kh2_je_a_vsu_22916_00022916_001_0137kh2_je_a_vsu_22916_001한 조목(曹單子)이 경상도 관찰사로부터 바친 글을 올린다. 오는 9월에 종묘敬昭殿과 산릉永徽殿에 새로 바치는 제사물로 석류를 바치기로 하여, 27일에 바치기로 한다. 山陵의荐新은 魂殿 내관이 예의대로 수행하여 능소에서 바치는 것이 어떠한지 계한다.
일조단자 경상도 관찰사 봉진래 구월령 종묘敬昭殿 산릉永徽殿 추천신 석류래 이칠일 추천진위 백호의，山陵 추천신은 혼전 내관 의례 배진 능소 추천 진행何如 계
경상도 관찰사가 오는 9월 27일에 종묘의 정소전과 산릉의 영휘전에 새로 바치는 제사물로 석류를奉献하고, 山陵의荐新은 魂殿 내관이 능소에서 바치는 것을 보고하여 재가를 구하는 의례 보고문이다.
一曹單子慶尙道觀察使封進來九月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新石榴來二十七日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0140kh2_je_a_vsu_22916_001한 조의启目을 이어 받아启下하였으니, 살펴보니, 수릉관洛昌君樘의 상태启에 의하면, 今월初三日祭享에 사용되는氷丁을漣川縣에서 보내기로 한 날짜인데, 기한이 지나도 결국送来하지 않았으니, 매우 경악할 만하다. 해당 봉진官을 먼저 중하게推考하고 하급 관리에게는 본도에서 특별히 징치하여 앞으로의 악습을 막으라고 했다. 이 또한 아뢴바와 같이, 가장 중요한祭享에 사용되는氷丁을 무고히缺封한 것은 매우 변갈할 일이며, 사체관계상警責의 길이 없을 수 없으니, 해당 봉진官漣川縣監을 중하게推考하고 하급 관리에게는 본도에서 특별히 징치하여日后闕封의 폐단이 없도록 엄명히申飾하는 것이 어떤지启하면,依允하였다.
일조계목점연련계하시백유역관휘주洛昌君樘상태연계초삼일제향所用氷丁漣천군일차이한선기과종불래납수심가고당해봉진관위선종중추고하서령본도각별징치이두일후지습역위백호소막중제향所用氷丁무단결봉수심가고당해봉진관漣천군감종중추고하서령본도각별징치비무일후결봉지폐엄명신칙하여여개
조선조 을사년에漣川縣監이 왕실 제향용 얼음(氷丁)을 기한 내 납부하지 않은 것으로, 해당 관리에게 중징계를 부과하고 추후 같은毛病를 막으라는 내용을記한 법원文書이다. 얼음은 산릉祭享에 필수적인 물자였기에闕封은 심각한 죄로 다루어졌다.
[주:山陵氷丁不爲進排封進官推考]一曹啓目粘連啓下是白有亦觀此守陵官洛昌君樘狀啓則今月初三日祭享所用氷丁漣川縣日次而期限已過終不來納殊甚可駭當該封進官爲先從重推考下吏令本道各別懲治以杜日後之習亦爲白有臥乎所莫重祭享所用氷丁無端闕封殊甚駭然事體所在不可無警責之道當該封進官漣川縣監從重推考下吏令本道各別懲治俾無日後闕封之弊事嚴明申飭何如啓依允
22916_001_0142kh2_je_a_vsu_22916_001승일(荐日)에 한 조각의 단자(單子)로 경기관찰사가 봉상한 내용을 전합니다. 지금 구월의 제물을 종묘의敬昭殿과 산릉의永徽殿에 차례로 진고하도록 한 바, 새로 도착한 기러기가 이月二十二日)에 진고되기를 원합니다. 산릉 진고의 경우 혼전의 내관이 예에 따라 함께 나아가 진고하는 것이니,陵進(陵에서의 진고)은 어떻게 해야 합니까.
승일조 단자 경기관찰사가 봉진한 바, 금구월의 제물을 종묘 경소전과 산릉 영휘전에 차례로 진고하였나이다. 새로 온 기러기를 금월 이십이일에 진고할 건데, 이는 어떠합니까? 산릉의 진고는 혼전 내관이 예에 따라 같이 나아가 진고하는 것이니,陵進은 어떻겠습니까
경기관찰사가 구월 초하루의 제사 진고 문안에서, 금월 이십이일에 새로 도착한 기러기를 이용하여 종묘 경소전과 산릉 영휘전에 제물을 진고할 예정임을 알리고, 산릉의 경우 혼전 내관이 예에 따라 동행하여 진고하는 관행에 대해 확인을 구하는 사무 보고이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今九月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生雁來二十二日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵進何如
22916_001_0144kh2_je_a_vsu_22916_001을사년 9월 29일 을릉의 향탄산을 정하여 지급함. 하나, 을릉 참봉이 척계(上行公文)로 아룁니다. 본릉의 향탄산은 이천부 서상면 고달산 아래에 있으며, 산 밖 방비(경계)로 충성산 소근고개를 경계로 하고, 동쪽 산 안 경계는 달성고개를 경계로 하며, 서쪽은 신계곡 경계의 부지고개를 경계로 하고, 남쪽 산 안 경계는 능금고개를 경계로 하며, 북쪽 대능 아래 골짜기 산 경계는 세림고개를 경계로 한다. 고(庫)의 을(四)으로 사방 표지를 정하여 경계를 정해놓았으니, 예에 따라 보고에 올려 판결을 내리고 향탄지로 지급하도록 한다. 香炭之地 사안으로 조曹의 계시와 관련 참봉의 척계가 연결되어 있음을 고합니다. 아울러 앞서 향탄산이 소관에 정하여 지급된 바 있으나, 향탄지가 부족하므로 본도 관찰사에게 이를 위임하여 처리하도록 하고 있습니다. 以上监营牒报內事.
을사구월이십구일
조선시대 을사년 9월 29일자 문서로, 을릉(선조의 부모의 능침) 참봉이 을릉에 딸린 향탄(향용직역에 지급하는 땔감·숯) 산의 경계를 명확히 정하여 조정에 보고하고, 이를 시행토록 한 공사간 왕래 문서다. 향탄산은 이천부 서상면 고달산 아래에 소재하며, 사방의 자연 지형(고개·계곡·산등성이)을 경계로 표지 네 곳을 세워 확정했다. 향탄지 부족으로 영의 감독 아래 처리토록 했다.
[주:懿陵香炭山定給]一懿陵參奉牒呈內本陵香炭山以伊川府西上面高達山下山外防忠心山小斤古介東山內界達牙峙古介西新溪界扶持古介南山內界栗木古介北大嶺下谷山界細林古介庫乙四標定界爲有置依例入啓劃給以爲香炭之地事據曹啓目粘連牒呈是白有亦向前香炭山依所報定給事本道監司處知委何如啓依所啓施行
22916_001_0145kh2_je_a_vsu_22916_001[荐(제물)] 일조 단자가 강원도 관찰사의 봉진(奉進) 문서를 전달받았습니다. 10월에 지내는 제사令(영)에 따라 종묘 경소전에다가 산릉 영미전에 신선한 제물로서 대구, 민어, 은행 등을 봉진합니다. 초하룻날 소제(朔祭)에 겸하여 제물 봉진을 시행코자 합니다. 산릉荐新은 혼전에 속한 내관(內官)이 전례에 따라 배행(陪行)하여陵所에서 제물을 받들어드립니다. 어떻겠사옵니까? 아뢉니다.
[주:薦]일조단자강원도관찰사봉진내10월령종묘경소전산릉영미전荐신생대구어생민어은행등내초1일삭제겸荐화백호의산릉荐신즉혼전내관의례배진릉소荐진하여개경
강원도 관찰사가 종묘 경소전과 태조의 산릉 영미전에 바칠 10월荐新(신선한 제물 봉진)을 건의하는 의정부启聞(계문)이다. 대구, 민어, 은행 등을 봉진하며, 초하룻날 소제와 겸하여 시행하되 산릉荐新은 혼전 내관이 전례에 따라陵所까지 배행하여 제물을 받들어드리겠다는 내용을 왕에게 문답(何如啓)하고 있다.
[주:薦]一曹單子江原道觀察使封進來十月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生大口魚生文魚銀杏等來初一日朔祭兼薦爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0147kh2_je_a_vsu_22916_001같은 달인 을사년 시월 초四日
[주: 산릉에 연못을 파는 공사 등은 내년 봄에 거행할 것]
1조啟目이粘连되어啟下되었음 또한 이 글을 살펴보면, 경기감사兪命弘의 狀啓에 의하면, 산릉의 白虎 밖에서 연못을 파는 곳의鋪石 등의 공사는 마땅히 금세 거행해야 할 것인데, 그러나 공사의 규모가大変宏大하고 돌을 베어 운반하는作業이 십여 달에 걸칠 것이며, 곧 지금 겨울에 이미 다가왔으므로, 아마도 明春 얼음이 풀린 후에 즉시 거행하면 어떠할지 알 수 없음. 乙喩에粘连하여 해당 조에 回稟하게 하였음. 臥乎所에서 이르는바, 곧 지금 겨울에 도달했으나 공사가 완성되기 전에 혹시 빙결이 닿는 날에는 반쯤 포기하게 될 우려가 없지 않으니, 狀請대로 아마도 明春 공사를 완성하는 것이 得宜할 것 같음. 이로써 거행하면 어떠한지啟하니, 依允하다.
동월을사시월초사일
조선시대 을사년(1845) 음력 10월 초4일자 工曹啟目. 경기감사俞命弘가 산릉(왕릉) 주변에 연못을 파고鋪石 포석하는 공사의 거행을 요청하였으나, 공사가 대규모이고 겨울이 이미 임박하여 빙결 우려가 있어 내년 봄으로 미루자는 내용을 中央工房가 奏請하여 依允된 실무 결정 문서이다. 工曹啟目粘連으로 中央工房의 의결 사항이 첨부된 형식이다.
[주:山陵鑿池等明春擧行]一曹啓目粘連啓下是白有亦觀此京畿監司兪命弘狀啓則山陵白虎外鑿池處鋪石等事所當趁今擧行是白乎矣非但役處之浩大伐石輸致之祭動費旬月而卽今冬節巳屆姑待明春解永後卽爲擧行未知何如爲白乎乙喩竝令該曹稟處亦爲白有臥乎所卽今冬節屆未及完役之前或致氷凍則不無半塗之慮依狀請姑待明春完役似爲得宜以此擧行何如啓依允
22916_001_0149kh2_je_a_vsu_22916_001[별찬 목록] 한 기관의 물품 목록을 사복사에서 작성하여 올린다. 올겨울 10월의 경양전 별찬에 올릴 신선한 황새를 오늘 진상하면 어떠하겠는지 아릅니다.
[주:별찬]일조 단자 사복사 봉진 금십월 영경양전 별찬 신창캐 금일 진찬 하여 가호 기
조선 시대 사복사에서 겨울 10월 경양전 별찬에 사용할 신선한 황새를 오늘 진상해도 되겠는지 위로 계문(啟聞)한 문서이다. 별찬은 제사나 주요 의식에 특별히 준비하는 음식을 뜻한다.
[주:別薦]一曹單子司㒒寺封進今十月令敬昭殿別薦新鶬鶊今日薦進何如啓
22916_001_0151kh2_je_a_vsu_22916_001한 조 단자 함경도관찰사가 올리는 글. 지금 십월 중 종묘 경소전에 이어 산릉 영휘전에 신선한 은어를 드리고, 오는 십칠일에 바치기로 하였습니다. 산릉에 신선한 음식을 드릴 때는 혼전 내관이 예법에 따라 모시고 가는데, 영소에서 드리는 것이 어떠한지 고합니다.
일조단자 함경도관찰사 봉진금십월영종묘경소전산릉영휘전천신선은어내십칠일천진위백호의삼릉천신칙혼전내관의례배진능소천신하우경
조선 시대 함경도관찰사가 종묘 경소전에 이어 왕릉 영휘전에 십월 신선한 음식(은어)을 바치는 일정을 보고하고, 산릉 제사 시 혼전 내관의 역할에 대해 재가를 구하는 관료 문서이다.
一曹單子咸鏡道觀察使封進今十月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生銀魚來十七日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0153kh2_je_a_vsu_22916_001한 조(曹)의 단자(官員)가 경상도관찰사에게 보낸 봉진(封進) 문서이다. 오늘 11월에 종묘의 경소전(敬昭殿), 산릉(山陵)의 영휘전(永徽殿)에 바치는荐新(새 제물 공물)으로서, 새로 잡은 청어(靑魚)가 도착했다. 初四日에 바치기로 되어 있으니, 산릉의荐新은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 예전에 따라 배동(陪動)하여 능소(陵所)에荐進(진상奉献)하면 어떠하겠는지 계문(啓聞)한다.
일조단자 경상도관찰사 봉진금십일월령종묘경소전산릉영휘전천생청어래초사일천진위백호재산릉천신칙혼전내관 의례배진능소천진하야개
경상도에서 진상한 신선한 청어를 종묘 경소전과 능陵 영휘전에荐新으로 바치기로 한 것을 보고, 산릉쪽은 혼전 내관을 예에 따라 배동시켜 능소에荐進하는 것이可否를 묻는秦章이다. 11월 초3일에 이러한文記가 있었고, 실제 바치는 것은 初4일이다.
[주:薦]一曹單子慶尙道觀察使封進今十一月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生靑魚來初四日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0156kh2_je_a_vsu_22916_001을사년 11월 22일 [주: 순] 한 조에서 아뢴다고 한다. 사용원에서 바치는 물품으로, 이번 11월에 종묘(宗廟) 경소전(敬昭殿)과 산능 영혜전(永徽殿)에 헌신(荐新)할 백어를 보냈으니 23일에 바치기로 되었다. 산능의 헌신은 혼전(魂殿)의 내관이 전례에 따라 수행하여 바치는데, 능소(陵所)에 헌신하는 것이 어떤지 아뢴다. [주: 산능 정자각에 흠이 있는 곳은 망제(望祭)에 함께 거행] 한 조에서 이어서 아뢴다고 한다. 산능 참봉(參奉)의 척정(牒呈)에 이르길, 본 능의 정자각 정문 도리 위 바깥쪽 사벽이 벗겨졌는데 주척(周尺)으로 재면 가로 2尺, 세로 2尺이고, 그 나머지 융기된 곳에도 점점 흔들리며 거의 떨어지려 한다. 신문 뒤편 모래 흙벽 세 군데 서쪽 기둥 위 량(樑) 위의 용두 풍잠(龍頭風簪)이 이번 폭풍우로 부러졌다. 이미 지금 보는 바로 불안하니 빨리 수선할 일을, 척정으로 이렇게 보고한 바가 있다. 또한 앞으로 흠 있는 곳을 수선할 경위를, 이번 11월 15일 망제에 함께 거행하여 축문(祝文)에 이 사실을 갖추어 넣고 글을 지어 작성하며, 공사를 시작할 좋은 시간을 같은 날 인시(卯時)로 한다고 하니, 사용하는 여러 물품은 각 해당衙门에서 신속히 준비하여 보내고, 선공감(繕工監)에 별도로 감役관을 지정하여 즉시施工하도록 분부하면 어떤지 아뢴다. 그대로 집행한다. [주: 혼전 산능 월령] 한 조의启迪에 척정이 이어졌으니, 앞으로 각 제사 역시 척정에 따라 거행하면 어떤지 아뢴다. 그대로 집행한다.
을사십일월이십이일
조선 조정에서 11월 22일에 아뢴 세 가지 사항이다. 첫째, 사용원에서 종묘 경소전과 산능 영혜전에 바칠 백어를 23일에 헌신할 예정이니 내관이 전례에 따라 수행하여 바치겠다는 것이다. 둘째, 산능 참봉의 보고에 따르면 능陵의 정자각 정문 위 사벽이 벗겨지고 풍잠이 부러지는 등 흠이 발견되어, 11월 15일 망제에 수선 사실을 축문에 넣고 인시에 공사를 시작하며 선공감에서 감役관을 파견한다는 것이다. 셋째, 혼전과 산능의 월령祭事를 척정에 따라 거행하라는 것이다.
[주:薦]一曹單子司饔院封進今十一月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新白魚來二十三日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
[주:山陵丁字閣有頉處望祭兼行]一曹單子節呈山陵參奉牒呈內本陵丁字閣正門道里上外面沙壁剝落而以周尺尺量則長二尺高二尺其餘浮高處亦有漸次搖動幾爲脫落神門後面莫沙三立北邊樑上龍頭風簪今番風雨折傷旣今所見未安斯速修改事牒呈是白置有亦向前有頉處修改之由今十一月十五日望祭兼行祝文中以此措辭添入撰出始役吉時同日卯時爲吉云所用雜物令各該司急速磨鍊進排亦令繕工監別定監役官趁卽擧行事分付何如啓依所啓施行
[주:魂殿山陵月令]一曹啓目粘連牒呈是白有亦向前各祭依牒呈施行何如啓依所啓施行
22916_001_0158kh2_je_a_vsu_22916_001[주:荐] 한 관료가 아뢰기를, 함경도관찰사가 지난 11월에 명을 받아 종묘의 경소전과 산릉의 영휘전에 진상하던 신선한 과일과 생선을 초오일(5일)에 진상하도록 보냈다고 합니다. 산릉의 제사는 혼전에 있는 내관이 전례에 따라 함께 따라가서 능소에 진상하는 것이 어떠하냐고启하였습니다.
