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금위영전좌등록 [禁衛營殿座謄錄] - 본문 번역 묶음 003

을해사월이십일일

한글 번역

을해년 사월 이십일이다. 지금 사월 이십팔일에 춘당대에서 임금이 친히 왕世子冊禮에臨臨하시어 경과 별시 문무과 전시에 나아가시는教旨가 있었다. 이때에 병조의 절목에 의하여 동룡문 入直군 십 명을 除出하여哨官 한員으로率领하여 설포帳외에排立하게 하고 잡인을 일체엄금하였다. 事가完毕된 후에는 標信을 기다렸다가罷出하여 다시 入直소로 돌아가臥臥하게 하는 것이다. 傳曰,侍卫와 環衛군병으로 하여금 각其營에 별요를 나누어 주게 한다. 啓曰, 마땅히 아래敎에 따라侍卫와 環衛군병등에게 별요를 나누어 주는之意로敢啓한다.

독음

을해사월이십일일

의미

조선 효종 때 을해년(1655년) 사월 이십일 일을 기록한 기사이다. 왕世子冊禮가 거행된 사월 이십팔일의 경과 별시文武과 전시를 위한 군사 배치와 경비 절차를定한 내용으로, 병조의 지시에 따라 동룡문 入直군을 출동시켜 경호를 펼치고事后 다시 귀직하는 내용을 적고 있다. 아울러侍卫와 環衛군병에게 별요를 나누어 준다는傳旨와 그 执行을启稟한 내용도 수록되어 있다.

원문

乙亥四月二十一日
今四月二十八日春塘臺親臨王世子冊禮後慶科別試文武科殿試敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
傳曰侍衛與環衛軍兵令各其營別饒次分給
啓曰謹依下敎侍衛與環衛軍兵等處別饒次分給之意敢啓

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불확실한 어휘

을해팔월이십일일

한글 번역

을해년 팔월 이십일일, 전교하기를 이틀 후인 구일에 通方外 시험을 치르기로 하고 시험용지에 좋은 대호를 쓸 것이며, 景武臺가 친히 나아가 감독할 것이라고 하였다. 아뢰기를,谨히 하교를 따라 侍衛軍兵 등의 처소에 특별 반찬을 나누어줄 것을 여쭙나이다.

독음

을해팔월이십일일, 전왜 재명일구일제 통방외 위지 시지용 대호지 경무대 친림 마련, 계왜 근의 하교 사위 군병등처 별 요차 분급지의 감계

의미

조선 시대 을해년 팔월 이십일일의 기록으로, 이틀 후인 구일에 通方外 시험을 시행하고 시험지에 좋은 대호를 사용하며, 景武臺가 직접 감독한다는 전교와 함께, 하교에 따라侍卫군兵에게 특별 반찬을 분급한다는启文(아룀)을 수록한 기사이다.

원문

乙亥八月二十一日
傳曰再明日九日製通方外爲之試紙用大好紙景武臺親臨磨鍊
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處別饒次分給之意敢啓

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불확실한 어휘

을해구월삼십일

한글 번역

을해년 9월 30일 전교하기를, 내일 13일까지 일차로 유생들의 전강(殿講)을 경무대에서 왕이 직접 친림한다. 해당 부서에서 알아두라. 전교하기를, 시위군병에게 각각의 영에 나누어 특별 식사(別饒)를 차등 배급하도록 하라. 啟하기를, 하교에 따라 시위군병 등의 처소에 특별 식사를 차등 배급한다는 뜻을 삼가 아립니다. 전교하기를, 일시가 저물어 가고 전강이 끝나지 않았으므로, 내일 편전에서 직접 친림하도록 일정을 조정한다.

독음

을해구월삼십일 전왈 내일십삼일일차유생전강경무대친림의해당방지식 전왈시위군병영각기영별요차분급 계왈근의하교시위군등처별요차분급의감계 전왈일세향만일차미필강내일편전친림모련

의미

조선 왕이 을해년 9월 30일에 내린 전교를 적은 기사이다. 다음 날 13일까지 유생들의殿講을 경무대에서 직접的主催하고, 시위군에게는 특별 식사를 배급하며, 당일 전강이 일과 내에서 끝나지 않아 편전에서 이어서 진행하도록 일정을 조정하는 내용을 담고 있다. 왕의 직집下令과 下達, 啟上의公文 문서 구조를 보인다.

원문

乙亥九月三十日
傳曰來十三日日次儒生殿講景武臺親臨矣該房知悉
傳曰侍衛軍兵令各其營別饒次分給
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處別饒次分給之意敢啓
傳曰日勢向晩日次未畢講明日便殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

을해십일월초일일

한글 번역

을해년 11월 1일. 전교하기를, 내일柑製를 通方外(방역외)에게 시행하니 시험지에 대호지를 쓰고, 근정전에서命官이 시행한다 하였다. 지금 11월 2일, 근정전에서柑製를儒生에게命官이 시행하여試取할 적에,兵曹의 절목에 의하여神武門 入直軍 10명을 제출하여哨官 1인이인솔하고 인계하여設布帳 밖으로 배립하게 하고, 잡인의 출입을 일체 엄금하며, 일이 끝난 후에 표신을 기다렸다가罷出하여 다시入直소로 돌아간다 하였다.

독음

을해십일월초일일 전왜 명일 감제 통방외위위시 시험지용 대호지 근정 명관위위 미라일월초이일 근정전 감제 유생 명관 시취시 의 병조 절목 신무문 입직군 십명 제출 소관일솔 영領 배립어 설포장외 잡인 일체 엄금위 백유여 수사료 후대 표신罢출환 입직소위 백와사건

의미

조선시대 왕실柑製 시행의 준비와 실시 과정을 기록한 기사이다. 을해년 11월 1일 왕이 내일柑製 시행을 전교하고, 시험지 규격과 책임관의 지정을 지시하였다. 다음 날 시행 시에는兵曹의 규정에 따라 경복궁神武門에서 入直軍과哨官을 배치하여 경시考场 주변의治安을 유지하고, 외부인의 출입을 엄금하였다가 시험 종료 후 인계를 풀고本职에 복귀하는 절차를踏收到了.柑製는 귤을 나누어 시험을 보는 과거시험의 하나이다.

원문

乙亥十一月初一日
傳曰明日柑製通方外爲之試紙用大好紙勤政命官爲之
今十一月初二日勤政殿柑製儒生命官試取時依兵曹節目神武門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲(白臥)事

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불확실한 어휘

을해십이월십삼일

한글 번역

을해년 12월 13일 정원이 아뢴다. 다음 16일은 정례 일정으로 유생들을 전강하는 날인데, 대왕이 직접 친림하시든지 관원을 보내主持하시든지 어떻게 할지 여쭈옵나이다. 전교하시기를, 근정전에서 직접 친림하여 시행하라고 하셨다.

독음

을해 십이월 십삼일 정부启曰 내일 십육일 일차 유생 전강 일차인데 친림과 명관 어씨 위할乎 감히稟 전曰 근정전 친림 마련

의미

조선 시대 정원에서 왕에게 보고한 사항. 유생 전강(殿講)을 다음 16일에 거행할 계획이었고, 왕이 직접 시험을 볼지 관원을代理시킬지 지시을 구했다. 왕은 근정전에서 직접 친림하겠다고 전교하였다. 이는 을해년 12월 13일의 朝政 기록이다.

원문

乙亥十二月十三日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之乎敢稟
傳曰勤政殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

을해십이월십육일

한글 번역

을해년 십이월 십육일 전교하기를, 날씨가 이처럼 몹시 추우므로 아직 마치지 못한 강의를 편전에서 거행하도록 하라 하시었다. 전교하기를, 시위군병과 배립군병에게 각기 그 영내에서 특별 식사량을 나누어 주도록 명하였다. 계启하기를, 하교하신 바에 따라 시위군병 등의 처소에 특별 식사량을 나누어 주었다는 뜻이니 갖추어 계启옵니다.

독음

을해십이월십육일

의미

조선 시대 을해년 음력 십이월 십육일에下发된 두 건의 전교와 이에 대한 계启을 수록한 관보 기사로, 날씨가 혹심하게 추운 까닭에 미완료된 강의를 편전에서 계속 진행하고, 시위군병과 배립군병에게 각자의 영내에서 별도 식사량을 지급하도록 한 내용을 담고 있다. 군대를 위한 겨울철 특별供养措施의 일환으로 이해된다.

원문

乙亥十二月十六日
傳曰日寒如此未畢講便殿爲之
傳曰侍衛軍兵與排立軍兵令各其營別饒次分給
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處別饒次分給之意敢啓

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불확실한 어휘

병자이월십오일

한글 번역

병자년 2월 15일, 예조에서 아뢰기를, 내년 3월 12일 문관 중시를 시행할 때 성上和이 친림할 것인지 관리에게 맡길 것인지, 또 장소는 어디서 거행할 것인지 갖추어 올립니다. 전교하기를, 경무대에서 친림하여 준비하게 하라 하셨다.

독음

병자이월십오일 예조계왈 내삼월십이일 문관중시시 친림여 명관 여하이위지 처소이하처何在거행호 감봉 전왈 경무대 친림 마련

의미

1636년(인조 14년) 2월 15일, 예조가 내년 3월 12일 문관 중시 시행 방식(친림 여부, 장소)을 문次第에 올렸다. 왕은 경무대에서 친림하겠다고 지시했다. 관리 임명이나 장소 결정 등 구체 실무 조정을 묻는 일상적启奏와 왕의 최종 결정을 기록한 기사이다.

원문

丙子二月十五日
禮曹啓(曰)來三月十二日文官重試時親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰景武臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

병자이월이십일일

한글 번역

병자년 2월 21일. 병조에서 아룁니다. 내년 3월 초6일 경과(경科)의 궁중시험(庭試)과 병자년 중시(重試)를 함께 시행하는 시험에 대비하여, 별시(別試) 무과 전시장시(殿試)를 거행하는데, 폐하께서 친림하시거나 관원을 수시로 보내실 것인지, 그리고 거행장소를 어디로하실지请示드립니다. 전교하시기를, 경무대에서 친림하여 시행하라 하셨습니다.

독음

병자 이월 이십일일 병조 경왈 내년 삼월 초육일 경과 정부 시 병자 중시 대거 정시 별시 무과 전시 시 친림 여 명관 어떠히 위하轮到 처소 以何처 거행하오냐敢稟傳왈 경무대 친림 마련

의미

병자년(1636~1637년 사간) 2월 21일, 병조가 내년 3월 초6일에 시행할 경과·병자중시·무과별시·전시를 황제가 친림하여 거행할 것인지, 아니면 관명을 수시로 보내 처리할 것인지, 그리고 장소는 어디로 할 것인지를 문답했다. 이에 황제는 경무대에서 친림하여 시행하도록 지시했다.

원문

丙子二月二十一日
兵曹啓曰來三月初六日慶科庭試丙子重試對擧庭試別試武科殿試時親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟傳曰景武臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

병자이월삼십일

한글 번역

병자년 2월 30일 다시 아뢉기를, 지금 병자년 문무관 重試(중시)는 다음 달 3월 12일에 거행하도록 예조에서 날짜를 가려아래하였다. 武科는 예전부터 初試(초시)를 두었으므로 日官에게 날짜를 가려아래하였더니, 다음 해 3월 7일이 吉日(길일)이라 합니다. 이 날에 시행하여 取人(취인) 인원은 법전에 따라 兩所(양소) 각 50명을 걷되,先前 특旨로 初試를 면제받은 선례가 있었습니다. 今番(이번)은 어떻게 해야 합니까? 감히 아칩니다. 傳旨(전지)를 내리기를, 初試를 면제하도록 한다. 다시 아뢉기를, 다음 달 3월 12일 병자 重試 武科 殿試(전시) 절목을 곧 정리할 것인데,殿試는 대체로 親臨(친림)과 命官(임관)이 있는데, 미리 상신하여旨意를 받은 뒤에 정리하는 것이 이미 정해진 형식입니다. 今番은 어떻게 하면서, 거행 장소는 어디로 합니까? 감히 아칩니다. 傳旨를 내리기를, 景武臺(경무대)에서 親臨하고 정리하도록 한다.

독음

병자이월삼십일

의미

병자년 2월 30일 문무관 重試(중시) 시행에 관한 사간원의 상소와 왕의 전지. 武科 초시는 3월 7일 길일에 两所 각 50명 선발하고, 王이 직접 特旨로 초시를 면제하도록 지시하였다. 武科 殿試는 3월 12일 병자일에 경무대에서 王의 친림으로 거행함을 결정하였다.

