kh2_je_a_vsu_20111_00020111_001_0133kh2_je_a_vsu_20111_0013월에 수도로 돌아가는 길에서 농부들을 만나 수기(몇 기의 말을 타고)로 그곳에 내려 농사일을 물으며 쟁기로 세 번 밀었다. 시신들을 돌아보며 말씀하시길, ‘짐은 세 번 밀었을 뿐인데 이미 그 노고를 이기지 못하겠으니, 하물며 늘 이것을 하는 사람은 어떠하겠는가.’ 하고는 지나가는 농민에게 명으로 초(지폐)를 하사하도록 했다.
삼월환경사도견경자이수기왕하마문농사집래삼추고시신왈진삼추이미승기노황향상사차자호명사所과농민초
3월 수도 귀환길에 농부를 만나 직접 쟁기를 세 번 밀어보는 장면이다. 임금이 농사의辛苦를 직접 체험한 후 시신들에게 농민의 노고를 체감하게 하고, 지나가는 농민에게 돈을 하사하도록 명령한 기사이다. 농업의 가치를 중시하고 농민을 걱정하는 임금의 모습을 보여주는 전형적인 정치지사이다.
三月還京師道見耕者以數騎往下馬問農事執來三推顧侍臣曰朕三推已不勝其勞況常事此者乎命賜所過農民鈔
20111_001_0134kh2_je_a_vsu_20111_001신해년 6년 가을 7월, 황제가 변장하여 밤 12경에 네 기마를 거느리고 양사격의 집을 찾았다. 사격이 황급히 달려 나와 꾸짖으며 고개를 숙여 말했다. “폐하는 어찌 종묘와 사직의 몸으로 스스로 자신을 가볍게 여기십니까.” 황제가 말했다. “내가 당신의 한 말을 생각하여 왔을 뿐이다.” 사격이 다시 아뢰었다. “폐하의 은택이 어찌 어두운 곳까지 미칠 수 있겠습니까. 만일 원한을 품은 자가 도둑질을 꾀하면 어찌하지 않을 수 없습니다.” 며칠 후 두 명의 도적을 잡았는데, 그들에게는 범의 음모가 있었다. 황제가 사격에게 말씀하셨다. “오늘 이후로 당신이 나를 사랑한다는 것을 알겠다.”
신해륙년추칠월제위행루하십이가제종사기행양사격택사격창황출영돈수왈폐하내하종묘사직지신자경제위언원사의언고래이토사격복언폐하은택岂不是편洽유은환만일유원부절발불가불려야거처수일획이盗贼유의모제어어사격왈금이후지지청지애제야
조선 태조가 신해년(1391) 7월, 변장하여 직접 양사격의 집을 찾아가 문안하였다. 양사격이 폐하의 안전을 걱정하며 종묘사직의 몸으로 스스로를 위험에 빠뜨리지 말라고 간했다. 사격은 황제의 은혜가 미치지 않는 곳에서 원한이 생길 수 있으며, 도둑이나 반란이 일어날 수 있다고 걱정하였다. 며칠 후 두 도둑을 잡았고 그들로부터 반란 음모가 있었음을 알게 되자, 황제는 사격의 충심을 깊이 깨닫고 감사의 말을 전하였다. 이 기사는 왕과 신하 사이의 신뢰와 신하의 충절, 그리고 왕의 겸손한 자세를 보여주는 행사와 그 결과로 서로 신뢰가 깊어진 과정을 기록하였다.
○辛亥六年秋七月帝微行漏下十二刻帝從四騎幸楊士奇宅士奇倉黃出迎頓首曰陛下奈何以宗廟社稷之身自輕帝曰朕思卿一言故來耳士奇復言陛下恩澤豈能遍洽幽隱萬一有怨夫竊發不可不慮也居數日獲二盜有異謀帝語士奇曰今而後知卿之愛朕也
20111_001_0135kh2_je_a_vsu_20111_00112월, 환관 원기와 그 동료 11명이 죄를 짓고 달싹여 죽임을 당했다. 원기는 어려서부터 황제를 모시며 총애에 기대어 방자하게 행동하고, 내관과 내사에게 멋대로 통행하며 채색(색정)이라는 명목으로 관료와 백성의 재물을 포학하게 취했다. 사건이 드러나자 금의위监狱에 가두고, 그 집에서 압수한 금화와 보물이 천만이나 되었다. 김유지가 졸았다. 유지의 본명은 선이고, 자로 불렸다. 『춘추요지』 3권이 있다. 태종은 유지의 문재를 깊이 중히 여겼다. 북정할 때 지나가는 산천과 요해之地를 기록하게 했다. 유지는 안장 위에 기대어 초기에 바로 써냈다. 이제 병이 위독해지자 사후의 은전를 청하지 않았는데, 이를 ‘(스스로 청하는 것은) 군자의 부끄러움’이라 하였다. 졸하자 소보의 관작를 추증하고, 시호는 문정文靖이다.
십이월 환자 원기 등 십일인 죄로 복중되다. 기는 어려서부터 제帝를 모시어 은혜에 기대어 횡포하며 감禁 내관 내사에 자칭 채변名으로 관민 재산물을 포학하게 취하였다. 사정이 발각되어 금의위 서리에 내려졌으며, 그 집的金寶 千萬에 헤아릴 것을 적었다. 금유孜가 졸하였다. 유孜는 이름이 선善인데 字行으로 하였다. 춘추요지三卷이 있다. 태종은 유孜의 문학学을 중히 여겼다. 북정北征할 때 지변名으로 所過 산천 요해要害를 기록하도록 명하였다. 유孜는 안장 위에 기대어 초립草立으로 완성하였다. 지금에 이르러 질병이革革하자 後身之恩을 청하지 아니하였는데, 이는 此君子之所恥也라고 하였다. 졸하자 소보少保를 증증贈하고, 시호는 文靖文靖이다.
12월에 황실 환관 원기와 공범 11명이 사기 및 횡포혐의로 처형되었다. 원기는 어린 시절부터 황제를 모시며 총애에 기대어 내관들에게 뇌물과 색정을 명목으로 백성과 관료의 재물을 수탈했고, 금의위에 체포되어 막대한 금은을 압수당했다. 같은 달에 문신 김유지가 졸했다. 유지는 춘추학에 밝아 『춘추요지』 3권을 지었고, 태종 때 북정에서 군사 작전地形을 기록하는 임무를 안장 위에서 바로 써냈다. 막认为自己에게 사후 은전를 청하는 것을 군자의 부끄러움이라 여겨 병사 직전까지 졸음을 청하지 않았고, 이에 졸하자 소보의 직을 추증받고 시호로 문정文靖을 받았다.
○十二月宦者袁琦等十一人以罪伏誅琦自幼侍帝恃恩縱肆擅見內官內使假採辨名虐取官民財物事覺下錦衣衛獄籍其家金寳千萬計
○金幼孜卒幼孜名善以字行有春秋要旨三卷太宗重幼孜文學北征時令記所過山川要害幼孜據鞍草立就至是疾革不請身後恩曰此君子所恥也卒贈少保諡文靖
20111_001_0136kh2_je_a_vsu_20111_001임자년 6월에 백관을 경계하는 관진계를 지었으니 약 35편에 이른다.
임자유월작관진계백관기삼십오편
조선 임자년(1692년) 6월에 백관을 경계하기 위한 관진계 글을 짓고, 그 수가 약 35편에 이르렀다는 내용을 수록한 기사이다.
○壬子六月作官箴戒百官几三十五篇
20111_001_0137kh2_je_a_vsu_20111_001칠월에 빈풍도를 전殿의 벽에 붙였다. 황제가 내고 서고에 있는 서적과 그림을 살피다가 원나라 조맹부가 그린 빈풍도를 얻어 시 한 수를 지었다. 신하에게 그림 오른쪽에 시를 쓰게 하고는 편전의 벽에 붙였다. 한번은 여름날 오朝을 마치고 물러나며 염夷중의 ‘여화일당오’시를 옮조리며 신하에게 말하기를 ‘나는 이 시를 낭송할 때마다 늘 농민을 생각하지 않은 적이 없다’고 하였다.
칠월 격 빈풍도를 전벽에揭示하나. 제閱內庫書籍書畵,득 원 조맹부 소회 빈풍도, 부시一章, 명 시신 서도우이揭諸 편전지벽, 당夏日午朝 퇴영 염夷중 여화일당오之구, 위시신왈:오 매 송차 미상 불념 농인
임자년 칠월, 조선 태조가 원나라 화가 조맹부의 그림 ‘빈풍도’를 내고 서고에서 발견하고 시를 달아 편전 벽에 걸었다. 여름 낮 관청 근무 후 염夷중의 농민 시를 암송하며 늘 농민을 걱정했다는 기록으로, 태조의 농본 사상을 보여준다.
○七月揭豳風圖於殿壁帝閱內庫書畫得元趙孟頫所繪豳風圖賦詩一章命侍臣書圖右而揭諸便殿之壁嘗夏日午朝退咏聶夷中鉏禾日當午之句謂侍臣曰吾每誦此未嘗不念農人
20111_001_0139kh2_je_a_vsu_20111_001계축년 8년 음력 10월에 조정은 아악(雅樂)을 고쳤다. 사신을 보내어 제자(子弟)를入国子監에 입학시켜 줄 것을 요청하였다. 이전에 조선의 음악은 오직 삼현(三絃)과 삼죽(三竹)뿐이었다. 홍무 연간과 영락 연간에 비록 대성악기(大晟樂器)를 하사하였으나 제도에 맞지 않았다. 우리의 장헌대왕은 해주에서 서(黍)를 취하고 남양에서 돌을 캐어 율(律)을 만들었으며, 음을審音하여 아악을 지어 종묘와 사직에 올렸다. 오직 악인(樂人)의 관복(冠服)만이 고제를 알지 못하였다. 중조의 문물을 관망코자 사신을 보내어 제자를国子학이나 혹은 요동학에 입학시켜 줄 것을 요청하였다. 제도는 산천이 멀고水源이 원대하여 제자가 반드시 오래 안전하게 있을 수 없으리라고 판단하였다. 이에 오경사서(四書)와 성리대전(性理大全), 강목(綱目) 등의 서적들을 하사하여 국내에서 가르치게 하였다.
계축팔년동시월 조해고정아악 천사청제자입학 선시조선지악단유삼현삼죽이어이 홍무영악시사고대성악기기역부중제도 아장헌대왕취서해주채석남양조률심음작아악천지묘사 유악인관복미지기제 욕관중조문물천사청제자입국자학혹료동학 제이산천수원제자필불능구안 내사오경사서성리대전강목제서교회지국중
조선 태조 8년(1395)에 조정이 아악 정악을 바로잡고, 사신을 통해 중국에 학생 유학을 요청하였다. 당시 조선 음악은 삼현삼죽 등简陋한 수준이었으며, 명에서 하사받은 대성악기도 형식에 맞지 않았다. 태조는 해주와 남양에서 재료를 구해雅樂을 새롭게 만들었으나, 악인의 관복 형식은 고제를 알지 못하는 상황이었다. 따라서 중조 문물을 배우고자 유학 요청을 했으나, 중국 황제는山川가 멀고 제자가 오래 체류하기 어렵다며 거절하고, 대신 오경사서·성리대전·강목 등의儒学 서적을 하사하여 조선 스스로 가르치게 하였다. 이로써 조선은 본격적인 성리학 교육 체제를 갖추게 되었다.
○癸丑八年冬十月朝解考正雅樂遣使請子弟入學先時朝鮮之樂但有三絃三竹而已洪武永樂時雖賜大晟樂器亦不中制度我莊憲大王取黍海州採石南陽造律審音作雅樂薦之廟社唯樂人冠服未知古制欲觀中朝文物遣使請子弟入國子學或遼東學帝以山川修遠子弟必不能久安乃賜五經四書性理大全綱目諸書使敎之國中
20111_001_0140kh2_je_a_vsu_20111_001갑인년 십이월, 황제가 병에 들자 위왕 잔연이 대묘에 제사를 대신主办하였다.
갑인십이월
갑인년 십이월에 황제가 건강이不良하여 제사에 참여하지 못하고, 위왕 잔연이 대묘祭를 代攝하였다는記事이다. 황제의 질병과王爵의祭祀 代行事記事라는 점에서 왕실祭祀秩序의 변화를 보여준다.
○甲寅十二月帝不豫衛王瞻埏攝享太廟
20111_001_0141kh2_je_a_vsu_20111_001을묘년(태종、永樂13년, 1415년) 10년 봄 정월, 황제가 붕어하고 태자 기진(祁鎭)이 즉위하였다. 유조에 이르기를 “국가의 중대한 일은 모두 황태후에게 맡긴다.” 하였다. 이때 외정에서는 태후가 금부(金符)를 거두어 들어가고 리왕(襄王)을 세우려 한다는 소문이 돌았다. 양사奇와 양영이 백관들을 거느리고 入臨(입림)하여 태자와 태후를 뵙고 간청하기를, “황태자殿下를 빨리 만나 뵈옵소서.” 하였다. 태후가 곧 건청궁에 이르러 태자를 데리고 와서 울며 이르기를 “이분이 새로운 天子이다.” 하였다. 양사奇 등이 엎드리어 절하고 만세를 부르자 떠돌던 풍설이 비로소 잠잖아졌다.
을묘십년춘정월 제붕 태자 기진 즉위 유조 국가 중사 백황태후 행지 시 외정 전언 태후 취금부 입내 욕소립양양왕 양사奇양영솔 백관 입림 청견태자 태후 즉지 건청궁 휴대 태자 혁신 위사의奇등 복설호만세 부의 내식
태종 사후 태자 기진이 순서에 따라 즉위하였으나, 황태후가 금부를 거두어들여 자신의 측근인 양왕을 세우려 한다는 미끼도 있어 외정에 불안이 확산되었다. 양사奇·양영 등 대청신들이 百官을 거느리고 入臨하여 새 天子를 확립할 것을 간청하자, 황태후가 태자를 데리고 나와 “이분이 새로운 天子이다.” 하며 즉위를 인정함으로써 화근이平地되었다. 즉위 과정의 일시적 불안과 신료들의 충성이 핵심이다.
○乙卯十年春正月帝崩太子祁鎭卽位遺詔國家重事白皇太后行之時外廷傳言太后取金符入內欲召立襄王楊士奇楊榮率百官入臨請見太子太后卽至乾淸宮携太子泣曰此新天子也士奇等伏謁呼萬歲浮議乃息
20111_001_0143kh2_je_a_vsu_20111_0013월에 교방사의 악공 3천 8백여 명을 내보냈다.
삼월 방교방사 악공 삼천팔백여인
조선시대 3월에 음악·연예을 담당하던 관청인 교방사 소속 악공 3천 8백여 명을 일괄 해직한 기사를 기록한 것. 대규모 악공 인원 정리 또는 축소 조처로 추정되나, 구체적 배경은 불확실하다.
○三月放敎坊司樂工三千八百餘人
20111_001_0144kh2_je_a_vsu_20111_001여름 여섯째 달에 경릉에 장례를 치르다.
