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과환록 [科宦錄] - 본문 번역 묶음 008

(병신삼월)십오일

한글 번역

15일에 제사(祭)에 참여하였다.

독음

십오일 참제

의미

병신년 3월 15일에 제사에参列(참석)하였다고 기록한 기사이다. 叅은 參의 이체자로, 참배·참석을 의미한다. 단순한 제사参祭 기록으로, 구체적인祭祀 대상이나 참여자는 명시되지 않았다.

원문

十五日叅祭

불확실한 어휘

(병신삼월)십육일

한글 번역

(병신년 음력)3월 16일, 실록청에 바치다.

독음

십육일 실록청 진

의미

조선 시대 병신년(1494년) 3월 16일에 실록청으로 역대 기록(실록)을 상청(상호에게 올림)한 일을 적은 기사로, 왕의 일상 기록 전달 업무를 보여준다.

원문

十六日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신삼월)십구일

한글 번역

19일, 실록청에 근무하다.

독음

십구일 실록청 사

의미

병신년 3월 19일, 작성자가 실록청에서 근무를 수행한 일을 기록한 것. 실록청(實錄廳)은 조선 왕조의 역사기록인 실록을 편찬하던 관청이다.

원문

十九日實錄廳仕

엔티티 후보

(병신삼월)이십일

한글 번역

3월 20일, 종묘에서 환안 의식을 거행할 때 제1실과 제9실의 대축에 이조 판서 김기은을 임명하여 보고한다.

독음

이십일 차 종묘 환안 시 제일실 제구실 대축 이조 판서 김기은 차계

의미

조선시대 종묘 제사인 환안(제기를 종묘에 돌려놓는 의식) 때 제1실과 제9실의 대축 직책에 이조 판서 김기은을 임명하였다는 내용의 기록이다. 종묘 내부의 위치별 제관 임명 과정에서 중앙관부 고관인 이조 판서가 직접 참여함을 보여주는 사料이다.

원문

二十日差宗廟還安時第一室第九室大祝[주:吏曹判書金箕殷差啓]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신삼월)이십일일

한글 번역

21일에 의식을 연습한다

독음

이십일일 습의

의미

병신년 3월 21일, 관료들이 공식 의례의 절차와 예법을 미리 연습하는 습의(儀式 연습)를 거행한 날이다. 조선 왕실과 관청에서는 주요 제례나 행사 전에 반드시 습의를 통해 절차의 정확성을 확인하였다.

원문

二十一日習儀

엔티티 후보

(병신삼월)이십삼일

한글 번역

이십삼일(3월 23일)에 종묘에 차사하여 동차(動駕)를 고하고, 유제(由祭)를 아뢰었다. 대축(大祝) [주: 이조참의(吏曹叅議) 김교희(金敎喜)를 차사(差除)하였다]

독음

이십삼일 차종묘고동차겸고유제 대축[주: 이조참의 김교희차계계]

의미

병신년(丙申) 삼월 이십삼일, 왕이 종묘에 행차할 것을 고하고 그에 따른 由祭(사유를 고한 제사)를 거행하였다. 주석에는 이조참의 김교희가 이 제사의 대축으로 차임되었음이 기록되어 있다.

원문

二十三日差宗廟告動駕兼告由祭大祝[주:吏曹叅議金敎喜差啓]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신삼월)이십오일

한글 번역

(병신년) 삼월 이십오일 재숙하다[주:사재감]

독음

이십오일 재숙[주:사재감]

의미

병신년 삼월 이십五日에 왕이나 관계 신하들이 제사 준비를 위해 정결한 마음으로 재실에 머물며 명상을 수행하였다. 이에 관한 행사가 사재감과 관련되었음을 밝힌 주석이다.

원문

二十五日齋宿[주:司宰監]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신)사월초이일

한글 번역

사월 초이틀에 실록청에 보고되다. 본관의 초기에 따라 명패를 소환하여 부임 명령을 내렸으나, 명패를 반납하고 부임하지 않았다. 이에 제관을 감면하다.

독음

사월초이틀실록청진进来了본관초기에명패소환납패불진제관감하

의미

사월 2일자 실록청 보고 기사로, 본관의 초안에 따라 해당 관리에게 명패를 소환하여 부임 명령을 내렸으나 관리자가 부임하지 않자, 제관 직책을 감면한다는 내용을 수록하고 있다. 이는 조선 시대 명패 소환 제도의 운영 방식과 부임 거부 시의 인사 처리 과정을 보여주는 사례이다.

원문

四月初二日實錄廳進○因本館草記命牌招[주:以請牌招察任傳曰允]納牌不進○祭官減下[주:以親行改磨鍊]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)초삼일

한글 번역

초삼일에 명하여 오직 추인(批准)만 하다

독음

초삼일 명 기추

의미

초삼일 자리에 명을 내려 해당 사안(罷職傳旨)에 대해 오직 인준(批准)만을 행하였다. 이는 해당 사항을 각하거나 보류하지 않고 즉시 실행에 옮기되, 별도 재론이나 추가 논의는 없이 처리한다는 뜻이다.

원문

初三日命只推[주:以罷職傳旨傳曰只推]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)초사일

한글 번역

초사일(4일), 본관의 초기로 명패초(출석 소환牌子)에 의하여, 주: 청패로 부임 감독을 요청하는 전교에 “윤”(허락)이 있었으나, 납패(입관 등록 패)가 들어오지 아니하였다.

독음

초사일 본관 초기 명패초 주:이청패초찰임 전왈윤 납패불진

의미

초사일날 본관에서 기안한 명패초(출석 소환)에 따라 부임 감독자를 청하는 전교가 윤(허락)으로 떨어졌으나, 부임할 당사자의 등록 패가 도착하지 않은 사정을 적는 기재이다. 조선 시대 관아에서 관원의 부임 및 출근 절차를 管理하던 문서이다.

원문

初四日因本館草記命牌招[주:以請牌招察任傳曰允]納牌不進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)초육일

한글 번역

초사흘날 본관의 비망록에 따라 명패초치를 명령하였다. 위의 당번 근무 공백 문제가 심히 시정되지 않으니 명패를 초치하여人员进行 교체하여 入直시키기를 요청하였더니院旨는允可하였으나, 명패 受納을 거부하고 入直에 나아가지 아니한다.

