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문헌고략 [文獻攷略] - 본문 번역 묶음 015

(주군) 순안

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순안은 고려 때 서경(西京)의 기주(畿)를 분리하여 순화현으로 만들었는데, 주(注)에 따르면 이는 6현 중 하나이다. 태조는 병자년에 옮겨居住在하였는데, 주에 따르면『승감(勝覽)』에 640리라고 하였다. 치(治所)를 평양 안정역에 두었고, 평교(平郊)에 이르렀으며, 주에 따르면 십면(十面)으로京城에서 660리 거리에 있다.

독음

순안고려분서경기를위순화현태조병자이거주승람육백사십리치지평양안전역평교십면거경육백육십리

의미

고려 시대 순안地区的行政区划变迁을記錄한 기사로, 태조가 병자년에 平壤安定站으로 치소를 옮겼음을 보인다. 순안은 원래 西京畿의 일부였으나 순화현으로 분리되었고, 6현 중 하나였다.

원문

順安高麗分西京畿爲順和縣[주:六縣之一]太祖丙子徙[주:勝覽六百四十里]治于平壤安定站○平郊○[주:十面距京六百六十里]

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불확실한 어휘

(주군) 양덕

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양덕은 본래 고려 시대에 양암과 수도, 두 곳의 진이었다. 태조(太祖)의 병자년(丙子年)에 합쳐서 양덕군이 되었다. 주: 『승람』에 이 지역이 구백팔십구리임. 현(縣) 동양(東陽) 주: 구면(九面)으로京城에서 팔백구십육리 떨어졌다.

독음

양덕본고려양암수도량진태조병자합위양덕[주:승람구백팔십구리]현동양[주:구면거경팔백구십육리]

의미

양덕 군의 역사적 개편 과정을 기록한 기사이다. 고려 시대 두 개의 진(양암, 수도)이 태조의 병자년(942년)에 합쳐져 양덕군이 되었음을 알려준다. 조선 시대에는 현으로 편제되었고 동양이라 불렸다.『승览』지리에 따른 거리 기록도 함께 수록되어 있다.

원문

陽德本高麗陽岩樹德兩鎭太祖丙子合爲陽德[주:勝覽九百八十九里]縣○東陽○[주:九面距京八百九十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 강동

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강동은 고려 시대에 서경畿를 나누어 江東縣을 만들었으니, 주: 육현 중 하나였다. 이후 成川에 소속되었다가 다시 설치되었다. 세종 을묘년에 삼등(三登)에 소속되던 것을 폐지하고, 삼登縣治를 이 현으로 옮겼다. 성종 임인년에 松壤으로 다시 설치하였으니, 주: 七면으로서 수도에서 656리 떨어져 있다.

독음

강동고려분서경기위강동현후속성천복치세종을묘혁속삼등이삼등현치어현성종임인복치송양칠면거경육백오십육리

의미

강동현의 역사적 변천을 기술한 기사다. 고려 시대 서경畿에서 분리되어 설치된 江東縣이 成川府 소속으로 바뀌었다가 다시 설치되었고, 세종 때는 삼등(三登)에 소속되었다가 현의 치소(縣治)를 이곳으로 옮겼다. 이후 성종대에 松壤으로 옮겨 복치되었고, 七면으로 나뉘어 수도京城에서 656리 떨어진 거리에 위치하였다.

원문

江東高麗分西京畿爲江東縣[주:六縣之一]後屬成川復置
世宗乙卯革屬三登移三登縣治于縣成宗壬[주:勝覽六百六十八里]寅復置松壤○[주:七面距京六百五十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 북도 의주

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북도 의주는 성이 있다. 고려 시대 용만현이었고, 화의(和義)라고도 했다. 거란이 압록강 동안에 성을 쌓아 보주(保州)라 이름하고, 다시 궁구문(弓口門)을 설치하여抱주라 하고, 이를 바주(把州)라고도 했다. 거란이 이를我国에 내주어 의주로 고쳤다. 남계의 인구호구를 압록강 이북으로 이전시켜 충실하게 하였다. 다시 압록강을 경계로 삼았다. 후에咸新으로 강등시켰다가 이내 옛 이름을 회복하고, 다시牧으로陞격시켰다. 또万戸府를 설치하고左精·右精·忠·信·義·勇의 사군을 두었다. 선조 임금 세조(癸巳)년에府尹으로陞격했다. 태조 임오(壬午)년에 정주와 승감(勝覽) 1,186리 되는威遠鎭이 이를에 속해 왔다.松山이다.

독음

북도 의주 유성 고려 용만현又名 화의 거란 성을 압록강 동안에 두어 보주라 칭하고 다시궁구문설정抱주라 일설 바주라 칭하였다 거란이 이에 귀부시켜我又改하여 의주로 만들었고 남계인호를 북으로 이전시켜 충실하게 하였다 다시 압록강으로 경계를 삼았다 후에咸新이라 강등하여 칭하다가 이내 옛 이름으로 회복하고 又牧으로陞격하였다. 万戸府를 다시 두었으며 左精 右精 忠 信 義 勇 사군을 설치하였다. 선조 계사년에府尹으로陞격하였다. 태종 임오년에 정주와 승감 일천일백팔십육리 거리에 이르는威遠鎭이 이에 속하였다.松山이다.

의미

이 기사는 조선시대 행정구역인 의주의 역사적 변천을 기술한다. 고구려·거란·고려를 거쳐 조선으로 편입된 과정과 함께 성벽 축조, 군사 조직 편성, 호구 이동, 경계 변동 등의 역사적 사실을 기록하였다. 특히 압록강을 둘러싼 국경 형성 과정과 군현制度的 변화가 핵심 내용이다.

원문

北道義州[주:有城]高麗龍灣縣又名和義契丹置城于鴨綠江東岸稱保州又設弓口門稱抱州一云把州遼人以歸我改爲義州[주:刷南界人戶以實之]復以鴨綠江爲界後降稱咸新尋復古又陞爲牧又置萬戶府設左精右精忠信義勇四軍宣祖癸巳陞府尹[주:太宗壬午以靜州及[주:勝覽一千一百八十六里]威遠鎭來屬]松山○[주:二十一面距京一千九十六里]
○國內城[주:一云不而城高麗瑠璃王遷都國內築尉那岩城歷四百二十五年長壽王移都平壤○鄭麟趾高麗地理志麟州有長城基德宗朝柳韶所築起自州之鴨綠江入海處又兵志起自西海濱古國內城界鴨綠江入海處則國內城當在古麟州境內金富軾高句麗地志則云國內城未知的在何處當在鴨綠以北漢玄菟郡之界遼東京遼陽之東未詳孰是]
古靜州[주:本高麗松山縣德宗築城爲靜州鎭太宗朝來屬世宗朝又築石城]
古麟州[주:本高麗靈蹄縣顯宗稱麟州築土城俗號鳥餘後降稱含仁郡本朝來屬世宗置麟山鎭]
古靈州[주:本高麗興化鎭顯宗陞靈州]
古定寧縣[주:太宗五年置縣今世宗移于方山陞郡世祖元年還舊邑二年廢縣來屬]

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불확실한 어휘

(주군) 삭주

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성곽이 있다. 삭주는 고려 시대에녕색현(寧塞縣)을改为하여 설치되었으며, 군으로 강등되었다. 태조(太祖) 갑술년(934년)에 영토를 견아처럼 서로 교차하도록 하기 위해 고금구주(古龜州)와 인근 열두 마을을 합쳐 이를 만들었고, 군으로 격하시켰다. 태종(太宗) 계사년(1013년)에 군을 부로 격상시켰다. 세종(世宗) 때 기미년(1459년)에 군으로 격하시켰다가 경신년(1460년)에 다시 부로 격상시켰다. 세조(世祖) 때 병술년(1466년)에 치소를 소삭주로 옮겼다. 승람에 따르면 수도에서 1,095리 떨어져 있다. 팔면에 해당하며 수도에서 1,036리 떨어져 있다.

독음

유성 삭주 고려녕색현 개삭주 숭위부 태조 갑술 이 견아상착격 고금구주 급 부근 십이촌 합지 강위군 태종 계사 숭위부 세종조 기미 강군 경신 숭위부 세조 승람 천구십오리 병술 이동읍치于 소삭주 팔면 거경 천삼십육리

의미

삭주의 행정 변천사를 기술한 기사로, 고려 태조 때 설치되어 여러 차례 군과 부의 등급 변동을 거쳤으며, 최종적으로 세조 때 소삭주로 치소를 이전하였다. 조선 시대에는 부로 격상되었고, 수도 서울과의 거리는 약 1,036리에 해당한다.

원문

[주:有城]朔州高麗寧塞縣改朔州陞爲府太祖甲戌以犬牙相錯割古龜州及附近十二村合之降爲郡太宗癸巳陞府世宗朝己未降郡庚申陞府世祖[주:勝覽一千九十五里]丙戌移邑治于小朔州○[주:八面距京一千三十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 구성

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귀성(城中有城)이란 뜻의 귀성에 관한 기록이다. 고려 시대에 만년군을 귀주(龜州)로 고쳤고, 정원부(定遠府)로 승격한 뒤 다시 정주목(定州牧)으로改了(이름을 바꾸었다). 이후 주치(州治)를 마산 남쪽으로 옮겼다. 세조는 을해년(1455)에 옛 귀주의 터에다 귀성군(龜城郡)을 두었고, 여연(閭延)과 모창(茂昌)을 폐지하여 그 백성을 귀성군으로 옮겼다. 병술년(1466)에 부(府)로 승격하였다. 십이면(二面)에 걸쳐 서쪽으로 승람(勝覽)에 이르기까지 팔백팔십육리, 경京에서 팔백구십육리 거리에 이른다. 안의진(安義鎭)은 예전에 우수(隨州)에 속해 있었는데, 세조 대에 귀성군에 편입되었다.

독음

귀성[주:유성] 고려 만년군 개귀주 승정원부 우수 정주목 후 이주치於 마산남 세조 을해 고귀주 터에 놓인 귀성군 백여연·모창을 폐하고 그 백성을 군으로 옮겼다 병술 승을 부로[주:십이면 거[주:승람 팔백팔십육리] 경 팔백구십육리] 안의진[주:구속 우수 세조조 내전]

의미

이 기사는 조선 시대 귀성군(龜城郡)의 역사적 변천을 기록한 것이다. 고려 때는 만년군에서 귀주·정원부·정주목으로 변경되었다가, 세조는 을해년(1455)에 옛 귀주 지역에 귀성군을 설치하고 여연·모창의 백성을 이주시켰다. 이후 병술년(1466)에 부로 승격되어 12면의 영토를 관할하게 되었으며, 안의진도 세조 대에 귀성군에 편입되었다. 지명의 ‘귀성’은城中有城이라는 주석에서 보듯 성이 둘 있다는 뜻에서 유래하였다.

원문

龜城[주:有城]高麗萬年郡改龜州陞定遠府又改定州牧後移州治于馬山南世祖乙亥以古龜州柝置龜城郡罷閭延茂昌移其民于郡丙戌陞爲府○[주:十二面距[주:勝覽八百八十六里]京八百九十六里]○安義鎭[주:舊屬隨州世祖朝來屬]

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불확실한 어휘

(주군) 선천

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선천에는 성이 있다. 본래 안화군이었으나 고려 초기에 通州로 고쳤고, 다시 宣州로 고쳤다. 태종 계사년(1013년)에 선천군으로 고쳤다. 명종 계해년(1177년)에 부로 승격되었다가 곧降격되어 군으로 돌아갔고, 인조 계해년(1623년)에 다시 부로 승격되었다. 아홉 면이 있고 수도 한양에서 923리 떨어져 있다. 동림성은 예전 宣州城이다.

독음

선천유성본안화군고려초개통주개선주태종계사개위선천군명종계해승부심환강인조계해복승구면거경구백이십삼리동림성고선주성

의미

선천은 현재 경기도 평택시 선동 일대에 해당하는 곳으로, 安化郡에서 시작하여 通州, 宣州, 宣川郡으로 이름이 바뀌었다. 고려 태종대에 군으로 승격된後 고려 명종대에 부로 올랐다가 다시 군으로 강등되었고, 조선 인조대에 다시 부로 복귀했다.京城에서 923리 떨어진 아홉 면 규모의 지역이며, 동림성은 예전 宣州城의 유적이다.

원문

宣川[주:有城]本安化郡高麗初改通州改宣州太宗癸巳改爲宣川郡明宗癸亥陞府尋還降仁祖癸[주:勝覽九百六十三里]亥復陞○[주:九面距京九百二十三里]○東林城[주:古宣州城]

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불확실한 어휘

(주군) 용천

한글 번역

용천에는 성이 있다. 고려 시대 안흥군에서 용주로 고치고 다시 용만부로 고쳤다. 태종 계사년(645)에 용천으로 고쳤다. 광해군 경신년(1620)에 부로 승격하였다. 아홉 면으로 수도에서 천육백 리 떨어져 있다. 유등정은 폐현되었으며 성이 있었다. 주산은 본래 여진족이 사는 곳으로 두목리이다. 태종 임오년(642)에 양산회 등의 지역을 합쳐서 유지로 만들었고, 계사년(645)에 유지로 고쳤다. 세종 때 치소를 양상으로 옮겼는데 승람에 삼리로 기록되었다. 경종 갑신년(1084)에 군에서 부로 승격하였다. 여섯 면으로 수도에서 천일백구십육 리 떨어져 있다.

