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기년편고 [紀年便攷n1-37책] - 본문 번역 묶음 006

만경로

한글 번역

만경루에 응훤이 있었다.[주:응촉, 응훤, 석, 선, 열, 사]

독음

만경로응훤[주:응촉응훤석선열사]

의미

만경루라는 건축물에 응훤이라는 인물이 거주하였다는 기사로, 주석에는 응촉·응훤·석·선·열·사 등 관련 인물 다섯(사) 이름을 열거하였다. 인명 간 관계와 순서는 명확하지 않으나, 동일 계열 또는 동향 인물群을 나열한 것으로 추정된다.

원문

萬頃盧應晥[주:應晫應晧璛宣列四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

고성

한글 번역

고성(固城)의 노전[주: 중열(中列)의 하나이다]

독음

고성노전[주:중열일]

의미

고성군(현재 경상남도 고성군) 출신으로, 중열(중등 벼슬길에 오른자) 중 한 명인 노전이라는 인물을 기재한 것이다.

원문

固城盧璍[주:中列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

안강로

한글 번역

안강로 경임[주:선열륙]

독음

안강로 경임[주:선열륙]

의미

고려시대의 문신 安康盧景任에 대한 기록이다. 安康盧는贯籍이나 호칭이고, 景任은 이름으로 보인다. 주석의 宣列六은 이 인물에 대한 음운 정보 또는 이명을 제공하는 것으로 判断된다.

원문

安康盧景任[주:宣列六]

엔티티 후보

불확실한 어휘

한산로

한글 번역

한산 로씨의 로봉천이 은총을 베풀었다[주: 인조 대 系譜 列第七위]

독음

한산로 로봉천[주: 인조 열 칠]

의미

한산 지역 출신 성盧의 인물 로봉천이 백성에게 은혜를 나눈记事이다. 본문 ‘奉天’의 의미는 定着自己的 管屬下에게 恩惠를 베풀어 다스린다는 뜻으로, 管下臣民이 그 은혜에 감격하여 기뻐하였음을 기록한 것이다. 주석은 해당 인물이 인조의 系譜에서 7번째 항목에 해당함을 밝힌다.

원문

韓山盧奉天[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

본향(관향) 미상고질(고찰 미행)

독음

관향미고질,노은[공민열],자형[세종열],제도시[인조열칠],제[중열이],흠[명열이]

의미

이 기사는盧訔, 自亨, 悌誠, 濟, 欽 등 다섯 사람의 본향이 미상(확인 불가)함을 기재한 인물 목록이다. 각 이름 옆 주석은 해당 인물이 속한 계열(공민·세종·인조·중종·영조 등)을 나타낸다. 관향미고질은 본향을 아직 고찰(조사)하지 못했다는 의미로, 해당 인물들의 출신 배경이 확인되지 않았음을 뜻한다.

원문

盧訔[주:恭愍列]自亨[주:世宗列]悌誠[주:仁祖列七]濟[주:中列二]欽[주:明列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

진주하

한글 번역

진주하[주:충숙열]윤원[주:공민열]자종[주:려절]윤[주:태종배]연[주:우명세종상]위지[주:강기지세종호]담[주:명열일]응림[주:명열이]락[주:선열이]항[주:선열이]홍도[주:인조열오]진[주:인조열오]

독음

진주하

의미

진주하(晉州河)는 진주지역의 하천을 지칭하는 명칭으로 보인다. 본문은 진주하와 관련된 인물 및 지명 열거를 수록한 것으로, 충숙열 공민열려 절 태종배 우명세종상 강기지세종호 명열 일 이 명열 이 선열 이 선열 이 인조열 오 인조열 오 등 각 시대의 계열과 목록을 주(註)로 표기하고 있다. 개별 항목의 정확한 인물이 누구인지 특정하기 어렵지만, 조선시대 왕실 관련 인물 및 지휘(池指揮) 관련 기록으로 추정된다.

원문

晉州河楫[주:忠肅列]允源[주:恭愍列]自宗[주:麗卩]崙[주:太宗配]演[주:友明世宗相]緯地[주:綱地紀地世宗湖]淡[주:明列一]應臨[주:明列二]洛[주:宣列二]沆[주:宣列二]弘度[주:仁祖列五]溍[주:仁祖列五]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

하정[주:중열의 첫째]

독음

하정[주:중열일]

의미

貫鄕未考秩은 관향의 미고질(아직 정리되지 않은 질서)을考查하는 내용의 문헌으로 추정된다. 본문은河挺一행인데,河는 강 또는 하정(河鼓,牵牛별) 등 천문 용어로 해석할 수 있으며,挺은 지명 또는 별칭일 수 있다. 주석中列一은中列(중열)의 첫째 항목을 가리킨다. 문헌 전체가 짧아 정확한 내용은불확실하며, 천문·지리 관련 기록의 일부로 보인다.

원문

河挺[주:中列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

충주지

한글 번역

충주의 저수지에서 문(문씨의) 봉휘와 여해, 그리고 계관이 뒤를 이었다.

독음

충주지 문봉휘 여해 계관

의미

충주에 있는 저수지(충주지)에서 관리로 재임한 인물들의 기록이다.辛禑,汝亮宣,仁祖는 각 인물에 붙은 주(註)로, 해당 인물의 가문이 연좌(연좌제)에 포함된 列(열, 가문 단위)의 순서를 나타낸다. 문씨의 봉휘는汝亮宣 가문의 4열에, 여해는仁祖 가문의 4열에, 계관은仁祖 가문의 7열에 해당하는 인물이다.

원문

忠州池奫[주:辛禑列]鳳輝[주:汝亮宣列四]如海[주:仁祖列四]繼灌[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

池德男이 承蘭에게 전해지다

독음

池德男 承蘭

의미

인조조 열다섯 번째(인조열오)에 해당하는 시기에 지덕남이 승란에게 이어졌다. 관향미고질은 관향의 미고질을 의미하는 제목으로, 해당 인물이 누군가의 관향(관직과 향리)에 대해 아직 고증되지 않았음을 나타낸다. 원문만으로는 두 인물의 구체적 관계를 확인할 수 없으나,池德男이池姓 인사로서 승란이라는 인명 또는 개념과 관련된 기록임을 알 수 있다.

원문

池德男[주:仁祖列五]承蘭[주:仁祖列五]

엔티티 후보

불확실한 어휘

영월엄

한글 번역

영월(寧越)의 엄(嚴) 가문의 계보를 따른다. 흥도(주: 『단절』), 자치(주: 『단절』), 힌(주: 『중호』), 성(주: 『광렬』), 정구(주: 『경운』『인조』『열전』 六), 집(주: 『경우』『경수』『경하』『숙』 열전 一), 택주(주: 『영』 열전 一), 숙(주: 『영』 열전 二), 석정(주: 『세영』『헌』 열전).

