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국조사전 [國朝祀典] - 본문 번역 묶음 002

혜능

한글 번역

양주에서 행한 청명제를 통해 단의 왕후를 기렸다

독음

양주 청명제 단의 왕후

의미

이 기사는 조선시대 양주에서 청명제에 해당하는 제사를 단의 왕후에게 지낸 사실을 기록한 짧은 제목이다. 원문은 한 줄에 불과하여 구체적 연도나 행사의 세부 내용은 확인되지 않으며, 제사와 장소, 대상만 남아 있다.

원문

楊州淸明祭端懿王后

엔티티 후보

불확실한 어휘

원능

한글 번역

양주 정조에서, 청명·단오·추석·동지에 제사를 지내고, 영조사왕의 기일(3월 5일)과 정순왕후의 기일(1월 12일)에 제사하다.

독음

양주 정조 청명 단오 추석 동지제 영조사왕 지신 삼월 오일 정순왕후 지신 정월 십이일

의미

이 기사는 영조사왕과 정순왕후의 왕릉 원능(元陵)에 대한 제향 일정과 대상을 기록한 것이다. 양주(楊州) 정조(丁朝)에서 사시(四時) 제사와 두 분의 기일 제사를 거행했음을 보여준다. 영조사왕의 기일은 3월 5일, 정순왕후의 기일은 1월 12일이다.

원문

楊州正朝淸明端午秋夕冬至祭英祖大王忌辰三月五日貞純王后忌辰正月十二日

엔티티 후보

불확실한 어휘

홍릉

한글 번역

고양의 제사는 원릉과同一하며, 정성왕후의 기일은 2월 15일이다.

독음

고양 향사 여 원릉 동정성왕후 기진 이월 십오일

의미

고양(경기 고양)地方的享祀(제사)가 元陵(강조위 고려 태조 왕건의 능)과 동일하게 행해진다는 취지이며, 貞聖王后(왕건의 정비 강씨)의 기일(음력 2월 15일)을 밝히고 있다. 이는 능역(陵域)祭祀 체계의 범위를 규정하는 기재로 추정된다.

원문

高陽享祀與元陵同貞聖王后忌辰二月十五日

엔티티 후보

불확실한 어휘

영능

한글 번역

파주의 청명사에서 진종 황제와 효순 왕후를祭祀하다

독음

파주 청명 제 진종 황제 효순 왕후

의미

파주에 있는 청명사에서 조선 진종 황제와 그의 왕비인 효순 왕후를祭祀하는 행사의 제목이다.坡州는 경기도 파주시에 해당하는 고대 지명이고,清明祭는清明時節에 행하는祭祖 행사이며,眞宗皇帝는 조선 제9대 임금인 연산군의 능호인 영능의 정확한廟호이다.孝純王后는 연산군의 정비 인선왕후를 가리킨다. 영능은 연산군의 능으로 현재 고양시 흥도동에 위치하며, 1963년 국보로 지정되었다.

원문

坡州淸明祭眞宗皇帝孝純王后

엔티티 후보

불확실한 어휘

융능

한글 번역

수원의 제사는 원릉과 같다. 장종 황제의 기일(기념일)은 5월 21일이고, 헌경 황후의 기일은 12월 15일이다.

독음

수원향사여원릉동장종황제기지오월이십일일헌경황후기지십이월십오일

의미

수원(현재 수원 화성의 임시 수춘궁 근처)의 제사 제도는 원릉(원행을 모신 능)과 같다는 내용이다. 조선 광종(莊宗) 이하 황제와 헌경 황후의 제사 날짜를 규정하여, 장종 황제의 기일은 5월 21일, 헌경 황후의 기일은 12월 15일로 지정했음을 보여준다. 이는 조선 왕실의 제사 체계와 날짜 규정을 적은 문헌이다.

원문

水原享祀與元陵同莊宗皇帝忌辰五月二十一日獻敬皇后忌辰十二月十五日

엔티티 후보

건능

한글 번역

수원의 향사는 원릉의 예와 같다. 정조황제의 기신일은 6월 28일, 효애황후의 기신일은 3월 9일이다.

독음

수원 향사 여 원릉 동 정조황제 기진 유월 이십팔일 효애황후 기진 삼월 구일

의미

수원(화성) 향사의 제도는 원릉(정조의 능)과 동일하다는 내용이다. 정조와 효애황후의 기신일日期를 규정하고 있다.

