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부묘도감도청의궤; 현종십년기유(1669) 십월일 [祔廟都監都廳儀軌; 顯宗十年己酉(1669) 十月日] - 본문 번역 묶음 001

동년시월초일일경신 행

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같은 해 10월 초하루 경신일에 신덕왕후 부묘 예식을執행하였다. [연습의식] 첫 번째 연습의식은 9월 18일, 두 번째 연습의식은 9월 20일, 세 번째 연습의식은 9월 25일에 거행하였다. 두 번째 연습의식과 신주에 글씨를 쓰는 제주 연습의식은 세 번째 연습의식날에 함께 행하였다. 연습은 각 날 아침에 공조에서 출발하여 의정부에 이르기까지 행렬하며 행하였다. [신주 조성] 9월 27일에 신주를 만들었다. 조성청을 경덕궁 습화당에 설치하고, 같은 날 미시에 도감 사무관과 예조 당상, 봉상사 체조 등이 함께奉審한 뒤 습화당에 그대로安置하였다. [막전 설치 및 제주] 경복궁 강녕전의 옛터에 막전을 설치하고 신주에 글씨를 썼다. 9월 29일에 실시하였으며, 같은 날 묘시에 제주를 마친 뒤 습화당으로 옮겨安置하였다. 9월 30일 사시에는 종묘에 행을 고하고 동驾祭를 지낸 뒤, 종묘 남문 밖 막사에서 다시奉안하였다. 10월 초하루에 예식을全部 마치었다.

독음

동년십월초일일경신 행사 신덕왕후 부묘예 연습의식[주: 초도 연습의식은 9월 18일, 이도 연습의식은 9월 20일, 삼도 연습의식은 9월 25일이며, 이도 연습의식과 제주 연습의식은 삼도 연습의식날에 겸하여 행하였다. 각 날 아침에 공조에서 의정부까지 행렬하였다] 신주 조성은 9월 27일[주: 조성청을 경덕궁 습화당에 설치하였다. 같은 날 미시(13시~15시)에 도감 및 예조 당상, 봉상사 체조가奉審한 뒤 그대로 습화당에奉안하였다] 경복궁 강녕전 구지에 막전을 설치하고 제주하였다. 9월 29일[주: 같은 날 묘시(5시~7시)에 제주한 뒤 그대로 습화당으로 옮겨奉안하였다. 30일 사시(9시~11시)에 고동재祭를 행하고 종묘 남문 밖 막사에서奉안하였다. 10월 초하루에 예의를執行하였다]

의미

조선 시대 신덕왕후의 부묘 예식이 같은 해 10월 초하루 경신일에執행되었음을記한 기사로, 부묘에 필요한 사전 연습의식 일정, 신주 조성 과정과安置 장소, 종묘 남문 외 막전 설치 및 제주, 동驾祭, 최종 예식執行에 이르는 일정을詳細히 기록하였다. 신주는 경덕궁 습화당에서 조성하여奉審하고, 제주는 경복궁 강녕전 옛터에서 행한 뒤 습화당에 다시安置한 후 종묘 남문 밖 막사로 옮겨奉안하여 최종 예식을 마쳤다.

원문

神德王后祔
廟禮[주:初度習儀九月十八日二度習儀九月二十日三度習儀九月二十五日而二度習儀及題主習儀三度習儀日兼行各日早朝自工曹至議政府行]
神主造成九月二十七日[주:造成廳設于慶德宮浥華堂同日未時都監及禮曹堂上‧奉常寺提調奉審後仍爲奉安于浥華堂]
景福宮康寧殿舊基設幄殿題
主九月二十九日[주:同日卯時題主後仍爲陪進浥華堂奉安三十日巳時行告動駕祭宗廟南門外幄次奉安十月初一日禮畢]

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기유정월이십육일

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행판중추부사 신 송시열이 신덕왕후의 부묘 일로 소찰을 올렸으나 내려지지 아니하였다.

독음

행판중추부사 신 송시열[주:신덕왕후 부묘의 일로 소찰을 올렸으나 내려지지 아니하였음]

의미

조선의 대표적인 유학자 행판중추부사 송시열이 신덕왕후의 종묘 합사 문제를 비롯하여 소찰을 올렸으나 조정이 이를 내려주지 않았음을 기록한 기사이다.

원문

行判中樞府事臣宋時烈[주:以神德王后祔廟事陳疏未下]

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기유팔월십육일 도감

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启事说, 도감의 각 방에서는 오늘부터 공사를 시작하므로, 낭청과 감조관을 분방하여 별도로 명단을 작성하여 넣되, 감조관 한 명은 전례에 따라 교대로 당직하도록 합니다. 감계합니다. 전지하시기 바랍니다. 도감 별단은 다음과 같다. 1방 낭청으로 호조 좌랑 황도평, 成均관 전적 정적, 감조관으로 사정 조근이다. 2방 낭청으로 병조 정랑 이세화, 成均관 전적 강석구, 감조관으로 사용 이일정이다. 3방 낭청으로 예조 좌랑 이달의, 공조 좌랑 이두환, 감조관으로 부사용 민감이다. 별공작 감역관으로 선공감 삼봉 조전기이다.

독음

계일 도감 각 방 자금일 시이 낭청 감조관 분방 별단 서입이 이 감조관 일원 의전례 윤회 직숙 지감계 전지의也知道 도감 별단 일방 낭청 호조 좌랑 황도평 成均館 전적 정적 成均관 전적 정적 감조관 사정 조근 이방 낭청 병조 정랑 이세화 成均관 전적 강석구 감조관 사용 이일정 삼방 낭청 예조 좌랑 이달의 공조 좌랑 이두환 감조관 부사용 민감 별공작 감역관 선공감 삼봉 조전기

의미

조선시대 특정 사업을 위한 임시 관청인 도감이 설치되어 오늘부터 공사正式开始됨을 보고하고 있다. 도감의 3개 방에 낭청(관리 관원)과 감조관(실무 기술관원)을 배치하고, 감조관 한 명이 교대로 당직하게 함을 전례에 따라 정하였다. 별단에는 각 방별 담당관원의 성명과 직衔(관직)가 상세히 기재되어 있다. ‘감계敢啓’는 하급관이 상급관에게 문서를 올릴 때 사용되는 경어적 표현이다.

원문

啓曰都監各房自今日始役郞廳監造官分房別單書入而監造官一員依前例輪回直宿之敢啓
傳曰知道
都監別單
一房郞廳戶曹佐郞黃道平‧
成均館典籍鄭樍‧
監造官司正趙根
二房郞廳兵曹正郞李世華‧
成均館典籍姜碩耉‧
監造官司勇李日井
三房郞廳禮曹佐郞李達意‧
工曹佐郞李斗煥‧
監造官副司勇閔黯
別工作監役官繕工監參奉趙蕆

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기유팔월십팔일 도감

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아래와 같이 계합니다. 예조의 계문(啟辭)에 의하여, 연주(練主)를 조성하는 시기의 여러 사무를 도감에 보고하여 거행하는 사항으로 계하 내린 바, 봉상시 직장(直長) 이성(李渻)이 이미 본사에서 파견되었으므로, 관례에 따라 별단(別單)에 편次的으로 서입하였습니다. 고 계谋합니다. 전하께서는 ‘알았다’고 하셨다. 도감 별단: 신주(神主) 조성의 감조관(監造官)은 봉상시 직장 이성이었다.

독음

계일 예조 계사 연주 조성 시 제사 영찬하여 도감에 거행하는 일 계하 내렸다 봉상시 직장 이성이 이미 본사에서 분파되었으니一例 별단 서입之意敢계 전일 알고 별단，神主造成監造官 봉상시 직장 이성

의미

조선 왕조에서练主(능주)를 조성하는 업무를 봉상시 직장 이성이 담당함을 도감 별단으로 보고한 기록이다. 예조에서 도감으로 보고한 사항을 전하가 승인하였으며, 신주 제작의 감조관을 이성으로 지목하였다.

원문

啓曰以禮曹啓辭練主造成時諸事稟于都監擧行事啓下矣奉常寺直長李渻旣已自本寺分差依例別單書入之意敢啓
傳曰知道
都監別單
神主造成監造官奉常寺直長李渻

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기유팔월이십육일 도감

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启稟하여 제주관 및 차보 서사관의 본임과 예치관 차등 명단을 별도로 작성하여 올린 뜻이니 감히启稟하나이다. 전传来하여 알았다. 도감 별단: 옥책 문서 서사관은 호조 판서 金佐明이고, 예치관은 한성부 우윤 李正英이다. 보전 문서 서사관은 한성부 우윤 李正英이고, 예치관은 이조 참의 金萬基이다. 제주관은 부호군 吳挺一이고, 예치관은 승정원 좌승지 金宇亨이다.

독음

계왈 제주관급 차보서사관 실예편별 단서입지의 유사 감계 전왈 지도 도감별단 옥책문서서사관 행호조판서 김좌명 예차 한성부우윤 이정영 보전문서서사관 한성부우윤 이정영 예차 이조참의 김만기 제주관 행호호군 오정일 예차 승정원좌승지 김우형

의미

조선 시대 도감에서 왕의 즉위식이나 가례 관련 행사 준비를 위해、玉冊·寶篆文書 서사관과 제주관의 본임과 예치(후임)를 임명한 인사 명단이다. 金佐明이 호조 판서로서 서사관 총책임자 역할을 했고, 李正英이 한성부 우윤으로서 여러 직책을 겹쳐 맡았다. 吳挺一은 부호군으로 제주관이 되었다.

원문

啓曰題主官及冊寶書寫官實預差別單書入之意敢啓
傳曰知道
都監別單
玉冊文書寫官
行戶曹判書金佐明
預差
漢城府右尹李正英
寶篆文書寫官
漢城府右尹李正英
預差
吏曹參議金萬基
題主官
行副護軍吳挺一
預差
承政院左承旨金宇亨

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기유팔월십삼일 예조첩정내 취고신묘년…

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(이유를) 살펴보니, 부묘할 때 인열왕후의 추상徽號 옥책문은 예전에 따라 예문관에 명하여 제조하게 하였는데, 지금 이 신덕왕후의 추상徽號 책보는 부묘도감에 명하여 마련하게 하고, 옥책문 역시 예문관에 명하여 신속히 제조하게 하였으니 어떠한지 (秦案 提出之意). 전지하기를, ‘윤허하노라. 이러한 것은 다시 두고 살펴 시행하라.’ 하였다. [주: 통삼방에서 받들어 감역(甘結)하다.]

독음

즉 부묘시 인열왕후 추상휘호옥책문 의려 예문관에서 제진、云 今此 신덕왕후 추상휘호책보 영 부묘도감 차비하여 옥책문 역영 예문관 급속 제진 하여如何、전왈 윤교는 재치상고 시행,[주:通三房 봉감]

의미

조선 시대 부묘 의식에 관한 조정 논의.仁烈王후의 추상徽號 옥책문은 이미 예문관에서 제조한 바 있으나, 새로追上徽號를 받는 神德王後의 경우 부묘도감에서 책보를 마련하고 옥책문은 예문관에서 신속히 제조하자는 예조의 건의. 왕은 이를 윤허하되, 相考 시행을 명한 관료 처리 문서.

원문

則祔
廟時仁烈王后追上徽號玉冊文依例令藝文館製
進云今此神德王后追上徽號冊寶令祔廟都監措備而玉冊文亦令藝文館急速製進何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:通三房捧甘]

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기유팔월십사일 예조첩정내 부

한글 번역

묘도감이 아뢴다는 것은, 사후 종묘에 신주를 모시는 때에 신주를 세우는 의식의 절차를 해당 관아에 보고하여 결정하게 할 것을 요청하는 것이었다. 어제 이미 임금에게 올려 윤허를 받았으니, 예전의 기록을 살펴보면 우주(특별히 만들어 혼백을 모시는 신주)는 국장도감에서 만들었고, 연주(대량으로 사용하는 신주)는 봉상사에서 만들었다. 이번 의식의 절차는 평소의 예와는 다르나, 연주를 만드는 방식을 따라 해당 관아에서 속히 의례에 맞게 시행하게 하면 어떻겠느냐는 것이었다. 전교하여 윤허하였다. 이에 이번에 종묘에 신주를 모실 때 신주를 만드는 일은 연주를 만든 바에 따라 봉상사에서 전적으로 주관하여 시행하되, 예전에는 연주 제조가 도감이 이미 해산된 후에 이루어졌기 때문에 봉상사에서 해당 관아에 아뢴 후 행해졌다고 한다. 그러나 지금은 도감이 아직 설치되어 있어 그 점이 다르므로, 시행할 여러 사항은 모두 도감에 아뢸 것을 명하여 도감에서 시행하게 하면 어떻겠느냐는 것이었다. 전교하여 윤허받았다. 지시한 바와 같이 하여 서로 협의하여 시행하라. [주: 봉상사에서 전달받음]

독음

묘도감启示 사후 종묘에 신주를 모실 때 신주 세우기 의절을 해당衙门에 아뢸 것을 명함. 어제 이미 상주하여 윤허를 받았음. 예전 기록을 살펴보면, 우주는 국장도감에서 만들고, 연주는 봉상사에서 만들었음. 이번 의전은 평소의 예와 다르나 연주 제조 방식을 따르는 것이 합당할 듯하니, 해당 기관에서 속히 의기에 따라 시행하게 할 것임. 전교하여 윤허였음. 이에 종묘에 신주를 모실 때 조주 제조는 연주 제조의 예를 따라 봉상사에서 전적으로 주관하여 시행하되, 예전에는 연주 제조가 도감이 이미 해산된 후에 이루어져 봉상사에서 해당 기관에 아뢴 후 행해졌다고 함. 그러나 지금은 도감이 아직 설치되어 있어 그 점이 다름. 시행할諸事는 모두 도감에 아뢸 것을 명하여 도감에서 시행하게 할 것임. 전교하여 윤허. 지시된 바와 같이 하여 相考(서로 협의)하여 시행함. [주: 봉상사에서 받음]

의미

조선시대 왕실의 종묘 의례에서 사후 신주 제조와 모심 절차를 다룬 관료机构间的公文이다. 우주와 연주의 제작 주체가 다르고, 도감 운영 여부에 따른 업무 전달 체계의 차이를 처리하는 내용이다. 묘도감이 설치 중인 상황에서 봉상사가 직접 도감에 보고하여 신주 제조를 진행하도록 하는 행정 절차를 확정하였다.

