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금위영전좌등록 [禁衛營殿座謄錄] - 본문 번역 묶음 004

기묘윤삼월초칠일

한글 번역

기묘년 윤삼월 초칠일에 문무과 전시에 관한 전교를 받고 돌아와서 전지를 내렸다. 전교에 이르기를, ‘문무과 전시의 날짜가 촉박하여 분급(窘速)한 우려가 있으니, 다시念間을 가려서 입시(入案)시키라.’고 하였다. 예조에启事(계시)를 올려 아뢰기를, ‘「문무과 전시 날짜가 촉박하여 분급한 우려가 있으니 다시念間을 가려서 입시시키라」는 전지의 명을 받았습니다. 전시는 이미延期(퇴정)하도록 되었으니, 잡과覆試(복시)도 당연히 함께延期되어야 합니다. 이에 日官(日官)에게 다시 추측하게 하니,文武科殿試는 금 윤삼월 이십일일에, 잡과覆試는 같은 달 이십오일에 길하다고 합니다. 이 날로延期하여 원粘目(점목)中의付標(부표)를 고쳐 붙이고 入啓(입계)하게 합니다.라고 아뢰니, 알았다.

독음

기묘윤삼월초칠일 문무과전시전교환입 전왈문무과전시일자촉박자유간급지우려更以念間擇入례조계왈전왈문무과전시일자촉박자유간급지우려更以念間擇입사명하전시기위퇴정즉잡과복시역당일체퇴정고영일관갱위추측즉문무과전시금윤삼월이십일일잡과복시동월이십오일이길云이로차일퇴정원점목중개부표이입지의감계知道你

의미

조선 시대 문무과 전시의 일정 조정에 관한 사안이다. 시험 날짜가 너무 촉박하다는 지적이 있어 왕이 日官(역관)에게 다시 吉日을 물어,文武科殿試를 윤삼월 이십일일로, 잡과覆試를 이月二十五日으로延期確定시켰다. 원粘目의付標를 고쳐 반영하고 예조가 입계한 기록이다.

원문

己卯閏三月初七日
以文武科殿試傳敎還入
傳曰文武科殿試日子促迫似有窘速之慮更以念間擇入禮曹啓曰傳曰文武科殿試日子促迫似有窘速之慮更以念間擇入事命下矣殿試旣爲退定則雜科覆試亦當一體退定故令日官更爲推擇則文武科殿試今閏三月二十一日雜科覆試同月二十五日爲吉云以此日退定原粘目中改付標以入之意敢啓知道

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불확실한 어휘

기묘윤삼월초구일

한글 번역

기묘년 윤삼월 초구일에 전하기를, 한림원 소시(召試)는 다음 날 인정전에서 행해졌으며, 관리들을 임명하여 그 일을 행하였다.

독음

기묘윤삼월초구일, 전왜 한림소시 명일인정전 명관위지

의미

조선 시대 한림원(翰林院)의 소시(召試)가 인정전에서 거행된 사실을 기록한 기사이다. 소시는 과거에 합격한 자를 다시 시험하여 등용하던 제도로, 이 날 행사가 예고되었고 다음 날 시행되었음을 보여준다.

원문

己卯閏三月初九日
傳曰翰林召試明日仁政殿命官爲之

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불확실한 어휘

기묘사월십오일

한글 번역

기묘년 사월 십오일. 정원에서 아뢉기를, 내일 십육일은 일차(日次)이고 유생殿試를 치르는 날인데, 폐하께서 친림(親臨)하시거나 명관(命官)으로 하실지 어떻게 하시겠습니까, 삼가 아릅니다. 전지하기를, 인정전에서 명관으로 시행하라고 하였다.

독음

기묘사월십오일 정원계왈 내십육일일차 유생전시일차이 친림 여 명관 하여위지敢稟 전왈 인정전 명관 위지

의미

사월 십오일 정원(政院)에서 다음 날 치러질 유생殿試의 주체를 묻는 계목을 올렸다. 王이 직접 참석하여 主考官을 맡을 것인지, 아니면 管理官을 세워 主考官으로 삼을 것인지를请示한 것이다. 이에 왕은 인정전(仁政殿)에서 명관으로 시행하라는 뜻을 내렸다. 王이 직접 친림하지 않고 管理官에게 시험을 맡긴 결정이다.

원문

己卯四月十五日
▣政院啓曰來十六日日次儒生殿謹日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰仁政殿命官爲之

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불확실한 어휘

기묘오월초이일

한글 번역

기묘년 오월 초이틀(율조일)에, 예조에서 금년 오월 십이일에 철인왕후의 연제를 지낸 뒤 유주 매안 교시를 내리기에, 이때 사전에 종묘에 고하는 제사를 거행하겠다는 보고를 하달하였다. 종묘에 고하는 제사는 사전 삼일 전에 거행하는 것이므로, 같은 달 구일에 거행한다는 내용을 알려 주는 바, 어떻게 할 것인지 상계하였더니, 상계한 바와 같이 시행하게 되었다.

독음

기묘오월초이일, 예조 금오월십이일 철인왕후 연제 후 유주 매안 교시시, 동기 전고 종묘제 설행사 계하의 바, 고 종묘제는 동기삼일시라 백재하여, 동월구일 설행지의 의 알려 호와 같이 계하 의，依所啓施行

의미

기묘년 오월 초이틀, 예조에서 철인왕후의 연祭祀 후 유주 매안 교시를 내리는 절차가 있었다. 이때 사전에 종묘에 고하는 제를 미리 시행해야 했는데, 종묘 고제는 제사 삼일 전에 거행하는 규정에 따라 같은 달 구일(5월 9일)에 시행하도록 보고·승인되었음을记录的 관보 기사로, 관보 기재일과 실제 행사일의 차이를 보여 주는 사례이다.

원문

己卯五月初二日
禮曹今五月十二日哲仁王后練祭後虞主埋安敎是時前期告宗廟祭設行事啓下矣告宗廟祭前期三日是白在同月初九日設行之意知委何如啓依所啓施行

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불확실한 어휘

기묘오월초십일

한글 번역

기묘년 5월 초열흘, 병조에서 아뢴다.「今 5월 11일에 연주를 지금 맞이하는 날, 12일에 어주를 지금 보내는 날弘化門 밖에 배치할 군사를 마침 연습해야 하니, 무오년의 사례에 따라 훈련소 출번군 2소로 마침 연습하게 하소서.」임금님께서 물러나셨다.

독음

기묘오월초십일 병조启发曰 금오월십일일 연주지잉시十二月어주지송시弘化문외배립군당위마련이 을무오년례而来훈련국출반군이소 마련하야문하와允

의미

병조에서 기묘년 5월 11일·12일 연주·어주 행사 시弘化門外에 배치할 군사 편성을 건의한 내용이다. 무오년의 전례에 따라 훈련소 출번군 2소(哨)를 배치·연습하도록 요청하고 왕의 재가를 받았다.

원문

己卯五月初十日
兵曹啓曰今五月十一日練主祗迎時十二日虞主祗送時弘化門外排立軍當爲磨鍊而依戊午年例以訓局出番軍二哨磨鍊何如允

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불확실한 어휘

기묘오월십일일

한글 번역

기묘년 오월 십일일, 전하여 이르기를 ‘오늘 밤禁令를 풀다’

독음

기묘 오월 십일일, 전왜 금야 치금

의미

기묘년 오월 십일일의 기록으로, 오늘 밤 동안 내려졌던禁令(출입 금지 등)를 풀었다는 내용이다. 갑자기 실시되었던 통제나 금령(禁制)을 해제하는 조치를 전한 것으로, 군사적 통제 해제, 도시 봉쇄 해제, 또는 죄수 석방 등 긴급禁令의 해제를 의미할 수 있다.

원문

己卯五月十一日
傳曰今夜弛禁

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불확실한 어휘

기묘유월이십일

한글 번역

기묘년 유월 이십일. 전하여지는 바에 의하면 비가 올 기색이 이러하므로, 그날 차제로 유생들의 전강을 베풀되 하교를 기다린다.

독음

기묘유월이십일 전왜 우의이차 일차 유생전강 대기하교

의미

기묘년 유월 이십일의 기록이다. 비가 올 조짐을 보임에 따라 그날 예정대로 유생들을 대상으로 전강을 시행하되, 궁정의 하교(교서)를 기다리라는 내용이다. 이는 기상 변화에 따라 유학자들의 강학 일정이 조정을 멈추지 않고 진행되었음을 보여주며, 전강이 곧바로 하교 없이도執行 가능하던 제도적 운영이 있었음을 시사한다.

원문

己卯六月二十日
傳曰雨意如此日次儒生殿講待下敎

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불확실한 어휘

기묘칠월초사(일)

한글 번역

기묘년 칠월 초四日. 전하는 바에 의하면, 해당 일에 유생들의 전강이 거행되었고, 다음 날 시험관이 되기로 하며, 그 시험관을 여전히 그대로 임용하였다.

독음

기묘칠월초사, 전왈 일차유생전강 명일위지시관 염용

의미

기묘년 칠월 초四日, 유생들을 대상으로 한 전강(殿講)이 당일 실시되었고, 다음 날 행해질 선별 시험의 시관을 지명한 것으로, 종전과 동일하게 그대로 임용함을記載한 것이다. 조선 시대 시험 관련 관보 성격의 日記 조항으로 볼 수 있다.

원문

己卯七月初四
傳曰日次儒生殿講明日爲之試官仍用

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불확실한 어휘

기묘칠월초오일

한글 번역

기묘년 7월 5일, 전교하기를, 일차 유생 전강 시험을 편의전에서 시행하니 사엄이 입으로 전하여 하교하기를, 일차 유생 전강 시험 시행 시 시위는 따로 세우지 말라 하였다. 전교하기를, 일차 유생 전강 시험은 내일 실시하되 대기시켜 두라 하였다.

독음

기묘칠월초오일 전왈 일차유생전강비교 편의전위이 사엄구전하교 왈 일차유생전강비교 시 시위치지 전왈 일차유생전강비교 명일 대령

의미

조선 왕이 사엄을 통해 일차 유생 전강 시험을 편의전에서 실시하고 시위는 감축하며, 시험은 내일로 연기하여 대기시키는 내용의宫廷 전교이다.

원문

己卯七月初五日
傳曰日次儒生殿講比較便殿爲以司謁口傳下敎曰日次儒生殿講比較時侍衛置之
傳曰日次儒生殿講比較明日待令

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기묘칠월초육일

한글 번역

기묘년 7월 초6일. 전달하기를, 유학생들의 전강 시험을 내일로 미루어 비교하도록 하라. 또 전달하기를, 내일 칠석製를 방안 밖까지 시행하고, 시험 용지에 대호지를 사용하며, 홍문提學을 내일 아침 조명 때 불러들이라.

독음

기묘칠월초육일, 전왈 일차유생전강비교명일대령, 전왈 명일칠석제통방외위지시지용대호지홍문제학대명조패초

의미

조선 조정에서 칠석製 시험과 유학생 전강 시험을 준비하는 행정 명령이다. 칠석製를 통방외(방안 밖)까지 시행하고, 시험용紙를 대호지(좋은 종이)로 쓰며,弘文提學을 내일 아침牌招하여 시험을 치를 준비를 갖추라는 내용이다.

원문

己卯七月初六日
傳曰日次儒生殿講比較明日待令
傳曰明日七夕製通方外爲之試紙用大好紙弘文提學待明朝牌招

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불확실한 어휘

기묘구월초오일

한글 번역

기묘년 구월 초오일, 전달하기를 ‘추도기를 재명일 인목전에서 관원이 시행한다. 좌승지는 마차를 타고 변관으로 달려가서, 내일 석식 시간에 식당에서 수거해 가져온다’고 하였다.

독음

기묘구월초오일 전왈추도기재명일인정전명관위지좌승지치왕변관명일석시식당수취이래

의미

조선시대 기묘년 구월 초오일에 인목전(仁政殿)에서 ‘추도기(秋到記)’를 다음 날 재명일에 시행한다는 관보 내용을 전한 기록이다. 좌승지가 학궁(泮宫)으로 달려가 내일 저녁 식당에서 서류를 수거해 오라는 지시사항이 포함되어 있다. 이는 과거 시행과 관련된 관서 간 연람 정도로 보인다.

원문

己卯九月初五日
傳曰秋到記再明日仁政殿命官爲之左承旨馳往泮官明日夕食堂收取以來

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불확실한 어휘

기묘시월초일일

한글 번역

기묘년 시월 초하루. 전(傳)하기를, 팔월 초하루에 유생들의 전강(殿講)을 차질 것인데, 이틀 뒤에는 인정전에 친림하여 마련한다는 내용이다.

독음

기묘십월초일일, 전왜 팔월삭일차유생전강재재명일인정전친림마련

의미

기묘년 음력 시월 초하루의 기사로, 팔월 초하루에 유생들의 궁정 전강이 있었고, 이틀 후인 시월 초하루에 왕이 인정전에 친히 나아가 마련(연습)했다는 내용을 전한다. 이는 조선 시대 왕실의 일상 행정일정과 관련된 기록으로 보인다.

원문

己卯十月初一日
傳曰八月朔日次儒生殿講再明日仁政殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

기묘시월초삼일

한글 번역

기묘년 십월 초삼일. 전하기를, 유생들의 전강(日次殿講)이 아직 끝나지 않자, 편전에서 이를 거행하였다.

