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궁원전성록 [宮園展省錄] - 본문 번역 묶음 005

을묘오월이십이일

한글 번역

전배의 잘못을 유과하여 유유히 문을 올려다보며 지나간다.

독음

전배유과 유류점문

의미

을묘년 5월 22일, 전배(제사 지내고 절)의 예가 부적절함을 인정하면서도 이를 유과(정당화)하여, 유유하게 문을 올려다보며 지날 것을 기록한 기사이다. 이 글은 제사 예절에 대한 실천과 그에 대한 자기 변명적 태도가 함께 드러난다.

원문

展拜由過[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘오월이십구일

한글 번역

전배와 재숙을 행하다[주: 유관현에서]

독음

전배 재숙 [주: 유관현]

의미

을묘년 오월 스물아홉날, 전배(관직에 나가 임금을 알현하던 예)를 시행하고 사전에 재숙(맑은 곳에서 몸과 마음을 정화하며 묵는다)하였다. 유관현이라는 곳에서 행해진 것으로 보인다.

원문

展拜齋宿[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘유월초일일

한글 번역

을묘년 음력 6월 1일,朔祭(매월 초에 지내는 제사)를执行하다. (주석：由逌瞻門)

독음

을묘 유월 초일적, 행朔祭, 주：由逌瞻門

의미

을묘년 음력 6월 1일에朔祭를 행한 기록이다.朔祭는 매월 초에 하늘의 신에게 제물을 바치던 정기 제사이다. 由逌瞻門은 제사를主办하거나 기록을 남긴 인물로 추정되나 신원 불명확하다.

원문

行朔v祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘유월삼십일

한글 번역

제단으로 나아가 절하고, 제사 전일의 정화 의식으로서 혼자 숙泊하다.

독음

전배재숙

의미

을묘년 6월 30일, 제사(展拜)를 거행하고 그 전날 마음을 다잡고 재숙(齋宿)하던 일을 기록한 제목이다. 제사 전야에 혼자 지내며 마음을 정화하던 조선 시대 제례 문화의 일환을 보여준다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘칠월초일일

한글 번역

을묘년 칠월 초하루에 삭제를 행하다

독음

행삭제

의미

음력 7월 초하루에 월초의 제사인 삭제를 거행한 기록이다. 은나라·주나라 시대에 상층 관직자들이朔祭를 지냈으며, 한 대 이후朔祭는 先農祠·靈星祠 등 소규모 단독 제사로 격이 낮아졌다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘팔월초칠일

한글 번역

전배와 재숙을 행하고, 제물과 제기를 검수하다.

독음

전배 재숙 행 성 省牲 행 기 省器

의미

을묘년 8월 7일, 제사 준비의 하나로 전배(제사 전 제단 앞에 나가 예를 갖춤)와 재숙(제사 전날 재계하며 잠)의 의식을 거행하고, 제물 省牲과 제기 省器를 검사하는 과정을 행한 기록이다. 「省」은 살피다, 점검하다의 의미로, 제사 전 제물과 제기의 깨끗함과 완비 여부를 확인하는 절차에 해당한다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘팔월초팔일

한글 번역

추향대제를執행하였다[주:由館峴]

독음

행추향대제[주:유관현]

의미

을묘년 8월 초8일에 추수 후 사직에 바치는 감사 제사인 추향대제를執行하였다. 주석에 由館峴이 관련 인물임을 표기하였다.

원문

行秋享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘팔월삼십일

한글 번역

예배를 드리고 재숙하다

독음

전배 재숙

의미

신에게 예배를 올리며 의식 전 제사를 지내며 정화된 공간에서 머물다

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘구월초일일

한글 번역

을묘년 구월 초하루에朔祭를 거행하다 [주: 由館峴에서]

독음

을묘구월초일일, 행朔祭

의미

음력 구월 초하루에 월초제사(朔祭)를 거행한 기사이다. 주석에 由館峴이라는 장소가 기록되어 있다.

원문

行朔祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘구월이십구일

한글 번역

을묘(乙卯)년 9월 29일, 전배(展拜)하고 재숙(齋宿)하다.

독음

을묘년 구월 이십구일

의미

을묘년 9월 29일, 신주에게 예를 다하여 절하고 재를 하여 거처하다. 이는 제사나 제향에 앞선 제관의 사전 정결한 거주의식을 행한 것으로 보임.

