kh2_je_a_vsu_23559_00023559_001_0001kh2_je_a_vsu_23559_001정사년 8월某일, 공조와 제용감의 초립契에 고한다.上述한 약정대로 성심껏 이행할 것이니, 이번 달 27일에 건원릉·원릉·경릉으로 행행(행차)하시는 분의 거행에 대비한다. 이때 각 전지군(差備軍)이 입을 황의(黃衣)·황목대(黃木帶)·초립(草笠)을 각각 150건씩 반드시 새로 만든 것을 가져다 바칠 것이다. 이에 따라 초립의 장식부품 15건을 별도로 보낸다. 15일에 검수를 시행하니 합격품을 준비해 두라. 만일 지체될 경우에는 감히 받을 벌을 면하지 않겠다.
정사팔월일 공조제용감초립계 우감결위태념거행사 금월27일 건원릉 원릉 경릉 행행교 시 각차비 군사인 소착 황의황목대 초립 각150건 필이신조자 내납 시 견초립 초립식15건 15일점고급 양진배위호의 만일지완 감죄불사
조선 왕이 建元陵·元陵·景陵 三陵을 순행하는 행차에 대비하여, 관청 모자 제조 직종조합에 새 초립 150건과 장식부품 15건을 납부하게 하고 15일까지 검수에 합격품을 준비하라는 지시문이다. 지체 시 벌을 감수하겠다는 강제 조항이 포함되어 있어 왕실 행차 준비의 엄숙함을 보여준다.
丁巳八月日工曹濟用監草笠契
右甘結爲惕念擧行事今月二十七日健元陵元陵景陵幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件必以新造者來納是遣草笠笠飾十五件十五日點考及良進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0002kh2_je_a_vsu_23559_001성화 거행 담당자는 금번 산릉 행차에 대비하여,执勤군인들이 착용할白衣와 白木帶, 草笠을 각각 150건씩, 草笠 장식을 15건 마련하여 즉시 해당寺院에 납부하며, 만일 기한에 늦을 경우 처벌을 감수하겠다
우감결 성화거행사는 금일 이 산능 행차 교지는 이때 각각 차비한 군인이 착용할 백의 백목대에 초립 각 150건, 초립 장식 15건을 즉시 본사에 진배하여 만일 지체될 경우 감罪를 불사하겠다
조선 왕릉 행차에 앞서 성화 거행 담당관이 행사 참여군인들의 복식 준비물품을 즉시寺院에 공급한다는 내용의 감결문이다.白衣·白木帶·草笠 등 흰색 복장 150세트와 草笠 장식 15건을 납품하되 지연 시 처벌을 감수하겠다는 확약이다.
右甘結星火擧行事今此山陵幸行敎是時各差備軍人所着白衣白木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0003kh2_je_a_vsu_23559_001병진년 구월 일, 아래와 같이 맹세하니 경의를 다하여 거행事宜에 임하겠나이다. 오는 십월 초七日慕華館에서 영혼을 맞고 곡찰하며, 이어 거행을 따라 새 능소에 이르러 고教하기를, 그때各位差備軍人이 착용하는 청의(靑衣)·청목대(靑木帶)·초립(草笠)을 각각 일백오십 건씩, 초립笠飾十五건을 반드시 신선한 것으로 당장에 본사(本寺)에 진排하라. 만일 지체될 경우 감죄를 감수하겠나이다.
상병진구월일 우감결위척념거행사 내십월초칠일慕華館영곡수거질신능소 교시대각차비군인소착청의청목대초립각일백오십건초립립식십오건필이선신자즉각진배우본사위호의만일지환감죄불사
조선 시대 병진년(형정년) 구월의 일자 문서로, 익월 십월 초칠일慕華館에서의 영혼맞이 및 새 능소 참배儀式에 앞서, 참여 군인들에게 제공할 청의·초립 등 물품을 즉시 준비하여 본사에 배달하라는 긴급 지시문이다. 지체 시 감罪的 책임을 진다는 경고가 포함되어 있어, 국가祀典執行의 긴박한 상황을 보여준다.
上丙辰九月日
右甘結爲惕念擧行事來十月初七日慕華館迎哭隨擧詣新陵所敎是時各差備軍人所着靑衣靑木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件必以新鮮者卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0004kh2_je_a_vsu_23559_001내의원에서 상의·검토를 의뢰하여 구두로 내린 교서에 이르기를, 약방에서 바치는 낙양죽은 금년은 이번 달 16일 이후로 공급을 중지하고, 내년부터는 매년 10월 1일에 신선하게 바치고 헌上进上하되 30기로 봉진한 뒤 바로 중지하도록 하라는 명을 분부하였다. 이에 이 내용을 문서로 이동文하여 전달하였으니,北方의 전례에 따라 거행함이 마땅하다고 하겠다.
내의원 위상고사 구전하교왈 약방소진타락죽 今年則今월십육일이후 정봉 자내년위시 매년시월초일일 선진급진상三十기 봉진 후영위정지사 분부역시치兹이移문위거호 의북거행지)의당향사
조선 내의원에서 낙양죽(타락죽)의 공급 일정을 조정하는 왕의 명이 수록되어 있다. 금년(갑오년)은 10월 16일부터 공급을 중단하고, 내년부터는 매년 10월 1일에 30기의 소량을 헌进한 뒤 중지하라는 내용이다. 内醫院이 判下 사항을 문서(移文)로 전달한 뒤北方 전례에 따라 시행할 것을 적시하고 있다.
內醫院爲相考事口傳下敎曰藥房所進駝酪粥今年則今月十六日以後停封自明年爲始每年十月初一日薦新及進上以三十器封進後仍爲停止事分付亦敎是置玆以移文爲去乎依北擧行之地宜當向事
23559_001_0005kh2_je_a_vsu_23559_001기미년 정월 이십육일에 감결을 제용감에 올린다. 초립계에서 한다. 오른쪽 감결은 다음과 같이 급히 시행할 일을 명한다. 지금 북인령 산릉 행차를 하게 되니, 그때 위 내의 정 차비 군사들이 입을 白衣와 白木帶를 각각 130건씩, 위 외의 각 차비 군사들이 입을 淸衣와 淸木帶를 각각 20건씩, 그리고 초립 150립과 초립 초식 15건을 모두 새로 만들어 이월 초一日 관조마때 입을 것이니, 금월 삼십일 이내에 본사에 진배해야 할 것이니 만일 늦어지면 감죄를 사양하지 않겠다.
기미정월이십육일 감결 상조 제용감 초립계 우 감결 위 서성거 행사 금북인령 산릉 행차 교시 위 내 정차비 군사인이 착 白衣白木帶 각 일백삼십건 위 외 각 차비 군사인이 착 淸衣淸木帶 각 이십건 및 초립 일백오십립 여 초립 초식 십오건 등 병이 신조자 내 이월 초一日 관조마시 착소 차금월 삼십일 내 진패어 본사 위 유矣 만일 지한 감죄 부사
1899년 2월 6일(음력) 제용감 산하 초립계에서 올린 감결문. 북인령 산릉 행차에 대비하여 위 내 정차비 군사 130명分的白衣·白木帶와 위 외 차비 군사 각 20명분의淸衣·淸木帶, 그리고 초립 150립 및 초립 장식 15건을 새로 제작, 이월 초一日 관조마때 착용할 것을 삼십일 이내 납품한다는 긴급 서약문.
己未正月二十六日甘結上曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今北仁陵山陵幸行敎是時衛內正差備軍人所着白衣白木帶各一百三十件衛外各差備軍人所着靑衣靑木帶各二十件及草笠一百五十立與草笠笠飾十五件等幷以新造者來二月初一日官調馬時所着次今月三十日內進排于本寺爲有矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0006kh2_je_a_vsu_23559_001기미년 3월 22일, 공조 제용감 초립계. 이 문서는 성화 긴급 사항으로 거행하는 일에 관한 것이다. 오늘 27일 용성부 대부인 묘소로 행차하는 교지(지시)에 따라, 그때 각 차비 군사들이 착용할 흰 옷과 초립을 각각 130건, 법식 초립 장식을 15건 갖추되 새것으로 준비할 것이다. 오는 24일에 본사에서 사마(私馬) 조련할 때 사용하는 것이니, 다음 날 내전(內殿)에 진배(進排)할 것이다. 만일 지연되면 감죄를 감수하겠음.
기미삼월이십이일 공조 제용감 초립계 우감결위 성화거행사 금이월이칠일 용성부 대부인 묘소 행행교 시时俱进 차비 군사 인소 착용 백의 초립 각 백삼십건 식 초립식십오건 구이 신비자 금이월이십사일 본사 사조마 시所用야 명일 내진패于 본사 시의矣 만일 지온 감죄 불사
조선시대 관청(공조 제용감)이 사용하던 물품 준비 관련 내부 공문이다. 3월 27일 왕실의 묘소 행차를 앞두고,白衣와 초립 등 제비 물자를 130건씩 새것으로 준비하라는 지시에 대한 확인 문서다.万一 지연될 경우 스스로 벌을 받겠다는 다짐을 함께 적어 보낸 것으로, 왕실 행차 준비의 긴급성과 책임감을 보여준다.
己未三月二十二日工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今二十七日龍城府大夫人墓所幸行敎是時各差備軍人所着白衣草笠各一百三十件式笠飾十五件具以新備者今二十四日本寺私調馬時所用也明日內進排于本寺是矣萬一遲暖甘罪不辭
23559_001_0007kh2_je_a_vsu_23559_001기록에 이르기를, 낙타 젖 죽을 진상하는 일은 올해부터 시행하며, 시월 초하루에는 14기, 초이틀에는 8기, 초삼일에도 8기를 삶아 바치기로, 이를 영구적인 규정으로 정하였다.
전왈 진상탁낙죽 자금년 위시 시월 초일일 십사기 초이일 팔기 초삼일 팔기 저입사영 위 정식
기미년 팔월 이십오일(1849년 9월 11일)에 낙타 젖 죽 진상规矩를 새롭게 수립한 기록이다. 올해부터 시월 초 이틀간 낙락죽을 진상하되, 초하루에만 14기, 이틀·삼일에는 각각 8기를 바치도록 하고, 이 제도를 영구적으로 시행한다는 내용이다.
傳曰進上駝酪粥自今年爲始十月初一日十四器初二日八器初三日八器煮入事永爲定式
23559_001_0009kh2_je_a_vsu_23559_001경기관찰사를 겸임하고 도순찰사도 겸임하여 상고사(相考事)에 임명됨에 따라, 관찰사의 관사(關辭)에 의해 이유를 삼아 육우 20두를 각 고을에 분담 지정하고, 그 고을로 하여금 감관·색리를 지정하여 기한 내에 본사로 직접 납부토록 한다는 취지의 관문 지시를 마련한 후, 고을 이름과 두 수를 정리하여 편람을 작성하여 상송하였다. 그 관문에 따라 거두어 올렸다. 杨根·杨州·骊州·坡州·乔相·长湍·富平·仁川·竹山·南阳·利川·通津·安城·朔宁·龙仁·交河·加平·永平·金浦·果川 등 각 한 마리씩.
겸경기관찰사도순찰사위상고사즉인관사축유우이십두분정각읍사제정감관색첩한현직납본사지의조어관실후읍명축수수성책상송위거호의차봉상위지위양근양주여주파주교상장탄부평인천죽산남양이천통진안성삭녕용인교하가평영평김포과천각일축
조선 시대 경기관찰사가 겸임하는 도순찰사 직무의 하나로, 관찰사 부임 시 제출하는 관문(關辭)의 正文과 관련하여, 관아에乳牛 20두를 각 고을에 분산 배정하여 기한 내에 본사(감찰관아)로 직접 납부하도록 지시한 공문이다. 송치된 고을 목록은京畿道全域에 해당하는 20개邑으로, 각 1두씩 배정되었다. 이는 관찰사 임용 시 사치 축출·공물 반납의 일정 관행에 해당한다.
兼京畿觀察使都巡察使爲相考事卽因關辭乳牛二十隻分定於各邑使之定監官色趁限直納本寺之意措辭關飭後邑名隻數修成冊上送爲去乎依此捧上爲只爲楊根楊州驪州坡州喬相長湍富平仁川竹山南陽利川通津安城朔寧龍仁交河加平永平金浦果川各一隻
23559_001_0010kh2_je_a_vsu_23559_001기미년 9월某日, 낙농 부서에서 다음과 같은 비용을 집행하다. 돈을 25냥을 암소 사료값으로 지출하고, 송아지 사료값으로 3냥을 지출하며, 암소 교체비로 100냥을 지출하고, 각 처에 낙제품값으로 47냥 1전을 내리고, 잡곡 낙제품값으로 7냥 1전을 내리며, 장작값으로 20냥을 지출하고, 종이자리값으로 1냥 5전을 지출하고, 대형 소우리 值로 2냥 4전을 지출하며, 소 목부 4명의 고용료로 1냥을 지출하고, 밧줄값으로 1냥을 지출하다. 이상 합계 208냥 1전.
기미구월일 타락변응하소식 전문 이십오냥 유우죽강가 하 전문 삼냥 독우죽강가 하 전문 일백냥 유우개립가 하 전문 사십칠냥 일전 각처 정조 낙직처 하 전문 칠냥 일전 잡하 낙직처 하 전문 이십냥 재가 하 전문 일냥 오전 지지가 하 전문 이냥 사전 거달 사명 고립가 하 전문 일냥 관승가 하 이상 전문 이백팔냥 일전
조선 후기 낙농업 관리의 비용 내역 기록이다. 농장 운영비, 가축 사료 및 교체 비용, 낙제품 판매 대금, 연료·소품 구매비, 인건비 등이 포함되어 있으며 총 지출 208냥 1전 규모다. ‘거달’은 대형 가축 우리로 추정되나 정확한 용도考证가 필요하다.
己未九月日駝酪邊應下消息
錢文二十五兩乳牛粥糠價下錢文三兩犢牛粥糠價下錢文一百兩乳牛改立價下錢文四十七兩一戔各處情條酪直處下錢文七兩一戔雜下酪直處下錢文二十兩柴價下錢文一兩五戔紙地價下錢文二兩四戔巨達四名雇立價下錢文一兩貫繩價下已上錢文二百八兩一戔
23559_001_0012kh2_je_a_vsu_23559_001기미년 11월 17일, 공조 제용감 초립契에서 감결을 작성한다. 이 감결은 성화거행 사무로서, 금일로부터 20일 뒤 후원에서 마匹調整 훈련을 실시하므로, 그때参差備差授군인 등이 착용할 황색 옷과 황색 목대 각 80건과, 초립 80립 및 초립 장식 15건을 모두 신선한 물건으로 즉시 납품하여 드린다는 내용이다. 만일 지연될 경우에는 감죄를 감수하겠음이다.
기미십일월십칠일 감결 공조 제용감 초립계 우감결위 성화거행사 금일 이십일 후원 조마교 시 때 각 차비 군인등 소착 황의 황목대 각 팔십 건 및 초립 팔십립여 초립 초립장십오건 병이 신선자즉각 진배우위호일만일 지완 감죄 불사
조선 왕실의 마匹調整 훈련에 필요한 복식과 초립을 납품하라는 긴급 명령서의 감결(각서)이다. 제용감이 관리하는 초립契에서 황의·황목대 80건, 초립 80립, 초립 장식 15건을 신선하게 제때 납품하겠다는 결의를 기록한 문서로, 성화거행(긴급 시행) 사무임을 명시하고 지연 시 감죄를 감수하겠다고 되어 있다.
己未十一月十七日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今二十日後苑調馬敎是時各差備軍人等所着黃衣黃木帶各八十件及草笠八十立與草笠笠飾十五件竝以新鮮者卽刻進排于爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0014kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 삼월 초오일, 공조와 제용감의 초립契 문서. 위의 감결은 다음과 같은 긴급 사무 수행을 위한 것이니, 경능원·현릉·융원·인릉 행행에 대비하여 각差備軍인이 착용할 황의(黃衣)와 황목대(黃木帶)를 각각 150건, 초립(草笠) 150립, 초립笠飾 15건 준비하여 재명일 후원에서 말을 훈련시키는 교시 때 사용하라고 하니, 금명일 이내에 들어와야 한다.提調大監이 분부하시기를, 이번에는 반드시 옷 빛이 선명하고 밝은 것으로 사용하라고 하셨으니, 이를 알아 철저히 시행하여 오류가 없게 하고, 만일 지체될 경우甘罪를 면하겠다고 맹세한다.
경신삼월초오일 감결공조제용감초립계우감결위성화거행사건능현융원인릉행교시각차비군인소착황의황목대각일백오십건초립일백오십립초립립식십오건재명일후원에서마교시소용야금명일내진배시의突提조대감교시분부금번즉복색필이선명자입용사위교야량실거행사면무저죄지적이고만일지감감죄불사
조선 태조~태종 연간, 왕의 능원 행행에 대비하여 공조와 제용감이差備軍인의 제복과 초립을 긴급 준비하도록命받은 긴급 감결 문서. 황의·황목대·초립 각 150건씩, 초립笠飾 15건을 금명일 이내 납품하되, 옷 색은 선명해야 한다는 조건이 붙었다. 지체 시甘罪(불문 가혹 처분) 불사.
庚申三月初五日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事健陵顯隆園仁陵幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶各壹百伍拾件草笠壹百伍拾立草笠笠飾拾伍件再明日後苑調馬敎是時所用也今明日內進排是矣提調大監敎是分付內今番則服色必以鮮明者入用事爲敎也諒悉擧行俾無抵罪之地而萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0015kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 오월 초삼일, 감결을 工曹·濟用監·平市署에 내라. 위 감결은 성화 예방 행동에 관한 것이니, 지금 景祐宮 내전 행차에 관한 교시를 받자, 그에 부역하는 군사 36명이 착용할 오사모·흑관대·자색 적 다회대·흑화자를 각각 36건씩, 군사들이 착용할 청의 60건을 반드시 신선한 것으로 즉시 进排하여 壽進宮에 갖추라. 만일 조금이라도 지연되면 감罪的 죄를 감수하겠다.