독음

영월엄 흥도 주:단절 자치 주:단절 힌 주:중호 성 주:광열 정구 주:경운인조열六 집 주:경우경수경하숙열一 택주 주:영열一 숙 주:영열二 석정 주:세영헌열

의미

영월 엄씨(寧越嚴氏) 가문의 계열이 수록된 문헌 목록이다. 흥도로부터 석정에 이르기까지 9대에 걸친 인물을 열거하며, 각 인물이 실린 사료 출처를 함께 밝히고 있다. 『단절』, 『중호』, 『광렬』, 『영』 등의 문헌과 열전(列傳) 계열의 기록에서 확인됨을 보여주는 영월 엄씨의 가계 수록 문헌 목록이다.

원문

寧越嚴興道[주:端卩]自治[주:端卩]昕[주:中湖]惺[주:光列]鼎耉[주:慶運仁祖列六]緝[주:慶遇慶遂慶遐肅列一]宅周[주:英列一]璹[주:英列二]錫鼎[주:世永憲列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

영산신

한글 번역

영산辛씨 갈환의 후손 문인(孟仁)이 태조실록 열전에 실리고, 이후 인손(引孫), 석조(碩祖), 영희(永禧)를 거쳐 성종실록 열전의 경행(景行), 선조실록 열전6의 계영(啓榮), 인조실록 열전2의 수상(受采)에 이르기까지, 또한 英祖實錄 열전1에도 수상(受采)이 있다.

독음

영산신 갈환의 후예 문인[주:태조열] 인손[주:세종열] 석조[주:세종호] 영희[주:성열] 경행[주:선열6] 계영[주:인조열2] 수상[주:영열1]

의미

영산辛씨 갈환의 系譜를 수록한 篇題이다. 갈환에서 시작된 후손이 태조실록 列傳에서 확인되고, 이후 成宗·宣祖·仁祖 열전에서 각각 경행·계영·수상이 나타나며 英祖 열전1에도 수상(受采)이 존재함을 보인다. 이는 해당 家系가 고려 말에서 조선대에 걸쳐 대대로 管位에 오른 명문 가문이었음을 보여주는 系譜記錄이다.

원문

靈山辛蕆[주:忠肅列]裔[주:恭愍列]旽[주:恭愍列]有定[주:太祖列]孟仁[주:太宗列]引孫[주:世宗列]碩祖[주:世宗湖]永禧[주:成列]景行[주:宣列六]啓榮[주:仁祖列二]受采[주:英列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

영월신

한글 번역

영월군 신축년에 응시와 경진, 의립이 각각 명호, 돈복과宣, 인조 열전 권2에 등장한다.

독음

영월신응시 명호 경진 돈복 선열사 의립 인조열이

의미

영월군 신축년에 해당하는 기사로, 인물 응시가 明湖를 통해, 인물 경진이 敦複과 宣을 거쳐 열전 권4에, 인물 의립이 인조 열전 권2에 기록되어 있음을 나타낸다. 三名의 인물 관계와 각 출처를 수록한 짧은 계열 기록이다.

원문

寧越辛應時[주:明湖]慶晉[주:敦複宣列四]義立[주:仁祖列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

원주변

한글 번역

원주(原州) 지역의 연관 관계.

독음

원주변

의미

원주 지역과 관련된 인물들의 출전(出典) 정보를 기재한 것. 原州邊은 원주 지역과의 연계를 의미하며, 뒤에 나오는 인물 명칭은 각각 왕조실록 등 사료에서 확인되는 인물을 지칭한다. 주(注)에 표기된丽卩·宣·光·仁祖 등은 각각 『삼국사기』, 『선조실록』, 『광해군일기』, 『인조실록』 등 출전 사료를 가리킨다.

원문

原州邊肅[주:麗卩]協[주:宣列一]繼溫[주:宣列三]良傑[주:宣將]應井[주:宣列四]應星[주:光將]潝[주:仁祖列五]希一[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

황주변

한글 번역

황주의 후손이 이중(조선宣宗 열세), 경윤(조선인조匡輔仁祖 열이), 치명(영조英祖 열일), 득양(영조英祖 열이) 순서로 계승되었다.

독음

황주변 이중 경윤 치명 득양

의미

조선 황주(黃州) 지역 출신 인물들의 계보 순서를 나타낸다. 각 인물의 가문이나 직위를 알 수 있는 주석이 첨부되어 있으며, 명조(宣宗, 인조, 예조) 계열과 영조(英祖) 계열의 계통이 존재함을 보여준다.

원문

黃州邊以中[주:宣列三]慶胤[주:匡輔仁祖列二]致明[주:英列一]得讓[주:英列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

관직과 향임의 위계를 아직 정리하지 않은 질서

독음

관향미고질 / 변사정 [주:선열사] 충길 [주:광열]

의미

관직과 향임의 위계와 서열이 아직 조사·정리되지 않았음을 나타내는 제목이다. 원문에서는 邊士貞과 忠吉 두 인물의 서열 관계를 보여주는데, 邊士貞은宣寧府사(四)를 지칭하는 주석이, 忠吉은 光州牧 열(四)을 지칭하는 주석이 각각 붙어 있다. 管鄉(관향)이란 中央관직과地方향임의 직급 서열 체계를 의미한다.

원문

邊士貞[주:宣列四]忠吉[주:光列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

함양려

한글 번역

咸陽吕氏의 가계는 다음과 같다. 태조세대에 유길(祐吉)이 있었고, 이어 유길이재선 열오(裕吉爾載宣列五),仁祖세대에 이징(爾徵)와 영원(榮元)이 있었고, 肅相세대에 성제(聖齊)와 필수중(必重)과 위량(渭良)이 있었고, 英祖 열이(英列二)에 선형(善亨)이 있었으며, 純祖세대에 동식(東植)이 있었다.

독음

함양려 칭, 유길, 유길이재선 열오, 이징, 영원, 성제, 필수중, 위량, 선형, 동식

의미

咸陽吕氏(함양려씨) 가문의 직계 남성 명단으로, 태조에서부터 純祖에 이르기까지 주요 세대별 인물을 열거한 가계 기록이다. 太祖세대祐吉에서 시작하여 仁祖세대爾徵·榮元, 肅相세대聖齊·必重·渭良, 英祖열이(2열)善亨, 純祖세대東植에 이르기까지 5개 세대에 걸친 계열을 보여준다. 주석의 열(列)은 해당 왕조의 세대 순번을 의미하며, 이를 통해 각 인물이 조선 왕조 계열의 몇 번째 세대에 해당하는 인물이었는지 확인 가능하다.