[주:薦]일조단자 함경도관찰사 봉진거년십일월령 종묘 경소전 산릉 영휘전荐신생과어래 초오일荐진위백호의 산릉荐신즉혼전내관 의례 배진 능소荐진하여 기
함경도관찰사가 지난 11월 왕의 명으로 종묘 경소전과 산릉 영휘전에 진상할 신선한 과일과 생선류를 5일에送达하도록 보냈음을 관계 관료가启事한 기록이다. 산릉의荐新祭物은 혼전 내관이 전례에 따라 능소까지 따라가서荐進하는 절차를 확인求意見한 것.
[주:薦]一曹單子咸鏡道觀察使封進去十一月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生瓜魚來初五日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0159kh2_je_a_vsu_22916_001을사년 십이월 초五日. 한 관청의 단서로, 제주목사가 봉진한 바에 따르면, 지난달 십일월에 종묘 경소전에 차려 바친 산릉 영미전의荐新(천신)의 물건으로 유감(乳柑)과 동정귤 등이 도착하여, 초六일에 차려 바쳤다. 그런데 산릉의荐新은 어찌 하는가. 영험전 내관을 예에 따라 동반하여 바치는 것이 어떠하겠는지 계합니다.
을사십이월초오일. 일조 단자 제주목사 봉진 거십일월 영종묘경소전 산릉영미전 천신유감동정귤등 래 초육일 천진위백호의 산릉천신즉혼전내관 의려배진 능소천진 하여개
조선 왕조의 연호(을사년)에 해당하는 십이월 초五日, 제주목사가 종묘 경소전과 산릉 영미전에荐新으로 올린 유감·동정귤 등 제물 도착 보고와 함께, 왕의 산릉(능)에 대한荐新 예식 시 영험전 내관을 예대로 동반하여 바치는 것이 옳은지 상신한 기록이다. 종묘는魂殿(혼전)으로魂殿內官이, 산릉은永徽殿에 내관이 배치되어 예식에 참여하는 것으로 보인다.
[주:薦]一曹單子濟州牧使封進去十一月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新乳柑洞庭橘等來初六日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0161kh2_je_a_vsu_22916_001같은 달(을사년 12월) 24일 [혼전산릉월령] 한 조(一曹)에서启目을 붙여牒呈하였다. 내용은 “이제부터 각祭祀에 대해서는牒呈에 따라 시행하겠다”는 것이며, “어떠합니까”라고啓하자,启에 따라 시행하기로 하였다. [별荐] 한 조에서 단자를 올렸다.鹰師가 바치는 새鷹을 비롯하여 今 달의 令에 따라, 敬昭殿의 별荐으로 새로 잡은 꿩을 익힌食醢를 오늘荐進하겠다. 어떠합니까,启.
동월(을사십이월)이십사일
조선 시대 礼曹(예조)의 启目 문서다. 같은 해 12월 24일자两份 기록으로, 첫째는 능원 제향 시행 절차를启目牒呈 방식으로 일원화하겠다는 내용이고, 둘째는鹰師가、进呈한 꿩肉을 발효 조리한食醢를敬昭殿의 별荐으로 오늘奉献하겠다는 예조의启문이다.
[주:魂殿山陵月令]一曹啓目粘進牒呈是白有亦向前各祭依牒呈施行何如啓依所啓施行
[주:別薦]一曹單子鷹師封進今十二月令敬昭殿別薦新生雉食醢今日薦進何如啓
22916_001_0162kh2_je_a_vsu_22916_001추 하나가 강원도 관찰사에게 보낸 문서를 봉안하여 바치니, 정월의 제사 지낼 물품을 종묘 경소전에 올리고, 산능 영미전에 이른바 ‘荐新(새 제물)’으로 조기 두둑을 바치며, 다음 달 스물여섯째 날 바치기로 되어 있습니다. 산능의荐新은 혼전에 내관을 보내어 예법에 따라 배치하여 함께 능터로 나아가 바치는 것이 어떠하겠습니까 하므로 아뢉니다.
추 일 조 단 자 강 원 도 관찰사 봉진 내 정월 영 종묘 경소전 산능 영미전 제시 신 조기 두둑 내 이십육 일 제시 진위 백호의 산능 제시 신，则혼전 내관 의례 배진 능소 제시 진何如 경
조선 관료 문서로, 강원도 관찰사가 종묘 경소전과 산능 영미전에 정월荐新 제물을 봉진한다는 보고이다. 조기 두둑을 다음 달 스물여섯 날 바치며, 능의荐新은 혼전 내관을 예법에 따라 배진시켜 능소에서 거행함을 건의한다. ‘何如啟’는 상신 문서의 관용 마무리 표현으로 ‘어떠한지 아릅니다’라는 뜻.
[주:薦]一曹單子江原道觀察使封進來正月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新早藿來二十六日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0163kh2_je_a_vsu_22916_001(荐新의 약호) 의정부 단자(佐官)가 제주목사에게 보낸 봉진 문서이다. 지난 11월 종묘 경소전과 산릉 영휘전에荐新할 당유자를 보내온 것을 이月二十八일에荐進하도록 명한 바,山릉의荐新은 영휘전에 位版을 모신 魂殿內官이 例에 따라 배종하여陵所에서荐新하는 것이 어떠한지启稟한다.
일조단자 제주목사 봉진거 구십일월영 종묘 경소전 산릉 영휘전荐신 당유자 내 이십팔일荐진위 백호의 영휘전의荐신은 혼전 내관 의례대로 배진陵소荐신。何如启
제주목사가 종묘 경소전과 선왕山릉 영휘전에 올릴荐新 물품으로 당유자를 进呈하였고,山릉荐新의 경우 혼전 内官이 예规대로 배진하여陵所에서 行事하는 것을 의논確認하는启文이다. 종묘와 山릉의荐新 절차 차이를 다루고 있다.
[주:薦]一曹單子濟州牧使封進去十一月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新唐柚子來二十八日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0164kh2_je_a_vsu_22916_001병오년(1754) 정월 초십일. 주: 능陵 친祭와 전하의 재계. 한 조 단자가 지금 정월 이십팔일에 능陵 친祭를 행할 것이니, 이때 전하는 별전에서 이틀간 산재하고 재전에서 하루 동안 치재한다. 산재하는 동안에는 상을 묻거나 병을 문병하지 않으며, 관원은 형벌과 살육의 문서를啟奏하지 않고, 치재할 때에는 다만 제사의 일을啟奏한다. 예문(禮文)에 따라 거행한다. 어떤지啟奏한다.啟奏한 대로 시행한다. 주: 제관의 재계. 한 조 단자가 지금 정월 이십팔일에 능陵 친祭를 행할 것이니, 이때 여러 제관과 근시관 중 승자(陞者)할 사람은 모두 정침전에서 이틀간 산재하고 제소(享所)에서 하루 동안 재계하며, 배제관과 여러 위(衛)에 속한 사람은 각자 본부에서 하루 밤 맑은 재계를 한다. 예문(禮文)에 기록되어 있으므로, 이와 같이 거행한다. 이와 같은 사실을 알고 알릴 것인지 어떤지啟奏한다.啟奏한 대로 시행한다.
병오정월초십일
조선 영조 연간 병오년(1754) 정월 초십일, 왕이 어머니의 능인 山陵에서 친祭를 거행하기 전 왕과 제관들의 재계 절차를 알린 관보 기사이다. 王이 이틀간 별전에서 산재하고 하루간 재전에서 치재하며, 제관들도 각기 정해진 곳에서 재계하는 것으로, 제사의 정결함을 위해 격식을 갖춘 관행이다.
[주:山陵親祭殿下齋戒]一曹單子今正月二十八日行山陵親祭敎是時殿下散齋二日於別殿致齋一日於齋殿凡散齋不弔喪問疾有司不啓刑殺文書致齋唯啓享祀事依禮文擧行何如啓依所啓施行
[주:享官齋戒]一曹單子今正月二十八日行山陵親祭敎是時諸享官及近侍之官應從升者竝散齋二日於正寢殿齋一日於享所陪享官諸衛之屬各於本司淸齋一宿事禮文載錄爲白有昆依此擧行事知委何如啓依所啓施行
22916_001_0165kh2_je_a_vsu_22916_001같은 달(병오년 정월) 십이일에, [주: 산릉 정자각 겸고 수정] 한 부서의 단자 내용을 정리하여 상신한다. 산릉 참봉이 전달한 첱문의 내용에 따르면, 본릉의 정자각 신문 뒤쪽 모사 한 장이 올해 정월 초팔일에 큰 바람에 부러지고 손상되었으며, 월랑의 별문 지하 기와 창고에 도색이 변한 곳이 있고, 정문의 도복에도 여러 곳 색이 벗겨지고 손상된 곳이 있으며, 비각 안 서벽에 박락된 곳이 있다. 빨리 수정할 것을 재촉하며, 앞으로 또 손상된 곳이 있으면 수정한다는 뜻의 첱문을 올린 바 있다. 또한 정월 십오일 망제 때 겸하여 시행할 예정이므로, 수정祝文에 이 내용을 담아 넣고 작성하며, 공사 착공의 吉時는 같은 날 진시(辰時)로 한다. 사용될 잡물을 각 해당 부서에서 신속히 준비하여 배정하고, 전공감에서 별도로 감役관을 지정하여 즉시 공사하도록 하는 것이 어떠한지启秦依所启施行.
동월(병오정월)십이일
조선 시대 왕릉(산릉)의 정자각 및 관련 시설에서 발생한 손상 사항을 보고하고 이를 수정 공사하기 위한 품계 부문의 논의 문서다. 정자각 신문 뒤 모사 파손, 월랑 기와 창고 도색 변질, 정문 도복 손상, 비각 서벽 박락 등이 확인되었고, 정월 십오일 망제 제사와 함께 수정 공사를 시행하며祝文에도 이를 기록한다는 내용이다. 공사 물자는 해당 부서에서 신속히 준비하고 전공감에서監役관을 파견하여 공사를 진행하도록 했다.
[주:山陵丁字閣兼告修改]一曹單子節呈山陵參奉牒呈內本陵丁字閣神門後莫沙一張今正月初八日大風折傷月廊別紋地衣庫庫有偸色正門塗褙多有偸色破傷碑閣內西壁有剝落處斯速修改事牒呈是白置有亦向前有頉處修改之由今正月十五日望祭當爲兼行祝文中以此措辭添入撰出始役吉時同日辰時爲吉云所用雜物令各該司急速磨鍊進排亦令繕工監別定監役官趁卽擧行事分付何如啓依所啓施行
22916_001_0167kh2_je_a_vsu_22916_001한 건목: 경상도 관찰사가 봉진하여 바친 이월 분의 경소전에 별도로 진상하는 신선한 자색 전복과 오늘 진상하는 것에 대해 어떻게 하는 것이 좋겠는지 아뢴다. 한 건목: 경상도 관찰사가 봉진하여 바친 이월 분의 종묘와 경소전, 산능과 영휘전에 진상하는 신선한 전복과작살 등을 이십팔일에 진상하도록 갖추어 바치기로 하였는데, 산능의 진상은 혼전에 내관(내시)이 예에 따라 수행하면서 능소에서 진상하는 것에 대해 어떻게 하는 것이 좋겠는지 아뢴다.
일조 단자 경상도 관찰사 봉진래 이월영경소전 별천 신자산 오늘 천진하야 홀기启
1866년(병오년) 정월 27일자 기사로, 경상도 관찰사가 진상한 二월荐新(제사에 쓸 신선한 물품)의 처리 방안을 의정부에 아뢴 내용이다. 첫째는 경소전에 별도로 진상하는 신선한 자색 전복의 오늘 진상 여부이고, 둘째는 종묘·경소전·산능·영휘전에 진상할 신선한 전복과 작살 등을 이月二十八일에 진상하되, 산능荐新은 능의 혼전 내관이 예법에 따라 수행하면서 진상하는 것의 적절성을 묻고 있다.
[주:薦]一曹單子慶尙道觀察使封進來二月令敬昭殿別薦新紫蟹今日薦進何如啓
一曹單子慶尙道觀察使封進來二月宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生鰒雀舌等來二十八日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0168kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 정월 스물여드레날. 경소전殿下의 지의(地板敷物)의 월초祭祀와 修改 사실을 고지하는 일을 겸하여 시행한다. 한 관청에서 단자를 작성하여 경소전 참봉에게 전달한다. 첩정(牒呈)에 의하면, 내전 내부 정침 아래에 깔린 황화문紫적縇 두 장과 지의, 좌우 발을 올리는 정황화석,紫적縇 방석 등의 물건이 손상된 것이 있으니 즉시 새로 만들어 갖추어야 한다고 한다. 앞서도 문제가 있으면 수정하였으므로, 이번에도 고지하여 수정할事由를 갖추기로 한다. 2월 초하루에 월초祭를 겸하여 시행할 예정이므로,祝文에 이 사정을 함께 넣어서 지으라. 공사를 시작할 좋은 시각은 같은 날 인시(卯時)로 한다. 사용될 여러 물건은 각 해당 부서에서 서둘러 준비하여 갖추고, 전례에 따라监役官을 특별히 지정하여 제때 공사를 시행하도록 하라. 이대로 시행하면 어떠한가启稟하여,所言대로施行하라는 回判이 있었다.
병오정월이십팔일
병오년 정월 28일자 관방문서. 경소전殿下의 침전 내부에 깔린 의탁(黄花紋紫적縇两张)과 지의 등이 손상되었음을 알리고, 2월 1일의朔祭와 겸하여 修改 공사를 시행할 것을 지시하는公文이다. 공사 시작은 같은 날 인시(卯時)로 정하고,祝文에 수정 사실을 넣도록 하며, 전례에 따라监役官을 지정하여 공사를 완수하라는 命令으로 마무리된다.
[주:敬昭殿地衣朔祭兼告修改]一曹單子節呈敬昭殿參奉牒呈內殿內正牀下黃花紋紫的縇二張付地衣及左右踏正黃花席紫的縇方席等物擧行破傷卽速改備事牒呈是白置有亦向前有頉處修改告由來二月初一日朔祭當爲兼行祝文中以此措辭添入撰出而始役吉時同日卯時爲吉云所用雜物令各該急急速磨鍊進排依前例別定監役官趁卽擧行事分付何如啓依所啓施行
22916_001_0169kh2_je_a_vsu_22916_001한 궤련(曹)의 단자(單子)인 사포서(司圃署)에서 봉인하여 바친 물품이 이월(二月)에도 종묘(宗廟) 경조사(敬昭殿)와 산릉(山陵) 영혜전(永徽殿)에荐新(천신)할 수건(水芹)을 보내왔다. 다음 달 초一日에 삭제(朔祭)를 겸하여荐新(천신)하되, 산릉의荐新은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 예에 따라 배진(陪進)하여陵所에서荐進(천진)하도록 하는 것이 어떠하겠는지 아뢰이다.
일조단자사포서봉진래이월령종묘경조사산릉영혜전천신수근래초일일삭제겸천위백호의산릉천신칙혼전내관의례배진릉소천진하유
사포서에서 이월용 수건(水芹)을 종묘 경조사 및 산릉 영혜전에荐新(신선한 제물 제공)하기 위해 봉안运送해 왔다. 이를 월초 초하룻날 삭제와 함께 행하되, 산릉荐新은 혼전 내관이 예법에 따라 동행하여陵所에서 직접荐進하는 방안을 묻는 문서이다. 관직 및 제례 관련 행정 보고.
[주:薦]一曹單子司圃署封進來二月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新水芹來初一日朔祭兼薦爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0170kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 이월 초팔일의 기록. 예조에서 아뢴다. 금년 이월의 빙찬(日照上新)은 해마다 춘분일에 빙고를 열고 이튿날 헌상하는 것이다. 올해 춘분은 같은 달 십팔일에 있는데, 종묘의 경조사 영휘전은 예에 따라 동빙고에서 임시로 봉진하게 하고, 산릉의 상신은 본릉에 所藏한 빙으로 십구일에 올리는 뜻을 산릉 참봉에게 분부하여 어떻겠는지 의논한다. 전교하기를, 「응允하라.」 어느 날 예조에서 아뢴다. 수릉관의 능침을奉審한 뒤 문제할 곳이 있다는状啓를传来하기를, 예관으로 하여 즉시前往奉審하도록 명을 내렸다. 능상 석물에 문제할 곳이 있으면 예에 따라 정부 이하가前往奉審한 뒤 이를 보고하여 처리하도록 하겠는지 의논한다. 전교하기를, 「응允하라.」 삼경에入啓하다.