독음

용천 유성이 고려 안흥군 개 용주 개 용만부 태종 계사 승람 천일백칠리 개 용천 광해 경신 승부 구면 거경 천육리 유등정 폐현 주산 본 여진 소거 두목리 태종 임오 양山羊회 등지 합위 유지 계사 개 유지 세종조 이전치소어 양상 승람 삼리 리 경종 갑신 이 군 승부 육면 거경 천일백구십육리

의미

용천은 고려 때 안흥군으로 출발하여 용주·용만부·용천으로 이름이 바뀌었고, 조선 태종·광해군·경종대에行政区 등급이 계속 조정되었다. 여진족이 살던 지역으로 두목리에서 합병·개편을 거쳐 유지(，理山)가 되었으며, 세종 때 치소를 양상으로 이전했다.

원문

龍川[주:有城]高麗安興郡改龍州改龍灣府太宗癸巳[주:勝覽一千一百七里]改龍川光海庚申陞府○[주:九面距京一千六里]柳等井廢縣[주:有城]楚山本女眞所居豆木里太宗壬午以山羊會等地合爲理州癸巳改理山世宗朝移治所于央上[주:勝覽三里]里景宗甲辰以郡陞府○[주:六面距京一千百九十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 운산

한글 번역

운산은 고려 시대에 운중군이었으며, 일설에는 고원화진이라도 하였다. 이후 윙화진으로 고쳤고, 다시 운주로 개칭하였다. 태종 계사년에 다시 운산으로 고쳤으니 이는 운양과 관련된다. 세종 기묘년에 폐지되어 영변부의 속현이 되었다가 (승람에 九里 소속으로 기재됨), 영오년에 다시 본래名叫를 회복하였다. 여섯 면으로 구성되며 수도에서 856리 떨어진 곳에 위치한다.

독음

운산고려 운중군 일운 고원화진 개위 윙화진 개칭 운주 태종 계사 개 운산 운양 세종 기묘 성지 속 주 승람 구리 영변부 임오 복구육면 거경 팔백오십육리

의미

운산의 행정구역 변천사를 기술한 기사로, 고려 시대 운중군에서 출발하여 윙화진, 운주를 거쳐 태종대에 운산으로 개칭되었고, 세종대에 폐지되었다가 영오년에 복구된 역사적 경위를 기록하였다. 영변부 소속이었다가 다시 직할화되었음을 알 수 있다.

원문

雲山高麗雲中郡一云古遠化鎭改爲威化鎭改稱雲州太宗癸巳改雲山雲陽世祖己卯省之屬[주:勝覽九里]寧邊府壬午復舊○[주:六面距京八百五十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 박천

한글 번역

박천. 고려의 박릉군(博陵郡)이었다. 한설에서는 고덕창(古德昌)이라 하던 것을 박천으로 고쳤다. 태종 기사년(태종 13년, 1413년)에 다시 박천으로 고쳤다. 세조 기묘년(세조 원년, 1455년)에 이를 폐지하여 영변부에 소속시켰다. 갑신년(세조 10년, 1464년)에 다시 본래대로 환원하였다. 오면(五面)으로서 《승람》의 팔백리(四至界址)에 해당하며, 수도로부터 칠백칠십육 리 떨어진 곳이다.

독음

박천고려박릉군일운고덕창개박천태종계사개박천세조기묘성자동영변부갑신부구오면승람팔백리거경칠백칠십육리

의미

박천은 현재 평안北道 박천군 지역으로, 고려때 박릉군이던 것을 여러改名을 거쳐 박천으로 확정되었다. 태종대에 이름이 바뀌고 세조대에 일시 폐지되었다가 곧 다시 회복되었으며, 영변부에 소속된 오면 규모의 주군이었다. 수도 한양과의 거리는 약 300리에 해당한다.

원문

博川高麗博陵郡一云古德昌改博川太宗癸巳改博川世祖己卯省之屬寧邊府甲申復舊○[주:五面[주:勝覽八百里]距京七百七十六里]

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불확실한 어휘

(주군) 태천

한글 번역

태천은 고려 때 광화현이었다. 처음에는 영삭이라 하다가 일설에는 연삭이라 하였으며,后来 태주로 고쳤다. 공민왕 때에 이 주의 두州(무위와 위)를 군에隶属하게 하였다가, 나중에 다시 두 주를 따로 놓았다. 태종 계사년에『승감』의 846리 거리에서 태천군으로 고쳤다. 성종 임인년에 현으로 격하하였다「주: 六面,京城까지 836리」.

독음

태천 고려 광화현 일운 영삭 일운 연삭 개태주 공민시 이무위이주 속어 군 후환치 이주 태종 계사 개 승감 팔백사십육리 위 태천군 성종 임인 강현 육면 거경 팔백삼십육리

의미

태천의行政 변천사를 기술한 기사이다. 처음에 고려 광화현으로 출발하여 영삭·연삭 등의 이름을 거쳐 태주(泰州)로 바뀌었다. 공민왕 시기에 무위·위 두 주가 군에隶属又分离되었고, 태종 치세인 계사년(1033년)에 태천군으로 승격되었다. 이후 성종 임인년(1062년)에 다시 현으로 격하되었으며, 육면(6개 면) 규모로京城과의 거리는 836리였다.

원문

泰川高麗光化縣一云寧朔一云連朔改泰州恭愍時以撫渭二州屬于郡後還置二州太宗癸巳改[주:勝覽八百四十六里]爲泰川郡成宗壬寅降縣[주:六面距京八百三十六里]

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불확실한 어휘

산천형승

한글 번역

산과 물의 자연적 우세

독음

산천형승

의미

산천형승은 산과 물의 자연적 지세를 의미하며, 풍수지리에서 좋은 지형지세를 이르는 용어이다. 좋은 산수와 자연환경이 어우러져 이루어진 우월한 자연조건, 즉 좋은 터전이나 명승지를 표현할 때 쓰인다.

원문

山川形勝

(산천형승) 장단석벽강

한글 번역

장단 석벽강은 안변 영풍에서 수원하여 이천 안협을 지나 마전에 이르고, 대탄과 합류하여 부동에 이르러 두 기수가 되니, 양안이 푸른 돌벽이 수십 리에 걸쳐 서 있어 멀리 바라보면 그림 같다. 세상에 전하기를, 고려조의 왕이 행행한 곳이라 하고, 그 아래쪽은 임진나루이다.

독음

장단석벽강 원인 안변영풍 경이천안협 지마전 여대탄 지부동 위두기수 양안 청석벽립 수십리 망지여화세전 예수 유행지지 하위 임진도

의미

장단 석벽강은 현재 경기도 파주시와 개성특별시 지역을 흐르는 임진강 지류의 하나이다. 안변 영풍에서 발원하여 이천과 안협을 지나 마전과 대탄에서 합류한 후 부동에서 두 갈래로 나뉘며, 양안이 푸른 돌벽으로 수십 리에 걸쳐 솟아올라 그림처럼 아름답다. 역사적으로 고려조의 왕이 이地方을 찾아 행행한 유서 깊은 곳으로 전해지며, 아래쪽에는 임진강을 건너는 임진나루가 있다.

원문

○長湍石壁江源出安邊永豊經伊川安峽至麻田與大灘至府東爲頭耆津兩岸靑石壁立數十里望之如畵世傳麗祖遊幸之地其下爲臨津渡

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불확실한 어휘

(산천형승) 여주청심루

한글 번역

여주 청심루는 객관의 북쪽, 여강 동쪽 기슭 봉미산에 자리한다. 신력사가 있는데 벽돌로 만든 부도가 있어, 예부터 벽사라 불렸다. 사찰 곁에는 강월헌이 있고, 여강을 바라보는 바위는 그 모습이 대단히 기이하다. 여강 남쪽 기슭 아래에는 마암이 있고, 그 바위 아래에 여주(검은 용)가 산다는 속설이 전해진다.

독음

여주청심루는 객관의 북쪽 여강의 동쪽 기슭 봉미산에 있다. 신력사가 있는데 벽돌로 만든 부도가 있어 예로부터 벽사라 호칭한다. 사찰 옆에 강월헌이 있는데 여강을 바라보는 바위가 매우 기이하다. 여강 남쪽 기슭 아래에 마암이 있는데, 바위 아래에 여주(검은 용)가 있다는 속설이 전해진다.

의미

충청도 여주에 있던 청심루의 입지를描写한 글이다. 객관 북쪽 봉미산 기슭에 자리한 청심루는 신력사와 강월헌, 기이한 바위, 마암 등 경치가 뛰어나며, 특히 마암 아래 여주(검은 용)가 산다는 속설을 통해 이곳의 뛰어난 풍수지리를 강조하고 있다.

원문

○驪州淸心樓在客館北驪江東岸鳳尾山有神勒寺有甓浮屠故俗號甓寺寺傍有江月軒臨江岩石絶奇江南岸下有馬巖巖下諺傳驪龍所在

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불확실한 어휘

(산천형승) 영평

한글 번역

영평(永平)

독음

영평

의미

산천형승(산천의 아름다움과 지형의 우세) 편에 수록된 영평 지역에 대한 설명 항목이다. 원문 내용 없음.

원문

○永平

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(산천형승) 충청도 청풍

한글 번역

충청도 청풍의 한벽루는 객관의 동쪽에 자리하여 큰 강을 아래로 내려다보고 있다.

독음

충청도 청풍 한벽루 재 객관 동쪽 부림 대강

의미

충청도 청풍에 있는 한벽루가 객관의 동쪽에 위치하며, 앞의 큰 강을 굽어보는 형태임을 기술한 산천형승(지형의 아름다움) 관련 기사이다. 한벽루는 객관(관아에 딸린 객사)과 인접한 건물이었으며, 강을 전망할 수 있는 위치에 세워졌던 것으로 보인다.

원문

○忠淸道淸風寒碧樓在客館東俯臨大江

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(산천형승) 단양

한글 번역

단양의 도담이 군에서 북쪽으로 24리 떨어진 곳에 있다. 세 개의 바위가 빼곡히 섬처럼 섬기고, 못 중앙에서부터 위로 올라가 수백 보쯤 올라가면 푸른 절벽이万尺이나 되고, 황양과 촉백이 바위 틈에 거꾸로 자라 있다. 바위 동굴이 문처럼 생겨서 바라보면 마치 또 다른 동천(洞天)과 같다. 귀담의 양쪽 기왉에는 석벽이 하늘을 찌를 듯 우뚝 솟아 햇빛을 가리며, 좌우에 강선대(降仙台)와 채운봉, 옥순봉이万仞의 높이로 뾰족하게 서 있다. 모두 온통 하나의 돌로 이루어져 있다. 감추어진 바위 위에 선암(上仙岩), 중선암(中仙岩), 하선암(下仙岩)이 있다. 이락루는 군 서쪽에 있고, 금일손이 기문을 지었다. 云巖은 읍의 동남쪽에 있다. (주: 서애 유成龙의 정자 터이다.)

독음

단양도담재군북이십사리 삼암촉립담심 자담소류수백보허 청벽만심 황양촉백도생석갈 암혈여문 망지약별일동천 귀담양안석벽참천예일 좌우유강선대채운봉옥손봉정직만仞 순시일석 가은암상선암중선암하선암 이락루재군서 금일손유기雲巖재읍동남

의미

단양의 도담과 귀담이라는 두 곳의 절경이 소개된다. 도담은 세 암석이 솟아오르고 황양과 촉백의 나무가 바위 틈에서 자라며, 동굴이洞天처럼 보이는 특이한 경관으로 묘사된다. 귀담은 수직의 거대한 돌壁이 하늘을 가리며, 강선대와 채운봉, 옥순봉이라는 봉우리가 빼곡히 서 있는 곳으로 묘사된다. 또한 이 지역에 이락루가 있었고 서애 유成龙의 정자 터가 있었다는 정보도 전해진다. 단양의 자연적 천혜의 요새와 선비들의 유람지가 어우러진 곳임을 알 수 있다.

원문

○丹陽島潭在郡北二十四里三巖矗立潭心自潭泝流數百步許蒼壁萬尋黃楊側栢倒生石罅岩穴如門望之若別一洞天
龜潭兩岸石壁巉天翳日左右有降仙臺彩雲峰玉笋峯挺直萬仞純是一石
可隱巖上仙岩中仙岩下仙巖
二樂樓在郡西金馹孫有記雲巖在邑東南[주:西崖柳成龍亭基]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(산천형승) 제천의림지

한글 번역

제천 의림지의 서쪽에 후선정이 있다.

독음

제천 의림지 지서유 후선정

의미

제천에 있는 의림지(義林池)의 서쪽에候仙亭(후선정)이라는 정자가 있음을 기재한 산천형승 관련 지리지 편년 기사이다.