원문

咸陽呂稱[주:太祖列]祐吉[주:裕吉爾載宣列五]爾徵[주:仁祖列四]榮元[주:仁祖列七]聖齊[주:肅相]必重[주:肅列二]渭良[주:肅列二]善亨[주:英列二]東植[주:純列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

성주려

한글 번역

성주 출신의 여대노[주:선열사]

독음

성주려 대노[주:선열사]

의미

조선 시대 성주 출신의 성이 여씨인 대노(종일품 고관)를 지칭하며, 주석에 선열사라고 별칭이 붙어 있음을 보여주는 인명 기재. 대노는 의정부의 최고위 관직으로, 이 인물은 성주 지역 출신의 고위 관리임을 나타낸다.

원문

星州呂大老[주:宣列四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

청주경

한글 번역

청주경(清州慶) 복흥, 준, 세인, 연, 혼,暹, 信後, 之衍

독음

청주경 복흥 준 세인 연 혼 선 신후 지연

의미

조선 왕조실록 열전에서 청주경 관련 인물들을 수록한 목록이다.恭愍王 열전의 복흥, 成宗 열전의 준, 中宗 열전 2의 세인, 成宗 열전의 연, 明宗 열전 1의 혼, 宣祖 열전 5의暹, 仁祖 열전 7의 信後와 之衍이 해당된다. 이들은 모두 청주경 직임을 지칭하는 인물이거나 청주경과 관련된 기록으로 추정된다.

원문

淸州慶復興[주:恭愍列]俊[주:成列]世仁[주:中列二]延[주:成列]渾[주:明列一]暹[주:宣列五]信後[주:仁祖列七]之衍[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

청주곽

한글 번역

청주 곽씨 문인 계열. 곽추(례절 합격), 곽垠(성열 합격), 곽詩(명열 1등 합격), 곽說(희검·선 열거 3등 합격), 곽希泰(지금·창징·인조 열거 3등 합격), 곽始徵(숙 열거 1등 합격), 곽萬績(숙 열거 2등 합격), 곽鎭緯(경 열거 합격).

독음

청주 곽추 주례절, 은 주성열, 시 주명열일, 설 주희검선열삼, 희태 주지금창징인조열삼, 시징 주숙열일, 만적 주숙열이, 진위 주경열

의미

조선 시대 과거 시험에 합격한 청주 곽씨 문인 8명의 합격 정보를 수록한 계열 기록. 각 이름 옆의 주는 합격 연호 또는 합격 등급과 순위를 나타낸다. ‘열(列)’은 합격자 명단에 올랐음을 뜻하며, 숫자는 합격 순위를 의미한다. ‘숙(肅)’ ‘경(景)’ ‘명(明)’ 등은 합격 등급 또는 합격 연호를 나타낸다.

원문

淸州郭樞[주:麗卩]垠[주:成列]詩[주:明列一]說[주:希儉宣列三]希泰[주:之欽昌徵仁祖列三]始徵[주:肅列一]萬績[주:肅列二]鎭緯[주:景列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

현풍곽

한글 번역

현풍곽 가문의 계보: 의(儀), 종원(宗元), 종번(宗藩), 순(珣), 명열 첫째, 선열 첫째, 월(越), 첵(䞭,履常履厚), 선열 네째, 재우(再祐,劉氏), 선열 네째, 천구(天衢), 광열, 천호(天豪), 인조 다섯째, 세건(世楗), 숙조 둘째.

독음

현풍곽 의 종원 종번 순 명열일 선열일 월 첵 주:여상서호일 선열사 재우 천구 천호 세건

의미

조선 시대 현풍곽 가문의 계보 목록이다. 각 인물 이름 뒤의 주석은 해당 인물이哪位 임금의 몇 번째 세대(열)에 속하는지를 나타낸다.恭愍王·燕王·明代·宣祖·光祖·仁祖·肅宗 등의 임금 시열에 따라 계통이 정리되어 있다. 일부 한자는음이 불확실하다.

원문

玄風郭儀[주:恭愍列]宗元[주:燕列]宗藩[주:燕列]珣[주:明列一][주:宣列一]㟳[주:宣列一]越[주:宣列一]䞭[주:履常履厚宣列四]再祐[주:劉宣列四]天衢[주:光列]天豪[주:仁祖列五]世楗[주:肅列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

선산곽

한글 번역

선산곽의 자력 방어

독음

선산곽 자방

의미

선산곽这个地方이 스스로를 방어한다는 기사로, 구체적 배경이나 내용이 충분히 남아있지 않은 단편 기록이다. ‘郭’은 성곽(郭城)의 뜻도 있고,地名 뒤에 붙는 경우가 많아 선산 곽(善山城 또는 선산 지역 성곽)일 가능성도 있다. ‘[주:宣列三]’은宣列三이라는 인물이 작성한 문헌에서 비롯된 주석임을 나타낸다.

원문

善山郭自防[주:宣列三]

엔티티 후보

불확실한 어휘

해미곽

한글 번역

해미곽 기수[주: 선열삼]

독음

해미곽 기수

의미

해미곽(海美郭)이라는 관직에 있는 기수(期壽)라는 인물을 가리키며, 주석에 선열삼(宣列三)이라는 이름이 병기되어 있다. 해미곽은 관청명 또는 호칭으로 추정되나 정확한 지명과 관직의 정체가 불분명하다.

원문

海美郭期壽[주:宣列三]

엔티티 후보

불확실한 어휘

평해손

한글 번역

평해의 후손 순효.

독음

평해손순효

의미

조선 시대 平海氏의 후손으로 舜孝라는 인물을 적은 일 종류의 기록. 실록에서 平海과 舜孝가 등장함을 밝힌 주석이 붙어 있다. 仁祖實錄 卷五에도 관련 기록이 있다.

원문

平海孫舜孝[주:㴻成列]必大[주:仁祖列五]

엔티티 후보

불확실한 어휘

밀양손

한글 번역

밀양 출신의 손적(자호 기양)

독음

밀양손적 기양

의미

밀양 지역 출신인 손적(자호 기양)에 대한 인명 기재이다. 주석에 따르면 호는 광호이고, ‘선열사’는 그의 계열이나 가계를 나타내는 표시로 추정된다. 조선시대 문헌에서 특정 인물의 출신지와 자호를 병기하는 전형적인 방식이다.

