kh2_je_a_vsu_20037_00020037_024_0111kh2_je_a_vsu_20037_024윤익은 무과에 급제하여 벼슬이 주부에 이르렀다. 인조 병자년(1636)에 정세규의 휘하에서 험천 전투에 참여하였다. 온 군사가 모두 흩어졌으나 윤익은 홀로 힘써 싸웠고, 화살이 다 떨어지자 죽었다. 아들 광은은 아버지가 비명에 죽은 것을 한스럽게 여겨 부모의 상을 입고 3년간 죽不吃을 지켰다. 종신토록 진미美味를 먹지 않았고 화려한 옷을 입지 않았으며, 매해 전투터를 찾아 제사지냈다. 영조조에 도신이 이를 조정에 보고하여 아버지와 아들을 함께 정려하였다.
윤익등무과관지주부인조병자종정세규험천리지일군진산역독력전시진사리지之子광은통부비명추복부상건粥삼년종신불식진미불착화식세왕전전지제지의조조도신문어조부자병정려
윤익은 무과에 합격해 주부까지 관직에 올랐으나, 인조 병자년(1636) 정세규의 험천 전투에서全军이 패溃하자 홀로 싸워 화살이 떨어질 때까지 싸우다 전사했다. 아들 광은은 아버지의 비명을 한스럽게 여기며 3년간 죽粥만 먹고 진미를 먹지 않으며, 평생 화려한 옷을 입지 않고 매년 전투터를 찾아 제사지냈다. 영조대에 이 효행이 조정에 알려져 아버지와 아들을 함께 정려하여 기렸다.
尹翊登武科官止主簿仁祖丙子從鄭世規險川之戰一軍盡散翊獨力戰矢盡死之
子光殷痛父非命追服父喪餰粥三年終身不食珍味不着華餙歲往戰地祭之英祖朝道臣聞于朝父子幷旌閭
20037_024_0112kh2_je_a_vsu_20037_024권칙은 안동 사람이다. 음서로 경력 벼슬을 했고, 이름은 운이며 호는 송파이다. 서자 필의 종자가 되어 이항복의 사위가 되었다. 호는 국헌이다. 인조 신사년(1621)에 문과에 급제하였다. 문예가 신통하게 빠르므로 천사(使者)를 맞이하는 것을 도왔고, 빈사로 종사하여 여러 번 일본에 다녀갔다. 열 살에 삼색 복숭아꽃 시를 지었다. 〈아름다운 복숭아꽃이 활짝 피어 짧은 울타리에 빛나는데, 세 가지 빛깔이 어찌 한 가지에 함께 어울리랴. 미인에게 비유하면 세수한 뒤 온 얼굴에 붉은 분빛이 고르지 못한 때와 같다.〉 『기아』에 들어 그의 문장으로 세상을 알렸다. 이식이 문형의 재능을 홀로 천거하였으나, 관직은 通政에 그쳤다. 아들 순은 문과에 급제하고 通政이 되었고, 해의와 함께 진사가 되었다.
권칙 안동인 음경력 운 주호 송파 서자 필 종자 이항복 사위 호 국헌 인조 신사 등문과 문예신첩 영접천사 위빈사 종사 여력 일본 십세 작 삼색도화시 일요도 작작 영소리 삼색여하 공일지 가사佳人 서세후 만안 홍분 미균시 입기아 기문장 명세 이식 문형재 단천荐 관지통정 자순 문과통정 해의 병진사
조선 인조 때 문과에 급제하고 문예로 이름난 대신 권칙의生平을 수록한 기사이다. 열 살에 지은 삼색 복숭아꽃 시의 내용도 전하며, 이식의 천거에도 관직이 높지 못했음을 알린다. 아들 순과 해의도 진사에 올라 문과 진사 가문을 이루었다.
權侙安東人蔭經歷韞[주:號松坡]庻子韠從子李恒福婿號菊軒仁祖辛巳登文科以文藝神捷迎接天使爲儐使從事屢赴日本十歲作三色桃花詩曰夭桃灼灼暎疏籬三色如何共一枝恰似佳人梳洗後滿顔紅粉未均時入箕雅以其文章鳴世李植以文衡才單薦官止通政子諄文科通政諧誼幷進士
20037_024_0114kh2_je_a_vsu_20037_024이형장은 역관이었다. 김자점이 유학자 무리를 제거하려고 몰래 이형장에게 명하여 나라 안의 기밀한 일을 모두 정명수에게 알리게 하였다. 김자점이 처형됨에 이르러 이형장은 연(중국)에 갔으나 아직 법을 시행하기 전에, 신묘년에 돌아와 의주에 이르렀을 때 도사를 보내 잡아와 심문한 끝에 곤형에 처하였다.
이형장 역인야 금자점 욕제거사류 밀영형장 이국중궤사 실고 정명수 가지 문 및 자점준 형장복연 미급시설신묘환너지주 파래내구이환지
이 기사는 조선 인조반정 이후 김자점 일당의 숙청에 관한 내용이다. 이형장은 김자점의 명으로 사류(유학자 세력)를 제거하기 위해 정명수에게 비밀 정보를 전달한 역관이었다. 김자점이 처형된 후 이형장은 중국으로 도망쳤으나, 신묘년(1651)에 돌아와义주에서 체포된 후 곤형(처참한 교수형)에 처해졌다. 인조반정(1623) 이후 권력을 장악한 김자점이 사림파를 탄압한 사건의 일환으로, 김자점 일당에 대한 숙청 과정이 담긴 기록이다.
李馨長譯人也金自點欲除去士類密令馨長以國中機事悉告鄭命壽至遣六使鉤問及自點誅馨長赴燕未及施律辛卯還至義州遣都事拿來鞫而轘之
20037_024_0115kh2_je_a_vsu_20037_024서흔남은 남한의 백성이다. 인조 정축년(1626)의 난리에 계서서를 가지고 두루 천도(勤王)하는 여러 영에 알리고, 그 상황을 갖추어 행재에 돌아와 보고하였다.通政階를 加했으며, 숙종조에 至誠을 多하여 그 자손의 조용을 명하였다.
서흔남 남한민야 인조 정축지란 지도서 편고 근왕 제영 구以其狀 귀보고 행정 재통정계숙종조以其위국지성 명조용기자손
서흔남은 남한 출신으로 인조 정축년(1626년) 왜란 때 국가를 위해 계서서를 들고 천도운동 여러 영을 두루 다니며 동분서주하고, 그 결과를 행재에 보고하여通政階를 받았다. 이후 숙종조에 이르러서도 그 충절을 높이 평가받아 자손이 등용되도록命을 받았다.
徐欣男南漢民也仁祖丁丑之亂持諭書遍告勤王諸營具以其狀歸報行在加通政階肅宗朝以其爲國之誠命調用其子孫
20037_024_0116kh2_je_a_vsu_20037_024윤혜가 광주에 거주하면서, 인조 정묘년(1627)에 백천군수로서 안주성에 있을 때 성이 함락되어 그곳에서 죽으니, 사당 이름은 향원이다.
윤혜 거 광주 인조 정묘 이 백천군수 안주성 성함 사지 향원
조선 인조时期的 윤혜는 백천군수로 부임하여 안주성이 침몰할 때 거기서 순절한 인물이다. 광주에 사당을 세워 제사지냈으며, 사당은 향원이라 했다. 기록 형식이 간결하여 관직과 사망 경위, 사당명을 한 줄로 요약한 것이다.
尹惠居廣州仁祖丁卯以博川郡守安州城城陷死之享院
20037_024_0117kh2_je_a_vsu_20037_024송덕영은 연안 출신으로, 연춘군 간의 아들이며 자는 화숙이다. 선조 임진년에 아버지를 따라 호종하여 용 만에 이르렀고, 무과에 급제하였다. 인조 갑자에 명산현감이 되었으나, 부임한 지 얼마 되지 않아 이적이 반란을 일으켰다. 송덕영은 명산현의 군사들을 규합하여 왕室的 궁정을 도왔고, 안현에 이르러 능숙한 살술로 적들을 크게 격파하였다.武功三等功으로追封되어延昌君에 봉해졌다. 임오년에 남이흥 중군이 되고 이어 이흥장이 되자 스스로 불을 놓아 상륙하였다. 송덕영의族人인흡이 이흥의幕府에 있다가 달려와 고하였다. “일이 어떻게 해야 할지 모르겠습니다, 숙부께서는 어떻게 하시려습니까.” 송덕영이劍을 잡으며 분노하며 말하였다. “오직 죽음뿐이니, 주장이 비록 가라고 하더라도 어찌 갈 수 있겠는가.” 마침내 사람을 돌려보내고 자신이 이흥군에게로 갔다.吸收은城을 뛰어넘어 도망쳤고, 송덕영이 이를 보고 크게 한탄하였다.城이 함락되자戰死하였으니, 화살이 온몸에 가득 박혔다. 뒤에追贈으로兵判院에 추증되어 제사 받았다.
송덕영 연안인 연춘군 간자 자는 화숙 선조 임진년에 그 아버지를 따라 호림 용만에서 무과에 올랐다 인조 갑자에 명산현감이 되어 부임한 지 얼마 안 되어 이적이 반란을 일으키자 德榮이 현의 군사들을 수합하여 왕을 도와鞍峴에 이르러 잘 쏘는 솜씨로賊을 크게 격파하고武功三等功으로追封되어延昌君이 되었다丁卯년에 남이흥 중군이 되고 이흥장이 되자 스스로 불을 놓았다 德榮의族人인흡이 이흥幕府에 있다가 달려와告한다曰 일이 무책임하니叔는 어떻게 하려나 德榮이劍을 누르며怒한다曰 죽음뿐이니 主將이 비록 가라 하더라도 어찌可以去리오 마침내使之還하고 이흥에게로 가니吸收이城을 뛰어 나온다 德榮이 이를 보고太息하니城이陷하고 죽으니 화살이 온몸에 박혔으며赠으로兵判院이 되어享하였다
송덕영은 선조 임진년에 무과에 급제하여 명산현감이 된 조선中期의武将이다. 이적이 반란을 일으키자 현의 군사들을 규합하여 왕室的 궁정을 도왔고,鞍峴에서 능숙한 살술로 적을 크게 격파하였다.武功三等功으로追封되어延昌君에 봉해졌다. 이후 남이흥 중군·이흥장이 되었으나, 이흥이 스스로 불을 놓았을 때 함께燃烧되어 충절을 지키려 하였다. 부하吸收의 권고로逃生할 기회를 얻었음에도 고뇌 끝에城으로 돌아와城이 함락될 때 화살을 맞고 전사하였다. 그 충절이 높이 평가되어兵判院으로追贈받고 제사 지냈다.
宋德榮延安人延春君簡子字華叔宣祖壬辰從其父扈駕龍灣登武科仁祖甲子爲孟山縣監上官未幾李适反德榮收縣兵勤王至鞍峴以善射賊遂敗策振武功三等追封延昌君丁卯爲南以興中軍以興將自焚德榮族人汲在以興幕府奔告德榮曰事無可爲叔將如何德榮按劒怒曰惟有死耳主將雖使若去若安可去遂使還以興所汲跳城走德榮見之太息城䧟死之箭鏃遍軆贈兵判院享[주:從子沆見光海列]
20037_024_0118kh2_je_a_vsu_20037_024박유는 밀양 사람으로, 자는 경배이다. 선조 임진년에 아버지와 함께 산골로 피난했으나 왜구에게 붙잡혀 대반성으로 连포되었다. 조정이 승려 유정을 보내어 붙잡힌 남녀를 찾아 돌려보내자, 박유는 비로소 돌아와 무과에 급제했다. 인조조에 이르러 서쪽에 근심이 생기자, 박유가 부에 나아가 청원하기를 나라에 어려움이 있으니 죽음을 효험하여 오랑캐를 막고 싶다 하였다. 안주에 도착한 이틀날 적군이 대대적으로 이르러 성이 함락되었다. 박유가 적을 쏘아 엄지손가락이 떨어졌다. 동리 출신인 졸병이 함께 도망치자고 권하자, 박유는 눈을 크게 뜨고 꾸짖어 말했다. 내가 어찌 죽음을 피해 도망치겠으며 너는 무슨 짓을 하려 하는가. 이에 마침내 적진을 돌파하여 전사했으며, 사후에 호조 좌랑으로 증직되었다. 기년편고 권사십삼의 마지막이다.
박유 밀양인 자 경배 선조 임진 아버지와 함께 산골에서 피난하다. 왜에게 붙잡혀 대반성으로 들어가다. 조정이 승 유정을 보내어 붙잡힌 남녀를 찾아 돌려보내다. 유가 비로소 돌아와 무과에 오르다. 인조조에 서쪽 근심이 있다. 유가 부에 나아가 아뢰어 말한다. 나라에 어려움이 있으니 죽음을 효험하여 오랑캐를 막고 싶다. 안주에 이르니 이틀날 적군 대대적으로 이르러 성과 함락되다. 유가 적을 쏘아 엄지손가락이 떨어지다. 동리 졸병이 함께 가자고 하매 유가 눈을 크게 뜨고 꾸짖어 말한다. 내가 어찌 죽음을 피해 도망치겠으며 너는 무슨 짓을 하려 하는가. 이에 마침내 적진을 돌파하여 전사하다. 증赠하여 호조 좌랑이 되다. 기년편고 제사십삼 종
박유는 선조 임진년(1592년) 왜란 때 아버지와 함께 피난하다 붙잡혀 대마도 대반성으로 连포되었다가 조정에서 보낸 승려 유정의 노력으로 귀환한 인물이다. 이후 무과에 급제하여 관료가 되었고, 인조조에 이르러 나라에 어려움이 발생하자 자원하여 안주에赴任하였다. 적군이 성을 습격하자奋力 싸워 적의 엄지를射落았으나, 동료 졸병이 함께 도망치자고 권하자 이를 뿌리치고 나직었다. 결국 적진을 돌파하다 전사했으며, 사후에 호조 좌랑으로 증직되었다. 그의 마지막 모습은 왜구에게 붙잡혀连포된 과거를 갚으며 장렬하게 전사한 것으로 기록되었다.
朴㕀密陽人字景培宣祖壬辰與父避兵山谷爲倭所擄入大坂城朝廷遣僧惟政刷還被擄男女㕀乃得歸登武科仁祖朝有西憂㕀詣府請曰國家有難願效死以捍虜抵安州翌日賊大至城䧟㕀射賊拇指落同里卒要與同走㕀張目叱曰吾豈逃死哉爾何爲者遂突陣死贈戶曺佐郎
紀年便攷第四十三終
20037_024_0120kh2_je_a_vsu_20037_024심척련은 원겸의 증손이요, 얼의 종제이며, 자는 첩약이다. 녹음으로 출사하여 흡곡현령이 되었다. 인조 병자년에 정랑으로 있으면서 납치되었으나 굽히지 않아 죽고, 추증하여 참서의 직을 내렸다.
심척련원증손 겸자얼종제 자 첩약 음사 흡곡현령 인조 병자를 정랑으로 피포불굴 사망 증참의
조선 인조 연간 관료 심척련의 가세와 효중을 기술한 기문이다. 원질의 증손에서 태어나 얼의 종제가 되었으며, 녹음으로 흡곡현령에 진출하였다. 인조 병자년(1636) 정랑 재임 중 청군에 포로로 잡혔으나 항복하지 않고 순절하였다. 사후 삼의参議로 추증되었다.
沈惕連源曾孫謙子悅從弟字惕若蔭仕歙谷縣令仁祖丙子以正郞被擄不屈死贈參議
20037_024_0121kh2_je_a_vsu_20037_024이립신이 인조 즉위년인 정축년에敦寧判官의 벼슬로 재직하던 중 오랑캐에게 사로잡혔으나, 굴복하지 않고 죽었다.
이립신 인조 정축 년에敦寧判官으로 오랑캐에게 사로잡혀 굽히지 않고 죽다
조선 인조 연간에敦寧判官으로 재직하던 이립신이 후금(호)’ 군사에게 사로잡혔으나, 굽히지 않는 태도로 끝까지 저항하여 순국(殉國)한 기록이다. 丁丑은 인조 即位년(1623)으로, 仁祖丁丑은 곧 인조 즉위년을 가리킨다. 被擄於胡는 명·청 교체기에 조선 관리들이 후금군에게 포로로 잡힌 사건을 지칭하는 표현이다.
李立身仁祖丁丑以敦寧判官被擄於胡不屈死
20037_024_0122kh2_je_a_vsu_20037_024채강은 평강사람이다. 아버지 채종영은 적류의 난에서 죽어 군사정으로 추증되었다. 병자년의 난 때 군사들을 피해 산곡에 피했다. 채강이 홀로 어머니를 떠나며 이르기를 ‘아버지는 충성으로 죽었는데, 아들이 어찌 나라의 난을 피해 달아날 수 있겠습니까’라고 하였다. 이에 남한으로 갔고, 도중에 강도를 만나 싸우다 전사하여 삼의로 추증되었다.
채강평강인부종영사어적난증군자정병자난피병우山谷중강독사기모왈부사어충자기과도국난호수부남한노우적전사증삼의
조선 초 인물 채강의 이야기이다. 아버지 채종영이 적류의 난에 이어 병자년의 난이 일어나자 채강은 어머니와 함께 산곡으로 피하였다. 그러나 어머니를 홀로 두고 떠나면서 아버지가 충성으로 죽은 이상 아들은 나라의 위난을 피해 달아날 수 없다는 각오를 밝힌다. 남한으로 향하던 중 강도를 만나 싸우다 전사하고, 삼의로 추증받았다. 충과 효를 동시에 보여준 사례이다.
蔡綱平康人父宗榮死於适亂贈軍資正丙子亂避兵于山谷中綱獨辭其母曰父死於忠子豈可逃國難乎遂赴南漢路遇賊戰死贈參議
20037_024_0123kh2_je_a_vsu_20037_024이대춘은 연안에 거처하며 무과에 급제하였다. 선조 임진년에 이정흡을 따라 본부를 수호하여 공로가 있었다. 인조 병자년에 90여 세가 되었을 때 적의 침입을 듣고 궁시와 화살을 가지고 방어하러 가려다가 한 명의 적을 쏘아 죽였으나, 적이 오히려 그를 쏘아 죽였다.
