kh2_je_a_vsu_20697_00020697_001_0003kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 경주 유학 이병권을 다시 추문하였다. 네가 최보관의 말을 믿고 듣고 흉당에 가담하여 고을을 습격하고 병기를 빼앗으며 차례로 변란을 일으키기로 약속한 후, 이미 그에 따라 참여하여 청색 옷을 입고 대나무 창을 들고 밤에 몰래 쳐들어간 것이 앞서 이미 자백한 내용과 같다. 장리를 살해하고 인장을 약취하는 등의 온갖 포악한 행위를 한 것이 분명히 네가 저지른 짓이다. 다만 일이 흑암에서 발생하여 누구의 손이 먼저인지 분간할 수 없다는 막연한 설명을 한 것은 매우 간사한 변명이다. 또한 이济发이 동학의 우두머리라는 말이 네 진술에서 나왔으므로, 네가 또한 동학의同类임을 알 수 있다. 동료가 누구인지와 전후 경위를 앞뒤로 흐릴 것 없이 다시 실토하도록 하라. 다시 추문한 끝에 네가 품고 있는 것이 이미 앞서 자백한 것과 같다. 과연 최보관의 유인에 빠져 三월 初十日에 영해 우정동으로 따라가 그날 밤에 약속에 참여하여 여러 도적과 함께 유생의 관을 쓰고 청색 옷을 입어 고을 안으로 쳐들어갔다. 우두머리는 이济발이며, 차점은 이름을 모르겠으나 평해 全哥와 경거 金哥와 영덕의 姜士元이다. 全哥는 중군이라 칭하며 관가를 칼로 살해하였고, 인장이 어디로 갔는지 군기는 누가 약취했는지는 마치 모른다. 또 姜士元은 포탄에 맞아 얼굴에 부상을 입었으나 목숨에 이르지는 않았으나 중상을 입었다. 이济발이 동학 우두머리라는 말은 전해 들은 것이지, 자신이 처음부터 동학에 물들인 적은 없다고 한다. 서로 비교하여 처분하라는 명을 받들어 백제.
동일일 죄인 경주 유학 이병권 연경개추 백등 여자신청 최보관지의언 투적흉당겁읍탈해차제작변지약 기이삼청착청의치죽창모야감입시여전이라도납조즉 상해장리략취인부등제반징흉명시 여자지고지소범시거을이시전재흑야미변기수선발만만설거극위교궐시예 이제 제발 즉동학괴수지의어出어 여자조측 가知己其 여자역동학지류야 도당수모전후정절무감여전 저뢰경량종실직고역실고문문是臥乎재예신고거悉前招재과오청최보관지의유인거삼월초십일수往常해우정동당일야참청약속여중적공착유건청의겁입읍중괴수즉 제발야 차몰명부지평해전과경거금가영덕강사원야 전과칭이중군이인해관가지어인부하수령출재격군기과미지식지의호시예 강사원중환면부수부치치명역중상 제발동학괴수지설득어전문이라신칙초무염습어동학시거을호상고처치교미백제
1894년 동학농민운동 당시 경주 출신 유학 이병권이 최보관의 유인에 빠져 동학 세력에 가담하여 영해 우정동에서 三月初十일에 고을을 습격하고 폭력 행위를 저지른 사건의 심문 기록이다. 이병권은 여러 도적과 함께 유생 복식을 하고 청색 옷을 입고 밤에 쳐들어가 장리를 살해하고 인부를略取한 사실을 자백한다. 우두머리는 이济발이며, 중군 全哥가 관가를 살해하고, 姜士元은 부상을 입었다고 진술하였다. 다만 그가 동학 우두머리라는 것은 전해들은 것일 뿐 자신이 동학에染習한 적은 없다고 변명하였다.
同日罪人慶州幼學李秉權年更推白等汝矣信聽崔寶寬之言投跡兇黨劫邑奪械次第作變之約旣以參聽着靑衣持竹槍冒夜趕入是如前已納招則戕害長吏掠取印符等諸般逞兇明是汝矣之所犯是去乙以事在黑夜未辨其誰先犯手漫漶說去極爲校譎是旀李濟發卽東學魁首之語出於汝招則可知其汝亦東學之類也徒黨誰某前後情節無敢如前抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果誤聽崔寶寬之誘引去三月初十日隨往寧海雨井洞當日夜參聽約束與衆賊共着儒巾靑衣劫入邑中魁首卽李濟發也次魁名不知平海全哥京居金哥盈德姜士元也全哥稱以中軍而刃害官家至於印符下落誰劫軍器果未知之是乎旀姜士元中丸面部雖不至致命亦爲重傷李濟發東學魁首之說得於傳聞矣身則初無染習於東學是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0005kh2_je_a_vsu_20697_00123일, 죄인 영해 양인(良人) 신화범에 대해 더욱 추문하니, 그가 이전招辭에서 말하기를, “3월 13일에 종자를 구하러英陽縣 개곡洞으로 갔습니다. 이 마을에서 도적의 변란이 났다는 소문을 막 들어서입니다. 도적의 변은 初十일 밤에 일어났는데, 제가 사는 곳은县城에 그리 멀지 않은 곳입니다. 13일에야 들었다는 것은 애초에 근사하지 않습니다.” 하였으니, 이番 검사 당시 通之路에서行人을 수색检验하는 例慣之上이니, 호패(號牌)의 유무가 어찌 도적사정에 관계하겠습니까. 반드시 특이한 자취가 있었으므로 이미 잡힌 지경에 이른 것입니다. 分천出身의 權養一이란 자는 곧 도적의 무리에 참여했던 자입니다. 너와 養一이 동시에 잡혔으니, 그것으로 同黨임도 反隅推知할 수 있습니다. 作變의 모습과 전후 사연이 이처럼疑竇之处가 있는데, 다시 있는 그 몸의 집이偏僻之地에 있어 우연히 3월 初十일 밤县城 안의 변란을 막연히 알지 못하다가, 13일에야 들었고, 저와 아내夫妻가 避寓하려고 길을 떠나 영해 屹里嶺에 이르러 權養一을 만나 함께同行하여 英陽 개곡으로 돌아갔는데, 그洞의 사람들이 수상한 사람을 수색 검사하는 동안 養一과 저와 아내가 한꺼번에 잡혔습니다. 또한 養一의 등에 메인包袱에서 儒巾과 靑衣를 발견하여 잡음으로 삼았고, 곧 관가에 잡혀 바쳤으니 변명할 길이 없습니다. 이제 이 지경에 이르렀으니,贓物이 실제로 잡힌 것은 제가 소지한 것이 아니라 모두 養一이 메고 있던 것입니다. 이를 보건대 저와 아내의 曖昧함이 분명히 드러납니다. 잘 살펴 처리해 주십시오.” 하였으니, 맛있게 살펴 처리하소서.
이십삼일 죄인 영해양인 신화범년을경추백등 여너지전초내 삼월십삼일 구종자차 왕영양개곡 재문 본읍 적변 시여위치 적변출어 초십일야이 여거거 불원지 십삼일 시문지 설 초불 근리 시연 이시 연로수험 행인 예야 이 호패 유무하 관어 적정호 필유 수향지지 고 이지 견잡지 경 분천출 양권양일 즉 적대 참섭자야 여여 양일 동시 피잡으면 기 위 동당 역 가 반우작변 광경 전후 정절 무감 여전 백 내림 양 종시 실직고 역추문교 시와 호 재역 실 소환 이십삼일 소환 입시 연로수험行人例로 잡힌 것은 의심의 흔적이 있었기 때문이다. 호패的有無이 도적사와 무슨 상관이냐, 반드시 특이한 자취가 있었기에 잡힌 것이다. 분천출 양권양일 즉 적대에 참여한 자이다. 너와 양일이 동시에 잡혔으니, 그들이 같은 당中人임을 알 수 있다.
조선시대 영해의 양인 신화범이 3월 13일 종자 구하러 영양 개곡洞으로 갔다가, 마을에서 도적 변란 소문을 듣고 돌아가던 중 영양 屹里嶺에서 同行者 權養一과 함께 수상 인물 수색 과정에서 체포된 사연이다. 관서는 도적 변이 初十일에 발생했는데 13일에야 들었다는 설명이 不自然하고, 잡힌 同伴者 權養一이 도적 무리에 참여했던 자로 밝혀진 점, 그 사람이 메고 있던 儒巾과 靑衣가 贓物으로 발견된 점 등을 들어 신화범의 同黨嫌疑를追问하였다. 신화범은 자신이 도적의 변을 모르고 있었고,贓物은 권양일이 소지한 것이라 아내와 함께 억울하다고 주장하며 上司의 판단을 요청하는 内容이다.
二十三日罪人寧海良人申和範年更推白等汝矣前招內三月十三日求種子次往英陽開谷纔聞本邑賊變是如爲置賊變出於初十日夜而汝居距邑不遠之地十三日始聞之說初不近理是遣此時沿路搜驗行人例也而號牌有無何關於賊情乎必有殊常之跡故已至見捉之境分叱除良權養一卽賊隊參涉者也汝與養一同時被捉則其爲同黨亦可反隅作變光景前後情節無敢如前白賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身家在僻偶去三月初十日夜邑內變亂漠然不知纔於十三日得聞而矣身夫妻欲爲避寓行到寧海屹里嶺逢着權養一仍與作伴轉至英陽開谷則該洞民搜探殊常人之際養一及矣身夫妻一時見捉且於養一負袱中搜出儒巾及靑衣以爲執贓幷卽捉納官家發明無路至於此境是乎矣贓物執捉果非矣身之所持實是養一之所負也推此則矣身夫妻之曖眛可以洞燭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0024kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 상주 양인 김천일에게 다시 추문한 결과, 그가 앞날의 자백에서 밝힌 바에 의하면, 3월 14일에 영국양시로 가서 벌목한 나무 한 필을 팔고 돌아오는 길에 도적에게 만나 붙잡혀 동당에 들어갔다고 하였으나,贼변이 난 지 수일이 지나才 탐문과 경계가 두루 퍼져 주민들은 이사를 하고 여행자들은 길을 피하게 되었다. 그런데 너는 어찌하여 이렇게 큰 담력을 내어 이런 때에 영국양시를 구경하러 갔느냐. 더욱이 머리에 유건을 쓰고 있었으니, 네가 이미 자백을 받았으니 함께 읍내 변에 가담했음을 미루어 알 수 있다. 범한 정절이 있으니 앞과 같이 발뺄하지 말고 더욱 거짓없이 사실을 그대로 말하라. 이에 추문하여 묻노니, 네가 품고 있는 바는 이미 앞招에서 다 말했다.，果然 네가 白木 상인으로 각邑 장시를 오가며 살았고, 또한 영해 도적이 이미 모두 도망쳤다는 소문을 들었으므로 3월 14일에 영국양시를 구경하러 갔다. 시장은 예전처럼 인심이 평온하여 나무 한 필을 팔고 加羅峴으로 향하던 중 도적에게 붙잡혔다. 비록 잠시 유건을 쓰고 30리쯤 되는 上竹峴까지 따라갔으나，이는 실상은 조금도 범한 것이 없으니 오직 밝은 조사를 바라 마음中新으로 처분을 간청한다. 고로 함께審議하여 처치하라는 명을 받들어 白齐
동일일 죄인 상주 양인 김천일 년경추백등 여의 전소 내 3월 14일 영국양시로 가서 벌채한 나무 한 필을 팔았다. 돌아오는 길에 도적에게 만나 붙잡혀 동당에 가담한 것처럼 되었다.贼변이 생긴 지 수일이 지나才 탐문과 경계가 두루 퍼지면서 주민들은 옮겨가고 여행자들은 길길 피하게 되었다. 이에 너는 어찌하여 이렇게 큰 담력을 내어 이즈음에 영국양시를 구경하러 갔느냐. 더욱이 머리에 유건을 쓰고 있었으니, 네가 이미 자백을 받았으니 함께 읍의 변에 가담했음을 미루어 알 수 있다. 범한 정절이 있으니 앞전과 같이 발뺄하지 말고 차마 더 거짓없이 사실을 그대로 말하라. 또 추문하여 묻노니, 네가 몸에 품은 것은 이미 앞招에서 모두 나왔다.，果然 네가 白木 상인으로 各邑 시장을 왕래하며 살았고, 또한 영해 도적이 이미 다 도망쳤다는 소문을 들었으므로, 3월 14일에 영국양시를 구경하러 갔다. 시장은 예전처럼 사람이 마음이 편안하여 나무 한 필을 팔고 加羅峴으로 향하던 중 도적에게 붙잡혔다. 비록 잠시 유건을 쓰고 30리쯤 되는 上竹峴까지 따라갔으나，이는 사실상 조금도 범한 것이 없다. 오직 밝은 조사를 바라사 처분을 간청한다. 고로 상고하여 처치하라는 명을 받들어 白齐
조선 시대 同推審訊錄으로, 상주 출신 평민 김천일이 영해 도적의乱에 연루된 죄인으로 심문된 기록이다. 3월 14일 영국양시에서 나무를 팔다가 도적에게 붙잡혔다는 내용의 앞招를 번복하여, 白木 상인으로 장시를 다니며 살았고, 영해도적이 이미 도망쳤다는 소문을 듣고 시장을 구경하러 갔다가 도적에게 붙잡힌 것이며, 머리에 유건을 쓰고 따라간 것은 있으나 실제 범죄는 없었다고辨解하였다. 결론部分이 없어 최종判决은 확인되지 않는다.
同日罪人尙州良人金千日年更推白等汝矣前招內三月十四日往英陽市賣了疋木敀路遇賊被捉入黨是如爲置賊變纔過數日譏詗遍布防曲甚至於居民移寓行旅避路是去乙汝何大膽乃於此際往觀英陽市是加隱喩況旀頭着儒巾汝旣納招則同參邑變可以推知所犯情節無敢如前抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身以白木啇無常往來於各邑場市且聞寧海賊徒已盡逃散故去三月十四日往觀英陽市則爲市依舊人心晏然仍賣一疋木轉向加羅峴之際爲賊所捉雖暫着儒巾隨往三十里許上竹峴是乎乃其實則毫無所犯惟願明査處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0032kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 양인(金萬根)의 연령을 다시 추문한 결과, 그간의 진술을 듣는다. 이전에 협박을 받아 도적에게 투항한 사정을 묻노니, 너는 새로 들어온 者로서 소원하고 멀리 떨어진 지위로서 영양(英陽)의 관아를 범할 것을 도모했다는 말을 어디서 들었느냐. 네가 전부터 끝까지 가담하여 악한 도적놈을 도운 죄가 명백하여 감출 수 없으니, 범한 정상을 감히 이전처럼 부인하지 말고 차례로 그대로 고白了. 다시 또 추문하노니, 네가 이전에 자백한 것이 사실이냐.回答说 지금 이 몸이 품성이 어리석어 밭을 갈고 우물을 파는 것만 알았을 뿐 평소의 행적이 里外로 나간 적이 없었는데, 去年 3월 12일 물을 대는 답(畓) 가운데에 있는 때, 어떤 도적들이 갑자기 뜻밖의 일이 아니고 불현듯 달려와 이身를 붙잡고 협박하여 당党에 넣으려 하였다. 당장의 형세가 불길하고 화가 났을 것을 알 수 없었으므로 어쩔 수 없이 따라갔다. 15리쯤 되는 도적 무리가 모여 있는 곳에 이르러 간신히 탈출하여 집으로 돌아왔다. 그런데 영양을 도모한다는 말이 도적 속에 있을 때 그자들이 서로的酒宴을 베푸는 것을 듣고知皆다. 그래서 이전招辭 때 실제로 고白了. 그대로 살펴서 处理하소서.白을 기다린다.
동일일 죄인 영해 양인 금만근 연경추백등 여이미지기 전초 피협 투적칙 여 이이 신입 소원 지퉁 의범 영양관지 설 하유득문호 여이미지기 시종 참섭 조악 간구 소불가염 소범정절 무감 여전 저내 갱양 일직 직고 역추문교시 와호재 역이미신 소환 유기 전초 재시 과이미신 소성 오매 지지 경전착정 이而已 평일 종적 불출 리외 거 3월 12일 방법 수개 답중지제 허허 도적 투부 의외 돌치 집착 이신 협사 입当 당장 세두 화색 난측 불득이미 수주 15리허 도적중 돈집처 간신 탈출 환가 시호면 영양 의범지 설 재 도적 중시 문 귤배 상여 주작 고전초시 과위 납고 시거호 상고 조치 교미 백제
영해의 양인(金萬根)을 同日에 재심문한 기록이다. 금만근은 3월 12일 답에서 물을 대는 중에 도적떼에게 붙잡혀 협박을 받아 당에 들어가게 되었으나, 15리 떨어진 도적 근거지까지 따라간 후 간신히 탈출하여 귀가하였다고 진술한다. 영양 관아를 도모한다는 이야기는 도적무리와 함께酒宴을 벌이는 것을耳聞하여 알았다고辩白하였다.
同日罪人寧海良人金萬根年更推白等汝矣之前招被脅投賊則汝以新入疎遠之蹤擬犯英陽官之說何由得聞乎汝矣之始終參涉助惡奸寇昭不可掩所犯情節無敢如前抵賴更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身素性愚昧只知耕田鑿井而已平日蹤跡不出里外去三月十二日方灌水畓中之際何許賊徒不意突至執捉矣身脅使入黨當場勢頭禍色難測不得已隨往十五里許賊衆屯聚處艱辛逃脫還家是乎旀英陽擬犯之說在賊中之時聞渠輩相與酬酢故前招時果爲納告是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0033kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양의 양인 안대제를 연고추백等形式으로 심문하였으니, 네 이전 자백을 살펴보니 네가 박영관에게 유인되어 아들 갑종을 데리고 따라가 우정동에 들어가贼과 함께 읍에 침투했으며, 그때 먼저 서쪽 방향으로 대포를 쏘겠다는 약속을 하였으니 너도 이에 함께 들었을 것이다. 이런 연루 관계가 있다면 처음부터 끝까지의 모의가 명백히 드러나 숨길 수 없건만, 오히려 그날 바로 도망쳤다는 이야기로 꾸며 대답하니 지극히 흉악한 짓이다. 또한 네 아들 갑종이 이미 함께 갔거늘 어찌 행방이 없단 말이냐. 네가 범한 죄의 실상을 숨기고 이전처럼抵賴하지 말고, 더욱 착실하게 사실대로 그대로 고발하라. 고발하기를, 몸에 품고 있던 것을 이미 이전 자백에서 빠짐없이 말하였으니, 박영관의 교묘한 유인에 빠져 3월 초열흘에 아들 갑종을 데리고 영해 우정동으로 따라갔으니, 동료들이 150여 명으로 가장하고 그중 아는 얼굴은 권일언 한 사람뿐이었으며, 그들의 움직임을 보니 마침 역모를 도모하고 있었으므로 마음이 떨렸다. 그날 오후에 아들 갑종과 함께 몸을 빼 밤새 집으로 돌아왔으니, 21일 들에서 콩을 심다가 영해의捕校에게 잡혔고, 아들 갑종은 어디로 도망쳤는지 아직 소식이 없다. 이와 같이 몸으로 알았으니, 박영관이 유인하여 함께 가서 그 집에 간 것이 과연 사형죄이며, 곤방에서 먼저 대포를 쏘는 것은 상대방을 죽이겠다는 약정이었으니, 적중에 있을 때 이렇게 들었으니 서로 살피어 처리하라는 교시를 고스란히 전한다.
동일일 죄인 영양 양인 안대제를 연고추백등으로 하였으니, 너의 이전 자백을 살펴보니, 박영관에게 유인되어 아들 갑종을 거느리고 따라가 우정동에 투항하여 적贼과 함께 읍에 들어갔으며, 그때 먼저 곤방으로 대포를 쏘겠다는 약속을 하였으니, 너도 이에参預 들었으니, 이와 같으면 처음부터 끝까지 모의한 것이 명백히 숨길 수 없거늘, 오히려 그날 바로 도망쳤다는 말로 꾸며 자백하니 지극히 흉악한 짓이다. 또한 너의 아들 갑종이 이미 함께 갔거늘 하필 내려놓은 곳이 없으니, 네가 범한 사실과 경위를 숨기며 이전처럼 발뺌하지 말고, 더욱 착실하게 실정을 그대로 고발하라. 또한 고발하건대, 몸에 품은 것을 이미 이전 자백에서 자세히 말하였으니, 과연 박영관의 간사한 유인에 빠져 3월 초십일 아들 갑종을 거느리고 영해 우정동으로 따라갔으니, 동당의 수는 가히 150여 명으로 가장하였고, 그 가운데 얼굴을 아는 이는 권일언 한 사람뿐이었으며, 그 동정을 보니 마침 난逆을 도모하고 있었으므로 온 마음이 떨렸다. 그날 오후에 아들 갑종과 함께 몸을 빼逃출하여 밤으로 집에 돌아왔으니, 21일에 들에서 콩을 심다가 영해捕校에게 잡혔고, 아들 갑종은 어디로 도망쳤는지 아직 소식이 없다. 이같이 몸이 들은 바, 박영관이 유인하여 함께 가서 그 집에 간 것이 과연死죄이며, 또 곤방에서 먼저 대포를 쏘는 것은 죽이는 법을 없앤다 함이니, 적중에 있을 적에 이렇게 들었으니, 서로考核하여 처치하라는 말씀을白白히 고한다.
조선 영조 연간 영해 우정동에서 일어난 역모 사건 관련 심문 기록이다. 죄인 안대제(영양 양인)가 박영관에게 유인되어 아들 갑종과 함께逆賊 동당에 가담하였으나, 150여 명의 동료 규모와 역모 계획을 목격하고 두려워하여 그날 밤 탈출하여 귀가하였다는 자백이다. 이후 들에서 콩을 심다가捕校에게 체포되었고, 아들 갑종은 여전히 소재를 알 수 없다. 법문은 죄인의 죄상을 심리하고 있음을 보여주며, 최종적으로 처리 방안을 상부에 보고하는 내용으로 마무리된다.
同日罪人英陽良人安大齊年更推白等以汝矣前招觀之見誘於朴永琯率子甲宗隨往雨井洞投與賊塞入邑時先向坤方放砲之約汝且參聽是如則始終綢繆昭不可掩乃敢以當日徑逃之說粧撰納招尤極兇獰是旀汝子甲宗旣與同往而何無下落是隱喩所犯情節無敢如前抵賴更良從實直告亦推同敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果果因朴永琯之奸誘去三月初十日率子甲宗隨往寧海雨井洞則徒黨假量爲一百五十餘名其中知面者惟權日彦一人是乎旀見其動靜則方圖亂逆之事故滿心戰栗當日晡後與矣子甲宗脫身逃出罔夜歸家二十一日出野耕菽之際爲寧海捕校所捉而矣子甲宗則未知逃往何處尙無消息是乎所矣身聞朴永琯誘引偕往渠家果是死罪是乎旀坤方先砲卽除殺法是如在賊中時得聞是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0034kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박유태를 더 깊이推問하였다. 너의先前招集에서 三월 初十日에申風憲의 장례식에 갔다가十一日에 집으로 돌아왔고, 그때부터邑變 소식을 들었다고 하였으니, 만일 그招集대로라면 너는 실제 범행이 없는데 무슨 일로 붙잡혔단 말이냐. 대체로天下事는 理外에서 벗어나지 않으니, 네가賊黨도 아닌데族屬로서 반드시寻常하지 않은 단서를 가지고 있어 남의指目을 받아 이렇게 붙잡힌 것이다.先前招集에서 네가借托하여 下位의 행적을 利用하여 받을 수 없는 것으로 삼아 도망치려 했으니, 간사하고 기만적인 입버릇이 참으로痛惋하다. 더 이상 이전과 같이 스스로 고백한다고 하지 말고, 이間情节을 있는 그대로 있는 그대로直告하라. 또한推問 교시대로 여러 가지를 자세히 따져 물었으니, 네가 이전에 고백한 것을 보면 모두 사실과 같다. 네 아우 한태가賊黨에 빠져 三월 初十日에邑에 들어가 作變하였고, 너는 그저漠然하여 알지 못하였으며,申風憲의 장례식에 갔다가十一일에 집으로 돌아왔다.十三일에賊隊와 함께洞을 지났는데, 네 아우와 중도들이 너를脅迫하여入党시키려 하였으므로, 부득이하게家眷을 이끌고 수행하였다.英陽 北水洞에 이르러 가까스로身을 피하여 탈출하고, 그대로 곧장 집으로 돌아왔다.二十一日에 들에서 농사를 지을 때,寧海 포수에게 붙잡혔다.先前招集할 때 분명히昏迷하여 자세히 고발하지 못하였기 때문이니, 그대로상고하여 처치해 달라. 고백하니白齊
동일일 죄인 영해 유학 박유태년경추백등 여의 전소 내 삼월 초십일 왕견 신풍헌 장매십일환가시문읍변시여위치과여소초칙여무실범호지역리대저천하사불출리외 여비적당족속필유수상단면고수인지지목이지견잡시거을차택하회의하지행욕완망사지안 감궐이최유극통완경무감여전백내사간정절종실직고역추문교시와호재역기의신소회기悉전소재과제의형태 于賊當거삼월 초십일 입읍 작변기의신칙막부지출왕견 신풍헌 장소십일환가시의 삼일 동거시적제급중도 억박적신사入党고과위솔견수행도 영양 북수동 근득피신 탈출시의근즉환가，二十一日 출야 공연지 時 위 영해 포수 소착지의乎소 전소시 과연 분혼 불득 상고시의거호 상고처치교미 백제
조선 영해 지역의 유학 박유태에 대한 수사 기록이다. 박유태는 三월 初十日에申風憲의 장례식에 다녀오고 귀가한 후邑變 소식을 들었으며, 아우 박한태가賊黨에 가담하여邑內作變을 벌인 사실을 알았다.十三일에賊隊가 지나갈 때 아우와 공범들에게脅迫을 받아 함께 수행하였으나, 英陽 北水洞에서 가까스로 탈출하여 귀가하였다.二十一日 농사짓던 중寧海 포수에게 붙잡혔고, 이전 심문에서昏迷으로 자세한 고발을 못하였다고 주장하며,推問 교시대로 사실을 그대로 고백하였다. 수사관은 박유태가族屬로서寻常하지 않은 단서를 가져指目을 받았다면서, 이전招集에서借托으로 변명하며 도망치려 한 점을痛惜하며追加 고백을 요구하는 구조이다.
同日罪人寧海幼學朴維太年更推白等汝矣前招內三月初十日往見申風憲葬埋十一日還家始聞邑變是如爲置果如所招則汝無實犯胡至撗罹大抵天下事不出理外汝非賊黨族屬必有殊常端緖故受人指目以至見捉是去乙藉托會下之行欲逭罔赦之案奸譎利嘴尤極痛惋更無敢如前白賴這間情節從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣弟漢太陷於賊黨去三月初十日入邑作變矣身則漠然不知出往申風憲葬所十一日還家矣十三日同賊隊過去矣洞時矣弟及衆徒脅迫矣身使之入黨故果爲率眷隨行到英陽北水洞僅得避身逃脫仍卽還家二十一日出野耕耘之時爲寧海砲手所捉是乎所前招時果緣昏迷不得詳告是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0038kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박한태에 대해 더 상세히 심문한다. 네가 이전 자백에서 말한略奪한 군사 수효가賊徒 수효보다 많다. 이것으로 미루어 보면 먼저 군사기를 범한 것은 너이니, 관리들을 살해한 것도 너니라. 그런데 오히려 이 제발과 피부영관에게 뒤집어씌우려 하니, 감히 화를 옮기고 죄를 나누려는 계략을 꾸미어 그 행위가 더욱 포악하다. 여러情节을 감추고 전과 같이 꾸며 대지 말고, 이제부터 거짓말 없이 사실을 그대로 말하라. 이와 같이 심문·추문한다. 그도 이 몸이 품은 것을 이전 자백에서 이미 모두 말하였다. 과연 그렇다. 3월 초8일에 박한룡의 꾀는 말에 잘못 믿고 함께 본부 우정동 피부영관의 집에 갔는데,徒党들이 이미 백여 명이나 모여 있었으니 다시는 처음 보는 얼굴이었다. 그날 해질녘 소를 잡아 하늘에 제사 지내고, 밤이 깊은 뒤에 여러 사람이 모두邑 안에 침입하였으니, 이 몸도 따라갔다. 부내에는 적막하여 사방에 아무도 없었다. 관문을 돌파하고 관리 집에 뛰어들어 管理를 잡고 해친 자는 이 제발이었고, 먼저 군기를略奪한 자는 누군지 알지 못한다. 그런데 이 몸은 처음부터 끝까지 함께 변하며 어울려 이 지경에 이르렀으니, 변명할 말이 없다. 서로 참고 처분하라 하신 뜻이니, 헤아려 결정한다.
동일일 죄인 영해 유학 박한태 년경 추백등 여의 전소 내 소탈 군기 수효 과어 적도 수효 이지고 의 추지 선범 군사 적여야 살해 장리 역여야 시 거을 내 반추 위어 이제발 피부영관 감수 화분죄 지 궤기 소위 거익 형녀 허다 정절 무감 여전 조성 경량 종실 직고 역추문교 미백제
조선 영해부 죄인 유학 박한태에 대한 심문 조서다. 이전 자백에서略奪한 군사 수가賊徒 수보다 많다는 점을 근거로 먼저 군사기를略奪하고管理를 살해한 것은 박한태 자신이라고 지적한다. 자신이犯了한 것을 오히려 이 제발과 피부영관에게 뒤집어씌우려 한 것을 꾸짖으며, 이제부터 거짓말하지 말고 사실을 말하라고 촉구한다. 박한태는 3월 초8일 박한룡의 유혹에 빠져 피부영관 집에 갔고, 백여 명의徒党이 모였으며,牛를 잡아祭天한 뒤 밤에邑 안에 침입했고, 이 제발이 관문을 돌파하여管理를 살해했으며, 자신은 처음부터 끝까지 함께 관여했음을 시인하고 있다.
同日罪人寧海幼學朴漢太年更推白等汝矣前招內所奪軍器數爻過於賊徒數爻以此推之先犯軍械卽汝矣也戕害長吏亦汝矣是去乙乃反推諉於李濟發朴永琯敢售移禍分罪之計究其所爲去益凶獰許多情節無敢如前粧撰更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初八日誤聽朴漢龍之甘言偕往本邑雨井洞朴永琯家則徒黨聚會已爲百餘名西皆是生面是乎旀日脯後殺牛祭天夜深後衆皆劫入邑中矣身亦爲隨去則府內寂寥四無人跡突入官門拿下官家手犯戕害者卽是李濟發也先奪軍器者未知誰某是乎乃矣身始終參變爛熳同歸到此地頭無辭發明是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0039kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 현의 양인 안평해가 재심에서 백白了 등 앞에서 진술한 내용은 이러하다. 너의 이전 자백을 심리하던 중 깊은 밤 잠자던 중에 갑자기 적도에게 협박을 받아 부득이 그들과 함께 갔던 것이니, 그 당초 형세가 어쩔 수 없다는 듯 하겠지만, 설령 반닷기은 마음이 있었더라도 차라리 목숨을 버리고 본분을 지키었을 것이요, 어찌 묘한 무리에 물들었겠으며, 하물며 관군에 투항했다는 설更是不合理하다. 엉터리 소리를 지어 대니 더욱 통탄할 뿐이다. 간특한 정상이니 더 이상 이전처럼 부인하지 못하고 실정을 그대로 고백한다. 취문해보니 이렇다. 그 몸이 품은 바는 이미 이전 자백과 같다. 진짜로 去년 3월 14일 밤 잠자던 중 갑자기 포성이 골짜기를 진동시키자 적당이 그 집에 쳐들어왔는데, 그 안에 어떤 자가自称全哥라 하며 그 몸을 끌어내어 당入党에 들어가게 협박하였다. 그 현장의 형국이 도망칠 길이 없어 부득이 좇아간 뒤 다시 도망칠 계략을 세웠다. 이어 상죽현地方으로 옮겨 갔다. 얼마 되지 않아 관군이 적굴을 쳐들어와 도적들을 하나하나 잡는 과정에서 그 몸은 관군 군중으로 숨어들어 간신히 이름을 保全하고 돌아왔다. 24일 대구 별포 등이 와서 그 몸과 아버지를 붙잡아 데려갔다. 이는 영해 해적 변乱에 참여하지 않은 것이니, 살펴서 处理해 달라는 내용을 白紙에 적었다.
동일일 죄인 영양 양인 안평해 년경추 백등 이내 여，出现 관 중야심 숙지제 졸피 적도위협 민면 수왕 시여위치 당하 세두 소운하대 불하 고반점 은녕 사생이 수분 기염적 於兇권호 귤황 투입 관군지설 우부근리 건전난설 거익통완 간특 정절 갱무감 여전 저내 종실 직고 역추문교 시와호 재역의 신 소회 의수전 조사 재금 일三月십사일 야곤숙지제홀문포향진곡 적당 입입호 기중 하허일 한 자칭 전과 예출호 의신 협사 당당 광경 회피 무로 고려 허종 거재 재작 도탈차 능수왕우 어상죽현 거 무하 관군 살입 적굴 객객 포축지제 의신 섬신 투입 어관군 종중 근보 성명而来 의십사이일 대구 별포 등 내조병 축 안평해 부자이거而去 시호 이녕해 적변 거초 불삼 참섭 시거호 相考 처리 교미 백제
영해 지역에서 발생한 해적事变에 연루된 죄인 안평해의 재심 진술서이다. 3월 14일 밤 해적들이 습격하자 협박을 받아 부득이 동행하였으나, 도망칠 기회를 노리고 관군이 적굴을 급습하자 그 틈에 끼어들어 탈출하였다는 방어 내용이다. 본인은 적극적 가담이 아닌被迫 동행이었으며, 이후 관군에 합류하여 간신히 살아남았음을 주장하고 있다.
同日罪人英陽良人安平海年更推白等以汝矣前招觀之中夜深宿之際猝被賊徒威脅黽勉隨往是如爲置當下勢頭雖云奈何不下苟有半點懇寧捨生而守分豈染跡於兇圈乎且況投入官軍之說尤不近理撗豎亂舌去益痛惋奸慝情節更無敢如前抵賴從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十四日夜困宿之際忽聞砲響震谷賊黨突入矣家其中何許一漢自稱全哥曳出矣身脅使入黨當場光景回避無路姑且肯從再作圖脫次仍隨往于上竹峴居無何官軍殺入賊窟箇箇捕捉之際矣身閃身投入于官軍叢中僅保姓名而歸矣二十四日大丘別砲等來到幷捉矣身父子而去是乎矣寧海賊變擧措初不參涉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0049kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 전라도 남원의 짐을 나르는 상인 하만석에 대해 다시 심문한다. 말하기를, 네가 앞선 자백 내용에 따르면 삼월 초류일에 진주 덕산군에 도착하고 사월 초七日에 영해읍에 도착했으며, 초팔일에 최씨 여인의 집 문前를 지나갔다고 하였다. 그러므로 이 최씨 여인과 같은 뜻으로 네가 자칭하기를, ‘내 몸이 적산捕校의 적党이니라’고 하였는데, 적산捕校가 마침 이 말을 듣고 즉시 잡아가졌다 하였다. 네가 만약 적党이 아니라면 최씨 여인이 어찌 너를 가리켜 보고하겠느냐. 또한 삼월 초류일에 덕산군에泊宿한 것이 누구에게 보였는지 분명히하라. 더욱이 네가 적에게 투항하여 변을 일으키고 남의 지목을 받았다는 사실이 불과 들이보는 것보다 명백한데, 여러奸凶한 정질을 일일이 사실대로 그대로 고백하라. 또한 물으라 하였으나, 또 자기가 아는 바를 앞선 자백과 같은데, 삼월 초류일에 진주 덕산군에 도착하여 대造리에서 물건을 사고 같은 달 십일에 덕산군을 떠나 곳곳을 헤매다 사월 초七日에 영해읍으로 돌아왔으며, 사월 초팔일에 우연히 최씨 여인의 집 문前를 지나갔다. 최씨가 본래 아들을 잃고 제정신이 아닌 여인으로서 갑자기 내 몸을 가리켜 ‘이 남자는 지난달 읍변 때 鳥銳을負던 도적이다’고 하였다. 이때에 적산捕校가 뒤에 있다가 듣고 즉시 잡아가졌다. 내가 삼월 초류일에 덕산군의店主에게泊宿하였으니,店主이 있으면 한 번問見하면 곧 알 수 있을 것이다. 서로考核하여 처치하라 고백하기를 끝낸다.
