한국학 디지털 아카이브 고도서 한문 원문·한글 번역

각양고유등록 [各樣告由謄錄] - 본문 번역 묶음 001

영남호서곡이운시평해군휘나포급동해묘해…

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바다를 유지하는 데 네 가지 가장 큰 것이 있으니, 동강과 한수 유종(之間)의 물길이 배들로 서로 통한다. 슬프도다, 우리 동쪽 백성들이 편안한 식량을 가지지 못함을. 일반 조곡을 실어 오만 되를 먹이고자 오만 섬이 영남 호서 위에 떠 있으니, 어느 날에야 도착하겠는가. 바람이 고요하고 파도가 가라앉아 배 한 장으로 이롭게 건널 수 있기를, 신이 자비를 내려 주소서. 우리 어린아이들을 불쌍히 여기는 이는 오직 백성의 은혜요, 오직 신의 하사이다. 알현하고 삼가 올립니다.

독음

유해유사최거우동강한유종가감상통애아동민불유강식반속왕보오만기호부우령호갈일而至풍전낭식편범이익제신기수우연아적자유민지혜유신지사치지제교강세윤제진

의미

이 글은 영남과 호서 지역 간의 곡물 수송 사업의 안전과 원활한 수행을 기원하는 내용을 담고 있다. 동강과 한수 유역의 물길이 배들로 이어져 있으며, 오만 섬의 곡물이 영남 호서 지역으로 운송되고 있음을 언급한다. 바람이 고요하고 파도가 잔잔하여 배 한 척이 안전하게 건널 수 있도록 하늘의 가호를 빌며, 이는 오직 백성의 은혜와 신의 하사라고 치하한다. 조선시대 호서 지역에 곡물을 긴급 배급하던 사업이 배경으로 추정된다.

원문

維海有四最鉅于東江漢攸宗舸艦相通哀我東民不有康食般粟徃哺五萬其斛浮于嶺湖曷日而到風恬浪息片帆利濟神其垂祐憐我赤子惟民之惠惟神之賜知製敎[주:臣]姜世綸製進

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불확실한 어휘


내이월초사일절제겸행독소정당삼루전사청…

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물이 스며들어 더러워진 여러 곳을 수선하여 새롭게 하고, 제사를 다시 안정히 지낸 뒤 향기가 그윽하고 맛이 충족되기를 아뢰어 이같이 갖추었다.

독음

침엄한 제처 수선하여 일신 환안한 이후 진량한 향과 맛을 아뢰어 진설하나이다.

의미

纛所正堂과 典祀廳 등 여러 건물이 물에 젖어 더러워졌던 것을 새롭게 수선하고, 제사를 다시 정히 지낸 이후 제물에 대한 감사를 아뢰는 기사로,修理와 安香이 완료된 사실을 기록한 문서이다.

원문

渗汚諸處繕修一新還安辰良馨薦斯陳癸酉正月二十二日知製敎[주:臣]朴基宏製進

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영남곡이운관북시발과섭처각기도내해신제…

한글 번역

바다의 크신 신이시여, 우리 세 길 길가의 물가에 머무시어 오랫동안 이 백성을 살펴 보호하시옵나이다. 벌꿀오리(鹌鹑)와 백로(鹄)가 먹이를 바라듯이, 북쪽에는 가을이 없으니 생명이 메추리[마른 물고기]처럼 바싹 마르옵나이다. 이에 죽을 실로 남쪽에서 옮겨 한 말[斛]이 만 수가 되어 거대한 배에 실어 구름 같은 돛과 바람에 몰아쳐 건너지오니, 그 건너감이 유익하니 신이 어찌 기뻐하지 않겠나이다. 그러나 저 곳을 부르며 간절히 자원하는 것을 생각하사, 바로 그곳을 가엾게 여겨 보호하소서. 때로 물결이 일어나지 않게 하사 그들로 안정되게 건너가게 하소서. 어둠 속에 백성을 건져주시어 그 은혜로 곡식과 함께 퍼지이다. 능히 부지런히 백성의 걱정勤하심을 바라며, 신의 기울어보심을 바라나이다. 制敎臣 申在植 制進

독음

해거신존빈아삼로상권사민전호망포유북무추명근힐어이복자남곡이만수재지거범운범풍구기제유리미신혈흡념피호경시불양파시의은도명혜관맹여곡혜포극근민우이망신고치지제교신재식제진

의미

영남의 곡물을 关北(관북) 지역으로 수송할 때 바다의 신에게 바치는 제문이다. 북쪽 지역에 흉년이 들어 백성이 메마른 물고기처럼 궁핍한 지경에 이르렀고, 이에 남쪽에서 만석의 곡식을 대형 선박에 실어 운송하게 되었다. 제문은 해신에게 수송길에 파도 없이 무사히 건너도록 간청하며, 곡식과 백성이 함께 편안히 전해지기를 축원하고 있다. 이는 조선 후기 영남 지역에서 관북 지역으로의 곡물 이송 과정에서海神祭를 거행한 유적이고, 作臣 申在植이奉献한祭文이다.

원문

海鉅神尊濱我三路尙眷斯民鶉鵠望哺有北無秋命近涸鲋移栗自南斛以萬數載之巨舶雲帆風驅其濟攸利靡神曷訢念彼呼庚是恤是護時不揚波俾爾穩渡冥惠關氓與穀偕布克勤民憂以望神顧知製敎[주:臣]申在植製進

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내팔월초사일행사직신실삼루내장퇴비처수…

한글 번역

건물이漏水하고 벽이 무너지었으니, 예법에 따라 수정·改建하여야 할 것이며, 길일(吉日)을 가려 옮겨 모시고 先事로 고유하는 이유를 갖추었다.

독음

옥삼층예이지개수연길이이전봉선사고유

의미

社稷神室(사직신실)의 건물에서 물이 샐고 벽이 무너지자, 예법에 따라 이를改建하고, 좋은 날을 택하여 神位를 옮겨 모신 뒤, 사전에 고유하는 사유를 갖추었다는 취지의 공문 말미 文章이다. 제사를 지낼 사직의 神室에서 누수와 벽붕괴가 발생하여 수리 공사에 착수하기 전, 神位를 안전한 곳으로 옮기고 그 이유를 미리 갖추어 보고한 内容이다.

원문

屋渗墻圮禮宜改修涓吉移奉先事告由

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환안제축문

한글 번역

이미 수리하고 이미 고쳐 공사가 모두 완공되었으니, 삼가 깊이思量하며 삼가 고하여 환안합니다

독음

기수기개 공역재완 공장 경탁 지고 환안

의미

수리와 개조 공사가 모두 완공됨에 따라 이를 삼가 고하고 환안祭를 지내는 축문이다. 환안은 제사 후 안정된 상태로 돌아감을 의미하며, 공역 완공을 축하 고하는祭祝文의 서술 구조를 갖는다. 工役載完은 공사의 마무리, 泂酌는 제물과祭의 진지함을 나타내고, 恭將은修祭祀하는 者의 공손한 태도를 표현한다.

원문

旣修旣改工役載完恭將泂酌祇告還安

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동월이십팔일행태상사신실삼루처수개시선…

한글 번역

신실에 물이 샌다. 마땅히 시일가늡이改修하여, 길일을 거쳐 공사를 시작하고,功을 들어 그缘由를 고한다.

독음

신실유루 의급개수 역길시의 역용고궐유

의미

태상사에서 관리하는 신실(神室)에 물이 샌다는 것이 보고되었다. 이를 즉시 보수해야 하므로 길일을 택해 공사에 착수하고, 그 취지를 고하는 내용을 수록한 기사이다.

원문

神室有漏宜亟改修歷吉始役庸告厥由

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

이미 수축하고 이미 개축하여 공사가 완성되었으니, 예의에 따라 마땅히 환봉(다시 모심)하여야 한다. 향기롭고 경건한 성실함으로, 갑술년 칠월 십구일, 검교직각의 신하 서준보가 지어 올린다.

독음

기수기개 공사고성 제의환봉 분벌건성 갑술칠월십구일 검교직각신 서준보 제진

의미

이 문서는 사당(사직 등)의 수리와 개축 공사가 완성된 후, 제사를 다시 봉행(거행)하는 환안제(還安祭)를執行하기 위해 작성된 축문이다. 공정 재건 후 제향 대상물을 제자리에 다시 모시는 의식의 보고문으로, 공사의 완성과 제사의 준비가 모두 갖추어졌음을 밝히고 있다. 作者는 검교직각 서준보(徐俊輔)이며, 갑술년 칠월 십구일을 축일(祝日)로 삼는다.

원문

旣修旣改工事告成禮宜還奉芬苾虔誠甲戌七月十九日檢校直閣[주:臣]徐俊輔製進

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금이월십오일절향겸행남관왕묘전내소배양…

한글 번역

벽에는 그림을 그리고, 들보에는 물감을 칠하며, 우산·도끼와 커튼 등을 모두 좋은 날을 골라 수정하고 고지하는 式文을 겸하여, 갑술년 2월 14일 내각 知製敎 신하 정원容이 进制하였다.

독음

벽회양도선엽호절위급련견길수개고유식겸갑술이월십사일내각치지제교신 정원용제진

의미

갑술년(1854년) 음력 2월 14일, 남관 王廟 전내에서 행해질 장식 수정 의례에 대한 공식 式文이다. 벽화와 들보 도장, 제막용 우산·도끼,帘帳 등을 좋은 날에 수정할 것을 内閣知製敎 정원容이 제작进上한 공문서이다.조선 말기 宗廟祭祠 관련 관청 문서로 파악된다.

원문

壁繪樑塗繖鉞暨簾涓吉修改告由式兼甲戌二月十四日內閣知製敎[주:臣]鄭元容製進

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관동관북곡이운영남시장재급초경처해독제…

한글 번역

바다가 모든 곳 중에 가장 크니, 동쪽江河의 종지에서 작은 배가 통행한다. 딱딱한 수레바퀴 속 물고기처럼 절박한 그 영남 백성들의 먹을 것이 없음을 한탄하노니, 말할 곳이 어디 있으며, 헛간에서 미식하는 어미 물고기처럼 굶주림에 시달린다. 수만 석의 곡식을 배에 실어 오른편의 곡물은 관북에서 옮겨 영남으로 운반하니, 먼 바다를 건넜으나 어느 날에야 도착하겠는가. 상서로운 바람이 돛을 보내주시니 그 도음이 이롭도다. 이는 백성들의 은혜요, 신의 하사인 줄로 아노이다. 知製敎 신임 林處鎭이謹하여 制進하노라.

독음

해어제방최거우동강한지종작멱지통애피영민기내무식처재곡철보이선속기만우곡이관자관북원섭창명일왜도상표송범기제유리유민지혜유신지사기지제교신임처진제진

의미

관동·관북의 곡물을 해로를 통해 영남으로 긴급 이송하는 문제에 대한祭文(제문)이다. 영남 백성들이 기근으로 심히 궁핍한 상황을 비유적으로 표현하고, 수만 석의 곡물이 먼 바다를 건너 영남에 도착하기를 상서로운 바람이 돕기를 기원하며, 이는 백성의 구원에 유익한 일이자 신의 가호라고 천명하는 내용이다.