원문

○堤川義林池池西有候仙亭

엔티티 후보

(산천형승) 영춘

한글 번역

영춘의 성산 남쪽의 돌굴은 높이가 한 길이 넘고 너비가 열댓尺쯤 되며, 깊이 들어가면 끝이 없다. 절벽에 물이 물솝물 솟아 나오는데 깊이는 무릎까지 잠길 만하고 차갑기가 얼음 같다. 읍里的人이 횃불 열 개를 들고 동굴 속으로 들어갔으나 역시 끝을 다 찾지 못하고 횃불이 다 떨어져서 돌아왔다. [소백산]

독음

영춘성산남석굴 고장여 광가십여척허 심입무제애유수混混이출 심가몰슬 청냉여빙 읍인치거십병이입혈유미경 거진이반 소백산

의미

영춘(永春) 성산의 남쪽 돌굴은 높이 한 길 이상, 너비 약 열댓尺이며 깊이尽头없이 이어진다. 절벽에서清水가 솟아 나오고 그 깊이는 무릎을 넘으며 차가움이 얼음같다. 현지인들이 횃불 열 개를 가지고 탐사했으나 동굴의 끝까지 도달하지 못하고 횃불이 다하여 돌아갔다는 기록이다. 저자소는 소백산(小白山).

원문

○永春城山南石窟高丈餘廣可十餘尺許深入無際厓有水混混而出深可沒膝淸冷如氷邑人持炬十柄而入穴猶未竟炬盡而返
小白山

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불확실한 어휘

(산천형승) 충주달천

한글 번역

충주 달천에서, 임진년에 온 천장이 물맛을 맛보며,庐山水簾(庐山산 물의 물꼬)과 같다고 하였다. 달천은 속리산에서 발원하여 금전(金遷) 앞에서는 청풍강과 합류하며, 금전은 한 큰 도회(都会)가 된다. 금전 서쪽 십여 리 되는 곳에 가형창(嘉興倉)이 있다. 탄금대(彈琴臺)는 신라 시대에 우勒 선인이 거문고를 뜬 곳이다.

독음

충주달천 임진천장常量수미왈여호산수렴동운 달천발원속리지지기건전여청풍강합기지건위일대도회기지건서십여리위가형창

의미

충주 달천의 풍경과 유적에 대한 기록이다. 임진왜란(임진년, 1592) 당시 명나라 장수가 달천의 물줄기를庐山水簾에 비유하여 그 뛰어난 경관을 칭찬하였다. 달천은 속리산에서 발원하여 금전(金遷) 지역에서 청풍강과 합류하며, 이 일대가 충주 지역의 큰 도회였다. 금전 서쪽에는 고려~조선의 곡물 저장고인 가형창이 있었다. 탄금대는 신라의 음악가 우勒 선인이 거문고를 연주했다는 전설적 유적이다.

원문

○忠州達川壬辰天將嘗水味曰與廬山水簾同云達川發源俗離至金遷前與淸風江合金遷爲一大都會金遷西十餘里爲嘉興倉[주:八域志]
彈琴臺新羅時于勒仙人彈琴之處

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(산천형승) 영동용연

한글 번역

영동의 용연은 현의 서쪽 열여섯 리 되는 동구(洞口)에 있다. 양쪽 물가에 돌절벽이 가파르게 서 있고, 안으로 이삼 리쯤 들어가면 두 봉우리가 서로 마주 서 있다. 바위산의 겹겹이 쌓인 봉우리들이 깎아지듯 날카로우며, 그 사이에 돌절구가 있고, 연의 아래 물줄기가 거기서 고여 멈춘다. 깊이를 측량할 수 없어 깊은 못이라고 한다. 속으로는 기연(妓淵)이라 부른다. 물이 넘쳐 폭포가 되어 수백尺이나 아래로 흘러내리고, 그 아래에 깊은 못이 있다.

독음

영동용연은현서십육리 동구량안석벽삭립입이리허 이봉상치암란준절 중유석구 연지하류정축어이 심부가측속칭기연일위폭포비류수백척 하유심담

의미

현재의 충북 괴산군 연부면 일带에 있던 영동용연의的地形을描寫한 文章이다.洞口에서 2리余 들어가면 두 高峰이 겹겹이 솟아岩壁이 가파르고, 그 사이로 돌절구石臼가 있으며, 아래로 물이 고여 깊은 못을 이루고 있다. 물이 넘쳐瀑布가 되어 수백尺이나 흐르내리고, 아래에 深潭이 있다는 지형적 形勝을 설명한다.

원문

○永同龍淵在縣西十六里洞口兩岸石壁削立入二里許二峯相峙巖巒峻截中有石臼淵之下流停滀于此深不可測俗稱妓淵溢爲瀑布飛流數百尺下有深潭[주:輿地勝覽]

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불확실한 어휘

(산천형승) 공주금강

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공주 금강江은 물가에 정자를 세웠는데, 네 곳이다. 소나무가 우거지고 절벽이 아름다우며, 독락(獨樂)과 함께 등망할 수 있는 경치가 있다. 쌍수산 성과拱北樓는 꽤 장려하다. 유성, 경천, 이인, 유지 등 네 곳의土諺은 ‘居住할 곳’이라 한다. 계용서의西北에 용연이 있는데, 큰 계곡으로 넘친다. 산의南北에 좋은泉石이 많고,東에鳳林이요,北에갑寺가 있으며,東學寺가 있다.

독음

공주금강임수위정자사송창벽독락병유등조지쌍수산성공북루파장려일유성이경천삼이인사유구토언소云가거처계용서북유용연일위대계산남북다호천석동유봉림북유갑사동학사

의미

공주 금강 지역은 산천형승이 뛰어나다. 금강江 물가에 네 곳의 정자가 있고, 소나무와 절벽이 어우러져 독락정에서 등망할 수 있다. 쌍수산 성과拱北樓도 장려하다. 유성, 경천, 이인, 유지 네 곳의土諺은 모두 ‘居住할 곳’(살 만한 곳)이라는 뜻이다. 계용서 서북쪽의 용연에서 물이 큰 계곡으로 흘러내리고, 산의 남북에 좋은泉石이 많으며, 동쪽에는鳳林, 북쪽에는갑寺,東學寺가 자리한다.

원문

○公州錦江臨水爲亭者四松蒼壁獨樂幷有登眺之致雙樹山城拱北樓頗壯麗
一儒城二敬天三利仁四維鳩土諺所云可居處
鷄龍山西北有龍淵溢爲大溪山南北多好泉石東有鳳林北有岬寺東學寺

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불확실한 어휘

(산천형승) 부여백마강

한글 번역

부여 백마강에는 조용대와 낙화암이 있다. 온대로부터 고란사에 이르기까지 백제 시대의 고적이 있는데, 암벽의 경치가 매우 뛰어났다.

독음

부에 백마강 유 조용대 낙화암 자 온대 고란사 백제시 고적 암벽 기승 경치 절수

의미

백마강 일대의 백제 시대 고적지에 대한 기록이다. 조용대와 낙화암이라는 명승지부터 온대, 고란사에 이르는 구간의 암벽 경관이 대단히 아름다웠다는 내용을 담고 있다.

원문

○扶餘白馬江有釣龍臺落花巖自溫臺皐蘭寺百濟時古跡巖壁奇勝景致絶秀

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불확실한 어휘

(산천형승) 덕산가야산

한글 번역

덕산 가야산

독음

덕산 가야산

의미

산천형승(산천의 지형적 우세) 편에 수록된 덕산 가야산에 대한 항목이다. 가야산맥에 속하는 산으로 지형적 요충지에 대해 서술하는地理 항목으로 보이며, 현재 원문 내용이 이 제목만 존재하여 구체적 설명은 수록되어 있지 않다.

원문

○德山伽倻山

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(산천형승) 보령영보정

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보령 영보정은 유난히 뛰어난 경승지로 손꼽힌다. 박음이 지은 시에서 이른『땅이 두 날개를 펴며 날아오르려는 새의 발악 같고, 누정이 저으며 떠다니는 달아난 엉겅퀴에相似하다』는 바로 이 청라동의 풍경을 노래한 것이다.

독음

보령영보정최칭승지박음시소위지역拍拍장비익루사요요불계봉즉차청라동

의미

보령 영보정을 대표 경승지로 소개하며, 박음이 지은 시를 인용하여 그곳 지형이 펄럭이는 새의 날개 같고 누정이 흔들리는 달아난 엉겅퀴 같다는 것으로 표현하였다. 청라동이 한문 병기로『靑蘿洞』으로 표기된 점도 확인된다.

원문

○保寧永保亭最稱勝地朴誾詩所謂地如拍拍將飛翼樓似搖搖不繫蓬卽此
靑蘿洞

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(산천형승) 해미가야산

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해미가야산은 상왕산과 서로 이어져 있다. 동쪽에는 가야사 동굴이 있으며, 이는 고대 상고 시대의 상왕 궁궐터였다. 서쪽에는 수렴동의 암벽 폭포가 있어 매우 절묘하고 기이하다. 북쪽에는 강당동과 무릉동이 있는데, 물과 돌의 경치도 또한 아름답다.

독음

해미가야산과 상왕산이 서로 연결되어 있다. 동쪽에 가야사 동혈이 있으니 이는上古 상고 시대 상왕의 궁궐터址이다. 서쪽에 수렴동 암벽 폭포가 있어 절묘하고 기이하다. 북쪽에 강당동과 무릉동이 있으니 물과 돌도 또한 좋다.

의미

해미가야산의地形形势을 서술한 기사로, 상왕산과 연결된 산세를 갖추고 동서북 삼면의 주요地形과 유적지를 설명한다. 동쪽에는 고대 상왕궁의 터가 있는伽倻寺洞이, 서쪽에는 절묘한 수렴洞의 암벽 폭포가, 북쪽에는 경치가 좋은 강당洞과 武陵洞이 있음을記錄하였다.伽倻山一帶가 가야 시대의 중요한 역사 유적지임을 보여주는史料이다.

원문

○海美伽倻山與象王山相連東有伽倻寺洞壑卽上古象王宮闕基址西有水簾洞巖瀑絶奇北有講堂洞武陵洞水石亦佳

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불확실한 어휘

(산천형승) 남포성주산

한글 번역

남포의 성주산은 남부산과 북부산이 서로 합하여 큰 동굴을 이룬다. 물과 돌이 맑고 깨끗하며 소탈하고 청량하다. 산 밖에서는 현옥(검은 옥) 찰옥을 생산하며 곳곳에 화초와 돌이 어우러져 있다. 이 급수는 화계라 한다.

독음

남포성주산 남부산북산이 합하여 대동이 되고 물과 돌이 명정소탈하니 산 밖에서 현옥연을 생산하며 곳곳에 화초돌이 있고 화계라

의미

경상도 남포(현 마산) 지역 성주산의 풍수경관을 소개하는 글이다. 남부산과 북부산이 합쳐 큰 동굴을 이루고, 물과 돌이 맑고 소탈한데, 산 밖에서는 고급 찰옥인 현옥연을 생산하며 화초와 돌이 어우러진 꽃계곡이 흐르고 있음을 기록하였다.

원문

○藍浦聖住山南北二山合爲大洞水石明淨蕭灑
山外産玄玉硯往往有花草石
花溪

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불확실한 어휘

(산천형승) 홍주광천

한글 번역

홍주 광천

독음

홍주광천

의미

홍주와 광천의 산천形势(형세와 승리한 지세)를 다룬 절이다. 이 제목은 해당 지역을 산수와 지형의 관점에서 서술하는 지리지 문헌의 편목을 나타낸다.

원문

○洪州廣川

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불확실한 어휘

(산천형승) 청주화양동

한글 번역

청주 화양동은 선유산의七星臺에서 서쪽으로 능선을 넘으면 외 선유동이 되고, 조금 내려가면 청주의 파괘山洞天에 이른다. 큰 계류가 돌굴을 뚫고 석벽을 지나 천 번 만 번 돌며 흐른다. 그 기괴하고 맑고 수려한 풍경이 하류의 화양동에 이르면 물과 돌이 더욱 기이하고 뛰어나다. 그 중간에 만동묘가 있다.

독음

청주 화양동 자 선유산七星臺 서로 영척 이하위 외 선유동 소하위 청주 파괘山洞天 신측 대계 사하 임 동 석애 천회 만전 기괴 청수 하위 화양동 수석 역기승 중 유 만동묘

의미

청주 화양동의地理形势을 묘사한文章으로, 선유산七星臺에서 서쪽으로 능선을 넘으면 外僊遊洞이 되고, 그 아래로 내려가면 파괘山洞天에 이른다. 큰 계류가 돌굴과石崖을 천회만전하며 흐르며 기괴하고 청수(清秀)한 풍경을 이루다가, 화양동에 이르러서는 물과 돌의 경이가 더욱 뛰어나다. 속에 만동묘가 있다고 적고 있다.