병오이월초팔일 일기.一例조에서 아룁니다. 금년 이월의 빙찬(日照上新)은 해마다 춘분일에 빙을 열고 이튿날 올리는 것인데, 올해 춘분은 같은 달 십팔일에 있습니다. 종묘의 경조사 영휘전은 예에 따라 동빙고에서 임시로 봉진하게 하고, 산릉의 상신은 본릉에 所藏한 빙으로 来十九일에 올리는意向을 산릉 참봉에게 분付하여 어떻겠는지 합니다. 全盛曰, 웃음.一例조에서 아룁니다. 수릉관의 능침을奉審한 후 문제할 곳이 있으면状啓하므로,传来하기를 예관으로 하여 즉시前往奉審하도록 명을 내렸으니, 능상 석물에 문제할 곳이 있으면 예에 따라 정부 이하가前往奉審한 후 보고하여 처리하도록 하겠습니다. 全盛曰, 웃음. 삼경에入啓하다.
조선 시대 예조의 관보 기록이다. 병오년 이월 초팔일에 빙찬(日照上新)事宜와 능침 석물奉審에 관한 两个啟聞이上聞되었다. 춘분이 같은 달 십팔일에 있어 종묘의 경조사 영휘전은 동빙고에서 봉진하고, 산릉은 본릉 소장 빙으로 십구일에 올리며, 수릉관의奉審 결과 问题之处가 있으면 예관이 직접前往奉審하고 정부 이하가 後원에 동행하여 处理方案的을 갖추는 内容이다.
[주:氷薦]一曹啓曰今二月令氷薦新每年春分日開氷翌日薦進矣今年春分日在於同月十八日宗廟敬昭殿永徽殿則依例令東氷庫臨時封進而山陵薦新則以本陵所藏之氷來十九日薦進之意分付於山陵參奉處何如傳曰允
[주:守陵官狀啓山陵石物奉審]一曹啓曰以守陵官陵寢奉審後有頉處狀啓傳曰禮官卽往奉審事命下矣陵上石物有頉處依例政府以下進去奉審後稟處何如傳曰允[주:三更入啓]
22916_001_0173kh2_je_a_vsu_22916_001병오년(이월) 13일, 약방의관이 입진(입향하여진료)하고侍卫(임금곁에모시)하던 때, 경소전의望祭(망제)를攝行(대행)함을 침전 앞 답상에서 결정·확정하였다.
병오이월십삼일,약방입진입시경소전망제섭행사답전정달
조선시대 왕실기록에서, 병오년 2월 13일 약방의관이 임금에게 입진 入診하고侍卫하던 자리에서, 경소전의망제를대행摄行할 것을 침상앞答前에서 정달定奪한 사실을 기재한 기사이다.望祭는 특정 제사일을 앞두고 미리 지내는 제사이고,摄行은 본래祭主가 아닌 자가替他祭祀하는 것을 말한다.
[주:望祭攝行]一今二月十三日藥房入診入侍時敬昭殿望祭攝行事榻前定奪
22916_001_0175kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 2월 15일 [주: 의녕에 나무심을 전교함에 따라] 한 조(曹)는 상고(相考)의 일을 위해 즉시 중사(中使)가 전교를 받아 의녕(懿陵) 능역 내 편백(檜柏)목을 이식하는 일을 행하도록 했다. 중사는 이번 달 17일에 현릉(獻陵)으로 직접 가서 편백목을 채취하고, 20일에 답도(纛島)에서 현령(獻陵)으로 향하며, 현녕(獻陵) 선령(宣陵) 정릉(靖陵)의 수호군 등은 이번 달 26일에 각각 빈 돌과 연장(鍊粧)을 전수 준비하여 현릉 중사 앞에서 분부를 듣고 시행하며, 건원릉(健元陵) 목릉(穆陵)徽陵(徽陵) 숭릉(崇陵)혜릉(惠陵) 태릉(泰陵) 정릉(貞陵)의 수호군 등은 35명씩, 현릉(顯陵) 강릉(康陵)의 수호군 등은 20명씩 이번 달 20일에 답도에서 대기하여 현릉 편백목이 도착하면 즉시 메어 의녕에 심는 일을 알게 하여 각릉에 알려 특별히 신중하고 착실하게 시행하여 큰 폐단이 생기지 않도록 하고, 이 일을 각릉에 하帖으로 알려 시행한다. [주: 각릉 하帖]
병오이월십오일
조선 시대 병오년 2월 15일자로 왕의 전교에 따라 전개된 의령 능역 편백목 이식 사업을 적은 문서다. 왕이 중사(궁궐에서 파견된 사신)를 보내 의녕陵의 나무를 새植하기 위해 현릉 등의 다른 능에서 편백목을 가져오도록 했다. 현릉 현릉 선릉 정릉 수호군과 다른 여러 능의 수호군들이 동원되어 빈 돌과 연장物을 준비하고, 답도에서 배로 운반된 나무를 즉시 메어 심는 작업이 진행되었다.文中에는 상고와 하帖 등 조선 시대 행정 문서 특유의 용어가 사용되었으며, 각 능陵의 수호군 배치와 인원, 물자의 준비와 이동을 상세히 기록하고 있다.
[주:因傳敎懿陵植木]一曹爲相考事卽刻中使聽傳敎以爲懿陵陵內檜柏木移植事中使今月十七日直往于獻陵採取檜柏木二十日自纛島仍往懿陵而獻陵宣陵靖陵守護軍等段今二十六日各持空石及鍊粧全數待令于獻陵中使前聽分付擧行爲旀健元陵穆陵徽陵崇陵惠陵泰陵貞陵守護軍等段三十五名式顯陵康陵守護軍等段二十名式今月二十日待令于纛島爲有如可獻陵檜柏木來泊卽時仍爲負去懿陵植木事知委各陵云除尋常着實擧行爲乎矣使各其陵書員領付凡事一依中使分付施行爲旀明陵段獻陵柏木採來于懿陵是去乎負去植木次壯丁守護軍四五名今二十日待令于懿陵中使前聽分付擧行爲乎矣此是傳敎內辭意各別愓念擧行俾無大段生事之弊向事[주:各陵下帖]
22916_001_0176kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 이월 십육일
[마조 해당 사항] 산릉 능상의 돌물건에 회를 바르는 일을 관장하는 한 조의 단자가, 그 업무 수행 시 조당상·랑청의 역마와 감역관 및 본 조 서리 두 소가 탈 말을 전례에 따라 병조에 명하여 지급받을 수 있도록 할 것인지启奏를 올렸으며, 그启奏대로 시행하였다.
병오이월십육일
조선 시대 병조 소관 사항으로, 왕의 능묘(산릉) 능상(능 위)의 돌물건에 회를 바르는、维修 공사를 관장하는 담당관(단자)이 업무 수행 시 필요한 역마와 말을 지급받기 위해 병조에啟奏를 올린 기록이다. 조당상·랑청에게 부마(역마)를 제공하고, 감역관과 본 조 서리에게骑馬를 지급한다는 내용으로, 능陵 보수 공사의 인력·물자 지원 절차를 보여준다.
[주:馬]一曹單子山陵陵上石物塗灰事進去曹堂上郞廳鋪馬及監役官本曹書吏二所騎馬等依例令兵曹題給何如啓依所啓施行
22916_001_0177kh2_je_a_vsu_22916_001같은 달(병오년 2월) 17일. [제목] 산릉 곡벽의 막사석물 도회 시일체 수정. 한 부서의 단독 문서로서 산릉 참봉에게 첩자를 올렸다. 금월 16일 야간에 풍우가 있어陵上 곡벽 뒷면의 막사 한 장이 부러지고 훼손되었으며, 고고에 요동하는 곳이 있어 급히 수정할 사유를 첩으로 올리였다. 그대로 두면 앞으로 계속 문제가 될 곳이므로 함께 수정함이 마땅하다. 금년 2월 20일陵上 석물 도회 시에 일체 거행할 예정이다. 이 내용을 축문 중에 적절히 넣어서 찬출하도록 분부하면 어떠하겠습니까.启稟한다. 말씀하신 바와 같이 시행하라.
동월(병오이월)십칠일. 주: 산릉 곡벽 막사석물 도회시 일체 수정. 일조 단자절 전시 산릉 참봉첩 전시 내. 금월 십육일 야간 풍우陵上 곡벽后面 막사 일장 절상. 고고 유요동지처 급속 수정사 첩 전시시 백치유. 역向前 유휼처 수정. 금이월 이십일陵上 석물 도회시 일체 거행. 이차 축문 중 조사添入 찬출사 분부 화여 포기 의啟. 의소기 시행.
조선 시대 왕릉 관리 실무 문서이다. 병오년 2월 16일 밤 폭풍우로 인해 선조 능침인 산릉의 곡벽 뒷면 막사(莫沙) 한 장이 훼손되고 일부 요동(撓動) 현상이 발생한 사실을 산릉 참봉이 급히 상주(牒呈)한 내용이다. 도회(塗灰) 공사를 금월 20일에 일체 거행할 예정이므로, 축문(祝文)에 해당 사항을 삽입하여 시행하도록 건의한 뒤 윤허를 받은 사례이다.
[주:山陵曲墻莫沙石物塗灰時一體修改]一曹單子節呈山陵參奉牒呈內今月十六日夜間風雨陵上曲墻後面莫沙一張折傷庫庫有撓動之處急速修改事牒呈是白置有亦向前有頉處修改今二月二十日陵上石物塗灰時一體擧行以此祝文中措辭添入撰出事分付何如啓依所啓施行
22916_001_0178kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 이월 십팔일. 한 조단이 경기 관찰사로부터 올린 계문(封進)이다. 금년 이월의 명절에 종묘 경소전에 안치하는 산릉 영徽전에 새로 바치는 낙제(鹿蹄)와 내달 삼월의 명절에 바치는 황석수어(黃石首魚) 등을 내일 십구일에 바치기로 되어 되었으니 알려드리옵니다. 산릉의荐新은 혼전 내관(魂殿內官)이 예에 따라 배종하여陵소에 나아가荐新하는 것이 어떻겠습니까 고 문안합니다. [주:侍陵官과 待命員役을 무차별적으로 때려누른 월선군을 먼저 파면한 뒤 추핵한다] 한 수릉관 나강군樘은侍陵官 김몽상을 자기 이름이 대장(臺章)에 오른 관계로 待命 중에 있으며, 본陵의員役이 이른바 월선군櫶이 포학한 노비들을 많이 풀어 자신을勝談하게結縳하고酷하게削髮之刑을 가하며无数次로亂打하는 것을 행했으니, 별도의 꾸짖고罰할 방법이 없지 않습니다. 同引陪와事知奴子를 먼저囚禁하도록 한 사칭을 갖추어 계문하니,传来하시기를 “待命하지 말라는 분부를 내렸다.” 고 회답하였습니다. 그런데 차마身为 종친의 신하로서 산릉의 중함을 모르며 이러한 놀라운 짓을 하였으니 참으로 유감스럽다. 월선군櫶은 먼저 파면한 뒤推核하고, 그 하인은攸司에 넘겨 중하게 징계하도록 하라.
병오이월십팔일
병오년(1666) 2월 18일 자 기록이다. 첫째는 경기 관찰사 조단이 올린 계문으로, 종묘와 산릉에荐新(새로운 제물을 바치는 명절祭) 일정을 보고하고, 산릉荐新 시 혼전 내관의 배종 여부를 문안한 내용이다. 둘째는 수릉관洛昌君樘과侍陵官 김몽상에 관한 사항으로, 월선군櫶이 스스로 종친의 위세로 포악한 노비들을 풀어 수릉관 소속員役들을結縳하고削髮와 습격으로乱打한 사건을糾弾한 내용이다. 왕은 이에 월선군을 파면 후 추핵하고, 가혹 행위에 가담한 하인들을攸司에서 중하게 처벌하라는 명을 내렸다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今二月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生落蹄及來三月令薦新黃石首魚等來十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦新何如啓
[주:侍陵官勿待命員役亂打月善君先罷後推]一守陵官洛昌君樘以侍陵官金夢祥以其名登臺章待命事及本陵員役所謂月善君多發悍奴私自結縳酷施削髮之刑無數亂打不可無別㨾譴責之道同引陪及事知奴子爲先囚禁事狀啓傳曰勿待命事分付事回論而身爲宗戚之臣不知山陵至重有此駭擧誠極未安月善君櫶先罷後推其僕令攸司從重勘處
22916_001_0179kh2_je_a_vsu_22916_001한 건의 보고: 조삼의 안중벽이 왕릉 능상 돌그릇에 회를 바르는 것에 관한 서계. 신이 이번 달 19일에 본조 좌랑 이규휘와 함께 조서를 하고 능소에 도착했으니, 선공감 감역 이정진이 먼저 도착하여 유회를 정성스럽게 준비해 두고 있었습니다. 이에 금월 20일 새벽에 먼저 고유祭를 시행한 뒤, 수릉관인洛昌君 신탕과 본릉 참봉 권세용·이일성이 함께 감시하면서 능상 난간 아래 대煁石 틈새 등 처를 살펴보니, 소혼유石 아래 대煁石이 내려앉은 곳의 옛회를 긁어내고 새 회로 일일이 확인하며 다시 발라 수리하였습니다. 또한 곡墻의 모르타르와 도회가 벗겨진 곳, 정자각 丁字閣 괵습处의 도회, 옹간石이 빠진 곳, 어정 장원의 너덜어진 곳 등도 모두 살펴보고 수정하였습니다.
일본 조삼의 안중벽 산릉 능상 석물 도회 서계 신 본월십구일 본조 좌랑 이규휘와 조서를 하고 능소에 진계하여 선공감 감역 이정진 먼저 와서 유회를 정비하여 기다린 것이 있었으니 금시月二十일 소두에 먼저 고유한 후에 수릉관 라창군 신탕과 본릉 참봉 권세용 이일성 눈동 산릉 상 난간 아래 대煁石 틈새 등의 처 소혼유石 아래 대煁石 저하한 처에 옛회를 깎아내고 새 회로 일일이 감검하여 고쳤다. 묘구 굴사 및 도회 페라处 정자각 괵습处 도회 옹간石 퇴출处 어정 장원 추비处 등의 처에도 역시 감검 수정하였다 하온 바 대사.
조선 조정의 工曹(공조)에서 능상 능묘의 돌시설물에 도포한 회(石灰)가 손상된 현황을 실황감사하고 보수한 내용을 왕에게 보고하는 서계이다. 19일에 출발하여 20일 새벽 고유祭를 지내고 수릉관과 참봉의 입회 아래 능상 난간 아래 대煁石 틈새와 곡墻·丁字閣·옹간石·어정 장원 등의 도회 손상 상태를 점검하고, 옛 회를 긁어내고 새 회를 발라 보수하였음을 보고한다. 山陵石物塗灰는 왕릉 능묘의 돌붙임이나 회붙임 공사의 상태를 살피는 정기 감검 업무였다.
[주:山陵石物塗灰書啓]一本曹參議安重弼山陵陵上石物塗灰書啓臣於本月十九日與本曹佐郞李奎徽辭朝進詣陵所則繕工監監役李靜鎭先爲來到容入油灰精備以待爲白有去乙今二十日曉頭先行告由後與守陵官洛昌君臣樘本陵參奉權世隆李益炡眼同陵上欄干下臺甎石罅隙等處魂遊石下臺甎石低下處刮去舊灰以新灰一一看檢改塗爲白乎旀曲墻莫沙及塗灰剝落處丁字閣罅隙處塗灰瘞坎石退出處御井墻垣頹圮(等)處亦爲看檢修改爲白臥乎事啓
22916_001_0180kh2_je_a_vsu_22916_001，守陵官 낙창군樘이狀啓를 올려 능행 길을 정함에 있어 험한 곳에서 멀리 떨어뜨릴 것과 제기에 사용되는 색군을 혼전의 예에 따라 해당 부서에서 준비하여 보내게 할 것을 건의하였다. 전달하기를, “길은 이미 병조로 하여금查看하게 하였으나, 이후의 사안이 이미 2년이 지나 지났고 앞서 예도 없으니, 무시한다.”라고 하였다. 회유하기를, 병조·호조·예조·한성부에的回覆을 받았다.魂殿과山陵의 월령에 관해, 해당 부서에서启目을 작성하여 첩정을 받으니 앞으로도 각 제사는 첩정에 따라施行하되 어떠한가.启欽允으로同意了.
일守陵관낙창군탕상태기이릉행도로정일원리어혐사영령병조급도신적간빙처제기취색군혜혼전례영해당조마련정송사전왈도로영령병조간심以来，这部원사과거양년차무전기치지회유[조사병조호조예조한성부][조사혼전산릉월령]일조启发목점연첩정시백유연향각제이의첩정시施行하여하오 개제의안啟欽允
이 기사는 병오년 이월 23일의 능행길 설정 및 제사 준비와 관련된 행정 보고와裁决을 기록한 것이다.守陵官洛昌君樘이 능행 길에 험한 곳을 피하도록 하고祭器 색군을 준비할 것을 건의하였으나, 이미 관련 조치가 2년 전에 있었고 선례도 없어서 폐기되었다. 이후魂殿과山陵의 제사 월령에 관해 보고가 제기되었고, 모든 제사를첩정에 따라 집행하는 것으로 인정되었다.
