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부묘도감도청의궤 [祔廟都監都廳儀軌] - 본문 번역 묶음 001

부묘도감의궤목록

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부묘도감 의궤 목록

독음

부묘도감의궤목록

의미

조선 시대 부묘도감(先王의 神主를 正宮의 祖廟에 合祀하는 일을 맡던 임시 관청)에서 편찬한 의궤(儀軌)의 문서 분류 항목 목록이다. 좌목·계사·별단·이문·내관·빙목·감결·예관·부의궤·논상 및 一房·二房·三房·別工作 등 실무 문서 분류 체계를 보여준다. 이는 부묘 도감의 모든 행정 문서를 체계적으로 분류·관리하기 위한 목차에 해당한다.

원문

○座目○啓辭○別單○移文○來關○稟目○甘結○禮關○附儀軌論賞○一房○二房○三房○別工作
○座目
○啓辭
○別單
○移文
○來關
○稟目
○甘結
○禮關
○附儀軌
論賞
○一房
○二房
○三房
○別工作

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경종대왕단의왕후부태묘례병오시월십삼일…

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첫 번째 연습은 9월 18일, 두 번째 연습은 9월 20일, 세 번째 연습은 9월 21일에 거행한다. 영휘전에서 책보를 진상하고 위패에 글자를 새로 쓰는 연습을 9월 20일에 행하며, 종묘에 위치를 옮기는 의식을 행한다. 두 번째 연습은徽號 책보 내림을 겸하여 9월 24일 묘시경에 궁中进行한 후 同日 자시경에 궁에서 내보내고, 9월 27일 묘시경에 내보낸다. 9월 28일 묘시경에 책보를 진상하고 同日 진시경에 위패에 글자를 새로 쓴다.

독음

습의 초도 구월십팔일 재도 구월이십일 삼도 구월이십일일 영휘전 진책보 개제주 습의 구월이십일 부묘 재도 습의 겸행휘호책보 내입 구월이십사일 사시 내출 구월이십칠일 사시 진책보 구월이십팔일 묘시 개제주 구월이십팔일 진시

의미

조선 경종대왕과 대비 단의왕후의 종묘 배향 의전 일정이다. 종묘 배향에 앞서 제례의전을 반복 연습하는 과정과 궁중에서 책보와徽號 물품을 반입·반출하는 절차, 그리고 최종적으로 위패에 글자를 새기는改題主 의식의 일시를 상세히 기록한 것이다.

원문

習儀初度九月十八日再度九月二十日三度九月二十一日永徽殿進冊寶改題主習儀九月二十日祔廟再度習儀兼行徽號冊寶內入九月二十四日巳時內出九月二十七日巳時進冊寶九月二十八日卯時改題主九月二十八日辰時

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내관질

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경기관찰사 겸 순찰사로서 서로 고사할 사안이니, 관내에 전달할 사절에 이르기를, ‘옥석 80块에 한도를 정하고 차사원을 내려 채취하여 상송하게 하라’고 분부하였으니, 이에 남양부사로 차사원을 정하여 급히 채취하여 상송하게 하라는 뜻을 전하였으니, 전田의 첩보로 보고牛來함.[주:당상 수결 列付]

독음

경기관찰사겸순찰사로서 서로 고사할 사안이니 열을 나열하고 관내에 전달할 사절은 옥석 80塊에 한도를 정하고 차사원을 정하여 채취하여 상송하게 할 사인가니, 이以南양부사로 차사원을 정하여 급히 채취하여 상송하게 하라는 뜻으로 분부하였으니, 전田의 첩보牛來事[주:당상수결 列付]

의미

경기관찰사가 남양부사에 명하여 제사용 옥석 80개를 채취하여 상송하도록 한 공문. 당상 수결에 따라 관내에 전달한 사안임.

