모습을 관찰하고 지은 시이다. 연잎이 작은 돈전 같은 초생에서 점점 커져 담장 그늘까지 덮을 정도로 자라는 과정을 관찰하고, 물거머리와 이슬방울의 움직임을 생동감 있게 묘사한다. 꽃이 피기를 기다리지 않고 현재 연잎의 아름다움에 술을 들이켜 기빼하는 것으로, 자연의 변화 과정 자체를 즐기는 심정을 표현한다.
雨賀禮晩陰盆池蓮葉日有將就先者廣已倂扇高已齊臍其次續續鱗生極足蓮池之趣喜題一詩
葉葉亭亭取次長朝看差別暮看强初生水面錢同疊漸大墻陰蓋似張龜蔡異時游泛泛露珠如意走瀼瀼何須必待花開日對此常思一擧觴
24208_002_0047kh2_je_a_vsu_24208_002비가 그치고 날이 맑아졌다. 통영의 기선월이 찾아와 보였다. 그녀가 나를 항상 조念이라고 부른다. 내가 객지에 나가 여러 해를 있으면서 귀에 들을 일이 없었던 아버지, 조상을 부르는 소리가 이제 그녀의 빈말 같은 칭호로 들린다. 웃기면서도 기쁘다. 풍자적으로 시 한 수를 지었다.
우기이청 통영 기 전월 내견이 그녀매호 여일이 조념 여위객제공년 이변절무 호야환조지의음이라금 그녀무거지칭 고소이역희기도 시제일시
1756년 음력 10월 17일, 비가 그친 뒤 통영의 기선월이 찾아왔다. 그녀가 윤선여를 ‘조念’이라 불렀는데, 객지에서 오래 지내온 그에게 조상이나 아버지를 부르는 가족의 호칭이 들리지 않던 처지였기에, 이 무근거한 칭호가可笑하면서도 可喜하다는 일기이다. 시에서는陶淵明의「歸去來辭」의 가족애와 대비하며, 객지에서의 외로움과 누군가 자신을 조상으로 불러주는 기쁨을 표현했다.
雨已晴統營妓蟾月來見而渠每呼余以祖念余爲客多年耳畔絶無呼爺喚祖之音而今渠無據之稱可笑而亦可喜也戲題一詩
[주:甲五]
淵明歸去來情話悅親戚而我久守株自阻梨栗覓忽得一孫娘時來喚在傍胡然而祖也業知非天常絶勝聆空跫喜動油然腔旅恨如將訴石人袖濕雙
24208_002_0049kh2_je_a_vsu_24208_002이십일일 병신. 날이 흐려 때로 가랑비가 내리더니 밤에 비가 쏟아지며 밤새도록 계속되었다. 달이 떠서 돌아간다고 하므로, 예전에 십 냥을 주고 달아 받은 글월에 심어 둔 사계화가 처음에는 매우 쇠약하였으나 근래에 이르러 비로소 기운을 얻어 꽃방이 하나하나 활짝 펼쳐지니 번성할 기운이 점차 나타나거늘, 이에 한 수를 지어 붙인다. 한 그루 나무를 옮겨 뿌리를 내리니 다시 살아나듯, 늦게 피어나는 꽃이 사람에게 밝음을 보여준다. 비교해 보면 먼저 피어난 것은 오히려 먼저 시드는 법이니, 여러 종류의 꽃 중 누가 너와 겨루겠는가.
이십일 병신. 음혹 미우 야 대우 통효 섬월 고귀 고전 십량 첼하 소재 사계화 초심 처리 근시 득기 화방 나나 성개 유 번무지 점 위 부 일 절. 일수 이근 재수생 만래 화착 향인명 교간 조발 환선위 제품 수능 여尔쟁.
음력 이십일일 병신날의 날씨와 그해 심은 사계화의 상황을 기록한 기사이다. 가랑비 끝에 밤새大雨가 내린 뒤 달이 돌아간 뒤, 예전에 십냥을 주고 달아 받은 글(月帖)에 심어 둔 사계화가 처음에는 시들었으나 근래 들어 활짝 피어나고 있음을 서술한다. 이에 시 한 수를 붙여, 나무를 옮겨도 다시 뿌리를 내리듯 늦게 피는 꽃이 오히려 밝고 오래감을 노래하며, 먼저 피어난 것이 먼저 시드는 이치를 들어 사계화를 치하한다.
陰或微雨夜大雨通曉蟾月告歸故錢十兩帖下所栽四季花初甚憔悴近始得氣花房朶朶盛開有繁茂之漸爲賦一截
一樹移根再受生晩來花着向人明較看早發還先萎諸品誰能與爾爭
24208_002_0050kh2_je_a_vsu_24208_002아침에는 가벼운 비가 내리고 저녁에 날이 맑아졌다. 이 날은 하늘이 점점 환하게 갠다. 고을 아래의 아는 사람들이 많이 와서 새 맑은 날을 축하한다 하니, 이제 모내기가 이미 끝나서 보리 수확을 기대할 수 있으니 이보다 더 즐거운 일은 없을 것이다 한다. 부엌에서 콩죽과 냉면을 대접하니 하루 종일 기쁘게 기분을 누렸다. 좋은 손님이 와서 기뻐하며 날아가는 제비처럼 구름을 헤치고 오늘날 맑은 햇살을 바라본다. 술자리를 편안하게 풀어주니 다른 일은 없고, 농사 이야기를 듣는 것이 세상을 관두는 마음과 같다. 벼 이삭이 눈을 밝게 비추고, 달력 아래 연 잎이 내 옷을 받쳐준다. 이로부터 자리가 따뜻해지면, 산동의 관리들도 말하기를千家万户의 보리가 다 굵어간다 한다.
