kh2_je_a_vsu_23465_00023465_002_0219kh2_je_a_vsu_23465_002위명이 북쪽 변경에 미치자 봉황 마차가 돌아온다는 소식이 전해지자 해안 곳곳에서 기쁨이 넘치고, 흙을 받들어 바치는 것이 이 표문입니다.
위가삭역鸾여언선환등해우양전정책
이 표문은 태상황(太上皇)의 수레가 수도로 돌아온 것을 경祝하기 위한 것이다. 황실의 위세가 북쪽 변경까지 미치고 태상황의 행차(鸞輿)가 돌아온다는 소식이 전해지자, 바다와 땅 끝까지 기쁨이 넘친다는 내용이다. 이는 궁정에서 태상황의 환궁(還宮)을 경祝하는 성대한 분위기를 묘사한 것이다.
威加朔域鸞輿言旋歡騰海隅壤奠是執
23465_002_0220kh2_je_a_vsu_23465_002높은儲君의 자리에 계시어 덕이 원량(선한 본성)에 드러나고, 황제의 큰 계략을 밀실에서 보좌하시어 국운이 형태로 상승하셨습니다. 크고 물러난 그 풍모와 깊고 맑은 기질, 호걸스러운 자태와 옥같은 옥손의 덕으로 민심을 크게 따르시고 만세의 신도(北京)를 세우사 하늘의 마음을上方으로協合하시어 양의의 아름다운福을 받아 마침내 화이(中原)와夷狄이 나아가 축하하게 된 바, 진실로翼輔匡救의功勞에서 연유된 것이옵니다. 소신은 비록 종趋蹌의 행렬에参與하지 못하나, 다만頌禱의勤을 알았을 뿐이니이다.
존거저위덕저원량밀찬황유운승형태공유위량연충영자유옥유패종민지건만세지신경상협천심잉양이의가황용치화의래하여양유역량지부공복념조참추창지열유지송도지근오직知頌禱지근
이 문서는 수도(北京) 건설과龍馬(용마) 출현 등奇瑞가 나타난 일을 축하하며,皇太子의 덕행과功勳을 칭송하는奏箋이다.皇太子가儲君의 자리에 있으면서 황제를 보좌하고 국운을 끌어올리며, 민심을 따르고 하늘의 뜻에 부합하여 만세의 도읍을 세운 공으로 화이·夷狄이 모여 축하하게 되었다고 칭송한다. 作者는 비록朝廷에参賀하지 못하나 다만 축사의勤을 다할 뿐이라고 겸손하게 아뢴다.
尊居儲位德著元良密贊皇猷運昇亨泰恭惟偉量淵沖英姿玉裕丕從民志建萬世之神京上協天心膺兩儀之嘉貺用致華夷之來賀良由翼亮之膚功伏念阻參趨蹌之列惟知頌禱之勤
23465_002_0221kh2_je_a_vsu_23465_002황위에서 천하를 다스리며 위엄을 오랑캐에게 펼치시니, 황의 수레가 돌아와 하늘 아래에 기쁨이 가득합니다. 모든 비추는 바름이 어찌 춤추지 않겠습니까. 산을 사이에 멀리 떨어져 머물면서 육비(황제)의 먼 사냥을 애통하게 생각하옵더니, 성스런 정성이 하늘에 닿아 두 궁궐이 다시 서로 기뻐하시는 것을 보았습니다. 송축의 노래가 어우러져 터지고, 모든 백성들의 정서가 기뻐합니다. 소臣은 선대의 직임을 이어받았으나, 위계 질서 속의 위치를，虽阻於 꿩趨에 막혀 차마 그 예를 올리지 못합니다. 멀리 변방에 있어도 오히려 마음은 왕래의 축하에 다름다. 바라건데…
진극抚도위가융허황여선전경합환구범속조임주비도무공왕망격관산통념육비지원수성격천지복두양궁지상환송성교등군정서율복점수선적반소조어궤邈처하이심배탄어연하
태상황(太上皇)이 수도를 돌아온 것을 황태자가 축하하는 하찬문이다. 황제가 천하를 다스리며 위엄을 세우시고 돌아오시니 온 누리에 기쁨이 가득하며, 모든 신하들이 춤추며 기뻐한다. 멀리 떨어져 육비(황제)의 먼 행幸을 그리워하다가, 두 궁궐이 다시 함께 기뻐하시는 것을 보게 되어 기쁘다는 내용이다. 또한 자신이 선조의 직임을 이어받았으나 백관의 위계에 막혀 그 예를 올리지 못함을 겸손하게 아뢰면서, 멀리 변방에 있더라도 마음은 축하로 가득함을 표현하는 문서이다.
宸極撫圖威加戎虜皇輿旋軫慶洽寰區凡屬照臨疇非蹈舞恭望隔關山痛念六飛之遠狩誠格天地復覩兩宮之相歡頌聲交騰羣情胥悅伏念叨守先緖班雖阻於鳧趨邈處遐陬心倍殫於燕賀
23465_002_0222kh2_je_a_vsu_23465_002별빛이 빛나는 갑관에서 진색의 길한 조짐이 열리고, 봄 궁궐의 자리에 나아가巽申의 명을 받으니, 환호의 소리가 경쟁하듯沸腾하고 아름다운 기운이 번져 흐릅니다. 경의를 표하며 생각건대,岐嶷한 위엄 있는 자태로 원량의 기대를 걸며, 효도가 주문(周文王)과 합치하고, 태자의 지위에 나아가 존귀하게 됩니다. 노래와 만세의 영송이 진실로 하계(夏禹와 주감)가운데 인정하는 바입니다. 이에 번잡한 예식의 거행으로 더욱 크고 엄숙한福分이 다가옵니다. 삼가 생각하건대, 후하고 큰 은혜를 입고 한쪽에서 성대한 전식을 엿듣나이다.过去的 방계로서踏舞하는 줄에参례하지 못하오나, 충성스러운 마음으로 태자위를 받들어 다만 능히 하늘처럼 영원하시기를 축원합니다.
성휘갑관조개진색지상위정춘궁재수손신지명환성경비가가기방류공유기억청량계망효율부어주문이가극거주존오가윤속어하계칠당률예지거익응순하지래복심기하隆은측청성전적체방병막조도무지반성공궁저위탄절강릉지축
이 글은 황태자 책립을 축하하는 进贺笺(진하척)이다. 별과 갑관의 상서로운 조짐, 춘궁의 옳은 자리,巽申의 명 등 전통적 상징으로 태자 책립의 정당성을 표현하고 있다.岐嶷，元良，周文，夏啓 등의 인물과 제도를 인용하여 태자의 효도와 덕목을 찬양하며, 번잡한 예식을 통해纯嘏(복록)를 받게 됨을 축복한다. 다만 자신이偏远한 방계에 있어 직접参례하지 못함을 양보하며,储위(태자위)를 받드는 충성의 마음으로 영구한 축원을 전하는 내용이다.
星輝甲觀肇開震索之祥位正春宮載受巽申之命歡聲競沸佳氣旁流恭惟岐嶷挺姿元良繫望孝聿符於周文貳極居尊謳歌允屬於夏啓玆當縟禮之擧益膺純嘏之來伏念祗荷隆恩側聆盛典跡滯藩屛莫造蹈舞之班誠拱儲位但切岡陵之祝
23465_002_0223kh2_je_a_vsu_23465_002우에 나열한 물품들은 제작이 정교하지 못하고 물건이 진기한 보물이 아니니, 다만 중심에서 나오는 마음을 표할 뿐이니 어찌 받으시는 분께 헌상하기에 합당하겠습니까
진뇌주창환중난지계명토모집의동만국而来왕 우건물등제불정치물비진기료이표호유중기부족칭於향상
이 글은 수현(屬縣)이 종묘에 바치는 토산물을 진상하면서 쓰는 헌상 문서이다. 진상하는 물건이 질이 조악하고 보물이 아니지만, 진심으로 만든 소품을 보내는 것뿐이라고 겸손하게 표현하는 문체이다. ‘방물전(方物箋)’은地方 물산을 진상할 때 쓰는 문서임을 알 수 있다.
震雷主鬯煥重難之繼明土毛執儀同萬國之來王右件物等制不精緻物匪珍奇聊以表乎由中豈足稱於享上
23465_002_0224kh2_je_a_vsu_23465_002경사가 전성(태자)에 합하여 부托管의 명을 맞이하게 되매, 아래 나라에서 기쁨이 넘치기에 삼가 제사를 올리는 예를 행합니다. 오른쪽 열거한 물건들은 제조가 공명의 반열에 이르지 못하여 보잘것없사오니 어찌庭院의 받침에 맞겠사오나, 다만任土의 성심으로 바칠 뿐입니다.
경업전성질녕부탁지명환등하국감수집전지의우건물등제조비공명반불전구합충정지향지수임토지심
조선 숭정 연간 황태자 책립을 축하하는 진하방물 사신표문의 서두 부분이다. 황태자 책립이라는 경사에 아래 나라가 기뻐하며, 진하하는 물건이 보잘것없으나 임금의 땅에서 바치는 진심인 첩으로 충성심을 표현하는 전형적인 사신표문 형식이다.
慶叶前星聿迓付托之命歡騰下國敢修執奠之儀右件物等製造非工名般不腆詎合充庭之享只輸任土之忱
23465_002_0225kh2_je_a_vsu_23465_002한 사람이 고요하게 앉아 어질고 위엄 있는 정사를 펴니 만국이 모두 태평하다. 감히 흙으로 만든 아래의 물건들을 바치나, 이름대로 일반적이며 그 수량이 매우 적고 제작이 거칠어 어찌 받으시는 예에만 합당하겠습니까. 다만 중심에서 우러나온 진심을 표할 따름입니다.
일인 단공탄포 인위 만국 함녕 감효 양전 우물 등 명반 섬소 제조 거소 기족 称享상지의의 지이 표유중지곤
삼도 회복에 대한 감사 표문이다. 임금이 어질고 위엄스러운 정사를 펴万국을 태평하게 만든 것을 칭송하며,进呈하는 물건은 수량도 적고製作도粗疏하여 例에 부칠 만하지 않으나, 다만 충성스러운 진심을 나타내려는 마음만은 간절하다는 내용을 담고 있다.
一人端拱誕敷仁威萬國咸寧敢效壤奠右物等名般尠少製造麤疏豈足稱享上之儀秪以表由中之悃
23465_002_0227kh2_je_a_vsu_23465_002상전의 은혜가 만 리 밖까지 훤히 보이시고, 하늘에서 내리시는 전지에 백성이 은혜를 입습니다. 감히 보잘것없는 토물을 효敬드리옵니다. 위에 열거한 물건들은 종류가 보잘것없고, 만든 것이 정교하지 못합니다. 어찌 상전에게 진하하는 예의라 할 수 있겠사오니, 다만 마음에서 우러나온 至誠을 표할 뿐입니다.
명견만리탄강윤음택피일방감효양전우건물등명반불점제조비정기운향상의이지표유중지곤
조선 시대 进贡文의 하나이다.地方官이中央에 进贡物品을 올릴 때 사용하는 文書形式으로, 进贡物品의 至誠을 표명하며 겸손하게 자신의 물건이 보잘것없음을 나타내는 문서이다. ‘방물표’는 进贡物品 목록이라는 뜻으로, 해당 문서는 进贡物品을 열거한 후 그 물건의粗悪을 사과하면서도 至誠을 표하는 内容으로 구성된다.
明見萬里誕降綸音澤被一邦敢效壤奠右件物等名般不腆製造匪精豈云享上之儀秪表由中之悃
23465_002_0228kh2_je_a_vsu_23465_002세자를 봉함을 청하오니 특降하시어 전 전문勅令을 내려 책성하시고 사은하옵는 표
청봉세자특강전칙책성사은표
조선 시대 왕실에서 세자 책봉을 요청하면서, 왕이 특별히 전전문勅令을 내려 책성責成을 명한 것에 감사하는 표문이다. 간고無咎하게 가정을 다스리며 세자选拔를 위해 헌장을 어기게 되었으나, 윤음綸綍이 전矇顓의 어질质에게 이르고,便宜便宜之權과優處之意를 허락한 것에 감사하며, 차기 지도자로서의 임무를 성실히 수행하겠다고 다짐하는 내용이다.
幹蠱無咎冒陳擇儲之情申命用休曲垂責成之諭何階報答祗積兢惶伏念忝祖攸行遭家多難失弗窟之官守懼墜遺基求無恤之簡辭思得良嗣計誠切於付托事或違於憲章豈圖綸綍之音遽及顓蒙之質天將降任於是旣許便宜之權事蓋有待而然特示優處之意雖冊禮之未擧實眷注之非常玆蓋伏遇量廓包荒仁隆字小曰奔走曰禦侮俾效攘夷之功敎軍旅敎臨民期收撥亂之績遂令孱息獲叨溫言敢不奉以周旋一乃心力如車遇險冀前覆而後懲若農服田庶父菑而子播
23465_002_0229kh2_je_a_vsu_23465_002어린이가 무슨 알겠사오며 감히 폐읍의 은혜로운 칙서를 받았습니다. 부끄럽지만 오히려 진심으로 감사를 표합니다. 위에 열거한 물건들은 제조하는 솜씨가 미숙하여 종류가 매우 적으니 어찌 많은 예물을 갖추었다고 하겠사옵나이까. 소중히 여기는 것은 명실상응하는 믿음의 부끄러움이 없다는 것입니다.
