kh2_je_a_vsu_20171_00020171_001_0001kh2_je_a_vsu_20171_001『졸사』 권제일. 삼가 안건하면, 선조 전하의 어비에 이르기를 “졸화와 졸화는 해를 향하며, 가지의 옆면을 가리지 아니하고, 신하가 충성을 바라는 마음이 어찌 정실해야만 하겠습니까.” 하셨다. 그 은총의 말씀이 크도다. 삼가 받들어 공경히 외우고, 평생 잊지 못하는 생각이 있다. 이에 삼가 여러 성왕의 사실과各位 명사의 장수를 살펴 하나의 책으로 편집하여,考核에 편리하게 삼고 이름을 『졸사』라 하였다. 그 충성을 바라는 至誠을勧勉함이라.
졸사권지일, 근안 선묘 어비 왈 졸화향일 불택방지 인신원충 기필정적 대재은륜 흠앙장송 이면세불망지사고 귄계열성조사실 제명석장주 집위일서 취편고람 명지일졸사而来기원충지성운
이 글은 『졸사』 제1권 머리말이다. 선조 임금의 어찰(御札)을 인용하여, 해를 향해 방향을 가리지 않는 졸화(해바라기)와 졸화(콩잎)의 비유를 들어, 신하의 충성심은 정실(正嫡)이나 가문의 제후가 아니더라도 누구에게나 적용된다는 내용을 밝히고 있다. 저자는 여러 성왕의 정치 사실과 명신들의 장수를 모아 하나의 책으로 엮어考核에 편리하도록 하고, 그 제호를 『졸사』라 이름 지었다고 설명한다. 이는 충절의精神을 보급하겠다는編集 목적을 밝힌 서문이다.
葵史卷之一
謹按宣廟御批曰葵藿向日不擇旁枝人臣願忠豈必正嫡大哉恩綸欽仰莊誦而有沒世不忘之思故謹稽列聖朝事實諸名碩章奏輯爲一書取便考覽名之曰葵史以勵其願忠之誠云
20171_001_0003kh2_je_a_vsu_20171_001세조 4년 기묘년에 허안유와 안혜 등이 과거에 응시하도록 허락하였다. 한의문관의奉敎 정난종 등이 상소하여 아뢰다. 본조에서 문과와 무과를 설치하면서 만약 세루(世代를 통한 죄악)가 있거나 서자(庶孼)라면 가문이 비록 공훈으로 빛날지라도, 재주가 비록 뛰날지라도 과거에 응시하지 못하게 되어 있습니다. 지금 안유와 안혜의 아버지가 부원군 조준의 서출 딸에게 장가들었으므로, 유와혜 등은 과거에 응시할 자격이 없어야 합니다. 그런데 지금 특하게 허락하였으니, 부른 명령을 거두어 과제를 중하게 하소서. 상이 말씀하길, 하늘이 백성을 낳으심에 본래 귀천이 없으니, 어찌 본계에 구속랍니까. 나는 사사로움이 없습니다.
세조 사년 기묘 허안유 안혜 등 부거. 일 한의문관의 봉교 정난종 등 상소언 본조 설 문무과 유자 세루 또는 서애 즉 계 수훈용재 수준수 부득 응거 금 안유 안혜 지 부 취 부원군 조준 서녀 즉 유혜 등 부당 부거而来的금 특허지 청수 성명 이중과제 상왈 천지생민 본무 귀천 괴거 본계予 무사
세조 4년(1456) 과거 시험에 허안유와 안혜의 응시를 허락하자, 한의문관 정난종 등이 그들이 부원군 조준의 서출 딸에게서 태어난 서자여서 과거 응시 자격이 없다고 반대한 사료를 보인다. 그러나 세조는 하늘이 사람을 낳은 데는 본래 귀천이 없으며, 인재를 구속하지 않는다는 인본주의적 입장을 취하며 이를 받아들였다. 조선 과거제에서 세루와 서출의 제한 규정을 둘러싼 관료와 왕의 충돌을 보여주는 중요한 기록이다.
世祖四年[주:己卯]許安愈安惠等赴擧
一藝文館奉敎鄭蘭宗等上疏言本朝設文武科若有世累或庶孽則系雖勲庸才雖俊秀不得應擧今安愈安惠之父娶府院君趙浚庶女則愈惠等不當赴擧而今特許之請收成命以重科制上曰天之生民本無貴賤豈拘本係[주:係當作系]予無私也[주:寶鑑別考]
20171_001_0004kh2_je_a_vsu_20171_001성종 5년(갑오년)에 최적을 위위장으로 삼았다.掌令 李淑文 등이 상주하여 최적을 위위로 삼은 것을 시정할 것을 청하자, 임사洪九成[주: 일작 允成]이 대답하기를, “세조께서 전에 최적으로 하여금 무과에 나아가게 하시고자 하셨습니다. 신이 아뢰기를, 적이 곧 최甫[茂]의 늙은 기녀의 서자이므로 시험에 나가지 못하게 해야 합니다. 세조 말씀하시기를, ‘인재를 이루어 만드는 것은 인주의 할 일이다. 지금 북려가 창궐하니 적이 무예가 출중하니 마침내 나가게 허락하라.’고 하셨습니다. 서적을 강의할 때 적이 한 글자도解하지 못하였습니다. 세조께서 물으시기를, ‘교전할 때 퇴진하는 자는 참수하라’고 한 것은 어떠한가 하시니, 적이 대답하기를, ‘사졸들이 놀라움으로 인하여[…]을[…]시킬까 함입니다.’라고 하였습니다. 상이 말씀하시기를, ‘이미 通하였으니’고 하시어 마침내 무과에 합격하여 관로에 通하게 되었습니다.
성종오년갑오 최적을위위장 장령 이숙문등 청정치 최적 위장 상문위 영사 홍구성[일작 윤성] 대왈: 세조 창욕허 최적 부 무과 신계 이 적 내 최甫노제 첩자 불가 부시 세조 왈:作成 인재 인주사야 금 북려 시충 이 적 무예 출중 수영 허 부 및 강서 적 불해 일자 세조 문 교전 퇴자 참何故야 적왈:려 사솔 경혹야 상왈:이 通의 수 중 무과 통 사로
성종 5년, 최적을 위위장으로 임명하자 이숙문 등掌令이 반대 상소를 올렸다.领事 洪구성은 과거 자신의 반대를回首하며 세조가 최적을 무과에 응시시킨 경위를 설명하였다. 최적은 서적 해독 능력은 없었으나 세조는 무예 능력을 중시하여 합격시켰고, 성종대에 이르러 결국 위위장이 되었다. 이 기사는 세조의 인재 등용 태도와武科 합격자의 실무 능력 문제를 보여주는史料이다.
