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봉호일기 [蓬壺日記] - 본문 번역 묶음 003

(신사구월)십사일

한글 번역

14일에 집의 누상에 올라 江(강)과 江山(강산)을 바라보니 수려하고 기이한 경치였다. 습우정을 정면으로 바라보니 그 속에 어촌이 있고, 곳곳이 기이한 관경이었다.

독음

십사일상가루망강강산수려경색가기직망습우정中有어촌처처기관

의미

9월 14일, 누상에 올라 江과 강산을 바라보니 아름다운 경치가 펼쳐졌다. 습우정을 바라보니 어촌이 자리하며 곳곳이 신기한 풍경이었다는 내용이다. 江江山은 江과 江山을 함께 가리키는 표현으로 추정되며, 습우정은 누대에서 바라본 특정 정자를 지칭하는 장소명이다.

원문

十四日上家樓望江江山秀麗景色佳奇直望狎鷗亭中有漁村處處奇觀

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사구월)십팔일

한글 번역

18일에 옥호정에 올랐다. 옥호정은 곧 동서고이며, 또한 유하정에 올랐으니, 이는 선조대왕이 잠시 거룩하게 계시던 때 머물던 거처였다.

독음

십팔일 상 옥호정 즉 동서고 우 상 유하정 내 선조대왕 잠어시 소저려

의미

18일에 옥호정과 유하정에 방문한 일을 기록한 기사이다. 옥호정이 동서고라고도 불렸음을 알 수 있다. 유하정은 선조대왕이 왕위에 오르기 전 잠시 거처하던 공간이었음을 전하고 있다. ‘潛御時’는 왕이 왕위에서 물러나거나 실권이 없는 상태로 계시던 시기를 가리키는 말로, 이 시기 선조대왕이 유하정에 머물렀음을 전해준다.

원문

十八日上玉湖亭卽東西庫又上流霞亭乃宣祖大王潛御時所駐廬

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사)시월초십일

한글 번역

시월 초열흘에 듣건대, 임금님으로부터 수령 임명을 재촉하는 명이 있었고, 집안 식구들도 며칠 전에 이미 다시 떠났으니, 이를테면 걱정스럽다.

독음

시월 초십일문, 자상에 유수령 최촉 지명, 가친 우부득이 어 수일 전 복행차의 예, 절문 절문

의미

신사년(1721년) 시월 초열흘에 작성된 기록. 관리 임명催促과 가족의 급작스러운 이주로 인한 걱정과 근심을 담아 표현하고 있다.

원문

十月
初十日聞自上有受由守令催促之命家親又不得已於數日前復行次矣切悶切悶

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사시월)십삼일

한글 번역

13일, 아버지가 오시(정오경)에 영류에서 출발하여 행차중이시며, 장차 백천의 연안로를 따라 9월산에 들어가 경치를 구경한 뒤에 관으로 돌아가실 거라는 말을 듣고, 이에 대해 우려하게 여겼다.

독음

십삼일 가군 오발 영류 행차 이장 종 백천 연안로 입 구월산 완경 후 내 환관 운 복려

의미

筆者가 아버지의 9월산 관광 일정에 대한 우려를 적은 기사이다. 아버지가 13일 정오에 영류에서 출발하여 백천의 연안로를 거쳐 9월산으로 가서 경치를 구경한 후 관으로 돌아온다는 내용의 보고를 듣고 걱정하는 내용이다.

원문

十三日家君午發永柔行次而將從白川延安路入九月山玩景後乃還官云伏慮

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사시월)이십칠일

한글 번역

27일, 김서방 자량은 다시 니동으로 돌아가려 한다. 다음 날 영유에게 편지를 받고 말을 타고 내려가겠다. 서글프도다.

독음

이십칠일 김서방 자량 여전히 동으로 돌아가겠으며 내일 다시 영유편을 얻고 말을 타고 내려가겠다 창연하도다

의미

27일 자량(김서방)이 니동으로 돌아가며, 다음 날 영유로부터 편지를 받아 말을 타고 내려간다는 내용이다. 떠나가는 사람에 대한 아쉬움이 담겨 있다.

원문

二十七日金書房子良還歸泥洞將以再明日得永柔便馬下去悵然

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사)십이월초육일

한글 번역

12월 초6일, 거문고와 소리를 들었으며 행사가 끝난 뒤에, 또 스스로 소리를 스스로 연주하여 화답하였다.

독음

십이월 초륙일、警察、호흡, 임파, 또 자소, 이화

의미

신사년 12월 6일에 저자가 거문고와 소리(흡)를 감상한 뒤 행사가 마무리되고, 다시 스스로 소리를 연주하여 화답한 내용을 담고 있다. 문인으로서의 예술 활동과 음악적 소양을 보여주는 기록이다.

원문

十二月
初六日聽琴簫臨罷又自簫以和

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사십이월)이십일

한글 번역

20일에贞洞에 들어가 외조부님 영전 앞에 글一篇을 지어 제사를 올렸다

독음

이십일 지지동에 입하여 문을 지어 외조고 영연에 전하다

의미

저자가 12월 20일에 外祖考(외조부)의 靈筵(제사 자리)을 찾아 글一篇을 지어 제사를 지냈다.贞洞은 서울 중구 소재의 地名이다.

원문

二十日入貞洞爲文致奠於外祖考靈筵

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사십이월)이십일일

한글 번역

스물한 날에 외조부의 소상(13개월 제사)을 지내고, 얼마나 슬프한지 차마 할 말을 얻지 못한다.

독음

이십일일 외조고 소상 동통하여 무엇을 말하겠는가

의미

저자는 외조부(어머니의 아버지)의 소상일(사망 후 13개월)에 제사를 지내고, 깊은 슬픔에 젖어 말도 못함을 기록하였다. ‘소상’은 기일(忌日)祭祀의 하나로, 사망 후 13개월 차에 행하는 작은 제사를 이른다. ‘何言’은 극도의 슬픔을 표현하는 수사적 표현이다.

원문

二十一日叅外祖考小祥悲痛何言

엔티티 후보

불확실한 어휘

(신사십이월)이십이일

한글 번역

이십이일 아침에 용산의 종질(여자 종亲戚)이 세상을 떠졌다는 소식을 듣고 놀라움과 슬픔이 무엇을 말할 수 있겠는가. 나의 형은 서른 살 전에 이미 한 번 배우자를 여읜 데다가, 이번에 또 배우자를 잃었으니 지극히 애통한 일이다. 나는 병으로 인해 그곳에 가서 곡을 하지 못했다.

독음

이십이일 조문용산 종소 장기 지보 경참하언 아형 주 삼십전 재차 상구 극 가 애통 오즉 이 환감 미입곡

의미

작자가 이십이일 아침 용산의 종질 여성이 사망했다는 소식에 대한 반응을 적은 일기이다. 특히 형이 서른 살 이전에 한 차례 상실을 겪은 데 이어 또다시 배우자를 잃은 것에 대해 깊은 동정을 표하고 있으며, 자신은 병 때문에 장례에 참여하지 못함을 알려주고 있다.

원문

二十二日朝聞龍山從嫂長逝之報驚慘何言我兄主三十前再次喪耦極可哀痛吾則以患感未入哭

엔티티 후보

불확실한 어휘

임오정월초사일

한글 번역

임오년 정월 초사일에 들으니, 화매가 두창으로 다시 발작하였다고 한다. 참으로 불쌍하고 차마 말할 수 없다.