동자하지위엄승은척폐읍불점공신사심우건물등조조비공명반심과기사의다의지향소귀명신지수
각 지방에서 중앙에 특산물을进贡할 때 사용하던 방물표 문서이다. 어린아이가 무슨 안다고 하면서 겸손하게 자칭하며, 자신의 고을이 물건이 졸렬하여 다 채우지 못함을 사과하면서도, 물건보다诚意를 중요하게 여기는 마음을 표현하는 내용이다. 방물표는 정형화된修辞를 사용하는 관용 문서이다.
童子何知猥承恩勅弊邑不腆恭伸謝忱右件物等製造非工名般甚寡豈曰多儀之享所貴明信之羞
23465_002_0230kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총으로 만물을 건지시는 은혜를 입고, 토지의 상황에 맞추어 감히 원교의 예를 행하겠습니다. 위의 물건들은 그 이름도 대단히 적고 만들어짐이 정교하지 못하니, 어찌 폐하께 올리는 예에 합당하겠사옵나이다. 다만 사소하기는 하나, 이루 말할 수 없는心中的의 진심을 표명하는 뜻뿐입니다.
천으로부터祐를받고 건지시는은혜를내리시고 토지의 알맞은바에 감히원교의 예를 행하오니 오른쪽 물건 등의 이름은 대단히 적고 제조가 정교하지 못하니 어찌 상공에게 바치는 예에 합하겠사오나 아침이라도 내 심정의 간절함을 표하외다
이 표문은 사은표의 일종으로, 황제의 구원의 은혜에 감사하며地方的 토산품을 헌상할 때 사용된 공문이다. 자신이 바치는 물건이 보잘것없고 조악하나, 그 진심은 깊다는 겸손한 표현으로 되어 있다. 표문의 구조는 감사(하늘의 은혜 칭송), 헌물(물건 헌상), 겸손(물건의 조악함 고백), 충성(심정 표명)의 순서로 전개된다.
自天而祐誕垂拯溺之仁因土之宜敢修旅庭之禮右物等名般甚尠製造匪精豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0231kh2_je_a_vsu_23465_002하늘에서 명령이 있어 마침내 허물을 뉘우치며 깊이 낙심하옵고, 땅이 따르는 바에 알맞게 감히 예의를 드리고자 합니다.前述한 물건들은 종류가 진귀한 것이 아니요, 만든 것이 조소합니다. 어찌 위에 받들어 드리는 예에 합하겠습니까마는, 다만 안에서 우러나는 정성을 표할 뿐입니다.
자천유명방성겸이윤연수소적의감신례어집양우물등품비진이제조조소기합향상의지지표유중지곤
이 표문은 하늘의 명령을 받아 자신의 허물을 뉘우치며, 보잘것없는 토산물을 예물로 바치면서도 진심 어린 감사를 표하는 내용이다. 물건의 값은 보잘것없으나 충성과 감사의誠意를 밝히려는修辭 구조를 보인다. 위表中의 右物은 자신이 바치는 물건을谦遜하게 가리키는表現이다.
自天有命方省愆而隕淵隨土所宜敢伸禮於執壤右物等品非珍異製是麤疏豈合享上之儀秪表由中之悃
23465_002_0233kh2_je_a_vsu_23465_002성상(聖上)의 노여움이 떡震하여 이미 구벌九伐의 위엄을 진동시키고, 악한 기운妖氛이 이미 깨끗히 제거되었으니, 삼가 재조再造의 은혜를 감사합니다. 아래 물품 등은 황폐한 변방에서 생산된 것으로, 진기한 보물이 아니면서 어찌 상전供奉의 예법에 합당하겠습니까마는, 삼가 중심에서 우러난 至誠을 조금 표敬意하고자 합니다.
성노사흑기진구벌지위요분재청공사재조지혜우물등산종황벽품비진기기에 합향상지의료표유중지곤
이 글은 지방관이 군주를 위로(慰撫)하거나进贡礼物를 바칠 때 사용하는 표문(奏表) 문체이다. 수령의 위엄으로 적을 토벌하고 혼란이 제거되었음을 칭송하며, 바치는 물품이 보잘것없으나 다만 충성심을 표시하는 의미임을 밝히는 내용이다. ‘方物表’는 자신이 생산한 토산물을 올리는 글의 제목이다.
聖怒斯赫旣震九伐之威妖氛載淸恭謝再造之惠右物等産從荒僻品非珍奇豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0234kh2_je_a_vsu_23465_002일월이 돌아와 밝게 빛나 억울한 누명을 빠르게 씻어 주심을 감，感受하여 꿩과 같이 간소한 진심을 다하여 대궐庭에 물건을 드리오니, 오른편 물건들은 모두 빈곤한 지역에서 난 것으로 종류가 진기하고 기묘하지도 않사오니 어찌 상전에게 바치는 예절에 합당하겠사오나, 삼감삼에의 정성을 표하고자 이처럼 머리글을 올립니다
일월회요쾌설복분지원근포수심감진여정지실우물등산종황벽품비진기기에합향상의료표신유중지곤
이 표문은 공사房간이나 옥사房冤 사건이 풀려恩赦를 받은 후 사은을 표상하는表文이다. 进奉한 물건들은 값비싸지 않은 하찮은 것이지만,君主의 은덕에 대한 진심 어린 감사를 나타내려는 由中之悃由中之悃을 표현하는 수사적修辞的 겸양 문구이다.
日月回耀快雪覆盆之冤芹曝輸忱敢進旅庭之實右物等産從荒僻品非珍奇豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0235kh2_je_a_vsu_23465_002억울을 씻어 주는 임금의 특별한 은전과 글씨를 새긴 서책을 받음에 은혜에 보답하고자 하얀 고사리를 드리우고 흙을 바치는 예를 감히 갖추었습니다. 오른쪽의 물건들은 그 제조가 정교하지 못하고 품명이 보잘것없어 어찌 내성에 충당할 수 있겠습니까마는 삼가 이 충성스러운 마음을 나타내고자 할 뿐입니다.
설원강솔윤겸하여장신가지폐염은효근폭감수집양지의우물등제조비공명반심첨흠긔족충어내부료이표차충정
이 표문은 왕이나 임금에게 사은 方物(상품)을 바칠 때 사용하는 전형적인 谢恩表文이다.雪冤降勅은 억울을 풀어주고 특旨를 내리신 은혜, 絲綸은 임금의 교서와 특권, 章身之賜는 관복에 달아줄 서보 등을 가리킨다.芹曝는 周易의典故로 ‘작은 물건이나 부끄러움이나 오히려 정성을 보이겠다’는 자칭 겸손의 표현이며, 執壤 역시 공경의 예를 나타낸다.末尾에서 制는 공이 없고 品般은 보잘것없는 물건임을 스스로 낮추어谦辞로 사용하며, 내성에充당할 가치가 없지만 至情을 表하기 위함이라고 겸손하게 표현하였다.
雪冤降絲綸兼荷章身之賜銜恩效芹曝敢修執壤之儀右物等製造非工名般甚尠豈足充於內府聊以表此衷情
23465_002_0238kh2_je_a_vsu_23465_002스승이 여유 있는 식량을 품에 지니고 하늘과 땅의 온전한 은혜를 지고 있으니, 예의란 물건에 있지 않나이다. 채소와 햇볕을 드리는 작은 정성을 본떠 우물 등의 물건은 진기하고 기이하게 만든 것이 아니며 또한 조잡하고 열등합니다. 어찌 바치는 예에 채울 수 있으리요, 다만 마음속에서 우러나온 정성을 표할 뿐입니다.
사유여량 하천지필혜 의불재물 효근폭지미성 우물등품 비진기제 역조율 기족충 於향상 룰이표호 유중
이 표문은 토산물을 바치는 글이다. 하늘과 땅의 은혜를 등에 지고 있는 스승이, 물건 자체의 진기함에 의탁하지 않고 작은 정성을 담아 조잡한 토산물이라도 진심을 보이겠다는 내용을 담고 있다. 관직이나 신분에 관계없이 공손한 마음으로 공물하는 예의를 나타낸 글이다.
師有餘糧荷天地之畢惠儀不在物效芹曝之微誠右物等品非珍奇製亦麤劣豈足充於享上聊以表乎由中
23465_002_0239kh2_je_a_vsu_23465_002영광스러운 복服을 특별히 하사하신 황전의 은총에 감사하여 바치는 물건입니다. 토산물이 적고 보잘것없으나 감사의 마음을 삼가고자 합니다. 오른편 물건들은 제조가 정교하지 못하고 이름도 대단치 않으니 많이 드린다는 말은 할 수 없습니다. 다만 진실한 마음으로 드리는 것임을 밝힙니다.
명복사황특어보사지총 토의불전감효신사지忱 우건물등제조비정명반심과 기왈다의지향 지지명신지수
황제로부터 예복을 하사받았을 때 감사를 표하고 자신이 바치는 조물을 갖추어 올리는 기물표체의 글이다. 하사 받은 예복의 영광에 감사하면서, 바치는 물건이 소박하고 비精함을 사양하는 표현으로 충성스러운 마음을 드러낸다. 중세 한국 한문학에서功臣 등에게 내려진 특은에 사은하는 대표적인 문서 양식이다.
命服斯皇特紆補賜之寵土宜不腆敢效申謝之忱右件物等製造非精名般甚寡豈曰多儀之享祗取明信之羞
23465_002_0240kh2_je_a_vsu_23465_002예를 합하여 살펴보면, 전별(하늘의 별)이 함께 하여 하늘로부터 온 새로운 명령을 맞이하였사옵고, 기쁨이 온 하늘 아래에 가득차니 이에 흙을捧는 검소한 예물을 갖추었나이다. 오른쪽의 물건들은 제조가 정교하지 못하고 이름만 있을 뿐 보잘것없사오니, 어찌 궁정에 올려드리기에 합당하겠나이다. 다만 임금에게 나아가며 정성을 드리는 마음뿐이옵나이다.
협회전성율역자천지신명환등하국자수지양지비유의 우건물등조조비공명반불점뇌합충정지향료수공극지침
황태자 책립을 축하하며, 하인들의 물건을 갖추어 조정에 바치는 표문이다. 비록 물건이 보잘것없지만 황태자 책립을 기쁘게 여기는 충성의 마음을 전하는 내용을 담고 있다.
協稽前星聿迓自天之新命歡騰下國玆修執壤之菲儀右件物等製造非工名般不腆豈合充庭之享聊輸拱極之忱
23465_002_0241kh2_je_a_vsu_23465_002은혜가同仁에게 두루 미치고 번복이 이미 구제의 은혜를 입었으며, 은총이 함께 기르는 나머지 백성에게까지 미쳐 다시 생성을 베푸셨으니, 감사가 깊어지고 마음이 흔들리며 어찌 감당할 수 있겠나이다. 삼가 돌이켜 생각하옵건대, 물러앉아 국경을 지키다가 큰 은총을 입었사옵고, 편안히 기뻐하며 무장들을 열어 마음을 놓았사옵니다. 오랫동안 치밀한 경계의 가르침을 잊었나이다. 실오라기 하나까지 다 임금님의 힘이시니 항상 가루를 빻는 듯한 정성을 드리우고 있었나이다. 어찌想过하겠사옵나이다. 상처입은 유민의遗留가 이내 포로의 어려움에 또 만나게 되었사옵고, 부모님이 가까이 계시사 다행히 이리에서 떠날 수 있었나이다. 하늘과 땅이 돌려주시어 곧安逸하게 자리를 얻었나이다. 원숭이가 나무를 잃고 도도하며 여우가 머리를 돌려 언덕으로 돌아가듯, 깊이 감사하옵나이다. 대조께서 봄을 품듯涵盖하시고 신기께서 만물을 움직이시며, 하늘이 사해 위에 임하사 팔만을 모두 거느리시고,万邦을 자식처럼 기르사 누군가의 잘못을 놓지 아니하시기에, 마침내 죽어가던 자를 세워 거처를 定住하게 하시니, 어찌 영원히 황소의 은혜를 받들어 섬기지 아니하겠사옵나이다. 더욱 경솔히 후도의 예우를 삼가고, 남은 백성을 다스리며, 나라가 망하지 않도록 힘써 보위하며, 산과 봉수를 받들어 바치며 화封의 축사와 같이 성스러운 임금님을 축원하나이다.
아국주회인해환사은표:덕흡동인반복기하於구제은대학정치육혼망역복於성성씸증감명핍승경졔복념도수량전피홍사점희계용심구매모치순맹육조유차은밀행력항절분糜지성기의자자유지유연조루제아부모공제행득탈於재랑건곤곡전측취안於침석원궁실목호반수구우복우대조함춘신기운물천임사해거팔만이함자양만방주부부지불획수의영수이정소거감능불영대황휴익근후도부인여세멸력면위국지망망배현강능효화봉지축성
이 표문은 조선이 강화도 조약 이후 일본에 억류되었던 포로나 인질이 돌아온 것에 대해 일본에 감사의 문서를 보내는謝恩表이다. 문헌의 제목에서 ‘走回人’은 도망쳐 돌아온 사람을 뜻하며, 일본에 억류되어 있다가 돌아온 조선인을 의미한다. 저자는 자신의 국가가 일본의 은혜로 편하게 지냈음에도 방비를 소홀히 했다고 반성하며, 부모와 재상에게 돌아갈 수 있게 되어 일본의 큰 은혜에 깊이 감사한다고 한다. 끝부분에서는 일본의 임금(대조, 天皇)이 만물을 포용하고 사방을 다스리시므로, 앞으로도 후도의 예우를 지키며 충성을 다하겠다고 다짐하는 내용이다.