이대춘 거연안등무과선조임진종이정흡수본부가공인조병자년구십여문허입경지궁시유왕어리지사살일허허경사살치지
이대춘은 조선 선조 연간에 무과에 급제하여 이정흡의 부하로 본부 수호에 공헌한 인물이다. 인조 병자년(1636년) 병자호란 당시 90여 세의 고령에도 불구하고 적의 침입 소식을 듣고 직접 무장을 하고 싸움에 나섰다. 한 명의 적을 죽이는武功을 세웠으나, 결국 적에게 과살당했다. 고령에도 나라를 지키려 한 충절을 기린다.
李大春居延安登武科宣祖壬辰從李廷馣守本府有功仁祖丙子年九十餘聞虜入境持弓箭欲往禦之射殺一虜虜競射殺之
20037_024_0124kh2_je_a_vsu_20037_024조평은 함안 사람이고, 자는 형중이다. 어려서 정구와 교류하며, 만년에 김장생에게 수학하였다. 문장에 능하였으며 특히 시에 뛰어났다. 당혼조 시절에 문을 닫고 스스로 관직을 버렸다. 인조 정묘년(1627)에 세례마에 임명되었고, 사근찰방을 역임하였다. 모함의 옥에 갇혔으나 임금이 그 현능함을 알고 특별히 용서하여 제원찰방이 되었다. 문장을 지어 700명의 의사들에게 제문을 지었다. 병자년 난리(1636)에 모집도유사가 되었다. 남한이 보존되지 못한다는 소식을 듣고 안방준과 함께 북쪽을 향해 통곡하며 돌아왔다. 이전에 소를 써서 몰래 사신을 보내어 수로로 南京에 갈 것을 청하였으나, 임금에게 올라가기 전에 사망하였다. 향년 79세였다.
조평 함안인 자는 형중 어려서 정구에게 교류하고 만년에 김장생에게 수학하여 문장에 능하였으며 특히 시에 뛰어났다. 당 혼조에 문을 닫고 스스로 폐하고 나서 인조 정묘년에 세례마로 임명되었다. 사근찰방을 역임하고 모함의 옥에 갇혔으나 임금이 그 현능함을 알고 특별히 용서하여 제원찰방이 되었다. 문장을 써서 700 의사의 제문으로祭하였으며, 병자난리에 모집도유사로 있었다. 남한이 수호를 잃은 소식을 듣고 안방준과 함께 북쪽을 향해 통곡하며 돌아왔다. 과거에 소疏를 초起草하여 밀使를 수로로 떠나 南京으로 가게 하기를 청하였으나 상문에 이르기 전에 사망하였으며, 일흔아홉 살에 세상을 떠났다.
조선 중기의 문신 조평의 약전이다. 어려서 성리학자 정구에게 수학하고, 만년에 이어 학파의 김장생에게 입문하였다. 문장과 시에 뛰어났으나 당混朝濁世에 문을 닫고隐居하였다. 인조대에 관직에 나아가 세례마, 사근찰방, 제원찰방을 역임하였으며, 일시 모함의 옥에 갇혔다가 풀려났다. 병자호란 때 모집도유사로 활동하며, 남한山城이 함락되자 안방준과 함께 북쪽을 향해 통곡하며 돌아왔다. 南京에密使를 파견할 것을進言하는 소를 준비하였으나, 상달하기 전에 사망한 것으로 드러난다. 79세의 생애를 마쳤다.
趙平咸安人字衡仲少從鄭逑遊晩學于金長生爲文章尤長於詩當昏朝杜門自廢仁祖丁卯拜洗馬歷沙斤察訪入誣獄上知其賢特原之爲濟原察訪爲文祭七百義士丙子難爲招募都有司聞南漢不守與安邦俊北向痛哭而歸嘗草疏請密遣使從水路朝南京不及上而卒年七十九
20037_024_0125kh2_je_a_vsu_20037_024송희진은 남자의 아들로서 자(字)는 퇴지이다. 과거에 급제하여 벼슬길에 올라仁祖丁丑년(1627)에 청하현감이 되어 의거에 참여하였다. 강화 조약이 성립되자 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔다. 아들 国蓍은 자가 자징이며 중생원이 되었다. 임진년 이후로 과거에 응거하지 않았다. 아들 国憲은 자가 군식이며, 아버지를 따라 의거에 참여하고 여정에서 아버지가 위중한 병에 걸리자 스스로 검을 차고 자기 몸으로 대신할 것을 청하였다. 뇌령에 이르러 강화 조약 소식을 듣고 돌아왔다.才器가 보통 사람을 능가하였다.孝宗이 북벌을 계획할 때李厚源이 그才能을 천거하여 등용하려 하였으나 실현되지 못하였으며, 늦게自如察訪이 되어 세상을 떠났다.
송희진 남자의 아들 자 퇴지 급제하여 벼슬하여仁祖丁丑에 청하현감이 되어 의거에 참여하였으며媾成에 이르러 관직을 버리고 돌아가니 아들 国蓍 자 자징 중생원이라丁丑 이후로 응거하지 아니하고 아들 国憲 자 군식 부친을 따라 의거하고 여정에 부친의 질병이 위급하여 스스로 검을 차고 몸으로 대、代할 것을 청하였으며 至鳥嶺에서媾成를 듣고 돌아왔으니才器 과인하며孝宗이 장차 북벌하려 하니李厚源이 그才를 천거하여 장차 쓰려 하였으나 이루지 못하고 늦게自如察訪이 되어 졸하니라
송희진(宋希進)은仁祖 연간에 청하현감으로 역정에 참여하였다가 강화 조약 체결 시 벼슬을 버리고 귀향하였다. 두 아들 중 国蓍은 과거 응거를 그만두었고, 国憲은 부친의 의거에 따라 행동하면서 부친의 병中将身代死를 请求하였다가 뇌령에서 강화 소식을 듣고 귀환하였다. 国憲의才华를孝宗의 北伐 계획에 활용하려 하였으나 실현되지 못하고自如察訪으로 세상을 떠났다.
宋希進枏壽子字退之登文科歷掌令仁祖丁丑以淸河縣監擧義及媾成棄官歸子國蓍字子徵中生員丁丑後不赴擧子國憲字君式從父擧義旅會父疾劇自帶劍請以身代至鳥嶺聞媾成而歸才器過人孝宗將北伐李厚源薦其才將用之不果晩爲自如察訪而卒
20037_024_0126kh2_je_a_vsu_20037_024유광선과 아들이 서 있었다. 그 아버지가 효립의 난에 죽었을 때, 광선은 막 어려서 말년에 이를 때까지 앉아 기다려야 하였다. 이미 성장한 뒤에 마땅히 죽어야 하였으나, 인조가 말하기를, ‘어찌 소나 말의 자식처럼 기르더니 죽이는 것이겠는가’ 하고, 이에 명하여 말년의 법을 폐지하게 하니 죽지 아니하였다. 처음에 향학에게 학문을 청하였으나, 선생이 말하기를 ‘화만 피하면 충분하니 어찌 배움을 쓰겠는가’ 하였다. 유가 분하여 울며 문을 닫고 독서한 지 수개월 만에 구두(句讀)가 저절로 통달하였다. 이에 학문에 힘을 쏟아 문장을 이루었다.
유광선이투립자기부死于효립지란이시에광선방유동제연이좌지기장당사진조왈기여우만지자양이자지인，命제년지률득불사초기학어향사사왈피화족의안용학위유분읍폐호독서수월구두자통인슬력어학수성문장
조선 인조 연간, 유광선은 효립의 난에 연좌된 아버지가 죽은 뒤 어려서부터 수감 수감되었다가 장성하자 처형 대상이 되었다. 인조는 만시之律을悯恤하여 폐지함으로써 그를 살려주었다. 이후 학문을 구하지 못한 유광선은 비통한 마음으로 독서에만 힘써 수개월 만에 구두를 깨닫고 문장에 이르렀다. 불운 속에서도 분발하여 학문을 완성한 인물이다.
柳廣選斗立子其父死於孝立之亂時廣選方幼將待年而坐之旣長當死仁祖曰豈如牛馬之子養而殺之因命除待年之律得不死初乞學於鄕師師曰避禍足矣安用學爲柳憤泣閉戶讀書數月句讀自通因肆力於學遂成文章
20037_024_0127kh2_je_a_vsu_20037_024원진하는 원주 사람으로, 문감사 원탁의 아들이며 심희수의 서실(壻)이다. 인조 갑신년(1632년)에 문과에 합격하여 벼슬이 사간에서 그쳤다. 서예를 잘하였다.[주: 형제가운데 문과 급제자였으며, 형 진하는 병정이었다]
원진해 원주인 문감사탁자 심희수서실 인조갑신등문과 관지사간 선서법[주:형제문과 형진하병정]
원진해는 원주 출신으로, 문감사 원탁의 서자이고 심희수의女婿가 되었다. 인조 왕조时期的 1632년(갑신년)에 문과에 급제하여 관료로 출사했으며, 최종 관직은 사간이었다. 서예에 능통하였다. 같은 형제 중 형 원진하도 문과에 합격하여 병정의 관직에 올랐다.
元振海原州人文監司鐸子沈喜壽壻仁祖甲申登文科官止司諫善書法[주:兄弟文科兄振河兵正]
20037_024_0128kh2_je_a_vsu_20037_024이성길은 경주 사람으로서 평택으로 이주했으며, 무과에 급제하였다. 인조 병자년(1636년)에 정세규의 수하에서 선봉장이 되어 광주 쌍령에 이르렀다.自己所率한 부대의 병력으로 싸우며 앞으로 나아가다가 화살에 맞아 죽으니, 군자감 주簿로 추증하고 그 가문을 회복시켰다.
이성길 경주인 이주 평택등 무과 인정 병자 종 정세규위 선봉 지 광주 쌍령 이 소부 병력투而来 전 중 사사 증 군사 자감 주 서 부복 기가
이성길은 경주 출신으로 무과에 급제하여 인조 때 정세규의 선봉장으로 활약하였다.丙子年(1636년) 광주 쌍령 전투에서 자신의 부대를 이끌고 싸우다 화살에 맞아 전사하였으며, 사후에 군자감 주簿의 벼슬로 추증되고 가문의 안위를 회복시켜 주었다. 이 기사는 1636년 병자호란 당시 발생한 광주 쌍령 전투의 한 장면을 기록한 것으로, 이성길이 선봉 부대를 이끌고 분전하다 죽은 사실을 보여준다.
李成吉慶州人徙平澤登武科仁祖丙子從鄭世規爲先鋒至廣州雙嶺以所部兵力鬪而前中矢死贈軍資監主簿復其家
20037_024_0129kh2_je_a_vsu_20037_024김언수는 연안출신으로 먼 조상이 하씨가 숙천에左遷된 후 안주에 정착하였다. 자는 명소이며, 용기와 수완이 있어 기마와 궁술에 능하였다. 선조 임진년(1593)에 무과에 급제하여 왜구를 정벌하고 돌아온 뒤 훈련主营簿가 되었다. 인조 정묘년(1627)에 적이 안주를 포위했을 때, 김언수는 동영장의 직에 있었으나 방어 준비가 대단히 부족한 상황이었다.属下들이 함께 피난하자고 권유하였으나 김언수는 엄하게斥責하며 “주장은决意念으로城을死守할 것이니, 내가장을 버리고 어디로 도망가겠는가.”라고 하였다.城이 함락되자 그대로 목숨을 바쳐 순국하였다. 사후에兵議를追贈하고 그 집터를旌表하였으며, 마을 사당에서 제사를 지내고 있다.
김언수(金彦秀)는 연안인(延安人)이고 먼 조상은 하(夏)가 숙천(肅川)에左遷되어 그곳에 집을 정착시켰다. 김언수의 자는 명소(命叟)이며, 용기와 수완이 있고 기마와 궁술에 능하였다. 선조(宣祖) 계사년(1593)에 무과에 급제하여 왜구를 정벌하고 돌아와 훈련主营簿(訓鍊主簿)가 되었다. 인조(仁祖) 정묘년(1627)에 적이 안주를 포위하였을 때 김언수는 동영장(東營將)이었는데, 당시 방어 준비가 매우 부족하였다.属下들이 함께 피난하자고願望하였으나 김언수는 엄하게 꾸짖으며 말하기를 “주장은死守(사수)할 것을决意念으로 삼고 있다. 내가장을 버리고 어디로 가겠는가.” 하였다.城이 함락되자 스스로 목숨을 바쳐 순국하였다.追贈兵議하여 집터를旌表하고 마을 사당에서 제사지냈다.
김언수는 선조대에 무과에 급제하여 왜入侵征伐에 참여하고 돌아와 훈련主管簿를 지냈으며, 인조 정묘년(1627)胡乱入侵 때 동영장으로 안주城防守에 임하였다. 방어 준비가 부족한 상황에서도 부하들의 피난 제안을 단호히拒絶하고城共存亡을 선언하였다.城이 함락되자 스스로殉國함으로써 주장의忠義와尽忠을 실천하였고, 사후에追贈과旌表의 영예를 받았다.
金彦秀延安人遠祖夏謫肅川遂家安州彦秀字命叟有膽略善騎射宣祖癸巳登武科征倭還爲訓鍊主簿仁祖丁卯虜圍安州彦秀爲東營將時備禦甚疏所率卒願與同避彦秀厲聲叱曰主將以死守城吾棄將何去及城陷死之贈兵議旌閭院享
20037_024_0130kh2_je_a_vsu_20037_024임충서는 나주 출신으로 안주에 거주하였으며, 표자는 국인이다. 인조 정묘년에 천찬으로 부임하여 성을 지키면서 아들 의성과 주성과 함께 적군을 막았다. 성 위로 올라간 뒤, 충서가 돌아보며 의성에게 이르길, ‘위난을 당하여 도망쳐 피하는 것은 대부부가 할 일이 아니다.’ 하고 힘껏 싸우다 전사하였다. 그때 나이가 사십팔이었다.훈련원정에 추증되고 정려를 세워 그 가문을 복귀시켰으며, 향사를 받들었다.
임충서 나주인 거안주 자국인 인조 정묘 년 천찬수로성여자 의성 주성어려 기등성 충서고위어의성왈 임시구면비대부사업也知道 전염而死지시년 사십팔 증훈련원정 정려 부기가원향
임충서는 나주 출신의 무사로, 인조 정묘년(1627~1629)에 천찬으로 성을 지키던 중 적의 침공을 받자 아들과 함께 결사항전하다 전사하였다. 사십팔세의 나이로 죽음을 앞두고 ‘난관을 만나苟免(염려피함)하지 않는다’는 유언을 남기며 대부부가 지켜야 할 의리를 보여주었다. 사후에는훈련원정에 추증되고 정려가 세워지며, 가문의 영예가 회복되었다.
林忠恕羅州人居安州字國仁仁祖丁卯以千摠守城與子義盛柱盛禦虜旣登城忠恕顧謂義盛曰臨難苟免非丈夫事也力戰死之時年四十八贈訓鍊院正旌閭復其家院享
20037_024_0131kh2_je_a_vsu_20037_024한덕문은 청주 사람으로 자는 성재이다. 그의 선조가 유배되어 영변에 간 뒤 자손들이 그대로 그곳에 거처하게 되었다. 덕문이 열여섯 살에 무과에 급제하였다. 일찍이 왜구를 정벌하는 데 종군하여 공로로 훈련원봉사로서 벼슬에 올라 인조 정묘년에 안주성을 지켰다. 성이 함락되자 절도사 남이흥과 함께 자진하여火烧사망하였다. 향년 오십 세, 훈련원정의 벼슬을 추증하고 가문을 회복시켜 주었다.
한덕문 청주인 자 성재기 선조 숙정 영변자손 수가염덕문년 십육등무과상종정왜이로수훈련봉사인조정묘수안주성성첨여절도사 남이흥자분사년 오십증훈련원정복기가
한덕문은 조선后期的 무관으로서 열여섯 살에 무과에 급제하고 왜구 정벌에 종군한 공로로 훈련원봉사에 임명되었다. 인조 정묘년(1627년)에 안주성을 지키던 중 성이 함락되자 절도사 남이흥과 함께 자진하여 순국하였다. 향년 오십 세로 훈련원정 벼슬을 추증받고 가문도 회복되었다. 선조가 유배된 영변에서 자손이 대를 이어 살아남은 가문이기도 하다.
韓德文淸州人字聖哉其先祖謫寧邊子孫遂家焉德文年十六登武科嘗從征倭以勞授訓鍊奉事仁祖丁卯守安州城城陷與節度使南以興自焚死年五十贈訓鍊院正復其家
20037_024_0133kh2_je_a_vsu_20037_024경신준은 경순의 후손이다. 음사정遴子로서 무과에 급제하여 인조 정묘년에 문화현의 현령이 되었다. 황주의 판관 이색과 봉산군수 라덕헌, 신계현의 현령 이이성이 병사를 이끌고 신계의 산곡 속에 주둔하고 있었는데, 적기의 기마병이 갑자기 달려와 군대가 궤멸하고 분전하다 전사했으며, 아내는 붙잡혀 가다가 도중 세 번이나 물에 빠랐으나 모두 구출되었으며, 마침내 굶어 죽지 않고 굶어 죽었다. 적들이 그를 절의烈라고 칭하였다.
경신준[주:일운후]혼증손음사정린자등무과인조정묘위문화현령여황주판관이자봉산군수라덕헌신계현령장이성솔병屯신계산곡중여기突至군궤력전사처피부재도삼득수개구졸불식사여칭기열
경신준은 인조 정묘년(1627년)에 문화현령으로 부임하던 중 적의 기마병 침공을 받아 전사한 무관이다. 아내가 적에게 붙잡혀 가면서도 굶어 죽지 않았다는 기록이 남아 있으며, 적군조차 그의 절개를 기염이라고 칭하였다. 충절과 의절을 동시에 보여준 사례이다.
