kh2_je_a_vsu_20381_00020381_001_0007kh2_je_a_vsu_20381_001이제 이 회수는 우리 선조와 할머니의 후손으로서 기유년以来的 일을 생각지 않고 미워하는 족속에게 입양된 이후, 나이가 장년을 넘도록 태연스럽게 부끄러움을 모르고 있으니 스스로 그 죄가 있다. 더욱이 그의 형인 악수는 조상들의 평생의 지극한 슬픔을 잊고 할머니께 아뢸 것도 없이 동가족을 기롱하며 음으로 엉결어 그 아우를 함부로 허락하였으니, 조상을 잊고 의리에 어긋난 죄가 동생보다 배나 된다. 어찌 감히 선조와 할머니의 묘정에 서 있겠는가. 至親 사이에서 이러한 불행한 일이 있어 마음이 매우 답답하고 슬프나, 중시할 것이 있고 죄가 용서하기 어렵다. 이에 선조와 할머니의 기일날 여러 同宗이 모두 모여 악수와 회수가 묘정에 들어가지 못한다는 것을 함께 의논하여 약정을 세우기로 하였으니, 이는 회수가 입양된 후 이름을 철수로改了다는 注가 있다. 신묘년 사월 이십일.
금차 이 회수는 오 선조 제의 자손으로 신사지의 일을 불념하고 출제 염족지 후 연월 약관에 달하여 전연 무치하여 자유기죄지어 그 형악수에 至하여 조诸祖 종신지 至痛을 망역하고 비립 조모 기기 동당 암지 구결 탐허기 아제 기망조 패의지 죄 유배어제 거하 감립어 선조 제 묘정호，至親지간에 유차 부행지사 심심 상측이 소중 유재 죄난용대 자여어 선조 제 기사지 일 제종제회에以来的 악수 회수 불가 입묘지의 의 상의 입약사 주의 회수출제후 개명철수 신묘 사월 이십일일
이 종약은 同宗内部의 심각한 분쟁을 해결하기 위해 작성된 문서이다. 핵심 내용은 첫째, 회수(改名 후 철수)가 친족에 대한 반감을 가지고 미워하는 족속에게 입양된 죄, 둘째 그 형 악수가 조상의 깊은 슬픔을 잊고 동가족을 기롱하며 동생의 출계를勝으로 허락한 죄, 셋째 이러한 行爲로 인해 악수와 회수 모두 조상의 묘정에參拜하지 못하게 한다는 약정이다. 이는 조선 시대 가족법과 종법질서에서 출계(入繼)가 얼마나 중대한 문제였는지 보여주는 사료이다.
今此彙修以吾先祖妣之子孫不念辛巳之事出繼嫌族之後年逾弱冠恬然無恥自有其罪至於其兄樂修忘諸祖終身之至痛不稟祖母欺譎同堂暗地糾結擅許其弟其忘祖悖義之罪有倍於弟渠何敢立於先祖妣廟庭乎至親之間有此不幸之事心甚傷惻而所重有在罪難容貸玆於先祖妣忌事之日諸宗齊會以樂修彙修不得入廟之意相議立約事[주:彙修出繼後改名澈修]
辛卯四月二十一日
20381_001_0009kh2_je_a_vsu_20381_001증직(관직 추서) 교지 궤 한 개, 시저 두 개, 교류 한 개, 놋젓가락 한 벌, 놋불로(향로) 한 개, 제사상 한 쌍, 놋젓가락 상자 한 개, 향합 한 개, 향상(제단) 한 개, 놋촛대 한 쌍, 놋병대(제사 떡 놓는 곳) 한 개, 위답 전 한 건, 놋식기 두 개, 제기 궤 한 개, 상하지 못한[전수받지 못한] 놋탕기 두 개, 소금 한 개, 깨진 놋 대접 하나, 제기 촉대에 ‘祭’(제) 자를 새기고 시저에도 새긴 놋 잔구대 한 쌍, 일자炉盒[화로?] 새기지 않음. 계유년 2월 17일 조위이봉시 추록.
증직교지궤일좌시저이건 교류일좌 추향로일좌 제상일쌍 추향합일좌 향상일좌 추촉대일쌍 추병대일좌 위답전안일건 추식기이좌 제기궤일좌 상수전수 추탕기이좌 소금일개 파추 대접일좌 제기촉대병 전제자시저 전추 찬구대일쌍 일자로합 불전
조선시대 종묘의 조위이봉(上位를 옮겨 모심) 의식 때 함께 옮겨진 제사 도구류의 목록이다. 제기·촉대·향로·제상·식기·젓가락·상자 등을 열거하며, 일부 제기에 ‘祭’ 자가 새겨져 있음을 기록하고 있다. 계유년 2월 17일에 작성된 것으로, 구체적인 연도는 명시되지 않았으나 조선시대의 제사 예법 연구에 중요한 자료이다.
贈職敎旨樻一坐匙箸二件交倚一坐鍮香爐一坐祭床一雙鍮香盒一坐香床一坐鍮燭臺一雙鍮餠臺一坐位畓田案一件鍮食器二坐祭器樻一坐傷未傳授鍮湯器二坐鎖金一箇破鍮大接一坐祭器燭臺幷鐫祭字匙箸鐫鍮盞具臺一雙一字爐盒不鐫
癸酉二月十七日祧位移奉時追錄