德洽同仁藩服旣荷於拯濟恩隆竝育殘氓亦復於生成冞增感銘曷勝兢惕伏念叨守鰈域洊被鴻私恬憙啓戎心久昧綢繆之訓絲毫皆帝力恒切粉糜之誠豈意瘡痍之遺旋遭係累之厄父毋孔邇幸得脫於豺狼乾坤曲全卽就安於衽席猿窮失木狐返首丘伏遇大造涵春神機運物天臨四海擧八蠻而咸賓子養萬邦疇匹夫之不獲遂令垂死載奠攸居敢不永戴皇庥益謹侯度撫循黎庶勉衛國之忘亡拜獻岡陵效華封之祝聖
23465_002_0242kh2_je_a_vsu_23465_002어떤 이는 은혜가 깊고 원근을 편안케 하여 떠돌던 백성들이 호구(狐丘)로 돌아오게 하였고, 예가 깊고 정성을 다하여 풍박한 물품을 감히 치승(螭陛)에 올려드렸습니다. 위의 물건들은 모두 황폐한 지역에서 생산된 것으로 진기한 보물이 아니옵니다. 다만 任土之宜(땅따라 바치는 예)를 채우는 정도일 뿐, 어찌 여정(旅庭)의 풍성함에 걸맞겠나이다.
인심후원류민획반어호구례독천성菲尔감답어치승우건물등산종황벽품비진기료충임토지의기가칭여정지실
이 文章은 지방관이 황제에게 토산물을 进贡하면서 보내는 表奏文이다. 백성의 환류와 왕정의 안정, 그리고 자신이 바치는 물건이 보잘것없는 것임을 겸손하게 하면서도 任土之宜의 예의를 다했음을 갖추는 내용이 핵심이다. 전문의 文體와 對仗構造로 보아조선 시대 관료文書로 추정된다.
仁深綏遠流氓獲返於狐丘禮篤薦誠菲儀敢達於螭陞右件物等産從荒僻品非珍奇聊充任土之宜豈稱旅庭之實
23465_002_0244kh2_je_a_vsu_23465_002임금의 복을 입어 하늘의 총움을 입으니, 이러한 하늘의 은총을 받들어 대접하옵니다. 저의 예물은 빈약하고 충족하지 못합니다만, 감히 하늘의 은혜에 보답하는 성심을 올리겠습니다. 우측 물건들은 만들었으나 공인이나 이름이 적어 대단한 것이 없습니다. 어찌 능히 받침에 올릴 만하겠습니까마는, 다만 중심의 由에서 나온 진심을 표할 뿐입니다.
명복사황곡피자천지총비의불점감신집양지침우건물등조제비공명반심과개족칭호향상료이표호유중
방물표 수신 문구. 임금이 내린 은총에 감사하며 바치는 물건이 보잘것없음을 겸손하게 표현하는 표문이다. 자신이 바친 물건이 값지거나 정교하지 않지만, 하늘의 총애에 보답하려는 진심에서 온 것임을 밝히는 구조. 자칭과 겸손의 표현이 특징이다.
命服斯皇曲被自天之寵菲儀不腆敢申執壤之忱右件物等製造匪工名般甚寡豈足稱乎享上聊以表乎由中
23465_002_0246kh2_je_a_vsu_23465_002옥색 벼루의 빛나는 영화를 받들어 감히 하늘의 은총을 입었습니다. 대홍은을 만분의 일이라도 갚고자 감히 토산물을 헌상하나니, 위에 나열한 물건들은 거칠고 소박한 물품이니 값비싼 보물이 아닙니다. 어떻게 차례의 물품을 충당할 수 있겠습니까마는, 다만 조상 대대로 물려받은 진심을 표할 따름입니다.
봉지밀의휘황 외하여천총을받았으니 대훈은을 만일에 답코 감히 토의를헌헌하나니 오른 물건등의 지은 것이 거친 소박한 물품이요 보배롭고 기괴한 바가 아니니 어찌 족히 여행의 물품을 충당하겠으며 다만 종해의 진심을 표할 뿐이라
이 글은 왕실이나 상급자에게 토산물을 헌상하며 쓰는 공물 표문이다. 옥색 벼루의 영광 아래 하늘의 은총을 입었다고 겸손하게 표현하고, 대하늘의 은혜를 갚고자 감히 토산물을 바친다. 바치는 물건은 거칠고 소박한 것이지만 진심을 나타내려는 것임을 밝히는 전형적인 토물헌상 문구의 구조를 갖췄다.
奉芝綍之輝煌猥荷天寵答鴻恩於萬一敢獻土儀右物等製是麤疏品匪珍異豈足充旅庭之實聊以表宗海之忱
23465_002_0248kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 명을 받아 감히 궤와 황의 은혜를 받아 지내오매, 땅에 따라 알맞은 것을 따라 공손히 정토의 헌물을 본떠 바치기를 삼갑니다. 위에 거명한 물건들은 모두偏远地区에서 나고 거칠고 서툴게 만든 것인데, 다만中心에서 나간 마음을 나타낼 뿐이니, 어찌 상전에게 드리기 충당하겠습니까.
하천지명 외승광비지의 은 휴토소이 공효정모지헌 우건물등 산자벽루 제조조소 료이표호유중 기족충어향상
方物表는 각 지역의 특산물을 조정에 바칠 때 사용하는 표문이다. 이 글은 지방관이 지방의 소산물을 헌상할 때 하늘의 은총에 보답하는 마음으로 바친다고 하면서, 비록 물건은 거칠고 보잘것없으나 진심을 표현하는 것이라며 겸손하게 긁어 모은 표문의 예시이다.
荷天之命猥承筐篚之恩隨土所宜恭效菁茅之獻右件物等産自僻陋製是麤疏聊以表乎由中豈足充於享上
23465_002_0250kh2_je_a_vsu_23465_002임금의纶綍(칙서)이 빨리 반포되매 깊이 감사한다. 거칠고 메마른 물건이기는 하나 공손하고 숭敬하게 받들어 바치나이다. 오른쪽에 든 물건들은 풍토에 따라 생산된 것으로 진귀하고 기怪한 물건이 아니라, 다만 의례를 갖추기 위한 갖추어진 물품일 뿐이다. 이 보잘것없는 물건이 어떻게旅庭(역관들이 머무르는 곳)을 충실하게 채울 수 있겠는가.
윤율 전반 감격 심지 광비 수박 경공 시장 우건물등 출자 풍의 품 비 진이 료용 비의 지집양 기족 충실 여려정
이 글은 공물 목록 앞뒤에 붙는 습관적인 문구이다. 왕의纶綍(칙서)이 신속히 전래되매 감격하며, 보내온 물건은 비단이나 보배가 아닌地方的 풍습에 따라 생산한 소박한 특산물임을 겸손하게 서술한다. 이어 자신들의進納이旅庭의 빈자리를 채우기에 부족함을 스스로 낮추는 표현이다.
綸綍遄頒感激深至筐篚雖薄恭敬是將右件物等出自風宜品非珍異聊用備儀之執壤豈足充實於旅庭
23465_002_0251kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총이 특히 두텁고, 생자와 죽은 자에게 닿는 감격이 극에 이르옵니다. 흙의 다행이 비록 보잘것없으나, 진심이 절실하게 드러납니다. 위 물건들은 그 제조가 매우 조잡하고, 품목도 또한 적으니 어찌庭實(관청에 바치는 공물)에 해당하겠습니까. 다만 제사奉獻의 예우를 나타낼 뿐입니다.
천견편륭 감극존몰 토의수박 성절포근 우물등 제조심소 명반역섬 흘족칭어정실료이표호향의
이 표는 사제(赐祭), 시호(諡), 부賻 등 궁정의 대접을 받은官员가 그 은전에 감사하면서, 바치는 물건이 졸렬하여庭實에 미치지 못하나 다만誠心을 표하기 위함이라고 사양하는 문장이다. 생존과 사망에 이르는 하늘의 은총에 깊이 감격하며, 물건의 겸허함을 사과하면서도祭享의 의리는 表하고자 하는 구조이다.
天眷偏隆感極存歿土宜雖薄誠切曝芹右物等製造甚疏名般亦尠曷足稱於庭實聊以表乎享儀
23465_002_0252kh2_je_a_vsu_23465_002전하께서 동토의 제후를 봉하시어 나로 하여금 무리하게 작위를 이어받게 하셨으니, 그 은혜는 마치 별이 북극성을 받들어 돌듯하옵니다. 감히 흙 한줌을 바치는 예를 갖추었나이다. 오른쪽의 물품들은 모두 이 황망하고偏远한地方的 산물로서 귀한 보물이 아니나, 다만 성대한信的忠心을 표백하기에 차마 차려 바치는 것이니, 어찌 많은 예물을 갖추어 바치는 데에 합당하겠나이다.
명이어후우동토람도습작지영별성공우북신감수집양지지우물등산종황벽품비진기료비명신지수개합다의지향
이 표문은 제후가 임금으로부터 책봉(봉호)을 받은 데 대한 감사의 표문이다. 하늘의 별이 북극성을 받드는 것처럼 자신이 임금에게 충성을 다하며, 바치는 물품은偏远地方에서 나는 소박한 산물이지만 진심으로 信을 표한다는 내용이다. 사신이 전하에게 책을 받들고 方物(地方的 토산물)을 바치는 三일(盟誓)의 예에서 비롯된 표현이다.
命爾侯于東土濫叨襲爵之榮譬星拱於北辰敢修執壤之禮右物等産從荒僻品非珍奇聊備明信之羞豈合多儀之享
23465_002_0254kh2_je_a_vsu_23465_002천자의 은총을 받아 이미 적을 방어할 좋은 재목을 지었습니다. 땅에 따라 알맞은 바치는 바, 감히 여행하는 집庭에 보태지 못할 천한 물건을 드리오니, 오른편에 나열한 이 물건들은 그 이름이 대체로 매우 적고 제작이 정교하지 못합니다. 세 번의 내려주신 은혜에 보답할 수 없을 뿐 아니라, 어찌 여러 예우에 합당하겠습니까.
승천지총 기수어금방재임토소의이감수여정이지품우건물등명반심소조조비정막수삼석지은기가합다의지향
방물표는 관아에 특산물을 바칠 때 붙이는 표문이다. 이 표문은 천자의 은총에 보답하기 위해地方土宜를 바치되, 그 물건이 수량이 적고 품질이 정교하지 않음을 겸손하게 표시하며, 내려주신 은혜에 비하면 부족한 것이라는 사양의 의미를 담고 있다. 任土所宜는 해당 지역에서 나는 물품을 바친다는 뜻이고, 三錫之恩은 하늘이 내려준 세 번의 은총을 이른다.
承天之寵旣受禦寇之良材任土所宜敢輸旅庭之賤品右件物等名般甚尠製造非精莫酬三錫之恩豈合多儀之享
23465_002_0255kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총애를 입어 내려주신 하사之恩을 받았사오니,地方的에 어울리는 바에 따라 감히旅宮의 예물을 갖추었습니다. 오른쪽 물건들은 모두 거친 변방에서 난 것으로,質이珍奇하지 않습니다. 조금이나마 至誠에서 우러난 表示에 불과할 뿐, 어찌 主上께 바치는 데 차질이 있겠나이다.
승천지총획우석명지은측토소이의감수여정지례 우물등산자유황벽품비진기료이표호유중기족충於향상
세자책봉의謝恩方物表의 本文이다. 왕의册封으로 하늘의 총애를 받은 세자가,地方的土産을 예물로 바치며 그 물건이 값지고珍奇한 것은 아니나,誠意를表하려는 것임을 말하는 문장이다. 『춘추좌전』 방물사의 例를 따른謝恩표문의 전형적 형식이다.
承天之寵獲紆錫命之恩隨土所宜敢修旅庭之禮右物等産自荒僻品非珍奇聊以表乎由中豈足充於享上
23465_002_0256kh2_je_a_vsu_23465_002하늘로부터 받으신天命에 힘입어 그릇과 보따리의 은총을 잘못 받아드리었고, 땅에 따라 알맞은 것을 따라 감히 물고기 채소의献을 본받아 바치옵나이다. 위 열거한 물품과 방물은 풍족하지 못하고, 만들어짐이 정밀하지 못하나, 성실한 마음은 진심에서 우러나온 것이니, 예의로 어찌 상공께 바치는 것에 어울리겠나이다.
자천유명멸승광비지가은수토소유의감효근포지헌우건명반불청조체비정성출출어중의기기칭어향상
진성등이 강降勅을 받아 그 은혜에 감사하며 방물方物을 바치는 표文이다. 하늘의 命令을 받으신 왕의 은혜에 보답코자 해당 지역의 토산품을献上하면서, 물건이 빈약하고 제조가 정교하지 못함을 스스로 겸손히 하면서도, 진심은 반드시中心에서 우러나옴을 표명하는 문체이다.
自天有命謬承筐篚之恩隨土所宜敢效芹曝之獻右件名般不腆製造匪精誠則出於由中儀豈稱於享上
23465_002_0258kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은혜가 유독 후하게 임하여 값진 하사품을 받았습니다. 토산물은 비록 보잘것없으나, 삼가 천한 성의를 표시합니다. 위에 든 물건들은 먼 오랑캐 지역에서 생산한 것들이며, 값진 이물이 아니므로 감히 궁정之物에 준하는 것으로 삼을 것을 감히 바라지 않고, 다만 예우를 베푸는 의식에 갖추기만 하겠습니다.
