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궁원전성록 [宮園展省錄] - 본문 번역 묶음 004

임자정월십오일

한글 번역

임자년 정월 열다섯째 날, 봄에 행행하여 벼슬을 알현하니[출발지: 관의 기교].

독음

임자정월십오일,춘전알[주:유관기교]

의미

임자년(1852년) 정월 15일에 행해진 춘전알(봄 알현)의 기록으로, 정월의 연이 행행하여 벼슬을 알현하는 국가 의례를 시행한 날이다. 출발지는 관의 기교(旂橋)였다는 주석이 달려 있다.

원문

春展謁[주:由觀旂橋]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자정월이십일일

한글 번역

전시(전시(展示))하여 배알하다[주:유유(由逌)의 문(瞻門)을 배알하다]

독음

전배[주:유유첨문]

의미

임자년 정월 이십일일, 유유의 문(瞻門)을 열고 배알(參拜)하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자정월이십오일

한글 번역

임자년 정월 스물다섯 번째 날, 능묘에 배례하고 제사를 지낸 뒤 제사를 마쳤다.

독음

원소배전행재행사원의예

의미

임자년 음력 1월 25일에 능묘를 찾아 배례와 제사를 올리고, 제사를 마무리하는 의식을 거행한 기록이다. 주석은 周諗이 조사국 소속 관료임을 알려준다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자이월십팔일

한글 번역

임자년 2월 18일에 제를 베풀고 절하였다. (註: 由逌의 글월은 ‘瞻門’이다.)

독음

전배 유주유조첨문

의미

임자년 2월 18일, 누군가의 글월(屋宇扁額·掛額 등)에 대해 제를 베풀고 절한 행사 기록으로, ‘瞻門’을 由逌가 지었다는 주석이 달려 있다. 由逌는 당시 서예·글씨를 쓴 지식인으로 추정된다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자삼월이십사일

한글 번역

임자년 삼월 이십사일에 전배[주: 유관현].

독음

임자 삼월 이십사일, 전배[주: 유관현]

의미

임자년(1732년) 삼월 이십사일에 작성된 기록으로, 전배(展拜)라는 제하에 유관현이 남긴 주석이 포함되어 있다. 전배는 존경하여 절하는 예식을 가리키며, 이 날 해당 장소에서 예식을 거행했음을 보여준다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자사월이십오일

한글 번역

임자년 음력 4월 25일에 예절에 따라 절을 하였다[주:유주첨문에서]

독음

임자사월이십오일 전배[주:유주첨문]

의미

임자년 4월 25일에 행해진祭禮 관련 전배(展拜) 의식을 기록한 기사이다. 由逌瞻門은 장소 또는 신분 표시일 수 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자윤사월초구일

한글 번역

임자년 윤사월 초구일, 유관현에서 전배하다.

독음

임자윤사월초구일 전배[주:유관현]

의미

임자년 윤사월 초구일에 유관현이라는 곳에서 전배(예를 갖추어 받들어 절)하였다. 『임자윤사월초구일展拜』이라는 제목의 날짜별 일지 기사로, 특정年月日에 특정 장소에서 예물 봉행 행위를 기록한 것을 알 수 있다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자오월초일일

한글 번역

임자년 오월 초하루에, 전배하였다. 유휴가 관문에서 배례하였다.

독음

임자오월초일일, 전배. 유휴점문.

의미

임자(壬子)년 오월 초하루에 유휴가 관문에서 전배(展拜) 의식을 거행한 기사이다. ‘瞻門’은 관문이나 성문 앞에서 배례하는 것을 의미하며, ‘由逌’는 인명이다. 매우 간결한 기록으로 누가 어디서 어떤 의식을 행했는지만 기술하고 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자유월이십일일

한글 번역

(임자년) 유월 스물한 날 (제사 등을) 베풀고 절한다.

독음

전배

의미

임자년 유월 이십일일에 제사나 의례를 행하고 절했다는 날짜를 기록한 기사이다. 원문이 짧아 구체적인 의식이나 인물은 알 수 없으며, ‘瞻門’을 ‘첨문’으로 읽되 由逌는 오기일 수 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자칠월십이일

한글 번역

임자년 칠월 십이일 추전알[주: 由館峴(융관현)]

독음

임자칠월십이일 추전알(由館峴)

의미

이 기사는 음력 칠월 십이일의 기록이다. ‘秋展謁’은 가을철 왕이나 상관의 하명之下命을 받들어 누군가를 만나뵙는 의례를 가리키는 것으로 보이며, 구체적인 방문 장소는 융관현(由館峴)이다.

원문

秋展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자팔월초칠일

한글 번역

전배를 행하고 추향대제를 거행하며, 제물과 제기를 살폈다[주:유관현]

독음

전배행추향대제 성성성기[주:유관현]

의미

임자년 8월 7일, 전배를 행한 후 가을 추향대제를 거행하고 제물과 제기를 점검하였다. 주석에 유관현의 관련 사항이 기재되어 있다.

