한국학 디지털 아카이브 고도서 한문 원문·한글 번역

봉호일기 [蓬壺日記] - 본문 번역 묶음 001

병자이월이십육일

한글 번역

병자년 2월 26일, 가족의 어른이泰仁현 관아로 떠났다.

독음

봉호일기 병자이월 이십육일 가친 부 태인현아

의미

蓬壺日記의著者가 병자년 2월 26일에家族 어른이泰仁현 관아로 출발한 일을 기록하였다.泰仁은 현재 전라북도 순창군에 해당하며, 조선 시대에는泰仁縣이었다.家親은 집안의 어른 또는 가족이란 뜻으로 해석된다.

원문

蓬壺日記
丙子二月
二十六日家親赴泰仁縣衙

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자)삼월초삼일

한글 번역

삼월 초삼일에 가묘의 신위를 받들고 출발하여 태아를 향하였다

독음

삼월 초삼일 봉가묘 발향태아

의미

삼월 초삼일에 왕실의 가묘(家廟)에서 현종(현종)의 신위를 받들고 태아(泰衙, 왕세자 거처)로 출발한 기록이다. 부왕이 왕세자의 거처를 방문하는 행사로, 왕실 내부의 의례적 이동 사실을 보여준다.

원문

三月
初三日奉家廟發向泰衙

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자삼월)초구일

한글 번역

초구일(9일)에 현(縣)에 도착하였다

독음

초구일에 현에 도착하였다

의미

병자년 3월 초구일, 해당 현의 관서에 도착한 것을 기록한 항목이다. 조선 시대 일기(日記)나 기축(日記)에 흔히 보이는 간결한 형식의 일상 기록이다.

원문

初九日到縣

엔티티 후보

(병자)오월십삼일

한글 번역

5월 13일, 집안 어른이 손님을 맞아 객사에서 으谕서(임금의 칙서)를 받들어 맞았다. 내가 따라가 함께 보았다. 으谕서에 이르기를, 태인현감 조금관에게 전한다. 본도暗行御史洪景海의 서계에 이르기를, 그대가 부임한 지 수십 일이 지나 제언을 살펴보고 농사를 살피니 그 뜻이 아름답다. 부임한 지 얼마 되지 않았으나 먼저 준 준마 한 필을 네가 받으라. 이렇게 으谕한다.

독음

오월십삼일 가친 기영유서어객사 여종)이시관지 서왈 유 태인현감 조금관 본도 암행어사 홍경해 서계칙야 도임수순 심언성경 기지기상”到임속이 선제아마일필 아기령수 고유

의미

1636년(인조 14년) 5월 13일, 집안 어른이 손님을 맞아 객사에서 왕의 칙서를 받들어 맞는 행사에 기록관인笔者가 동석하여 함께 보았다는 내용이다. 칙서는 태인현감 조금관에게 내려진 것으로, 암행어사 홍경해의 보고에 근거하여 조금관이 부임 직후 제언을 살피고 농사를 돌보는 정성을 보였다며 그 의지를 높이評価하고, 부임한 지 얼마 되지 않았으나 먼저 준마 한 필을 내려준다는 내용이다.

원문

五月
十三日家親祇迎諭書于客舍余從以觀之書曰諭泰仁縣監趙今觀本道暗行御史洪景海書啓則爾到任數旬審堰省耕其志可尙到任屬耳先賜兒馬一匹爾其領受故諭

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자)팔월초구일

한글 번역

팔월 초구일(9일)에 피향정으로 가서 내장사의 스님 처인을 만났는데, 그가 글자를 꽤 잘 알아 보였다

독음

팔월 초구일 왕 피향정에 가서 내장사 스님 처인을 만나니 글자를 꽤 잘 알아하였다

의미

팔월 초구일에 필향정에 방문하여 내장사 출신 스님 처인을 만났다는 일기形式的 기록. 처인 스님이 한자를 꽤 능숙하게 읽을 수 있었던 점을 주목하여 기록하였음을 알 수 있다. 임금이 스님과 문맹 여부를 가려보는 듯한 방문记事로 보여진다

원문

八月
初九日往披香亭逢內藏寺僧處仁頗能識字

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자팔월)초십일

한글 번역

초십일, 날이 맑았다. 다자산에 걸어 올라갔다.

독음

초십일청보상다자산

의미

병자년 팔월 초십일, 날씨가 맑아 다자산으로 걸어 올라가 산책을 했다는 기 록이다. 단순한 산행 일지로서, 당天的 기상과 산악 지형에 대한 기술이 담겨 있다.

원문

初十日晴步上多佳山

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자팔월)이십팔일

한글 번역

팔월 이십팔일, 술시(저녁 일곱 시부터 아홉 시쯤)에 서모가 순산하여 아들을 낳았으니, 정말 기쁜 일이다

독음

팔월 이십팔일, 술시에 서모가 순산하여 남자를 얻었으니 가히 기뻐할 만하다

의미

조선 시대 왕실 혹은 관가에서 팔월 이십팔일 밤 술시(저녁 7~9시경)에 서모(측실)가 건강한 아들을 순산으로 낳았음을 알리는喜庆(기쁜 소식) 기사이다. ‘得男’은 아들을 얻었다는 것으로 당시 가문의 후사问题上에서 중요한 사건이었다.

원문

二十八日戌時庶母順産得男可喜

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자)구월이십일

한글 번역

구월 이십일, 가족과 친지가京城에서来到这里, 살아계신 어머니 대왕대비殿下께서도 물결이 오심에 감격하여 기쁨 속에 기쁨을 느끼는 가운데, 또한 많은 감상과 슬픔이 교차하였습니다.

독음

구월 이십일 가친 수립京师至 리, 복행 모주 역림 신봉, 복희지중 역다감상

의미

구월 이십일京城에서 가족과 친지가 찾아왔고, 살아계신 어머니 대왕대비殿下께서는 새로 받들고 있는 새로운 궁으로까지 행차하시어왔다. 이에 기쁨 속에서도 어머니를 뵙게 된 감격과 함께, 여러 감정이 교차하며 깊이 느끼는 날이었다. 병자년 구월 이십일의 기록으로, 왕실의 어머니를 새로 모시는 상황과 그에 따른 복합적 감정을 적은 일기形式的 문헌이다.

원문

九月
二十日家親至自京伏幸母主亦臨新奉伏喜之中亦多感愴

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자)십이월초일일

한글 번역

병자년 십이월 초하루에 가족의 친족이 완영(完營)에서 도착하였다.

독음

(병자)십이월초일일 십이월 초一日일 집친지 자원완영

의미

조선시대 병자년 십이월 초一日, 가족의 친족이 군사营地인 완영(完營)으로부터 돌아왔다고 기록한 일기이다. ‘家親’은 가족·친족을 뜻하며,完營은 당시 군사 행정单位나驻扎지를 지칭한다. 개인 가문의 일상 사안을 간단히 기록한 축재(日記) 형식의 문헌이다.