원문

丙子二月三十日
又啓曰今丙子文武官重試來三月十二日設行事自禮曹推擇啓下矣武科則例有初試令日官推擇則來三月初七日爲吉云以此日擧行取人之數依法典兩所各取五十人而在前因特敎或有除初試之例今番則何以爲之乎敢稟
傳曰除初試爲之
又啓曰來三月十二日丙子重試武科殿試節目當爲磨鍊而凡於殿試親臨與命官前期稟旨後磨鍊事曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰景武臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

병자삼월초오일

한글 번역

병자년 삼월 초닷새. 전하의 명에 이르기를, 무과의 정시와 전시를 훈련원管이 되어 시행한다. 지금 삼월 십이일에 경무대에서 직접 친림하여 문무관의 중시를 시행하라는 正文을 전교하였다. 이때 병조의 시행 사항에 의하여, 광화문에 입직군 삼십 명을 제치고 내어,哨官 한 명이 이를 인솔하여 설포장 바깥에 차막을 벌려 서排列하고,闲雜人一律을 물심으로 금한다. 이 모든 사변이 끝난 뒤에야 標信을 기다려 모두 나오고, 다시 입직하던 곳으로 돌아가게 한다는 뜻이었다.

독음

병자삼월초오일. 전왜 무과 정시 전시 훈련원 명관 위지. 금삼월십이일 경무대 친림 문무관 중시 시취교. 시시 의 병조 절차的目光화문 입직군 삼십명 제출 소관 일원 솔령 배립어 설포장외 잡인 일체 엄금 위백유여가사. 사 필후 대표신 파출 환입직소 위백와호사.

의미

훈련원에서 시행하는 무과 정시·전시의 운영 규정. 삼월 십이일 경무대에서 문무관 중시를 시행할 예정으로, 병조의 지침에 따라 광화문에 입직군 삼십 명을 배치하고哨官이 이를 이끌며 설포장 외부를 경계하여闲雜人의 출입을 일체 금한다. 행사 종료 후에는 반드시 標信을 받아 출산한 뒤 원래 입직처로 복귀한다는 절차.

원문

丙子三月初五日
傳曰武科庭試殿試訓鍊院命官爲之今三月十二日景武臺親臨文武官重試試取敎是時依兵曹節目光化門入直軍三十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

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불확실한 어휘

병자삼월십이일

한글 번역

병자년 삼월 십이일. 전한바에 따르면, 무과의 중시(重試)가 아직 끝나지 않았으므로, 시험 중에 각(閣)에서 관원을 파견하여 이를主办考官으로 삼고, 이씨 李載元을 命令官으로 삼았다.

독음

병자삼월십이일 전왈무과중시미필시중일각명관위지조사이자원명관위지

의미

병자년 삼월 십이일, 무과 중시(追加試験)가 완료되지 않은 상황에서 대비각에서 관원을 파견하여 李載元을 命令官으로, 다른 이를 主考官으로 임명하여 시험을 주관케 했다는 기사이다.

원문

丙子三月十二日
傳曰武科重試未畢試中日閣命官爲之考官李載元命官爲之

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불확실한 어휘

병자삼월십삼일

한글 번역

병자년 삼월 십삼일. 병조에서 아뢰기를, “금년 삼월 십육일에 식년 무과殿試를 거행할 절차를 마 련해야 합니다.殿試는 친림(임금이 친히臨參)하거나命官을 임명하여前期에陛旨를 갖추어 거행하는 것이 이미 정식으로 되어 있습니다. 이번에는 어떻게 하시며, 거행 장소는 어디로 하시겠습니까?” 하옵고 감히 아뢉나이다. 전지하기를, “景武臺에 친림하여磨練하 라.” 하시고, 예조에서 아뢰기를, “문무과殿試의 吉日을 금월 십육일로 이미推擇하여 계하였는데, 문과講經이 이제 막毕試되었으므로 회시는 삼월 십오일에設場할 예정입니다. 문무과殿試는 不答不退(응시자격 변동 없음)의 定故이므로 日官에게推择하게 하였더니, 금삼월 이십일일[二十一日]이 吉하다고 합니다. 이 날로 定行하면 어떠하옵니까?” 하옵는데, “유(允)” 하셨나이다.

독음

병자삼월십삼일 병조게왈금삼월십육일식년무과전시절목당위마련이뇌어전어전시친림여명관전기벽지거행사증유정식의금번적이何以위하겠고처소로서하거행호감경 전왈경무대친림마련례조계왈문무과전시길일금십육일이위推擇계하이문과강경금재필시회시에삼월십오일설장이문무과전시부답부퇴정고령친일관推择칙금삼월이십일일위길云이日定行하오면何如允

의미

병자년 삼월 십삼일, 병조는 삼월 십육일 식년 무과殿試 거행 방식(친림 또는命官 임명)과 거행 장소에 대해 문을 올렸다. 이에 임금은景武臺에 친림하여 거행하라고 답하였다. 이어 예조는 이미 定해진 문무과殿試 吉日이 삼월 십 육일인데, 문과 회시가 삼월 십오일에 열리고,殿試는 응시자격 변동이 없다는 규정에 따라日官이再推择한 결과 삼월 이십일일[二十一日]이 吉하다고秦請하였고, 임금이 이를 윤허하였다.

원문

丙子三月十三日
兵曹啓曰今三月十六日式年武科殿試節目當爲磨鍊而凡於殿試親臨與命官前期稟旨擧行事曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰景武臺親臨磨鍊禮曹啓曰文武科殿試吉日以今十六日已爲推擇啓下而文科講經今纔畢試則會試將以十五日設場矣文武科殿試不答不退定故令日官推擇則今三月二十一日爲吉云以此日定行何如允

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불확실한 어휘

병자삼월십칠일

한글 번역

병자년 삼월 십칠일 정원(政院)이 아뢴다. 삼황(三皇)의 기일(忌辰日)에 친히 망배례(望拜禮)를 행하는 것은 전일(前期一日)에 아뢴다는 데 따른 바가 이미 정식이 있습니다. 오늘 십구일은 의종황제(毅宗皇帝)의 기일입니다. 친히 망배례를 행한다면 어떻게 해야 하는지 삼가 아옵니다. 传来的命令이다. 북원(北苑)의 망배례는 마땅히 친히 행할 것이니라. 또传来的命令이다. 내일 봄도래기(春到記)를 경무대(景武臺)에서 친림(親臨)하여 연마(磨鍊)할 것이니, 도승지(都承旨)는 말을 달려 방학(泮宮)에 이르고 오늘 석재(夕食堂)를 수收取하여 가지고 오라. 지금 삼월 십팔일, 경무대(景武臺)에서 친림하여 봄도래기(春到記)를 행하고 유생(儒生)을 시험하여 뽑는다는 교시이다. 이때에 의하여 병조(兵曹) 졸목(節目)에 따라 광화문(光化門) 입직(入直)군 삼십 명을 除出하고 소관(哨官) 한 원을 거느리며 거느리고 나가서 设布帐外에 배립(排立)하고 잡인(雜人)은 일체 엄금(嚴禁)하는 것으로 되어 있습니다. 이러한 일이毕하고 난 뒤에는 표신(標信)을 기다려서 다시 입직소로 돌아가는 것입니다.

독음

병자삼월십칠일

의미

1636년(병자년) 3월 17일과 18일에 관한 조선 왕실 기사로, 의종 황제(崇禎帝)의 기일 망배례 준비와 다음날 경무대에서 거행된 봄도래기 시험에 대한 사항을 기록한다. 정원에서 망배례 시행 여부를 문하고 임금이 북원 망배례를 친행할 것임을 지시하며, 봄도래기 준비를 위해 도승지를 파견해 유생 식사비를 수거하게 하고, 시험会場警備를 위해 광화문 입직군과哨官을 배치하여无关人出入을 금한 내용을 담고 있다.

원문

丙子三月十七日
政院啓曰三皇忌辰日親行望拜禮前期一日以稟事曾有定式矣今十九日毅宗皇帝忌辰日親行望拜禮何以爲之敢稟
傳曰北苑望拜禮當親行矣
傳曰明日春到記景武臺親臨磨鍊都承旨馳往泮官今日夕食堂收收[교정주:收取]以來
今三月十八日景武臺親臨春到記儒生試取敎是時依兵曹節目光化門入直軍三十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자삼월십팔일

한글 번역

병자년 3월 18일, 전하(傳)에 따르면 날씨가 이미 저물었으므로 강(講)을 비교하고 시험을 행할 곳을 근정전으로 정하여 관원이 명을 받아 시행하게 하였다.

독음

병자삼월십팔일, 전왈 일세이만강비교근정전명관위지

의미

병자년(1636~1637년 무렵) 3월 18일의 기록이다. 날이 이미 저물었으므로 예정된 강연 비교 시험을 근정전에서 관료에게 명을 내려 거행하게 했음을 전한다. 조선 왕실의 학문 시험이나 강연 비교가 저녁 무렵에도 시행되었음을 보여주는 사료이다.

원문

丙子三月十八日
傳曰日勢已晩講比較勤政殿命官爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자삼월십구일

한글 번역

병자년 3월 19일. 전교하기를, 2월 초하루에 차자 유생 전강을 실시하고 이틀 뒤에 근정전에 친림하시기로 했다. 해당 방에서 이를 숙지하라. 전교하기를, 망례 제사 후 참반 유무는 응제 시험에 응해야 하고, 홍문 제학은 패초하여 근정전에 내정하고命官으로 하여금 이를 시행하게 하며, 무사는 병판이 중일각에서 시예술을 보게 하였다. 지금 3월 19일 근정전에 참반 유생 응제를命官에게 명하여 시행하게 하였다. 이때는 병조의 절차에 따라 광화문에 입직한 군사 30명을 제치고 소관 1원을 인솔하여 설포장 바깥에 배치하고 잡인을 일체 엄금하였다. 일이 끝난 뒤 표신에 따라罢了하고 다시 입직하던 곳으로 돌아가도록 하였다. 전교하기를, 일차 전강이 끝나지 않으면 편전에서待令하라. 전교하기를,文武科殿試는 경무대에命官으로 하여금 시행하게 하였다. 지금 3월 21일 경무대에서 병자식년文武科殿試命官으로 시행할 때, 병조의 절차를 따라 광화문에 입직한 군사 30명을 제치고 소관 1원을 인솔하여 설포장 바깥에 배치하고 잡인을 일체 엄금하였다. 일이 끝난 뒤 표신에 따라罢하여 다시 입직하던 곳으로 돌아가도록 하였다.

독음

병자삼월십구일

의미

병자년 3월 19일의조선 왕실 기록으로, 유생殿試와文武科殿試의 준비 및 시행 과정, 그리고。光化門 경비 배치 상황을 주요 내용으로 담고 있다. 2월의 유생殿講을 거쳐 3월 19일에 근정전에서 유생 응제를 실시하고, 3월 21일에는 경무대에서式年文武科殿試를 시행하였다. 군사 배치와 경비 강화 등 구체적인 보안 조치도 포함되어 있다.

원문

丙子三月十九日
傳曰二月朔日次儒生殿講再明日勤政殿親臨矣該房知悉傳曰望拜禮後叅班儒武當應製試射矣弘文提學牌招勤政殿命官爲之武士則兵判試藝於中日閣
今三月十九日勤政殿叅班儒生應製命官試取敎是時依兵曹節目光化門入直軍三十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事今三月二十一日景武臺親臨丙子式年文武科殿試敎是時依兵曹節目光化門入直軍三十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
傳曰日次殿講未畢講便殿待令
傳曰文武科殿試景武臺命官爲之
今三月二十一日景武臺式年文武科殿試命官試取時依兵曹節目光化門入直軍三十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자삼월이십이일

한글 번역

병자년 3월 22일. 정원(政院)이 아뢉기를, ‘별부료 병방에서 와서 말하기를, 서쪽과 북쪽 별부료 관직의 친림 시사(親臨試射)는 매해 봄的第一个 달 초하루를 기하여 취급한다는 사실을 전에 이미 정식이 있었습니다. 지금 이번 봄의朔 친림 시사를 어떤 날에 하겠습니까?’고 하였기에 감히 올립니다. 전지(傳旨)하시기를, ‘25일隆武堂에서 행하고, 내삼청(內三廳) 시사도 한꺼번에 대기하게 하라.’

독음

병자삼월이십이일정원계왈별부료병방내언서북별부료친림시사매년춘계삭초일일취염사증유정식의금춘계삭친림시사이하일위지호감염전일二十五日隆武堂위지내삼청시사일체대령

의미

조선 왕조에서 서북 지역 武官別付料 관직의 연례 친림 시사(궁도 시험)를春季初一日에 거행하는 것이 정식으로 되어 있었는데, 이번에는 이를 3월 25일로 변경하여 隆武堂에서 거행하되,宮중 內三廳의 시사도 함께 시행한다는 왕의 전지(傳旨) 내용이다. 왕이 직접 武科 시험을 감독하는 친림 시사의 일정을 조정하는政院의 보고와 왕의 재결.

원문

丙子三月二十二日
政院啓曰別付料兵房來言西北別付料親臨試射每年春季朔初一日取稟事曾有定式矣今春季朔親臨試射以何日爲之乎敢稟
傳曰二十五日隆武堂爲之內三廳試射一體待令

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불확실한 어휘

병자삼월이십사일

한글 번역

병자년 삼월 이십사일에 전하며 이르길, 일차유생들이 서로 비교하여 글 짓기를 녹음 강론 대신 행하였다

독음

병자삼월이십사일, 전왈 일차유생 비교 이제 대강

의미

조선 왕조실록에 실린 일상 기록으로, 병자년(1555년) 삼월 이십사일에 일차유생들(해당 날짜에轮到值班하는 유생들)이 서열·수준을 비교하는 시험을 거행하고, 원래 익히던 강론(청독 후 서술)을 대신하여 글 짓기(시문 작성)로 평가替换하였다는 내용이다. 이는 조선 시대 성균관·학교 교육에서 일정한 평가 체제가 작동하던 사실을 보여준다.