원문

展拜行秋享大祭省牲省器[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자구월십구일

한글 번역

임자년 9월 19일에 전배하다 [주:유관현]

독음

임자구월십구일

의미

임자년 9월 19일 유관현에서 전배(참배)한 것을 기록한 기사

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자시월이십팔일

한글 번역

임자년 열흘 스물여드렛날에 전배하였다.[주:유휴라는 이름의 첨문에서]

독음

전배[주:유휴첨문]

의미

임자년(1519년 또는 그 이전 역법) 열흘 스물여드렛날, 유휴라는 인물의 첨문(瞻門) 앞에서 전배(參拜)한 기록이다. 기사가 매우 간략하여 전배의 구체적 상황이나 이유는 알 수 없으나, 특정 인물의 문묘나 처소에 대한 예우 행위를 보여준다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자십일월초칠일

한글 번역

전배를 행하고 제물과 기구를 검관하다

독음

전배 행성성 행성기

의미

제사 의전에서 먼저 전배(신위를 배향하고 예를 표하는 절차)를 거행한 후, 제물과 제기를 점검하는 절차

원문

展拜行省牲省器

엔티티 후보

임자십일월초팔일

한글 번역

임자년十一月 초8일, 동향대제를 거행하다.

독음

임자십일월초팔일: 행사동향대제

의미

음력 11월 초8일에 동향대제(동계 제사)를 거행한 기록이다. 동향대제는 겨울에 진행하는 제사 의식으로,王室이나 관청에서 계절祭祀를 집행한 사실을 나타낸다.

원문

行冬享大祭

엔티티 후보

불확실한 어휘

임자십이월이십팔일

한글 번역

전배(瞻拜)하니, 유유(由逌)가 문을 올려다보았다.

독음

전배[유유전문]

의미

임자년 십이월 이십팔일에 전배(展拜) 의식을 행하였다. 주석에 따르면 유유(由逌)가 문을 올려다본다는 의미이다. 제사나 경전에 대한 경배 의식의 과정이 기록으로 남은 것이다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축정월초일일

한글 번역

봄에 역년(력)을 거행한 후 신하들이 왕을 문안하였다.[주:由館峴]

독음

춘전알

의미

1853년(계축) 음력 1월 1일, 왕이 역년 의식을 거행한 후 신하들이 왕을 문안한 행사이다. 由館峴은 그 장소로 추정되나 정확히 특정되지 않는다.

원문

春展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축정월십삼일

한글 번역

원소(陵寢)에 두루 배알하고 제사를 지내고, 사직의 예복을 갖춘다[주:주심괄내].

독음

원소전배행제행사원례[주:주심괄내]

의미

계축년 정월 13일, 원소(陵寢)에 대한 전배(展拜) 의식과 제사(祭事), 그리고 사직(辭園)의 예복 의례를 거행한 기록이다. 『주심괄내』에 언급된 것으로 보아, 조선 왕실의 능묘 관련 의례 문서에서 발췌한 내용으로 추정된다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축이월초일일

한글 번역

전배(제사 지내고 예배함)를 행하고 춘향(봄 제사)의 대제를 베푼 뒤, 제물所用的 생축과 기물을 살폈다.[주: 유유 첨문(瞻門)에서 기재함]

독음

전배행춘향대제 성성성기[주:유유첨문]

의미

계축년 2월 초1일, 왕이 제사를 집행하고 봄 제사(춘향)를 거행한 뒤, 제물에 쓸 생축과 기물을 점검하는 의식을 행한 날이다. 주에 따르면 이 기사는 유유 첨문(瞻門)의 관원이 기재한 것임을 알 수 있다.

원문

展拜行春享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축삼월십삼일

한글 번역

계축년 3월 13일 유관령에 가서 성묘를 행하였다.

독음

계축삼월십삼일 유관험

의미

계축년(1753년 또는 이전/이후 해당 간지 해) 3월 13일에 유관령이라는 장소에서展拜, 즉 성묘 예절을的执行하는 행사를 벌였음을 기록한 짧은 날짜 기사이다. ‘주：由館峴’은 원문의 주석으로,展拜가 이루어진 장소가 유관령임을 밝힌다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축사월십구일

한글 번역

자연스러운 한국어 번역

독음

한문 원문 독음

의미

핵심 의미와 맥락 요약

원문

展拜[주:由逌瞻門]

불확실한 어휘

계축오월초오일

한글 번역

전배를 지내고 하절의 대제사를 행하며, 제사용 짐승과 그릇을 살폈다. [주: 유유가 첨문(瞻門)을 통해 지었다]

독음

전배 행하향대제 성선성기 [주: 유유첨문]

의미

계축년 음력 5월 5일, 하절(여름)의 대제사 준비를 위해 제사 예법을 행하고 제사에 사용할 제물과 그릇을 점검한 기사이다. 주석에는 이 기록이 유유가 문을 참관하며 지었다는 내용이 덧붙여져 있다.