원문

密陽孫倜[주:光湖]起陽[주:宣列四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

경주손

한글 번역

경주손 소(昭), 중손(仲暾), 종로(宗老)

독음

경주손 소 조충돈 종로

의미

조선 왕실 계층도에서 경주손 가문의 인물 소·중손·종로를 나열한 것이다. 각 주석은 소가，世祖(세조) 열(列), 중손이，叔暾 중열(중수) 일(一), 종로가，仁祖(인조) 열 칠(열7)에 해당함을 가리킨다.

원문

慶州孫昭[주:世祖列]仲暾[주:叔暾中列一]宗老[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

부안손

한글 번역

부안의 손(자)으로서 비장(비교하는 벼슬)이었으니, 성열은 홍적이요, 명열일이다.

독음

부안손 비장 성열 홍적 명열일

의미

부안 출신의 손씨로서 비장직에 있던 成列라는 인물의 子가 弘績이며, 明列라는 항목의 첫 번째에 해당한다는 인事 기록이다. 地名과 人名, 직위명이 혼재된 문서이다.

원문

扶安孫比長[주:成列]弘績[주:明列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

구례손

한글 번역

구례손 지, 별명(또는 이름)은 현열

독음

구례손지

의미

이 기사는 족보 등 고문헌에서 나타나는 인물의 이름 기록이다. ‘구례손’은 그 인물의 가계나 출신을 나타내는 표현이고, ‘지’가 그 사람의 이름이다. 주석에 ‘현열’이라고 표기되어 있어 ‘지’를 ‘현열’로도 불렀음을 알 수 있다. 이는 이름의 이자(異字) 혹은 별호를 뜻하는 주석이다.

원문

求禮孫志[주:顯列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

일직손

한글 번역

일직손(一直孫) 조서[주: 세종실록에서]

독음

일직손 조서[주: 세종열]

의미

일직손(人名) 조서(事蹟 기록)를 수록한 기사로, 세종실록에서 인용한 것임을 나타낸다.

원문

一直孫肇瑞[주:世宗列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

관향은 아직 질서를 고찰하지 못했다.

독음

관향미고질

의미

관향(관을 관할하는 고을)이 아직 질서(기록·체제)를 충분히 고찰하거나 정리하지 않았음을 뜻한다. ‘孫仁甲[주:宣列六]’은 해당 기사를 기재한 인물의 이름과 소속 관청을 나타낸 주석으로 보이며,孫仁甲은 인물 이름이고宣列六은宣列六曹(선의 열여섯 좌) 등宣官方의 한 부서를 가리킨다.

원문

孫仁甲[주:宣列六]

엔티티 후보

불확실한 어휘

담택양

한글 번역

담택의 양전(陽田) 집안에서 전록생이 나왔다. 이에 대해 유추공양열에 기록되어 있다. 아들 귀생은려졸씨이고, 조생도려졸씨이다. 손자 임은성열에 기록되어 있다. 증손 윤량은선열의 첫째째에, 득우는선열의 셋째째에, 윤은선열의 넷째째에 기록되어 있다. 고손 목은인조열의 넷째째에, 우는대황열에 기록되어 있다.

독음

담택양전록생[주:유추공양열]귀생[주:려졸]조생[주:려졸]임[주:성열]윤량[주:선열일]득우[주:선열삼]윤[주:선열사]목[주:인조열사]우[주:대황열]

의미

이 기사는 담택 지역 양전 가문의 계보를 정리한 것이다. 전록생에서 시작하여 귀생, 조생, 임, 윤량, 득우, 윤, 목, 우에 이르기까지 대대별 系譜 정보를 列(열) 단위로 분류 수록한 문헌이다. 각 인명의氏族 系譜상 위치가 주석에 표기되어 있어 가족 구성과 代數 관계를 파악할 수 있다. 조선 시대 호적이나氏族 系譜 관련 기록으로 추정된다.

원문

潭澤陽田祿生[주:有秋恭讓列]貴生[주:麗卩]祖生[주:麗卩]霖[주:成列]允良[주:宣列一]得雨[주:宣列三]潤[주:宣列四]穆[주:仁祖列四]愚[주:大皇列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

남양전

한글 번역

남양전 항목[주:가생, 곤생, 석구, 공양, 열][원문:禹治][주:중열의 첫째]

독음

남양전주 주:가생곤생석구공양열 우치 주:중열일

의미

조선시대 문헌에서 남양(南陽)지역 전답(田畓) 관련 기록의 하나이다. 가생·곤생·석구·공양·열 등 이름이 주석으로 기재되어 있으며, 우치(禹治)라는 인물과 관련이 있다. 중열(中列)의 첫째 항목을 가리키는 표시이다. 호패법 시행 등 국가의 땅 관리 기록으로 추정되나, 원문이 극히 짧아 정확한 성격 파악에는 추가 자료가 필요하다.

원문

南陽田柱[주:稼生稇生錫圭恭讓列]禹治[주:中列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

남원전

한글 번역

인조 7년에 남원의 토지를 개간하였다.

독음

남원전벽 (주:인조열칠)

의미

조선 인조(即位 1623년) 7년(1629년)에 남원 지역에서 토지를 개간하여 논의 개발을 추진한 사건을 기록한 기사이다.

원문

南原田闢[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

황조인전

한글 번역

황조 인물전에 호점이 전기되어 있다 [주: 인조 대왕 열전 제칠편].

독음

황조인전호점 [주:인조열칠]

의미

호점이라는 인물의 전기가 황조 인물전에 수록되어 있으며, 이는 조선 인조 연간에 편찬된 왕조열전의 일곱 번째 편목에 해당한다는 주석이다. 호점(好謙)의 구체적 신원과 주요 행적은 이 짧은 인용문만으로 확인할 수 없으나, 조선 왕조의 역사에서 일정 위치를 점한 인물임을 알 수 있다.

원문

皇朝人田好謙[주:仁祖列七]

엔티티 후보

관향미고질

한글 번역

관향별 관리 임명 미고증[기록]

독음

관향 미고질, 전성녹琦

의미

관아별로 나누어 관리의 임용 및 서임 등을 기록한 장부에서, 아직 그 직급을 조사·확정하지 않은 자의 목록을 적은 항목을 가리킨다. 田成祿과 琦라는 인물이 光列과 正列二의 주석을 수반하여 제시되어 있다.

원문

田成祿[주:光列]琦[주:正列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

옥천전

한글 번역

옥천(沃川)의 전백영(全伯英)[주:공민 열전] 풍령(彭齡)[주:중 열전2] 식(湜)[주:인조 열전1] 극항(克恒)[주:인조 열전7]

독음

옥천 전백영 풍령 식 극항

의미

이 주석은 옥천 출신의 전백영과 관련 인물들에 대한 실록 열전 수록 위치를 가리킨다. 전백영은 공민왕 열전에, 풍령은 중종 열전2권에, 식은 인조 열전1권에, 극항은 인조 열전7권에 수록되었음을 뜻한다.