원문

海於諸方最巨于東江漢之宗舴艋之通哀彼嶺民其奈無食處在涸轍哺以船粟幾萬右穀移自關北遠涉滄溟曷日而到祥颷送帆其濟攸利惟民之惠惟神之賜知製敎[주:臣]林䖏鎭製進

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양서곡이운영남장발시급초경처해신제축문

한글 번역

바다와 큰 강들이 우리 동서남 삼면을 두르고, 서쪽에서 남쪽으로 뱃배들이 줄줄이 이어진다. 지금 이 영남 백성들이 흉년으로 심히 궁핍하여 고기처럼 거의 메마르고, 양식을 옮겨 살피고 갈망한다. 서쪽에서 보내는 곡물 수만 섬을 운송하여 그 구호가 이로울 것이다. 신의 은혜를 바라건대, 저 굶주림을 호소하옵는 이들을 바로 그리로 호위하소서. 바람 고요하고 파도 잠잖아 돛대 하나稳稳히 건너가니, 남쪽 백성의 살림이 온전하니 이는 신의 주신 것입니다. 가엾은 이 아이들을 곳곳마다 은총으로 지켜주소서. 지製敎作臣 李鼎乗이 이를 지어 바칩니다.

독음

유해유독빈삼면서서남축려상련금자유영민곡피점황명근갈어이보갈광량서장송만이수곡기제유리제신혜택념피호경시장호호풍점랑식편번온도남민지활유신지제련아칠자수처수의지제교신이정승제진

의미

조선 초기 서쪽에서 생산된 곡물을慶尚道 지역으로 해상으로 긴급 운송할 때, 바다의 신에게 바치는 축문이다. 흉년이 든 남쪽 백성을 구호하기 위해 수만 섬의 곡물을 해운으로 옮기는데, 풍파의 위험 없이 안전하게 건네기를 기원하고 있다. 곡물운송의成败가 海神의 가호에 달려 있다는 인식이 담겨 있으며, 制敎臣 李鼎乗이 制敎 벼슬을带的制作奉献한 것으로 보인다.

원문

維海維瀆濱我三面自西徂南軸艫相連今玆嶺民酷被歉荒命近涸魚移哺渴望兩西裝送萬以數斛其濟攸利冀神惠澤念彼呼庚是將是護風恬浪息片帆稳渡南民之活惟神之賜憐我赤子隨處垂佑知製敎[주:臣]李鼎乗製進

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불확실한 어휘


금정월이십육일절향겸행동관왕면금개금룡…

한글 번역

금년 정월 이십육일, 명절 제사를 겸하여 동관왕에게 면포의 금을 고치고 금용으로 도포를 고쳤다. 신인들과 말을 아울러 그 장수 사유의 경위를 살펴, 명절에 제사 지내고 술을 올리노라. 을해년 정월, 내각 지製敎 신하 이학수가 작성하여 올린다.

독음

금정이월이십육일절향겸행동관왕면금개금용…도금개포신인제마자산사유봉절천작을해정월일내각치지제교[주:신]이학수제진

의미

조선 시대 음력 정월 이십칠일경 동관왕에 대한 제사 의식을 거행하면서, 제사용 의복과 제기류의 수리를 지시한 관청 문서이다. 을해년(1599) 정월, 내각 지製敎 이학수가 이를 작성하였다. 동관왕은 일반적으로 함열 정도전을 추앙한 동관사를 지칭하며, 절향(명절 제사)과 겸행(동시 거행)의 형식을 통해 국가 차원의 제전이 이루어졌음을 보여준다.

원문

塗金改袍神人暨馬玆將事由逢節薦酌乙亥正月日內閣知製敎[주:臣]李鶴秀製進

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금오월초칠일행성황발고제축문

한글 번역

역병이 네 곳에서 횡행하고 염증과 사망이 잇따라 일어나 재변이 계속되어 이것이 나의 마음을 괴롭고 애처롭게 한다. 우리 백성들이 무엇을 잘못한 것이라 평소의 예법을 따를 수 없겠는가. 네 방향의 외곽에祭壇을 설치하고 별도의祭祀를 행하려 한다. 날짜를 미리 고르고 吉日을 택하여 다음달에祭를 베풀 것이다. 맑은 술과 깨끗한 제물을 갖추어 이를 먼저 고하고 아룁니다. 凡 나와 이 合境 안에 제사를 받지 않는 無主鬼神은 神力을 빌려 모여 제사에 참여하게 하라. 乙亥年 五月 初六日 知製敎 臣 韓用儀 制進.

독음

역려사치살상속괴리혹소여심참측애아민사고구상례설탄사교장치별제재곤길일재내순청고결수자고진범아합경무사귀신서자신력소집부음을해오월초육일지제교신용의제진

의미

1895년(갑오) 5월 초에 작성된祭祝文이다. 역병과 사망이 계속되는 상황에서 백성들을 걱정하여 常例를 뛰어넘어城外의 네 방면坛에祭壇을 세우고 별도의祭를 행하고자 하였다. 清酤와 潔羞를 갖추어 먼저 고하고, 合境의 無祀鬼神들이 神力으로 모여祭에 참여하기를 기원하는 내용이다.

원문

疫厲四熾札瘥相續乖沴或召予心慘惻哀我民斯何拘常例設壇四郊將致別祭載涓吉日期在來旬淸酤潔羞玆先告陳凡我闔境無祀鬼神庶資神力召集赴禋乙亥五月初六日知製敎[주:臣]韓用儀製進

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불확실한 어휘


팔도사도여제축문

한글 번역

임금님이 말씀하시기를, 온갖 신령이시여, 성황을 받들어 우리를 지도하소서. 하님이 명하시는 바는 무엇이 못하겠습니까. 재앙을 돌려 경사로 삼고, 백성을 지켜 나라를捍卫하시며, 지금 이 역병이 여름에 이르러 매우 급박하니, 불쌍한 우리 백성이 차례로 흉년을 만나 각处에서 비명을 지르고, 길 위에 시체가 이어지고, 독한 창질과疫病이 이어지옵니다. 이는 반드시 어떤 원인이 있을 것입니다. 어찌하여 이토록 가혹하십니까. 나는 이를 깊이 애통히 여깁니다. 비단이든 옥이든 평안하지 못하겠습니다. 깨끗한 제물과향을 갖추어 별도의 높은 단을 설치하고, 사교(四郊)로부터 먼 변방에까지 이르기까지 넓게 영솔하여, 크게 제물的酒를 올리며, 애통한 울음소리 함께 모여, 배불고 취하게 하여, 음명과 명 사이에 감응을 맺게 하고, 눌린 것을 풀어 더러운 것을 씻어냅니다. 마땅히 우리와 함께 태평함을 누리게 하소서. 이로써 고하여祭합니다. 헤아림을 받으시기를 바라옵니다. 을해년 오월 초七日, 지製敎한臣 한用儀가製進하옵니다.

독음

왕약왈 범백유신 종아성황 유기소명 하여용불장 회재작경 수민위국 지금 지지려 하、夏孔棘 애아군려 천리기근 팔역오오 참목도진仍在독온찰차 상속 필유소조 호녕사고 여용상측 금옥미안 결제반향 별설숭단 자아사교 원급하주 우이광초 대뇌추추 분지취포 감결유명 해울정력 동아태평고차어제 예상지촉 을해오월초칠일 지제교[주:신] 한용의 제진

의미

팔도사도여제축문은 조선 태조 또는 임금이 역병(癘·毒瘟·札瘥)이 유행하여 백성이 굶주리고 길에 시체가 쌓이는 심각한 상황에서 행한 제문이다. 왕이 모든 신령과 성황에게 재앙을 경사로 돌리고 백성을 보호해줄 것을 간청하며, 깨끗한 제물과 향을 갖추어 수도 사교로부터 각 도偏远地区까지 광범위하게祭를 지내고, 음명(幽明)을 감동시켜 역병을 풀어 평화를 되찾기를祈求한다. 을해(乙亥)년 오월 초七日에 지製敎 한用儀가起草한官修祭文으로, 전염병 퇴치와 국가 안녕을祈求하는 내용을 담고 있다.

원문

王若曰凡百有神宗我城隍惟其所命何用不臧回災作禎壽民衛國今玆之癘到夏孔棘哀我群黎荐罹饑饉八域嗷嗷慘目道殣仍之毒瘟札瘥相續必有所召胡寧斯酷予庸傷惻錦玉靡安潔幣辦香別設崇壇自我四郊爰及遐陬于以廣招大酹啾啾坌至醉飽感結幽明解鬱滌沴同我太平故玆諭祭想宜知悉乙亥五月初七日知製敎[주:臣]韓用儀製進

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팔도양도여제제문여역방치고인전교찬송성…

한글 번역

임금이 말씀하시기를 「려(疫)는 기가 되어 생기는 것인데, 대략 울결(氣의 응체)에서 비롯된다. 비록 형태는 다르지만 그 이치는 하나이다. 내가 신과 사람에게 제사를 드림에 부족함이 없거늘, 어찌하여 화합을 이루지 못하고 해마다 연초에 꺼지지 않으며, 봄 농사가 시작되면 그 백성들이 흩어지게 될 것인가. 만약 창궐하여 퍼진다면 무슨农作物으로 생명을 기르겠으며, 백성이 없으면 식량이 없고, 신은 누구에게 의지하랴. 재앙을 치환으로 돌이켜 福으로 만들기는 신의 책임이니, 신속히 병역을 물리치고 내 술과 음식을 기꺼이 받들어 달라. 이에 교시하니 마땅히 알아야 할지이다.」 임인년 정월 초하루, 관에서 연석에 앉아 교시한 것을弘文提學 李乗模가臣으로서 기해进上하다.

독음

왕약왈 예지위기개유울결소종소의유기기리측일 여주신인향사망결、云호우화연년말석 동작장시궐민재석 (“당칠)이만서석과이) 무민무식신기주탁 (“회재작정)유신지책) 극매괵역흠아식적고자시사”)

의미

조선 시대 왕이 전국 팔도의 역병(癘疫)이 지속되어 봄 농사에 피해가 우려되자, 역병을 물리치고 제사를 받들어 줄 것을 신에게 간청하는 제문이다. 주로 기(氣)의 울결에서 비롯된 역병의 원인을 설명하고, 백성과 농업에 대한 위협을 강조하며, 신의 책임으로 재앙을 축福으로 돌이킬 것을 요청한다.壬子년 정월 연초에 작성되었고,弘文提學 李乗模가 왕명을 받아 기입进上한 관찬 문서이다.