독음

임오정월 초사일 문 화매 이두 우작화 운 참련 불가언

의미

1762년(영조 38년) 정월 초사일,筆者의 자매인 화매가 천연두가 다시 발병하였다는 소식에 안타까워하는 내용을 담은 일기이다. 당악 천연두의 재발은 생명이 위험한 상황이었으므로 ‘참으로 불쌍하고 차마 말할 수 없다’고 기록하였다.

원문

壬午正月
初四日聞和妹以痘又作化云慘憐不可言

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오이월)십일일

한글 번역

(임오년) 2월 11일, 식사 후에 파주에서 온 사람이 와서 아버지 전하의 하서를 받았다. 初4일에 출발할人次로, 오늘 저녁이면 집에 도착할 것이라는 말을 전하였다. 천만大喜悦하다. 저녁에 아버지 전하가 평안하게 행차하시어,伏하게 기뻐하다.

독음

십일일 식후 자파주인래득승부주하서 이초사일發行次 금석 당저택 운 만만희식 석 부왕평안행차 복행

의미

임오년 2월 11일, 파주에서 온 사람이 아버지 전하의 서간을 전하면서, 2월 4일에 출발하여 오늘 저녁 집에 도착할 예정이라고 알렸다. 이를 듣고 크게 기뻐하며, 저녁에는 아버지가 무사히 행차하시는 것을 확인하여 안도한 일을 기록한 기사이다. 가정일기 형태로, 아버지의 안전하고 신속한 귀가를 기약한 내용이다.

원문

十一日食後自坡州人來得承父主下書以初四日發行次今夕當抵宅云萬萬欣喜夕父王平安行次伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오이월)이십칠일

한글 번역

27일 아침에 한양에 들어가 서모를 만나고, 이어서 동쪽 교외로 나가 종수(형수)를 곡해(제사 지내고) 반혼(귀혼의식)을 행하였다. 그리고 아버지가 주재하는 행차로 산소(묘소)에서 돌아오자, 이어 쌍동에 들어가 우제(재丧 후 네 번째 제사)를 지내고, 다시 가족을 따라 강촌으로 돌아갔다.

독음

이십칠일 조 입락 견서모 잉 출동교 곡종소 반혼 이 아버지 주재하는 행차 산소에서 돌아오고 이어서 쌍동에 들어가 우제 행하고 다시 가친을 따라 강촌으로 돌아가다

의미

1592년(임오) 음력 2월 27일, 기록자는 아침에 한양에 가서 서모를 만나고, 동쪽 교외로 나가 종수(형수)의 제사를的主를 지내고 귀혼의식을 행했다. 이어 아버지가 산소에서 돌아오는 행차를 따라 쌍동에 들어가 종묘제 이후 네 번째 제사인 우제를 지내고, 가족과 함께 강촌으로 돌아가는 하루를 기록하였다.

원문

二十七日朝入洛見庶母仍出東郊哭從嫂返魂而父主行次歸自山所仍入雙洞行虞祭仍陪家親歸江村

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)삼월초이일

한글 번역

삼월 초이틀, 아버님께서 양근으로 가서 땅의 길흉을 점치시려는 목적이셨으므로, 정종화가 따라 함께 갔습니다.

독음

삼월 초이일 부주 양근之行 지변지 고야 정종화 수거

의미

삼월 초이틀에 아버님께서 양근으로 가서 땅을 점지(지리 살펴보기)하시려고 하셨고, 정종화가 그 뒤를 따라 갔다는 내용이다. 양근 지역이 풍수(지리) 관념과 연관된 장소임을 보여주는 기록이다.

원문

三月
初二日父主作楊根之行以卜地故也鄭宗和隨去

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)초오일

한글 번역

임오년 3월 5일, 아버지가 집으로 돌아오셨다.

독음

초오일 부주환제

의미

임오년 3월 5일, 아버지가 관직을 사직하고 본가로 돌아왔다. ‘환제’는 벼슬에서 물러나 원래의 거처로 돌아감을 뜻하는 표현이다.

원문

初五日父主還第

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)초육일

한글 번역

초6일 아침에苕에서 출발하여行了.

독음

초육일 조발 요행

의미

임오년 3월 초6일 새벽에苕(요계)地方에서 출발한 기록이다. 『료서(苕書)』의 一節으로, 요계(지금의 저장성 호주 일대)를 출발하여 行한 것을 日期順으로 기재한 것.

원문

初六日朝發苕行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)초칠일

한글 번역

초칠일 새벽에 떠났으며, 말에게 여물을 주었다. 과천 안차(의) 중본(가옥)에서, 대개 이번 행차는 장인을 수행한 것이었다. 이후 장인이 이번에 낙방했기 때문이다.

독음

초칠일 효발행 말마렵 과천 안차 중본 개 차행 배 장인 후 장인 금번 낙방 고야

의미

임오년 삼월 초칠일 새벽에 작성자가 말을 준비하고 과천 안차의 중본(가옥)으로 출발하였다. 이 여행은 장인(아버지)의 수행을 위한 것이었고, 장인이 이번 시험에 낙방한 지경에 있기에 그러한 여정을 하게 된 것임을 알 수 있다.

원문

初七日曉發行秣馬果川安次中本盖此行陪丈人後丈人今番落榜故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)초구일

한글 번역

초구일 저녁에 조천에 들어갔다.

독음

초구일 석 입조천

의미

임오년 3월 초구일 저녁에 조천이라는 장소에 들어갔다는 기입이다. ‘入’은 특정 장소에 들어가거나 귀환하는 행위를 나타내며, ‘苕泉(조천)’은 지명이다. 일기 또는 연호 기사로서 당일의 행적을 간단히 기록한 문체이다.

원문

初九日夕入苕泉

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)십삼일

한글 번역

13일 아침에 홍주에서 운정으로 향하던 중, 오후에 운정에 도착하여 왕의 외가 숙부모를 뵙고 그대로泊泊하였습니다.

독음

십삼일조발홍주운정지행오입운정배왕외구고잉유숙

의미

임오년 3월 13일, 작자가 홍주(洪州)에서 운정(雲井)으로 가는 길에 오후에 운정에 도착하여 왕의 외가(모친의 친정) 부모님을 뵙고 그곳에泊泊한 기사이다.

원문

十三日朝發洪州雲井之行午入雲井拜王外舅姑仍留宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)십사일

한글 번역

14일, 유운정.

독음

십사일 유운정

의미

임오년 3월 14일, 유운정(留雲井)에서 있었던 일을 기록한 날짜 항목이다. 유운정은 구름이 머무는 정자를 의미하는 지명(우물 이름)으로 추정되며, 일기나 편지에 포함된 짧은 날짜 표제이다.

원문

十四日留雲井

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)십오일

한글 번역

15일. 흐린 날, 아침에 서봉에 올라 바다를 바라보았다. 안흥으로 가서 오두에서 월도를 바라보고, 정오에 출발하여 저녁에 돌아왔다.

독음

십오일 음조사서봉망해 안흥오두월도오발석귀

의미

임오년 3월 15일의 여정 기록이다. 흐린 날 서봉에서 바다를 바라본 후, 안흥의 오두(月島)에서 달을 관측하고 정오에 출발해 저녁에 귀환하는 일정이다. 일기형식의 여행 기록으로 보임.

원문

十五日陰朝上西峯望海安興烏頭看月島午發夕歸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)십팔일

한글 번역

18일 말에 먹이를 주고 신례원을 출발하여, 저녁에 학고에 도착하여泊박하였다.

독음

십팔일 발말마신례원 석학고 유숙

의미

임오년 3월 18일, 신례원에서 말을 준비한 뒤 출발하여 저녁에 학고에 도착하여泊박한 여행 일기이다.

