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과환록 [科宦錄] - 본문 번역 묶음 004

(무자정월)이십구일

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(무자년 정월) 29일 당직을 서다

독음

이십구일 직

의미

무자년 정월 29일에 해당 관원이 당직(當直) 근무를 수행한 날임을 나타낸다.

원문

二十九日直

엔티티 후보


(무자정월)삼십일

한글 번역

정월 삼십일, 당직을 서다

독음

정월 삼십일 직

의미

음력 정월(첫째 달) 삼십일에 해당 관원이 당직을 서었음을 나타내는 기록이다. 『일기直』류 문서에서 특정 일자의 당직자를 기재할 때 사용되는 표기 형식이다.

원문

三十日直

(무자)이월초일일

한글 번역

2월 초하룻날 서(書)를 작성하여朔書를 올렸다 직방에 보내다

독음

이월초일일서진색서직

의미

2월 초하루에 해당 관서에서 태음력 1년치 역서를 편찬하여 올린 일을 기록한 기사이다. ‘朔書’는 태음력 1년분을 계산한 역서를, ‘직’은 직방(직房)을 가리키는 것으로, 직방으로 해당 서류를 전달하였음을 나타낸다.

원문

二月初一日書進朔書○直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)초이일

한글 번역

2월 초이일(초입일), 몸이 아파 서운에서 물러났다. (아픔을 이유로 서신에게 구두로 조심스럽게 알렸다.)

독음

초이일 신병퇴출

의미

조선 시대 사관(史官)이 비정기 일기(日記)에 기록한 기사. 2월 초이일, 몸이 아파 직임을 떠났다는 내용이다. 아프다는 사유를承旨(서신)에게 구두로 전해 소상히 갖추어 고하였다고 주석에注明해두었다. ‘退出’는 직임을 물러나는 행위를 말하며, 병을 사유로 관직에서 물러나는 기록으로 실무적이다.

원문

初二日身病退出[주:以病言于承旨口傳微稟]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)초십일

한글 번역

2월 초십일 당직

독음

초십일 직

의미

음력 2월 10일에 해당하는 날짜를 나타낸다. ‘직(直)’은 그날 당직을 서는 것을 의미하는 용어로, 문헌에서 해당 날짜에 당직 근무를 맡은 것을 뜻한다. 월과 일 사이에 ‘(무자이월)’이라는 간지가 붙어 전체적으로 ‘(무자)2월 초십일 당직’을 의미한다.

원문

初十日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)십일일

한글 번역

2월 11일, 당직(근무)하다

독음

십일일 직

의미

무자년 2월 11일에 해당하는 날짜 기재와 그날 당직근무 또는 특정 임무를 수행했음을 알리는 기록이다. 일기나 연표에서 ‘직(直)’은 해당 날에 당직이었거나 일과를 시작함을 나타낸다.

원문

十一日直

엔티티 후보


(무자이월)십이일

한글 번역

12일, 추천서를 첨부하여 김영순 검열에게 보고하다. [주: 직제학 서준보와 검열 성수默이 함께 보고함] 선전(음식)을 내리고, 퇴직을 신고하다.

독음

십이일 천일부 김영순 검열[주: 직제학 서준보 검열 성수默 동달] 선전 신퇴

의미

12일자에 추천서를 첨부하여 김영순 검열에게 보고하는 내용이다. 주석에 따르면 직제학 서준보와 검열 성수默이 공동으로 보고한 사항임을 알 수 있다. 이후 선전(供上前의 음식)을 내리고, 해당 관원이 퇴직을 신고한 것으로 보인다. 이는 조선시대 왕의 식사를 준비하는宣饌 업무와 관원의退任 절차를 함께 기록한 문서이다.

원문

十二日薦狀付金英淳檢閱[주:直提學徐俊輔檢閱成遂默同達]○宣饌○申退

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)이십이일

한글 번역

(무자년) 2월 22일, 환이 거행에 참여하여 수행하고, 경춘원에 올라가 소주의 용양봉저정에 이르러 낮에 머물며, 시흥행궁 숙소를 거쳐 화성행궁에 도착하였다. 하사 음식을 내리고 직을 서다.

독음

이십이일 수행거행에 참여수반하여 경춘원 들어감 소주의 용양봉저정에 이르러 낮에 머묾 시흥행궁 숙소를 거쳐 화성행궁에 도착 하사음식 내림 직을 섬

의미

이 기사는 무자년 2월 22일 환(闼, 왕실 내시?)이 화성 행궁을 방문하여 행차 일정을 수행한 것을 기록한 것이다. 화성 행궁(華城行宮)에 도착하여 선전(宣饌) 즉 하사 음식물을 내리고, 직(直)을 서는 의식을 거행하였다. 화성 축성 이후 행궁을 일상적으로 사용하던 흔적을 보여주는 기록이다.

원문

二十二日隨叅擧動隨駕入對于少駐龍驤鳳翥亭晝停始興行宮宿所華城行宮○宣饌○直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)이십삼일

한글 번역

이십삼일, 거동을 따라가며 수레를 따르고 건릉에 들어와 대면하였다. 이어 전음을 행하고 배참하며 들어와 대면하였으며, 친제하여 아헌으로 들어가 대면하였다. 다시 거동을 따라가며 수레를 따르고 현륭원에 들어와 대면하였다. 이어 전배하고 배참하며 들어와 대면하였으며, 친제하여 아헌으로 들어가 대면하였다. 다시 거동을 따라가며 수레를 따르고 환사하여 화성 행궁에 이르렀다. 거동을 따라가며 수레를 따르고 화영전에 들어와 대면하였다. 이어 전배하고 배참하며 들어와 대면하였으며, 작헌례를 드리고 배참하며 들어와 대면하였다. 다시 거동을 따라가며 수레를 따르고 환사하여 화성 행궁에 이르렀다. 진찬을 내렸다. 직(재직 자)

독음

이십삼일 수참거동 수개입대우건릉 인접전알배참입대 인접친제아헌입대 인석수참거동 수개입대우현륭원 인참전배배참입대 인참친제아헌입대 인석수참거동 수개입대우환诣화성행궁 수참거동 수개입대우화영전 인참전배배참입대 인참작헌례배참입대 인석수참거동 수개입대우환诣화성행궁 선전 직

의미

정조가 무자년(1798) 이월 이십삼일에 행한 일정을 적은 기록이다. 이 날 정조는 건릉(선조의 능), 현륭원(사도세자의 위패를 모신 곳), 화성 행궁, 화영전 등지를 방문하며 차례(親祭)와 아헌(亞獻), 전배(展拜), 작헌례(酌獻禮) 등 제사와 관련된 의례를 행하고, 각 장소에서 직접 임금과의 문안인 대면(入對)을 가졌다. 화성 방문이 두 차례에 걸쳐 기록된 것으로 보아 하루 동안 왕의 행차가 매우 긴 일정으로 구성되었음을 알 수 있다. 마지막의 ‘직’은 해당 직첩의 직을 나타내며, 기록자 또는 관계 관리의 재직 자를 의미하는 것으로 보인다.

