kh2_je_a_vsu_22599_00022599_001_0190kh2_je_a_vsu_22599_001본방에서 관장하는 삼(三) 가지 선별 사항에 관한 전別宮 진배 물품 중, 상궁 네 사람, 유모 한 사람,侍女 네 사람, 기행內人 네 사람, 보행內人 네 사람, 본궁內人 두 사람으로 모두 열아홉 명이다. 이들이 착용할 흑唐皮溫鞋 열아홉 켤레에 들어가는 물자와 인력은 등록에 따라 도감에서 거두어 올린 후，工曹에 내어 주어 기한에 맞추어 지어 진배하도록 하고, 장인의用料은 분차 계사에게 나누어 어음上下를 받들게 하며, 물종별 내역은 후록의 규정에 따라 진배事奉行之事를 명령하였으니 어떠하겠습니까. 手決 內依
본방소삼찬택전별궁진배물종중상공사인유모일인시녀사인기행내인사인보행내인사인본궁내인이인합십구인소착흑당피온화십구부소입물력의등록자도감봉상출급공조사지지준기조조진배장료영분차계사마련상하위폐물종단의후록진배사붕감하여
조선시대 궁정의례 비용 집계를 위한 공식 문서이다. 특정 동궁(東宮)이나 별궁에서 사용하는 물품 진배 대상 인원은 상궁·유모·侍女·기행內人·보행內人·본궁內人 등 모두 19인이고, 이들이 착용할 흑당피온화鞋 19켤레를 만들기 위해 도감에서 물자와 장인 인력을 工曹에 이첩하는 내용을 적시하고 있다.
本房所掌三揀擇前別宮進排物種中尙宮四人乳母一人侍女四人騎行內人四人步行內人四人本宮內人二人合十九人所着黑唐皮‧溫鞋十九部所入物力依謄錄自都監捧上出給工曹使之趁期造作進排匠料令分差計士磨鍊上下爲旀物種段依後錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0191kh2_je_a_vsu_22599_001화온화(暖鞋) 19켤레, 각 켤레마다 다음 물품을 넣는다. 흑단피 1회분, 내공백단피 1회분, 도리차백구피 1회분, 종피 1회분, 자삼피 1회분, 창부 화피 1회분, 흰 명주 3전, 홍용사·초록용사 각 4분, 금선 비단 方 1치 1편, 배포 2치, 진분 1전, 생저 2전, 진말 2합, 아교 7분, 숯 2승, 황밀 5분, 합지 금 4장, 향사 7전, 목승 1개.
화온혜십구부매부소득입흑당피일차내공백당피일차도리차백구피일차조직피일차자삼피일차창일부화피휘남 홍비단각일차첨백사삼전홍용사 초록용사각사분금선비단방일치일편배포이척진분일전생저이전진말이합아교칠분탄이승황밀오분합지금사장향사칠전목석일개
조선 시대 궁정에서 사용하는 화온화(暖鞋) 19켤레를 제작할 때 각 켤레에 포함되는 재료 목록이다. 흑단·백단 등의 가죽류, 비단·명주·용사 등의 직물류, 아교·진분·황밀 등의 부재료, 그리고 금선·합지·목승 등의 소모품을 종류별 용도별로 기재한 제조 재료 명세서이다. 화온화는 보온 기능의 신발로, 궁정 의류 제작과 관련된 내궁(內供) 물품 목록의 일부로 보인다.
花溫鞋十九部每部所入
黑唐皮一次內拱白唐皮一次道里次白狗皮一次跟皮次紫參皮一次昌一部踝皮揮藍‧紅匹緞各一次貼白絲三錢紅絨絲‧草綠絨絲各四分金線匹緞方一寸一片褙布二尺眞粉一錢生苧二錢眞末二合阿膠七分炭二升黃蜜五分合紙金四張鄕絲七錢木梳一箇
22599_001_0192kh2_je_a_vsu_22599_001이 가례를 행하는 시기에 정사와 부사, 주인이 각각 한 사람씩 입는 홍방사초(紅方紗紬)로 만든 공복 세 벌, 빈자(儐者)가 입는 초록색 정수(鼎紬)로 만든 공복 한 벌, 자대(字帶) 네 건, 종품 직물 모라복두와 흑색 학자(黑靴子)를 각각 네 세트 갖추어 등록에 따라 준비하도록 하였으니 이같이 하는 것이 어떤지 [수결: 내 의함]
금차 가례 교자시 정사 부사 주인 각일원 소착 홍방사추 공복 삼건 빈자 소착 초록정수 공복 일건 자대 사건 종품 직모라 복두 흑학자 각 사부 의 등록 진배 사 감何야 수결 내의
조선 시대 가례(嘉禮) 의식에 참여하는 정사·부사·주인의 공복 3벌과 빈자 공복 1벌, 자대 4건, 복두와 흑학자 각 4세트 등을 등록에 근거하여 준비하도록 요구하는 관청 간 공식 문서이다.末尾의 ‘捧甘何如’는 상급 문서에 상신할 때 쓰는 표면어이고, 手決內依는 해당 사항에 대한 수결(직결)을 내부 의존으로 처리함을 뜻한다.
今此嘉禮敎是時正使副使主人各一員所着紅方紗紬公服三件儐者所着草綠鼎紬公服一件也字帶四件從品織冒羅幞頭‧黑靴子各四部依謄錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0193kh2_je_a_vsu_22599_001교지(教旨)에 인보(印寶)를 찍는 때, 상서원 관원이 한 사람을 보충하여 그림을 그리게 하고, 화원 두 사람으로 하여금 봉함 표시를 다시 쓰게 하며, 서기관 한 사람을 두되, 내시 차비 승문원 서원이 안보기(機待令)를 휴대하여 대기하게 한다. 그리고 화필 한 자루, 당 주홍(唐朱紅) 일 전, 격지 다음에 분을 바르는 당지를 반 반 장, 당 대접·종자·목자 각 하나를 준비한다. 재봉함할 때 빈 공간이 부족한 경우가 있으면, 설면자 등을 예에 따라 대기시켜 갖추어 올리는事宜를 받을들어 어떻게 할 것인지 살피겠음이 어떠하겠는지. (수결에 의거함.)
교명안보시 상서원관원 일원 보화차 화원 이인 개봉표 서사차 사자원일 내시차비 승문원 서원 지안보기 대령위며 화필 일병 당주홍 일전 격지차분 당지 반반장 당대접 종자 목자 각각 일개 개봉과시 혹 빈공간 부족지시 설면자등 의려 대기고 진배사奉甘하여 하가 여부 수결내의
조선시대 교지(教旨)에 인보(印寶)를 찍는 절차와 소요 물품, 관계 관원 및 그 역할을 규정한 교지이다. 상서원 관원이 화원을 지휘하여 봉함 표시를 새로 쓰고, 내시 차비 승문원 서원이 안보기를 휴대 대기시키며, 화필·당 주홍·각종 문구용 기물과 설면자 등을 준비하도록 하고, 빈 공간 부족 시 대처 방안을 문의한 내용이다.
敎命安寶時尙瑞院官員一員補畫次畵員二人改封標書寫次寫字官一人內侍差備承文院書員持安寶機待令爲旀畫筆一柄唐朱紅一錢隔紙次粉唐紙半半張唐大楪‧鍾子‧莫子各一箇改封裹時或有塡空不足之事雪綿子等依例待令進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0194kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이嘉禮敎書(가례교서)가 내려진 때에 해당되어, 三殿(三전)의 朝見禮(조견례)에 사용될 여러 물품들을 준비하여 그 목록을 갖추어 아뢰어 올린 뒤, 이것이 합당하거든 각 해당 부서에서 관례에 따라 거행하라는 뜻의 분부를 내리는 것이 어떠하겠습니까.
금차嘉禮敎시삼전조견례소입제구마연후록앙빙위거호각해당사양중조례거행지의분부하여
조선 왕실에서嘉禮(가례) 의식의 일환으로 행해지는 三殿(三전)의 朝見禮(조견례)에 필요한 제물·기구류를 준비하고, 그 목록을 상부에 보고한 뒤 해당 관청에서 예전에 따른 절차로 시행하도록 지시하는 내용을 묻는 공식 문서 초안이다. 관료 행정 문서의 검토 요청 형식을 취하고 있다.
今此嘉禮敎是時三殿朝見禮所入諸具磨鍊後錄仰稟爲去乎各該司良中照例擧行之意分付何如
22599_001_0195kh2_je_a_vsu_22599_001여가를 이용해 말린 고기를 세 접시에 담았다[주:사재감]. 일본산 주홍빛 옻칠 작은 네모쟁반 세 개를 붉은 비단 보자기로 감싸 세 벌로 만들었다[주:이상 삼방]. 비전 앞에서 술잔을 들고 술을 따르며 상차림을 올리는 상차림대 및 그 모든 기물을 준비하였다[주:사용원].
하수보삼첩[주:사재감]왜주홍칠소사방반삼립과홍초겸부삼건[주:이상삼방]비전취잔작주천전탁제구[주:사용원]
조선 왕실 연회 준비 기사로, 사재감에서 말린 고기 세 접시를 준비하고, 일본산 주홍빛 옻칠 작은 네모쟁반 세 개를 붉은 비단 보자기로 포장하여 삼방으로 보낸 후, 사용원에서 비전(왕비 앞)에서의 술상 차림에 필요한 술잔, 상차림대 등 모든 기물을 준비한 내용을 기록한 것이다.
暇修脯三貼[주:司宰監]倭朱紅漆小四方盤三立裹紅綃裌袱三件[주:以上三房]妃前取盞酌酒薦饌卓諸具[주:司饔院]
22599_001_0196kh2_je_a_vsu_22599_001본 방 소관의 납징 예물 중 화은은 예전에는 공조에서 제조하던 관례였으나, 근래에는 호조에서 제조하는 관례가 되었다. 이제 이번에는 어떻게 할 것인지请示하여 한 처분을 구한다. [주: 재결에 의하여 근래의 관례에 따라 거행함]
본방소장납징예물중화은예자유조조성인이근례칙자유조조성矣금번칙하이위지시어지일처분여하如玉手決내위의近例거행
조선 시대 납징 예물 중 화은(화려한 은제품)의 제조 관할이 예전에는 공조였으나 근래에는 호조로 바뀌었다는 배경 아래, 이번 납징에서는 어디서 제조할 것인지를 상급기관에 처분을 구하는 문서이다. 결론은 근래 관례에 따라 호조에서 제조하도록 손결(재결)되었음을 밝힌다.
本房所掌納徵禮物中花銀例自工曹造成而近例則自戶曹造成矣今番則何以爲之是乯喩指一處分何如[주:手決內依近例擧行]
22599_001_0197kh2_je_a_vsu_22599_001지금 이嘉禮(왕의 혼인 의식)를 행할 때册妃(왕비 책봉)·親迎(영접)·同牢宴(동뢰연) 등의 예礼를 사습(연습)하는儀式을 행하는 때에,례모관(예를主管하는 관원)이 醫女(여의관)를 이끌고 날마다 사습하도록 하되,內外醫女와 針線婢(바느질 하는 여종) 등의 성명을 책에 올려 기재된 정원 수에 따라 즉시 정리하여 갖추어 올리게 하고, 그 가운데 정원에 미달하는 사람이 있으면 해당하는 각 아문(관청)에서 신속히 보충하여 기한에 맞추어 나오게 하며, 의복 등의 사항은 선명하게整以待令하도록 분부하며, 습의식 때 표지를 써서 지급할黄染紙(황염지) 오 장을捧甘하여 가져다 쓰도록 하려 한다. 어찌 어떠합니까.
금차嘉禮敎시时机册妃·親迎·同牢宴등례사습의시례모관솔醫女축일사습시여호内外醫女급침선비등소명성책의원정수즉위수정청위예밀기或有미충정자각기아문즉속충정친기래현이의복등절선명대영사분부위예습의시표지서급차황염지오장봉감취용하야
조선 왕실嘉禮(혼인 의식) 준비를 위한 실무 지시문이다. 冊妃·親迎·同牢宴 등의 예礼를 연습할 때,례모관이 醫女와 針線婢 등 여종들의 명단을 정원 수에 맞추어 갖추고, 의복을 선명하게 준비하며, 연습용 黄染紙 오 장을 지급한다는 내용의奉允(합의 요청) 문서이다.
今此嘉禮敎是時冊妃‧親迎‧同牢宴等禮私習儀時禮貌官率醫女逐日私習是如乎內外醫女及針線婢等小名成冊依元定數卽爲修呈爲旀其中或有未充定者各其衙門卽速充定趁期來現而衣服等節鮮明待令事分付爲旀習儀時標紙書給次黃染紙五張捧甘取用何如[주:手決內依]
22599_001_0198kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이러한 가례의 각양 연습儀式 때에 구제품 의장 및 가책궤·가인갑·가상탁·감·복·건·주향대·향로·향합·향자오·평상·채화석·욕석·이지소반·사잔·포진·악차배설층교 등은 이전처럼 먼저 마련하여 각사의 관원이 직접 가져다 배치하고, 향용정 일부는 의장고 소재처에 미리 대기시켜 예모관이 이를 지휘하여 배치하며, 가목안과 가목규를 각각 두 개씩, 전례에 따라 가져다 배치하도록 관보로 지시下去了. 각差備와 의료여인 등이 소목패 160개를 적어 넣되, 해마다 황지로 대신 쓰던 전례를 금후에도 그대로 거행하면 어떠하겠는지.
금차 가례 각양습의시 구건의장급 가책궤·가인갑·가상탁·감·복·건·주향대·향로·향합·향자유·평상·채화석·욕석·이지소반·사잔·포진·악차배설층교 등 이전배우수대령 각사관원굳친진배위며 향용정일부 의장고소재 대령 예모관타힉배설위며 가목안·가목규 각이랑 예진배사품감위며 각차비·여녀등 서전기소목패 일백육십랑 매년 황지대용시여호금역의거 거행하야
조선 왕室的 가례(嘉禮) 연습時에 필요한 의장·祭器류의 배치와 준비 절차에 대한 관보 지시문이다. 각사 관원이 직접 배치하고, 의장고 소재 물품은 예모관이 지휘하며, 가목안·가목규는 예에 따라 준비하고, 소목패 160개는 해마다 황지로 대체하던 기존 관행을 그대로 유지하라는 내용이다.