원문

十八日發秣馬新禮院夕至鶴皐留宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)십구일

한글 번역

19일 낮에 말을 먹이고 갈천에서 갈증을 풀었다가 저녁에 소사에 이르러 숙영하다.

독음

십구일 오 말마 갈천 석宿 소사

의미

임오년 3월 19일, 낮에 말을 먹이고 갈천(渴川)에서 물을 먹이고 저녁에 소사(素沙)에 도착하여 야영하였다. 능언체 기행 기록으로, 삼월 열아흐레날的行路를 간결하게 기술한 것이다. ‘渴川’은 냇물이 마르거나 물이 빠지는 강이라는 뜻으로, 특정 지명의 가능성도 있다.

원문

十九日午秣馬渴川夕宿素沙

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오삼월)이십일

한글 번역

스무 번째 날 아침 말을 먹이고 있으니, 이튿날 저녁에는 사근역에 잔다.

독음

이십일 조 말마 중본 석석宿사근역

의미

임오년 3월 20일, 말을 먹이면서 여정을 준비하고 있었고, 그날 저녁에는 사근역에 도착하여 묵을 예정이었음을 기록한 일기 형식의 기사이다.

원문

二十日朝秣馬中本夕宿沙斤驛

엔티티 후보

(임오삼월)이십일일

한글 번역

3월 21일 오후에 들어와 집에 돌아와 크게 안심하며 기뻐합니다.

독음

이십일일 오후에 들어와 가정에 만안 복幸好아 합니다

의미

3월 21일 오후에 집으로 돌아와 온 가족이 무사함을 확인하고 안도하는 기록이다. ‘만안복幸好아’는 편지나 일기에서 흔히 쓰이는 표현으로, 상대방의 안부와 안녕을 확인한 뒤 안도하는 마음을 나타낸다.

원문

二十一日午後入來家中萬安伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)사월초육일

한글 번역

사월 초여섯날 맑았다. 뜻밖에도 임금님께서는 가문(家君)을 영유로 귀양 보내라는 명을 내리시고는, 특별히 연석에서 간략히 말씀하셨다. “관직을 성취한 뒤에 편안해지면 오랫동안 유지하다 보면 마음이 나태해지는 법이니, 차라리 돌아가서 집에서 쉬는 것이 낫겠다고 여기는 관중의 풍습이 있으니 이런 폐단은 엄하게 처단해야 한다.” 두려움과 답답함이 말로 다 할 수 없으며, 어제부터 열흘간 재계하느라 금부에 가지 못해 발배 문서를 아직 발부하지 못했으며, 11일에 시행할 예정으로 알면서도 사사로이 답답한 마음이 가득하다.

독음

사월 초육일 청 의외 자 상 유 가 군 견 적 영 유 지 명 특 하 연 설 약 약 일 관 태 어 환 성 지 자 태 지 영년 소 파 구 지 심 자 생 만 의 필 일 불여 귀와 오가 지 위 편 위“云”如此之習 불가 불엄 처“云” 의 황 런 민 박 불가 승 언 자 졸 지 십 일 유 재 계 불득 입 감부 발배 문서 당 이 십일 일 행 차 계 이 청 사 민 민

의미

이 기사는 조선시대 왕의 아들(가군)이 영유군으로 유배된 날의 기록이다. 임금님이 연석에서 관직에 안주하면 나태해지는 관료적 풍습을 비판하시며, 이러한 폐단을 엄히 다스려야 한다고 하셨다. 작자는 두려움과 답답함을 금치 못하면서도, 재계 기간 중이라 바로 발배 문서를 발부하지 못하여 11일로 미루게 된 사연을 기록하였다. 임오년은 1802년 또는 1822년으로 추정된다.

원문

四月
初六日晴意外自上有家君譴謫永柔之命特下筵詵略曰官怠於宦成之自泰至永年所頗久之心自生懶意必曰不如歸臥吾家之爲便云如此之習不可不嚴處云矣惶懍悶迫不可勝言自昨至十日有齋戒不得入禁府發配文書當以十一日行次計而情私悶悶

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오사월)십일일

한글 번역

4월 11일 오후, 큰비가 내렸다. 금부에서 공문이 내려왔다. 아버지가 먼저 출발하시니, 아우 숙통이 따라나섰다.

독음

십일일 오후大雨 금부公事下、父主仍發行、次叔通隨行

의미

임오년(1862년) 4월 11일 오후, 갑자기 큰비가 내렸다. 금부에서 공문이 도착하자 아버지가 먼저 자리를 떠나셨고, 아우 숙통이 그 뒤를 따라나섰다. 비가 내리는 오후 한時一刻의 사적 일기이다.

원문

十一日午後大雨禁府公事下父主仍發行次叔通隨行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오사월)십오일

한글 번역

15일, 식후에 두세 사람과 배를 타고 봉은사로 곧장 올라갔다. 한낮에 향로전과 십왕전을 구경하고 바람을 타고 돌아와 배에 올랐다. 중류에서 바람을 만나沙滩에 내려 수십 걸음 걸은 뒤 다시 배에 올랐다. 저녁에 고심정에 이르렀다. 돌아나오는 출귀의 문에서 고심정의 안채를 보고 다시 정원 속 작은 오두막에 올랐다. 이 정자의 구조가 세상에 드물다는 것이 드러났다. 다시 걸어 삽악정에 이르니 감탄했다. 이 정자의 동쪽에는 용문이 있고, 남으로는 한강이 보이고, 북으로는 남산이 있다. 业산 아래에 촌락 몇 개가 연결되어 있고, 등불이 아른아른한데 바로 저녁이었다. 달이 동산을 뜨자 다시 배를 띄우고 달을 싣고 돌아왔다. 이미 이경(一更)이었다. 아버지께로부터 하서를 감수하였으니, 행차의 안부가 평안하여 14일에 도송(松)에 도착하고 다시 행차를 발한 줄을 말씀하시어 기뻐하였습니다.

독음

십오일 식후 이삼인과의 방문 직상 봉은사 오관향로전 십왕전 승풍귀주 중류 풍우하沙滩상 수보 복상주 석지고심정 출귀의 문고심정관내옥 우수원중사정 제립개출심상 복보삽악정 쾌재차정 동유용문 남한 북유남산 업산하유수촌연락 등화묘요 내무 월출东山 복방주 대월이귀 기이경래 초승가하서 가군 하이서 부심행차平安 도송십사일 우발행차 운힐

의미

1595년(임오) 4월 15일, 저자 이이직(이의손)이 두세 명과 배를 타고 봉은사로 가 향로전과 십왕전을 구경한 뒤 바람을 타고 돌아왔다. 중류에서 풍랑을 만나沙滩에 내려 걸었던 사연을 담고 있다. 저녁에 고심정을 방문하고 구조가 특이한 정자에서 풍경을 감상하였다. 동쪽의 용문, 남쪽의 한강, 북쪽의 남산과 业산 아래 촌락의 등불이 보이는 절경을 찬미한 뒤 달빛 아래 배를 타고 귀가하였다. 아버지로부터 서신을 받아 14일에 도송에 무사히 도착하고 다시 길을 떠났다는 소식을 듣고 기뻐한 일기를 마무리하였다.

