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금위영등록 [禁衛營謄錄n1-121책] - 본문 번역 묶음 068

계해구월 일

한글 번역

비변사에서 아뢰옵니다. 지금 경기도의 등급 분류 보고를보니, 교동 등 아홉 고을을 특히 심한 지역으로 하고, 부평 등 열한 고을을 그 다음 지역으로 하며,려주 등 열다섯 고을 진을稍실(약간 풍작) 지역으로 두었습니다. 아전하며 사목(재난 할당량) 1,180결에 대해 부족한 재난 4,078결 3속을 별도로 더 배정해 주기를 청하면서 후록의 여러 조항에 대해庙堂(의정부)의 결재를 구하였습니다. 첫째, 특히 심한 고을의身布(부역)·還餉(군량 미곡) 거두어들이 막다른 곳이니, 특히 심한 고을의 특히 심한 면·리에는折半(절반)을, 특히 심한 고을의 그 다음 면·리와 그 다음 고을의 특히 심한 면·리에는 삼분의 일을, 특히 심한 고을의稍실 면·리와 그 다음 고을의 그 다음 면·리에는 사분의 일을 정지하라는 것입니다. 둘째,禁御两营江都留餉(禁營·御營 및 강도 쌓아둔 군량미)이 원근 각 고을 군사에게 배급되는데 운송 부담이 있으니, 예에 따라 대금으로 대신하게 하되, 미곡은 매석 5냥, 보리는 매석 2냥으로 정하여 바친다는 것입니다. 경기관내 연도 수확이 처음부터 흉년이 된 것은 전적으로 한발(가뭄)에 기인하며, 풍력·서리·해충·우박 등 농작물에 해로운 재해가 빠짐없이 닥쳤으니, 우연(해안 지역)의 피해가 특히 심한 까닭에 한 도의 재난 모양이 여러 도로의 등급 분류와 어찌 같겠사옵니까. 상태에서 청한 대로 시행하고, 나머지 후록 조항은 이미 다수의 전례가 있고 또 황정(기근 구제 정책)에 해당하므로 모두 상태대로 시행하면 어떻겠사옵니까. 전递되어 윤허가 있었습니다.乔桐·丰德·通津·交河·金浦·长湍·坡州·高阳·阳川 以上 아홉 고을이 특히 심하고, 富平·仁川·积城·南阳·杨州·竹山·安山·始兴·麻田·抱川·永平 以上 열한 고을이 그 다음입니다.

독음

비변사 계문왈 즉견 경기에 분등상태계则 교동 등구읍 지지의 유심 부평 등십일읍 지지의 지차려주 등십오읍 진치지 시실 영以来 사목재 천일백팔십결 외 부족재 사천칠십팔부삼속 특작 가획 후록 제조並請 영묘당 뵈정 분부矣其一 유심읍 신포 환전 증분 무로 유심읍 유심면리 한折半 유심읍지지면리及지지읍 유심면리 삼분일 유심읍 소식면리及지지읍지지면리 사분일 정퇴사也其一 금어량영 강도 유양 미태 소수 군사 모두 재원근각읍 운납 유폐 의려 대전이 미 매석 오냥 태 매석 이냥折定 수납사也 경기 내 연사지의 최조 실년 전용由於 한건이 풍상 충학지의 범속 초가지자오 무비비 우연지의 피첨 위 심이 일도 재형 하어諸路 분등 의 상태請 시행 기여 후로 제조 기다 유례 역과 황정 并 의상태請 시행 하여 차인의 유연일차의 도읍 유심 부평 인천 적성 남양 주산 안산 시흥 마전 보천 영평 이상의 십일읍 지지

의미

조선시대 비변사가 경기도의 풍흉 피해 등급 분류와 구호 조처를 의정부에 건의한 문서이다. 경기도가 가뭄·풍해·충해·우박 등 연이은 자연재해로 심대한 피해를 입자, 교동 등 9개 고을을尤甚(특히 심한 피해)으로, 부평 등 11개 고을을之次(그 다음)로 분류하였다.尤甚 지역은身布·還餉 납부을 최대 50퍼센트까지 감면하고,禁營·御營·江都의 저장미를 군인에게 대금 납부로 대신하게 하는 등 피해 규모에 따른 차별화된 구호를 시행하였다. 최종적으로文中의 요청이 윤허되어 즉시 시행되었다.

원문

備邊司啓曰卽見京畿分等狀啓則喬桐等九邑置之尤甚富平等十一邑置之之次呂州等十五邑鎭置之稍實仍以事目災一千一百八十結外不足災四千七十八負三束特許加劃後錄諸條竝請令廟堂稟旨分付矣其一尤甚邑身布還餉徵捧無路尤甚邑尤甚面里限折半尤甚邑之次面里及之次邑尤甚面里三分一尤甚邑稍實面里及之次邑之次面里四分一停退事也其一禁御兩營江都留餉米太所授軍人皆在遠近各邑運納有弊依例代錢而米每石五兩太每石二兩折定輸納事也畿內年事之最初失年專由於旱乾而風霜蟲雹之凡屬痒稼者殆無不備右沿之被歉爲甚而一道災形何於諸路分等依狀請施行其餘後錄諸條旣多已例亦關荒政幷依(狀)請施行何如傳曰允
後
喬桐豊德通津交河金浦長湍坡州
高陽陽川以上九邑尤甚
富平仁川積城南陽楊州竹山安山始興麻田抱川永平以上十一邑之次

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불확실한 어휘

계해시월초구일

한글 번역

이번 십월 초십일(훈련 일정) 시행 일차에 대장신 박某이 몸에 병이 있어 훈련을 시행하지 못함을 고합니다.

독음

금십월십일 습진일차而来 대장신 박 유 신병 불득 행조 위백 와호사

의미

십월 초십일 훈련 시행 일정에 대장 신하 박(某)이 병중이라 훈련을 실시하지 못함을 알리는 공식 보고문이다. 제목의 ‘계해시월초구일’은 이 기사가 작성된 날짜이며, 기사의 내용에서 말하는 ‘십월초십일’은 훈련 시행일자를 가리킨다.

원문

今十月初十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

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불확실한 어휘

계해시월십팔일

한글 번역

아뢰옵니다. 본영 管下 字內外의 남산에 근년에 심은 소나무의 가지와 잎이 너무 무성하여 나무의 성장에 방해가 되고 있으니, 금월 19일부터 그 가장 우거진 곳을 합당하게 깎아 없애겠다는 계시를 올립니다.

독음

계일 본영 자내외 남산 근년 소재 송목 지엽 태번 유방 졸장 고 금월십구일 위시 주변최울밀처양의 전제지의 감계

의미

조선시대 관청에서 상관에게 보고하는 상계문이다. 본영 管下의 남산에 심은 소나무의 가지를 정리하여 묘장(成長)을 돕겠다는 내용이다. 계해년 10월 18일에 보고하여 19일부터 시행한다는 계획이다.

원문

啓曰本營字內內外南山近年所植松木枝葉太繁有妨茁長故今月十九日爲始就其最鬱密處量宜剪除之意敢啓

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불확실한 어휘

계해시월이십사일

한글 번역

지금 십월 이십오일에 남별영의 양중 이번과 황해도 오쇄의 군사들을 점검검阅하여 하番하는 별破陣 및 군사 등의 상격과 시재를 시행코자 하였는데, 대장 신하 박유신이 병든 이유로 중군 백사인에게 대행하게 하였다. 동용문·건양문·서영의 세 곳에 입직한 장관과 군사들은 정식에 따라 표신이 내려오기를 기다렸다가 출시하도록 하였다. 동용문과 건양문 등의 입직과把手 수문 부분은 이전과 같이 입직 훈련도감 포수가替把手하여 대장이 되어 먼저試老者에게替代시켜 출시하게 하였다. 또한 외영의 각 곳에 입직한 장관과 군사 등은 예에 따라 표신 없이 보내게 하였다.

독음

금십월이십오일 남별영량중이번 황해도오쇄군병점력하번별파진급군병등상격시재 대장신박유신병영 중군백사인은 대행위백거호 동용문건양문서영 삼처입직 장관군병 의정식 대표신출시 이녕 곡용문건양문 등문 입직 과 자리를 수문단 의전 입직 훈련도감 포수 제파 대장 은 먼저 시자 대제 출시 위백거호면 외영 각처 입직 장관군병 등 의례 표신 제외 출송 위백 와 외營 각처 入直 將官軍兵等 依例除標信出送 爲白臥乎事

의미

조선시대 십월 이십오일, 남별영에서 황해도 오쇄 군사들의 검열과 하番 별파진 및 군사들의賞격과 시재를 시행하려고 하였다. 대장 박유신이 병에 걸린 관계로 중군 백사인이 대행하였다. 동용문·건양문·서영 입직 장군들은 정식 절차에 따라 표신을 기다렸다가 출시하였고, 동용문과 건양문의 수문替把手는 훈련도감 포수가代替하여 출시하였다. 외영 각처 입직 장군들은 예에 따라 표신 없이 출시토록하였다. 군사 행정 문서로 보임.

원문

今十月二十五日南別營良中二番黃海道五哨軍兵點閱下番別破陣及軍兵等賞格試才大將臣朴有身病令中軍白師誾代行爲白去乎銅龍門建陽門西營三處入直將官軍兵依定式待標信出試而銅龍建陽等門入直與把守段依前以入直訓鍊都監砲手替把將則以先試者替代出試爲白乎旀外營各處入直將官軍兵等依例除標信出送爲白臥乎事

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불확실한 어휘

계해시월이십팔일

한글 번역

금년 십월 삼십일은 신구 군병이 합동 훈련하는 날이다. 이에 따라鹭梁沙汀에서 군사를 집결시켜 훈련하게 한다. 외영 각 处에 입직한 장관과 군병 등은 관례에 따라 표신(標信)을 면제하고 출동시키되, 신영에 입직한 기사는 표신을 받을 때까지 출동시키지 않는다. 또 동래문, 건양문, 서영 세 곳에 입직한 장관과 군병은 정식에 따라 출동시킬 수 없음을 고한다.

독음

금십월삼십일신구군병등합조일차을이력어鹭梁沙汀양중취군조련위백거호외영각처입직장관군병등의예표신제출용이신영입직기사단표신출용위백호려銅龍門建陽門西營삼처입직장관군병의정식부득출용위백와호사

의미

조선시대 군사 편성과 출동 규정을 알린 공문이다. 신구 군병 합동 훈련일(10월30일)에鹭梁沙汀에서 집결 훈련을 실시하되, 외영 근무 장병은 표신 없이 출동시키고 신영 기사는 표신을 기다린 뒤 출동시키며, 동래문·건양문·서영 근무 장병은 정식에 따라 출동시키지 못한다는 내용을 다루고 있다. 표신(標信)은 군사 출동의 공식 허가 문서이고, 외영은 본영 바깥 진지를 가리킨다.

원문

今十月三十日新舊軍兵等合操日次乙仍于鷺梁沙汀良中聚軍操鍊爲白去乎外營各處入直將官軍兵等依例除標信出用而新營入直騎士段待標信出用爲白乎旀銅龍門建陽門西營三處入直將官軍兵依定式不得出用爲白臥乎事

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불확실한 어휘

계해십일월초삼일

한글 번역

아뢰옵니다. 본영 管掌 지역 안팎의 南山에 근년에 식재한 松나무 중 가장 우거진 곳의 가지를 베어 내는 작업을 이미 마쳤음을 보고드립니다.

독음

계왈 본영자내 내외남산 근년 소식 송목 최옹밀처 지엽 전제 이미完毕)의 의，敢啓

의미

이 기사는 조선시대 군영(營)의 管掌 지역에 해당하는 南山에서 최근 몇 년 사이에 심은 松나무 중 너무 우거진 곳의 가지를 베어 내는 일을 끝냈음을 관청에 보고한 것이다.军营 관리 기록으로, 산림 관리와 통행·시야 확보 등을 위한 가지 정리 사업을 완료했음을 알리는 상신 문서이다.

원문

啓曰本營字內內外南山近年所植松木最壅密處枝葉翦除已畢之意敢啓

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불확실한 어휘

계해십일월초팔일

한글 번역

아뢰옵니다. 지난밤 본영 관할 구역 안 궁성 담장 밖에서 행순사관 서재연이 병조 도순교련관과 서로 군사호를 확인하는 과정에서 서재연이 거느린 향군의 군사호가 맞지 않아 문제가 발생하였습니다. 행순사관으로서 자신이 거느린 군을 제대로 단속하지 못하여 군사호 불통 사고가 발생한 것이 매우 놀라운 일입니다.哨官 서재연을 먼저 결棍으로惩처하고 퇴거시킬的意思으로 아뢉니다

독음

계왈거야 본영 자내 궁장외 행순사관 서재연봉착 병조 도순 교련관 군사 호호 문지際 서재연 소영 향군 군사 호불통 신위 행순사관 영솔지군 불능 신식 치유 불통 군사 호지거 극위 해연 소관 서재연 위선 결곤 태거지의 감벽

의미

조선시대 군사 행정 문서로, 지난밤 본영 관할구역 내에서 행순사관 서재연이 병조 도순교련관과 군사호를 확인하는 과정에서 향군 군사호가 불통하는 사고가 발생하였다. 서재연이 부하 군을 제대로 관리하지 못한 것으로 판단되어 결棍으로 징계하고 퇴출시키겠다는 조치를 보고하는 내용이다.

원문

啓曰去夜本營字內宮墻外行巡哨官徐在淵逢着兵曹都巡敎鍊官軍號相問之際徐在淵所領鄕軍軍號不通身爲行巡哨官領率之軍不能申飭致有不通軍號之擧極爲駭然哨官徐在淵爲先決棍汰去之意敢啓

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불확실한 어휘

계해십일월초구일

한글 번역

금년 십일월 초십일날은 훈련 일정이 있는 날이나, 삼가 십일월과 십이월의 별도 보고에 의하여 확정된 규정에 따라 훈련을 시행하지 아니하고 다만 보고만 올린 사유임이었습니다.

독음

금십일월초십일일습진일차이근부의십일월십이월쇄영정정식불위행조위백와호사

의미

조선시대 십일월 초십일날 훈련 일정이 있었으나, 해당 월의 별도보고에 의한 확정 규정에 따라 훈련을 시행하지 않고 단순 보고만 올린 사실을 기록한 문서이다. 훈련 면제 정책이 공식 절차에 따라 적용된 사례를 보여준다.

원문

今十一月初十日習陣日次而謹依十一月十二月頉稟定式不爲行操爲白臥乎事

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불확실한 어휘

계해십이월초이일

한글 번역

아뢰옵나이다. 본영 천총 송익휴가 몸의 병이 매우 중하여 어쩔 수 없이 임무를 수행하기 어려우니,改차(교체)하면 어떻하겠습니까.

독음

계일 본영 천총 송익휴 신병심중 세난찰임 개차하여

의미

본영 천총 송익휴가 병이 중症하여 직임을 수행할 수 없다는 사유로改차(교체)를 요청하는 공문이다. 宋益休는 조선 시대 武臣 이름이며, 千摠은 오营(영) 소속 병사 천 명을统领하는 군직이다.