독음

초육일인 본관의 초기에 기인하여 명패를 초치하니 以上 번직闕事 심히 미안하니 명패를 초치하여 이전시켜 入直하게 해달라고 전하였더니允이었는데 牌를 受納하지 않고 나아가지 아니한다

의미

조선시대 군직 관련 기록이다. 초사흘 해당 근무번闕事의 공백 문제가 심하여 명패초를 통해 번직 교체를 요청하고 상부의 허가를 받았으나, 피초자(당번자)가 명패 受納을 거부하며 入直에 응하지 않는 사안을 기록한 것이다. 번직闕事의 해소 요청이 있었고允字로 허용되었으나, 행정 절차의 불이행으로 갈등이 발생함을 보여준다.

원문

初六日因本館草記命牌招[주:以上番闕直事甚未安請牌招推移入直傳曰允]納牌不進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)십오일

한글 번역

(병신년 사월) 십오일, (음식을) 내려 나누어 보내다 [주: 실록청의 여러 관리들에게 나누어 보낸 것이다]

독음

십오일 전선

의미

병신년 사월 십오일에 실록청 관리들에게 음식을 나누어 보낸 일을 기록한 기사이다. ‘宣饌’은 음식을 선지(하사)하거나 나누어 보낸 것을 가리키며, 주석은 실록청 소속 관리 전원이 해당 음식을 나누어 먹었음을 밝히고 있다. 이는 조선 왕실의 실록 편찬 기관인 실록청에 대한 후한 대접의 일환으로 볼 수 있다.

원문

十五日宣饌[주:實錄廳諸僚分送]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)십육일

한글 번역

십육일[4월 16일] 실록청에 진달하다

독음

십육일 실록청 진

의미

병신년 4월 16일, 실록청에 편을 올렸다는 기재. 『실록』 편수 관서인 실록청에 서류가 제출된 사실을 알리는 관행적 기목.

원문

十六日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)십칠일

한글 번역

열흖的日子里，[기록을] 실록청에 갖추어 올렸다.

독음

십칠일 실록청 진

의미

조선 왕조실록 편찬 과정에서, 해당 일자의 기록이 공식 편찬 기관인 실록청에 제출되었음을 알리는 기 록이다. 실록은 역대 임금의 거짓과정을 연월일순으로 편년记载하는 정사史料로서, 이를 담당하는 관청이 실록청이다. 이 기 록은 단순한 날짜 기재에 그치지 않고, 해당 시기 왕실과 왕조의 중대한 사건들이 실록 편찬 자료로 채택되었음을 보여주는 취역史料다.

원문

十七日實錄廳進

엔티티 후보

(병신사월)십구일

한글 번역

十九日에 훈련국에 앉아 재임하다.

독음

십구일 훈련국 좌

의미

병신년 사월 십구일, 훈련국에 나아가 직무를 수행한 날의 기록이다. 훈련국은 조선 왕조의 군사 훈련과 관련한 관청으로, 이 날 해당 관청에 출석하여 시무(視事)한 일을 나타낸다. 병신(丙申)은 육십간지 중 제37번째 해에 해당하며, 사월(四月)은 음력 네 월을 가리킨다.

원문

十九日訓局坐

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)이십일일

한글 번역

스물한날 실록청에 나가다

독음

이십일일 실록청진

의미

실록 기록관이 실록청에 출근하거나 보고를 올린 날짜를 나타내는 기 록

원문

二十一日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)이십사일

한글 번역

(병신년) 사월 이십사일에 근무를 교대하여 실록청에 들어갔다가 근무에 들어갔다.

독음

이십사일 출직 실록청 진 입직

의미

조선 시대 실록 편찬소의 교대 근무 기록이다. 사월 이십사일에 해당 직원이 근무를 교대하고 실록청에 출근하여 당직 근무에 들어갔음을 나타낸다. ‘출직’은 교대 퇴근, ‘입직’은 교대 근무 시작을 의미하는 당직 용어이다.

원문

二十四日出直○實錄廳進○入直

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신사월)이십육일

한글 번역

이십육일, 실록청에 올리다

독음

이십육일 실록청 진

의미

이 달 이십육일에 실록 편찬 관련 공문이 실록청으로 제출되었음을 나타내는 기사로, 조선 왕조실록 편찬 과정에서 해당 일자에 진행된 일을 실록청에 보고했음을 보여준다.

원문

二十六日實錄廳進

엔티티 후보

(병신사월)삼십일

한글 번역

30일에 근무에 들어갔다.

독음

삼십일 입직

의미

병신년 4월 30일에 해당 직위에 근무를 시작했다는 기 록이다. 직책 수행 일정이나 당직 편성 등을 적은 근무 기 록에서 그날 근무에 복무하는 자의 시작 시점을 나타낸다.

원문

三十日入直

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초이일

한글 번역

(병신년) 5월 초2일, 실록청에 출직하여 들어가다.

독음

초이일 출직 실록청 진

의미

조선 시대 실록청 편수관(사고)이 해당 날 실록청에 출근하여 직임을 수행하였음을 기재한 짧은 일기이다. ‘出直’은 당직 시간에 관청에 나와 근무하는 것을, ‘進’은 그 관청에 나아가 들어감을 의미한다.

원문

初二日出直實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초삼일

한글 번역

초삼일(5월 초삼흉), 봉상사에 나아가 제물을 받들고 이어 능소에 향하였다.

독음

초삼일 문전하여 봉상사에서 제물을 수령하고 이어서 능소에 문전하다

의미

조선 왕실의 제사 준비 및 능소에 대한 방문 일정을 기록한 관서 일기 항목이다. 봉상사(奉常寺)에서 제물(祭物)을 수령한 후 능소(陵所)로 이동하는 두 단계의 동선을 담고 있으며, 제사 관련 직무의 행적 기록으로 보인다.

원문

初三日詣奉常寺受祭物仍詣陵所

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초사일

한글 번역

초사일에 제사 물품을 감독하여 차질 없이 마련하다

독음

초사일 감 제물 숙설

의미

병신년 오월 초사일, 제사에 사용할 물품을 담당관이 감독하여 빈틈없이 마련하였다는 기사로, 제사 준비의 정상적 수행을 기록한 것이다.

원문

初四日監祭物熟設

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초오일

한글 번역

초오일(5일) 제사에 참례하였다. 부채 한 자루를 하사받았다.

독음

초오일 참재 몽부자일병 반사

의미

조선 정조 연간 사육신(三功臣) 관련 기록으로, 5일에 제사(영전식 또는功臣享祀)에 참례하고 부채 한 자루를 하사받은 내용이다. 叅祭는 제사에 참례함을, 蒙扇子一柄頒賜는 하사품을 받은 것을 뜻한다. 병신오월은 해당 기록이 속한 연월을 나타낸다.