今此嘉禮各樣習儀時舊件儀仗及假冊樻‧假印匣‧假床卓‧凾‧袱‧巾‧炷香臺‧香爐‧香盒‧香佐兒‧平床‧彩花席‧褥席‧耳只小盤‧沙盞‧鋪陳‧幄次排設層橋等以前排優數待令各司官員躬親進排爲旀香龍亭一部儀仗庫所在待令禮貌官措揮排設爲旀假木雁‧假木圭各二箇依例進排事捧甘爲旀各差備‧醫女等書塡小木牌一百六十箇各年以黃紙代用是如乎今亦依此擧行何如[주:手決內依]
22599_001_0199kh2_je_a_vsu_22599_001이제 가례를 시행할 시기에 각종 습의(연습 의식)와 정일(본식)의 교명(명령)은 본방(세자시청)에서 차지하여 거행하고, 옥책과 금보, 연여는 이·삼방에서 대기하도록 하며,命衣襨와舃襪는尚方에서 대기하도록 하고,參內할 내시는儀註에 따라 정하여 보내는事宜를 분부하도록如何;[주:手決內依]
금차 가례교시 각양 습의급 정일교명단 본방차지 거행 옥책 금보 연여단 이삼방 대령위며 명의 치석말 상방 대령이 응참 내시단 의의주정송사 분부 하야
병인년 3월 4일, 가례 시행 시 준비 사항을 지시한 것이다. 본방에서는 습의와 본식 거행을 맡고, 이·삼방에서는 옥책·금보·연여 준비를, 尚方에서는 예복과 신발 준비를 담당하며, 내시参內는儀註에 따라 보내도록 분부했다.
今此嘉禮敎是時各樣習儀及正日敎命段本房次知擧行玉冊‧金寶‧輦輿段二三房待令爲旀命衣襨‧舃襪尙方待令而應參內侍段依儀註定送事分付何如[주:手決內依]
22599_001_0200kh2_je_a_vsu_22599_001본방에서 소장하는 채단, 추, 저 등 잡물을 창고에 넣어 두었으나 매우 헐거우므로, 별도로 작업하게 하여 예에 따라 파자(把子)를 둘러쳐 막사를 만들고, 채단은 꾀자에 넣어三部에 각각 자물쇠를 달아 창고에 따로 잠그며, 이전에 설치한 막사와 함께 진행하도록 분부함이 어떠하겠습니까.
본방소장채단추저잡물입치고간심위허소영별공작의례박배파자유위배위며채단입성꾀자삼부구쇄약지고간진쇄병이전배진배사분부하야
조선 시기 본방에서 관리하는 채단·추·저 등 물품의 창고 보관이 허술한 문제를 보고하고 있다. 파자를 둘러 막사를增设하고, 채단은 별도 꾀자에 넣어 자물쇠로 보관하며 기존 막사와 함께 처리하라는 내용의 보고 문서로, 하단에 ‘手決內依’(손결 내의) 날인이 있어 관인의 재가를 받은 문서임을 알 수 있다.
本房所掌采緞‧紬‧苧雜物入置庫間甚爲虛疏令別工作依例朴排把子圍排爲旀采緞入盛樻子三部具鎖鑰庫間鎭鑰竝以前排進排事分付何如[주:手決內依]
22599_001_0201kh2_je_a_vsu_22599_001이 번 가례(왕의 혼인 예식) 교육의 이 시기에 별궁에 들여놓을 산양 가죽 방석 열 개를 의계的事项으로 별도 목록에 올려 제작·진배할 일을 공조에 분부하되 어떠한지 (재량할 것)
금차嘉禮教시면 별궁에 진배할 산양피방석 십좌를 의계하에 별단에 조출 진배할 일을 분부하건니 공조하여 어찌하겠나
조선 궁정 기록으로, 왕의 가례(혼인 예식) 준비 과정에서 별궁에 설치할 산양피 方席 열 개를 공조에 제작·진배토록 분부한 사무적 재량 문서이다. 手決內依는 비서기관(承政院)의 재가를 거쳤음을 뜻한다.
今此嘉禮敎是時別宮進排山羊皮方席十坐依啓下別單造作進排事分付工曹何如[주:手決內依]
22599_001_0202kh2_je_a_vsu_22599_001본 부서에서 관장하는 각종 진상 물품 가운데 상당수가 별도 명단에 빠져 있으나, 등재된 기록에 의거하여 반드시 사용하여야 하는 것들이 있다. 그러한 경우에는 해당 물자와 비용을 계산하여 시행하되, 이제 역시 이 방법에 따라 시행하는 것이 어떠하겠나[주: 도장 날인 하에 지시]
본방 소장 각양 진배 물종 다 유 부입 어 별단이 연 불가 부 의 등록 입용자 척 소입 물력 마련 거행 시 여호 금역 의 此 거행 하 여하
조선시대 행정 문서로, 본 부서 관장 각종 진상 물품 중 별단(별도 목록)에 빠져 있으나 등록(기록 등재)에 의거하여 반드시 사용해야 하는 물품이 있어, 이에 소요되는 물력과 비용을 마련(계산 편성)하여 시행코자 하는 내용을 상신하는 문서이다. 문서 하단의 주(手決)는 도장 날인을 통한 결재 의지를 나타낸다.
本房所掌各樣進排物種多有不入於別單而不可不依謄錄入用者則所入物力磨鍊擧行是如乎今亦依此擧行何如[주:手決內依]
22599_001_0203kh2_je_a_vsu_22599_001금일 이 가례를 행하는 시기에 동뢰연(동날宴)을 베풀고 교배석을 배치함에 있어 필요한 물자와 역량을 정리한 뒤의 목록을 올려서 갖추어 가有何意见
금차 가례 교시는 시기 동뢰연 배치설 교배석 소입물력 마련 후록으로 빕위去年的，依照 此 진배事 품감何种
가례(혼례) 시행 시 동뢰연을 열고 교배석을 배치하는 데 필요한 물자와 인력 등을 정리한 후 그 목록을 상신하여 확인을 구하는 공문이다. 손결(수결) 내의를 붙이라고 주기했다.
今此嘉禮敎是時同牢宴排設交拜席所入物力磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0205kh2_je_a_vsu_22599_001본房에서 소장하는 각 가지 예물에 들어가는 비단 및 보자기·돗자리 등의 제조 물력(用力)을 등 록에 따라 살펴炼制한 뒤 그 목록을 갖추어 상주하여 실시코자 하니, 이에 따라 운반·비치하도록 하기를 받아들임이 어떠하겠습니까.
본방소장각양례물소입필탄급복속석자유조조물력의연등록마련후록이임위거호의차진배사봉감하여
조선 시대 관청(本房)이 소관하는 비단·보자기·돗자리 등 제상용 물품의 제조에 필요한 인력과 자재 비용을 기존 등 록(謄錄)에 따라 정리하여 보고, 이를 인준받아 시행하겠다는 내용이다. 문서 하단에 별단(別單)을 참조하여 시행하라는 지시 사항이 첨부된 관보 문서 조각으로 보인다.
本房所掌各樣禮物所入匹緞及袱屬席子等造作物力依謄錄磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內別單相考擧行]
22599_001_0206kh2_je_a_vsu_22599_001납채의 경우, 교문지 한 장[자문지]과 홍색 정주 세필 명주 열 폭, 상건 한 건, 각각 길이 이 척, 끝을 초록색 정주의 반골 팔 첎, 회승에 홍색 명사 이 냥, 봉재에 홍색 진사 일 전, 납염서목정 열두 개[별도 작업], 생황 두 마리, 홍색 정주 명주칠 장, 관비에 국화문 홍색 융사 이 돈, 후박지의 유지 한 장, 백지 열 장, 이 폭 단부 한 건, 그 다음에 홍색 정주 이 첎 이 촌, 홍색 진사 이 분, 금전지 세 장, 남색 융사 팔 분, 답전 한 장[자문지], 내외 포장의 사 폭 단부 두 건, 한 건에 홍색 정주 십이 첎 팔촌 들어가고, 봉재에 홍색 진사 오 분, 금전지 세 장, 남색 융사 팔 분.
납채시 교문지일장 자문지 홍정세십폭상건각장이지근차초록정주반골팔척회승홍면사량이 봉조홍진사일전납염서목정십이개별工作 생봉이수 교락홍정세칠장관비국화동홍융사량이후박지의유지일장백시십장 이폭단부일건차홍정사이치이촌 홍진사이분금전차차시금일장 남융사팔분 답전문지일장 자문지 내외와사폭단부이건매건소입홍정십이척팔촌봉조홍진사오분 금전차차시금일장 남융사팔분
이 기사는 조선 왕실 혼인 의식의 각 단계에서 사용되는 선물과 물품의 규격을 상세히 기록한 것이다. 납채纳采에서부터 납徵, 고기, 책비, 친영, 동뇌연에 이르기까지 각 의식별로 교문지, 직물류, 침구류, 잡화류 등의 종류, 수량, 치수, 재료, 포장 방법 등이 규정되어 있다. 왕실 혼인의 격식과 품위를 유지하기 위한 물품 내역서로서 조선 시대 왕실 예도의 실상을 보여주는 중요한 사료이다.
納采時
敎文紙一張[주:咨文紙]紅鼎細十幅床巾一件各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]生鳳二首絞絡紅鼎紬七張貫鼻菊花童紅絨絲二錢後朴只油紙一張白紙十張二幅單袱一件次紅鼎紬二尺二寸紅眞絲二分金牋紙次紙金一張藍絨絲八分答箋文紙一張[주:咨文紙]內外裹四幅單袱二件每件所入紅鼎紬十二尺八寸縫造紅眞絲五分金牋紙次紙金一張藍絨絲八分
納徵時
敎文紙一張[주:咨文紙]玄色冒緞六匹纁色廣織四匹紅鼎紬十幅床巾一件各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]唐朱紅漆案床揮巾次紅鼎紬十幅各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]束帛凾內裹三幅裌袱一件次紅輕光紬十五尺外裹六幅單袱一件次紅鼎紬二十八尺八寸縫造紅眞絲一錢五分金牋紙次紙金三張藍絨絲二錢四分答箋文紙一張[주:咨紙文]內外裹四幅單袱二件每件所入紅鼎紬十二尺八寸縫造紅眞絲五分金牋紙次紙金一張藍絨絲八分炭一斗
告期時
敎文紙一張[주:咨文紙]紅鼎紬十幅床巾一件各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]答箋文紙一張[주:咨文紙]內外裹四幅單袱二件每件所入紅鼎紬十二尺八寸縫造紅眞絲五分金牋紙次紙金一張藍絨絲八分
冊妃時
命衣襨凾及內裹紅輕光紬三幅裌袱一件外裹紅鼎紬六幅單袱一件唐朱紅漆案床一坐[주:以上尙方造作待令]紅鼎紬十幅床巾一件各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺縫造紅眞絲一錢回繩紅綿絲二兩鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]
親迎時
生雁一首絞絡紅鼎紬七尺貫鼻菊花童紅絨絲二錢後朴只油紙一張白紙十張二幅單袱一件次紅鼎紬三尺二寸紅眞絲二分金牋紙次紙金一張藍絨絲八分奠雁床紅鼎紬十幅床巾一件各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]䨱巾六幅單袱一件次紅鼎紬二十八尺八寸縫造紅眞絲八分金牋紙次紙金二張藍絨絲一錢六分紫的吐紬褥二件紅紬褥一件[주:以上兩種尙方]上排席三件每件所入彩花席一張縇紫的吐紬四尺五寸紅麻絲一錢楮注紙一張下排席三件每件所入彩花席二張縇紫的吐紬八尺紅麻絲一錢五分楮注紙二張畵龍燭凾內外裹五幅單袱二件每件所入紅鼎紬二十尺縫造紅眞絲七分金牋紙次紙金二張藍絨絲一錢六分奠雁拜位滿花單席一件所入滿花席一張縇紫的吐紬四尺五寸紅麻絲一錢內拱紅鼎紬二十二尺楮注紙一張紅眞絲五分下排席一件所入彩花席二張縇紫的吐紬八尺紅麻絲一錢五分楮注紙二張
同牢宴時
紫的吐紬褥一件紅紬褥一件[주:以上尙方]上排席二件每件所入彩花席一張縇紫的吐紬四尺五寸紅麻絲一錢楮注紙一張下排席二件每件所入彩花席二張縇紫的吐紬八尺紅麻絲一錢五分楮注紙二張畫龍燭凾內外裹五幅單袱二件每件所入紅鼎紬二十尺縫造紅眞絲七分金牋紙次紙金二張藍絨絲一錢六分紅四燭凾內外裹五幅單袱二件每件所入紅鼎紬二十尺縫造紅眞絲七分金牋紙次紙金二張藍絨絲一錢六分紅六燭紅八燭凾裹五幅單袱一件次紅鼎紬二十尺縫造紅眞絲七分金牋紙次紙金二張藍絨絲一錢六分
別宮禮物
太紅鼎紬十匹藍鼎紬十匹草綠鼎紬十匹白鼎紬十匹軟草綠吐紬十匹白吐紬十匹常綿子三十斤[주:白布十五尺帒具]內裹六幅裌袱一件次紅鼎紬五十七尺六寸縫造紅眞絲二錢外裹八幅單袱一件次紅鼎紬五十一尺二寸縫造紅眞絲一錢五分金牋紙次紙金四張藍絨絲三錢二分本宮內人二人所着草綠紬二匹鴉靑紬二匹藍紬二匹磻紅紬二匹白紬三匹各色眞絲一兩五錢
本房禮物
玄色雲紋大緞二匹纁色雲紋大緞二匹玄色禾緞二匹纁色綃二匹大紅吐紬五匹草綠吐紬五匹黃吐紬五匹白吐紬二十匹藍吐紬五匹白綿子二十斤[주:白布十尺帒具]去核綿花五十斤[주:白布十七尺帒具]內裹五幅裌袱一件次紅輕光紬四十尺外裹六幅單袱一件次紅鼎紬二十八尺八寸縫造紅眞絲二錢金牋紙次紙金四張藍絨絲三錢二分
定親禮物
玄色雲紋大緞二匹練色雲紋大緞二匹玄色禾緞二匹纁色綃二匹內裹三幅裌袱一件次紅輕光紬十五尺外裹六幅單袱一件次紅鼎紬二十八尺八寸縫造紅眞絲一錢金牋紙次紙金三張藍絨絲二錢四分
本房禮物
紅染紬五匹黃染紬五匹白綿紬十匹生猪四口生羊四口淸酒五十甁草注紙二十五卷楮注紙二十五卷拜位彩草單席二件每件所入彩花席一張縇紫的吐紬四尺五寸紅綿絲一錢內拱紅鼎紬二十尺紅眞絲五分楮洼紙一張□□□布褥一□所入紅綿布四幅各長四尺內拱生木‧白布各三十尺槊綿花七斤內拱紅鼎紬四幅各長四尺常綿子三兩紅苧絲一錢麻絲二錢內裹三幅裌袱一件次紅輕光紬十五尺外裹六幅單袱一件次紅□□□十八尺八寸縫造紅眞絲一錢金牋紙次紙金三張藍絨絲二錢四分
納徵禮物
白綾四匹皂羅四匹大紅紬十六匹草綠紬十六匹白綿子十斤[주:白布七尺帒具]內裹三幅裌袱一件次紅輕光紬十五尺外裹六幅單袱一件次紅鼎紬二十八尺八寸縫造紅眞絲一錢五分金牋紙次紙金三張藍絨絲二錢四分案床揮巾次紅鼎紬十幅各長二尺衿次草綠鼎紬半骨八尺回繩紅綿絲二兩縫造紅眞絲一錢鑞染鼠目釘十二箇[주:別工作]床三坐足塗次楮注紙一張炭三斗
22599_001_0207kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이嘉禮敎(관혼상제의례)의 시행 시에 각 항목 예물 목록에 따라楮注紙 7장과 상궁·侍女·內人 등에게 지급할 물건 종류를 필사하기 위해 백휴지 10냥과 백지 1권을 갖추어 등，记录하여 진열 배치하라는事宜를 아뢰옵니다[주: 손결(승인) 내，依據(따름)]
금차嘉禮敎시 각항례물단자차 서주지칠장 상궁·시녀·내인등소급물종 등서차 백휴지십냥 백지일권 의등록진배사 봉감하야
조선 왕실嘉禮(관혼상제 관련 의례) 시행에 필요한 예물 목록과 관련된 물품 준비 사항을記錄한 문서이다.楮注紙 7장과宫女들에게 지급할 물건의 품목을謄寫(등사)하기 위한 백휴지 10냥 및 백지 1권을 준비하여 기록하고 진열할 것임을 요청하는公文形式의記事이다.