원문

啓曰本營千摠宋益休身病甚重勢難察任改差何如

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불확실한 어휘

계해십이월초팔일

한글 번역

대신과 비조사의 당상 등이 인견에 입시할 때, 훈련대장(金祖淳)이 아뢴 바에 의하면, 본래 본아문(訓練局)의 집사 구근(久勤)으로서 지곡관(知穀官) 1명과 기패관(旗牌官) 1명이 매 도정(都政) 때마다 병조(兵曹)에 보고하던 것이 예전부터 내려온 방식이었는데, 장영(壯營)이 설치되었을 때 구근 보직이 증가하면서 그 수를 넉넉하게 쓰게 되었다. 이에 본아문 집사 구근은 1년에 두 번 도정 중 한 번 도정 때마다 1명을 줄여 보고하게 되었다. 그런데 지금 장영이 이미 폐지되었으니 그 보고 규정은 마땅히 옛 규정에 따라 시행하여야 하는데, 병조에서는 아직 조령을 받지 못하였다며 고쳐 행하지 못하게 한다니, 실로 고집을 너무 많이 한다 할 것이다. 비록 구근을 등용하려는 취지에서 금역(金額) 외에서는 본아문 집사가 될 수 없는 사람을 특별히 수시로 등용하고는 있으나, 보름이나 사오 년에 한 번 임명되고 그 동안 열흘이나 수십 년이나 전보되지 못하는 사람이 있으니, 그 사람의 울분이야 그런데로 놓더라도 이것이 제도를 마련한 본래 취지도 아니다. 이제부터 각 도정 때부터 본아문 집사 구근은 예전대로 2명을 보고하며, 그 등용하는 방법에 대해서도 함께 반포하여 단속하는 것이 좋을 것 같아서 이렇게 아옵는다. 상이 말씀하시길 “그렇게 하라” 하셨다.

독음

대신비국당상인견입시시훈연금대장김조순소계 본조집사구근 이치지곡관일원 기패관일원 매도정报废조 자시구식이라 이장영시설시 이구근과지가수특용확핽 본조집사구근 일년양도정중일도정칙감일원报销矣 금칙장영기페 신고보험지규 단당구의연시행이라而来 병조위이미승조영 불허복구 실未免교수지탄이 염유지고혹 구근수용지의 의 금역외칙 본조집사구근 매위가의수용矣 사오년일임 기적착或有십数年不得遷去者 기배욱형 고사 축 염역시본의 非設施之本意 자금각도정위시 본조집사구근칙 의전而来양인报销 其수용所用지절역拝申飭 사호 故감차앙달矣 상왈 의위지

의미

조선 영조 연간 훈련대장 김조순이 훈련국의 구근(久勤) 진급 제도의 복구를 건의한 내용이다. 예전에는 훈련국 집사 구근이 지곡관·기패관 각 1명씩을 매 도정 때 병조에 보고하였는데, 장영 설치 시 구근 보직이 늘어나면서 보고 인원을 줄였다. 장영이 폐지된 뒤에도 병조가 조령이 없다며 옛 규정을 회복하지 않아 김조순이 아뢰었다. 장영 폐지 후 원래 제도 복구를 건의하며, 구근 등용이 수십 년 동안 축적되어 막히는 문제도 해소하라는 취지였다. 상이 이를 허락하였다.

원문

大臣備局堂上引見入侍時訓鍊大將金祖淳所啓本局執事久勤以知穀官一員旗牌官一員每都政報兵曹自是舊式而壯營設置時以久勤窠之加數特用闊狹本局執事久勤一年兩都政中一都政則減一員報仕矣今則壯營旣罷其報仕之規但當依舊施行而兵曹諉以未承朝令不許復舊實未免膠守之歎而雖以久勤收用之意禁旅外則本局執事每爲加意收用矣四五年一任其積滯或有十數年不得遷去者渠輩抑鬱姑舍亦非設施之本意自今各都政爲始本局執事久勤則依前以兩人報仕其所收用之節亦竝申飭似好故敢此仰達矣上曰依爲之

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불확실한 어휘

동일(계해십이월초팔일)

한글 번역

전하여지기를, 숙선공주의 부마는 정월 이후에 선택하는데, 13세부터 9세 사이에서 선정하되 혼인을 금지하고, 4대조 중 높은 벼슬을 지낸 관직이 없는 자는 응제자 중에서 명단을 바깥으로 들여오게 하였다.

독음

전왈 숙선옹주 부마 당어 세후 견택 자십삼세 至구세 금혼 이 사조 무 현관자 응제자 외 봉단 이입

의미

고려시대 숙선공주의 부마(첩여)选拔 규정을 담은 기록. 부마 선정 시 13~9세 사이의 남성 중 4대조에 현관(높은 관직) 이력이 없는 자는 명단에서 제외하고, 나머지 응제자를 명부에 따라 들여보내는 절차를 규정하였다.

원문

傳曰淑善翁主駙馬當於歲後揀擇自十三歲至九歲禁婚而四祖無顯官者應頉者外捧單以入

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불확실한 어휘

계해십이월초십일

한글 번역

병사의 아들이 아버지의 장례를 거행하는 것이 어떤가

독음

계해십이월초십일일

의미

조선 시대 왕실의 생전 묘호와 사후 시호를 정리한 기록이다. 태조는 고려의 건국에 기여했고, 정종은 왕위에 오르지 못하고 양위로 물러났으며, 태종은 왕위를 세습받았고, 세종은 집권기에 활발한 저술 활동을 했다. 문종은 유교 경전 강해를 지었고, 단종은 수춘사에서 피살되었다. 예종은 효자였고, 연산군은 난세의 군주였으며, 중종은 중興의政绩를 남겼고, 인종은 서연에서 독서를 좋아했고, 명종은 재위 기간이 짧았으며, 선조는 명절을 지키고 의리를 밝히는 군주로 평가받는다.

원문

啓曰本營千摠趙文彦身病甚重勢難察任改差何如
前部千摠望趙文彦改差代
○僉知李石求前府使朴宗和前府使申光輅

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불확실한 어휘

동일(계해십이월이십일일)

한글 번역

인정전 건축을 위한 도감의 편성 사항을 하달한다. 첫째, 도감의 처소를 금위영 신영 안에 설치한다. 둘째, 부역에 부장을 두어 부임하여 관직에 밝고 성실한 자를 선정하고, 도감에서 분정하듯이 각 군문에도 정하여 보내게 하며, 그 감독에 종사하는 인원의 다과에 따라 임시로 가감한다. 셋째, 목재와 돌의 운반에 사용할 수레는 한성부와 각 군문에서 가져다가 쓴다.

독음

인정전영건도시감사목계하 일본 도시감처소을랑 금위영 신영 중에 배설为大白제 一영역 부장을 이진간해사자 의 도시감분정령각군문 정송为호의 수기 간역다소 임시가감为大白제 一목석수운차자를 이랑 한성부及各군문 중에 취용为大白제

의미

이 기사는 계해년(1739) 12월 21일, 조선 왕실의 인정전 신축 공사를 맡은 영건도감이 공식 편성되는 과정의 관보 전달문이다. 도감 사무소를 금위영 신영에 설치하고, 부역 감독관의 임명 방식 및 인원 가감 권한, 공사 자재 운반을 위한 수레 확보 방법을 규정하고 있다. 이는 한성부·금위영·각 군문 등 왕실 공사의 수행 주체들 간 역할 분담과 물자 동원 체계를 보여주는 사료이다.

원문

仁政殿營建都監事目啓下
一本都監處所乙良禁衛營新營良中排設爲白齊
一領役部將以勤幹解事者依都監分定令各軍門定送爲乎矣隨其看役多小臨時加減爲白齊
一木石輸運車子乙良漢城府及各軍門良中取用爲白齊

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불확실한 어휘

계해십이월이십삼일

한글 번역

아뢸기를 삼가하오니, 무예청의 사격 훈련 계획 별단 판결에 따라, 수석(居首) 이완복에게는 목재 삼필(三疋), 차위(之次) 이창부에게는 목재 이필(二疋), 梁復綏에게는 포목 이필(二疋)을 각각 분급(分給)之意上报하옵니다.

독음

계왈근의무예청사예계획별단판부거수이완복목삼필지차이창부목이필양복수포이필분급지의감감

의미

조선 무예청의 사격 훈련 계획에 따른 포상 분급 건으로, 武藝射藝 훈련을 우수한 성적으로 수료한 자에게 등급에 따라 목재와 포목을 차등 지급함을公报하는 기사이다. 수석인 李完復에게 목삼필, 차위 李昌馥에게 목이필, 梁復綏에게 포이필을 각각 분급之意를 갖추어 아뢸었다.

원문

啓曰謹依武藝廳射藝計劃別單判付居首李完復木三疋之次李昌馥木二疋梁復綏布二疋分給之意敢啓

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불확실한 어휘

계해십이월이십오일

한글 번역

대왕대비가 전하여 이르기를, ‘27일에 29일까지 도달하여 창패를 처리하라’

독음

대왕대비전传来曰 이십칠일 이유 이십구일지 창패

의미

대왕대비전에서 27일 출발하여 29일까지 창패(인장 관련 물품)에 이르기까지의 일정을 지시한 내용. 창패는 인장이나 도장 등 왕실 기술품을 옮기거나 봉안하는 절차와 관련된 것으로 추정됨.

원문

大王大妃殿傳曰二十七日以二十九日至藏牌

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불확실한 어휘

갑자정월초삼일

한글 번역

예조에서 아뢰기를, “태묘의 새해 첫 참배 일정을 정하는 문제를 갖추어 올립니다.” 하였는데, 전지하기를 “한 달 전을 기준하여 택일하라는 명을 내린 바 있습니다. 전拜 날짜를池景泌에게 물어보도록 하면, 이번 정월 초칠일과 초십일이 모두 길하다고 합니다. 다만 초십일은 하례와의的日子이 겹치므로 어느 날로 정할 것입니까?” 하였으므로, 전지하기를 “초육일로 하라.” 하고,景慕宮 참배 일정도 전지하기를 “초육일로 하라.” 하였다.

독음

예조세벽초기 예조계曰 태묘세수전엄 취병초기 전왜: 以旬前칙입사 명하의 전엄길일영 지경밀추칙칙 今정월초칠일 초십일 구 길云이 初십일칙칭경진호상치 以하일정행호 감숨 전왜: 以초륙일위지 경모궁전엄초기 전왜: 以초륙일위지

의미

예조(禮曹)가 왕의 종묘 참배 날짜를 조정하는 장면이다.池景泌라는 날짜 占擇관이 정월 초칠일과 초십일을 모두 길하다고 점쳤으나, 초십일에는 경조사(稱慶陳賀)가 겹치므로 임금이 初六日으로 결정한 것이다.景慕宮의 참배 역시 같은 날로 통일하였다.

원문

[주:禮曹歲謁草記]禮曹啓曰太廟歲首展謁取稟草記
傳曰以旬前擇入事命下矣展謁吉日令池景泌推擇則今正月初七日初十日俱吉云而初十日則稱慶陳賀相値以何日定行乎敢稟
傳曰以初六日爲之
景慕宮展謁草記
傳曰以初六日爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월초사일

한글 번역

병조에서 아뢱하기를, 지금 정월 초엿날(6일)에 대궐의 나란히 종묘에 가서 참배하고, 경慕궁에 가서 참배할 때 어느 영의 군병이 대감을 따라 호위하고 어느 영의 군병이 남아 진을 치는지, 금군과 마보군을 몇 번 몇 소로 편성하며, 나머지 군을 영에 남겨두는 것을 어떻게 할 것인지 삼가 아뢱합니다. 전교하기를, 훈련지원의 보군 오 소와 마군 이 소를 전분(앞쪽)에 전적으로 배속하고, 어영청 향군 삼 소와 기사 이 번을 전분(뒤쪽)에 전적으로 배속하며, 금군과 입직한 외 이 번이 따라 호위하고, 금위营은 진을 치며, 호위군관과 나머지 군은 영에 남겨둔다 하였다.

독음

병조계일 지금정월초육일 대가詣종묘 전알詣경慕궁 전알시 하영군병수객 하영군병유진 금군급마보군이기번기소마련이 여군유영 이용위호고 감히품

의미

정월 초엿날 종묘와 경慕궁에 대한 왕의 참배 행차에 앞서, 병조에서 호위 군사 배치 계획을请示하였다. 이에 따라 훈련지원 보군 오 소와 마군 이 소, 어영청 향군 삼 소와 기사 이 번, 금군 이 번 등이 앞뒤분으로 나뉘어 호위하고, 금위营이 진을 치며 나머지 군은 영에 머물러 있게 하는 등 왕 행차시의 군사 배치를 확정하였다.

원문

兵曹啓曰今正月初六日大駕詣宗廟展謁詣[주:何營取稟]景慕宮展謁時何營軍兵隨駕何營軍兵留陣禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊而餘軍留營何以爲之乎敢稟
傳曰訓局步軍五哨馬軍二哨全屬先廂御營廳鄕軍三哨騎士二番全屬後廂禁軍與入直外二番隨駕禁衛營留陣扈衛軍官及餘軍留營置之可也

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월초오일

한글 번역

내일 궁으로 돌아올 때 관현에서 홍화문 밖까지 닦고 다듬는 것에 관한 사항을 구전으로 내려진 하교였다.

독음

명일 환궁 시 자관현 지홍화문 외 마련사 구전하교

의미

조선 시대 궁궐의儀式 준비 사항으로, 국왕이 내일 궁으로 환궁할 때 관현에서 홍화문 밖 구간을 깨끗이 정리하도록 왕이 구두로 지시한 교서이다. 왕의 일상행적이나 궁궐 경비·정비와 관련된 기록으로 보인다.

원문

明日還宮時自館峴至弘化門外磨鍊事口傳下敎

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자정월초오일)

한글 번역

[주: 종묘·경모궁 거동 시 유진 단자] 지금 정월 초6일 대궤를 이끌고 종묘에 행幸하여 경모궁을 차례로 배알하는 교시를 받았습니다. 이때 병조의 절목에 의하여 본영 기병 2번과 향군 3소, 각 색 京標下軍 576명을 대장 신 박이 거느리고 판알屛문 앞 길에서 진을 배치하였습니다. 대궤가 종묘에 행幸한 뒤에는 于義洞 동구 아래 길로 진을 옮겼습니다. 환궁할 때에는 長慶橋 앞 길로 진을 당기고 入궤하게 하였습니다. 그 뒤에 標信에 의하여 진을 해산하였습니다.[주: 屛문 단자] 환궁할 때에는 좌우 屛문 135개소에 소관 20명, 별무사 4명, 별기위 22명, 기사 30명, 京標下 여군 280명, 향군 여군 90명을 엄격하게 꾸려 보내어 거느리고 파수하게 하였습니다. 환궁할 때에는 좌우 屛문 23개소에 소관 13명, 별기위 13명, 京標下 여군 80명을 모두 엄히 징계하여 꾸려 보내어 거느리고 파수하게 하였습니다. 入궤한 뒤에는 예에 따라 철수하여 해산하였습니다.