원문

初五日叅祭○蒙扇子一柄頒賜

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초육일

한글 번역

초엿새날, 효화전에 나아가 작헌례를 친히 거행하는 의식을 행하였다. 실록청에서 이를 올렸다.

독음

초육일참효화전작헌례친행시행례실록청진

의미

임금이 초엿새날 효화전에서 제사에 술을 올리는 작헌례를 직접執行한 일을 실록청이 기록하여 보고한 기사이다.

원문

初六日叅孝和殿酌獻禮親行時行禮○實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)초구일

한글 번역

초구일(5월 초구일) 실록청에 올림

독음

초구일 실록청에 진

의미

음력 오월 초구일, 실록 편찬 기관인 실록청에 해당 기사를 제출하거나 회부했다는 날자 기재이다. 조선 왕조실록의 일간 기사를 구성할 때 본문이 수록되기 전에 실록청에 보고·진정되는 절차를 나타낸다.

원문

初九日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)초십일

한글 번역

열째 날 실록청에서 올렸다

독음

초십일 실록청 진

의미

조선 왕조 실록 편찬 과정 중 초십일(열흘)에 실록청에서 해당 기록을 제출 또는 상정했음을 나타내는 기재 항목이다. 실록청은 왕의 언행과政务을 기록하여 실록을 편찬하던 관청으로, 여기서 ‘進’은 실록청所属의 기록이 검토나 제출 절차를 거쳐 편입되었음을 의미한다.

원문

初十日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)십사일

한글 번역

14일에 제사지낼 곳을 찾아가다

독음

십사일예향소

의미

병신년 오월 14일에 제사를 지낼 제사 장소(향소)를 방문하였다. 능묘나 사당 등 제사를 행하는 곳을 찾아간 것을 뜻한다.

원문

十四日詣享所

엔티티 후보

(병신오월)십오일

한글 번역

열다섯째 날에 제사에 참례하다

독음

십오일 참제

의미

병신년 오월 열다섯째 날 제사에 참여하여参祭하였음을 기록한 기사이다. 귀족이나 관료가 제사에 참석하여 제사를 지냈음을 알리는 내용으로, 날짜와 행사명만 간략히 수록한 짧은 기목록이다.

원문

十五日叅祭

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)십육일

한글 번역

십육일, 실록청에 바쳤다.

독음

십육일 실록청 진

의미

오월 십육일에 해당 날의 기 록을 실록청에 제출하였음을 알리는 기 록 항목이다. ‘진(進)’은 왕의 기 록인 일기를 실록청에 바치는 행위를 의미한다.

원문

十六日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)십팔일

한글 번역

5월 18일 실록청에 보고(상신)하다.

독음

십팔일 실록청 진

의미

조선 시대 실록 편찬 관청인 실록청에 5월 18일 보고를 올린 사항임을 기록한 것이다. 이는 당시 관료가 일정이나 업무를 실록청에 상신하는 일상적 행위를 나타낸다.

원문

十八日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)십구일

한글 번역

십구일, 훈련소에 앉다(집무하다)

독음

십구일 훈련소 좌

의미

병신년 오월 십구일, 훈련소에서 집무한 기록이다. 훈련소는 조선시대 군사 훈련과 군무 집무를 위한 관청으로, 이 날 훈련소에서 일정 이상의 공무가 있었음을 보여준다. 일기 형식의 편린한 기록으로, 훈련소에서 거행된 구체적 사안은 후속 기록을 통해 알 수 있다.

원문

十九日訓局坐

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)이십삼일

한글 번역

23일, 본관의 초기에 의하여 명패를 게시하여 소환하였다. 명패를 받들고 황제의 은사를 사례하며 숙배를 행하였다. 별도를 참관하고 入侍하여 희정당에서 시행되었다. 소학 제5권을 강의하였는데, 장공예에서 끝까지 읽고 아뢰었다. 임금이 말씀하여文中之意를 말하라 하셨다. 신하가 아뢴바와 같다. 오늘의 문의는 별도로 펴쳐 진술할 것이 없사옵나, 대저 학문을 익히는 요점은專心致志에 있습니다. 설령 싫어하고 나태한 마음으로 외부 사물에 얽매이는 일이 있더라도 반드시 그 시간을 참고 지나가야 하며, 항상 경계하고 분발하는 듯해야 비로소 그 공사에 나아갈 수 있고, 마침내 그만두고 싶지 않은 경지에 이르러 즐거워하여 피로를 잊게 됩니다. 그렇다면 비록 이 무더운 여름에 하루 종일 강의한다 하더라도殿下的 기력 보존에 나쁜 영향이 없을 것이니, 깊이聖意에 머물러 주시기를 바라옵니다. 入直하였다.

독음

이십삼일 본관 초기에 의하여 명패를 게시하여 소환하다. 명패를 받들고 은사를 사謝하며 숙배하다. 별실을參觀하여入侍하여 희정당에 이르다. 소학 제5권을 강의하다. 장공예로부터 그만두다.進上하여 문의를 행하다. 임금이 말씀을 전하여 문의를 행할 것을 명하다. 신하가 아뢴다. 오늘의 문의는 별도로 펴쳐 진술할 것이 없으나, 대저講學의 요점은專心致志에 있다. 설령 싫어하고 나태한 생각으로 외부 사물에 얽매이는 일이 있더라도 반드시 그 시간을 참고 지나가야 한다. 항상 경계하고 분발하는 듯 하면 비로소 그 공사에 나아갈 수 있으며, 마침내 그만두고 싶지 않은 경지에 이르고 즐거워하여 피로를 잊게 되면, 비록 이盛夏에 하루 종일 解凍하더라도殿下의節宣에 방해가 될 것이 없으니, 깊이聖意에 머물러 주시기를 바라옵니다. 入直하다

의미

병신년 5월 23일, 대비소에서 당번 직무 공백을 해소하기 위해 명패招를 시행하고, 受牌한 신하가 사은숙배를 마친 후 별도進講에 참여하였다. 희정당에서 시행된 이 강의에서 소학 제5권을 강독한 뒤, 신하가專心致志가 학문의 근본이라는 文義를 진술하며,、外部 사물에 유혹받더라도 참고 견디면 결국 学习의 즐거움에 빠져서 피로조차 잊게 된다고 아뢴다. 이는 학문修養의 지속적인 노력과 내적 열정이야말로 진정한進學의 길임을 강조하는 内容이다. 이 날의 모든 절차가 마무리되고 入直하였다.