원문

廟都監啓辭祔廟時立主節目令該曹稟定事昨已入啓蒙允矣取考從前謄錄則虞主自國葬都監造成練主自奉常寺造成矣今番儀節雖與常例不同似當遵用練主造成之式亦令該曹速爲考禮擧行何如傳曰允事傳敎矣今此祔廟時造主當依練主造成之例令奉常寺專掌擧行而從前練主造成在於都監已罷之後故該寺稟定于本曹而爲之云而今則都監方設與此有異應行諸事使之稟于都監擧行何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:奉常寺捧甘]

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기유팔월이십육일 예조첩정내 금차

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신덕왕후에게 추상하는 호(追上徽號)의 보식(寶式)을 도감(都監)에 의하여 이것을 따라篆刻하도록 명하는 계를 내렸다. 같은 보식을 두되 다음과 같이彫刻하여 보내니 서로 검토하여 시행하라. [주: 二房에서捧甘(접수)하다]///이후////보식////순원(順元)하고 현경(顯敬)한 신덕왕후의 보(寶)

독음

신덕왕후 추상호 보식 영 도감 의차 전각사 질 계하 유치 동보식 첩정 후 녹 위 거오 상고 시행사 [주:이방 봉감] 후 보식 순원현경신덕왕후지보

의미

조선 시대 신덕왕후의追上徽號(추상 호) 보식(옥새)을 제작하도록 하는禮曹의牒呈(첩정) 문서이다. 順元顯敬神德王后之寶는 신덕왕후의 호 ‘순원현경(順元顯敬)’을 새긴 왕비용 직인임을 나타낸다. 王后之寶는 왕비의 옥새를 뜻하는 용어로, 이 보식은 신덕왕후를 추상 호상하기 위해 제작된 것으로, 2방(二房)에서 접수·처리되었다.

원문

神德王后追上徽號寶式令都監依此篆刻事啓下爲有置同寶式牒呈後錄爲去乎相考施行事[주:二房捧甘]
後
寶式
順元顯敬神德王后之寶

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불확실한 어휘

기유팔월십오일 예조첩정내 금차부

한글 번역

기유년 8월 15일 예조의牒呈(첩정) 내용: 지금 종묘에 신덕왕후를 합사(祔)함에 있어,追上徽號할 때,大臣과 政府東西壁 六曹 參判 이상과 館閣堂上은 賓廳에 모여 의논하여 결정한 뒤 아뢴다. 전례에 따라政院에 윤旨를 받아 무사한 날을 정하여 命令으로召集하여 시행하도록 하면 어떠합니까. 啓:仰依所啓施行하다.

독음

기유팔월십오일 예조첩정내 금차부

의미

신덕왕후(순조의 정비)를 종묘에 합사(祔)하면서追上徽號를 행할 때, 내의各级 관료와 학사 당상이 賓廳에 모여 의논하여 결정하고政院에 윤허를 받아 시행한다는 내용의 의궤 문서이다. 종묘 합사礼仪의正式 절차를 밟도록請求하는 것이 핵심이다.

원문

廟時神德王后追上徽號大臣及政府東西壁六曹參判以上館閣堂上當會于賓廳議定以啓而依前例令政院稟旨無故日命招擧行何如
啓依所啓施行事

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기유팔월이십육일 예조첩정내 부

한글 번역

묘도감이 아뢰기를 도감의 공사가 대단히 많지 않고 수십일 만에 완성할 수 있으니, 복묘의 좋은 날을 해당 부서에 미리 골라。秦표하고 호호 옥책문도 예문관으로 하여금 빨리 지어 올리게 하시면 어떻겠습니까. 전교하기를 ‘응’하였으니 그대로 시행하였다. 복묘의 좋은 날을 관보에게 물어보면, 오는 구월 이십구일, 시월 초하룻날, 초오일을 좋은 날이라 하였다. 그중 시월 초오일은 동享대제일으로서 이미 골라 보고한 바 있다. 이전에 신묘년과 신축년에 복제를 추享대제일에 겸하여 거행한 바 있으니, 지금은 어느 날로 정하여 거행할 것인지 삼가 아른다. 전교하기를 ‘시월 초하룻날로 정하여 거행한다’ 하였다. 내려진 전교를 의정부三口 · 이조 · 별좌 · 종묘서 ·造成廳에 나누어 시행하게 하였다.

독음

기유팔월이십육일 예조첩정내 부

의미

조선 시대 묘도감이 종묘 복묘 공사의 일정과 호호 옥책문 제작을 보고하여 허락을 받은 후, 관보가 복묘 날짜로 구월 이십구일·시월 초하룻날·시월 초오일 중 시월 초오일은 이미 동享대제일로 잡혀 있음을 알려, 종전 신묘·신축년에 추享대제일에 겸祭한 전례를 따라 결정할지 묻자, 임금이 시월 초하룻날로 최종 결정한 사실을记录的 공문이다.

원문

廟都監啓辭都監功役不至浩多不過數十日可以完畢祔廟吉日令該曹預爲推擇啓下進徽號玉冊文亦令藝文館速爲製進何如傳曰允事傳敎矣祔
廟吉日令日官推擇則來九月二十九日十月初一日‧初五日爲吉云而其中十月初五日則冬享大祭日已爲擇報矣在前辛卯辛丑兩年祔祭兼行於秋享大祭之日今則以何日定行乎敢稟
傳曰十月初一日定行事傳敎敎是置相考施行事[주:通三房‧吏曹‧別工作‧宗廟署‧造成廳‧捧甘]

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기유팔월이십구일 예조첩정내 관상감첩…

한글 번역

신덕왕후의 대묘 부묘 吉日은 내달 십월 초하루 삭제와 함께 거행하는 것으로, 예조 계목의 내용에 따르면 대묘 친제 吉日이 이미 계하되었으니, 이를 첩정에 근거하여 시행하도록 할怎么样了. 계에 윤허하였다. 교지는 관련 부서에서 서로 고찰하여 시행할 것.[주: 통삼방·조영청·종묘서·이조·병조에서捧甘]

독음

신덕왕후 대묘 부 吉일 내일 월 초일일 삭제 겸 행사 거。据 조계목 내 대묘 친제 吉일 이미 위 계하의 첩정 시행하온가 여하. 계 의 윤. 교는 치상 고 시행.

의미

신덕왕후의 대묘 부묘 의례를 십월 초하루에 삭제와 함께 거행하는 吉日을 정하고, 친제 吉日이 이미 계하되었음을 확인하여 시행하도록 윤허한 사례. 시행 지시를 여러 부서에서 협력하여 처리하도록 했다는 내용을 담고 있다.

원문

神德王后祔大廟吉日來十月初一日朔祭兼行事據曹
啓目內祔大廟親祭吉日已爲啓下依牒呈施行何如
啓依允敎是置相考施行事[주:通三房‧造成廳‧宗廟署‧吏曹‧兵曹捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월초팔일 예조첩정내 부

한글 번역

묘도감이启辯하기를, “신덕왕후의徽號는 位牌 만드는儀式 이후에 올리는 것이 마땅할 것 같으니, 예조에서는 이미 이 취지를 전달했고 지금 대신과 유신에게 의견을 수렴하고 있습니다.徽號를 올리는 날은 반드시 미리 정한 뒤玉冊에 기재해야 하므로, 예조에 명하여速히 길일을 골라啟下하게 하소서.” 하였고, 전교로 “그렇게 하라.”고 전하였습니다. 이어 位牌制作과徽號 올리기 길일을 일관(日官)에게 占擇하게 하였더니, 지금 九月二十九日이 吉日이라 합니다. 이 날을 행례일로 정하면 어떻겠느냐고 아뢱하였고, 다시 전교로 “그대로 행하라.”고 하였습니다. 상(좌의정 또는 右議政)에게 回考 시행하게 하였습니다.

독음

묘도감啟辭하기를, 신덕왕후의 상徽號는题主 이후에 올리는 것이 마땅할 것 같으므로, 해당 예조에서는 이미 이 취지를 밝히었고 지금 대신과 유신에게 의견을 수렴하고 있습니다.徽號를 올리는 날은 반드시 미리 정한 후에야玉冊에 기재할 수 있을 것이니, 해당 예조에 명하여速히推擇하여啟下하게 하소서.」 라고 아뢱하였습니다.傳曰,「允.」 전교를 전하였습니다.题主와徽號의 吉日을 일관(日官)에게 推擇하게 하였더니, 지금 九月二十九日이 吉이라 합니다. 이 날을 행례일로 정하면 어떻겠습니까.」傳曰,「允.」敎상은 相에게 回考施行하게 하였습니다.

의미

조선 조정에서 신덕왕후의徽號制定 절차를 논의한 기록이다. 位牌 만드는 题主儀式 이후徽號를 올리는 순서를 정하고, 길일을 占擇하여 九月二十九日로 행례일을 잡았다. 묘도감·예조·일관 등 관서가 협조하여儀式 준비를 진행하는過程을 보여주며, 최종적으로는議政府 의정급 相이 回考 시행하도록 하였다.

원문

廟都監啓辭神德王后上徽號似當在題主之後故該曹已將此意今方收議于大臣儒臣矣進徽號之日必須預定然後可塡於玉冊□令該曹速爲推擇啓下何如傳曰允事傳敎矣題主進徽號吉日令日官推擇則今九月二十九日爲吉云以此日定爲行禮何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:通三房造成廳司鑰房‧景福宮衛將捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월십오일 예조첩정내 금차

한글 번역

신덕왕후를 대묘에 부묘하는 습의의 길일을 일관에게 추측하게 하였다. 습의의 初度는 금년 9월 18일, 2도는 19일, 3도는 20일이길吉하다고 한다. 각 日은 조정에 백관이 모두 흑단영을 착용하고 工曹에 모여 神輦을 태우고 종묘로 향하여 습의를 행한다. 절차를 보면, 지영한 뒤 神輦을 호위하며 종묘 남문 밖 神門에서 막차에 들어가고, 교시 후 부염을 행하며 부묘 습의를 행한다. 神主 봉안처소의 出宮 절차 습의는 工曹에서 정하고, 종묘 부대묘 절차 습의는 議政府에서 정한다. 종묘 外門은 議政府 外門으로, 종묘 내 南門은 議政府 中門으로 정한다. 전후射隊는 訓練都監에서 거행하게 하는 것이 어떠하겠나.祁充官이奉審하고 있다.

독음

신덕왕후 부대묘 습의 길일 일관 추칙 습의 초도 금구월십팔일 이도 십구일 삼도 이십일 위길 운각일 조천 백관 이 흑단영 일회 공조 신연 제시 종묘 절차 습의 시 지영 후 수위 신연 제시 종묘 남문외 신문 입막차 교후 행 부염 부묘 습의 위백화명 신주 봉안 처소 출궁 절차 습의定于 공조 제시 종묘 부대묘 절차 습의定于 의정부 종묘 외문定于 의정부 외문 종묘 내 남문定于 의정부 중문 위백화시의 전후 사대 영 훈련도감 거행 하여야하오

의미

조선 태조의 정비인 신덕왕후(康氏)를 대묘에 부묘하는 습의의 일정과 절차를 의논한 의정부祁充官의秦。일관에게 추측한 습의 吉日이 9월 18일~20일이며, 각 日 아침 百官이 흑단영을 착용하고 工曹에 모여 神輦을 종묘로 옮겨 습의를 행하고, 神主 봉안과 出宮·부묘 절차를 工曹와 議政府에서 각각 정하며, 射隊는 訓練都監에서 담당한다는 내용을 다루고 있다.

원문

神德王后祔大廟習儀吉日令日官推擇則習儀初度今九月十八日二度十九日三度二十日爲吉云各日早朝百官以黑團領一會工曹神輦詣宗廟節次習儀時祗迎後侍衛神輦詣宗廟南門外[주:神門]入幄次敎後行祔謁祔廟習儀爲白乎旀神主奉安處所出宮節次習儀定於工曹詣宗廟祔大廟節次習儀定於議政府宗廟外門定於儀政府外門宗廟內南門定於議政府中門爲白乎矣前後射隊令訓鍊都監擧行何如
啓依所啓施行事[주:通三房造成廳別工作排設司鑰掖庭署捧甘]

엔티티 후보

불확실한 어휘

기유구월십오일 예조첩정내 래시월초일일

한글 번역

신덕왕후의 대묘 합향 초제 겸 행사事宜를启奏하여下令하였으니, 종묘祭官을 해당部門에서 미리 차출하여 合廟二度 습의일부터 입參하여 行禮하도록 할事宜를 각 해당司에서事宜대로 지시하여 시행할 것인지 여부를 아릅니다

독음

신덕왕후 대묘 합향 초제 겸 행사 기하완종묘 제관영해당조 전기 차출 합묘 이도 습의일 위시 입참 행사 사 각 해당사 양중 지우 거행하여불화

의미

신덕왕후의 대묘 합향 초제 겸 행사主管자를启奏하여下令한公文이다. 종묘祭官을 해당部門에서 미리 차출하여 合廟二度 습의일부터 입參하여 行禮하게 하라는 지시를 각 해당司에事宜대로 전달하여 시행하도록 한 내용이다.末尾 주석은 通三房造成廳別工作가 吏曹에 전달捧甘한 문서임을 나타낸다.

원문

神德王后祔大廟朔祭兼行事啓下矣宗廟祭官令該曹前期差出祔廟二度習儀日爲始入參行禮事各該司良中知委擧行何如
啓依所啓施行事[주:通三房造成廳別工作吏曹捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월십오일 예조첩정내 금차

한글 번역

신덕왕후의 제문事宜를 따라서 거행하는 것이 어떠한지, 제문式式序에 따라 순원현경신덕왕후事宜를 시행하라는 계시를 내린다. 이에 상고하여 시행할事宜이다. [주: 通三房造成廳에서捧甘]

독음

신덕왕후 제주 제이거행하여하우가 제주식식순원현경신덕왕후사 계하이유치상고시행사 [통삼방조성청봉감]

의미

조선 시대 왕실 내 제문事宜를怎么处理한 것에 대한 命令文이다. 신덕왕후의 제문事宜를 按照하여 거행할 것을 묻고, 제문式式序에 따라 순원현경신덕왕후事宜를 시행하도록 계시(啓下)한 뒤, 관련 부서에서 검토 시행하도록 한公文서이다. 주에 따르면 通三房造成廳에서 전달받아 처리한 내용이다.

원문

神德王后題主依此擧行何如題主式順元顯敬神德王后事
啓下爲有置相考施行事[주:通三房造成廳捧甘]

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기유구월십칠일 예조첩정내

한글 번역

신덕왕후를 종묘에 모실 때의 예식 편성과 절차를 모두 대행으로 연습하게 된다면, 임금이 직접 친临하시는 때에 백관이 배향하는 것과는 다소 차이가 있게 됩니다. 그런데 이제 이 부묘 의전은 매우 중대한 행사이므로, 각 제사 때 백관은 반드시 참여해야 합니다. 이같이 연습하여 분부하라는 뜻으로 아룁니다. 전교하시기를 알았습니다. 중추관에게 시행할 사항을 검토하여 시행할 것을 명합니다.