천훈편륭 획승가광 토의수박료표건심 우물등 산자하황 품비진이 감의충정지실 지비급물지의
이 글은 왕에게 토산물을 헌상할 때 올리는 표문의 일부이다. 지방 관원이偏远地区에서 생산된不值錢한 물건을 바치면서, 비록 물건의 가치는 낮으나 갖추어야 할 예절을 위해 헌상하는 것이라는 점을 겸손하게 표시하는 내용이다.
天眷偏隆獲承嘉貺土宜雖薄聊表賤忱右物等産自遐荒品非珍異敢擬充庭之實秪備及物之儀
23465_002_0259kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 편린한 은총으로 면복을 하사받았사오니, 흙으로 만든 예물은 비록 소박하오나 감사의 정성을 드리고자 합니다. 오른쪽에 올린 물건들은 진기한 산물이 아니요 먼 지방에서 난 것이라庭에 올릴 만한 것이 못 되오나, 예물을 바라는 충성스러운 심정을 닦아 보냅니다.
천권의편융 획승면복지석 토어사박 호감방비지성 우건물등 품비진기산자하벽乞丐합충정지향 연수집양지심
이 표는 세자가 임금(왕)으로부터欽賜) 특별히 하사받은 세자용 관복(冕服)에 감사하며, 함께 바치는 토산물 方物)의 목록과 그 마음을 아뢰는 문서이다. 겸손하게 자기가 바치는 물건은珍奇한 산물이 아니라고 하면서도, 그 속에 담긴忠于 임금의 진심을 강조하는 내용이다. 谢恩方物表는 조선 왕실 문서에서 흔히 볼 수 있는 표문 양식이다.
天眷偏隆獲承冕服之錫土宜雖薄敢效筐篚之誠右件物等品非珍奇産自遐僻豈合充庭之享聯修執壤之忱
23465_002_0261kh2_je_a_vsu_23465_002천지의 은총을 특별히 입고该当 지역의 특산물로 보잘것없는 마음을 삼가 바치나이다. 위에 나열한 물건들은 명목이 보잘것없고 만들어진 것도 정교하지 않으니 어찌 임금께奉献하는 예에 맞겠나이다. 삼가 중심의 진심을 표할 뿐입니다.
자치유명편승우로지의수토소의이의효근폭지헌우건물등명반불전제조비정기해향상지의료표유중지곤
조선시대地方官이中央에地方의 특산물을奉献할 때 올리는 표문(표첩)의 전문이다. 임금의 은총에 보답하고자地方的 특산물을 바치나, 보잘것없는 물건으로 감히奉献에 적합하지 않음을 겸손하게 표현하는 전형적인 进献表文体이다. ‘芹曝之獻’은 작은 마음을 비유하고, ‘由中之悃’은 진심을 뜻하는 한문 文章修辭이다.
自天有命偏承雨露之恩隨土所宜敢效芹曝之獻右件物等名般不腆製造匪精豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0262kh2_je_a_vsu_23465_002한 번에 보는 큰 덕이 이미 안팎을 봄날과 같이 이루었사오니, 만 번 죽을 고락边民이特히 전후의 특별한 은총을 입었습니다. 깊이 감사하며 두려워하기만 합니다. 삼가 생각하건대, 크신 은혜에偏하게 입어, 나그네 영토를 꾀하게 되었습니다. 옷차림의 경계를 몰라 물에 빠진 것과 같으니, 해바라기의 성심을 다하여 갚으려 하나 힘이 미치지 않습니다. 어떻게漂海한 사람의 간절한 희구가 급히 가장 깊은 물에 빠진 것을 건져내는 지극한 성스러운 은혜를 입었습니까. 아, 돌아갈 곳이 없사오니 이미 배와 노의 길에서 헤맸고,父母가 가까이 계신데다 행운의 고향으로 돌아갈 수 있게 하셨습니다. 살아 돌아온 이는 칠 명이止하지 않을 뿐 아니라, 보내준 것도 사년에 이르렀으며, 모두 황제의 힘이요,禹씨가 없었으면 물고기가 되었을 것입니다. 대궐의量廓包荒量으로 만물을 포용하고,仁이 깊이 자기를 작게 여기심을 입었습니다. 소리와 교화가 미치는 곳에서八蛮도 스스로 왔사오니, 만물이 모두 평안하여 어떤 평범한 사람도 놓치지 아니합니다. 이에 기어코 개미의 작은 생명이臥席의 편안함을 얻었습니다. 감히 기울인 작은 힘으로化育에 보답 아니하겠사옵나이까. 후도의 근면함을 삼가고江漢이 바다로 졸아들듯이 더욱 힘쓰겠사오며, 황영의 영원하심을 축원하여岩陵처럼 길이길이 드리우리이다.
일시대덕기치내외지동춘만사하망특피전후지이옥심증명대지기절경황복념편하홍사도수첩역매누옹지계약색무진격규궤지성의복방극이면토허표류지頑喘구우겁닉지성은오호하귀이미주질지로부모공어비부행조지향생환비지 於칠인해송역연어사붕다제지력미우기어복우량탁포황인심자소성교소제거팔만이자래품물咸寧주부지불획수령어전지명득전염설지안감불부겁적소의앙답화육격근후도갱효강한지조종배축황영영헌강능지悠久
조선 시대 표류민들의 구조와 본국 송환에 대한 감사의 표문이다.漂海(표해)하여 위태로운 상황이었으나 황제의 은총으로 극심한 물에서 건져내어졌으며, 칠 명의 생존자가 사 년에 걸쳐 사、司法送되었다. 칠 몫의食祿을 받으며 부모 곱으로 돌아갈 수 있게 되었다. 이를 모두 황제의 큰仁德과禹王의 구명功劳으로 인정하며,化育에 보답코자 한다. 표류민 출신 관리인李大等이 제출한 것으로 추정된다.
一視大德旣致內外之同春萬死遐氓特被前後之異渥深增銘戴秪切兢惶伏念偏荷鴻私叨守鰈域昧襦袽之戒若涉無津罄葵藿之誠欲報罔極何圖漂海之頑喘遽紆極溺之聖恩嗚呼曷歸已迷舟楫之路父母孔邇俾復幸柘之鄕生還非止於七人解送亦連於四歲皆帝之力微禹其魚伏遇量廓包荒仁深字小聲敎所曁擧八蠻而自來品物咸寧疇匹夫之不獲遂令蝼蟻之命得奠衽席之安敢不俯竭涓埃仰答化育恪勤侯度更效江漢之朝宗倍祝皇靈永獻岡陵之悠久
23465_002_0263kh2_je_a_vsu_23465_002내성 안팎과 동일하게 대우하며, 특별히 떠서 바다를 건너온 백성이 진심에서 우러러 공손하게 토지를 바치는 예를 행한다. 오른쪽 각 조항의 명목은 변변치 않은 물건이며 품질이 정교하지 않다. 다만 그 지방의 특산물로 제공할 뿐이며, 어찌庭實에 충당하기에 충분하겠는가.
시동내복특발표해지망감유중정공수집양지례우건명반불점품색비정료이공기토의핕족충於정실
해외 이민 집단(漂海之氓)이 왕실에地方的 특산물을 헌납하는 방물표이다. 자칭 품질이 낮음을 겸손하게 표하면서도, 내성 백성과 동등한 대우를 요청하는 외교적·정치적 의미를 담고 있다.
視同內服特發漂海之氓感由中情恭修執壤之禮右件名般不腆品色非精聊以供其土宜曷足充於庭實
23465_002_0265kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총이 편하시어 부끄럽게도 은혜로운 칙사를 받들었습니다.地方的 토산물이 비록 보잘것없사오나 공경히 감사드립니다. 오른쪽 물건들은 모두 거칠고 소박하여 진귀한 것이 아니니, 대관에게 바치기에 차마 감당하지 못하나, 다만 중의에서 우러러뵙는 마음만을 나타낼 뿐입니다.
천견편용 외승은칙 토의수박 공신사심 우건제개조소 품비진이 기족칭어향상 지자표어유중
조선 시대 지방관이 중앙에 방물(地方土宜)을 进贡하면서 올리는 표문이다. 자신을 겸손하게 낮추며 进贡하는 물건이 질 낮은 것임을 사양하면서도, 충성과 감사之意만은 진심임을 표명하는 전형적인 표문 형식이다. ‘우건(右件)’은 오른쪽에 적힌 물건 목록을 가리키며, ‘조소麤疏’는 거칠고 소박하다는 겸손한 표현이다.
天眷偏隆猥承恩勅土宜雖薄恭申謝忱右件製皆麤疏品非珍異豈足稱於享上秪自表於由中
23465_002_0267kh2_je_a_vsu_23465_002큰 무고를 이미 풀고 부당한 은택을 입었으니, 적막한 정성의 격동에 이끌리어 감히 토산품을 바치옵니다. 우측의 물품은 먼 변방에서 난 것으로 질이 정묘하지 못하여 어찌 황상께 드리기 적합하겠사오나, 적어도 마음속에서 우러난 정성을 표하는 것일 뿐입니다.
후훼 기신 곡 피 천권의 미세 소격감헌 토의 우건 산 자하황 품 비정치 개족칭 於亨상료이표호 유중
이 글은 무고가 풀린 뒤 하늘의 은총을 입은 관료가 진심으로 감사를 표하고자 먼 변방의 토산품을 왕에게 헌상하면서, 질이 조악하더라도 자신의 성스러운 마음을 나타내고자 쓴 방물표이다. 표(表)는 왕에게 올리는 공식 문서로, 자신의 충성과 감사를 아뢰는 형식이다.
厚誣旣伸曲被天眷微誠所激敢獻土宜右件産自遐荒品匪精緻豈足稱於享上聊以表乎由中
23465_002_0268kh2_je_a_vsu_23465_002경계를 삼가고 음우(재앙)를 두려워하며, 감히 황상의 한 통의 칙서(勅書)를 하사받았습니다. 그 은총이 산처럼 높고 크므로, 많은 의식의 향연을 베풀기를 청합니다. 오른편에 든 바, 이 변방 편벽之地에서 생산되는 물건의 종류가 특별할 것이 없사옵니다. 다행(山芹菜)을 바치는 것을 조용히 제(齊)의 서민을 본받으며, 포구(包裹)를 꾸려 바치는 것을 어공(禹貢)의 공물에 기대기를 감히 바라옵니다.
개근음우 홀승일절지판 츙극구산 어제다의지향 우건 편황 유산지산 품류비기 헌금 절효어제민 포규 감기어여공
조선이 일본의 사정을 보고하고 일본에서 받은 칙서에 감사를 표하며, 동시에 조공 바치는 예의 표상으로서 편벽한 변방의 평범한 산물이라도 정성껏 바치겠다는 내용의 표(表)이다.文中에서는 황제의 은총을 산에 비유하고, 자신의进呈物品을 겸손하게 표현하는 전통적인 사대부修辞 기법이 사용되었다. ‘헌금(獻芹)’은 비록 보잘것없는 물건이라도 성심껏 바친다는 뜻이고, ‘어공(禹貢)’은 상고 시대 우임금의九州贡赋 제도에 빗대어 조공 제도에 자신을 끼워넣는 표현이다.
戒勤陰雨猥承一札之頒寵極丘山擬薦多儀之享右件偏荒攸産品類匪奇獻芹竊效於齊氓包匭敢期於禹貢
23465_002_0270kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총을 무학하게 입어, 내리신 칙서(勅書)의 후한 은전을 스스로不负하게 되었습니다. 땅의 상황에 따라 감히헌신(獻琛)의 예를 갖추어 바치겠습니다. 오른쪽 물건은 먼 곳에서 난 것으로, 진기하고 기이한 물건이 아니니, 다만 조해(朝海)의 정성을 드릴 뿐이오, 어찌 여정(旅庭)의 실(實)에 합당하겠습니까.
하천지총난어강칙지륭은인지지어효감효헌신지의우건산유하원품비진기지신조해지침어해합여정지실
이 글은 지방관이나 사신이 조정에 바치는 토산물(方物)의 표(表) 문서이다. 칙서를 받고 자리한 사례에 감사하며, 그地方의 산물로 조정에 충성을 표하겠다는 내용이다. 겸손하게 자신의 进贡之物이 진기한 것이 아님을 밝히면서도, 다만 조정에 대한 충성심의 표현일 뿐이니 그 값어치가 적다고 비판하지 말기를 바라는 마음을 담고 있다.
荷天之寵濫紆降勅之隆恩因地之宜敢效獻琛之儀物右件産由遐遠品非珍奇只伸朝海之忱豈合旅庭之實
23465_002_0272kh2_je_a_vsu_23465_002은총의 법도가 차례로 내려와 이미 부모를 빛내는 소원이 이루어졌으니, 검소한 예물을 공경히 받들어 감히 임금께 바치는 정성을 올립니다. 오른쪽의 이 물건은 부끄러우리나, 남방에서 난 보물이 아니며 동쪽의 예물도 아닙니다. 다만 외번의 진상품일 뿐이니 어찌 내장(왕실 금고)의 보물과 비교하겠습니까
총전 예방 기천현친지원 비의겸집감신 향상지심 우건품괴남침산 비동전 지도비 외번지지贡 거충 내장지지
조선 시대 진상품(貢物)을 올리는 표문이다. 벼슬에 나아가 부모를 봉양하고 가문을 빛낼 수 있게 된 상황을 고백하며, 드리는 예물이 소중한 것은 아니지만 그 정성을 꾸미지 않는다는 내용을 담고 있다. ‘南琛’과 ‘東箭’은 각각 남방의 보물, 동방의 예물을 비유적으로 쓴 것으로, 자신의 진상품이 그에 미치지 못함을 겸손하게 표현한 부분이다.