원문

京畿觀察使兼巡察使爲相考事節列付關內節該玉石限八十塊定差使員採取上送事關是乎等以以南陽府使定差使員使之急速採取上送之意分付緣田牒報事[주:堂上手決列付]
左曹爲相考事諸都監都廳以下各房及別工作所用各樣物種自該所稟目受手決後粘甘各司則各該司節報本曹受其假下關進排爲有如可都監畢役後當初假下數憑考實入之數會減用餘之物還捧上者自是前例是去乙近來則不然都監各房不爲稟目而直爲捧甘取用各該司亦不報本曹假下出關是遣實入文書中直爲入錄以致物種之新舊與用還與否無以憑准終未免虛實相蒙之弊事甚無謂今此都監所用物種各房之無稟司取用者及該司之無假下直爲進排之類切不會減當該色吏處還徵事定式是去乎以此意都監各所良中另加嚴飭俾無日後紛紜論罪之弊爲只爲[주:堂上手決內分付各房]
長興庫爲牒報事本都監甘內都監郞廳雖是有衙門便是無衙門方席登每案息等物依例進排亦爲百臥乎所該庫進排之規無衙門叱分進排而有衙門段勿爲進排事曾有榻前定奪叱分不喩自戶曹亦爲防塞乙仍于不得進排緣由牒報爲只爲[주:堂上手決此是謄錄所付朝家維曰防塞他無責定之處][주:依前捧甘進排宜當]
奉常寺爲相考事本寺以祭享多事之地官員尙患苟簡之中寺官員八員而今此祔廟敎是時各處監造官及而道栗木敬差官竝爲差出爲有置都監連日坐起時一依各房例進參是乎矣本寺逐朔元祭外無時別祭絡繹不絶月令薦新亦且連續鎭日無假是如乎本寺分差監造官乙良勿爲進參事本寺都提調意是置緣由牒報爲只爲[주:堂上手決內依所報施行]
濟用監爲牒報事本都監甘結■上房及別一房着漆時所用屛風進排亦爲有置本監屛風之役本非給價責應之物政院玉堂侍講院依幕所用叱分自戶曹造作以給其他則雖是宗社以下祭享所用是良置切勿進排事捧承傳申飭前後非一叱分不喩長生殿榟宮着漆時所用屛風亦自戶曹造作直給於本殿庫直等處使之行用事今春良中因本監貢人等上言捧承傳是如乎同屛風勿令進排事依承傳施行爲只爲[주:堂上手決內雖有上言覆啓之事着漆時屛風則事體自別他無取用之處長生殿着漆時所用屛風推移進排宜當]
戶曹爲相考事頃緣該監所報今此祔廟時龕室所用長廣厚栢子■四溘自京末由辦出是如爲乎等以移文畿營分定所産官以爲及期上送之地是如乎卽椄本道粘移則楊根郡守所報內僅得栢子木二株斫鍊則長八尺五寸厚五寸而至於廣只是二尺一寸是遣此外他無更搜之路是如爲有臥乎所此是莫重所用之物而其尺量自本曹有難的知如是論報爲去乎斯速見樣回移以爲分付擧行之地爲只爲堂上手決內[주:奉審後當爲回移相考施行]
繕工監爲牒報事本監專掌營繕之役故雖云常時每悉苟簡是如乎卽今監役三員祔廟尊崇冊禮都監別工作及宗廟修理官以除本司是遣奉事一員忠州胎室石物封事出去是遣副奉事一員紫門益除本司是遣主簿一員在外未肅拜是乎旀其餘四員昌陵明陵山陵莎草泰陵石物塗灰修改之役■今此監試初試時而所圍排之役分差將爲進去監董之際新際校主簿鄭彦恢亦以都監郞廳除本司是乎等以諸處營繕之役勢無推移之路是如乎自都監特爲變通俾無苟簡之弊爲只爲[주:堂上手決內果如所報則本監形勢亦啿切急而但都監郞廳相換屬耳更無變通]
奉常寺爲相考事今此祔廟敎是時永徽殿改題主監造官僉正趙仲明本寺都提調前差出爲有置除本司凡公會勿參差祭安徐事分付爲只爲[주:堂上手決內捧甘]
兵曹爲相考事節啓下敎曹啓目卽接祔廟都監移文則祔廟敎是時各樣差備軍一千三百三十七名依前例以坊市民入啓調用事載在謄錄是如爲有等以取考前例則徵發外方軍士往來有弊抄用京中坊市民爲白置今亦依前例以坊市民綢用爲白乎矣除訓鍊都監砲敎手及有身役者外一一成冊前期直報於都監各日習儀及正日整齊待令聽都監分付擧行之意漢城及平市署良中分付何如雍正四年九月初二日右則承旨臣慶聖會次知啓依允敎事是去有等以敎旨內辭意奉審施行爲只爲[주:堂上手決內列付]
漢城府爲相考事今此祔廟敎是時各樣差備軍坊民一千三名小名成冊修正上送爲去乎相考施行爲只爲[주:堂上手決內點考次列付]
平市署爲牒報事今此祔廟敎是時各樣差備軍市民三百三十四名小名成冊修正上送爲去乎相考施行爲只爲[주:堂上手決內點考次到付]
宗廟署爲相考事今初十日預告祭罷後新室所排次內外面紅綃帳及懸排次鐵物圓環鴨項釘等物同日未明陪進本署爲乎旀龕室神榻排安室內時擔陪軍各三十名及冊寶欌移排室內時擔陪軍各二十名紅綃帳懸排軍八名式定送事及龕室神榻冊欌寶欌結褁次靑木及朴排次冶匠等同日未明時待令本署事平市署濟用監修理所良中分付爲只爲[주:堂上手決內依]
歸厚署爲牒報事祔廟都監三房甘結內神榻所用廣厚板四立取用事直爲捧甘爲有等以本署所儲內用板數自戶曹會減物種故自本署不得擅便以此意報于戶曹則題辭內直報都監亦爲有等以勢難進排是乎矣都監敎是分付內頃日板子進排事捧甘則以戶曹堂上手決是如爲遣不爲進排事甚不當斯速進排亦爲有等以內用板爲先進排爲有去乎會減事移文戶曹爲只爲[주:堂上手決內依所報移文戶曹]