今此嘉禮敎是時各項禮物單子次楮注紙七張尙宮‧侍女‧內人等所給物種謄書次白休紙十兩白紙一卷依謄錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0208kh2_je_a_vsu_22599_001예전 기록을 살펴보면, 각종 선물에 사용되는 여러 색깔 명주의 단가표와 검토 내역은鼎紬과색紬으로 기재되어 있었으나, 실제로는 모두水紬으로 입고하여 사용하면서 정산 시 감액된 바 있습니다. 그런데 이번에는 어떻게 시행하자는 것인지, 이 일(一處分)을 어떻게 처분할 것이냐고 묻습니다[주: 수결에 따르면 근래의 사례에 따라 수령하여 사용한다]
취고등록즉각양례물소용각색추별단여마련수이정점추색추재록이연가수이입용회감시여호금반즉하우이거행시호유지일처분하여
각종 선물에 사용되는 명주의 품목 등급이 기록과 실제 사용 간에 불일치가 있어 정산 시 감액 문제가 발생했던 사례가 있다. 기록에는鼎紬·색紬으로 되어 있었으나 실제 사용분은水紬이었음이 밝혀졌다. 이제 같은 날 해당 사항에 대해 어떻게 처리할 것인지를 묻는 질문이며, 수결에서는 근래의 관례에 따라 그대로 수령 사용한다는 내용을 기재하였다. 선물 준비의 품목 차이에 따른 비용 정산 문제를 다루는 행정 문서이다.
取考謄錄則各樣禮物所用各色紬別單與磨鍊雖以鼎紬色紬載錄而皆以水紬入用會減是如乎今番則何以擧行是乯喩指一處分何如[주:手決內依近例捧用]
22599_001_0209kh2_je_a_vsu_22599_001본방 문서 업무에 사용될 백지 이권, 백휴지 삼근, 황필 이병을 갖추어 사용하도록 하겠는데 어떠합니까. 이에 대한 수결(재결)을 내린다.
본방 문서所用 백지 이권 백휴지 삼근 황필 이병 봉감취용 어떠합니까 수결 내의
조선시대 관청의 문방구 구매 요청 문서이다. 본방(해당 부서)에서 사용할 백지 두 권, 백휴지 삼 근, 황필 두 자루를 준비하여 쓰도록 한다는 내용을 담았다.末尾의 ‘수결 내의’는 이 문서에 대한 관리자의 수기 재결(재가) 사항을 붙인다는 뜻이다.
本房文書所用白紙二卷白休紙三斤黃筆二柄捧甘取用何如[주:手決內依]
22599_001_0210kh2_je_a_vsu_22599_001교지(교명)에 의거하여 전서초본도감(篆文草圖書所)에 반입하는 초주지 반 장, 죽청지 반 장, 황필과 진묵 각각 한 개씩, 입계할 때 사용하는 홍가함 한 개, 홍목(四幅) 부 한 건을 진상 배치할 것을 받아들여 달라. [주: 수결 내용 ‘내의(依)’]
교명·전문초도서소입초주지반장죽청지반장황필진묵각일개입계시所用홍가함일지홍목사폭부일건진배사봉감여하[주:수결내의]
조선 시대 왕의 교지(교명)에 의해 전서초본도감에 반입할 문방구류(초주지, 죽청지, 붓, 먹, 가함, 부)를 진상·배치해 달라는 내림말이다. 수결(手決)에는 ‘내의(依)’ 즉 재상들이 이를 따르기로 의결했음이 표시되어 있다.
敎命‧篆文草圖書所入草注紙半張竹淸紙半張黃筆眞墨各一箇入啓時所用紅假凾一隻紅木四幅袱一件進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0211kh2_je_a_vsu_22599_001교명(교시)의 초안과 도서를 작성하는 데 사용하는 황색 붓과 진짜 먹을 각각 한 개씩, 상등 품질의 정련한 종이 이 장, 서판 일 보에, 교명 초안·도서 및 반차도를 내정(내부 제출)할 때 홍색 비단 넉 폭, 단풍 (감촉) 이 건, 홍색 가함 두 개를, 등록에 따라 진배하도록 보내 받기를 어찌하는가. [수결하여 내부에 의함]
교명문초 도서所用 황필 진묵 각 일개 상품 도련지 이장 서판 일부 교명문초 도서 및 반차도 내입시 홍주 사폭 단부 이건 홍가함 이척 의 등록 진진배사 봉감하여[수결내의]
조선 시대 왕의 교명(교시) 초안 작성 및 반차도 편찬에 필요한 물품을 준비하여 등록(등재 기록)에 따라 진배(제출)하도록 요청한 처리公文이다. 황필·진묵·도련지·서판·홍주·단부·홍가함 등의 물품 목록을 열거하고, 반차도 내입 시 함께 제출할 것을 지시하며, 수결(수기의 결재)의 내부 의존 절차를 따른다.
敎命文草圖書所用黃筆‧眞墨各一箇上品搗鍊紙二張書板一部敎命文草圖書及班次圖內入時紅紬四幅單袱二件紅假凾二隻依謄錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0212kh2_je_a_vsu_22599_001교명(敎命)에 따른 회장과 봉우리 수령 물품의 입고를 등재·검토하여 마무리한 후의 기록을 갖추어 보고하고, 이에 따라 진행·배치할 사항을 받아들여 시행함이 어떠하겠습니다.
교명회장급봉우리소입의등록마협력도록이잠위거호의차진배사봉감하야
조선 관청에서 교명에 의해 반송된 포장 물품의 입고 처리 절차가 완료되었음을 보고하고, 해당 사항의 이행을 요청하는 계문(稟帖)의 결재 문구이다. 포장물 회수(回粧)와 봉합 포장물(封裹)의 입고 처리, 등재(謄錄)와 마무리 검토(磨鍊)를 거쳐 최종 보고(稟) 후 시행하라는 내용이다.
敎命回粧及封裹所入依謄錄磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0214kh2_je_a_vsu_22599_001교명(왕의 命令)을 正書할 때 서사관이 사용하는 중초·차초 注紙 2장, 정일간 유성지 2장, 황필 2자루, 진묵 1정을 进排하도록 하겠으니 어떠합니까[주: 수결으로 내부 处理함]
교명정서시 서사관 소용 중초 차초 주지 이장 정일간 유지 이장 황필 이병 진묵 일정 진배사 봉감 어떠한가[주:수결 내의]
조선시대 官署 문서로, 王의 命令을 정서할 때 서사관이 필요로 하는 文房具類(종이, 붓, 먹 등)를 进排(제출)해 줄 것을 요청하는 内容이다. 手決(도장 감압) 없이 내부 处理되었음을 뜻하는 ‘수결 내의’ 注記가 붙어 있다.
敎命正書時書寫官所用中草次草注紙二張井間次油紙二張黃筆二柄眞墨一丁進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0215kh2_je_a_vsu_22599_001교명정서를 정자 사이 순서에 따라 하품도련지 반 장과 홍진사 오 분을 의 등록에 의하여 봉인하여 감 취하여 사용함이 어떠한지.
교명정서 정자동 차 하품도련지 반장 홍진사 오분 의등록 봉감 취용 하요
조선 시대 왕의 교서 초안으로, 하품도련지 반 장과 홍진사 오 분을 규정된 등 록에 따라 봉인 보관하여 사용하는 것이 적절한지를 묻는 문서이다. 하품도련지는 하급 종이의 종류이고, 홍진사는 홍색으로 물 들인 진사 실로 추정된다. 문서末尾의 手決內依照은 최종 결재 방식이 수결(직접 승인)에 따름을 의미한다.
敎命正書井間次下品搗鍊紙半張紅眞絲五分依謄錄捧甘取用何如[주:手決內依]
22599_001_0216kh2_je_a_vsu_22599_001금번 가례 교시(嘉禮敎)에 따라 친영(親迎)의 반차도(班次圖)에 소입되는 물자와 인력을 마친 후 그 내용을 기록하여 상부에 보고하고, 그事宜를 따르기로 하였으니, 이에 따라 진행·배치할事宜를 어떻게 하면 좋을지 여쭙겠나이다.[주:수결 문구로서 내 의지 대로 결정함]
금차가례교시친영반차도소입물력마련후녹이빙위거호의차진배사봉감하여[주:수결내의]
가례(혼례) 의전에 관한 문서로, 친영 반차도에 따라 동원할 물자와 인력을 준비한 후 그 목록을 기록·보고하고, 이후 수배事宜는 어떻게 처리할 것인지를 묻는 내용이다. 手決內依는 수기 결재之意로, 수신자가 재량껏 처리할 수 있음을 나타낸다.
今此嘉禮敎是時親迎班次圖所入物力磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0217kh2_je_a_vsu_22599_001반차도에 드는 물품을 수령하였다. 목도 차작(자작) 판 한 세트, 죽청지 한 장, 상품 도련지 한 권, 저주지 한 권, 출초차 백휴지 이 근, 화본유지 세 장, 진분 두 냥, 삼록 한 냥, 이청 한 전, 삼청 세 전, 당주홍 한 냥, 같은 황 한 냥, 편연지 두 조각, 석록 두 전, 진묵 한 정, 백반 사 냥, 아효 일 곱 냥, 화수필 각각 두 자루, 황필 두 자루, 사대압 세 개, 사발과 사자기완 각각 두 개, 압시 한 죽, 사막자 두 개, 사부아 세 개, 자염 두 면,破모자 두 개, 숯 일 두.
반차도소입목도차자작반일립죽청지원장상품도련지원권저주지원권출초차백휴지이근화본유지삼장진분량이삼록일량이청일전삼청삼전당주홍일량동황일량편연지이편석록이전진묵일정백반사량아효칠량화수필각이병황필이병사대압삼립사발사자완각이립압시일죽사막자이과사부아이삼립자염이면，破모자이립탄일두
화房(畫房) 편차도(便次圖)에 필요한 채색 재료, 문구류, 도자기, 연필, 숯 등 미술 용품의 입고 목록이다. 수량이 붙은 물품 목록으로, 白休紙·眞粉·三碌·石碌·唐朱紅 같은 안료와 阿膠(아교), 眞墨(진묵), 각종 붓, 사발·사자기완·자염 등 도구류, 그리고 破모子(破帽子)·炭(숯) 등 각종 소모품이 수록되어 있다. 班次圖는 공방이나 화원에서 물품 배급을 기록한 실무 문서로 보인다.
班次圖所入
木圖次自作板一立竹淸紙一張上品搗鍊紙一卷楮注紙一卷出草次白休紙二斤畵本油紙三張眞粉二兩三碌一兩二靑一錢三靑三錢唐朱紅一兩同黃一兩片臙脂二片石碌二錢眞墨一丁白磻四兩阿膠七兩畵‧水筆各二柄黃筆二柄沙大楪三立沙鉢‧沙磁碗各二立楪匙一竹沙莫子二箇沙甫兒三立紫硯二面破帽子二立炭一斗
22599_001_0218kh2_je_a_vsu_22599_001본방에서 소장하는 별궁 진상 물건과 예물 수송에 사용할 가자(架子了)와 관련하여, 청목 한 개로 덮는 물건, 홍목 여섯 폭의 보자기 두 벌을 진상 배치할事宜를 올려 감정何如(결재 청탁)여부[주:수결에 의거]
본방소장별궁진배물질급예물수송시가자거차차청목일필개복홍목육폭복이건진배사봉감하여수결내의
조선 시대 관청 문서로, 본방(官司의 소속 부서)에서 별궁에 진상할 물건 목록과 수송용 가자(架子)를 정리하여 상급자에게 진배 승인 여부를 물은 품의 문서이다. 청목 한 필(줄기)과 홍목 보자기 두 벌이 포함되며, 수결(手決)을 통해 처리되었음을 표기하였다.
本房所掌別宮進排物件及禮物輸送時架子㐝只次靑木一匹蓋覆紅木六幅袱二件進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0219kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 가례 교섭(敎書)을 행할 때 어전 열람 반차도를 마땅히 수정해야 하므로, 유도(導駕)의 절차와 시위(侍衛)의 항목 등을 정리하여 계하한 후에야 비로소 거행할 수 있을 것입니다. 이런 사정이니 마땅히 즉시 거행하라는 의사를 예조와 병조에 전달하여 그 뜻에 따라 적절히 지휘하도록 하십시오.