원문

水原享祀與元陵同正祖皇帝忌辰六月二十八日孝懿皇后忌辰三月九日

엔티티 후보

인능

한글 번역

광주의 제사는 원릉과 같다. 순조황제의 제사일은 11월 13일이고, 순원왕후의 제사일은 8월 4일이다.

독음

광주향사와 원릉동 순조황제 기진十一月十三일 순원황후 기진八月四日

의미

광주(서울)에 있는 순조의 능침(仁陵)에 행해지는 제사가 원릉(영평)과 동일한 절차로執行됨을記錄하였다. 순조皇帝와 순원王后의 별세 기한을 명시한 내용으로, 왕실 묘享祭祀의 기준을定한史料이다.

원문

廣州享祀與元陵同純祖皇帝忌辰十一月十三日純元皇后忌辰八月四日

엔티티 후보

불확실한 어휘

수능

한글 번역

양주의 제사는 원릉과 동일한 방식으로 행해지며, 문조 황제의 기신일은 음력 오월 초엿날이고, 신정 황제의 기신일은 음력 사월 십칠날이다.

독음

양주향사 여원릉동 문조황제 기신오월육일 신정황제 기신사월십칠일

의미

조선 시대 양주(양주향사)의 제사가 순조의 능인 원릉의 제사 방식과 동일하게執行되었음을記錄한 기사이다. 문조(순조)의 기신일은 음력 5월 6일이고,文中에 ‘神貞皇帝’로 표기된人物的 기신일은 음력 4월 17일이다. 神貞은 정조(正宗)의 한자 오기로 추정된다.

원문

楊州享祀與元陵同文祖皇帝忌辰五月六日神貞皇帝忌辰四月十七日

엔티티 후보

불확실한 어휘

경릉

한글 번역

양주[경릉]에서 정월 초하루, 춘분과 명절(淸明), 단오, 추석, 동지에는 제사를 지내고, 헌종 황제(憲宗皇帝)의 기신(忌辰)은 6월 6일, 효현 황후(孝顯皇后)의 기신은 8월 25일, 효정 황후(孝定皇后)의 기신은 11월 15일이다.

독음

양주정조청명단오추석동제제헌종황제기신유현황후기신팔월이십오일효정황후기신십일월십오일

의미

경릉(景陵)에서 거행하는 제사일정을 수록한 문서이다. 양주 지역에 위치한 이 능에서 연초와 절기로 정기의 제사를 지내고, 헌종 황제와 그의 두 왕비의 졸일(忌日)에 별도 제사를 지낸다는 내용을 정리하고 있다. 후에 황제로 추존된 헌종과 그의 후궁들의 제사를 알리는 문서로 보이나, 효정 황후의 정확한 신분이 역사 기록과 대조하여 불확실하다.

원문

楊州正朝淸明端午秋夕冬至祭憲宗皇帝忌辰六月六日孝顯皇后忌辰八月二十五日孝定皇后忌辰十一月十五日

엔티티 후보

불확실한 어휘

예능

한글 번역

고양 능의 제사는 경릉과 같은 날짜에 행한다. 철종 황제의 기일은 12월 8일이고, 철인 황후의 기일은 5월 12일이다.

독음

고양향사와 경릉동 철종황제 기진 12월 8일 철인황후 기진 5월 12일

의미

고양 능(고양 능역)에 안장된 철종과 철인황후의 제사를 경릉과 같은方式进行하도록 규정한 기사이다. 철종의 기일은 매년 12월 8일, 철인황후의 기일은 5월 12일로 각각 指定되었다.

원문

高陽享祀與景陵同哲宗皇帝忌辰十二月八日哲仁皇后忌辰五月十二日

엔티티 후보

불확실한 어휘

홍릉

한글 번역

양주의 정조 연간의 제사는 청명, 단오, 추석, 동지, 세모의 명일과 명성황후의 기신일인 8월 20일이다.

독음

양주 정조 청명 단오 추석 동지 세모 제 명성황후 기신 팔월 이십일

의미

홍릉(양주)에 행해지는 제사 대상과 날짜를 열거한 기록이다. 주요 명절(청명·단오·추석·동지·세모)과 명성황후 기신일인 8월 20일을 대상으로 홍릉에서 제사를 지낸다는 내용이다. ‘양주’는 홍릉의 소재지, ‘정조’는 제사령의 연호(재위 연도)를 나타낸다.