원문

十二月
初一日家親至自完營

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병자십이월)이십칠일

한글 번역

이십칠일 날씨가 맑았다. 가족과 함께 완영(군영)에 다녀갔다.

독음

이십칠일 청 가친 부 완영

의미

병자년 십이월 이십칠일의 기록으로, 이 날 날씨가 맑았고 기록자가 가족과 함께完營(군영)에 다녀갔음을記하였다. 조선시대 日記체 史料에서 흔히 보이는 年月일과 天候, 行跡를簡潔하게 기재한 형식이다.

원문

二十七日晴家親赴完營

엔티티 후보

불확실한 어휘

무인정월초일일

한글 번역

무인년 정월 초일일, 가친이 완영에서 왔다.

독음

무인정월 초일일 가친 지자원영

의미

무인년 정월 초일일, 가친(어머니 또는 가족)이 완영(완주목성 등 특정 군사 기지 또는 지역)에서 도착하였다.完營은的地명이며, 해당 기록은 개인 일기 또는 사료에서 특정 연월일의 사안을 적는 형식이다.

원문

戊寅正月
初一日家親至自完營

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인정월)초십일

한글 번역

십일, 숙매가 복통을 일으켰다. 회충 때문이었다.

독음

초십일 숙매 복통 이회 고 야

의미

작자가 십일날 숙매가 복통을 겪었는데, 그 원인이 회충(기생충)임을 기록한 일상 기사이다. 고문헌에서 회충에 의한 복통은 흔한 질병 기술이었다.

원문

初十日淑妹腹痛以蛔故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인정월)십일일

한글 번역

11일, 예천의 숙주(주인)의 상서(소식)를 듣고 경악과 참통을 느꼈다.

독음

십일일 능천숙주상서지음 경악참통

의미

음력 1월 11일, 예천에서 온 숙주의 사망 소식을 듣고 놀라움과 깊은 슬픔을 느꼈다는 기사의 제목과 본문이다. ‘醴泉叔主’는 예천 출신의 숙부(숙주)를 가리키며, ‘主喪逝之音’은 해당 인물의 사망 소식을 나타낸다.

원문

十一日聞醴泉叔主喪逝之音驚愕慘痛

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인정월)이십팔일

한글 번역

2월 28일, 가족 어른이 새벽에 완영(군영)으로 향했다.

독음

이월 이십팔일, 하친(가친) 효별(효) 부 완영(완영)

의미

음력 정월 28일, 한 가족의 어른이 새벽 무렵 군영(완영)으로 출발했음을 기록한 기사이다. ‘하친(家親)’은 집안 어른을 가리키는 표현으로, 특정 인명이 아닌 가족 내 지위를 지칭한다. ‘효별(曉赴)’은 새벽에 떠남을 뜻한다.

원문

二十八日家親曉赴完營

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인)이월초구일

한글 번역

2월 초9일, 가족의 어른이 관직에 돌아왔다.

독음

이월 초구일 가친 환관

의미

음력 2월 초9일, 집안 어른이 관직에 다시 돌아왔다. 『난간일기』에 기록된 짧은 일기이다. 가친(家親)은 가족 중 어른이나 친족을 가리키는 표현이고, 환관(還官)은 관직에 돌아감을 의미한다.

원문

二月
初九日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인이월)이십구일

한글 번역

이십구일에 가정의 장로가 동쪽 누각에 시좌를 열고 백일장을 벌여 시와 부를 각각 오수 짓고 고체시를 칠수 지었으며, 부안 출신 김홍필이 부에서 장원을 하고 본현의 이춘록이 시(또는 고체시)에서 장원을 하였다.

독음

이십구일 가친 개좌 동각 설백일장 시부각오 고풍칠 시 장원 부안 김홍필 부 장원 본현 이춘록

의미

2월 29일에 가문의 어른이 동쪽 누각에서 백일장(시문 시험)을 열고 시(시), 부(부), 고체시(고풍)를 지었으며, 부문의 1등으로 전북 부안 출신 김홍필, 시(또는 고체시)부문의 1등으로当地(이춘록)이 뽑혔음을 기록한 기사이다. 시부각오(시부各五)라는 표현은 시 다섯 수와 부 다섯 수를 지었음을 뜻한다.

원문

二十九日家親開坐東閣設白日場詩賦各五古風七詩壯元扶安金弘弼賦壯元本縣李春祿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인)삼월십구일

한글 번역

3월 19일, 집에서 친지가 백일장을 베풀었다. 시제는 ‘가을밤에 형산에 기도하고 꿈에서 창수사자를 만나 금간옥자를 얻었다’였다. 부여의 김홍필이 1위를 했다. 시题는 ‘주역’이었다. 읍내의 박호문이 1위를 했다. 날이 밝은 뒤에 끝났다.

독음

삼월십구일 가친설 백일장 시제칙 추야祷 형산몽우 창수수사 자득금간옥자 부안 김홍필 거쇄 패제측 주역 읍내 박호문 거쇄 일서후罢

의미

3월 19일 가문의 백일장(시 경기)에서 두 개의 시제가 출제되었음을 기록한다. 첫째 시제는 고사(故事)에 따른 것으로, 가을밤 형산에서 기도한 뒤 꿈에서 신비한 존재를 만나 금간옥자를 얻는 이야기로, 부여의 김홍필이 1위를 했다. 둘째 시제는 주역을 주제로 하였고, 읍내의 박호문이 1위를 하였다. 날이 밝은 뒤에 백일장이 마무리되었다. 해당 연도는 무인년(무진년 설과 혼동 가능)으로, 조선 후기 향반层次의 문학 활동 흔적으로 보인다.

원문

三月
十九日家親設白日場詩題則秋夜禱荊山夢遇蒼水使者得金簡玉字扶安金弘弼居魁賦題則周易邑內朴好文居魁日曙後罷

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인)오월이십일

한글 번역

5월 20일, 금산의 연사가 와서 지나가며 시 한수를 선물하였다. 시에 이르기를, ‘한 조각 구름이 하늘 끝에 뜨고, 여러 뭉치 대나무가 계단 가에 기대어 서 있다. 빈 암자에서 스님을 머물게 하여 함께 이야기하니, 산수와 맑은 정취가 유유자적하다’고 하였다.

독음

오월 이십일, 금산 연사가 와서 지나가며 일시를 증赠送하였다. 시에 이르기를, 일편운 부천제, 수종죽 의제변, 공재 유승공화, 산수 청의 유연 운이라.

의미

5월 20일, 금산의 연스가 찾아와 시를 선물한 기록이다. 시는 구름과 대나무, 빈 암자, 스님과의 대화, 산수와 맑은 정취를 그려내며隐者生活의 풍류를 표현한다. 날짜와 장소(금산), 인물(연사)이 언급되었다.

원문

五月
二十日金山演師來過贈一詩詩曰一片雲浮天際數叢竹倚堦邊空齋留僧共話山水淸意悠然云

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인)팔월초구일

한글 번역

팔월 초구일, 가족과 친지들이 흥덕에 이르러 머물다.