寵典荐頒旣遂顯親之願菲儀虔執敢申享上之忱右件品愧南琛産非東箭秪備外藩之貢詎充內藏之珍
23465_002_0273kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 말씀은 간곡하시어 은총을 입어 급히 황어(黃語)를 받들었사옵고, 흙의 예물은 보잘것없이 박약하온대菁모(菁茅)에라도 견줄 것을 감히 바치겠나이다. 위에 드리는 물건은 거칠고 소박하온 즉 유물(류物)이 아니겠나이다. 어찌 내장고(內藏庫)를 채울 수 있겠사옵나이다. 다만 그간 하직한 충성심의 표현을 하고자 할 따름이니이다.
천어정녕총방승어륜휩 토의비박헌감의어청모 우건제시조소 품비진이 기족충호내장료욕표기하종
이 글은 종정강칙사은방물표(從征降勅謝恩方物表)의 본문으로, 왕이 정사를 행하여 은칙(恩勅)을 받들고 그 은혜에 사은(謝恩)하기 위해 방물(方物)을 올리는 표문이다. 하늘의 간곡한 말씀을 받아 은총에 힘입어 충성을 표하고자 비록 보잘것없는 토산물을 바치나, 그 충성스러운 마음 자체를 드러내고자 한 것임을 밝히고 있다.菁茅는 하직의 예물로 쓰인 천한 초식(草植)임을 드러내어 자신의 물건이 보잘것없음을 겸손하게 나타내는 표현이다.
天語丁寧寵方承於綸綍土儀菲薄獻敢擬於菁茅右件製是麤疏品非珍異豈足充乎內藏聊欲表其下悰
23465_002_0274kh2_je_a_vsu_23465_002제후의 바른 행실에 부지런히 힘쓰사 미력한 보답도 하지 못하였사오니, 천서의 칙서로 아름답게 말씀하시고 특히 임금의 은총의 소리를 크게 발하셨습니다. 감히 은혜를 보탬에만 이를 뿐 경외하고 두려워하기만 하옵니다. 머리를 숙여 생각건대, 다행히 좋은 시운에 어진 전인의 기반을 더럽히게도 지켜보존하게 되었나이다. 육사(육군)의 구제하시는 은택에 힘입어 국가를 이룩하였사오니, 대대로 쌓아온 충성스럽고 단아한 절개를 끝끝내 변함 없이 지켜왔나이다. 이에 상인들의 배가 표류하여 왔음에 마침 사신의 수레와 함께 보내드리게 되었사오니, 번국의 오랜 예절에 이미 기록할 만한 공로가 없었사온데, 궤짝에 새로 내려주신 물건이 오히려 비범한 총애를 받게 되었나이다. 내부 재정의 보물을 나누어 금과 비단이 빛나며, 아래의 재상에게까지 은택을 주셨사오니 군신이 함께 혜택을 입었나이다. 이러한 지극한 은총을 입었사오니 보답할 방도가 어디 있겠나이까. 화평하고 백성을 어엿하게 여기시는化洽如傷의 뜻과,仁深若保의 깊으신 인자로, 덕으로 사람을 지도하시며, 관복과 허리띠로 팔만族群을 복종시키시고, 먼 것을 비추어 밝게 보시며, 궁궐과 길에서 구면八域을 다니사, 비로소 저这样하고 천한 자에게도 특별하 영광을 허락하게 하셨나이다. 감히 깊이 감격하지 않을 수 없사오니 마음에 새기고 뼈에 새기며, 기쁨을 아버지를 모시는 늙은이들과 같이 하며, 만수무강을 기원하여 삼환(三呼)할 것이요, 후손에 이르기까지一万折으로微悰을 바치기로 맹세하올지라
후도각근 미효전언재지 보 천서포미특양윤솔지음 막손분광유증진작 복념형봉휴운 점수유기 내육사징재지 은邦가 유조 감선세충정지절 종시불유 속자상선지표래 내병사차일발송 번병구례 초무과기지공 첩사신방 신유역상지 총 진분내부 금백교휘 재대하대 군신균택 하몽차극 츠답하계 복우화흡여상 인심야보 복인이덕 관대팔만 시원유명 정구구역 수영전뢰역궁영，敢不감적 於心 明鐫 在骨，歡同父老 祝睿算於三呼，誓至子孫 貢微悰於萬折
본 표문은 고려 시대에 중국인 상인 등이 해상을 통해 표류해 왔을 때, 사신을 통해 본국으로 송환한 것에 대해 임금의 칙서와 보물을 하사받은 것에 감사를 표하는 문서이다. 하사받은 내부 재정의 금은비단과 보물에 대한 감사, 육군(六師)의 구제 은택에 대한 보은, 그리고 팔만族群을德로 다스리는 임금의仁德에 감복하며, 이 은혜를 마음과 뼈에 새기고 후손대까지 충성을 다하겠다고 맹세하는 내용이다.
侯度恪勤未效涓埃之報天書襃美特揚綸綍之音莫遜賁光唯增震灼伏念幸逢休運忝守遺基賴六師拯濟之恩邦家攸造殫累世忠貞之節終始不渝屬玆商舶之漂來乃竝使車而發送藩屛舊例初無可紀之功篋笥新頒反有異常之寵珍分內府金帛交輝賚逮下臺君臣均澤荷蒙此極酬答何階伏遇化洽如傷仁深若保服人以德冠帶八蠻視遠惟明庭衢九域遂令賤陋亦獲殊榮敢不感激于心銘鐫在骨歡同父老祝睿算於三呼誓至子孫貢微悰於萬折
23465_002_0275kh2_je_a_vsu_23465_002제왕의 서신으로 내려주신 큰 은총에 삼가 감히 갖추어 바친 물건의 하사를 받았습니다. 연어의 나라에서 진심을 바쳐 감히 많은 예의에 비교하겠나이다. 위에 열거한 명목의 물건은 매우 부족하고 열등하며, 그 만들기가 조잡하와서 어찌 주나라의 보물창고에 소장될 수 있겠나이다. 한나라 조정으로 바치는 공물에 함께 참여하기를 희망하옵나이다.
란함 소총 외승 비물지 봉, 첩역 수침 감의 다의지 향, 우건 명반 박렬 조조조차 구감 주부지장 익예 한정지공
조선이 명나라 등에게 물품을 공물로 바칠 때 쓰는 표문의 일부이다. 연어의 나라(조선的自稱)에서 진심을 담아 바친 물건이 조잡하고 부족하지만, 한 나라 조정(명나라)으로 바치는 공물에 참여하고자 한다는 내용을 담고 있다. 자칭 연어의 나라라는 표현은 조선이 중원 밖의 작은 나라임을 겸손하게 나타내는 수사이다.
鸞函疏寵猥承備物之頒鰈域輸忱敢擬多儀之享右件名般薄劣製造麤疏詎堪周府之藏翼預漢庭之貢
23465_002_0277kh2_je_a_vsu_23465_002군사를 잃고 국가를 욕되게 하였음에 오히려 총광(蔥鑛)의 잘못된 은전을 받았습니다. 예도를 닦아 여정에 임하여, 초포(茅包)의 간절한 충성을 하늘에 올려 바칩니다. 오른쪽 물건은 정교한 산물이 아니오니 먼 변방에서 생산된 것입니다. 감히 빈초(蘋藻)의 검은 제물을 가져다가 구슬과 아름다운 옥의 공물에 비유합니다.
상사욕국반승총광지오은수도여정앙천초포지천곤우건품비정제산자하황감장평조지수절도구린지지공
이 표문은 속국 사절이 조공 물품을 바치면서 자신의 물품이 보잘것없음을 겸손하게 표현한 문체이다. 군사 패배와 국가 수치라는 과거의 잘못을 뉘우치며, 총광(특산물)의 잘못된 은전(?)을 받았다고 하면서, 먼 지방에서 생산된 소박한 물품을 정성껏 준비했음을 고백하고 있다. 빈초의 검은 제물을 구슬과 옥에 견줘 비유하며, 물건의 값어치가 낮음을 자조하면서도 충성의 마음은 진심임을 강조하는 구조이다.
喪師辱國反承蔥鑛之誤恩修度旅庭仰薦茅包之賤悃右件品非精緻産自遐荒敢將蘋藻之羞竊擬球琳之貢
23465_002_0279kh2_je_a_vsu_23465_002임금께서는 원정出征에 사용할 군사장비를 특별히 하사하시어, 우리에게 예의를 갖추어 조공을 바치는 바, 천한身微不敢하여 감히 엄숙한 임금전하께 헌물하나이다. 위에 드리는 물건은 색다른 문사문석物로서, 비록 고시楛矢와 같을 수 없사오나, 어찌 여행의 역정驛亭에 바치는 물건에 비유할 수 있으리까. 삼가 토록의 정성을 다하여 드리는 바입니다.
왕용출정전구특획어폐복 예의입공 잔수감현어엄진 우건품이사문석물 비고시거뇌여정지실절수습양지성
이 글은 조공方物표 문서로, 임금이 원정용 군사장비를 하사하신 것에 감사하며, 천한 소국이 예의에 따라 조공之物을 바친다는 내용을 담고 있다. 문사문석文犀物(상서로운 뿔로 만든 물건)을 폐물하지 않고 엄숙한 궁정에 헌시하며, 그 예는 비록 모루왕이 진나라에 바친 고시楛矢처럼 천하지만, 여정의 역정驛亭에 바치는 진정한 물건에 비교할 수 없음을 고이 갖추어 바친다는 의미이다.
[주:義恐誤]王用出征戰具特頒於弊服禮義入貢賤羞敢獻於嚴宸右件品異文犀物非楛矢詎擬旅庭之實竊輸執壤之誠
23465_002_0281kh2_je_a_vsu_23465_002만금의 상을 내려주시어 포옹의 은혜를 입게 되었사오니, 삼양(三壤)의 공물을 진작하고 감히 졸은 충성으로 검芹을 드리옵나이다. 오른 편에 열거한 물건들은 재질이 열등하고 품질이 미흡하여庭實에 부끄럽나이다. 감히 현黄之色의貨幣에 비유하여玉帛의 의식으로 간소하게나마 갖추어 올리나이다.
상염만금획하오은어협광공수삼양감단미곤어헌건우건물등재열방정품찬정실절비현황지폐료진옥백지의
이 표문은 각地方的에서 중앙政府에 공물을 바칠 때 사용하는 문서이다. 만금의 상恩에 보답하며 삼양 등급의 토산물 공물을 진상하고, 바치는 물건이品質이 낮아 부끄럽더라도 감사의 마음을 담아 귀한 옥과 비단에 비유하여 간소하게 갖추어 올린다는內容이다. 겸손한修辭로 자신의 물건이 열등함을 내려놓으면서도進上의誠意를 강조하는 구조이다.
賞懋萬金獲荷誤恩於挾纊貢修三壤敢殫微悃於獻芹右件物等材劣房精品慙庭實竊比玄黃之幣聊陳玉帛之儀
23465_002_0282kh2_je_a_vsu_23465_002직겁의 은총이 융성하여 이미 서리가 내리듯 하는 고통을 풀어주셨으니, 모포를 받들어 삼가 임금께 충성하는 정성을 바칩니다. 오른쪽 바치는 물건들은 노(魯)나라의 들에서 난 것과는 그 출产이 다르고, 주(周)나라의 바구니에 담긴 것과는 그 품격이 다릅니다. 삼가 참새의 고리[雀環]를 사은의 보답으로 삼기를 원하나, 다만 쥐가 된 비싼 보석[鼠璞]이 아니함을 부끄럽게 여길 뿐입니다.
지검은중 기식운상지통 묘포경독식륜취일지침 우물등 산이노경 품수주비 소효작환지위보 지참쥐복지비진
이 표문은 왕의 은혜에 감사하며 방물을 바치는 사은표이다. 핵심적으로는 (1) 왕의 은총으로 어려움을 해소하였음을 감사하고, (2) 바치는 물건이 제후국이 진헌하는 것처럼 특별하고 귀한 것임을 칭송하며, (3) 동물의 고리 보답으로 충성을 표하면서, 동시에 자신의 물건이 보잘것없는 것임을 겸손히 표현하는 구조이다. ‘雀環’(참새의 고리)은 은혜에 보답한다는 고사이고, ‘鼠璞’(쥐와 보석)는 소박한 예물을 비유하는 고사이다.
芝檢恩隆旣釋隕霜之痛茅包敬篤式輪就日之忱右物等産異魯坰品殊周篚聊效雀環之爲報秪慙鼠璞之非珍
23465_002_0284kh2_je_a_vsu_23465_002임명된 벼슬에 은총이 펼쳐져 마땅히 은혜를 입어 깊이 감사히 여기며, 보잘것없는 예물을 정성껏 갖추어 감히 물건을 준비하여 충성을 바칩니다. 물품이 남쪽에서 난 보배에 부끄러우나 동쪽의 화살(명물)은 아니오니, 그늘이 주정(奏庭)의 진심을 본받아 기꺼이 목도(다리)의 위태함을 의지합니다.
지불총부 방수은어명감비의건집감비물이수성 품괴남침산 비동전질효주정지실요빙목도위
조선 시대 지방관이 중앙에 조공(방물)을 바칠 때 올리는 표문의 일부이다. 자신이 받은 벼슬의 은혜에 감사하며, 보잘것없는 물건을 정성껏 갖추어 바치되, 남쪽의 명산물에는 미치지 못하나 충성스러운 마음을 표현하는 전통적修辭를 사용하였다. 목도(나무다리)의 위험을 의지한다는 표현은 바치는 물건이 보잘것없음에도 불구하고 정성을 표한다는 겸손한 의미이다.