원문

丙子三月二十四日
傳曰日次儒生比較以製代講

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자삼월이십오일

한글 번역

병자년 삼월 이십오일, 전지(傳旨)에 이르길 「시위군병과 영접하는 각 영의 군병에게 각 영마다 특별히 여식(餘食)을 나누어 주게 하라」고 명을 내렸다. 이에 계문(啟文)을 올려 이르길 「삼가 하교를 따라 시위와 영접 군병 등의 처소에 특별히 여식을 나누어 주겠다는 뜻을 감히 계문으로 올립니다」

독음

병자삼월이십오일 전왈 시위군병여 영접각영군병 영각기영 별요차분급 계왈 근의 하교 시위여 영접군병등처 별요차분급지의 감기

의미

조선 시대 병자년(1636년) 삼월 이십오일에 시위군병과 영접 각 영의 군병에게 각 영마다 특별히 여식을 분급하라는 왕의 전지가下达되고, 이에 따라 삼가 하교를 따르는 내용으로 계문(상소문)을 올린 일을 기록한 기사이다. 전시(戰時) 군사들의 급식이나 특별 배급을 다룬 군정 관련 문서로 보인다.

원문

丙子三月二十五日
傳曰侍衛軍兵與迎接各營軍兵令各其營別饒次分給
啓曰謹依下敎侍衛與迎接軍兵等處別饒次分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자오월십오일

한글 번역

병자년 오월 십오일 정원(宰相의 관청)이 아뢉기를, “내일 십육일은 일차(五日一日의 常參)이고, 유생(儒生)의 전강(殿講) 일차인데, 폐하께서 친림(親臨)하시겠사옵니까, 아니면 명관(命官)에게，命하게 하시겠사옵니까? 무엇으로 하려 하신는지 아뢉고자 하옵니다” 전(傳旨)하시기를, “십팔일 경무대에서 친림하여 마련하소서”

독음

병자오월십오일 정원계왈 내십유일일차유생전강일차이친림여명관이어위하위호감붕 전왈십팔일경무태친림마련

의미

병자년(1648년) 오월 15일, 정원이国王에게 아뢉다. 내일 16일은 五日參참也与儒生殿講이 겹치는데,国王가 직접 시험을 볼지 대신을遣할지를 묻는다. 国王은 18일로延하고景武臺(경무대)에서 직접 친림考试키로 命令했다.

원문

丙子五月十五日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之乎敢稟
傳曰十八日景武臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자윤오월초팔일

한글 번역

병자년 윤달 오월 초팔일, 정원(政府)에서 아뢔다. 태조 고황제의 기신일이 윤달 오월에 해당되면 친히 망패례를 거행하는 것은 윤달 오월을 기준으로 하여 올린 바가 있어 예전에 이미 정식이 있었다. 이제 초십일에 친히 망패례를 거행할 경우 어떻게 해야 할지 삼가 아옵니다. 전지하기를, 북원에서의 망패례는 마땅히 친히 거행할 것이다 하였다.

독음

병자윤오월초팔일, 정원계왈 태조고황제 기신일 약치윤오월칙 친행망패예 이윤오월취품 증유정식의(금) 초십일 친행망패예 하유의위 지감, 전왈 북원망패예 당친행의矣

의미

병자년 윤달 오월 초팔일에 정원(政府)이 임금에게啟稟하였다. 태조 고황제의 기신일이 윤달 오월에 해당되면 친히 망패례를 거행한다는 기존 정식에 따라, 이번 윤달 오월 초십일에 친행 망패례를 거행할 것인가를 묻고 있다. 이에 임금은 북원에서의 망패례는 반드시 친히 거행할 것이라고 답하였다. 조선 왕실의 제사礼仪規範과 정원啟稟体制가 작동하는 모습을 보여주는 관방문이다.

원문

丙子閏五月初八日
政院啓曰太祖高皇帝忌辰日若値閏五月則親行望拜禮以閏五月取稟曾有定式矣(今)初十日親行望拜禮何以爲之敢稟
傳曰北苑望拜禮當親行矣

엔티티 후보

병자구월초사일

한글 번역

병자년 구월 초四日에 이르길, 내일 모레인 구일에 시험을 치르되, 방 밖 사람에게도 통하도록 하여 베푼다. 시험지에 쓸 종이는 좋은 대호를 쓰고, 경무태가 직접 와서 문지른다. 전하께서 내일 추도기를 행하사 근정전에命官을 세우시고,的都承旨로 하여금 판궁의 석시당에 달려가서 저녁 식사 후 그것을 수거해 오게 하였다. 오늘 구월 초오일, 추도기로써 유생들을 근정전에서 命官이 시험하여 뽑는다. 이때 병조의 절목에 따라 신무문 入直군 十명을 빼내어哨官 한 명이 이끌고 나가서 설布帳 밖에 늘어뜨려 세우고,闲杂人은 일절 출입을 엄금한다. 만약 일이 끝난 후에는标信을 기다렸다가 나오게 하여 入直소에 되돌아가도록 한다.

독음

병자구월초사일 전왈 재명일구일제통방외위지시자유대호지경무태친림마련 전왈 명일추도기근정전명관위지도승지치려방궁석시당수취이래 금구월초오일추도기유생근정전명관시험취교시시의병조절목신무문입직군십명제출소관일원솔，领배립어설포장외잡인일체엄금위백유여과사료후대표신罢출환입직소위백와호사

의미

조선 시대 병자년 구월초사일(9월 4일)에 행해진 추도기 시험 준비 및 실행에 관한 공문 기록이다. 먼저 初三日에 시험 준비 지시(시험지 준비, 경무대親臨)가 있었고, 初四日에는。都承旨가 판궁에서 시험지를 수거했으며, 初五日인 당일에 근정전에서 시험을 치르고, 神武門。入直軍이 시험장 주변을 경비하며闲杂人을 금지하고, 종료 후标信으로 해제하는 군사保安 절차가 기술되어 있다. 秋到記는 가을에 시행하는 시험제도이고, 景武臺는 연회 관련 직제임을 알 수 있다.

원문

丙子九月初四日
傳曰再明日九日製通方外爲之試紙用大好紙景武臺親臨磨鍊
傳曰明日秋到記勤政殿命官爲之都承旨馳詣泮宮夕食堂收聚以來
今九月初五日秋到記儒生勤政殿命官試取敎是時依兵曹節目神武門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자구월초오일

한글 번역

병자년 구월 초오일 전(傳)하길, 지금 초구일 일(日) 이내 금군(禁軍)의 시험 사격(試射)을 당황(當荒)하여 경武臺(景武臺)에 친히 행차할 예정이니, 해당 부서에서 문로(門路)를崇陽門으로 정하라.

독음

병자구월초오일 전왈금초구일일내금군시험당친림경무대급개방기지문로이숭양문위지

의미

병자년 구월 초5일 관보로, 初9日부터 1백(日) 이내禁軍의 시射를景武臺에서 직접 볼 예정이므로, 해당 부서에서崇陽門으로 문로를 확보하라는 지시.

원문

丙子九月初五日
傳曰今初九日一內禁軍試射當親臨景武臺矣該房知悉門路以崇陽門爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자구월초구일

한글 번역

병자년 구월 초구일(9월 9일). 전교를 전하기를, 시위와 영접군이 각 영에 배치되니 군령대로 각 영마다 별도로 식량을 차등 지급한다. 전교를 전하기를, 날이 이미 저물었으므로 아직 마치지 못한 시합을 병조판서에게 명하여 내일 북일영에서 시행하게 한다. 아뢼기를, 마땅히 내려진 교시를 따라 시위와 영접 배치된 군병 등의 처소에 별도로 식량을 차등 지급한다는 뜻을 아뢽니다.

독음

병자구월초구일, 전왈 수위 여 영접군 각영 배치립 군령 각기 그 영별 별요차 분급, 전왈 일세이미 만미필시 명 병판 내년 시취 어 북일영, 경曰 근 의 하교 수위 여 영접 배치립 군병 등처 별요차 분급지의 감곧

의미

병자년 구월 9일, 왕의 전교가 두 번 전달된 기록이다. 첫째 전교는 시위와 영접군이 각 영에 배치되었으니 군령에 따라 각 영마다 식량을 차등 지급하라는 내용이고, 둘째는 날이 저물어 시합을 당일에 마치지 못하여 병조판서에게 명하여 내일 북일영에서 시합을 마무리하게 한다는 내용이다. 이어서 이 전교 내용을 시위와 영접군 등 처소에 전달하고 식량을 지급했다는 상신 문서가 붙어 있다. 왕의 명령 전달 체계와 군사 시위 및 영접 준비 과정, 그리고 시합 시행 과정을 확인할 수 있는 사料이다.

원문

丙子九月初九日
傳曰侍衛與迎接軍各營排立軍令各其營別饒次分給
傳曰日勢已晩未畢試令兵判明日試取於北一營
啓曰謹依下敎侍衛與迎接排立軍兵等處別饒次分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자구월십이일

한글 번역

병자년 9월 12일. 정원(政府)에서 아뢴다. ‘오는 16일은 일차(日次)이니 유생(儒生)殿講(전강)의 일차인데, 친림(親臨)할 것인지，命官(명관)을 세울 것인지 어떻게 하겠습니까.’ 고 아뢰었다. 전교(傳敎)에 이르시길, ‘이틀 뒤景武臺(경무대)에서 친림하여馬練(마련)하소서.’ 하셨다.

독음

병자구월십이일정원기사왈내십육일일차유생전강일차이친림여명관이하이위호감청전왈재명일경무대친림마련

의미

병자년 9월 12일자记事. 정원이 국왕에게 아뢴 것이다. 오는 9월 16일은 유생 전강 시험 일정인데, 국왕이 친临할지 대리관을 임명할지를 묻자, 국왕은 이틀 뒤인 9월 14일에 경무대에서 직접 친림하여 처리하겠다고 전교했다. 왕이 직접 시험을 감독하는 장면을 알리는 왕조 기록이다.

원문

丙子九月十二日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之乎敢稟
傳曰再明日景武臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자구월십사일

한글 번역

병자년 9월 14일, 전에서 이르기를 일차에 유생들의 강의가 아직 끝나지 않았으므로 便殿에서 이를 행하였다.

독음

병자구월십사일 전왜 일차 유생 미필강 변전 위지

의미

병자년 9월 14일, 일차 순번에 따라 유생들의 강의가 아직 마치지 못한 상태에서 便殿에서 이를 시행했다는 기록이다. 왕실 교육 절차의 일환으로 便殿 사용이 있었다는 것을 보여준다.

원문

丙子九月十四日
傳曰日次儒生未畢講便殿爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자구월십오일

한글 번역

병자년 9월 15일, 전하며 이르기를, 강(講)의 비교를 가지고 제(製)로 대신하여 강(講)을 대신한다 하였으니

독음

병자구월십오일, 전왈 강비교이제대강

의미

조선 시대 과거 시험 제도의 변화를 기록한 기사이다. 구술 중심의 강(講) 시험을 필기 시험인 제(製)로 대체하려는 논의가 있었음을 보여준다. 丙子년은 1636년(인조 14년) 또는 그 이전 연도를 가리킬 수 있다.

원문

丙子九月十五日
傳曰講比較以製代講

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자십이월이십육일

한글 번역

병자년 12월 26일, 전하여지는 소식에 의하면 공물인 과일이 도착하였다. 감을 사용하여 만든 것은 이틀 후에 관외에서 시험지를 만들기 위해 좋은 종이를 사용하여 경무대에서 직접 연습한다.

독음

병자십이월이십육일 전왈공과내래감제재명일통방외위지시자유대호지경무대친림마련

의미

병자년 12월 26일,地方에서 进贡한 과일이 도착하였다. 그 감 가공물이 이틀 후인 28일에 사용될 시험지를 만들기 위해 좋은 종이를 준비하고, 경무대에서 직접 연습 준비에 나섰다. 국가 시험이나 관료 업무에 사용될 문서류를 준비하는 과정으로 보인다.

원문

丙子十二月二十六日
傳曰貢果來到柑製再明日通方外爲之試紙用大好紙景武臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

병자십이월이십칠일

한글 번역

병자년 십이월 이십칠일, 전해지기를 ‘내일柑製는 황하 교지가 있기를 기다린다’고 하였다.

독음

병자 십이월 이십칠일, 전왜 명일柑製 대하교

의미

조선 병자년(1636) 12월 27일자 기사로, 내일 시행할柑製(한과의 제사 시험) 준비가 왕의 하교를 기다리는 상태임을 전한 것. 조선 왕실의 연례 시험 일정과 절차 공지를 수록한 관보 성격의 기사.

원문

丙子十二月二十七日
傳曰明日柑製待下敎

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축정월십이일

한글 번역

정축년(1729년) 정월 12일. 전하기를, 감制备는 이틀 뒤에 시행한다고 하였다.