독음

팔월 초구일 가친 행차 흥덕

의미

팔월 초구일(음력 8월 9일)에 가족과 친지들이 흥덕이라는 장소에 도착하여 머물렀다는 기재. 무인년 팔월의 행적을 적은 일기 형식의 기록이다.

원문

八月
初九日家親行次興德

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인팔월)초십일

한글 번역

초십일에 가족이 초산에서 밤을 지새웠다.

독음

초십일 가친 석차 초산

의미

기록자는 음력 8월 초십일, 가족과 함께 초산에서 하룻밤을 묵었다는 내용이다. 호형기어(胡行而去)와 같은 날짜 형식의 여행 일기 혹은 행록 계열 문헌으로 보인다.

원문

初十日家親夕次楚山

엔티티 후보

불확실한 어휘

(무인팔월)십일일

한글 번역

11일, 아버지가 벼슬길에 돌아왔다.

독음

십일일 가친환관

의미

음력 8월 11일, 집안 어른(아버지)이 벼슬官에 복직하였다. 무인년 8월의 기록으로, 저자의 가문이 벼슬을 맡은 관직 세계에 속했음을 보여준다.

원문

十一日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

기묘이월초이일

한글 번역

기묘년 2월 초이틀에 순찰꾼의 서신이 전하여 왔다. 순찰사가 관직을 물러났으며, 그 직을 원령인손이 대신하였다.

독음

기묘이월 초이일 순변래문 순사체직 기대 원령인손 대지

의미

기묘년 2월 초이틀에 순찰 통신을 통해 순찰사가 해임되고 원령인손이 그 직위를 이어받았다는 소식이다.

원문

己卯二月
初二日巡便來聞巡使遞職其代以元令仁孫代之

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)삼월초일일

한글 번역

삼월 초하루, 가장이 영영(산의 영지로)으로 떠났다.

독음

삼월 초일일 가친 작 영영지행

의미

삼월 초하루에 가장이 영영이라 불리는 산악지대의 영지로 출타하여 행하였다. 가친(家親)은 일본식 가장 개념으로, 호적상 가계를 대표하는 자를 뜻한다. 영營은 영지 내 시설을 가리키며, 三月初一日는 음력 초하루에 해당한다.

원문

三月
初一日家親作嶺營之行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘삼월)십사일

한글 번역

3월 14일 문안을 드리고 돌아오는 길에 집안에서 보낸 서신이 행차 중 무사히 도착하였다는 보고를 받았다. 영영에도 잘 도착하였으니, 감사하고 다행이다.

독음

십사일 문안便民회 복승 가친 하서 도착 행차 평안 영영 도착、云、복행

의미

조선시대 문안 편지 교환을 기록한 기사다. 3월 14일 문안을 마치고 돌아오는 길에 가족의 서신이 행차지에서 무사히 도착하였다는 소식과 함께 영영(군영)에도 잘 도착하였음을 보고하는 내용이다. ‘伏承’과 ‘伏幸’은 아랫사람이 윗사람에게 올리는 문안어나 경위 표현으로, 상대방에 대한 공경과 경의를 나타낸다.

원문

十四日問安便回伏承家親下書到行次平安到嶺營云伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘삼월)이십삼일

한글 번역

이십삼일, 가정(집안 식구)이 영영(산간의 영垒)으로 부터 돌아왔다. 무사하고 다행이도다.

독음

이십삼일가친치지자영영평안복행

의미

조선 시대기록에서某月 이십삼일, 가족中的一人이 산간의 군사영垒(영營)에서 무사히 귀환한 것을 기뻐하고 안도하는 내용을 담고 있다. 기묘년 삼월 이십삼일의日记 또는 사료 기사로 추정된다.

원문

二十三日家親至自嶺營平安伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)사월초이일

한글 번역

4월 초이틀, 저녁부터 여동생에게 추위와 열기가 있다.

독음

사월초이일, 자석매유한열지기

의미

4월 초이틀 저녁에 여동생이 오한(추위와 열기가 섞인 증상)을 느끼기 시작했다. 이는 여동생이 병에 걸린 초기를 기록한 것이다.

원문

四月
初二日自夕妹有寒熱之氣

엔티티 후보

(기묘사월)십오일

한글 번역

4월 15일, 며칠 전 여동생이 오한과 발열, 이질, 복통, 복부 학질을 겸하여 않았다.

독음

십오일 자일전매유한열리질복통복약겸약

의미

4월 15일 기록. 며칠 전 여동생이 오한과 발열, 이질, 복통, 복부 학질을 동시에 앓고 있었음을 기록한 기사이다. 하루에 여러 증상과 질환을 동시에 언급한 것으로 보아 여동생의 건강 상태가 좋지 않았음을 알 수 있다.

원문

十五日自日前妹有寒熱痢疾腹痛腹瘧兼瘧

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘사월)십육일

한글 번역

4월 16일이 되었다. 매일 발작하는 학질(瘧疾) 증상이 있었고, 진원(眞元)이 축적되어 허약해진 상태였다. 소견으로 보건대 위험하고 위태로웠다. 재평탕(柴平湯)을 복용하였다.

독음

십육일 성 축일요 진원 적패 소견 위림 복재평탕

의미

조선 시대 의학 일기이다. 기묘년 4월 16일, 매일 반복되는 학질 증세로 체내 진원(眞元)이 극도로 손상된 위험한 상태였음을 기록하고, 한의약 처방인 재평탕을 투여한 사실을 남겼다.

원문

十六日成逐日瘧眞元積敗所見危凜服柴平湯

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)오월초삼일

한글 번역

오월 초삼일 미시(오후 1시~3시)에 그 사람이 숨을 거두었으나 구하지 못했다. 참혹하고 도저히 말로 형언할 수 없다. 신미(기묘)년 이래 남매는 오직 나에게만 의지해 살아왔다. 내가 돌아왔건만, 세상 살림살이 가운데 참을 수 없는 일이 있고, 차마 눈으로 볼 수 없는 일도 있다.

독음

오월 초삼일 미시 종지 불구, 참독 불가 형언. 신미 이래 남매 유일하게 의거하고, 내가 돌아왔으나, 인정에 있어 참을 수 없는 것이 있고, 볼 수 없는 것도 있다.

의미

작자가 외지로 떠나 있는 동안 혼자 남겨진 아내와 자매가 고생 끝에 세상을 떠났다는 내용의 비분규사(悲不自禁寫)이다. 돌아왔을 때 이미 늦었음을 한탄하며, 그 동안 남겨진 가족의 고통을 상상조차 할 수 없다는 절망을 드러낸다.

원문

五月
初三日未時終至不救慘毒不可形言辛未以來娚妹惟以爲依渠歸我在人情之有不可忍者有不可見者也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘오월)초오일

한글 번역

5일에 관을 이장하다

독음

초오일 송혼

의미

5일에 사망자의 관을 묻는 장소로 이장했다는 기사이다. 송혼(送柩)은 관을，送는 옮겨보내고, 柩는 관 또는 시신을 의미하며, 관을 장지나 묘지로 옮겨 묻는 행위를 가리킨다.

