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덕수궁인산봉도회등록 [德壽宮因山奉悼會謄錄n1-1책] - 본문 번역 묶음 001

대정팔년일월이십이일 무오십이월이십일일

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대왕전하 오늘 22일 묘시각에 제기궁 함녕전에서 승하하시었다. 빈전은 함녕전으로 삼았다. 총호원은 전 자작 의정 민영규가 맡았다.

독음

대왕전하 금22일 묘시 승하하여 제기궁 함녕전에 于(어느)…에) 드디어[于]를 나타내는 조사] 德壽宮咸寧殿에 于(어느…에) 드디어[于]를 나타내는 조사] 殯殿은咸寧殿을 以(가지고) 爲之(삼았다) 總護員은 前議政 子爵 閔泳奎가 爲之(였다)

의미

1919년 1월 21일(음력 1918년 12월 21일) 제기궁 함녕전에서 고종이 승하하시었다는 소식이다. 일본의 강요로 ‘대왕’ 칭호를 쓰게 된 고종이 묘시(오전 5시~7시경)에 사망하자, 빈전은 곧장 함녕전에 마련하고 시호 등 장례 업무의 총책임자인 총호원에 전 자작 민영규를 임명하였다. 3·1 운동의 직접적 배경이 된 사건이다.

원문

太王殿下今二十二日卯時昇遐于德壽宮咸寧殿
殯殿以咸寧殿爲之
總護員前議政子爵閔泳奎爲之

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)일월이십칠일 (무오)십이…

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대행대왕의 묘호는 고종·신종·경종을 후보로 논하고, 으뜸으로 경종을 건의하니 허락하다. 시호는 문헌무장이익정효를 건의하니, 경종 의지(허락)하다. 전호는 효덕·효공·효숭을 후보로 논하고, 으뜸으로 경종을 건의하니 허락하다. 능호는 정릉·헌릉·철릉을 후보로 논하나, 능호는 홍릉으로 결정하다.

독음

대행대왕 묘호망 고종·신종·경종, 수망 경종 의지, 계, 시호망 문헌무장인익정효, 경종 의지, 계, 전호망 효덕·효공·효숭, 수망 경종 의지, 계, 능호망 정릉·헌릉·철릉, 능호 이 홍릉 위 정

의미

대행대왕(돌아가신 임금)의 묘호·시호·전호·능호를 정하는宫廷 의논 문서다. 묘호와 전호는 경종을 최우선으로 가르고, 시호는 문헌무장이익정효로 확정하며, 능호만 당초 후보(정릉·헌릉·철릉)가 아닌 홍릉으로 최종 결정하는 내용이 기술되어 있다.

원문

大行大王廟號望
高宗
神宗
敬宗
首望敬依
啓
諡號望
文憲武章仁翼貞孝
敬依
啓
殿號望
孝德
孝恭
孝崇
首望敬依
啓
陵號望
正陵
憲陵
哲陵
陵號以
洪陵爲定

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)일월이십팔일 (무오)십이…

한글 번역

능역은 양주군 금곡리에 정하고, 세 번 심사한 후 그대로 봉인 표시를 하였다. 명성황후를 금곡리로 옮기고, 홍릉(선조의 능)과 합사하여 거행하였다.

독음

능소이양주군금곡리위정삼감심후잉위봉표 명성황후천봉이금곡리 홍릉합봉거행

의미

1915년(대정8년) 1월 28일, 일제 강점기에 능역을 경기도 양주군 금곡리로 정하고 명성황후의 시신을 홍릉과 합사하기 위해 금곡리로 이장한 후 거행한 기록이다. 능역 결정과정을 거쳐 봉인 표지를 세우고 합릉 절차가 시행되었음을 보여준다.

원문

陵所以楊州郡金谷里爲定三看審後仍爲封標
明成皇后遷奉以金谷里
洪陵合奉擧行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월삼일 기미정월초삼일

한글 번역

홍릉의 이전 모심에 동행하는 배원을 민영기 남작에게 명하다

독음

홍릉천봉시 배원 남작 민영기 명하

의미

다이쇼 8년(1933년) 음력 2월 3일 기미일, 홍릉(순조의 능)을 이전하기 위해 곁으로 따른 배원(隨行員) 직을 민영기 남작에게 명령하여 내려준다는 기사이다. 「遷奉時陪往員」은 능을 이전하는 행사에 동행하는 직위이고, 「命下」은 왕이나 상부의 명령이 하달됨을 나타낸다.

원문

洪陵遷奉時陪往員男爵閔泳綺
命下

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

청원서 금번 궁궐 이전 시기와 선대 황제 강묘”时에 본 조합원 일동이 성심으로 묘지 조성 등의 의무劳动에 적극 참여할 것을 자원하오니, 특별히 예우하여 주시기를 간청합니다. 경성 토지 건물 중개 조합원一同 - 덕수궁 묘역 조성 관련 봉도회 귀하

독음

청원서 금번 천봉시와 원인산시에 본 조합원 일동이 성심으로 군정 의무를 참가奉行할 것을 지원하여 이에 청원하오니 특혜할 것을 복망 경성 토지 건물 중개 조합원 등 덕수궁 원인산 봉도회 궐중

의미

1919년 2월 7일(양력, 음력 기미년 정월 초칠일에 해당)에 작성된 청원서이다. 경성土地建物中介組合원이 德壽宮의 遷宮과 因山(능에 안장) 관련 의무에 성심껏 참여할 것을 자원하며, 이에 대한 특혜를 요청하는 내용이다. 大正八년은 일본 식민지 시기이고, 德壽宮은 순종이 거처한宫殿, 因山은 국왕의 능에 安葬하는 의례를 의미한다.

원문

請願書
今番
遷奉時와
因山時에本組合員一同이誠心으로軍丁義務를參加奉行을志願와玆에請願오니特許심을伏望
京城土地建物仲介組合員等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

청원서 이번에 능묘 이전의 천부(遷奉) 의식과 덕수궁의 산장(因山) 의식에 본 조합원 40명이 여러 업무를 성심껏 수행하였사오니, 특별히 인가하여 주심을 간곡히 바라옵니다.草匠 조합원一同 드림. 덕수궁 인산奉悼會 귀하.

독음

청원서 금번 홍릉천봉시와 덕수궁 인산시에도 본 조합원 사십인이 모양 응역을 성심으로 참가奉行하였사온데 이에 청원하오니 특허하여 주심을 복망하옵니다 대개 초장 조합원등 덕수궁 인산봉도회 귀중

의미

1919년 2월 7일자 초장(草匠) 조합원의 청원서이다. 조선 왕실의 능묘 이전 의식(洪陵遷奉)과 덕수궁의 장례 의식(德壽宮因山)에 조합원 40명이 성심껏 참여하였으므로, 그 공로에 대한 특별 혜택을 내려줄 것을 덕수궁 인산奉悼會에 요청하는 문서이다.

원문

請願書
今番
洪陵遷奉時와德壽宮因山時에本組合員四十人이某樣應役을誠心으로參加奉行코와玆에請願오니特許심을伏望
蓋草匠組合員等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

청원서 금번 천빙(영정移動)과 인산(입산 매장)시에 본 동네 주민들이 성실한 의무로 참여하여 모시왔으므로, 이에 함께 목소리를 모아 청원드리오니 특히特혜하여 주심을 바라옵니다. 대조대삼정목洞民等 대수궁 인산奉悼会殿下께 올림

독음

청원서 금번 천빙시와 인산시에 본정 주민 등이 성실한 의무로 참여奉行하여 이에齐声 청원하오니 特혜를 바라옵니다. 대조대삼정목 동민 등 대수궁 인산奉悼회 어중

의미

이 문서는 大正八年(1919년) 2월 7일, 음력으로는 기미년 정월 초七日에 작성된 청원서이다. 천빙과 인산(매장) 행사에 주민들이 성실히 참여하였다는 사실을 바탕으로, 특별한 조처를 바라달라고請願하는 내용이다.竹添町三정목洞의 주민들이 대수궁의 인산 관련 奉悼会에 제출한文書이다. 고유한 한자 변형 문자와 혼용 문자가 섞인 日帝强占期 문서 양식을 보인다.

원문

請願書
今番
遷奉時와因山時에本町民人等이誠實義務로參加奉行코와玆에齊聲請願오니特許심을伏望
竹添町三丁目洞民等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

청원서 금번 선릉 때와 덕수궁 인산(장례) 때에 본洞 주민이 예전에 따라 어떤 종류의 역역에 참가하여奉行하고 성심성의의万一를 표하였으므로 여기에 청원하니 특별히 허가하여 시행하여 주심을 굽신거리며 바라옵니다 아암리 주민등。德수궁 인산奉悼會 예방

독음

청원서 금번 선릉시와 덕수궁 인산시에 본동 주민이 예전에 따라 어떤 종류의 응역을 참가하여 봉행하고 성심의 만일을 표하였으므로 이에 청원하니 특히 허가하여 시행하여 주심을 굽신거리며 바라노라 아암리 주민등 덕수궁 인산 봉도회 예방

의미

아암리 주민들이 德수宮 인산 때와 順序 때 自願으로 역역에 참여하여 성심을 표한 것에 감사하며, 이번 선릉 때에도 예전과 같이 참여할 수 있도록特히 허가해 달라는内容的인 청원서이다. 阿峴洞 지역 주민들의 충성과 헌신을 보여주는 공식 문서이다.

원문

請願書
今番
遷陵時와德壽宮因山時예本洞民人이依舊例와某樣應役을參加奉行와誠心의萬一를表기玆에請願오니特爲許施심을伏望
阿峴里民人等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

청원서. 이번에 홍릉(능묘 이전)을 모실 때와 덕수궁 인수(유골 매장) 때에 본洞(중림동) 백성들이 지정된 의무를 성심껏 이행하였기에, 이에 청원하니 특전을 내려주실 것을 간곡히 바라나이다. 중림동 백성들. 덕수궁 인수 추모회 귀중.

독음

청원서. 금번 홍릉천봉시와 독수궁인산시에 본동민인등이 모양응역을 성심봉행코와 자기에 청원하오니 특허함을 복망. 중림동민인등. 독수궁인산봉도회어중.