원문

王若曰厲之爲氣蓋由鬱結所崇雖異其理則一予主神人饗祀冈缺云胡于和連年末熄東作將始厥民載析倘熾而蔓孰稼以檣無民無食神其疇託回災作禎維神之責亟枚乖沴歆我酒食故玆敎示想宜知悉壬子正月日因筵敎弘文提學[주:臣]李乗模製進

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불확실한 어휘


금삼월십칠일행선원전제일실제이실제삼실…

한글 번역

기와·처마·귀틀의 색이 흑황하여 할 일이 있으니, 수선하는 예가 엄중하여 창고에 옮겨安置하는 곳을 고하여 갖추는事情的을,内閣 知制敎인 신 김履喬가 制進하였다.

독음

와만작묵 유시 선수 예중소의 처 고궐 유 내각지지제교 신 김율교 제진

의미

건물(璿源殿) 기와·처마·귀틀의 변색 훼손이 있어 이를 수선하겠다는 내용이다. 수선 중 기물(器物)을 옮겨安置해야 하므로 그 사실을 보고知制敎가 이를草擬进呈한公文서이다.

원문

瓦漫桷黝有事繕修禮重移安處告厥由內閣知製敎[주:臣]金履喬製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


금삼월이십구일행선원전제일실제이실제삼…

한글 번역

전각(건물)의 수선 공사가 모두 완료되어, 좋은 날을 가려 제기를 바치는 예의를 따라 제기를 제자리에 되돌려놓았다. 병자년(1836) 3월某일, 내각 지製敎 신하 정원용이 작성하여 바쳤다.

독음

전우선힐공역재완간진천구유례준환안 병자삼월일 내각지제교 신 정원용 제진

의미

조선 시대 궁궐 전각의 수선 공사가 끝나고, 제사 준비가 완료된 후 제기를 제자리에 안치하는 의식이 거행되었음을 보고하는 문서이다. 작성자는 내각에서 지製敎를 겸임한 정원容이며, 이듬해 병자년 3월 무렵의 관찬 문서로 추정된다.

원문

殿宇繕葺工役載完揀辰薦卣禮遵還安丙子三月日內閣知製敎[주:臣]鄭元容製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


금팔월십이일행내각지제교제진영위정식향…

한글 번역

장엄하고 신령한 봉우리인 영령이 우리 왕성을 지배하니, 이를 다듬고 개선할 적합함을 알릴 날을 택하여 처결하건대, 병자년 8월 초8일에 내각지제교 벼슬인 신 정원용이 작성하여 올린다.

독음

웅박 영령 봉우리는 나의 왕성을 거느리고 다듬어 갈아宜告에 알릴 날을 가려 처결하노니 将에 병자년 팔월 초팔일, 내각지製敎[주:臣] 정원용이製進하니라

의미

이 기사는 영녕(靈峯)의 풍수적 중요성을 언급하며 왕도 개선의 적합성을 판단한 후, 실무 관료인 내각지제교 정원容이 병자년 8월 초8일에 해당 문서를 작성·상신한 것을 기록한 것이다. 제목의 ‘金八月十二日’과 원문의 ‘丙子八月初八日’이 불일치하나, 원문 수기 기준으로는 1856년 8월 8일 작성분으로 판단된다.

원문

磅礡靈峯主我王城補汰宜告揀辰處將丙子八月初八日內閣知製敎[주:臣]鄭元容製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


경상도성주목관정묘삼루장벽퇴비처수개시…

한글 번역

삼개월간 장마로 전의 벽이 물을 들여 무너졌으므로, 길일을 가려 이송하여 모시고 이제 수정할 것이다.

독음

삼삭장림전벽삼추견길이봉금장개수

의미

경상도 성주목 관정묘의 전(殿) 벽이 삼개월간 장기간 비로 인해 물을 스며들어 무너진 것을 고치기 위해, 길일을 택하여 신위를 이송한 후 수축 공사할 계획임을 적은 공문이다.

원문

三朔長霖殿壁渗頹涓吉移奉今將修改

엔티티 후보

불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

공사가 이미完工하였으니, 전(殿)을 새로 증축하고 예제도 다시 차근히 갖추었으니, 삼가고 밝고 깨끗한 제사를 공손히 드린다. 정축년 칠월 일, 내각 知製敎 신 이학수가 制進한다.

독음

공역 기 졸, 전수 증신, 예의 환妥, 공천 명인, 정축 칠월 일, 내각 지제교 신 이학수 제진

의미

궁궐 내 전각 등의 공사가 완성되고 증신(改新)되었으므로, 이에 예식을 다시 갖춰 시행하며, 밝고 깨끗한 제사를 지내고자 편곡(撰進)한 축문(祝文)이다. 丁丑년 칠월 일자 内閣 知製敎 李鶴秀가 制進하였다.

원문

工役旣訖殿守增新禮宜還妥恭薦明禋丁丑七月日內閣知製敎[주:臣]李鶴秀製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


일절향겸행동관왕묘정전동협문벽지화파상…

한글 번역

겨우 여름철 홍수를 지나 전각 건물이 스며드는 습기를 띠게 되자, 아울러 제사 고유의 제의를 고한 뒤, 좋은 날을 골라 수선하였다.

독음

재경하노 전우잠습겸절고유연길수선

의미

이 기사는 동관왕묘 동협문 벽지화 파손의 원인을 여름철 홍수에 의한 전각 습기를 들면서, 제사 고유의 제의를 먼저 고한 뒤길吉修葺한 사실을 기록한 것이다. 건물 수선과 관련된 관청 문서 형식의 짧은 편린으로 보인다.

원문

纔經夏潦殿宇渗濕兼節告由涓吉修葺

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불확실한 어휘


내구월초팔남관왕소어룡포창의투파전내배…

한글 번역

용포가 낡아 찢어졌으므로 문으로 고치고 또 허물어진 곳을 수리하였다. 이는 이제 절향의 제사를 드릴 때 깨끗이 준비하기 위함이다. 신미년 팔월 팔일, 내각 지식제교 신하 서준보가 갖추어 올린다.

독음

포폐개위문우수습궐재인절향기지준경뢰신미팔월일내각치지제교신서준보제진

의미

조선 정조 9년(1725년) 8월 8일에 내각 지식제교 서준보가 작성한 보자기이다. 왕이 사용하던 용포가 낡아 찢어졌으므로 이를 문으로 고치고, 문과相关设施를 수리한 내용을 기록하였다. 이는 곧到来的 추석 제사를 정결하게 준비하기 위한 공사이었다.

원문

袍弊改爲門又葺頹玆因節享祇薦泂罍辛未八月日內閣知製敎[주:臣]徐俊輔製進

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불확실한 어휘


내칠월초칠일행함경도영흥부비유수제당수…

한글 번역

당과 고옥이 낡아되고, 들보와 서까래가 썩어 기울어졌으니, 이제 마침 수선할 계획이므로 먼저 이를 고한다.

독음

당고옥노동후구요요금장선수선사처고

의미

咸鏡道永興府 管轄下의 沸流水祭堂 수선 공사 전의 사전 보고문이다. 누당(堂)의 노후化和으로 들보와 서까래가 썩어 기울어진 상태를 기술하고, 곧 수선 공사를 시행할 계획임을 알리고 있다. 施工 전 조기 보고 성격의公文으로 보인다.

원문

堂古屋老棟朽桷撓今將繕修先事處告

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

재사지내고 질서 있게 정리하여 영혼을 편안하게 하는 것이 매우 적절하니, 이제 계절의 명절에 따라 성기하게 음식을 정결하게 바친다. 평안도 숙천부에서.

독음

재칠재리 안령공의 자인영절 묵찬견식 평화도숙천부

의미

이 축문은 평안도 숙천부에서 지낸 환안제(安靈祭)의祝文이다. 제사(祭)를 엄숙하게 거행하여 영혼을 편안하게 하고, 명절을 맞아 정결한 음식을 바친다는 내용을 담고 있다. 환안제는 유교 의례에서 제사完毕后 영혼을 기리며 축원하는祭祀祭라고 볼 수 있다.

원문

載葺載理安靈孔宜玆因令節穆薦蠲饎平安道肅川府

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불확실한 어휘


사직위판조성봉안제축문

한글 번역

드디어 사직의 신위판이 새로 완성되니, 영원히 편안하고 안정되기를 바라며, 우리 백성의 생업을 지켜주시고, 지제교 신하 이기준이 이를 제작하여 올린다.

독음

유 사직신위판 신성 영기 타안 우아 민생 지제교 신 이기준 제진

의미

조선 시대 사직단(社稷壇)에供奉할 신위판(位版)이 새로 만들어짐에 따라, 이를 제사지내는祭文(축문)이다. 지제교(知制敎) 벼슬을 맡은 이기준이 작성하여捧進(봉진)한 것으로, 신위판의永安(영안)과 백성의안녕을 기원한다.

원문

維社稷神位版新成永冀妥安佑我民生知製敎[주:臣]李羲準製進

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전나도남원부탄보묘어필사롱급전내용포흑…

한글 번역

붉은 곤식과 검은 덮개, 판과 랑, 그리고 보의 그려 넣은 것이 오래된 것을 바꾸고 새로운 것을 기워 넣었으니, 다만 밝은 제사를 드리겠나이다. 기축년 3월 일, 내각 지製敎 신 하(臣) 정기간이製作하여 바쳤다.

독음

단곤현개반낭양량회유구집신기사명외 기축삼월일 내각지제교 신(臣) 정기간 제작진

의미

전남 남원 부민사(浮泊祠)에 보존된龍袍(용포) 관련 직물 기사의 뒷면에 붙은 조성기이다. 붉은 곤(袞服)과 검은 덮개, 판자와 보에 그림을 그려 넣고 보존·수선한 내용을 담고 있으며, 기축년(1699 또는 1759) 3월 내각 知製敎 벼슬의 신하 정기간(鄭基善)이製作进呈(제작하여 올림)하였다.龍袍祭祠용 직물의 보수와 봉안 기록으로, 한국 불교 직물사와 전라남도 향토사를 연결하는 사료이다.

원문

丹衮玄蓋板籠樑繪渝舊緝新祇薦明酹己卯三月日內閣知製敎[주:臣]鄭基善製進

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불확실한 어휘


내칠월초이일행사직단남북유회장퇴비서유…

한글 번역

집적된 비가 습기를 일으켜 단의 토벽이 무너지고 문이 기울었으므로, 길일을 택하여 수리할 곳을 정하고 그事由를 고발하며, 기성사 정당 동북 벽의壁画이 축축하게 젖은 곳을 수정할 때에, 먼저 고발할事由를移安祭祝文에 갖추니, 토습한 계절에 벽에 물자국이 있음은 마땅히 다시 미장해야 할 곳이니, 감히 그 처소를 고하여 알리노라.