원문

初五日送柩

엔티티 후보

(기묘)윤유월십삼일

한글 번역

윤유년 윤6월 13일. 김부학 시찬이 또 다시 대조에 계달을 올리고 소조에 글을 올렸다. 군주의 덕목을 통렬히 진술하여 그 글이 매우 절실하였다. 특히 상서 중에 벼슬아치와 종들이 거리에서 반복적으로 횡포를 벌이며 남에게累를 전가하기 위해 위계를 가장하는 자들을 엄히 처치하라는 등의 말을 매우 엄정하게 하였다. 임금은 계달의 글에 있는 내용을命令하여, 위무하는 듯한 엄한 말을 내리고 그旨를 흑산도에 투하시어 배로 빨리押送시켰다. 이에 그 집안 친인들이 급히 새 문 밖으로 가서 잠시 작별을 하였다.

독음

윤유월 십삼일. 윤유월 십삼일. 김부학 시찬이 또 대조에 계달을 올리고 소조에 글을 올렸다. 통렬히 군덕을 진술之言이 심히 절절하였다. 상서 중에 벼슬아치와 종들이 거리에서 반복적으로 횡포를肆하여 위계를 가장하여 남에게累를 끼치는 자를 엄히治하라는 등의 말이 그 심히 엄정하였다. 自上은 계달의 글에서 명령하여 위무하는 듯한 말을 엄하게 하고 그旨를投畀하여 흑산도에倍道으로押送하였다. 고로 그 집안 친인들이 급히 새 문 밖으로往하여暫이見別하였다.

의미

윤유년 윤6월 13일, 김부학 시찬이 대조와 소조에 각각 계달과 상서를 올려 군주의 덕목과 궁정 종들의 횡포 문제를 통렬히 지적하였다. 임금은 계달의 내용을命令하여 흑산도로 유배 보냈다. 유배 직전 가족이 새 문 밖에서 잠시 작별하는 장면이 기록되었다.

원문

閏六月
十三日金副學時粲又上箚於大朝上書於小朝痛陳君德言甚切至至若上書中僚隷宮屢橫肆於街市之間假托仰累者嚴治等說極其嚴正自上以箚子中令伏慰語嚴旨投畀黑山島倍道押送故家親急往新門外暫爲見別

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)칠월초삼일

한글 번역

칠월 초삼일. 비가 내린다. 박치원 지사의 상서를 올렸다는 말을 듣고, 처분이 어떻게 될지 알 수 없다 했다. 조정이 기이하게 여겨 박지사의 서(上書)를 올리자, 조정의 답을 내렸다. 사물의 허실은 묻지 않되, 사실이 있으면 고치고, 없으면 스스로 힘써야 한다. 경은 늙고 어진 신하로서 이렇게 걱정하는 마음이 있으니, 어찌 몸소 힘써 새겨받지 않겠는가. 대개 박지사는 시대의 큰일을 크게 진술한 자이다. 그 상서의 글귀는 하나하나 간절하고 곧으며, 글자 하나하나가 엄격하고 바르니, 잘되었도다 잘되었도다. 세상을 바로잡는 데 깊이 감탄할 만하다.

독음

칠월 초삼일 우문 박기지원 상서“云 미지처분의 여부야” 견조 기박기지서 입달하신批 하오 논其事지 허실유즉개지 무즉가면 경이 기로노지신有此전념 감불체념개 박기지시 이시사대진자야 기서 언언절직 자자엄정 가가 가가 위세도 흠탄

의미

1821년(순조 21) 음력 7월 3일, 박치원(朴致遠) 지사가 시대의 폐단을 강하게 비판하는 상서를 올렸다.朝廷은 상서의 허실 여부와 관계없이, 사실이 있으면 바로잡고 없으면 더욱 힘쓰라는 취지로 답장을 내렸다. 왕은 박치원을 늙은 어진 신하로서 나라를 걱정하는 충성으로 칭찬하며, 상서의 글이 매우 간절하고 곧으며 엄정하다고 높이 평가하였다. 이 기사는 당시 정치 비판이 자유롭게 이루어졌던 분위기와, 노신(老臣)의直言을 중시하는 왕의 모습을 보여준다.

원문

七月
初三日雨聞朴知事致遠上書云未知處分之如何也見朝奇朴知事書入達批下勿論事之虛實有則改之無則可勉卿以耆老之臣有此軫念敢不體念盖朴知事以時事大陳者也其書言言切直字字嚴正可佳可佳爲世道欽歎

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘구월)이십육일

한글 번역

이십육일, 부모가 궐에 들어가 정중히 사례하였다.

독음

이십육일 가친 입궐 숙사

의미

조선 시대 일기 또는 관찰 기록에서 해당 연도 기묘년 9월 26일, 기록자의 부모가 궁궐에 들어가 황에게 정식 감사를 표한 사실을 기재한 내용이다. ‘家親’는 작성자의 양친을 가리키며, ‘入闕’은 왕의 거처로 들어가 뵙는 행위를, ‘肅謝’는 엄숙하게 사례·감사하는 의식을 의미한다.

원문

二十六日家親入闕肅謝

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)시월초십일

한글 번역

시월 초十일, 친척이 궐에 들어와 직을 물러났다

독음

시월 초십일, 가친 입궐 하직

의미

기묘년 시월 초십일, 왕실 가문의 친족이 궁궐에 들어와 직임을 마치고 하직한 기록이다. 왕실 직인과 관련된 가족들의 근무 변화 또는 면직을 나타낸다.

원문

十月
初十日家親入闕下直

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘시월)십삼일

한글 번역

13일 밥을 먹은 뒤 제사(祭祀)를 돕는 일을 맡은 사우를 떠나 출발하다

독음

십삼일 식후 배사우 발정

의미

기묘년 10월 13일에 식사 후 제사를 보조하는 역할을 수행하는 사우(祠宇)를 떠나 출발한 일정을 간단히 기록한 기사이다. 관리 또는 관인이 관직 수행 중 제사와 관련된 일정으로 이동한 것을 알 수 있다.

원문

十三日食後陪祠宇發程

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘시월)이십삼일

한글 번역

23일 오후, 여러 사람과 함께 부벽루에 올라 청류의 여러 경치를 구경하였다. 부벽루는府的 동쪽, 江의 서쪽에 자리하고 사방으로 운하당·적막당·주악당·서상대·명월루가 있으며, 계유년에 홍상한이 중수한 곳이다. 보광전 안에는 삼신불이 있고, 영명사에도 스님 스물여덟이 있어 구경할 만하다. 영명사 남쪽의 문무정은 지금 모두 무너져 폐허가 되었고, 그 위의 동굴 몇 개를 기린굴이라 부른다. 이어 모란봉에 올라가니 두 개의 정자가 우뚝 서서 사방으로 트여 있고, 평양의 안팎 경계가 한눈에 보이고 편안하여 한 번 보면 떠나기 어렵다. 말을 돌려 초연대에 올랐더니 단청이 선명하고 채색 꽃이 영롱하다. 이는 감사 이성중이 올 가을 새로 재건한 것이다. 이어 애련당에 올랐으니, 당은府 안 성 안 중앙에 있으며寺이자堂으로서 두 연못에 연꽃을 심었는데, 꽃은 겨울이 되면 모두 시들고 푸른 물은 얼음이 되어 아깝다. 영춘으로 돌아와 여장을 풀고泊宿하였다.