원문

展拜齋宿

불확실한 어휘

을묘시월초일일

한글 번역

을묘년 음력 십월 초하루에朔祭를 집행하였다[주: 由逌瞻門]

독음

을묘시월초일일, 행삭제, 주:유유섬문

의미

음력 10월 초하루에 지내는 월초제(朔祭)를 거행한 날 기록이다. 주석에 유유(由逌)라는 인물의門(문집 또는 가문)을 통해 전했다고注明되어 있다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘시월삼십일

한글 번역

제사를 지내고 재계하여泊舍에서 지내다

독음

전배재숙

의미

제사일을 앞두고 성심껏 재계를 갖추고 그날 밤 제사 처소에泊舍하여 지냈다는 뜻이다. 제사 주관자가 제사의 정결함을 위해 스스로 단정하고 마음을 다잡던 예법적 실천을 기록한 것으로, 뒷날 제사의 준비 과정과 의미를 확인하고 검토하는 의미를 담고 있다.

원문

展拜齋宿

을묘십일월초일일

한글 번역

을묘년 십일월 초하루, 삭제를 행하다[주: 유유첨문]

독음

을묘 십일월 초일일, 형삭제 [주: 유유첨문]

의미

을묘년의 음력 십일월 초하루에 삭제를 거행하였다. 『주』에 따르면 주석자는 유유첨문이다.朔祭는 음력每月初一에 하늘에 제사지내는 제도로, 祖上大神 등을 포함한 제사였다. 해당 기록은 을묘년이라는干支연도의 음력十一月上弦時 행사의 확인이 가능함을 보여준다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십일월초이일

한글 번역

을묘년十一월초이일, 제사를 차비하기 위해 먼저 전사(展牲)하고, 재숙(齋宿)하며, 제물용犠牲을 살피고, 제기에 손질하는 일을 행하였다.

독음

을묘 십일월 초이일. 전시재숙 행성성 성기.

의미

조선 왕실의 제사 준비 과정을 기록한 기사이다. 제사 전 제물과 제기를 검사하고, 제관들이 재숙(청심숙식)하는 등 공식적인 제사 준비 행위를 행한 날을 기술하고 있다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십일월초삼일

한글 번역

겨울의 동향대제를 시행하다.

독음

행동향대제

의미

겨울에 해당하는 제사인 동향대제를執行하였다. 주석에 由館峴이라는 장소가注明되어 있다.

원문

行冬享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십일월십일일

한글 번역

제사 지낼 물건을 살펴보고 절하며, 혼은하여 정결히 숙식하다.

독음

진배재숙

의미

을묘년 음력 11월 11일, 제사 전일에 혼은하며 재숙하는 날임을 기록한 것. 제사 준비를 위한 물건 검수와 혼은의 의식을 행한 날을 가리킨다.

원문

展拜齋宿

을묘십일월십이일

한글 번역

을묘년 11월 12일에 동지제를 거행하였다.

독음

을묘년 십일월 십이일에 동지제를 행하다. 由逌瞻문으로 인하여.

의미

을묘년에 해당하는 날짜의 11월 12일에 동지제를 시행하였다. 주석에 由逌瞻門이 명시되어 있으나, 이 인물의 구체적 신분이나官職은 확인되지 않는다.

원문

行冬至祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십일월삼십일

한글 번역

(을묘년 11월 30일) 절을 올리고 재계하며 숙박하다

독음

전배 재숙

의미

을묘년 11월 30일, 제사나 의례를 위해 장소에 나아가 절을 올린 후 그곳에서 재계하며 숙박한 일을 기록한 기사이다. 왕이나 관원이 제사를 드리기 전날 재실에서 재계하고 묵는 행위를 나타낸다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

을묘십이월초일일

한글 번역

을묘년에 음력 12월 초하루에 제사를 거행하였다.

독음

을묘년 십이월 초하루에 있다. 윷제를 행하다[주: 由逌瞻門]

의미

을묘년(1805년嘉慶 10년) 12월 초하루에 행사의祭(매월 초하루에 지내는 제사)를执行하였다. 원문에 주석으로 ‘由逌瞻門’이 붙어 있는데, 이는 제사執行자 또는 관련 사항을 가리키는 것으로 보이나 정확히 무엇을 지칭하는지 알기 어렵다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십이월십사일

한글 번역

제사지내고 재계하며 숙박하다

독음

전배재숙

의미

을묘년 12월 14일, 제사(展拜)를 지내고 제전에서 재계하며 숙박(齋宿)한 일을 기록한 것이다. 관리나 선비가 제사 의식에 대비하여 제전에서 몸과 마음을 깨끗이 하는 과정을 나타낸다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

을묘십이월십오일

한글 번역

(을묘년) 12월 15일, 望祭를執행하였다.

