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덕안궁제문 [德安宮祭文] - 본문 번역 묶음 001

명치사십사년칠월이십일(음역)신해유월…

한글 번역

제빈 엄씨의 상사에 관한 종묘의 고문은 제문지를 반 장으로 하고, 열성조의 배위와 휘호를 차례로 적되, 그 이하부터는 고문만 기록하고 ‘謹以’는 기록하지 않는다. 영녕전의 경우에도 제문지를 반 장으로 하고, 열성조의 배위와 휘호를 차례로 적되, 그 이하부터는 고문만 기록하고 ‘謹以’는 기록하지 않는다. 경효전과 옹효전의 고문은 머릿말은 평소와 같이 하되, 다만 고문만 기록하고 ‘謹以’는 기록하지 않는다.

독음

귀비엄씨상사종묘고문칙제문지반장열성조배위휘호열서하여이하지서고문뿐이나謹以는서지않는다이하영녕전칙제문지반장열성조배위휘호열서하여이하지서고문뿐이나謹以는서지않는다이하경효전옹효전고문칙두사여시상인고문뿐이나謹以는서지않는다이하

의미

메이지 44년(1911년) 음력 6월, 제빈 엄씨의 상사에 사용할 종묘 고문의 서식 규정을 적은 문서이다. 종묘·영녕전·경효전·옹효전에 올리는 고문 모두 제문지를 반 장으로 하되, 열성조의 배위와 휘호를 열거한 뒤에는 고문 본문만 쓰고 ‘謹以’의어를省格한다는 것이다.

원문

貴妃嚴氏喪事宗廟告文則祭文紙半張列聖祖配位徽號列書㐲以下只書告文兺不書謹以以下永寧殿則祭文紙半張列聖祖配位徽號列書㐲以下只書告文兺不書謹以以下景孝殿懿孝殿告文則頭辭如常時而只書告文兺不書謹以以下

엔티티 후보

불확실한 어휘

동월(칠월)이십이일

한글 번역

초례의 소렴을 지내고, 23일에 대렴을 지냈다. 자모향을 각각 큰 것 세 봉투에 담아 바쳤다. 같은 날 영상을 흥덕전에 이송하여安置하고, 조석의 음례를 지냈다. 자모향과 침향을 사지守僕에게 전달하여 차례로 사용하게 하였다. 25일에 성복을 지내고, 별점을 올렸다. [주: 침향 두 봉투만 바쳤다]

독음

습점소렴점二十三日대렴점자모향각대삼봉봉진통일영상이봉봉우현대전성빈점조석점자모향침향봉진우사치지수복차입용二十五일성복점별점[주:지침향이봉봉진]

의미

칠월 22일부터 25일까지 진행된 장례儀式의 일정과 공물을 기록한 기사이다. 초례 후 소렴, 대렴, 영상 이송安置, 조석奠, 성복奠 등 차례대로 진행되었으며, 향의 종류와 수량을 명확히 기술하였다. 흥덕전은 빈소安置 장소, 사지守僕는 관리嗇吏의 수종下從으로 봉사하는 하인으로 보인다.

원문

襲奠小歛奠二十三日大歛奠紫母香各大三封奉進同日靈床移奉于興德殿成殯奠朝夕奠紫母香沈香奉進于事知守僕次入用二十五日成服奠別奠[주:只沈香二封奉進]

엔티티 후보

불확실한 어휘

동월(칠월)이십구일

한글 번역

칠월 이십구일, 관실(梓室) 전체에 도장하는 加漆祭文(칠祭文)을 쓰되, 간지(干支)를 머리와 끝에 쓰지 않고,祭文 종이 정중앙에 只諺書(한글)로 고문을 적는다. 빈 귀비(貴妃)의 영좌(靈座) 앞에 자이(玆以) 云云대로.