조미우 만청 시일일유쾌청지점 읍하지면지인다래하신청운 금즉양묘이필 맥수가도쾌활 무유어차야 운 영가서 공급진 두죽 여냉면 진일경환 오차여사 시음우 만청 당일 날이 맑아지는 기운이 점점 커졌다. 고을 아래 알아 아는 사람들이 많이 와서 새로운 맑은 날을 축하한다 하니, 이제 모내기가 이미 끝나서 보리 거두기를 도모할 수 있으니 이보다 더 큰 기쁨은 없을 것이다 한다. 요리사에서 콩죽과 냉면을 바쳐 드니 하루 종일 기쁘게 마무리하였다. 나에게 좋은 손님이 와서 제비처럼 날아오르고, 구름을 가르고 오늘날 맑은 빛을 바라보며, 술 규율을 넉넉하게 풀어줄 때 그는 다른 일이 없어 편안하며, 농사의 이야기를 기꺼이 듣는 것은 세상을 떠날 마음을 잠재우는 것이라, 벚꽃잎이 눈을 밝게 하고, 닭관대의 잎이 내 옷을 받쳐준다.
정유일(음력 21일)의 기상 기록이다. 아침 비 끝에 저녁 맑음으로 전환되자 고을 사람들이 모여 새 날을 축하한다. 이 시기 모내기가 끝나 보리 수확을 앞둔 농민들의 기쁨이 크다. 필자의 날씨와 농사에 대한 만족감이 두둑한 식사 대접과 시를 통해 드러나며, 정유일의 일상과 감정을 따뜻하게 그려냈다.
早微雨晩晴是日日有快晴之漸邑下知面之人多來賀新晴云今則秧苗已畢麥收可圖快活無踰於此也云令廚所供進豆粥與冷麪盡日罄歡
我有嘉賓賀燕飛披雲今日睹淸暉寬行酒政他無事喜聽農談便息機簾捲榴花明于眼軒當荷葉襯吾衣從玆席煖山東吏聞說千村麥正肥
24208_002_0052kh2_je_a_vsu_24208_002번거로움을 풀기 위해 걸어서 부府 밖을 다니며, 타작하는 사람들을 지나치며 자주 사철 돈을施하여 주었다. 죽도에 이르렀으니 마침 만조가 막 물러났고 빈 배가 물 위에 있다. 수행원과 함께 배의 돛대 옆에 앉으니 신선 같은 목욕하는 정취가 있으니, 이에 술을 사서 가볍게 마시며 입으로 즉흥시를 지어 옮겼다. 아. 창망한 바다 빛 아래 만조가 밀려오고,鸥鹭가 가엾게도 가까이 와서 내게 울며, 홀연히 푸른 산의 얼굴을 가로지르니, 이는 마치 내 배가 횡단하는 것을 두려워하는 듯하다.
위창서서어도행부중외과견타맥자첩이사십엽전시고급지죽도첩만조재퇴허주재수여종행입좌범복선연유응탁지취인고주소소작구점일절 창망해색만조생，欧鹭堪憐근아명홀연할거청산면유의파오주자횡
저자가 여름 더위를 잊기 위해 걸어서 부府 밖을 다니며 타작하는 농민들에게 자주 사철 돈을施해주었다. 죽도(대부 근처 섬)에 이르렀을 때 만조가 막 빠졌고, 빈 배가 물 위에 떠 있었다. 수행원과 함께 돛대 아래 앉으니 신선 같은 목욕의 정취가 있어, 이에 술을 사 마시며 即興 시를 지은 内容이다. 시는 만조의 순간,鸥鹭가 가까이 와 울고,青山이 갑자기 물러서는 풍경을 노래하며, 배의 횡단에 대한 두려움으로 解釋된다.
爲暢敍暑鬱徒行府中外過見打麥者輒以四葉錢施給至竹島適晩潮纔退虛舟在水與從行入坐帆腹仙然有羾濯之趣因沽酒小酌口拈一截
蒼茫海色晩潮生鷗鷺堪憐近我鳴忽然割去靑山面疑是怕吾舟子橫
24208_002_0054kh2_je_a_vsu_24208_002이십칠일 계묘. 우금 판서 문현이 완백(군영)에서의 비류 소동으로 수호 직책을 잃은 죄로 거제부에 정배되었다. 오늘 십육일 서울에서 출발하여 그날 오후에 거제부에 도착했다. 내가 나가는 곳에서 만나 점심을 겸한 종을 데리고 식사한 뒤 곧 거제로 향했다. 이십팔일 비가 왔다. 날씨가 맑지 않아 답장을 전해주고 대구 호막 서신을 보았다. 이십구일 비가 왔다. 목찬민이 쌍륙 한 벌을 정성껏 만들어 바쳤다. 극히 교묘하다. 최, 유 두 군직과 한 판을 걸고 시험해보았다. 이것도 비 내리는 날 소일하는 방법이다. 시를 짓는 것을 즐겼다.
이십칠일 계묘. 우금반서 문현이 완백 직비루와의 소동으로 수호를 잃은 죄로 거제부로 정배되었다. 금십육일 서울에서 출발하여 그날 오후에 본부(거제)에 도착하였다. 내가 나간 다음 처리하고 종을 거느리고 점심을 먹은 뒤 곧 거제로 향했다. 이십팔일. 비가 왔다. 날씨가 맑지 않아 전운사에게 답장을 쓰고 대구 호막 서신을 보았다. 이십구일. 비가 왔다. 목찬민이 쌍륙 한 벌을 만들어 바쳤다. 극히 교묘하다. 최, 유 두 편과 한 판을 걸고 시험해보았다. 이것도 비 오는 날 소일하는 방법이다. 시를 짓는 것을 즐겼다.