원문

沃川全伯英[주:恭愍列]彭齡[주:中列二]湜[주:仁祖列一]克恒[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

천안전

한글 번역

천안전은 성격이 어질고 억척스럽다

독음

천안전 상의

의미

천안전이라는 인물의 성품을 소개하는 기사이다. ‘尙毅’는 어질고 억척스러운 성품을 의미하며, 주석에 따르면 인조실록 열전 제2권에 수록된 인물임을 알 수 있다. 매우 짧은 인명 소개 문구로, 실록 열전에서 천안전의 전반적 특징을 요약 기술한 것으로 추정된다.

원문

天安全尙毅[주:仁祖列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

평강전

한글 번역

평강전(之人)亨이 있다.

독음

평강전 유형

의미

평강전이라는 인물이亨을 가지고 있음을 기재한 것으로,仁祖(인조) 항목의 1번째 조에 해당하는 인물의 이름과 그 표현이다. 유형(有亨)은 해당 인물이亨(通達이나 경사·관용을 상징하는 字 또는 德名)을 가졌음을 나타낸다.

원문

平康全有亨[주:仁祖列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

용궁전

한글 번역

용궁전(龍宫全) 원발(元發) 영(滢) 근사(近思)

독음

용궁전원발영근사

의미

용궁전(龍宫全) 가문의 원발(元發)이라는 인물이 영(滢)과 근사(近思)와 함께 기재된 계보 기록이다. ‘[주:恭愍열]’은恭愍 열(列), ‘[주:광열]’은光 열, ‘[주:영열일]’은英 열을 나타내며, 해당 이름들이 가문의恭愍·光·英 등 여러 계통(列)에 걸쳐 기재되었음을 보여주는 계보표 형식의史料이다.

원문

龍宫全元發[주:恭愍列]滢[주:光列]近思[주:英列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관성전

한글 번역

관성전(管城全)이 사업[業]을 이어받다[承]. 충혼한 아들[忠男]이다.

독음

관성전승업(충남)

의미

이 글은 관성전(管城全)이라는 인물이 선인의 사업이나 직분을 계승했고, 그 자신이 충성스러운 아들이었음을 기록한 짧은 사항이다. ‘宣列三’이라는 주석이 承業과 忠男에 각각 반복 표시되어 있어, 해당 항목이 문헌의 ‘宣(선)항목의 列(열) 제3(삼)번’ 위치에 실려 있음을 뜻한다. 관성전(管城全)은 管城(관성) 출신으로 이름이 全(전)인 인물로 추정된다.

원문

管城全承業[주:宣列三]忠男[주:宣列三]

엔티티 후보

불확실한 어휘

창원현

한글 번역

창원현(昌原縣의 준말로 쓰인 것으로 보임)

독음

창원현

의미

창원현(昌原縣)은 경상남도 창원 지역을 가리키는 지명으로, 현(玄)은 현묘하고 신비로운 뜻으로 사용되었다. 이 제목은 창원 지역의 신비로운 모습이나 깊은 뜻 등을 다룬 기사로 추정되며, 원문 내용이 짧아 세부 내용은 전하지 않는다.

원문

昌原玄

엔티티 후보

불확실한 어휘

팔거현

한글 번역

팔거의 현덕승이 승진하고, 약호와尙벽[주:宣의 열5항] [주:숙의 열2항]

독음

팔거 현덕승, 약호,尙벽[주:宣열오] [주:숙열이]

의미

팔거 지역 출신 현덕승의 승진 기록으로, 약호와尙벽이라는 인물과 함께 선전과 숙재의 열전에서 각기 다섯 번째, 두 번째 항목에 해당한다는 주석을 덧붙인史料이다. 八莒은 지명, 나머지는 인물 이름으로 해석된다.

원문

八莒玄德升[주:宣列五]若昊[주:肅列二]尙璧[주:肅列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

현덕명(別名: 경열)

독음

현덕명(주: 경열)

의미

현덕명이라는 인물의 이름 아래 주석으로 경열이라는 별칭을 달아 둔 형식이다. 인물의 명칭과 그 별호 또는 다른 이름 사이의 대응 관계를 밝힌 주석이다.

원문

玄德明[주:景列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

초계변

한글 번역

초계변씨(草溪卞氏)의 중량(仲良), 계량(季良), 형량(亨良), 성온(成溫), 경복(景福), 시환(時煥), 삼근(三近), 헌(獻)이다.

독음

초계변씨 중량이요, 계량이요, 형량이요, 성온이요, 경복이요, 시환이요, 삼근이요, 헌이로다.

의미

초계변씨는 한국 조선 시대 유명한 문신 가문이다. 이 기록은 초계변씨의 시조 중량에서부터 헌에 이르기까지 대략 8대에 걸친 주요 가족의 이름과 대를 이어받은 순서를 적은 것이다. 괄호 안의 주는 각 인물의 후손 대수를 나타내는데, 예를 들어 ‘태종문’은 태종대 이후 몇 대에 해당하는지를, ‘인조열사’ 등은 인조 연간 몇 대孫(손자)인지를 뜻한다.麗卩은 高麗卞(고려 변씨)에서 유래한 것임을 보여준다.

원문

草溪卞仲良[주:麗卩]季良[주:太宗文]亨良[주:燕列]成溫[주:宣列一]景福[주:時望時益東尙宣列二]時煥[주:仁祖列四]三近[주:光列]獻[주:仁祖列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

신천강

한글 번역

신천강의 아들 호문(시조:恭愍열전). 호문의 아들 순(시조:世祖相). 순의 아들 곤(시조:世祖열전). 곤의 아들 치성(시조:睿열전). 치성의 아들 백진(시조:燕열전). 백진의 아들 충진(시조:景善惟善燕열전). 충진의 아들 설(시조:宣열전일). 설의 아들 복성(시조:宣열전사). 복성의 아들 여집(시조:仁祖열전칠).

독음

신천강호문순곤치성백진충진설복성여집

의미

신천강을 시조로 하는 가문의 대물림 계보이다. 호문에서 시작하여 순, 곤, 치성, 백진, 충진, 설, 복성을 거쳐 여집에 이르기까지 8대에 걸친父子상속 관계를 나타낸다. 각 인물이 수록된 열전의 출처를 괄호 주석으로 함께 기재하여 계보의 역사적 근거를 제시하고 있다.