의미

1919년(大正八年) 2월 7일, 중림동 주민들이 德壽宮 因山(덕수궁 이전 능묘의 유골 매장) 사업에 성심껏 의무를 수행하였으므로 그에 대한 특전(수수료 면제 등)을 바라노라는 덕수궁 인수 추모회宛 청원서.

원문

請願書
今番
洪陵遷奉時와德壽宮因山時에本洞民人等이某樣應役을誠心奉行코와玆에請願오니特許심을伏望
中林洞民人等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

이전(遷奉) 행사의 도중 도로와 교량 보수를 소관 각 군청이 예에 따라 시행하나, 신중히 다루어야 할 일이므로 반드시 견질 것이어서 본 협회 회장 史一煥이 작업 담당관을 데리고시고 직접 검열하고 돌아왔다.

독음

금차 전봉시 도로교량수선은 소관 각 군청이 의례 거행하나 심졸之道에 불가불감심이기로 본협회장 사일환이 작업계원을 대동하고 감심이미来人다

의미

옛 성역(遷奉) 수행 시 도로와 교량 보수 공사가 해당 군청에서 통상대로施工되지만, 중요 행사의 안전을 위해 협회会长 史一煥이作業담당관을 직접 동반하여 현장 검열을 행한 사실을 기재한 기사이다. 도로교량修缮을郡廳에서 거행하되, 상부에서 검증을 거치는 이중 관리 체계를 확인할 수 있다.

원문

今此
遷奉時道路橋梁修繕은所管各郡廳이依例擧行이오나審愼之道에不可不看審이기로本會會長史一煥이工作係員을帶同고看審以來다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월칠일 기미정월초칠일)

한글 번역

홍릉(洪陵)의 천봉(遷奉) 때에 대소轝(큰 가마와 작은 가마)의 담배운군(擔陪運軍)과 전후인군(前後引軍)은 각각의 정동(주: 前契里)과 각 단체의 자원奉仕에 의해 종전의 사례를 따라 거행하게 하되, 의복과 식량은 본회에서 지급하고, 각差備軍(각 직責에 따라 준비된 군사)의 경비는 이왕직(李王職)에서 부담하여 거행하게 한다.

독음

홍릉천봉시에 대소우담배운군급전후인군은각정동(주:전기리)과각단체의지원으로구례를의하여거행케하되복식과양지는본회에서지급하고각차비군의경비는이왕직에서지불거행케한다

의미

1919년 2월 7일, 홍릉(조선 제23대 현종과 제24대 영조의 능)을 다른 곳으로 옮기는 천도儀式의 과정에서 사용되는 대소轝의 운반군인 담배운군과 전후인군을 각 정동과 단체의 자원奉仕에 의해 종전의 규례에 따라 운영하되, 참여자들의 복색과 식량은 본회(동일회)에서 제공하고,差備軍의 경비는 이왕직(日帝 시대의 조선 왕실 관련 기관)에서 부담한다는 내용이다.

원문

洪陵遷奉時에大小轝擔陪運軍及前後引軍은各町洞[주:前契里]과各團體의志願으로舊例를依야擧行케되服色과糧資本會에서支給고各差備軍의經費李王職에서支撥擧行케다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월팔일 기미정월초팔일)

한글 번역

덕수궁 장례식 관련 군사 편성 및 운용

능선에 외관(梓宮)을 배종할 때의 군사 배치:

  1. 운반군 144명[주: 1회당 72명 교대 운행]
  2. 인군 60명[주: 앞뒤좌우 각 15명씩]
  3. 마목군 8명
  4. 층교군 4명
  5. 내왕반군 4명 위 인원 합계 220명을 수탁 형태로 시행한다. 그 밖에 잡화 하차 반수 운반 및 작업을 담당하고, 귀환군 작업도 담당한다.

독음

덕수궁 장재계 군사 수련, 천금 외 자궁 배진시, 일운군 일백사십사인[주: 매운 칠십이인 식],轮回舉行, 일인군 육십인[주: 전후좌우 십오인 식], 일마목군 팔인, 일층교군 사인, 일래왕반군 사인, 이상 이백이십인 청부舉行, 일기고 잡물 하거 반수 운반 작업계 담임, 일환운군 작업계 담임

의미

1919년 2월 8일(기미년 정월 초팔일)에 있었던 德壽宮 장례식의 군사 동원 인원 편성 표이다. 관곽(梓宮) 배종 시 운반군 144명, 인군 60명, 마목군 8명, 층교군 4명, 내왕반군 4명 등 총 약 220명을 수탁 형태로 동원하여 장례作業을 수행하도록 규정하고 있다. 수리(修禭)의 개념이 아닌 순수한 운용 및 교통 인력 확보를 위한 군사 배치 현황을 보여주는 기록이다.

원문

德壽宮葬祭係軍數磨鍊
遷奉外梓宮陪進時
一運軍一百四十四人[주:每運七十二人式]輪回擧行
一引軍六十人[주:前後左右十五人式]
一馬木軍八人
一層橋軍四人
一來往板軍四人
以上二百二十人請負擧行
一其外雜物荷車運搬工作係擔任
一還運軍工作係擔任

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월팔일 기미정월초팔일)

한글 번역

덕수궁의 장례식에 동원되는 군사들을 수련시키기 위해, 이전하여 모심을 행하고 현궁 이후 참배하는 침전의仪式上, 소형 운구轿(소우) 1좌에 사람 8명(화려한 옷), 종이로 붙인 허리수레(即神帛腰轝, 신백 허리수레와 그 기구) 1좌에 사람 8명, 삼색 초롱 3쌍에 사람 6명, 분홍 비단 부채(黻翣) 6개에 사람 6명(두건과 행섬 두른 주머니), 흰 부채 1쌍에 사람 3명, 흰 개(素蓋) 1쌍에 사람 3명, 명정(銘旌) 기 및 깃발 1개에 사람 3명, 사각 초롱 5쌍에 사람 10명(검은 전립과 마괵자, 슬갑 착용) 以上 39명(소우는 제외).

독음

덕수궁 장례식 관계 군사 수련 이전 모심 출향 현궁 후 참배 침전 때 소우一座 인부 여덟 명 화복 삼색 초롱 삼쌍 인부 여섯 명 상동 분섭 육병 인부 여섯 명 주자유 의복 두건 행섬 소부 일쌍 인부 세 명 상동 소개 일쌍 인부 세 명 상동 명정기 및 일개 인부 세 명 상동 사롱 오쌍 인부 열 명 흑전립 마괵자 슬갑 이상 삼십구인 소우 외

의미

이 기록은 대정 8년(1919년) 2월 8일, 음력 기미년 정월 초8일과 양력 날짜가 같은 날 德壽宮에서 열린 장례식의 군사 배치와 행렬 구성, 사용 물품을 규격별로 정리한 문서이다. 소형 운구차(小轝) 외에 총 39명의 군사 인원이 배치되어 있으며, 각 물건마다 담당 인원 수와 복식 규정이 상세히 기재되어 있다.

원문

德壽宮葬祭係軍數磨鍊
遷奉出
玄宮後奉詣
寢殿時
一小轝[주:具馬木]一座
一紙榜腰轝[주:卽神帛腰轝具馬木]一座軍八人[주:華服]
一三色燭籠三雙軍六人[주:上同]
一黻翣六柄軍六人[주:布周衣頭巾行纏]
一素扇一雙軍三人[주:上同]
一素蓋一雙軍三人[주:上同]
一銘旌機及一個軍三人[주:上同]
一紗籠[주:洪陵齋室在品推用]五雙軍十人[주:黑戰笠麻掛子膝甲]
以上三十九人[주:小轝外]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월구일 (기미)정월초구일

한글 번역

홍릉 천봉 시에 수행 종사원 종이품 예종석, 정삼품 최강을 계하한다

독음

홍릉천봉시 배왕 종사원 종이품 예종석 정삼품최강 계하

의미

대정(大正) 8년(1923년) 2월 9일(음력 정월 초구일)에 일본 황실의 묘역인 홍릉(洪陵)을 천봉(遷奉·이전 모심)할 때 수행한 종사원 종이품 예종석과 정삼품 최강을 관보에 하달하다

원문

洪陵遷奉時陪往從事員
從二品芮宗錫正三品崔岡
啓下

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월십일 (기미)정월초십일

한글 번역

천봉외, 자산(임금의 관)이 오늘 오전 5시에 산능(능묘)에 도착하신 것과 군인 귀환事宜를 배종원이 전화로 德壽宮(덕수궁) 찬시실에 보고하도록 의뢰하였다.

독음

천봉외, 자산 금오시 산능에 도착하신 일과 군인 해귀사를 배종원이 전화로 계품할 것을 덕수궁 찬시실에 의뢰했다

의미

대정팔년(1915년) 2월 10일, 先大王(선대 임금)의 관인 자산이 산능에 오전 5시에 도착安置되었고, 수행했던 군인들의 귀환事宜를 배종원이 전화로 德壽宮 찬시실에 보고·의뢰한 기록이다. 대한제국 말기 일제 식민 통치 시기의宫廷 장례 후속 업무 처리 문서이다.

원문

遷奉外
梓宮本日上午五時에到山陵오신事와軍人解歸事를陪往員이電話로啓稟을德壽宮贊侍室에依賴다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십일일 기미정월십일…

한글 번역

홍릉 이전 모심의 일정 출궁[주: 오래된 광에서 꺼내어 모심] 정월 12일 을미일巳시(11~13시)[주: 먼저 남쪽을 피하고 서쪽을 삼가한다] 납골사당 준공 입관 같은 날 서쪽을 삼감 개를 欑宮 정월 15일 무술일묘시(5~7시) 먼저 남쪽 폐하 발인 금곡 같은 날辰시(7~9시) 금곡 도착 납골사당 준공 입관 같은 날辰시 무렵 개를 欑宮 정월 16일 기해일辰시(7~9시) 하궁[궁을] 같은 날 未시(13~15시)

독음

홍릉천봉일정 출 현궁 주궁구광봉출 정월십이일 을미사고시 주선남방기서방 침전성 빈일동기서방 계찬궁 정월십오일 무술묘시 선남방 어발인 금곡일동 전시 到금곡 침전성 빈일동 전시頃 계찬궁 정월십육일 기해 전시 하 현궁同日미시

의미

이 기사는 대정 8년(1919년) 2월 11일 기미에 해당하는 날의 왕실 능묘 이전 일정이다. 정월 12일 현궁을旧壙에서 꺼내고, 15일에 발인하여 금곡으로 옮기고, 16일에 새 능에 내려安置하는 과정을 기록했다. 각 절차마다 방향의 금기와 시간을 상세히 기록했으나, 해당 능묘의 위치와 구체적 배경은 원문에서 확인하기 어렵다.