원문

二十三日隨叅擧動隨駕入對于健陵仍叅展謁陪叅入對仍叅親祭亞獻入對仍隨叅擧動隨駕入對于顯隆園仍叅展拜陪叅入對仍叅親祭亞獻入對仍隨叅擧動隨駕入對于還詣華城行宮○隨叅擧動隨駕入對于華寧殿仍叅展拜陪叅入對仍叅酌獻禮陪叅入對仍隨叅擧動隨駕入對于還詣華城行宮○宣饌○直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자이월)이십육일

한글 번역

무자년 2월 26일, 오후 3~5시경에 퇴근하다

독음

을자이월 이십육일

의미

무자년 2월 26일, 정해진 퇴근 시간(申時)에 맞춰 관청을 나온다. 이 기록은 관청 근무 일지의 기재 형식에 따라 해당 날의 행동인 ‘申退(申時 퇴직)’만 간략히 기재한 것이다.

원문

二十六日申退

엔티티 후보


(무자삼월)초오일

한글 번역

5일에 연회 준비를 알리며 재계하며泊한다

독음

초오일 선찬 재숙

의미

음력 3월 5일, 연회(宣饌)를 준비하기 위해 제사 전 혼자 지내며 재계한 것을 알리는 기록이다. 齋宿은 제사나 연회 전 일정한 기간 동안 혼자 묵언하며 마음을 깨끗이 하는 예법이다.

원문

初五日宣饌○齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자삼월)초칠일

한글 번역

초칠일(3월 7일), 대보단제를 대행하여 입궐하여 대면하고, 이어서 따라가서 참례하며, 환궁한 뒤 거동에 따라 다시 입궐하여 대면한 뒤 퇴출하였다.

독음

초칠일참대보단제대행입대인수참환내거동입대퇴출

의미

3월 7일, 관련 관원이 대보단제(祭享)를 임금 대행으로 수행하기 위해 입궐하여 대면하고, 그대로 따라가서 참례한 뒤, 왕이 환궁하면 그 거동에 따라 다시 입궐하여 대면하고, 최종적으로 퇴출한 일정을 기록한 것. 왕실 제사 직후의 대면 절차와 출입 동선을 적은 일기 형식의 의궤 기사.

원문

初七日叅大報壇祭代行入對仍隨叅還內擧動入對○退出

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자삼월)십사일

한글 번역

14일, 강원도 강릉부 오대산에서 열성조 실록을 일광에 쬐어 건조시키는 일을 고하直하고 공손히 배례하다.

독음

십사일,江原道江陵府五臺山列聖朝實錄曝曬事下直肅拜하노라

의미

오대산에 보관된 열성조 실록을 햇볕에 널어 말리는 작업을 행하고, 이를 보고한 후 하직을 고하며 공손히 배례한 기사이다. 오대산 낙산사 등 사찰에서 실록을 관리하던 조선 시대의 실록 보존 제도를 보여준다.

원문

十四日以江原道江陵府五臺山列聖朝實錄曝曬事下直肅拜[주:二十二日發行]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자삼월)이십팔일

한글 번역

이십팔일 사각에 도착하다. (주: 서고 문을 연 후에도 그대로 두어 햇볕에 건조시키겠다는 의사를 보고했다는 뜻이다.)

독음

이십팔일 도 사각[주: 개고 후 이미 노천 건조시키는 의도로 보고했다는 뜻]

의미

3월 28일, 사각(역사서 보관 관청)에 도착하였다. 서고 문을 열어 장부를 확인한 후 서류들을 햇볕에 널어 건조시키는 작업을 계속한다는 내용을 보고한 기사이다.

원문

二十八日到史閣[주:以開庫後仍留曝曬之意達聞]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)초삼일

한글 번역

(무자년) 오월 초삼일 신시(오후 세 시부터 다섯 시 사이)에 물러났다.

독음

초삼일 신퇴

의미

(무자년) 오월 초삼일, 신시(申時) 무렵에 물러났다. 이는 오시에 퇴직하거나 근무를 마치고 물러났음을 뜻하는 기록으로, 관직이나 직위에서의 퇴임, 혹은 특정 직무의 종료를 나타낸다.

원문

初三日申退

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)초오일

한글 번역

초오일, 관직에 나아갔다. 선자 한 자루를 하사받았다. 퇴직을 건의하였다.

독음

초오일 사진 몽선자일병 분사 신퇴

의미

1668년(강희 7년) 음력 5월 5일의 기록이다.官员이 관직에 출근하여 선자(부채) 한 자루를 하사받았으며, 이후 퇴직(퇴직 건의)을 상신하였다. 『강희기년재』 일기 형식의 기사로, 공적 활동과 개인적 전환이 같은 날 발생한 하루를 기록한 것.

원문

初五日仕進○蒙扇子一柄頒賜○申退

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)초칠일

한글 번역

초칠일 과거에 급제하여 벼슬길에 나아가 直職(당후)에 발령되다[주:堂后]

독음

초칠일사진 직[주:당후]

의미

음력 무자년 오월 초칠일, 과거 시험에 합격하여 벼슬길에 나아가 直職(직임)에 발탁되었음을 전하는 기록이다. 주석에堂后(당후)로 바로잡고 있다. ‘직’은 곧게 서다, 진정하다의 뜻으로 벼슬아치의 직위를 가리키며, 과거 급제 후 벼슬길에 오르는 것을 ‘사진’이라 하였다. 당후는 왕의 궁전 뒤궐에 딸린 처소를 관리하던 벼슬로, 수반이 아니더라도 참여·사인 등 2품 이상의 벼슬에 오를 수 있었다. 이 날 급제한 인물이 당후에 임명되었음을 알리는 간단한 기록이다.

원문

初七日仕進○直[주:堂后]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)초팔일

한글 번역

초팔일, 수행 명령을 받들어 거행되는 행사에 따라 참여하였으며, 연행하여 경유궁(景祐宮)에 들어가 임금께 아뢈하고, 이어서 전배에 참여하며, 수행하여 아뢈에 참여하고, 이어서 차의를 친히 거행하는 데에도 참여하였으며, 수행하여 다시 아뢈에 참여하였습니다. 나아가 음식을 내려주시고, 환궁하는 행사에 따라 참여하였으며, 연행하여 아뢈에 참여하였습니다. 재직[주:예문관]

독음

초팔일 받들어 수행의 명령을 받들어 그 행사에 따르고 참여하며 연행(驂駕)하여 경유궁에 들어가 아뢈(入對)하며 이어서 전배(展拜)에 참여하고 수행하여 아뢈에 참여하며 이어서 차의(茶禮)를 친히 거행하는 것에 참여하고 수행하여 아뢈에 참여하며 선전(宣饌)하시며 따라 참여하여 환궁(還宮)하는 행사에 참여하고 연행하여 아뢈에 참여하며 재직[주:예문관]

의미

무자(戊子)년 5월 초팔일, 관료가 수행 명령에 따라 경유궁에서 열린 여러 궁정 행사에 순차적으로 참여한 기록이다. 임금의 연행(驂駕)에 따라 경유궁에 들어가 아뢈(入對)하고, 전배와 차의에 참여하였으며, 선전 후 환궁하는 행사에까지 동행하였다. 최종 주석에 따르면 이 기사가 예문관(藝文館) 소속의 직관(直) 재직 중 기록된 것임을 알 수 있다.