成宗五年[주:甲午]崔適爲衛將
掌令李淑文等請改正崔適衛將上問領事洪九成[주:一作允成]對曰世祖嘗欲許崔適赴武科臣啓以適乃崔甫老妓妾子不可赴試世祖曰作成人材人主事也今北虜充斥而適武藝出衆遂令許赴及講書適不解一字世祖問交戰退者斬何也適曰慮士卒驚惑也
上曰已通矣遂中武科通仕路[주:上同]
20171_001_0007kh2_je_a_vsu_20171_001중종조에 조문정공 조광조가 처음으로 서얼의 등용을 건의하였다. 조정庵이 건백하기를, ‘ 중국의 인물은 본래 많아서 등용하기도 쉬운데, 우리 나라는 인물은 본래 적고 또 서얼을 구분하는 법이 있으므로, 신하가 충성을 바라는 마음이 어찌 적서와 서얼 사이에差別이 있겠습니까마는, 조정에서 등용하고 버림에 이처럼 치우쳐 있으므로 신은切하게 통탄하고 아깝게 여깁니다. 서얼 중에도 사용할 만한 인물이 없지 않으니, 인재를 가려서 任用하되, 귀하게 된 후에 혹시 그의 적파의 남은 세력이 보잘것없다는 이유로 명분을 어지럽히는 죄가 있으면, 동성은 六寸, 이성은 四寸 이내로 한정한다.’ 남감 일파가 이를 인심을 수습하여 불의를 꾀하는 데 이용하였으므로,엽서(葉書)의 화가 일어나고 서얼을 가로막는 폐단이 더욱 심해졌다.
중종조 조문정공 조광조 시청자용 서류 조정암 건백왈 중국 인물 본다이 척용역역아 강화 인물 본소이유 유 서열 분석지법 인신 원충지심 기대 유간 于적서而来朝廷 用舍 하여시 편압 신절통식야 서열중 불무 가용지인 적재이임지 귀현 이후 혹因其 적파지 잔미。若유 괴난 명분지 죄칙 동성한六寸 이성한 四寸 남감배以此위 수습 인심도위 불기엽서지화 작이 서열지 제시 유심
조선 중종대에 조광조가 서얼 차별 철폐를 건의하고, 조정암이 중국과 대비하여 우리 나라는 인물도 적고 서얼 구분까지 있으니忠心想望에 적서 차별이 있어서는 안 된다고 하였다. 서얼 중 인재를 가려 등용하되, 귀显後에 적파의 잔세를利用하여 명분을 어지럽히면 동성 6촌, 이성 4촌 이내로 처단하자는案을 내놓았으나, 남감이 이를人心 수렴과 역모의 도구로 악용하여 엽서의 화가 일어나고 서얼 가로막음의 폐단이 오히려 심해진 역사적 사정을 보여준다.
中宗朝趙文正公趙光祖始請遮用庶類
趙靜庵建白曰中國人物本多而擢用亦易我國人物本少而又有庶孽分別之法人臣願忠之心豈有間於嫡庶而朝廷用舍如是偏隘臣切痛惜也庶孽中不無可用之人擇才而任之貴顯之後或因其嫡派之殘微若有壞亂名分之罪則同姓限六寸異姓限四寸南袞輩以此爲收拾人心圖爲不軌葉書之禍作而庶孽之枳塞愈甚[주:朝野聞錄]
20171_001_0008kh2_je_a_vsu_20171_001명종 21년 병인년에 서류(庶類)들의 상疏에 의하여 양서(良妾)의 손자 이하로文武科에 응시하도록 허가하였으나, 이내 곧 그 법을 폐지하였다. 이에 앞서 세종조에功臣 중 황성(黃姓)의 사람이 적자가 없어 특별히 그 서자의 출사를 허가한 바 있으며, 성종조에 최수(崔湑)가 서파(庶派)로 등제에 급제하였으나 홍패를 박탈하지 않고 그대로 벼슬을 수여하였다. 그 뒤 두 집안의 자손들이代를 이어 관직에 진출하였다. 이때에 이르러 서류 등의 상疏에 의하여 특별히 양서의 손자 이하로文武科에 응시할 수 있도록 허가한 것이었다. 이에 강화유(姜文祐)가 별시(別試)에 합격하여校正書權知가 되었으나, 상숭이후 그 법이 곧 폐지되었다.校正書관이 강화유의 추천서를 억누르고 상청에 올리지 않자, 결국 그는 서반 위직에 보직되어校正書館校正理에까지 승진하였다. 이때 삼관(三館)에서 의논하기를, 강화유는 한시적 법으로 등제하였으니 차마 돌이켜 박탈할 수 없겠으나, 그 아들은 여전히 서업(庶孽)의 사람이므로 응시를 허락할 수 없다고 하였다.
명종이십일년병인
조선 명종 21년(1466년) 병인년에 서류(적출자가 아닌 서출 관료의 후손)들의 청원에 따라 양서의 손자 이하로文武科 응시를 특별히 허가하였으나 곧 폐지되었다. 세종조功臣 황씨의 서자 출사 허용과 성종조 최수의 서파 급제 사례에서 비롯된 것으로, 이후 강화유가 별시로 합격하였으나 법 폐지 후 삼관에서 그의 추천을 억누르고 서반 위직으로 전출시켰다. 삼관은 강화유 본인은 추剥할 수 없으나 그의 아들은 서업이므로 응시할 수 없다고 판정하였다. 이는 조선 전기 서출 차별 정책과 그것이 문과 응시 자격에 미치는 영향을 보여주는 중요한 사료이다.
明宗二十一年[주:丙寅]因庶類陳疏許良妾孫以下赴擧其後旋廢[주:寶鑑別考]
先是世祖朝有勲臣姓黃者無嫡子特命其妾子通仕路成宗朝崔湑以庶派而冒登科第亦不奪紅牌仍授官爵其後兩家子孫相繼簪纓至是因庶類等陳疏特許良妾孫以下赴文武科有姜文祐者中別試爲校書權知上昇遐後旋廢其法校書官抑文祐不薦狀遂補西班衛職陞至校書館校理時三館議曰文祐以一時之法登第固不可追奪其子則猶爲庶孽人也遂不許赴擧[주:稗官[주:稗官雜記魚公叔權著]雜錄]
20171_001_0009kh2_je_a_vsu_20171_001선조 초기에 신분이 등이 상소를 올려 억울함을 호소하였다. 신분이 등 1천6백여 명이 상소를 올려 억울함을 호소하니, 선조 임금이 이를 보고 감동하여 다음과 같이 교서를 내렸다. 「미세자는 은나라 임금의 서자였으나 공자가 어질다고 칭했으며, 자사는 공자의 서손이었으나 도통이 스스로 그에게 전해졌다. 해바라기가 해를 향해 비추듯傍枝를 가리지 않으니, 신하가 충성을 원할진대 어찌 반드시 적출(正嫡)이어야 하겠는가.」
선조초년 신분이 등 상장호우, 신분이 등 천육백여 인 상장호우 선전 감동 내, 하교왈 미전자 상왕지서자 이 공자 칭인 자사 공기지 서손 이 도통 자전 해 달향일 불택 방지 신하신 원충 개필 정치
선조 즉위 직후 신분이 등 1천6백여 명이 연서로 상소하여 억울함을 호소했고, 선조 임금이 이를 보고 감동하여 교서를 내렸다. 교서에서는商王子受의 서자였던 미세자가 공자에게 어질다고 칭찬받고, 공자의 서손 자사에게 도통이 전해진 사례를 들어, 해바라기가 햇빛을 향해 비추듯 출신을 가리지 않는다고阐述며,忠익(충성)은 반드시 적출이 아니어도 가능하다고 밝혔다.