원문

洪陵遷奉日程
出
玄宮[주:舊壙奉出]正月十二日乙未巳時[주:先南方忌西方]
寢殿成
殯同日忌西方
啓
欑宮正月十五日戊戌卯時先南方
御發引金谷同日辰時
到金谷
寢殿成
殯同日辰時頃
啓
欑宮正月十六日己亥辰時
下
玄宮同日未時

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십일일 기미정월십일…

한글 번역

통첩. 각 운군 영솔 책임자 앞으로 전달한다. 소우(小轝) 2운 서강상수일리방 민군에 이르기를,本月12일 오전 6시에 영성문 밖에서 대기 명령을 받으라. 정시에 부임을 지어 흥인문 안까지 수행하고, 3운군과 교대한 뒤 이어서 따라가 도와 안감천까지 이르고 해산하라. 3운 현석리방 민군에 이르기를,本月12일 오전 7시에 흥인문 안에서 대기 명령을 받으라. 안감천까지 부임을 지어 수행하고, 4운군과 교대한 뒤 이어서 따라가 도와 홍릉동구까지 이르고 해산하라. 4운 옹리상중契방 민군에 이르기를,本月12일 오전 8시에 안감천에서 대기 명령을 받으라. 홍릉동구까지 부임을 지어 수행하고, 5운군과 교대한 뒤 이어서 따라가 도와 홍전문 안까지 이르고 해산하라. 5운 성균관契방 민군에 이르기를,本月12일 오전 8시에 홍릉동구에서 대기 명령을 받으라. 침전 앞까지 부임을 지어 수행하라. 정숙히 휴식하라. 자궁이 산릉에서 내려올 때 함께合力으로 거행하고, 침전을奉安한 뒤 해산하라. 1운洞口八契방 민군에 이르기를,本月12일 오전 9시에 홍전문 안에서 대기 명령을 받으라. 자궁이 산릉에서 내려올 정시에 부임을 지어 침전을奉安한 뒤 해산하라.

독음

통첩각운군영솔인처 소우이운서강상수일리방민군단 월본월십이일 오전육시대령우영성문외시어가시정시담배지흥인문내여삼운군교통대후수왕조력지안감천해귀사 삼운현석리방민군단 월본월십이일 오전칠시대령우흥인문내시어가시담배지안감천여사운군교통대후수왕조력지홍릉동구해귀사 사운옹리상중계방민군단 월본월십이일 오전팔시대령우안감천시어가시담배지홍릉동구여오운군교통대후수왕조력지홍전문내해귀사 오운성균관계방민군단 월본월십이일 오전팔시대령우홍릉동구시어가시담배지침전전정숙휴식이시 자궁하산릉시합력거행침전봉안후해귀사 일운동구팔계방민군단 월본월십이일 오전구시대령우홍전문내시어가시 자궁하산릉정시담배지침전봉안후해귀사

의미

대정 8년(1919년) 2월 11일 자궁(梓宮·임금의 관곽) 운송 일정과 운군 교대 명령을 전하는 관공서 문서다. 1~5운군이 구간별로 교대하면서 자궁을 영성문 밖에서 시작하여 홍전문 안 침전(寢殿)까지 운반하는 일정을 명시했다. 각 운군은 담당 구간을 수행한 뒤 다음 운군과 교대하고, 이어서 도움을 준 뒤 귀환한다. 문서 제목의 기미(己未)는 1919년을 가리키며, 정월 11일이 음력, 2월 11일이 양력에 해당한다.

원문

通牒各運軍領率人處
小轝二運西江上水溢里坊民軍段本月十二日午前六時待令于永成門外是如可正時擔陪至興仁門內與三運軍交替後隨往助力至安甘川解歸事
三運玄石里坊民軍段本月十二日午前七時待令于興仁門內是如可擔陪至安甘川與四運軍交替後隨往助力至洪陵洞口解歸事
四運甕里上中契坊民軍段本月十二日午前八時待令于安甘川是如可擔陪至洪陵洞口與五運軍交替後隨往助力至紅箭門內解歸事
五運成均館契坊民軍段本月十二日午前八時待令于洪陵洞口是如可擔陪至寢殿前靜肅休憩羅可
梓宮下山陵時合力擧行寢殿奉安後解歸事
一運洞口八契坊民軍段本月十二日午前九時待令于紅箭門內是如可
梓宮下山陵正時擔陪至寢殿奉安後解歸事

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월십이일 (기미)정월십…

한글 번역

홍릉을 떠나, 현궁에서 산릉을 내려온 뒤에 각 군의 정병들에게 이왕직이 마른 건식의 술과 음식을 내려 하사하였다.

독음

홍릉출, 현궁 하산릉 후 각 군정 자 이왕직 건고뇌

의미

태사(大正) 8년 2월 12일, 홍릉을 출발하여 현궁에서 산릉을 내려온 뒤 각 군대의 정병들에게 이왕직이 말린 음식과 술을 나누어 주었다는 기록이다. 왕릉 참배 의식 후 행차와 그에 따른 군정(軍丁)에 대한 특별 식음료 하사 행위를 기록한 사료로, 왕릉 제례의 의례적 후속 절차와 관련된 내용으로 추정된다.

원문

洪陵出
玄宮下山陵後各軍丁自李王職乾犒饋

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월십삼일 (기미)정월십…

한글 번역

각 운군 영솔인에게 보낸 통첩: 이제 이 천봉(改葬) 때 대소轝(영좌)와 각양 의물에 대해,本月 14일 오후 2시에 습례(演练)를 겸하여 수행을 행하고 홍릉(洪陵)으로 모실 예정이니, 같은 달 15일 오전 8시에 자궁(梓宮)을 배종하여 금곡(金谷)으로 옮길 예정입니다. 각 운군 영솔은 담당 군인들의 의복 색상을 반드시 선명(鮮明)하게 하고, 군오(軍伍)는 반드시 엄숙하고整顿하게 하며, 본 회의 지휘를 일체 준수하여 각각의 신지(信地)에서 대기하다가 행사할 것인데, 이를 중요하게 여길 필요가 있습니다.

독음

통첩각운군영솔인처 今此 천봉시대大小的及各양의물 월본십사일 오후량이시습의겸행배진어 홍릉시여가고동십오일 오전팔시 자궁봉배금곡시여와각운군영솔소임제군복색무종선명군오필엄숙정제일준본회지휘각기신지등대거행위요

의미

1919년(大正八年) 2월 13일자 통첩으로, 왕실 묘소 이장(遷奉) 관련 공식 명령이다. 익일 14일 오후 2시에 홍릉에서 대소轝 및 제사용 의물의 습례와 수행을 거행하고, 이틀 후인 15일 오전 8시에 자궁(梓宮)을 금곡으로 배종 이전한다는 내용이다. 각 운군 영솔에게는 복색 선명, 군오 엄숙整顿, 본회 지휘 준수, 신지 대기 등의 세부 지시를 내리고 있다.

원문

通牒各運軍領率人處
今此
遷奉時大小轝及各樣儀物本月十四日午后二時習儀兼行陪進于
洪陵是如可同十五日午前八時
梓宮奉陪金谷是如乎各運軍領率所任諸軍服色務從鮮明軍伍必嚴肅整齊一遵本會指揮各其信地等待擧行爲要

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십삼일 기미정월십삼…

한글 번역

각 인군 영솔(군 지휘관)에게 통첩한다. 지금 이 천부(移奉)仪式上, 대소 거(轝)와 각양의 기물에 관하여 다음과 같이 한다.本月 14일 오후 2시에 습의를 겸하여 시행하고, 홍릉(洪陵)에 배진(陪進)한다. 같은 달 15일 오전 8시에 자산(梓宮)을 배종하여 금곡(金谷)으로 옮긴다. 각 인군 영솔은自己所임하는諸軍에게 옷차림을鮮明하게 단단히 갖추고, 군사들을 엄숙하게 교련할 것인다. 14일 오전 12시에는 영성문(永成門) 밖에 待令하여 각각的信地에 들어가 배치할 것을 시행할 것인다.

독음

통첩각인군영솔인처 금차천봉시다소거및각양의물본월십사일오후이시습의겸행배진어홍릉시여가동십오일오전팔시자산봉배금곡시여호각인군영솔소임제군복색선명신칙군오엄숙조속십사일오전십이시대령어영성문외각기신지입파거행위요

의미

1920년(일본 다이쇼 8년) 2월 13일 자의 기미년 정월 13일에 발송된 궁내부 통첩이다. 황실의 묘소 이전(천부) 의식에 관한 군사 동원 지시다. 2월 14일 오후 2시 홍릉에서 습의 및 배진 연습을 거행하고, 2월 15일 오전 8시에 자산(춘관동지)을 금곡(금산)으로 옮기기로 정했다. 각 군 지휘관은 부대의 복색을 단정히 하고 군기를 엄숙하게 유지하며, 14일 정오에 영성문 밖에 대기하여 배치에 임할 것을 명했다. 대정 연간 궁내부 문서로 추정된다.

원문

通牒各引軍領率人處
今此
遷奉時大小轝及各樣儀物本月十四日午后二時習儀兼行陪進于
洪陵是如可同十五日午前八時
梓宮奉陪金谷是如乎各引軍領率所任諸軍服色鮮明申飭軍伍嚴肅操束十四日午前十二時待令于永成門外各其信地入把擧行爲要

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십삼일 기미정월십삼…

한글 번역

각太差備軍 영솔인에게 보낸 전문. 이제 이전 모심 의식 시 대소 가마와 여러 의물을本月十四일 오후 두 시에 연습 의식을 겸해洪陵으로 수행带入하게 될 것이니,本月十五일 오전 여덟 시에梓宮을 받들어金谷으로 수행하게 될 것이다. 각太差備軍의 해당洞 영솔과 所임은 여러 군인의 복색을 반드시 선명하게 하고, 군오(군容)는 반드시 엄숙하게整頓하라. 十四일 오전 열두 시에永成門 밖에서 待令하여 거행하게 될 것이니 모두 준비하기를 요망한다.