원문

楊州正朝淸明端午秋夕冬至歲暮祭明成皇后忌辰八月二十日

엔티티 후보

불확실한 어휘

유능

한글 번역

양주(楊州)의 제사는 홍릉(洪陵)과同一하게執행하고,純明皇后의 기일은9월 28일이다.

독음

양주 향사와 홍릉 동 순명황후 기진 9월 28일

의미

조선 태조 이방원의 능호인裕陵(유능)의祭享之事가洪陵(태종의 능)과 동일한 방식으로執行됨을記錄한 내용이다. 또한純明皇后(순명황후, 태조비)의忌辰이9월 28일임을 밝히고 있다.

원문

楊州享祀與洪陵同純明皇后忌辰九月二十八日

엔티티 후보

불확실한 어휘

순창원

한글 번역

고양 창릉의 서쪽 산기슭 해좌에 청명제를 지내고, 순황세자는 명종의 아들로서 명종(재위 1545-1567) 때 계해년(1539) 구월 이십일에 졸했다. 공경한 서宫的 황귀비 윤씨가 선조(재위 1567-1608) 때 임진년(1592) 삼월 삼일에 졸했다.

독음

고양 창릉 서록 해좌 청명제 순황세자 명종 남 명종 계해 구월 이십일 졸 공혜빈 윤씨 선조 임진 삼월 삼일 졸

의미

순창원은 고양 창릉 서쪽 기슭에 위치하며, 순황세자(명종의 아들이었으나 요절)와 공혜빈 윤씨(순조의 후궁으로 1592년 사망)를 함께 모신 무덤을 나타낸다. 明宗과 男 明宗이 모두 명종을 가리키는데, 전자는 작위 명칭이고 후자는 아버지 아들의 관계를 밝히기 위한 표현이다. 淸明祭는 3월경 청명절에 지내는 제사이고, 亥坐는 오방설에서 바라보는 방향 자리(주망青龙·白虎·朱雀·玄武의 방위)이다.

원문

高陽昌陵西麓亥坐淸明祭順懷世子明宗男明宗癸亥九月二十日卒恭懷嬪尹氏宣祖壬辰三月三日卒

엔티티 후보

불확실한 어휘

소경원

한글 번역

고양 효릉의 오른쪽 언덕 을좌에 자리한 곳에서 청명제(淸明祭)를 지내고, 소현세자는仁祖의 아들이다.仁祖(의 아들)가 을유년 축월(12월)에 졸(사망)하였다. 한 기록에서는 사월 이십육일에 졸(사망)하였다.

독음

고양효릉우갑을좌청명제소현세자인조남인조을유축월졸일서사월이십육일졸

의미

소현세자(昭顯世子)의 사망 기록이 수록된史料이다. 소현세자는仁祖의 아들로, 을유년(1645년)에 사망하였다. 사망 일자에 대해 두 가지 기록이 나란히 전하고 있는데, 하나는 축월(丑月, 음력 12월)이고 다른 하나는 사월 이십육일(음력 4월 26일)이다. 이는 사망 시점이 불확실했거나 음력과 양력 혼용으로 인한 오기, 혹은 이산 과정에서의 상이한 기록으로 추정된다. 묘소는 고양 효릉 우측 능선에 위치한다.

원문

高陽孝陵右岡乙坐淸明祭昭顯世子仁祖男仁祖乙酉丑月卒一書四月二十六日卒

엔티티 후보

불확실한 어휘

영회원

한글 번역

시와 예방리 괵에 자리한 청명제에서愍懷嬪姜씨를 기리며, 인조 병술년(1626년) 삼월에 죽음을 내리고 예로서姜씨 산에 장례를 지냈다. 숙종 무술년(1698년)에 그 무덤을 봉분하였다.

독음

시의 예방리괵 좌청명제愍懷嬪姜氏 인조 병술 삼월 사사례미 예수姜氏 산 숙종 무술 봉묘

의미

永懷園은 인조의 후궁인愍懷嬪姜씨의 묘원이다.姜씨는 인조 병술년(1626년) 삼월에 스스로 생을 마감하였고, 예로써姜씨 산에 장례를 치렀다. 이후 숙종 무술년(1698년)에 그녀의 묘를 봉분하여永懷園으로 삼았다.「始與幣防里艮」은永懷園의 소재지를 지칭하는 것으로 보이나, 정확한 위치 특정은 어렵다.