동일일 죄인 전라도 남원 부담상 하만석 연경추백등
조선 시대 전라도 남원의 짐나르는 상인 하만석에 대한 심문 기록이다. 사(四)월 초팔일에 최씨 여인이 하만석을 지난달 읍변 때鸟銳(도구·화기 관련 물건)을 지닌 도적이라고 지목하고, 적산捕校가 그를 체포한 사안이 화제이다. 하만석은 삼월 초류일부터 덕산군에서 물건을 사고 영해읍까지 여행한 경위를 설명하며, 도적 행위는 부인하고 단순히 최씨 여인의 잘못된 고발일 뿐이라고 변명한다. 그러나 검거된 시점과 장소가 매우 의심스러워 관이 심문을 계속하는 구조이다.
同日罪人全羅道南原負商河萬石年更推白等汝矣前招內三月初六日到晉州德山市四月初七日到寧海邑初八日過崔女門前是如可同崔女謂矣身賊黨則礪山捕校適聞此言卽爲執捉是如是矣汝矣如非賊黨崔女何爲指目是旀三月初六日留宿於德山市有誰的見是隱喩汝矣之投賊作變受人指目明若觀火許多奸凶情節更無敢白賴一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初六月到晉州德山市貿得竹造里同月初十日自德山市離發周行於各處是如可四月初七日轉到寧海邑初八日偶過崔女門前則崔女本以喪子失性之女忽指矣身曰此漢卽去月邑變時負鳥銳過去之賊漢也際此時礪山捕校在後聞之卽爲捉去是乎乃矣身三月初十月留宿於德山市店主自在一番下問可以洞燭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0056kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 英陽 良人 金일언에 대해 추가로 상세히 심문하였다. 처음의 자백에서 그는 이미 적에게 유혹·협박되어 흉적의 소굴에 빠져들었고, 나아가寧海邑에 침범하여 도적행위에 가담하였다고 하였다. 다만 몸이 약하여 관문 안으로 들어가지 못하고 문 밖에만 있었다고 주장하였다. 그러나 너는 이미 도적 당에 가담하여 갖가지 범행에 힘썼음이 명백하므로, 관문에 들어가지 못했다는 말로 꾸며대어 자백을 올린 것을 용납할 수 없으며, 극도로 교묘하고 간악한 짓이다. 더 이상 이전과 같이 부정하지 않고 하나하나 사실대로 바로 고백하였다. 심문 결과 이미 도적 당에 가담하여寧海邑에隨往하여入城乱攘할 때无不參見하였음이 드러났으나, 다만 몸이 작고 힘이 약하여 삼문(三門) 밖에서 東軒內에서 범행할 때에는 실제로 도와준 일이 없다고 하였으니, 이를 참작하여 처단할 것이며, 白齊에게公告하듯이 이를 밝힌다.
동일일 죄인 영양 양인 김일언 연경추백등 여역 같은 날 죄인 英陽 良人 金一彦에 대해 연경 추백(자세한 심문)을 행함. 처음의 자백에서는 이미 적賊漢의 유흠·협박에 흑서窩에 투신하고 또寧海邑 중으로 겁入하자 적이 되었으나, 몸이 力弱하여官門에 들어가지 못하고門外에 있었다고 하였으나, 그러나 너는 이미賊黨에参參하여诸般 作變에无不助勢하였으니, 만만 교악하게도敢以不入官門之说粧撰纳供하였으니, 더 이상敢如前抵賴함이 없고,个个 종실 직고도 또한 심문하니, 고백한 바와 같이 몸이 이미贼党参參하여随往寧海邑入城乱攘之时无不참看到此地頭에 발명할 것이 없으며, 다만 몸이 체소 작고 힘이 약하여 삼门外에 把住하여 동헌 내에서 作變할 때에는 과연助勢한 일이 없다고 하였으니, 서로 참작하여 처치할 것이며, 白齐에게 맛보는 바와 같이 하라.
조선시대 조사 기문이다. 죄인 金一彦(英陽 良人)의 도적 관련 범행에 대해 심문한 기록이다.起初 관문에 들어가지 못했다는 것으로 무고한 체하려 했으나, 이후 도적 당에 적극 가담한 사실이 밝혀졌다. 다만 몸이 작고 힘이 약하여 실제 폭력 행위에 참여하지는 않았다고 주장하였고, 이를 참작하여 처벌하라는 결정을 내리고 있다.寧海邑(영해부) 지역에서의 도적 입거 및亂攘 관련 사건으로 보인다.
同日罪人英陽良人金一彦年更推白等汝矣前招內陷於賊漢之誘脅旣投兇窩及到劫入寧海邑中矣身以力弱之致不入官門在於門外是如是矣汝矣旣參賊黨諸般作變無不助勢乃敢以不入官門之說粧撰納供萬萬狡惡更無敢如前抵賴箇箇從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身旣參賊黨隨往寧海邑入城亂攘之際無不參看到此地頭無所發明是乎所矣身以體小力弱只在三門外把住東軒內作變時則果無助勢之事是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0059kh2_je_a_vsu_20697_001이른 초이일, 죄수 江原道 平海의 동몽(동네아이) 全宗伊를 다시 심문한다. 네가 이전 자백에서 말한 바, 오촌숙부 仁哲이 네 형제에게 와서 이르기를 ‘같이 寧海府로 가서 큰일을 도모하자’ 하였으나 네 형제는 단호히 거절하고 따르지 않았다. 그러자 仁哲이 네 몸을 졸아쥐고 때렸으므로, 형제가 이내 寧海府로 향한 것이 加尼追이며, 나중에 이를 듣고는 네 형제의 이름이 도적떼 목록에 추가되었다. 이처럼 너희가 목록에 추가되는 것을 원하지 않았다면 어찌 이런 이치가 있겠으며, 다시 예전처럼 허튼 변명을 하지 말고 이 사과의 경위를 그대로 고발하라. 또한 심문했으나 네가 품고 있던 것이 이미 이전 자백과 다름없음이 드러났다.果하여 三月初八일에, 오촌숙부 仁哲이 큰일을 함께 도모하자고 여러 방법으로 유혹하였으나, 네 형제는 처음부터 따르기를肯하지 않았다. 그러자 이에 원한을 품고 네 형제의 이름을 都錄에 적었다. 이것은 좋은 뜻이 아니라 악한 마음으로부터 나온 것이다. 그러하니, 네가 年幼無覺하여 어찌 이 일에 가담할 수 있었겠으며, 네 형제는 실로 막연模糊한 처지이니, 함께 살펴서 처분해 주시면 고이할 것이니라.
초이일 죄인 강원도 평해 동몽 전종이 년경추백등 여시의 전초내 오촌 숙 인철래위 외형제 위这套대사운면 즉 외형제 뇌거거재부 동 인철 졸타 외신 형제선향 영해부는 가니 추후문지 즉 외신 형제지명의 점입어 적당 초록중시这样子 외등지 부원점입 초록 기유시리경 무감여 전저리 재간 정절 일직 직고 역추문교와 와호재 외신 소회 이미 선초재 재과거 삼월 초팔일 오촌 숙 인철 이 공동대사지의 백반 유류는호 내형제 초 불간종 즉 인차 감한 외신 형제지명의 서诸 도록 차비호 호의 즉 외악 외신 이년유 막각하 가감干涉어 재간호 외신 형제 실위 애매시거호 상고 조치교미 백제
죄수 全宗伊를 다시 심문하는 기사이다. 五寸叔 仁哲이 全宗伊 형제에게 큰일을 도모하자고 유혹하였으나 거절당하자, 노하여 그 형제의 이름을 도적떼 목록에 편입시켰다. 全宗伊는 자신이 年幼無知하여 이 일에 관여하지 않았다고 진술하며, 형제의 無實을 호소하고 있다. 仁哲의 악의와 自己의 年幼함, 그리고 도적 목록 편입 과정의 不法함을 근거로 無罪 혹은 減刑을 구하는 내용이다.
初二日罪人江原道平海童蒙全宗伊年更推白等汝矣前招內五寸叔仁哲來謂矣兄曰偕往寧海府克圖大事云則矣兄牢拒不從同仁哲捽打矣身兄弟旋向寧海是加尼追後聞之則以矣身兄弟之名添入於賊黨抄錄中是如是矣以汝等之不願添入抄錄豈有是理更無敢如前抵賴這間情節一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初八日五寸叔仁哲以共圖大事之意百般來誘是乎乃矣兄初不肯從則因此含憾以矣身兄弟之名書諸都錄此非好意卽是惡心是乎旀矣身以年幼沒覺何可干涉於這間乎矣身兄弟實爲瞹昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0062kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 출신 동몽 김성근에 대해 나이를 조사한 결과, 그는 수임의 아우임이 밝혀졌다. 형제가 함께 잡힌 것은 더욱 이상하다. 설사 실제 범행과 진짜贓物가 없다면 어찌 이러한 일이 있겠으며, 이 사이의 정절을 더 이상 전과 같이 뻣뻣하게 부인하지 말고 사실대로 그대로 말하라고 심문하였다. 눕는 자리에서 또한 그 자기가 품은 바를 이미 모두 이전 초에 말했다 하니,果然 그 몸에 형제가三人이 있으니, 장형은 수임이고, 차형은 영근이며, 차자리가 곧 잡힌 당사자이다. 이번에 영해賊黨이 상죽현에 모이고 있었을 때, 관군이追捕하러 나왔고, 長兄 수임이洞中의 우두머리 민으로 관군을 接應하였는데, 이를 不善한 거행이라 하여 그대로 잡혀갔다.奉化捕校가 또 와서 잡은 몸을 관가에 넘겼으니, 서로考查하여処置하라는 뜻이다.
동일 죄인 영양 동몽 김성근 연경추백등 여의 즉 수임지 제야 형제지 구위 피착 유극탄괴 구무실반진장启迪 유시리 차간정절경무여 전저실직고 역추문교 살 와재 역의 신 소회 전반초는 재 과신 유 형제 삼인 장형 수임중형 영근 차기 즉 잡야。今番 영해소득 차돈집어 상죽현 시 관군 추포 차출래 장형 수임 이洞중 두민 수사 관군 이내 불선거형 인즉 찍거 부화 축교 우위 내과 잡은 몸 납어 관가 시거 외 사고처치교 미백제
조선 시대 영양 출신 동몽(未成年) 김성근이 자신의 형 수임·차형 영근과 함께 잡힌 사안의 심문 기록이다. 김성근은 자신에게 실제 범행 증거가 없음에도兄弟가 함께 체포된 것은 이상하다고 인정하면서, 이번 영해賊黨 토벌 때 관군을 맞은長兄 수임이洞民의 우두머리로서 接應 행위를 한 것이 불선한 거행으로 잡혀간 경위를 설명하였다.奉化捕校가 자신을 체포하여 관가에 넘겼음을 고백하고,兄弟의 처분에 대해審議할 것을 요청하는 내용이다.
同日罪人英陽童蒙金成根年更推白等汝矣卽守任之弟也兄弟之俱爲被捉尤極訝恠苟無實犯眞贓豈有是理這間情節更無敢如前抵賴從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身有兄弟三人長兄守任仲兄永根其次卽矣身也今番寧海賊黨屯聚於上竹峴時官軍追捕次出來長兄守任以洞中頭民酬接官軍是如可謂以不善擧行仍卽捉去奉化捕校又爲來到捉矣身納于官家是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0063kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 유학 김수임에 대해 연령을 추궁하여 다음과 같이 진술하였다. 너는 이전 조서에서 ‘정치겸이 이웃집에 와서 붙었는데, 금년 봄에 어디로 갔는지 모르겠다’고 하였다. 그런데 정치겸은 바로 도적당의 우두머리다. 네가 예전에 그와 이웃으로 지낸 정이 깊었으니, 함께 꾀할 것이 자연스러웠다. 만일 이러한 특별한 혐의가 없다면 어찌 붙잡힌 지경에 이르겠느냐. 이런 정황이 있으니 이전과 같이 함부로 변명하지 말고 실제로 있었던 바를 그대로 고백하라. 또한 문초를 받거니와 몸에 품은 것이 이미 이전 조서에 있다. 과연 정치겸과는 예전에 이웃의 정이 있기는 하지만, 정치겸이 유혹한 말을 한 마디도 듣지 않았다. 또한 이 몸에는 칠십인 일흔인 노모가 있어 평소 병석에 앙아 있어 곁을 쉽게 떠날 수 없기에 금년 안에 외부로 나간 적이 전혀 없다. 이를 따져보면 충분히洞燭할 수 있다. 한편 영양 관에서 조서에 ‘적당과 함께 갔다’고 하는데, 이는 대단히 애매하다. 자세히 살펴서 처리하라는 명을 받았으니, 고한다.
동일일 죄인 영양 유학 김수임 연경추백등 여아 전초내 정치겸 내접 이웃가 금춘 지식 향행은 치고 소속 정치겸 즉 적당차괴야妆 曾접 이웃 정의 불범 조무 동모 서고 자연이면 만일 차개 서상적 적고 후지어见于잡지 경환 간 정서 무감여 전초 백래종실 직고역추문교 시와乎재역 의신 소회 이십 전초 재과 정치겸虽有增전 이웃 예 동치겸 소유 유언 일불청종 의신 차유 칠십 노모 항재병석 유난리측고금 금년지내 초무 출입어 외처 추 차의관 견찰 시호예멱 영양관 봉초중 수往 적당지설 천만애매 시거 호상고 조치교 맛백제
조선 시대 영양군 유학 김수임에 대한 조서 기록이다. 영양 관에서 연령 추궁을 하며 김수임이 이전 조서에서 정치겸(도적의 우두머리)과의 이웃 관계를 인정한 데 대해 추궁한다. 관에서는 김수임이 정치겸과 共謀했다고 의심하지만, 김수임은 정치겸의 유혹을 한 마디도 듣지 않았고, 칠십의 병든 노모 때문에 금년 내내 외부에 나간 적이 없다고 변명한다. 영양 관의 적당 동행 설에 대해 관찰사가 이를 애매하다고 판단하고 자세히 살펴 처리할 것을 지시하는 내용이다.
同日罪人英陽幼學金守任年更推白等汝矣前招內鄭致兼來接鄰家今春不知去向是如爲置致兼卽賊黨次魁也汝曾接鄰情誼不泛綢繆同謀勢固必然若無此個殊常之跡胡至於見捉之境乎這間情節無敢如前白賴從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果鄭致兼雖有曾前鄰誼同致兼所誘之言一不聽從矣身且有七十老母恒在病席有難離側故今年之內初無出入於外處推此以觀可以洞燭是乎旀英陽官捧招中有隨往賊黨之說千萬瞹昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0067kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 김응식이 연령을 더하여 다시 추문하니, 백등에게 말하기를, 네가 이전 자백에서 말한 도망 길은 박영관에게 친히 채찍으로 맞으며 잡힌 것이 이렇게 되었다, 이렇게 되어 있으니 잡을 수 있는 훔친 물건이 없으니 다만 도적떼에게 친히 채찍으로 보인 것이 반드시 잡힌 것이리라고는 할 수 없다. 이 사이 형편을 다시 거짓 없이 똑바로 고하라, 또한 추문해 물으시기를, 어디에 있느냐 하시기에, 또한 그 몸에 품고 있던 것을 이미 앞의 자백과 같다.果해서 그 몸의 제수 곧 박영관의 딸이니 비록 친척 사이라 하나 본래 원망하면서 어찌 그놈이 무슨 극악한 계략을 했는지 알겠으며, 금번 고을 변란이 지난 뒤에야 박영관이窝主로 잡혔다 함을 처음 들었으니, 내가 갑자기 영관의 친채를 받으며 이 지경에 이르렀으니, 오직 밝은 조사를 처분해 주시기를 간청한다, 해서 서로 살펴 처분하도록 하였다.
동일일 죄인 영해 유학 김응식 연경 개추 백등 여금 전초 내 도난지로 이 박영관 친채 지어 피被抓 사위 위치 여무 가 집지 장피 이 독단 친채 견잡 필무 사리 이간 청절 량이 소식 직고 역추문 교 시와 후 재 신 소회 이 실 전초 재과 실 재 제제 구효 즉 박영관 지녀야 수 친채 지간 본 무 원원 상종 괴지 패료 좌 심 계호 금반 읍변 지후 시문 박영관 이 와주 피被抓 사위 을가 니 실忽 이 영관 친채 지어 차 경 유원 명사 처분 사거호 상고 조치 교 미백제
조선시대 영해의 유학 김응식이 도망 관련 혐의를 받는 심문 기록이다. 김응식은 이전 자백에서 도망친 경위가 박영관에게 친히 채찍을 당하며 잡혔다고 진술했다. 채찍질로 인한 상처 외에 훔친 물건 등 증거가 없었으므로 도적떼와 직접 관련이 있다고 볼 수 없다고 반박했다. 심문관의 추문에서 김응식은 자백을 덧붙였다. 자신의 제수(제수의 아내)가 박영관의 딸로서远近 관계라 무슨 극악한 계략을 저질렀을지 알 수 없다는 것이다. 금번 고을 변란 이후 박영관이窝主(범행을 숨겨주는 자)로 잡혔다는 소식을 들었다며, 자신이 갑자기 박영관의 친채를 받으며 이 지경에 이르게 되었다고 호소하며 밝은 조사를 간청했다. 최종으로 서로 살펴 처분하도록 했다.
同日罪人寧海幼學金膺植年更推白等汝矣前招內逃亂之路以朴永琯親査至於被捉是如爲置如無可執之贓只以賊黨親査見捉必無是理這間情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣身弟嫂卽朴永琯之女也雖曰親査之間本無源源相從豈知厥漢輩做甚兇計乎今番邑變之後始聞朴永琯以窩主被捉是乎乙加尼矣身忽以永琯親査至於此境惟願明査處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0071kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박종수에 관한 조사를 계속한다. 박영관이 이 변사의 우두머리인데, 너와 영관이 이미 친척 관계이므로 서로 호응하여 결탁한 것은 보이지 않는다고 할 수 없으니, 사람을 보내 너를 잡아 데려왔다. 네가 이미 전날 변론에서 말했다. ‘제형來佑를 보내어 물건을 사러 고을에 갔다 돌아오는 길에 쌀 다섯 되를 사서 신주막이라고 하는 곳에서河哥라고 하는 사람이 잡았다’고 하였다. 그런데 또 다른 변론에서는 ‘제형來佑를 보내어 쌀을 사러 하병방이라는 이의 집에 갔다가盈德 포교에게 잡혔다’고 하였다고 했다. 이렇게 양쪽 말이 서로 맞지 않는 간사한 모습이 감출 수 없다. 이를 미루어 너희 형제의 도변에 깊이 관여한 것이 불과 집집불로 보는 것 같으니, 이제까지처럼 꾸며대지 말고 그대로 차례로 고발하라.’고 묻는다. ‘이미 이전 변론에서 네가 아는 것을 모두 말했다.’고 대답하니,果然 三월 십육일 밤에 본읍 포교가来到这里에게 와서 말하기를 ‘네 형제來佑가盈德 포교에게 잡혔다는 소문을 들었느냐?’고 하니, 대답하기를 ‘들은 바 있습니다’하자, 그 포교가 ‘어찌 가서 네 형제를 보지 않느냐’고 하므로 형제가 보고 싶어서 그와 함께 가려 하자, 그 포교가 자신을 붙잡아 데려갔다. 그렇다 하더라도 우리 형제는 다른 범죄가 없으니, 박영관의 친척 관계 때문에 붙잡힌 것은 실제로 원망스럽다고 호소하면서 검토하여 처分之一 있도록 해달라 하였다.
동일일죄인영해유학박종수년경추백등박영관즉차변와주而来영관기위친차칙서호상화응불견가상은遣汝矣제來우소招內入邑回還지로모미오승도신주막위명부지의교하고소捕捉시如是遣汝矣전招內의矣제來우모미차次도하병방가위영덕포교소捕捉시如是위치양설모순감상막엄이자추지汝兄弟참섭태변명약관화무감여전장선갱양일직고역추문교시와호재역신소환기세천招는고과삼월십륙일야본읍포교내도하여위汝제來우포捉於영덕포교汝혹문지면답이문지칙해曰하마상견汝제云고제욕왕관시如是칙동포교우捉矣신而去시호矣矣신형제무타범죄패영관친차지어幷捉자실재원망시호相고처치교미백제
조선시대 영해의 유학 박종수가 죄인으로 심문되는 기쁜이다. 박영관이라는 인물이 도변(도둑질·범죄)의 우두머리로 지목되고, 박종수와 박영관이 친척 관계이므로 둘의 결탁을 의심하여 체포·심문한 것이다. 박종수는 제형來佑를 통해 물품을 거래하던 과정에서 여러 곳에서 문제를 일으켰다는 양설이 서로 어긋나고, 심문관은 이를 위선과 기만으로 규정하며 거짓 자백을 근절시키려 한다. 박종수는 형제가 원망스럽게도 박영관의 친척 관계 때문에 연좌된 것이라고 호소하며 자신의 무죄를 주장하고 있다.
同日罪人寧海幼學朴宗秀年更推白等朴永琯卽此變窩主而汝與永琯旣爲親査則其互相和應不見可想是遣汝矣弟來佑所招內入邑回還之路貿米五升到新酒幕爲名不知邑校河哥所捉是如是遣汝矣前招內矣弟來佑貿米次到河兵房家爲盈德捕校所捉是如爲置兩說矛盾奸狀莫掩以此推之汝矣兄弟之參涉賊變明若觀火無敢如前粧撰更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十六日夜本邑捕校來到矣家以爲汝弟來佑被捉於盈德捕校汝或聞知否答以聞之則該校曰何不往見汝弟云故弟欲往觀是如則同捕校又捉矣身而去是乎矣矣身兄弟無他罪犯以朴永琯之親査至於幷捉者實是冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0072kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해의 유학 박계춘에 대해 나이를 다시 추문하였다. 너의 지난 진술에 따르면, 三월 初十日 밤에 도적들이 네 집의 도끼와 네 형 응춘의 집 도끼를 가져갔다. 네 형은 불행히도 도적무리에게 붙잡혔고, 너는 문을 잠그고 웅크려 숨어 산으로 피했다는 것이다. 그런데 도적들이 도끼를 빼앗으러 문을 열고 뒤졌을 때, 네가 어찌하여 산으로 잠적할 틈이 있었겠으며, 너와 네 형제가 동시에 붙잡힌 것이 손가락을 펴는 것처럼 명백한데, 감히 빠져나갈 계책을 품고 진술을 흐리는 것은 지극히 교활한 짓이다. 조금도 숨기지 말고 빠짐없이 그대로 말하라, 다시 추문한다. 거짓말이 아니냐. 또한 네가 품은 바가 이미 지난 진술에 있으니 과연 去三月 初十日夜, 그날 밤 네가 마침 이웃집에 나갔다가 갑자기 떠드는 소리를 듣고 급히 집으로 돌아왔을 때, 어떤 도적무리가 마침 이웃 사는 심봉인 집에 들어가 약탈하고 있었다. 네 형 응춘이 화를 풀어주려고 심봉인 집으로 건너가려 했는데, 이런 사정이다. 네 형과 심봉인이 모두 흉도배들에게 붙잡혔고, 도적들은 그대로 네 집에 쳐들어와 도끼를 빼앗고, 다시 네 형 집의 도끼도 빼앗았다. 너는 마구간 왕당초 사이에서 잠복하여 다행히 붙잡히지 않았다. 네 형은 결국 잡혀가고 말았다.除此之外 말할 것이 없다. 그대로 살펴서 처분하라. 미백제초
동일일 죄인 영해 유학 박계춘년경추백등 여의 전소 내 삼월 초십일야 적도 달거어이 가 부자 급 어형 응춘 가 부자而来 어형즉 불행 격저어 적대 어신즉쇄문 축복 인위 잠비 산상은 사 여如是 적한 달거 부자시 배탈 수염즉 여어 어디暇 잠비 산상호 여여 형제 지 동시 격저 可謂료여지장敢회調子지망만 만납공자 극위 교궐경 무감 일호 기은 악악 직고역추문교 시와乎 재역 의 신소회 이悉 전소 재시 과거 삼월 초십일야 의 신 적출 영사홀문 허과 성 답 방장 돈돌 於 녕거 심봉인가 어형 응춘욕 위 해분 차왕 복 심가가 여如是 가 어형 급 심봉인 구 위 흉도배 소 격동 적한 인여又赶到 이 집 달취 부자 又달 이 형 가 부자而来 어신즉 잠복어 마효 중 고석간 희 득 탈면 어형 경 위 피 격저而去 차외 무타拉德지사 거호 상고 조치교 미백제초
이 기사는 조선 시대 영해(영남 지방)의 유학 박계춘에 대한 심문 기록이다. 三월 初十日 밤 도적 사건과 관련하여, 법원은 박계춘이 산으로 잠적했다는原先 진술의的矛盾을 지적하며 재추문한다. 박계춘은 修改 진술에서, 사건 당시 이웃집에 갔다가 소문을 듣고 돌아왔고, 형 응춘이 심봉인 집 도둑에 잡혀가는 것을 구하려다 함께 붙잡힌 반면, 본인은 마구간에서 숨어 있었지만 도적에게 도끼를 빼앗겼다고 변명한다. 법원은 이 진술의 진위를 확인하고 처분하라는 지시를 내린다. 죄인의 변명과 법원의追問이 교차하는审讯 과정의 기록이다.
同日罪人寧海幼學朴季春年更推白等汝矣前招內三月初十日夜賊徒奪去矣家斧子及矣兄應春家斧子而矣兄則不幸見捉於賊隊矣身則鎻門縮伏仍爲潛避山上是如是矣賊漢之奪去斧子時排闥搜覓則汝於奚暇潛避山上乎汝矣兄弟之同時見捉可謂瞭如指掌敢懷掉脫之計漫漶納供者極爲狡譎更無敢一毫欺隱箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初十日夜矣身適出鄰舍忽聞喧聒之聲忙步還家則何許賊黨方張豕突於鄰居沈鳳仁家矣兄應春欲爲解紛次往赴沈家是如可矣兄及沈鳳仁俱爲兇徒輩所捉同賊漢仍又趕到矣家奪取斧子又奪矣兄家斧子而矣身則潛伏於馬廐中藁石間幸得脫免矣兄竟爲被捉而去此外無他可達之辭是去乎相考處置敎味白齊初
20697_001_0073kh2_je_a_vsu_20697_0014일, 죄인 영해의 유학 권석두를 다시 심문한다. 도적떼를 탐지하는 방법은 먼저 평소의 이례한 행적을 살펴보고, 이어서 도둑물건의 유무를 검증한다. 정말 잡을 단서가 없다면 너에게 잡히는 이유가 없었을 것이다. 더 이상 전과 같이 뻗댈 수 없으니, 다시 거짓 없이 있는 그대로 말하라. 나아가 심문 조서를 읽어준다. 거기 있겠지. 너의 품에 있던 것을 이미 이전招에서 모두 말했다.果러니와 과거 3월 12일 도적떼가 동洞을 지나갈 때, 동洞 사람이 모두 도망했으므로 너도 잠시 산곡에 피했다. 도적이 물러난 뒤 돌아와 집에 들어갔으나, 동洞에서 누가 도적에게 먹이를 공급했는지 숨겼다는罪名이 돌연 너에게 귀속되어 결국 붙잡혔다. 극히 막연하니, 상고하여 처분하라 한다. 白이齐白한다.
사일 죄인영해유학권석두년갱추백등적도기경지법선찰수상가지적계험장물지유무진약무가집지단여기유견잡지리무감여전저래갱량종실직고역추문교시와호재역의신소회이미선招商재과거삼월십이일적당과역동시동인개도산고연자역심조벽산곡적퇴후환가고이동중수위공궤적도시은유궤적지의죄홀귀어어신경지피잡겁위애매시거호상고처치교미백제
조선 시대 영해의 유학 권석두를 재심문하는 문서이다. 3월 12일 도적떼가 마을을 지나갈 때 도망쳤다가 돌아왔는데, 도적에게 음식을 제공한 자가 불분명하여 그 죄가 권석두에게 돌아갔다며 자신이 극히 억울하다고 진술하는 내용이다. 결국 재결을 의뢰하는 문서.
四日罪人寧海幼學權錫斗年更推白等賊徒譏詗之法先察殊常之蹤跡繼驗贓物之有無眞若無可執之端汝豈有見捉之理無敢如前抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十二日賊黨過矣洞時洞人皆逃散故矣身亦暫避山谷賊退後還家而矣洞中誰爲供饋賊徒是隱喩饋賊之罪忽歸於矣身竟至被捉極爲瞹昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0075kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 양인(良人) 장선이가 또 다시 추궁한 내용이다. 앞에서 자백한 내용 중 아우 성진이 안동 동쪽 면 선애동에 거처하면서 거리가 꽤 멀다는 것이니, 어떤 일을 도모고 어떤 흉계를 했는지 실제로 알았는지 물었다. 성진의 화를 품은 마음이 하루아침에 된 것이 아닌지라, 같은 혈족 사이에서 어찌 엿들은 바 없고 모르는 도리가 있겠느냐, 다시 이전처럼 얼버무리지 말고 실情有하게 똑바로 말하라는 추궁이 있었다. 대답하기를, 본인은 할 말이 이미 앞에서 자백한 내용에 다 있다. 과연 아우 성진이 이백리나 떨어진 곳에 거처해서 어머니를 등지고 형을 배신하고 서로 왕래하지 않은 지 이미 여러 해가 되었다. 이번 고을 변란이 있을 때 성진이 무슨 흉계를 했을는지 나는 알지 못한다 하였다. 加隱喩하거니와,先去年 삼월 십팔일에 포교가 와서 성진의 죄목으로 잡아갔다. 어머니와 본인은 이것이며, 본인은 비록 형제 사이라 하나 처음부터 그와 호응한 일이 없었으니, 이것을 함께 살펴 처분해 주시기 바란다 하였다.
동일 죄인 영해 양인 장선이 년경 추백등 여자의 전초 내 위반제 형성진 거재 안동 동면 선애동이 상거 양원 작하 거책 행하 형모 과내 지득시 여자 형성진포장 화심 비일조일지고 즉 동기지간 안유 불문지리 감독감 전만환 종실 직고 역추문교시 와호 재인 신소환 이전초재과 실계 제형 형성진 원거어 이백리 허，我妈背형 불상왕래자 이년대소 금번 읍변지시 미지 형성진 하심 형계 시 가 은유거 삼월십팔일 포학 내도 이성진지 죄착고 어머니 급 자감시호 말 자감 수일 형제지간 초무여구 화응지 사시 거호 상고 처치교 미백제
영해 양인 장선이가 심문 받는 기록이다. 앞서 자백한 내용에서 아우 성진이 안동 동쪽 면 선애동에 멀리 거주한다고 했는데, 성진이 평소에 품은 화근이 오래되었다며 장선이도 그 사실을 알았을 것이라 추궁한다. 장선이는 성진이 이백 리 떨어진 곳에서 어머니와 형을 등지고 오랫동안 왕래하지 않았다고 답하고, 이번 변란 때 성진이 무슨 흉계를 했는지 본인은 모른다고 변명한다. 한편 去년 삼월 십팔일에 포교가 와서 성진이 죄목으로 체포되었으며, 장선이는 자신은 형제라 하나 성진과 호응한 일이 없다고 하였다.
同日罪人寧海良人張先伊年更推白等汝矣前招內矣弟成眞居在安東北面仙厓洞而相距稍遠作何擧措行何兇謀果來知得是如是矣成眞之包藏禍心非一朝一夕之故則同氣之間安有不聞不知之理更無敢如前漫漶從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果矣弟成眞遠居於二百里許離母背兄不相往來者已多年所矣今番邑變之時未知成眞做甚兇計是加隱喩去三月十八日捕校來到以成眞之罪捉去矣母及矣身是乎旀矣身雖曰兄弟之間初無與渠和應之事是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0076kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해의 유학(관직명) 박주한의 나이와 관련하여 추문審問한 바, 당신은 과연 영해의 변란에 참여하지 않았느냐, 성이 박씨이니被抓할 리가 없겠냐, 이 변란은 모두 동학의餘黨에서 비롯된 것인데, 당신이 이미招供을納했으니 동학 무리 중에 누가 있는지 반드시 자세히 알아悉知해야 한다. 다시 전처럼漫漶하게 하지 말고 더욱 실상을直告하라. 또한審問審問당했다. 이에 답하여 고개를 숙이며 말했다. 본인은 이미 전에招供한 바와 같이 이미悉知하고 있다. 과연 去三月 초십일 이후 各處에서捕校가賊黨을 수색捕校搜捕하던 중, 십칠일에 안동의捕校가 갑자기忽地到来하여 먼저 물었다.咸陽의 박경을 물었으니,中年人으로 약 오십 정도라고 하였다. 그리하여 바로 잡았다. 본인은 年이 맞지 않고 이름도 지목되지 않아 여러 가지로 분석辯解하였으나 그래도 그대로官에 붙잡혔다. 이 경계에 처한 것이 극히曖昧하다. 또 동학의 설에 따르면 본邑新鄕 무리에 이 학에染習한 자가 많고, 금번賊變에도 많이参涉하였다고 전에서 얻었다. 그러므로 전에招供할 때에 이미 사실을納供하였다. 그 성명誰某이 누구인지는未得詳知하다고 하니, 자세히相考하여 처치하라.敎味白齊
동일일죄인영해유학박주한연경개추백등여의과과무참섭어영해지변이미자위박기유피被抓지리시면차변개출어동학여당시의여기예납조칙동학배위수여응상지무감여전만만추개량종실직고역추문교와와재인야신소회이미세전조재시과거삼월십일읍변이후각처포교수채적당지際십칠일안동포교홀지내도선문咸陽朴哥중년가오십자연여가고인칙박의고신고신이고연불상당명무지적다방분석인卽잡납관가지어차경겁위맹매시면동학지설본읍신향배다유염습어차학금반적변역다참섭연여득어전고전조시과위납공시와내성명수모미득상지과상고처치교미백제
조선시대 영해地方的관에 잡힌 죄인 박주한에 대한 심문 기록이다. 박주한은 영해 변란에 연루되었다고抓逮되었으나, 자신의 성이 박씨라抓捕당할 리가 없다는 항변을 했다. 관가는 이 변란이 동학餘黨에서 비롯되었다며 박주한에게 동학 관련자들의 성명을吐露，逼問하였다. 박주한은 금번 변란 후捕校들이賊黨을 수색하던 중 안동捕校가咸陽의 박경을 찾아 잡았는데, 자신은 나이가 맞지 않고 지목되지 않았음에도抓捕당했다고辯解하였다. 동학이 본읍新鄕 사이에染習되어 금번 변란에도 많이參涉했다는傳聞을 들었기 때문에 전에招供하였으나, 구체적인 성명誰某은詳細히 알지 못한다고白了.