宣祖初年申蕡等上章籲冤
申蕡等一千六百餘人上章籲冤宣廟覽之感動乃
下敎曰微子商王之庶子而孔子稱仁子思孔子之
庶孫而道統自傳葵雚向日不擇旁枝人臣願忠豈必正嫡[주:南極共疏○詳見下]
20171_001_0015kh2_je_a_vsu_20171_001삼월, 영의정 김寿恒이 서류 인재의 등용을 청하면서 아뢰기를, “근래 문무 인재가 모두 대단히 부족합니다. 그런데 우리 나라에서 사람을 등용하는 길은 본래 너무 협소하여, 오로지 가문으로만 사람을 가려 쓰고 있습니다. 비록 쓸 만한 인재가 있다 하더라도 지위가 비천하면 등용하지 못합니다. 이것은 오래전부터 내려온 폐단입니다. 무장 등용의 길은 더욱 常規에 구애받지 않아야 합니다. 이처럼 시국이 위급하고 인재가 끊어진 때에야든 재능이 뛰어난 사람이 있으면 오히려 특별히 발탁하여 등용해야 합니다. 제가 아는 바로는, 당상 무관 중에 정시응과 송극돈이 있는데, 정시응은 무예가 절륜하고 전임에서 공을 다한 끝에 国事를 다한 공적이 뛰어납니다. 송극돈은才局이 超凡하고為人이 信實하여, 武班에서 크게推許받고 있습니다. 이 두 사람이 사용 가능한 인물입니다. 특별히 발탁하면 官을 택하여 사람을 쓰는 도리에 합당하고, 긴급时에도 힘을 얻을 수 있을 것입니다.” 임금이 말씀하시기를, “ 인재의 高下는 지위의 귀천에 관계없다. 이런 때에 특히 常規에 너무 구애되어서는 안 된다. 이 사람들을 변방 큰 진와 영장의 任에 공석이 나는 대로 차출하여 보내라.” 하였다. 이 李䎘吏曹判書가 아뢰기를, “ 평안도에 용천과 철산 두 고을이 지금 막 임기가 차오릅니다.” 하니, 임금이 말씀하시기를, “ 용천 부사는 차출하여 보내라.” 하였다.
삼월영의정부사김수형계청서류인재수용 대신이품이상삼사장관인견입시문곡김상공수형소계즉금문무 인재구극묘연이어과국용인지로본래태협전이문지취捨쇄유가용인지위비미칙부득임용차시유류来吧폐습지고용무장지로유불가구연상규당차시세위긴급인재절핍지일구유재능표저자칙불가불별양탁용인이신소지而言칙당상무변중정시응송극돈내시부가서적이요정이응무예절륜전후임직진성국사성적우익극돈칙재국초범위인신실可使무반중심견추허차양인可用지실차호각별탁용칙실합위관칙인지도이칠가득력 於緩急矣 상인의재지高大하불계지위지귀천당차시지시유불가태구상규차인변대진읍및영장지임수액차송가야리糟曹판서이을曰평안도용천철산양읍금방칠만矣 상인의용천부사차송가야也
숙종 9년(1683) 3월, 영의정 김寿恒이 빈궁한 신분의 인재 등용을 건의하였다. 그는 문무 인재가 모두 부족한 현실에서 오로지 가문만으로 사람을 등용하던 폐단을 지적하고, 무예와 才局이 뛰어난 정시응·송극돈 등 서얼 출신도 특별히 발탁해야 한다고 역설하였다. 임금은 인재의 가치를 지위가 아닌 재능으로 판단해야 한다고赞同하며, 이들을 변방 대진과 영장에 차출할 것을 허락하였다. 아울러 평안도 용천 부사에 정시응을 보내기로 결정하였다.
三月領議政金壽恒啓請庶類人才收用
大臣二品以上三司長官引見入侍文谷金相公壽恒所啓卽今文武人才俱極眇然而我國用人之路本來太狹專以門地取捨雖有可用之才地位卑微則不得任用此是流來弊習至於用武將之路尤不可拘沿常規當此時勢危急人才絶乏之日苟有才能表著者則不可不別樣擢用以臣所知而言則堂上武弁中鄭時凝宋克惇乃士夫家庶孽而鄭時凝武藝絶倫前後任職盡誠國事聲績優異克惇則才局超凡爲人信實可使武班中甚見推許此兩人可用之實如此各別擢用則實合爲官擇人之道而亦可以得力於緩急矣
上曰人材之高下不係地位之貴賤當此之時尤不可太拘常規此人邊上大鎭邑及營將之任隨闕差送可也吏曹判書李䎘曰平安道龍川鐵山兩邑今方秩滿矣上曰龍川府使差送可也
20171_001_0026kh2_je_a_vsu_20171_00112년[병진년]에 주의 목임(지사)을 문지(출신)에 구애받지 말고 재능에 따라 골라 파견하라는 명을 내렸다. 5월 백일강(畫講)에 입시할 때 임금님께서 말씀하셨다. 문지로 사람을 뽑으니 큰 고을의 좋은 자리를 오직 지망(출신명망)만 중시하는 것이 이것이 고질적인 폐해이다. 명문 가문 관리의 청명한 벼슬은 조정이 이미 정한 제도가 있는데, 오히려 주와 고을에 이르러서는 또 사람의 지위 고하를 보고 군현의贫富를 나누어 부여하는 것은 그른 일이다. 김윤(重任)과 이용신(李龍臣)은 인품이 착하고 재능이 많으니 곳곳에서 잘 다스려 왔기에, 그들을 고을의 관직에 제수하려 한다. 이것으로 미루어보건대, 사람을 등용하는 것이 어찌 문지만 취할 수 있겠는가. 재능이 있고 세력이 없는 사람은 매번 메마른 작은 고을에나 배정되어 그 재능을 펼쳐보이지 못하게 된다. 내 생각으로는, 고을은 오직 사람의 유능 여부만 보아야 할 것이다.