원문

二十三日因本館草記命牌招[주:以下番闕直事甚未安請牌招推移始降入直傳曰允]承牌謝恩肅拜○叅別講入侍于熙政堂[주:講小學第五卷自張公藝止以進上曰文義爲之賤臣曰今日文義別無敷陳者而大扺講學之要在乎專心致志設或有厭惰之念絆着外物必須忍過其時每如惕勵始可以將進厥工而終至於欲罷不能樂而忘疲則雖當此盛夏盡日開講亦不必有妨於殿下節宣之方伏願深留聖意焉]○入直

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)이십육일

한글 번역

26일 실록청에서 올림

독음

이십육일 실록청진

의미

병신년 오월 26일에 실록청에서 해당 기사를 작성하여 올렸음을 나타내는 기재 형식이다. 이는 조선시대 실록 편찬 과정에서 해당 날짜의 사건 기록이 실록청이라는 관청에서 작성·상신되었음을 보여주는 주기(註記)이다.

원문

二十六日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)이십팔일

한글 번역

5월 28일, 실록청에서 올리다

독음

이십팔일 실록청 진

의미

5월 28일, 실록청에서 작성·수록한实录 편찬 기관의 기록임. 실록 편찬을 담당하던 관청인 실록청이 해당 날짜에 관련 문서를 进呈하거나 편찬 사실을 기록한 것.

원문

二十八日實錄廳進

엔티티 후보

(병신오월)이십구일

한글 번역

이십구일(궐 아래에 나아가 왕에게 알리는 의식에) 참여하여 함께 제사 때의 향을 받들었다.

독음

이십구일詣궐하隨香祝

의미

병신년 오월 이십구일, 사인이 궐하의 의례에 참석하여 제사 등의 향축 행사에 함께 참여한 기록이다. 『일기』 등 궁중 일기에서 흔히 쓰이는 날짜별 활동 기록 형식이다.

원문

二十九日詣闕下隨香祝

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신오월)삼십일

한글 번역

30일에 능소에 도착하였다

독음

삼십일도능소

의미

오월 30일에 능(왕의 묘소)에 도착했다는 간단한 날짜 기재이다. ‘陵所’는 왕릉이 있는 곳을 가리키며, 능参拜 또는 능에의 행차와 관련된 기록으로 추정된다.

원문

三十日到陵所

엔티티 후보

(병신)유월초일일

한글 번역

(병신년) 유월 초하루, 제사에 참예하다

독음

유월초일일일, 참제

의미

병신년 유월 초一日에 제사(叅祭)에 참여했다는 기재이다. ‘叅祭’는 제사에参列하거나主管하는 것을 의미하며, 이 날 제사에参預한 사실을日記에 기록한 것이다. 원문의 叅字는 參의 通假字로, ‘참가하다·참여하다’를 뜻한다.

원문

六月初一日叅祭

엔티티 후보

(병신유월)초사일

한글 번역

초파일(음력 6월 4일)에 직임을 풀었다

독음

초사일 입직

의미

병신년(1756년) 음력 6월 4일에 당직 근무를 마치고 퇴직하였다. 조선 시대 관원들의 교대 근무 체계에서 입직은 당직 근무를 마치거나 직책에서 내려오는 것을 뜻하며, 이 날 벼슬아치가 자신의 직임을 풀고 퇴직하였음을 나타내는 기사로 보인다.

원문

初四日入直

엔티티 후보

(병신유월)초육일

한글 번역

초하루, 실록청에서 상신하다.

독음

초유일 실록청 진

의미

조선 왕조실록의 편찬 기관인 실록청에서 해당 날짜의 실록 편년을 상신한 기사로 보인다. 병신년(丙申年)의 음력 6월 초하루에 작성된 항목이며, 실록 편찬 과정의 단계를 나타낸다.

원문

初六日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신유월)초칠일

한글 번역

초칠일에 실록청에 올려보냈음

독음

초칠일 실록청 진

의미

병신년 윤여름 초칠일, 실록청에 인계·제진되었다는 날자 기재. 初七日實錄廳進은 직전 연월일之下에 붙는 행사 수신 표시로, 해당 날짜에 실록 편찬 부서인 실록청으로 보고·제출되었음을 뜻한다.

원문

初七日實錄廳進

엔티티 후보

(병신유월)초팔일

한글 번역

초팔일(8일), 실록청에 올림.

독음

초팔일 실록청 진

의미

병신년 6월 초팔일에 실록청에 문서(등록, 편지, 보고 등)를 올린 기록.

원문

初八日實錄廳進

엔티티 후보

(병신유월)십사일

한글 번역

十四일(해당 연월의 열네째 날)에 실록청에 차출되다.

독음

십사일 실록청진

의미

조선 왕조실록 편찬 기사에 나오는 하루 항목이다. 병신년(丙申) 유월(六月) 열네째 날, 실록청에 차출(提出)되었음을 기록한 것이다. 실록청(實錄廳)은 왕실 연대기를 편찬하던 관청이고,進(진)은 문서를 상급 관청에 올림을 뜻한다. 이는 해당 날짜에 행사가 있었거나 기록이 작성·제출되었음을 나타낸다.

원문

十四日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신유월)이십이일

한글 번역

이십이일에 실록청에 진상하다

독음

이십이일 실록청 진

의미

병신년 유월 이십이일에 실록 편찬을 위한 기록을 실록청에 제출한 날을 뜻한다. 실록청進奉의 관용적 표기로, 왕의 언행이나 국가 대사를 기록한 실록 편찬 과정에서 해당 날짜의 기사를 공식 제출하였음을 나타낸다.

원문

二十二日實錄廳進

엔티티 후보

(병신유월)이십사일

한글 번역

이십사일(주: 실제로는 이십삼일 밤)에 예조에서 서계를 받았다

독음

이십사일 주실제로는 이십삼일 밤 참여서계 于 예조

의미

병신년 유월 이십사일(실제로는 이십삼일 밤), 예조에서 관직 임명 시 맹세인 서계를 받았다. 원문 주에 따르면 날짜가 밤까지 포함되어 실제로는 이십삼일 밤이라고 보정하고 있다.