同日罪人寧海幼學朴周翰年更推白等汝矣果無參涉於寧海之變以姓字爲朴豈有被捉之理是旀此變皆出於東學餘黨是如汝旣納招則東學輩爲誰汝應詳知無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初十日邑變以後各處捕校搜捕賊黨之際十七日安東捕校忽地來到先問咸陽朴哥中年可五十者是如可仍捉矣身故矣身以年不相當名無指的多般分析仍卽捉納官家至於此境極爲瞹昧是乎旀東學之說本邑新鄕輩多有染習於此學今番賊變亦多參涉是如得於傳聞故前招時果爲納供是乎乃其姓名誰某未得詳知是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0077kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해의 유학 백중목을 연령대로 더 따져 묻는다. 백거련과 그 사이에서 서로 이름이 다르다면 하등의 터전 없이 잡는 것이 있을 수 없는道理다. 또한 영해의 신향배들이 동학을 물들인 습관이 있으니, 네가 이미 자백을 받아들였다면 그 성명이 누구인지도 당연히详知해야 할 것이니, 이전처럼 막연하게 하지 말고 실情有하게 그대로 말하라. 다시 묻노라, 라고 문초한다. 이에他又 몸에 품은 것을 이미 앞자백에서 다 말했다.，果然 三월 십칠일에 관리가 와서 동네에서 먼저 백거련이 누구냐고 물었기에 소자는 거련이라는 사람이 어떤 사람인지 모른다고 하였는데, 관리가 말하기를, 네가 백거라면 거련이 곧 너라고 하며 잡아갔다. 입성한 뒤에 밝히지 못한 사정이 법정에 다 밝혀졌음에도 결국 분별하지 않고 이 지경에 이른 것이 매우 원통하다. 본읍 신향배들의 동학의說은 비록 길에서 들은 적은 있으나 이름이 누구인지果真 모른다. 以上 서로考查하여 처분하여 주소서.
동일일 죄인 영해 유학 백중목 연경 추백 등여자의 여人居련과의 이름이 다르다면 아무런 명분 없이 잡는 것이 어찌 그럴 법하겠소 그리하고 영해의 신향배들이 동학을 물든 습관이 있는데 네가 이미 자백을 받아들였으니 그 성명이 누구인지 또한 상세히 알아야 할 것이니 이전과 같이 막연하게 하지 말고 실情有하게 그대로 고발하라 하기로我又 몸에 품은 것을 이미 이전 자백에서 다 말했다 하였으니，果然 去三月十七日 관차가 와서 동내에서 먼저 백거련이 누구냐고 물었기에 소자는 거련이라 하는 자가 무슨 사람인지 모른다 하였는데 관차가 말하기를 네가 백거라면 거련이 곧 너라고 하였다고 하옵니다 그때에 잡혀서 입성한 이후로 희미한 사정이 궁정에 모두 밝혀졌음에도 끝내 분별하지 않고 이 지경에 이르른 것이 매우 원통합니다 말씀드림니다 본읍 신향배들의 동학之说는 비록 길에서 들은 적은 있으나 이름이 누구인지果真 모릅니다以上 서로 비교하여 처분하소서 백제제
조선后期的 영해 유학 백중목이 白居連(백거련)과 이름이 다르다는 이유로 체포된案件. 관리가 三월十七日에 와서 백거련을 추궁하자, 소자는 거련이 누구인지 모른다고 하였으나, 관리가 ‘네가 백거라면 거련이 곧 너’라며 잡아갔다고 항변한다. 법정에 들어가서澄清한 사정이 있었음에도 결국 신향배의 동학 관련 혐의로 분별 없이 처벌된 사연. 본인은 동학 이름을涂聽으로 들은 적은 있으나 누구인지 모른다고 주장하며 원통함을 호소한다.
同日罪人寧海幼學白重穆年更推白等汝矣之於白居連名字不同則無端執捉必無是理且寧海新鄕輩之染習東學汝旣納招則其姓名誰某亦當詳知無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十七日官差來到矣洞初問白居連爲誰故矣身以爲居連云者未知何許人是如則官差言內汝旣白哥則居連卽汝矣是如卽爲捉去是乎所入邑以後瞹昧之狀非不發明於官庭終不分揀至於此境極爲冤枉是乎旀本邑新鄕輩東學之說雖或得聞於塗聽名字誰某果未知之是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0080kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 양인 박흥갑의 연령과 추문 등을审問한 결과, “당신은 박재찬과의 관계에 대해, 성은 같으나 이름이 이미 다르다. 따라서 다른 이름 때문에 잡힌 것이라면 그럴 리가 없다”고 하였다. 이에 간흉을 꾀하는 일이 있어서는 안 되며, 다시 양인에게 실情을 그대로 고하게 하고, 또 추문审問을 명하였다. 이에 양인은 “이미 몸에 품었던 것을 이전招에서 모두 말했다” 하였다. 과연 지난 3월 17일 모종 풀을 베던 때에 관差가 와서 성명을 묻지도 않고 끌고 갔으므로, 본인이 그 연유를 물었더니 “네가 박재찬이다” 하기에 “내 이름은 흥갑이다”라고 답하자, 관差가 “이름은 다르지만 성이 박씨이므로 어쩔 수 없이 잡아 넘긴다”라고 말하여 이렇게 끌려와 이 궁지에 이르게 되었다고 하였다. 서로 상대하여 처치할 것을 명하였다. 白齐.
동일일 죄인 영해 양인 박흥갑 연경추백 등 여矣之於 박재찬 성 수상동 명 기상좌 시거을 이상좌지 명 유어 견잡 필무 시리 이간 간흉 무감 여전 만만 환경 양 인 종 실 직고 역 추문 교 시 와 재 인 신 소회 이 설 전 초 시과 거 삼월 십칠일 양초 갈취 시 관차 내도 불문 성명 졸엽 이 거 고 인 문 기 위설 측 여위 여는 박재찬 시 여 고 답 여오 명 즉흥갑 운 측 관차 언내 명 수상좌 성 기 박과 측 벌수 압납 시 여의 호 을 견 위 압거 이 지 경 시 거 호 상대 고처치 교 미 백제
조선 영해의 양인 박흥갑이 다른 사람 박재찬과 성은 같으나 이름이 달라서 오인 체포된 사건을 기록한 수사 기록이다. 3월 17일 벼모 갈이 중에 관差가 성명 확인 없이 박재찬으로 오인하여 끌고 갔고, 본인이 이름을 밝혀도 성이 같다 하여 억지로 잡아갔다고 진술하였다. 법원은 서로 상대하여 처치하도록 명했다. 성명 오인에 의한 오보잡 사례로, 체포 과정에서 성명 확인 절차가 제대로 이행되지 않았음을 보여준다.
同日罪人寧海良人朴興甲年更推白等汝矣之於朴在贊姓雖相同名旣相左是去乙以相左之名至於見捉必無是理這間奸兇無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十七日秧草刈取之時官差來到不問姓名捽曳而去故矣身問其委折則以爲汝是朴在贊是如故答以吾名卽興甲云則官差言內名雖相左姓旣朴哥則不得不捉納是如是乎乙遣卽爲押去以至此境是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0081kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해의 유학 남교엄을 재추문하였다. “(이전의) 당신의 진술에서, 본 현의 신향(新鄕)이라는 자들이 학교의 직임에서 밀려나게 되었다. 이 자들이 원한을 품어 마침내 당신을 함부로 끌어넣은 것이니, 당신 자신을 이렇게 설정함이 옳으니라. 당신의 말처럼 신향배들에게 말을 빌려 영읍(寧邑)의 구향(舊鄕)이란 이름으로 수만되었으나, 당신 한 사람뿐이 아니니, 어찌 유독 당신 성명만을 반드시 함부로 끌어넣었겠으며, 오히려 신향배들은 모두 동학(東學)의餘黨이다. 당신이 이미 그렇게 증招하였으니, 그들의 성명이 누구인지 당연히 자세히 알아야 한다. 이전처럼 막연하게 하지 말고, 이 사연의 경위를 다시 사실대로 바로 말하라.” 또한 추문하기를, “교관에게 물었다. 아직 무엇을 숨기고 있느냐?” 하였다. “(그의) 몸에 대한 진술이 이미 이전招에서 다 있었다. 실로 본현의 구향과 新鄕은 예로부터 서로 사이가 나쁘니(氷炭), 말미암아 내가 지난 해 교궁의 임에 올라 있을 때 이 자들을 엄히 물리치고 영구히 함께하지 않겠다는 의사를 보여주었다. 이 자들이 원한을 품어 다만 나에게 몰래 모여 오늘에 이르러 모해하여 결국 함부로 끌어넣는 지경에 이르렀으니, 또 금번 본현의 변란이 또한 모두 이 자들이 꾀어서 만들어낸 것이니, 또한 이 자들의 난폭한 진술로 말미암아 이른바로 구향 명색 중에 함부로 연좌된 자가 나뿐이 아니라 역시 다섯 사람이며, 그 성명에서 서로 다른 자도 있다. 그러니 역시 본판에서 소급하여 장부를考查하고 또 상세히顚末을 살펴 이미 밝히게 되었다.” 하니, “(이들)의 원狀을 살펴보니,獄體가 지극히 엄하므로 즉시 결정하지 못하고 압송의 지경에 이른 것이라.” 하였다. “(그의) 죄가 있거나 없거나,天地鬼神을 끌어다 증거할 수 있으니, 다만 바라건대 명확히 살펴 처분하소서.” 하였으며, “동학인의 성명이 누구인지 진실로 들은 바 없으니, 상고하여 처치하소서.” 하였다. 교관의 백제(白齊)를 받들었다.
동일일 죄인 영해 유학 남교엄 연경 개추 백등 여의 전초 내 본읍 신향 명색 빈척어 교임이익 此輩 含憾 지어 횡초이익身 시여위치 설여말 횡피 신향배 구초 영읍 구향 비단 여의 일인 이난 시거을 적독 여성명 필야 횡초 시며 新鄕輩皆是 동학 여당 시여 여기 증거초 착姓名誰某亦當 상지 무감 여전 만문 이간 정절갱량 중실 직고 역추문 소식 와외재역 이익신 소회 이미 전초 재시과 본읍 구향여 新鄕自来 빙탄 구의 시호所이익身 어 년전 교궁上任시 엄질 此輩 영시 부여의지의 此輩 含憾偏偏 于이익身 금일 모함 경지 횡초 지경 시호며 금번 본읍 지변 亦皆 此輩酝酿做出자대 고차 因此輩乱초所谓 구향 명색중 횡리자 비단 이익身 이나亦是 오인 而그名字 相좌자칙역 자 본판 소고 장적 유详査 顚末 이미烛이익등 원상황 시호내狱体 막엄 부득 졸결 이지 압상 지경 시여乎이익身 지유죄 무죄 천지 귀신 품질지 재방 유원의 명사 처분 시호며 동학인 성명誰某 과매 미득문 시거호 相考 처치教味 백제
조선 시대 영해현의 유학 남교엄이 재추문된 기록이다. 남교엄은 자신의 管任(교직) 시절 新鄕 세력을 밀어내고 舊鄕 입장을 취한 사실을 인정하면서도, 신향파들이 원한을 품어 자신을 동학餘黨 연좌로 함부로 끌어넣었다고 변호하였다. 그는 구향과 新鄕의 오랜 갈등, 자신이 교궁에 任職했을 때 신향파를排斥한 경위, 금번 변란의 책임이 신향파에게 있다는 점을 근거로 들었다. 또한 同罪로 연좌된 사람이 다섯 명에 이른다는 점과 본관의 장적考查로冤狀이 밝혀졌다고 하였다. 최종적으로는 天地鬼神을 증거로 삼아 無罪를 호소하며, 동학인 관련 사실은 들은 바 없다고 진술하였다.
同日罪人寧海幼學南敎儼年更推白等汝矣前招內本邑新鄕名色擯斥於校任矣此輩含憾至於橫招矣身是如爲置設如汝言橫被新鄕輩口招寧邑舊鄕非但汝矣一人而已是去乙奚獨以汝姓名必也橫招是旀新鄕輩皆是東學餘黨是如汝旣證招則其姓名誰某亦當詳知無敢如前漫漶這間情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果本邑舊鄕與新鄕自來氷炭久矣是乎所矣身於年前校宮上任時嚴斥此輩永示不與之意矣此輩含憾偏湊於矣身今日謀陷竟至橫招之境是乎旀今番本邑之變亦皆此輩醞釀做出者也且因此輩亂招所謂舊鄕名色中橫罹者非但矣身而已亦爲五人而其名字相左者則亦自本官溯考帳籍又詳査顚末已燭矣等之冤狀是乎乃獄體莫嚴不得遽決以至押上之境是如乎矣身之有罪無罪天地鬼神質之在傍惟願明査處分是乎旀東學人姓名誰某果未得聞是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0082kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 어영군 박대일에 대한 추문을 다시 진행하였다. 너는 박지주와 글자가 이미 다르고 소리도 서로 다르다면서, 그 때문에 잡혔다. 처음에는 말이 되지 않으나 반드시 현존하는贓物이 있을 것이니, 잡힌 경위까지 자세히 고白了하라. 추문하여 물었다. 너의 몸에 있는 것은 이미 이전 자백과 같다. 진실로 고하라고 하였다. 다시 추문하여 물으니 고백하기를, “[그 일이] 지난 三월 십칠일, 모초를 베어 다듬은 뒤 해질녘 집에 돌아오니, 본읍 포교가 와서 ‘이 마을에서 박을 성으로 하는 사람이 몇이냐’고 물었습니다. 대답하기를 ‘저와 흥갑 두 사람뿐입니다’하였습니다. 그러자 해당 포교가 말하기를, ‘흥해兼官에게 新坪에 사는 박지주를 잡아두라는 명령이 있었는데, 네 이름은 비록 다르지만 성은 박이니 잡아 넘겨야 한다’고 하였습니다. 그리하여 즉시 압송되어 이 지경에 이르렀습니다.” 고 하였다. 살펴서 처치하라.
동일일 죄인 영해 어영군 박대일 연소추백등 여차지어 박지주 자 기부동 음역상수이 이인 차피 피捉 초불성설 이필현집지장 고이치 현습지경 이간 정절 무감 여전 저내 경량 종실 직고 역추문교 시와호재 역의 신 소회 이시 전초 재과거 삼월십칠일 양초 알취 후 승모 귀가즉 본읍 포교 내来到 문 차통 이이 박 위성자 기인“云고 기체 답 이위 오 여흥갑 양인而已“云칙該교 언내 흥해 겸관 유 신평가 박지주 잡대지 영령 고오등 금방 출래 여차 명 소좌 서시 박과 야 부득불 잡납 시 여시아연 갑 견 위압거 이지 금경
조선 시대 영해 출신 어영군 소속 죄인 박대일이 박지주와 성은 같으나 이름과 글자가 다르다는 이유로捕校에게 연행된 경위를 진술한 법정 진술 기록이다. 포교는 흥해兼官의 명령에 따라 신평의 박지주를 잡으려 했고, 박대일의 이름이 다르다는 것을 알면서도 같은 성이라는 이유만으로 잡아갔다. 이를贓物 근거 없이 체포한 것으로 보아 잘못 잡힌 윤곽이 드러나며, 법적으로 성명 불일치를理由로한 연행의 타당성과 절차 문제가 조사의 초점이 된다.
同日罪人寧海御營軍朴大一年更推白等汝矣之於朴之周字旣不同音亦相殊而因此被捉初不成說而必有現執之贓故以至詗捉之境這間情節無敢如前抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月十七日秧草刈取後乘暮歸家則本邑捕校來到問此洞以朴爲姓者幾人云故矣身答以爲吾與興甲兩人而已云則該校言內興海兼官有新坪居朴之周捉待之令故吾等今方出來汝矣名雖相左姓是朴哥也不得不捉納是如是乎乙遣卽爲押去以至此境是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0087kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 수통인 박유백을 불러 연령을 다시 추문하였다. 네가 知印의 직임을 맡고 있으면서 力을 합하여 防禦하지 못하고, 홀로 몸을 빼내어 도망쳤으니, 감히 年幼하다는 이유로 깨닫지 못한다 하여 말을 꾸며 받아들여 죄를 끼쳤으니, 이는 유난히 뼈아프고 한탄할 일이다. 그 당에서의 광경을 마치 전과 같이 막연하게 하지 말고, 다시 사실을 따라 곧이대로 말하라. 다시 추문하노니, 네가 아는 바를 고白了 하라. 네가 품은 것이 이미 앞서供招한 것이 사실인가?果敢히 去三월 初十日의 도적 변란이 있던 밤, 몸이番所에 있을 때 막 졸려하려는 순간 갑자기 함성이 크게 일어났고, 놀라서 일어나 살펴보니官家는 이미去哪里를 모른다 하겠다. 이에身은 도적에게 잡혀 거의 죽을 지경에 이르렀으나, 이내 놓여나 간신히 목숨을 부지하였다 한다. 도적 변문의 발단 거슬로 올라가면, 당일 저녁에 승석량이시문에 들은 것으로, 吏房 신택순이官家에게 고한 말에 의하면, 오서면 石門 안에 三三五오하여 기이한 사람들이 많이 모여 있는 것이 보였다 한다. 그러자官定으로 포수 이명과 졸졸명을 보내어 나아가探察하게 하였다. 그런데 그날 밤果然 변란이 발발하였으니 거슬러 살펴 처치하라교미 백제하다.
동일일 죄인 영해 수통인 박유백 연경개추 백등 여너지 인지인금임 무능록력감어 독자탈신 도피 내감연유년동모각 조설납초 유극통완 기당장광경 무감여전 만만경량 종실직고 역추문교시 와호재역시의身소회 이식전초시재과거 삼월 초십일 적변지야의身방재번소 장욕졉수지제忽聞喊聲대기경기출시즉관가이미지고소행시호예身즉위적소축기지경선즉견방근근도명지호소재 적변묘맥 당일 승석량시문방 신택순입고관가지어화오서면 석문내유 삼삼오오 수상지인다퇴착 여즉자유관정 송포수 이교교좌 졸졸명使之채탐시가가니 기야일야과출변란시가호 상대처치교미 백제
같은 날 영해 출신 수통인 박유백에 대해 재추문이 이루어졌다. 박유백은 知印(관인의 직인 관리)임에도 도적 변乱 발생 시合力하여防禦하지 않고 홀로 도망쳤다는 죄로 추궁받았다. 박유백은 三月初十일 밤番所에서 值番 중 함성 소리를 듣고 놀라 일어나 살펴보니 관가(관인)가 이미 사라졌고, 자신이 도적에게 붙잡혀 죽을 뻔하다 간신히 놓여났다고供招하였다. 이어 도적 변乱的 발단을 추적한 결과, 前날 저녁에 吏房 신택순이 관인에게 石門 안에 수상한 무리들이 많이 모여 있다는 사실을 보고하고, 포수와 졸졸명을探察에 파견했음에도 그날 밤 결국 변란이 터졌다는 경위를追究查処하겠다는 내용으로 마무리된다.
同日罪人寧海首通引朴有栢年更推白等汝以知印之任不能戮力捍禦獨自脫身逃避乃敢以年幼沒覺掉舌納招尤極痛惋其當場光景無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初十日賊變之夜矣身方在番所將欲瞌睡之際忽聞喊聲大起驚起出視則官家已不知去向是乎旀矣身則爲賊所捉幾至死境旋卽見放僅僅圖命是乎所賊變苗脈當日僧夕量始聞吏房申宅淳入告官家之語則烏西面石門內有三三五五殊常之人多屯聚是如則自官定送砲手二名校卒二名使之採探是加尼其日夜果出變亂是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0090kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해도사령 김일봉과 연루된 자들을 다시 추문하였다. 그간의 자백을 본바 이른바, ‘관의 명령을 받아 적정을 탐지하러 갔거든 어찌 적들이 모인 곳에 직접 가서 동정을 살피고 오지 않았느냐. 파직한贼가屏巖에 있었는데汝는仁川으로 갔으니, 이는 반드시事先에 그 기회를 알고脱身할 계략을 꾸민 것이다.回避의 죄가 있으나百흡이라도 어찌發明할 수 있겠느냐. 다시从前漫漶하게 하지 말고实实在在히直告하라.’ 하므로, 다시 추문하였다. 대답하길, ‘이 신이 품은 바가 이미 이전 자백과 같다.果해 去三月初十日僧夕量이 적정을 탐지得知次에, 관가의 지휘로 별포 2명과 함께 먼저烏西面에 갔으나,探採할 길이 없었고,屏巖이라는 말도漠然히 듣지 못하였습니다. 그 이틀날 十一日 돌아오는 길에 비로소邑中의 변란을 듣고 급히 들어왔으나, 관가에서는 이미 피해사건이 발생하여 시체가刑吏廳에移停되어 있었다. 이 신이 급히 적변을 탐지하여 기미를察知하지 못하여 미리防禦하지 못한 채 이러한大变을 초래하였으니, 이는 곧死罪입니다.’라고 하므로,审议하여 처치를 명하였다. 백제.
동일일 죄인 영해도사령 김일봉년경추백등이汝前招觀之기승관령왕탐적정칙하불직부어적토둔취처밀탐동정以来시파적재어병암이汝往우인천자필야예선지기계재탈신기回避지죄수유백흡하가발명호무감여전만만양경량충실직고역추문교시와의호재역의신소회기悉前招재과거삼월초십일승량적정탐지차경찰가지휘여별포이명선도오서면칙채탐무로이병암지설막연미문기역십일환귀이식시문邑중변란극극입래칙관가이미해서신체이정호형려청시호소의신불능속탐적변기미예위방어치지대대변즉시사죄시가호상고처치교미백제
조선 시대 죄인 김일봉과 관련자들에 대한 심문 기록이다. 김일봉은 적정을 탐지하라는 관의 명령을 받았으나, 적들이 모인屏巖이 아닌仁川으로 갔다는 점을 추궁받는다. 그가脱身計略을 꾸미지 않았는지,回避의 죄가 있는지 문명한다. 김일봉은 자신이 별포 2명과 함께烏西面에 갔으나屏巖의 소문을 듣지 못했고, 돌아오는 길에 비로소邑中 변란을 알게 되어 급히 들어갔으나 관가에서는 이미 피해사건이 발생했음을 진술한다. 자신의怠慢으로 인해大变을 초래하였다며死罪를 인정하는 내용의审讯 녹취록이다.
同日罪人寧海都使令金日奉年更推白等以汝矣前招觀之旣承官令往探賊情則何不直赴於賊徒屯聚處密探動靜以來是遣賊在於屛巖而汝往于仁川者必也預先知機計在脫身其回避之罪雖有百喙何可發明乎無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉前招是在果去三月初十日僧夕量賊情探知次因官家指揮與別砲二名先到烏西面則採探無路而屛巖之說漠然未聞其翌十一日還歸之路始聞邑中變亂急急入來則官家已遇害身體移停于刑吏廳是乎所矣身不能速探賊變機微預爲防禦致此大變卽是死罪是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0092kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 서면의 풍헌 양인 김진연과 우정동의 동장 양인 김창중 등을 다시 각각 심문한 결과, 그 도적 무리의 소굴이 너희 등의 관할 지역 안에 있다는 것과, 평소에 보통이 아닌 사람들의 왕래 행적이 있었으니 어찌 보면 눈앞에 두고도 미처 보지 못한 바가 없겠으며, 또한 수개월에 걸쳐 꾸며 온 일이라 하더라도 어찌 의심할 단서를察觉하지 못했을 리가 있겠는가. 더욱이 알면서도 숨겼다는 뉘앙스까지 엿보이는데, 다만 만약 진짜로 미처 알지 못했다면 이렇게 억지스럽게 조작하여 자백을 받아 내는 것이 지극히 교활하고 악랄한 짓이니, 이같이 함부로 대수롭지 않게 여겨서는 안 된다. 지금부터 그간 실제 상황에 대해 그대로 차질없이 실토하라. 나아가 심문한다. 그 무리 등이 품은 생각은 이미 이전 자백에서 모두 드러났다. 김진연은 자기 자신이 우정동에 있기는 하나, 같은 면 안에 있으면서도 동洞이偏僻之地에 자리하여 서로 약 이십 리나 떨어져 있다는 것이다. 박영관의 가문에서酿成한 난잡한 사정은 문호에서全然 모르고 있었다. 겨우 지난 삼월 초십일 날 밤에 변란이 터진 뒤에야 비로소 도적 소굴이 우정동에 있다는 소식을 들었을 뿐이다. 이처럼 놀라운 기미를 미리 접했더라면, 설령 자기 관할지가 아니었다 하더라도 어찌 관에 고발하지 않고 급히 토색 단서를 강구하지 않았겠는가. 다름아닌 자기 졸렬하고 경솔한 점이 잘못인 것이다. 김창중도 자기 자신이 사는洞에 오직 세 호뿐이고, 그 세 호 안에서 자신이 가장 나이가 많기에 동장으로 칭한다는 것이다. 박영관과 같은 면 안에 있으면서도 서로 약 이십오 리나 떨어져 있으니, 과연 박영관의 집에서 무슨 극악한 계략을 꾸미는지 알 리가 없으며, 설혹 미리 그 단서를 엿보았다 하더라도 어찌 관에 고발하여 추포하지 않겠는가. 이 밖에는 상대할 만한 말이 없다. 하였으니, 이를 함께 살펴서 처분하도록 한다. 백제.
동일일죄인영해서면풍헌양인금진연년대우정동동장양인금창중년등경쇄각각백등적도와곡재어여러등장내평일수상인래왕지상황혹기무수거견시명이패차기적월음녕역기무재측단류시개은유단이고과미지득시여장찬납초우극교악무감여전만만절간실상일직직고역문교시와푀재야도등소회이미설전초재과금진연의신단우정동수시동면지기당동처재벽외상거위이십리허야박영관가양란정절막연지초어거삼월초십일야변출후시문적이재우정동시에여상这般혁기여혹선문가패영사체감불고관극도격포지책호막의사신용불근지죄시에여패금창중의신단소거지지동지유삼호이삼호지중의신천치소다왈지동장시의위소여박영관수거일면지지상거위이십오리허야과미지패박고가축심경제구혹유선거기단류감불고관추포호차외무타가달지사거오병지상고처치교미백제
조선 시대 영해 서면의 풍헌 양인 김진연과 동洞장 김창중을 동시에 재심문한 기록이다. 도적 무리의 소굴이 자신들의 관할지 안에 있었고, 평소 수상한 인물이 왕래했음에도 보고하지 않은 점을 문책하고 있다. 김진연은 동洞이 벽외之地에 있어 박영관 가문의 난정사를全然 몰랐고, 사건 전해진 삼월 초십일 밤에야 비로소 소식을 접했다고 주장한다. 김창중은 사는洞에 세 호뿐이고 자신이 동장일 뿐이므로 박영관의 집과 이십오 리나 떨어져 알 리 없다고 변명한다. 관은 두 사람의 변명이 교활한 변명이라 단호히 실토를 요구하며, 앞으로 처분할 것을 지시하는 내용을 담고 있다.
同日罪人寧海西面風憲良人金辰連年雨井洞洞長良人金昌重年等更推各各白等賊徒窩窟在於汝矣等掌內平日殊常人來往之狀或豈無攄見是旀且其積月醞釀亦豈無猜測端緖是加隱喩但以果未知得是如粧撰納招尤極狡惡無敢如前漫漶這間實狀一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣徒等所懷已悉前招是在果金辰連矣身段雨井洞雖是同面之內該洞處在僻隖相距爲二十里許也朴永琯家釀亂情節漠然未知纔於去三月初十日夜變出後始聞賊窩在於雨井洞是如是乎所這般駭機如或先聞假令縱非矣身掌內曷敢不告官亟圖擊捕之策乎莫非矣身庸愚不謹之罪是如是乎旀金昌重矣身段所居之洞只有三戶而三戶之中矣身賤齒稍多謂之洞長是乎所與朴永琯雖居一面之內彼此相距爲二十五里許也果未知朴哥家做甚兇計苟或有先攄其端緖敢不告官追捕乎此外無他可達之辭是去乎竝只相考處置敎味白齊
20697_001_0098kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 양인 김순록이 삼수 백등 중의 한 사람으로서 여러 사람의 의논으로 도둑을 잡혔다. 이것은 당연한 일이며, 임금께 뫈위를 찾아댔던 것도 또 별다른 행동이 아니었다. 그런데捕校가 하무모한 체포를 한 것이 무슨 까닭인가. 너의 두 번째招白에서, 해당 교관에게 李濟發과 鄭哥를 심문할 때, 혼이 몸에 붙지 않은 채 입만 열어唯唯하며 그저 그렇 게 대답했다. 네가 만약 진짜 도둑을 범한 일이 없다면, 비록捕校의 손에 죽는다 해도 어찌 아무 생각 없이 입만 열어 대답하며 스스로 도둑의 오명을 쓰겠으며, 변명의 근거도 없어 막다른 데에 다다른 것이 명백하니, 더 이상 전과 같이 부정하지 말고 이 사이 경위를 하나하나 사실대로 그대로 말하라. 또한推問할 것이니 다시 가만히 있겠는가. 몸에所知한 바는 이미 初再招에서 다 말한 바와 같으니, 과연 당초捕校에게 잡혔을 때曲直을 가리지 않고 돌을 던져 마구 때렸으므로, 그 자리에서 목숨을 잃을 뻔하였으므로 억지로冤招白한 것이었다.李濟發과 鄭哥에 관한 말이 곧捕校가 스스로 지어낸 말이지, 실로 내가 알던 바가 아니다. 또한 내가峡谷 마을의 농민으로서 처음 도둑을 잡힌 것이 아니니, 이렇게 된 것이 천만의冤罪이다. 자세히 살피고 처분하여 주소서.
동일일 죄인 영양 양인 김순록 년 삼수 백등 중의 의논으로 도둑을 잡으니 즉 이 당연한 바다.往年 임금 뫈위에 다녀가는 것도 또한 특별한 행님이 아니니,그러니捕校의 무단한 체포 이 어찌된 연고이며,네 再招하여 내면,해당 교에게 李濟發과 鄭哥를 문초할 때 혼이 몸에 붙지 아니하고,입만 열어唯唯이 이와 같았도다. 네가 만약 몸으로 진짜 도둑을 범하지 않았으면 비록捕校의 손에 죽는다 해도 어찌 입만 열어 응답하여 스스로 도둑의 이름에 빠지겠으며,변명의 연유가 그 궁핍함을 알 것이니,더 감히 전과 같이 빚을 뺄 수 없으니,이 사이 경절을 하나하나 사실대로 똑바로 고해하라. 또한推問할 것이니,재 가라앉아 있을 것이냐. 몸이 이른바로 初再招에서 이미 말한 바와 같으니,과연 당초捕校에게 잡혔을 때曲直을 묻지 않고 돌을 던져 마구 때리니,피当下的에 목숨을 잃을 뻔한 듯 면치 못하므로,바람에冤招白한 자가 있으니,李濟發과 鄭哥의 말이 곧捕校의 자언자도요,실제로 내 알 바가 아니라. 또한 내가峡谷 마을 농민으로서 처음으로 도둑을 잡은 것이 아니니,이境에 이르른 것은千万冤罪이다. 相考하여 처분하소서.
조선 영阳县(영양)의 양인(良人) 신분인 김순록이 도둑 혐의로 체포된 사건.捕校가李濟發과 鄭哥를 끌어올린 상황에서 김순록은 본인이 진짜 도둑이 아니라고 변명하며捕校의 무고한 체포와 심문 과정에서의暴行을 호소한다. 특히 체포 당시曲直을 가리지 않고 돌로 마구 때려 죽을 뻔했다고 하면서,李濟發과 鄭哥에 관한供述이捕校의 자언자도라고 주장한다. 결국 억지로冤招白한 것이며 자신은峡谷 농민으로서 처음 잡힌 것이 아니라고 千萬冤罪를 호소하며 정확한 처분을 요구한다.
同日罪人英陽良人金順祿年三推白等衆議捕賊卽是當然底事往尋尊位亦非殊常之行則捕校之無端執捉此曷故焉汝矣再招內該校問李濟發及鄭哥時魂不附體隨口唯唯是如是矣汝矣如無躬犯眞贜雖死於捕校之手何爲隨口應答自陷於賊名乎遁辭可知其所窮更無敢如前抵賴這間情節箇箇從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果當初見捉於捕校時不問曲直投石亂打似未免當下致命故有所誣招者而李濟發及鄭哥之說卽捕校之自言自道者也實非矣身之所知是乎旀矣身以峽村農民初無執贜而至於此境千萬冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0101kh2_je_a_vsu_20697_001칠일에 죄인 영양 양인(英陽良人) 최준이(崔俊伊)가 삼십 대인데再去招하여 “내 수중에 환도(環刀)를 들고 함께 가서 변을 일으켜 동헌(東軒)에 돌입하여 관장(官長)의 몸을 범한 자가 곧 강사원(姜士元)이라고 하였나이다. 이와 같으니, 네 아버지 경오(景五)가 이 변의 주범(巨魁)이니 네가 힘을 다해 돕고 조력한 것이 강사원보다 못하지 않으며, 또 수중에 환도를 들고 함께 동헌에 들어갔다면 관장을 칼로 범한 것이 곧 네가 한 짓이니, 감히 날조한 계획으로 강사원에게推到함이 극도로 통악(痛惡)하다. 더 이상 감히 조금도 속이지 않고 하나하나 그대로 고하겠나이다.”라고 심문하였더니, “또한 심문하시는 바와 같이 재臥하였나이다. 또 몸이 품은 것은 이미 초招와 再招에서 다 밝혀졌으니, 과연 몸의 도당(賊黨)에 투참한 것이 실로 아버지의 지휘가 아니라, 과연 정치겸(鄭致兼)의 유인에 이끌려 함께寧해邑中에 갔습니다. 수중에 환도를 들고 동헌에 돌입하여 관가를拿下하고 칼로 상해(戕害)한 것이 곧 강사원이 한 짓이니, 몸이 이 지경에 이르렀는데 어찌 감히他人에게推到하며 탈之计를 하겠나이까. 이 밖에 고할 것이 없나이다.”라고 하였나이다.前去어상고하여 치처할 것을教味白齐
초칠일 죄인 영양양인 최준이 연삼십 대이再去招하여 내수시환도수참작변돌입동헌수범관장자 즉 강사원 시여사이여의 아비 경오 위차변거괴 측여의出力조력 불하어 강사원야。且수시환도서입동헌 척범관장자 즉여의소위的酒감장전계책추뢰어사원자 극위통악경무감일호기은각각직고역추문교시와오재역의재소환잉질서재재초再招재는 과이의투참적당 실비이의부지휘 과인정치겸 유치유인혜往常해읍중수시환도돌입동헌나하관가이서의참해상해자 즉시 강사원지고아身도차지두수투뢰어타인욕위조탈之计乎此外무타공지의辞시거어상고치처교미백제
조선 시대 죄인 최준이의 심문 기록이다. 그는 동헌에 돌입하여 관장을 공격한 사건에 연루되었으며, 아버지 경오와 정치겸의 유인에 의해 강사원 등의 도당에 가담한 것을 인정하면서도, 실제 관장 살해는 강사원이 직접 행한 것이라고弁解하였다. 환도(칼)를 들고 동헌에 함께 들어간 것은 사실이나, 칼로 관장을傷한 것은 자신이 아니라 강사원이라고 하였다. 관가 점거와 관료 살해의 주도권 문제가 핵심 쟁점이다.