독음

정축정월십이일 전일감제재명일위지

의미

1729년(정축년) 정월 12일의 기록으로, 감제(柑製)라는 의례를 이틀 후인 14일에的执行한다고 전하고 있다. 감제는 중국 명·청 시대에柑橘를 제사(祭祀)에 쓰는 의례였으며, 한국에서는 동지제 등 절기와 관련된 의례에 활용되었다.

원문

丁丑正月十二日
傳曰柑製再明日爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축정월십사(일)

한글 번역

정축년(1693) 정월 14일. 전하여 이르기를, 이틀 후인 인일(人日)에 시행할製(글 짓기)를 도대 외에서 행하게 하되, 시험 용지는 좋은 큰 종이를 사용한다. 근정전에서 관원을 보내어 시행한다. 지금 정월 16일 근정전에서 인일製를 유생에게 시행하고 관원이 시험하여 인원을 뽑을 때, 병조의 절차에 따라 신무문에서 입직하는 군사 열 명을 제외하여 내보내고, 소관 한 명이 이끌고 설부帳(시험장 막사) 밖에 줄지어 세우며,闲杂人(잡인)은 일체 엄격히 금한다. 일이 끝난 후 표신(罷陣令)을 받아 해산한 뒤 직소로 되돌아간다.

독음

정축정월십사. 전왈 재명일인일제 통방외 위지. 시도용 대호지. 근정전 명관 위지. 금정월십육일 근정전 인일제 유생 명관시 취시. 의병조절목 신무문 입직군 십명 제외출 소관일원 솔령 배립어 설부장 외 잡인일체 엄금 위백유여가사 곡 후대표신 폐출환입직소 위백와흥.

의미

1693년 정월 14일, 이틀 후인 인일(정월 16일)에 근정전에서 유생 대상 制詩(글 짓기)를 시행함을 전한다. 시험 시행 시 병조 편에 따라 신무문 당직군 십 명을 시험장 막사 경비에 배치하고,闲杂人을 엄격히 차단하며, 완료 후 표신(罷陣令)으로 해산하는 절차를 규정하고 있다. 이는 과거 시행 등 중요 관행의 시행 절차를 관보에 알린 공문记载이다.

원문

丁丑正月十四
傳曰再明日人日製通方外爲之試紙用大好紙勤政殿命官爲之
今正月十六日勤政殿人日製儒生命官試取時依兵曹節目神武門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월초삼일

한글 번역

정축년 3월 초3일, 전교하기를, 내일 모레 사흘 뒤에 삼일제를 시행하니 통방외가 이를 맡아 시행하고, 시험 용지는 대호지를 사용하며, 근정전에서 관원을 보내 이를 주관하게 한다. 지금 3월 초5일, 근정전에서 삼일제를 시행하여 유생들을 대상으로 관원이 시험을 보아 인재를 선발할 때, 병조의 규정에 따라 신무문에서 교대 근무하는 군사 10명을 除출하여哨官 1인이 인솔하여 나가고, 시험용 천막 바깥에 일렬로 세운다.闲杂인원은 일절 엄격히 금한다.事가 끝난 뒤에는标信을 기다렸다가 밖으로 나오고, 다시 입직처로 돌아간다.

독음

정축년 3월 초3일, 전하였다. 내일 모레 사흘 뒤에 삼일제를 행하니, 통방외(통사)가 이를 맡아 시행한다. 시험 용지는 대호지를 사용한다. 근정전에서命官을 보내 이를 주관한다. 지금 3월 초5일, 근정전에서 삼일제를 행하여 유생에게命官으로 시험을 시행하여 선발할 때, 병조의 절목에 따라, 신무문 入直군 10명을 除출하여哨官 1명이 인솔하고 인솔하여,設布帳 밖에排立하고, 잡인은 일체 엄금한다.白了. 만약 事가 끝난 뒤에는标信을 待하여 罷出하고, 다시 入直소로 돌아간다. 白乎事.

의미

조선 시대 近接殿에서 시행된 三日製(문과 시험)의 준비 및 시행 절차를记载한 관보성 기사이다. 통방외가 주관하고 근정전에서 관원이 시험을 보며, 병조의 규정에 따라 신무문 入直군 10명과哨官 1인을 除출하여 천막 외부를 경비하게 하고,闲杂인원 출입을 일절 금하며, 事畢後에는标信을 待退한 뒤 교대 근무하던 신무문으로 돌아간다는内容이다.

원문

丁丑三月初三日
傳曰再明日三日製通方外爲之試紙用大好紙勤政殿命官爲之
今三月初五日勤政殿三日製儒生命官試取時依兵曹節目神武門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월초오일

한글 번역

정축년 3월 초5일, 전교하기를, 내일 춘도기를 친림할터이니, 그 곳을 경무대에서 거행한다 하시고, 좌부승지가 성균관으로 달려가 오늘 저녁 식당에서 사람들을 모았다. 전교하기를, 춘도기는 다음 교시를 기다리라 하였다.

독음

정축삼월초오일 전왜 내일춘도기친림의처 소이경무대위지 좌부승지치왕변궁금일석식당수취이래 전왜춘도기갱대하교

의미

국왕이 다음 날 춘도기를 친림할 예정이었으나, 좌부승지를 성균관에 보내 미리 사람들을 모으게 하였다. 그러나 곧이어 춘도기를延期한다는 후속 전교가 있었음을 보여주는 기록이다.

원문

丁丑三月初五日
傳曰明日春到記親臨矣處所以景武臺爲之左副承旨馳往泮宮今日夕食堂收聚以來
傳曰春到記更待下敎

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월십이일

한글 번역

정축년 3월 12일 임금의 전지하기를 보니, 봄이 찾아온다는 뜻의 春到記 시험을 내일 春塘臺에서 시행하되, 시험관과 식당 관계자들은 그대로 둔하여 今月 3월 13일 春塘臺에 임금親臨하여 春到記에 참여하는 유생들을 시험하여 뽑는다는 것이었다. 이때에兵曹의节目中에 따라銅龍門에 入直한 군사 十 명을 除出하여哨官 一 명의 인솔 아래率领시켜設布帳 밖에排列하게 하고, 잡인은 일절 엄격히 금지하라는 지시였다. 일이 끝난 후 표지에 따른 신호가 있으면 나오고, 直所로 돌아가 入直하는 것이마땅하라는 뜻이었다. 임금의 전지하기를 보니, 비가 이렇게 내리니 春到記 시험을仁政殿에서命官이 시행하게 하라는 것이었다. 임금의 전지하기를 보니,考官은尹滋가 되고命官이 시행하게 하라는 것이었다. 임금의 전지하기를 보니,還宮은 내부에서 할 것이니 해당房(房事)이 알아 알아두라는 것이었다.

독음

정축삼월십이일

의미

철종 즉위년(정축년, 1849) 3월 12일에 내린 왕의 전지 네건을 수록하였다. 春塘臺에서 시행하기로 했던 春到記 시험을 비 때문에仁政殿으로 바꾸고,考官에尹滋를 임명하였다. 보안으로는銅龍門入直군사十 명을哨官이 인솔하여布帳 밖에排列하고잡인통제를 강화하였다. 귀환은 내전에서行하며房事通으로 하여금 알아두게 하였다. 왕실 시험 시행의 장소변경과 인선, 군사배치 등 실무적 사항을 신속히 전달하는 왕의 지시 기록이다.

원문

丁丑三月十二日
傳曰春到記明日春塘臺爲之試官與食堂幷仍用今三月十三日春塘臺親臨春到記儒生試取敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
傳曰雨勢如此春到記仁政殿命官爲之
傳曰考官尹滋承命官爲之
傳曰還宮當自內爲之矣該房知悉

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월십칠일

한글 번역

정축년(1747년) 3월 17일

정원(政府)에서 아뢰기를, ‘삼황(三皇)의 기일(忌辰)에 폐하께서 친히 망배의례(望拜禮)를 행하실 경우, 사전 1일 전에 그 사실을 청문(稟聞)하는 것이 예부터 정해진 방식입니다. 지금 19일은 의종 황제의 기일인데, 친히 망배의례를 행하도록 하겠사온지요?’ 하였습니다.

전교(傳敎)에 이르기를, ‘북원(北苑)에서 망배의례를 친히 행하겠다.’ 하였습니다.

독음

정축삼월십칠일 정원계일수창기지신행망배례前期一日以稟事속유정식의금녕十九日억원황제기지신행망배례이의위지감독

의미

조선 정조 연간 정원(政府)에서 의종(毅宗, 조선 제16대 임금) 기일에 행해질 망배의례(望拜禮)를 친행할 것인지를 아룬 상주문(狀啓)과 이에 대한 정조의 전교를 기록한 기사이다. 삼황의 기일에 망배의례를 행할 때에는 사전 1일 전에 상주하는 정식이 있었고, 정조는 북원(北苑)에서 직접 망배의례를 거행겠다고 명하였다. 정원은 의례를 관장하는 행정 기구이고, 망배는 제사 지내는 공간을 멀리서 절하는 의례이다.

원문

丁丑三月十七日
政院啓曰三皇忌辰日親行望拜禮前期一日以稟事曾有定式矣今十九日毅宗皇帝忌辰日親行望拜禮何以爲之敢稟
傳曰北苑望拜禮當親行矣

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월십팔일

한글 번역

정축년 삼월 십팔일 전교에 이르기를, ‘내일 초하루 참배 예복이 끝난 뒤에 참가하는 한학과 무사가 응제 시험 사격에 응해야 할 것이니, 홍문관提学은 내일 아침 실무 관리들을仁政殿에 나아가 관원이 되어 시행하고, 무사는 병조 판서가中日閣에서 시범을 시험하도록 하라.’ 금년 삼월 십구일,仁政殿에서 참가한 한학생의 응제 관원 선발 시험을 치를 때, 병조의 규정에 따라銅龍門에 근무 중인 군사 십 명을 빼내어哨官 한 명이 인솔하여設布帳 밖에 줄지어 서게 하였으니, 일이 끝난 뒤에標信을 기다려 해산한 뒤 근무之处으로 되돌아가게 하였다.

독음

정축년 삼월 십팔일 传来的 말을 전하노라 내일 초하루 참배 예복 후 한학과 무사가 응제 시험 사격에 응해야 할 것이니, 홍문提학은 명일 아침 직장 내관을仁政殿에 나아가 관원이 되어 시행하고, 무사는 병판이中日閣에서 시연을 시험하도록 하라. 금년 삼월 십구일,仁政殿에서 한학생 응제 관원 선발 시험을 행할 때, 병조의 절목에 따라銅龍門에 입직한 군사 십 명을 내어 보내어哨官 한員으로 하여금 인솔하게 하여設布帳 밖에 배례하게 하였으므로, 일이 끝난 뒤標信을 기다려罷하여 나온後 다시 입직한 곳에 돌아가게 하였음이 무론如是하라.

의미

조선 숙종 연간(1685년 또는 1689년 추정) 丁丑年 삼월 십팔일의 왕의 전교이다. 이튿날 초하루 참배 예복 이후 한학과 무사들이仁政殿에서 응제 시험 사격을 치르는 내용이다. 홍문관提학은 실무관을仁政殿에召集하여 시험을主办하고, 병조 판서는中日閣에서 무사를 시험하며, 병조 규정에 따라 銅龍門 근무 군사 십 명이哨官带领下在射布帳外警戒한 뒤,标信下来后才撤回归建의 절차를밟았다. 왕실 시험과 군사 배치를관급公文形式으로記録한宫廷记录이다.

원문

丁丑三月十八日
傳曰明日望拜禮後叅班儒武當應製試射矣弘文提學待明朝牌招仁政殿命官爲之武士則兵判試藝於中日閣
今三月十九日仁政殿叅班儒生應製命官試取時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축삼월이십일

한글 번역

정축년 3월 20일, 전교령에 이르기를, 시위와 배치된 군병들에게 각 군영에서 건과를 지급하도록 명하니, 이에 따르는 내용을 갖추어 갖추다

독음

정축년 삼월 이십일

의미

정축년 3월 20일, 국왕이 시위와 배치된 군병들에게 각 군영에서 건과를 지급하도록 전교하였다

원문

丁丑三月二十日
[주:館學儒生應製時]傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋啓曰謹依下敎侍衛與排立軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

정축사월초칠일

한글 번역

정축년 사월초칠일. 지금 사월초구일에 춘당대에서 친림하시어 대왕대비전의 보령 칠순을 하시고, 대비전의 보령 마흔여섯을 기리며, 익종대왕에게追上尊號를 더하고, 대왕대비전에게加上尊號를 더하는 사경이 겹치는 곳의 과거로서 궁정시 대무과를 시행한다. 이때 병조의 절목에 의하여 광지영 입직군 이십 명을 통화문 밖으로 배치하고, 장교 한 사람과 수문장을 함께 서게 하여 유생 외의 한잡인을 일체 엄금한다. 일이 끝난 후 표지를 받아罢출하고 다시 입직소로 돌아간다. 이 사실을 아룁니다. 광지영 입직군 삼십 명 중 이십 명을 빼내어 통화문 밖으로 배치하니, 궁성 담장 밖 순찰을 편성할 수 없게 되었으므로, 出番軍 중 이십 명을 보태어 경계 순찰에 편입시킨다. 원래의 입직군은 입직소로 돌아간 후, 추가된 군사들은 예에 따라 풀어 보내는다는 뜻을 아룁니다.