독음

행망제 유유점문

의미

음력 12월 15일의 望祭(달이 차는 날에 하늘에 제사지내는 의식)를執行한 기록이다. 원문 주석으로 보이는 ‘由逌瞻門’은 정확한 문헌학적 의미가 불분명하나, 관련 인명 또는 문헌 출처를 지시하는 것으로 추정된다.

원문

行望祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘십이월삼십일

한글 번역

전배와 재숙을 행하다.

독음

전배 재숙

의미

을묘년 12월 30일, 제사를 앞두고 전배(묘소에 나아가 예물을 갖추고 배례)와 재숙(재실에서 정화한 마음을 다스리며 숙박)을 거행한 기록이다. 이는 제사 준비의 중요한 의례 과정에 해당한다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

병진정월초일일

한글 번역

정월 초하루에 정조제를 행하고, 유유섬문에서 겸하여 춘전알을 행하였다.

독음

행정조제 유유섬문 겸행춘전알

의미

병진년 정월 초하루에 궁정에서 조상에게 제사 지내는 정조제를 거행하고, 유유섬문에서 겸하여 봄의 졸기 의례인 춘전알을 행한 기사이다. 간지(丙辰)로 날짜를 표기하였으며, 원문 괄호는 후대의 주석으로 추정된다.

원문

行正朝祭[주:由逌瞻門○兼行春展謁]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진정월이십일일

한글 번역

원소에서 존경을 표하고 제사를 지내고 원례의 작별례를 시행하였다.[주: 주심국내에서 기재]

독음

원소 전개 행사 행사 원례[주:주심국내]

의미

정월 병진일, 왕의 묘소(원)에 나가 먼저 경서를 보이고 예물을 올리는 배향을 행한 뒤 제사를 지내고, 마지막으로 묘소를 떠나며告辞(작별의례)를 시행하는 원례를執한內容이다. 주석은 이 기사가周諗局內에서記錄된 것임을 밝힌다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진이월초구일

한글 번역

제사 전례에 따라 예배하고 정숙하게 머물며, 제물 가축과 제사를 쓰는 그릇을 갖추어 살폈다.

독음

전배 재숙 행 성선 성기

의미

병진년 2월 초구일, 제사 준비의 하나로서 제단 앞의 예배와 제사 전 정숙(齋宿)을 행하고, 제물로 바칠 가축과 제기를 살피는 일이었다. 이는 중요한 제사 의례에 앞서 행하는 사전 점검 과정으로, 제사의 정결함과 온존을 확인하는 절차이다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

병진이월초십일

한글 번역

봄을 맞아 큰 제사를 지내고 유관현으로 갔다.

독음

춘을 행하여 대제를 향하다[주:유관현]

의미

병진년(1556) 2월 초십일, 봄의祭事를 열어 큰 제사를 올리고 유관현으로 행차한 기록이다.

원문

行春享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진삼월초일일

한글 번역

병진년 삼월 초하루에 문묘에 나아가 예를 행하다

독음

병진삼월초일일, 전시천배(瞻門)하다

의미

병진년 삼월 초파일날 문묘(瞻門)에서 제사 예물을 차리고 분향하며 예를 다 갖추어 지냈다는 기사이다. 간지(干支)로 날짜를 표기하고, 문묘에서 행해지는 제향 의식인 ‘천배’의 기록으로 보인다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진삼월십사일

한글 번역

(제사前一天에) 손을 씻고 예복을 차려 입고, 몸과 마음을 깨끗이 하여 숙박하고, 제물과 그릇을 살펴보다.

독음

전배 재숙 행성성 성기

의미

병진년 삼월 십四日에 행해진 제사 준비 의식의 과정이다. 제사前一天에 제관(祭官)이 제사를 지내기 위해 손을 씻고 예복을 갖추어 입고, 몸과 마음을 깨끗이 하여 재숙하며, 제물과 제사용 그릇을 점검하는 내용이다. 이는 제사의 정결함을 확인하고 예식을 갖추는 과정을 보여준다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진삼월십오일

한글 번역

망제를 거행하다(병진년 三月十五일)

독음

행망제

의미

병진년 3월 15일에 망제(望祭, 음력 보름날에 지내는 제사)를 거행한 기록이다. 본문에서 행위만 간단히 서술하고 구체적인 내용이나 결과는 남아 있지 않으며, ‘由逌瞻門’이라는 주석자가 이 기록에 주석을 붙인 것으로 보인다.