初七日罪人英陽良人崔俊伊年三推白等汝矣再招內手持環刀隨參作變突入東軒手犯官長者卽姜士元是如是矣汝矣父景五爲此變巨魁則汝矣之出力助勢不下於姜士元也且手持環刀同入東軒則刃犯官長者卽汝矣之所爲乃敢以粧撰之計推諉於士元者極爲痛惡更無敢一毫欺隱箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身之投參賊黨實非矣父之指揮果因鄭致兼之誘引偕往寧海邑中手持環刀突入東軒拿下官家而手刃戕害者卽是姜士元之所爲也矣身到此地頭豈敢推諉於他人欲爲掉脫之計乎此外無他可供之辭是去乎相考置處敎味白齊
20697_001_0102kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영阳的 양인 곽진봉의 연령이 삼추의 백등平에서 다시 심리하였다. 여자(곽진봉)가 재차 자백하기를, 삼월 십오일에 일월산에서 도망쳐 돌아올 적에 금덕창과 함께 안동 재산면으로 갔다가 다시 진보면地段으로 향한 사실을 금덕창이 농군에게 체포되었을 때 자신도 함께 연루되어 체포되었다고 하였다. 그러나 금덕창의 체포에는 잡을 수 있는贓物이 있었으나 여자(곽진봉)는贓物이 없으면서도 함께 체포된 것이 대체 무엇 때문인지 물었다. 여자가 청의와 유건別오시差紙 등의 물건을 휴대하고 진보면으로 가서 금덕창과 함께 체포되었으면서, 연루되었다는 말로 막연히 고소하는 것이 지극히 흉악하다. 범한 정상이 감히 이전처럼 부인하지 못하고 다시 그대로 등을 直告하게 하였다. 다시 추문 교시를 하고자에 여자가 또 말하기를, 이미 初再招에서 몸에 지닌 것을 모두 실토하였다. 진실로 삼월 십사일에木板을 구하여 가지고 나가 동현 新院으로 갔다가 돌아오는 길에 덕봉의 주점에서 도적에게 잡혀 죽곡峽으로 끌려가다가 이내 탈출하였다. 사월 초이일에 금덕창과 함께 진보면地段에 이르러 모두 농군에게 체포되었으나 여자(곽진봉)는 실제로 잡을 수 있는 진장贓物이 없었다고 하였다. 감실에서 상대하여 처치하도록 교시하였다. 미백재(未曾備齎).
동일일 죄인 영양 양인 곽진봉 연삼추 백등 여자 재초 내 삼월 십오일 자 일월산 도귀시 금덕창혜왕 안동 재산면우 진보면시 이것가 금덕창 위 농군소 착지 기격 여자 신역 혼착 지시시금 금덕창지 견착 유가집 장 여자지 무소현 장이혼착자 역하구재 여자 역치 청의유건벌오시사 차 등물행도 진보면덕창일반취착내감혼착지설 만만납고자 우극궁신 소범 정절 무감 여전 저래경량 종시 직고역 추문교시 와호재 여자 신 소회 이미 숙어 초재초재시재 여자 지木板求得 차거 삼월 십사일 출왕 동현 신원시 물회환지로 숙어 덕봉주점 위적소 착수 왕죽곡현 선즉 탈출 사월 초이일 금덕창 작반 도 진보면구 위 농군소 착이 여자 실무 진장 가집자시거 호 상대考证 처치교 미백제
조선 시대 영양 출신 양인 곽진봉의 범죄 사건을 다룬 법문 기록이다. 곽진봉은 금덕창과 함께 도망친 후 진보면 지역에서 체포되었는데, 금덕창에게는贓物이 발견되었으나 곽진봉에게는 없어 연루 체포가 의심스럽다는 지적이 있다. 곽진봉은 청의와 유건 등 물건을 소지하고 진보면으로 갔다가 도적에게 잡혔다가 탈출한 경위와 사월에 금덕창과 함께 다시 체포된 사실을 재차 자백하였다. 법문은 곽진봉의 자술 내용을 기록하고 처분 교시를 구령하였다.
同日罪人英陽良人郭進鳳年三推白等汝矣再招內三月十五日自日月山逃歸時與金德昌偕往安東才山面又向眞寶地是如可金德昌爲農軍所捉之際矣身亦被渾捉是如是矣金德昌之見捉雖有可執之贜汝矣之無所現贜而混捉者亦何故也汝矣亦持靑衣儒巾別武士差紙等物行到眞寶與德昌一般就捉乃敢以混捉之說漫漶納告者尤極兇獰所犯情節無敢如前抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身以木板求得次去三月十四日出往同縣新院是如可回還之路宿于德鳳酒店爲賊所捉隨往上竹峴旋卽逃脫四月初二日與金德昌作伴到眞寶地俱爲農軍所捉而矣身則實無眞贜可執者是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0105kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양현 양인(金姓) 명북업에게 재차 심문한 내용은 이러하다. 삼월 십사일 밤에 대포 소리를 듣고 겁을 먹고 산골로 도망치다가 도적에게 붙잡혔다. 잠시 오리(약5키로)쯤 가다가 곧 도망쳤으니 이러하였다. 네가 이미 도적에게 붙잡혔다면 어찌 능히 마음대로 탈출할 수 있겠으며, 반드시 상죽현에 도적들이 많이 모인 곳에서 소를 도축하고 요리하는 일에 참여했을 것이고, 그 일들은 모두 네 같은 자들이 들어서 지시한 것이다. 그 두목이 누구이며 동료가 몇이나 되는지 네가 자세히 알고 있을 것이니, 이전처럼 부인하지 말고 이 사연의 경위를 더 자세히 실토로 말하라. 또한 심문하였으니 묻는 바와 같이 또 신체가 품고 있던 것을 이미 초차 심문에서 모두 말했다. 삼월 십사일에 신이 돈 받으러 하죽현에 가려 하던 중 도적에게 붙잡혀 상죽현까지 데려갔다. 그곳에 도적들이 삼십여 명이나 되었는데, 두목이 누구인지는 자세히 물어보지 못했고, 막 도축한 소를 둘러앉아 먹고 있던 참에 신이 틈을 타서 도망쳐 곧 집으로 돌아갔다. 관군이 도적을 잡을 때 신이 의심스러워서 역시 붙잡혀 왔다. 서로 대조하여 처분하도록 하라.
동일일 죄인 영양양인 김명북업 년삼 추 백등 여의 재초 내 삼월십사일야 문포향외위적소捉 좌왕오리허선즉 도환시如是矣 여의 기피적도소捉 즉하능임의 탈신호 붕참어 상죽현중적둔취지지 소설경영희시 무비 여의 배지소청사자도 그 거괴수모 도당기허 여당상지 무감여전 저내 경제경절갱량 종실직고 역추문교시 와호재의재 신소환 기어 초재초시과거 삼월십사일 신유추전사 왕어 하죽현시하여 코중도 위적한소捉 손다 상죽현 즉도당 위삼십여명 그 거괴수모 미득상문 이제 장치屠牛 앉은형제지격 신전기간 도탈 인즉 귄가 의기관군捕적지시 이 신 술상 역위捉거시거호 상고처치교미 백제
조선 시대 영양현 양인 김명북업에 대한 심문 기록이다. 삼월 십사일 밤 대포 소리에 놀라 산으로 도망치다 도적에게 붙잡혔으나, 잠시 후 도망쳐 귀가하였다가 이후 관군이 도적을 검거할 때 의심받아 잡혀온 것이다. 관에서는 네가 이미 도적에게 붙잡혔는데 어떻게 쉽게 탈출할 수 있겠으며, 상죽현 도적 소굴에서 소를 도축하는 일에 참여했으며 두목과 동료 수를 알 것이라고 의심하고 있다. 그러나 김명북업은 돈 받으러 가던 중 도적에게 붙잡혀 상죽현까지 데려가졌으나 도적들이 음식을 먹는 틈을 타 도망쳤다고 진술한다. 도적 수가 삼십여 명이었다는 점과 두목 신원은 몰랐다고 한다. 관에서는 그의 진술을 대조核实하여 처분하도록 지시하고 있다.
同日罪人英陽良人金命北業年三推白等汝矣再招內三月十四日夜聞砲響畏竄山谷爲賊所捉暫往五里許旋卽逃還是如是矣汝矣旣被賊徒所捉則何能任意脫身乎必參於上竹峴衆賊屯聚之地殺牛烹飪之事無非汝矣輩之所聽使者也其巨魁誰某徒黨幾許汝當詳知無敢如前抵賴這間情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果去三月十四日矣身有推錢事往于下竹峴是如可中路爲賊漢所捉隨到上竹峴則徒黨爲三十餘名其巨魁誰某未得詳問而方張屠牛匝坐爛喫之際矣身乘間逃脫仍卽歸家矣及其官軍捕賊之時以矣身殊常亦爲捉去是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0106kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 양인 이도천이 삼차에 걸친 추문에서 진술하였다. 당신이 다시 자백한 내용에 따르면, 삼월 십오일에 적도들이 불쑥 집에 쳐들어와 당신을 위협하며 억지로 반란에 합류하도록 하였으므로, 어쩔 수 없이 따라갔다가 관군이 갑자기 이르러 결국 잡혔다는 것이다. 이와 같다고 하였다. 당신 아들 자관이 이미 반란에 가담하였으니, 비록 당신이 집에 앉아 있었다 하더라도 곧 적당이니, 하물며 상죽현의 적도에 함께 들어갔으니, 비록 삼 척의 입이 있다 하더라도 무슨 변명이 있겠는 가. 감히 전과 같이 호들갑스럽게 하지 말고, 범한 정상을 더욱 자세히 실토하게 고하라. 또한 추문하였다. 당신이 몸에 안고 있던 것을 이미 초차 추문에서 모두 털어놓았다고 하니, 과연 그러한가. 당신은 가난하여 생계를 이어가지 못하여 아들 자관으로 정치겸의 집에 품계를 들이게 하고, 당신은 갈전항에 거처하며 목기상으로 나날이를 보내다가, 삼월 십오일에 적도들이 갑자기 이르러 합류하도록 위협하였으므로, 어쩔 수 없이 따라가서 상죽현에 이르렀는데, 결국 관군에게 잡혔다. 아들 자관이 정치겸의 유인에 빠져 적도에 빠졌으니, 아들의 죄는 곧 당신의 죄라는 것을 서로 검토하여 처분하라 하였다. 백제.
동일일 죄인 영양 양인 이도천 년삼추 백등 여의 재초내 삼월십오일 적도 돌입홀위홀 신강사 투자고고부득염 수왕 관군 졸지 경위 피축시 여如是여汝子在寬 기참 적변즉汝矣 수좌재가중 즉시 적당야 하况旀 수입어 상죽현 적와즉汝 수삼치지 훈다 유하 발명호 무감여전 만환 소범죄정량 의종실 직고 역추문교시 와호재 역홀 신소뇌 이미 실어초재초재 在果矣身貧 부자생 사자 재관 고용어 정치겸가矣身거어 갈전항 이목기 위상은 加니거 삼월십오일 적도 졸지 혈사入党 고부득염 수왕 상죽현 시여가 경위 관군 소축이재子在寬 청치겸지 유인 함어 적당이 子지죄즉 일신지죄 시거호 상고처치교미 백제
조선 시대 영양 출신 양인 이도천의 반란 관련 사건 심리 기록이다. 이도천은 삼월 십오일 적도들이 자기 집에 쳐들어와 위협하자 부득이 반란에 동참하였다가 관군에 잡혔고, 아들 자관도 정치겸의 유인에 빠져 적도에 가담하였다고 자백하였다. 관군은 아들의 죄는 아버지의 죄와 같다 하여 처벌할 것을 명하였다. 이 기사는 조선시대 공동 책임제의 실제 적용과 반란 가담 강제 상황의 법적 처리 과정을 보여주는 사료이다.
同日罪人英陽良人李道千年三推白等汝矣再招內三月十五日賊徒突入矣家威脅矣身强使投黨故不得已隨往官軍猝至竟爲被捉是如是矣汝子在寬旣參賊變則汝矣雖坐在家中卽是賊黨也況旀隨入於上竹峴賊窩則汝雖三尺之喙有何發明乎無敢如前漫漶所犯情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身貧不資生使子在寬入雇於鄭致兼家矣身居於葛田項以木器爲啇是加尼去三月十五日賊徒猝至脅使入黨故不得已隨往上竹峴是如可竟爲官軍所捉而矣子在寬聞致兼之誘引陷於賊黨矣子之罪卽矣身之罪是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0108kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 상주 양인(金千日)이 삼십 살에 백등수(白等手)가 되었으니, 심문 결과에 대해 다시 진술하기를, ‘삼월 십사일에 백목(一疋白木) 하나를 영양(英陽) 시장에서 팔고 그 고을 가라峴(加羅峴)로 돌아가서 도적에게 협박을 당하여 잠시 유건(儒巾)을 쓰고 삼십 리쯤 따라갔습니다. 이러했습니다.’ ‘이때 도적들이 영색(寧邑)에서 나와 행인을 억지로 잡아 무리에 끼워 넣었는데, 함께 유건을 쓴다는 말을 듣지 못했습니다. 그러면 유건은 명백히 당신이 변고를 일으킬 때 쓴 것입니다.’ ‘당신은 비록 허튼 핑계를 대고 싶으나 진품(眞贓)이 이미 드러났으니 조금도 거짓을 감출 수 없어서 하나하나 바로 고백하였습니다.’ 또한 심문하기를, ‘거주(臥乎)하였으며 또한 몸에 품은 것이 이미 최초의 재진술에 상세히 있었습니다.’ ‘，果去 삼월 십사일에 영양 가라峴에 이르러 갑자기 도적을 만나니, 백방으로 위협하고 유건을 억지로 씌우므로 도망칠 길이 없어 따라가 상죽峴(上竹峴)에 이르렀는데, 이윽고 관군에게 잡혀서 영양에서 변고(作變)한 일에 이르게 되었으나, 몸이 실로 참여하지 않았습니다.’ ‘이렇게 되어 살펴서 처리하소서.’ 백齐(白齊)에게 고한다.
동일일 죄인 상주 양인 김천일 연삼추 백등 여혜 재초 내
삼십 살 상주 양인 김천일이 삼월 십사일 영앙 시장에서 백목을 팔고 가라峴에서 도적에게 유건을 쓰고 강제로 따라간 사실을 진술한 심문 기록이다. 유건이 자신을 드러내는 증거가 되었으며, 상죽峴까지 따라간 뒤 관군에 체포되어 영양에서의 변고에 연루되었다고 주장하나 자신이 실제로 참여하지 않았다고 해명하는 내용이다. 白齊는 심문관이다.
同日罪人尙州良人金千日年三推白等汝矣再招內三月十四日賣一疋白木於英陽市轉向該縣加羅峴爲賊漢所脅暫着儒巾隨往三十里許是如是矣此時賊徒自寧邑出來多有勒捉行人脅使入黨而未聞其共着儒巾則儒巾明是汝矣之作變時所着也汝矣雖欲抵賴眞贜已露更無敢一毫欺隱箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果去三月十四日到英陽加羅峴忽逢賊徒則百般威喝又使勒着儒巾故逃避無路隨往于上竹峴是如可竟爲官軍所捉而至於寧海作變之事矣身實無參涉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0109kh2_je_a_vsu_20697_001초8일, 죄인 영해 유학 박재현(나이 3십)을 국문하였다. 화약과 화승, 납환 등의 물건이 네 소유의 진품으로서 자재로 보유하고 있었다고 하였다. 1차 심문에서 다시 심문하면서, 온통 백료하여 그 심장을 궁구하니 그 마음이 더욱 교활하고 악하였다. 또한 거주지를 바꾸는 것이 유난히 특이하였으니, 감히 전과처럼 막연히 넘기지 못하고, 범한 정절을 그대로 그대로 고발하도록 하였다. 다시 추문하여 가르치니 고자의 몸이 품은 바를 이미 초심문과 재심문에서 모두 아뢰었다. 만일 고자의 몸이 실로贼黨에 동참하여 이 화약·화승·납환 등의 물건을 얻은 것이라면, 이 관군이 수색하여 체포할 때 즉시 던져버렸을 것인데, 어찌 가슴 속에 감춰 두었겠으며, 이를 죄라고 하니 실로 애매하다고 하였다. 또한 거주지를 무고告诉他们한 형상은 전초시에서 이미，供書를 갖추어 바쳤으니, 서로 살펴 조치할 것을 바라며白齊.
초팔일 죄인 영해 유학 박재현 년 삼추 백등 화약 화승 연환등물 여의 진장 자재는 거을 일초 재초 전사 백뢰구궐심장 거익 교악 시며 거주 환환 유위 수상경 무감敢说 전 만만 소유 범정절 일직 직고 역추문교 시와 외 재야 신소환 지정어 초재초 재재과 실재 여과 과 여지호 참 상대 득차 화약 화승 연환등물 칠당 관군 수포 지시 즉당 투기지 불하 하위 장치어 회중 호 의죄 실소 애매 시며 거주 오고지 상전초시 이위 납공 실거 호 상고 조치교 미 백제
조선시대 초8일에 영해 유학 박재현(30세)을 심문한 기록이다. 그가 화약·화승·납환을 불법 소지하고 있었고, 심문 과정에서 그 마음이 교활하고 악하며, 거주지를 빈번히 바꾸어 왔다는 점이 지적되었다. 관군은 만약 그가 실제로贼黨에 가담하여 이런 물건을 얻었다면 체포 시 즉시 버렸을 것인데 어찌 가슴에 감췄겠냐고 추궁하였다. 박재현은 이를 애매한 죄라 해명하였고, 거주지 관련 무고 역시 이미 전심문에서供書를 제출하였다고 답변하였다.
初八日罪人寧海幼學朴載賢年三推白等火藥火繩鉛丸等物汝矣眞贜自在是去乙一招再招專事白賴究厥心腸去益狡惡是旀居住變換尤爲殊常更無敢如前漫漶所犯情節一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身如果同參賊黨得此火藥火繩鉛丸等物則當此官軍搜捕之時卽當投棄之不暇何爲藏置於懷中乎以此爲罪實所瞹昧是乎旀居住誣告之狀前招時已爲納供是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0111kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해역 사람 전세규는 서른셋의 나이로 여러 차례 白을 달았다. 네가 초招에서 말하기를, 사촌 오형 전영규의 말을 듣고 죽음을 결심하고서는 따르지 않았다. 다시 招에서 영규가 몇 번이나 유인하여 데려갔으므로 부득이 영해로 따라갔다가 즉시 몸을 빼어 도망쳤다는 것이다. 이렇게 처음에는 모두 白을 달았으나, 결국에는 반쯤 말하고 반쯤 삼키니 그 사정을 살펴보면 지극히 교활하고 악독하다. 감히 전처럼 꾸미지 말고 그대로 빠짐없이 다 고하라. 다시推問한다 하니, 이는 눕는가 서 있는가. 몸이 품은 바는 이미 初招와 再招에서 다 말하였다.，果然 몸은 본래 산골 바닥 어리석은 백성으로서 사촌 오형 전내규의 말을 잘못 믿고 특히 오량 돈을 받고 삼월 초십일 밤에 먼저 영해邑으로 가서 성 바깥에서 기다렸다. 홀연히 도적 무리가 뛰어들어 불빛이 하늘을 찌르고 대포 소리가 어지럽자 겁먹고 달아나며 밤새 집으로 돌아왔다. 그런데도 몸이 유인에 빠져 이미邑底까지 갔고, 또 인철, 영규와 종형제 사이이므로 비록 入城하여 변을 이루는 일에 함께하지는 않았으나 이제 밝혀낼 수가 없으니, 가서 서로 살펴서 처치한다는 白齊의 지시이다.
동일일 죄인 강원도 평해역 사람 전세규 연세 삼십推白 등 네가 초招에서 고한 바에 따르면 사촌 형 영규의 말을 듣고 죽음을 각오하고 따르지 않았다. 다시招에서 영규가 여러 차례 유인 이끌었으므로 부득이하여 영해로 따라갔다가 즉시 몸을 빼어 도망쳤다는 것이다. 이와 같이 처음부터白了하게 발白了하게 하였으나 종언에 이르러 반쯤 삼키고 반쯤 뱉으니 그 사연을 따져 보면 지극히 교악하고 악독하다. 감히 전과 같이 꾸미지 말고 다시 똑똑히 그대로 모두 고하라. 또한推問하다 하니 이는 눕는가 서 있는가. 몸이 품은 바는 이미 초招와再招에서 다 말하였다.，果然 몸은 본래 산골 어리석은 백성으로서 사촌 형 내규의 말을 오청하여 특히 오량 돈을 받고 삼월 초十일 밤에 먼저 영해읍으로 가서 성 밖에서 기다렸다. 홀연히 도적 무리가 뛰어들어 불빛이 하늘을 찌르고 포성이 어지럽자 승냥하여 기겁하여 즉시 도망치며 밤새 집으로 돌아왔다. 이에 몸이 유인에 빠져 이미 읍底으로 갔고, 또 인철, 영규와 종형제 사이이므로 비록 入城하여 변을 이루는 데 참예하지는 않았으나 이제 발명할 수 없으니 가서 서로 상고하여 처치하라는 白齊의 지시이다.
이 기사는 강원도 평해역 출신 죄인 전세규에 대한 推問記錄이다. 사촌 오형 전영규의 유인에 못 이겨 영해까지 따라갔다가 도망쳤다고 白을 달았으나, 말투가 반쯤 넘기는 등 교활한 태도를 보인다고 指斥하였다. 특히 五兩錢을 받고 三月初十日 밤에 영해邑城外에서 待待하다 도적乱을 만나逃躱하였다는 자술을 하였고, 同道人 인철과 영규와 종형제 사이임에도 入城作變에 참예하지 않았다고 변명하였다. 최종적으로 白齊의 名으로 상고하여 처치할 것을 命令하였다.
同日罪人江原道平海驛人全世奎年三推白等汝矣初招內聞四寸兄永奎之言限死不從再招內永奎屢次誘引故不得已隨往寧海仍卽脫身逃還是如爲置始則全然白賴終焉半呑半吐者究厥情節尤極狡惡無敢如前粧撰更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身本以山峽愚氓誤聽四寸兄來奎之言特五兩錢去三月初十日夜先往寧海邑留待城外矣忽見賊徒攔入火光衝天砲響亂動不勝慌㤼先卽逃躱罔夜還家是乎所矣身陷於誘引旣往邑底又與仁哲永奎爲從兄弟間則雖不同參於入城作變今無以發明是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0115kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양의 젊은 남자 최기호(삼십 살)의 심문 기록을 백으로 적는다. 너의 초차 심문 때 진술을 본즉, 이미 총기를 빼앗기고 허리에 백기를 꽂고 따라다녔음이 드러났다. 네가 이 난의 선봉이 된 것은 더 논할 여지가 없다. 그리고 두 서리(更多)와 이제발이 서로 대화한 모양을 너도 직접 보았으니, 그 사람이 누구인지 반드시 상세히 알아낼 수 있을 것인데, 오히려 장성진과 김덕창에게 떠넘기니 더욱 간사하고 악독하여 감히 이전처럼 막연히 넘길 수 없으니, 실情을 그대로 똑바로 말하라. 또한 심문하노니, 거짓말인가? 또한 네 몸에 품은 것이 이미 초차 심문에서 모두 진술했으니, 과연 네가 처음에 정아의 유인에 넘어 따라갔다가 영해로 갔음이 사실인가.，乃 구읍을 습격할 때 여러 가지 변란이 있었는데果未得一一參看而前招時軍器所奪數爻及吏廳酬酢之事矣身慌㤼所致自做臆說欲免一時刑禍之計是乎旀無論如此如彼矣身旣參賊變今何可發明乎惟願速賜處分是去乎相考處置敎味白齊
동일 죄인 영양 총각 최기호 연삼 추백등
조선 영해 지역에서 발생한 난의 관련자로 체포된 영양 출신 최기호(三拾歲)에게 행해진 심문 기록이다. 심문관은 그가 초차 심문 때 허리에 백기를 꽂고 총기를 약탈한 난의 선봉에 가담했으며, 두 서리와 이제발의 대화를 목격했음에도 오히려 장성진과 김덕창에게 책임을 떠넘겼다며 더 잘록하게 변명하지 말라고 다그친다. 최기호는 처음에 정아의 유인에 넘어 영해에 갔다가 구읍을 습격한 여러 변란에 참여했고, 이전 심문에서 군기 약탈 수량과 서리청 대화 내용을惊慌하여 스스로 지어낸 것이라고 자백하였다. 결국 자신이賊변에參與한 것을 부정할 수 없음을 인정하며 신속한 처분을 간청하는 내용이다.
同日罪人英陽總角崔基浩年三推白等以汝矣初再招觀之旣奪軍器腰揷白旗隨行汝矣爲此變前矛更無可議而二吏與李濟發酬酢之狀汝旣目覩則姓名誰某必當詳知乃反推諉於張成眞及金德昌者去益狡惡更無敢如前漫漶從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身初聞鄭哥之誘引隨往于寧海是乎乃劫邑之時諸般作變果未得一一參看而前招時軍器所奪數爻及吏廳酬酢之事矣身慌㤼所致自做臆說欲免一時刑禍之計是乎旀無論如此如彼矣身旣參賊變今何可發明乎惟願速賜處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0117kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해(寧海)의 유학(幼學) 박한태에게 삼추(再三推)하여 백등(白等)에게 말하기를, ‘그대 이전招辭를 살펴보면, 이미 도적의 당에 투항하고 이어 읍 안에 들어갔으며, 당일 밤 변을 일으켜始至终 참여陟陟하였다. 그러면 同謀한 자가 누구이며,徒黨되는 여러 무리들이 그대라면 반드시詳知知해야 한다. 이전招辭 중에서 모두 生面(모르는 얼굴)이라고 하였으니’라고 하였다. 그 소위를 연구해보니 더욱 교악하다. 반문之下不敢 그前처럼漫漶하였고, 다시 이것저것 직告하였다. 또 추문하였으니, 교시는 왈호재재하였고, 몸에所懷는 이미 初招에서 모두 밝혔다. 再招에서도 역시 그 몸이 과연 그렇다. 이 몸이 비록 여러 도적과 함께 읍에 나아가 변을 일으켰으나, 그 時光景을 과연 일일이參看하지 못하였다. 관장을戕害한 것은 오히려李濟發의 所爲이다.徒黨 여러 무리들은 四方의 無賴類이다. 모두 名面을 모른다. 그런데 이 몸의 죄는 비록 자기가 解說하였으나, 이제 발명할 것이 없다. 相考하여 처치하라 하였다.味道百齊
동일일 죄인 영해 유학 박한태 년 삼추 백등 이汝矣 전초 관지 기투자당 계입읍중 당야 작변 시종 참즉측 동모수모 도당諸漢汝필상지 이전초중개시생면 운자 구기소위 거익교악 반문지하 무감여전만완 경량저저직고 역추문교시 와호재재신소회 이미설어초재초재재과 이신수与众賊偕往邑中作變시 광경과미득일일참고 지어장해관장내시李濟發지소위시호을遣徒黨諸漢즉사방무뢰지류야 거개명면부지시호멸이의죄雖자위解說금무이발명시거호상고처치교미 백제
영해의 유학 박한태가 도적에 합류하여 당일 밤 읍에서 변을 일으킨 죄로 심문받은 기사이다. 삼추 백등 과정에서 이전에 ‘모르는 얼굴’이라고漫漶하게 답변한 것을 더 자세히 추문한 결과, 박한태는 범행에는 참여하였으나 관장 살해는李濟發의 소위이며,徒黨은 사방의 무뢰배들로 정체가 모른다고，供述하였다. 최종적으로 변명의 여지가 없다는 결론과 함께 처치를 지시하였다.
同日罪人寧海幼學朴漢太年三推白等以汝矣前招觀之旣投賊黨繼入邑中當夜作變始終參陟則同謀誰某徒黨諸漢汝必詳知而前招中皆是生面云者究其所爲去益狡惡盤問之下無敢如前漫漶更良這這直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身雖與衆賊偕往邑中作變時光景果未得一一參看至於戕害官長乃是李濟發之所爲是乎乙遣徒黨諸漢卽四方無賴之類也擧皆名面不知是乎旀矣身之罪雖自爲之解說今無以發明是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0119kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해의 장교 전인철(만 삼십)을 심문하여 백을 받는다. 전제옥과 전종이라는 자가 네 오촌 조카라고 하니, 네가 이들을 유괴·협박하였다고 들었으나, 네가 처음에는 응하지 않았다고 한다. 그러면 네가 이 제옥·종이라는 이름으로 여러 도적당의 명부를 작성하여 그 가운데 전강아지를 보냈는데, 그 또한 네에게 협박을 받았으나 끝까지 따르지 않았다고 하니, 이같이 너를 놓아두었던 것이다. 먼 곳의族人들을 유인하여入党시키려 한 것은 이미 극도로 의심스럽고憎惡한 바이니, 어찌 참례하지 않겠는가. 전제옥 형제가 명단에 무단으로 기재되었다고 하니, 혹은 전제옥 형제가 도적굴에 함께 들어가 이 명단에 이름이 있는 것인가. 전강아지에 대해서는 아무런入党 사실이 없다 하니, 암시하건대 숨김 없이 그대로 모두 고발하라. 또한 심문하여 묻노라. 네가 이미 처음과 두 차에招에서 모든 것을 말하였으니, 진실로 이 지경에 이르러 무슨 새로운 사실을 발견하거나 숨길 것이 있겠느냐. 전강아지는 처음에 유인한다는 말이 없었으며 또 참여할 사실도 없었는데, 지금 이 심문 문항에서 네에게 유혹당했다고 보이는데, 그 이유를 모르겠다고 한다. 전제옥 형제는 네가 억지로入党시키려 하였기에 명단에 기재하였으나, 그들이 끝내前来참참하지 않았다고 한다. 네가 범한 정황은 이미先前供述하였으니, 그 외에 다른 말할 것이 없다고 한다. 이를 상고하여 처치하라 하신다. 백을 마치라.
동일죄인강원도평해장교전인철연삼추백등전제옥전종이즉여의오촌질야문여유협료초부응종측여이제옥종이의명의서제적당초록중사견전강아지역위여소협이지종불청종시여유인원근족인욕기입당자이미극통악분칠제양하우이불참지지제옥형제모입어초록중호역흑제옥형제수입적과유차명시면전강아지단치과무투당지사인은무감인회일직직고역추문교시와호재신소회하신어초재초조재시과도입지두유하발명유하인회호전강아지측초무유인지의언우무동참지사而来此문목중견유어의연云자막지지유시호밈전제옥형제단시의강이욕입당과서어초명건기등종겁불래삼호시면의신소범정전이다납공이자외무타가달지사거호상고처치교미백제
조선 시대 강원도 평해의 장교 전인철에 대한 심문 기록이다. 전인철이 전제옥·전종 등 오촌 조카를 유괴·협박하여 도적당入党시키려 했다는 죄목으로 심문한다. 전인철은 자신이入党시키려 했다고供述하면서도 전제옥 형제가 스스로名를 올렸다고弁解하고, 관련자 전강아지는入党 사실이 없다고陳述한다. 심문관은 전인철이 이미 두 차에 걸쳐供述을 마쳤으니, 추가로 숨길 것이 있는지 추궁하며 최종 처치를 지시한다.
同日罪人江原道平海將校全仁哲年三推白等全題玉全宗伊卽汝矣五寸姪也聞汝誘脅初不應從則汝以題玉宗伊之名書諸賊黨抄錄中是遣全江牙之亦爲汝所脅而終不聽從是如爲置汝矣誘引遠近族人欲其入黨者已極痛惡分叱除良何以不參之題玉兄弟冒入於抄錄中乎抑亦題玉兄弟隨入賊窩有此抄名是旀全江牙之段置果無投黨之事是隱喩無敢隱諱一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果到此地頭有何發明有何隱諱乎全江牙之則初無誘引之言又無同參之事而今此問目中見誘於矣身云者莫知所由是乎旀全題玉兄弟段矣身强欲入黨果書於抄名件記而渠等終不來參是乎旀矣身所犯情節前已納供而此外無他可達之辭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0120kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박영수에 대해 심문하였다. 백등贼變의酝酿과実行의 主謀者가 바로 영관이다. 네가 영관의 동생으로서 가족을 이끌고賊徒를 따라갔으니, 이미 스스로 자복하였다. 전후에 걸쳐 참여함이 불에 비친 것처럼 명백하다.邑變에 참여하지 않았다는 논리를 일관되게 주장하며 그 행위를 발명하니, 그 진상 추궁에 더욱 통분하다. 감히 이전처럼 저항하지 못하며, 범한 정절을 다시 거짓 없이 실토하라. 또한 심문 교재가 이것과臥乎에서 있기를 바라며, 이미 몸에 품은 바는 처음과 다시招에서 이미詳悉하였으니,果然兄 영관이 이 변의窩主이다. 몸이同氣 사이에서 비록邑變에 참여하지 않았으나, 어찌生存之道를 바라겠는가. 지난 3월 11일，果然 가족을 이끌고 형님을 따라간 뒤 영양龍化洞에 도착하였는데, 해당 고을 관군에게 붙잡혔다. 이것이 거짓招가 아니라實狀이다. 이것을 相考하여 처치하도록 하겠다. 白齊
동일일 죄인 영해 유학 박영수년 삼수 백등 적변의酝酿작출자 즉 영관야汝以 영관지 제솔권수적 기이以 자복기시종삼합 명약관화 이불삼읍변지설일직 발명구궐소위우극통원 무감여전저뢰 소범정절경량종실직고역추문교시와호재역이의신소환이실於초재초재招商재과兄 영관위차변지과주인재신재동기지건 수불삼흡於읍변 안감망생활지도호거삼월십일일과위솔권수왕於어兄지후도영양용화동위해당읍관군소잡차비어소招즉시실상시거호상고처치교미백제
영해의 유학 박영수가 영남 지방에서 발생한 백등贼變에 연루되어 심문되는 기록이다. 박영수는 핵심 음모자 영관의 동생으로, 가족을 이끌고兄를 따라갔다가 체포되었다.审问자는 박영수가邑變에 직접 참여하지 않았다고 주장하지만, 형의窩主임을 알면서도 따라간 것은同等罪에 해당한다고 판단하였다. 결론적으로 그간의招供이 실상임을 확인하고 상급 논의 후 처분을 지시하였다.
同日罪人寧海幼學朴永壽年三推白等賊變之醞釀做出者卽永琯也汝以永琯之弟率眷隨賊旣以自服其始終參涉明若觀火以不參邑變之說一直發明究厥所爲尤極痛惋無敢如前抵賴所犯情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣兄永琯爲此變之窩主矣身在同氣之間雖不參涉於邑變安敢望生活之道乎去三月十一日果爲率眷隨往于矣兄之後到英陽龍化洞爲該邑官軍所捉此非誣招卽是實狀是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0121kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해 양인 황억대에 대해 삼십 추백 등의 고문으로 다시 자백하도록 심문한 바, 삼월 초십일에 전인철과 함께 우정洞에 가서 납 탄환을 소지하고 여러 사람과 함께 읍에 들어가 장리를 살해한 변乱과 군사기기를 약탈한 사건에 너는 이미 목격하였다. 너의 동시 가담 사실을 자백하였으니 이것으로 알 수 있다. 밥을 지어 제공한 군민의 이름은 왜 자백하지 않는고, 이제 더 이상 은폐하거나 회피하지 말고 그대로 모두 고발하라. 다시 심문하였으나, 거짓 없이 재차 자백한 바, 이미 초차 자백에서 모든 사실을 갖추어 말하였다. 그가 말한바, 전인철의 유인에 따라 함께 영해 읍 중에 갔으나, 변란이 일어났을 때 그는東轩에 들어가지 않고 三門 밖에서 머물렀으며, 이른바魁首인李济发가 관아를 함락하고 管理를 칼로 죽였다고 하였으니, 또한 밥을 제공한 군민의 성명도詳하게 들은 바 없다 하였으니, 서로考核하여 처분하라 하겠다
동일일 죄인 강원도 평해 양인 황억대 년삼 추백등 기로서 재차 자백하도록 관찰하니, 삼월 초십일 전인철과 함께 우정동에，往하여 납탄丸을 소지하고 군중을 따라 읍에 들어가 장리를 살해하는 변에 군사기기를 약탈하는 거취에, 너는 이미 목격하였으니 너의 동시助力을推白하였으니 이것이 알 수 있다 하였으며, 음식을炊해 제공한 군민의 성명을 어찌 자백치 않는고, 이는 은유(隐喩)盤詰之下에서，不敢 이전과 같이漫漶하며, 다시 한 번 그대로 모두 고발하라, 또한推問하였으나,臥위에서 재차 자백한 것이 이미 모두 갖추어졌으니, 그가果해 全인철의 유인에 따라往하여 영해 읍중에 이르렀으나, 그作變之时에는 그는 東轩에 들어가 있지 않고 三門外에서逗遛하였으며, 加尼，所谓魁首 李济发가 관아를拿下하고 管理를手刃하여 살해한 것이라고 하였으니, 또한 提供食物한 군민의 성명도詳하게 들은 것이 없다 하였으니, 서로考核하여 처분하도록함이 白齊이다
동일일 강원도 평해 양인 황억대에 대한 심문 기록이다. 삼십 추백등(고문 기법)을 시행하며 삼월 초십일 전인철과 함께 우정洞에서 납 탄환을 휴대하고 변란에 가담한 사실과 군사기기를 약탈한 사실을 자백시켰다. 밥을 제공한 군민의 이름을 숨기지 말고 고발하라고 압박하였으며, 황억대는 전인철의 유인에 따라 영해 읍에 동행하였으나 변란이 일어났을 때 東轩에 들어가지 않고 三門 밖에서 머물렀다고 진술하였다. 이른바魁首인 李济发가 관아를 함락하고 管理를 살해하였다고 하였으며, 군민 提供食物에 대해서도詳細히 알지 못하다고 하였다. 최종적으로 서로考核하여 처분하도록 요청하는 白齊으로 마무리된다.