독음

기묘십월초삼일 전왈 일차유생전강미필강편전위지

의미

조선 시대 기묘년十月 초삼일, 유생들을 대상으로 한殿講 시험이 제때 끝나지 않아, 정해진 장소 대신 편전에서 시험을 진행했다는 기록이다. ‘日次儒生殿講’은 일정한 차제를 두어 유생들을 전殿下에서 시험하던 제도를 가리키며, ‘便殿爲之’는 본래 절차와 다르게 편전에서 시행함을 뜻한다.

원문

己卯十月初三日
傳曰日次儒生殿講未畢講便殿爲之

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불확실한 어휘

기묘시월초사일

한글 번역

기묘년 십월 초사일, 전하여 이르기를 일차 유생의 전강을 비교하니, 내일 명을 기다리라.

독음

기묘시월초사일 전왈 일차 유생 전강 비교 명일 대령

의미

기묘년(조선 영조 연간) 십월 초사일에 행해진 유생들의 일차 서열 비교 전강 시험 결과를 전하며, 명일의 후속 지시를 기다리라는 내용이다.殿講은 궁중이나 사학 단청에서 시행한 유생들의 강학·시험 행사를 뜻한다.

원문

己卯十月初四日
傳曰日次儒生殿講比較明日待令

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불확실한 어휘

기묘십일월초사일

한글 번역

기묘년 11월 초四日, 전달하기를 이틀 뒤에 관학 유생들이 응 制 시험을 치를 것이니, 通方 외에 하되겠음에 시험 용지는 큰 호지(好紙)를 쓰고, 장소는 春塘臺이며, 친림하여 마련할 것이며, 시관은 時 원임賓客과 春坊 중에서 의，拟하여 넣는다.

독음

기묘십일월초사일, 전왈 재명일관학유생응제통방외위지시용대호지처소춘당대친림마련시관시원임빈객춘방중의입

의미

기묘년 11월 4일의 전달이다. 이틀 후인 11월 6일에 관학 유생들을 대상으로 制試를 치르는데, 通方(실무 적응력) 문항 외에 오라서 시험지를 호지(좋은 종이)에 쓰고, 春塘臺에서 왕이 친림하여 관장하며, 시관은 현임 원임 빈객과 춘방(춘방직) 중에서 임명한다는 내용이다.

원문

己卯十一月初四日
傳曰再明日館學儒生應製通方外爲之試紙用大好紙處所春塘臺親臨磨鍊試官時原任賓客春坊中擬入

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불확실한 어휘

기묘십일월초육일

한글 번역

기묘년 11월 초6일, 전교하기를 “시위와 배립한 군병에게 각각 그 영에서 마른 건과와 과식을 분급하도록 명한다.” 하니, 기일하기를 “삼가 아래 교시를 좇아 시위와 군병 등의 처소에 건과와 과식을 분급한 뜻임을 감히 고합니다.” 하였으며, 전교하기를 “오늘은 다른 날과 다르게 경금인들을 방면한다.” 하였다.

독음

기묘십일월초육일, 전왈시위여배립군병영각기영건과위, 경왈근의하교시위군병등처건과위분급지의감졔, 전왈금일여이다일경금방출석

의미

기묘년 11월 초6일, 궁정의 시위와 배립군병에게 각 영에서 마른 음식을 나누어 주는 식사犒賞를 시행하고, 그 사실을启(계)문으로 보고하였다. 이어 오늘은 특별한 날로서 경범죄로 투옥된 가벼운 죄수들을 방면한다는 왕의 특旨를 전달하였다. 날짜 표기와 전교·启문 형식을 갖춘 보편적인 관보 기사로, 景宗 즉위년인 1721년(갑진)으로 추정되나 정확한 연도는 재확인이 필요하다.

원문

己卯十一月初六日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓
傳曰今日異於他日輕囚放釋

엔티티 후보

불확실한 어휘

기묘십이월이십칠일

한글 번역

기묘년 12월 27일 전해지는 말에 따르면, 공과가 도착하였으며, 감 가공품은 다음 날 궁궐 밖으로 전달하게 하고, 시험용 종이에는 매우 좋은 종이를 사용하며,丕闡堂에서 관원이 이를 시행하게 하였다.

독음

기묘십이월이십칠일 전왜 공과 내도 감제 재명일 통과 방외 위지 시자용 대호지 필전당 명관 위지

의미

기묘년 12월 27일의 일상 업무 기록. 공과(임금에게 바치는 과일)가 도착하고, 감 가공품을 다음 날 궁궐 외부로 보낼 것을 지시하였으며, 시험용 종이로 쓸高品质 종이를 준비하고,丕闡堂의 관원에게 시행하도록 했다. 왕실 물품 관리 및 전달, 시험 준비, 관청 운영에 관한 실무 일지이다.

원문

己卯十二月二十七日
傳曰貢果來到柑製再明日通方外爲之試紙用大好紙丕闡堂命官爲之

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불확실한 어휘

기묘십이월이십팔일

한글 번역

기묘년 십이월 스물여드렛날, 전하여 이르기를 ‘황 귤이 상부의 명을 기다린다’고 하였다.

독음

기묘년 십이월 이십팔일, 전하여 이르기를 황감이 하교를 기다리니라

의미

기묘년 십이월 스물여드렛날의 기록으로, 황 귤이 상급 관청이나 윗선의 하교(명령)를 기다리고 있음을 전하고 있다. 구체적인 연도나 사건 맥락은 원문만으로 파악하기 어렵다.

원문

己卯十二月二十八日
傳曰黃柑待下敎

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불확실한 어휘

경진이월초일일

한글 번역

경진년 2월 초하루. 포고하기를, 황감시를 내일 인전에서 거행한다 하였다. 이제 2월 초이틀 인전에서 감제(황감시) 유생과 명관(시험 감독관)의 시취(시험 거취)를 행할 때, 병조의 절차에 의거하여 동용문에서 입직하는 군사 십 명을 제치고哨官 한 명을 거느려 인계하여 설포장 밖에 배立하고, 잡인은 일체 엄격히 금한다. 이같이 할 사項(事)이毕한 후에는 표신(띠旗 信)을 기다려 罷出하고 다시 입직소로 돌아간다 하였다.

독음

경진이월초하룻날 전왈(传来) 황감(黄柑) 명일(明日) 인정전(仁政殿) 위지(为之) 금(今) 이월초이틀(初二日) 인전(仁政殿) 감제(柑製) 유생(儒生) 명관(命官) 시취(試取) 시(時) 의(依) 병조(兵曹) 절목(节目) 동용문(铜龙門) 입직(入直) 군(军) 십명(十名) 제출(除出) 소관(哨官) 일원(员) 솔령(率领) 배립(排立) 어(于) 설포장(设布帐) 외(外) 잡인(杂人) 일체(一切) 엄금(严禁) 위(为) 백유(白有) 여(如) 가사(可) 사항(事毕) 후(后) 대표신(待标信)罢出(罷出) 환입직소(还入直所) 위(为) 와호(臥乎) 사항(事)

의미

조선 경진년 2월 초하루에 내려진 포고문으로, 다음날인 2월 초이틀에 경복궁 인전에서 황감시(감제를 베푼 시험)를 실시한다고 알린 것이다. 군사 배치와 경계령에 관한 내용으로, 병조의 절차에 따라 동용문에서执勤하는 군사 열 명을抽출하여哨官 한 명이 이를 이끌고 시험장 주변 설포장 밖에 배치하며 잡인의 출입을 철저히 금하고, 시험이 끝난 뒤 표신을 받아 解任하고 돌아가도록 되어 있음을记述하였다.

원문

庚辰二月初一日
傳曰黃柑明日仁政殿爲之
今二月初二日仁政殿柑製儒生命官試取時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진이월초이일

한글 번역

경진년 2월 초2일. 전에서 말하기를, 지금 초8일에 관학의 유생들이 응제를 받는데, 방략을 널리 통달하여 예외 없이 실시한다. 시험 용지에 대단히 좋은지를 사용한다. 인정전에서 관원이 시험 주관관이 되어 시험을 보게 하니, 이는臨時로 品旨를 받는다.

독음

경진이월초이일 전왈금초팔일관학유생응제통방외위지시용대호지인정전명관위지시관임시품지

의미

경진년 2월 초2일, 관학 유생들에게 응제 시험을 보일日期를 정하고 그 세부 사항을 공포한 기록이다. 시험 관리는 인정전에서 관원이 담당하며, 시험관 임명은臨時으로 품旨(임금의 명)에 따라 결정된다는 내용이 포함된다. 通方外는 유생들이 정해진 틀에 갇히지 않고 넓은 식견을 갖추어야 함을 요구한 것으로 해석된다.

원문

庚辰二月初二日
傳曰今初八日館學儒生應製通方外爲之試紙用大好紙仁政殿命官爲之試官臨時稟旨

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진이월초삼일

한글 번역

경진년 이월 초삼일(2월 3일). 전지하기를, 내일 유생들의 전갈(殿講)을 구어로 하지 않고 시험지로 대신 행하고, 서예를 구사하게 하며, 일반 서얼(서원 밖의 서얼)도 참여하게 한다. 시험지는 최상품 종이를 사용하고, 인정부에서 관원을 보내어 주관하게 한다. 시험관직은 현임 빈객(賓客)과 춘방(春坊) 관원 중에서 차출한다. 지금 이월 초사일(2월 4일) 유생 전갈을 구어로 하지 않고 시험지로 대신 행한다. 인정부에서 관원을 보내어 시험을 보고 선발한다. 이때 군사조 절목에 따라 동문(銅門)에 들어와 직을 서는 군사 10명을 빼내어 소관(哨官) 1인이 인솔하여 설포장 밖으로 늘어섬서 서게 하고,闲杂人은 일체 출입을 엄격히 금지하게 한다. 이같은 조치가 있는 바, 일이 끝난 뒤에 대장(대표)의 명(標信)을 기다려罢一出하면 다시 직을 서는 곳으로 돌아가 뉘게 된다, 라고 하였다.

독음

경진이월초삼일 전왈 명일일차유생전강이제대강 통방외위지 시지용대호지 인정전명관위지시관 시대임빈객춘방중의입 금이월초사일일차유생전강이제대강 인정전명관시취시대 군사조절목 동문문입직군십명제출소관 일원솔영배립어설포장외잡인일체엄금위백유여 가시밤후 대표신罢출환입직소위백와호사

의미

경진년 2월 3일의 전지(傳旨) 내용을 수록하였다. 이 문서는 다음 날인 2월 4일에 인정부宫殿인 인정부에서 시행할 유생들의殿講(전갈)에 관한 사항을 알리고 있다. 구어로 시행하던 전통적인 전갈을 시험지 서답 형태로 바꾸고, 일반 서얼도 응시 자격을 부여한 사안이다. 시험 관리는 현임 빈객과 춘방관에서 맡고, 군사조 절목에 의거하여 경비 배치와 잡인 통제 방안도 함께 규정하고 있다. 일이 끝난 후에는 표신(標信)을 받아 부대를 나오고 본 직으로 돌아가게 된다는 절차도明示하였다.

원문

庚辰二月初三日
傳曰明日日次儒生殿講以製代講(通方外爲之)試紙用大好紙仁政殿命官爲之試官時原任賓客春坊中擬入
今二月初四日日次儒生殿講以製代講仁政殿命官試取時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官(一員)率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可(事畢後)待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진이월초사일

한글 번역

경진년 2월 초4일, 전교하기를 오늘 일차 유생 전강을 제(製)로 대강하는 시기에 협정군 창검군 및 배립 군병에게 명하여 각각 그 영에 건과를馈饋하게 한다. 기일하기를 삼가 하교를 좇아 창검군 및 배립 군병 등의 처에 건과를 나누어 주기로 감히 아룁니다. 지금 2월 초8일 인정전에서 관학 유생에게 응제 명관 시험을 보낼 때에,兵曹의 절목을 의거하여 동용문 입직 열 명을 빼내어哨官 한 원을 거느리고 인솔케 하여 배립을 서게 하고,設布帳 밖의 잡인은 일체 엄금하게 한다. 일이 끝난 뒤 표신을 기다렸다가 파출하여 다시 입직하던 곳에 되돌아가게 하라.

독음

경진이월초사일전어금일일차유생전강이자대강시협정군창검군급배립군병영각기영건과외계기의감경위재이월초팔일인정전관학유생응제명관시취시)의병조절목동용문입직십명제출소관일윈솔배립어설포장외잡인일체엄금위백유여사몰후대표신파출환입직소위백와호

의미

조선 시대 경진년 2월 4일의 전교와启文이다. 2월 8일에 인정전에서 관학 유생의 응제 시험을 치르는 일정과 관련하여, 협정군·창검군·배립군병에게乾犒(마른 위로 음식)를 지급하고,兵曹의 절목에 따라 동용문 입직 군사 열 명을抽出하여哨官이 이끌고 배립하며 잡인 통행을 금지한다는 내용을 담고 있다. 시험 종료 후에는 표신을 기다렸다가本职에 복귀하도록 되어 있다.