원문

○淸州華陽洞自僊遊山七星臺西踰嶺脊是爲外仙遊洞稍下爲淸州葩串山洞天深邃大溪瀉下於石洞石崖千廻萬轉奇怪淸秀下爲華陽洞水石益奇勝中有萬東廟

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불확실한 어휘

(산천형승) 강원도회양단발령

한글 번역

강원도 회양의 단발령은 천마산의 금성군 관할 지역에 있다. 속담에 이르기를, 사람이 이 능선을 올라 금강산을 바라보면 머리를 깎고 출가하여 세상을 떠나기를 바라게 되므로 이렇게 이름이 붙었다고 한다.

독음

강원도 회양 단발령은 천마산 금성경에 있는데, 속어로 사람이 이 능선을 올라 금강산을 보면 머리를 깎고 출세하기를 원한다 하여 이러한 이름이 지어졌다.

의미

강원도 회양군에 위치한 단발령이라는 산길의 이름 유래를 적은 기사이다. 천마산 금성경에 있는 이 능선에서 금강산을 바라보면 출가를 결심하게 된다는 속설이 있어 그 이름이 붙었다고 전한다.

원문

○江原道淮陽斷髮嶺在天磨山金城境諺云人登此嶺見金剛山者思欲斷髮出世故名

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불확실한 어휘

(산천형승) 고성

한글 번역

고성의 금강(金剛) 바깥 산에 불정암(佛頂岩)이 있는데, 구멍이 있어 깊이가 끝이 없다. 속설에 따르면, 불정 화상이 설법할 때 용녀(龍女)가 나와서 들었다고 한다. 불정상(佛頂臺)에 올라 바라보면 열두 폭포가 겹겹이 펼쳐지니, 푸른 물가와 초록 벽이 화려하게 늘어져 그림 병풍 같고, 하늘로 치솟는 물줄기가 흰 무지개처럼 흐르는 그 모습이 열두 갈래다. 율岾寺(율점사)의 전당(殿)은 능인(能仁)이라 하고, 고려 시대에 내시(內侍)로 보내어 올린 여러 보물과 고기물(古器物)이 많이 있다. 만경동에는 배를 띄우는 못이 있고, 중굴(中院) 위로 올라가면 만경대(萬景臺)가 있어 동해(東海)의形势(형세)와 승경(勝景)을 한눈에 바라볼 수 있다. 성불암(成佛菴)에 올라 일출을 구경하고, 발연사(鉢淵寺)에 이르면 중들이 폭포를 누비며 놀고, 발연사에서부터 새둑으로 이어져 신곡사(新溪寺)에 이르고, 옥류동(玉流洞)을 지나 구용연(九龍淵)에 이른다. 안쪽의 팔담(八潭)과 바깥쪽 아홉 번째 물줄기가 되는 폭포는 기이하고 장엄하여, 신물(神物)이盤渦(반와) 속에 깃들어 있다. 사람이 소리를 조금만 크게 내면 즉시 번개치듯 메아리가 울리는 이상한 일이 있다. 만물초(萬物草)는 금강(金剛) 동북쪽의 동굴 하늘에 있다.

독음

고성 금강외산 불정암유혈심무저 언전 불정화상설법용녀출청등불정대망십이폭 창안졸벽환경여화병비천사하형여백홍자십이유점사전왈 능인다열조내사기기물 만경동유선담전상중내원만경대 쾌두 동해형승 성불암관일출 발연사관승배치폭 자발연니입신곡사抵어류동향구용연즉내팔담외제구절폭 기장신물장재반와중인성소고괘유뇌량지이만물초재 금강동북동천

의미

이 글은 강원도 고성군의 금강산을 중심으로 한 자연유곡(山川形勝)을 기술한 기행문이다. 불정암의 용녀 전설, 불정대에서 바라보는 열두 폭포의絶景, 율점사의 고려 시대 내사 귀한 기물, 만경대에서 바라보는 동해의 형승, 신곡사·옥류동·구용연을 거쳐 이르는 폭포의 신비로운 메아리 현상을 서술한다. 특히 구용연 폭포에서 사람의 목소리에雷鳴이 메아리치는 것은盘渦에 깃든 신물이 울린다는 신화적 해석으로 설명되며, 금강 동북쪽 동굴의 만물초까지 기록하여 금강산 일원의 승경유물을 종합적으로 보여준다.

원문

○高城金崗外山佛頂岩有穴深無底諺傳佛頂和尙說法龍女出聽登佛頂臺望十二瀑蒼岸翠壁環列如畵屛飛泉瀉下形如白虹者十二楡岾寺殿曰能仁多列朝內賜古器物萬景洞有船潭轉上中內院萬景臺快覩東海形勝成佛菴觀日出鉢淵寺觀僧輩馳瀑自鉢淵迤入新溪寺抵玉流洞向九龍淵卽內八潭外第九折瀑布奇壯神物仗在盤渦中人聲稍高輒有雷兩之異
萬物草在金剛東北洞天

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불확실한 어휘

(산천형승) 삼일포

한글 번역

삼일포는 겹겹이 쌓인 높은 산봉우리로 둘러싸여 있고, 안쪽에는 서른여섯 개의 봉우리와 맑고 고요한 동굴이 있다. 호수 한가운데 작은 섬에는 꿈천사가 있고, 푸른 바위가 널려 있는 곳에 사선정이 있어 영랑·술랑·남랑·안상이 함께 노니던 곳이다. 호수 남쪽 작은 봉우리에는 돌로 만든 사당이 있고, 그 봉우리 북쪽 절벽 바위 위에 붉은 글씨로 여섯 글자가 새겨져 있으니, 영랑이 남쪽 돌 행암의 뒤문 바위에서 해 돋움을 바라보았다 한다. 호수 안에는 또 향을 묻은 비석과 사자 모양 바위 등 여러 아름다운 경관이 있다. 해산정은 읍 소재지 서쪽에 있으며, 서쪽으로 금강산을 굽어보고 동쪽으로 먼 바다를 바라보며, 남쪽으로는 긴 강을 마주하고, 남강이 호수를 감싸고 흐른다.

독음

삼일포는 중봉첩障하여 합포하고 내에는 삼십육봉 동혈이 청유하다. 꿈천사(夢泉寺)가 있다. 호수심의 소도에 창석반다(蒼石盤陀)가 있고 사선정(四仙亭)이 있으니, 영랑(永郎)·술랑(述郎)·남랑(南郎)·안상(安祥)이 노니는 곳이다. 호남의 소봉우리에 석감(石龕)이 있고, 봉우리의 북암석면에 단서(丹書) 여섯 글자가 있으니, 영랑이 남석(南石)으로 행암(行庵)의 후문巌에서 일출을 관망한다 한다. 호수 중에는 또 매향비(埋香碑)·사자암(獅子巖) 등의 승지가 있다. 해산정(海山亭)은 읍치 서쪽에 있으며, 서로는 금강을 굽어보고 동으로는 창해를 바라보며, 남으로는 장천(長川)을，临하며 남강(南江)이 호수를 데리고 흐른다.

의미

삼일포의 아름다운 자연경관과 유람 인물, 비문 등을 기록한 지리지이다. 영랑·술랑·남랑·안상 네 선비가 이곳을 방문하여 사선정에서 노는 모습이 전하고 있으며, 돌 바위 위의 단서 여섯 글자도 남아 있다. 해산정은 삼일포를 조망하는绝佳한 정자로서 동서남으로 금강산·창해·장천·남강을 바라보는 입지에 놓여 있다.

원문

三日浦重峰疊嶂合包而內有三十六峯洞壑淸幽有夢泉寺湖心小島蒼石盤陀有四仙亭永郞述郞南郞安祥所遊處湖南小峯有石龕峰之北崖石面有丹書六字曰永郞徒南石行庵後門巖觀日出湖中又有埋香碑獅子巖諸勝
海山亭在邑治西西瞻金剛東望滄海南臨長川南江帶湖亭

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불확실한 어휘

(산천형승) 해금강

한글 번역

해금강은胜览에 따르면,浦口山에 바위가 솟아올라 겹겹이 층층 쌓여 계단 같고, 위에는 백여 명이 앉을 수 있다. 바다 속의 바위와 바둑돌, 모두 하얀 빛을 띤다. 해안의 돌 봉우리들이 빼곡히 늘어서 있어 그림 같다. 동쪽으로 오리石峰을 바라보면 병풍처럼 늘어서 있고, 그 봉우리 아래에는 용이 호랑이를 움켜쥔 듯한 돌이 있다. 이 모든 경관을 배를 타고 거슬러 다니며 감상하고 즐기니 말로 다 표현할 수 없다. 배 위에서 바라보니 배 안의 사람들이 전복을 따고 있다.

독음

해금강승감 작포구산유암두기층첩여계 상가좌백여인 해중암석기치석개백색 해안석봉열립여화 동망오리석봉여렬병 봉하유석용나호궤 연회상관 불가명상 선상관선인채패

의미

해금강의 해안 경관을 묘사한 글이다. 바닷가浦口山에는 기암이 겹겹이 쌓여 계단처럼 솟아올라 있고, 바다 속 바위들은 바둑돌처럼 하얗게 깔려 있다. 해안의 돌 봉우리들이 그림처럼 빼곡하고, 동쪽의 오리石峰은 병풍 같으며, 그 아래에는 용과 호랑이가 얽힌 듯한 기암이 있다. 이 풍경을 배로 돌며 감상하니 그 아름다움이 말로 다 담기지 않는다는 내용이다.

원문

海金剛勝覽作浦口山有巖斗起層疊如階上可坐百餘人海中巖石碁置石皆白色海岸石峰列立如畵東望五里石峯如列屛峰下有石龍挐虎攫沿洄賞玩不可名狀船上觀船人採鰒

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불확실한 어휘

(산천형승) 통천

한글 번역

통천의 叢石亭은 군 소재지 북쪽 스무 리 지점에 있다. 가로 놓인 산봉우리가 웅장하게 바다를 향해 치솟아 섬과 비슷한 모양을 이루고 있다. 해안의 절벽에는 벽돌 모양의 돌들이 빗발처럼 수십 개가 가지런히 늘어서 있고, 수십 개의 돌기둥이岸边에 모여 서 있다. 또한岸边에서 십여尺 떠 있는 물속에 네 개의 돌기둥이 따로따로 서 있는데, 돌은 모두 六면체이다. 합쳐진 돌板石이 수십에서 백 개쯤 되어 기둥을 이루고 있으며, 그 기둥도 六면체이다. 기둥 위에는 작은 소나무가 있어 그 해를 알 수 없는데, 이를 四仙峰이라 부른다. 이 봉우리 아래 북쪽 해안의 돌 모양은 또 달라져, 길거나 짧거나, 뭉쳐있거나 흩어져 있거나, 기울어져 있거나 누워있거나 하여, 돌은 모두四面이나 五面으로 매우奇怪하고 달라다. 정(亭)은 이 横峰 위에 있으며, 돌기둥을 바로 아래에서 굽어본다. 金幱窟은 맨 위의 우뚝한 봉우리에서 바다를 바라보게 된다. 그 봉우리의 절벽에 동굴이 있는데, 너비가七八尺, 깊이가 십여 보쯤 된다. 물의 깊이는 알 수 없다. 동굴 안쪽 돌벽의 높이가 三尺인데, 돌 무늬가 누런빛에 빛나고 얼룩져 있어金袈裟을 닮았다. 瓮遷은 또 다른 이름으로倭淪이 있다. 군 소재지 남쪽 예순다섯 리 지점에 위치한다.

독음

통천 소개: 통천 군 북쪽 스무 리 되는 곳에 横峰이 있습니다. 山이 수려하게 솟아 바다로 뚫고 나온 듯합니다.岛嶼의 해안 절벽에는 条石이 빗발처럼 가지런히 늘어서 있고, 수십 개의 石柱가岸边에 뭇쳐 있습니다. 또岸边에서 십여尺 떨어진 곳에 물속에 四石柱가 따로 서 있고, 돌은 모두 六面입니다. 합条石이 수십 백 개로 이루어진 기둥도 六面이며, 기둥 위에 낮은 소나무가 있어 그 해를 알 수 없습니다. 四仙峰이라고 이름 지었습니다. 봉우리 아래 북쪽 해안의 돌 모양이 또 변하여, 길거나 짧거나, 쌓이거나 흩어지거나, 기울거나 가로되어, 돌은 모두四面이나 五面으로奇怪하고 비상합니다. 정(亭)이 横峰 위에 있으며, 石柱를 굽어봅니다. 金幱窟: 禿峰이穹窿하게 바다를 향합니다. 봉우리 절벽에窟이 있는데, 너비가七八尺, 깊이가 십여 보입니다. 물 깊이를 헤아릴 수 없습니다.窟의 안쪽 돌벽은 높이가 三尺이며, 돌 무늬가 누런빛에 얼룩이 있어金幱袈裟 같습니다. 瓮遷: 일명倭淪이라고도 합니다. 군 남쪽 예순다섯 리 곳에 있습니다.