십이년[주: 병진] 명주목지의임물구문지수재책차. 오월주강입시시상왈)이문지로취인극읍호와전상지망차가위비야 명도청환조家有정제이지어주읍우인지지현미견군읍지풍박이비의 금윤이용신을위인이선차다재고도처선치여욕제주읍의矣. 이지로관지하자임감무세지인매책잔박읍부제고불능전기지설어자의이면주읍당시고인지능여而已.
영종 12년(1766년)에 지방관 선발 시 문지(출신)에 연연하지 말고 능력으로 등용하라는 교시를 내렸다. 5월 백일강에 임금이 직접 출석하여 문지 중심 인사제도의 폐해를 지적했다. 재능이 있어도 출신이 낮으면 좋은 고을에 배치되지 못하고 메마른 작은 고을에만 보내져 능력을 발휘하지 못하는 현실을 비판하며, 오직 사람의 능함과 否(못함)만 기준으로 삼아야 한다고 강조했다. 김윤과 이용신을 재능 있는 인재로 높이 평가하며 등용한 사례를 근거로 들었다.
十二年[주:丙辰]命州牧之任勿拘門地隨才擇差
五月晝講入侍時上曰以門地取人劇邑好窠專尙地望此爲痼弊也名塗淸宦朝家自有定制而至於州邑又以人地之顯微揀郡邑之豐薄而畀之非矣▣金潤李龍臣爲人善且多才故到處善治予欲除州邑矣以此觀之用人何可專取門地有才無勢之人每擇殘*薄邑付畀故不能展其才諝予意則以爲州邑當視人之能否而已
20171_001_0027kh2_je_a_vsu_20171_001열다섯 해 기미년, 우의정 송윤명이 서출(庶孼) 출신 무관의 차별 해소를 진달하였고, 상의 허락을 받았다. 춘당대에서 친림하여 별시재를 시행할 때, 우의정 송윤명이 아뢴 바와 같다. 신이 이전 차대(次對)에서 서출 출신 무관의 구처 문제를 진달하였기에,兵判에게 물은 후 조처한다는 명을 받은 바인데, 지금兵判과 여러 무장이 入侍하였으니 함께 묻고 함께 처리하면 좋겠다 하였다. 임금이 말씀하시길, 장수와 입시한侍衛 가운데 이품 문수閫帥의 재직 경력이 있는 자가 각각 의견을 아뢴다고 하시니, 부사직 구성이任이 진달하기를, 수문장 네다섯缺을 허가해 준다면 매우 유통 소통의 뜻에 합한다고 하였다. 화천군 김준이 이르기를, 만약 그缺的 수를 정하지 않으면 아마 뒤의 폐단이 생길까 염려된다고 하였다. 임금이 말씀하시길, 근래에는 기강이 무너지고 사람의 정에 기대게 되니, 만약 수를 정하지 않으면 세력이 없는 외향(鄕) 출신이参참加하기 어렵다. 네다섯缺을 허가하여 이를 규정으로 삼자고 하셨다.
십오년[주:기미] 우의정 송윤명이 무변 초사 허통 진달，蒙允. 춘당대 친림 별시재 시, 우의정 송윤명이 계하기를, 신이 이전 차대(次對)에서 서역(庶孽) 무변 구처사(區處事)를 진달하니, 문책兵判 후量處之敎가 있었사온데, 지금兵判 및 제무장이 入侍하여並下詢하고 처치하면 좋을 것이라. 상이 말씀하시길, 장신 및侍衛 중 이품 문수帥 曾經之人이 각각 소견을 진달하라 하시니, 부사직 구성이任이 이르기를, 수문장 사오과(四五窠)를 허통하면 매우 합疏通之意하다고. 화천군 김준이 이르기를, 만일 그 과수(窠數)를 정하지 않으면恐有後弊할까 한다. 상이 말씀하시길,近来纪纲颓废하고人情이 앞서니, 만일 수를 정하지 않으면势鄕人이 참여하기 어렵다. 사오과를 허통하여定式으로 삼자 하시니라.
영종 15년(1719) 춘당대 별시재 때, 우의정 송윤명이 서출 출신 무관의 차별 해소를 건의하였다. 과거 서출은 벼슬길에서 배제되어 왔으나, 송윤명은 수문장 네다섯缺을 허가하여 이들 배출로를 열어 소통을 도모하자고 하였다. 화천군 김준은缺수를 정하지 않으면 뒤에 폐단이 생길까 우려하였으나, 영종은 기강이 무너진 근래에定式으로缺수를 정하여 세력이 없는 외향 출신도参참할 수 있도록 해야 한다고 판단하고, 네다섯缺을 허통하여定式으로 삼았다. 이는 조선 시대 서출 출신의 관료 진출에 관한 구체적인 논의와 조치 사례이다.
十五年[주:己未]右議政宋寅明以武弁初仕許通陳達蒙允
春塘臺親臨別試才時右議政宋寅明啓曰臣於向日次對以庶孽武弁區處事陳達有詢問兵判後量處之敎矣今兵判及諸武將入侍竝下詢而處之則似好矣上曰將臣及侍衛中二品閫帥曾經之人各陳所見可也副司直具聖任曰以守門將四五窠許通則甚合疏通之意花川君金悏曰若不定其窠數則恐有後弊矣上曰近來紀綱頹而人情勝若不定數則無勢鄕人難以得叅四五窠許通定式可也
20171_001_0028kh2_je_a_vsu_20171_001십칠년[신유년] 삼찬관 원경하가 오직 재능 있는 자를 기용할 것을 아뢰다. 삼월 중 주강에 입시할 때, 원경하가 오직 재능 있는 자를 기용한다는 뜻을 가지고 아뢰었다. 임금께서는 ‘门阀는 물론 보아야 하나, 최립도宰相가 되었으니 근래 사람들의 말로 보건대, 금창언이 예전에 예장관으로 나왔다가 나왔으므로 그를 보았고, 금윤도 보았다. 만약 한 사람의 이름이 아니라면 어디서든 불사를 수 있다. 이런 사람들을 어찌 쓰지 않겠는가,’고 하셨다. 우상의 조현명이 말하기를, ‘금윤은 이미 돌아가신 판서 동필의 삼촌으로서 재능이 있어 기용할 만하고, 현음을歷任하여 각 현邑에서 모두名声과 실적功이 있다,’고 하였다.
십칠년[음: 신유] 삼찬관 원경하 조청유재말용 삼월 주강 입시시 원경하 유재말용지의 조달상왈문필수불가견최립역위 창업수인이근언지지 금창언증례양관출래고견지지 금윤역견지약비일명의之人칙무처불가차등인곡가불용호 우상 조현명왈 금윤즉 고판서 동필지 삼촌 유재가용력임 현읍皆有聲績의
영종十七년 신유년에 삼찬관 원경하가 오직 재능에 따라 인물을 등용할 것을 주제로 아뢴 기사이다. 임금은门阀(가문)도 중요하나 재능이 있는 사람은 어디서든 등용할 수 있다고 밝히고, 우상 조현명은 이미 돌아가신 판서 동푤의 삼촌인 금윤을 예를 들어 재능과政绩가 있는 인물을 등용할 것을附和하였다. 이는 조선 말기 관료 등용에서门阀와才能 사이의 논쟁을 보여주는史料이다.