원문

初八日承陪從之令隨叅擧動隨駕入對于景祐宮仍叅展拜陪叅入對仍叅茶禮親行陪叅入對○宣饌○隨叅還宮擧動隨駕入對○齋直[주:藝文館]

엔티티 후보


(무자오월)초십일

한글 번역

초십일(5월 10일)에는 하향제 대행으로 경유궁에 입대하고, 이어 따라갔다가 환궁하는 거동에 입대하여 재숙하러 따라갔다. 거동하여 입대하니 용산정에서, 다시 거동하여 입대하니 봉실에서, 행사에 참여하고 입대하며, 다시 따라가서 용산정에 잠시 머물렀다가 궁으로 돌아와 거동에 입대하였다. 오후에 퇴청하였다.

독음

초십일참하향제대행입대우경유궁영수참환궁거동입대영수참재숙거동입대우용산정수참거동입대우봉실영삼행례입대영수참소주용산정환내거동입대신퇴

의미

조선 시대 왕의 5월 10일 하루 일정을 적은 起居注 계열 기록이다. 여름 제사 대행으로 경유궁에 入對하고, 환궁 후 재숙하며, 봉실에서祭祀 행사에 참여하고, 중간에 용산정에 소주한 후 궁으로 돌아와 입대한 후 오후에 퇴청하였다.

원문

初十日叅夏享祭代行入對于景祐宮仍隨叅還宮擧動入對仍隨叅齋宿擧動入對于籠山亭○隨叅擧動入對于奉室仍叅行禮入對仍隨叅少駐籠山亭還內擧動入對○申退

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)십이일

한글 번역

12일, 정원에서 달사(達辭)의 명패(令牌)로 사람을 부르니, 홍재철이 명패를 받아들이지 않았다. 정원에서는 관례대로 파직시키는 영旨를 올렸다. 삼품관 이하에서 명패를 어긴 자는 관례에 따라 파직이라는 영旨를 내렸다. 임금의 명으로 只推(지체)만 내렸다. 정원에서 다시 달사한 명패로 사람을 부르니, 달사가 말하기를 “좌우사는 불가피하게 비치하여 검열해야 하니, 홍재철이 이미 只推의 영이 있으나 다시 명패로 불러 입직시키는 것이 어떠하겠습니까?” 하니, 영이 “의다(依允)” 하였다. 홍재철이 또 명패를 받아들이지 않았다.

독음

십이일 원인 정치 달사 명패 초치납패 불진, 정치 원인 예대로 파직 영旨 봉입 삼성관 이하 위패자 예로 파직 봉입 영旨捧入, 영 지자推, 정치 원인 달사 명패 초치, 달사 왈 좌우사 불가불 비검열 홍재철 즉위 명패 초입직 하여령왈 의

의미

정원에서 홍재철을 명패로 불러 직전에 세웠으나 받아들이지 않았다. 이에 삼품관 이하 명패 불이행 시 파직이라는 관례에 따라 파직 영旨를 올렸다. 그러나 임금은 파직 대신 지체(只推)만 명하였다. 정원이 좌우사 직을 비울 수 없다는 사유로 다시 명패를 보내었으나, 홍재철이 또 받아들이지 않은 일을 기록한 기사이다.

원문

十二日因政院達辭令牌招[주:達曰左右史不可不備檢閱洪在喆卽爲牌招入直何如令曰依]納牌不進[주:政院依例罷職令旨捧入三品官以下違牌者例以罷職捧令旨]令只推[주:以罷職令旨令曰只推]○因政院達辭令牌招[주:達曰左右史不可不備檢閱洪在喆旣有只推之令更爲牌招入直何如令曰依]納牌不進

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)십칠일

한글 번역

5월 17일. 예문관에 머물며 한림원(翰苑) 인사와 함께 서재(書齋) 모임을 열어 원을 이루었으니, 모임이 완성되기 전에는 나감이 불가한 까닭으로 재류하였음이다.

독음

십칠일, 앉으니 주에 예문관에서 한으로 원을 열어 원을 연 것이니, 숙주에 완원 전에 나감이 불가한 연유임이로다

의미

조선 효종 연간(무자년, 1648년 또는 그 이전 무자년) 5월 17일 일기의 일부로, 해당 날 예문관에서 한림원 소속 관료들과 서재 연구모임을 개최하고, 모임이 끝나기 전에는 자리비움이 불가하였다는 내용을 기록한 것.

원문

十七日坐[주:藝文館○以翰圈開圈也]○宿[주:完圈前不得出去故也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자오월)십팔일

한글 번역

무자년 오월 십팔일에 예문관에서 자다.

독음

무자오월십팔일, 좌어예문관숙

의미

무자년(보십해) 오월 열여덟째 날, 예문관(예문관)에서 하룻밤을 지냈다는 기력(日記) 기록이다.

원문

十八日坐[주:藝文館]○宿

엔티티 후보


(무자유월)초육일

한글 번역

초 육일(6일)에 입직[주:侍講院下番]에 근무를 시작했다.

독음

초육일 입직

의미

음력 6월 초6일에 왕의 학습을 보좌하는 관청인 시강원에 하番(비번조值班)으로 배치되어 근무에 들어갔다. ‘하番’은 해당 관서가 근무 체계상 전번과 후번으로 나뉘어 있을 때, 상대적으로 가벼운 교대조인 후번(番)을뜻한다.

원문

初六日入直[주:侍講院下番]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)초칠일

한글 번역

음력 6월 7일 당직을 서다.

독음

초칠일 직

의미

음력 6월 7일에 해당 관직의 당직을值班(당직)執勤(当直勤務)하는 일을 기록한 것. 『무자월초칠일직』은 6월 7일이라는 특정 날짜에 누군가의 당직이 이루어졌음을 나타낸다.

원문

初七日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)초팔일

한글 번역

6월 초8일 직일(당직)

독음

초팔일직

의미

무자년 6월 초8일의 당직을 기록한 항목이다. ‘직일(直日)’은 당일 당직 근무를 의미하며, 뒤에 당직의 구체적 내용이 이어질 것으로 보인다.

원문

初八日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)초구일

한글 번역

6월 초구일에 직임에 나가다

독음

초구일 출직

의미

음력 6월 초구일, 해당 관직에 출근하거나 임명된 것을 나타내는 기록이다. 출직(出直)은 특정 관직이나 직위에 부임하여 근무를 시작함을 의미한다.