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이문질

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하나는 상고(相考)할 일로, 본 도감(都監)의 등재 목록에 등재하여, 朱簾匠 方守天 등 두 명을 고양군에 거주하는 자로서 긴급히 파견 발송할事宜이다.

독음

일을 위상고사 본 도감 등 록부 부주렴장 방수천 등 이명 거생 고양군 긴급 기송사

의미

조선 시대 本都監에서发出的官員 이동 文書(移文)이다. 朱簾匠 方守天 등 2명의 장인을 고양군에서 본 도감으로 긴급히 불러 보내도록命한 내용이다. 相考란 상급 관청의 검토를 위한 文書 처리 절차를 의미한다.

원문

一爲相考事本都監謄錄付朱簾匠方守天等二名居生高陽郡急速起送事

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(좌목)

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낭청 2인, 공조정랑 홍진유, 호조좌랑 서명훈, 호조정랑 이위, 공조정랑 윤경일, 호조정랑 최중정, 호조정랑 안윤중, 사복시주簿 이하범, 감조관 1인, 부사용 송요신, 서리 김흥조(주: 사산), 최치벽(주: 공조), 유흥삼(주: 병조), 서원 이동윤(주: 제용감), 고직 김창흥(주: 호조), 사령 김서윤 등 3명(주: 호조·공조), 가사령 김동일 등 2명(주: 사전·내담사), 수직 군사 4명

독음

낭청 이원 공조정랑 홍진유 호조좌랑 서명훈 호조정랑 이위 공조정랑 윤경일 호조정랑 최중정 호조정랑 안윤중 사복시주簿 이하범 감조관 일원 부사용 송요신 서리 김흥조 주 사산 최치벽 주 공조 유흥삼 주 병조 서원 이동윤 주 제용감 고직 김창흥 주 호조 사령 김서윤 등 삼명 주 호조 공조 가사령 김동일 등 이명 주 사전 내담사 수직 군사 사명

의미

조선시대 건축·수리 등 공사 관련 회의의 참석자 명단(좌목)이다. 공조·호조 등의 관료들이 낭청과 정랑·좌랑으로 참여하고, 감조관 1인이 감리를 맡았으며, 부사용 이하 서리·서원·고직·사령·가사령·수직군사 등 하급 사무관과 군사들이 각 기관에서 파견되어 참여하였다. 주석은 각 하인의 소속 관청을 병기한 것이다.