독음

통첩각차비군영솔인처 금차천봉시다소요각양의물본월십사일오후이시습의겸행배진협력능시여가본월십오일오전팔시자기궁봉배금곡시여호각차비군해당동영솔소임제군복색필사선명군오필무엄숙십사일오전십이시대령하여영성문외이위거행지위요

의미

대정팔년 2월 13일 자미일(己未)의 공문으로, 순종(純宗) 시호의 능인洪陵으로 이전 모심 의식의 일정과 준비 사항을 各太差備軍에 지시한 것. 14일 오후 2시에洪陵에서 연습 의식과本式 의식을 겸행하고, 15일 오전 8시에梓宮을 金谷洞(장지)으로 호송한다는 내용을 전하며, 참여 군사들의 복색 선명화와 군용 엄숙함을 강조하고 있다.

원문

通牒各差備軍領率人處
今此
遷奉時大小轝及各樣儀物本月十四日午后二時習儀兼行陪進于
洪陵是如可本月十五日午前八時
梓宮奉陪金谷是如乎各差備軍該洞領率所任諸軍服色必使鮮明軍伍必務嚴肅十四日午前十二時待令于永成門外以爲擧行之地爲要

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십삼일 기미정월십삼…

한글 번역

각 운송군이 시행하는 사항을 알릴 것. 대형 옹轿 세 번째 운송군 용산 동문 밖 계약방 민군 편은本月 14일 오전 10시에 영성문 밖에서 대기命令을 받아 정시에 흥인문 안까지 수행한 뒤 사 번째 운송군과 교체하여 도움을 주면서 안감천까지 이송하고, 15일 오전 7시에 구휘경원에 들어가 다시 수행하여 봉화현에서 사 번째 운송군과 교체하여 도움을 주면서凤凰洞 점심 멈춤소까지 이송한다. 다시 도농리까지 세 번째 수행하여 소미하리에서 사 번째 운송군과 교체하여 도움을 주면서 분토현까지 이송한 뒤 해산 귀가할 것.

독음

각 운군 거행 지위 대옹 삼 운 용산 동문외 계약방 민군 단本月 십사일 오전 십시 대령어 영성문외 시여 가정시 담배지 흥인문내 여 사 운 군 교체 시대조력지 안감천 후 십오일 오전 칠시 진계 구휘경원 재차 담배지 봉화현 여 사 운 군 교체 시대조력지 봉황동 주정소 후 우 도농리 삼차 담배지 소미하리 여 사 운 군 교체 시대조력지 분토현 후 해귀사

의미

1919년 2월 13일자 고시로, 왕실 상례(山陵) 수행을 위한 운송군 교대 일정을 상세히 규정한 문서이다. 대형 옹轿와 소형 옹轿의 운송 경로와 각 지역 계약방 민군들의 교대 지점·시간·순서를 일목요연하게 기재하였다. 六運 체계로 구성되어 각 운송구가 번갈아 담보(담배)하고 교대하면서 구휘경원(폐왕릉)·봉화현·凤凰洞·분토현 등 한양 근교 지역을 지나 최종 산능(왕릉)까지 이송하는 전체 동선을 제시하고 있다.

원문

各運軍擧行知委
大轝三運龍山東門外契坊民軍段本月十四日午前十時待令于永成門外是如可正時擔陪至興仁門內與四運軍交替隨往助力至安甘川後十五日午前七時進詣舊徽慶園再次擔陪至烽火峴與四運軍交替隨往助力至鳳凰洞晝停所後又詣陶農里三次擔陪至素味下里與四運軍交替隨往助力至粉土峴後解歸事
四運麻浦契坊民軍段本月十四日午前十時待令于興仁門內羅可擔陪至安甘川與五運軍交替隨往助力至洪陵洞口後十五日午前七時進詣烽火峴再次擔陪至鳳凰洞晝停所與五運軍交替隨往助力至忘憂峴上後又詣素味下里三次擔陪至粉土峴與五運軍交替隨往助力至鳳頭村後解歸事
五運桃花洞契坊民軍段本月十四日午前十時待令于安甘川是如可擔陪至洪陵洞口與六運軍交替隨往助力至紅箭門內十五日午前八時進詣鳳凰洞晝停所再次擔陪至忘憂峴上與六運軍交替隨往助力至忘憂峴下又詣粉土峴三次擔陪至鳳頭村與六運軍交替隨往助力至鳳頭村上解歸事
六運西江倉前里契坊民軍段本月十四日午后一時待令于洪陵洞口是如可擔陪至紅箭門內後十五日午前八時進詣忘憂峴上再次擔陪至忘憂峴下與一運軍交替隨往助力至仁章里店下後又詣鳳頭村後三次擔陪至鳳頭村上與一運軍交替隨往助力至退逸里後解歸事
一運司宰監上牌契坊民軍段本月十五日午前五時待令于洪陵紅箭門內羅可正時擔陪至淸涼里與二運軍交替隨往助力至舊徽慶園後進詣忘憂峴下再次擔陪至仁章里店下與二運軍交替隨往助力至陶農里後又詣鳳頭村上三次擔陪至退逸里與二運軍交替隨往助力至陵所後解歸事
二運永禧殿一二契坊民軍段本月十五日午前五時待令于淸涼里是如可擔陪至舊徽慶園與三運軍交替隨往助力至烽火峴後進詣仁章里店下再次擔陪至陶農里與三運軍交替隨往助力至素味下里後又詣退逸里三次擔陪至陵所後解歸事
小轝二運西江上水溢里坊民軍段本月十四日午前十時待令于永成門外是如可正時擔陪至興仁門內與三運軍交替隨往助力至安甘川後十五日午前七時進詣淸涼里再次擔陪至舊徽慶園與三運軍交替隨往助力至烽火峴後又詣忘憂峴下三次擔陪至仁章里店下與三運軍交替隨往助力至陶農里後又詣粉土峴四次擔陪至鳳頭村後與三運軍交替隨往助力至鳳頭村上後解歸事
三運玄石里坊民軍段本月十四日午前十一時待令于興仁門內是如可擔陪至安甘川與四運軍交替隨往助力至洪陵洞口後十五日午前七時進詣舊徽慶園再次擔陪至烽火峴與四運軍交替隨往助力至鳳凰洞晝停所後又詣仁章里店下三次擔陪至陶農里與四運軍交替隨往助力至素味下里後又詣鳳頭村後四次擔陪至鳳頭村上與四運軍交替隨往助力至退逸里後解歸事
四運甕里上中契坊民軍段本月十四日午前十二時待令于安甘川是如可擔陪至洪陵洞口與五運軍交替隨往助力至紅箭門內後十五日午前八時進詣烽火峴再次擔陪至鳳凰洞晝停所與五運軍交替隨往助力至忘憂峴上後又詣陶農里三次擔陪至素味下里與五運軍交替隨往助力至粉土峴後又詣鳳頭村上四次擔陪至退逸里與五運軍交替隨往助力至陵所後解歸事
五運成均館契坊民軍段本月十四日午后一時待令于洪陵洞口羅可擔陪至紅箭門內後十五日午前八時進詣鳳凰洞晝停所再次擔陪至忘憂峴上與一運軍交替隨往助力至忘憂峴下又詣素味下里三次擔陪至粉土峴與二運軍交替隨往助力至鳳頭村又詣退逸里四次擔陪至陵所後解歸事
一運洞口八契坊民軍段本月十五日午前六時待令于洪陵紅箭門內羅可正時擔陪至淸涼里與二運軍交替隨往助力至舊徽慶園後又詣忘憂峴上再次擔陪至忘憂峴下與二運軍交替隨往助力至仁章里店下後又詣陵所是如可十六日上
山陵擧行後解歸事

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월십사일 (기미)정월십…

한글 번역

천봉(遷奉)의 시습儀(시습의)를 행할 때 대소轝(우)과 각양의물(각종 의전용품)을 배진(陪進)하면서 겸하여 시행하였다.

독음

천봉시습의어대소우각양의물배진시겸행하다

의미

천奉(제사 위패 옮겨 모심)의時習儀(연습 의식)를 거행할 때, 큰轝과 작은轝(우) 및 각종 의전물품을 배진(동행)하면서 함께 시행하였다. 이 기사는 대정팔년(1919) 2월 14일(기미)에 정월 초拾일(열흘)의 의식에 앞서事先 연습儀式을執行한 내용을 전한다.

원문

遷奉時習儀大小轝各樣儀物陪進時兼行다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십오일 기미정월십오…

한글 번역

옮겨 모실 때 각 운군과 인군의 지휘자는 착용하는 복색에 구별이 있으나, 잡색군의 지휘자는 구별이 없어서, 옥양목으로 어깨주머니를 만들어 해당 관리의 표장이 있게 하였다.

독음

천봉시각운군과인군영솔인은소착복색지구별이유호나잡색군영솔인이지별이무호기로옥양목으로견대제성호해당관리의표장이유호게호다

의미

옮겨 모실 의식 때 운군·인군의 지휘관은 복색으로 구별이 가능하지만, 잡색군 지휘관은 복색 구별이 없어서 구별 수단이 부족하였다. 이에 옥양목으로 어깨주머니를 제작하여 해당 관리의 표장을明示하게 하였던 사실을 기록한 기사이다. 일본 식민지 시기 한문 혼용 문헌의 특성을 보인다.

원문

遷奉時各運軍과引軍의領率人은所着服色의區別이有나雜色軍領率人은區別이無기로玉洋木으로肩袋를製成야該掌任의表章이有게다

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월십육일 (기미)정월십…

한글 번역

산릉(山陵)으로 천봉(遷奉)하는 때에 거행한 운군(運軍)·인도군(引軍)의 각 차비군(差備軍)에 이왕직(李王職)에서 건(乾)·고휙(犒饋)을 시행하였다.