독음

신덕왕후 부묘시 행사예절 편성 모두 摄行으로 연습하면 친제시 백관 배향과 같지 않음이 있는데, 이제 이 부의기는 가장 중대한 행사가 되어 각 행사시 백관은 반드시 참여해야 하므로, 이같이 연습하여 분부한다는 취지로 아립니다. 전교하시기를 알았으니,宰相에게 施工할 것을 검토 시행할 일을 명합니다.

의미

신덕왕후 부묘 의전에서摄行(대행)으로 예절을 연습하면 친제때 백관 배향과 달라지므로, 이번 부묘는 중대 행사이므로 각 제사 때 백관이 반드시 참여해야 한다는 내용을 아룀이다. 이에 전교를 내리고宰相에게 검토 시행을 명한 문서이다.

원문

神德王后祔廟時行禮節目皆以攝行磨鍊則與親祭時百官陪祭有所不同而今此祔儀係是莫重之擧各祭時百官不可不進參以此磨鍊分付之意敢啓
傳曰知道敎是置相考施行事

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불확실한 어휘

기유구월십칠일 예조첩정내

한글 번역

신덕왕후의 부묘 좋은 날을 친제(親祭)로 드릴 것을 추켜 골라 첩정 내렸으나, 상께서 현재 미녕(未寧) 중에 계시므로 친제를 거행하기 어렵습니다. 친제와 섭제 중 빠른 시일 내로 반드시 정하여 결정한 뒤에야 여러 준비 사항을 차례로 진행할 수 있을 것이므로,敢妄하여 상주합니다. 전교하기를, “앙배하고 꿇어 앉으며 오르내리는 것이 결코 돌려서 할 수 없다” 하셨습니다. 하교의 말씀의 뜻이 이와 같으므로, 친제로 제사를 거행하기 어렵습니다. 부묘대제(祔廟大祭)와 그 밖에 거행해야 할 여러 제사도 일괄하여 섭제로 진행 준비하도록政丞에게 알려 시행할 것을敢妄하여 계합니다. 전교하기를 “알았다” 하시고,政丞에게 시행하도록 하였습니다.

독음

신덕왕후 부묘길일 이친제 추택계하而来 自상 방재 미녕지중 세난 친행 친행 여섭행 필수속위 정돌 연후 빈간절목 방가 차제 마련 거행 감지앙품 전통일 알겨 승강 결난 주변 수원 지承하교 자의차 이 결난 친행제례 부묘대제 및 기타 응행 제제 일체 이섭행 마련 거행의의 감계 전통알 알고 하교시 지지购车施行사

의미

神德王后의 부묘祭祀 날짜를 정하는 논의이다. 의례를掌管하는 예조에서 친제로 날짜를 잡아 첩정하였으나, 상이 병중이라 친제(직접 참례)가 어렵다는 상황을 아뢴 것이다. 이에拍行을 전교하고 예조에서 부묘대제 및 기타 제사를 모두 섭제(代替奉祭)로 진행하도록 결정하여政丞에게 시행을命하였다. 임금의 신徳王后祭祀 참여 불가 상황과 제사 방식의変更过程이 기록된 文書이다.

원문

神德王后祔廟吉日以親祭推擇啓下而自上方在未寧之中勢難親行親行與攝行必須速爲定奪然後凡干節目方可次第磨鍊擧行敢此仰稟傳曰拜跪陞降決難周旋矣伏承下敎辭意如此決難親行祭禮祔
廟大祭及其他應行諸祭一體以攝行磨鍊擧行之意敢啓
傳曰知道敎是置相考施行事

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기유구월십칠일 예조첩정내

한글 번역

기유년 9월 17일 예조牒呈의 내용: 신덕왕후의 제사를 지낸 후 위패를 모실 곳을 다시 건의하는草記를 전하며, 신轝이 드나드는 곳으로 편리한 곳을 정하는 것이 좋다는 전교가 있었다.臣등이 영경전과 습화당 두 곳을 직접 살펴보니, 신轝의 출입이 습화당이 가장 편리하므로 습화당으로 정하여 위패를 봉안하면 어떠하겠습니까. 전교하기를, “准(允)하니 相房에서考施行하라.” 하였다.

독음

기유구월십칠일 예조첩정내: 신덕왕후 제주 후 봉안처소 재빙초기 전왈 신어출입처소 변이처 위하여 가탄 전교의 이었으니 신轝 출입처 습화당 최유 변이하여 습화당으로 정하여 봉안하야 어떠하감을 전왈 윤교시치 상고考点 시행할 것이라

의미

신덕왕후의 제사 후 위패 봉안처를 결정하는 공문이다. 예조에서 신轝(신위 모신 가마)의 출입이 편리한 곳을 직접 확인한 결과 영경전과 습화당 중 습화당이 적합하다고 판단하여 봉안처로 확정하였다. 최종 전교는 相房(통삼방造成廳)에서 시행하도록 지시하였다.

원문

神德王后題主後奉安處所再稟草記傳曰神轝出入處所便易處爲之可也事傳敎矣臣等進諸
靈慶殿浥華堂兩處看審則神轝出入處浥華堂最爲便易以浥華堂定爲奉安何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:通三房造成廳捧甘]

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기유구월십칠일 예조첩정내 부

한글 번역

묘습의 예법 연습을 제1차 18일, 제2차 19일, 제3차 20일로 이미 일정을 편성하여 계하하였다. 이제 주인(題主)기를 보는 길일자를 아직 정하지 않았으므로, 다음 달 25일이 무고한 날이 될 것이다. 또한 습의 연습을 사흘 연속으로 거행하면 예식이 너무 갑작스럽고 궁급하므로, 습의 제2차를 20일로 미루고 제3차도 차례로 미뤄 25일에 거행하도록 각 해당 관서에 분부하여 시행하도록 하였으면 어떠하겠습니까.

독음

묘습의 이 초도 십팔일, 이도 십구일, 삼도 이십일 이미 일排日하여 계하하였으니, 금은 주인 길일 진정하지 아니하고來 이月二十五日 당위 무고之日이며, 且습儀 연속 삼일 행사 예사 다促迫하니, 습儀 이도差退하여 이십일에, 삼도 차차退行하여 이십오일에 행사할 사 分付各該司奈何

의미

조선 시대 예조에서 묘습의 일정을 조정하여 알린 공문이다. 이미 18일·19일·20일로 편성한 묘습 예법 연습 일정을, 주인공 기일을 아직 정하지 않은 데다 사흘 연속 거행이 너무 촉박하다는 이유로, 제2차를 20일로, 제3차를 25일로 미루도록 각 관서에 지시한 사항이다.

원문

廟習儀以初度十八日二度十九日三度二十日已爲排日
啓下矣今則題主吉日不爲進定來二十五日當爲無故之日且習儀連三日行禮事多促迫習儀二度差退於二十日三度次次退行於二十五日事分付各該司何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:通三房造成廳捧甘]

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기유구월십팔일 예조첩정내 금구월이십…

한글 번역

강녕전에서 신덕왕후의 제주(제액雕)仪式를 거행할 때, 제액을 점화당에 안치한 후, 봉안제를 베풀고, 같은 날大臣를 보내어 제사를主办하게 하였다. 종친과 문무 백관 중 사품 이상은 조복을 착용하고, 오품 이하는 흑단령을 착용하여 참여하게 하였다. 제사奉行事宜를 알리고 시행하게 하였다.

독음

강녕전 신덕왕후 제주시 제주전 점화당 봉안후 봉안제 천大臣同日 수상 식행이 종친 및 문무 백관 사품 이상 조복 오품 이하 흑단령 입참而行 제사 사 지위 거행 어떠한

의미

조선 왕실의 신덕왕후 제액 설치 및 봉안 제사의執行情形을 보고하는公文이다. 제액을 강녕전에서 점화堂으로 옮겨 봉안하고, 같은 날大臣를 보내 제사를 主辦했으며, 종친과文武百官은 품阶에 따라 조복 또는 흑단령을 착용하여 참여하였다. 시행을 보고하는性质的公文으로, 通三房造成廳別工作在에 교부下去了.

원문

康寧殿神德王后題主時題主奠浥華堂奉
安後奉安祭遣大臣同日隨時設行而宗親及文武百官四品以上朝服五品以下黑團領入參行祭事知委擧行何如
啓依所啓施行事[주:通三房造成廳別工作捧甘]

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기유구월십구일 예조첩정내

한글 번역

기유년 구월 십구일 예조첩 정문 내

독음

기유구월십구일 예조첩정내

의미

조선 시대 신덕왕후의 신주 제주 및追上徽號(추상휘호)·進冊寶(진책보) 의식을 거행할 때 따라야 할 구체적인 절차를 예조에서 편성한 문서이다. 신주 조성 직후 검인,康寧殿(강녕전)에서의 제주 의식,追上徽號(추상휘호) 및 冊寶(책보) 봉안,浥華堂(압화당)으로的神主(신주) 옮김과 제사,百官(백관) 복식과 역할,肄儀(연의) 일정 등을 빠짐없이 규정하였다.

원문

神德王后題主及追上徽號進冊寶時應行節目參酌磨鍊爲白去乎依此擧行何如
一神主造成卽時都監及本曹堂上與奉常寺提調眼同以黑團領奉審後仍爲奉安于造成廳別殿奉常寺次知官員及內侍別監禁軍考喧部將差定皆以吉服侍衛爲白有如可題
主日前期未明奉神主匱安於腰轝詣景福宮康寧殿時都監及本曹堂上郞廳與奉常寺提調以下俱以黑團領陪進爲白乎矣神主所盛腰轝及前導細仗指路赤考喧部將內侍別監禁軍仍以吉服侍衛諸事令該司預爲整齊都監檢飭擧行爲白齊
一追上徽號冊寶自都監內入時都監堂上郞廳捧冊官‧捧寶官具朝服捧冊寶各置於彩轝陪詣闕下承旨亦以朝服傳捧以入御覽後仍以權安於內別殿爲白乎矣詣闕時前導細仗考喧軍士禁導部將及闕內權置幄次函袱床案排設諸事幷以令各該司擧行都監檢飭爲白齊
一題主時設神主幄次於康寧殿奉常寺設床及褥席於幄內又設卓及具筆硯墨光漆盥槃盥匜香湯拭巾等應入諸具乙良依前例令奉常寺預爲整齊進排爲白乎旀幄次及幄內前後一應排設諸事乙良令各該司色官員躬親進排司鑰眼同事知守僕等指揮預爲整齊排設俾無臨時窘迫之弊爲白乎旀臨時下兩可慮同幄次油遮日幷以排設爲白乎矣竝令都監檢飭擧行爲白齊
一康寧殿幄次題主時百官四品以上朝服五品以下黑團領行禮設奠時亦如儀設奠畢神主匱安於神輦詣浥華堂時百官四品以上朝服五品以下黑團領先就祗迎位分東西序立神輦將至鞠躬祗迎以次侍衛爲白齊
一神主詣浥華堂奉安後進冊寶讀冊讀寶行祭時百官四品以上朝服五品以下黑團領參祭爲白齊
一上徽號之意奉安祭祝文中措辭添入事令藝文館擧行爲白齊
一神主自康寧殿詣浥華堂時承旨‧史官‧兵曹‧都摠府‧侍衛將士及內侍‧朱杖‧前後射隊‧前部鼓吹‧各差備官令各該司一依詣宗廟時例擧行神主浥華堂奉安後侍衛乙良置亦依別殿侍衛時例奉行爲白乎矣宗廟署官員一員分差使之宿衛爲白乎旀各處排設及一應諸事幷以令都監檢飭擧行爲白齊
一冊寶自都監陪進詣闕時道路乙良令漢城府檢飭淨掃使之涓潔鋪黃土爲白齊
一百官及諸執事除服制式暇推考人員竝參爲白齊
一題主時例必神幄久開煩擾出入似爲未安預爲詳議趁卽書寫爲白乎旀諸執事官以黑團領議政府良中一度習儀定日擧行爲白乎旀禮貌官與諸執事及奉常寺官員間日私習儀使之慣習爲白乎矣都監檢察題主習儀時假主假倚子及祔廟習儀時假冊寶諸具乙良置都監造作排設床案函袱等物亦令各該司進排擧行爲白齊
一未盡條件追乎磨鍊爲白齊[주:通三房造成廳別工作宗廟署掖庭署吏曹兵曹內侍府司鑰房奉常寺漢城府捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십일 예조첩정내 부

한글 번역

묘당에서 2차 연습의식이 오늘 행례를执行하려고 하였으나, 비록 사간원 관원이 유고로 인해 처치를 기다리는 사이에 날이 이미 저물어勢力으로 인해 그대로 진행하기 어려우므로 마땅히 미루어야 할 것 같습니다. 그런데 앞으로 사흘이나 나흘 안에는 다른 길일(吉日)이 없어 부득히 2차 연습의식을 25일에 겸하여 시행하고, 3차 연습의식 시점에는 어떻게 해야 할지 여쫓습니다. 전교하시기를, 윤허하니, 이 사항을 의정부에 回下하여审议하여 시행하라.

독음

묘 이도 습의 금일 당위 행례이、因 설원 관원 유고 대기 처치 지제 일 이 만모 시난 능행，似當 차퇴，이전 두삼사일 내 무타 길일 부득이 이도 습의 겸행於二十五日 삼도 습의 시화여하、전왈 윤교시치 상고 실시사。

의미

조선 조정의 의례 일정 조정 건이다. 묘당 제향 연습의식 중 2차 습의가 오늘执행될 예정이었으나, 사간원 관원의 유고로 처치가 늦어지고 시간도 저물어 연기해야 하는 상황이다. 다만 향후 사흘~나흘 내 길일(吉日)이 없어 부득히 2차 습의를 25일에 겸하여 진행하고 3차 습의 일정을 묻는 내용을 의정부에 回下하여 处理하도록 한 王命이다.

원문

廟二度習儀今日當爲行禮而因諫院官員有故等待處置之際日已晩暮勢難仍行似當差退而前頭三四日內無他吉日不得已二度習儀兼行於二十五日三度習儀時何如
傳曰允敎是置相考施行事[주:通三房造成廳別工作捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십이일 예조첩정내 금차

한글 번역

선덕왕후의 제주습의와 상책보습의가 거행되는 때에 백관 중 제종과 각 직사가 모두 참례하도록 이미 계하되어 있습니다. 제관은 반드시 참례해야 하므로 해당衙门에서 미리 제관을 차출하여 습의 시 참례하도록 알리고 시행하게 하려 합니다. 어떤지请示드립니다. 계: 의뢰한 대로 시행한다.