독음

정축사월초칠일,금사월초구일춘당대친림대왕대비전보령칠순대비전보령망오익종대왕追上尊號대왕대비전加上尊號합사경처과정시대무과시험취교시시의병조절목광지영입직군이십명통화문외배립이자교일인여수문장안동유생외한잡인일체엄금위백유여가사후대표신罢출환입직소위백와호사

의미

정축년(1793) 사월초칠일, 영조의 사망일 전후로 익종대왕(정조)과 대왕대비전(정헌왕후)의 존호追上와加上, 그리고 정헌왕후의 칠순祝寿, 그리고 대무과를 동시에 거행하는 四慶겹침의 궁정시를 취소하여 대신 사월초구일에 춘당대에서 친임하는 다사로운 의전일정을 수록한 이후, 해당 의전의 군사 배치와 경비 운영을 병조 절목에 의거하여 통화문 외부에 광지영 입직군 이십 명을 배치하고 순찰 편성 문제로 入番軍 이십 명을 보태어 감시 체계를 유지한 사안을啟聞한 왕조기록이다.

원문

丁丑四月初七日
今四月初九日春塘臺親臨大王大妃殿寶齡七旬大妃殿寶齡望五翼宗大王追上尊號大王大妃殿加上尊號合四慶處科庭試大武科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名通化門外排立而將校一人與守門將眼同儒生外閑雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
啓曰廣智營入直軍三十名中二十名除出通化門外排立宮墻外行巡無以排比出番軍中二十名添入警巡矣元入直軍還入直所後添入軍依例解送之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축사월초구일

한글 번역

정축년 사월 초구일. 전교에 이르기를, 무과 회시와 전시를 겸하여 중일각의命官이 이를主办한다. 예조에서 계문하기를, 지금 사월 이십이일 신시(巽時)에 대왕대비전의 보기칠십(寶㱓七旬)과 대비전의 보기망오(寶㱓望五), 그리고 억종대왕의追上尊號와 대왕대비전의加成尊號를 합하여 네 가지 경사喜庆를 함께祝寿하는 경과庭試文武科放榜 시에 친림할 것인지,权停例(권정예)에 따를 것인지, 그리고何处에서 거행할 것인지不敢하여禀申합니다. 전교에 이르기를, 인정전에서 친림으로磨鍊한다.

독음

정축사월초구일 전曰무과회시겸전시중일각명관위지 예조계曰금사월이십이일손시대왕대비전보기칠십대비전보기망오억종대왕追上尊號대왕대비전加成尊號합사경경과정시문무과방방시친림여권정예이何以위지而来처소이何처거거왈감빈 전曰인정전친림마연

의미

정축년 사월 초구일, 무과 회시와 전시는 중일각命官이主办한다. 예조는 여러 경사를 겹친 상황에서文武科放榜時 왕의 친림 여부와 거행 장소를 물었다. 왕은 인정전에서 친림主办하도록指示하였다.

원문

丁丑四月初九日
傳曰武科會試兼殿試中日閣命官爲之
禮曹啓曰今四月二十二日巽時大王大妃殿寶㱓七旬大妃殿寶㱓望五翼宗大王追上尊號大王大妃殿加上尊號合四慶慶科庭試文武科放榜時親臨與權停例何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축사월십일일

한글 번역

정축년 4월 11일 정부에서 아뢰기를 ‘다음 달 16일은 유생 전강 시험 일차인데, 폐하께서 친히 친림하시겠습니까, 아니면 대리관을 파견하시겠습니까, 어떻게 하기를 바라시는지 여쭙니다’ 하였다. 전교하기를 ‘13일에 춘당대에서 친히 친림하여 준비하겠다’고 하였다.

독음

정축사월십일일 정원계왈내십육일일차유생전강일차이친림여명관하승위재감감청 전왈십삼일춘당대친림마련

의미

조선 왕조실에서 정축년 4월 11일 정원에서 다음 달 16일 유생 전강 일차에 대한 시행 방식을 묻는 계를 올렸고, 왕이 전교를 내려 13일 춘당대에서 친림하겠다고 결정한 내용이다. 16일 전강을 13일로 앞당겨 친림的方式来處理함으로써 왕의 직접 참관이 이루어진다.

원문

丁丑四月十一日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰十三日春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축사월이십오일

한글 번역

정축년 4월 25일. 전하의 명을 전한다. 내일 인질전에서 한림 소시를 친림으로 행하겠으니 해당 방에서 이를 숙지하라. 전하의 명을 전한다. 내일 한림 소시를 인질전에서 명관으로 행하라.

독음

정축사월이십오일 전왈 명일인정전한림소시친림위지의애방지식

의미

정축년(1637년) 4월 25일 시행된 왕실 명령문이다. 내일 인질전에서 한림원 관료选拔 시험을 임금이 직접 친림으로 치를 것과, 별도로 지정된 명관이 시험을主办할 것을 해당 부서에 알린 공문이다. 조선 왕실의 시험 시행 절차와 왕의 친临参席에 대한 기록을 보여준다.

원문

丁丑四月二十五日
傳曰明日仁政殿翰林召試親臨爲之矣該房知悉
傳曰明日翰林召試仁政殿命官爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축사월이십육일

한글 번역

정축년 사월 이십육일, 전지에서 말씀하길 시위와 영접의 각 영 군사들에게 각 영에서 마른 음식을 가지고 위로하도록 명하시었다. 계启하길, 하교를 받아들여 시위와 영접 군사들에게 마른 음식을 나누어 준 뜻을 아뢰옵니다. 전지에서 말씀하길, 아직 마치지 못한 시험 사격을 병판에게 명하여 내일 북일영에서 시험하도록 하였다.

독음

정축사월이십육일, 전왈 시위여영접각영군병영각기영건과위, 경왈 근의하교시위여영접군병등처건과식분급지의감계, 전왈 미필시사영병판내일시취어북일영

의미

조선 시대 왕의 전지(傳旨)와 계启(啓事)를 기록한 관보 체裁의 기사다. 시위와 영접 군인들에게 각 영에서 건과식(마른 음식用料)을 나누어 주는 위로책을 하사하고, 시험 사격이 마치지 못한 자들을 내일 북일영에서 병판이 시험하도록 명한 내용이다.

원문

丁丑四月二十六日
傳曰侍衛與迎接各營軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與迎接軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓
傳曰未畢試射令兵判明日試取於北一營

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축팔월이십일일

한글 번역

정축년 8월 21일, 전하여 이르기를, 이모레가 칠석(七夕)이다. 制文(製文)을 方外(방외)의 사람으로 지어 있게 하고, 시험 용지에는 큰 호지(好紙)를 쓴다. 春塘臺(춘당대)에 친히臨하여 연마 단련하게 하였다.

독음

정축팔월이십일일, 전왜 재명일 칠석製 전방외 위지 시도용 대호지춘당대 친림 마련

의미

정축년 8월 21일의 기록. 이모레가 칠석제(七夕祭)임을 알리는 전지(傳旨)이다. 制文은 방외 서생에게 지어지게 하고, 시험지에는 상등지를 사용하며, 임금이 춘당대에서 직접 서房을 검사 감독하겠다는 내용이다. 왕이 친히試紙 연마 과정에 참여하는 것으로 보아 칠석제에 대한 높은 관심이 반영된 왕실의 관행记事이다.

원문

丁丑八月二十一日
傳曰再明日七夕製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축팔월이십삼일

한글 번역

정축년 8월 23일. 전하의 명에 이르길, 다음날인 추도록의 시행을 인정전에서 관원이 행하고, 동부승지는 빨리 학동 반궁으로 달려가 다음 날 저녁 식당에서 수거하여 가져오라 하였다.

독음

정축팔월이십삼일 전왈 재명일 추도기 인정전 명관 위지 동부승지 치왕 반궁 명일 석식당 수취 이래

의미

정축년 8월 23일, 추도 관련 문서(秋到記) 시행을 위해 인질전에서 관원이 업무를 수행하고, 동부승지가 학동의 식당에서 해당 문서를 회수해 오는 절차가 언급된 기록이다. 과거 관련 행정 문서 관리 절차를 보여준다.

원문

丁丑八月二十三日
傳曰再明日秋到記仁政殿命官爲之同副承旨馳往泮宮明日夕食堂收取以來

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축구월초오일

한글 번역

정축년 9월 5일. 전달하기를, 기로유생들에게 다음과 같이 알린다. 지금 15일에 임금께서 친히 춘당대에 거둥하여 응제 시험을 시행할 것이니, 해당房(수검 담당 부서)에서 판결하여京城 관리들에게命하여 70세 이상자격을 시험 준비 대상자로 조사 등재하도록 하라.

독음

정축구월초오일, 전왈 기로유생금십오일당친림춘당대응제시취의 해방지반지식령경조칠십이상고적수취

의미

정축년 9월 5일, 과거 시험 시행을 알리는 상감의 하명이다. 15일에 춘당대에서 임금이 친히 응제 시험을 보겠다고 전한 내용으로, 해당 부서에서京城 관리에게命하여 70세 이상자를 시험 준비 대상자로 조사 등재하도록 지시한 것이다.

원문

丁丑九月初五日
傳曰耆老儒生今十五日當親臨春塘臺應製試取矣該房知番[교정주:知悉]令京兆七十以上考藉收取

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축구월십오일

한글 번역

정축년 9월 15일, 전지하기를 시위군병과 배립군병에게 각각 각 영에 건과(마른 음식)를 뇌궤(犒劳 음식)로 지급하도록 명하였다. 계하기를 아룁니다. 삼가 하교를 의거하여 시위군병 등의 처소에 건과뇌궤를 분급한 뜻을 감히 계합니다.

독음

정축구월십오일, 전왜 시위군병여배립군병 영각기영 건과뇌궤, 계왜 근의 하교 수위군병등처 건과뇌궤 분급의지 감계

의미

조선 시대 관료 문서로, 정축년 9월 15일 시위군병과 배립군병에게 각 영에 마른 음식 등 군량 물자를 지급하라는 왕의 명을 전달하고, 이에 따라 실무를 수행한 관원이 하교를 준수하여 분급을 완료했음을 상급자에게 아뢴 기록이다. 왕의 지시를 전파하는 ‘전曰’과 하부에서 상부로 보고하는 ‘계曰’가 짝을 이루어 행정 명령과 보고의 전형을 보인다.

원문

丁丑九月十五日
傳曰侍衛軍兵與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축구월십육일

한글 번역

정축년 9월 16일 예조에서 아뢴다. ‘이번에 응제하여 직행으로 전시에准入된 기로(年老) 유생에 대하여 특별히 전시를 면제해 주고 지금 20일에 방방(放榜)하라는 명을 내렸다. 같은 날 방방할 때 친림(親臨)할 것인지 권정례(權停例)로 할 것인지, 그리고 장소는 어디에서 거행할 것인지 갖추어 아뢴다.’ 전지(傳旨)하기를, ‘인정전(仁政殿)에 친림하도록 마련하라.’ 또 아뢴다. ‘금년 9월 20일에 기로 유생 응제를 감시하는 회시(會試)에 부치하여 방방하는 사람의 방방 시, 식년(式年) 생원(生員) 진사(進士) 방방 때의 예에 따라 다만 시신(四館官員)과 사신(侍臣)만 검은 단령(團領)을 입고, 제생들은 한삼(幱衫)에 연건(軟巾)을 쓰며, 인정전에서 권정례로 예행(禮行)하도록 알려 거행하면 어떠합니까.’ 전지하기를, ‘문과(文科) 방방과 한꺼번에 친림하도록 마련하라.’

독음

정축구월십육일 예조계왈금번기노유생응제직부전시인특위제전시금，二十일방방사명하의동일방방시친림여권정례하자위지조직소어흔거행호감봉 전왈인정전친림마련 우계왈금구월，二十일기노유생응제부지감시회시방방인방방시의식년생진방방시례지사신급사관관원흑단령제생한삼연건인정전권정례행정사지유거행하여하여 전왈여문과방방일체친림마련

의미

정축년 9월 16일 예조의。秦에서 이번에 응제(應製)를 거행한 기로 유생 중 시험을 면제받고 전시(殿試)에 직행한 사람들에 대해 20일에 방방(합격자 발표)을 하겠다는 명이 내렸다. 이에 예조는 방방 시 황제가 친림(직접 참석)할 것인지 예약을 축소한 권정례로 할 것인지를 묻고 장소도 정하도록 갖추어 아뢴다. 왕은 인정전에서 친림하도록 명이 내렸고, 예조는 이어 기로 유생 방방의 구체적 예법을 아뢴다. 검은 단령에 한삼 연건 등 제服的 차림을 갖추고, 시신과 사신만 참여하며 권정례로 거행하자는 것이었다. 이에 왕은 문과 방방과 같은 날 같은 형식으로 친림을 거행하도록 지시하며 결론을 내렸다.