원문

二十四日[주:實係二十三日夜]叅受誓戒于禮曹

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)초사일

한글 번역

초사일에 실록청에 올려 보내다

독음

초사일 실록청 진

의미

병신년 칠월 초사일에 해당 관서가 실록청에 문서를 제출하거나 보고하였음을 뜻하는 기재이다. 『일성록』 등 조선 왕실 기록에서 문서 이동·제출 사실을 기록하는 형식적 표기문으로 보인다.

원문

初四日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)초육일

한글 번역

초 육일(6일)에 실록청에 상달하다

독음

초육일 실록청 진

의미

병신년 칠월 초엿날, 실록청에서 왕에게 문서를进呈(올림)한 것을 기록한 제목이다. ‘진’은 문서를 왕 앞에 올려바른다는 의미로, 实录厅에서编纂된 实录를宫廷에 进上讲한 일정을 나타낸다.

원문

初六日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)초칠일

한글 번역

초칠일에 실록청에 갖추어 바치다

독음

초칠일 실록청진

의미

음력 7월 초칠일(초파일)에 실록 편찬 기관인 실록청에 보고·제출되었다는 뜻이다. 왕조실록 편찬 과정에서 각사에서 작성된 일지를 실록청으로 전달할 때 붙인 표기 문구이다.

원문

初七日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)초팔일

한글 번역

초팔일에 실록청에서 발송하였다. 해임하되 그대로 부사과 벼슬과 별감춘추 직임을 그대로 그대로 유지하게 하였다.[주: 실록청의 초기에 본청 도청랑청 홍재철이 관직을 겸임하여 직무 수행에 장애가 있으므로 본직을 당분간 해임을 허가한다. 일전에 경연(翰林)을 지낸 자로서 별감춘추에 계하되어 내려온 바를 살피고 직임하게 하였다. 사경(史局)에 이미 전례가 있으므로 도청랑청 홍재철의 별감춘추를 해당 부서에 구전으로 계하 내려 보낸 바, 이를 겸임하게 하라. ]

독음

초팔일 실록청进来遞仍付 부사과 별감춘추 주:실록청 초기 본청 도청랑청 홍재철 시대관직 직무 상범 본직 금고 허여 전적한림지의 별감춘추 계하 칠임어 사경 기유 이미 전례 도청랑청 홍재철 별감춘추 영 해당조 구천전 계하如火兼찰 전하曰 윤

의미

실록청 업무와 관직 겸임의 직무 충돌을 이유로 도청랑청 홍재철의 본직을 해임하되, 일전에 계하된 별감춘추 직임은 그대로 유지하도록 특 인했다는 내용이다. 사경에 기전이 있음을 근거로 제시하였다.

원문

初八日實錄廳進○遞仍付副司果別兼春秋[주:實錄廳草記本廳都廳郞廳洪在喆時帶館職職務相妨本職今姑許遞曾經翰林之以別兼春秋啓下察任於史局旣有已例都廳郞廳洪在喆別兼春秋令該曹口傳啓下使之兼察何如傳曰允]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)초구일

한글 번역

초구일(초구일), 실록청(기록청)에 올리다

독음

초구일 실록청 진

의미

칠월 초구일에 실록청에 보고·제출된 기록이다. 실록청(實錄廳)은 왕의言行과 국가 주요사를 편년체로 기록하던 관청으로, 조선시대에 왕의起居注와 국사기록을 편찬하던 중앙 기구였다. 이 표기는 실록 편찬 과정에서 특정 일자의 기록이 실록청에 제출·처리되었음을 나타내는 관행적 서술이다.

원문

初九日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)초십일

한글 번역

칠월 초십일에 실록청에서 납본하다

독음

초십일 실록청 진

의미

병신년 칠월 초십일, 실록청에서 실록 원고를 납본하였음을 기록한 기사이다. 매일의 실록 편찬 과정이 순차적으로 기록된 날자별 기사의 하나이며, 실록청 소속 수찬관들이 해당 일의 기사를 작성·제출하였음을 보여준다.

원문

初十日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)십일일

한글 번역

11일, 은혜에 감사하여 삼가 절하고 실록청에 들어갔다.

독음

십일일사은숙배실록청진

의미

1896년 7월 11일, 왕이 특은에 감사하며 엄숙히 배알한 후 실록 편찬 사무를 위해 실록청에 출석하였다. 왕실의 일상 일정 기록이며,谢恩과 肃拜은 왕이 조상에 대한 감사와 경의를 표하는 의례적 행위이다.

원문

十一日謝恩肅拜○實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)십이일

한글 번역

12일에实录厅에 올렸다

독음

십이일 실록청 진

의미

이 기사는 음력 7월 12일에 해당 기록을 실록청(实录厅)에 제출했다는 내용이다. 실록청이란 왕의 언행과 국가大事를 편년체로 기록하여 관리하던 관청이다.

원문

十二日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)십사일

한글 번역

十四일(칠월十四日), 실록청에서 실록을进的日期이다.

독음

십사일 실록청진

의미

병신년 칠월 열네째 날, 실록청에서 실록을 왕에게 제출(진람)한 날을 표시한 것. 왕실실록 편찬 기관인 실록청이 편찬 중인 실록을 국왕의 검열(진람)에 회부하는 절차를 나타낸다.

원문

十四日實錄廳進

엔티티 후보

(병신칠월)십오일

한글 번역

15일, 효성전의 망제를 참배하고 곡반(哭班)이 연영문 밖에서 분열하였다.

독음

십오일 참효성전 망제곡반 우 연영문외

의미

조선 시대 병신년 7월 15일에 효성전에서 망제(望祭)를 거행하고, 상례에 따라 관중과 종친 등이 곡반을 이루어 연영문 밖에서 기러기를 지어 서열을 정렬한 것을 기록한 기사이다. 효성전은 왕의 졸기를 모신 전각이며, 망제는 월별상(望享)의 하나이다.

원문

十五日叅孝成殿望祭哭班于延英門外

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)십칠일

한글 번역

17일 실록청에 진상하다.

독음

십칠일 실록청 진

의미

정유(1557)년 7월 17일에 실록청에 관련 문서가 진상되었음을 기록한 단편 기사로, 실록 편찬 사무와 관련된 행적을 수록한 항목이다. 내용이 극히 간략하여 구체적 진상 사항은 알 수 없으나, 실록청이라는 관청과 직결된 행사의 기록임을 알 수 있다.