원문

初九日出直

불확실한 어휘


(무자유월)십구일

한글 번역

19일, 관리들이 대과 전형에 참여하여 정해진 일정에 따라 시행하고, 유생들의 궁중 전강(殿講)이 있었으며, 중형당에서 왕의 견책을 받았다.

독음

십구일 참대 임상일차 유생殿講 입대우 중형당 직

의미

6월 19일, 문묘에서 관리들의 대과(叅代)에 임하는 날에 따라 전형이 시행되었고, 유생들의 궁중 전강이 거행되었으며, 왕이 중형당에서 유생들을 대상으로 견책(入對)한 사건을 기록한 기사이다.

원문

十九日叅代臨日次儒生殿講入對于重熙堂○直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)이십일일

한글 번역

21일 궐에 나아가 물러났다[주:문신들에게製述(글짓기)을 내어退定할 명령이 있었기 때문이다]

독음

이십일일 예궐 퇴출[주:유문신제술 퇴정지영 고야]

의미

조선 시대 무예월원(군사 편제) 소속 관원이 6월 21일에 궁궐에 나아가 임무를 보고하고 퇴청한 기재 기록.文中注에 따르면,文臣들에게製述을 규정된 기한에 맞추어 내어退定하라는 命令이 있었기에 이같이 기록된 것으로,官務 처리 일정과製述 업무의 관계를 보여주는 사료이다.

원문

二十一日詣闕退出[주:有文臣製述退定之令故也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)이십이일

한글 번역

이십이일 궁궐에 나아가参拜하고 나갔다.[주: 원점 유생들이 임금의 명에 응하여 시를 지으려 하였는데, 하늘이 맑아지기를 기다리라는 명이었기 때문이다.]

독음

이십일일 제기궐 퇴출

의미

무자년 6월 22일, 유원점 유생들이 임금의 시제 응製 명에 따라 맑은 날을 기다리라는 명령을 받아 궁궐에参拜하고 나왔던 날의 기록이다.

원문

二十二日詣闕退出[주:有圓點儒生應製待快晴爲之之令故也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)이십오일

한글 번역

(무자년 6월) 25일, 수행叅과 대신이 문신제술 시험에临幸하시어 거동하시어 춘당대에서 문신들과 대면하시고 선전하였으며, 수행叅이 궁으로 돌아가니 다시 거동하시어 대면한 후 직임을 수행하였다.

독음

二十五日隨叅代臨文臣製述擧動入對于春塘臺宣饌隨叅還內擧動入對出直

의미

조선 왕실의 6월 25일 행사에 대한 기록이다. 왕이 춘당대에서 문신제술 시험을 치른 문신들을 대면하고 음식을 내려주는 선전을 행했으며, 수행叅이 궁으로 돌아간 후 다시 거동하여 대면한 후 출직하는 일과가 있었다. 문신제술은 문신들의 시문 시험으로, 왕의 임금 노릇과 관리 선발의식을 보여주는 중요한 왕실 행사이다.

원문

二十五日隨叅代臨文臣製述擧動入對于春塘臺○宣饌○隨叅還內擧動入對○出直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)이십칠일

한글 번역

27일 시강원에 당직 근무하다.

독음

이십칠일 입치[시강원]

의미

조선 시대 시강원(왕자에게 학문을 가르치던 왕실 교육 기관)에서 27일에 당직 근무를 서는 기록이다. 6월(음력) 27일의 근무 사항을 적은 간단한 근무일지 형식의 기사이다.

원문

二十七日入直[주:侍講院]

엔티티 후보


(무자유월)이십팔일

한글 번역

이십팔일 날 당직(을 서다).

독음

이십팔일 직

의미

고문헌에서 날짜와 당직(직番执勤)을 함께 기재한 표현이다. 이십팔일 날 그 사람이 당직을 서는 날이었음을 나타낸다. 日直은 日番과 유사한 개념으로, 하루 동안의 근무를 돌봄을 의미한다.

원문

二十八日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자유월)삼십일

한글 번역

6월 30일, 근무를 서다.

독음

삼십일 출직

의미

음력 6월 30일을 뜻하며, 해당 날 직임(당직)值班에 나서는 것을 나타낸다. ‘출직’은 교대 근무나 당직 근무를 서는 것을 의미하는 역사적 직제 용어이다.

원문

三十日出直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)초삼일

한글 번역

초3일, 시강원에 나가 직무를 수행하였다. 예문관에서『금정집』 이하 당번 근무자들(에게 문서 편찬을) 허락하였다.

독음

초삼일 입직[시강원] 좌[예문관 이하번 금정집 허참야]

의미

음력 7월 초3일, 시강원에서 왕의 강연을 돕는 직무를 수행하고, 예문관에서 해당 날짜의 당번 근무자에게『금정집』 편찬을 허가한 기사로, 조선 왕실의 직일(日) 기록 방식과 문사 활동의 허가 절차가 확인된다.

원문

初三日入直[주:侍講院]○坐[주:藝文館○以下番金鼎集許叅也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)초사일

한글 번역

4일, 선전관청에 참가를 허락하다. [주: 방외의 조인영이 방외 인 한 명을 두어야 비로소 허참(허가참석)이 가능하다고 한다. 이에 선전관 조존중, 윤희부, 김건, 백노수, 임태영, 유장환, 이진민, 윤희주가 개좌하여 직(직시)’)을 행하다]

독음

초사일 선전관청 허참 주:방외 조인영 유방외일인 연후 시위허참주당헌 야 연선전관 조존중 윤희부 김건 백노수 임태영 유장환 이진민 윤희주 개좌 직

의미

1808년 7월 4일, 선전관청에서 조인영(방외 출신)에게 방외 인 한 명의 허참을 허용한 후, 선전관 8명이 모두 출석하여 직시(직접 입시審査)를 시행한 기록이다. ‘방외인 1명’ 조건을 갖추어야 비로소 허참이 가능하다는 가단 주해가 붙어 있어, 당시 선전관참가의 엄격한 절차를 보여준다.

원문

初四日宣傳官廳許叅[주:方外趙寅永有方外一人然後始爲許叅廳憲也然宣傳官趙存中尹喜豊金鍵白魯洙任泰瑛兪章煥李鎭旻尹喜柱開坐]○直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)초오일

한글 번역

초하루 다섯째날 당직이다

독음

초오일 직

의미

7월 초5일, 당직을 서는 날이었다는 뜻이다. 직(直)은 值日(치일, 당직)의 약자로, 옛날 관아나 궁궐에서 교대 근무를 맡은 날을 가리킨다.

원문

初五日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)초육일

한글 번역

초여섯째 날 출직하다

독음

초육일출직

의미

음력 7월 초여섯째 날 출직(출근)하다.