하육월 장경릉
을묘년 여름 음력 여섯 달에 경릉(景陵)에 왕의 장례를 행한 기록이다. 『삼국사기』 경덕왕 시기 기사로, 을묘년의 음력 6월에 경릉의 매장 의식이 거행되었음을 전한다. 경릉은 경덕왕 혹은 경문왕의 능호로 추정되나, 구체적 능호 대비는 확인이 필요하다.
○夏六月葬景陵
20111_001_0145kh2_je_a_vsu_20111_001동월 11월에 양사기와 양영, 양보에게 명하여 장문과 소청을 돕고 결정하게 하였다. 태황태후가 가끔 세 사람을 가리키며 황제에게 이르기를, ‘이들은 모두 선제가 임금에게 물려주신 사람들이다. 이 세 사람이 찬성하지 않으면 시행할 수 없다’고 하였다. 세 사람도 한마음으로 정사를 보필하였다. 양사기는 학문과 행실이 있어 나라의 체통을 꿰뚫어 보고, 양영은 깊이 생각하되 능히 결단하고, 양보는雅한 절개와 순박하고 조심하는 마음이 있다. 매번 정사를 의논할 때 양사기는 옛 도리를 끌어다 말하고, 양영은 한마디 말을 내뱉어 결정하며, 여러 대신들이 서로可否를 다투어 때로 어긋난 말을 해도 양보는 자신을 버리고 남을 따르며 조금도 집착함이 없었다. 그 당시 논평에서 훌륭하다고 칭송하였으므로, 선비와 관리들이 서로 이야기할 때 반드시 삼양을 들먹였다.
동십일월 명양사기양용양보찬결장주 태황태후상지삼인어제언차이자선제소이제제자비삼인찬성불가행야 삼인역동심보정사기유학행통달국체영모이능단박유아조순근소심매의역사기지고의역영출일언결지지대신쟁가부획유위언박사종종인력무계련시론현지사대부상어필칭삼양
조선 태조 10년(1401) 11월, 태조와 태황태후가 양사기·양영·양보 세 신하를 임명하여 국정을 함께 결정하게 하였다. 태황태후는 선제(태조)가 세 사람을信頼하여 임금에게 맡긴 것이라고 강조하며, 그들의 의견 없이는 어떤 정책도 시행할 수 없다고明示하였다. 세 사람은 각기 다른 장점을 가지고 협력하였는데, 양사기는 학식과 덕행으로 국정을 논하고, 양영은 전략적 통찰력으로 신속히 결정하며, 양보는 겸손하게 자신의 의견을 버리고 타인의 좋은 의견을 따랐다. 이 세 사람의 협조로운 정치 협력은 당시 선비와 관리들 사이에서 높이 평가되었다.
○冬十一月命楊士奇楊榮楊溥贊決章奏太皇太后嘗指三人語帝曰此皆先帝所以貽帝者非三人贊成不可行也三人亦同心輔政士奇有學行通達國體榮謀而能斷溥有雅操淳謹小心每議事士奇引古義榮出一言決之諸大臣爭可否或有違言溥舍己從人略無繫吝時論賢之士大夫相語必稱三楊
20111_001_0146kh2_je_a_vsu_20111_001병진년에 영종예황제의 정통 원년 3월, 황제가 경연에 나섰다. 양사기와 양영, 양포가 경연을 열기를 청하니, 황태후가 이를 허락하고 양사기와 양영, 양포 및 학사 왕진 등을 경연관으로 임명하였다.
병진영종예황제정통원년삼월어경연양사기양영양포청개경연황태후연지명사기영포급학사왕진등위경연관
명나라 영종 황제 정통 원년(1436년) 3월, 신하 양사기·양영·양포 등이 황제에게 경연을 열기를 청하였다. 황태후가 이를 승낙하여 이들 신하들과 학사 왕진 등을 경연관으로 임명한 기록이다. 이는 황제가 경서와 학문을 강습하는 경연 제도가 정상적으로 시행되었음을 보여주는 사료이다.
○丙辰英宗睿皇帝正統元年三月御經筵楊士奇楊榮楊溥請開經筵皇太后然之命士奇榮溥及學士王眞等爲經筵官
20111_001_0147kh2_je_a_vsu_20111_0017월, 성현의 후손을 다시 내세렸다. 관리들에게 명하여 번성공과 송나라 유학자 주돈이(周敦頤)·정호(程顥)·정의(程頤)·사마광(司馬光)·주희(朱熹)의 후손을 찾아내도록 하고, 그들이 부담하는 역을 면제해 주었으며, 사당과 무덤이 무너지고 헐어진 곳은 수리하게 하였다.
추칠월 부성현후예 영유사방수연성공급송유주돈이정호정이사마광주희후예권기저역사묘경폐자수지
정통 원년 가을 7월에 명조는 공자의 직계 후손인 번성공과 함께, 송나라 시대 주요 유학자(주돈이·정호·정의·사마광·주희)의 후손을 찾아 그들이 누르는 수역(수공역)을 면제하고, 그들이 소유한 사당과 묘소의 훼손된 곳을 수리하도록 하였다. 이는 성현의 후예를 우대하고 유학 전통을 존중하는 왕실의 정책을 보여주는 기사로, 조선이 명조의 이 제도를 그대로 이어받았음을 반영한다.
○秋七月復聖賢後裔令有司訪求衍聖公及宋儒周敦頤程顥程頤司馬光朱熹後裔蠲其徭役祠墓傾圮者修之
20111_001_0148kh2_je_a_vsu_20111_001정사년 6월에 송나라 유학자 호안국과 채심, 진덕수를 데리고 공자庙에 종식하였다.
정사유월 이송유 호안국 채심 진덕수 종사 공자묘
정사년 6월, 송나라 시대의 유학자 호안국·채심·진덕수를 대圣殿에 종향(종식)하였다. 이는 공자묘에 배향하여 국가의 학술적 가치를 인정한 조치이다.
○丁巳六月以宋儒胡安國蔡沈眞德秀從祀孔子廟
20111_001_0149kh2_je_a_vsu_20111_001겨울十一月에 도망친工匠들을 체포한 자가 四천여 명이었다. 선덕 연간에 크게 토목을 일으켜 천하의 군민과工匠을 징발하였는데, 황제가 즉위하자 이를 모두 폐지하였다.不久하여宫殿을 짓고 九門을 수리하며 五府·六部와 各司의 관사를 개조하고, 또京城 안팎에 여러 불사를 지었으니, 공역이 번성하여 도망치는工匠이 많았다.二年봄부터 지금까지 이미 一萬六백여 명을 체포하였고, 나중에 또 万 명을 체포하여 모두 차꼬를 채우고 공사에 나갔다.六年여름에 무더위가 한창이어서 비로소 그 차꼬를 풀어주었다.
동십일월 대포도공장四千餘인 선덕간 대흥토목 징천하군민공장 제제위즉 솔 폐지 미기 건궁전 수구문 개조오부육부제사고서 건경성내외제불사 공역번흥 장다 도자 자이년춘至此 이미 대一萬六百餘인 후又没有逮萬인 개 졀획 복공 류년하 여름 이성서 시 탈기지 졀획
정사년 겨울 11월, 도망친工匠 四천여 명을 체포하였다. 선덕 연간에 대규모 토목 공사가 진행되었고, 황제 즉위 후 이를 일시 폐지하였으나 곧宫殿 축조·도성 문 수리·관사 개조·불사 건설 등이 이어지면서 공역이 잦아들지 않았다.工匠들이 도망치는 일이 빈발하면서 自二年봄부터 이때까지 一萬6백여 명을 체포했고, 이후에도 万 명을 추가로 체포하여 모두 졀속을 채우고 공사현장에 보냈다.六年여름 무더위 때에야 비로소 차꼬를 풀어주었다는 내용은 당시工匠들에 대한 혹사로운 강제 노동 실상을 보여준다.
○冬十一月逮逋逃工匠四千餘人宣德間大興土木徵天下軍民工匠帝卽位悉罷之未幾建宮殿修九門改造五府六部諸司公署又建京城內外諸佛寺工役繁興匠多逃者自二年春至是已逮一萬六百餘人後又逮萬人皆桎梏赴工六年夏以盛暑始脫其挃捁
20111_001_0150kh2_je_a_vsu_20111_001기미년 사월, 남경 좌부도어사 오눌이 관직을 떠났다. 오눌은 학문을 힘써 하여 가난하거나 출세하는 것에 따라 그 지킴을 바꾸지 않았으며, 아울러 의술을 잘 익혔다. 영락 연간에 의술로 천거되어京师에 이르렀고, 홍熙 연간에 다시 경명행정수로 천거되어御史가 되었다. 영종 초기에 어경에 참여하여《小학집解》를 편집하여 올렸으며, 그 외에 지은 성리군서补註는 대개 발전한 바가 많았다. 사흘 뒤 여든여섯에 졸하고 시호를 文恪이라 했다.
경미사년삼월 남경좌부도어사 오눌 질사 오눌 역학 불이궁달 역소수겸선수의 영락중 의사천至경 홍희시 복경명행정수연위어사 영종초 어경답 집소학집해상지 기타소 찬성리군서보주多有발전년 팔십육졸 시문갈
민초 영락 연간 오눌은 의사 자격으로推荐되어京师에 올랐다가, 이후經明行修으로 천거받아御史가 되었다. 학문 수양을 중시하여 가난이나 출세에 연연하지 않았고, 영종 초기에《小학》注解를 편집进呈했으며, 성리학 관련 서적의补註서적도 다수 저술하였다. 생존 당시致仕했으나 이후 文恪의 시호를 받았으며, 생존 86세까지 살았다. 明代 관료 겸 학자의 전형적 행적이다.
○己未四年三月南京左副都御史吳訥致仕訥力學不以窮達易所守兼善醫術永樂中以醫薦至京洪熙時復以經明行修薦爲御史英宗初御經筵輯小學集解上之其他所撰性理群書補註多有發明年八十六卒諡文恪
20111_001_0151kh2_je_a_vsu_20111_001경신(태조 광무) 5년 봄 정월에 황복이 죽었다. 황복은 공부와 호부 이부의 상서를 역임했으며, 많은 건의를 올리고 조치를 잘 베풀어 교지에 있을 때 19년간 은혜와 사랑이 특히 뛰어났다. 교지의 백성들은 남쪽 풀과 나무까지도 역시 공의 이름을 안다고 여겼다.
경신오년춘정월황복 졸하되복위 공호이부 상서다 건백조치재 교지 십구년혜애유착교지 민이위 남교 초목역지 공명
황복이 工部和 戶部의 상서를 지내고 교지(현재 하노이 부근)에서 19년간 백성들에게 널리 사랑받은 관리였음을 기려 그의 졸을 기록한 기사이다. 백성들의崇慕가 지극하여 남쪽 풀과 나무조차 공의 명성을 안다고 표현한 것은 역사적 건찬文臣에 대한高度한 평가이다.
○庚申五年春正月黃福卒福爲工戶二部尙書多建白措置在交阯十九年惠愛尤著交阯民以爲南交草木亦知公名
20111_001_0152kh2_je_a_vsu_20111_001여름 음력 여섯 달에 승도(불교 승려) 2만여 명을 시험하여 합격시켰다.
하육월 도승도 이만 여인
조선 초기 음력 6월에 도승도(승려 시험)를 시행하여 약 2만여 명의 승려를 합격시켰다. 고려~조선 시대 불교 승려의 수와 직급을 관리하기 위해 중앙에서 정기적으로 실시하던 제도로, 낙착(度牒)을 발급하여 공식 승려로 인정하는 절차였다.
○夏六月度僧道二萬餘人
20111_001_0154kh2_je_a_vsu_20111_001신유년 가을 구월, 봉천전·화개전·근신전과 건청궁·곤녕궁 두 궁이 완성되다
신유추구월 봉천 화개 근신 삼전건청곤녕이궁 성
신유년 음력 9월에 경복궁의 세殿堂(봉천전·화개전·근신전)과 두宮(건청궁·곤녕궁)이 완공되었다는 건축 완공 기사로, 조선 왕궁의 주요 건축물들이 축조된 시기를 알려주는 역사적 기록이다.
○辛酉秋九月奉天華蓋謹身三殿乾淸坤寧二宮成
20111_001_0155kh2_je_a_vsu_20111_001임술년 5월에 황후 전씨를 세웠다.
임술오월립황후전씨
해당 왕조의 임술년 5월에錢氏(전씨) 가문의 여성을 황후로 책립한 기사이다. ‘立’은 황후를 세운다는 뜻으로, 왕비의 책봉을 나타낸다. 구체적인哪位 왕비인지, 어떤 왕의 치세인지는 별도 사료 없이는 확인할 수 없다.
○壬戌五月立皇后錢氏
20111_001_0157kh2_je_a_vsu_20111_001임술년 12월에 성효황후를 장사 지냈다
임술십이월
음력 12월에 성효황후의 장례를 치렀다. ‘葬’은 궁궐 밖 특정 장소에서 행한 하理解了 형식의 능葬(능에 묻는 것)을 가리키며, 단순한 예葬(예식 차원의)은 아니다.
○十二月葬誠孝皇后
20111_001_0158kh2_je_a_vsu_20111_001계해년 8년 여름 5월에 번개가 봉천전에 쳤다.
계해팔년하오월뇌진봉천전
조선시대에 번개가 궁궐의 정전인 봉천전을 강타하여 천재지변이 발생하였음을 기록한 기사이다. 계해년 8년은 순조 30년(1830)에 해당하며, 이를테면 즉위 8년 차에 일어난 자연재해로 왕실의 불안정을 상징하는出来事로 기록되었다.
○癸亥八年夏五月雷震奉天殿
20111_001_0159kh2_je_a_vsu_20111_0016월, 환관 왕진이 한림원 시강 유구를 죽였다. 유구는 조서에 응하여 말을 올렸다. “옛날 제왕은 정사(政事)를 자기가 결정하면 권력이 아래로 옮겨가지 않습니다. 태조와 태종은 날마다 三朝를 살피시고, 대신을 편전으로 불러들여 생산정사를 결정하셨습니다. 폐하께서 등극하시어 이제 9년이 됩니다. 마땅히 두 성인의已成한 규범을 지키시고, 다시 친히 결정하던 옛 제도를 회복하소서.” 상소가 들어갔으므로廷議에 내려놓았으나, 오직 太常侍官一事만 따랐을 뿐이었다.欽天監正 팽덕청은 왕진에게 기대어奸邪함을 부렸고, 공경들이 대부분 그를 찾아뵈었다. 유구는 조금도 그와 통하지 않았다. 팽덕청은 심한 원한을 품어 상소문 중 “권력을 움켜쥔다”[攬權]는 말을 따내어 왕진의 노여움을 격렬하게 했다. 유구를锦衣衞 옥에 가두었고, 마순에게 부탁하여 유구를 죽이게 했다. 마순이 밤늦게 작은 교위(校尉)를 데리고 칼을 들고 유구의 처소로 갔을 때, 유구가 막 누워 있었다. 일어나 크게 소리치며 “태조·태종이시여!”라고 외쳤다. 교위가 앞으로 다가가 목을 베니, 피가 땅 위에 범벅이 되었으나, 몸은 여전히 서 있었고, 사지를 찢어 옥문 아래에 묻었다. 교위는 처음에 마순에게 속임을 당하고 유구를 죽인 것임을 알고, 이내 유구가 충신임을 듣고 통곡하며 죽었다.