금차 가례교 시일 어람 반차도 당위 수정이라 도가 절차와 시위 절목을 말소하여 계하한 후 가히 거행할 수 있으리니 이 같으니 즉속 거행之意 예조 병조량 중 지휘 어찌할꼬
조선 왕조의 가례(嘉禮) 시행을 앞두고 기존 어전 열람 반차도를 수정하고, 유도(導駕)와 시위의 절차를 정비하여 예조와 병조에 즉시 시행할 것을 지시한 행정 문서이다. 주석의 手決內依는 임금의 친결을 받은 사항임을 의미한다.
今此嘉禮敎是時御覽班次圖當爲修正而導駕節次與侍衛節目磨鍊啓下後可以擧行是如乎卽速擧行之意禮曹兵曹良中知委何如[주:手決內依]
22599_001_0220kh2_je_a_vsu_22599_001본방에서 소장하는 각종 보자기와 그 안에 담기는 유요 이 건분(二件)의 선물 봉포 용으로 사용되는 홍목 육폭 보자기 세 건, 오폭 보자기 두 건, 가자 틀과 멜띠 가죽 끈 세十条에 해당하는 의복을 결착하는 조，三十条에 해당하는 의복을 결착하는 조, 예전에 따라 진상 배치할 것인데 받아들여 주시기 바랍니다.[주: 수결 문서에 의함]
본방소장각양부속소성유요이부례물봉과所用홍목육폭부삼건오폭부이건가자담슬출피소삼십간위의결관조소이십간이의례진배사봉감하여[수:수결내의]
조선시대 본방(궁중 물품 관리 부서)의 서류로, 선물 봉포용 보자기 및 의복 결착 재료의 진상 배치를 요청하는 공식 문서이다. 육폭·오폭 홍목 보자기, 가자 틀, 멜띠 가죽 끈, 의복 결착용 조 등을 예규에 따라 공급해 줄 것을 상신하고 있다. 문서 하단의 ‘手決內依’는 관리의 수결(사인)에 의거하여 처리함을 뜻한다.
本房所掌各樣袱屬所盛柳筽二部禮物封裹所用紅木六幅袱三件五幅袱二件架子擔乼橽皮所三十艮衣結裹條所二十艮衣依例進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0221kh2_je_a_vsu_22599_001본방에서 소장하는 청상립과 화온혜를 진상배치할 때 담아 넣을 홍가함 두 개의 뚜껑을 덮는 홍목(四幅)과 오폭의 복을 각각 두 건씩, 등록에 따라 진상배치하게 하였으니 받아들여事宜如何[주:수결문 안에 의함]
본방소장청상립화온혜진배시소성홍가함이지개개복홍목사폭오폭복각이건의등록진배사봉감하여[주:수결내의]
조선시대 관용 물품인 청상립과 화온혜를 진상배치할 때 사용될 홍가함의 덮개 포장에 관한 규정이다. 붉은 나무 소재의 四幅과 五幅 크기 포장을 각각 두 건씩 준비하여, 등록 문서에 따라 진행하도록 보고를 요청한 문서다. 手決內依는 이 사항이 수결문 내부에 따로 적시되어 있음을 의미한다.
本房所掌靑箱笠‧花溫鞋進排時所盛紅假凾二隻蓋覆紅木四幅‧五幅袱各二件依謄錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0222kh2_je_a_vsu_22599_001장부를 살피는 바, 요채우(관가 용)의 부를 각각 2기씩, 임술·정유·신해(임술년, 정유년, 신해년)에 새로 만들어 넣고, 갑진년 이전에는 배치하여 수리 보충하였으며, 향용정 1기 역시 각 해마다 의장고에 있는 것을 수리 보충하여 사용하여 왔습니다. 이러하니 이번에는 어떻게 시행하라는 것인지, 이를 지시하여 한 곳에서 일괄 결정하면 어떠하겠습니까.
취고등록 즉 요채우 각 이부 임술 정유 신해 신조입용 갑진 이전 배치 수보하고 향용정一部 각 년 의장고 소재 수보입용 이하와 금번 즉 하어 거행是何喩 지시 일처분 하여
조선시대 의장 관련 물자의 관리와 교환·수리 계획을 묻는 문서이다. 요채우는 2기씩 임술·정유·신해년에 새로 제작하여 사용하고, 향용정은 각 해마다 의장고 소재로 수리·보충하며 사용해 온 것을 확인한 뒤, 이번에는 어떻게 운용할 것인지를 지시하여 일처분할 것을 묻고 있다.
取考謄錄則腰‧彩輿各二部壬戌丁酉辛亥新造入用甲辰以前排修補而香龍亭一部各年以儀仗庫所在修補入用是如乎今番則何以擧行是乯喩指一處分何如[주:手決內腰彩輿新造香龍亭以儀仗庫所在修補入用]
22599_001_0223kh2_je_a_vsu_22599_001본房에서 소장하는 각가지 예물 비단류의 보관 시 봉인 포장하는 데 필요한楮注紙 한 권과白紙 세 권을謄錄에 의거하여進排하도록 건의하니可否 여부 가려 달라.
본방 소장 각양 예물 탄속 장치시 봉과 소입 저주지 일권 백지 삼권 의등녹 진배사 봉감하여 허가 여부 어떻게 되겠나
조선시대 관청 문서로, 본방(해당 부서)에서禮物과비단류를 봉인·보관할 때 필요한楮注紙 1권과白紙 3권을謄錄(등재 문서)에 따라 준비하도록 상신한 건의문이다. 手決內依 주기末에 해당 건의의 처리 결과를記錄한 것으로, 결재 절차가 내부 결재로 이루어졌음을示한다.
本房所掌各樣禮物緞屬藏置時封裹所入楮注紙一卷白紙三卷依謄錄進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0224kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 세 차례 선발 후 별궁에 행차할 때의 여러 거행 사항에 대해 등독(등재된 글)의 후록에 따라 올려 시범받았으니, 거행할 것이다. 이 거행의 뜻을 해당 각사에 알려 확인하게 하였으니 어떠한가. [수결 사항임]
금차 삼 견택 후 제 별궁 시 각양 거행 등 사 의수 등녹 후록 이후 앙 시범 위 거 호 의 차 거행지의 알 위 각 해당 사 하 여[수결 내의]
조선 시대 관료 문서로, 세 차례에 걸친 선발(三揀擇)이 완료된 후 별궁 행차 시 필요한 여러 운영 사항을 공식 기록에 따라 시행하도록 하고, 해당 관청에 이를 알려 확인을 요청하는 내용이다. 문서 말미의 ‘手決內依’는 관인이 수기 재결한 사항임을 나타낸다.
今此三揀擇後詣別宮時各樣擧行等事依謄錄後錄仰稟爲去乎依此擧行之意知委各該司何如[주:手決內依]
22599_001_0226kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 세 가지 선별(遴選) 절차 후 별궁에 행차할 때, 시위 근무는 등재(騰錄)에 따라 충분히 연습하고 난 후의 기록을 갖추어 보고한 후 시행하도록 하겠으니, 이에 따라 행사 업무를 총괄하는 사리와 병조에서 양인(良人) 중에서 거둘 사항을 전달받기를 어떻게 하면 좋겠습니까.
금차삼견택후제별궁시시위의등록마련후록이품위거호의차거행사리병조양중봉감하여[수결내의]
조선 시대에 별궁 행차에 앞서 시위 근무의 준비 상황을滕錄에 따라 점검·확인한 후, 사리와 병조에서 관련 업무를 시행하되 양인(良人) 계층에서 징집하거나 전달할 사항이 있는지 그 절차를 확인토록 상신한 문서로 추정된다. 즉, 별궁 행사의 준비 과정과 관련된 행정 업무 지시 및 보고 문서이다.
今此三揀擇後詣別宮時侍衛依謄錄磨鍊後錄以稟爲去乎依此擧行事吏兵曹良中捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0227kh2_je_a_vsu_22599_001병조 당상 1명과랑청 1명을 나누고, 도총부 당상 1명과랑청 1명을 나누고, 승지 1명을 나누고, 주서 1명을 나누고, 오위장 1명을 나누고, 무신겸선전관 4명을 나누고, 부장 2명을 나누고, 내禁위 10명을 나누고, 우림위 5명을 나누고, 겸사보 5명을 나누다.
분병조당상·랑청각일원 분도총부당상·랑청각일원 분승지의일원 분주서일원 분오위장일원 무신겸선전관사원 부장이원 내금위십원 우림위오원 겸사보오원
조선시대의 행정 문서로, 여러 관부와 군사 기관에 인원을 배정하는 내용을 기재한 것. 병조·도총부 등 중앙 군사기관과 승지·주서 등 왕의 보좌 직책, 그리고 내금위·우림위 등 왕실 친위대 소속 장교를 나누어 배속하는 임명·배치 목록으로 추정된다.
分兵曹堂上‧郞廳各一員分都摠府堂上‧郞廳各一員分承旨一員分注書一員分五衛將一員武臣兼宣傳官四員部將二員內禁衛十員羽林衛五員兼司僕五員
22599_001_0228kh2_je_a_vsu_22599_001이제嘉禮 의식이 거행되는 때, 별궁의 시위와 관련하여, 분조 당상과 낭청, 위장(위책임관) 각 2인, 무신 겸 전선관, 내금위 각 4인, 부대 2인, 시위 내관, 사약, 별감 등이 들어와 상주하는 장소의 시위와 포살수, 파진, 소관이 머무르는 군보(군營)를 미리造作하고 수리하라. 별궁 시위 담당관을 대하여 율령에 따라吏曹와兵曹에서 관례대로거행하도록分付하는 것이 어떠한가.
금차嘉禮敎시별궁시위분병조당상·낭청·위대각이원무신겸전선관·내금위각사원부대이원시위내관·사약·별감등입접처시위포살수·파진·소관소접군보예위조작수리위며별궁시위지원을령리병조의례거행사분부하야[수결내의]
嘉禮(왕室的儀式) 시행 시 별궁의 시위(警護) 배치와 군사 시설(군보)의 사전準備에 관한 건의. 武臣兼宣傳官·內禁衛 등 경비 인력과 포살手 등 군사 인력을 배치하고, 당상·낭청으로 구성된分曹가吏兵曹에 관례 거행을分付하도록 묻는 문서이다.
今此嘉禮敎是時別宮侍衛分兵曹堂上‧郞廳‧衛將各二員武臣兼宣傳官‧內禁衛各四員部將二員侍衛內官‧司鑰‧別監等入接處侍衛砲殺手‧把摠‧哨官所接軍堡預爲造作修理爲旀別宮侍衛之員令吏兵曹依例擧行事分付何如[주:手決內依]
22599_001_0229kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 삼견작(三揀擇) 이후 별궁에 행차할 때 수행하는 내인 사쌍(4쌍·8인)이 타는 말의 안장과 추종하는 종들, 잡물을 나르는 군사와 붉은 옷·수건 등을 넉넉한 수로 대기시켜 갖추고, 시위禁軍도 함께 정돈하여 대기토록 한 뒤, 궐 안의 사무를 나누어 맡기면 어떠하겠습니까. [手決에 의거함]
금차삼견작후제별궁시배행내인사쌍소기마안급구종여잡물부치군홍의건등우수대령이시위禁군병위정제대령궐내사분부하야[수결내의]
조선 왕실의 제향 일정인 삼견작 이후 별궁 행차에 대비한 물자와 인력 준비, 시위禁軍의 대기 배치, 그리고 궐 내 사무 분담을 지시하는 왕의 재량 사항에 관한奉啓 절차를 기록한 문서이다. 핵심은 별궁 제향 시 수행 인원·마匹·물자의 규모를 늘리고禁軍도 대기시켜 대비하라는內容이다.
今此三揀擇後詣別宮時陪行內人四雙所騎馬鞍及驅從與雜物負持軍紅衣‧巾等優數待令而侍衛禁軍竝爲整齊待令闕內事分付何如[주:手決內依]
22599_001_0230kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 세 가지 선발 이후 별궁에 갈 때, 지탱대(支架)의 조성과 관련될 일이 있을 수 있으니, 지탱대는 상방司·열방房에서 대기하고, 물건을 메고 지탱는 군사(負持軍)는 관복과 수구(巾服)를 갖추고 부츠를 신고, 넉넉한 인원이 대기하도록 분부한다.
금차삼건택후詣별궁시혹유지갑입용지사, 지지단상방사열방대령, 부지군단구건복착흡자유수대령사분부, 공정사복사제용감하여
별궁 방문 시 지탱대와 물건 운반军의 준비를 지시한 문서. 상방司·열방房에 지탱대 준비를, 관련 군사에게는 관복·부츠 착용과 충분한 대기 인원 편성을 지시하였다. 工曹·司僕寺·濟用監에 확인을 요청한 문서로 보임.
今此三揀擇後詣別宮時或有支架入用之事支架段尙方司鑰房待令負持軍段具巾服着靴子優數待令事分付工曹司僕寺濟用監何如[주:手決內依]
22599_001_0231kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 세 가지 전지(揀擇) 이후 별궁에 행차할 때, 돈화동협문을 경유하여 거행하는事宜를 예조에 계문하였다. 궐문에서 별궁까지의 도로와 하교하는 곳을 각각 깨끗이 쓸고 정리하는 일을 전례에 따라 재촉하며 해당 부서에 분부하도록 하였으니 어떠합니까. [주: 재상 手決으로 ‘依意(의거한다)’]
금차삼건택후예별문문로이돈화동협문거행사자예조계하이의궐문지별궁도로급하교처각별수사업의전례신식분부어해당사하여
조선 왕실 의전 기사로, 왕이 별궁 거둥 시 경유 경로와 관련 시설 정돈에 관한 예조의 계문이다. 세 가지 전지를 마친 후 돈화동협문을 통과하여 별궁으로 향하는 길을 정하고, 궐문에서 별궁까지 도로와 하교장을 청소整理하도록 분부한 내용이다. 재상의 결재(手決)를 거쳐 의거 승낙되었음을 보여준다.