원문

展拜行夏享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축유월이십오일

한글 번역

(계축년) 6월 25일: 전개(참배)하니, 유추의 집 문前에서.

독음

전배 주:유추첨문

의미

음력 계축년 6월 25일, 유추의 문前에서 경례/참배를 행한 기록이다. 주석에 따르면 ‘瞻門’이 곧 유추를 지칭하는 것으로, 유추의 호(號) 또는 별칭일 가능성이 있다. 구체적인 인물이 누군지 확인이 어렵다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축팔월초구일

한글 번역

가을 제사를 앞두고 전갈을 행하고, 가을 향대를 제사執行事宜를 점검하였으며, 제물과祭器를 살펴보았다.[주: 由館峴에서]

독음

추전알행추향대제성생성기

의미

음력 계축년 8월 초9일에 거행된 제사 준비 기록이다. 秋享大祭를 앞두고 사전 검사(省牲省器)를 시행하고, 전갈(祭穴事前檢分)을 행한 내용을 담고 있다. 由館峴은 제사 준비가 이루어진 장소 또는 책임관을 지칭하는 것으로 추정된다.

원문

秋展謁行秋享大祭省牲省器[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축구월이십사일

한글 번역

계축년 구월 스물네째 날에었습니다[주:유유가 첨문에게 이어서 기도를 드렸다]

독음

계축구월이십사일 전배[주:유유첨문]

의미

계축년의 구월 스물네째 날에 제사를 지내고 기도를 드린 기록이다. 주석에 따르면 由逌가 瞻門을 도와 차례를 집전했다고 설명한다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축시월초팔일

한글 번역

계축년 10월 초팔일,他去顔의 집에 가서 절한다.

독음

계축시월초팔일. 전배.

의미

계축시월초팔일(음력 10월 8일)에他去顔의 거처를 방문하여 절礼의 예를 갖추었다는 기사이다.他去顔은 당대 유학자로 추정되며,作者가他去顔을 찾아갔음을記錄하였다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축십일월초삼일

한글 번역

계축년 십일월 초삼일에 전배의식을 행하고, 제사用的牺牲과 기물을 검사하였다.

독음

계축년 십일월 초삼일, 전배하여 행성하고 성성성기함

의미

계축년 십일월 초삼일, 제사 전례로서 전배의식을 거행하고 제물인牺牲과 제기에 사용할 기물을 점검하는儀禮를執행한 기록이다. 省은 ‘살피다’의 뜻으로, 省牲은 제사용牺牲의 적합 여부를 살피는 절차이고, 省器는祭器의清潔과 완전 여부를 점검하는 절차이다.

원문

展拜行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축십일월초사일

한글 번역

계축년 11월 초4일 동헌대제를 거행하다[주: 관기교를 통해]

독음

계축 십일월 초사일 형동헌대제 주: 유관기교

의미

음력 11월 4일 동헌(冬享) 또는 동제에 사용되는 대제사를 시행한 날을 기록한 것이다. 주석은 행사의 경로 또는 관계 장소를 관기교(관개의 기교)임을 보여준다.

원문

行冬享大祭[주:由觀旂橋]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축십일월십구일

한글 번역

계축년 11월 19일에, 절을 하였다[주:유휴가 문 앞에서 절 올림]

독음

계축 십일월 십구일, 전시[주:유휴 전문]

의미

조선 철종 연간 계축년 11월 19일에 행해진 제례 또는 서얼의 기록이다. ‘전배’는 문전에서 허리를 숙여 절하는 제사의식을 뜻하며, 注에서 由逌가 瞻門에서 이를執行했다는 것을注明하고 있다. 원문이 단편적이고 뒷 맥락이 부족하여 정확한 행사의 성격이나 인물 연혁은 확인이 어렵다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축십이월이십사일

한글 번역

전배(展拜)의 요석·렴위·기의·포진 등을 개비하고,殿堂의 내외 벽과 창호를 개도(改塗)하였다.[주:유유瞻문에서]

독음

전배욕석렴위’의장포진개비 전내외벽창호개도[주:유유참문]

의미

계축년 12월 24일, 궁전(殿堂) 내의 전배 의전용품(요석,렴위,기의,포진)을 새로 갖추고,殿堂의 내벽·외벽·창문·문을 도색하였다. 주기인 由逌瞻門 문헌에서 발췌한 사항이다.