十七年[주:辛酉]叅贊官元景夏奏請惟才是用
三月晝講入侍時元景夏以惟才是用之意奏達上曰門閥雖不可不見崔岦亦爲宰相雖以近來人言之金昌彥曾以禮葬官出來故見之金潤亦見之若非一名之人則無處不可此等人豈可不用乎右相趙顯命曰金潤卽故判書東弼之三寸有才可用歷任縣邑皆有聲績矣
20171_002_0002kh2_je_a_vsu_20171_0025월 2일, 한재가 심하여 간정을 구하였다. 교리 박재원, 이재학, 부교리 심념조, 정지검, 수찬 윤상동, 심봉지, 부수찬 박우원이 연서로 아홉 조항의 계목을 아룁니다. 제4조의 요지는 이러하다. 서류(庶類)의 등급을 정하고 등용하는 제도를 확립하는 것은 실로 우리 성상께서 만물에 다 이루게 하시는 덕택이라, 하물며 전날 내린칙교(勅敎)가 한재(旱災)를 근심하여 우울함을 풀어주려는 뜻에서 나온 것으로, 그 뜻이 매우 크고 아름다운 일입니다. 我国의 풍속이 이미 가문세력으로 사람을 등용하게 되었으니, 신 등은 각 그 적자(嫡子)의 서열에 따라 한 등급씩 내리는 것이 마땅하다고 여깁니다. 이렇게 하면 周禮의 소종(小宗)이 대종(大宗)에 종속한다는 의리에 부합하게 되어 그 제도가 비로소 폐단이 없게 될 것입니다. 답하기를,議大臣으로 하여금 의논하여 정하라 하였습니다.
오월초이일 문한구언 교리박재원 이재학 부교리심념조 정지검 수찬윤상동 심봉지 부수찬박우원 련명진잠구건 제4조략왈 서류지지정제 수용실시 아성상 물물불수지 덕 이일삭칙교 사출어 문한서울지의 심성거야 아국이지 이철벌용인 신위당각시其교 而降일 부수周禮소종통어대종지의 기법시과모폐의 답왈 의대신강정
조선 태조년간 5월 2일 한재가 심하여 간정을 구하는 자리에서, 교리 이하 관료들이 서류 등용에 관한 계목을 아홉 조항으로 아룬다. 제4조에서는 서류의 등급을 정하고 등용하는 제도가 성상의 덕에 의한 것이라 칭송하면서,我国 풍속이 가문세력으로 사람을 등용하므로 각 가문의 적자 서열에 따라 한 등급씩 내리는 방식으로 周禮의 소종이 대종에 종속하는 의리를 적용하면 제도의 비단이 없을 것이라 건의하였다. 임금은 이를 대신들과 의논하여 결정하도록 답하였다.
五月初二日悶旱求言校理朴在源李在學副校理沈念祖鄭志儉修撰尹尙東沈豐之副修撰朴祐源聯名陳箚九件第四條略曰庶類之定制收用實是我聖上無物不遂之德而日昨飭敎似出於悶旱疏鬱之意甚盛擧也我國之俗旣以族閥用人臣謂當各視其嫡而降一降[주:下降恐等]以附周禮小宗統於太宗之義其法始可無弊矣答曰議大臣講定
20171_002_0004kh2_je_a_vsu_20171_002정종 2년(1758년) 무술년 봄, 남도의 유생 이지충 등이 과거 합격자 명단인 유록의 환원을 폐지한 것을 문제삼아 상소를 올려 호소하였으나, 이 상소는 임금에게까지 도달하지 못했다. 상소의 내용은 이러하다. 신등은 다행히 선대 대왕의 한결같은 사랑으로 천하를 평등하게 가르치시고 기르신 성대한 은혜에 힘입어, 하늘 아래 발버둥치며 자리할 곳도 없이 불안한 처지였으나, 그럭저럭 선비의 강학에 끼어 경전을 배우는 자리에 끼어들었고, 제사 의식을 눈으로 직접 볼 수 있게 되어, 성인의 시대에서 버림받은 존재가 아니었습니다. 그런데 지금에 이르러 합격 길이 막히고 다시 열렸다가도 또 닫히며, 길을 열어달라는 글을 올렸다가도 곧 막혀버리니, 동리 사람들이 짓밟고 모욕하는 것이 이전보다 백배나 더하여 이리저리 위태롭습니다, 라고 하였다.
二年 정종二年(무술년) 봄, 남도 유생 이지충 등이 유록(儒錄)의 환원을 폐기된 것으로 보고 상소하여 호소하였으나 도달하지 못하였다. 상소의 대략한 내용은, 신등은 차운 선대 대왕의 한결같이 가르치시고 골고루 길러주신 성대한 덕에 힘입어, 하늘 아래 애써 발버둥치며 자리할 곳도 없이 허망한 신세로 있었으나, 그 나마 현자의 강학에 끼어 독서를 배우는 자리에 끼어들었고, 제사 지낼 수 있는 예법을 눈으로 볼 수 있게 되어, 성인의 세상에서 버림받은 존재가 아니게 된 것을 다행으로 여깁니다. 그런데 지금에 이르러 합격이 막혀 길이 열렸다가도 다시 닫히고, 열어달라는 말을 꺼냈다가도 곧 메여버리니, 동네 사람들의 짓밟고 누르는 것이 이전보다 백배나 더하여 위태롭게 되었습니다, 라고 하였습니다. [自戊戌春伏閤或伏或輟至壬寅終未達: 무술년 봄부터 상소를 올렸다 닫았다를 반복하다가 임인년(1782년)이 되어서야 비로소 도달하지 못하였습니다.]
정종 2년(1758년) 무술년 봄, 남도 유생 이지충 등이 과거 합격자 명단(儒錄)의 환원을 요청하며 상소를 올렸으나 도달하지 못한 사건을 기록한 기사이다. 상소문은 과거 제도가 막혔다 열리기를 반복하고, 동네 사람들로부터 비방과 압박을 받아 이전보다 백배나 더 위태롭다는 유생들의 고통을 호소하고 있다. 특히 ‘(무술년 봄부터) 상소를 올렸다 닫았다를 반복하다가 임인년(1782년)에 이르러서도 끝내 도달하지 못했다’는 주석은 이같은 불이익이 장기간 이어졌음을 보여준다. 이는 조선시대 유생들의 과거 응시와 관련된 제도적 갈등 및 사회적 고통을 반영하는史料이다.
