봉상시신실방위식 [奉常司神室方位式] - 본문 번역 묶음 001
- 책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_000
- 수록 기사: 6건
동방팔위
- 기사 ID:
22514_001_0001
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0001
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- 번역 시각: 2026-06-04T23:20:29.097730+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0001
한글 번역
신농氏에게 청색 제물, 구망氏에게 백색 제물, 후직氏에게 청색 제물, 성황神에게 백색 제물, 동해에 백색 제물, 하늘의 준마(天駟)에 백색 제물, 선목(先牧)에 백색 제물, 천하의 명산에 백색 제물, 삼각산에 황색 제물, 백악산에 황색 제물, 한강에 흑색 제물, 목면산에 백색 제물, 천하의 대천에 백색 제물, 교단사토에게 해(海)에 백색 제물.
독음
신농씨 청폐 구망씨 백폐 후직씨 청폐 성황위 백폐 동해위 청폐 천사고위 백폐 선목위 백폐 천하 명산위 백폐 삼각산위 황폐 백악산위 황폐 한강위 흑폐 목면산위 백폐 천하 대천위 백폐 교단사토위 해 백폐
의미
고대 제사에서 동방(춘궁일월의 영역)에 놓인 팔방(八方) 제향의 제물 색상과 대상을 나열한 문헌이다. 신농·구망·후직 등上古的神과城隍·東海·天駟·先牧 등 자연·관념적 대상, 그리고天下名山·三角山·白岳山·漢江·木覔山·天下大川·郊壇司土 등 산천지리를 구분하여 제물 색을 달리 하였으며, 청(靑)·백(白)·황(黃)·흑(黑)의 오방색 체계가 적용되었다. 교단사토의 마지막 海字는 전례의 오류이나 본문 그대로 둔다.
원문
神農氏靑幣句芒氏白幣后稷氏靑幣城隍位白幣東海位靑幣天駟位白幣先牧位白幣天下名山位白幣三角山位黃幣白岳山位黃幣漢江位黑幣木覔山位白幣天下大川位白幣郊壇司土位海白幣
엔티티 후보
- person: 신농씨 / 神農氏, confidence=0.95
- person: 구망씨 / 句芒氏, confidence=0.95
- person: 후직씨 / 后稷氏, confidence=0.95
- place: 성황 / 城隍, confidence=0.85
- place: 동해 / 東海, confidence=0.9
- term: 천사고(하늘의 준마) / 天駟, confidence=0.8
- term: 선목 / 先牧, confidence=0.7
- place: 삼각산 / 三角山, confidence=0.9
- place: 백악산 / 白岳山, confidence=0.9
- place: 한강 / 漢江, confidence=0.95
- place: 목면산 / 木覔山, confidence=0.85
- term: 교단사토 / 郊壇司土, confidence=0.75
불확실한 어휘
- 先牧(선목)
- 郊壇司土(교단사토)
- 木覔山(목면산)
서방칠위
- 기사 ID:
22514_001_0002
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0002
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- 번역 시각: 2026-06-05T05:45:14.582713+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0002
한글 번역
녹수씨가 백색 기물을 송악산에 놓았으니, 동쪽 산천에는 청색 기물을 놓았다.
독음
녹수씨 백적 송악산위 백적 동방산천 청적
의미
고대 한국 신화·관료 제도의 오방색 사상에 따른 제천 예식의 일부로, 서방의 신인 녹수씨가 백색 기물(幣)을 송악산에 배치하고, 동방 산천에는 청색 기물을 배치하는 순서와 구조를 기록한 것이다.
원문
엔티티 후보
- person: 녹수씨 / 蓐收氏, confidence=0.9
- place: 송악산 / 松岳山, confidence=0.85
불확실한 어휘
- 白幣과 靑幣의 구체적 제물 형태 및 제의 용도
- 蓐收氏의 신격적 위치(신화적 신인지 관료적 직위인지)
- 동서 방위 배치의 완전한 제전 순서
남방칠위
- 기사 ID:
22514_001_0003
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0003
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- 번역 시각: 2026-06-04T23:20:38.207274+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0003
한글 번역
축융에게는 백색 제물로 바치고 후토에게는 백색 제물로 바친다. 지이산에는 적색 제물로 위치시키고 남해산에는 적색 제물로 위치시킨다. 웅진에는 흑색 제물로 위치시키고 가야진에는 흑색 제물로 위치시킨다. 남쪽의 산과 냇가에는 적색 제물로 바친다.
독음
축융씨 백패 후토씨 백패 지이산위 적패 남해산위 적패 웅진위 흑패 가야진위 흑패 남방산천 적패
의미
고대 한국에서 남쪽 방위와 관련된 신들에게 제사를 지내는 규정을 기술한 문헌이다. 축융(불의 신)과 후토(토지신)에게는 백색 제물을 바치고, 주요 산수(지이산, 남해산)에는 적색, 웅진과 가야진에는 흑색 제물을 각각 배치하여 제사의 색상 규정을 보여준다. 남방칠위는 오방신 체계의 남쪽에 해당하며, 색상 체계는 오행사상을 반영한 것으로 추정된다.