원문

展拜褥席簾帷儀仗鋪陳改備殿內外壁窓戶改塗[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

계축십이월이십구일

한글 번역

제사를 드리기 위해 제실에 들어가 숙박하다

독음

전배재숙

의미

계축년 12월 29일, 제사 준비를 위해 제실(재실)에 들어가 머물며 숙식한 날을 나타낸다. ‘전배’는 제사 물품을 펴놓고 예를 갖추는 의식이고, ‘재숙’은 제사 전날 제실에 머물며 혼히하는 행위이다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

갑인정월십삼일

한글 번역

갑인년 정월 열셋날, 묘역에서 절을 올리고 제사를 지내고 작별의 원례를 행하였다.

독음

원소 전개行礼行제告辞원례

의미

갑인년의 정월 열셋날, 묘역(선산)에 가서 차례를 지내고 작별의 예의를 행한 기사이다. 주석에 따르면 주심이 내각에서 밤새 축문을 지었다고 한다.

원문

園所展拜行祭行辭園禮[주:周諗局內○經宿]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인정월이십일

한글 번역

갑인년 정월 스무 번째 날, (유수에게) 나아가 절하고 그 문을 두루 살피다.

독음

갑인정월이십일 전배 유수참문

의미

갑인년(1734년) 정월 20일에 유수(由逌)에게 나아가 절하며 그 집 문을 감상한 일을 기록한 것. 주석에 따르면 유수의 집 문을 참견(瞻仰)하며 전배(展拜)한 것임을 알 수 있다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인이월십구일

한글 번역

갑인년 2월 19일에 (由逌瞻門을) 참배하였다.

독음

갑인년이월십구일

의미

갑인년 2월 19일, 由逌瞻門이라 불리는 장소에서 신위나 위패를 참배한 날의 기록이다. 매우 간결한 일기 형태의 기록으로, 갑인년이 언제인지 특정하기 어렵고 由逌瞻門이 구체적으로 어떤 곳을 가리키는지도 문맥 정보가 부족하여 확실하지 않다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인삼월십칠일

한글 번역

갑인년 삼월 십칠일에 전배하였다(유관현에서).

독음

갑인삼월십칠일, 전배(유관현)

의미

갑인년 삼월 십칠일, 유관현이라는 곳에서 전배(묘소나 신위 앞에 나아가 절하는 것)를 거행한 기사이다. 해당 갑인년이 정확히哪一年인지는 사료 전체를 확인해야 알 수 있으나, 조선시대 갑인년으로는 숙종(1730), 정조(1790), 헌종(1850) 등이 있다. 유관현(由館峴)은 현재의 경기도 양주 혹은 철원 등지로 추정되나 정확한 위치는 추가考证가 필요하다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인사월이십오일

한글 번역

왕이 유씨의 집 문 앞에서 경배하다

독음

전배 유逌첨문

의미

갑인년 4월 25일, 왕이 유씨(由逌)의 집 문 앞에서 경배를 행한 기록이다. 由逌는 인명(호 또는 별칭)으로 보이며, 瞻門은 문 앞에서 경배하는 의식을 의미한다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인오월이십구일

한글 번역

갑인년 오월 이십구일,瞻門이 행하게 하다

독음

갑인오월이십구일, 전시배 유규점문

의미

갑인년 오월 29일,瞻門으로 하여금祭拜의 의식을 거행하게 하였다.瞻門은 관직명 또는 인명일 가능성이 있으며, 由逌는 그 성격이나 관직을 수식하는 것으로 보임.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인유월삼십일

한글 번역

갑인년 6월 30일, 베풀어 배례하다[주:유휴점문]

독음

갑인유월삼십일 전배[주:유휴점문]

의미

갑인년 6월 30일의 행사를 기록한 기사. ‘전배(展拜)’는 특정 대상에게 베풀어 배례하는 의식을 지칭하며, 주석에 ‘유휴점문(由逌瞻門)’이 붙어 있는데 이는 전배의 장소나 관련 인물을 나타내는 것으로 보이나 그 구체적 의미가 불확실하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인구월초일일

한글 번역

갑인년 음력 구월 초하루에 가을 전개를 행하였다.[주:유관험]

독음

갑인구월초일일, 추전알[주:유관험]

의미

갑인년 구월 초하루, 가을에 궁궐에서 행하는 공식 참배·문안 의식인 전개를 거행한 기사이다. 주석의 ‘유관험’은 특정 지명 또는 행사 경로를 가리키는 것으로 보이나 정확히 확인되지 않는다.