독음

천봉 상산능 시 거행 운군 인도군 각차비군 자 이왕직 견고휙

의미

大正八年(1919년) 2월 16일, 천황·황후의 능陵을 이장하는 의식 시 운반군·인도군의 각 소속 군사에게 이왕직(李王職)에서 마른 떡 등 견과(乾)와 위로식(犒饋)을 시행했다는 기록이다. 건고휙은 마른 떡·말린 음식을 나누어 준 것이다.

원문

遷奉上
山陵時擧行運軍引軍各差備軍自李王職乾犒饋

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십육일 기미정월십육…

한글 번역

대소轝(큰 · 작은 관)가 산릉(山陵)에 도착한 후, 상장(上粧)·제구(諸具) 및 각양(各式)의 물건을 되돌려 운반하는 부분은 작업계(工作係)에서 담당하여 시행하였다.

독음

대소유도 삼능후 상장저구급 각양의물 환운단 자공작계로 담임거행하다

의미

대정 8년(1919년) 2월 16일, 시신 운반용 대소轝(관)가 산릉에 도착한 후, 상장·제구 및 각종 의물(儀物)의 환송(還送) 업무를 공작계(工作係)가 전담하여 시행하였음을 기록한 기사이다. 관의 도착 후 장례 관련 기물 반송 업무의 담당 부서와 운영 체계를 보여주는 기록이다.

원문

大小轝到
山陵後上粧諸具及各樣儀物還運段自工作係로擔任擧行다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십육일 기미정월십육…

한글 번역

큰 운구와 작은 운구가 산陵에 도착한 후, 운군과 인군及各差備軍人을 대하여 배往員들의 간절한 위로의 말씀이 있었다. 본휘(本會)에서도 이번에 도로가 다소 멀었으나 한 사람의 병상도 없이 무사히 수행한 것에 대하여 감사함을 표하였다.

독음

대소우도 산릉후 운군인군각차비군인에 대하여 배원인의 간절한로문이 있었었고 본회에서도 금번 도로가 살짝 멀어 일병상 없이 안녕봉배한 것을 치사하였다

의미

대정 팔년(1919년) 음력 2월 16일, 능묘에 행렬이 도착한 후 수행 군인들에게 배往員들이 근면하고 간절하게 위로했다. 본휘에서도 이번 긴길에 한 사람의 부상자도 없이 무사히 동행한 것에 감사를 표했다. 일본 식민지 시기 궁능 제사 관련 기록으로, 능행行列과 수행원의 안전이 행정적 과제였음을 보여준다.

원문

大小轝到
山陵後運軍引軍各差備軍人에對야陪往員의懇切勞問이有얏고本會에서도今番道路가稍遠에無一病傷고安寧奉陪事를致謝다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월십육일 기미정월십육…

한글 번역

이장(遷奉) 때, 대형 유교 행렬이 그날 오후 6시에 도착했고, 산릉에 오신 일과 군인을 호송해 온 일을 배원원이 전화로 보고 건네는 것을 덕수궁 찬시실에 알려달라고 의뢰하였다.

독음

천봉시, 대여본일 오후 육시도, 산릉하시오신사와 군인해송하신사를 배원원이 전화로 계진홈을 덕수궁 찬시실에 의뢰하다

의미

조선 말기 능묘 이장(遷奉) 과정에서 대형 행렬의 도착 시각과 관련 사항을 배원원이 전화로 덕수궁 찬시실에 보고하고 확인을 의뢰한 업무 기록이다. 대정은 일본 연호이고, 기미는 간지(己未)이다.

원문

遷奉時
大轝本日下午六時到
山陵오신事와軍人解送온事를陪往員이電話로啓稟을德壽宮贊侍室에依賴다

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월십구일 (기미)정월십…

한글 번역

덕도면 동서리의 주민들이 올린 청원 서류의 뜻을 이왕직에 전달하였다. 그리하여 그 성심성의로운 정성에 특별히 무게를 두어 소형 가마 한 운을增设하고, 六運擔陪軍에 충당하는 것으로 승인하였다

독음

덕도면 동서리 주민들이 청원 서류의 뜻을 이왕직에 전달하였으니, 성심성의한 그 정성에 특별히 감면하여 소형 가마 일 운을 증설하고 六運擔陪軍에 충당하는 것으로 인정하였다

의미

일제강점기 덕도면 동서리 주민들이 이왕직에 청원을 올려 소형 가마 한 대를 六運擔陪軍에 추가 배속해 줄 것을 요청하자, 이왕직이 이를 전교하고 이를 인준한 기록이다. 소轝(소형 가마) 一運增設과 六運擔陪軍 충당이라는 구체적 사항이 승인된 사실을 보여준다

원문

纛島面東西里民人志願書辭意를李王職에轉達矣러니特念其誠意오서小轝一運을加設고六運擔陪軍에充事로承認다

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십일 (기미)정월이…

한글 번역

(대정팔년) 2월 20일(기미일)에 왕의 장례 때 종이품頓遞使에 엄주익을 임명한다. 또한 왕의 장례 때 배행 감독관으로 남작闵泳琦를 임명한다.

독음

인산시둔첩사종이품엄주익명하인산시배왕감독남작민영기명하

의미

1919년(대정팔년) 2월 20일, 일본 식민통치 아래 왕실 장례(因山)에 관한 칙임령 두 건을 알리는 공문이다. 첫째는 장례 행렬의 차입과 전달 등을 담당하는頓遞使에 엄주익을 종이품 관직으로 임명하는 내용이고, 둘째는 장례에 배동하며 감독하는 남작闵泳琦를 임명하는 내용이다. 두 칙임 모두 命下 형식으로 발령되었다. 이 기사는 일본 황실의 장례가 아닌 조선 왕실의 장례를 거행한 것으로 보이며,闵泳琦가 남작(男爵)임을 고려할 때 조선 귀족 가문의 인사로 추정된다.

원문

因山時頓遞使從二品嚴柱益
命下
因山時陪往監督男爵閔泳綺
命下

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십일일 (기미)정월…

한글 번역

고양군 타도면 동서리 주민에게 알림. 이제 산을 딸 때 너희 동서리 백성들을 소형 관곶 여섯 운반 단위로 거행하게 하였으니, 의복과 식량 등 물자는 본회에서 다른 운반 사례에 따라 준비하여 지급한다. 내림받아 수령하여 거행할 때 궁색함이 없도록 할 것이 중요하니라.

독음

통첩 고양군 타도면 동서리 민인처 금차 산을 딸 때 귀면 동서리 민인들을 소여의 육운으로 거행하게 하였거니와 의건량자는 본회에서 타 운반 예에 따라 마련하여 지급하오니 내림하여 영수하여 거행할 시에 궁색함이 없게 할 것을 요함이니라

의미

조선총독부 시대 대정 8년(1919년) 2월 21일 고양군 타도면 동서리 주민에게 내려진 공식 통첩이다. 묘역(산을 딛는 행사)을 소형 관곶 여섯 운반 단위로 시행하되, 의복과 식량 비용은 본 회의에서 다른 운반 사례에 따라 준비하여 지급한다는 내용이다. 소여(小轝)는 관곶의 크기를 의미하며, 6운(六運)은 운반 인원 체계를 나타낸다. 주민들이 물자를 수령하여 행사 준비에 어려움이 없도록 한 행정 지시문이다.

원문

通牒高陽郡纛島面東西里民人處
今此
因山時貴面東西里民人을小轝의六運으로擧行케되온바衣巾糧資本會에서依他運例磨鍊支給이오니來臨領收오서擧行之際에俾無窘迫케을爲要

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십이일 기미정월이…

한글 번역

어전(御殿)의 입산(因山)할 때 대소우(大小轝)를 배진(陪進)하는 도상과 천봉(遷奉)할 때 도상이 같으나, 도상 위에 있는 교량이 협소한 곳이 많아 안전하게 배진하는 것이 대단히 어려우므로, 특별히 기존의 도상을 살펴보아 편리하게 배진할 수 있는 길을 골라 이 왕직에 보고한 뒤, 배왕 감독 민영기, 종사원 예종석, 동자(同子) 최강본, 회장사(會長史) 일환 등이 살펴보아 온 이후이다.

독음

어인산시대소우배진도상과천봉시대도와동일하나도교량이多有狹隘처 安寧배진지도가만난이오기특별히기도를간심야종편배진사리를이왕직에품달온후배왕감독민영기종사원예종석동최강본회장이사일환이고심이자래다

의미

황실 장례 때 대소움을 행렬시키는 도상과 천봉(유해 이전)할 때의 도상이 같으나, 도상 위 교량이 협소하여 안전 배진이 어렵다는 문제가 있었다. 이에 종사관들이 기존 도상을 직접 살펴보아 편리한 배진로를 선정하고 이 왕직에 보고하였다. 감독 민영기와 종사원 예종석, 최강본 등이 현장 조사를 시행한 사실을 기록한 것이다.

원문

御因山時大小轝陪進道路
遷奉時道路와同一오나道路橋梁이多有狹隘處야安寧陪進之道가萬難이옵기特別히舊道를看審야從便陪進事를李王職에稟達온後陪往監督閔泳綺從事員芮宗錫同崔岡本會長史一煥이看審以來다

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십삼일 기미정월이…

한글 번역

덕수궁 장례식 담당 부서에서 습의(연습)의 날짜를 정하다. 천황의 장례 발인을 위한 초도 습의 시에 재삼도 습의를 겸행하여 2월 28일로 행사 일정을 정하였다.

독음

덕수궁 장세계 습의 택일, 어장 발인 초도습의 시 재삼도 겸행하여 이월 이십팔일 정행사

의미

대정 8년(1919년) 2월, 덕수궁 장례식 담당 부서에서 천황의 장례 발인 연습 일정을 확정하는 내용이다. 초도 습의와 재삼도 습의를 같은 날인 2월 28일에 겸행 실시하도록 정한 것으로, 일본 천황의 장례에 대비한 의전 준비 기록으로 보인다.

원문

德壽宮葬祭係習儀擇日
御葬發引初度習儀時再三度兼行於二月二十八日定行事

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십삼일 기미정월이…

한글 번역

망우현의 기존 도로 보수와 왕산천 가교 설치 공사가 수의 추정금 400원에 낙찰되어 본회에서 감독하여 조만간 완공하게 되었다.