경신오월초삼일 감결공조재용감평시서우감결위성화거행사금차경유궁내전거동교시함부군삼십육명소착오사모흑관대자색적광다회대흑화자각삼십육건군인소착청의육십건필이선신자즉각진배우수진궁위호일만지완감죄불사
조선 시대 工曹·濟用監·平市署 세 기관이 공동으로 작성한 감결(서면 책임 이행 서약서)이다. 경유궁 내전 거동에 대비하여 부역 군사 36명의 예복과 60건의 청의 준비를 수진궁에 즉시 갖추되, 지연 시 감죄를 감수한다는 내용이다. 오사모·흑관대·자색적·흑화자 등은 행사용 제복이며, 수진궁은 경유궁과 연계된 별궁으로 보인다.
庚申五月初三日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今此景祐宮內殿擧動敎是時函負軍三十六名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各三十六件軍人所着靑衣六十件必以新鮮者卽刻進排于壽進宮爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0016kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 오월 초육일, 감결. 공조·제용감·평시서. 위 감결은 성火急으로 시행할 일로서, 지금 이 내전의 거동이 있사온즉, 순화궁에 德應軍 30명이 입을 청의와 청목대를 각각 30건 즉시 진배하며, 본사에 수납할 函負軍 12명이 쓸 오사모·흑관대·자적광다혜대·흑힐자를 각각 12건 즉시 진배하여 수진궁에 이르도록 하노니, 만일 지체하거나 지연될 경우 감책을 면치 않겠습니다.
경신오월초육일 감결 공조 제용감 평시서. 우 감결위 성화거행사 금차 내전 거동교시 순화궁덕응군 삼십명소착 청의청목대 각 삼십건 즉위진패어 본사함부군십이명소착 오사모 흑관대 자적광다혜대 흑힐자 각 십이건 즉위진패어 수진궁위호이 만일 지환 감죄 불변.
조선시대 왕실 내전의 거동(행사)이 있을에 대비하여, 순화궁의 德應軍 30명과 수진궁에 배치될 函負軍 12명의 의복과 악세를서리를 준비하라는 관료 간 협조 문서(甘結)이다. 工曹·濟用監·평시서 세 관청이 공동으로 이행할 내용을 서약하며, 지연 시 감책을 감수하겠다는 다짐을 담았다.
庚申五月初六日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今此內殿擧動敎是時順和宮德應軍三十名所着靑衣靑木帶各三十件卽爲進排于本寺*函負軍十二名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各十二件卽爲進排于壽進宮爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0017kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 구월 며칠, 경기 감사가 영을 내린다. 사찰에 공급할 낙타와 젖소를 전년에 따른 예에 의하여 귀 영(관찰사)에서 기내 각 고을에 분정하여 사흗고 기운 20두를 오늘 스무 날 검품하고, 차질에 따라 색리를 정하여 본사로 바치게 하였다.十月 초사일까지 낙타를 进上한 뒤 소가 야들어서 우유를 적게 짜내는 폐단이 있으면 해당 수령은 반드시草記를 올려 논죄할 것이며, 각 해당 고을 색리 등이 이 일로奸邪을 꾸미는 것이 있으면 역시 별도로 엄하게 처리할 것이다. 이에 각 해당 고을에措辭를 엄하게期責하고, 거행하는 상황을 즉시 보고해 오기 적합하다. 양근·양주·여주·파주·교동·장단·부평·인천·죽산·남양·이천·通津·안성·용인·교하·가평·영평·김포·과천 각각 1두씩이다.
경신구월일 경기감사 영으로 하여금 사찰에 공급할 낙타·유우(젖소)를 전년에 따른 바에 따라 기내 각 고을에 분정하여 비옥하고 윤택한 것 20두를 오늘 20일에 검품하고 차질에 의하여 색리를 정하여 본사로 바치게 하였으니, 十월 초삼일까지 낙타를 进上한 뒤에 소가 야들어서 우유를 적게 짜내는 폐단이 있으면 해당 수령은 바로草記를 올려 논죄할 것이며, 각 해당 고을 색리 등이 이 일로奸邪을 꾸미는 것이 있으면 역시 별도로 엄격히 처리할 것이다. 이에 각 해당 고을에措辭를 엄하게 期責하고, 거행하는形止을 즉시 보고해 오기 적합하다. 양근·양주·여주·파주·교동·장단·부평·인천·죽산·남양·이천·通津·안성·용인·교하·가평·영평·김포·과천 각각 1두.
조선 시대 경기 관찰사가 관할 기내 각 고을에 낙타와 젖소를 공급하게 한 公文이다. 全20두를 분정하고十月 초삼일까지 进上하도록 期責하였으며, 进上 후 소가 야들거나 색리 등이奸邪을 꾸미면 해당 수령 및 색리를 엄히 처벌한다는 내용이다. 끝부분에 공급 고을 19개와 각 1두씩의 배정 목록이 列記되어 있다.
庚申九月日京畿監司了
寺爲相考事進上駝駱乳牛依昨年例自貴營分定畿內各邑二十隻牛以肥澤者今日二十日看品取計次定色吏來納本寺是如可十月初三日至駝駱進上後而牛隻瘦瘠取*汁鮮少之弊則當該守令斷當草記論勘而各該邑色吏輩如或因此以有所作奸之端亦當別般嚴處矣幷只措辭嚴飭于各該邑後擧行形止卽速報來宜當楊根楊州驪州坡州喬桐長湍富平仁川竹山南陽利川通津安城龍仁交河加平永平金浦果川各壹隻
23559_001_0019kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 9월 19일, 공조와 제용감, 평시서가 단결한다. 위 조치는 성화를 앞두어 급히 시행하는 행사이다. 이번 달 24일 문을 여는 때를 기다려 순화궁 본궁으로 행차할 때 지참할 물건 목록이다. 먼저, 부군 12개소에서 착용하는 흑사모와 흑관대에 자색 광다 회대, 그리고 흑피흡 각 12건씩을 즉시 수진궁에 갖추어 놓으라. 덕응군 26개소에서 착용하는 청의와 청건, 청목대 각 26건씩을 즉시 이 사찰에 갖추어 놓으라. 만약 이 물건들이 조금이라도 늦어질 경우 감수를 각오하고 벌을 받기를 사양하지 않겠다.
경신구월십구일 감결 공조제용감 평시서, 우결 위성화거행사 금월二十四일 대개문 순화궁 본궁 행차 교 시 함, 처움으로 부군十二개소 소착 오사모 흑관대 자적광다회대 흑피흡각十二건 즉각 进排 于 수진궁사, 덕응군二十六개소 소착 청의 청건 청목대각二十六건 즉각 进排 于 본사, 시의 만일 지한 감죄 불사.
조선시대 공조 산하 관청(공조·제용감·평시서)이 작성한 감결 문서이다. 순화궁 행차 준비를 위해 부대와 의복 등 물품을 긴급 조달하는 명령으로, 수진궁과 본사 두 곳으로 나누어 지정 수량만큼 즉각 갖추어 놓도록 지시하고 있다. 만일 기한에 늦을 경우 처벌을 감수하겠다는 책임 서술로 마무리된다. 조선 왕실 및 관청 실무 문서 특유의 간결하고 강제적인 문체이다.
庚申九月十九日甘結工曹濟用監平寺署
右結爲星火擧行事今月二十四日待開門順和宮本宮行次敎是時函負軍十二名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑皮靴各十二件卽刻進排于壽進宮事德應軍二十六名所着靑衣靑巾靑木帶各二十六件卽刻進排于本寺是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0020kh2_je_a_vsu_23559_001같은 날 공조·제의監·평시서. 이하 관직자들이 연좌 결의를 바탕으로 긴급 이행 사항을 아래와 같이 지시한다.「今월 이십칠일(移御) 시행 예정이므로, 그때 대왕대비전·왕대비전·중궁전과 박귀인 등의 수진궁 이전에 앞서, 소속 수령군 사십팔 명이 착용할 오사모·흑관대·자색 괘다회대·흑흑자 각 사십팔 벌을 즉시 수진궁에 반입 배치할 것)과, 德應軍 이십육 명이 착용할 청의·청건·청목대 각 이십육 벌을 즉시 본사로 반입 배치할 것.万一 지연될 경우 감찰 받을 죄를 사양하지 않겠다.」
동일 공조제의監 평시서 우감결 위 성화거행사 금월，二十육일 이御 교시시 대왕대비전 왕대비전 중궁전 박귀인 함부군 사십팔명 소착 오사모 흑관대 자적괘다회대 흑흑자 각 사십팔건 즉각 진배于 수진궁사 덕응군 이십육명 소착 청의 청건 청목대 각 이십육건 즉각 진배于 본사 시의 만일 지환 감죄 불사
경신년 구월 십구일, 공조·제의监·평시서 관료들이 연좌 결의문을 게시하여 긴급 이행을 지시한 공문이다. 이십육일予定 왕실의 수진궁 이전(移御)에 대비하여, 수령군 사십팔 명의 예복과 德應軍 이십육 명의 의복류를 즉각 반입 배치하도록 하고, 지연 시 감죄를 감수하겠다고 밝혔다. 오사모·흑관대·괘다회대 등은 왕실 행차 시 착용하던 위계 복식이다.
同日工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今月二十六日移御敎是時大王大妃殿王大妃殿中宮殿朴貴人函負軍四十八名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各四十八件卽刻進排于壽進宮事德應軍二十六名所着靑衣靑巾靑木帶各二十六件卽刻進排于本寺是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0021kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 정월 열여섯일, 재용감 장흥고에 감결(보증서)을 내다. 위의 감결은 급히 실행하여 인릉 행幸 교시(지시)에 따라, 이때 기군(旗軍) 세마(洗馬)를 금월 스무한 달력엣새날에 로량에서 하도록 한다. 이 일을 내려 보내는 명이 이러하니, 대목 단병 여덟 좌와 대지 의복 여덟 건을 금월 이십칠일 새벽에 로량에서 대기하도록 하라. 만일 지체될 경우 감죄를 면하지 않겠다.
신유정월십육일 감결재용감장흥고우감결위성화거행인릉행교역시기군세마금월이십팔일로량양중위지사출영사여대목단병팔좌대지의팔건금월이칠일평명대당우로량양위호만일지한감죄불사
신유년(1741) 정월 16일, 재용감 장흥고에 인릉 행幸에 필요한 물품을 급히 준비하도록 지시하는 감결(공문)을 내보낸 내용이다. 기군 세마를 스무여드레에 로량에서 대기시키고, 대목 단병 여덟 좌와 대지 의복 여덟 건을 이십칠일 새벽까지 로량에 비치하도록 명령하면서, 지체 시 감죄를 감수하겠다는 내용을 담고 있다.
辛酉正月十六日甘結濟用監長興庫
右甘結爲星火擧行仁陵幸行敎是時旗軍洗馬今月二十八日鷺梁良中爲之事出令是如乎大牧丹屛八坐大地衣八件今月二十七日平明等待于鷺梁爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0022kh2_je_a_vsu_23559_001같은 날 공조와 제용감 초립契에 이른다. 위의 감결(甘結)은 성화거행사(星火擧行事)로, 지금 인릉 행행(幸行)이 있으므로 이때 각 차비군인이 입는 황의(黃衣)와 황목대(黃木帶) 초립을 각각 150건, 그리고 초립 초립식(笠飾) 15건을 모두 신선한 것으로 이번 달 24일까지 납품하도록 한다. 만일 지연될 경우 감죄(甘罪)를 면치 않겠다.
동일감결공조제용감초립계약우감결위성화거행사금차인릉행행교시각차비군인소착황의황목대초립각일백오십건급초립립식십오건병이선선자금월이십사일래납시의矣만일지완감죄불사
신유년(1821) 정월 16일, 공조와 제용감 초립契에 납품 의무를 서약하는 감결문이다. 왕의 인릉 행행에 대비하여 황의, 황목대, 초립 150건씩과 초립 장식 15건을 24일까지 신선하게 납품하겠다는 내용이다. 만일 기한을 넘기면 감죄를 감수하겠다는 강력한 서약이며, ‘성화거행사(빠르게 급히 행할 일)’라는 표현으로 긴급함을 강조하고 있다.
同日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此仁陵幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各壹百伍拾件及草笠笠飾拾伍件竝以新鮮者今月二十四日來納是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0023kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 9월 1일, 공조·제용감·평시서가 연서로 작성한 감결문이다. 성대거행사를 맞아 명릉·윤릉 및 은언군 묘소, 용성부 대부인 묘소에 행차하는 바, 이때 각 담당 군사들이 착용할 황색 옷과 황목대를 각각 150건씩, 초립 150립, 초립笠飾 15건을 모두 신선한 물건으로 준비하여 금월 초5일 조마 때 착용할 예정이므로, 初4일까지 납부해야 하며, 만일 지체될 경우 감罪를 감수하겠다고 하는 약속문이다.
신유구월초일일 감결 공조 제용감 평시서 우간결 성대거행사 금 명릉 윤릉 은언군 묘소 용성부 대부인 묘소 행차 교시시 각 차비 군사인이 착 황의 황목대 각 일백오십건 및 초립 일백오십립 초립 립식 십오건 병으로 신선한 자 금월 초오일 조마시 착 차 차 초사일 래납시의万全万一迟缓 감죄 불辞
조선 왕실의 능묘 행차(행幸)에 대비하여 황색 의복·허리띠·초립 등 물품을 준비하도록命한 관료 연서 합의문이다. 公文書의 일종인 감결(甘結) 형태로, 初5일 조마(調馬)에 착의를 예비용으로 初4일까지 납품한다는 책임 공약이 담겨 있다. 工曹·濟用監·平市署 등 제조직 관서가 협력하여 물자를 조달한 사실을 보여준다.
辛酉九月初一日甘結工曹濟用監平市署
右甘結星大擧行事今此明陵翼陵恩彦君墓所龍城府大夫人墓所幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶各壹百伍拾件及草笠壹百伍拾立草笠笠飾拾伍件幷以新鮮者今月初五日調馬時所着次初四日來納是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0024kh2_je_a_vsu_23559_001경신년 9월 19일, 공조와 제용감과 평시서가 연서로 감결을 올린다. 이 감결은 성화거사催督의事由로 순화궁에 진배하기 위함이다. 25일 방숙의가 상궐하고, 28일 조귀인이 상궐하고, 29일 교지를 받는다. 이때 함부군은 매일 12명씩이，乌紗帽·黒冠帶·紫의廣多繪帶·黒靴子를 각각 12건씩 입고 매일寿進宮에 진상한다.덕응군은 26명씩이 청의·청건·청목대를 각각 26건씩 입고 매일 본사에 진상한다. 만일 이 일에 지연이 있으면 감罪的罪를 감수하겠다는 것이다.
경신년 구월 십구일 감결 공조 제용감 평시서, 우감결위 성화거사行事 순화궁 이십오일 상궐 방숙의, 이십팔일 상궐 조귀인, 이십구일 상궐 교.는시 함부군 매일 십이면 명식 소착 오사모 흑관대 자적광다혜대 흑학자 십이면 건식 숙일 진배어 수진궁사.덕응군 이십륙명식 소착 청의 청건 청목대 각 이십륙건식 숙일 진배어 본사 시의 만일 지환 감죄 불辞.
조선 경신년(기유년으로 추정) 9월 19일, 공조·제용감·평시서가 순화궁과寿進宮에进排할 물품 공급事宜에 관한 감결 문서이다. 함부군과 덕응군 소속 군사들이指定된 복장과 물품을 매일 전시장에 진상하도록 하고, 지연 시 감죄를 감수하겠다는 맹세 조항을 포함하고 있다.
庚申九月十九日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事順和宮二十七日上闕方叔儀二十八日上闕趙貴人二十九日上闕敎是時函負軍每日拾貳名式所着烏紗帽黑冠帶紫(的)廣多繪(帶)黑靴子拾貳件式逐日進排于壽進宮事德應軍貳拾陸名式所着靑衣靑巾靑木帶各貳拾陸件式逐日進排于本寺是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0027kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 2월某일, 비변사에서 처리하다. 사찰에서 비변사로 첩보를 보내온 사안은 이러하다. 내외 사찰의 왕의 마廐에 설치된 마槽와 마板을 7년마다 교체하여 비치하는 것은 예전부터 그렇게 해온 전례가 있다.先前 계유년에는 남부 삼수영과 통영이 관할하는 바람에 낙하하고 저절로 마른 소나무를 목장 근처에 있는 것으로 하여 그 용량을 따져 나누어 배급하고, 가까운監牧官으로 하여금糟를 만들고板를 만들어 납부하게 하였다는 초기를奉允한 바 있다. 이후로도 계속 본사에 보고하여 가져다 쓰기를 요청하여 왔으나, 지금에 이르러 내외 마廐에 설치된糟板이 모두 파손되어 즉시 수리하지 않으면 안 된다. 그런데 이번에는 수명이 다한 것일 뿐 아니라, 이번 내외 마廐의 마랑마廐 전체가 화재에 휩싸인 것으로 되어 각각 특별히卜定해야 한다고 하므로, 이에 아래와 같이 첩보하니 각 목장 근처에 정한 나무 그루 수를 전례에 따라劃給하여 각 해당監牧官에게 내려 보내는바, 이를全文發關하여全羅 좌우 수영과 통영에 분부하여 시험 시행하게 한다. 뒤에 나주 목장 근처 우수영 26주, 별卜定 2주, 진도 목장 근처 수상영 25주, 별卜定 2주, 진주 목장 근처 통영 28주, 별卜정 2주, 흥양 목장 근처 좌수영 28주, 별卜정 2주, 순천 목장 근처 좌수영 28주, 별卜정 2주, 합하여 송목 145주.