독음

충一台崇廟경모궁거동시유진단자]금정월초육일대궤제종묘전알경모궁전알교시시의병조절목에의본부기사의번향군삼소각색경표하군오백칠십육명대장신박솔령체계진於판알屛문전로위백호외대궤제종묘교시후이의동동구하로이동진위백호외환궁교시시진장청교전로이入궐교시후대표심파진위백와의사[주:屛문단자]별기위이십이가기三十인경표하여군이백팔십명향군여군구십명정송파수위백호외환궁교시시좌우屛문이십삼처소관십삼원별기위십삼인경표하여군팔십명병위엄칠정송솔령파수위백호외入궐교시후의례철파위백와의사

의미

조선 시대 정월 초6일 왕이 종묘와 경모궁을 차례로 배알하는 행렬에 대비한 군사 배치 내용을 적은 유진 단자이다. 종묘 행사와 경모궁 배알 시 기병 2번·향군 3소 등 병력 576명이 진을 짓고, 환궁 시에는 長慶橋 앞길로 진을 당긴 뒤 入궤하고, 標信에 의해 해산하였다. 환궁 전후로 경계용 屛문(임시哨亭) 135개소와 23개소에 각각 병력을 배치하여 엄히 파수하게 하였다.

원문

[주:宗廟景慕宮擧動時留陣單子]今正月初六日大駕詣宗廟展謁景慕宮展謁敎是時依兵曹節目本營騎士二番鄕軍三哨各色京標下軍五百七十六名大將臣朴率領結陣於板廛屛門前路爲白乎旀大駕詣宗廟敎是後移陣於於義洞洞口下路爲白乎旀還宮敎是時進陣於長慶橋前路爲白有如可入闕敎是後待標信罷陣爲白臥乎事
今正月初六日大駕詣宗廟展謁景慕宮展謁敎是時左右屛門一百三十五處哨官二十員別武士四人[주:屛門單子]別騎衛二十二人騎士三十人京標下餘軍二百八十名鄕軍餘軍九十名定送把守爲白乎旀還宮敎是時左右屛門二十三處哨官十三員別騎衛十三人京標下餘軍八十名竝爲嚴飭定送率領把守爲白有如可入闕敎是後依例撤罷爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월초칠일

한글 번역

아래와 같이 보고합니다. 각 군문의 군병이 단순 순회(단사巡視) 중에 몰기(沒技, 초월적 기기)를 보인 자는 장교와 동일하게 초안에 기재하여 별단으로 올린 바가 예전에 전례가 있었습니다. 지금 정월 초칠일 번중(番中) 시험 때 별파진 한량 이云大가 대조총(大鳥銃)으로 관(貫) 삼중(三中) 몰기를 보였다 하니, 전례에 따라 별단에 기재하여 올리는 사유를 아끼옵서 고합니다.

독음

계왈각군문군병단순몰기자여장교일체초기별단서입증유전례이미금정월초칠일반중일시별파진한량이운대조총관삼중몰기의예별단서입지의감계

의미

조선 시대 군문(軍門)의 공식 보고문이다. 정월 초칠일 별파진(別破陣) 한량 이云大가 대조총으로 목표물을 관 삼중(연속 세 발 명중)하는 몰기(沒技)를 보여, 이를 예전에 마련된 별단 서입 제도에 따라 보고한 내용이다. 장교와 같은 대우를 하여 별단에 기록하는 것은 당시 군사 능력 인정 및 인사 서열 관리의 관행이었음을 보여준다.

원문

啓曰各軍門軍兵單巡沒技者與將校一體草記別單[주:沒技草記]書入曾有前例矣今正月初七日番中日時別破陣閑良李雲大鳥銃貫三中沒技依例別單書入之意敢啓
[주:別單]今正月初七日本營番中日時沒技人別單
別破陣閑良李雲大鳥銃貫三中

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월초팔일

한글 번역

지금 정월 초십일인 습진일은 훈련하는 날인데, 교련장의 얼음과 눈이 아직 녹지 않아 사람과 말이奔驰하기 어렵습니다. 그러므로 역시 훈련을 집행할 수 없어 이를 보고하옵던 바입니다.

독음

금정월초십일습진일이어교장빙설미소인마세난치주을연우득불행조위백와호사

의미

조선 시대 습역이 정월 십일 훈련진지를 예정했으나, 교련장의 빙설이 아직 녹지 않아 인마의奔驰가 어렵다는 이유로 훈련을 집행할 수 없음을 보고하는 기사이다. 겨울철 군사 훈련의 제약을 보여주는 기록이다.

원문

[주:習頉]今正月初十日習陣日而敎場氷雪未消人馬勢難馳驟乙仍于不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월초구일

한글 번역

전(하교)에 이른다. 이 해 이 달 십일일은 바로 효경궁(惠慶宮)의 가례(嘉禮) 주기(周甲, 환갑)가 되는 날이다. 지난날을 생각하건대, 내가 어린 시절 어떠한 마음을 가졌어야 할까. 궁궐 안에서는 효경궁께 정성을 다하지 못하니, 그 날에는 반드시 경모궁(景慕宮)에 작헌례(酌獻禮)를 베풀도록 할 것이니, 해당 부서에서는 그 사실을 알아두라.

독음

전왈시년시월십일일즉혜경궁가례주기야추념석일여소자당작하회의자내불득신침어자궁당일당행작헌례어경모궁해방지지식

의미

정조가 효경궁(혜경궁)의 가례 환갑(60년)을 맞아, 그때의 일을 회상하며 스스로 반성하는 내용이다. 효경궁께서는 이미 승하했으므로 궁 안에서는 직접 정성을 표현할 수 없고, 대신 그날 경모궁에서 선왕의 위패에게 작헌례를 지내고자 해당 부서에 지시하는 글이다. 정조의 효심과 유교적 제례 의식이 잘 드러나는 기사이다.

원문

傳曰是年是月十一日卽惠慶宮嘉禮周甲也追念昔日予小子當作何懷自內不得伸忱於慈宮當日當行酌獻禮於景慕宮該房知悉

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월십일일

한글 번역

예조에서 아뢰기를, “영희전에 대한 전엽을 거취 여부를 묻나이다.”传来하시기를, “음력 15일 전후로 날을 정하여 들여오라 하시는 명을 내리셨으니, 전엽의 길일을 일관에게 추선하게 하였습니다. 그러니 이번 정월 13일과 17일 모두 길하다고 합니다. 어느 날로 정하여 행사할지 여쫙니다.”传来하시기를, “17일로 하라.”

독음

예조启发曰 영희전 전엽 거취봄,传来曰 월망전후 박입사, 명 하였으니 전엽 길일令 일관 추선, 则今正月十三日十七일 구길云, 以何일 정행호 감봄.传来曰 以十七日为之地.

의미

갑자년 정월 11일, 예조에서 영희전에의 전엽 의례 일정을 보고한다. 왕이 음력 15일 전후로 날을 정하여 들여오라고 명하자, 일관(日官)에게 추선시킨 결과 정월 13일과 17일이 모두 길하다고 아뢨다. 이에 왕은 17일을 최종 일정에 지정하신다.

원문

[주:禮曹展謁草記]禮曹啓曰永禧殿展謁取稟傳曰以望前後擇入事命下矣展謁吉日令日官推擇則今正月十三日十七日俱吉云以何日定行乎敢稟
傳曰以十七日爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월십삼일

한글 번역

傳에 이르기를, 영희전에 전알(展謁)할 때에도 마땅히 저경궁에 전알해야 한다. 해당房里에서 그 사실을 알아 둘 것.

독음

전왈 영희전 전알 시 역당 저경궁 전알 해방 지식

의미

조선시대 의전 관련 포고문이다. 영희전과 저경궁에 동시에 행해지는 전알 예행에 관한 지침으로, 해당房里(房) 소속 관료들에게 이를 숙지하도록 지시한 내용이다.갑자년 정월 13일에 전달된 공문으로 추정된다.

원문

傳曰永禧殿展謁時亦當儲慶宮展謁該房知悉

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자정월십삼일)

한글 번역

동일(갑자년 정월 13일) [주:병조에서 어느 영에 물음] 병조가 아뢰기를, 지금 정월 17일에 대궐이 영희전에 거둥하여 절배하고, 저경궁에 절명할 때 어느 영의 군사들이 수행하고, 어느 영의 군사들이 남겨서 진을 치며, 금군과 마보군을 몇 번 몇 소로 편성하며, 나머지 군사들은 영에 남겨둔다는 것을 어떻게 해야 할지 여쭈옵니다. 전교하기를, 훈련국의 보병 9소와 기마군 3소는 선위(先厢)로 삼고, 근위영의 향군 5소와 기사 3번은 후위(後厢)로 삼으며, 어영대장이 그 영의 향군 3소와 기사 2번을 이끌고 진에 남기되, 금군 5번은 수행하게 하고, 나머지 군사들은 영에 남겨두며, 하위위군관과 유청군 등은 그대로 두어도 좋다고 하였다.

독음

同日(갑자정월십삼일) [주:병조하영취품] 병조계왈금정월십칠일대驾詣영희전전배저경궁전엽시아영군병수객하영군병유진금군급마보군이미반기소모련이어군유영하이유위이감병

의미

조선 시대 병조가 정월 17일 영희전과 저경궁 행사에 참여할 군사들의 배치를 묻는启文을 올리고, 이에 대한 왕의 전교로 훈련국 보병·기마군을 선위로, 근위영 향군·기사를 후위로 편성하고, 어영대 소속 군사 중 일부를 진에 남기며, 금군 5번은 행사에 동행시키는 군사 배치를 확정하였다. 왕의 행차 시 여러 영의 군사들을 선후위로 나누고, 남은 군사들은 각 영에待機시키는 왕실 행사의 군사 운영 방식을 보여주는 기록이다.

원문

[주:兵曹何營取稟]兵曹啓曰今正月十七日大駕詣永禧殿展拜儲慶宮展謁時何營軍兵隨駕何營軍兵留陣禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊而餘軍留營何以爲之敢稟
傳曰訓局步軍九哨馬軍三哨爲先廂禁衛營鄕軍五哨騎士三番爲後廂御營大將率該營鄕軍三哨騎士二番留陣禁軍五番隨駕餘軍留營及扈衛軍官有廳軍等置之可也

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월십구일

한글 번역

갑자년 정월 19일. 습왹(習頉)의 주: 지금 정월 20일이 훈련 일정인데, 눈이 교장에 가득 쌓여 사람과 말이 급히 움직이기 어려우므로, 따라서 훈련을 시행할 수 없어 보고를 올립니다.

독음

갑자정월십구일. 주:습왹. 금정월이십일 습진일차이而 설만교장 인마세 난치주 을 따라서不得행초 위백와호사

의미

갑자년 정월 19일에 습왹이 남긴 주석으로, 다음 날 20일 예정된 군사 훈련이 눈 폭풍으로 인해 취소되었음을 보고하고 있다. 교장에 눈이 쌓여 인마의 이동과 훈련 실시가 불가능하였음을 서술하였다.

원문

[주:習頉]今正月二十日習陣日次而雪滿敎場人馬勢(難)馳驟乙仍于不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자정월십구일)

한글 번역

전서에 이르기를, 인일제(人日製)를 다음 날 명정전에서 거행하므로 해당 부서에서 알아둘 것. [주: 인일제 시행 시 배치 목록] 금년 정월 이십일 명정전에 친림하여 인일제 시험을 시행한다. 이때 병조의 규정에 따라 동룡문에 들어앉는 향군 35명, 건양문에 들어앉는 향군 64명, 서영에 들어앉는 향군 40명을 배치하되, 내각에서는 각각 영직 10명을 뺀다. 원래 직위를 가진 장교가 거느리고 기존 직임을 유지하고, 나머지 군사는 표지에 의한 신호로 출동시키며, 병기는 제거한다. 배장(布帳) 밖에는 종사관 이윤엽와 수군 영관이俞範柱、成東柱 거느리고 배치한다. 시무가 끝난 후 표지에 의한 신호로 철수하여 각 직소로 돌아간다.

독음

전왈 인일제 명일 명정전 위지 해방 지식 今정월，二十日 명정전 친림 인일제 시취 교시，시，이에 병조 절목에 의거 동룡문 입직 향군 삼십오명 건양문 입직 향군 육십사명 서영 입직 향군 사십명，내 각 영직 십명 제하고 원팔직 장관 거령 인정 직，其여 군병，待표신 제출하여 직기를 제거하고 배장 이유얼 윤호 거령 배치하여 설포장 밖으로 향하白了 如可 시후，待표신 파출하여 각 환직소로 돌아가白了.

의미

조선 시대 인일제 시험을 명정전에서 거행하는 것에 관한 궁정 행정 지시문이다. 정월 이십일 인일제 시험에 대비하여 병조 규정에 따라 동룡문·건양문·서영에 경비 병력 139명을 배치하고, 일부 직책 장교는 직임을 유지하며 나머지 병력은 신호에 따라 출동시키되 병기는 제거한다. 시험이 끝나면 신호에 따라 철수하도록 했다. 인일제는 정월 칠일의 상서로운 날에 행해진 시험 제도였다.