독음

망우현 구로 수선과 왕산천 가교 가설 공사 수의 추정금 사백원에 낙찰되어 본회에서 감독하여 불일 준공케 하다

의미

망우현 구로 보수 및 왕산천 가교 설치 공사가 400원에 낙찰되었으며, 본회(조선미주인협회 등 해당 기관)가 직접 감독하여 조만간完工될 예정이었다는 내용이다. 낙찰 방식(請負見積), 감독 주체(本會), 공사 대상(忘憂峴·旺山川) 등을 파악할 수 있다.

원문

忘憂峴舊路修繕과旺山川假橋架設工事請負見積金四百圓에落札되야本會에서監督야不日竣工케다

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십삼일 기미정월이…

한글 번역

국장식장에 본회가 참렬하는 인원을 다음과 같이 정한다. 대궤(관구)를 메고 호위하는 군사 190명을 1개 행렬로 편성하여 진행하고, 나머지 군사 4명, 인솔관 3명을 두며, 앞뒤로 이끄는 군사 240명, 봉도단(추모단)은 시민이 거행하고 인솔관 3명을 두며, 예복과 장식 부채를 든 군사 6명, 곁에서 호위하는 자 2명을 둔다. 배행 감독관 남작闵泳기, 봉도 회장 사일환, 부장 예종석, 위원 김상돈.

독음

국장식장에 본회에서 참렬할 인원은 아래와 같이 정함. 대궤 담당 배군 190명 1운 진행, 나머지 군인 4명, 인솔 3명, 전후 인군 240명, 봉도단 시민 거행, 인솔 3명, 부복 화섭선군 6명, 변수 2명, 배왕 감독 남작闵泳绮, 봉도 회장 사일환, 부장 예종석, 위원 김상돈

의미

1919년(대정 8년) 2월 23일(기미일)에 거행된 어느 인물의 국장식에 본회가 참렬하는 인원을 규정하는 공식 문서이다. 대궤 메는 군인, 전후 인군, 예복 부채 군사, 호위병 등 다양한 역할과 인원이 상세히 규정되어 있으며, 남작闵泳기(민영기)가 감독관으로 참여하고, 사일환 등이 봉도회를 주도했다. 일본식 연호 사용과 조선인 인사들의 참여가 특징적이다.

원문

國葬式場에本會에서參列人員은左와如히定홈大轝擔陪軍一百九十人一運擧行
餘軍四人
領率三人
前後引軍二百四十人奉悼團市民擧行
領率三人
黼黻畵翣扇軍六人
邊首二人
陪往監督男爵閔泳綺
奉悼會長史一煥
副長芮宗錫
委員金相暾

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십오일 (기미)정월…

한글 번역

(대정 8년) 2월 25일 (기미) 정월…

독음

(대정팔년)이월이십오일 (기미)정월…

의미

이 문서는 일본 대정(大正) 8년, 즉 1919년 2월 25일에 작성된 장례 행렬 인원 배치록이다. 제1구부터 제6구까지 구분하여 장례 행렬에 관련된 관원, 직원을 배치하였으며, 관직 명칭으로는 전속(典祀), 속(屬), 고(雇), 촉탁(囑託), 사무관(事務官), 기수(技手), 전속보(典祀補) 등이 있다. 이 날짜가 음력 정월(正月)인 기미(己未)년 2월 25일로 기재된 것은阴阳력 혼용을 보여준다. 인물 명단에 일본식 성과 이름(中西, 武藤, 井上, 板垣 등)과 조선식 성과 이름(김, 이, 박,池 등)이 혼재되어 있어, 일본 식민통치 시기 조선총독부 관료 조직의 다인종적 구성과 장례 업무에 동원된 다층적 인력 구조를 반영한다.

원문

御葬行列係員
第一區典祀鄭萬朝
同申圭善
典祀補康台鉉
同李晦秀
屬園木末喜
雇緖方壽太郞
第二區屬池尻萬壽夫
雇中西次男
囑託朴承夔
同李康爀
雇江尻多聞
同井上萬輔
囑託文德敎
同金寧培
囑託張基肇
同兪鎭哲
第三區同金溶泰
同洪淳泌
同安永基
同白時鏞
雅樂師長明完璧
囑託劉琪鍾
第四區同朱性根
同李秉淑
同尹始鏞
屬林光勳
雇生田文藏
囑託芮興洙
同千英基
同金奎煥
同高應源
同崔思永
同林化潤
同崔景瑞
同金元植
同金溎然
同金相昱
同李康周
第五區囑託安世鉉
同金相暾
同李愚暻
同孫完根
同李哲宇
同劉膺烈
事務官武藤文吾
同李源昇
典祀補劉海鍾
囑託張浩鎭
事務官兼朴胄彬
囑託史一煥
第六區事務官朴胄彬
技手板垣豊
屬寺尾熊之介
同秦學善
同李鍾龍
典祀補李憲寧
雇金廷燮
外
使丁十人
給仕五人
先發員屬劉時燦
雇金濚喆
雇金鎭泰
囑託金鎭國
同李雯煥

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십육일 (기미)정월…

한글 번역

보고서. 이번 장사 치르는 때에 수행 직원 2명을 아래와 같이 명단으로 밝히니 이에 보고드리옵나니, 살펴보신 뒤 이를 따라 상청에 상신하여 주시기를 바라옵니다. 아래 명단: 종이품 예종석, 종삼품 유석진, 수행 감독 남작 민영기, 이왕직 장관 자작 민병식 각하.

독음

보고서 금번 이로 인해 장사 지내는 시간에 수행 종사원 2인을 아래에 밝히니 이에 보고하오니 검토하신 뒤 이에 따라 상청에 올려 주시기 바라옵니다 아래 명단 종이품 예종석 종삼품 유석진 수행 감독 남작 민영기 이왕직 장관 자작 민병식 각하

의미

대정팔년(1919년) 2월 26일자 보고서로, 특정인물의 장례에 수행한 직원 2명과 감독관의 인적사항을 상부에 보고하는公文이다. 종이품·종삼품은 조선시대 관품계를, 남작·자작은 일본식 작위를 나타낸다. 이왕직 장관은 조선왕실 사무를管할 직책으로, 일제강점기 왕실 관련 문서임을 보여준다.

원문

報告書
今此
因山옵실時에陪往從事員二員을左開와玆에報告오니査照신後依此上
啓시믈爲望
左開
從二品芮宗錫
從三品柳錫晉
陪往監督男爵閔泳綺
李王職長官子爵閔丙奭閣下

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불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십칠일 (기미)정월…

한글 번역

청원서 삼가 올리건대, 이번 어젯밤 인산 발인 시와 반우 시에 황사롱과 화철촉롱에 한해서 본회에서 성심성의로 거행하고자 하오니, 살펴보신 후 인가하여 주시기를 간절히 바라옵니다. 재삼 말씀드리옵니다. 하나, 발인 시 대가 앞에 황사롱 380개를 좌우로 나란히 늘어놓을 것 하나, 발인 시 대가 좌우에 화철촉롱 20개를 나란히 늘어놓을 것 하나, 대가 산능에 도착한 뒤 하룻밤 묵는 때 침전 앞에 황사롱 80개를 좌우로 나란히 늘어놓을 것 하나, 반우 시 신위 앞에 황사롱 80개를 좌우로 나란히 늘어놓을 것 위와 같이 거행하는 비용은 본회에서 스스로 부담하겠습니다. 덕수궁 인산奉悼 회장 사일환 이왕직 장관 자작 민병석 각하

독음

청원서 복으로 금번 어인산발인시와 반우시에 황사롱과 화철촉롱에 한하여 본회에서 성심성의로 거행코려 하며 이에 청원하오니 사조하신 후 인정하여 주시며 복망 재백 一发인시 대轝 전에 황사롱 삼백팔십 개를 좌우로 분렬할事 一发인시 대轝 좌우에 화철촉롱 이십 개를 분렬할事 一大轝 도산릉 후 경야시 침전 전에 황사롱 팔십 개를 좌우로 분렬할事 一반우시 신위 전에 황사롱 팔십 개를 좌우로 분렬할事 우측 거행하는 경비는 본회에서 자담하옵나이다 덕수궁 인산奉悼 회장 사일환 이왕직 장관 자작 민병석 각하

의미

1919년(대정 8년) 2월 27일, 덕수궁 인산奉悼 회장 사일환이 이왕직 장관 자작 민병석에게 제출한 청원서다. 고종황제 또는 순종황제의 능에 올릴 인산儀식에서 사용할 황사롱과 화철촉롱의 배치 규모와 위치를 구체적으로 요청하고 있다. 발인 시 대가 앞에 황사롱 380개, 대가 좌우에 화철촉롱 20개, 산능 도착 후 침전 앞에 황사롱 80개, 반우 시 신위 앞에 황사롱 80개를 각각 좌우로 분렬할 것을 청원하며, 모든 경비는 본회에서 부담하겠다고 밝히고 있다.

원문

請願書
伏以今番
御因山發引時와返虞時에黃紗籠과火鐵燭籠에限야本會에서誠心誠意로擧行코와玆에請願오니査照신後認可시믈伏望
再白
一,發引時大轝前에黃紗籠三百八十個를左右로分列올事
一,發引時大轝左右에火鐵燭籠二十個를分列올事
一,大轝到山陵後經夜時寢殿前에黃紗籠八十個를左右로分列올事
一,返虞時神輿前에黃紗籠八十個를左右로分列올事
以右擧行經費本會에서自擔이다
德壽宮因山奉悼會長史一煥
李王職長官子爵閔丙奭閣下

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십칠일 기미정월이…

한글 번역

청원서 삼가 아옵니다. 금번 덕수궁의 빈소 발인 때에 본사(본암) 승도 등이 가장 성실한 애도의 마음으로 기口号는 불교 신도들의 기幡을 만들어 행렬에 참가하였사오니, 이를 허가하여 주시면 간절히 바라오니 삼가 고대합니다. 창신동 안양암 대교사 나청호 홍철우 주지 이태준 이호경 현제용 한재두 이장유 신남신녀 대표 등 덕수궁 인산 봉래회 귀하

독음

청원서 복용 금판 덕수궁 인산 발인 시 본암 승도 등이 봉래하는诚意로 기호는佛教信徒幡이라 제조하고 행렬에 참가하였으니 이에 청원하오니 허가하여 주시면 복망하오니 창신동 안양암 대교사 나청호 홍철우 주지 이태준 이호경 현제용 한재두 이장유 신남신녀 대표 등 덕수궁 인산 봉래회 어중

의미

1919년(일본 대정 8년) 2월 27일, 덕수궁 관련 빈소 발인 행렬에 불교 신도들이 불교 기幡을 들고 참가한 것에 대해 이를 정식으로 허가해 달라는 청원서이다. 나청호(羅晴湖) 안양암 대교사를 비롯하여 주지 이태수를 포함한 승려와 신남신녀 대표 등이 덕수궁 인산 봉래회에 제출하였다. 당시 덕수궁의 공식 장례 행사에 불교측이 기幡을 사용하고자 했던 배경이 있으며, 이 문서는 한국 불교사와 궁궐 장례 문화, 일제강점기 종교 활동을 이해하는 데 중요한 사료이다.