[주:誠下落四字]芝綍寵敷方受恩而銘感菲儀虔執敢備物而輸誠品愧南琛産匪東箭竊效朱庭之實聊憑木道之危
23465_002_0286kh2_je_a_vsu_23465_002화려한 그림을 품고喜庆(경사)을 맞이하여 이미 하늘이 내리신 후한 은총을 받았다. 문서와 소박한 바구니에 성실을 담아 드뎌 그 지방에 알맞은 보잘것없는 물품을 식으로 진상한다. 오른편의 이 물건들은 번방의 보잘것없는 물건으로 해도를 통해 가볍게 가져온 것이라, 부당하나마 전촉(錢俶)이 향을 피운 것을 본떠 감히 월상(越裳)의 예，一只(적자) 깃털을 바친 것을 따라하겠습니다.
요도잉경기우천강지녹은문분수성식천지지지비품우물등번봉노동제해도경재칠칠의전촉지열향감효월상지헌적
이 표는 번방(지방)이 중앙 조정에 방물(地方的土特产)을 바치는 예의 문장이다. 하늘의 은총을 받은 번방 목민관의 신하로서, 조정에 충성을 바치되 자손은 비루하나마 전촉이 황제를 향으로 공경한 예와 월상이 새 깃털을 바친 고사를 인용하며 번방의 물건을 진상하는 의미를 담고 있다.
瑤圖膺慶旣紆天降之隆恩文篚輸誠式薦地宜之菲品右物等藩封陋製海道輕齎竊依錢俶之爇香敢效越裳之獻翟
23465_002_0287kh2_je_a_vsu_23465_002옥으로 꾸민 휘장을 하고 높은 자리에 앉아 하늘에서 내려온 은총을 입었사오니, 보배로운 높은 계단에 감사드리며 감히 흙을 받드는 예를 갖추었습니다. 오른쪽에 나열한 물건들은 이미 부끄럽게도 많이 바친 것이 못 되오나, 어찌 정성스런 서민의 물건에 달할 수 있겠나이다. 높은 분들께 바치는 예물을 갖추었사오니, 바다를 건너오는 어려운 것도 사양하지 않겠나이다.
옥의 거존탄강종천지택요이지진사감수집양지의의우건물등물기궤다공해칭정서비비여정지실불사과해지간
이 표문은 임금에게서 칙령(降勅)을 받아 감사드리며 조공물(方物)을 바치는 내용이다. 옥의(玉扆)와 요지(瑤墀)는 임금을 높여 부르는 표현이고, 지양(執壤)은 조공을 바치는 예식의 비유적 표현이다. 자신들이 바친 물건이 소박하고 보잘것없음을 겸손하게 서술하면서도, 임금의 은혜에 진심으로 보답하려는 충성을 드러낸다. 고려나 조선 시대의 외교·조공 문서에서 흔히 쓰이는 전형적인 표문의 구조이다.
玉扆居尊誕降從天之澤瑤墀陳謝敢修執壤之儀右件物等物旣愧多供奚稱正庶備旅庭之實不辭過海之艱
23465_002_0289kh2_je_a_vsu_23465_002황실의 은전을 잘못 입어 아름다운 포상을 받았사오니, 청구(한국)에서 예물을 드리고 감사를 올리옵나이다. 위 열거한 물품들은 배를 타고 먼 곳에서 가져온 것이나 산골 소산으로서, 초，包茅를 바치는 조공에 비할 수야 있겠습니까마는, 풀을 엉켜서 은혜에 보답하겠다는 정성을 다함이겠습니다.
자극선윤난승은어어가상의청구집폐감진사어향의 우조건물등액로경제어제생박산박산기擬포모지공료탄결초지정
방물표의 본문 일부로, 청구(한국)에서 황제에게 조공물을奉献하며 자신이 바친 물품이 보잘것없는 것임을 겸손하게 표현하고, 받은 은혜에 감사하는 내용을 담고 있다.
紫極宣綸濫承恩於嘉奬靑丘執幣敢陳謝於享儀右件物等鷁路輕齎鯷岑薄産豈擬包茅之貢聊殫結草之誠
23465_002_0291kh2_je_a_vsu_23465_002어떤 분부가 내려 梁金(양금)을 하사하시니, 부끄럽게도 하늘의 총애를 입었습니다. 삼가 夏幣(하세금)를 정리하고, 감히 땅에서 난 물건들을 헌상합니다. 오른쪽 물건 등의 수량이 예제의 규정에 미치지 못하며 형식에 맞지 않습니다. 어떻게 뜰에 가득 채울 수 있겠습니까마는, 삼가 끝없이 돌아가는 작은 정성을 삼가 바칩니다.
탄사양금위승천총지수하폐감헌지의우건물등수불급의제비합도거，拟충정지실료수공극지忱
이 表文은 梁金(양금)之地에서 하사받은 물품에 대해 감사하며,地方에서 바치는 方物(특산물)의 목록을 올리는 문서이다. 바치는 물건의 수량과 품질이 규정 기준에 미치지 못함을 겸손하게 인정하면서도, 임금께盡誠하는 충성을 표白了하는 형식화된 헌물 표문이다.
誕賜梁金猥承天寵祗修夏幣敢獻地宜右件物等數不及儀製非合度詎擬充庭之實聊輸拱極之忱
23465_002_0293kh2_je_a_vsu_23465_002하늘로부터 명을 받아 이미 임금님의 녹말之恩을 입었사오니, 맡은 토산물의 마땅함을 공손히여 예우의 예물을 갖추나이다. 위에 열거한 물건들은 명목이 지극히 적고 제조가 공이 아니오니, 다만 섬기어 받드는 至誠을 효용할 뿐이라 감히 많은 의식의 실재라 하기가 사양됩니다
자천유명기승론찰지은임토소어공수옥박지례우건물등명반지한조조비공지효용향지성감왈다의실
임금의 任을 받아 토산물을 进贡하는 表文이다.進獻한 물건은 많지 않고 제조 기술도 미숙하나, 오직 다함없는 至誠을 다하려는 마음으로 바친 것임을 나타낸다. 겸손한修辭로 자신의 마음을 낮추어 표현하는 한문 특성文體의 사례이다
自天有命旣承綸綍之恩任土所宜恭修玉帛之禮右件物等名般至尠製造非工秪效用享之誠敢曰多儀之實
23465_002_0294kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의祐를 입어 이미 혜택과 도구들의 하사를 받았으니, 땅의 풍속에 따라 감히 많은 예물을드리오니, 우측 물건 명칭般不腆, 만들어냄이 정교하지 못하나, 조금이나마 흙을 바치는 至誠을 드리오니, 어찌庭에 가득 채울 수 있는 것이 있겠나
자천而来祐 기몽예방지번 수토지의 감현다의지향 우물명반불점 제조비정 소수입지양지성 기합충정지실
하늘의祐를 입어 이미 혜택과 도구들의 하사를 받았으니, 땅의 풍속에 따라 감히 많은 예물을드리오니, 우측 물건 명칭般不腆, 만들어냄이 정교하지 못하나, 조금이나마 흙을 바치는 至誠을 드리오니, 어찌庭에 가득 채울 수 있는 것이 있겠나
自天而佑旣蒙利具之頒隨土之宜敢獻多儀之享右物名般不腆製造非精聊輸執壤之誠豈合充庭之實
23465_002_0295kh2_je_a_vsu_23465_002일월이 높이 빛을 비추어, 영토를 보존하는 은혜를 입었습니다. 꿀풀을 바치는 진심으로 삼가 그 충성을 바칩니다. 감히 진영에 드리는 물품을 进呈합니다. 오른쪽의 물건들은 모두 황량한 외진 곳에서 난 것으로, 진기한 보물이 아니라 어찌 상공께 올리는 예에 합당하겠나이다. 다만 중심에서 우러난 진심을 조금이나마 표할 뿐입니다.
일월수요획승보강지의음근폭수심감진여정의실우물등산종황벽품비진기기가합향상지의요료표유중지곤
조선 시대 책봉(임명)에 대한 감사의 표문이다. 황제가 영토를 보존시켜 준 은혜에 감사하며, 먼 외진 지방에서 생산한 특별할 것 없는 물산若干種을 바치노니, 비록 진기한 것은 아니나 자신의 진심을 표하겠다고 알리는 내용이다. 전통적으로 관료가 任職에 대한 감사의 표시로 方物을 进呈할 때 사용된 문체이다.
日月垂耀獲承保疆之音芹曝輸忱敢進旅庭之實右物等産從荒僻品非珍奇豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0296kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총임을 입고 바야흐로 번거로운 직임을 맡게 되었으니, 맡은 땅에 적당한 것을 바치는 것이 마땅합니다. 오른쪽의 물건 등의 이름은 대단하지 못하며 만들어낸 것이 정교하지도 않습니다. 정성이 진실로切於由中(마음에서 우러나온 것)임에는 틀림없으나, 어찌 상납하는 것에 합당한 것이겠습니까.
승천지총도수변번임토소이의감효비박우물등명반불점조선비공성고절어유중물기에합어향상
표는 충렬왕(또는 그 시기 임금)에게 토산물을 바치는 문서이다. 作者(장덕공 등)는 하늘의 은총으로 벼슬을 받은 것에 감사하며, 자신이 맡은 지역의 토산물로 보답하고자 한다. 다만 바치는 물건은 소박하고 정교하지 않지만, 그 정성은 진심에서 우러난 것이라 겸손하게 표현하고 있다. 원문이 부분적으로 손상되어 정확한 작성 연도와 作者 전부가 불분명하다.
[주:守恐誤]承天之寵叨守便蕃任土所宜敢效菲薄右物等名般不腆製造匪工誠固切於由中物豈合於享上
23465_002_0298kh2_je_a_vsu_23465_002한(나라)의 관이 응祥하고 명령이 멀리 주정에 이르러 예의를 베풀었으니, 채소와 햇볕을 바쳐 대관식을 갖추었다. 오른쪽 물건 등의 제조는 장인의 이름이 매우 적으니, 삼가 공경의 제사를 올리건만 어찌 명망과 신의의 부끄러움을 감당하겠는가.
한관응상사윤원강주정전례근폭조수우건물등조조비공명반심선쇄료신공경지향할칭명신지수
외교 자리에서进貢献物(진공물건)을 바치는 방물표(方物表) 문서이다. 한(地方)에서 관이 명을 받아 예식을 갖추고 물건을 바쳤으나, 제조한 장인이 적고 물건의 품격이 미흡하여 부끄럽게 여기는 내용을 담고 있다. 명(明)과 신(信)에 부끄러운 물건임을 표시하는 겸손한 표현이다.
漢觀凝祥絲綸遠降周庭展禮芹曝粗修右件物等製造匪工名般甚尠聊申恭敬之享曷稱明信之羞
23465_002_0300kh2_je_a_vsu_23465_002토지를 나누고 세금을 매기는 것을 삼가니 재물을 성취하는 데 근본한다. 토지의 부담에 따라 물품을 바치되, 맑고 믿음에 의해 귀하게 여긴다. 앞서 말한 물품 등은 모두 먼 지방에서 난 것인데, 그 종류가 기이하지 않음이 성실하고 적으니, 비록 지푸라기我所曹(이 사용하는 물건)이 비록 검소할지라도 공경하고 힘써 써야 할 것이倍로 많으니, 의식이 실로 많다.
즉양진부본호재성임토공모귀어명신우물등산자벽원품비괴기성미차모소조수약경배용구의위의실다
이 글은 지방에서 바치는 토산물에 관한 관직銓敍을 논한表中의 한 절이다. 물품 자체는 멀고 가난한 지방에서 난 평범한 것들이지만, 맑고 믿음明信의 마음으로 바치는 것이 중요하며, 그 의식儀式을 성실하고 공경히 갖추어야 한다고 강조한다. 방물표의 핵심 사상이다.
則壤愼賦本乎財成任土貢毛貴於明信右物等産自僻遠品非瓌奇誠微藉茅所操雖約敬倍用簋其儀實多
23465_002_0302kh2_je_a_vsu_23465_002방어에 필요한 바야, 특별히 비파(飛砲)의 자재를 하사받았으니, 향식은 반드시 예의를 갖춰야 합니다. 감히 흙을 바치는 예를 본떠 올립니다. 오른쪽 물건들의 이름은 대체로 매우 드물고, 제조 솜씨가 정교하지 않습니다. 다만 채소와 들짐승을 바치는 성심성의를 표현할 뿐, 어찌 궤子和 화푼에 담을 만한 진짜 예물에 맞겠습니까.
이용예호특반비포지자향필다의감효집양지례우물등명반지섬조조비공료신경제지성훼합광비지실
이 글은 지방관이 상부 기관에地方的 특산물을进贡하면서 붙인 짧은 발송 문구이다. 방어용 비파 제조 자재의 하사 사례에 감사하며, 그 대가로 소박한地方的 물품을 헌상한다. 자신이 바치는 물건은 희귀하고 제조가 정교하지 않지만, 성심성의를 다하겠다는谦遜한 표현이다. 方物表는 이러한 특산물 목록과 함께 붙이는 문서였다.