원문

信川康好文[주:恭愍列]純[주:世祖相]衮[주:世祖列]致誠[주:睿列]伯珍[주:燕列]仲珍[주:景善惟善燕列]說[주:宣列一]復誠[주:宣列四]汝楫[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

황조인강

한글 번역

황조(조선)의 인물 인강의 세습 작위

독음

황조 인강 세작

의미

조선 황조의 인물 인강이 작위(세작)를 세습받은 기록. 주석에 따르면 인조 열일곱 번째 항목에 해당함.

원문

皇朝人康世爵[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

강윤충, 효문, 득용, 복수(공민, 세조, 광해, 인조)

독음

강윤충효문득용복수[주:공민열][주:세조열][주:광열][주:인조열이]

의미

조선 왕실의 시호 목록으로 추정되나, 제목의 관향미고질(貫鄕未考秩)의 의미는 불확실하다. 주석에 따르면 공민·세조·광해·인조 열전에서 유래한 인물·년호·시호로 보이나, 원문 해독에 의문이 있다.

원문

康允忠[주:恭愍列]孝文[주:世祖列]得龍[주:光列]福壽[주:仁祖列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

장흥문

한글 번역

장흥 문위세[주: 선열일]

독음

장흥문위세[주:선열일]

의미

長興文緯世는 한문 고문헌에 수록된 작품명 또는 인명 계열사로 보이며, 장흥(지명 또는 호칭)과 문위세(문위世, 인명일 가능)가 결합된 형태이다. 주석 표시[주:宣列一]는 이 기사를 선열일이 주석 또는 편집을 했다는 뜻이다. 원문 자체가 매우 간략하여 세부 맥락 파악에는 추가 자료가 필요하다.

원문

長興文緯世[주:宣列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

남평문

한글 번역

남평(南平) 문瑾·희지·위지·홍헌·경·익성·몽실·종도·경애

독음

남평 문瑾 희지 위지 홍헌 경 익성 몽실 종도 경애

의미

남평문씨(南平文氏) 가문의 계열을 수록한 문헌이다. 문瑾에서 시작하여 희지·위지·홍헌·경·익성·몽실·종도에 이르기까지 가계의 제후(次第)를 기록하였으며, 각 이름 뒤의 주기는 해당 인물의 계열도 내 위치를 나타낸다. 제후는瓘 중열(中列) 1위, 희지는 중열 2위, 위지·홍헌·익성·몽실은宣(宣祖)조 列(열) 1위 또는 5위, 종도는 숙(肅宗)열 2위, 경애는 헌(憲宗)열에 배치됨을 뜻한다. 이는 고려~조선 시대 왕실과의 관계를 체계화한 계열 기록으로 보인다.

원문

南平文瑾[주:瓘中列一]繪地[주:中列二]緯地[주:宣列一]弘獻[주:宣列一]景[주:宣列四]益成[주:宣列一]夢轅[주:㬇後開宣列五]宗道[주:肅列二]慶愛[주:憲列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

강성문

한글 번역

강성문익점(江城文益漸)의 공민왕 열전(恭愍列) 기방(紀房)의 선왕 열전(宣列二)에 이른다.

독음

강성문익점 공민열 기방 선열이

의미

이 기사는『고려사』 공민왕 열전 기방(紀房)에 수록된 것으로, 江城文益漸이라는 인물이 지었거나 관련된 문서를 가리킨다. 제목의 江城文은 고려 개경(개성)을 江城(강성)이라 부른 데서 온 명칭으로 추정되며, 益漸은 인명이다. 원문 오른쪽에 주(註)로 첨부된 恭愍列과 宣列二는 각각 공민왕과 선왕(선종 또는 성종) 시대의 열전임을 밝힌 것이다. 강성문익점이 남긴 문서로서 공민왕과 선왕 시대의 사료를 다룬 것으로 보인다.

원문

江城文益漸[주:恭愍列]紀房[주:宣列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

단성문

한글 번역

단성문위[주: 선열사]

독음

단성문위[주:선열사]

의미

丹城文緯는 단성(丹城)과 문위(文緯)를 결합한 작품 제목으로 추정된다. 주에서 ‘宣列四’로 수록 분류했음을 나타낸다. 본문 원문이 제시되지 않았으므로 내용 분석은 불가하며, 책제목과 분류 표기만 남아 있는 서지 사항이다.

원문

丹城文緯[주:宣列四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

개녕문

한글 번역

개녕문 덕교 [주: 선열사]

독음

개녕문덕교 주:선열사

의미

개녕문은 조선 후기 문인 박지원의 문집 『한수부』에 수록된 작품으로, 덕교(덕을 가르침)라는 제목 아래 자신의 문학적 사상과 유교적 가치관을 표명한 문학론이다. 주석 표기 ‘선열사’는 이를 선현들의 문학론을 열거한 것임을 나타낸다.

원문

開寧文德教[주:宣列四]

엔티티 후보

불확실한 어휘

감천문

한글 번역

감천문 공경합니다.

독음

감천문 경동

의미

감천문이라는 제목 아래 공경의 의미를 담은 서명인 경동(敬仝)이 기록되어 있다.燕列은 이 문서의 주(註)로,燕列이라는 인물을 가리키는 주석이다. 감천문은 감천(甘泉)을 제목으로 하는 문서로 보이며, 내용과 배경이 짧은 분량만 남아 있어 구체적 용도가 무엇인지 알기 어렵다.

원문

甘泉文敬仝[주:燕列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

황조인문

한글 번역

황실 왕조의 인문 문화는 귀하게 여길 만하다

독음

황조 인문 가상

의미

조선 왕실의 문화를 인문적 가치관으로 높이려는 취지를 담고 있는 제목으로, 황조란 당朝를 가리키며 그 인문 전통을 존중해야 함을 표현한다. 주석은 인조 연간 열 번째 이상의 문묘종사 관련 기록에서 일곱 번째 항목임을 뜻한다.

원문

皇朝人文可尙[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

문개주[주: 명열이]

독음

문개주[주:명열이]

의미

이 기사는 ‘관향미고질’이라는 제목 아래 文盖周라는 인물에 대해 수록한 것이다.末尾의 주석 明列二는 이 인물의 기사가 수록된 원전의 위치(명문의 열두 번째 항목)를 가리키는 것으로 추정된다. 원문이 매우 짧아 인물에 대한 구체적 행적이나 내용은 확인되지 않으며, 明과 列의 음독(명, 열)에 해당하는 한자음이 표기된 주석 형식을 취하고 있다.

원문

文盖周[주:明列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

목천상

한글 번역

목천(木川)의 상진(尙震) [주: 명상(明相)]

독음

목천 상진 주 명상

의미

목천(木川)이라는 성을 가진 상진(尙震)이라는 인물의 이름에 관한 기재이며, 주석으로 明相(명상)이라 표기되어 있으나 그 구체적 의미나 인물生平은 이 한문 원문만으로는 확인할 수 없다.