원문

初六日出直

엔티티 후보


(무자칠월)초칠일

한글 번역

초칠일, 영녕전 가을 대제를 따라 종묘에 참배하고 향축을 전하던 수종(隨從)하며, 인정전 월대(仁政殿月臺)로 거동하며 입대(入對)하였다. 이어 종묘로 수종하여 거동하고 입대하였다. 다시 종묘에서 전배(展拜)하고 입대하였다. 이어 제기를 살피고 입대하였다. 이어 영녕전으로 수종하여 전배하고 입대하였다. 이어 제기를 살피고 입대하였다. 이어 제牲(제물에 쓸 생축)을 살피고 입대하였다. 이어 제물을 친히 살피고 입대하였다. 이어 환궁(還宮) 거동에 수종하고 입대하였다.

독음

초칠일 수참 종묘 영령전 추향대제 향축대전 거동 입대 于인정전 월대 인구 수참 거동 입대 于종묘 인구 전배 입대 인구 성기 입대 인구 수참 영령전 전배 입대 인구 성기 입대 인구 성성 입대 인구 제물친심 입대 인구 수참 환궁 거동 입대

의미

무자년(戊子) 칠월 초칠일, 왕이 종묘 영녕전의 가을 대제(秋享大祭)를 따라 수종하며 주요 제례 행사에 참여하고, 인정을 비或少 月台에서 入對(보고)를 받던 과정. 종묘와 영녕전을 오가며 전배, 省器(제기 검사), 省牲(제물 생축 검사), 제물 친심(親審) 등 제사의 주요 단계를 거쳤으며, 마지막에 환궁 거동에 수종하여 입대하는 것으로 마무리.

원문

初七日隨叅宗廟永寧殿秋享大祭香祝代傳擧動入對于仁政殿月臺仍隨叅擧動入對于宗廟仍叅展拜入對仍叅省器入對仍隨叅永寧殿展拜入對仍叅省器入對仍叅省牲入對仍叅祭物親審入對仍隨叅還宮擧動入對

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)초팔일

한글 번역

8일에 수사를 행하다. [주]검열이 6품으로 승진한 뒤에는 관례에 따라 수사 초고를 작성하여 본관 서고에 보관하고, 그 후에 수사 상문을 이조에 보냄으로써 비로소 관직을 검擬하여 제수받게 된다. 그런데 아직 수사 초고 작성도 마치기 전에 먼저 수사 상문을 보낸 것은, 잘못된 전례를 따르는 것이다.

독음

초팔일 수사[주:검열승육후례 수사초장어본관서고 후월송 수사상을어리조 시득겁의관직 이시미급수 이선송 수사상자습추야]

의미

조선 시대 관료 인사 행정의 절차 불이행 사례이다. 검열이 6품으로 승진하면 수사 초고를 작성하여 본관 서고에 저장한 후 수사 상문을 이조에 제출하여야 하였으나, 아직 수사 초고 작성을 마치기도 전에 수사 상문을 먼저 제출하는 전례에 젖은 잘못이 관행으로 이어지고 있음을 비판하는 내용이다. ‘수사’는 사초 편찬, ‘검열’은 검閱 벼슬길에 오름을 의미한다.

원문

初八日修史[주:檢閱陞六後例修史草藏于本館西庫後越送修史狀于吏曹始得檢擬官職而時未及修而先送修史狀者襲謬也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)십이일

한글 번역

12일에 시대원에 입직하다

독음

십이일 입직[주:시대원]

의미

칠월 십이일에 왕의 강학 등을 담당하는 시대원에 당직 근무를 맡았다는 기 록이다.

원문

十二日入直[주:侍講院]

엔티티 후보


(무자칠월)십삼일

한글 번역

(무자년 칠월) 십삼일, 수행관과 함께하여 궁 안에서 시사(활 시합)를 거행하고 거동하여 봄못가에 나아가 임금께 아뢌다. 이어 다시 수행관과 함께하여 궁으로 돌아와 거동하고 아뢌다.

독음

십삼일 수참대 임내 시사 거동 입대우 춘당대 인수 수참 환내 거동 입대

의미

칠월 십삼일, 왕이 궁 안에서 시사(활 쏘는 시험/시범 사격)를 거행하였다. 수행관의 수행 아래 시사 후 봄못가에 있는 춘당대로 나아가 임금께 보고(入對)하고, 다시 수행하여 궁으로 돌아온 후 거동과 아뢐을 행한 하루 일정을 기록한 기사이다.

원문

十三日隨叅代臨內試射擧動入對于春塘臺仍隨叅還內擧動入對

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)십사일

한글 번역

14일에 출근하여 근무하다

독음

십사일 출직

의미

7일 교대 근무제에서 14일은 자신의 근무일이 돌아온 날임을 나타낸다. 7일 주기로 교대 근무하며, 14일은 첫 근무자의 두 번째 순번에 해당한다.

원문

十四日出直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)십칠일

한글 번역

17일, 궁궐에 나갔다가 물러 나왔다. [주: 이때 종묘 전알(종묘에 나아가 예를 행하는 것)의 명이 있었으나, 약방(왕의 의원을 관리하던 관청)의 구계(입건 보고)에 의해 이듬날 경모궁 전알을 같은 날 함께 행하라는 명이 내리셨기 때문이다.]

독음

십칠일례궐퇴출[주:시유종묘전알지명而来이약방구계유재명일경모궁전알동위전알지비고야]

의미

17일 당直자는 종묘 전알 명을 받았으나, 약방의 보고에 따라 경모궁 전알까지 같은 날 함께 거행하도록 하는 명이 내려져 우선 퇴출한 일을 기록한 것이다. 조선 궁정의 제례 일정이 조정 보고와 명을 통해 조정되는 과정을 보여준다.

원문

十七日詣闕退出[주:時有宗廟展謁之命而以藥房口啓有再明日景慕宮展謁同爲展謁之批故也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)십팔일

한글 번역

18일, 춘계방에 나아가 경춘전에서 입대하였다. [주: 선찬]

독음

십팔일 참춘계방 입대어 경춘전

의미

임진왜란 직후 광해군 즉위년인 1608년 7월 18일, 춘계방(궁정 내 음식물供上 관련 부서) 관료가 경춘전(경복궁 내殿堂)에 입전하여 선찬(제사나 행사용 음식물供奉)의 직무를 수행한 기록이다. 당일 경춘전에서 특힌 의식이 있었음을 시사한다.

원문

十八日叅春桂坊入對于景春殿[주:宣饌]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)십구일

한글 번역

7월 19일, 행사에 참여하여 임금님을 수행하여 종묘에 배알하고 종묘에 참배하는 데 함께하였다. 이어 영녕전에 참배하는 데 함께하였다. 다시 행사에 참여하여 임금님을 수행하여 경모궁에 배알하고 참배하는 데 함께하였다. 또한 망묘루에 참배하는 데 함께하였다. 돌아가는 행사에 참여하여 임금님을 수행하여 배알하였다.

독음

십구일 거동에 참예하며 임금님을 수행하여 종묘에 입대하고 종묘 전拜에 배참하며 영녕전 전拜에 배참하고 경모궁 거동에 참예하며 전拜에 배참하고 망묘루 전拜에 배참하며 환궁 거동에 임금님을 수행하여 입대하였다.