저자의 이십칠일 계묘일자 일기. 우금 판서 문현이 군영 소동으로 거제부로 유배되는 일을 기록하고, 자신이 거제부에 도착하여 종을 데리고 점심을 먹은 뒤 거제로 향한 과정을 적었다. 이십팔일에는 비가 와 답장 등을 보냈고, 이십구일에는 목찬민이 정성껏 만든 쌍륙(기보판놀이)을 바쳤다는 내용이다. 이어지는 노래와 긴 서사시에서 전날 밤 종이 잠든 사이에 초롱불이 바람에 날려 불이 나려 했으나壬년에게 끄르게 한 바, 그리고 다섯 뼘이나 되는 전갈이 방에 들어와 잡은 일을 상세히 기록하며, 초불 사용과 전갈 경계의 중요성을 스스로 경계하는 시를 지었다.
雨金判書文鉉以完伯値匪類之鬧失守事定配巨濟府今十六日自京發程是日午抵本府余出見下處供午兼隸率午啖後旋發向巨濟二十八日雨晴不適答轉運使及蕙荃書見大邱戶幕書二十九日雨睦贊民造進雙陸一部極巧妙與崔柳兩弁試一設賭亦雨中消遣法也喜吟
[주:甲五]
頭頭立立類天成鏤馬公輸太用精色相半紅兼半綠形容難弟又難兄戲同賭博賢乎己才比投壺有似爭只是雨中消遣法無關勝敗兩忘情
昨夕有滯祟困甚頹臥通引輩亦濃睡夜深後余如廁少間風從布門而入蚊帳恰受飄拂襯燭成燃急令壬年滅熄不至延燒然一時喫驚極矣余平日謹於防火未嘗枕上燃燭矣今因暫離房次之頃致此不戒之虞信乎凡事之不可以微細忽之也且此地夏節苦多蜈蚣是夜四五寸長蜈蚣作聲走入卽令執斃若於無燭就睡時遭此則其爲可戒又如何耶作詩自箴
少女瞰我無簸弄靑紗幮八人持性烈所觸情不敷恰將障夏具燒斷成點汚似讀傳燈錄茶毗一個軀匪戒伊忽爾如廁間須臾使前周智慮豈有此疏虞于時夜正還咄咄興歎吁忽又一驚喫凌兢彼巨蜈呼僮忙發捕如虎搏之徒聚觀紛相賀且可安寢乎所賴燭遇夜有功誠不誣玆雖微細事合把作貞符
24208_002_0061kh2_je_a_vsu_24208_002날씨가 매우 더웠다. 내일이 초복의 날이므로 그러한 것일까. 계속하여 더위와 체증으로 고통을 느껴 朴宜準洙를 불러 진찰하게 하니, 이는 담체습열이라고 한다. 가미참습탕을 복용하였다. 처분에 나가厅事를 바라보니 좌우庭院의 화단에는 꽃이 아니 無이다. 그중에서도 가장 가운데 百日紅이 곳곳에서 활짝 피어 있다. 기뻐서 시를 이어 지었다.
십사일기미 기심열이역명일초복지고호 연이서체작고 초박의준洙진지면 운시담체습열야 이가미참습탕복용 출처청사견지면 좌우정제 무비화훼이 최중백일홍 재재성개 희제속조
기미년 14일, 더위로 인해 체증을 겪어 의원을 불러 진찰한 기록. 의서는 담체습열로 진단하고 가미참습탕을 처방했다. 처분에 나가 정원의 백일홍이 만개한 것을 보고 기쁜 마음으로 시를 지었다. 시에서는 백일홍의 붉은 꽃이 여름에서 가을까지 오백일가량 피어 있어 아름답고, 꽃잎이 비단자 두르듯 서로 어우러지며, 단풍잎처럼 진한 빛깔을 풍긴다는等内容을 노래한다.
氣甚熱以明日初伏之故歟連以暑滯作苦招朴宜準洙診之則云是痰滯濕熱也以加味慘濕湯服用出處廳事見之則左右庭除無非花卉而最中百日紅在在盛開喜題續貂
[주:甲六]
有花有花紅百日盛開不待殷七七園裡成行十八本絳英錦瓣盈樹密綺霞醉重穠華淺太眞粧成艶態失朝暮憑軒媚我眼嫣然如笑情非一羅浮梅花徒能爾河陽桃李難與匹露葵朝槿豈曰無少有兼旬持本質花非徒愛壽可愛歷夏經秋以時出若使題品評高下莫惜令渠置第一
24208_002_0062kh2_je_a_vsu_24208_002하례를 드리고 성전에 뵙기를 하였으나 몸이 아파 그만두었다. 이 날은 곧 전최(殿最)의 날이므로 예전부터 공무가 없었을 뿐더러 초복(初伏)이었다. 두죽(豆粥)을 공奉하고 좌수 이하 삼반(三班)에 나누어 선물하였다. 제때에 종유(從遊)한 자와 함께할 때에 마침 연화(蓮花)가 활짝 핀다. 모임에 참여한 자들이 모두 말하기를, 근처에는 평소에 연화가 없는데 오늘 진짜 화품(花品) 중 제일의 명향을 보게 되었다. 또한 심은 지 불과 1년 만에 꽃이 피었다는 것은 더욱 기이한 일이라 하며, 모두가 시를 짓기를 청하였다. 화자(花字)를 뽑았다. 한마디로 맑고 높은 성품이야말로 아름답고, 정 많고 늘 함께하며 또 천애(天涯)까지도 가닿는다. 고운 자태는 과연 동풍에게 시집가는 것을 싫어하고, 진한 화려함은 금빛 물결花를 바라보며 핀다. 백로(白露)가 목욕하듯 분을 바르고, 누런 꽃잎은 취한 듯 슬픔을 깨뜨리는 집을 무겁게 짓는다. 마침내 여자가 적게 대해 노인이 많다는 듯, 거울을 보아도 나른하게 화장하지 칭찬하지 않는다. 종시(晡時)에 통영(統營)의 포상(褒賞) 문제(題目)가 나왔다.偏偏은 은혜가 끼침을 입어 더욱 작은 은혜라도 보답하고자 하였다. 이 저녁 달빛이 매우 좋았으나颇有涼意不似晝日烘熱白酒鮮肴供詩遣興吏退庭空入夜初月華浮動斗牛墟葉心珠露凝還重簾額紋波漾若虛不恨少知淸意味祗愁浪費好居諸更深夜永眠難借灝氣無邊河漢瀦.