유월 환관 왕진 살 한림원 시강 유구. 구 응소언사왈 자고제왕 정기지출 즉권 부하이 태조 태종 일시삼조 진대신 於편전 재결생산정. 폐하 임어 금기구년 원수 이성이성규 복친결지 고사. 서입하톈역지의수천관일사.흠천감정 팽덕청 의진위간 공경 다추알 구절부여통. 덕청 한심녕 제서 중 난권어 격진노하여 하구 금의위옥속. 축 마순 살구 순 심야 소교携도 至구소. 구 방식 와의 입대호 태조태종. 교전 단기수혈류피지 체유 직립 지해지 맬옥호하. 교초 위순 소체 살구 순문괵 구충신 뇌통로사.
이 기사는 明代 英宗(正统) 8년 6월(1453년)에 일어난 사건을 기록한다. 환관 왕진의 권势가滔天해지던 시절, 한림원 시강 유구가 조서에 응하여 권력 집중의 폐해를 지적하고, 태조·태종의親決之制 회복을 건의했다. 그러나 상소는 받아들여지지 않았고, 왕진의 측근欽天監正 팽덕청과 함께 환관에게 아부하던 공경들과 달리 유구는 그들과 불통했다. 팽덕청이 상소 중 “攬權(권력 움켜쥠)”이라는 표현을 빌려 왕진의 노여움을 사，引发사망事故로 이어졌다. 유구는锦衣衞 옥에 갇혔다가 밤에 교위에게 살해되었는데, 사지가 찢겨 옥문 아래 묻혔다. 그러나 교위는 유구가 충신임을 알고 통곡하며 스스로 죽었다. 이 사건은 권력을 탐하는 환관과 그에 대항하여直言을 바친 충신의 충돌, 그리고 그 비극적 결말을 보여주는典型的事例이다.
○六月宦官王振殺翰林院侍講劉球球應詔言事曰自古帝王政自已出則權不下移太祖太宗日視三朝進大臣於便殿裁決庶政陛下臨御今已九年願守二聖之成規復親決之故事疏入下廷議惟從其擇太常侍官一事欽天監正彭德淸倚振爲奸公卿多趨謁球絶不與通德淸恨甚遂摘疏中攬權語激振怒下球錦衣衛獄囑馬順殺球順深夜携一小校持刀至球所球方臥立大呼太祖太宗校前斷其首血流被地體猶植立支解之瘞獄戶下校初爲順所紿殺球尋聞球忠臣慟哭死
20111_001_0161kh2_je_a_vsu_20111_001동짓달 11월에 선종의 폐출된 왕비 호씨가 죽었다. 처음에 장태후가 민후를 어질다고 칭찬하였으나 결국 폐출되었고, 불러 청녕궁에 살게 하여 후하게 대우하였다. 태후가 돌아가시자 호씨가 해마다 통곡하였고, 1년有余에도 역시 세상을 떠났다.宫女의 예로 금산에 장사 지냈다.
동십일월 선종 폐후 호씨 졸 초 장태후 민후 현이 견폐 소거 청녕궁 선우지 태후 봉 후 통곡 유년 역조 용 빈위 예 장 금산
조선 선종 연간, 이전 왕비였던 호씨가 장태후의 죽음 이후 상심 끝에 사망한 사건. 장태후는 호씨를 폐출하면서도 은혜롭게 대우하였고, 태후 사후 호씨는 매년 통곡하다 1년여 후 사망하였다. 궁녀 예식으로 금산에埋葬하였다.
○冬十一月宣宗廢后胡氏卒初張太后閔后賢而見廢召居淸寧宮善遇之太后崩后痛哭踰年亦殂用嬪御禮葬金山
20111_001_0163kh2_je_a_vsu_20111_001여름 사월에 크게 가뭄이 들었다. 한림학사 진순을 내각에 들여보냈다.
하사월태한 이한림학사진순입내각
하사월(4월)에 심한 가뭄이 발생하여 백성들이 피해를 입었음을 전하며, 한림학사 진순을 내각에 등용하여 등용人事을 행한 기사이다.
○夏四月太旱○以翰林學士陳循入內閣
20111_001_0164kh2_je_a_vsu_20111_001가을 윤7월에 복건과 절강의 은광을 다시 채굴하도록 열었다. 번개가 봉선전의 처마끝 장식 치문을 강타하였다.
추윤칠월 복건절강은장 부개. 뇌진 봉선전치분.
음력 7월의 윤달이 추가된 가을에 명나라 조정이 복건성과 절강성에서 생산되는 은을 채굴하는 은광을 다시 운영을 재개하였다. 동시에 번개가 궁궐의 제사 공간인 봉선전 지붕의 치문 장식을 강타하여 피신했음을 전하는 기사이다.
○秋閏七月復開福建浙江銀場○雷震奉先殿鴟吻
20111_001_0165kh2_je_a_vsu_20111_001병인년 11년 봄 정월, 기이한 기운이 봉천전과 화개전 두 곳에서 나타났다.
병인십일년춘정월이기견봉천화개이전
영조 연간 병인년 11년 봄 정월, 경복궁의 봉천전과 화개전에서 기이한 자연 현상이 관측되었음을 기록한 천변징화 기사다. 조선 시대에는 이러한 이상 현상을 왕의 정치를 반성하고 수정을 호소하는 신호로 여겼다.
○丙寅十一年春正月異氣見奉天華蓋二殿
20111_001_0167kh2_je_a_vsu_20111_001무진(戊辰) 13년 2월, 송나라 유학자 양시(楊時)를 따라 공자묘에 종사하다.
무진십삼년춘이월이송유양시종사공자묘
조선 무진년(1613년)의 2월에, 송나라의 유명한 유학자 양시를 공자庙에 종사(从祠)하였다. 종사란 공자를 모신 주사之外에 함께 제사지내는 것을 말한다. 양시는 이시(程頤)의 문인으로서 송나라 때 도학(道學)을 발전시킨 학자였다.
○戊辰十三年春二月以宋儒楊時從祀孔子廟
20111_001_0169kh2_je_a_vsu_20111_0015월에 한림원시독학사 장익을 내각에 임명하였다.
오월이 한림원시독학사 장익을 입내각
무진년 13년 5월에 한림원시독학사 장익을 의정부 내각에 발탁 임명했다는 기사로, 장익의 관직晋升을记录的史料이다.
○五月以翰林院侍讀學士張益入內閣
20111_001_0170kh2_je_a_vsu_20111_0016월에 남경(南京) 근신殿(謹身殿)이 화재를 입었다. 이 밤에 큰 바람과 비가 왔고, 이튿날 궁전 터에 형격(荊棘)이 자라其二尺(두 자)의 높이가 되었다. 조서(詔)를 내려 관을 닦고 반성하고 큰 사면을 베풀었다.
유월 남경 근신전재 시야 대풍우 명일 전기 생형격高二척 조수성 대사
명조 무진년(1528년) 6월, 남경 근신전에서 화재가 발생하고 폭풍우가 몰려온 뒤, 다음 날 궁전터에 놀라운 징조로 형격이 어지럽게 자랐다. 황제가 이를 천재의 상징으로 판단하여 관을 닦고 반성하라는 조서를 내리고 대사면을 행하였다.
○六月南京謹身殿災是夜大風雨明日殿基生荊棘高二尺詔修省大赦
20111_001_0175kh2_je_a_vsu_20111_001경오년, 대종 경황제 경태 원년 봄 정월. 보름에 조회를 폐지하고 하례를 행하지 아니하였다. 전황제가 와랄(瓦刺)에 있으므로 그리한 것이었다. 상감을 보내어 전황제를 맞이하게 할 것을 의논하였으나 실행에 옮기지 못하였다. 전황제의 서신이 도착하였으니, 대신을 파견하여 맞이 오게 할 것을 원하였으나, 공경들이 모여 의논하고 관리를 파견할 것을 청하였으나 마침내 그 일이 취소되었다. 환관 선증이 죄를 짓고 옥에 내려갔다. 증이 교만하여 따르는 자가 있었으니,大臣이 武臣과 서로 약속하고賄賂를 증의 생일날 바치는 것이 마치 왕진을 섬기던 것과 같았다.都给事中林聰이 상소하여 증의 죄악을 드러내었으므로, 명하여锦衣衛로 포박하여 다스리게 하니 환관들이야말로 조금 꺼려하게 되었다.
경오 대종 경황제 경태원년 춘정월
경태 원년 봄 정월, 전황제(사도황제 주홀진)가 와랄(오이라트)에게 사로잡힌 상태여서 정월 하례를 폐지하였다. 전황제가 서신을 보내大臣을 파견해 맞이 오기를 원하였으나, 공경들의 논의를 거치며 파견이 이루어지지 않았다. 환관 선증이 뇌물을 받고 교만하게 행동한 것이 탄로 나자,都给事中林聰의 상소로锦衣衛에 체포되어 다스려지면서 환관 세력이 다소 누그러들었다. 전황제가 포로로 있는 상황에서의 외교 문제와 내부 정치적 갈등이 교차하는 기록이다.
○庚午代宗景皇帝景泰元年春正月朔罷朝賀以上皇在瓦刺也
○議遣使于上皇不果行上皇書至欲大臣來迎公卿集議請遣官事竟寢
○宦者單增有罪下獄增驕從有大臣約武臣持賄賀增生日如事王振者都給事中林聡上疏暴增罪惡命錦衣衛捕治宦者少戢
20111_001_0176kh2_je_a_vsu_20111_0012월에 황제가 전습하였다. 환관 희녕이 목을 베어졌다.녕은 본래 오랑캐 종족으로서 상황을 따라 적에게 포로로 잡혔는데, 상황이 수도로 돌아오기를 원치 아니하여 여러 차례 야선에게 변경을扰하게 하고 재물을 요구하였다. 우겸이 은밀히 원빈에게謀하여 상황에게告하고,녕을京师에 보내어 명을 전하게 하였으며,此同时 책을 군대의 넓적다리 사이에 얽어 메웠다. 지팡부에 이르러 참장 양준에게 보여주니, 묶어서 죽였다.
경오경태원년이월
경태 원년 2월, 황제가 전습의식을 행하였다. 이때 환관 희녕이 처형되었다. 희녕은 오랑캐 출신으로 함께 포로가 되었으나, 포로 상태의 황제가 귀환하는 것을 방해하고 몽골 지도자 야선에게 침략을 종사하며 뇌물을 요구하는 등 배신 행위를 하였다. 우겸과 원빈은 이를 파악하고 희녕을 수도로 보내 명을 전하게 하면서 군사들의 넓적다리 사이에 밀서를 숨겨 전달하였다. 지팡부에서 참장 양준이 이를 발견하여 희녕을 처형하였다. 이는 영락제 척몽 사건 이후 포로 생활 중 내부 분열이 발생하여 결국 환관 희녕의 배신이 드러난 역사적 사건이다.
○二月帝耕耤田○宦者喜寧伏誅寧本胡種也從上皇陷虜不欲上皇還京數敎也先擾邊索貲于謙密令袁彬謀于上皇遣寧宣命京師而繫書從軍髀間至宣府出示參將楊俊縛戮之
20111_001_0177kh2_je_a_vsu_20111_001여름 사월에 가뭄이 들었다. 관직을 물러난 국자제酒 이시면이 졸았다. 시면은 정통 십이년에 관직을 물러났는데, 국자생들이 도문 밖에서 전송하며 자리를 배설한 자가 삼천여 명이었다. 영종이 북으로 사로잡혀갔다는 소식을 듣고 날이 바뀌어도 비통해하였으며, 손자 우를 보내 궁궐에 글을 올려 장수를 가려 군사를 훈련하고, 군자를 친하게 하고 소인을 멀리하여 수레를 맞이 돌아오게 할 것을 청하였다. 아직 조서를 받지기도 전에 졸하였으니, 일흔일곱 살이었다. 시호는 문역이었고, 후에 충문으로 고쳤다.
경오 경태 원년 하 사월. 하 사월 가한. 치사 국자제酒 이시면 졸. 시면 이내통 십이년 치사. 첩국자생 전도문외 자 삼천 여인. 급문 영종 북소 일야 비통. 견기손 지정 위궐 상서 청선장 연병 친군자 원소인 영차로환 차가. 미급 득지 이졸. 년 칠십칠. 시 문역. 후 개 충문.
경태 원년 여름 사월, 가뭄이 들었다. 정통 연간에 관직을 물러났던 국자제酒 이시면이 사망하였다. 이시면은 관직을 물러날 때 국자생 삼천여 명이 도문 밖에서 전송 자리를 베푼 인물로, 영종(정통제)이 북으로 사로잡혀갔다는 소식에 깊이 슬퍼하며 손자를 통해 강화와 병사 훈련, 군자 등용과 소인 배척, 영종 환송을 요청하는 상소를 올렸으나, 조서 발표 전 세상을 떠났다. 향년 칠십칠 세, 시호 문역(후에 충문으로 추시).
○夏四月旱○致仕國子祭酒李時勉卒時勉以正統十二年致仕敀國子生餞都門外者三千餘人及聞英宗北狩日夜悲痛遣其孫驥詣闕上書請選將練兵親君子遠小人以迎還車駕未及得旨而卒年七十七諡文毅後改忠文
20111_001_0178kh2_je_a_vsu_20111_001경오년(경오) 경태 원년 7월에,瓦剌의 우두머리 야선이 사신을 보내어 화친을 청하니, 우도어사 양선 등을 보내어 그에 대한 답변을 하게 하였다. 야선은的太上皇(영종)을 협박하면서 요구를 내세웠는데, 대부분喜寧을 주谋主로 삼았다. 喜寧이 이미 처형된 뒤이고, 于謙이 간첩을시켜 사이를 틈타게 한 결과, 야선이 비로소太上皇을 보내줄 의사을 갖게 되어 사신을 통해 통상을 시도하게 되었다. 이때에 이르러 중국에 틈이 없다고 보고 오히려 화친을 간절히 원하면서 사자가 계속 도착하였다. 왕직 등이 상의하여 사신을 보내어迎함을 의논하자, 황제는 불쾌하게 말하였다. 「내가 이 자리를 탐하여 취한 것이 아니라 너희가 억지로 내가 오르게 한 것인데, 이제 또 왜 이러这样子 떠드는가?」 모두 어떻게 대답해야 할지 몰라 잠자코 있었다. 于謙이 태연하게 말하였다. 「천위는 이미 정해졌으니 다시 무슨 꺼릴 것이 있겠습니까마는, 마땅히迎하여 모셔와야 합니다. 만일 그들이 정말欺诈의 마음을 품고 있으면, 우리가 변명의 말이 있게 될 것입니다.」 황제의 마음이 비로소 풀렸다. 우도어사 양선과 공부시랑 조영에게 서신과 예물을 가지고瓦剌로 가게 하였다.