今此三揀擇後詣別宮門路以敦化東挾門擧行事自禮曹啓下矣自闕門至別宮道路及下轎處各別修掃事依前例申飭分付於該司何如[주:手決內依]
22599_001_0232kh2_je_a_vsu_22599_001謄錄을取证하여 살피건대, 納采·納徵·告期 등의 교문은 腰輿에 실고, 束帛答箋文은 彩輿에 실며, 冊妃 때의 교명 옥책은 두 개의 腰輿에 실고,命的衣襨·舃襪·金寶 등은 두 개의 彩輿에 실되, 이와 같이 거행함이 어떠한지 올려 여쭙나이다.
취고등록 즉납채·납징·고기교문재어요속백답전문재어채어책비시교명옥책재어양요어명의·해태·갈보·금보재어양채어시여호개행，何여
조선 왕실의 冊妃(왕비 추대) 의례에서 각 문서와 물품을 적재할 수輿의 종류와 수량을 정하는 논의이다. 교문은 腰輿에, 답서류와 선물·물품은 彩輿에 나누어 실되, 옥책과王命 물품은 각각 두 대씩 배분한다는 과거 전례를 확인·준수하겠다는 내용이다. 手決下令로 이미 의결된 사항을 문서로 확인하는 절차문이다.
取考謄錄則納采‧納徵‧告期敎文載於腰輿束帛答箋文載於彩輿冊妃時敎命玉冊載於兩腰輿命衣襨‧舃襪‧金寶載於兩彩輿是如乎今亦依此擧行何如[주:手決內依]
22599_001_0233kh2_je_a_vsu_22599_001본방 문서소에서 사용할 종이와 붓·먹이 이미 모두 떨어져 남은 것이 없으니, 이렇게 되어 백휴지 사근(4근), 황필 삼병(3자루), 대절 상묵 이정(2개)을 받아 사용하면 어떠하겠습니까.
본방 문서소 용지 필묵 이미 다 떨어져 남은 것 없음이 이러한즉 백휴지 사근 황필 삼병 대절 상묵 이정 받들어 달라고 가져다 쓰면 어떠한가
조선시대 본방 문서소 소속 관리인이 문서 작성에 필요한 종이·붓·먹이 고갈되었음을 상부에 보고하고, 백휴지 4근·황필 3자루·대절 상묵 2개를 지급해 달라고 요청하는 문서이다. ‘[手決內依]’는 이 건에 대해 직접 품부 결정한다는 의미의 결재 표시로 보인다.
本房文書所用紙地‧筆墨已盡無餘是如乎白休紙四斤黃筆三柄大節常墨二丁捧甘取用何如[주:手決內依]
22599_001_0237kh2_je_a_vsu_22599_001이 방에서 소장하는 향용정 한 동의 수선 보강 자재 준비를 뒤에 기록하여 보고한 바에 따라 시행하오니, 이에 따라 진행 배치하는 사목을 받아들여 어떻게 하겠습니까. [주: 수결에 의거]
본방소장향용정일좌수보물력마련후록이품위거호의차진배사봉감하여[주:수결내의]
조선 시대 관청 문서로, 향용정(향기奉献용 누각) 한 동의 수선 보강에 필요한 자재 준비를 완료하고 이에 대한 보고를 의거로 시행하도록 상신한 내용이다.捧甘(사목 수령)을 어떻게 처리할 것인지를 묻고 있으며, 수결(직접 결정)에 의거하여 처리함을注明하고 있다.
本房所掌香龍亭一坐修補物力磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0238kh2_je_a_vsu_22599_001향용정의 수리를 위해 투입되는 물자 목록: 박괴판 2개, 어교 5냥, 석간주 2냥, 벽주홍 2냥 3푼, 아교 1냥, 명유 1승, 정분 1냥, 황필 2자루, 담저 2개, 의복 및 양식비 방석, 그리고 호조 전배에서 사용하는 물품이다. 향로 1개, 향합 1개는 이상의 물품이 호조 전배에서 가져다 쓰며, 철물은 종소입별공작에서 가져온다.
향용정일좌수보소입 박괴판이립 어뇨오냥 석간주량이 벽주홍량이삼록일근 아뇨일근 명유일승 정분일근황필이병 담저이곤의급양비방석호주호조전배취용 향로일좌향합일좌호주상이공조 철물호주종소입별공작
조선 시대 향용정의 수리 공사에 투입되는 자재와 물품의 목록 및 출처를记录的公文이다. 박괴판, 어교, 색사, 아교, 명유, 정분, 황필, 담저, 의복, 양식, 방석, 향로, 향합, 철물 등의 재료가 수리에 사용되었으며, 호조 전배에서 공급하는 물품과 공조에서 관할하는 물품, 그리고 종소입별공작에서 가져오는 철물을 구분하여記録하고 있다.
香龍亭一坐修補所入
薄椵板二立魚膠五兩石磵朱二兩磻朱紅二兩三碌一斤阿膠一斤明油一升丁粉一斤黃筆二柄擔乼二艮衣及兩備方席[주:戶曹前排取用]香爐一坐香盒一坐[주:以上工曹]鐵物[주:從所入別工作]
22599_001_0239kh2_je_a_vsu_22599_001본방 소장이 요·채여(궁정 의례용 가마와 수레)의 두 부에 걸쳐 준비하는 물품으로, 홍주(적색 견사) 이 필과 각종 선물류 등을 함에 넣어 정성껏 봉인하고, 표지에 기재한 뒤,咨文(관청 간 공식 서신) 용지를 반 장 사용하여 예전에 따라 진상 처리할事宜를 어찌하면 좋겠는지 여쭙나이다. [주: 手決(직인 날인)에 의거 처리함]
본방소장 요채여 이부 유결차 홍주 이필 각양례물 함감봉 표지 차자문지 반장 의례진행정 봉감하야 수결내의
조선 궁정의례 관련 본방(궁내 관리 부서) 소장이, 귀빈 영접이나 궁중 행사용으로 사용하는 요(허리 장식)와 채여(색채로 장식한 의전용 가마)의 두 부를 준비하면서, 홍주 이 필과 각종 선물류를 정성껏 함에 봉인·표지하고, 공식 문서 반 장을 첨부하여 예규에 따라 진상하고자 소장에게 승인 여부를 묻는 내기(內報) 문서이다. 문서 하단 주기는 해당 건이 수결(날인)에 의거 처리되었음을 의미한다.
本房所掌腰‧彩輿二部維結次紅紬二匹各樣禮物凾謹封標紙次咨文紙半張依例進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0240kh2_je_a_vsu_22599_001친영과 동牢 연宴에 사용할 화룡촉(畵龍燭) 대금으로 홍촉(紅燭) 삼 쌍, 심홍촉(心紅燭) 구비, 홍사촉(紅四燭) 오 쌍, 홍육촉(紅六燭) 사십 병, 홍팔촉(紅八燭) 사십 병을 정밀하게 제작하여 대기시킬 것을 영업고(義盈庫)에 분부하라는 내용이다.
친영급동노연所用畵龍燭代金紅燭 삼쌍, 심홍촉구 홍사, 촉오쌍, 홍육촉 사십 병, 홍팔촉 사십 병, 정조 대기 영분의의 영업고려하야
왕실 혼례(친영 및 동牢연)에 사용될 각 등급의 홍촉(빨간 양초)을 구매·제작하도록 관한 재무 분부 기록이다. 화룡촉 등급의 대금으로 여러 종류의 홍촉류를 수량 및 규격과 함께 주문하고 있으며, 관리 재무 기관인 영업고에 제작을 지시하고 있다.
親迎及同牢宴所用畵龍燭代金紅燭三雙心紅燭具紅四燭五雙紅六燭四十柄紅八燭四十柄精造待令事分付義盈庫何如[주:手決內依]
22599_001_0241kh2_je_a_vsu_22599_001종록을 가져와 살펴보면, 가례를 거행할 때 정사와 부사가 명을 받아 왕래하던 사이에 역마를 세워 가마를 대기시킨 전례가 있었다. 지금도 이에 따라 거행하도록 병조에 분부하는 것이 어떠하겠는가. (재결: 내부 의결에 따라 준용함)
취고등록칙가례교시정부사봉명왕래지시유역마입파지예시여호금역의자의이거행사분부병조하여
가례(嘉禮) 시행 시 정·부사가 왕래하던 전례를 확인하고, 그에 따라 역마(驛馬)를 대기시키는 것을 병조에 분부한 사안이다. 과거의 관행 그대로 거행하자는 의결로 끝났다.
取考謄錄則嘉禮敎是時正副使奉命往來之時有驛馬立把之例是如乎今亦依此擧行事分付兵曹何如[주:手決內依]
22599_001_0242kh2_je_a_vsu_22599_001납채와 친영(혼인 예식) 때 말을 관리하는 자가 타는 말을 한 필 준비하여 안장을 갖추고 명령을 기다리게 하고, 납징(혼인 예물의 전달) 때 타는 말을 네 필 준비하여 안장을 갖추고 기다리게 하는 일을 내외 사복시에 분부하여 시행하는 것이 어떠하겠습니까. [주: 전결 결정에 의거함]
납채여친영시장축자소기마일필구안대령위매납징시승마사필안구등대시분부내외사복사하여부야
조선 왕실 또는 관료의 혼인儀式에서 필요한 말을 준비하는 절차를 규정하는 문서다. 납채와 친영 때 한 필, 납징 때 네 필의 말을 안장까지 갖춰 준비하도록 내시·외시·사복사에 지시하는 내용을 다룬다. 문서 하단의 ‘手決內依’는 이 건의가 미리 작성된案文대로 전결(사전 검토·승인) 처리되었음을 뜻한다.
納采與親迎時掌畜者所騎馬一匹具鞍待令爲旀納徵時乘馬四匹鞍具等待事分付內外司僕寺何如[주:手決內依]
22599_001_0243kh2_je_a_vsu_22599_001기록을 살펴보면, 납채·납정·고기·책비 등의 의례를 행할 때 모두 외宣醞을 설치하여 거행하는 전례가 있습니다. 지금도 이에 따라 거행하도록 해당 부서에 분부하는 것이 어떻겠습니까.[주: 手決 丙]
취고등록즉납채납정고기책비례시개유외선온설행지례영금역시의괄차거행지의분부해당사하여
이 기사는 왕실 혼인 의례(납채·납정·고기·책비) 거행 시 外宣醞을 설치하여 외부에서 진행하는 기존 전례를 확인하고, 그에 따라 해당 부서에 시행을 지시하는 내용을 다룬다. 手決 丙은 임금의 직접 재가를 나타낸 주기이다.
取考謄錄則納采‧納徵‧告期‧冊妃禮時皆有外宣醞設行之例矣今亦依此擧行之意分付該司何如[주:手決丙依]
22599_001_0244kh2_je_a_vsu_22599_001교명첩접 때 사용할 습지 및 덮는 데 쓰는楮注紙 일곱 장, 백색휴지 두 권, 하사유아모 두 번, 비단손수건 두 개, 교배석 서서할 때 쓰는 기름종이 네 장을 봉감하여 가져다 쓰면 어떠합니까. (끌어 올림)
교명첩접시습지급개복所用조사주지칠장백휴지이면권하사유아모이번주수건이건교배석서서所用유지사장봉감취용하여하야
조선 왕의 교명 첩접 작업에 필요한 종이·천·기름종이 등의 물품을 준비하여 사용코자 하는 품목 목록 및 그 합당한 여부를 묻는 공사 문서이다. 습지·楮注紙·백휴지·유아모·비단손수건·기름종이 등이 열거되어 있으며,末尾 手決內依로 도장 날인 내력에 의존함을 표시한다.
敎命褙接時濕紙及蓋覆所用楮注紙七張白休紙二卷下四油芚二番紬手巾二件交拜席書寫所用油紙四張捧甘取用何如[주:手決內依]
22599_001_0245kh2_je_a_vsu_22599_001관련 기록을 조회하면, 친영 교서가 반포된 때와 왕비가 궁궐에 들어올 때에 횃불을 든 군사들이 부장(근위대장)의 지시에 따라 초롱을 들고 대기하며, 반차도에 따라 별감이 호위하는 것으로 되어 있습니다. 따라서 지금도 이에 따라 거행하도록 명령하는 것이 어떠한지[수결 내의]
취고등록즉친영교시급비비제궐시봉거군위장소대영촉용즉의반차도별감봉지시여호금야금역이의자거행사분부하여[수결내의]
조선 왕실 의례 기록으로, 친영 교서 반포 시와 왕비 궁궐 방문 시 군사들이 횃불과 초롱을 준비하고 별감이 호위하는 절차를 확인한 내용이다. 과거 전례에 따라 지금도 같은 방식으로 시행하라는 내용의 결재 문서이다.
取考謄錄則親迎敎是時及王妃詣闕時捧炬軍衛將所待令燭籠則依班次圖別監奉持是如乎今亦依此擧行事分付何如[주:手決內依]
22599_001_0246kh2_je_a_vsu_22599_001지금 이 동뢰연을 벌여놓고 설비하는 데 필요한 목단 무늬 병풍 한 세트와 흰 목면천으로 싼 무늬 포대 한 벌에 사용되는 물건과 인력을 수년간 교차하여 기록하고 검토한 뒤의 내역을 갖추어 보고하고자 합니다. 이에 따라 갖추어 놓도록 하겠으니 이르게 받들어 주심을 어떻겠습니까.
금차 동뢰연배설소용 목단병일좌급裹백면포 인문복일건 소입물력 참호각년 등록 연련 후록 이후 빈위거호 의차 진배사 봉감何在여[수결내의]
조선시대 동뢰연(혼인 피로연) 준비 물품 목록을 수년간 교차 확인하여 최종 목록을 작성하고, 이에 따른 준비를 허락해 줄 것을 상관에게 보고请示하는 문서다. 사용 물품은 목단 무늬 병풍 일 세트와 흰 목면천으로 싼 무늬 포대 한 벌이며, 해당 물건과 인력 비용이 포함된다.
今此同牢宴排設所用牧丹屛一坐及裹白綿布引紋袱一件所入物力參互各年謄錄磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0248kh2_je_a_vsu_22599_001본房(우리 부서)에서 소장하는 교명 배치 안상 한 좌와, 납징 및 책비 의식 때 사용하는 당주홍색 안상 세 좌의 소입 물력을磨练한 뒤 목록을 첨부하여 품수에 상신할事宜可否如 何所示하였다. 이에 따라 进排를 행할事宜를 받아들여可否如何 [주: 수결 내의依]
본방 소장 교명 배치 안상 일좌 납징·책비 시 사용한 당주홍칠 안상 삼좌 소입물력磨练 후록으로 품수하여 거호 의지로 进排事捧甘如何 [주: 수결 내의]
조선 시대 본房에서 관리하는 기명 안상 한 좌와 납징·책비 의식용 당주홍칠 안상 세 좌의 물건 목록을磨练하여 품수에 상신하고, 그 进排事宜를 처리키로 한 수결 문서이다. 수결은 内로 처리함을 의미한다.