하례알성신병정시대즉전최일야례무공사우초복야공두죽파뇌좌수이하삼반급시상종유자시연화적개회자개운차근소무연화금일득견진개화품중제일명향차종지지년견화유시기사청시부득시야
정유년(1801) 음력 6월 15일 경신일의 기록이다. 하례와 성제례가 몸의 병으로 취소되었고, 이 날이 반기별로 관료를考评하는 전최일이라 공무가 없었으며 초복이었다. 관리들에게 두죽을 나누어 지급하고, 삼반과 종유자들과 함께 연화 관람을 하였다. 심은 지 1년 만에 핀 연화를 사내들이 기이히 여기며 화자를 뽑아 시를 지었다. 종시에 통영에서의 포상 문제가 전해졌고, 밤에는 달빛이 아름답고 서늘하여白酒와 생선 안주를 대접하며 시를 짓는 등 야외에서 밤새 즐겼다. 시문에서는 연화의 청아함과 화려함을 아름다워하고, 달빛 아래 깊은 밤의 정서를 노래하였다.
賀禮謁聖身病停是日卽殿最日也例無公事又初伏也供豆粥派饋座首以下三班及時嘗從遊者是時蓮花適開會者皆云此近素無蓮花今日得見眞個花品中第一名香且種之之年見花尤是奇事咸請賦詩拈得花字
一味淸高性所佳多情長伴又天涯芳姿故厭東風嫁濃艶殿看金節花白露浴成施粉籢絳英醉重破愁家正如女少欺余老對鏡慵粧不作誇
晡時統營褒題出來偏霑恩渥益圖涓埃上是夕月色甚佳而頗有涼意不似晝日烘熱白酒鮮肴供詩遣興
吏退庭空入夜初月華浮動斗牛墟葉心珠露凝還重簾額紋波漾若虛不恨少知淸意味祗愁浪費好居諸更深夜永眠難借灝氣無邊河漢瀦
24208_002_0070kh2_je_a_vsu_24208_002하례 후 성聖에 알현하고 전교를 멈추었다. 표충사에서 중善화 도명이 권선문을 가지고 와서 바쳤다. 즉 사흉당 사우 수선 비용을 계획한 것이었다. 이렇게 재력이 궁핍한 세상에 이런 일이 연줄을 얻어 빽을 쓰는 것은 고을 백성들에게 폐단을 끼칠 뿐이라, 원래 분한 마음뿐이었으나 다만 명석이妥靈之所에 얹혀 있음을 생각하니, 일이 있는 날에 실로 마음에 감발되는 바가 있었다. 十緡의銅錢을 특별히 도와 주었다. 이에 감동하여 시 한 수를 지었다.
칠월일일을해
칠월 초일일,筆主는 하례 후 성묘하고 시행하던 전교를 이틀간 중지하였다. 표충사의 중善화와 도명이 권선문을 가져와 사흉당 사우 수선 공사를 알렸다. 재정이 궁핍한 시절, 이런 부축꾼식 연줄로 민간에 폐단이 가해지는 것이 한심하지만, 사흉당이라는 탁월한 영혼의 터전인 만큼 공사에 마음이 끌렸다. 공사에 십緡의 동전을 특별히捐助하면서 감흥에 녁겨 시를 지었다. 시에서는福田을 바라는施捨가 정말 옳은 일인지 살피며, 두 중이帖子를 내밀어 사원 수선을募緣하자고 하는 것을 보았다. 年이 가난하고 도가 졸렬한筆主에게 일이 크고 힘이 딸리지만, 월정일부터募緣을 함께 시작하겠다는 이야기가 이어졌다. 이런募緣 풍조가 오래되어 날마다 무명의 돈을 요구하고, 자신을肥하게 쓴다면 마땅히惩戒해야 하고 가엾히 여겨서는 안 된다는 것이다. 지금 국내를 살펴보면 아직도 사흉 선생을 기억하는 바, 구원이라면 다시腥羶을 쓸어내고髀를撫하며時事를悲伤하게 여기니, 참으로 넓은 감동이 아닐 수 없다. 아, 잊어서는 안 될 일이니, 같이劳累하여도 무슨 해가 있겠느냐.