독음

이십삼일 오후에 수인(數人)과 함께 부벽루에 올라 청류(淸流)의 여러 경관을 구경하였다. 부벽루는 부(府)의 동쪽, 江의 서쪽에 있으며 사방에 운하당(雲霞堂)·적막당(寂寞堂)·주악당(奏樂堂)·서상대(西上臺)·명월루(明月樓)가 있다. 계유년(癸酉年)에 홍상한(洪象漢)이 중수(重修)하였다. 보광전(普光殿) 안에 삼신불(三身諸佛)이 있으며 영명사(永明寺)도 또한 구경할 만하다. 스님 제자가 이십여 명이다. 영명사의 남쪽에 문무정(文武亭)이 있는데 지금은 모두 무너지고 황폐해졌으며 그 위에 동굴이 몇 개 있어 기린굴(麒麟窟)이라 부른다. 이에 몰牡丹峯에 올라가니 두 곳의 정자(亭)가 우뚝 서 있고 사방으로 통하며 평양의 경계 안팎이 트이고 편안하여 한 번 구경하면 떠나기 어렵다. 말을 돌려 초연대(超然臺)에 올랐다. 단청이 色色이 마르지 않았고 채색 꽃이 영롱하다. 이것은 감사(監司) 이성중(李成中)이 금년 가을에 중건(重建)한 것이다. 이에 애련당(愛蓮堂)에 올랐다. 당은 부(府)의 중앙 성(城) 안에 있으며,寺이면서도堂이므로 두 연못에 연꽃을 심었다. 꽃은 겨울이 되면 다 떨어지고 푸른 물은 얼음이 되니 아깝다. 영춘으로 들어가 여장을 풀고 묵었다.

의미

기묘년 10월 23일, 저자가 부벽루에서 출발하여 영명사, 기린굴, 모란봉, 초연대를 거쳐 애련당까지 다녀온游覽 기록이다. 각 명소의 위치와 모습을 간결하게 서술하며, 특히 문무정이 무너진荒廃 상태와 대비하여 초연대가 가을에 새로 재건된 점을 강조한다. 연꽃이 시드는 겨울 풍경에 대한 아쉬움과 함께 여정을 마무리한다.

원문

二十三日午後與數三人上浮碧樓觀淸流諸景浮碧樓者府之東江之西四傍有雲霞堂寂寞堂奏樂堂西上臺明月樓癸酉年洪象漢所重修也普光殿中有三身諸佛永明寺亦可觀有僧徒二十餘人永明之南有文武亭今則盡爲頹蔽其上有數窟名之曰麒麟窟云仍上牧丹峯有兩處亭屹四通平壤境外內開豁安穩足可令人一翫難離也回馬上超然臺丹靑不衰彩花玲瓏此監司李成中今年仲秋所重建者也仍上愛蓮堂堂在府之中城之內亦寺爲堂兩池植蓮花花逢冬盡摧綠水成氷可惜入營邸家留宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘시월)이십사일

한글 번역

24일 칠성문에서 성 밖으로 나가 기자의 묘를 보고 순안에 도착하여 숙박하다.

독음

이십사일 자七星門 출성외 관기자묘 도순안 유숙

의미

작자가 10월 24일 칠성문을 통해 한양 성 밖으로 나갔다. 기자(조선의 기원 전설과 관련된 인물)의 묘를 참관한 후 순안 지역으로 이동하여 그곳에서 하룻밤을 묵었다는 기록이다.

원문

二十四日自七星門出城外觀箕子墓到順安留宿

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘시월)이십육일

한글 번역

26일에 무후사에 갔다. 사원 안에는 오후(제갈량)와 송의 악무목(약飞)과 문신공(장천상)의 세 그림상이 있었다. 그대로 리화정에 올랐다. 정은 선조 연간에 왜란이었을 때 오랫동안 이곳에 머물렀던 곳이다.

독음

이십육일왕무후사사中有武侯宋岳武穆文信公천상삼화상잉상리화정정昔년선묘조당왜란구류차처자야

의미

26일(기묘년 10월)에 무후사(제갈량 사당)를 방문하여 사원 내의 제갈량, 송나라 악무목(약飛), 문신공(장천상)의 세 인물 초상화를 감상한 뒤,，当年 선조 때 왜란이 일어나자 오랫동안 이곳에 머물러 대적하던 유수(留守) 등이 이용했다는 리화정에 올라갔다.

원문

二十六日往武侯祠祠中有武侯宋岳武穆文信公天祥三畵像仍上梨花亭亭昔年宣廟朝當倭亂久留此處者也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)십일월초육일

한글 번역

음력 십일월 초육일에 가친이 우리정에 거처를 열고 백일장을 베풀어, 삼상(세 번 장원한 사람)인 금용린에게 시를 지을 문제를 내주었다.

독음

십일월 초육일 가친 개좌어 우리정 설백일장 부 삼성 금용린

의미

기묘년 음력 십일월 초육일에 가친이 우리정에 거처를 열고 백일장(시 짓는 시험)을 베풀어, 과거에서 세 번 장원한 인물인 금용린에게 시의 제목을 내주며 시를 짓게 한 일을 기록한 기사이다. 조선 시대 문인의 시 짓기 대회이자 과거 시험 관행이 일상에서 어떻게 행해졌는지를 보여준다.

원문

十一月
初六日家親開坐於梨花亭設白日場賦三上金龍麟

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘십일월)초십일

한글 번역

10일, 새벽에 가족들이 영행(부역·군영 행군)을 했다.

독음

초십일가친효작영행

의미

11월 10일 새벽에 가족들이 영행(군영으로 행군하거나 부역에 종사하는 일)을 행했다. 기록이 간결하여 구체적 배경이나 장소는 알 수 없으나, 가족 단위로 시행된 집단적 행로를 기술한 것으로 보인다.

원문

初十日家親曉作營行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘십일월)십삼일

한글 번역

13일에 아버지(가족의 어른)가 관직에 돌아왔다.

독음

십삼일 가친 환관

의미

11월 13일, 가족의 존칭으로 불린 아버지가 관직에서 귀환하였다. 이는 아버지가 외직에서 근무하다가 본관(관직)으로 돌아온 것을 기록한 것이다.

원문

十三日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘)십이월십팔일

한글 번역

(기묘년) 12월 18일, 날이 맑았다. 집안 어른이 새벽에 평양으로 향했다. 기백(箕伯)에게 칙(칙)을 들었다. 기명한(奇明)이 의주(義州)로 갔다고 한다. 바로 집안 어른이 별순사(別巡使)가 되어 관으로 돌아온 까닭이다.