同日罪人江原道平海良人黃億大年三推白等以汝矣再招觀之三月初十日與全仁哲同往雨井洞囊佩鉛丸隨衆入邑戕害長吏之變搶奪軍器之擧汝旣目擊則汝矣之同時助力推此可知是乎旀炊飯供饋之邑民姓名何不納招是隱喩盤詰之下無敢如前漫漶更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身聞全仁哲之誘引隨往寧海邑中及其作變之時矣身則不入東軒逗遛於三門外是加尼所謂魁首李濟發拿下官家手刃戕害是乎旀供饋邑民之姓名亦不得詳聞是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0122kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영阳的 양인(良人) 이재관이 삼추의 백서(白書)를 갖추었다. 그에게 너의 초차(初再招)의 심문에서 보인 바와 같이, 중대한 도적이 마을을 약탈할 때 고용주인 정치겸(鄭致兼)의 지시를 받아 관문의 밖에서 수비하라는 말을 듣고 그 반란의 광경을 목격하였다. 너는 일관하게 부인하며 그 심술이 유난히 교활하고 악辣하였다. 더구나 너의 이름이 이미 도적의 초명(抄名)에 들어가 있으니, 네 죄는 정치겸보다 작지 않다. 범한 정절(情節)을 감히 전과 같이 모호하게 대수롭지 않게 여기지 말고, 다시 사실대로 직접 말하라. 또한 추문(推問)하라는 교지(敎旨)를 받들어 고이 누워 있거니, 다시 추문받으니 몸에 품은 것을 이미 초차(初再招)에서 모두 말했다. 진실로 몸은 어리석고 미혹되어 그럴 뿐이니, 다만 고용주 정 형(鄭哥)의 말을 듣고 따라가，宁海縣(寧海邑) 안으로 가서 손에 철창(鐵槍) 한 자루를 들고 세 문(門) 밖에서 수비하였다. 군사기계를 약탈하고 관장을 살해하는 등의 갖은 반란에 대해서는 과연 눈으로 직접 보지 않았다. 또한 초록(抄錄)에 이름을 참명(參名)했다는 말은 몸이 처음부터 듣지 못한 것이다. 이건 혹시 정 형이 한 짓을 감춰서 말한 것이리라. 무론 이렇게 저렇게, 이미 반란에 참여(參涉)하였으니 유죄이든 무죄이든 지금 어떻게 밝혀낼 수 있겠는가. 오직 신속히 처분을 내려주시기를 간절히 원한다. 가서 상대하여 처치하도록 하라.
동일일 죄인 영양 양인 이재관 년 삼추 백등 이여 초재초 관지 중적겁읍지시 문 고용주 정치 겸지휘 수방관 문외 시여 작변시 광경 일향 저래 구궐심장 우극 교악 시견차 여명이 기입어 적도 초명중 여지불하어 정치 겸 야소범 정절 무감여전 만환 간량 종실 직고 역추문교 시와외 재간고 청 의회 재초재 시실 예 병 이심 우매 소치 단문 고용주 정카지언 수주 영해읍중 수치 철창일지 수방어 삼문외 지어 강탈 군사 계상해 관장 등 제반 작변 과미목격 시호묘 초록중 참명지설 이신 초불문지 차혹 정카지위 시은유 무론，如此如彼 기위 참섭어 변 유죄 무죄 금하可得发明乎 유원 급시 처분 시거호 상대 고치비 교미 백제
조선 시대 영양 지역 양인 이재관이 반란에 연루된 죄인으로 심문받는 기록이다. 고용주 정치겸의 지시를 받아 도적들이 마을을 약탈할 때 관문 밖에서 수비하였으며, 철창으로 무장하였다. 그의 이름이 도적의 명단에 포함되어 있어 범죄에 깊이 연루된 것으로 지목되었다. 그러나 그는 범행의 구체적인 모습을 직접 목격하지 않았으며, 초록에 이름이 오른 것도 정 형이 은밀히 한 짓일 수 있다며 변호하였다. 최종적으로 반란에 참여한 사실은 부정할 수 없으나 유죄·무죄를 판단해줄 것을 간청하며 마무리된다. 조선 시대 양인 신분의 하층민이 도적 소행에 무대분하게 연좌된 구체적 사례이다.
同日罪人英陽良人李在寬年三推白等以汝矣初再招觀之衆賊劫邑之時聞雇主鄭致兼之指揮防守官門外是如作變時光景一向抵賴究厥心腸尤極狡惡是遣且汝矣之名旣入於賊徒抄名中汝矣之罪不下於鄭致兼也所犯情節無敢如前漫漶更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身以愚迷所致但聞雇主鄭哥之言隨往寧海邑中手持鐵槍一枝防守於三門外至於搶奪軍械戕害官長等諸般作變果未目擊是乎旀抄錄中參名之說矣身初不聞知此或鄭哥之所爲是隱喩無論如此如彼旣爲參涉於賊變有罪無罪今何可發明乎惟願亟賜處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0124kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 울산 양인 서군직(徐群直), 나이 서른셋. 공안들이 이 사람에게 묻는다. 처음 두 번의 자백에서 이 사람이 말했다. 여러 도적이 성을 겹쳐劫邑할 때 자기는 성 안에 들어가지 않고 들에서 앉아 있었다고 한다. 이때 성에서 포소리가 울리자 즉시 도망쳐 우정동으로 돌아와 자기가 찾아 헤맨 갓을 찾았는데 그리로 빠져나갔다고 한다. 이에 대해 공안들이 다음과 같이 추궁한다. 이미 성 밖에 있는데 자기가 혼자 성 안으로 들어가지 않았다는 것은 어찌 수긍이 되겠으며, 변명을 지어 고안한 것이 극도로 교묘하고 악질적이다. 따라서 선탐꾼의 이름을 왜 갖추어 말하지 않는가. 또 이를 숨기거나 감추지 말고 다시 있는 그대로 사실대로 고변하라. 다시 심문한다. 이 사람이 누워 있었는지坐에 있었는지에 대해서도 묻는다. 이 사람의 몸에 대하여 이미 처음 두 번의 자백에서 모두 살펴보았다. 이제 이 사람이姜士元의 말을 듣고 도적 무리에 加參하여一起去劫邑한 사실이 있으면, 성 안에 들어갔는지의 여부는 자신의 죄輕重에 관계없다는 것이다. 이에 대하여 이 사람은 알기를,城外에서不義에 빠져果果然하게 도망쳤으니, 변란이 일어났을 때 누가 군기를略刼하고 누가 관장을害한 것은 실로 알지 못하겠다고 한다. 또 선탐꾼의 성명은 밤에 사람이 무리 속에 있기에 도무지 누굴지分辨하지 못했다고 한다.以上을 서로考核하여 처분할 것을 命令한다. 미백제.
동일일 죄인 울산 양인 서군직 연령 삼추 백등 여의 초재招商 내중적 재겁읍시 여의 불입성중 좌전 중이다 가여 가혹문 문성 포향 즉시 도주 회두 우정동 면착 여의 답자 이 도탈 이후사연 기도성외 이 여독 불입성중 시개 성설호 장찬 납공 극위 교악 시견 선탐인 성명 하불 지적 납소 시은유 무감 은회갱량 종실 직고 역추문교 시 와호 재역 의신 소회 유쇄어 초재招商 재고 재거건 중적 재겁읍 즉입성 여부 무족 경중어 의한 죄 호지 알陷不義 과城外 이 도주 고작 변시 쟁겁 군사 쟁해관장 실위 지득 호기면 선탐인 성명 혼야 인총 중 역미변 수사 거상고치 교감 미백제
죄인 서군직에 대한 심문 기록이다. 울산의 양인 서군직은 도적 무리가 성을 겹쳐略刼邑할 때 성 안에 들어가지 않고 들에서 대기하다가 포소리를 듣고 도망쳤다는 사실이 의심받고 있다. 공안들은 이미城外에 있었으면서 성 안으로 들어가지 않은 점, 선탐꾼의 이름을 갖추어 말하지 않은 점, 변명이 극도로 교묘한 점 등을 들어 추궁하고 있다. 서군직은城外에서 도망쳤으니 변란이 일어났을 때 구체적으로 누가 군기를略刼하고 누가官長을害했는지는 알지 못했고, 선탐꾼의 성명도 밤，人叢中에서 分辨하지 못했다고答辨한다.
同日罪人蔚山良人徐群直年三推白等汝矣初再招內衆賊劫邑時汝矣不入城中坐在田中是如可忽聞城中砲響卽時逃竄回到雨井洞覓着汝矣笠子而逃脫是如是矣旣到城外而汝獨不入城中是豈成說乎粧撰納供極爲狡惡是遣先探人姓名何不指的納招是隱喩無敢隱諱更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身聞姜士元之言旣參賊黨隨往劫邑則入城與否無足輕重於矣身之罪是乎乃知陷不義果自城外而逃走故作變時誰劫軍器誰害官長實未知得是乎旀先探人姓名昏夜人叢中亦未辨誰某是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0129kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해의 평민 손경석(三年生)이 추백(推白)의審問에서 다음과 같이 진술하였다. 너는 재차 심문에서 “내 전윤환의 유인에 이끌려 도적떼에 투입되어 그 변란이 일어나는 당시에 관아를 쳐서 관리를 살해한 자가 바로 이름 모를 정哥와 林哥라” 하였는데, 여러 차례의 자백을 살펴보면 정哥와 林哥가 관장(官長)의 손을 직접 범한다는 말을 아직 듣지 못하였다. 오직 너만이 정과 林 두 성을 끌어내었으니, 그러면 그 이름이 누구인지 반드시 알지 않을 리가 없다. 감히 이전처럼 막연하게 하지 말고 일일이 그대로 고하시오.” 라고 심문하였다. 이에 다시 다음과 같이 진술하였다. “신의 몸에所知한 바는 이미 초차와 재차의招에서 모두 말씀드린 바와 같으니,果정과 林哥의 손이 관가를 범한 것이라면 신이 처음에目覩하지 못한 것은, 그 밤 변란이 일어났을 때传来에서 들었기 때문에 그 거처하는 곳과 이름이 누구인지 자세히 들을 수 없었던 것입니다. 신이万知한 바가 있었다면 어찌 감히 은폐하여 스스로 오망의 죄에 이를 수 있겠습니까. 신이 처음에 전윤환의 간사한 유인에 이끌려 도적떼에 투입된 것은 지금 돌이켜보면 아무리 후회해도 소용없으니, 서로 살펴서 처단하소서.” 라고 아뢴次第白齐하였다.
동일일 죄인 강원도 평해 양인 손경석 년삼 세 추백 등 나라야 재초 내인 전윤환의 유인 투입 적당 당장事变 무불 참관 이 경해 관가 자즉 명부 지 郑哥 林哥 시 여하 관어 제초 내지 문녕 郑哥 林哥 수범 관장지의 언 유독 나라야 점출 정림량성 则其名字 위수 필무 부지지리乎 무감여 전만양 이 속 일직 직고 역추문효 시와 재야 신소 회 숙어 제초 재초 재 재과실 정림과수 범관가 자의 재시면 목도 지우 당야 작변지시 득문어 전사 고 시거何处名字谁某 미득 상세 문 故 시라 소유 지 고岂敢 은휘 자저 오망지과 호야 시초 문 전윤환지 간유 투자 어 적당 자금 금지 시거 고시 후면 시천 무급 시거 고시 호 상고 처치교 미백제
같은 날 강원도 평해의 평민 손경석이 법정에 출두하여 심문을 받았다. 그는 전윤환의 꾐임에 빠져 도적떼에 가담하여 관아를 공격한 정哥와 林哥라는 인물에 대해 진술하였다. 법원은 그가 두 사람의 성만 언급하고 이름을 말하지 않은 점을 문제 삼아 일일이 고하라고 추궁하였다. 이에 손경석은 그날 밤 변란이 일어났을 때 직접 목격한 것이 아니라 전해들은 것이라서 정확한 이름과 거처를 알 수 없었다고 변명하였다. 자신이 알면서 은폐했다면 이미 진술이 서로 맞지 않았을 것이며, 전윤환의 유인에 빠져 도적떼에 투입된 것을 후회하며 법원의 처단을 기다린다는 취지로 마무리하였다.
同日罪人江原道平海良人孫敬錫年三推白等汝矣再招內因全允煥之誘引投入賊黨當場事變無不參觀而戕害官家者卽名不知鄭哥林哥是如是矣觀於諸招未聞鄭哥林哥手犯官長之言惟獨汝矣拈出鄭林兩姓則其名字爲誰必無不知之理乎無敢如前漫漶更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果鄭林哥之手犯官家者矣身初未目覩而當夜作變之時得聞於傳說故其居住何處名字誰某未得詳聞矣身如有所知豈敢隱諱自底誣罔之科乎矣身初聞全允煥之奸誘投於賊黨者到今思之噬臍無及是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0130kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 안동 양인 김천석의 나이 삼십 추백 등의 심문 내용을 이성중의 소招로 살펴보니, 니가 좋은 일이 있다 하며 나를 유인하여 성중과 함께 우정동에 갔으니, 니가 이 변화의 주인공이다. 전후 심문에서 줄곧 너에게 전가해 왔으니, 의부 장성진은 더욱 교활하고 악하며 전처럼 얼버무리지 않는다. 이 사이情节이 변하는 광경을 자세히 살펴보니, 줄곧 고발하고 또 추문하였으나, 니가 누워서 대답하기를, 다시 또 심문하니 진실로 네가 삼십의 나이에 어린 틀이어 어떤 의견이 있겠으며, 다만 성중을 유인한 것은 반드시 의부 장성진이 유인한 바이며, 또한 의부와 함께 우정동에 갔을 때 이름 모르는 강아가 의부를 맞이하여 악수하며 이야기를 나누었으나 그 이름은 듣지 못하였다고 하였다. 군中被劫邑 이후에 네가 삼문 밖에 있었으니, 그诸般 변화를 실제로 목도하지 못하였다고 하였다.父子 同참하는 것이 더욱 사죄에 해당하니, 더욱 따져서 조치하도록 하라. 미백제.
동일일 죄인 안동 양인 김천석 년 삼 추백등 이 성중 소 소초 관지 여왈 유호사 유연인 성중 동왕 우정동 즉 여왉 즉 차변 장귀야 전후 소중 일직 추어어 어의 부 장성진자 거일 교악 무감 여전 만만 차간 정절 작변 광경 경량 일 일직 고 역추문교 시 와호 재 역의 신 소회 이미 소설 초재 소 재 과 이 신 이 연유 몰각지류 유하 의견 편유 성중홀 비시 의부 장성진 소 유연인 시호 면여 의부 제왕 우정동시 명 불지 강과 영接入 의부 악수론회사 이 명 재 미문 시호 을 건겁 읍지 후 이 신 재 어 삼문외 기 제반 작변 과 미득 목도 시호 내 자동 삼，尤위 사죄 시 거乎 상고 조치교 미백제
조선 시대 同日에 열린 安동 양인 김천석에 대한 심문 기록이다. 李成仲의 소招에 따르면, 김천석이 우정동으로 유인되었다고 진술한다. 장성진이라는義父가 교묘하게 사건에 관여했으며, 심문 과정에서 變供이 있었다. 김천석은 우정동 방문 당시 年幼하여不知情이었다고 주장하며, 의부 장성진의 유인이라고 방패한다. 우정동에서 강哥라는 인물이 장성진을 맞이한 사실은 인정하면서도 그 이름은 모른다고 했다. 군中被劫邑 이후 삼문 밖에 있었다며 共犯을 부인한다. 법원은父子 同參이 사죄에 해당한다며追加 조사를 命令한다. 白等은 삼십의 나이를 뜻하는律令 용어이다.
同日罪人安東良人金千石年三推白等以李成仲所招觀之汝矣謂有好事誘引成仲同往雨井洞則汝矣卽此變倀鬼也前後招中一直推諉於汝矣義父張成眞者去益狡惡無敢如前漫漶這間情節作變光景更良一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身以年幼沒覺之類有何意見偏誘李成仲乎必是義父張成眞之所誘引是乎旀與義父偕往雨井洞時名不知姜哥迎接義父握手論懷而其名則未聞是乎乙遣劫邑之後矣身在於三門外其諸般作變果未得目覩是乎乃父子同參尤爲死罪是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0133kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영덕의 양인 임영조에 대해 삼추白等審理를 행하였다. 너의 당초 투당行爲를 막론하고, 도적 세력에 겁을 먹어 읍에 들어가 변란을 일으킨 것에서, 네가 이미 동참하였다면 그날의 선봉은 네가 아니고 누구이겠으며, 또한 너의 再招에서軍器를 약탈하고 관장을 잡아내린 것은 이제발이 지휘한 것이고 강사원도 역시 그랬다. 여러 가지 변란은 한두 사람이 혼자서 할 수 있는 것이 아니니, 다만 두 도적만 지목하고 다른 놈들은 말하지 않는 것으로 볼 때, 네 자신의 직접 범행임이 분명하다. 더 이상 이전처럼 얼버무리지 말고 범행 내용을 그대로 고발하라. 물어 꾸짖는 임금의 교지가 이르니, 네 몸에 품었던 것을 이미 初招와 再招에서 자세히 털어놓았으니, 네가 처음 흉당에 참여하기는 비록 도적들의 위협에 의한 것이었으나, 여러 도적들과 함께邑中에 가서 여러 가지 변란을 행하고 그 무렵의 일을 모두 목격하였다면, 너의 죄를 지금 깨끗이 핑계할 수 없다. 군기를 약탈하고 관장을 해친 자는 바로 이 제발과 강사원 등의 소행이라고 밝혔으니, 나머지 여러 도적들의 성명은果然히 일일이 알지 못하였다. 서로 자세히 살펴서 처분하도록 하라.
동일일 죄인 영덕양인 임영조 년 삼추 백등 여자 지 당초 투당종운 험어 적세 입읍작변 여자 기 동참칙 당일 전모비 여자 이수 시액은 이에 여자 재초 내 강도군기拿下관장자 즉 시도 제발지 소지휘 어 강사원은 시自如의矣 제반변란고 비일일인지 소가 독판즉 지양양언불언 타한자 가지 그 여자 지 궁범경무감여 전만혼 소범정절 저저직고역문궁문교시와로서야 역기 신소회 이미 숙어 초재招재招재招와 범인의 심문 과정에서 범행 사실을 인정했으나, 군기 약탈과 관장 살해는 이 제발과 강사원 등이 지시한 것이라고 주장하며, 나머지 동료들의 성명은 일일이 알지 못했다고 진술했다. 이 심문 기록은 조선 시대 법정의 심문 절차와 피고인의 변명을 체계적으로 기록한 문서로서, 공동 범행에 대한 개인의 책임 범위와 협박에 의한 참여 여부 등을 추궁하는 내용을 담고 있다.
조선 시대 영덕군에서 발생한 반란 관련 삼추심문 기록이다. 양인 임영조가 도적 세력에 협박을 받아 변란에 동참한 사실이 인정되었고, 특히 선봉 역할과 군기 약탈, 관장 살해에 연루된 것으로 밝혀졌다. 임영조는 다만 두 명의 주요 지도자 이제발과 강사원의 지시를 받들었다고 주장하며, 나머지 동료 도적들의 성명은 알지 못했다고 진술했다. 법부는 흉당 참여가 위협에 의한 것이었더라도 변란의 선후 배후와 구체적 범행을 함께 목격한 이상 공동 책임이 있다고 판단하고, 적극적으로 범행 경위를 상세히 고발하도록 재심문 요구와 함께 처분을 명령한 사건이다.
同日罪人盈德良人林永祚年三推白等汝矣之當初投黨縱云㤼於賊勢入邑作變汝旣同參則當日前矛非汝伊誰是旀汝矣再招內搶奪軍器拿下官長者卽是李濟發之所指揮於姜士元是如是矣諸般變亂固非一二人之所可獨辦則只擧兩賊不言他漢者可知其汝矣之躬犯更無敢如前漫漶所犯情節這這直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身之始參兇黨雖出於賊徒之威脅旣與衆賊同往邑中諸般作變無不參觀則矣身之罪今無以發明至於搶奪軍械戕害官長者卽是李濟發姜士元等所爲是乎乙遣其餘諸賊之姓名果未一一知得是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0135kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 경주 양인 김덕창에게 삼추백한다. 너와 박영관은 서로 친분이 깊고 우谊가 익숙하여, 하나는 음모의 主謀者가 되고 하나는 先鋒이 되어 고을을 겁탈한 그 밤에 여러 가지 반란을策划推行하지 않은 것이 없으니, 관의 우두머리를 칼로 찌른 것이 바로 네가 한 짓임이 명백하다. 이제 그것을 ‘名不知 全哥’라 하는 자 탓으로 돌리려는 것은 유난히 통탄할 일이다. 이에 군기를 약취하고 관인을奪取한 자가 또 누구인가. 감히 너에게 가르치건대, 병세가 위중하다고 가장하여 처음부터 사실대로 고백하지 않은 것이 어찌 그렇게奸譎한가. 또한 최기호가 조서에 이르기 “[그] 밤 도적의 변고한 사연을 상세히 아는 자는 곧 김덕창이라”[고] 하면서 자세히 자백하였으니, 너는 바로 이 변고의 중대한 증거이다. 그 전후의 흉측한 모의와 반역의 죄상은 감히 기만하거나 은닉함이 없이 다시 사실대로 그대로 고백하라. 추문審問하노니 너는 누워서 대답하라. 또한 몸에 알고 있는 바는 이미 초복과 재복의 조서에서 이미 드러났다. 과연 너와 박영관이 시종合作하여 고을에 들어가 변고를 일으킨 것이 모두 함께 참여하였으니, 죄의 경중에 대해 달리 발명할 것이 없으니이다. 관의 우두머리를害한 자는 바로 中軍이라는 칭호를 쓰는 全哥의 소위인데, 이하邏遣하여 군기를 약취할 때에 중贼들이 모두 밀려들었으니 그 성명이 누구인지 하나하나 기억하지 못한다. 이하邏遣하여 관인을 탈취한 것은 어두운 밤에錯雜한 상황에서 누구인지 알지 못한다. 이하 소위 최기호는 일찍이面目이 없었으나 너를指斥하여 도적의 변고를 상세히 안다고 하니 극히 근거 없는 말이다. 이하邏遣하여 너의 병정은 갈수록 더욱 위중하여 실로 가장한 것이 아니라니, 서로하여 처분하시오.
동일일 죄인 경주 양인 김덕창 년 삼추 백 등이여 박영관과 정친의 우의가 익숙하여 하나는 와주가 되고 하나는 전모가 되어 고을을 겁탈한 밤에 여러 가지 변고를 저지르지 않음이 없고 나오지 않는 것이 없으니 곧官的 장수를 칼로 범한 것이 명백히 너의 소위이니 이제 名不知 全哥라 하는 자에게 미루고자 하면 유독 극도로 통탄하노라. 이에 군기를 약취하고 패용 인부를 탈취한 자가 또 누구인가. 이는 은유하여 너에게 일러 노환이 급하다고 가장하여 초에 고하지 아니한 것이抑何奸譎하겠는가. 이에 또 최기호가 조서에 이르기 를 “[당]야 적 도적 변사상을 상세히 아는 자 곧 김덕창이라”[고]고 하는 바 이를 다정하게 자백을 받아들이니, 너는 곧 이 변고의 긴중 한 증거라. 그 전후 흉모 역절을 감히 기망은 은닉함이 없이 더욱 자세히 실정을 고하여 또 추문 문教는臥乎在하였으니, 또한 몸에 품은 바는 이미 초·재차 조서에서 이미 드러났다.果矣身과 박영관이 시종 화응하고 고을에 들어가 변고를 행한 것이 모두 함께 참예하였으니, 죄의 경중에 발명할 것이 없으니이다.恋官 장수를害한 자는 곧 中軍 칭호의 全哥의 소위인데, 이하邏遣하여 군기를 약취할 때에 중贼이无不拦入하였으니 그 성명 누구某를未得一一기억하지 못한다. 以下邏遣하여 인부를 탈취한 자는昏夜雜還之時에 누구敢하여 탈취하였는지 알지 못한다. 以下 소위 최기호는平日에 면분을 없었으나 而하여 몸을 指斥하여 상세히 도적 변사상을 안다고 하니 극히 무根據한 조서라. 以下邉遣하여 몸의 병정은去益沈重하여 실로 가장한 것이 아니니 相考처置하소서.
조선 시대 경주 출신 양인 김덕창이 박영관과 결탁하여 고을을 침공하고 관원을 칼로 찔렀으며 군기와 관인을 탈취한 죄로 심문받는 기록이다. 김덕창은 자기가 한 짓을 ‘全哥’라 하는 자 탓으로 돌리려 하나, 최기호의 조서에서 그가 도적 변고를 상세히 안다고 밝혀졌으므로 이를 중대한 증거로 제시한다. 그는 박영관과 협력하여 시종一同하게 참여하였다고 인정하면서도, 관의 우두머리를害한 것은 ‘中軍’ 칭호의 全哥이며, 군기 약취와 관인 탈취 시의 가해자들은 어두운 밤에錯雜하였으므로 누구인지 하나하나 기억하지 못한다고 변명한다. 최기호와는 평소에 친분이 없다고 하면서 그의 증거를 근거 없다고 일축하며, 자신의 병세가 실제로 위중하여 가장한 것이 아니라고 호소하며裁判관에게 처분을 호소한다.
同日罪人慶州良人金德昌年三推白等汝矣與朴永琯情親誼熟一爲窩主一爲前矛劫邑之夜諸般作變無不出力助勢則刃犯官長明是汝矣之所爲今欲推諉於名不知全哥者尤極痛惋是遣掠取軍器奪佩印符者幷爲誰是隱喩汝矣假托病劇初不直告者抑何奸譎是旀且崔基浩所招內當夜賊變事狀詳知者卽金德昌是如丁寧納招汝矣卽此變緊證也其前後兇謀逆節無敢欺隱更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與朴永琯始終和應入邑作變無不同參則罪之輕重無所發明是乎矣戕害官長者卽是中軍稱號全哥之所爲是乎乙遣搶奪軍器時衆賊無不攔入則其姓名誰某未得一一記憶是乎旀掠取印符者昏夜雜還之時亦未知誰敢奪佩是乎旀所謂崔基浩素無面分而指斥矣身詳知賊變事狀云者極爲無據是乎乙遣矣身病情去益沈重實非假托是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0137kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양양인 이성중이 서른셋의 나이로 추백 등의 심문에서 다음과 같이 말했다. “내가 다시 자백합니다. 금천석이 그 의부 장성진의 말을 빌어 여러 번 유인하여 결국 함께 가게 되었습니다. 우정동에서 삼월 초열흘 밤에 읍에 들어가다 막城外에 도착하자 몸을 빼내어 도망쳤습니다. 그 전과가 이러합니다. 내가 금천석의 좋은 말에 마음껏 빠져 그의 말에 따라 여러 사람과 함께 영양해邑에 가려 했는데, 그렇다면 입성할 때 어찌 혼자만 들어가지 않았습니까? 나와 금천석이 앞서 몰래 행동하며 끝없이 변절하는 모습이 명백히 가려질 수 없는데, 오히려城中에 들어가지 않았다는 점을 일관되게 주장해 더욱 교계하게 더 꾸미지 않고 고백합니다.” 다시 추문하자 이렇게 말했다. “여기 또 몸에 품은 바는 이미 처음 두 번의 자백에서 모두 실언했습니다. 과연 제가 그릇되게 금천석의 유인에 빠져 함께 영양해邑에 들어가, 도적 무리 한 떼가 군기고에 들어가고 한 떼가 동헌에 들어간다는 말을 들었습니다. 그래서 저는 남문 밖 논밭머리에 발을 멈추고 횃불을 켜켜 붙이는 사이 고의로 뒤처져 그대로 급히 숨어 밤에 돌아와 安東仙厓洞에 이르렀습니다. 이 밖에는 죽임을 당하더라도 다른 할 말이 없습니다.” 이로써 묻고 판결할 것을 기다린다.
동일일 죄인 영양양인 이성중 년삼추백등 여이재초내 금천석以其義父 장성진언 언론수차유인고 과위수주 우정동 삼월 초십일 야 입읍시 재도城外 탈신 도귀시 좌 시여矣 여이감청 금천석 호사지설 수종주 영양해읍 첩 입성지시 여하 독불입호 여여 금천석 작위 전모 무한 작변지상 조불가엄 내감이블입城中 일직 발명 거익 교계 경무감 장찬 저저 직고 역추문교 시와호 재역矣 신소회 이미 습어 초재초 재재시 과과矣 신오함 금천석지 유인 해주 영양해읍 중 득문 적당 일대입 군기고 일대입 동헌시여 고신 측 주족 남문외 전반 집거 연화지제 고의 낙후시여 고가 연즉 도도 망야 환귀어 안동 선애동 차외 수사 장하 무타가고지辞 시거호 상고 처치교 미백제
조선 시대 영양 출신 죄인 이성중(33세)에 대한 조서이다. 금천석의 유인에 빠져 함께 영양해邑에 가기로 하였으나 입성 직전 도망쳤다는 죄목을 받는다. 금천석과 함께 도적 무리가 군기고와 동헌에 침입한다는 정보를 접하고 남문 밖에서 횃불을 붙이는 척하며 고의로 떨어져 밤에 安東仙厓洞으로 도망쳤다고 자백하였다. 죽더라도 더 할 말이 없다는 최후의 진술을 남겼다.
同日罪人英陽良人李成仲年三推白等汝矣再招內金千石以其義父張成眞之言屢次誘引故果爲隨往雨井洞三月初十日夜入邑時纔到城外脫身逃歸是如是矣汝矣甘聽金千石好事之說隨衆往寧海邑則入城之時汝何獨不入乎汝與金千石作爲前矛無限作變之狀昭不可掩乃敢以不入城中一直發明去益狡譎更無敢粧撰這這直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身誤陷金千石之誘引偕往寧海邑中得聞賊黨一隊入軍器庫一隊入東軒是如故矣身則住足南門外田畔執炬燃火之際故意落後是如可仍卽逃躱罔夜還歸於安東仙厓洞此外雖死杖下無他可供之辭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0148kh2_je_a_vsu_20697_00113일, 죄인 강원도 평해의 동몽 전종이(나이 서른). 백인에게 이르기를, 비록 네 나이가 어리며 흉도 초목에 이미 이름이 올라 있으니 그 명단에 네 이름이 오른以上 너도 도당 중 한 사람이다. 감히 현덕의 계획을 품고 다만 모입 등의 말로 온갖 방법으로牢諱하며, 만에 하나 실상을 추궁하면 차마 애석하게 여기지 않을 수 없을 것이다. 다시 삼가 앞과 같이 꾸며 댓던 그간의 정상을 더욱 자세하게 하나하나 그대로 고백하라. 또한 추문하여 묻노라. 잠시臣伏하여 고하건대, 이미初审에서 몸所懷한 것을 빠짐없이 말한 바 있다. 과연 종叔 인철이 형수에게 원한을 품고 있다가 형이 그 말을 따르지 않자, 내 몸과 형제의 이름으로 이러한 모입의 행사가 있게 된 것이니, 비록 그것이 우리 등이 원한 바는 아니었으나, 일이堂內에서 일어난以上 유죄이든 무죄이든 지금 곧 밝힐 수 있겠나이다. 다만 처분을 기다릴 뿐이니, 상고하여 조치하소서.
십삼일 죄인 강원도 평해 동몽 전종이년 삼추 백등 여의 수왈 년유예 기이 삼명어 흉도초명 척 여야 적당 중 일야 감회 행환之计 내이 모입등 설 전사 뇌외 구구성적 능 불통완 무감 여전 장선 차간 정절 갱량 고고 직고 역추문 교시 와예 유사 의한 소회 기 실어 초재선 소재과 과종숙 인철 함한어 이형지 불종 거언 이행하여 몸 형제지 명유차 모입지 거 총비 여등지 원원사출어 동기지 유 죄무죄 금하 가발전오 유사 처분시 거호 상고 조치 교미 백제
13일에 강원도 평해의 동몽 전종이를 심문한 기록이다. 법조인은 전종이에게 비록 나이가 어리다고 하나 이미 흉도 명단에 올라 있으니 도당 중 한 사람이라며 죄책에서逃脱하려는 꾤책을 품지 말라고 꾸짖는다. 白紙에冒錄된 것으로 자신을 도당에 끼워넣으려 한다고 부인하였으나 법조인이 추궁하자, 종叔 인철이 형수가兄长의 말을 이행하지 않은 것을 원망하여 전종이 형제의 이름으로 자신을 도당 명단에 모입하게 되었다고 자백하였다. 비록 본인이 원한 바는 아니었지만堂內에서 일어난 일이므로 유죄 무죄는 곧바로 판단할 수 없다며 처분을 기다리라고 마치되, 심문과 조치는 계속 진행 중이다.
十三日罪人江原道平海童蒙全宗伊年三推白等汝矣雖曰年幼旣已參名於兇徒抄名則汝亦賊黨中一也敢懷倖逭之計乃以冒入等說專事牢諱苟究情跡寧不痛惋無敢如前粧撰這間情節更良箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果從叔仁哲含憾於矣兄之不從渠言以矣身兄弟之名有此冒錄之擧縱非矣等之所願事出於同堂之內有罪無罪今何可發明乎惟竢處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0150kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인인 영양 유학 김수임은 삼십여 세이다. 심문에서 백에게 말하였다. “네가 다시 심문에서 정치겸과 사귀는 사이에 친분이 있다고 하였으나, 네가 그 사람의 말을 전혀 듣지 않았다고 하였다. 그렇다면 이미 친분이 있다면 정치겸의 말을 네가 왜 듣지 않느냐? 같은 소리로 서로 응하고, 같은 기운으로 서로 감응하는 것은 당연한 이치이니, 감히 빠져나가려는 꾀로 끝까지 부정만 하고 있는 것은 매우 참작할 수 없다. 범한 죄의 내용을 거짓 없이 그대로 말하라.” 또한 심문하였다. “네가 안고 있는 것은 이미 초심문에서 모두 말하였으니, 네가 다시 심문에서 한 말이 진실인가? 네가 정치겸과 수년 동안 이웃에 살았다고 하나, 비록 친분이 있더라도 그 사람이 선한지 악한지를 과연 알지 못한다. 올해 봄초에 정치겸과 함께 본洞으로 옮겨 간 뒤로, 이미 그가 어디로 갔는지 모르고, 무엇을 흉악하게 꾀하고 있는지도 모른다. ‘같은 소리로 서로 응한다’는 말이 천만 가지로 모호하다.” 하였다. 또한 말하였다. “이番贼變 이후 관군이 도적을 잡으려고 나와, 이洞에 많은 평소의 이상한 사람이 있다고 하여 곧 붙잡아 갔다. 몸이 그곳에 있었는지 살펴서 처분하도록 하라.”고 백에게 밝혀 주었다.