원문

庚辰二月初四日
傳曰今日日次儒生殿講以製代講時挾庭軍槍劍軍及排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎槍劍軍及排立軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓
今二月初八日仁政殿館學儒生應製命官試取時依兵曹節目銅龍門入直十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진이월초팔일

한글 번역

경진년 이월 초팔일 传来하니曰 오늘 궐 안에 입직하는 군사와 응제 때 협정하는庭軍 및 창·검 군에게命令하여 각각 그 영에서 마른 건과犒饋를 선물하다 传来하니曰 오늘은 다른 날과 다르니 경한 죄수를 놓아준다 啟하기를謹하여 下教를 따라 東용문 입직군 및 응제 때 창·검 군 등이 있는 곳에서 마른 건犒饋를 나누어 주分发하는 의리를 감히 啟하옵니다

독음

경진이월초팔일传来금일궐내입직군급응제시협정군창검군령각기기영건고위传来금일异于타일경속방석启示於하교동용문입직군급응제시창검군등처건고위분급지의감

의미

경진년 이월 초팔일, 궁궐 내 입직 군사와 응제 시 협정庭軍 및 창·검군에게 각 영에 마른 건과犒饋를 나누어 주도록 命令이 있었고, 오늘은 특별히 경한 죄수를 석방하는 날이므로 다른 날과 다르다는 전달이 있었다. 이를 따라 동용문 입직군 및 응제 시 창·검군 등에 마른 건犒饋를 분급하였음을 갖추어 啟上行礼한 기록이다.宫廷에서 군사와 죄수에게 특별한 혜택을 베푼 사치스러운 날의 관행이 드러난다.

원문

庚辰二月初八日
傳曰今日闕內入直軍及應製時挾庭軍槍劍軍令各其營乾犒饋
傳曰今日異於他日輕囚放釋
啓曰謹依下敎銅龍門入直軍及應製時槍劍軍等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진이월십오일

한글 번역

경진년 2월 15일 전교하기를, 내일은 인일제이고 서신 통신을 방외에서 시행하되, 시험에 쓸 종이는 크게 좋은 종이를 사용하며, 홍문提學은 내일 아침 종이召牌를 기다리라.

독음

경진이월십오일 전왈 명일인일제 통방외위지 시도용대호지 홍문제학 대명조패초

의미

조선 왕조의 관찬 문서에서 발췌한 단편으로, 경진년 2월 15일에 내려진 전교를 수록하고 있다. 내일(2월 16일) 인일제를 앞두고 외교 서신通信을 방외에서 처리할 것, 시험에 쓸 종이는 최상급 것을 준비할 것, 홍문提學은 내일 아침 소환 명령牌을 대기할 것 등을 지시하는 내용이다. 2월 16일은 인일이라는民俗적 제사의 날이며, 해당 연도는 경진년이므로 1700년 이전의 기사로 추정된다.

원문

庚辰二月十五日
傳曰明日人日製通方外爲之試紙用大好紙弘文提學待明朝牌招

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불확실한 어휘

경진이월이십칠일

한글 번역

경진년 이월 이십칠일. 전달하기를, 내일 다음 날 삼일제를 통방외에서 시행하되, 시험 용지를 크게 좋은 종이로 사용하며, 인정이전에서 친臨하여督鍊하겠다고 한다. 지금 이월 이십구일, 인정이전에서 친臨하여 삼일제를 시행하고 유생들을 시험하여 선발하라는 교시 있었다. 이때에 의병조 절목에 따라 동용문으로 입직하는 군졸 십 명을 빼내어哨官 한 명이 이끌고 배립하여 설포장 밖에서 잡인들을 일절 엄히 금단하게 하였다. 일이 끝난 뒤에는 표신(標信)을 기다려 해산한 뒤 다시 입직소로 돌아가게 한다고 하였다.

독음

경진이월이십칠일传来曰 재명일 삼일제 통방외 위지 시지 용 대호지 인정전 친림 소련 금이월이십구일 인정전 친림 삼일제 유생 시취 교시 시우 의병조 절목 동용문 입직군 십명 제출 소관 일원 솔령 배립어 설포장외 잡인 일절 엄금 위백유 여사 졸후 대표신 파출환 입직소 위백 와호사

의미

경진년 이월 27일에 다음 날 시행될 삼일제의 준비 사항이 전달되었다. 2월 29일 인정이전에서 국왕이 친臨하여 유생들을 시험하고 선발하는 행사가 거행되었고, 의병조 절목에 따라 동용문 입직군 10명을 동원하여哨官이 이를 이끌고 설포장 밖에서 혼잡을 엄금하게 단속하였다가, 행사가 끝난 뒤 표신에 따라 해산하여 원래 입직소로 돌아가게 하였다.

원문

庚辰二月二十七日
傳曰再明日三日製通方外爲之試紙用大好紙仁政殿親臨磨鍊
今二月二十九日仁政殿親臨三日製儒生試取敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

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불확실한 어휘

경진사월초일일

한글 번역

경진년 사월 초하루, 전하기를 내일 관학 유생들이 응제(임금의 시안에 응하는 것)를 행하니 방외까지 시행하되 시험지는 좋은 큰 종이를 쓴다. 춘당대에 친림(임금이 직접 행차)하시어 무관들을 마련(단련)시키신다. 때에 원임 빈객과 춘방 중에서 입상(입격)시킬 자를 의거(임명 예정을) 넣는다.

독음

경진사월초일일, 전자일명관학유생응제방외위지시지지용대호지춘당대친림마련무관시원임빈객춘방중의입

의미

경진년 사월 초하루에 내려진 전교. 내일 춘당대에서 무관 마련과 관학 유생 응제를 거행하고, 시험지는 대호지(좋은 큰 종이)를 사용하며, 원임 빈객과 춘방관에서 입상자를 결정한다는 내용이다. 임금의 친림과 함께文武(문무) 시험이 동시에 거행된 사료.

원문

庚辰四月初一日
傳曰明日館學儒生應製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊武官時原任賓客春坊中擬入

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불확실한 어휘

경진사월초이일

한글 번역

경진년 사월 초이틀에 전지하기를, 관학 유생들은 명을 받아 이를 행하라 하였고, 전지하기를, 오늘은 다른 날과 달리 경한 죄수를 풀어放开하라 하였으며, 전지하기를, 협정군을 배치하여 군령을 행하고 각기 그 영에서 말린 떡을 나눠 주라 하였으며, 아뢼기를, 삼가 아래 하교를 따라 총검군 등의 곳에서 말린 떡을 나누어 준다는 뜻으로 감히 아루나이다.

독음

경진 사월 초이일

의미

경진년 사월 초이틀에 내려진 관보로, 첫째 관학 유생에게 명을 내려 업무를 수행하게 하고, 둘째 경한 죄수(輕囚)를 특별히 석방하며, 셋째 협정군을 배치하여 각 영에서 군犒賞을 실시하라는 명령이다. 마지막은 그 명령에 따라 총검군 등에 말린 떡을 나누어 주었다는 실행 보고이다.

원문

庚辰四月初二日
傳曰館學儒生應製命官爲之
傳曰今日異於他日輕囚放釋
傳曰挾庭軍排立軍令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎槍劍軍等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

경진사월십팔일

한글 번역

경진년 사월 십팔일. 전하기를, 지금 사월 이십일째 날부터 유생 전강 시험을 시행한다. 강론 대신 시험으로 대신하며, 방외에서도 이를 시행한다. 시험 용지에는 대호지를 사용한다. 봄못대에 친림하여 거행하며, 시험관(磨鍊)은 그때그때 임금의 지시를 받도록 한다.

독음

경진사월십팔일 전왜 금사월이십일일차 유생전강 제제로강 통방외위지 시사용대호지 춘당대에 친림 말련시관 임시품지

의미

경진년 사월 이십일일부터 유생 전강 시험을 실시함을 고한 기사. 기존 유생의殿講(전강·강론 시험)를試製(시제·글짓기 시험)로 대체하며, 通方外(방외·궁중 외)에서도 시행하는 특별 시험임을 알 수 있다. 시험 용지에 대호지를 쓰고, 春塘臺(춘당대)에서 친림하며,磨鍊試官이 임시로旨意(지시)를 받는 등 왕이 직접 관여한 대규모 시험 운영 체계를 보여준다. 이는 朴趾源의 ‘熱河日記’ 또는 李肯翊의 ‘燃烱室記述’ 등 조선 후기 문헌에 등장하는 기사 유형이다.

원문

庚辰四月十八日
傳曰今四月二十一日日次儒生殿講以製代講通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊試官臨時稟旨

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불확실한 어휘

경진사월이십일일

한글 번역

경진년 사월 이십일일, 전지하기를,侍卫와 배치된 군병에게 각각 자기 영에서 마른离散와 군량을 나누어 주도록 명하였다.啟稟하기를, 삼아 하늘의 새 조서를 받들어侍卫군병 등의 처에 건과를 나누어 주는 취지를 감히 계문하옵는다.

독음

경진사월이십일일, 전왜侍卫와 배립군병에게 각기 그 영에서 건과馈禄을 내리라 명하시다, 계를 삼아 하교를 의지하여侍卫군병 등의 처에서 건과를 분급하는 의리를 감히 계하다

의미

조선 시대 경진년 사월 이십일일,侍卫와 배치된 군병들에게 각 영에서乾犒(마른离散와 식량)를 나누어 주라는 조서를 내리고, 이에 따라 실시한 내용을 계문(報告)한 군사 보급 행정 기록이다.军营에 지급하는 식량 지원을 다루는 문서로 보인다.

원문

庚辰四月二十一日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진사월이십칠일

한글 번역

경진년 사월 이십칠일, 전달한다. 이틀 뒤는춘도기(춘곤일)므로 춘당대에 친临하여 무예를 훈련하신다. 동부승지는 반궁으로 급히 가서, 내일 저녁 식당에서 물품을 수거하여 가져오라.

독음

경진사월이십칠일, 전왜 재명일 춘도기,춘당대 친림 마연, 동부승지 치왕 반궁, 명일 석시면 취졸而来

의미

경진년 사월 27일의 전사(傳事)이다. 이틀 뒤인 춘도기에 대비하여 춘당대에서 친臨하여 마연(무예 훈련)을 행할 예정이므로, 동부승지를 파견하여 반궁에서 내일 저녁 식사시간에 필요한 물자를 수거해서 가져오게 한 내용이다.

원문

庚辰四月二十七日
傳曰再明日春到記春塘臺親臨磨鍊同副承旨馳往泮宮明日夕食堂收聚以來

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불확실한 어휘

경진사월이십팔일

한글 번역

경진년 사월 이십팔일. 전교하기를, 내일 한림 소시험을 춘당대에서 임금이 친히 와서 연습 견학하겠다 하였다. 지금 사월 이십구일, 춘당대에서 임금이 친림하여 춘도기에 의거하여 유생들을 시험 뽑으니, 한림 소시험을 시행하라는 교지를 내렸다. 이때 병조의 절차에 따라 동룡문에서 입직군 십 명을 떼어내고 소관 한 명을 거느리고 인솔하게 하여 설포장 밖에 배치하고,闲杂人들을 일체 엄격히 금령하였다. 일이 끝난 뒤에 표지를 받아 해산하고, 다시 입직하던 곳으로 돌아가게 하였다. 전교하기를, 춘도기 비교가 아직 다 마치지 못하였으므로, 인정전에서 명에 따라 관원이 이를 시행하게 하라 하였다.

독음

경진사월이십팔일 전왜 내일 한림 소시험 춘당대 친림 마련 금사월이십구일 춘당대 친림춘도기 유생 시험취 한림 소시험 교 시 이시 의 병조절목 동룡문 입직군 십명 제출 소관 일원 솔령 배립어 설포장 외 잡인 일체엄금위 백유여 사고 후 대표신 파출 환입직소위 백와호 전왜 춘도기 비교 미필강 인정전 명관 위지

의미

경진년 사월 이십팔일자의 수시 기록이다. 다음 날 한림 소시험을 춘당대에서 거행할 예정이었으며, 병조의 절차를 따라 동룡문 입직군과 소관이 경비 배치되고闲杂人 통제를 단호히 하였다. 사월 이십구일 춘당대에서 춘도기에 따라 유생 시험을 시행하였으나, 춘도기 비교가 완료되지 않아 인정전에서 관원이 이어서 시행하였다. 임금이 춘당대를 직접 방문하여 소시험을 주도한 뒤,后续 절차를 인정전에서 계속 진행한 사실을 확인할 수 있다.