원문

秋展謁[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인시월초사일

한글 번역

갑인년 시월 초파일에 전배하였다[주:유관현에서]

독음

갑인시월초사일 전배[주:유관현]

의미

갑인년 시월 초파일에 유관현에서 전배의 의식을 거행한 기록이다. 이 짧은 날짜 기록은 특정 갑인년의 시월 초파일 무언가를 행한 사실을 전한다. 원문은 매우 단편적이며 전배의 대상이나 구체적 내용은 명시되어 있지 않다. 유관현은 현재의 경기도 고양시 일산동구 원당동 일대 지역으로 추정되는데, 이는 고려 태조가 미륵사를 쌓기 전 관문에 대한 기록과 관련된 것으로 보인다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인시월십삼일

한글 번역

갑인년 10월 13일, 전배(누군가의 문 앞에서 절을 하고 배례함) 하였다. (주：由逌의 집 문을 바라보며)

독음

갑인시월십삼일 전배 주：由逌瞻문

의미

갑인년 10월 13일에 由逌의 집 문 앞에서 절을 하고 배례한 일을 기록한 기사이다. 由逌는 인명, 瞻門은 그의 집 문堂을 가리키는 것으로 보인다. 날짜와 간단한 의례 행동만記錄되어 있어, 당일 由逌을 방문하여 예를 표한 것으로 추정된다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인시월십구일

한글 번역

갑인년 열흘 열흘날에 전배하다(기자를 올리다) [주:由逌瞻門]

독음

갑인십월십구일

의미

갑인년 음력 10월 19일에 유逌의 문(門)에 기사를 올려 전배했다는 기재. 由逌는 인명, 瞻門은 유逌의 집 문호를 가리키는 것으로 보이나, ‘瞻門’의 구체적 의미가 불분명하여 정확한 해석에 주의가 필요하다.

원문

展拜[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인십일월초육일

한글 번역

전배하고 재숙하며 제물과 기물을 살피다

독음

전배재숙행성성기

의미

갑인년 11월 초6일, 제사를 지내기 위해 지성으로 예배하고 재계하며, 제사용 제물과 기물을 점검하는 과정을 거쳤다. 이는 제사 전 행위를 순차적으로 기록한 것으로, 제사 준비 절차를 보여주는 기사이다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

갑인십일월초칠일

한글 번역

갑인년 11월 초7일에 동헌대제를 거행하다[유관현]

독음

가을 동헌대제를 행하다

의미

갑인년 음력 11월 초7일에 동헌대제를 집행한 기록. 주석을 통해 유관현에서 시행된 제사임을 확인할 수 있다.

원문

行冬享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

갑인십일월이십구일

한글 번역

갑인년 음력十一月 스물아홉날, 제사를 지내고 절하는 자리에서朔祭를執行하고 제물과 제기를 살폈다. 주: 由館峴에서.

독음

갑인십일월이십구일 전배행정축성선성기 주:유도관혐

의미

갑인년 음력 11월 29일에 제사 의례를執행한 기록이다.展拜는 제사를 지내고 절하는 절차이고, 行朔祭는 매월 초에 지내는 제사를 시행한 것, 省牲省器는 제물과 제기를 살피는 사전 준비 절차를 의미한다. 由館峴은 이 제사가 거행된 장소로 추정되나, 정확한 위치나 상세 내력은 확인이 어렵다.

원문

展拜行朔祭省牲省器[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인십이월초육일

한글 번역

나란히 절하거나 전拜(배)하느라 밤을 지새웠다.

독음

전배경숙

의미

갑인년 12월 초6일, 전拜(배)하느라 밤을 새웠다. 경숙(經宿)은 밤을 지새우거나 밤새 어떤 행위에 임하는 것을 의미하며, 문맥상 전배의례를 집행하느라 그날 밤을 새웠음을 나타낸다.

원문

展拜經宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인십이월초칠일

한글 번역

갑인년 12월 초7일, (尊號議定後)尊호를 의논하여 정한 이후에 전배하였다.

독음

전배(갑인십이월초칠일)

의미

갑인년 12월 초7일, 존호를 의논하여 확정한 이후에 전배(경건히 나아가 나아가 절하는 예)를 거행하였다는 기사로, 왕실 의전 및 존호 관련 행사 후 행해진 제사 또는 알현 의식을 기록한 것이다. 원문 주석의 “由館峴”은 관현(관의 이름)이라는 장소에서 거행되었음을 나타낸다.

원문

展拜[주:由館峴○議定尊號後]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인십이월십팔일

한글 번역

갑인년 12월 18일

독음

갑인십이월십팔일

의미

갑인년의 음력 12월 18일을 가리키는 날짜 기재이다. 주석에 의하면 由館峴에서 제사를 거행한 후(尊號後) 전배(展拜, 예우를 갖추어 절)한 날씨로 되어 있다. 이는 특정 제향이나 제전 이후에 행해진 의례를 기록한 것으로 보인다.

원문

展拜[주:由館峴○㪅議尊號後]

엔티티 후보

불확실한 어휘

갑인십이월삼십일

한글 번역

갑인년 음력 십이월 삼십일, 예배를 드리고 재계하며 숙박하다.