원문

十七日實錄廳進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)십팔일

한글 번역

열여덟 날宫殿에 나아가 임금의 안부를 여쭈었다. 실록청에 들어가 서명하였다. 경상좌도 경시관의 1차 추천 인선이 특旨로 임명되었다.[주: 이조 판서 서경보가人事을 처리하였으며, 차순위로 徐元淳, 끝으로 宋尙玉이었다]

독음

십팔일예궐문안실록청진경상좌도경시관수의몽점이사판서서경보행정부망서원순말송상옥

의미

열여덟 날의 기사로, 필자가闕에 나가 임금께 문안하고 실록청에 출석하여 서명하였음을 기록하였다. 또한 경상좌도 경시관 임명 과정에서 수차(首选) 인물이 特旨로 결정되었으며, 이조 판서 서경보가 인사 업무를 주도하고 서원순을 차순위, 송상옥을 마지못한 마지막人选으로 제시하였음을 주석에서 확인할 수 있다.

원문

十八日詣闕問安○實錄廳進○慶尙左道京試官首擬蒙點[주:吏曹判書徐畊輔行政○副望徐元淳末宋尙玉]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신칠월)이십삼일

한글 번역

이십삼일 무덤 제사 드리는 사직 문서

독음

이십삼일 소영 정기

의미

임금에게 아버지의 묘소에 대한 제사를 지내고자 내려가려는 사직 문서를 올리는 내용이다. 작성자는 벼슬길에 오른 신하로서, 아버지의 무덤이 경기 양주 지역에 있으며 아직 제사를 지내러 가지 못한 사정을 갖추어 아뢴다. 이는 관직에身身在任하면서地方에 있는 부모의 묘소에 대한 제사를 제때 드리지 못하는 관료의 현실을 보여주는 사료이다.

원문

二十三日掃墳呈辭[주:呈辭具單啣臣矣段臣矣身父墳在於京畿楊州地是白如乎久未展省下去拜掃爲白良結白去乎詮次善啓向敎是事]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신팔월)초십일

한글 번역

초십일에 사은하직 숙배를 행하다.

독음

초십일 사은하직 숙배

의미

병신년 팔월 초십일, 사은(은혜에 감사)하직(직임을 내려놓음) 및 숙배(정갈하게 절)하는 의식을 거행하였다. 해당 의장은 당일 발송되었다.

원문

初十日謝恩下直肅拜[주:當日發行]

엔티티 후보

(병신팔월)십팔일

한글 번역

18일 시험 치르는 고을인 의흥현에 도착하였다.

독음

십팔일 도 시범읍[주: 의흥현]

의미

저자가 팔월 십팔일这一天 시험 응시 장소인 의흥현에 도착한 일을 기록한 기사이다.

원문

十八日到試邑[주:義興縣]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신팔월)십구일

한글 번역

십구일에 감시시험 초시 제1전(初場)을 시행하였다. [주: 부(賦) 과목의 지문은 ‘賈誼登堂相如入室’을 주제로 삼았고, 시(詩) 과목의 지문은 ‘시경)에 나오는 산천·계곡·금수·초목을 노래한 것이므로 풍(風)을 잘 표현하는 데長(長)함이 있으니 풍(風)을韵(운자)으로 압(押)하였다]

독음

십구일 감시 초시 초장[주: 부제 이야 등당 상여 입실 시제 시기 산천 계곡 금수 초목 고 장어 풍압풍]

의미

병신년 8월 십구일에 과거의 감시시험 初試 初場을 치렀다. 부(賦) 과목에서는 한나라 인물 賈誼와 相如의 문장을 이끌어 지문을 출제했고, 시(詩) 과목에서는 시경의 산천·계곡·금수·초목을 노래한 구절에서 풍(風)을 운자로 압운하는 시험을 보았다.

원문

十九日設監試初試初場[주:賦題賈誼登堂相如入室詩題詩記山川谿谷禽獸草木故長於風押風]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신팔월)이십일일

한글 번역

스물한 날 종장을 베풀었다. (주: 예의의 오악은 삼공의 예로 대접하고 사독은 제후의 예로 대접한다. 의문 문제로 중용을 물었다. ‘귀신의 德이 한없이盛하다’고 하였으니, 소위 말하는 귀신은 리인가 기인가. 리라고 말하면 리는 곧 성정(성)이지, 아직 그것을 귀신에 해당시키기 어렵다. 기라고 말하면 기는 곧 음양일 뿐이니, 음양도 또한 귀신이라 부를 수 없다. 장자가 이르기를 ‘이기는 음양의 양능이다’ 하였고, 주자는 양능은 그 영혼이 있는 바라고 하였다. 또한 말씀하시기를 ‘귀는 음의 영이고 신은 양의 영이다’ 하셨다. 그러면 음양의 영이 곧 귀신이라면, 음양이 또 어떻게 영이 있겠는가. 굴신하고 왕래하는 것을 살펴보면, 굴신왕래하게 하는 바에는 반드시 그것을 그리하게 하는 자가 있으니, 이것이 그 영이다. 그렇다면 그것을 그리하게 하는 자는 누구이며, 어찌하여 그런 지도를 하는가.)

독음

이십일일 종장설치. 주: 예의 오악은 삼공으로 보고 사독은 제후로 보며, 의문 문제를 던진다. 중용을 물어 가로되, 귀신의 작용이 그 한없이盛하도다. 소위 귀신이라 하는 것은 리인가 기인가. 리라 하면 리는 곧 성이라, 아직 그것을 귀신에 해당시키지 못한다. 기라 하면 기는 곧 음양일 뿐, 음양도 또한 귀신이라 할 수 없다. 장자가 이르기를, 이기(음양)의 양능이라 하고, 주자는 양능은 그 영혼의處이라 일컫는다. 또 말씀하시기를, 귀는 음의 영이고, 신은 양의 영이라. 그런즉 음양의 영이 곧 귀신이니, 음양이 또 어찌 영이 있겠는가. 굴신왕래를 살펴보면, 굴신왕래하는 바에는 반드시 그것을 그리하게 하는 자가 있으니, 이것이 그 영이니, 그러면 그것을 그리하게 하는 자는 누구인가.