의미

이 기사는 通川郡의 세 곳의 뛰어난 지형을 소개한다. 첫째, 郡北 스무 리 지점의 叢石亭에서 보이는 橫峰 일대의 海蝕地貌를 묘사한다. 수십 개의 六面體 돌기둥이岸边과 水中都에 솟아 있고, 그 위에 오래된 소나무가 있어 四仙峰이라 부른다. 기둥 아래 北쪽 해안의 돌들은 네 면 또는 다섯 면의 다양한 형태를 보인다. 둘째, 禿峰의 절벽에 있는 金幱窟을 소개한다. 깊이 십여 보의 동굴 안에 누런빛 금빛 돌벽이 있어金袈裟에 비유된다. 셋째, 郡南 예순다섯 리 지점의 瓮遷(倭淪)을 언급한다. 전체적으로 通川郡이 해안 지형과奇岩怪石로 유명했음을 보여주는 기록이다.

원문

○通川叢石亭郡北二十里橫峰㟮然闖海若島嶼海岸懸崕條石櫛比數十石柱傍岸叢立又去岸十餘尺四石柱離立水中石皆六面合條石數十百爲柱而柱亦六面柱上有矮松不知年紀稱爲四仙峰峰小北海岸石狀又變或長或短或積或散或欹或橫石皆四面或五面奇怪異常亭在橫峰之上平臨石柱
金幱窟禿峰穹窿臨海峰之懸崕有窟廣可七八尺深可十餘步水深不測窟之隩石壁高三尺石紋黃而班斕如金幱袈裟
瓮遷一名倭淪遷在郡南六十五里

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불확실한 어휘

(산천형승) 흡곡

한글 번역

흡곡은 현 현청 북쪽으로 7리 떨어진 곳에 있다. 길게 뻗은 높은 산이 동쪽으로 웅크리며 길게 이어져 있고, 세 면이 모두 큰 호수이고, 물가와洲가 구불구불 돌아가며, 바깥을 큰 바다가 둘러싸고 있다. 바다 안에 일곱 개의 섬이 우뚝하게 늘어져 있고, 호수와 바다 사이에는 푸른 소나무가 길 양쪽을夹道하듯 서 있다. 이대의 옛 이름은 칠보이었다.監司 한명회가 이를 올라다보며 감览하던 바로 그때宰相에 오르는 命令이丁차 도착하였으므로, 비로소 지금의 이름으로 고쳤다.

독음

흠곡시중대현북칠리수강이려동반삼면개대호정회저곡외주대해해중칠도심열호해지간청송갑로대지난명칠보감사한명회등람배상지명적서금명

의미

흡곡은 현 현청 북쪽 7리 곳에 위치한 경승지이다. 길게 뻗은 산이 동쪽으로延伏하며 세 면이 호수로 둘러싸여 있고,外面 바다에 칠도(七島)가森立해 있으며, 호수와 바다 사이에는 청송이 길 양편을夹道하고 있다. 原名이 칠보(七寶)였던 이 곳에서監司 한명회가登覽하던 중 갑자기宰相 임명 기시가 전해져 그 자리에서 흡곡으로 이름을改명한地名改名事例이다.

원문

○歙谷侍中臺縣北七里脩岡迤邐東蟠三面皆大湖汀回渚曲外周大海海中七島森列湖海之間靑松夾路臺之舊名七寶監司韓明澮登覽拜相之命適至遂改今名

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불확실한 어휘

(산천형승) 간성

한글 번역

杆城의 청간정은 군(杆城郡)의 남쪽 40리 곳에 있는데, 돌 봉우리가 솟아올라 겹겹이 대좌처럼 쌓여 있고 높이가 수십 겼(약 수십 미터)에 이른다. 위에는 구부린 용송(곱은 소나무)이 몇 그루 있다. 대좌의 동쪽에는 만경루가 있고, 대좌 아래로는 우뚝 솟은 뒤죽박죽의 바위들이 바다에 꽂혀 있어, 격렬한 파도가 밀려와 부딪히며 날리는 눈처럼 사방으로 흩어진다. 仙遊潭은 군의 남쪽 10리 곳에 있는데, 골짜기 안에 작은 봉우리가 우뚝 솟아 그 절반이 호수 한가운데로 들어가 있다. 永郞湖는 군의 남쪽 55리 곳에 둘레가 30여 리나 되고, 바위가 기묘하게奇怪하다. 호수의 동쪽에 작은 봉우리가 있는데, 그 절반이 호수 한가운데로 들어가 있다. 花潭

독음

간성청간정 군남사십리 석봉돌기층층여대 고수십억 상유구송수주 대동유만경루 대하난석차아삽해 경도난扑 비설사산, 선유담 군남십리山谷 소봉두기 반입호심, 영랑호 군남오십오리 주삼십여리 암석기괴 호동 소봉 반입호심, 화담

의미

이 기사는 조선 시대 간성군(杆城郡)의 네 곳의 수려한 경관을 소개한다. 청간정은 기암괴석과 용송, 만경루, 파도치는 바다를 하나로 갖추어險絶之美를 이루고, 仙遊潭은 호수 한가운데 반쯤 들어간 작은 봉우리가 수경을 이룬다. 永郞湖는 둘레 30여 리의 큰 호수로 동쪽의 작은 봉우리가 호수에 반쯤 담기는 구조가 특징이다. 花潭은 간성군 경관의 마지막 항목으로만 언급되었다.

원문

○杆城淸澗亭在郡南四十里石峯突起層層如臺高數十仞上有虬松數株臺東有萬景樓臺下亂石嵳峨揷海驚濤亂撲飛雪四散
仙遊潭在郡南十里山谷小峯斗起半入湖心
永郞湖郡南五十五里周三十餘里岩石奇怪湖東小峯半入湖心
花潭

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불확실한 어휘

(산천형승) 양양

한글 번역

양양 낙산사는 부의 동북쪽 십오 리 되는 오봉산에 있는데, 오봉산의 다른 이름이 낙산사이다. 이화정과 빈일료가 있다. 사찰 동쪽 수 리 곳에 관음굴이 있다. 설악산의 외산으로부터 신흥사와 내원암을 지나 계조굴로 돌아가는데, 그 굴은 천후산 아래에 있다. 사방을 둘러보아 식당과 폭포가 있다.

독음

양양 낙산사 부，东北십오리 오봉산 일명 낙산사 유 이화정 빈일료 사동수리里有 관음굴 설악 외산 역사 신흥사 내원암 전향 계조굴 굴재 천후산하 편관 식당 폭포

의미

양양 낙산사와 그 주변 사찰·명승지류를 적은 지리지 기사이다. 오봉산의 다른 이름인 낙산사에 이화정과 빈일료가 있고, 동쪽 관음굴이 있으며, 설악 외산에서 신흥사·내원암을 거쳐 계조굴에 이르고, 천후산 아래의 그 굴에서 식당과 폭포를 바라볼 수 있음을 서술한다.

원문

○襄陽洛山寺府東北十五里五峰山一名洛山寺有梨花亭賓日寮寺東數里有觀音窟
雪嶽外山歷神興寺內院庵轉向繼祖窟窟在天吼山下遍觀食堂瀑布

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불확실한 어휘

(산천형승) 쌍성

한글 번역

쌍성호 부(所在地)의 북쪽 40리, 간성 경계에 이르며 주변이 수십 리에 이르고, 지형의 우위가 영랑호보다 낫다.

독음

쌍성호 부북 사십리 간성계 주변 수십리 형승 우하여 영랑호

의미

쌍성호 부 소재지 북쪽 40리, 간성 경계 지역의 주변 범위와 지형적 우위성에 관한 기사로, 해당 지역의 형세가 영랑호보다 우수함을 서술하고 있다.

원문

雙城湖府北四十里杆城界周數十里形勝優於永郞湖

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불확실한 어휘

(산천형승) 울진

한글 번역

울진의 망양정에 올라 두루 풍경을 구경하고 평해로 들어간다.

독음

울진 망양정 여람 입평해

의미

울진의 망양정에서부터 출발하여 역경을 구경하고 평해 지역으로 이동하는 여정을 기록한 기사로, 산천형승(산과 물의 아름다운 경관) 시리즈의 일부다.

원문

○蔚珍望洋亭輿覽入平海

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불확실한 어휘

(산천형승) 평해

한글 번역

평해의 월송정은 군의 동쪽 7리에 자리하며, 푸른 소나무가 만 그루이고 하얀 모래가 눈처럼 흰다. [주: 이상의 아홉 고을을 영동구군이라 이름한다]

독음

평해월송정 재군동칠리 창송만주 백사여설 주: 이상의구읍 칭위 영동구군

의미

평해군 동쪽 7리에 있는 월송정의 자연경관을 소개한다. 만 그루의 푸른 소나무와 하얀 모래사장이라는 구체적 풍경을 통해 영동 지방의 명승지를 설명하며, 주석으로 영동구군이 아홉 고을을 통칭함을 밝힌다.

원문

○平海越松亭在郡東七里蒼松萬株白沙如雪[주:已上九邑稱爲嶺東九郡]

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(산천형승) 원주

한글 번역

원주의 치악산 안에는 동굴·샘·바위가 많아 그 경관이幽奇妙하고, 산에는 영험함이 많아 사냥꾼이 감히 짐승을捕捉하지 못한다.獅子山은 치악산의 동북쪽 수석에서 삼십 리 떨어진 곳에 있으며,酒泉江의 수원이다. 남쪽에桃花洞과杜陵洞이 있으며, 골짜기와 샘이 함께하여 매우 절勝하다.

독음

원주치악산내다洞府천석유기산다영응렵자불감포수, 사자산재치악동북수석삼십리주천강지원, 남유도화동두릉동병계천절승

의미

원주 치악산 지역은 동굴·샘·바위로 유명하며 영험한 기운이 있어 사냥꾼이 짐승을 잡지 못한다고 하였다.獅子山은 치악산 동북쪽에 위치하고酒泉江의 수원이며,桃花洞과杜陵洞 등 명승지가 있는 곳임을 설명한다.

원문

○原州雉嶽山內多洞府泉石幽奇山多靈應獵者不敢捕獸
獅子山在雉嶽東北水石三十里酒泉江之源南有桃花洞杜陵洞幷溪泉絶勝

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불확실한 어휘

(산천형승) 춘천

한글 번역

춘천 우두리(마을)는 소양강 위의 두 물줄기가 합쳐지는 옷깃 안쪽에 자리하며, 물가에 바위가 있다.

독음

춘천 우두촌재 소양강상 이수 합금지 내 임수 유석

의미

춘천의 우두 마을이 소양강의 두 물줄기가 만나는 지점에 위치하고, 강물에 바위가 있음을记载한춘천 지리와 지형에 관한 내용이다. ‘합금(合衿)’은 두 물이 만나 좁아지는 지형을 옷깃에 비유한 표현이다.

원문

○春川牛頭村在昭陽江上二水合衿之內臨水有石

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불확실한 어휘

(산천형승) 정선

한글 번역

정선의 바람 구멍은 대음산 바위 사이에만 있다. 그 아래에 얼음을 놓으면 여름을 지나도 녹지 않는다. 또 물구멍이 있는데, 남강의 물이 여기서 갈라져 땅 속으로 들어가다가 모마어촌에서 솟아나온다. 대음강 하류에 용암정이 있다.

독음

정선 풍혈재 대음산 암석간，其 아래 치빙즉 경하 불소。우유 수혈，남강수至此 분입지중，지 모마어촌 출언。대음강 하류 유 용암연。

의미

정선 지역 대음산 일대의 특이한 자연 지리를记载한 기사로, 여름에도 얼음이 녹지 않는 풍혈(바람 구멍)과 지하로 잠입했다가 다른 곳에서 솟아나는 수혈(水穴)을 설명한다. 대음강 하류의 용암연(용의 호박이라는 뜻의 연못)도 함께 기록되어 있다.

원문

○旌善風穴在大陰山岩石間其下置冰則經夏不消又有水穴南江水至此分入地中至毛麻於村出焉
大陰江下流有龍巖淵

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불확실한 어휘

(산천형승) 철원

한글 번역

철원 북쪽의 관인정에서, 보개산에 고석정이 있다. 거대한 암석이 세워져 삼백 척이나 높이 솟아 있으며, 암석을 타고 올라가면 한 동굴이 있다. 몸을 낮추어 기어 들어가면 십여 명을 앉힐 수 있다. 큰 강이 암석 아래에 이르러 깊은 못을 이루고, 서쪽으로 꺾여 남쪽으로 흐른다. 앞뒤의 산들이 절벽처럼 서 있고, 그 아래에笋潭이 있다.

독음

철원 북관인정, 보개산, 고석정에 거대한 암석이 세워져 삼백 척이나 솟아 있다. 암석을 따라 올라가면 동굴이 있는데, 뻗어서 기어 들어가면 십여 명을 앉힐 수 있다. 큰 강이 암석 아래로 흘러들어 깊은 못이 되고, 서쪽으로 꺾여 남쪽으로 흐르며, 앞뒤의 산들이 절벽처럼 서 있다.笋潭.

의미

철원 관인정에 있는 보개산 고석정의 모습을 적은 글이다. 높이 삼백 척이나 되는 거대한 암석 위에 동굴이 있고, 그 아래 큰 강이 흘러 깊은 못을 이룬다. 주변 산들이 절벽처럼林立하고笋潭이라는 호박이 있다고 전한다.