경오 경泰 원년 추칠월 야선 지사 청화 천사 우도어사 양선 등 보지 야선 협상 황태상 요구 색 모두 희정을 위해 모주서녕 기즉려 于謙 우간첩 용간 야선 시유유의 소황태상 지사 통관我现在 중국 무衅 자서 화 使자 빈지 왕직 등 의 파사봉영제 불윤 왈 오 비탐차위 이 경등 강화 지 해부 부 분온 중 무소지대 우濂 종용언왈 천위 이미 정녕 부유타 고당 봉영 만일 피 과 회작 오 유사 자 제의 시 개 사우도어사 양선 공부시랑 조영 재서폐 야와랄
경태 원년 7월, 포로로 잡힌英宗을 협박물어로瓦剌가 화친을 청해온 상황을 기술한다. 실권자于謙의 논리로景泰帝를 설득하여迎使를 보내게 된 과정을 보인다. 핵심은 천위(황위)가 이미 안정되었으니 감정적으로不接受하지 말고,万一瓦剌에 사기心思가 있으면 우리가 유리한 명분이 생긴다는 실용적 논리이다. 희정은 이미 처형되었고, 于謙의間謀으로瓦剌와의 신뢰가 흔들리자 야선이 화친길을 택한 것으로 나르다.
○秋七月也先遣使請和遣右都御史楊善等報之也先挾上皇要索皆以喜寧爲謀主寧旣戮于謙又因諜用間也先始有意敀上皇遣使通款至是見中國無釁滋欲和使者頻至王直等議遣使奉迎帝不悅曰吾非貪此位而卿等强之今何復紛紜衆不知所對于謙從容言曰天位已定寧復有他顧理當奉迎萬一彼果懷詐我有辭矣帝意始釋遣右都御史楊善工部侍郞趙榮齎書幣如瓦刺
20111_001_0180kh2_je_a_vsu_20111_001신미 2년 봄 정월,出家하는 승도와 도사(道徒)를 5만여 명이나 수용하였다. 어겸이 아뢰다. 지금 곳곳에 떠도는 백성이 많고, 세쪽 변방에는 싸우고 지키는 장수가 부족한데, 승도를 너무 많이 수용하면 앞뒤가 어긋날까 두렵다. 황제가 살펴보지 않았다.
신미이년춘정월도승도오만여어겸상언금사방다류토지민삼변결전수지사도승태다공괴본말제불성
조선시대의 기록으로, 신미 2년(1491년) 정월에 승도와 도사 5만여 명을出家시켰다. 어겸이라는 인물이 상소하여, 곳곳에 떠도는 백성이 많은데다 세쪽 변방에 전투와 수비 담당 장수가 부족한 상황에서 승도 수용이 너무 많아 근본과 未를 뒤섶는다고 걱정했다. 그러나 황제는 이를 살펴보지 않았다. 불교와 국가 경제·병역의 갈등을 보여주는 사료이다.
○辛未二年春正月度僧道五萬餘于謙上言今四方多流徒之民三邊缺戰守之士度僧太多恐乖本末帝不省
20111_001_0184kh2_je_a_vsu_20111_001가을 일곱 달, 내사 왕요와 어용감 낭랑이 남궁에서 상제를 모셨다. 상제가 낭랑에게 금주머니와 칼을 각각 하나씩 하사하자, 낭랑이 이를 왕요에게 주었다.锦衣 지휘卢忠이 이를 보고 왕요를 취하게 한 뒤 슬쩍하여 반란을 고발했다. 낭랑과溥이 상제를 회복시키려 했다고 상제에게 고하자, 임금이 노하여 낭랑과 왕요를诏獄에 가두고 심문하였다.卢忠이 술자에게 점을 쳐명으로 물으니同寅이 대의로对其进行折服하고 말하기를, ‘이는 대흉조다. 죽어도 속죄할 수 없다’고 하였다.忠가 두려워 미쳤다는 체하며 면하려 하였다.商輅와 중관 왕성이 임금에게 아뢰어, ‘忠이 풍병에 걸렸으니 믿을 수 없으며, 망언을 듣고 대륜을 손상하는 것이 마땅하지 않다’고 하니, 임금의 마음이 조금 풀렸다. 이에忠도 옥에 가두고 다른 죄로 죄를 씌워広서로 능공하게 했고, 왕요를 죽이고 낭랑을 옥에 가두었으니 일이 끝나지 못했다.
추칠월 살내사왕요 어용감난랑시상황於남궁 상황赐랑금대도각일랑이유여요锦衣지휘，卢忠見之醉酒，窃之上變告浪溥 상황命以대도결요도회복乞帝진노하浪요诏감궁치之忠蔔于術者同寅寅以대의折之且曰 차대흉조사부족육忠懼佯광以기면 商輅及중관왕성언於帝曰忠병풍부족신불의청망언상대륜제의소해乃병하忠감죄作잠광서립공살요錮浪於감사부득경
명조正统 연간, 전대 황제인宣徳帝가 南宮에 유폐되어 있을 때, 내관 왕요와 어용감 낭랑이 상제를 시종하며 섬겼다. 상제가 낭랑에게 금주머니와 칼을 하사하자,锦衣衛 지휘卢忠이 이를 눈여겨 왕요를 취하게 하고 도둑맞은 뒤 반란 고발을 했다. 낭랑과溥이 상제를 회복시키려 했다는 죄목으로审讯되었고,卢忠은 점술자에게 점을 치렀으나 同寅이 대의로对其进行权说하고 대흉조라며 경고했다.卢忠이 두려워 미친 척하며免罪를图谋하자, 商輅와 왕성이 충력이 부족하다고 아뢉아 석방을 도와주었고, 결국 왕요는 처형되고 낭랑은 옥에 갇혔으나 본격적인 수사는 끝나지 못했다.
○秋七月殺內使王瑤御用監阮浪侍上皇於南宮上皇賜浪金袋刀各一浪以與瑤錦衣指揮盧忠見之醉瑤酒竊之上變告浪溥上皇命以袋刀結瑤圖復泣帝震怒下浪瑤詔獄窮治之忠莁[교정주:筮]於術者同寅寅以大義折之且曰此大凶兆死不足贖忠懼佯狂以冀免啇輅及中官王誠言於帝曰忠病風不足信不宜聽妄言傷大倫帝意少解乃竝下忠獄坐以他罪謫廣西立功殺瑤錮浪於獄事不得竟
20111_001_0185kh2_je_a_vsu_20111_001겨울 열흘 달에 좌도어사 왕문을 내각에 들여보냈다. 이때 내각에는 이미 다섯 사람이 있었다. 진순이 가장 총애를 받았고, 고곡은 진순과 사이가 좋지 않았다. 고곡은 왕문의 강건하고 대담한 성품을 이용하여 왕문을 끌어들이어 스스로를 돕고자 하였으며, 이에 내각 직원을 늘릴 것을 청하였다. 진순은 그의 동향인 소유진을 천거하였고, 고곡은 왕문을 천거하였다. 왕문은 내신 왕성의 도움을 얻어 마침내 내각에 들어갔다. 이품 대신이 내각에 들어간 것은 왕문으로부터 시작되었다. 왕문은 이미 정부에서 벼슬한 뒤에 도리어 진순과 결탁하고 고곡에게 붙지 않았다.
동십월 이좌도어사왕문입내각시합중금이오인진순최총임고곡여순불상능이문강한욕인문자조내재청증합원순거기향인소유진곡거문문득내신왕성조수입내각이품대신입합자문시문기거정부반여순비이불부곡
명조 경태(景泰) 3년 겨울 열흘 달의 정사로, 좌도어사 왕문이 내각에 들어간 사실을 기록한다. 당시 내각에는 다섯 명이 있었고, 가장 총애받던 진순과 고곡이 사이가 좋지 않았다. 고곡은 왕문의 강건한 성격을 이용하여 스스로 돕고자 내각 직원 증원을 청하고 왕문을 천거하였다. 진순도 대응하여 동향인 소유진을 천거하였다. 왕문은 내신 왕성의 도움을 받아 내각에 들어갔는데, 이품 대관이 내각에 참여하게 된 것은 이것이 처음이었다. 그러나 왕문은 오히려 진순과 어울려 고곡에게 붙지 않았다.
○冬十月以左都御史王文入內閣時閣中已有五人陳循最寵任高穀與循不相能以文彊悍欲引文自助乃請增閣員循擧其鄕人蕭維禎穀擧文文得內臣王誠助遂入閣二品大臣入閣自文始文旣居政府反與循比而不附穀
20111_001_0187kh2_je_a_vsu_20111_00111월, 황태자 견제가 죽다.
십일월 황태자 견제 졸
정유(1596)년 11월에 왕위 계승자였던 황태자 견제가 사망했다는 기 록이다. 조선 왕조의 왕위 계승 과정에서 일어난 사건을 수록한 사료 로, 황태자의 죽음이 단순한 병사가 아니었을 가능성을 시사한다.
○十一月皇太子見濟卒
20111_001_0188kh2_je_a_vsu_20111_001갑술 오년 봄 정월에 황하가 맑아졌다. 이는 용문에서 시작하여 서성까지 이른다.
갑술오년춘정월황하청자용문지서성
갑술 오년(1074년) 봄 정월, 황하가 맑아졌다는 자연 현상이 기록되었다. 황하의 상류인 용문(산서성)으로부터 하류의 서성(산서성)까지 수역 전체에서 황하가 맑아졌다는 것은 예로부터 상서로운 징조로 여겨졌다. 고려사기에 남아 있는 이 기사는北宋 철종 연간에 황하가 맑아졌다는記事와 일치한다.
○甲戌五年春正月黃河淸自龍門至芮城
20111_001_0191kh2_je_a_vsu_20111_001병자 칠년(인조 16년) 음력 3월에 하늘에서 북소리가 울렸다.
병자칠년춘삼월천고명
조선 인조 16년(1638년) 음력 3월, 하늘에서 북소리가 울렸다는 천문현상 기사를 수록하였다. 『인조실록』 등에 보이는 천둥·벽성·천고 등의 이상 천문 기록은 왕의 처신이나 정치를 경고하는天人相應 사상에 따라 기술되었다.
○丙子七年春三月天鼓鳴
20111_001_0192kh2_je_a_vsu_20111_0015월에 송나라 유학자 주돈유·정이·주희의 후손을 오경박사로 세습 임명하였다.
오월 송유 주돈유정이 주희 후예 세습 오경박사
병자(1616)년 5월, 조선에서 중국 송나라 시대의 대표적인 유학자 주돈유(湖南省道州人, 1017~1073), 정이(河南省洛陽人, 1033~1107), 주희(福建省建州人, 1130~1200)의 가문을 오경박사 직위에 세습 임명했다는 기사로, 이들 중국 유학 전통의 후손들에게 관직을 세습，让他们 관리 五經(시경·서경·역경·삼성·주역)을 가르치게 한 것이다. 이는 조선이 성리학 중심의 관학을 운영하면서 중국 유학의 정통 계보를 공식적으로 인정한 사례이다.
○五月以宋儒周敦頤程頤朱熹後裔世襲五經博士
20111_001_0193kh2_je_a_vsu_20111_001유월(음력 6월)에 [적什么人(什么人)]을 장례지냈다.
병자칠년유월
병자년 태몽(胎夢) 혹은 기이한 꿈, 적什么人이라는 황후의 정체, 특정 왕의 재위 연수 등 핵심 정보가 생략된 극히 간략한 기록이다.
○六月葬肅孝皇后
20111_001_0194kh2_je_a_vsu_20111_001가을 7월에 장인 곽상과 육상을 공사부 시랑에 임명하였다. 곽상은 목공出身으로, 육상은 석공出身이었으며, 모두 여러 차례 승진하여 태복사 소경에 이르고 다시 공사부 시랑에 이르렀으며, 계속해서 공장을 감독하였다. 그 당시에는 이를 ‘장관’이라 불렀다.
추칠월 공인 곽상 육상을 공부시랑으로 삼으니, 곽상은 목공, 육상은 석공으로, 모두累昇하여 태복사소경에 이르러 공부시랑이 되었고, 여전히 공장을 감독하였다. 당시에는 이를 장관이라 불렀다.
明代 工部의 관료였던 곽상과 육상이 목공과 석공 출신의 장인 출신으로 실질적 기술을 바탕으로 승진하여 궁정 건축 등의 공장(工匠)들을 감독하는관이 된 사례이다. 工匠 출신이 관직에 진출하여 장관을 이룬 사례로서, 明代 工部조직에서 실무 기술자의 역할과 지위를 보여준다.
○秋七月以工人蒯祥陸祥爲工部侍郞蒯祥以木工陸祥以石工俱累擢太僕寺少卿至侍郞仍督工匠時稱爲匠官
20111_001_0195kh2_je_a_vsu_20111_001겨울 십이월, 임금이 병이 있었다. 신하들이 태자를 세울 것을 청하였으나 회답이 없었다.
동십이월 제 유질 군신 청립태자 부보
병자년(1636) 겨울 십이월, 조선 임금이 병에 걸리자大臣들이世子를擁立할 것을 요청했으나, 임금이 응하지 않은 사건. 당시 정치적 혼란이 반영된 기록으로 보인다.
○冬十二月帝有疾群臣請立太子不報
20111_001_0197kh2_je_a_vsu_20111_0012월에 경태 황제를 폐위하여 성왕에 봉하고 서쪽 안쪽 궁으로 옮겼다. 태후의 칙서로 폐위했으며, 황태후 오씨를 선조의 현비로 다시 호칭하였다. 숙효 황후 강씨의 위호를 박탈하고, 화현 태자를 화현 세자로 격을 내렸다. 첨천감 감정인 당서가 경태 연호를 혁파할 것을 청했으나 황제는 이를听从하지 않았다.
성왕이 서러워하여 묘호를 구하자 이를 물이라고 하였다. 지어 만든 장수陵寝을 금산에埋葬하여 요절한 제왕들과 공주들의 묘와 서로 인접하게 하였다. 비唐氏 등은 모두 순장되었다. 또 왕비마저 순장하게 하고자 하였으나, 이현이 불가능하다고 만류하자 그만두었다.
정축팔년천순원년이월
2월 경태 황제를 폐위하여 성왕으로 삼고 서쪽 안쪽으로 옮겼다. 태후의 칙으로 폐위했으며, 황태후 오씨를 선묘 현비로 다시 칭하였다. 숙효 황후 강씨의 위호를 박탈하고, 화현 태자를 화현 세자로 고쳤다. 첨천감 감정 당서가 경태 연호를 혁파할 것을 청했으나 황제가 듣지 않았다.
성왕이 서러워서 휘를 구으니 이것을 물이라고 하였다. 지어 조성한 수묘를 금산에埋葬하여 요상한 제왕 공주의 묘와 서로 인접하게 하였다. 비 당씨 등은 모두 순장하였다. 또 왕비를 순장하게 하고자 하였으나 이현이 불가능하다고 말하자 멈추었다.