원문

木川尙震[주:明相]

엔티티 후보

불확실한 어휘

상주주

한글 번역

상주의 주씨 가문의 세붕(박이중호) 국정(선렬육)

독음

상주주 세붕 [주: 박이중호] 국정 [주: 선렬육]

의미

상주 지역 주씨 문중의 인명록으로, 주세붕과 주국정 두 명의 인물을 기록한 것. 각 이름 뒤의 주석은 별칭 또는 칭호를 나타낸다.

원문

尙州周世鵬[주:博怡中湖]國貞[주:宣列六]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

관향 미고질

독음

관향미고질

의미

동일 출신지의 관리 임명 문제와 관련된 기사로, 같은 고향 출신 관리들의 병향배치 금지 등 관리 임용 제도에 대한 논의를 다루는 것 같다. 주东伯이 제기한 사안으로 추정된다.

원문

周東伯[주:顯列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

연안차

한글 번역

연안차는 본래 《려전》에서 이르기를 ‘혁’이라 했고, 《세조대전》에서는 ‘식’이라 했으며, 《명전》 열전2에는 ‘천록’, 《선전》 열전5에는 ‘운록’, 《재중례중영重任致重敬亮宣典》 열전6에는 ‘충량’, 《인조대전》 열전4에는 ‘예량’과 ‘원절’, 《인조대전》 열전7에는 ‘일궤’라고 하였다.

독음

연안차원전려전이운혁세조대전식명전열전이천록선전열전이운록재중예중영重任致重敬亮宣典열전육충량인조대전열사예량인조대전열사원절인조대전열칠일궤

의미

이 기사는 조선시대 여러 법전과 전례 문헌에记载된 연안차의 명칭 변화를 정리한 것이다. 연안차는 수레의 한 종류로, 조선 왕조의 여러 대통에서 서로 다른 이름으로 불렸다. 《려전》, 《세조대전》, 《명전》, 《선전》, 《인조대전》 등 각 문헌마다 车部件나 차의 용도에 따라 天輅, 雲輅, 忠亮, 禮亮, 元轍, 一軌 등 다양한 명칭이 사용되었음을 보여준다.

원문

延安車原頫[주:麗卩]云革[주:世祖列]軾[주:明列二]天輅[주:宣列四]雲輅[주:宣列五]愼軾[주:載重禮重英重任重致重敬亮宣列六]忠亮[주:仁祖列四]禮亮[주:仁祖列四]元轍[주:仁祖列四]一軌[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

남원양

한글 번역

남원의 양씨 중 양사형과 양여장

독음

남원양 사형 여장

의미

남원 출신 양씨 가문의 인물 목록이다. 양사형은宣(선)조 列三에, 양여장은 仁祖 列七에 각각 기재되어 있음을 나타낸다.

원문

南原楊士衡[주:宣列三]汝樟[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

청주양

한글 번역

청주 양씨의 양사언[의] 응춘이다.

독음

청주양사고응춘

의미

청주 지역 출신 양씨 성을 가진 양사언의 응춘이라는 이름[또는 호]에 대한 음주(音注)이다. 한자 ‘彦’이 ‘열(여)’의음을 가지는 것, ‘應’이 ‘선(선)’의음을 가지는 것 등을 주석으로 보정하는 음학 문헌의 일부이다.

원문

淸州楊士彦[주:土俊士奇萬古明列二]應春[주:宣列三]

엔티티 후보

불확실한 어휘

밀양양

한글 번역

밀양 출신 양성

독음

밀양 양성

의미

밀양을 본향으로 하는 양성이란 인물이 수록되었음을 나타낸다. 주석에 따르면 이는 조선 인조(仁祖)의 열배(列) 7번째 사람(七)을 수록한 목록에 해당한다. 인조의 후손을 계열화하여 정리한 문헌에서 출신지를前缀으로 이름을 기재한 형태이다.

원문

密陽楊晅[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

중화양

한글 번역

중화(中和) 양희정[주:성호] 덕록[주:선렬육]

독음

중화양희정덕록

의미

중화양씨 양희정(덕록)이라는 인물을 수록한 기사로, 성호와 선렬육이라는 주석을 통해 별호를 밝힌다. 中和楊은 향토氏族 계열의 호칭일 수 있으며, 德祿은 양희정의 또 다른 이름 또는 호로 추정된다.

원문

中和楊熙正[주:成湖]德祿[주:宣列六]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

양백연(은) 신우왕조 항목에 수록汀(는) 세종 항목에 수록

독음

양백연 주시 신우열汀 주시 세종렬

의미

관향미고질은 본향 미고질(향리에 대한 미상실기록)을 수록한 문건으로 추정된다. 원문은 매우 짧아 두 인물의 본향에 관한 미상기록임을 알 수 있을 뿐이다. 주석은 양백연은 신우왕조 열전,汀는 세종 열전에 해당한다는 뜻으로 판단된다.

원문

楊伯淵[주:辛禑列]汀[주:世祖列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

성주배

한글 번역

성주 배극염(星州裵克廉)[주:태조 때丞相]은 신(紳)[주:명조(明祖) 열전 2위]이요, 흥립(興立)[주:선조 열전 3위]이요, 설(楔)[주:선조 열전 6위]이요, 상용(尙龍)[주:인조 열전 2위]이요, 명순(命純)[주:상의(尙意)와 인조 열전 6위]이요, 정휘(正徽)[주:숙종 열전 1위]이요, 윤명(胤命)[주:영조 열전 1위]이다.

독음

성주배극염[주:태조상]신[주:명열이]흥립[주:선열삼]설[주:선열육]상용[주:인조열이]명순[주:상의인조열육]정휘[주:숙열일]윤명[주:영열일]

의미

조선 태조에서 영조에 이르기까지 성주 출신 배씨 가문의 연보를。太祖 시기丞相을 지낸 배극염을 시조로 하여, 明祖·宣祖·仁祖·肅宗·英祖 등 시대별로 가문의 인물과 그 列傳 위치를 수록한 관향 인물 대종表이다.

원문

星州裵克廉[주:太祖相]紳[주:明列二]興立[주:宣列三]楔[주:宣列六]尙龍[주:仁祖列二]命純[주:尙瑜仁祖列六]正徽[주:肅列一]胤命[주:英列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

김해배

한글 번역

금해 사람 배대유

독음

금해 패대유

의미

금해(김해) 지역 출신으로 성이 배(裵)이고 이름은 대유인 인물. 원문 자체가 짧아 인물에 대한 구체적 행적은 수록되지 않았으며, 주석에 ‘광열’로 해석할 가능성도 제시되어 있다.