원문

○鐵原北寬亭
寶蓋山
孤石亭巨巖斗起三百尺緣岩而上有一穴蒲伏而入可坐十許人大川至巖下爲淵西折南流前後岩巒壁立
筍潭

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불확실한 어휘

(산천형승) 평강

한글 번역

평강의 정자 바위 위에 있는 큰 계곡은 삼방(三方)의 분수령에서 흘러내려와 마을 앞까지 이른다. 물가에는 깊고 큰 손님 배들이 정박하며, 돌로 된 벼랑이屏風처럼 두르고 둘러싸고 있다. 높은 언덕 위에 정자와 대臺가 자리한 곳은 황씨의 대를 이어온 세거之地이다.

독음

평강 정자유연 대계 자 삼방 분수영 유지 촌전 심대 객도 석벽 환경여병 임기 정대 시 황씨 세거지

의미

평강의 지형을 묘사한 기사로, 삼방(三方)의 분수령에서 발원한 큰 계곡이 마을 앞까지 흐르고, 깊은 물에 큰 배들이 정박하며, 돌벽이屏風처럼 둘러싸고 있다. 높은 언덕 위의 정자·대(臺)는 황씨 가문의 대대로 사는 곳임을记载하고 있다. 산천形勝(산천의 뛰어난 지형)과 일族 거소를 함께 서술한 형식이다.

원문

○平康亭子淵大溪自三方分水嶺流至村前深大客舠石壁環繞如屛臨岓亭臺是黃氏世居之地

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불확실한 어휘

(산천형승) 이천

한글 번역

이천 광복산촌은 현 소재지 북쪽으로 60리에 자리하며, 안변 영풍에서 흘러내린 물이 이 지역에 이르러 깊이 고여 맑게 흐르며 주변을 둘러싸고 있다. 북쪽에는 고미탄이 있고, 검산의 깊고 험한 지세가 있다.

독음

이천 광복산촌 현 북쪽 六十里 안변 영풍의 물至此泓深環繞北有古美灘劍山之深阻

의미

이천 광복산촌의 뛰어난 산천 형세를 적은 글이다. 현 북쪽 60리에 위치하며, 안변 영풍 지역에서 유입된 물이 이 마을에서 깊이 고이고 맑은 연못을 이루어 주변을 감싸고, 북쪽에는 고미탄과 검산의 험한 지형이 자연적 보루를 이룬다. 이는 해당 지역의 군사적·풍수적 우위, 즉 형승(形勝)을 보여준다.

원문

○伊川廣福山村縣北六十里安邊永豊之水至此泓深環繞北有古美灘劍山之深阻

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불확실한 어휘

(산천형승) 경상도안동

한글 번역

경상도 안동의 학가산이 두 물 사이쯤에 있다. 산세가 오관삼각(오층 관모)과 꼭 비슷한데 다만 돌산 봉우리가 조금 적다. 아래에는 풍산의 넓은 들판이 펼쳐져 있다.

독음

경상도 안동 학가산이 이수간에 있다. 산세가 오관삼각과 꼭相似的이나 다만 돌봉우리를 적다. 아래에 풍산의 들판이 있다.

의미

안동의 대표 산인 학가산이 두 강의 사이에 위치하며 오관삼각의 산세를 갖추고 있다는 지리와 풍경의 특성을 기술한다.

원문

○慶尙道安東鶴駕山在二水間山勢恰似五冠三角而但少石峰下有豊山之野
映湖樓洛東江源出自太白山黃池南至禮安東折而西流至此始大滙而爲湖巫峽列其左城山控其右樓扁卽高麗恭愍王筆樓北有新羅古刹正殿巋然野中西有關王廟石像
歸來亭臨淸閣李氏世居與映湖樓竝邑中名勝
河回西厓柳成龍古宅潢水周回於前山自鶴駕分來石壁紆廻江上雍容秀麗上有玉淵亭及小僧庵點綴於巖石間眞絶景也河回上下又有三龜亭繡洞九潭佳逸等臨江名村
臨河夢仙閣[주:鶴峯金誠一故居]奈城靑巖亭[주:贊成權撥故居]春陽寒水亭[주:正言權斗經世居]皆太白之南臨水名村
淸凉山自太白而下峙於禮安江上自外望之只土巒數朶渡江入洞府四面石壁周回萬丈不可名狀內有爛柯臺卽崔孤雲奕碁處傍有一老嫗像安於石窟中山有蓮臺寺

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(산천형승) 문경

한글 번역

문경의鳥嶺(새령).鷄立嶺(계립영) - 닭이 서 있는 듯한 산등성이. 甁川(병천)의习俗離(속리) 남쪽에幻寂臺(환적대)이 있다.千巖萬壑(천암만학)에 길이 뚫린 길이 없다. 川이靑華山을 따라 동쪽으로 흘러龍湫에 이르러 이것이甁川이 된다. 川의 남쪽에는道藏山이靑화山과 맞닿아 있고, 두 산 사이龍湫 이상은 통칭龍遊洞이라 한다. 동굴 속은 평지가 모두반석(판석)이며, 큰 물줄기가 석 위를 넓게 펴서 작은 폭포, 작은 못, 물帘(수렴)을 이루며, 도랑같이, 맷돌처럼, 짐승처럼 千姿萬態(천태만상), 기괴하고 이상한 형상이 있다. 그 안에宋氏의 정자와 집이 있다.仙遊山은靑華山의 동북쪽 끝봉우리로 높고 평탄하며 동굴이 매우 길다. 위에七星臺와호조굴[崔眞人이 南宮道士로서 수련한 곳]이 있다. 물이 흘러내려閬風苑이 되고, 동쪽으로 흘러 대灘에 들어간다.

독음

문경조립; 계립영; 병천속리지남유환적대; 천암만학부지경로유천순청화산동주용수제는위병천; 천남도장산여청화상대양산가지간용수이상통칭용유동; 동중평지반석대천혁국포석상위소폭위소담위수렴여조여구여수천태만상기기괴괴중유송씨정사; 선유산재청화산동북절정夷탄; 동혈심장상유칠성대호조굴;[崔眞人南宮道士斗修鍊處] 유천류하위낭풍완동류입전탄

의미

문경지역의 산천형승을 기록한 기사로,鳥嶺 일대의 자연경관을 상세히 묘사한다. 병천(甁川)이 청화산 동쪽으로 흘러龍湫에 이르는 수계와, 그 유역의奇地形인龍遊洞의 다양한 석호·폭포·수렴을 서술한다.洞 내宋氏의 정사(亭舍)도 기록되어 있어人文 시설도 확인된다. 仙遊山의七星臺와호조굴은崔眞人이南宮道士로 수련한 곳으로注明되어 있어, 해당 지역이 도교修炼지로서的功能을 갖는 장소였음을 보여준다.

원문

○聞慶鳥嶺
鷄立嶺
甁川俗離南有幻寂臺千巖萬壑不知徑路有川循靑華山東注龍湫是爲甁川川南道藏山與靑華相對兩山之間龍湫以上通稱龍遊洞洞中平地皆盤石大川闊舖石上爲小瀑爲小潭爲水簾如槽如臼如獸千態萬像奇奇怪怪中有宋氏亭舍
仙遊山在靑華山東北絶頂夷坦洞壑甚長上有七星臺虎巢窟[주:崔眞人南宮道士斗修鍊處]有川流下爲閬風苑東流入犬灘

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불확실한 어휘

(산천형승) 풍기

한글 번역

경기 울금동은 소백산 아래에 위치하며, 샘물과 돌이 수십 리에 걸쳐 펼쳐져 있다. 정상에는 비로전이 있고, 동쪽 입구에는 퇴계서원이 자리하고 있다. 바로 죽령이다.

독음

경기 울금동은 소백산 아래에 있으며 샘과 돌이 수십 리에 이른다. 위에 비로전이 있고, 동쪽 입구에 퇴계서원이 있다. 죽령.

의미

경기 풍기 울금동의 명승지를 소개한 기사로, 소백산 기슭에 위치하며 샘과 돌이 아름다운 풍경을 이루고 있다. 정상의 비로전과 입구处的 퇴계서원도 언급되며, 이 지역이 산수와 서원 문화가 어우러진 곳임을 보여준다.末尾에 죽령이 언급되어 풍기와 죽령의 연관성을暗示한다.

원문

○豊基郁錦洞在小白山下泉石數十里上有毗盧殿洞口有退溪書院
竹嶺

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불확실한 어휘

(산천형승) 예안

한글 번역

예안의 토산 황지의 물이 여기에 이르러 큰 계곡이 된다. 계곡 위에 두 산이 합하여 긴 골짜기가 되고, 산 기슭마다 모두 바위 절벽이 있다. 퇴계가 살았던 암계헌이 아직 남아 있다. 토산 아래 흐르는 분강은 이留守 현보의 옛 집이다. 남쪽에는 우祭酒 착의 옛 집으로서 모두 명승지이다.

독음

예안이 토산 황지지 수至此 성대계 계상 양산 합위 장곡 산족 개유 석벽 퇴계 소거 암계헌 상존 토산하류 분강 즉 이수수 현보 고거 남즉 우제주 착 고거 개胜地

의미

예안 지역 토산의 황지에서 흘러내린 물이 큰 계곡을 이루고, 양산이 합쳐 긴 골짜기를 만들며 바위 절벽이 솟아 있다. 조선 명儒 퇴계 이황이 거처한 암계헌이 아직 남아 있으며, 아래의 분강岸边에는 선비 이留守 현보의 옛 집이 있고, 남쪽에는 우祭酒 착의 옛 집이 있어 모두 아름다운 경승지임을介绍的地理· 인물 기록이다.

원문

○禮安陶山潢池之水至此成大溪溪上兩山合爲長谷山足皆有石壁退溪所居岩棲軒尙存陶山下流汾江卽李留守賢輔故居南則禹祭酒倬故居皆勝地

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불확실한 어휘

(산천형승) 순흥

한글 번역

순흥의 죽계가 소백산에서 흘러나오는데, 물과 돌이 맑고 밝다. 그 위에 백운동 서원이 있다.

독음

순흥 죽계 소백산에서 흘러나오니 물과 돌이 맑고 밝으며, 위에 백운동 서원이 있다.

의미

순흥地方的 죽계가 소백산에서 발원하며 수석이 맑고 아름답고, 그 상류에 백운동 서원이 위치해 있음을 기록한 산천형승 기사이다.

원문

[주:又見下]○順興竹溪自小白山流出水石淸明上有白雲洞書院

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불확실한 어휘

(산천형승) 청하

한글 번역

청하 내연산에는 암벽 폭포의 경이가 있다. 산에는 크고 작고 중간 크기인 세 개의 돌항아리가 바위 위에 일렬로 놓여 있다. 사람들이 이를 삼동석이라 부르는데, 손가락으로 가볍게 건드리면 미세하게 움직이지만, 두 손으로用力하여 흔들면 오히려 움직이지 않는다.

독음

청하 내연산에 암폭의 승지가 있으니, 산에 대·중·소 세 개의 돌항아리가 암석 위에 늘어져 있다. 사람들이 삼동석이라 부르니, 손가락으로 건드리면 약간 움직이는데, 두 손으로 흔들면 오히려 움직이지 않는다.

의미

충청도 청하군 내연산에 있는 암벽 폭포의 경이를 소개하고, 그곳 바위 위에 놓인 세 개의 돌항아리가 미세한 진동에만 반응하는 특이한 현상을 설명하는 기사이다.

원문

○淸河內延山有岩瀑之勝山有大中小三石鼎列於巖上人稱三動石以手指觸之則微動兩手搖撼則不動

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불확실한 어휘

(산천형승) 합천

한글 번역

합천 가야산에 해인사가 있으며, 장경각의 동쪽 입구에 홍류동과 무릉교, 비천(폭포)과 반석이 수십 리에 걸쳐 펼쳐져 있다. 동북쪽에는 만수동이 있다.

독음

합천가야산유해인사장경각洞口유홍류동무릉교비천반석수십리 동북유만수동

의미

합천 가야산 일대의 산수경관과 해인사 주변의 자연환경을 묘사한 기사이다. 해인사 장경각 동쪽洞口에 위치한 홍류동, 무릉교, 비천(높은 곳에서 흘러내리는 물), 반석(넓은 바위) 등이 수십 리에 이르는 풍경을 이루고 있으며, 동북쪽에 만수동이 있다고 전한다.

원문

○陜川伽倻山有海印寺藏經閣洞口有紅流洞武陵橋飛泉盤石數十里東北有萬水洞

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불확실한 어휘

(산천형승) 청송

한글 번역

청송의 주왕산은 돌이 동굴과도 같은 저택을 이루며, 샘과 폭포가 지극히 기이하고 아름답다.

독음

청송 주왕산 돌이 동굴 저택을 이루고 샘과 폭포가 지극히 기이하다

의미

청송 주왕산의 자연 경관을 묘사한 기사이다. 돌이 동굴 저택을 이루는 기이한 岩洞 지형과 뛰어난 샘물과 폭포의 아름다움을 칭송하고 있다. 산천형승(산천의 아름다운地形形勝)의 관점에서 주왕산의 특출한 경관을 소개한다.