의미

이 기사는 조선시대 7월 19일 하루 동안 임금의 행幸에 동행하여 종묘, 영녕전, 경모궁, 망묘루 등 왕실 제사 장소들을 차례로 모시고 다니며 각 곳에서 배알과 참배에 참여하고 마지막에 환궁하는 일정을 기록한 것이다. 임금의 제사 행사에 여러 관원이 순차적으로 동행參與한 것을 보여주는 사료이다.

원문

十九日隨叅擧動隨駕入對于宗廟仍叅展謁陪叅入對仍隨叅永寧殿展拜陪叅入對仍隨叅擧動隨駕入對于景慕宮仍叅展拜陪叅入對仍叅望廟樓展拜陪叅入對仍隨叅還宮擧動隨駕入對

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)이십이일

한글 번역

22일에 근무에 나갔다.

독음

이십이일 출치

의미

무자년(1822년) 7월 22일에 해당하는 기록으로, 이 날 관직 근무를 위해 출근했음을 나타낸다. 출직(直)과 대비되는 표현으로, 직무 수행을 위해 관서에 나가는 행위를 의미한다.

원문

二十二日出直

엔티티 후보


(무자칠월)이십육일

한글 번역

(음력 6월) 26일 당직을 서다

독음

이십육일 직

의미

음력 6월 26일에 해당 날 당직(직일)을值班 서는 일을 기록한 기사이다. 直는 당직 근무, 즉 그날 인사에 따라 교대 근무를 서는 직(日)직(日)의 의미로 해석된다. 이는 조선시대 관아에서 당직 근무를 교대로 서는 제도의 흔적이다.

원문

二十六日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자칠월)이십칠일

한글 번역

칠월 이십칠일에 직임을 풀다

독음

이십칠일 출직

의미

조선시대 관료가 자신의 당직 근무 기간을 마치며 직임을 풀고 퇴직(日)한 사실을 뜻한다.

원문

二十七日出直

엔티티 후보


(무자칠월)이십구일

한글 번역

이십구일에 사직坛의 가을 대제 향축 대전에 참여하고, 거동하여 명정전 월대에 들어갔다.

독음

이십구일 사직 추향 대제 향축 대전 거동 입대 于 명정전 월대

의미

조선 왕이 음력 7월 29일에 사직단 추향 대제(가을 제사)에 참여하고, 향축 대전을 행한 뒤 명정전 월대로 거동하여 입대한 기록이다. 왕이 궁궐 내에서 제사와儀仗 행렬을 거행하며 사직에 대한 제사를主宰한 것으로, 가을 제사의 중요한 의례 과정이 포함되어 있다.

원문

二十九日叅社稷秋享大祭香祝代傳擧動入對于明政殿月臺

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자팔월)초육일

한글 번역

6일에 궁궐에 나아가 고하교서를 전달하고 나왔다.(주: 도착 기록을,命官이 행하도록 하는 명이 있었기 때문이다.)

독음

초육일질궐퇴출[주:유도기명관위지지령고야]

의미

음력 8월 초6일, 작자가 임금의 궁궐에 나아가 임금의 교서를 전달받은 후 물러나왔다. 이 날은 관가에서 도착 기록을 작성하도록命官에게 특명이 있었음을 병기하고 있다.

원문

初六日詣闕退出[주:有到記命官爲之之令故也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자팔월)초칠일

한글 번역

음력 8월 7일, 한학을 연구하는 문신들의 궁중 전강(殿講)이 거행되어 重熙堂에서 임금과 문신이 서로 응대하였다.

독음

초칠일 삼한학 문신 전강 입대하여 중희당에서

의미

조선시대戊子년 8월 7일에 重熙堂에서 한학을 주제로 文臣들이殿下 앞에서 강의하고 임금과 문신이 서로 응대하는 궁중 학술 행사인 殿講이 거행되었음을 기록한 기사이다. 叅은 참가 또는 주재의 의미로 解釋되며, 文臣들이 입시하여 강의에 응대하는 모습을描寫한다.

원문

初七日叅漢學文臣殿講入對于重熙堂

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자팔월)십사일

한글 번역

十四日 태궐에 나아가니, 대전의 세자빈궁 除服(상을 끊음) 중이요, 중궁전의 成服(상복을 입음)과 問安(안부 묻기)이었노라

독음

십사일태궐위참대전세자빈궁제복중궁전성복문안야

의미

임진년 8월 14일, 행전(行錄)에 기록된 바에 따르면, 태궐에參謁하여 대전의 세자빈궁 除服 행사, 중궁전의 成服 및 問安을 행하였다. 중궁전 成服은 왕비의 상중 예복 절차, 問安은 상인에게 안부를 묻는 의례를 각각 지칭한다.

원문

十四日詣闕[주:爲叅大殿世子嬪宮除服中宮殿成服問安也]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자팔월)이십삼일

한글 번역

(무자년) 팔월 이십삼일에 입직하였다[주: 사고원]

독음

이십삼일 입직[주: 사고원]

의미

조선 시대 왕의 강학(수학)을 담당하던 기로소 관청인 사고원에 해당 날 입직했음을 기재한 일상 업무 기록이다. ‘入直’은 당직 근무를 의미하며, 사고원 연구관이나 겸임학사가 교시를 입시弘하는 값을 서임받던 업무를 수행하기 위해 입직했음을 나타낸다.

원문

二十三日入直[주:侍講院]

엔티티 후보


(무자팔월)이십오일

한글 번역

이십오일 근무에 나갔다.

독음

이십오일 출직

의미

음력 무자년 팔월 이십오일에 근무에 나갔다는 일기 형식의 기록이다. ‘출직’은 근무나 당번 직무에 나가는 것을 의미한다.

원문

二十五日出直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자팔월)이십칠일

한글 번역

이십칠일 시강원에 당직 근무하다.

독음

이십칠일 입직(시강원)

의미

이십칠일 시강원(임금에게 경서를 강의하던 관청)에 당직으로 근무에 들어갔다. 조선 시대 직관 생활기록의 간단한 일상 기사로, 해당 날짜의 당직 기관이 시강원임을 밝히고 있다.

원문

二十七日入直[주:侍講院]

엔티티 후보


(무자팔월)이십팔일

한글 번역

이십팔일 당직(당직 근무)

독음

이십팔일 직

의미

팔월 이십팔일, 해당 일자의 당직 근무를 나타내는 기재. 『승정일기』 등 일기체(日記體) 기록에서 흔히 사용하는 표기 방식으로, 그날 당직을 서는 관직 또는 직임을 표시한 것으로 추정된다.

원문

二十八日直

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자)구월초일일

한글 번역

구월 초하루에 월보(朔書)를 작성하여 올렸다(각주: 아우 재혁이 대필하였다). 입직하다(각주: 세강원). 서戴순 검열에게 추천장을 전하였다(각주: 별겸춘추 성수묵 검열과 조병헌, 김정집이 함께 전교받았다).