원문

郞廳二員工曹正郞洪晉猷戶曹佐郞徐命勳戶曹正郞李瑋工曹正郞尹慶一戶曹正郞崔重鼎戶曹正郞安允中司僕寺主簿李夏範監造官一員副司勇宋堯臣書吏金興祚[주:四山]崔致璧[주:工曹]劉興三[주:兵曹]書員李德潤[주:濟用監]庫直金昌興[주:戶曹]使令金瑞云等三名[주:戶曹工曹]假使令金同伊等二名[주:司䆃寺內膽寺]守直軍士四名

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(거행일기)

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종묘에 신주를 모시는 정일이 10월 13일이다. 첫 번째 연습은 9월 18일, 두 번째 연습은 9월 20일, 세 번째 연습은 9월 21일에 거행하였다. 영휘전에追上徽號와 책보를 들여안치는 의식은 9월 24일 묘시에, 책보를 내보내는 의식은 9월 27일 묘시에, 진책보는 9월 28일 묘시에, 개제주는 9월 28일 묘시에, 그리고 진시에 거행하였다.

독음

부묘정일십월십삼일초도습의구월십팔일이도습의구월이십일삼도습의영휘전追上徽號冊寶내입구월이십사일사시책寶내출구월이십칠일사시진책寶구월이십팔일묘시개제주구월이십팔일진시

의미

조선 왕실의 종묘에 신주를 모시는祔廟 의례의 일정 기록이다.正式 연습을 세 차례에 걸쳐 시행하고, 영휘전에追上徽號와 책보를 안치하고 내보내는過程을 차례로記錄하였다. 전반적으로 왕실 제사 준비 과정의 상세 일정을 기술한 거행 일기이다.

원문

祔廟正日十月十三日初度習儀九月十八日二度習儀九月二十日三度習儀九月二十一日永徽殿追上徽號冊寶內入九月二十四日巳時冊寶內出九月二十七日巳時進冊寶九月二十八日卯時改題主九月二十八日辰時

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(열함)

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낭청 통훈대부가 사복시 주簿를 겸임하고, 통정대부가慶州부使를 수임하며, 통정대부가 삼척부使를 겸임한다. 자헌대부 황이 호조판서를 겸임하고 동지경연사가 된다. 숭록대부 심이 이조판서를 겸임하며 판의금부사가 되고 동지경연을 맡는다. 대부 심이 한성부 판윤을 겸임하고 동지경연에 참여하며, 세자 우빈객 김이 보국과 숭록대부를 겸임한다. 숭록대부 신이 중추부사를 겸임하고 예조판서와 지경연을 맡으며, 세자 좌빈객이 된다. 신이 도시조와 대광 보국 숭록대부를 겸하고, 홍대정이 우의정을 겸임하여 경연을 영내고 춘추관을 감찰한다.八年一月일改修.

독음

낭청 통훈대부 행 사복시 주簿 이통정대부 수경주부 使 이도청 통정대부 행 삼척부使 권자헌대부 호조판서 겸 동지경연사 황숭록대부 행 이조판서 겸 판의금부사 동지경연사 심대부 행 한성부 판윤 겸 동지경연사 세자 우빈객 김제조 보국 숭록대부 행知己 중추부사 겸 예조판서 지경연사 세자 좌빈객 신도시조 대광 보국 숭록대부의 정부 우의정 겸 영경연 감춘추관사 홍대정

의미

이 문서는 8년 1월改纂된 관직 열함(임명 기록 목록)이다.洪大正 원년부터改編 되었으며, 李·權·黃·沈·金·申·洪 등 주요 관리들이 각각 겸임과 행(兼領)하는 다중 직책을 체계적으로 나열한 것이다. 우의정洪大正을 정점으로 하여 우빈객부터 순차적으로 하급 관직을 배치하였으며, 경연과 춘추관 겸임이 핵심 직무로 드러난다. 제조(提調), 도시조(都提調), 보국(輔國) 등 품계와 직함이 중첩되어 있어조선 시대 관료제의 겸임 구조를 보여준다.

원문

郞廳通訓大夫行司僕寺主簿李通政大夫守慶州府使李都廳通政大夫行三陟府使權資憲大夫戶曹判書兼同知經筵事黃崇政大夫行吏曹判書兼判義禁府事同知經筵事沈崇祿大夫行漢城府判尹兼同知經筵事世子右賓客金提調輔圍崇祿大夫行知中樞府事兼禮曹判書知經筵事世子左賓客申都提調大匡輔圍崇祿大夫議政府右議政兼領經筵監春秋館事洪大正八年一月日改修

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