독음

신덕왕후 제주습의 및 상책보습의 시 백관 제종 각 직사 모두 참참之事 이미 위하여 계하되었으니, 제관 불가 불입참 급속히 영 해당 조，前期 차출하여 습의 시 참참之事 지위 거행 어떠한가, 계 의소계 시행之事

의미

1609년(기유년) 9월 22일 예조의 첩정. 선덕왕후의 제주습의와 상책보습의 때 백관의 참례가 이미 지시되었고, 제관도 반드시 참례해야 하므로 해당 조에서 미리 제관을 차출하여 습의 시 참례하도록 하라는 내용을 王가 재가하여 시행한다는 내용이다. 通三房吏曹兵曹造成廳別工作에 전달되었다.

원문

神德王后題主習儀及上冊寶習儀時百官除良諸執事哛進參事已爲啓下矣祭官不可不入參急速令該曹前期差出習儀時進參事知委擧行何如
啓依所啓施行事[주:通三房吏曹兵曹造成廳別工作捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십이일 예조첩정내 금구월삼…

한글 번역

습화당에서 신덕왕후의 고동가제를 마치고, 동가의 좋은 시간을 역관에게 물어 알아보았더니, 같은 날 사시(오전 9시부터 11시까지)가 좋다고 하였으므로, 이 시간에 행차할 것을 알려 거행하도록 하였다.

독음

습화당 신덕왕후 고동가제畢 동가길시영일관추택측동일일사시위길운으로서시지의거행하여화양

의미

습화당에서 신덕왕후의 고동가제를 무사히 마친 뒤, 행차(動駕)의 좋은 시간을 역관에게 추첨하도록 하였다. 역관은 같은 날 사시(巳時)가 길하다고 답하여, 이를 인준하고 그 시간에 행차 시행을 의결한 공사’. 通三房別工作造成廳에서吏曹로 전달한 사항임을 밝힌다.

원문

浥華堂神德王后告動駕祭畢動駕吉時令日官推擇則同日巳時爲吉云以此時知委擧行何如
啓依所啓施行事[주:通三房別工作造成廳吏曹捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십이일 예조첩정내

한글 번역

신덕왕후의 신주 부안 이후,祔廟祭를 위해 예고제를 거행해야 하는데, 그 사이가 하루뿐이고 또 동가제도 있어祭事를 겹쳐 진행하기 어렵다. 따라서 부안祭의祝文에祭事前 고지의 말을添入하여 알리는 것이 적절할 것이다. 이 뜻으로 예문관에命하여 거행하게 하였다. 또 상왕의徽號 추대之意도 있어, 부안祭祝文에措辭를添入하는 문제를 함께 논의하였다. 全의意思是 모두允准되었으며, 관련宰相들의审议 후施行하도록 하였으며,吏曹에서捧甘하여 처리하였다.

독음

신덕왕후 신주 부안 후 이부묘사유 당행 예고제이 간 지격일 차유고동가제 세난첩행 부안제주기문 중 천입 조성 이고，宜當 이에 의거 의 분부 예문관 거행 하여 훈련문관에서는 부안祭의祝文에祭事前 고지 내용을添入하여告知하는 것이 적절하다.全은允이 있어 上徽號의意思도 부안祭祝文에措辭添入하는 事도 함께 승인되었다. 이를各相關 기관에 전달하여宰相들의审议 후施行하도록 하고,吏曹에서捧甘 처리하였다.

의미

기유년 9월 22일 예조에서 올린 첩문. 신덕왕후의 신주를太廟에 부안한 후, 곧이어 행할祔廟祭의 예고제를 앞서 거행하려는데, 예고제와 부안祭 사이는 하루뿐이고, 동가제도 있어祭事를 겹쳐 거행하기 어렵다는 문제가 있었다. 이에 예문관에命하여 부안祭祝文에祭事前 고지의 말을添入하는 방식으로 해결하였다. 전교에서는 이 안을允准하고,徽號 추대 관련 내용도祝文에添入하도록 함께 처리하였다. 이후宰相들의审议 후施行할 것을命하고,吏曹에서捧甘 처리하였다.

원문

神德王后題主奉安後以祔廟事由當行預告祭而其間只隔一日且有告動駕祭勢難疊行奉安祭祝文中添入措辭以告宜當以此意分付藝文館擧行何如
傳曰允爲有旀上徽號之意奉安祭祝文中措辭添入事亦爲
啓下爲有置相考施行事[주:吏曹捧甘]

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기유구월이십삼일 예조첩정내 금구월이…

한글 번역

신덕왕후의 제기(題主) 길한 시각과 같은 날 입화당에 봉안하는 길한 시각을 역관에게 추탁하게 하였다. 그러니 제주는 묘시(오전 5시부터 7시)에 봉안하고, 봉안(奉安)은 신시(오후 3시부터 5시)가 길하다고 한다. 이 시각을 널리 알려 거행하게 하여 계하하니, 시행 여부를 상고하여 시행할 것. (끌어 보낸 날: 통3방，造成厅，吏曹，兵曹에 전달하였다.)

독음

신덕왕후 제주 길시 및 동일 입화당 봉안 길시 영일관 추택칙 제주 묘시 봉안 신시 위길 운 이차시 지위거 행사계하 유치상고 시행사

의미

신덕왕후의 제기 및 입화당 봉안의 길한 시각을 역관이 선정하여 알린 문서이다. 제주는 묘시, 봉안은 신시가 길하다고通报되었으며, 이를 따르도록 관계 부서에 시행을 계하한 내용이다. 기유년 9월 23일 예조첩에 금하는 9월 2일 이후의 사안을 전달한 것.

원문

神德王后題主吉時及同日浥華堂奉安吉時令日官推擇則題主卯時奉安申時爲吉云以此時知委擧行事
啓下爲有置相考施行事[주:通三房造成廳吏曹兵曹捧甘]

엔티티 후보

불확실한 어휘

기유구월이십삼일 예조첩정내 금차

한글 번역

신덕왕후의 제기습의와 신주가 염화당에 안치된 후 상첩보습의 길일을 관료에게 물어보니 금구월 이십오일이 길하다고 한다. 같은 날 부묘와 삼도습의를 겸행하는 것이 마땅하므로 전례에 따라 백관을 제외하고 영의정 이하诸位職人들은 의정부 양중에 검은 단령을 입고 진참하며, 정일에는 조복을 입고 예식을 거행하도록 계시하고 시행한다.

독음

신덕왕후 제기습의 및 신주 염화당 보안 후 상첩보습의 길일 영일관 추진택 즉 금구월이십오일 위 길 운 동일 부묘 삼도습의 겸행 위 백호의역 전례 백관 제외량 영의정 이하 제執事 의정부 양중 흑단령 진참 정일 즉 구 조복 행사 사 계하 위 유치 상고 시행 사

의미

신덕왕후의 제기습의 및 신주安位 후 상첩보습의 길일을 日官에게 占擇하게 한 결과, 금구월 25일이 길일로 판정됨을 갖추어 아뢴다. 同日에 부묘와 삼도습의를 겸행할 것이며, 전례에 따라 百官을 제외한 영의정 이하诸位執事는 의정부에서 흑단령 착용, 정일에는 조복 착용 예식 거행한다.

원문

神德王后題主習儀及神主詣浥華堂奉安後上
冊寶習儀吉日令日官推擇則今九月二十五日爲吉云同日祔廟三度習儀兼行爲白乎矣依前例百官除良領議政以下諸執事哛議政府良中黑團領進參正日則具朝服行禮事
啓下爲有置相考施行事[주:通三房別工作造成廳吏曹捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십사일 예조첩정내

한글 번역

신덕왕후의 신주를 이번 달 27일까지 완공한다 하고, 같은 날 이전의启下에 따라 도감과 예조 당상관 및 봉상시 제조가 함께 직접 살핀 뒤,仍旧浥華堂에 모시는 뜻을 상계한다. 전지(传旨)하기를 알았다 한다. 예조의 단자에 이르길, 이번 9월 27일浥華堂에 신주를 봉안하는 길한 시각과 29일康寧殿으로 촉차(御帐)를 옮기는 길한 시각을 일관(日官)에게 추택하게 하였다.浥華堂 봉안 길한 시각은 27일 미시(未時)이고,康寧殿 촉차 봉이(奉移) 길한 시각은 29일 인시(寅時)이다 하여 길하다고 한다. 이 시각을 근거로 알려준 바를 따르게 하고 거행하게 할 것을 검토 시행한다.

독음

신덕왕후신주금월이십칠일당위필역운동일여전계하도감급본조당상과봉상시제조안동봉심후영위봉안우습화당지의감계전지공칙일구월이십칠일습화당신주봉안길시및이십구일강녕전촉차봉이길시영일관추택칙습화당봉안길시이십칠일미시강녕전봉이길시이십구일인시위길운이차시지유관거수행사

의미

조선 시대 신덕왕후의 신주 건립 공사가 9월 27일까지 완공될 예정으로, 완공 후 도감·예조·봉상시의 관리들이 직접 검수를 거쳐浥華堂에 모시는 절차가 진행되었음을 기록한 예조첩정 문서이다.同日 풍안 길한 시각을 일관(日官)이 추택하여 27일 미시와 29일 인시로 정하였음을 보고하고 있음을 알 수 있다.

원문

神德王后神主今月二十七日當爲畢役云同日依前啓下都監及本曹堂上與奉常寺提調眼同奉審後仍爲奉安于浥華堂之意敢啓傳曰知道事啓下爲有旀曹單子今九月二十七日浥華堂神主奉安吉時及二十九日康寧殿幄次奉移吉時令日官推擇則浥華堂奉安吉時二十七日未時康寧殿奉移吉時二十九日寅時爲吉云以此時知委擧行事
啓下爲有置相考施行事[주:通三房造成廳別工作奉常寺捧甘]

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불확실한 어휘

기유구월이십오일 행부

한글 번역

[대묘 영녕전 예고제 축문 - 부제학 이민적이 짓、进] 공경하건대, 신德이 능히 태조에 배사하여 백 년에 이르러 비로소 안정을 이루셨나이다. 지금 장차 외부하실 차에 기존의 시호를追上하여徽號를 더하고, 이미 신주를 세워 청묘에 합食할 절차를 행할 日期가 정해졌으니, 번거로운 예禮가 이틀 앞으로 임박하였사오니 감사와 그리움이 배가되옵니다. 번성한 보잘것없는 예물을 식전으로 삼아 감히 그 연유를 고하나이다. [종묘 예고제 축문 - 부제학 이민적이 짓、进] 공경하건대, 성후가 덕을 높여 용흥에 배극하였사온데 은나라의 예가 아직 거행되지 못하여 감사와 그리움이 더욱 깊어집니다. 선왕의志愿을 소자가 이어받겠사오니, 신덕의 시호는 당세에서 자연스럽게徽號를 더하는 것이니, 예의에 따라 현 당주에 외부할 相方을 감히 정하여 고제를 거행하노이다.

독음

대묘시영녕전예고제축문[주:부제학신이민적제진] 공유신덕극배태조백년시정 금장외부 자인구기追上徽號旣립신주합식청묘눅례유일배절감모식전비박감고궐고 종묘예고제축문[주:부제학신이민적제진] 공유성후배겁용흥은례미거감모리증선왕지지소자시계 신덕지시얼자당세徽號之上식준구의자당외부감행고제

의미

孝宗大王의 신주를永寧殿에서 종묘로 옮겨合食하는 外祔 예식에 앞서, 두 축문을 통해 그 의미를 고한다. 첫째 축문은 太祖 이후 100년 만에 안정된 제도를 갖추며 신주를 清廟에 합食시킬 것임을 알리고, 기존 시호에追上徽號를 거행함을 고한다. 둘째 축문은先去王室에서 선왕의 未竟의志를 이은 明聖한 王妃에게도 외부의 例를 행하여 先王之志를 이어가겠음을 천명한다. 두 축문 모두 부제학 李敏迪가 지어 进했으며, 外祔祭에 先례를 갖추려는 1665년(영조 즉위년) 조선 왕실의祭祀 문서이다.

원문

大廟時永寧殿預告祭祝文[주:副提學臣李敏迪製進]
恭惟神德克配太祖百年始定今將外祔玆因舊諡追上徽號旣立神主合食淸廟縟禮有日倍切感慕式薦菲薄敢告厥故
宗廟預告祭祝文[주:副提學臣李敏迪製進]
恭惟聖后配極龍興殷禮未擧感慕彌增先王之志小子是繼神德之諡粤自當世徽號之上式遵舊禮玆當外祔敢行告祭

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불확실한 어휘

기유구월이십구일 견대신행

한글 번역

思齊太妃께서는 성스러운 임금의 배侶이 되어 성신의 공을 갖추고 시작을 창건하셨으니, 이는 마치 周의 의로운 신하가 같이 제사 받는 것과 같아 백세에 이르기까지 옮겨지지 않을 것입니다. 소신은 어리석은 몸으로 번거로운 예의를 오히려 갖추지 못하게 되어 종조의 유지를 소자가 행하게 되었습니다. 이제 마침내祔廟에 오르고자 하니, 신주는 이미 완성되어 하늘의 조상 앞에 있으며,陟降하시는 분의 의지에 따릅니다. 길일을 가려 깊이 고하여 받들오니, 삼가고 생각하심을 허락하소서.

독음

사제태비작배성신공존조창약주난신시당병향백세불천의신첩어료세절관연조유지소자시행금장제부묘주기성어조재천측강시의연길건고상 기대학사

의미

조선 왕실의 神德王后(思齊太妃)에게題主奠祝文을 지어 바치는 내용이다. 신德王后는 成宗大王과 함께 왕실의 시조가 되었으며, 周의 의로운 신하처럼 백세토록 함께 제사받아야 한다는 점을 강조한다. 작성자 吏曹參議 金萬基는 자신의 어리석음을 겸허히 인정하면서도,祖宗의 유지를 이어받아 제사를 올리게 되었음을 고하고 있다. 신주는 이미 완성되어 하늘의 조상 앞에 있으며, 길일을 골라 깊이 고하여받들오니 그 영험을 허락해 달라는 것이다. 이는 조선 왕실의 位田과 종묘 제사의 의미를 되새기는 제사 문서이다.