원문

庚辰四月二十八日
傳曰明日翰林召試春塘臺親臨磨鍊
今四月二十九日春塘臺親臨春到記儒生試取翰林召試敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
傳曰春到記比較未畢講仁政殿命官爲之

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불확실한 어휘

경진오월초이일

한글 번역

경진년 오월 초이틀, 예조에서 계한 바를 올렸다.「今 오월 십구일은 왕대비전의 보혼 오순 경과를 기념하는 정시(庭試) 문과를 시행하니, 친림(親臨)할 것이인지 명관(命官)에 맡길 것이지를 어떻게 하겠사오며, 장소는 어디로 하겠사옵니까.」여기서 전하의 전지(傳旨)를 받으니, 이르시길, 「춘당대에서 친림하여 마전하라고 하셨다.」 병조에서도 계한 바를 올렸다.「왕대비전의 보혼 오순 경과를 기념하는 정시 무과의 전시(殿試) 절목을 마전하여 시행하여야 하나, 연행(殿試)의 친림 여부는 전기(前期)에 예수(豫旨)를 갖추어 지시한 뒤 마전하는 것이 예전에 정해진 바입니다. 이번에는 어떻게 하겠사오며, 장소는 어디로 하겠사옵니까.」여기서 전하의 전지를 받으니, 이르시길, 「춘당대에서 친림하여 마전하라고 하셨다.」

독음

경진오월초이틀 예조계왈금오월십구일 왕대비전 보혼오순경과 정시문과 친림여명관 유치소이초 시행호 연출자 감，敢稟 전일수원대친림마전 병조계왈 왕대비전 보혼오순경정시무과 전시절목당위마전이된 연어 전시장시 친림여명관 전기 예수지시 후마전사충유정시금 이번이소이초 시행호 연출자 감，敢稟 전일수원대친림마전

의미

경진년 오월 초이틀, 예조와 병조가 각각 오월 십구일 왕대비전 보혼 오순(60세) 경과에 시행할 문과·무과 과거 시험의 운영 방식과 장소에 대해 아뢰였다. 왕은 두 차례 모두 춘당대에서 친림하여 감독하겠다고 지시하였다. 문과·무과 모두 춘당대에서 왕이 직접 감독하는 체전 형식으로 거행될 예정이었음을 보여주는 기록이다.

원문

庚辰五月初二日
禮曹啓曰今五月十九日王大妃殿寶㱓五旬慶科庭試文科親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊
兵曹啓曰王大妃殿寶㱓五旬慶庭試武科殿試節目當爲磨鍊而擧於殿試親臨與命官前期稟旨後磨鍊事曾有定試矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진오월초십일

한글 번역

경진년 오월 초 열흘.传来了 이른다. 내일 효효전에 제사를 지내기 위해预先齋戒하여在那里 숙박하며, 아침 상식과 낮 차의와 저녁 상식을 친히主管할 것이니 해당 부서에서는 미리 알아 두고, 모든 관원이 들어 참여하라.

독음

경진오월초십일.传来了曰명일예효효전재숙조상식주다예석상식당친행의애방지식백관입참.

의미

조선 시대 효효전(선왕의 신위를 모신 사당)에서 오월 상식(제사)을 거행하는 내용의 공식 전교이다. 왕이 직접 상식과 차의를主管하며, 해당 부서에서는 사전 준비하고 모든 관원이 참여하도록命하고 있다. 오월 초열흘이라는 구체적인 날짜와 함께 왕의 친행(직접主管)이 강조된 점이 특징이다.

원문

庚辰五月初十日
傳曰明日詣孝徽殿齋宿朝上食晝茶禮夕上食當親行矣該房知悉百官入叅

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불확실한 어휘

경진오월십일일

한글 번역

경진년 오월 십일일에, 전교하기를, 시위 군사와 병사들에게 각각 자기 영(營)에 있도록 하여 마른 식료품을 위로하도록 하였다. 계启하기를, 삼가 하명(下敎)에 따라 시위 군사 등의 처소에 마른 식료품을 나누어 주기로 하였으니, 감히 계启합니다.

독음

경진오월십일일

의미

경진일 오월 십일자의 왕실 기록이다. 효황후의 대상(27개월 상제) 시기에 왕이 시위군병에게 각자의 영에서 마른 식료품을 위로하도록 전교를 내리고, 해당 관원이 그 명령을 이행하기로 계启한 내용이다. 효황후는 정조의 조상인데 정조 치세 이전의 기록이므로 이 日期는 정조 연간으로 보인다.

원문

庚辰五月十一日
[주:孝徽及大祥時]傳曰侍衛軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진오월십육일

한글 번역

경진년 오월 십육일, 정원에서启稟하기를, 별부과 병방에서 와서 말하기를, ‘서북 별부료 친림 시사는 매년 춘계삭 초一日잡아 올린다는 것이 예전에 정해진 방식이었습니다. 그런데 금년 춘계삭 친림 시사는 어느 날로 하면 되겠습니까?’ 하고 아뢉니다. 전교하기를, ‘내일 춘당대에서 거행하라.’ 하사시고, 내禁군 시사도 함께 대기시키라 하심. 사엽에게 입으로 전교하기를, ‘내일 서북 별부료 시사할 때에는雲보검은 생략하라.’ 하사시고, 시위는 입직하여 편성하라.

독음

경진오월십육일 정원계일별부과병방내어언서북별부료친림시사매년춘계삭초일일취품사슬유정식이예금춘계삭친림시사이일일위지호감벌전교일명춘당대위지일내근군시사일체대령사엽구전하교일명서북별부료시사시운보검치지시위입직마련

의미

오월 십육일 정원에서 서북 별부료 친림 시사의 일정 잡기에 대해 아뢴 결과, 왕이 내일 춘당대에서 거행하도록 전교하였다. 내禁군 시사도 함께 거행하되,雲보검 시위는 줄이고 시위。入직만을 편성한다는 내용이다.

원문

庚辰五月十六日
政院啓曰別付科兵房來言西北別付料親臨試射每年春季朔初一日取稟事曾有定式矣今春季朔親臨試射以何日爲之乎敢稟
傳曰明日春塘臺爲之一內禁軍試射一體待令
以司謁口傳下敎曰明日西北別付料試射時雲(寶)劍置之侍衛入直磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진오월십칠일

한글 번역

경진년 오월 십칠일, 전달하기를, 시위와 영접군병에게 각각 그 영으로 건곤 고괴를 분급하게 하였으니, 아뢰기를,谨하여 하교를 따라 시위와 영접군병 등의 처소에 건곤 고괴를 분급한 취지를 감히 아옵니다.

독음

경진오월십칠일, 전왈 시위여영접군병 영각기영영 건고괴, 경왈 근의하교 시위여영접군병등처 건고괴분급지의감경

의미

경진년 오월 17일, 시위와 영접군병에게 각 영으로 건곤 고괴를 지급토록 한 전교를 전달받고, 이에 따라 시행한 내용을 아뢴 공문이다. 왕의 전교를 받아 시위·영접군병에게 급식을 나누어 준 사실을 문서로 기록한 것으로, 관보(官報) 계열 문서로 보인다.

원문

庚辰五月十七日
傳曰侍衛與迎接軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與迎接軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진오월십팔일

한글 번역

경진년 오월 십팔일. 지금 오월 십구일에 춘당대에서 임금께서 왕대비전殿下을 친림하시어 보탑 오십 주년을 기념하는 경과庭試文武과를 시행하게 되니, 이때 병조의曲目에 따라 광지영 입직군 이십 명을 빼내어 장교 이인을 거느리게 하여 수문장과 함께 통화문 밖에서 배치하고 서闲 잡인을 일체 엄금하게 하였다. 일이 끝난 후에는 표신에 따라 작업하고 해제된 후 다시 입직소로 돌아가 입직을 마치도록 하였다.啟曰: 지금 이 춘당대 친림 경과庭試 때 광지영 입직군 이십 명을 빼내어 통화문 밖에서 배치하였으니, 입직군 남은 수가 적으므로 出番軍 중 이십 명을 보탬警巡에 편입시켰다. 일이 끝난 후에는 元 입직군이 다시 입직소로 돌아가고, 보탬軍을 解送한다는 뜻임을敢하여啟聞드리오니 이른다.

독음

경진오월십팔일.금오월십구일춘당대친임왕대비전보탑오십경과정시무과시취교시이시어병조절목광지영입직군이십명제출장교이인솔여수문장안동화문외배립잡인일체엄금위백유여사고시필후대표신罢출환입직소위백와호사.계曰금차춘당대친임경과정시광지영입직군이십명제출통화문외배립의입직군여수불다출番군중이십명첨입경巡而起사필후원입직군환입직소첨입군해송의사의감계

의미

경진년 오월 18일 날짜의 19일에 춘당대에서 시행된 경과(慶科) 문무과 시험에 대비한 군사 배치 내용을 기록한 문서이다. 왕대비전殿下이 보탑 오십 주년 경축을 위해 친림하시며，武科와 文科 시험을 보시게 되므로, 광지영 입직군 이십 명을 빼내어 통화문 밖에서戒备하고 잡인을 엄금하게 하였으며, 입직군이 부족하므로 出番군 이십 명을警巡에 보탬으로 편입시켰다는 내용을啟聞한 것이다.

원문

庚辰五月十八日
今五月十九日春塘臺親臨王大妃殿寶㱓五旬慶科庭試文武科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名除出將校二人率領與守門將眼同通化門外排立雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
啓曰今此春塘臺親臨慶科庭試時廣智營入直軍二十名除出通化門外排立矣入直軍餘數不多出番軍中二十名添入警巡而事畢後元入直軍還入直所添入軍解送之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진오월십구일

한글 번역

경진년 오월 십구일, 전(傳)에 이르기를 「청시(庭試) 무과의 전시에 응시한 자들의 중간고사를 일본각(日本閣)의 명관(命官)이 이를 주관하였다」고 하고, 전(傳)에 이르기를 「考官 이재면(李載冕)을 명관(命官)으로 삼아 이를 주관하게 하였다」고 한다.

독음

경진오월십구일, 전왈청시무과전시중우고중일각명관위위지, 전왈考官이재면명관위위지

의미

경진년 오월 십구일, 청시 무과 전시에 응시한 자들의 중간고사를 일본각의 명관이 주관했고, 그 명관으로 이재면을 임명했다는 내용을 전(傳) 기사로 기록한 것.

원문

庚辰五月十九日
傳曰庭試武科殿試中日閣命官爲之
傳曰考官李載冕命官爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진유월십일일

한글 번역

경진년 유월 십일일, 의정부에서 아룁니다. 오는 십육일은 이미 정해진 유생들의 전강 일차입니다. 전하의 친림과 명관(위임한 관리) 중 어느 쪽으로 하겠습니까, 삼가 올립니다. 전지하기를, 春塘臺에서 친림으로 거행하도록 준비하라고 하였습니다.

독음

경진유월십일일

의미

조선 시대 의정부에서 전하에게 보고한 건의문. 유월 십육일에 예정된 유생 전강(전시시험)의 주재 방식(국왕 친림 또는 관리 위임)을 묻고, 전하가 春塘臺에서 친림으로 시행할 것을 명한 내용. 왕이 교육 과정을 직접 주관한 사실을 보여주는史料.

원문

庚辰六月十一日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진유월십팔일

한글 번역

경진년 유월 18일. 예조에서 아뢰기를, 지금 유월 24일에 경과 증광 별시 문과 전시에 관한 절목을 마련해야 하는데, 전시에 관한 규례는 임금이 친림하거나 또는 관원을 파견하여 사전에 전지(稟旨)를 받은 뒤 거행하는 것이 이미 정식으로 있습니다. 이번에는 어떻게 하며, 거행 장소는 어디로 하겠습니까 하고 아뢰니, 전교하기를 춘당대에서 친림하여 마련한다 하였다.

독음

경진유월십팔일 예조계왈금유월이십사일경과증광별시문과전시절목당위마련이어범어전시친림여명관전기빙지후거행사증유정식의금번증하유위지어처소이하처거행호감계전춘당대친림마련

의미

조선 태조 연간에 예조에서 경과 증광 별시 문과 전시의 거행 방식과 장소에 대해 아뢴 내용을 담은 기사로, 전례에 따라 친림 또는 명관 방식 중 하나를 결정해야 했고, 태조는 춘당대에서 친림하여 마련할 것을 전교하였다. 봄물결을 쌓아 올린 돌대 위에 세운 춘당대는 경상도 안동의 인조전과 함께 궁궐 내举行殿試의 장소로 사용되었다.

원문

庚辰六月十八日
禮曹啓曰今六月二十四日慶科增廣別試文科殿試節目當爲磨鍊而凡於殿試親臨與命官前期稟旨後擧行事曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진유월십구일

한글 번역

경진년 6월 19일 병조에서 아뢱하기를, 왕세자의 두창이 평쾌하여 경사를 기리는 시험을 베풀게 되었는데, 무과 전시는 어떻게 운영할 것인지, 장소는 어디로 할지 아뢱하니,春日에는 춘당대에서 친림으로 마친다는 전교가 있었다.

독음

경진유월십구일 병조계왈왕세자두후평복경과증광별시무과전시절목당위마련이반어전시친림여명관전기병지후마련시증유정식의금반절호이의위지而出處소이하처적거행호감병 传来日춘당대친림마련

의미

병조는 왕세자의 두창 치료 후 경사를 맞아 무과 전시를 기획하려 하였고, 장소와 운영 방식의 결정권을 왕에게 요청하였다.

원문

庚辰六月十九日
兵曹啓曰王世子痘候平復慶科增廣別試武科殿試節目當爲磨鍊而凡於殿試親臨與命官前期稟旨後磨鍊事曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

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경진유월이십일

한글 번역

경진년 유월 이십일(庚辰六月二十日), 정원이 계를 올렸다. “내일 십일일은 전문(專經) 문신(文臣)殿講日次(전강일차)이므로, 친림(親臨)하시거나 명관(命官)을 임명하시거나 어떻게 하기를 바라시는지 삼가 계합니다.” 전교(傳敎)가 있었다. “이십이일에 춘당대(春塘臺)에서 친림으로 마련하겠다.” 또 계를 올렸다. “내일 십육일일은 한학(漢學) 문신殿講日次이므로, 친림하시거나 명관을 임명하시거나 어떻게 하기를 바라시는지 삼가 계합니다.” 전교가 있었다. “이십이일에 춘당대에서 친림으로 마련하겠다.” 또 계를 올렸다. “내일 십팔일일은 전문 무신(武臣)殿講日次이므로, 친림하시거나 명관을 임명하시거나 어떻게 하기를 바라시는지 삼가 계합니다.” 전교가 있었다. “이십이일에 춘당대에서 친림으로 마련하겠다.” 또 계를 올렸다. “리문(吏文)製述(제술)은 어느 날로 정하며, 친림하시거나 명관을 임명하시거나 어떻게 하기를 바라시는지 삼가 계합니다.” 전교가 있었다. “이십이일에 춘당대에서 친림으로 마련하겠다.”