慶信俊[주:一云後]渾曾孫蔭司正遴子登武科仁祖丁卯爲文化縣令與黃州判官李䎘鳳山郡守羅德憲新溪縣令李以省率兵屯新溪山谷中虜騎突至軍潰力戰死妻被俘在道三溺水皆救卒不食死虜稱其烈
20037_024_0134kh2_je_a_vsu_20037_024이경선은 이경억의 서출 아우이며, 자는 군선이다. 인조 병자년(1626)에 남포현감이 되어 감사 정세규의 휘하에서 군량 운송을 담당하는 차사원이 되었다. 전쟁에 나가 군사가 궤멸되자 발길을 돌리지 않고 싸우다 전사하였다. 효종 때에 이경선의 아들이 상소를 올려 은전을 빌었고, 조정이 정세규에게 그 사실을 물었더니果然 그대로라고 대답하였다. 이에 벼슬을 추증받았고, 영조 때에 정려를 세웠다.
이경선 경억 서제 자 군선 인조 병자 남포현감으로 감사 정세규를 따라 운량 차사원이 되다. 군사 패潰하자 발을 돌리지 않고 전사하다. 효종조에 그의 아들이 상소하여 은전을 빌다. 조정이 정세규에게 묻자果然 그대로여서 마침내 벼슬을 추증하다. 영조조에 그의 집에 정려를 세우다.
이 기사는 조선 시대 남포현감이었던 이경선이 임진왜란 계열의 전투에서 군량이 궤멸되자 싸우다 전사한 뒤, 아들의 상소와 당사자였던 정세규의 확인을 거쳐 효종 때 벼슬을 추증받고, 영조 때에는 그 공적을 기려 집에 정려를 세웠음을 기록한 내용이다. 서출 출신의 관료와 그 가문의 포상 과정이 잘 드러난다.
李慶善慶億庶弟字君善仁祖丙子以藍浦縣監從監司鄭世規爲運糧差使員及師潰不旋踵而戰死孝宗朝其子陳疏祈恩朝廷問于世規良然遂贈官英祖朝旌閭
20037_024_0135kh2_je_a_vsu_20037_024이귀남은 남포의 가리였다. 이귀남은 이경선을 따라 함께 전쟁에서 죽었고, 아내 계향은 그 뒤로 끝까지 혼자 지节을 지키며 살았다. 이역은 경주 출신으로, 字는 여양이었다. 용력과 힘으로 이름이 났으며, 이의배의裨將이 되었다. 이의배가 죽자 모든 장수와佐官이 도망쳤으나, 오직 이역만이 혼자 곁에 남아 화살을 받들었고, 처음으로 전쟁에 임하여 옷을 벗어 아내에게 맡겨作別하고, 힘껏 싸우다 전사했다.追贈하여 兵議의爵位를 내리고, 그 마을에 정문을 세워 표창했다.
이귀남 남포 거리(가리)야. 이경선을 따라 함께 전사했으며, 아내 계향이 끝까지 지节을 지켰다. 이역은 경주 사람으로 字는 여양이다. 용력과 힘으로 소문 났으며, 이의배의裨將이 되었다. 이의배가 죽자 여러 장수와佐官이 모두 도망쳤으나, 이역만이 혼자 옆에 남아 화살을 받들었고, 처음으로 전쟁에 임하여 옷을 벗어 아내에게 맡겨作別하고, 힘껏 싸우다 전사했다. 兵議로追贈하고閭를 表창했다.
조선 시대 전투에서 동시에 전사한 두 인물에 대한 기록이다. 이귀남은 남포 가리로 이경선과 함께 싸우다 죽었고, 아내 계향은 그 뒤로 평생 지节을 지켰다. 이역은 경주의 용사로, 이의배의裨將이었는데, 이의배가 전사하자 장수들이 모두 도망한 가운데 오직 이역만이 남은 곁에서 끝까지 싸우다 전사했다. 이역은 兵議로追贈받고, 그 마을에旌閭(정문 표창) 받았다. 충성심과 의리를 끝까지 지킨 장수로서의 평가를 확인할 수 있다.
李貴男藍浦假吏也隨李慶善同時戰亡妻桂香終老守節
李檍慶州人字汝樑以勇力聞爲李義培裨將及義培死諸將佐皆亡去檍獨在傍奉矢初臨戰脫衣寄其妻以訣力戰死贈兵議旌閭
20037_024_0136kh2_je_a_vsu_20037_024조축생은 충청 병영의 영노(營奴)였다. 인조 즉위년(1627년, 정축) 변란 때 병사(兵使) 이의배를 따라 종군하면서, 편장(裨將) 이색과 함께 이의배를 한 번도 떠나지 않다 마침내 함께 죽었다. 그가 천한 노비 신분이었기 때문에 오직 마을에 정려(旌閭)만 하고 아들의 관직은 기록하였을 뿐이었다. 조축생의 아내가 조축생의 시체를 수습하고 아울러 이의배의 시체도 함께 수습하였다.
조축생은 충청병영의 영노이었다. 인조 정축의 난에 병사 이의배를 따라 편장이 이색과 함께 이의배를 떠나지 아니하여 마침내 함께 죽으니, 그가 천한 노비이었기 때문에 오직 마을에 표창하고 그 아들을 기록하였다. 아내가 조축생의 시체를 수습하고 또 이의배의 시체를 수습하였다.
이 기사는 조선 인조 때 충청 병영의 영노였던 조축생이 1627년(인조 5년, 정축) 정축호란 때 병사 이의배를 수행하며 끝까지 함께하여 함께 전사한 충절을 기록한다. 비록 천한 노비 신분이었지만 주군에 대한 충절이 크다고 판단되어 마을에 정려만 해 주었고, 그의 아내가 조축생과 이의배의 시신을 함께 수습하였다는 내용이다.
曺丑生忠淸兵營營奴也仁祖丁丑之難從兵使李義培與裨將李檍不離義培竟同死以其賤隷也故只旌閭錄其子妻收丑生屍幷收義培屍
20037_024_0137kh2_je_a_vsu_20037_024이계형은 거창 출신으로, 자는 德潤이다.后来 영변으로 옮겼다. 형 이계방이 심하에서 전사하자, 이계형은 분하게 눈물을 닦고 반드시 복수할 것을 맹세했다. 그는 자원하여 안주목사 김준의幕府에 들어가는데, 김준이 그를 기러 여기며 등용했다. 적이 갑자기 성을 포위하자 김준이 말했다. “관직이 없으니 급히 가서 부모를 보십시오.” 이계형이 말했다. “올 때 이미 죽을 각오를 했습니다. 지금 군사께서 환난에 계시는데 어찌 갈 수 있습니까. 집에 어린 아우가 있으니 그가 늙은 부모를 돌보겠습니다.” 김준이 스스로 불을 질러 죽자, 이계형은 적에게 잡혔다. 적이 투항을 종용하자 이계형은 분연히 욕했다. “적은 나의 원수다. 오히려 무릎을 꿇겠느냐. 어찌 빨리 나를 죽이지 않는가.” 적이 노하여 난도하여 그를 죽였다. 마을에 정려旌表했다. 형 이계방은 숙부 이승춘을 따라 심하에서 전사했다. 이승춘의 아들 이대립은 무과에 합격하여 정묘년에 철옹산성에 들어가 적정을 살피다 붙잡혔으나 굴복하지 않고 죽었다. 세상에서 이를 이씨 사열(四烈)이라 부른다.
이계형 거창인이요 자는덕윤이요 영변으로 옮기니 형 이계방 심하에서 전사하니 계형이 참혹하게 눈물을 닦고 반드시 복수할 것을 맹세하니 응모하여 안주목사 김준에게 들어가니 준이 기이히 여겨 막부(幕府)에 두었노라. 적이 갑자기 성을 겹밀매 김준이曰 군은 관직이 없으니 급히 가서 부모를 보이라 하니 계형이曰 올 때 이미 죽을 것을 갖추었나이다. 지금 공이 환난에 있으니 어찌 가리오一根에 약한 아우가 있으니 가만히 늙은 부모를 호호하고 가라 하리이다. 김준이 스스로 불을 지르매 계형이 잡히어 강降하려 하매 계형이 분연히 욕하여曰 적은 나의 원수이니 오히려 무릎을 꿇겠으며 하물며 굴욕이랴. 어찌 빨리 나를 죽이지 않는고… 적이 노하여 문란하게 난도하여 죽이니 마을에 표창하니라. 형 이계방은 그 숙부 이승춘을 따라 심하에서 전사하니, 이승춘의 아들 이대립이 무과에 급제하니 정묘년에 철옹산성에 들어가 적정을 엿보다가 붙잡히어도 굴복하지 않고 죽으니, 세상에서 이씨 사열(四烈)이라 일컫는다.
조선 시대 거창 출신 무인 이계형의 충절事迹이다. 형 이계방이 심하 전투에서 전사하자 복수를 맹세하고 안주목사 김준의幕府에 들어가 적과 싸웠다. 적이 성을 포위하고 김준이 스스로 불을 지르자 이계형은 사사로운 생명을 돌보지 않고 끝까지 함께 하겠다고 했다. 김준이 죽은 후 잡혀도 적의 종용을 단호히拒绝하며 원수에게 굴복하지 않는다는 말을 남기고 순절했다. 형 이계방과 숙부 이승춘, 그리고 이승춘의 아들 이대립도 모두 적 앞에서 굴복하지 않고 죽었으며, 이四人을 이씨 사열이라 칭송했다. 한국 전통의 효열과 충절의 가치를 보여주는史料이다.
李繼馨居昌人字德潤徙寧邊兄繼芳戰死深河繼馨慷慨雪涕誓必報仇應募入安州牧使金浚奇之置幕府虜猝逼城浚曰君無官守可亟去視父母繼馨曰來時已辦死今公在難何忍去之家有弱弟可將護老親及浚自焚繼馨被執脅降之繼馨奮罵曰虜吾讎也恨不得殄汝況屈膝耶何不速殺我虜恚亂斫殺之旌閭
兄繼芳從其叔承春戰死於深河
承春子大立登武科丁卯入鐵瓮山城覘虜見擒不屈死世稱李氏四烈
20037_024_0138kh2_je_a_vsu_20037_024지득남은 봉산 사람이며, 字는 응울이다. 거처는 선천이었다. 아버지 지운성은 선조 임진년에 왜구와 싸워 평양에서 전사했다. 득남은 기사와 철箭(살)을 잘 쏘았는데, 철箭이 이백 보를 넘게 날아갔다. 훈련원 시합장소에 비를 세워 그를 표창했으며, 오늘날까지도 지득남이 쏜 곳이라 부른다. 인조 갑자년에 적란이 일어나자鞍峴에서 싸움에 종사하여 공이 있어 원종훈에 기록되었다. 정묘년에 왜구가 선천에 쳐들어 오자 여러 사람이 득남을 장수(帥)로 추대했고, 정봉수, 금려기 등과 기세를 서로 응하여 여러 차례 왜병을 격파했다. 또한 복병을 매복시켜 왜군 사십일 급을 베었다. 이 사실이 전해지자 옷과 재료를 하사하고 方山萬戶로 임명했으나, 병을 이유로 부임하지 않았다. 주인의 사람들과 함께 검산성을 쌓았다. 왜구가 왔을 때 득남은 그 안에 들어가서 지키며 저항했다. 정축년에 왜군이 돌아가자, 포로가 된 남녀가 천여 명이나 되었다. 득남이 정병을 이끌고追杀하자 포로가 된 자들이 모두 목숨을 건졌다. 공으로 인해 清城僉使에 부임했다.
지득남봉산인자유응울거선천부운성선조임진여왜전사어평양득남선기기사철전과이백여보훈련원시장입비표지至今칭지득남사소인조갑자적난종전안혀유공록원종훈정묘왜입선천중추득남위수여정봉수금려기등성세상응려멸왜병우복병참왜사십일급사문착의자제방산만호병불부여주인축검산성왜지득남입이거수정축이환사녀피포자천여인득남율정병추지포자개면공과백청성첨사
지득남은 선조 임진년에 왜구와 싸워 전사한 지운성의 아들로, 기마와 철箭 사격에 뛰어난 장수였다. 훈련원 시합에서 이백 보를 넘게 나는 철箭 실력을 보여 비가 세워졌고, 인조 연간 적란 때鞍峴전투에 참여했다. 정묘년 왜구의 선천 침공 시 장수로 추대되어 정봉수, 금려기 등과 협력하여 왜군을 빈번히 격파하고 복병으로 사십일 급을 베었다. 方山萬戶에 제수되었으나 병으로 부임하지 않았고, 주인의 사람들과 검산성을 쌓아 방어했다. 정축년 왜군 철수 시 포로가 된 천여 명의 백성을 정병으로追击하여 모두 구출한 공으로 清城僉使에 취임했다. 이 기록은 조선시대 장수 지득남의 무공과 지역 방어 활동을 보여주는史料이다.
智得男鳳山人字應郁居宣川父雲成宣祖壬辰與倭戰死於平壤得男善騎射射鐵箭過二百餘步訓鍊院試場立碑表之至今稱智得男射所仁祖甲子适亂從戰鞍峴有功錄原從勳丁卯虜入宣川衆推得(男)爲帥與鄭鳳壽金礪器等聲勢相應屢衊虜兵又伏兵斬虜四十一級事聞賜衣資除方山萬戶病不赴與州人築劍山城虜至得男入而拒守丁丑虜還士女被俘者千餘人得男率精兵追之俘者皆免以功拜淸城僉使
20037_024_0140kh2_je_a_vsu_20037_024박안의는 숭원대군의 손자요 인조의 아들로서, 인조 정축년에 왕자와 왕자빈을 수행하여 심양에 들어가 현종의 탄생으로 요동에서 탄생하실 때를 잘 보존하였다. 안의는 유모와 함께 아이를 번갈아 업고 나오며 충성을 다하고 힘을 쏟아 그 진심과 정성이 왕자빈의 궁궐을 넘을 정도로 뛰어났으므로 왕자빈이 널리 칭찬하였다. 돌아온 후에는承旨에 오랐다.
박안의 숭원손 인조 정축奉王子與王子嬪入瀋陽善爲保護顯宗誕降於遼東安義與乳母遞負而出竭忠盡力誠意出人嬪宮嘖嘖稱賞及還拜承旨
조선 인조 연간, 인조의 아들(왕자)과 그 빈이 심양에 체류하던 시절 현종이 요동에서 탄생하였다. 이때 박안의가 유모와 함께 갓난 황자를 번갈아 업고 보살피며尽忠盡力한 공이 크되, 왕자빈이 이를 널리 칭찬하였다. 그가 돌아온 후承旨로 발탁된 것은 이러한 충절을 인정받은 결과이다.
朴安義崇元孫仁祖丁丑奉王子與王子嬪入瀋陽善爲保護顯宗誕降於遼東安義與乳母遞負而出竭忠盡力誠意出人嬪宮嘖嘖稱賞及還拜承旨
20037_024_0141kh2_je_a_vsu_20037_024민후건은 여흥 사람으로 호는 월하이다. 어려서 금장생에게 배웠다. 정축년에 남한이 포위되었다는 소식을 듣고 허격과 최진원과 함께 격문을 내려 의병을 모집하여 경성으로 갔다. 이미 성이 함락되었다는 소식을 듣고 통곡하며 군사를 해산했다. 이로부터 과거 시험을 폐지하고 벼슬하지 않았으며, 부모를 효성껏 봉양하였다. 사후 삼판에 추증되고 정려되었다.
민후건 여흥인 호 월하 소학어 금장생 정축문 남한 피위 여허격 최진원 발핵모의여 부경 문이 기하성 통곡罢병 자시 폐거 불사 효양 기친 증삼판 정려
조선 시대 학자 민후건의 행적을 기록한 기사이다. 민후건은 여흥 출신으로 금장생의 문인이다. 정축년(1589년)에 남한이 정유재란 때 피포위되었다는 소식을 듣고 허격, 최진원과 함께 의병을 일으켜 경성에 달려갔으나, 이미 성이 함락된 사실을 듣고 통곡하며 군사를 해산했다. 이후 과거 시험을 폐기하고 관직에 나가지 않았으며, 부모를 효양하다 세상을 떠났다.死后 삼판에 추증되고 효열을 정려받았다. 이 기사는 임진왜란 시기 의병 활동과 그 실패, 그리고 학자의 은둔 삶을 보여준다.
閔後騫驪興人號月河少學於金長生丁丑聞南漢被圍與許格崔進源發檄募義旅赴京聞已下城慟哭罷兵自是廢擧不仕孝養其親贈參判旌閭
20037_024_0143kh2_je_a_vsu_20037_024성여방은 창녕 출신이고, 자는 대숙이며 상주에 거처하였다. 인조 병자년(1626년)에 나라를 위해 힘쓰며 남한에서 오랑캐를 많이 죽이고 포로로 사로잡아 성을 함락시켰다. 이후 비분하여 스스로 목숨을 끊었다. 시에 이르기를, ‘삼일 동안蛟龍의 검을 감춰두어 여러 해가 지나고, 노루가 달리던 길 위에서 신마의 뜻을 굽어치며 울며 하늘에 물었다’고 하였다. 장수하여 관직에 나아가僉知中樞(중추의僉知)가 되었다.
성여방 창녕인 자 대숙 거상주 인조 병자 근왕 남한다살노호하성후 비분 자폐 유시왈 삼일 교용검 도장열감견년 모도 신준지 수치 문창천 이수관첨중추
성여방은 조선 인조 연간 충성스러운 관료로, 1626년 병자호란 당시 남한에서 오랑하를 많이 토벌하고 성을 함락시키는 전공을 세웠다. 그러나 이후 비분한 마음에 스스로 목숨을 끊었다. 자신의 시에서 삼일 동안 좋은 칼을 감춰두었다가 세월이 흐르고 노루가 달리던 길 위에서 신마의 뜻을 굽어치며 울고 하늘에 물었다고 표현하여,，报国하지 못한 서러움과 시대의 아픔을 드러냈다. 이후 장수하여 중추의 관직에 올랐다.