원문

行望祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진사월초십일

한글 번역

瞻門을 경유하여 절배하다

독음

전배유수점문

의미

조선 왕실의 궁궐 내 문을 지나가며 절을 행한 기록이다. ‘瞻門’은 궁궐 내 특정 문을 가리키는 것으로 보이며, 주석에는 ‘逌瞻門’으로 표기되어 있다. ‘展拜’은 궁궐의 복도나 문을 지나가며 허리를 숙여 예를 표하는 의식을 의미한다. 이는 왕실 일기 또는 기사의 제목에 해당하는 날짜(‘丙辰四月初十日’, 병진년 사월 초열흘)의 주요 행사를 기술한 부분으로 추정된다.

원문

展拜由[주:逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진오월이십오일

한글 번역

펼쳐 절한다, 유추점문

독음

전배 유추점문

의미

병진년 오월 이십오일에 어떤 제사를 베풀고 문 앞에서 절을 올리는 행사 또는 기록을 나타낸다. ‘전배’는 제사나 예물을 펼쳐 놓고 행하는 절을 뜻하고, ‘유추점문’은 주석으로 제시된 고유 명칭 또는 낱말로 그 정확한 의의가 불분명하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

불확실한 어휘

병진유월이십오일

한글 번역

병진년 유월 이십오일, 나아가 경배하다. 유유첨문.

독음

병진유월이십오일, 전배, 유유첨문

의미

병진년 유월 이십오일에 어떤 제전에서 나아가 경배를 행한 기록이다. 유유첨문은 관직명 또는 지명과 그 행위를 관장한 인물을 가리키는 것으로 보이나, 상세한所指는 확신하기 어렵다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진칠월십팔일

한글 번역

가을에 알현을 베풀다[주: 관현(管峴)에서]

독음

추전알

의미

병진년 칠월 십팔일에 가을에 알현을 베푼 일을 기록한 기사이다. 주석에 따르면 알현이 관현(管峴)에서 이루어졌음을 알 수 있다.

원문

秋展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진팔월초일일

한글 번역

전배(전사)를 올리고 가을 추향대제를 거행한 뒤, 제물과 제기에 쓸 그릇을 살폈다.

독음

전배하여 추향대제를 행하고 성성을 省하고 성기를 省하다

의미

이 기사는 팔월 초하루에 추향대제를 지내고, 제물과 제기를 미리 살피는 과정을 기록한 것이다. 展拜는 제사에 앞서 먼저 예물을 차려놓는 예법을, 省牲省器는 제사에 사용할 짐승과 그릇을 점검하는 것을 말한다.

원문

展拜行秋享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진팔월이십칠일

한글 번역

유관현에서 절하였다.

독음

전개(瞻拜)[주:유관현]

의미

병진년 8월 27일에 유관현(由館峴)이라는 장소에서 인사를 표한다는 뜻의 ‘展拜(절을 올리다)’을 행한 기록이다. 일기 형식의 제목 아래에 행위와 장소만 간결하게 기재한 유형이다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진시월이십일일

한글 번역

전배[유주첨문에서]

독음

전배 [주: 유주첨문]

의미

병진년 10월 21일, 유주첨문에서 전배를 행한 일을 기재한 기사이다. ‘전배’는 예우를 갖추어 나아가 사례하는 것을 의미한다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진십일월초일일

한글 번역

제사를 행하기에 앞서 혼숙(淨宿)하고, 희생(犧牲)을 살펴보며, 예기(禮器)를 살펴보다.

독음

전배 재숙 행성성 기

의미

병진년 11월 초1일, 제사 전 혼숙하여 마음을 정제하고, 제물所用的 희생과 예기를 점검하던 조선 왕실 제사의 준비 과정이다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진십일월초이일

한글 번역

동향대제를 거행하다[주:유관현에서]

독음

행동향대제[주:유관현]

의미

병진년 음력 11월 초이틀에 유관현에서 겨울 제사인 동향대제를 거행하였다. ‘행冬享大祭’는 해당 날짜에 수행된 제사 의식을 의미하며, 유관현은 제사가執行了 장소이다.

원문

行冬享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

병진십이월이십삼일

한글 번역

전배를 행하고 납향대제(臘享大祭)의 연습 의식(肄儀)을 행하다[주: 유관현(館峴)에서]

독음

전배하여 납향대제의 의를 연습하다[주: 유관현에서]

의미

병진년 12월 23일에 전배(展拜)를 거행하고, 납향대제(음력 12월의 대제사)의 연습 의식을執行了. 주석에 따르면 유관현(館峴)에서 거행되었음을 밝히고 있다.