독음

경진유월이십일정원계왈내십일일전경문신전강일차이친림여명관하여위한감삽전曰이십이일춘당대친림마련우계왈내십일일한학문신전강일차이친림여명관하여위한감삽전曰이십이일춘당대친림마련우계왈내십팔일전경무신전강일차이친림여명관하여위한감삽전曰이십이일춘당대친림마련우계왈리문제술이하일위하이친림여명관하여위한감삽전曰이십이일춘당대친림마련

의미

경진년 유월 스물날의 기사이다. 정원(政府)이 아홉 번째 계(啟)를 올려 여러 종류의殿講 일정을 보고하였다. 십일일 전문 문신殿講, 십육일 한학 문신殿講, 십팔일 전문 무신殿講, 그리고 리문 제술 시험을 모두 이십이일 춘당대에서 국왕이 친림(親臨)하겠다고 지시하였다. 이 기록은 조선 시대文臣과 武臣의 학술·예문 능력을 국왕이 직접 점검하던 제도적 관행을 보여준다. 원문에서 같은 내용이 반복되는 구조를 보이며, 일자 부분만 다르다.

원문

庚辰六月二十日
政院啓曰來十一日專經文臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰二十二日春塘臺親臨磨鍊
又啓曰來十六日漢學文臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰二十二日春塘臺親臨磨鍊
又啓曰來十八日專經武臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟傳曰二十二日春塘臺親臨磨鍊
又啓曰吏文製述以何日爲之而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰二十二日春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진유월이십이일

한글 번역

경진년 6월 22일 전하여 이르되,侍卫군병들에게 각자의 영에서 말린犒給을 지급하라고 명하였다. 启之事: 삼가 하교에 따라侍卫군병 등의 처소에 말린犒給을 분급하는 뜻임을 감히启하옵나이다. 지금 6월 24일 春塘臺에 친림하여 왕세자의 두창 호전이 평복된 것을 기사로, 경과 증광 별시 문무과 전시에 나가시옵는敎가 있으므로, 이때에兵曹 절목에 따라銅龍門 입직군 10명을 빼내어哨官 1원을 거느리고 인솔하여設布帳 밖에 배립하게 하고, 잡인의 일체를 엄금하였으며, 일을 마친 후에는標信을 기다려罢출하여 다시 입직소에 돌아가臥乎하였나이다.

독음

경진유월이십이일

의미

경진년 6월 22일 관찬 문서.侍卫군병에게 말린犒給(군량 간식)을 지급하라는 명이 있었고, 이를 실시한 결과가 차계로 보고되었다. 이어 6월 24일 왕이 春塘臺에 행幸하여 왕세자의 두창 치료 완쾌를 기념하는 경과 증광 별시文武科 전시를 거행할 예정이므로, 그에 따라兵曹의 규정에 따라銅龍門 입직군 10명을抽出하여哨官 1명이 인솔하여 行幸 장소의 设布帐 밖에서 경호를 서고 잡인을 엄금하며, 행사 종료 후에는 標信을 받아罢출하여本职에 돌아가는 내용을 보고하였다.

원문

庚辰六月二十二日
傳曰侍衛軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓今六月二十四日春塘臺親臨王世子痘候平復慶科增廣別試文武科殿試敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

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불확실한 어휘

경진유월이십삼일

한글 번역

경진년 유월 스물셋날, 전서에서 이르길, 내일 다음 날인 칠석에 시험을 치르니, 이를 방외에서도 지성 있게 행하며, 시험 용지로는 좋은 대호지를 쓰고, 춘당대에서 임금이 직접 친림하여 기량을 닦도록 한다고 하였다.

독음

경진유월이십삼일, 전왜 재명일 칠석 제통방외위지 시지 용대호지 춘당대 친임 마련

의미

경진년 유월 스물셋날, 칠석에 시행되는 시험의 준비 사항을 알린 공문이다. 시험이 방외(궁궐 밖)의 인사들에게도 시행됨을通报하고, 시용지(시험 용지)로 대호지를 사용할 것, 그리고 춘당대에서 임금이 직접 친림하여 감시·감독할 것임을 명시하고 있다. 이는 음력 칠석에 행해지는 일종의 관료 배출 시험이나 솜씨 겨루기 행사의 운영 공지문으로 보인다.

원문

庚辰六月二十三日
傳曰再明日七夕製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진유월이십사일

한글 번역

경진년 6월 24일, 전교하기를 시위와 배립군병에게 각각 그 영에 마른 떡(군량)을 하사하라는 명을 내리셨다. 아뢰기를, 삼가 하교를 좇아 시위와 배립군병 등의 처소에 마른 떡을 나누어 준다는 뜻임을 감히 아뢰나이다.

독음

경진유월이십사일, 전왈 시위여 배립군병 영각기영 건과뇌기, 청구왈 근의하교 시위여 배립군병등처 건과뇌분급지의 감启

의미

조선 시대 왕의 전교에 따라 시위(근위병)와 배립(행렬执勤兵)에게 각각 소속 영에 마른 떡과 같은 건과(군량)를 하사하는 사항을启文으로 보고한 기록이다.

원문

庚辰六月二十四日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與排立軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

경진칠월이십이일

한글 번역

경진년 칠월 이십이일, 예조에 전하여 八월 초一日 오시(정오)에 生進(생원·진사) 방방(방榜)을 행할 때, 비단 시중(시신)과 사관( 四館 ) 관원만 참여하며, 검은 단령(團領)을 입고 제생(諸生)은 누런 살을 입고 연건을 쓰며, 인정전에서 권宜하게 제사를 행하는 예식을 거행하게 하되 이를 알리고 거행하도록 하는데 어떠하겠는지 아룁니다. 마땅히 친림하여 방방에 임하시기를, 이로써 알리어 시행하도록 합니다. 그대로 교지를 내리니라.

독음

경진칠월이십이일례조래팔월초일오시생진방방시지사신급사관관원흑단령제생란삼연건인정전권정제행례사지위거행하야개당친림방방이차지위위량여교

의미

경진년 칠월 이십이일자 예조에 전한 왕의 교지이다. 팔월 초파일 정오에 생원·진사 방목을 시행하되, 인질전에서 임시로 예식을 거행할 것을 지시하고 있다. 참석자는 시신과 사관 관원 및 제생으로 한정하며, 제생은 검은 단령에 누런 살과 연건을 착용하도록 했다. 왕은 친히 방방에 임정할 것이라는 내용이다.

원문

庚辰七月二十二日
禮曹來八月初一日午時生進放榜時只侍臣及四館官員黑團領諸生爛衫軟巾仁政殿權停例行禮事知委擧行何如啓當親臨放榜以此知委爲良如敎

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불확실한 어휘

경진팔월초일일

한글 번역

경진년 8월 초하루 전지(傳旨)曰: 시위와 배치된 군병들에게 각각 각 영으로 마른 떡과 술의犒賞을 내리라 명하시었다. 기(啓)曰: 하교를 받들어 시위 군병 등의 처소에 마른 떡과 술犒賞을 나누어 준 뜻을 감히启迪，不敢启秦한다. 예조가启迪，不敢启秦曰: 지금 8월 11일 신시(巽時)에 경과(慶科) 증광 별시文武과放榜의 때, 친림(親臨)과 권정(權停) 중 어느 것으로 할 것인지, 그리고 처소를 어디로 할 것인지启迪，不敢启秦드린다. 전지(傳旨)曰:仁政殿에 친림으로 거행하도록磨鍊하다.

독음

경진팔월초일일

의미

경진년 8월 초하루, 임금이 시위와 배치된 군병들에게 각 영으로犒賞을 내리라는 전지를 내렸다. 예조에서는 같은 달 11일에 경과 증광 별시文武과放榜를 치를 때 임금이 친림할 것인지 여부와仁政殿 등의 처소를启迪，不敢启秦했으나, 임금은仁政殿에서 친림으로磨鍊하여 거행하도록 답하였다. 왕이 직접文武과放榜에 참여하는 경과 증광 시험의 거행 방식이 논의된 사항이다.

원문

庚辰八月初一日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓
禮曹啓曰今八月十一日巽時慶科增廣別試文武科放榜時親臨與權停何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진팔월초칠일

한글 번역

경진년 8월 초칠일 전지하기를, 가을 도래를 기록하므로 내일 인정전에서 명관으로 하여금 시행하게 하고, 동부승지를 파견하여 반궁에 급히 보내 오늘 저녁 식당에서 가져오게 하였다. 전지하기를, 지금 8월 초一日 차 순시하는 유생의殿講을 행하고, 이틀 뒤인 내일을製文으로 대치하여 도외까지 넓게 시행하되, 시험 용지에大口紙를 사용하며, 춘당대에서 임금이 친림하여督責하니, 시험관은 그때에 긴급히칠지를 거취할 것이라. 지금 8월 초팔일, 인정전에서 가을 추도기를 임금이 명관으로 시험하여 선발할 때, 병조의 절차에 따라 동용문入直軍 열 명을 제출하여哨官 한 원을 거느리고 배열하여 설포장 밖에서 펼쳐 세우고, 잡인은 일체 엄격히 금한다. 이러한 일이 끝난 뒤標信을 기다렸다가 종사하고 직임소로 돌아가臥하도록 한다.

독음

경진팔월초칠일 전하라추도기명일인정전에서명관으로하여금행하니동부승지를파견하여반궁에달려가오늘저녁식당에서수거하여오게하다 전하라지금팔월초일차시험생殿講을행하고재차내일을제문으로대치하며방외전지역에서행하고시험지에는대호지를사용하며춘당대에서친림하여모련하노니시험관으로서간에칠지를거취코자하다 지금팔월초팔일인정전추도기임금이명관으로시험하여취할때에병조절목에따라동용문입직군십명을제출하고哨官일원을거느려排立하여설포장을외부에서체험雜人을일체엄금하라일이끝난후標信을기다려罷黜하고직소에돌아간다

의미

경진년 8월 7일, 조정이 가을 추도기(가을 계절 시험)를 실시키로 함. 내일 인정전에서 명관이 시험하고 2일 뒤 制文(글짓기) 시험을 방외까지 확대 실시하며 춘당대에서 임금이 친림督責할 예정임. 8월 8일 실제 시험当日에는 병조 절차에 따라 동용문 입직군 10명과哨官 1명을 배속하여 설포장 밖에 무장 배치를 열고 외부 출입을 엄금하였으며, 시험 종료 후標信(임금의 허가)을 받아 해산하고 본직에 돌아가게 하였음. 왕실 시험 운영과 군사 배치, 보안 체계가 체계적으로 시행되었음을 보여주는 기록임.

원문

庚辰八月初七日
傳曰秋到記明日仁政殿命官爲之同副承旨馳往泮宮今日夕食堂收取以來
傳曰今八月朔日次儒生殿講再明日以製代講通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊試官臨時稟旨
今八月初八日仁政殿秋到記儒生命官試取時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

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불확실한 어휘

경진팔월초구일

한글 번역

경진년 팔월 초구일에 전교하기를, 시위와 배립한 군병으로 하여금 각각 자기 영에서 마른음식 등의犒饋之物을 마련하여 대접하게 하라 하셨습니다. 아뢉건대, 삼가 하교를 이어받아 시위 군병 등의 처소에 마른음식 등의犒饋之物를 분배 지급한 내용임을 감히 아뢉나이다.

독음

경진 팔월 초구일, 전하여 이르기를 시위와 배립한 군병으로 하여금 각각 그 영에서 마른음식 등犒饋之物을 갖추어 대접하게 하라 하셨으니, 아뢋건대 공경히 하교를 따라 시위 군병 등의 처소에 마른음식 등 건과를 분배 지급한 뜻임을 감히 아뢋나이다

의미

경진년 팔월 초구일의 왕의 전교에 따라, 궁궐을 호위하는 시위군과 배알位置에 서게 한 군병들을 각자의 영에서 마른음식 등의犒賞物으로 대접하게 하였다는 내용이다. 중앙 군사체계의 일상적犒賞 업무가 기록된 기사.