賀禮後謁聖點考停二日表忠寺僧善華道明持勸善文來現卽泗溟堂祠宇修繕計料也如此財窮之世此類之夤緣藉托貽弊於閭里只直憎悶而第念名釋妥靈之所況際有事之日實有感發於心者十緍銅特爲助給因有感吟一則
捨施求福田其然豈其然取予義所在一毫不妄捐何來兩衲子荷帖羅拜前見說松雲廟屬當修改年貧道拙如鳩事鉅力則綿早自月正日相將起募緣此風滋已久日索無名錢藉令肥自己宜懲不宜憐試看今域內尙憶泗溟賢九原如可作再睹滌腥羶拊髀傷時事令人曠感偏於乎不可忘相役何害焉
24208_002_0072kh2_je_a_vsu_24208_002갈천거주(葛川居) 허도사(許都事) 옥(鈺)이 수도(京)에서 내려와서 편지를 전했을 때, 소요는 아직 평정되지 않은 상태였다. 또한 이위원(李委員) 등운(澄雲)의 편지를 보니, 며칠 전 기차로 내려와서 지난달 23일에 청·일 양국이 남양 외해에서 교전하여 청국의 배 두 척이 패배했다고 한다. 사안이 극히 우환하고 우려스럽다. 내일이 곧 선처(先妣)의 기일(忌辰)인데, 가족들은 지금 피난 중이니 그 새로운 거처에서 예절을 빠짐없이 갖추지 못할 것 같다. 이때의 유모지통(孺慕之痛)은 평소의 타향생활과는 비교할 수 없다. 서회(述懷) - 아내와 자녀는 어디에서 쉬고 있는가. 시신(時辰)이 다시 찾아오는데, 해마다 몸은 밖에 있고, 오늘은 한층 더 마음이 상한다.
갈천거허도사옥 자경하래견가서시소상미취정이우가고위원등운서축일전종기하래거월일십삼일清香양국접전어남양외양청선이지참패“云빈경사극우황야명일즉선비기진야가혼금재분피상기신우중장사지절미극여례차제유모지통우비사시재외지비야서회妻子어하혈시신차복림연연신재외금일배상심
1883년 5일 기묘일, 갈천거주의 허도사 옥이 수도에서 귀가하여 가족의 안부를 전하면서 국제정세를 고지했다. 전날 이등운의 편지로 청일 양국이 남양 외해에서 해전하여 청군이 패배했다는 소식에 나라 사정이 매우 우환하다고 우려했다. 특히 다음 날이 어머니의 기일인데 가족이 피난 중이라 제사를 제대로 못 지낼 것 같아, 평소의 이별과는 차원이 다른 유모지통을 느끼며 시를 지어 마음을 표현했다.
葛川居許都事鈺自京下來見家書時騷尙未就靖而又見李委員澄雲書則日前從汽下來去月二十三日淸日兩國接戰於南陽外洋淸船二隻見敗云畢竟事極可憂惶也明日卽先妣忌辰也家渾今在奔避想其新寓中將事之節未克如禮此際孺慕之痛又非無事時在外之比也述懷
妻子于何憩時辰此復臨年年身在外今日倍傷心
24208_002_0075kh2_je_a_vsu_24208_002곡식 232석 1두 7합 8석을 실어 보냈다.속설로 칠석일에 세차하는 비가 온다고 하였으나, 점심 무렵 되어도 구름 한 점 보이지 않았다.이에 불암연(佛巖淵)에서 성하게 빌었으며,亞獻 李鎭默이 축문을 읽었다.축문은 이러하다. 「이와 같이 내가 들었으니,크고 자비로운 보살의 도력과 마법의 주술로 기이하고 흉악한 것을 물리친다.그 가뭄의 귀신이 자존하고,烈日가 타오르니 날도 없고 달도 없어 어찌 기한이 있겠는가.들에는 흰 갈라짐이 있고,밭에는 푸른 빛이 없다.애통한 우리 백성으로 어찌 곡식을 거둘 수 있겠는가.감히 이렇게 정성껏 고하니 신이시여, 바라 바라監視하시소서.此巖이 바라보는 바와 같이,湜湜한 물가에 법해가 앞에 있고,이 물을 가지고 기원祈求雨降注하여 좋은 종자를 뿌리고,중생을 구제하소서.이것이 곧 보은 것이다. 작은 충성과 다대한 마음을 삼가고 삼가 삼켜서, 영험하소서.」(아래 축문 생략)
통환모이백삼십이석일두칠합팔석용재입송속왈칠석일유세차우이불견점운자각겸도어불암연아헌이진묵축문왈여시아문대차대비도력공마법주초기학피한밤빙능염훑불일불월힉유기겁야유백척전무청색애아민사어하능곡감자기경고신서감지암암소첨석석기치지법해재전차수구가용기기흥우주자기가종보제중생시운보불비첩경조랄영기흔각
조선 시대 칠석일에 가뭄이 들어 불암연에서 기도한 기록이다. 해당 날 세차의 비가 내리지 않을 것으로 보고 오전부터 정성을 다해 기원하였다. 축문을 통해 당시 농업의 불확실성과 신에게 의지하는 민심, 그리고 보살의 힘을 빌려 가뭄신을 물리치려는 종교적 구원을 청하는 모습을 볼 수 있다. 축문의 문구는 현대 한국어로는 어색하지만 고유어로 풀어 쓰였다.
統還牟二百三十二石一斗七合八夕裝載入送俗云七夕日有洗車雨而不見點雲子刻虔禱于佛巖淵亞獻李鎭默祝文曰
如是我聞大慈大悲道力降魔法呪招奇虐彼旱魃憑凌炎熇不日不月曷有其極野有白坼田無靑色哀我民斯于何能穀敢玆虔告神庶監止巖巖所瞻湜湜其沚法海在前此水可用祈祈興雨注玆嘉種普濟衆生是云報佛菲忱炯酌靈其歆格
24208_002_0080kh2_je_a_vsu_24208_002대전의 탄신일에 하례를 행한 뒤 경로운 죄수를 함께 놓아주고, 술과 국면을 차려 관속과 향민의进城者数십 명에게 음식을 나눠 준 뒤 운을 붙여 시를 지었다. 하늘기둥이 멀고도 멀어 성스러운 날에 닿았으니, 모든 백성의 기쁨이 바다처럼 고르게 균등하도다. 흰 꽃이 보배로운 기록을 새기어 처음 떠오르는 해를 받들고, 복숭아 핵이 높은 접시에 담겨 만춘을 비추도다. 어짊의 길에 올라 어질게 세상을 열어가니 축하의 줄이 멀어 나아가拝함을 허락지 않는 한 신하를 개각하도다.一滴의 힘도 없이 우환을 나누는 지위에 있으나, 한 가지 은혜를 베푸는 것은 기꺼이 사람들과 함께 기쁨을 나누고자 함이로다.