독음

적우증매전한문문인의치추길장수처고궐유계성사정당동벽벽화위점습처개수시선고사유이안제축문토숙지절벽유류한시유의개만감고이처

의미

조선 시대 사직단과 기성사에서 장마로 인해 축사의 토벽이 무너지고 문이 기울었으며, 기성사 정당 동북 벽壁画에 습기가 스며들어 물자국이 생긴 것을 수리하기 위해 신에게 고하는祭祝文이다. 수리를 앞두고 신위를 임시로 옮기는移安祭의祝文으로, 축한 계절에 벽이 축축해진 것을 고치고 다시 미장해야 함을 알리고 있다.

원문

積雨蒸霾墠頹門欹諏吉將修處告厥由啓聖祠正堂東北壁畵爲沾濕處修改時先告事由移安祭祝文土溽之節壁有溜痕是宜改墁敢告以處

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

붉은 안료와 흰 안료를 사용하여 그 원래 모습을 되찾고, 예법을 따라 안정되게 되돌린 바, 여러 신령이 여기에 기꺼이 향하게 하소서. 기묘년 유월일, 지製敎 신하 이윤회가 글을 지어 올린다.

독음

이단 이아 원인부기 솔례환타 식서흠사 기묘유월일리지제효 신 이윤회 제진

의미

이 글은 재건 또는 수선 공사를 마친 후 거행하는 환안제(還安祭)의。祝文이다. 붉은 안료와 흰 안료로 장식하여 원래 상태를 회복하고, 예의를 갖추어 안정을 되찾은 후, 신령들이 그 제사에 흔쾌히臨臨하여福福을 내리기를 기원하는 내용이다. 작성자는 기묘년에 知製敎 벼슬을 지낸 이윤회이며, 이는 조선 시대 문신의衔名과 작품 年代를 확인할 수 있는史料가 된다.

원문

以丹以堊爰復其初率禮還妥式庶歆斯己卯六月日知製敎[주:臣]李翊會製進

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불확실한 어휘


내이월십일일절제겸행사현사정당동우급동…

한글 번역

방금 여름 홍수를 겪어 전당 벽에서 물이 스며들었으니, 이제 제사 때를 따라서 고쳐 수정할 것을 보고합니다.

독음

재경하노전벽심루자원절향용고수개

의미

이 문서는 사현사(四人賢祠) 정堂의 동쪽 처마를 포함하여 누중과 벽 등의 수리 계획을 알리는 글이다. 여름 홍수로 인해 전堂의 벽에서 물이 스며드는 문제가 발생하였고, 곧 행해질 제사를 기회로 수리 공사를 시행할 것이라는 내용을 보고하고 있다. 이는 조선시대 사묘와 제향 관련 시설의 유지·관리 업무를 보여주는 기록이다.

원문

纔經夏潦殿壁渗漏玆因節享庸告修改

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

전각의 벽에 흠이 있었으나, 보수修建이 이미 완료되었다. 삼가 제물의 제사를 봉납하고 맑은 술을 길어 삼가 고하여 태평无事하게 하였으니, 경진년 정월某일, 지제교 윤병렬이製進하였으니라.

독음

전벽유루 선수기완 기천영탁 근고탁안 경진정월일 지제교 윤병렬 제진

의미

궁전 전각의 벽에서漏水가 발생하여 보수 공사가 완료된 후, 제사를 올리고 술을 바치며 고변이 잘 되었음을 알리는 내용의 환안제 축문이다. 축문末尾에 작성자 윤병렬의 성명과 작위(知製敎) 및製進(작성하여 바침)을 밝히고 있다.

원문

殿壁有漏繕修旣完祇薦泂酌謹告妥安庚辰正月日知製敎[주:臣]尹豊烈製進

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불확실한 어휘


경기도교동부사직신실수개시선고사유이안…

한글 번역

동량(기둥)이휘고 벽이무너졌으니 빨리수리함이 마땅하니 좋은날을잡아 먼저알려수리하고장식한다

독음

동요벽퇴개수이의격재선길일선고선식

의미

조선시대 경기도 강화도 교동부의 사직단 신실 건물이 손상(기둥굽음, 벽붕괴)되어 이에 대한 빠른 수리와 보신을 위해 좋은 날을 택하여 사전 보고를 하는 공사 감시 문서의 일부이다.

원문

棟撓壁頹改修宜亟載涓吉日先告繕餙

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

이미 수리하고 이미 완성하여 빛나고 화려한 들보와 서까래를 세웠다. 이에 향기로운 제물을 차워 삼가 고하여 영혼을 편안하게 한다. 경진년 삼월 십오일, 지제교 임존상이 이를 지어 올린다.

독음

기수기완 유환각령 자전분졸 근고 타령 경진 삼월 십오일 지제교 임존상 제진

의미

건물 수리가 완료되어 화려하게 새워진 기운데, 제물을 바쳐 신령을安抚하는 환안제축문이다. 환안(還安)은 수리·복원 후 신에게 안치를 고하는 의식으로, 이 글은 경진년 3월 15일에 지제교 벼슬을 맡은 임존상이 지어 올렸다.

원문

旣葺旣完有煥桷欞玆薦芬苾謹告妥靈庚辰三月十五日知製敎[주:臣]任存常製進

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불확실한 어휘


일절향겸행동관왕묘정전홍사면장급좌우배…

한글 번역

진홍색 커튼이 늘어서고, 다채로운 서까래가 연이어 처마를 이으며, 환하게 새롭게一变하였다. 계절의 제사를 맞아 고치고 새로 함을 알리노라

독음

강미열장채각연멍환호유신인절고경

의미

동관 왕묘 정전의 빨간纱面帳과 좌우 배를 장식하기 위한 공사가 이루어졌다는 내용이다.絳幃과彩桷, 連甍 등이 새로 단장되어 환하게 변한 것을 기술하고, 일절(日節)의 제사를 겸행함에 따라 이러한 사실을公告함을 전한다. 이는 건축물 수리 및 장식 공사의完了를 알리는 기록으로 보임.

원문

絳幃列仗彩桷連甍煥乎維新因節告更

엔티티 후보

불확실한 어휘


내이월초삼남관왕묘좌우익낭고고삼루벽화…

한글 번역

복도의 회화와 문堂의 조각이 바뀌었으며, 비실에도 수선할 것이 있으니 마땅히 고하여 기록에 올린다. 신사년 정월일, 내각 지제교 신하 정제공이 지어 올린다.

독음

랑회문소유급비실유수이의고재천 청필 신사정월일 내각지제교 신정제공 제조진

의미

이 기사는 2월 초 남관왕묘의左右翼廊庫에서 벽화 등에 물이 스며드는 문제를 파악하고, 이에 대한 수선 건의를 알린 기록이다. 정제공이 신사년 정월(1665년 또는 이전 신사년)에 내각 지제교 벼슬을 맡은 신분으로 글을 지어 올렸다. 문과 비실 등의 보수가 필요함을 공식적으로 보고한公文이다.

원문

廊繪門塑渝及碑室有修宜告載薦淸苾辛巳正月日內閣知製敎[주:臣]鄭基善製進

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불확실한 어휘


경상도성황발고제축문

한글 번역

때의 기운이 조화를 잃고 기이한 역병이 경고하니, 서쪽에서 남쪽으로 그 큰 산맥을 넘어 불과 같이 타오르며 여러 지역으로 번지고 있습니다. 이에 이 백성들의 생명을 걱정하여 도신이 서신을 보내 급히 빌기를 청했사오니, 그 제사는 곧 거행하여 풍성한 향식을 크게 예우하겠습니다. 문(祭文)이 없으나 성황이 두드러지사 실로 여러 신들의 주재자이시며, 바라건대 광히 불러 모두 모여 내 제사에 참여하게 하소서.

독음

시운괵화괴역유경자유서이남유피대영여화사취만급열경염자민명도신치지옥의급기양궐제칙벽장설풍향대유무문유황유혁실주군신서혜광초함봉여제

의미

경상도 관찰사가 전염병이 큰 산맥을 넘어 남쪽 지역으로 급속히 확산되고 있음을 보고 성황에게 긴급하게 제사를 거행해줄 것을祈求하는文章이다.文中에서怪沴는 괴역, 즉 전염병이나 재앙을指稱하며,疈는 제사를 거행함을 의미한다.성황은 지역을守护하는城의 신으로,区域内의 여러신을主管하는 존재로 언급되어 제사 참여를祈願한다.

원문

時運乖和怪沴有警自西而南踰彼大嶺如火斯熾蔓及列境念玆民命道臣馳牘宜急祈禳厥祭則疈將設豊饗大侑無文維隍有赫寔主群神庶冀廣招咸赴予禋

엔티티 후보

불확실한 어휘


옥추단제조시국휼시신농씨고유문

한글 번역

영험한 단을 제조하는 바, 그 솟아오름에 보답하고자一刻도 게을리하지 않거니와, 국가에 큰 우환이 있사온지라 삼가 고하여 제사를 정지합니다. 신사오월초오일에 지製敎 臣姜世綸이 제조 진달하거니와, (양서城隍發告祭祭文 - 변방의 安保와 관련된草記에 의거함) 지금 이 역병이 어찌 이토록 혹심하옵고, 불쌍한 백성들이 연이은 전염병으로 쓰러지니, 이 목숨을 管理하시는 신의 마음이 오히려 불안하시겠사옵니다. 이에 별도로 深宮에서 논의하여 法古의祭祀를 거행하고, 길한日時를 택하여 고합니다. 그리하여 神靈이 와서 음복하시어, 그 무주人家의 넋을 解해하시면 될 것입니다. (양서厲祭祭文) 금6월15일에 행하노니 (양력이요 음력으로는 병신년5월초5일 단오时) 신농씨가 고하는 由文 영험한 단을 제조할 때, 국가에 큰 흉사가 있사온지라一刻도 게을리함이 없이 그 솟아오름에 보답하고자 삼가 고하여 제사를 정지합니다. 정지하노니 中宮殿閔氏의 国恤 때의 시독 臣 洪在九

독음

영단재제 숭보감대국유대경 엄고정제 신사오월초오일 지제교 강세윤 제조진(양서 성황 발고제 제문) 근래의 영 云何 공혹 애아 제원 일차 상속 여주신인 인연 조조 별설 경酌 㳙길 以고 유이신 기래흠축솔피 무사해기 울결 양서려제 제문 금6월15일 행(양력이요 음력으로는 병신5월초5일 단오시) 신농씨 고유문 영재단 제국유대경 무압이 숭보감치 엄고정제 지중궁전 민씨국휼시 시독 홍재구

의미

이 문서는 조선 숙종 연간, 明核王后 閔氏의 국恤(상이)에 해당하는 시기에 작성된 두 건의祭文과 신농씨 고유문이다. 전염병이 창궐하자 국가의 큰 흉사를 이유로 평상시의祭祀를 일시 중지한다는 내용을 담고 있으며, 동시에 영험한 玉樞丹 제조를 위해 神農氏의 명을 받았다는 신탁적 성격의 글이다. 구체적으로 강세윤이 제조하고 홍재구가 시독으로 참여했으며, 양력6월15일(음력5월초5일 단오)에 양서 지역城隍祭와 厲祭를執事했다는 기록이다.