원문

展拜行臘享大祭肄儀[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

병진십이월삼십일

한글 번역

병진년 12월 30일에 뵙다

독음

병진十二月三十일

의미

병진년 십이월 삼십일, 해당 날짜에 누군가를 만나 뵙는 행사(拜禮)를 기록한 기사이다. 由逌瞻門은 주석으로 제시된 상대방의 이름으로, 由逌는 성, 瞻門은 이름으로 추정된다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사정월초일일

한글 번역

정사년 정월 초하루에, 봄에 나아가 뵙다.[주:由館峴]

독음

정사정월초일일

의미

정사년(임자년) 정월 1일에 봄의 기운을 맞으며 뵙는 예식을 행한 날이다. 주석에 由館峴(유관현)이라는 장소가 기재되어 있어, 이 날 由館峴에서 행례를 집행한 것으로 추정된다. 연초 첫날의 봄 인사와 관련된 관서 행사의 기록으로 보인다.

원문

春展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사정월이십일일

한글 번역

정사년 정월 이십일일에 (瞻門에서) 문중배를 행하다

독음

정사정월이십일일

의미

정사년 정월 21일,瞻門(瞻門) 앞에서 문중배(展拜) 의식을 거행한 기록이다.展拜은 제사나 의전에서 행해지는 절의이다. 주(註) 기입은 由逌瞻門이 해당 장소임을 밝힌 것이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사정월삼십일

한글 번역

정사년 음력 1월 30일, 묘소에서 절을 하고 제사를 지내고 원림에 작별의 예를 행하였다.[주: 주에게 알리고 문서 내부에 회람]

독음

정사정월삼십일 원소전배행제행사원례[주:주심국내]

의미

정사년 음력 1월 30일, 묘원(園所)에서 전배(展拜)·제사(祭事)·사원례(辭園禮)를 거행한 행사 기록이다.墓所에서 조상에게 절하고 제사를 지낸 후, 묘원을 떠나며 작별의 예를 행하는 절차가 포함되어 있다. 주석은 이 문서를 주에게 보고하고 내부에 회람했음을 나타낸다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사이월초삼일

한글 번역

정사년 이월 초삼일. 제사를 올리고 봄의 대제를 행하며 제기를 살폈다. (주: 유유가 첨문에서 행한 것을 참작함)

독음

정사이월초삼일. 전시행춘향대제성기주유유첨문

의미

정사년 이월 초삼일, 제사와 봄 대제를 행하고 제기를 점검한 기록이다. 주석은 유유가 첨문에서 행한 것을 참고로 수록한 것임을 밝힌다.

원문

展拜行春享大祭省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사삼월십칠일

한글 번역

정사년 음력 삼월 십칠일, 유관현에서 제사를 지내다.

독음

정사삼월십칠일

의미

정사년에 음력 삼월 십칠일에 유관현이라는 곳에서 제사(展拜)를 지낸 기록이다. 원문에 주(註)로 由館峴이 붙어 있으며, 이는 유관현으로 읽힌다. 음력 삼월은 한자 표기上没有年字를 보아 해를 나타내지 않았으므로, 같은 해의 앞선 기술과 같은 정사년을 암시한다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사사월이십육일

한글 번역

정사년 사월 이십육일 [유추의] 전배 [주:유추의瞻門]

독음

정사사월이십육일 전배[주:유추첨문]

의미

정사년 사월 이십육일(1777년 4월 29일)에 유추가 전배를 행한 기록이다. 전배는 문을 열고 나아가 인사드리던 예의를 의미한다. 주석에 유추와瞻門이 언급되어 있으나瞻門이 관명인지 인물인지 명확하지 않다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사오월초일일

한글 번역

정사일 오월 초하루에 전庙에 배사하고 여름 향기를 대제하다 하며, 제사用的牺牲과 기구를 살피다

독음

정사오월초일일 전배행하향대제성생성기

의미

정사일 오월 초하루에 전庙参拜과 여름 대제를 집행하고, 제사에 사용할牺牲과祭器를 점검하는祭祀行事였다. 이는조선시대 상형제사의 준비 과정으로, 省牲省器는 제사前日에 반드시 거치는 점검 절차이다.

원문

展拜行夏享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사유월이십일일

한글 번역

정사년 유월 이십일일에 전배(展拜)하였다.