독음

십이월십팔일 청 가친효부평양 이기백문칙 기명한왕의주운 고 가친위별순사而过관고야

의미

기묘년 12월 18일의 기록. 날씨가 맑았고, 집안 어른(가친)이 별순사 신분으로 평양으로 출발하였다. 기백이 왕의 칙을 전하고, 기명한이 의주에 다녀왔다고 전해들은 사정을 덧붙여, 가친이 별순사 사임 후 본관으로 돌아온 이유를 설명하는 기사이다. 개인 일기(日帖) 형태의 기록으로 보이며, 기백·기명한은 주로 왕의 칙사(勅使) 역할을 한 인물로 추정된다.

원문

十二月
十八日晴家親曉赴平壤以箕伯聞勅奇明往義州云故家親爲別巡使而還官故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘십이월)이십이일

한글 번역

이십이일, 집에서 온 가족이 관직에 돌아왔다.

독음

이십이일 가친 환관

의미

기묘년 십이월 이십이일, 집에서 온 가족(친족)이 관직에 복직하였다는 기사이다. 관료가 귀가를 마치고 본직에 돌아온 일을 기록한 것으로, 사민(使民) 등 하사 품계 하위의 벼슬아치가 귀향 후 복직한 사례로 보인다.

원문

二十二日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(기묘십이월)이십사일

한글 번역

이십사일에 가족이 숙천으로 다녀오는 길을 떠났다가 저녁에 관으로 돌아왔다.

독음

이십사일가친작숙천지행석환관

의미

유씨(柳氏) 가문의 누군가가 이십사일에 숙천(肅川)地方으로 갔다가 저녁에 관아로 돌아온 기록이다. 日記의 단순한 행적记事이다.

원문

二十四日家親作肅川之行夕還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

경진정월초일일

한글 번역

경진년 정월 초일일이었는데 날씨가 맑았다. 가족과 척奇, 서강江西의 장丈이 함께 가정嘉山으로 여행을 떠났다. 저녁 늦게 돌아와서 쌍洞貞洞嶺, 아흥履洞, 새 문新門 밖 여러 곳을 살펴보니 책들이 모두 무사하여 정말 다행스러웠다.

독음

경진정월 초일일청 가친이 척기와 소강장江西丈과 함께 가정嘉山의 행에 나섰다 석막에 내려와 쌍동貞洞 영嶺 아흥履洞 등 신문新門 밖 여러 곳을 보니 서적書冊이 모두 평안하여 매우 기쁘다

의미

경진년 정월 초하루의 기행 기록이다. 저자와 가족 및 지인 척奇과 서강江西出身의 장丈이 가정嘉산으로 여행을 떠났다. 저녁에 돌아와 쌍洞, 정洞, 영洞, 아흥履洞, 새 문 밖 등 여러 곳의 서적 수납 상황을 확인하였으며, 모두 평안无사한 것을 확인하고 기뻐한 내용이다.

원문

庚辰正月
初一日晴家親以勅奇曉與江西丈偕作嘉山之行夕末起下來見䨥洞貞洞嶺營牙興履洞新門外諸處書則幷得平安不勝欣幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)초삼일

한글 번역

초삼일에 집안 어른에게 하서( 편지)를 내려 받아 안주에 머물도록 했다고 고합니다

독음

초삼일복승가친하서류숙안주운

의미

초삼일(정월 초삼일)에 집안 어른(가친)이 하서를 내려 보送来어 안주에 머물러 있도록 했다는 내용이다. 저자의 일기 또는 기록에 보이는 문구로, 안주(安州) 지역에 체류하라는 명을 받은 사실을 간략히 전한 것이다.

원문

初三日伏承家親下書留宿安州云

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)초육일

한글 번역

초육일, 봉산 안생 정봉이来到这里(왔다).

독음

초육일 봉산 안생 정봉 내도

의미

경진년 정월 초육일, 봉산 출신의 안생 정봉이 도착하였다. 일기 또는 연표 형식의 역사 기록으로, 특정 인물의 왕래 일시를 적은 것이다.

원문

初六日鳳山安生廷鳳來到

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)초칠일

한글 번역

칠일, 집안 어른이 가산에서 관직에 돌아왔다. 평안하고 경사스럽게.

독음

초칠일 가친 자가산 환관 평안 복행

의미

경진년 정월 칠일, 가산에서 관직에 복귀한 가문의 어른이 무사하고 경사롭게 귀환한 일을 기록한 것이다. 간결한 일기 형식의史料이다.

원문

初七日家親自嘉山還官平安伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)십이일

한글 번역

12일, 가족 중 한 사람이 평양으로 가다.

독음

십이일 가친작 평양지행

의미

경진년 정월 12일, 가족 중 한 사람이 평양으로 출발하는 일정이었다는 기록이다. ‘作平壤之行’은 ‘평양之行作’의 어순으로, 평양行(갈 곳)에 作(출발)함을 의미한다.

원문

十二日家親作平壤之行

엔티티 후보

(경진정월)십육일

한글 번역

십육일에 가족(또는 친족)이 평양에서 돌아왔다.

독음

십육일 가친 환자 평양

의미

정월 십육일에 가친(가족 또는 친족中的一人)이 평양에서 본가로 돌아왔다고 기록한 일기체 일지이다.

원문

十六日家親還自平壤

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)이십이일

한글 번역

이십이일, 가정에서 가족과 함께 새벽에 강동의 임차관과 함께 숙천으로 가서 안주에 이르다.

독음

이십이일 가정 효 여 강동최 동왕 숙천 지 안주

의미

기록자는 이십이일 새벽에 가족과 함께 강동 임차관과 동행하여 숙천을 지나 안주에 도착하였다. 주로 이동 동선과 동료 정보를 기록한 기사이다.

원문

二十二日家親曉與江東倅同往肅川抵安州

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)이십삼일

한글 번역

이십삼일에 안생원이 병이 심해져 촌里的 집으로 나가 피했는데, 해시(밤 9시부터 11시 사이)에 살려하지 못했다. 참으로 애처롭다.

독음

이십삼일 안생원 병중 출피 촌사 해시 불구 가참

의미

임진년 정월 이십삼일에 안생원이라는 사람이 병이 위중해져 시골 마을의 집으로 대피했으나, 그날 밤 해시(21시~23시경)에 돌아가셨음을 기록한 사망 기사이다. 짧은 기사에 안타까움이 담겨 있다.

원문

二十三日安生員病重出避村舍亥時不救可慘

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)이십팔일

한글 번역

이십팔일, 가족·친척이 평안(개성)으로부터 돌아와서 그해에 행운을 입었다.

독음

이십팔일 가친환 자 평안 복행

의미

경진년 정월 이십팔일에 가족·친척이 평안 지역(개성)으로부터 돌아왔다. 행운이 있었음을 기록한 기사.