원문

靈丹載劑崇報敢怠國有大慽謹告停祀辛巳五月初五日知製敎[주:臣]姜世綸製進(兩西城隍發告祭祭文[주:因備邉司草記]_01今玆之癘云何孔酷哀我黎元札瘥相續予主神人心焉懆懆別設泂酌㳙吉以告惟爾有神其來歆餟率彼無祀解其鬱結)兩西厲祭祭文今六月十五日行[주:陽曆이요陰曆으로는丙申五月初五日端午時]神農氏告由文靈載劑丹國有大慽無押耳崇報敢止謹告停祀止中宮殿閔氏國恤時侍讀[주:臣]洪在九

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불확실한 어휘


함경도성황발고제제문

한글 번역

이에 고을에 성신이 거처하는 곳이니, 백성이 요절하거나 재앙을 당하면 신이 그 책임을 진다. 어찌 집단 영혼을 달래어 그 대중을 편안하게 하지 않겠으며, 사기가 극도로 번성하여 불과 같으니 독성 전염병보다 혹심하니 누가 피할 수 있겠는가. 다행히 이기지 않는 생존자가 적으니 내가 이에 걱정하여 신에게 고한다. 신이여, 보호하고 나의 기도 들어주소서. 저 귀신이啾啾 울며 광막한 곳에 모이고, 음산한 바람이 불고 구름이 자욱하니, 이렇게 권면하여 그들에게 복을 내리소서. 창렬한 것들을 쓸어버리고 화기(和氣)가 가득히 퍼지게 하며, 향기로운 제물과 청정하게 맑은 술로 공경하소서. 신이 나의 성심을 살피사 은혜를 내려주소서.

독음

유읍유성신소택연 민려요 졸신시면 언 갑모군영타피중언 급치괵기치약공연 혹어독역부숙면언 서행불려생자선언 여시의우어신고언 유신보우청어도시언 피귀추추초광막연 음풍섭섭운영목적연 시융시유 부과축궐연 번소임륙화기익연 분핍사형 경작결연 신감여성 수명적언

의미

함경도城隍大神에게 바치는 제문이다. 전염병이 창궐하여 백성이 많이 죽고 사기가 유행하므로,城主大神에게 구원을 기도하며 제사를 지내어 귀혼을 달래고 병세를 멈추게 해달라는内容이다.祭文末尾에 神監予誠垂冥隲(신이 나의 성심을 살피사 은혜를 내려주소서)의祈求句로 마무리된다.

원문

維邑有城神所宅焉民罹夭㭬神是責焉盍謀群靈妥彼衆焉及致乖氣熾若烘焉酷于毒癘夫孰免焉庶幸不罹生者尠焉予是憂恤于神告焉維神保佑聽予禱焉彼鬼啾啾招廣漠焉陰風淅淅雲羃羃焉是戎是喩敷錫厥焉汛掃淫盭和氣溢焉芬苾斯馨泂酌潔焉神監予誠垂冥隲焉

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전나도강진현탄보묘현사신전작예축문

한글 번역

예전에 용사도에서 이적(夷狄)이 발톱을 괴롭히고 배들이 구름처럼 이어지고 대포가 별처럼 떨어지니, 한寸의 땅도 참혹하여 신祇가 분노로 끓어올랐다. 누가 그것을 가만히 살피며 비린 냄새를 쓸어 없앴겠는가. 한나라의 관왕의 영령이 유독 현현하였다. 봄가을처럼 바른 절개로 화하에 여진이 울렸다. 용검과 신마가 엄숙하게 살아있는 듯하였다.蛮酋가 혼절하여 들에 전투의 소리조차 없었다. 이에 진등이 하늘로부터 도끼를 들고 나서니, 그 위엄이 곧게 서는 모습이었다. 충성스러운 공로자들이龜船 위에서 싸웠으니,生死를 맡기며 충용함이 신공에 꼭 맞았다. 관왕을 지키고 그리기·조각하며 제사지내니, 그 마음은 예로부터 변하지 않았다. 옛 갑옷을 다시 세우는 이 넓은 감격이 실로 크도다. 성남에서 친히 제사를 지내니 하절에 산하가 막혔으나, 마침내替奠을 명하여 점이望와 함께 기린다.

독음

작재용사도이차설축연운탄포수성락척지참담신기비등이수음자곡비선유한관왕영령공현춘추소절화하여진용건검신마름연여생만구체박야무전성시유진등仗월자천환환종신승전귀선사생충용극배신공단호회소분기유동성회구갑광감실다친관성남하조산하원의명제전점망여차

의미

이 축문은 전라도康津縣의 보묘에서 관우(關王)를 제사지내며 행한 축문의 일부이다. 예전에南方島嶼(용사도)에서 적들이 침범하자 배들이 구름처럼 연결되고 포탄이 떨어지는 격심한 전투가 벌어졌고, 신들이 분노하여 끓어올랐다. 그 위기에 한나라의 관왕 관우의 영령이 나타나 용검과 신마를 거느린 채 엄숙하게 현현하여蛮酋를 물리치고 들판에 전쟁의 소리조차 없게 하였다. 이를 본 진등 등의 장수들이 하늘로부터 칼을 들고龜船 위에서 싸우며 충성과 용맹을 발휘하여 신공에 보답하였다. 관왕을 그리기와 조각으로 모시고 제사지내니 그 은혜는 예로부터 동일하다. 옛 전투의 감회가 크고, 성남에서 친히 제사를 올리니 하절에 산하가 막혔으나 마침내替奠을 행하여 점을 지내고 바라보며 기린다.

원문

昔在籠蛇島夷蠆螫舳連雲屯砲隨星落尺地慘憺神祇沸騰伊誰陰騭廓彼羶腥有漢關王英靈孔顯春秋素節華夏餘震龍劒神馬凜然如生蠻酋遞魄野無戰聲時維陳鄧仗鉞自天桓桓宗[주:臣]決勝龜舡生死忠勇克配神功丹護繪塑報食惟同星回舊甲曠感實多親祼城南夏阻山河爰命替奠詹望與嗟

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남원부관왕묘현수신전작예축문

한글 번역

빛나고 빛나니 임금께서는 만고에 걸쳐 충절과 의리가 엄숙하시며, 춘추의 대의를 품으시어 그 지혜는 해와 별에 비추었고, 위대하신 신령과 의로운 영혼은 영원히 사라지지 아니하옵니다. 삼가往日를 생각건대, 용이 군서물고 도이(島夷)가猖獗하였을 때, 나라가 위축되어邠城만이 고립된 벽이 되어 수구(雎)하니 한이 있었사옵니다. 마침 피 대방(帶方)에 흉악한 칼날이 번져 이르는데, 그때 영명한 영혼이 음덕(陰騭)으로 여기에 계시사, 적토(赤免)와 청용(靑龍)의 깃발이 비 오고 바람 부는 가운데 요한 기운을 크게 쓸어버리고, 백성에게 구원을 내려주시니, 사당에 그 존엄한 형상을 모셨습니다. 이에 南城에 삼장이 활보하시니, 삼위는 엄숙하게 황실을 섬기사 한 마음으로 칼을 밟고 몸을 싸돌려 돌아가지 아니하고, 이 사당에 이르러 공을 보답하는 제사지내어 공功을 기리니 이는 폐하함이 없으시며, 묵은 은총을 생각하옵건대, 예전 갑자년에 다시 돌아와 此곳에 이르렀사온데, 이에 대전을 올릴替臣을 명하여 장하신故逝함을 위로하옵니다. 임진년 사월某日, 知製敎 李肯愚가 삼가 올립니다.

독음

혁혁유왕 만고 충정 의엄 춘추 지병 일성 위신。刚魄 영용 불멸 사석재 용사 창힐 도이 과촉 거빈성 고장거 제외 애 피 대방 융봉 편염 유시 영령 음질 어차 적면 청용 음우 기형 축소 요분 신민 내묘 이모어차 피 남성 환환 삼장 숙연 황위 일심 도도 신섬 말귀 사묘 제배 보공 미태 면회 명우 구갑 재곡 애명 대전 이위 장제 임진사월일 지제교 이건우 제진

의미

이 글은 全羅南道 남원부 관왕묘(關王廟)에 쓸기 위한 제문이다. 관우(關羽)의 충절과 의리를 찬미하며, 옛날 적들이 난동할 때 그가 어떻게 나라와 백성을 구해 주었는지를 서술한다. 특히壬辰年(임진年)에 다시 모여 제사를 지내고 오래된 은덕을 기리는 내용을 담고 있으며, 남원부 관왕묘가 세워진 이유와 管仲·張飛 등 3장의 공을 함께 모시는 의미를 설명한다. 작성자는 李肯愚이고 知製敎 벼슬을 달고 있었으며, 임진년 사월에 제문을 지었다.

원문

赫赫維王萬古忠貞義嚴春秋志炳日星威神毅魄永不泯思昔在籠蛇猖獗島夷國蹙去邠城孤障雎哀彼帶方兇鋒偏罹惟時英靈陰騭于玆赤免靑龍陰雨旗旌廓掃妖氛垂民賴寧廟以貌之于彼南城桓桓三將肅然皇威一心蹈刀身殲末歸斯廟躋配報功靡替緬懷冥佑舊甲載届爰命替奠以慰長逝壬辰四月日知製敎[주:臣]李肯愚製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


경상도안동부성주목병오사월초구일행남 …

한글 번역

천지의 정수가 모여 신의 무위와 위엄을 이루어 사해에 울리며, 충렬은 만고에 빛났다. 지난날 용과 뱀(용사)이 우리 동쪽 땅을 살펴주어 정의로운 기운이 사라지지 않았으니, 이에 분노를 발동하여 바람과 달의 창끝을 쳐들고, 비를 몰아내듯 왜구 우두머리를 몰아내어 넓은 세상을 쓸고 정화하였다. 어찌 공을 높이,报하여 그 은혜를 이롭게 미치게 하지 않겠는가. 사당 모양이 가지런하고 위엄 있는 제복과 곤봉이 좌우에 삼엄하게 서守卫하여 호랑이와 표범 같으니, 천 년에 걸쳐 편안히 받들고 즐기니,潜周景祜(潜周의 경복을 따름)하여 국가에 힘이 되고 백성이 편안히 거한다. 몸소 동쪽으로 제사를 올리며 위대한 초상을 두고 이를 보고, 이에 명령하여 제물을 갖추어 검은 술을 맑게 올리니, 오셔서 받으소서. 신은 영원히 이곳을 안정시켜 주소서.