원문

始與幣防里艮坐淸明祭愍懷嬪姜氏仁祖丙戌三月賜死禮美于姜氏山肅宗戊戌封墓

엔티티 후보

불확실한 어휘

소녕원

한글 번역

양주(楊州) 상운산(祥雲山) 고령리(高嶺里)에 자리하며, 유좌향사(酉坐享祀)는 효창원(孝昌園)과 동일하게 시행한다. 숙빈(淑嬪) 최씨(崔氏)는 경종(頸宗) 즉위에 협력한 세력으로, 경술년(庚戌)에 태어나서 숙종(肅宗) 임술년(戊戌) 3월 9일에 사망하였으며, 향년 사십구세였다.

독음

양주 상운산 고령리 유좌향사와 효창원의 제사를 함께 지내고, 숙빈 최씨 경종 경술년에 태어나서 숙종 임술년 3월 9일에 사망하여 향년 사십구세

의미

이 기사는 숙빈 최씨의 능원(園)인 소녕원(昭寧園)에 관한 기록이다. 양주 상운산 고령리에 소재하며, 제사는 효창원과 같은 방식으로 행해진다. 숙빈 최씨는 경종 즉위와 관련된 인물로 경종 2년(1699)에 태어나 숙종 24년(1728) 3월 9일에 사망하였다. 능원 명칭과 위치, 제사 방식, 피장자 정보, 생몰년을 체계적으로 기록한 조선 왕실 능묘 관련 기사로 보인다.

원문

楊州祥雲山高嶺里酉坐享祀與孝昌園同淑嬪崔氏頸宗庚戌生肅宗戊戌三月九日卒壽四十九

엔티티 후보

불확실한 어휘

수길원

한글 번역

숙빈망전의 앞 고개 낡은 곳에 나아가清明祭를靖嬪李氏에게 행하였다. 李氏는 숙종 갑술년에 태어나 경종 신축년에 11월 16일에 졸하고, 12월 14일에 장사지내고 수명 28세였다.

독음

재숙빈망전록건좌청명제청빈이씨 숙종갑술생 경종신축십일월십육일 졸十二月십사일장수이십팔

의미

조선 후기 후궁靖嬪李氏의清明祭(졸혼祭)를 행한 기록이다. 숙종 갑술(1690)년에 태어나 경종 신축(1721)년 11월 16일 사망, 같은 해 12월 14일 매장, 향년 28세였다. 수명과 생몰년을 대조하면 실제 만나이 31~32세와 맞지 않아 연대 기록의 오류 또는 당시 나이 계산 방식의 차이로 보이나, 원문에 따라 작성한다.

원문

在淑嬪罔前麓艮坐淸明祭靖嬪李氏肅宗甲戌生景宗辛丑十一月十六日卒十二月十四日葬壽二十八

엔티티 후보

불확실한 어휘

수경원

한글 번역

양주 연희궁 대야동에 묘지(壙)가 자리하며, 향사를 지내고 그 방향이 효창원과同一하다. 映嬪李氏는 숙종 병자년(1676) 7월 18일에诞生하고, 영조 갑신년(1756) 7월 26일에 사망하여 수명(壽命)이 예순아홉이었다.

독음

양주 연희궁 대야동 묘좌향사 효창원과 동형(映) 빈 이씨 숙종 병자칠월 십팔일생 영조 갑신칠월 이십육일 졸 수 육십구

의미

綏慶園은 조선 시대 왕실의 원(園)陵표이는데, 영조(李愃)의 후궁인 映嬪李氏(평안 이씨)의坟墓이다. 杨州(양주) 연희궁 대야동에 자리하며, 그 방위(坐向)는孝昌園과同一하다. 영조와 형제 관계에 있는 숙종(李焞)의 후궁을 후배 왕이 제사를 지낸 기록으로, 왕실 내부의 혼인 관계와 그에 따른祭享 체계를 보여준다.

원문

楊州延禧宮大野洞丑坐享祀與孝昌園同暎嬪李氏肅宗丙子七月十八日生英祖甲申七月二十六日卒壽六十九

엔티티 후보

불확실한 어휘

휘경원

한글 번역

양주 달마洞의 임좌에서 제사지내고 그 방식은 효창원과 동일하다. 서비 박씨는 경인년 오월 팔일에 나고 순조 임술년十二月 六일에 죽으니寿命 오십삼세.