원문

十五日食後與二三人泛舟直上奉恩寺午觀香爐殿十王殿乘風歸舟中流遇風下沙上數步復上舟夕至古心亭出歸矣門古心亭觀內屋又上園中此亭製立盖出尋常復步上狎鷗亭快哉此亭東有龍門南漢北有南山業山下有數村聯落燈火眇眇乃暮月出東山復放舟帶月而歸已二更矣伏承家君下書伏審行次平安到松十四日又發行次云伏喜

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)윤오월십사일

한글 번역

윤오월 십사일, 낮에는 날씨가 맑았으나 밤에 큰비가 내렸다.

독음

윤오월 십사일 정야 대우

의미

윤달이 있는 오월 십사일의 날씨를 기록한 기사이다. 낮 동안은 날이 맑았으나 밤에 큰비가 쏟아졌다.

원문

閏五月
十四日晴夜大雨

엔티티 후보

(임오윤오월)십오일

한글 번역

열다섯째 날 새벽에 큰 비가 내리더니 저녁에는 개어다.

독음

십오일 효대우 만정

의미

임오년 윤오월 열다섯째 날 새벽에 큰비가 쏟아졌으나 저녁에는 하늘이 맑게 개었다는 날씨 기록이다. 조선 왕실의 일상 일지와 같은 체제에서 그날의 기상 변화를 간략히 기록한 기사이다.

원문

十五日曉大雨晩晴

엔티티 후보

(임오윤오월)십육일

한글 번역

열여섯째 날, 날이 맑거나 흐렸다.

독음

십육일 청음

의미

윤오월 열여섯째 날의 날씨를 기복한 기록. ‘晴陰’은 맑은 날과 흐린 날이 교차하거나, 하루 중 날씨가 변화했음을 나타낸다.

원문

十六日晴陰

불확실한 어휘

(임오윤오월)십칠일

한글 번역

열흉칠일, 날씨가 맑다가 흐림.

독음

십칠일 청음

의미

임오년 윤오월 열흉칠일의 날씨를 기록한 기사이다. ‘청음’은 맑다가 흐려짐을 뜻하는 날씨 용어이다. 간결한 일기 형식의 날씨 기록이다.

원문

十七日晴陰

(임오윤오월)십팔일

한글 번역

18일, 흐렸다가 개이다.

독음

십팔일 청음

의미

하루의 날씨를 기입한 기사로, 그날 날씨가 흐리다가 맑아졌음을 나타낸다. 음력 윤오월(윤5월) 18일의 날씨 변화 기록으로, 날씨 일지를 간략하게 적은 짧은记事文이다.

원문

十八日晴陰

(임오윤오월)십구일

한글 번역

19일, 흐린 뒤 맑은 하늘. 임금의 행차가 궁궐로 돌아왔다.

독음

십구일 정음 대거 환궁

의미

윤5월 19일, 날씨가 흐리다가 맑아졌다. 대궐 행렬이 궁으로 돌아왔다.

원문

十九日晴陰大駕還宮

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오윤오월)이십삼일

한글 번역

스물셋날 어머니가 최생 댁으로 피난하여, 묘시(오시)에 순조롭게 아기를 낳았다. 아들이 매우 맑고 빼어나서, 정말 다행하고 기쁘다.

독음

이십삼일 모친출피최생가묘시순산생남남극청수만만복행복행

의미

임오년 윤오월 스물셋날, 어머니가 최생(崔生)의 집으로 피난하여 묘시(오시)에 순조롭게 남자아이를 낳았다. 아들이 매우 맑고 뛰어난 용모를 갖추어졌다는 기록이며, 기록자가 기쁨과 안도를 두 번 반복하여 표현한喜庆의 기사다.

원문

二十三日母親出避崔生家卯時順産生男男極淸秀萬萬伏幸伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)유월십일일

한글 번역

(임오년) 6월 11일, 가뭄과 한풍이 불었는데 대궐의 마차가 한강의 제단까지 이르러 비를 빌었다.

독음

유월십일일 한풍 대가 치한강 단상에서 기우하다

의미

임오년에 6월 11일 가뭄과 건조한 바람이 불었으므로 왕이 한강 기우坛으로 행차하여 비를 빌었다. 자연재해에 대응하기 위한 왕의 기우 예행 기록이다.

원문

六月
十一日旱風大駕至漢江壇上禱雨

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오유월)십이일

한글 번역

열이틀, 가뭄바람이 불었다. 임금의 행렬이 다시 북단에 이르렀고, 또 사직단에 이르러 비를 빌었다.

독음

십이일 한풍 대가 또치 북단 또치 사직 도우

의미

임오년 윤월 십이일에 가뭄이 심화되어 임금의 행렬이 북쪽 제단과 사직단에 거둥하여 각각 비를 빌었다는 기록이다.旱風은 가뭄으로 인한 혹독한 바람을 의미하며,禱雨는旱災 때 하늘에 비를 청하는 제사를 가리킨다.

원문

十二日旱風大駕又至北壇又至社稷禱雨

엔티티 후보

(임오유월)십사일

한글 번역

14일에 임금이 다섯 번째 기우祭를 베풀었고, 저녁 무렵 큰비가 한 번 내렸다.

독음

십사일 대가 오차 기우 향석 대우 일렵

의미

임오년 음력 6월 14일, 임금이 다섯 번째 기우祭를 행한 뒤 저녁 무렵 한 차례 큰비가 내렸다. 가뭄으로 힘들던 백성에게 비가 내린 일을 기록한 기사이다.

원문

十四日大駕五次祈雨向夕大雨一霔

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오유월)십구일

한글 번역

6월 19일, 비가 그쳤다. 오늘 아침에 아버님께서 천군의 은총을 입어 용서를 받으니, 그 은혜가 끝없이 크다.

독음

십구일 우정 금조시 가군 몽우 천은망극

의미

6월 19일, 비가 갠 뒤의 아침, 저자의 아버지가 왕의 백성으로서 용서를 받은 것을 기록한 일기이다. 천군(天恩)은 황제의 은혜를, 몽우(蒙宥)는 그 은혜를 입어 용서받은 것을 뜻한다. 아버지가 유배·감금 등 형벌 상태에 있다가 하늘의 은총으로 풀려났음을 보여 주는 기록이다.

원문

十九日雨晴今朝時家君蒙宥天恩罔極

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)칠월초일일

한글 번역

칠월 초하루에 ______________

독음

칠월 초일일 복승 가친 하서 평안도 송복 행

의미

칠월 초하루에 ______________

원문

七月
初一日伏承家親下書平安到松伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오칠월)초삼일

한글 번역

초삼일, 아버님께서는 무사히 돌아오셨다.

독음

초삼일 가군 평안 환제

의미

음력 칠월 초삼일에 아버지가 무사히 집으로 돌아온 일을 기록한 일기이다.

원문

初三日家君平安還第

엔티티 후보

(임오칠월)이십이일

한글 번역

이십이일. 날이 맑았으나 오후에 비가 내렸고, 밤에 큰 폭풍우가쳤다. 그 밤,(상주의) 슬픔의 정성이 느껴지며 발인하였다.

독음

이십이일 청 오후 우 야 대풍우 야 사 도 발 인

의미

임오년 칠월 이십이일의 날씨와 주요사를 기록한 일기체 기사이다. 낮에는 맑다가 오후에 비가 내렸고, 밤에 큰 폭풍우가 불었다. 그 밤에 상주의 슬픔과 애도하는 마음이 있었으며, 이에 대한 발인(발 引의 의식)을 거행하였다. 풍우와 발인이 같은 밤에 이루어졌다는 점이 특기할 만하다.

원문

二十二日晴午後雨夜大風雨夜思悼發靷

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)구월초구일

한글 번역

구월 초구일 식후에 가족을 데리고 봉래산 제일봉에 올라 황화를 삶아 시를詠唱하였고, 저녁이 되어 유화암에 이르러 폭포를 보고, 집 뒤를 넘어 돌아왔다.