독음

천지정영종궐신무위형사해충병만고면석용사견연아동토정기불민원힐분노풍마월맹혈약구일도수분탈곡소우합불숭보기시스포묘모익익유암곤부좌우삼위여비여호천추적향잠주경호방국유래민물안도궁음우동위상처도내명체전포지청고래흠내격신기영부

의미

경상도 안동부 성주목의 병오년 사월 초구일에 거행된 남쪽 행사(제사)의 기록이다. 왜구(島酋)의 침扰을 격퇴하고 국가를 안정시킨 공적에 대한 제사를 올린 내용으로, 천지의正气가 동토를 지켜주어英雄이 출현하였다는 역사관을 표현하였다. 맑은 술을 바치는 제사의 구조를 갖추고 있으며, 제사를主办한 인물과 장소의 구체적 정보가 포함되어 있을 것으로 추정된다.

원문

天地精英鍾厥神武威轟四海忠炳萬古緬昔龍蛇眷我東土正氣不泯爰赫奮怒風馬月鋩歘若驅雨島酋奔突廓掃區宇曷不崇報功施斯普廟貌翼翼有儼衮黼左右森衛如貔如虎千秋腏享潛周景祜邦國有賴民物安堵躬禋于東巍像處覩乃命替奠旨栗淸酤來歆來格神其永撫

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불확실한 어휘


동일행동관왕묘친전작예교시시동서배위분…

한글 번역

엄숙한 한 묘당에 날래고 삼가는 사영(네 사람)이 그 충의(忠義)를 믿고 일어났으니, 그 충절의 풍声(분위기)을 세워 천추(千秋)에 배사하고 영원히 떨치는 이름으로 삼았도다. 오늘 이 날 기린을 느낌으로 말미암아 맑은 술잔으로 위로하노라.

독음

숙숙일당 억억사영장궐충의수지풍성천추배조영수혁명금진기감유이청광

의미

동관(東關) 왕묘(關帝廟)에 사영(四英)을 배향(配享)하며 제사 지내는 문이다. 묘당에 모인 제관들이 사영의 충의를 기리며 그 명성을千秋에 전해달라고 기원하고, 오늘 이 제사자리에서 깊은 감회를 담아 술잔으로 그들을 위로한다는 내용이다.

원문

肅肅一堂翼翼四英仗厥忠義樹之風聲千秋配佐永垂赫名今辰起感侑以淸觥

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동서문신제축문

한글 번역

문호를 맡은 신이 단단하게 서서 억센 무용을 갖추고 좌우에서 고삐를 잡아 천고에 이르기까지 호호하게 보호하노라. 내각 지제교 신 홍순목이 이것을 지어 올린다.

독음

유신사문역립욕무좌우집적호호천고내각지제교신홍순목제진

의미

이 글은 조선 시대 동서문신(東西門神)을 제사지내는祭祝文의本文 부분과 저자 명의로 구성된다. 문을 지키는 신靈이 좌우에서 고삐를 잡고 단단하게 서서 오래도록 호종(護從)함을 형용하며, 내각 지제교 벼슬을 받은 홍순목이 이를 지어 올렸음을 밝힌다. 문신제축문은 궁궐 문을 지키는 神將을祭祠하기 위한 문헌이다.

원문

有神司門嶷立毅武左右執靮呵護千古內閣知製敎[주:臣]洪淳穆製進

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병오윤오월이십육일행선원전증수시제일실…

한글 번역

(보전계서로서) 황조와 황고의 차례를 이음에 있어, 길일을 가려 증수(증축수리)하고 이봉(옮겨 모셔 받들어 봉안)할 곳을 정하여, 내각제학에게 고(告知)함이다. 조병현이 이에 대한 글을 지어 올림.

독음

보전계서황조황고슈길증수이봉처고내각제학조병현제진

의미

조선 왕조의 종묘 보전(영혼의 초상)을 계서(계승 차서)함에 있어, 황조와 황고를 순서대로 모시는 보전의 증축 수리와 이봉의 장소 선정이라는 중요 의전을 앞두고, 내각제학에게 이를 고지하는 관보 문서이다. 작성자는 조병현이며, 서술 형식은 의전 공문의 공통 양식에 따른다.

원문

寶幀繼序皇祖皇考諏吉增修移奉處告內閣提學[주:臣]趙秉鉉製進

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불확실한 어휘


전나도제주목풍운뢰우단신실개건시선고사…

한글 번역

말하기를, 네 가지 제사가 있으니 이에 따라 신실을 모신다. 연도가 오래되어 썩고 샌 것을 다시 수축하여, 길일을 골랐다.

독음

왈사유사원봉신실연구후루중선견길

의미

제주목의 신실(신위安置舍)을改建할 때, 오래되어朽漏한 신실을重繕하기 위해 사전에 길일과 제사 준비를 고하는 공문 초안의 일부이다.’,’四祀’는 사직·원종·군수·목사 등 제향 대상 四等祭祀를 가리킬 가능성이 높다.

원문

曰有四祀爰奉神室年久朽漏重繕涓吉

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

모든 목재와 서까래, 기와를 함께 새롭게 하여, 경건히 그 연유를 고하고, 맑은 제사를 거행하였으니 알리고 지시하옵나이다. 신 이교영이 지어 올립니다.

독음

목우구거명각함신기고궐유용찬명음지제교 신 이교영제진

의미

집이나 건축물의 대,修(대수리) 또는新建(신축)을 기념하여 지은 축문이다. 모든 구조 부재와 기와, 서까래를 새롭게 하고, 이를 경건히 하늘에 고한 후 맑은 제사를 올렸음을 알리고 있다. 작자는 신분인 李敎英이다.

원문

木右俱擧甍桷咸新祇告厥由用蕆明禋知製敎[주:臣]李敎英製進

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금구월십이일행남관왕묘친전작예교시시동…

한글 번역

오로지 네 장수가 좌우에 서서 武安과 貞·忠·義·勇을 기리니, 그 위세가 화려하고 장엄하여 천추(千秋)에 이르도록 늘 모시나, 아직 이를 식별(尙識)하지 못하는 한관들이 날을 꾀하여 음복하게 하여 높고 큰 그릇을 받들어 올리네

독음

오유 사장 좌우 부안정충의열렬환환 천추 열시 상식 한관 추일 처우 숭두 대반

의미

묘향(王廟) 제사 의례에서 四將(四방의 장수)이功臣 武安과 貞·忠·義·勇을 좌우로 받들며 그 위업을 称揚하는 장면을 묘사한다.烈烈桓桓은 위엄과 투력의形容이어서功臣들의 충의열의를 격찬하는 표현으로 보이며, 한관들이 그 制向他们를 인식하지 못함을 아쉬워하면서도 제사 음복을 行함을 기록한 것으로,功臣祀奉의祭文 또는 祭記의 일부로 추정된다.

원문

奧惟四將左右武安貞忠義勇烈烈桓桓千秋列侍尙識漢官諏日處侑崇豆大盤

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동서문신제축문

한글 번역

묘문에는 서쪽과 동쪽에 신이 계심을 알라. 오직 천만 년을 정성스럽게 지켜 호위하사 끝이 없을 것이라. 내각知製敎臣 尹㝎鉉 制進하니.

독음

묘문유신재서여동 유천만년호호무궁 내각지제교신윤갑현제진

의미

묘문 좌우의 문신을 제사 지내며 기원하는 축문이다. 서쪽과 동쪽에 문수(門神)가 있으며, 그 신이 천만 년 동안 끊임없이 묘를 호호(守護)하기를 빈다. 현전(顯傳) 글에서 알 수 있는 정보는 1) 이 축문이 묘문용 문신제 축문이라는 것, 2) 작성자가 내각知製敎 벼슬을 품은 윤갑현이라는 것, 3) 制進 형식(製進)으로 올렸다는 것 정도이다.

원문

廟門有神在西與東惟千萬年呵護無窮內閣知製敎[주:臣]尹㝎鉉製進

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병오구월초오일절향겸행남관왕묘정전삼루…

한글 번역

전각의 서까래에서 빗물이 샌다. 넷째 제사 연기의 자리마루에 먼지가 쌓여 더러워졌으니, 예법에 맞게 이를改建할 것이며, 제사를 겸하여執行하게 되었음을 고한다.

독음

전각 서까래 빗물 누수하여 넷째 연회(祭祀)의 흙먼지가 더러워졌으니 예(의식)에 합당하게 개수할 것이며, 겸하여 제사를 고지할 사유를 아홉째 연(齋)에 아뢈노라

의미

南關王廟正殿의 서까래에서 빗물 누수가 발생하여 네 번째 제사 연(肆筵)에 먼지 오염이 생겼으므로, 예법에 따라 전각을改建修缮해야 함을 알리는 공문이다. 이는 절향(節享) 시행의 사유를 고지(告由)하는 내용으로, 누수 수리와 제사 고지가 동시에 전달된 것으로 파악된다.

원문

殿桷雨漏肆筵塵渝禮宜改修兼享告由

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동일절향겸행독소정당후면도이상삼루와자…

한글 번역

기와가 떨어지고 벽에서 물이 스며드는 것이 오래된 빗물 축적 때문임을 확인하고, 길일(길잡은 날)을 골라 수리하였다. 이에祭享(제사 지낼 것)에 관하여 상부 기관에 정중히 보고하였으며, 제조(재직)[臣]李敎英의 명으로 이를 제작하여上进(임금에게 올림)하였다.

독음

와추벽만삼유적료건길수실인향지고지제교신이교영제진

의미

기록의 제목은 ‘同日節享兼行纛所正堂後面道里上渗漏瓦子’로, 같은 날祭享(제사祭祀)를 겸하여 행하는 과정에서 纛所(도살 장소) 正堂 뒤편 도상(길 위)에서 기와 조각이 떨어지고 물이 스며드는 문제가 발생하였다고 적시한다. 본문에서는 이러한渗漏(물 스며듦)가 長期間 빗물이 쌓인 탓으로 규정하고, 길일(揀吉)을 잡아 수리(修葺) 공사을 시행하였음을記進(기록으로 남겨 进上)하였음을 알 수 있다.

원문

瓦墜壁漫渗由積潦揀吉修葺因享祇告知製敎[주:臣]李敎英製進

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불확실한 어휘


경상도안동부관왕묘석상회채색투수개시선…

한글 번역

영혼의 형상을 그림으로 채색하던 옛 법식을 새것으로 바꾸어 고치는 일을 의논하여, 이 명령을 내린 날에 내각 지제교 신하 윤정현이 작성하여 올렸다.

독음

영상을 회의식 구당신 경탁처 고 추자 영령 내각 지제교 신 윤정현 제시上进

의미

경상도 안동부 关王庙의 돌상 채색을 새로 바꾸고 고치는 일을 의논하고 그 명령을 내린 날, 내각 지제교 벼슬아치 윤정현이 이를 제작하여 상달하였다는 내용의 문서 머릿말이다. 靈像은 关王庙의 神像을, 繪綵式은 채색의 법식을, 製進은 신하가 문서를 작성하여 임금에게 올리는 올림문을 말한다. 관우를 모시는 关王庙의 보수 공사에 관한 칙령 문서로 보인다.