成汝枋昌寧人字大叔居尙州仁祖丙子勤王南漢多殺虜胡下城後悲憤自廢有詩曰三天蛟龍劍韜藏閱幾年暮塗神駿志垂泣問蒼天以壽官僉中樞
20037_024_0144kh2_je_a_vsu_20037_024조일계는 창녕사람이고 자는 여일이다. 정축년에 아버지가 죽은 날에 어머니 윤씨가 말하기를 ‘축판에 청의 연호를 쓸 수 없으니, 대체 무엇을 예로 삼겠는가?’ 하였다. 일계가 말하기를 ‘연명은 의희년 이후에 다만 갑자를 썼으니, 이것을 예로써 써야 한다’ 하였다. 송시열에게 물어 바로잡지 않게 하였다. 일계는 장부에 이름을 올리지 않아 청의 연호를 피하였으며, 자손에게 벼슬에 나가지 말라고 경계하였다.
조일계 창녕인 자여일 정축후 전자붕일 모윤씨왈 축반불가청연호 당이미위열 일계왈 연명어유의후 지서갑자 당용시례 무사취정어송시열이행지 일계불입장적이피청연호 계자손물취과환
조선 효종·현종 연간(청 병자호란 이후) 창녕의 선비 조일계가 아버지 상중에 청 연호 사용 문제를 어머니와 의논한 기록이다. 일계는 남명의 방법을 따라 의희년 이후 갑자만 기재하는 예법을 적용하였다. 청에 대한 불복종 의지를 보여 주簿에 참여하지 않았으며, 청의 연호를 쓰는 시험과 벼슬을 자손에게 삼가지 말 것으로 경계하였다. 이는 조선 지식인의 华夷思想과 사대주의에 따른 清의 연호 거부 현상을 보여준다.
曺一夔昌寧人字汝一丁丑後値父亡日母尹氏曰祝板不可用淸年號當以何爲例一夔曰淵明於義熙後只書甲子當用是例毋使就正於宋時烈而行之一夔不入帳籍以避淸年號戒子孫勿就科宦
20037_024_0145kh2_je_a_vsu_20037_024위정훈은 인조 병자(1636)년에 아우 위정렬과 위정명과 함께 의병을 일으켜 왕을 섬겼다. 갑신년(1644) 이후에는 더욱 겼문을 닫고 나오지 않았으며, 기금부 도사의 직임을 내리쳤으나 받아들이지 않았다. 위정렬이 당시에 곰천현감이 되어 있었다가闵栋의 부름을 받아 쌍령으로 갔는데, 쌍령에서 군사가 패하자 힘써 싸우며 포위망을 뚫고 빠져나왔다. 그 뒤 관직을 버리고 돌아갔다.
위정훈 인조 병자에 형제 정렬 정명과 의리를 일으켜 왕을 섬기니, 갑신 이후 점점 문을 닫고 나가지 아니하고, 기금부를 도사로 삼되 가지 아니하며, 정렬이 일시 곰천현감이 되어 문중에게 쌍령에서 부임하다. 쌍령의 군사가 패하여 힘써 싸우며 포위망을 뚫고 나오매, 그대로 관을 버리고 돌아가니이다.
위정훈은 1636년(인조14) 두 아우와 의병을 일으켜 후금을 정벌하고 임금을 보위하였으나, 1644년 이후에는 세도에 물들지 않고 은거하였다. 기금부 도사의 관직을 내리쳤고, 아우 위정렬은 곰천현감 재임 중闵栋의 부름으로 쌍령으로 가게 되어那里的 군사失敗으로 위정렬이 싸우며 포위망을突围하여 관직을 버리고 귀향하였다. 위정훈은 조정 출사를 거부한 채 평생 은거한 충절의 선비形象을 보여준다.
魏廷勳仁祖丙子與弟廷烈廷鳴起義旅勤王甲申後益杜門不出除禁府都事不就廷烈時任熊川縣監赴閔栐於雙嶺雙嶺軍敗力戰潰圍出仍棄官歸
20037_024_0146kh2_je_a_vsu_20037_024방원진의 자(字)는 이성이다. 선조 임진란(1592년)那年十八세에 양대박과 변사정과 함께 의기를 호소하여 의병을 일으켰다. 인조 정축년(1627년)에 호소사 김장생이 방원진을 발탁하여 의병을 소집하도록 하였다. 병자년(1636년)에 병사들을 모시고 식량을 모아 여산에 이르러 화의가 성사되자 돌아왔다. 평생 청인을 만나지 않았으며, 조정이 자문(察訪)으로 부르자 끝내 나아가지 않았다.
방원진 자이성 선조 임진란 년십팔 여양대박변사정창의여 인조정축호소사김장생벽원진 소모의병 병자모사취량지여산 화성而归 종신불견청인 역조정이찰방호지 종부기
房元震은 임진왜란 때 18세에 의병을 일으킨 인물이다. 인조 때 호소사 김장생의 발탁으로 의병을 소집했고, 병자호란 때 여산까지 나가 화의에 참여했다. 청나라를 대적한 역사적 배경으로 평생 청인을 보지 않았다는 점이 강조되며, 조정이 관직을 내리어도 나아가지 않은 강한 의병 출신의 절의(節義)를 보여준다.
房元震字而省宣祖壬辰亂年十八與梁大樸邊士貞倡義旅仁祖丁卯號召使金長生辟元震召募義兵丙子募士聚糧至礪山和成而歸終身不見淸人歷朝廷以察訪召之終不起
20037_024_0148kh2_je_a_vsu_20037_024윤성필이 무과에 합격하여 정주의 방어 임무를 맡았다. 정묘년(1627년)에 왜구가 정주를 침공하여 목사를 포로로 잡았는데, 윤성필도 붙잡혔다. 윤성필이 “(우리) 성이 이미 함락되었으니, 내가 어찌 수치스럽게 살아서 고향으로 돌아가겠는가!”라고 말하였다. 결국 싸우다 전사하였다.
윤성필 무과에 급제하여 정주에 방어에 나갔다. 정묘년에 적이 정주에 쳐들어와牧使를 잡았는데, 윤성필을 붙잡았다. 윤성필이 이르기를 “성이 함락되었으니, 내가 어찌 수치스럽게 살아서 고향으로 돌아가겠는가” 하였다. 마침내 싸우다 전사하였다.
윤성필은 무과에 합격한 뒤 정주 부근에서 군사 업무를 수행하던 중 1627년(정묘) 왜구의 정주 침공时被포되었다. 포로가 된 윤성필은 성이 이미 함락된 처지에서 수치스럽게 생존하는 것보다는 싸우다 죽는 것을 택했고, 결국 전사하였다. 임진왜란 이후 후금의 침탈(丁卯胡乱)에 대응하던 시대적 배경이 보인다.
尹聖弼登武科赴防定州丁卯虜入定州執牧使金搢聖弼曰城陷矣吾何忍偸生歸鄕里哉遂戰死
20037_024_0149kh2_je_a_vsu_20037_024홍천록이 곽산에 거처하면서 능한이 수호하지 못하자 흩어진 졸병을募集하여 임금을 호종하여江都로 가고자 하였다. 간인 차범이 밀고하여 오랑캐에게 알렸으므로, 오랑캐가 추격하여 습격하였다. 천록이 싸워 오랑캐 장수 한 사람을 베었고, 스스로 목을 벤後死亡하였다. 아내 김씨가 남편의 시체를 안고 바다에 뛰어들어 죽으니, 그 마을을 표창하였다.
홍천록거 곽산 능한 불수모 산솔 졸卒욕 호가 강도 간인 차범밀고려 추격지 천록여 전 전개장일인자 분사 자존살시 경기 금씨 포부 시체투자해살 경기거려
고려 말 홍천록이 곽산에서 몽골의 침입에 맞서 흩어진 졸병을 모아 임금을江都로 호종하려 하였으나, 간인 차범에게 밀고되어 몽골군에게 추격당했다. 싸움에서 몽골 장수 한 명을 베고 스스로 목을 벤 후 죽었으며, 아내 김씨도 남편 시체를 안고 바다에 투신하여 함께 죽었다. 충절을 기리며 그 마을을 표창한 기록이다.
洪天祿居郭山凌漢不守募散卒欲扈駕江都奸人車範密告虜虜追襲之天祿與戰斬虜將一人自刎死
妻金氏抱夫屍投海死旌其閭
20037_024_0150kh2_je_a_vsu_20037_024괵지문이 선천에 살았으며, 가문의 대대로 유학자의 가문이었다. 정묘년에 아들 천상과 익상과 함께 동리의 사람들을 모집하여 수백 명을 얻어 적과 싸웠으나, 힘이 다하여 바다에 몸을 던져 죽었다. 아내 홍씨와 자식 및 가족 아홉 명이 모두 함께 따라 순절했고, 그 마을에 적막을 세워 표창하였다.
괵지문은 선천에 거거하고 가세위는유(가문의 세대가 유학자였다) 정묘년에 아들 천상과 익상과 함께 동리 사람을 모집하여 수백 명을 얻고 적과 싸웠으나 힘이 다하여 바다에 투신하여 죽었다. 아내 홍氏와 자식 및 가족 아홉 명이 함께 따라 죽었고 그 마을에 표창하였다
이 기사는 임진왜란 시기 선천 지역에서 괵지문과 두 아들 천상·익상이 주민 수백 명을 규합하여 왜군과 싸웠으나 패전하여 바다에 투신 순절하고, 가족 9명도 함께 순절한 충렬事迹을 기록한 것이다. 효자동사(효자를彰显한 문을 세움)로 표창되었음을 알 수 있다.
桂之文居宣川家世爲儒丁卯與子天祥益祥募里人得數百與虜鬪力竭投海死
妻洪氏與子女家屬九人幷殉旌其閭
20037_024_0151kh2_je_a_vsu_20037_024금정남이 선천에 살았으니 원래 용감한 자였다. 정묘년에 스스로 의병을 모집하여 험한 곳을 보병으로 삼아 적을 여러 번 격파하였다. 적이 대병을 이끌고 이를 포위하자, 정남은 아내와 아이들의 목을 끊고 스스로 검을 뽑아 적진을 돌파하여 싸움터에서 죽었다.
금정남 거선천 소용감 정묘 자모의병 보험조 여파려 적 도입대병위지 정남 문기처자 자정검 돌격려 진사
조선后期的武人 金井南(김정남)이 정묘년(1627)에 스스로 의병을 모집하여 험준한 지형을 거점으로 후금군(虜)을 반복적으로 격파하였다. 그러나 결국 대군에게 포위되자, 가족을 자해하고 혼자 검을 뽑아 적진을 돌파하여 전사한 사례이다. 사적 급행동을 기록한 기사.
金井南居宣川素勇敢丁卯自募義兵保險阻屢破虜虜引大兵圍之井南刎其妻子自挺劍突虜陣死
20037_024_0152kh2_je_a_vsu_20037_024선세강은 장흥 출신으로 무과에 급제하였다. 인조 병자(1626)년에 안동영장이 되어 허완의 부하로 双嶺地方까지 갔는데, 관찰 종사관 도경유가 와서 여러 군사를 감독하며 ‘내일 새벽에 출병하라’고 명령하였다. 허완은 ‘날씨가 매우 춥습니다. 내일 아침 밥도 짓지 않은 채 진격하여 적과 마주치면 반드시 죽게 됩니다. 차라리 진지를 옮겨 산 위로 올라가서 군사들에게 식사를 시킨 후 진격하는 것이 낫겠습니다’라고 하였다. 도경유가 노하여 ‘남한이 30리도 안 되는데 어찌 이러는가. 아침에 즉시 출병하지 않으면 참수하겠다’라고 하였다. 허완은 여러 장수들에게 ‘종사관은 병법을 모르니, 삼군诸位 가자’라고 하였다. 다음 날 아침 출병하자 적이 산 위에 매복하여 습격하니 허완의 군사가 크게 혼란에 빠졌다. 절도 중군 이인남은 갑옷을 벗고 도망쳤으나, 오직 선세강만이 용감하게 싸우다 전사하였다. 뒤에 병의(兵議)로 추증되고, 장흥 사람이 그를 제사지내는 사당을 세워 기렸다.
선세강은 장흥 사람이다. 무과에 급제하고 인조 병자년에 안동영장이 되어 허완을 따라 지경에 이르렀다. 관찰，从事(관찰 종사관) 도경유가 와서 여러 군사를 독징 감독하고 이르기를, ‘내일 새벽에 进兵하라.’ 허완이 말하기를, ‘날씨가 대단히 춥다. 내일 아침 밥을 지어먹지도 않은 채 진격하면 적과 마주칠 것이니 반드시 살아남지 못할 것이다. 차라리 진지를 옮겨 산 위로 올라가서 군사들에게 식사를 시킨 후 진격하는 것이 낫다.’ 도경유가 노하여 말하기를, ‘남한이 30리도 채 안 되는데 어찌 이러는가. 아침에 즉시 진격하지 않으면斩誅하겠다.’ 허완이 여러 장수들에게 이르기를, ‘从事(관찰 종사관)은 병법을 알지 못한다. 三軍이여, 가자.’ 다음 날 아침 출발하자 적이 산 위에 매복하여 습격하니 허완의 군사가 크게 혼란에 빠졌다. 절도 중군 이인남은 갑옷을 벗고 도망쳤으나, 오직 세강만이 힘껏 싸우다 전사했다. 后에 병의(兵議)로 추증되고, 장흥 사람이 그가 제사지낼 사당을 세웠다.
선세강이 후금의 침입 당시 안동영장으로서 허완의 부하로 참전하여 双嶺 전투에 참여하였다. 관찰 종사관 도경유는 졸속 출병을 명령하여 허완의 반대에도 불구, 새벽 출격을 강요하였다. 허완은 도경유가 병법을 모른다고 비난하며 출격하였고, 결국 적이 산 위에 매복하여 습격하여 군사가 큰 혼란에 빠졌다. 절도 중군 이인남은 도망쳤으나, 선세강은 끝까지 용감하게 싸우다 전사하였다. 이후 선세강은 충성스러운 장군으로 기려져 병의 벼슬이 추증되고, 향里的人들이 사당을 세워 제사지냈다. 이 기사는 실전 지휘의 중요성과 부하의 충절을 보여주는 사料이다.
宣世綱長興人登武科仁祖丙子以安東營將從許完至雙嶺觀察從事都敬兪來督諸軍令明日昧爽進兵完曰天甚寒明晨未爨而進與虜遇必無幸矣不如移陣就山上飯士而進敬兪怒曰南漢未滿三十里何必乃爾晨卽進兵否者斬完謂諸將曰從事不知兵法三軍去矣明日晨發虜伏山上掩之完軍大亂節度中軍李仁男解甲遁去獨世綱力戰死贈兵議長興人立祠祀之
20037_024_0153kh2_je_a_vsu_20037_024권극상은 안동 출신으로 효행으로 이름 높았다. 무과에 급제하여 인조 병자년(1636년)에 주장 선약해의 휘하에서 임금을 구하겠다고 출전하였다. 떠나려는 순간 아내와 아이들이 울부짖으며 만류하였으나 권극상은 태연하게 이르기를 ‘사는 동안은 나라를 위해 싸우고, 죽는 때는 전장에서 뻗는 것이 남자의 도리이다. 전장에서 온몸이 널려 있는데 무슨 울음이 있겠는가’ 하였다. 자신의 왼팔에 있는 검은 점을 가리키며 ‘나를 확인할 때 이것으로 삼으라’고 말하였다. 아내 주씨가 목면으로 반팔 조끼를 만들어 은고리를 박아서 옷에 꿰매어 남편과 함께 출발하게 하였다. 쌍령에 이르러 권극상은 홀로 나무 아래 서서 적을 많이 쏘아 넘겼다. 손가락이 끊어졌으나 기운이衰减하지 않았다. 얼마 지나 화살에 맞아监의 부하에게 죽었다. 시체를 찾아보니果然 그가 입고 있던 반팔 조끼의 은고리로 확인하였다. 얼굴빛이 살아 있을 때처럼 선홍하였고, 손에는 활을 꼭 쥔 채 놓지 않았다.监이 옷을 벗고 시체를 안아 품에 따뜻하게 덥혀 주었다. 돌아와 장사지내고 훈련원 첨정의 벼슬을 추증받았다.监 역시 이 일으로 병에 걸려 서역하였다.
권극상 안동인이요. 효행이 있고 무과에 급제하였다. 인조 병자년에 주장 선약해를 따라근왕하였다. 떠나려는 순간 아내와 아이들이 울며 불러세웠으나，克常은 태연하게 말하였다. ‘남자는 나라를 위해 죽어야 한다. 전장에서 온몸이 널려 있으면 무슨 울음이냐.’ 좌팔의 검은 점을 가리키며 말하였다. ‘나를 확인할 때 이것으로 하라.’ 아내 주씨가 목면으로 반팔 조끼를 만들어 은고리를 박아서 옷에 봉해 보냈다. 도착하여 쌍령에 이르자 홀로 나무 아래 서서 적을 많이 활로 맞혔다. 손가락이 끊어졌으나 기력이 쇠하지 않았다. 이내 화살에 맞아監에게 싸이다. 시체를 찾으니，果然 반팔 조끼의 은고리로 확인하였다. 얼굴빛이 산 사람처럼 생생하였고, 손에는 활을 쥔 채 놓지 않았다. 監이 옷을 벗고 시체를 안아 따뜻하게 하였다. 돌아와 장사지내고 추증하여 훈련원 첨정이 되었다. 監도 이로 인하여 병에 걸려 죽었다.