대전탄일행하례후경수병방설주면괴관속급향민지입읍수십인출윤부시천주초초우성신군정환볌해유균명화보기승초일도핵고반영만춘수역제인개화유하반위배감고신전애멸효분우지일사선의낙여인
임금의 탄신일인 대전에 하례를 올린 뒤, 경스러운 죄수들을 모두 풀어주고, 관속과进城한 향민 수십 명에게 술과 음식을 대접하며 운을 맞춰 시를 지은 기록이다. 시에서는 임금의 생일을 성스러운 날에 비유하고, 백성들의 기쁨이 바다처럼 넓다고 칭송하며, 자신은 비록 한 신하에 불과하지만 임금의 은혜를 백성들과 나누고자 하는 마음을 담았다. 구금이 풀리고 잔치가 베풀어진 축제의 날이며, 정치적 관용과 백성과의 화합을 기념하는 행사가 펼쳐졌음을 보여준다.
大殿誕日行賀禮後輕囚幷放設酒麪餽官屬及鄕民之入邑數十人出韻賦詩
[주:甲七]
天柱迢迢遇聖辰群情歡抃海惟均蓂花寶紀昇初日桃核高盤映萬春壽域躋仁開化囿賀班違拜感孤臣涓埃蔑效分憂地一事宣恩樂與人
24208_002_0093kh2_je_a_vsu_24208_002추분날 성 안에서 누군가가 나를 위해 이별연을 열어 점심 식사를 대접했고, 모두들 기녀들과 함께 들어갔다. 그런데 기이하게도 이전의 즐거웠던 노래는 곡조를 이루지 못하고, 술맛은 차차 시어졌다. 기러기는 하늘 끝에 멀리 있고, 봄 제비는江湖에 가득한데, 해는 서쪽으로 기울었다. 천 번의 이分離散이 모두 이미 하늘이 정하신 것,盈虚를 한결같은 눈으로 바라보는 것이 바로達觀이다. 가을이 되어 누런 실은 쉽게 끊어지니, 두려워컨대 그대는 서글퍼하며 나를 보겠구나.
추분성리수모위여전별공오담제입지배수지유금괴무전석향시환가불성강주전산홍안요공춘연거江湖만지지석양난천회리합개전정일시영허시달관로서당추졸역단공군조탐입여간
추분날 별별 연에서 이별을 소재로 한 시. 과거의 환歌와 달리 노래가 꿀리지 않고 술이 시지만, 자연 계절의 변화와人生的 이별을 자연스럽게 연결한다. 기러기와 제비가 멀리 날아가고江湖에 해가 기울며, 이別이 하늘에 이미 정해진 것임을 깨닫는다. 가을 누런 실처럼 여린 마음이 쉽게 끊어질 것을 우려하며,友가 자신을 그리워할 것을 예상하는內容이다.
秋分城裏誰某爲余餞別供午啖齊入妓輩隨之有吟
怪無前席向時歡歌不成腔酒轉酸鴻雁遙空春燕擧江湖滿地夕陽闌千回離合皆前定一視盈虛是達觀老緖當秋脆易斷恐君怊悵入余看
24208_002_0096kh2_je_a_vsu_24208_002，进上监封事가 그대로 남아 있었는데, 연대 돈을 가지고 다니는 중에 감약(甘藿) 13동과 전복(全鰒) 13첩을 병선소(兵船所)에 맡겨두었으며, 녹용 42쌍과 녹피 100령을 김주필과 오준민에게 맡겨 윤선(輪船)에 적재하여 상송(上送)하라는 분부를 욕지도(欲智島)의 추곡(秋穀)에 전달하였다.島民들의 호소로 수확량이 전무하여 특별히 감면해 주었다. 그 저녁에幕府 여러 사람과 병선소를 나와 시를 지어 작별하였다. 오실 때에는 봄의 제비처럼 오고, 떠나갈 때에는 기러기처럼 간다. 우리 같은 이는 많지 않으니 이 모임이 함께이다.天地가 뿌리 없는 물 위의 부엌이와 같고,楼臺가 차례대로 바뀌어 나뭇잎이 바람을 따르는 것과 같다.參軍은 거의 황화(黃花)의 연회에 갔고, 태수는 비로소 백조(白鳥)의 새장 을 여는구나. 그러나 돌아가는 날짜가 앞뒤가 다름을 한스럽게 여기는 것은,思君이 또 다시洛城 중)에 있을 것임을 생각하기 때문이다.
유진상감봉사영류而来년대전대행중감약십삼동전복십삼첨임치병선소녹용사십이쌍급녹피일백령임치김주필급오준민처대윤선장재상송사분부욕지도추곡인도민등소이전무소수치지특위감감자시여幕府諸인출병선소부시서별來여춘연거여홍오배무다차회동천지부근평범수루대적주업계풍參軍기부황화석태수초개백조롱각행기서조조조아래성중
조선 후기 관인이 일본의 홋카이도 쪽으로 물자를 상송하는 업무를 처리하던 중,島民의 호소로 해당 부과를 감면해 주었다. 그날 저녁 일본側幕府 관료들과 병선소에서 작별시를 나누었다. 시에서는 봄 제비와 기러기, 부엌이와 낙엽 등 자연의 비유를 들어 인생의 덧없고 만남과 헤어짐의 정서를 표현하였다.参軍과 태수 등 수령들의 거처를 언급하며, 돌아가는 날짜가 맞지 않아 다시洛阳(수도)에 있을友를 그리워하는 내용이다.