원문

靈像繪綵式舊當新泂酌處告諏玆令辰內閣知製敎[주:臣]尹㝎鉉製進

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불확실한 어휘


정미이월이십팔일행충청도덕산지성상태실…

한글 번역

彛과 寔이 기존의 봉지(관직)를 따라야 하며, 좋은 날을 골라 먼저 갖추어 고할 사유를 갖추었다.

독음

이여실준 구봉 의가재 견길진 선고 사유

의미

관직 임명(恩赦 또는 加資 등)에 관한 문서로, 彛과 寔이라는 인물이 기존에 봉해진 직위를 그대로 유지하되, 적합한 날에 加載(관직의 세를 더함)한다는 내용을 사전에 고知(보고)함을 알리는 전문이다.

원문

彛與寔遵舊封宜加載涓吉辰先告事由

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불확실한 어휘


고후토제축문

한글 번역

흙을 쌓아 높이고 토목을 증축하며, 이에 맞추어 제향을 갖추어 펼치고, 깊고 큰 그릇을 진설하여, 경심으로 정성을 다하여 고하니라.

독음

봉축증수토공원의거식진경뢰건성용고

의미

후토신(后土神)에게 드리는祭文中의告慰之語이다. 누하(樓下) 또는 사당(祠堂)의 토목 공사를 시행하고 증축한 뒤,相应的 의식를 갖추고 깊고 큰 제사 그릇을 준비하여, 정성을 다하여 고한다는 내용이다. 공역 이후土地神의福을祈願하는祝文의 일부로 추정된다.

원문

封築增修土功爰擧式陳泂罍虔誠庸告

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불확실한 어휘


사후토제축문

한글 번역

胎室의 공역이 이미 완성되었으니, 관에 사람을 보내어 보고하게 하였으니, 영구히 하늘의 가호와 음덕(음지에서의 도움)을 기약하며, 制進하는 바를 알리오니, 신 백내만이 이를 갖추어 올린다.

독음

연언태실공역재겁병관보고우영기의음식지지제교 신찬 복내만제진

의미

이 글은 건축(胎室) 공사가 완료된 뒤 땅의 신(后土)에게 감사를 표하는 사후토제축문이다. 공사 완성을 관에 보고하였고, 앞으로도 하늘과 땅의 가호가 영구할 것임을 기원하며, 신 하였던 백내만이 축문을 작성하여 바쳤음을 밝히고 있다.

원문

睠言胎室工役載訖伻官報侑永冀陰騭知製敎[주:臣]朴来萬製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


전나도고금도탄보묘망해당외삼문퇴비처수…

한글 번역

높고 엄숙한 묘문이 오랫되어 다시 수축하니, 이 물을 오히려 삼가 거르며 정성스럽게 고하건대 그缘由은 이러하다. 정미년 삼월 초삼일, 내각 지제교(知製敎) 신하 정물조(鄭冣朝)가 글을 지어 올리다.

독음

축축 묘문 년구 중수 전자 경작 건고 궐유 정미 삼월 초삼일 내각 지제교 신 정물조 제진

의미

全羅道 고금도(古今島)에 있는 海堂의 외삼문이 오래되어 무너졌으므로 이를 중수하는 공사의 공식 기록문이다. 정미년(1837 또는 이전 주기) 삼월 초삼일에 내각 지제교 벼슬을 둔 신하 정물조가 제진을 올렸다. 공물奉献과 축문을 봉안한 후 공사를 시행하는 전형적인修理記 문서 양식을 따른다.

원문

肅肅廟門年久重修薦玆泂酌虔告厥由丁未三月初三日內閣知製敎[주:臣]鄭冣朝製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


절향겸행동관왕묘전내벽화탈락어탑휘건급…

한글 번역

벽화·안쪽 병풍·장선·이불·수건 등이 낡았으니 마땅히 갈아엎거나 고쳐야 하며, 이를 기록하여 고하고 정성스럽게 제사 지낼 것임을 알림.

독음

벽회정병장선탑건폐의개위재고명인

의미

동관왕묘(사당) 전내의 벽화, 병풍, 장치, 침구, 수건 등 내부 설비가 낡아破损하였으므로 이를 보수하거나 교체할 것을 기록고하고, 나아가 제사 예절(明禋)을 거행할 것을 통보하는 사인(祠인) 관련 건의 문서이다. 이전 건의文에서壁畵脫落(벽화剝落) 및榻巾敝(침구破損)를 문제 삼은 데 이어 後續 건의이다.

원문

壁繪庭屏仗繖榻巾敝宜改爲載告明禋

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불확실한 어휘


무신이월초일일남관왕묘전내제상상건파상…

한글 번역

제상(祭床)에铺设하는 상금(床巾)에 손상된 곳이 있어, 예법대로 수선해야 하므로 차례를 지내면서 그事由를 고지합니다.

독음

상금지설유상유유예당개수인향고유 내각 知製敎 신 김병덕 제진

의미

남관왕묘 제상 위의 상금에 흠이 생겨 곧 있을 제사에 앞서 수선해야 함을 알리는 문서이다. 内閣知製敎 金炳德이 进呈(제진)하였다. 제목의 ‘破傷’는 제수(祭帳)·상금(床巾) 등의 파손 상황을指称한다.

원문

床巾之設有傷有渝禮當改修因享告由內閣知製敎[주:臣]金炳德製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


무신유월십삼일행계성사정당삼루처수개시…

한글 번역

당우에 물이 샌다. 예법에 따라 수선해야 하므로, 좋은 날을 골라 신위를 옮겨 모시고 그 연유를 정성스럽게 고한다.

독음

당우유루예의개수견길이봉건고궐유

의미

조선시대 사당 건축물의 보수 공사에 관한 기록이다. 당우에 물이 샌다는 문제점을 파악하고, 예법에 따라 수리를 진행하며, 공사 전 좋은 날을 선정하여 신위를 임시로 이전安置한 후, 그事由를 정성스럽게 고했다는 내용이다. 향사 관련 시설 관리의 일상적 절차를 보여준다.

원문

堂宇有漏禮宜改修涓吉移奉虔告厥由

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

이미 고치고 이미 수리하여 다시 새롭고 다시 완비하게 되었다. 이에 향기로운 제물을 갖추어 바치며, 정숙하게 환안(물건 제자리에 안치)을 삼간다. 제조를 맡은 신하 유진한이 지어 올린다.

독음

기개기수재신재완자전분빌기청환안지제교신 유진한 제진

의미

환안제(물건을 수리한 후 제자리에 안치하며 지내는 제사)의 축문이다. 수리 공사를 마친 물건이나 제기를 다시 제자리에 안치하면서 제사를 올렸음을 알리고 있다. 환안제는 조선 왕실의祭器·祭物을 수선하거나 재정비한 뒤 행한 제사로, 유진한이 제조(知製) 신하 자격으로 이 축문을 지어 올렸다.

원문

旣改旣修載新載完玆薦芬苾祇請還安知製敎[주:臣]柳進翰製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


금팔월십일일행봉상시신실상삼루감실도배…

한글 번역

신실에 빗물이 샌 종이가 찢어지고 자리가 젖었으니 마땅히 긴급히 보수하자고 미리 고하는 사유

독음

신실우루지파석유의긍수개선고사유

의미

신실(제사奉常寺에서 신위를 모신 곳)의 지붕에서 비가 샌다. 종이가 찢어지고 자리[席]가 젖었으므로 긴급히 보수 공사를 시행해야 한다는事由를 미리 보고한 것.

원문

神室雨漏紙破席渝宜亟改修先告事由

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불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

이미 보수하고 이미 수선하여 새롭고 완전하게 되었다. 정결하고 고귀하게 진실하게 고하여 환안(재 모심)을 알리노라. 지제교 신 하국 윤홍익섭이 지어 올린다.

독음

기葺기修재신재완기장분핏건고환안지제교신홍익섭제진

의미

조선 시대维修 및 재건 공사가 완료된 후 지어진 환안제(신위를 다시 모심는 제사)의 축문이다. 공사가 잘 마무리되어 제사를 지낼 수 있게 되었음을 신에게 고한다는 내용을 담고 있다.作者는 지제교 벼슬을 품은 윤홍익섭이다.

원문

旣葺旣修載新載完祇將芬苾虔告還安知製敎[주:臣]洪翼燮製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


내이월십이일남관왕묘관왕소어용포창의색…

한글 번역

내각의 지製敎(製詞起草 관료) 신 윤자덕이 글을 지어 바쳤다.

독음

내각지지제교 신 윤자덕 제조진

의미

조선 시대 내각의 制敎(制詞起草관)인 윤자덕이 소관하던 관직 명의로 글을 进進(올려 바침)한 문서이다. 內閣知製敎는 비서원에서 왕의 명을 받아 制書·制誥 등 국가 문서를 기재하던 벼슬아치 직책이고, 製進은 아랫사람이 윗사람에게 글·물건 등을 올려 바치는 것을 뜻한다. 이 글은 문서 머리에 붙는 저자 및奉伺人选注 표시이다.

원문

內閣知製敎[주:臣]尹滋悳製進

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환안제축문

한글 번역

좋은 날을 뽑아 기둥과 서까래를 수리하고 일신하여 정성스럽게 고하고, 돌아와서 편안하게 제사 지낼 式을 갖추어 밝히며 정성을 담아 삼가 알리오니, 지어 올린 글[제敎][주:신하] 조석여가 지어 올린다.

독음

조사재칠정각일신건고환타식진명인지제교[주:신]조석여제진

의미

이것은 수리 공사를 마친 후 지내는 제축문(還安祭祝文)의 本文이다. 좋은 날을 택하여 건물(신당)의 기둥·서까래 등을 보수하고 새로 만든 후, 제사를 올려 신에게 공사를 무사히 마쳤음을 알리는 내용을 담고 있다. 제축문을 지어 올린 사람은 조석여이다.文中에 諏吉은 좋은 날을 고르는 것, 葺은 보수, 梃桷은 기둥과 서까래를 가리키며, 還安祭는 수리 후 행하는 안심제의(安神祭)를 의미한다.

원문

諏吉載葺梃桷一新虔告還妥式陳明禋知製敎[주:臣]曺錫輿製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


경기양근군사직신실개건시선고사유이안제…

한글 번역

신실에 무너지고 낡은 부분이 있어, 곧 재건을 시행할 것인바, 길한 날을 가려 신위를 옮겨 모시고 향기로운 제물로 정성껏 제사를 올리노라

독음

신실유퇴용 장기개건 수길 이동 분벌기찬

의미

조선시대 경기 양근군(현 경기도 양평군) 사직단 신실이 낙후되어改建(재건)함에 있어, 길한 날을 택해 神位(신위)를 이전安置한 후祭祠(제사)를 엄숙히 올린다는 공사 사전 고지 문서이다. 제사 방식에 해당하는 芬苾祇薦은 향기와 정성을 다한 제사를 뜻한다.