[주:守陵官狀啓陵幸道路令兵曹看審取色軍置之]一守陵官洛昌君樘狀啓以陵幸道路定一以遠於峴事令兵曹及道臣摘奸稟處祭器取色軍依魂殿例令該曹磨鍊定送事傳曰道路令兵曹看審以來而末端事已過兩年且無前例置之回諭[주:兵曹戶曹禮曹漢城府]
[주:魂殿山陵月令]一曹啓目粘連牒呈是白有亦向前各祭依牒呈施行何如啓依允
22916_001_0181kh2_je_a_vsu_22916_001[추천 문건] 1건. 한 조의 단자(單子)로서 경기관찰사가 봉진한 것. 금년 2월의 명에 의하여 종묘에 공경히 아뢴다. 전산(殿山)의 영휘전(永徽殿)에 올린 신선한蛤(합)과 강원도관찰사가 봉진한 동월의 명에 따른 신선한송어를 가져왔다. 26일에荐新(천신)을 하였다. 백호(白虎)다. 산릉의 천신은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 전례에 따라 배진(陪進)하여陵所에 천진(荐進)한다. 어떠합니까?[启]
[주:천]일조단자경기관찰사봉진금2월령종묘경소 전산릉영휘전천신합급강원도관찰사봉진동월령천신송어래26일천신위백호이산릉천신칙혼전내관예배진릉소천진하야개기
경기관찰사와 강원도관찰사가 각각 금년 2월에捕獲한 신선한 해산물(합, 송어)을 종묘의 명에 따라 진상하였고, 이를 전산 영휘전에奉献하였다. 2월 26일에 천신(荐新) 예祭祀를執行하였으며, 산릉 천신은 혼전 내관이 전례대로 수행하였다. 문서 분류는「荐」이며, 병오년 2월 25일 자 결재 문건이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今二月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生蛤及江原道觀察使封進同月令薦新生松魚來二十六日薦新爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0182kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 음력 2월 28일. 한 조의 단자 한 건으로, 강원도관찰사가 봉안하여 바친 것으로, 삼월 제사에 쓸 신선한 마른 어류와 방풍나물, 홍합젓갈 등을 오늘 경소전에 특별 진상하는 것이 어떠하냐고 계문한다.
병오이월이십팔일. 일조단자 강원도관찰사 봉진하야 삼월영 경소전에 별짐 신건어항어 방풍 교류침홍합해 등 금일 진상하야 하야계.
삼월 제사용으로 강원도관찰사가 진상한 별짐 물품(신건어, 방풍, 홍합해 등)의 경소전 진상 문제를 의논한 의정 문서이다.
[주:別薦]一曹單子江原道觀察使封進來三月令敬昭殿別薦新乾餘項魚防風交沈紅蛤醢等今日薦進何如啓
22916_001_0183kh2_je_a_vsu_22916_001(제주목사가) 일개 관리로서 지난 2월에 종묘의 경소전과 왕릉의 영미전에 올린 전신(荐新)의 청귯을 이번 달 10일에 바치게 하였는데, 왕릉의 전신은魂殿内官이 예법에 따라 함께 수행하여 능소에 도착하여 바치는 것이 어떤지 묻다
일조 단자 제주목사 봉진거二月영 종묘 경소전 산능 영미전에 전신 청귯 내 월 초십일 전진위백호의 산능 전신즉 혼전 내관 의례 배진 능소 전진 하여 기
제주목사가 지난 2월 종묘 경소전과 능지의 영미전에 전신으로 올린 청귯을 이번 달 10일에 바쳤음을 보고하고, 능지의 전신祭物의 전달을魂殿内官이 예법에 따라 수행하는 것이 적절한지、政曹에启稟하는公文이다. 이는 국가祭享 실무의 처리 절차와 책임 소재를 확인하는 문서로 보인다.
[주:薦]一曹單子濟州牧使封進去二月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新靑橘來初十日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0184kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 삼월 십구일, 경조전의 침구류 등의 초축 제사와 수정을 알리는 일을 겸하여 시행하다. 일曹의 단자 절차를 갖추어 경조전 참봉에게 첩으로 올리며, 내전의 침구 한 건, 중배설청의 침구 세 건을 아울러 모두 빛이 바래었으며, 중배설청의 좌우 장자가 찢어졌다 하여 즉시 바꿔 준비하게 하였다. 첩을 올린 바와 같이, 앞으로도不妥한 곳이 있으면 수정을 알리는 것은 사월 초一日의 초축 제사와 겸하여 행할 것이며,祝文 중에 이 내용을 담아 넣고撰出하며, 공사를 시작하는 좋은 때를 同日 辰時으로 吉하다고 한다. 사용하는 잡물을 戶曹로 하여금 급히 마련하게 하고,次知官員이 직접 나아가 进排하여 수정을 행하게 하였다. 이같이 분부하는데 어떠한가，秦으로启하면，‘所示请参照 시행한다’는 如教이다.
병오삼월십구일, 경조전상건등삭제겸고수정, 일조단자절정경조전참봉첩정내정전어상건일건중배설청상건삼건거개색유중배설청좌우장자열파즉위개비사첩정은백치유향전유폐처수정고유래사월초일삭제당위겸행주문중이어사조사첨입찬출이시의길시동일시진위길운所用잡물영호조급속마련차지고원관관친진배수정사분부하관여경의비시행위양여교
병오년 삼월 십구일 경조전의 침구류가 낡고 배설청의 좌우 장자가 찢어진 것을 보고 수정을 요청한公文이다. 사월 초축 제사와 겸하여 수정을 행하고,祝文에 이를 알리는 내용을添入하며,辰時에 공사를 시작하여戶曹에서 잡물을 마련하고次知官員이 직접 施工 감독하게 한다는 내용이다.
[주:敬昭殿牀巾等朔祭兼告修改]一曹單子節呈敬昭殿參奉牒呈內正殿御牀巾一件中排設廳牀巾三件擧皆色渝中排設廳左右障子裂破卽爲改備事牒呈是白置有亦向前有頉處修改告由來四月初一日朔祭當爲兼行祝文中以此措辭添入撰出而始役吉時同日辰時爲吉云所用雜物令戶曹急速磨鍊次知官員躬親進排修改事分付何如啓依所啓施行爲良如敎
22916_001_0186kh2_je_a_vsu_22916_001동월(병오년 3월) 25일. 한 재당에서 단자가 경기관찰사에게 봉진하기를, 금년 3월의 명에 따라 종묘 경소전과 산릉 영혜전에 새로 헌상(荐新)할 뱀어를 내월부터 26일에 헌진하도록 하였다. 백하였습니다. 산릉 헌신은 혼전 내관이 의례에 따라 배진하여 능소에서 헌진합니다. 어떻게 하면 좋겠습니까? 고启하였다. (批复) 혼전과 산릉 월령(祭物)을 따라 행하도록 하라.
동월병오삼월이십오일 일재단자경기관찰사봉진금삼월령종묘경소전산릉영혜전천신생납어내이십육일천진위백호의산릉천신칙혼전내관의례배진능소천신하욱겨의행
병오년 3월 25일 사흘 후인 26일에 종묘 경소전과 영혜전에 뱀어 헌신(荐新)을 행한다는 경기관찰사의启文이며, 왕이 이를 허락하여 의례에 따라 혼전 내관이 배종하여 능소에서 헌신하도록 되어 있음을 보여준다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今三月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生訥魚來二十六日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
[주:魂殿山陵月令]一曹啓目粘連牒呈是白有亦向前各祭依牒呈施行何如啓依所啓施行
22916_001_0187kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 삼월 스물아홉일, 한 조 단자가 경기감사의 봉진(진상) 문건을 접수하였다. 금년 삼월 분에 종묘의 경소전과 능역의 영휘전에 바치는 신산물로, 산릉의 영휘전에는 생선인 석수어를 새로 헌납하고, 선혜청에서 봉진하며 전라도에서 진상하는 동월령의 신산물인 고사리 등을 내일 삼십일에 헌납하고자 하니, 산릉의 헌납은 영혼 전의 내관이 예법에 따라 능소에 함께 나아가 헌납하는 것이 어떠하겠는지 계하.
병오삼월이십구일 일조단자 경기감사 봉진금삼월령 종묘 경소전 산릉 영휘전 천신생 석수어 및 선혜청 봉진전라도 소봉 동월령 천신 졸채등 내 삼십일 천진위백호지 산릉 천신칙 혼전 내관 의례 배진 능소 천진하윤계
조선 시대 경기감사가 삼월 헌납할 신산물(석수어, 고사리 등)을 의정에 보고한 문건이다. 영휘전에 헌납할 때는 혼전 내관이 능소에 함께 가서 절차대로 진행할 것을 묻고 있다. 병오년은 1766년(영조 42년)에 해당하며, 종묘와 능전에 새 식재료를 헌납하는 제도를 다룬다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今三月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生石首魚及宣惠廳封進全羅道所封同月令薦新蕨菜等來三十日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0188kh2_je_a_vsu_22916_001같은 달(병오년 삼월) 삼십일 [주: 종묘 별진상] 한 조(曹)의 단자(單子)가 강원도 관찰사가 봉진한 글이다. 금삼월의，令(령)으로서 종묘 경소전에 진상하는 것인데,敬昭殿 山陵永徽殿에 진상하는 신감채가 와서 초하루의 삭제(朔祭)에 겸하여 진상함을 백(白)한다.山陵의 진상은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 예에 따라 배행(陪進)하여陵소에서 진상하고, 같은 달의令으로서敬昭殿의 별진상(別荐新)인 나무채(頭菜)와屏風菜 등을 오늘 진상하는데 어떠한지 고(啟)한다. [주: 수릉관이 상에 있음] 수릉관 나창군(洛昌君)樘가 장启한 내용이다. 내신(內臣)이 날마다陵상(陵上)을 봉심(奉審)하여 무사함을 백(白)한다. 또한 수릉관 신(金夢祥)이 오늘 그 본생모(本生母)의 상을 당하여 유시(酉時)에 부음이 왔다 함을 백(白)한다. 경자(庚子) 등 록(謄錄)을 가져다가 고찰(考察)하면, 그때 수릉관 오두흥(吳斗興)이 그 어머니의 상을 당하여 본陵洞口外閭舍에서 발상(發喪)하여 성복(成服)하였다는 것이 白(白)이다. 이제 또한 이 예에 따라 본陵洞口外에서 발상함을 白(白)이다. 所緣事由를 장(狀)으로 전하니, 회어(回諭)에 이르기를, ‘그와는 다른바가 있다. 일체 신축년(辛丑年) 예에 의하여，使之 성복하고 돌아入(入)하게 한다’고 回谕하였다.
동월 병오삼월 삼십일
강원도 관찰사가 금삼월 초하루 종묘 경소전과 山陵永徽殿에 신감채를 헌상하고, 같은 달 경소전에 나무채·屏風菜를 별도로 헌상함을 보고하였다. 수릉관 나창군樘가 내신이陵上을 무사히 봉심하였음을 보고하고, 수릉관金夢祥이 본생모 상을 당한 사실을 알렸다. 과거 수릉관 오두흥의 경우洞口外에서 발상·성복한 전례가 있어 같은 예로 처리하려 하였으나,的回谕에서 ‘그와는 다르게 신축년 예에 의하여 성복 후 돌아오게 한다’고 지시하였다. 수릉관 신금방(金夢祥)이 특별한 사정으로洞口外 발상 후 성복하여陵에 돌아가야 하는지를 논의하는 내용이다.
[주:薦別薦]一曹單子江原道觀察使封進今三月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新辛甘菜來初一日朔祭兼薦爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進而同月令敬昭殿別薦新木頭菜屛風菜等今日薦進何如啓
[주:侍陵官在喪]一守陵官洛昌君樘狀啓內臣逐日陵上奉審無事是白乎旀侍陵官臣金夢祥今日遭其本生母喪是如酉時訃音來到是白如乎取考庚子謄錄則其時侍陵官吳斗興遭其母喪出處洞口外閭舍發喪成服是白乎等以今亦依此例出處本陵洞口外發喪是白乎所緣由事狀傳曰與他有異一依辛丑年例使之成服還入事回諭
22916_001_0190kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 사월 십구일 [주: 능묘 정자각 수정] 한 조의 단자 절을 올려 능묘 참봉에게 전칭한 내용에 따르면, 본릉의 정자각 양상 위에 도포한 주척 이寸(약 6센티미터) 정도가 벗겨졌고, 정전 외측 벽돌 한 장이 바닥으로 꺼졌으며, 신문 좌우에 배치된 주렴이 여러 곳 크게 찢어졌다. 급히 수정할 일을 전칭하니, 앞으로도 드러나는 부서 있는 곳을 수정해 온 바가 있다. 오월 초하루에는 소사제를 겸하여 시행할 예정이므로, 축문 중에 이 사안을 문구로 넣어서 편찬하도록 하고, 사용될 여러 물건은 해당 각사에 급히 다듬어 갖추어 바치게 하며, 오늘 선공감에 별도로 감역관을 정하여 즉시 착수하게 하라.可否 여쭙노니,啟에 의거 시행한다.
병오 사월 십구일
병오년 사월 십구일, 능묘 정자각과 정전의 손상을 보고하는 문서다. 능묘 정자각 양상 위 도포가 약 6센티미터 벗겨지고, 정전 외벽 벽돌 한 장이 꺼지며, 신문의 주렴이 여러 곳 찢어진 사실을 조치관(曹)이 확인했다. 급히 수정을 명령하면서, 오월 초하루 소사제를 겸행할 예정이므로 축문에 이 사실을 넣고, 선공감에서 별도 감역관을 파견하여 즉시 공사에 착수하게 했다.
[주:山陵丁字閣修改]一曹單子節呈山陵參奉牒呈內本陵丁字閣樑上塗灰以周尺二寸許剝落正殿外方甎一張底陷神門所排珠簾左右縇多有破傷急速修改事牒呈是白置有亦向前有頉處修改之由來五月初一日朔祭當爲兼行祝文中以此措辭添入撰出所用雜物令各該司急速磨鍊進排亦今繕工監別定監役官趁卽擧行事分付何如啓依所啓施行
22916_001_0191kh2_je_a_vsu_22916_001사헌부 판결문 하나. 전라도관찰사가 바치는 바, 금년 사월 중 종묘의 경조전과 산릉의 영徽전에 신선한 대순을 바치기로 하였으니, 오는 스물아홉째 날 바치기로 하였음. 산릉의荐新은 혼전 내관이 전례에 따라 수행하여陵소에서 바치는 것이 어떠한지启稟하였으며,所言启 그대로施行하였음.
일조단자 전라도관찰사가 봉진하니, 금사월 영종묘 경조전과 산릉 영徽전에 신생 대순을 바치기로 하였으니, 내일 스물아홉 번째 날 바치기로 하였음. 산릉荐新은 혼전 내관이 전례에 따라 수행하여陵소에서 바치는 것이 어떠한가.启,所言啟施行함.
병오년 사월 스물여덟째 날, 전라감사가 종묘 경조전과 왕릉 영徽전에 신선한 대순을 바치기로 전날启稟하였고, 이를 그대로 시행하였다. 산릉荐新은 혼전 내관이 전례에 따라陵소에 수행하여執行함을 다루는 조선 왕실 제향 관련 행정 기록이다.
[주:薦]一曹單子全羅道觀察使封進今四月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生竹筍來二十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓依所啓施行
22916_001_0192kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 사월 이십구일, 이조 판서 일曹單子가 경기감찰사에게 글을 올려 진술하니, 금사월 명에 따라 종묘 경소전과 산능 영미전에 새 곡식을 바치는 제사를 지내고, 오징어를 바치도록 하였으니, 초하루의朔祭에 겸하여 바치기로 하였다. 산능의荐新祭는魂殿 내관이 전례에 따라 배행하여陵소에 나아가 바치기로 하였으니,如何한지 계기하니, 그대로 시행하라 하였다.
병오사월이십구일, 일조단자 경기관찰사 봉진금사월령 종묘 경소전 산능 영미전 천신 오적어래 초일삭제 겸천 위백호외, 산능 천신즉 혼전 내관 예비 배진 능소 천진 하여계기, 하여 소계 심식.
선조 27년(1594) 4월 29일자 관보이다. 이조 판서가 경기감찰사에게 명령을 내려, 당월 초하루에 종묘 경소전과 능소 영미전에서朔祭를 겸하여 새 곡식과 오징어를 제물로 바치는荐新祭를執行하도록 하였다. 능소의荐新祭는魂殿 내관이 전례에 따라陵소까지 배행하여執達함을旨启聞하였으며, 그대로施行하도록 답한 내용이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今四月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新烏賊魚來初一日朔祭兼薦爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓依所啓施行
22916_001_0193kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 오월 초四日에 상을 받들어 살펴보는 효도(奉審)를 기록한 문서들이다. 첫째,례조참판 황구하가 상능 비석의 채홍(塡紅)이 벗겨진 곳을 살펴본 후 아전과 능 참봉 이익승과 함께 비각에 나아가 상세히 살폈다. 앞면의大字는 고칠 만한 곳이 없으나, 뒷면의 채홍이 여기저기 벗겨졌고, 앞쪽莎草 수정 시 함께 다시 채홍하도록 했다. 둘째, 대신 이하의奉審 서계에 따라 능 위莎草 고사 손상 부분을 수정하되 해당衙门에서 吉日을 가려 시행하라는 명이 내렸다. 日官이 오월·유월·칠월에 方書 예가 겹치는 금기가 있어 전부터 거행하지 못했고, 来월 팔월 십사일 묘시(卯時)를 吉으로 삼아 거행하자는계를 올렸고, 임금이 윤허하였다. 셋째, 능 수릉관 낙창군 동의가狀啓를 갖추어 올렸다. 지난해 가을 修改한 已方의莎草一张 길이一尺一寸·넓이 아홉寸와 丙方의莎草一张 길이一尺六寸·넓이 一尺오寸이 고사 손상된 듯莎根이吸着되지 않아 다시 살아날 길이 없으므로 시기 적절히 修改해야 하고, 片片 고사 손상된 곳은 대단하지 않으므로 앞의 상황을 보아가며 조치하며, 비석 채홍이 올봄 이후 차츰 벗겨져 지금 상태가 매우 불안정하므로 함께 修改하라는 내용을 올렸다. 능 위莎草 고사 손상 부분은 政府 이하가 예에 따라 나아가奉審한 뒤 조치를 취하고, 비석 채홍 벗겨진 부분은 예에 따라 本曹의 당상과 낭관이奉審한 뒤 시행하자는 아뢰임이었다. 넷째, 本曹의 단자에 능 위莎草 고사 손상 부분을奉審하러 가는 本曹 당상과 낭관, 관상감과 선공감 제청 각 한 사람,铺马와 감역관·상지관·화원을 각각 한 사람씩, 本曹 서리 둘, 사사토장 각각 한 사람을 위해 기르는 말을 그 예에 따라 병조에 청하여 题給하도록 하였다.