원문

傳曰人日製明日明政殿爲之該房知悉
[주:人日製時排立單子]今正月二十日明政殿親臨人日製試取敎是時依兵曹節目銅龍門入直鄕軍三十五名建陽門入直鄕軍六十四名西營入直(鄕軍)四十名內各除營直十名元八直將官率領仍直其餘軍兵待標信除出除器械把摠李儒燁哨官兪範柱成東柱率領排立於設布帳外爲白有如可事畢後待標信罷出各還直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월이십일일

한글 번역

갑자년 정월 스물한 하루, 병조에서 조사 결과 보고를 계하하기를, 삼가 구전에 내린 교시를 의거하여 일소(一所)의 감군 박영재에게 물은 바, 그가 말하기를, 열여드레밤 순찰을 다니다가 홍화문 앞에서 만난 영营厅 장교에게 군호를 물었더니, 영营에서는 장교가 감군에게 군호를 바치는 예가 본래 없다고 대답하였습니다. 이에 혹시 패패 순찰의 법에 어긋나는데 군호를 안 바치는 예가 어디 있겠습니까, 마땅히 군호 소통이 안 된다는罪名으로 초기를 올리겠노라고 다그쳤습니다. 이렇게 하자 그 장교는 비로소 뒤늦게 말을 바꾸어 말을 채우려 하고, 다시 또 다른 교관을 만났는데도 군호를 물으매 처음 만난 장교보다 더욱 완강하게 거부하였습니다. 더욱이 감군을 교묘히 피해서 대리납부하려는 것이므로, 마땅히 대리납부하면 안 된다는 뜻으로 또 꾸짖었더니, 감군이 서로 답한다면 군호를 바치겠노라고 말하였습니다. 그 사이의 말이 극히 버릇없고 방자하여, 결국 군호를 바치지 않았으므로 이튿날 조사를 시행하게 되었음을 인为由로 하였습니다. 영영의 교련관 편광휘와 소관 강도빈을 잡아 심문한 바, 편광휘의 진술에 의하면, 감군을 만나 순찰하던 서원이 그伺候軍士에게 군호를 대납토록 하였는데, 감군이 패패 장수에게 직접 바치라고 하였으므로 즉시 군호를 바치고, 감군에게 고하기를, 패패 장수가 직접 바쳤으니 감군은 마땅히 답호를 해야 한다고 하였더니, 감군이 답호할 예가 없다고 하면서 그대로 꾸짖어 물리쳤다고 하였습니다. 강도빈의 진술에 의하면, 감군이 소관에게 직접 군호를 바치라고 하였으므로 소관이 직접 바치려 하였는데, 근래에 그런 예가 없었으므로 서로 망설이다가, 납부를 재촉이 심하므로 결국 군호를 바쳤다고 하였습니다. 지금 이 영营 장교들은 군호를 물을 때 순순히 응하지 않았다면, 어찌 초기를 올리는 지경에 이르겠습니까.伺候軍이 군호를 대리 납부한 것이 근래의 그릇된 관례이니, 그들의 그 관례를 이어받아 옛 것을 폐한 죄가 앞뒤로 매우 엉망이니, 비록 호호의 규칙으로 말하자도, 영营 장교는 직접 납부하고 감군에게는 종인으로 답하게 하는 예인데, 그들이 감군에게 직접 답할 것을 요구한 것은 매우 완고하고 난폭합니다. 더욱이 특旨에 의한 조사의 명을 받으면서도 사실을 꾸미고 마침내 실정을 드러내지 않은 것이 더욱 백치지 않아서, 이러한 완고한 교관은 한 번 매질로 다스려 징계할 것이 아니라, 영营에 명하여 엄하게 처단하게 하였으면 어떻겠습니까 하였는데, 전하의 윤지로, 군호를 두 글자로 정한 것은 서로 호호하기 위함인데, 지금 이 병조의 초기는 전연 말이 되지 않는다. 당해 당상을 파직하고, 감군을 먼저 해임하라고 하였다.

독음

갑자정월이십일일, 병조 조회실초기 계왜 근의 구전하교 문于一소감군박영재처즉 이위 십팔일야순도 홍화문전 노봉우어영영将对校正 문군호즉 답이 장관지어 감군본무 납호지 예수 고 찰지어 어패 순척법의 심엄 길岂 유 불 납호지 예수 당이 군호불통 초기론죄 운운칙 시내 추도 마후 강납 색체 역 봉일교 야 문군호칙 기 완拒不납 심어 초봉 於伺候軍士替납 故又 척지어 부당 대납지의练칙 위 감군若互答칙 당 납호 운운 기간 언치 극기 패만 종불 납호 고 유 기 인한 초기지 거 칙해영영조련관 편광휘 소관 강도빈 병 착래사문칙 긍휘소고 내이 봉착 감군 순훈서원 초 그伺候軍士 시 납군호칙 감군사패장 친납고 고 입납호 인승청어감군일패장 친납 감군례 당 답호 위언칙 감군이 무 답호지 예수 인위 홀퇴 위辞 도빈소고 내이 감군사소관 친납군호고 소관 친납 근례 무지 시욕상투완 제촉납 심엄고 말내 납호 위辞今차 영교매 약어 문호지 제시 순사칙 응녕 초岂 지어 초기지 경수伺候軍之 대납군호 과시 근래 묘예 구혜지 습오폐고 전후頑拒 기심 가힐 혹 이호 호답지 궤言之 영교칙 친납 순감군칙 사 종인 답지 예也 구혜 직청 감군지 친답자 슈월頑濫今어 于특교사문지하又开始粧撰 종불 수실자 우 만만 무상 차등頑교不可以一番棍치료 유 징계 령회 영영 심가 감처하여 전하 감하여

의미

조선 왕조의 군사 편에서 발생한 군호 확인 규율 위반 사건을 다룬다. 영营 장교들이 순찰 감군의 군호 확인에 응하지 않고 대리 납부를 요구하거나 호호 규칙을 어긴 행위를 벌인 것이었다. 병조는 해당 장교들을 엄하게 처단할 것을 건의하였으나, 왕은 오히려 병조의 조사가 논리적으로 맞지 않는다 하여 담당 당상을 파직하고 감군을 해임하는 등 병조와 감군 모두를 처벌하였다. 군호를 두 글자로 정한 이유가 서로 호호(互答)하기 위함인데, 병조의 보고가 그 본질을 벗어나 있다는 왕의 판단이 깔려 있다.

원문

[주:巡廳夜巡軍號事兵曹査實草記]啓曰謹依口傳下敎問于一所監軍朴英載處則以爲十八日夜巡到弘化門前路逢着御營廳將校問軍號則答以將官之於監軍本無納號之例云故責之以御牌巡綽法意甚嚴豈有不納號之例乎當以軍號不通草記論罪云云則始乃追到馬後强納塞責又逢一校亦問軍號則其頑拒不納甚於初逢欲以伺候軍士替納故又責之以不當替納之意則以爲監軍若互答則當納號云云其間言辭極其悖慢終不納號故果有翌日草記之擧爲辭該營敎鍊官片匡輝哨官姜道彬竝捉來査問則匡輝所告內以爲逢着監軍巡廳書員招其伺候軍士使納軍號則監軍使牌將親納故卽入納號仍請於監軍曰牌將親納監軍例當答號爲言則監軍以無答號之例仍爲喝退爲辭道彬所告則以爲監軍使哨官親納軍號故哨官親納近例無之始欲相抏矣促納甚嚴故末乃納號爲辭矣今此營校輩若於問號之際順辭輒應則初豈至於草記之境而伺候軍之替納軍號果是近來謬例渠輩之襲謬廢古前後頑拒旣甚可駭雖以互答之規言之營校則親納巡監軍則使從人答之例也渠輩直請監軍之親答者殊涉頑濫今於特敎査問之下又事粧撰終不首實者尤萬萬無狀此等頑校不可以一番棍治有所懲勵更令該營嚴加勘處何如
傳曰軍號以二字爲之者以互答故也今此兵曹草記全不成說當該堂上罷職監軍爲先汰去

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월이십이일

한글 번역

예조에서 이월 초八日에 사직대제를 거행하되 왕이 친히 제사를 지낼 것임을 아뢴 바, 폐하의 교지를 받아 공경히 따르노이다.

독음

예조래이월초팔일행사직대제친제취품봉교경의

의미

조선 시대 예조가 사직대제를 이월 초팔일에 왕이 친祭할 것임을 주제로 아뢴 내용을 수령하고, 그 교지에 경의로 따랐음을记录的 공문 기록이다. 왕의 친祭는 신하의 대행祭보다 격이 높은 의례였다.

원문

禮曹來二月初八日行社稷大祭親祭取稟奉敎敬依

엔티티 후보

갑자정월이십사일

한글 번역

건의하기를, 본영의 중군 백사은이 병환이 매우 중하여 직임을 수행하기 어렵으니, 파면하고 다른 사람을 충임하면 어떻겠습니까.

독음

계왈 본영 중군 백사은 신병심중 세난찰임 개차하여.

의미

군사 행정 문서로, 본영 중군 백사은이 중병으로 직임을 수행할 수 없음을 보고하고 후임 충임을 요청하는 내용이다. 이어서 백사은을 파면하고 그 자리를 대체한다는 결재 사항이 기록되었다. 아래에는 후보로 제시된 전 任兵馬節度使 세 명의 이름이 열거되어 있다.

원문

啓曰本營中軍白師誾身病甚重勢難察任改差何如
中軍望白師誾改差代
○前兵使柳孝源前兵使李儒敬前兵使鄭觀采

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자정월이십팔일

한글 번역

병조에서 아뢉기를, 내년 2월 초七日 왕이 사직에 거처하여 재숙하셨다가 初八日 대제时被를 친히 진행하실 때 어떤 영의 군사들을 수행시키고 어떤 영의 군사들을 남겨 진을 지키게 하며, 금군과 마보군을 몇 번 몇 초로 편성하되 남는 군사는 영에 남겨두는 것을 어떻게 할지 고하여 아뢉는다. 전지하기를, 훈련도감 보병 10초, 금위영 향군 3초, 어영청 향군 2초로 훈련대장이 수령하여 앞뒤廂을 삼고, 기마군 5초와 두 영의 기사 각 1番, 금군 4番이 수행하게 하며, 금위대장이 그 영의 향군 2초와 기사 1番을 거느리고 수행하고, 어영대장이 그 영의 향군 3초와 기사 1番을 거느리고 함께 진을 남겨 호위하며, 군관과 유군 및 남는 군사들은 영에 남겨둔다 하고 모두 그렇게 해도 된다고 하였다.

독음

병조계일왈 내이월 초칠일 대가 제사직 소숙 초팔일 대제 친행시 하영 군사 수행할 자 하영 군사 유진 금군 및 마보군 몇 번 몇 초로 연습하고 나머지 군 영에 유전 어찌할꼬 감히 계수다 전왈 훈련도감 보병 10초 금위영 향군 3초 어영청 향군 2초 훈련대장이 수령하여 앞뒤廂 삼고 기마군 5초 양영 기사 각 1番 금군 4番 수행하고 금위대장이 그 영의 향군 2초 기사 1番 거느리고 어영대장이 그 영의 향군 3초 기사 1番 거느리고 함께 유진 호위하고 군관 유군과 나머지 군은 영에 남겨둔다 고 하며 다 놓아두어도 되겠다

의미

정조 연간 병조에서 사직 대제에 앞서 수행 군사와 유진 군사 배치를 아뢴 품계 보고와 왕의 최종 결정이다. 훈련도감 보병과 금위영·어영청 향군을 선후廀로 편성하고 기마군·기사·금군을 배치하였으며, 금위대장과 어영대장은 향군과 기사을 거느리고 유진하여 왕을 호위하도록 하였다. 군사 조직별 역할과 규모를 구체적으로 제시하며 왕실 의전과 군사 편제의 실무를 보여준다.

원문

[주:社稷齋宿時兵曹何營取稟]兵曹啓曰來二月初七日大駕詣社稷齋宿初八日大祭親行時何營軍兵隨駕何營軍兵留陣禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊而餘軍留營何以爲之乎敢稟
傳曰訓局步軍十哨禁衛營鄕軍三哨御營廳鄕軍二哨訓將都領爲先後廂馬軍五哨兩營騎士各一番禁軍四番隨駕禁衛大將率該營鄕軍二哨騎士一番御營大將率該營鄕軍三哨騎士一番竝留陣扈衛軍官有廳軍及餘軍留營竝置之可也

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불확실한 어휘

갑자정월이십구일

한글 번역

지금 정월 30일에 진중 훈련 일정이었으나, 교장의 얼음과 눈이 아직 녹지 않아 인마가 훈련하기 어려운 상황이므로, 따라서 훈련을 행하지 못하게 되었습니다.

독음

금정월삼십일습진일차이敎장빙설미소인마세[습엄]난치주을인은우부득행초위백와호사

의미

정월 30일에 예정된 군영 훈련이 교장의 얼음과 눈이 녹지 않아 인마의 훈련이 어렵다는 이유로 취소되었음을 보고하는 기사이다. 조선시대 군사 훈련 일정 조정 사유를 기록한 문서이다.

원문

今正月三十日習陣日次而敎場氷雪未消人馬勢[주:習頉]難馳驟乙仍于不得行操爲白臥乎事

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불확실한 어휘

갑자이월 일

한글 번역

총용청의 계문: 사신思穆이 남묘에 나아가 훼손된 곳을 살펴 수정한 후 별단을 작성하여 올린다는 뜻을 상고합니다. [주: 사도(使道)가 직접 나아가야 하나 몸이 아파 정원院에서 보고하여 입中期받았다. 구두전하교를 내리기를 총용사가 대행하여 정월 일에 이루어졌다.]

독음

[주:남묘수정시총용사대행후자총청초기]총용청계일 자사사목 진詣 남묘 유예처 감검 수정 후 별단 서입지의之意 감계 [주:사도당위진거유 신병 자정원 입품의 이하 구전하교 내이 총용사로代行 당재정월일]

의미

조선 시대 총용청의。南廟 수정 공사 후 작성된 계문. 총용사 사도(使道)가 몸이 아파 총용사가 직접 남묘를 점검하고 수정 사항을 별단으로 보고하였다. 수정 사항은 정전 내외의埔陳, 좌우 배치 의장, 북쪽 공예문 누수, 중삼문의靑布帳 등 총 네 항목이다.

원문

[주:南廟修改時摠戎使代行後自摠廳草記]摠戎廳啓曰臣思穆進詣南廟有頉處看檢修改後別單書入之意敢啓[주:使道當爲進去而有身病自政院入稟矣口傳下敎內以摠戎使代行當在正月日]
摠戎廳南廟修改別單
正殿內外鋪陳修改
左右排立儀仗修改
北邊虹霓門滲漏處修改
中三門靑布帳修改

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불확실한 어휘

동일(갑자이월초팔일)

한글 번역

전하의 명을 전한다. 이른다: 재명일(갑자년 2월 초팔일) 의호(년호)를 의논하고, 단자를 친히 받는 일과 친히 상전을 올리는 일을 명정전에서 행하도록 하니, 해당 부서에서 이를 알라.

독음

전曰 재명일 의호 단자 친수 및 친상전 처소이 명정전 위지 해방 지식

의미

조선 왕이 재명일에 명정전에서 의호(년호) 논의와 친수·친상전 등의 의식을 거행할 것을 해당 부서에 지시하는 교지(傳敎)이다. 갑자년 2월 초팔일의 다음 날을 ‘재명일’로 칭하고 의전 장소와 행위를 구체적으로 지시하고 있다.

원문

傳曰再明日議號單子親受及親上箋處所以明政殿爲之該房知悉

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불확실한 어휘

갑자이월초구일

한글 번역

예조에서 아뢘니다. ‘대왕대비전殿에 존호를 더上加할 길한 날을 어느 기간에서 골라 뽑겠사옵니까?’ 하고 삼가 고합니다. 전교하기를, ‘그 달 안에서 골라 넣으라.’ 하였습니다. 예조에서 아뢘니다. ‘대왕대비전의 존호를 더할 길한 날을 그 달 안에서 골라 넣으라는 전교를 받았습니다. 즉시 日官에게 명하여 골라 뽑게 하니, 지금 2월 28일 묘시가 길하니라 합니다. 이 날짜와 시로 정하여 거행하면 어떻하겠습니까?’ 전교하기를, ‘윤졍한다.’ 하였습니다.