독음

구월 초구일 식후 배가친 상 봉래 제일봉 수 저 황화 소영 향석至 유화암간 폭포 수 유 과후而归

의미

구월 초구일,筆者가 가족을 이끌고 봉래산 제일봉으로 올라 황화차를 달여 시를 作詠하고, 저녁 무렵 유화암에서 폭포를 구경한 뒤 집 뒤산을 넘어 돌아온 하루의 산행기를記한 日記文이다. 重九(단오) 경사 산행록.

원문

九月
初九日食後陪家親上蓬萊第一峯遂煮黃花嘯咏向夕至楡花岩看瀑布遂踰家後而歸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오구월)십팔일

한글 번역

열여덟째 날, 임금님께서 술 금령의 윤음을 사방에 내리셨다.

독음

십팔일 상 이주금 윤음으로 사방에 고하다

의미

조선 임금이 술 금지 관련 윤음을 전국에颁行한 일을 기록한 기사이다. 상은 임금(조선 왕),酒禁은 술 금지령,綸音은 왕의 포고,四方은 전국 각도를 의미한다.

원문

十八日上以酒禁綸音諭于四方

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)십일월초사일

한글 번역

11월 초四日 새벽에 미호(金叅議) 댓가를 문병하니, 조부가 농암(曺好益) 문하에서 수業한 사이로我家와 그 문하가 대대로 사귀어 온 데다가, 이 댓가가 학문을 닦은 지 여러 해 되었으므로 문병을 위해 찾아뵙았다. 오時에 石室書院에서 식사하고, 仙源(李㮨)·文谷(李埈)·三州(李珥) 세 선생의 제상을 바라보며 절했다. 돌아나와 광탄까지 이르렀고, 밤에 횃불을 들고 스물 리를 걸어 집으로 돌아왔다.

독음

십일월 초사일효 미호 김찬의 행장 조고 수업於 농암 문하 여 우리家 於厥 문 세교 이쿠 何况 此 行장 위학多年 고 위 일배 오식於 석실서원 전배 선원 문곡 삼주 삼선생상 귀지 광탄而入야 화행 이십리 귀가

의미

임오년 11월 초4일 작성된 일기이다. 저자는 새벽에 미호(金叅議)를 문병하기 위해 방문하였다. 조부가 학자 曺好益(농암) 문하 출신이고, 两家가 대대로 사귀어 온 사이이므로 그 댓가의 학문적 덕망을 높이 사 문병을 결심하였다. 石室書院에서 식사한 뒤 조선 시대 三大儒 李㮨(선원)·李埈(문곡)·李珥(三州)의 제상을 차례했다. 이후 광탄까지 이동하여 밤에 횃불을 밝히고 스물 리를 걸어 집으로 돌아왔다. 서원 참배와 야간 행군이 함께 기록된 일상 일지이다.

원문

十一月
初四日曉拜渼湖金叅議元行丈祖考受業於農巖門下與相親我家於厥門世交而况此丈爲學多年故爲一拜午食于石室書院瞻拜仙源文谷三州三先生像歸至廣灘入夜火行二十里歸家

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오십일월)십구일

한글 번역

19일, 날씨가 맑았다. 합격자名單이 발표되어 이길보의 아들 성원이 수석으로 뽑혔다.

독음

십구일 청구방출 이길보자 성원위수

의미

임오년 11월 19일에 시행된 과거(科擧) 합격자 발표에서, 이길보의 아들 성원이 합격자 중 수석으로 선정되었음을 기록한 기사이다.

원문

十九日晴榜出李吉甫子性源爲首

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오)십이월이십일

한글 번역

12월 20일에 정동에 들어가 외조고에게 제사를 지내고 있으니, 내일이 대상(27두혼)이기 때문이다.

독음

십이월 이십일 입정동 참외조고 치제 이일 명일 대상 고야

의미

12월 20일에 정동에 들어가 이미 돌아가신 외조고의 제사를 올렸다. 그 이유는 다음 날인 21일이 27두혼에 해당하는 대상의 날이었기 때문이다.

원문

十二月
二十日入貞洞叅外祖考致祭以明日大祥故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오십이월)이십일일

한글 번역

21일, 참상사로 재임하면서 아침에 추동으로 가서 장인(岳父)께 뵙고 화상(畵像)을 사뵙기 위해 (그곳을) 방문하였으며, 송생원 환오의 집에도 찾아갔으나 만나지 못했다.

독음

이십일일 참상사 조왕 추동 견배 악장 위배화상 방송생원환오가 불우

의미

음력 12월 21일, 관직에 재임 중인 필자가 아침에 추동으로 나아가 장인에게 인사드리며 초상화를 뵙고, 이어서 친구인 송생원 환오를 집에서 찾았으나 외출하여 만나지 못한 일을 기록한 일상 일기.

원문

二十一日叅祥事朝往鍮洞見拜岳丈爲拜畵像訪宋生員煥五家不遇

엔티티 후보

불확실한 어휘

(임오십이월)삼십일

한글 번역

30일, 아침에 양추(楊楸)의 행사를 집행하고, 저녁에 산 아래에泊(묵)았다.

독음

삼십일 조작 양추지행 석숙 산하

의미

임오년 12월 30일의 일일 기록이다. 아침에 양추라는 인물과 관련된 행사나 직무를 수행하고, 저녁에는 산 아래에泊(머물루)었다. 간결한 여행기록 또는 관직 활동 일지 형식이다.

원문

三十日朝作楊楸之行夕宿山下

엔티티 후보

불확실한 어휘

계미정월초일일

한글 번역

계미년 정월 초하루, 산소를 순찰하고 제사를 지냈다. 11대조 한산군으로부터 왕의 선조 묘소에 이르기까지 모두 순례하고, 저녁에 도봉서원에泊泊한 뒤 그대로 위패를 참배했다.

독음

계미정월 초一日 역산소 행절사 자십일대조 한산군이하 지지왕고분묘 석숙 도봉서원 영첨배어위패

의미

음력 1월 1일에 조상墓所를 순례하며 제사를 지내고, 도봉서원에서泊泊하며 위패를 기리는 내용이다. 11대조 한산군에서부터 왕실 선조 묘소에 이르기까지 대대별 묘소를 순례한 제사 행사와 서원 숙박 및 위패 참배를 기록한 日記 기사이다.

원문

癸未正月
初一日歷省山所行節祀自十一代祖漢山君以下至王考墳墓夕宿道峯書院仍瞻拜于位牌

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)초이일

한글 번역

둘째 날 아침에 영귀문을 나서泉石 사이를 밟으며 걸었다. 유난히 기이한 느낌이었다. 정면으로 만장봉을 마주하고 있었는데, 비 갠 뒤의 달빛과 바람이 여러 누대에 펼쳐져 있었다. 다만 아쉬운 것은 폭포수가 얼어붙어 썰렁거리는 소리만 들릴 뿐이라는 점이었다. 낮에 말을 달려 江舍로 돌아왔는데, 아버님께서 入朝하여 陳賀에 참여하시었다. 이는 무릇 상수(上壽)가 칠십에 이르고, 나라를 넉넉히 사십 년(국사사기) 동안 다스렸기에 이렇게 큰 경사를 베푼 것이었다. 끝없는 경사이므로 기쁨을 노래하며 기쁘고 기쁜 마음으로 넘쳐흐른다. 이어서 절제(節製)를 관망하니 대략 돌아갈 차질은 없는 듯하다. 이에 이르길, 그래서 사우(祠宇)를 뵙기를 원한다.