원문

二十八日家親還自平安伏幸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진정월)이십구일

한글 번역

이십구일에 봉산의 안정봉이라는 사람의 관을 보내니 애석하고 서럽다.

독음

이십구일 봉산 안정봉의 관을 보내니 가련하다

의미

임진왜란 무렵의 일기 형식의 기록으로, 음력 정월 이십구일에 봉산의 안정봉이라는 사람의 장례 행렬이 있었음을 전한다. 마지막에 ‘가련하다’를 붙여 슬퍼하고 애도하는 감정을 드러낸 짧은 기록이다.

원문

二十九日送鳳山安廷鳳之柩可憐

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진)삼월십삼일

한글 번역

3월 13일 가친과 함께 삼등(三登)으로 가는 행사에 나갔다. 곧 가친이 삼등령(三登令) 민백종(閔百宗)의 아들 기열(箕烈)의 관례를 주관하였으므로, 이에 빈위(빈객의 자리)를 맡았고 내가 명찬자(이름을 찬미하는 역할)를 맡았기 때문이다. 아침 일찍 떠나 순안으로 향하고, 저녁에 평양에서 묵었다.

독음

삼월십삼일 배가친 작삼등지행 즉가친 위삼등령 민백종 자 기열지관례 인 작빈위 여 작명찬자 고야 조조 발향 순안 석차 평양

의미

3월 13일 필자의 가친(아버지)이 삼등령(三登令) 민백종(閔百宗)의 아들 기열(箕烈)의 관례(성인식)를 주관하는 자리에서, 필자는 빈위(빈객)를 맡고 명찬자의 역할도 수행하였다. 아침에 순안으로 출발하여 저녁에 평양에 도착하여 숙박하였다. 관례는 조선 시대 성인식을 의미하며, 명찬자는 관례에서 해당자의 이름과 덕목을 찬미하는 역할을 맡은 자를 가리킨다.

원문

三月
十三日陪家親作三登之行卽家親爲三登令閔百宗子箕烈之冠禮因作賓位余作名贊者故也早朝發向順安夕次平壤

엔티티 후보

(경진삼월)십사일

한글 번역

14일에 출발하여 강동 남창으로 향했다. 저녁에 본관에 들어가 주관(主倅)을 배알하고 돌아와 황학루에泊宿하였다. 황학루는 바로 관서팔경 중 하나이며, 그 아래에 앵무주(鸚鵡洲)가 있다.

독음

십사일발향강동남창석입본아배주최귀숙황학루루즉관서팔경야기하유앵무주

의미

작자가 3월 14일에 강동 남창 지역을 방문하여 주관(主倅)을 만나고, 저녁에 돌아와 황학루에泊宿한 기행 기록이다. 황학루는 관서팔경으로 유명한 누정이며, 아래에 앵무洲가 있다는 지리적 특징을附加하고 있다.

원문

十四日發向江東南倉夕入本衙拜主倅歸宿黃鶴樓樓卽關西八景也其下有鸚鵡洲

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진삼월)십오일

한글 번역

15일에 본서(本土官署)에 들어가 찬자(관혼상제 의례의 보도역)의 직을 수행하고 관자(관식)의식을 찬임한 뒤 돌아왔다.

독음

십오일 입본아 위찬자 찬관자이 귀

의미

경진년 3월 15일에 해당 관원이 자신이 소속된 관아에 출근하여 관혼상제의례에서 찬자(서의 역) 역할을 수행하고 관식(관을 씌우는 의식)을 도운 후 귀가하였다는 내용을 기록한 기사이다. 본아는 자신이 소속된 관청을 뜻하고, 찬자는 관혼상제의 式衰老 관혼冠禮에서 式衰老을 수행하는 보좌관을 의미한다.

원문

十五日入本衙爲贊者贊冠者而歸

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진삼월)십육일

한글 번역

16일에 출발하여 평양을 향해갔다가泊住宿하였다.

독음

십육일 발향평양 유숙

의미

3월 16일에 출발하여 평양을 목표로 이동하였으며, 그날 平壤에泊宿한 기록이다. 일기·행록류에서 자주 보이는 發向…留宿構文으로, 출발과泊宿地를 함께 기재하는 방식이다.

원문

十六日發向平壤留宿

엔티티 후보

(경진삼월)십칠일

한글 번역

17일 관청에 돌아왔다

독음

십칠일 귀아

의미

경진년 3월 17일에 해당 기록자가 관청(아)地步으로 귀환하였음을 나타내는 짧은日记 또는 연사기록이다. 귀(歸)는 任官地나 근무지로서의 관청으로의 귀임을 의미한다.

원문

十七日歸衙

엔티티 후보

(경진)사월초일일

한글 번역

사월 초하루, 아내가 군영을 순찰하러 다녀왔다.

독음

사월 초일일 가친 작 순영지 행

의미

음력 사월 초하루의 일기이다. 아내가 군영을 순찰하는 행사에 다녀왔음을 기록하였다. ‘가친’은 아내를 가리키는 표현으로, 조선 시대 가정 일기에서 흔히 쓰인다. ‘순영’은 군사 기지를 순시하는 것을 의미하며, 군영 순찰 행사가 있었음을 보여준다.

원문

四月
初一日家親作巡營之行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)초사일

한글 번역

초사일(4월 4일)에 집안 어른이 관으로 돌아갔다.

독음

초사일 가친 환관

의미

4월 4일, 집안의 어른(가족)이 환관(조선 궁궐의 내시)으로 돌아갔다. 환관의 출퇴근이나 귀가 후 복귀를 기록한 일기형 기사이다.

원문

初四日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)십오일

한글 번역

15일에 가족과 친지가 숙천(肅川)으로 갔다.

독음

십오일 가친이 숙천지에 작하니

의미

조선 시대 일기에서 15일에 가족과 친지가 황해북도 숙천군 지역으로 여행을 간 사실을 기재한 짧은 기록이다.

원문

十五日家親作肅川之行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)십육일

한글 번역

십육일, 가족과 함께 떠나 다니다가 관직에 돌아왔다.

독음

십육일 가친 행차환관

의미

해당 날짜에 저자가 가족과 함께 여행하거나 체류하다가 자신의 관직에 복귀함을 기록한 일기 형식의 기사이다. ‘가친(家親)’은 가족 또는 부모를, ‘행차(行次)’는 이동·체류之意로, ‘환관(還官)’은 관직에 귀임함을 의미한다.

원문

十六日家親行次還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)이십이일

한글 번역

이십이일, 가족과 친지들이 가산으로 떠나갔는데, 이는 척사(勅使: 왕의 특사)가 왔기 때문이다.

독음

이십이일 가친작嘉산之行이 척使출래故也

의미

사월 이십이일에 가족과 친지들이 가산行脚을 떠났다. 그 이유는 왕의 명을 받은 특사(勅使)가 도착했기 때문이다.

원문

二十二日家親作嘉山之行以勅使出來故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)이십사일

한글 번역

스물네 날 저녁에 양생 종홍이라는 이명으로 양반이라 칭하는 이가 어부조 김부학과 함께 산하인으로서 이 현에来到这里 촌사에 머물러 차례로 둘러보았다.