동일일 죄인 영양 유학 김수임년 삼추 백등 여의 재초 내 여 정치겸 수유 친분 거지 소언 일불청종 시여시아 기유 친분즉 치겸지 소언 여하 불종호 동성상응 동기상감 유리세 필연 내감 이 탈지지 일직 지라자 극위 통오 소범 정절 경량 종실 직고 역추문 교 시와 호재 간의 수회 초재시 재재시 재과 이신 여치겸 수삼년 접邻居 생종유 친분 기인 선악 과미양지 시가니 금년 춘초 동 치겸 이동 거 본동 후 기불지 하방 우불지 작 심흥모 기 동성상응지 언 천만 애매 시의 미 금번 적변 이후 관군捕적 차 출래 위 이차 동 다유 서상지 인 즉위 속거 의거고 상고 조치 교미 백제
조선 시대 죄인 심문 기록이다. 영양군 출신 유학 김수임(삼십여 세)을 심문하는 내용으로, 그는 동리 사람 정치겸과 친분이 있음에도 정치겸의 말을 전혀 듣지 않았다고 한다. 심문관은 ‘같은 소리로 서로 응하고 같은 기운으로 서로 감응한다’는 이치에 따라 둘 사이에 연루 관계가 있을 것이라 의심하며 죄상을 솔직히 말하라고 다그친다. 김수임은 정치겸과 수년간 이웃으로 살았지만 그 사람의 선악을 알지 못한다고 변명하며, 올해 봄 정치겸과 본洞으로 옮긴 후 그 행방과 흉모를 모른다고 진술한다. 이贼變 이후 관군이 그洞에서 이상한 사람들을 붙잡아가자, 김수임도 그곳에 있었는지 확인하여 처분하라는 명령으로 마무리된다.
同日罪人英陽幼學金守任年三推白等汝矣再招內與鄭致兼雖有親分渠之所言一不聽從是如是矣旣有親分則致兼之所言汝河不從乎同聲相應同氣相感理勢必然乃敢以掉脫之計一直抵賴者極爲痛惡所犯情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與鄭致兼數三年接鄰居生縱有親分其人善惡果未詳知是加尼今年春初同致兼移去本洞後旣不知何往又不知做甚兇謀其同聲相應之言千萬瞹昧是乎旀今番賊變以後官軍捕賊次出來謂以此洞多有殊常之人卽爲捉去矣身是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0151kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 유학 김응식은 서른셋의 나이에 조사받았다. 너를 다시 소환하여 묻노니, 박영관과 사이에서 비록 친한 사이라 칭하지만 본래부터 계속 서로 귀결되어 온 것은 아니며, 그자들의 흉계가 이러이러하다는 것도 알지 못하였다 하였다. 그런데 박영관은贼당의窝主로서 원근의 친한 지인들을 빠짐없이 꾀어들이지 않는 자가 없으니, 너와 영관이 한 향리 내에 있으면서 또 친한 사이 사이이므로, 평소에 마음에 품고 있던 것을 어찌 알지 못하겠느냐. 공동으로 가담·呼應한 흔적이 명백히 가려질 수 없으니, 더는 전과 같이 뫄抵賴하지 말고 실情을 그대로 고하라고 한다. 또한 추문교시를 받았다. 몸소 고백하기를, 이미 처음 다시 소환 때에 모두 말하였다고 한다. 몸의 아우의 아내 곧 박영관의 딸이니, 이번 변란이 터진 뒤 영관이窝主임을 듣고는 곧 아우의 아내를 내쫓아 버리고 영관과 의리를 끊었다. 그런데 영관은屏岩에 살고，身子는松川에 사는데 서로 거리가 멀고 만나기가 드문 관계로, 그企圖의 융특하고設心의叵測을 실로 알지 못하였다고 한다. 살펴서 조치를 교시받기를白齊
동일일 죄인 영양 유학 김응식 연삼 추백등 여의 재초 내여 박영관 소왈 친사 본 불원원상종 위기 견한배 융계 시여사시의 박영관 이贼당과窝主 원근 친지지인 무불 망라 유입즉 여의 여영관 재어 일향지내 우 위 친사 지간 기 평일 음양 여겨 유 부지지리 동참화응 지적 소불가掩 더 무감도 여전 저로 대비종지 실고 직고 역 추문교시 와오 재 역 의，身子 소회 의 신고어 초재초 재시 과이，身子 아제 박영관 지 여야 今番 변출 이후 영관 위窝主 즉 위 축송 제제 영시절의 박영관 거재屛岩，身子 거재松川 상거확원 접면稀疏 고기 조의 융트 설계 심 포측 실 미지득 시거오 상고 조치교미 백제
동일일 영양 출신 죄인 유학 김응식(서른셋)이再次 소환되어 박영관과의 관계를 추문받는다. 박영관이远近의 친지인들을 모두綱羅하여卷入시킨贼당의窝主임을 들어, 같은 향리에 거주하며 친한 사이인 김응식이 평소의 풍양을 알지 못할 리 없다고 압박한다. 김응식은 공동참화와應의 혐의에 대해 더 저항하지 못하고 실정을 고백한다. 자신의 아우의 아내가 박영관의 딸임을 밝히며, 변란이发生后 영관이窝主임을 알고 곧바로 아우의 아내를 축출하고 절교하였다고 변명한다. 다만 영관이屏岩에 자신이松川에居住하여 거리가 멀고 접촉이 적었으므로, 그凶計의详细内容를 진실로 알지 못하였다고 주장한다. 장문의 교시 내용과 최종 판단은缺落되어 있다.
同日罪人英陽幼學金膺植年三推白等汝矣再招內與朴永琯雖曰親査本不源源相從未知厥漢輩兇計是如是矣朴永琯以賊黨窩主遠近親知之人無不網羅誘入則汝矣與永琯在於一鄕之內又爲親査之間其平日醞釀汝豈有不知之理乎同參和應之跡昭不可掩更無敢如前抵賴從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身弟嫂卽朴永琯之女也今番變出之後聞永琯爲窩主卽爲逐送弟嫂永示絶義是乎旀永琯居在屛岩矣身居在松川相距闊遠接面稀疎故其造意兇忒設心叵測實未知得是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0153kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박래우를 삼추백등으로 대해 문책하였다. 너와 박영관이 단지 친척뿐 아니라 같은 동네에 살고 있다면, 영관의 흉악한 모의와 반역 행위에 대해 네가 듣거나 알지 않을 리가 있겠느냐. 그 동조하여 서로 응하는 모습이 드러나 숨길 수 없으니, 초재와 재재의供述에서 일관하여抵賴하기만 하여 매우 통탄스럽다. 이제 더 이상 꾸미지 말고 하나하나 사실대로 그대로 말하라.” 하였다. “(죄인은) 대답하기를, ‘이미 지난 初招와 再招에서 이미 모두 자세히 말씀드렸습니다. 실은 죄인과 박영관은 같은 동네에 살지만 거리가 다소 떨어져 만나기가 드물었으므로, 그가 어떤 흉악한 모의를 하는지 알지 못했습니다. 더구나 이번 변란이 일어난 후에야 박영관이 적도들의窩主가 되었다고 들었습니다. 또한 박영관의 아우 박영격은 곧 죄인의 매부인데, 이 연좌로兄弟 모두 잡혀간 것은 매우 원망스럽습니다. 바라건대 살펴서 처리해주소서.’ 하였다.
동일일 죄인 영해 유학 박래우 년 삼추 백등 여의 여 박영관 비토 위 친차 차 거 주 일동 지내 즉 영관지흥모 역절 여개 귤 유문 부지지리호 기 동성상응지상 조 불가염 초재소득 일직 지태 극위 통오 무감 여전 장선 일일 종실 직고 역추문교 시 와호재 입야 신 소회 이숙 어 초재 초재 시 재과 인신 여 박영관 수 거 동동 상거 소접시면 희곡 고 미지 기 존 혹흥모 시 가니 시어 금반변출지후 문 박영관 위 적도 와주 시호 면 영관지 제 영격 즉 인신 매부 이 차 이연 좌 형제 병 피 추잡자 극위 원망 시 거호 상고 조치교 미 백제
조선시대 영해에서 발생한 반역 사건 관련 심문 기록이다. 유학 박래우가 반역 혐의자 박영관과 친척이자 동네 이웃이라는 이유로, 영관의 흉모에 대해 알았을 가능성이 있다는 추궁을 받고 있다. 박래우는 같은 동네라도 거리가 있어 만나기가 드물어 몰랐다고 변명하며, 박영격(매부)까지 연좌된 것은 원망스럽다고 호소하고 있다. 初招부터 再招까지抵賴만을 일관한 점과 동조 가능성을 문제 삼고 있다.
同日罪人寧海幼學朴來佑年三推白等汝矣與朴永琯非徒爲親査且居一洞之內則永琯之兇謀逆節汝豈有不聞不知之理乎其同聲相應之狀昭不可掩初再所供一直抵賴極爲痛惡無敢如前粧撰一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與朴永琯雖居同洞相距稍間接面稀闊故未知其做甚兇謀是加尼始於今番變出之後聞朴永琯爲賊徒窩主是乎旀永琯之弟永珏卽矣身妹夫而以此緣坐兄弟幷被推捉者極爲冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0154kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해 유학 남시병(南時炳)에게 삼추(推官)가 백등(等)의 자백을 묻다. 네가 이전에 전한 내용에 따르면, 무신년(戊辰) 기간에 전영규(全永奎)의 집에서 훈蒙(교육)을 한 지 겨우 1년 만에 곧 귀가하였다. 전영규 가문의 훈蒙으로 인해 관에서 잡아 데려온 것이 이러하다. 네가 전영규와는 예전에 주객의 정이 있으니, 그 정이 매우 친밀한 것은可想而知이다. 전영규의 평소의 흉모(兇謀)를 이미酝酿하고 있었으니, 네가 듣지 않았고 알지 않았을 리가 있겠느냐. 네가 전영규와 교밀하게 연결하고 호응한 것이 마치 불을 보듯 명백한데, 감히 빠져나가려는 계략으로 끝까지抵賴하고 있는 것은 더욱 교활하고 악한 짓이다. 감히 조금도欺隱하지 말고 하나하나 그대로直言하라. 또한 심문하면 이렇게 되었으니, 네가 품고 있는 바는 이미 초차招에서 모두 말했다고 하였다. 대답하길, 과연 전영규의 집에서 훈蒙하며 생계를 유지한 것은 맞고, 인철(仁哲)의 아들도 학業을 위해 찾아왔다. 그 무렵 全哥(전영규)와는 어느 정도 친분이 있었다. 무신년 이후로는 이吏는 그 학업을 폐지하고 귀가하여 농사일에 힘썼다. 근래에 와서는 전혀 함께한 적이 없었으니, 그 흉모를 어떻게 알았겠으며, 이제 영해(寧海)의 변이 발생한 뒤 전영규와 인철이 무슨 죄를 범했는지 은근히 알려고 한다. 이吏는 전영규의往年훈蒙의 책임으로 이러한 지경에 이르게 된 것이 극도로 억울하다.稽考하여 처분해 달라고 호소한다.敎味白齊
동일죄인강원도평해유학남시병연삼추백등여하여전초내무신년간훈몽어전영규가재소과일년이즉귀가의이전영규가문의훈몽기지자로관추착시이런대로여하여전영규영구에게금년에주객지우이알수있으리니그정에계도밀하可知전영규의평일 흉모酝酿여러가有不聞不知之理여하리요여하와 전영규綢繆화응지상태명약관화라며감으로 탈탈의계일직저래자거일익교악갱무감일호欺隱격격직고역추문교시외와의자시심회는소수어초재초와의재과의과실과연세자이의금년은 학全哥등소유친분자무신년이후에身廢其訓業귀가근농근년이이래초무상종지시그 흉모酝酿어도알리요금번영해변출이지후전영규인철有哪些소범 加隱喩身으로전영규가往年훈몽기지而至어此경극위원망인가호相고처치교미백제
조선 시대 강원도 평해의 유학 남시병을 대상으로 한 심문 기록이다. 남시병은 무신년(戊辰) 기간에 반역 혐의자 전영규의 집에서 1년간 훈蒙(교육)했으나 곧 귀가했고, 이후 전영규와 인철의 흉모(兇謀)에 가담하지 않았다고 주장한다. 그러나 심문관은 두 사람이 이미 전영규와 친분이 있었고, 그 흉모를 알지 못할 리 없다고 반박하며, 교묘하게 빠져나가려는計略으로 끝까지抵賴한다며 더 엄격하게 심문하도록 지시한다. 남시병은 자신이 오직 교육의 책임만 지는 것일 뿐 극히 억울하다고 호소하며 처분을 간청한다. 이는 전영규 일가의 반역 사건에 연루된 자에 대한连带责任追査의一幕이다.
同日罪人江原道平海幼學南時炳年三推白等汝矣前招內戊辰年間訓蒙於全永奎家纔過一年仍卽歸家矣以全家訓蒙之致自官推捉是如是矣汝矣於永奎旣有昔年主客之誼則其情祭禂密可知永奎之平日兇謀醞釀汝豈有不聞不知之理乎汝與永奎綢繆和應之狀明若觀火乃敢以掉脫之計一直抵賴者去益狡惡更無敢一毫欺隱箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身舌耕資生果爲訓蒙於全永奎家而仁哲之子亦爲來學其時則雖學全哥等有所親分自戊辰以後矣身廢其訓業歸家勤農近年以來初無相從之時其兇謀醞釀何以知得乎今番寧海變出之後全永奎仁哲有何所犯是加隱喩矣身以全家往年訓蒙之致至於此境者極爲冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0159kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 박종수가 삼십 대로 추정된다는 진술을 받았다. 너와 박영완이 같은 동네에 거주하고 있을 뿐 아니라 사귀고 있는 사이이니, 그들이 모의할 때 소식을 서로 주고받을 수밖에 없는 형세인데, 너는 그저 백뢰질만 하며 박영만의 가까운 지인이라 하여 잡힌 것에 불과하다고 하였다. 마치 그대로 발명하듯 그들이 한 짓을 추궁하자, 더 할수록 통분하여 더는 이전처럼 숨기不敢하였고, 하나하나 그대로 고발하였다. 또한 추문하여 가르치매, 자리에 누워 있은 채 몸에所知한 것을 이미 초차招에서 모두 말하였으니 다시招招하였다. 고로 몸과 박영완은 비록 같은 동네에居住하나, 몸은 점방항에 거주하고 박영완은 병암屏巖에居住하여 서로 십여 리나 떨어져 있다. 또한 병암地方은 산이 깊고 골이 깊어 사람이 드물게 가는 곳이므로, 몸은 본래 의심하여 수차왕래한 적이 없다. 금번 읍변邑變 이후에야 박영완이窝主가 되어 이大变作을 행하였다，是由이라 한다. 또한 박영만의 아우 박영석이 몸의 매부妹夫이므로, 몸의兄弟 또한 엉켜서 함께推捉되었다. 이에 대하여 상고하여 처치하라는 교지를 받으니, 맛있게 백제百帝할 것이다.
동일일 죄인 영해 유학 박종수, 년 삼 추백, 등 뉴 예 여 박영완 거재 동동 차 유 차 예 척 기 취 당 모 의 지 시 성 기 상통 이 수 세 필 연 이 여 예 척 전사 백뢰 지 이 영완 지 친 차 견 잡 시 여 일직 발전 규궐 소위 거 익 통오 무감 형전 은 의 각 직 고 역 추문 교 와 외 재 역 신체 소 회 의 세 于 초 재 소 재 과 이 과 박영완 수 거 동동 이 체 거점 항 영완 척 병암 상 거。十여 리 간 전 병암 지 산심곡츨 인간 환도 고 체 본 무 의 수 과종 今범읍변 이 후 시 문 영완 위 와주 작 차 대변 시 호며 영완 제 영석 위 체 매부 고 체 영완 형제 혼 피 추 잡 시 거 외 상고 처치 교 미 백제
조선 시대 수재(囚徒) 서술 문서이다. 죄인 박종수가 박영완과 共犯관계에 있다는 누명에서 벗어나려는 변명 내용이다. 박종수는 자신이 점방항에, 박영완은 병암屏巖에 거주하여 십여 리 떨어져 있고, 병암屏巖은 산세가 깊어 사람이 드물게 찾는 곳이므로 자주 왕래한 적이 없다고辩白한다. 다만 박영완의 아우 박영석이 자신의 매부妹夫라서兄弟一起로推捉되었다고 덧붙인다. 박영완이窩主가 되어 큰 변란을 작위하였다之事實을 후대에 알려주는史料이다. 동갑으로 추정되는 나이도 기재되어 있다.
同日罪人寧海幼學朴宗秀年三推白等汝矣與朴永琯居在同洞且有査誼則其聚黨謀議之時聲氣相通理勢必然而汝矣則專事白賴只以永琯之親査見捉是如一直發明究厥所爲去益痛惡無敢如前隱諱箇箇直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與朴永琯雖居同洞而矣身則居店巷永琯則居屛巖相距爲十餘里也且屛巖之地山深谷邃[교정주:邃]人跡罕到故矣身本無疑數過從矣今番邑變以後始聞永琯爲窩主作此大變是乎旀永琯弟永珏爲矣身妹夫故矣身兄弟混被推捉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0160kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 전문원에 대해 삼추에서 백등을 시켜 심문하였다. “네가 이전 자백에서 몸과 목수申哥가 고치집을 만드는 것에 함께 참여했다고 하였는데, 경주의捕校가 뜻밖에 갑자기 와서 먼저 박哥의 소재를 묻자 그대로 잡았다. 네가 박哥의 소재를 어떻게 알겠으며, 네가 친히 범한 것이 아니라면 이 때문에 잡힐 리가 없다. 감히 일방으로 부인하지 말고 다시 있는 그대로를 그대로 고하라.” 다시 심문하여 고소하느냐고 물으니 대답하기를 “또 몸의 所懷는 이미 첫 자백에 자세히 적었으니 다시 자백하는 것이果然하다. 몸과 목수申哥가 건물을 짓는 공사에 바빠 밖으로 나가지 못했고, 加尼捕校 등이 하필 이유 없이 몸을 잡았으니, 몸이 그 박哥의 소재를 물으므로 모른다고 답하자 곧 관가에 넘겨졌으며 이 지경에 이르렀다. 이 외에 다른 하달할 말이 없다.” 하여 가서 相考하여 처치하라 하시니 白齊하다.
동일일 죄인 영해 유학 전문원 연삼추 백등 명하여 고하기를 너는 전招 내에 몸과 목수申哥가 구옥(고치집)을 만들었다 함을 같이하니 경주捕校가 뜻밖에 쳐들어와 먼저 박哥의 去處를 물으므로 그대로 잡았으니 몸이 박哥의 去處를 어찌 알겠으며, 너는 친히 범하지 않았으니 이 때문에 잡히겠으며 반드시 그럴 리가 없으니 감히 일방으로抵賴하지 말고 더욱 실로 직접 고하라. 또推問하노니 고소하느냐? 대답하기를 또 몸의 所懷는 이미 初招에 자세히 있으니 再招함은果然이라. 몸과 목수申哥가 건물을 만드는 일에 바빠 밖으로 나가지 못했고, 加尼捕校 등이 무端으로 잡았으니 몸이 그 박哥의 去處를 물으므로 모른다고 답하니 곧 관가에捕納했으며 이 지경에 이르렀으니 이 외에 다른 可達之言사가 없으니 가서相考하여處置하라 하시매 白齊하다.
조선 시대 영해의 유학 전문원이 목수申哥와 함께 건물을 짓는 공사에 참여하다가, 경주捕校에게 박哥의 소재를 묻혀 잡힌 사건에 대한 심문 기록이다. 전문원은 목수와 함께 공사에 바빠 밖으로 나가지 못했고,捕校에게 박哥의 소재를 묻자 모른다고 답하자 관가에 넘겨졌다고 주장하며, 자신은 직접적 범행에 연루되지 않았다고辨解하였다. 三推、三의審問을 거쳐 최종 白齊한 사료이다.
同日罪人寧海幼學田文元年三推白等汝矣前招內矣身與木手申哥汨於搆屋是如可慶州捕校不意突至先問朴哥去處仍爲執捉矣身是如爲置朴哥去處何關於汝矣乎汝無躬犯因此見捉必無是理無敢一向抵賴更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與木手申哥奔汨於搆屋之役無暇出外是加尼捕校等無端執捉矣身問其朴哥去處故以不知答之則卽爲捉納官家至於此境此外無他可達之辭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0161kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 잡힌 죄인 강원도 평해의 유학 黄致綽(황치착)에 대해審問하였다.推問하였으니 너는 全永奎, 全允祚, 黃允九와 서로 이웃에 거주하면서, 특히 黃允九와는同族이다. 그러니 그들의 흉한 모의가 옥운되어 마땅히 알았을 것인데, 분명히否认하며 初량하였다. 그 黃允九가 와서 말할 때 너도 “큰 두목은 누구냐?”고 물었으니, 네가 기울인 마음을 가지고 따라간 것이 충분히推測된다. 지금 형편이 모두 드러난 뒤에 감히 시 소 망唐같은 거짓말로装扮하여 벗어나려 하느냐.先前처럼 거짓없이隐讳하지 말고 실정에 따라 그대로 말하라.推問한 바로 그대로 네 몸에 所회한 것은 이미 初再招에서 밝혀졌으니,果真 이번 도적당 중 全永奎, 全允祚, 黃允九 등은 모두 몸과 불행히도 같은 里에 거하는 자들이다. 그러나 그 흉한 모의는 初부터全然 알지 못했고,族人 黄允九가 “乱을 피한다”等고 말하여 왔기에 그것을 거짓말로 여기어 조금도挂念하지 않았다. 변란이 발생한 뒤 관군이 그 족속과切隣을追捕하므로 몸도 黄氏 족속으로 피신躲避하였다가 결국捕捉당하였다. 실로自己所犯이 없다고 한다.年前 東學이遍熾할 때 몸果染習하였으나 겨우十余日 만에 깨닫고 後회하여 그대로 그만두었다. 이것이 혹特異한 자국이 될는지隐喩하거니와, 이번 寧海의 변에 실로參涉이 없다고 하겠으니 서로商量하여 처치하라 한다. 白齐
동일 죄인 강원도 평해 유학 황치착 년 3추 백등而来와 전영규 전윤조 황윤구가 접 이웃하여 거주하면서 귀이와 윤구는 동족인 바 그 흉모 옥운이 되어 마땅히 들어야 할 것을 알 것이니 분찰 초량하고 그 윤구의言论를 받으니 너도 물었으니 큰 두목이 누구냐 하였으니 너의 기울인 마음으로 좇는 것이 충분히 추측할 수 있다 지금 형편이 모두 드러난 후에 감히 시 소망당唐의 말을 가지고装扮하려 하느냐 이전처럼 거짓없이，不敢隐讳하여 실정에 따라 그대로 말하라고推問교，于是 그대로 있다身에 所회 것은 이미 初再招에서 밝혀졌으니 진실로 이번 도적당中 전영규 전윤조 황윤구 등은 모두 몸과 불행히도 同里 거하는 바이다 그러나 그 흉모 옥운은 初에 全然 모르고族人 윤구가乱을 피한다 등의 말로 왔기에 그것을 거짓말로 여기어 조금도挂念 없었다 변란이 발생한 뒤에 관군이 그 족속과切隣을追捕하므로 몸도 황아 족속으로 피신하여躲避하였다가 결국 잡혔으니 실로自己所犯이 없다고 하겠으며年前 東學이遍熾할 때 몸果染習하였으나不过十余日覺非追悔하고 그대로廢絶하였다 이것이 혹特異한 자국이 될는지隐喩하거니와 이번 寧海의 변에 실로參涉이 없다고 하겠으며 서로考處置교味白齐
조선 말기 강원도 평해에서 발생한 사건의 수사 기록이다. 유학 黄致綽는 동학(東學) 관련자로 지목된 全永奎, 全允祚, 黄允九와 동족 및 이웃 관계였다는 이유로 연좌되어 잡혔다. 심문 과정에서推問관이 그들과의 관계와 흉모를 알았을 것이라 죄를追问하였고, 黄致綽는 全永奎 등과同一里에 거주하면서도 그들의 음모를 모랐고,族人 黄允九의 “乱을 피한다”는 말을 거짓으로 여겼다고 주장하였다. 변란이 발생한 뒤 관군이族屬과切隣을追捕하자 黄氏 족속으로서 피신하다가 잡혔으며,自己所犯이 없다고抗辯하였다. 또한年前 東學이 확산될 때染習하였으나十余日 만에 깨닫고 그만두었기에 이번 寧海의 변에參涉이 없다고 변명하였다. 수사관은 이를特異한 자국으로 삼아参考하려 하였다.
同日罪人江原道平海幼學黃致綽年三推白等汝矣與全永奎全允祚黃允九接鄰居生且與允九爲同族則其兇謀醞釀汝當聞知分叱除良及其允九之來言也汝亦問巨魁者爲誰則汝矣之傾心相從足可推知今於情節畢露之後敢以時騷謊唐之說欲爲粧撰掉脫乎如前除良無敢隱諱從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果今番賊黨中全永奎全允祚黃允九等俱與矣身不幸同里居生是乎乃其兇謀醞釀初不聞知族人允九以避亂等說來言故認之以謊說小無掛念矣及其變出之後官軍追捕其族屬與切鄰故矣身亦以黃哥族屬逃避是如可竟被推捉實無所躬犯是乎乙遣年前東學遍熾時矣身果爲染習不過十餘日覺非追悔仍卽廢絶是加尼此或爲殊常之跡是隱喩今番寧海之變實無參涉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0164kh2_je_a_vsu_20697_00115일, 죄인 영양의 유학 김영근(나이 서른셋)이 白등과 함께 심문 받았다. 네가 처음 자백한 내용에 따르면, 네 형수임이 도적떼가 지나갈 때 즉시 관에 고발하지 않은 죄로 자기 혼자 관에 잡혀 갔는데, 다시 심문한 내용에서는 형수임은 이미 잡혔으나 그 죄명은 아직 알지 못한다고 하였다. 네가 처음과 다시 자백한 내용이 이렇게 서로 모순되니, 실제로 범행을 저질렀음이 충분히 짐작된다. 또한 너와 네 형제가 세 사람이 함께 잡혔는데, 만약 할 죄가 없다면 어찌 이런 일이 있겠느냐. 전과 같이 막무가내로 부인하지 말고, 저지른 죄악의 실정을 있는 그대로 그대로 말하라. 또한 심문하여 가르치노니, 네가 품은 바를 이미 처음과 다시 자백에서 모두 말했다. 진실로 네가 형수임과 5리쯤 떨어져 살고 있으며, 네 집이 특히 궁벽하여,寧海變亂 소식이 14일에야 들렸다. 그 날 밤 도적떼가 지나갈 때 너는 잠시禹尊位 집에 피신하였다. 16일에 돌아오니 네 형수임은 이미 잡혀 갔으므로 동리 사람에게 물었더니, 도적의 당이 동리를 지날 때 즉시 관에 고하지 않은 죄로 잡혀 갔다고 한다. 이렇게 죄명을 지목하였으나 아직 듣지 못한 채, 너와 막내 아우가 또 奉化의 체포 교관에게 잡혔으니, 이에 대하여 너는 오로지 농업에 빠져 다른 데 나설 틈이 없었지, 도적에 깊이 관여한 일은 천절 애매하다고 하였다. 함께 살펴서 처결하도록 가르침을 받이라.
십오일 죄인 영양 유학 김영근 년삼 추백 등 여이 초초 내 익위 형수임 이적대 과거시 불즉고관 죄 자관 추촉시 재초 내 형수임 수피이피피 피 명상 미득 지여위치 여이 지초소공 잔지 모순 기유실범 추가 분 불션여이 형제 삼인 구위 견돈 여모소 범 기유이리 경 무감 여전 저래 기소 형 정경 종실 직고 역추문교 와위 재건 소회 적질 운 해녕 변란 지 시문 유기십사일 당일야 적도 과거시 영자피우어 예 존위 가 십육일 환가 귝 형수임 수이피 추촉 고 문위 동인 귝 적당과 동시 불즉고관 지죄 촉거 고지 명 미급문지 영 자 기해 기계 제제 아피 봉화 팽교 소촉 고지 시와 소 귝 즉 오소 연농 무하 타출 타 기소 적당삼흡 지千万 애매 사거 상고처치교 미백제
조선 시대 영남 지역에서宁海(녕해) 변란이 발생하고 도적떼가 지나간背景下, 영양의 유학 김영근과 그 형수임, 막내 아우가 함께 체포된 사건에 대한 심리 기록이다. 김영근은 도적떼가 지나갈 때 즉시 관에 고발하지 않은 죄로 고발되었으며, 처음과 다시 자백 내용이 서로 모순되어 실제 범죄 여부에 대한 의문이 제기되었다. 그는 14일 밤 도적떼가 지나갈 때 이웃집에 잠시 피신하였다가 16일에 집으로 돌아와 형이 이미 잡혀 간 사실을 알게 되었고, 자신은 농사에만 종사하여 도적에 관여할 여유가 없다고 변호하였다.
十五日罪人英陽幼學金永根年三推白等汝矣初招內矣兄守任以賊隊過去時不卽告官罪自官推捉是如是矣再招內矣兄守任雖已被捉而其罪名尙未知得是如爲置汝矣之初再所供若是矛盾其有實犯足可推知分叱除良汝矣兄弟三人俱爲見捉如無所犯豈有是理更無敢如前抵賴其所犯情節從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身與兄守任相居於五里許而矣身所居尤爲窮僻寧海變亂之說始聞於十四日矣當日夜賊徒過去時矣身暫避於禹尊位家十六日還家則矣兄守任已被推捉故問於洞人則以賊黨過洞時不卽告官之罪捉去是如是乎乃指的罪名未及聞之矣身及季弟又被奉化捕校所捉是乎所矣身則汨於農業無暇出他至於賊黨參涉之事千萬瞹昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0166kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 백중목(나이 삼십)이 추백 등을 통해 진술하였다. ‘당신들이 이름이 다르다는 이유로 오인하여 나를 붙잡았다’고 처음부터 주장하였다. 대저 사람의 호칭에는 이미 이름이 있고, 또한 자호와 별호도 있으니 한 가지 이름만으로 호칭하는 것이 아니다. 그러니 당신이 잡아간 사람이 어찌 당신의 자호나 별호가 아니겠는가. 또한 잡아간 사람과 백중목의 관계를 살펴보면, 당신들은 백중목을 잘 모르면서 평소에 나타난 의심스러운 자적이 어찌있겠으며, 이번에 잡힌 것이 무슨 이유가 있겠느냐고 물었다. 다시 실토하도록 하고, 두 번 다시 자백한 바와 같이, 잡아간 사람이 본래 나의 자호도 아니요 내 별호도 아니요,捕校 등이 사연을 묻지도 않고 나를 잡아간 것이라. 이른바 백거연은 나의 평소에 알던 사람이 아니었다. 이자가 무슨 흉악한 계교를 꾸며 이천만 가지 적절치 못한 이름으로 나를 그르게 끌어들여 붙잡았으니, 지극히 원통하다. 나는 향곡의 우악한 사람으로서 어鲁조차 구별하지 못하는데 무슨 의심스러운 자적이 있겠으며, 오직 밝은 조사를 바라处分을 청한다.’
동일 죄인 영해 유학 백중목 년 삼십 추백등 여의 이름 자호 부동 의 오인 피추 촉 시여 일직 발명 시의 아 대저 인 의 칭호 기유 자호 차유 자호 별호 부독 이일 자호 칭지칙 거연 거자 안知己 오유 지 자호 별호 호야 거연 여백중목 여사의 불문 완折 촉거 의 연 고지 연고시처치교 미백제
조선 영해의 유학 백중목이 자신의 이름과 유사한 白居連이라는 호칭을 가진 사람과 오인되어捕校에게 붙잡힌 사건이다. 백중목은 사람이 이름 외에 자호와 별호가 있을 수 있으므로, 白居連은 자신의 자호나 별호가 아니라고 변명하였다.捕校가 사정을 묻지도 않고 잡아갔다며 극히 원통하다고 호소하며, 자신이 글자를 구별하지 못하는迂拙한 향곡之人에 불과하여 의심받을 만한 행적이 없다고 덧붙였다.
同日罪人寧海幼學白重穆年三推白等汝矣以名字不同誤被推捉是如一直發明是矣大抵人之稱號旣有名字且有字號別號不獨以一名字稱之則居連去者安知非汝矣之字號或別號乎且居連與重穆姑舍汝矣如無平日殊常之跡豈有今番見捉之理乎更無敢如前抵賴從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果居連本非矣身之字號亦非矣身之別號而捕校等不問委折捉去矣身是乎乃所謂白居連卽矣身之平生素昧也未知此漢做甚兇謀是加隱喩以千萬不當之名矣身撗被推捉極爲冤枉是乎旀矣身以鄕曲迃拙之類魚魯未辨有何殊常之跡乎惟願明査處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0168kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 권재현(나이 서른다). 심문관이 말했다. 「네가 이름이 다르다는 것을 이유로 함부로 잡혀왔다고 하니, 한결같이 그렇게 진술하느냐? 사람의 이름을 호칭하는 데에는 자호가 있거나 별호가 있기도 하니, 대종이라 하는 것이 어찌 네 자호나 별호가 아니겠는가? 또한 네 평소의 행실에 만약 보통과 다른 흔적이 없었다면, 어찌 이번에 잡혀온 게이 있겠느냐?」 「곧 다시 실정을 꾸미지 말고 한결같이 사실대로 직접 고하라.」 또한 심문하여 물었다. 「이미 그 몸이 품은 바를 처음招과 다시招에서 이미 자세히 진술하였다.」 「대종이라 하는 것은 본디 그 몸의 자호도 아니요 그 몸의 별호도 아니니, 잡초들이 진위를 가리지 않고 그대로 잡아간 것이다.」 「그 몸은 평생 고집하며 글만 알던 유학으로, 처음부터 보통과 다른 흔적이 없었던 것이다.」 「마땅히 살펴서 처리하라.」
동일일 죄인 영해 유학 권재현 나이 서른다. 심문관이 말하였다. 「네가 이름이 다르다는 이유로 함부로 잡혀왔다 하니, 한결같이 그렇게 발명하느냐?」 「사람이 호칭하는 이름에는 자호가 있거나 별호가 있으니, 대종이라 하는 것이 어찌 네 자호나 별호가 아니겠는가?」 「또한 네 평소의 행실에 만약 보통과 다른 자국이 없었다면 어찌 이번에 잡혀온 이유가 있겠느냐?」 「곧 다시 실정을 꾸미지 말고 한결같이 사실대로 직고하라.」 또한 심문하여 물었다. 「이미 그 몸이 품은 바를 처음과 다시招에서 이미 자세히 발명하였다.」 「과연 대종이라 하는 것은 본디 그 몸의 자호도 아니요 그 몸의 별호도 아니니, 잡초들이 진위를 가리지 않고 바로 잡아간 것이다.」 「그 몸은 평생 고집하며 글만 알던 유학으로 처음부터 보통과 다른 자국이 없었던 것이다.」 「가만히 살펴 처리하라.」 백제를 굽어 살피다
조선 시대 영해 지역의 유학 권재현이 이름이 다르다는 이유로 포졸에게 잡혀 심문을 받는 내용의 옥송 기록이다. 심문관은 대종이라는 호칭이 권재현의 자호나 별호일 수 있다고 의심하며, 평소의 행실이 의심스러웠기 때문에 잡혰을 것이라 추궁한다. 권재현은 자신이 대종이라는 자호나 별호를 사용한 적이 없다고 주장하며, 포졸들이 진위를 확인하지 않고 함부로 잡아갔다고 변명한다. 자신이 평생 고집하며 글만 알던 평범한 유학에 불과하다고 하니 적절히 처리해 달라고 간청하는 장면이다.