독음

초이일조출영귀문작탄천석간술각기의직대만장봉유정월광풍제루단결폭위빙사류성불가문오치환강사가군입삼진하개이이상수칠십향국사기유시거내무강지경송환환잉관절제고미환차운수액사우

의미

둘째 날 아침 作者는 영귀문을 나서 산수美景을 감상한다. 정면의 만장봉 아래 비 갠 뒤 달빛과 바람이 누상에 펼쳐져 있으나, 폭포수는 얼어붙어 소리가 나지 않는 점이 아쉽다. 낮에 돌아와 江舍에서 아버지를 만나는데, 아버지는 入朝하여 陳賀(임금의 환갑·칠순 등 경사에臣下가 축하之意를 표하는 것)에 참여하신다. 그 이유가 아버지의 상수가 칠십에 이르고, 나라를 사십 년 동안 다스렸기 때문이다. 作者는 이런 무궁한 경사에 기쁨을 금치 못한다. 절제를 살피니 차질이 없음을 확인하고 사우를 방문한다.

원문

初二日朝出咏歸門蹴踏泉石間殊覺奇異直對萬丈峯有霽月光風諸樓但欠瀑爲氷凘流聲不可聞午馳還江舍家君入叅陳賀盖以上壽七十享國四紀有是擧乃無疆之慶頌歡歡仍觀節製姑未還次云遂謁祠宇

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)십사일

한글 번역

14일 아침에桂林산에 들어가서 중부를 뵙고, 외가에 갔다 오는 길에 魚判敦寧을 뵙었다.龍이 있었으니 어찌 보면 魚都事 石老를 조문하기 위함이었는데, 또한 첩식(인척 관계)이 있었기 때문이다.

독음

십사일 조입桂林산 배중부주과외가 배어판돈녕 유용개위조사어도시석로장 차유척예고야

의미

14일 아침에桂林산에 다녀와서 삼촌을 뵙고, 외가에 갔다 오는 길에 魚씨가 지낸判敦寧 벼슬을 한 사람을 찾아뵙은 기록이다.龍이라는 인물이 있었고, 魚都事 石老라는 사람에 대한 조문(상씨)을 위해 방문한 것으로 보이는데, 石老와는 인척 관계가 있어서 그날 함께 찾아뵙은 것으로 이해된다.

원문

十四日朝入桂山拜仲父主過外家拜魚判敦寧有龍盖爲吊魚都事錫老丈且有戚誼故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)십오일

한글 번역

열다섯째 날에 갑자기 외삼촌이 조명정의 전(伯時) 시절 장사 돈 일을 문제 삼아 파직시키라는 명령을 내렸다. 불안하고 두려운 것이 이 극에 달하였다.

독음

십오일 홀문 백부 이미론 조명정 전伯시 상전사 명삭직 황룽지지

의미

15일,筆者의 외삼촌이 조명정(趙明鼎)의 과거伯時 시절 상전(장사 관련 금전) 문제를 이유로 조명정을 파직시키라는 명령을 내렸다.筆者는 이 소식에 극도의 불안과惊恐을 느끼고 있다.

원문

十五日忽聞伯父以論趙明鼎前伯時啇錢事命削職惶懍之至

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)이십일일

한글 번역

21일, 아버지가 쌍곡에 갔다 왔다. 재종매의 혼인 날이 되어서였으니, 신랑은 곧 민백의 아들 열석이며, 열석은 해질녘에 되돌아왔다.

독음

이십일일 가군 입쌍곡 이 재종제 혼일 고야, 신랑 즉 민백의 아들 열석, 석간 환차.

의미

21일에 아버지가 쌍곡으로 갔는데, 이는 재종여자(계승의 딸)의 결혼식 날이었기 때문이다. 신랑은 민백의 아들名叫 열석으로, 결혼식이 끝나자 해질녘에 본집으로 돌아갔다.

원문

二十一日家君入雙谷以再從娣婚日故也新郞卽閔百之子烈夕還次

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)이십이일

한글 번역

이십이일에 백부가 곡식 수송 업무로 체포하여 심문하라는 명이 있었으나, 두려워하는 바로 그때 곧 거두어들이라는 명이 다시 내려졌다. 이에 깊이 감격하여 고개 숙여 감사드를오다.

독음

이십이일 백부 주 운량사 유나문지명 황윤선 유환수지명 복감

의미

저자의 백부가 곡식 수송 업무를 둘러싸고 투옥·심문당할 명을 받았으나, 곧바로 그 명이 철회되었다는 소식이다. 저자는 그 급변에 놀라고 감격하여 글을 남겼다.

원문

二十二日聞伯父主以運糧事有拿問之命惶隕旋有還收之命伏感

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미정월)이십육일

한글 번역

이월 26일, 아버지가 쌍곡으로 들어가셨다가 저녁에 돌아와 머물렀다.

독음

이십육일 가군 입 쌍곡 모 환차

의미

계미년 정월 26일, 아버지가 쌍곡으로 출입하여 저녁에 돌아와 거처하였다. 당일의 아버지 행적을 기록한 일기 형식의 기사이다.

원문

二十六日家君入雙谷暮還次

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미)이월초구일

한글 번역

이월 초구일, 새벽에 외조부 왕의 단사(禫祀)를 지나가니 슬프고 애통하여 무슨 말을 하리오.

독음

이월 초구일효 과외왕고 단사 비창 하언

의미

2월 9일 새벽, 저자의 외조부(外王考) 묘소에 행해진 상제(祥祭) 종료 후 27일째에 거행하는 단사(禫祀)를 지나가며 큰 슬픔을 겪은 기록이다. ‘外王考’는 어머니의 아버지를 가리키는 존칭이고, ‘禫祀’는 상제를 지낸 뒤 27일째에 행하는 제사로 서신을 끊는 의미를 지닌다.

원문

二月
初九日曉過外王考禫祀悲愴何言

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)십사일

한글 번역

2월 14일 날씨가 맑았다. 사당에 행차하는 소식을 듣고 낙양에 들어갔다. 조가의 군(님)이 동문 밖으로 나가 맞이했다가 저녁에 돌아와 머물렀다.

독음

십사일 청 문사우 행차 입락 조가 군 출영 동문외 석면 환차

의미

계미년 2월 14일, 사당 행차 소식을 듣고 낙양에 들어갔다. 조가(조정 가문)에서 온 인사가 동문 밖에서 먼저 나가서 맞이했다가 저녁에 돌아와 체재한 하루의 기록이다.

원문

十四日晴聞祠宇行次入洛朝家君出迎東門外夕還次

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)십구일

한글 번역

2월 19일, 6대조考的考妣와 5대조考的考妣 두 위 신주를 고친 뒤 통津의履明 대부 댁으로 옮겼다. 멀리 조상님을 떠올리는 정성에 힘입어 쌍동으로 가 고조考的 제사를 지내는祠宇를 뵈었다. 오늘이 바로 기일인데, 내가 제사에 참여하지 못한 것은恩重義輕으로, 정리에 젖어義를 가볍게 여긴 탓이다. 참善 벼슬을 받은 宋明欽가 조정에 들어왔다. 同春 선생의 증손으로서 그의 학문은 세상을 크게 앞서니, 이때에 入京하였다.