병오오월초사일
조선 조정에서 왕릉(山陵)의 능上和 능 위 비석을 관리하는 과정을 기록한 문서다. 능 위의莎草(杂草丛)가 고사하고 비석의 채홍이 벗겨진 것을 수릉관·례조·관상감·선공감 등이 협조하여奉審하고, 수정(改莎)과 채홍(塡紅) 시행을 계획하며, 그에 필요한 인력과 말을 배치하는 과정을 보여준다. 修改 吉日은 오월~칠월에 方書(方向 살피기) 금기가 있어 八월十四日 묘시를 잡았다.
[주:山陵碑石奉審書啓]一禮曹參判臣黃龜河山陵碑石塡紅脫落處奉審書啓臣奉審陵上莎草枯損處後與本曹佐郞全近思本陵參奉李益炡進詣碑閣碑石塡紅脫落處詳細奉審則前面大字雖無大段可改處而後面塡紅間間脫落前頭莎草修改時使之更爲塡紅爲白齊
[주:山陵改莎草擇日下書次]一曹啓曰因大臣以下奉審書啓山陵陵上莎草枯損處修改令該曹擇日擧行事命下矣修改吉日令日官推擇則五月六月七月方書例有拘忌自前不得擧役來八月十四日卯時爲吉云以此日時擧行而應行節目臨時磨鍊何如傳曰允
[주:山陵莎草碑閣奉審]一曹啓曰卽伏見山陵守陵官洛昌君樘狀啓則昨年秋修改巳方莎草一張長一尺一寸廣九寸丙方莎草一張長一尺六寸廣一尺五寸似爲枯損莎根未着斷無更生之道不可不及時修改且有片片枯損處而不至大段姑觀前頭稟處何如而碑石塡紅春夏以來漸次脫落卽今所見極爲未安一體修改事令該曹稟旨擧行云陵上莎草枯損處政府以下依例進去奉審後稟處而碑石塡紅脫落處依例本曹堂上郞廳奉審後擧行何如
[주:馬]一曹單子山陵陵上莎草枯損處奉審事進去曹堂上郞廳觀象監繕工監提調各一員鋪馬及監役官相地官畵員各一員本曹書吏二書寫莎土匠各一等所騎馬圖形載持馬依例令兵曹題給何如啓依所啓施行
22916_001_0194kh2_je_a_vsu_22916_001[주:산릉 사초 봉심 서계] 한 명은 우의정洪致中,缮공감 제조沈宅賢,례조차 참판黃龜河,관상감 제조鄭臣 등이 나아가 산릉에 나아가 능 상의 사초를 봉심하였다. 사방에서 길이 1尺 1寸, 너비 9尺이고, 병방에서 길이 1尺 6寸, 너비 1尺 5寸인 두 곳이 과연 고사 손상되어 있었으니, 마치 수릉관의 장계에 기재된 바와 같았다. 그리고巽방에서 길이 2尺 2寸, 너비 1尺인 한 곳에는 비록 일부 푸른 잎이 있으나, 사면이 서로 연결되지 아니하고 흙빛이 곳곳에 드러나 보였다. 이 세 곳은 불가피하게 일체로 수정하여야 한다.除此之外에도 겹겹이 희소한 곳이 있으나 대단에 이르지는 아니하여, 앞날 수정할 때 함께 보충함이 마땅하다. 다만 여름에 사초를 바꾸는 전례는 뿌리가 잘 내리지 아니하므로, 가을·겨울을 기다리는 것이 만전하나, 능침의 사체가 지극히 중하므로 수정의 거행이 연延될 수 없으니, 해당 부서에 날자를 가려 거행하게 하고, 사초 고사 손상처를 모두 그림으로 그려 바치는 뜻을 감히 계달한다.
[주:산릉사초봉심서계]일우제의洪致中缮공감제조沈宅賢례조차삼판黃龜하관상감제조鄭臣등진어산릉봉심능상사초즉사방장일척일촌광구척병방장일척육촌광일척오촌양처과위고손일여수릉관상태계중소재이연방장이척이촌광일척일처수유연청협사진면연폭처불상접속토색간간미로차삼처불가불일체개수차외역혹유고고희소처이부지대단전두개수시동위수보이의당제념당하개사렬착근불여서대추추동의만전이릉친사체지중개수지거유불가연연영해당조책일거행사초고손처병위도형이진지의감계
임진년(1806년) 5월 4일 우의정洪致中部장을 비롯하여 관련 부서 관리들이 선산 능묘의 사초(엉겅퀴와 잔디 등) 상태를 실지 검분하고 장계한 기록이다. 능의 사방·병방·巽방 세 곳에서 사초가 고사 손상되었고,巽방의 경우 일부 푸른 잎이 남아있으나 사방이 분리되어 흙이 드러났다. 보궐 이첩으로 사초를 교체하면 뿌리 활착이 불안정하므로 가을·겨울을 기다리는 것이 안전하나, 능침 사체는 중대한 만큼 수정을 지연해서는 안 된다는 판단으로 해당 부서에 날자를 정하여 시행토록 하고, 고사 부위를 그림으로 첨부하여 보고하였다.
[주:山陵莎草奉審書啓]一右議政洪致中繕工監提調沈宅賢禮曹參判黃龜河觀象監提調鄭臣等進詣山陵奉審陵上莎草則巳方長一尺一寸廣九尺丙方長一尺六寸廣一尺五寸兩處果爲枯損一如守陵官狀啓中所載而巽方長二尺二寸廣一尺一處雖有若干靑葉四面連幅處不相接屬土色間間微露此三處不可不一體修改此外亦或有庫庫稀疎處而不至大段前頭修改時同爲修補宜當第念當夏改莎例雖着根不如徐待秋冬之萬全而陵寢事體至重修改之擧有不可遲延令該曹擇日擧行莎草枯損處竝爲圖形以進之意敢啓
22916_001_0196kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 5월 15일. [주:荐] 한 건의 단자문서를 황해도 관찰사에게 봉하여 올린다. 올 5월의 명에 따라 경조전에 특별히 새 것으로 마른 대하를 진찬하고자 하니, 오늘 진찬하는 것이 어떠한가.
병오오월십오일, 주:荐 일조단자 황해도관찰사 봉진 금오월영 경조전 별진 신건대하 금일진진하여호
병오년 5월 15일, 황해도 관찰사가 경조전에 신선한 마른 대하를 특별히 진찬(荐進)하고자 하여 그事宜를 보고하고 의견을 묻는 문서이다. ‘一曹單子’는 일종의 문서 양식명이며, ‘封進’은 문서를 봉인하여 상급관서에 올리는 일을 가리킨다.
[주:薦]一曹單子黃海道觀察使封進今五月令敬昭殿別薦新乾大蝦今日薦進何如
22916_001_0198kh2_je_a_vsu_22916_001일조 단자 사포서와 봉상사가 함께 봉진하니, 금오월(5월)의 제철 음식으로 종묘 경소전과 산릉 영徽전에 전신(荐新)할 재자(苽子)가 내일(二十一日)에 전진되겠습니다 고 말합니다. 산릉 전신은 혼전 내관(魂殿內官)이 예에 따라 배진(陪進)하여陵所에서 전진하는 것이 어떻겠습니까启합니다.启依所启施行하여 그대로 시행한다.
일조단자사포서봉상사동력봉진금오월령종묘경소전산릉영徽전전신재자내월일일전진위백호의산릉전신즉혼전내관위의례배진릉소전진하야기계의소계실시
1866년(병오) 5월 20일, 사포서와 봉상서의 관료들이 공동으로 금오월 제철 음식인 재자를 종묘 경소전과 능묘 영徽전에 전신(荐新) 헌상하는 일을 보고하였다. 산릉 전신은 혼전 내관이 예에 따라 능소까지 배진하는 것으로 하였다. 조선 시대 종묘 제사 문화에서 제철 농산물을 제사에 처음 헌상하는 전신 의례의 실무 절차와 참여 기관을 보여주는 기록이다.
[주:薦]一曹單子司圃署奉常寺同力封進今五月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新苽子來二十一日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓依所啓施行
22916_001_0199kh2_je_a_vsu_22916_001한 부서의 단자를 나누어 봉상사 서쪽의 직전에서 생산된 것을 봉진한다. 지금 오월의 직전에 종묘의 경조사, 산릉의 영휘전에 올릴 신에 사용할 대맥쌀을 24일 후에 올리기로 되어 있으니, 이에 대해 아뢰는 바다. 산릉 천신의 경우 혼전의 내관이 의례에 따라 배진하는 것으로 하되, 능소에서의 천신은 어떻게 하는 것이 좋겠습니까. 본 조의 당상에게 사정이 있어 행하지 못하므로, 공조 당상에게 위임하여 정원에 고하여 미숙한 아뢱으로 입계하였다.
일조단자분봉상사서적전봉진금오월령종묘경조사산릉영휘전천신대맥미래이십사일천진위백호이산릉천신칙혼전내관의례배진능소천진하여본조당上有故무행공당상고입고정원미빙입계
오월 천신용 대맥쌀 봉진 관련 보고이다. 봉상사 직전의 소출물을 종묘 경조사 및 능역 영휘전에 올릴 신물로 24일에 배달하되, 산릉 천신은 혼전 내관이 의례에 따라 능소까지 배진한다. 능소의 천신은 내관 배진 절차를 밟는다는 내용을 당상 결원 사정을 정원에 미빙 아뢱한 것이다.
[주:薦]一曹單子分奉常寺西籍田封進今五月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新大麥米來二十四日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如本曹堂上有故無行公堂上故入告政院微稟入啓
22916_001_0200kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 오월 이십팔일. 한 조의 단서(書吏 문서)에 전라도 관찰사가 바치는 것으로, 올 오월에 종묘의 경소전과 산릉의 영미전에 새로 바치는 제물인 밀쌀을 오는 이십구일에 바치겠다고 아뢴다. 산릉 전신은 혼전 내관이 전례에 따라 따라가서 능에서 바치는데 어떠하냐. 단서를 정원(政院)에 조용히 아뢴後 입계(入啓)하였다.
병오오월이십팔일. 일조단자 전라도관찰사 봉진. 금오월 영종묘 경소전 산릉 영미전에 전신 소맥미 와이십구일 전신진위 백호의야. 산릉 전신즉 혼전 내관 의례 배진 능소 전신 하여와. 단자 자정원 미륜 입계.
전라도 관찰사가 올 다섯 달에 종묘 경소전과 산릉 영미전에 바치는 밀쌀 전신(荐新) 제물을 이십구일에奉献하겠다고 보고한 기사. 산릉 전신은魂殿 내관이 전례대로 수행하여 능에서 바친다는 내용을政院에 조용히 알려入啓한 기록이다. 제사 준비와的程序을官方적으로 확인하는 절차.
[주:薦]一曹單子全羅道觀察使封進今五月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新小麥米來二十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如單子自政院微稟入啓
22916_001_0201kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 오월 이십구일
병오오월이십구일
조선 영조 즉위년(1728)의 병오년 오월 스물아홉째 날의 관보. 서진과와 황행의 봉진 지연 건과 제향 거행에 관한启(계) 문서이다.
[주:西眞瓜退封]一曹啓目粘連牒呈是白有亦向前六月令薦新及供上所封茄子等物未及産出果如所報則待其産出卽爲封進爲白乎矣土卵莖等物段置待其成熟封進事分付何如
[주:黃杏退封]一曹啓目粘進牒呈是白有亦向前黃杏節序太晩未及成熟果如所報則待其成熟卽爲封進事分付何如雍正四年五月二十九日次知啓依允
[주:月令]一曹啓目粘連牒呈是白有亦向前各祭依牒呈施行何如啓依允
22916_001_0202kh2_je_a_vsu_22916_001선혜청의 계文中 말하기를, 황해도에서 진상하는 경소전의 별선신 진말은 5월 안에 진달하여야 하거니와, 올해 계절이 빠르하여 여물지 아니하여 기한 안에 진달하지 못할 사유를以上的으로 아뢉노이다 傳曰 알았음
주:진말퇴봉 일 선혜청계왈 황해도소봉 경소전별선신 신진말 당어오월내봉진의 今年절조 미급성숙 한내불득봉진지의 감계 전왈지도
조선 시대 선혜청의 계文이다. 황해도에서 경소전의 별선신 진말을 5월 안에 진상하도록 되어 있으나, 올해 계절이 빠르므로 곡물 등이 여물지 않아 기한 안에 진달할 수 없다는 황해도 사료를 위로에 아뢉은 내용이다. 그에 대해 왕이 알았음을 답변한 사례이다.
[주:眞末退封]一宣惠廳啓曰黃海道所封敬昭殿別薦新新眞末當於五月內封進矣今年節早未及成熟限內不得封進之意敢啓傳曰知道
22916_001_0203kh2_je_a_vsu_22916_001한 부서에서 장원서의 봉진(奉進) 문서를 전합니다. 지난 5월에 내린 교지(敎旨)에 따라 종묘 경소전(敬昭殿)과 산릉 영미전(永徽殿)에 천신(荐新) 제물로 황행(黃杏)을 바쳤는데, 칠일(初七日)에 바치기로 되어 있었습니다. 산릉의 천신은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 율례에 따라 배진(陪進)하여 능소(陵所)에서 제물을 바치는 것이 어떠하냐고 아뢉니다.
일조단자장원서봉진거오월령종묘경소전산릉영미전천신황행내칠일천진위백호의산릉천신즉혼전내관여례배진능소천진하여계
조선 시대 왕실 제사 관리를 맡은 관청에서 종묘의 경소전과 능분의 영미전에 올릴 천신 제물(신선한 제물)로서 황행(특산 살구)의 봉진 일정을 보고하고, 산릉 천신은 혼전 내관이 예규에 따라 능소에 배진하여 진행하는 것이 적절한지 아뢴 문서이다. 병오년 유월 초6일자 기사로, 왕실 제사 일정과 담당 관직의 역할, 영혼전 내관의 배진 의무 등이 확인된다.
[주:薦]一曹單子掌苑署封進去五月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新黃杏來初七日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0204kh2_je_a_vsu_22916_001한림원이 아뢉니다. 곧 경조사 전봉이 보고한 바에 의하면, 이번 큰 비로 인하여 정자각 중배설청 제1칸 서쪽 처마 아래 도리 밖에서 처연까지 누수가 있고, 유안청 서쪽 처마 아래 처연과 남월랑 제4칸 북쪽 처마 아래도 누수가 된다 합니다. 수정할 날을 정하여 시행하여야 하나, 지금 장마비가 그치지 않았으니暂且 맑은 날을 기다려 날을 정해 시행하는 것이 어떤지요. 전서하시기를 “그러하다” 하였습니다.
일조계왜즉접경조사전봉소보칙금번대우정자각중배설청제일간서변염하자도리외조차단단선루이안청서변염하찬단급남월랑제사간북변염하역위선루운당위작일개수이즉금로우미제고위대정작일거행하야전왈윤
조선 시기 궁궐 건물의 누수 피해를 보고하는 공문이다. 큰 비로 경조사 내 정자각 중배설청, 유안청, 남월랑의 여러 곳에서 처마 아래 누수가 발생하여 수리가 필요함을 알리고 있다. 장마철이라 날씨가 맑기를 기다린 뒤 수리 일자를 정하자고 건의한 내용으로, 왕이 이를 허락하였다.
一曹啓曰卽接敬昭殿參奉所報則今番大雨丁字閣中排設廳第一間西邊簷下自道里外至椽端滲漏移安廳西邊簷下椽端及南月廊第四間北邊簷下亦爲滲漏云當爲擇日修改而卽今潦雨未霽姑爲待晴擇日擧行何如傳曰允
22916_001_0205kh2_je_a_vsu_22916_001[政府] 한 조의 관리(單子)가 황해도에서 봉진(進貢)한宣惠廳의 물품을 지난 5월 경소전에 별도로 进贡하도록命하여, 가장 신선한 진产品의 마지막을 오늘 进贡하면 어떠하겠습니까.