원문

請願書
伏以今番
德壽宮因山發引時本庵僧徒等이奉悼誠意로旗號佛敎信徒旛이라製造와行列에參加기玆에請願오니許施시믈伏望
昌信洞安養庵大敎師羅晴湖
洪哲愚
住持李泰俊
李鎬鏡
玄濟龍
韓在斗
李章有
信男信女代表等
德壽宮因山奉悼會御中

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불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십칠일 기미정월이…

한글 번역

청원서를 삼가 올립니다. 근래 德壽宮(덕수궁)의 발인(발인) 행사가 있을 때, 단원 일동이 곡기를 표하고자 紗籠(사롱) 여덟 쌍을 제작하여 베푼다가, 기호는 간도鮮人奉悼旗(간도 선인 봉조기)라 칭하고 행렬에 참가하고자 하옵기에 삼가 청원하나이다. 特許(특허)하여 주시면 삼가 빕니다. 북간도鮮人奉悼團(선인 봉조단) 대표 李熙德(이희덕) 등, 德壽宮因山奉悼會(덕수궁 인산 봉조회)殿中(전중) 궐문.

독음

청원서복익금반덕수궁인산발인시단원일동이봉조승의표하기위하여사롱팔쌍을제조거행하고기호는간도선인봉조기라칭하며항렬에참가코져하여자에청원오니특허시면복망북간도선인봉조단대표이희덕등덕수궁인산봉조회어중

의미

1919년 2월 27일, 德壽宮(덕수궁) 발인 행사에 참가하고자 하는 북간도 한인 봉조단이 紗籠(사롱) 8쌍 제작과 관혼상제 행렬 참가를 특청하는 청원서이다. 간도(滿洲 간도) 거류 한인들이 한국의 왕실 장례에 조문 의사를 표하고 공식 행렬에 참가할 것을 요청한 문서로, 海外僑胞(해외 교포)의 애국심과 민족 의식을 보여주는 자료이다.

원문

請願書
伏以今番
德壽宮因山發引時에團員一同이奉悼誠意를表기爲야紗籠八雙을製造擧行고旗號間島鮮人奉悼旗라稱와行列에參加코와玆에請願오니特許시믈伏望
北間島鮮人奉悼團代表李熙德等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십칠일 기미정월이…

한글 번역

청원서이번 황실 장례 발인 시기에 본 군 사람이 망축[사롱] 다섯 쌍을 제작하여 거행하였으며, 기호(旗號)는 충남燕岐郡 사람이 올리는 것으로, 서러움에 동참하는 성의를 표하였습니다. 이에 청원하오니 특혜를 내려주기를 바라옵니다. 충남燕岐郡민인맹의섭등，德壽宮因山奉悼會 귀하

독음

청원서금번어장발인시본군민인등이사롱오쌍을제조거행하고기호는충남엽기군민인이라하며봉도하는성의를표하나니兹에청원토오니특허함을망홈 충남엽기군민인맹의섭등徳壽宮인산봉도시폐어중

의미

1919년 2월 27일, 충남燕岐군 백성들이 대정황제의 장례 발인에 맞춰 망축(사롱) 다섯 쌍을 제작하고 충남燕岐군民人旗를 게양하여 나라를 공식적으로 조의한 바, 德壽宮因山奉悼會에 이 같은 진정을 공식、特赦하여 줄 것을 청원하는 문서이다. 황실 장례에 백성들이 자발적으로 참여·공헌하였음을公告하는 성격의 글로, 당시 民衆의 충성심과 국가 통합 의지를 보여준다.

원문

請願書
今番
御葬發引時本郡民人等이紗籠五雙을製造擧行고旗號忠南燕岐郡民人旗라와奉悼誠意를表기玆에請願오니特許심을望홈
忠南燕岐郡民人孟義燮等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십칠일 기미정월이…

한글 번역

능지에 안치할 때 따라가는 종사원[관원]으로, 종이품 서종석과 종삼품 유석진에게 계시下去[지시 전달]하다.

독음

인산시 배왕종사원, 종이품 서종석, 종삼품 유석진, 계하

의미

장례仪式上 능지(入葬) 시 따라가는 관원 명단이다. 종이품 서종석과 종삼품 유석진 두 사람이 종사원(시종 관료)으로 배정되었음을 알리는 문서이다. ‘因山’은 능지에 안장하는 것을 의미하며, ‘陪往從事員’은 장사 지내는 날빈소에 따라가 시중드는 하급 관리들이다.

원문

因山時陪往從事員
從二品芮宗錫從三品柳錫晉
啓下

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)이월이십팔일 (기미)정월…

한글 번역

이왕직 명령에 따르면,近日 사롱 거행의 청원은 승인되어 황사롱 400개를 관에서 대여하며, 출역하는 군정이 착용할 복색과 식비以及其他 필요한 경비는 모두 부담하는 것이可하다는 내용이다.

독음

이왕직 명령 안에 일昨 사롱 거행 청원은 승인인바 황사롱 사백 개는 자관으로 차여였으니, 출역 군정의 착용할 복색 및 식비 기타 소요의 경비는 일체 회에서 부담함이 가할 것之事

의미

이 사건은 이왕직(조선 왕실 관청)에서 진행한 사롱 행사에 대한 청원이 승인되어, 황사롱 400개를 관에서 대여하고出役軍丁의 복색·식비 등 제반 경비는 全般에서 부담한다는 결정 사항이다.

원문

李王職命令內에日昨紗籠擧行請願은承認인바黃紗籠四百個自官으로借與矣리니出役軍丁의着用服色及食費其他所要의經費一切會에서負擔이可事

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십팔일 기미정월이…

한글 번역

청원서. 이번 덕수궁 장례식 때 본 군 백성들이 경의를 표하는 깃발을 만들어 장송 행렬에 참가하였기에, 이 자리에 청원하니 특별히 허가하여 주실 것을 간곡히 바라옵니다. 의령군 의령면 이준하 등 인, 덕수궁 인수 봉도회 귀하

독음

청원서. 금번 덕수궁 인수(下葬) 시에 본 군 민인이 봉도기를 제조하고 행렬에 참가한 것이니 이에 청원하오니 특허하여 주심을 바라오니, 의령군 의령면 이준하 등, 덕수궁 인수 봉도회 존중

의미

1919년(대정 8년) 2월 28일, 의령군 의령면 이준하 등 주민들이 덕수궁(조선왕실의 장례) 인수(下葬) 시에 제작한 봉도기(奉悼旗)로 장송 행렬에 참가한 것을 허가해달라는 청원서를 덕수궁 인수 봉도회에 제출한 기록이다. 일본 식민통치 시기 조선 왕실의 장례에 백성들이 경의를 표하는 활동을 벌인 사실을 보여주는 문서이다.

원문

請願書
今番
德壽宮因山時本郡民人이奉悼旗를製造와行列에參加기玆에請願오니特許시믈伏望홈
宜寧郡宜寧面李準夏等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십팔일 기미정월이…

한글 번역

청원서 금번 장지(因山)에 모시어 조문하는 날을 맞아 경상남도 마산부 백성들이 일제히 기를 마산부민기로 정하고, 협의위원 김태호와 학무위원 신응백 두 사람을 대표자로 선정하여 보냅니다. 장지 행렬에 참여하여 주시기를 간곡히 바라옵니다. 경상남도 마산부 백성 김태호 등. 덕수궁 음산봉도시殿下 꾀중.

독음

청원서 금번 음산시因山時에 봉도시를 위함으로 경상남도 마산부민 일동이 기호를 마산부민기라 하옵고 협의위원 김泰鎬와 학무위원 신應伯 둘을 대표자로 택송하니 음산봉가時行列에 참여하여 주시기를 복망 경남 마산부민인 김泰鎬 등 덕수궁 음산봉도시 꾀중

의미

1919년 3·1운동 직전 시기에 경상남도 마산부 백성들이 대한제국 궁궐의 장지(因山)에 참여할 수 있도록 대표자를 파견해 줄 것을 청원하는 문서이다. 마산부민들은 일제히 마산부민기旗帜를 제작하고, 김태호와 신응백 두 대표자를 파견하여 덕수궁 음산봉도시 꾀에 조문 행렬 참가를 요청하였다. 대정팔년(1919) 2월 28일경 대한제국 마지막 왕실의 장례식에 대중적 참여를 요청한 기록으로, 일제강점기 조선인의 애국적 의식을 보여주는 사료이다.

원문

請願書
今番
因山時에奉悼키爲와慶尙南道馬山府民一同이旗號를馬山府民旗라옵고協議會員金泰鎬와學務委員辛應伯二人을代表者로擇送오니因山奉駕時行列에參加야주시믈伏望
慶南馬山府民人金泰鎬等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(대정팔년이월이십팔일 기미정월이…

한글 번역

청원서. 금번 임금님 장례 발인 때 본 단체원들이 경의를 표하는 뜻으로 깃발은 하하빈 조선인회기로 하고 행렬에 참가하여 함께 가고자 하오니, 특별히 허락하여 주시면 고개 숙여 간청합니다. 하하빈 조선인회 금윤호 외 여러 분. 德壽宮 인산奉悼會 귀중.