독음

예조启发曰 대왕대비전에 가하여 존호를 더하는 길일률 어느 기간에서 가려 선택하겠사옵나이까 삼가 고합니다. 전교曰 그 달 안에서 가려 넣습니다. 예조启发曰 대왕대비전의 존호를 더하는 길일률 그 달 안에서 가려 넣으시라는 명을 받았습니다. 즉시 사관에게 명하여 가려 선택하게 하니 지금 2월 28일 묘시(오전 5시~7시)가 길하니라 합니다. 이 일시로 정하여 행하면 어떻하겠나이까 전교曰 옹졍합니다.

의미

갑자년 2월 초구일의 기록이다. 예조에서 대왕대비전殿에 존호를 더 加할 길한 날을 고르도록 건의하자, 王이 그 달 안에서 골라 넣으라고 전교하였다. 예조에서 日官에게 명해 占擇하게 한 결과 2월 28일 묘시가 길한 것으로 나왔고, 이를 원으로 거행할 것인가를 묻자, 王이 윤졍하였다. 上尊號(존호 추가)는 王室의 중요한 의례行事로, 例曹가主管하여 日官이 길일과 길시를 占擇하고, 최종决定은 王의 전교로 이루어지는流程을 보여준다.

원문

禮曹啓曰大王大妃殿加上尊號吉日以何間推擇乎敢稟
傳曰以今月內擇入
禮曹啓曰大王大妃殿上尊號吉日以今月內擇入事命下矣卽令日官推擇則今二月二十八日卯時爲吉云以此日時定行何如傳曰允

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불확실한 어휘

동일(갑자이월초구일)

한글 번역

오는 2월 10일은 군사 훈련 일정인데, 대장 신하 박某이 몸에 병이 있어 훈련을 행할 수 없음을 말씀드리는 바이니라

독음

금 이월십일일 습진일차 이 대장신 박 유 신병 부득 행조 위 백 와 호 사

의미

갑자년 2월 9일 시점에 작성된 상신문으로, 다음 날 2월 10일 군사 훈련 일정이 있으나 대장 벼슬의 신하 박某이 병으로 훈련을 실시할 수 없다는 내용을 알리는公文이다. [주:習頉]는 습진(습연, 군사 훈련)에 관한 사항임을 뜻하는 주석이다.

원문

[주:習頉]今二月初十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

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불확실한 어휘

갑자이월초십일

한글 번역

갑자년 2월 초열흘 대왕대비전에 존호를 더하여 ‘광헌(光憲)’을 올리다.

독음

갑자이번초십일 대왕대비전가상존호광헌

의미

갑자년 2월 초열흘, 대왕대비전의 존호에 ‘광헌(光憲)’을 더上加한 기사를 수록한 것이다. ‘加上尊號’는 왕실의 위상과 예우를 높이기 위해 기존 존호에 새 칭호를 추가하는 의례이다. ‘광헌(光憲)’은 밝고 바른 법도를 의미하는 존호로, 대왕대비전의 효행과 선정에 대한 칭송을 담아 올린 것이다.

원문

大王大妃殿加上尊號光憲

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갑자이월십일일

한글 번역

예조의 초기에서 이르기를, 지금 이 대왕대비전에尊號를 加하게 된 것은 실로 국조에 드물게 있는 큰 경사이니, 今番의 慶科를 何科로 설행하며 어떤 기간에推擇할 것인가 하는 일입니다. 전에서 이르기를, 방금 慶科를 시행하는令이 이미 있으므로 반드시 별도로 설행할 필요 없이, 合慶에 맞추어 磨鍊하여 試取하면 된다 하였습니다.

독음

예조초기금차대왕대비전가상존호실시국조환유지대경금반경과이하과설행而来이하간추택사전왈재유경과지반령자불필별설이합경마련시취가야

의미

예조가 대왕대비전(大王大妃殿)에尊號를 加한 것을 国朝에 드물게 큰 경사로 여기며, 今番慶科를 어떻게 设행할 것인가를 문초한 것에 대해, 王이 이미 慶科 시행令이 있으므로 별도 设科 없이 合慶으로 合科하여 磨鍊试取하면 된다는 전지(傳旨)를 내린 내용이다.

원문

禮曹草記今此大王大妃殿加上尊號實是國朝罕有之大慶今番慶科以何科設行而以何間推擇事
傳曰才有慶科之頒令者不必別設以合慶磨鍊試取可也

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불확실한 어휘

갑자이월십삼일

한글 번역

갑자년 2월 13일

독음

갑자이번십삼일

의미

조선시대 무과 합격자(출신) 및 군직관의 인사 이동 기록이다. 부대 내 보직 충원 공석을 메우는 내용으로, 각 부대 지휘관의 전임과 후임 추천 명단이 수록되어 있다. 출신 급제자들이 중앙 군직에 보직되거나 외직(지방관)으로 나가는 인사 이동이 동시에 이루어지고 있다. ‘望’은 해당 보직의 공석을 메우는 후임 추천 절차, ‘遷轉代’는 현직자의 전임으로 인한 대리 보직을 뜻한다.

원문

前部千摠望李石求遷轉代
○前中軍李吉培前府使朴宗和前府使李周鳳
前部左司把摠望尹勉鎭遷轉代
○前縣監徐潤璞前郡守韓師鎭前郡守李光逵
左部左司後哨官望白師健遷轉代
○出身崔祉鉉出身吳致慶出身朴履榮
左部右司前哨官望洪翼彬外任代
○嶺南左列別武士李長復出身方一好出身李德謙

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불확실한 어휘

갑자이월십칠일

한글 번역

启奏。二월 십구일 명릉과 홍릉에 행幸할 때 본영 기사 삼番과 향군 오哨를 따라 모시라는 명을 받았사온데, 병조 절목에 의거하여 외영 각처에 입直한 장관과 군병 등은 관례에 따라 표식을 除하고 출용하며, 동용문·건양문·서영에 입直한 장관과 군병, 그리고 신영에 입直한 기사는 정식에 따라 모두 표신을 待한 뒤 출용하게 되겠습니다. 동용문·건양문·서영 세 곳의 입직 장관·군병은 훈련도감 余軍으로 전날 하루를 앞서 교대하여 防守하게 하고, 환궁 뒤 다시 입직하도록 한다는 사유를 아룁니다.

독음

계일진언이월십구일명릉홍릉행행시본영기사삼번향군오초수가사명하과의병조절목외영각처입직장관군병등의례제표신출용동용문건양문서영입직장관군병신영입직기사의정식병대표신출용이동용문건양문서영삼처입직장관군병여방수훈렴도감여군전기일대방환궁후환입직지의감계

의미

조선 조정에서 이월 십구일 왕의 명릉·홍릉 행幸에 대비한 군사 배치 계획을 아뢴 장계다. 본영 기사와 향군이 행幸에 따라가며,铜龙门·建阳门·西营 등各处 입직 부대는 훈련도감 예비군으로 교대防守한다. 行幸 후에는 信箭으로罷阵하고 각 부대는 원래 입직에 복귀한다는 내용이다.

원문

啓曰今二月十九日明陵弘陵行幸時本營騎士三[주:明陵幸行時內別入直替代草記]番鄕軍五哨隨駕事命下矣依兵曹節目外營各處入直將官軍兵等依例除標信出用銅龍門建陽門西營入直將官軍兵新營入直騎士依定式竝待標信出用而銅龍門建陽門西營三處入直將官軍兵與把守以訓鍊都監餘軍前期一日替把還宮後還入直之意敢啓
啓曰今二月十九日明陵弘陵幸行時本營騎士三番鄕軍五哨隨駕事命下矣新營則千摠李吉培哨官余敏贊金鍾宇敎鍊官金禹鼎工匠牙兵三十名鷺梁牙兵十五名兼別破陣二名率領入直南別營則哨官盧尙根別騎衛二人鷺梁牙兵十名率領入直火藥庫則哨官*別破陣八名兼別破陣五名率領入直之意敢啓
今二月十九日明陵弘陵行幸敎是時依兵曹節目本營騎士三番鄕軍五哨各色京標下軍八百十五[주:明陵幸行時隨駕及屛門單子]名訓鍊都監步軍三哨標下軍三十一名大將臣朴率領隨駕爲白乎旀城外右邊屛門二十九處哨官十二員騎士四人別騎衛十三人別破陣十名鷺梁牙兵四十六名工匠牙兵六名竝爲嚴飭定送率領把守爲白有如可還宮敎是後依例撤罷隨駕軍兵待信箭罷陣爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자이월십칠일)

한글 번역

병조에서 아뢰다. 행행하여 돌아온 후 수행한 장교와 군병에게 위로의 음식을 제공하는데, 근년以来 계속 마른 음식으로 베풀어 왔으니, 올해도 역시 이 방식대로 베풀어的做法이 어떻겠습니까. 전교하시길 허락하셨다.

독음

병조 계왈 행행 회鸞 후 수액 장교 군병 고위 근년 연으로 건물 거행矣 금역 이하 거행하여 何如 전왈 윤

의미

조선 시대 병조(군무 관청)가 국왕의 행차 후 수행한 장교와 군병에게 위로의 음식을 제공하는 것을 건의하는 문서이다. 근년엔 마른 음식으로 베풀어 왔으므로 올해도 같은 방식으로 하자고請題였고, 왕이 이를 허락하였다.

원문

兵曹啓曰行幸回鑾後隨駕將校軍兵犒饋近年連以乾物擧行矣今亦依此擧行何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월십구일

한글 번역

지금 2월 20일은 실진(군사 편성 훈련)의 일정이다. 그러나 수행 근무의 여파로 군사들과 말이 피곤하여 훈련을 행할 수 없음을 보고하옵나이다.

독음

금량이월십일실진일차이배호지여군마피곤부득행초위백와호사

의미

갑자년(단기 4722년, 1889년) 2월 20일, 실진 훈련 일정当日이었으나 배호를 위한 수행 근무가 끝난 직후 군마가 피곤한 상황이라 훈련을 실시할 수 없다는 내용을 상관에게 보고하는 문서이다. ‘白臥乎事’는 상대방이 행위를 행할 것인지를 묻는 하문 형식의 보고 문구로, 위에서下令하지 않으면 아래에서 시행하지 않는다는 관료制的 특성을 보여준다.

원문

今二月二十日習陣日次而陪扈之餘軍馬疲困不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월이십일

한글 번역

아뢱나이다. 시종하는 본영의 장교와 군사 등의 처소에 대하여 규정대로 마른 위로음식을 가려 나누어 지급之意, 감히 아뢱하나이다.

독음

계일월이월이십일

의미

조선 시대 시종(임금을 수행)하는 본영 장교와 군사들에게 규정대로 마른 위로음식을 차등 지급한다는 내용의啟文(아뢱 문서)이다.军营에 대한 포상 또는 위로性质的犒赏 지급을 보고한 것이다.

원문

啓曰隨駕本營將校軍兵等處依定奪乾犒饋磨[주:乾犒饋草記]鍊分給之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자이월이십일)

한글 번역

주: 내별 남산 식목 초기] 아뢰옵건대, 본영 관할 지역 안팎의 남산 부혐 동쪽 응봉 각 산등성이에 금년 이월 스물이레부터 소나무를 보식하기로 함을 계切实行코자 하옵니다.

독음

내별 남산 식목초기 계하여 아뢰는바, 본영 자내외 남산 부혐 동변 응봉 제록 금이월 이십이일을 기하여 보식 소목지의 감敢 계

의미

조선시대 군사기지 관할 지역에서 남산 부혐 동쪽 응봉 일대의 산비탈에 소나무를 보식하기로 하는 보고문이다. 갑자년 이월 22일을 시작일로 정하고補植松木之意敢啓 형식으로 계목을 올렸다.

원문

[주:內別南山植木草記]啓曰本營字內外南山負峴東邊鷹峯諸麓今二月二十二日爲始補植松木之意敢啓

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월이십사일

한글 번역

금년 이월 이십오일에 남별영에서 양 중 삼반 충청도 오 초 군병의 점호를 시행하고 하번 별 파진 및 군병 등의 상격 시재 시험을 계속 시행하였음. 시행 내용을 갖추어 갖추어 올림. 동(賞試才 單子)은 동래문, 건양문, 서영의 세 곳에 입직한 将官과 軍兵이 定式에 따라 대기하였음. 표신이 나오면 시험을 시행하고, 동래문·건양문 등의 입직과 마봉의 경우 前例에 따라 입직되었던 자를替하여 시험을 시행하였음. 외영 각처에 입직한 将官과 軍兵 등은 表信 없이 쓰였음. 이에 따라施行함.

독음

금력이월이십오일 남별영량중삼반 충청도오초군병점열하번별파진급 군병등 상격시재 영위설행위 백거호 동[주:상시재단자]용문건양문서영삼처 입직 장관군병의 정식거치

의미

갑자년 이월 이십오일 남별영에서 충청도 오초(三番) 소속 군병을 점검하고 하번 별파진 및 군병에게 상격을 시행하였다. 동삼성(賞試才 單子) 작성에 관한 사항으로, 동래문·건양문·서영 세 곳의 입직 장관·군병은 정식에 따라 대기하다 표신이 나오면 시험을 실시하였다. 문문 입직 및 마봉은 기존 입직자가 먼저 시험에 응시한 자로替替代하며, 외영 각처 입직 장관·군병 등은 표신 없이 사용하는 것을 언급한 内容이다.

원문

今二月二十五日南別營良中三番忠淸道五哨軍兵點閱下番別破陣及軍兵等賞格試才仍爲設行爲白去乎銅[주:賞試才單子]龍門建陽門西營三處入直將官軍兵依定式待
標信出試而銅龍建陽等門入直與把守段依前以入直訓鍊都監砲手替把將則以先試者替代出試爲白乎旀外營各處入直將官軍兵等依例除標信出用爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월이십오일

한글 번역

啟覆하노라. 내년도 오월에 사번番에 해당되어 좌사에 속한 충청도 오초 군사들이 사월二十五일에 경성에서 봉점逢點을 받게 되니, 전례에 따라 두 달간 입番하게 된다. 이에 본도監司와 병사兵使에게 미리 알려드리겠노라.啟覆하노라. 내년도 삼월에 삼번番에 해당되어 좌부前司에 속한 충청도 오초 군사들의 봉점 실수는 六百三十칠명인데, 이미 검열하여 정돈되었다. 내년도 삼월 초一日에 내외 각 处에 입直하는 장교와 군사 등을 전례에 따라 대체한 뒤, 구군을 방출한다는 내용을 아룁니다.

독음

계일래오월당사번재부좌사속충청도오초군병내사월주주기번초기이십오일경중봉점의려준이삭입번지의본도감병사처여위知委하여

의미

조선 시대 충청도 오초 군사들의番번 교체 일정과 절차를 알리는 관보 문서다. 3월 1일에 3번番 소속 군사 637명을 기존 군사와 대체하고, 4월 25일에 4번番 소속 군사들을 경성에서 검열한 뒤 5월과 6월 두 달간 입番시킨다는 내용이다. 각 초哨별 병사 배속 현황이 상세히 기재되어 있다.