원문

神德王后題主奠祝文[주:吏曹參議臣金萬基製進]
思齊太妃作配聖神功存肇創若周亂臣祀當
竝享百世不遷議臣謬誤縟儀闕焉祖宗遺志小子是行今將躋祔廟主旣成於昭在天陟降是依涓吉虔告尙冀格思

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불확실한 어휘

기유구월이십구일 견대신행

한글 번역

신덕왕후의 제주(신주)를 새로 제작하여 모신 후 봉안하는 제사의 축문 [주:대사성 신임 남구만이 지어 바침] 새 신주 목주(목판)를 장차 태실에 합천(合祔)할 것이나, 우선 별전(別殿)에 임시로 모시어 길일(吉日)을 기다린 뒤 공경히 존칭(尊稱)을 올리며 예식의 범절을 행하고, 관원(遣官)으로서 대행 고하여 사모하기를 빕니다. 하느님이로서 흠향(歆饗)하여 주소서.

독음

신덕왕후 제주 후봉안제 축문 [주:대사성 신 남구만 제진] 신 제목목 주 장부 태실 부姑奉別殿 이 대기 길일 경상존칭 식양휘음 관관질고 서기 강흠

의미

1669년(기유) 9월 29일에 신덕왕후의 신주(題主)를 새로 제작하여 태실에 합천하기 전 별전에 임시 모시는 제사의 축문이다. 대사성 남구만이 축문을 짓고, 길일을 기다려 존칭을 올리며 제사를 거행함을 고한다는 내용을 담았다. ‘姑奉別殿’은 합천 전 별전 임시 봉안의사를, ‘式楊徽音遣官替告’는 제례 범절을 갖추어 관원 대행 고백함을 의미한다.

원문

神德王后題主後奉安祭祝文[주:大司成臣南九萬製進]
新題木主將祔太室姑奉別殿以竢吉日敬上尊稱式楊徽音遣官替告庶幾降歆

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불확실한 어휘

동월(구월)삼십일 견대신행

한글 번역

신덕왕후의 동거(행차) 제고문[주: 대사성 신하 남구만이 지어 올림] 의장이 이미 갖추어지고 부례를 거행하므로, 이에 동거하여 관을 보내어 먼저 고한다.

독음

신덕왕후 동거 제고문, 의장 기비 부례 사거 차당 동거 견관 선고

의미

조선 왕실의 신덕왕후 관련 동거(동원) 행차에 앞서 제사를 지낼 것을 알리는祝文이다. 부례(제사를 지내고 사당에 안치하는 의식)를 거행할 차례가 되어 동거出行를 하게 되므로, 먼저祭官를 보내어告祭를 행한다는 내용을 담고 있다.祭文은 대사성 남구만이 지어 올렸다.

원문

神德王后告動駕祭祝文[주:大司成臣南九萬製進]
儀章旣備祔禮斯擧玆當動駕遣官先告

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불확실한 어휘

기유팔월초팔일 도감

한글 번역

启稟합니다. 지금 이 合廟의 때에 神位를 세우고 徽號를 올리는 등의 의식 일정은 미리 의논하여 정하지 않을 수 없으니, 예관으로 하여금速히 아릅하여 처리하게 하시면 어떻겠습니까? 전교하시길, ‘ 좋다.’

독음

계왈:_금차_합묘_시_입주_진휘호_등_절목_불가불_예선_강정_영_례관_속위_병처_하여_전왈_윤

의미

合廟祭奉行를 앞두고 立主·徽號 등 구체적 의식 일정을 미리 확정해야 한다는啟稟이며, 임금이 이를 윤허한 기사로, 合廟는 이미 묻힌 왕의 신위를 기존 묘소에 合祀하는 제의를 말한다.

원문

啓曰今此祔廟時立主進徽號等節目不可不預先講定令禮官速爲稟處何如
傳曰允

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불확실한 어휘

동일(기유팔월초팔일) 도감

한글 번역

啟奏道: 祔廟(묘에 입안)仪式时需要有 옥보(옥 인장)와 옥책(옥 문서)인데, 공사가 막대하므로 먼저 옥을 채취해 온 뒤에야 비로소 빠르게 완성할 수 있을 것입니다. 전례에 따라 남양현감(南陽縣監)을 차사원(差使員)으로 지정하여 채취를 감독하게 하고 상송하게 하되, 본도 감사(監司)에게 통보하여 처리하게 하는 것이 어떻겠습니까. 傳曰: 윤允하다.[주: 옥을 채취하지 않고 호조에 저장된 옥을 사용한다]

독음

계왈 부묘시당유 옥보옥책 이 공역중대 위선 채옥而来 연후 가이 종속 조완 의전례 이행以南陽縣監정위 차사원 지지監採上送사 본도 감사처 행사회하야 여차하오

의미

祔廟儀式에 사용할 옥보와 옥책을 제작하기 위해 남양현감에게 옥 채취를 감독하게 하자는啟奏에 대한 것이나, 결재자는 채취를 거부하고 호조에 이미 저장된 옥을 사용하도록 지시한 기록이다.

원문

啓曰祔廟時當有玉寶玉冊而工役重大爲先採玉以來然後可以從速造完依前例以南陽縣監定爲差使員使之監採上送事本道監司處行會何如
傳曰允[주:不爲採玉以戶曹所儲玉取用]

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불확실한 어휘

팔월초구일 도감

한글 번역

启奏: 각 방의 공사가 모두 긴급한바, 한 방의 낭청인 성균관 전적 이덕령이 재외에 있어 아직 올라오지 않았으므로, 그 사람의 귀환을 기다릴 수 없습니다. 지금暂且改差하여 성균관 전적 정호로 교체하여 관찰하게 하심이 어떠하겠습니까.传来: 윤允

독음

계일각방공역구계긴급이일방낭청성균관전적이덕령재외미上来불가당부그회환금고개차하여성균관전적정보차하찰임 어떠한가 전왈윤

의미

조선시대 각 부서의 공사가 긴급한 상황에서, 재외에 있어 아직 부임하지 않은 성균관 전적 이덕령을 기다릴 수 없어 정호로 교체하여 관찰하게 해줄 것을 청한议事启奏이고, 王가 이를 윤允으로 승인한 기록이다.

원문

啓曰各房工役俱係緊急而一房郞廳‧成均館典籍李德齡在外未上來不可等待其回還今姑改差以成均館典籍鄭樍差下察任何如
傳曰允

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불확실한 어휘

팔월십삼일 도감

한글 번역

보고합니다. 1방 낭청 정재후는 재작년에 벼슬을 이동하여 금산군수로 부임했습니다. 그 후임으로 호조 좌랑 황도평을 임명하여 파견하겠으니 如何 합니까? 전교曰 인가.

독음

경일 일방랑청 정재후 재작정 이동수 금산군수 의대 이하호조좌랑 황도평차하찰임 허유

의미

정재후가 금산군수로 전근하면서 생긴 빈 자리에 황도평을 후임으로 임명하려는 인사 가人事 조회 건에 대해 왕이 허가한 기록이다.

원문

啓曰一房郞廳鄭載厚再昨政移授錦山郡守矣其代以戶曹佐郞黃道平差下察任何如
傳曰允

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불확실한 어휘

팔월이십일 도감

한글 번역

启奏했습니다. 도감의 공역이 대단히 많은데, 불과 수십일이면 부조 묘事了를 완료할 수 있을 것입니다. 길한 날을 해당 부서에 명하여 미리 선정하여 계문하고, 진賀徽號와 옥책 문도 예문관에 명하여速히 작성하게 하시면 어떻겠습니까?

독음

계왈 도감 공역 지호다 불과 수십일 가이 완벌 부정묘 길일 영해당조 예위 추택 계하 진휘호 옥책문 역영 예문관 속위 제진 하여

의미

도감의 공역이 많으나 수십일 내에 부조 묘事了를 완수할 수 있으므로, 길일 선정과徽號 옥책문 작성을 미리 준비하자는启奏이다. 왕이 이를允准하였다.

원문

啓曰都監工役不至浩多不過數十日可以完畢祔
廟吉日令該曹預爲推擇啓下進徽號玉冊文亦令藝文館速爲製進何如
傳曰允

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불확실한 어휘

팔월이십 도감

한글 번역

말씀드리옵니다.先前 연주청에서는 빈 궐 전각에 시설을 설치하는 것이 관례였습니다. 이제 이 신덕왕후의 신주를 만들어야 할 장소로 어느 전각에 배치하면 좋겠사옵니까? 삼가 올려드립니다.

독음

계왈 재전 연주청례위설국어 공궐 전각의，今차 신덕왕후 신주조성처소학 전각 배치호야 감염

의미

조선 태조 시절, 신덕왕후의 신주制作 준비에 관한 보고이다. 연주청에서는 예전부터 빈 궐 전각에 시설을 설치하는 관례가 있었으나, 이번에는 신주造成 장소로 구체적인 전각을 지정해달라는 질의를 올렸다. 이에 왕은 경덕궁 습화당을 그 장소로 지정하시었다.

원문

啓曰在前練主廳例爲設局於空闕殿閣矣今此
神德王后神主造成處所何殿閣排設乎敢稟
傳曰慶德宮浥華堂可也

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불확실한 어휘

팔월이십육일 도감

한글 번역

아뢰기를, 신덕왕후에게追上徽號를 올리는 옥책문(玉冊文)을 이미 계하下去了. 그 중 몇 글자가 적절하지 않으므로,製進之人과 의논하여 고쳐서付標하여 드리는 뜻으로 감히 계한다.

독음

계왈 신덕왕후 추상휘호 옥책문 기위 계하홀 중기 미타 일부 자여 제진지인 상의를改付標 이입지 의감계

의미

신덕왕후의追上徽號(추가 존호) 옥책문 초안을 이미 올렸으나, 문장의 몇몇 글자가 미비하다고 판단되어起草자에게 의논하여 수정 부호를 달고 다시 입상했다는 보고. 왕이 ‘알았다’고 응답하며 처리된 단순 행정 보고이다.

원문

啓曰神德王后追上徽號玉冊文已爲啓下矣其中未妥若干字與製進之人相議改付標以入之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십칠일 도감

한글 번역

启稟드리옵니다. 한성부 우윤 이정영을 보전문 서사관的实际任職과 옥책문 서사관의 준비任職으로 계하하였습니다. 이정영은 현재 강화도에 있어 아직 올라오지 못한 상태인데, 합위 날짜가 멀지 않으며 서사(文書)와 주각(鑄刻) 작업이 하루라도 급합니다. 빨리 마차를 타고 올라오라는 뜻으로 정원에 칙령을 내리게 하였으면 어떻겠습니까. 전지: “그러하다.”

독음

계왈 한성부 우윤 이정영以来 보전문 서사관 실차 옥책문 서사관 예차 계하시의 이정영 방재 강화도 미급 상승而来 합위 일정 불원 서사 주각지의 역 일일 위 급 사속 승여上来的之意 영 정원 하유 하여 만차여

의미

조선 태조의 합위(祔廟) 준비 과정의 한 사건이다. 강화도에 있던 이정영을 보전문과 옥책문의 서사관으로 임명하였고, 합위 날짜가 다가옴에 따라 서사 및 주각 업무가 시급하므로 빨리 올라오라는 정훈(政院)을 통한 하유(下諭)를 요청하였다. 왕은 이를 허락하였다.

원문

啓曰漢城府右尹李正英以寶篆文書寫官實差玉冊文書寫官預差啓下矣李正英方在江華地未及上來而祔廟日期不遠書寫鑄刻之役一日爲急斯速乘馹上來之意令政院下諭何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십팔일 도감

한글 번역

启奏하였습니다. 옥책문(玉冊文)의改付標(개부표)를 계하한 이후 다시 자세히 살펴보니, 여전히 글자가 겹치는 곳이 있어製進之臣(제진지신)과 다시 상의하여改付표하여 넣은 취지를 감히启奏합니다. 傳曰 알았다.

독음

계일 옥책문개부표 계하지후 갱위간심즉 유유자첩지처 고여 제한지신 우위상의이어 개부표이입지의 감계

의미

이 기사는 옥책문 수정 관련 보고이다. 옥책문에改付표(수정 부호)를 붙여 계하한 후 다시 살펴보니 글자가 겹치는 부분이 있어, 해당 문서를 작성하여進呈한 신하와 다시 협의하여 수정 부표를 다시 붙여 넣었음을 통보하는 내용이다. 傳曰知道는 임금이 이를 확인하고 알았음을 전하는簡단한 반응이다.

원문

啓曰玉冊文改付標啓下之後更爲看審則猶有字疊之處故與製進之臣又爲相議改付標以入之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월초칠일 도감

한글 번역

신덕왕후의 제주(제사 장소)를 이미 경복궁 내로 결정하였으니, 오늘 제조 신하인 김좌명과 정지화가 도청 낭청들과 함께 나아가 직접 살피기로 하였다. 강녕전의 터가 사정전의 북쪽에 있으며 그 위치가 명백하게 찾을 수 있으므로, 이곳에 낙과(왕의 친림)를 설치하고 신연(제사용 가마)이 드나드는 정로를 정리할 것을 해당 관청에 분부하며, 낙과 배치 등의 일은 사약방에서 미리 준비하여 시행하게 하면 어떠하겠는 하는 고로, 윤허하였다.

독음

계일신덕왕후제주처소기이경복궁내정탈윤일제조신김좌명·정지화여도청랑청등진견감시강녕전기재어사정전지북명백가심차당설악차신연출입시정로역당수치분부해당사이배설등사영사약방예방위모연거행하여여부

의미

조선 현종 때 신덕왕후의 제사 장소 결정 과정이다. 경복궁 내 강녕전을 제주로 정하고, 제조와 도청 관원이 현장을 검수하여 그 위치가 사정전 북쪽임을 확인하였다. 제사 때 신연 왕가마의 출입로 정비와 낙과 설치를 해당 부서에 지시하고, 사약방에 물품 준비를 명령하였다. 임금이 이를 윤허로 승인한 전형적인 관료 문서이다.

원문

啓曰神德王后題主處所旣以景福宮內定奪矣今日提調臣金佐明‧鄭知和與都廳郞廳等進詣看審則康寧殿基在於思政殿之北明白可尋此處當設幄次神輦出入時正路亦當修治分付該司而排設等事令司鑰房預爲磨鍊擧行何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월초팔일 도감

한글 번역

启奏하였습니다. 신덕왕후의 휘호를 올리는 일은 사주(祠主) 이후에 시행하는 것이 마땅할 것으로 여겨집니다. 따라서 해당 부서에서는 이미 이 취지를 전달한 바 있고, 지금은 대신과 유신에게 의견을 수렴하고 있는 중입니다. 휘호를 진상하는 날은 반드시 미리 정한後玉册에 기재할 수 있으므로, 해당 부서에 신속히 선정하도록 하십시오.启奏를 내리신 어떡합니까? 전교하시기를 “유”(允)하셨습니다.