이 기사는 조선 인조 연간에 나라를 위해 싸우다 전사한武将 권극상의 충절과 가족의 사랑을 함께 기록한 내용이다. 효자로 알려진 권극상은 무과에 합격한 뒤 임금을 보존하려는 출전길에 아내와 이별하였다. 아내 주씨는 남편의 시체를 식별할 수 있도록 반팔 조끼에 은고리를 박아 보냈고, 권극상은 전장에서 적을 많이杀하였으나 끝내 화살에 맞아 전사하였다.死后에도 얼굴빛이 선홍하였고 활을 놓지 않았다는 표현은 그의 강한意志를 상징한다. 또한 감장은 시체를 온화하게 덥혀 주었다가 자신의 건강을 해치게 되었는데, 이로써 장수의 우의를 함께傳了下来.
權克常安東人有孝行登武科仁祖丙子從主將宣若海勤王臨發妻子呼泣克常怡然曰男兒當爲國死橫屍戰場何涕泣爲指左肱黑子曰驗我以此妻朱氏製木綿半臂納銀環以縫衣之以行及到雙嶺獨立樹下射賊甚衆指脫而氣不衰已而中矢死于鑑尋屍果以半臂銀環驗之顔貌如生手握弓不釋鑑解衣抱屍而溫之歸葬贈訓鍊院僉正鑑亦以是得疾而死
20037_024_0155kh2_je_a_vsu_20037_024김몽린은 안동영사였다. 쌍령 전투에서 적을 여러 명 죽이고 전사한 뒤, 사후에 사조시 주부로 추증되었다.
금몽린 안동영사야 쌍령기지 전에서 적을 여러 명 죽이고 전사하자 사조시 주부로 추증하였다
김몽린이 안동영사로 쌍령 전투에 참여하여 적을 수명 처치한 뒤 전사했으며,死后에 사조시 주부 관직이 추증된 기록이다.
金夢麟安東營校也雙嶺之戰殺虜數人而死之贈司䆃寺主簿
20037_024_0156kh2_je_a_vsu_20037_024이서우는 광주 사람이다. 학문을 닦은 뒤 정구에게 배웠으며, 무과에 합격하여 인조 병자년에 적병이 쳐들어왔다. 서우가 그때 영남 관찰사幕중에 있었을 때, 관하의 병졸 허완이 왕을 위해盡忠하자 집 문前을 지나도 들어가지 않았다. 그의 어머니가 가족을 이끌고 길 왼쪽으로 나오며 작별하며 이르기를, ‘임금님을 위해 죽는 것이 낫겠소, 아니면 여자의 손에 죽는 것이 어때요. 힘써 드립니다’ 하고, 스스로 비단실로 서우의 전투用 외피를 꿰어 봉제하여 표시하고, 같은 동리 출신 졸卒 박철을 불러 이르기를, ‘내 아들이 나라에 배신하지 않을 터이니, 너도 내 아들을 배신하지 마라’고 했다. 서우가 말을 올라 그의 아내에게 이르기를, ‘어머니를 잘 봉양하여 나로 하여금 남은 없다 하고 눈을 감게 하라’고 했다. 쌍령에 나아갔다가 군사가 패하자, 박철이 서우를 붙잡고 도망치기를 청했다. 서우가 꾸짖어 이르기를, ‘나는 어디로 가겠소, 오늘로 이미 결심하여 죽기로 하였다’고 하고, 서늘하게 서서 적을 쏘았으나 화살이 다 떨어지자 전사했다. 박철이 돌아와 그 사정을 말했으므로, 아들 도명 등이 전장에서 시신을 찾았는데, 과연 외피 위에 비단실이 표시되어 있었다는 것을 확인했다. 이후 군기寺 부정에 추증되었다.
이서우 광주인 집후 종정구학 이후무진 인조 병자 적입寇 서우시 재 영남 관찰사 막중 속 허완근왕 과家门不入 기母 제기家人출로좌이결왈 사왕사 하여사 여자수호면천지 자이채선봉 서우 전포봉식지 호同리 졸 박철왈언아어 부부과기 무부과아자서우상마위기처왈 선사모사의 무한민목야 진쌍령급군패 철견 서우청탈 서우치왈 오인왕 금일 고결사 식립사려 시진진사而死 철귀언기상태 남도명등심시전과과포상채선위험증 군기사 부정
이서우는 광주의 출신으로 정구에게 학문을 배웠으며 무과에 합격한 인물이다. 인조 때 병자호란(1636~1637년) 때 적병이 쳐들어오자 영남 관찰사幕중에 있었다. 어머니는 길 왼쪽에서 작별하며 임금님을 위해 죽는 것이 여자의 손에 죽는 것보다 낫다며 충절을 격려하고, 스스로 비단실로 전투 외피를 꿰어 봉제하여 표시했다. 또한 같은 동리 출신 졸卒 박철에게 아들이 나라에 배신하지 않을 테니 너도 배신하지 말라고 부탁했다. 서우는 아내에게 어머니를 잘 봉양하여 자신이 남은遗憾 없이 눈을 감게 해달라고 했다. 쌍령에서 싸우다 군사가 패하자 박철이 도망치기를 청했으나 서우는 꾸짖으며 오늘 결심하여 죽기로 했다고 하고, 적을 향해 쏘았으나 화살이 다 떨어지자 전사했다. 이후 아들 도명 등이 전장에서 시신을 찾아 외피 위의 비단실 표시로 확인했고, 서우는 군기寺 부정에 추증되었다.
李瑞雨廣州人集後從鄭逑學以武進仁祖丙子虜入寇瑞雨時在嶺南觀察使幕中隷許完勤王過家門不入其母挈家人出路左以訣曰死王事何如死女子手乎勉之自以彩線縫瑞雨戰袍以識之呼同里卒朴鐵曰言吾兒不負國爾無負吾兒也瑞雨上馬謂其妻曰善事母使吾無憾瞑目也進雙嶺及軍敗鐵牽瑞雨請逃瑞雨叱曰吾安往今日固決死植立射虜矢盡而死鐵歸言其狀男道鳴等尋屍戰場果以袍上綵線爲驗贈軍器寺副正
20037_024_0157kh2_je_a_vsu_20037_024김영달은 함녕 사람이다. 아버지 축은 김천익을 따라 왜와 싸우다 전사하였다. 영달은 그때 어려서 복수군에 참여하지 못했으며, 이를 크게 통곡하였다. 이후 왜국을 향해 절개를 굽히지 않아 그 복종을 사절하였고, 왜산 물건에도 가까이 하지 않았다. 인조 병자년에 임금이 남한산성으로 행幸하시자, 영달은 본부에 나아가 장교로 편입될 것을 간청하였다. 고을 부수(郡倅)의 의로 인하여 허락받았고, 이에 본 고을의 병사를 거느리고 오령을 넘어가니 문문종에게 귀속되었다. 쌍령에서 군사가 궤멸되자 전사하였다.
금영달 함녕인 부축 종 김천익 전왜사 영달시유 미득 여복수군 시도통지 좌불향왜국복용 불근왜산 인정조 병자상행 남한 영달詣 본부乞 编장교읍쇄의이 허지 수영본읍병 유월 조령 우수 문문종 속언 及쌍령사진溃사지
김영달은 임진왜란 때 전사한 아버지 김천익의 복수를 이루지 못한 채 자란 인물이다. 성장 후에도 왜를 향한 분노를 불태워 왜국의 물건과 복종을 끊었으며, 인조 연간 남한산성 사변 때 스스로 장교 편입을 청해 참여하였다. 그러나 쌍령 전투에서 군사가 궤멸되자 전사하였다. 복수에 실패한 아들의 비극적 결말을 기록한 기사이다.
金永達咸寧人父軸從金千鎰戰倭死永達時幼未得與復讎軍嘗痛之坐不向倭國服用不近倭產仁祖丙子上幸南漢永達詣本府乞編將校邑倅義而許之遂領本邑兵踰鳥嶺遇閔栐屬焉及雙嶺師潰死之
20037_024_0158kh2_je_a_vsu_20037_024금한룡은 예안의 소관으로, 아우 해룡과 막룡과 함께 모두 힘이 장사하여 이름이 났다. 인조 병자년에 함께 쌍령으로 나아가 싸움에 패하자, 막룡이 한룡의 소매를 잡고 도망치려 하였다. 한룡이 칼을 뽑아 그 소매를 끊고 해룡과 함께 적에게 나아가 싸움에서 죽었다. 막룡이 그 소매를 가지고 돌아와 장사 지냈다. 한룡과 해룡은 모두 군기시 첨정에 추서되었다.
금한룡 예안 소관 여제 해룡 막룡 구 이려력 문 인조 병자 동부 쌍령 병패 막룡 견 한룡袖 장逃亡 한룡 발도단기 수 여해룡 부려 사 막룡 이수 귀장 한룡 해룡 구증 군기시첨정
금한룡은 예안의 관원 소관이었다. 인조 병자년(1636년) 전투에서 패하자 아우 막룡이 도망치려 했으나, 한룡이 칼로 소매를 끊고 해룡과 함께 적과 싸워 전사했다. 막룡이 잘린 소매를带回해 장사 지낸 뒤, 한룡과 해룡은 모두 군기시 첨정 직에 추서되었다. 세 형제의 의리와 효열함이 기록된 기사이다.
琴漢龍禮安哨官與弟海龍莫龍俱以膂力聞仁祖丙子同赴雙嶺兵敗莫龍牽漢龍袖將逃漢龍拔刀斷其袖與海龍赴虜死莫龍以袖歸葬漢龍海龍俱贈軍器寺僉正
20037_024_0159kh2_je_a_vsu_20037_024김엽은 의성 사람으로, 억척스러우면서도 큰 절개를 가졌다. 아우 김욱과 김찬과 함께 무과에 나왔으며, 인조 정묘년(1627)에 본읍의 의병장 신적도를 따라 오령까지 갔다가 강화가 이루어졌다는 소식을 듣고 돌아왔다. 병자(1636)에 두 아우와 함께 나라의 위난에 달려가 双嶺에서 죽었으며, 추증되어 훈련원 첨정이 되었고, 김욱과 김찬도 함께 주부로 추증받았다.
금엽의성인감개유대절여제욱찬구등무과인조정묘종본읍의병장신적도至오령문강화이귀병자여이제욱참정욱찬구증주부
김엽은 의성 출신으로 대의문 앞에 꿇지 않는 성격이었다. 무과에 급제한 뒤 1627년 의병장 신적도旗下로 참전했고, 강화도착 소식을 듣고 귀환했다. 1636년 병자호란 때 두 아우와 함께 나라의 위난에 달려가 双嶺에서 전사했다. 사후에 훈련원 첨정으로, 아우들도 주부로 추증되었다.
金燁義城人慷慨有大節與弟煜燦俱登武科仁祖丁卯從本邑義兵將申適道至鳥嶺聞講和而歸丙子與二弟赴難至雙嶺死之贈訓鍊院僉正煜燦俱贈主簿
20037_024_0160kh2_je_a_vsu_20037_024최영관은 금엽과 같은 고을에 거주하였으며, 또한 군에 종군하여 전사하였다.
최영관 금엽 동읍거 역종군전사
최영관이 금엽과 같은 고을 출신으로서 함께 군에 종군하여 모두 전사하였다는 기록이다. 두 인물이 동일한 지역 출신이자 동시에 군사 활동에 참여하였음을 보여준다.
崔榮觀與金燁同邑居亦從軍戰死
20037_024_0161kh2_je_a_vsu_20037_024장오는 용궁 출신으로, 충순위장에 나아가 또한 쌍령에서 전사하였다.
장오 용궁인 의 충순위장 역전사於 쌍령
장오가 용궁 출신으로서 충순위장(충성과 순순함을 요구하는 위병 부대의 장교)을 지내고, 역시 쌍령(쌍을 이룬 산맥이라는 뜻의 지명)에서의 전투에서 목숨을 잃은 인물임을 기 록한 기사이다. 張雩라는 이름과 ‘亦’자가 이 인물의 존재를 별도로 확인해 줄 수 있음을 시사한다.
張雩龍宮人以忠順衛將亦戰死於雙嶺
20037_024_0162kh2_je_a_vsu_20037_024이근영은 광주 사람으로 광악의 서자이다. 자는 여장이다. 재력이 보통 사람을 능가하여 무과에 급제하고 여러 번 변진의 보직을 두루 옮기며 모두 훌륭한 치적과 명성을 남겼다. 광해 무오년에 금응하의 군사를 따라 심하에서 싸워 적을 많이 죽였다. 응하가 말하기를, ‘나는 원래 결사할 것인데, 네가 갈 채 없어졌으니 빨리 가서 우리의 원군이 끊기고 힘이 다한 형편을 보고하라.’ 하였다. 근영은 마땅히 함께 죽으려 하였으나, 응하가 돌아가게 하였다. 이에 돌아와 나라에 돌아가 응하가 순절한 일을 자세히 보고하니, 조정에서 비로소 그 자세한 내용을 알게 되었다. 인조 갑자년에 적의 반란이 일어나자, 근영은 정충신을 따라 안현에서 싸웠고, 병자년에는 이의배를 따라 왕을 위해 싸웠다. 의배가 그에게 해미의 가 부임과 겸임 영장의 직을 내리고 선발 대장으로 삼았다. 막 출성하자 적이 급히 와 뒤를 끊었으나, 근영은 용맹하게 힘껏 싸워 검대가 부러지자 기의로 적을 수십 명을 죽였으며, 기의도 역시 부러졌다. 자기가 살아남지 못할 것임을 안 채 주먹을 쫙 펴고 곧게 서서 말하기를, ‘이곳이 나의 죽을 곳이다.’ 하였다. 적이 나무를 두르고 그에게 불을 놓아 태웠다. 근영은 마침내 죽었고, 노수남이 함께 따라 죽으니 경종 시대에 이르러 근영에게 공판을 추증하였다. 같은 날 죽은 사람 이차형은 주州的 가계도보에서 그 계열이 상세하지 않다.
이근영 광주인 광악서자 자여장재력과인등무과여력변진견유성적광해무오종금응하전심하질려심중응하왈오고결사약어겁지고보오원절력갈상근영지의동사진응하망전지내관고응하순절사조정시得其상인조갑자적반근영종정충신전안현병자종이의배근왕이의배수해해미가부임겸영장위선봉재출성려거쥐치其后근영분용혈전검적절여게간격살려수십간의도절자불득면내장권식립왈차오사사야역환연여이분이지근영수사노수남종사경종조증근영공판동사인리차형주이계보미상
이근영은 조선后期的武将로, 광해군 연간 금응하와 함께 심하 전투에서 싸우다가 응하의 명을 받아 귀환하여 그 순절을 보고하였다. 인조반정과 병자호란 때에도 종군하여 공을 세웠으며,丙子胡乱 때 이의배의 선발 대장이 되어 출격하다 적에게 포위되어 검과 기의가 모두 부러진 채 주먹을 쫙 펴고 곧게 서서 최후를 맞이하였다. 적이 나무로 불을 놓아 그를 태웠고,部下 노수남도 함께 죽었다. 경종 때 그의 충절을 기려 공판(三)을 추증하였다. 같은 날 죽은 이차형에 대해서는系譜에서 상세를 알 수 없다.
李根永廣州人光岳庶子字汝長材力過人登武科屢歷邊鎭皆有聲績光海戊午從金應河戰深河殪虜甚衆應河曰吾固決死若宜亟去報吾援絶力竭狀根永止欲同死應河罔遣之乃還國具告應河殉節事朝廷始得其詳仁祖甲子适反根永從鄭忠信戰鞍峴丙子從李義培勤王義培授以海美假倅兼營將爲先鋒才出城虜遽至截其後根永奮勇血戰劍柢折以旌杆擊殺虜數十旌杆亦折自知不得免乃張拳植立曰此吾死所也虜環以柴而焚之根永遂死奴水男從死景宗朝贈根永工判
同死人李次衡州宜系譜未詳
20037_024_0164kh2_je_a_vsu_20037_024강운서는 함창 사람이었다. 강화도가 왜구에게 포위되었다는 소식을 듣고 가족과 작별하며 이르길, ‘임금님과 조상이 위난을 당하셨는데, 나는 비록 벼슬도 책임도 없지만 어찌 집에 있을 수 있겠습니까.’ 하고는 곧 종자(從子)와 함께 남한(강화도)을 향해出发하였다. 뮛에 조령을 넘으며 왜구의 세력이 매우 강하다는 소식을 듣고, 종자에게 이르길, ‘나는 원래 결사항전할 생각이니 너는 돌아가서 가문의 제사를 이어가거라.’ 하였다. 그리고는 다시 쌍령으로 급히 달려가，果然 그곳에서 죽었다.
강운서 함창인 남한위 가족과 결별하여 가로되 군주와 조상이 몬욕(蒙難)하였으니 나는 비록 직분이 없다 하나 감히 집에 있으리오. 이에 종자와 함께 기어이 남한으로 향한다. 뮛에 조령을 넘어 왜구 세력이 심히炽盛하다는 소식을 듣고 기어이 가로되 나는 원래 결사항전할 것이니 너는 돌아가서 종사를 이으라. 이에 다시 쌍령으로 급히 달려가果然(果然)히 죽는다.
강운서는 강화도 포위 소식을 듣고 직분이 없음에도 종자와 함께 남한 구원에 나섰다. 조령을 지날 무렵 왜구 세력이 강하다는 정보를 접하고, 종자에게는 가문의 제사를 이어가라며 자신이서는 결사항전의 뜻으로 쌍령으로急馳하여 전사하였다. 직분이 없는 서인(庶人)으로서 나라의 위난에 자원하여殉國한 인물이다.