二年[주:戊戌]春南道儒生李之忠等以儒錄之還爲見廢上章號訴未達
疏略曰臣等幸伏蒙先大王一視竝育之盛德使跼天蹐地靡所容措之徒跡廁絃誦之列目覩俎豆之禮而不爲聖世之棄物今又纔通而復塞乍開而旋錮鄕人之凌轢自己之臲卼百倍於前日之比云云[주:自戊戌春伏閤或伏或輟至壬寅終未達]
20171_002_0005kh2_je_a_vsu_20171_002정종 4년 경자년 10월, 대정 시행 시에 소류(서류) 등을 등용한다는 교서를 내리고 촉구하였다. 전교에서 이르길, ‘소류를 수록한다는 뜻을 여러 번 반복하여 제시하고 촉구하였건만,近来 친정을 行眼할 때에 이들에게 대해서는 내직과 외직을 막론하고 전혀 照擬하지 아니하며, 選曺에서 대왕의 명을 받들어 시행하려는 마음을 생각하지 아니함이 어찌 한탄할 일이 아니랴.’ 하며 양쪽 銓을 다시금 촉구하여 착실하게 등용하도록 하였다.
사년경자시월 대정시 이 소류수용 하교 신식, 전왈 이 소류수록지의 여근제식이 근친정안 차류 무론 내과 절불조의 선조지 불념대양 영불 개탄야 신식 양천 착실조용
정종 4년(1652) 10월, 왕이 서류(소류) 등용을 여러 차례 지시하였음에도 불구하고,選曺(관리등용 주관衙门)에서 이를 무시하고 내직·외직 가릴 것 없이 전혀 推荐하지 아니하자 왕이 유감의 뜻을 표하며 양조(더 나아가 두 銓)에 대해 다시 한번 착실한 등용을 촉구한 기사이다. 친정(親政) 시기의 인사 행정 문제와 왕권·행정기관 간의 갈등을 보여주는 기록이다.
四年[주:庚子]十月大政時以庶類收用下敎申飭
傳曰以庶類收錄之意屢勤提飭而近親政眼此類無論內外窠絶不照擬選曺之不念對揚寧不慨歎也申飭兩銓着實調用
20171_002_0007kh2_je_a_vsu_20171_002정종 6년(임인년) 6월에 다시 교지를 내려 외읍과 향임의 차제除를太差吹下語諸道에 명하였으니, 大臣과 備局堂上이 入侍할 때 전구으로 이르길, 본왕이 인사 소통의 일을 경연 자리에서 수없이 타이른 바 있는데, 이른바 전조銓曹의 대응은 늘 한두 사람을 끼워넣는 것으로 허튼 응대만 하고 있으니, 참으로 한심한 노릇이다. 이전 방식에 얽매이지 말고 힘써 실행하라.
륙년 유월 우 하교 신색 의 외읍 향임 차제 하유 제도 대신 비국 당상 입시 시 전传来的 말씀을 내리길, 본인이 소통疏通의 일을 경연 의 좌석席에서 여러 번이나 크게 타이르게 진작提飭하였건만, 이른바 전조銓曹의 응답이 늘 한두 사람 차출 정도로 겨우 막연應揚하여 끝나니, 어찌 답답하지 않겠나. 전대의 전례套를 따르지 말고, 힘써着意로 거행挙行하라.
정종 6년 6월, 왕이 外邑·鄕任任命과 관련하여 諸道에 교서를 내리고 大臣·備局堂上 입시 시 직접 말했다. 자신이 이미 경연에서 인사 소통疏通을 여러 차례 강조했는데도, 管銓曹人事等部门가 늘 한두 사람을 끼워넣는 식으로 형식적으로만 대응한다고 꾸짖으며, 전례套에 얽매이지 말고 실제로 힘써 시행하라고命하였다. 왕이 인사 문제에 직접 간여하며 그 관료제의 소극적 태도를 질타하는場面이다.
六年[주:壬寅]六月又下敎申飭以外邑鄕任差除下諭諸道
大臣備局堂上入侍時傳曰予以疏通事筵席提飭凡幾遭矣所謂銓曹之對揚每止於一兩人之塞責寧不慨然勿循前套着意擧行
20171_002_0009kh2_je_a_vsu_20171_002칠년(계묘년) 정월, 교리 홍인浩의 상。秦을 받아 다시 교갑을 내렸다. 아침 조参入侍할 때, 교리 홍인浩, 부교리 金翊休, 윤㬦, 수찬 李度默, 徐美修, 부수찬 金履正, 尹得孚가 아룀한 바,庶類甄用一事가 몇 차레나 성상의 교시를 받음에도 불구하고,政注할 때에 아직 그 효과를 보지 못하므로,마땅히 전조에 명하여 일체甄用할 것을 正文革하여야 한다고 하였다. 좋다고 답하였다. 상이 말씀하시길, 상。秦이 과연 절실한 기무니, 이같이 正文革한다 하였다.
칠년[계묘]정월 교리 홍인호의 소。秦으로 인하여 또 교갑을 내림. 조叅入侍시 교리 홍인호, 부교리 김익휴, 윤치, 수찬 이도默, 서미수, 부수찬 김율정, 윤득부의 소희는, 소류전용의 일(一)이 수차에 걸쳐 성교를 받았으나, 당정주之时에 아직收拾之效를 보지 못하고 있으니,宜히 전조에 명하여 일체 소류를 전용할 것을 正文革해야 한다. 좋으니라. 상曰, 소。秦이 과연 절무(切務)하니, 此대로 正文革한다.
정종 7년(1841년) 정월, 홍문관 교리 홍인浩가 아원(庶類甄用)不进의弊을 지적하는 상。秦을 올렸다. 이에 왕이 그 내용을 正文革하도록命하였다. 당시 文武百官에게 능력 있는 인물을 등용하라는 교지가 数차 있었음에도政注에서 제대로 반영되지 않았음을问题是었다.
七年[주:癸卯]正月因校理洪仁浩所奏又下敎甲飭
朝叅入侍時校理洪仁浩副校理金翊休尹㬦修撰李度默徐美修副修撰金履正尹得孚所懷庶類甄用一事不啻屢勤聖敎而當政注之時未見收拾之效宜
申飭銓曹一體甄用好矣上曰所奏誠是切務依此申飭
20171_002_0012kh2_je_a_vsu_20171_002팔년 갑진년 유월에 다시 교서를 내려 깊이 타이르다. 전하여 이르기를, 소통하는 한 사안이 곧 나에게 하나의 지극한 고민이다. 이미 연석에서 말을 설했으며, 또 명을 내려 뜻을 보였으니, 심지어 정사를 파악하여 문책할 방법을 갖추기까지 하였는데, 대신과 관리 임명 부서는 한결같이 나를 피하여 대꾸하지 아니하니, 마치 믿고 의지할 곳이 없는 듯하도다.