신유이월일비변사료 사위첩보사내외사고 외마廏소배마조마판간칠년개비자유선예료어과왕재계유년분삼남수영여통영소관풍락고고송이미장근처소재자계기용입분배획급사근처감목관작조작판이납사초기몽윤시아면기其后連위보본사청득취용위유여호목금내외和外소배조판거개파상불가불첩즉수정이인어금번단치乃是년한빈어良금번내和外마랑진입회녹지중시아여불가각별복정시아여호자이이후녹첩보고위거호각목장근처처정정주수비례획급어각해해당감목관지의발관분부어전라좌우수영및통영사상고시행위지위후나주목장근처우수영이십육주별복정이주진도목장근처우수영이십오주별복정이주진주목장근처통영이십팔주별복정이주흥양목장근처좌수영이십팔주별복정이주순천목장근처좌수영이십팔주별복정이주합송목백사십오주
조선 시대 비변사에서 신유년 2월에 처리한 사찰 마廐 관련 공문이다. 내외 사찰의 왕의 마廐에 설치된 마糟와 마板을 7년마다 교체해 온 전례에 따라, 그동안 계속 요청해 온 삼수영과 통영 근처 목장에 있는 풍落枯松을監牧官에게 배급하여糟板을 만들게 했던 바, 지금 내외 마廐의糟板이 모두 파손되고 특히 이번에는 마랑 전체가 화재까지 입어 즉시 수리가 필요한 상황에서, 각 목장 근처에 필요한 소나무株수를 전례대로劃給하여全羅 좌우 수영과 통영에 분부하여 시행하도록 하는 내용이다. 나주·진도·진주·흥양·순천 등 5개 목장 근처에 합계 145주의 소나무를 배정했다.
辛酉二月日備邊司了
寺爲牒報事內外寺御廏所排馬槽馬板間七年改備自是前例是如乎往在癸酉年分三南水營與統營所管風落自枯松以牧場近處所在者計其容入分排劃給使附近監牧官作槽作板以納事草記蒙允是白遣其後連爲報本司請得取用爲有如乎目今內外廏所排槽板擧皆破傷不可不趁卽修■乙仍于今番段置乃是年限兺除良今番內廏馬廊盡入回祿之中是如不可各別卜定是如乎玆以後錄牒報爲去乎各牧場附近處所定株數依例劃給於各該監牧官之意發關分付于全羅左右水營及統營事相考施行爲只爲後羅州牧場附近右水營二十六株別卜定二株珍島牧場附近右水營二十五株別卜定二株晉州牧場附近統營二十八株別卜定二株興陽牧場附近左水營二十八株別卜定二株順天牧場附近左水營二十八株別卜定二株合松木一百四十五株
23559_001_0032kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 삼월某日议论하여 보고한다. 진도목관의 보고장을 받아 논의·보고하라는 지시를 받은 까닭으로 이 보고장의 내용을 보면, 마구물통·판자 등에烙印을 할 때 공급하는 물건의 수레꾼 비용과 옮기는 비용이 천여 금이나 되어 목관 백성이 도저히 감당하지 못한다. 만약代錢으로 상납하면 본사에 손해가 없겠고 목민도 안정을 얻을 수 있을 것이므로 이러한 건의를 올리건대, 이는 민정에 관계된 일이므로 혁파해야 할 문제가 있다. 그러나代錢으로 상납하면 본牧에서는 비용을 절약할 수 있는 길이 되고 본사에서도 별다른 장애가 없을 것이니, 마구물통·판자를 제작하는 경우 재료비와木工手料 등을 정확히 헤아리기 어려운 점이 있다. 물통 하나에十五냥, 판자 하나에三냥五戔으로 하여 따져 보면 제작이 가능할 듯싶다. 그러나 일이 비록 새로 시작된다 하더라도 목의 폐단이 걱정이 된다. 다만處分하여品題할 안에서는 이것이 실로 행하기 어려운 일인데, 어찌 정착된 예규를 폐기할 수 있겠는가. 금번 내사回祿後 물통과 판자를 모두 새로 장만했으니, 이를代錢으로購用하려는 계획으로 그해에는代錢 상납함이 마땅할 것이다.以上
논품 신유삼월일 인진도목관사진복승론품지교세요소관이자충칙마조반혁급 시대급급지수 이동지비지위천여금지다 잔목지민만난지보약이대전상납본사공무소손 목민서과전안이에유치사업관민은합유려혁지거이약이다대전자납则在牧似有省費之道在本寺別無掣礙之是吧乃至於作槽作板等節材木工價之幾許有難料度是啊매조갑십오양 매판갑삼양오전식마련칙사고조장은乎旀事雖創始牧弊不可不顧惟在처분품제內此實難施之事也乌可廢流來之定式乎今番內사回祿後槽板皆新備矣욕이此时대전贸用계당년칙대전상납의当向事
조선 숙종 연간 진도목관의 보고를 논평한 문서다. 마구물통·판자烙印 공급과 운반 비용이 천여 금에 달해 목민이 감당하기 어렵다는 민정을 보고하고, 이를代錢 상납 방식으로 전환할 것을 건의하고 있다. 목에서는 비용 절감, 본사에서는 장애 없는 해결책이 되지만 기존 예규 폐기에 어려움이 있다. 다만 내사 화재 후 물통·판자를 새로 준비한 상황이므로, 당해 연도는代錢 상납하는 것이 적당하다는 취지다.
論稟辛酉三月日
因珍島牧官報狀伏承論稟之敎是乎所觀此狀辭則馬槽板烙給時供給之需移運之費至爲千餘金之多殘牧之民萬難支保若以代錢上納本寺恐無所損牧民庶可奠安是如爲有置事關民隱合有釐革之擧而若以代錢上納則在本牧似有省費之道在本寺別無掣礙之是乎乃至於作槽作板等節材木工價之幾許有難料度是乎矣每槽價十五兩每板價三兩五戔式磨鍊則似可造成是乎旀事雖創始牧弊不可不顧惟在處分稟題內此實難施之事也烏可廢流來之定式乎今番內寺回祿後槽板皆新備矣欲以此代錢貿用計當年則代錢上納宜當向事
23559_001_0033kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 3월某日, 진도監牧官이 靈光金山寺에 보고한다. 내용을 즉시 살펴보니,糟板(마구리)卜定(점정)의 定式에 따라, 해마다 蔀屋(초가집)에 남은 민가에서糟板 三兩씩을 거두어 수납할 때, 마치蚊子가 무거운 것을 끌듯 도무지 감당할 수 없는 형편이다. 나로서는 사정을悯怜히 아니 알지 못하는 바가 아니나, 事係 公納이므로 時用에 응해야 하며, 조금도 늦출 수 없다. 여러 狀囚을 독촉하여 거두어들이니, 사람들이 집을 헐고 도망치며 숨는다. 어찌할 도리가 없다. 또한 流亡한 牧畜을 時存한 호구에 배당하니, 비록 安堵를 원한다 하더라도 어찌支保(비용을 감당)할 수 있겠는가. 民物의 離散과 牧樣의 凋殘이 모두 이곳에서 비롯된 것이다. 이와 같은데, 만약 代錢으로 定式을 정하여 上納한다면, 본사에서 조금도 손해가 없는 반면 백성들이支保할 수 있을 것이다. 어떻게 되겠느냐고 묻건대, 이것은實로支保하기 어려운 일이다. 어찌 흘러온 定式을 폐할 수 있겠는가. 금번 내寺 회禄(소실) 이후糟板을 모두 새로 갖추었으니, 이것으로 代錢을 갖추어 거래할 계획으로 한다. 그해에糟板을糟板값으로 上納하는 것이 마땅하겠다. 向事에 대하여, 馬槽 한 立에 가격 十五兩, 馬板 한 立에 가격 三兩 五戔으로 定式대로 수납하는 것이 마땅하다. 이는實로 牧民의 폐단을 없애려는 일이며, 거두어 수납할 때 해당 색배들이 혹시 부당한 방식으로 거두는 폐단이 있으면, 반드시 엄하게 처단할 것이다. 함께 힘써 시행하기 바란다.
신유삼월일 진도감목관료 사위상고사 즉견본목소보칙매당조반복정지식년보옥잔민반출수삼량이지여약문부태비부지정상황지애염사계공납급시응용불용소완장주독봉철가도피세무奈何又이유류망지목가배어시존지호수욕안저역안득지보호민물리지산목양지조잔개유우차시여약이대전정식상납칙재본사소무소득이지민가지보위와호소차실난지지烏可폐유래지정식호금반내시설회녹후조반개신비矣욕이차대전무용계당년칙대전대상납의당향사유시역치마조일립가십오양마반일립가삼양오전식수납시실출어목민거폐지수봉지제감색배여약유랄획지폐칙단당엄처의병지경념거행지위의당
조선 시대 全南珍島의 牧監官이 靈光金山寺에 보낸上行公文이다. 辛酉년(1681년 또는 그 이후 해당 간지) 3월,牧場에서 사용하는糟板(마구리)의 수납 방식이 백성들에게 과도한 부담이 되어 도망·이주 등의 폐단이 발생하고 있음을 보고한다. 기존 定式대로 현물로 수납하면 民物離散과 牧樣凋殘이 가중되므로,糟板을 新備한 상황을 감안하여 代錢으로 상납하는 방식으로 전환할 것을 건의한다. 馬槽 1立에 15냥, 馬板 1立에 3냥5전으로 定式을 재정립하고, 수납 과정에서 色배들의 부정부패가 있으면 엄히 처리하겠다고 덧붙였다.
辛酉三月日珍島監牧官了
寺爲相考事卽見本牧所報則每當槽板卜定之式年蔀屋殘民辦出收三兩之際如若蚊負泰非不知情狀之哀憐事係公納及時應用不容少緩狀囚督捧撤家逃躱勢無奈何又以流亡之牧加排於時存之戶雖欲安堵亦安得支保乎民物之離散牧樣之凋殘皆由於此是如乎若以代錢定式上納則在本寺少無所損而民可支保爲臥乎所此實難支之事也烏可廢流來之定式乎今番內寺回祿後槽板皆新備矣欲以此代錢貿用計當年則代錢代上納宜當向事有亦是置馬槽一立價十五兩馬板一立價三兩五戔式收納是矣此實出於牧民祛弊之事收捧之際該色輩如或有濫獲之弊則斷當嚴處矣竝只惕念擧行之地宜當
23559_001_0034kh2_je_a_vsu_23559_001전라좌도 수군절도사가 첩보하건대, 어마소에 갖추어 둘 마구와 마판 재료에烙印을 부여할 차례에 따라 편裨을 정하여 순천과 흥양 목장으로 보냈다. 이에 각 해당 목장의留守監 등이 보고한 내용에 따르면, 가을 수확 후烙印을 받아 이듬해 봄 조세 선편에 함께 적재하여 상송할 예정이므로, 아직烙印을 부여하지 않은 사유를 이렇게 첩보한다.
전라좌도 수군절도사 위첩보사. 린차 도부 사관 급비변사 관내 을량 어마 소배 마조 마판 재 룁힐 제 차 편비 정송 于 순천 급 흥양 목장은 시호 则 각 해당 목 유監등 소보 내 대추성 룁홀 후 명춘 세 선변 점재 상송 시여 위해 유등 의 고미 룁힐 원인 첩보 위와오사
전라좌도 수군절도사가 전라도 관할 어마소의 마구와 마판 재료烙印 부여를 위해 순천·흥양 목장으로 관원을 파견하였다. 해당 목장留守監 등은 가을 수확 후烙印을 시행하고 이듬해 봄 조세 선박에 적재 상송할 계획이므로 아직烙印을 부여하지 않았음을 보고하는 군사 행정 관련 공문이다.
全羅(左)道水使軍節度使爲牒報事鱗次到付寺關及備邊司關內乙良御廏所排馬槽馬板材烙給次褊裨定送于順天及興陽牧場是乎則各該牧留監等所報內待秋成受烙後明春稅船便添載上送是如爲有等以姑未烙給緣由牒報爲臥乎事
23559_001_0035kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 4월某날 훈련도감(備邊司)에서 처리한 일.寺院에서 공문으로 알려온다.内外寺院의 임금 마구간에 설치된 먹이통과 말 넋말板의 교체 시한이 7년이 되었다 하여 새로 갖추는 것이 예전부터의 전례라고 하니, 흥양과 나주의 두 목장 소나무 벌목은 본도 감영에서 관장한다는 뜻이다. 본寺에서 지난 해에 새로 정한 규정에 따라 이번에 감영에서 뒤에 적힌 사항에 따라 해당监牧관에게劃給하도록全羅監營에公文으로 지시하여 시행하게 하였노라.
신유사월일 비변사료 / 사위전보사 내외사 어외 소재배 마조 마판 간칠년 개비 자시 전례시 여호 흥양 나주 양목 송정은 자본도 감영 구관지의 의 본사 연전 신정 절목의。今반단 자본영 의후록 획급어 각 해당 감목관지의 의 발관 분부어 전라 감영 사상고 시행위 지위
신유년 4월 훈련도감이 全羅監營에 보낸 공문.内外寺院의 마구간 설비인 먹이통과 넋말板의 7년 교체 전례에 따라 흥양·나주 두 목장의 소나무 벌목을 해당监牧관에게 지급토록 지시한 내용이다.
辛酉四月日備邊司了
寺爲牒報事內外寺御廏所排馬槽馬板間七年改備自是前例是如乎興陽羅州兩牧松政則自本道監營句管之意本寺年前新定節目矣今番段自本營依後錄劃給於各該監牧官之意發關分付於全羅監營事相考施行爲只爲
23559_001_0036kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 4월某日, 공조·재용감·평시서에서 우관결(확약서)을 올린다. 성화거행사에게 명한다. 이 환어(환궐) 교지를 받을 때, 수진궁에서 부군 36명이 착용할 녹색 관대·乌紗모·자색 넓은 그림띠·검은 장화 각 36건씩을 비치하고, 군사 60명이 착용할 청색 옷은 반드시 새것으로 수진궁에 비치할 것임을 지시한다. 만일 지연될 경우 감죄(죄를 감수하겠다)를 면하지 않겠다.
신유사월일 공조 재용감 평시서 우감결위 성화거행사 금차 환어교시 함부군 삼십육명 소착 녹관대 오사모 자적광다회대 흑학자 각 삼십육건 진출배于수진궁사 및 군사 소착 청의六十건 필이선신자 진출배于본여万一 지완 감죄 불사
1801년(순조 1) 4월, 조선 왕실의 환궐(왕이 거처로 돌아옴) 행사에 대비하여 공조·재용감·평시서가 성화거행사에 긴급 물자 투입을 지시하는 공문이다. 수진궁에 배치할 부군 36명과 군사 60명의 제복 및 장비를 즉시 준비하되, 지연 시 죄를 감수하겠다는 각서形式的 긴급 명령문이다.
辛酉四月日工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今此還御敎是時函負軍三十六名所着綠冠帶烏紗帽紫的廣多繪帶黑靴子各三十六件進排于壽進宮事及軍人所着靑衣六十件必以新鮮者進排于本與爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0037kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 4월某日, 공조·제의감·평시서가 우찰을 올린다. 별빛 방화 작업을 위해 행차 준비를 명한다. 재명일 성문 개방을 기다려 순화궁 본궁 행차 때 사용될 운반군 12명의 오사모·흑관대·자적색 광다회대·흑화자 각 12건을 갖추어 즉시寿進宮에 보내고, 德應軍 26명의 청의·청건·청목대 각 26건을 갖추어 즉시本寺에 보내되, 만일 지체되면 감罪的 잘못을 질 책은 않겠다는 것이다.
신유사월일 공조 제용감 평시서. 우감결위 성화거행사. 재명일 대개문 순화궁 본궁 행차교시 함부군 12명 소착 오사모 흑관대 자적광다회대 흑화자 각 12건 즉각진배우선진궁사 및 덕응군 26명 소착 청의 청건 청목대 각 26건 즉각진배 于본사 위矣 만일 지완하면 감죄불사.
신유년 4월, 공조·제의감·평시서가 성화(星火) 행사의 행차 준비를 지시하는 공식 문서. 순화궁 행차용 운반군 12명과 德應軍 26명의 제복·장비 각품을寿進宮과 本寺에 즉각 보내되, 지연 시 감죄를 감수하겠다는督責 각서.
辛酉四月日工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事再明日待開門順和宮本宮行次敎是時函負軍十二名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各十二件卽刻進排于壽進宮事及德應軍二十六名所着靑衣靑巾靑木帶各二十六件卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0038kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 4월某日, 공조·제의감·평시서 위와 같이 급히 처리할 사무에 관하여 다음과 같이 명한다. 오늘 21일 문을 여는 시간에 연광문에서 박귀인, 조귀인, 방숙의가 궐을 나감을 기다렸다가, 그때 함부군 36명이 착용하는 오사모와 흑관대에 보라빛 넓은 비단 허리띠와 검은 장화 각 36세트를 즉시 수진궁에 보내 놓을 것, 또한 德應軍 60명이 착용하는 푸른 옷과 푸른 수건과 푸른 목두루마기 각 60세트를 즉시 본사에 보내 놓을 것이라. 만일 지체되는 경우에는 감수할 죄를 사양하지 않겠다.
신유사월일 공조 제의감 평시서 우감결위 성화거행사 금일 21일 대개문 연광문 박귀인 조귀인 방숙의 출궐교시 함부군 36명소착 오사모 흑관대 자적황다회대 흑흑자 각 36건 즉각진패위 수진궁사 급 및 덕응군 60명소착 청의청건청목대 각 60건 즉각진패위 본사 시의 만일 지환 감죄불변
조선 왕실의 급속한 물품 전달 명령문이다. 귀인 등 왕실 여성이 4월 21일 연광문을 통해 궐을 나서므로, 이를 대비하여 함부군 36명과 德應軍 60명의 제복 및 악세서리를 각각 수진궁과 본사로 즉시 배달하라는 지시이다. 지연 시 감형을 구하지 않겠다는 단호한 결의를 담고 있다.