원문

丁丑九月十六日
禮曹啓曰今番耆老儒生應製直赴殿試人特爲除殿試今二十日放榜事命下矣同日放榜時親臨與權停例何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊又啓曰今九月二十日耆老儒生應製付之監試會試放榜人放榜時依式年生進放榜時例只侍臣及四館官員黑團領諸生幱衫軟巾仁政殿權停例行禮事知委擧行何如
傳曰與文科放榜一體親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축구월이십일

한글 번역

정축년 구월 이십일, 정원(政府)에서 아뢰기를 “열여섯 일은 일차(日次)이고, 유생(儒生) 전강(殿講)의 일차이기도 합니다. 천존께 직접 친림(親臨)하시겠습니까, 아니면 명관(命官)을 보내시겠습니까?” 하고 아뢰옵니다. 전지(傳旨)하기를 “이천이 일에 인정전(仁政殿)에 거둥하시어 친臨하심을 갖추라.” 하였습니다.

독음

정축구월이십일 정원계일래십유일일일차유생전강일차이친림여명관어허위지감빙 전일 이천일 일 아침 궁 정전 전 진 막연

의미

정축년 구월 이십일, 의정부(政院)가 왕에게 아첬다. 오는 열여섯 일이 정기 시험일차이자 유생 전강(殿講) 일정과 겹치므로, 왕이 직접 시험을主办할지 관리를 위임할지를 물었다. 이에 왕은 이천이 일로 미루어 인정전에서 친림主持하도록 명했다.

원문

丁丑九月二十日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰二十二日仁政殿親臨磨鍊

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축십일월초사일

한글 번역

정축년 십일월 초四日, 전교하기를, 이틀 뒤에柑製(감제)를 通방外(방외)에서 시행하니, 시용지로 大好紙(대호지)를 쓰고,弘文提學牌(홍문제학패)로 초치한다.

독음

정축 십일월 초사일 전자 재명일 감제 통방외 위지 시도용 대호지 홍문 제학 패초

의미

정축년 십일월 초四日, 관청에 전교가 내려졌다. 이틀 후에 감제(관직 임명 기념 관백낭) 시합을 관아 바깥에서 실시하며, 시험 용지로 대호지를 사용하고,弘文提學牌를 통해 관련人员进行招生召集하는다는 내용이다. 홍문제학이 시험 준비를 지시한 공문으로 보인다.

원문

丁丑十一月初四日
傳曰再明日柑製通方外爲之試紙用大好紙弘文提學牌招

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축십이월십칠일

한글 번역

정축년 12월 17일, 정원이 아뢰기를 ‘다음 날 16일은 유생 전강 일차입니다. 전하의 친림을 행하시겠습니까, 아니면命관을 보내시겠습니까’라고 묻자, 전교하기를 ‘다음 날 인정을 전에서 친림으로 시행한다. 전강 전교를 다시 올리고, 다음 날 21일로 변경하여 내린다’라고 하였다.

독음

정축12월17일, 정원이 아뢰기를 ‘다음 달 16일은 전강 일차입니다. 친림하시겠습니까, 임관을 보내시겠습니까?’ 하고 여쭙다. 전교하기를 ‘다음 날 인정을 전에서 친림으로 시행한다. 전강 전교를 다시 올리고, 다음 날 21일로 일정을 변경하여 내린다’

의미

정축년 12월 17일, 정원이 전강 일정과 친림 여부를 묻자, 국왕이 다음 날 인정을 전에서 친림으로 직접 시행하며, 기존 전강 교서를 다시 올려 21일로 일정 변경을 지시한 내용이다.

원문

丁丑十二月十七日
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰再明日仁政殿親臨磨鍊
日次殿講傳敎還入再明日以二十一日改書下

엔티티 후보

불확실한 어휘

정축십이월이십일일

한글 번역

정축년 십이월 이십일일, 전서에 이르기를, 일차에 유생들이 강론을 아직 마치지 못하여 편전에서 이를 거행하였다.

독음

정축 십이월 이십일일, 전왜 일차 유생 미필강 편전 위지

의미

정축년 십이月二十一日에 행사의 일정에 따라 유생들의 강론이 아직 마치지 못한 상태여서 편전에서 이를 계속 진행하였다는 기사로, 왕이 직접 편전에서 유생들의 수업을督課하던 습렴(習念) 행사의 일부로 추정된다.

원문

丁丑十二月二十一日
傳曰日次儒生未畢講便殿爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

무인삼월초팔일

한글 번역

무인년 3월 초팔일, 전하여 이르기를 이틀 뒤에 춘당대에서 왕이 친림하여 군사 훈련을 거행하니, 좌부승지는 급히 반궁으로 달려가 내일 저녁 식사를 수령하여 가져오라 하였다.

독음

무인년 삼월 초팔일, 전하여 이르기를 이틀 뒤에 춘당대에서 친림하여 단련할 것이니, 좌부승지가 급히 반궁으로 달려가 내일 저녁 식당에서 수령하여 가져오라

의미

조선 태조 연간 무인년(1566)으로 추정되는 3월 초팔일의 관보 기사이다. 이틀 뒤 춘당대에서 왕이 친림하여 군사 훈련을 거행한다는 내용이다. 이를 대비하여 좌부승지가 반궁(성균관)으로 달려가 다음 날 저녁 식사를 수령해 오라는 지시를 전달하였다. 춘당대 훈련에 사학 학생들이 참여하면서 식사도 준비했던 관행이 있었던 것으로 보인다.

원문

戊寅三月初八日
傳曰再明日春到記春塘臺親臨磨鍊左副承旨馳往泮宮明日夕食堂收取以來

엔티티 후보

불확실한 어휘

무인삼월초구일

한글 번역

무인년 3월 초9일. 전한다: 봄이 이미 도착하였음을 기록하거니와, 다시 윗사람의 분부를 기다리고 있다.

독음

무인 삼월 초구일, 전왈춘도기경 대제하교

의미

조선시대 간기(干記) 체재의 날짜 기재이다. 계절이 봄으로 바뀌었으나, 아직 윗사람의 가르침이나 하명(下命)이 도래하지 않아 기다리는 상황이다. ‘傳曰’는 기사의 시작을 알리는 관용적 기재 방식이다.

원문

戊寅三月初九日
傳曰春到記更待下敎

엔티티 후보

불확실한 어휘

무인삼월십삼일

한글 번역

무인년 3월 13일. 전교하기를 ‘춘도기를 내일 지으라’ 하였다. 지금 3월 14일에 춘도대에 친림하시어 춘도기를 지고 유생 시험을 실시하는 교지를 내렸다. 이때 병조의 절목에 의하여 동용문에 입직한 군병 10명을 빼내어哨官 1명을 거느리고 인솔하게 하여 설포장外面에 배알하게 하고 잡인은 일체 엄금하라는 것이었다. 사변이 끝난 뒤標信을 기다렸다가 파출하여 다시 입직소로 돌아가는 것이었다. 전교하기를 ‘시위와 배립한 군병으로 하여금 각기自己所屬하는 영에서犒饋를 받게 하라’ 하였다. 경曰 ‘굳이 하교하신 바에 의하여 시위와 배립한 군병 등의 처소에乾犒饋를 분급하는 일을 감히 아립니다.’

독음

무인년 삼월 십삼일. 전교왈춘도기 명일위지. 금삼월 십사일춘도대친림춘도기유생시험취교.기사병조절목동용문입직군십명제출소관일원솔영배립어설포장외잡인일체엄금위백여하사료후대표신罢출환입직소위백와호사. 전교왈시위여배립군병영각기영건뇌궤. 경왈근의하교시위여배립군병등처건뇌궤분급지의감경.

의미

조선시대 무인년 3월 14일에 춘도대에서춘도기(시거)를 거행한 기록이다. 왕이 친림하여 유생 선발 시험을 치르는 일정으로, 병조의安排에 따라 동용문 입직 군병 10명과哨官 1명을抽出하여 시위 및 경비 배치에 투입하고, 잡인의 출입을 엄금하였다. 시험이 끝난 뒤標信(군사 철수 신호)을 받아部队를 해산하고 원래 입직처로 복귀시켰다. 시위와 군병에게는 각자 소속된영에서犒饋(술과 음식을 대접하는 위로의 식사)를 베풀었다.

원문

戊寅三月十三日
傳曰春到記明日爲之
今三月十四日春塘臺親臨春到記儒生試取敎是時依兵曹節目銅龍門入直軍十名除出哨官一員率領排立於設布帳外雜人一切嚴禁爲白如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與排立軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

무인사월십팔일

한글 번역

무인년 사월 십팔일. 전하여 이르노니, 이번 경과와 무과 전시는 훈련원 명관으로 하여금主办하게 하였다. 금사월 이십일일에 춘당대에 친림하시어 대왕 대비전의 보감(寶鑑)에 팔을 기원하시고, 대왕 대비전에 존호를 더하시며, 대왕 대비전의 주량(舟梁)이 육십 년에 해당하여 삼경(三慶)을 함께 경하하니, 경과 정시로 문과 시험을 시행하여 教授하게 하였다. 이때兵曹의 절목에 따라 광지영 입직군 이십 명을 除출하여 장교 이인이 거느리고守門將과 함께通化門 밖으로 나란히 세워 잡인들을 일체 엄금하였으니, 이 같은 처사가 있었으며, 事畢한 후標信을 기다려罷出하여 다시 입직소로 돌아가며,添入軍을 解送한다는 것을敢啟하였노라

독음

무인년 사월 십팔일, 전하여 가라대대니 금번 경과 무과 전시 훈련원 명관 이를为之하노라, 금사월 이십일 일 춘당대 친림하시사 대왕 대비전 보감망 팔 대왕 대비전에 가하여 존호를 더하시니 대왕 대비전 주량(舟梁) 육십 년에 삼경(三慶)을 합하시니 경과 정시 문과 시험을 取하여 教授하노라, 이때에兵曹 절목을 의지하여 광지영 입직군 이십 명 중에서 除出하여 장교 이인으로 거느려守門將과 눈동일 通化門 밖으로 나란히 세우고 잡인 일체 엄금하였음이 있었으니 가히 할 만한 일이었으며, 事畢한 후 待標信하여罷出하여 다시 입직소로 들어가고 解送之意를敢啟하였노라

의미

무인년 사월 십팔일자 기사는 경과·무과 전시 시행에 관한軍령 보고이다. 금사월 이십일일에 춘당대에서 대왕 대비전의 八十大王大妃殿下를 경하하고 존호를 더하며, 대왕 대비전 주량 六십 년의 삼경(三慶)을 함께 경축하는 경과 정시를 열어 문과를 시행한 사실을記錄하였다.軍部署面上으로는兵曹 절목에 의거하여 광지영 입직군 이십 명을 通化門 밖으로 除출 배치하여治安를 담당하게 하고,事畢 후에는標信을 기다려罷出한 후 입직소로 돌아가며,添入軍을 해산한다는 내용이다.

원문

戊寅四月十八日
傳曰今番慶科武科殿試訓鍊院命官爲之
今四月二十一日春塘臺親臨大王大妃殿寶㱓望八大王大妃殿加上尊號大王大妃殿舟梁六十年合三慶慶科庭試文科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名除出將校二人率領與守門將眼同通化門外排立雜人一切嚴禁爲白有如可事
畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事啓曰今此春塘臺親臨慶科庭試時廣智營入直軍二十名除出通化門外排立矣入直軍餘數無多出番軍中二十名添入警巡而事畢後元入直軍還入直所添入軍解送之意敢啓

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불확실한 어휘

무인사월이십일일

한글 번역

무인년 사월 이십일일(戊寅四月二十一日) 전(傳)에 이르기를, 내일은 삼일제를 통방외(通方外)의 사람들에게 행하며, 시험지에 쓸 호된 종이를 준비하고, 춘당대에서 임금이 친히 감독하시어 사람을 가려 뽑으셨다.

독음

무인년사월이십일일 전왈 내일 삼일제 통방외위지 시험지용 호대지춘당대 친림 마련

의미

조선 무인년 사월 이십일일, 관직에 나가 있지 않은 선비들을 대상으로 시행하는 삼일제(3일간 문방 시험)의 시행령이 전달되었다. 시험용 호된 종이를 준비하고, 경복궁 내춘당대에서 임금이 직접 감독하셨다는 내용이다. ‘通方外’는 비정규 출신 선비들을 특별 전형을 통해 등용하는 제도적 장치를 지칭한다.