독음

경왈 신덕왕후 상휘호 사당 재제주지후 고 해당 조 이미将此意 금방시의 于大臣유신의 进휘호지일 필수예정 연후 가천於옥책중 영해당 초속위추택 경하하여 전왈 윤

의미

조선 궁정의 공식 문서로, 신덕왕후의 휘호(상장) 시행 시기에 관한议事 결과이다. 신덕왕후의 휘호는 사주(사당 주제) 이후에 올리는 것이 적절하다는 판단아래, 대신과 유신의 의견을 수렴중에 있으며,玉册 수록을 위해 해당 부서에 빠른 선정을 지시한内容이다. 王이 이를 승인하였다.

원문

啓曰神德王后上徽號似當在題主之後故該曹已將此意今方收議于大臣儒臣矣進徽號之日必須預定然後可塡於玉冊中令該曹速爲推擇
啓下何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월초구일 도감

한글 번역

启奏，神德王后의 祔廟時에 사용할 玉冊文을 호조판서 金佐明이 쓴 초본으로 봉안하여 올려 왕의 총览에 붙이고, 이를 따라 정식 글자로 다시 베낀다는 뜻을 아립니다. 傳旨하시기를, 알았다. [주: 글씨의 획은 대체로 올바르게 쓸 것]

독음

계일신덕왕후부묘시옥책문행호조판서김좌명소사진본봉입이비예감이의하여정서지의감졕

의미

조선 왕실에서 神德王后의 부묘 의식에 사용할 玉冊文 초본을 호조판서 金佐明이 작성하여 봉안 상달하고, 이를 정서할 예정임을启奏한 기록이다. 부묘는 죽은 왕후를 이미 확정된 종묘에 합사安置하는 의식으로, 옥책문은 그 의식에 사용되는 옥으로 제작된 글씨문이다.

원문

啓曰神德王后祔廟時玉冊文行戶曹判書金佐明所寫草本封入以備睿覽依此正書之意敢啓
傳曰知道[주:字畫務從該正]

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(구월초구일) 도감

한글 번역

아뢰옵니다. 신덕왕후의 종묘 배향 때 바친 보전문을 실수에서 예문 편입된 것을 그대로 한 부씩 베껴 등 록한 바에 따라 함께 봉인하여 올리며, 폐하의 현명한 선택에 대비코자 하는 바다这一问题를 감히 아립니다.

독음

계일신덕왕후부묘시보전문실예차소사각일본의등록병위봉진이비예간지역감계

의미

신덕왕후의 종묘 배향 의례에 사용된 보전문을 원본대로 한 부씩 베낀 뒤 함께 봉인하여 올린 사안이다. 이를 바탕으로 왕이 최종 선택을 하실 수 있도록 대비한 것이다.

원문

啓曰神德王后祔廟時寶篆文實預差所寫各一本依謄錄竝爲封進以備睿簡之意敢啓
傳曰李正英篆文所寫用之

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월십육일 도감

한글 번역

아래와 같이 아룁니다. 2방(兵曹二房)의 관원 이세화가 오늘 본관의 인사를 통해 장령(掌令)으로 옮겨 갈임되었으므로, 그 직임을 대행할 병조佐郞에 윤리를 차임하여 직무를 수행하게 하였으니, 이같이 하는 것이 어떻겠습니까. 전传来:”어许可하다.”

독음

계왈 이방랑청 이세화 금일정천패장령 기대 병조좌랑 윤리차하 사지감임 어떤여전传来曰允

의미

조선시대 병조 2방의 관원 이세화가 장령으로 옮겨 갈임됨에 따라, 윤리를 병조佐郞으로 차임하여 그 직임을 대행하게 하였음을 보고하고 왕이 이를 허락한 사례이다. 관직 이동과 보직 차임 보고 및 재가 문서이다.

원문

啓曰二房郞廳李世華今日政遷拜掌令其代兵曹佐郞尹理差下使之察任何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월십칠일 도감

한글 번역

아뢰기를, 이제 이 신덕왕후의 종묘 합사 첫 번째 연습 의식을 내일로 정하였으나 의식이繁多하여 실수할 우려가 있습니다. 신묘년(1559년)의 사례에 따라 반차를 그림으로 작서하여 올리오니, 깊이 살피시기를 바라옵니다. 감히 아릅니다.

독음

계왈금차신덕왕후부묘초도습의정어명일이지절목범繁多하여유겁실의지환의，依辛卯년례반차작도이입，仰備睿覽지의임감계, 전왈지도

의미

신덕왕후의 종묘 합사 연습을 앞둔 조정에서, 의식 절차가繁多하여 차질이 생길까 우려하여 과거 신묘년(1559년) 사례에 따라 참석자들의 순서도(반차도)를 그린 도감을 올려 허락을 구한 내용이다. 임금이 알겠다고 답한 관보체 짧은 기록.

원문

啓曰今此神德王后祔廟初度習儀定於明日而節目繁多慮有失儀之患依辛卯年例班次作圖以入仰備睿覽之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월십팔일 도감

한글 번역

启奏하기를, 이번에 신덕왕후의 부묘 시기에 관한 절목에 종묘 대문 밖에서輦을 내려 다시轝으로 바꾸고 위만을 치는 등의 문제가 있었다. 이에辛卯년 등록을 살펴보니, 그때 전교하기를, 평소 궐에 드실 때世子는 궐 문 밖에서輦에서 내려 걸어 들어가고,世子嬪은輦을 탄 채로 대내에 들어간다 하였습니다.这样的话来看 왕후의 신輦을 바꾸어 태우는 일은 어떻게 해야 할지 알 수 없으나, 도감이 영사고의 신위 막차를 권안한 곳이 아주 가까운 거리에서 서로 바라보이므로 그대로輦을 타고 들어가는 것은未免不安全하다는 뜻으로 아뢰었습니다. 그런데 이번에는 이미 대왕의 신위 막차가 서로 바라보는不安全한 일이 없으니, 대문 밖에서輦을 내리고轝으로 바꾸는 조항은 마땅히 절목에서削除하여 해당 부서에서付標하게 하는 것이 어떻하겠습니까, 전교하기를允하였습니다.

독음

계일 근시 신덕왕후 부묘시절목에 종묘 대문 밖에서 강련 승여 설위만 등의 어론이 있었는데, 신묘년 등록을 고찰하면 그때 전교에 이르기를, 평소 궐에 드는 때는世子는 궐 문 밖에서 강련하여 들어가고,世子嬪은 승련한 채로 대내에 들어간다 하였습니다. 이로 미루어 보면 왕후 신련 환어의 일이 어떻게 될지 알 수 없사오나, 도감이 영사고 신위 막차 권안하는 곳이 지척으로 서로 바라보이는데 그대로 승련하여 들어가는 것은未免不安全하다는 뜻으로覆啓하였습니다. 그런데 今番에는 이미 대왕 신위 막차가 서로 바라보는不安全한 일이 없으니, 대문 밖 강련 승여一款은 마땅히 절목 가운데서該曹에付標하게 하는 것이 어떻하겠습니까, 전교하기를允하었습니다.

의미

조선 시대 신덕왕후 부묘 의전에 관한 논의이다. 기존 규정에 따르면世子은 궐 문 밖에서輦에서 내려 걸어 들어가고,世子嬪은輦을 탄 채로 대내에 진입한다. 왕후의 신輦 환어 문제를 두고 도감에서는 영사고 신위 권안 위치가 가깝기 때문에輦을 탄 채로 들어가는 것이不安全하다고覆啓하였다. 그러나 이번 의전에는 대왕 신위와 서로 바라보는不安全 요소가 없어졌으므로, 종묘 대문 밖 강련·승여 조항을 절목에서削除하고 해당 부서에서付標하도록 아뢰어 왕이允准하였다.

원문

啓曰今此神德王后祔廟時節目有宗廟大門外降輦陞轝設圍幔等語而考見辛卯謄錄則其時傳敎凡時御之闕世子則到闕門外降
輦以入而世子嬪則乘輦仍入大內以此言之則王后神輦換御之事未知如何都監以永思殿神位幄次權
安之處咫尺相望仍爲乘輦以入似爲未安之意覆
啓而今番則旣無大王神位幄次相望未安之事大門外降輦陞轝一款似當刪去於節目中令該曹付標何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십일일 도감

한글 번역

啟覆하여 아뢰기를, 康寧殿의 아차와 题主를 설치할 때 内墻으로 격截하는 한계가 없으니, 臨時 포장을 설치하라는 의향을 訓練都監에 분부함이 어떻겠습니까.

독음

계일 건강전 아차 제주 시 내벽 격절지한 임시 포장 설치지의 의 분부 훈련도감 하여

의미

康寧殿에서 아차와 题主를 설치하는데, 해당 장소에 내벽으로 격벽하는 구역이 없으므로, 기한을 정하지 않고臨時로 포장을 치는 것으로 하고, 訓練都監에 그 시행을 분부할 것을 아뢰었다. 전교(傳敎)로 허락(允)하였다.

원문

啓曰康寧殿幄次題主時無內墻隔截之限臨時設布帳之意分付訓鍊都監何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십오일 도감

한글 번역

启奏하였다. 도청의 남이성은，刚刚改任 言官이었을 때 직함이 없었다. 兵曹에 命令하여 口傳으로 軍事직에 붙여주는 것이 어떠하냐고 건의하니, 傳旨에서允可하였다.

독음

계왈 도청 남이성 재별 잔관시 무직명 영병조 구천전 부 군사직 하여, 전왈 윤

의미

도청 관원 南二星이 방금 言官을 전임했을 때 직함이 없는 상태였으므로, 兵曹에 命令하여 口傳方式으로 軍事직에 붙여주기를 건의한 内容이다. 이에 대한 回旨가 내려져 允可됨으로써 南二星의 軍事직 任用이 확정되었다.

원문

啓曰都廳南二星纔遞諫官時無職名令兵曹口
傳付軍職何如
傳曰允

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십육일 도감

한글 번역

아뢰옵니다. 지금 이 부묘 의식 때 사용할 청홍색 장식 덮개와 봉작선 부채를 도감에서 새로 만들어 신연의 호위 시 사용하게 될 것입니다. 종묘 제1실 앞에서는 기존 청홍색 장식 덮개와 봉작선이 색이 바래졌으므로, 새로 만든 부채와 장식 덮개로 교체하여 배치하게 될 것임을 삼가 아옵니다. (전하의 윤곣) 알았으니 그렇게하라.

독음

계왈금차부묘시청홍개봉작선자도감신조장용어어신연배위시륜 종묘제일실전포청홍개봉작선병개색유영이자신조선개환배지의경감폐

의미

조선 조정이 부묘 의식 준비의 일환으로 도감에서 신연 호위용 새 장식물(청홍색 장식 덮개와 봉작선 부채)을 제작하고, 종묘 제1실에서 기존 물건이 색이 바래졌으므로 새 것으로 교체한다는 내용을 전하에게 보고한 것이다. 전하가 ‘알았으니 그렇게하라’는 뜻의 ‘知道了’를 내렸다.

원문

啓曰今此祔廟時靑紅蓋‧鳳雀扇自都監新造將用於神輦陪衛時矣宗廟第一室前抛靑紅蓋‧鳳雀扇竝皆色渝仍以新造扇蓋換排之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십육일 도감

한글 번역

启奏 말씀드리옵니다. 신덕왕후의 옥촉과 금보를 내일 도감이 호종하여 궐 아래로 바치고, 이어서 내어皇宫 안으로 들여보내며, 예조가启下한 절차에 따라 별전에 모시고, 이십팔일 오전七时至九时에 내어궐에서 내보낼 것을 준비하겠나이다. 전하여 이르기를, 알았다.

독음

계일 신덕왕후 옥촉금보 명일 당 자도감 배진 궐하 은위 내입 의 예조계하 절목 봉안 우별전 대 이십팔일 신시 내출지의 감감계 전왈지도

의미

신덕왕후의 옥촉과 금보(金寶)를 내일 도감이 호종하여 궐로 바치고 궁궐 안으로 들여보낸 후, 별전에 봉안한 뒤 이십팔일 신시(오전7~9시)에 내출(궁궐에서 내보냄)한다는 내용의 계문과 그에 대한 답을 수신하는 기 록이다. 신덕왕후는 고려 태조의 王后이다.

원문

啓曰神德王后玉冊金寶明日當自都監陪進
闕下仍爲內入依禮曹啓下節目奉安于別殿待二十八日辰時內出之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십팔일 도감

한글 번역

아뢰옵니다. 책보가 습화당 중문 밖까지 도착하여 천막 안으로 받들어 모시는 일의 세부 사항을 아래로 지시하셨습니다. 고로 신하들이 즉시 책보를 받들고 와서 천막 안에 모셨으나, 비가 상당히 많이 내리므로 만일 밤새 이렇게 내린다면 비록 기름을 펴 널어 햇빛을 가리겠다 하더라도 사정이 매우 불안합니다. 숭정전 서쪽 처마 옆에 춘추관이 있으니 지세가 가깝고 편리하나, 이것은 일반 전각과 다르므로 함부로 시행할 수 없고, 영경전에 옮겨 받들어 모시자니 영경전은 습화당 위에 있어서 제문을 중문 밖에서 받들어 들여오는 절차와 차이가 있습니다. 어떻게 해야 할지 여쭈어 봅니다. 전하의 전지曰 비가 그치지 않고 계속 내리거든 춘추관을 깨끗이打扫하여 받들어 모시라.

독음

계왈 책보 지 습화당 중문외 봉안어 막내사절목 계하고신 등즉각배 책보 내려 모옥내에 안치하고 유시 등칭 도감이 하직 아래로 전교를 받았기에 신하들이 즉시 책보를 받들고 와서 천막 안에 모셨으나 비가 상당히 많이 내리므로 만일 밤새 이렇게 내린다면 비록 기름을 펴 널어 햇빛을 가리겠으나 사정이 매우 불안하다. 숭정전 서쪽 처마 옆에 춘추관이 있는데 지세가 가깝고 편리하나 이것은 전각과 달라 함부로 시행하지 못하고 영경전에 옮겨 받들어 모시자니 영경전은 습화당 위에 있어서 제문(祭文)을 중문 밖에서 받들어 들여오는 절차와 다르니 어떻게 하면 좋겠는지 아룁니다. 전갈曰 비가 그치지 않고 계속 내리면 춘추관을 정결히打扫하여 받들어 모시라.

의미

구월 이십팔일 도감(책보 축첩 관련 임시 관청)의 공식 기록. 책보가 습화당 중문 밖에 도착하자 도감이 이를 천막 안에 모셨으나 비가 매우 많이 내리는 바람에 야간까지 지속될 경우 대비가 필요했다. 숭정전 서쪽 춘추관을 대안으로 제안했고, 왕은 비가 그치지 않으면 춘추관에 정결히打扫하여 받들어 모시라는 최종 결정을 내렸다.