辛酉四月日工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今二十一日待開門延光門朴貴人趙貴人方淑儀出闕敎是時函負軍三十六名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各三十六件卽刻進排于壽進宮事及德應軍六十名所着靑衣靑巾靑木帶各六十件卽刻進排于本寺是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0039kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 사월 어느 날, 공조·제용감·평시서. 우(상기) 감결을 거행하는 사안. 오늘 29일 새벽에 순화궁에 나아가 궁궐에 이르러 교지를 받았을 때, 함부군 12명이 착용할 흑사모·흑관대·자적 다다희대·흑혜자 각 12건을寿進宮에 진排하고, 德應軍 26명이 착용할 청의·청건·청목대 각 26건을 본사에 진排하는 일. 만일拖延될 경우 감죄를辭하지 않겠다.
신유사월일 공조 제용감 평시서 우감결위거행사 금，二十，九일 미명시 순화궁 제시궐 교자시 함부군십이명소착 오사모 흑관대 자적 다다희대 흑혜자 각십이건 진출배于수진궁 사고 및덕응군이십육명소착 청의 청건 청목대 각이십육건 진출배于본사위호예 만일지연 감죄 불변
조선 시대 공문서. 신유년 4월 29일 새벽, 순화궁에서 칙지를 받아 工曹·濟用監·平市署의 업무를 시행하는 내용이다. 함부군 12명과 德應軍 26명의 군사 복식(군복·관모·带 등)을 각각寿進宮과 本寺에 공급 배급하는 일을 지시하며, 기한 내 완수하지 않으면 처벌을 감수한다는 감결(甘結)을 첨부하고 있다.
辛酉四月日工曹濟用監平市署
右甘結爲擧行事今二十九日未明時順和宮詣闕敎是時函負軍十二名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各十二件進排于壽進宮事及德應軍二十六名所着靑衣靑巾靑木帶各二十六件進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0040kh2_je_a_vsu_23559_001전라도 관찰사 겸 순찰사의 도달 확인 사항을 전달한다. 흥창나주 목장의 어구 마구유 판에 사용할 소나무 목재에烙인(도장)을 부여하는 업무에 관하여 이칙(移牒)을 보내 분부하니, 이를 시행하여 합행(合行) 문서로 관청에 알려请求한다.
전라도관찰사겸순찰사위도부사흥창나주목장량중어구마조판송목烙급사이첩분부위견합행관청청
전라도 관찰사겸순찰사가 흥창나주 목장의 궁중 마구간에 설치할 마조판용 소나무 목재에烙인 처리하여 지급하는 사항을 하급 관청에 이첩으로 분부하는 합행 관문서이다. 목장 관리와宫廷 마필 공급에 관한 실무公文이다.
全羅道觀察使兼巡察使爲到付事興場羅洲牧場良中御廏馬槽板松木烙給事移牒分付爲遣合行移關請
23559_001_0041kh2_je_a_vsu_23559_001전라좌도수군절도사가牒文을 전달하여 보고하는 일을 위해, 도달하여寺에 전달된 사건으로서, 관내에서 내·외 사의廏馬(마구간에 있는 말)에 사용하는 마구(馬槽)의 판재에烙印을 부여하도록 하였다. 이에 편裨을 정하여 순천과 흥양 등 목장에 보냈으며, 각 해당 목장의留守監 등이 보고한 내용에 따르면, 가을에烙印을 받아 이듬해 봄에 조세용 배를 갖추어 바치게 하였는데, 이것이 그以来的 관례라고 하였다. 이러한 이유로 아직烙印을 부여하지 못한 연유를 이미牒文으로 보고한 바가 있다. 그런데 지금 도달된 흥양 목장留守監의 보고에 따르면, 본도 감영에서裨將을 보내烙印을 부여하였으므로, 이제 이미烙印을 받았다고 한다. 이러한 연유를牒文으로 보고하는 바다.
전라좌도수군절도사위첩보사전기제도付사고관내을양용내외사廏마소배마조판재노급차편裨정송어순천급흥양등목장 위기각해당목유감등소보내대추수입노명춘세선사사용송자시이의예시하여의를고려姑미노급개연위첩보위유재과금차도到付흥양목장유감소보칙자본도감영송裨장노급고재이미봉노역위유등위로첩보위와호사
전라좌도수군절도사가 관내 마구간 말의 마구 판재에烙印을 부여하도록 지시하는案件的 내용을 전한다. 순천·흥양 등 목장에 편裨을 파견하여烙印 작업을 시행하고, 가을에烙印 받은 말을 이듬해 봄에 조세용으로 바치는 것이 관례임을 밝힌다. 흥양 목장에서는 본도 감영에서裨將을 보내 이미烙印을 부여받았음을 보고한 내용이다.
全羅左道水軍節度使爲牒報事前矣到付寺關內乙良用內外寺廏馬所排馬槽板材烙給次褊裨定送于順天及興陽等牧場矣各該牧留監等所報內待秋受烙明春稅船使上送自是已例是如乙仍于姑未烙給緣由已爲牒報爲有在果今此到付興陽牧場留監所報則自本道監營送裨將烙給故才已逢烙亦爲有等以緣由牒報爲臥乎事
23559_001_0042kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 8월某日 경기감사가 사에 내리는 공문. 낙타젖과 우유용乳牛를 바치는데, 예에 따라 귀영(궁궐)에서 기내 각邑에 20두씩 배정하여 살지고 통통한 것을 보낸다. 9월 20일에 도착하여 검열하고 착유하여 색을 정한 뒤 다시 바치도록 한다. 10월 초3일까지 낙타젖을 진상한 뒤 해당 소를 각邑로 돌려보내라는 뜻이 분부되었으니, 각邑에 이미 전달한 바와 같다. 만약 기한에 맞추어 진상하지 않으면 소가 물러 젖이 적어지는 폐단이 생길 것이니, 해당 수령은 초기로 논핵할 것이며, 각邑 색리 등이 이 틈을 타 부정을 하면 역시 엄히惩처하겠다고, 모두 이를 갖추어 각邑에 엄히 경계하라. 이후 거행 결과를 즉시 보고하도록 하라.
신유팔월일 경기감사 사를 위하여 서로 살피는 일의 진상. 축량유우를 진상함에 예에 의하여 귀영에서 분정하여 기내 각읍에 20头了 두어 기름지고 물러진 것을 보내오며, 9월 20일에 품물을 보고 짜서 색을 정한 뒤 다시 와서 본사에 바치게 한다. 10월 초3일까지 축량 진상한 후 그 소를 돌려보내는之意 분부하노니 각邑에 알린 바와 같다. 만약 때에 맞추어 와서 바치지 아니하면 소가 물러 짜는 물이 적다는 폐단이 있을 것인즉, 당해 수령은 초사로 논핵할 것이요, 각 해당읍 색리 등이 이로 인하여奸謀를 꾀함이 있으면 역시 엄히 처단하겠으니, 이를 모두 거짓말 없이各邑에 엄히 경계하라. 이후 거행 모양 즉시 급보하기 마땅하노라
경기감사가 사에 발급한 공문으로, 낙타젖과 우유용乳牛 20두를 기내 각邑에서 조달하여 진상하라는 지시이다. 9월 20일까지 현물을 도착시키고 검품·착유하여 색을 정한 뒤 본사에 바치며, 10월 초3일까지 진상을 완료하고 소는各邑로 돌려보내라는 내용이다. 기한에 맞추어 진상하지 않을 경우 해당 수령을惩처하고, 색리 등이 부정행위를 하면 역시 엄히 처단겠다는 경계 문구도 포함되어 있다. 왕실 물품 조달 과정에서 납기 준수와 직책 이행에 대한督責이 강화되었음을 보여주는 문서이다.
辛酉八月日京畿監司了
寺爲相考事進上駝酪乳牛依例自貴營分定畿內各邑二十隻牛以肥澤者來九二十日看品取汁次定色更來納本寺是如可十月初三日至駝酪進上後同牛隻還下送之意分付各邑是矣若不趁時來納是去乃牛隻瘦瘠取汁鮮少之弊則當該守令斷當草記論勘而各該邑色吏輩如或因此有所作奸之端亦當別般嚴處矣竝以措辭嚴飭于各該邑後擧行形止卽速報來宜當
23559_001_0043kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 11월某日, 공조·제의감·평시서에서 감결(甘結)한다. 우감결의 취지는 성화거행사(星火擧行事) 관련 사항이다. 지금 11월 初九日에 전계대원군궁에서 거동 교지(擧動敎)가 있었다. 그에 따라 시함에서 부정군 12명이 착용하는 녹관대(綠冠帶)·오사모(烏紗帽)·자색 적하(紫的廣多繪帶)·흑힐자(黑靴子)를 각각 12건씩 수진궁으로 즉시 배달하는 일, 그리고 군인들이 착용할 청의(靑衣) 20건을 본사로 배달하는 일에 관하여 만일 지연될 경우 감죄(甘罪)를 사양하지 않겠다.
신유십일월일 감결 공조제의감 평시서 우감결 위 성화거행사 금초구일 전계대원군궁 거동교지 시함 부정군 십이명 소착 녹관대 오사모 자적광다회대 흑힐자 각 십이건 즉각 진배 于 수진궁사 及 군사 소착 청의 이십건 진배 于 본사 위홀 만일 지완 감죄 불사
조선 시대 工曹·濟用監·平市署 관청이 공동으로 작성한 감결(甘結) 문서이다. 신유년(1591년) 11월 9일, 전계대원군궁에서 거동 교지(출동 명령)가 있었고, 이에 따라 부정군 12명의 의복과 군사 20명의 청의를 수진궁으로 배달하는 것을 약속하는 내용을 담고 있다. 만일 기한에 늦을 경우 감죄를 감수하겠다는 서약性质的 문서이다.
辛酉十一月日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今初九日全溪大院君宮擧動敎是時函負軍十二名所着綠冠帶烏紗帽紫的廣多繪帶黑靴子各十二件卽刻進排于壽進宮事及軍人所着靑衣二十件進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0045kh2_je_a_vsu_23559_001전라도관찰사 겸 순찰사가 올리는 상고 사항을 준비하던 중, 도착한 부寺의 이관 공문 내용에 따르면, 어마소의 마槽板 수선에 필요한 소나무 28그루에烙印을 부여하기 위해 편裨을 나주 목장으로 파견하였다. 그러나 해당 목장 부근에서는 마槽板에 적합한木材를 찾을 수 없어烙印을 부여하지 못했다. 事體가 매우慎重하기 때문에,籌司에서 분정한다고 해서 함부로 봉산의 나무 베기를 허가할 수 없으며, 반드시籌司에서 특정 봉산을 지정해 준 뒤에야烙印을 부여할 수 있다는 내용이었다. 이 뜻으로 한提調大監에게稟보하고籌司를 직접 방문하여 즉시 해당 봉산을 지정해주는 공문을 받아憑據로 삼은 뒤,速速히 나무를 베어 가져오기로 하였다.
전라도관찰사 겸순찰사가 상소를 준비하여 도달한 부寺 이동공문 중에, 어마소의 배치 마조판 수정에 사용되어야 할 소나무 28그루에烙印을 붙이기 위해 편裨을 급파하여 나주목장으로 보내었으나, 해당 목장 부근에는 마조판에 합하는 자재가，果然無無하여烙印을 부여하지 못하였다. 이는事體가慎重하여籌司에서 분정한다고 함부로 말씀드릴 수 없으니, 봉산을許斫하는 것은 결정하기 어렵고, 다시籌司에서 반드시某一 봉산을指定해 준 후에야烙印을 부여할 수 있을 것이다. 이 뜻으로 한提調大監에게稟보하고 나아가籌司에 가서 즉시某一 봉산을 지정해주는籌關을 받았다. 이것을凭據으로하여速速히斫取하는 것이 마땅하다.
전라도관찰사가 어마소의 마槽板 수선용 소나무 28그루를 구하기 위해 나주 목장을 조사하였으나, 부근에 적합한木材가 없어烙印을 부여하지 못했다. 事體가慎重하기 때문에 함부로 봉산을 베어 제재할 수 없고, 반드시 상급 기관인籌司에서 특정 봉산을 指定해주는 공문을 받아야烙印이 가능하다는 절차를 갖추었음을 보고한 내용이다. 결국 한提調大監에게稟보하고籌司에서 공문을 받아速速히 제재한다는 결론으로 마무리된다.
全羅道觀察使兼巡察使爲相考事前矣到付寺移牒內乙用良御廏所排馬槽板修改所入松木二十八株烙印次申飭褊裨發遣於羅州牧場矣該牧附近處果無槽板可合之材未得烙給是乎所事體愼重不可以籌司分定謂之許斫封山決難擧行更待籌司指一定給某封山後始可烙給以此意稟于一提調大監前往復籌司卽下定給某封山之籌關以爲憑據而趁卽斫取之地爲宜向事
23559_001_0046kh2_je_a_vsu_23559_001신유년 9월某일에 전라감사에게 명하여 상찰할 일이 있으므로, 즉시 도달하여 귀관 내에 이르기를, 전라감사에게 전보하면 나주목 목장의 조판재목재는 물론 봉산에서 베어내어 지급한다는 뜻을 이미筹司에서 행관으로 지시한 바와 같다. 이에 따라 첩보하는 바이며,一提調의 뜻에 따라宰相에게 고찰 시행할 것을 부탁한다.
신유구월일 전라감사 사를 위하여 상찰할 사 즉 도부 귀관내 절해 전보 비해 즉 나주목 장조판목 무론 모봉산 작급지의 자추사에서 이미 위행관 시여호 자 이로 첩보지 일제조사는 치 상찰시행 위 지위
신유년 9월 전라감사에게 보내는 공문으로, 나주 목장 축산용 조판목재가 봉산에서 불법 채취될 수 있도록 미리筹司에서 허가했다는 내용을 알리고,一提調(一家宰)의 지시에 따라宰相(재상)에게 고찰 시행을 의뢰하는公文이다.
辛酉九月日全羅監司了
寺爲相考事卽到付貴關內節該轉報備局則羅州牧場槽板木無論某封山斫給之意自籌司已爲行關是如乎玆以牒報之地事一提調意是置相考施行爲只爲
23559_001_0047kh2_je_a_vsu_23559_001임술년 정월 일, 공조와 제이용감 초립契. 위 감결을 星火(급히)催擧行事로 삼는다.仁陵 行幸教에 따라 이때 各差備軍人이 착용할 黃衣·黃木帶·草笠을 각각 150건,草笠 장식 15건을 모두 신선한 물건으로 준비하여 今월 15일調馬 때 사용하고, 다음 날 14일까지 납품하겠다는 문서이다. 만일 지연될 경우 감결에 정한 죄를 감수하겠음.
임술정월일감결공조제의용감초립계우감결위성화거행사인릉행행교시각차비군인소착황의황목대초립각일백오십건초립업계십오건병이선신선자금월십오일조마시所用차십사일래납시의이만일지완감죄부辞
조선시대仁陵 行幸(임금의 왕릉 순행)에 앞서, 공조와 제이용감이 초립契에 발급한 감결(각하 문서)이다. 행렬에 참여하는差備軍人 150명분의 황의·황목대·초립 등 의복과, 초립 장식 15건을 14일까지 납품하고 15일調馬(마匹 점검)에 사용하겠다는 내용을 담고 있다. 만일 지연 시 해당官吏가 처벌을 감수하겠다는督責 조항이 포함되어 있다.
壬戌正月日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事仁陵幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件竝以新鮮者今月十五日調馬時所用次十四日來納是矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0048kh2_je_a_vsu_23559_001임술년 정월의 어느 날, 해주 겸임 목장 관리의 공문이다. 사(寺)에 대한 상고 사항과 상납에는 모두 정해진 기한이 있다. 그러나 지난 을해년에서 신유년에 이르기까지 그리고 신유년부터 1년이 지난 지금까지 본 목장의 숙마가 아직 상납되지 않았다. 왜 상납이 이렇게 지체되는 것인가 한다. 혹시 이미 상납했는데 중간 색리(하급관리)들이 부정을 저질렀다면, 즉시 본 목장에서查处하여 엄격히 처리한 후 해당 숙마를 밤새워 상납하도록 할 것이며, 설령 관리들의 변명이 있다 하더라도 관리 감독을 소홀히 한 책임은 면론하기 어렵다. 이에 따라 향후 상황을 고려하여暂且安抚하는 것이 마땅하다고 판단되므로, 일체調之意에 따라 상고 사항을 시행함이 적합하다고 한다.
임술정월일해주겸감목관료사위상고사상납皆有정한기한은가거을로부터본목신유우선부터신유우선經歲하여상不上송是何상납의위곡시유약기상송이아니면위중간색리패의작환거등자본목사에서실엄처후동숙마망야상송시건수의존목관언지로不能操飾의치녕난면론감시의영제관람발해외지사일체조의향시치상고시행유의당
조선시대 해주 목장의 숙마 상납이 기한을 초과해도 이루어지지 않은 사유를 묻는 공문이다. 상납 지연이 중간 관리들의 부정 때문인지 신속히查处하여 처리할 것과, 목관의 관리 소홀 책임을 논의한 내용이다. 향후 상황을 고려한安抚 조치를 취하라는一提調의指示를 번문하여 시행하도록 한 공문이다.