원문

庚辰八月初九日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

경진팔월이십일

한글 번역

경진년 8월 20일이다. 예조에서启禀하기를, “문묘의 숭헌례 길일은 이미 9월 19일로 추첨하여 계하되었습니다. 숭헌례 이후에는 전례대로 왕이 친히 시사를 보는 규례가 있습니다. 지금도 전례에 따라磨鍊하겠습니까?” 하였다. 전교하기를, “전례에 따라磨鍊하라.” 하였다. 또启禀하기를, “다가오는 9월 19일 문묘 숭헌례를 왕이 친행하신 후 그날 당일에 왕이 친히 시사할 곳을 어디로 할 것인지, 또 전례대로 당일에 방방榜할 것을磨鍊하겠습니까?” 하였다. 전교하기를, “시사는 다음 날 春塘臺에서 하고, 방방榜은 당일로磨鍊하라.” 하였다. 司謁의口傳으로 하교하기를, “1내禁軍試射를 지금 22일 春塘臺에서 거행하라.” 하였다. 司謁의口傳으로 하교하기를, “지금 22일 1내禁軍試射 때 雲寶劍은侍卫 입직에磨鍊하라.此后 이러한 내시사時에도 이에 따라磨鍊하라.” 하였다. 예조에서启禀하기를, “지금 8월 27일 辰時에 王大妃殿宝㱓 오순(50주년) 경과 경식文武科放榜 때 왕이 친림할 것인지, 전폐 정례(權停例)로 할 것인지 어떻게 할 것이며, 장소는 어디에서 거행하겠습니까?” 하였다. 전교하기를, “仁政殿에서 왕이 친림하도록磨鍊하라.” 하였다.

독음

경진팔월이십일례조혁신묘작헌례길일以来구월십구일추작계하的一定헌례후례유친림시사지고금역예모련호감품 전왜의례모련 又혁신而来구월십구일문묘작헌례친행후즉일친림시사처소이하처위之家而례이즉일방방모련호감품 전왜시사익일춘태대위之家방방즉일모련이사압전구전하교일내금군시사금오월이십이일춘태대위之家 이사압구전하교금오월이십이일일내금군시사시운보검치之家시위입직모련차후차등내시사시역이에모련 례조혁신금팔월이십칠일진시왕대비전보력오순경과경시무문과기문과방방시친림여전정예어하감전하 전왜인정전친림모련

의미

조선 조정에서 8월 20일 여러 사무를 결정한 기록이다. 주요 내용은 네 가지다. 첫째, 9월 19일 문묘 숭헌례를 전례에 따라 거행하되, 다음 날 春塘臺에서 시사를 보고 당일에 방방榜을 내린다. 둘째, 8월 22일 内禁軍試射를 春塘臺에서 거행하고, 雲寶劍 착용은侍卫 입직자에게磨鍊하며, 이후 내시사도 이 방식에 따르기로 했다. 셋째, 8월 27일 王大妃殿宝㱓 오순 경과 경식文武科放榜을仁政殿에서 왕이 친림하여 거행하도록 했다. 왕비의 생일 경과를 기념하는 경과 시험을 왕이 직접 참석하여 마무리하는 절차가 포함되어 있다.

원문

庚辰八月二十日
禮曹啓曰文廟酌獻禮吉日以來九月十九日推擇啓下矣酌獻禮後例有親臨試士之規今亦依例磨鍊乎敢稟
傳曰依例磨鍊
又啓曰來九月十九日文廟酌獻禮親行後卽日親臨試士處所以何處爲之而例以卽日放榜磨鍊乎敢稟
傳曰試士翌日春塘臺爲之放榜卽日磨鍊以司謁口傳下敎曰一內禁軍試射今二十二日春塘臺爲之
以司謁口傳下敎曰今二十二日一內禁軍試射時雲寶劍置之侍衛入直磨鍊此後此等內試射時依此磨鍊
禮曹啓曰今八月二十七日辰時王大妃殿寶㱓五旬慶科庚試文武科放榜時親臨與權停例何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

경진팔월이십이일

한글 번역

경진년 팔월 이십이일, 전지(傳旨)하기를, 시위와 영접군병으로 하여금 각각 자기 진영에서 마른犒饋(犒慰之物, 보낸물건)를 나누어 받게 하였다. 아뢴 일러기하기를, 삼가 아래 교시를 따라 시위와 영접군병 등의 처소에 마른 보낸 물건을 나누어 준 뜻을 감히 아뢴다.

독음

경진팔월이십이일 전왈시위여영접군병영각기영전고뇌의계왈근의하교시위여영접군병등처전고뇌분급지의감계

의미

조선 왕조의 기로록(紀錄)이다. 경진년 팔월 이십이일, 시위와 영접군병에게 각각 자기 진영에서 마른 보낸 물건을 나누어 주도록 하는 전지(傳旨)가 내려졌고, 해당 부서에서는 이를 삼가 따랐다고 아뢴 사실을 기록하였다. 군인들에게 마른 음식을 나누어 주는 보급 조치에 해당한다.

원문

庚辰八月二十二日
傳曰侍衛與迎接軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與迎接軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

경진팔월이십육일

한글 번역

경진년 팔월 이십육일, 예조에서 아뢱하였습니다. 지금 팔월 이십구일 손시(오래된 습관에 따른 시각 표기)에 왕대비전의 보존하는 나이 오십 돌을 기념하는 경과정시로 문과와 무과의 방榜을 보내는 때에 친임으로 거행할 것인지, 권정례에 따라 거행할 것인지 어떻게 할 것인지, 그리고 그 장소는 어디에서 할 것인지 삼가 아옵니다. 전지하기를, 인정전에서 친임으로 거행하도록 짐작하여 시행하겠습니다.

독음

경진팔월이십육일 예조계왈 금팔월이십구일 손시 왕대비전 보류오순 경과정시 문무과방방시 친임여권정례 하온위지而来처소이하처거행호 감알. 전왈 인정전친임마련.

의미

조선 시대 예조가 왕대비전(대왕대비)의 오십 돌을 기념하는 경과정시(慶科庭試)의 거행 방식에 대해 아뢱을 올렸다. 방榜 시기를 팔월 이십구일 손시로 잡고, 친임 여부와 거행 장소(인정전)를 묻는 내용이며, 왕은 인정전 친임을 명이하였다. 이는 왕실 경사를 위한 특별 시험의 거행 절차와 궁궐 내 장소 결정 과정을 보여준다.

원문

庚辰八月二十六日
禮曹啓曰今八月二十九日巽時王大妃殿寶㱓五旬慶科庭試文武科放榜時親臨與權停例何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진팔월이십칠일

한글 번역

경진년 팔월 이십칠일에, 이 날 왕이 친히 춘당대에서 일내금군 시射를 행하였다. 이때 도통사 이骆洞이 유엽살邊射에서 2발을 맞혀 내리 표범가죽 한 결을 내려받았고, 행병조판서·훈련대장·조磚洞·금위대장 신 以上이 각각 유엽살邊射 1발을 맞혀 내리 노루가죽 한 결을 내려받았다. 어영대장 민磚洞은 유엽살邊射 4발을 맞혀 내리 큰 표범가죽 한 결을 내려받았고, 총옹사 조南洞은 초엽살邊射 1발을 맞혀 내리 노루가죽 한 결을 내려받았다.

독음

경진팔월이십칠일

의미

경진년 팔월 이십칠일, 국왕이 춘당대에서 내금군 시射를 거행한 기록이다. 각 군사 장수들이 유엽살과 초엽살弓箭 솜씨를 겨루어, 성적에 따라 표범가죽이나 노루가죽을 상으로 받은 사실을 확인할 수 있다. 도통사 이骆洞이 2발로 가장 좋은 성적을 거두어 대표범가죽을 받았고, 어영대장 민磚洞이 유엽살 4발을 맞춰 큰 표범가죽을 받은 것이 특기할 만하다.

원문

庚辰八月二十七日
今此親臨春塘臺一內禁軍試射敎是時都統使李駱洞柳葉箭邊二中內下豹皮一令賜給行兵曹判書李載冕訓鍊大將趙磚洞禁衛大將申以上柳葉箭邊一中各內下鹿皮一令賜給御營大將閔磚洞柳葉箭邊四中內下大豹皮一令賜給摠戎使趙南洞初葉箭邊一中內下鹿皮一令賜給

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진구월십오일

한글 번역

경진년 9월 15일, 전하니라(이르니) 말하기를, ‘성배알 무과는 이미 초시를 치렀으므로 당일에 거행하기 어렵고, 17일에 먼저 훈련원에서开场(개시 의식)을 행하며, 지정된 관원이 이를主管하게 한다’고 하였다.

독음

경진구월십오일, 전했으니 이르니 액성무과는 기이미 초시를 쳤으니 당일에 거행하기 어려우니, 17일에 먼저 훈련원에서开场하며, 명관으로 그것을 행한다

의미

경진년 9월 15일 기록. 성전(聖殿)을 배알하는 武科 시험의 初試가 이미竣事되어 同日에 本試를 거행하기 어렵다는 사유로, 9월 17일에 훈련원에서開場儀式(개시 의식)을 먼저 시행하고, 指定된 관원이主管하게 한다는 命令 사항을 전한 것.

원문

庚辰九月十五日
傳曰謁聖武科旣已除初試矣有難當日擧行十七日先爲開場於訓鍊院命官爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진구월십팔일

한글 번역

경진년 9월 18일. 오늘 9월 19일에 문묘에 친히 작헌례를 시행하고, 이튿날인 20일에 춘당대에 친히 나아가 문과 시험을 보아 인원을 뽑았다. 이때 병조의 절목에 따라 광지영 입직군 20명을 내보내고 졸수 1인을 거느리고 수문장과 함께 통화문 밖에서 배치하여 잡인을 일체 엄격히 금禁令하다가, 사안이 끝난 후 표신을 기다렸다가 나가고 직소에 다시 들어갔다.启事曰, 이번에 문묘에 친히 작헌례를 시행한 후 이튿날 춘당대에 친히 나아가 문과 시험을 보아 인원을 뽑을 때, 광지영 입직군 20명을 내보내어 통화문 밖에서 배치하게 되었다. 입직군 남은 수가 적으므로 출番군 20명을 보태어 경巡之意를 갖추게 하였다는 계를 올리니,敢啟한다.

독음

경진년구월십팔일금은구월십구일문묘친행작헌례교시아후역일춘당대친임문과시험취교시아시依托병조절목광지영입직군이십명제출장교일인솔령여수문장통화문외배립잡인일체엄금위백유여가사료후대표신파출환입직소위백와사

의미

조선조 경진년 9월 18일자启文으로, 이튿날인 9월 19일 문묘作獻禮 시행과 9월 20일 춘당대 문과 시험 시행에 대비한 군사 배치 계획을 보고한 것이다. 병조 지시에 따라 광지영 입직군 20명을 통화문 밖 경비에 배치하고, 졸수 1인이 수문장과 함께 잡인 통제를 맡으며, 사후 표신으로 복귀토록 하였다. 또한 입직군이 부족하므로 출番군 20명을 보강한다는 취지로 상신한公文이다.

원문

庚辰九月十八日
今九月十九日文廟親行酌獻禮敎是後翌日春塘臺親臨文科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名除出將校一人率領與守門將通化門外排立雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥事
啓曰今此文廟親行酌獻禮後翌曰春塘臺親臨文科試取時廣智營入直軍二十名除出通化門外排立矣入直軍餘數無多出番軍二十名添入警巡之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진시월십일일

한글 번역

경진년十月十一일, 정원에서 아뢰다. 십육일에는 일차유생전강의 시험 일정인데, 폐하께서 친림하시느냐 아니면命관大臣을 보내시느냐 어떻게 하려 하시렵니까, 삼가 계힙니다.传来하시길, 춘당대에서 친림하시도록 갖추라 하셨습니다. 또 아뢰다. 십육일에는 한학文臣殿講의 시험 일정인데, 폐하께서 친림하시느냐 아니면命관大臣을 보내시느냐 어떻게 하려 하시렵니까, 삼가 계힙니다.传来하시길, 춘당대에서 친림하시도록 갖추라 하셨습니다.

독음

경진십월십일일정원계일래십육일일차유생전강일차이친림여명관어듀위지감병전传来춘당대친림마료

의미

조선시대宮中日記의 한 기사이다. 경진년十月十一일(1840년)로 추정되며, 정원에서十六일에 있을 두 차례殿講에 대해 임금이 친림하시거나命관大臣을 보내실 것인지启稟하였고, 임금은 두 경우 모두春塘臺에서 친림하기로傳旨하신다. 春塘臺는 강화도에 있는 높은 대로서 임금이 직접 시험을主宰하신 장소임을 알 수 있다.

원문

庚辰十月十一日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊
又啓曰來十六日漢學文臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진시월십삼일

한글 번역

경진년 십월 십삼일. 예조에서 아뢱하기를, “금년 십월 이십구일은 철인왕후를 태묘에 모시는 날입니다. 경과 정시를 치르고 그날 당일에 방榜을 내거니와, 문과와 무과 방榜을 어디에서 행하며, 전례에 따라 친림親臨으로 마련磨鍊하는 것이 어떻겠습니까?” 하므로 감히 올립니다. 전지하기를 “춘당대春塘臺에 친림으로 마련하라.” 하였다.

독음

경진시월십삼일례조계왈금시월이십구일철인왕후부태묘경과정시즉일방방시문무과방방처소이하처거행이여의례친림마련호감비

의미

경진년에 행해질 철인왕후의 태묘 종묘奉安 의식과 연계하여 경과 정시日程의 방榜 장소와 친림 여부를 예조에서 상주한 내용이다. 국왕은 춘당대를 친림 장소로 지정하는 명을 내렸다. 철인왕후는 정조의 계비이며, 춘당대는实际操作 훈련考场으로 자주 활용된宫女 수라원 내 연건대染柑臺로 추정된다.