천순 원년(1457) 2월, 복辟한 황제(천순제)가 선帝(景帝)를 폐위하여 성왕에 봉하고 서궁으로 옮기는 과정에서 태후의 칙으로 정치적 정리整頓이 이루어졌다. 숙효 황후 등의 위호를 박탈하고, 경태 연호 철폐를 건의했으나 황제가 거부했다. 폐위된 성왕은 서쪽 궁으로 옮겨졌고 장래 수장을 지어 금산에埋葬하였으며, 비와 왕비까지 순장시키는 등 당시 정치적 보복과 희생의 양상을 보여준다. 다만 이현의 만류로 왕비 순장은 막았다.
○二月廢景泰皇帝爲郕王遷之西內以太后制廢之復稱皇太后吳氏爲宣廟賢妃削肅孝皇后抗氏位號改懷獻太子爲懷獻世子欽天監監正湯序請革景泰年號帝不從
○郕王菀諡曰毁所營壽陵葬金山與殀殤諸王公主墳相屬妃唐氏等俱殉葬又欲令汪妃殉李賢言不可乃止
20111_001_0198kh2_je_a_vsu_20111_0013월에 다시沂王 견심을 황태자로 세웠다
삼월 부립 소왕 견심을 위황태자
1443년 3월, 왕실 내에서廃위되었던沂王 견심을 다시 황태자의 자리에 세웠다. 이는 왕위 계승 분쟁이나 정국 변화 속에서 견심의 신분이 회복된 사건을 뜻한다.
○三月復立泝王見深爲皇太子
20111_001_0202kh2_je_a_vsu_20111_00112월에 환관 조길양의 양자(金)을 봉하여 소무백(昭武伯)에 임명하였다.
십이월 봉환자조길양양자금을위소무백
천순 원년(1457년) 12월, 환관 조길양의 양자 金을 소무백 작위로 봉했다는 기사로, 당대 환관 세력의 불균형적 권력 확대를 보여주는 사료이다.
○十二月封宦者曺吉祥養子欽爲昭武伯
20111_001_0205kh2_je_a_vsu_20111_001기묘년(1463년) 춘이월(음력 2월) 세조가 환관(내시) 조길상의 집을 행幸하였다.
기묘삼년춘이월환자조길상택황행
세조 9년(1463년) 음력 2월, 왕이 환관 조길상의 집을 방문한 기사로, 임금이 내시 개인住宅에 행幸한 드문 사례다. 이는 특정 인물에 대한 왕의 신임이나 특수한 관계를 반영하는 기록으로, 조길상의宫中 위치와 세조와의 관계를 보여준다.
○己卯三年春二月幸宦者曺吉祥宅
20111_001_0206kh2_je_a_vsu_20111_001여름 사월에 남화후 방영이 귀주의 묘(苗)족 동묘(東苗) 간파저(干把豬) 등을 크게 격파하고 도윤(都勻)의 여러 위(衛)를 공격하자, 명으로 하여금 영으로 하여금 천호운귀(川湖雲貴)의 분군(四軍)을 거느리고 사도(四道)로 공격하게 하였다. 그가 가는 곳마다 모두 승전하였고, 간파저를 생포하여 수도에 보내어 목으로 찢는 형에 처하였다. 영의 전후에 걸친 천호·귀주의 여러 묘족 토벌로 깊숙한 주루를 거의 이천 개나 함락하고, 포로로 잡고 참수한 자가 사만余名에 이르렀으니, 묘족을 평정하는 공적으로는 이보다 앞서는 자로 능미치는 자가 없었다.
하사월 남화후 방영대파귀주 묘 동묘 간파저 등 공도윤제위 명영솔천호운귀분군사도격지 소향개첩 생정간파저 송경사 적지영전후토천호귀주제묘극채기이천 표전사만여 평묘지공전차막여경자
기묘년 여름 네 달에 남화후 방영이 귀주 일대의 묘족 반란을 진압한 기사를 전한다. 방영이 천호·운귀 등 사성(四省)의 분군을 거느리고 동묘의 지도자 간파저를 생포하여 수도에 보내 고문형에 처하고, 총 합계 거의 이천 개 요새를 함락하고 사만 여 명의 반란군을 섬멸하였다. 묘족 평정 공적으로는 그때까지 감히 맞잡을 자가 없었다고 높이 평가한다.
○夏四月南和侯方瑛大破貴州苗東苗干把豬等攻都勻諸衛命瑛率川湖雲貴分軍四道擊之所向皆捷生擒干把豬送京師磔之瑛前後討川湖貴州諸苗克寨幾二千俘斬四萬餘平苗之功前此莫與京者
20111_001_0208kh2_je_a_vsu_20111_001여름 네 달에 큰 눈이 내렸다. 양왕 점감이 조회에 들어왔으니, 토목의 변이 있었다. 양왕이 황태후에게 글을 올려, 태자에게 거처하고 사직을 맡아摄政하게 해달라고 간청하고, 관아의 창고를 열어 용사들을 모집하여迎復을 도모했으며, 또한 성왕에게 진심으로国政을 보좌하도록 촉구했다. 글이 올라갔을 때 성왕이 즉위한 지 이미 여덟 날이 되었고, 이때에야宫中에서 그 글을 발견했다. 황제가 그것을 보고 깨닫고 감동하여 명을 내려 왕을 조회하게 하고, 은전과 예우를不缺하게 갖추었다.
경진사년 하사월大雨雪 양왕瞻墡 입조하며 토목지변. 양왕 황태후에게 글을 올려 태자에게 거처·섭정을 명해달라고 간청하고,府庫를 열어勇士를 모집하여迎復을 도모하며, 또郕王에게尽心輔政하도록 가르쳤다. 글이 올라갔을 때郕王이 즉위한 지 이미 8일이 되었고, 이때에宫中에서 글을 발견했는데, 황제가 이를 깨닫고 감동하여 왕을 조회하게 하고 은례를不缺하게 갖추었다.
경진년 여름 사월, 큰 눈이 내리는異象이 발생했다. 양왕 점감은郕왕의 즉위 후宫中에서 자신의 상소문을 발견하고 그것을 깨달아 감동했다. 양왕은 태자의摄政을 요청하고, 용사를 모집하여 대응책을 마련했으며,郕왕에게는尽心輔政하도록 촉구한 바 있었다.郕왕은 即位八日 만에 이 상소문을宫中에서 발견하고 양왕을 조회하게 하여後待를不缺하게 했다. 양왕과郕왕 사이의 정치적 대응과 화解의 과정을 보여주는 기사이다.
○夏四月大雨雪○襄王瞻墡入朝土木之變襄王上疏皇太后乞命太子居攝發府庫募勇士以圖迎復且訓諭郕王盡心輔政疏上郕王立已八日矣至是得疏于宮中帝覺而感之勅王入朝恩禮備之
20111_001_0209kh2_je_a_vsu_20111_001신사(辛巳) 오년 여름 오월에, 익양왕을 살해한 일이 있었다. 녹고가 전남과 그 어머니를 음란하다고 모함하자, 황제가 관원을 파견하여 조사하게 하였다. 사정이 이미 밝혀지자, 황제가 노하여 녹고를 꾸짖었으나 녹고는 처음과 같이 고수하였다. 결국 황제는 전남 모자에게 죽음을 내리고, 그 시체를 불태우게 하였다. 시체를 옮겨 내보내려는 바로 그때, 큰 천둥소리와 비가 내리며 평지에 물이 수 첇이나 괴었다. 사람들이 모두 이것이 억울한 일이라고 여겼다.
신사오년하오월 살 익양왕 전남 녹고 척 전남 모자 난 제 유사관 왕감 사인백 제노책 과과집여초 제경사 전남 모자사 분기시 방여시출 대뇌우 평지수수척 인함위의 원
조선 태조 5년(1396, 태조 5년은 1396년으로 신사년이 아님 - 기록상 오류 가능) 또는 태조 대 기록으로 추정되나, 간지가 맞지 않는 부분이 있어 정확한 연도考证이 필요하다. 내용은 익양왕을 살해한 누명 사건으로, 녹고가 전남 모자를 음란하다고 모함하고, 조사 결과 무죄가 밝혀졌음에도 황제가 녹고를 처벌하지 못하고 결국 억울하게 처형한 후 시체를 불태우려 할 때 천둥·호우가异常하게 일어났다는 것이다. 자연재해가冤罪의 징표로 기록된 것으로, 당시 기록자의 관점과 신앙적 세계관을 보여준다.
○辛巳五年夏五月殺弋陽王奠壏逯杲誣奠壏母子亂帝遣官往勘事已白帝怒責杲杲執如初帝竟賜奠壏母子死焚其尸方舁尸出大雷雨平地水數尺人咸以爲冤
20111_001_0210kh2_je_a_vsu_20111_001임오년 가을 구월에 황태후 손씨가 붕어하다.
임오육년추구월 황태후 손씨 붕
임오년(1498년) 가을 구월, 황태후 손씨가 서거하다. 이는 조선 성종 연간에 해당하며, 황태후는 왕의 어머니로서 사망 시 붕(崩)이라는 특별한 용어를 사용한 역사 기록이다.
○壬午六年秋九月皇太后孫氏崩
20111_001_0211kh2_je_a_vsu_20111_001겨울 11월에 효공황후를 장사지냈다
동십일월장효공황후
임오년(임오육년)의 겨울 11월에 효공황후의 장례를 치른 사실을 기록한 기사이다. 효공황후는 조선 또는 중국 왕조의 시호를 받은 황후의 칭호로, 해당 시기 국가의 중요한 의례가 거행되었음을 보여준다.
○冬十一月葬孝恭皇后
20111_001_0212kh2_je_a_vsu_20111_001계미년 7년 봄 2월, 하늘에서 우뢰와 같은 소리가 들렸다.
계미칠년춘이월 공중유성여뇌
기록에 따르면 계미년 7년 봄 2월에 하늘에서 우레를 닮은 소리가 울렸다는 이상 천변(天變) 현상을 기록한 기사이다. 조선왕조실록 등 동아시아 편년 사서에서 천변이나 기이한 자연 현상을 후대의 교훈적 자료로 기록하는 방식에 해당한다.
○癸未七年春二月空中有聲如雷
20111_001_0213kh2_je_a_vsu_20111_001윤달 7월에 선종(宣宗)의 폐출된 황후 호씨의 지위를 회복시켜주었다. 손태후가 사망하자, 전황후가 임금에게 아뢰기를 “호후는 어질었으나 폐출되었으니, 그녀가 세상을 떠났을 때 사람들은 손태후를 두려워하여 장례를 예법에 맞지 않게 치렀습니다. 그러니 그녀의 위호를 회복시키는 것이 좋을 것입니다.”라고 간청하였다. 임금이 신하 이현에게 이를 물었더니, 이현이 “‘폐하의 이 마음은 하늘과 땅, 귀신이实实在在히 내려앉아 살피시나이다’라고 답하였다. 그러므로 능침의 형전과 신주 모두 봉선전의 형식에 맞출 것을 다시 요청하였고, 임금은 이를 따랐다.
윤칠월 선종 폐후 호씨 위호를 회복하였다. 손태후 붕, 전황후 임금에게 말하기를 호후는 어질었으나 폐출되었으니, 그 세상을 떠났을 때 사람들은 손태후를 두려워하여 장님장不规范하게 행하였기에, 이에 위호를 회복시킬 것을 권유하였다. 임금이 이현에게 물으니 이현이 대답하기를 ‘폐하의 이 마음은 천지 귀신이 실로 임재하옵나이다’ 하였다. 이에 능침 형전과 신주가 모두 봉선전 식을 따를 것을 요청하니, 이를 따랐다.
이 기사는 명(明)나라 선종(재위 1425~1435)의 폐출된 황후 호씨의 위호를 회복시킨 일을 기록한다. 선종 사후 손태후가 실권을 잡아 호씨를 폐출하고 효宣孫皇后를 세웠으나, 손태후 사후 전황후가 호씨가 원래 어질었음을 들어 위호 회복을 건의하였다. 임금의 결정에 신하 이현이 “폐하의 이 마음은 천지 귀신이 실로 감응하십니다”라는 논리로 찬성하였다. 능침의 제향 시설과 신주供奉 방식도 봉선전의 제도를 따르도록 하였다. 이는 政治적冤罪를 바로잡고 예법을 정비한 사건으로, 명나라 황실 내부의 권력 구조 변동을 반영한다.
○閏七月復宣宗廢后胡氏位號孫太后崩錢皇后爲帝言胡后賢而見廢其歿也人畏孫太后殮葬不如禮因勸復其位號帝問李賢賢對曰陛下此心天地鬼神實臨之仍請陵寢亨殿神主俱如奉先殿式從之
20111_001_0214kh2_je_a_vsu_20111_001갑신년(1468) 8년 정월, 황제가 붕어하시니 유서에 궁嬪의 순장을 폐지하시었다. 유조에는 네 가지 사항이 있었다. 하나는 동궁을 즉위시키고 100일 만에 혼인하게 할 것, 둘째는 후와 비의 명분을 낭정할 것, 셋째는 빈첩으로 순장하지 말 것, 넷째는 미색(媼)과 기복(器服)을 바르게 할 것 등이다. 처음 태조가 붕하시매 궁인이 많았으니 종사한 이가 있었으니, 태종, 인종, 선종을 거치며 모두 순장을 사용하였으니, 많던 것은 수십 명에 달하였다. 경제도 또 성왕이 붕하시매 오히려 그 제도를 사용하였으나, 이때에 이르러 폐지하고 마침내 여러 왕조의 안정된 율법이 되었다. 오직 백일에 혼인하는 것은 크게 예제에 위배된다고 한다. 태자 견심이 즉위하였다.
갑신팔년정월 갑신팔년정월 제붕 유조 폐궁빈 순장 유조 사사 일동궁 즉위백일성혼 이어정 후비 명분 삼물 이빈 순장 사언 온연기복 초태조 붕궁인 다 종사자 역태종인종선종개용 순 다자 수십인 경제 이 성왕 훔유 기제 지시 폐지 수위 누조 성헌 유 백일성혼 대위 예제 운태자견심 즉위
갑신년(1468) 정월, 경태황제가 승하하면서 유서를 통해 궁녀 순장 풍습을 공식 폐지하였다. 유조에는 동궁의 即位와 100일 내 혼인, 후비 명분 확립, 빈첩 순장 금지, 차림服裝 단정 등 네 가지를 명시하였다. 순장은的太祖 이래 代代 이어져 왔으며 경우에 따라 수십 명의 궁녀가殉死 하였다. 경제도 성왕(郕王,宣宗) 사망 시 이 제도를踏袭하였으나, 이번 폐지로 마침내 한 왕조의 成憲이 되었다. 다만 유조의 100일 내 혼인 조항은 예제상 의문의 여지가 있다는 평가도 있다. 이어皇太子 견심이 즉위하였다.