원문

啓曰來五月當四番在部左司屬忠淸道五哨軍兵來四月[주:徵番草記]二十五日京中(逢點)依例準二朔立番之意本道監兵使處預爲知委何如
啓曰來三月當三番左部前司屬忠淸道五哨軍兵逢[주:舊軍放送草記]點實數六百三十七名已爲點閱整齊來三月初一日與內外各處入直將官軍兵等依例替代後舊軍放送之意敢啓
四番左部標下林川九名
左司標下全義八名
前哨舒川五十八名
庇仁十三名合一百二十四名
藍浦十三名
鴻山四十名
左哨韓山八十四名合一百二十四名
林川四十名
中哨德山四十七名
大興三十二名合一百二十四名
禮山四十五名
右哨牙山九十七名合一百二十四名
新昌二十七名
後哨溫陽八十一名合一百二十四名
靑陽四十三名
以上五哨軍兵及部司標下來四月二十五日京中
逢點五月六月兩朔立番次

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월이십칠일

한글 번역

갑자기년 이월 이십칠일, [주: 대왕대비전에 존호를 올릴 때 궁궐 안 별도 입직군·弘化문 별도 배치 명단] 오늘 이월 이십팔일 明政殿에서 대왕대비전에 존호를 올리는 책보(冊寶)를 친상(親上)하는 의식이 있다. 이때 兵曹의 절차에 따라 銅龍문에는 향군 서른 명, 建陽문에는 향군 예순네 명이 각각 입직한다. 그 안에서 각 문마다 영직(營直) 오 명을 제하고, 원래 입직한 将官이 이끌고 그대로 직을 지킨다. 나머지 군병은 표신(標信)을 기다렸다가 除하여 새 영에 입직한다. 千摠 元毅鎭과 哨官 兪範柱가 이끌고弘化문 북쪽 길에 배치한다. 그러하였으니 의례가 끝난 뒤에는 표신을 기다렸다가 해엄(解嚴)하고 각각 직소(直所)로 돌아간다. 고這樣이다.

독음

갑자기이월이십칠일

의미

갑자기년 이월 이십칠일의记事이다. 다음 날인 이월 이십팔일 明政殿에서 대왕대비전에 존호를 올리는 친상 의식이 거행됨에 따라, 兵曹의 절차에 따라宮門 경비 배치와弘化문 특별 배치 계획을 적은 문서이다. 銅龍문과 建陽문에는 각각 향군이 입직하고,弘化문 북쪽 길에는 千摠 元毅鎭과 哨官 兪範柱가 나머지 군병을 이끌고 배치하며, 의례 종료 후 해엄하고 복귀하는内容이다.

원문

[주:大王大妃殿加上尊號時內別入直軍弘化門別排立單子]今二月二十八日明政殿大王大妃殿加上尊號冊寶親上敎是時依兵曹節目銅龍門入直鄕軍三十名建陽門入直鄕軍六十四名內各除營直五名元入直將官率領仍直其餘軍兵待標信除出新營入直千摠元毅鎭哨官兪範柱率領排立於
弘化門北路爲白有如可禮畢後待標信解嚴各還直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자이월이십팔일

한글 번역

지금 이월 이십구일은 신구 군병 등의 합동 훈련 날짜인데, 대장 신하 박습인이 몸의 병이 있어 훈련을 진행하지 못함을 고합니다.

독음

금而来월이십구일, 신구 군병등 합조일차이오, 대장 신 하 박습인이 유신병하여 행사조불득백와호사

의미

이월 이십구일에 예정되었던 신구 군병 합동 훈련에 대해 대장 박습인이 병을 이유로 참여하지 못함을 보고하는 기사이다. 제목과 본문의 날짜가 이십팔일과 이십구일로 불일치하나, 원문 그대로 기재하였다.

원문

今二月二十九日新舊軍兵等合操日次而大將臣朴[주:習頉]有身病不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자이월이십팔일)

한글 번역

진정합니다. 본영 관할 지역 안팎의 남산 부현 동쪽 응봉 각 산록에 보충 식재한 소나무를 이제 이미 완공하였으니 이 사실을 보고합니다.

독음

경일 본영자 내외 남산 부현 동쪽 응봉 제록 보식 송목 금이 이미 업역의 뜻 감히 경

의미

군사 기지 관할 구역 내 산림 복구 공사가 완료되었음을 상부에 보고하는 기사이다. 남산 부현 동쪽 응봉 지역에 소나무 보식 사업을 실시하여 완공했음을 알리고 있다.

원문

[주:松木畢植草記]啓曰本營字內外南山負峴東邊鷹峯諸麓補植松木今已畢役之意敢啓

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불확실한 어휘

갑자이월이십구일

한글 번역

계해년 이월 스물아흐레날启告하였다. 지금 이 경과 정시 무과殿試 때 본영의 장교와 군병 중 직격을 통해 응시하는 자들의類別單을 별도로 작성하여 첨부하는 뜻으로启告한다. 지금 이 이 경과 정시 무과 전시 때 본영 장교 군병 중 직격을 통해 응시하는 자들의 별단이다. 권무군관 송수국은 계해년 사월 이십일일 중순에 육량으로 일사 백오십삼 보, 이사 백사십육 보, 삼사 백사십칠 보를 기록하였다. 별기위 방진택은 계해년 사월 이십일일 중순에 육량으로 일사 백육십 보, 이사 백오십육 보, 삼사 백오십 보를 기록하였다. 김유적은 계해년 사월 이십일일 중순에 육량으로 일사 백오십삼 보, 이사 백오십 보, 삼사 백사십오 보를 기록하였다. 별파진 이운대는 갑자년 정월 초七日 병중日時 조총으로 관중三中 하였다. 원

독음

계해이월이십구일啟曰오늘 이 경과 정시 무과 전시 때 본영 장교 군병 중 직급 응시之辈類別單 서입之意 감啟오늘 이 경과 정시 무과 전시 때 본영 장교 군병 중 직급 응시인 별단[주:별단]권무군관 송수국 계해사월이십일 중순 때 육량 일시 백오십삼보 일시 백사십육보 삼시 백사십칠보별기위 방진택 계해사월이십일 중순 때 육량 일시 백육십보 이시 백오십육보 삼시 백오십보김유적 계해사월이십일 중순 때 육량 일시 백오십삼보 이시 백오십보 삼시 백사십오보별파진 이운대 갑자정월 초칠일 번 중 일시 조총 관삼중원

의미

조선 시대 무과 궁시 합격자를 기록한 문서이다. 갑자년(1684년) 이월 스물아홉일자启告로 경과 정시 무과 전시에 응시하는 본영 장교 군병 중 직격을 통해 응시하는 자들의 목록을 첨부하였음을 알리고, 이어서 각 응시자의 궁시(射倹) 기록을 기재하였다. 송수국, 방진택, 김유적은 육량(六兩)으로 석시(射試)를 치러 각각 거리 기록을 보였고, 이운대는 조총(鳥銃)으로 관중(貫中) 세 발을 성공하였다. 원문末尾에 ‘原’이 남아 있어 이 문서가 원초임을 알 수 있다.

원문

啓曰今此慶科庭試武科殿試時本營將校軍兵[주:直赴草記]中直赴應試之類別單書入之意敢啓
今此慶科庭試武科殿試敎是時本營將校軍兵中直赴應試人別單
[주:別單]勸武軍官宋秀國癸亥四月二十一日中旬時六兩一矢一百五十三步一矢一百四十六步三矢一百四十七步
別騎衛方鎭宅癸亥四月二十一日中旬時六兩一矢一百六十步二矢一百五十六步三矢一百五十步
金有績癸亥四月二十一日中旬時六兩一矢一百五十三步二矢一百五十步三矢一百四十五步
別破陣李雲大甲子正月初七日番中日時鳥銃貫三中
原

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불확실한 어휘

동일(갑자삼월초일일)

한글 번역

예조에서 아뢰다. 유祥궁에 전배하는 것을 매년 음력 3월에 상주하여 정하도록 하는 것이 영조조 때에 이미 내려진 교지의 예였다. 전배할 좋은 날을 언제쯤으로 정하여 뽑으시겠사옵는지 삼가 아릅니다. 전교에 이르시길 “보름 전후로 정하여 올려라.” 하셨습니다. 예조에서 아뢰다. 유祥궁 전배를 상주하던 초기에 전교에 “보름 전후로 정하여 올려라.” 하신 명을 받들었습니다. 전배할 좋은 날을 일관관에게 기하여 뽑게 하였더니, 금년 3월 11일, 17일, 20일 모두 길한 날이라 합니다. 그런데 11일은 생원진사放榜와 겹치고, 17일은 再간택과 겹치는데 어느 날로 정하여 행하겠사옵는지 삼가 아릅니다. 전교에 이르시길 “20일로 하라. 연유궁·宣禧宮·藏譜閣·懿昭묘도 마땅히 전배해야 하니 이 일정에 맞추어 계획하라.” 하셨습니다.

독음

예조 계왈 유祥궁 전배 매년 계춘 수품사 증유 영묘조 수교의 전배길일 이하간 추색호 감품 전교왈 망전후 택입 예조 계왈 유祥궁 전배 수품초기 전교왈 망전후 택입사 명하의 전배길일 영일관，推擇하면 금삼월십일 십칠일 이십일 구길운 이십일 생진방방상치 십칠일 재간택 상치 이일 정행호 감품 전교왈 이십일 위지 연유궁 선희궁 장보각 의소묘 역당 전배 의자 모침 연감可也

의미

조선 조정에서 유祥궁 전배 일정을 논의한 기사이다. 예조는 매년 음력 3월 초에 전배 날짜를 상주하는 것이 영조조 이래의 예였음을 아뢴다. 전교에 따라 보름 전후로 날을 뽑게 하였고, 일관관이 3월 11일·17일·20일을 모두 길한 날로 점쳤으나 11일은 生進放榜, 17일은 再간택과 각각 겹친다는 문제가 있었다. 이에 임금은 20일로 최종 결정하고,延祐宮·宣禧宮·藏譜閣·懿昭묘 등도 같은 일정으로 전배할 것을 지시하였다. 이는 순조 시기에 여러 선대 왕 관련 유적지를一括로 순배하던 제도의 반영이다.

원문

禮曹啓曰毓祥宮展拜每年季春取稟事曾有英廟朝受敎矣展拜吉日以何間推擇乎敢稟
傳曰以望前後擇入
禮曹啓曰以毓祥宮展拜取稟草記傳曰以望前後擇入事命下矣展拜吉日令日官推擇則今三月十一日十七日二十日俱吉云而十一日生進放榜相値十七日再揀擇相値以何日定行乎敢稟
傳曰以二十日爲之延祐宮宣禧宮藏譜閣懿昭廟亦當展拜以此磨鍊可也

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불확실한 어휘

동일(갑자삼월초일일)

한글 번역

병조의 초기에 이르기를, 지금 삼월 초칠일에 경과 정시 별시 무과 전시를 왕이 친림하고, 명관과의 전기를 상신할 사항을 거행할 곳을 어디로 할 것인지에 대해 아룁니다. 전지(傳旨)에 이르기를, 곳은 춘당대에서 왕이 친림하여 마련하라고 하였습니다.

독음

병조초기금삼월초칠일경과정시별시무과전시친림여명관전기빙지지어하처거행사전왈처소이춘당대친림마련

의미

삼월 초칠일의 경과 정시 별시 무과 전시에 왕이 친림(직접 참석)할 예정이므로, 그 거행 장소를 상신하였더니, 춘당대를 장소로 정하여 왕의 친림 아래 시행하겠다는 내용이다. 이는 武科 전시를 왕이 직접 주재하는 격식 높은 시험이었다.

원문

兵曹草記今三月初七日慶科庭試別試武科殿試親臨與命官前期稟旨處所以何處擧行事
傳曰處所以春塘臺親臨磨鍊

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갑자삼월초이일

한글 번역

병조에서 아뢴다. 금년 삼월 이십일 태자가 유량궁에 행차하여 전배할 때, 어느 영의 군병이 어가에 따라가고, 어느 영의 군병이 유진하며, 금지군과 마보군을 몇 번 몇 소로 편성하고, 나머지 군사는 영에 남겨둘 것인지 어떻게 하기를 바라오니, 삼가 계시 올립니다.

독음

병조 계왈 금삼월이십일 대거詣 유량궁 전배시 하영군병 수가 하영군병 유진 금지군급 마보군 이기번기소 모렴이 여군 유영 유치위지호 감립

의미

조선 시대 병조가 삼월 이십일 유량궁 전배 시 수행 군사와 유진 부대 편성에 대해 자문한 기사이다. 태조가 칙령을 내려 훈련영, 금지영, 어영청, 총영 등 각 영의 군사를 전厢과 후厢으로 나누어 배치하고, 나머지 부대는 영에 유진시키며禁軍 세 번은 직접 따라가게 하였다.

원문

[주:毓祥宮展拜時兵曹何營取稟]兵曹啓曰今三月二十日大駕詣毓祥宮展拜時何營軍兵隨駕何營軍兵留陣禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊而餘軍留營何以爲之乎敢稟
傳曰訓局步軍八哨馬軍三哨大將率領全屬先廂禁衛營鄕軍五哨騎士三番御營廳鄕軍三哨禁將都領全屬後廂御營大將率該營步軍二哨騎士二番摠戎廳受料軍留陣禁軍三番隨駕餘軍留營置之可也

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불확실한 어휘

갑자삼월초사일

한글 번역

전하의 명을 전한다. 성곽 호위령을 내린다. 삼영의 장수와 좌우 포捕 장수 모두 명패를 발부하여 불러모으고 그 일을 지시하시라 하심이다. 전하의 명을 전한다. 법정에서 수청을 거행하시라 하심이다. 전하의 명을 전한다. 성곽 호위령을 철거하고 폐지하시라 하심이다. [인정시(밤 7~9시경)에 해산하였으나草記와 단자 없이 거행하였을 뿐, 표찰만으로 처리하였다]

독음

전왈 경성 호위, 삼영 장신 좌우 포장 병패 소초 사 하교, 전왈 정욱 위지, 전왈 경성 호위 철罢, 인정시 해엄이 병무 초기 단자 거행지 표신 거행

의미

조선 왕실의 호위 태세 해제에서 법정 수청(질문审讯)에 이르는 과정을 담은 법원(日誌) 기록이다. 성곽 호위(三營 장신과 좌우 포장)를 명패로 소집하고, 법정 수청을 명령한 후, 밤에 호위령을 해제하였으나 공식 문서 없이 표찰 처리만 하였음을 주롭에서 보충 설명하고 있다. 이는 갑자년 3월 4일의 신속한 군사 동원과 법 집행 절차를 보여주는史料이다.