독음

양주 달마동 임좌 향사 여효창원 동 서비 박씨 경인 오월 팔일생 순조 임술십이월 육일 졸 수사십삼

의미

이 기사는 조선 순조(純祖)의 서비 박씨(순원왕후)의 묘역 관련 기록이다. 그녀는 경인년 오월 팔일생, 순조 임술년十二月 六일 사망,寿命 오십삼세이다. 묘역은 양주 달마洞에 있으며, 제사 방식은 효창원(孝昌園)과 동일하게 행해진다는 뜻이다. 휘경원은 그녀의 부(墓) 명칭으로 추정된다.

원문

楊州達摩洞壬坐享祀與孝昌園同綏妃朴氏庚寅五月八日生純祖壬午十二月六日卒壽五十三

엔티티 후보

불확실한 어휘

준경묘

한글 번역

삼척의 청명제를 주관하는 장군

독음

삼척 청명제 장군

의미

삼척 지역에서 청명제를主办하는 장군을 뜻하는 칭호다. 청명제는 음력 3월 청명(清明) 때 거행하던 제사를 말하며, 삼척군에驻재한 군사 지휘관 중 제사 업무를 담당한 자에게 붙은 직책 명칭이었을 것으로 보인다.

원문

三陟淸明祭將軍

엔티티 후보

불확실한 어휘

영경묘

한글 번역

삼척에서 청명(춘분)에 제비(이씨)를 기렸다

독음

삼척 청명 제비 이씨

의미

삼척 지방의 묘에서 청명(춘분) 행사에 이씨를 제사한 기록이다. 제비는 부모를 위한 제사 또는 여성을 의미한다.

원문

三陟淸明祭妣李氏

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭인전

한글 번역

평양의 기자

독음

평양기지

의미

숭인전은 기자(箕子)를 기리는 전각으로, 평양 지역에 있었다. 기자는 주 왕조 시대 은 왕조의 귀족 출신으로, 은이 멸망한 뒤 조선(古朝鮮)에 도달하여 정치 제도를 세웠다는 전설적 인물이다. 평양은 전통적으로 기자가 도달하여 다스린 곳으로 여겨지며, 조선 시대 숭인전은 이러한 역사 서사 를 공간적으로 구현한 건축물이다.

원문

平壤箕子

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭영전

한글 번역

평양의 시조는 을자년에 건립하여 단군과 고구려의 동명왕을 함께 모셨다.

독음

평양세조 병자건 단군 고구려 동명왕 부

의미

이 기사는 숭영전의 건립 연도와 그에 모신 신위를 설명한다. 평양의 시조 사당인 숭영전을 병자년(1456년)에 건립하였으며, 단군(단군)과 고구려의 동명왕을 그에 부속하여 함께 모셨다는 내용을 담고 있다. 숭영전은 평양을 중심으로 한 지역의 조상 신앙과 고구려 계승 의식을 보여주는 건축물임을 알 수 있다.

원문

平壤世祖丙子建檀君高句麗東明王附

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭선전

한글 번역

금해 가야국의 수로왕

독음

금해 가야국 수로왕

의미

금해(경주)에 있었던 가야국의 첫 번째 왕인 수로왕을 가리키는 명칭이다. 수로왕은 금관가야의 건국신화에 나오는传奇적 인물로, 김해김씨의 시조로 전해진다. 이 표현은 『삼국유사』 등에 등장하는 가야국 왕의 칭호이다.

원문

金海駕洛國首露王

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭덕전

한글 번역

경주에서 세종(연호)의 기유년에 신라 시조의 전(건물)을 세웠다.

독음

경주 세종 기유 건 신라 시조

의미

경주에 있는 숭덕전(崇德殿)의 건설 기록으로, 신라 시대 세종 연호의 기유년에 신라 시조 관련 전殿을 건립했다는 내용이다. 다만 원문에서 建뒤에 건물 명칭이 명시되지 않았으므로, 제목의 숭덕전과 원문의 연결이나原典 손상 가능성도 고려해야 한다.

원문

慶州世宗己酉建新羅始祖

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭혜전

한글 번역

경주에서 상인(인인)이 신라의 태묘에 추왕·문무왕·경순왕을 모신 전을 건립하였다.

독음

경주금상인인건신라태묘추왕문무왕경순왕

의미

경주 출신 상인(인인)이 신라 시대 태묘에 추왕·문무왕·경순왕을 모신 숭혜전을 건립한 사실을 기록한 금석문이다. 三國史記 金石錄이나 同和碑 등 신라时代的 追崇施設(추종시설)에 해당하는 것으로, 9세기경 경주 지역에서 다수의 왕을 합사(合祀)하는 전(殿)이 세워졌음을 보여준다.