의미

한국 과거 시험의 종장(最終場) 문제로, 중용의 ‘귀신이 德을 成함이 其盛矣乎’ 구절을 논제로 삼아 귀신의 본질이 리(理)인지 기(氣)인지를 묻는 철학 문제이다. 장자의 ‘이기(陰陽)의 양능’설과 주자의 ‘귀는 음의 영, 신은 양의 영’ 논해를 인용하며, 음양 자체가 영을 가질 수 있는가의 논리적 모순을 제기하고, 굴신왕래의根本因(근본 원인)을 묻고 있다. 귀신을 자연적 음양으로만 설명할 수 없고, 그 이면에 조절하는 주체가 있을 것이라는 유학 철학의 심화 논의를 요구하는 문제이다.

원문

二十一日設終場[주:禮義五嶽視三公四瀆視諸候疑題問中庸曰鬼神之爲德其盛矣乎所謂鬼神者理乎氣乎謂之理則理乃性也未可以鬼神當之謂之氣則氣者卽陰陽而已陰陽亦不可謂之鬼神也張子云二氣之良能朱子謂良能是其靈處又曰鬼者陰之靈神者陽之靈然則陰陽之靈者爲鬼神陰陽又何以有靈也觀於屈伸往來則所以屈伸往來者必有使之然也乃其靈也則其使之然者孰主張是歟]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신팔월)이십삼일

한글 번역

이십삼일에 합격자 명단을 발표하여 아뢀다.[주:초장에서 환경과목으로 김병만 등 오십 명을 합격시켰으며, 종장에서 환경과목으로 이술상 등 오십 명을 합격시켰다.]

독음

이십삼일 출방 계문[주:초장 환경 김병만 등 오십인 종장 환경 이술상 등 오십인]

의미

조선 시대 과거 시험의 합격자 발표 기사로, 병신년 팔월 이십삼일에 환경과목 시험의 결과를 합격자 명단을 발표하여 임금에게 보고한 내용이다. 초장과 종장에서 각각 오십 명씩 합격자를 뽑았으며, 초장 합격자로 김병만, 종장 합격자로 이술상이 대표的名字으로 기재되어 있다.

원문

二十三日出榜啓聞[주:初場取幻學金炳萬等五十人終場取幻學李述祥等五十人]

엔티티 후보

(병신)구월초일일

한글 번역

(병신년) 구월 초하루, 시험 고을(영천군)에 도착하다.

독음

구월초일일 도시험읍 注:영천군

의미

조선시대 병신년 음력 구월 초一日, 作者가 과거 시험을 치르기 위해 영천군 시험 고을에 도착한 기록이다. ‘到試邑’은 과거 시험이 거행되는邑(군현)에 이르다는 의미로, 영천군이 당시 시험 장소였음을 알 수 있다.

원문

九月初一日到試邑[주:永川郡]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신구월)초이일

한글 번역

이틀에 문과의 초시 초시합을 시행하였다. [지문] 논제로 제시된 문제는 맹자가량혜왕을 만났다[의문으로 제기된 문제는 중용의 ‘하늘의 명령을 성이라 한다, 성을 따르는 것을 도라 한다, 도를 닦는 것을 교화라 한다’에서의 문구이다. 성·도·교의 세 가지는 한 편의 핵심 줄거리인데, 그렇다면 아래에서 성을 말하지 않고 먼저 도를 말한 것은 무슨 까닭인가]

독음

초이일 문과 초시 초장 [주:론제 맹자 견량혜왕 의제 문중용 왈 천명지위성 솔성지위도 수도지위교 개 형성교 삼자 내 일편지 망령 즉 하문 불언성 이 선언도자 하歟]

의미

고려 숙종 연간 병신년 구월 초이일 문과 초시 초시합이 거행되었음을 기록한다. 시험 논제로 맹자와량혜왕 이야기가 출제되었으며, 특히 중용의 핵심 개념인 성(性)·도(道)·교(敎)의 관계와 서술 순서의 의미를 묻는 고난도 문제였음을 알 수 있다.

원문

初二日設文科初試初場[주:論題孟子見粱惠王疑題問中庸曰天命之謂性率性之謂道修道之謂敎盖性道敎三者乃一篇之網領則下文不言性而先言道者何歟]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신구월)초삼일

한글 번역

초삼일 중시장을 설치하였다.(주: 부(賦) 시험문제 ‘이유풍하민유초’(爾惟風下民惟草), 표(表) 시험문제 ‘주군신흑사황다사생차왕국’(周群臣賀思皇多士生此王國)으로 의주(擬周)를 따랐다)

독음

초삼일설중장(주: 부제 이유풍하민유초표제 의주군신흑 사황다사생차왕국)

의미

음력 9월 초삼일에 과거 시험의 중시(중간选拔시험)를 설치하였다. 부(詩賦) 과제는 한시 창작 문제로 ‘하늘 아래 백성들이 풀초처럼 흔들린다’는 비유를, 표(表) 과제는 옛 주(周) 왕조의 신하들이 성스러운 왕과 많은 선비들이 이 왕국에서 태어난 것을 기뻐한 일을 의주(模倣)한 문장 문제로 출제하였다. 이는 고려·조선 시대 과거 시험에서 한시와 한문의 두 과목을 출제하던 방식의 기록이다.

원문

初三日設中場[주:賦題爾惟風下民惟草表題擬周群臣賀思皇多士生此王國]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신구월)이십일

한글 번역

이십일에 들어와 공손히 절을 올렸다.

독음

이십일 입래 숙배

의미

병신년 구월 이십일, 누군가가 찾아와 공손하게 절을 올린 일을 기록한 기사이다. ‘입래’는 들어가서 들어오다는 뜻으로, 방문자가 특정 장소에 들어와서 찾아갔음을 나타낸다. ‘숙배’는 공손하고 엄숙하게 절하는 것으로, 상대방에 대한 존경의 표시를 나타낸다. 이는 당시 왕이나 관리의 일상 일정, 혹은 공식 행사에서의 방문 및 인사 장면을 기록한 것으로 보인다.

원문

二十日入來肅拜

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신구월)이십구일

한글 번역

이십구일, 정원의 계사에 따라 패소(출석 소환 명령)를 내렸으나, 소환 응하지 않음을 이유로 지추(1차 경고 후 다시 소환) 명령만 내렸다.

독음

二十九日 因政院 啓辭 命牌招 納牌不進 命只推

의미

정원(政府)의 계사(啓辭)에 의해 해당 관원에게 출석 소환(牌招)을 명령했으나, 해당 관원이 소환에 응하지 않았다. 이에 파면(罷職) 전지(傳旨)에 따라 종결 처분이 아닌 지추(只推), 즉 1차 경고 후 다시 소환하는 처분을 내린 사건이다. 오랫동안 계사(啓事)를 누락한 것이 심히 불안하다 하여 행해진 절차이며, 당시 행정 소환 제도의 운영 사례를 보여준다.