本房所掌敎命排案床一坐納徵‧冊妃時所用唐朱紅漆案床三坐所入物力磨鍊後錄以稟爲去乎依此進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0250kh2_je_a_vsu_22599_001이 가례(嘉禮) 교지를 시행함에 있어, 각 항목에 따른 담당군(擔陪軍)과 부지군(負持軍)의 인원수와 착용할 복색을 구분하여 아래에 기록하여 올린다. 이에 따라 거행함이 어떠한지.[주: 수결 사항임]
금차 가례교 시 가각양 담배군급 부지군 명수 여 소착복색 구별 후록 이름위 거호 의역 차이 호감 여하 [주:수결내의]
조선 시대 강화(嘉禮) 관련 관청 문서로, 강화의례 시 동원되는 담당군과 부지군 인원 및 복색 구분 명단을 작성하여 보고하는 내용이다. 문서末尾의 ‘手決內依’는 이 문건이 관인의 수결(승인) 사항임을 나타낸다.
今此嘉禮敎是時各樣擔陪軍及負持軍名數與所着服色區別後錄以稟爲去乎依此捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0251kh2_je_a_vsu_22599_001요여 2개, 채여 2개와 담당·경비 군사 32명, 용향정 1개와 담당·경비 군사 8명, 합마목군 9명, 양비군 5명, 안상 4개와 담당·경비 군사 8명, 욕석군 1명.[주: 이상의 군사들은 병조와 위장소 의장고에서 대기한다.] 친영을 위해 궐에 갈 때支架와負持軍이 각자 제복을 갖추어 착용한다.[주: 사복사에서 대기한다.] 담당·경비 군사 40명은雲鞋와鶴氅, 홍목衣巾帶, 청목行纏을 착용하고, 마목군·우비군·안상군·욕석군 23명은 홍목衣巾帶와 청목行纏을 착용한다.[주: 이상의巾服은 공조와 제용감에서 대기한다.]
요여 이부 채여 이부 담배군 삼십이명 용향정 일부 담배군 팔명 합마목군 구명 양비군 오명 안상 사좌 담배군 팔명 욕석군 일명 주:이상 군병조위장소 의장고 대기 영친영 궐시 지주 부지군 각구 복색 주:사복사 대기 영담배군 사십명 소착 운혜 학전 홍목의건대 청목행전 마목군 우비군 안상군 욕석군 이십삼명 소착 홍목의건대 청목행전 주:이상 건복 공조 제용감 대기 영
조선 시대 친영(신부 맞이) 의전의 후반부를 위한 물품 배치와 담당 인력, 복식 규정을 수록한 기사로, 요여·채여·용향정·안상 등 의전 용품의 수량과 담당 군사 배치 및 착용 복식의 색상·종류를 상세히 규정하고 있다. 군사들의 대기 기관과 복식 제조·관리 기관도 병기하여 업무 분담 체계를 보여준다.
腰輿二部彩輿二部擔陪軍三十二名龍香亭一部擔陪軍八名合馬木軍九名兩備軍五名案床四坐擔陪軍八名褥席軍一名[주:以上軍兵曹衛將所儀仗庫待令]親迎詣闕時支架負持軍各具服色[주:司僕寺待令]擔陪軍四十名所着雲鞋‧鶴氅‧紅木衣巾帶‧靑木行纏馬木軍‧雨備軍‧案床軍‧褥席軍二十三名所着紅木衣巾帶‧靑木行纏[주:以上巾服工曹濟用監待令]
22599_001_0252kh2_je_a_vsu_22599_001이제 납채·납징·고기·책비의 때에 正使와 副使 이하 각差備官이 전례와 세부 규정을 참고하여 차출 사무를 더욱 세밀하게 시행하도록 할事宜를 보고하니,吏曹와 兵曹에 어떻게 알리는 것이 좋겠는가.[주: 手決 內容은 依하라는 뜻]
금차 납채·납징·고기·책비 시 정부사 이하 각차비관 전례 및 절목 참조하여 차출 사무를 더 세밀하게 시행할事宜를 이르되, 이 일을 더 받는吏와 兵曹에 어떻게 하는가[주: 手決 內依]
왕실 또는 高官의 혼인 절차(납채·납징·고기·책비)를 앞두고, 正副使 이하 관련 관원들이 전례를 참고하여 차출 사무를緻密하게 준비하도록 하는 사항을吏曹와 兵曹에 회부하여 처리하도록 건의한 문서이다. 맨 뒤의 [주]는 최종 판결이 ‘依’(따른다, 그대로 시행한다)였음을 뜻하는奉日記 手決 기재 사항이다.
今此納彩‧納徵‧告期‧冊妃時正副使以下各差備官參考前例及節目磨鍊差出事捧甘吏兵曹何如[주:手決內依]
22599_001_0254kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이 가례교(嘉禮敎)를 시행할 때에, 각각 파견할 준비된 여자歌伶(여성 예술인)들을 등독(謄錄)에 따라 충분히 연습시킨 뒤에 그 사실을 기록하여 보고上来的(보고 올린 뒤에) 거행하면 어떠하겠습니까.
금차가례교시각각차비녀영예등록마련후녹이빙위거호의차거행하여하우
조선 시대 가례(嘉禮, 국가 의례)를 거행할 때, 파견될 여자 예술인(女伶)들을 사전에 사본 문서에 따라 충분히 훈련시킨 후, 그 결과를 기록하여 상급 관서에 보고한 뒤 거행하자는 내용의 관청 회부 문서이다. 주: 手決內依는 문서 처리 과정에서 해당 사항에 대한 내부 결정이나 지시를 의미하는 것으로 보이며, 手決(수결)은 관인의 서명 결재, 內依(내의)는 내부 의지 반영을 뜻한다.
今此嘉禮敎是時各差備女伶依謄錄磨鍊後錄以稟爲去乎依此擧行何如[주:手決內依]
22599_001_0256kh2_je_a_vsu_22599_001본방의 역임이 이제 모두 완결되었으므로 여러 솜씨의 장인들이 모두 돌려보내도 되겠습니까
본방 사역 금 이 완결여러 색工匠並皆 방송하야何如
궁중 본방(봉제소)의 공사가 모두 끝나 장인들을 해산시키려는 보고 문서이다. 수결(관인 날인)을 남기고 확인을 구하는 형태의 기록으로, 1866년 병인년 3월 18일자로 편재되었다.
本房使役今已完畢諸色工匠竝皆放送何如[주:手決內依]
22599_001_0257kh2_je_a_vsu_22599_001이 방의 초서儀軌修正 사업 진행 시, 출초 용 흰 휴지(이근), 문서용 흰 종이 이 卷, 중초 차 흰 종이 사 卷, 황색 붓 사 자루, 점화용 연료목·화로목炭 등을 전례에 따라 갖추고 보내줄 것인지, 서리·고직·사령·수직·군사等人員을儀軌修正作業이 끝날 때까지 계속 근무하게 할 것인지 요청드립니다[수결에 의거 승인됨].
본방초의준정시출초차백휴지이근문서所用백지이권중초차후백지사권황필사병점화소목뇌탄등의례진배위며서리고직사령수직군사한의준정간영류사의왈감합여[수:수결내의]
조선 시대 의궤 편찬 사업을 위해 수정作業에 필요한 문구류(흰 휴지, 흰 종이 여러 종류, 황색 붓)와 연료(장작·화로탄)를 전례에 따라 공급하고, 서리·고직·사령·수직·군사等人員을作業 기간 동안 계속 근무시킬 것을 요청한奉上新形式).
本房草儀軌修正時出草次白休紙二斤文書所用白紙二卷中草次厚白紙四卷黃筆四柄點火燒木‧爐炭等依例進排爲旀書吏‧庫直‧使令‧守直‧軍士限儀軌修正間仍留使役事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0259kh2_je_a_vsu_22599_001버들바구니 네 개, 붉은 비단 세 근, 옷감 조각 서른아홉 근, 옷 단추 가죽 서른네 근, 붉은 가방 다섯 개, 앞줄 여섯 개, 기름 덮개 열여섯 번, 명주 수건 다섯 개, 무명 수건 여덟 개, 삼베 수건 하나, 질그릇 항아리 세 개, 연마석(연일) 세 개, 중간 연마석 하나, 말꼬리 체 두 개, 모래 솥과 접시 각각 두 개, 대나무 모래 그릇 두 개, 벼루받침 두 개, 모래 묻은 찻잔 두 개, 귀야 두 개, 보라색 벼루 네 면
유요사부 홍조소 삼근 의조소 사십근 의탑피소 삼십사근 홍가함 오칙 전배 유정 유멱 팔 번 수건 오 건 포수건 팔 건 저수건 일 건 도관 이 삼 개 연일 내어 석 삼 개 중내어 석 일 개 마미 새 이 부 사발엽시 각 이 죽사막자 이 개 연적 이 개 사자완 이 개 귀야 이 개 자연 사 면
조선 시대 문헌으로 보이는 물품 목록이다. 제목 ‘用還’는 반납 또는 회수된 물품 목록을 뜻한다. 버들바구니, 비단, 옷감, 가죽, 수건, 그릇, 연마석, 말꼬리 체, 모래 그릇, 찻잔, 벼루 등 다양한 일상용품과 사무용구의 수량이 한자 단위(艮, 隻, 箇 등)와 함께 기록되어 있다. 아마도 관청이나 가문의 재화 대장을 정리한 목록으로 보인다.
柳筽四部紅條所三艮衣條所四十艮衣橽皮所三十四艮衣紅假凾五隻前排六油芚十六番紬手巾五件布手巾八件苧手巾一件陶罐伊三箇延日礪石三箇中礪石一箇馬尾篩二部沙鉢楪匙各二竹沙莫子二箇硯滴二箇沙磁碗二箇歸也二箇紫硯四面
22599_001_0260kh2_je_a_vsu_22599_001홍목재 六幅 부 二 건, 또 五幅 부 二 건, 또 田幅 부 二 건, 그리고 괵자와 자물쇠·열쇠 三 세트.
홍목육폭부 이건 우오폭부 이건 우전폭부 이건 괵자구쇄약삼부
홍목재로 만든 너비별 부若干 점과 괵자·쇄약 세트를 기재한 물품 목록이다. ‘幅’은幅員(너비 규격), ‘부’는 가구·상자 등을 덮는 천 덮개, ‘樻子’는 세면대·수납장 등 작은 상자류를 뜻한다.
紅木六幅袱二件又五幅袱二件又田幅袱二件樻子具鎖鑰三部
22599_001_0261kh2_je_a_vsu_22599_001사용 후 반환 목록 / 허리 장식 옻차 각 2동, 지팽이 8개, 붉은목 장식 의복, 그물 술 16개 큰리, 붉은 가벼운 광주의 비단 휘장 2건, 초록색 풀빛 동도리리 회승 장치, 빗막이·치마 빗막이 각 4건, 회승 장치, 별무늬 사각 편상 4점, 홍목 의건대·청목 행선 각 63건, 이상 신작으로 사용 후 호조에 환납하여 기록함, 자학깃 옷·청운 신 각 40건, 신작으로 공조에서 호조에 환납하여 기록함
용후환하 / 요채예각이부 진저팔곤의 유수십육거리 홍경광추휘장이지건 초록동도리회승구 개우비 상우비각사건 회승구 별문방석사립 홍목의를대 청목행선각육십삼건 이상 신조 용후 환하 호조 회록차 자학간 공조 환하 호조 회록차
조선시대 의례용 물품 목록으로, 행사 후 반납될 물품을 기술한다. 허리 장식 옻차·옷·휘장·빗막이·편상·의건대·행선·자학의·청운신 등을 항목별로 수량과 재료를 기재하고, 신작 물품임을 명시하며 사용 후 호조로 반납하여 정산 기록에 편입함을注明한다. 工曹에서 제조하여 戶曹로 귀속·반납하는 국가 물품 관리 절차의 실록이다.
腰彩輿各二部[주:橫杠馬木具]擔乼八艮衣[주:紅木累]流蘇十六巨里[주:圓環具]紅輕光紬揮帳二件[주:草綠同道里回繩具]蓋雨備‧裳雨備各四件[주:回繩具]別紋方席四立紅木衣巾帶‧靑木行纏各六十三件[주:以上新造用後還下戶曹會錄次]紫鶴氅‧靑雲鞋各四十件[주:新造自工曹還下戶曹會錄次]
22599_001_0262kh2_je_a_vsu_22599_001오감결에 이른다. 금차 가례(嘉禮)의 교지를 전하노니, 이때 책비(冊妃)·친영(親迎)·동牢연 등의 의례를 날마다 사습(私習)하는 의차에 따라, 내외 의녀와 침선기(針線妓) 등의 소명(소명한 명칭)을 성책(名簿作成)하여 원정수대로 즉시 수정·상정할 것이라. 또한 각其所屬 기구의 관장리(掌吏)는 오는明日부터 참여인원을 이끌고 대기하며, 예모관(禮貌官)도 함께待機하라.
우감결위금차가례교 시대책비·친영·동뢰연등례 축일사습 의차 내외의녀급침선기등 소명성책 의원정수 즉각수정 제시 위며 각기사장리 자명일위시 영솔대령而来예모관 일체 대기사
조선 왕실의 가례(혼인 예식)를 앞두고发出的 공문이다. 책비·친영·동牢연 등의 의례를 연습하기 위해, 내외 의녀와 침선기 등宫中 여성들의 명부를 원정원 수에 맞춰 즉시 작성·제출하도록 지시하고, 각 기구 실무관리자와 예모관은明日부터 대기 준비하라는 실무 지시사항이다.