독음

청원서 금번 어장발인시 본단체원들이 경의를 표하는 의기로 기호는 하하빈조선인회기가 되고 행렬에 참가 배행하온즉 특별히 허락하여 주시면 고개 숙여 바라오니 하하빈조선인회 금윤호등 德壽宮 인산봉도서회 어중

의미

하하빈 조선인회의 대표 금윤호 등이 일본 식민지 시대 德壽宮에서 사망한 순종 황제의 장례 발인 행사에 조선인회기를揭揚하고 행렬에 참여하겠다는 내용을 德壽宮 인산奉悼會에 청원한 문서이다. 본인들이 경의를 표하는誠意의 표현이라며 허락을 간청하고 있다. 하하빈(哈爾濱)은 당시 만주 지역 러시아와의 국경 도시였으며, 조선인회가 조직되어 있었음을 보여주는史料이다.

원문

請願書
今番
御葬發引時本團員等이奉悼誠意로旗號哈爾賓朝鮮人會旗라고行列에參加陪行오니特許시믈伏望
哈爾賓朝鮮人會金潤鎬等
德壽宮因山奉悼會御中

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)삼월삼일 (기미)이월초이일

한글 번역

대소 조차(대규모와 소규모 옥간)가 봉황동 주정소에 도착했을 때, 각 처비(差備)에 딸린 군사들은 이왕직(李王職)으로부터 마른 위로 음식(乾犒饋)을 하사받았다.

독음

대소육 배진도 봉황동 주정소 시 각 차비군정 자 이왕직 건고위

의미

조선 왕실의 행차 기록이다. 대정 8년(1919) 음력 3월 3일, 왕의 거둥行列이 봉황동의 주정소에 이르렀을 때, 각 직책에 따른 군사들에게 이왕직에서 말린 진수급식(乾犒饋)을 하사한 사실이 기록되어 있다. 이 시기는 일제강점기에 해당하며, 李王職은 왕실의 내의원과 유사한 직제였다.

원문

大小轝陪進到鳳凰洞晝停所時各差備軍丁自李王職乾犒饋

엔티티 후보

불확실한 어휘

(대정팔년)삼월사일 (기미)이월초삼일

한글 번역

오늘(양력 3월 4일) 오후 6시에 작은 가마를 받들어 모시고 편안하게 능에 오르신 것과, 운인군과 차비군을 모두 돌려보낸 사유를, 수행 감독이 수행관을 동반하고 구계(口啓)를 올려 아뢰었습니다.

독음

본일 오후 육시에 소요를 봉배호와 안정히上山릉호옵신사와 운인군급 차비군 병해송지유를 배망 감독이 찬시를 대동호고 구계 입품호다

의미

대정 8년(1919년) 3월 4일 오후 6시경, 왕이 작은 가마를 타고 능陵에 방문하여顺利完成했고, 그에 따라後送軍과差備軍을 모두 해산시켰다. 수행 감독이 수행관을 동반하여 그 사유를 구두로 보고하였다. 일제강점기 조선 왕실의 능參拜 기록으로 보이며,墓所陵의 구체적 위치와 왕의 신원은 추가考证이 필요하다.

원문

本日午后六時에
小轝를奉陪와安寧히上
山陵옵신事와運引軍及差備軍竝解送之由를陪往監督이贊侍를帶同고口
啓入稟다

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불확실한 어휘

동일(대정팔년삼월사일 기미이월초삼일)

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임금에게 올린다. 산릉(왕의 능묘)을 거행함과 반환(호곡)할 때 각처에差備(임무를 띤)군정을 배치하고 이왕직에서 마른것犒(军人에게 주는 떡)과 위(먹을 것)를 나누어 주다.

독음

상, 산능거행급 반어시각차비군정이자이왕직건고위

의미

이 문서는 1919년 3월 4일(음력 2월 초3일)에 왕의 능묘 행사와 호곡(반환) 의식 때 각 处에軍丁(군인)을 배치하고, 이왕직에서 군인들에게犒饋(犒賞 음식을 나눠줌)를 베푼 내용을 상신한 것이다.

원문

上
山陵擧行及返虞時各差備軍丁自李王職乾犒饋

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불확실한 어휘

동일(대정팔년삼월사일 기미이월초삼일)

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큰 가마와 작은 가마가 능에 도착한 뒤에, 장식 도구와 여러 가지 의식 물품들을 되돌려 보낸다는 사항은 공사 담당 부서에서 맡아 시행하였다.

독음

대소유도 산릉후 상장 제구급 각양 의물 환운단 자 공작계로 담임 거행 흐다

의미

일본 천황의 능행(陵行) 후, 제사용 가마와 의물 등을 귀환시키는 업무를 공사 담당 부서에서 처리했음을 전하는 기사이다. 대정 8년(1919년) 3월 4일(음력 기미년 2월 초3일)에 행해진 제사 관련 절차의 일부를 수록한 것이다.

원문

大小轝到
山陵後上粧諸具及各樣儀物還運段自工作係로擔任擧行다

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불확실한 어휘

동일(대정팔년삼월사일 기미이월초삼일)

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덕수궁 장례식 관계관 반우 행렬의 순서는 다음과 같다. 신위·신백·요우·부우·평교자·척보요우 등의 차비원과 길의장은 발인시 예규에 따라 분렬하여 성반한다. 방상씨 이하 흉의장은 모두 제외한다. 찬시와 훈련계원 및 시위원은 그대로 성반하되 신위 뒤에 배치하고, 훈련계원·고등관·총호원 계열원·어친척·배종원은 배종반에 분렬한다.

독음

덕수궁 장세계 반우 행렬 차제

의미

이 기사는 대정 8년(1919년) 3월 4일，德壽宮에서 거행된 반우(返虞) 행렬의 순서를 규정한 것이다. 신위 등 제구 차비원들과 길의장은 발인 때와 같은 방식으 로 분렬하고, 방상씨 이하 흉의장은 배제하며, 찬시와 훈련계원·시위원은 신위 뒤에 대기하고, 훈련계원·고등관 계열원·어친척·배종원 등은 배종반에 편성한다는 내용을 담고 있다.

원문

德壽宮葬祭係返虞行列次第
神輿神帛腰轝副輿平轎子冊寶腰轝差備員吉儀仗은一依發引時例分列成班이고方相氏以下凶儀仗은竝除之고贊侍葬儀係員侍衛員仍爲成班於神輿後되葬儀係員高等官總護員係員御親戚陪從員은陪從班에分列다

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(대정팔년)삼월십칠일 (기미)이월십…

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10원 기증자: 행렬 담당 직원 안정기, 김규환, 천영기, 행렬 담당 직원 최사영, 이우경, 이병숙, 안세현 이상 두 차례 참석. 5원 기증자: 장인준, 정면섭, 권태전, 유영렬, 고응원, 이강혁, 김용태, 백시용, 주성근, 윤시용, 서흥수, 손완근 이상 한 차례 참석.

독음

금십원항렬계원 안정기, 금십원 김규환, 금십원 천영기, 금십원항렬계원 최사영, 금십원 이우경, 금십원 이병숙, 금십원 안세현 이상 양차 참석, 금오원 장인준, 금오원 정면섭, 금오원 권태전, 금오원 유영렬, 금오원 고응원, 금오원 이강혁, 금오원 김용태, 금오원 백시용, 금오원 주성근, 금오원 윤시용, 금오원 서흥수, 금오원 손완근 이상 일차 참석

의미

1920년대 일제강점기 당시 금전 기납부자를명한 기록이다. 10원 기증자 7명과 5원 기증자 12명으로 총 19명이 참여했으며, 다수는 두 차례에 걸쳐 기납부하였고 일부는 한 차례만 참여하였다.

원문

金十圓行列係員安永基
金十圓金奎煥
金十圓千英基
金十圓行列係員崔思永
金十圓李愚暻
金十圓李秉淑
金十圓安世鉉以上兩次參列
金五圓張仁準
金五圓丁勉燮
金五圓權泰銓
金五圓劉永烈
金五圓高應源
金五圓李康爀
金五圓金溶泰
金五圓白時鏞
金五圓朱性根
金五圓尹始鏞
金五圓芮興洙
金五圓孫完根以上一次參列

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(대정팔년)삼월이십일 (기미)이월십…

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국장식 상하사유[주:국장식장에 참렬한 사람들] 우이중 비단 한 단을 배왕 감독 남작 민영기에게, 우이중 비단 한 단을 봉도체 회장 사일환에게, 우이중 비단 한 단을 부회장 서종석에게, 금 15원을 위원 김상돈에게, 금 15원을 대여 담당군 영률 최경환에게, 금 15원을 최경식에게, 금 15원을 대여 담당군 영률 박희성에게, 금 388원을 대여 담당군 194명에게 각각 2원씩, 금 4원을 대여 봉배 변수 2명에게 각각 2원씩, 금 12원을 섭선군 6명에게 각각 2원씩，以上

독음

국장괘상하질주:국장식장참열원] 우이중일단 배왕감독 남작 민영기 우이중일단 봉도체 회장 사일환 우이중일단 부회장 서종석 금십오원 위원 김상돈 금십오원 대여담당군 영률 최경환 금십오원 최경식 금십오원 대여담당군 영률 박희성 금삼백팔십팔원 대여담당군 백구십사인 각이원식 금사원 대여봉배 변수인 각이원식 금십이원 섭선군육인 각이원식 이상

의미

1919년(일본 년호인 대정 8년) 3월 20일에 거행된 국가 장례식인 국장의 식장에参列한 관리와 군사들에게 상을 내린 내역서이다. 민영기 남작, 사일환(봉도체 회장), 서종석(부회장), 김상돈(위원), 최경환, 최경식, 박희성 등 주요 관계관에게 우이중 비단과 현금을 하사하고, 대여(관)를 메고 호위한 군사 194명 등 하급 참여자에도 차등報酬을 지급한 기록이다.

원문

國葬掛賞下秩[주:國葬式場參列員]
羽二重一端陪往監督男爵閔泳綺
羽二重一端奉悼會長史一煥
羽二重一端副會長芮宗錫
金十五圓委員金相暾
金十五圓大轝擔陪軍領率崔景煥
金十五圓崔慶植
金十五圓大轝擔陪軍領率朴熙晟
金三百八十八圓大轝擔陪軍一百九十四人各二圓式
金四圓大轝奉陪邊首二人各二圓式
金十二圓翣扇軍六人各二圓式
以上

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