姜雲瑞咸昌人聞南漢圍與家人訣曰君父蒙難吾雖無職責敢在家耶遂與從子起業赴南漢及踰鳥嶺聞虜勢熾甚謂起業曰吾固決死汝則歸存宗祀仍趨雙嶺果死之
20037_024_0165kh2_je_a_vsu_20037_024박혁은 밀양인이며, 자는仲獻이다. 청도에 거처하면서 효도와 우의를 베풀어之名을 냈다. 선조 임진년에 칼을 들고 의거에 나아가 싸움에 참여하여 적을 많이 죽이고捕获하였으므로 마침내 무과에 올랐다. 인조 갑자년에 돌아와서 힘써 싸워功함이 있어 진무원종훈에参補하였다. 이후 남포현감이 되어, 병자년에 군장을 서둘러 정리하고 그날 당일에 도에 오르니, 서자尙龍과 家僮 두 사람이 따라갔다. 남한으로 가는 길이 막히자 마침내 李義培에게 붙어서 쌍령에 이르러 적과 마주쳐 格鬪하였으나 적의 화살이 투구 위에 모이자 수레에서 떨어져 죽었다.尙龍이 시신을 찾아 초장하여 묻고 돌아와 장례를 지을 때 얼굴이 산 사람과 같았다.瑀는 세 번이나 나라의 위난에 나갔으나 마침내 몸을 나라에 바쳐 순사하였다.正祖代에追贈하여 戶議라 했다.
박혁밀양인자충헌거청도교통효우칭선조임진장검부의여행살획심중승무과인조갑자태반역전유공참진무원종훈후제남포현감병자극치용장즉일등도서자尙龍급이가중종종지남한로색영부이義培지쌍령어로접전격살상심다이러살쥡모집수태마사충尙龍염시고애급반장개렴면여생瑀삼부국난이졸이사순정조조증호의
조선后期的武人 박혁의 기록이다. 선조 임진왜란 때 무과에 급제하고, 인조 병자호란 때 남한산성에 따라가 李義培와 함께 쌍령에서 적과 격전하다 적살이 투구 위에 떼여 마상에서 떨어져战死하였다. 아들尙龍이战场에서 시신을 찾아改葬하였고, 후손瑀는 나라의 위난에 세 번 출전하다 순절하였다.正祖代에 추증하여 戶議라는荣誉称号를贈하였다.
朴㙖密陽人字仲獻居淸道以孝友稱宣祖壬辰杖劍赴義旅殺獲甚衆仍登武科仁祖甲子迨反力戰有功參振武原從勳後除藍浦縣監丙子亟治戎裝卽日登道庶子尙龍及二家僮從之南漢路塞仍附李義培至雙嶺遇虜搏擊殺傷甚多而虜箭帽集遂墮馬死尙龍覓屍藁瘞及返葬改斂面如生瑀三赴國難而卒以身殉正祖朝贈戶議
20037_024_0166kh2_je_a_vsu_20037_024박종우는 팽년의 5세손이다. 아버지는 충윤으로, 임진년에 난이 일어났을 때 그 형과 함께 처음에는 충이었고, 이후 의거를 일으켜宣武에 참여하고功勳을 쌓았다. 종祐는 정구를 따라 교유하였다. 인조 때 병자년에 군에 나가려 했으나 어머니가 나이가 많으시기에 마침내 그만두었다. 성을 내려간 후 은거하여 농사와钓鱼로 생계를 유지하였다. 효종 갑오년에 세상을 떠났다.
박종우 팽년 오세손 아버지 충윤 임진란 그 형과 함께 처음에 충 후 창의참선무 종勋 박종우 종 정구유 인조 병자 군에 가고자하여 어머니 늙으시기에 마침내 멈추었다 하성 후 은거하여 농축한다 효종 갑오년에 졸하다
박종우는 팽년의 5세손으로, 아버지 충윤과 함께 임진왜란에 참여하여 처음에는 종군하다가 이후 의거에 참여해武功을 세운 인물이다. 성장 후에는 학자 정구에게 배웠으며, 인조 연간에 병자호란 당시 어머니를 뵙고 있었기에 군에 가지 못하고 말았다. 이후 하성(下城) 후 은거하며 농업을 지냈다가 효종 갑오(1654)년에 사망하였다.
朴宗祐彭年五世孫父忠胤壬辰亂與其兄忠後倡義參宣武從勳宗祐從鄭逑遊仁祖丙子欲從軍而以母老遂止下城後隱居耕釣孝宗甲午卒
20037_024_0167kh2_je_a_vsu_20037_024김창조는 김영조의 아우이다. 표자는 효언이다. 선조 을사(1557)년에 진사가 되었고, 인조 반정(1624) 이후昌陵參奉에 임명되고 금부도사에 발탁되었으나 부임하지 않았다. 정축년(1625)에 청엄찰방으로 차출되었다. 화성이和平되자 세상을歎息하며 아들 김시성에게 이르되 ‘시국이 여기까지 이르렀으니 너희들은 반드시 태백산 아래에 들어가 토구를営하고 나는 이에 늙어갈 것이다’라고 하니, 마침내 벼차를 떠나 귀향하다가 광주에 이르러 세상을 떠났다.
김창조영조제자효언선조을사진사인조반정배창릉참봉금부도사부취정축이청엄찰방문화성개연위자시성왈시사至此여등수입태백산하영토구오又将老연수해관귀지금주이라没
조선中期 관인 김창조의生平을 적은 기사이다. 선조 연간에 급进士하여 관직에 발탁되었으나, 임진왜란 이후 정치적 혼란기에 금부도사를不就하고 정축년(1625) 청엄찰방에 나갔다가, 화성이 成한 뒤 时事를 개탄하며아들들에게 태백산下營을 전파하고 스스로解官하여 광주로 귀향하던 중 사망한 것으로记载된다.
金昌祖榮祖弟字孝彦宣祖乙巳進士仁祖反正拜昌陵參奉禁府都事不就丁丑以靑嚴察訪聞和成慨然謂子時聖曰時事至此汝等須入太白山下營菟裘吾將老焉遂解官歸至光州而歿
20037_024_0170kh2_je_a_vsu_20037_024최정길은僉樞의 벼슬에 올랐다. 그는 아우 최명길의從父弟로서, 字는子相이다.仁祖丁丑년(1637년) 이후, 그는 자신의 가족과 당파에 대한 미움을 사서 벼슬을 버리고 고향으로 돌아갔다.최명길이 녹직으로 벼슬을 시작하려고 하자, 최정길은 강하게 만류하였다.최정길은 식견과 안목이 있었다.정묘약화(1627년) 이후, 조정과 민간 모두 걱정할 것이 없다고 여겼으나,唯独 최정길만이 우환을 걱정하였다.그는 인천의 해구에 거처하며 항상 큰 배를 정박시켜 두었다.丙子년(1636년)에 이르러 온 가족이 바다로 피난하여 떠났고, 친한 이웃도 그에게 의지하여 함께免을 얻었다.그의文章은 기이하고 웅대한 것으로, 최씨 문하의 젊은이들이 모두 그를 스승으로 받들었다.
최정길첨서기원자명길종부제자자상인조정축후사기족당폐거환향명길욕이녹사기기정길력거정길유식려정묘약화후조야개이위무려정길독우가지거인천해구상항계대선이대급병자진실부해친인역뢰이득면문장기위최씨제도개사지
조선 시대 인물 최정길의 기록이다. 그는兄 최명길의従父弟로,仁祖丁丑년(1637년) 이후 가족과 절교하고 벼슬을 버렸다.弟 최명길이 녹직出仕하려 할 때 만류했으나 끝내 함께 떠나는 길을 택했다.정묘약화(1627년) 이후 모두 안심할 때,唯独 호란이 닥칠 것을 예견하고 인천 해구에大船을 대기시켜 두었다.병자호란(1636년) 발발 시 가족과 이웃을 이끌고海上으로 피난하여 모두를 구했다.文才가 뛰어나 후배들로부터 스승으로 존경받았다.
崔廷吉僉樞起源子鳴吉從父弟字子相仁祖丁丑後謝其族黨廢擧還鄕鳴吉欲以祿仕起之廷吉力拒廷吉有識慮丁卯約和後朝野皆以爲無慮廷吉獨憂之家居仁川海口常繫大船以待及丙子盡室浮海親隣亦賴而得免文章奇偉崔氏子弟皆師之
20037_024_0173kh2_je_a_vsu_20037_024양여장은 남원출신으로, 자는 거경이며, 가세가 다소 윤족하였다. 인조 병자년(1636)의 난(호란) 때 종형汝梅와 함께 가노와 전마 300필을 이끌고 나라의 위난을 구하러 나갔다. 공주까지 이르렀을 때 강화가 이루어져서 오직 전마만 바치면 된다는 소식을 듣고 돌아왔다. 돌아가는 길에 공의(工匠의 논의)에 참여하지 않았다.
양여장 남원인 자거경 가지파요 인조병자난 여종형여매 솔가동 급전마삼백필 부난 지공주 문강화 지헌전마而归 도공의不就
양여장(楊汝樟)이 인조 병자호란(1636-1637) 때 종형汝梅 및 가노와 전마 300필을 이끌고 출병하여 공주까지 갔으나, 강화 협상으로 전마만 헌납하면 된다는 소식을 듣고 군사를 이끌지 않고 되돌아왔다는 내용이다. 귀환 길에 공의에 불참함으로써 출병만 하고 전쟁에 실질적으로 참여하지 않은 채 돌아간 인물임을 보여준다.
楊汝樟南原人字巨卿家貲頗饒仁祖丙子亂與從兄汝梅率家僮及戰馬三百匹赴難至公州聞講和只獻戰馬而歸涂工議不就
20037_024_0174kh2_je_a_vsu_20037_024이희량은 영천 사람이고, 자는 형재이다. 어릴 때부터 문장에 명성이 있었으나 서쪽 변방의 소요를 보고 기개하여 기마와 궁술을 배우고 무과에 급제하였다. 인조 정묘년에 임금이 강화도로 피난할 때 수행하여 강화의화를 척결할 것을 상소하였고, 임금이 강화도에서 돌아온 뒤 호군에、进昇하고 옷 한 벌을 하사받았다. 신미년에 적이 기도를 습격하자 희량은 노발대발하며 상소하여 스스로 선봉이 되고자請願하였고, 임금이 훌륭한 답으로 서 이를 높이 평가하였다. 적이 물러가자 또 상소하여 변방 방어책을 자세히 아뢰다. 임신년에 조정이 변방 장수의 재목을 구하자 희량은 글을 올려 스스로 추천하니, 도덕만의 권관으로補任되었다. 희량은 탄식하며 말하기를 “나라 근심이 서쪽에 있는데 나를 북쪽에 둔다니?”라고 하였다. 다시 상소하기를 “도덕만은 이름만으로는 변방 보루이나 실상은 내지와 다를 바 없습니다. 지금 만약 신에게 관서 작은 진보의 임무를 맡기신다면, 칼날을받고 검을받고 군사들의 앞에서 싸우겠습니다.” 임금이 답하기를 “네 충성스럽고 장한 뜻을嘉獎한다. 지금 나라 안에서 천 리 밖의 사람을 두려워하는 나라의壯士이므로 이런 것이다. 너와 같은 사람이 많다면 무엇을 근심하겠느냐.” 하고 이내要約한 곳에 쓰도록命하여 직동의 권관 직임으로 옮겼다. 상소하여策을 아뢰니 임금이嘉獎하나 그 상소를備局에 내려 실효를 거두지 못하게 하였다. 정축년에 강화가 체결되자 희량은 탄식하며 “천하가 전쟁으로 변했으니 내가 어찌 의관과 건을 쓰겠는가.” 하고 즉시 관복을抛棄하고 운봉산 중에 들어서 바위에 집을 짓고, 풀옷과 덩굴斗笠을 쓰며 스스로大明居士라 칭하고, 산문을 나서지 않은 지 아홉 해 만에 사망하였다.
이희량 영천인 자 형재 소유 문명 견서변扰乱 개연 기마사 등무과 인조 정묘 호사강도 상소 척화의 강화 환림 가호군 사의 일령 신미 노습 기도도 희량 분연 항상 자청위 선봉 상 우비장지적 호퇴 우상서 극언 비양지책 임신 조정 변장재 희량 상서 자천 내 도덕만 권관 희량탄왈 곡우 재서 이치 북야 우상서왈 도덕만 명 소 변보 무별 내지 금야 위신 관서 소진칙 돌인촉검 위 사솔선 상 답왈 가이 충장지지 금이미千里 위인국지 장사고야 다하 여호지 유 종명 용어 요지 이동 직동 권관지임 상서 진책 상가 하기서 于비국 침부용 정축 강화 희량탄왈 천하 위융 아용 의건재。即 기관복 입 운봉산 중 의암 위옥 초의 덩립 자호 대명 거사 불출 산문자 구년 이몰
이희량은 조선 인조 연간 영천 출신으로, 서북변의 소요를 계기로 武科에 급제하여 무관이 된 인물이다. 강화도 피난 시 和論 척결을 상소하고, 후금의 기도 습격 때 선봉을 자청하는 등 충성심이 강렬하였다. 그러나 조정은 그를 서쪽이 아닌 북쪽 변방에 배치하여 불만을 표출하였고, 관서 소진 임무를 맡겨줄 것을 건의하였으나 임금의 답변이 오히려 “국이 혼란스러운 것은 두려워할 세력이 많기 때문”이라는 의미를 내포하여 의외의 의미를 지녔다. 이후 상소한 여러 방책이 실제 시행되지 않자 강화 체결 후 관복을 버리고 운봉산에 들어가九年간 은거하며 세상을 등지고 죽었다. 충절과 현실에 대한 좌절, 그리고名節을 지키려는 삶의 태도가 인상적인 인물의 기록이다.
李希良寧川人字馨哉少有文名見西邊擾亂慨然習騎射登武科仁祖丁卯扈駕江都上疏斥和議駕還加護軍賜衣一領辛未虜襲椵島希良奮然抗疏自請爲先鋒上優批奬之虜退又上疏極言備禦之策壬申朝廷取邊將材希良上書自薦乃涂德萬權管希良歎曰國憂在西而置我於北耶又上疏曰德萬名雖邊堡無異內地今若委臣關西小鎭則突刃觸劍爲士卒先上答曰嘉爾忠壯之志今以千里畏人國之壯士故也如爾者多何憂之有仍命用於要地移直洞權管之任上疏陳策上嘉之下其疏於備局寢不用丁丑講和希良歎曰天下爲戎我安用衣巾哉卽棄冠服入雲峯山中依巖爲屋草衣藤笠自號大明居士不出山門者九年而沒
20037_024_0176kh2_je_a_vsu_20037_024장봉한은 인동 사람으로 자는 문거였다. 정구와 장현광을 스승으로 하여 학문을 배웠다. 선조 임진년에 왜구를 포획하는 장수와 의병의 장수로서 금면 장수가 임금의 행재(행궁)에 나아가길 간절히 청하자, 봉한이 고사하여 그만두자 이에 그쳤다. 인조 병자년에 적이 남한을 포위하자, 봉한은 밤낮으로 울며 호呼叫하며 자신의 아들 이유에게 명하여 의용들을 규합하게 하였다. 화성에서 그쳤다. 이에 산곡으로 들어가 춘추를 읽었다. 아들 이유의 자는 자유로, 역시 과거를 폐하고 거업을 버리며 물가에 은거하여 생을 마쳤다.
장봉한인은동인자문거종정구장현광학선조임진포왜장유의병장금면장상절행재봉한고사내치지조병자갑자호기기자의육수계약의용화성내지고입산곡독춘추자유자자유역폐거업흠거이종
장봉한은 선조 연간 왜구의 격퇴에 참여를 요청받았으나 고사한 선비였다. 인조 병자년(1636) 병자호란 때 남한산성이 후금군에게 포위되자, 밤낮으로 울며 아들 이유에게 의용을 규합토록 하여 활약하였다. 이후 산곡으로 물러나 거족하며 춘추를 정독하고, 아들 이유 역시 과거를 버리고 물가에 은거하여 종을 마치니, 명분에 거슬리는 관직은 사양하면서 나라 위급之时에는 의병 규합에 나서는 충절과 은둔의 절의를兼备한 선비 가문의 모습이다.
張鳳翰仁同人字文擧從鄭逑張顯光學宣祖壬辰捕倭將義兵將金沔將上切行在鳳翰固辭乃止仁祖丙子虜圍南漢鳳翰日夜呼泣使其子以兪糾合義勇和成乃止入山谷讀春秋
子以兪字子裕亦廢擧業濦居以終
20037_024_0177kh2_je_a_vsu_20037_024박진경은 밀양 사람으로 자는 명술이다. 어릴 때 장현광을 스승으로 모셨다. 현광은 자신의 딸을 아내로 주었다. 최명길이 그 사람의 학문과 행실을 천거하였다. 도침랑 벼슬을 거쳐 병자년에 최형의 의거에 참여하여 포위되어 있다가 해제된 뒤 벼슬길에 나아가 숙명한 명령을 받기도 하였으나, 즉시 윰에 돌아가 금오산 아래에 거처를 정하였다. 죽은 뒤에 향里的人들이 사당에서 제사하였다.
박진경 밀양인 자명술 소사 장현광 현광 이녀처지 최명길 천其학행 도침랑 병자 종 최형 창의 둘러해후 도관 숙명 즉 환 윰 거 금오산하，及졸향인 제우사
조선中期 인물 박진경(밀양 출신, 자 명술)의生平을記錄한 기사이다. 스승 장현광의 사위이면서 최명길의 추천을 받았고, 병자년(1616 또는 1676)에 최형의 의거에 참여하여 포위되었던 경험을 가졌다. 벼슬길에 나아가 숙명까지 받았으나 곧 사직하고 금오산 아래로 돌아가 은거하였다. 사망 후 향里的人들이 사당에서 제사지냈다는內容이다.