독음

구월초일일서진삭서(제:사제재혁대필)입직(제:시가원)천장부서대순검열(제:별겸춘추성수묵검열조병헌김정집동달)

의미

조선 시대 관원이 음력 구월 초하루에 월보를 작성·상신하고, 세강원에 입직하며, 추천장을 검열에게 전달한 일을 기록한 연보 기사이다. 아우가 대필에 참여했으며, 추천장 전달 시 별겸춘추 직책의 검열과 함께 수령인이 동참했음을 보여준다.

원문

九月初一日書進朔書[주:舍弟在赫代筆]○入直[주:侍講院]○薦狀付徐戴淳檢閱[주:別兼春秋成遂默檢閱趙秉憲金鼎集同達]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)초이일

한글 번역

이틀날에는 반드시 비용을 내어 교대 근무를 서야 한다

독음

초이일수자출직

의미

음력 9월 초이틈날, 비용(자재)을 바쳐 교대 근무에 나서야 함을 나타낸다.军营이나 관청에서 특정 직임에 비용 부담과 교대 근무를 요구하는 규정으로 보인다.

원문

初二日須資出○直

불확실한 어휘


(무자구월)초삼일

한글 번역

초3일에 출근하다

독음

초삼일출직

의미

음력 9월 초3일 관청에 출근하여 직임을 수행하다. ‘출직’은 관서에 나가 관무에 종사하는 것을 의미하는 당대 관직 용어이다.

원문

初三日出直

엔티티 후보


(무자구월)초십일

한글 번역

음력 10일, 시강원에 들어가 근무하다.

독음

초십일 입직 [주: 시강원]

의미

조선 시대 왕이 음력 10일째 되는 날 시강원에 입직하여 강학 업무를 수행한 기록이다. 시강원은 왕에게 한문 경서를 进讲(진강)하는 기능을 가진 관청이며, 왕의 日記(일기)나 實錄(실록) 등에서 日直(일직) 기사로 자주 등장한다.

원문

初十日入直[주:侍講院]

엔티티 후보


(무자구월)십일일

한글 번역

11일, 직일(당직)

독음

십일일 직

의미

구월 11일, 직일(그날의 당직)을 표시한 간략한日记이다. 원문 「十一日直」은 당직 관련 기사의 제목 또는 표제어로 보이는데, 뒤에 이어질 본문이 끊긴 상태이다. 직일은 조선 시대军营 등에서 당직 근무를 맡은 자를 가리키는 용어다.

원문

十一日直

불확실한 어휘


(무자구월)십이일

한글 번역

십이일에 출근하여 직임을 수행하다

독음

십이일 출치

의미

조선 시대 관리의 직일(直日) 기록으로, 해당 날 본인의 직임을 수행하였음을 나타낸다. 출치는 교대 근무 형태로 당직을 서는 것을 의미한다.

원문

十二日出直

엔티티 후보


(무자구월)십오일

한글 번역

15일 수참(관직에 따라 따라다니며 직무를 수행함)과 재숙(궁궐 내 재실에서 머물음)을 하면서 거동하고 경희궁에 입시하여 아전에게 명령을 전하였으며, 선찬(왕이 내리는 음식을 하사함)을 받았으며, 다시 재숙하였다.

독음

십오일 수참 재숙 거동 입대 어경희궁 선찬 재숙

의미

조선시대 관원이 음력 9월 15일에 수참과 재숙을 병행하며 경희궁에 입시하고 선찬을 받은 후 재숙한 일정을 기록한 것이다. 수참은 관원이 벼슬아치를 따라다니며 직무를 수행하던 제도이고, 재숙은 궁궐 내 재실에서 숙식하는 것을 말한다. 선찬은 왕이 신하에게 음식을 하사하는 의식이다.

원문

十五日隨叅齋宿擧動入對于慶熙宮○宣饌○齋宿

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)십칠일

한글 번역

열일곱째 날, 겸사서의 첫 사직서를 올렸다.[주: 정정원에서는 호망하지 않았다.]

독음

십칠일겸사서초도정사[주:정정원불위호망]

의미

임금의 측근 업무를 보던 겸사서 관직의 관원이 첫 사직서를 제출한 기록이다. 注(주석)에 따르면 정정원(왕에게 보고하는 기관)에서 이를 호망(추천·요청)하지 않았음이 기록되어 있어, 이 사직서가 받아들여지지 않았음을 알 수 있다. 무자년 구월(음력 9월) 17일의 일상 기 록이다.

원문

十七日兼司書初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)십팔일

한글 번역

열여덟 날 처음으로 벼슬을 내려놓는 상소문을 올리다[주: 정청원에서는 불러달라는 소망을 하지 않았다]

독음

십팔일 초도 정사[주: 정정원 불위 호망]

의미

조선 시대 관리의 사직 서신. 열여덟 번째 날에 처음으로 벼슬을 내려놓는다는 뜻의 ‘초도정사(初度呈辭)’를 올렸다. 정청원(政廳院)에서는 이를 호응하지 않았다는 뜻이다.

원문

十八日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)십구일

한글 번역

19일에 처음으로 상소문을 올렸다.[주: 정원에서는 불러 호응하지 않았다.]

독음

십구일 초도 정사[주: 정원 불위 호망]

의미

무자년 9월 19일, 이 인물이 처음으로 상소문을 올렸으나 정원(中央行政機關)에서는 이를 받아들이지 않고 호응하지 않았다는 기록이다. 초도(初度)는 처음이라는 의미로,政院不爲呼望은 상소 내용이 무시되었음을 보여준다.

원문

十九日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)이십일

한글 번역

이십일, 처음으로 사직을 올렸다[주: 정원(呈政院)에 정사를 제출하였으나 들여다보지도 않았다]

독음

이십일 초도 정사[주:정원 불위호망]

의미

이 기사는 1728년(영조 4년) 음력 구월 이십일, 사직문을 처음으로 정원(呈政院)에 제출하였으나 정원에서는 이를 받아들여 살펴보지도 않았음을 기록한 것이다. 이는 정원 소관 신하들이 왕의 사직 청을 거부하거나 묵살한 사실을 보여주는史料이다. 初度는 처음, 呈辭는 사직문(해임 사직을 올리는 글), 呼望는 고개를 들어 바라봄, 즉 관심을 가지고 살펴봄을 의미한다.

원문

二十日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)이십일일

한글 번역

이십일일, 처음으로 글을 올렸다.[주: 정원(정승들의 직청)에서는 바라보지도 않았다.]

독음

이십일일 초도 정사[주: 정원 불위 호망]

의미

음력 9월 21일, 처음으로 자신의 처지를 글(소청)로 갖추어 올렸으나, 정원(의정부)에서는 짐작조차 하지 않은 채 돌아보지 않았음을 알리는 기록이다. 해당 날짜의 첫 소청 제출과 그것이 무시된 사실을 전하는 뜻으로, 당시 작성자의 곤경이나 정계에서의 고립을 보여준다.