원문

啓曰冊寶至浥華堂中門外奉安於幄內事節目
啓下故臣等卽刻陪冊寶來詣奉置於幄內而雨勢頗盛若或達夜如此則雖設油遮日事甚未安
崇政殿西簷之傍有春秋館地勢便近而此與殿閣不同不敢擅便移奉靈慶殿則在於浥華堂之上與祀文自中門外奉入之節差異何以爲之敢稟
傳曰雨勢仍作則春秋館精掃奉安可也

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십구일 도감

한글 번역

구월 스물아흔的日子里监관의 보고를 전하기를, 도감의 초기에 전하여 명하신 바와 같이 비가 그치지 아니하면 춘추관을 정성스럽게 쓸고 안치하면 된다고 하였나이다. 이러한 명령이 이미 내린 바가 있사옵니다. 지금은 비가 이미 완전히 그치고 날씨가 개이므로, 왕실의 책(冊寶)을 예전에 전한 바와 같이 예문(禮文)에 따라 그대로 중문 밖 막사에서 안치하겠습니다. 예曹 정랑이 그곳에서 밤을 지새우며 수위하겠나이다. 신하들은退出하겠습니다. 삼가 고합니다. 전교하기를 알았다 하고 하였나이다.

독음

구월이십구일 도감.启示曰 이도감 초기 전하여 고한 바와 같이, 비가 그치지 아니하면 춘추관을 정성스럽게 쓸고 안치함이 가하니이다. 사변이 명령되어 내린 바가 있나이다. 이제 비가 이미 완전히 그치고 날씨가 개였으므로, 전날 고하신 내용에 따라 왕실의 책을 예문에 따라 그대로 중문 밖 막사에서 안치하겠습니다. 예曹 정랑이 잔직을 서고 수위하오니, 신하들은退出하겠습니다. 삼가 고합니다. 전하여 고하노니 알지이다.

의미

춘추관에 왕실의 책을 안치하는 의식(奉安)에 관한 소통문이다. 도감 관료가 비가 그쳤으므로 춘추관 清掃 대신 중문 밖 막사에서 책과 보물을 안치하며, 예曹 정랑이宿衛하고 나머지 신하들은退出한다고 보고하였다. 왕이 이를 알고 있다고 답한 내용을 담고 있다.

원문

啓曰以都監草記傳曰雨勢仍作則春秋館精掃奉安可也事命下矣今則雨已快霽天氣開朗故
冊寶依禮文仍爲奉安于中門外幄次留禮曹正郞宿衛臣等則退出之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십구일 도감

한글 번역

아뢰기를, 오늘 묘시(오전 5~7시)에 무사히 제사를 지내고 강원전의 악차에서 사시(오전 9~11시)에 되돌아가 습화당에 다시 모셨다. 감히 아린다.

독음

계왈 금일묘시 무사 제주 于 강원전 악차 사시 환위 봉안 于 습화당지 감계

의미

조선 왕실의 제사 후 신위를 원래 위치으로 환안(재모시)한 일을 보고한 것. 오전 묘시부터 제사를 집행하고 사시까지 습화당에 재모시하는 일과가 무사히 완료되었음을 전하는 내용이다.

원문

啓曰今日卯時無事題主于康寧殿幄次巳時還爲奉安于浥華堂之敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십구일 도감

한글 번역

啟奏하기를 ‘오늘 신시(오후 3시부터 5시까지)에 무사히 책문과 옥새를 바친 뜻을 감히 계수합니다’고 여쭙다. 전교하시니 ‘알았노라’라 하시었다.

독음

계왈금일신시무사진책보지의감공계전왈지도

의미

이 기사는 구월 스물아홉 번째 날 신시 무렵에 책문과 옥새를 무사히 바친 사실을 보고하고, 이에 대한 회수를 받은 내용을 담고 있다. ‘啟曰…敢啓’는 아랫관에서 윗관청에 문서를 올려 아뢱하는啟奏 문체이며, ‘傳曰…知道’는 왕이 전교하여 윤허하는 왕의 조서를 전한 것이다. 진책보(進冊寶)는 과거 시험 합격자나 임금 즉위식 등에서 책문과 옥새를 올리는 의전 행사를 지칭한다.

원문

啓曰今日申時無事進冊寶之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월삼십일 도감

한글 번역

启하옵건대, 당일 묘시(오전 9시부터 11시경)에 신덕왕후의 신주를 습화당에서부터 발족시키겠다는 취지를 감히启하옵나이다. 전지하시기를 알옵니다.

독음

계왈 당일 묘시 신덕왕후 신주 습화당에서 동가의지 감히계

의미

조선 왕실 관료가 작성한 계문으로, 신덕왕후의 신주(위패)를 습화당에서 다른 곳으로 옮기는 동가(발족) 의식을 당일 묘시에 거행한다는 내용을启嗑으로 보고하였다. 왕이 이를 알겠다고 답한 전지(傳旨)를 수록한 왕실 기로이다.

원문

啓曰當日巳時神德王后神主自浥華堂動駕之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월삼십일 도감

한글 번역

보고하옵건대 당일 묘시각에 신덕왕후의 신주를 종묘 신문 밖 옻차에 봉안하온 바의 취지를 갖추어 고하옵나이다

독음

계일당일사시신덕왕후신주봉안우종묘신문외활차지의감

의미

묘시각에 종묘 신문 밖 옻차에서 신덕왕후의 신주를 봉안하는 의식을 거행하였다

원문

啓曰當日巳時神德王后神主奉安于宗廟神門外幄次之意敢啓
傳曰知道

엔티티 후보

시월초일일 도감

한글 번역

啟奏: 금년 시월 초하루 사경 일점(새벽 3시경)에 부묘의례가 완료되었음을 아뢴니다.傳(전지): 알았다.

독음

계왈금십월초일사경일점부묘례필지의감 계传来知도

의미

조선 왕실의 부묘(祖先을 사당에 합사安置) 의식이 시월 초하루 사경 일점에 완료되었음을 해당 관서가啟奏하고, 왕이 이를 확인·수용한 기록이다. 祔廟禮는 왕조 시대 신주(神主)를 종묘에 합사하는 중요한 의례로, 四更一點은 전통 옥감법으로 새벽 3시경에 해당한다. 「知道」는 왕이 상신啟聞을 검토한 후 그대로 허락·수용함을 뜻하는 익숙한 전지 표현이다.

원문

啓曰今十月初一日四更一點祔廟禮畢之意敢
啓
傳曰知道

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월십사일

한글 번역

하나, 봉상시 첩을 내전에 올린다. 금일 이 신덕왕후의 신주를 조성함에 있어 감造假관을 본사 제도로부터 전 직장(李渻)을 차출하여 임명하였으니, 이를 계하之意로 첩보하니 서로 상고하여 시행할 것이라. (당상 수결 도장 내도부)

독음

일봉상시첩정내금차신덕왕후신주조성감造假관본사제조전직장이서이서이차출유치이차계하지의첩보위거호상고시행위지의[당상수결내도부]

의미

봉상시에서 신덕왕후의 신주를 만들기 위해 이서(李渻)를 감造假관으로 임명한 사실을 알리는 첩문이다. 해당 인물의 과거 직위와 현 임명 사항을 보고하면서 관계 부서에서 검토 시행할 것을 지시하고 있다.

원문

一奉常寺牒呈內今此神德王后神主造成監造官本寺提調前直長李渻以差出爲有置以此啓下之意牒報爲去乎相考施行爲只爲[주:堂上手決內到付]

엔티티 후보

불확실한 어휘

동일(팔월십사일) 호병조료

한글 번역

첫째, 상고사(相考事) 도감의 업무를 위해 녹직(錄事) 1인, 고직(庫直) 4명, 사령(使令) 16명 등을 오늘 달 초8일부터 같은 날을 기하여 불러 부린다. 한 달 기한으로 조보(料布)를 전례에 따라 먼저 마련하여 아래위로 운송한다.

독음

一、相考事都監의 일을 위해 녹직(錄事) 1인, 고직(庫直) 4명, 사영(使令) 16명 등을 오늘 달 초8일부터 같은 날을 기하여 부름使唤한다. 1삭(一朔) 기한으로 조보(料布)를 갖추어 전례에 따라 먼저 다듬어 갖추어 위 아래로 운반·전송한다.

의미

상고사 도감을 위한 인력 배치 및 비용 처리에 관한 사항이다. 녹직·고직·사령 등 21명의 인력을 오늘 달 8일부터 1개월간 부리고, 조보(쌀과 베)를 전례에 따라 준비하여 상하로运送한다는 내용이다. 상하(上下)는 도감 소재지와 관련 부서 사이의 물자 운송 방향을 가리키는 것으로 보인다.

원문

一爲相考事都監錄事一人庫直四名使令十六名等自今月初八日會同日爲始使喚是置限一朔料布依前例爲先磨鍊上下輸送向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월십오일

한글 번역

경기도사의 첩문 하나를 전한다. 내기에 이르기를, 지금 부묘할 때 사용하는 천초 12근을 분정하여 성책으로 갖추어 상송하게 하였으니, 살펴서 시행하기만 할 것이라.

독음

일경기도사첩정내금차부묘시所用천초십이근분정성책상송위거호상고시행위지위

의미

경기도사가 부묘 의식에 사용할 천초 12근을 분정하여 성책으로 편찬하여 상송하도록 한 관문 첩문이다. 二房에서 주관하였다.

원문

一京畿都事牒呈內今此祔廟時所用茜草十二斤分定成冊上送爲去乎相考施行爲只爲[주:二房所掌]

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월십구일

한글 번역

한 교하현감이 올린 첩정 문서에 이르기를, 지금 복묘祭때 사용할 옥책을 연마할 때 쓰는 정옥사 가루 일곱 되를卜定하였으나, 본래 이 교하현에서 생산하는 것이 아니므로, 사안이 급박하여 어쩔 수 없이 통진·강화 등의 곳에서 구해서 상송하도록 상대衙門에서審議하여 시행하기를 바라며, 이는 삼房(三방)이 소관하는 사항이다.

독음

일 교하현감 첩정 내 금차 복묘교 시 옥책 연옥시所用 정옥사 칠두 복정이나 본 비본현 소재인 즉사호어사 출급질곡 부득일 통진 강화 등지 유처 습취 상송위거호 상대고시행위지위 只위 주 삼방소장

의미

조선 시대 교하현감이 복묘祭에 필요한 옥책 연마용 정옥사 일곱 되를 공급하라는 명령을 받았으나, 해당 지역에서 옥이 산출되지 않아 급히 통진·강화 등지에서 구해서 보내도록 상급 기관에 요청한公文이다. 업무分管은 三房이 담당하였다.

원문

一交河縣監牒呈內今此祔廟敎是時玉冊鍊玉時所用錠玉沙七斗卜定而本非本縣所産是乎矣事出急遽不得已通津江華等地有處拾取上送爲去乎相考施行爲只爲[주:三房所掌]

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월십구일

한글 번역

팔월 십구일. 우변 포탈청의첩문 내용에 의하면, 이전에 유묘(祔廟) 때 금도(禁盜) 일패를 정하여 각 방을 겸찰하게 한 바와 같이, 지금 이 유묘 때 금도 일패가 이미 정송된 후 한 방 안에서 또 정송하도록 요청하는 일이 있었다. 매 방마다 각각 정송하면 본청 군관과 군사가 적어 순회巡逻과 꾀시 등의 일을 감당하기가 지극히 우려되므로, 전례에 따라 일패로 각 방의 금도를 겸찰하게 하여 본청 순회의 소홀한 폐단이 없도록 하고자 한다. 다만 [주: 당상수결에 좌우 포탈청에서 각 한 패를 내어 순환 겸찰하게 하면 실로 편당할 것이니, 이처럼 시행하라].

독음

팔월십구일. 일, 우변포탈청첩정내용에 의하면, 전전단치유묘시금도일패정송하여 각 방겸찰지대로 삼고자 하였는데, 지금 이 유묘시금도일패 기 이미 정송된 이후에 일방양중에서 또 정송하도록 칭건甘受함이 있었으니, 매 방마다 각각 정송하면 본청 소수 군관 군사로서 어쩔 수 없이 순회巡逻와 꾀시 등의 일이 지극히 우려됨이 있다. 전례에 의지하여 일패로 각 방 금도 겸찰하게 하여 본청 순회 소홀한 폐단이 없도록 하고자 한다. 다만 [주: 당상수결 안에 좌우 포탈청에서 각 한 패를 내어 순환 겸찰하게 하면 실로 편당할 것이니, 이처럼 시행하라].

의미

팔월 십구일자 우변 포탈청의첩문. 유묘(祔廟) 시 금도 일패를 각 방에 정송하여 겸찰하게 하던 전례에 따라, 한 방에서 추가로 일패를 정송해줄 것을 요청하였으나, 매 방마다 각각 정송하면 병력 부족으로 순회巡逻과 감시업무 수행이 어렵다는 우려를 제기하였다. 이에 따라 전례대로 일패가 각 방을 겸찰하게 하고, 당상수결에 따라 좌우 포탈청이 한 패씩 내어 순환으로 겸찰하는 것이 편당하므로 그렇게 시행하라는 내용을 담고 있다.

원문

一右邊捕盜廳牒呈內在前段置祔廟時禁盜一牌定送以爲各房兼察之地爲如乎今此祔廟時禁盜一牌旣已定送之後一房良中又爲定送事捧甘爲有臥乎所每房各各定送則本廳數小軍官軍士以勢雖周旋巡邏窺伺等事極爲可慮爲置依前例一牌以各房禁盜兼察俾無本廳巡邏疏漏之弊爲只爲[주:堂上手決內左右捕盜廳各出一牌使之輪回兼察各房實爲便當依此施行]

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십일일 호병조료

한글 번역

상고사 도감과 별작업의 감역관 수본에 의하면, 본소에 부림받는 사환·고직·사령 각각 한 명에게 금년 팔월 십오일부터 다음 달 구월 십사일까지 한 달 분량의 식량과 베를 먼저 준비하여 상급처로 전달하도록 하였다. 호조와 병조가 이를 처리 완료하였다.