원문

戊寅四月二十一日
傳曰明日三日製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

무인사월이십이일

한글 번역

무인년 사월 스물이틀이었다. 전교하기를, 「비가 이처럼 내리니 사흘간 제사를 행하여 피전堂에 명관을 시켜主持하게 하라.」 피전堂 명관이 전교를 전받고 돌아와 들어갔다. 전교하기를, 「비가 이처럼 내리니 사흘간 제사를 행하여 반궁에서 베풀다.」 예조에서 아뢴 바, 「다가올 오월 초일일 진시(오시)에 대왕대비전의 팔순을 축하하고 대왕대비전의 존호를 더하고, 대왕대비전의 주량(舟梁)이 육십 년에 이름하여 삼경을 합한 경과를 기념하는 경과 정시 문과와 무과를 베푼다 하니, 친림하시어 거행하시겠습니까, 권정예로 하시겠습니까? 또 그 장소를 어디에 정하시겠습니까? 삼가 아릅니다.」 전교하기를, 「인정전에서 친림하도록 준비하라.」

독음

무인사월이십이일 전왜 우세，如此 삼일제 피전당 명관 위지 피전당 명관 전교환입 전왜 우세，如此 삼일제 설행어 반궁 예조启发왜 오월 초일일 진시 대왕대비전 보기망팔 대왕대비전 가상 존호 대왕대비전 주량 육십년 합삼경 경과 정시 문무과 방방시 친림 여 권정례 하온위지 하 처소이何处 거행호 감삽 전왜 인정전 친림 마연

의미

조선 영조 연간 사월 스물이틀의 일이다. 비가 많이 내리는 관계로 사흘간 제사를 베풀기로 하고, 피전堂 명관이 교지를 받아들어간다. 이어 예조에서 오월 초파일 진시(오시)에 대왕대비전의 팔순 축하, 존호 추가, 그리고 대왕대비전 주량(舟梁)의 육십 년 삼경合慶을 기념하는 경과 정시文武科 방방을 여는 일을 아뢰었다. 친림하여 거행할지, 권정예로 할지를 여쭙고 장소도 정할 것을 건의하였다. 전교를 통해 인정전에서 친림하기로 결정하고 준비하도록 하였다.

원문

戊寅四月二十二日
傳曰雨勢如此三日製丕闡堂命官爲之
丕闡堂命官傳敎還入
傳曰雨勢如此三日製設行於泮宮
禮曹啓曰來五月初一日辰時大王大妃殿寶㱓望八大王大妃殿加上尊號大王大妃殿舟梁六十年合三慶慶科庭試文武科放榜時親臨與權停禮何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰仁政殿親臨磨鍊

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불확실한 어휘

무인시월십일일

한글 번역

무인년 열흐다섯째 달 열하루. 전지하기를, 내일 모레에 추도기(겨울 제향을 준비하는 기록)를 인정전에서 명관이 이를 시행하니 좌승지가 방궁으로 달려가 내일 저녁 식당에서 수거해 오라고 하였다. 정원이 아뢰기를, 열여섯날이 일차의 유생 전강 일차인데 친임으로 볼 것인지 명관으로 볼 것인지 어떤 방식으로 할 것인지 삼가 여쭙습니다. 전지하기를, 춘다대에서 친임으로 시행하겠다고 하였다.

독음

무인시월십일일, 전왈 재명일추도기를인정전에서명관위지 좌승지주(교정주:치)방궁 내일석당에서수취以来, 정원계왈 내십육일일차유생전강일차이 친임과 명관 이내위지 감还敢稟, 전왈춘다대친임말련

의미

조선 시대 왕의 내시(傳旨)와 정원(政府)의启稟, 그리고 다시 내려진 전지 내용을 정리한 왕실의사 기록이다. 열한날 왕이 열여섯날 유생殿講을 춘다대에서 친임으로 시행하도록 지시한 내용을 담고 있다. 전지 과정에서 문서 전달과 관료 간 역할 배분이 상세히 기록되어 있다.

원문

戊寅十月十一日
傳曰再明日秋到記仁政殿命官爲之左承旨駐[교정주:馳]往泮宮明日夕食堂收取以來
政院啓曰來十六日日次儒生殿講日次而親臨與命官何以爲之敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

무인시월십오일

한글 번역

무인년 10월 15일에 전하의 명에 따라, 날짜별로 유생들의宫殿강론을 기다리신다는 하교가 있었다.

독음

무인십월십오일, 전왈일차유생전강대하교

의미

이 기사는 무인년 10월 15일, 왕이 유생들을 대상으로 하는宫殿강론(日次儒生殿講)의 실시를 준비하라는 하교를 내린 사실을 기록한 것이다.宫殿강론은 일정한 일정에 따라 유생들을 전당에 불러 학문을 묻고 답하는 시험 방식이었다.

원문

戊寅十月十五日
傳曰日次儒生殿講待下敎

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불확실한 어휘

무인시월이십일

한글 번역

무인년 열흘 스물 날, 전에서 이르기를, 다음날 순次로 유생들의 궁중강론이 사흘 뒤인 인정전에서 거행될 것이라 하였다.

독음

무인십월이십일 전문일차유생전강재명일인정전위지

의미

조선 시대 궁정 기록으로, 무인년 열월 이십일에 해당하는 날의 전에서, 다음 날 차례로 유생들의 궁중강론이 사흘 뒤인 인정전에서 시행될 것임을 알린 공지 사항이다. 구체적인 연도는 밝히지 않았으나, 관찬 일기나 왕실 기록으로 추정된다.

원문

戊寅十月二十日
傳曰日次儒生殿講再明日仁政殿爲之

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불확실한 어휘

무인시월이십이일

한글 번역

무인년 10월 22일 传来되었다: 일자 순서대로 유생이 아직 강의를 마치지 못하여 편전에서 그것을 행하였다.

독음

무인시월이십이일传来这样说: 일차 유생 미필강 편전 위지

의미

조선 시대 왕실 교육 일정과 관련된 기록이다. 유생(선비 학생)들의 경서 강의가 아직 끝나지 않은 상태여서, 편전(임금이 편히 가는 전각)에서 강습을 계속 진행했음을 보여준다. 날짜와 교육 상황을 적은 간단한宫廷日志 성격의 기사이다.

원문

戊寅十月二十二日
傳曰日次儒生未畢講便殿爲之

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불확실한 어휘

무인시월이십육일

한글 번역

무인년 10월 26일, 전지하기를, 더 깊어진 밤의 경고가 울리므로 차일(次日) 유생의 전강 비교는 잠시 중지한다. 전지하기를, 차일 유생의 전강 비교는 내일 편전에서 대기하라.

독음

무인시월이십육일, 전왈 경고야심 일차유생 전강비교 고위정지, 전왈 일차유생 전강비교 명일편전 대령

의미

조선 시대 왕의 전교(傳敎) 기록이다. 밤이 깊어졌으므로 당일 예정되었던 유생(儒生)의 궁전 강좌 비교 시험을 잠시 중지하고, 다음 날 편전에서 다시 시행하라는 지시를 내린 내용이다. 전曰은 전교의 시작을 알리는 표기로,『승정원일기』등 공문서에서 흔히 쓰인다. 경고(更鼓)는 더 깊어진 밤을 알리는鼓楼의 소리이고,殿講比較는 궁전 내 유생 강좌 비교 시험을 가리킨다.

원문

戊寅十月二十六日
傳曰更鼓夜深日次儒生殿講比較姑爲停止
傳曰日次儒生殿講比較明日便殿待令

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불확실한 어휘

무인십일월초오일

한글 번역

무인년 11월 초5일, 전달하건대 이틀 뒤 관학 유생들이 응製 시험에 응시하여 선발될 것이니 해당 부서에서 알아둘 것. 시험지는 크고 좋은 종이를 사용하고 장소는 춘당대로, 친림하여 연습할 때에 원임 빈객과 춘방 중에서 시험관을 임명한다.

독음

무인십일월초오일, 전왜 재명일관학유생응제시험취의해당방지서시용대호서처소춘당대친림연습시원임빈객춘방중의입

의미

조선 왕실의 관학 유생 응제 시험 시행을 알리는 관보성 공문이다. 이틀 뒤 춘당대에서 유생 응제를 시행하고, 시험관 선정은 춘방 출신 빈객 중에서 한다는 내용이다.

원문

戊寅十一月初五日
傳曰再明日館學儒生應製試取矣該房知悉試紙用大好紙處所春塘臺親臨磨鍊試官時原任賓客春坊中擬入

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불확실한 어휘

무인십일월초칠일

한글 번역

무인년 십일월 초七日, 전지(傳旨)하기를 “시위와 완위 군병에게 각각의 영으로 건초(乾犒)를 위로하게 하라.” 하였다.啟하기를 “공손하게 하교를 따라 시위 군병 등의 처소에 건초를 분급한 뜻을 감히啟합니다.”

독음

무인십일월초칠일 전왈 시위여 완위군병영 각기 기영 건초괴 전왈 근의하교 시위군병등처 건초괴 분급지의감계

의미

무인년 십일월 초칠일, 시위와 완위 군병에게 건초(마른 위로 음식)를 지급하라는 전지가 내려졌으며, 이에 따라侍衛 및 군병들에게 건초를 분급한 사실이啟(秦報)로 보고되었다. 군영 내 건초 위로의 일상적 운영 기록이다.

원문

戊寅十一月初七日
傳曰侍衛與環衛軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

무인십일월십칠일

한글 번역

무인년 십일월 십칠일, 예조에서 아뢴다. “지금 이 세자궁의 병환이 회복되었으니, 이를 경축하며 표창하고 축하하는 행사와 친림하여 교서를 반포할 장소로 어느殿堂에서 거행하겠사옵나?” 삼가 아룁니다. 전교하기를 “[인전]으로 하라.” 하셨다.

독음

무인십일월십칠일 예조가 아뢰기를 지금 이 세자궁의 병환이 평복되었으니 称慶陳賀하고 친림하여 頒敎할 장소를 어떤 전에서 거행하겠사옵나(三가 아룹니다 전교하기를 인전殿으로 하라 하셨다

의미

세자궁의 병이 나은 것을 경축하기 위해 예조에서 거행 장소(殿堂)를 물었고, 임금이 인전에서 거행하도록 전교한 기록이다. 왕실의 병리·회복 보고와 축하 행사의 장소 확정이라는 공식 절차가 담긴 문서이다.

원문

戊寅十一月十七日
禮曹啓曰今此世子宮患候平復稱慶陳賀親臨頒敎處所以何殿擧行乎敢稟
傳曰仁政殿爲之

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불확실한 어휘

무인십일월이십구일

한글 번역

무인년 십일월 이십구일 기록에 이르기를, 한림원 소시험을 다음 날 인정을에서 거행하였으므로, 관리들을 지정하여 이를 시행하게 하였다.

독음

무인십일월이십구일 전曰한림소시명일인정전명관위지

의미

조선 시대 무인년 십일월 이십구일에 한림원 소시험이 열렸음을 전하는 기사이다. 다음 날인 인정을에서 시험이 시행되었고, 이를 위해 관리들이 임명되었음을 기록하고 있다. 한림 소시험은 한림원 관원들을 대상으로 시행되는 시험으로, 우수한 인물을 선별하여 중용하는 제도였다.

원문

戊寅十一月二十九日
傳曰翰林召試明日仁政殿命官爲之

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불확실한 어휘

무인십이월이십오일

한글 번역

무인년 12월 25일, 전교하기를 “공물로서 과일이 도착하였다. 감 制는 내일모레 시행한다. 문방외에서 시행하니 시험지는 좋은 종이를 사용하라. 장소는 춘당대에서 친림하여 연습한다.” 하였다. [기卯년] 정월 초6일, 전교하기를 “내일은 인일制를 문방외에서 시행하니 시험지는 좋은 종이를 사용하라. 홍문제학은 내일을 기다려 명에 따라 초치한다.” 하였다.

독음

무인십이월이십오일,传来曰공과입래감제재명일통방외위지시纸张용대호纸张처소춘당대친림마련,기묘정월초륙일传来曰명일인일제통방외위지시纸张용대호纸张홍문제학대명조패초

의미

조선 무인년 12월 25일, 공물 과물 도착 보고에 따라 감 制를 내일모레 시행하고, 춘당대에서 문방외 시험을 친림 감독할 것을 전교하였다. 이어 기묘년 정월 초6일에는 인일 制 시행을 지시하면서 홍문제학을 내일 패召하여 시험 감독을 준비하게 하였다.

원문

戊寅十二月二十五日
傳曰貢果入來柑製再明日通方外爲之試紙用大好紙處所春塘臺親臨磨鍊
[주:己卯正月初六日]傳曰明日人日製通方外爲之試紙用大好紙弘文提學待明朝牌招

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불확실한 어휘

기묘이월초십일

한글 번역

기묘년 2월 초파일, 예조에서 아뢰기를, “지금 2월 27일에 세자궁의 병세가 나은 것을 기뻐하여 거행하는 경과(慶科) 정시 문과를 임금이 직접 보시는 친임(親臨)으로 할 것인지, 임명한 관리에게 맡길 명관(命官)으로 할 것인지, 그리고 거행 장소는 어디로 할 것인지”), “감히 올립니다” 하였으나, 전지하기를 “춘당대에서 직접 친임으로 거행하도록 준비하라” 하였다.

독음

기묘년이월초파일 예조 계시曰 금년이월이십칠일 세자궁 환후 평복 경과 정시 문과 친임여 명관이와 같이 하며 처소로서 어디 거행할꼬 감침 전曰 춘당대 친임 마련

의미

조선 시대 세자의 병이 나은 것을 축하하기 위해 시행하는 경과 시험의 개최 방식과 장소에 대한 예조의 질의와 왕의 답변이다. 예조는 친임(임금이 직접 입회)과 명관(관이主办)으로 나눌 수 있으며 장소도 정해야 한다고 묻고, 왕은 춘당대에서 친임으로 거행하라고 지시하였다.