독음

전배재숙

의미

갑인년 음력 십이월 마지막 날, 제사나 의식에 나아가 먼저 예배를 드리고 재계한 후 그날밤을 숙소에서 보냈음을 기록한 기사이다. 제사 전 제관이나 참가자가 마음을 다잡고 정결하게 준비하는 과정에 해당한다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘정월십육일

한글 번역

을묘년 정월 십육일 제사지내고 재실에 들어가 밤을 지새우다

독음

을묘정월십육일 전배재숙

의미

저자가 을묘년 정월 열엿새에 제사를 지내고, 그날 밤 제사 공간인 재실에서 하룻밤을 보냈음을 기록한 기사이다. ‘展拜’은 제단 앞에서 절을 하는 제사를 뜻하고, ‘齋宿’은 제사 전 성결한 마음으로 재실에 들어가 밤을 지새우는 독직(淸齋)의 의식을 뜻한다. 고대 동아시아 제사 예법에서 행해지는 순서를 보여주는 단출한 기록이다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘정월십구일

한글 번역

을묘년 정월 십구일에 자전과 자궁의 재전을 수정하고 전배한 것을 직접 살폈다.

독음

전배 자전 자궁 재전 수정 친심

의미

을묘년(정월 19일)에 왕비의 전각인 자전과 자궁 내 재전을 고쳐 꾸미는 공사完毕后, 직접 현장에 나아가 확인하고 검수한 기록이다. 왕이 직접 건축、维修 공사를 감독한 사료로서 궁전 관리와 왕실 예법을 보여준다.

원문

展拜慈殿慈宮齋殿修改親審[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘정월이십일일

한글 번역

을묘년 정월 이십일일에[제향과 축문을 행하였다][주: 사직단·종묘·궁중 전…]

독음

을묘년 정월 이십일일

의미

조선 시대 을묘년 정월 이십일일에 사직단, 종묘, 궁중 전에서 제향을 행하고 축문을 올린 기록이다. 제사(奠)와 술을 따르는 의례(酌禮)를 실행하였으며,慈殿·慈宮·中宮殿 등 여러 궁전이 함께 참여하였다. 음력 1월 21일의 제사 기록으로, 제향 의식의 종류와 참여 궁전을 밝힌 메모성 주석을 수록하고 있다.

원문

行奠酌禮[주:慈殿慈宮中宮殿同詣]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘이월초이일

한글 번역

전배를 행하고 재숙하며, 제물과 기명을 살펴봄

독음

전배 재숙 행 성성 성기

의미

기록된 행사의 첫째 날 일정이다. 제사를 앞둔 밤에 부절(展拜) 예의를 갖추고, 재숙(齋宿)하여 몸과 마음을 정화하며, 제물과祭器를 검사하는 의전 과정이 수록되어 있다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

을묘이월초삼일

한글 번역

을묘년 이월 초삼일에春季 향사大祭를 거행하다.[주: 館峴을 경유]

독음

을묘이월초삼일, 행사 춘향 대제[주:館峴 유]

의미

을묘년 이월 초삼일, 왕이 봄의 제사를 지내기 위해 행차하였다. 주석에 따르면 行幸 경로가館峴임을明示한다.

원문

行春享大祭[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘이월이십일일

한글 번역

제향을 드리고 재숙(재계)하며, 행사(行省)를 펼쳐 제물을 살펴보고 그릇을 살펴본다.

독음

전배재숙행성성기

의미

이 기사는 을묘년 이월 이십일일에 제사 준비를 위해 제향을 올리고 재계하며, 제물과 그릇을 점검하는 과정을 기록한 것이다. ‘행성성기’는 제사 준비의 핵심 절차로서 제물과祭器의 적합성을 확인하는 과정이다.

원문

展拜齋宿行省牲省器

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘이월삼십일

한글 번역

(을묘년 2월 30일) 의례를 갖추어 인사하고 재숙하였다

독음

전배재숙

의미

을묘년 2월 30일, 의례적인 절을 행하고 제사나 의전 전 정화를 위해 숙박하다. 주로 왕이나 고위관직의 제사·의식에 대비하여前一날 재실(齋室)에 머물며 정潔하게 준비하던 기록.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

을묘윤이월초일일

한글 번역

을묘년 윤이월 초하루./ 초하루 제사를 행하다.

독음

을묘윤이월초일일/ 行朔祭

의미

조선후기 역대기 일기에서 을묘년 윤이월 초하루의 기록이다. 초하루에 월초 제사인朔祭를 거행한 내용이며, []는 해당 기록의 출처인 由逌瞻門을 뜻한다. 朔祭는 역대 왕의 졸기에 행하던 월초 제사 의식이다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘윤이월십이일

한글 번역

을묘년 윤이월 십이일에, 원소에서 전배하고慈宮을 모시고 제사를 지냈다.