독음

이십사일 석양 양생 종홍 위명 양반칭 이 어부조 김부학 산하인 내차적현 유촌사 역견

의미

4월 24일 저녁, 양생 종홍이라는 인물이 김부학(어부조)과 함께 산하인 신분으로 현을 방문하여 촌사에 머물며 곳곳을 둘러본 내용을 기록한 기사이다. 양반의 칭호와 관직명, 방문 경위를 알 수 있는史料이다.

원문

二十四日夕楊生宗弘爲名兩班稱以丈祖金副學山下人來到此縣留村舍歷見

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진사월)이십오일

한글 번역

이월 이십오일, 가족들이 관직에 돌아왔다.

독음

二十五日家親還官

의미

경진년 사월 이십오일, 먼 곳에서 체류 중이던 가족·식구가 관직에 복귀하였다. 이는 관료 또는管理等 직을 수행하는 자의 가적 동향이 사료에 기록된 사례이다.

원문

二十五日家親還官

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진)유월십일일

한글 번역

유월 11일, 동각에 내려가서 학산의 제액(扁額)을 썼다.

독음

유월십일일 하동각 서학산제액

의미

조선 시대 문서 기록으로, 음력 6월 11일에 동각(동쪽 누각)에 나아가鶴山(학산)의 편액 제목을 서사(書寫)한 일을 기재한 것이다.

원문

六月
十一日下東閣寫鶴山題額

엔티티 후보

(경진유월)십오일

한글 번역

15일, 가족의 어버이가 평양에 가는 길을 떠났다.

독음

십오일 가친 작 평양지 행

의미

6월 15일에筆者(글쓴이)의 가족 중 어버이가 평양으로 여행을 떠났음을 기록한 일기체 기사이다.

원문

十五日家親作平壤之行

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진유월)십칠일

한글 번역

17일, 가족·친지가 관직에 무사히 돌아왔다.

독음

십칠일 가친 환관 평안

의미

경진년 6월 17일의 기사로, 가족이나 친지가 관직에 복귀하여 무사했다는 내용을 기록한 것이다. 여행이나 천재 등으로 분리되어 있던 가족이 다시 일상으로 돌아왔음을 알리는 짧은 일기形式的 기록이다.

원문

十七日家親還官平安

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진유월)이십구일

한글 번역

이십구일 오후에 도정칙을 만나 이야기한 바에 따르면, 지금 이십오일에 평양서윤 정극순이 강서현령 김종수를 위해 마련하여 시행하였으니, 김강서의 존장(존경하는 부인) 이씨가 천안수로 옮겨 게송되었다.

독음

이십구일 오후 도정칙을견，今二十五일 설행，平양서윤 정극순，강서현령 김종수 위지(金江西존장) 이동(移珏) 천안수

의미

임진왜란 직후 선조 시절 왕실 묘사에 관한 기사이다. 이십구일 오후 도정칙을 만나 들은 바, 이십오일에 평양서윤 정극순이 강서현령 김종수에게 마련하여 시행한 일에 대해 언급되었다. 김종수의 존경하는 부인(江西尊丈) 이씨가 천안수로 부임한 이동에게 시호를 내렸다는 내용으로, 조정 관리들의 활동과 사적인 관계를 보여주는 기록이다.

원문

二十九日午後見都政則今二十五日設行平壤庶尹鄭克淳江西縣令金鍾秀爲之金江西尊丈移珏天安守

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진)칠월초사일

한글 번역

칠월 초사일에 가족과 친지들이 아침에 기영으로 떠났다. 내일 백일장을 거행할 예정이기 때문이다.

독음

칠월 초사일 가친 조부기영 명일 장설행 백일장 지고야

의미

칠월 초四日에 가족·친지들이 기영으로 아침에 떠나며, 그 까닭은 내일 백일장을 거행할 예정이었기 때문이다. 제주의 백일장은 마을 공동체 행사나 다과 등의 의미로 추정되나, 구체적 성격은 불확실하다.

원문

七月
初四日家親朝赴箕營明日將設行白日場之故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진칠월)초육일

한글 번역

6일에 가족과 친지들이鶴衙로 돌아가江西守金씨를送別하고, 또한 백일장을 겸하여 열었기 때문이다.

독음

초육일 가친 전왕 학아 송별 강서수 김장 겸이 설행 백일장 고야

의미

음력 7월 6일에筆者의 가족과 친지들이鶴衙(，地名)로 이동하여江西守金某를送別하는 자리를 가졌으며, 같은 날 백일장(시장)을 겸하여 열었다는 내용이다.

원문

初六日家親轉往鶴衙送別江西守金丈兼以設行白日場故也

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진칠월)초팔일

한글 번역

초팔일, 집안 식구들이 관직에 돌아와 무사히 도착하였으니, 깊이 기뻐하며 갖추옵는다.

독음

초팔일 가친 환관 평안 복희

의미

음력 7월 초팔일, 가문이 함께 살거나 벼슬길에 나가 있던 식구들이 관직 현장에 안전하게 돌아왔음을 기쁜 마음으로 기록한 일기이다. ‘복희’는 글이나 편지에서 기쁨을 겸손하게 표현하는 수사(修辭)이다.

원문

初八日家親還官平安伏喜

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진칠월)초구일

한글 번역

칠월 초구일에 안주에서 안서방이라는 이를 만났다. 이 사람이란 곧 안장령의 아들인데, 안장령은 바로 지난 시절 우리 왕께서 유배지에 계실 때의 친한 지인이었다. 그래서 곧 만나뵙게 되었다.

독음

초구일 안주 안서방 운운자 즉 안장령지자, 안장령 즉석년 오왕고 척거시 친지지자, 운 즉출견지

의미

칠월 초구일,笔记者가 안주에서 안서방을 만나 그 정체를 파악하는 기록이다. 안서방은 안장령의 아들이며, 안장령은 과거 왕이 유배되었을 때 함께했던 측근이었다. 이를 통해筆记者와 왕, 안장령 사이에 기존 인맥이 존재했음을 알 수 있다.

원문

初九日安州安書房云云者卽安掌令之子安掌令卽昔年吾王考謫居時親知者云卽出見之

엔티티 후보

불확실한 어휘

(경진칠월)이십오일

한글 번역

25일, 조정이 직접 행하사 소창에 머물다 저녁에 아문으로 돌아가다

독음

이십오일 조가친행 차소창 석환아

의미

경진년 음력 7월 25일, 왕이 직접 행차하여 소창에 머물렀다가 저녁에 아문으로 돌아온 일정 기록이다. 왕의 행적과 관직 활동의 일환으로, 낮에는 외출하여 소창에 있다가 일과를 마무리하고 저녁에 본衙门(관아)으로 귀환한 것을 나타낸다.

원문

二十五日朝家親行次蘓倉夕還衙

엔티티 후보

불확실한 어휘