壬戌正月日海州兼監牧官了
寺爲相考事上納皆有定限是去乙至於本牧辛酉條熟麻以至辛酉條熟麻以至經歲而尙不上送是何上納之委折是喩若*已上送而爲中間色吏輩之作奸是去等自本牧査實嚴處後同熟麻罔夜上送是遣雖以牧官言之以不能操飭之致亦難勉論勘是矣第觀來頭姑爲安徐之地事一提調意是置相考施行宜當
23559_001_0054kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 오월某日, 광주부 판관이 되어 사찰 관련 사항을 상고審查한다. 본사에서 관리하는 장작 채취장이 당신府(광주부) 관내 첸단산 백호미 바깥 끝 땅에 있다. 서쪽은 용제기에서 동쪽은 상 백호미尾에 이르고, 남쪽은 산 정상에서 북쪽은 두미강 물가까지 모두 측량 문서에 기재되어 있다. 지난 을해년 이래로 상 백호미 채취장 일대가 두현 백성들의 사설 채취장으로 전부 변하여, 중대한 공적 세금을 한 푼도 바치지 않는바, 법을 무시함 이보다 더한 것이 없다. 경계를 확정하기 위해 별도로 사찰 소속 관리와 함께 부의 교인까지 동행하여 직접 답사踏驗하였다. 이제 그자들의 부정 행위가 완전히 드러났다. 금후 가을부터 채석时节에는 본사에서 직접 주관하되, 공터를 무단으로 사용하는 죄상은 평범하게 처리할 수 없다. 이에 별도의 공문을 보내 두현리 세 곳의 里任과 특별 지정한 将校에게 목枷를 씌워 법에 따라 중하게惩創하도록 한다. 일찬提調의 의중에 따라 상고審考 시행을 지시한다.
계해오월일 광주부 판관료 사위상고사 본사소관 재장재어귀부 첸단산 백호미지지 서자치용제기 동상조 백호미 남자산정 북치두미강변 개입량안내시 거을해년이래 상 백호미 장내 진위두현 민인등배 사장 막중공세 일부不上納 사지의 무엄 막차위심打量정계차 별정사려 안동부교 의위체계거今칙 구배지간상태 전로무여의 자금추위 공장지죄 불가尋常처지 을 인도어기 어별관위 거호 두현리 삼소임 별정 장교 착가상사 의위 조율 중승지지 사一提조의 시 좌상고 시행위 지위
광주부 판관이 사찰(寺院) 소유의 장작 채취장(四至 경계)과 두현 백성들의 불법 점거 문제를 처리하는 공식 공문이다. 을해년 이래 두현 백성들이 사찰 공장(柴場)을 무단으로 점거하여 공세를 거부한 사실을 확인하고, 가을부터 본사에서 직접 관리하겠다는 내용이다. 법을 어긴 里任과 将校에게 목枷를 씌워 중하게 처벌할 것을 지시한다.
癸亥五月日廣州府判官了
寺爲相考事本寺所管柴場在於貴府黔丹山白虎尾地而西自龍祭基東至上白虎尾南自山頂北至斗尾江邊皆入量案內是去乙近年以來上白虎尾場內盡爲斗峴民人等輩私場莫重公稅一不上納事之無嚴莫此爲甚打量定界次別定寺吏眼同府校以爲踏驗擧行今則渠輩之奸狀綻露無餘矣自今秋爲始監刈等節本寺自下主掌而奸民等偸弄公場之罪不可尋常處之乙仍于玆以別關爲去乎斗峴里三所任別定將校着枷上使以爲照律重繩之地事一提調意是置相考施行爲只爲
23559_001_0058kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 5월某日, 흑단산 위에서 미재시와 가재시의 대재 오백 동, 중재 오백 동을 분배한 기문. 일제조의 집에 백 동, 일이제조의 집에 각각 삼백오십 동,으니제조의 집에 백 동,으니일주簿의 집에 각각 이백 동, 정宅에 사십 동, 삼랑위宅에 각각 백사십 동, 첨정宅에 사십 동, 반관宅에 사십 동, 일주簿宅에 오십 동, 이주簿宅에 오십 동, 해장서리 등에게 사십 동, 하알미도상直에게 사십 동. 이상 대재 오백 동. 하알미도산直에 중재 오백 동.
계해오월일 흑단산상에서 미재시 가재시 가納시 대재오백동 중재오백동 분배기. 일제조 택일백동, 동일이제조 택각삼백오십동,으니제조 택일백동,으니일주簿 택각이백동, 정택사십동, 삼랑위 택각일백사십동, 첨정택사십동, 반관택사십동, 일주簿 택오십동, 이주簿 택오십동, 해장서리등사십동, 하알미도상직사십동, 이상 대재오백동, 하알미도산직 중재오백동.
1569년(선조 2년) 5월, 전라남도 흑산도 흑단산에서 미재시와 가재시(목재 유통 단위)를 대재 오백 동, 중재 오백 동으로 나누어 제조·주簿 등 관리들에게 직급과 역할에 따라 차등 배분한 분배 대장이다. 동(同)은 당시 목화 옷감을 의미하는 화폐 단위이며, 하알미도는 당시 감영 등 관청에서 근무하던 하급 군사·관료 직급으로 추정된다.
癸亥五月日黔丹山上謁美柴場加納柴[주:大柴五百同中柴五百同]分排記
一提調宅一百同一二提調宅各三百五十同二提調宅一百同一二主簿宅各二百同正宅四十同三郞位宅各一百四十同僉正宅四十同判官宅四十同一主簿宅五十同二主簿宅五十同該掌書吏等四十同下謁尾都上直四十同已上大柴五百同下謁尾都山直中柴五百同
23559_001_0060kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 9월某日, 광주 검단산 채장의 직임인 이정원이 아뢴다. 우측에서 조심스럽게 소망을 아뢴다. 형의 특별한 총애로 대감 주하해의 은택을 입어 해당 채장 직임을 보살피며 시행해 왔으나, 이미 정해진 규식에 따라 편안하게 납부하면 될 일이옵니다. 그런데 올년에 조사를 벌인 결과, 납부할 장작 460동을 새로 밝혔습니다. 그런데 선가(선박 비용)를 따로 계상한 적이 없어서, 선가 비용이 가격에 포함되어 있지 않은 형편입니다. 선가 비용이 내정에 포함되어 있지 않으면, 민중의 고질적 병폐가 어디까지 이르겠습니까. 이에 따라 본인은 목숨을 걸고 그 연유를 아뢴 바, 대감의 배려를 바라나이다. 이후 특별히 은혜의 기운을 베풀어 주소서, 우측의 장작 선가 비용을 정하여 지급함으로써 편안하게 납부할 수 있도록 하소서. 천만의 소망이옵니다. 다행이 한 가지를 아룁니다. 일제조 대감의 교시를 받들어 분부하기를, 소청대로 허락하여 시행하고, 랑위에서 먼저题給하옵소서.
계해구월일 광주 검단산 채장 직 이정원 백호, 우 근진 소지 의단 형 자蒙 대감 주 하해 지택 개당 직 체념 거행 백여自如 유정식 무폐 상납 백여乙 가니 지어 올해查出 상납 재 사백육십 동 즉 이 신차 추심조 무 선가 마전 백호 무 선가 상내 백호 민간 고모 장지 하경乙 여전히 모사 연유 앙소복갈 참상교 후 특수 인혜 지택 우 재 선가 정급 이위 무폐 상납 지지千万 욕량 위 백 지위 일제조 대감교白皙 분부 내지의 호소 허사 랑위 전제급
1749년(영조 25년) 광주 검단산 채장의 직임 이정원이 올린 호소문이다. 채장에서 내역으로 납부하는 장작 460동을 올해 새로 확인했는데, 그 물품 운송에 필요한 선가 비용이 가격에 반영되지 않아 민중이 추가 부담을 져야 하는 상황을 호소하고 있다. 이에 선가 비용을 따로 정해줄 것을 간청하며, 최후에 일제조 대감의 재가까지 거친 사실을 덧붙이고 있다.
癸亥九月日廣州黔丹山柴場直李正元[주:白活]
右謹陳所志矣段[주:矣身]特蒙大監主河海之澤該場直惕念擧行是白如乎自有定式無弊上納是乎乙加尼至於今年査出上納柴四百六十同則以新次推尋條無船價磨鍊是乎所無船價上內是乎則民間痼瘼將不知至於何境乙仍于冒死緣由仰訴伏乞參商敎是後特垂仁惠之澤右柴船價定給以爲無弊上納之地千萬望良爲白只爲[주:一提調大監敎是分付內以依訴許施郞位前題給]
23559_001_0061kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 9월의 전령: 위 전령을颁하여 국가 경비에 필요한大小的物자를 징수하는大小課役의 행사를 경계할 것이라 하겠다. 국가에서 쓰는 물건의 구매와大小的課役에 따르는轻重가 어떠한지 보겠으면, 근래에 해당 관역인과 도상 토민 등이 법의 본뜻을 살피지 않아 틈을 타서 물의를 빼앗는 폐단이 간혹 발생하고 있다. 어찌 이같은 사정이 있겠는가. 이와 같이 전령을 내린 뒤에 만일 물의를 침탈하거나课的을侵責하는 폐단이 있으면, 반드시 엄하게 징계할 것이니, 이 사실을 알리고 시행하여 죄에 이를 일이 없도록 해야 할 것이다.
계해구월일 전령 우전령위욕념거행사대소색즉국용지물기소중하여근래해당전인급연로토민등불유법의간혹유침어지단녕유여허도리호여시다전령지후약유침책지폐단당유엄승의矣좌시지열거행무지저죄지지아당자
조선 시대 국가 재정의 물자와大小課役(국민의 공역 부담)을 징수함에 있어, 해당 관료와 지역 주민이 법을 어기고 백성에게 불필요한 부담을 지우는 것을 경고하는 관보성 전령이다. 근래 이러한 침탈 사례가 발생함을 문제 삼아, 향후에도 이러한 폐단이 있으면 엄히 처벌할 것이라는 경고와 시행 지시를 담고 있다.
癸亥九月日傳令
右傳令爲惕念擧行事大小索卽國用之物其所重何如而近來該廛人及沿路土民等不有法意間或有侵漁之端寧有如許道理乎如是傳令之後若有侵責之弊斷當有嚴繩矣以此知悉擧行無至抵罪之地宜當者
23559_001_0063kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 12월某日, 공조·평시서·제용감에서 감결을 올린다. 위 감결은 성화 거행 사무를 위해 여흥부 대부인의 내일 귀환 시 출궁 교지를 기다리는 것이다. 이때 德應軍 20개소의 白衣·白巾·白行纏 각 20건을, 另外 12개소의 白紗帽·白靴子·白冠帶·白廣다뇌대 各 12건을 성화 용으로 급히 준비하게 되었다. 만일 지연될 경우 감罪的 죄를 감수하겠음을 맹세한다.
계해십이월일 감결 공조 평시서 제용감 우감결 위성화거거행사 여흥부대부인 명일 대罢루출궐교 시적덕응군이십명 소착 백의백건백행섬각이십건 함부십이명 소착 백사모백힐자백관대백광다뇌대각십이건 성화진배 위유 긴급만일 지완 감죄 부辞
조선시대 관청(공조·평시서·제용감)이 성화(聖火) 거행行事를 위해 여흥부 대부인의 내일 出宮에 대비하여 의복·장비를 긴급 준비하도록命한 긴급 공문이다. 德應軍 소속 20개소와 다른 12개소에白衣系列물품을 각각 준비토록 하고, 지연 시 감결 형식으로罪을 감수하겠다는 맹서를 포함하고 있다.
癸亥十二月日甘結工曹平市署濟用監
右甘結爲星火擧行事驪興府大夫人明日待罷漏出闕敎是時德應軍二十名所着白衣白巾白行纏各二十件函負十二名所着白紗帽白靴子白冠帶白廣多繪帶各十二件星火進排爲有矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0064kh2_je_a_vsu_23559_001계해년 9월某日, 삼전도 관领 등 처에 내리는 전령이다. 본사에서 주관하여 덕응방에 불을 때려 새끼를 만들도록 하고, 매년 흑단산에서 나무를 베어 오는 일을 본섬(黔丹山)에게 시키는데, 이제 9월 안으로 두도(纛島)에 바치는 물건이 세 척의 큰 배에 실려 본진에 미리 대기하고 있다가 본부 아래 배액미(拜謁尾) 땅으로 나르는 것이 예전以来的 전례였다. 이제 이번에도 반드시 완고하게 갖추어 세 척의 큰 배를 지금 스무 날 이내에 예전대로 대기하도록 하라. 배를 관리할 때 관领과 기수(旗手)들이 만일 부정이나 폐단이 있으면风吹 소문이 들리면 반드시 잡아 올린 뒤 별도로 엄하게惩하겠다고 하니, 깊이 이를 마음에 새기고 올바르게 시행하라.
계해구월일 주:삼전도관領등처 우전령위성화거행사 본사덕응방 점화재목 매년 애취어흑단산 금구월염내래납어두도지시 대선삼척 매어본진예선대등어본부하배액치지 자시전례의 금번단치필이자완고 대선삼척 금이십일내 의례대등위호의 집선지시 관領기수배 약혹이자작건지폐 유소광문 하면 단당촉치상래 별반엄치의 혁념거행의당
조선시대 삼전도에駐재한 관领 등 군사 조직에 내려진 공식 전령이다. 덕응방(본사)의 연료 용나무를 흑단산에서 채취하여 두도로 운반하는 업무와 관련되며, 본진과 본부를 연결하는 해상 물자 운송에서 세 척 대형 선박이 담당 구간을 순환하는 관행이 있다. 이 전령은 선박 준비의 만전과 부정 관용 배제, 그리고 기수 등 하급 군사관리의违纪行위 근절을 위해 엄한 처벌을 예고하며, 체계적 행정 질서 유지의 중요성을 강조하는 성격의 공식 문서이다.
癸亥九月日[주:三田渡管領等處]
右傳令爲星火擧行事本寺德應房點火柴木每年刈取於黔丹山今九月念內來納于纛島之時大船三隻每於本鎭預先等待于本府下排謁尾之地自是前例矣今番段置必以完固大船三隻今二十日內依例等待爲乎矣執船之時管領旗手輩若或以作奸之弊有所廣聞則斷當捉致上來別般嚴治矣惕念擧行宜當■者
23559_001_0065kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 정월 십오일에 공조·평시서·제의감이 감결을 올린다. 우대감의 거행 사항으로서, 예흥부 대부인의 장례를 위한 것이니, 다음 날 개문 때까지 관에 이르러 갖추라고 교유한다. 이때 德應軍 스물이 입는 白衣·白巾·白行纏을 각 이십 건씩, 감부 六명이 입는 白紗帽·布冠帶·白廣多繪帶·白靴子를 각 여섯 건씩, 星火로 지어 나르겠다. 만일 지연되면 감히 죄를 받겠습니다, 국창도감 일방 감결. 발인 때와 반우 때 神帛輦·副輦·평轎子를 平素 쓰던 것을 그대로 가져온다. 神帛腰轝 일체를 함께 옮겨오되, 혹 손상되면 수선하여 쓰겠다. 어떠합니까? 전교曰 윤(允). 국창도감 이방 감결. 본방이 맡는 바, 青紫繡鞍馬 각 십 필, 仗馬 십륙 필, 御馬 上匹의 안장 도구를 갖추어, 견부·부인服色과 安籠을 모두 받되, 그 선명함을 살펴 待令한다. 해당 각사에 분부한다. 青紫繡鞍馬 이십 필, 外寺에서 青紫繡鞍 各 십 부를，工曹에서 仗馬 십륙 필[주: 外寺]，安子를 工曹에서，御馬 이 필을 內寺에서 안장을 갖춰 갖춘다. 견부는 한 필에 각 이인이고, 靑衣·稜色笠·雲鞋·安籠 삼십 이 부를 長興庫에서 지어 发引 때이다.哭宮人 스무 명의 타는 말을 비롯하여 견부 말을 마안·승마마안으로 麻司僕寺에서 进排한다. 마안 등의 제작을 미리 하여 갖추어 볼 품으로 해당사에 분부한다.
갑자정월십오일 감결 공조 평시서 제용감 우감결위거행사려 흥부 대부인 명일 대개문 계관 교시 때덕응군이십명소착的白衣白巾白行纏각이십건 함부육명소착 白紗帽布冠帶 白廣多繪帶 白靴子각륙건 성화진배 위유 만일지완 감죄불사 국창도감 일방 감결 발인급 반우지지신帛輦 부輦 평교자 이시상소용 입용 위 신帛腰轝 일체 배래 여유유상 병위 수정 보이용 하여전 전왈 윤 국창도감 이방 감 내본방 소장 청자수안마 각십필 기대마 십륙필 어마 상필 안구견 부인복색 급 안롱 병이봉기선 명간풍 대개문 계관 교시 때哭宮인 이십인 소기마 병천필 마안승 마사복사 진배 위 료 마안등속 예위조조造作 이위간풍 사 분부了该司 청자수안마 이십필 외사 청자수안 각 십부 공조 기대마 십륙필 외사 안자 공조 어마 이필 내사 구안자 견부 매필 각 이인 청일 능색립 운혜 안롱 삼십이부분 장흥고 발인 교시 때哭宮인 이십인 소기마 병천필 마안승 마사복사 진배 위 료 마안등속 예위조조造作 이위간풍 사 분부了该司
조선 왕실 장례 준비를 위한 공식 감결 문서이다. 갑자년 정월 십오일, 예흥부 대부인(대원군이나 왕세자의 어머니 급의 위상)의 장례 준비를 위해 공조·평시서·제의감 등 관청들이 물품 준비와 인력 배치를 엄숙히 서약하는 내용이다. 白衣 상복, 神帛輦·副輦·평轎子 등 장례 용품, 青紫繡鞍馬·仗馬 등 마필 준비, 內寺·外寺 등 내외 사역의役割 분담, 哭宮人의 승마 준비 등이 기재되어 있다. 국가 장례 준비의 체계적 조직과 관료制적 협력을 보여주는 사료이다.