有進上監封事仍留而年代錢帶行中甘藿十三同全鰒十三貼任置兵船所鹿茸四十二對及鹿皮一百令任置金周弼及吳俊敏處待輪船裝載上送事分付欲智島秋穀因島民等訴以全無所收之致特爲蠲減是夕與幕府諸人出兵船所賦詩敍別
來如春燕去如鴻吾輩無多此會同天地不根萍泛水樓臺遞主葉隨風參軍幾赴黃花席太守初開白鳥籠却恨行期殊早晩思君又在洛城中
24208_002_0098kh2_je_a_vsu_24208_002징각에 들어가 작별 인사를 고치고 떠나려 할 때, 강희림이 찾아와 굳이 만류하며 명절에 영으로 들어갔다고 하였다. 오랫동안 만남이 없었으므로 많이 이야기하였다. 오늘 밤을 자기 집에서 묵어달라 하여 그 집으로 인도되었더니 손님이 많고 집안 살림이 꽤 윤기 있다. 올해 봄에 경산에서 가족을 데리고 영으로 들어와 생업을 삼으니 약 팔이가 업이라 한다. 밤에 시를 지었다. 역로 앞에서 옛 친구를 만나니, 나에게 약속을 허공처럼 과하지 않기를 바라며, 좋은 시절을 함께 채우자고 한다. 하늘 향기로운 황화는 끝없이 피어나지만 세상 근심은 그칠 날이 없고, 흰 머리카락은 새롭게 돋아난다. 대단한 才知도 세상에 드러내기엔 너무裸露되어 드러나고, 학은 길고 오리발은 짧다는 것이 진실이 아닐 수도 있다. 풍류 문학도 소요之事가 많지만,酒杯에는 맑은 술이 있고 자리에는 벗이 있으니 그만이다.
입사징각장의욕발행강희림내견고만위의위령절입영흘부조지구과유서화지금일청숙지어아인피리즈기가다좌다빈객오자양사비윤기의금춘자경산갈가입영적생리칙매약위업계운야여부시역로전두견고인교여허실부부량진천향무진황화발세뇌상정백발신붕해의봉휴태로학장패단혹비진야지문거환다사존유청고좌유빈
음력 구일(9일) 임오일의 기록이다.笔者가澄閣에 들어가 작별을 고치고 떠나려 하자友人 강희림이 만류하며 함께 명절을 보내자고 청하여 그 집에서 밤을 지낸 일을 적었다. 강희림의 집은 손님이 많고 살림이 꽤 윤기 있었다. 그가 올해 봄에 경산에서 가족을 데리고 영(營)으로 이주하여 약 팔이를 생업으로 삼았다는 이야기도 전한다. 밤에는 역로에서 옛 친구와 재회하여 서로의 우정을 확인하며 시를 나누었다. 시에서는 아름다운 시절이 흐르기를 바라며, 끝없이 피어나는 황화처럼 아름답지만 세속의 근심과 늙음은 피할 수 없음을歎息하고, 풍류와 벗의 清酒로 위로를 얻는 내용이다.
入辭澄閣將欲發行姜晦林來見固挽以爲令節入營恨不早知久阻之餘頗有敍話之事今日請宿止於我因被引至其家座多賓客屋子樣似頗潤矣今春自慶山挈家入營底生理則以賣藥爲業云夜與賦詩
驛路前頭見故人敎余虛不負良辰天香無盡黃花發世惱相仍白髮新鵬海蟻封休太露鶴長鳧短或非眞也知文擧還多事樽有淸酤座有賓
24208_002_0102kh2_je_a_vsu_24208_002상강의 날, 곤전의 탄일을 맞이하여 문안하고, 궐에 들어가 문안한 뒤 퇴출하여 소내의 여러 사람과 함께 수각에 올라 시를 지었다. 좌해에서는 해마다 이 날 가을에 오랑반이 용루 아래에서 춤추고, 옷자락이 요제의 대리석 계단을 끌며 몽제화가 그 향기를 보내고, 술잔에는 남양의 국수[예의 물]가 뜨도다. 아름다운 경계가 끝없이 꾸며지고, 밝은 시대에闲暇이 있으면 이것이 유유자락하는 바요. 내가 가장 많은 새로운 하사를 받은 것은, 근자에 삼 년을 먼 변방에 있었기 때문이다.
상강곤전탄일문안詣궐문안후퇴출여소내제인상수각부시 좌해연년차일추압반지도료용패뇌의여요제몽제화향지존랍남양국수부부경무변도점첩명시유하차우류이어다최다신수제향래삼재재하주
이 기사는 조선 시대 상강의 날(양력 10월 23일경)에 해당하는 무술일(25일)에 쓰여졌다. 곤전전하의 탄일을 맞아 문안하러 궐에 갔다가退출하여,所属기관의同僚들과 수각에 올라 시를 지은 기록이다. 시에서는 가을 궁정의典雅로운 모습과 자연의 아름다움을 노래하며, 자신이 근래 삼 년간 멀리 변방에 있다가 새롭게 큰 은전을 받은 사정을暗示하고 있다.