독음

십구일 육대조사고비 오대조사고비 양위 신주 개제 후 체천于동진 여명 대부 가 불승 추원지회 도쌍동謁 고조사 유기 개금일 즉 기일 여불득 참사 정의 경양 고야문 참선 송명흠 입조，盖以 동춘 선생 증손 기학 과세 지서 입경

의미

저자는 계미년 2월 19일에 조상의 신주를 정리하여 통津의履明 대부 댁으로 옮기고, 쌍동의 고조사 제사에 참례하였다. 다만 오늘이 기일인데도 자신이 직접 참배하지 못한 사정을恩重義輕(은중에 무거우니義가 가벼워짐) 때문이라고 했다. 또한 同春 선생의 증손인 宋明欽가 入京하여朝廷에 나왔다는 소식도 전하고 있다.

원문

十九日六代祖考妣五代祖考妣兩位神主改題後遞遷于通津履明大父家不勝追遠之懷到雙洞謁高祖考祠宇盖今日卽忌日余不得叅祀正以恩重義輕故也聞贊善宋明欽入朝盖以同春先生曾孫其學頗過世至是入京

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)이십일

한글 번역

이십일일에 백부가 조명정의 일로 여러 말을 상소로 올렸다. 밤에 명이 내려와 엄한 교명을 내리고 조명정을 간성에 유배시켰다. 매우 두려워하며 떨렸다.

독음

이십일일 백부주는 조명정사로 소진若干언야비하 염교명부처간성황렵만만

의미

조선 시대 태조 시기의 기록으로, 백부가 조명정(趙明鼎)의 일을 두고 상소를 올렸고, 밤에 왕의 엄한 명이 내려와 조명정을 간성(杆城)으로 유배시키는 처분이 내려졌음을 기술한다. 백부는 두려움에 떨었다.

원문

二十日伯父主以趙明鼎事疏陳若干言夜批下嚴敎命付處杆城惶懍萬萬

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)이십일일

한글 번역

스물한날 아버지를 모시고 새벽에伯父에게 배사하여 작별을 고한 뒤, 동문 밖 길가에 잠시 머물렀다. 쌍동에 들어가伯母에게 배사하고, 돌아와豆湖에 이르렀다.

독음

이십일일 배가군 효배사 백부 주행차어 동문외로 입쌍동 배백모 주而死 환두호

의미

筆者가 아버지를 모시고伯父(큰아버지)를 새벽에 찾아 배사 작별을 고한 후, 동문 밖 길가에서 잠시 체류하였다. 이어 쌍동에 들어가伯母를 배사하고, 돌아와豆湖에 이르렀다는 내용이다. 가족 간의 방문과 작별 일정을 기록한日記 문체이다.

원문

二十一日陪家君曉拜辭伯父主行次於東門外路入雙洞拜伯母主而還豆湖

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)이십이일

한글 번역

스물이레날, 아버지가 교산을 다녀온 여행기를 지었다.

독음

，二十二日家君作交山行次

의미

해당 날짜에 아버지가 교산으로 여행을 다녀온 기록을 남겼음을 알리는 기사로, 일기 또는 여행일지에 해당하는 내용이다. 家君은 한문 고문헌에서 아버지를 높여 부르는 표현이다.

원문

二十二日家君作交山行次

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미이월)이십오일

한글 번역

2월 25일, 아버지가 교산에서 돌아와 평안에 이르렀으니 경사스럽다.

독음

이십오일 가군 자 교산환차 평안 가행

의미

음력 2월 25일, 아버지가 교산에서 귀환하여 평안에 도착하시니 다행스럽다는 내용의 일기이다. ‘가행(可幸)’은 아버지의 무사 귀환에 안도와 기쁨을 나타내는 표현이다.

원문

二十五日家君自交山還次平安可幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미)삼월초오일

한글 번역

3월 초5일, 집안 어른과 김장(김)종秀, 윤정언, 서동이 송찬선의 집에서 모여 이야기를 나 누고, 저녁에 돌아왔다.

독음

삼월 초오일 가친 여 금장 종秀 윤정언 서동 회화 어 송찬선 우소 석 환차

의미

선조 18년(1585) 음력 3월 5일,筆者가 집안 어른과 김종秀·윤정언·서동 등 세 사람과 당시 사론 외교派에 속하던 송찬선의 집에서 만나 정치적 회화를 나누고, 저녁에 귀가한 일을記한 日記斷片이다. 金鍾秀는 注서金悌男女派의 핵심 인사로, 윤정의(尹正言)는 正言臺諫職에 있었고, 서동은 인물 미상이다.

원문

三月
初五日家親與金丈鍾秀尹正言蓍東會話于宋贊善寓所夕還次

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미삼월)초구일

한글 번역

초구일, 임금이 전지하기를, 내일로부터 먼저 강의하고 나중에 글을 짓게 하니, 짓는다는 것이 곧 사흘간 글을 짓는(三日製) 것이다.

독음

초구일 상교 이 자명일 선강후제 제즉삼일제야

의미

임금이 초구일(매달 9일)에 내린 전교. 내일 이후로 시험 일정을 선강후제(선행 강좌, 후행 필기)로 편성하고, 여기서 ‘제(製)’는 삼일제(三日製), 즉 사흘간 글을 짓는 시험 형식을 의미한다는 뜻이다.

원문

初九日上敎以自明日先講後製製卽三日製也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미삼월)초십일

한글 번역

3월 10일, 가족과 친지들이 학관에 들어가 강연을 들었다.

독음

초십일 가친 입반 응강

의미

계미년 3월 10일의 기사로, 가친(가족과 친지)들이 학관(판궁)에 들어가 강연을 들었다는 내용이다. 『소학』의 연 혁기 관名学生徒 入泮宮 應講席의 예에 따라, 합격생과 그 가족이 학관에 나아가 강연을 들은 것으로 추정된다.

원문

初十日家親入泮應講

엔티티 후보

불확실한 어휘

(계미삼월)십일일

한글 번역

11일, 당주(家君)가 돌아왔다. 본래의 뜻으로는 응거(應擧·科举 응시)에 응하지 않겠다는 것이었으나, 돌아오는 길에 반장(泮丈)이 단자(單子)를 잘못 제출하는 실수를 저질렀다. 그래서 다른 사변(事故)으로 돌려嫌疑을 피하려 하였으나, 결국 병세(病狀)를 빙자하여 이를 진상한 것이다.

독음

십일일 가군 환차 초의 불욕 응거이회 반장 오정 단자 고 회타사고 고 위병상이진

의미

十一日(하루)에 당주가 돌아왔는데, 원래 응거에 나가지 않겠다는 뜻이었으나, 반장이 단자를 오呈(잘못 제출)하는 바람에 차선책으로 병세를 빙자하여 진상하는，事情으로 마무리된 사건이다. 가문의 당주가科举 응시를 기피하려는 상황에 처한 것을 보여준다.

원문

十一日家君還次初意不欲應擧而回泮丈誤呈單子故回他事故故爲病狀以進

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불확실한 어휘

(계미삼월)이십일일

한글 번역

21일, 집안 어른이 궁촌에 다녀왔다.

독음

이십일일가친행차궁촌

의미

계미년 3월 21일에 집안 어른이 궁촌이라는 마을로 출가하여 다녀온 일을 간단히 기록한 기사이다. ‘행차’는 다녀옴을 의미하며, 방문 대상인 궁촌은的地명으로 보인다.

원문

二十一日家親行次宮村

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불확실한 어휘

(계미삼월)이십삼일

한글 번역

23일 저녁 아버님이 궁촌에서 돌아오셨다.

독음

이십삼일 석가군 지 자궁촌

의미

계미년(1855) 3월 23일 저녁, 아버지가 궁촌에서 집으로 돌아왔다. 일기(日記) 형식의 기록으로, 특정 인물의 이동 사실을 적은 짧은 기사이다.