○甲申八年正月帝崩遺詔罷宮嬪殉葬遺詔四事一東宮卽位百日成婚二定后妃名分三勿以嬪御殉葬四言嬪嬐器服初太祖崩宮人多從死者歷太宗仁宗宣宗皆用殉多者至數十人景帝以郕王薨猶用其制至是罷之遂爲累朝成憲唯百日成婚大違禮制云太子見深卽位
20111_001_0215kh2_je_a_vsu_20111_0012월에 이르러 비로소 내비(내관의 비문)로 관직을 제수하기 시작하였다. 황제가 중관에게 명하여 전지하기를, 工匠을 文思院 부사로 기용하라는 것이었다. 이로부터 이어져 끊이지 않았다. 한 번 전지할 때마다 이름이 백십 인에 이르렀으니, 이를 일러 전奉官이라 하였다. 문무官僚와 승려·도사에 至恩을 함부로 내린 자가 千数에 달하였다.
팔이월 시이내비수관 제명중관전기용공인위문사의부사 자시상속불절 일전기성명지백십인 위지전기관 문무승도염은자천수
1844년 2월, 황제가 내관에게 전지하여 工匠을 文思院 부사로 임명하는 사례가 시작된 이후, 이러한 비정규 절차에 의한 관직 수여가 잇달아 끊이지 않았다. 한 번의 전지 命令에 이름이 백여 명에 이르렀으며, 이를 전奉官이라 불렀다. 文武官僚와 승려·도사 등에게 부당한 특전이 千 명에 달해 관직 임명 체계가 크게 문란해졌음을 보여주는記事이다.
○二月始以內批授官帝命中官傳旨用工人爲文思院副使自是相繼不絶一傳旨姓名至百十人謂之傳奉官文武僧道濫恩者千數
20111_001_0217kh2_je_a_vsu_20111_001갑신년(甲申年) 여덟째 해 여름 네 달에 유릉(裕陵)에 장사 지냈다.
갑신팔년 하사월
갑신팔년 여름 네 월에 특정 임제의 능인 유릉에 매장을 행하였다는 기사로, 왕실의 장례 기록에 해당한다.
○夏四月葬裕陵
20111_001_0218kh2_je_a_vsu_20111_001가을 일곱 달에 황후 오씨를 세우고 여덟 달에 그녀를 폐위시켰다. 겨울 열 달에 비왕씨를 세워 황후로 삼았다. 황제가 동궁에 있을 때에 만귀비가 이미 총애를 독차지하고 있었는데, 황후가 세워진 뒤에 만귀비의 허물을 지적하며 볼기를 때렸다. 황제가 노하여 그녀를 폐위하고 별궁에 유폐시켰다. 만귀비가 총애로 후궁에서 으뜸이었으나 왕후는 담담하게 대처하여 때를 얻어 안정을 유지했다. 처음으로 황장을 두었는데, 조길상의 땅을 몰수하여 궁중의 장전(지주)으로 삼은 것이니 황장이라는 이름이 여기서 비롯되었다. 급사중(내시) 제장이 말하기를 ‘천자는 사방을 자신의 집으로 삼는데 어찌 민백성과 힘을 다투겠습니까’ 하였으나 들지 않았다. 이로부터 척왜(외척)와 중귀(높은 내관)들이 많이 백성의 땅을 빼앗아 장전으로 삼았다.
추칠월립황후오씨팔월폐지동십월립비왕씨위황후제거동궁시만귀비이미선총후기립적기과장치지제폐거별궁귀비총관후궁왕후처리담여야이시득안시치황장以来沒입조길상지위궁중장전황장지명시차급사중제장언천자이사가해위집필양필여민쟁리부설자유시척왜중귀다탈민지위장전
1464년(갑신팔년) 7월, 황후 오씨를 세웠으나 1개월 만에 폐위시키고 10월에 비왕씨를 새 황후로 세웠다. 황제는 동궁 시절 총애하던 만귀비로 인해 폐위된 왕후를 노하게 했으나 왕후는 담담히 대처했다. 처음으로 황장(황실 영지)을 두어 조길상이라는 인물의 토지를 몰수하고 궁중 장전으로 삼았으며, 내관 제장이 민백성과의 이익 다툼을 근심했으나 황제는 개의치 않았다. 이후 외척과 내관들이 백성의 땅을 빼앗아 장전으로 삼는 사례가 늘었다.
○秋七月立皇后吳氏八月廢之冬十月立妃王氏爲皇后帝居東宮時萬貴妃已擅寵后旣立摘其過杖之帝怒廢居別宮貴妃寵冠後宮王后處之澹如也以時得安
○始置皇莊以沒入曺吉祥地爲宮中莊田皇莊之名始此給事中齊莊言天子以四海爲家何必與民爭利弗聽自是戚畹中貴多奪民地爲莊田
20111_001_0219kh2_je_a_vsu_20111_001을유년에 헌종순황제의 성화 원년 2월, 급사중 장녕이 상소하여 재도(齋醮)를 간쟁하였으나 답이 없었다. 이때 황태후의 생신에 따라 중과 도사를 시켜 재도를 베풀게 하니, 장녕이 상소하여 간절히 간쟁하였으나 답이 없었다. 장녕은 일에 부닥치면 감히直言하는 사람으로, 경제가 중대한 논의가 있으면 반드시 장 급사에게 어떻게 생각하는지 물었고, 영종은 특히 그를 중시하여 항상眞給事라 칭하였다. 경태와 천순 연간에 간관으로서 첫째였다.
을유 헌종순황제 성화원년 2월, 급사중 장녕이 상소하여 재도를 간諫하였으나 답이 없었고, 이때 황태후의 생신에 따라 중도와 도사에게 재도를 베풀게 하였다. 장녕이 다시 상소하여 간쟁하였으나 답이 없었으며, 장녕은 일에 부닥치면 감히直言하는 사람으로, 경제(景帝)가 큰 논의가 있을 때 반드시 장급사에게 어떻게 생각하는지 물었고, 영종(英宗)도 특히 그를 존중하여 항상眞給事라 칭하였다. 경태·천순 연간에諫官으로서 첫째였다.
성화 원년 2월, 급사중 장녕이 황실의佛道祭祀(재도)에 대해 반복적으로 상소하여 간쟁하였으나 중앙에서 묵살하였다. 장녕은景泰·天順 연간 최고의直言敢諫 관료로 평가받았으며,景帝와 英宗 두 황제 모두 그의直言을 중시하였다.
○乙酉憲宗純皇帝成化元年二月給事中張寧上疏諫齋醮不報時皇太后誕日令僧道設齋醮寧上疏切諫不報寧遇事敢言景帝有大議必問張給事云何英宗尤重之常稱眞給事景泰天順間爲諫官第一
20111_001_0222kh2_je_a_vsu_20111_001정해(丁亥) 삼년 겨울 십이월에,翰林원 편집수(編修) 장모(章懋)와 황중소(黃仲昭), 검토(檢討) 장양조(莊㫤昶)가 벼슬에서 깎여 내려갔다. 황제가 이듬해 정월 대보름에 등불을 달고 불꽃놀이를 벌이기를 명하며, 문신들에게 시와 노래를 지어 바치라고 명령했다. 장모와 황중소가 함께 상소하여 말하기를, ‘해산(鰲山)과 불꽃연속은 반드시 폐하의 본심이 아닙니다. 두 궁궐의 성스러운 어머니가 위에 계시므로 그 분을 기쁘시게 하고 싶으신 것입니다. 그러나 대효(大孝)는 뜻을 기르는 데 있으며, 귀와 눈의 즐거움만으로 삼아서는 안 됩니다. 지금 천하가 편안하지 않고 조정에 근심이 많은 때, 정히 폐하가 걱정하고 두 궁의 어머니도 함께 우러르는 날에 연회와 즐거움에 빠지면 안 됩니다. 또翰林은思惟를 연구하는 직임으로서, 선조의制시에도 ‘입으로 꾀하는 말은 오직 의와 인이며, 요순의 도는 추로에서 진술한다’고 하였습니다. 등불을 드는 것이 어찌 요순의 도이겠습니까. 시와 노래가 어찌 인의를 말한 것입니까.’ 하였다. 그러나 황제는 정월 대보름의 등불 조명이 조상의 옛 일이라며, 장모 등의 함부로 하는 말을 꾸짖고 곤장으로 때린 뒤, 장모와 황중소는 현의 현승(知縣)으로, 장양조는 통판(通判)으로 각각 좌천시켰다. 장모 등이 罗倫(羅倫)과 함께 ‘翰林四張’이라 불림이었다.
정해삼년동십이월 적翰林원편집수장모황중소검토장양조천저명제천황제이명년상원장등명사신찬시시진장모황중소양치상소언해산연화차비비폐하본회이양궁성모재상환기지대효재호양지불가도이지지지위양야금천廣미정료좌다유삼초예장적색지지천리정폐하효건궁양후동우천하지불의감연락지翰林이지위엄전종어제어制翰林箴왈계곡지언유의여인요순지도추로이진장등기요순지도시시비인의지언약위연화세고부족위성덕루측순필필불조오천대노우문필부작로대계지오시정호정화이원십장등조종고사자몰등훈등장모등망언장지직장모황중소양치지현양통판이몰등、罗倫동칭翰林사장
명나라 성화(成化) 연간 정해(1467)년 역사. 성화제가 이듬해 정월 대보름에 대규모 등불 축제를 벌이려 하자,翰林원 문신 장모·황중소·장양조가 상소하여 만류했다. 요순의 도를 법으로 삼는翰林의 직임을 들어,川廣과료좌의 우환·삼초의 가뭄 등 국가 다사之时에 연회游乐에 빠지면 안 된다는 여론을 진술했다. 그러나 황제는 조상의 옛 일이라며 받아들이지 않고, 세 사람을 곤장으로 때린 뒤偏远 지역의 낮은 벼슬로 좌천시켰다. 그들이羅倫과 함께 불린 ‘翰林四張’은 직언을 해서左遷된 네 文官集으로, 이후直臣의 상징으로 기억되었다.
○丁亥三年冬十二月謫翰林院編修章懋黃仲昭撿討莊㫤昶帝以明年上元張燈命詞臣撰詩詞進懋仲昭㫤[교정주:昶]同上疏言鰲山烟火此必非陛下本懷以兩宮聖母在上欲奉其歡心然大孝在乎養志不可徒以耳目之玩爲養也今川廣未靖遼左多虞三楚豫章赤地數千里正陛下宵旰焦勞兩宮母后同憂天下之日不宜更眈宴樂至翰林以論思爲聀宣宗御製翰林箴曰啓沃之言惟義與仁堯舜之道鄒魯以陳張燈豈堯舜之道詩詞非仁義之言若謂烟火細故不足爲聖德累則舜何必不造漆器禹何必不耆旨酒漢文何必不作露臺伏乞停止烟火移此視德以明目達聡省此資財以賑饑恤困則災侵可銷太平可致帝以元夕張燈祖宗故事責懋等妄言杖之謫懋仲昭知縣㫤[교정주:昶]通判以懋等與羅倫同稱翰林四張
20111_001_0223kh2_je_a_vsu_20111_001무자년 사년(1454년) 6월에 자의 황태후 전씨가 돌아가셨다.
무자사년 유월 자의황태후 전씨가 붕하다
조선 태종 즉위 14년, 태종의 정비인 자의 황태후 전씨(세종의 어머니)가 6월에 사망한 일을 기록한 기사이다. 황제의 사망을 뜻하는 ‘붕(崩)’ 자를 사용하여 그 존귀함을 나타낸다.
○戊子四年六月慈懿皇太后錢氏崩
20111_001_0225kh2_je_a_vsu_20111_001기축 오년 여름 오월, 예부시랑 만안을 내각에 등용하였다. 만안은 편수에서 차례로 승진하여 예부좌시랑이 되었다. 겉으로는 물러났으나 속은 깊었고, 같은 해에 합격한 동문생인 첨사 이태는 환관 영창의 양자였다. 나이가 만안보다 어려웠으나 만안이 형처럼 공경하여 그 환심을 얻었다. 이태는 매번 관직이 옮겨질 때마다 반드시 만안을 자기보다 높은 자리에 내세웠고, 이번에 내각 신임을 논의할 때 다시 만안을 추천하면서 말하기를 ‘그대가 먼저 가거라. 나 자신은 걱정하지 않겠다’고 하였다. 그래서 만안이 내각에 들어갔으나, 이태가 갑자기 급병으로 죽었다. 만안은 학식이 없었으나, 이미 권력을 잡자 날마다 청탁하여 여러 환관과 결탁하여宫中의 돕는 세력을 만들었다. 이때 만귀비가 후궁에서 총애가 으뜸이었으므로, 만안은 내시를 통해 정성을 표하고 스스로 자기의 자질을 내거니라 하였다. 만귀비가 가문의 문호가 없다고 스스로 부끄러워하던 차에 이 말을 듣고 크게 기뻐하였다. 만귀비의 아우인 금의지휘 통이 종족이라는 명목으로 수차 만안의 집에 찾았으므로, 두 집 안부가 매일 왕래하였다. 통의 아내가宫籍에 등록되어 궁中可以 자유롭게 출입하므로, 만안은宫中和动静을 빠짐없이 알게 되어 스스로 더욱 든든해졌다. 朝士 중에 부끄러움을 모르고 관직晋升을 바라나는 자들이 떼지어 그의 문으로 모여들었다.
기축오년하오월 예부시랑 만안을 내각에 들여오니 안은 편수에서 누차 옮겨 예부좌시랑이 되었다. 밖에 물러났으나 속은 깊었고, 동문생인 첨사 이태가 중관영창의 양자였다. 나이가 안보다 적었으나 안이 형처럼 섬겨서 그 환심을 샀다. 태는 매번 승진할 때마다 반드시 안을 자기 위에 내세웠고, 이에 내각 신임을 의논할 때 다시 안을 천거하며 말하기를 ‘그대가 먼저 가라. 나는 걱정할 것 없다’ 하였다. 그래서 안이 내각에 들어갔으나, 태가 돌연 급히 병사하였다. 안은 학술이 없었으나, 이미 권력을 잡으므로 날마다 청탁하고 여러 환관과 결탁하여 안쪽 돕는 세력을 삼았다. 이때 만귀비가 후궁에서 총애가 으뜸이었으므로, 안은 내시를 통해 정성을 표하고 스스로 자기의 자질을 내거니라 하였다. 귀비가 가문의 문호가 없다고 스스로 부끄러워하던 차에 듣고 크게 기뻐하였다. 귀비의 아우인 금의지휘 통이 이에 종족으로서 수차 안의 집에 찾았으므로, 두 집 안부가 날마다 왕래하였다. 통의 아내가 기籍에 등록되어 궁중을 자유롭게 출입하므로, 안은宫廷 소식을 빠짐없이 알게 되어 스스로 더욱 든든해졌다. 朝士 중에 부끄러움을 모르고 관직을 헐하는 자들이 떼지어 그의 문으로 몰려갔다.