주·일조단자황해도소봉선혜청봉진거오월영경소전별전신신진말금일전진하여여하
조선시대 황해도에서 进贡된宣惠廳 물품을 지난 5월경 경소전에 별도로 进贡하도록 명령한 가장 신선한 진产品의 마지막을 오늘 进贡하면 어떠한가请示하는 문서이다. 황해도 관리가 중앙에 进贡 건의하는 구조의 문서로 보인다.
[주:薦]一曹單子黃海道所封宣惠廳封進去五月令敬昭殿別薦新新眞末今日薦進何如
22916_001_0206kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 6월 14일. 하나, 조 단자 황해도 관찰사가 봉진한 것에 따르자. 금년 6월에 영종묘 경조사와 산릉 영휘전에 제신할 신선한 은구어를 15일 망제 때 겸하여 제헌하겠음이백이다. 산릉 제신은 혼전에 근무하는 내관을 예에 따라 종용시켜陵소에 배동하여 제진하는 것이 어떠하겠습니까.
병오유월십사일
병오년 6월 14일, 황해도 관찰사가 금년 6월 15일 망제 때 영종묘 경조사(敬昭殿)와 산릉 영휘殿(永徽殿)에 제사지낼 신선한 은구어를 올리겠다고 보고한 사항이다. 산릉 제신은 기존 관례대로 혼전 내관을陵소에 파견하여 진행하자는 내용이다. 조선 시대 제사 관리 문서로,荐新(제사前夕 신선한 제물을 바침)의 절차와 책임을 묻는啟聞(계문)이다.
[주:薦]一曹單子黃海道觀察使封進今六月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新銀口魚來十五日望祭兼薦爲白矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如
22916_001_0207kh2_je_a_vsu_22916_001일曹 단자, 사포서, 봉상사가 공동으로 진상하다. 금년 6월의 명에 따라 종묘의 경소전과 산릉의 영휘전에荐新을 바치며, 동묘의荐新을 내일 십오일에奉献하고자 한다. 산릉의荐新은 혼전에 내관이가례에 따라 배진하고 능소에荐진하도록 하는데, 어떻게 하는 것이 좋겠습니까.
일조단자사포서봉상사동력봉진금육월령종묘경소전산릉영휘전천신동묘내십오일천진위백호의산릉천신즉혼전내관율례배진능소천진하여
조선 왕실 제례 실무 보고문이다. 사포서·봉상사 등 관련 관청이 협력하여 금년 6월 음력 15일에 종묘의 경소전과 왕릉의 영휘전에 제철 음식(荐新)을奉献할 사실을 보고하고 있다. 산릉荐新의 경우魂殿 내관이 제례에 따라 배종(陪進)하고 능소에서奉献하는 절차에 대해可否를 묻고 있다.
一曹單子司圃署奉常寺同力封進今六月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新冬苽來十五日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如
22916_001_0209kh2_je_a_vsu_22916_0011조에서 아뢰기를, 즉시 산릉참봉의 보고를 받았다. 이미 스물 번째 날 큰 비가 내린 후, 본릉 능 위 곡벽 밖 백여 보 정도 되는 곳의 주맥 보토처가 다시 침식되었으며, 이전보다 훨씬 심하다. 정자각 월랑 대석 위 양쪽 벽돌이 많이 내려앉았고, 월랑 기둥의 백련화 장식이 완전히 젖어 부패하였다. 금천교와 어구 축석도 크게 내려앉았다. 앞으로 본릉 능 위의 사초 수정 시기에 함께 시행하면 어떻겠습니까. 전교하기를, 윤허하였다.
일조계왈즉접산릉참봉소보칙금二十일대우후본릉릉상곡장외백여보허주맥보토처금유사태이비전대단정자각월랑대석상좌우방전고고저함월랑주도백영화전수점습이치부상금천교어구축석저함대단운전두본릉릉상소초개수시일체거행하여화전왈윤
임오년 유월 스물두째 날, 예조는 왕릉 참봉의 보고를 받아 능의 여러 곳에서 큰 피해가 발생함을 아뢰었다. 큰 비 침식으로 능 상 곡벽 밖 주맥 보토처가 다시 침식되고, 정자각 월랑 대석과 벽돌이 내려앉으며, 월랑 기둥의 백련화 장식이 젖어 부패하고, 금천교와 어구 축석도 손상된 사실 을 보고하였다. 예조는 능 위 사초 수정 공사 시 이 모든 보수 공사를 함께 시행할 것을 건의하였고, 임금이 이를 윤허하였다.
一曹啓曰卽接山陵參奉所報則今二十日大雨後本陵陵上曲墻外百餘步許主脈補土處今又沙汰而比前大段丁字閣月廊臺石上左右方甎庫庫低陷月廊柱塗白綾花全數沾濕以致腐傷禁川橋御溝築石低陷大段云前頭本陵陵上莎草修改時一體擧行何如傳曰允
22916_001_0212kh2_je_a_vsu_22916_001[별지:荐(제물 헌진)] 한 조의 단자(官員)가 봉상사 서쪽 소재 직전(籍田)의 소출물을 봉진합니다. 금년 6월에 종묘 경소전과 산릉 영미전에荐新(새 곡물 제사)을 지내고, 내일 스물아홉 날에 헌진하도록 되어 있습니다. 이에 대한 보고를 드리오니, 산릉荐新의 경우 혼전 내관(魂殿內官)이 예전에 따라 배진(陪進)하도록 할 것인지 여부를，开启(아뢔)합니다.
[주:荐]일조단자분 봉상사 서적전 봉진금육월영 종묘 경소전 산릉 영미전에荐신 서미속미등 내二十구일荐진위백호의산릉荐신즉혼전 내관 의례 배진능소荐진하여 계
이 기사는 조선시대 봉상사에서 종묘 경소전과 산릉 영미전에荐新(새 곡물 제사)을 헌진하는 것에 관한 보고문이다. 금년 6월 29일에 서미·속미 등의 제물을 헌진하되, 산릉의 경우 혼전 내관이 예에 따라 배진할 것인지를 논의 대상으로 삼고 있다. 봉상사 직전의 소출물을 제물로 사용한 점, 종묘 제사와 산릉 제사를 구분하여 언급한 점이 특징이다.
[주:薦]一曹單子分奉常寺西籍田封進今六月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新黍米粟米等來二十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0213kh2_je_a_vsu_22916_001(병오년) 유월 스물아홉일 [주: 대사 후 산능에 올리는 점신물은 봉진하지 않는다] 한 건의 단자(啟草)를 올린다. 혼전에 올리는 산능의 월령 점신은 종묘의 예를 따라 봉진하도록 하기로 하였다. 이에 준하여, 팔월 이십오일 대사 이후 경조사(敬昭殿)와 영휘전(永徽殿)의 점신은 부묘 전에 종묘의 예를 따라 봉진하도록 하되, 산능에遣行할 때에는 종묘의 예를 따라 봉진하지 아니하도록 한다.京师와 외부의大小臣僚로 하여금 이를 인지하고 널리 알릴 것을何如启依所启施行
(병오)유월이십구일 (병오)六月二十九日 [주:대상후 산능 점신물封]일조 단자 혼전 산능 월령 점신 일정 종묘 예를 의지하여 봉진함을 시행코자 하였기에 이一起来八월二十五日대상후 경조사 영휘조사 점신은 부묘 전에 종묘 예를 의지하여 봉진함을 시행코자 하였으며, 산능에遣行하면 종묘 예를 의지하여 봉진함을 시행치 아니하고자 한다.京师外良중 이에 대해 인지할 것을委是何如启依所启施行
이 기사는 병오년 유월 이십구일에 올려진 단자로, 왕의 대사(大祥) 이후 山陵(왕의 능)에 대한 점신물 봉진 문제를 다루고 있다. 핵심 내용은 다음과 같다. 첫째, 대사 이후 山陵에 직접 보내는 점신물은 종묘의 예를 적용하지 않고 봉진하지 않는다는 것이다. 둘째, 그러나 능에遣行(행차)하는 경우에도 마찬가지로 봉진하지 않는다는 점이確認되었다. 셋째, 경조사·영휘전 등 왕의 혼전에 올리는 점신은 부묘 전까지는 종묘 예를 지켜 봉진하도록 한다는 것이다. 이는 山陵 제사와 종묘 제사의 차이를 명확히 구분하는 내용으로, 능에 대한 제사는 山陵로의 직접 행차가 있는 경우에만 해당된다는 실무적 기준을定立한 것으로 보인다.
[주:大祥後山陵薦新勿封]一曹單子魂殿山陵月令薦新一依宗廟例封進爲白如乎來八月二十五日大祥後敬昭殿永徽殿薦新則祔廟前依前例封進爲白遣山陵則依前例勿爲封進事京外良中知委何如啓依所啓施行
22916_001_0215kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 칠월 초칠일
병오칠월초칠일
이 기사는 조선 순조 연간 칠월 초七日의 두 가지 사안을 기록한다. 첫째, 훈련된 사냥매를 기르는 관청(鷹師)에서 육월 중에 순용전別昭殿에 별도로 바치는 새 사냥꿩을 바쳤다는 보고가 있었다. 둘째, 황괘하 등 제조들이 오향大享 제사의 재계 규정에 대해 논의하였다. 예기의 예에 따르면 재계는 삼일인데 근래에는 정해진 규범이 없이 이틀 전날 또는 하루 전날에만 시행되어 왔으며, 영조조 병자년(1768년)에 정한 바에 따르면 재일에는 형살 문서를 제외한 공사를 모두 처리하고, 재이틀에는 공문조차 들어오지 못하게 되어 있었다. 영조조의 이定式을 다시 회복하여 대祭 재계는 삼일로 하고, 금부(金吾)에서는 재계 기간 중开庭하지 말 것을 최종 결정하였다.
[주:別薦]一曹單子鷹師封進去六月令敬昭殿別薦新兒雉今日薦進何如啓
[주:齋戒定式]一今七月初五日藥房請對引見入侍時副提調黃龜河所啓臣有稟定事敢達五享大祭親祭時齋戒一款五禮儀則致齋三日而近來元無一定之規或前二日或前一日刑殺文書及疏章不得出納矣取考肅廟朝戊子日記則因筵臣陳達親祭致齋以三日定式前三日則刑殺文書外凡公事竝爲出納前二日則雖凡公事勿入矣中年以來因循近規不得一遵戊子定式擧行矣春初特敎申飭之後亦無明白定奪臺啓中不無事係刑政者而前二日入啓已成近例卽今金吾堂上雖因下敎開坐而齋戒日刑殺文書旣不得出納則刑獄開坐事涉未安故才已啓稟矣此事宜有一番定奪然後政院可以指一擧行矣上曰三年內朔望齋戒只用二日矣黃龜河曰親祭則齋戒二日攝行則齋戒一日矣上曰常時大祭齋戒幾日耶都提調閔鎭遠曰散齋四日致齋三日竝七日矣上曰散齋於別殿致齋三日而二日於正殿一日則祭所也先朝戊子年旣有定奪此後大祭齋戒一依先朝定式以三日爲定禁府則今日勿爲開坐待罷齋後爲之可也
22916_001_0216kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 칠월 초구일, 한 조정의 단자에 의하면 함경도 관찰사가先去 달인 여섯 월에宗廟敬昭殿과 山陵永徽殿에 바치는荐新祭에 쓸 기장과 以及司圃署·內資寺에서 함께 바치는 同力封進을 시행하고, 같은 달에 바치는 서쪽 과실은奉常寺東藉田에서 바치는 것을封進하고, 같은 달에 바치는 신稻米 등을 다음 달 初十일에 바치기로 되어 있었으니 山陵荐新은 魂殿 내관이 예에 따라 따라가陵所에서 바치도록 하는 것이 어떠하겠습니까. [아기사과 퇴봉의 件으로] 여섯 월 삼십일의 상서에서 한 조정이 아뢰기를, 곧 응사(鷹師) 주인들이 올린 내용에 따르면,魂殿別荐新에 쓰는 아기사과가六月令인 까닭에 기한에 맞추어 봉진하기 위해 많은 사냥수를募하여四方에 풀어 열심히搜求하였으나, 금년 들이急水가 한 달 동안 계속되고 절후가 일찍 되어 드디어 合하는 것을 얻지 못하여 万分惶悶하며, 이 달이 막 끝나가니 봉진하기 어려운 형편이라 합니다. 매우 중대한荐新을 퇴봉하는 것이甚不安하나, 절후가 아직 이른바 아직 완전히 성장하지 못한 것이實其所訴대로이므로,謄錄을查考해 보면 이전에 이러한 때에差退하여 봉진한 先例가 있으니, 이제 또한 이 例에 따라成長을 좀 기다린 뒤 즉시 봉진하도록 분부하는 것이 어떠하겠습니까. 전교하기를, 허락하였다.
병오칠월초구일, [주:천천]일조단자 함경도관찰사봉진거월영종묘경소전산릉영회전천신직미급사포서내자사동력봉진동월영천신서과분봉상사동재전봉진동월영천신신도미등래십일천진위백호의산릉천신즉혼전내관의례배진릉소천진하여, [주:아치퇴봉육월삼십일상서]일조계왈즉접응사진주인등정내용혼전별천신아치계시월영고故选지기봉진다모수사냥수산지사방궁수광려금료수흡월지리절서이자조득가합자만분황문이의월장진세난봉진云막중천신퇴봉진사심미안절서상과조성誠如其呼취고주滕록즉증전，如此之시차퇴봉진已有규례금역이의좍稍待성장즉위봉진사분부하여전왈윤
조선 태조 연간 함경도 관찰사가 여섯 월에宗廟와 山陵의荐新祭물을 바치는 일정安排的을 보고하였으며, 이어鹰師들이山陵魂殿의荐新用 아기사과를 기한 내 구하지 못한 사정을 아뢰다. 수몰과 조기 추위로成長不順하여 구하지 못한事情을上报한 결과, 과거 同例에 따라成長을 기다린 뒤 봉진하도록 허락하였다.
[주:薦薦]一曹單子咸鏡道觀察使封進去六月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新稷米及司圃署內資寺同力封進同月令薦新西果分奉常寺東藉田封進同月令薦新新稻米等來初十日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如
[주:兒雉退封六月三十日上書]一曹啓曰卽接鷹師主人等呈內狀魂殿別薦新兒雉係是六月令故必以及期封進多募獵手散之四方窮搜廣覓今年潦水涉月支離節序且早終不得可合者萬分惶悶而此月將盡勢難封進云莫重薦新退封事甚未安節序尙早未及成長誠如所訢而取考謄錄則曾前如此之時差退封進已有規例今亦依此例稍待成長卽爲封進事分付何如傳曰允
22916_001_0224kh2_je_a_vsu_22916_001주: 일조 단자(官司의 임무 담당자)인慶상도 관찰사가 아뢉습니다. 금년 칠월, 영종묘 경소전과山능 영희전에 새로 바치는 천신으로 호도若干를 이십육일 제게 바치겠나이다.山능의 천신은 혼전 내관이 예법에 따라 배종하여 능소에서 제게 올림이 어떠한지 계피하옵니다.
주, 일조단자 경상도관찰사가 봉진하건대, 금칠월 영종묘 경소전 산능 영희전에 천신 호도拿来 이십육일 천진하겠사오니, 산능 천신은 혼전 내관이 의례에 따라 배진하여 능소에서 천진함如何 계피하옵니다.
병오년 칠월 이십오일,慶상도 관찰사가 칠월 중에 영종묘 경소전과山능 영희전에 바칠 호도를 이십육일에进上할 것임을 보고하고,山능 천신의 경우 혼전 내관이 능소에 배종하여 진행하는 것이 是否之儀를 의결케 하였다.
[주:薦]一曹單子慶尙道觀察使封進今七月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新胡桃來二十六日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0225kh2_je_a_vsu_22916_001일(一) 조(曹)의 단자(單子) 황해도 관찰사가 봉진한 글, 금년 칠월의 명으로 종묘 경조전과 산릉 영회전에 드리는 점신(荐新) 용 연실(蓮實)이 이월 이십칠일(二十七日)에 도착하여 진상(進香)하게 되었음을 아뢴다. 산릉의 점신은 혼전(魂殿)의 내관(內官)이 전례에 따라 배행하여陵所에서 점진(荐進)하는 것이 어떠하지를 계(啓)한다.
일조단자 황해도관찰사 봉진금칠월영종묘경조전산릉영회전에점신연실내이칠일점진위백호의산릉점신칙혼전내관이의례배진릉소점진하여경
황해도 관찰사가 금년 칠월 종묘 경조전과 선왕陵寝 영회전에 바칠 점신용 연실을 이월 27일에 도착하여 진상한다는 내용을 아뢴 장계이다. 아울러 산릉 점신의 경우 혼전 내관이 전례대로陵所까지 배행하여 진상해야 하는지、政院에启稟(계啟)한 것이다. 이는 왕실 제사의 구체적 운영 방식에 대해 승정원에서 결재를 구하는 문서이다.