霜降坤殿誕日問安詣闕問安後退出與所內諸人上水閣賦詩
左海年年此日秋鵷班蹈舞下龍樓衣拖堯陛蓂香至樽挹南陽菊水浮佳境無邊都點綴明時有暇此優遊而我最多新受賜向來三歲在遐陬
24208_002_0103kh2_je_a_vsu_24208_002예전의 시弟子들이 찾아와 수각에 올라 단풍을 감상하고 운을 나누어 ‘애(愛)’ 자를 얻다 서리가 내리고 햇살은 물들어 경계와 정서가 함께 막힌다. 갈대沼泽은 푸름이 무르익어 무르塌으며 버들나무는 누름이 바스러질 듯 흐트러진다. 물가의 누각에서 가을을 감상하니 붉은 나무가 환하게 펼쳐져 그림 같고, 김이 피어오르며 붉은 기운이 짙어지고, 돌은 유약처럼 빛나며, 구름은 비단처럼 물들어 산의 푸름을 비춘다. 누가 잎을 꽃으로 만들었기에 나로 하여금 다시 봄을 맞게 하는가. 당시 시歌의 용의는 깊으니 밤의 서리만 같지 않으니, 그러므로 오히려 더욱 사랑한다.
구일시도래방등수각관풍분운득애자
항자(巷子)년 10월 27일에 시友들이 수각에 모여 단풍을 감상하며 운을 나누어 ‘애’ 자를 얻어 지은 시이다. 서리로 인해 풍경이 쇠퇴하고 정서마저 막히는 서막을 벌이고, 갈대와 버들나무의 변화로 가을의 시작을 보여준다. 그러나 물가 누각에서의 감상은 다르게 전개된다. 붉은 나무가 화려하게 펼쳐지고 김이 피어오르며 산수가 비늘물들어 가을의 아름다움이 폭발한다. 그래서 누구의 창조인지 모를 이 단풍의 아름다움을 오히려 봄에 빗대어 감탄하며, 당 시歌의 깊은 용의는 이처럼 사계절의 서리보다 온화하다고 표현한다. 화려한 가을 경물 속에 따뜻한 시정신을 담아낸的作品이다.
舊日詩徒來訪登水閣觀楓分韻得愛字
肅霜日以摧境與情俱碍蒹葭蒼欲渝楊柳黃將碎水樓秋賞饒紅樹明如繪蒸霞濃石脂文綺映山黛誰裁葉作花令我逢春再唐詩用意深晩也故尤愛
[주:甲九]
24208_002_0105kh2_je_a_vsu_24208_002자식과 손자들까지 함께 내려가서, 식사 후에 명보와 함께 나가 조조서에 가서 해춘정을 구경했다. 단풍빛이 저녁에도 여전히 아름다웠다.
자손배 핍병 하거 식후 여 명보 출왕 조조서 관 완 해춘정자 풍색 만 유 가
식사 후 자손들과 함께 조조서(제지 제조 부서)에 출사하여 해춘정에서 단풍을 감상한 일상 기록이다. 가족과 함께 여가를 즐기는 모습과 가을 저녁 단풍의 아름다움을 함께 담고 있다.
兒孫輩幷下去飯後與明甫出往造紙署觀翫海春亭子楓色晩猶佳
24208_002_0113kh2_je_a_vsu_24208_002청몽과 함께 림암과 저립 두 곳을 두루 살펴보는 중에, 저립 바깥 백호능 위에서 한곳의 좋은 지형을 얻었다. 용이 손巳 방향에서 돌고손巳에서 내려오는 맥이 을진으로 흐르며, 을入首하여 을좌에 앉고 신을 향해 오를 바라보며,곤申으로 파한다. 원래 이것은 증이 가리킨 곳인데, 영질과 여러 종자들이 한목소리로 좋다고 칭찬하였다. 마침 봄비도 내리고 비포장 아래에서泊宿하며 회한을 적었다.
여청몽편집립암저립양국내용득일혈於儲廩외백호강우선손사용손사락맥을진行程용을입수을좌신향오득곤신파之地원차시증소지점처이용학급급종자일구칭호여하춘우실금지숙술회
풍수지리를 위해 청몽과 함께 두 곳의的地을 살펴보던 중, 저립 바깥 백호능에서 좋은 풍수지형을 발견하고 영질 등 종자들이 모두 칭찬하는 내용이다. 이어지는 시는 죽은 아우를 그리는 한을 담았다. 생이별은 다시 만날 날이 있지만, 사망은 다시는 상봉할 수 없다는蘇東坡歌를 引用하며, 빈털터리 집에 홀로 남은 서글픔, 바람에 외로운 거위 울음,霜에 취한 자두나무 등을情景으로 펼쳐냈다. 먼 곳의 묘소를 옮겨先祖 묘소 가까이 이장하면 마음이 편안하다는 石守信式的 안도마저 섞여 있다.甲十이라는 年代는 갑자년(갑오갑자?)으로 추정되나 확실하지 않다.
與淸夢覽遍廩巖儲廩兩局內得一穴於儲廩外白虎岡右旋巽巳龍巽巳落脈乙辰行龍乙入首乙坐辛向午得坤申破之原此是曾所指點處而永侄及諸從者一口稱好仍下春雨室止宿述懷
東坡憶子由曾是恨生離而我憶吾弟悠悠死別悲生離猶有前期在死別還無後會時白首歸來楸下屋大被長枕共者誰忍令香蘭委空谷一寒如此兄不知風急蕭蕭孤雁度霜重凄凄紫荊披嗚呼九原難可作尙忘無思苦有思縱我身無向平債種種塵惱多自貽人世踽凉如我獨憂來眼前無誰咨嗟君宅兆將有事移近先壟心則夷詩成不忍讀老淚欲漣洏
[주:甲十]