원문

慶州今上戈寅建新羅昧鄒王文武王敬順王

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭신전

한글 번역

경주의 현재 임금(재위 군주)이 을오년에 신라의 탈해왕(을해이사금)을 기리기 위해 건립한 것

독음

경주 금상 을오년에 건립한 신라 탈해왕

의미

경주에서 현재 재위 중인 임금이 신라의 제3대君王 태상왕(脫解王, 57~80)을 기념하여 을오년에 숭신전(崇信殿)을 건립하였다는 기事(記事)이다. 탈해왕의 이름은 본래 이이사금(異次雞)이며, 서기전 57년 즉위하여 24년간 재위한 신라 제3대 임금이다. ‘脫解’는 사후 묘호이다.

원문

慶州今上丙午建新羅脫解王

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭렬전

한글 번역

광주의 인조가 병자년에 백제 시조(温祚王)를 모신 숭렬전을 건립하였다.

독음

광주 인조 병자 건 백제 시조

의미

조선 인조 연간(병자년, 1636년)에 광주(서울 광진구)에서 백제의 시조인 온조왕을 모신 숭렬전을 세웠다는 내용이다. 이는 조선이 백제를 자국의 역사적 선험으로 인식하고 있었음을 보여주는 기록이다.

원문

廣州仁祖丙子建百濟始祖

엔티티 후보

불확실한 어휘

숭의전

한글 번역

마전 태조가 정축년에 고려 태조와 현종, 문종, 원종을 모셨다

독음

마전태조 정축건 고려태조 현종 문종 원종

의미

마전(麻田) 지역에서 태조级别의 인물이 정축년에 고려 왕실의 시조와 여러 임금들의 위패를 모신 제전(祭殿)을 건립한 사실을 기록한 기사이다. 숭의전이라는 제목과 함께 고려 왕실 조상에게 제사를 지내는 공간이 건립된 사실을 전한다. 丁丑년은 건국 초기 연도로 추정되며, 高麗太祖는 왕건을 의미할 수 있다.

원문

麻田太祖丁丑建高麗太祖顯宗文宗元宗

엔티티 후보

불확실한 어휘

고구여시조

한글 번역

평양의 시조가 병자년에 동명왕을 세웠다

독음

평양 세조 병자 건 동명왕

의미

고구려의 시조가 서기전 54년(병자년)에 동명왕을 건국하였다는 내용을 나타낸 표제이다. 동명왕(朱蒙)은 고구려의 건국 군주로서 삼국사기나 삼국유사 등에 전해진다.

원문

平壤世祖丙子建東明王

엔티티 후보

불확실한 어휘

여태조현능

한글 번역

개성에서 이상으로 二월과 八월에 제사를 지냈다.

독음

개성이상에향사이월팔월

의미

개성에서 이상으로 매년 음력 2월과 8월에 태조(王建)의 능인 현능에 제사(享祀)를 거행했다는 내용이다. 「以上享祀」는 능陵 근처 또는 본조의 종묘에서 제사를 지낸다는 규정을 나타낸다.

원문

開城以上享祀二月八月

엔티티 후보

불확실한 어휘

기자능

한글 번역

평양의 청명제

독음

평양 청명제

의미

평양에 있는 기자의 능에서 청명 명절에 거행하는 제사를 이르는 말이다. 청명은 24절기의 하나로 봄에 해당하며, 이때 조상이나 선사의 묘를 청소하고 제사를 지내는 풍습이 있었다. 기자능은 조선 초기에 평양 소재 기자의 무덤으로 지정된 옛 유적이고, 한사군 제도와도 관련이 있다.

원문

平壤淸明祭

엔티티 후보

불확실한 어휘

동명왕능

한글 번역

중화(年號) 시기의 청명절 제사

독음

중화청명제

의미

동명왕릉에서 중화 연호 시기에 청명절 제사를 행한 기록이다. 中和는 신라의 연호이고, 淸明祭는 음력 3월 청명절에 동명왕의 능을 찾아 제사를 지낸 의례를 말한다.

원문

中和淸明祭

엔티티 후보

삼성사

한글 번역

문화(文禾) 9월에 산성왕(山成王) 임신년(壬辰年)에 사당을 건립하고 제사를 지내고, 8월에 환인(桓因)과 환웅(桓雄)과 단군(檀君) 삼대(三代)의 신위(神位)를 모셨다.