利用禦寇特頒飛礮之資享必多儀敢效執壤之禮右物等名般至尠製造非工聊申芹曝之誠豈合筐篚之實
23465_002_0303kh2_je_a_vsu_23465_002대궐이 막 완성되어 아직 참새와 솔개가 축하하지도 않았는데, 밝은 칙령이 내려와 갑자기 비와 이슬의 은혜를 입었다. 성스러운 총재를 받들어 기뻐하기 그 어디에 닿겠는가. 삼가 생 각건대, 번성한 시대에 맞아 봉책의 직임을 지킴에, 동쪽 모퉁이에 천한 땅을 가지고 다행히 바닷가의 교화를 입었으니, 하늘은 높고 북극성은 항구하여 하늘을 받드는 성심을 끊임없이 간직하였습니다. 이에 이 정전의 새로 수리함에 눈부시니, 여러 왕조의 큰 제도가 빛나고, 겨우 백성들의 함께 기뻐함을 듣고 있는데 어찌 열 줄에 이르는 칙령이 멀리서 반포되기를 미처 알았겠나. 보배로운 글씨가 빛나 돌아가니 만물이 기꺼이 보는 것을 기뻐하고,威严한 임금의 얼굴이 바로 가까이에 있어 어지러운 듯 대문의 활짝 열린 같다. 마침내 대업을 크게 베풀고 전열의 위업을 회복한 분을 뵙사오니, 문모를 이어 사무역을 하고서 집을 잘 지으며父를 효도하듯 하고, 기도를 법으로 삼아 말을 펴니 이는 바른 것을 따라서 가르침을 따름이라. 삼가 비록 도액의 편벽한 땅에 있으나 또한 용광에 보태어지는 영광을 얻었으니, 감히 왕의 아름다운 은총에 격렬히 호응하지 않겠나. 삼가 공경으로 후의 도를 받들겠나. 비록 원로 신하들과 함께 위궐을 향해 달려가 뵐 수는 없다 하오나, 다만 기꺼이 신하들과 백성들과 함께 숭악을 축하하며 범人与같이 절한다.
대하방성미신연작지하 명윤탄강호우로지은 지봉총영알승환변 복념생봉성제직수반봉 지편동우경피점해지화 천고북극항절공신지성 속자정전지신수환연뇌조지홍제 재문백성지동락기의십행지원반 보묵소회欣만물지“快覩”威顔지척황중문지개 복우업확홍기규회전열승문모이술사경구경당법기도이부언시의시훈 고유도액역점용광감불무대왕휴격공후도수막배원로첨위극이준번 제가여신민축숍악이호배
황극전(皇極殿) 신축이 완성됨에 따라 궁궐、维修 등 궁궐 공사를 감독한 관리(대부분 경기 감사 겸 궁궐、维修总监 등)가 칙령을 받고 감사의 표문을 올린 작품이다. 자신이 동쪽 변방의 작은 관리임에도 황제의 은총을 입게 되어 감사의 마음을 나타내며, 비록 중앙의 원로 신하들처럼 임금 곁에서 모시지는 못하지만, 동서로 백성과 함께 왕의 만수무강을 축원한다는 내용이다.文中에서 황제를 지칭하는 ‘皇極’, ‘北極’, ‘明綸’, ‘雨露之恩’ 등의 표현과臣下의 충정을 나타내는 ‘拱辰之誠’, ‘鵷鷺’, ‘虎拜’ 등의 어휘가 사용되었다.
大廈方成未申燕雀之賀明綸誕降忽荷雨露之恩祗奉寵靈曷勝歡抃伏念生逢盛際職守藩封地褊東嵎幸被漸海之化天高北極恒切拱辰之誠屬玆正殿之新修煥然累朝之宏制纔聞百姓之同樂豈意十行之遠頒寶墨昭回欣萬物之快覩威顔咫尺怳重門之洞開伏遇業闡洪基規恢前烈承文謨而述事肯構肯堂法箕疇而敷言是彝是訓顧惟鰈域亦忝龍光敢不茂對王休恪恭侯度雖莫陪鵷鷺瞻魏闕而駿奔第嘉與臣民祝崇嶽而虎拜
23465_002_0304kh2_je_a_vsu_23465_002며칠이 지나지 않아 완성할 수 없어 다만 명령을 받들어地方의 예법에 따라 공경을 다하여 옥백의儀식을 갖추는 것입니다. 위 명시한 물품들은 功能이 뛰어나거나 수준이 높지 않을 뿐 아니라 또한 수가 적어 어찌宫殿에 진열할 만한 품질에 맞겠습니까. 다만 임금을 받드는 至誠을 표명하고자 할 뿐입니다.
불일성공 지봉사론지하 임토전례공수옥백지의 우건물등 제조비공명반 분석야섬 기합충정지실 단신공곡지심
조선 시대，地方에서 중앙에 方物(특산물)을 进贡할 때 사용하는 表文의 套語이다. 进贡하는 물품들이 功能이 높지 않고 수도 적어 궁정에 진열하기에 마땅하지 않으나, 그 임금께 충성을 표白了할 뿐이라는 의미로, 겸손한修辭를 통해地方官僚의 충성심을 표현하는 文體이다.
不日成功祗奉絲綸之下任土展禮恭修玉帛之儀右件物等製造非工名般亦尠豈合充庭之實但申拱極之忱
23465_002_0305kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총애를 입어 공경스럽게 황금의 칙음을 받들고, 그 땅에 따라 바칠 물건을 삼아 감히 박한 것을 효험합니다. 오른쪽에 드리는 물건은 넉넉하지 못하고 제조가 정교하지 않으나, 다만 흙을 드리는 성의를 조금이라도 나타내고자 할 뿐입니다. 어찌 바치는 물건의 도리에 맞겠습니까.
승천지총 기봉사륜임토소이의감효비박우등명반불전 제조비정묘신집양지성 개합여정지실
조선시대 등극 반조(새 임금 즉위 후 조서에 대한 사은) 시정에 바치는 표문의 일부이다. 새 임금의 즉위를 축원하며, 그 은총에 보답하기 위해 그地方的 토산물을 바치되, 물건이 보잘것없음을 겸손하게 표현하는 전통적 수사이다. 표문의 서술 부분에 해당한다.
承天之寵祗奉絲綸任土所宜敢效菲薄右等名般不腆製造非精聊伸執壤之誠豈合旅庭之實
23465_002_0306kh2_je_a_vsu_23465_002천지의 은총이 전대미문의 특별하고 깊으신 은혜로 임금님께 받들어 모시옵나이다. 토산물이 변변치 않으나 감히 아래의 성스러운 마음을 가져다가 오른편에 적은 물건 등을 바치옵나이다. 그 품이 진귀하고 기이한 산물이 아니라荒远한 데서 난 것을 가지고 분에 넘치는 명절의 마음을 조금이라도 드리는 것이니, 어찌 수납하는 곳의 보화를 채울 수 있으시겠나이다.
천권무전곡하수휼토의불점감장하성우건물등품비진기산종황원료신근폭지헌启迪합부고지충
임금의 전대미문의 특은을 입고 받은 깊은 은혜에 감사하며, 비변변하나마 먼 지방에서 생산된 토산물을 진심으로 물품으로 바치는 표문이다. 진귀한 물건이 아닌 데다 양도 적어서 감히 창고의 보화를 채울 수만은 없다며, 사실상 예물과 감사의 표를 올리는 겸손한 형식의 표상문이다.
天眷無前曲荷殊渥土宜不腆敢將下誠右件物等品非珍奇産從荒遠聊伸芹曝之獻豈合府庫之充
23465_002_0307kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총애를 받아 특별하고 중대한 은전을 계속 내려주시니, 그 지방 풍토에 어울리는 것으로 미약한 성심을 이를 바에 삼겠습니다. 위에 거명한 물건 등은 그 이름과 종류가 매우 적고, 만들어낸 것이 정교하지 못하니, 어찌 포니잎[包茅]의 공물에 해당한다고 할 수 있겠습니까. 기꺼이 채소[食芹]의 헌물을 조금이나마 드려 칭만을 표하고자 합니다.
승천지총 이수천가 임토소이 미성이효 우건물등 명반지핍 조조비정 알혁칭포모지구 소신식근지헌
황태자 탄생에 대한 반포를 받고 감사드리며,地方的 특산을 헌물로 바치는 표문이다. 任土所宜(그 땅의 산물)로 물건을 바치되, 名般至尠(수량이 적고) 製造非精(정교하지 못하다)고 겸손하게 말하면서도, 包茅之供(포니잎 바치는 예)과 食芹之獻(채소 헌물)로 미천한헌물을 드린다고 표현한다. 황실의 은전에 보답하고자 바치는 진심之作으로, 사은표문의 겸양 체계를 보인다.
承天之寵異數荐加任土所宜微誠是效右件物等名般至尠製造非精曷稱包茅之供聊伸食芹之獻
23465_002_0308kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총을 입고 더듬이 황제의 칙서을 받들어 모셨으니, 그곳에 어울리는 바를 따라 공손히 전을 올리나이다. 우측에 올린 물건들의 이름과 수량은 매우 적고 제조는 정교하지 않으니, 자못中心的 진심을 표할 뿐이지 어찌 상전에게 드릴 만하다고 말하겠습니까.
하천지권 염봉지함 임토소이 공신근헌 우건물등명 반지섬 제조비공 소설표호우중 거부칭호상
황태자를 책립한 후 황제의 희사을 받은 왕이 그 은사에 감사하며 토산물을 进献하는 표문이다.进献之物이 수량도 적고 제조도 서투르나, 자신의 至誠을 나타낼 뿐이라는 겸손한 표현으로 상전의 은혜에 비하면 부족함을 밝히고 있다.
荷天之眷濫奉芝函任土所宜恭申芹獻右件物等名般至尠製造匪工聊以表乎由中豈曰稱乎享上
23465_002_0309kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총움을 입어 은명(幽明)에게 감격함이 극에 달하며, 토지에 따라 적당한 것을 올립니다. 진심으로 작은 채소와 햇볕을 내놓는 마음이 있을 뿐입니다. 위에 드리는 명목 물건이 매우 적고, 그 제조가 정교하지 못하여 어찌 상공에게 바치는 예법에 합당하겠습니까. 다만 중에서 우러난 진심을 잠깐 표할 뿐입니다.
승천지총 감극유명임토소의 인정건폭 우건명반심선 제조비정 괴합향상지의료표유중지곤
원종대왕 추봉 강칙 사은 방물표는 왕건이 원종을 추봉하고 강칙을 사은하기 위해 올린 방물표이다. 표문의 내용은 하늘의 총움을 감사하며, 바치는 물건이 적고 제조가 정교하지 못하지만 진심에서 우러난 예우임을 표시하는 전통적인 겸손 표현이다. 任土所宜과 芹曝의 비유를 사용하여 자신의 예물을 낮추어 표현하는 한문 문학의 전형적인 수사 기법을 보인다.
承天之寵感極幽明任土所宜誠存芹曝右件名般甚尠製造匪精豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0310kh2_je_a_vsu_23465_002해와 달이 비추사 이미 은혜를 입었으니, 상자와 바구니에 성의를 담아 고요히 흙의 제물을 받들어 올립니다. 오른쪽에 적힌 물건 등의 명목은 모두 차남하기에 지조가 비천하여 공로가 없으니, 어찌 상전에게 바치는 예에 맞겠사오며 다만 진심으로从中의 작은 충의를 표할 뿐입니다.
일월추조기하은광 꽌비수성목수양전 우건물등명반불돈 제조비공약합향상지의효 표유충지곤
표문이다. 임금의 은혜에 감사하며, 토산물을 바치되 그 물건이 보잘것없음을 겸손하게 표현하는 사은방물표이다. 옥편에 수록된 표문의 한 구절로 보이며, 进贡物의 명칭과 겸손한 말이 이어진다.
日月垂照旣荷恩光筐篚輸誠穆修壤奠右件物等名般不腆製造非工豈合享上之儀聊表由中之悃
23465_002_0312kh2_je_a_vsu_23465_002비단과 명령이 멀리서 내려와 어엿하게 하늘의 하사를 입었습니다. 제물 상자를 대충 갖추어 엉겁결에 토산물을 바치는 예를 본받아, 위에 적은 오랑캐 지역에서 난 보잘것없는 산물을 올립니다. 보잘것없고 얇아 부끄러워하기 그지없습니다. 간신히 가득 찬 항아리의 성의를 나타낼 뿐인데, 어찌 바치는 물건의 실제에 합당하겠습니까.
사론원강위하이자천지반광비조수절효임토지헌우건벽루지산비박시慙류신영부의성기합여정의실
지방관이 중앙에서 벼슬을 받은 뒤 토산물을 바치는 방물표 문장이다. 하늘의 은총으로 관직을 받은 것에 감사하며, 자신이 바치는 물건은 오랑캐 지역에서 난 보잘것없는 산물이라 부끄럽지만, 간신히 성의를 나타낼 뿐이라고 겸손하게 표현한奉献文 형식의 글이다.
絲綸遠降猥荷自天之頒筐篚粗修竊效任土之獻右件僻陋之産菲薄是慙聊申盈缶之誠豈合旅庭之實
23465_002_0313kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 총애를 입어 세자라는 중임을 맡고 영예를 얻었으니, 그 은혜에 보답하듯이 먼 지방에서 난 물건으로 상자를 받들어 바치옵나이다. 위의 물건들은 먼 땅에서 나온 산물이며 만든 것이 진기한 보물도 아니옵나이다. 삼춘의 정성을 삼가는 마음으로 감히菁茅의 공물에 준하여 바치기를 감히 청합니다.