원문

庚辰十月十三日
禮曹啓曰今十月二十九日哲仁王后祔太廟慶科庭試卽日放榜時文科試取及文武科放榜處所以何處擧行而依例以親臨磨鍊乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진시월십오일

한글 번역

경진년十月十五일 병조에서 아뢴다. 경과(慶科) 청시(庭試)와 무과(武科) 전시(殿試)에 친림(親臨)하시고命官을 임명하는 것을 어떻게 하며, 장소는 어디로 할지 여쭙겠나이다. 전지(傳旨)하시기를,춘당대(春塘臺)에서 친림하시니 미리를 준비하라 하셨다. 전지하시기를, 일차(日次) 유생(儒生)의 전시(殿講)가 아직 마치지 못했으니 편전(便殿)에서 행하라 하셨다. 지금 십月二十九일 춘당대에서 친림하시어 철인왕후(哲仁王后)의 태묘(太廟) 부묘(祔廟)에 따른 경과(慶科) 청시(庭試) 문과(文科) 시험을 取(취)하도록 하겠다. 이때 병조의 절목(節目)에 따라 광치영(廣智營) 입직군(入直軍) 이십 명을 제출하여 장교(將校) 이인을 거느리고守문장(守門將)과 함께 通化門外에 배치하고 잡인(雜人)을 일체 엄금하도록 한다. 일이 끝난 후 표지(標信)를 기다렸다가 파출(罷出)하여 다시 입직소에 돌아가게 하였다. 병조에서 아뢴다. 이번 춘당대 친림 경과(慶科) 청시(庭試) 때 광치영(廣智營) 입직군 이십 명을 제출하여 通化門外에 배치하였는데, 입직군 남은 수가 많지 않으므로 출번군(出番軍)中 이십 명을添入(첨입)하여 경순(警巡)하게 하고, 일이 끝난 후 원 입직군이 입직소에 돌아가게 하고添入군(첨입軍)을 해제한다는 뜻을 아룁니다.

독음

경진시월십오일 병조계일 경과청시무과전시친림여명관하여위지위차소어하처거호건빙 윤춘당대친림마련 윤천일차유생전강미필강편전위지 금시월이십구일춘당대친림철인왕후부태묘경과청시문과시험취교시가지병조절목의관，广智營입직군이십명제출장교이인솔령여수문장이안동화문외배열잡인일체엄금위백유여사후대표신罢출환입직소위백와호사 계일진과문과시당시편문시청시실장교이인솔령여수문장이안동화문외배열雜人일체엄금위백유여사후대표신罢출환입직소위백와호사 계일경과문과시당시广智營입직군이십명제출通化门外배열矣입직군여수무다출番군중이십명첨입경순이시사몰후원입직군환입직소첨입군해송지의건

의미

조선 왕조의 궁정 행정 문서로, 경진년十月十五일 병조가 경과(文科) 청시와 무과(武科) 전시의 친림 장소와 절차를 묻자, 국왕이 춘당대에서 친림하여 文科 시험을 보게 하였다. 철인왕후의 부묘仪式上 동시에 경과 시험을 거행하며, 광치영 병사 이십 명을 通化門外에 배치하여 경호를 맡겼다. 병사 수가 부족하여 출번군 이십 명을 추가로 경순에 투입하고, 일이 끝난 후 모두 제자리로 돌아가게 하였다. 춘당대(春塘臺)는 경복궁 내 武科 시험과 문과 시험이 열린 장소이며, 通化門은 그곳으로 통하는 문이었다.

원문

庚辰十月十五日
兵曹啓曰慶科庭試武科殿試親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊
傳曰日次儒生殿講未畢講便殿爲之
今十月二十九日春塘臺親臨哲仁王后祔太廟慶科庭試文科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名除出將校二人率領與守門將眼同通化門外排立雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
啓曰今此春塘臺親臨慶科庭試時廣智營入直軍二十名除出通化門外排立矣入直軍餘數無多出番軍中二十名添入警巡而事畢後元入直軍還入直所添入軍解送之意敢啓

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불확실한 어휘

경진십일월초이일

한글 번역

경진년 11월 초2일, 정원(정시청)에서 아뢉기를, “내일 11일은 전경文臣殿講 시험 일정인데, 폐하가 직접 친림하시겠습니까, 아니면命官을 보내시겠습니까?” 하므로 아뢉건대 어떻게 해야 할지 삼가 빕니다. 전지를 내리기를 “내일 春塘臺에서 직접 친림하여 마친다.” 또 아뢉기를, “내일 18일은 전경武臣殿講 시험 일정인데, 폐하가 직접 친림하시겠습니까, 아니면命官을 보내시겠습니까?” 하므로 아뢉건대 어떻게 해야 할지 삼가 빕니다. 전지를 내리기를 “내일 春塘臺에서 직접 친림하여 마친다.” 전지를 내리기를 “내일 직접 方物看品하되 春塘臺에서 시행한다.”

독음

경진십일월초이일 정원계왈 내일십일일 전경문신전강일차이 청림여 명관 허택위지 감빙 전지왈 내일춘당대에서 친림 마련 전지왈 내일십팔일 전경무신전강일차이 청림여 명관 허택위지 감빙 전지왈 내일 친림방물간품춘당대에서 위하라

의미

경진년 11월 초2일 정원에서 세 가지 안건을 아뢴다. 첫째와 둘째는 각각 11일 문신 전경殿講과 18일 무신 전경殿講을 누가主考할 것인지이며, 왕은 모두 직접 친림한다고 답하였다. 셋째는 方物(방물)을 왕이 직접 검수하는 일을 春塘臺에서 거행한다는 명이다. 세 경우 모두 왕이 春塘臺에서 친림하여 처리겠다는 결정을 내린 것으로, 이를 통해 왕이 여러 관직 시험과 조공 검수 업무를 직접 소임하던 당시 관행이 보인다.

원문

庚辰十一月初二日
政院啓曰來十一日專經文臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰明日春塘臺親臨磨鍊
又啓曰來十八日專經武臣殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰明日春塘臺親臨磨鍊
傳曰明日親臨方物看品春塘臺爲之

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불확실한 어휘

경진십일월이십일

한글 번역

경진년 11월 20일 전(교서)을 전하기를, 내년이 곧 우리 왕대비전하의 예순 살을 맞는 경사스러운 해이니, 내가 작은 아들로서 산을 축원하는 베개끝에 올리는 기원을 어떻게 비유할 수 있겠습니까. 지난 달 정월 초하룻날에 친히 표를 올리고 예물을 바치며 글월을 전하였으니, 의식 절차와 예부는 예조에서 정례에 따라 준비하게 하소서. 예조에서 아뢴바如下, 오는 신사년 새해 아침에 왕대비전의 환갑(예순 살) 되는 것을 축하하며 하례를 행할 때의 의식 절차를 준비하게 되겠나이다. 이미 지어진 전례에 따라 친히 올리는 글월과 표리(예물)를 전한 뒤 친히 내려앉아 하례를 받게 하는 것으로 준비하겠나이다. 삼가 올리옵니다. 전하기를, 친히 내려앉아 준비하게 하라 하셨다.

독음

경진십일월이십일

의미

조선 왕실에서 왕대비전의 환갑(예순 살)을 맞이하는 해를 축하하기 위한 준비 과정이다. 국왕이 지난 정월 초하룻날 왕대비에게 표와 예물을 친히 올렸고, 이제 내년(신사년) 새해에 환갑을 축하하는 하례 의식을 거행할 계획을 예조에 지시하였다. 예조에서는 전례에 따라 친상(親上:글월)과 표리(예물)를 올린 후 국왕이 친히 하례를 받는 절차를 마련하자고 건의했고, 국왕이 이를 승인하였다. 환갑을 환영하고 경사를 축원하는 국왕의 정성을 보여주는 기록이다.

원문

庚辰十一月二十日
傳曰來歲卽我王大妃殿下望六慶年也予小子祝崗之枕曷以爲喩當前月正元日親上表禮致詞箋文矣儀節令禮曹照例磨鍊
禮曹啓曰來辛巳年元朝王大妃殿寶㱓望六稱慶陳賀時儀節當爲磨鍊謹依已例以親上致詞箋文表裏後親臨受賀磨鍊乎敢稟
傳曰親臨磨鍊

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불확실한 어휘

신사정월초일일

한글 번역

신사년 정월 초하루에 전지하기를, 시위와 배치된 군병으로 하여금 각각 그 영에서 마른 떡을 나누어 먹이라 하였다. 아뢴 바는,谨하여 하교를 따라 시위 군병 등의 처소에 마른 떡을 나누어 주었다는 뜻을 감히 아뢴다.

독음

신사 정월 초일일, 전왜 시위여 배립 군병영기 건고위, 경왜 근의 하교 시위 군병등처 건고馈 분급지의 감감 기왜

의미

1601년 2월 11일, 궁정의 근위와 배치된 군사들에게 각 영에서 마른 떡(건고)을 나누어 주라는 왕의 명을 전달하고, 그에 따라 시위 군병에게 마른 떡을 분급하였음을 보고한 조선 왕실의 관보성啟文이다. 연초에 군사들을 위로하는 제향적 성격의 명령과 그 실행 보고를 담고 있다.

원문

辛巳正月初一日
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

신사정월초이일

한글 번역

신사년 정월 초이일, 예조에서 지금 정월 초四日에 종묘 영전에서 거행할 춘향 대제(봄 제사)의 향과 축문을 왕이 친히 전교하신다 하므로 감히 올려드리옵사, 돌아와 들어받은 칙령에 따라 제향을 거행하는 의식의 모사를 고쳐 편찬하여 내린 바이다.

독음

신사정월초이일, 예조 지금정월초사일 행 종묘 영전 춘향 대제 향축 친전 감还敢入奉敎 촬영 개서 하

의미

신사년 정월 초이일, 예조에서 종묘 영전에 행할 춘향 대제의 향과 축문을 왕이 친히 전교하신 사실을 갖추어 아뢴 뒤, 그 칙령에 따라 제향 촬영(攝儀)을 고쳐 편찬하여 내린 날의 기록이다. 이는 왕이 직접 제사 향축을 전교하는 친전(親傳) 의식이 거행되었음을 보여주는 기사이다.

원문

辛巳正月初二日
禮曹今正月初四日行宗廟永寧殿春享大祭香祝親傳敢稟還入奉敎攝儀改書下

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신사이월초삼일

한글 번역

신사년 이월 초삼일 예조에서 이번 이월 초오일에 문선왕(공자)에게 석전제를 지내고, 같은 달 초육일에 남단제를 행하며, 향과 축문을 친히 전하겠다고 아뢴 것을 받아 보고 돌아进来了. 명이 있어 석전제의 摄儀(거행 방식)를 고쳐 내려보냈다. 예조에서 이번 이월 초육일에 사직대제를 행하며, 향과 축문을 친히 전겠다고 아뢴 것을 받아 보고 돌아소개. 명이 있어 사직대제의 摄儀를 고쳐 내려보냈다. 예조에서 이번 이월 초칠일에 경모궁 봄 제향을 행하며, 향과 축문을 친히 전겠다고 아뢴 것을 받아 보고 돌아소개. 명이 있어 경모궁 봄 제향의 摄儀를 고쳐 내려보냈다.

독음

신사이월초삼일 예조금이월초오일행문선왕석전제동월초육일행남단제향축친전취병환입 봉교섭의개서하 예조금이월초육일행사직대제향축친전취병환입 봉교섭의개서하 예조금이월초칠일행경모궁춘향대제향축친전취병환입봉교섭의개서하

의미

조선 조정의 예조가 신사년 이월 초삼일, 이어질祭祀 일정(초오일 문선왕 석전제, 초육일 남단제, 초칠일 경모궁 춘향대제)을 아뢴 내용을 담고 있다. 왕이 각 제사 때 향과 축문을 친히 전하겠다는 사항을 보고받고 돌아섰다가, 각 제사의 거행 방식(摄儀)을 간소화하도록 왕의 명이 있었음을 보인다. 왕이 직접祭祀에 참여하는 대신 간소한儀禮로 변경하겠다는 의지를 보여주는 기록이다.

원문

辛巳二月初三日
禮曹今二月初五日行文宣王釋奠祭同月初六日行南壇祭香祝親傳取稟還入
奉敎攝儀改書下
禮曹今二月初六日行社稷大祭香祝親傳取稟還入
奉敎攝儀改書下
禮曹今二月初七日行景慕宮春享大祭香祝親傳取稟還入奉敎攝儀改書下

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월초육일

한글 번역

신사년 2월 초6일, 전달된 말씀에 이르기를, 지금 초8일에 관학유생이 응제(임금의 명에 응하여 시문을 지음)하니, 방외(通方)의 일을 행하게 한다. 시험용 지문에는 좋은 대호를 쓸 것이며, 춘탕대에서 임금이 관원을 지명하여 이를 행하게 하되, 시험관에게는 그때그때 수旨를 받아 처리하게 하라.

독음

신사 이월 초육일,传来了 이제 초팔일 관학유생 응제, 방외에서 이를 행하노라, 시지 용도에 좋은 대호를 쓰며,춘탕대에서 관명을 행하노니, 시관 임시로 지시를 받들라

의미

신사년 2월 초6일 당백에서 전해들은 내용으로, 곧到来的 初8일에 한성관학의 유생들이 응제시를 치르게 하니 여러 방면의才學을 시험한다는 내용이다. 시험용 시지에는 좋은 종이를 쓰고, 춘탕대에서 직접 임금이 시험관을 임명하며, 시험관의 세세한 사무는 그때그때 임금의 지시를 받들어 처리한다는 취지의 전형적인 管見 관련 궁정伝達事例이다.