팔년갑진유월우 하교신식,传来曰 소통일사 즉 여일부고심야, 기설언어연석의야, 영업시의어사륜의야, 지어 소식문정之地廟堂전조일체 만만변야 若無병신자연
조선 정종 8년(1848) 6월, 정종임금이 관료들의 소통 부족을 호소한 기사이다. 임금은 이미 경연 자리에서 직접 말을 꺼리고, 교서로 뜻을 밝히며, 정사를 살피고 문책할 조치까지 내렸음에도, 대신과 이조(관리 임명衙门)가 소극적으로 일관했다고 비판한다. 소통이 자신의 지극한 고민임을 강조하며, 관료들의 무책임한 태도에 실망을 드러내는 내용을 담고 있다.
八年[주:甲辰]六月又下敎申飭
傳曰疏通一事卽予一副苦心也旣設言於筵席矣又示意於絲綸矣至於抄出問政之擧而廟堂銓曹一味邁邁便若無憑信者然
20171_002_0014kh2_je_a_vsu_20171_002십년(병오년)에 이르러 경사(京司)를 경유하여 소송을 제기하는 자에게 수령을 직접 제청할 수 있도록 허가하였다. 이는 종봉조하 김치인과 을은군 구윤명의 상소에 따른 것이었다.
십년병오 시허 경경사 사송인 직의 수령 종봉조하 김치인 을은군 구윤명 소계
순조 즉위 십년(병오년, 1810년)에 경사 기관을 통한 소송 제기자가 수령 보직을 직접 천거할 수 있도록 길을 열어준 조치를 기록한 기사이다. 종봉조하 김치인과 을은군 구윤명의 상소의에 의해 이루어졌다.
十年[주:丙午]始許經京司詞訟人直擬守令
從奉朝賀金致仁綾恩君具允明所啓
20171_002_0015kh2_je_a_vsu_20171_00211년 정미년에, 임진년에 통정된 여러 사람들의 등용 방안에 관하여 의논하도록 명하였다. 전하여 이르길, ‘임진년에 통정된 여러 사람들의 등용을 품차에 한하여 제한하되, 미통인과의 구별이 적절한지 여부를 관가에 명하여 의논하게 하고 초기를 작성하여 상주하라.’
십일년 정미 명 의 임진통청 제인 수용지도 전왈 임진통청 제인지 수용 한 품 미통인 구별 당비 영 묘당 이론 초기 품처
조선 정종(예종) 11년 정미년(1451 또는 1455)에 내린 관인 등용 관련 명령이다. 임진년에 급제한 관료들(임진통청) 중 이미 품관에 오른 자와 미통인(품관 미진자)을 구분하여 등용 범위를 조절할 것인지를庙堂(의정부·삼사)에 논의토록 지시한 기록이다. 과거 급제인의 인사관리 방안 논의 사례로, 등용 제한과 품차 구별 문제를 다루고 있다.
十一年[주:丁未]命議壬辰通淸諸人收用之道
傳曰壬辰通淸諸人之收用限品未通人區別當否令廟堂論理草記稟處
20171_002_0017kh2_je_a_vsu_20171_002정종 14년(1792년) 11월에 또 인사 소통事宜로 교서를 내려 엄하게 재가하였다. 전교하기를,「今번 큰 정사에 대해서는 미리 뜻을 써서, 빈 자리마다 소통하여 대양하는 실질적인 정사가 있도록 하라」하고, 나아가 인사行政部门인 전조에 엄하게鞭策하였다. 이는 함안군수 심문의 협의된功績을 포상 건의하였기에 이 교지가 있게 되었다.
십사년[경술]십일월에우소서사하교신식하였다. 전왈 금번 대정칙예가유의 수과소서시 유대양지실 정사엄식 전조하였으니, 이는 함안군수 심문겸의 협의포상기에 이 교지가 있다.
정종 14년 11월, 왕이 中央行政机关에 교서를 내려 인사 소통의 실효를 거두라고鞭策한 기사이다. 가을의 천둥이 들렸다는 일기가 있으며, 큰 정사의 실효를 기하겠다는王的 뜻을 밝히고 있다.
十四年[주:庚戌]十一月又以疏通事下敎申飭
傳曰今番大政則預加留意隨窠疏通俾有對揚之實政事嚴飭銓曹[주:因咸安郡守沈鏔洽績褒啓有此敎]
20171_002_0020kh2_je_a_vsu_20171_002이 해 십일월, 묘궁(宗廟)의 향관(享官)을 파견할 것을 명하였다. 초팔일 동짓날 정해진 제사를 경모궁에서 친히 시행하고, 전랑에게 타이른 바, 이후 하급 관료 중에 벼슬이 있는 자는 거리낌 없이 묘궁 제관에 보임할 것을 지시하였다. 처음으로 제용監主簿 김기남을 특별히 경모궁의 봉조관으로 임명하였다.
시년십일월 명허차묘궁향관 초팔일 친행동제향제어경모궁 신식전랑 자금이후서류유관자무애전기차어묘궁제관 시이제용주簿금기남특차경모궁봉조관
영조 27년(1750) 십일월, 동지제사를 경모궁에서 친행하고, 하급 관리도 제관에 거리낌 없이 보임할 것을 지시함. 제용監主簿 김기남을 경모궁 봉조관으로 특별 임명함. 이후 순조 연간까지 이어지는 묘궁 제관 임명 방식의 시작을 알리는 기록으로, 서용·차용 등 관료 임용 체계와 직제 변동이 반영된 핵심 기사이다.
是年十一月命許差廟宮享官初八日親行冬至享祭于景慕宮申飭銓郞自今以後庶類有官者無碍塡差於廟宮祭官始以濟用主簿金箕南特差景慕宮奉俎官[주:是年宗廟▣專以司饔主簿李德懋齊用判官柳得恭長興主簿徐理修檢書官李集基濟用主簿金箕男[주:金箕男南李集基箕無定字當▣]尙衣主簿徐有年差前設奉俎官]
20171_002_0021kh2_je_a_vsu_20171_002정종 17년[계축년] 12월, 대정시(대통령회의)에 의하지 않고 외부 관직을 전임하는 방식으로 임용하도록 교서를 내리고 반포하다. 传来的 내용에 따르면, 지금 정사(政務)에 종사하는 관리들 가운데 유관(郵官)으로서 자역으로찰방(察訪)의 대리 관원에게拟入된 자가 한 명도 없다고 하니, 이렇게 분부한다. 이조 판서 김사목을 따라서 중하게推考하고, 더욱 엄격하게 식혀 대양(對揚)하기를 기약한다.[주: 같은 날의政事에서 북청 부사에 성大中을, 위원 군수에添書하여落점하다]
십칠년[주:계축]십이월 대정시이외직조용하교신식 전왈금정서류무일인위우관자여찰방지대拟입사 분부이조판서김사목종중추고개가고엄식기어대양[주:동일정 북청부사성大中위원군수첨서낙점]
조선 정종 17년(1765년) 12월, 대정시(대통령회의)의 심의를 거치지 않고 외부 관직으로 관리들을 전임하는 문제가 발생하자 왕이 직접 교서를 내려 이를 규탄하고 있다. 특히 종사관들 중 유관(우편 관련 관직)으로서 찰방 대리로拟入된 자가 한 명도 없다는 점을 지적했다. 이에 이조 판서 김사목을 중하게推考하고, 향후 엄격히 시정하도록 명령하였다. 같은 날 북청 부사에 성大中, 위원 군수에 낙점하였다.