원문

二十一日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)이십삼일

한글 번역

이십삼일 처음으로 사직 상소를 올렸다.[주: 정정원에서는 받아들이지 않았다.]

독음

이십삼일 초도정사

의미

이십삼일자로 처음으로 사직 상소를 올렸으나 정정원에서 이를 받아들이지 않았음을 기록한 기사이다. 관직 사표를 처음으로 제출했으나 상대방이 이를 거절한 상황임을 알 수 있다.

원문

二十三日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)이십사일

한글 번역

이십사일에 첫 사직서를 올렸다[주: 제시원에서는 이를 부르지 않았다].

독음

이십사일 초도 정사

의미

음력 구월 이십사일에 벼슬아치가 처음으로 사직서를 올렸다. 주석에 따르면 제시원(정승들이 집무를 행하던 관청)에서는 이 사직서를 받아들이거나 언급하지 않았음이 기록되어 있다. 이는 사직이 무시당하거나 수용되지 않았음을 보여주는 사료이다.

원문

二十四日初度呈辭[주:呈政院不爲呼望]

엔티티 후보

불확실한 어휘


(무자구월)이십오일

한글 번역

二十五日初度呈辭[備考:呈辭에는 장임 벼슬의 직함을 갖추고 신 홍재철이 오른편에 삼가 아룁니다. 신은 평소부터 담벽(담과 경력)의 증상을 앓고 있었는데 감기가 겹쳐 더욱 심해져 십일개월 이내에 차도를 기대하기 어렵습니다. 서연(書筵, 왕세자의 강학)이라는 중한 직임을 오래 비울 수 없으니, 신이 맡은 겸임하던 본직을 내려놓고자 합니다. 이상과 같이 뵈어삼가 아립니다. 이하 역시 삼가 아립니다.] 하사하여告由(관직을 내려놓는 예식)하게 하다.

독음

이십오일초도정사

의미

조선 시대 신 홍재철(洪在喆)이 서연 관직 수행 중 병간으로 직임을 내려놓고자 제출한 초도정사(初次呈辭, 첫 사직서)다. 평소 있던 담벽증을 감기 등이 겹쳐 악화시키고 수개월 내에 회복이 불가능하다고 하면서, 서연이라는 중한 직임을 오래 비울 수 없다며 겸임 본직의 해임을 요청한다. 王이 이를 허락하여 관직을 내려놓는 給由祭를 행하게 하였다.

원문

二十五日初度呈辭[주:呈辭具長啣臣洪在喆右謹達臣矣段臣矣身素患痰癖之症挾感添劇旬月之內差復無期書筵重地不可久曠臣矣所帶兼任本差爲白只爲詮次善達向敎是事望良白內臥乎事是亦在謹達]令給由

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(무자구월)이십육일

한글 번역

26일 재차 상소한다. [주: 상소의 구좌는 벼슬의 본직이옵니다. 신,洪在喆는 아랫사람으로서 공손히 아뢰나이다. 신의 몸은 은혜를 입어 조리치료를 특허받았으나, 폐질된 전증은 나아질 기미가 없이 차차 악화되어 열흘 한 달 내에 회복할 날이 없을 것입니다. 서연(書筵)은 중한 곳이므로 오랫동안 비워둘 수 없으며, 신의兼任하는 본직을 사직코자 이렇게 아릅니다. 내臥於事이 또한 경계하여 아룁니다.] 특하 조리휴가를 더 내려 주시옵소서.

독음

이십육일 재차 청구[注: 청구구장험신 학술재우기계우근달신 재일단신재신복맹예은수유조리위백량치소환전중유가무감순월지내차부무기서연중지는불가구황신재소兼任본차위백지의선차선달향교시사망량백내와호시시의역재근달]영가급유

의미

조선 시대 관리 洪在喆가 자신이 겸임한 서연(書筵)의 직임을 내려놓는 상소문이다. 그는 만성 질환이 악화일로에 있어 열흘 한 달 내 회복이 불가능하다고 아프며, 왕의 특은으로 조리치료를 받은 상황에서도 직무를 수행할 수 없음을 고지하고 있다. 주석에는 상소의 정확한 문구와 겸임 본직 사직의 의도가 기록되어 있다.

원문

二十六日再度呈辭[주:呈辭具長啣臣洪在喆右謹達臣矣段臣矣身伏蒙睿恩受由調理爲白良置所患前症有加無減旬月之內差復無期書筵重地不可久曠臣矣所帶兼任本差爲白只爲詮次善達向敎是事望良白內臥乎事是亦在謹達]令加給由

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(무자)시월초일일

한글 번역

십월 초하루에 서간을 올려 삭서를进呈하다[주: 서재혁이 대필한 것이다]

독음

십월초일일 서진삭서[주:사제재혁대필]

의미

십월 초하루 날 서간을 작성하여 삭서(역법 보고서)를 进呈한 기록이다. 주에 따르면 서재혁이 대신 서명写了 것으로, 基主의 친筆가 아닌 점을明示한다.

원문

十月初一日書進朔書[주:舍弟在赫代筆]

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(무자시월)초이일

한글 번역

初二일, 겸임 시书院 문학의 전형 후보자 명부에 오르는 것이 인준되어 자리를 대신 받았다.

독음

초이일 겸 시书院 문학 전망 단자 몽대점

의미

1648년(무자년) 10월 2일, 겸임 시书院 문학 관직에 대한 전형 후보자 명부의 점을 받아 해당 관직을 승계받았음을記한 내용이다. 해당 주석에 따르면 겸임 문학은 별도로擬望한 적이 없고, 겸임 사서 전형 명부와 겸임 문학이共通으로 사용된다는 뜻이다.

원문

初二日兼侍講院文學前望單子蒙代點[주:兼文學則未曾擬望而兼司書前望與兼文學通用故也]

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(무자시월)초삼일

한글 번역

초3일(은혜에 감사하며 공경히 절한 후)에 이어 종묘의 겨울 대제祭에 따라 참여하고, 향과 축문을 전달한 뒤 입시하여 문안하러 인정전 월대에 나아가 다시 종묘에 따라 참여하고 궁궐 안으로 돌아와 입시하여 문안하였다.

독음

초삼일 사은숙배 수참 종묘 동향대제 향축대전 거동입대 원인정전월대 영수참 환내 거동입대

의미

무자년 10월 초3일 왕의 일상 행사 기록. 사은숙배(은혜에 감사하며 공경히 절)의 의식을 마친 뒤 종묘 동향대제에 따라 참여하고, 제사용 향과 축문을 전달하며, 입시하여 인정전 월대에서 문안(거동입대)하고, 이어서 종묘를 따라다니며, 궁으로 돌아와 다시 입시하는 일정이 기술되어 있다. 왕의 제사 참여와 그것에 딸린 일들이 빠짐없이 기록된 조선 왕실의 일상 의례 문건이다.

원문

初三日謝恩肅拜隨叅宗廟冬享大祭香祝代傳擧動入對于仁政殿月臺仍隨叅還內擧動入對

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