독음

정사 유월 이십일일

의미

정사(丁巳)년 유월 21일에 제사나 의례를 행한 기록이다. ‘전배’는 문헌을 펼쳐 보이고 절하는 의식으로, 주로 서예 작품이나 능묘를 봉안할 때 사용되는 행사이다. 주석에 보이는 ‘由逌瞻門’은 전배의 대상이 되는 서적이나 유물을 보관하거나 진열한 문호를 의미하는 것으로 추정된다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사윤유월이십이일

한글 번역

전배를 행하다[由逌가 전문에서主持하다]

독음

전배[주:유유 점문]

의미

정사년 윤유월 이십이일에 由逌가瞻門(제사用的 전시 도구)을 사용하여 전배 의식을主办하였다. 전배는 위패를 펼쳐 보이고 배례를 행하는 제향 의식으로, 由逌는 이 날 제사를主办한人物이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사팔월초삼일

한글 번역

가을에 정병 省牲과 정기 省器를 살피고 재숙하다.

독음

추전알 행성성 省牲省기 재宿

의미

팔월 초삼일, 가을 제사를 앞두고 서쪽 행성에 소와 제기를 살피는 제전 점검과 재숙의 과정을 행하였다. 정사팔월초삼일은 1857년 9월 20일에 해당한다.

원문

秋展謁行省牲省器齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사팔월초사일

한글 번역

정사년 8월 초4일에 추향대제를 거행하다

독음

정사팔월초사일에 추향대제를 거행하다[주:유관현]

의미

정사년 8월 초4일(음력)에 추향대제(가을 제사)를 지냈다는 기록이다. 주석에 유관현(由中国)이라고 표기되어 있다.

원문

行秋享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사팔월십칠일

한글 번역

정사년 팔월 십칠일에 원소에서 전배를 행하고 제사를 지낸 뒤 원에 대한 사례를 행하였다.

독음

정사팔월십칠일 원소 전배행제 행사 자원례

의미

정사년 팔월 십칠일, 묘원인 원소에서 전배 의식을 행하고 제사 지낸 후 묘원을 떠나는 사례를 행한 기록이다. 『주례』의 周諗局內 주석에 근거하며,墓祭 관련 관료의祭祀 행위를 기재한 것이다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사팔월이십구일

한글 번역

정사년 팔월 스물아흐레날, (유유의) 뜰문을 바라보며 절하였다.

독음

정사팔월이십구일, 전시[주:유유점문]

의미

정사년 8월 29일, 연암(燕菴) 등 문하를 대궐 뜰 문 앞에서 절하거나 문을 향해 경례한 행사·의식을 기록한 기사이다. ‘[주:由逌瞻門]’은 ‘由逌(유유)’, 즉 유효원(柳孝源)의 집 문을 바라보며 경의 표시를 한 것임을 나타내는 주기이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사구월이십오일

한글 번역

정사(1857)년 구월 이십오일, 전배(參拜)하였다.

독음

정사구월이십오일, 전배[주:유유첨문]

의미

정사년 구월 이십오일 왕이 누군가의 제향을 참배하는 제도를 행한 일을 기록한 기사이다. ‘[瞻門]’은 제사를 지내는 장소의 문(門)을 가리키며, 이를 통해 전배의 의식 경로를 알 수 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사시월초칠일

한글 번역

정사년 열흥 달 초七日, 유관현에서 답방(展拜)하였다.

독음

정사시월초칠일, 전배 유관현

의미

조선 정사년 열흥 달 일곱 날, 유관현(由館峴)이라는 곳에서 답방(展拜) 행사를 거행한 날짜기록이다. ‘展拜’은 왕이나 신하가 누군가를 방문하여 예를 표하는 정치적·의례적 활동을 의미하며, ‘由館峴’은 장소명이다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사십일월초이일

한글 번역

정사년 십일월 초이일에 전배와 동향대제를 거행하고, 제물용 가축과 기물을 살펴보다.

독음

정사십일월초이일 전배 행동향대제 성사성기

의미

정사년(음력) 십일월 초이일에 궁궐에서 익숙한 의례 절차에 따라 영전의 연기를 보이고, 겨울 제사에 해당하는 동향대제를 시행하며, 제물용 가축과 기물 점검을 행한 기록이다. 괄호 주석은 이 기사가 유관험(館峴)의 기록에서 유래했음을 밝힌다.

원문

展拜行冬享大祭省牲省器[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사십일월초사일

한글 번역

정사년 십일월 초파일.