同日罪人寧海幼學權在鉉年三推白等汝矣以名字不同橫被推捉是如一辭發明是矣人之稱名或有字號或有別號則大鍾云者安知非汝矣之字號與別號是旀汝矣之平日行事如無殊常之跡豈有今番就捉之理乎更無敢粧撰一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果大鍾云者本非矣身之字號亦非矣身之別號而捕校輩不分眞僞卽爲捉去是乎旀矣身以平生守拙之儒只知文字而已初無殊常之跡是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0169kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 권만전이 심문받았다. 서기관이 물었다. 「당신이 만종이라는 이름으로 오인하여 체포되었다고 하였는데, 이제까지 발명한 것이 있는가?」 하였다. 만전이 아뢴 것이었다. 「만종과 만전의음이 그다지 멀지 않습니다. 만종이 유명한 사람이라면 그러려니 하겠지만, 만종에게는 본래 그 사람이 없으니 어찌 당신을 잡아들이는 조치가 없겠습니까?」 하였다. 「당신과 박지평 사이에는 반드시 서로 응낙하고 함께 모의한 흔적이 있을 것이니, 더 이상 꾸며대지 말고 하나하나 사실대로 똑바로 아뢰라.」 또한 심문하였다는 것이었다. 또 물었다. 「소위 이른바 박지평이 어떤 사람인지 알 수 없으며, 처음부터 당신의 얼굴을 알지 못한다」 하였다. 체포 교도관들이 갑자기 와서 「박지평의 말에서 권만종이라고 하였으니 관에서 체포하라는 명을 받았다」고 하였다. 그래서 자신이 「만종은 내 이름이 아니다」라고 대답하자, 체포 교도관은 더 이상 말하지 않고 곧바로 잡아갔다. 내게 죄가 있든 없든 하늘과 태양이 위에 계시니, 다만 명확히 조사하여 처분하기를 바라오니 상대하여 처치하라는 것이었다.
동일 죄인 영해 유학 권만전 년 삼 추백 등 여의 이기로的不同 오인 피추촉 시서 일직 발전 시의야 만종 만전 지간 불심 상원 유야 만종 위명 인 자 즉 이罢了 만종칙 본 무 기인 안득 무 여의 이 추포 지거호 여여 박지평 비유 화응 동모 지적 갱 무감 장선 일일 종실 직고 역추문교시 와呼재 윤야 신소회 이미 석어 초재招 시재 과 소위 박지평 미지 허허 한 이야 신초 부지면 시가 니 포교등 홀지来到 이위 권만종 출어 박지평 구招商 자관 유 추촉 지경 시여 고 여신 답 이 만종 비오명“云칙 포교 갱 무 소언 즉 위 잡거시호아 여신 지 유죄 무죄 천일 재상 유원 명사 조사 분시 시거호 상대고 조치교 미 백제
같은 날 죄인 영해 유학 권만전이 심문받았다. 그는 만종이라는 이름으로 오인 체포되었음을 호소하며 만종과 만전음이 유사하고 만종이라는 실제 인물이 존재하지 않는다고 하였다. 서기관은 그와 박지평이 함께 모의한 흔적이 있다고 의심하며 사실대로 아뢰라 하였다. 만전은 자신이 박지평을 처음부터 알지 못했고, 체포 교도관이 박지평의 진술을 근거로 왔으나 자신이 만종이 아니라고 하자 더 이상 말없이 연행해 갔다고 답변하였다. 자신의 유죄 여부는 하늘이 아시니 명확히 조사하여 처분해주기를 원한다는 내용이다. 이름 유사성으로 인한 오인 체포 사례이며, 조선시대 형사 절차의 심문 과정을 보여준다.
同日罪人寧海幼學權萬銓年三推白等汝矣以名字不同誤被推捉是如一直發明是矣萬宗萬銓之間不甚相遠若有萬宗爲名人則已矣萬宗則本無其人安得無汝矣追捕之擧乎汝與朴之平必有和應同謀之跡更無敢粧撰一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果所謂朴之平未知何許漢而矣身初不知面是加尼捕校等忽地來到以爲權萬宗出於朴之平口招自官有推捉之境是如故矣身答以萬宗非吾名云則捕校更無所言卽爲捉去是乎矣矣身之有罪無罪天日在上惟願明査處分是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0170kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날, 영해의 오영군(御營軍) 소속인 박대일(朴大一)을 심문하였다. 백등에게 따져 물으니, 서로 이름이 달라서 그토록 잡혀 왔다고 하였다. 자신이 원래부터 밝히기를, 자기가 사는 동네에 ‘주(周)’라는 이름의 사람이 있어서 그 사람으로 오인하여 자기를 잡은 것이라면 억울하다고 한다. 그러나 주라는 사람은 애초에 존재하지 않는다. 자기의 성자와 이름이 같은 다른 사람이 누군가에게 지목되어 그 혐혐이 자기의 탓으로 돌아온 것이므로, 자기의 이상한 행적이 드러나 숨길 수 없었다. 더 이상欺隱하지 않고 그대로 고백하라고 추문하였으나, 자기가 가지고 있던 모든 것은 이미 첫招와 다시招할 때 완전히 드러났다 하였다. 실제로 자기가 사는 동네에서 박을 성으로 가진 사람은 자기와 박흥갑 두 사람뿐이요, 처음부터 박주라는 사람은 없었다. 가니官軍이 그 동네에 도착하여 각자의 성명을 물었을 때, 비로소 그 이름이 서로 다른 줄을 알았으나, 결국 관가에 잡아 가게 되었으며 본관(本官)도 그 이름의 차이가 다르다는 것을 알면서도 끝까지 풀어주지 않았다. 압송에 관한 한千万曖昧冤枉함이 있으니 살펴서 조치하도록 하라.
동일 오영군 박대일 연치고 백등 여의 기명자 상수 고로 피추축 시여 일직 자명 시예 여의 소거 동유 여지위인면 오추 여시칭원 무외 지우 본무 기인 여의 서자 상同人 지목 자귀 우야 예 특수 적적 욕압 불득 경 무감欺隱 일직 직고 역추문교 시와 호 재 역야 신소회 이서 숙어 재초 재招商 시재 과 신소거 동 이박 위성자 지유 외신 여 박흥갑량인 초무 박지지츨 무기 가니관군而来到 동야 각문 니등 성명 후 수지기 명자 상좌 필경 축납 관가 지본관 역지기 명자 지부동 종불방사 지어 압상 천만 애매 원규 시거 호 상고 조치교 미백제
같은 날 영해 오영군 소속 박대일이 심문된 기록이다. 주라는 이름의 사람과 성이 같은 다른 인물이 있어 오인 잡힌 사건이다. 심문 결과 박대일 사는 동네에서 박을 성으로 가진 사람은 자신과 박흥갑뿐이고 박주라는 사람은 존재하지 않았다. 관군이 동네에 도착해 성명을 조사했으나 이름 오류가 있었음에도 본관에 잡혀갔으며, 본관마저 이름이 다르다는 것을 알면서도 풀어주지 않은 억울한 사연이다. 최종 판단을 구하는 내용으로 마무리된다.
同日罪人寧海御營軍朴大一年三推白等汝矣以名字相殊撗被推捉是如一直自明是矣汝矣所居之洞如有以之周爲名人而誤捉汝矣則稱冤無恠之周則本無其人汝矣以姓字相同人之指目自歸於汝矣也汝矣殊常之跡欲掩不得更無敢欺隱一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身所居之洞以朴爲姓者只有矣身與朴興甲兩人初無朴之周名字是加尼官軍之來到矣洞也各問矣等姓名後雖知其名字相左畢竟捉納官家自本官亦知其名字之不同終不放釋至於押上千萬曖昧冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0171kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 능해 양인 박흥갑(朴興甲) 나이 서른세 살에 대하여, 박재찬(朴在贊)이라는 이름으로 덮어 채포되었다고 처음과 두 번의 진술에서 줄곧 발白了하였다. 네가 만일 평소에 기이한 행적이 없었다면 어찌 헛된 고발로 체포하는 일이 있겠으며, 이름이 다르다는 것이 사실로 드러났으니 네가 어찌 본관에辨白하지 않았겠느냐. 비록 대옥(大獄)에 해당한다 할지라도 평민이 잘못 체포되는 리는 절대로 없으며, 다시금 앞과 같이 얼버무리지 말고實直히 고白了하라. 또한推問하라 하였으나, 피고인은 자신의 품었던 바가 이미 初招와 再招에서 이미詳悉히 진술하였다고 하였다. 이른바 박재찬은 태어나서부터 들어보지도 알지도 못한 사람인데,捕校들이 그를 체포하여 재찬이라고回答하였으므로, 자신은 재찬이 아닌 바는吾名이 아니라 답하였다.捕校들은 또 너의 성이 박인 것은 맞으니 그대로 체포하여官에 넘겼다. 본관에서도眞假를 구별하지 아니하고, 무고한平民이 이 지경에 이르게 한 것은 천만 가지로 원통한 일이라, 참고 처책하도록 하였다.
동일일 죄인 능해 양인 박흥갑 연령 삼추백등 여이 아직 재찬지 명으로 횡피추捉是여 초재소공 일직 발명 시예 여여 만약 평일 수상한 흔적이 없다면 어찌 무단으로詗捉之擧 있겠으며, 이름이 다르면 진상이 드러나지 않는데 여어 불과 본관에辨别하지 않는고, 대옥이라 할지라도 평민 오체지의 리 없으며,敢여 전과 같이 만만하지 말고實直告하되, 또推問敎는臥乎 재야 역시 몸에 품은 것이 이미 初再招에悉陳되었으니, 소위朴在贊은 생래 미문 미지지인인데捕校 등이捉捉하여 재찬인 체回答하였더니, 그들이 여의姓氏도 박각이니 그대로捕捉納官하니, 본관에서도眞假를辨别치 아니하여 무고한、平民이 이 지경에 이르게 하니, 천만의 원통함이 去乎, 相考處置敎味白齊.
조선 시대 능해 출신 양인 박흥갑이 박재찬이라는 사람으로 오인 체포된 사건에 관한 初再推鞫 기록이다.捕校가 이름을 대고 항변하는 피의자를 재찬인 체로 체포하였고, 본관에서도 이름이 다르다는 사실에도 불구하고眞假를 확인하지 않은 채 넘겨받아 무고한平民을 억울한 상황에 빠뜨린 사안이다. 최종 판결 취지는 이같이 원통한 오체포는 있어서는 안 되므로 제대로相考하여 처분하도록 지시한 것으로, 오인 체포로 인한冤獄防止의 법적 의식이 반영된 문서이다.
同日罪人寧海良人朴興甲年三推白等汝矣以在贊之名撗被推捉是如初再所供一直發明是矣汝矣如無平日殊常之跡豈有無端詗捉之擧是旀名字不同眞未露則汝矣何不卞白於本官乎雖係大獄必無平民誤捉之理更無敢如前漫漶從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果所謂朴在贊卽生來未聞未知之人而捕校等執捉矣身謂以在贊故答以在贊非吾名云則又謂汝姓亦朴哥是如是遣卽爲捉納官家自本官亦不卞別其眞假使無辜之民至於此境者千萬冤枉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0175kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 호장(戶長) 신현거를 세 번째로 추문한 백치(白等) 등에게 이르기를, 황억대를 다시 불러 심문하여 살펴보니, 도적이 관문으로 뛰어들어 들어올 때 관리들은 단 한 사람도 그 자리에 없었고, 그와 같은 상황에서 권석중, 최기호, 이군협 등을 보내어 심문하였는데, 이들이 이리청(吏廳)에 들어가자 네다섯 명의 서리들이 술과 고기로 대접하였으며 도적에게 맞는 이야기를 나누었음이 있었다. 이러한 사실을 자리매김하여, 너를 두목(四目) 서리 제리들에게 명령하여 도적과 내통한 자들의 모습을 반드시 자세히 알아 그 하나하나를 지목하여 자백하도록 하였다. 또한 그 변란이 난 밤에 소위 관속들이 각각 제 살길을 도모하며 아무도 저항한 자가 없었는데, 너는 동헌(東軒)으로 뛰어들었다는 말을 꾸며 대답하였으니, 더욱 교활하고 악한 행위이다. 더 이상 이전과 같이 번복하지 말고 그대로 고발할 것을 추문하였다. 이에 또 그가 대답하기를, 이 몸의 품은 이미 초심과 재심에서 모두 말했다. 과연 변란이 난 그 밤, 이 몸이 번소(番所)에 있었다가 갑자기 함성 소리를 듣고 동헌으로 달려갔더니 도적 무리들이 사방을 둘러싸고 잡았다. 이 몸이 그들이 누군지 묻자, 이 몸이 그 사실을 드러내면 해를 당할까 두려워 실제로는 읍중(邑中)의 거주민이라고 말하였더니, 도적 무리가 곧장 놓아주었다고 하였다. 그리고 소위 황억대라 하는 자가 어디서 온 도적인지, 관속有无를 이 몸이 어찌 알겠느냐고 하였다. 또한 술과 고기로 대접하고 도적과 사귀었다는 일은 과연 들은 바 없으며, 도적과 내통하였다 한다는 것은 천만 가지로 모호하다고 하였다.，以上 을 감계하여 처치하라는 교지(敎旨)를 받들어 미백제(味白齊)가 이를 살펴 처리하였다.
동일일 죄인 영해호장 신현거 연삼추백등 위기 황억대 재초 관지 급기 란입관문지시 관속칙 무일인 견재袭来시如是遣 권석중 최기호 이군협등 소초 내입어리기청칙 사오서 이시면주육接待 유사영적주작시자여置汝의위두목지리 제리배 여적화응지상 필당상지一一지명납초시如是 변출지야 소위 관속，各自圖命 일무한역이洎如何看待汝의趕입동현지설 장전납공자 거익교악간 무감도여전抵賴일직，直告역추문교는臥乎재역의矣身소회 이미숙어초재초재은고 과변출지야矣신재어番소시如是가혹문챵견도동현칙 적한사면위둥립 집착의이 문기고고어，果以읍중거민위언칙 동기한배 돌즉해방 시가니소위 황억대 미지수허적한어관속유무 제기 일조사식하오이는且여주시接待영적주작지사 과미득문차가여적화응지설 천만애매시의거乎상고처치교 미백제
동일일에 영해 호장 신현거를 세 번째로 심문한 기록이다. 황억대라는 도적 사건과 관련하여, 도적이 관청에 쳐들어왔을 때 관리들이 모두 자리를 비웠고, 서리들이 도적을 술과 고기로 대접하며 내통하였다는 혐의를 추궁하였다. 신현거는 처음 두 번의 심문에서 동헌으로 뛰어들었다는 말을 꾸며 대답하였으나, 세 번째 심문에서 밤에 번소에 있다가 함성을 듣고 동헌으로 달려갔는데 도적에게 포위되어 잡혔고, 자신의 안전을 위해 자신을邑中 거민이라고 거짓말하였더니 도적들이 풀어주었다고 자白了. 황억대의 정체는 몰랐으며, 술肉接待나 도적과 사귀었다는 것도 들은 바 없다고 하였다. 최종적으로 千萬曖昧하다는 항변을 제기하였고,味白齊라는 관원이 이를 심사하여 처리하도록 한 취지이다.
同日罪人寧海戶長申賢擧年三推白等以黃億大再招觀之及其攔入官門之時官屬則無一人見在是如是遣權錫重崔基浩李群協等所招內入于吏廳則四五吏以酒肉接待且有迎賊酬酢者是如爲置汝矣爲頭目之吏諸吏輩與賊和應之狀必當詳知一一指名納招是旀變出之夜所謂官屬各自圖命一無捍禦而汝矣以趕入東軒之說粧撰納供者去益狡惡更無敢如前抵賴一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果變出之夜矣身在於番所是如可忽聞喊聲趕到東軒則賊漢四面圍立執捉矣身問其何人故矣身若以實狀言之慮其被害果以邑中居民爲言則同賊漢輩旋卽解放是加尼所謂黃億大未知何許賊漢而官屬有無渠何以知之是乎旀酒肉接待迎賊酬酢之事果未得聞且與賊和應之說千萬曖昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0178kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 부수통인 박유백에게 다음과 같이 심문하였다. 듣건대, 네가 이전 초재에서 삼월 초십일 석량스님이 리방 신택순에게 관에 고한다는 말을 듣고 도적의 정상을 탐지하기 위해 포수와 교졸을 정하여 보냈으며, 그날 밤 자기는 번소에서 숙직을 하던 중이었다. 그런데 갑자기 포포响声과 외침 소리에 놀라 일어나 나아가 살피니 관가에서는 이미 어디로 갔는지 알 수 없었고, 자기도 도적에게 붙잡혀 겨우 목숨만 건졌다. 이러니 네가 이미 도적 변乱의 급변消息을 듣고 왜 안심하고 잘 수 있었느냐? 이른바 도적 무리들이 먼저 군기고에 들어가 무기를 약탈했는데, 그때 외침 소리가 겨우 울리자 도적들이 아직 동헌에까지 진입하지 못한 상태였다고 한다. 네가 그 외침 소리를 듣고 놀라 일어나 나가 살폈을 때 이미 관가가 어디로 갔는지 모른다는 것은 말이 되지 않는다. 반드시 그 외침 소리를 듣고 곧바로 도망친 상황이 불빛을 보듯 명백하니, 이전과 같이 발호하지 말고 하나하나 실토하라. 다시 심문한다. 네가 품은 바는 이미 초재와 재재에서 모두 말했다. 도적 변乱의 기미를 미리 리방에게 관에 고할 때 들었고, 그날 밤 실제로 변란이 터지자 예상하지 못한 바이었다. 자기는 입번 수통인으로 항상 번소에서 숙직하고 있었는데, 밤이 깊어 잠들었던 중 포포响声이 연달아 울리는 것을 듣고 변란이 있음을 알고 놀라 일어나 나가 살피니 도적들이 관정에 둘러싸 서 있었고, 관가는 이미 어디로 갔는지 알 수 없었다. 자기도 도적에게 붙잡혔다가 곧 풀려나겨우 목숨만 건지고 집으로 돌아왔다. 이튿날 오후에 정신을 가다듬고 동헌에 들어가니, 관가는 이미 피해刑吏厅으로 운상되었다. 이로 말미암아 자기의 이름이 수통인으로서 방어하지 못하여 이러한 큰 변을 초래하였으니 본디死罪이다. 이를 상고하여 처분하도록 하라. 미백제
동일일 죄인영해수통인박유백 년삼추백등 여자전초내삼월초십일승석량문리방신택순고관지의측칙정보탐지차정송포수급교솔이당일야이미수宿于番所시여가忽聞砲響及喊聲驚起出시관가이미소처往矣신역위적소출간만도명차如是 여대 기문적변혁신칙하위방심착수시의야소위적한배선입군기고쟁탈무해칙시 호성才動적도차고미급欄入동헌시의거乙여대문기喊聲驚起出시칙관가이미부지향거운자간가설부거矣必也문기喊聲직위逃避之狀명약관화경무감여전저내낙과과종실직고역추문교시와呼在역이미신소회이미습於초재초재재재재적변사기전기득문於리방고관지지당야변출과미료득시의乎乙遣이미입番수통인상재於番소야심착수지제忽聞砲響亂發지기유변경기출시칙적도위립관정관가이미부지하망시의呼旀이미역위적한소출선즉견방간만도명귄이귀가시하여이익후시수收拾정신입於동헌칙관가의료운상於형리청시의呼소이미명이수통引불능감역치대대변즉시사죄시의거乎相考處置교미백제
조선 시대 영해 부수통인 박유백에 대한 심문 기록이다. 삼월 초십일 밤 도적이 습격하여 관가를 포위하고 관인을 납치한 사건과 관련된다. 박유백은 자신이 번소에서 숙직 중 포성 소리에 놀라났으나 이미 도적에게 붙잡혀 있었다고 주장하나, 심문관은 그가 도적 변란 소식을 미리 듣고도 방심하여 잠들었다는 점, 그리고 도적들이 군기고를 약탈하던 시점에 외침 소리를 듣고 곧바로 도망친 정황이 명백하다고 지적했다. 결국 수통인으로서 방어에 실패한 책임으로 사죄에 해당한다는 내용이다.
同日罪人寧海首通引朴有栢年三推白等汝矣前招內三月初十日僧夕量聞吏房申宅淳告官之言則賊情探知次定送砲手及校卒而當日夜矣身則宿于番所是如可忽聞砲響及喊聲驚起出視官家已不知所往矣身亦爲賊所捉僅僅圖命是如是矣汝矣旣聞賊變駭機則何爲放心着睡是旀所謂賊漢輩先入軍器庫爭奪武械則此時喊聲纔動賊徒則姑未及攔入東軒是去乙汝矣聞其喊聲驚起出視則官家已不知去向云者可謂說不去矣必也聞其喊聲直爲逃避之狀明若觀火更無敢如前抵賴箇箇從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果賊變事機前期得聞於吏房告官之時而當夜變出果未料得是乎乙遣矣身以入番首通引常在於番所夜深着睡之際忽聞砲響亂發知其有變驚起出視則賊徒圍立官庭官家已不知何往是乎旀矣身亦爲賊漢所捉旋卽見放僅僅圖命而歸家始於翌日午後收拾精神入于東軒則官家遇害已爲運喪於刑吏廳是乎所矣身名以首通引不能捍禦致此大變卽是死罪是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0180kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해와 노래하는 노예 점룡에게 삼추(推問)하여 백 등이 말하였다. “당초 초초에서 적변의 그날 갑자기 함성 소리를 듣고 즉시 동헌에 들어갔으나, 관가(官家)는 이미 동헌에 없었다. 이러하여 연재(再招)하여 초초 안에 들이자, 뜻하지 않게 적당이 난입하여 화광이 갑자기 일어났다. 황격(惶㤼)으로 말미암아 능히 포위구를 뚫고 곧장 들어가지 못하였다.” 고 고소를 살펴보니 모순이 있으니, 정적의 행적이 교활하고 악독함을 알 수 있다. “만약 네가 적과 합응한 자국이 없었다면, 어찌 혼자 빠져나와 도망친舉動이 있겠는가. 다시 감히 전과 같이 장삭하지 말고 하나하나 그대로 고하여라.”라고 추문하였다. “어디에 있었는가?” “또한 몸에 품은 것이 이미 초초와 재초에서 모두 털어놓았다.” “재차 과연 몸이 황격을 탄 뒤 정신이 혼몽하여, 전초 때에는 과연 무슨 일인지 알지 못하고 공을 받았던 것이다.”라고 하였다. 이에 적변의 그날 갑자기 함성 소리를 듣고 또 화광을 보아 황격하여 망조不知所措하며, 탈신하여 밀처에 잠복하였으니 과연 동헌에 들어가지 못하였다.”라고 하였다. 가니가 말하기를 “소위 적도가 그 행위를 자유롭게 하며 마침내 이大变을 일으켰다. 신이 능히捍禦하지 못한 것은 비록 사사사죄이나, 적과 합응한다는 말은千万 애매하다.” 하였다. 서로考点하여 조치하라 하였다. 미백제.
동일일 죄인 영해 및 노점룡년 삼추 백등 여의 초초 내 적변지야 홀윤 한성 즉 입 동헌 즉관가 이미 부재 동헌시如是사 연재초 내 불의 적당 난입 화광 홀기 황격 소치 불능 투위 직입시如是위치 관 於공조지 모순 가지 정적지 교악 여의여 무여 적화응지 적기岂유 추신 도피지 거호 간무감 여전 장선 일일 직고 역추문교시 와호재 간유 의신 소회 이실 여 초재초재시 재과 과신 경제지 여 정신 혼몽 전초시 과 미지何在 사납공시호 미저 적변지야 홀윤 한성 우견 화광 황격 망조 탈신 섬복 어밀처 과 불득 입견 동헌시 가니 소위 적도 지지了其 행흑 경치 차 대변의 신지 불능 한어 소연시 사사사죄 至어여 적화응지 세설 천만 애매시 去호 상고 조치교 미백제
조선 시대 죄인 영해와 노점룡에 대한 심문 기록이다. 적변 발생当晚, 백 등은 함성 소리와 화광을 듣고 동헌에 갔으나 관가가 없었고, 재초 시 적당이 난입하자 황격하여 도망쳤다고 진술하였다. 심문관은 백 등이 적과 합응한 자국이 없다면 혼자 도망칠 리 없다고 추궁하였다. 백 등은 정신이 황격으로 혼몽하여 전초 시 무슨 일인지 몰랐다고 변명하였다. 가니는 적도가 마음대로 行凶하여 큰 변을 일으켰으나, 적과合應之说는千万 애매하다고 덧붙였다. 심문관은 서로考点하여 조치하라 지시하였다.
同日罪人寧海及唱奴占龍年三推白等汝矣初招內賊變之夜忽聞喊聲卽入東軒則官家已不在東軒是如是遣再招內不意賊黨攔入火光忽起惶㤼所致不能透圍直入是如爲置觀於供招之矛盾可知情跡之狡惡汝矣如無與賊和應之跡豈有抽身逃避之擧乎更無敢如前粧撰一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於初再招是在果矣身經㤼之餘精神昏迷前招時果未知何事納供是乎旀賊變之夜忽聞喊聲又見火光慌㤼罔措脫身潛伏於密處果不得入見東軒是加尼所謂賊徒恣其行兇竟致此大變矣身之不能捍禦雖是死罪至於與賊和應之說千萬曖昧是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0187kh2_je_a_vsu_20697_00122일, 죄인 울산 양인 서군직(서군직, 나이 40세)을 심사하여“白(추백)”하였다. “네가 세 번의 진술에서 변乱的 사건(作變時)의 사정을 말하기를, 과연 눈으로 직접 보지 않았으므로 누가 군기(軍器)를 범하고 누가 관장(官長)을 범했는지 알지 못한다. 먼저 탐문한 사람의 성명을 알겠으나, 어둡고 밤이고 사람이 많은 중에서 누구인지 분간하지 못했다” 하였다. 이와 같으니, 네가 이미凶党(웅당)에 끼어 함께邑(읍)을 겹략하러 갔다면 반드시城中에 들어갔을 것이니, 여러 가지 변란을 행한 것을无不目擊(모두 목격)했을 것이다. 그런데城中에 들어가지 않았다고 꾸며서 자백한 자가 극도로 교활하고 악한 것이니, 다시 이전처럼抵賴(밀고)하지 말고 하나하나 사실을 있어 보이듯 말하라. 이렇게 추문하고 가르치매,臥乎在(누워 있는 이)도 이미 알거니와, “신의 몸이 이전 여러 번 진술에서 이미 자세히 말한 것이 있습니다. 신이 당초 여러 사람을 따라邑에 들어갈 때城外에 이르렀을 때, 대중이 모두 주저하며 들어가지 아니하자, 마침 어떤 두 사람이城內에서 나와贼隊와 마주 대하여 서交谈하는 것을 보았으며, 그 통방(죄인들의 우두머리)이‘네들이夕飯을 먹었느냐’고 말하기를 들었으나, 다른 말은 과연 들은 바 없고, 그 사람 성명도 채취하지 못했으며, 마치 먼저 탐문한 사람이 돌아와 알려준 것 같았습니다. 그리고 신이 그릇된賊窟에 빠져 후회함이 무궁하므로城外에 이르러야 비로소方便的을 얻어 곧 탈신하여 도망하여 돌아왔으니, 변란一事에 실로 참여하지 않았습니다. 하늘의 해가 비추어 감시하시오니, 어찌 감히欺罔(기망)하겠습니까?” 이상의 사실을審考하여 처치할 것을 바라노라 하였다. 미백제(未白了) - 끝내 밝히지 못함
二十二日 죄인 울산 양인 서군직 년 사십 추백등 여자矣 삼초 내 작변 시사상 과 미목격 고 부지수 신범 군기 수범 관장 선탐인 성명 혼야 다인 중 역 미변수 수사 유사 여자 기참 웅당 수왕겁읍 칙입 성중 제반 작변 무 불목격 내감 이不入城中 장찬 납공 자 극위 교악 일관 감抵賴 일일 종실 직고 역추문 교 와위재 위기 신 소회 유설어 전후초 재 재과 위기 당초 수중 입읍 시 도시외중 대중 첩추不入 적견하허 허 이인 자 성내출래 여贼隊 대립수수 이문 기쇄적 소언 칙여喫茶夕飯시 유사호 을건 기타어어 과 불문지 기인성명 역미채문 이시 선탐자 환도 통기 시화 민 위기 신 뮤함적坑 추회막급 고 도시외 노동득 기회 즉 위 탈신 도환 역 작변一款 실 무참섭 천일 조임 연敢 뇌망 시거 상고 조치 교 미백제
4월 22일 울산 양인 서군직(40세)을 심문한 기록이다. 피검자는 집단 폭행·略奪 사건에 관여한 혐의를 받고 있으나, 자신이城外에서 머물다 기회를 틈타 탈출했다고 주장한다. 구체적으로城內로 들어가지 않았고,城外에서城内에서 나오는 두 사람을 목격하고 우두머리가‘식사했느냐’고 묻는 것만 들었다고 진술한다. 심문관은‘城中에 들지 않았다하겠다니 극도로 교악한 변명’이라며 이를 받아들이지 않고,抵賴하지 말고 사실대로 말하라고 재차 추궁한다. 최종 판단은‘미백제(未白了)’로, 사건의 책임이 완전히澄清되지 못함을 나타낸다.
二十二日罪人蔚山良人徐群直年四推白等汝矣三招內作變時事狀果未目擊故不知誰犯軍器誰犯官長先探人姓名昏夜多人之中亦未辨誰某是如是矣汝矣旣參凶黨隨往劫邑則必入城中諸般作變無不目擊乃敢以不入城中粧撰納供者極爲狡惡更無敢如前抵賴一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身當初隨衆入邑時至城外衆皆躕躇不入適見何許二人自城內出來與賊隊對立酬酢而聞其魁賊所言則汝喫夕飯是如是乎乙遣其他句語果不聞知其人姓名亦未採問而似是先探者之還到通奇是乎旀矣身謬陷賊窟追悔莫及故到城外而纔得其便卽爲脫身逃還則作變一款實無參涉天日照臨焉敢誣罔是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0194kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 양인 박순종(年四)이 추문 조서에서 이같이白了하였다. “당신은 이전招辭에서, 삼월 십삼일에 자기가 적에게 협박을 받아 조총 세 자루를 메고止을不得不 마음대로 따라갔으나 곧 도망쳤다고 하였습니다. 그런데 당신이 이미 조총을執贓한 자이니, 영해에 가지 않았다는 변명怎能取信하겠습니까? 다시 감히 전과 같이粧撰하지 말고, 다시從實으로 直告하라.” 고 추문하였다. 이에 또 이렇게 답하였다. “당신의 所懷는 이미前后招辭에 갖추어 있습니다. 실로 자기가 적에게 협박을 받아 조총을 메고 간 것은 모두賊徒作變 이후의 일이옵니다. 만일 혹시 같이邑變에 참획하여 조총을 탈취하였다면, 자기가 비록 발명하려 해도 도망칠 수 없었을 텐데, 오히려 십삼일에 웅적에게 잡혔을 때 잠시 조총을 메고 있었을 뿐입니다. 그래서 그것을 영해 적도打死로 귀속시킨 것인데, 이는 정말 천만 애매하고 천만 원통합니다.” 고 하였다. 相考處置하라 하시매, 白齊하였다.
동일일 죄인 영해 양인 박순종년 사십추 백등 여의 전초 내 삼월 십삼일 의 신위 적 소협 부 조총 삼병 부득이 수왕 선즉 도환 환시 하 여의 기 유 조총 지 집장 즉 그 불입 영해 지 설 하 가 취신호 변경 무감 여전 장찬 경량 종실 직고 역추문 교 시와 재인기 신 소회 이미 습어 전후초재 재과 의 신위 적 소협 수 단위 조총 차 시 적도 작변 이후 사항 야화 동삼 의 동삼 의 염참 의 곡 탈취 조총 즉 의 신 수욕 발명 도순 부득 이 십삼일 견잡어 웅적 잠시 부 조총 인자 귀지의 어 영해 적도 천만 애매 천만 원억 시거 상고 조치 교 미 백제
조선 시대 죄인 박순종에 대한 심문 기록이다. 박순종은 삼월 십삼일 적에게 협박을 받아 조총 세 자루를 메고 갔다가 도망쳤다는 이전 진술을 번복당했다. 관료는 그가 이미 조총을 압류받은 이상 영해에 가지 않았다는 말이 믿을 수 없다고 추문했다. 박순종은 자신은 단지 적에게 겁박을 받아 잠시 조총을 운반한 것이지 실제 참여가 아니라고 주장하며, 이 사건이 극히 억울하고 모호하다고 덧붙였다. 최종 판결은 평정관(白齊)이 후속 처분以待하였다.
同日罪人寧海良人朴順宗年四推白等汝矣前招內三月十三日矣身爲賊所脅負鳥銃三柄不得已隨往旋卽逃還是如是矣汝矣旣有鳥銃之執贓則其不入寧海之說何可取信乎更無敢如前粧撰更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身爲賊所脅雖擔負鳥銃此是賊徒作變以後事也如或同參邑變奪取鳥銃則矣身雖欲發明逃遁不得而十三日見捉於兇賊暫負鳥銃因此歸之於寧海賊黨千萬曖昧千萬冤抑是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0195kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인인 영양 현의 양인 이도천(李道千)의 네 번째 심문에서 백등이 말하기를, ‘네 아들子在寬과 鄭致兼가 함께 영해로 갔을 때 반드시 너와 통谋한 것이 있으므로 네가 초부터 금，禁止하지 않았다. 그들의 많은 도적이 산에 들어갈 때 너도 따라갔다면, 전부터 금하지 못한 죄와 후부터 도적 무리에 함께 간 죄가 된다. 더구나抵賴하지 말고自己所犯한 경위를 그대로 고발하라’ 하였다. 물음에 대한 심문에서 回啓하기를, ‘이미 이전招에서 몸에 품은 것을 모두 진술하였다’ 하였다.果해 去년 3월 15일에 도적 무리가 돌연 이 집에 쳐들어와恐喝威脅으로 강제로入당하게 하였으므로, 이를 당장圖命으로 하여 黑勉하게 수行하여 上竹峴으로 갔다. 이때에 관군이 졸히 이르렀으나 결국 붙잡혔다. 그런데 네 아들子在寬과 鄭致兼가 함께 도변에 동참하였는데, 네가事前에 알면서 어찌 금하지 않았느냐. 이런 아들이 있으면 차마 알지 못할 것이니,果해 去하라’ 하고 相考하여 처치하도록 回啓하였다. 白齊
동일일 죄인 영양 양인 이도천년 사추 백등 여의 재子在寬 여 정치兼 개왕 영해시 필수相通於 여의이初一불금지 및기 중적입산지시 여역수住則유전이不能禁 타죄야 유후이 수住 적당야개의죄也更無감抵賴 기타경절 일직直告 역추문교시 와홀乎재역의，身소회 已悉於 전후초 재재과거 삼월십오일 적도돌입於가恐喝威脅强行入당고위 당장도명黽勉 수행於 상죽현시유 개계차 관군 졸치 개경위 체추야이의 재子在寬 여 정치兼 동참 적변연부문여혹 전기지득하부 금지호 유자여하여 절개수무지고가고호 상고처치교미 백제
조선 시대 영양현의 양인 이도천이 도적 사건에 연루된 죄인심문 기록이다. 이도천은 아들 李子在寬과 鄭致兼가 영해로 갈 때 그들을 금하지 않았고, 도적 무리가 산에 들어갈 때 함께 따라간 죄로 심문받았다. 이도천은 去년 3월 15일 도적들이 집에 쳐들어와 협박으로 강제로 입당하게 되었다고辩白了. 법원은 이도천의 아들들이 도변에 동참한 사실을問題 삼으며 추궁하였고, 이도천은 이미 이전招에서 모든 사실을 진술하였다고 답하였다. 최종回啓에서 相考하여 처치하도록 결론지었다.