기축 오년(1469년) 여름 오월, 예부시랑 만안이 내각에 등용된 사실을 기록한 기사이다. 만안은 겉으로는 물러났으나 속은 깊었고, 같은 해 합격한 동문생 이태의 도움으로 내각에 들어갔다. 그러나 이태가 갑자기 죽자, 만안은 학식이 없었으나 권력을 잡자 여러 환관과結託하여宫中의 세력을 확보하였다. 만귀비와 그 가족과의 친밀한 관계를 통해宫内 정보를 빠짐없이 파악하고, 이를 바탕으로 자신의 지위를 공고히 하였다. 이를 알게 된无耻한朝官들이 떼지어 그의門下로 모여들었다.
○己丑五年夏五月以禮部侍郞萬安入內閣安由編修累遷禮部左侍郞外寬而深中同年生詹事李泰中官永昌養子也齒少於安安兄事之得其歡泰每當遷必推安出已上至是議簡閣臣復推安曰子先之我不患不至故安得入閣而泰忽暴病死安無學術旣柄用惟日事請托結諸閹爲內援時萬貴妃寵冠後宮安因內使致殷勤自稱子姪行妃嘗自愧無門閥聞則大喜妃弟錦衣指揮通遂以族屬數過安家兩家婦日往來通妻著籍禁中恣出入安得備知宮中動靜益自固朝士無恥希進者群趨其門
20111_001_0226kh2_je_a_vsu_20111_001가을 8월, 예부시랑 유정지가 졸했다. 정지는 문학으로 알려져 하루에 아홉 가지 제고(制勅)를起草하여 붓을 멈추지 않고 써나갔다. 송나라 사람의 가문 사항을 물어보는 이가 있으면, 정지는 계보처럼 그 시대와 세력을 빠짐없이 열거하여 사람들이 그 민리와 박학함에 감복하였다. 이 무렵 만귀비가 총애를 독차지하고 황후는 자주 뵙지도 못하고, 후사(儲嗣)의 조짐도 보이지 않았으므로, 정지는 상주하여 경연에太祖의御製를 겸해 강의할 것을 청하고, 이단사설을 물리쳤다. 졸한 뒤尚書를 추증하고 시호를文安이라 했다.
추팔월예부시랑유정지 졸. 정지 이행명 문학로 유명하였다. 하루에 九制를起草하여 붓이 멈추지 않고 쓰니, 송인 명성을 가지고 건의하는 자가 있으니, 정지가 그 세대를 열거하니 마치 계보 같았다. 사람이 그 민박함에 감복하다. 당시에 만귀비가 총총하며皇后는 희덕하게 보지 못하고,储嗣가 미리 조짐이 없으니, 정지가疏論하며 경연兼講太祖御製를 요청하고, 이단을 물리쳤다. 졸하여尚書에 증서되고, 시호는文安이다.
조선 전기 문신 유정지가 수완과 박학으로 유명했던 사실을 기록한 기사이다. 하루에 아홉 가지 制勅를起草하는 등 비범한 문학 재능을 보였고, 만귀비의 총총과 황후의 소외, 후사 미정이라는宫中 위기를 인식하여 경연 확대와 이단 배격을 建言하였다. 졸후에尚書를 증수하고 文安이라는 시호를 받았다.
○秋八月禮部侍郞劉定之卒定之以文學名一日草九制筆不停書有以宋人名姓就質者定之列其世次若譜系然人服其敏博時萬貴妃專寵皇后希得見儲嗣未兆定之疏論且請經筵兼講太祖御製斥異端邪敎卒贈尙書諡文安
20111_001_0227kh2_je_a_vsu_20111_001겨울 11월, 형부상서 이병을 파직하였다. 이병은 공정한 마음과 곧은 도리를 갖추고, 위험하거나 평탄한 상황에서도 한결같은 절개를 지녀 왕과 함께 큰 기대를 받았다. 형부의 업무로 조사를 행하여 내쫓은 자가 많아, 대신과 향리의 벗 및 옛 지交流会들이 원한이 모여들었다. 시독관 팽화는 중대한 권세를 등에 업고 수차에 걸쳐 이병에게 청탁을 하였으나 이병이 듣지 않았다. 대리경 왕개 역시도 이병을 밀어내고 그 자리에 대신하려 하였으며, 이 둘이 共謀하여 给事官 蕭彦莊으로 하여금 이병의 열두 가지 죄목을 소송하게 하니 재화가 곧 다가올 지경이었다. 마침天下의 응시자 들이 会試를 위해 수도에 모였는데, 분개하여 외치기를 ‘이공은天下의 바른 사람이다. 만약 이공을 죄다스린다면 우리 시험도 파기하기를 원한다’ 하였다. 이에 이병은 가벼운 꾸중만 받고事되었다.
동십일월 이병 상서 이병 폐. 병 공심 직도 이험 일절 여왕 병 부 중망. 위 이병 고찰 척퇴자 중다. 대신 향린 고구 군원 교집. 시독 팽화 아부 중귀 수 이 사간 병 불청. 대리경 왕개 차욕 거 병 대위 자리. 이인 모사 촉급서 소언장 격 병십일죄. 화차가 불측. 회천하 거자 방 이 회시 집도하 분막왈: 이공 천하 정인. 약죄 이공 원罢 아비 시야. 수득 박책.
형부상서 이병이 공정한 자세로 관직을 수행하며 많은 관원을 내쫓자, 이에 불편을 느낀 대신과 옛 교류인들이 원망을 모았다. 시독관 팽화와 대리경 왕개는 共謀하여 给事官 蕭彦莊으로 이병을 열두 가지 죄목으로 소송하였다. 그러나 전국에서 会試를 위해 모여든 응시자들이 ‘이공은天下의 바른 사람’이라며 연호하고 시험 파기를 요구하자, 이병은 결국 가벼운 처벌만 받게 되었다. 이 기사는 清代의 관료 조직 내부 견제와 학사들의 清議 활동을 동시에 보여주는 사례이다.
○冬十一月吏部尙書李秉罷秉公心直道夷險一節與王竝負重望爲吏部考察斥退者衆多大臣鄕鄰故旧群怨交集侍讀彭華阿附中貴數以事干秉秉不聽大理卿王槪亦欲去秉代其位二人謀嗾給事蕭彦莊劾秉十二罪禍且不測會天下擧子方以會試集都下奮罵曰李公天下正人若罪李公願罷我輩試也遂得薄責
20111_001_0228kh2_je_a_vsu_20111_001경인년 6년 가을 7월에 황자가 서쪽 궁궐에서 태어났으니, 이것이 곧 효종이다. 어머니는纪씨로 본래 광서 성 하현의 현지 관리 딸로서 포로로 궁중에 들어온 자이다. 영리하고 글을 알아서 내장을 지키는 임무를 받았다. 만귀비가 총애를 독차지하면서 후궁에서 임신한 자는 모두 유산시켰다. 황제가 어느 날 내장을 지나치다가 비의 대답이 적절하여 기뻐하며 총애하게 되어 이에 임신하게 되었다. 만귀비가 알고 매우 노하여 하녀에게 태자를 갈고리로 긁어 없애라고 시켰으나, 하녀가 잘못하여 “종기가 있습니다”라 하고 바보짓을 하였다. 이에 안락당으로 추방되어 오래 있다가 마침내 황자가 태어났다. 문감 장민에게 아이를 물에溺해 죽이라고 시켰으나, 장민이 크게 놀라며 “황상에게는 아직 아들이 없는데 어찌 버릴 수 있겠습니까”하며 조금씩 밀가루 반죽과 꿀을 먹여 다른 방에 숨겨 키웠다. 만귀비가 날마다 수색하였으나 찾지 못했다.
경인년(成化) 6년 가을 7월, 황자가 서쪽 궁궐에서 태어났다. 이 아이가 곧 효종(孝宗)이다. 어머니는纪씨로 본래 하현(賀縣)의 토관(土官) 딸이었으며, 포로가 되어 궁중에 들어갔다. 영리하고 글씨를 알았으므로 내장(內藏)을 지키는 일을 맡겼다. 만귀비(萬貴妃)가 총애를 독차지하고 있었으며, 후궁에서 임신한 자가 있으면 모두 유산시켰다. 황제가 어느 날 내장을 지나치다가, 비(妃)의 대답이 뜻에 合하여 기뻐하고 총애하게 되어 이에 임신하게 되었다. 만귀비가 알고 크게 성내어, 하녀에게 子궁을 갈고리(鉤治之)로 긁어 내려고 시켰다. 하녀가 잘못하여 “종기(病痞)입니다”라 고報告하였다. 이에 안락당(安樂堂)으로 左遷되어 오래 있으면서,皇子이 태어났다.門監(門監) 장민(張敏)에게 아이를 물에溺(溺)시켜 죽이라고 시켰으나, 장민이 크게吃惊하며 말하기를 “황상에게는 아직 아들이 없습니다. 어찌 버릴 수 있겠습니까.” 하고, 조금씩 밀가루 반죽과 꿀을 먹여 다른 방에 숨겨 기르니, 만귀비가 날마다 살피었으나 얻지 못했다.
성화(成化) 6년(1470)에 태어난 효종(孝宗)의 비밀스러운 탄생기를 기록한 기사이다. 만귀비의 질투로 후궁 여성을 모두 유산시켰으나,纪씨는 내장고 관리로서 황제의 눈에 들어 임신하게 되었다. 만귀비가 유산시키려 하였으나 하녀의 잘못된 보고와 문감 장민의 간곡한 만류로皇子을 살려 다른 곳에서 몰래 키웠다. 이후 효종이 왕위를 계승하게 되는 历史적 사건의 배경이 된다. 왕실 내부의 권력 다툼과 비극적 현실을 보여주는 중요한史料이다.
○庚寅六年秋七月皇子生于西內是爲孝宗紀氏出也紀氏本賀縣土官女俘入掖廷警敏通文字命守內藏萬貴妃專寵而妬後宮有娠者皆墮之帝偶行內藏妃應對稱旨悅幸之遂有娠萬貴妃知而恚甚令婢鉤治之婢謬報曰病痞乃謫居安樂堂久之皇子生使門監張敏溺急驚曰上未有子奈棄之稍哺粉餌飴蜜藏之他室貴妃日伺無所得
20111_001_0229kh2_je_a_vsu_20111_001신묘년(간묘년) 7년 11월에 아들 유극을 세워 황태자로 삼았다.
신묘칠년십일월, 임자유극위황태자
조선 왕조의 왕비(정비)가 아들 유극을 황태자로 세운 기사를 수록한 기록이다. 신묘년은 간묘년에 해당하며, 유극은 태자의 이름이다.
○辛卯七年十一月立子祐極爲皇太子
20111_001_0230kh2_je_a_vsu_20111_001성화 7년(1471) 12월에 임금이 문화전에서 각신을 소견하였다. 하늘에 흉적이 오래 나타나자 신하들이 임금과 신하 사이가 막혀 서로 통하지 않는다고 많이 말했다. 때를 정하여大臣을 불러 정사를 의논해야 한다고 하였다. 태학사 팽시와 상거가宦官에게 간청하였더니,宦官이 이삼일 안에 임금이文華殿에서 여러先生을 소견할 것이라고 전하였다. 처음 소견할 때 정서가 아직融洽되지 않았으니 말을 많이 하지 말고 다른 날을 기다리라고 했다. 팽시 등이 알겠습니다 하고 들어가려다 다시 상달하기를, 소견 시에 하늘의 변이를 두려워해야 한다고 말했다. 임금이 이미 알았다, 신하들은 마음을 다하라 하였다. 팽시가 또 아까御史가京城관료의俸禄을 줄일 것을 청했는데武臣들이 반드시 불만을 가질 것이니, 기존대로 하는 것이 좋겠다고 하니 임금이 이를 인정하였다.万安이 곧 엎드려 만세를 부르며 나가려고 하자 팽시와 상거가 어쩔 수 없이 모두叩頭하고 물러났다.宦官들이 서로 웃으며 이르기를, 저들이 늘 소견하지 않기를 말하다가, 소견하고는 다만 만세를 부르는 것만 아네라고 하였다. 이로 인해 만세각노라는 별명이 그때流传되었다. 임금은 이후 다시는大臣을 소견하지 않았다. 그 후 윤직이內閣에 들어와 만나서 일을 의논하려 하자 安치가 말하기를, 군은 팽시公의 이야기를 듣지 못했느냐? 소견 대응 시 한마디 맞지 않으면 곧바로叩頭하여 만세를 부른다. 지금 우리들은 모든 일에 말을 다 하고,太监이 골라서 임금에게 올리면 임금이 거절하지 않는 것이 없다. 얼굴을 마주 대하는 것보다 훨씬 낫다 하였다.
십이월에 각신을 문화전에 소견하였다.혜성이 오래 나타나자, 정신들이 많이 말하기를, 군신이 막혀 서로 통하지 않으니, 때에 따라 대신을 소견하여 정사를 의논함이 마땅하다고 하였다.태학사 팽시와 상거가 중관에게 힘써 청하였더니, 중관이 말하기를, 일 이삼일 사이에 상이 문화전에 나아가 중생선생을 소견할 것이다. 처음 소견할 때 정서가 아직融洽되지 않았으니, 말 을 많이 하지 말고, 임시로 다른 날을 기다리라 하였다.시가 등에게 이르기를, 네가諾하자, 들어가려 할 때 다시 경계하기를, 비추어 볼 때에 천변은 두려우리라 말하였다.제가 이르기를, 이미 알았으니 경 등은 마음을 다할지어다 하였다.시가 또 말하기를, 어제 어사가京城관료의 녹봉을 감축할 것을 청하였는데, 무신들이 반드시 불만할 것이니, 그대로 하는 것이 좋을 것이다.제가 허락하였다.만안이 곧 엎드려 만세를 부르며 나가려고 하였다.시가와 상거가 어쩔 수 없이 모두叩頭退하였다.중관들이 서로 웃으며 이르기를, 저 무리들이 늘 소견하지 않기를 말하다가, 소견하고는 다만 만세를 부르는 것만 아는구나 하였다.그때에 모두 만세각노로 전파되었다.제가 此後로는 다시는大臣을 소견하지 아니하였다.그 후에 윤직이 入閣하여 소견하여 일을 도모하고자 하니, 안지가 말하기를, 군이 팽공의 이야기를 듣지 못하였느냐? 소견하여 대응할 한마디가 맞지 않으면 즉시叩頭하여 만세를 부른다. 지금 우리들은 매사에 말을 다 하며, 태감이 듣고 가려聞奏하면, 상이 허락하지 않은 것이 없다. 얼굴을 마주대하는 것보다 낫다 하였다.
성화 7년 12월 천변(彗星)이 나타남에 따라 文華殿에서 各臣을 소견한 자리에서 팽시 등이 간언을 하였으나,万安이 만세를 부르며 나온 파발로宦官들에게 비웃음을 샀다. 이 사건으로 万安에게 만세각노라는 불명예가 붙었고, 成化帝는 이후大臣과의 소견을 거부하였다. 이후 윤직이內閣에 들어가 安치의 만류로 직접陛下를 뵙는 대신太监을 통한间接 소통을 택하게 되었다. 이는 명대 후기皇帝와大臣 사이의疏隔이 심화된 상황을 보여주는 중요한 기록이다.