右甘結爲今此嘉禮敎是時冊妃‧親迎‧同牢宴等禮逐日私習儀次內外醫女及針線妓等小名成冊依元定數卽刻修呈爲旀各其司掌吏自明日爲始領率待令而禮貌官一體等待事
22599_001_0263kh2_je_a_vsu_22599_001오른쪽 감결(甘結)은 지금 이嘉禮敎(궁혼 의식 관련 교지)를 이때 교명(教命)의 전문 초 도서를 가지고 내일 문을 여는 대로 안으로 들여보내는 것이 이러하다.彩輿(예식용 가마)를 메고 따르는 군대, 복장과 세세한 의장,鼓吹(군악대)를 갖추어 누수(破漏)를 대비하고 갖추어 놓게 하라는 뜻이다. [주: 본방랑청(房郞廳)이 예복을 입고 따라가며 전달하여 아뢴 뒤 그대로 상의원 관원에게 교부한다]
우감결위금차가예교시교명전문초도서명일대개문내입시여채여단배군구복색세의장고취병위대파루대령사[주:본방랑청이시복배진계하후인위전수상의원관원]
병인년(1866년) 3월 3일자 교지 전달 문서다. 왕실 궁혼(嘉禮) 의식에 사용되는 도장 초안 도서를 상의원에 전달하고,彩輿(예식 가마)와儀仗鼓吹(의장 및 군악대) 준비, 누수 점검 등 의식 준비 사항을 지시하는 내용이다. 본방랑청이 시복을 입고 전달 임무를 수행하고, 이후 상의원 관원이 인계받는 절차를 적시했다.
右甘結爲今此嘉禮敎是時敎命篆文草圖書明日待開門內入是如乎彩輿擔陪軍具服色細儀仗鼓吹幷爲待破漏待令事[주:本房郞廳以時服陪進啓下後仍爲傳授尙衣院官員]
22599_001_0265kh2_je_a_vsu_22599_001위의 감결에 관하여, 납채(혼인 예물을 보내는 의식), 납징(완갑의 혼인을 공인받는 의식), 고기(婚前 날짜를 고지하는 의식)를 첫째, 둘째, 셋째를 합쳐 한 번에 시행하며, 익일(第二天) 새벽에 의정부에서 공조까지 나아가 예식을 행한다. 이에 도로를 수리하고 황토를 깔며, 청도, 고선, 의장, 고취(楽隊) 등은 관례에 따라 대기하도록 한다. 각 차비관과 백관은 당일 새벽에 흑단령(흑색 예복)을 입고 참여하며, 이조 차비 서리가 도착하여 차비를 정돈한다. 충찬위와 청도군, 납채 시에 초물(祭物)을 담당하는 자가 타고 갈 말을, 납징 시에는 탈 것(馬)을 각각 관례에 따라 대기시킨다. 의정부와 공조 두 곳에 설치할 막사(仮設帷幕)와铺设物, 침상(床卓), 가림函, 가림布巾, 배례垫, 향전, 향련, 향로, 향합, 향炭, 향좌아(香架),禿평상,褥席 등의 물건은 사전에 도착하여 관례대로 준비하도록 한다.
우 감결 위 납채 납징 고기 초이삼도겸행 습의 명일 미명 자 의정부 지 공조 행사 시 여도 수치 포황토 등졸 착실거행 청도 고선 의장 고취 의례 대령 위며 각차비관 급 백관 당일 미명 이 흑단령 진삼 사 이조 차지 서리 내대 정제차비 충찬위 급 청도군 납채시 장축자 소기마 납징시 승마 의 대령 위며 의정부 공조 양처 배설 막차铺陈床卓 가림函 가림부기 배습 향전 향련 향로 향합 향탄 향좌아 독평상 복용섬 등물 전기 대령 조례 거행 사
조선 시대 혼인 예식의 준비 절차를 적은 관문(公文)이다. 납채·납징·고기 세 의식을 같은 날 시행하고, 다음 날 새벽에 의정부에서 공조로 나아가 본식을 거행한다는 내용이다. 도로 정비, 황토 깔기, 청도·의장 배치, 관료들의 복장 규정, 마필 대기, 의전용 물품 준비 등을 세부적으로 지시하고 있다. 이른바 ‘삼도겸행(三度兼行)’ 방식으로 혼인 절차를 압축 운영한 사료이다.
右甘結爲納彩‧納徵‧告期初二三度兼行習儀明日未明自議政府至工曹行禮是如乎道路修治鋪黃土等節着實擧行淸道‧考喧‧儀仗‧庫吹依例待令爲旀各差備官及百官當日未明以黑團領進參事吏曹次知‧書吏來待整齊差備‧忠贊衛及淸道軍‧納彩時掌畜者所騎馬納徵時乘馬依待令爲旀議政府工曹兩處排設幄次鋪陳‧床卓‧假凾‧假袱巾‧拜席‧香串之‧芙蓉香‧香爐‧香盒‧香炭‧香佐兒‧禿平床‧褥席等物前期待令照例擧行事
22599_001_0267kh2_je_a_vsu_22599_001우감결을 교명문으로 삼아 정원으로부터 따라올 때, 어깨 메는 요여 담당 군사 9명을 즉각 대기시켜 도감에 이르고, 세의장과 고취(군악대)도 즉각 대기시켜 돈화문에서 대기하게 할 것
우감결위교명문 자정원 배래시 요여 담군 구명 즉각 대령 도감 위매 세의장 고취 즉각 대령 우돈화문 사
조선 왕실의 행차나 의전 시정을 위해 작성된 관보 문서의 일부이다. 감결(법적 서류)을 교명문 형태로 정원(政院)에서 반출할 때, 왕의 승여(어깨 메는 의자)를 운반할 군사 9명과 세의장·고취 등 의장대를 즉각 대기시켜 돈화문에서 준비하라는 지시사항이다.
右甘結爲敎命文自政院陪來時腰輿擔軍九名卽刻待令都監爲旀細儀仗鼓吹卽刻待令于敦化門事
22599_001_0268kh2_je_a_vsu_22599_001같은 날 우감결(오른쪽 관결)에 붙여 순서 등을 알린다. 내일 납채(채색 의식) 때 궁전의 뜰에서 예식을 지내고 돈화문 밖으로 나간 뒤, 정사와 부사 및 도제조 이하 관리들이 예복을 갈아입는 시간에 대해서는 기존 의막에 준하여 전설사에서 예법에 따라 알맞게 배치하도록 한다. 이에 포정과 병풍,지의 등의 물품도 함께 갖추되, 본가에서 거행하는 각 항목의 설치와 외부의 연회(宣醞) 때의 설차 장소에 대해서도 실정을 살피고 알맞게 착실히 시행하도록 한다.
우감결위 명일 납채시 전정 행사후 출 돈화문외 정벌사 및 도제조 이하 개복시 의막칙 전설사 의례 준수 종편 양의 배치설은 포정 병풍지의 등물 일체거행 위며 본가 각항 설차 및 외선온시 설차처소 감심 형태 종편 착실 거행사
동일(同日)은 혼인 관계의례의 일정을 기재한 관문(關文)이다. 내일 납채 의식이殿庭에서執事后 돈화문밖으로 나가며, 정·부사와 도제조 이하 관리들이改服(예복 교체)하는 순서를 전설사에서 주도하며, 의막과铺陳·屏風·地衣 등의 물품을 갖추도록 지시한다. 본가의 각항 설次와外宣醞(외부 연회) 장소도 현장 실정을 확인하여 시행하라는 내용이 담겨 있다.
右甘結爲明日納彩時殿庭行禮後出敦化門外正副使及都提調以下改服時依幕則典設司依例從便量宜排設是矣鋪陳‧屛風‧地衣等物一體擧行爲旀本家各項設次及外宣醞時設次處所看審形止從便着實擧行事
22599_001_0269kh2_je_a_vsu_22599_001우(다음과 같이) 감결한다. 교명문초에 도서를 찍어 넣을 때, 요여 한 자리와 군졸 및 하급 의장, 고취를 즉시 대기시켜 시행할 것
우감결 위교명문초 도서내입시 요여일부 군급세 의장·고취 즉각 대기령 거행사
조선시대 관공문의 한 항목으로, 교명문초에 도서를 찍어 넣는 절차에 있어 의전용품과 인원을 즉시 준비하라는 명령이다. 요여(어깨 메는 의자), 의장(예식 기물), 고취(군악대) 등을 갖추고 군졸도 대기시키라는 지시로, 문서 발행과 동시에 실행할 사항을 알리는 내용이다.
右甘結爲敎命文草圖書內入時腰輿一部軍及細儀仗‧鼓吹卽刻待令擧行事
22599_001_0270kh2_je_a_vsu_22599_001우편(납채 선물)의 결재문은 내일 납징(納徵) 때에 정사(正使)와 부사(副使) 및 도시조(都提調) 이하 각 차비관(差備官)이 모두 조복(朝服)을 갖추어 전정(殿庭)에서 예행(禮行)한 뒤 돈화문(敦化門) 밖으로 나오고, 정사·부사는 그때 公服으로改變하며, 도시조 이하 각 차비관은 黑團領으로 갖추어 본방(本房)으로 배진(陪進)한다. 주(注: 본방은 이접소(移接所)이다.) 그리고 주인 및 빈자(儐者)도 또한 公服으로 예행한 뒤, 외선온(外宣醞)을 본방에서 베푼다. 본방에서는 또 다시 주례(酒禮)를 행한다. 복명(復命)할 때, 정사·부사 및 답전문함안(答箋文凾案) 차비관이 궐문(闕門) 밖까지 이르러 조복으로 고쳐 갖춘 뒤 복명한다. 이하 세세한 의장·고취(鼓吹)·상마대(上馬隊)·청도(淸道)·황토 펴기 및 궐 내 막차(幄次) 배치와 포진(鋪陳), 본방 문 밖의 차차(次次)와 포진 설치 등의 일, 그리고 궐 밖에서의 개복(改服), 의막(依幕)·차일(遮日)·포진은 모두 의례에 따라 거행한다. 朱杖 5쌍의 차비와 충찬위(忠贊衛)가 말을 타고 내일 노루대(罷漏)가 끝나기를 기다린다. 이하 요채여(腰彩輿) 각 1부와 안상군(案床軍)·용정군(龍亭軍)은 납채일의 사례에 따라 대기命令을 받아 거행한다.
우감결위명일납징시정부사급도시조이하각차비관구이조복전정행례후출돈화문외정부사즉개복공복도시조이하각차비관즉개구흑단영배진본방주본방즉이접소이지주인빈자역이공복행례후외선온설행우본방이본방우행주례복명시정부사급답전문함안차비관지궐문외개구조복복명위면세의장·고취·상마대·청도·포황토급궐내막차배설포진급본방문외설차포진등사급궐외개복의막·차일·포진의례거행위면주장오쌍차비·충찬위승마명일대노루대위면요채여각일부안상군·용정군의납채일례대영거행사
조선 왕실 혼인 예식 중 납징(納徵) 의례의 동일일 세부 절차와 준비 사항을 규정한 기사이다. 정사·부사·도시조 이하 관원들이 조복으로殿庭에서 예행한 뒤 돈화문 밖으로 나와 본방으로 이동하고, 납채 예물을 전달한 후 주례를 베푸는 과정이 기술되어 있다. 복명 시 의전 절차, 의장·고취·청도 등의 준비, 궐 내외 포진 설치, 의막·차일 배치, 충찬위 기사 배치, 요채여·용정군 대기 등의 상세 세부 사항을 규정하고 있다.
右甘結爲明日納徵時正副使及都提調以下各差備官俱以朝服殿庭行禮後出敦化門外正副使則改服公服都提調以下各差備官則改具黑團領陪進本房[주:本房卽移接所]而主人儐者亦以公服行禮後外宣醞設行於本房而本房又行酒禮復命時正副使及答箋文凾案差備官至闕門外改具朝服復命爲旀細儀仗‧鼓吹‧上馬隊‧淸道‧鋪黃土及闕內幄次排設鋪陳及本房門外設次鋪陳等事及闕外改服依幕‧遮日‧鋪陳依例擧行爲旀朱杖五雙差備‧忠贊衛乘馬明日待罷漏等待爲旀腰彩輿各一部案床軍‧龍亭軍依納彩日例待令擧行事
22599_001_0272kh2_je_a_vsu_22599_001오른쪽, 감결을 금일 十三日에 비(妃)가策書를 받음과 관련하여, 二三度 이내에서 연습儀式과 친영(親迎)의 二三度 이내 연습儀式을 함께 별궁에서 행한다고 하니, 이에 궁내의 왁차(幄次)로 자색일(遮日)을 펴고, 포진(鋪陳)·탄평상(禿平床)·병풍(屛風)·행보석(行步席) 등의 물건과 향로(香爐)·향합(香盒) 각각 두 좌, 향탄(香炭)·향관지(香串之香)·향좌아(香佐兒)·부용향(芙蓉香)·추촉대(鍮燭臺)·상卓(床卓)·상건(床巾)·가감(假凾)·가궤(假樻)·목안(木雁)·목규(木圭)·눌석(褥席) 등의 물건은 당일 미명(未明) 이전에 각 해당사에서 대기하여 거행하게 한다. 또한 도감(都監)의 당랑(堂郞)과 의막(依幕)이 포진(鋪陳)·자색일(遮日)·병풍(屛風) 등을 별궁 대문 안에서 예에 따라 거행하게 한다. 각 차비(差備) 여령(女伶)과 의장(儀仗) 차비 비자(婢子) 등은 각각 선명한服色을 갖추고, 각 해당사官员이 영솔하여 대기하게 한다. 의장(儀仗)은 선명한 물건을 갖추어 당일 새벽에 별궁에서 거행하게 한다.
우감결위금십삼일비수책약이삼도내습의급친영약이삼도내습의병행어별궁시여궁내왁차자색일포진탄평상병풍행보석등물급향로향합각이좌향탄향관지향좌아연부용향추촉대상조건건가감가궤목안목규褥석등물당일미명시각해당사대영거행위며도감당랑의막포진자색일병풍등별궁대문내여례거행위며각차비여령급의장차비비자등각구선명복색각해당사관원영솔대영위며의장단선명건병당일효두대영별궁거행사
조선 왕실 혼인儀式 관련 궁중 문서이다.王妃 또는 세자빈(世子嬪)이 될人物에게策書를 수여하는 날, 친영(親迎)儀式의 연습을 별궁에서 거행하는 내용의 공문이다. 연습儀式이 이틀에서 사흘 내에 이루어지며, 미리 각종 물품과 인원을 배치하고 새벽에 의장을 갖춘 채 별궁에서儀式을執行한다는 내용을記錄하고 있다. 이는 조선 시대 왕실 혼인儀式의準備 절차를 보여주는 실물 기록이다.