하천지총 주기와영 수토소의 이행승광시효 우건산 종벽향 제비희진 료수괴학지심 감뇌청모지공
이 표문은 세자를 책봉한 뒤 사은(謝恩)을 올릴 때 올리는 方物表이다. 하늘의 은총을 입어 세자가 된 것에 감사하며, 자신이 다스리는地方的에서 나는 소박한 토산물로 공물을 바치며 충성과 감사의 정성을 표하는 내용이다. 실제 진기한 보물은 아니지만 삼춘(葵藿)의 정성을 담아 부끄럽지 않게 바친다는 표현으로 겸손함을 보여준다.
荷天之寵主器與榮隨土所宜承筐是效右件産從僻壤製非希珍聊修葵藿之忱敢擬菁茅之貢
23465_002_0314kh2_je_a_vsu_23465_002작은 신하 강공이 감히 어기지顓폐로운 은택을 받아 폐한 고을의 다소한 물건으로 공손히 감사의 진심을 표출합니다. 위에 열거한 물품은 진귀하고 기이한 생산품이 아니며, 황폐한 변방에서 온 것이라 어찌 궁정에 바치는 연회(宴享)에 맞겠사오니, 삼가 흙 한줌을 드리는 예를라도 갖추어 보여 드리는 것입니다.
미신 강공 외承接은칙 폐읍 불전 공신사심 우건품 비진기산 종황벽 기합충정지향 소전집양지의
이 표문은 하급 관원이 황제로부터下达된恩勅(은칙)을 받고, 그 은혜에 감사之意를 표하기 위해 토산물을 헌상하면서 작성한 졸문(奏文)이다. 进贡하는 물품이 진귀하지 않음을 겸손하게 사양하면서도, 그 충성심은 진심임을 드러내는 전형적인 谢恩方物表의 형식이다. 강공(岡功)은 작성자의 이름일 가능성이 높다.
微臣岡功猥承恩勅弊邑不腆恭伸謝忱右件品匪珍奇産從荒僻豈合充庭之享聊展執壤之儀
23465_002_0316kh2_je_a_vsu_23465_002보잘것없는 공로에 삼감 임금의 칙서로 내려주신 포상까지 받았습니다. 작은 물건이나마 삼가 바치는 마음을 품고 감히 조그만 예물로 의관을 갖추었습니다. 위와 같은 목도에서 가져온 토산물이 하찮고 보잘것없는 것이니 마땅히 상전에 올릴 예에 합당하겠습니까마는, 다만 조심스럽게 내 마음의 진심을 표하는 것뿐입니다.
효멸견애 외몽 사륜지장 정존근복 감수광비지의 우건 목도 소재 토의 불점 개합향상지례 묘표유중지춤
지방관이 임금의 칙서로 받은 상을 감사하며, 보잘것없는 토산물을 예물로 바치면서 그 물건이 보잘것없으나 정성을 표한다는 내용을 적은 표문(표)이다. 임금의 은총에 보잘것없는 공로로 응답하는 겸손한 문체이다.
效蔑涓埃猥蒙絲綸之奬誠存芹曝敢修筐篚之儀右件木道所齎土宜不腆豈合享上之禮聊表繇中之忱
23465_002_0317kh2_je_a_vsu_23465_002이에 모두 기뻐하면서도, 오히려 부끄러움이 남았습니다. 제가 바치기에 모자라는 점을 뼈저리게 느끼며, 물에 빠진 사람을 제 것처럼 구제해 주심을 바라볼 따름입니다. 다행히 떠내려간 배를 다시 찾아올 수 있었으니, 그 은혜가 전례 없이 크고 기쁨이 분수에 넘칩니다. 깊이 생각하건대, 저는 번성한 시절에 어쩌다 만나게 되어 먼 변방을 어짊으로 다스리고 있습니다. 조공하는 일에 힘쓰고 바다 길이 멀고 험하더라도 꺼리지 않았으며, 풍랑이 닥칠 때마다 늘 행장을 조심하였습니다. 어찌하여 배가 뒤집어지는 재앙이 발생하겠습니까마는, 특별히 건져내고 살피는 생각이 깊으셨습니다. 이미 물 바닥에 가라앉아 파손된 배와 물건이地方관원에 의해 비로소 되찾겨지고, 드디어 하늘의 총애가 내려왔다니, 실로 근세에未曾 듣지 못한 일입니다. 하온 소박한 나라가 어찌하여 이러한 은전을 얻을 수 있겠습니까마는, 참으로 만물을 포용하시는宰相의 덕량과 만백성을 널리 교화하시는 폐하의恩澤에 힘입어,怀柔하는 도를 갖추어 만국이 모두 돌아오게 하시고, 좋아하고 미워하는 것이 같아 한 사람이라도 놓치지 아니하시는 가운데, 이特殊的은전이 뛰어나偏僻한 땅까지 미치게 하셨습니다. 어찌 감덕을 새것처럼 받겠습니까마는,之感은 예전보다 배가 되고, 더욱 분발하여臣의本职을 다하여 영원히 조정에 대한 충성심을 깊게 하며, 마침내 작은 백성들과 함께 군주의 만수를 축원합니다.
급개군여궤팝제뇌사효시유이미희실지수환은출무전희익비분복념도봉성제위수하이번직공유근감탐해도어지체언해풍도소박매계행리지졍전기의경복지재특진제휼지념겁기몰어파저시번지방복이패지선재종휴천권실근고미챙문자과하방이미득사복우량함건곤화륜솔보회유유도치만국지함귀호오악여동주일부지불획서의영수온곡피변황감부수지신감감배구흡역근후정、永 득조종지성원을혜소민공주강릉지수
이 표문은조선 시대地方관원이 소속된 지역의 배가 사고를 당해 가라앉았으나朝廷의 특별 배려로 인해 되찾아졌음을 감격하며 올리는 사은문이다. 자신이 먼 변방에서 조공을 바치며 바다길을 오가는 어렵고 위험한 일을 꺼리지 않았음에도, 배가 뒤집어지는 재앙을 당한 것을 하늘이眷顧하여 다시 찾아주었으니 전대미문의 은전이라고 감탄한다. 이는宰相의 넓은 德量과 천하를怀柔하는治理 덕분으로, 더욱 분발하여臣의 충성을 다하겠다고 다짐하며, 나아가 국민一同이 군주의長壽를 축원한다.
及皆君餘愧乏涓埃之報效視猶已溺幸漂失之收還恩出無前喜溢非分伏念叨逢盛際猥守遐藩職貢惟勤敢憚海途之逖矣風濤所薄每戒行李之愼旃豈意傾覆之災特軫濟恤之念極旣沒於波底始煩地方復已敗之船貲終紆天眷寔近古未嘗聞者顧下邦何以得斯伏遇量涵乾坤化隆率普懷柔有道致萬國之咸歸好惡與同疇一夫之弗獲遂令殊渥曲被偏荒敢不受賜如新銜感倍舊益勤侯度永篤朝宗之誠爰曁小民共祝岡陵之壽
23465_002_0318kh2_je_a_vsu_23465_002천변의 은총을 삼가 받았습니다. 토지의 생산물이 소박하므로 감히 임금님께 공경을 바치는 충성을 나타내고자 합니다. 오른쪽 기재한 물건들은 거칠고 소박하게 만들어졌으며,偏远地区에서 생산되었기에 어찌 여관의 진열에 합당하겠습니까마는, 삼가 빙토의 의식이라도 갖추고자 합니다.
천준비상 외연첩하지惠 토의부전 감효향상지성 우건물등 제시대소 산종벽려 알칭 여정지실 라수 집양지의
지방관이 토산물을 궁정에 바치면서 하는 겸손한 서두 문구이다. 하늘의 은총에 감사하며, 자신이 바치는 물건이 거칠고 보잘것없지만 임금께 공경하는 진심은 간절하다는 내용을 담고 있다. 빙토의 의(捧土之儀)는 토지를 바치는 예의를 비유적으로 표현한 것이다.
天眷非常猥承恤下之惠土宜不腆敢效享上之誠右件物等製是麤疏産從僻陋曷稱旅庭之實聊修執壤之儀
23465_002_0319kh2_je_a_vsu_23465_002하늘의 은총을 입어 급히 내려주신 포상之恩을 받았습니다. 땅에 어울리는 대로 삼가 제사를 지낼 例禮를 갖추었습니다. 오른편에 나열한 물건들은 이름과 수가 매우 적고, 제조에도功能이 없으나, 마음에서 우러나온 至誠이니, 받들어 올리는 上効에 及하지 못합니다.
하천지총홀우석명지은수지지음이감수집전지례우건물등명반지소제조비공곤실출어유중의불급어향상
이 方物箋은 하늘의 은총으로 받은 錫命의 은혜에 감사하며, 땅에 어울리는 例禮를 갖추어 물건을进献함을 고하는 문서이다.進献하는 물건은 이름과 수가 매우 적고 만들어낸 솜씨도 미흡하나, 마음에서 우러나온 至誠이니 上에 바치는 예에 及하지 못함을 겸손하게 사죄하는 내용이다.
荷天之寵忽紆錫命之恩隨地之宜敢修執奠之禮右件物等名般至少製造匪工悃實出於由中儀不及於享上
23465_002_0321kh2_je_a_vsu_23465_002하늘에서 명령이 있어 꾸려 은총을 입었으니, 해당 풍토에 따라 물건을 드립니다. 감히 보은의 예를 삼겠나이다. 위에 적은 물건들은 먼 변방에서 난 것이라 진기한 것이 아니오니, 하찮은 정성을 드릴 뿐 어찌 어전(御前)을 채울 만하겠사옵니까.
자천유명 획우어석래지은 수토소의 위반칭보사지례 우물등산 종황원 품비진기 류수헌근지침 개합충정지실
지방관이 중앙에 토물을 바칠 때 올리는 표문(啓文)의 습작이다. 하늘의 명으로 임금의 은총을 입었다고 겸손하게 서술하고, 바치는 물건이 먼 변방에서 난 것이니 진기하지 않다고 하면서, 하찮은 정성조차朝廷에 차기엔 부끄럽다는 뜻이다. 전통적 습작 문형으로,貢物文中의 전형적 겸양 표현을 익히기 위한 예문이다.
自天有命獲紆錫賚之恩隨土所宜敢稱報謝之禮右物等産從荒遠品匪珍奇聊輸獻芹之忱豈合充庭之實
23465_002_0322kh2_je_a_vsu_23465_002공손히 여기의 신하 직분을 마땅히 할 만한功을 세워 황은을 널리 펼치고 특별히 다른 대우를 더하시어 명령을 내려 총爱를 주심을 감수하여 몸을 만지며 놀라울 뿐입니다. 삼가 생각하옵건대, 비루하게 먼나라를 지키는 직을辱遇하게 맡아 겨우 끊어진 물줄기를 이어갈 수 있었사오니, 구원의 은혜를 입었으나 그 큰 은혜에 보답할 길이 없습니다. 유배자를 풀어주는 것은 오직 옛 예에 따를 뿐인데, 어찌하여 그 같은 큰 사랑으로 경미한功까지 특별히 기록하시어 옥의 새김소리와 비단처럼 위엄 있는 전지를 내리시고, 풍부한 선물과 돈꾸러미를 주시기에 이르렸나이까. 영예를 비루한 몸에 함부로 끼침을 입었으니 그 혜택은 비천한 신하에게까지 미쳤나이다. 삼가 만날 바는 조심성 있고 작은 결백함을 성품으로 지닌 분이시며, 몸을 떠나 비추어 밝히고 또 밝히시는 분이십니다. 太極의 正과貳한 位을 돕고, 乾健을 도와 만물을 기르시며, 一視同仁의 은혜를 펴심으로, 비로소 이 졸은 나라에서隆厚한 은총을 엎버렸나이다. 삼가 감응하여 어찌 근검한 절개를 더 단련하고 붉은 충절을 다 바치지 아니하겠나이까.少海의 물결에 목욕하여 은혜에 보답할 길이 없사오며, 끝없이 福壽를 빌오되 다만忘却치 아니하겠습니다.
공위신직멸족현용도선황은곡가외수재명총심무궁구연복념톄수하번행면추기몽피징제막추홍사발해유방지순구례하의성견특기섬노반환한지의음여여어변분지래약폐약금영기조어신구택역작급전복우도소소성제존존체리조이명정이극지위찬건건여육물추일시지인수영폐방위호농탁악감용견불질소절갱갈단충목소해지파욕보무로주后天지수영실불힐
胡惟忠 등 유배된 신하들이赦免을 받아 特紀纖勞(경미한功까지 특별히 기록表彰)하고，降勅과 물질을 지급받음에 대한 감사의 글이다. 作奏자는 자신의功이 없음에도隆恩을 입은 점, 비천한 몸에 총애가 미친 점을 칭송하며, 황제의小明과仁德으로 인해 국가가 구원받았다고颂扬한다.末尾에서 절개를 닦고 충절을 다하겠다는 다짐과 福壽를 빌며 끝없는 감사를 표한다.
恭爲臣職蔑著顯庸導宣皇恩曲加異數拜命寵甚撫躬瞿然伏念忝守遐藩幸綿墜緖蒙被拯濟莫酬洪私發解流逋只循舊例何意盛眷特紀纖勞頒渙汗之音如綸如綍降便蕃之賚若幣若金榮旣叨於微軀澤亦及於賤价伏遇小心翼翼成性存存體離照而繼明正貳極之位贊乾健而育物推一視之仁遂令弊邦猥荷隆渥敢不益礪素節更竭丹衷沐少海之波欲報無路祝後天之壽永失不諼