독음

을묘윤이월십이일, 원소전배배자궁행제

의미

을묘년 윤달 이월 십이일에 왕이 원소(陵園)에서 두 번 절하는 전배 의식을 행하고,慈宮(先王의 神位을 모신 곳)을 배알하여 제사를 시행한 기록이다. 윤달 이월 십이일은 음력 4월 초에 해당하며, 왕실의 능묘祭祀와 관련된 중요한 행사일로 보인다.

원문

園所展拜陪慈宮行祭

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘윤이월이십구일

한글 번역

정전으로 가 예배를 올리고 재방에서 숙박하다.

독음

정배 재숙

의미

을묘년 윤달 이월 스물아홉째 날, 정전(展殿)에 나아가 배례를 행하고, 제사 전에 재방에서 밤을 지새웠다. 이는 왕의 원묘례 등의 제사를 앞두거나 관직에 제수가 있을 때 행하던 사전 준비 의례이다. 을묘윤2월29일은 음력 윤2월의 마지막 날로서, 이 날 제사와 관련된 의례를 위해 재숙한 기록이다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘삼월이십구일

한글 번역

제사 지낼 곳을 방문하여 재계하고 숙식하다

독음

전배재숙

의미

제사나 예복을 앞두고 그날 제사를 집전할 장소에 먼저 가서 정결하게 재계하며 묵는 행위. 은卯년 삼월 이십구일에 행해진 내용으로, 이후 있을 제사를 위해 미리 준비한 날을 기록한 것이다.

원문

展拜齋宿

을묘사월초일일

한글 번역

을묘년 사월 초하루에 석제를 행하다.[주:유유가 첨문에서 지었다]

독음

행석제[주:유유섬문]

의미

을묘년 사월 초하루에 역월의 제사(朔祭)를 집행하였다는 기사이다. ‘行朔祭’는 매달 초하루에 지내는 월초제(一朔祭)를 행하는 것을 뜻하며, ‘[주:由逌瞻門]’은 이 기사를 기록하거나 주석을 덧붙인 인물의 이름으로 추정된다. 전반적인 문맥으로 보아 당日的인 관직 행사 기록의 일부로 판단된다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월십일일

한글 번역

전배를 행하였다. 주: 유관현으로 떠나 영흥 본궁에 이르러 환조사왕과 의혜왕후를 제享하는 대제의 향축을 친히 전수받은 후,的太묘 동구에서 배알하여 보였다가 다시 전배하러 가였다.

독음

전배 주: 유관현 영흥본궁 환조사왕 의혜왕후 제향대제향축 친전 후 기송위 태묘 동구 인정 제시 전배

의미

조선 왕이 유관현을 경유하여 영흥 본궁(선조들의 사당)에 가서 환조사왕과 의혜왕후의 대제祭享를 준비하기 위해 향축을 친히 전수받은 후, 태묘洞口에서 배알하고 이어 전배를 행한 기록이다. 왕의 직접 참여가 요구되는 왕실 제사의 일정을 적은 것이다.

원문

展拜[주:由館峴○永興本宮桓祖大王懿惠王后躋享大祭香祝親傳後祇送于太廟洞口仍詣展拜]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월십칠일

한글 번역

전배와 제숙을 행하였다.[주: 그 밤 영흥본궁에서 수리 이안제를 거행하였다]

독음

전배제숙

의미

율월 17일, 제사 준비를 위해 전배와 제숙의 의식을 행한 날이다. 그날 밤에는 영흥본궁에서 신위 이안(移安) 의식을 겸하여 수리제를 거행하였다.

원문

展拜齋宿[주:是夜行修理移安祭于永興本宮]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월십팔일

한글 번역

을묘년 사월 십팔일에 유관현에서 전배하였다.

독음

을묘년 사월 십팔일, 전배(유관현)

의미

조선 시대 을묘년 사월 십팔일, 유관현이라는 장소에서 전배(參拜) 의식을 거행한 기록이다. 전배는 제사나 예우를 위해 특정 장소에 나아가 절하거나 안배하는 의례를 가리킨다. 유관현은的地名으로, 유관嶺(뚝) 또는 由館峴으로 추정되는 산꼭지나 마을 부근의 지형이다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월이십일

한글 번역

전배와 재숙을 행하였다.[주: 이 밤에 제향을 올리고 고지제를 행하여咸興本宮과 永興本宮에奉献하였다.] 이십일일 묘시.[주: 永興本宮의 첫 번째 실(室)의 神位版을 새로 만들었다.]

독음

전배재숙[주는 이 야기행제향고지제우함흥본궁영흥본궁] 이십일일 묘시[주는 영흥본궁 제일실 위판조성]

의미

咸興과 永興의 本宮에서 행해질 제향의 전야에 齋宿으로 마음을 깨끗이 하고, 다음 날 卯時에 永興本宮 첫 번째실의 神位版을 새로 만들어 모신 일을 기록한 기사이다. 제사 준비 과정과 신위 조성의 구체적인 일시를 적은祭祀記録이다.