독음

팔월 이십일일 호병조료. 일위 상고사 도감·별작업·감역관 수본 거기 본소 사환·고직·사령 각각 한 명. 금팔월 십오일 시역을 시작하여 내구월 십사일까지 한 달 치 식량과 베를 먼저 셈을 갖추어 올려 보내는 일을 처리할 것

의미

팔월 이십일일 호조와 병조가 공동으로 처리한 공문. 상고사 도감의 별작업에 투입되는 감역관의 보고에 따라, 해당 작업 현장인 본소에 부림받는 하인三名(사환·고직·사령)에게 팔월 십오일부터 구월 십사일까지 한 달간 지급할 식량과 베를 먼저 준비·수송하도록 조치한 사항이다. 관아 소속 하인들의 급료 지급과 관련 공사 추진을 위한 실무 문서로 보인다.

원문

一爲相考事都監‧別工作‧監役官手本據本所使喚‧庫直‧使令各一名今八月十五日始役爲始來九月十四日至一朔料布爲先磨鍊上下輸送向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십삼일 호병조료

한글 번역

하나, 상호 검토를 위한 일이다. 지금 이 도감의 각 방 장공과 모군 등의 시역 일자가 혹 6일 또는 5일인데, 식량과 베를 계속해서 나누어 쓸 수가 없으니 이문을 왕래하는 것이 번거로울 것 같다. 이전의 예에 따라 식량 미 30석과 베 3동을 먼저 도감에 보내어 수를 세어 나누어 주어上下之地를 있게 하려는 일이다.

독음

일위상고사금차도감각방장공모군등시의일자혹육일혹오일이료불가속속마연이문사의번용의전례료미삼십석포삼동위선도시於도감계수분급이위상하之地향사

의미

조선시대 도감(都監)에서 공사를 시행할 때 工匠과 募軍의 시역 일자가 일정하지 않아 식량과 베의 배급이 연속적으로 이루어지기 어려운 문제를 지적하고, 이전 관례에 따라 식량 미 30석과 포 3동을 미리 도감에 보내 나누어 지급함으로써 공사 진행의 원활함을 도모한 내용이다.

원문

一爲相考事今此都監各房工匠募軍等始役日字或六日或五日而料布不可續續磨鍊移文似爲煩宂依前例料米三十石布三同爲先都送於都監計數分給以爲上下之地向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십구일 호병조료

한글 번역

신주 조성청의 감조관 임명 및 인원 배치와 관련하여, 본청의 사환, 서원, 고직 각 1명, 사령 2명 등에게 금년 8월 21일부터 30일까지 10일간의 급료와 물품을 먼저 준비하여 지급하고 이송하도록 함.

독음

일위상고사 신주조성청 감조관 수본거 본청 사환 서원 고직각일명 사령이명 등금 팔월이십일일위시 삼십일지십일료포 위선 마련 상하 수송 향사

의미

조선시대 호조와 병조가 신주 조성청(제사용 신주를 만드는 관청)의 운영을 위해 감조관以下的 사환·서원·고직·사령 등 직원 인원을 배치하고, 8월 21일부터 30일까지 10일간의 급료와 물자를 준비·지급한다는 내용을 처리한 공문이다.

원문

一爲相考事神主造成廳監造官‧手本據本廳使喚‧書員‧庫直各一名使令二名等今八月二十一日爲始三十日至十日料布爲先磨鍊上下輸送向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월초육일 호병조료

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상고사도감의 녹사 1인, 고직 4명, 사령 16명 등을 두어 금월 초7일부터 금월 말까지 양식을 다루고 훈련하여 위아래로 운반 전달할 사항

독음

일을 위하여 상고사도감 녹사 일인 고직 사명 사령 십육명 등 금월 초칠일을 위시하여 금삭 양부 마련하여 상하 수송 향할 사

의미

조선시대 상고사도감의 업무 수행을 위해 녹사·고직·사령 등 인력배치를 정하고, 금월 초7일부터 말일까지 군량과 군복을 다루며 수송하는 내용의 졸문. 호조와 병조가 관인에게 전달한 지시사항으로 보인다.

원문

一爲相考事都監錄事一人庫直四名使令十六名等今月初七日爲始限今朔料布磨鍊上下輸送向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월십사일 호병조료

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첫째, 상고사 도감의 신주 조성청 감역관·수본에 따르면, 본청의 사환·서원·고직 각 1명, 사령 2명 등에게 금년 9월 1일부터 한 달 분의料布를 마련하여 상하로 운송할 것을 명하다.

독음

일위상고사도감신주조성청감역관·수본거본청사환·서원·고직각일명사령이명등금구월초일위시한일삭료포마련상하수송향사

의미

조선시대 9월 14일 호조와 병조의 공문 처리 완료 사항이다. 상고사(功臣) 도감의 신주(神主) 조성 공사를 위한 인력 배치와 급료 지급에 관한 지시문으로, 9월 1일부터 1개월분料布(料布를 계산한 물품·돈)를 준비하여 상하로 운송하도록 명하고 있다. 감역관·수본·사환·서원·고직·사령 등이 공사에 투입되었으며, 이를 호조와 병조가 공동 처리한公文이다.

원문

一爲相考事都監神主造成廳監役官‧手本據本廳使喚‧書員‧庫直各一名使令二名等今九月初一日爲始限一朔料布磨鍊上下輸送向事

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십일

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경복궁 가위장이 올리는 첩전. 내용은 광화문의 개문问题时捧甘을 받았기에 보고하는 바, 정문은 임진왜란 때 불에 타 없어진 후 벽을 쌓고 문을 폐쇄해두었다. 정당한 통로로 삼으려면 벽을 허물고 문을 만들어야만 형체를 갖출 수 있을 것이다. 이에 해당 각사에 알려 시행하도록 한다. 당상수결에 따라, 정문 구간은 신속히 보수하고, 정문은 홍전문을 갖추어 양쪽 문살을 만들어 달라는 지시를 별도 공사에 명한다.

독음

일 경복궁 가위장 첍정 내제 주장시 광화문 개문사봉감위유의 정문단 임진왜란시 소화률을어 于 제벽 폐문위유치 약이 정로 위문칙 괴벽 작문연후 가이성형시置业 각해당사량 중지위거행위지의 당상수결 내 정문구간속위 수치위의 정문단치이 홍전문구 양비조[ ]사분부 별공작

의미

경복궁 가위장이 광화문 복구 건을 상부 보고한 행정 문서. 임진왜란 때 소실된 광화문의 정문을 벽으로 막아두었으나, 이를 정당한 통행 문으로 사용하려면 벽을 허물고 문을 다시 만들어야 한다고 판단, 각 부서에 보수 공사 시행을 지시한 내용이다.

원문

一景福宮假衛將牒呈內題主時光化門開門事捧甘爲有矣正門段壬辰倭亂時燒火乙仍于築墻廢門爲有置若以正路爲門則毁墻作門然後可以成形是置各該司良中知委擧行爲只爲[주:堂上手決內正路段速爲修治爲旀正門段置以紅箭門具兩扉造□事分付別工作]

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불확실한 어휘

구월이십일일

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일급 긴급 선공감 첩정(공문) 내용: 康寧殿의 题主 所 보강 공사 관련 基址의 보계(보완 계단) 공사가 지금 막 시작되었다. 좌우 온돌 두 칸과 正廳 基址 안쪽에서 보계 공사를 진행 중인데, 좌우 온돌 앞 계단을 이전보다 조금 뒤로 물러나게 보계로 하자는 내용이었다. 마땅히 어떤 방향으로 해야 할지 모르겠으므로, 이건을牒(공문)으로 보고하여 서로 협의하여 시행하도록 한다.堂上手決에 따라 우선 正廳을 먼저 시행하고, 보계는 습의(연습) 때에改了(고치기)하라는 지시를 내려 처리하였다.

독음

일분 선공감첩정내용 강녕전 제주 소보계리지 금방 시작하였다. 좌우 온돌 두 칸 정청 기址 안에서 보계 하다가, 좌우 온돌 앞 계단을 이전 위치에서 조금 물러나게 보계하자 하였다. 이에 대한 적절한 방향을 모르겠으니, 이것을 가지고牒으로 보고하여 서로 상고 시행하도록 하였다.堂上手決에 따라 우선 정청의 보계를 먼저 시행하고, 보계는 습의(연습) 시에 다시 고치기로 하였다.

의미

조선 시대 康寧殿의 보수 공사와 관련하여, 온돌 앞 계단의 보계 방향에 대한 협의 요청 공문이다. 좌우 온돌 앞 계단을 뒤로 물러나게 보계하자고 권유하였으나, 施工 방향을 확신하지 못하여 상급 기관과 협의한 것으로 판단된다. 최종적으로는 堂上手決에 의해 正廳 보계를 우선 시행하고, 보계 부분은 습의(연습) 때改分付하기로 결정되었다.

원문

一分繕工監牒呈內康寧殿題主所補階之役今方始役是在果左右溫堗兩間正廳基址內哛補階爲乎乙喩前階外小退幷以補階爲乎乙喩莫適所從是乎等以牒報爲去乎相考施行爲只爲[주:堂上手決內姑先正廳兺補階以待習儀時改分付]

엔티티 후보

불확실한 어휘

구월이십사일 병조료

한글 번역

첫째, 서로 대조 확인을 위한 사항이다. 금번 부묘(복제) 교지에 이르기를, 이번 달 이십구일에 경덕궁 업계당에서 신주를 모시고 경복궁 강녕전으로 나아가 제수(제문)을 쓴 뒤 그대로 경덕궁으로 옮겨 봉안하라는 것이다. 같은 날 폐루(해직) 때에 문을 여는 기율을 두 곳에 두어 포수(포졸)를 결문(궁궐 문)에 의거하여 파견하니, 그 문 여는 곳을 정한다는 뜻이다.

독음

일위상고사 금차가 부묘 교시시는 금월 일이십구일 양중 자 경덕궁 업계당 신주 교시 배진하여 경복궁 강녕전 제주 후 인위 봉안於 경덕궁 위 거화 동일일 폐루시 작문 포수 의 결문 예 양처 정송 이루어作문之地 향사

의미

조선 왕조의 왕비 또는 왕의 신주 부묘 의식에 관한 병조 내부 보고·검토 사항이다. 경덕궁 업계당에서 신주를 경복궁 강녕전으로 옮겨 제수(제문 서신)를 쓴 후 다시 경덕궁에 봉안하는 일정을 이月二十九일로 정하고, 당일 폐루(해직) 시城门 개방을 위해 두 곳의 결문에 포수를 파견 배치하는 내용을 기록하였다. 作門은 궁궐 문을 열어 행렬이 통과하도록 하는 의식을 뜻한다.

원문

一爲相考事今此祔廟敎是時今月二十九日良中自慶德宮浥華堂神主敎是陪進于景福宮
康寧殿題主後仍爲奉安於慶德宮爲去乎同日罷漏時作門砲手依闕門例兩處定送以爲作門之地向事

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불확실한 어휘

구월이십오일

한글 번역

경복궁 가위장 첩문一件. 정내에 이르기를, 지금 이 제기한 배설(陳設)에 따라 출입하는 본 궁의 정문을 수리하고 개문하는 일을 도감에 보고하여 수서목(受書目)을 받은 사정이 있삽이다. 대개 만일 의장시위 등의 일이 있다면 서협문은 일체 조배해야 할 것이므로, 이로써 도감에 빈고하여 시행할 것을 의논하고 시행하소서. 다만 [주: 당상 수결] 내의 내용을 본받아, 제시한 바와 같이 벽을 헐고 문을 수리하는 일은 궁의 뒤편은 먼저 에워싸서 막는다는 뜻으로 각 해당사에 분부한다.

독음

일 경복궁 가위장첩정내금차제주배설출입본궁시 정문수치개문사보고 도감수서목위유재과대개약유이의장시위등사즉 서협문단치일체조배의당인이차 빈보고위거호상고시행위지위

의미

경복궁의 정문(正門) 수리와 개문에 관한 도감 보고 문서이다. 의장시위 등의 행사가 있을 경우 서협문에서 출입하되, 정문을 수리하기 위해 기존 벽을 헐고 문을 설치하며, 궁 뒤편은 우선圍排(에워막기)하라는 사항을 각 해당 부서에 분부한 내용이다. 경복궁 관리机构인 가위장(假衛將)이 도감에 보고하여 승인을 요청한 공문이다.

원문

一景福宮假衛將牒呈內今此題主排設出入本
宮時正門修治開門事報都監受書目爲有在果大槪若有儀仗侍衛等事則西俠門段置一體造排宜當以此稟報爲去乎相考施行爲只爲[주:堂上手決內依所報毁墻修治門國後姑先圍排之意分付各該司]

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불확실한 어휘

팔월이십일일

한글 번역

지금 이 도감의 각 방 장인, 모군, 조역 등의 착공 일자가 6일 혹은 5일인데, 식료품과 베를 끊임없이 조정하는 것은 번거로울 뿐이다. 전례에 따라 식량 미 30석과 베 3동 모두를 도감에 보내어 계산하여 분배하게 함으로써 일을 간소화하고 편의에資하도록 하는 것이 어떻겠습니까.

독음

일 금재차 도감각방 공장모군조역등 시역일자 혹 륙일혹 오일 이료포 불가속속 마련 이전사위번류 의전례 료미 삼십석 포 삼동 도송어도감 사之计수분급 이위성사종편지지 하야

의미

都監(특정 공사 관할 기관)에서 각 작업장의 공사가 5~6일 내에 착공됨에 따라, 식량과 베 배급을 개별 조율하는 것이 번거로우므로, 식미 30석과 베 3동분을 도감에 통폐송하여 일괄 계산 분배하는 방안을 건의한 실무 결정 문서이다. 당상관들이堂上手決으로依允(승인)한 사항이다.

원문

一今此都監各房工匠募軍助役等始役日字或六日或五日而料布不可續續磨鍊移文似爲煩宂依前例料米三十石布三同都送於都監使之計數分給以爲省事從便之地何如[주:堂上手決內依]

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔월이십일일

한글 번역

造成廳監造手본에 따르면, 이전에는 전련주가 빈 곳의殿堂과각사를造成하면서監국을 설치하였으나, 지금은 어디에監국을 설치하는 것이 옳은지 의논하여 분부하기를 바라는 내용이다.

독음

일造成廳監造手本 내 자전련주造成空闕殿閣設국)이今則何处設국왜乎예상고분부위 지지위

의미

조선 시대造成廳의監造手본으로, 건축 현장의감독 기관 설치에 관한 질의문이다. 이전에는 전련주가 직접空闕殿閣을造成하면서监국을 설치하였으나, 현재는监국 설치 위치에 대한 승상의 결정이 필요한 상황이다. ‘堂上手’의결정을仰望着분부하는内容이다.

원문

一造成廳監造手本內自前鍊主造成空闕殿閣設局而今則何處設局爲乎喩相考分付爲只爲[주:堂上手決內入啓定奪次]

엔티티 후보

불확실한 어휘