원문

金海裵大維[주:光列]

엔티티 후보

불확실한 어휘

경주배

한글 번역

경주 사람 패유상

독음

경주 패 유상 [주: 인 열 육]

의미

경주 출신 인물 패유상에 대한 기사를 수록한 것임을 나타낸다. 주석 ‘仁列六’의 구체적 의미는 문맥상 별칭 또는 계열 작품명을 가리키는 것으로 추정되나 명확하지 않다.

원문

慶州裵幼樟[주:仁列六]

엔티티 후보

불확실한 어휘

대구배

한글 번역

대구배 정지의 아들 홍중(선조실록 열전에 실리다)

독음

대구배 정지(충숙열) 홍중(선렬이)

의미

이 기사는 대구배(裵)씨의 가계를 적은 것으로, 대구배 정지의 아들 홍중이 선조실록 열전 제2권에 수록되었음을 알려준다. 원문에서 ‘廷芝’는 이름이고, ‘弘重’은 아들의 이름이다. 주(註)에서 ‘忠肅列’은 충숙공(裵克廉)의 휘를 피하기 위한 가명이고, ‘宣列二’는 선조실록 열전 2권을 가리킨다.

원문

大邱裵廷芝[주:忠肅列]弘重[주:宣列二]

엔티티 후보

불확실한 어휘

흥해배

한글 번역

흥해 사람 패상지(裵尙志)의 삼익(三益)

독음

흥해패상지[주:려절]삼익[주:선열일]

의미

흥해 지역 출신 인물 패상지(裵尙志)의 호(字)는 삼익(三益)이라는 의미. ‘興海裵’는 본관(본향)을 나타내며, 후주(後注)의 ‘麗卩’는 고려 말기를 의미하는 ‘麗末’의 오기 또는 오류로 추정된다. ‘宣列一’의 정확한 의미는 불분명하나 관직 임명이나 列聖(열성) 관련祭祀 기록일 수 있다.

원문

興海裵尙志[주:麗卩]三益[주:宣列一]

엔티티 후보

불확실한 어휘

황조인배

한글 번역

황조의 사람 패삼생[주:인조 즉위년 열기 칠번째]

독음

황조인패삼생[주:인조열칠]

의미

조선 인조 연간 황실 관련 인물의 일생을 기록한 전기 기사이다. 패삼생이라는 인물의 생애를 서술하며, 인조 즉위년(1629년) 이후 세월이 경과한 시점을 배경으로 한다. 三生(삼생)은 유교·불교 문헌에서 삼생을 의미하는 한자어로, 해당 인물의 이름 또는 호칭으로 추정된다.

원문

皇朝人裵三生[주:仁祖列七]

엔티티 후보

불확실한 어휘

관향미고질

한글 번역

관향의 미고질. 패후도.

독음

관향미고질, 패후도

의미

관향의 미고질에 관한 기록으로, 본문에는 패후도(裵後度)의 이름만 수록되어 있다. ‘관향(貫鄕)’은 특정 지역 출신임을 뜻하고, ‘미고질(未考秩)’은 아직 벼슬에 오르지 못한 직위 미 획득 상태를 나타낸다. 패후도는 관향 출신으로 아직 벼슬길에 오르지 않은 인물로 추정된다.

원문

裵後度

엔티티 후보

불확실한 어휘

광주탁

한글 번역

광주 태종 열전에 나오는 인물 광주 출신의卓愼

독음

광주탁신

의미

광주 출신 인물卓愼의 기사로, 태종(太宗)의 열전편에 수록되어 있다. 인물 이름과 관련된 구체적 행적은 원문 제시부가 짧아 확인할 수 없으며, 현재 ‘광주탁신’이라는 인물명만 확인된다.

원문

光州卓愼[주:太宗列]

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불확실한 어휘

해평길

한글 번역

해평길이 다시 영려절에서 교수열육(宣列六)

독음

해평길 재영려절 교수열육

의미

해평길이 재차 영려(詠麗)의 절에서 교수열육(宣列六) 관직에 오르는 일을 기록한 기사로 보인다. ‘재(再)’는 두 번째임을 나타내며, ‘誨’는 관직명인 대화교전(大校挍傳)의 준말일 가능성이 있고, ‘宣列六’은 열여섯 등급 중 여섯 번째 급을 뜻하는 직급 표기이다.

원문

海平吉再[주:詠麗卩]誨[주:宣列六]

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불확실한 어휘

하음봉

한글 번역

하음의 행정관 여해, 천상, 형.

독음

하음봉 여해 천상 형

의미

하음(河隂) 지역에 속한 세 관인 또는 인물汝諧·天祥·珩의 기록이다. 각 이름 옆의 주석은 인물의 행차 위치나 解讀 정보를 수록한 것으로 보인다. 石柱璧端卩는 돌기둥 위 보옥 끝자락을 뜻하며 특정 인물의 号나 신분을 나타낼 가능성이 있고, 中列一과 仁祖列五는 각각 中央열의 첫째, 仁祖行列의 다섯째 위치를 가리키는 行次 정보로 보인다. 이 삼인은 인조 연간에 활동한 인물로 추정된다.

원문

河隂奉汝諧[주:石柱璧端卩]天祥[주:中列一]珩[주:仁祖列五]

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불확실한 어휘

신창표

한글 번역

신창표 연말(붕어의 성호를 따라)

독음

신창표 연말(붕의성호)

의미

신창표 연말을 설명하는 짧은 주석문으로 추정된다. ‘沿沫’을 물가에 따른다는 뜻으로 읽되, 실제 한자어가 아니며 成湖와 관련된 내용일 수 있다. 원문 길이가 매우 짧아 정확한 문맥 파악이 어렵다.

원문

新昌表沿沫[주:憑成湖]

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불확실한 어휘

칠원제

한글 번역

칠원(七原)의 갈, 홍록, 경욱[주: 각각 『선집』 열두 번째 단락, 『선집』 열네 번째 단락, 『순열』에서 보인다]

독음

칠원저 갈홍록 경욱

의미

『선집(宣集)』 열두 번째 단락에 보이는 갈, 『선집』 열네 번째 단락의 홍록, 『순열(純列)』의 경욱 등 칠원(七原)에 속한 세 사람의 이름이 수록된 목록이다. 칠원제는 음양오행 사상의 일종으로, 칠원각(日·月·木·水·金·土·火星)의 신을 받드는祭祀를 가리킨다. 원문은 파편적으로 남아 있어 전체 인물의 수는 확인되지 않는다.

원문

㓒原諸沫[주:宣列二]弘祿[주:宣列四]景彧[주:純列]

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불확실한 어휘