朴晉慶密陽人字明述少師張顯光顯光以女妻之崔鳴吉薦其學行涂寢郞丙子從崔睍倡義圍解後涂官肅命卽還濦居金烏山下及卒鄕人祭于社
20037_024_0178kh2_je_a_vsu_20037_024진상홍은 풍기군 사람이고, 자는 의백이다. 어릴 때부터 학문에 힘썼다. 선조 임진년(1592년)에 의병 중에 있었으면서도 여전히 학업을 쉬지 않았다. 을오(1606년)에 광해군이 즉위하고, 임자(1612년)에 문과에 급제하여 검열에 임명되었다. 정치적 혼란을 만나 벼슬을 버리고 돌아갔다. 인조反正(1623년) 뒤 좌랑에 발탁되었다. 정의(1627년) 이후 문을 닫고 독서에만 힘썼으며, 도묘령을 받았으나 부임하지 않았다. 집 옆에 소나무 열 그루가 있어 그 사이에서 매일 독詠을 불렀고, 그때부터 스스로 호를 반환(盤桓)이라 했다.
진상홍 풍기인 자 의백 소근학 선조 임진 재의려중유불질업 병오 사마광해 임자등문과 배검열치정란퇴귀 인정조反正 배좌랑 정축후 두문독서 도묘령불별택변유십송일아其间 자호 반환
조선 선조~인조 연간에 살은 학자 진상홍의 약력이다. 임진왜란 시기 의병에 참여하면서도 학업을 계속했고, 광해군 치세에 문과에 급제하여 벼슬길에 올랐다. 이후 정치적 혼란을 피해 퇴직했다가 인조反正으로 환국하면서 다시 등용되었다. 그러나 곧 벼슬을 버리고 고향으로 돌아가 독서에埋头하며 소나무 숲에서 한시로 마음을 전환했다. 스스로 반 환이라는 호를 지어 근검하고 절제하는 삶을 드러냈다.
秦尙弘豊基人字毅伯少勤學宣祖壬辰在義旅中猶不撤業丙午司馬光海壬子登文科拜檢閱値政亂退歸仁祖反正拜佐郞丁丑後杜門讀書涂廟令不赴宅邊有十松日哦其間自號盤桓
20037_024_0179kh2_je_a_vsu_20037_024금녕은 선산 출신으로, 자는 여화이다. 정비와 장현광에게 수학하였으며, 중사마에 올랐고, 이내 문과에 급제하였다. 그 무렵 정비와 윤인이 흉한 이론을 주장하였을 때, 금녕은 우환과 분개하여 먹지 않고, 벼슬을 버리고 돌아왔다. 여러 번 소환되었으나 모두 나아가지 않았다. 인조가反正한 뒤에 비로소 출사하여, 관직은 사의에 이르렀다. 병자년(1636년)에 일흔한 살이었을 때 나라의 어려움을 듣고 분연하게 의거를 일으켜崔睍을 대장으로 삼고, 금녕은 부장으로 삼았다. 화의가 성립된 뒤에蹈東海賦를 지어 자신의 지향을 나타내었다.
금녕 선산인 자여화 수업어 정규 장현광 중사마 선등 문과 시 정조 윤인 상흉론 녕 우분 불식 기관귀 여도개 불기 인조反正 출사 관지사의 병자년 칠십일 문난 분연 창출의여 최현 위 대장 녕 위 부장 화성후 작 도동해부 이견지
조선后期的 김녕(자 여화)은 정비·장현광에게 수학하고 문과에 급제하였다. 정조·윤인이 흉론을 주장하자 이에 우환하여 관직을 버리고 귀향하였고, 여러 차례 소환에도 응하지 않았다. 인조反正 이후 출사하여 사의에 이르렀으며, 1636년(병자년) 71세의 나이에 나라의 위기에义旅를 일으켜 최현의 부장으로 참여하였다. 화의 체결 후蹈東海賦를 지어 자신의 뜻을 보였다.
金寧善山人字汝和受業於鄭逑張顯光中司馬旋登文科時鄭造尹訒倡凶論寧憂憤不食棄官歸屢涂皆不起仁祖反正始出仕官止司藝丙子年七十一聞難奮然倡起義旅崔睍爲大將寧爲副將和成後作蹈東海賦以見志
20037_024_0180kh2_je_a_vsu_20037_024경지연이 문학무과에 급제하여 인조 임금의 병자년에 문학의 천총으로 부임하여 현의 군사들을 거느리고 용인에 이르러 적을 만나 창을 휘두르며 싸우다 전사하니, 뒤에 주서의 관직으로 추증되었다
경지연 등무과 인조 병자의 문학의 천총으로 현병을 영，领하여 용인에 이르러 적과 만나 겸창하다가 죽으니 추증하여 주서가 된다
조선 인조때 무과에 급제하여 군직을 수행하던 경지연이 용인에서 적과 조우하여 전사한 뒤 추증받았다는 인물 기록이다. 임진왜란과 병자호란 등 전란이 계속된 시절 무과 출신 관리의 관직 수행과 전사 과정, 사후 추증 절차를 보여주는 자료이다.
慶之衍登武科仁祖丙子以文義千摠領縣兵至龍仁遇虜摶戟死之贈主簿
20037_024_0181kh2_je_a_vsu_20037_024김중국은 파주의 선비로서, 인조 병자년(1626년)에 남한산성 아래에서 왜구에게 붙잡혔으나 욕설을 그치지 않으며 끝내 죽었다. 아내 김씨와 두 딸은 병화를 피해 왜구를 만나 함께 물에 뛰어들어 죽었고, 서어머니 윤씨와 서형의 아내 이씨는 어린 아이를 업고 함께 따라 죽었다.
김중국 파주사인 인조 병자년 남한성 아래에서 왜구에게 붙잡혀 욕설을 그치지 않고 죽으니, 아내 김씨와 두 딸은 병사를 피해 왜구를 만나 함께 물에 뛰어들어 죽고, 서모 윤씨와 서제부 이씨는 어린 아이를 업고 따라 죽는다.
1626년 병자胡乱 당시 파주 출신 선비 김중국이 남한산성 아래에서 청군에게 붙잡혀 욕설을 그치지 않으며 순절한 기록이다. 그의 아내 김씨와 두 딸은 병화를 피해 함께 물에 뛰어들어 죽었고, 서어머니 윤씨와 서형수 이씨는 어린 아이를 안고 따라 순절했다.一家가 모두 절의(節義)를 지킨 위령사적 기사이다.
金重國坡州士人仁祖丙子在南漢城下爲虜所執罵不絶口而死
妻金氏與兩女避兵遇虜幷投水死庶母尹氏庶弟婦李氏負幼子從死
20037_024_0182kh2_je_a_vsu_20037_024김현은 아산의 선비로, 인조 병자년에 아버지와 함께 적의 침입을 피해 산림 속에 숨어 있었다. 적이 아버지를 사로잡자, 김현이 숲 사이로 나오며 말하기를, ‘아버지는 나이가 팔십으로서 비록 따라가기를 원한다 하더라도 할 수 없습니다. 저는 평소 건강하니 아버지를 대신하여 가기를 원합니다’ 하였다. 적이 기뻐하며 그를 따라갔다. 그러나 잠시 후 몰래 도망쳐 돌아왔다가 다시 붙잡혀, 항복하지 않고 죽었다.
금현아산사인인조병자여부피노닉산림중노획기부현종림간출왈부년팔십수욕종거불가지오소강건원대부이거노희이종지기의잠자도환피집불굴사
조선 인조 연간 아산의 선비 김현이 아버지와 함께 적의 침입을 피해 산에 숨어 있었으나, 적이 아버지를 붙잡자 나이 든 아버지를 대신하여 자신이 따라가겠다고 자원했다. 적이 기뻐하여 그를 데려갔으나, 김현은 잠시 후 몰래 도망쳐 돌아왔다가 다시 적에게 붙잡혀 끝까지 굽히지 않고 죽은 효자 이야기이다.
金鉉牙山士人仁祖丙子與父避虜匿山林中虜獲其父鉉從林間出曰父年八十雖欲從去不可得吾素強健願代父而去虜喜而從之已而潛自逃還被執不屈死
20037_024_0183kh2_je_a_vsu_20037_024남무성은 의녕 출신으로, 자는仲武이다. 무科举에 합격하여 벼슬길에 올랐다. 인조 병자년(1636)에 적이 남한산을 포위했다는 소식을 듣고 이렇게 말했다. “우리 집안은 대대손손 충성스러운 가문이다. 형제가 둘이니, 하나는 부모님을 모시고 전쟁을 피하고, 하나는 왕의 일을 위해 죽는다. 이것이 옳은 도리로서 오히려 만족스럽다.” 이에 정세규의 부장이 되어 검천에 이르렀다. 적군이 무성의 키가 크고 위엄이 있는 걸 보고 대장이라고 여겨 창으로 포위했다. 무성은 조금도 동요하지 않고 수십 명을 죽이다 전사했다. 사후에 훈련원판관으로 추증되었다.
남무성은 의녕인(宜寧人)이요 자는 중무(仲武)이다. 무과(武科)에 오르다. 인조(仁祖) 병자년(丙子年)에 적이 남한산(南漢)을 포위했다는 소식을 듣고 말했다. “우리 집안은 대대로 충성스럽다. 형제가 둘이니, 하나는 부모를 모시고 전쟁을 피하고, 하나는 왕을 위해 죽는다. 의리로서는 오히려 만족한다.” 이에 정세규(鄭世規)의 부장이 되어 검천(險川)에 이르렀다. 적이 무성을 보고 체격이 크고 위엄이 있음을 보고, 가장 뛰어난 장수로 여기고 창을 모으어 포위했다. 무성은 조금도 동요하지 아니하고, 수십 명을 살육한 뒤 전사했다. 훈련원판관(訓練院判官)으로 추증(追贈)되었다.
이 기사는 조선 인조 연간에 왜구의 침입에 맞서 순국한 무장 남무성의 충절을 기록한 것이다. 남무성은 의녕 출신으로 무과에 합격한 인물이다. 적이 남한산을 포위했을 때, 형제가 둘이어서 하나는 부모를 모시고 피신하고 하나는 왕을 위해 싸워 죽는 것이 당연하다고 말하였다. 정세규의 부장이 되어 검천에서 적과 싸우다, 적이 그의 위엄을 보고 대장으로 오인하여 포위했고, 그는 초면에서 수십 명을 죽인 뒤 전사하였다. 그의 충절을 기려 훈련원판관으로 추증한 것으로, 조선 시대에 왜군에 항전하여 순절한 무장들의 위상을 보여주는 기록이다.
南武星宜寧人字仲武登武科仁祖丙子聞虜圍南漢曰吾家世忠貞兄弟二人一奉父母避兵一死王事於義爲慊乃從鄭世規爲裨將次險川虜見武星魁偉以爲至將攢戟圍之武星不爲動射殺數十人而死贈訓鍊院判官
20037_024_0184kh2_je_a_vsu_20037_024권정길은 안동 출신으로 안산에 거처였다. 인조 병자년에 변방의 우환으로 인해 원주영장으로 발탁되었다. 남한산성이 포위되었을 때 병사를 이끌고 급히 문병을 떠날敌增至 광주 흑단산에 이르니, 군사들의 기운이 매우 왕성하여 적이 그것을 바라보고 두려워하였다. 전투에 나서서 여러 번 적의 기세를 꺾어 성중의 군사들이 이에 힘입어 사기를 높였으나, 결국 구원받지 못하고 패배하였다. 그가 전사한 뒤 두 차례에 걸쳐 벼슬을 추증하였고, 현종 때 예祭를 내렸다.
권정길 안동인 안산에 거거니 인조 병자 변환으로 인하여 원주영장으로 발탁되다 남한 포위에 이르러 병사를 이끌고 급히 문병하여 광주 흑단산에 이르니 병사의 기운이 매우 날카로우니 적이 바라보고 두려워하다 전투에 이르러 여러 번 그 기세를 꺾으니 성중의 군사가 이에 힘입어 기운을 더하다가 끝내 구원 없이 패배하다 그 돌아가심에 이르러 두 번의 벼슬을 추증하다 현종朝天에 예祭를 내리다
조선 인조 연간 안동 출신 무장 권정길이 병자호란 당시 남한산성 포위 때 원주영장으로 병사를 이끌고 구원군을那片至 흑단산에서 싸우며 적의 기세를 여러 번 꺾었으나, 결국增援 없는 채 패배하여 전사한 인물이다. 사후 두 차례 벼슬을 추증받고 현종 때 예祭를 받았다.
權井吉安東人居安山仁祖丙子因邊憂擢爲原州營將及南漢圍領兵奔問至廣州黔丹山兵氣甚銳虜望而憚之及戰屢挫其鋒城中賴以增氣卒無救而敗其沒也贈二判顯宗朝諭祭
20037_024_0185kh2_je_a_vsu_20037_024박의고라는 인물이 무과에 급제하였다. 인조 연간 을자년에 김준용을 따라 광교산에서 싸웠다. 양고리의 세력이 매우 용맹하였다. 의고가 절벽 골짜기 사이에 숨어 양고리를 죽이고 귀인 장수를 포로로 잡았다. 그런데 청군이 도착하였다. 양고리는 청주의 사위였다. 싸움에서 이기고 공을 거두었으나, 이때 의고에게 죽임을 당한 것이었다. 청주가 그 시체를 보고 찾아와大哭하였다. 강화가 이루어진 뒤에 양고리를 죽인 자를 금으로 사들였다. 의고는 깊이 숨어 나오지 않았다. 나중에 직동의 만호가 되었다.
박의고 폐인등 무과 인조 을자 종 김준용 전어 광교산 양고리 세심맹 의복 애곡간 역양고리 노귀장 이 청지 여서 전승공첩 至시 위 의 소살 청주 영곡 기시尸 심통 기구화 구매살 양고리자 의심납 불출 후 위 직동만호
조선 인조 연간 무과에 급제한 박의고가 광교산 전투에서 청군 장수 양고리(清主의 사위)를 죽이고 포로를 잡아 공을 세웠으나, 청주의 원수 사냥을 피해 오래 숨어 살다가 결국 직동 만호에 오른 이야기를 다루고 있다.
朴義高敝人登武科仁祖丙子從金俊龍戰于光敎山楊古利勢甚猛義伏崖谷間殪楊古利虜貴將而淸至女壻也戰勝攻捷至是爲義所殺淸主迎哭其尸甚慟旣媾和購殺楊古利者義深匿不出後爲直洞萬戶
20037_024_0186kh2_je_a_vsu_20037_024권림길은 정약의 아우로, 신장이 8尺(약 2.4미터)이고 용맹한 힘이 일반 사람을 능가하였다. 무과에 급제하여 옥포의 만호가 되었다. 고구를 따고 돌아오는 길에 적의 침공 소식을 듣고 남한로 가지 못하여 상관을 따를 수 없게 되자, 마침내 정세규의 군에 들어가 험천에서 군대가 공격하여 힘겹게 싸우다 전사하였다. 이후 그 가문을 회복시켰다.
권림길 정약제 신장팔척 용력과인 등무과 위옥포만호 급고이환 로문허범남한로 거不得종상 수입정세규지원 급험천 군공력전사 복기가
권림길은 용력이 뛰어난 장수로 무과에 급제하여 옥포만호가 되었다. 고구 수확 후 돌아오는 길에 적이 남한을 침범한다는 소식을 듣고 그 길에 참여하지 못하였으나, 정세규의 군에 입대한 뒤 험천 전투에서 힘껏 싸우다 전사하였다. 그의 공으로 가문이 회복되었다.
權臨吉井吉弟身長八尺勇力過人登武科爲玉浦萬戶及苽而還路聞虜犯南漢路沮不得從上遂入鄭世規之軍及險川軍攻力戰死復其家
20037_024_0187kh2_je_a_vsu_20037_024박대항은 아산 사람으로, 인조 병자년에 정세규의 선봉장이 되어险川에 이르러 적과 맞닿았다. 말에서 내려 버드나무에 기대어 쏘았으나 활이 부러지고 얼굴에 일곱 화살을 맞아 나무 아래에서 죽었다. 적군도 탄복하여 밀짚을 덮어 보이고 가며而去하였다. 현종 때에 참판으로 추존하고, 숙종 때에 효열했다.
박대항 아산인 인조 병자위 정세규 전봉 至險川遇虜 下馬依柳樹射 弓折 面中七矢 死於樹下 虜亦嘖嘖 覆藁薦而去 顯宗朝贈參判 肅宗朝旌閭
조선 인조 연간 정세규군 아래에서 싸운 장사 박대항이 적과 조우하여 활이 부러진 채 일곱 화살을 얼굴에 맞고 전사한 이야기이다. 적에게조차 존경받아 밀짚으로尸를 덮어주고 떠나했으며, 후대 임금들이 관직 추증과 효열로 그를 기렸다.
朴大恒牙山人仁祖丙子爲鄭世規前鋒至險川遇虜下馬依柳樹射(奴)弓折面中七矢死於樹下虜亦嘖嘖覆藁薦而去顯宗朝贈參判肅宗朝旌閭
20037_024_0188kh2_je_a_vsu_20037_024박의겸은 밀양 출신이다. 아버지 박천봉은 선조 임진년에 조헌의 군에 참여하여 청주에서 전사했다. 의겸은 어려서부터 활쏘기와 말을 타는 무예를 익혔고, 무과에 급제하여 벼슬이 군자감 주簿에 이르렀다. 인조 병자년에 형 박원겸과 아우 박예겸과 함께 병자호란의战场上서 함께 싸우다 숨졌다. 이 공으로 박의겸은 정려(효자·열사 등을 표창하기 위해 마을에 현판을 달아 준 것)가 되었다.
박의겸 밀양인 아버지 천봉 선조 임진년에 조헌을 따라 전사하여 청주에서 죽다. 의겸은 일찍이 궁마를 익혀 무과에 급제하고 관직은 군자감 주부에 그쳤다. 인조 병자년에 형 원겸, 아우 예겸과 함께 위험한 개천에서 함께 죽으니, 의겸은 정려되었다.
조선 시대 무인 박의겸의生平을 기록한 기사다. 부친 박천봉은 임진왜란 때 조헌의 部隊에서 전사했고, 의겸 역시 무과에 진출하여 군자감 주簿의 관직에랐다. 인조 14년(1636) 병자호란 때 형과 아우와 함께 전사했으며, 그 충절을 기려 정려되었다. 부자子和 三代 모두 국가를 위해殉國한 가문이었다.