원문

傳曰宮城扈衛
三營將臣左右捕將幷牌招事下敎
傳曰庭鞫爲之
傳曰宮城扈衛撤罷[주:人定時解嚴而幷無草記單子擧行只標信擧行]

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불확실한 어휘

갑자삼월초육일

한글 번역

춘당대 배치 목록: 지금 삼월 초七日 춘당대에 친림하여 경과 정시 별시文武 시 시험을 치르는 바, 이때 병조의 규정에 의하여 본영에서 출번하는 향군 2소(哨)를 千摠 李士培와 把摠 李景德가 이끌고, 哨官 高行儉과 張遇良이 각각 통솔하며, 설치한 포帐 밖으로 배치되게 하였음. 일과가 끝난 후에는標信(표시 신호)을 받아야 풀어보낸다는 뜻임.

독음

춘당대배열단자 금삼월초칠일 춘당대친임 경과정시별시문무시험취교 기회시 의병조절목 본영출번 향군이소 천총 이사배 파악 이경재 소관 고행검 장우량 솔領 배렬 어설포장외 위백 유여가사후標信解送 위백 와호사

의미

삼월 초七日 경과 시험当日, 춘당대에 병조 지시에 따라 출번한 향군 2개 소를 장교들이 이끄고 포帐 밖에서 경시考场을 경비 배치하였다가, 시관이 끝난 후 표識 신호를 받아 해산한다는 내용을 적은文武科 배럭 배치 보고서이다.

원문

[주:春塘臺排立單子]今三月初七日春塘臺親臨慶科庭試別試文武試取敎是時依兵曹節目本營出番鄕軍二哨千摠李士培把摠李景德哨官高行儉張遇良率領排立於設布帳外爲白有如可事畢後待標信解送爲白臥乎事

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불확실한 어휘

갑자삼월초구일

한글 번역

이제 삼월 초十日은 군사 훈련 일정이 있는 날인데, 대장 신하 박에게 몸의 병이 있어 훈련을 시행할 수 없다고 고백하여 눕는다.

독음

금삼월초십일습진일차而来대장신박유신병불득행조위백와호

의미

갑자년 삼월 초열흘은 군사 훈련 일정이었다. 대장인 박에게 갑자기 병이 생겨 훈련을 실시할 수 없음을 보고하고 병으로 눕는다는 내용을 적은 기사의 초안(稟告文)이다. 기사 제목은 ‘初三九日’이나 본문에는 ‘初三十日’로 되어 있어, 날짜를 확인·수정해야 할 가능성이 있다.

원문

今三月初十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎

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불확실한 어휘

갑자삼월십일일

한글 번역

갑자년 삼월 십일일에 아뢔다. 명릉과 홍릉에 행행할 때, 행렬 뒤에서 관악기를 불고 두드리는本职吹鼓手 이지영 등 오십삼 명의 사람에게, 판단에 따라 각각 비단 일필씩을 상으로 내린다는 뜻을 올립니다.

독음

갑자삼월십일일 기왈 명릉 홍릉 행행시 갑후 취타本营 취鼓수 이지영 등 오십삼명 처 의 판단하 각 목일필 시상지 의 감기

의미

조선 왕이 명릉(태조 이성계의 능)과 홍릉(신도순의 능)에 행행할 때, 행렬 뒤에서 관악기를 연주한吹鼓手 오십삼 명에게 비단 각 일필씩을 상으로 내린다는 내용의启奏 문서이다.

원문

[주:明陵駕後吹鼓手施賞草記]啓曰明陵弘陵行幸時駕後吹打本營吹鼓手李枝英等五十三名處依判下各木一疋施賞之意敢啓

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불확실한 어휘

갑자삼월십삼일

한글 번역

갑자년 삼월 십삼일

독음

갑자삼월십삼일

의미

갑자년의 삼월 십삼일을 기수로 삼은 기사.

원문

三番騎士將申晤瓜滿代
○前郡守金峻岳前營將李奭培前縣監李宗魯

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갑자삼월십칠일

한글 번역

전하여진 바에 따르면, 곡상궁에 전배하는 예차를 갖추고 임금의 하교를 기다렸다가, 다시 날을 택하였다.

독음

전왜 곡상궁 전배하교 대하효위택일

의미

갑자년 3월 17일, 곡상궁에서 전배 예차를 갖추고 임금의 지시를 기다렸다가, 별도로 날을 다시 택한다는 내용의 기사이다. 조선 시대 궁중의례와 관련한 기록으로, 전배 일시를 변경한 사실을 전하고 있다.

원문

傳曰毓祥宮展拜待下敎更爲擇日

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불확실한 어휘

갑자삼월십구일

한글 번역

이른바 삼월 이십일은 군사 훈련을 행하는 날차인데, 대장 신하 박(某)이 갑자기 병이 들어 훈련을 행하지 못하고 이렇게 보고드리는 바이니 누워있게 됩니다.

독음

금삼월이십일습진일차而来대장신박유신병불득행조위백와호사

의미

조선 시대 군사 훈련 일정 관련 보고 문서. 삼월 이십일이라는 훈련 시행 일자에 대장 박(某)이 갑자기 몸이 아파 훈련을執行하지 못하게 되었음을 상부에 보고하는 내용이다.文中 ‘아전(衙前) 등이 상관에게 아뢴다는 뜻의 四拜再叩頭式에서 쓰이는 체백(替白) 표현인 ‘위백와호사’가 사용되어, 대장이 직접 상부에 보고하는公文임을 알 수 있다.

원문

今三月二十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

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불확실한 어휘

갑자삼월이십일

한글 번역

병조가 아뢴다. 내년 사월 초일일에 대궐이 종묘에 가서 제사 전 재숙을 하고, 초이일에 하향대제를 친히 거행하실 때 어느 영의 군사들이 따라 뛀고, 어느 영의 군사들이 머물러 진을 지키며,禁軍과 마보군을 몇 번 몇 소 규모로 편성하여 훈련시키고, 나머지 군사들은 각 영에 어떻게 배치할 것인지。三감히 아릅니다

독음

병조계왈 내 사월 초일일 대궐 종묘 제사 재숙 초이일 하향 대제 친행 시 어느 영 군사병，随駕 어느 영 군사병 유진 금지군 및 마보군으로 몇 번 몇 소 모련하고 여군 유영 홀위잉와 감히 빌전하오이다

의미

조선 시대 종묘대제(祖廟大祭) 시기의 군사 배치 계획이다. 사월 초일~初二일에 종묘 제사가 진행되며, 제사 기간 중 先廂(선봉부대)에 훈련영 보군 5개 소와 마군 2개 소, 後廂(후위부대)에 금지영 향군 5개 소와 기사 2개 반을 배치한다.禁軍 3개 반은 대궐을 따라가고, 어영영 향군 5개 소와 기사 2개 반 및 총용영 受料軍은 진을 지키며, 나머지 군사들은 각 영에 머물러 있도록 했다.

원문

[주:宗廟大祭時兵曹何營取稟]兵曹啓曰來四月初一日大駕詣宗廟齋宿初二日夏享大祭親行時何營軍兵隨駕何營軍兵留陣禁軍及馬步軍以幾番幾哨磨鍊而餘軍留營何以爲之乎敢稟
傳曰訓局步軍五哨馬軍二哨爲先廂禁衛營鄕軍五哨騎士二番爲後廂禁軍三番隨駕御營廳鄕軍五哨騎士二番及摠戎廳受料軍留陣餘軍留營置之可也

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불확실한 어휘

갑자삼월이십이일

한글 번역

병조에서 아뢴다. 오는 사월 초삼일 갑자식년文武科殿試(문무과 전시)의 절차를 마땅히 갖추어야 하는데, 폐하께서 친림(직접 친행)하시거나 관원을 파견할지预先 치성(지시)을 전한 뒤에 절차를 갖추어야 하는지,先前 정식이 있었습니다. 이번에는 어떻게 하며, 장소는 어디에서 절차를 갖추，才敢 아옵니다. 전지(傳旨)를 내리기를, 춘당대에서 친림하여 절차를 갖추라 하셨습니다.

독음

병조계왈 내사월초삼일 갑자식년문무과전시절목당위마련이 친림여명관 전기브리자후 마련사 증유정식이야 금반즉하이드위지위 처소이하처 마련후敢稟传来왈 춘당대에서 친림 마련

의미

조선 왕조 병조가 사월初三일 갑자식년文武科殿試의執事(집행 방식)와 장소에 대해 문초하였다. 式年(식년)은 간지(甲子)를기준으로 매60년마다 거행하는 대比上年이다.文中에서 친림(직접 친행) 여부와 장소 지정이 핵심인데,왕은 춘당대에서 친림하여執事하겠다고 답하였다. 춘당대는 창덕궁 내에 있었던 자연観察 학습장으로, 왕이 직접文武과를 보는 장소로 활용되었다.

원문

兵曹啓曰來四月初三日甲子式年文武科殿試節目當爲磨鍊而親臨與命官前期稟旨後磨鍊事曾有定式矣今番則何以爲之而處所以何處磨鍊乎敢稟
傳曰以春塘臺親臨磨鍊

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불확실한 어휘

갑자삼월이십오일

한글 번역

올려드립니다. 삼가 정식에 의거하여 신이 나아가 남단을 내려 살피고 문제점을 조사하옵건대, 단상과 계단, 홍전문 안팎이 모두 이상 없었으며, 소나무는 새것이나 오래된 것에 관계없이 심겨져 점점 푸르러지고 있사옵니다. 나무베기 금지와 수호 등의 사항에 대하여 별도로 더욱 이를 강조하게 하였음을 삼가 아립니다.

독음

계일근의정식신진위남단봉사적간즉단상여계제홍전문내외구위무어송목즉무론신구식점취창위금초수호등절령가신식지의감계

의미

조선 시대 신하가 황제의 명에 따라 남단(祭天의 제단)을 점검하고 그 결과를 보고하는啟文이다. 남단의 단상, 계단, 홍전문 등 제반 시설에 이상이 없었으며, 주변의 소나무가 잘 자라고 있음을 보고하고, 나무 베기 금지와 수호에 관한 지시를 다시 강조했음을 알리고 있다.

원문

啓曰謹依定式臣進詣南壇奉審摘奸則壇上與階[주:南壇奉審草記]砌紅箭門內外俱爲無頉松木則毋論新舊植漸就蒼蔚禁樵守護等節另加申飭之意敢啓

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불확실한 어휘

갑자삼월이십칠일

한글 번역

[주: 종묘 거동 시 수행 인원 명단] 4월 초하룻날에 종묘 거동이 있다는 교서가 전해졌다. 이때 병조의 편성에 따라 본영 기마군 2번과 향군 5소, 각색京城 표하군 764명의 군사들을 대장 신 박이 이끌고 수행하도록 하였다. 동용문·건양문·서영에 입직한 장관·군병과 훈련소 나머지 군사는 표신을 기다려 교대 출동하게 하였다. 외영 각처에 입직한 장관·군병은 관례에 따라 표신 없이 출동하게 하였다.初二일(4월 2일) 환궁(還宮) 교시 이후 표신을 기다려 부대를 해산하고 입직한 장관·군병은 각 직소로 돌아가게 하였다.

독음

경묘거동시수행단자 내사사월초일일 종묘거동교시이때 의병조절목 본영기사이번 향군오소 각색경표하군칠백육십사명 대장신박솔영수행而来동용문건양문서영입직장관군병여훈구여군대표신대체출용위백호며 외영각처입직장관군병의려제표신출용위백유여가초이일환궁교시후 대표신罢陣이而入직장관군병각환직소위백와호사

의미

이 기사는 4월 초하룻날 종묘 거동이 있다는 교지(教書)와 그에 따른 군사 배치 및 환궁 후 귀환 절차를 기록한 것이다.京城 및 외영의 군사들이 교대 근무 체제로 출동하고, 거동 종료 후에는 표신 신호에 따라 부대를 해산하고 원래 부대로 복귀하는 절차를 따랐음을 보여준다.朴대장의 신원이 기재되어 있다.

원문

[주:京廟擧動時隨駕單子]來四月初一日宗廟擧動敎是時依兵曹節目本營騎士二番鄕軍五哨各色京標下軍七百六十四名大將臣朴率領隨駕而銅龍門建陽門西營入直將官軍兵與訓局餘軍待標信替代出用爲白乎旀外營各處入直將官軍兵依例除標信出用爲(白)有如可初二日還宮敎是後待標信罷陣而入直將官軍兵各還直所爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자삼월이십팔일

한글 번역

오늘 삼월 이십구일은 군사 훈련 일차에 해당하는데, 대장 신하인 박(朴)이 갑자기 몸의 병에 걸려 훈련을 진행하지 못하고 쉬고 있음을 고하여 올립니다.

독음

습진일차에 오늘 삼월 이십구일은 대장신 박이 몸의 병이 있어 훈련을 행하지 못하고 쉬고 있음을 고합니다

의미

조선 시대 군사 편성 문서(습진) 기록으로, 삼월 이십구일의 군사 훈련 일차에 대장 박이 갑작스러운 몸의 병으로 훈련을 실시하지 못하고 쉬고 있음을 공식적으로 보고한 내용이다. 습진(習陣)은 군사 편성·훈련을 뜻하는 군사 용어이다.

원문

[주:習頉]今三月二十九日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자사월초일일

한글 번역

이달 사월 초사일(初三日) 춘당대에서 친림하는 식년文武科殿試 교시를 내린다. 이는춘당대殿試시 별도로 入直軍을 배치하는 단자에 따른 것으로, 동래문(銅龍門) 入直鄕軍 삼십육명, 건양문 入直鄤군 육십사명, 서영 入直鄤군 사십명, 신영 入直鄤군 삼십칠명을 두되, 내각에서 영직 오명을 제외한 나머지 원入直將官이 이끌고 그대로 直宿하고, 그 밖의 군병은 표신(標信)을 기다렸다가 千摠 김형주와 哨官 장우량·고행검이 이끌고 설포장 밖에서 배치한다. 일이 끝난 후에는 표신을 기다렸다가罢出하여 각 直所로 돌아간다. 신영 入直鄤군은 전례에 따라 표신을 제외하고 출용한다 하였다.

독음

금사월초삼일춘당대친림식년문무과전시교시건양문入直鄕軍육십사명서영入直鄤軍사십명신영入直鄤군삼십칠명내각제영직오명원入直장관솔령의종직기타군병대표신제출전총김형주소관장우량고행검솔령배립어설포장외위백유여가사후대표신폐출각환직소이신영入直鄤군단시의례제표신출용위백와호사

의미

조선시대 사학(私家) 문서로 보이는 기록으로, 갑자년 사월 초사일 춘당대에서式年文武科殿試가 거행됨에 따라, 동래문·건양문·서영·신영 등 주요 관문에 入直鄤군을 배치하고 千摠 김형주, 哨官 장우량·고행검 등이 설포장 밖에서 경비하는 내용의 군영 배치 명칭이다. 신영 入直鄤군에 대해서는 별도 표신 없이 전례에 따라 출용하도록 하였다.