원문

二十三日夕家君至自宮村

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불확실한 어휘

(계미삼월)이십사일

한글 번역

3월 24일, 백부 전하께 은총을 입게 되었다는 소식을 듣고 사사로이 얼마나 기쁜지 무슨 말로 다 표현할 수랴.

독음

이십사일 문백부주 몽우 사행하신언

의미

계미년 3월 24일, 저자의 백부가 은총을 입게 되었다는 기쁜 소식을 듣고 기뻐하는 마음을 적은 일기이다. ‘蒙宥’는 은혜를 입고 관용을 베푼다는 뜻으로, 백부에게 왕의 은전이 내렸다는 의미로 해석된다. 백부가 어떤 위기에 처해 있었거나 판결을 기다리는 상황에서 사면(赦免)이나 은전(恩典)을 받은 것으로 보인다. 저자는 이를 전해 듣고 얼마나 기쁜지를 말로 다 표현할 수 없을 정도라고 했다.

원문

二十四日聞伯父主蒙宥私幸何言

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(계미)사월초삼일

한글 번역

4월 초3일 집에 돌아와 아버지의 가르침을 받들고, 임생과 함께 미호로 가서 김찬선 어른께 문안드리며, 독서에 대해 무엇을 걱정해야 하냐고 여쭙자, 충과 효를 말하였다. 충과 효를 배우려면義理를 배우고,義理를 배우려면學問을 배워야 한다, 이에 저녁에 돌아왔다.

독음

사월 초삼일 귀가하여 친지에게 하교를 받들고 임생과 함께 미호로 나아가 김찬선 낡은 어른께 문안드리니, 책을 읽음에 무슨 걱정거리가 있겠는가고 물으시기에, 충과 효로 대답하였다. 공부가 충과 효라면義理를 배우고,義理를 배우라면學問을 배워야 한다,云云. 저녁에 돌아왔다.

의미

저자(숙종 연간 선비)가 음력 4월 초3일 귀가하여 아버지의 가르침을 받고, 친구 임생과 함께 미호로 나아가 스승 김찬선(金贊善) 어른께 문안드리며 독서의 방법을 묻는 대화기록이다. 김찬선의 답변 요지는 충효는義理에서 나오고,義理는學問에서 나온다는 것으로, 학문修養을 통해 충효에 이르는 유학의修身工夫를 강조한다.

원문

四月
初三日回家親下敎曉與林生同往渼湖拜金贊善丈向讀書有何顧對以忠孝曰學忠孝當學義理學義理當學學問云云暮還

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불확실한 어휘

(계미사월)십팔일

한글 번역

18일 김석사 구촌이 왔다. 곧 김대제학의 아들이다.

독음

십팔일 김석사 구촌 내래 좌 즉 김대제학 자야

의미

계미년 4월 18일의 기록으로, 김석사(관직명) 구촌이 방문하였다. 이 사람은 곧 김대제학의 아들이었다고 전한다. 방문자의 신원을 밝히기 위해 관직명과 함께 아버지의 관직을 병기한 것으로 보이며, 구촌은 이 사람의 호 또는 본향(고향)으로 추정된다.

원문

十八日金碩士鳩村來做卽金大提學子也

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불확실한 어휘

(계미사월)이십이일

한글 번역

4월 22일. 오늘 승보초초 시험에 이생사濂의 처형 등 여러 사람과 함께 시험장에 들어갔다. 대성(시관) 윤동인이 낸 시제는 「眞邢夫人을 바라보다가 고개를 숙여 울었다」였다. 문제를 자세히 보지 못해 어쩔 수 없이 낙점하였다. 장원은 정종주가 되었다 한다.

독음

이십이일 금일 승보초초 이와 이생사濂 내형 제인 동입장 대성 윤동성 시도 망견 진형부인 저두 분흡 면피 낙공 장원 위 정종주 운

의미

1643년(계미) 4월 22일 승보초초 시험에 응시한作者의 경험담이다. 시관 윤동인이 낸 시제를 제대로 보지 못해 낙점하고, 그날 장원은 정종주였다고 기록하였다.

원문

二十二日今日升補初抄與李生師濂內兄諸人同入場大成尹東成詩題望見眞邢夫人低頭俛泣未免落空壯元爲鄭宗柱云

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(계미사월)이십구일

한글 번역

사월 이십구일, 승보(관직 보임)의 재초제(재채용시험)에往常처럼 여러 명의 응시자가 응시하여, 이석사와 그 외부 형제인 헌지가 시험장에 들어왔다. 나도 차례로 응시자 명단에 뽑혔다.

독음

이십구일 승보 재초제 여상상 행로인 여기 석사이 외형 현지 입장이중 나 차차 중에 피초

의미

사월 이십구일에 있었던 승보 시험의 재채용전형에 지원자一同이 시험에 응시하여筆者를 포함한数명이 후보로 뽑혔다는 기사이다. 이석사와 헌지라는 인물과 함께 시험에 응시한 사실이 기록되어 있다.

원문

二十九日升補再抄題屢尋常行路人與李碩士外兄獻之入場中余以次中被抄

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(계미)오월초사일

한글 번역

5월 초4일 아침에 교산을 향해 떠나는 여정을 하였다. 낮에는 신원(新院)에서 쉬었다가, 저녁에 신오리(新五里)에 도착하였다.

독음

오월초사일조작교산지행오휴신원석입신오리

의미

음력 5월 4일의 하루 여정을 적은 기행 기록이다. 아침에 교산을 향해 출발하여 낮에는 신원이라는 곳에서 쉬고, 저녁에 신오리까지 도착하였다. 하루 일과를 시간 순서대로 아침·낮·저녁으로 간략하게 서술한 것이다.

원문

五月
初四日朝作交山之行午憩新院夕入新五里

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(계미)칠월십삼일

한글 번역

칠월 13일, 통신사 정상순이 자신의 부모가 노환(親老)이라 하여 우의정 김상복에게 건의하자, 좌의정 홍봉한이 나의 외삼촌을 일본에 보내려 한다. 상이 그 사람을 대하여 묻자, 좌의정이 말하기를, 조씨가 병이 조금 호전되었다고 한다. 그대로 부임을 받아 만리 바다를 건너 바다를 건넜으니, 어찌 그往返跋涉을 무엇으로 여기겠으며, 법에 복종한다.

독음

칠월 십삼일 신사 정상순이 친로(親老)로 인하여 우상 김상복이 건의하기를 좌상 홍봉한이 나의 외삼촌을 보내려 한다 하니, 상이 그 사람을 문하여 좌상이 말하기를, 조씨가 병이 다소 호전되었다 하였다. 그대로 임명을 받아 만리 바다를 건너 가니, 어찌往返跋涉하겠으며 법에 복종한다.

의미

조선 통신사 정상순이 일본에 파견되던 중, 자신의 아버지가 노환(親老)이라 하여 사신 임무를 면하려 하였으나 좌의정 홍봉한이 정상순의 외삼촌(趙씨)을 대신 보내려 하였다. 상의 문명에 좌의정이 조씨의 병이 호전되었으니 부임해야 한다고 답하고, 조씨가 만리 바다를 건너 외교 임무를 수행하게 되었음을 기록한 기사이다.

원문

七月
十三日聞信使鄭尙淳以親老右相金相福稟遞左相洪鳳漢欲送吾仲父上問其人左曰趙病小差云矣仍拜命萬里駕海其何以往返跋涉伏憲

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