朴義謙密陽人父天鵬宣祖壬辰從趙憲戰死于淸州義謙早習弓馬登武科官止軍資監主簿仁祖丙子與兄元謙仁謙弟禮謙同死於險川義謙旌閭
20037_024_0189kh2_je_a_vsu_20037_024신찬은 평산 출신으로, 자는 이희이다. 중진사에 급제했고, 인조 병자년(1626년)에 만주가 스스로 황제로 칭하자 사신을 보내 우리를 위협하였다. 신찬은 홍익한·윤집과 혼인 관계를 맺고 있었다. 홍익한 등이 강화 반대 상소를 올릴 때 신찬에게 자문을 구하자, 신찬은 태학생들을率先하여 강화 규탄 상소를 올리게 하였다. 그 문장의 기운이 매우 날카로웠다. 평산의 묘사(墓舍)에 거처하면서 기린찰방에 제수되었으나 부임하지 않았다. 노년에 이르러 투서건樞에 발탁되었으나 그 명을받들지 않았다. 당(堂)의 편액을“大명유민”이라 명하고, 청의 역력을 보지 않으며 제자에게 과거에 나가지 못하게 금하였다. 죽음에 임하여 유언하기를, 진사 급제자가 명정에“大명 시절의 백패”라 적게 하였다.
신찬은 평산인이니 자는 이희이다. 중진사에 합격하고 인조 병자년에 만주(滿洲)가 스스로 황제로 칭하자 사신을 보내어 우리를 위협하자, 신찬은 홍익한과 윤집과 혼인 관계를 맺었다. 홍익한 등이 상소할 때 신찬에게 의논하니, 신찬은 또한 태학생들에게 상소를 올려 강화(斥和)를 규탄하게 하였다. 그 문장의 기운이 매우 날카로웠다. 평산의 묘사(墓舍)에 거처하면서 기린찰방(麒麟察訪)에 제수되었으나 부임하지 않았다. 나이가 들어 투서건樞(僉樞)에 발탁되었으나 또한 그 명령을 받들지 않았다. 그의 당에 편액하기를“大명유민(大明遺民)”이라 명하였다. 청의 역력(淸曆)을 보지 아니하고, 제자나 아들에게 과거 시험에 나가지 못하게 경계하였다. 죽음에 임하여 유언하기를, 진사에 합격한 자로 하여금 명정(銘旌)에 적어“大명시(皇明時)의 백패(白牌)”가 되게 하였다.
이 기사는 조선 인조 연간 만주(청)가 조선을 위협하자 강화 협상에 반대한 선비 신찬의 행적을 기록한다. 신찬은 홍익한·윤집과 함께 강화 반대 상소를 논의하고 태학생들의 상소를 주도하였다. 이후 평산으로 물러나 벼슬을 사양하고,“大명유민”이라는 당호를 사용하여 청에 대항하는 의지를 밝혔다. 청의 역법을 배척하고 과거 시험도 보이 않으며, 자신의 명정에“大명시 백패”라 적게 함으로써 평생 명 왕조에 대한 충절을 지켰다.
申瓚平山人字而戲中進士仁祖丙子滿洲稱帝遣使脅我瓚與洪翼漢尹集爲戚聯翼漢等之上疏就瓚議之瓚又倡太學生上斥和疏辭氣激烈居平山墓舍除麒麟察訪不赴以老涂僉樞亦不肅命扁其堂曰大明遺民不見淸曆戒子弟勿赴擧臨歿命以進士書銘旌爲其皇明時白牌也
20037_024_0190kh2_je_a_vsu_20037_024맹세형은 사색(思誠)의 8대 손으로, 문승지 희자의 아들이다. 자는 여평, 호는 무곡이다. 김장생의 문인이다. 인조 기해년(1623)에 문과에 급제한 뒤 선산부사가 되었다. 군사 사무를 수행하며 금오성을 증축하였다. 이 해 겨울에 적국이果然 대대적으로 들어왔다. 다만 선산만은 어지럽지 않았다. 이에 상소하여 말하기를, ‘맹세(盟約)에恃(仗)하여 군사 준비를 늦추지 마소서’라고 하면서, 전사한人物을追奬하고 그 가문을收用하며, 화친論者을斥遠하였으니, 상에서 훌륭하게 답하였다. 벼슬은 정兼에 머물렀고,推恩으로 인해追贈하여 예조참판이 되었다.
맹세형 사성팔세손 (문 승지 희자) 자汝평 호무곡 김장생 문인 인조 계해등문과 선산부사로 수병사업 증축금오성 유치동래 과대입 유선산 요란 위선상소언 무사영이迟武비 추상사지고 수용斥화신 상우답 관지정 추은 영리 참
맹세형은 사색의 8대 후손으로 김장생의 문인이다. 인조 계해년에 문과에 급제하여 선산부사가 되었다. 금오성을 증축加固하고 군사 준비를強化하였다. 겨울에 적이 대규모로 침입하였으나 선산만은 혹란을 면하였다. 그는 상소문을 올려 맹세를 믿고 군사 준비를 풀어서는 안 된다고 하였으며, 전사자를 포상하고 화친론자를斥遠할 것을 건의하였다. 그의建白는 훌륭하게接纳되었으나 벼슬은 정兼에 머물렀고, 아들의 공적으로 인해 예조참판으로追贈되었다.
孟世衡思誠八世孫(文承旨喜子)字汝平號霧谷金長生門人仁祖癸亥登文科爲善山府使修兵事增築金烏城是冬虜果大入惟善山不擾亂已上疏言毋恃盟而弛武備追奬死事人收用斥和臣上優答官止正推恩贈吏參[주:孫萬澤見下]
20037_024_0191kh2_je_a_vsu_20037_024박군산은 용감하고 강건하여 전쟁에 종군하다가, 힘이 다하여 적에게 붙잡혔으나 끝끝내 오랑캐를 꾸짖으며 죽었으므로 그 집에 표창을 내렸다.
박군산은 용건으로 종전하였으니 힘이 다하여 붙잡히고 오랑캐를 꾸짖어 죽으니 마을에 표창하다.
박군산은 용건과 강건함으로 전쟁에 종군하다가 힘이 다하여 적에게 붙잡혔으나, 오랑캐를 끝까지 꾸짖으며 순국함으로써 그 공을 기려 마을에 표창을 내린 인물이다. 충절과 국가에 대한 헌신을 기리는 내용의 기록으로 보인다.
朴君山以勇健從征力竭被執罵虜死旌閭
20037_024_0192kh2_je_a_vsu_20037_024여영원은 함양 출신으로 자는 화백이다. 인조 계해년(1655년)에 과거에 급제하여 정사에 참여하고 군공을 따라갔다. 이때 서쪽 변방에 불안이 일어나자 벽동군수로 발탁되었다. 인조 5년(1627년) 정묘호란 때 의주를 수비하고 적의 여민성까지 진출했다. 여영원은 도시 안에서 맹렬히 싸우며 수많은 적을殺傷했다. 활을 당기려 하던 중 손가락이 끊어지는 등 자력으로 더 싸울 수 없음을 깨닫고, 허리에 찬 칼로 스스로 목을 끊었다. 뒤에 병조판서로 증직되고 정려가 세워졌으며, 정조 때 시호로襄壯을 내려졌다.
여영원 함양인 자 화백 인조 계해년에 출신으로 정사에 참예하고 졸을 따라 서쪽 변방에 우환이 있을 때에 발거되어 벽동군수가 되었다. 정묘년에 난리가 일어나자 의주를 지키고 적의 민성(淊城)에 이르렀다. 여영원이 골목에서 싸우며殺傷이 매우 많았다. 바로 활을 당기려 할 때 손가락이 떨어지는 것을 스스로 인지하고 힘이 부치지 않음을 알고 패도(佩刀)를 뽑아 자기 목을 그었다. 증병판에 추서되고 정려에 있으니, 정조조에 와서 시호로 장황(襄壯)을 내렸다.
이 기사는 조선 시대 무사 여영원의 생애와 순절 과정을 기록한 것이다. 정묘호란(1627) 당시 의주 수비와 여민성 전투에서 적과 최전선에서 싸우다 力竭으로 자결한 장수의 모습을描寫한다. 그의 충절은 국가에서 인정받아 증직과 정려, 그리고 정조 때 시호 추서로 그 업적을 기렸다. 특히 巷戰과 自刎의 장면은 조선 호란기 장수들의 死節 모습을 보여주는 중요한史料이다.
呂榮元咸陽人字華伯仁祖癸亥以出身參靖社從勳時有西邊憂擧爲碧潼郡守丁卯亂守義州及虜淊城榮元巷戰殺傷甚衆方控弦滿引而指墮自知力不支拔佩刀自刎贈兵判旌閭正祖朝賜諡襄壯
20037_024_0193kh2_je_a_vsu_20037_024금제필이 관직으로 린산첨사였는데, 여영원과 동시에 죽자, 사망 후 병조참봉과 유제가 추서되었다. 아들 기가 아버지가 목숨을 잃은 것을 분하게 여겨, 을사년에 오랑캐에게 사로잡혀 죽었는데, 梁이 이를 오해하여 기를 금제필과 같은 죽음을 한 것으로诽謗하였으나, 결국 표창하여 증직을 내렸다.
금제필관린산첨사여여영원동시사증병삼유제车子기분부몰병자유어량오동재필사역포증
김제필이 린산첨사로 재직 중 여영원과 함께 전사자, 사후 병조참봉과 유제로 추서되었다. 그의 아들 김기는 아버지의 죽음에 분해하여 을사년(1557)에 왜구에게 사로잡혀 죽었는데, 梁이라는 자가 이를 오해하여 김기를 김제필과 같은 곤궁하게 죽은 것으로诽謗하였으나, 결국 표창하여 가업을 이어받게 하였다.
金濟弼官麟山僉使與呂榮元同時死贈兵參諭祭
子基憤父沒丙子死於虜梁誣同濟弼死亦褒贈
20037_024_0194kh2_je_a_vsu_20037_024이직은 전주 출신으로 한성판관을 지냈다. 인조 갑자년에 적란(호란)에 참여하여 공로를 기록하였다. 정축년에 세자를 수행하여 심양에 들어갔으며, 백기하(白山旗) 아래에서 의리를 지키며 굽히지 않았다.
이직 전주인 관한성판관 인조갑자 적란록공 정축 배세자입심양 주백기하 수의불굴
조선 인조 연간에 활동한 이직의 생애와 주요 행적을 수록한 기사로, 전주 출신으로 한성판관을 역임하고 1624년 호란에 참여하여 공을 세운 인물임을 기록한다. 이후 1625년(或 1629) 세자를 수행하여 심양(청나라 영내)으로 갔으며, 그곳에서 백기 아래에서 의리를 지키며 굴하지 않은 모습을 보여주었다는 내용을 담고 있다.
李稷全州人官漢城判官仁祖甲子适亂錄功丁丑陪世子入瀋陽走白旗下守義不屈
20037_024_0195kh2_je_a_vsu_20037_024한준은 청주출신으로, 정치적으로 어두운 시대에 효렴(관리 추천 시험)에 뽑혔으나 벼슬하지 않았다. 인조 병자년(1636년)에 의거을 일으켰다가 성이 함락되자 깊은 산속으로 들어가 행적을 감추고 정사를 지었다. 그 마을에는 ‘명(明)’이라는 이름을 붙이고, 당호(당 이름)에는 ‘소청(掃淸)’이라고 하였다. 스스로 ‘임와거사’라 호하였으며, 늘 도원량(도연명)을 본받았다.
한준 청주인 혼조 거효렴 불사 인조 병자 창의 급하성 회적 암아 구정사 호기촌왈명씨 명기당왈소청 자호임와거사 매비도원량
조선中期 한준의生平을 기술한 기사로, 효렴에 추천받았으나 불사한 점, 인조반정 시기에 창의에 참여后又 은거한 점, 山居生活에서 도연명식 은일 삶을 추구한 점을 보여준다. 특히 마을이름과 당호를 통해 청렴·세속 타파의 의지를 드러냈다.
韓俊淸州人昏朝擧孝廉不仕仁祖丙子倡義及下城晦跡巖阿構精舍號其村曰明氏名其堂曰掃淸自號林窩居士每比陶元亮
20037_024_0196kh2_je_a_vsu_20037_024최진원은 강화 사람으로, 호는 육일당이다. 효행이 있어 효자로 이름을 날렸다. 인조 갑자년(1636년)에 민후건과 함께 의병을 모집하여 임금이 계신 행재로 나갔다. 하성이 함락되고 휴전이 되었다는 소식을 듣고 돌아와 숨어버리며 다시는 나오지 않았다. 평생토록 대명(중국 명나라)에 대한 의리를 잊지 않았으며, 충과 효를 둘 다 온전히 갖추어 정려의 명이 내려졌다. 진원이 상서하여 간곡히 사양하니 받들지 않았다.
최진원 강화인 호육일당 유효행 인조 병자 여민후건 모의여 부행재 문하성罢병 귤은돈부출 평생불망대명지의 이충효양전 유정려지명 진원상서고양불수
최진원은 강화 출신으로 효행으로 이름났고, 1636년 인조 때 호란의 혼란 속에서 민후건과 함께 의병을 일으켜 행재에赴馳했다. 하성 함락 소식을 듣고 군사를 풀고 귀향, 이후 평생隠居하며 명나라에 대한 충절을 잊지 않았다. 충과 효를 겸비한 인물로서 정려의 표창을 받았으나, 진원은 상서하여 이를 사양하고받지 않았다. 이른바 위천하충양명(爲天下忠養明)의 실천으로 평가되는 인물의 행적이다.
崔進源江華人號六逸堂有孝行仁祖丙子與閔後騫募義旅赴行在聞下城罷兵歸隱遁不出平生不忘大明之義以忠孝兩全有旌閭之命進源上書固讓不受
20037_024_0197kh2_je_a_vsu_20037_024우성적은 경상도에 있는 상주에 거처하며 무과에 합격하였다. 인조 병자년(1624년)에 경상좌영 중군으로 있다가 쌍령에서 전사하였다. 전투를 벌이는 중에 자신의 노비인 귀동에게 이렇게 말하였다. 「나는 반드시 죽을 것이니 너는 숨어 피하라. 나를 위해 유해를 수습해 다오.」 귀동은 울며 거절하고 결국 그와 함께 죽었다. 우성적은 추증하여 사간寺正이 되었고, 노비(귀동)에게는 정문旌閭을 세워 표창하였다. 같은 해에 함께 무과에 나온 사람으로 진주에 사는 하계인, 정복초, 그리고 상주의 장관 강홍신이 함께 전사하였다. 하계인은 추증하여 감찰이 되었고, 정복초는 추증하여 훈련원 첨정이 되었다.
우성적 거상주 등무과 인조 병자年以来 경상좌영 중군 전사쌍령 방전위 기노 귀동왈 아 필사 니 가천피지 위아 수골 빈동 흡 불가 졸여 구사
조선 인조 연간 무과에 합격한 우성적이 경상좌영 중군으로서 쌍령 전투에서 전사하면서, 자신의 노비 귀동에게 죽으면 자신을 수습해 달라고 부탁하고, 귀동이 함께 죽은 이야기이다. 우성적은 추증되어 사간寺正이 되고, 노비 귀동에게는 정문이 세워졌다. 같은 무과 출신인 하계인, 정복초, 강홍신도 이 전투에서 함께 전사하여 각각 추증되었다.
禹成績居尙州登武科仁祖丙子以慶尙左營中軍戰死雙嶺方戰謂其奴貴同曰我必死爾可竄避之爲我收骨賁同泣不可卒與俱死贈成績司傼寺正幷奴旌閭同時出身晉州居人河繼仁鄭復初尙州將官姜弘信幷死繼仁贈監察復初贈訓鍊院僉正
20037_024_0198kh2_je_a_vsu_20037_024정대업은 영주 사람으로 자는 사심이었다. 힘이 뛰어나武科에 뽑혔다. 북쪽 변경에 나가 있던 중 인조 병자년(1636)에 적이 쳐들어오자 고향에서義旅를 모아勤王하고 대업을 장으로 추대했다. 이때 한 아들이 난리에 붙었는데 아내에게 편지를 맡겼다. “남자가 나라를 위해 몸을 바치는 것이 영광이지 가정을 걱정할 데는 아니다. 아들이 자라면 이 편지를 보여줘라.” 하고는 떠났다. 동지 윤천록과 함께 쌍령에 이르러 적진에 돌격하여 세 명의 적을 죽이고 전사했다. 천록은 부상을 입고 죽은 시체 사이에 쓰러졌으나 살아 돌아와 이 사실을 말했다. 영조 시대에 호조佐로 추증했다.
정대업 벽양인 자 사심으로력칭 등무과부戌북변 인조 병자 년 오랑크 입격 대업 향리，聚의여，勤왕推 대업 위장 시 一子方란 부처 서왈 남편 출신 사국 위영가 누위족 부족고야 대아 장以此서여 하니遂결거 여 동지자 윤천록 구지 쌍령 돌虜진 격살 삼려而死 천록 피창扑 적시중 득활귀언如此 영조조 증호조
정대업은 인조 병자년(1636) 후금의 침공 때 영주에서義旅를 모아勤王하고 쌍령에서 적과 싸우다 세 명을 죽이고 전사한武科 인물이다. 출전 전 아내에게 남긴 편지에서 나라를 위해 죽는 것이 영광이라는 의리를 보여주었으며, 동지 윤천록이 살아남아 그 사실을 전해 英祖朝에 호조佐로 추증되었다.
鄭大業彦陽人字士心以力稱登武科赴戌北邊仁祖丙子虜入寇大業鄕里聚義旅勤王推大業爲長時一子方亂付妻書曰丈夫出身死國爲榮家累未足顧也待兒長以此書與之遂決去與同志者尹天祿俱至雙嶺突虜陣格殺三虜而死天祿被創仆積屍中得活歸言如此英祖朝贈戶佐