○十二月召見閣臣于文華殿彗星久見廷臣多言君臣否隔不相通宜以時召大臣議政太學士彭時啇輅邀中官力請中官言一二日間上御文華殿召見衆先生初見時情未洽勿多言姑俟他日時等曰諾將入復戒之比見時言天變可畏帝曰已知卿等宜盡心時又言昨御史請減京官俸薪武臣必觖望如旧便帝可之萬安遂頓首呼萬世欲出時與輅不得已皆叩頭退中官相與笑曰彼輩嘗言不召見及見止知呼萬歲耳一時傳爲萬歲閣老帝自是不復召見大臣其後尹直入閣欲請見計事安止之曰君不聞彭公耶請召對一語不合輒叩頭呼萬歲今吾輩每事盡言太監擇而聞之上無不允者勝面對多矣
20111_001_0231kh2_je_a_vsu_20111_001임진년 8년 봄 정월, 태자祐極이 세상을 떠났다. 태자는 현비(賢妃)에게서 태어났으나, 만귀비(萬貴妃)가 그를 해쳤다.
임진팔년춘정월, 태자祐極 졸, 태자 현비생야, 만귀비 해지
임진년(1469) 정월, 만귀비(萬貴妃)가 태자祐極을 해쳐 사망하게 한 일을 적은 기사로, 만귀비가 다른 후궁의 아들을 능멸하고 해치는 행위를 계속했음을 보여준다. 태자는 태어날 때부터 만귀비의 핍박을 받아 결국 세상을 떠났다.
○壬辰八年春正月太子祐極卒太子賢妃生也萬貴妃害之
20111_001_0232kh2_je_a_vsu_20111_001가을 7월에 섬서성 융주에서 우박이 내렸는데 그 크기가 소만 하였다. 오주의 북산이 갈라지며 우르릉 소리를 냈다. 수융선 등의 장인 서른 명에게 관직을 차등 있게 수여하였다. 급사중 왕소 등이 그렇게 관직을 함부로 주어서는 안 된다 하고 건의하였으나 받아들여지지 않았다.
추칠월 섬서 융주에서 우박이 소만 하니 크더니, 오주 북산이 울부짖으며 갈라졌다. 수융선 등 장인 서른 명에게 직임을 차등 있게 수여하였다. 급사중 왕소 등이 명기를 아꼬야 한다 하였으나 회수하지 않았다.
가을 7월 섬서 지역에서 소만 한 우박이 내리고 큰 산이 갈라지는 자연재해가 있었다. 한편 수융선 등 장인 서른 명에게 관직을 수여하자 급사중 왕소 등이 아깝다고 상소하였으나 왕이 듣지 않았다. 관직 수여에 대한 비판과 그 불응을 기록한 기사이다.
○秋七月陜西隴州雨雹大如牛五州北山吼裂
○修隆善等工匠三十人授職有差給事中王詔等請惜名器不報
20111_001_0233kh2_je_a_vsu_20111_001갑오년에 이르러 십일월에 송·원 강목을 편纂하였다.先前에 임금이 강목을 즐겨 보시고 版本을 베껴 찍어내도록 명하시자, 编修謝鐸이 말하기를 “송神宗은 通鑑을 좋아하고, 理宗은 강목을 좋아하셨으나, 모두 이를治理에 끌어앉지 못하셨으니, 바라건대 두 임금처럼 겉만 좋아하는 일이 없으시기를 바랍니다.”라고 하였다.이에 이르러 송·원의사가 갖추어지지 않았으므로 대학사彭時에게 명령하여 이를編纂하여 前編을 이어가게 하였다.이에彭時은翰林과 春坊의 십사인을 거举하고, 또한邱濬을 起復시켜 팔관으로 나누어編纂하게 하였다.
갑오십년십일월추송원강목선제는帝좋관강목명잉자이행편수사탁언송신종호통감이조차호강목개불능퇴지어치원무약이군지도야치사이송원사불비명대학사펑시편찬이속지시거한림춘방십사인우기복구준분팔관편찬
갑오년(십칠세기 전반)에 명 代宗 연간에 송·원 강목을編纂하게 된 경위와 그 과정을 적은 기사이다.皇帝가綱목을 즐겨 열람하자編修謝鐸이 송·신종과 송·리종이史学를 좋아하면서도 政治에 실천하지 못한 점을 들어 경계의 말을 올렸다.이에 대학사彭時 등 십오 명으로 하여금 팔관으로 나누어編纂하게 하였으며, 귀양에서 불러온邱濬도 참여시켰다.
○甲午十年十一月纂宋元綱目先是帝喜觀綱目命鋟梓以行編修謝鐸言宋神宗好通鑑理宗好綱目皆不能推之於治願毋若二君之徒好也至是以宋元事不備命大學士彭時編纂以續之時擧翰林春坊十四人又起復邱濬分八館編纂
20111_001_0235kh2_je_a_vsu_20111_0015월, 황제가 서쪽 내전(西內)에 이르러 황자를 보았다. 황제는 공태자(恭太子)가 서거한 이후 늘 우울하여 즐기지 않았다. 어느 날 태감을 불러 머리를 빗겨 주게 하고 거울을 보며 한탄하였다. ‘나이가 들어가는데 아들이 없다.’ 장민(張敏)이 땅에 엎드려 말하였다. ‘만세, 이미 아들이 있습니다.’ 황제가 놀라 물었다. ‘어디에?’ 장민이 이마를 조아리며 대답하였다. ‘노비가 말하면 즉시 죽겠나이다.’ 태감 화은(懷恩)이 이마를 조아리며 말했다. ‘장민의 말이 맞습니다. 황자가 서쪽 내전에 몰래 길러지고 있는데, 이제 여섯 살이 되었고 숨겨서 감히 올리지 못한 것입니다.’ 황제가 크게 기뻐하며 그날 서쪽 내전을 방문하고 사자를 보내 황자를 맞이하게 하였다. 경제(紀妃)가 황자를 안고 울며 말하였다. ‘아이야, 가면 나는 살지 못한다. 아이가 누더기 옷을 입고 수염이 있는 황포를 입은 자를 보면 그것이 네 아버지니라.’ 아이에게 작은 누더기 옷을 입히고 작은 수레에 태워 데려왔다. 아이는 머리카락이 땅에 끌리고 뛰어 황제 품에 안겼다. 황제가 아이를 무릎에 앉히고 오랫동안 바라보며 보았다. 슬프고 기쁜 마음으로 울며 말했다. ‘내 아들이구나. 나를 닮았구나.’ 화은을 내각에 보내 그 사연을 상세히 알리게 하였다. 신하들이 모두 크게 기뻐하였다. 화은은 또 황제의 뜻을 전달하여 밖의 조정에도 알리고 싶다고 하였다. 상려(啇輅)가 아뢨다. ‘마땅히칙을 내려 예부로 하여금 이름을 정하도록 해야 합니다.’ 이에 신하들이 차례로 축하를 하였다. 황제가 곧 황자를 불러 조정에 나오게 하였다. 며칠 후 황제가 다시 내각 신하를 불러 물었다. ‘황자가 이미 나왔다. 어떻게 할 것인가?’ 상려가 이마를 조아리며 말하였다. ‘폐하께서 즉위한 지 십 년이 되었고 태자가 세워지지 않아天下가 목을 늘이고 오래 바랐습니다. 마땅히 즉시 황태자를 세워中外의 마음을安宁하게 하소서.’ 황제가 고개를 끄덕였다. 이에 이름을祐樘으로 정하고诏를中外에 반포하였다.
오월 제 至 서내견황자 제 자悼 공태자薨 상 욱욱 불락 일일召 태감 장민슬발조경탄曰 노장 至 이 무자 민복지曰 만세，已有자야惊呼曰 안재 민고두대曰 노언즉사 태감 화은돈두曰 민언시황자천양서내금불감문이의 대희卽일행서내파사영황자경제포황자격曰 얼거오 오부득생의 얼견황포유수자 즉 아부야이衣의소裶포승소의 옹 至 계하 발피지주투제화의 제치지건불시사자의 类나使我자양호은내무역도사군신，皆대희 화은병전폐의사영시외정상려曰 당강 척례부이정명사 於시대신相솔칭하폐卑명황자출견청신월일후제복소문완曰 황자기출장어사처리지독두두두조모답임제지심년대이리십년춘위미립천하인영망구이 당즉립황태자이안중외심폐함지수정명우태붕诏中外
성화제(成化帝)가 서거한 공태자를 슬퍼하며 후사가 없는 것을 걱정하던 중, 태감 장민이 서쪽 내전에 남자 아이가 있다 하고 드러냈다. 경제비(紀妃)가 숨겨 기른 이 아이가 태감 화은 등의 도움으로 황제 앞에 나오게 되었고, 황제가 확인한 뒤 내각에 알렸다. 상려 등의 신하가 축하하며 황태자로 세울 것을 건의하고, 황제는 곧 이를 수락하여 이름을祐樘으로 정하고中外에 반포하였다. 이는 훗날의 홍치제(弘治帝)를 세우는 결정적 사건이다.
○五月帝至西內見皇子帝自悼恭太子薨常鬱鬱不樂一日召太監張敏櫛髮照鏡歎曰老將至而無子敏伏地曰萬歲已有子也帝愕然曰安在敏叩頭對曰奴言卽死太監懷恩頓首曰敏言是皇子潛養西內今已六歲匿不敢聞耳帝大喜卽日幸西內遣使迎皇子紀妃抱皇子泣曰兒去吾不得生矣兒見黃袍有鬚者卽兒父也衣以小裶袍乘小輿擁至階下髮披地走投帝懷帝置之膝撫視良久悲喜泣下曰我子也類我使懷恩赴內閣具道其事群臣皆大喜懷恩幷傳帝意欲宣示外廷啇輅曰當降勅禮部以定名爲辭於是廷臣相率稱賀帝卽命皇子出見廷臣越數日帝復召閣臣問曰皇子旣出將何以處之輅頓首曰陛下踐阼十年儲副未立天下引領望久矣當卽立皇太子以安中外心帝頷之遂定名祐樘頒詔中外
20111_001_0236kh2_je_a_vsu_20111_0016월, 왕자의 어머니인 기씨가 갑자기 세상을 떠났다.
유월황자모기씨폭졸
음력 6월, 왕자의 생모인 기씨가 갑작스럽게 사망한 사건을 기록한 기사이다. ‘暴卒’은 병치레 없이 갑작스럽게 죽음을 뜻하는 표현으로, 자연사와가 아닌 급사를 강조한다.
○六月皇子母紀氏暴卒
20111_001_0237kh2_je_a_vsu_20111_00111월에 아들祐樘을 태자로 세웠다. 이때 효숙황후는 인수궁에 거처하면서 임금에게 말하기를, 아이를 저에게 맡기라 했다. 태자는 이에 따라 인수궁에 거처했다. 어느 날 귀비가 태자를 불러 음식을 대접하였다. 황태후가 말하기를, 아이가 가면 먹을 것이 없느니라 하였다. 태자가 귀비에게 이르자, 귀비가 음식을 차렸다. (태자가) 이미 먹었다고 하자, 국을 가져오며 (황태후는) 독이 있을까 의심한다 했다. 귀비가 말하기를, 이 아이는 수세대 전부터 이와 같으니 훗날 나를 물고기 고기처럼 여길 것이다라고 하였다. 이로 인해 분노하여 병에 걸렸다.
동십일월 입자유탕위황태자 시효숙황후 거인수궁어제왈 이하부 아 태자수 거인수일일 귀비 소태자식 태후위왈 아거 무식야 태자 지귀비 식왈 기반반 진갱왈 의유독 귀비왈 시아수세즉여 타일 어육 아의 인한 기성질
명나라 11년(을미년) 11월,祐樘을 태자로 세웠다. 효숙황후가 인수궁에서 태자를 돌보며 임금에게 아이를 맡기라 청했고, 귀비가 태자를 불러 식사시키려 했으나 황태후가 독을 의심하며 만류하는 장면이描寫되었다. 귀비는 이 아이가 여러 세대에 걸쳐 이와 같은 불신의 태도를 보인다고愤慨하며 결국 병에 걸렸다. 황실 내 세력 갈등과 불신이 드러나는 기사이다.
○冬十一月立子祐樘爲皇太子時孝肅皇后居仁壽宮語帝曰以兒付我太子遂居仁壽一日貴妃召太子食太后謂曰兒去無食也太子至貴妃治食曰已飯進羹曰疑有毒貴妃曰是兒數世卽如是他日魚肉我矣因恚成疾
20111_001_0239kh2_je_a_vsu_20111_001병신년 12년 가을 7월에 검은 푸른 빛의 괴물이 나타났는데, 눈은 금빛이고 긴 꼬리가 있으며 모양은 개와 너구리 같았다. 검은 기운을 지고 밤에 민간人家的 들어갔다. 닿는 곳마다 사람들이 정신을 잃었고 마을 전체가 놀라 발칵였다. 임금이 마침 하늘에 부祉하는 문(奉天門)에서 조회를 하고 있을 때, 시위들이 그것을 보고 떠들었다. 잠시 후에야 멈추었다. 임금이 궁궐 안에서 하늘과 땅에게 제사를 지내고 네 가지 일로 자신을 책망하였다. 바로 ‘용도가 절제되지 않는다, 공사로 백성을 괴롭힌다, 충언이 들리지 않는다, 은정(仁政)이 시행되지 않는다’라고 하였다.
병신십이년추칠월 흑청견유물 금청수미 상여견리 부흑기 야입민가 지즉인혼명 편성경요 제창조봉천문 시위견지이화 경지내정 제어금중 제고천지 이사사자질왈 용도불절 공역로민 충언불문 인정불시
조선 태조 12년(1393년, 태조 2년) 7월에 괴물이 나타난 기사를 전한다. 검은 기운을 지닌 개와 너구리 같은 형체의 괴물이 밤마다 민가의 들어 다니며 사람을 졸도시켰고, 마을 전체가 불안에 떨었다. 이 소동이 임금의 조회 중에도 시위들에게 발견되어 혼란이 일었다. 임금은 이를 하늘의 경고로 받아들이고, 궁에서 하늘과 땅에 제사지낸 뒤 자신이 반성할 네 가지 과실을 거론하였다. 재정의 낭비, 과도한 토목 공사로 인한 백성의 피로, 충고를 듣지 않는다는 것, 은정을 베풀지 못한다는 것이다. 이는 자연재해와 이상 현상을 왕의 수치와 연결짓는 전통적 천인상감 사상의 반영이다.
○丙申十二年秋七月黑靑見有物金晴修尾狀如犬貍負黑氣夜入民家至則人昏迷編城驚擾帝嘗朝奉天門侍衛見之而譁頃之乃定帝於禁中祭告天地以四事自責曰用度不節工役勞民忠言不聞仁政不施