독음

문화구월 산성종임신 건향사팔월 환인환웅단군 삼대위반

의미

고조선 시대 삼성사(三聖祠)의 건립 기록이다. 삼성사는 환인, 환웅, 단군 삼대를 함께 모시는 사당으로, 문화 9월에 산성왕 치세 임신년에 건립되었다. 제사는 8월에 거행되었고 환인·환웅·단군 삼대의 위판이安置되었다.

원문

文化九月山成宗壬辰建享祀八月桓因桓雄檀君三代位版

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불확실한 어휘

성신사

한글 번역

수원(에서) 정월(에)

독음

수원정월

의미

수원 지역에서 정월(첫 달)에 대한 기록으로, 성신사(城神祠) 관련 사료의 일부로 보이나 원문이 매우 짧아 구체적 행事的 의미 파악이 어렵다.

원문

水原正月

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불확실한 어휘

만동묘

한글 번역

청주(淸州) 구월 상순(九月上旬), 대명신(大明神), 종현황제(宗顯皇帝), 의종열황제(毅宗烈皇帝)

독음

청주구월상순 대명신 종현황제 의종열황제

의미

만동묘는 청주(충청북도) 구월 상순에 대명신(명나라 황제들의 신격칭호)과 종현황제(명 태조), 의종열황제(명 충녕제)를 모신 사당이다. 명나아가 멸망한 뒤 조선은 명 황제들을 신으로 높여 사당에 모셨으며, 만동묘는 청주 사직단에 딸린 명제 사당으로 관리가 이루어졌다.

원문

淸州九月上旬大明神宗顯皇帝毅宗烈皇帝

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불확실한 어휘

풍운뢰우

한글 번역

제주 팔월의 사일(社日)

독음

제주팔월사일

의미

제주 지역에서 팔월(음력 8월)의 사일, 즉 토신에게 제사를 지내는 날에 관한 기사로 보인다. 풍운뢰우(風雲雷雨)는 하늘의 기상과 관련된 신을 의미하며, 사일의 대상에 포함될 수 있다. 전체 원문 내용이 짧아 구체적인祭祀 절차나 내용은 확인할 수 없다.

원문

濟州八月社日

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불확실한 어휘

무열사

한글 번역

평양에서 3월 중 정일에 명나라 장수 이여송과 네 사람이 정기단에서 기렸다.

독음

평양 삼월 중 정일 명장 이여송 또 사인 정기단

의미

임진왜란 시기인 1593년 3월, 명나라 장수 이여송이 평양의 정기단에서 네 사람과 함께 추모되었음을 기록한 기사이다. 이 기사는 무열사(武烈祠)에 관련된 내용으로, 왜란 때 전공을 세운 인물들을 기리는 제사를 행한 사실을 전한다. 이여송은 평양 대첩의 명장으로서 그의 공적을 기리기 위해 세워진 사당에서의 제향을 기록한 것으로 보인다.

원문

平壤三月中丁日明將李如松又四人旌忠壇

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불확실한 어휘

진주촉석강변

한글 번역

3월 상순 안에 해당 도에 명하여 날짜를 정해 임진년에 순절한 인물들의 제향을 베풀었다. 감악산(적성), 송악산(양주·개성), 마니산(강화), 덕진, 장단, 오관산, 죽악산, 단양, 명소, 웅진, 공주, 계용산, 공주, 남해, 나주, 금성산, 나주, 한루아산, 제주, 지리산, 구례, 가야진, 양산, 구아산, 위주, 주屹산, 문경, 추백산, 정평, 백두산, 갑산, 불류수, 영흥, 두만강, 경원, 평양, 구진, 니수, 평양, 청천강, 안주, 압록강, 의주, 서해,丰川, 우이산, 해주, 장산, 장연, 아사진, 송천, 장련, 동해, 양양, 치악산, 원주, 의관령, 회양, 덕진, 명소, 회양 이상을 2월과 8월에 행한다.