十七年[주:癸丑]十二月大政時以外職調用下敎申飭
傳曰今政庶類無一人爲郵官自如察訪之代擬入事
分付吏曹判書金思穆從重推考更加嚴飭期於對揚[주:同日政北靑府使成大中渭原郡守添書落點]
20171_002_0023kh2_je_a_vsu_20171_002팔월에 대정시에서 다시 外職으로 차출 임용하라는 왕의 명이 내려졌다. 전교하기를, 오늘 날리의 정사에서 한 관직에 차출된 사람이 많지 않으니, 이미 소송 사무를 맡았던 사람들 중 윤가지, 이해영, 이집기의 才幹이勤敏干練하니, 어찌 고을로 부임하기에 불가하겠는가. 오늘날리의 정사에서 모두 차출하여守令으로 임명하되, 모장·진해·영동 각 현감에。今天날리의 정사 내에서 차擬人시켜 入用시키라.
팔월 대정시 또以外職調用하야 下敎申飭하노라.傳曰: 오늘날政에一名多未收用하니, 이미 詞讼사람 중에 尹可基, 李元膺, 李集基는 爲人勤幹하니, 어찌邑이不可하리오. 오늘날政에皆調用하야 守令이 되고, 茂長·鎭海·永同, 오늘날政 안에서 擬入하노라.
정종19년 팔월, 대정시에서 여러 관원을地方守令으로 외직으로 차출하는 任官人事를 시행하였다.王이 직접 전교를 내려 이미 사법 실무 경험을 가진 윤가지, 이해영, 이집기를 능력과人品이 우수하다고 칭찬하며, 이들을 각각 모장군·진해군·영동현에 현감으로 임명하도록 지시하였다. 중앙 관직에 차용되지 못한 管理詞讼 출신 관료들을 지방 수령으로 활용하려는 인사 조치였다.
八月大政時又以外職調用下敎申飭
傳曰今日政一名多未收用已經詞訟人中尹可基李元膺李集基爲人勤幹何邑不可爲今日政皆調用於守令而茂長鎭海永同今日政內擬入[주:永同縣監李元膺鎭海縣監尹可基]
20171_002_0030kh2_je_a_vsu_20171_002이십사년 갑신년 십월에 병조판서 김履喬의 진달에 따라 홍錫鵬을 部將으로 임명하였다. 김履喬는 아뢴다. 고충신 홍霖은 을신년 정주贼變 때 편裨로殉節한 인물로, 그 아들 홍龜英은 묘조에서 특敎로 加設部將을 제수받았고, 그 손자 疇九도 역시 相臣과 将臣의 진달로 등용되어 香火가 끊어지지 않게 하였다. 疇九의 아들인 錫鵬은 나이가 이미 사십이고 떠돌이无依한 처지이나, 南行荐虽说는 없으나 아버지와 조상의 先例에 따라 수용받을典에 합당하다 하겠다. 상이 말씀하시길, 加設部將 수여를 허락하셨다.
이십사년갑신십월인병조판서김여교진달하여홍석붕부장을 수여하였다. 김여교가 아뢴다. 「이전 충신 홍임은 을신년 정주 적변 때 편비로殉절하였으니, 그 아들 홍구영은 묘조에서 특지로 加設部將을 제수하였다. 그 손자 보장(疇九)도 역시长相臣 将臣의 진달로 등용하여 香火가 끊어지지 않게 하였다. 보장 의 아들 석붕은 나이가 이미 사십이 되고 떠돌이无依한身인데, 南行荐虽说가 없으나 아버지와 조상의 이미 따른 바에 합당히 수용할典이 있다.」 이에 상이 말씀하시길 「加設部將을 수여하되 좋다.」
순조 이십사년 갑신년 십월, 병조판서 김履喬가 충신 홍霖의 후손인 홍錫鵬을 部將으로 임명해줄 것을 진달하였다. 홍霖은 을신년 정주 적변 때殉節한 충신이고, 그 아들 홍龜英과 손자 홍疇九도 이미 특敎와 重臣의 추천으로 등용된 바 있다. 네 살이의 나이가 든 홍錫鵬은 南行荐虽说는 없지만 조상의 先例에 따라 加設部將으로 수여되었다. 이는 충절을 보인 가문을 끊이지 않고 등용하여 그 香火를 유지시켜 주려는 왕실의 포상 체계를 보여준다.
二十四年[주:甲申]十月因兵曹判書金履喬陳達除授洪錫鵬部將
金履喬啓曰故忠臣洪霖戊申淸州賊變時以褊裨殉節故其子洪龜英廟朝以特敎加設部將除授其孫儆其曾孫疇九亦因相臣將臣之陳達而調用俾不絶香火疇九之子錫鵬年已四十流落無依雖無南行薦依其父祖已例合有收用之典故仰達矣上曰加設部將除授可也
20171_002_0037kh2_je_a_vsu_20171_002사년(갑인년) 정월 십팔일, 호조판서 김병기가 절도사 벼슬을 달고 홍길모와 이엽구를 추천하여 강오이오를 함께 올렸다. 같은 달 이십오일, 정사에서 홍길모와 이엽구를 철원 방어사로 삼고, 제안국을 수망(첫 번째 후보)에서 낙점(탈락)시켰다.
사년[갑인]정월십팔일호조판서김병기절도사천홍길모이엽구강오이오동월이십오일정철원방어사홍길모이엽구제안국수망낙점
정월 팔일 내근 관료 김병기가 외번 장수 홍길모와 이엽구를 철원 방어사로 추천하면서 강오이오를 공동 후보로 올렸다. 같은 달 이십오일 왕의 정사(政事) 결정으로 홍길모와 이엽구가 철원 방어사에 임명되고, 제안국은 1차 후보에서 탈락하였다. 왕이 추천人选을 조정·선정하는 과정이 반영된 인사 기록이다.
四年[주:甲寅]正月十八日戶曹判書金炳冀節度使薦
洪吉謨李叶求姜彝五同月二十五日政鐵原防禦使洪吉謨李叶求諸安國[주:首望落點]