甲子正月十五日甘結工曹平市署濟用監
右甘結爲擧行事驪興府大夫人明日待開門詣關敎是時德應軍二十名所着白衣白巾白行纏各二十件函負六名所着白紗帽布冠帶白廣多繪帶白靴子各六件星火進排爲有矣萬一遲緩甘罪不辭國葬都監一房甘結發引及返虞持神帛輦副輦平轎子以常時所御入用矣神帛腰轝一體陪來如有渝傷幷爲修補以用何如傳曰允國葬都監二房甘內本房所掌靑紫繡鞍馬各十匹仗馬十六匹御馬上匹鞍具牽夫人服色及鞍籠幷以捧其鮮明看品待令分付各該司靑柴繡鞍馬二十匹外寺靑紫繡鞍各十部工曹仗馬十六匹[주:外寺]鞍子工曹御馬二匹內寺具鞍子牽夫每一匹各二人靑衣稜色笠雲鞋鞍籠三十二部分長興庫發引敎是時哭宮人二十人所騎馬幷牽夫馬鞍乘麻司僕寺進排爲旀馬鞍等屬預爲造作以爲看品事分付該司
23559_001_0066kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 2월 일의 품목 보고. 국장을主办하는 도감 이방(서기관)에서 감결을 내리기 시작하여, 발인時에 행해야 할 물건을 전례에 따라 아래와 같이 기록하여 보내되, 이를 감결로 받아 각 해당衙门에서 준비하게 하였다. 뒤에 사용되는 청자수(靑紫繡) 안장 달린 말을 스물 마리와 쌍으로 끌고 가는 기마 종사 오십 명, 그들이 착용할 백목의(白木衣)·백목대·백두두건(白布頭巾)을 각각 사십 건씩 감적(濟用監)에 감결로 받아 준비하게 하였다. 따라가며 통곡하는 궁인(宮人)이 타는 안장 스물 개는 본사에서 가지고 있던 안장을 사용하되, 분안(布鞍)·갑자(匣)·격자(勒子)·흉거리·후거리를 각각 스물 세트씩, 감싸는 천과 백목비(白木轡)를 스물 건씩 준비한다. 월나(月乃) 스물 개에 발라야 하는 백지와 아교 등을 장흥고(長興庫)·예빈시(禮賓寺)·감적(濟用監)에 감결로 받아 준비한다. 안장 등의 여러 기구류를 만들어 주는 봉조군(縫造軍)과 도복군(塗褙軍)의 정식(定式)을 평시서(平市署)에 감결로 받아 시행한다. 따라가며 통곡하는 궁인 등의 쌍으로 끌고 가는 기마 종사 오십 명과卜直(卜直) 사 명, 그들이 착용할 백두두건을 감적에 감결로 받아 준비한다.승상(乘牀)이 스물 개와 상마대(上馬隊)가 준비할 승상 사 개, 합하여 스물 네 개는 본사에서 준비한다.
갑자이월일품목국장도감이방감결내발인교시응행물건의려후록위거호이로차감각해당사이의조비지의품후청자수안마이십필쌍견마구종사십명소착백목의백목대백두두건각사십건감적제감시사배행곡궁인소기안이십부이본사안입용이분안갑자격자흉거리후거리각이십건왜차포및백목비이십건월나이십부소도백지효말등물감적장흥고예빈시제감시기안제구봉조군도복군정식사감적평시서사배행곡궁인등인쌍견마구종사십명복직사명소착백두두건감적제감시승상이십부급상마대소조승상사부합이십사부본사조비사
조선 왕실 국장(國葬) 시기에 도감(이방)이 각 관련 기관에 물자 준비를 지시하는 품목 보고문이다. 청자수 수안馬 이십 필, 종사六十 명 분의 복식, 궁인용 안장 스물 개와 분안 갑자 등 부속품, 승상 스물 네 대 등의 물자를 감적·장흥고·예빈시·평시서 등에 나누어 배분하여 준비하도록 했다. 국장의盛大함을 위해 필요한 물자의 종류와 수량, 담당 기관을 빠짐없이 기재한 행정 문서이다.
甲子二月日稟目
國葬都監二房甘結內發引敎是時應行物件依例後錄爲去乎以此捧甘各該司以爲措備之意稟後靑紫繡鞍馬二十匹雙牽馬驅從四十名所着白木衣白木帶白布頭巾各四十件捧甘濟用監事陪行哭宮人所騎鞍二十部以本寺鞍入用而布鞍匣勒子胸巨里後巨里各二十件裹次■布及白木轡二十件月乃二十部所塗白紙膠末等物捧甘長興庫禮賓寺濟用監事騎鞍諸具縫造軍塗褙軍定式事捧甘平市署事陪行哭宮人等人雙牽馬驅從四十名卜直四名所着白布頭巾捧甘濟用監事乘牀二十部及上馬隊所措乘牀四部合二十四部本寺措備事
23559_001_0067kh2_je_a_vsu_23559_001동일자에 점감(粘甘) 관련하여 재용감·장흥고·예빈사·평시서에 이르되,你们的司(기관)에서는 아래에 나열한 바와 같이 별의(星火, 급한 일정)에 따라 진배(進排)하되,万一 늦어지면 점감(粘甘)의 죄를 감수하겠다. [주: 동일] 표석소 점감의 내 목조(內木槽) 일구를 사역원에 진배할 일.
동일 점감 재용감 장흥고 예빈사 평시서 우 점감 위 거행사 각 기사 후 녹별 성화 진배어 본사에 유의 만일 지완 점죄 부사[주:동일] 표석소 점감 내 목조 일부 진배어 사역원사
조선 시대 병조(兵曹) 등의 관청에下达한 전달문(下達文)으로, 同日(같은 날)에 점감(粘甘) 물품의 긴급 진배를 지시한다. 재용감·장흥고·예빈사·평시서 등 관계 각司에 별의(星火, 최단 기한) 진배를 명하며, 지연 시 책임은 점감에게 있다고 선언한다. 表石所 점감의 木槽 일구를 사역원에도 별도로 진배하도록 하는 내용이다.
同日粘甘濟用監長興庫禮賓寺平市署
右粘甘爲擧行事各其司依後錄星火進排于本寺爲有矣萬一遲緩甘罪不辭[주:同日]表石所甘內木槽一部進排于司譯院事
23559_001_0068kh2_je_a_vsu_23559_001수원감목관이 올라가는 첩보고는 이러하다. 본牧의 익마전(熟麻錢)을 거두어 바쳐 상납하라는 뜻으로, 전제조 대군의 교시를 갖추어 행한즉, 소위 수납하는 반호의 실정을 갖추어 초기(草記)로 정배(定配)하라는 뜻으로 엄히 제하하시니, 소임 색리로 이것저것 타이르는 바이었으나, 일(一) 익마전을 받아들인 바 없는 호라 본牧의 남아 있는 힘으로는 거두어 수불할 수 없음이므로, 연유를 첩보고하는 바이다. 전제조 대군의 제하 서목을 덧붙여 연접하여 올리는 바이니, 엄히 관계하여 수원부에 발관하여 독촉 거두게 하고자 하는 바이니, 연유를 첩보고하며, 제하 내의 발관 사항을 전달코자 함이라.
수원감목관이 첩보고之事. 본 목의 숙마전 수렴하여 상납코자 하는 의사로 전제조 대군의 교시를 갖추어, 소위 수납하는 반호(班戶)의 실정을 갖추어 초기(草記)로 정배(定配)의 의로 엄히 제하하시니, 소임 색리로 이를 권유하였으나, 일(一) 무(無) 숙마전을 바친 바 없는 호(戶)라 본 목의 잔력으로 수불(收刷)할 수 없음이므로, 연유를 첩보고하며, 전제조 대군의 제하 서목을 연접하여 상송할 것을 엄히 관계(關語)하여 수원부에 발관 추방督捧하기를 바라노라는 연유를 첩보고하며, 제하 내의 발관 사항을 전달코자 함이라.
수원감목관이 올린 공식 첩보고이다. 수원 관할牧의 익마전(熟麻錢) 수납 문제에 관한 내용으로, 반호별 수납 현황을草記로 정리하여 정배 의사를 전했으며, 익마전 미수납 호가 많아 본牧의 역량으로 수불이 불가능하다고 보고하였다. 전제조 대군의 엄한 제하 서목을 첨부하여 수원부에 전달하고, 발관 추방을 통해 수납을 독촉해 줄 것을 요청하는公文이다.
水原監牧官爲牒報事*本牧■■■■熟麻錢收刷上納之意牒於前提調大監敎是乎則所納之班戶■■■實■■來以爲草記定配之意嚴題下是白乎所使色吏這這■諭是乎矣一無熟麻錢捧納之戶是乎尼以本牧殘力不可收刷是乎故緣由牒報爲只爲是良爾合行玆敢更爲牒報是乎旀前提調大監題下書目添連上送是乎尼嚴關于水原府發捕督捧之地千萬望良■緣由牒報爲只爲題內發關向事
23559_001_0070kh2_je_a_vsu_23559_001수원부 중군겸임판관이 서찰로 보고할 사전 준비를 위해 도달한 관문 문서의 내용에 의거하여, 홍원목이 관할하는 숙마의 상납전에 한하여 별도로 장교를 파견하여 그 수량을 모두 받아 해당 목에 전달하므로, 이같은 경위를 서찰로 보고드립니다.
행수원부 중군겸임판관위 첩보사전문재矣 도부관문내을 용양 홍원목 소관 숙마 상납전 별천 장교몰수 봉급 给于해해당목시呼등 윤유 첩보위와호
갑자년 4월, 수원부 중군겸임판관이 홍원목의 숙마 상납금 문제를 처리하기 위해 별도 장교를 파견하여 수량을 전수 전달하고, 그 경위를 상급 기관에 보고하는 관청 간 공식 문서이다. 상납 관련 재정을 별도 관리하고 장교를 통해 직접 전달하는 절차가 기록되어 있다.
行水原府中軍兼任判官爲牒報事前矣到付關文內乙用良洪原牧所管熟麻上納錢別遣將校沒數捧給于該牧是乎等以緣由牒報爲臥乎
23559_001_0073kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 칠월 스물이일에 工曹와 濟用監과 平市署가 감결한다. 이 감결은 성화 거행사에 대한 것이다. 금월 이십사일에 驪興府 大夫人이 궐중에 들어올 것을 교시하였다. 이에 白紗帽와 포관대에 백광 다혜대와 백흑자 각 십이 벌을 갖춘 부대군 열두 명이 수진궁에 즉시 진배하고, 德應軍 서른 명의 白衣와 백건과 백목대와 백행전을 각 서른 벌씩 본사에 즉시 진배하도록 하라. 만일 지연될 경우 감죄를 면치 않겠노라.
갑자칠월이십이일 감결 공조 제용감 평시서. 우감결 위 성화거행사. 금월이십사일 여흥부 대부인 제궐 교. 제시시函負軍십이명 소착 백사모 포관대 백광다혜대 백흑자 각십이건. 즉각 진배어 수진궁사. 급덕응군삼십명 소착 백의 백건 백목대 백행전 각삼십건. 즉각 진배어 본사위호의. 만일 지완 감죄 불사.
조선시대 갑자년 칠월 스물이일에 工曹·濟用監·平시서 등 관청이 연서로 발부한 감결문이다.驪興府 大夫人의 궐入에 대비하여 부대군과 德應軍의 제복류를 준비하도록 촉구하는 내용이다. 指定된 물품과 수량을 期日까지 갖추지 못할 경우 벌을 받겠다는 서약문이다.
甲子七月二十二日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今月二十四日驪興府大夫人詣闕敎是時函負軍十二名所着白紗帽布冠帶白廣多繪帶白靴子各十二件卽刻進排于壽進宮事及德應軍三十名所着白衣白巾白木帶白行纏各三十件卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0074kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 7월 26일, 공조와 제용감의 초립契에서 감결을 올림. 오른쪽 감결은 성화(消防) 거행사로서, 이번 능묘 행幸에 대비하여 각差備軍人所着白衣와 白木帶와 草笠을 각각 150건씩, 그리고 草笠笠飾 15건을 모두 신선한 물건으로 7월 29일까지 본사에서進排하도록 함. 만일 지체될 경우 감罪的 죄를 감수할 것을 각서함.
갑자칠월이십육일 감결 공조제용감초립계 우감결 위 성화거행사 금차 산능행차 이는 시 각차비군인 소착 백의백목대초립 각 일백오십건 및 초립립식 십오건 병이 신선자 금 이십구일 이내 진진어 본사 위호 만일 지완 감죄 부임
조선 왕室的 능묘 행幸에 대비하여 工曹와 濟用監 소속 초립契가白衣·白木帶·草笠 등 제服류를 7월 29일期限内 갖추어 납품할 것을 법적 각서(甘結)로 확약한 문서. 긴급、消防 관련 행사 준비를 위해 수량을 정확히 규정하고 지연 시 처벌을 명시한 규례公文임.
甲子七月二十六日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此山陵幸行敎是時各差備軍人所着白衣白木帶草笠各一百五十件及草笠笠飾十五件竝以新鮮者今二十九日內進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0075kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 8월 18일, 기용감 초립契(초립 제조업자들의 협약 기관). 위의 담결(확약)은 급히 시행할 일이다. 지금 이 건원릉·수릉·경릉 행차 교지가 있은 시점에, 각 차비 군사들이 입을 백의와 백목대를 각각 150건, 청의와 청목대를 각각 100건, 초립을 150립으로, 모두 신선한 물건으로 8월 20일까지 검수하여 사직에 제출할 것이라 하니, 만일 지체되면 담졸(감급)의 죄를 사양하지 않겠다.
갑자팔월십팔일 기용감초립계 우담결위성화거행사 금차건원릉수릉경릉행교지시 각차비군인소착백의백목대각일백오십건 청의청목대각일백건 초립일백오십립 병이신선자 금이십일점고진배우본사위호이 만일지한감죄불사
조선 시대 갑자년 8월 18일, 기용감이 건원릉·수릉·경릉 등 왕릉 행차에 대비하여 차비 군사들의 의복과 초립을 준비하라는 내용의 긴급 행정 문서. 8월 20일까지 백의·백목대 각 150건, 청의·청목대 각 100건, 초립 150립을 신선한 것으로 사직에 납품하라는 명령이며, 지체 시 처벌을 감수한다는 강도 높은 담결이 첨부되어 있다. 갑자는 1804년(순조 4년) 또는 1864년(동치 3년)으로 추정.
甲子八月十八日甘結濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此健元陵綏陵景陵幸行敎是時各差備軍人所着白衣白木帶各一百五十件靑衣靑木帶各一百件草笠一百五十立竝以新鮮者今二十日點考進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0076kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 9월 일, 제용감 초립契가 감결을 올린다. 우의 감결은 아래와 같다. 지금 영철(勅書를 맞이하는 의식)과 동차(王이 거둥하시는 일)가 있는 때이니, 각 차비 군인들이 착용할白衣와 白木帶를 각각 100건, 靑衣와 靑木帶를 각각 150건,草笠을 150립 한다. 지금부터 5일 이내에 본사로 갖추어 올린다. 만일 기한에 늦으면 감당할 죄를 면치 아니하겠음이다.
갑자구월일 감결 제용감 초립계 우감결위성화거행사 금차영철동가교시각차비군인소착백의백목대각일백건청의청목대각일백오십건초립일백오십립금초오일내진배어본사위호이만일지한감죄불사
조선 시대 제용감 초립契가 작성한 감결(책임 각서)이다. 왕의勅書 영접 의식과 行幸이 임박하자, 해당 관아에서 준비해야 할 행사용 복식과 초립斗笠의 수량을 명시하고 5일 이내 납품할 것을 서약한 문서이다. 기한 미준수 시 벌을 감수하겠다는 각서 내용이다.
甲子九月日甘結濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此迎勅動駕敎是時各差備軍人所着白衣白木帶各一百件靑衣靑木帶各一百五十件草笠一百五十立今初五日內進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0078kh2_je_a_vsu_23559_001갑자년 10월某일에 삼성전도관영이 전령을 통해 다음과 같이 경고하여 알려드리니 착수하여 시행할 것. 본寺에서 관할하는 험단산의 장작나무가 아직 운반되지 않고 있는데, 그 사정이 무엇인지 밝혀야 한다. 만약 이후 계속 지연拖延하여 공납(愆納)의 폐단이 생긴다면, 반드시 법司에 이첩하여 별도로 엄하게 처리하겠다. 깊이 경계하여 착수 시행하여, 죄에 이르지 않도록 해야 할 것이다. 갑자년 11월虞主都監에서 신백(神帛)을 마련하여 요우(腰轝)에 싣고 배종하여 간다.
갑자십월일 삼성전도관영 우전령위체념거행사 본사소관험단산시목상금미위재운하시완절시야후연타이지감납지폐칙단당이법사별반엄처의 체념거행무지저죄의당 갑자십일월 어주도감신백요우배거
삼성전도관영이 본寺에 속하는 험단산의 장작나무 납품을 독촉하는 공문이다. 납품 지연 시 법司에 회부하여 엄벌에 처하겠다고 경고하며, 갑자년 11월虞主都監에서 신백을 요우에 실어陪行하는 행사 준비를 언급한다. 공납 이행의 강제력과 관리의 경계 의무를 나타내는 조선 시대 관료 문서이다.