同日罪人英陽良人李道千年四推白等汝矣子在寬與鄭致兼偕往寧海時必有相通於汝矣而初不禁止及其衆賊入山之時汝亦隨往則由前而不能禁他罪也由後而隨往賊黨亦罪也更無敢抵賴其所犯情節一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果去三月十五日賊徒突入矣家恐喝威脅强使入黨故爲其當場圖命黽勉隨行於上竹峴是如可際此官軍猝至竟爲被捉而矣子在寬與鄭致兼同參賊變然不聞如或前期知得何不禁止乎有子如此卽欲溘死無知是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0196kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인인 상주 평민 김천일이 사십 년의 나이로 조사받는다는 내용을 다음과 같이 진술하였다. 너는 세 번의 진술에서, 3월 십 사일에 영양 가라현에 이르러 도적에게 잡혔는데, 함께 유건을 쓰고 따라가며 죽립현으로 갔다고 하였다. 영해의 변란이 있는데 너는 실제로 그 일에 참여하지 않았다는 것이 이같이 되어 있다. 가라현에서 잡힐 때 누구에게 명백하게 보였으며 무슨 물증이 있겠느냐. 너는 혹은 영해 읍에서 나왔다가 숨기려 한 것이거나, 혹은 가라현에 가서 잡힌 것이거나 숨기려 한 것이거나 한 것이니, 유건을 이미 잡은 물증이라면 너는 비록 백방으로 스스로 변명하나 믿을 자가 누구겠느냐. 다시 꾸며대지 말고 하나하나 사실대로 곧이、直告하라. 또한 조사하여 묻건대, 네 몸이 품은 바는 이미 앞뒤의 진술에서 모두 밝혔다. 진실로 너는 도적에게 위협받아 몸을 빼지 못할无可奈何하여 가라현에서 따라 죽립현으로 갔던 것이니, 결국 관군에게 잡혔을 뿐이며, 영해 읍에서 변을 행한 일에 대하여는, 매에 맞아 죽을지언정 참여하지 않았다. 이를 함께 살피고 처분하라 하셨다. 미백제.
동일 죄인 상주 양인 김천일 연사 추백 등汝矣 삼초 내 삼월십사일 도 영양 가라현 위 적 소捉 공착 유건 수왕 주로 죽립현 이 영해 지변 실무참섭 시 유사如是 加羅峴 상 피捉 시 유수 적 견 유하명정호乎 汝矣혹 자 영해 읍 이 출래 시 은유혹 왕 가라현 이 견잡 시 은유 유건 기 위 집장 즉 汝矣 수 백반 자명 유수 빙신乎 간 무감소전 과과 종실 직고 역추문교 시와 재역시의 신 소회 이 숙어 전후 초 재 재과 실 위 적 소험 탈신 무내 자 가라현 수왕 주로 죽립현 시로서 가경 위 관군 소捉 이 영읍 작변 지시 사망장 하 과 실무참섭 시거乎 상고 처치교 미백제
3월 14일 영양 가라현에서 도적에게 잡힌 상주 출신 평민 김천일(40세)이 조사를 받는 내용이다. 그는 도적에게 붙잡혀 함께 유건을 쓰고 죽립현까지 따라갔지만, 영해의 변란(영해군 전투)에는 참여하지 않았다고 주장한다. 수사를 맡은 관원이 가라현 잡힌 현장에 목격자나 물증이 있었는지 추궁하고, 유건 착용이 자진 방어할 여지를 없앴다고 비판한다. 김천일은 도적의 위협으로 어쩔 수 없이 따라간 것이라며 무참살(참여 부정)을 반복하고, 관군에 잡혔음을 인정하면서도 영해의 변에 관여하지 않았다고 주장한다. 이 기사는 임진왜란 직후 영해·영양 지역에서의 도적 소탕과 그에 연루된 민간인들의 심문을 기록한 것이다.
同日罪人尙州良人金千日年四推白等汝矣三招內三月十四日到英陽加羅峴爲賊所捉共着儒巾隨往上竹峴而寧海之變實無參涉是如是矣加羅峴上被捉時有誰的見有何明證乎汝矣或自寧海邑而出來是隱喩或往加羅峴而見捉是隱喩儒巾旣爲執贓則汝矣雖百般自明有誰憑信乎更無敢粧撰箇箇從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身爲賊所脅脫身無奈自加羅峴隨往上竹峴是如可竟爲官軍所捉而寧邑作變之事雖死杖下果無參涉是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0198kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄수 영阳市 양인 안평해는 나이 사십이다. 그에게 이르기를, “네가 세 번招納한 내관군과洞軍이 합력하여 도적을 잡을 때, 네가 몸을 관군 사이에 섞어 넣었으니 관군이 이를 알아챘다.洞軍은 처음부터 의심하지 않았으나, 그와 같이 관군이 도적을 잡을 때洞軍의 우두머리에게片紙를 꽂아 同黨임을 표시하게 하였다. 그러니 네가 관군에 섞여 들어갈 때에도 머리 위에紙표가 있었느냐?” 하는 의심이 제기되었으며, 처음부터 의심하지 않았다는 주장은 스스로 만들어낸 거짓 꾸며낀 것으로 도적과 내통한 자취가 오히려 더 노골적으로 드러났다. 가차 없이 다스릴 것이니, 네 아들 소득도 도적단에 참여하였다면, 네가 아무리 말을 잘한다 한들 어찌 변명할 수 있겠느냐?先前 부과한 다스림을 따라 실정을 그대로 고백하라.” 하고 추문하였다.回答说：“이 몸의 품에 이미 이전招納에서 모두 털어놓았으니, 이 몸은 영양 외촌의 백성으로서邑民과 어느 정도 안면이 있다. 가차 없이 다스린다는 그날捕賊할 때 이 몸이 관군에 뛰어들었으니, 비록 머리 위에紙표가 없었으나 관군이 처음부터 의심하지 않았으므로 겨우 탈신할 수 있었습니다.” 하였다. 아들 소득 역시 도적에게 협박을 받아上竹峴으로 함께 갔으며, 관군에게 간청하여 목숨을 건졌으니 도망칠 수 있었다. 이 몸 부자가 만약 특이한 자취가 있었다면, 관군과洞民 사이의 안면으로 어찌 있을 수 있겠습니까. 이 밖에는 죽음의 형틀 아래서도 전달할 다른 말은 없습니다.” 하였다. 앞으로 상고하여 처치하라는 교지의 매 백제.
동일일 죄인 영阳市良人 안평해 연사십 추백등 여，老婆 삼초 내관군과 동군 합력捕적지시 몸 혼입어 관군 중즉 관군 인식지 동군 초 부기의심 시如是 내 관군捕적지시 동군두揷편지 표기 당 즉여，老婆 혼입 관군지시亦有두상지표후 초부의기 시자귀 장조 여적화응지적尤각 전력 분칠 제량여，老婆 자소득역입적당 즉여 수회장삼척 안감발명호 여여전 제량일일 종실 직고 역추문교 시와 재역 몸소 회 유사悉어 전후초 재재 과 이었음 자의영양 외촌지 민다여읍민유 소면분 시가 니 당일捕적지시 몸 투입관군 즉수무두상지표 관군 초불 위의 고 근의 탈신 시호 을견여 자소득 역위적 소염 수往 상죽현 시여 가견 관군긍청 활명 역위 탈신 여，老婆父子 여수수상지적 관군과 동민 수유면분 금가 일일 용서호 체외 수사장하 무타 가달지辭 시거 호 상고 처치 교매 백제
영양县 양인 안평해가 도적 사건에 연루된 것을 심문하는 판문 기록이다. 安平海는 도적에게 포섭되었다가 관군과洞軍이 합동으로 도적을 잡을 때 혼자 관군 사이에 섞여들어 의심받았으며, 도적同黨에게는片紙를 머리에 꽂아 표시하도록 했던 규칙에도 자신을 구별하려 했다. 또한 아들 小得 역시 도적단에 가담하였다고 의심받았다. 安平海는 영양 외촌 출신으로서邑民과의 면분 관계를 들어 관군이 의심하지 않았다는 점을 변명으로 提出하였으나,裁判官은 도적과 내통한 자취가 노골적이라며 백탕하라고 지시하였다.
同日罪人英陽良人安平海年四推白等汝矣三招內官軍與洞軍合力捕賊之時矣身混入於官軍之中則官軍認之以洞軍初不起疑是如是矣官軍捕賊之時使洞軍頭揷片紙以表其黨則汝矣混入官軍之時亦有頭上紙表乎初不起疑之說自歸粧撰與賊和應之跡尤覺綻露分叱除良汝矣子小得亦入賊黨則汝雖喙長三尺安敢發明乎如前除良一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身以英陽外村之民多與邑民有所面分是加尼當日捕賊之時矣身投入官軍則雖無頭上紙表官軍初不爲疑故僅得脫身是乎乙遣矣子小得亦爲賊所脅隨往上竹峴是如可見官軍懇請活命亦爲脫身矣身父子如有殊常之跡官軍與洞民雖有面分豈可一一容恕乎此外雖死杖下無他可達之辭是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0199kh2_je_a_vsu_20697_001스물네 날, 죄인 장해 양인 김만근(추정 사십 살)이 여러 차례 심문하여 백지(무죄)를 입白了. (심문에서) ‘네가 이전과 이후의 취재에서 관찰한 바와 같이, 도적에게 협박을 받아 잠시 따라갔다가 곧 도망쳤다고 하였으니, 그런즉 네가 이미 도적 당에 따라갔다면 어찌 스스로 마음대로 탈출할 수 있었겠느냐’라고 하였으며, ‘또 벼에 물을 끌어넣는 시기에 관청 밀정이 잡아간 물건도 없이 어찌 잡아갈 리가 있겠느냐’라고 하며, 말이 장황하고 일이 의심스럽다 하여, 다시 이전과 같이 감히 숨기지 말고 있는 그대로를 똑바로 말하라고 심문하였으나, 또 다시 ‘이미 몸에 품은 것은 이전 취재에 이미 다 밝 혔다’고 하였다. 진실로 보면, 이 사람이 마을의 어리석은 백성으로서 농업으로 생계를 유지하다가, 삼월 십이일에 들에서 농사를 짓던 중 무수한 도적들이 갑자기 와서 위협하고 협박하며 강제로 동료에 들어가게 하였으므로, 부득이하게 따라갔다. 십오 리쯤 가다 죽을 각오로 돌아왔다. 십오 일에 물을 끌어넣은 벼에 있었는데, 결국 관청 밀정에게 잡혔으나, 실제로 잡아갈 만한 물건도 없고 다른 의심스러운 자국도 없었다. 그대로 살펴서 처분하라는 뜻이다.
이십사일 죄인 장해 양인 김만근 연령 사십추 백 등已久於전후초 관지위 적소협 맹시순연 도은 사일 일직 발명 시예 료 위 기종 도당 칙 하 능 임의 탈신 시예 미 차밭물 관수 적 시 관차 무소 집장 이，岂有捕捉 거리어 오涉 장전 사고 다 의혹 환 경 무감 여전 기은 종실 직고 역 추문교 시와 재 있고 신 소회 이 已 시 于전후초 재 실여 신 이 마을 우문맹 농업 자생 거 삼월십이일 출야 경전 지시 무수 도적 돌발 来至 위협 지 협 강사 입당 고 부득 已 수 여往前 십오리 허 시 가한 사 죽도 귀십오일 관수 발중 적 시 경 위관차 소 적이지 방음 무 특기 적 진적 무수고 외 사거 호 상고처치교
조선시대 장해 지역 양인 김만근이 삼월 십이일 농사짓던 중 도적떼에게 강제로 연행되었다가 십오 리쯤 따라간 뒤 도망쳤고, 삼월 십오일 벼에 물을 대던 중 관청 밀정에게 체포되었으나 발견된 훔친 물건이나 의심스러운 흔적이 없었다는 내용의 심문 기록. 도적에게 협박을 받아 부득이하게 따라갔다는 항변과 별다른 증거가 없다는 점이 핵심 쟁점이며, 최종적으로 별도 증거 없이 심문 결과만 보고 처분을 명령하는 문서이다.
二十四日罪人寧海良人金萬根年四推白等以汝矣前後招觀之爲賊所脅暫隨旋逃是如一直發明是矣汝矣旣隨賊黨則何能任意脫身是旀且畓水灌注之際官差無所執贓而豈有捉去之理乎語涉粧撰事多疑眩更無敢如前欺隱從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身以村間愚氓農業資生去三月十二日出野耕田之時無數賊徒猝地來到威之脅之强使入黨故不得已隨往十五里許是如可限死逃歸十五日灌水畓中之際竟爲官差所捉而實無可執之贓亦無殊常之跡是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0201kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 유학 권양일의 네 번째推問(심문)供招(진술) 내용. 너는 이전 세 번의招(진술) 내에서, 3월 11일 길에서 땔감을 나르던 중 도적에게 붙잡혀止(말뚝에 묶인 짐승처럼) 하지 않을 수 없이 따라갔으며, 메고 있던 물건은 바로 환도(環刀)와 조총(鳥銃)이었다고 말했다. 도적이 빠져나가 도망치는 길에 이 물건들을 가지고 있었고, 이를开谷洞(개곡동) 백성이 붙잡았다. 이처럼 되었으니, 네가 도적과合應(엉켜 함께한) 일이 없었다면 도적 놈이 준 조총과 환도를 어찌 영양(英陽) 개곡地方(개곡지)에 메고 갔겠느냐. 期會(모여 함께한) 여러 도적이上方(위쪽)으로 죽현(죽현)까지 올라가려는 형국이 불에 새김처럼 훤하다. 그런데도 빠져나가 도망쳤다는 말로 꾸며서供招(진술)한 것은 더욱 좋다. 더 이상 이전과 같이抵賴(끝까지 부인)하지 말고, 하나하나 실제로 그대로直告(곧이 그대로 말)하라.推問(심문)하여 가르친다. 네 몸에，已有(이미 갖추어) 알게 된 것이前后(앞뒤)招(진술)에 모두 있다.果(과연) 3월 11일 땔감 사는 길에 도적에게 붙잡혀强行(강제로) 메고 가게 하였으므로, 어쩔 수 없이 환도와 조총을 메고 여러 도적과 함께 영양日月山(日월산)으로 갔다. 3월 13일에 북수洞(북수동)에 이르렀고, 그 곳에서 빠져나와 도망쳤으며, 14일에 개谷(개곡)으로 돌아왔다. 그洞民(동민)이 조총과 환도를 보고 도적 놈이라고 하여 관가에 붙잡아 바쳤다. 이제 생각건대, 북수洞(북수동)에서 도망칠 때 메고 있던 것을抛棄(버렸)으면 몸을 지키는 계책이 되었을 것을, 환도와 조총을 지금 이미贓物(贓贓: 도둑맞은 물건)으로 잡았으니, 유죄인지 무죄인지 어찌 오히려 발명(변명)하겠느냐. 도적과合應(통谋)하여 읍에 들어가 변란을 일으킨다는 实(실재한) 사실은 없음이니, 以上(잇으며)을参酌(참작)하여 처분하라.的味道的白(참으로 白紙처럼 고백한) 것이다.
동일죄인영해유학권양일년사추백등여의삼초내삼월십일일위적이捉負卜수어而来卜중소재즉환도조총야기及其탈신逃走之路以此執贓위개곡동민소捉시如是여의여의여무여적화응지사적이漢소수조총환도시위負往어영양개곡지호기회중적이장향상죽현지상명약관화내감、脱신逃走之说장찬납공자거익웅립경무감여저抵賴일일종실직고역추문교시와呼재신소황이미숙어전후초재과과과과거삼월십일일매신之路위적이所捉강사의負卜고부택불득已負반환도조총여중적이往향영양일월산시이가如是과십삼일수도북수동료신탈신逃走십사일전기개곡즉해동민견조총여환도위의적한卽위捉納관가而来금사고자시북수동회환시拋棄負卜즉가보신지계而来환력조총금기執贓유죄무죄하감발명호지의여적화응입읍작변실무지사과거호상고처치교미백제
이 기사는 조선 시대 영해 출신 죄인 권양일(幼學)의 네 번째 심문 기록이다. 3월 11일 땔감 운반 중 도적에게 붙잡혀 강제로 환도와 조총을 메고 도적떼와 함께 英陽 日月山까지 갔다가, 北水洞에서 탈출하여 개곡洞으로 돌아온 죄인이, 거기서 조총과 환도를 보고 도적이라고 의심한洞民에게 관가에 고발된 사안이다. 관가는 권양일이 도적과事前合應(사전 꾸미기)했을 가능성을 의심하며, 도적의 물건인 환도와 조총을 함께 운반한 행위를 적극 추궁하고 있다. 권양일은 도적에게 강제로 당해 부득이하게 따른 것이지共犯(공범)은 아니라고 변명하며, 죄가 없다면 그 물건을 어찌 英陽 개곡까지 메고 갔겠냐는 추궁에 결국 사실을 그대로 고백했다. 관가는 도적과合應하여邑(읍)에 들어가 作變(변란)한 사실은 없음이 인정된다며,參酌하여 처분키로論결(논결)했다.
同日罪人寧海幼學權養一年四推白等汝矣三招內三月十一日爲賊所捉負卜隨往而卜中所在卽環刀鳥銃也及其脫身逃走之路以此執贓爲開谷洞民所捉是如是矣汝矣如無與賊和應之事賊漢所授鳥銃環刀何爲負往於英陽開谷地乎期會衆賊將向上竹峴之狀明若觀火乃敢以脫身逃走之說粧撰納供者去益兇獰更無敢如前抵賴一一從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果去三月十一日賣薪之路爲賊所捉强使負卜故不得已背負環刀鳥銃與衆賊向往英陽日月山是如可十三日到北水洞矣身脫身逃走十四日轉到開谷則該洞民見鳥銃與環刀謂以賊漢卽爲捉納官家而到今思之自北水洞逃還之時抛棄負卜則可謂保身之計而環力鳥銃今旣執贓有罪無罪何敢發明乎至於與賊和應入邑作變實無是事是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0202kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영양 백성 김명업의 연령과 추백 등을审問하였다. 너의 세 차례 진술 중 추징한 돈 사건을 보면, 하죽현으로 가려 할 때 도적에게 붙잡혀 상죽현까지 따라갔으며, 도적들이 백성의 소를屠杀할 때 간절히 도망쳤으니 그대로였다. 만일 너의 진술처럼 잠시 갔다가 돌아왔다면, 무엇을 근거로 관군에게 붙잡혀贓物을 압류당했겠느냐. 도적이 소를屠杀하는 상황을 네가 이미 눈으로 보았으니, 소를 나누어 먹는 과정에서謀議한 말을 왜 지목하여 고발하지 않았느냐. 차마 숨기거나 감추지 말고 한 치도欺隱하지 말고實로 그대로 고하라. 또한 심문하라는 교지가 누워 있는 것도 이런 연유다. 또한 네 몸에懷한 내용은 이미 앞뒤 진술에서 빠짐없이 나왔다. 역시 그렇다. 네 몸이 3월 14일에 하죽현 이씨 집으로 가려 할 때, 중도에서 도적에게 붙잡혀 상죽현으로 따라갔으니, 소위 도적 당이 모여떼를 지어 있었으나 그謀議의 말씀을果然히 듣지 못했으며, 도적들이乱雑하게 소를屠杀할 때 몸을 빼돌려逃還하였고, 그後民이抓到되었을 때 네가 옆에서參見한 것처럼 되었으니, 관군이抓到한贓物이 없이 다만 네 몸만 붙잡았다, 거슬러 서로商量하여審議처리하라는 교지.
동일일 죄인 영양 양인 김명업 연세 사，推白 등 너의 삼 가지 초内有推錢事，하죽현으로 가려 할 때 도적에게 붙잡혀 상죽현으로 따라가게 된 경위，도적들이 민물을 도살할 때 간절히 도망쳤으니 이러한 상황에서의 진술，만약 네 진술처럼 잠시 가서 돌아왔다면 관군에게 잡힌赃物을 어디에 두었겠으며 도적들이 소를 도살하는 상황을 네가 이미 직접 보았으니 소를 나눠 먹을 때의 논의 발언을 왜 지목하여 고소하지 않았느냐，차마 숨기거나 감추지 말고 한 치도欺隱하지 말고實로 직접 고하라，또한推問教는지 누워 있는가，또한 네 몸에懷한 것은 이미前后招에서悉하게 나왔다，果然하다，네 몸이 삼월 십四日에 하죽현 이哥 집으로 가려 할 때，중도에서 도적에게 붙잡혀 상죽현으로 따라가니，소위 도적당들이屯聚結隊하였으나 그謀議의 말씀을果然히 듣지 못하였으니，도적들이狼藉하게 소를 도살할 때 몸을 탈출하여逃還하였고，그後民이抓到되었을 때 네가傍에서參看한 것처럼，관군이抓到한赃物이 없으니 몸을잡았다，거슬러相考처置教白齊
조선 시대 강도 사건 수사로, 영양현 주민 김명업이 하죽현으로 가던 중 도적에게 붙잡혀 상죽현까지 연행되었다가 소屠杀 현장을 목격하고 탈출한 사실을 인정하면서도 도적들의謀議 내용은 듣지 못했다고 주장한審問 기록이다. 관군은 도적이 소를 나누어 먹는 과정에서共謀 발언을 하지 않았는지追問하였고, 김명업은知道自己의 진술이 이미前後에서悉하게 나와 더 이상欺隱할 것이 없다고 답하였다. 최종적으로 서로商量하여審議処理할 것을下令하였다.
同日罪人英陽良人金命北業年四推白等汝矣三招內有推錢事向往下竹峴時爲賊漢所捉隨到上竹峴是如可及其屠殺民牛之時抵死逃還是如是矣苟如汝招暫往旋歸則有何執贓被捉於官軍乎賊漢屠牛之狀汝旣目擊則屠牛分喫時又有謀議之言汝何不指的納告是隱喩更無敢一毫欺隱從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身去三月十四日向往下竹峴李哥家是如可及到中路爲賊所捉隨往上竹峴則所謂賊黨屯聚結隊而其謀議之言果不聞知乘其狼藉屠牛之時矣身脫身逃還而伊後頭民之就捉也矣身在傍參看是如可官軍無所執贓幷捉矣身是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0203kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해의 유학 박영수를 심문하였다.推白 등이 아뢴 바에 의하면, 너와 네 형제의 흉악한 무리의 우두머리[窩主]는 […]
동일일 죄인 영해 유학 박영수년사추백등 여이 형제지 흉당와주비단 중구막엄 영관이미위 자복이 형 화제응조 세적도 작차 무전지 대변즉 여이지 죄 불재 당야지 참불참내감 이입 성중지 설 작위 도탈之计者 만만 교악엄문하지 무감 장찬 기소 범정절경량 종실 직고역추문교시 와호재 역이미 신소위 첩어 전후초재시과 형 영관와주지 목중구 헌전 이신 금무이 발명시호 재이 신즉 과어십일일 솔견 수주 왕 형지 후고 입읍 작변지사 실무 지득시거호 상대처치교 미백제
조선 영해군 유학 박영수에 대한 심문 기록. 박영수는 형 박영관과 함께 흉악한 무리의 우두머리(窩主)로 지목되며, 중구들이 입을 막을 수 없을 정도로 널리 알려진 사실이라며, 박영관이 이미 자복하였다고 한다. 심문관은 형이 동생에게 세를 보태어 도적 무리를 이끌고 이 전무전례의 큰 변고를 일으켰다고 덧붙인다. 이어 박영수의 죄는 그날 밤 성성에參不參하였는지에 있는 것이 아니라,城中에 들어가지 않았다는 말을 구실로 탈피之计를 삼은 것이지 万萬狡惡하다고 꾸짖는다. 엄한 심문 아래 그도 거짓으로 꾸며 대지 못하고, 범행 경위를 그대로 실토하라 한다. 심문 결과, 박영수 스스로 갖추어 고백한 내용은 이전의招에서 이미詳記되어 있으며, 형 박영관이窩主라는 사실이 중구들 사이에喧傳되고 있음을 인정하면서도, 자신이 그것을 발명(변명)할 수단이 없다고 하였다. 다만 자신의 경우 11일에 가족을 이끌고 형의 뒤를 따라갔을 뿐, 入邑作變之事에 대해實無知得라고 진술하였다. 이를地方官이 相考處置하도록 건의로 끝난다.
同日罪人寧海幼學朴永壽年四推白等汝矣兄弟之兇黨窩主非但衆口莫掩永琯已爲自服而兄和弟應助勢賊徒作此無前之大變則汝矣之罪不在於當夜之參不參乃敢以不入城中之說作爲掉脫之計者萬萬狡惡嚴問之下無敢粧撰其所犯情節更良從實直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣兄永琯窩主之目衆口喧傳矣身今無以發明是乎矣矣身則果於十一日率眷隨往於矣兄之後故入邑作變之事實無知得是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0206kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영덕의 양인(良人) 장정록을 추문하였다. 사죄(舍罪)의 백 등급 명단에 오른 자가 너인데, 너의 여러 진술 내용을 보면 만약 네가 도적의 변에 가담하여 총(鳥銃)을 약취하였다면, 여러 도적이 흩어질 때 곧 따라갔을 것인데, 왜 삼월 십사일에 읍바깥에 머물러 있었느냐.
동일일 죄인 영덕 양인 장정록 연사 사추 백등 여의 삼초 내 이몸 만약 참섭 졸변 약취 조총 즉 중적 리산지시 즉당 수왕而来 삼월 십사일 하위 투류어읍저
형량이 결정된 죄수 장정록에 대한 추문 기록이다. 삼월 십사일에 도적의 변이 발생했는데, 총을 약취한 범인이었으면 도적들과 함께 사라졌을 텐데 왜 그날 읍바깥에 머물러 있었냐는 추궁이 이어진다.
同日罪人盈德良人張正祿年四推白等汝矣三招內矣身如果參涉賊變掠取鳥銃則衆賊離散之時卽當隨往而三月十四日何爲逗遛於邑底是旀鳥銃之破折莫曉其故是如是矣三月十四日卽變出後四日也行旅往來邑民安堵則汝於此時自謂倖逭無心入邑是如可所持鳥銃偶爾執贓則到今折銃云者明是汝矣之故折也十四日逗遛邑底之言何足爲發明之端乎更無敢如前抵賴一一直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果賊變之夜矣身如或同參則非但變出後四日雖一年二年足跡豈敢入於寧海之境乎初無所犯故果於去三月十二日入寧海邑中十四日自邑出來則推此以觀矣身之冤狀庶可洞燭是乎旀析銃卽是路傍遺棄者也實非矣身所持者又非矣身所折者是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0207kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 강원도 평해역 사람 전세규가 사십 세에 추문하여 백락하였다. 등고(汝)가 삼 차 초기供에서 오청(誤聽)하여 사촌 형 영괴의 말을 믿고 오 냥 돈을 가지고 삼월 초십 일 밤에 따라가 영해읍으로 갔다가 성 밖에서 기다리다가 있었다. 갑자기 불빛이 하늘을 뚫고 치솟고 포소리가 울리며 혼란이 일어난 것을 보고 매우慌栗(황량)하여 먼저 곧 도망쳤다. 이것이 그러한 경위이다. 등고가 이미 영괴에게 유인되어 따라가邑底(읍끝)에 이르렀다면城中(성안)에 들어가지 않을 리가 없는데, 감히侥幸(경사)한 방법으로 넘기를 꾀하며供(진술)을 꾸며 대는 것으로 그 행위를 궁구하면 더욱 교묘하고 간사하여 감히 전과 같이 흐리게 할 수 없다. 범한 죄의 경위는 그날 밤의光景(형경)을 이처럼 그대로 고발하고, 또推問(추문)하였으니, 이 것이臥乎(와호)한 것이거니 또身(몸)에 품은 것이 이미前后(전후)의招(초)에서 모두分明(분명)하였다. 진실로 영괴의 유인에 빠져 돈을 가지고 따라가邑底(읍끝)에 이른 것은 지금思之(사지)하면噬臍(세제)할 바를 모른다. 그리고城外(성 밖)에서 기다리다가 포소리에慌栗(황량)하여 그대로 몸을 빠져나와 도망쳐 돌아왔다고 한다. 이에 이변의光景(형경)에까지 이르게 된 것이니, 몸은 애초부터城中(성안)에 들어가지 않았고 실제로 알지 못하였다. 가서相考處置(상고처치)하라 한旨미백제하노라
동일일 죄인 강원도 평해역인 전세규년사추백등汝矣삼초내오청사촌형영괴지원오양전삼월초십일야수왕영해읍류대성외홀견화광충천포향란동불승황책선즉도피시여시의업계旣見誘於永奎수왕於邑底칙불입城中필무시리이자감영원지계장선납공구기소위거익교악경무감여전만만문소범정절당야광경저저직고역추문교시와호재역의신소회차비수於전후초재시재과신혈於永奎지원，持錢수왕邑底자도금사의겁지莫及而류대城外㤼於砲響잉즉탈신도귀시호을건작변광경의신칙초불입성실미지득시거호상고처치교미백제
같은 날 강원도 평해역 출신 죄인 전세규(40세)가 사촌 형 전영괴의 말을 잘못 믿고 오 냥을 들고 삼월 초십 일 밤에 영해읍으로 갔다가,城外에서 기다리던 중 불길이 하늘을 찌르고 포성이 울리며 혼란이 일어난 것을 보고慌栗(놀람)하여 곧 도망쳤다는 사건이다. 영해군 부근에서 큰 사건이 발생하여 조사 과정에서 전세규도 연루된 것으로 보이는데, 수사기관은 영괴의 유인에 빠져 따라갔고 도시에 진입했다면城外에만 머물렀다는 등고의 변명이信用(신용)할 수 없다며 그날 밤의 모습을 그대로 진술하도록 덧붙였다. 전세규는 몸을 빠져나와 도망쳤지만 이미 변에 가담한 것으로 지목되어 변명의餘地(여지)가 없음을 인정하면서도, 애초城中에 들어가지 않았다고 주장하며相考處置(재심 처분)를 요청한 사건이다. 교묘하고 간사하게 진술을 번복하며 자기가 몰린 책임을 회피하려 했으나 결국 범행 사실을隠蔽(은폐)할 수 없었던 수사 과정이 담긴 기록이다.
同日罪人江原道平海驛人全世奎年四推白等汝矣三招內誤聽四寸兄永奎之言持五兩錢三月初十日夜隨往寧海邑留待城外忽見火光衝天砲響亂動不勝慌㤼先卽逃避是如是矣汝旣見誘於永奎隨往於邑底則不入城中必無是理而敢以倖逭之計粧撰納供究其所爲去益狡譎更無敢如前漫漶所犯情節當夜光景這這直告亦推問敎是臥乎在亦矣身所懷已悉於前後招是在果矣身陷於永奎之誘引持錢隨往邑底者到今思之噬臍莫及而留待城外㤼於砲響仍卽脫身逃歸是乎乙遣至於作變光景矣身則初不入城實未知得是去乎相考處置敎味白齊
20697_001_0209kh2_je_a_vsu_20697_001같은 날 죄인 영해 양인 박순종과 안동 양인 장성진 등이 서로 대면하여 각자 진술하였다. 박순종이 초번에서 이르는 바에 따르면, 삼월十三일에 도적에게 잡혀 반란군에 끼어 들어가게 되어 그대로 따라갔다. 그 중 얼굴을 아는 이는 장성진 한 사람뿐이었으므로, 자기 살려달라는 뜻을 장성진에게 말하였다. 해가 저물 무렵 틈을 타서 도망쳤다고 하였다. 장성진에 대한 변명路段을 살펴보니, 과연 순종과 친분이 있었다. 삼월十三일에 북수동에서 마주친 일이 있어, 자기 살려달라는 말을 들은 것을 알면서도 숨기고 있을 리가 없으며, 대면 심문에서 서로 사실을 그대로 자백하였다. 또한 박순종이 장성진에게 말하기를, 내가 지난 삼월十三일에 북수동에서 도적 무리에게 잡혔을 때 너에게 살려달라 한 말을 혹 기억하느냐고 하였으며, 장성진이 대답하기를, 그날 너와 얼굴을 마주쳤을 때 네가 나에게 살려달라 한 말을 들었다. 나도 도망칠 생각이 없었다고 말한 것이 그대로 서로 대면하여 자백하였다. 서로 비교 검토하여 처분하라는 명을 받았다.
동일일 죄인 영해 양인 박순종, 년 안동 양인 장성진 년 등 면질 각각 백등. 박순종, 여의 초招 내 삼월十三일 위적 소착 위 당고 故 이위 수왕而来 중지면자 즉 장성진 일인 고 이야 활아 의사 언어 위 성진, 황혼 후 승간 도주 시유 위치, 장성진 여의 단 과연 여순종 유숙예리 이삼일 붕착어 북수동 문지기 활아 지언 시은유 무감 만혼拌 지면질 납조 야추문 교시 와외 대 박순종 향 장성진 왈: 오어 거삼월十三일 도 북수동 위적 당 소착 지시 대여 활아 지언 여약 혹 기억호와? 성진 왈: 이일 여여 상면 시 문여 활아 지언 이오 역 무탈주 의사 유여 전개 병지면질 납조 시 거외 상대고치 교 미 백제제
조선 시대 형사 재판 기록이다. 죄인 박순종과 장성진이 삼월13일 북수동에서 도적에게 잡혔던 사실을 두고 대면 심문한 내용이다. 박순종은 도적 무리에 붙잡혀 반란군에 참여하게 되었으나, 그곳에서 아는 사람 장성진을 만나 자기 살려달라 하였고, 해가 저물 무렵 틈을 타 도망쳤다고 진술하였다. 장성진도 순종과 친분이 있었고, 삼월13일 북수동에서 만났을 때 순종이 살려달라 한 말을 들었다고 자백하였다. 두 사람의 진술이 일치하여 서로 비교 검토하여 처분하라는 결론에 이른다. 도적에 의한 강제 연좌(入黨)와 탈출 과정, 그리고 대면 조사(面質)를 통한 사실 확인이 핵심 절차로 나타난다.
同日罪人寧海良人朴順宗年安東良人張成眞年等面質各各白等朴順宗汝矣初招內三月十三日爲賊所捉脅使入黨故仍爲隨往而其中知面者卽張成眞一人故以活我之意言于成眞黃昏後乘間逃走是如爲置張成眞汝矣段果與順宗有熟誼而十三日逢着於北水洞聞其活我之言是隱喩無敢漫漶竝只面質納招亦推問敎是臥乎在亦朴順宗向張成眞曰吾於去三月十三日到北水洞爲賊黨所捉之時對汝活我之言汝或記憶乎成眞曰伊日與汝相面時聞汝活我之言以吾亦無逃避之意爲言是如竝只面質納招是去乎相考處置敎味白齊