右甘結爲今十三日妃受冊礿二三度內習儀及親迎礿二三度內習儀幷行於別宮是如乎宮內幄次遮日鋪陳禿平床屛風行步席等物及香爐‧香盒各二坐香炭香串之香佐兒芙蓉香鍮燭臺床卓床巾假凾假樻木雁木圭褥席等物當日未明時各該司待令擧行爲旀都監堂郞依幕鋪陳遮日屛風等別宮大門內依例擧行爲旀各差備女伶及儀仗差備婢子等各具鮮明服色各該司官員領率待令爲旀儀仗段以鮮明件幷當日曉頭待令別宮擧行事
22599_001_0273kh2_je_a_vsu_22599_001별지 각서에 이르기를, 친영(親迎)의 반차도(班次圖)에 따라 물품을 반입하는 때에, 요어(腰輿) 한 대와 메고 따르는 군사, 상세한 의장, 북과 관악기를 다음 날 날이 밝기 전 때에 대기시키라 하신 命令之事이다.
우감결위친영반차도내입시요어일부단배군세의장고취명일미명시대영사
친영(신부가 시댁으로 들어가는 의식) 준비 물품과 인력을 새벽에 대기시키라는 命令을 열거한 문서이다. 혼인 예식의 반차도에 따라 요어 한 대, 담당 군사, 세의장, 고취 악대 등을 다음 날 새벽에 준비하라는 내용이다. 조선 시대 혼인 예식 준비 과정의 세부 물품 목록으로 추정된다.
右甘結爲親迎斑次圖內入時腰輿一部擔陪軍細儀仗鼓吹明日未明時待令事
22599_001_0276kh2_je_a_vsu_22599_001위의 감결(甘結)을 오늘 열아흔째 날에 시행한다. 교명(敎命)과 책보(冊寶)가 도감(都監)에서 궁궐 안으로 전달되는 때, 각 차비관(差備官)은 조복(朝服)을 갖추고 당일 개동(開東)하여 도감으로 모여든다. 의장(儀仗), 고취(鼓吹), 상마대(上馬隊), 충찬위(忠贊衛), 향로, 향합, 향탄, 심속, 인거(引去) 부장용(部將用) 룡정(龍亭) 일곗거리, 요채여(腰彩輿) 두 곁거리, 마와 목구배를 갖춘 말을 준비한다. 안상(案床) 넷, 독책상(讀冊床) 둘, 각종 복석(褥席) 등의 짐을 메고 드는 군사는 각각 복색을 갖추고, 청도군(淸道軍)은 피편(皮鞭)과蜡牌(蜡牌)을 든다. 당일 누[罷漏]가 끝나기를 기다려 청도와 황토 포장을 준비하는 등의 사항은 관례에 따라 행한다. 인정전(仁政殿)에 권안(權安) 막사(幕次)를 배설하고 포진(鋪陳)과 평상(平床)을 갖추며, 내시 차비는 외차비의 수를 따라 대기한다.
우감결위금십구일교명책보자원감졸궐내입시대각차비관구조복당일개동전래회의감이상의장고취상마대충찬위향로향합향탄심속영거부장용요채여각이부마목구배안설상사좌독책상사좌각양복석등담패부치군각구복색청도군지지피편蜡패당일대패루대영청도포황토등절조례거행인정전권안막차배설포진평상내시차비외차비수대령사
병인년 삼월 십팔일의 감결 문서로, 이듬아흔째 날인 삼월 십구일에 행해질 교명과 책보의 전달 의식을 준비하는 내용이다. 도감에서 궁궐 안으로 왕의 명문과 직인을 운반하는 행렬의 참여 관원, 의장·악기·호위 배치, 운반 도구와 제물 준비, 청도 순검과 도로 정리, 궁전 내 행사장 설치와 내시 대기 등 상세한 준비 사항을 규정하고 있다. 왕실 행사의严格按照 절차를 따르는 조선 궁정 의전 문서이다.
右甘結爲今十九日敎命‧冊寶自都監詣闕內入時各差備官具朝服當日開東前來會都監爲旀儀仗‧鼓吹‧上馬隊‧忠贊衛‧香爐‧香盒‧香炭‧沈束‧領去部將龍亭一部腰彩輿各二部馬木具‧排案床四坐‧讀冊床二坐‧各樣褥席等擔陪負持軍各具服色淸道軍持皮鞭‧鑞牌當日待罷漏待令淸道‧鋪黃土等節照例擧行仁政殿權安幄次排設鋪陳平床‧內侍差備依外差備數待令事
22599_001_0277kh2_je_a_vsu_22599_001오른쪽: 감결을 금일 스무째 날 왕비 책봉 때 전정에 막사 설치와 별궁 내 막사铺陈(장식) 등의 절차는 예전대로 거행한다. 각差備官(임무를 맡은 관원), 전정執事(행사 담당 관리), 내시差備官, 충찬위 등은 같은 날 문을 여는 즉시仁政殿에 모여 먼저 책보(책과 보배)를 내거는 예식을 먼저 거행한다.腰輿(어깨로 메는 의자),彩輿(화려한 가마),龍亭(용을 새긴 제기), 각 종류의 메고 따르는 군인, 향로, 향합 등도罷漏(새벽报時)가 끝나기를 기다려 궁궐 안에서 대기한다. 향로와 향합은 각각 두 자리를 갖추어芙蓉香(연용향)을 준비한다. 각差備官所属의醫女(여의사), 침선妓(바느질 하는 계집), 비자(하인) 등은 모두鲜明(깔끔하고 화려)한 복색을 갖추고 각 해당 관서의 관원이 직접 인솔하여 별궁에서 대기한다. 도로를 수선하고 황토를 깔고, 清道(도로 위를 깨끗이 하는 것), 考喧(소란을 막는 것) 朱杖差備(빨간 지팡이 담당), 上馬隊(말 위에 타는 대), 儀仗鼓吹(기女方와 북), 清道軍(清道 담당 군사)이 가죽 채찍과 납패(납으로 만든 패물)를 들고 대기하여 거행한다. 正使와 副使 및 都監堂郞은 의막, 遮日(그늘막), 铺陈,屏風 등을 별궁과 본방 및 궐 안팎에 예전에 따라 착실히 거행한다. 外宣醞 등의 절차에 쓸 침상,卓子, 铺陈, 遮日 배치 등은 조정에 따라 미리 거행한다. 참여하는 各差備官에게는 이조에서 일일이 알려 주겠다.
우감결위금일이지일책비시전정막차배설별궁내막차포전등절체의례거행위며각차비관전정집사내시차비관충찬위동일대개문래회의우인정전선행책보기출지례시여호요여채여용정각양담패군향로향합등역위대파루대령궐내위이며향로향합각이좌복용향급각차비의녀침선기비자등구선명복색각기사관원궁친영솔대령별궁위이며도로수치포황토청도교통주장차비상마대의장고취청도군지지피편염패대령거행위이며정부사급도감당랑의막제일포전병풍등별궁여본방급궐내외의례착실거행위이며외선음등절상탁포전제일배설등조례예선거행위며진찬각차비관단자이조일일지위사
조선 시대 왕비 책봉 의식의 준비 절차를 적은 관청 공문이다. 금일 스무째 날仁政殿에서 책보 내거는 예식부터 시작하여, 별궁 설치, 참여 관원 대기, 도로 정리와 清道, 정·부使 배치, 外宣醞 등의 준비사항을各관서에 지시하는 내용이다. 왕실 혼례의 엄숙함과 치밀한 준비 체계를 보여주는 문서이다.
右甘結爲今二十日冊妃時殿庭幄次排設‧別宮內幕次排設鋪陳等節依例擧行爲旀各差備官‧殿庭執事‧內侍差備官‧忠贊衛同日待開門來會于仁政殿先行冊寶內出之禮是如乎腰輿‧彩輿‧龍亭‧各樣擔陪軍香爐‧香盒等亦爲待罷漏待令闕內爲旀香爐‧香盒各二坐芙蓉香及各差備醫女‧針線妓‧婢子等具鮮明服色各其司官員躬親領率待令別宮爲旀道路修治‧鋪黃土‧淸道‧考喧朱杖差備‧上馬隊‧儀仗鼓吹淸道軍持皮鞭‧鑞牌待令擧行爲旀正副使及都監堂郞依幕‧遮日‧鋪陳‧屛風等別宮與本房及闕內外依例着實擧行爲旀外宣醞等節床卓‧鋪陳‧遮日排設等照例預先擧行爲旀進參各差備官段自吏曹一一知委事
22599_001_0281kh2_je_a_vsu_22599_001이제 이嘉禮敎(가례교) 시기의儀註(의주) 서사 업무가 매우 막대한 관계로, 불가피하게 각각 처소를 설치하여 운영하여야 할 것입니다. 이에 점화목·등유·화로와 숯을 비롯하여 횡간목·등경(등잔) 한 좌, 종자(종) 한 개, 미소(쪽마루) 한柄, 앞排 궤자(책장)·물건·쇄약(자물쇠) 한 벌, 서안·서板·염갑(먹통)·석구(돌그릇) 각 오坐씩, 예에 따라 진배(배치)하도록 하며,守直軍士(이틀 당직 군사) 이 명을 등록에 의하여 정하여 파송하도록 함을, 갖추어奉甘(봉감)하였으니 어떠합니까.
금차가례교시시의주서역겁위호다불가불각설처소시여점화목 등유로탄의횡간목등경일좌종자일과미소일병전배궤자구쇄약일부서안서판염갑석구각오좌의예진배위면수직군사이명 의등록정송사병이봉감하여
조선시대嘉禮(가례) 의례 시행에 필요한儀註(의주) 편찬 업무의 준비 사항을記載한 관료보고문이다. 의주 서사량이 매우 많아 여러 사무소를 각각 설치해야 하고,点火목·등유·화로 등의 비품과 서기 도구를 배치하며, 당직군사 二명을 파견하는 내용의捧甘(논의 ·보고)을 올린 것이다. 手決內依는 해당 건의에 대한 승인이나 재가를 의미한다.
今此嘉禮敎是時儀註書役極爲浩多不可不各設處所是如乎點火木‧燈油‧爐炭依橫看木燈檠一坐鐘子一箇尾箒一柄前排樻子具鎖鑰一部書案‧書板‧硯匣石具各五坐依例進排爲旀守直軍士二名依謄錄定送事竝以捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0283kh2_je_a_vsu_22599_001각 해의 등록을取证参照하여, 가례 교시를 내릴 때에는 언문으로 쓴 의주(儀註)를 별궁에 반입한 바와 같다. 금번에도 각 해의 예를 따라, 비(妃)가 책문(冊命)을 받는 의식·책비 친영의식·친영 후 왕비가 궐에 드는 의식·동뢰의식·삼전(三殿) 조견례의식을 합하여 일곱 건을 서입하였으며, 반입되는 상품 도연지 일곱 장, 황필 네 자루, 진묵 두 개를 수용하는 것으로 하였다. 각 일의 의주와 홀기에 기재할 때 소과(所裹)할 홍정주(紅鼎紬) 삼 폭, 단부 일 건을 받들어 사용하는 것이 어떠한지. 대왕대비전·옥대비전·대비전의 진문 의주와 홀기에 소과할 홍정주 사 폭, 단부 삼 건, 홍가함 이 지를 갖추는 것, 별궁의 언문 홀기에 진배할 때 소과할 홍정주 사 폭, 단부 일 건, 홍가함 일 지를 갖추는 것, 여관의 홀기에 소과할 홍정주 삼 폭, 단부 일 건을 진배하는 일을 받들어 시행할 것인데, 어떠한가. [주: 하사 인준]
취고각년등록즉가례교시언서유의주서입별궁의금번단치의각년례비수책의·책비친영의·친영후왕비치궐의·동뢰의·삼전조견례의합칠건서입이소입상품도연지칠장황필사병진묵이정봉감수용위호경각일유의주급홀기기사소과홍정주삼폭단부이건홍가함이지대왕대비전·옥대비전·대비전진언서의주급홀기소과홍정주삼폭단부삼건홍가함삼지별궁언서홀기진배시소과홍정주삼폭단부일건홍가함일지여관홀기소과홍정주삼폭단부일건진배사봉감하여
조선 왕실의 가례 의식에 필요한 물품 목록을 보고받던 상신문이다. 각 해 전례에 따라 별궁에 올릴 의주 서류와 함께, 황필·진묵·도연지 등의 소모품과 함께 각 전각별로 사용할 홍정주·단부·홍가함의 수량을 보고받고 있다. 하사 인준으로 처리되었다.
取考各年謄錄則嘉禮敎是時諺書儀註書入別宮矣今番段置依各年例妃受冊儀‧冊妃親迎儀‧親迎後王妃詣闕儀‧同牢儀‧三殿朝見禮儀合七件書入而所入上品搗鍊紙七張黃筆四柄眞墨二丁捧甘取用爲乎旀各日儀註及笏記入啓時所褁紅鼎紬四幅單袱二件紅假凾二隻大王大妃殿‧玉大妃殿‧大妃殿眞諺書儀註及笏記所褁紅鼎紬四幅單袱三件紅假凾三隻別宮諺書笏記進排時所褁紅鼎紬四幅單袱一件紅假凾一隻女官笏記所褁紅鼎紬三幅單袱一件進排事捧甘何如[주:手決內依]
22599_001_0285kh2_je_a_vsu_22599_001중사의 지시에 따라 내습의 의식용 홀기 12건을 작성한다. 이에 따라 12건에 해당하는 곳으로 보낸다. 매건마다 초주지 종이 1장씩, 모두 합하여 의차용 청색 영화 2장, 황색 붓 2개, 진묵 1개, 봉감초를 가져다 쓰도록 하였다. 어떻게 하는 것이 좋겠는 [주: 수결로서 내의에 의거함을 알림]
중사지위내내습의홀기십이건서입역시치십이건소입매건초주지의일장합의차청영화이장황필이병진묵일정봉감취용하여[수결:수결내의]
조선시대 궁정 의례 준비 문서이다. 중사(왕의 특사)의 지시에 따라 내습의(궁정 내 의식 연습)用的 홀기 문서 12건을 작성하고, 그에 딸린 물품 준비 사항을 적시하였다. 홀기 12건의 초안에 사용할 종이와 예복에 부착할 장식용 청색 영화, 붓, 먹, 감초를 내의(의복 관리 기관)에서 준비하도록 요청하는 내용이다.
中使知委內內習儀笏記十二件書入亦是置十二件所入每件草注紙一張合衣次靑菱花二張黃筆二柄眞墨一丁捧甘取用何如[주:手決內依]