甲子十月日三田度管領
右傳令爲惕念擧行事本寺所管黔丹山柴木尙今不爲載運是何委折是喩若後延拖以至愆納之弊則斷當移法司別般嚴處矣惕念擧行無至抵罪宜當甲子十一月虞主都監神帛腰轝陪去
23559_001_0079kh2_je_a_vsu_23559_001을축년 2월, 일본사(本寺)에서 하직하는 재장(柴場) 감관인 산직(山直) 등의 청원 문서이다.监官 李白哲, 山直, 李石喆, 李三哲, 張允吉, 李七福. 이상의 사항을 삼가 아룁니다. 본사(本寺)에 속한 검단산(黔丹山) 재장은 곧 연여(輦輿)와 봉안(奉安)의 응방(應房)에 불을 켜는 데 필요한 연료의 공급처이므로 그 중요성은 특히 현저히 다르다. 그러나 주민이 적어 관리와 보호에 관한 여러 사항이 극히 소홀하다. 이전에 정해(丁亥)년에 본사에서 초기(草記)로 계봉(啓稟)하여 적간(摘奸)의 형편을 갖추고, 이후 정부 내점례(內瞻例)에 따라 감관 산직과 본장 주민의 연호(煙戶)와 잡역(雜役)을 영구히 면제시켜 완문(完文)을 갖추었다. 또한 을유(乙酉)년에 옛 규정을 재확인하여 다시 완문을 작성하여 침탈(侵漁)이 없게 하였다. 제기(乙卯)년에 분장(分場) 내 추가 전지(加田)도 본부(本府)에 명하여 다시는 침범하지 않도록 하였다. 아 더구나 장내(場內) 감관 산직 등 5명의 명부는 본래 환역(還役)이 없으며, 수년간의 침구에 의하여 해당 면임(面任)배들이 법례를 따르지 않고 종중에서 마음대로 조종하여 무고한 가난한 백성들이 거의 흩어질 지경에 이르렀다. 이에 전후의 완문을 첨부하여 호소하오니, 삼가 백성들의 어려운 사정을 헤아려 교시(敎示) 후 해당 고을에 발관(發關)하여 일체 완문에 의거하여 그들이 안정된 터전을 얻을 수 있도록 하소서. 진정으로 바라는 바입니다. 발관 사항.
을축이월 일본사소위 재장 감관 산직등 백활[주: 감관 이백철 산직 이석喆 이삼철 장윤길 이칠복] 우근진청유 사단 본사 소속 검단산 재장 즉 연여 봉안 응방 점화지수 즉 기소 관중 유 경별 이 주민 선소 범계看護지절 극집 소우 와재 정해 자 본사 초기 계병 적간 형지 후 의 정부 내점 예 감관 산직 여 본장 주민 연호 잡역 영위 제면 면而成完文 시연 유기 재 을유 신명 구전 갱성完文 비무 침어 시백 권 제기 년 분장 내 가전 역령 본부 갱위 물침 사시면 장내 감관 감관 산직 오명 본무 환역 시가 니 세월 침구 해당 면임배 불유 법례 종중 물용 무다 잔민 장치 환산지경 고 전후完文 연连仰訴 위백거오 복乞參商 교시 후 발관 어 해당읍 일의完文 비득 전접지 千만망 양제사 내 발관향사
조선 시대 일본사(본사에서 운영하는 사찰)의 재장(연료 채취지) 관리관 산직 등이 검단산 재장의 관리 문제와 주민들의 고통을 호소하는 청원 문서이다. 정해년과 을유년에 이미 감관 산직과 주민의 잡역 면제를 인정한 완문이 작성되었고, 제기년에는 분장 내 추가 전지의 침범 금지까지 약속받았으나, 수년간 해당 면임배들이 법규를 무시하고 이들을 괴롭혀 주민들이 흩어질 위기에 처하자 이전 완문들을 첨부하여 정부가 이를 확인하고 해당 고을에 지시하여 주민들의 안정을 도모해달라는 것이다.
乙丑二月日本寺所爲柴場監官山直等白活[주:監官李白哲山直李石喆李三哲張允吉李七福]
右謹陳情由事段本寺所屬黔丹山柴場卽輦輿奉安德應房點火之需則其所關重尤有逈別而居民鮮少凡係看護之節極涉疏虞往在丁亥自本寺草記啓稟摘奸形止後依政府內瞻例監官山直與本場居民煙戶雜役永爲頉勉而成完文是遣又在乙酉申明舊典更成完文俾無侵漁是白遣乙卯年分場內加田亦令本府更爲勿侵事是旀場內監官山直五名本無還役是加尼歲月侵久該面任輩不有法例從中勿弄無多殘民將至渙散之境故前後完文粘連仰訴爲白去乎伏乞參商敎是後發關於該邑一依完文俾得奠接之地千萬望良題辭內發關向事
23559_001_0080kh2_je_a_vsu_23559_001을축년 3월某日, 광주유수에게 다음과 같이 회람한다. 본사와 관련된 사항을 상고하노라. 본사에서 소속된 겸단산 땔나무 채취지는 곧 연여奉安德應房 점화에 필요한 장소이므로, 그 관계가 특히 중대하고 달라서, 주민이 적어防火任 등의看守에 관한 일은 대단히 소홀하였다.先前 정해년(1727년)에 본사에서草記하여 계문하고,摘奸한 형편을 갖추어 발관하여 본부 감관에게 回달하니, 산직 등의환상身役과煙戶雜役을 모두 면제하였고,场内 주민의煙戶雜役도 또한 면제하며,屯土火田에 대해勿侵세를 물으며 成給完文하여 영구히遵行하게 하였다. 세월이 오래되어 해당 면任배들이 법의를 지키지 않고 제멋대로侵徵하여 여러毛病이 있게 되었다.场内 주민이 거의渙散할 지경에 이르렀다. 이에 별도로 관을 보내어, 관문이 도착하는 즉시 해당 면任 풍약 등의 배들에게 엄격히 경계하노니, 땔나무 채취지의 감관 산직 등의 환상身役과煙戶雜役,场内 민인들의煙戶雜役,屯土火田 수세 등의 사항을 모두 종전과 같이勿侵하게 할 것이며, 거행 형편을 즉시 보고해 오라. 상대제조의 의향으로 相考하여 시행하되, 다만 시행을 위할 것이라.
을축삼월일 광주유수료 이사로 위상고사 본사소속 겸단산시장 즉 연여봉안덕응방 점화소수之地칙 기소관계 중유 경별이 주민선소 범계호호지절겁위소우 왕재정해 자본사초기계병적환형지 후발관본부감관 산직등환상신역급연호잡역병위견면 시장의 주민칙 연호잡역 돈토화전 수입 등절병의 전면칙 오행료 세월 미구 긴면임배 불유법의 자의침정 불일기단 시장내 주민 장지확산지경 을仍然于兹 이별관 위거호 관도즉시엄식어 해당면임 풍약등배 시장감관 산직등 환상신역급 연호잡역 시장내민 연호잡역 돈토화전수수 등절병 의전면물침시의이 거행형지 즉위 신고오지之地사 상대제조의 의시、相考施行위지의
조선시대 광주(廣州) 소재 본사에서兼丹山 땔나무 채취지의 관리와 세금 면제에 관한 행정 지시문이다. 땔나무 채취지는 연여奉安德應房의 연료 공급으로 중요하나 주민이 적어防火看守이 소홀했고, 정해년(1727년)에 이미 산직 등의환상身役과煙戶雜役을 면제해 준 바 있다. 세월이 지나면서 해당 면任들이 법을 어기고侵徵하여 주민이 흩어질 지경에 이르자, 별도 관을 통해 면任들을 엄히 경계하고 종전 면제 규정을 다시 확인하며 거행 형편을 즉시 보고하도록 지시한 내용이다.
乙丑三月日廣州留守了
寺爲相考事本寺所屬黔丹山柴場卽輦輿奉安德應房點火所需之場則其所關重尤爲逈別而居民鮮少凡係看護之節極爲疏虞往在丁亥自本寺草記啓稟摘奸形止後發關本府監官山直等還上身役及煙戶雜役竝爲蠲免場內居民則煙戶雜役兺亦爲蠲免是遣屯土火田勿爲侵稅事成給完文永久遵行矣歲月彌久該面任輩不有法意恣意侵徵不一其端場內居民將至渙散之境乙仍于玆以別關爲去乎關到卽時嚴飭於該面任風約等輩柴場監官山直等還上身役及煙戶雜役場內民煙戶雜役屯土火田收稅等節竝依前勿侵是矣擧行形止卽爲報來之地事相位提調意是置相考施行爲只爲
23559_001_0081kh2_je_a_vsu_23559_001을축년 7월 25일, 공조·제용감·평시서가 감결한다. 이 감결은 성화 급거 행사의 것이다. 이번 달 23일, 여흥부 대부인이 궁궐에 들어가 계시는데, 이때 함부군 6명이 착용할 백사모·포관대·백광다혜대·백흑자 각 6건씩을 즉각寿進宮에 진배하고, 德應軍 30명이 착용할 백의·백건·백목대·백행전 각 30건씩을 즉각 본사에 진배할 사안이다. 만에 하나 지체하거나 늦어질 경우 감죄를 감수하겠음이다.
을축칠월이십오일 감결 공조 제용감 평시서 우감결 위 성화거행사 금월이십삼일 여흥부대부인이 궐에詣하여교는 때 함부군륙명소착 백사모포관대 백광다혜대 백흑자 각륙건 즉각 진배우수진궁사급덕응군 삼십명소착 백의 백건 백목대 백행전 각 삼십건 즉각 진배우본사 위호의 만일 지환 감죄 불변
조선시대 工曹·濟用監·平市署의联合 감결문이다. 여흥부 대부인의 궁궐 入內에 대비하여, 입관군인 함부군과 德應軍의 의복과 신발 등을 긴급하게 준비해 指定된 장소에 지급하라는 명령이다. 만일 기한에 늦을 경우 감죄를 감수하겠다는 결재 문서이다.
乙丑七月二十五日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲星火擧行事今月二十三日驪興府大夫人詣闕敎是時函負軍六名所着白紗帽布冠帶白廣多繪帶白靴子各六件卽刻進排于壽進宮事及德應軍三十名所着白衣白巾白木帶白行纏各三十件卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0082kh2_je_a_vsu_23559_001을축년 팔월 이십육일에 감결을 제용감 초립契에 걸다. 위 감결은 성화의 급한 실행을 위한 것이다. 이제 영친(임금을 영접하는) 동원 발차가 있는 때이므로, 각 임무에 배속된 군인들이 착용할 백의(흰 옷), 백목대(흰 목띠), 초립(짠斗笠) 각각 백셋십 건을 모두 신선한 것으로 즉각 이 사찰에 진排하라. 만일 지체하면 감죄(감정된 죄)에 해당하더라도 달갑게 받겠다.
을축 팔월 이십육일 감결 제용감 초립계. 우 감결위 성화거행사 금차 영근동차 교시 각 차비군인 소위 백의 백목대 초립 각 일백삼십건 병이선 신선자 즉각진배우본사 위호 만일 지한 감죄 불사.
제용감 초립契(짠斗笠 제조·공급 조직)에发出一은 감결(조건부 각서)이다. 임금의 영친 행차가 있을 때, 행사 참가 군인들에게 지급할 흰 옷·흰 목띠·짠斗笠 각 130건씩을 신선하게 즉각 준비하여指定된 사찰에 배달하라는 긴급 지시이며,万一 지체 시 감정의 죄를 감수겠다는 결의를 적시한 공문이다.
乙丑八月二十六日甘結濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此迎覲動駕敎是時各差備軍人所着白衣白木帶草笠各一百三十件竝以新鮮者卽刻進排于本寺爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0083kh2_je_a_vsu_23559_001을축년 구월 일에 전령한다. 이 전령은 경계하여 마음을 붙이고 행하게 한다.大小索(제비용 조달 물건)은 곧 나라에서 쓰는 물건으로서 그 중대한 바가 대체로 어떠하겠는가. 그런데 근래 해당 전림인(廛人)과 도로를 따라 사는 토민(土民) 등이 법의뜻을 갖추지 않아 자꾸 침탈하는 일이 생기니, 어찌 이러한 도리가 있겠는가. 이와 같이 전령한 뒤에도 침탈·징계하는 폐단이 있으면 단연히 엄하게 법으로惩하게 될 것이다. 이에 모두 알 뜻을 행하여 죄에 이르는 지경에 이르지 않도록 해야 할 것이다.
을축구월일 전령
조선 시대 을축년(1805년 또는 1869년) 구월에 내려진 전령이다. 국가 재정을 위해 조달되는大小索 물품의 중요성을 강조하면서, 근래 해당 전림인(상인)과 도로 주변 백성들이 법을 어기고 부당하게 침탈하는 일이 없도록 경고하는 내용이다. 만일 전령 이후에도此类 행위가 있으면 엄하게 법으로 처벌하겠다는 내용이다.
乙丑九月日傳令
右傳令爲惕念擧行事大小索卽國用之物其所重果何如而近來該廛人及沿路土民等不有法意間或有侵漁之端寧有如許道理乎如是傳令之後若有侵責之弊則斷當有嚴繩矣以此知悉擧行無至抵罪之地宜當者
23559_001_0085kh2_je_a_vsu_23559_001合祔廟 都監의 결정에 따라, 神輦과 神副輦과 神帛腰轝을 따라가 사용한 뒤, 가마들을 다시 본래 사찰로 돌아가 모셨다. 여러 도구 역시 이전과 같이 호조에 모셔두었다.
부묘도감 감거 신전 신부전 신백요유 거 배거입용 후 전거 환위봉안우 본사 제구 의전 봉안우 호조
合祔廟 都監이 정한 사항에 따라, 합사 의식에 사용된 신전(神輦)·신부전(神副輦)·신백요유거(神帛腰轝) 등의 물건들이 의전 후 본래 사찰로 반환되어 봉안되었고, 관련 제구도 예전과 동일하게 호조에 보관 처리되었음을 전하는 기사이다.
祔廟都監甘據神輦神副輦神帛腰轝陪去入用後輦轝還爲奉安于本寺諸具依前奉安于戶曹
23559_001_0086kh2_je_a_vsu_23559_001병인이년 이월某일 감결 - 공사, 재용감, 평시서가 공동으로 작성한 감결 위촉 사항을 신중하게 시행할 것 今揀擇 三次 후別宮을 모시는 예식 때에 사용할 물품을 갖추는 일에 대비하여, 이때 함부군 이십 명이 착용할 黑冠에 紫의 넓은 그릇形 장식이 달린 带와 검은 长靴 각 이십 벌을, 德應군 이십육 명이 착용할 靑衣·靑巾·靑云鞋·鶴氅衣·靑行纏 각 이십육 벌을 반드시 새로 제작하여 즉시 갖추어 바칠 것，万一迟延하면 감罪를 감수하겠음
병음이월일 감결 공사 재용감 평시서 우감결 위 체념거행사 금차 삼간택 후詣 별궁 교 시대 함부군 이십명소착 흑관대 자적 전시 회대 흑힐자 각 이십건 득응군 이십육명소착 청의 청건 청운혜 학장의 청행정 각 이십육건 필이 신조자 즉각 진출배위호의 만일 지환 감죄 불사
조선 왕실의 가례(嘉禮) 준비를 위해 공사·재용감·평시서가聯合으로 작성한 감결문이다. 왕室的 혼인 예식의 三揀择 후別宮에詣拜하는儀式에 사용할 의복과 장신구를 함부군 이십 명분과 德應군 이십육 명분 준비하도록命하며, 반드시 새 것으로 즉시 갖추고 지체할 경우 감罪를 감수하겠다는督責 사항을 기재하였다. 주석에는嘉禮都監이 사복사에서军擔을 수행한다는 뜻의草记을 提出하고, 본 감결의 경위를 설명하며 三간택이 병인이년 三월 初六日, 親迎이 三月二十一日임을添記하였다.
丙寅二月日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲惕念擧行事今此三揀擇後詣別宮敎是時函負軍二十名所着黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各二十件德應軍二十六名所着靑衣靑巾靑雲鞋鶴氅衣靑行纏各二十六件必以新造者卽刻進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭[주:嘉禮都監以司僕寺軍擔陪之意草記後捧甘本寺後本寺發甘各處而函負軍與支架軍同德應三揀擇三月初六日軍與藍轝軍有屋橋軍同此乃名殊而義同嘉禮親迎三月二十一日]
23559_001_0087kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 삼월某日, 공조(工曹)·제용감(濟用監)·평시서(平市署)에서 제출하는 감결(甘結)이다. 위 감결을 시행하는 자가 이르기를, 지금 이 가례(嘉禮)에 해당하는 때에 함부군(函負軍)이 착용할 흑관대(黑冠帶)·오사모(烏紗帽)·자적광다혜대(紫的廣多繪帶)·흑화자(黑靴子)를 각각 이십 건씩 전거에 따라 준비하여进排하겠습니다. 만일 지연될 경우 감죄(甘罪)를 면하지 않겠습니다.
병인삼월일 감결 공조 제용감 평시서 우감결 위거 행사 금차 가례교시 함부군 소착 흑관대 오사모 자적광다혜대 흑화자 각 이십건 의례진배위호이 만일 지환 감죄 부사
조선시대 공조·제용감·평시서가 공동으로 제출한 감결문이다. 가례(관혼상제의 의식) 때 함부군이 착용할 흑관대·오사모·자적·흑화자를 각각 이십 건씩 마련하여期日대로 进排할 것을 서약하고, 지연 시 감죄를 감수하겠다는 내용을 담았다. 각 부서의 공동 책임 하에 의식용 물품을 준비하는 행정 문서이다.
丙寅三月日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲擧行事今此嘉禮敎是時函負軍所着黑冠帶烏紗帽紫的廣多繪帶黑靴子各二十件依例進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0088kh2_je_a_vsu_23559_001같은 날 공조, 제용감, 평시서에 거찰(공문)을 붙였다. 위 거찰을 경계하여 이행할 일로, 내일 여흥부 대부인이 궁궐에 나아가라는 명이 있었다. 이때 수행 군사 12명이 착용할 검은 관대, 오사모, 보라색 넓은 무늬 带, 검은 부츠를 각각 12건씩 갖추고, 德應군이 착용할 푸른 옷, 푸른 수건을 각각 26건씩 즉시 갖추어야 했다. 만일 지체되거나 늦어지면 거찰에 따른 죄를 감수하겠다. 병인년 3월 18일, 내전에 봉안해두었던 옛 다물용 가마 5좌를 외사에서 德應의 방에 봉안하였다. 모두 매우 심하게 손상되어 있었다. 나왔다는 뜻의 주: 따라온 배내직(가마 수행관) 김중만.