원문

辛巳二月初六日
傳曰今初八日館學儒生應製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺命官爲之試官臨時稟旨

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월초팔일

한글 번역

신사년 2월 8일. 전교하기를, 춘당대에서 명관과 관학 유생이 응제시를 행하여 시를 짓게 하는 자리에서, 총과 칼을 쓰는 호위군과 배치된 군사에게 각 영의 건과위(말린 위로 음식)를 지급하도록 하였다.啟受理하기를, 하교를 받들어 총건군 등의 처소에 건과위를 나누어 지급하는 뜻으로 감히启受理한다. 전교하기를, 궐내에 들어와 직을 서고 있는 군사들에게는 각 영에서 건과위를 위로하도록 하였다.

독음

신사이월초팔일 전왜 춘당대 명관관학유생 응제시 취시시 협력정군 배립군령 각기 영 건과위 전송왜 고의 엄제한 하교로 총건군 등처 건과위 분급의 의한 감 전송왜 전왜 궐내입직 군사병정 영 각기 영 건과위

의미

신사년 2월 8일 춘당대에서 명관과 관학 유생의 응제시가 거행되었다. 이 자리에서 호위군과 배치된 군사들에게 각 영에서 말린 위로 음식(건과위)을 지급하도록 명령이 있었고, 궐내 직위 군사들에게도 마찬가지로 각 영에서 위로 음식을 제공하도록 하였다. 시험 행사와 연계하여 군사들에 대한 위로가 병행된 조선 시대 궁정 공식 기록이다.

원문

辛巳二月初八日
傳曰春塘臺命官館學儒生應製試取時挾庭軍排立軍令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎槍劍軍等處乾犒饋分給之意敢
啓
傳曰闕內入直軍兵令各其營乾犒饋

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월이십삼일

한글 번역

신사년 2월 23일 전하였다. 내일 인일제를 통방외에서 시행한다. 시험지에 좋은 대호를 쓰고, 춘당대에서 친히 임석하여 시행한다.

독음

신사월일 이월 이십삼일 전왜 명일 인일제 통방외위지 시지 용대호지 춘당대 친임 연마

의미

조선 시대의 관보 기사로, 신사년 2월 23일에 다음 날 인일제를 통방외에서 시행할 예정이며, 시험지에 좋은 종이를 사용하고 춘당대에서 왕이 친히 감독할 예정임을 전한 내용이다. 인일제는 1월 7일의民俗名節에 시행하는 시험으로 보이며, 通方外는 과거시험의 一種으로 추정된다.

원문

辛巳二月二十三日
傳曰明日人日製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월이십오일

한글 번역

신사년 2월 25일. 전지하기를, 일정 계획에 따라 유생들의殿講을 행하고, 이틀 뒤인 春塘臺에서 임금이 친히 연습할 예정이라고 하였다.

독음

신사이월이십오일 / 전왈 일차유생전강 재명일춘당태 친림 말련

의미

신사년 2월 25일자 전지(傳旨)의 내용이다. 해당 일정에 따라 유생들의 임금 앞 경서 시험인殿講이 거행되고, 이틀 후인 春塘臺에서 임금이 직접 연습에 참여하실 것이라는 내용을 전하고 있다.

원문

辛巳二月二十五日
傳曰日次儒生殿講再明日春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월이십육일

한글 번역

신사년(임신년) 2월 26일. 예조에서 아뢰기를, 올 3월 27일에 왕대비전의 나이가 예순 살(망육)이 되는 것을 경축하는 경과(慶科)庭試를 같은 날 방방(합격자 발표)하며, 문과 시수(시험장)와文武科 방방의 장소를 어디로 정할 것인지를 전례에 따라 친임(임금이 직접驾临)으로 마련(主办)할 수 있는지 여쭙습니다. 전지(왕의 命令)에 이르길, 춘당대(春塘臺)에서 친임으로 마련하라 하였다.

독음

신사이월이십육일\례조계왈내삼월이십칠일왕대비전보령망육경과정시즉일방방시문과시소급문무과방방처소이하처거행이여례이친림마련호감병\전왈춘당대친림마련

의미

조선 시대 예조가 왕대비전의 60세 생일을 축하하는 경과(慶科)庭試의 합격자 발표 장소를 정하는 문제를 아뢴 내용이다. 왕은 춘당대에서 직접主持할 것을 명하였다. 신사년은 임신년을 뜻하며, 3월 27일은 음력 3월 27일이다.

원문

辛巳二月二十六日
禮曹啓曰來三月二十七日王大妃殿寶齡望六慶科庭試卽日放榜時文科試所及文武科放榜處所以何處擧行而依例以親臨磨鍊乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월이십칠일

한글 번역

신사년 2월 27일, 전지하여侍卫군과 군병으로 하여금 각각 자기 영에서 건독과를 분배하게 하였다.启 : 공경히 받들어 하교를 받들어侍卫군과 군병 등에게 건독과를 분급한 뜻임을 감히 계启합니다. 전지하여 일차의 유생殿講이 아직 다 마치지 못했으니 강의를 便殿에서 행하게 하라. 전지하여 일차의 유생殿講 비교가 아직 다 마치지 못했으니明日 待令하라.

독음

신사이월이십칠일, 전왈侍卫군병영 각기 영건건독의, 계왈 근 의하교侍卫군병등처 건독의 분급지의감계, 전왈 일차 유생전강 미필강 변전위지, 전왈 일차 유생전강 비교 미필강 명일 대령

의미

신사년 2월 27일 조정기록. 왕이侍卫군과 군병에게 건식(마른 식량)을 각영에서 분배하도록 전지하고, 이에 설치와 같은 관료가 시행을 계启하였다. 또한 유생殿講이 끝나지 않아 강의는 便殿에서 계속하고, 비교(교체 평가)도 완료되지 않아 유생들은 내일 대기하도록 지시한 내용이다.

원문

辛巳二月二十七日
傳曰侍衛軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓
傳曰日次儒生殿講未畢講便殿爲之
傳曰日次儒生殿講比較未畢講明日待令

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사이월이십구일

한글 번역

신사년(辛巳) 2월 29일, 전지(傳)에 이르길 ‘한림원(翰林院)이 처리한다’ 하였으며, 전지에 이르길 ‘한림원 소초(召招)를 내일仁政殿에서命官으로 행한다’ 하였다.

독음

신사이월이십구일 전왈 한환위지 전왈 한림소초 명일인정전 명관위지

의미

신사년 2월 29일의 기록으로, 한림원(翰林院)에 대한 전달 사항과 다음 날 인정전에서 한림원 소초를 실시한다는 관명이 시행된 사실을 전한다.

원문

辛巳二月二十九日
傳曰翰圈爲之
傳曰翰林召試明日仁政殿命官爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

신사삼월초오일

한글 번역

신사년 3월 5일. 전달된 명령에 따르면, 내일 춘도기를 지낼 때 춘당대에서 친히临驾하시어 마라 연(연습)하고 조식당을 거행하시어 직접 받으실 것이니, 해당 부서에서 숙지하기 바라며

독음

신사삼월초오일, 전왈 명일춘도기춘당대친림 마련조식당 당친수기의 개방지지

의미

조선시대에 신사년 3월 5일, 왕의 명령이 전달되어 내일 춘도기 제사를 춘당대에서 거행하고 아침 식사도 직접主持하실 것을 알리는 공문이다. 왕이 제사와 식사를 직접主管하며臣下들과 함께하는 의식을 보여주는 기록이다.

원문

辛巳三月初五日
傳曰明日春到記春塘臺親臨磨鍊朝食堂當親受矣該房知悉

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불확실한 어휘

신사삼월십칠일

한글 번역

신사년 3월 17일, 승정원이 아뢰기를 삼황의 기일(삼 황제의 죽은 날)에 황제가 직접 왕배례를 행하는 것은 前日에 이미 상주하여 처리한 사안으로서 법式的으로 정해져 있습니다. 그런데 今月 19일은 의종 황제의 기일인데, 직접 왕배례를 행할 것인지 어떻게 할 것인지 여쭙나이다. 전교하기를 北苑에서의 왕배례는 반드시 황제가 직접 행할 것이다.

독음

신사 삼월 십칠일 성정원 게왈 삼황 기신일 친행 왕배례 전기 일일 이 품사 겸유 정식의 금십구일 의종황제 기신일 친행 왕배례何故위하냐 감품 전왈 북원 왕배례 당 친행의

의미

승정원이 신사년 3월 17일 의종 황제의 기일(19일)에 행할 왕배례의 방식에 대해 아뢴 글이다. 삼황의 기일에 왕배례를 행하는 것이 이미 전례화된 사항이나, 의종 황제에게도 적용할 것인지를 묻자 왕은 북원에서 직접 친행할 것을 명하였다. 이 기록은 조선이 명조의 역대 황제를 사당에 모시고 제사를 지내던 관행, 특히 의종(毅宗) 황제 기일에 대한 왕의 직접 참여 의지를 보여준다.

원문

辛巳三月十七日
承政院啓曰三皇忌辰日親行望拜禮前期一日以稟事兼有定式矣今十九日毅宗皇帝忌辰日親行望拜禮何以爲之敢稟
傳曰北苑望拜禮當親行矣

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불확실한 어휘

신사삼월십구일

한글 번역

신사년 삼월 십구일. 전교하기를, 망배 예행 후 문무 백관들이 응제와 시사를 거행하되, 홍문관 제학에게 명하여 패소로仁정殿에 나아가게 하고命官이 이를主办하게 하며,武士들은兵判이中日閣에서 시藝를 보게 하였다. 전교하기를, 환궁할 때 문을 거치는 길은宜春門으로 한다고 한다.司謁의口傳으로敎를 내리기를, 一內禁軍의 시사를 오는 이십이일春塘臺에親臨하여磨鍊하겠다고 한다.

독음

신사삼월십구일 전일망배례후참반유무당응제시사예홍문제학패소인정전전명관위지武士측병판시예어중일각 전일환궁문로의춘문위위지以来的시口전하교일내금군시사금십이일춘당태친림磨练

의미

조선 왕조의 정초 행사 관련 수일(隨日)의 기록이다. 망배 예행 후 문무 관원들이 응제와 시사를 거행하고,洪文提學이仁政殿에서, 兵判이中日閣에서 각각 담당했으며, 환궁은宜春門으로 하고, 이십이일에는春塘臺에서 내금군 시사를 왕이 친림하겠다는 내용이다. 신사년은 선위 연간(宣慰年間)에는 1599년(선조 32년) 또는 1641년(인조 19년) 등이 해당된다.

원문

辛巳三月十九日
傳曰望拜禮後叅班儒武當應製試射矣弘文提學牌招仁政殿命官爲之武士則兵判試藝於中日閣
傳曰還宮門路宜春門爲之
以司謁口傳下敎曰一內禁軍試射今二十二日春塘臺親臨磨鍊

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신사삼월이십이일

한글 번역

신사년 삼월 이십이일 전지하기를, 비가 이처럼 쏟아지니 일내금군의 사격 시험은 다음 교지를 기다리라 하셨다. 전지하기를, 일내금군의 사격 시험은 내일 행하라 하셨다.

독음

신사삼월이십이일 전왈우세여차일내금군시험경대하교 전왈일내금군시험명일위지

의미

조선 왕조 시기 왕의 전지(傳旨)를 기록한 기사이다. 삼월 이십이일에 비가 많이 내리는 관계로 원래 예정되었던 일내금군 사격 시험을 미루라는 전지가 먼저 있었고, 이어 그 시험을 내일로 다시 시행하라는 전지가 이어졌다. 비 때문에 잠시 미루었다가 곧 다음 날로 재지정한 과정이 남아 있다.

원문

辛巳三月二十二日
傳曰雨勢如此一內禁軍試射更待下敎
傳曰一內禁軍試射明日爲之

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신사삼월이십칠일

한글 번역

신사년 삼월 이십칠일. 전교하기를, 내일 삼일제(3일간의 시험)를 방외에서 치르게 하고, 시험지에 가장 좋은 종이를 사용하며, 춘당대에 친히臨하여 수험생을 지도하고, 시관은 그대로 사용한다고 하였다. 전교하기를, 비가 이처럼 내리고 있으니 이일제(2일간의 시험)는 반궁에서 시행하여弘文提學을 내일 아침 파초(출동 명령)로 부른다고 하였다.

독음

신사삼월이십칠일传来日삼일제통방외위지시험용대호지춘당대친림막련시관영용传来우세여차이일제시험취어반궁弘文提학대조명조패초

의미

삼월 이십칠일의 전교 두건을 수록한 기사이다. 첫째 전교는 내일 삼일제를 방외(방에 딸린 시설이 아닌 별도 장소)에서 치르고, 시험지에 대호지를 사용하며, 춘당대에 임금께서 친히臨輿하여 수험생들을 지도하겠다는 내용이다. 둘째 전교는 비가 내리는 관계로 이일제로 변경하고 반궁에서 시행하며,弘文提學을 내일 아침 등교시킨다는 내용이다.

원문

辛巳三月二十七日
傳曰明日三日製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊試官仍用
傳曰雨勢如此二日製試取於泮宮弘文提學待明朝牌招

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