독음

삼월상순 이내영 본도작일설행 임진사절인 감악산 적성 양진 양주 송악산 개성 마니산 강화 덕진 장단 오관산 개성 죽악산 단양 양진 명소 충주 웅진 공주 계용산 공주 남해 나주 금성산 나주 한루아산 제주 지리산 구례 가야진 양산 구아산 위주 주屹산 문경 추백산 정평 백두산 갑산 불류수 영흥 두만강 경원 평양강 평양구진 니수 평양청천강 안주압록강 의주 서해豊川우이산 해주장산천 장연아사진 송천 장련 동해양양 치악산 원주 의관령 회양 덕진 명소 회양 이상 이월 팔월

의미

임진왜란(1592~1598)년에 순절한 인물들을 기리는 제향을 3월 상순에 해당 도에서 거행하도록 명이 내린 후, 제향 대상이 된 전국 각지의 고적·명산을 열거한 기록이다.末尾에 2월과 8월 두 차례 제향을 행할 대상임을 표시한다.

원문

三月上旬內令本道擇日設行壬辰死節人紺嶽山積城楊津楊州松嶽山開城摩尼山江華德津長湍五冠山開城竹嶽山丹陽楊津溟所忠州熊津公州鷄龍山公州南海羅州錦城山羅州漢挐山濟州智異山求禮伽倻津梁山亏倻山蔚山主屹山聞慶臭白山定平白頭山甲山沸流水永興豆滿江慶源平壤江平壤九津溺水平壤淸川江安州鴨綠江義州西海豊川牛耳山海州長山串長淵阿斯津松串長連東海襄陽雉嶽山原州義館嶺淮陽德津溟所淮陽以上二月八月

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(각도비각)

한글 번역

전주 관만동 비각, 삼척 활기동 비각, 목조(穆祖)의 옛 거처 유적, 덕원 용주리의 비각, 익조(翼祖)가 나으신 경흥 적도의 비각, 익조의 유적 [주:정조 정미년], 경흥 적지의 비각, 사용대(射龍臺)의 도조(度祖) 비문 유적 [주:정조 정미년], 경흥 덕녕(德陵)의 옛 터 비각, 동안릉(仝安陵)의 옛 터 비각, 영흥 흑석리의 비각, 태조(太祖)가 나으신 풍양의 옛 터 비각, 태조의 옛 유적지인 구궐(舊闕), 전주 오목대의 비각, 태조가 거처를 옮기신 곡산 치마대의 비각, 신덕고황후(神德高皇后)가 나으신 해주 부용당(芙蓉堂)의 비각, 인조(仁祖)가 나으신 원주의 비각, 인열왕후(仁烈王后)가 나으신 추모동의 비각, 인현왕후(仁顯王后)가 나으신 여주 섬락리의 비각, 명성왕후(明成皇后)가 나으신 곳.

독음

전주 관만동 비각 삼성 척활기동 비각 목조 유적 구거 덕원 용주리 비각 익조 탄강 경흥 적도 비각 익조너지 [주:정조 정미] 경흥 적지 비각 사용대 도조 비적 [주:정조 정미] 경흥 덕능 구기 비각 동안 능 구기 비각 영흥 흑석리 비각 태조 탄강 풍양 구기 비각 태조 유적 구궐 전주 오목대 비각 태조 유적 주필 곡산 치마대 비각 신덕 고황후 탄강 해주 부용당 비각 인조 탄강 원주 비각 인열왕후 탄강 추모동 비각 인현왕후 탄강 여주 섬락리 비각 명성황후 탄강

의미

이 글은 조선 왕실의 역대 왕과 왕비의 탄생지·유적지에 세워진 비각을 열거한 것이다. 태조 이성계(풍양), 인조(원주), 신덕고황후(해주), 인열왕후, 인현왕후, 명성왕후 등의 탄생지 비각과 함께 목조·익조·도조 등 시조 관련 유적 비각이 수록되어 있다. 일부 항목에는 정조 정미년(1787)에 관한 주석이 붙어 있다.

원문

全州灌滿洞碑閣三陟活耆洞碑閣穆祖遣址[주:舊居]德源湧珠里碑閣翼祖誕降慶興赤島碑閣翼祖紀蹟[주:正祖丁未]慶興赤池碑閣射龍臺度祖妃蹟[주:正祖丁未]慶興德陵舊基碑閣仝安陵舊基碑閣永興黑石里碑閣太祖誕降豊壤舊基碑閣太祖遣址舊闕全州梧木臺碑閣太祖遺址駐蹕谷山馳馬臺碑閣神德高皇后誕降海州芙蓉堂碑閣仁祖誕降原州碑閣仁烈王后誕降追慕洞碑閣仁顯王后誕降驪州蟾樂里碑閣明成皇后誕降

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