동일 감결 공조 제용감 평시서. 우 감결 위 체염 거행사. 내일 여흥부 대부인 제궐 교. 시대 함부군 십이명 소착 흑관대 오사모 자적괵다회대 흑훈다자 각 십이건.덕응군 소착 청의 청건 각 이십육건.즉각 진배를 위홀 만일 지환 감죄 불사. 병인삼월십팔일 내사 봉안 구가요 오좌 봉안어 외사 덕응방개 극심 파상출래 [주:배내전 김중만]
병인년 3월 18일, 여흥부 대부인의 궁궐 방문 행사에 대비하여 공조·제용감·평시서가 수행 군사들의 의복과 악기 등을 준비하는 거찰을 하였다. 동시에 내전에 봉안되어 있던 다물용 옛 가마 5좌를 德應방으로 옮겼으나, 모두 심하게 훼손된 상태였다. 이 기록은 조선 시대 궁궐 의전 준비 과정과 내시 기관의 물품 관리 상황을 보여주는 구체적인 사료이다.
同日甘結工曹濟用監平市署
右甘結爲惕念擧行事明日驪興府大夫人詣闕敎是時函負軍十二名所着黑冠帶烏紗帽紫的廣多繪帶黑靴子各十二件德應軍所着靑衣靑巾各二十六件卽刻進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭丙寅三月十八日內寺奉安舊駕轎五坐奉安于外寺德應房皆極甚破傷出來[주:陪來輦直金重萬]
23559_001_0089kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 4월某일에 제출하는 품목. 매년 전례에 따라 궁궐 안팎의 사찰에서 여름을 지내면서 사용하는 땔감 5,553개의 가격은 돈 61냥 9전 3푼이고, 숯 15석의 가격은 미 1석 7두 5승이다. 전례에 따라 목장색에서 정하여 올린다는 뜻으로 갖추어 보고한다.
병인사월일품목연례내외사과하所用소목오천오백오십삼개가격문육십일량구전삼분및탄십오석가격미일석칠두오승의례자목장색상하의의품
조선시대 병인년에 작성된 관청 보고 문서로, 궁궐 주변 사찰의 여름철 난방 및 취사용 땔감과 숯을 공급하기 위한 비용 내역을 보고한 것이다. 땔감 5,553개에 61냥 9전 3푼, 숯 15석에 미 1석 7두 5승을 책정하였으며, 왕실의 목축·목장 관련 부서인 목장색이 전례에 따라 작성한 품목(稟目)이다. 조선 전기 왕실 물자 공급 체계의 일환으로 보이며, 내외사의 정확한 범위나 목장색의 구체적 조직에 대해서는 추가考证이 필요하다.
丙寅四月日稟目
年例內外寺過夏所用燒木五千五百三十箇價錢文六十一兩九戔三分及炭十五石價米一石七斗五升依例自牧場色上下之意稟
23559_001_0090kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 5월 일, 아전에게 알림. 매년 안팎 사찰에서 겨울을 나는데 사용하는 땔나무 1,705동분과 그 가격인 돈 118냥, 그리고 땔나무를 하류로 운반할 때 선원에게 주는 식량미 6석 14두를, 전례에 따라牧場색 관할 하부 기관에서 처리한다는 뜻을 아전에게 알림.
병인오월일 빈목
조선 시대 내의부 소속 내외사(관립사찰)에서 매년 겨울에 사용하는 땔나무 1,705동분의 가격과 수하 시 선원 식량미를牧場색에서 부담한다는 내용을 아전에게 보고·지시하는 문서이다.
丙寅五月日稟目
年例內外寺過冬所用柴木一千七百五同價錢文一百十八兩及柴木流下時船格糧米六石十四斗依例自牧場色上下之意稟
23559_001_0091kh2_je_a_vsu_23559_001사복사의 주簿 자리를 이호신에게 기대(기용)하다가, 전현감 김병유로 전직시켜 대신하게 하였다(정에서 13일 발령을 내려 임명하였다). 전현감 윤자명, 전현감 임사진.
사복사 주簿 희망 이호신 전직 대 전현감 김병유[주:13일 정에서 임명] 전현감 윤자명 전현감 임사진
사복사 주簿직의 인사이동 기사이다. 원래 주簿에 기용 예정되었던 이호신을 대신하여 전현감 김병유가 그 자리에 전직 발령받았으며, 같은 날 전현감 윤자명과 임사진도 각자의职位에서 이동한 것을 알 수 있다.
司僕寺主簿望李鎬臣遷轉代前縣監金炳儒[주:十三日政除授]前縣監尹滋命前縣監任箕常
23559_001_0092kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 8월某일 감결[주:공조·제의감·평시서] 이 감결은 경계하고 힘써 시행할 일에 대한 것이다. 이번 달 30일 중궁전 동하제(動駕)와 묘상 견례(廟見禮)가 거행될 때, 그때 담당할 군사 20명이 착용할烏紗帽와黑冠帶,紫의廣多繪帶,黑靴子를 각각 20건씩, 모두 신선한 것으로 이번 달 25일 이내에 본사에 갖추어 놓을 것이며, 만일 지체되면 감罪(감결에 따른 벌)를 감수하겠다는 것이다.
병인팔월일 감결[주:공조제의감독평시서] 우감결위 제기앙거행사금월30일중궁전동하제묘상견례교시장함부군20명소착오사모흑관대자단의광다혜대흑흑자각20건병이신선자금월25일내진배우본사위유있으나만일지한감죄불사
조선 왕실의 중궁전 동하제와 묘상 견례 행사에 참여할 군사 20명의 의복·부속품 공급을 명령하는 공문이다. 工曹·濟用監·平市署 관원이 참여하여 행사 이틀 전인 8월 25일까지乌纱帽·흑관대·자색 넓은带·흑신을 각각 20건씩 신선한 물건으로 준비하라고 지시하며, 지연 시 벌을 감수하겠다는 다짐을 적어 보내온 문서이다.
丙寅八月日甘結[주:工曹濟用監平市署]
右甘結爲惕念擧行事今月三十日中宮殿動(下)駕廟(上)見禮敎是時函負軍二十名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各二十件竝以新鮮者今月二十五日內進排于本寺爲有矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0093kh2_je_a_vsu_23559_001같은 날, 감결如下. 이 감결은 삼가 거행할 사항을 경계히 여겨 작성한다. 금번 이 후로, 공조와 제용감 초립契에서 원릉, 수원릉, 경릉의 행幸 교서를 받들어奉行할 때, 각差備軍인이 착용할 황의(黃衣)와 황목대(黃木帶)와 초립은 각각 150건씩, 초립 초립식(笠飾)은 15건을 모두 신선한 것으로 준비하여, 이번 달 12일에 본사(寺)에서 검수하고 인정을 기다린다. 만일 지연될 경우 감죄를 면하지 않겠다.
동일 감결 우감결위멸념거행사금차후 공조제의감 초립계 원릉 수원릉 경릉 주행교시각차비군인소착 황의황목대 초립각일백오십건 초립 초립식십오건 병이선신자 금십이일 본사점고급양시대후와 일만일지 지환 감죄불사
조선시대 工曹와 濟用監所属 초립契에서 왕의 원릉·수원릉·경릉 행행 때 착용할 초립 및 황의 등 물품을 준비하는 내용의 감결(서면 합의·각서)이다. 12일까지 신선한 물품을 본사에서 검수겠다는 약정과 함께 지연 시 감罪를 감수하겠다는誓約을 담고 있다.
同日甘結
右甘結爲惕念擧行事今此(後)工曹濟用監草笠契元陵綏陵景陵幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件幷以新鮮者今十二日本寺點考及良等待爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0094kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 9월某일, 공조와 제용감 초립契에서 감결을 올린다. 위 감결은 성화거행사로 삼는다. 금번永禧殿酌獻禮와 南廟奠酌禮 동거教의 시기에, 각 차비 군사들이 착용할 황의와 황목대, 초립을 각각 150건씩 즉시 갖추어 진배하게 한다. 만일 지연될 경우에는 감수할 죄를 면하지 않겠음을 고백하노라.
병인구월일 감결 공조 제용감 초립계 우감결위 성화거행사 금차永禧殿 적헌례 남묘 전적례 동거교시각 차비 군사 소착 황의 황목대 초립 각 백오십건 즉각 진배위호이 만일 지완 감죄 불사
조선시대 工曹와 濟用監 소속 草笠契에서 작성한 감결문이다.永禧殿酌獻禮 및 南廟奠酌禮 동거教가 거행될 때, 각 차비 군사들의 예복(황의·황목대)과 초립 150건씩을 즉각 준비해야 하며, 지연 시에는 감죄를 감수하겠다는 결의문을 전달하는公文이다. 丙寅은 연산군 즉위년(1485)으로 추정되며, 연산군 9년 9월의儀式 준비를 위한 문서이다.
丙寅九月日甘結工曹濟用監草笠契
右甘結爲星火擧行事今此永禧殿酌獻禮南廟奠酌禮動駕敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件卽刻進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0095kh2_je_a_vsu_23559_001병인년 구월某一일에 감결[주: 공조 제용감 초립契]을 내린다. 위 감결은 성화 거행 사무를 위한 것이다. 지금 영칩(迎勅)을 위한 동거(動駕) 교시에는 각 차비 군사들이 착용할 청의(靑衣)·청목대(靑木帶)·초립(草笠)을 각각 150건, 초립립식(草笠笠飾) 15건을 준비하고, 환궁(還宮) 교시에는 각 차비 군사들이 착용할 황의(黃衣)·황목대(黃木帶)를 각각 150건 준비하되, 모두 신선한 것으로 즉시 갖추어야 한다. 만일 지체되거든 감죄(甘罪)를 감수하겠습니다.
병인구월일 감결[주:공조제용감초립계] 우감결위성화거행사 금차영칙동거교시 각차비군인소착 청의청목대초립 각일백오십건 초립립식십오건 급환궁교시 각차비군인소착 황의황목대 각일백오십건 병이선신자 즉각진배위호의 만일지환 감죄불사
조선 시대 제용감 초립契에서 병인년 구월某一일에 작성한 감결문이다. 왕의 영칩(왕을 환영하는 의식)과 환궁 시 착용할 군사 복식 150건씩을 신선하게 즉시 준비한다는 내용을 담고 있다. 뒷받침되는 물품의 규격(색상, 소재)과 수량을 명확히 규정하고, 지연 시 감죄를 감수하겠다는 맹세를 넣어 이행 의무를 강화한 것이 특징이다.
丙寅九月日甘結[주:工曹濟用監草笠契]
右甘結爲星火擧行事今此迎勅動駕敎是時各差備軍人所着靑衣靑木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件及還宮敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶各一百五十件竝以新鮮者卽刻進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0096kh2_je_a_vsu_23559_001내의원이牒文으로 보고한事项이다. 진상하는 약용 게 장죽을 담글 때 사용하는 천초를 매일 이승씩 삼십일분에 한하여 봉인하여 바치는 것이다.
내이의원 위첩보사 진상약해해 침입시所用 천초 매일 이승 식 한정 삼십일 봉진 위지위
조선 내의원에서 올린 공문으로, 황제(국왕)에게 진상하는 약용 게장(藥蟹醢)을 담그 때 필요한 川椒(천초)를 매일 이승 이되 삼십일분으로 한정하여 봉인 전달하라는 내용을 보고한 것이다. 내의원의 조리 재료 보급 지침 공문이다.
內醫院爲牒報事進上藥蟹醢沈入時所用川椒每日二升式限三十日封進爲只爲
23559_001_0097kh2_je_a_vsu_23559_001병인 구년 아홉 달 며칠 어느 날, 영접도감이 서로 상고할 일이 있다. 지금 이 하직(하객) 접대 시에 척사의 전배에 서는 각 차비에서 타는 말이 되는데, 이번에는 기영(서울 근처)에 수급하여 배치하도록 하였으므로, 마안은 양영과 귀사에서 좋은 것을 골라 쓰기로 합의하였다. 이에 문서로 보내는데, 마안 서른 건을 곧 보내어 사용하게 하였으니 마땅하다.
병인구월일 영접도감위상고사 금차지지시 척사전배립각차비소기마 금번즉령기영입파시여와 마안단양영급귀사량중취용사 정당위유치차이문일이위거오 마안삼십건 즉위수송 이위입용지지 의당
임술년 9월, 양요(외세 침입) 기간에 병조의 마안 사용이 금지되어 본사에서 빌리던 것과 달리, 이번 척사 접대 때는 기영에 말을 수급하고 양영과 귀사에서 마안 서른 건을 골라 즉시 보내어 쓰게 하였다는 행정 지시이다.
丙寅九月日[주:洋擾時兵曹馬鞍不得推用本寺鞍借用]
迎接都監爲相考事今此支勅時勅使前排立各差備所騎馬今番則令畿營入把是如乎馬鞍段兩營及貴寺良中取用事停當爲有置玆以文移爲去乎馬鞍三十件卽爲輸送以爲入用之地宜當
23559_001_0098kh2_je_a_vsu_23559_001전하건을 전하라. 전 참의 기정진에게 동돈녕을 제수하고, 전 정 이회재에게 호조 참의를 제수하며, 숭령전 참봉 박문일을 사복 주簿의 가설 단부로 발령한다. [주: 재임 지에서 즉시 부임처로 이동한다]
전하라 전 참의 기정진 동돈녕 제수, 전 정 이회재 호조 참의 제수, 숭령전 참봉 박문일 사복 주簿 가설 단부 가설 단부. [주: 재외 즉시 이동직]
병인년(1866) 10월 1일의 관직 인사 이동 기사로, 네 건의 인사 발령消息을 전한다. 기정진은 참의에서 동돈녕으로 승진하고, 이회재는 정에서 호조 참의로 전환 발령되며, 박문일은 숭령전 참봉에서 사복 주簿 가설 단부로 보직 전환된다. 재외 근무자는 즉시 부임하도록 했다.
傳曰前參議奇正*鎭同敦寧除授前正李彙載戶曹參議除授崇靈殿參奉朴文一司僕主簿加設單付[주:在外卽時移職]
23559_001_0100kh2_je_a_vsu_23559_001정묘년 2월某日 공정(工曹)·제용감(濟用監) 초립契(초립契)의 감결(甘結). 위 감결은 올 3월 13일 행행(幸行)에 대비하여 그때 각 차비 군인들이 착용할 황의(黃衣)·황목대(黃木帶) 초립을 각 150건, 초립 낙식(笠飾) 15건을 모두 신선한 것으로 진배(進排)함을 맡는다는 것이다. 만일 지환(遲緩)할 경우 감죄(甘罪)를 사양하지 않겠다.
정묘이월일감결[주:공조제용감초립계] 우감결위래삼월십삼일행행교시시가각차비군인소착황의황목대초립각일백오십건초립립식십오건병이선신자진패위호이만일지환감죄불사
1627년 2월, 공정과 제용감 소속 초립契가 올 3월 13일 천행(幸行)에 대비하여 차비 군인들의 의복·초립 150건과 초립 낙식 15건을 신선하게 준비하여 진배한다는 내용의 감결(각서)이다. 지연 시 감罪的 책임을 지겠다는 맹세 문서다.
丁卯二月日甘結[주:工曹濟用監草笠契]
右甘結爲來三月十三日幸行敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件草笠笠飾十五件竝以新鮮者進排爲乎矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0101kh2_je_a_vsu_23559_001같은 날 납부 각서. 위의 각서 내용은 다음과 같다. 삼월 초七日, 工曹·濟用監·平市署에 중궁전 행幸(거둥)의 교지(지시)가 내려졌다. 그때에 군사 스무 명의 착용물인 오사모(烏紗帽), 흑관대(黑冠帶), 자색 넓은 비단 끈, 흑혁자(黑靴子)를 각각 스무 벌씩 신선한 것으로 준비하라는 것이었다. 만일 지체될 경우에는 자진하여 죄를 받겠습니다.
동일감결 우감결위삼월초칠일 공조제용감평시서 중궁전동가교 시대함군인십명소착오사모 흑관대 자적광다혜대 흑혜자각이십건 병이선신선자진배위유 만일지완 감죄불사
조선 시대 工曹·濟用監·平市署에서 삼월 초七日 중궁전 행幸에 대비하여 군사 스무 명의 예복(오사모, 흑관带, 자색 넓은 비단 끈, 흑혁자) 스무 벌을 신선한 것으로 준비하라는 관청 지시를 받은 뒤, 이를 이행하겠다고 약속하는 감결(甘結) 문서이다. 지연 시 스스로 죄를 받겠다는 각서 형태로 작성되었다.
同日甘結
右甘結爲三月初七日[주:工曹濟用監平市署]中宮殿動駕敎是時函軍人二十名所着烏紗帽黑冠帶紫的廣多繪帶黑靴子各二十件幷以新鮮者進排爲有矣萬一遲緩甘罪不辭
23559_001_0102kh2_je_a_vsu_23559_001정묘년 3월某일 감결. 오른쪽으로, 본 감결을 바치고자 한다. 지금 이 남묘에서 연향 예교를 거행함에 있어, 각처差的 차비 군인들이 착용할 황의와 황목대와 초립을 각각 150건씩 반드시 신선한 물건으로 마련해 올리기를 바라노니, 만일 지연될 경우 감죄를 감수할 것을 사양하지 않겠습니다.
정묘삼월일감결 우감결금차남묘전작예교시각차비군인소착황의황목대초립각일백오십건필이선신자진배위유의 만일지완감죄불사
조선시대 남묘(영녕전 등 궁중 제향 장소)에서 연향 예교 의식을 거행할 때, 참여하는 차비 군인들의 복식(황의, 황목대, 초립) 150건씩을 신선하게 준비한다는 내용의 확약문(감결)이다. 의전 물품 준비의 책임과 지연 시 감수를 각서 형태로 제출한 문서.
丁卯三月日甘結
右甘結今此南廟展酌禮敎是時各差備軍人所着黃衣黃木帶草笠各一百五十件必以新鮮者進排爲有矣萬一遲緩甘罪不辭