원문

己卯二月初十日
禮曹啓曰今二月二十七日世子宮患候平復慶科庭試文科親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

기묘이월십일일

한글 번역

기묘년 2월 11일, 병조에서 아뢰다. 세자궁의 병세이 회복되었으니 경사를 경과 정시와 무과 전시의 절차를 마땅히 마련해야 합니다. 전시장에 대왕이 친림하시거든 사전에 명관을 임명하고 사전에 전지하시고 나서 마련하는 것이 예전에 정한 규례입니다. 이번에는 어떻게 하며, 장소는 어디에서 거행하겠습니까, 삼가 올립니다. 전지하시기를 춘당대에서 친림하여 마련하게 하소서.

독음

기묘이월십일일병조계왈세자궁환후평복경과정시무과전시절목당위마련이범어전시친임여명관전기청지후마련증유정식의금반즉하이위지위처소이하처거행호감칠전기춘당대친임마련

의미

조선 시대 병조에서 세자궁의 병이 나았음을 보고하고, 이에 따른 경과 정시와 무과 전시의 거행 방법을 의례 절차에 따라 아뢴 것이다. 종전에는 친림이 있으면 사전에 명관을 임명하고 전지한 뒤 절차를 마련하는 정식이 있었으니, 이번에도 그 방식대로 할 것인지를 묻고 있다. 이에 왕은 춘당대에서 친림하여 절차를 마련하도록 답한 것.

원문

己卯二月十一日
兵曹啓曰世子宮患候平復慶科庭試武科殿試節目當爲磨鍊而凡於殿試親臨與命官前期稟旨後磨鍊曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

기묘이월이십일일

한글 번역

기묘년 이월 스물한 날, 예조에서 아뢉는다. 내년도 삼월 초여섯날, 대왕대비전 주량회갑과 함께 순조대왕追上尊號, 순원왕후追上尊號, 의종대왕追上尊號, 대왕대비전加上尊號이 동시에 이루어져 다섯 경사가 겹치므로, 경과 문과를 친임하고命官을 임명하여 시행코자 하며 장소도 어디에서 거행할지 여부를 갖추어 아릅니다 하였으니, 전지하기를 “춘당대에서 친임하여 연마하라” 하였다.

독음

기묘이월이십일일 예조계曰래삼월초육일 대왕대비전 주량회갑 순조대왕追上尊號 순원왕후追上尊號 의종대왕追上尊號 대왕대비전加上尊號 합오경 경과청시문과 친임여명관何以위지而过소。何处挙行乎敢봉。伝曰춘당대 친임 연마.

의미

기묘년(1839) 2월 21일 예조의秦疏. 내년(1840) 3월 6일에 대왕대비전의 주량(舟梁) 회갑(60회갑) 기념과 순조대왕·순원왕후·의종대왕의追上尊號, 대왕대비전의加上尊號 등 다섯 경사가 겹치므로, 이에 맞춰 경과 문과를 친임으로 시행하고命官을 세우며 거행 장소를 정하고자 품문하였다. 왕은 춘당대에서 친임 연마하라는旨意를 내렸다.

원문

己卯二月二十一日
禮曹啓曰來三月初六日大王大妃殿舟梁回甲純祖大王追上尊號純元王后追上尊號翼宗大王追上尊號大王大妃殿加上尊號合五慶慶科庭試文科親臨與命官何以爲之而處所以何處擧行乎敢稟
傳曰春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

기묘이월이십육일

한글 번역

기묘년 2월 26일 전교를 내리기를, 오늘 유생들의 궁중강연을 거행하고, 이틀 후에는 임금이 인정전에 친히臨席하여 베풀겠다. 전교를 내리기를, 정시 무과 전시는 훈연원에서 담당 관리에게 이를主办하게하겠다. 전교를 내리기를,考证관은“李재원”에게命하여主办하게하겠다. 전교를 내리기를, 시위와 배치된 군사들에게는各自 그所属 영에서 마른음식 등의 위로 음식을 나누어 주게하라. 계를 올리기를,谨려하신 하교에 따라 시위와 배치된 군사등에게 마른음식 등의 위로 음식을 나누어 주었다고 갖추어 계한다.

독음

기묘이월이십육일 전왈 일차 유생 전강 재명일 인정전 친림 마련 전왈 정시 무과 전시훈연금 명관 위지 전왈考证관 이재원 명관 위지 전왈 시위 여 배립 군사병령 각기 기영 건고위 계왈 근의 하교 시위 여 배립 군사병 등처 건고위 분급意识到敢계

의미

조선시대 왕의 전교(傳敎)와 그 실행 결과를记緑한 公文書이다. 기묘년 2월 26일, 유생들을 위한 궁중전강을 열고 이틀 후에는 임금이 인정전에 친림하여 거행할 것을 전교하였다. 또한 정시 무과 전시는훈연금에서 주관하며,考证관은“李재원”이 맡는다는 내용도 전교되었다. 시위와 배치된 군사들에게는 각 소속 영에서 마른음식 등의 위로 음식을 나누어 주도록 지시하였고, 실행 담당관이 이를 갖추어 계문으로 보고하였다. 이러한 전교와 계문은 조선 궁정의 일상적 행정 문서로서 해당 날짜의 주요 활동을記録한 자료이다.

원문

己卯二月二十六日
傳曰日次儒生殿講再明日仁政殿親臨磨鍊
傳曰庭試武科殿試訓鍊院命官爲之
傳曰考官李載元命官爲之
傳曰侍衛與排立軍兵令各其營乾犒饋
啓曰謹依下敎侍衛與排立軍兵等處乾犒饋分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

기묘이월이십칠일

한글 번역

기묘년 2월 27일. 전해 오는 바에 따르면, 모레 삼일시(試)의 通方外 시험을 方外에서 치르고, 시험 용지에 좋은 대호지(大好紙)를 사용하며, 春塘臺에서 왕이 친히 나아가 관망하시어 시험관을 그대로 任用하겠다고 하였다.

독음

기묘이월이십칠일, 전왈 재명한삼일제 통과위지지용대호지춘당대친림마련시관영용

의미

조선 시대 과거 시험 일정과 운영 방식에 관한 기사이다. 삼일시(三日試)의 通方外 시험을 이틀 후인 3일에 치르기로 하고, 시험 용지로 고급 대나무 종이를 준비하며, 春塘臺에서 임금이 직접 감독하고 기존 시관을 계속 임용한다는 내용을 전한다. 通方外는 과거의 시(詩)와 문(文) 실기를 보는 과목을 지칭하는 것으로 보인다.

원문

己卯二月二十七日
傳曰再明日三日製通方外爲之試紙用大好紙春塘臺親臨磨鍊試官仍用

엔티티 후보

불확실한 어휘

기묘삼월이십팔일

한글 번역

기묘년 3월 28일 전교하기를, 날마다 차례로 행하는 유생들의 전강이 아직 끝나지 않았으므로, 시험은 임금이 거둥하는 편전에서 치르기로 하였다. 전교하기를, 날마다 차례로 행하는 유생들의 전강을 비교하여,製(製述 시험)로 대강을 대신하게 하였다.

독음

기묘삼월이십팔일 전왜 일차 유생 전강 미필 시 변전 위지 전왜 일차 유생 전강 비교 이 제 대강

의미

조선 왕실의 유생 시험 운영 방식에 대한 기재다. 당일予定되었던 유생들의 전강(대궐 전하에서 차례로 강학)이 완료되지 않았으므로, 서거정 시험은 임금이 거둥하는 편전에서 치렀다. 아울러 유생 전강의 차순을制述 시험으로 대신 시행하였다. 이는 왕의 거둥이 시험 일정과 충돌할 때의 대체 방안을 전교를 통해 알려주는 내용이다.

원문

己卯三月二十八日
傳曰日次儒生殿講未畢試便殿爲之
傳曰日次儒生殿講比較以製代講

엔티티 후보

불확실한 어휘

기묘삼월초오일

한글 번역

기묘년 삼월 초오일(1835년 3월 5일). 지금 삼월 초유일(3월 6일)에 춘당대에서 대왕대비전 주량회갑을 기념하여 순조대왕追上尊號, 순원왕후追上尊號, 익종대왕追上尊號, 대왕대비전에尊號를上加하여 五慶을 合한 경과 시험을庭試文武科로 시행한다. 이때 병조의 규정에 따라 광지영 입직군 20명을 除出하여 通化門 밖으로排立시키고, 将校 2인이 수문군과 함께 유생 외 잡인을 철저히 금지하도록 하였다. 일이 끝난 후標信을 기다렸다가 罷出하고 다시 입직소로 돌아가게 한다.启曰: 이번 춘당대 경과 시험 때 광지영 입직군 20명을，通化門 밖으로排立시켰으나 입직군餘數가 적으므로 出番軍 중 20명을添入하여 警巡하게 하고, 일이 끝난 후原来的 입직군은 입직소로 돌아가며,添入軍은 解送하는다는 것을，敢启한다.

독음

기묘삼월초오일

의미

1835년 3월 5일자 기사로, 순조대왕 즉위 60년(回甲)을 맞아 순조대왕·순원왕후·익종대왕追上尊號 추존仪式과 대왕대비尊號 加上进行을 함께 거행하고, 이 五慶(다섯 경사)을 기념하여 춘당대에서 경과 문무과庭試를 시행한다. 병조 지시에 따라 광지영 입직군 20명을，通化門 밖으로 배치하여 수문군과 함께 유생·잡인 출입을 단속하고, 入番군 중 20명을 추가하여 警巡하게 한 뒤, 事毕 후 원入직군을 입직소로 복귀시키고 添加軍을 해산시키는 내용이다.

원문

己卯三月初五日
今三月初六日春塘臺親臨大王大妃殿舟梁回甲純祖大王追上尊號純元王后追上尊號翼宗大王追上尊號大王大妃殿加上尊號合五慶慶科庭試文武科試取敎是時依兵曹節目廣智營入直軍二十名通化門外排立而將校二人與守門軍眼同儒生外閑雜人一切嚴禁爲白有如可事畢後待標信罷出還入直所爲白臥乎事
啓曰今此春塘臺親臨慶科庭試時廣智營入直軍二十名除出通化門外排立矣入直軍餘數無多出番軍中二十名添入警巡而事畢後元入直軍還入直所添入軍解送之意敢啓

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불확실한 어휘

기묘삼월초육일

한글 번역

기묘년 삼월 초육일에 전교하기를, 무과 정시·전시(日閣)의命官이 이를 시행한다고 하였다. 전교하기를,考官 이색원이命官이 되어 이를 시행한다고 하였다.

독음

기묘삼월초육일 전왈 무과정시전기일각命官위지 전왈 감관 이하원命官위지

의미

조선 무과(武科) 시험의 시행 기록이다. 기묘년 삼월 초여섯날, 무과 정시(庭試)와 전시(日閣)의考官인 이색원 등命官이 이를 시행했다는 뜻이다. 두 번의 전교(傳敎)는 시행 권한의 확인과考官 지정을 위한 것으로,조선 시대 武科 시험 운영 절차의 일부를 보여준다.

원문

己卯三月初六日
傳曰武科庭試殿試中日閣命官爲之
傳曰考官李載元命官爲之

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불확실한 어휘

기묘윤삼월초오일

한글 번역

기묘년 윤삼월 초오일, 전지가 이르되 “문과 전시의 날짜가 너무 촉박하여 급박한 우려가 있는 듯하니, 다시 날짜를 선정하라.” 하였다. 예조에 전지하여 아뢴바, “문과 전시 날짜가 촉박하다는 우려로 다시 날짜를 선정하라 하시는 명을 받았습니다. 관상감에 명하여 다시 날짜를 점치게 하였더니, 지금 윤삼월 초구일(9일)이 길하다고 합니다. 이 날로 미루어 정하고, 원粘목 중에 고쳐 표시하여 넣는다는 뜻을 삼가 아옵니다. 알겠나이다.”

독음

기묘윤삼월초오일传来曰문과전시일자촉박사이공속지려개위석입예조해왈传来曰문과전시일자촉박사이공속지려개위석입사명하시의령일관개위추택칙금윤삼월초구일위길운以此日퇴정원연목중개부표이의감제공지

의미

기묘년 윤삼월 초오일 문과 전시 날짜가 너무 빠르다는 지적이 있어, 예조에서 관상감에 다시 좋은 날을 선정하게 했다. 그 결과 윤삼월 초구일(9일)이 길한 날로 판단되어, 이를 최종 일자로 정하고 원 문서에 수정 표시를 하는 내용을 알린 공문이다.

원문

己卯閏三月初五日
傳曰文科殿試日子促迫似有窘速之慮更爲擇入禮曹啓曰傳曰文科殿試日子促迫似有窘速之慮更爲擇入事命下矣令日官更爲推擇則今閏三月初九日爲吉云以此日退定原粘目中改付標以入之意敢啓知道

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불확실한 어휘