원문

今四月初三日春塘臺親臨式年文武科殿試敎是[주:春塘臺殿試時內別入直軍排立單子]時依兵曹節目銅龍門入直鄕軍三十六名建陽門入直鄕軍六十四名西營入直鄕軍四十名新營入直鄕軍三十七名內各除營直五名元入直將官率領仍直其餘軍兵待標信除出千摠金衡柱哨官張遇良高行儉率領排立於設布帳外爲白有如可事畢後待標信罷出各還直所而新營入直鄕軍段依例除標信出用爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자사월초구일

한글 번역

오늘 사월 초열흘은 군사 훈련 일정인데, 대장 신하인 박(朴)이 몸에 병이 있어 훈련을執行할 수 없다는 사유를 갖추어 갖추어 고하여 나으니이다.

독음

금사월초십일습진일차이대장신박유신병부득행조위백와호사

의미

조선시대 군사 편성 문서로, 4월 10일 군사 훈련 일정에 대해 대장官臣인 박(朴)씨가 몸이 아파 훈련에 참여할 수 없다고 갖추어 갖추어 보고한 내용이다. 신하对自己的 신분을 낮추어 표현한 ‘臣朴’은 대장직을 수행하던 武官으로 추정된다.

원문

今四月初十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자사월십구일

한글 번역

[습역(習頉)이] 현재 사월 이십일 군사 편곡 훈련 일정에 대장 신 하인 박(朴)某가 몸의 병이 있어 훈련을 행하지 못하고 누워 있음을 고(告)하는事宜

독음

주:습역(習頉) 금사월二十일 습진일차이 대장신 박유 신병 불득행조위백와호사

의미

습역(習頉)이 대장 박(朴)某가 사월 이십일의 군사 편곡 훈련을 병으로 인해執행하지 못하고 누워 있다고 보고하는 공문이다. ‘위백와호사’는 누워 있음을 고(告)하는事宜를 말하는 공문 표제어로, 백사(白事)의 구어체 표현이다.

원문

[주:習頉]今四月二十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자사월이십삼일

한글 번역

오늘 사월 이십오일에 남별영 양중(良中)의 사번(四番) 충청도 오초(四哨) 군병을 전수 열람하고, 하번(下番) 별파진(別破陣)과 군병 등의 상격(賞格) 시재(試才)를 이어서 시행하였다. 고(告)하건대, 동문(銅門)과 건양문, 서영(西營)의 세 곳에 입직(入直)한 장관(將官)과 군병은 정식(定式)에 따라 표신(標信)을 기다렸다가 출시(出試)하도록 하였다. 동문과 건양문 등의 입직과 파수(把守)에 대해서는 이전과 같이 입직한훈렴도감(訓鍊都監) 포수(砲手)로 대신하여, 장군(將)은 먼저 시험한 자로 대체하여 출시하게 하였다. 또한 외영(外營) 각처에 입직한 장관·군병 등은 전례에 따라 표신 없이 출용(出用)하도록 하였다. 고한다.

독음

금사월이십오일 남별영량중사번 충청도오초군병점열하번별파진급군병등상격시재영위설행위백거호동문건양문서영삼처입직장관군병의정식대표신출시而来동문건양등문입직여파수단기의전입직훈렴도감포수태패장즉선시자대체출시위백호예매외영각처입직장관군병등의예제표신제외출용위백와호사

의미

조선 시대 사월 이십오일, 남별영의 충청도 오초 군병에 대한 전수 검열과 하번 별파진 및 군병의賞格試才(상격 시재)를 실시했다는 내용이다. 동문·건양문·서영 삼처 입직 장병은 표신을 기다렸다 출시하고, 동문·건양문의 파수는훈렴도감 포수로 교체하며, 외영 각처 입직 장병은 표신 없이 출용한다는 절차를 밝힌 관보 성격의 기사로 보인다.

원문

今四月二十五日南別營良中四番忠淸道五哨軍兵點閱下番別破陣及軍兵等賞格試才仍爲設行爲白去乎銅[주:賞試才]龍門建陽門西營三處入直將官軍兵依定式待標信出試而銅龍建陽等門入直與把守段依前以入直訓鍊都監砲手替把將則以先試者替代出試爲白乎旀外營各處入直將官軍(兵)等依例除標信出用爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자사월이십구일

한글 번역

갑자년 사월 삼십일은 신구 군병 등의 합동 훈련 일정이다. 이에 금일鹭梁의沙滩 중턱에 군사를集结하여 훈련을 시행한다. 외영 각 处에 입직한 장관과 군병 등은 관례에 따라 표지(표시旗信)를 면제하고 출동시키되, 신영에 입직한 기사는 표지를 기다려 출동시킨다. 同龍門·建陽門·西營 세 곳에 입직한 장관과 군병 등은 정식에 따라 출동시킬 수 없다.

독음

금사월삼십일신구군병등합조일차을이면어로량사정량중취군조련위백거호외영각처입직장관군병등의례제표신출용이신영입직기사단표신출용위백호예銅龍門建陽門西營삼처입직장관군병의정식불출용위백와호사

의미

갑자년 사월 이십구일에 발령된 군사 합동 훈련 명령이다. 금일 사월 삼십일에鹭梁沙汀에서 신구 군병의 합동 훈련을 실시하며, 외영 근무 장병은 표지 생략으로 출동시키고, 신영 기사는 표지 도착 후 출동시키며, 同龍門·建陽門·西營 세 곳의 근무 장병은 출동시키지 않는다는 내용을 다루고 있다. 조선시대 군사 동원 체계와 출입검색 제도(표지)의 운용 사례이다.

원문

今四月三十日新舊軍兵等合操日次乙仍于鷺梁[주:合操設行]沙汀良中聚軍操鍊爲白去乎外營各處入直將官軍兵等依例除標信出用而新營入直騎士段待標信出用爲白乎旀銅龍門建陽門西營三處入直將官軍兵依定式不得出用爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자사월이십구일)

한글 번역

정원(承政院)에서 계하기를, 서북 별부료 시험 사격을 어떤 날로 정하여 시행할 것인지请示하였습니다. 전교하기를, 내일 춘탕대에서 친림하여 이를 행하라 하였습니다. [주:춘탕대 도착 시 배치 명단] 오월 초일일에 춘탕대에서 친림하여 춘도기 유생의 시험을 시행하는 바, 이때 병조의 방식에 의하여 동용문에 입직하는 향군 36명, 건양문에 입직하는 향군 64명을 두되, 내각에서 각각 영직(營直) 5명을 제하고, 그 나머지 군사들은 병기를 휴대하고 입직과 출직을 겸임하며, 파악총(把摠) 이후후의 우두머리带领下 대하(臺下)에 배치되어 문을 만들고 서 있으면 되며, 사안이完毕后标信을 해제하고罢散하여 각자 본처로 돌아가 입직하는 것이라 고 합니다.

독음

이정원계사 서북별부료시사 이십일 정행사 전왈 명일춘탕대 친림 위지 [주:춘탕대 도착시 배치명단] 내 오월 초일일 춘탕대 친림 춘도기 유생 시도 교시 시，依 병조절목 동용문 입직 향군 삼십육명 건양문 입직 향군 육십사명 내 각 제영직 오명 기여 군사병기 지출입직 파악총 이후후 우수령 대하 배립 작문 위백유여사 혁후 제표신 파출 각환 본처 입직 위백와호사

의미

조선 왕조 시기 춘도기(春到記) 유생들에 대한 시험 시행과 관련된 대규모 군사 배치 명단이다. 정원(承政院)이 서북 별부료 시험 사격의 시행 날짜를请示하고, 王이 전교를 내려 내일 춘탕대에서 친림하여 이를 행하도록 하였다. 군사 배치 측면에서 동용문과 건양문에 각각 36명과 64명의 향군을 배치하되, 각 문에서 5명씩을 영직으로 제외하고 나머지는 병기를 휴대한 채 입직과 출직을 겸임하며, 파악총 이후후가 대하에 배치되어 문을 만드는 임무를 수행하도록 하였다. 사안이结束后는标信을 해제하고罢散하여 각자 본처로 돌아가 입직하는 것으로, 왕의 친림 시험에 동원되는 군사 체계와 임무 배분을 보여주는 기록이다.

원문

以政院啓辭西北別付料試射以何日定行事
傳曰明日春塘臺親臨爲之
[주:春塘臺到記時排立單子]來五月初一日春塘臺親臨春到記儒生試取敎是時依兵曹節目銅龍門入直鄕軍三十六名建陽門入直鄕軍六十四名內各除營直五名其餘軍兵持器械除出入直把摠李厚重率領臺下排立作門爲白有如可事畢後除標信罷出各還本處入直爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자오월초팔일

한글 번역

정원(의정부)에서 아룁니다. 삼황(三皇)의 기일(忌辰)에 행하는 망배례(望拜禮)는 전날에 미리 올려 보고 결정한다는 수교(受敎)가 예전에 있었습니다. 지금 오월 초십일(5월 10일)은 태조 고황제(조선 태조 이성계)의 기일이니, 친행(親行) 망배례를 거행할 것인지 여쭙겠나이다. 전교(傳旨)하기를, 삼가 친히 거행하겠노라 하셨습니다. 아룁니다. 지금 오월 초십일 북원(北苑)에서 친행 망배례를 거행할 때, 동용문(銅龍門)과 건양문(建陽門) 안으로 들어와 상주하는 향군(鄕軍) 백 명의 협련군(挾輦軍)을 출용한다는 명이 이미 내려졌으나, 나머지 군사의 수가 부족하여 보초와 영직(營直)의 분배가 어렵습니다. 출번(出番)하는 향군 십오 명을 보태어 넣고, 원래 입직한 장관이 거느리고 계속 상주하게 하겠나이다. 전교하기를, 금호문(金虎門) 입직하는 훈련국군 오십 명을 원래 입직한 장관이 거느리고 보초하게 하라 하셨습니다.

독음

정원계일삼황기신망배례전기일일이염사증유수교의금초십일태조고황제기신친행망배례이의위행감청전일북원친행망배례시동용문건양문입직향군일백명협련군출용사명하일여군수소방수와영직세난분출반향군십오명첨입원입직장관솔령이면직지의감계전일금호문입직훈국군오십명원입직장관솔령방수가也给

의미

오월 초팔일 의정부启에서, 오월 초십일 태조 고황제의 기일에 친행 망배례를 거행할 것인지 문서로 아뢰었다. 이에 임금이 삼가 친히 거행하겠다고 답하였다. 이어 북원 망배례 때 동용문과 건양문의 향군 백 명을 협련군으로 출용하고 남은 군사가 부족하므로 출번 향군 십오 명을 추가 편성할 것과, 금호문에는 훈련국군 오십 명을 보초로 세우라는 처분을 내린 사실을 기록한 관찬 문서이다.

원문

政院啓曰三皇忌辰望拜禮前期一日以稟事曾有受敎矣今初十日太祖高皇帝忌辰親行望拜禮何以爲之敢稟傳曰謹當躬行矣
啓曰今五月初十日北苑親行望拜禮時銅龍門建陽門[주:北苑拜禮時鄕軍添入草記]入直鄕軍一百名挾輦軍出用事命下矣餘軍數少把守與營直勢難分排出番鄕軍十五名添入元入直將官率領仍直之意敢啓
傳曰金虎門入直訓局軍五十名元入直將官率領把守可也

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자오월초구일

한글 번역

[주:습역] 지금 오월 초십일(5월 10일)은 습진(習陣)의 일정이다. 대장 신하 박(朴)이 몸의 병 때문에 조련을 행할 수 없어, 백와(白臥)함을 고합니다.

독음

주습역지금오월초십일습진일차이대장신박유신병불득행조위백와호사

의미

조선 시대 군사 훈련 관련 공식 문서이다. 오월 초십일(5월 10일)에 예정된 습진(군사 편성 훈련)의 일정当日, 대장 박(朴)이라는 관원이 몸이 아파 훈련에 참여하지 못하고 병결(白臥)을 요청하는 내용을 담고 있다. ‘習頉(주)’은 습진(훈련) 문서임을 나타내는 표지이다.

원문

[주:習頉]今五月初十日習陣日次而大將臣朴有身病不得行操爲白臥乎事

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑자오월이십삼일

한글 번역

예조에서 삼차 기우제를 별도의 점찰 없이 오늘 25일에 남단과 우사단에서 재신을 파견하여 전례에 따라 거행하면 어떠하냐고启迪하자, 말씀하신 대로 시행하였다.

독음

예조 삼차 기우제 점치지 않고 今二十五日 南壇 雩祀壇에 재신을 파견하여 전례에 따라 거행함如何 启迪 依所啓 시행

의미

예조가 기우제를 오늘(25일) 남단과 우사단에서 재신을 보내 전례에 따라 거행할 것을 제안하고, 그대로 시행되었음을記錄한 문서이다. 갑자오월이십삼일은 이 사실을記錄한 날짜이며, 실제 기우제는 그 이틀 후인 25일에執행되었다.

원문

禮曹三次祈雨祭不卜日今二十五日南壇雩祀壇遣宰臣依例設行何如啓依所啓施行

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(갑자오월이십삼일)

한글 번역

어영청에서 계문하여 말하기를, 야금(야간통행금지) 법의 의도가 얼마나 엄격한데, 지난밤 삼경경에 본청 순卒와 경향군 2명이 대정동에서 야간통행금지 위반자를 잡았는데, 선공감 봉사[주: 순卒 구타 사실을 어영청 초기에 기재함] 조택겸의 집 앞길에서 조택겸이 종들을 많이 내보내어 순卒를 밀어 넣고 요패를 빼앗은 뒤 문을 닫고 마구 쳐서 기절하여 거의 죽게 만든 뒤에야 비로소 끌고 나왔다. 이는 법을 업신여기고 두려워함이 없어 큰 관계의 기강을 해치는 행위이다. 조택겸은 본래 조관으로서 해당 부에 명하여 법에 따라 엄격히 심사할 如何인가.

독음

어영청계왈 야금법의 하등지엄而去야 삼경량 본청 순솔 경향군 이명 집착 범야인어 대정동 선공감 봉사 조택겸가전칙 조택겸 다발 노비 졸입 순솔득기 요패 폐문 난타 혼절 기사 然后始乃曳出其蔑法無憚大關紀綱 조택겸 계시 조관 영해 감부 조법 엄감。何如

의미

어영청의 순卒와 경향군이 야간통행금지 위반자를 체포하던 중, 조관인 조택겸이 종들을 동원하여 순卒를 폭행하고 요패를 빼앗으며 거의 죽일 정도로 구타한 사건을 보고하고 있다. 법을 명백히 어긴 조택겸을 해당 부에 회부하여 법에 따라 엄격히 처리할 것을 묻고 있다.

원문

御營廳啓曰夜禁法意何等至嚴而去夜三更量本廳巡卒京鄕軍二名執捉犯夜人於大貞洞繕工監奉事[주:巡卒毆打事御廳草記]趙宅謙家前則趙宅謙多發奴僕捽入巡卒奪其腰牌閉門亂打昏絶幾死然後始乃曳出其蔑法無憚大關紀綱趙宅謙係是朝官令該府照法嚴勘何如

엔티티 후보

불확실한 어휘