[주:薦]一曹單子黃海道觀察使封進今七月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新蓮實來二十七日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓
22916_001_0226kh2_je_a_vsu_22916_001[주:薦]일조단자 강원도관찰사 봉진금칠월령 종묘 경조사 산릉 영휘전 전신잽자백자등 내 이십구일 전진위백호의 산릉 전신즉 혼전 내관 의례 배진 능소 전진하야
종묘와 태조 능에 바칠 전신 제물을 내달 29일에 올리되, 능의 혼전에 속한 내관을 의례에 따라 배동하여 능소에서 제물을 전진하는 것을 의논하는 의정부의议事文이다.
[주:薦]一曹單子江原道觀察使封進今七月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新榛子柏子等來二十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如
22916_001_0228kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 팔월 초엿샛날 荐 사건. 한 조의 단자가 장원서封進에 관한 사항을 갖추어 아뢴다.先去년 칠월, 종묘 경소전과 산능 영휘전에献上新한 신선한 배와 청포도 등을 오는 초칠일(七日)에献進하도록 하였다. 山능献上新에 대해서는魂殿 내관이 예에 따라 수행하여陵所에献進하는 것이 어떠한지 계하고, 그 계한 바를 그대로 시행하였다. 馬 사건. 한 조의 단자가 의능陵上莎草 고란 부분을 보수할 곳을 수선할 것을 아뢴다. 去曹郞廳의 기보마와監役官의 거느리는 部將, 本曹 서리一所의 기마 등을 예에 따라 병조에請給하여 어떻게 할 것인지 계하기를 기다린다.
병오팔월초육일
병오년 팔월 초엿샛날 행정 사무 기록. 두 가지 사건이 보고되었다. 첫째, 종묘의 경소전과 영휘전에 지난 7월 산 능에서 헌신(荐新)한 신선한 배와 포도를 오는 7일에献進하라는 시행 명령. 둘째, 의능陵莎의 고란 부위를 수선하기 위해监役官과 部將 등에게 필요한 말을 병조에 지급해달라는请示. 조선시대 능역 관리와 종묘献新 업무의 일상적 운영을 보여주는 기록이다.
[주:薦]一曹單子掌苑署封進去七月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生梨靑葡萄等來初七日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓依所啓施行
[주:馬]一曹單子懿陵陵上莎草枯損處修補事進去曹郞廳騎卜馬及監役官領役部將本曹書吏一所騎馬等依例令兵曹題給何如
22916_001_0229kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 팔월 초팔일. 한 조의 단자가 봉상사에서 명을 받아 올린다. 금년 팔월의 물건으로 종묘 경소전과 산능 영휘전에 새로 바치는 신 청주와, 사복사에서 같은 달의 물건으로 바치는 생 물고기 등을 보냈다가 오는 초구일에 바치기로 했다고 합니다. 산능의荐신은 혼 별推荐전에 있는 내관이 예에 따라 수행하여 능소에 가서 바치고, 사복사에서 같은 달의 물건으로 경소전에 별도로 새로 바치는 소천어를 오늘荐진하면 어떠하냐는 것입니다.
병오팔월초팔일. 일조단자 봉상사 봉진금팔월령 종묘 경소전에 산능 영휘전에荐신 신청주급 사복사 봉진동월령 생부어등 내초구일荐진위백호영산능荐신즉혼별推荐전내관 의례 배진능소荐진이 사복사 봉진동월령 경소전 별荐신 소천어 금일荐진 하여
조선 시대 봉상사에서 팔월 초구일의 종묘 및 능역荐신(새 제물 바치기) 준비를 보고하는 문서다. 봉상사에서 신 청주와 사복사에서 생 물고기류를 보냈으며, 능의荐신은 내관이 수행하여 지내고, 경소전의 별荐신으로 소천어도 오늘 바치려는 내용을 묻고 있다. 日字(단자)는 관청 문서 수발을 담당하던 하급 관료로, 初九日은 능소荐신 예정일을, 內官은 능역 내시 근무관료를 가리킨다.
[주:薦]一曹單子奉常寺封進今八月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新新淸酒及司僕寺封進同月令生鮒魚等來初九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂[주:別薦]殿內官依例陪進陵所薦進而司僕寺封進同月令敬昭殿別薦新小川魚今日薦進何如
22916_001_0231kh2_je_a_vsu_22916_001[주:공조 당상이 대행] 한 조의 단자(한 건의 보고서를 묶은 문서)를 차례로 올린다. 선공감에 보낸牒呈(공문)에 이르기를, 지금 이 일릉 능 위에 사초(잔디)가 고르고 손상된 곳을 수보할 때, 본监(선공감) 체조(提調) 1인이 들어가야 하는데, 영중추부사闵은大臣으로서 겹进去(중첩 진출)할 수 없으며, 한성부 판윤沈은 병이 매우 중하여 들어가지 못하므로, 전례에 따라 공조 당상이 대행하게 하기로牒呈(공문)을 보내고, 또 같이 붙여 처분으로 놓는다. 또한 순망한 바에 따라 공조 당상이 대행하게 분부하도록 하였다. 어떻게 하는 것이 좋겠습니까?启(아뢴다)依所启施行(아뢴 바와 같이 시행한다). [주:선공감 체조, 관상감 겸임] 한 조의 단자에, 일릉 능 위 사초 수보할 때 선공감 체조가 사정이 있어 대리하여 공조 참판 정형익이 지금 들어가야 하는데, 마침 관상감 체조를 겸임하고 있으므로 전례에 따라 겸임하여 들어가기로 한다. 어떻게 하는 것이 좋겠습니까?启依所启施行(아뢴 바와 같이 시행한다).
병오팔월십이일
병오년 팔월 십이일에，工曹(공조)에서懿陵(이란) 능上面的 사초(잔디) 수보 공사를 행하기 위해 관련 공문을 처리한 기록이다. 선공감 체조 1인이 직접 들어가야 하는 자리인데, 영중추부사闵은大臣으로서 겹진출할 수 없고 한성부 판윤沈은 병이 중하여 가지 못하므로, 전례에 따라 공조 당상이 대행하기로 했다. 또한 선공감 체조도 사정이 있어 공조 참판 정형익이 대리하며, 그가 관상감 체조를 겸임하고 있으므로 그대로 겸임하여 들어가게 하였다. 능上面的 사초 보수는 능陵 직원의 중요한 직무였으며,大臣겹진출 금지 원칙과 관련 관청 당상의 대행 제도가 작동한 사례이다.
[주:工曹堂上代行]一曹單子節呈繕工監牒呈內今此懿陵陵上莎草枯損處修補時本監提調一員當爲進去而領中樞府事閔以大臣不得疊進提調漢城府判尹沈身病方重不得進去依例工曹堂上代行事牒呈是白置有亦依所報工曹堂上代行事分付何如啓依所啓施行
[주:繕工提調觀象監兼]一曹單子懿陵陵上莎草修補時繕工提調有故代工曹參判鄭亨益今當進去而方帶觀象監提調依例兼進何如啓依所啓施行
22916_001_0233kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 8월 18일. 의정부 단자 한 사람이 함경도 관찰사가 봉진한 글을 갖추어 아룁니다. 지난 7월에 명하여 종묘의 경소전과 산능의 영휘전에 새로 잡은 큰민물고기를 바치기로 되어 있었으니, 오는 19일에 바치기로 되어 있었습니다. 산능의荐新은魂殿에 수속된 내관들이 예에 따라 따라가서 능소에서 바치게 되는데, 어떠합니까.
병오팔월십팔일. 일조 단자 함경도 관찰사 봉진. 거칠월 영종묘 경소전에 명하여 산능 영휘전에 새 잡은 연어를 바쳤다. 오는 열아흐레날 바치기로 되어 있다. 산능의 바치는 예물은 혼전에 수록된 내관들이 예에 따라 따라가서 능소에서 바치게 되는데, 어떠하뇨.
조선시대 의정부 단자가 함경도 관찰사가 바친 연어荐新事宜를 아뢰는 관문이다. 지난 7월에 종묘 경소전과 선왕 능침 영휘전에 새로 잡은 연어를 바치기로 예정하였고, 산능荐新의 경우 혼전에 수록된 내관이 예에 따라 능소에 동행하여 바치는 절차를 확인 묻고 있다.荐新은 제철에 가장 신선한 물품을 바치는 제사로, 왕실 의전에서 중요하게 취급되었다.
[주:薦]一曹單子咸鏡道觀察使封進去七月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生鰱魚來十九日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如
22916_001_0234kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 팔월 이십일일 (첫 번째 보고) 해당 부서에서 아뢰기를, 이제 혼전(魂殿)의 참봉으로부터 첩보(牒報)를 받았으니, 정전(正殿)의 서쪽 담장이 장마비로 부러져 약 두 칸 가량이 오늘 무너졌다는 것이니다. 정전(正殿)에 매우 가까운 곳에서 이처럼 경악스러운 피해가 생겼으니, 위안을 위한祭 행사를 하지 않을 수 없습니다. 위안제(慰安祭)를 占日(점복)으로 정하지 않고, 이月二十三日에 거행하고, 담장 무너진 곳은 선공감(繕工監)에 별도로 감역관(監役官)을 정하여 빠르면 즉각 개축하도록 분부하겠는데, 말씀처럼 하십니까? (전) 말씀하신 대로 하라. 개축은 과상(祥後) 이후에 한다. (두 번째 보고) 해당 부서에서 아뢰기를, 이제 팔월 이십일일에 종묘(宗廟)의 도제조(都提調)闵某(민모)가 청대(請對)하여 입시(入侍)할 때, 종묘 수정(修改)의 吉日을 다음 달 순일(旬後) 망전(望前)에改推擇(개추택)하자는 것이 답전(榻前)에서 정탈(定奪)되었습니다. 종묘 이하는 각 전(各殿) 수정 吉日을 역관(日官)에게 추측하게 하였더니, 구월 초십일(九月初十) 辰時가 길한 것으로 되었습니다. 이 날짜와 시각으로 거행하게 하고, 각 사(各司)에 분부하겠는데, 말씀처럼 하십니까? (전) 허락하다.
병오팔월이십일일 일조계왈즉접혼전참봉첩보측정전서담임우소상피지간허금일추락운정전지근지지유이진경지환불가무위안지거위안제불부일내이십삼일설행이장원훼지처영선공감별정감役관준즉개축사분부하신가전왈위의개축과상후위之作 일조계왈금팔월이십일일종묘도체조민청대입시시종묘개수길일내월순후망전개추택사답전정탈의종묘이하각전개수길일령일관추택측래구월초십일진시위길운以此시일거행사분부각사하신가전왈윤
조선 왕실의 직전(直殿, 신위 보관 건물)과 종묘 수선 공사 관련 보고이다. 첫째는 혼전(魂殿)의 서쪽 담장이 폭우로 무너진 사고 보고로, 이에 대한 위안제 거행과 선공감에 의한 개축 공사 분부가 있었으며, 개축은 상제(祥祭) 이후에 하도록 지시되었다. 둘째는 종묘 도제조闵某(민모)가 入侍하여 종묘 수선 吉日을 정하는 문제를 논의한 것으로,窺(點卜)으로 九月初十日 辰時를 선택하고 各司에 공사를 준비하도록 한 내용이다. 두 항목 모두 왕실 영건(營造)行政의 실무적 기록이다.
[주:魂殿墻垣過祥後改築]一曹啓曰卽接魂殿參奉牒報則正殿西墻霖雨所傷二間許今日頹落云正殿至近之地有此震驚之患不可無慰安之擧慰安祭不卜日來二十三日設行而墻垣頹毁之處令繕工監別定監役官趁卽改築事分付何如傳曰依啓改築過祥後爲之
[주:宗廟修改退定]一曹啓曰今八月二十一日宗廟都提調閔請對入侍時宗廟修改吉日來月旬後望前改推擇事榻前定奪矣宗廟以下各殿修改吉日令日官推擇則來九月初十日辰時爲吉云以此日時擧行事分付各司何如傳曰允
22916_001_0235kh2_je_a_vsu_22916_001한 건의 단자(單子)를 갖추어 경기관찰사가 봉진하는 이번 팔월의 종묘 경소전과 산능 영현대(永徽殿)에 새로 헌상하는 생선蟹와 강원도관찰사가 봉진하는 같은 달의 헌상물인 새 송茸 등을 내일 스물네 날에 헌상하고자 합니다. 山陵의 천신祭祀는魂殿內官가 예에 따라 능소에 배행하여 헌상하는 것으로 하겠는데, 어떠합니까 고启하자, 예에 따라 시행한다.
일조 단자 경기관찰사 봉진금 팔월령 종묘 경소전 산능 영현대 천신 생선급 강원도관찰사 봉진 동월령 천신 생송茸등 내 二十四일 천신 진수위 백호의 산능 천신즉 혼전내고 예비 배진 능소 천신 진행하야何处 고기 기대 의소계시행
경기관찰사와 강원도관찰사가 팔월의 종묘 및 山陵荐新祭祀용으로 각각 생선과 송茸을 봉진하고, 이를 스물네 날에 헌상할 것을 알린 단자(單子)이다. 山陵의 경우 혼전內官가 능소에 배행하여 헌상하는 것이 예에 맞는지 물었고, 지시대로 시행한다는 내용이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今八月令宗廟敬昭殿山陵永徽殿薦新生蟹及江原道觀察使封進同月令薦新生松茸等來二十四日薦進爲白乎矣山陵薦新則魂殿內官依例陪進陵所薦進何如啓依所啓施行
22916_001_0237kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 팔월 이십팔일자 [주: 동향제 고지] 한 조졸이 이르길, 시월十三일 경종대왕을 태묘에 함께 모시겠다는 교지[敎]가 있었으니, 이때 영녕전·종묘·경소전·영혜전의 예비 고제(豫告祭) 吉日을 일관관(日官)에게 占擇하게 하였더니, 同月 初十日을 吉日으로 하였습니다. 예비 고제는 같은 날 새벽에 관을 보내 시행하고, 경소전의 동향제는 同日 午時에 친제(親祭)로 행하며, 同日 同時에大臣을 보내 시행합니다. 13일의 태묘 친제와 관련하여, 영녕전은同日大臣을 보내 시행합니다.祝文은 예에 따라 예문관에 작성하게 하였습니다. 어떻게 하는 것이 좋겠습니까? 启: 상소의 내용대로 시행합니다. [주: 영혜전 홍초장 수정] 이번 병오년 팔월 이십팔일 영혜전을奉審하여 들여갈 때, 전內 홍초장 및 상건을趁着 수정할 때 수정하게 하라는 지시를 해당 부서에 분부하는 일에 관한敎가 내려졌습니다. 한 조가 계하기를,前述한 사항이敎되었으므로 하자 있는 물건을 해당 각司에 분부하여 바삐 갖추어 오게 하고, 구월 初十일에 本殿의 가을奉審과 修改告祭 이후에 함께 바꿔끼우도록 하는 것이 어떻하겠습니까? 傳曰: 어，允许합니다.
병오팔월이십팔일
병오년 팔월 이십팔일자 기사로, 두 가지 사항을 기록한다. 첫째, 시월13일 경종대왕의 태묘 합씨(合祔)를 앞두고 영녕전·종묘·경소전·영혜전에 예비 고제를 행할 날짜를 占擇한 결과 同月 初十日을 吉日으로 정하고, 그에 따른祭祀 시행 일정을 구체적으로 짜게 되었음을 전한다. 둘째, 영혜전 전내 홍초장(紅綃帳)과 상건趁趁修改할 것을 분부하고, 구월初十일 가을奉審 및 修改告祭 이후 한꺼번에 바꿔끼우게 하였음을 전한다. 모두 왕의廟享에 관한祭祀 일정과 사당 관리 사항이다.
[주:告動駕祭]一曹單子來十月十三日景宗大王祔太廟敎是時永寧殿宗廟敬昭殿永徽殿預告祭吉日令日官推擇則同月初十日爲吉云預告祭則同日曉頭遣官設行敬昭殿告動駕祭十二日午時親行永徽殿告動駕祭同日同時遣大臣設行爲白乎矣十三日祔太廟親祭敎是時永寧殿則同日遣大臣設行事知委施行爲白乎旀祝文乙良令藝文館依例撰出何如啓依所啓施行
[주:永徽殿紅綃帳修改]一今八月二十八日永徽殿奉審入時殿內紅綃帳及牀巾趁修改時使之修改事分付該曹事下敎
一曹啓曰云云事下敎矣有頉之物分付各該司使之趁卽措備而來九月初十日本殿秋奉審修改告祭後一體改排之意分付何如傳曰允
22916_001_0238kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 8월 30일, 한 조 단자 한 사람이 원직서를 관장하여 봉진하니, 지금 8월에 종묘의 경소전과 영휘전에 소제(朔祭)를 겸하여 제전하기에 신선한 생 밤을 가져오되, 초하루인 初一日 소제 때 겸하여 제전하면 어떠한가.
병오팔월삼십일, 일조 단자 원직서 봉진, 금팔월 영휘전에 소제(朔祭) 겸하여 신생밤을 천초(荐進)하면 어떠한가
조선 시대 병오년 8월 30일에 작성된 종묘 제사 관련 문서이다. 원직서를 담당하는 관리가 종묘의 경소전과 영휘전에 8월 소제에 사용할 신선한 밤을 제물로 바치는 일을 보고 있다. 初一日은 初一日과 初一日 중 고전 표기법에 따른 初一日로 보이며, 월초 첫날 소제(朔祭)와 겸하여 신선한 밤을 제전할 것을 건의하는 내용이다.