원문

展拜齋宿[주:是夜行躋享告由祭于咸興本宮永興本宮]
二十一日卯時[주:永興本宮第一室位版造成]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월이십일일

한글 번역

전배를 행하다[주:유관혐에서]

독음

전배[주:유관혐]

의미

을묘년 4월 21일 유관혐에서 전배를 실시한 것을 기록한 기사이다. 전배는 특정일에 제사지내고 나아가 묘소에 나아가 제사하는 의식이다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월이십오일

한글 번역

전배와 제숙을 행하였다[주: 이밤에 환조대왕과 의혜왕후의 제향 대祭와 사월 초하루의 별대祭를 영흥 본궁에서 거행하였다]

독음

전배제숙[주:시야행환조대왕의혜왕후제향대제급사월삭별대제어영흥본궁]

의미

을묘년 사월 이십오일, 왕이 전배(瞻拜)와 제숙(齋宿)을 행한 날이다. 이 밤에는 환조대왕과 의혜왕후의躋享(제향) 대祭와 사월 초하루의 별대祭를永興本宮에서 거행하였다. 왕실의 중요한祭祀 일정을 기록한 왕실 기록이다.

원문

展拜齋宿[주:是夜行桓祖大王懿惠王后躋享大祭及四月朔別大祭于永興本宮]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월이십육일

한글 번역

을묘년 사월 이십육일에 전배(관을 펼쳐 인사하다)하였다[주: 유관현(由館峴)这个事情发生的地方]

독음

을묘 사월 이십육일, 전배(유관현)

의미

을묘년(정조 52년, 1798년)에 사월 이십육일에 유관현이라는 장소에서 전배의 의식을 행하였다. 전배는 예물이나掛圖 등을 펼쳐놓고 시행하는 법式中의 인사 예법을 뜻하며, 관현(峴)이라는 지형지물 앞에서 이루어진 제儀나 접객의 기록으로 추정된다.

원문

展拜[주:由館峴]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘사월삼십일

한글 번역

기도를 위해 부복하여 절하고, 제사 전 정결하게 거처하다

독음

전배 재숙

의미

을묘년 사월 서른날, 제사나 기도를 위한 의식으로 부복하여 절하고 정결하게 거처한 것을 기록한 기사이다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

을묘오월초일일

한글 번역

을묘년 오월 초하루에 삭제를 행하다 [주: 유추첨문(由逌瞻門)에서]

독음

을묘오월초일일, 행삭제 [주: 유추첨문]

의미

을묘년 오월 초하루에 사당에서 제사지내는 삭제를 거행했다는 기재이다. 원문에 붙은 주석에 따르면 이 제사가 유추첨문이라는 곳에서執되었다.

원문

行朔祭[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘오월초오일

한글 번역

전배(展拜)를 행하고 하향대제(夏享大祭)를 지내며, 제물인 짐승과 기구를 각각 살폈다.

독음

전배행하향대제성성성기

의미

을묘년 5월 초5일에 전배 예법을 행하고 여름 제사인 하향대제를 거행하였다. 제물과 제기에 이상이 없는지 성성(省牲)과 성기(省器)를 각각 점검하는 과정을 거쳤다.

원문

展拜行夏享大祭省牲省器[주:由逌瞻門]

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘오월십팔일

한글 번역

전시(전시)에 배알하고 재숙하다

독음

전배재숙

의미

은묘년 오월 십팔일, 재설에 들어가 시호를 배알하고 물의를 갖추어 숙처에서 머무르다. 이는 제사 전 일정한 기간 동안 혼居室에서 정화를 수행하던 관행이다.

원문

展拜齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘오월십구일

한글 번역

재숙을 지켰다

독음

재숙

의미

을묘년 오월 십구일에 고기나 강한 냄새 나는 채소 등을 피하고 마음을 정화하는 재숙의 의식을 행하였다. 이는 곧 있을 의식이나 제사 준비를 위한 정화 과정으로 보이며, 『주례』 등에서 규정하는 제사 전 재숙 제도와 관련된 기록이다.

원문

齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

을묘오월이십일

한글 번역

재계하여 숙박하다

독음

재숙

의미

제사(祭事)에 앞서 그날 밤 깨달아 지내며 마음을 맑게 정화하는 의식. 을묘년(1855년) 오월 이십일 제사 전야에 해당하는 날의 기사를 수록한 것이다.

원문

齋宿

엔티티 후보

을묘오월이십일일

한글 번역

재숙

독음

재숙

의미

제사(祭祀)를 올리기 전干干净净한 마음으로 전결(齋戒)하고 그 밤을 지새움. 을묘년 오월 스물한 날에 제사를 앞두고 재숙을 행한 것임을 나타낸다.

원문

齋宿