독음

동월(칠월) 이십구일, 자실 전체 가칠 고문 가간지지 두두 단말도祭文 지 정중 只諺書 고문 빈귀비 영좌전 자이 운운 빈

의미

칠월 이십구일자 기록. 관실 전체에 칠을 한祭文의 작성 규정을 적은 문서이다.祭文에 간지를 앞에 쓰지 않고 뒤에도 쓰지 않으며,祭文 종이 정중앙에만 한글(諺書)으로 고문을 쓴다고 명시한다. 빈(故) 귀비의 영좌 앞에서 이르기를 다음과 같이 한다고 덧붙여진다.

원문

梓室全體加漆告文無干支頭辭末端祭文紙正中只諺書告文兺貴妃靈座前玆以云云兺

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불확실한 어휘

동월(칠월)삼십일

한글 번역

자실(관安置의 방) 발인 고문, 문서 위에 쓰는 글자는 고문으로 결착(문서를 묶는 매듭) 고문, 조전(아침 제사)을 겸하여 행하는 제문, 제문 지(紙)의 중앙에 오직 고문만 쓸 것. 분(竝) 귀비의 영좌 앞에 이를 이른다. 분(竝) 한문(諺)으로 쓸 것.

독음

자실발인고문문서상자가문결과고문조전겸행용제문지지정중지서고문분귀비령좌전자의이윤운분언서

의미

칠월 삼십일 자실 발인 관련 고문서 작성 규정을 적은 문서이다. 고문(告文)은 제사 지，中央에 단독으로 쓰고, 귀비의 영좌 앞에서는 한국어(諺書)로 쓸 것임을 지시하고 있다. 관을安置하는 방(梓室)에서 출발시키는 발인 절차의祭文 작성 지침이다.

원문

梓室發引告文書上字告文結褁告文朝奠兼行用祭文紙正中只書告文兺貴妃靈座前玆以云云兺諺書

엔티티 후보

불확실한 어휘

동월(칠월)초오일

한글 번역

종묘 영녕전과 경효전 및 윤효전의 발인(신주이전) 고유제를 지내는 축문을 삼가 아래의 예酒와 재물 및 여러 물품을 갖추어 서송한다 [주: 발인은 이전 삼일전에 거행한다].

독음

종묘 영녕전 경효전 윤효전 발인고유제 축문 삼건 이하 예폐 서품 서송 발친일 전기 삼일 행

의미

칠월 초오일, 종묘 내 영녕전·경효전·윤효전에安置된 태후·태妃의 神主를 이전(발인)하는 고유제의祭祝文을 전하며, 사전에 예酒와 재물 등을 갖추어 보낸다는内容이다. 발인은 실제 이전 三日 전에 시행한다는補足이 붙어 있다.

원문

宗廟永寧殿景孝殿懿孝殿發引告由祭祝文謹以下醴幣庶品書送[주:發靷日前期三日行]

엔티티 후보

불확실한 어휘

동월(칠월)초육일

한글 번역

빈궁에서 관을 내리는 고유문은 간지(干支)를 쓰지 아니하며, 문서 머리와 끝의 존칭 말을 쓰지 아니한다. 제문 용지를 사용하여 중앙에 오직 고유문만 기록하며, 귀비의 영좌 앞에 순수하게 헌정한다. 이에 따라 아래와 같이 하라. 아울러 한문(諺文)으로 기록할 것

독음

빈궁 계빈 고유문 무간지 두사 말단 용 제문지 정중 지서 고유문 순 헌 귀비 영좌 전 자이로 운운 빈언서

의미

조선 왕실 장례 절차 중 빈궁에서의 계빈(관 내림) 의식에 사용되는 고유문 작성 규정을定한 관보성 규범이다. 간지 생략, 존칭 말 미사용, 제문지 중앙 기재, 귀비 영좌 순수 헌정, 한문 병기 등 구체적 서식 방법을 규정하여 실무 담당자들의 표준화된 문서 작성을 유도한 실무 지침으로 파악된다.

원문

殯宮啓殯告由文無干支頭辭末端用祭文紙正中只書告由文純獻貴妃靈座前玆以云云兺諺書

엔티티 후보

불확실한 어휘