[주:薦]一曹單子掌苑署封進今八月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新生栗來初一日朔祭兼薦何如
22916_001_0241kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 구월 초구일, 일릉의 능침 뒤쪽 지맥에 흙을 보충하는 공사에 관한 일이다. 오늘 구월 초五日, 대신과 비보청 당상, 삼사가 함께 입시하였을 때, 좌의정 홍致中이 아룁니다. 일릉 능침 뒤쪽 지맥에 흙을 보충하는 공사가 실제로는 아무런 이득이 되지 않습니다. 대체로 이것은 땅의 기운이 뚫린 곳이 아니라, 암석의 색이 하얗게 드러나 보기에 불안하므로, 당초 능터를 정할 때 총호 제신들이 훍을 쌓아 덮도록 하였으나, 비가 내리면 곧 무너집니다. 앞으로 나무들이 숲을 이루면 자연히 가려 줄 수 있을 것이니, 지금부터 아무런 이득이 없는 공사를 멈추어도 좋겠습니다. 수릉관도 역시 그렇게 여깁니다. 상이 말씀하시길, 수릉관의 말을 듣고 싶어하셨으니 묻겠습니다. 바위 위에 흙을 덮는 것이 어찌 오래 갈 수 있겠습니까. 만일 이것이 지맥에 관계되는 것이라면 어찌 다른 것을 생각하겠습니까마는, 이것은 그렇지 않으니, 경계를 두어 흙을 쌓는 것으로 하겠습니다.
병오구월초구일, 일릉혈후내맥보토, 금구월초오일大臣備局堂上三司동위입시시좌의정홍치중소계, 일릉혈후내맥에보토지역실위무이익, 개차비토혈천파지처암석색백, 소견미안고당초인산시총호제신가지폐토이엄, 이경우칙제붕태, 약수목성림이면자가고폐차,今后무이익지역정지자가액，守陵官역이의연矣，上曰문수릉관지언욕하순矣，석상보토긔능구호，약계지맥즉하타타이이차，이측불연，이변위한보토가의也
병오년 구월 초구일에 열린 왕명 재구 회의 기록. 좌의정 홍치중이 일릉 능침 뒤쪽 지맥에 흙을 덮어 산石를 가리는 기존 공사가 비 내리면 무너져 실효가 없으므로 중단할 것을 건의하고, 수릉관도 동의하였다. 왕은 이를 수용하여 지맥에 관계되는 문제가 아니므로 경계 표시 차원의 흙쌓기로 결론지었다. 능역 보존과 관련된 실무적 판단과 왕의 재가를 동시에 보여주는 기록이다.
[주:懿陵穴後來脈補土]一今九月初五日大臣備局堂上三司同爲入侍時左議政洪致中所啓懿陵穴後來脈有補土之役實爲無益蓋此非土脈穿破之處巖石色白所見未安故當初因山時摠護諸臣使之築土以掩而經雨則輒致崩頹若樹木成林則自可蔽遮今後無益之役停之可也守陵官亦以爲然矣上曰聞守陵官之言欲下詢矣石上補土豈能久乎若係地脈則何可他顧而此則不然以邊爲限補土可也
22916_001_0243kh2_je_a_vsu_22916_001[제의请示] 일 조 단자(경상도 관찰사)가 봉진하니, 금년 구월에 종묘의 경조사(敬昭殿)와 영휘전(永徽殿)에荐新할 신선한 석류를 바치기로 하였으니, 오는 십이일(十二月十二日)에 봉진하면 어떠하겠습니까.
주 일 조단자 경상도 관찰사 봉진 금 구월영 종묘 경조사 영휘전 전신 석류 내 이십일일 봉진 하여
조선 경상도 관찰사 한 조 단자가 금년 구월의 종묘 제사에 사용할 신선한 석류를 봉진할 계획에 대해 보고하는公文이다. 오는十二月十二일에 경조사(敬昭殿)와 영휘전(永徽殿)에奉献하자는 내용으로, 제사 전贡물提前進上之意를 묻는 형식이다.
[주:薦]一曹單子慶尙道觀察使封進今九月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新石榴來十二日薦進何如
22916_001_0244kh2_je_a_vsu_22916_001한 부서(儀曹)에서 아뢼기를,… 즉시 전전서(典牲署)의 보도로부터 확인한 바로, 부묘 후 종묘에 추가 배정할犠牲(제사所用的 가축)을 이미 예조에서 초기(草記)로 계하받았는데,春季秋審祭와 寒食祭, 端午祭, 冬至祭 및 무시 별제(別祭)에 사용할 돼지 수를 당연히 진배할 것이므로速速히 결정해야 한다고 한다. 각 항목 제향에 사용할 돼지 수를 일체 함께 가磨鍊(조정)하여, 삭망例에 따라 각각 돼지 한 마리씩 추가 진배하도록 해당 조에 분부하는 것이 어떻겠으며, 무시 별제에 사용할 돼지 수는 지금 미리定式을 정할 필요 없이臨時追加 진배하도록 함께 분부하면 어떠한지. 전서(傳旨)에서 ‘，允许하다’고 하였다. (두 번째记事) 한 부서의 단자에 이르기를,… 이번에永徽殿에追上徽號(追上徽號를追上徽號告社稷, 종묘와永寧殿, 敬昭殿 제사)에 고하는 것을，이번 달 스물네날에 예에 따라 대신을 보내어設行事知委를 행하게 하면 어떠한지 아뢼기를,… 전서에서 ‘，允许하다’고 하였다.
일조계왈즉접전전서소보칙부묘후종묘가진배소개기산화예초기계하而来춘추봉심제한식오월동지제향 및 무시별제所用猪口당위진배사속정탈운각항제향所用猪口사당일체가마련의삭망례각猪一口가진배사분부해당조，至於無시別祭所用猪口칙금불비예위정식임시가진배사병위분부하시와何如전왈윤
조선 태조의 부묘 후 종묘 제향에 사용할犠牲 가축 수를 늘리는 것과永徽殿追上徽號告祭의執事人选 및祭行 일정을 정한 두 가지事项을 기록한 태조실록 계열의 기사로 보인다. 첫째는 종묘 제향에 쓸 돼지를 매祭마다 한 마리씩 추가供应하도록 한 것, 둘째는追上徽號(추상 호호)告祭를 스물네날에大臣主办으로 거행하도록 허용한 것이다.
[주:犧牲加定]一曹啓曰卽接典牲署所報則祔廟後宗廟加進排犧牲旣自禮曹草記啓下而春秋奉審祭寒食端午冬至祭享及無時別祭所用猪口當爲進排斯速定奪云各項祭享所用猪口似當一體加磨鍊依朔望例各猪一口加進排事分付該曹而至於無時別祭所用猪口則今不必預爲定式臨時加進排事竝爲分付何如傳曰允
[주:徽號告廟]一曹單子今此永徽殿追上徽號告社稷宗廟永寧殿敬昭殿祭今二十四日依例遣大臣設行事知委何如
22916_001_0245kh2_je_a_vsu_22916_001한아가 아뢰기를, 오는 10월 12일 동행 이후 경조전과 영휘전에 갖추어 둔 제기물 중 놋그릇과 나무 물건은 예전대로 호조에 돌려보내고, 그 나머지 요염과 각종 자리, 아교렴, 평상 등의 물건은 본조 낭청과 해당 전각 관원이 함께 직접 확인하면서 소각하게 하라는 내용을 상소하니, 전교하기를 ‘알았다’고 하였다.
일조혜왈 내십월십이일 동가후 경조전 영휘전 소배잡물 중 취기급목물 의전례환하호조기여 숙적 각항석자환렴 평상등물 영본조낭청 본전관원 안동 소화지의 감혜传来了知道了
조선 왕실의 동행 행차 후 경조전과 영휘전에 사용된 제기물을 정리하는 내용이다. 놋그릇과 나무 물건은 재료 가치가 있어 호조에 반환하고, 직물류와 초간 물건은 재사용하지 않고 소각하는 것이 원칙이었다. 한아(戶曹)가 행정을 보고하고 왕이 알았음을 전교하는 간단한 의례 문서이다.
[주:兩殿雜物燒火]一曹啓曰來十月十二日動駕後敬昭殿永徽殿所排雜物中鍮器及木物依前例還下戶曹其餘褥帳各項席子薍簾平牀等物令本曹郞廳本殿官員眼同燒火之意敢啓傳曰知道
22916_001_0246kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 구월 이십삼일. [주:荐] 한 조단자가 경기도관찰사로서 봉진한 글이다. 금구월의 명에 따라 종묘 경소전과 영휘전에 전신(荐新)을 올리며, 새로 온 기러기 새끼를 이십사일에 바치겠다고 보고한 것이다. 종묘 경소전의 전신은 같은 날 고찰(告祭)을 함께 지내고 전진할 것인지 묻는다. [주: 혼전 별 전신은 상제 후에 봉진하지 않는다] 한 사복사에서 전정을 올렸다. 혼전에 별도로 올리는 전신으로, 시월의 백할미새를 바치려 하나, 3년 상령(三年服) 내에 해당되어 본사에서 이전의 예에 따라 봉진한다고 하였다. 그런데 지금은 이미 상제가 지났으므로, 일반 월령의 전신과는 다르며, 또한 임인년 팔월에 봉진한 별 전신의 소천어도 상제 후에 해당하여 봉진하지 않았다. 지금의 백할미새는 별 전신에 해당되므로, 임인년 별 전신 소천어의 사례에 따라 봉진하지 않는다는 것에서, 급히 회송할 것을 결정한 근거를 등록하여 서로 대조하면, 대상 이후 별 전신은 봉진하지 않는 규정이 있어 이전의 예에 따라 시행한다는 내용이다.
병오구월이십삼일, 주재 일조 단자 경기 관찰사 봉진 금구월 영묘 경소전 영휘전 전신 신입 안새 오는 이십사일 전진위백호의 종묘 경소전 전신은 동일일고제 겸전하여 인한가 기…, 주혼전별전신 상제후봉不进, 일사복사 전정 내혼전별전신 시월 영창앵 삼년 내 자본사 의전례 봉진위 여호 즉금상은 상제과以后的 전신과 원월령 유이 준 불다喻 임인년 팔월령 소봉 별전신 소천어 상제후는 여불위 봉진위 여호 금차 창앵 단박치는 계 고 별전신 즉 의임인년 별전신 소천어 예 불위 봉진위 여호 급속 회이사 거수 결정 내등록 상고하면 대상후 별전신 무 봉진의 규 의전례 시행
조선 시대 병오년 구월 이십삼일자 기사로, 종묘 전신 의례와 혼전 별 전신의 봉진 문제에 관한 것이다. 경기도관찰사 조단자가 종묘 경소전과 영휘전에 새 기러기를 이십사일에 전진하겠다고 보고하면서, 경소전에서는 같은 날 고찰을 겸하여 전진할 것인지를 묻고 있다. 사복사는 시월의 백할미새를 혼전에 별도로 전진하려 하였으나, 이미 대상이 지났으므로 별 전신은 봉진하지 않는다는 기존의 임인년 사례에 따라 봉진하지 않고 돌려보내기로 한 결정의 경위를 기록하여 서로 대조考证하도록 한公文交流 내용이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今九月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新生雁來二十四日薦進爲白乎矣宗廟敬昭殿薦新則同日告祭兼薦何如啓
[주:魂殿別薦新祥祭後不封]一司㒒寺牒呈內魂殿別薦新十月令鶬鶊三年內自本寺依前例封進爲如乎卽今則祥祭已過別薦新與元月令有異兺不喩壬寅年八月令所封別薦新小川魚祥祭後是如不爲封進爲如乎今此鶬鶊段置係是別薦新則依壬寅年別薦新小川魚例不爲封進是乎喩急速回移事據手決內謄錄相考則大祥後別薦新無封進之規依前例施行
22916_001_0247kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 구월 이십구일. (문서 기록) 한 가지는, 혼전에 바치는 별도의荐新祭 제물을 시월령皮狄栗로 봉진하되, 고상(故相)의 사례는 대祥 이후 별荐新을 봉진하지 않는 관행이므로 본조에서 직접 환하송한다는 뜻의移文이었다. 다른 한 가지는, 조의 단자에 의하여慶상道 관찰사가 봉진한 시월령을 종묘 경조사永휘전에荐新 제물로 바치고, 初一日의 삭제를 겸하여 동시에 바치면 어떠하냐는 건의였다.
병오구월이십구일 갑자년 구월 이십구일 일편 혼전별전신환하송 일혼전별전신시월령피적율봉진고상고시대상후별전신무봉진지고자본조직위환하송지의이문 一조단자 경상도관찰사봉진내시월령 종묘경조사영휘전전신건패자내초일삭제겸전
조선시대 왕실 제사 물품 전달 및 管理 업무의 일상 기록이다.魂殿別荐新祭에 사용할 시월령(皮狄栗)을 환하송하는公文 발송과 함께, 종묘 경조사永휘전에奉献할 새로운 제물에 대한 건의가 함께 올라온 날의 기록이다.고相(故相) 사례에 따라大祥 이후에는 별荐新을 봉진하지 않는다는 관행이 확인되며,删祭일에 겸하여荐新祭를 거행할 수 있는지의 건의가 포함되어 있다.
[주:魂殿別薦新還下送]一魂殿別薦新十月令皮狄栗封進故相考則大祥後別薦新無封進之故自本曹直爲還下送之意移文
[주:薦]一曹單子慶尙道觀察使封進來十月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新乾柹子來初一日朔祭兼薦何如
22916_001_0248kh2_je_a_vsu_22916_001한 건, 조단자(曹單子)가 강원도 관찰사로서 금월의 명에 따라 종묘 경조사(敬昭殿)와 영휘전(永徽殿)에 새 물건인 문어와 대구를 비롯하여 은행 등을 바치기로 하고, 내일 초이일(初二日)에 바치려 하니 어떠한지 보고请示드리이다.
주荐 일조단자 강원도 관찰사가 봉진금십월영 종묘 경조사 영휘도에 신선 문어생 대구어 은행 등 내와 초이일荐진 하여 경 호계
강원도 관찰사 조단자가 종묘의 경조사(敬昭殿)와 영휘전(永徽殿)에 초이일에 문어·대구·은행 등의 신선한 물건을奉献하려는 차질 없는 준비 사항을 보고하여 허가를 구한 기록이다. 이 문서는 丙午년(병오년) 10월 초1일 자의 축재록(注在錄) 항목으로 수록된 봉진(封進) 보고서이다.
[주:薦]一曹單子江原道觀察使封進今十月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新生文魚生大口魚銀杏等來初二日薦進何如啓
22916_001_0249kh2_je_a_vsu_22916_001병오년 십월 초이일에 이르러, 예조에서 단독으로 경기관찰사의 상신 문서를 올렸다. 종묘의 경소전에 올리는 제물과 영혜전에 올리는 제물에 대해서는 이미 서여가 제공되었으나, 오는 초삼일에 제진하면 어떠하다는请示 건의였다. 또한 영녕전 부묘에 관한 서계 사항으로, 예조에서 相考(합의審查)事宜를 맡아, 오는十月十三일에 부묘 친제를 거행할 예정이니, 같은 날大臣을永녕전 제사에 보내어 서계를 행하되,事前戒飭을提前칠 일 전인本月 初六일 사경에 의식을 연습하고,事前訓練을 사일 전인 같은 달 初九일 아침에 예조에서 중행하게 하여行礼하게 한다는 것이며, 이를 이조와 사헌부 및 정부에 보고하여 보府(府中에 보고)하라는公文이었다.
병오시월초이일, 제주의 전거건소전영혜전 제청, 일조단자 경기관찰사 봉진금십월영 종묘 경소전에 영혜전에 제신 서여 와 내初三일 제진 하여호가 기啟하고, 영녕전 부묘 서계, 일조위상 고사, 금십월十三일 부묘 친제 교시, 고동일 영녕전에大臣 파견 제사 서계, 전기七日는 금월 초六일 사경투 의식 연습하고, 전기四日는 동월 初九일 조조 예조에서 중행 예식 행사할 것 같사考官 시행 향사, 이조 사헌부 정부 보부.
병오년(1886) 십월 초이일 자 조선시대 관청 문서. 두 가지 내용이 수록된 관보성 문건이다. 첫째, 경기관찰사가 종묘 경소전과 영혜전에 올릴 제물을 십월 초삼일에 제진하자는 건의. 둘째,十月13일永녕전 부묘 친제에 앞서 初六일 의전 연습, 初九일 예조 주관 예식 행사와 관련된 사전 서계 사항을 이조·사헌부·정부에 보고하는 내용이다. 종묘 제사와 부묘 예식의 준비 일정을 알린官方 문서이다.
[주:薦]一曹單子京畿觀察使封進今十月令宗廟敬昭殿永徽殿薦新薯蕷來初三日薦進何如啓
[주:永寧殿祔廟誓戒]一曹爲相考事今十月十三日祔廟親祭敎是時同日遣大臣永寧殿祭誓戒前期七日是今月初六日四更頭肄儀前期四日是在同月初九日早朝禮曹良中行禮事相考施行向事[주:吏曹司憲府政府報府]