원문

○靑松周王山石作洞府泉瀑絶奇

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불확실한 어휘

(산천형승) 대구

한글 번역

대구의 팔공산은 돌 봉우리가 산과 계곡을 가로질러 뻗어 있어 지형이 매우 아름답다. 비슬산 안에는 솟아나는 샘물이 있으며, 우물과 돌이 있다.

독음

대구 팔공산 석봉 횡액 계산 지형 미려하다. 비슬산 안에 용천이 있으며 우물과 돌이 있다.

의미

팔공산의 돌 봉우리와 비슬산의 용천을 중심으로 대구地方的 자연경관을 소개하는 짧은 풍경 기술문이다. 八公山의 石峰과 琶瑟山의 湧泉·泉石을 병기하여 산수 기상을 드러낸다.

원문

○大丘八公山石峰橫亘溪山頗佳
琵瑟山內有湧泉泉石

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불확실한 어휘

(산천형승) 청도

한글 번역

청도의 운문산은 빼어난 봉우리들이 겹겹이 이어지고 동굴이 깊고 아득하다. 오산(鰲山)은 군의 남쪽 2리 곳에 있으며, 진산의 동쪽에 하나의 골짜기가 있어 고사동(高沙洞)이라 한다. 비와 바람이 올기에 앞서 먼저 울며 운기를 뿜어낸다. 구름이 동굴 안으로 들어가면 비가 오고, 동굴 밖으로 나오면 바람이 분다.

독음

청도운문산련봉첩장동천신수 오산재군남이미진산동유일곡명왈고사동천부장우선기이명분출운기운입동내즉우출동외즉풍

의미

청도군 운문산 일대의 뛰어난 지세를 묘사한 기사로, 특히 오산의 고사동이 풍우의 신기한 예지를 지닌 굴동(洞天)임을 소개한다. 비바람이 오기 전 동굴에서 울음소리와 운기가 뿜어지고, 구름의 이동 방향에 따라 비가 내리거나 바람이 분다는 풍수적 자연 관찰을 담고 있다.

원문

○淸道雲門山連峰疊嶂洞天深邃
鰲山在郡南二里鎭山東有一谷名曰高沙洞天將風雨先期而鳴噴出雲氣雲入洞內則雨出洞外則風

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불확실한 어휘

(산천형승) 의흥

한글 번역

의흥의 바람 구멍이 현의 동쪽 삼십 리 떨어진 화산 기슭에 있다. 그 넓이는 삼 자 이 치이고, 길이는 이 자 팔 치이다. 바람이 그 구멍에서 나와 매우 차갑고, 여름이 시작될 때에도 반드시 얼음이 형성된다.

독음

의흥 풍혈이 현 동쪽 삼십리 화산 기슭에 있다. 넓이가 삼尺 이寸, 길이가 이尺 팔寸이고, 바람이 동굴에서 나와 매우 차갑다. 여름 처음에도 반드시 얼음이 있다.

의미

의흥 지역 화산 기슭에 있는 풍혈(바람 구멍)에 대한 지리 기록이다. 넓이 삼 자 이 치, 길이 이 자 팔 치의 작은 동굴에서 차가운 바람이 나오며, 여름 초입에도 얼음이 생기는 이상한 자연 현상을 기록하였다. 산천형승系列的地理志 항목이다.

원문

○義興風穴在縣東三十里華山麓廣三尺二寸長二尺八寸風自穴出甚寒夏初必氷

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(산천형승) 의성

한글 번역

성의 빙혈은 낙산의 큰 바위 아래에 있다. 높이는 3자, 너비는 4자 8치, 가로로 5자 1치 들어가고 있으며, 이를 풍혈이라 한다. 또 암석 바닥 바로 아래에도 동굴이 있는데 너비는 1자이고 깊이는 재기 어렵다. 하지 이후에야 물이 얼기 시작하고, 매우 더우면 얼음이 단단해지며 비가 오면 얼음이 녹아버린다. 봄과 가을에는 춥지도 덥지도 않고, 겨울에는 따뜻한 기운이 봄과 같으니, 이를 빙혈이라 부른다.

독음

성의빙혈재빙산대암하高三尺廣四尺八寸橫入五尺一寸시위풍혈우유혈재암저직하광일척심천난량입하후수시응겁열측빙견뢰우빙석춘추불한불열동측온기여춘시위빙혈

의미

의성지역 낙산의 큰 바위 아래에 있는 빙혈의 모습을 기록한 기사이다. 이 동굴은 높이 3자, 너비 4자 8치, 깊이 5자 1치로, 바람이 나오는 풍혈의 성격을 지닌다. 계절에 따라 동굴 내 온도 변화가 특이하여 하지 이후에야 물이 얼고, 한류와 만나면 얼음이 굳으며 비가 오면 녹는다. 춘추에는 적당한 온도이고 겨울에는 봄처럼 따뜻하여 빙혈이라 이름 붙였다.

원문

○義城氷穴在氷山大巖下高三尺廣四尺八寸橫入五尺一寸是謂風穴又有穴在巖底直下廣一尺深淺難量立夏後水始凝極熱則氷堅䨪雨則氷釋春秋不寒不熱冬則溫氣如春是謂氷穴

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불확실한 어휘

(산천형승) 진주

한글 번역

진주의 지리산(智異山)은 일명 두류산(頭流山)이라고도 한다. 산을 에워싸고 있는 구읍의 높이와 넓이가 몇 백 리인지 알 수 없다. 가장 높은 봉우리 동쪽을 천왕(天王)이라 하고 서쪽을 반야(般若)라 한다. 골짜기가 깊고 어우러져 깊이가 백 리나 되는 긴 계곡이 있다. 절顶上에 향적사(香積寺)와迦葉臺가 있다. 계류를 따라 서쪽으로 가면 화암(華巖)과 연곡사(燕谷寺)가 있고, 남쪽에는 신흥(新興)과 쌍계사(雙溪寺)가 있다.寺院에 최고운(崔孤雲)의 화상이 있다. 계류를 따라가면 돌벽에 ‘고운大字가 많이 새겨져 있다. 큰 냇줄이神興 앞에서 나와蟾津으로 흐르고, 또 하나의 물줄기가香積 앞에서 흘러내려萨川으로 돌아晋州를 지나 동쪽으로 흐른다. 이를菁川江이라 한다. 천왕봉 동쪽에서 내려오는 곳에千佛菴이 있고, 암에서 조금 북쪽으로 올라가면 작은洞穴이 있다. 동쪽은 대해에 면하고 서쪽은 천왕봉을 기대며, 절대로 맑은 경치가 있어岩法主窟이라 호칭한다. 또万寿洞과靑鶴洞이 있다.万寿洞은 지금의九品臺이고,靑鶴洞은 지금의梅溪라고 한다.　矗石樓

독음

진주지리산일명두류산환경유구읍고광부지기천리최상봉동일천왕서일반야혈핍곡반호심거다백리장곡절정유향적사가색태沿溪서유화암연곡사남유신흥쌍계사사유최고운화상沿溪석벽다각고운대자유대천자신흥전유류점흡진뇌유일수자동적전하지삽천뇌진주시위정천강자천왕동하유천불암자암소북상유소굴동임대해서부천왕절유청치호엄법주굴우유만수동청학동만수즉금구품대청학즉금매계운

의미

진주의 지리산智異山의地形과 주요 명소를 소개한다. 산을 둘러싼 九邑과 그 규모의 광활함, 주요 봉우리와 계곡,寺刹및 그 주변의地理를 기술한다. 특히 최고운(崔孤雲)의 서예가刻石된地点과河流인菁川江의流路,岩法主窟·万寿洞·靑鶴洞 등의洞窟을記述한다.

원문

○晉州智異山一名頭流山環山有九邑高廣不知其幾百里最上峯東曰天王西曰般若洞壑盤互深鉅多百里長谷絶頂有香積寺迦葉臺沿溪西有華巖燕谷寺南有新興雙溪寺寺有崔孤雲畵像沿溪石壁多刻孤雲大字有大川自神興前流入蟾津又有一水自香積前下至蕯川繞晉而東是謂菁川江自天王東下有千佛菴自菴小北而上有小窟東臨大海西負天王絶有淸致號巖法主窟又有萬壽洞靑鶴洞萬壽卽今九品臺靑鶴卽今梅溪云
矗石樓

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불확실한 어휘

(산천형승) 함양

한글 번역

咸陽의 지이산 북쪽에 영원동이 있다. 군자사와 추전리와 벽소운동과 추성동은 모두 아름다운名胜지이다. 계곡들의 물이 합하여 림천이 되고, 흘러내려 용유담이 된다. 담의 양쪽에는 바위가 있는데, 평평하게 깔려 있고 쌓인 돌이 모두 마치 맷돌을 간 것 같다. 가로로 길게 펼쳐지거나 세로로 솟아오르거나, 혹 큰 독처럼 깊이가 끝없이 깊고, 혹 우박 받침처럼 생긴 것도 있어 千奇萬怪하다. 물 속에는 가사어라는 물고기가 있다. 물이 군의 남쪽 25리 지점에서 엄천이 된다. 계곡을 따라 위아래로 가도 샘과 돌이 매우 기이하다.

독음

咸陽은 지이산 북쪽에 영원동이 있고 군자사 추전리 벽소운동 추성동 모두名胜지이다. 계곡의 물이 합하여 림천이 되고, 흘러내려 용유담이 된다. 담의 양쪽에 바위가 있는데 평평하게 깔려 있으며 쌓인 것 모두가 마치 맷돌을 간 것 같다. 가로로 펴지거나 세로로 펼쳐지거나, 혹 큰 독처럼 그 깊이가 밑없고, 혹 우박 받침처럼 千奇萬怪하다. 물 속에 가사어(옷고깔 물고기)가 있다. 물이 군 남쪽 25리에서 엄천이 된다. 계곡을 따라 위아래로 샘과 돌이 매우 기이하다.

의미

함양군 지이산 북쪽의 아름다운 경관을 적은 글이다. 영원동·군자사·벽소운동·추성동 등 地名을列記하며, 여러 계곡물이 合流하여 림천이 되고 용유담으로 이어진 뒤 엄천이 됨을 설명한다. 특히 용유담 양쪽의 바위가 맷돌처럼 매끄럽고 독·우박 받침 등 다양한 모양을 이루는 지형과, 물속의 가사어를特記하여 자연유희를讃한 文章이다.

원문

○咸陽智異山北有靈源洞君子寺鍮店村碧宵雲洞楸城洞俱勝地磵谷之水合爲瀶川流下爲龍遊潭潭之兩傍有岩石平鋪累積皆若磨礱然橫張側展或類大瓮其深無底或類霔樽千奇萬怪水中有袈裟魚水到郡南二十五里爲嚴川沿溪上下泉石絶奇

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불확실한 어휘

(산천형승) 산청

한글 번역

산청의 환오정

독음

산청 환오정

의미

산청에 있는 환오정이라는 누각을 가리키는 표제이다. 환오정(換鵝亭)은 ‘거위를 바꾸는 정자’라는 뜻으로, 서예가 왕희지의 일화로 유래한 풍류로운 정자 이름으로 추정된다.

원문

○山淸換鵝亭

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불확실한 어휘

(산천형승) 웅천

한글 번역

웅천의 물이 암석 사이로 떨어져서 암율천현의 남쪽 계곡물이 산허리 바위 사이로 흘러들어가 수십 장이나 되는 폭포를 만들어 세 갈래로 갈라져垂아 내린다. 토인들이 내년의 수해와 한재를 점치는데, 전라도에서는 서쪽 갈래가 마르면 한재가 들 것이요, 경상도에서는 동쪽 갈래가 마르면 한재가 들 것이요, 충청도에서는 가운데 갈래가 흐르지 않으면 한재가 들 것이다.

독음

웅천 수락암율천현 남계수 유입산요암석간작폭포 수십장 분삼파 수하 토인점내세수한 전라도 장한 서파갈 경상도 장한 동파갈 충청도 장한 중파 불류

의미

웅천(熊川)에 있는 폭포의 수량 변화로 세 도의 한재를 점치는 풍습을 기록한 기사다. 남쪽 계곡물이 산허리 바위 사이로 흘러들어 수십 장의 폭포를 이루며 세 갈래로 나누어垂아 내리고, 서쪽 갈래·동쪽 갈래·가운데 갈래의水流 유무로 각각 전라도·경상도·충청도의 한재 발생을 점쳤다. 수(日)와丈(장)은 한자 수 표기로 본래 뜻이 아닌 날 수와 길이 단위衡量을 나타낸다.

원문

○熊川水落巖栗川峴南溪水流入山腰巖石間作瀑布數十丈分三派垂下土人占來歲水旱全羅道將旱西派渴慶尙道將旱東派渴忠淸道將旱中派不流

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불확실한 어휘

(산천형승) 동래

한글 번역

동래 해운대 현의 동쪽 18리에 산이 있는데, 가파르게 바다 속으로 들어가 누에 머리 같으며, 그 위에는 겨울 솔과 두충나무가 뒤덮여 있다.