독음

정사십일월초사일

의미

정사년(1857년) 십일월 초四日에 由逌가 瞻門에서 展拜을 행한 것을 기록한 일기 형식의 간략한 기사이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사십이월십일일

한글 번역

정사의 연말에 제사지내고 납향대제를 거행한 후, 제물과 제기를 살폈다[주:관현에서 시행함].

독음

전배행납향대제성전기[주:관현]

의미

음력 12월 11일 정사의 날, 연말 제사를 지내고 납향대제를 행한 뒤 제물과 제기를 점검하는儀式을執했다. 주석에 관현(관의 고개)에서 시행되었음을 밝히고 있다.

원문

展拜行臘享大祭省牲省器[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

정사십이월삼십일

한글 번역

정사년 12월 30일에 글을 펼쳐 놓았다(유수가 문을 올려다보았다고 전한다).

독음

정사년 십이월 삼십일, 전배(유수가 전문함)

의미

정사년의 마지막 날인 12월 30일에 행해진 전배(문서를 펼쳐 열람하는 일)의 기록이다. 주석에 유수(由逌)가 직접 문을 올려다보았다는 뜻으로, 누군가의 관여나 행위를 전하는 표현이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오정월초이일

한글 번역

무신년 정월 초이일에 봄의 전알례가 거행되었다. (주: 관현을 경유하여)

독음

무오정월초이일 / 춘전알(유관현)

의미

조선 시대 무신년(무오) 정월 초이일에 봄의 전알(春展謁) 의식이 있었음을 기록한 기사이다. 전알은 사신 등이 알현하러 왕에게 드리는 명절 인사를 말한다. 주석에 관현(館峴)을 경유하여 왔음이 표시되어 있다.

원문

春展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오정월이십일일

한글 번역

무오년 정월 스물한날, 예물을 갖추고 문묘에 납배하다.

독음

진배[주:유휴첨문]

의미

무오년(1828년) 정월 21일에 문묘에 나아가 예물을 바치고 경배한 것을 기록한 기사이다. ‘展拜’는 예물을 갖추어 문묘에 나아가 공경히 배사함을 의미하며, 주석의 ‘瞻門’은 문묘의 설치된 문을 가리키는 것으로 보인다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오이월초사일

한글 번역

무오년 2월 4일, 원소에서 헌배(展拜)의 제향을 행하고, 떠나면서 원의 예절을 행하다.

독음

무오이월초사일 원소전배행제행사원예

의미

조선 시대 무오년 2월 4일에 원소(墓所·묘지)에서 헌배의 제사를執行的인 뒤, 제향을 마치고 돌아서는 예식인 사원예(辭園禮)를 행한 기록이다. 능묘 앞 원소에서의 제향 의전 과정이 적힌 기사로, 단순히 제사만 행한 것이 아니라 헌배(제위 앞으로 나아가 절하는 예)와 사원예(祭 후 별관이나 나올 때의 작별 예)까지 포함된 공식 의전全过程을記錄한 것이다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오이월이십오일

한글 번역

무오년 2월 25일에, (기록을) 펼쳐서 보고하였다. [주: ‘유추’를 ‘전배’로 수정]

독음

무오 이월 이십오일, 전배[주: 유추를 전배로 수정]

의미

력년 2월 25일에 실록을 편찬하거나 열람하여 기록을 확인하던 절차. 주석에 의하면 원문 ‘유추’를 ‘전배’로 정정했음을 밝힘.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오삼월이십일

한글 번역

무오년(무오年的) 삼월 이십일.

독음

무오년 삼월 이십일.

의미

이 기사는 무오년에 해당하는 삼월 스무째 날의 일을 기록한 것이다. 원문에서 ‘展拜(주:由逌瞻門)’는 유슽(由逌)가 첨문(瞻門)에서 제사 등의 예의를 행한 것을 의미한다. 제목만 있고 본문이 없어 구체적인 내용은 알 수 없으나, 특정 인물인 유슽이 첨문에서 행한 의례를 지칭하는 날짜 기록으로 볼 수 있다. 由逌는 인물명, 瞻門은 관청 문앞이라는 해석이 가능하지만 문맥이 부족해 불확실하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오사월십삼일

한글 번역

무오년 4월 13일, (기물을) 진실히 배종하다

독음

무오사월십삼일

의미

무오년 4월 13일에 제향의 예절을 갖추어 배종(瞻拜) 의식을 거행한 날의 기록이다. 기물의 문을 진실히 배종한다는 의미로, 제사나 예전에 동원된 제물을 문묘의 신위에 차곡히 올려놓는 의식을 행한 것으로 추정된다. 本文 注記에 따르면 由逌가 瞻門二字에 주를 달아 그 의미를 밝혔다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오오월초오일

한글 번역

전배(직립 후 절)하고 하향(여름 제사)을 행하고, 대제를 지내고, 희생과 기물을 살피다.