원문
祝融氏白幣后土氏白幣知異山位赤幣南海山位赤幣熊津位黑幣伽倻津位黑幣南方山川赤幣
엔티티 후보
- person: 축융 / 祝融氏, confidence=0.95
- person: 후토 / 后土氏, confidence=0.95
- place: 지이산 / 知異山, confidence=0.9
- place: 남해산 / 南海山, confidence=0.9
- place: 웅진 / 熊津, confidence=0.85
- place: 가야진 / 伽倻津, confidence=0.85
불확실한 어휘
- 白幣·赤幣·黑幣의 제사 구체적 방식
- 知異山의 현대 지리학적 위치
중앙칠위
- 기사 ID:
22514_001_0004
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0004
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- 번역 시각: 2026-06-04T23:20:37.125271+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0004
한글 번역
치우씨,(北方山川에는) 백색(을 쓰고), 처음부터(西方山川까지) 흑색(을 쓴다.) 서해위에는 백색, 덕진강에는 흑색, 평양강에는 흑색, 압록강에는 흑색, 서방산천에는 백색.
독음
치우씨 백색 흑색 북방산천 서해위 백색 덕진강 흑색 평양강 흑색 압록강 흑색 서방산천 백색
의미
고대 한국 중앙의 칠위 구호를 색으로 구분한 지리·관료 기록이다.北方山川에서西方山川까지 순환하며白黑色으로 구분하고, 서해·덕진강·평양강·압록강 등 주요 지형을 흑색으로, 나머지를 백색으로 분류하여 행정 단위를 표시한다.
원문
蚩尤氏白幣北方山川黑幣西海位白幣德津江位黑幣平壤江位黑幣鴨綠江位黑幣西方山川白幣
엔티티 후보
- person: 치우씨 / 蚩尤氏, confidence=0.95
- place: 북방산천 / 北方山川, confidence=0.9
- place: 서해 / 西海, confidence=0.9
- place: 덕진강 / 德津江, confidence=0.85
- place: 평양강 / 平壤江, confidence=0.9
- place: 압록강 / 鴨綠江, confidence=0.95
- place: 서방산천 / 西方山川, confidence=0.9
불확실한 어휘
- 白幣·黑幣의 구체적 의미(색상 구분·화폐 등)
북방육위
- 기사 ID:
22514_001_0005
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0005
- 번역 모델: MiniMax-M2.7
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- 번역 시각: 2026-06-21T03:00:13.886442+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0005
한글 번역
서능씨는 검은 제물(흑폐)을 바치고, 현명씨는 흰 제물(백폐)을 바친다. 비백산의 위치에 검은 제물을 바치고, 두만강의 위치에 검은 제물을 바친다.
독음
서능씨 흑폐 현명씨 백폐 비白山 위 흑폐 두만강 위 흑폐
의미
고대 동북아시아(단기摩托 또는 말갈 계열)로 추정되는 부족집단의 제사 의례를 기술한 기사이다. 서능씨와 현명씨 두 씨족이 각각 흑폐와 백폐를 바쳤으며, 비백산과 두만강 두 곳에 위치(위)를 정하여 검은 제물을 바쳤다. 이는 특정 부족이势力的 영향을 미치던 북방 지역에서의 제사 질서를 기록한 것으로 보이며, 두만강 일대의 역사적 지리와 연결된다.
원문
엔티티 후보
- place: 서능씨 / 西陵氏, confidence=0.85
- place: 현명씨 / 玄冥氏, confidence=0.85
- place: 비백산 / 鼻白山, confidence=0.7
- place: 두만강 / 豆滿江, confidence=0.95
불확실한 어휘
- 玄冥氏의 정확한 씨족 성격
- 鼻白山의 구체적 위치(동북아시아 내)
- 北方六位 전체 구성이었는지 여부
(낙장제목)
- 기사 ID:
22514_001_0006
- 권책: 봉상시신실방위식[奉常司神室方位式]
- 권책 ID:
kh2_je_a_vsu_22514_001
- 면/쪽: 0006
- 번역 모델: MiniMax-M2.7
- 프롬프트: hanmun-ko-v1
- 번역 시각: 2026-06-04T23:20:44.285194+00:00
- 출처: http://yoksa.aks.ac.kr/jsp/aa/VolView.jsp?aa10no=kh2_je_a_vsu_22514_001&aa15no=001&aa20no=22514_001_0006
한글 번역
서력 1972년 3월, 장서각을 다시 꾸몄다.
독음
서력일구칠이년삼월장서각재장
의미
1972년 3월에 장서각(도서관·문고 시설)을 증축·리모델링 등 재공사하였다고 기록한 관리 사항이다.
원문
엔티티 후보
- date: 서력 1972년 3월 / 西紀一九七二年三月, confidence=1.0
- place: 장서각 / 藏書閣, confidence=0.9