독음

동래 해운대 현 동십팔리에 유산 두입해중 약 잠두 기상 개 동백 두충

의미

동래 해운대(현 부산 해운대구) 동쪽 18리 되는 곳에 바닷속으로 가파르게 내밀린 산이 있다. 그 산의 형태가 누에 머리처럼 생겼고, 산 위는 겨울 솔과 두충나무로 뒤덮여 있음을 서술한 것이다. 자연 지형의 형승(형관)과 식생 양상을 기록한 산천형승 기사.

원문

○東萊海雲臺縣東十八里有山陡入海中若蠶頭其上皆冬栢杜沖

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불확실한 어휘

(산천형승) 순흥

한글 번역

순흥 부석사에 부석(浮石)과 식사(息沙), 선비화수(仙飛花樹), 취원루(聚遠樓)가 있다.

독음

순흥 부석사에 유(有) 부석식사 선비화수 취원루

의미

산천형승편 순흥 지역 항목으로, 경상북도 영양군의 부석사에 부석(떠 있는 돌), 식사(가라앉은 모래), 선비화수, 취원루가 있음을 기록한 것이다. 주:當上 표기는 이 기사가 본문 卷上에 수록된 것임을 나타낸다.

원문

[주:當上]○順興浮石寺有浮石息沙仙飛花樹聚遠樓

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불확실한 어휘

(산천형승) 밀양

한글 번역

밀양 영남루

독음

밀양 영남루

의미

密陽(밀양)에 있는 嶺南樓(영남루)를 소개하는 기사로, 산천형승(산천의 지리적形势) 부문에 해당한다. 영남지방을 대표하는 누각建築物의 하나로, 밀양의 상징적 명승지에 대한 기록이다.

원문

○密陽嶺南樓

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불확실한 어휘

(산천형승) 전라도전주

한글 번역

전라도 전주의 만경대는 전주 부의 동남쪽 십 리 떨어진 고덕산 북쪽 기슭에 있다. 돌 봉우리가 기이하고 빼어나서 층층 구름처럼 생겼으며, 그 위에 수십 명이 앉을 수 있다. 사방의 숲은 울창하고 돌 바위는 그림처럼 아름답다. 서쪽으로는 군도를 바라보고, 북쪽으로는 기준성으로 이어지며, 동남쪽으로 태산을 등지고 거대한 기상을 품고 있다.

독음

전라도 전주 만경대는 부 동남쪽 십리 고덕산 북록에 있다. 돌 봉우리가 기이하고 빼어나서 층층 구름처럼 생겼으니, 그 위에 수십 명 앉을 수 있다. 사방은 숲이 울창하고, 돌 바위는 그림과 같다. 서쪽으로 군산을 바라보고, 북쪽으로 기준성으로 통하며, 동남쪽은 태산을 기대고 기상이千万하다.

의미

전주 만경대의 자연경관을 묘사한 글이다. 고덕산 북쪽 기슭에 위치하며, 기이한 돌봉우리와 울창한 숲, 뛰어난 전망을 갖추어 뛰어난 풍경을 갖추고 있음을 기술한다.

원문

○全羅道全州萬景臺在府東南十里高德山北麓石峯奇秀狀如層雲其上可坐數十人四面林木森鬱石壁如畵西望群山島北通箕準城東南負太山氣象千萬

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불확실한 어휘

(산천형승) 광주

한글 번역

광주의 무등산은 다른 이름으로 서석산이라고도 한다. 봉우리가 둥글고 크며 높고 웅장하여 오십 리나 된다. 산 위에 돌기둥이 수십 개가 빽빽이 서 있으며 높이는 거의 백 척(약 30미터)에 달한다. 옆에는 규봉사가 있고, 그 근처에 세 개의 돌이 높이 수백 척이나 되어 삼존석이라 이름한다. 또한 십대가 있는데 그중 하나를 풍혈대라 한다. 돌벼락 아래에 풍혈(바람이 나는 동굴)이 있다.

독음

광주 무등산 일명 서석산穹隆高大雄盤 오십여리 상유석조수십 질립 고가 백척유규봉사 방유삼석 고수백척 명왈 삼존석우유십대 기일위 풍혈대 석벽하유풍혈

의미

광주( 광주광역시 ) 무등산의 지형과 명승지를 소개한 기사이다. 무등산이 서석산이라고도 불리며 높고 웅장하여 오십 리를 넘고, 산顶上에 돌기둥이 빽빽이 서 있으며, 규봉사 옆에 높이 수백 척의 삼존석이 솟아 있다. 또한 십대 중 풍혈대는 돌벽 아래에 바람이 새어나오는 동굴이 있어 이름이 붙었다. 수십 개의 돌기둥이 빗살처럼密密麻麻 서 있다는 표현과, 풍혈대·삼존석 등 구체적 암석 형태의 명칭은 무등산의 특이한 산악 지형을 강조한다. 특히 고려 태조·조선 태조가 이 산에서 왕업을 논했다는 역사적 맥락이 있어, 산천형승 기사가 단순한 풍경 묘사를 넘어 지도 세우기의 역사적 배경으로 활용될 수 있다.

원문

○光州無等山一名瑞石山穹窿高大雄盤五十餘里上有石條數十櫛立高可百尺有圭峰寺傍有三石高數百尺名曰三尊石又有十臺其一爲風穴臺石壁下有風穴

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불확실한 어휘

(산천형승) 영암

한글 번역

영암군 월출산의 가장 높은 봉우리는 구정봉이라 부른다. 거대한 바위가 우뚝 서 있는데 높이가 약 6미터이다. 그 곁에 구멍이 하나 있어 한 사람만이 겨우 들어갈 수 있다. 그 구멍을 타고 올라가면 정상에서 스무 명이나 앉을 수 있다. 정상의 평탄한 곳에 물을 저장하는 웅덩이가 아홉 개 있어 작은 그릇 같으니 가뭄에도干渴하지 않는다. 봉우리 아래에 돌 두 개가層層한 바위 위에 유독 서 있는데, 높이가 3미터쯤 되고 둘레가 3미터쯤 된다. 서쪽은 산 정상에 맞닿아 있고 동쪽은 절벽을临绝壁한다. 그 무게는 수백 명의 사람으로도 흔들릴 것 같지 않으나 한 사람이 밀면 떨어지려 하면서도 떨어지지 않는다. 이름을 동석이라 하고 영석이라도 부른다. 산 북쪽에 도갑사가 있고 서쪽 기슭에 조암수가 있다. 강진 백운동은 월출산 남쪽에 있다.

독음

영암 월출산 최고봉을 구정봉이라 한다. 큰 바위가 우뚝 서 있는데 높이가 이장(약 6미터) 정도 된다. 곁에 구멍이 하나 있는데 한 사람만이 겨우 들어갈 수 있다. 그 구멍을 타고 올라가면 정상에서 이십 명이나 앉을 수 있다. 정상의 평평한 곳에 물을 저장하는 웅덩이가 아홉 개 있어 작은 그릇 같으니 가뭄에도 마르지 않는다. 봉우리 아래에 돌 두 개가 층층이 쌓인 바위 위에 유독 서 있는데, 높이가 이장 정도 되고 둘레가 열 뱀(약 3미터)이다. 서쪽은 산 정상에 닿아 있고 동쪽은 절벽을临绝壁한다. 그 무게는 수백 명의 사람으로도 흔들릴 것 같지 않으나 한 사람이 흔들면 떨어지려 하면서도 떨어지지 않는다. 이름을 동석이라 하고 영석이라고도 부른다. 산 북쪽에 도갑사가 있고 서쪽 기슭에 조암수가 있다. 강진 백운동은 월출산 남쪽에 있다.

의미

영암군 월출산의 지리와 명소를 적은 기사이다. 구정봉 정상에 물이 고인 아홉 개의 웅덩이를 비롯하여 한 사람이 밀면 흔들리면서도 떨어지지 않는 동석 등 특이한 자연형세를 기록하였다. 또한 도갑사와 조암수, 강진 백운동의 위치도 함께 수록하였다.

원문

○靈巖月出山最高曰九井峯有巖屹立高可二丈傍有一穴僅容一人從其穴而上巓可坐二十人其平處有凹而貯水如盆者九雖旱不竭峰下有二石特立層巖之上高可丈餘周可十圍西付山巓東臨絶壁其重雖用千百人似不能動搖而一人搖之則欲墜而不墜名曰動石亦稱靈石山北有道岬寺西麓有槽岩水石
康津白雲洞在月出山南

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불확실한 어휘

(산천형승) 장흥

한글 번역

장흥의 천관산은 바위의 형세가 기이하고 아름다워서 항상 보라색과 흰색 구름이 그 위에 있다.

독음

장흥 천관산 석세 기승항유 자백운 재상

의미

장흥군 내 천관산의 뛰어난 자연 경관을 묘사한 기사이다. 바위의 형세가 유독 기이하고 아름다우며, 항상 보라색과 흰색 구름이 산봉우리를 감싸는 특이한 현상을 기록을 통해 당시 사람들에게 명산으로 인식되었음을 알 수 있다.

원문

○長興天冠山石勢奇勝恒有紫白雲在上

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(산천형승) 금산

한글 번역

금산(錦山)의 덕유산(德裕山)과 제원천(濟源川)의 계곡과 산이 절勝(가장 뛰어난 절경)이다.

독음

금산 덕유산, 제원천 계곡산수가 절승이다

의미

금산 지역에 있는 덕유산과 제원천의 계곡·산수가 모두 절勝, 즉 가장 뛰어난 경관임을 칭송하는 내용이다. 산천형승편에서 특정 지역의 명승지를 소개하는 전형적인 서술 방식이다.

원문

○錦山德裕山
濟源川溪山絶勝

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(산천형승) 무주

한글 번역

무주의 적상산은 네 면이 벽처럼 서 있으며, 층층이 높이 솟아 가파르게 깎여 있어 옷자락처럼 펼쳐져 있고, 사고(史庫)가 있다. 朱溪의 계곡과 산은 매우 빼어나다.

독음

무주 적상산 사면 벽립 창층 준절 여상 유 사고, 주계 계산 절승

의미

무주군에 있는 적상산의 모습을 그린 글이다. 사면이 벽처럼 하늘을 찌르듯 곧게 서 있고, 층층이 높이 쌓인 가파른 절벽이 옷자락을 펼친 듯하다는 표현으로 산의 장엄한 형세를 묘사한다. 또한 이 산에 사고(史庫, 역사 기록 보관소)가 있었다는 역사적 정보를 전한다. 朱溪(붉은 냥)의 계곡과 산은 경관이 절胜(아주 아름답다)하다는 내용이다.

원문

○茂朱赤裳山四面壁立層層竣截如裳有史庫
朱溪溪山絶勝

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불확실한 어휘

(산천형승) 용담

한글 번역

용담은 주율산에서 물줄기가 흘러내려 수성천이 되어 달계로 합류한다.

독음

용담 주율산유천류하위수성천입달계

의미

용담은 지리적으로 주율산 기슭에서 시작된 물줄기가 수성천이 되어 달계로 흘러드는 지점에 위치한다는 뜻이다. 산천형승(산과 물의 아름다운形势) 항목으로 해당 지역의 지형·수계 관계를 기술한 것이다.

원문

○龍潭珠崒山有川流下爲壽成川入達溪

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불확실한 어휘

(산천형승) 구례

한글 번역

구례의 서쪽에는 봉동의 봄과 바위가 있고, 동쪽에는 화암과 연곡의 명승이 있으며, 남쪽으로는 구만과 지이산이 펼쳐진다. 지이산의 서쪽 지맥은 여기서 크게 종결되며, 산천의 물줄기가 두루 돌아 안아준다.

독음

구례 서유 봉동천석 동유 화암 연곡지승 남위 구만 지이 서지 대진어차 소수진회포

의미

구례군의 지리적 형세를 적은 산천형승 기사이다. 서쪽의 봉동 천석, 동쪽의 화암 연곡, 남쪽의 구만과 지이산 등 주변 명승지들을東西南三方으로 열거하고, 지이산 서지맥이 여기서 종결되며 주변 수계가 포개지는 형세를 요약하였다. 구례가 산수 자연유景에 둘러싸인优胜한 입지임을 보여주는地名形勝 설명이다.

원문

○求禮西有鳳洞泉石東有華巖燕谷之勝南爲九灣智異西枝大盡於此潺水津回抱

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불확실한 어휘

(산천형승) 장수

한글 번역

장수와 장기

독음

장수 장기

의미

산천형승 편에서 ‘장수(장수)’와 ‘장계(장계)’라는 두 지명을 소개하는 항목이다. 장수는 수원이 길다는 의미의 지명이며, 장계는 시내가 길게 흐른다는 의미의 산천 지형이다.

원문

○長水長溪

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(산천형승) 동복

한글 번역

동복의 적벽은 계류를 따라 올라가면 물염정이 있다. / 남원의 광한루.

독음

동복 적벽 연계 이상 유 물염정 / 남원 광한루

의미

조선 시대 ‘(산천형승) 동복’편으로, 동복(지금의 전남 곡성군 옥곡면 동복리 일带)에 있는 적벽과 물염정, 그리고 남원의 광한루를 소개하는 내용이다.

원문

○同福赤壁緣溪而上有勿染亭
○南原廣寒樓

엔티티 후보

불확실한 어휘