원문

二十九日因政院啓辭命牌招[주:以合辭許久闕啓事甚未安請牌招傳曰允]納牌不進命只推[주:以罷職傳旨傳曰只推]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신시월)초이일

한글 번역

초이일에 효화전의 겨울 제사인 동향대제와 망전예를 직접 행하실 때, 백관들이 명정전 마당에서 예를 행하였다.

독음

초이일 참 효화전 동향대제 망전례 친행시 백관 행사 于 명정전 정

의미

조선 시대 음력 10월 초이일, 효화전에서 동향대제와 망전례를 임금이 직접 거행하고, 백관은 명정전 마당에서 함께 예를 행한 행사 기재이다. 효화전과 명정전은 궁전 이름이고, 동향대제는 겨울 거행하는 대제사, 망전례는 왕이 직접 참여하는 제사 예법이다.

원문

初二日叅孝和殿冬享大祭望殿禮親行時百官行禮于明政殿庭

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신시월)십삼일

한글 번역

13일. 본관의 초기에 따라 명을 내려 패초를 내렸으나(註: 새로운 제수에 따라 직무 파악을 요청하는 전교를 내렸다), 납패하지 않았다. 명을 내려 단지 추인(只推)만 하였다(註: 파직 전교를 전하며 다만 추인만 하였다).

독음

십삼일. 인한본관초기명패초. 납패불진. 명지추.

의미

13일에 본관의 초기 사항에 따라 새 벼슬 제수에 따른 직무 파악을 위한 패초를 발부했으나 상대방이 이를 불응하였다. 이에 파직 전교를 전달하면서도 최종적으로는 견책(只推)만 가해관직은 유지된 사안을 기록한 것이다.

원문

十三日因本館草記命牌招[주:以新除授請牌招察任傳曰允]納牌不進命只推[주:以罷職傳旨傳曰只推]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신시월)십오일

한글 번역

10월 15일, 제사에 참여하다.

독음

십오일 참제

의미

병신년 10월 15일에 제사(祭)에 참례했다는 기사. 날짜와 행위만 기록된 간결한 항목으로, 구체적인 제사의 종류(곡식제사, 순상제사 등)와 참석자·소재지에 대한 후속 맥락이 필요하다.

원문

十五日叅祭

불확실한 어휘

(병신시월)이십삼일

한글 번역

이십삼일 실록청 초기고에 편修관에게 전달한다. 낭청이 총재판관 홍석주의 의향으로启하여 말하길, 교정낭청 홍재칠을 다시 차임시켜 해당 부서에서 구전으로启하되 직임을 수행하게 하라, 하였으니 命令을 내리니, 윤허하였다.

독음

이십삼일인 실록청초기고에 편修관에게 부치니, 낭청이 총재판관 홍석주의 의로启하여 말하길, 교정낭청 홍재칠을 환차하게 하여 해당사에 구전으로启下하게 하니 그 직임을 수행하게 하라, 고하였으니, 命令을 내리니, 윤허하였음

의미

병신년 10월 23일, 실록청 초기고를 편修관에게 전달하는 한편, 교정낭청 홍재칠을 복직시켜 직무를 수행하게 한다는 명령을 내린 사안이다. 총재판관 홍석주의 의향에 따라 처리되었다.

원문

二十三日因實錄廳草記付編修官[주:郞廳以摠裁官洪奭周意啓曰校正郞廳洪在喆還差令該曹口傳啓下使之察任何如傳曰允]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신시월)이십칠일

한글 번역

27일 부묘都監의 도청이 되었다.[주: 순종 대왕과 익종 대왕을的太廟에，配合할 때 대왕대비전과 왕대비전의 존호를 높이는事宜에 대한] 도청.[주: 都提調에 李相璜을 별단으로 계하하였다]

독음

이십칠일 위 부묘 도감도청[주:순종 대왕·익종 대왕 부太廟 때 대왕대비전·왕대비전 존존의 때]도청[주:도제조 이상황 별단 계하]

의미

27일, 순종·익종 대왕의 부묘(配廟) 및 대왕대비전·왕대비전 존호 숭崇行事 관련 도감을 설치하고, 都提調에 이상황을 별도로 발탁하였다는 공지 사항이다.

원문

二十七日爲祔廟都監[주:純宗大王翼宗大王祔太廟大王大妃殿王大妃殿尊崇時]都廳[주:都提調李相璜別單啓下]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신십일월)초육일

한글 번역

초6일에 부묘 도감이 보고하였다[주:율관청]

독음

초육일 부묘 도감 진[주:율관청]

의미

병신년 음력 11월 초6일, 부묘(위패를 사당에 모심) 관련 도감에서 보고를 올린 기록이다. 주석에律官廳(율관청) 관련 사항이 첨부되어 있다.

원문

初六日祔廟都監進[주:律官廳]

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신십일월)초칠일

한글 번역

초칠일, 효성전의 봉심(奉審)을 올리고, 효화전의 봉심을 올리며, 종묘 영녕전의 봉심을 올렸다.

독음

초칠일 효성전 봉심진 효화전 봉심진 종묘 영녕전 봉심진

의미

7일에 왕이 효성전, 효화전, 종묘 영녕전을 차례로 돌아다니며 봉심(직무 보고·점검)을 진행한 기사이다. 왕이 각 전에서 하급 관리의 직무 수행 여부를 심사하고 그 결과를 진정(進呈)받은 것으로, 왕실 직전과 종묘의 관리 감독 행위로 이해된다.

원문

初七日孝成殿奉審進孝和殿奉審進宗廟永寧殿奉審進

엔티티 후보

불확실한 어휘

(병신십일월)초팔일

한글 번역

초팔일(8일)에 부묘도감이 주청을 올리다

독음

초팔일 부묘 도감 진

의미

조선 시대 부묘도감이 신주(神主)를 종묘에 합사(合祠)하는 의식 관련 보고를 올린 날을 기재한 관직 기사로, 제사 관련 업무 문서 제목으로 보임. 初八日은 날짜, 祔廟는 종묘에 신주를 합사하는 의례, 都監은 왕이 별도로 설치한 특정 업무 전담 기구, 進은 해당 기관이 문서를 올려 승인받는 행위를 뜻함.

원문

初八日祔廟都監進

엔티티 후보

불확실한 어휘