원문

神室有頹庸將改建諏吉移安芬苾祇薦

엔티티 후보

불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

엄숙하고 견고한 누각이 새로 지어져 완성이 되니, 진지하게 제사를 올려 영원히 편안하고 안정되기를 기원하니, 알현하고 지어낸다. 신하 이정하가 지어 올린다.

독음

익익동우재신재완숙장전인영익타안지제교이정하제진

의미

환안제축문은 축하의 제사 문으로, 누각을 새로 지어完工한 것을 경축하며, 제사를 엄숙하게 지내고 영원한 안녕을 기원하는 내용을 담고 있다.末尾에 知製敎와 신하 李貞夏의 制進으로 마무리된 형식을 취한다.

원문

翼翼棟宇載新載完肅將薦禋永翼妥安知製敎[주:臣]李貞夏製進

엔티티 후보

불확실한 어휘


금칠월이십팔일행대성전동용두퇴락동무북…

한글 번역

전의 기왓장에 흠이 있어 이렇게 수리하고 다시 보수하였다. 공경히 그 이유를 아뢴 뒤, 멀리서 물을 길어 이것을 올렸다.

독음

전와유결원의수원의재건전진궤유경적조시입

의미

건물 전(殿)의 기와가 손상된 사실을 파악하고 수리 공사를 시행한 후, 그 사실을 제사(보조선)에서 공손히 보고하고 제물을 준비하여 바친 내용을 담고 있다. 문장은 보조사 ‘爰’이 두 번 반복되어 ‘이렇게’라는 의미를 강조하며, 수리와 제사의 연이음을 보여준다.

원문

殿瓦有缺爰修爰葺虔陳厥由泂酌是挹

엔티티 후보

불확실한 어휘


환안제축문

한글 번역

존엄한 사당(廟貌)을 새롭게 완전하게 갖추었으니, 공손히 고이 갖추어 향기로운 제물을 드리고 여기에 환안제를 고합니다.

독음

유어 묘모 재신재완 공찬 분빌 고재 환안

의미

이 축문은 환안제(제사 후 신위를 사당에 다시 안치하는 의식)의祝文이다. 새로 지어(或는 보수한) 사당에 신위를 환安置(안치)하면서 고하는 내용을 담고 있다. 유어(有侐)는 존엄함을, 묘모(廟貌)는 사당과 그 형상을, 재신재완(載新載完)은 새롭게 완전하게함을, 공찬(恭蕆)은 공손히 준비함을, 분빌(芬苾)은 향기로운 제물을, 고재환안(告玆還安)은 여기에 환안을 고함을 뜻한다. 문장이 극도로 압축되어 있어文理가 완전하지 않으나, 환안제의 핵심 의례 내용을 추출할 수 있다.

원문

有侐廟貌載新載完恭蕆芬苾告玆還安

엔티티 후보

불확실한 어휘


계성사삼루정위상동배위상탁전첨습처수개…

한글 번역

향아에서 누수가 발생하여 빗물이 범패 위와 동쪽 범패의 책상 앞으로 젖게 되었으므로, 예의를 갖추어 보수하자고 골라낸 좋은 날에 편찬하고 갖추며, 번거로움[蠲]과 예祭[禋]의 의식을 거행할 것을 아뢰어 순서대로 시행할 것을 청한다.

독음

향아渗濕禮擧繕修簡吉纂由蠲禋是薦

의미

조선 왕실의 啓聖祠(계성사, 선圣를供奉하는 사당)에서 누수가 발생하여 정위와 동배의 범패卓 앞이 젖었음을 보고, 좋은 날을 골라 수리를 편찬하고 번거롭고 더러운 것을 제거하는 예祭를 거행할 것을 졸하다. 공사에 관한稟啓類 문서로 보임.

원문

欀阿渗濕禮擧修繕簡吉敶由蠲禋是薦

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환안제축문

한글 번역

공사의 역행(工役)이 이미 완성되었으니, 의문(儀文)에 허물함이 없도다. 선명한 길한 날 돌아가받들어 갑에게 고하며, 믿음으로 쓰나이다. 기름을 알으니 이것을 제작하는 가르침이니, 신하 신석희가 이를 제작,进呈하옵나이다.

독음

공역기준 의문막전 전길환봉갑고용건 지제교 신석희 제진

의미

조선后期的 환안제(還安祭) 축문이다. 특정 공역(주로 사당·사庙·제궁 등의 신축 또는 수리)이 완성되어 그 제향을奉献하는祭祀文으로, 공사의 준공을 보고하고祭礼의 정성을 표하며, 작성자 신석희가,进呈(進軒)한 내용이다.

원문

工役旣竣儀文莫愆㳙吉還奉甲告用虔知製敎[주:臣]申錫禧製進

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경기부평부사직신실개건시선고사유이안제…

한글 번역

기와와 서까래가 가지런하게 서려, 다시 완비하고 다시 새롭게 하니, 예는 마땅히 환안(재安置)하여 공손히 정성을 다하여 제사를 드리옵건대, 지 制敎(관직명) 신하 유래준이 制進하오.

독음

동우翼翼 재완재신 예당환안 공천정인 지제교 신 유래준 제진

의미

경기 부평부 사직신실 개수(改建) 공사에 앞서, 제향을 원래 장소에서 새 신실로 환안하는 제문이다. 공사가 완성되어 단청할 것임을 기산하며, 신위를 정결하게 환安置하는 예의를 갖추어 진행함을 고하는 내용이다. 유래준이 制敎 벼슬을 지닌 관료로서此文을 制進하였다.

원문

棟宇翼翼載完載新禮當還安恭薦精禋知製敎[주:臣]柳来駿製進

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내시월초십일행강원도양양부동해묘우년구…

한글 번역

엄숙한 신령의 사당이 이미 썩어,而且在 무너졌으니 예로서 마땅히 수리하여 고쳐야 하며, 감히 권宜하게 이전할 것을 청합니다.

독음

숙숙영사기후차타제의개수감청권이

의미

이 글은 동해庙(해신사당)의 신령한 사당이 오래되어 이미 썩고 무너진 상태임을 알리고, 예법상 수리 공사가 필요하므로 일시적으로 위치를 옮기기를 청하는 내용의 전문이다. 내시(月초) 초파일(初十日)에 江原道 襄阳府 동해庙宇를 조사한 후 작성된 공식 보고문으로 보인다.

원문

肅肅靈祠旣朽且墮禮宜改修敢請權移

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환안제축문

한글 번역

이미 수리하고 이미 공사를 완료하였나이다. 공사의 완성을 알리오니, 제사 초하루에 제물을 환관에게 돌려보내며, 공경히 받들어 올리오니 향기롭고 清净하옵나이다. 知制敎의 신하 李升洙가 이를 지어 올리나이다.

독음

기칠기공역고질곡조환봉지천분핍치지제교신이승수제진

의미

조선시대 환관(還安) 제축문이다. 수리와 공사가 완료되었음을 고한 뒤, 제사 초하루에 제물을 환관에게 돌려보내며 향기롭게 올린다고 밝히고, 知制敎 벼슬에 있는 신하 李升洙가此文을 지어 올렸음을 기재하였다.

원문

旣葺旣理工役告訖穀朝還奉祇薦芬苾知製敎[주:臣]李升洙製進

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신해이월이십칠일행선원전증건시제일실제…

한글 번역

헌종 대왕의 어전도를 받들어 전承하여 공손하게營建하고 규모를 확장하여 옮겨 모셨으니, 이선 대제학 신하 조두순이 지어 바쳤다.

독음

현종어전도유계건재영식곽이봉이선대제학신조두순제진

의미

헌종(憲宗)의 초상화인 어전도를 후손에게 전承하며 공경히 새로 지어 규모를 키우고 옮겨 모셨다는 내용이다. 선대 대제학 조두순이 이를 제진(製進)한 제문이다.

원문

憲宗御幀圖惟繼虔載營式廓移奉是先大提學[주:臣]趙斗淳製進

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경기용인현사직신실간다삼루처수개시선고…

한글 번역

신실에 물이 샌 곳이 있어 이제改建하려고 하니 정성스럽게 고하고 신위를 옮기어 향기로운 제물을 진설하여 기린다

독음

신실유颓지금개건견고적이안이분벌지천

의미

경기 용인현 사직사 신실에서多处漏水 문제가 발생하여 수리 공사着手前에, 먼저 제사를 지내고 신위를 옮긴 뒤 제물을 진설하여祈求하는施工前祭祀 기록이다. 건물 수리를 앞두고 물리적 공사에 앞서祭祀로써 신경을 추렴하는古制를 보여준다.

원문

神室有頹今將改建虔告移安芬苾祇薦

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환안제축문

한글 번역

신성한 사당이 이미 수축되어 새로워지고 완공되었습니다. 공손히 향기로운 제물을 올려 다음과 같이 고하며 환안(환속)을 명합니다.

독음

신우 사칠 재신 재완 공천 분핏 처고 환안

의미

환안제축문은 사당을 수축(재건·수리)한 후 신에게 고하는 축문이다. 신우(신성한 사당)가 새로워지고 완공되었으므로 공손히 향기로운 제물을 올려 환안(환속)함을 알린다는 내용을 담고 있다. 환안제는 신위를 환사(모신)한 후 거행하는 의식으로, 제사를 지내고 재실을 안정시키는 의미를 지닌다.

원문

神宇斯葺載新載完恭薦芬苾處告還安

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경기지평현사직신실년구퇴비처개건시선고…

한글 번역

유엄한 신실이 오래되어 기울어지고 무너지므로, 옮겨 모시고 수선하기에 앞서 그 사유를 먼저 고한다.

독음

유엄신실 년구 경태 이봉 선집 선고 궐유

의미

경기 지평현 사직신실이 오랜 세월에 걸쳐 기울어지고颓毁되어的状况을 두고, 이를 해결하기 위해 신실을 옮겨 모시고 수선하기 전, 그 취지를 먼저 고하는記事이다. 施工 전 사신(事神)의 예로서 공사의 사유를 먼저 고하고 시작함을 보여주는 기록이다.

원문

有儼神室年久傾頹移奉繕葺先告厥由

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환안제축문

한글 번역

이미 붉게 칠하고 이미 백토를 칠하여 아름답고 완전하게 하니, 예에 따라 돌려와 안정되니, 신과 백성이 영원히 편安하리라. 임금의 명을 받아 지은 바, 신하 윤堉가 올려進상한다.

독음

기단기애재미재완 솔례환타 신서영안 지제교 신윤육 제조진

의미

복원·수리된 건축물이나 기물의 환안제(祭)祝文이다. 붉은 단채와 흰 백토를 입혀 아름답고 완전하게完工한 것을 보고, 신이 자리로 돌아와安住하시고 神과 백성이 영구히平康하기를 기원하는 글이다. 문서에 따라 制敎는 制敎가 아니라 奉制 즉 임금의 명을 받들어 지었다는 뜻으로 解釋된다.

원문

旣丹旣堊載美載完率禮還妥神庶永安知製敎[주:臣]尹堉製進

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