독음

전배행하향대제성성성기

의미

무오년 5월 5일, 궁중에서 하절 제사(夏享)를严格执行하고, 제사용 가축과 기구를 검사하는祭祀儀式을 행한 기록이다.

원문

展拜行夏享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오유월이십일일

한글 번역

전배하니, 유추하건대 섬문(瞻門)이라.

독음

전배 유추 섬문

의미

무오년 6월 21일, 전배(展拜)의 의식을 행하다. 주석에 의하면 ‘瞻門’을 ‘由逌(유추)’로 읽는다고注明되어 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오팔월초구일

한글 번역

가을에 정례 참배[주: 문묘의 대문을 통해 올림]

독음

추전얼

의미

무오년 음력 팔월 초구일, 가을 정기 참배 의식을 행하였다. 이는 가을에 행해지는 관료의 정기 보고 및 참배 행사임을 나타낸다.

원문

秋展謁[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오구월초사일

한글 번역

유추(由逌)의 집 문 앞에서 차려지는 절

독음

전배[주: 유추첨문]

의미

특정인 유추(由逌)의 문전(門前)에서 전배(展拜) 의식을 거행했음을 기록한 기사이다. ‘展拜’은 예를 갖추어 깊이 절하는 예식이며, 주석으로 그 대상이 유추의 집임을 밝히고 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오구월십오일

한글 번역

무오년 구월 십오일, (由逌의) 문 앞에 나아가 절하였다.

독음

전배 주: 유츌 섬문

의미

음력 9월 15일(무오년)에 由逌(유츌)라는 인물의 집(문)에 가서 절하거나 문을 답습하는 행위를 했다는 기사이다. 특정 인물에 대한 경의를 표하거나 문답을 행한 것으로 추측되나, 由逌의 정확한 인물 비존과 ‘전배’의 구체적 행위 맥락이 밝혀지지 않아 불확실하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오시월십구일

한글 번역

무오년 10월 19일에 유유의 묘문에서 제사를 드렸다.

독음

전배[주:유유첨문]

의미

무오년(무오시) 10월 19일에 유유(由逌)의 묘문(瞻門)에서 제사(展拜)를執하였다고 전하는 기사이다. ‘瞻門)은 유유의 묘당 문이라는 뜻의 주석이며, 由逌은 제사를 받는 대상의 인명이나 제관의 신분일 수 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오십일월초일일

한글 번역

제사 인사를 갖추고 재사에서 숙泊하고, 제물과 그릇을 검사하다.

독음

전배재숙행성생기

의미

무오년 11월 초하루, 제사 준비를 위해 제사를 지내고 재사에서 숙泊했으며, 제물과 기구를 검사하는 의식을 행하였다. 이는 왕실·관청의 제사 절차 중 제물과 그릇을 미리 점검하는 관료적 준비 과정이다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

무오십일월초이일

한글 번역

무오년 십일월 초이일에 동짓달에 거행하는 제향의 대제사를 집행하였다.

독음

무오 십일월 초이일, 형동향대제

의미

조선시대 왕실의 오묘제사 중 하나인 동향대제를 열었다는 기록이다. 동향대제는 음력 십일월 상순에 왕의 조상에게 지내는 명절 제사로, 사계절 제향(春夏秋冬享) 중 겨울에 해당하는 중요한 의례였다.

원문

行冬享大祭

엔티티 후보

기미삼월이십사일

한글 번역

춘(봄)의 전알(展謁)[주:유관현에서 거행됨]

독음

춘전알[주:유관현]

의미

기미년 삼월 이십사일에 유관현에서 봄 전알을 거행한 기록이다. 전알은 사가독서 이후 과거 합격자들이 관직에 나아가 인사를 고하는 궁정의 의전이다. 유관현은 당시 전알 의전이 거행된 장소로 추정되는 산길의 이름이다.

원문

春展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

기미사월초칠일

한글 번역

기미년 음력 사월 초七日, 전배(展拜)하였다. 유유첨문에게.

독음

기미사월초칠일, 전배 - 유유첨문

의미

기미년에 해당하는 연도의 음력 사월 일곱날, 유유라는 사람(瞻門 직위)의 제사나 예절을 갖추어 지냈다는 기록이다. 由逌는 인명이고 瞻門은 직위나 관칭으로 추정된다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